Cara membuat tur yang baik. Halaman ini tidak ditemukan

Portal mos.ru memutuskan untuk mencari tahu dari mana rute berasal dan apa yang membuat orang melakukan tur kota. Bagaimana cara melihat kota kuno di antara gedung pencakar langit dan mobil? Di manakah lokasi Rumah Utopia? Siapa yang datang dengan tur kota dan siapa yang mengikutinya? Bagaimana cara meletakkan rute dengan benar dan membuat seseorang mendengarkan dengan seksama? Larisa Skrypnik, pemandu terkemuka dari Biro Wisata Kota Museum Moskow, berbicara tentang pro dan kontra menjadi pemandu, tentang misteri Moskow dan tempat-tempat wisata terbaik di mos.ru.

— Tampaknya semuanya telah dikatakan tentang Moskow, semua labirin kota dan sudut dan celah telah dilewati, dan tiba-tiba rute baru muncul, perjalanan baru — bagaimana ini mungkin?

— Museum Moskow, tempat saya bekerja, merayakan hari jadinya yang ke-120 tahun ini. Dan selama ini, staf museum telah mempelajari kota, sejarahnya, mengikuti semua perubahan yang terjadi di kota metropolitan. Koleksi kami berisi ribuan dokumen, buku, foto yang masih dalam penelitian. Ini saja sudah memberikan banyak alasan untuk tampilan baru bahkan pada kunjungan yang paling sepele.

Tentu saja ada blok kunjungan wajib. Biasanya, ini adalah tur keliling Moskow, Lapangan Merah, pusat sejarah, yang ditujukan khusus untuk kenalan pertama dengan kota - bagi mereka yang ingin belajar tentang kota tempat mereka tinggal. Ada beberapa dari mereka - seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman, orang Moskow sering kali tidak mengenal kota dengan baik. Tampaknya bagi seseorang: Saya di sini, saya akan punya waktu untuk semuanya - dan dia melewati tempat-tempat menarik, tidak memperhatikannya. Tetapi, ketika minat ditunjukkan, seseorang, sebagai suatu peraturan, menjadi klien tetap kami. Artinya, orang yang datang sekali, mulai berjalan sepanjang waktu. Sangat menyenangkan melihat bagaimana popularitas wisata jalan kaki dan bus tumbuh dari tahun ke tahun: semakin banyak warga yang ingin belajar tentang ibu kota sebanyak mungkin.

Tetapi ada blok rute lain - yang kami buat sendiri. Ini selalu merupakan jalan-jalan yang tidak biasa di mana kami menunjukkan kota dengan sisi baru. Mereka bisa bertema, waktunya bertepatan dengan tanggal, acara tertentu. Jadi, kami selalu memiliki rute baru melalui Moskow yang belum dijelajahi. Kami benar-benar ingin menunjukkan kota tercinta kami dari sudut yang berbeda; Saya ingin para peserta jalan-jalan jatuh cinta dengan Moskow seperti kami. Dan kunjungan seperti itu, sebagai suatu peraturan, sangat diminati.

— Bisakah Anda memberi tahu kami lebih banyak tentang rute ini?

- Ada cerita menarik selama perayaan ulang tahun Nikolai Vasilyevich Gogol. Kami diminta untuk datang dengan tur jalan kaki ke tempat-tempat Gogol. Selain itu, mereka meminta untuk menunjukkan tidak hanya monumen kepada penulis, yang terletak pada jarak 400 meter dari satu sama lain, tidak hanya kuil Simeon the Stylite, yang umatnya adalah Gogol, tetapi sesuatu yang tidak biasa. Ini dalam arti sebuah tantangan, saya sangat menyukai hal-hal seperti itu. Itu perlu untuk melakukan tur jalan kaki dan bercerita banyak tentang Gogol. Akibatnya, dengan minat besar untuk diri saya sendiri, saya menemukan lebih dari 20 tempat yang terkait dengan Nikolai Vasilyevich di Arbat. Tidak di Moskow secara keseluruhan, tetapi hanya di Arbat. Kunjungan eksklusif lahir, misalnya, dari tawaran semacam itu - untuk membantu seseorang dengan suatu topik.

Atau, misalnya, tamasya yang didedikasikan untuk 1612 di Moskow. Dia tidak terlalu diminati, tidak ada yang pernah meminta untuk mengemudi ke tempat-tempat ini. Namun ketika permintaan itu muncul, ternyata ini adalah perjalanan yang sangat menarik. Tentu saja, tamasya juga lahir karena Anda sendiri sangat menyukai sesuatu. Saya suka arsitektur dan tentu saja saya datang dengan tur jalan kaki Art Nouveau. Rute mungkin muncul setelah Anda membaca buku yang menarik. Sekarang ada banyak memoar, semua jenis karya orang Moskow pra-revolusioner, yang tidak kita ketahui sebelumnya. Anda membaca dan tiba-tiba Anda melihat daerah yang sama sekali berbeda, tidak seperti yang Anda bayangkan, dan Anda memiliki ide untuk melakukan tur ke tempat ini dan menunjukkan Moskow dari beberapa, mungkin sisi tak terduga.

— Dan bagaimana hal itu terjadi? Bagaimana persiapan turnya?

- Pertama, pencarian bahan dimulai: membaca literatur khusus, buku harian, pergi ke perpustakaan dan, tentu saja, mempelajari bidang yang akan Anda bicarakan. Kadang-kadang, ketika Anda berjalan-jalan, Anda pergi ke gang-gang, ke halaman, Anda menemukan harta yang benar-benar luar biasa yang belum pernah dilihat orang. Misalnya, Nikitsky Boulevard adalah jalan fasad. Tetapi suatu ketika, ketika saya sedang mempersiapkan tur di sana, saya melihat sebuah gerbang logam dengan sebuah pintu, di belakangnya tertulis bahwa ada perbaikan sepatu atau semacam perangkat keras. Secara umum, pintu yang sama sekali tidak dapat ditampilkan. Tetapi ketika saya memasuki gerbang ini, saya menyadari bahwa ini adalah seluruh kota dengan labirin. Siapa yang mengira bahwa ini bisa terjadi? Orang-orang selalu sangat tertarik dengannya. Seolah-olah Anda terjun ke masa lalu, dan Anda dapat membayangkan bagaimana perasaan Anda jika Anda tinggal di rumah ini dan jendela Anda menghadap ke halaman ini ....

- Anda mengatakan bahwa Anda mengembangkan tur Art Nouveau, tetapi ini bukan gaya Moskow, apa yang Anda tunjukkan?

— Karena ini adalah tur jalan kaki, itu terjadi antara Ostozhenka, Prechistenka dan di jalur. ini dan rumah petak Isakov Kekushevsky, dan rumah milik arsitek Kekushev. Ini adalah rumah petani Loskov yang menguntungkan. Kami memiliki petani yang luar biasa yang dapat mengundang arsitek terbaik dan membangun rumah dengan gaya modern utara. Benar-benar tidak cukup banyak di Moskow, terutama gaya ini umum di St. Petersburg.

- Bagi saya hal tersulit dalam pekerjaan Anda adalah membuat orang mendengarkan, tidak semua panduan dan tidak selalu berhasil.

- Anda hanya perlu tahu dan mengerti: orang tidak dapat terus-menerus mendengarkan serangkaian fakta, bahkan jika itu cukup menarik, mereka masih membutuhkan semacam detente. Tetapi penting untuk tidak hanya tertawa tentang sesuatu, tetapi itu terkait dengan topiknya. Dan omong-omong, dalam perjalanan terkadang para peserta sendiri membantu menemukan saat-saat santai seperti itu. Suatu kali, dalam tur gang Arbat dan Arbat, saya memiliki seorang gadis cantik berusia tujuh tahun. Di Arbat, setiap bangunan memiliki sejarah, dan saya ingin menceritakan semuanya. Saya mulai berbicara tentang rumah dengan para ksatria di seberang Tetra Vakhtangov dan mengatakan bahwa, sayangnya, tidak semua ksatria selamat, dan gadis ini berkata kepada saya: "Tapi saya bisa tahu ke mana ksatria ini pergi." Saya bertanya: di mana? Dia berkata: "Faktanya adalah dia jatuh cinta dengan putri ini - dan ada air mancur "Putri Turandot" di dekat Teater Vakhtangov - dia jatuh cinta, turun, membeli perhiasannya, tetapi dia tidak menerima hadiah itu. Jadi ksatria itu marah dan pergi.” Ini adalah pesona! Sekarang saya selalu mengatakan ini, persepsi yang begitu jelas tentang Moskow dengan sejarahnya oleh seorang anak.

Berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk mempersiapkan tur?

- Itu tergantung pada topik. Ada beberapa literatur yang telah ditulis dalam jumlah besar, dan di sini Anda hanya perlu memilih apa yang Anda minati. Ada topik yang memerlukan persiapan serius, bahkan mungkin pertanyaan, pertemuan dengan beberapa orang yang memiliki informasi tentang bidang tertentu. Hal menarik diceritakan oleh warga sendiri. Itu selalu banyak pekerjaan.

Pemilihan bahan adalah salah satu momen paling seru, dan di sini penting untuk mengendalikan diri. Anda mencari, membaca, dan itu sangat menawan sehingga pada pukul tiga pagi Anda dapat menemukan diri Anda di suatu tempat di sisi lain Moskow. Karena ketika Anda menyiapkan materi, satu fakta melekat pada yang lain: tetapi nama keluarga menyelinap, dan tidak untuk mengklarifikasi apakah ... Sangat sulit, tetapi bahkan lebih sulit untuk memilih sesuatu ketika Anda telah mengumpulkan sejumlah besar materi dan memahami bahwa tidak mungkin untuk menceritakan semuanya , - selalu sayang untuk menghapus beberapa informasi.

Kemudian datang momen lain yang sangat penting: Anda harus menghubungkan semua objek... Jelas bahwa jika turnya bertema, misalnya, Kedutaan Besar Moskow kami, maka semuanya kurang lebih jelas. Dan jika ini adalah tur di sepanjang jalan dan ada bangunan yang benar-benar heterogen, cerita yang benar-benar berbeda, tetapi Anda harus menghubungkannya, Anda harus mendapatkan sebuah cerita.

Saya memiliki tur yang luar biasa, saya memimpinnya di sepanjang Volkhonka, dan salah satu wisatawan, sebagai orang yang cerdas, memperingatkan saya sebelumnya bahwa dia perlu menjemput anaknya dari taman kanak-kanak, jadi dia akan pergi dengan tenang dalam 50 menit dalam bahasa Inggris. Dan saya memimpin tur dan saya mengerti bahwa 50 menit telah berlalu, satu jam telah berlalu, dan wanita itu masih bersama kami. Dan saya berkata kepadanya: "Maaf, tolong, tetapi bagi Anda tampaknya anak itu perlu dibawa pergi dari taman kanak-kanak." Dia berkata: "Kamu mengerti, aku tidak bisa pergi. Anda menyelesaikan cerita dan sangat menarik dengan yang berikutnya sehingga kita sekarang akan melihat lebih jauh sehingga saya tidak bisa pergi dengan cara apa pun. ” Itu adalah perjalanan yang tepat, karena itu terjadi.

Ada juga poin teknis murni, yang khusus juga perlu diperhitungkan: cara berdiri dengan benar sehingga semua orang dapat mendengar Anda, sehingga Anda dapat merespons ekspresi wajah, mata, sehingga Anda dapat melihat para pelancong dan di pada saat yang sama tidak menghalangi mereka untuk melihat objek; cara berdiri untuk menunjukkan objek sebanyak mungkin; cara berdiri sehingga Anda dapat berbicara tentang beberapa objek tanpa meninggalkan tempat duduk Anda. Saat mempersiapkan tur, dibutuhkan waktu ekstra. Misalnya, saya berjalan di jalan dan mulai, mengejutkan orang yang lewat, berlari dari satu tempat ke tempat lain, menyeberang jalan, kembali untuk memahami di mana lebih baik bagi saya untuk menempatkan kelompok. Dan di sini Anda perlu menunjukkan imajinasi.

Ada banyak nuansa lain. Misalnya, Anda perlu mempertimbangkan lokasi penyeberangan pejalan kaki: di mana mereka berada, apakah nyaman bagi Anda untuk menyeberang dari sisi ini ke yang berlawanan, sehingga nanti Anda tidak kembali ke penyeberangan ini melalui penyeberangan lain, entah bagaimana berjalan lebih jauh di sepanjang rute, karena orang tidak tertarik pada tempat yang sama untuk bolak-balik. Secara keseluruhan, ini adalah pekerjaan yang sangat besar.

- Mari kita coba sebutkan pro dan kontra dari profesi Anda.

- Saya ditanya pertanyaan ini saat bertamasya ... Tapi ternyata minusnya berubah menjadi plus. Tentu saja ini adalah pekerjaan yang membutuhkan tenaga fisik yang besar, karena Anda harus banyak bergerak baik dalam proses persiapan maupun saat bertamasya. Dan mereka terkadang bertahan dua atau tiga jam, dan terkadang enam atau tujuh.

Cuaca yang tidak kami pilih, dan cuaca Moskow kami tidak menyenangkan, katakanlah, hampir sepanjang tahun. Hal berikutnya adalah Anda selalu bekerja, karena Anda harus berada dalam topik Moskow modern, untuk mengetahui semua hal baru yang muncul, buku baru tentang Moskow, informasi baru, objek baru. Ada begitu banyak materi sehingga Anda tidak akan pernah bisa menguasainya sepenuhnya, tetapi Anda selalu berusaha untuk ini. Akibatnya, Anda terus-menerus melatih ingatan Anda, pikiran Anda, Anda selalu bergerak dan terus-menerus di udara segar.

Namun orang berbeda, dan Anda melakukan banyak upaya untuk menjaga perhatian. Ketika ini terjadi, saya merasakan peningkatan moral yang luar biasa, karena saya memberikan energi saya kepada orang-orang, dan sebagai imbalannya mereka memberikan energi mereka. Saya selalu merasa emosional setelah tur. Semuanya saling berhubungan di sini, dan jika Anda menyukainya, maka Anda lebih menikmatinya.

Metodologi untuk mempersiapkan dan melakukan tamasya

pengantar

Bab 1. Bagian teoretis

1.1 Konsep dasar

Bab 2 Bagian metodis

2.1 Teknik tamasya

2.4 Jalan memutar (detour) dari rute

2.9 Menerima tur

Kesimpulan

literatur

Lampiran

pengantar

Pasar wisata modern membutuhkan pendekatan baru untuk mengatur kegiatan tamasya sebagai salah satu produk wisata utama. Operator tur yang membuat produk tamasya harus memiliki merek asli sendiri, dengan mempertimbangkan permintaan konsumen dan diferensiasi layanan. Kelahiran rute baru menyebabkan munculnya objek wisata baru, keragaman produk. Untuk melakukan ini, perlu hati-hati menyusun metodologi untuk mempersiapkan dan melakukan tamasya.

Tujuan kursus: studi tentang metode persiapan dan pelaksanaan tamasya.

tugas:

.studi materi tentang topik tertentu (literatur, sumber internet, media massa);

2.pertimbangan konsep dasar;

.mempelajari tugas, fungsi dan pokok bahasan metodologi ekskursi.

Bab 1. Bagian teoretis

1.1 Konsep dasar

Namamu teknikditerima dari kata Yunani "metode", yang secara harfiah berarti: "jalan menuju sesuatu", serta jalan penelitian atau pengetahuan; teori; pengajaran. Metodologidi dalam pengertian luas kata-kata - seperangkat cara untuk secara bijaksana melakukan pekerjaan ini atau itu, memecahkan masalah, mencapai tujuan, dan dalam arti yang lebih sempit, itu adalah seperangkat teknik metodologis khusus untuk melakukan kuliah, percakapan, kunjungan tentang topik tertentu dan untuk kelompok tertentu.

Teknik ini dibagi menjadi umum dan pribadi.

Metodologi umummencakup metode dan persyaratan pembelajaran yang menjadi dasar untuk mempelajari banyak ilmu (konsistensi dan kejelasan penyajian materi pendidikan, aksesibilitasnya kepada audiens).

Teknik pribadi, berdasarkan pengaturan metodologi umum, menentukan metode dan metode mengajar dan mendidik anak-anak dan orang dewasa, metode pengamatan, studi dan penelitian objek tertentu. Dengan demikian, setiap teknik pribadi dikaitkan dengan ilmu tertentu dan mengikuti esensi subjek, berfungsi sebagai dasar untuk jenis kegiatan tertentu.

Teknik ekskursi merupakan teknik privat, karena dikaitkan dengan proses penyebaran pengetahuan berdasarkan satu bentuk karya. Metodologi tamasya adalah seperangkat persyaratan dan aturan untuk tamasya, serta jumlah metode metodologis untuk mempersiapkan dan melakukan tamasya. jenis yang berbeda, tentang berbagai topik dan untuk berbagai kelompok orang.

Teknik ekskursi dipertimbangkan dalam beberapa aspek:

Ø sebagai dasar keterampilan profesional pemandu;

Ø sebagai mekanisme yang meningkatkan "umpan" material;

Ø sebagai proses perampingan kegiatan pemandu.

Teknik tamasya melakukan fungsituas yang membantu pemandu dalam waktu yang singkat untuk memindahkan sejumlah besar pengetahuan ke dalam pikiran wisatawan. Teknik ini membantu para wisatawan untuk melihat, mengingat, dan memahami lebih dari sekadar ceramah yang mengungkapkan topik yang sama. Metodologi tamasya didasarkan pada komunikasi wisatawan dengan objek, berbagai jenis analisis, perbandingan visual, dengan mempertimbangkan kemungkinan menggunakan semua indera wisatawan.

