राष्ट्रीय प्रश्न और राष्ट्रीय संबंध

राष्ट्रीय संबंध हमेशा कुछ जातीय समूहों के अस्तित्व और विकास की स्थितियों से संबंधित कुछ जातीय समस्याओं के समाधान से जुड़े होते हैं, जिसमें सामान्य रूप से क्षेत्र, भाषा, परंपराओं और आध्यात्मिक जीवन की समस्याएं शामिल हैं।

राष्ट्रीय-जातीय संबंधों के उद्भव और विकास का उद्देश्य आधार एक ही क्षेत्र (पड़ोसी क्षेत्रों) में व्यक्तिगत जातीय समूहों का सह-अस्तित्व है। एक नियम के रूप में, ये संबंध अपने शुद्ध रूप में मौजूद नहीं हैं, वे मौजूदा आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक संबंधों में बुने हुए हैं, लेकिन उनके विषय जातीय-सामाजिक समुदाय हैं।

आर्थिकअंतरजातीय संबंधों का उद्देश्य काम में जातीय समूहों की आर्थिक जरूरतों, उपभोग के एक निश्चित स्तर और संपत्ति को संतुष्ट करना है। सामाजिकजातीय समूहों के बीच संबंध रोजमर्रा की जिंदगी, पारिवारिक संरचना (अंतर-जातीय विवाह के लिए झुकाव, या, इसके विपरीत, उनके परिहार के लिए), उत्पादन टीमों की संरचना आदि में महसूस किए जाते हैं। राजनीतिकएक बहुराष्ट्रीय राज्य चिंता में अंतरजातीय संबंध, सबसे पहले, राजनीतिक शक्ति के प्रयोग में जातीय समूहों की भागीदारी, राष्ट्रीय-राज्य संरचना में, नागरिक अधिकारों का प्रयोग करने के अभ्यास में। क्षेत्र में अंतरजातीय संबंध संस्कृतिआध्यात्मिक जीवन में जातीय समूहों की बातचीत की विशेषता है और एक ओर, राष्ट्रीय पहचान के संरक्षण पर, दूसरी ओर, पारस्परिक संवर्धन और अंतर्राष्ट्रीयकरण के उद्देश्य से हैं।

राष्ट्रीय समुदायों की बातचीत निम्नलिखित सामाजिक प्रक्रियाओं की विशेषता है: प्रवासन, एकीकरण, समेकन, आत्मसात, आवास (अनुकूलन), संस्कृतिकरण।

नीचे प्रवासएक जातीय क्षेत्र के भीतर जातीय सामाजिक समूहों के आंदोलन या अन्य नाममात्र जातीय समूहों के क्षेत्र में पुनर्वास को संदर्भित करता है। (टाइटुलर नृवंश राज्य के क्षेत्र का नाम देता है, राष्ट्रीय-राज्य के गठन के लिए)।

अक्सर, पश्चिमी समाजशास्त्र, नृवंशविज्ञान में, शब्द "प्रवास" संस्कृति को संदर्भित करता है, इस मामले में प्रवासन प्रक्रियाओं को एक आबादी या संस्कृतियों के एक विदेशी जातीय या सांस्कृतिक क्षेत्र में आक्रमण के रूप में माना जाता है।

एकीकरणएक ही सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक समुदाय के भीतर विषम जातीय समूहों के जातीय सांस्कृतिक संपर्क स्थापित करने की प्रक्रिया की विशेषता है (उदाहरण के लिए, विभिन्न जातीय समूहों के बीच समान परंपराओं और अनुष्ठानों के रूस में गठन)। यूएसएसआर और समाजवादी शिविर के अस्तित्व के दौरान, एकीकरण को एक ही योजना के अनुसार विकसित होने वाले आर्थिक संबंधों के रूप में भी समझा गया था।

समेकन -यह अपेक्षाकृत स्वतंत्र जातीय समूहों और जातीय समूहों, आमतौर पर भाषा और संस्कृति से संबंधित, को एक एकल जातीय-सामाजिक समुदाय में विलय करने की प्रक्रिया है। उदाहरण के लिए, बीसवीं शताब्दी में अल्ताई-किज़ी, तेलंगिट्स, टेलीट्स, चेल्कन, कुमांडिन अल्ताई लोगों में बने।

मिलाना -पहले से ही गठित जातीय-सामाजिक समुदायों की जातीय बातचीत की प्रक्रिया जो मूल, संस्कृति, भाषा में काफी भिन्न होती है, जिसके परिणामस्वरूप एक जातीय समूह के प्रतिनिधि दूसरे जातीय समूह की भाषा और संस्कृति सीखते हैं। एक नियम के रूप में, एक ही समय में वे अपनी पूर्व राष्ट्रीयता (जातीयता) खो देते हैं, दूसरे जातीय समूह के सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण में घुल जाते हैं। आत्मसात करना स्वाभाविक, स्वैच्छिक और मजबूर है। उत्तरार्द्ध के साथ एक व्यक्ति द्वारा दूसरे का उत्पीड़न, सामाजिक-आर्थिक असमानता, नागरिक अधिकारों का उल्लंघन है।

निवास स्थान,या अनुकूलन एक नए जातीय वातावरण में लोगों के जीवन के लिए अनुकूलन है या इस वातावरण का उनके लिए पारस्परिक अस्तित्व और आर्थिक में बातचीत के लिए अनुकूलन है और सामाजिक क्षेत्र. ये शब्द प्रत्यक्षवादी समाजशास्त्रियों द्वारा जैविक विज्ञान से लिए गए थे।

संस्कृतिकरण -यह संस्कृतियों के अंतर्प्रवेश की एक प्रक्रिया है, जिसके परिणामस्वरूप उनके प्रारंभिक मॉडल बदल जाते हैं। अक्सर पश्चिमी नृवंशविज्ञान में, संस्कृतिकरण यूरोपीयकरण, अमेरिकीकरण, यानी के पर्याय के रूप में प्रकट होता है। का अर्थ है एशिया, अफ्रीका के लोगों के बीच वितरण की प्रक्रिया, पूर्वी यूरोप के, संस्कृति के रूसी विदेशी तत्व, प्रबंधन के रूप, सामाजिक संस्थान।

यूएसएसआर में राष्ट्रीय संबंधों को विनियमित करने की विचारधारा और अभ्यास, उनके आधिकारिक अंतरराष्ट्रीयवादी खोल के बावजूद, माता-पिता में से एक द्वारा जातीय मूल के आधिकारिक पंजीकरण के माध्यम से, और प्रणाली में जातीयता के राष्ट्रीयकरण के माध्यम से नागरिकों की जातीय आत्म-चेतना का गठन किया। राष्ट्रीय-राज्य संरचना।

रूसी साम्राज्य, विपरीत पश्चिमी राज्य, विजित क्षेत्र में स्वदेशी जातीय समूहों (मूल निवासियों) को जबरन विस्थापित और नष्ट करना, जातीय समूहों के संरक्षण के लिए परिस्थितियाँ बनाना और उन्हें सैन्य-राजनीतिक सुरक्षा प्रदान करना। अधिकांश लोग स्वेच्छा से रूस का हिस्सा बन गए। हालाँकि, बहुसंख्यक जातीय समूहों के सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक विकास का स्तर काफी भिन्न था, जिसके कारण राष्ट्रीय प्रश्न का समय-समय पर विस्तार हुआ।

नीचे राष्ट्रीय प्रश्न अक्सर वे एक राष्ट्र द्वारा दूसरे राष्ट्र के उत्पीड़न, उनकी असमानता और सामाजिक-आर्थिक असमानता, एक जातीय समूह की मुक्ति और आत्मनिर्णय के प्रश्न को समझते हैं।

पर शिक्षण में मददगार सामग्रीऔर शब्दकोशों में, एक और परिभाषा भी मिल सकती है, जहां लोगों के विकास की परस्पर संबंधित समस्याओं की प्रणाली पर जोर दिया गया है। हमारी राय में, पहली परिभाषा अधिक सही है, क्योंकि राष्ट्रीय प्रश्न स्वयं याद किया जाता है जब समाज कुछ विरोधाभासों, असफलताओं और अन्यायों का सामना करता है।

राष्ट्रीय समानता और न्याय की समस्याएं अत्यंत जटिल हैं और विकसित लोकतांत्रिक देशों में भी हमेशा सफल समाधान के लिए उत्तरदायी नहीं होती हैं। दशकों से, कुर्द राष्ट्रीय प्रश्न तुर्की में संरक्षित है, कनाडा में फ्रांसीसी (क्यूबेक), ग्रेट ब्रिटेन (अल्स्टर) में आयरिश एक। बेल्जियम में स्पेनियों और बास्क, वालून और फ्लेमिंग्स के बीच संबंधों में समाजशास्त्रियों द्वारा जातीय तनाव का उल्लेख किया गया है, और इसी तरह।

अक्टूबर 1917 से बहुत पहले, बोल्शेविकों ने राष्ट्रीय प्रश्न को हल करने के लिए राष्ट्रों की पूर्ण समानता के सिद्धांत का प्रस्ताव रखा। बोल्शेविकों के सत्ता में आने के बाद, स्टालिन ने राज्य से अलगाव, अलगाव (अलगाव) की अवधारणा के साथ आत्मनिर्णय के सिद्धांत को बदल दिया।

स्व-निर्धारित, अलगाव के अर्थ में, यहां तक ​​​​कि अनंतिम सरकार, पोलिश, फिनिश, लिथुआनियाई, लातवियाई और एस्टोनियाई राष्ट्रों के तहत भी। अलगाव के माध्यम से सोवियत गणराज्यों का आत्मनिर्णय, सैन्य और आर्थिक बर्बादी की स्थिति में, आत्महत्या के समान था। क्रांति के समय तक, रूस, मूल रूप से, बना रहा पारंपरिक समाजगहरी सांप्रदायिक परंपराओं के साथ, उत्पादन का एक पितृसत्तात्मक एशियाई तरीका जिसने अर्थव्यवस्था के प्रबंधन के प्रशासनिक तरीकों की ओर रुख किया। इन कारणों ने आत्मनिर्णय के रूप को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया। स्टालिन - राष्ट्रीयता मामलों के लिए पीपुल्स कमिसर, फिर राज्य के प्रमुख - ने वास्तव में आत्मनिर्णय को विशेष रूप से एक अलगाव के रूप में मानने की परंपरा को निर्धारित किया, जो बदले में, भ्रामक निकला, क्योंकि मजदूर वर्ग के अधिकार को मजबूत करने के लिए तानाशाही को आत्मनिर्णय के अधिकार से ऊपर माना जाता था।

नतीजतन, एक प्रकार का वर्चस्व - महान रूसी राष्ट्र की ओर से - दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया गया - महान रूसी सर्वहारा वर्ग की ओर से। रूसी राष्ट्र ने प्रशासनिक और राजनीतिक पहलू में बरकरार रखा है प्रमुख स्थानयूएसएसआर में। उसी समय, सामाजिक-आर्थिक अर्थों में, रूसी नृवंश दशकों तक समाजवाद में अपने राजनीतिक रूप से आश्रित भाइयों से बेहतर नहीं रहे।

शब्दों में, जबरन आत्मसात करने की अक्षमता की घोषणा की गई थी। अगर बिना किसी जबरदस्ती के आत्मसात किया जाता है, तो इसमें निंदनीय कुछ भी नहीं है। पश्चिमी यूरोप और अमेरिका के देशों में आप्रवासियों को सक्रिय रूप से आत्मसात किया जाता है। व्यवहार में, छोटी राष्ट्रीयताओं के जबरन आत्मसात करने, राष्ट्रीय मामलों में शामिल संगठनों के परिसमापन के लिए एक लाइन का पीछा किया गया था। 1930 के दशक के मध्य में, 250 राष्ट्रीय जिलों को नष्ट कर दिया गया, जिसमें अल्ताई में जर्मन राष्ट्रीय जिला और 5,300 राष्ट्रीय ग्रामीण सोवियत शामिल थे। संविधान के मसौदे पर स्टालिन की रिपोर्ट में कहा गया है कि देश में 60 जातीय-सामाजिक समुदाय थे, हालांकि 1926 की जनगणना के दौरान भी 194 जातीय समूहों को ध्यान में रखा गया था। 1940 के दशक में, वोल्गा जर्मन, कलमीक्स, क्रीमियन टाटर्स, बाल्कर्स, इंगुश, चेचेन-अकिंस और अन्य लोगों की स्वायत्तता को समाप्त कर दिया गया था, और उन्हें स्वयं निर्वासित कर दिया गया था - नागरिक अधिकारों से वंचित होने के साथ जातीय क्षेत्रों से जबरन बेदखल कर दिया गया था।

भाषा नीति में "Russification" के तत्वों का स्पष्ट रूप से पता लगाया गया था। आज, रूस में बोली जाने वाली 120 भाषाओं में से केवल चार (रूसी, तातार, बशख़िर और याकूत) के पास पूर्ण माध्यमिक शिक्षा है।

चूंकि समाज की जातीय संरचना एक शाखाओं वाले पेड़ के सिद्धांत पर बनाई गई थी (स्वायत्त ऑक्रग क्षेत्रों, स्वायत्त क्षेत्रों - क्षेत्रों में, आदि में शामिल थे), छोटे जातीय समूह बड़े लोगों के अधीन थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, ताजिकिस्तान में उन्होंने पामीर के लोगों और अजरबैजान में - नागोर्नो-कराबाख के लोगों की समस्याओं की अनदेखी की। कुछ जातीय समूह वास्तविक नृवंशविज्ञान की वस्तु बन गए हैं, अर्थात्, जातीय समुदायों से संबंधित होने या उनके संकुचित प्रजनन के लिए परिस्थितियों के निर्माण के आधार पर विनाश। यह, सबसे पहले, उत्तर और साइबेरिया के लोगों पर लागू होता है, जो 5-6 सहस्राब्दी तक जीवित रहे और 30-40 वर्षों में कमजोर हो गए। उनकी संख्या घट रही है, और औसत जीवन प्रत्याशा राष्ट्रीय औसत से बहुत कम है।

इन दुखद तथ्यों और प्रवृत्तियों को अधिकांश देशों के आर्थिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों में यूएसएसआर की उत्कृष्ट उपलब्धियों को अस्पष्ट नहीं करना चाहिए। उनमें से कई ने अपनी लिखित भाषा हासिल की और दुनिया के विकसित देशों की तुलना में शिक्षा के स्तर तक पहुंच गए, राष्ट्रीय छायांकन और साहित्य बनाया। 1922 से 1985 तक कजाकिस्तान में औद्योगिक उत्पादन की मात्रा 950 गुना बढ़ी, ताजिकिस्तान में - 905 गुना, किर्गिस्तान में - 720 गुना। राष्ट्रीय सरहद रूस की तुलना में बहुत अधिक दर से विकसित हुआ। ग्रेट के भयानक परीक्षण देशभक्ति युद्धऔर फासीवाद पर एक राष्ट्रव्यापी जीत।

हमने राष्ट्रीय नीति में पहले की गई गलतियों और गलत अनुमानों पर बहुत ध्यान दिया, क्योंकि यह वे थे जिन्होंने 1980 के दशक के अंत और 1990 के दशक की शुरुआत में राष्ट्रीय संबंधों में तेज वृद्धि के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाई थीं। ग्लासनोस्ट की नीति ने सभी पुरानी शिकायतों को उभारा, और अधिकांश क्षेत्रों की अर्थव्यवस्था में संकट की घटनाओं ने पहले राष्ट्रवाद के प्रसार के लिए, और फिर यूएसएसआर से अलगाव के लिए सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों के लिए मार्ग प्रशस्त किया।

जातीयतावाद -यह व्यक्तिगत और समूह मूल्यों पर जातीय मूल्यों की प्राथमिकता की घोषणा है, एक राष्ट्र की विशिष्टता और दूसरों पर श्रेष्ठता का प्रचार है।

राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता के उदय के साथ-साथ अंतरजातीय संबंधों में तनाव और संघर्ष में वृद्धि हुई, मजबूत केन्द्रापसारक प्रवृत्तियों का उदय हुआ। राजनेताओं के दुस्साहस ने सोवियत संघ के पतन को पूरा किया।

समाजशास्त्रियों, नृविज्ञानियों और वकीलों को नए गंभीर सवालों का सामना करना पड़ा जिनके लिए विशेष शोध की आवश्यकता थी। राष्ट्रीय-राज्य संरचनाओं की संप्रभुता के कार्यान्वयन के रूपों की समस्या - रूसी संघ के विषय - विशेष रूप से तीव्र हो गए हैं। यूएसएसआर के पूर्व गणराज्यों में रूसी और रूसी भाषी राष्ट्रीय समूहों की प्रवास गतिविधि में तेजी से वृद्धि हुई है। सामाजिक कल्याण बिगड़ गया। यदि ठहराव की अवधि के दौरान रूसियों द्वारा अन्य राष्ट्रीयताओं को आत्मसात करना वास्तविक था, तो आज हम दूसरे चरम के बारे में बात कर सकते हैं - रूसियों की जबरन आत्मसात, और कुछ गणराज्यों में - चेचन्या, लातविया, एस्टोनिया - नागरिक अधिकारों का प्रमुख उल्लंघन, जातीय सफाई .

पूर्व यूएसएसआर के भू-राजनीतिक स्थान में, जातीय संघर्षों की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई है, अर्थात, जिनमें टकराव एक जातीय समुदाय की तर्ज पर होता है। गणराज्यों में जातीय और सामाजिक संरचनाओं के बीच असमानता तेज हो गई। 1970 के दशक में, ग्रामीण आबादी की एक-जातीयता को बनाए रखते हुए, प्रतिष्ठित पेशे नाममात्र की राष्ट्रीयता के विशेषाधिकार में बदलने लगे, और मजदूर वर्ग में उत्तरार्द्ध का हिस्सा घट रहा था। किर्गिस्तान, ताजिकिस्तान और उजबेकिस्तान में रूसी-भाषी आबादी के प्रवास के प्रभाव में, राष्ट्रीय मजदूर वर्ग लगभग गायब हो गया। कज़ाखों ने 80 के दशक के मध्य में उद्योग में 1% से अधिक श्रमिकों को नहीं बनाया, और आज उनका हिस्सा घटकर 0.5% हो गया है।

रूस के इतिहास पर सारांश

जैसा कि पेरेस्त्रोइका विकसित हुआ, का महत्व राष्ट्रीय समस्याएं. इसके अलावा, राष्ट्रीय अंतर्विरोधों और संघर्षों को अक्सर विभिन्न खेमों के राजनेताओं द्वारा कृत्रिम रूप से भड़काया जाता था जिन्होंने कुछ समस्याओं को हल करने के लिए तनाव का इस्तेमाल करने की कोशिश की थी।

लोकतंत्रीकरण की शुरुआत और ऐतिहासिक सत्य की बहाली के साथ, कई वर्षों से जमा तनाव तेजी से बढ़ती केन्द्रापसारक ताकतों में छूट गया। इस प्रकार, 1939 में सोवियत-जर्मन समझौते पर हस्ताक्षर की वर्षगांठ (जो कई वर्षों में पहली बार प्रेस के ध्यान के केंद्र में थी) 23 अगस्त, 1987 को राजधानियों में बड़े पैमाने पर प्रदर्शनों का कारण बनी। तीन बाल्टिक गणराज्य। इन भाषणों ने एक प्रक्रिया की शुरुआत को चिह्नित किया जो बाद में इन गणराज्यों की स्वतंत्रता की घोषणा के साथ समाप्त हुई।

लगभग सभी गणराज्यों में जातीय तनाव उत्पन्न हो गया। उन्होंने राष्ट्रीय भाषा की राज्य की स्थिति की मान्यता के लिए आवश्यकताओं से लेकर विभिन्न मुद्दों को छुआ (पहले बाल्टिक गणराज्यों में तैयार किया गया, फिर यूक्रेन, जॉर्जिया, मोल्दोवा, आर्मेनिया में, और अंततः, जैसे-जैसे आंदोलन का विस्तार और गहरा हुआ, , अन्य गणराज्यों में आगे रखा: RSFSR, बेलारूस, अजरबैजान और मध्य एशिया के मुस्लिम गणराज्य) निर्वासित लोगों की उनकी ऐतिहासिक मातृभूमि में वापसी तक।

