Gestalt terapiyasi nima? Bu erda va hozir. Xo'sh, psixoterapevt bilan uchrashuvda, u ko'pincha qayg'uli voqeani aytib berganida nima bo'ladi? Shunday qilib, bemor sarosimaga tushdi ... U allaqachon vaziyatni engish uchun o'zi bilgan barcha usullarni sinab ko'rdi

Salom, aziz blog o'quvchilari. Masalan, ish joyida mijozlaringiz bilan muloqot ijobiy bo'lgan va shu bilan birga siz juda oson kelishuvga erishganingiz kabi ko'plab vaziyatlarni eslaysizmi? Ozgina? Adashib qoldingizmi? Nima bo'lganini eslaysizmi, lekin tafsilotlar xotirada saqlanmaganmi?

Va qachon, aksincha, hamma narsa janjal, tushunmovchilik bilan tugadi? Xotiralarda ancha yaxshi va yorqinroq aks ettirilganmi? To'g'ri, ko'pchilik uchun shunday. Bu gestalt.

U yopilmaguncha va "hammasi sizning boshingizda" bo'lgunga qadar, siz uchun tinchlik, muvozanat va o'zingizni baxtli his qilishingiz qiyin bo'ladi. Gestalt psixologiyasi usullari shunchaki "boshiga yopishgan" hamma narsadan xalos bo'lishga yordam beradi va bundan zavqlanib, baxtli yashashni davom ettiradi.

Gestalt nima va u nima uchun bizni ta'qib qiladi

Bu so'zning o'zi nemis tilidan olingan (uning ovoziga qarab kim shubha qiladi) Gestalt. So'zma-so'z tarjimada bu raqam, rasm, shakl yoki tuzilmani anglatadi (siz Google tarjimonida o'zingiz ham ko'rishingiz mumkin). Boshqacha qilib aytganda, bu uning qismlari yig'indisidan ko'proq narsa bo'lgan yaxlit tasvirdir.

Nemis faylasufi buni bir asrdan ko'proq vaqt oldin kiritgan va aniqroq, ammo kamroq tushunarli tushuntirish bergan (quyidagi videoda keltirilgan).

Bunday tasvirning (gestalt) namunasini xohlaysizmi? Xo'sh, kuyni oling. Axir, bu uning tarkibiy qismlarining individual tovushlaridan ancha ko'p. Rasm haqida ham shunday deyish mumkin. Psixikaning bu xususiyati nomutanosiblikda bir butunni izlashdir.

Biz aqliy ravishda ba'zi alohida narsalarni bitta tasvirga to'plashimiz mumkin. Bizning psixikamiz shunday ishlaydi va u bizga asrlar davomida omon qolishimizga yordam berdi (masalan, butalar ichida yashiringan yirtqichning figurasini tanib olish).

Ko'pchilik muhim mulk gestalt - yakunlashga intilish. Shubhasiz, siz tomosha qilishni tugatmagan filmni xotirangizda yaxshiroq tasavvur qilasiz. Boshingizni qazing. Jarohat olgan sportchi hech bo'lmaganda marraga yetib borishga intilayotganini necha marta ko'rgansiz. Tugatish istagi barchamizga xosdir.

Bularning barchasi ongsiz darajada sodir bo'ladi. oddiy odam(o'z boshini qanday qilib professional tarzda o'rganishni bilmaydigan) bularning barchasini tushunmaydi. Biroq, ba'zi tugallanmagan gestaltlar boshda juda chuqur o'tirib, bizni (ba'zan butun hayotimizni) ta'qib qiladi va xatti-harakatlarida o'z izini qoldiradi. Eng muhimi, odamlar bunga moyil, ya'ni.

Inson qayta-qayta xotirasidan qandaydir muammoli, hali hal etilmagan vaziyatni chiqarib tashlaydi va bu uni azoblaydi. Bu ko'p yillar davom etishi mumkin, ko'pincha bolalik davriga qaytadi. Hamma narsa shundaki, bu vaziyatning muammoli tabiatining sababi (gestaltning to'liq emasligi) biz shunchaki tushunmaymiz bu undan chiqishni qiyinlashtiradi.