Teknik apa pun adalah kemampuan untuk melakukan pekerjaan tertentu sesuai dengan aturan, rekomendasi, dan memastikan efisiensi tinggi yang paling optimal. Dalam praktiknya, ini adalah jumlah keterampilan dan kemampuan tertentu untuk melakukan pekerjaan: mengembangkan tamasya baru, mempersiapkan tamasya berikutnya, melakukan tur menggunakan teknologi yang direkomendasikan, mengkonsolidasikan pengetahuan yang diperoleh oleh para tamasya, dan meningkatkan pengetahuan mereka.1

Pemandu wisata menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut:

Mengapa tamasya disiapkan dan dilakukan (sasaran, sasaran)?

Isu apa yang tercakup dalam tur (untuk apa kontennya dikhususkan)?

Bagaimana melakukan tur (teknik metodologis)?

Metodologi ekskursi terdiri dari beberapa bagian yang independen dan saling berhubungan:

.metodologi untuk mengembangkan topik baru untuk biro ini;

2.metode pengembangan dengan panduan topik baru baginya, tetapi sudah dikembangkan di biro ini;

.metode mempersiapkan pemandu untuk perjalanan berikutnya;

.metode tamasya;

.metode setelah pekerjaan tamasya.2

1. Dolzhenko G.P. Bisnis tamasya.

Emelyanov B.V. Untuk membantu pemandu wisata.

1.2 Pengembangan metodologi ekskursi

Bisnis tamasya adalah bagian penting dari pekerjaan budaya dan pendidikan.

Dalam sejarah bisnis tamasya di negara kita, perhatian utama diberikan pada metodologi untuk mempersiapkan tamasya dan teknik untuk melakukannya, dan mengatur layanan tamasya untuk penduduk.

Sangat penting untuk pengembangan pariwisata di Uni Soviet memiliki resolusi Komite Sentral CPSU, Dewan Menteri Uni Soviet Semua Serikat Dewan Pusat Serikat Buruh "Tentang pengembangan lebih lanjut dan peningkatan bisnis pariwisata dan tamasya di negara ini. " Ini menekankan bahwa "sebagai hasil dari langkah-langkah yang diambil selama tahun-tahun rencana lima tahun kesembilan dan kesepuluh, bisnis wisata dan tamasya telah menjadi cabang besar layanan publik, telah dengan kuat memasuki kehidupan sehari-hari. orang soviet menjadi bentuk propaganda yang efektif untuk pencapaian Revolusi Oktober Besar, keberhasilan konstruksi komunis, sarana penting untuk mendidik rakyat pekerja dan memperkuat kesehatan mereka.

Memperhatikan sejumlah kekurangan dalam pengorganisasian pariwisata dan tamasya di negara itu, Komite Sentral CPSU, Dewan Menteri dan Dewan Serikat Pekerja Pusat Seluruh Serikat menguraikan program langkah-langkah yang luas untuk pengembangan dan peningkatan mereka lebih lanjut. 1

Pengembangan bisnis ekskursi memerlukan pengembangan landasan metodologis dan teoritis. Peran utama dalam hal ini dimainkan oleh Administrasi Wisata Utama Dewan Pusat untuk Pariwisata dan Wisata (CSTE, organisasi wisata dan tamasya terbesar di Uni Soviet, yang didirikan pada tahun 1969 di bawah Dewan Pusat Serikat Buruh Seluruh Serikat atas dasar Dewan Pusat Pariwisata (1962) dan Institut Pelatihan Lanjutan Pekerja Organisasi Turis dan Wisata (sekarang Akademi Pariwisata Internasional Rusia).2

1. Nemolyaeva ME, Khodorkov L.F. Pariwisata internasional: kemarin, hari ini.

Emelyanov B.V. Membantu pemandu wisata

Setelah dua puluh tahun bekerja, di mana departemen tamasya Institut Pelatihan Lanjutan Pekerja Organisasi Turis dan Wisata mengambil bagian, fungsi, tanda dan aspek tamasya, esensi dan fitur dari keduanya elemen penting- menunjukkan dan menceritakan - metode tamasya; klasifikasi tamasya dan pendekatan yang berbeda untuk layanan tamasya untuk populasi telah dikembangkan; dasar-dasar metodologi dan metodologi, elemen pedagogi dan psikologi tamasya telah dikembangkan, serta komponen bisnis tamasya dan fitur keterampilan profesional pemandu.

Metodologi tamasya, sebagai bagian dari panduan tamasya, tampak bagi kita sebagai seperangkat aturan dan persyaratan yang jelas untuk tamasya, sebagai kumpulan metode metodologis untuk mempersiapkan dan melaksanakan tamasya. Salah satu tugas utama metodologi tamasya: untuk membantu wisatawan melihat, mendengar dan merasakan materi visual dan verbal.

Subyek metodologi tamasya- studi yang bertujuan, sistematisasi, perumusan dan penerapan dalam praktik metode dan sarana pelatihan dan pendidikan, serta teknik metodologis yang membantu pekerja tamasya melakukan kegiatan mereka.

Sama pentingnya untuk pengembangan bisnis tamasya adalah refleksi dari masalah metodologi tamasya dalam publikasi khusus. Teknik ini, terutama bagiannya "Memandu wisata", dalam beberapa tahun terakhir diadopsi oleh semua organisasi yang telah melakukan pekerjaan tamasya untuk waktu yang lama (BMMT "Sputnik", "Intourist", Stasiun Wisata dan Wisata Anak Pusat, Departemen Turis dan Wisata Kementerian Pertahanan, Museum Negara, VDNKh (saat ini All-Rusia Pusat Pameran).

Bab 2. Bagian metodis

2.1 Teknik tamasya

Persyaratan tur.

Dalam semua pekerjaan mereka yang beragam, ahli metodologi dan pemandu dipandu oleh persyaratan metodologi ekskursi.

Efektivitas tamasya dengan tingkat konten yang cukup tinggi, pada akhirnya, ditentukan oleh metodologi pelaksanaannya, serta tingkat organisasi tamasya sebagai proses pedagogis.

Metodologi ekskursi terdiri dari beberapa bagian: metodologi untuk mengembangkan topik baru untuk biro tertentu, metodologi untuk mengembangkan topik baru untuk panduan, metodologi untuk menyiapkan panduan untuk ekskursi berikutnya, metodologi untuk pekerjaan pasca-ekskursi dengan peserta, dll.

Perlu dicatat bahwa metode melakukan tamasya telah menerima perkembangan terdalam hingga saat ini.

Dalam metodologi tamasya, dua jenis teknik dibedakan: salah satunya diterapkan, sebagai suatu peraturan, untuk semua tamasya tanpa kecuali, terlepas dari apa yang ditampilkan dan tentang apa ceritanya (metode perbandingan, lokalisasi peristiwa, rekonstruksi, pemeriksaan pendahuluan, dll.); teknik lain berlaku jika hanya menunjukkan objek ini, sebagai aturan, teknik tersebut ditemukan oleh satu pemandu dan tidak digunakan oleh semua orang yang melakukan perjalanan semacam itu.

Pengertian maksud dan tujuan wisata

Bekerja pada setiap perjalanan baru dimulai dengan definisi yang jelas tentang tujuannya. Ini membantu penulis tur untuk bekerja dengan cara yang lebih terorganisir di masa depan. Tujuan dari tur adalah untuk menunjukkan monumen sejarah dan budaya dan benda-benda lainnya kepada wisatawan. Kisah panduan ini tunduk pada tujuan akhir yang sama. Sebutkan beberapa tujuan: pendidikan patriotisme, cinta dan hormat terhadap Tanah Air, pekerjaan yang bermanfaat secara sosial, dan untuk orang lain; pendidikan estetika, serta memperluas wawasan, memperoleh tambahan pengetahuan di berbagai bidang ilmu pengetahuan dan budaya, dll. Tujuan dari tamasya adalah untuk mencapai tujuan dengan mengungkapkan topiknya.

Memilih topik untuk tur

Cakupan lembaga tamasya dan museum terus berkembang. Latihan menunjukkan betapa pentingnya memastikan pilihan tepat topik wisata. Pernyataan topik yang jelas menentukan isi tur.

Tema adalah inti yang menghubungkan semua objek tamasya menjadi satu kesatuan. Saat membuat tamasya, para peserta kelompok kreatif melakukan pemilihan objek, terus-menerus memeriksa tindakan mereka dengan tema. Namun, tidak cukup untuk memilih objek pada suatu topik; seseorang harus menemukan bahan spesifik yang topiknya akan diungkapkan dengan kelengkapan dan persuasif terbesar. Pengelompokan topik mendasari klasifikasi kunjungan yang ada.

Pemilihan literatur dan penyusunan daftar pustaka.

Selama pengembangan tamasya baru, daftar buku, brosur, artikel yang diterbitkan di surat kabar dan majalah disusun yang mengungkapkan topik. Tujuan dari daftar ini adalah untuk menentukan perkiraan batas karya yang akan datang tentang studi sumber sastra, untuk membantu pemandu dalam menggunakan bahan faktual dan teoritis yang diperlukan dalam mempersiapkan teks. Daftar referensi direproduksi dalam beberapa salinan untuk kenyamanan kerja kelompok dan pemandu yang di masa depan akan bersiap untuk melakukan kunjungan tentang topik ini. Daftar termasuk penulis, judul, tahun penerbitan, serta bab, bagian, halaman. Dengan banyaknya sumber sastra, daftar tersebut dapat dibagi menjadi dua bagian: "Sastra Dasar" dan "Sastra Tambahan".

2.2 Pemilihan dan studi objek wisata

objek wisata- suatu objek (fenomena) yang memberikan gambaran tentang ciri-ciri (features) suatu zaman tertentu dalam perkembangan masyarakat, ilmu pengetahuan, teknologi, budaya, alam, seni, sehingga membangkitkan minat wisatawan untuk memahami realitas di sekitarnya. 1

Zorin I.V., Kvartalnov V.A. Kamus terminologi turis

Objek tersebut dapat berupa: tempat-tempat yang berhubungan dengan peristiwa sejarah; benda-benda alam dan cadangan; bangunan dan konstruksi; monumen peringatan dan kompleks; karya arsitektur dan perencanaan kota; struktur rekayasa asli; benda-benda yang berkaitan dengan kehidupan dan pekerjaan orang-orang terkemuka; pameran teknis; monumen seni; eksposisi museum, galeri seni, pameran; situs arkeologi; ritual rakyat, adat, dll.

Dengan banyaknya objek yang terkait dengan topik, perhatian khusus harus diberikan pada pemilihan yang benar, dengan mempertimbangkan kriteria berikut: keamanan; nilai kognitif; isi; tujuan fungsional; ketersediaan; keamanan.

Tur tidak boleh kelebihan beban dengan sejumlah besar objek yang dikunjungi. Untuk tur kota (durasi dua hingga tiga jam akademik), disarankan 15-20 objek.

Jika ada beberapa objek pada topik yang dipilih, maka perlu untuk menyusun paket alat bantu visual - "portofolio panduan": tata letak, foto, ingatan saksi mata, rekaman film dan video, peta, diagram, dll.

Saat mempersiapkan perjalanan, disarankan untuk membuat kartu (paspor) objek, termasuk: nama objek; peristiwa yang terkait dengannya; tanggal acara ini; lokasi objek; informasi tentang penulis objek ini; sumber informasi tentang objek ini; keamanan objek; keamanan selama kunjungannya; foto dan bahan ilustrasi lainnya.

2.3 Merencanakan rencana perjalanan

Rute tur adalah rute yang paling nyaman bagi grup tur, berkontribusi pada pengungkapan topik. Itu dibangun tergantung pada urutan inspeksi objek yang paling benar untuk tamasya tertentu, ketersediaan situs untuk lokasi grup, kebutuhan untuk memastikan keselamatan wisatawan. Salah satu tugas rute adalah berkontribusi pada pengungkapan topik yang paling lengkap.

Persyaratan utama yang harus diperhatikan oleh penyusun rute adalah organisasi tampilan objek dalam urutan logis dan penyediaan dasar visual untuk pengungkapan topik.

Dalam praktik lembaga ekskursi, ada tiga opsi untuk membangun rute: kronologis, tematik, dan kronologis tematik.

Wisata yang didedikasikan untuk kehidupan dan pekerjaan orang-orang terkemuka dapat menjadi contoh konstruksi kronologis rute tersebut.

Wisata yang terkait dengan pengungkapan topik tertentu dalam kehidupan kota dibangun sesuai dengan prinsip tematik (misalnya, "Wilayah Sastra Moskow").

Semua wisata kota wisata dibangun sesuai dengan prinsip tematik dan kronologis. Urutan penyajian materi dalam urutan kronologis dalam kunjungan semacam itu diamati, sebagai suatu peraturan, hanya ketika setiap subtopik diungkapkan.

Pengembangan rute adalah prosedur multi-tahap yang kompleks yang membutuhkan kualifikasi yang cukup tinggi dan merupakan salah satu elemen utama teknologi untuk menciptakan perjalanan baru. Objek, tergantung pada perannya dalam tur, dapat digunakan sebagai primer dan sekunder.

Objek utama menjadi sasaran analisis yang lebih dalam, mereka mengungkapkan subtopik dari tamasya.

Tampilan objek tambahan, sebagai suatu peraturan, dilakukan selama transfer (transisi) kelompok tamasya dan tidak menempati posisi dominan.

Disarankan untuk memiliki beberapa opsi untuk pergerakan kelompok pada saat tamasya. Kebutuhan untuk mengubah rute dalam beberapa kasus disebabkan oleh kemacetan lalu lintas, pekerjaan perbaikan di jalan raya kota. Semua ini harus diperhitungkan saat membuat berbagai opsi rute.

2.4 Jalan memutar (detour) dari rute

Memutar (detour) dari rute merupakan salah satu tonggak sejarah pengembangan tema tamasya baru.

Saat mengatur jalan memutar (detour) rute, anggota tim kreatif dihadapkan pada tugas-tugas berikut: berkenalan dengan jalan-jalan, kotak di mana rute diletakkan; tentukan tempat benda itu berada, serta tempat pemberhentian bus atau rombongan; menguasai pintu masuk dengan bus ke objek dan tempat parkir; melakukan pengaturan waktu yang diberikan untuk menampilkan setiap objek, verbal, karakteristik, dan pergerakan bus (grup) antar objek; periksa kelayakan menggunakan metode tampilan metodologis yang dipilih; memilih titik terbaik untuk lokasi rombongan wisata dan tampilan objek.

Jalan memutar memungkinkan untuk menentukan dengan benar waktu yang diperlukan untuk perjalanan ini. Setelah jalan memutar (bypass), skema rute perjalanan dikoordinasikan dengan layanan lokal inspektorat lalu lintas Negara dan direproduksi pada mesin fotokopi. Skema ini diserahkan kepada semua karyawan yang tertarik, ahli metodologi, pemandu, pengemudi bus. Urutan ini menghindari kesalahpahaman selama tur. Dengan rute yang dirancang dengan baik, pemandu tidak terganggu selama pertunjukan dan cerita untuk menginstruksikan pengemudi ke mana harus berbelok, jalan mana yang harus dilalui selanjutnya, di monumen mana untuk berhenti, di mana dan bagaimana memarkir bus.

2.5 Persiapan teks kontrol perjalanan

Setelah menentukan rute, anggota tim kreatif mulai menyusun teks kontrol perjalanan. Dalam teks semacam itu, perlu untuk memasukkan ketentuan utama, bahan faktual untuk pengungkapan yang lengkap dan mendalam dari semua subtopik dan masalah yang termasuk dalam tamasya.

Teks adalah bahan yang diperlukan untuk pengungkapan penuh semua subtopik yang termasuk dalam tamasya. Teks ini dimaksudkan untuk memberikan orientasi tematik dari cerita pemandu, merumuskan sudut pandang tertentu tentang fakta dan peristiwa yang menjadi tujuan wisata, dan memberikan penilaian objektif terhadap objek yang ditampilkan.

Persyaratan teks: singkat, kejelasan kata, jumlah yang dibutuhkan materi faktual, ketersediaan informasi tentang topik, pengungkapan penuh topik, bahasa sastra.

Teks tamasya dikompilasi oleh kelompok kreatif saat mengembangkan topik baru dan melakukan fungsi kontrol. Ini berarti bahwa setiap pemandu harus membangun ceritanya dengan mempertimbangkan persyaratan teks ini (teks kontrol).

Saat menyusun teks kontrol, ahli metodologi dan kepala bagian metodologis dari panduan harus memastikan bahwa materi disajikan sesuai dengan tujuan dan topik tamasya. Teks kontrol berfungsi sebagai dasar untuk semua kunjungan yang dilakukan pada topik ini. Keadaan ini membutuhkan sikap yang sangat serius dalam penyusunan dokumen ini. Teks kontrol dalam banyak kasus berisi presentasi kronologis materi, tidak mencerminkan struktur perjalanan dan tidak dibangun dalam urutan rencana perjalanan dengan distribusi materi yang disajikan di antara pemberhentian di dekat objek.

Teks kontrol adalah bahan yang dipilih dan diverifikasi dengan cermat menurut sumbernya, disajikan sesuai dengan persyaratan ilmiah dan keberpihakan.

Teks kontrol mungkin berisi materi yang terkait dengan objek yang tidak termasuk dalam rencana perjalanan perjalanan ini. Teks kontrol adalah materi terperinci untuk membantu pemandu yang sedang mempersiapkan diri untuk memimpin atau sedang memimpin tur tentang topik ini. Berdasarkan teks kontrol dapat dibuat berbagai pilihan kunjungan dengan topik yang sama, termasuk untuk anak-anak dan orang dewasa, untuk berbagai kelompok pekerja.