ध्यान के केंद्र में आने वाली राष्ट्रीय समस्याओं ने रूसी "उपनिवेशवादियों" और "स्वदेशी" राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों (मुख्य रूप से कजाकिस्तान और बाल्टिक राज्यों में) या पड़ोसी राष्ट्रीयताओं (जॉर्जियाई और अब्खाज़ियन, जॉर्जियाई और) के बीच संघर्षों को बढ़ा दिया। ओस्सेटियन, उज्बेक्स और ताजिक, अर्मेनियाई और अजरबैजान)। नागोर्नो-कराबाख को लेकर अर्मेनियाई और अजरबैजानियों के बीच संघर्ष, जिसे 1923 में अजरबैजान में मिला दिया गया था, ने अपनी आबादी के अर्मेनियाई बहुमत के बावजूद सबसे दुखद रूप ले लिया। फरवरी 1988 में, अज़रबैजान के भीतर इस स्वायत्त क्षेत्र के अर्मेनियाई लोगों ने आधिकारिक तौर पर आर्मेनिया के साथ पुनर्मिलन की मांग की। संघ सरकार की अस्पष्ट स्थिति और अज़रबैजान के नेतृत्व के प्रतिरोध के कारण, संघर्ष बढ़ गया, और सुमगायित में अज़रबैजानियों द्वारा किए गए अर्मेनियाई लोगों का नरसंहार आर्मेनिया और अज़रबैजान के बीच एक वास्तविक युद्ध का प्रस्ताव बन गया।

1989 में और विशेष रूप से 1990-1991 में। हो गई मध्य एशिया में खूनी संघर्ष(फ़रगना, दुशांबे, ओश और कई अन्य क्षेत्र)। राष्ट्रीय अल्पसंख्यक, जिनमें रूसी भाषी आबादी शामिल थी, विशेष रूप से प्रभावित हुए। तीव्र जातीय सशस्त्र संघर्षों का क्षेत्र काकेशस था, मुख्य रूप से दक्षिण ओसेशिया और अबकाज़िया। 1990-1991 में दक्षिण ओसेशिया में, संक्षेप में, एक वास्तविक युद्ध था जिसमें केवल भारी तोपखाने, विमान और टैंक का उपयोग नहीं किया गया था। विभिन्न पर्वतीय लोगों के बीच आग्नेयास्त्रों के उपयोग सहित संघर्ष भी हुए।

टकराव मोल्दोवा में भी हुआ, जहां गागौज और ट्रांसनिस्ट्रियन क्षेत्रों की आबादी ने अपने राष्ट्रीय अधिकारों के उल्लंघन का विरोध किया, और बाल्टिक राज्यों में, जहां रूसी-भाषी आबादी के हिस्से ने गणराज्यों के नेतृत्व का विरोध किया। इन टकरावों को यूएसएसआर और सीपीएसयू के केंद्रीय नेतृत्व के हिस्से द्वारा समर्थित और उकसाया गया था।

बाल्टिक गणराज्यों में, यूक्रेन में, जॉर्जिया में, तीखे रूप लिए जाते हैं स्वतंत्रता के लिए संघर्षयूएसएसआर से अलग होने के लिए। 1990 की शुरुआत में, जब लिथुआनिया ने अपनी स्वतंत्रता की घोषणा की और नागोर्नो-कराबाख पर बातचीत रुक गई, तो यह स्पष्ट हो गया कि केंद्र सरकार संघीय संबंधों के एक कट्टरपंथी संशोधन की प्रक्रिया में आर्थिक संबंधों का उपयोग करने में असमर्थ थी, जो इसे रोकने का एकमात्र तरीका था, या सोवियत संघ के पतन को रोकने के लिए भी।

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त्साई व्लादिमीर इलिच। यूएसएसआर, रूसी संघ (1953-2003) में अंतरजातीय संबंधों का ऐतिहासिक अनुभव: डिस। ... डॉ. आई.टी. विज्ञान: 07.00.02: मॉस्को, 2004 352 पी. आरएसएल ओडी, 71:05-7/59

परिचय

खंड I. पूर्व-क्रांतिकारी रूस और यूएसएसआर में अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के गठन के लिए ऐतिहासिक पृष्ठभूमि 18

खंड द्वितीय। राष्ट्रीय नीति और अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के निर्णय में मानव संसाधनों की भूमिका और महत्व 61

खंड III। यूएसएसआर और रूसी संघ के लोगों के प्रति पार्टी और राज्य की राष्ट्रीय और सांस्कृतिक नीति 115

खंड IV। यूएसएसआर के क्षेत्र पर अंतर्राष्ट्रीय संघर्ष की विशेषताएं, रूसी संघ 167

धारा वी। यूएसएसआर 263 के पतन के बाद अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की स्थिति

निष्कर्ष 313

नोट 326

प्रयुक्त स्रोतों और साहित्य की सूची 342

काम का परिचय

प्रासंगिकता शोध के विषय।जातीय रूप से विभाजित समाजों में राज्य के प्रबंधन और कामकाज से जुड़ी समस्याएं आधुनिक वैज्ञानिकों और राजनेताओं के विशेष ध्यान का विषय हैं। इसलिए, सभी बहुराष्ट्रीय राज्यों में अंतरजातीय संबंधों में सुधार, संचार की संस्कृति का निर्माण, अंतर्राष्ट्रीयता के मूल्यों और लोगों की दोस्ती पर जोर देने के मुद्दे प्रासंगिक थे।

ये प्रश्न रूसी समाज के लिए सबसे ज्वलंत थे और रहेंगे। रूसी संघयूएसएसआर के कानूनी उत्तराधिकारी के रूप में, दुनिया के सबसे बड़े बहुराष्ट्रीय राज्यों में से एक के रूप में जाना जाता है, जिसमें 150 से अधिक राष्ट्र और राष्ट्रीयताएं रहती हैं। उनमें से प्रत्येक की अपनी विशिष्टताएं हैं - संख्या, सामाजिक-पेशेवर संरचना, आर्थिक और सांस्कृतिक गतिविधियों के प्रकार, भाषा, सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति की विशेषताओं के संदर्भ में। लोगों की बस्ती की सीमाएँ, एक नियम के रूप में, गणराज्यों, क्षेत्रों, क्षेत्रों और जिलों की सीमाओं से मेल नहीं खाती हैं। प्रवासन प्रक्रियाओं की तीव्रता का रूसी संघ के विभिन्न क्षेत्रों में उनके निपटान की संख्या और प्रकृति पर विशेष प्रभाव पड़ता है। जातीय समुदायों का विशाल बहुमत सदियों से विकसित हुआ है और इस अर्थ में स्वदेशी हैं। इसलिए रूसी राज्य के गठन में उनकी ऐतिहासिक भूमिका और स्वतंत्र राष्ट्रीय-क्षेत्रीय या, कम से कम, राष्ट्रीय-सांस्कृतिक संरचनाओं का दावा।

सोवियत संघ के पतन के नाटकीय टकराव और सोवियत संघ के बाद के लगभग पूरे अंतरिक्ष में अंतरजातीय संबंधों के बढ़ने से अध्ययन और पुनर्विचार की आवश्यकता निर्धारित होती है

राष्ट्रीय-राजनीतिक प्रक्रियाओं का अनुभव। यह मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण है कि आधुनिक परिस्थितियों में रूसी संघ की एकता को बनाए रखने की समस्या सबसे महत्वपूर्ण और प्रासंगिक है। हाल के सोवियत अतीत का अनुभव सिखाता है कि जातीय कारक की भूमिका को कम करके आंका जाता है, इसकी वास्तविक भूमिका का आकलन करने में त्रुटियां इसकी विशाल संघर्ष क्षमता के संचय की ओर ले जाती हैं, जो एक बहुराष्ट्रीय राज्य की अखंडता के लिए खतरे के रूप में काम कर सकती हैं। यूएसएसआर का हालिया पतन यह भी दर्शाता है कि वैज्ञानिक आधार पर राष्ट्रीय राजनीति और अंतरजातीय संबंधों का निर्माण करना कितना महत्वपूर्ण है।

इसलिए, डॉक्टरेट छात्र के अनुसार, आधुनिक रूस की वास्तविक समस्या रूसी समाज की राजनीतिक, आर्थिक, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक एकता को बनाए रखने की समस्या है, क्षेत्र की अखंडता, वास्तव में मजबूत, पारस्परिक रूप से लाभकारी इस आधार पर पुनरुद्धार, अत्यंत आवश्यक अंतरजातीय संबंध।

इसलिए, समृद्ध सोवियत अनुभव के गहन अध्ययन के बिना राष्ट्रीय आंदोलनऔर उनको निकालें ऐतिहासिक सबकरूस में समकालीन राष्ट्रीय संबंधों की एक वस्तुनिष्ठ तस्वीर असंभव है। यह सब राष्ट्रीय राजनीति और अंतरजातीय संबंधों के कारणों और मुख्य चरणों का अध्ययन करने की आवश्यकता पर जोर देता है। देश में ऐसी राष्ट्रीय नीति बनाने के लिए यह आवश्यक है, जिससे रूसी संघ में रहने वाले लोगों का अधिक संपूर्ण विकास हो सके।

विशेष रूप से यूएसएसआर और रूसी संघ में अंतरजातीय संबंधों की समस्याओं के अध्ययन से पता चलता है कि उनके विश्लेषण के संबंध में विभिन्न चरणोंसमाज का ऐतिहासिक विकास

यह विशिष्ट लक्ष्यों और उद्देश्यों से उत्पन्न होने वाली इसकी विशेषताओं और उनके संकल्प के रूपों द्वारा दोनों को नोट किया जाता है।

इस संबंध में, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि समाजवादी निर्माण के वर्षों के दौरान, अंतरजातीय संबंधों की समस्याओं में रुचि काफी बढ़ गई है। यह 60 और 70 के दशक में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य था। अंतरजातीय नीति के कार्यान्वयन में पार्टी और राज्य की गतिविधियों के कवरेज पर बहुत ध्यान दिया गया था, अर्थात। इस समस्या का व्यावहारिक पक्ष। यह इस अवधि के लिए है कि राष्ट्रीय राजनीति और अंतरजातीय संबंधों के क्षेत्र में मोनोग्राफ के सामान्यीकरण का आभास होता है।

स्वाभाविक रूप से, इन कार्यों में, राष्ट्रीय नीति की विशिष्टता और
यूएसएसआर में अंतरजातीय संबंध, राष्ट्रीय कार्यक्रम की भूमिका
समाजवादी समाज के निर्माण की शर्तों में CPSU

समस्या को एक अभिन्न अंग के रूप में देखने की मार्क्सवादी-लेनिनवादी पद्धति के आधार पर पूरी तरह से विचार किया गया था सामान्य प्रश्नसामाजिक क्रांति के बारे में।

समस्या के वैज्ञानिक ज्ञान की डिग्रीयह दर्शाता है कि राष्ट्रीय नीति और अंतरजातीय संबंधों की समस्या, अध्ययन की बारीकियों के कारण, घरेलू ऐतिहासिक विज्ञान द्वारा अपेक्षाकृत हाल ही में अध्ययन करना शुरू किया गया था, और इसलिए राष्ट्रीय नीति, अंतरजातीय संबंधों के गठन की विशिष्ट ऐतिहासिक तस्वीर। पूर्ण और असमान रूप से अध्ययन से दूर रहता है। सभी सोवियत इतिहासलेखन का वैचारिक आधार

गार्डानोव वी.के., डोलगिख बी.ओ., झ्डानको टी.ए. USSR के लोगों के बीच जातीय प्रक्रियाओं की मुख्य दिशाएँ।// Sov। नृवंशविज्ञान। 1961. नंबर 4; ग्रोशेव आई.आई. लेनिनवादी राष्ट्रीय नीति के कार्यान्वयन में सीपीएसयू का ऐतिहासिक अनुभव। -एम।, 1967; बीम एसआई। यूएसएसआर में नृवंश-जनसांख्यिकीय प्रक्रियाएं (1970 की जनगणना के आधार पर) // सोवियत। नृवंशविज्ञान। 1971. नंबर 4; शेरस्टोबिटोव वी.पी. यूएसएसआर का गठन और हमारे देश की ऐतिहासिक वस्तुएं // यूएसएसआर का इतिहास। 1971। नंबर 3; कुलिचेंको एम.आई. यूएसएसआर में राष्ट्रीय संबंध और उनके विकास में रुझान; मलानचुक वी.ई. यूएसएसआर में राष्ट्रीय प्रश्न को हल करने और राष्ट्रीय संबंधों को विकसित करने में सीपीएसयू का ऐतिहासिक अनुभव।-एम।, 1972, आदि।

यूएसएसआर में समाजवाद की पूर्ण और अंतिम जीत और समाजवाद से साम्यवाद में संक्रमण की शुरुआत के बारे में राष्ट्रीय नीति और अंतरजातीय संबंध थे। 1960 के दशक में, राष्ट्रीय मुद्दों पर वैज्ञानिक कार्यों के पहले से मौजूद वैचारिक ढांचे को विकसित समाजवाद की अवधारणा द्वारा पूरक किया गया था, जिसका मुख्य जोर समाज की सामाजिक और राष्ट्रीय एकरूपता प्राप्त करने के विचारों पर रखा गया था।

यूएसएसआर के राज्य नेताओं ने सोवियत लोगों की "अखंड एकता" की घोषणा की, कि यूएसएसआर में राष्ट्रीय प्रश्न "सफलतापूर्वक हल हो गया।" इसलिए इस समय का सारा साहित्य इंद्रधनुषी रंगों में है। यूएसएसआर में राष्ट्रीय और अंतरजातीय संबंधों की एक बादल रहित तस्वीर चित्रित की। दूसरे, इस अवधि के इतिहासलेखन के विश्लेषण से पता चलता है कि "यूएसएसआर में, एक तरफ, सभी राष्ट्रों का फूल हो रहा है, दूसरी ओर, उनका तालमेल", जिसे पहली बार XXII कांग्रेस में सुना गया था। "सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के कार्यक्रम पर" रिपोर्ट में सीपीएसयू। उन्होंने इन बयानों की असंगति और बहुआयामीता पर ध्यान नहीं देने की कोशिश की।

इस अवधि के सोवियत विद्वानों के कई कार्यों का उद्देश्य यूएसएसआर में राष्ट्रीय और अंतरजातीय संबंधों के विकास के बुर्जुआ "मिथ्याकरण" की आलोचना की मुख्य दिशाओं की समीक्षा करना था। इन कार्यों के लेखक, हालांकि उन्होंने सोवियत संघ में राष्ट्रवाद और राष्ट्रवाद के अस्तित्व की ओर इशारा किया, साथ ही, इसे पिछड़ी सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराओं, नास्तिक और अंतर्राष्ट्रीय शिक्षा की कमजोरी, साथ ही सोवियत विरोधी प्रचार द्वारा समझाया। .

"ग्रोशेव आई.आई., चेचनकिना ओ.आई. सीपीएसयू की राष्ट्रीय नीति के बुर्जुआ मिथ्याकरण की आलोचना। - एम, 1974; बगरामोव ई.ए. विचारों के संघर्ष में राष्ट्रीय प्रश्न। - एम।, 1982; बी> गठन और विकास की rzhuaznaya इतिहासलेखन यूएसएसआर का। - एम।, 1983; यूएसएसआर में राष्ट्रीय संबंधों के मिथ्याकरण की आलोचना। - एम।, 1983, आदि।

1960 और 1970 के दशक में कई अध्ययन यूएसएसआर में राष्ट्रीय नीति की सामान्य उपलब्धियों के लिए समर्पित थे। इस तथ्य के बावजूद कि स्टालिन जैसे राष्ट्रीय संबंधों के ऐसे सिद्धांतकार का नाम वैज्ञानिक कार्यों में उल्लेख नहीं किया गया था। साहित्य में, पहले के पिछड़े राष्ट्रीय गणराज्यों में समाजवाद के निर्माण के स्टालिनवादी मॉडल का पुनर्वास किया गया था; 3 यूएसएसआर में जातीय प्रक्रियाओं को कवर किया - अंतर्राष्ट्रीयकरण, आत्मसात, एक नए ऐतिहासिक समुदाय "सोवियत लोग" का उद्भव और गठन; 4, यूएसएसआर के लोगों के तालमेल और एकीकरण की प्रक्रिया में सोवियत समाज के विकास में राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय की द्वंद्वात्मकता के बारे में विचार व्यक्त किए गए थे। 5 उसी समय, सबसे पहले,

"शेरस्टोबिटोव वी पी यूएसएसआर का गठन और हमारे देश के लोगों के ऐतिहासिक विषय // यूएसएसआर का इतिहास। 1972। नंबर 3. कुकुश्किन यू.एस. निर्माण के इतिहास का अध्ययन करने की समस्याएं // यूएसएसआर का इतिहास। 1972. नंबर 6।; गार्डानोव वी.के., डोलगिख बी.ओ., झ्डानको टीए यूएसएसआर के लोगों के बीच जातीय प्रक्रियाओं की मुख्य दिशाएँ // सोवियत नृवंशविज्ञान।] 961 4, ब्रुक एस.आई. नंबर 4; ग्रोशेव आई। आई। ऐतिहासिक लेनिनवादी राष्ट्रीय नीति के कार्यान्वयन में सीपीएसयू का अनुभव। - एम।, 1967।; कुलिचेंको एम। यूएसएसआर में राष्ट्रीय संबंध और उनके विकास में रुझान; मालनचुक वी। ई। राष्ट्रीय प्रश्न और राष्ट्रीय विकास के विकास में सीपीएसयू का ऐतिहासिक अनुभव यूएसएसआर, मॉस्को, 1972 में संबंध।

4 सोवियत लोग - लोगों का एक नया ऐतिहासिक समुदाय। - इंटरयूनिवर्सिटी वैज्ञानिक अवधारणा की कार्यवाही (15-19 अक्टूबर, 1969)। - वोल्गोग्राड, 1969।; कलतखच्यान एसआर. राष्ट्र के सार और लोगों के एक अंतरराष्ट्रीय समुदाय के गठन के तरीके के बारे में लेनिनवाद। एम।, 1976।; किम एम पी सोवियत लोग लोगों का एक नया ऐतिहासिक समुदाय हैं। - एम, 1972। "अब्द> लैटिपोव आर.जी., बर्मिस्ट्रोव टी। यू। यूएसएसआर में लेनिन की अंतर्राष्ट्रीयता की नीति: इतिहास और आधुनिकता - एम, 1982; बगरामोव ईए। लेनिन की उपलब्धि और संभावनाओं की राष्ट्रीय नीति। - एम।, 1977; बर्मिस्ट्रोव टी। .यू. साम्यवाद के निर्माण की स्थितियों में समाजवादी राष्ट्रों के विकास की नियमितताएं और विशेषताएं।

एल। 1974, एक समाजवादी समाज में अंतर्राष्ट्रीय और राष्ट्रीय की द्वंद्वात्मकता, - एम, 1981; ड्रोबिज़ेवा एल.एम. यूएसएसआर के लोगों का आध्यात्मिक समुदाय: अंतरजातीय संबंधों पर एक ऐतिहासिक और समाजशास्त्रीय निबंध। - एम, 1981; कलतखच्यान एसआर. राष्ट्र और आधुनिकता का मार्क्सवादी-लेनिनवादी सिद्धांत। - एम।, 1983; कुलिचेंको एम.आई. यूएसएसआर में राष्ट्रीय संबंध और उनके विकास में रुझान। - एम।, 1972; अपने ही। यूएसएसआर में समाजवादी राष्ट्रों का उदय और तालमेल। - एम, 1981; मेटेलित्सा एल.वी. समाजवादी राष्ट्रों का उत्थान और मेलजोल। - एम, 1978; एक विकसित समाजवादी समाज में राष्ट्रीय संबंध। - एम।, 1977; लिकहोलत ए.वी., पाटिबोब्लास्का वी.एफ. लोगों के एक ही परिवार में। - एम, 19789; रोसेंको एम.एन. सोवियत लोगों की देशभक्ति और राष्ट्रीय गौरव। -एल।, 1977; सुलजेन्को वी.के. विकसित समाजवाद के चरण में अंतर्राष्ट्रीयवाद - यूक्रेन में सीपीएसयू की लेनिनवादी राष्ट्रीय नीति का कार्यान्वयन - लवॉव, 1981; त्समेरीन आई.पी. एक विकसित समाजवादी समाज में राष्ट्र और राष्ट्रीय संबंध। - एम।, 1979, आदि।

एक "नए अंतरजातीय समुदाय" के गठन और विकास की उद्देश्य प्रकृति पर जोर दिया - "सोवियत लोग" एक सामान्य आर्थिक स्थान के आधार पर और रूसी भाषा अखिल-संघ संचार की भाषा के रूप में, 6 दूसरी, अक्सर की द्वंद्वात्मकता सोवियत समाज के विकास में राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय को राष्ट्रों और राष्ट्रीय संबंधों के विकास में समाजवाद की दो प्रवृत्तियों के आपसी संवर्धन और राष्ट्रों के उत्कर्ष और तालमेल के सूत्र के चश्मे के माध्यम से देखा गया था। ” यह स्पष्ट है कि इस समस्या की इस तरह की सीमा ने समाज के इस सबसे महत्वपूर्ण कार्य के विकास की गतिशीलता को अपनी संपूर्णता और जटिलता में प्रकट नहीं किया। कुछ शोधकर्ताओं ने हमेशा इस बात पर जोर दिया है कि इतिहास हमें राष्ट्रों के विलुप्त होने के बारे में निष्कर्ष के लिए ठोस सामग्री प्रदान नहीं करता है। यूएसएसआर के राष्ट्रीय क्षेत्र में द्वंद्वात्मक अंतर्विरोधों की समस्या पर न केवल कई लेखकों ने विचार किया, बल्कि कई प्रकाशनों में "विरोधाभास" शब्द का भी उल्लेख नहीं किया गया है। 7

