Imenska ikona Mateja. Ime Matej v pravoslavnem koledarju (svetniki)

29. novembra pravoslavni kristjani praznujejo dan spomina na apostola Mateja, avtorja prvega evangelija. Kdo je bil ta Kristusov učenec? Kako je sledil Jezusu? Kaj je bil namen pisanja evangelija? V katerih državah je pridigal in kje je umrl? V katerem mestu se nahajajo njegove svete relikvije? Kakšna je navada, da evangelist moli? Preberite več o tem.

Kako je Matej postal apostol

Do našega časa je prišlo le malo podatkov o tem, kdo je bil apostol Matej, preden je šel za Kristusom. Evangelist Luka piše, da se je Mateju imenovalo Levi in je bil cestninar – pobiralec davkov za rimsko cesarstvo. Kot je znano, so Judje do cestninarjev ravnali z velikim prezirom, saj so jih imeli za velike grešnike. Toda Kristus, ki je prišel rešiti nikakor ni pravične, se je obrnil na Levija z besedami "Hodi za menoj." In cestninar je slišal klic.

Evangelist Luka to opisuje takole:

Po tem je [Jezus] šel ven in zagledal cestnina po imenu Levije, ki je sedel pri davčni pisarni, in mu je rekel: Pojdi za menoj. In pustil je vse, vstal in šel za njim. In Levi mu je priredil veliko pogostitev v njegovi hiši; in bilo je veliko cestninarjev in drugih, ki so sedeli z njimi (Lk 5,27-29).

V čem se Matejev evangelij razlikuje od drugih evangelijskih knjig?

Po binkoštih, napolnjen s Svetim Duhom, je apostol odšel oznanjevat v Palestino. Približno v tem času je sveti Matej na prošnjo jeruzalemskih vernikov napisal svojo različico evangelija. Z njegovim prevodom se lahko seznanite v rubriki "Od Mateja svetega evangelija".

dobre novice je bil naslovljen na Jude, kar dokazuje način pripovedi. Apostol je pisal v hebrejščini, veliko pozornosti je posvetil poustvarjanju povezave s Staro zavezo.

Zato se v besedilu pogosto uporabljajo citati. Evangelist je pokazal, kako je izgledala zemeljsko življenje Odrešenik. Apostol Matej je opisal tri vidike Kristusove službe:

prerok;
Kralj nad vsem svetom;
Veliki duhovnik, ki je vsakega človeka odrešil grehov za ceno svoje krvi.

Ne izvirnik evangelija v hebrejščini, ampak prevod v grščino je prišel do našega časa.

Etiopsko razsvetljenstvo

Po Palestini je evangelist Matej pridigal v Siriji, Perziji, Mediji, dokler po nekaterih virih ni prišel do Etiopije. S tem ozemljem so povezane številne legende in zgodbe o svetniku.

Apostol je s svojim pridigom nekaj Etiopijcev spreobrnil v krščanstvo, nato je zgradil tempelj in imenoval za škofa Platona.

Toda še vedno je prebivalstvo države ostalo pretežno pogansko. Nekoč, ko je svetnik goreče molil za spreobrnjenje Etiopijcev, se mu je prikazal Gospod in mu izročil palico. Palico naj bi posadili v zemljo blizu templja. Na tem mestu bi moralo zrasti drevo. nenavadno sadje, in iz korenin tega drevesa bo pritekel vir. Kot pravi legenda, so se morali Etiopljani v tem pomladu najprej okopati, nato pa okusiti sadeže drevesa. Ta simbolna dejanja bi ljudi pripeljala ne le do zunanje, ampak tudi notranje spremembe.

Kako je etiopski princ postal svetnik

Apostol Matej je s palico v rokah odšel v tempelj, a sta ga na poti srečala žena in sin etiopskega vladarja Fulvijana. Mati in sin sta trpela zaradi obsedenosti demonov in evangelist ju je ozdravil. Ko je videl čudež, je Fulvian namesto hvaležnosti apostola obtožil čarovništva in ga ukazal ubiti.

Svetnika so pokopali v grmovju in zažgali. Toda telo pravičnega je ostalo nepoškodovano. Mnogi, ko so videli čudež, so verovali in se nato krstili. Toda vladar se ni ustavil, ampak je ukazal, da na vrh grmovja nalijejo smolo, jo zažgejo, poleg tega pa svetnika z vseh strani obkrožijo z 12 maliki. Na presenečenje in grozo vseh je apostol Matej ostal nepoškodovan, ogenj pa je uničil vse bogove in požgal Fulvijana. Vladar se je prestrašil in prosil svetnika, naj ustavi ogenj. Svetnik je storil prav to.

Po doživetju je evangelist v miru počival. Fulvian pa svojih dvomov ni mogel premagati. Zato je ukazal, da se telo apostola zapre v železno krsto in plava po vodi. Če se ne potopi, ampak se drži obale, bo Fulvian nedvomno verjel v Matejevega Boga. Že naslednjo noč se je škofu Platonu prikazal evangelist Matej. Zahteval je, da pobere krsto z njegovim truplom na obali. Škof se je skupaj z vladarjem in drugimi predstavniki oblasti odpravil na morje. Na obali so našli krsto.

Po tem se je Fulvian, kolikor je mogel, pokesal svojega greha in prosil svetega odpuščanja. Gospod in evangelist Matej sta sprejela njegovo kesanje. Kmalu je škof Platon krstil Fulvijana. Zanimivo je, da je v zakramentu princ dobil novo ime - Matej. Njegovo življenje se je popolnoma spremenilo: postal je celo škof in nadaljeval delo evangelista – pridigal je Etiopom.

Vse to zelo spominja na fikcijo, a se je izkazalo, da vladar Fulvian nikakor ni legendarna oseba. Celo pravoslavni koledar priča o njegovi resničnosti. Cerkev je svetnika razglasila za svetnika in časti njegov spomin na isti dan skupaj z evangelistom Matejem.

Kje so relikvije evangelista?

Mnogi verniki se sprašujejo: kje so relikvije svetega Mateja? Po eni različici je grobnica apostola v Etiopiji. Obstaja druga različica, po kateri je bil evangelist usmrčen na ozemlju sodobne Gruzije, v mestu Gonio. Tam naj bi bil pokopan.

Toda tretja možnost velja za najpogostejšo: relikvije svetnika so bile odpeljane v 10. stoletju v italijansko mesto Salerno, kjer ostajajo še danes. Številni romarji prihajajo posebej v to mesto, da bi molili pri grobu pravičnih.

Kaj molijo apostolu Mateju?