Dalam beberapa kasus, ketika materi tidak dapat diatur dalam urutan kronologis, misalnya, dalam tur keliling kota, teks kontrol adalah materi untuk subtopik tur.

Teks kontrol adalah dokumen arahan untuk semua panduan yang menyiapkan teks masing-masing. Ketentuan utama tamasya tentang topik ini harus dinyatakan dan ditafsirkan sesuai dengan isi teks kontrol.

Ada jenis teks ekskursi lain - individu. Pemandu, bersiap untuk melakukan tur tentang topik ini, menulis teks seperti itu sendiri.

Perbedaan utama antara teks individu dan teks kontrol adalah bahwa teks tersebut mencerminkan struktur perjalanan dan dibangun sepenuhnya sesuai dengan rutenya. Materi dalam teks individu ditempatkan dalam urutan objek yang ditampilkan. Teks individu memiliki pembagian yang jelas menjadi bagian-bagian. Masing-masing dikhususkan untuk satu subtopik.

Teks individu adalah cerita yang siap untuk dieksekusi, berisi pernyataan lengkap dan jelas tentang apa yang harus diceritakan dalam tur. Tidak ada singkatan yang tidak dapat dibenarkan di sini ketika menyajikan esensi peristiwa sejarah, mengevaluasi signifikansinya, dalam kesimpulan tentang subtopik. Juga tidak diperbolehkan menyebutkan fakta tanpa mengencaninya, tanpa referensi sumber yang disajikan dengan cukup lengkap.

Pendahuluan, pada gilirannya, biasanya dibagi menjadi dua bagian - organisasi dan informasi. Di paruh pertama pengantar, pemandu mengumumkan nama belakangnya, nama depan, patronimik, memperkenalkan grup kepada pengemudi bus wisata (nama belakang, nama depan, patronimik, kelas, pengalaman), topik tur, rutenya, durasinya, memberitahu waktu dan tempat akhirnya, memanggil lembaga yang menyelenggarakan tur. Ini diikuti dengan pengarahan tentang perilaku dan aturan keselamatan wisatawan - dilaporkan, misalnya, bahwa dalam perjalanan dengan bus perlu untuk mengamati aturan tertentu: untuk menempati tempat yang sama, tidak berbicara dan tidak terlibat dalam urusan asing, dll.

Bagian kedua dari pengantar - informasi - secara singkat menguraikan konten acara yang akan datang, tujuannya. Pada saat yang sama, subtopik yang terpisah dapat disebutkan, dua atau tiga objek paling menarik disebutkan. Bagian pengantar tidak boleh Ringkasan singkat kunjungan, memberikan deskripsi rinci tentang monumen yang akan ditampilkan.

Pendahuluan memberikan informasi tentang isu-isu organisasi. Tugas pemandu adalah menarik minat penonton, menarik perhatian peserta acara terhadap objek yang akan ditampilkan, dan topik itu sendiri. Syarat utama kata pengantar adalah singkat dan dinamis. Seharusnya tidak membosankan pendengar. Total waktu yang diberikan untuk masuk biasanya tidak boleh lebih dari 5-7 menit. Ciri khas bagian pengantar adalah pidato pemandu tidak disertai dengan tampilan objek wisata. Oleh karena itu, pemasukan dilakukan segera setelah naik bus, sebelum dimulainya pergerakan di sepanjang rute, agar penampakan bangunan dan benda-benda alam di luar jendela tidak mengganggu peserta ekskursi. Keberhasilan seluruh perjalanan tergantung pada tingkat perhatian mereka terhadap pesan pemandu saat ini.

Setelah pendahuluan, bagian utama mengikuti - apa yang menjadi dasar tamasya - pertunjukan dan cerita yang mengungkapkan topik. Struktur bagian ini lebih kompleks, mencakup beberapa subtopik. Masing-masing terungkap pada satu atau lebih objek.

Tur memiliki bagian akhir, yang merangkum apa yang dilihat dan didengar peserta. Di bagian akhir pemandu wisata bentuk pendek menguraikan kesimpulan tentang topik secara keseluruhan, menekankan poin utama, merangkum kesan para wisatawan.

2.6 Metodologi metode tampilan

Tur didasarkan pada aturan "dari pertunjukan ke cerita", yang diterima sebagai aksioma bisnis perjalanan.

Di antara metode metodologis utama dari pertunjukan tur adalah sebagai berikut: pemeriksaan pendahuluan, analisis visual, rekonstruksi visual, lokalisasi acara, perbandingan visual.

Penerimaan Pemeriksaan Awal. Teknik metodologis ini digunakan pada saat wisatawan berada di lokasi monumen, ketika mereka sudah melihatnya. Pemandu memberi nama monumen, misalnya: "Di depan Anda adalah Gerbang Tara." Dengan demikian, ia mengundang para turis itu sendiri untuk mengamati objek tertentu, berkenalan dengan penampilannya, dan menyoroti detail yang paling menarik.

rute pemandu wisata tamasya menunjukkan

Penerimaan analisis visual. Analisis dalam setiap tur selalu dikaitkan dengan menampilkan objek. Pada saat yang sama, objek yang sedang diperiksa oleh peserta tamasya saat ini dianalisis.

Analisis ekskursi didasarkan pada berbagai aspek objek - monumen sejarah dan budaya. Di antara jenis-jenis analisis tersebut, pertama-tama, mereka menyebutkan: sejarah seni rupa, yang didasarkan, misalnya, pada metode menampilkan karya seni rupa dan arsitektur; historis - berdasarkan metode menampilkan suatu objek (bangunan, struktur tempat peristiwa sejarah terjadi); analisis ilmu pengetahuan alam digunakan ketika menunjukkan benda-benda sejarah alam; produksi dan analisis teknis digunakan terutama saat melakukan kunjungan ke perusahaan industri, saat menunjukkan peralatan dan mekanisme mesin. Masing-masing jenis analisis dapat digunakan secara terpisah saat menampilkan objek. Selain itu, mereka juga digunakan bersama ketika menganalisis satu objek, terutama objek yang kompleks, seperti ansambel arsitektur. Dalam hal ini, objek ekskursi atau kompleks objek dibagi oleh pemandu menjadi bagian-bagian komponennya (elemen). Kemudian masing-masing elemen ini dikenai salah satu jenis analisis.

Penerimaan rekonstruksi visual. Yang dimaksud dengan "rekonstruksi" adalah pemulihan penampilan semula, penampakan sesuatu menurut sisa-sisa material atau gambarannya. Inti dari teknik metodis ini adalah bahwa pemandu secara verbal merekonstruksi gambar (penampilan), misalnya, sebuah bangunan, dengan mengandalkan kesan visual.

Teknik metodologis ini biasanya digunakan ketika menunjukkan tempat-tempat yang tak terlupakan di mana permusuhan, pemberontakan rakyat, pemogokan, pertemuan Hari Buruh revolusioner, demonstrasi, pertemuan bersejarah, dan peristiwa penting lainnya terjadi. Ini juga harus mencakup tempat-tempat yang terkait dengan kehidupan dan karya publik dan negarawan, penulis terkenal, ilmuwan, komposer, seniman.

Berbagai cara untuk mereproduksi gambar masa lalu sejarah digunakan. Untuk penyajian materi yang lebih meyakinkan, setiap pemandu perlu memiliki skema peta yang menunjukkan detail terpenting dari peristiwa sejarah.

Dalam kasus-kasus ketika bangunan dan struktur yang mengungkapkan tema telah berubah menjadi reruntuhan (jejak perang, gempa bumi, hanya waktu), pemandu membuat rekonstruksi visual berdasarkan bagian, detail, fragmen yang masih ada.

Keberhasilan tur secara umum, dan khususnya penggunaan teknik metodologis yang kompleks seperti rekonstruksi visual, sangat tergantung pada pekerjaan persiapan. Dalam persiapan untuk tamasya, setiap pemandu harus mempelajari secara menyeluruh area di mana peristiwa yang tercermin dalam tamasya berlangsung. Pengetahuan yang akurat tentang semua keadaan dan detail membantu pemandu menjadi, seolah-olah, saksi mata peristiwa sejarah. Kompetensi pemandu, pengetahuannya, penguasaan metodologi memungkinkannya untuk secara meyakinkan memberi tahu para peserta tamasya tentang acara tersebut, untuk memberi mereka representasi visual tentangnya.

Metode rekonstruksi visual juga digunakan oleh pemandu ketika mengungkapkan subtopik yang berkaitan dengan masa depan kota, salah satu jalan, alun-alun, dan perusahaan industri. Di sini, dengan bantuan diagram, foto, model, penjelasan panduan, tampilan kota masa depan diciptakan kembali.

Resepsi Lokalisasi Acara. Keberhasilan tur sangat tergantung pada seberapa spesifik pertunjukan tersebut, apakah para wisatawan akan mendapatkan gambaran yang jelas tentang di mana dan bagaimana acara tersebut berlangsung. Peran penting dalam konkretisasi peristiwa seperti itu dimainkan oleh metode pelokalan yang metodis.

Teknik ini mendapatkan namanya dari istilah "localization", yang berarti hubungan suatu peristiwa dengan tempat tertentu, pembatasan suatu tindakan, suatu fenomena oleh ruang yang relatif kecil. "Lokal" berarti: lokal, khas tempat tertentu. Teknik ini memungkinkan untuk membatasi perhatian peserta tamasya ke bingkai tertentu, untuk memusatkan perhatian mereka pada wilayah khusus ini, tepatnya di tempat acara berlangsung. Saat menyajikan materi, teknik ini melibatkan transisi dari umum ke khusus.

Teknik perbandingan visual. Teknik metodologis ini didasarkan pada membandingkan berbagai fenomena, objek, objek atau membandingkan fitur yang berbeda, elemen dari satu objek. Beberapa jenis perbandingan banyak digunakan dalam tamasya: perbandingan objek yang ditampilkan dengan objek yang diketahui oleh semua wisatawan, tetapi terletak di kota lain, atau dengan objek yang ditampilkan di awal perjalanan atau pada perjalanan lain yang dilakukan sebelumnya. Perbandingan ini disebut metode analogi visual.

Penggunaan teknik perbandingan memungkinkan wisatawan untuk mempresentasikan ukuran sebenarnya dari objek, jumlah produk yang diproduksi oleh perusahaan, dan kecepatan pergerakan. Ini memungkinkan Anda untuk mengurangi jumlah angka dalam cerita, jumlah fakta yang digunakan.

2.7 Akuisisi "portofolio panduan"

"Portofolio panduan" - nama konvensional dari seperangkat alat bantu visual yang digunakan selama tur. Manual ini biasanya ditempatkan dalam folder atau tas kecil.

"Portofolio panduan" termasuk foto, peta geografis, diagram, gambar, gambar, sampel produk perusahaan industri (jika ukurannya kecil), herbarium, koleksi mineral. "Portofolio" semacam itu dibuat, sebagai suatu peraturan, untuk setiap topik. Mereka adalah pendamping tetap pemandu dan membantu membuat perjalanan ke masa lalu dan masa kini menjadi lebih menarik dan bermanfaat.

Portofolio mencakup alat bantu visual yang mudah digunakan. Jumlah mereka harus besar, karena dalam hal ini manual akan mengalihkan perhatian wisatawan dari mengunjungi objek asli - monumen sejarah dan budaya, dan menyebarkan perhatian mereka.

Setiap pameran yang termasuk dalam "portofolio" disertai dengan selebaran dengan penjelasan atau bahan referensi. Terkadang penjelasan ditempel di sisi sebaliknya dari pameran. Anotasi tersebut berfungsi sebagai bahan sumber untuk panduan saat menunjukkan pameran ini kepada wisatawan.

2.8 Menyusun pengembangan metodologi tamasya

Pengembangan metodologi - dokumen yang menentukan bagaimana melakukan perjalanan ini, cara terbaik untuk mengatur tampilan monumen, metodologi dan teknik pelaksanaan apa yang harus diterapkan agar perjalanan menjadi efektif. Pengembangan metodologi menetapkan persyaratan metodologi ekskursi, dengan mempertimbangkan fitur-fitur objek yang didemonstrasikan dan isi materi yang disajikan. Ini mendisiplinkan panduan dan harus memenuhi persyaratan berikut: menyarankan panduan cara mengungkapkan topik; membekalinya dengan metode metodologis yang paling efektif untuk menunjukkan dan menceritakan; berisi rekomendasi yang jelas tentang organisasi kunjungan; mempertimbangkan kepentingan kelompok wisatawan tertentu (jika ada opsi tamasya); menggabungkan pertunjukan dan cerita menjadi satu kesatuan.

Perumusan metodologi pengembangan adalah sebagai berikut:

Ø halaman judul berisi data: nama lembaga tamasya, nama topik tamasya, jenis tamasya, panjang rute, durasi di jam akademik, komposisi wisatawan, nama dan posisi penyusun, tanggal persetujuan kunjungan oleh kepala lembaga perjalanan;

Ø halaman berikutnya menjelaskan maksud dan tujuan tur, diagram rute yang menunjukkan objek dan perhentian selama tur.

Pengembangan metodologi terdiri dari tiga bagian: pendahuluan, bagian utama dan kesimpulan. Pertama-tama, Anda perlu mengenal grup, memberi nama pemandu dan pengemudi, kemudian mengingatkan para pelancong tentang aturan perilaku di bus, memperingatkan mereka bahwa mereka akan dapat mengajukan pertanyaan dan membagikan kesan mereka ketika waktu diberikan untuk ini. Di bagian informasi, perlu untuk menyebutkan topik, rute, durasi perjalanan, tetapi diinginkan untuk melakukan ini sedemikian rupa untuk membangkitkan minat pada topik, menarik perhatian wisatawan, mis. bagian pengantar ini harus cerah, emosional. Tempat pendaratan grup ditentukan dalam urutan kerja bersama dengan pelanggan, titik awal perjalanan ditentukan oleh pengembangan metodologis.

Efektivitas pengembangan metodologis tergantung pada pengisian yang benar dari ketujuh kolom tersebut. Ukuran pengembangan - 6-12 halaman teks yang diketik. Volume dokumen tergantung pada jumlah objek tamasya, jumlah subtopik, durasi tamasya dalam waktu dan panjang rute.

Lihat Lampiran untuk contoh pengembangan metodologi.

2.9 Menerima tur

Dengan penilaian positif dari teks kontrol perjalanan dan pengembangan metodologi oleh kepala departemen atau ahli metodologi, di hadapan "portofolio panduan" yang lengkap dan peta rute, administrasi biro menetapkan tanggal penerimaan (pengiriman) perjalanan baru.

Kepala lembaga tamasya, pekerja metodologis, anggota kelompok kreatif, anggota bagian metodologis pemandu, tempat tamasya ini disiapkan, dan kepala bagian metodologis lainnya, ambil bagian dalam resepsi tamasya.

Proses penyerahan tamasya baru oleh kelompok kreatif bersifat bisnis. Tahap persiapan tamasya baru ini penting karena memungkinkan untuk mendeteksi dan menghilangkan kekurangan secara tepat waktu dalam pemilihan objek tamasya, arah rute, isi tamasya, dan dalam penggunaan metode metodologis untuk melakukan perjalanan. tamasya.

Penerimaan (penyampaian) tamasya dilakukan dalam bentuk diskusi yang bersahabat, pertukaran pandangan secara terbuka, diskusi tentang kekurangan yang teridentifikasi. Peserta tamasya harus dibiasakan dengan teks kontrol dan pengembangan metodologis, skema peta rute perjalanan, kartu (paspor) objek, konten "portofolio panduan", daftar (dan, jika perlu, kontennya) literatur yang digunakan, bahan untuk tamasya (sertifikat, abstrak), foto, statistik).

bagian 3

3.1 Klasifikasi metode pengajaran

Metode melakukan kunjungan mencakup sejumlah masalah. Ini adalah, pertama-tama, kemampuan untuk menunjukkan objek dan berbicara tentang objek itu sendiri dan peristiwa yang terkait dengannya. Teknik ini melibatkan kemampuan untuk mengatur materi tamasya dengan benar, untuk sepenuhnya menggunakan bukti visual dan verbal dalam perjalanan untuk mencapai tujuan yang ditetapkan oleh tamasya, dan, pada akhirnya, untuk mengungkapkan topik tamasya dengan paling meyakinkan.

Tujuan dari metodologi ini adalah untuk membantu para wisatawan mempelajari isi dari tur dengan lebih mudah dan lebih tegas. Tugas teknik metodologis adalah untuk memastikan efisiensi terbesar dalam menggunakan metode ekskursi untuk mengkomunikasikan pengetahuan kepada audiens.

Pemandu yang mengikuti rute harus mengetahui rute secara keseluruhan, setiap objek secara terpisah, mengetahui dengan jelas isi teks perjalanan, memiliki gagasan yang baik tentang apa yang perlu dikatakan tentang topik ini dan kapan tepatnya itu perlu dilakukan, apa peran objek wisata dalam hal ini - monumen sejarah dan budaya, cara terbaik menunjukkannya kepada wisatawan.

Setiap pemandu harus mengetahui metodologi untuk melakukan kunjungan, memiliki gagasan yang jelas tentang masalah yang ditetapkan dalam pengembangan metodologi - daftar singkat tindakannya: apa yang harus ditampilkan dan bagaimana menunjukkan, apa yang harus dikatakan, kapan harus dikatakan dan bagaimana mengatakannya. Tugas pemandu tidak hanya menunjukkan dan memberi tahu, mentransfer pengetahuannya kepada kelompok, tetapi juga mengatur aktivitas kognitif aktif para wisatawan, pekerjaan mandiri mereka selama perjalanan.