1970 और 1980 के दशक में प्रकाशित यूएसएसआर में राष्ट्रीय नीति पर काम करता है, एक नई गुणवत्ता प्राप्त करता है। इनमें से कई कार्यों में, राष्ट्रीय

6 कुलिचेंको एम.आई. यूएसएसआर में राष्ट्रीय संबंध और उनके विकास में रुझान। - एम।, 1972; किम एम.पी. लोगों के जीवन में राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय का सहसंबंध: इसकी टाइपोलॉजी। // यूएसएसआर के लोगों की भ्रातृ एकता। - एम।, 1976; ड्रोबिज़ेवा एल.एम. यूएसएसआर के लोगों का आध्यात्मिक समुदाय (अंतरजातीय संबंधों पर ऐतिहासिक और समाजशास्त्रीय निबंध)। - एम।, 1981; यूएसएसआर में राष्ट्रीय संबंधों का विकास।-एम।, 1986, आदि।

बी>रमिस्ट्रोवा टी.यू. परिपक्व समाजवाद की स्थितियों में सीपीएसयू की राष्ट्रीय नीति। - पुस्तक में: सीपीएसयू की राष्ट्रीय नीति। -एम।, 1981; बर्मिस्ट्रोवा टी.यू., दिमित्रीव ओ.एल. दोस्ती एकजुट: संस्कृति अंतर्राष्ट्रीय संचारयूएसएसआर में। - एम।, 1986, आदि।

यूएसएसआर में आधुनिक जातीय प्रक्रियाएं। एम. 1977; यूएसएसआर में राष्ट्रीय संबंधों के अध्ययन की मुख्य दिशाएँ। - एम।, 1979।; सामाजिक नीति और राष्ट्रीय संबंध (अखिल-संघ वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन की सामग्री के आधार पर "परिपक्व समाजवाद की स्थितियों में राष्ट्रीय संबंधों का विकास।" - एम।, 1982; "देशभक्ति और अंतर्राष्ट्रीय शिक्षा का अनुभव और समस्याएं।" - रीगा, 28-30 जुलाई, 1982; पेरेस्त्रोइका की समस्याएं: सामाजिक पहलू। - एम।, 1984; सेमेनोव बी.सी., जॉर्डन एम.वी., बाबाकोव वी.जी., सैमसनोव वी.ए. यूएसएसआर में अंतरजातीय विरोधाभास और संघर्ष। - एम।, 1991; कुकुश्किन बी.एस., रूसी संघ की राष्ट्रीय नीति की अवधारणा के मुद्दे पर बार्सेनोव ए.के. - एथनोपोलिस // ​​रूस के नृवंश राजनीतिक बुलेटिन -

संबंधों और राष्ट्रीय नीति को सामान्यीकृत रूप में माना जाता है, यूएसएसआर के पतन और रूस में आधुनिक राष्ट्रीय समस्याओं के मूल और कारणों को समझने के करीब पहुंचने के लिए उनमें प्रमुख बिंदुओं की पहचान करने का प्रयास किया जाता है और हम उन समस्याओं को प्रभावित नहीं करते हैं पढ़ रहे हैं।

1990 के दशक में, शोधकर्ताओं को अंतरजातीय संबंधों के क्षेत्र में सभी संचित अनुभव पर पुनर्विचार करने के कार्य का सामना करना पड़ा। इन वर्षों के दौरान, इस मुद्दे 9 पर कई रचनाएँ प्रकाशित हुईं, जिसमें रूस के लोगों के बीच अंतरजातीय संबंधों की समस्याओं, चेचन्या में युद्ध, रूसी-भाषी आबादी की समस्याओं को शामिल किया गया, जिन्होंने अपनी गलती के बिना, पाया निकट विदेश में नवगठित राष्ट्रीय राज्यों में छोटे लोगों के रूप में खुद को विदेश में।

सामान्य तौर पर, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ये कार्य राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय कारकों के बीच संबंध पर सवाल उठाते हैं; हमारी सोच की सामान्य संस्कृति का सवाल

एम, 1992, नंबर 1; क्या रूस यूएसएसआर के भाग्य को साझा करेगा? अंतरजातीय संबंधों और संघीय नीति का संकट - एम, 1993 ।; मिखलिन वी.ए. राज्य निर्माण के कारक के रूप में राष्ट्रीय नीति। - एम, 1995।; कलिनिना के.वी. रूस में राष्ट्रीय अल्पसंख्यक - एम।, 1993; बुगे एन.एफ., मेकुलोव डी.के.एच. सत्ता के लोग "समाजवादी प्रयोग" - मायकोप, 1994, आदि।

यू बोरोडै। जातीय विविधता से राष्ट्रीय एकता तक // रूस एक नई नदी बेज पर। -एम।, - 1991।; ए.आई. वडोविन। जातीय-राजनीतिक संबंधों की विशेषताएं और रूस में एक नए राज्य का गठन (ऐतिहासिक और वैचारिक पहलू) - एम।, - 1993; एम.एन. जी> ईश्वरीय। राष्ट्रीयताओं की सुरक्षा और आत्मरक्षा // एथ्नोपोलिटिकल बुलेटिन। -एम।, - 1995. - नंबर 4; ए.आई. डोरोंचेनकोव। रूस में अंतरजातीय संबंध और राष्ट्रीय नीति: वास्तविक समस्याएं। -एम।, -1995; एल एम ड्रोबिज़ेवा। नेशनलिज्म, एथनिक सेल्फ-कॉन्शसनेस एंड कॉन्फ्लिक्ट्स इन अ ट्रांसफॉर्मिंग सोसाइटी: बेसिक अप्रोच टू स्टडी // नेशनल कॉन्शियसनेस एंड नेशनलिज्म इन द रशियन फेडरेशन इन अर्ली 1990s। -एम।, -1994; ए.जी. ज़ड्रावोमिस्लोव। विभिन्न प्रकार के हित और सत्ता के संस्थान। -एम।, -1994; वी.यू. ज़ोरिन। राष्ट्रीय नीति- कानूनी आधार// रूस की राष्ट्रीय नीति: इतिहास और आधुनिकता। - एम।, -1997; के। वी। कलिनिन। संस्थान का राज्य की शक्ति- अंतरजातीय संबंधों के नियामक। - एम।, -1995; एल एम कारापिल्टन। लोगों की संप्रभुता और आत्मनिर्णय के पहलू // राज्य और कानून। - 1993 - नंबर 1; एन आई मेदवेदेव रूस की राष्ट्रीय नीति। एकतावाद से संघवाद तक। -एम -1993। रूसी संघ के क्षेत्रों में अंतरजातीय संबंध। -एम।, -1992; रूसी संघ में अंतरजातीय संबंध // IEARAS वार्षिक रिपोर्ट। -एम।, -1998; वी.आई. त्साई। यूएसएसआर और रूसी संघ में अंतरजातीय संबंध। -एम।, - 2004 और डॉ-

राष्ट्रीय प्रश्न, जिसके बिना यहां परिपक्व हुई समस्याओं को ध्यान में रखते हुए, राष्ट्रीय और अंतरजातीय संबंधों की समस्याओं के समाधान में वास्तविक योगदान देने पर भरोसा करना मुश्किल होगा। इस संबंध में, पुस्तक "रूस की राष्ट्रीय नीति। इतिहास और आधुनिकता" (कुलेशोव एसवी, अमानझोलोवा डी.ए., वोलोब्यूव ओ.वी., मिखाइलोव वी.ए.), जो घरेलू राष्ट्रीय नीति में अपने सभी चरणों और संबंधों में पहला अध्ययन है।

व्यावहारिक कार्यान्वयन के साथ सैद्धांतिक निर्माण।

यूएसएसआर में नृवंशविज्ञान की स्थिति के कई मुद्दे, इसके अलग-अलग क्षेत्रों में, "यूएसएसआर में राष्ट्रीय प्रक्रियाएं" लेखों के संग्रह में परिलक्षित होते हैं, जिसे एन.एन. मिक्लुखो-मैकले और यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के इंटरएथनिक रिलेशंस के अध्ययन के लिए केंद्र। वी। मुंटन, वी। तिशकोव, एस। चेशको के लेखों पर ध्यान आकर्षित किया जाता है, जिसमें राष्ट्रीय संबंधों के विकास में सबसे विशिष्ट कार्यों की समझ का एक नया स्तर दिखाई देता है, उनके टाइपोलॉजिकल समूहों को एकल किया जाता है, और नीति पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान एम। गोर्बाचेव के महत्वपूर्ण विश्लेषण के चश्मे के माध्यम से प्रकाश डाला गया है। ग्यारह

1991 में प्रकाशित वैज्ञानिकों एफ। गोरोव्स्की और यू। रमनेंको का मोनोग्राफ विशेष ध्यान देने योग्य है। हमारे लिए मुख्य रुचि अध्याय दो है, "यात्रा किए गए पथ के परिणाम: सफलताएं और विकृतियां।" लेखकों ने, अंतरजातीय क्षेत्र में जो कुछ किया गया था, उससे विचलित हुए बिना, यह देखते हुए कि सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान सामाजिक-आर्थिक विकास, शिक्षा, संघ की संस्कृति और स्वायत्त गणराज्यों का स्तर कैसे बढ़ा, इस बात पर जोर देते हुए कि गहरे, प्रगतिशील परिवर्तन हुए हैं। हर राष्ट्र और राष्ट्रीयता का जीवन,

रूस की राष्ट्रीय नीति। इतिहास और आधुनिकता। - एम।, 1997। यूएसएसआर में 1 राष्ट्रीय प्रक्रियाएं: लेखों का संग्रह। - एम।, 1991।

गोरोव्स्की एफ.वाई.ए., रियामेनेंको यू.आई. राष्ट्रीय प्रश्न और समाजवादी अभ्यास: ऐतिहासिक और सैद्धांतिक विश्लेषण का एक अनुभव। - कीव: विशा स्कूल, 1991. - 225 पी।

में समस्याओं, गलतियों, गलत गणनाओं के विश्लेषण पर काफी ध्यान दिया गया था
राष्ट्रीय नीति। मोनोग्राफ के स्रोत आधार में शामिल हैं
विभिन्न प्रकाशनों, अभिलेखीय स्रोतों का उपयोग नहीं किया गया।
आइए अब हम उसके बाद लिखे और प्रकाशित कार्यों की ओर मुड़ें
बेलोवेज़्स्काया बैठक। काफी रुचि का मोनोग्राफ है
^ शोधकर्ता-इतिहासकार ए.आई. ज़ालेस्की और पी.एन. कोब्रिंट्सा, जिसमें

आर्थिक और सांस्कृतिक निर्माण में महान उपलब्धियों के साथ, गलतियों और गलत अनुमानों का विश्लेषण किया जाता है, खासकर भाषा निर्माण के क्षेत्र में। गहराई से और निर्णायक रूप से, लेखक यूएसएसआर में राष्ट्रीय संबंधों के इतिहास के आधुनिक मिथ्याचारियों को उजागर करते हैं।

पूर्वगामी के आधार पर, साथ ही इस तथ्य पर कि अंतरजातीय
समस्या किसी भी राज्य की सबसे जटिल और विकट समस्याओं में से एक है,
4fc, जिसके लिए एक विशेष दृष्टिकोण और दैनिक ध्यान देने की आवश्यकता है, in

शोध प्रबंध का उद्देश्य 1953-2003 में राष्ट्रीय नीति और अंतरजातीय संबंधों के सबसे जरूरी कार्यों, उनकी प्रभावशीलता, समस्याओं और अंतर्विरोधों को प्रकट करना है।

लक्ष्य के संबंध में, साथ ही संचित अनुसंधान अनुभव पर भरोसा करते हुए, व्यापक रूप से अंतरजातीय संबंधों, नई वृत्तचित्र और अभिलेखीय सामग्री के क्षेत्र में मौजूदा प्रकाशनों के परिणामों को शामिल करते हुए, लेखक निम्नलिखित निर्णय लेता है कार्य:

गठन की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि को प्रकट करें
पूर्व-क्रांतिकारी रूस और यूएसएसआर में अंतरजातीय संबंध;

हल करने में मानव संसाधनों की भूमिका और महत्व का पता लगाना
f|i राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय संबंध;

ज़ालेस्की ए.आई., कोब्रिनेट्स पी.एन. सोवियत बेलारूस में राष्ट्रीय संबंधों पर: ऐतिहासिक निबंध। - ग्रोड्नो: स्टेट यूनिवर्सिटी, 1992. - 192 पी।

यूएसएसआर और रूसी संघ के लोगों के अंतरजातीय संबंधों की प्रणाली में पार्टी और राज्य की राष्ट्रीय और सांस्कृतिक नीति का विश्लेषण करना;

यूएसएसआर, रूसी संघ के क्षेत्र में अंतरजातीय संघर्षों की विशेषताएं दिखाएं,

पतन के बाद रूसी संघ में अंतरजातीय संबंधों की स्थिति को संक्षेप में प्रस्तुत करें यूएसएसआर।

शोध का विषय 1953-2003 में सोवियत, रूसी समाजों में राष्ट्रीय नीति और अंतरजातीय संबंध हैं।

परिभाषित कालानुक्रमिक ढांचाशोध (1953-2003), लेखक इस तथ्य से आगे बढ़े कि इन वर्षों में, 30 के दशक में - 50 के दशक की शुरुआत में, राष्ट्रीय कर्मियों, विशेष रूप से नेताओं और बुद्धिजीवियों के अनुचित दमन की गूँज की दर्दनाक अभिव्यक्तियों के साथ, एक सक्रिय नवीनीकरण प्रक्रिया थी। आई. स्टालिन की मृत्यु के बाद प्रभावित, सभी क्षेत्र सार्वजनिक जीवनराष्ट्रीय सार्वजनिक नीति सहित। सीपीएसयू की 20वीं कांग्रेस में पैदा हुए लोकतंत्रीकरण के माहौल ने सामाजिक प्रगति को एक शक्तिशाली गति दी और देश को प्रेरित किया। वैज्ञानिक खोजों का प्रवाह ठीक सोवियत व्यक्ति द्वारा किया गया था, जो अंतरिक्ष में मार्ग प्रशस्त करने वाले पहले व्यक्ति थे। जनता के जीवन स्तर, शिक्षा और संस्कृति का स्तर बढ़ा। राष्ट्रीय साहित्य में - उज्ज्वल काव्य नामों की आतिशबाजी। इसके साथ ही, देश के राष्ट्रों और राष्ट्रीयताओं की नैतिक और राजनीतिक एकता मजबूत हुई।

बाद के वर्षों में, राष्ट्रों का सक्रिय विकास जारी रहा, सोवियत राज्य के जीवन के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्र के लोकतंत्रीकरण की प्रक्रिया - राष्ट्रीय कार्मिक नीति, गहन, प्रतिनिधियों से अर्थशास्त्र, विज्ञान, संस्कृति, प्रबंधन, सैन्य मामलों के विशेषज्ञों का प्रशिक्षण सभी राष्ट्रों और राष्ट्रीयताओं को व्यापक रूप से तैनात किया गया था।

यूएसएसआर में, राष्ट्रीय संस्कृति और कला उच्च स्तर पर पहुंच गई है, राष्ट्रीय भाषाओं, राष्ट्रीय साहित्य, राष्ट्रीय परंपराओं आदि को विकसित करने के लिए बहुत कुछ किया गया है।

उसी समय, राष्ट्रीय कारक को कभी-कभी कम करके आंका जाता था; यह हमेशा ध्यान में नहीं रखा जाता था कि राष्ट्रीय संबंध अपनी विशिष्टता और सापेक्ष स्वतंत्रता बनाए रखते हैं और अपने स्वयं के विशेष कानूनों के अनुसार विकसित होते हैं। यूएसएसआर के कुछ गणराज्यों की राष्ट्रीय भाषाओं के उपयोग का दायरा संकुचित हो गया है। 1980 के दशक के उत्तरार्ध के सुधारों के दौरान, राष्ट्रीय क्षेत्र में मौजूदा अंतर्विरोध अभी भी बने रहे।

पिछली शताब्दी के 90 के दशक, जिसने रूसी राज्य के गठन की नींव रखी। इन वर्षों के दौरान, रूसी संघ के संविधान को अपनाया गया था (12 दिसंबर, 1993), "रूसी संघ के राज्य अधिकारियों और विषय के राज्य अधिकारियों के बीच अधिकार क्षेत्र के परिसीमन और शक्तियों के आपसी प्रतिनिधिमंडल पर" समझौतों पर हस्ताक्षर किए गए थे, शक्ति, आदि के ऊर्ध्वाधर को मजबूत करना शुरू हुआ।

उसी समय, इस अवधि के दौरान, राष्ट्रीय नीति की अवधारणा को अपनाया गया था, साथ ही संघीय कानून जो अंतरजातीय मुद्दे और राष्ट्रीय राज्य के समाधान को प्रभावित करते हैं: 22 मई, 1996 की राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता पर; 16 अप्रैल, 1999 के रूसी संघ के स्वदेशी लोगों के अधिकारों की गारंटी पर; के विषय में सामान्य सिद्धांतों 22 सितंबर, 1999 को रूसी संघ के घटक संस्थाओं के विधायी (प्रतिनिधि) और कार्यकारी अधिकारियों का संगठन, आदि। क्षेत्रीय स्तर पर, राष्ट्रीय नीति और अंतरजातीय संबंधों को बेहतर बनाने के लिए भी बहुत काम किया जा रहा है। यह 21वीं सदी में विशेष रूप से सक्रिय हो गया है।

शोध प्रबंध प्रकाशित और अप्रकाशित सामग्री पर आधारित था। प्रकाशित सामग्री मुख्य रूप से पार्टी और राज्य निकायों, सेना, सार्वजनिक संगठनों आदि के नेताओं के सेवा रिकॉर्ड और राष्ट्रीयता हैं। शोध प्रबंध में अध्ययन की गई लगभग सभी समस्याओं को कवर करने के लिए आवधिक प्रेस का उपयोग किया गया था।

शोध प्रबंध वर्षों के अभिलेखागार में लेखक द्वारा पहचाने गए अप्रकाशित दस्तावेजों का भी उपयोग करता है। मास्को, मिन्स्क, कीव। विशेष रूप से, अनुभवजन्य सामग्री निम्नलिखित राज्य अभिलेखागार से प्राप्त की गई थी: 1) रूसी संघ का राज्य संग्रह। - एफ। 5508; 2) रूसी राज्य ऐतिहासिक पुरालेख। - एफ। 776; 3) विशेष दस्तावेज के भंडारण के लिए केंद्र। - एफ। 5, 89; 4)बेलारूस गणराज्य का सेंट्रल स्टेट आर्काइव। - एफ। 1; 5) बेलारूस गणराज्य का राष्ट्रीय संग्रह। - एफ। 4, 74, 974; 6) बेलारूस गणराज्य के आंतरिक मामलों के मंत्रालय के सूचना केंद्र का पुरालेख। - एफ 23; 7) यूक्रेन के मुख्य सूचना ब्यूरो का पुरालेख। - एफ। 4; 8) यूक्रेन के अधिकारियों और प्रशासन का सेंट्रल स्टेट आर्काइव। - एफ 288।

राष्ट्रीय नीति के कार्यान्वयन को दर्शाने वाली मूल्यवान सामग्री संघ और गणतंत्र मंत्रालयों और विभागों, विशेष रूप से, सीएसओ की राज्य योजना समितियों, संस्कृति, शिक्षा और अन्य के कोष में केंद्रित है। विचाराधीन समस्या के विभिन्न पहलुओं को गणराज्यों के मंत्रालयों और विभागों द्वारा पार्टी और उच्च राज्य निकायों को भेजे गए प्रमाणपत्रों, सूचनाओं और रिपोर्टों में शामिल किया गया है। विषय को समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं कार्यालय नोट(अंतर-उपकरण, आधिकारिक उपयोग के लिए) पार्टी समितियों के विभागों के प्रमुख अलग - अलग स्तरऔर संघ गणराज्यों के मंत्रिपरिषदों के मामलों के विभाग,

आर्थिक, सांस्कृतिक और राष्ट्रीय निर्माण के विभिन्न मुद्दों पर क्षेत्रीय समितियों के सचिवालयों, संघ गणराज्यों की कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति, सीपीएसयू की केंद्रीय समिति और यूएसएसआर के गणराज्यों के मंत्रियों की परिषदों को संबोधित किया।

