• U REDU. 1300. pr e. Medijci i Perzijanci našli su svoja naselja.
• U REDU. 700-600 godine nove ere PRIJE KRISTA e. - stvaranje medijskog i perzijskog kraljevstva.
• Ahemenidsko carstvo (550.-330. pr. Kr.);
  • 559-530 (prikaz, stručni). PRIJE KRISTA e. - Vladavina Kira II u Perziji.
  • 550. pr e. Kir II pobjeđuje Medijce.
  • 522-486 (prikaz, stručni). PRIJE KRISTA e. - vladavina Darija I u Perziji. Uspon Perzijskog Carstva.
  • 490-479 (prikaz, stručni). PRIJE KRISTA e. Perzijanci su u ratu s Grčkom
  • 486-465 (prikaz, stručni). PRIJE KRISTA e. - Vladavina Kserksa I u Perziji.
  • 331-330 (prikaz, stručni). PRIJE KRISTA e. - Osvajanje Perzije od strane Aleksandra Velikog. Spaljivanje Perzepolisa.
• Partsko kraljevstvo ili Arsakidsko carstvo (250. pr. Kr. - 227. n.e.).
• Sasanidska država ili Sasanidsko Carstvo (226-651. n.e.). materijal sa stranice

Perzija je stari naziv za državu koju danas zovemo Iran. Oko 1300. pr. e. dva su plemena napala njegov teritorij: Međani i Perzijanci. Osnovali su dva kraljevstva: Medijsku - na sjeveru, Perzijsku - na jugu.

Godine 550. pr. e. Perzijski kralj Kir II, nakon što je nanio poraz Medijima, zauzeo je njihove zemlje i stvorio kolosalnu moć. Godinama kasnije, za vrijeme vladavine kralja Darija I., Perzija postaje najveća država na svijetu.

Dugi niz godina Perzija je bila u ratu s Grčkom. Perzijanci su izvojevali nekoliko pobjeda, ali je na kraju njihova vojska poražena. Smrću Darijeva sina Kserksa I., država je izgubila prijašnju snagu. Godine 331. pr. e. Perziju je osvojio Aleksandar Veliki.

Darije I

Politika

Kralj Darije I., ubirajući poreze od pokorenih naroda, postao je basnoslovno bogat. Dopustio je stanovništvu da se pridržava svojih uvjerenja i načina života, sve dok redovito plaćaju danak.

Darije je ogromnu državu podijelio na regije, kojima su trebali upravljati lokalni vladari, satrapi. Dužnosnici koji su se brinuli o satrapima pobrinuli su se da potonji ostanu vjerni kralju.

Izgradnja

Darije I. izgradio je po cijelom carstvu dobre ceste. Sada su se glasnici mogli kretati brže. Kraljevska cesta protezala se 2700 km od Sarda na zapadu do glavnog grada Susa.

Darije je dio svog bogatstva iskoristio za izgradnju veličanstvene palače u Perzepolisu. Tijekom proslave Nove godine u palaču su dolazili dužnosnici iz cijeloga carstva s darovima za kralja. Glavna dvorana, u kojoj je kralj primao svoje podanike, mogla je primiti 10 tisuća ljudi. Unutrašnjost prednje dvorane bila je ukrašena zlatom, srebrom, bjelokosti i ebanovinom (crnim) drvom. Vrh stupova bio je ukrašen glavama bikova, a stepenice su bile ukrašene rezbarijama. Prilikom okupljanja gostiju za razne blagdane, ljudi su sa sobom donosili darove kralju: posude sa zlatnim pijeskom, zlatne i srebrne pehare, bjelokost, tkanine i zlatne narukvice, laviće, deve itd. Dolasci su čekali u dvorištu.

Perzijanci su bili sljedbenici proroka Zaratustre (ili Zoroastera), koji je učio da postoji samo jedan bog. Vatra je bila sveta, te stoga svećenici nisu dopuštali da se sveta vatra ugasi.

drevna perzija
Ljudska naselja postojala su na iranskoj visoravni u 4. tisućljeću pr. e., mnogo prije procvata civilizacija Mezopotamije. Dio plemena (Perzijanci, Međani, Baktrijanci, Parti) nastanio se na zapadnom dijelu visoravni; Kimerijci, Sarmati, Alani, Baluči naselili su se na istoku i uz obalu Omanskog zaljeva.
Prva iranska država bilo je Medijsko kraljevstvo, osnovano 728. pr. e. sa glavnim gradom u Hamadanu (Ekbatana). Međani su brzo uspostavili kontrolu nad cijelim zapadnim Iranom i dijelom nad istočnim. Zajedno s Babilonima pobijedili su Medijci Asirsko Carstvo, zauzeo sjevernu Mezopotamiju i Urartu, a kasnije - Armensko gorje.

Ahemenidi
Godine 553. pr. e. mladi perzijski kralj Anšana i Parse Cyrus iz klana Ahemenida suprotstavio se Medijima. Kir je zauzeo Ekbatanu i proglasio se kraljem Perzije i Medije. Istodobno je zarobljen i medijski kralj Ishtuvegu, ali kasnije pušten i imenovan guvernerom u jednoj od provincija. Sve do svoje smrti 529. pr. e. Kir II Veliki podredio je cijelu zapadnu Aziju od Sredozemlja i Anadolije do Sir Darje do Ahemenidskog Carstva. Ranije, 546. pr. e., Kir je u Farsu osnovao glavni grad svog kraljevstva - Pasargadu, gdje je i pokopan. Sin Kira Kambiza II proširio je posjede carstva svoga oca na Egipat i Etiopiju.

Zapadni Iran. bareljef na stijeni. 22 metra duga

Nakon Kambizove smrti i građanskih sukoba u njegovom užem krugu i pobuna diljem zemlje, došao je na vlast Darije Hystasp. Darije je brzo i čvrsto uveo red u carstvo i započeo nove osvajačke pohode, uslijed kojih se Ahemenidsko carstvo proširilo na Balkan na zapadu i na Ind na istoku, postajući najveća i najmoćnija država koja je tada postojala. vrijeme. Kir je također proveo niz unutarnjih reformi. Državu je podijelio na nekoliko upravnih jedinica - satrapija, dok je prvi put u povijesti provedeno načelo podjele vlasti: trupe se nisu pokoravale satrapima, a istovremeno vojskovođe nisu imale upravnu vlast. Osim toga, Darije je proveo monetarnu reformu i uveo zlatni darik u opticaj. U kombinaciji s izgradnjom mreže asfaltiranih cesta, to je pridonijelo neviđenom skoku u trgovinskim odnosima.
Darije je štitio zoroastrizam i smatrao je svećenike jezgrom perzijske državnosti. Pod njim je ova prva monoteistička religija postala državna religija u carstvu. Istodobno, Perzijanci su bili tolerantni prema pokorenim narodima i njihovim uvjerenjima i kulturi.

Nasljednici Darija I. počeli su kršiti načela unutarnje strukture koju je uveo kralj, zbog čega su satrapije postale neovisnije. U Egiptu je došlo do pobune, izbili su neredi u Grčkoj i Makedoniji. Pod tim je uvjetima makedonski zapovjednik Aleksandar započeo vojni pohod protiv Perzijanaca, a do 330. pr. e. porazio Ahemenidsko Carstvo.

Partije i Sasanida
Nakon smrti Aleksandra II 323. pr. e. njegovo se carstvo raspalo na nekoliko zasebnih država. Većina teritorija modernog Irana pripala je Seleukiji, ali je partski kralj Mitridat ubrzo započeo agresivne pohode protiv Seleucida i uključio Perziju, kao i Armeniju i Mezopotamiju, u svoju državu. Godine 92. pr. e. između Partije i Rima povučena je granica duž korita Eufrata, ali su Rimljani gotovo odmah napali zapadne partske satrapije i bili poraženi. U odmazdi, Parti su zauzeli cijeli Levant i Anadoliju, ali su ih trupe Marka Antonija otjerale natrag na Eufrat. Ubrzo nakon toga u Partiji su izbili jedan za drugim građanski ratovi uzrokovani intervencijom Rima u borbi između partskog i grčkog plemstva.
Godine 224. Ardashir Papakan, sin vladara malog grada Kheyra u Parsu, porazio je partsku vojsku Artabana IV i osnovao drugo Perzijsko Carstvo - Iranshahr ("Kraljevstvo Arijaca") - s glavnim gradom u Firuzabadu, postavši utemeljitelj nove dinastije – Sasanida. Povećao se utjecaj aristokracije i zoroastrijskog svećenstva, a počeo je i progon nekršćana. Provedena je upravna reforma. Sasanidi su se nastavili boriti protiv Rimljana i nomada srednje Azije.

Pod kraljem Khosrovom I (531.-579.) započela je aktivna ekspanzija: 540. godine zauzeta je Antiohija, 562. - Egipat. Bizantsko Carstvo palo je u poreznu ovisnost o Perzijancima. Obalne regije Arapskog poluotoka, uključujući Jemen, bile su okupirane. Istodobno, Khosrov je porazio Eftalitsku državu na teritoriju modernog Tadžikistana. Khosrowovi vojni uspjesi doveli su do procvata trgovine i kulture u Iranu.
Unuk Hosrova I, Hosrov II (590-628) nastavio je rat s Bizantom, ali je trpio poraz za porazom. Vojni troškovi pokrivali su se prekomjernim porezima na trgovce i iznudama od siromašnih. Kao rezultat toga, ustanke su počele izbijati diljem zemlje, Khosrow je zarobljen i pogubljen. Njegov unuk Yezigerd III (632-651) postao je posljednji sasanidski kralj. Unatoč završetku rata s Bizantom, slom carstva se nastavio. Na jugu su se Perzijanci suočili s novim neprijateljem - Arapima.

arapska i turska osvajanja. Abasidi, Umajadi, Tahiridi, Gaznavidi, Timuridi.
Arapski napadi na Sasanijski Iran počeli su 632. godine. Najveći poraz perzijske vojske bio je u bici kod Kadisije 637. godine. Arapsko osvajanje Perzije nastavilo se do 652. godine i ona je uključena u Omajadski kalifat. Arapi su širili islam u Iranu, što je uvelike promijenilo perzijsku kulturu. Nakon islamizacije, književnost, filozofija, umjetnost i medicina brzo su se razvijali. Procvat perzijske kulture bio je početak zlatnog doba islama.
Godine 750. perzijski vojskovođa Abu Moslem-Khorasani vodio je pohod Abasida protiv Omajada do Damaska, a zatim do glavnog grada kalifata - Bagdada. U znak zahvalnosti, novi halifa je perzijskim namjesnicima dao određenu autonomiju, a također je uzeo nekoliko Perzijanaca za vezire. Međutim, 822. godine, Tahir ben Husayn ben Musab, guverner Horasana, proglasio je neovisnost pokrajine i proglasio se osnivačem nove perzijske dinastije, Tahirida. Do početka vladavine Samanida, Iran je praktički obnovio svoju neovisnost od Arapa.