Metodologi ekskursi dibagi menjadi dua bagian: metode umum dan privat.

Metodologi umum adalah dasar untuk melakukan perjalanan apa pun, terlepas dari topiknya dan komposisi kelompok wisatawan, ini adalah sistem metode metode pertunjukan dan penceritaan.

Masing-masing metode pribadi hanya menggabungkan teknik metodologis yang digunakan dalam kunjungan jenis tertentu. Ini mengacu pada metodologi untuk melakukan kunjungan industri atau, misalnya, tur jalan kaki. Ini memiliki karakteristik dan metodologinya sendiri untuk melakukan perjalanan untuk anak sekolah, siswa sekolah buruh komunis dan kelompok turis lainnya.

Metode pribadi untuk melakukan kunjungan, berdasarkan persyaratan dasar metodologi perjalanan, dikembangkan dan ditentukan paling banyak cara yang efektif(metode) melakukan kunjungan jenis ini. Pada saat yang sama, teknik metodologis dikonkretkan dalam kaitannya dengan kekhasan melakukan kunjungan tertentu.

Metode kognisi umum seperti analisis dan sintesis telah menemukan aplikasi luas dalam metodologi ekskursi.

Analisis adalah metode kognisi ketika objek yang dipelajari secara mental dibagi menjadi bagian-bagian komponennya, elemen, ketika berbagai fitur objek dipelajari secara terpisah. Pembagian mental suatu objek, pemilihan satu atau beberapa bagian dari satu keseluruhan, memungkinkan peneliti untuk membentuk gagasan yang lebih lengkap dan benar tentang objek itu sendiri. Dalam hal ini, sifat dan kualitas yang hanya melekat pada bagian yang dipelajari atau elemen penyusun subjek dapat dipertimbangkan. Pertimbangan bagian dan elemen subjek secara terpisah memungkinkan Anda untuk menemukan hubungan yang ada di antara mereka. Metode penelitian analitik berfungsi sebagai dasar untuk menunjukkan kunjungan.

Ini memungkinkan wisatawan untuk mendapatkan konsep ilmiah tentang objek wisata, fenomena yang dipelajari, misalnya, pada perjalanan biologis dan geologis.

Yang tidak kalah pentingnya untuk metodologi ekskursi adalah metode kognisi seperti sintesis. Penggunaan metode ini melibatkan hubungan mental bagian-bagian individu atau elemen suatu objek. Dalam praktiknya, sintesis adalah kombinasi dari semua data yang diperoleh sebagai hasil. analisis menjadi satu kesatuan.Berbagai jenis sintesis digunakan dalam praktik ekskursi: a) union berbagai bagian objek yang dirasakan secara visual menjadi satu kesatuan; b) kombinasi berbagai kualitas, aspek, fitur dari subjek yang dipelajari menjadi sesuatu yang menyatu; c) koneksi beberapa elemen dari objek yang diberikan untuk mengidentifikasi properti umum untuk mereka.

Sintesis memungkinkan pelancong untuk mempelajari yang umum dan yang khusus, yang identik dan yang berbeda. Sintesis, serta analisis, digunakan pada kunjungan dalam metode metodologis lokalisasi dan kontras (perbandingan).

Analisis dan sintesis dalam ekskursi biasanya terkait erat. Mereka memungkinkan penjelajah untuk beralih dari konkret ke abstrak, dari kompleks ke sederhana, dan sebaliknya, tergantung pada metode kognisi yang dipilih sebagai metode ekskursi. Skema interaksi antara sintesis dan analisis dalam ekskursi, serta dalam bentuk lain dari mempelajari objek dan fenomena dunia sekitarnya, sederhana: analisis mendahului sintesis, dan sintesis melengkapi analisis.

Teknik ekskursi menggunakan analogi secara ekstensif, yang merupakan salah satu metode umum analisis ilmiah. Dengan menggunakan metode analogi, panduan membandingkan fitur serupa, aspek paling signifikan dari dua atau lebih objek (objek) dan, atas dasar ini, menarik kesimpulan tentang kesamaan objek lain (objek) satu sama lain.

Penggunaan metode analogi yang terampil memungkinkan, misalnya, pemahaman yang lebih baik tentang fenomena alam dalam kunjungan ilmu alam. Analogi juga sesuai dalam kunjungan ke topik industri, arsitektur dan lainnya.

Metode analogi mengaktifkan persepsi tentang perjalanan, merangsang aktivitas mental kelompok. Saat menunjukkan, misalnya, sebuah monumen arsitektur, wisatawan diminta untuk mengingat di mana mereka pernah melihat bangunan serupa sebelumnya.

Ketika menggunakan metode analogi dalam metode menunjukkan objek, sangat penting untuk terlebih dahulu mengidentifikasi, tidak diragukan lagi, fitur-fitur serupa, elemen-elemen dalam objek yang dibandingkan. Metode analogi dikaitkan dengan penggunaan berbagai asosiasi.

Metodologi ekskursi menggunakan berbagai teknik metodologi yang dibangun di atas asosiasi. Semakin banyak kesan serupa yang diterima dalam perjalanan sebelumnya disimpan dalam ingatan seseorang, semakin baik dan lebih kuat dia mengasimilasi objek, gambar, fenomena baru, fitur dan propertinya.

Pada kualitas kesadaran manusia inilah persepsi tentang isi perjalanan dalam siklus yang dibangun sesuai dengan prinsip tematik (sejarah, arsitektur, sejarah alam, dll.) sebagian besar dibangun.

Saat menyiapkan topik tamasya baru, ahli metodologi, memilih metode metodologis yang paling efektif untuk menunjukkan dan menceritakan, mengkarakterisasi objek itu sendiri dan peristiwa yang terkait dengannya, melanjutkan dari asosiasi apa yang kontras, kesamaan, waktu, tempat tindakan atau lokasi yang akan digunakan selama tamasya.

Metodologi ekskursi didasarkan pada posisi yang dikemukakan oleh K.D. Ushinsky tentang penggunaan maksimum tautan lama pengetahuan yang diperoleh seseorang sebelumnya, ketika mengasimilasi tautan baru, tentang gerakan berkelanjutan mereka dalam proses pembelajaran. Pergerakan tautan pengetahuan lama seperti itu membantu kesadaran untuk lebih memahami apa yang saat ini menjadi subjek pengamatan dan asimilasi. Perolehan baru sekaligus berdampak pada penguatan pengetahuan seseorang secara keseluruhan.

Asosiasi urutan waktu juga sering digunakan dalam tamasya, terutama dalam tamasya sejarah, sejarah seni, dan sastra. Jauh lebih mudah untuk mengingat peristiwa yang mengikuti satu demi satu dalam waktu atau terjadi secara bersamaan. Karya seni yang dibuat pada saat yang sama dikenang lebih baik. Panduan dalam ceritanya menekankan keadaan ini.

Asosiasi untuk kesatuan tempat. Kita berbicara tentang benda-benda yang terletak di dekatnya, di ruang yang sama, dalam pandangan seseorang. Asosiasi semacam ini dirancang untuk kemungkinan besar memori visual. Atas dasar asosiasi kesatuan tempat dalam tamasya, metodologi dibangun untuk menunjukkan ansambel arsitektur, peringatan dalam satu alun-alun, kompleks perumahan yang terdiri dari beberapa bangunan, serta mengamati panorama kota, medan, perairan pelabuhan dari dek observasi. Jenis asosiasi yang sama digunakan ketika menunjukkan peta wilayah, bagian kota tempat peristiwa sejarah terjadi, berbagai diagram, tabel, gambar. Dalam hal ini, pengembangan metodologi menetapkan tugas pemandu untuk memastikan bahwa gagasan kesatuan tempat menjadi titik awal bagi para wisatawan ketika mempelajari rentang visual yang diperlihatkan kepada mereka.

Jenis yang berbeda asosiasi menempati tempat yang besar dalam metodologi ekskursi. Mereka membantu mengidentifikasi fitur objek, sisi masing-masing. Teknik metodologis menggunakan asosiasi mengaktifkan wisatawan, mempercepat aktivitas mental mereka, meningkatkan efisiensinya.

Metodologi ekskursi didasarkan pada metode pengajaran yang dipinjam dari pedagogi: verbal, visual dan praktis.

metode lisan. Cerita panduan menggunakan metode verbal: presentasi materi secara lisan, percakapan, penjelasan, menceritakan kembali isi sumber tertulis, membaca penjelasan, kutipan. Di bagian penting dari tampilan wisata, metode visual digunakan: demonstrasi objek yang dipelajari dalam bentuk atau gambar, pengamatan objek. Metode praktis digunakan dalam karya mandiri wisatawan tentang asimilasi materi. Ini adalah inspeksi objek, pengamatan atas instruksi pemandu, penggunaan kompas dan perangkat lainnya. Metode latihan lebih jarang digunakan dalam latihan ekskursi. Tugasnya adalah mengembangkan berbagai keterampilan dan kemampuan wisatawan.

Tamasya adalah salah satu bentuk paling aktif dari pekerjaan ideologis-pendidikan dan budaya-massa. Tingkat keefektifannya tidak hanya tergantung pada pemandu, tetapi juga pada wisatawan, partisipasi mereka dalam proses pembelajaran. Itulah sebabnya metodologi ekskursi bergantung pada metode penelitian, dan di atas segalanya, metode observasi. Pengamatan adalah tahap awal penelitian, memungkinkan wisatawan untuk mengumpulkan banyak materi faktual, mempromosikan persepsi objek dan fenomena yang sadar dan terarah.

Ekskursi didasarkan pada pengamatan langsung, ketika objek studi muncul di hadapan kelompok dalam bentuk alaminya di lokasi alaminya (kecuali untuk kunjungan museum). Tidak seperti pengamatan tidak langsung yang dilakukan dengan bantuan instrumen, dengan menggunakan bacaannya, pengamatan langsung pada perjalanan bersifat jangka pendek. Adapun bentuk pengamatan seperti eksperimen, bahkan dalam bentuknya yang paling sederhana, sebagian besar perjalanan tidak menggunakannya.

Persyaratan metodologi tamasya bermuara pada fakta bahwa semua teknik dan metode pertunjukan dalam tamasya harus dipilih dengan benar, diverifikasi dengan cermat dalam praktik, dievaluasi secara kritis dan menuntut. Semua ini harus dilakukan sebelum persetujuan metodologi untuk melakukan kunjungan untuk audiensi massal.

Metodologi tamasya dalam arti sempit istilah untuk setiap tamasya tertentu pada topik tertentu dan untuk kelompok wisatawan tertentu adalah seperangkat metode metodologis yang telah dipilih sebelumnya untuk menunjukkan dan menceritakan.

Analisis objek tamasya harus dibangun sedemikian rupa sehingga fitur-fiturnya secara bertahap dan dalam urutan tertentu terungkap. Urutan pengamatan, urutannya bisa induktif atau deduktif. Metode kognisi ini sama pentingnya dengan metodologi ekskursi seperti analisis dan sintesis. Namun, ada perbedaan yang signifikan dalam penerapannya. Jika analisis dan sintesis digunakan secara aktif di bagian perjalanan itu, yang menerima nama bersyarat dari sebuah pertunjukan, maka induksi dan deduksi terutama digunakan di bagian lain darinya - dalam cerita.

Induksi adalah metode penalaran berdasarkan inferensi dari kasus-kasus tertentu yang terisolasi, dari fakta yang berbeda ke generalisasi, ke kesimpulan umum.

Deduksi adalah metode penalaran, penarikan kesimpulan yang logis dari yang umum ke yang khusus, dari penilaian yang umum, ketentuan ke kesimpulan yang khusus, hingga fakta-fakta individual.

Kedua cara nalar dalam ekskursi ini tidak berdiri sendiri-sendiri, keduanya saling berhubungan dan saling melengkapi.

3.2 Teknik tamasya

Konsep "teknik tamasya" menggabungkan isu-isu yang terkait dengan organisasinya. Dalam pengembangan metodologis, masalah ini tercermin dalam kolom "Petunjuk organisasi".

Efektivitas tur sangat tergantung pada tingkat organisasinya. Awal nya sangat penting. Penting untuk segera menarik minat para wisatawan, untuk memikat mereka. Lagi pula, banyak peserta melakukan tur segera setelah hari kerja di tempat kerja atau di kelas, mereka sering lelah dan kurang siap untuk persepsi konten. Teks tamasya dan pengembangan metodologis memperhitungkan keadaan ini, panduan ini direkomendasikan untuk menghindari kesulitan dalam menyajikan materi, untuk menyajikannya secara sederhana dan populer. Peran penting dimainkan oleh kegembiraan cerita, kemampuan pemandu untuk memperingatkan dan menghindari situasi konflik dalam rombongan wisata. Sikap pemandu kepada penonton selama seluruh tur harus hormat, ramah.

Pemandu harus menjaga visibilitas objek yang baik dan keterdengaran penjelasan untuk semua peserta dalam tur. Ini menentukan pilihan pemandu tempat untuk dirinya sendiri dalam kaitannya dengan kelompok. Setiap pemandu harus dengan cermat mempelajari isi dari bagian pengembangan metodologi "Petunjuk organisasi" dan memahami dengan jelas bagaimana petunjuk ini harus digunakan dengan benar selama tur.

Setelah turun dari bus, pemandu langsung mencari tempat untuk rombongan. Pengembangan metodologi biasanya memberikan beberapa pilihan (poin) untuk lokasi kelompok. Hal ini dilakukan jika salah satu tempat tersebut sudah ditempati oleh kelompok lain atau karena alasan tertentu tidak dapat digunakan saat ini. Setiap pemandu selama persiapan perjalanan, berada di rute, mempelajari tempat-tempat ini dengan cermat. Karena itu, selama tur, ia dengan percaya diri menempatkan kelompoknya di salah satu tempat yang direkomendasikan. Lokasi grup pada objek juga dapat diubah tergantung pada tugasnya. Jika, misalnya, tugasnya adalah melihat objek beserta latar belakangnya, titik terjauh dipilih untuk grup. Jika tugasnya adalah melihat detail objek, bagian-bagian individualnya, maka kelompok itu terletak di dekat objek.

Setiap tur memiliki batas waktu tertentu. Pengembangan metodologis menyediakan perkiraan waktu untuk menunjukkan setiap objek, untuk menyoroti subtopik tertentu dan masalah utama yang termasuk di dalamnya. Pemandu pemula biasanya melakukan tur, terus-menerus memeriksa arlojinya. Hal ini memungkinkan untuk menghindari membuang-buang waktu untuk membahas subtopik pertama. Pengeluaran berlebihan seperti itu mengarah pada fakta bahwa subtopik yang tersisa akan kusut atau tidak diungkapkan sama sekali.

Banyak tergantung pada organisasi yang benar dari persiapan panduan untuk melakukan perjalanan baru. Disarankan, misalnya, untuk "melakukan" tamasya, duduk di meja di kantor metodologis atau di rumah. Dalam latihan tanpa kelompok seperti itu, pemandu, memenuhi persyaratan pengembangan metodologis, membuat pengantar, kemudian dalam urutan yang diperlukan memimpin "pertunjukan" objek yang termasuk dalam rute. Pada saat yang sama, semua yang tidak perlu dihapus dari tur, yang menyebabkan kelebihan waktu yang dialokasikan untuk pertunjukan dan penceritaan. Pekerjaan ini dilakukan di bawah pengawasan kepala bagian atau ahli metodologi.

Itu tidak boleh direduksi menjadi ketaatan pada waktu yang ditunjukkan oleh metodologi. Terkadang itu terjadi karena biaya panjang kelompok, keterlambatan bus atau alasan lain di luar kendali pemandu, acara dimulai lebih lambat dari waktu yang dijadwalkan, katakanlah, tur kota empat jam dimulai terlambat dua puluh menit. Pertanyaan muncul sebelum pemandu: apa yang harus dilakukan? Bagaimana cara menjaga agar topik tidak menderita? Tidak mungkin memperpanjang waktu: dalam empat jam bus harus melayani rombongan wisata lain. Tak satu pun dari sub-topik dapat dibuang. Salah satu jalan keluarnya adalah dengan mengurangi waktu yang diberikan oleh pengembangan metodologi untuk pengungkapan subtopik. Ini dilakukan dengan hati-hati, panduan ini berangkat dari fakta bahwa hal utama dalam konten harus dipertahankan, semua masalah utama harus ditutupi dengan kelengkapan yang memadai. Singkatan dapat memengaruhi detail kecil dalam pertunjukan dan cerita. Panduan, dengan bantuan seorang ahli metodologi, mempersiapkan terlebih dahulu untuk situasi seperti itu, dengan hati-hati "memainkannya".

Salah satu syarat sebuah cerita dalam sebuah tamasya adalah karakter yang dibidik. Apa pun yang diceritakan pemandu - tentang sebuah bangunan, menara benteng, kelompok pahatan, tanaman, harus jelas bagi wisatawan bangunan mana dan terlebih lagi - lantai, jendela, balkon mana yang didedikasikan untuk cerita, monumen mana yang dipertanyakan, tanaman mana yang dicirikan. Ini dicapai dengan bantuan indikasi spesifik di mana peristiwa sejarah terjadi, di mana orang yang bersangkutan tinggal. Jika ada beberapa rumah yang terletak di dekatnya dan terkadang identik dalam arsitekturnya, warna rumah tertentu, fitur pembeda eksternalnya, dan fitur desain yang terlihat harus disebut. Pemandu, sambil menunjuk ke gedung yang diinginkan, memeriksa apakah peserta tur memahami objek mana yang menarik perhatian mereka. Narator melanjutkan cerita hanya setelah dia memastikan bahwa semua orang memahami dengan jelas objek apa yang sedang dibahas, dan yang terpenting, mereka melihat objek ini dengan baik.