काम लिखने के लिए पार्टी और राज्य के आंकड़ों, पत्रिकाओं की सामग्री का बहुत महत्व था। अध्ययन में यूएसएसआर, आरएसएफएसआर के नेताओं के लेखों, भाषणों, भाषणों का भी इस्तेमाल किया गया। यूक्रेनी एसएसआर, बेलारूसी एसएसआर और देश के अन्य क्षेत्रों के साथ-साथ रूसी संघ, यूक्रेन, कजाकिस्तान, आदि।

सभी स्रोतों का मूल्यांकन करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वे हमेशा अध्ययन के तहत समस्या का पर्याप्त विचार नहीं देते हैं। अतः उक्त तथ्यों की पुष्टि के लिए उनका आवश्यक सत्यापन (पुनः जाँच) किया गया। इसके अलावा, स्रोतों में कई प्रश्न केवल सकारात्मक डेटा पर केंद्रित होते हैं, एकतरफा व्याख्या की जाती है, कभी-कभी योजनाबद्ध रूप से। स्रोतों की इस स्थिति को ध्यान में रखा गया था, और अध्ययन के दौरान उनके डेटा को गंभीर रूप से समझा गया था।

हालांकि, विश्लेषण ऐतिहासिक स्रोत, प्रकाशित दस्तावेज़ और अभिलेखीय सामग्री, लगभग चालीस वर्षों की अवधि में, उन समस्याओं और मुद्दों को प्रकट करने के लिए, जो पहले विशेष अध्ययन का विषय नहीं थे, एक बहुत ही विवादास्पद और नाटकीय अवधि में समस्या पर विचार करना संभव बना दिया। लेखक का मानना ​​है कि यह अध्ययन राष्ट्रीय राजनीति और अंतरजातीय संबंधों के क्षेत्र में हाल के इतिहास के कई पन्नों को बेहतर ढंग से समझने और समझने में मदद करेगा।

अनुसंधान की वैज्ञानिक नवीनताइस प्रकार है: 1. सबसे पहले, दस्तावेजों और सामग्रियों की एक विस्तृत श्रृंखला की पहचान की गई है जो राष्ट्रीय नीति और अंतरजातीय की सामग्री को प्रकट करना संभव बनाती है।

जिस अवधि में हम अध्ययन कर रहे हैं, उसमें कई दस्तावेज पहली बार वैज्ञानिक प्रचलन में लाए गए हैं; 2. विरोधाभासों के बढ़ने के लिए पूर्वापेक्षाएँ और कारणों का पता चलता है, मौजूदा संघर्षों को हल करने और अंतरजातीय संबंधों में तनाव को कम करने में राज्य के अधिकारियों की भूमिका और स्थान को दिखाया गया है; 3. 1953-2003 में एकत्रित और सामान्यीकृत, पहले से अशिक्षित दस्तावेजी सामग्री, राष्ट्रीय राजनीति की समस्याओं पर नई ऐतिहासिक सामग्री और रूसी संघ के सोवियत समाज के अंतरजातीय संबंधों के आधार पर, सामंजस्यपूर्ण रूप से अध्ययन के ताने-बाने में पेश किया गया है; 4. यूएसएसआर के पतन पर बेलोवेज़्स्काया समझौतों पर हस्ताक्षर करने में साजिश के तंत्र का अध्ययन किया गया था, आंतरिक और बाहरी दोनों तरह की नकारात्मक परिस्थितियों का एक जटिल दिखाया गया था, जो लेखक के अनुसार, के पतन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। सोवियत संघ, जिसने यूएसएसआर के पूर्व गणराज्यों के राष्ट्रीय, आर्थिक और अन्य क्षेत्रों के विकास के क्षेत्र में गंभीर परिणाम दिए; 5. गठन के लिए एक तंत्र नई अवधारणारूस के क्षेत्रों में राष्ट्रीय नीति और अंतरजातीय संबंध, रूसी संघ की वर्तमान स्थिति को ध्यान में रखते हुए।

अध्ययन का व्यावहारिक महत्वइसमें शामिल हैं, सबसे पहले, इस तथ्य में कि इसके प्रावधान और निष्कर्ष, साथ ही राष्ट्रीय नीति और अंतरजातीय संबंधों पर दस्तावेजी सामग्री, जिसे पहली बार वैज्ञानिक प्रचलन में पेश किया गया है, का उपयोग विशेषज्ञों द्वारा राष्ट्रीय और अंतरजातीय प्रक्रियाओं से संबंधित समस्याओं को हल करने में किया जा सकता है। , साथ ही वैज्ञानिकों, विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों, स्कूल के शिक्षकों को राष्ट्रीय मुद्दों पर काम करने और रूस के इतिहास पर विशेष पाठ्यक्रम, विश्वविद्यालयों के ऐतिहासिक संकायों के छात्रों के डिप्लोमा और टर्म पेपर आदि की तैयारी में।

कार्य की स्वीकृति।अध्ययन की मुख्य सामग्री मोनोग्राफ, पाठ्यपुस्तकों, लेखों, वैज्ञानिक पत्रों के संग्रह में परिलक्षित होती है,

कार्य की संरचना अध्ययन के उद्देश्यों से निर्धारित होती है। इसमें एक परिचय, पांच खंड, एक निष्कर्ष, स्रोतों की एक सूची और संदर्भ शामिल हैं।

पूर्व-क्रांतिकारी रूस और यूएसएसआर में अंतरजातीय संबंधों के गठन के लिए ऐतिहासिक पूर्वापेक्षाएँ

समस्या की जांच करते हुए, हम ध्यान दें कि XIX सदी की शुरुआत तक। रूस एक विशाल महाद्वीपीय देश था जिसने पूर्वी यूरोप, उत्तरी एशिया और उत्तरी अमेरिका (अलास्का और अलेउतियन द्वीप समूह) के एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था। 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के दौरान, इसका क्षेत्रफल 16 से बढ़कर 18 मिलियन वर्ग मीटर हो गया। फिनलैंड, पोलैंड के राज्य, बेस्सारबिया, काकेशस, ट्रांसकेशिया और कजाकिस्तान के परिग्रहण के कारण किमी। पहले संशोधन (1719) के अनुसार, रूस में दोनों लिंगों के 15.6 मिलियन लोग थे, पांचवें (1795) के अनुसार - 7.4 मिलियन, और दसवें (1857) के अनुसार - 59.3 मिलियन (फिनलैंड और राज्य पोलिश को छोड़कर) . XIX सदी की पहली छमाही में प्राकृतिक जनसंख्या वृद्धि। प्रति वर्ष लगभग 1% था, और औसत जीवन प्रत्याशा 27.3 वर्ष थी, जो आम तौर पर विशिष्ट थी, जैसा कि "पूर्व-औद्योगिक यूरोप के देशों" के लिए विदेशी जनसांख्यिकीय गणनाओं द्वारा दिखाया गया था। कम जीवन प्रत्याशा उच्च शिशु मृत्यु दर और आवधिक महामारियों के कारण थी।

इसके अलावा, इन आपदाओं के अन्य कारण भी थे। विशेष रूप से, रूस की 9/10 से अधिक जनसंख्या ग्रामीण क्षेत्रों में रहती थी। 1811 की जनगणना के अनुसार, शहरी आबादी की संख्या 2765 हजार थी, और 1863 की जनगणना के अनुसार - पहले से ही 6105 हजार, यानी आधी सदी में 2.2 गुना की वृद्धि हुई। हालांकि, इस दौरान पूरी आबादी के संबंध में इसका हिस्सा मामूली रूप से बढ़ा - केवल 6.5 से 8% तक। आधी सदी में शहरों की संख्या 630 से बढ़कर 1032 हो गई है छोटा कस्बा: XIX सदी की शुरुआत में। 630 शहरों में से, 500 में प्रत्येक में 5,000 से कम थे, और केवल 19 में 20,000 से अधिक निवासी थे। छोटे और बड़े शहरों के बीच यह अनुपात व्यावहारिक रूप से 19वीं सदी के 60 के दशक की शुरुआत तक भी संरक्षित था। सबसे बड़े शहर दोनों "राजधानियाँ" थे - सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को। 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में पीटर्सबर्ग। 336 से बढ़कर 540 हजार और मॉस्को - 275 से बढ़कर 462 हजार हो गए। उस समय, शहरों और गांवों में बस्तियों का आधिकारिक विभाजन प्रशासनिक आधार पर किया जाता था। इसलिए, कई बड़े वाणिज्यिक और औद्योगिक गांव थे, जो निवासियों के कब्जे की प्रकृति और यहां तक ​​​​कि दिखने में भी असली शहर थे (उदाहरण के लिए, इवानोवो का बड़ा कारखाना गांव, जो कि प्रांतीय शहर व्लादिमीर से भी आगे निकल गया था। निवासियों की संख्या के संदर्भ में)। ऐसे औद्योगिक गांव पावलोवो, किमरी, गोरोडेट्स, विचुगा, मस्टेरा थे। हालाँकि, वे गाँवों की स्थिति में बने रहे, क्योंकि उनमें से अधिकांश बड़े ज़मींदार-टायकून - शेरेमेतेव्स, पैनिन्स, गोलित्सिन, युसुपोव्स, वोरोत्सोव्स के थे। ऐसे गाँवों पर जमींदारों का अधिकार नगर निर्माण की प्रक्रिया में बाधक था। इसलिए, इवानोवो गांव को केवल 1871 में एक शहर का दर्जा प्राप्त हुआ, जब इसे अपने पूर्व मालिक, काउंट शेरमेतेव के संबंध में अपने सभी दायित्वों से मुक्त कर दिया गया।

प्रशासनिक दृष्टि से, रूस के यूरोपीय भाग को 47 प्रांतों और 5 क्षेत्रों (अस्त्रखान, टॉराइड, काकेशस, डॉन सेना की भूमि और काला सागर सेना की भूमि) में विभाजित किया गया था। इसके बाद, उनमें से कुछ के विभाजन और नए क्षेत्रों के विलय के कारण प्रांतों की संख्या में वृद्धि हुई। अस्त्रखान और तवरीचेस्काया के क्षेत्रों को प्रांतों का दर्जा प्राप्त हुआ। 1822 के प्रशासनिक प्रभाग के अनुसार साइबेरिया को टोबोल्स्क, टॉम्स्क, ओम्स्क, इरकुत्स्क, येनिसी प्रांतों और याकुत्स्क क्षेत्र में विभाजित किया गया था। XIX सदी के 50 के दशक में। कामचटका, ट्रांस-बाइकाल, प्रिमोर्स्की और अमूर क्षेत्रों का भी गठन किया गया।5

राष्ट्रीय नीति और अंतरजातीय संबंधों को सुलझाने में मानव संसाधन की भूमिका और महत्व

इस समस्या के अध्ययन से पता चला है कि इसके सकारात्मक समाधान में मानव संसाधन एक अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, अर्थात वे श्रमिक जो राष्ट्रीय और अंतरजातीय संबंधों के विकास और स्थिरीकरण में सीधे शामिल हैं।

इस संबंध में, प्राथमिकता भूमिका व्यावसायिक गुणों के आधार पर नेतृत्व कर्मियों के चयन की है, न कि राष्ट्रीय आधार पर, जिसे किसी भी राज्य में माना जाता था और इसकी उच्च नैतिकता की एक विशेष परिभाषा माना जाता था। पूर्व यूएसएसआर के गणराज्यों, क्षेत्रों और क्षेत्रों में, उन्होंने सभी क्षेत्रों में प्रमुख कर्मियों के चयन और नियुक्ति के सिद्धांत का पालन करने का प्रयास किया। राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था, पार्टी, सोवियत और अन्य सार्वजनिक निकाय, उनकी राष्ट्रीयताओं के ध्वनि संयोजन को ध्यान में रखते हुए। इस प्रक्रिया को पार्टी और सोवियत निकायों दोनों द्वारा नियंत्रित किया गया था।

इस समस्या पर काम करने की प्रक्रिया में, हमने अपनी अवधि - 1953-2003 के भीतर पूर्व यूएसएसआर के कई सबसे बड़े गणराज्यों का विस्तार से अध्ययन किया। इसलिए, उदाहरण के लिए, बेलारूस की कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति में, विभागों के प्रमुखों के बीच, बेलारूसियों और रूसियों के अलावा, कुछ अवधियों में यूक्रेनियन ने भी काम किया। इस प्रकार, 1 जनवरी, 1960 तक, 4 बेलारूसी (50 प्रतिशत), रूसी 3 (37.5 प्रतिशत), यूक्रेनियन - 1 (12.5 प्रतिशत) थे। 1 इस नौकरी समूह में बेलारूसियों की हिस्सेदारी में वृद्धि हुई। 1 जनवरी, 1975 तक, 8 बेलारूसी (61.5%), रूसी 5 (38.5%) थे। बेलारूसियों ने विज्ञान और शैक्षणिक संस्थानों, संस्कृति, भारी उद्योग और परिवहन, रसायन और प्रकाश उद्योग, निर्माण और शहरी अर्थव्यवस्था के विभागों का नेतृत्व किया, खाद्य उद्योग, प्रशासनिक निकाय, संगठनात्मक और पार्टी कार्य। रूसी - प्रचार और आंदोलन विभाग, विदेशी संबंध, कृषि, व्यापार और उपभोक्ता सेवाएं, सामान्य। 2 जनवरी 1, 1985 तक, बेलारूसवासी 10 विभागों के प्रभारी थे (यह 62.5% है), रूसी 6 (यह 37.5%) है।3

यूक्रेन की क्षेत्रीय पार्टी समितियों के सचिवों में (1 जनवरी, 1960 तक - 114 लोग, 1 जनवरी 1985 तक - 126 लोग), यूक्रेनियन और रूसियों के अलावा, आंकड़े बेलारूसियों को दर्ज किए गए (इसी के 1 जनवरी तक) वर्ष: 1980 - 1; 1985 - 2).4 60 के दशक में, यूक्रेन की क्षेत्रीय पार्टी समितियों के सचिवों में - यूक्रेनियन 78 से 82 प्रतिशत, 70 के दशक में - 82 से 85 (और 1 जनवरी, 1975 को) थे। - 87 प्रतिशत)। 1 जनवरी 1985 तक यह आंकड़ा गिरकर 78.5 प्रतिशत हो गया था। लेकिन नाममात्र राष्ट्र की क्षेत्रीय समितियों के सचिवों का अनुपात KPU.5 में इसके अनुपात से काफी अधिक था। अध्ययन अवधि के दौरान क्षेत्रीय समितियों के पहले सचिवों का अनुपात - यूक्रेनियन सचिवों की तुलना में समग्र रूप से अधिक था . यह 84 प्रतिशत से नीचे नहीं गिरा, और 1 जनवरी 1970 को 88 प्रतिशत थे, 1 जनवरी 1980 को - 92 प्रतिशत। इस प्रकार, क्षेत्रीय पार्टी समितियों के पहले सचिवों की हिस्सेदारी - यूक्रेनियन 20 थी, कुछ अवधियों में 26 प्रतिशत यूक्रेन की कम्युनिस्ट पार्टी में यूक्रेनियन का अधिक हिस्सा। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है, क्योंकि ये 21-23 लोग थे जिन्होंने गणतंत्र पर शासन किया था। सचिवों में, यूक्रेन की कम्युनिस्ट पार्टी की क्षेत्रीय समितियों के पहले लोगों सहित, जैसा कि हम देखते हैं, केवल स्लाव सुपरएथनो का प्रतिनिधित्व किया गया था।

यूएसएसआर और रूसी संघ के लोगों के संबंध में पार्टी और राज्य की राष्ट्रीय-सांस्कृतिक नीति

इस समस्या का अध्ययन करते समय, सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि राष्ट्रों के आर्थिक और सांस्कृतिक विकास की स्थितियों में व्यवस्था में एक निश्चित असमानता है। अंतरराष्ट्रीय संबंध. व्यवसाय रणनीति विकसित करते समय, इस पर विचार करना महत्वपूर्ण है प्राकृतिक सुविधाएंऔर औद्योगिक बुनियादी ढाँचा। उदाहरण के लिए, बेलारूस गणराज्य आर्थिक विकास में अपने पड़ोसियों से कई गुना पीछे है, लेकिन इसका स्वाभाविक परिस्थितियांप्रकाश और खाद्य उद्योग, वानिकी और काष्ठ उद्योग, पर्यटन आदि के लिए अनुकूल। गणराज्यों में बुनियादी ढांचे के विकास में असमानता, संबंधों में सामाजिक न्याय के सिद्धांतों का उल्लंघन राष्ट्रीय संरचनाएंऔर उनके बीच राष्ट्रीय चेतना की चिंता है, जो अक्सर इसे धार्मिक और पितृसत्तात्मक आदिवासी परंपराओं के साथ आंशिक संबंध की ओर ले जाती है, राष्ट्रीय अलगाव के उद्भव के लिए। संघ के गणराज्यों के संप्रभु अधिकारों का घोर उल्लंघन, स्वायत्त संस्थाओं के अधिकारों की कमी, राष्ट्रीय संस्कृतियों के विकास में अंतराल, सांस्कृतिक विकास के कई रूपों का संकट या पूर्व-संकट की स्थिति और लोगों का संवर्धन था। यूएसएसआर, और विशेष रूप से, बेलारूस, यूक्रेन, रूस के लोग।

राज्य की राष्ट्रीय और सांस्कृतिक नीति के कई रूपों में वास्तुकला और कला के स्मारक हैं। इसलिए, अध्ययन की अवधि के दौरान यूएसएसआर में वास्तुकला और कला के स्मारकों के संरक्षण के लिए मामले का संगठन राष्ट्रीय और अंतरजातीय संबंधों का सबसे महत्वपूर्ण घटक है। इस संबंध में, 23 जनवरी, 1963 को, संस्कृति मंत्री फुरत्सेवा ने देश में स्मारकों के संरक्षण, उनके प्रचार और अध्ययन पर सीपीएसयू की केंद्रीय समिति को एक नोट भेजा। साथ ही, उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि वहाँ थे इस मामले में गंभीर कमियां। उनमें से, ई। फर्टसेवा ने सांस्कृतिक स्मारकों की सुरक्षा की प्रणाली में मुख्य और सबसे गंभीर - विभागीय विसंगति को बुलाया। इसके परिणामस्वरूप, कई संघ गणराज्यों (यूक्रेनी एसएसआर, बीएसएसआर, अर्मेनियाई एसएसआर, लिथुआनियाई एसएसआर, आदि) में, स्मारकों की सुरक्षा गणराज्यों की राज्य निर्माण समिति (वास्तुशिल्प स्मारकों) के अधिकार क्षेत्र में है और संस्कृति मंत्रालय (कला स्मारक), अधीनता की कोई एकल प्रणाली नहीं है और बहाली कार्यशालाओं के नेटवर्क में है।

इस स्थिति को देखते हुए, यूएसएसआर के संस्कृति मंत्री ने सीपीएसयू की केंद्रीय समिति को सबसे मूल्यवान सांस्कृतिक स्मारकों की सुरक्षा के लिए स्थानीय निकायों के बेहद गैर-जिम्मेदाराना रवैये के मामलों के बारे में सूचित किया और उनके संरक्षण के लिए सोवियत संघ की कार्यकारी समितियों की कार्यकारी समितियाँ। . इसलिए, 23 सितंबर, 1961 को विटेबस्क नगर परिषद की कार्यकारी समिति के प्रस्ताव पर बेलारूस के मंत्रिपरिषद ने राज्य संरक्षण के लिए स्वीकृत स्मारकों की सूची से बाहर करने का फैसला किया, जो प्राचीन रूसी वास्तुकला का सबसे मूल्यवान काम है। बारहवीं शताब्दी, सर्व-संघ महत्व का एक स्मारक - पूर्व चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट। दिसंबर 1961 में, शहर की कार्यकारी समिति के निर्देश पर, स्मारक को लगभग जमीन पर ही नष्ट कर दिया गया था। सड़कों के निर्माण में बारहवीं शताब्दी की दीवारों से मलबे का इस्तेमाल किया गया था। 8 जनवरी, 1962 के गणराज्य के मंत्रिपरिषद ने अपने निर्णय को संशोधित किया और स्मारक को सूचियों में बहाल किया, जिसमें से दीवारों का केवल एक हिस्सा बना रहा।

राष्ट्रीय नीति और अंतर्राष्ट्रीय संबंध। यूएसएसआर का पतन

समाज का लोकतंत्रीकरण और राष्ट्रीय प्रश्न।सार्वजनिक जीवन का लोकतंत्रीकरण अंतरजातीय संबंधों के क्षेत्र को प्रभावित नहीं कर सका। वर्षों से जमा हो रही समस्याएं, जिन्हें अधिकारियों ने लंबे समय से नजरअंदाज करने की कोशिश की है, आजादी के आते ही खुद को तीखे रूपों में प्रकट कर दिया।