Unatoč usvajanju islama od strane perzijskog društva, arabizacija u Iranu nije bila uspješna. Usađivanje arapske kulture naišlo je na otpor Perzijanaca i postalo poticaj za borbu za neovisnost od Arapa. Važnu ulogu u obnovi nacionalnog identiteta Perzijanaca odigrao je preporod perzijskog jezika i književnosti, koji je vrhunac dosegao u 9.-10. stoljeću. U tom smislu postao je poznat Firdousijev ep Šahname, napisan u cijelosti na farsiju.
Godine 977. turkmenski zapovjednik Alp-Tegin suprotstavio se Samanidima i osnovao državu Gaznavida s glavnim gradom u Ghazniju (Afganistan). Pod Gaznavidima se nastavio kulturni procvat Perzije. Njihovi seldžučki sljedbenici premjestili su glavni grad u Isfahan.
Godine 1218. sjeveroistok Irana, koji je bio dio kraljevstva Horezm, napao je Džingis-kan. Cijeli Horasan, kao i teritorije istočnih provincija modernog Irana, bili su razoreni. Otprilike polovicu stanovništva pobili su Mongoli. Kao rezultat gladi i ratova, do 1260. godine stanovništvo Irana smanjeno je s 2,5 milijuna na 250 tisuća ljudi. Nakon pohoda Džingis-kana uslijedilo je osvajanje Irana od strane drugog mongolskog zapovjednika - Hulagua, unuka Džingis-kana. Timur je osnovao glavni grad svog carstva u Samarkandu, ali je, kao i njegovi sljedbenici, odlučio da ne sadi mongolsku kulturu u Perziji.
Centralizacija iranske države nastavljena je dolaskom na vlast dinastije Safavida, čime je okončana vladavina potomaka mongolskih osvajača.

Islamski Iran: Safavidi, Afšaridi, Zendi, Kajari, Pahlavi.
Šiitski islam je usvojen u Iranu kao državna religija pod šahom Ismailom I. iz dinastije Safavida 1501. godine. Godine 1503. Ismail je pobijedio Ak-Koyunlua i na njegovim ruševinama izgradio novu državu s glavnim gradom u Tabrizu. Safavidsko carstvo doseglo je svoj vrhunac pod Abas I, porazivši Osmansko Carstvo i pripojivši teritorije modernog Iraka, Afganistana, dijelove Pakistana, teritorije modernog Azerbajdžana, dijelove Armenije i Gruzije, kao i pokrajine Gilan i Mazandaran na Kaspijskom moru. Tako su se posjedi Irana protezali već od Tigra do Inda.
Glavni grad je iz Tabriza premješten u Kazvin, a zatim u Isfahan. Osvojena područja Iranu su donijela bogatstvo i prosperitet. Kultura je cvjetala. Iran je postao centralizirana država, modernizirale su se oružane snage. Međutim, nakon smrti Abasa Velikog, carstvo je propalo. Loše upravljanje dovelo je do gubitka Kandahara i Bagdada. Godine 1722. Afganistanci su izvršili napad na Iran, zauzevši Isfahan u pokretu, i uzdigli Mahmud Kana na prijestolje. Tada ga je Nadir Šah, zapovjednik posljednjeg vladara Safavida, Tahmasp II, ubio zajedno sa njegovim sinom i uspostavio vlast Afšarida u Iranu.
Prije svega, Nadir Shah je promijenio državnu vjeru u sunizam, a zatim je porazio Afganistan i vratio Kandahar Perziji. Afganistanske trupe koje su se povlačile pobjegle su u Indiju. Nadir Shah je pozvao indijskog Mogula, Mohammeda Shaha, da ih ne prihvati, ali on nije pristao, a zatim je šah napao Indiju. Godine 1739. trupe Nadir Shaha ušle su u Delhi, ali je ubrzo tamo izbio ustanak. Perzijanci su priredili pravi masakr u gradu, a zatim se vratili u Iran, potpuno opljačkavši zemlju. Godine 1740. Nadir Shah je napravio pohod na Turkestan, zbog čega su granice Irana napredovale do Amu Darye. Na Kavkazu su Perzijanci stigli do Dagestana. 1747. je ubijen Nadir Shah.

Godine 1750. vlast je prešla na dinastiju Zend na čelu sa Karim Khan. Karim Khan postao je prvi Perzijanac u 700 godina koji je postao šef države. Premjestio je glavni grad u Shiraz. Razdoblje njegove vladavine karakterizira praktički odsutnost ratova i kulturnog procvata. Moć Zendova trajala je samo tri generacije, a 1781. prešla je na dinastiju Qajar. Osnivač dinastije, slijepi Aga Mohammed Khan, izvršio je represalije nad Zendima i potomcima Afsharida. Ojačavši moć Qajara u Iranu, Mohammed Khan organizira kampanju protiv Gruzije, porazivši Tbilisi i uništivši više od 20 tisuća stanovnika grada. Drugi pohod na Gruziju 1797. nije se dogodio, jer su šaha ubili njegove vlastite sluge (gruzijski i kurdski) u Karabahu. Neposredno prije smrti, Mohammed Khan je premjestio glavni grad Irana u Teheran.
Kao rezultat niza neuspješnih ratova s ​​Rusijom, Perzija je pod Qajarovima izgubila gotovo polovicu svog teritorija. Korupcija je cvjetala, kontrola nad rubovima zemlje je izgubljena. Nakon dugotrajnih prosvjeda 1906. godine, u zemlji se dogodila ustavna revolucija, uslijed koje je Iran postao ustavna monarhija. Godine 1920. u provinciji Gilan proglašena je Sovjetska republika Gilan, koja će trajati do rujna 1921. Godine 1921. Reza Khan Pahlavi svrgnuo je Ahmeda Šaha i 1925. proglašen novim šahom.
Pahlavi je skovao izraz "shahinshah" ("kralj kraljeva"). Pod njim je započela velika industrijalizacija Irana, infrastruktura je potpuno modernizirana. Tijekom Drugog svjetskog rata, šahinšah je odbio Britaniju i Sovjetski Savez njihov zahtjev da stacioniraju svoje trupe u Iranu. Tada su saveznici napali Iran, zbacili šaha i uspostavili kontrolu nad željeznicama i naftnim poljima. Godine 1942. suverenitet Irana je vraćen, vlast je prešla na šahovog sina Muhameda. Međutim, Sovjetski Savez, u strahu od moguće turske agresije, zadržao je svoje trupe u sjevernom Iranu do svibnja 1946. godine.
Nakon rata Mohammed Reza je vodio politiku aktivne zapadnjačke i deislamizacije, što nije uvijek nailazilo na razumijevanje među ljudima. Održali su se brojni skupovi i štrajkovi. Godine 1951. Mohammed Mossadegh postao je predsjednik vlade Irana, koji je aktivno sudjelovao u reformama, nastojeći revidirati sporazume o raspodjeli dobiti British Petroleuma. Iranska naftna industrija se nacionalizira. Međutim, u Sjedinjenim Državama odmah i uz aktivno sudjelovanje britanskih obavještajnih službi razvija se plan državnog udara koji je u kolovozu 1953. proveo unuk predsjednika Theodorea Roosevelta, Carmit Roosevelt. Mossadegh je smijenjen sa svoje dužnosti i zatvoren. Tri godine kasnije pušten je i stavljen u kućni pritvor, gdje je ostao do smrti 1967. godine.
1963. ajatolah Homeini je protjeran iz zemlje. 1965. godine, premijera Hassana Ali Mansoura smrtno su ranili pripadnici grupe Fedayane Islam. Godine 1973. zabranjene su sve političke stranke i udruge, a osnovana je tajna policija. Do kraja 1970-ih Iran su zahvatili masovni prosvjedi koji su rezultirali svrgavanjem Pahlavijevog režima i konačnim ukidanjem monarhije. Godine 1979. u zemlji se dogodila Islamska revolucija i osnovana Islamska Republika.
Unutarnje političke posljedice revolucije očitovale su se u uspostavljanju teokratskog režima muslimanskog svećenstva u zemlji i povećanju uloge islama u apsolutno svim sferama života.
U međuvremenu, predsjednik susjednog Iraka Sadam Hussein odlučio je iskoristiti unutarnju nestabilnost u Iranu i njegove zategnute odnose sa zapadnim zemljama. Iranu su (ne prvi put) predočeni teritorijalni zahtjevi u odnosu na područja duž obale Perzijskog zaljeva istočno od rijeke Shatt al-Arab. Husein je posebno zahtijevao prijenos zapadnog Khuzestana u Irak, gdje su većinu stanovništva činili Arapi i gdje su postojale ogromne rezerve nafte. Iran je ignorirao te zahtjeve, a Husein je započeo pripreme za rat velikih razmjera. 22. rujna 1980. iračka vojska prešla je Shatt al-Arab i izvršila invaziju na Khuzestan, što je bilo potpuno iznenađenje za iransko vodstvo.
Iako je Sadam Hussein uspio postići znatan uspjeh u prvim mjesecima rata, ofenziva iračke vojske ubrzo je zaustavljena, iranske trupe krenule su u protuofenzivu i do sredine 1982. istjerale Iračane iz zemlje. Homeini je odlučio ne zaustaviti rat, planirajući "izvoziti" revoluciju i u Irak. Ovaj se plan prvenstveno oslanjao na šiitsku većinu u istočnom Iraku. Međutim, nakon još 6 godina neuspješnih pokušaja napada, s obje strane potpisan je mirovni sporazum. Granica Irana i Iraka ostala je nepromijenjena.
Godine 1997. za predsjednika Irana izabran je Mohammed Khatami, čime je proglašen početak politike tolerantnog odnosa prema kulturi i uspostavljanja tješnjih veza sa zapadnim zemljama.
Od 2005. do 2013. - predsjednik Irana, biran dva mandata zaredom, Mahmoud Ahmadinejad.