Bu parchaga o'xshaydi, undan biz o'zimizni noqulay his qilamiz, lekin biz asosiy sababni tushunolmaymiz. Gestalt psixologiyasi odamni bu parchalanishga yo'naltirish va undan xalos bo'lishga yordam berish tan olingan. Yo'q, bu ham emas. Ta'kidlash uchun emas, balki ularni bu munosabatlarni o'zlari topishga o'rgatish va kelajakda o'z-o'zidan bunday ruhiy parchalanishlardan xalos bo'lish.

Ushbu terapiya odamni o'rgatish uchun mo'ljallangan halokatli gestaltlardan o'zingiz xalos bo'ling Shunday qilib, u ikki oyog'ida oqsoqlanmasdan, lekin o'z kelajagini xotirjam va konstruktiv ravishda (keraksiz tugallanmagan holda) qurishi mumkin psixologik muammolar elkangiz orqasida).

Gestalt psixologiyasidagi barcha muammolarning asosiy sababi shundaki, bu aniq odam hozirgi paytda yashay olmaydi va o'tmishdan barcha yopiq gestaltlarni tortib oladi. U doimo ularni xotiradan oladi, aylantiradi va o'sha paytda noto'g'ri ish qilgani uchun azoblanadi. Bu muammolarning barchasini yopish va odamni hozirgi paytda yashashga o'rgatish - bu texnikani qo'llaydigan terapevtning vazifasi.

Gestalt psixologiyasi tarixiga nazar

1940-yillargacha Freyd usuli psixoterapiya olamida hukmronlik qildi. Uning nemis shogirdi Frits Perls rafiqasi bilan birgalikda uning nazariyasi bo'yicha o'z qarashlarini qayta ko'rib chiqdi. Ular yangi tushunchalarni qo'shdilar va sessiyadagi odam bilan muloqot qilish usullarini biroz o'zgartirdilar.

« Gestalt terapiyasi: Inson shaxsiyatida uyg'onish va o'sish - bu mavzu bo'yicha u tomonidan Pol Gudman bilan birga yozilgan birinchi nashr etilgan kitob. Uning kontseptsiyasi va tamoyillariga ko'ra, psixoterapiya Perls klinikasida (aniqrog'i, faqat kvartirada) amalga oshirildi.

Bu psixoterapiya nima edi? Fritz mijozlar bilan ziddiyatga tushib qoldi, ularda salbiy his-tuyg'ularning kuchli bo'ronini ko'tardi. Biroz vaqt o'tgach, guruh terapiyasi joriy etildi, chunki u individual formatni juda eskirgan deb hisobladi.

Tarmoqda siz uning gestalt seanslarining noyob tarixiy kadrlarini topishingiz mumkin, ularni tomosha qilib (garchi ruscha tarjimasi bilan emas, balki faqat ruscha subtitrlar bilan) uning uslubini tushunasiz:

Vaqt o'tishi bilan bu amaliyot butun Evropaga tarqaldi. Yig'ilishda faqat odamlarga munosabat kuchaydi. Garchi ba'zi Gestalt terapevtlari hali ham ishtiyoqlidir eski maktabda qoling va atmosferani isitishga qodir.

Vaza yoki bir-biriga qaragan odamlarning yuzlari tasvirlangan rasmlarni eslaysizmi? Bularning ba'zilari asosiy figuraga aylanadi va nimadir, mos ravishda, buning uchun fon.

Edgar Rubin bu hodisani o'rgangan. Men inson hayotidan ba'zi holatlar degan xulosaga keldim asosiyga aylanadi ularga ko'proq e'tibor qaratilmoqda. Qolgan hamma narsa fonga o'tadi.

Tugallanmagan gestalt - muammoning mohiyati nimada

Gestalt - yaxlitlik, to'liqlik. Bu nafaqat ota-onalar, do'stlar, er-xotin o'rtasidagi klassik munosabatlarga tegishli. Umuman olganda, istaklarni qondirish, maqsadlarga erishish va hokazo.