पहला खुला सामूहिक प्रदर्शन साल-दर-साल घटते राष्ट्रीय स्कूलों की संख्या और रूसी भाषा के दायरे का विस्तार करने की इच्छा के साथ असहमति के संकेत के रूप में हुआ। 1986 की शुरुआत में, "याकूतिया - याकूत के लिए", "रूसियों के साथ नीचे!" के नारे के तहत! याकुत्स्क में छात्रों का प्रदर्शन हुआ।

राष्ट्रीय अभिजात वर्ग के प्रभाव को सीमित करने के गोर्बाचेव के प्रयासों ने कई गणराज्यों में और भी अधिक सक्रिय विरोध किया। दिसंबर 1986 में, रूसी जीवी कोल्बिन डी.ए. कुनैव के बजाय कजाकिस्तान की कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के पहले सचिव की नियुक्ति के विरोध में, अल्मा-अता में हजारों प्रदर्शन दंगों में बदल गए। उज्बेकिस्तान में हुई सत्ता के दुरुपयोग की जांच ने इस गणराज्य में व्यापक असंतोष पैदा किया।

पिछले वर्षों की तुलना में और भी अधिक सक्रिय रूप से, वोल्गा क्षेत्र के जर्मनों, क्रीमियन टाटर्स की स्वायत्तता की बहाली की मांग की गई थी। ट्रांसकेशिया सबसे तीव्र अंतरजातीय संघर्षों का क्षेत्र बन गया।

अंतरजातीय संघर्ष और जन राष्ट्रीय आंदोलनों का गठन। 1987 में, नागोर्नो-कराबाख (अज़रबैजान एसएसआर) में, इस स्वायत्त क्षेत्र की अधिकांश आबादी वाले अर्मेनियाई लोगों की सामूहिक अशांति शुरू हुई। उन्होंने मांग की कि कराबाख को अर्मेनियाई एसएसआर में स्थानांतरित कर दिया जाए। इस मुद्दे पर "विचार" करने के लिए संबद्ध अधिकारियों के वादे को इन मांगों को पूरा करने के लिए एक समझौते के रूप में लिया गया था। इस सब के कारण सुमगयित (AzSSR) में अर्मेनियाई लोगों का नरसंहार हुआ। यह विशेषता है कि दोनों गणराज्यों के पार्टी तंत्र ने न केवल अंतरजातीय संघर्ष में हस्तक्षेप किया, बल्कि राष्ट्रीय आंदोलनों के निर्माण में भी सक्रिय रूप से भाग लिया। गोर्बाचेव ने सुमगयित को सेना भेजने और वहां कर्फ्यू घोषित करने का आदेश दिया।

मई 1988 में कराबाख संघर्ष और संबद्ध अधिकारियों की नपुंसकता की पृष्ठभूमि के खिलाफ, लातविया, लिथुआनिया और एस्टोनिया में लोकप्रिय मोर्चों का निर्माण किया गया। यदि पहले उन्होंने "पेरेस्त्रोइका के समर्थन में" बात की, तो कुछ महीनों के बाद उन्होंने यूएसएसआर से अपने अंतिम लक्ष्य के रूप में अलगाव की घोषणा की। इन संगठनों में सबसे विशाल और कट्टरपंथी सोजदीस (लिथुआनिया) थे। जल्द ही, लोकप्रिय मोर्चों के दबाव में, बाल्टिक गणराज्यों के सर्वोच्च सोवियत ने राष्ट्रीय भाषाओं को राज्य भाषा घोषित करने और रूसी भाषा को इस स्थिति से वंचित करने का निर्णय लिया।

राज्य में मातृभाषा को लागू करने की आवश्यकता और शिक्षण संस्थानयूक्रेन, बेलारूस, मोल्दोवा में लग रहा था।

ट्रांसकेशिया के गणराज्यों में, न केवल गणराज्यों के बीच, बल्कि उनके भीतर (जॉर्जियाई और अब्खाज़ियन, जॉर्जियाई और ओस्सेटियन, आदि के बीच) अंतरजातीय संबंध बढ़ गए हैं।

मध्य एशियाई गणराज्यों में, कई वर्षों में पहली बार, बाहर से इस्लामी कट्टरवाद के प्रवेश का खतरा था।

याकूतिया, तातारिया, बश्किरिया में, आंदोलनों को ताकत मिल रही थी, जिसके प्रतिभागियों ने मांग की कि इन स्वायत्त गणराज्यों को संघ के अधिकार दिए जाएं।

राष्ट्रीय आंदोलनों के नेताओं ने अपने लिए जन समर्थन हासिल करने के प्रयास में इस तथ्य पर विशेष जोर दिया कि उनके गणराज्य और लोग "रूस को खिला रहे थे" और संघ केंद्र। जैसे-जैसे आर्थिक संकट गहराता गया, इसने लोगों के मन में यह विचार पैदा किया कि यूएसएसआर से अलग होने के परिणामस्वरूप ही उनकी समृद्धि सुनिश्चित की जा सकती है।

गणराज्यों के पार्टी अभिजात वर्ग के लिए, एक त्वरित कैरियर और कल्याण सुनिश्चित करने के लिए एक असाधारण अवसर बनाया गया था।

"गोर्बाचेव की टीम" "राष्ट्रीय गतिरोध" से बाहर निकलने के तरीकों का प्रस्ताव करने के लिए तैयार नहीं थी और इसलिए लगातार झिझकती थी और निर्णय लेने में देर हो जाती थी। स्थिति धीरे-धीरे नियंत्रण से बाहर होने लगी।

संघ गणराज्यों में 1990 के चुनाव।एक नए चुनावी कानून के आधार पर संघ के गणराज्यों में 1990 की शुरुआत में चुनाव होने के बाद स्थिति और भी जटिल हो गई। लगभग हर जगह राष्ट्रीय आंदोलनों के नेताओं की जीत हुई। गणराज्यों के पार्टी नेतृत्व ने सत्ता में बने रहने की उम्मीद में उनका समर्थन करना चुना।

"संप्रभुता की परेड" शुरू हुई: 9 मार्च को, जॉर्जिया की सर्वोच्च परिषद द्वारा संप्रभुता की घोषणा को अपनाया गया, 11 मार्च - लिथुआनिया, 30 मार्च - एस्टोनिया, 4 मई - लातविया, 12 जून - RSFSR, 20 जून - उज़्बेकिस्तान, 23 जून - मोल्दोवा, 16 जुलाई - यूक्रेन, 27 जुलाई - बेलारूस।

गोर्बाचेव की प्रतिक्रिया पहले कठोर थी। लिथुआनिया के संबंध में, उदाहरण के लिए, आर्थिक प्रतिबंधों को अपनाया गया था। हालांकि, पश्चिम की मदद से, गणतंत्र जीवित रहने में कामयाब रहा।

केंद्र और गणराज्यों के बीच कलह की स्थिति में, पश्चिमी देशों के नेताओं - यूएसए, एफआरजी और फ्रांस - ने उनके बीच मध्यस्थों की भूमिका ग्रहण करने की कोशिश की।

इस सब ने गोर्बाचेव को एक नई संघ संधि के विकास की शुरुआत की घोषणा की।

एक नई संघ संधि का विकास।एक मौलिक रूप से नए दस्तावेज़ की तैयारी पर काम, जिसे राज्य का आधार बनना था, 1990 की गर्मियों में शुरू हुआ। पोलित ब्यूरो के अधिकांश सदस्यों और यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के नेतृत्व ने 1922 की संघ संधि की नींव के संशोधन का विरोध किया। इसलिए, गोर्बाचेव ने आरएसएफएसआर के सर्वोच्च सोवियत के निर्वाचित अध्यक्ष बीएन येल्तसिन और अन्य संघ गणराज्यों के नेताओं की मदद से उनके खिलाफ लड़ना शुरू किया, जिन्होंने सोवियत संघ में सुधार की दिशा में उनके पाठ्यक्रम का समर्थन किया।

नई संधि के मसौदे में सन्निहित मुख्य विचार संघ गणराज्यों को व्यापक अधिकार प्रदान करने का प्रावधान था, मुख्य रूप से आर्थिक क्षेत्र(और बाद में भी - उनके द्वारा आर्थिक संप्रभुता का अधिग्रहण)। हालांकि, जल्द ही यह स्पष्ट हो गया कि गोर्बाचेव इसके लिए भी तैयार नहीं थे। 1990 के अंत से, संघ गणराज्यों, जो अब महान स्वतंत्रता का आनंद ले रहे हैं, ने स्वतंत्र रूप से कार्य करने का निर्णय लिया: अर्थव्यवस्था के क्षेत्र में उनके बीच द्विपक्षीय समझौतों की एक श्रृंखला संपन्न हुई।

इस बीच, लिथुआनिया में स्थिति गंभीर हो गई, जिसकी सर्वोच्च परिषद ने एक के बाद एक कानून पारित किए, औपचारिक रूप से गणतंत्र की संप्रभुता को औपचारिक रूप दिया। जनवरी 1991 में, एक अल्टीमेटम रूप में, गोर्बाचेव ने मांग की कि लिथुआनिया की सर्वोच्च परिषद यूएसएसआर के संविधान के पूर्ण संचालन को बहाल करे, और उनके इनकार के बाद, उन्होंने गणतंत्र में अतिरिक्त सैन्य संरचनाओं की शुरुआत की। इससे विनियस में सेना और आबादी के बीच संघर्ष हुआ, जिसके परिणामस्वरूप 14 लोग मारे गए। लिथुआनिया की राजधानी में दुखद घटनाओं ने पूरे देश में हिंसक प्रतिक्रिया को उकसाया, एक बार फिर यूनियन सेंटर से समझौता किया।

17 मार्च, 1991 को यूएसएसआर के भाग्य पर एक जनमत संग्रह आयोजित किया गया था। मतदान का अधिकार रखने वाले प्रत्येक नागरिक को इस प्रश्न के साथ एक मतपत्र प्राप्त हुआ: "क्या आप सोवियत समाजवादी गणराज्य संघ को समान संप्रभु गणराज्यों के एक नए संघ के रूप में संरक्षित करना आवश्यक समझते हैं, जिसमें किसी भी राष्ट्रीयता के व्यक्ति के अधिकार और स्वतंत्रता पूरी गारंटी होगी?" एक विशाल देश की 76% आबादी ने एक राज्य को बनाए रखने के पक्ष में बात की। हालाँकि, USSR के पतन को अब रोका नहीं जा सकता था।

1991 की गर्मियों में, रूस में पहला राष्ट्रपति चुनाव हुआ। चुनाव अभियान के दौरान, प्रमुख "लोकतांत्रिक" उम्मीदवार येल्तसिन ने सक्रिय रूप से "राष्ट्रीय कार्ड" खेला, यह सुझाव देते हुए कि रूस के क्षेत्रीय नेता उतनी ही संप्रभुता लेते हैं जितना वे "खा सकते हैं।" इसने काफी हद तक चुनावों में उनकी जीत सुनिश्चित की। गोर्बाचेव की स्थिति और भी कमजोर हो गई। एक नई संघ संधि के विकास में तेजी लाने के लिए बढ़ती आर्थिक कठिनाइयों की आवश्यकता है। संबद्ध नेतृत्व अब मुख्य रूप से इसमें रुचि रखता था। गर्मियों में, गोर्बाचेव संघ के गणराज्यों द्वारा की गई सभी शर्तों और मांगों पर सहमत हुए। नई संधि के मसौदे के अनुसार, यूएसएसआर को संप्रभु राज्यों के संघ में बदलना था, जिसमें समान शर्तों पर पूर्व संघ और स्वायत्त गणराज्य दोनों शामिल होंगे। संघ के रूप में, यह एक परिसंघ की तरह अधिक था। नए संघीय प्राधिकरण बनाने की भी योजना बनाई गई थी। समझौते पर हस्ताक्षर 20 अगस्त, 1991 के लिए निर्धारित किया गया था।

अगस्त 1991 और उसके बाद।सोवियत संघ के कुछ शीर्ष नेताओं ने एक नई संघ संधि पर हस्ताक्षर करने की तैयारी को एक राज्य के अस्तित्व के लिए एक खतरे के रूप में माना और इसे रोकने की कोशिश की।

मॉस्को में गोर्बाचेव की अनुपस्थिति में, 19 अगस्त की रात को, स्टेट कमेटी फॉर द स्टेट ऑफ इमरजेंसी (GKChP) बनाई गई, जिसमें उपराष्ट्रपति जी। आई। यानाव, प्रधान मंत्री वी.एस. पावलोव, रक्षा मंत्री डी। टी याज़ोव, केजीबी शामिल थे। अध्यक्ष वी। ए। क्रुचकोव, आंतरिक मंत्री बी के पुगो, और अन्य। 1977 के संविधान के विपरीत कार्य करने वाली विघटित शक्ति संरचनाओं की घोषणा की; विपक्षी दलों की गतिविधियों को निलंबित कर दिया; प्रतिबंधित रैलियों और प्रदर्शनों; मीडिया पर स्थापित नियंत्रण; मास्को में सैनिकों को भेजा।

20 अगस्त की सुबह, रूस के सर्वोच्च सोवियत ने गणतंत्र के नागरिकों के लिए एक अपील जारी की, जिसमें उसने राज्य आपातकालीन समिति के कार्यों को तख्तापलट के रूप में माना और उन्हें अवैध घोषित किया। राष्ट्रपति येल्तसिन के आह्वान पर, सैनिकों द्वारा इसके हमले को रोकने के लिए दसियों हज़ारों मस्कोवियों ने सर्वोच्च सोवियत की इमारत के चारों ओर रक्षात्मक पदों पर कब्जा कर लिया। 21 अगस्त को, RSFSR के सर्वोच्च सोवियत के सत्र ने अपना काम शुरू किया, जिसने गणतंत्र के नेतृत्व का समर्थन किया। उसी दिन, सोवियत राष्ट्रपति गोर्बाचेव क्रीमिया से मास्को लौट आए, और राज्य आपातकालीन समिति के सदस्यों को गिरफ्तार कर लिया गया।

यूएसएसआर का पतन।सोवियत संघ को बचाने के लिए GKChP के सदस्यों द्वारा किए गए एक प्रयास के ठीक विपरीत परिणाम सामने आए - एकीकृत राज्य का विघटन तेज हो गया। लातविया और एस्टोनिया ने 21 अगस्त को, 24 अगस्त को यूक्रेन, 25 अगस्त को बेलारूस, 27 अगस्त को मोल्दोवा, 30 अगस्त को अजरबैजान, 31 अगस्त को उज्बेकिस्तान और किर्गिस्तान, 9 सितंबर को ताजिकिस्तान, 23 सितंबर को आर्मेनिया और अक्टूबर में तुर्कमेनिस्तान की घोषणा की। 27. अगस्त में समझौता किया गया एलाइड सेंटर किसी के काम नहीं आया।

अब हम केवल एक संघ के निर्माण के बारे में बात कर सकते हैं। 5 सितंबर को, यूएसएसआर के पीपुल्स डिपो की 5 वीं असाधारण कांग्रेस ने वास्तव में अपने स्वयं के विघटन और यूएसएसआर की राज्य परिषद को सत्ता हस्तांतरण की घोषणा की, जिसमें गणराज्यों के नेता शामिल थे। एक राज्य के प्रमुख के रूप में गोर्बाचेव अतिश्योक्तिपूर्ण निकले। 6 सितंबर को, यूएसएसआर की राज्य परिषद ने लातविया, लिथुआनिया और एस्टोनिया की स्वतंत्रता को मान्यता दी। यह यूएसएसआर के वास्तविक पतन की शुरुआत थी।

8 दिसंबर को, रूसी संघ के राष्ट्रपति बीएन येल्तसिन, यूक्रेन की सर्वोच्च परिषद के अध्यक्ष एल.एम. क्रावचुक और बेलारूस की सर्वोच्च परिषद के अध्यक्ष एस.एस. शुशकेविच बेलोवेज़्स्काया पुचा (बेलारूस) में एकत्र हुए। उन्होंने 1922 की संघ संधि की निंदा और यूएसएसआर के अस्तित्व की समाप्ति की घोषणा की। तीन गणराज्यों के नेताओं ने एक बयान में कहा, "अंतर्राष्ट्रीय कानून और भू-राजनीतिक वास्तविकता के विषय के रूप में एसएसआर का संघ अस्तित्व में नहीं है।"

सोवियत संघ के बजाय, स्वतंत्र राज्यों का राष्ट्रमंडल (CIS) बनाया गया, जिसने शुरू में 11 पूर्व सोवियत गणराज्यों (बाल्टिक राज्यों और जॉर्जिया को छोड़कर) को एकजुट किया। 27 दिसंबर को, गोर्बाचेव ने अपने इस्तीफे की घोषणा की। यूएसएसआर का अस्तित्व समाप्त हो गया।

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अंतर्राष्ट्रीय स्थिति 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस।

प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत। युद्ध की उत्पत्ति और प्रकृति। युद्ध में रूस का प्रवेश। पार्टियों और वर्गों के युद्ध के प्रति रवैया।

शत्रुता का कोर्स। पार्टियों की रणनीतिक ताकतें और योजनाएं। युद्ध के परिणाम। प्रथम विश्व युद्ध में पूर्वी मोर्चे की भूमिका।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान रूसी अर्थव्यवस्था।

1915-1916 में मजदूर और किसान आंदोलन। सेना और नौसेना में क्रांतिकारी आंदोलन। युद्ध विरोधी भावना बढ़ रही है। बुर्जुआ विपक्ष का गठन।

19 वीं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत की रूसी संस्कृति।

जनवरी-फरवरी 1917 में देश में सामाजिक-राजनीतिक अंतर्विरोधों का बढ़ना। क्रांति की शुरुआत, पूर्वापेक्षाएँ और प्रकृति। पेत्रोग्राद में विद्रोह। पेत्रोग्राद सोवियत का गठन। अनंतिम समिति राज्य ड्यूमा. आदेश एन I. अनंतिम सरकार का गठन। निकोलस II का त्याग। दोहरी शक्ति के कारण और उसका सार। मास्को में फरवरी तख्तापलट, प्रांतों में सबसे आगे।

फरवरी से अक्टूबर तक। कृषि, राष्ट्रीय, श्रमिक मुद्दों पर युद्ध और शांति के संबंध में अनंतिम सरकार की नीति। अनंतिम सरकार और सोवियत संघ के बीच संबंध। पेत्रोग्राद में वी.आई. लेनिन का आगमन।

राजनीतिक दलों(कैडेट, सामाजिक क्रांतिकारी, मेंशेविक, बोल्शेविक): राजनीतिक कार्यक्रम, जनता के बीच प्रभाव।

अनंतिम सरकार के संकट। देश में सैन्य तख्तापलट का प्रयास। जनता के बीच क्रांतिकारी भावना का विकास। राजधानी सोवियत का बोल्शेविकरण।

पेत्रोग्राद में सशस्त्र विद्रोह की तैयारी और संचालन।

II सोवियत संघ की अखिल रूसी कांग्रेस। शक्ति, शांति, भूमि के बारे में निर्णय। सार्वजनिक प्राधिकरणों और प्रबंधन का गठन। पहली सोवियत सरकार की संरचना।

मास्को में सशस्त्र विद्रोह की जीत। वामपंथी एसआर के साथ सरकार का समझौता। संविधान सभा के चुनाव, उसका दीक्षांत समारोह और विघटन।

उद्योग, कृषि, वित्त, श्रम और महिलाओं के मुद्दों के क्षेत्र में पहला सामाजिक-आर्थिक परिवर्तन। चर्च और राज्य।

ब्रेस्ट-लिटोव्स्क की संधि, इसकी शर्तें और महत्व।

1918 के वसंत में सोवियत सरकार के आर्थिक कार्य। खाद्य मुद्दे की वृद्धि। खाद्य तानाशाही की शुरूआत। काम करने वाले दस्ते। कॉमेडी।

वामपंथी एसआर का विद्रोह और रूस में द्विदलीय व्यवस्था का पतन।

पहला सोवियत संविधान।

हस्तक्षेप और गृहयुद्ध के कारण। शत्रुता का कोर्स। गृहयुद्ध और सैन्य हस्तक्षेप की अवधि के मानवीय और भौतिक नुकसान।

युद्ध के दौरान सोवियत नेतृत्व की आंतरिक नीति। "युद्ध साम्यवाद"। गोयलो योजना।

संस्कृति के संबंध में नई सरकार की नीति।

विदेश नीति। सीमावर्ती देशों के साथ संधियाँ। जेनोआ, हेग, मॉस्को और लुसाने सम्मेलनों में रूस की भागीदारी। मुख्य पूंजीवादी देशों द्वारा यूएसएसआर की राजनयिक मान्यता।