Obstajalo je napačno mnenje, da imajo svetniki svojo specializacijo: eden pomaga pri glavobolu, drugi - uspešno se poročiti, tretji - najti službo, četrti - roditi zdravega otroka.

Po tem vsakdanjem načelu so apostola Mateja imenovali zavetnik računovodij in finančnih ustanov (v zemeljskem življenju je bil tudi cestninar, ukvarjal se je z denarjem!). Kaj torej to pomeni? Če ste zdravnik ali učitelj, potem se nimate pravice obrniti na tega svetnika?

Ta pristop je v osnovi napačen. Če želite moliti k evangelistu Mateju, to storite. Svetniki niso podvrženi zemeljskim zakonom, lahko storijo vse, kar bo koristilo osebi, ki jih nagovarja.

Lahko pa se obrnete na evangelista Mateja z lastnimi besedami ali besedilom posebne molitve spodaj.

Molitev apostolu Mateju

O, slavni apostol Matej, ki si izdal svojo dušo za Kristusa in s svojo krvjo oplodil njegovo pašo! Poslušajte molitve in vzdihe svojih otrok, ki so zdaj ponujeni z zlomljenim srcem. Glej, zasenči nas brezpravje in zavoljo nesreč, kot oblaki, bomo prekriti, komaj dobro življenje, zelo obubožani, in ne bomo se mogli upreti plenilskemu volku, ki si ga pogumno prizadevajo izropati božja dediščina. Oh močno! Nosi naše slabosti, ne zapusti nas v duhu, naj se na koncu ne ločimo od Božje ljubezni, ampak nas zaščiti s svojo močno priprošnjo, naj se Gospod usmili vseh nas za vaše molitve, naj uniči rokopis naših neizmernih grehov, in naj bo blagoslovljen z vsemi svetniki Kraljestvo in poroka njegovega Jagnjeta, Njemu čast in slava, zahvala in čaščenje na veke vekov. Amen.

Vabimo vas tudi k ogledu videa o življenju svetnika:

Vzemi, povej svojim prijateljem!

Preberite tudi na naši spletni strani:

Pokaži več

Ikona Mateja apostola je na voljo v katalogu naše spletne strani.
Sveti Matej je bil eden od dvanajstih apostolov. Pred tem je bil Matej rimski davkar, torej služil je kot cestninar. Ko je prišel do njega Gospodov glas in rekel: »Hodi za menoj«, je Matej zapustil svoje delo in odšel za Gospodom. Sveti Matej je začel oznanjevati v Palestini, potem ko je prejel darove Svetega Duha. Na začetku svoje oznanjevalske poti je na prošnjo Judov, ki so ostali v Jeruzalemu, napisal evangelij. Nova zaveza Evangelij po Mateju je med prvimi knjigami. Knjiga je bila napisana v hebrejščini. Matej je v knjigi orisal vsa Odrešenikova dejanja in govore v treh vidikih služenja – v vlogi preroka in zakonodajalca, kralja nad vidnim in nevidnim ter velikega duhovnika, ki je daroval žrtev za grehe vsi ljudje.

Sveti Matej je hodil po Perziji, Mediji, Siriji in Partiji z oznanjevanjem in evangelizacijo, v Etiopiji pa je bilo njegovo oznanjevalsko delo zaradi mučeništva končano. Takrat so v državi živela plemena kanibalov s krutimi običaji. Pridiga svetega Mateja je vplivala na številne pogane, ki so jih sprejeli krščanska vera. Ustanovil je cerkev v mestu Mirmena, kjer je bil Platon imenovan za škofa. Apostol Matej je goreče molil, da bi Etiopci sprejeli Gospodovo vero, in med molitvijo se mu je Gospod prikazal v podobi mladeniča, ki je v rokah držal palico. Mateju je rekel, naj postavi palico pri vratih templja. Gospod je Mateju rekel, da se bo ta palica spremenila v drevo, ki bo obrodilo sadove, in da bo iz korenin pritekel vodnjak. Ko bodo Etiopljani jedli sadje in se kopali v tej vodi, bodo postali krotki in prijazni. Sveti Matej je vzel palico in šel do vrat templja, da bi jo posadil. Na poti je srečal ženo in cesarjevega sina, ki ju je obsedel nečist duh. Matej jih je ozdravil. Ko so izvedeli za ta čudež, so mnogi pogani pridobili vero v Gospoda. Toda cesar ni želel, da bi njegovi ljudje nehali častiti poganska božanstva, zato je dal ukaz, da ugrabijo svetega Mateja in ga usmrtijo.

Svetnika so položili z licem navzdol, njegovo telo pa polili s grmičevjem in ga zažgali. Vsi so videli, da ogenj svetniku ni škodoval. Cesar Fulvian je rekel, da je treba dodati več grmovja. Mateja so polili s katranom in okoli njega postavili 12 malikov. Plamen se je razplamtel in požgal malike in Fulvijana. Prestrašeni cesar je hitel k svetniku in ga prosil za usmiljenje. Sveti Matej je z molitvijo umiril ogenj in plamen je ponehal. Svetnikovo telo v požaru ni bilo poškodovano. Kmalu je odšel k Gospodu in njegovo telo je bilo po cesarjevem ukazu dano v železno krsto in vrženo v morje. Fulvian je dejal, da če svetnikovega telesa ni poškodoval ogenj in ni poškodovala voda, potem je še vedno vredno verjeti v pravega Boga. Ponoči se je sveti Matej prikazal škofu Platonu in rekel, da je treba njegovo truplo najti na morski obali. Krsto je skupaj s truplom odnesel val in so jo s častmi prenesli v tempelj. Cesar je Mateja prosil za odpuščanje in bil krščen z imenom Matej, po katerem je začel razsvetljevati ljudstvo Etiopije.

Ikona svetega apostola Mateja prikazuje obraz velikega mučenika, ki je s svojo pridigo lahko veliko ljudi spreobrnil v krščanstvo.

Apostol in evangelist MATEJ (†60)

Sveti apostol in evangelist Levi Matej, Alfejev sin, je živel v galilejskem mestu Kafarnaum (Mestece v Galileji na severozahodni obali Genezaretskega jezera). Bil je brat drugega apostola Jakoba. Bil je premožen človek in je imel položaj cestninarja (pobiralec davkov). Njegovi rojaki so ga prezirali in se izogibali, tako kot vse njegove vrste. Toda Matej, čeprav je bil grešnik, je bil hkrati ne le nič slabši, ampak veliko boljši od farizejev, ki so bili ponosni na svojo namišljeno zunanjo pravičnost.