Biror kishi sevgan kishi bilan janjallashganda yoki qila olmaydi uzoq vaqt ish topish juda tushkunlikka tushadi, ko'rasiz. Keling, nima ekanligini tushunish uchun bir nechta umumiy hayotiy vaziyatlarni ko'rib chiqaylik.

Misollar

Vaziyatni tasavvur qiling. Erkak haqiqatan ham rassom bo'lishni xohladi, u chizishga harakat qildi, lekin keyin bu biznesdan voz kechdi. Vaqt o'tadi, hamma narsa odatdagidek ketadi, lekin u ba'zi narsalar uchun shkafga ko'tarilganda, u tasodifan o'z asarlariga qoqiladi.

Nima bo'lyapti? U xafa bo'ladi, chunki u o'zini eslaydi erishilmaydigan orzu. Keyin u bir hafta davomida kvartirada g'amgin yuradi.

Erkak va ayolning ajralishi misolida tugallanmagan gestaltni ko'rib chiqing. Aytaylik, ulardan biri tarqalishga qaror qildi. Qoidaga ko'ra, yozning o'rtalarida bunday yangiliklar ko'kdan chiqadi. Inson tushkunlikka tushadi, xafa bo'ladi.

Ehtimol, u umidsizlik holatiga tushib, depressiv holatga tushib qoladi. Hamma narsani avvalgidek qaytarish, biror narsani tuzatish mumkin emas, degan fikrlar uni qiynab qo'yadi.

Bu vaziyat ochiq qoladi, agar u o'z-o'zidan yoki psixoterapevt yordamida sizning boshingizda to'g'ri tarzda ishlab chiqilmagan bo'lsa.

Gestalt terapiya seansi qanday ishlaydi?

Gestalt terapiyasi oddiy so'z bilan aytganda, urinishdir yaqin bu narsalar va hayotiy vaziyatlar odamning dam olishiga yo'l qo'ymang.

Agar bu individual seans bo'lsa, mijoz psixologga uni nima tashvishlantirayotgani haqida gapirib beradi. Va terapevt chiqish yo'lini topishga yordam beradi. Bu erda asosiy so'z muammoni hal qilish uchun "ko'rsatma" emas, balki "yordam beradi".

Agar psixoterapevt darhol qanday harakat qilish kerakligini, nima qilish kerakligini, qanday o'ylashni ko'rsatsa, u holda gestalt yopiladi, ha. Ammo shunga o'xshash vaziyatlarda odam yana nima qilishni, o'zini va uning atrofidagi dunyoni qanday engish kerakligini bilmaydi. Shunung uchun Psixolog to'g'ri fikrlashni o'rgatadi, notinchlik labirintidan chiqish uchun o'z-o'zidan.

Terapevtning arsenalida nafaqat mijoz bilan odatiy suhbat, balki ko'plab texnikalar ham mavjud. Masalan, jismonan gaplashish va muammoni hal qilishning iloji bo'lmagan odam bilan yopilmagan gestaltga ega bo'lgan odamlar uchun mos usul mavjud. Aytaylik, u uni ko'rishni istamaydi, u boshqa davlatga ketgan yoki vafot etgan.

Bunday holda, mijozning oldiga stul qo'yiladi va u bilan tushunmovchilik bo'lgan odam o'tirganini yoki ular unga nisbatan qattiq haqorat qilishlarini tasavvur qilishni so'rashadi. Bu biroz vaqt talab qilishi mumkin, chunki siz vaziyatni chuqurroq o'rganishingiz kerak. Shundan so'ng, mijoz tasvirga uni kechirishini, qo'yib yuborishini, endi salbiy his-tuyg'ularga ega emasligini aytishi kerak. Undan oldin u "unga" barcha salbiy fikrlarni bildirishi mumkin - bug'ni qoldiring.