अंतरराज्यीय नीति। 20 के दशक की शुरुआत का सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक संकट। 1921-1922 का अकाल एक नई आर्थिक नीति में संक्रमण। एनईपी का सार। कृषि, व्यापार, उद्योग के क्षेत्र में एनईपी। वित्तीय सुधार। आर्थिक, पुनः प्राप्ति। एनईपी के दौरान संकट और इसकी कमी।

यूएसएसआर के निर्माण के लिए परियोजनाएं। मैं सोवियत संघ के सोवियत संघ की कांग्रेस। पहली सरकार और यूएसएसआर का संविधान।

वी.आई. लेनिन की बीमारी और मृत्यु। अंतर-पार्टी संघर्ष. स्टालिन के सत्ता के शासन के गठन की शुरुआत।

औद्योगीकरण और सामूहिकता। प्रथम पंचवर्षीय योजनाओं का विकास और कार्यान्वयन। समाजवादी प्रतियोगिता - उद्देश्य, रूप, नेता।

आर्थिक प्रबंधन की राज्य प्रणाली का गठन और सुदृढ़ीकरण।

पूर्ण सामूहिकता की दिशा में पाठ्यक्रम। बेदखली।

औद्योगीकरण और सामूहिकता के परिणाम।

30 के दशक में राजनीतिक, राष्ट्रीय-राज्य विकास। अंतर्पक्षीय संघर्ष। राजनीतिक दमन. प्रबंधकों की एक परत के रूप में नामकरण का गठन। 1936 में स्टालिनवादी शासन और यूएसएसआर का संविधान

20-30 के दशक में सोवियत संस्कृति।

20 के दशक की दूसरी छमाही की विदेश नीति - 30 के दशक के मध्य में।

अंतरराज्यीय नीति। सैन्य उत्पादन में वृद्धि। श्रम कानून के क्षेत्र में असाधारण उपाय। अनाज की समस्या के समाधान के उपाय। सैन्य प्रतिष्ठान। लाल सेना का विकास। सैन्य सुधार. लाल सेना और लाल सेना के कमांड कर्मियों के खिलाफ दमन।

विदेश नीति। गैर-आक्रामकता संधि और यूएसएसआर और जर्मनी के बीच दोस्ती और सीमाओं की संधि। पश्चिमी यूक्रेन और पश्चिमी बेलारूस का यूएसएसआर में प्रवेश। सोवियत-फिनिश युद्ध। यूएसएसआर में बाल्टिक गणराज्यों और अन्य क्षेत्रों को शामिल करना।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की अवधि। प्रथम चरणयुद्ध। देश को सैन्य शिविर में बदलना। सेना ने 1941-1942 को हराया और उनके कारण। प्रमुख सैन्य कार्यक्रम नाजी जर्मनी का आत्मसमर्पण। जापान के साथ युद्ध में यूएसएसआर की भागीदारी।

युद्ध के दौरान सोवियत पीछे।

लोगों का निर्वासन।

पक्षपातपूर्ण संघर्ष।

युद्ध के दौरान मानव और भौतिक नुकसान।

हिटलर विरोधी गठबंधन का निर्माण। संयुक्त राष्ट्र की घोषणा। दूसरे मोर्चे की समस्या। "बिग थ्री" के सम्मेलन। युद्ध के बाद के शांति समझौते और सर्वांगीण सहयोग की समस्याएं। यूएसएसआर और यूएन।

शीत युद्ध की शुरुआत। "समाजवादी शिविर" के निर्माण में यूएसएसआर का योगदान। सीएमईए गठन।

1940 के दशक के मध्य में यूएसएसआर की घरेलू नीति - 1950 के दशक की शुरुआत में। राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की बहाली।

सामाजिक-राजनीतिक जीवन। विज्ञान और संस्कृति के क्षेत्र में राजनीति। निरंतर दमन। "लेनिनग्राद व्यवसाय"। सर्वदेशीयता के खिलाफ अभियान। "डॉक्टरों का मामला"।

50 के दशक के मध्य में सोवियत समाज का सामाजिक-आर्थिक विकास - 60 के दशक की पहली छमाही।

सामाजिक-राजनीतिक विकास: सीपीएसयू की XX कांग्रेस और स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ की निंदा। दमन और निर्वासन के शिकार लोगों का पुनर्वास। 1950 के दशक के उत्तरार्ध में अंतर-पार्टी संघर्ष।

विदेश नीति: एटीएस का निर्माण। इनपुट सोवियत सैनिकहंगरी को। सोवियत-चीनी संबंधों का विस्तार। "समाजवादी खेमे" का विभाजन। सोवियत-अमेरिकी संबंध और कैरेबियन संकट। यूएसएसआर और तीसरी दुनिया के देश। यूएसएसआर के सशस्त्र बलों की ताकत को कम करना। परमाणु परीक्षण की सीमा पर मास्को संधि।

60 के दशक के मध्य में यूएसएसआर - 80 के दशक की पहली छमाही।

सामाजिक-आर्थिक विकास: आर्थिक सुधार 1965

आर्थिक विकास की बढ़ती कठिनाइयाँ। सामाजिक-आर्थिक विकास दर में गिरावट।

यूएसएसआर संविधान 1977

1970 के दशक में यूएसएसआर का सामाजिक-राजनीतिक जीवन - 1980 के दशक की शुरुआत में।

विदेश नीति: परमाणु हथियारों के अप्रसार पर संधि। यूरोप में युद्ध के बाद की सीमाओं का सुदृढ़ीकरण। जर्मनी के साथ मास्को संधि। यूरोप में सुरक्षा और सहयोग पर सम्मेलन (सीएससीई)। 70 के दशक की सोवियत-अमेरिकी संधियाँ। सोवियत-चीनी संबंध। चेकोस्लोवाकिया और अफगानिस्तान में सोवियत सैनिकों का प्रवेश। अंतर्राष्ट्रीय तनाव और यूएसएसआर का विस्तार। 80 के दशक की शुरुआत में सोवियत-अमेरिकी टकराव को मजबूत करना।

1985-1991 में यूएसएसआर

घरेलू नीति: देश के सामाजिक-आर्थिक विकास में तेजी लाने का प्रयास। सुधार का एक प्रयास राजनीतिक प्रणालीसोवियत समाज। पीपुल्स डिपो की कांग्रेस। यूएसएसआर के राष्ट्रपति का चुनाव। बहुदलीय व्यवस्था। राजनीतिक संकट का गहराना।

राष्ट्रीय प्रश्न का विस्तार। यूएसएसआर की राष्ट्रीय-राज्य संरचना में सुधार के प्रयास। RSFSR की राज्य संप्रभुता पर घोषणा। "नोवोगेरेव्स्की प्रक्रिया"। यूएसएसआर का पतन।

विदेश नीति: सोवियत-अमेरिकी संबंध और निरस्त्रीकरण की समस्या। प्रमुख पूंजीवादी देशों के साथ संधियाँ। अफगानिस्तान से सोवियत सैनिकों की वापसी। समाजवादी समुदाय के देशों के साथ संबंध बदलना। पारस्परिक आर्थिक सहायता परिषद और वारसॉ संधि का विघटन।

1992-2000 में रूसी संघ

घरेलू नीति: अर्थव्यवस्था में "शॉक थेरेपी": मूल्य उदारीकरण, वाणिज्यिक और औद्योगिक उद्यमों के निजीकरण के चरण। उत्पादन में गिरावट। सामाजिक तनाव बढ़ा। वित्तीय मुद्रास्फीति में वृद्धि और मंदी। कार्यकारी और विधायी शाखाओं के बीच संघर्ष की वृद्धि। सुप्रीम सोवियत और पीपुल्स डिपो की कांग्रेस का विघटन। 1993 की अक्टूबर की घटनाएँ। सोवियत सत्ता के स्थानीय निकायों का उन्मूलन। संघीय विधानसभा के चुनाव। 1993 के रूसी संघ का संविधान राष्ट्रपति गणराज्य का गठन। उत्तरी काकेशस में राष्ट्रीय संघर्षों का बढ़ना और उन पर काबू पाना।

संसदीय चुनाव 1995 राष्ट्रपति चुनाव 1996 सत्ता और विपक्ष। उदार सुधारों (वसंत 1997) और इसकी विफलता के पाठ्यक्रम पर लौटने का प्रयास। अगस्त 1998 का ​​वित्तीय संकट: कारण, आर्थिक और राजनीतिक परिणाम। "दूसरा चेचन युद्ध". 1999 के संसदीय चुनाव और जल्दी राष्ट्रपति का चुनाव 2000. विदेश नीति: सीआईएस में रूस। निकट विदेश के "हॉट स्पॉट" में रूसी सैनिकों की भागीदारी: मोल्दोवा, जॉर्जिया, ताजिकिस्तान। विदेशों के साथ रूस के संबंध। यूरोप और पड़ोसी देशों से रूसी सैनिकों की वापसी। रूसी-अमेरिकी समझौते। रूस और नाटो। रूस और यूरोप की परिषद। यूगोस्लाव संकट (1999-2000) और रूस की स्थिति।

• डेनिलोव ए.ए., कोसुलिना एल.जी. रूस के राज्य और लोगों का इतिहास। XX सदी।

1. रूसी साम्राज्य की मृत्यु और यूएसएसआर का गठन।

2. यूएसएसआर में राष्ट्रीय नीति।

3. यूएसएसआर का पतन।

1985 में शुरू हुए पेरेस्त्रोइका ने देश के सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों का राजनीतिकरण किया। धीरे-धीरे, एक बहुराष्ट्रीय राज्य के रूप में यूएसएसआर के वास्तविक इतिहास को मान्यता दी गई, सोवियत राज्य में राष्ट्रीय प्रश्न को हल करने के अभ्यास में, अंतरजातीय संबंधों के सवालों में रुचि पैदा हुई। इस प्रक्रिया के परिणामों में से एक राष्ट्रीय आत्म-चेतना का एक विस्फोटक उछाल था। हिंसा का आरोप, एक बार राष्ट्रीय क्षेत्रों पर निर्देशित, एक स्पष्ट रूसी विरोधी अभिविन्यास लेते हुए, केंद्र में लौट आया। लंबे समय तक चलने वाला डर खत्म हो रहा था, और राष्ट्रवादी नारे न केवल केंद्रीय अधिकारियों पर दबाव डालने का सबसे प्रभावी तरीका बन गए, बल्कि कमजोर मास्को से तेजी से मजबूत राष्ट्रीय अभिजात वर्ग को दूर करने का भी सबसे प्रभावी तरीका बन गया।

1980 के दशक के अंत तक यूएसएसआर में विकास। सामाजिक-राजनीतिक माहौल कई मायनों में विघटन के दौर की स्थिति से मिलता-जुलता था रूस का साम्राज्य. 20वीं शताब्दी की शुरुआत में निरंकुश सत्ता के कमजोर होने और फिर फरवरी क्रांति द्वारा इसके उन्मूलन ने साम्राज्य के विषम हिस्सों की केन्द्रापसारक आकांक्षाओं को प्रेरित किया। ज़ारिस्ट रूस में राष्ट्रीय प्रश्न था लंबे समय तक"धुंधला": साम्राज्य के लोगों के बीच मतभेद राष्ट्रीय आधार पर नहीं, बल्कि धार्मिक आधार पर हुए; राष्ट्रीय मतभेदों को वर्ग संबद्धता द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। इसके अलावा, रूसी समाज में, विभाजन के साथ सामाजिक संकेतजिसने राष्ट्रीय प्रश्न की तीक्ष्णता को भी दबा दिया। इसका मतलब यह नहीं है कि रूस में राष्ट्रीय उत्पीड़न मौजूद नहीं था। इसकी सबसे महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति रूसीकरण और पुनर्वास नीति थी। न केवल रूसी, बल्कि यूक्रेनियन, बेलारूसवासी, वोल्गा क्षेत्र के कुछ लोग, धर्म से रूढ़िवादी, त्सारवाद ने अन्य लोगों पर, मुख्य रूप से साइबेरिया में, यूरोपीय किसानों की भूमि की कमी की अंतिम समस्या की मदद से हल किया। सुदूर पूर्व, कजाकिस्तान में, तलहटी में उत्तरी काकेशस. इसके अलावा, साम्राज्य के कुछ लोग, जैसे कि डंडे, XVIII सदी के उत्तरार्ध में उनके द्वारा खोए गए लोगों के साथ नहीं आ सके। खुद का राष्ट्रीय राज्य का दर्जा। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि XIX के अंत में - XX सदी की शुरुआत में। राष्ट्रीय और राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलनों ने ताकत हासिल करना शुरू कर दिया, जो कुछ मामलों में एक विशिष्ट धार्मिक रंग प्राप्त कर लेते हैं, पैन-इस्लामवाद के विचारों को साम्राज्य के मुस्लिम लोगों के बीच उनके अनुयायी मिलते हैं: वोल्गा टाटर्स, ट्रांसकेशियान टाटर्स (अज़रबैजानिस), में मध्य एशियाई संरक्षित।

रूसी साम्राज्य की सामान्य सीमा ने ही आकार लिया देर से XIXमें। यह एक "युवा" देश था जिसने अभी-अभी अपनी भौगोलिक सीमाएँ पाई थीं। और यह ओटोमन या ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्यों से इसका आवश्यक अंतर है, जो बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में था। प्राकृतिक क्षय के कगार पर थे। लेकिन वे एक बात से एकजुट थे - इन साम्राज्यों का एक सैन्य-सामंती चरित्र था, अर्थात, वे मुख्य रूप से सैन्य बल द्वारा बनाए गए थे, और आर्थिक संबंध स्थापित साम्राज्यों के ढांचे के भीतर पहले से ही एक बाजार का गठन किया गया था। इसलिए सामान्य ढीलापन, साम्राज्य के क्षेत्रों और राजनीतिक अस्थिरता के बीच कमजोर संबंध। इसके अलावा, इन साम्राज्यों में विभिन्न लोगों और संस्कृतियों को शामिल किया गया था, उदाहरण के लिए, रूसी साम्राज्य में पूरी तरह से अलग आर्थिक और सांस्कृतिक प्रकार, अन्य आध्यात्मिक स्थलों के साथ क्षेत्र शामिल थे। लिथुआनियाई अभी भी अपने पोलिश संस्करण में कैथोलिक धर्म द्वारा निर्देशित थे: पोलैंड के साथ लंबे समय से संबंध और एक बार संयुक्त पोलिश-लिथुआनियाई राज्य, राष्ट्रमंडल की स्मृति, प्रभावित हुई। स्वाभाविक रूप से, पोलैंड के रूसी भाग में ही, ऐतिहासिक स्मृति स्थानीय आबादीऔर भी टिकाऊ था। लातवियाई और एस्टोनियाई लोगों ने बाल्टो-प्रोटेस्टेंट क्षेत्र - जर्मनी और स्कैंडिनेविया के साथ आध्यात्मिक और सांस्कृतिक संबंध नहीं खोए। इन क्षेत्रों की आबादी अभी भी खुद को यूरोप का हिस्सा मानती थी, और tsarism की शक्ति को राष्ट्रीय उत्पीड़न के रूप में माना जाता था। यद्यपि इस्लामी दुनिया के केंद्र - तुर्की और फारस - रूसी साम्राज्य से बाहर रहे, इससे मध्य एशियाई और आंशिक रूप से, कोकेशियान क्षेत्रों की आबादी के सांस्कृतिक और आध्यात्मिक अभिविन्यास में कोई महत्वपूर्ण बदलाव नहीं आया। उनकी पूर्व प्राथमिकताओं में से।

केंद्र सरकार के लिए केवल एक ही रास्ता था - विजित या कब्जा की गई भूमि के कुलीन वर्ग को शासक अभिजात वर्ग में शामिल करना। 1897 की अखिल रूसी जनगणना से पता चला कि 57% रूसी वंशानुगत बड़प्पन ने रूसी को अपनी मूल भाषा कहा। बाकी - कुलीनता का 43% (वंशानुगत!), रूसी समाज और राज्य के शासक अभिजात वर्ग में होने के नाते, अभी भी खुद को पोलिश या यूक्रेनी जेंट्री, बाल्टिक बैरन, जॉर्जियाई राजकुमारों, मध्य एशियाई बेक्स, आदि के रूप में माना जाता है।

इसलिए रूसी साम्राज्य की मुख्य विशेषता: इसमें रूसी महानगरों और अन्य जातियों के उपनिवेशों के बीच स्पष्ट राष्ट्रीय (और भौगोलिक) भेद नहीं था, उदाहरण के लिए, ब्रिटिश साम्राज्य में। दमनकारी परत लगभग आधे में विजित और विजित लोगों के प्रतिनिधि शामिल थे। रूसी राज्य की शासक संरचनाओं में स्थानीय बड़प्पन के इस तरह के एक शक्तिशाली समावेश ने कुछ हद तक साम्राज्य की स्थिरता सुनिश्चित की। इस तरह के एक राज्य द्वारा अपनाई गई नीति, एक नियम के रूप में, एक स्पष्ट रूसोफाइल अभिविन्यास नहीं था, अर्थात, यह साम्राज्य की आबादी के रूसी हिस्से के हितों से उचित रूप से आगे नहीं बढ़ा। इसके अलावा, लोगों के सभी बलों को लगातार सैन्य विस्तार पर, नए क्षेत्रों के व्यापक विकास पर खर्च किया गया था, जो लोगों की स्थिति को प्रभावित नहीं कर सका - "विजेता"। इस अवसर पर प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार वी.ओ. Klyuchevsky ने लिखा: “19 वीं शताब्दी के मध्य से। राज्य का क्षेत्रीय विस्तार लोगों की आंतरिक स्वतंत्रता के विकास के विपरीत अनुपात में है ... जैसे-जैसे क्षेत्र का विस्तार हुआ, लोगों की बाहरी ताकत के विकास के साथ, इसकी आंतरिक स्वतंत्रता अधिक से अधिक बाधित होती गई। क्षेत्र में लगातार विजय के कारण शक्ति का दायरा बढ़ता गया, लेकिन लोगों की आत्मा की उत्थान शक्ति कम होती गई। बाह्य रूप से, नए रूस की सफलताएं एक पक्षी की उड़ान से मिलती-जुलती हैं, जिसे बवंडर ले जाता है और अपने पंखों की ताकत से परे फेंक देता है। राज्य मोटा था, और लोग बीमार थे ”(Klyuchevsky V.O. कोर्स ऑफ रशियन हिस्ट्री। एम।, 1991। टी। 3. एस। 328)।

इसके पतन के बाद, रूसी साम्राज्य ने सोवियत संघ के लिए अपनी कई अनसुलझी समस्याओं को छोड़ दिया, जो इसके आधार पर उत्पन्न हुईं: लोगों और क्षेत्रों के विभिन्न आर्थिक और सांस्कृतिक अभिविन्यास जो इसका हिस्सा थे, जिसने विभिन्न सांस्कृतिक के स्थायी रूप से बढ़ते प्रभाव को सुनिश्चित किया। और उन पर धार्मिक केंद्र; इसके विभिन्न हिस्सों के बीच आर्थिक संबंधों की कमजोरी, जिसने केन्द्रापसारक प्रक्रियाओं की शुरुआत को गति दी, खासकर जब केंद्र सरकार कमजोर हो गई और आर्थिक स्थिति खराब हो गई; विजित लोगों की अमिट ऐतिहासिक स्मृति, किसी भी क्षण भावनाओं में फूटने में सक्षम; अक्सर रूसी लोगों के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैया, जिनके साथ राष्ट्रीय उत्पीड़न जुड़ा हुआ था।