Često danas možemo čuti priču o državi u jugozapadnom dijelu Azije koja se zove Perzija. S kojom ju je državom sada zamijenila. Od 1935. godine Perzija je službeno postala poznata kao Iran.

U davna vremena ova je država bila središte ogromnog carstva, čije se područje protezalo od samog Egipta do rijeke Ind.

Geografija

Vrijedi reći da jedno vrijeme država Perzija nije imala jasne granice. Prilično je problematično utvrditi koja se država sada nalazi na ovim zemljama. Čak se i moderni Iran samo približno nalazi na teritoriju drevne Perzije. Činjenica je da se u određenim razdobljima ovo carstvo nalazilo u većem dijelu tada poznatog svijeta. Ali bilo je i gorih godina, kada su teritorij Perzije među sobom podijelili lokalni vladari koji su bili neprijateljski nastrojeni.

Reljef većeg dijela teritorija današnje Perzije je visoka (1200 m) visoravan, koju presijeca lanac kamenih grebena i pojedinačnih vrhova koji se uzdižu do 5500 m. U sjevernim i zapadnim dijelovima ovog područja nalaze se Planinski lanci Elbrus i Zagros. Nalaze se u obliku slova "V", uokvirujući gorje.

Zapadno od Perzije bila je Mezopotamija. Ovo je mjesto rođenja najstarijih civilizacija na Zemlji. Svojedobno su države ovog carstva uvelike utjecale na kulturu još u nastajanju zemlje Perzije.

Priča

Perzija (Iran) je zemlja s velikom prošlošću. Njezina povijest uključuje agresivne i obrambene ratove, ustanke i revolucije, kao i brutalno gušenje svih političkih govora. Ali u isto vrijeme, Drevni Iran je rodno mjesto velikih ljudi tog vremena, koji su doveli do procvata umjetnosti i kulture zemlje, a također su izgradili zgrade nevjerojatne ljepote, čija arhitektura nas još uvijek zadivljuje svojom veličanstvenošću. Povijest Perzije ima veliki broj vladajućih dinastija. Jednostavno ih je nemoguće pobrojati. Svaka od tih dinastija uvela je svoje zakone i pravila, koja se nitko jednostavno nije usudio prekršiti.

Povijesna razdoblja

Perzija je mnogo toga doživjela na putu svog formiranja. Ali glavne prekretnice njegova razvoja su dva razdoblja. Jedan je predmuslimanski, a drugi musliman. islamizacija Drevni Iran bio uzrok temeljnih promjena u njezinoj političkoj, društvenoj i kulturnoj sferi. Međutim, to ne znači nestanak starih duhovnih vrijednosti. Ne samo da nisu izgubljene, nego su uvelike utjecale na novu kulturu koja je nastala u zemlji na prijelazu dvaju povijesnih razdoblja. Osim toga, u Iranu su do danas sačuvani mnogi predmuslimanski rituali i tradicije.

Ahemenidska vladavina

Kao država, Drevni Iran je započeo svoje postojanje s Kirom II. Ovaj vladar je postao utemeljitelj dinastije Ahemenida, koja je bila na vlasti od 550. do 330. pr. PRIJE KRISTA e. Pod Kirom II., dva najveća indoazijska plemena, Perzijanci i Međani, prvi su se put ujedinila. To je bilo razdoblje najveće moći Perzije. Njegov se teritorij protezao do Srednje i doline Inda i Egipta. Najvažniji arheološki i povijesni spomenik Ahemenidskog doba su ruševine glavnoga grada Perzije - Perzepolisa.

Ovdje se nalazi grobnica Kira II, kao i natpis koji je Darije I. uklesao na stijeni Behistun. Svojedobno je Perzepolis spalio Aleksandar Veliki tijekom svog pohoda na osvajanje Irana. Osvajač je bio taj koji je dokrajčio veliko Ahemenidsko Carstvo. Nažalost, ne postoje pisani dokazi o ovom razdoblju. Uništeni su po nalogu Aleksandra Velikog.

helenističko razdoblje

Od 330. do 224. pr e. Perzija je bila u stanju propadanja. Zajedno sa zemljom degradirala je i njena kultura. Tijekom tog razdoblja, drevni Iran bio je pod vlašću grčke dinastije Seleukida koja je tada vladala, kao dio istoimene države. Kultura i jezik Perzije su se promijenili. Bili su pod utjecajem Grka. Istovremeno, iranska kultura nije umrla. Utjecala je na doseljenike iz Helade. Ali to se dogodilo samo u onim područjima gdje nije bilo samodostatnih i velikih grčkih zajednica.

Partsko kraljevstvo

Godine su prolazile, moć Grka u Perziji je došla do kraja. Povijest starog Irana ušla je u svoju novu fazu. Zemlja je postala dio Partskog kraljevstva. Ovdje je vladala dinastija Aršakida, smatrajući se potomcima Ahemenida. Ti su vladari oslobodili Perziju od grčke vlasti i također je zaštitili od rimske invazije i nomadskih napada.

U tom razdoblju iranski narodni ep, pojavio se veliki broj zapleta s junačkim likovima. Jedan od njih bio je Rustem. Ovaj iranski heroj u mnogočemu je sličan Herkulesu.

Tijekom partskog razdoblja došlo je do jačanja feudalni sustav. To je oslabilo Perziju. Kao rezultat toga, osvojili su ga Sasanidi. Počela je nova etapa u povijesti starog Irana.

Sasanidska država

Između 224. i 226. godine. e. s prijestolja je zbačen posljednji partski kralj Artaban V. Vlast je preuzela dinastija Sasanida. Tijekom tog razdoblja, granice drevnog Irana nisu samo obnovljene, već su i proširene na zapadne regije Kine, uključujući Pendžab i Zakavkazje. Dinastija je vodila stalnu borbu s Rimljanima, a jedan od njezinih predstavnika - Shapur I. - čak je uspio zarobiti njihovog cara Valerijana. Stalne ratove vodila je dinastija Sasanida s Bizantom.
Tijekom tog razdoblja u Perziji su se razvili gradovi, a središnja vlast je ojačala. Tada je nastao zoroastrizam, koji je postao službena religija zemlje. U doba Sasanida razvijen je i odobren četverostupanjski sustav postojeće administrativne podjele i raslojavanje svih slojeva društva na 4 staleža.

U doba Sasanida kršćanstvo je prodrlo u Perziju, što su negativno dočekali zoroastrijski svećenici. Istodobno su se pojavili i neki drugi oporbeni vjerski pokreti. Među njima su mazdakizam i maniheizam.

Najpoznatiji predstavnik dinastije Sasanida bio je Shah Khosrov I Anushirvan. Doslovni prijevod njegovog imena znači "s besmrtnom dušom". Njegova vladavina trajala je od 531. do 579. godine. Khosrow I bio je toliko poznat da je njegova slava preživjela mnogo stoljeća nakon pada dinastije Sasanida. Ovaj je vladar ostao u sjećanju potomstva kao veliki reformator. Khosrow I pokazao je veliko zanimanje za filozofiju i znanost. U nekim iranskim izvorima postoji čak i usporedba s Platonovim "kraljem-filozofom".

Sasanidi su bili znatno oslabljeni stalnim ratovima s Rimom. Godine 641. zemlja je izgubila veliku bitku od Arapa. Sasanidska faza iranske povijesti završila je smrću posljednjeg predstavnika ove dinastije, Yazdegerda III. Perzija je ušla u islamsko razdoblje svog razvoja.

Vladavina lokalnih dinastija

Arapski kalifat se postupno širio prema istoku. Istodobno, njegova središnja vlast u Bagdadu i Damasku više nije mogla održavati strogu kontrolu nad svim pokrajinama. To je dovelo do pojave lokalnih dinastija u Iranu. Prvi od njih su Tahiridi. Njegovi predstavnici vladali su od 821. do 873. godine. u Horasanu. Ovu dinastiju zamijenili su Saffaridi. Njihova dominacija na teritoriju Horasana, južnog Irana i Herata trajala je cijelu drugu polovicu 9. stoljeća. Tada su prijestolje zauzeli Samanidi. Ova se dinastija proglasila potomcima partskog vojskovođe Bahrama Chubina. Samanidi su držali prijestolje više od pedeset godina, proširivši svoju vlast na velika područja. Država Iran tijekom godina njihove vladavine protezala se od istočnih periferija visoravni do Aralskog mora i grebena Zagros. Središte države bila je Buhara.

Nešto kasnije na području Perzije vladala su još dva klana. U drugoj polovici desetog stoljeća to su bili Ziyaridi. Oni su kontrolirali teritorij obale Kaspijskog mora. Ziyaridi su postali poznati po svom pokroviteljstvu umjetnosti i književnosti. Tijekom istog razdoblja, dinastija Bund bila je na vlasti u središnjem Iranu. Osvojili su Bagdad i Force, Khuzistan i Kerman, Ray i Hamadan.

Lokalne iranske dinastije postigle su vlast na isti način. Zauzeli su prijestolje, dižući oružanu pobunu.

dinastije Gaznevida i Seldžuka

Počevši od osmog stoljeća, počela su prodirati turska nomadska plemena. Postupno je način života ovog naroda postao sjedilački. Nastala su nova naselja. Alp-Tegin - jedan od turskih plemenskih vođa - počeo je služiti Sasanidima. Godine 962. preuzeo je vlast i zavladao novostvorenom državom, čiji je glavni grad bio grad Ghazni. Alp-Tegin je osnovao novu dinastiju. Gaznaviti su držali vlast nešto više od stotinu godina. Jedan od njegovih predstavnika - Mahmud Ghaznevi - držao je teritorij od Mezopotamije do Indije pod budnim nadzorom. Isti vladar naselio je u Kharasanu pleme Oguz Turaka. Nakon toga, njihov vođa Seldžuk se pobunio i zbacio dinastiju Gaznavida. Rey je proglašen glavnim gradom Irana.