Pemandu memimpin seluruh tur dalam banyak kasus sambil berdiri. Dia duduk di tempatnya hanya selama perjalanan panjang dari satu objek ke objek lainnya. Paling sering ini terjadi ketika melakukan perjalanan ke luar kota. Teknik melakukan ekskursi memiliki sejumlah persyaratan yang jelas.

Di halte, misalnya, pemandu wisata turun dari bus terlebih dahulu, memimpin rombongan, menunjukkan jalan ke objek pertunjukan. Hal ini juga berlaku untuk pergerakan kelompok antar objek pada wisata jalan kaki. Ketika rombongan kembali ke bus, pemandu adalah orang terakhir yang masuk, sehingga memberi tahu pengemudi bahwa rombongan telah selesai naik dan Anda dapat melanjutkan perjalanan. Jika waktu parkir diperpanjang karena alasan tertentu, misalnya untuk membeli suvenir atau mengunjungi toko buku, semua wisatawan akan diperingatkan tentang waktu keberangkatan bus yang tepat.

Di antara subtopik, selain transisi logis, dalam beberapa kasus, informasi perjalanan diberikan di bus. Ukuran masing-masing sertifikat tersebut tergantung pada ketersediaan material dan lamanya pemindahan. Dengan tamasya yang dipersiapkan dengan baik, isi setiap referensi terkait dengan topik tamasya.

Jawaban atas pertanyaan. Turis di sepanjang jalan mengajukan pertanyaan kepada pemandu tentang objek apa pun - bangunan, struktur, jalan, alun-alun, dan terkadang tentang masalah yang tidak terkait dengan topik tur.

Jawaban atas pertanyaan seperti itu, terkadang hanya menarik bagi satu atau dua orang, mengalihkan perhatian peserta lain dari persepsi topik. Untuk pemandu yang berpengalaman, pertanyaan seperti itu dalam kelompok lebih jarang muncul. Tur harus dilakukan sedemikian rupa sehingga perhatian para pesertanya terkonsentrasi pada objek-objek itu, yang tampilannya disediakan oleh pengembangan metodologis. Pertanyaan yang muncul selama tour tidak boleh langsung dijawab, hal ini dilakukan hanya setelah selesai. Pemandu setuju dengan kelompok tentang pesanan ini saat mempresentasikan bagian pengantar: "Anda akan menerima jawaban atas pertanyaan Anda selama tur di akhir pertemuan kami."

Kejelasan penyajian, kejelasan kata-kata, konsistensi dan validitas kesimpulan, tidak adanya penghilangan topik biasanya tidak menyisakan ruang untuk pertanyaan membingungkan dari wisatawan selama perjalanan itu sendiri. Peran penting dalam pemilihan materi untuk tampilan dan cerita dimainkan oleh minat berbagai kelompok wisatawan.

Peran penting dimainkan oleh sisi kuantitatif cerita. Durasi tamasya secara keseluruhan dan durasi cerita dari orang yang menemaninya adalah nilai-nilai yang tidak sesuai dengan waktu. Ini karena kekhasan persepsi materi oleh penonton selama perjalanan sebagai semacam bentuk pengetahuan. Pemandu tidak bisa, tidak seperti dosen, berbicara terus menerus. Di antara bagian-bagian individu dari cerita, antara cerita dan informasi perjalanan di jalan, antara transisi logis dan cerita tentang objek dan peristiwa yang terkait dengannya, harus ada jeda kecil - jeda hening. Pekerja metodis menyebut jeda ini "udara dalam perjalanan". Waktu istirahat tersebut digunakan oleh orang untuk berpikir tentang apa yang baru saja mereka dengar dari panduan, untuk memperbaiki materi faktual dalam memori dan merumuskan kesimpulan mereka. Sangat penting bahwa wisatawan memiliki kebebasan untuk menunjukkan dan menceritakan, sedikit waktu di setiap monumen untuk inspeksi objek secara independen, untuk mempersiapkan pemahaman dan persepsi tentang apa yang akan ditampilkan dan diceritakan di perhentian berikutnya. . Beberapa menit gratis selama tur ini dapat digunakan hanya untuk relaksasi. Kepatuhan terhadap perintah ini sangat penting bagi mereka yang belum terbiasa dengan bentuk aktif memperoleh pengetahuan seperti bertamasya.

Selama pertunjukan dan cerita, pemandu, mengikuti contoh seorang dosen, dapat menggunakan catatan, kartu, dan bentuk "pengingat" lainnya tentang isi perjalanan.

Metodis dan pemimpin bagian metodologis tidak boleh mencoba memastikan bahwa setiap pemandu dari perjalanan pertama menghafal semua teksnya, materi digital, tanggal pembuatan monumen, dll. Bahkan dengan ingatan yang sangat baik, tidak mungkin untuk segera mengingat semua kutipan, terutama ketika kutipan besar dari karya sastra. Dan di masa depan, pemandu mungkin lupa atau melewatkan sesuatu saat menunjukkan dan menceritakan.

Untuk setiap subtopik tur, beberapa kartu dikompilasi - sesuai dengan jumlah pertanyaan utama yang termasuk dalam subtopik. Data singkat tentang objek, isi cerita tentang masalah ini dimasukkan pada kartu. Untuk kemudahan penggunaan dan penghafalan selanjutnya, kutipan, kutipan dari dokumen dan kutipan dari sumber literatur ditulis pada kartu tanpa singkatan dan perubahan. Untuk kutipan yang signifikan, saat menggunakan metode metodis montase sastra, kartu terpisah dibuat. Sebuah referensi juga dibuat di sini untuk edisi, dokumen dari mana kutipan tersebut diambil.

Semua kartu harus diisi dengan benar dan dilengkapi secara teknis. Mereka dibuat dalam ukuran kecil, sekitar 11x15 cm (seperempat lembar kertas tulis biasa), di atas kertas tebal dan tahan lama.

Teks yang dimasukkan pada kartu harus dapat dimengerti, karena pemandu tidak membacanya, ia hanya meliriknya dan menjelaskan materi, mencirikan objek visual, paling sering menatap pendengarnya.

Saat melakukan tur bus, ketika istirahat sejenak muncul ketika berpindah dari satu objek ke objek lain, pemandu, membolak-balik kartu, menyegarkan materi dalam ingatannya, yang nantinya akan digunakan dalam cerita.

Untuk kemudahan penggunaan selama acara, semua kartu memiliki nomor seri dan diperiksa serta dilipat sesuai urutan yang diinginkan sebelum melakukan tur. Persiapan dalam setiap perjalanan reguler terdiri dari kenyataan bahwa kartu-kartu itu dibaca lagi dengan cermat. Proses membiasakan diri dengan teks individu, menghafal materi tamasya setelah beberapa saat memungkinkan untuk menolak menggunakan kartu. Penggunaan kartu dengan tanda kutip, terutama dengan banyak (montase sastra), adalah hak setiap pemandu, terlepas dari pengalaman dan kesiapannya.

Kesimpulan

Menyimpulkan pekerjaan yang dilakukan oleh kami, kami dapat menyimpulkan bahwa persiapan topik tamasya baru adalah proses yang kompleks. Pekerjaan ini dianggap selesai ketika semua sudah siap. Dokumen yang dibutuhkan:

.Daftar literatur terkait

2.Kartu objek yang termasuk dalam rute

.Teks kontrol tamasya

.Teks panduan individu

Peta rute

."tas pemandu"

.Pengembangan metodologis pada topik

.bahan tamasya

.Daftar pemandu yang melakukan kunjungan dengan topik tersebut

Ekskursi adalah bentuk yang efektif untuk mempelajari tanah asli, sehingga pemilihan objek dan persiapan rute harus menjadi tahap yang paling penting dalam mempersiapkan teks ekskursi.

Tergantung pada peran yang dilakukan objek dalam tamasya untuk mengungkapkan topik, mereka dibagi menjadi utama dan tambahan.

Rute tur tergantung pada topik, strukturnya dan memberikan dasar visual yang substantif untuk pengungkapan topik tamasya, menentukan urutannya, jumlah monumen, dan tempat-tempat yang tak terlupakan. Rute tur disusun sedemikian rupa sehingga, dengan tampilan objek yang konsisten, dimungkinkan tidak hanya untuk mengungkapkan semua subtema yang direncanakan, pertanyaan tur, tetapi juga dengan sengaja, menyatakan isinya secara harmonis. Perhatian khusus Anda perlu memperhatikan pilihan objek di mana ia seharusnya mengakhiri tur.

Saat mengembangkan rute, perlu mempertimbangkan lokasi objek tampilan, kemungkinan melihatnya, kondisi untuk mendekati monumen atau tempat-tempat yang berkesan.

Persyaratan utama dari metodologi ekskursi - kombinasi wajib tampilan dengan cerita. Kekhasan, fitur metode melakukan tamasya terkait dengan tema dan tujuannya, dan tergantung pada sifat objek. Penting untuk memikirkan metodologi untuk menunjukkan tempat-tempat berkesan yang tidak selalu menarik perhatian dengan penampilannya. Tugasnya adalah menggunakan makna semantik monumen untuk membangkitkan minat di dalamnya.

Metodologi untuk mempersiapkan dan melakukan tur jalan kaki didasarkan pada persyaratan metodologis umum, namun memiliki beberapa fitur dalam pemilihan bahan, perencanaan rute, dan metode untuk menampilkan objek wisata.

Tur harus terdiri dari tiga bagian: pendahuluan, bagian utama, penutup.

Di tengah perjalanan, rombongan wisatawan mengajukan pertanyaan kepada pemandu. Bentuk jawaban pertanyaan bisa berbeda-beda, pemandu dalam pendahuluan harus setuju dengan kelompok bahwa waktu akan diberikan untuk pertanyaan tentang isi perjalanan dan jawabannya setelah itu berakhir.

Untuk panduan, yang utama adalah kata. Ia harus berbicara dengan singkat, ekspresif, memiliki diksi yang baik, gestur yang moderat, mampu mengendalikan suaranya. Dan tugas utamanya adalah membantu orang melihat dan melihat lebih dalam.

Tahap wajib dalam penciptaan tamasya baru adalah kesimpulan tentang teks dan pengembangan metodologis. Kesimpulannya adalah pendapat yang kompeten tentang kualitas perjalanan persiapan, itu berisi penilaian dokumen utama tentang kemungkinan melakukan perjalanan berdasarkan mereka.

Dalam tulisan ini, kami mencoba mengungkap semua aspek teknik persiapan dan perilaku ekskursi, pekerjaan ini dapat berfungsi sebagai dasar teoretis untuk pekerjaan pemandu dan perusahaan yang membentuk rute perjalanan.

literatur

1.Dolzhenko G.P. Bisnis tamasya. Moskow - Rostov-on-Don, Pusat Penerbitan "Mart". 2005.

2.Emelyanov B.V. Pemandu wisata: Buku teks. - edisi ke-5. - M.: Olahraga Soviet, 2004.

.Emelyanov B.V. Keterampilan profesional panduan: Proc. tunjangan. - M.: TsRIB "Wisatawan", 1986.

.Emelyanov B.V. Untuk membantu pemandu wisata. - M.: Profizdat, 1976.

.Zorin I.V., Kvartalnov V.A. Kamus terminologi turis: Referensi manual / Ed. - Komp. - M.: Olahraga Soviet, 1999.

.Nemolyaeva ME, Khodorkov L.F. Pariwisata internasional: kemarin, hari ini. - M.: Magang. hubungan, 1985.

.Metode persiapan dan pelaksanaan kunjungan: Proc. Keuntungan. - M.: TsRIB "Wisatawan", 1988.

8.CD disk Ensiklopedia Besar Cyril dan Methodius, ASK, 2008.

9.CD disk Ensiklopedia Pariwisata , Rumah Penerbitan Media 2000 .

Lampiran

Rute Tampilkan objek Waktu Nama subtopik dan daftar masalah utama Instruksi metodologis

Bimbingan Belajar

Butuh bantuan untuk mempelajari suatu topik?

Pakar kami akan memberi saran atau memberikan layanan bimbingan belajar tentang topik yang Anda minati.
Kirim lamaran menunjukkan topik sekarang untuk mencari tahu tentang kemungkinan mendapatkan konsultasi.

* Perhitungan menggunakan data rata-rata untuk Rusia

1. RINGKASAN PROYEK

Rencana bisnis ini berkaitan dengan proyek untuk menyediakan tur jalan kaki di kota dengan populasi lebih dari 1 juta orang. Proyek ini merupakan format yang diperluas untuk mengadakan acara dalam format "wisata + pertunjukan jalanan". Sumber daya keuangan yang diperlukan untuk memulai proyek akan berjumlah 49 ribu rubel. dan akan digunakan untuk pembelian perlengkapan ekskursi, pembuatan materi presentasi, pembelian kostum aktor dan atribut panggung.

Jumlah pendapatan yang diproyeksikan per bulan untuk satu kunjungan per minggu dan partisipasi 15 wisatawan di dalamnya akan menjadi 121,5 ribu rubel, laba bersih adalah 81,5 ribu rubel. Rencana keuangan dirancang untuk periode kegiatan tiga tahun. Setelah itu, direncanakan untuk memperluas jenis kunjungan dan memperbarui program acara. Proyek ini akan membutuhkan fase persiapan selama 3 bulan, yang diperlukan untuk menulis naskah, melakukan tur uji dan latihan, serta membuat produk iklan dan mengisi jejaring sosial.

Tabel 1. Indikator utama proyek

2. DESKRIPSI INDUSTRI DAN PERUSAHAAN

Tur jalan kaki kota adalah jenis tur yang berkembang yang memungkinkan peserta untuk menggali lebih dalam sejarah jalanan, menjelajahi objek, dan membayangkan menjadi bagian dari peristiwa masa lalu. Tidak seperti tur bus, tur bus memungkinkan rute yang lebih dapat bermanuver dan memberikan pengalaman visual yang logis dan konsisten kepada peserta. Panjang rute tersebut biasanya tidak melebihi 6 kilometer, sedangkan durasinya tidak lebih dari 3 jam. Dari sudut pandang organisasi, tur jalan kaki membutuhkan biaya finansial dan waktu yang jauh lebih sedikit, karena tidak perlu membuat perjanjian dengan perusahaan transportasi, mengoordinasikan waktu mengemudi dengan pengemudi dan menyesuaikan rute tur dengan aturan. lalu lintas. Pada saat yang sama, membuat rute jalan kaki membutuhkan skenario yang lebih bijaksana. Tampilan objek harus cukup dekat satu sama lain. Wisatawan membutuhkan kesiapan fisik, dan pemandu membutuhkan kemampuan untuk mengimbangi dan mendorong mereka yang berada di belakang kelompok tepat waktu. Sebuah fitur dari bisnis tamasya di Kota terbesar seperti Moskow dan St. Petersburg adalah level tinggi kompetisi. Di lebih dari satu juta kota dan pusat regional dengan populasi kurang dari satu juta penduduk, persaingan tidak begitu signifikan, tetapi langsung menonjol dari latar belakang. proposal saat ini cukup sulit.

Proyek ini mengusulkan organisasi acara, yang formatnya akan menggabungkan tamasya dengan pertunjukan tematik dengan tema sejarah kota. Pemilihan format ini karena tingginya persaingan antar penyelenggara ekskursi. Di satu sisi, acara semacam itu akan membutuhkan banyak waktu dan uang untuk diselenggarakan, di sisi lain, jika ditempatkan dengan baik, akan menarik perhatian publik dan dapat menjadi salah satu landmark acara budaya di kota. Proyek ini akan dilaksanakan sendiri berdasarkan pengetahuan penyelenggara tentang sejarah kota dan minat pada sejarah lokal, adanya beberapa keterampilan di bidang ini dan sertifikat penyelesaian kursus untuk pemandu, serta koneksi pribadi dengan kepribadian kreatif kota yang akan terlibat dalam pertunjukan sebagai mitra.

3. DESKRIPSI BARANG DAN JASA

Pada tahap awal, dua skenario tamasya akan dikembangkan, yang masing-masing akan mencakup pertunjukan jalanan kecil selama 30 menit dengan tema tamasya. Durasi salah satu acara adalah 3 jam, yang lain - 2 jam 30 menit. Biaya kepesertaan akan dibagi untuk anak-anak dan dewasa (lihat Tabel 1). Biaya ditentukan dengan mempertimbangkan analisis penawaran pesaing. Jadi, biaya tur jalan kaki reguler bervariasi dari 400 hingga 650 rubel, biaya tur bus atau tur dengan layanan tambahan apa pun, termasuk pencarian, "istirahat enak", dll. berkisar antara 1100 hingga 1500 rubel. Dengan demikian, 800-950 rubel, dengan satu, opsi yang lebih mahal dibandingkan dengan kunjungan biasa, tetapi pada saat yang sama lebih menguntungkan dengan latar belakang penawaran serupa.

Tabel 2. Deskripsi barang dan jasa

Kami juga mencatat bahwa pada awal proyek, direncanakan untuk melakukan dua atau tiga kunjungan gratis untuk menarik perhatian ke proyek, ketika ekskursi sendiri menentukan tingkat remunerasi untuk pemandu. Selain itu, materi audio dan foto yang ditawarkan oleh pemandu selama tur, hadiah insentif untuk aktivitas selama tur (lencana, suvenir, gantungan kunci, dll.) akan tersedia bagi wisatawan secara gratis.