लेकिन 1917 की गर्मियों में भी, पोलिश, फिनिश, यूक्रेनी राष्ट्रवादियों के हिस्से के अलावा, एक भी राष्ट्रीय आंदोलन ने रूस से अलग होने का सवाल नहीं उठाया, खुद को राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता की मांगों तक सीमित रखा। 25-26 अक्टूबर के बाद साम्राज्य के पतन की प्रक्रिया तेज हो गई, और विशेष रूप से 2 नवंबर, 1917 को सोवियत सरकार द्वारा "रूस के लोगों के अधिकारों की घोषणा" को अपनाने के बाद। दस्तावेज़ के मुख्य सिद्धांत थे: सभी लोगों की समानता और राष्ट्रों के आत्मनिर्णय का अधिकार, अलगाव तक और स्वतंत्र राज्यों का गठन। दिसंबर 1917 में, सोवियत सरकार ने यूक्रेन और फिनलैंड की राज्य स्वतंत्रता को मान्यता दी। राष्ट्रीय आत्मनिर्णय के विचार अंतर्राष्ट्रीय सामाजिक-लोकतांत्रिक आंदोलन में बहुत लोकप्रिय थे, और सभी द्वारा समर्थित नहीं थे, यहां तक ​​कि मान्यता प्राप्त नेताओं द्वारा भी। रोजा लक्जमबर्ग के अनुसार, इस प्रावधान के वास्तविक राजनीति में अनुवाद ने यूरोप को मध्ययुगीन अराजकता के साथ धमकी दी यदि प्रत्येक जातीय समूह अपने स्वयं के राज्य के निर्माण की मांग करता है। उसने लिखा: “हर तरफ से, राष्ट्र और छोटे जातीय समूह राज्य बनाने के अपने अधिकारों का दावा कर रहे हैं। पुनर्जन्म की इच्छा से भरी सड़ी हुई लाशें, सदियों पुरानी कब्रों से उठती हैं, और जिन लोगों का अपना इतिहास नहीं था, जिन्हें अपना राज्य नहीं पता था, वे अपना राज्य बनाने की इच्छा से भरे हुए हैं। राष्ट्रवादी माउंट वालपुरगिस नाइट पर, राष्ट्रीय आंदोलनों के नेताओं ने अपनी राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं को आगे बढ़ाने के लिए राष्ट्रीय आत्मनिर्णय के लिए अक्सर इस आह्वान का इस्तेमाल किया। इस बारे में प्रश्न कि क्या राष्ट्रीय स्वतंत्रता स्वयं लोगों के लिए, अपने पड़ोसियों के लिए, सामाजिक प्रगति के लिए उपयोगी है, या क्या एक नए राज्य के उद्भव के लिए आर्थिक स्थितियाँ हैं और क्या यह अपनी राज्य नीति का पालन करने में सक्षम है, सनक के अधीन नहीं अन्य देशों के, एक नियम के रूप में, नहीं उठाए गए थे और उन पर चर्चा नहीं की गई थी।

बोल्शेविकों के लिए, राष्ट्रों के आत्मनिर्णय के अधिकार के बारे में थीसिस विभिन्न राष्ट्रीय आंदोलनों के कम से कम कुछ नेताओं को उनके पक्ष में आकर्षित करने के लिए एक महत्वपूर्ण तर्क था। यह "एक और अविभाज्य रूस" के बारे में श्वेत आंदोलन के नारे के विपरीत था और राष्ट्रीय क्षेत्रों में बोल्शेविक प्रचार की एक सफल रणनीति बन गई। इसके अलावा, राष्ट्रों के आत्मनिर्णय के अधिकार की प्राप्ति न केवल बिखर गई, बल्कि रूस के प्रशासनिक ढांचे की पूरी प्रणाली के भीतर से फट गई और गैर-बोल्शेविक स्थानीय अधिकारियों को अंतिम झटका दिया। इस प्रकार, देश के राजनीतिक स्थान को व्यवस्थित करने का प्रांतीय सिद्धांत, जिसने नागरिकों को उनकी राष्ट्रीयता और निवास स्थान की परवाह किए बिना समान अधिकार प्रदान किए, को समाप्त कर दिया गया।

साम्राज्य ढह गया। 1917-1919 में इसके खंडहरों पर। स्वतंत्र राज्यों का उदय हुआ, जिन्हें विश्व समुदाय ने संप्रभु के रूप में मान्यता दी। बाल्टिक राज्यों में - लातविया, लिथुआनिया, एस्टोनिया; ट्रांसकेशिया में - जॉर्जिया, आर्मेनिया, अजरबैजान; मध्य एशिया में, बुखारा के अमीरात और खिवा के खानते ने अपनी स्वतंत्रता बहाल की; यूक्रेनी और बेलारूसी गणराज्य उभरे। केन्द्रापसारक प्रक्रियाओं ने न केवल राष्ट्रीय बाहरी इलाके को प्रभावित किया। रूसी क्षेत्रों में राष्ट्रीय आंदोलनों के समान एक घटना क्षेत्रवाद उचित था। आमतौर पर, इसे सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों के रूप में समझा जाता है, जो केंद्रीय निकायों के पुनर्वितरण कार्यों के खिलाफ अलग-अलग क्षेत्रों के विरोध में व्यक्त किया जाता है या जो उनके राजनीतिक अभिविन्यास का समर्थन नहीं करते हैं। 1917-1918 में रूस का क्षेत्र बोल्शेविक मॉस्को से स्वतंत्र "स्वतंत्र" गणराज्यों के एक ग्रिड के साथ कवर किया गया था: ऑरेनबर्ग, साइबेरियन, चिता, क्यूबन, काला सागर, आदि।

इस प्रकार, सोवियत राज्य के लिए, गृहयुद्ध के प्रकोप का मतलब न केवल सोवियत सत्ता के संरक्षण के लिए संघर्ष था, बल्कि विघटित साम्राज्य की भूमि को इकट्ठा करने की नीति भी थी। महान रूस और साइबेरिया के क्षेत्र में युद्ध की समाप्ति ने मध्य एशिया के साथ सीमा पर पांचवीं सेना की एकाग्रता का नेतृत्व किया, और ग्यारहवीं सेना ने ट्रांसकेशिया के साथ सीमा पर संपर्क किया। जनवरी 1920 में, आरसीपी (बी) की ट्रांसकेशियान क्षेत्रीय समिति ने स्वतंत्र आर्मेनिया, जॉर्जिया और अजरबैजान के मेहनतकश लोगों से अपील की कि वे अपनी सरकारों के खिलाफ सशस्त्र विद्रोह तैयार करें और सोवियत रूस और लाल सेना से सोवियत सत्ता को बहाल करने के लिए अपील करें। ट्रांसकेशिया। जॉर्जिया और अजरबैजान की सरकारों पर ए.पी. डेनिकिन, ग्यारहवीं सेना ने सीमा पार की। फरवरी 1920 में, जॉर्जिया में सैन्य क्रांतिकारी समिति के आह्वान पर सरकार विरोधी विद्रोह छिड़ गया, फिर विद्रोहियों ने मदद के लिए सोवियत रूस की ओर रुख किया और लाल सेना ने उनका समर्थन किया। स्वतंत्र जॉर्जियाई गणराज्य की लोकतांत्रिक सरकार को उखाड़ फेंका गया। यह चरित्र में राष्ट्रवादी था, हालांकि यह सामाजिक-लोकतांत्रिक (मेंशेविक) नारों से आच्छादित था। बाकू में 1920 के वसंत में, बोल्शेविक बुर्जुआ मुस्लिम पार्टी द्वारा बनाई गई मुसावतवादी सरकार के खिलाफ एक सशस्त्र विद्रोह करने में सक्षम थे। आर्मेनिया में, बोल्शेविक समर्थक विद्रोह हार गया था, लेकिन तुर्की के साथ युद्ध के प्रकोप ने अर्मेनियाई क्षेत्र में लाल सेना के प्रवेश और सोवियत सत्ता की स्थापना के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण किया। ट्रांसकेशिया में तीन सोवियत गणराज्य उत्पन्न हुए, जो 1922 में ट्रांसकेशियान सोवियत संघीय समाजवादी गणराज्य (TSFSR) में विलीन हो गए।

मध्य एशिया में इसी तरह की घटनाएँ विकसित हुईं - मेहनतकश लोगों का विद्रोह और लाल सेना की मदद। एक सफल खान-विरोधी विद्रोह के बाद, पांचवीं लाल सेना के सैनिकों को ख़ीवा में लाया गया, और फरवरी 1920 में खोरेज़म पीपुल्स सोवियत रिपब्लिक का गठन किया गया। उसी वर्ष अगस्त में, बुखारा के अमीर के खिलाफ विद्रोह हुआ। सितंबर में बुखारा गिर गया और बुखारा पीपुल्स सोवियत रिपब्लिक की घोषणा की गई। सोवियत सत्ता अंततः तुर्किस्तान में भी स्थापित हुई।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बोल्शेविक नेतृत्व के पास एक स्वतंत्र कार्यक्रम के रूप में वैज्ञानिक रूप से विकसित राष्ट्रीय नीति नहीं थी: इसके सभी कार्य मुख्य कार्य के अधीन थे - एक समाजवादी समाज का निर्माण। राष्ट्रीय प्रश्न को पार्टी और राज्य के नेताओं द्वारा वर्ग संघर्ष के एक विशेष पहलू के रूप में, इसके व्युत्पन्न के रूप में माना जाता था। यह माना जाता था कि समाजवादी क्रांति की समस्याओं के समाधान से राष्ट्रीय समस्याओं का स्वतः समाधान हो जाएगा।

भविष्य के सोवियत राज्य की राज्य संरचना पर विचार करते हुए, वी.आई. लेनिन ने 1913 में एस.जी. शौमयान को लिखा: "हम सिद्धांत रूप में महासंघ के खिलाफ हैं, यह आर्थिक संबंधों को कमजोर करता है, यह एक राज्य के लिए अनुपयुक्त प्रकार है।" वी. आई. लेनिन 1917 की शरद ऋतु तक भविष्य के राज्य की एकात्मक प्रकृति के पदों पर खड़े रहे, और समाजवादी क्रांति में सर्वहारा वर्ग के सहयोगियों की खोज ने ही नेता को समझौता करने के लिए प्रेरित किया। सोवियत संघ की तीसरी कांग्रेस (जनवरी 1918) में "कामकाजी और शोषित लोगों के अधिकारों की घोषणा" को अपनाया गया, जिसने रूसी सोवियत गणराज्य की संघीय संरचना को तय किया। दिलचस्प बात यह है कि आई.वी. 1918 के वसंत में स्टालिन, पोलैंड, फिनलैंड, ट्रांसकेशिया, यूक्रेन, साइबेरिया रूसी संघ के संभावित विषयों में से थे। उसी समय, आई. वी. स्टालिन ने रूस में संघवाद की अस्थायीता पर जोर दिया, जब "... मजबूर ज़ारवादी एकतावाद को स्वैच्छिक संघवाद द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा ... जो भविष्य के समाजवादी एकात्मकवाद के लिए एक संक्रमणकालीन भूमिका निभाने के लिए नियत है।" यह थीसिस 1919 में अपनाए गए दूसरे पार्टी कार्यक्रम में तय की गई थी: "संघ विभिन्न राष्ट्रों के मेहनतकश लोगों की पूर्ण एकता के लिए एक संक्रमणकालीन रूप है।" नतीजतन, रूसी संघीय गणराज्य, एक तरफ, पूर्व रूसी साम्राज्य के सभी क्षेत्रों के एकीकरण के एक नए राजनीतिक रूप के रूप में कल्पना की गई थी, दूसरी ओर, संघीय ढांचे को पार्टी और उसके नेताओं द्वारा एक अस्थायी के रूप में माना जाता था। राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलनों के साथ एक सामरिक समझौता के रूप में, "समाजवादी एकतावाद" के रास्ते पर घटना।

राज्य के संगठन के सिद्धांत प्रशासनिक-क्षेत्रीय और राष्ट्रीय-क्षेत्रीय बन गए, जिसने विभिन्न क्षेत्रों के बीच राजनीतिक, सामाजिक-आर्थिक असमानता की नींव रखी, न केवल राष्ट्रवाद, बल्कि भविष्य में क्षेत्रवाद के उद्भव को सुनिश्चित किया।

1919 की गर्मियों में, जैसा कि उन्हें लग रहा था, वी.आई. लेनिन भविष्य की राज्य संरचना के संबंध में एक समझौता करने के लिए आए: एकात्मक सिद्धांत और संघवाद के संयोजन के लिए - सोवियत प्रकार के अनुसार संगठित गणराज्यों को सोवियत समाजवादी संघ का निर्माण करना चाहिए गणतंत्र, जिसके भीतर स्वायत्तता संभव है। यह पता चला कि यूएसएसआर का आधार संघीय सिद्धांत था, और संघ गणराज्य एकात्मक संस्थाएं थीं। बाद में, एल.बी. कामेनेव को लिखे एक पत्र में, वी.आई. लेनिन ने लिखा कि "... स्टालिन (जो एक एकात्मक रूसी राज्य के समर्थक बने रहे, जिसमें स्वायत्तता के रूप में शेष सोवियत गणराज्य शामिल होंगे) संशोधन के लिए सहमत हुए: "इसके बजाय कहने के लिए यूरोप और एशिया के सोवियत गणराज्यों के संघ में "RSFSR" में शामिल होने का "-" RSFSR के साथ एकीकरण। और आगे: "रियायती की भावना समझ में आती है: हम खुद को यूक्रेनी एसएसआर और अन्य लोगों के अधिकारों के बराबर मानते हैं, और साथ में और उनके साथ समान स्तर पर हम एक नए संघ, एक नए संघ में प्रवेश करते हैं ..." (वी। आई। लेनिन पूर्ण। एकत्रित कार्य। वॉल्यूम 45 पीपी। 212)।

30 दिसंबर, 1922 को, चार गणराज्यों - यूक्रेनी एसएसआर, बीएसएसआर, जेडएसएफएसआर और आरएसएफएसआर ने एक संघ संधि पर हस्ताक्षर किए। कई मायनों में, चुनावी प्रणाली, सत्ता के आयोजन का सिद्धांत, मुख्य अधिकारियों की परिभाषा और उनके कार्यों ने 1918 के रूसी संविधान के प्रावधानों को दोहराया और समझौता द्वितीय कांग्रेस द्वारा अनुमोदित पहले संघीय संविधान का आधार बन गया। 31 जनवरी, 1924 को यूएसएसआर के सोवियत संघ के। इसने एक एकल नागरिकता, स्वैच्छिक एकीकरण की प्रकृति, सीमाओं की अपरिवर्तनीयता, लोगों के वास्तविक पुनर्वास को ध्यान में रखे बिना दिए गए अधिकांश भाग के लिए, साथ ही साथ कहा। घोषणात्मक अधिकार "से बाहर निकलने के लिए संघ राज्य”, इस तरह के "निकास" का तंत्र विधायकों की दृष्टि से बाहर रहा और परिभाषित नहीं किया गया।

नए दस्तावेज़ की तैयारी में शामिल विशेष समितियों और आयोगों में, संघ और रिपब्लिकन विभागों की शक्तियों, केंद्रीय लोगों के कमिश्रिएट्स की क्षमता और एकल सोवियत नागरिकता स्थापित करने की सलाह के मुद्दों पर विरोधी पदों का टकराव हुआ। यूक्रेनी बोल्शेविकों ने जोर देकर कहा कि प्रत्येक व्यक्तिगत गणराज्य को व्यापक संप्रभु अधिकार दिए जाने चाहिए। कुछ तातार कम्युनिस्टों ने मांग की कि स्वायत्त गणराज्यों (तातारिया, एक स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य के रूप में, आरएसएफएसआर का हिस्सा था) को भी संबद्ध लोगों के पद पर ऊंचा किया जाना चाहिए। जॉर्जियाई प्रतिनिधियों ने वकालत की कि तीन ट्रांसकेशियान गणराज्य अलग-अलग यूएसएसआर में शामिल हों, न कि ट्रांसकेशियान संघ के रूप में। इस प्रकार, पहले से ही पहले संघ संविधान की चर्चा के चरण में, इसकी कमजोरियों को स्पष्ट रूप से पहचाना गया था, और अनसुलझे अंतर्विरोधों ने 1980 के दशक के उत्तरार्ध में अंतरजातीय स्थिति के बढ़ने के लिए प्रजनन आधार के रूप में कार्य किया।

1924 के संविधान के अनुसार, केंद्र सरकार को बहुत व्यापक विशेषाधिकार प्राप्त थे: केवल पांच लोगों के कमिश्रिएट ही संबद्ध थे। GPU भी केंद्रीय नियंत्रण में रहा। अन्य पांच लोगों के कमिश्रिएट्स को संघ-रिपब्लिकन का दर्जा प्राप्त था, अर्थात वे केंद्र और गणराज्यों दोनों में मौजूद थे। कृषि, शिक्षा, स्वास्थ्य, सामाजिक सुरक्षा, आदि जैसे बाकी लोगों के कमिश्रिएट्स, शुरू में प्रकृति में विशेष रूप से गणतंत्रात्मक थे। समय के साथ संघ राज्य को एकात्मक सामग्री देने के लिए पार्टी दस्तावेजों में निर्धारित अभिविन्यास ने केंद्रीय (संघ) अधिकारियों के महत्व में क्रमिक वृद्धि की, विशेष रूप से बाद की संख्या में वृद्धि के माध्यम से। यूएसएसआर के पतन की पूर्व संध्या पर, लगभग 60 (मूल 5 के बजाय) केंद्रीय मंत्रालय थे। उत्तरार्द्ध सत्ता के केंद्रीकरण की प्रक्रिया और केंद्र में संघ गणराज्यों की लगभग सभी समस्याओं को हल करने के अभ्यास को दर्शाता है। इस घटना का उल्टा पक्ष उनकी वास्तविक स्वतंत्रता में कमी थी।

1923-1925 में मध्य एशिया में राष्ट्रीय-क्षेत्रीय सीमांकन की प्रक्रिया हुई। इस क्षेत्र की विशेषताएं, सबसे पहले, खानटे और अमीरात के बीच स्पष्ट क्षेत्रीय सीमाओं की पारंपरिक अनुपस्थिति में थीं; दूसरे, तुर्क-भाषी और ईरानी-भाषी जातीय समूहों के परस्पर निवास में। राष्ट्रीय-क्षेत्रीय परिसीमन के मुख्य सिद्धांत टाइटैनिक राष्ट्रों की पहचान करने की प्रक्रिया थे, जिनका नाम नए राष्ट्रीय-क्षेत्रीय गठन को दिया गया था, और नए सोवियत गणराज्यों की सीमाओं की भौगोलिक परिभाषा। बुखारा और खोरेज़म पीपुल्स रिपब्लिक, पूर्व में आरएसएफएसआर का हिस्सा थे और इसका नाम बदलकर "समाजवादी" कर दिया गया था, और उनके आधार पर उज़्बेक एसएसआर का गठन किया गया था। 1925 में, वह, साथ ही तुर्कमेन SSR, संघ गणराज्यों के रूप में USSR में प्रवेश कर गई।

मध्य एशिया में राष्ट्रीय-क्षेत्रीय सीमांकन ने हल्के "जातीय सफाई" का रूप ले लिया। प्रारंभ में, नाममात्र राष्ट्रों ने "उनके" गणराज्यों में अधिकांश आबादी नहीं बनाई। उदाहरण के लिए, उज़्बेक एसएसआर के हिस्से के रूप में, ताजिक स्वायत्त क्षेत्र का गठन स्वायत्तता के रूप में किया गया था, लेकिन बुखारा और समरकंद जैसे बड़े शहरों में, ताजिक (एक ईरानी भाषी जातीय समूह) ने अधिकांश आबादी बनाई। लेकिन पहले से ही 1920 के दशक में। बुखारा पीपुल्स सोवियत रिपब्लिक में, स्कूलों में शिक्षण का ताजिक से उज़्बेक में अनुवाद किया गया था। ताजिक भाषा में अपील के प्रत्येक मामले के लिए कमिश्नरियों और अन्य अधिकारियों में 5 रूबल का जुर्माना लगाया गया था। इस तरह की कार्रवाइयों के परिणामस्वरूप, ताजिकों का अनुपात तेजी से घट रहा था। समरकंद में 1920 से 1926 तक। ताजिकों की संख्या 65,824 से घटकर 10,700 हो गई। यह देखते हुए कि इस समय तक गृहयुद्ध समाप्त हो चुका था, यह माना जा सकता है कि अधिकांश ताजिक उज़्बेक भाषा में चले गए (जो करना आसान था, क्योंकि मध्य एशिया में द्विभाषावाद मौजूद था) और बाद में, पासपोर्ट की शुरुआत के साथ, उनके बदल गए राष्ट्रीयता। जो लोग ऐसा नहीं करना चाहते थे उन्हें अपनी स्वायत्तता के लिए उज्बेकिस्तान से पलायन करने के लिए मजबूर होना पड़ा। इस प्रकार, मोनो-जातीय संघ गणराज्यों के जबरन निर्माण के सिद्धांत को महसूस किया गया।

स्वायत्त संस्थाओं को अलग करने की प्रक्रिया बेहद मनमानी थी और अक्सर जातीय समूहों के हितों से आगे नहीं बढ़ती थी, बल्कि राजनीतिक संयोजन के अधीन थी। यह ट्रांसकेशिया में स्वायत्तता की परिभाषा में विशेष रूप से स्पष्ट था। 1920 में, अज़रबैजान की क्रांतिकारी समिति ने अपनी अपील और घोषणा में, आर्मेनिया के हिस्से के रूप में नखचिवन और ज़ांज़ेगुर जिलों के क्षेत्र को मान्यता दी, और नागोर्नो-कराबाख के लिए आत्मनिर्णय के अधिकार को मान्यता दी गई। मार्च 1921 में, जब सोवियत-तुर्की समझौते पर हस्ताक्षर किए गए, नखिचेवन स्वायत्तता, जहां आधी आबादी अर्मेनियाई थी और जिसकी अजरबैजान के साथ एक आम सीमा भी नहीं थी, को तुर्की के दबाव में अजरबैजान के हिस्से के रूप में मान्यता दी गई थी। 4 जुलाई, 1921 को आरसीपी (बी) की केंद्रीय समिति के कोकेशियान ब्यूरो की बैठक में, यह निर्णय लिया गया कि नागोर्नो-कराबाख स्वायत्त क्षेत्र अर्मेनियाई गणराज्य का हिस्सा बन जाएगा। थोड़ी देर बाद, आई.वी. के सीधे निर्देश पर। स्टालिन, नागोर्नो-कराबाख, जिसमें अर्मेनियाई आबादी का 95% हिस्सा था, को अज़रबैजान में स्थानांतरित कर दिया गया था।