In tako je Gospod uprl svoj božanski pogled na tega zaničevanega cestninarja. Nekoč je Gospod med svojim bivanjem v Kafarnaumu zapustil mesto in odšel na morje v spremstvu ljudstva. Na obali ga je videl sedeti ob koritu (kraj pobiranja dajatev in davkov) Matej. In mu rekel:

Ko je te Gospodove besede slišal ne le s telesnim sluhom, ampak tudi z očmi srca, je cestninar takoj vstal s svojega mesta in zapustil vse, šel za Kristusom. Matthew ni okleval, ni bil presenečen nad tem Veliki Učitelj in Čudežni delavec ga kliče, zaničljivi cestninar; z vsem srcem je poslušal njegove besede in brez dvoma šel za Kristusom. Matej je v svoji hiši v veselju pripravil odličen obrok. Gospod ni zavrnil povabila in je vstopil v Matejevo hišo. In množica njegovih sosedov, prijateljev in znancev, vseh cestninarjev in grešnikov, se je zbrala v Matejevi hiši in sedla za mizo skupaj z Jezusom in njegovimi učenci. Tam so bili tudi nekateri pismouki in farizeji.

Ker so videli, da se Gospod ne gnusi grešnikov in cestninarjev, ampak so sedili poleg njih, so zamrmrali in rekli njegovim učencem: »Kako to, da jé in pije z cestninarji in grešniki?« In farizeji so le iskali priložnost, da bi Gospodu nekaj očitali in obsodili Odrešenika, ker naj bi kršil to, kar naj bi bilo zapisano v psalmu: "Blagor človeku, ki ne gre v svet hudobnih."

Gospod, ko je slišal njihove besede, jim je rekel: »Zdravnika ne potrebujejo zdravi, ampak bolni. Nisem prišel poklicati pravičnih, ampak grešnike k kesanju." (Matej 9:13).

"Glej, - Janez Krizostom pravi – kako Gospod iz besed farizejev izpelje povsem nasproten sklep. Očitajo mu, da ima opravka z davkarji, on pa nasprotno pravi, da je popravljanje takšnih ljudi zelo pomembno, potrebno in vredno veliko pohval.

Matej je ob spoznanju svojih grehov štirikrat odškodoval tiste, ki jih je prej oropal, preostanek svojega premoženja razdelil ubogim in skupaj z drugimi apostoli šel za Kristusom.

Od vseh dvanajstih učencev je bil Levi Matej eden najbolj izobraženih - nepismenih ne bi odpeljali k uradnikom. Matejev poklic je zahteval, da je znal govoriti in pisati tako aramejsko kot grško in morda tudi latinščina. In, ko je sledil Kristusu, je pridno zapisoval Njegove besede, ki so kasneje postale osnova Matejevega evangelija.

Sveti Matej je upošteval navodila božjega učitelja, videl njegove nešteto čudežev, hodil z 12 apostoli po Galileji in Judeji in pridigal »poginulim ovcam hiše Izraelove« (Mt 10,6), bil priča trpljenju, smrti in Odrešenikovo vstajenje in njegov veličastni vnebohod na nebu.

Po Gospodovem vnebohodu in shodu Svetega Duha na apostole je sveti Matej 8 let najprej pridigal v Palestini. Toda zdaj je prišel čas, da se apostoli razidejo iz Jeruzalema različni narodi da jih spreobrne v Kristusovo vero. Pred odhodom apostola iz Jeruzalema so ga jeruzalemski kristjani Judje prosili, naj jim izda spise dejanj in naukov Jezusa Kristusa. Tudi drugi apostoli, ki so bili takrat v Jeruzalemu, so se strinjali z izpolnitvijo te prošnje. In sveti Matej, ki je izpolnil skupno željo, je napisal evangelij 8 let po Kristusovem vnebohodu.

Evangelij po Mateju je bilo napisano okoli 41. AD. To je prva sveta knjiga od vseh knjig Nove zaveze in zato zaseda prvo mesto med njimi. Palestina je kraj, kjer je bil napisan evangelij. Evangelij je bil napisan v hebrejščini ali v takrat uporabljenem aramejskem narečju in preveden v grščino.

Prvotno je bil namenjen palestinskim kristjanom od Judov. Pripovedi v Matejevem evangeliju so usmerjene predvsem v to, da pokažejo, da je Jezus pravi Mesija, ki je bil obljubljen prednikom judovskega ljudstva in ne bo drugega (Mt 11,3). Zato se v Matejevem evangeliju pogosteje kot v drugih evangelijih dogodki iz Kristusovega življenja primerjajo s starozaveznimi prerokbami in napovedmi, iz celotne zgodovine Kristusa Odrešenika pa so izbrane pripovedi, ki so še posebej pomembne in potrebne za Judje. Zato Matej začne svoj evangelij z rodoslovjem Mesije kot Davidovega in Abrahamovega sina, ki kaže, da Jezus ni duh in ne angel, kot so nekateri pozneje verjeli, ampak meso od mesa izraelskega ljudstva, tj. nadaljevanje njegove zgodovine in izpolnjevanje danih mu obljub.

tole razlikovalna lastnost Evangeliji sv. Matej je izražen tudi na njegovih ikonah, na katerih je upodobljen skupaj z angelom podobnim človekom, ki simbolično zaznamuje značilnosti njegovega evangelija.

Pridiga v Etiopiji

O poznejšem življenju samega apostola vemo iz cerkvenega izročila. Sveti apostol Matej je odšel iz Jeruzalema z evangelijem v Sirijo, Medijo (trenutni Iran), Perzija, Partija, ki je svoje oznanjevalsko delo končal z mučeništvom v Etiopiji.

To državo so naseljevala plemena kanibalov z nesramnimi običaji in prepričanji. Sveti apostol Matej je s svojo pridigo in številnimi čudeži spreobrnil več malikovalcev v vero v Kristusa, ustanovil cerkev in zgradil tempelj v mestu Mirmena ter v njem za škofa postavil svojega spremljevalca po imenu Platon. Sam se je povzpel na bližnjo goro in ostal postiti na njej ter goreče molil Boga za spreobrnjenje tega nezvestega ljudstva. Med molitvijo se mu je sam Gospod prikazal v obliki mladeniča in mu dal palico ukazal, naj jo dvigne na vrata templja. Gospod je rekel, da bo iz te palice zraslo drevo in obrodilo sadove, iz njegove korenine pa bo pritekel studenec. Po kopanju v vodi in uživanju sadja bodo Etiopljani spremenili svojo divjo naravnanost in postali prijazni in krotki.