4. PENJUALAN DAN PEMASARAN

Target audiens dari proyek ini adalah, di satu sisi, audiens usia yang secara aktif tertarik pada sejarah kota (terutama wanita berusia 35-40 tahun), di sisi lain, pemuda kreatif berusia 18 hingga 30 tahun. , serta wisatawan dan tamu kota. Proses pengorganisasian penjualan dan periklanan akan memerlukan pelaksanaan beberapa tahap.

Tahap persiapan. Pada tahap ini, dua bulan sebelum dimulainya penjualan, halaman dibuat di jejaring sosial Vkontakte, Odnoklassniki, dan Instagram, yang rencananya akan digunakan sebagai generator arus utama selama periode kerja utama. Komunitas dipenuhi dengan konten tematik tentang sejarah kota, pemilihan awal target audiens dibuat, pesan iklan diterbitkan tentang serangkaian tur percobaan gratis. Sebuah situs satu halaman sedang dibuat dengan informasi dasar tentang biaya, waktu perjalanan, rute dan kontak untuk pra-pemesanan. Template dibuat dan iklan dicetak.

Tahap pertama. Dua atau tiga tur gratis diadakan, di mana foto-foto diambil, umpan balik dari peserta dikumpulkan, dan kesenjangan dalam organisasi yang muncul di sepanjang jalan dihilangkan. Jika memungkinkan, perhatian media internet dan televisi tertarik. Selanjutnya, posting iklan diterbitkan dalam grup populer kota di jejaring sosial. Adanya penyebaran iklan yang aktif di tempat-tempat yang dikunjungi wisatawan.

Panggung utama. Saat ini Aktivitas periklanan menggunakan semua saluran yang tersedia untuk menjangkau audiens target. Pada saat yang sama, kontak sedang dibuat dengan kepala museum, lembaga budaya dan hiburan, anti-kafe, yang dapat beriklan di situs mereka sendiri, dan pengumuman sedang didistribusikan. Sebagai saluran tambahan untuk masuknya pelanggan juga dapat digunakan:

blog sendiri tentang panduan tentang sejarah kota;

kemitraan dengan perusahaan perjalanan dengan transfer klien untuk persentase;

kemitraan dengan pusat informasi wisata (transfer klien untuk persentase, penempatan iklan atau kartu nama).

Tabel 3 menyajikan perkiraan biaya untuk keperluan periklanan pada periode kerja utama. Direncanakan untuk mengatur pengisian konten grup di jejaring sosial dan memperbarui informasi di situs kami sendiri. Aplikasi untuk partisipasi dalam tur akan diterima melalui telepon, pembayaran akan dikumpulkan oleh penyelenggara sebelum dimulainya acara.

5. RENCANA PRODUKSI

Pada tahap awal, tamasya-pertunjukan direncanakan akan diselenggarakan seminggu sekali - pada hari Sabtu atau Minggu, siang hari. Untuk menciptakan pertunjukan, perlu merekrut aktor dari kalangan sukarelawan lingkaran akting di salah satu universitas kota. Pemeran akan mencakup lima anggota pemeran reguler dan tiga orang yang memainkan bagian bit atau dipanggil sebagai pengganti. Untuk memulai aktivitas, Anda perlu membeli panggung dan peralatan tamasya yang diperlukan. Biaya untuk tujuan ini akan berjumlah sekitar 39,2 ribu rubel.

Tabel 4. Daftar peralatan dan inventaris yang dibutuhkan

Saat melakukan satu perjalanan per minggu, dengan mempertimbangkan partisipasi 10 turis dewasa di dalamnya, dengan cek rata-rata 900 rubel, pendapatan bulanan akan menjadi 81 ribu rubel. Rencana ini rencananya akan diikuti selama tahun pertama beroperasi. Rencananya tahun kedua pengerjaan akan menjadi 15 peserta per tur, yaitu. 121,5 ribu rubel per bulan Di masa depan, dengan peningkatan jumlah peserta dan pengorganisasian dua kunjungan per minggu, pendapatan yang direncanakan dapat ditingkatkan satu setengah hingga dua kali lipat.

6. RENCANA ORGANISASI

Proyek ini akan membutuhkan periode persiapan 3 bulan, di mana rute tur dibuat, naskah pertunjukan dibuat, latihan diatur, aktor dipilih, dll. Tidak seperti banyak negara di dunia di Rusia, lisensi untuk penyediaan layanan perjalanan tidak diperlukan. Agar kegiatan dilakukan dalam kerangka hukum, hanya diperlukan pendaftaran pengusaha perorangan. Kode kegiatan menurut OKVED adalah 79.90.22 “Kegiatan pemandu dan pemandu mandiri untuk penyediaan layanan wisata ekskursi”. Jangka waktu pemrosesan dokumen untuk pendaftaran IP adalah sekitar 3 hari. Tugas negara - 800 rubel. Sistem perpajakan yang paling tepat untuk jenis usaha ini adalah yang disederhanakan, dimana objek pajaknya adalah penghasilan 6%. Berikut adalah daftar dokumen yang diperlukan untuk melakukan kegiatan di bidang hukum:

kontrak untuk penyediaan layanan, yang akan menunjukkan semua penawaran perjalanan, kewajiban mereka, dan poin-poin yang tidak menjadi tanggung jawab perusahaan;

deskripsi pekerjaan untuk karyawan. Ini menjelaskan secara rinci tanggung jawab pekerjaan untuk setiap posisi dan rencana aksi dalam situasi darurat;

kontrak dengan karyawan. Tidak harus sesuai dengan Kode Perburuhan, tetapi dasar kontrak harus tetap;

untuk karyawan (lebih disukai) - dokumen yang menegaskan status guru sejarah / budaya / filologi, dll. atau hak untuk terlibat dalam bisnis pariwisata.

Selain itu, perlu untuk membuat memo untuk pelanggan, aturan untuk perilaku aman di rute dan daftar kemungkinan sumber bahaya yang mungkin Anda temui. Juga, dalam beberapa kasus, pemandu wisata memerlukan akreditasi. Misalnya, untuk melakukan perjalanan wisata, orang asing memerlukan izin khusus yang dikeluarkan negara.

Tim proyek akan mencakup dua penyelenggara dan sekaligus pemain proyek sebagai pemandu dan kepala rombongan teater, serta aktor itu sendiri.

Memandu. Ini adalah orang dengan pendidikan sejarah atau filologi, yang tahu bahasa Inggris, menyukai sejarah lokal dan sejarah kota, memiliki sertifikat lulus kursus pemandu dari pusat pelatihan khusus yang melatih personel untuk industri pariwisata. Kualitas pribadi: keramahan, pidato yang kompeten, suara yang bagus, kreativitas dan akal, bakat sebagai guru dan psikolog, kesabaran.

Pemimpin rombongan teater. Dia memiliki pengalaman sebagai sutradara di teater mahasiswa, bakat sebagai organisator, pengiklan, desainer.

Ide siap pakai untuk bisnis Anda

Aktor. Sekelompok aktor yang terdiri dari delapan orang (lima aktor reguler, tiga sebagai stand-in), peserta dalam kompetisi teater besar, pertunjukan kota, rombongan di teater siswa. Aktor akan dibayar 500 rubel per pertunjukan. Berdasarkan pengalaman proyek serupa, direkomendasikan untuk memilih grup cadangan untuk semua peran (jika aktor sakit, absen dari latihan / pertunjukan karena keluarga atau alasan lain, dll.)

7. RENCANA KEUANGAN

Rencana keuangan memperhitungkan semua pendapatan dan pengeluaran proyek. Investasi awal dalam proyek akan berjumlah 49 ribu rubel. Pengeluaran periode kerja utama akan mencakup remunerasi para aktor - 22.500 rubel, biaya iklan dan promosi proyek. Terperinci rencana keuangan proyek, dengan mempertimbangkan pengurangan pajak, diberikan dalam Lampiran 1.

Tabel 5. Biaya investasi proyek

Tabel 6. Beban periode utama

8. EVALUASI KINERJA

Berkat investasi minimal, proyek ini sudah mampu melunasi di bulan kedua dari awal penjualan kunjungan. Omset tahunan proyek di tahun pertama adalah 972 ribu rubel, laba bersih - 521,8 ribu rubel. Profitabilitas - 53%. Omset tahunan di tahun kedua - 1458 ribu rubel, laba bersih - 978,2 ribu rubel, profitabilitas - 67%.

9. RISIKO DAN GARANSI

Proyek ini akan membutuhkan investasi minimal dalam pembukaan, tidak ada biaya untuk sewa dan mengikat nilai real estat dan material apa pun (produk adalah karya intelektual dan akting), dan oleh karena itu semua risiko keuangan minimal. Sebagian besar kemungkinan kesulitan dapat dikaitkan dengan masalah internal - kesalahan dalam organisasi, promosi yang salah, penyajian informasi yang salah kepada wisatawan, dll. Risiko-risiko ini dicegah, pertama, melalui pekerjaan persiapan yang cermat, yang harus mencakup penulisan naskah berkualitas tinggi untuk perjalanan dan pertunjukan, dan pengujian mereka "berjalan". Kedua, analisis pasar yang kompeten penting: pemantauan semua penawaran saat ini di lapangan, kebijakan penetapan harga dan periklanan pesaing, metode mereka untuk menghaluskan faktor musiman, dan sebagainya. Faktor kunci untuk periode utama akan bekerja pada peningkatan kualitas layanan, memberikan umpan balik dari pelanggan dan periklanan.

Ada juga faktor risiko eksternal - persaingan, situasi yang tidak menguntungkan dalam perekonomian negara, mempengaruhi solvabilitas populasi dan memaksa mereka untuk melepaskan waktu luang, dan sebagainya. Untuk meminimalkan faktor-faktor ini, perlu untuk mempromosikan promosi berkualitas tinggi dari hari-hari pertama keberadaan proyek, dan di masa depan, mendapatkan status dan pengakuan dari acara tersebut sebagai acara budaya penting kota, yang dihadiri oleh perwakilan dari tengah dan perusahaan besar dan yang secara aktif disarankan kepada wisatawan dan tamu kota.

72 orang sedang mempelajari bisnis ini hari ini.

Selama 30 hari bisnis ini diminati 32071 kali.

Kalkulator profitabilitas untuk bisnis ini

sewa + gaji + utilitas publik dll. menggosok.

Apakah Anda ingin tahu kapan bisnis ini akan membuahkan hasil dan berapa banyak yang benar-benar dapat Anda hasilkan? Aplikasi Perhitungan Bisnis gratis telah membantu menghemat jutaan.

pengantar

Selamat siang para wisatawan yang budiman. Hari ini saya akan menjadi pemandu Anda ke dunia sejarah Krimea abad pertengahan Nama saya Vladislav Andreevich Ermolaev. Di masa depan, Anda cukup memanggil "Vladislav." Saya juga ingin memperkenalkan seseorang yang tanpanya bagian pertama dari tur kami tidak mungkin: pengemudi bus kami, Sergei Vladimirovich.

Kami memulai tur "Leafing through the Chronicle of the Ages". Selama tur kami, kami akan berkenalan lebih dekat dengan tahapan utama sejarah Krimea abad pertengahan. Kami akan berkendara di sepanjang jalan tua kota Simferopol, mengunjungi situs berdirinya Bakhchisaray, mengunjungi Biara Assumption dan berjalan melalui kota gua Chufut-Kale. Tur berpemandu kami berlangsung sekitar 8 jam. Kami akan tiba kembali sekitar pukul 16:00 - 20:00. Kami akan berkendara 30 km dari Simferopol ke Bakhchisarai. di sepanjang jalan raya Sevastopol dan bagian pejalan kaki sepanjang 3 km. Selama tur, harap ikuti beberapa aturan keselamatan: (aturan)

Perjalanan kami dimulai. Di sebelah kanan Anda bisa melihat pagar merah dengan kisi-kisi kerawang, dan di belakangnya adalah gedung Universitas Nasional Taurida. V. I. Vernadsky adalah lembaga pendidikan dan ilmiah tertua dan terkemuka di Krimea, didirikan pada tahun 1918. Selama Perang Sipil, banyak tokoh Rusia terkemuka melarikan diri ke Krimea dan universitas, yang menggabungkan semua warna sains Rusia ini. Segera di belakang universitas dimulai wilayah taman "Salgirka" - salah satu taman terbesar di Simferopol. Nama itu berasal dari nama Sungai Salgir, di tepian tempat taman itu awalnya diletakkan. Taman ini didirikan pada tahun 1795 oleh penduduk asli Jerman, seorang naturalis akademis terkenal P. S. Pallas. Di masa lalu, wilayah taman masa depan bertempat: sekolah hortikultura, hortikultura dan pemeliharaan anggur, stasiun pomologi, dan pembibitan dendrologis. Saat ini, atraksi utama taman ini adalah:

1. Rumah Vorontsovsky - rumah dengan arsitektur asli, dengan bangunan tambahan yang meniru Istana Bakhchisaray Khan, dibangun pada tahun 1823-1826. Gubernur D. V. Naryshkin, mungkin dirancang oleh arsitek Pangeran M. S. Vorontsov. Sekarang rumah ini menampung cabang Krimea dari Institut Arkeologi Akademi Ilmu Pengetahuan Nasional Ukraina dan Rumah Ilmu Pengetahuan Republik Otonom Krimea.

2. Sebuah monumen di situs rumah Steven - sampai sekitar tahun 1970-an, sebuah rumah satu lantai milik X. X. Steven, seorang ahli botani, pendiri Kebun Raya Nikitsky, berdiri di situs ini. Bangunan itu dihancurkan pada tahun 1977.

3. Makam G. F. Morozov - makam salah satu pendiri kehutanan Rusia, G. F. Morozov.

4. Manor Pallas - bangunan tempat tinggal bergaya klasisisme Rusia, dibangun pada tahun 1797.

Dan sekarang sedikit tentang sejarah berdirinya kota Simferopol. Daerah di mana Simferopol terletak di Lembah Salgir selalu menarik orang dengan lokasi geografisnya yang menguntungkan dan kondisi alam yang menguntungkan. Lembah Salgir terletak di antara dua punggung pegunungan Krimea - Dalam dan Luar. Di wilayah kota ada monumen sejarah dan budaya dari abad yang berbeda. Pada tahun 1927, di tepi kiri Salgir, di gua Chokchura (pinggiran timur kota, di tepi kiri Sungai Salgir Maly), sebuah situs orang-orang kuno dari era Paleolitik ditemukan, para ilmuwan menemukan bahwa orang tinggal di gua ini lebih dari 50 ribu tahun yang lalu. Juga di Simferopol ada situs era Mesolitik (reservoir Simferopol), Neolitik, Eneolitik, Zaman Perunggu (di Zavodskoye), dll. Monumen era Taurus tersebar di seluruh Krimea, di Simferopol, sisa-sisa pemukiman Taurus yang muncul di sekitar kota dari abad ke-9 SM telah dilestarikan. Di sebelah kiri, di atas Jalan Vorovsky, Anda dapat melihat bebatuan di lembah curam Sungai Salgir. Dataran tinggi ini menarik dalam dunia arkeologi karena pada abad II. SM. - abad IV. IKLAN di bagian tenggara Simferopol saat ini adalah ibu kota negara bagian Scythian akhir - Napoli, diterjemahkan sebagai "Kota Baru". Fajar kota, serta seluruh negara bagian Skit, jatuh pada abad ke-1 - ke-2. SM, di bawah raja Skilur dan putranya Palak. Penggalian telah menetapkan bahwa Scythian Naples, menempati area seluas 20 hektar, dan dibentengi dengan baik. Pada suatu waktu, Scythian Naples adalah perdagangan yang cukup besar dan pusat kerajinan . Pada abad II - IV. Napoli Scythian menjadi sasaran serangan yang menghancurkan oleh para pengembara - Goth, Alans, Hun - dan dihancurkan. Berabad-abad berlalu... Gelombang penakluk baru - Khazar, Pechenegs, Polovtsy, Mongol - berguling di sepanjang dataran wilayah Laut Hitam utara dan membanjiri Krimea. Munculnya Ak-Masque, yang diterjemahkan sebagai "masjid putih", terkait dengan periode abad pertengahan yang agak bergejolak dalam sejarah Krimea. Lihatlah ke kiri dan Anda akan melihat bahwa ini adalah bangunan putih yang sangat indah. Informasi pertama tentangnya berasal dari akhir abad ke-15 - awal abad ke-16, dan lokasi kota, atau lebih tepatnya, bangunan paling awal, di dekat Napoli Scythian, dengan fasih menunjukkan bahwa tempat-tempat ini dipilih oleh manusia bukan secara kebetulan. . Ak-Masjid adalah pusat administrasi yang penting, dan, di samping itu, kediaman Sultan Kalgi, yang merupakan orang kedua setelah Khan Krimea. Kalge-sultanlah yang memiliki seluruh lembah Salgir yang berbunga sampai ke sumbernya. Menurut deskripsi Krimea, yang disusun pada tahun 1783, di Ak-Mechet ada 331 rumah dan 7 masjid pada waktu itu. Ini adalah kota - pendahulu Simferopol pada tahun aneksasi Krimea ke Rusia. Pada 2 Februari 1784, Catherine II menandatangani dekrit tentang pembentukan wilayah Tauride. Peran penting dalam organisasi wilayah dimainkan oleh Gubernur Jenderal Novorossia G.A. kulit buah Pada 7 Februari 1784, ia menyerahkan kepada Permaisuri rancangan struktur administrasi wilayah tersebut, yang pusatnya akan menjadi kota baru, bernama Simferopol atas saran ilmuwan dan tokoh masyarakat Yevgeny Bulgaris. "Nama ini berarti kota manfaat, dan karena itu lambang adalah sarang lebah dengan lebah, yang memiliki tulisan di atas: "Berguna." dan Ukraina.Tentara dipecat dari tentara Rusia dan budak dibawa oleh pemilik tanah - ini adalah pemukim pertama. Pinggiran kota juga diselesaikan. 8 Oktober 1802, Simferopol menjadi pusat provinsi Taurida yang baru dibentuk. Pembangunan jalan berkontribusi pada perkembangannya. Ibukota Taurida menerima akses ke pasar semua-Rusia dan segera menjadi pusat kerajinan dan perdagangan utama di wilayah tersebut. Pada awal abad ke-20, ada sekitar dua ratus jalan dan jalur di Simferopol. Selama lebih dari setengah abad, jalan Simferopol tidak memiliki nama resmi, dan hanya pada bulan Maret 1830 adalah nama dari 23 jalan utama dan 4 jalur yang disetujui.Jalan-jalan tersebut dinamai menurut lokasi gereja: Alexander Nevsky, Spasskaya Troitskaya, jalur C berlapis kain, menara. Beberapa dipanggil dengan nama raja dan rombongannya: Ekaterininskaya, Potemkinskaya, Vorontsovskaya, Dolgorukovskaya. Ada jalan-jalan yang tercermin dalam nama mereka lokasi objek yang terlihat: Gubernur, Polisi, Penjara, Bannaya, Rumah Sakit, Melnichny, Pos, lorong Teatralny. Beberapa jalan dinamai menurut kebangsaan penduduk kota: Armenia, Yunani, Karaite, Estonia, jalur Armenia, Yahudi, Krymchak, Gipsi.