Seldžučka dinastija pripadala je pravovjernim muslimanima. Pokorila je sve lokalne vladare, ali je dugi niz godina vodila stalne ratove za svoju prevlast.
Tijekom godina vladavine Seldžukida, arhitektura je procvala. Za vrijeme vladavine dinastije podignute su stotine medresa, džamija, javnih zgrada i palača. Ali u isto vrijeme vladavinu Seldžukida ometaju stalni ustanci u provincijama, kao i najezde drugih plemena Turaka, koja su se kretala prema zapadnim zemljama. Stalni ratovi oslabili su državu, a do kraja prve četvrtine dvanaestog stoljeća počela se raspadati.

Mongolska dominacija

Invazija Džingis-kanovih trupa nije mimoišla ni Iran. Povijest zemlje govori nam da je 1219. ovaj zapovjednik uspio zauzeti Horezm, a zatim, krećući se na zapad, opljačkao Buharu, Balkh, Samarkand, Nashapur i Merv.

Njegov unuk, Hulagu Khan, ponovno je upao u Iran 1256. i, zauzevši Bagdad na juriš, uništio Abasov kalifat. Osvajač je preuzeo titulu ilkhana, postavši predak dinastije Khulaguid. On i njegovi nasljednici usvojili su vjeru, kulturu i način života iranskog naroda. S godinama je položaj Mongola u Perziji počeo slabiti. Bili su prisiljeni voditi stalne ratove s feudalnim vladarima i predstavnicima lokalnih dinastija.

Između 1380. i 1395. godine teritorij Iranskog gorja zauzeo je Amir Timur (Tamerlan). Također je osvojio sve zemlje koje su bile u susjedstvu Sredozemnog mora. Potomci su do 1506. zadržali državu Timurida. Nadalje, bio je podređen uzbekistanskoj dinastiji Sheibanid.

Povijest Irana od 15. do 18. stoljeća

Tijekom sljedećih stoljeća u Perziji su se nastavili voditi ratovi za moć. Tako su se u 15. stoljeću plemena Ak-Koyundu i Kara-Aoyundu međusobno borila. Godine 1502. vlast je preuzeo Ismail I. Ovaj monarh bio je prvi predstavnik Safavida, azerbajdžanske dinastije. Za vrijeme vladavine Ismaila I. i njegovih nasljednika Iran je oživio svoju vojnu moć i postao ekonomski prosperitetna zemlja.

Safavidska država ostala je jaka sve do smrti svog posljednjeg vladara Abasa I. 1629. Na istoku su Uzbeci protjerani iz Kharasana, a na zapadu poraženi Osmanlije. Iran, čija je karta upućivala na impresivna područja koja su mu pripadala, podredio je Gruziju, Armeniju i Azerbajdžan. U tim je granicama postojala sve do devetnaestog stoljeća.

Na području Perzije vođeni su ratovi protiv Turaka i Afganistanaca, koji su nastojali osvojiti zemlju. Bila su to vremena kada je na vlasti bila dinastija Afšara. Južnim zemljama Irana od 1760. do 1779. godine vladala je dinastija koju je utemeljio Zendov Kerim Khan. Tada ju je zbacilo tursko pleme Qjars. Pod vodstvom svog vođe osvojila je zemlje cijelog iranskog gorja.

dinastija Qajar

Na samom početku devetnaestog stoljeća Iran je izgubio pokrajine koje su se nalazile na teritoriju moderne Gruzije, Armenije i Azerbajdžana. To je bio rezultat činjenice da dinastija Qajar nikada nije uspjela stvoriti jak državni aparat, nacionalnu vojsku i jedinstven sustav naplate poreza. Moć njegovih predstavnika pokazala se preslabom i nije mogla odoljeti imperijalnim željama Rusije i Velike Britanije. Zemlje Afganistana i Turkestana došle su pod kontrolu ovih velikih sila u drugoj polovici devetnaestog stoljeća. U isto vrijeme, Iran je nesvjesno počeo služiti kao arena za rusko-britansko sukobljavanje.

Posljednji iz obitelji Qajar bio je ustavni monarh. Dinastija je bila prisiljena usvojiti ovaj glavni zakon pod pritiskom štrajkova održanih u zemlji. Dvije sile - Rusija i Velika Britanija - suprotstavile su se ustavnom režimu Irana. 1907. potpisali su sporazum o podjeli Perzije. Njegov sjeverni dio pripao je Rusiji. NA južne zemlje pod utjecajem Velike Britanije. Središnji dio zemlje ostavljen je kao neutralna zona.

Iran početkom 20. stoljeća

Dinastija Qajar zbačena je državnim udarom. Predvodio ga je general Reza Khan. Na vlast je došla nova dinastija Pahlavija. Ovo ime, koje na partskom znači "plemenit, hrabro", trebalo je naglasiti iransko podrijetlo obitelji.

Za vrijeme vladavine Reze Shaha Pahlavija, Perzija je doživjela svoje narodni preporod. Tome su doprinijele brojne radikalne reforme koje je provela vlada. Postavljen je početak industrijalizacije. Opredijeljena su velika ulaganja za razvoj industrije. Izgrađene su autoceste i željeznice. Aktivno se provodio razvoj i proizvodnja nafte. Šerijatski sudovi zamijenjeni su pravnim postupcima. Tako je početkom 20. stoljeća u Perziji započela opsežna modernizacija.

Godine 1935. država Perzija promijenila je ime. Koja je država sada njezina nasljednica? Iran. Ovo je drevno samonaziv Perzije, što znači "zemlja Arijaca" (najviša bijela rasa). Nakon 1935. godine počela je oživljavati predislamska prošlost. Mali i veliki gradovi Irana počeli su se preimenovati. Obnavljali su predislamske spomenike.

Rušenje kraljevske vlasti

Posljednji šah iz dinastije Pahlavi došao je na prijestolje 1941. Njegova vladavina trajala je 38 godina. U vođenju svoje vanjske politike šah se vodio mišljenjem Sjedinjenih Država. Istovremeno je podržavao proameričke režime koji su postojali u Omanu, Somaliji i Čadu. Jedan od najistaknutijih protivnika šaha bio je islamski svećenik Kma Ruhollah Homeini. Vodio je revolucionarne aktivnosti protiv postojeće vlasti.

Godine 1977. američki predsjednik prisilio je šaha da ublaži represiju protiv oporbe. Kao rezultat toga, u Iranu su se počele pojavljivati ​​brojne stranke kritičara postojećeg režima. Pripremala se Islamska revolucija. Aktivnosti koje je provodila oporba pogoršale su protestna raspoloženja iranskog društva koje se protivilo unutarnjopolitičkom kursu zemlje, ugnjetavanju crkve i vanjskoj proameričkoj politici.

Islamska revolucija započela je nakon događaja u siječnju 1978. Tada je policija oborila demonstraciju studenata koji su se protivili klevetničkom članku o Homeiniju objavljenom u državnim novinama. Nemiri su se nastavili tijekom cijele godine. Šah je bio prisiljen uvesti vanredno stanje u zemlji. Međutim, situaciju više nije bilo moguće držati pod kontrolom. U siječnju 1979. šah je napustio Iran.
Nakon njegovog bijega u zemlji je održan referendum. Kao rezultat toga, 1. travnja 1979. godine nastala je Islamska Republika Iran. U prosincu iste godine, ažurirani ustav zemlje ugledao je svjetlo dana. Ovaj dokument je odobren vrhovna vlast Imam Homeini, koji je nakon njegove smrti trebao biti prebačen na njegovog nasljednika. Predsjednik Irana, prema ustavu, stajao je na čelu političke i građanske vlasti. Zajedno s njim, državom su upravljali premijer i savjetodavno vijeće – Medžlis. Predsjednik Irana je po zakonu bio jamac usvojenog ustava.

Iran danas

Perzija, poznata od pamtivijeka, vrlo je šarena država. Koja zemlja danas može tako točno odgovarati izreci "Istok je delikatna stvar"? To potvrđuje cjelokupno postojanje i razvoj dotične države.

Islamska Republika Iran, bez ikakve sumnje, jedinstvena je po svom identitetu. I to ga razlikuje od ostalih. Glavni grad Republike je grad Teheran. Ovo je ogromna metropola, koja je jedna od najvećih na svijetu.

Iran je jedinstvena zemlja s velikim brojem znamenitosti, kulturnih spomenika i vlastitim načinom života. Republika ima 10% svjetskih rezervi crnog zlata. Zahvaljujući naftnim poljima nalazi se u prvih deset izvoznika ovog prirodnog resursa.

Perzija - koja je to država sada? Vrlo religiozan. U njenim štamparijama izlazi više primjeraka Časnog Kur'ana nego u svim drugim muslimanskim zemljama.

Nakon Islamske revolucije, republika je krenula ka općoj pismenosti. Razvoj obrazovanja ovdje ide ubrzanim tempom.

Istočno od Mezopotamije nalazi se golema Iranska visoravan, okružena sa svih strana planinama. Na istoku graniči s dolinom rijeke Ind, na sjeveru dopire do Kaspijskog mora, a na jugu do Perzijskog zaljeva. Većim dijelom nalaze se suncem spaljene pustinjske ravnice Deshte-Lut i Deshte-Kevir (Velika slana pustinja). Ovdje je oduvijek bilo vrlo malo kiše, a nekoliko rijeka je bilo plitko, mnoge su presušile tijekom suše, pa je voda ovdje bila od velike vrijednosti. Poljoprivredom se ovdje moglo baviti samo na zapadu, u riječnim dolinama, ali bilo ih je dobri uvjeti za razvoj stočarstva: u vrućoj sezoni stoka se tjerala na masne planinske pašnjake. Osim toga, planinska područja bila su bogata šumama i prirodnim resursima poput bakra, željeza, srebra i olova. Brojna plemena naseljavala su Iransko gorje, od kojih se neka spominju u mezopotamskim kronikama. Najveća plemenska zajednica koja je naseljavala ovaj teritorij bili su Elamiti, koji su osvojili teritorij smješten na plodnoj ravnici. stari Grad Susa i tamo osnovao moćnu državu Elam. U asirskim kronikama također se mogu pronaći reference na one koji su naseljavali ove zemlje u 9. stoljeću. PRIJE KRISTA e. velike zajednice plemena Međana i Perzijanaca. U 7. stoljeću PRIJE KRISTA e. na ovom teritoriju se pojavila jaka država Medija, a potom i Perzijsko kraljevstvo na čelu s kraljem Kurašom (Kirom) Ahemenidom. Valja napomenuti da su perzijski vladari svojim pretkom smatrali legendarnog vođu Achaemena, koji je živio u 8.-7. stoljeću. PRIJE KRISTA e. najveća moć perzijska moć dosegnuo pod nasljednikom Kuraša - Kirom II Velikim.