Matej, ko je prejel palico iz Gospodove roke, se je spustil z gore in odšel v mesto, da bi izpolnil, kar mu je bilo zapovedano. Vladar tega mesta, ki mu je bilo ime Fulvijan, je imel ženo in sina, ki sta bila obsedena z demoni. Ko so na poti srečali apostola, so vpili nanj z divjimi, grozečimi glasovi. Sveti apostol jih je ozdravil v imenu Jezusa Kristusa. Tisti, ki so bili ozdravljeni, so se poklonili apostolu in krotko za njim.

Ko je izvedel za njegov prihod, ga je škof Platon srečal skupaj z duhovščino. Ko je apostol Matej vstopil v mesto in se približal cerkvi, je storil, kot mu je bilo zapovedano: postavil palico, ki mu jo je dal Gospod, in takoj pred vsemi je palica postala veliko drevo in na njej so se pojavili čudoviti plodovi, velika in sladka in izvirska voda je pritekla iz korenine. Celotno mesto se je zbralo ob takem čudežu in jedli so sadeže drevesa in pili čisto vodo. In sveti apostol Matej, ki je stal na visokem mestu, je zbranemu ljudstvu oznanjal Božjo besedo v njihovem jeziku. Ta čudež je mnoge pogane spreobrnil k Gospodu.

Smrt apostola Mateja

Ko je izvedel, kaj se je zgodilo, se je lokalni poganski vladar Fulvijan sprva veselil ozdravljenja svoje žene in sina, nato pa se je po demonskem nauku razjezil na apostola, ker so vsi ljudje prišli k njemu in zapustili svoje bogove, in ga nameraval uničiti. Apostola je obtožil čarovništva in ukazal njegovo usmrtitev. Svetega Mateja so raztegnili z obrazom na tla, pokrili z grmičevjem in zažgali. Ko se je ogenj razplamtel, so vsi videli, da ogenj ni škodoval svetemu Mateju. Ko so to videli, so se vsi ljudje zgrozili nad tako velikim čudežem in so hvalili Boga apostola. Toda Fulvian je bil še bolj jezen. Ker ni hotel v tem, kar se je zgodilo, prepoznati božjo moč, ki je Kristusovega pridigarja ohranila živega in nedotaknjenega pred ognjem, ga je obtožil čarovništva. Fulvijan je ukazal prinesti več drv, vej in grmičevja, svetega Mateja pa politi s smolo in zažgati. Poleg tega je okoli ognja postavil 12 zlatih malikov in jih poklical na pomoč, da se Matej z njihovo močjo ni mogel znebiti ognja in bi se spremenil v pepel. Toda plamen je kot vosek stopil malike in ožgal Fulvijana. Prestrašeni Etiopijec se je obrnil k svetniku s prošnjo za usmiljenje in po apostolovi molitvi se je plamen umiril. Njegovo telo je ostalo nepoškodovano. Fulvian se je pokesal svojega dejanja in je hotel svetnika potegniti iz ognja, a je po molitvi izročil svojo sveto dušo v božje roke. Po legendi, smrt Sledil je apostol Matej okoli leta 60 AD

Tedaj je Fulvijan ukazal prinesti zlato trsko in nanjo položiti pošteno apostolovo telo, nepoškodovano v ognju, in ga, ko ga je oblekel v dragocena oblačila, skupaj s svojimi plemiči dvignil in pripeljal v svojo palačo. Čeprav se je pokesal, še vedno ni pustil svojih dvomov. Zato so telo svetega Mateja položili v železno krsto, tesno napolnjeno s kositrom na vseh straneh in vrgli v morje. Hkrati je Fulvian dejal, da če Matejev Bog obvaruje telo apostola, da se ne utopi v vodi, kot ga je ohranil v ognju, potem je resnično edini in vsemogočni Bog in ga je treba častiti.

Iste noči se je škofu Platonu v sanjski viziji prikazal apostol Matej in mu naročil, naj gre z duhovščino na morsko obalo in tam najde njegovo truplo, pripeljano na kopno. Zjutraj je škof v spremstvu številnih vernikov in vladarja Fulvijana s spremstvom odšel na prikazano mesto in našel železno skrinjo z relikvijami svetega apostola Mateja, kot mu je bilo oznanjeno v videnju. Krsto, ki jo je nosil val, so častno prenesli v tempelj, ki ga je zgradil apostol. Nato je Fulvijan prosil svetega apostola Mateja za odpuščanje, nakar ga je škof Platon po Božji zapovedi krstil z imenom Matej, ki mu ga je dal. Kmalu se je sveti Fulvijan-Matej odrekel oblasti in postal prezbiter. Po smrti škofa Platona se mu je prikazal apostol Matej in ga pozval, naj vodi etiopsko cerkev. Ko je sveti Matej-Fulvijan sprejel škofijo, se je trudil pri oznanjevanju Božje besede in nadaljeval delo svojega nebeškega zavetnika.

Cerkev sv. Apostol in evangelist Matej v Solernu (Italija)

Relikvije svetega evangelista apostola Mateja so po legendi končale v Lucaniji v 10. stoletju. Pod langobardskim princem Gisulfom I. so jih slovesno prenesli v Salerno (Italija), kjer so že tisoč let pokopani v templju San Matteo ( Matteo, v italijanščini Matej). V zadnjih tisoč letih je bila katedrala večkrat požgana. Še posebej strašni so bili požari 16. in 19. stoletja, ko je pogorela skoraj vsa katedrala. Presenetljivo pa je, da so v vseh teh požarih svete relikvije apostola Mateja ostale nedotaknjene.

Kripta je podzemni tempelj. Relikvije Ap. Matej

V kripti (podzemni tempelj) so relikvije svetega apostola Mateja. Na grobu so sveče.

Apostol Matej v umetnosti

Sveti apostol in evangelist Matej je bil pogosto upodobljen na ikonah in umetniških delih.

Bartolozzi, Francesco. Apostol Matej. Na podlagi risbe Guercina (1591-1666).

Sveti Matej in angel (Guido Reni. 1635-1640)

Med izjemne slikarske mojstrovine spadajo tri slike iz življenja apostola Caravaggia.

Matejev simbol je angel, ki stoji za njim (na začetku so upodabljali lik človeka, saj se Matejev evangelij začne z rodoslovjem Kristusa kot človeka).