Kota ini awalnya menempati tepi kiri Sungai Salgir. Harap dicatat bahwa taman kota turun ke kanan jalan raya ke sungai, di mana sebuah monumen untuk Catherine II didirikan pada peringatan 100 tahun pencaplokan Krimea ke Rusia. di sisi lain, ada juga bangunan kuning dua lantai dengan balkon besi tuang hitam, luar biasa dengan latar belakang bangunan modern. Ini adalah rumah gubernur Taurida, salah satu bangunan tertua di Simferopol. Selanjutnya, Katedral Peter - Pavlovsk, dengan kubah gelap, dengan segala kemegahan dan keindahannya. Katedral ini dibangun di bawah pemerintahan Uskup Keuskupan Tauride, Uskup Agung Guria (Karpov), yang sekarang dimuliakan sebagai orang suci. St. Guriy, yang mengelola katedral Tauride pada tahun 1867-1882, berulang kali melakukan kebaktian di katedral ini. DI DALAM waktu Soviet katedral dalam reruntuhan, kehilangan menara lonceng, salib, pagar. Pemulihan Katedral Peter dan Paul, bergerak menjauh dari ketidaksadaran, kepahitan dan pelupaan iman, dilakukan pihak berwenang pada akhir 1980-an. Berkat penelitian ekstensif yang dilakukan oleh S. L. Belova dalam arsip Sinode, adalah mungkin untuk menemukan proyek yang memulihkan menara lonceng dan kubah kuil. Penulis proyek restorasi adalah arsitek O. I. Sergeeva. Dekat Katedral Peter dan Paul adalah Biara Trinity. Di sebelah kanan Anda melihat kubahnya yang berwarna biru langit. Jalan Odessa, di mana Biara Tritunggal Mahakudus berdiri, telah memiliki nama saat ini sejak 1946. Sebelum itu, itu disebut Yunani, karena di atasnya dan di sekitarnya telah berumur panjang sejumlah besar orang Yunani. Gereja Trinitas Kudus Yunani kayu pertama dibangun di lokasi biara saat ini pada tahun 1796. Sejak 1826, sebuah gimnasium Yunani telah didirikan di kuil. Pada tahun 1868, gereja dibongkar, dan sebagai gantinya, menurut proyek arsitek I. F. Kolodin, sebuah Katedral Tritunggal Mahakudus yang luas dibangun. Ini adalah kuil salib dengan drum cahaya segi delapan naik di tengah dan menara lonceng rendah di atas pintu masuk. Pada bulan Februari 1933, Gereja Trinity ditutup dan mulai dibangun kembali menjadi sekolah asrama untuk anak-anak. Tetapi komunitas memutuskan untuk melawan dengan segala cara yang mungkin, mempertahankan hak-haknya. Terlepas dari masa-masa pelanggaran hukum yang mengerikan, Ortodoks berhasil mengajukan petisi untuk misi Yunani di Moskow. Sebelumnya, atas saran Pdt. Nikolai Mezentsev, menoleh ke konsul Yunani, mereka mampu mempertahankan dering bel, yang sudah dilarang pada saat itu. Ini juga membantu bahwa banyak anggota komunitas adalah mata pelajaran Yunani. Pada tahun 1934 candi dibuka kembali. Di Katedral Tritunggal Mahakudus dipuja di seluruh kuil Krimea, yang umat paroki datang untuk melihat tidak hanya dari seluruh Ukraina, tetapi juga dari negara-negara lain di dunia. Ini adalah peninggalan St. Lukas, yang melakukan penyembuhan ajaib selama hidupnya, dan terus melakukannya setelah kematian. Jika Anda memperhatikan ke kiri, Anda dapat melihat rumah abu-abu berlantai dua dengan kapel, St. Luke tinggal di sini. Jalan Karaimskaya adalah perbatasan bersyarat antara Ak - Masjid dan Simferopol, dua bagian kota telah lama terhubung. Di sebelah kiri adalah kenesa Karaite tua. Pada tahun 80-an abad ke-19, masyarakat Karaite di Simferopol menjadi jauh lebih kuat, menjadi lebih kaya secara finansial, menjadi mungkin untuk memperoleh sebidang tanah baru dan memulai pembangunan gedung kenasse. Gaya arsitektur eklektik diamati pada bangunan kenas Karait yang didirikan. Ini menelusuri fitur gaya Gotik, Moor dan Bizantium. Setelah munculnya kekuatan Soviet, kenasses Karaite di Simferopol ditutup, dan bangunan itu dinasionalisasi. Pada tahun 1930-an, gedung kenasse secara signifikan dibangun kembali dan dilucuti dari banyak elemen dekorasi dan dekorasi ikonik. Bangunan kenasses Karaite diberikan kepada Perusahaan Televisi dan Radio Negara "Crimea", yang terletak di sana hingga hari ini. Saat ini, komunitas agama Karaite di Krimea sedang berusaha mengembalikan bangunan keagamaan ini ke sana.

Sekarang kami melewati pinggiran barat kota, di mana produksi utama terkonsentrasi.

Simferopol pada awal abad ke-20 kecil, tetapi cukup berkembang. Perkembangannya difasilitasi oleh pembangunan jalan raya ke Alushta, dan kemudian ke Yalta, dan rel kereta api. Ibukota Taurida memperoleh akses ke pasar semua-Rusia dan menjadi kerajinan utama dan terutama pusat perdagangan provinsi. Pada awal abad ke-20, ada sekitar dua ratus jalan dan jalur di Simferopol.Pada 1 Januari 1911, 66.452 orang (37.491 pria dan 28.961 wanita) tinggal di Simferopol, di mana 22.616 adalah borjuis dan 20.346 adalah petani. Bangsawan, turun temurun dan pribadi, ada 3772. Banyak burgher (kelas burgher termasuk pengrajin, pengrajin, pedagang kecil, karyawan) membangun rumah mereka di pinggiran kota di pinggiran kota. Inilah bagaimana Kazanskaya, Salgirnaya, Shesterikovskaya, Zheleznodorozhnaya, kemudian Gipsi, Gendarmerie muncul. Konsep "sloboda" masuk di Rusia dari pemukiman pertama yang dibentuk di dekat kota oleh orang-orang bebas, bebas dari perbudakan. Sejak perdagangan berlaku dalam perekonomian, ada 148 pedagang di kota, termasuk 8 - sangat kaya, "guild pertama", 140 - "guild kedua". Perusahaan perdagangan tumbuh seperti jamur setelah hujan. Jika pada tahun 1899 ada 776 di antaranya, maka pada tahun 1910 ada lebih dari 1300. Pabrik, barang kelontong, bahan makanan, buah-buahan, anggur, dan tembakau diperdagangkan secara luas. "Buku referensi tentang kota Simferopol untuk tahun 1911" nama 25 perusahaan industri: 5 pengalengan, 4 tembakau, 2 pertukangan, 1 pabrik mekanik, 4 pabrik. Industri berkembang pesat di kota, dan pada tahun 1867 sudah ada 11 pabrik dan pabrik di Simferopol, yang baru terus bermunculan. Pada tahun 1871, pembangunan kereta api Lozovo-Sevastopol dimulai, dan pada 14 Oktober 1874, kereta penumpang pertama tiba di Simferopol. Sejak saat itu, perusahaan industri besar mulai muncul di kota: cabang pabrik permen Moskow "Einem", pabrik AI Abrikosov, produk mereka adalah buah kaleng, selai, jeli, manfaat bahan baku - ada cukup banyak beri dan buah-buahan, Simferopol dikelilingi oleh kebun buah-buahan. Kemudian, pabrik tembakau muncul dan pada tahun 1916, pabrik pesawat Anatra Selama tahun-tahun rencana lima tahun, kota itu secara aktif dibangun dan selama tahun-tahun sebelum perang Simferopol menjadi pusat industri utama. Di sini, pabrik dibuka untuk mendandani kulit dan sepatu menjahit, teknik mesin, mereka secara menyeluruh membangun kembali dan melengkapi pabrik pengalengan yang dinamai. 1 Mei. Jalan-jalan kota dihiasi dengan gedung-gedung baru, taman hijau dan alun-alun. Simferopol menjadi pusat administrasi, budaya dan ilmiah Krimea. Menjelang Perang Dunia II, Simferopol memproduksi lebih dari sepertiga hasil industri Krimea. Sektor industri utama adalah bangunan mesin, pengolahan makanan dan industri ringan. Secara umum, tujuh puluh perusahaan besar berlokasi di Simferopol. Ini adalah pabrik Foton, tempat produksi TV, pabrik Pnevmatika, Krymprodmash, pabrik Santekhprom, pabrik Fiolent, yang memproduksi peralatan rumah tangga, pabrik pembuatan mesin listrik SELMA, pabrik menjahit dan barang-barang kulit, Efirmaslo, dll. .d . Selain itu, ada 2 pabrik pengalengan, pabrik gula-gula, pabrik kimia dan plastik rumah tangga, pabrik pasta, dll. yang beroperasi di kota. Semua jalan di Krimea mengarah ke Simferopol. Simferopol memiliki stasiun kereta api, stasiun bus, tiga stasiun bus, dua bandara (satu kelas internasional, dan yang lainnya penting lokal). Bandara maskapai penerbangan lokal "Zavodskoye" terletak di pinggiran barat kota.Pada tahun 1914, transportasi listrik perkotaan muncul untuk pertama kalinya di Simferopol. Pada tanggal 31 Juli, grand opening layanan trem berlangsung. Jalur pertama menghubungkan pusat kota dengan Stasiun Kereta Api. Pada Oktober 1914, 3 rute trem sudah beroperasi di kota. Saat ini, jalur bus troli terpanjang di dunia menghubungkan Simferopol, Alushta dan Yalta. Dan sekarang jalan Sevastopolskaya berubah menjadi jalan raya Sevastopol, 30 kilometer lagi ke Bakhchisarai. Ini adalah jalan yang pernah dilalui rute karavan kuno; monumen arkeologi dan sejarah telah dilestarikan di jalan ini. Gundukan ini adalah salah satu monumen tersebut.

(BERHENTI #1 DI MOUNDROOM SELAMA 2-3 MENIT UNTUK MELIHAT TANDA KEAMANAN.)

Kami berada di sebuah bukit kecil di sebelah kanan di seberang jalan gedung baru, dan tepat di sebelah kami adalah sebuah bukit kecil. ini adalah gundukan, yaitu pemakaman kuburan era Eneolitikum.

Eneolitikum adalah sebuah zaman dalam perkembangan umat manusia, masa transisi antara Neolitik dan Zaman Perunggu. Selama Eneolitikum, perkakas tembaga sudah umum, tetapi perkakas tembaga juga digunakan. Pada tahun 1957, Akademisi Shchepinsky dekat Belogorsk, di bawah gundukan gerobak, menemukan penguburan yang dibuat dalam kotak kayu dan batu dengan dinding yang dicat. Segera penguburan serupa ditemukan di berbagai tempat. Dan sebagai hasilnya, mereka mulai memperlakukan budaya Kemi-Oba sebagai barrow.

Beberapa peneliti percaya bahwa perwakilan dari budaya ini datang ke Krimea dari Kaukasus Utara melalui Selat Kerch.

Orang mati suku Kemi-Oba dikubur dalam lubang persegi panjang, seringkali cukup besar (hingga 2,2 x 2,0 m), yang ditutupi dengan balok, papan atau tiang, kadang-kadang dengan lempengan batu, dan dalam satu kasus bahkan dengan prasasti antropomorfik. . Beberapa kuburan dengan tepian (bahu) di sekeliling seluruh perimeter dan dilengkapi dengan tumpang tindih ganda.

Orang mati, yang ditaburi oker, berbaring telentang dengan kaki ditekuk di lutut, sebagian besar kepala mereka ke timur atau timur laut. Di kuburan ada tulang ruminansia kecil, jejak kain dicatat, Bejana berbentuk bulat telur atau dengan dasar datar kecil, dengan leher silindris, kadang-kadang dengan pegangan vertikal atau tonjolan di bagian atas - ornamennya adalah tali dan menorehkan , perataan pita ditemukan di permukaan.

Segala sesuatu yang "dibutuhkan" almarhum di dunia berikutnya ditempatkan di ruang pemakaman. Setelah itu, ruang pemakaman ditutup dengan lempengan batu atau balok kayu dan diolesi dengan tanah liat dengan hati-hati. Sebuah gundukan tanah dibuat di atas pemakaman, yang sering dilapisi dengan batu.

Jika Kemiobians ingin menandai orang tertentu, sebuah batu vertikal yang tidak dipahat - sebuah menhir - dipasang di gundukan itu.

Banyak dari batu-batu ini dapat dilihat di lembah.

Tanah subur Krimea Tengah telah lama menjadi tempat yang menarik untuk pemukiman. Karena itu, ketika di abad III. SM. orang Skit mulai pindah ke cara hidup yang mapan, mereka membangun beberapa benteng di sini. Salah satunya terletak 15 km sebelah barat Simferopol, di lembah Sungai Bulganak Barat. Sebuah bukit tinggi dipilih untuk pemukiman, lereng curam yang berfungsi sebagai benteng alami. Di sisi selatan, di mana tidak ada perlindungan seperti itu, sebuah benteng tanah dituangkan dan, mungkin, sebuah dinding batu didirikan di atasnya. Selain itu, akropolis yang dibentengi dengan baik dibangun di bagian utara pemukiman, sebagaimana dibuktikan oleh barrow ini. Orang Skit memiliki gagasan yang sangat menarik tentang kehidupan setelah kematian. Penguburan dilakukan di lubang yang besar dan dalam. Bersama dengan almarhum, mereka menaruh senjatanya, pakaiannya, makanannya, perhiasannya yang mahal. Kuburan ditutup dengan kayu gelondongan dan gundukan dituangkan di atasnya, berusaha membuatnya setinggi mungkin. Tentu saja, Anda tahu bahwa pada zaman kuno Krimea disebut Taurica, Tauris. Dari mana asal nama ini? Ada beberapa hipotesis. Beberapa ilmuwan mengatakan bahwa orang Yunani pada zaman kuno menyebut pegunungan Krimea Tafros. Karena itu, penduduk pegunungan mulai disebut Tauri, dan negara tempat mereka tinggal - Taurica. Tapi ada asumsi lain. Penduduk lokal pegunungan Krimea terlibat dalam pembiakan ternak, sapi jantan sangat penting - dalam bahasa Yunani, tavros. Dari sini penduduk setempat mendapatkan nama mereka - Tauris, dan tanah mereka disebut Tavrika, Taurida.

Taurus telah lama tinggal di pegunungan dan kaki bukit Krimea. Menurut sejarawan Yunani Herodotus, "pengorbanan Tauria kepada Perawan (dewi) kapal karam dan semua orang Hellen yang ditangkap di laut lepas ...".

Penulis kuno menulis tidak hanya tentang kebiasaan ganas Tauria, tetapi juga tentang keberanian mereka dalam pertempuran. Jadi salah satu sejarawan melaporkan bahwa orang-orang Taurus, “setelah berperang, selalu menggali jalan di belakang; setelah membuat mereka tidak dapat dilewati, mereka memasuki pertempuran; mereka melakukan ini sehingga, karena tidak dapat melarikan diri, perlu menang atau mati.

Informasi paling spesifik tentang wilayah tempat tinggal orang Tauria dilaporkan oleh Herodotus: "Negara yang berbatasan dengan laut, bergunung-gunung dan menjorok ke Pontus, dihuni oleh suku Tauri, hingga yang disebut Semenanjung Rocky (Kerch). "

Jadi, pada zaman kuno, orang-orang Taurus menduduki seluruh bagian pesisir dan pegunungan Krimea, kira-kira dari Evpatoria hingga Feodosia. Tetangga mereka di bagian stepa, di kaki bukit dan di Semenanjung Kerch adalah orang Skit. Yang tertua (sekitar abad ke-8 SM) dari pemukiman berbenteng Tauris Uch-Bash yang dikenal di Krimea terletak di Inkerman. Pemukiman Taurus Awal di dekat Balaklava berasal dari waktu yang kira-kira sama. Tidak jauh (mungkin dekat Tanjung Fiolent) adalah tempat perlindungan Perawan Taurus, yang diceritakan oleh para penulis kuno. Ternyata, pada masa itu, salah satu suku Taurian yang paling maju dalam hal ekonomi dan budaya tinggal di daerah ini. Ini difasilitasi oleh kesuburan Lembah Inkerman, kedekatannya dengan laut dan kaya akan teluk ikan.