Rođenje carstva

Kir II Veliki (558.-529. pr. Kr.)

Kir Veliki (slika 4) bio je jedan od najvećih vođa Perzijanaca. Nitko od vladara prije nije posjedovao tako ogromnu državu i nije osvojio toliko briljantnih pobjeda kao Kir II.

Riža. 4. Kir II Veliki

Vjeruje se da je upravo on bio pravi tvorac perzijske države, koji je pod svojom vlašću ujedinio perzijska plemena - Medije i Pasargade. Postoje mnoge legende koje govore o djetinjstvu i mladosti ovog velikog vladara, ali u gotovo svakoj od njih istiniti povijesni podaci zamršeno su isprepleteni s bajkama. Neke legende govore da je Kir bio nađeno dijete kojega su odgojili pastiri, druge kažu da su ga, poput Romula i Rema, hranile divlje životinje.

Prema podacima koje je ostavio Herodot, Kirova majka bila je kći medijskog kralja Astijaga - Mandana, kojoj je bilo predviđeno da će roditi sina koji će postati vladar svijeta. Kralj Astijag, uplašen proročanstvom, naredio je plemenitoj Mede Harpagu da ubije dijete, ali je on dao dijete pastiru i njegovoj ženi, a oni su, umjesto da ostave dijete da ga pojedu divlje životinje, odgojili dječaka kao svog vlastitog sina. Kada je Kir imao deset godina, zbog manjeg prijestupa odveden je kralju Astijagu, koji ga je prepoznao kao svog unuka, prisilio njegovog posvojitelja da govori istinu i strogo kaznio Harpaga za prijevaru. Dječak je, živ i zdrav, poslan svojim pravim roditeljima u Perziju.

Kada je Kir odrastao, postao je hrabri ratnik, a 558. pr. e. - kralj Perzijanaca, čija je država u ovom razdoblju ovisila o kraljevima Medije. Novi vladar odlučio je tome stati na kraj i 550. pr. e. zauzeo medijsku prijestolnicu Ecbatanu i pripojio Mediju svojoj državi. Prema babilonskim povjesničarima, "srebro, zlato i druga blaga Ecbatane su opljačkana i odnesena u Anšan". Na mjestu presudne bitke s Medijima sagrađena je prva prijestolnica perzijskog kraljevstva, grad Pasargada. Kir se tu nije zaustavio: sanjao je o stvaranju velike i moćne perzijske države.

U VI stoljeću. PRIJE KRISTA e. nastao je drevni perzijski kalendar. Sastojao se od dvanaest lunarnih mjeseci Po 29 ili 30 dana, što je ukupno iznosilo samo 354 dana, pa se svake tri godine dodavao dodatni trinaesti mjesec.

Nastavljajući svoju osvajačku politiku, Kir Veliki je zauzeo Armeniju, Partiju i Kapadokiju. Pobijedivši trupe lidijskog kralja Kreza, koji je bio poznat u cijelom drevni svijet kao vlasnik neizmjernog bogatstva, Kir je pripojio ovu zemlju svojim posjedima. Povjesničar Herodot je izvijestio kako je lidijski kralj Krez pitao arakulu u Delfima treba li započeti rat s Perzijom, a dobio je odgovor: “Ako kralj krene u rat protiv Perzijanaca, srušit će veliko kraljevstvo.” A kad je poraženi i zarobljeni Krez predbacio delfskim svećenicima prijevaru, oni su izjavili da je veliko kraljevstvo doista slomljeno u ratu, ali ne perzijsko, nego lidijsko.

Treba napomenuti da nisu samo Perzijanci bili zainteresirani za stvaranje goleme sile: gotovo cijelom stanovništvu zapadne Azije dugo je bila potrebna jaka država sposobna osigurati sigurnost trgovačkih putova i relativnu stabilnost za aktivnosti feničanskih i maloazijskih trgovaca. zainteresirani za proširenje svoje trgovine i otvaranje jedinstvenog tržišta između Zapada i Istoka. Na putu stvaranja tako moćne države bio je Babilon, koji je, unatoč svojim moćnim, gotovo neosvojivim zidinama, Kir Veliki uspio zauzeti u jesen 539. pr. e. Tada se pokazao kao najveći političar i diplomat: kada su bogati građani i svećenici bez borbe otvorili gradska vrata Perzijancima, stanovnicima je obećan imunitet, a za samo Babilonsko kraljevstvo sačuvana je određena neovisnost - Babilon je postao jedan od rezidencije Kira Velikog.

Kirov manifest govori o mirnom ulasku perzijske vojske u Babilon, u kojem izvještava da je zauzimanje grada bila nužna mjera, a kraljeva je želja bila samo da ga zaštiti od drugih neprijatelja: „Briga za unutarnje stvari Babilon i sva njegova svetišta dirnuli su me. I stanovnici Babilona nađoše ispunjenje svojih želja, i bezbrojni jaram s njih je skinut... Marduk, veliki gospodar, blagoslovio me, Kira, kralja koji ga poštuje, i Kambiza, mog sina, i svu moju vojsku s milosrđem...". Nakon Babilona, ​​perzijske trupe krenule su dalje na obalu Sredozemnog mora. Pridruživši svojim posjedima zemlje Palestine i Fenicije, kralj Kir je obnovio Jeruzalem i mnoge feničanske gradove i dopustio Židovima da se vrate iz babilonskog ropstva u svoju domovinu. U Palestini je stvorena teokratska država na čelu s visokim svećenikom, koji je bio i zapovjednik i sudac.

Pripajajući osvojene zemlje svojoj vlasti, Perzijanci nisu uništavali osvojene gradove, već su, naprotiv, poštivali tuđu tradiciju, vjeru i kulturu. Osvojene zemlje samo su proglašene satrapijom (provincijom) Perzije i bile su podložne haračima. Kir se proglasio "kraljem svemira, velikim kraljem, jakim kraljem, kraljem Babilona, ​​kraljem Sumera i Akada, kraljem četiri strane svijeta". Pod vlašću Perzijanaca bio je golem teritorij koji se protezao od Irana i središnje Azije do Egejskog mora. Egipat je bio posljednja nezavisna država na Bliskom istoku.

Međutim, Kir se nije usudio otići na put u daleki Egipat, budući da je na istoku bilo vrlo nemirno. Tamo su živjela brojna plemena Saka i Masageta, koja su iz središnje Azije napadala perzijske posjede, s kojima su vođeni neprekidni ratovi sve do 529. pr. e., sve dok Kir nije umro u jednom od njih. Prema drevnom grčkom povjesničaru Herodotu (484.–425. pr. Kr.), cijela njegova vojska također je bila poražena: “Većina perzijske vojske pala je na bojnom polju, sam Kir je poginuo.” U svojoj "Povijesti" on iznosi legendu da se masagetska kraljica Tomiris zaklela da će napuniti Kira krvlju, pa je nakon poraza Perzijanaca naredila da pronađu njegovo tijelo i, nakon što mu je odsjekla glavu, stavila ga u kožno krzno napunjeno ljudska krv. Kir Veliki nije imao vremena dovršiti izgradnju glavnog grada perzijske države, Pasargade. No već za vrijeme njegove vladavine na visokoj terasi sagrađene su kuće od tesanog kamena i opeke obložene svijetlim pješčenikom, a u središtu grada podignuta je veličanstvena kraljevska palača, okružena prekrasnim vrtovima na četiri razine i ograđena visokim zidom. zid. Ulaz u palaču čuvali su veličanstveni kipovi bikova s ​​ljudskim glavama, a unutra su se nalazile veličanstvene kraljevske odaje i apadana - dvorana za svečane prijeme s mnogo stupova. Grobnica Kira Velikog preživjela je do našeg vremena. Građena u obliku kamene kuće s dvovodnim krovom i malim vratima, nalazi se na kamenoj terasi do koje vodi sedam širokih stepenica. Ulaz u grobnicu bio je ukrašen slikom simbola vrhovnog boga Ahura Mazde - krilati solarni disk. Grčki pisac Strabon tvrdio je da je i pod Aleksandrom Velikim na grobu bio natpis koji je glasio: “Čovječe! Ja sam Kir, koji je napustio vlast Perzije i bio gospodar Azije."

Kambiz II (529.-523. pr. Kr.)

Nakon smrti Kira Velikog, na prijestolje je stupio njegov najstariji sin Kambiz. Njegovim dolaskom na vlast počeli su nemiri u višeplemenskoj i višejezičnoj perzijskoj državi. Nakon što se izborio s njima, Kambiz je odlučio poduzeti pohod na Egipat. Godine 525. pr. e. zahvaljujući svojoj golemoj vojsci i floti Feničana, kao i izdaji zapovjednika grčkih plaćenika i zapovjednika egipatske flote, Kambiz je uspio osvojiti Egipat i proglašen je njegovim faraonom te je tako utemeljio novu, XXVII dinastiju.

Poraz snažne egipatske vojske toliko je uplašio neka plemena sjeverne Afrike da su se dobrovoljno pokorili Perzijancima. “Sudbina Egipta uplašila je Libijce koji su živjeli u susjedstvu Egipta, koji su se bez borbe predali Perzijancima, sami sebi nametnuli danak i poslali darove Kambizu. Kao i Libijci, također uplašeni, Kirejci i Barkijani”, napisao je grčki povjesničar Herodot.