Vendar je treba razlikovati med apostolom in evangelistom Matejem in apostolom Matejem (lat. Matija) ker so pogosto zmedeni. Apostol Levi Matej je bil eden prvih, ki so bili poklicani, Matija pa zadnji. apostol Matija(Comm. 9. avgusta) z žrebom zavzel mesto med 12 apostoli, namesto padlega Juda Iškariotskega. Pred tem je bil eden od 70 Jezusovih učencev.

Gradivo pripravil Sergey SHULYAK

za tempelj Življenjedajoča Trojica na Vrabčevih gričih

Pridno se od cestninarja do klicatelja Kristusove Gospodarice pojavljam na zemlji kot človek za dobroto, po tem se vam je prikazal izbrani apostol in oznanilec evangelija vesolja je zgovoren: za to častimo vaš častni spomin, Matej bogolitel. Molite usmiljenega Boga, da bi našim dušam dalo odpuščanje grehov.

Zavrgel si preizkušen jarem, resnico si vpregel v jarem in izkazal se je, da si najbolj vreden trgovec, prinesel si bogastvo, modrost od zgoraj: od tam si že oznanjal besedo resnice in povzdignil obupane duše, pisanje sodne ure.

Molitev apostolu in evangelistu Mateju:

O, slavni apostol Matej, ki si izdal svojo dušo za Kristusa in s svojo krvjo oplodil njegovo pašo! Poslušajte molitve in vzdihe svojih otrok, ki jih zdaj prinaša strto srce. Glej, zasenčila nas bo brezpravje in zavoljo težav, kot oblaki, bomo prekriti, a komaj bomo mogli živeti dobro življenje, obubožani, in se ne bomo mogli upreti požrešnemu volku, in pleni božjo dediščino pogumno si prizadevaj. Oh močno! Nosi naše slabosti, ne zapusti nas v duhu, da na koncu ne bomo ločeni od Božje ljubezni, ampak nas varuj s svojo močno priprošnjo, naj se Gospod usmili vseh nas za tvoje molitve, naj se rokopis neizmernih grehov uniči naš Gospod, in naj Bog blagoslovi vse nas Kraljestvo in poroka njegovega Jagnjeta, Njemu čast in slava, zahvala in čaščenje na veke vekov. Ah min.

Molitve svetemu apostolu in evangelistu Mateju

TROPAR IN KONTAKE SVETEMU APOSTOLU IN EVANGELISTU MATEJU

Pridno od cestninarja do tistega, ki je poklical Kristusovega Učitelja, se pojavljam na zemlji kot človek za dobroto, potem pa se je prikazal ti izbrani apostol in oznanilec evangelija vesolja je zgovoren. Zaradi tega častimo tvoj častni spomin, Matej, ki govori Bog, moli usmiljenega Boga, da bi odpuščanje grehov dalo naše duše.

Zavrnil je preizkušnjo jarma, resnico je pritegnil jarem, in ti si najvrednejši trgovec, prinesel bogastvo, tudi modrost z višine. Otonu je že pridigal besedo resnice in ganil obupane duše ter zapisal sodno uro.

MOLITVA SVETEMU APOSTOLU MATEJU

Oh močno! Nosi naše slabosti, ne zapusti nas v duhu, naj ne ločimo konca od božje ljubezni, ampak nas zaščiti s svojo močno priprošnjo, naj se Gospod usmili vseh nas za vaše molitve, naj uniči rokopis naši neizmerni grehi, in naj bo blagoslovljen z vsemi svetniki Kraljestvo in poroka njegovega Jagnjeta, Njemu čast in slava, zahvala in čaščenje na veke vekov. Amen

Ikona in molitev svetega Mateja

Levi Matej/Apostol MATEJ EVANGELIST

Matej je imel ženo in dva fanta. Bodoči evangelist je svojo družino zapustil po lastni presoji, saj je menil, da bo družina le motila njegovo duhovno rast.

Caravaggio, "Klic apostola Mateja"

Jezus je zagledal cestnina Mateja, ki je sedel pri mitnici blizu mesta Kafarnaum, in mu rekel: »Hodi za menoj! In Matej, ki je močno verjel v Jezusa, je vstal in zapustil vse, šel za njim. V svoji hiši je pripravil velik obrok za Jezusa in druge učence. Tega praznika so se udeležili tudi drugi davkarji in premožni ljudje. Pisci in farizeji so mrmrali in govorili Jezusu: »Zakaj ješ in piješ z grešniki in cestninarji?

Jezus je odgovoril: »Zdravi ne potrebujejo zdravnika, bolni potrebujejo zdravnika. Prišel sem poklicati k kesanju ne pravične, ampak grešnike."

Šest mesecev po vstajenju Jezusa Kristusa je Matej, tako kot vsi drugi apostoli, zapustil krščansko skupnost, ki jo je organiziral, in prepustil vsa pooblastila svetu skupnosti. V Rim je odšel s karavano iz Indije, znanje indijskega jezika mu je pomagalo pri svobodni komunikaciji s prikolico. Med potjo, kjer koli so se ustavili, je govoril o Jezusu, njegovi veri, mučeništvu in čudežnem vstajenju.

Po bivanju v Rimu in njegovi okolici približno tri leta Matej je odšel v Egipt, kjer se je srečal Egipčanske piramide in verovanja ljudstev, ki so naselili to državo. Apostol je živel v Egiptu več kot šest let in tu se mu je porodila ideja, da bi napisal vse o Jezusu Kristusu. Matej je imel zapise o Filipu, ki jih je hranil v času življenja Jezusa Kristusa.

Zato so bili vsi Jezusovi izreki najbolj točni. Rimljani so veliko pozneje navedli številne reference. Zapisi so bili grški, saj Filip ni želel, da jih bere kdo drug. Toda Matej je poznal jezik.

Matej je približno eno leto pisal svoj evangelij, osem let po križanju Božjega sina pa je ta knjiga prvič ugledala luč dneva leta 37.

Po pisanju evangelija je Matej skupaj s svojim učencem, mladeničem iz Rima, odšel v Palestino. Ta tip je bil begunec, preganjan je bil zaradi tatvine, ki jo je zagrešil. Mateju je vse priznal, on pa je prevzel pokroviteljstvo nad njim, na vse mogoče načine skrbel zanj in ga varoval.

Dve leti so preživeli v Perziji pri oznanjevanju in zdravljenju ter štiri leta v Mediji. Potem se je Matej preselil v Afriko, veliko je potoval, se veliko naučil, se seznanil z afriškimi šamani, obiskal številna plemena in nekatere od njih je lahko spreobrnil v Kristusovo vero.

Matej je svoj evangelij, od katerega se ni nikoli ločil, dal učencu, ki se je vrnil v Judejo in spise izročil eni od krščanskih skupnosti.