1930 के दशक में यूएसएसआर में राष्ट्र-निर्माण जारी रहा। 1936 के संविधान के अनुसार, यूएसएसआर में 11 संघ गणराज्य और 33 स्वायत्तताएं शामिल थीं। कज़ाख एसएसआर और किर्गिज़ एसएसआर ने आरएसएफएसआर छोड़ दिया; 1929 में वापस, ताजिक स्वायत्तता को एक संघ गणराज्य में बदल दिया गया था; ZSFSR भी ध्वस्त हो गया, और तीन संघ गणराज्य इससे स्वतंत्र लोगों के रूप में उभरे - अर्मेनियाई, अजरबैजान और जॉर्जियाई। 1939 में मोलोटोव-रिबेंट्रोप संधि के गुप्त प्रोटोकॉल के कार्यान्वयन के बाद, पश्चिमी यूक्रेन और यूक्रेनी एसएसआर, पश्चिमी बेलारूस और बीएसएसआर का पुनर्मिलन हुआ। बेस्सारबिया, रोमानिया से अलग हो गया, मोल्डावियन स्वायत्तता (जो यूक्रेनी एसएसआर का हिस्सा था) के साथ विलय हो गया, और अगस्त 1940 में मोल्डावियन एसएसआर उत्पन्न हुआ, जो यूएसएसआर का हिस्सा बन गया। 1940 की गर्मियों में, तीन बाल्टिक गणराज्यों ने ऐसा ही किया - लिथुआनियाई SSR, LatSSR, और ESSR। 1939 की शरद ऋतु में, सोवियत-फिनिश युद्ध शुरू हुआ, और 1940 में करेलियन-फिनिश SSR का गठन किया गया, जो लंबे समय तक नहीं चला। इसके उन्मूलन के बाद, संघ गणराज्यों की संख्या (15) यूएसएसआर के पतन तक अपरिवर्तित रही। 1940 के दशक की शुरुआत में यूएसएसआर, फिनलैंड और पोलैंड के हिस्से के अपवाद के साथ, ध्वस्त रूसी साम्राज्य के ढांचे के भीतर बहाल किया गया था।

1936 के संविधान का मूल्यांकन करते हुए, आई.वी. स्टालिन ने उल्लेख किया कि ऐसा राज्य बनाया गया था, जिसका पतन असंभव है, क्योंकि इसके एक हिस्से के बाहर निकलने से सभी की मृत्यु हो जाती है। मूल डेटोनेटर की भूमिका स्वायत्तता को सौंपी गई थी, जो कई संघ गणराज्यों का हिस्सा थे। यह पूर्वानुमान 1980 के दशक के उत्तरार्ध में पूरी तरह से उचित था, जब यह स्वायत्तताएं थीं जिन्होंने संघ के गणराज्यों के साथ उनकी समानता का सवाल उठाया और फिर यूएसएसआर के पतन का पालन किया।

सामूहिकता, औद्योगीकरण और सांस्कृतिक क्रांति के बैनर तले राष्ट्रीय क्षेत्रों में तीस और चालीस वर्ष बीत गए। राष्ट्रीय अर्थव्यवस्थाओं का एक संरेखण था। यह जीवन के पारंपरिक तरीके के विनाश के साथ था, एक एकल सोवियत (रूसी नहीं!) मानक लागू करना। कम से कम औद्योगिक रूप से विकसित क्षेत्रों और सबसे बढ़कर, राष्ट्रीय सरहदों के पक्ष में वित्तीय, भौतिक और मानव संसाधनों के पुनर्वितरण की एक प्रणाली उत्पन्न हुई। इसके लिए, मानचित्र को फिर से तैयार किया गया था: रुडनी अल्ताई, जिसे पारंपरिक रूप से 18 वीं शताब्दी से रूसियों द्वारा विकसित किया गया था, को कज़ाख एसएसआर में स्थानांतरित कर दिया गया और स्थानीय औद्योगिक आधार बनाने का आधार बन गया। रूस एक प्राकृतिक दाता था। भारी सहायता के बावजूद, मध्य एशिया और उत्तरी काकेशस में औद्योगीकरण ने स्थानीय आबादी के आर्थिक और सांस्कृतिक तरीके को लगभग नहीं बदला, जिसकी हजारों साल की परंपरा है, इस्लामी दुनिया के मूल्यों के प्रति उनका उन्मुखीकरण।

सामूहिकता, मोनोकल्चरल अर्थव्यवस्थाओं के निर्माण और जीवन के सामान्य तरीके के विनाश के साथ, थोड़े समय में शक्तिशाली मनोवैज्ञानिक तनाव, दरिद्रता, भूख और बीमारी का कारण बना। आर्थिक स्तर पर आध्यात्मिक क्षेत्र में हस्तक्षेप के साथ था: नास्तिक प्रचार किया गया था, पादरी दमन के अधीन थे। उसी समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि रूसी, जिन्होंने पारंपरिक जीवन शैली की कई विशेषताओं को भी बरकरार रखा था, सोवियत अधिकारियों के शक्तिशाली दबाव के अधीन थे, और उन्हें ग्रामीण आबादी से शहरवासियों में बदलने के लिए भी मजबूर किया गया था। थोडा समय।

युद्ध के वर्षों में विश्वासघात के संदेह वाले लोगों के सामूहिक निर्वासन के साथ थे। इस प्रक्रिया की शुरुआत 1941 की गर्मियों में हुई थी, जब दो मिलियन जर्मन लोगों पर कथित विश्वासघात का आरोप लगाने के बाद, जर्मन गणराज्य - वोल्गा क्षेत्र को नष्ट कर दिया गया था, और सभी जर्मनों को देश के पूर्व में भेज दिया गया था। 1943-1944 में यूएसएसआर के यूरोपीय और एशियाई हिस्सों के अन्य लोगों के बड़े पैमाने पर पलायन किया गया। आरोप मानक थे: नाजियों के साथ सहयोग या जापानियों के लिए सहानुभूति। वे 1956 के बाद अपने मूल स्थानों पर लौटने में सक्षम थे, और तब भी सभी नहीं।

राष्ट्रीय नीति का "गाजर" "स्वदेशीकरण" था, अर्थात्, उन लोगों की अग्रणी, जिम्मेदार पदों की दिशा, जिनकी राष्ट्रीयता गणतंत्र के नाम पर सूचीबद्ध थी। राष्ट्रीय संवर्ग के लिए शिक्षा प्राप्त करने की शर्तों को सुगम बनाया गया। इस प्रकार, 1989 में, प्रति 100 वैज्ञानिक कर्मचारियों पर रूसियों के बीच 9.7 स्नातक छात्र थे; बेलारूसवासी - 13.4; किर्गिज़ - 23.9; तुर्कमेन - 26.2 लोग। राष्ट्रीय संवर्गों को कैरियर की सीढ़ी पर सफल पदोन्नति की गारंटी दी गई। राष्ट्रीय पहचान लोगों के पेशेवर, मानसिक, व्यावसायिक गुणों को "निर्धारित" करती है। वास्तव में, राज्य ने ही राष्ट्रवाद का परिचय दिया और राष्ट्रीय संघर्ष को भड़काया। और यहां तक ​​​​कि राष्ट्रीय गणराज्यों में एक यूरोपीय-शिक्षित आबादी की उपस्थिति, आधुनिक उद्योग और बुनियादी ढांचे का निर्माण, राष्ट्रीय क्षेत्रों के वैज्ञानिकों और सांस्कृतिक आंकड़ों की अंतरराष्ट्रीय मान्यता को अक्सर कुछ प्राकृतिक माना जाता था और दोनों के बीच विश्वास के विकास में योगदान नहीं दिया। लोग, क्योंकि अधिनायकवादी तरीके पसंद की संभावना को बाहर करते थे, एक हिंसक प्रकृति के थे, और इसलिए समाज द्वारा खारिज कर दिया गया था।

पेरेस्त्रोइका प्रक्रियाओं के विकास के तर्क ने सोवियत समाज के लोकतंत्रीकरण की गति के साथ-साथ सामाजिक-आर्थिक परिवर्तनों के लिए प्रत्येक गणराज्य के भुगतान पर सवाल उठाया। सबसे कम विकसित गणराज्यों के पक्ष में संघीय राजस्व केंद्र द्वारा पुनर्वितरण के बारे में सवाल उठे। यूएसएसआर (1989) के प्रथम कांग्रेस ऑफ डेप्युटीज में, बाल्टिक गणराज्यों ने पहली बार केंद्रीय (संघ) और रिपब्लिकन अधिकारियों के बीच संबंधों के मुद्दे को खुले तौर पर उठाया। बाल्टिक कर्तव्यों की मुख्य आवश्यकता गणराज्यों को अधिक स्वतंत्रता और आर्थिक संप्रभुता प्रदान करने की आवश्यकता थी। साथ ही, रिपब्लिकन सेल्फ-सपोर्टिंग अकाउंट्स के विकल्पों पर काम किया जा रहा था। लेकिन गणराज्यों की अधिक स्वतंत्रता का प्रश्न यूएसएसआर के विभिन्न राष्ट्रीय-सांस्कृतिक क्षेत्रों में आर्थिक और राजनीतिक सुधारों (पेरेस्त्रोइका) की गति की समस्या पर टिका था। केंद्र इन प्रक्रियाओं को एकीकृत करने के प्रयास में अडिग रहा है। मध्य एशियाई क्षेत्र में केंद्र की सुस्ती के कारण आर्मेनिया और बाल्टिक राज्यों में पेरेस्त्रोइका सुधारों का त्वरित पाठ्यक्रम वापस आ गया था। इस प्रकार, सोवियत समाज की निरंतर सांस्कृतिक और आर्थिक विविधता, इसे बनाने वाले लोगों की विभिन्न मानसिकता ने आर्थिक सुधारों और लोकतंत्रीकरण की विभिन्न गति और गहराई को निष्पक्ष रूप से निर्धारित किया। पूरे राज्य के लिए परिवर्तन का एकल मॉडल बनाने के लिए केंद्र द्वारा इस प्रक्रिया को "औसत" करने का प्रयास विफल रहा। 1991 की सर्दियों तक, बाल्टिक गणराज्यों ने राजनीतिक संप्रभुता का प्रश्न उठाया। उन पर जबरदस्त दबाव: जनवरी 1991 में विलनियस की घटनाओं, लातविया और एस्टोनिया में उकसावे ने अप्रैल 1985 में घोषित सोवियत समाज के लोकतंत्रीकरण और खुलेपन की दिशा में पाठ्यक्रम को जारी रखने के लिए केंद्र सरकार की क्षमता पर सवाल उठाया।

इससे पहले भी, 1988 की शुरुआत में, नागोर्नो-कराबाख स्वायत्त क्षेत्र, जो अज़रबैजान का हिस्सा था, ने राष्ट्रीय उल्लंघन की घोषणा की। एक हफ्ते बाद, सुमगायित में अर्मेनियाई विरोधी नरसंहार इस पर प्रतिक्रिया बन गया। नतीजतन, कुछ रिपोर्टों के अनुसार, 32 लोग मारे गए, दो सौ से अधिक घायल हुए। बाकू या मास्को की ओर से कोई गंभीर प्रतिक्रिया नहीं हुई। यह चल रहे कराबाख संघर्ष की शुरुआत थी। अगला, 1989 में, नए नरसंहार लाए: नोवी उज़ेन और ओश में। फिर केंद्र की ओर से कोई जवाब नहीं आया। दण्ड से मुक्ति ने जातीय आधार पर नए नरसंहारों को उकसाया। अंतरजातीय तनाव के केंद्रों के विकास की गतिशीलता से पता चलता है कि दिसंबर 1988 में संघ में उनमें से 15 थे, मार्च 1991 में - 76, और एक साल बाद - 180। सोवियत के बाद का स्थान। धीरे-धीरे, आत्मनिर्णय के मुद्दे को हल करने में एक दोहरा मापदंड अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होने लगा: यह अधिकार केवल संघ गणराज्यों के लिए एक विशेषाधिकार बन गया, लेकिन उनकी स्वायत्तता के लिए नहीं। यद्यपि सभी ने संघ और स्वायत्त संस्थाओं के आवंटन की मनमानी प्रकृति को मान्यता दी, कभी-कभी उनकी सीमाओं की कृत्रिमता, फिर भी, केंद्रीय और रिपब्लिकन अधिकारियों के कार्यों के माध्यम से, जनता के दिमाग में एक दृढ़ विश्वास पैदा हुआ कि स्वायत्तता की मांग "अवैध" थी। " इस प्रकार, यह स्पष्ट हो गया कि संविधान में घोषित लोगों की समानता और राष्ट्रों के आत्मनिर्णय के अधिकार राजनीतिक संयोग के अधीन हैं।

संघ को बचाने के प्रयास को 17 मार्च, 1991 को संघ की अखंडता पर अखिल-संघ जनमत संग्रह का आयोजन माना जा सकता है, जिसका अब कोई वास्तविक परिणाम नहीं था। वसंत और विशेष रूप से 1991 की गर्मियों में, लगभग सभी संघ गणराज्यों ने अपने स्वयं के जनमत संग्रह का आयोजन किया, और जनसंख्या ने राष्ट्रीय स्वतंत्रता के लिए मतदान किया। इस प्रकार, अखिल-संघ जनमत संग्रह के परिणाम रद्द कर दिए गए। संघ को बचाने के एक और प्रयास को एक नई संघ संधि पर हस्ताक्षर करने के संबंध में स्थिति में बदलाव माना जा सकता है। एमएस गोर्बाचेव ने गणराज्यों के प्रमुखों के साथ बार-बार परामर्श किया। ऐसा लग रहा था कि यह प्रक्रिया एक नई संघ संधि के समापन के साथ समाप्त हो सकती है, जिसका सार बाद के पक्ष में केंद्रीय और रिपब्लिकन अधिकारियों के बीच कार्यों को पुनर्वितरित करना होगा। इस प्रकार, वास्तविक एकात्मक राज्य से यूएसएसआर के पास एक पूर्ण महासंघ बनने का मौका था। लेकिन ऐसा नहीं हुआ: अगस्त 1991 की घटनाओं से नाजुक प्रक्रिया बाधित हो गई। संघ के गणराज्यों के लिए, तख्तापलट की जीत का मतलब पूर्व एकात्मक राज्य में वापसी और लोकतांत्रिक सुधारों का अंत था। केंद्र सरकार में विश्वास की सीमा समाप्त हो गई, संघ का पतन हो गया।

यूएसएसआर का वर्तमान पतन, हालांकि कई मायनों में रूसी साम्राज्य के पतन की याद दिलाता है, गुणात्मक रूप से भिन्न है। साम्राज्य के ढांचे के भीतर सोवियत संघ को उकसाने और के उपयोग की मदद से बहाल किया गया था सैन्य बल, जो लोकतंत्र के सिद्धांतों के विपरीत है, जिसका पालन अधिकांश नए राज्यों ने घोषित किया है। 1920 के दशक की शुरुआत में पूर्व साम्राज्य बनाने वाले लोग अभी भी मास्को के नए नेतृत्व पर विश्वास कर सकते थे, जिन्होंने कथित तौर पर शाही, एकीकरण नीति को त्याग दिया था। लेकिन संघ के ढांचे के भीतर नए अस्तित्व ने पूर्व राष्ट्रीय समस्याओं का समाधान नहीं किया, इससे उनकी संख्या में वृद्धि हुई। यूएसएसआर में राष्ट्रवाद के विस्फोट के कारण भी लागू राष्ट्रीय नीति के कुछ परिणाम थे। सोवियत राष्ट्रीय नीति ने राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता का उदय किया और कई जातीय समूहों के बीच इसे मजबूत किया, जिनके पास पहले नहीं था। मानव जाति के राष्ट्रीय विभाजन के विनाश के नारे की घोषणा करने के बाद, शासन ने कृत्रिम रूप से परिभाषित क्षेत्रों में राष्ट्रों को बनाया और मजबूत किया। पासपोर्ट में निहित राष्ट्रीयता, जातीय समूहों को एक निश्चित क्षेत्र से बांधती है, उन्हें "स्वदेशी लोगों" और "अजनबियों" में विभाजित करती है। गणराज्यों की केंद्र में अधीनस्थ स्थिति के बावजूद, उनके पास एक स्वतंत्र अस्तित्व के लिए पूर्व शर्त थी। सोवियत काल के दौरान, उनमें एक राष्ट्रीय अभिजात वर्ग का गठन किया गया था, राष्ट्रीय कर्मियों को प्रशिक्षित किया गया था, "अपने स्वयं के" क्षेत्र को परिभाषित किया गया था, और एक आधुनिक अर्थव्यवस्था बनाई गई थी। इस सब ने यूएसएसआर के पतन में भी योगदान दिया: पूर्व सोवियत गणराज्य अब केंद्र से नकद प्राप्तियों के बिना कर सकते थे, खासकर जब से सुधारों की शुरुआत के साथ केंद्रीय खजाना बहुत जल्दी गरीब हो गया। इसके अलावा, कुछ राष्ट्रों ने केवल सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान पहली बार अपना राष्ट्रीय राज्य का दर्जा प्राप्त किया (पहली बार संघ गणराज्यों के रूप में, और यूएसएसआर के पतन के बाद - स्वतंत्र राज्य: यूक्रेन, कजाकिस्तान, उजबेकिस्तान, अजरबैजान, आदि)। ), 1917-1920 में स्वतंत्रता की एक छोटी अवधि की गिनती नहीं करना उनके राज्य बहुत छोटे हैं, मजबूत राज्य की कोई परंपरा नहीं है, इसलिए खुद को स्थापित करने और अपनी पूर्ण स्वतंत्रता दिखाने की उनकी इच्छा, मुख्य रूप से मास्को से।

रूसी साम्राज्य का पतन, और बाद में यूएसएसआर, वैश्विक विश्व परिवर्तनों की सामान्य ऐतिहासिक तस्वीर में काफी तार्किक रूप से फिट बैठता है: 20 वीं शताब्दी। आम तौर पर पिछले युगों में उभरे साम्राज्यों के पतन की सदी बन गई। इस प्रक्रिया का एक कारण आधुनिकीकरण है, कई राज्यों का एक औद्योगिक और उत्तर-औद्योगिक समाज की पटरियों पर संक्रमण। सांस्कृतिक और मानसिक रूप से सजातीय समाजों में आर्थिक और राजनीतिक परिवर्तन करना बहुत आसान है। तब परिवर्तनों की गति और गहराई की कोई समस्या नहीं होती है। हमारा राज्य, बीसवीं सदी की शुरुआत में और 1980 के दशक में। विभिन्न आर्थिक और सांस्कृतिक प्रकार और मानसिकता का एक समूह था। इसके अलावा, हालांकि आधुनिकीकरण सामान्य रूप से एकीकरण प्रवृत्तियों को बढ़ाता है, वे राष्ट्रीय आत्म-चेतना के विकास के साथ राष्ट्रीय स्वतंत्रता की इच्छा के साथ संघर्ष करते हैं। सत्तावादी या अधिनायकवादी शासन की स्थितियों में, राष्ट्रीय हितों का उल्लंघन, यह विरोधाभास अपरिहार्य है। इसलिए, जैसे ही निरंकुशता और अधिनायकवाद के घेरे कमजोर हुए और परिवर्तनकारी, लोकतांत्रिक प्रवृत्ति तेज हुई, बहुराष्ट्रीय राज्य के पतन का खतरा भी पैदा हो गया। और यद्यपि यूएसएसआर का पतन काफी हद तक स्वाभाविक है, पिछले 70 वर्षों में, और पिछली शताब्दियों में, यूरेशियन अंतरिक्ष में रहने वाले लोगों ने एक साथ रहने का बहुत अनुभव जमा किया है। उनके पास बहुत कुछ है सामान्य इतिहास, कई मानवीय संबंध। अनुकूल परिस्थितियों में, यह धीमी गति से, एकीकरण के बावजूद प्राकृतिक को बढ़ावा दे सकता है। और ऐसा लगता है कि सीआईएस का अस्तित्व एक बार संयुक्त देश के लोगों के सामान्य भविष्य की ओर एक कदम है।