Krez - ovo je ime postalo poznato zahvaljujući legendarnom bogatstvu posljednjeg kralja Lidije (560.-547. pr. Kr.). Krez je postao poznat ne samo po svom neizrecivom bogatstvu, već i po svojim velikodušnim žrtvama Apolonu iz Delfa. Prema jednoj od legendi, Krez je upitao grčkog mudraca Solona, ​​kada je jednom posjetio glavni grad Lidije - Sard, može li se vlasnik tako velikog bogatstva smatrati uistinu najsretnijim među smrtnicima, na što je Solon odgovorio: "Nitko ne može biti nazvao sretnim prije svoje smrti."

Postavši faraon osvojenog Egipta, Kambiz je također sanjao o osvajanju moćne Kartage. Ali nije uspio ispuniti svoje planove, budući da su mu Feničani odbili dati flotu za rat sa svojim sunarodnjacima, a bilo je iznimno opasno putovati kroz užareni pijesak pustinje. Kralj, opsjednut pobjedama, nije stao i odlučio je otići duboko u afrički kontinent kako bi osvojio zlatom bogatu Nubiju i zapadne oaze. Međutim, ekspedicija koju je poslao u potrazi za oazama netragom je nestala u pijesku pustinje, a vojnici poslani da osvoje Nubiju umrli su - što od nubijskih strijela, što od vreline. Neuspjesi Perzijanaca izazvali su ustanak Egipćana, ali se perzijski vladar, vraćajući se u Memphis, oštro obračunao s pobunjenicima - svi su poticatelji bili pogubljeni. Dok je Kambiz bio u Egiptu, počeli su nemiri u samoj Perziji. Za vrijeme njegove odsutnosti vlast u zemlji preuzeo je njegov mlađi brat Bardija, iako je kasnije Darije I. tvrdio da je vlast u zemlji pod krinkom Bardije preuzeo mađioničar i varalica Gaumata. Saznavši za to, Kambiz se požurio vratiti u Perziju, ali je na putu umro pod misterioznim okolnostima. U Perziji su počela velika previranja: zemlja se počela raspadati, države koje su prethodno osvojili Perzijanci počele su ponovno stjecati svoju neovisnost. Egipat je bio jedan od prvih koji se odcijepio.

Dakle, Perzijancima je za veliko trebalo samo tridesetak godina vojnog carstva. Poput drugih sličnih carstava, Perzijsko je stvoreno uz pomoć oružja i zadržalo je svoju superiornost sve dok su na vlasti bili ambiciozni i hrabri vođe.

Na vrhuncu moći

Darije I Veliki (522.-486. pr. Kr.)

U jesen 522. pr. e. kao rezultat borbe za vlast, Darije I., koji je bio daleki rođak Kira Velikog, postao je vladar perzijskog kraljevstva. Naslijedio je buntovnu Perziju. Oslanjajući se na svoju vojsku, Darije je uspio ponovno podrediti otcijepljene teritorije svojoj vlasti i strahom ih držati u poslušnosti. Tijekom dvadeset bitaka, u kojima je poginulo oko 150.000 pobunjenika, vlast perzijskog kralja obnovljena je na cijelom teritoriju države. Budući da nije mogao istovremeno provoditi kaznene operacije u svim smjerovima, Darije je smirio jedan ustanak, a zatim je istu vojsku, s kojom je ugušio prvi ustanak, bacio na druge pobunjenike.

Kao znak svog uspjeha, Darije I. naredio je da se na strmoj litici u Behistunu uklesa gigantski natpis, izvještavajući o prvim godinama njegove vladavine i njegovim pobjedama, na tri glavna jezika države: staroperzijskom , akadskom i elamitskom. Natpis je rekao da je prije nego što je Darije došao na vlast, u državi vladala pomutnja i kaos, ljudi su se međusobno ubijali, a on je "svakoga umirio, stavljajući na njihovo mjesto i bogate i siromašne".

Natpis se nalazio na visini većoj od 100 m iznad razine tla, njegova visina, zajedno s reljefom, iznosila je 7 m 80 cm, a širina 22 m. Iznad teksta je postavljena slika vrhovnog boga Ahura Mazde , pružajući prsten Dariju - simbol moći. Sam kralj je prikazan u punom rastu - 172 cm, a iza njega su stajali kopljanik i strijelac. Darije je lijevom nogom zgazio mađioničara Gaumatu, koji je pokušavao zauzeti kraljevsko prijestolje, pored njega je stajalo devet kraljeva okovanih, koji su se suprotstavljali kralju. Na istoku se moć Perzijanaca protezala do rijeke Ind, na sjeveru je Darije porobio krajeve srednje Azije, a na zapadu je stigao do Egejskog mora i zauzeo otoke, ponovno je osvojio Egipat i Nubiju. Tako je Perzijsko Carstvo pokrivalo goleme teritorije u Aziji i Africi.

“Gaumata je perzijski kralj koji je vladao 522. pr. e. Prema službenoj verziji koju je Darije I. iznio na stijeni Behistun, Gaumata, medijski mag (svećenik), iskoristivši odsutnost Kambiza II, koji je bio na čelu svoje vojske u Egiptu, preuzeo je vlast u svoje ruke. Kako bi opravdao svoja prava na prijestolje, Gaumata se pretvarao da je Bardia, mlađi brat Kambiza, kojeg je potonji ubio još prije pohoda na Egipat. Gaumatina vladavina trajala je manje od sedam mjeseci. U rujnu 522. pr. e. mag je ubijen." (Enciklopedijski rječnik).

Obnovivši veliko carstvo, koju su stvorili Kir i Kambiz, značajno proširivši svoje granice, mladi vladar Perzijanaca počeo ju je organizirati: država pod Darijem I. bila je podijeljena na dvadeset satrapija, od kojih je svaku vodio vladar kojeg je imenovao kralj - satrap (“čuvar kraljevstva”). Granice satrapija gotovo su se podudarale s granicama bivših nezavisnih država. Satrapi su o svojim poslovima izvještavali kralja i morali su pratiti prosperitet povjerenih im provincija i pravodobno plaćanje poreza u kraljevsku blagajnu. Svaki satrap imao je svoje dvorsko osoblje, ništa manje veličanstveno od kraljevog, s istim položajima i činovima. Kako bi se kralj zaštitio od izdaje, nad svakim je satrapom bdio glavni nadglednik, zvan "kraljevsko oko", kao i tajni glasnici-špijuni. Osim satrapa, u pokrajinu je bio imenovan i vojskovođa, koji ju je bio dužan štititi od neprijatelja, boriti se protiv pljački i pljački, te čuvati puteve. Satrap je morao bdjeti nad generalom, a general nad satrapom. Darije je uspostavio novi porezni sustav u cijeloj zemlji. Sve su satrapije bile obvezne plaćati strogo utvrđene novčane poreze za svaku regiju, koji su utvrđivani uzimajući u obzir površinu obrađene zemlje i stupanj njezine plodnosti. Po prvi put su oporezovani i hramovi u osvojenim područjima.

perzijska vojska

Budući da je moć Perzijanaca počivala na vojna sila, trebala im je dobro uvježbana i organizirana vojska. Perzijska vojska sastojala se od pješaštva, konjice i kočija, kasnije su se u nju počeli uključivati ​​i grčki plaćenici. Još pod Kirom formirane su konjičke pukovnije, u kojima su laka ratna kola zamijenjena jačima, čija su ruda i kotači bili opremljeni srpovima. Ratnici koji su se borili na njima bili su odjeveni u jake granate. Laka perzijska konjica bila je opremljena platnenim kirasama, ljuskavim oklopima i naoružana mačevima, lukovima i štitovima. Teški konjanici nosili su oklop koji je pokrivao cijelo tijelo ratnika. Osim mačeva, lukova i štitova, bila je naoružana dugim kopljima. Pješaštvo se također dijelilo na lako i teško. Lako pješaštvo bilo je naoružano kopljima, mačevima, lukovima i štitovima i bilo je odjeveno u lagani oklop; teško pješaštvo - sablje, sjekire, sjekire i nosilo teške oklope. O borbenim osobinama perzijskih ratnika i tehnička oprema njihove bitke napisali su mnogi grčki povjesničari. Tako je drevni grčki pisac i povjesničar Ksenofont u svojoj Grčkoj povijesti opisao bitku slavnog spartanskog kralja Agesilaja s perzijskim zapovjednikom Farnabazom: „Jednom, kada su se njegovi vojnici (Agesilaj), raspršeni po ravnici, neoprezno i ​​bez ikakvih mjera opreza opskrbili , prije ovog incidenta, nikada nisu bili u opasnosti, iznenada su naišli na Farnabaza (perzijskog zapovjednika), koji je sa sobom imao oko četiri stotine konjanika i dva ratna kola naoružana srpovima. Vidjevši da im se Farnabazove trupe brzo približavaju, Grci su zajedno pobjegli, njih oko sedam stotina. Farnabaz nije oklijevao: postavivši kola i smjestivši se sa svojom konjicom iza njih, naredio je da napreduju. Prateći kočije koje su naletjele na grčke trupe i uznemirile njihove redove, pojurili su konjanici i na licu mjesta položili do stotinu ljudi; ostali su pobjegli Agesilaju, koji je bio u blizini s teško naoružanim vojnicima.

Privilegirani dio perzijske vojske bili su takozvani odredi "besmrtnika", formirani samo od Miđana, Perzijanaca i Elamata. Imali su 2 000 elitnih konjanika, 2 000 pješaka kopljanika i 10 000 pješaka. Osobna kraljeva garda, koja se sastojala samo od predstavnika perzijskog plemstva, brojala je tisuću vojnika.