- v pravoslavnem cerkveni koledar: 16. november/29. NOVEMBER in 30. junij/13. julij (koncil dvanajstih apostolov);

Freske zgornje cerkve San Francesco v Assisiju, slika oboka, prizor: sv. Matej, podrobnosti.

Velja za zavetnika računovodij, carinikov, vseh finančnih storitev.

sveti kraj - Rusija, regija Magadan, vas Ola (upravna stavba lokalna ribogojnica).

Pokrovitelji - celotno ozemlje, ki se nahaja onkraj arktičnega kroga, regije Arkhangelsk, Jakutije, Kamčatke, Čukotke, regije Magadan, Aljaske, province Yukon v Kanadi.

V molitvah apostola Mateja so dobri odnosi v družini prosili za nasvet in ljubezen med možem in ženo.

Katedrala 12 slavnih in hvaljenih apostolov. Troparion

Apostoli matere glej / in učitelj vesolja, / molite Gospoda vseh / daj mir vesolju / in veliko usmiljenje našim dušam.

Tropari apostola in evangelista Mateja

Vneto od cestninarja do klicatelja Gospe Kristusa, / na zemlji se pojavljam kot človek za dobroto, / Po tem se je prikazal ti izbrani apostol / in oznanilec evangelija vesolja je dobro izrečen. / Kajti s tem častimo tvoj pošteni spomin, Matej, ki ga je govoril Bog, / moli usmiljenega Boga, / / da odpuščanje grehov bo dalo našim dušam.

Kamen Kristus kamen vere blagoslavlja, / veliko je učencev, / in s Pavlom ves dan dvanajsti koncil, / njihov spomin je zvest, / te slavljene slavimo.

V kondaku 12 slavnih in hvaljenih apostolov

Slavimo Petra, vernega, kamen vere, / in Pavla boga modrega, / skličemo, da bi vsi slavili po veri, / skupni zbor, vseh dvanajst, kakor oznanjevalci vere, / prosijo za odpuščanje grehov.

Kondak apostola in evangelista Mateja

Zavrnil je preizkušen jarem, / pritegnil te je jarem resnice / in prikazal si se kot najvrednejši trgovec, / Modrost je prinesla bogastvo na jug z višine.

Molitev svetemu apostolu in evangelistu Mateju

O, slavni apostol Matej, ki si izdal svojo dušo za Kristusa in s svojo krvjo oplodil njegovo pašo! Poslušajte molitve in vzdihe svojih otrok, ki so zdaj ponujeni z zlomljenim srcem. Glej, zasenči nas brezpravje in zavoljo nesreč, kot oblaki, bomo prekriti, komaj dobro življenje, zelo obubožani, in ne bomo se mogli upreti plenilskemu volku, ki si ga pogumno prizadevajo izropati božja dediščina.

Ap. Matej. ikona. Srbija. Konec XIII - začetek XIV stoletja. 105 x 56,5 Ohrid. Makedonija.

Deesis s sv. Evangelisti (podrobnost). Miniaturna. Bizanca. 12. stoletje Samostan sv. Katarine na Sinaju.

Spomin Sveti apostol in evangelist Matej poteka v pravoslavna cerkev 29. november po novem slogu, pa tudi 13. julij, dan Sveta dvanajstih apostolov.

Nova zaveza o apostolu Mateju
Matej je bil eden izmed dvanajstih najbližjih apostolov Jezusa Kristusa, ki so mu sledili v zadnjih treh letih njegovega zemeljskega življenja. Ime apostola je omenjeno v nekaterih novozaveznih knjigah: v evangeliju po Luki in Marku, v knjigi Apostolskih del, pa tudi v prvem evangeliju, za katerega avtorja Cerkev šteje samega svetega Mateja. Včasih je v evangeljski zgodbi omenjen pod imenom Levi Alfeev.
Iz evangelija je znano, da je bil Matej cestninar, torej davkar v stari Judeji. Ta položaj je bil med Judi zelo sramoten, saj so cestninarji služili rimskemu cesarju in so jih tako dojemali kot izdajalce judovskega ljudstva. Matej v svojem evangeliju večkrat poudarja svoj poklic, preden ga je Kristus poklical, kar naj bi storil iz posebne ponižnosti.
Izročilo nam ni posredovalo nobenih podatkov o poznejšem življenju apostola Mateja. Domneva se, da je pridigal po Kristusovem vnebohodu v Etiopiji, kjer je bil okoli 60. leta mučen.

Evangelij po Mateju
Cerkveno izročilo imenuje apostola Mateja za avtorja prvega evangelija. Časa nastanka knjige ni mogoče natančno določiti, vendar je večina raziskovalcev nagnjena k prepričanju, da je nastala v 40-50-ih letih. Ta evangelij je bil prvotno napisan v hebrejščini, za razliko od vseh drugih novozaveznih knjig, napisanih v grščini.
Apostol Matej je svojo knjigo naslovil na judovsko skupnost, kar se je jasno odražalo v teoloških značilnostih njegovega evangelija, katerega glavna tema je bila ideja, da je Jezus iz Nazareta Mesija, o čigar prihodu so pisali preroki. Matej svojim bralcem zagotavlja, da je bil Jezus ravno tisti, na katerega je judovska družba čakala stoletja. Matej pogosto uporablja svetopisemske citate, da bi podprl svojo predstavo o Jezusovi mesijanski vrednosti in njegovem božanskem izvoru.
Najpomembnejši del evangelijske pripovedi je pridiga na gori z blagi, v kateri Kristus razodeva temelje svojega moralnega nauka. Verjame se, da so glavne misli krščanstva skoncentrirane v govoru na gori, zato je ta del Matejevega evangelija najpomembnejši za vernike.
Vključuje tudi Matejev evangelij veliko število prispodob, posvečenih nauku Jezusa Kristusa o Cerkvi kot poti človeka k odrešitvi, pa tudi o koncu sveta in njegovem drugem prihodu. Številne prispodobe, ki jih je zapisal Matej, so ohranjene le v njegovem evangeliju.

Ikonične podobe apostola Mateja
Prve ikone apostola Mateja so se pojavile precej pozno, okoli 8. stoletja, na njih pa je bil svetnik upodobljen kot starec z sivi lasje. Ta slika je bila ohranjena dolgo časa v bizantinski umetnosti. Kot evangelist je sveti apostol upodobljen z atributi, ki kažejo na njegovo pisateljsko dejavnost, ki so knjiga ali zvitek v njegovih rokah. Na nekaterih ikonografskih podobah je Matej napisan, kako sedi za mizo s knjigo in peresom v roki ter zapisuje besede pred njim stoječega angela, ki apostolu narekuje besede evangelija.
Simbol svetega Mateja je angel, saj je v svojem evangeliju on Posebna pozornost posvečen učlovečenju in izpolnitvi prerokb o mesijanski službi Božjega Sina, o kateri so govorili starozavezni preroki navdihnili Božji glasniki, angeli.