Pemukiman dan benteng Taurus lainnya - juga pada masa awal - condong ke lembah sungai di bagian tengah dan mulut Chernaya, Belbek, Kacha, Alma, Salgir, Zuya, dan sungai lain yang mengalir di kaki bukit Krimea.

Kemudian, Tauri menetap di lereng utara dan taji Punggung Utama dan lembah-lembah di hulu pegunungan dari sungai yang sama. Itu adalah wilayah pegunungan yang relatif tertutup di mana suku-suku Taurian yang paling terbelakang tinggal. Ada jejak kamp sementara mereka. Di gudang berbatu dan gua - cagar alam gua, banyak sisa pemukiman - dan di beberapa tempat benteng primitif. Yang menarik bagi sejarawan adalah tempat pemakaman Taurian dengan kotak batu, cromlechs - pagar kuburan atau tempat suci, menhir - balok batu yang ditempatkan secara vertikal. Orang-orang Taurus juga mendiami pantai (selatan dan tenggara) dengan lembah-lembah yang turun ke laut: Alushta, Sudak, Koktebel. Berikut adalah pemukiman Taurian terbesar di zaman kuno, tempat perlindungan mereka yang tersembunyi di antara bebatuan, kadang-kadang diperkuat oleh "dinding", lebih mengingatkan pada tumpukan batu besar. Untuk daerah-daerah ini, serta untuk pegunungan, kuburan dengan kotak batu - semi-dolmen adalah ciri khasnya. Tentang ini, izinkan saya menyelesaikan dengan sejarah zaman kuno dan beralih ke peristiwa yang lebih modern.

Sekarang kita sedang melewati sebuah desa, yang namanya luar biasa, menurut saya, tidak asing bagi banyak orang yang hadir. Ini adalah tanggal yang bagus. Mengenai nama desa, ada legenda bahwa di tempat ini Catherine II bertemu dengan Potemkin atau Khan Shahin Gerai Krimea terakhir. Kelangsungannya difasilitasi oleh kehadiran beberapa kilometer selatan di sepanjang jalan Simferopol-Sevastopol di Catherine Mile - pilar batu yang dipasang di sepanjang rute permaisuri selama perjalanannya ke Krimea, tetapi dalam "Deskripsi Geografis Lengkap Kami Tanah Air" tahun 1910, baik episode ini maupun desa itu sendiri tidak disebutkan. Versi tentang keberadaan kedai di tempat ini selama Perang Krimea 1853-1856 harus dianggap lebih benar. Diduga bertemu dengan petugas Rusia yang bepergian ke dan dari depan, yang memberi nama kedai, dan kemudian ke desa yang muncul di situs ini, terutama karena kedai (masih tanpa nama) pertama kali ditandai di peta tahun 1842, dan di 1890 - sudah sebagai "Kencan yang menyenangkan." Dalam "Buku pegangan statistik provinsi Tauride. Bagian 1 Esai statistik, terbitan enam distrik Simferopol, 1915. pada tahun 1915, kehadiran di jilid Tav-Badraksky di distrik Simferopol dari "Perkebunan Kurma yang Menyenangkan" di dekat desa Kobazi, pemilik A. A. Tumanov dan perkebunan K. A. Tumanov, dicatat pada tahun 1915.

Masuknya Krimea ke Rusia menyebabkan perubahan mendasar dalam ekonomi, budaya, dan proses sosial.

Pada 1784, wilayah Tauride dibentuk, yang meliputi Krimea, Taman, dan wilayah utara Perekop. Pada tahun 1802, wilayah Tauride diubah menjadi sebuah provinsi. Alih-alih mantan gubernur, tujuh kabupaten dibuat, di mana lima (Simferopol, Levkopol, dan sejak 1787 - Feodosia, Evpatoria dan Perekop) terletak di semenanjung itu sendiri. Pada tahun 1837, yang baru menonjol dari distrik Simferopol - distrik Yalta, setelah itu pembagian administratif wilayah tersebut hampir tidak berubah hingga tahun 1920-an. abad ke-20

Pada akhir abad XVIII. di Krimea, ada lebih dari 100 ribu penduduk.

Mengingat pentingnya kepentingan militer-strategis Krimea dan pengaruh besar Turki terhadap penduduk Tatar di semenanjung, pemerintah Tsar berusaha untuk memenangkan subjek baru. Pada 22 Februari 1784, bangsawan Tatar Krimea disamakan dengan bangsawan Rusia.

Sejak 18 September 1796, Tatar Krimea dibebaskan dari tugas rekrutmen dan penempatan militer, mereka diberi hak untuk menyelesaikan litigasi timbal balik dengan ulama. Para ulama Muslim selamanya dibebaskan dari membayar pajak. Pada awal abad XIX. kebebasan pribadi kaum tani Tatar Krimea dikonfirmasi. Menurut dekrit tahun 1827, penduduk Tatar Krimea, secara hukum, memiliki hak kepemilikan atas barang bergerak dan tidak bergerak.

Untuk berkenalan dengan tanah baru yang dianeksasi ke Rusia oleh Permaisuri

Catherine II, pada 1787, "prosesi ke wilayah tengah hari Rusia" dilakukan.

Persiapan untuk kunjungan Permaisuri ke Krimea dimulai pada tahun 1784. Sepanjang jalan, permaisuri menertibkan jalan, memperbaiki jembatan, membangun "istana" kayu sementara yang dimaksudkan untuk istirahat dan penginapan, dan bahkan menanam pohon.

Penguasa wilayah Tauride Kokhovsky V.V. menyarankan bahwa, selain tonggak, di rute permaisuri, pilar batu harus dipasang, yang menunjukkan lima atau sepuluh mil jalan.

Manajer Kantor G.A. Potemkin Popov V.S. Idenya disukai dan dia melaporkannya ke tsar Potemkin yang terkenal. Secara total, dari Akmechet ke Sevastopol, 66 dibangun.

Versts adalah obelisk segitiga yang diukir dari batu liar. Sayangnya, tidak satu pun dari mereka yang selamat. Mil Catherine di Krimea hanya bertahan lima. Beberapa monumen ini dihancurkan oleh waktu, tetapi sebagian besar dihancurkan selama era Soviet sebagai "simbol tsarisme." Yang paling menarik di antara tanda-tanda "mil" yang masih ada adalah mil Catherine, yang terletak di Bakhchisarai. Itu terletak di jembatan batu dekat pintu masuk utara ke Istana Khan. Istana Khan di Bakhchisarai adalah salah satu titik utama perjalanan kerajaan ke Krimea.

Pada awal Abad Pertengahan, terjadi perubahan cepat dalam komposisi etnis penduduk Taurica. Ini diprakarsai oleh "migrasi besar orang-orang" - invasi semenanjung oleh Goth dan Hun.

Pada abad ke-8 orang-orang Taurica melihat penakluk baru - suku Khazar yang berbahasa Turki.

Pada abad ke-7 suku menciptakan negara mereka sendiri - Khazar Khaganate di tanah Volga Bawah dan Kaukasus Utara. Dari akhir abad ke-7 Khazar mulai bergerak maju ke Laut Azov, merebut wilayah Laut Hitam Utara dan menyerang Taurica. Penduduk lokal semenanjung itu berjuang mati-matian dengan mereka, tetapi kekuatannya tidak seimbang. Khazar berhasil menguasai sebagian besar wilayah tersebut dan bahkan Sugdeya dan Chersonese. Benar, tak lama kemudian Chersonesus berhasil membebaskan dirinya.

Sesampainya di Krimea, Khazar adalah penyembah berhala, terlepas dari kenyataan bahwa mereka sudah memiliki negara. Dewa utama mereka adalah Tengri Khan, tetapi tidak ada dewa tunggal. Mereka "mempersembahkan korban untuk api dan air, menyembah beberapa dewa jalan, juga bulan, dan semua makhluk yang tampak menakjubkan bagi mereka."

Salah satu penguasa Khazar - Ali-Alitver - berhasil mengubah beberapa rakyatnya menjadi Kristen. Tetapi agama baru itu diperkenalkan dengan susah payah. Dan para penguasa Khazar sendiri tidak menunjukkan banyak ketekunan dalam hal ini. Fakta ini, jelas, dapat dijelaskan oleh fakta bahwa para petinggi Khazar tidak ingin menyebarkan pengaruh Bizantium.

Pada akhir VIII - awal abad IX. Khagan Obaja menerima kepercayaan Yahudi. Bagian atas kaganate mengikutinya. Rakyat jelata juga enggan menerima agama ini.

Sebelum mengatur meja tur, Anda harus mempelajari rute pesaing dengan seksama. Membuat penawaran unik, menyusun rencana bisnis terperinci dan mulai mengatur.

Risiko utama

Di kota besar dengan sejarah yang kaya, persaingan ketat menanti pendatang baru. Tetapi Anda tidak boleh menyerah ide - buat rute asli yang tidak sesuai dengan jadwal perjalanan pesaing Anda. Perkenalkan pengunjung ke kota dengan atraksi yang tidak termasuk dalam daftar sebagian besar agen perjalanan. Menawarkan lebih modern dan kreativitas dalam metode melakukan kunjungan. Wisatawan yang haus akan kesan baru dan gamblang tentu akan menghargai orisinalitas penyajian informasi.

Bisnis pariwisata di kota kecil dengan pilihan atraksi yang terbatas dan arus wisatawan yang sedikit ditandai dengan masalah kurangnya pelanggan. Cari tahu semua tentang kemungkinan rekreasi yang menarik dan aktif di daerah Anda. Ini bisa berupa cagar alam atau hanya area alami dengan keindahan langka, biara kuno yang terletak di dekatnya, reruntuhan kastil, museum sejarah yang berfungsi dengan eksposisi yang menarik, resor ski, desa dengan peluang untuk ditinggali. gubuk petani - setidaknya sesuatu dari daftar ini yang pasti dapat Anda tawarkan kepada klien potensial.

DI DALAM tahun-tahun terakhir popularitas pariwisata hijau dengan perendaman maksimal di dunia alam semakin meningkat - menyelenggarakan tur sepeda atau menunggang kuda. Pengusaha dari kota kecil harus mencari klien di pusat wisata besar, tetapi dengan organisasi proses yang tepat, ini dapat menjadi sorotan nyata dan awal dari bisnis yang sukses.

Lokasi

Sebagian besar pekerjaan meja tur dengan klien berlangsung di luar kantor. Tetapi Anda tidak boleh mengabaikan pencarian tempat yang layak - ini adalah kartu nama perusahaan Anda. Di mana tempat terbaik untuk menginap?

Pusat kota bukanlah persyaratan, dan untuk pengusaha pemula, harga sewanya mungkin terlalu tinggi. Pertimbangkan opsi kerjasama yang saling menguntungkan dengan satu atau lebih hotel di kota. Administrator hotel dapat menawarkan layanan kantor Anda kepada tamu, buklet dengan penawaran akan ditampilkan di dekat meja resepsionis. Hotel, selain ketersediaan layanan tambahan, dapat ditawarkan persentase tertentu dari pendapatan dari setiap klien yang tertarik. Dengan adanya perjanjian seperti itu, beberapa bulan pertama aktivitas, kenalan dengan klien, dan momen organisasi akan berlangsung di lobi hotel tempat Anda bekerja sama, atau kafe yang terletak di dekatnya. Peralatan kantor dapat ditemukan di rumah Anda.

Ke depan, carilah akomodasi di daerah yang paling banyak dikunjungi wisatawan. Ini mungkin sebuah bangunan di dekat hotel besar, stasiun bus atau stasiun kereta api, pusat perbelanjaan atau hiburan besar. Anda tidak perlu ruangan yang besar, tetapi harus nyaman. Perabotan yang nyaman, desain kreatif, foto pemandangan dan pelanggan yang puas, akses transportasi yang mudah - ini semua adalah persyaratan untuk kantor biro tamasya.

Peralatan

Hal ini diperlukan untuk membeli komputer untuk kantor perusahaan. Pastikan untuk terhubung ke Internet, buat situs web kartu nama dengan kemampuan untuk memesan perjalanan secara online. Telepon untuk komunikasi tanpa gangguan dengan klien, pemandu, administrasi museum, dan pusat hiburan diperlukan. Juga, Anda akan memerlukan satu set peralatan kantor untuk mencetak memo wisata dan formulir kontrak.

Anda tidak dapat menghemat pembelian dana khusus untuk pemandu. Pengembang peralatan audio menawarkan gadget dan perangkat lunak modern dan berteknologi tinggi yang memungkinkan Anda melakukan perjalanan dalam kondisi apa pun.

Pemandu wisata elektronik.
Panduan radio adalah cara yang bagus untuk bekerja di area terbuka.
Penerjemah audio adalah seperangkat yang menyediakan terjemahan ke semua bahasa.

Pembelian peralatan akan menjadi item paling mahal dalam rencana bisnis Anda. Satu set lengkap peralatan kantor dan peralatan untuk panduan ini akan menelan biaya sekitar 75 ribu rubel.

Personil

Pemandu wisata adalah segalanya. Tidak perlu mengundang lulusan. Hak untuk melakukan kunjungan adalah orang-orang yang telah mendengarkan kursus kuliah khusus dan menerima sertifikat yang sesuai. Carilah karyawan yang kreatif, termotivasi dan bersemangat. Mungkin Anda akan mengundang lulusan Fakultas Sejarah, karyawan museum sejarah lokal untuk bekerja, berjuang untuk mendapatkan penghasilan tambahan dan kesempatan untuk memperkenalkan para tamu kota dengan sejarahnya dengan cara yang menyenangkan dan informal. Wisata harus seinformatif, orisinal, dan tidak membosankan. Dalam memilih pemandu, dipandu oleh kriteria ini. Persyaratan wajib untuk bekerja dengan turis adalah kefasihan berbahasa Inggris.

Poin penting adalah kenyamanan transportasi pelanggan. Jika Anda memiliki cukup dana, Anda dapat membeli transportasi sendiri dan menyewa driver. Pada awal kegiatan dengan modal awal minimum, kesepakatan harus dibuat dengan perusahaan transportasi.

Pertanyaan tentang mempekerjakan seorang akuntan untuk pekerjaan tetap harus diputuskan di hadapan arus klien yang konstan. Pada tahap awal, pemeliharaan dokumentasi keuangan dan pelaporan dapat dipercayakan kepada perusahaan yang mengkhususkan diri dalam penyediaan jasa akuntansi.

Seorang karyawan tetap diperlukan untuk menerima aplikasi kunjungan, mengatur pekerjaan biro dan berinteraksi dengan administrasi perusahaan yang termasuk dalam rute. Pada tahap awal kegiatan perusahaan dan dengan arus pelanggan yang sedikit, bagian pekerjaan ini dapat diambil alih oleh pemilik.

Dokumen dan lisensi

Hukum Rusia tidak memerlukan lisensi untuk melakukan kunjungan. Adalah wajib untuk mendaftarkan bisnis ke kantor pajak. Untuk jenis aktivitas ini, IP cocok.

Untuk melakukan kegiatan ke arah yang dipilih, perlu menyiapkan paket dokumen:

Kontrak dengan perusahaan transportasi untuk transportasi pelanggan.
- Kontrak rinci untuk penyediaan layanan. Itu harus dirancang dengan pengacara yang berpengalaman. Tunjukkan semua penawaran untuk tamasya, rencana tindakan, daftar semua kewajiban Anda dan poin-poin yang tidak menjadi tanggung jawab perusahaan Anda.
- Untuk mendapatkan izin melakukan kegiatan, Anda perlu mengeluarkan deskripsi pekerjaan untuk karyawan. Dokumen tersebut menjelaskan secara rinci tugas untuk setiap posisi, rencana tindakan jika terjadi situasi darurat.
- Buat daftar tempat menarik yang dapat Anda perkenalkan kepada pelanggan. Juga, Anda memerlukan beberapa opsi untuk rute.
- Buat memo untuk klien. Di dalamnya, jelaskan secara singkat dan ringkas rute, penawaran, dan peluang Anda untuk hiburan.

Untuk menghindari masalah dengan otoritas pengatur, buat kontrak dengan setiap karyawan. Pada tahap awal, Anda tidak dapat memasukkan pemandu ke negara bagian dan bekerja dengan mereka berdasarkan kontrak, tetapi semuanya harus didokumentasikan dan sepenuhnya sesuai dengan hukum.

Pemasaran

Keberhasilan perusahaan yang menawarkan wisata kota didasarkan pada tiga pilar:

Situs dengan kemampuan untuk mendiskusikan rute dan memesan tur terlebih dahulu perusahaan modern bekerja dengan wisatawan diperlukan.

Ringkasan

Bisnis City Tours dapat membawa kesuksesan dan penghasilan yang layak bahkan di kota-kota kecil. Jelajahi segala sesuatu yang patut diperhatikan dan dikagumi di kota Anda, buat rencana bisnis yang kompeten, undang karyawan yang antusias dan kompeten. Pendekatan orisinal untuk melakukan kunjungan, pendekatan yang bijaksana untuk pembentukan biaya layanan pasti akan membawa kesuksesan bagi perusahaan Anda.