Obilježje "besmrtnika" bile su zlatne i srebrne kugle, nabijene na tupe krajeve kopalja. Tijekom pohoda ispred trupa je nosio zlatni lik orla - vojni znak Ahemenida. Obuka ovih ratnika počela je u djetinjstvu, morali su biti vješti u oružju. Drevni grčki povjesničar Herodot u svojoj “Povijesti u devet knjiga” (5. st. pr. Kr.) napisao je o odgoju budućih ratnika: “Odvažnost Perzijanaca je hrabrost. Nakon vojničke hrabrosti, smatra se velikom zaslugom imati što više sinova. Onome tko ima najviše sinova, kralj svake godine šalje darove. Uostalom, oni pridaju glavnu važnost brojevima. Od pete do dvadesete godine uče samo tri stvari: jahanje, streljaštvo i istinitost. Do pete godine dijete se ne pokazuje ocu: ono je među ženama. To se radi kako u slučaju smrti djeteta u dojenačkoj dobi, ne bi nanijela tugu ocu. Vjeruje se da se naziv "besmrtni" pojavio jer je broj vojnika u tim jedinicama bio nepromijenjen: ako je jedan od njih umro ili poginuo, drugi je odmah zauzeo njegovo mjesto.

Glavni dio vojske činili su Perzijanci, koji su počeli služiti od dvadesete godine, kao i Medijci. Vojnici koji su bili u službi dobivali su mjesečnu isplatu hranom i svime potrebnim. Oni koji su otišli u mirovinu dobivali su male parcele i bili su oslobođeni plaćanja poreza. U slučaju rata, kralj je prikupio ogromnu miliciju iz cijele države: svi narodi koji su naseljavali ogromno Ahemenidsko carstvo bili su obvezni za to izdvojiti određeni broj vojnika. Perzijski kraljevi su postavili vojne garnizone u osvojene zemlje; tako je npr. u Egiptu uvijek bila vojska od 10.000-12.000 ljudi. Prema Ksenofontu (ne kasnije od 444. pr. Kr. - ne prije 356. pr. Kr.), kralj je svake godine pregledavao svoju vojsku, koja se nalazila oko kraljevske rezidencije. U satrapijama su preglede vršili posebno imenovani službenici. Za dobar sadržaj trupa, kralj je nagradio satrape, za loše - uklonjen s dužnosti i strogo kažnjen.

Pod Darijem se u Perziji pojavila flota i Perzijanci su počeli koristiti feničanske, a kasnije i egipatske brodove za pomorske bitke.

Slike ahemenidskih kraljevskih standarda sačuvane su na zidnim slikama Apadanske palače u Perzepolisu. Tijekom iskapanja u glavnom gradu Ahemenida, arheolozi su otkrili standard s prikazom zlatnog orla raširenih krila, koji u svakoj šapi drži po jednu zlatnu krunu. Standard je bio crven i imao je obrub crveno-bijelo-zelenih trokuta oko perimetra. Standard Ahemenida spominje Ksenofont u Anabazi (I, X) i Kiropediji (VII, 1, 4) kao "zlatnog orla podignutog na dugom koplju".

Dobre i sigurne ceste bile su od velike važnosti za razvoj trgovine i gospodarski život zemlje. Takve su ceste bile položene između perzijskih gradova. Na njima je organizirana i redovita pošta: svakih 1,5-2 km stajao je spreman jahač s konjem. Čim je primio paket, jurio je punom brzinom do sljedećeg posta kako bi prenio poruku na odredište. Osim pošte, na cestama su se svakih 15-20 km gradili hoteli za odmor putnika, a na cestama su čuvali i posebni odredi stražara koji su ih činili sigurnima. Oni koji su krivi za pljačku na cestama su strogo kažnjavani. Prema Herodotu, često su se na cestama mogli vidjeti ljudi s odsječenim nogama i rukama - to su bili razbojnici koji su pljačkali putnike.

Uvedeno pod Darijem visoke kvalitete Zlatni novčić postao temelj monetarnog sustava ahemenidske države. Težina mu je bila 8,4 g. Samo je kralj imao pravo kovati zlatnike, zvane "darici", dok su satrapi imali pravo kovati srebrnjak, a u gradovima se mogao kovati i bakreni novac. Osim toga, Darius se bavio opsežnim građevinskim aktivnostima. Tijekom njegove vladavine izgrađene su brojne ceste, mostovi, palače i hramovi. Najgrandiozniji Darijev građevinski poduhvat bila je izgradnja kanala koji je trebao spojiti Sredozemno more sa Crvenim morem. Takav je kanal već bio prokopan za vrijeme vladavine egipatske kraljice Hatšepsut, ali je odavno propao. Herodot je izvijestio da je kanal izgrađen pod Darijem i koji povezuje dva mora imao duljinu od 84 km, položen istočno od Nila, prešao jezero; a brodu je trebalo četiri dana da ga pređe. Nedaleko od kanala, po nalogu Darija, podignuta je stela s natpisom: „Ja sam Perzijanac iz Perzije ... osvojio sam Egipat ... odlučio sam iskopati ovaj kanal ... I brodovi su krenuli ovaj kanal iz Egipta u Perziju kao što je moja volja.” Moć Darija odlikovala se svojim despotizmom. Okružio se nečuvenim luksuzom, a čak se i izvana, u svojoj odjeći, morao razlikovati od svojih podanika: nošenje purpurnih haljina i krune bila je isključiva kraljeva privilegija. Na usluzi su mu bili mnogi sluge i dvorjani, kao i ogromna vojska dužnosnika uključenih u državne poslove. Darije I. nastavio je agresivnu politiku Kira i Kambiza. Kako bi ojačao moć Perzijanaca, poduzeo je veliki pohod protiv Saka, a potom i protiv Skita. Skiti se nisu borili protiv Perzijanaca u otvorenoj borbi - koristili su taktiku "spaljene zemlje": uništavali su bunare i hranu duž rute perzijske vojske, napadali zaostale Perzijance. Darije je pokušao Skitima nametnuti odlučujuću bitku, ali su ga oni odbili. Kad su osvajači otišli duboko u stepe, Skiti su poslali Darija neobičan dar- ptica, miš, žaba i pet oštrih strijela. Perzijanci su se dugo pitali o značenju ovog dara, sve dok ga Darijev savjetnik nije objasnio. Bio je to svojevrsni ultimatum: „Ako vi Perzijanci, poput ptica, ne poletite u nebo, ili, kao miševi, ne zakopate se u zemlju, ili, kao žabe, ne skočite u močvaru, onda nećete vrati se, pogođen ovim strijelama." Snage Perzijanaca postupno su se odmrzavale, kralj je morao zaustaviti ovaj neuspješni pohod i vratiti se.

Ipak, kao rezultat Darijeve agresivne politike, Perzijanci su uspjeli zauzeti istočni dio Balkanski poluotok, zauzeti grčku koloniju Bizant i niz otoka. Moć Perzijanaca priznala je i Makedoniju. Samo su se Atena i Sparta usudile otvoreno suprotstaviti perzijskoj vojsci. Godine 590. pr. e. Atenska vojska nanijela je porazan poraz Perzijancima na Maratonskoj ravnici. Takav neočekivani otpor agresivnim težnjama perzijskog kralja i poraz nije spasio Drija od pomisli na novi pohod protiv neposlušnih Grka. Ali to se moralo odgoditi - ustanak koji je izbio u Egiptu protiv perzijske vlasti spriječio je to, a Darije je, a da nije stigao obnoviti svoju vlast u ovoj zemlji, umro u 64. godini.

perzijska kultura

Perzijanci su kulturno zaostajali za mnogim narodima koje su pokorili, a koji su imali bogatu stoljetnu kulturnu baštinu. Zbog toga su Perzijanci morali priznati svoju nadmoć. Perzijanci nisu imali ni svoje pismo: prvo su posudili asirsko klinopisno pismo, a zatim su se počeli koristiti aramejskim jezikom. Državna religija Perzijanaca bio je zoroastrizam, nazvan po legendarnom proroku Zaratustri. Sveta knjiga Perzijanaca zvala se "Avesta", a vrhovni bog bio je bog svjetlosti i dobrote Ahura Mazda, koji je bio prikazan kao krilati solarni disk i personificirao svaki dobar početak - svjetlost, vatru, dobrotu, poljoprivredu i naseljenu stoku. rasplod. Suprotstavio mu se bog zla i tame, Ankhra Mainyu (Ahriman), koji je utjelovio zlo, tamu, mrak i nomadski način života. Perzijanci su svojim postupcima i mislima morali pridonijeti pobjedi dobra nad zlom, svjetla nad tamom. Vjerovalo se da će time pomoći pobjedi Ahura Mazde nad Ankhrom Mainyuom. Prema učenju zoroastrijskih svećenika, cjelokupna svjetska povijest traje dvanaest tisuća godina. Prve tri tisuće godina je zlatno doba. Tada je zavladao Ahura Mazda. U to vrijeme nije bilo hladnoće, vrućine, bolesti, smrti, starosti. Na zemljištu je bilo mnogo stoke. Ali "zlatno doba" je završilo, a AnhraManyu je izazvao glad, bolest i smrt. Međutim, uskoro će na svijet doći spasitelj. On će biti iz plemena Zoroaster, i tada će dobro pobijediti zlo. Mir će doći na zemlju, u kojoj će vladati Ahura Mazda. Sunce će zauvijek sjati, a zlo će zauvijek nestati.

Perzijanci su štovali i drevne poganske bogove - zaštitnike zemlje, neba i vode, među kojima je najveće poštovanje uživao bog sunca Mitra. Nakon toga, vjerovanje u zagrobni život bilo je povezano s njegovim kultom, koji je postao široko rasprostranjen.

Budući da je perzijska država bila vrlo velika, u njoj je bilo nekoliko glavnih gradova - Susa, Ecbatana, Babilon i Pasargada. Kraljevi su živjeli prvo u jednoj prijestolnici, zatim u drugoj: u proljeće se Darije, zajedno s cijelim dvorom, preselio iz Suze u rashladnu Ekbatanu, a zimi je više volio živjeti u Babilonu. Običaj je zahtijevao da jednom godišnje vladar posjeti grad predaka perzijskih kraljeva - Pasargadu. Dakle, Darius je odlučio nedaleko od Pasargada sagraditi novu luksuznu palaču u slikovitoj dolini, koja je kasnije postala simbol moći i sjaja carstva. Ali sam Darije nije morao vidjeti kraj njezine izgradnje, a palaču su već dovršili njegovi nasljednici. Palača i ostale gradske građevine izgrađene su od vapnenca na gigantskoj, gotovo pravokutnoj kamenoj platformi visokoj petnaest metara i površine 135.000 m 2 . Grčki su pisci s divljenjem izvještavali o njegovom sjaju, nazivajući ga Perzepolisom, što je značilo "Grad Perzijanaca". Grad je bio zaštićen trostrukim sustavom utvrda.