Tropar, ton 3:
Pridno se od cestninarja do klicatelja Kristusove Gospodarice pojavljam na zemlji kot človek za dobroto, potem pa se je prikazal ti izbrani apostol in oznanilec evangelija vesolja je zgovoren. Zaradi tega častimo vaš častni spomin, Matej, ki govori Bog, molite usmiljenega Boga, da bi odpuščanje grehov dalo naše duše.

Kondak, ton 4:
Zavrnil je preizkušnjo jarma, resnico je pritegnil jarem, in ti si najvrednejši trgovec, bogastvo, prineseno na jug z višine modrosti. Otonu je že pridigal besedo resnice in obujal obupane duše ter zapisal sodno uro.

veličina:
Poveličujemo te Kristusov apostol Matej / in častimo tvoje bolezni in trud, / delal si po Kristusovi podobi v Kristusovem evangeliju.

molitev:
O, slavni apostol Matej, ki si izdal svojo dušo za Kristusa in s svojo krvjo oplodil njegovo pašo! Poslušajte molitve in vzdihe svojih otrok, ki so zdaj ponujeni z zlomljenim srcem. Glej, zasenči nas brezpravje in zavoljo nesreč, kot oblaki, bomo prekriti, komaj dobro življenje, zelo obubožani, in ne bomo se mogli upreti plenilskemu volku, ki si ga pogumno prizadevajo izropati božja dediščina. Oh močno! Nosi naše slabosti, ne zapusti nas v duhu, naj se na koncu ne ločimo od Božje ljubezni, ampak nas zaščiti s svojo močno priprošnjo, naj se Gospod usmili vseh nas za vaše molitve, naj uniči rokopis naših neizmernih grehov, in naj bo blagoslovljen z vsemi svetniki Kraljestvo in poroka njegovega Jagnjeta, Njemu čast in slava, zahvala in čaščenje na veke vekov. Amen.

Sveti apostol in evangelist Matej Levi, sin Alfejev, je živel v galilejskem mestu Kafarnaum ( majhno mesto v Galileji na severozahodni obali Genezaretskega jezera). Bil je brat drugega apostola Jakoba. Bil je bogat človek in je imel položaj cestnina ( davkoplačevalec). Njegovi rojaki so ga prezirali in se izogibali, tako kot vse njegove vrste. Toda Matej, čeprav je bil grešnik, je bil hkrati ne le nič slabši, ampak veliko boljši od farizejev, ki so bili ponosni na svojo namišljeno zunanjo pravičnost.

Publican- oseba, ki jo je rimski prokurist imenoval za pobiranje davkov od Judov ( v sodobnem pomenu – carinik). Pobiranje teh dajatev so mitarji prevzeli na lastne stroške in so uporabljali vse možne ukrepe, da bi si iztržili največjo korist. Kot pohlepne in predrzne agente Rimljanov so Judje imeli cestnine za izdajalce in izdajalce svoje države in Gospoda Boga. Grešnik, pogan in cestninar - mislili so isto; govoriti z njimi je veljalo za greh, ravnati z njimi - za skrunjenje, čeprav so bili med njimi prijazni in bogaboječi ljudje.

farizeji- ena od judovskih sekt, ki so se pojavile v II in III stoletju. pr Farizeji so svoje ime (posebno, ločeno) dobili po tem, da so se skušali odlikovati s posebno vnemo za postavo.

In tako je Gospod uprl svoj božanski pogled na tega zaničevanega cestninarja. Nekoč je Gospod med svojim bivanjem v Kafarnaumu zapustil mesto in odšel na morje v spremstvu ljudstva. Na obali je videl Mateja, ki je sedel pri torbici (mesto za pobiranje dajatev in davkov). In mu rekel:

Sledi mi!

Klic apostola Mateja

Ko je te Gospodove besede slišal ne le s telesnim sluhom, ampak tudi z očmi srca, je cestninar takoj vstal s svojega mesta in zapustil vse, šel za Kristusom. Matej se ni obotavljal, ni se čudil, da ga kliče Veliki Učitelj in Čudežni delavec, zaničljivega cestnina; z vsem srcem je poslušal njegove besede in brez dvoma šel za Kristusom. Matej je v svoji hiši v veselju pripravil odličen obrok. Gospod ni zavrnil povabila in je vstopil v Matejevo hišo. In množica njegovih sosedov, prijateljev in znancev, vseh cestninarjev in grešnikov, se je zbrala pri Matejevi hiši in sedla za mizo skupaj z Jezusom in njegovimi učenci. Tam so bili tudi nekateri pismouki in farizeji.

Pisarji Jude so Judje imenovali ljudje, dobro podkovani v knjižnem poslu nasploh, nekako najbolj učeni od Judov, ki so razlagali zakon in javno poučevali in poučevali ljudi o pravu, tako imenovani rabini in učitelji prava. ; odvetniki, ki odločajo sporna vprašanja, dvomljivi primeri in primeri, ki zahtevajo poznavanje prava in praktične izkušnje; pisarji in notarji, ki so služili v sinagogah in sanhedriju. Učenjaki, ti Judje so v Novi zavezi predstavljeni kot poseben razred, drugačen od farizejev; a hkrati se pogosto združijo s farizeji in pridejo v stik s škofi. Večina jih je bila vezana na eno izročilo in, ne razumevši duha postave, si jo napačno razlagala in bila slepa vodja ljudstva, ki je hinavsko izpolnjevala zapovedi le za razstavo, za človeško slavo, drugim pa nalagala težka bremena. , kar sami niso izpolnili.

Ker so videli, da se Gospod ne gnusi grešnikov in cestninarjev, ampak so sedili poleg njih, so zamrmrali in rekli njegovim učencem: Kako je in pije z cestninarji in grešniki?"In farizeji so le iskali priložnost, da bi nekaj očitali Gospodu in so obsodili Odrešenika, ker naj bi kršil to, kar naj bi bilo zapisano v psalmu:" Blagor človeku, ki ne hodi v svet hudobnih«.

Gospod, ko je slišal njihove besede, jim je rekel: Zdravnika ne potrebujejo zdravi, ampak bolni. Nisem prišel poklicati pravičnih, ampak grešnike k kesanju» (Matej 9:13).

« Poglej, Janez Krizostom pravi, kako Gospod iz besed farizejev izpelje nasprotni zaključek. Očitajo mu, da ima opravke z davkarji, on pa, nasprotno, pravi, da je popravljanje takšnih ljudi zelo pomembno, potrebno in vredno veliko pohval.«

Matej je ob spoznanju svojih grehov štirikrat odškodoval tiste, ki jih je prej oropal, preostanek svojega premoženja razdelil ubogim in skupaj z drugimi apostoli šel za Kristusom.

Od vseh dvanajstih učencev je bil Levi Matej eden najbolj izobraženih - nepismenih ne bi odpeljali k uradnikom. Matejev poklic je zahteval, da je znal govoriti in pisati tako aramejsko kot grško in morda tudi latinsko. In, ko je sledil Kristusu, je pridno zapisoval Njegove besede, ki so kasneje postale osnova Matejevega evangelija.

Sveti Matej je poslušal navodila božjega učitelja, videl njegove nešteto čudežev, šel skupaj z 12 apostoli v Galileji in Judeji pridigajoč »izgubljenim ovcam Izraelove hiše« (Mt 10,6), bil priča trpljenju. , smrt in vstajenje Odrešenika ter njegov veličastni vnebohod na nebu.

Po Gospodovem vnebohodu in shodu Svetega Duha na apostole je sveti Matej 8 let najprej pridigal v Palestini. Toda zdaj je napočil čas, da se apostoli razpršijo iz Jeruzalema k različnim ljudstvom, da bi jih spreobrnili v Kristusovo vero. Pred odhodom apostola iz Jeruzalema so ga jeruzalemski kristjani Judje prosili, naj jim izda spise dejanj in naukov Jezusa Kristusa. Tudi drugi apostoli, ki so bili takrat v Jeruzalemu, so se strinjali z izpolnitvijo te prošnje. In sveti Matej, ki je izpolnil skupno željo, je napisal evangelij 8 let po Kristusovem vnebohodu.

Ta posebnost evangelija sv. Matej je izražen tudi na njegovih ikonah, na katerih je upodobljen skupaj z angelom podobnim človekom, ki simbolično zaznamuje značilnosti njegovega evangelija.

Pridiga v Etiopiji

O poznejšem življenju samega apostola vemo iz cerkvenega izročila. Odhajajoč iz Jeruzalema je šel sveti apostol Matej z evangelijem v Sirijo, Medijo ( trenutni Iran), Perzija, Partija, ki je svoje oznanjevalsko delo končal z mučeništvom v Etiopiji.

To državo so naseljevala plemena kanibalov z nesramnimi običaji in prepričanji. Sveti apostol Matej je s svojo pridigo in številnimi čudeži spreobrnil več malikovalcev v vero v Kristusa, ustanovil cerkev in zgradil tempelj v mestu Mirmena ter v njem za škofa postavil svojega spremljevalca po imenu Platon. Sam se je povzpel na bližnjo goro in ostal postiti na njej ter goreče molil Boga za spreobrnjenje tega nezvestega ljudstva. Med molitvijo se mu je sam Gospod prikazal v obliki mladeniča in mu, dal palico, ukazal, naj jo dvigne na vrata templja. Gospod je rekel, da bo iz te palice zraslo drevo in obrodilo sadove, iz njegove korenine pa bo pritekel studenec. Po kopanju v vodi in uživanju sadja bodo Etiopljani spremenili svojo divjo naravnanost in postali prijazni in krotki.

Smrt apostola Mateja

Etiopija- eden od afriške države kjer je krščanstvo glavna religija. Tam so že v 5. stoletju Sveto pismo prevedli v domači jezik. Etiopski kristjani negujejo spomin na apostola Mateja, svojega prvega evangelista.

Cerkev sv. Apostol in evangelist Matej v Solernu (Italija)

Bazilika San Matteo, Salerno (Italija)

Relikvije svetega evangelista apostola Mateja so po legendi končale v Lucaniji v 10. stoletju. Pod langobardskim knezom Gisulfom I. so jih slovesno prenesli v Salerno (Italija), kjer so že tisoč let pokopani v templju San Matteo (Mateo, v italijanščini Matej). V zadnjih tisoč letih je bila katedrala večkrat požgana. Še posebej strašni so bili požari 16. in 19. stoletja, ko je pogorela skoraj vsa katedrala. Presenetljivo pa je, da so v vseh teh požarih svete relikvije apostola Mateja ostale nedotaknjene.

Kripta je podzemni tempelj. Relikvije Ap. Matej

V kripti (podzemni tempelj) so relikvije svetega apostola Mateja. Na grobu so sveče.

Grob svetega apostola Mateja

Apostol Matej v umetnosti

Sveti apostol in evangelist Matej je bil pogosto upodobljen na ikonah in umetniških delih.

Bartolozzi, Francesco. Apostol Matej. Na podlagi risbe Guercina (1591-1666).

Sveti Matej in angel (Guido Reni. 1635-1640)

Med izjemne slikarske mojstrovine spadajo tri slike iz življenja apostola Caravaggia.

Caravaggio. Apostol Matej in Angel

Matejev simbol je angel, ki stoji za njim (na začetku so upodabljali lik človeka, saj se Matejev evangelij začne z rodoslovjem Kristusa kot človeka).

Vendar je treba razlikovati med apostolom in evangelistom Matejem ter apostolom Matijašem (lat. Matthias), saj ju pogosto zamenjujemo. Apostol Levi Matej je bil eden prvih, ki so bili poklicani, Matija pa zadnji. Apostol Matija (kom. 9. avgusta) se je z žrebom uvrstil med 12 apostolov namesto padlega Juda Iškariotskega. Pred tem je bil eden od 70 Jezusovih učencev.

Tropar, ton 3:
Pridno se od cestninarja do klicatelja Kristusove Gospodarice pojavljam na zemlji kot človek za dobroto, po tem se vam je prikazal izbrani apostol in oznanilec evangelija vesolja je zgovoren: za to častimo vaš častni spomin, Matej bogolitel. Molite usmiljenega Boga, da bi našim dušam dalo odpuščanje grehov.

Kondak, ton 4:
Zavrgel si preizkušen jarem, resnico si vpregel v jarem in izkazal se je, da si najbolj vreden trgovec, prinesel si bogastvo, modrost od zgoraj: od tam si že oznanjal besedo resnice in povzdignil obupane duše, pisanje sodne ure.