Iza Perzepolisa, na obroncima planine, arheolozi su otkrili grobnice kraljeva uklesane u stijenu: Artakserksa II i Artakserksa III - i nedovršenu grobnicu Darija III. Nekoliko kilometara sjeverno, na suprotnoj obali rijeke Pulvare, na strmoj litici, nalaze se grobovi Darija I., Kserksa, Artakserksa I. i Darija II. Trenutno se ovo mjesto zove Nakshi-Rustem ("Rustemovi crteži").

Glavna dvorana kraljevske palače s površinom od 3600 m 2 bila je kvadratna, a strop je počivao na 72 kamena stupa od dvadeset metara. Sljedeća je bila još jedna grandiozna prednja soba - "Dvorana stotinu stupova", koju je već podigao sin Darija Kserksa. Na visoku kamenu terasu, na kojoj je sagrađena palača, vodilo je široko stubište uklesano u stijenu, dva raspona i sedam metara, koje se sastoji od 110 stepenica. Nasuprot stepenica nalazila su se glavna vrata, ukrašena divovskim skulpturama krilatih bikova isklesanim od vapnenca. S druge strane, vrata su čuvali veličanstveni krilati bikovi s ljudskom glavom, nalik asirskom šedu. Na vratima je stavljen natpis: "Tako je kralj Kserks rekao: milošću Agura Mazde sagradio sam ova vrata, nazvana Svjetska vrata." Zidovi odaja palače bili su ukrašeni veličanstvenim skulpturalnim reljefima koji su slavili kralja i govorili o luksuznom dvorskom životu. Palača u Perzepolisu utjelovila je Darijevu ideju o jedinstvenoj državi. Tako je na jednoj od stepenica uklesan bareljef koji prikazuje procesiju predstavnika 33 naroda koji nastanjuju državu, koji su nosili sve vrste darova i počasti perzijskom kralju. Svaki narod je bio prikazan u svojoj nacionalnoj nošnji, različita lica i frizure odgovarale su njihovom etničkom tipu: vođe Saka hodali su u visokim šiljastim šeširima i dugim bradama, stanovnici Babilona marširali su u dugoj odjeći, ovdje se moglo vidjeti plemenite Sirijce, Indijski i perzijski plemići, Tračani i Etiopljani. I svi su nosili skupocjene darove: dragocjene haljine i zlatni nakit, veličanstveno oružje, vođene konje, dvogrbe deve, divlje lavove i žirafe. Na bareljefima koji su ukrašavali vani glavnim stubištem bila je prikazana svečana povorka kraljevske garde.

U palači su se također nalazili stambeni prostori i kraljevska riznica. Darije nije štedio sredstva za izgradnju svoje veličanstvene palače; za njezino uređenje dopremali su se potrebni materijali iz različitih dijelova carstva: dragocjeno drvo libanonskog cedra, tikovina i ebanovina, dragulji i bjelokosti, zlato i srebro. U biblijskim legendama spominje se njezin ukras: „Bijeli papir i vunene tkanine boje yakhona, privezane lanenim i ljubičastim užadima, obješene su na srebrne prstenove i mramorne stupove... Zlatne i srebrne lože bile su na platformi prekrivenoj zelenilom. kamenje i mramor, i sedef, i crno kamenje. ( Stari zavjet. Knjiga o Esteri. CH. jedan).

Desno od apadane, središnje velike dvorane, nalazila se rezidencijalna palača Darija I. U samoj palači sačuvan je natpis: „Ja, Darije, veliki kralj, kralj kraljeva, kralj zemalja, Histaspov sin, Ahemenid, sagradio je ovu palaču. Drvena vrata bila su obložena tankim brončanim limovima i ukrašena reljefima od plemenitih metala. Tijekom arheoloških istraživanja pronađeni su ulomci sličnih listova. Perzijski majstori postigli su nevjerojatno majstorstvo u obradi metala: stvarali su nevjerojatne stvari, nevjerojatne svojom finom završnom obradom i originalnošću oblika. Nevjerojatno lijepi zlatni pehar u obliku roga preživio je do našeg vremena, čiji je donji dio izrađen u obliku zvijeri.

Osim gradskih palača, car je posjedovao seoska imanja s luksuznim i uređenim parkovima, voćnjaci, s terenima za kraljevski lov. Prema legendi, veličanstvenu palaču u Perzepolisu razorio je i spalio Aleksandar Veliki. Prema poznatom grčkom povjesničaru Plutarhu, da bi se u grad prevezlo svo bogatstvo koje je Aleksandar zarobio, bilo je potrebno 10 000 pari mazgi i 5 000 deva. Smrt svetog grada Perzijanaca - grada u kojem su pokopani kraljevi i u kojem se davao danak sa svih podložnih zemalja - označila je kraj najvećeg ahemenidskog carstva.

Propadanje carstva

Darijev san o dominaciji Perzije nad cijelim svijetom pokušao je ostvariti i njegov nasljednik - Kserksov sin. Herodot, koji je svojedobno opisao grčko-perzijske ratove u svojoj "Povijesti", stavio je u Kserksova usta sljedeće riječi: "Ako pokorimo Atenjane i njihov susjedni narod, zauzevši zemlje frigijskih Pelopa, tada ćemo proširiti granice perzijske zemlje na Zeusov eter. Sunce neće gledati ni u jednu zemlju izvan naše: zajedno s tobom proći ću cijelu Europu i sve zemlje pretvoriti u jednu. Pokorimo li ovdje prozvane narode, tada, kako kažu, neće više biti gradova, niti jednog naroda koji bi se usudio boriti s nama. Dakle, nametnut ćemo jaram ropstva i na krivce pred nama i na nevine. Kserks se počinje energično pripremati za novi pohod protiv Grčke. Zatražio je potporu Kartage i odlučio napasti Grke s mora. Kserks je koristio svo inženjersko iskustvo stečeno prije. Po njegovom nalogu izgrađen je kanal preko prevlake na Halkidikiju. Na gradnju su otjerani mnogi radnici iz Azije i sa susjedne obale. Duž obale Trakije stvorena su skladišta hrane, dva pontonska mosta duga 7 stupnjeva (oko 1360 m) svaki bačena su preko Helesponta. Pouzdanost mostova omogućila je Kserksu da po potrebi pomiče trupe naprijed-natrag. I u ljeto 480. pr. e. ogromna perzijska vojska, koja je prema modernim povjesničarima brojala oko 75 000, počela je prelaziti Helespont. Višegodišnji grčko-perzijski ratovi (500.-449. pr. Kr.) završili su pobjedom Grka, koji su ujedinjeni uspjeli obraniti slobodu i neovisnost svoje domovine. Povijest je uključivala bitke kod Marathona, Platee i Salamine, pothvat tri stotine Spartanaca koje je predvodio kralj Leonida. Perzijski vojnici koji su sudjelovali u novoj bitci uspjeli su zadržati nadmoćnije neprijateljske snage dva dana, ali su svi poginuli u ovoj neravnopravnoj bitci. Na njihovoj masovnoj grobnici uklesan je natpis „Lutaču! Prenesite poruku svim građanima Lacedaemona. Pošto smo pošteno izvršili svoju dužnost, ovdje ležimo u grobu. Poraz u ovom ratu pokazao je krhkost Perzijskog carstva, čija se moć počela topiti pred našim očima.

Prema učenju zoroastrijskih svećenika, cjelokupna svjetska povijest trajala je 12 000 godina. Prvih 3000 godina je zlatno doba. Tada je zavladao Ahura Mazda. U to vrijeme nije bilo hladnoće, vrućine, bolesti, smrti, starosti. Ali "zlatno doba" je završilo, a Angra Mainyu prouzročila je glad, bolest i smrt. Međutim, uskoro će na svijet doći spasitelj. On će biti iz plemena Zoroaster, i tada će dobro pobijediti zlo.

Osjećajući slabost Perzije, počele su se dizati i postupno odvajati nekadašnje perzijske provincije: Babilon, Egipat, Medija, Mala Azija, Sirija itd. Godine 336. na vlast dolazi Darije III.; kasnije će se zvati kraljem koji je izgubio carstvo. U proljeće 334. pr. e. Aleksandar Veliki krenuo je protiv Perzijanaca na čelu ujedinjene makedonsko-grčke vojske (sl. 5).

Riža. 5. Aleksandar Veliki

Njegova vojska se sastojala od 30.000 pješaka: teško naoružanih i lako naoružanih ratnika, kao i pet tisuća konjanika. perzijska vojska nekoliko puta nadmoćniji od Aleksandrove vojske, ali većinu su je činili ratnici regrutirani iz osvojenih zemalja. Na obalama rijeke Granik dogodila se prva veća bitka između Makedonaca i Perzijanaca. Makedonske trupe predvođene Aleksandrom porazile su Perzijance, a zatim zauzele grčke gradove u Maloj Aziji i otišle u unutrašnjost. Zauzeli su gradove Palestinu i Feniciju, Egipat, prešli rijeke Tigris i Eufrat. Odlučujuća bitka odigrala se kod grada Gaugamele, iz koje su Makedonci ponovno izašli kao pobjednici. Izgubivši živce, Darije III (oko 38-30. pr. Kr.), ne čekajući ni ishod bitke, pobjegao je s bijednim ostacima svoje vojske u Ekbatanu, gdje je ubijen po naredbi satrapa Bessa, koji se nadao da bi to usporilo napredovanje trupa Aleksandre. Aleksandar je naredio da se pronađu i pogube Darijeve ubojice, priredivši potom perzijskom kralju veličanstven sprovod. Darije III postao je posljednji kralj dinastije Ahemenida. Tako je veliko perzijsko carstvo Ahemenida završilo svoj povijesni put, a svi njegovi posjedi postali su dio carstva Aleksandra Velikog. Nakon smrti Aleksandra Velikog, Iransko gorje postalo je dijelom Seleukidske države, koja je ime dobila po jednom od njezinih zapovjednika, a zatim je postala dijelom Partske države.