Gestalt psixologiyasida "bu erda va hozir" tamoyili

Gestalt baxtli bo'lish uchun yopilishi kerak bo'lgan narsadir. “Bu yerda va hozir” tamoyili esa buddizm falsafasidan kelib chiqqan tafakkurga yondashuvdir. Aytgancha, Fritz Perls Sharq madaniyatini diqqat bilan o'rgangan.

Terapevt har doim bemorning o'zini qanday his qilishini so'raydi bu daqiqa u qanday his-tuyg'ular va his-tuyg'ularga ega. Agar biror kishi o'tmish haqida gapirsa, psixolog uni savollar bilan hozirgi kunga qaytarishga harakat qiladi:

Sizning munosabatingiz hozir qanday?
Buni aytganingizda nimani his qilasiz?
Bugungi kunda bu vaziyatni qanday tuzatish mumkin?
Hozir bu holat sizga qanday ta'sir qilmoqda?

Bu mijozning bu erda va hozir muammoga duch kelishiga ishonch hosil qiladi. Bu bir necha yil oldin sodir bo'lgan bo'lsa ham.

Inson hozirgi paytda va soatda yashashi kerakligini tushunish biz uchun juda qiyin. Biz ko'pincha o'tmishda yoki kelajak orzularida qolib ketamiz.

Shuning uchun buni qanday o'rganish bo'yicha mashqlar mavjud. Ulardan biri nonushta, tushlik va kechki ovqat paytida amalga oshirilishi mumkin. Biz og'izga olib keladigan pichoqqa e'tibor qaratishimiz kerak; ovqatni chaynash jarayonida; tuzga cho'zilgan qo'lda. Bu erda va hozir.

Gestalt psixologiga qachon murojaat qilish kerak?

Psixoterapiyaning turli yo'nalishlari ma'lum bir turdagi odamlarga va muammolarning ma'lum bir sohasiga mos keladi, ammo ba'zilari uchun ular mos kelmaydi. Sizga nima kerakligini qanday tushunish mumkin va sizga umuman kerakmi?

Qanday hollarda mutaxassis bilan bog'lanishingiz kerak? Gestalt terapiyasini kim tushunadi? Javob umuman aniq emas, lekin bir qator savollarga (quyida keltirilgan) halol javoblar buni tushunishga yordam beradi.

Agar siz o'zingizda quyidagi alomatlardan ba'zilarini (yoki bir vaqtning o'zida bir nechtasini) topsangiz, Gestalt psixologiyasi usullari haqida jiddiy o'ylashingiz kerak:

Siz tez-tez stressli vaziyatlarga duch kelasizmi?
Ota-onalar / bolalar / do'stlar / er / xotin bilan muloqot qilishda qiyinchilik;
Yangi muhitga moslashishda qiyinchilik;
Siz uzoq vaqt depressiv holatga tushib qoldingiz;
Siz ruhiy yoki jismoniy zo'ravonlik qurbonisiz;
Vaqti-vaqti bilan tushunarsiz qayg'u yoki bo'shliq hissi mavjud;
Siz jiddiy yo'qotishni boshdan kechirdingiz va yordamga muhtojsiz;
Sizning hayotingiz sifatiga ta'sir qiladigan fobiyalaringiz bormi?
Maqsadingizga erisha olmaysiz;
Siz o'z xohishingizni qondira olmaysiz;
Siz bugun yashashni boshlay olmaysiz;
O'zingizni qanday his qilayotganingizni aniqlash qiyin.

Biz qulay muloqot qilishimiz mumkin bo'lgan psixoterapevtni topishimiz kerak. To'g'ri topmaguningizcha, bir nechtasini o'zgartirishdan qo'rqmang. Shunda mashg'ulotlar samaradorligi ancha yuqori bo'ladi va natijadan mamnun bo'lasiz.

Omad sizga! Tez orada blog sahifalari saytida ko'rishguncha

Borib ko'proq videolarni ko'rishingiz mumkin

");">

Sizni qiziqtirishi mumkin

Gipoxondriya tez-tez uchraydigan nolish yoki jiddiy kasallikdir Fikrlash nima, psixologiya bu haqda nima deydi va qanday qilib foyda bilan aks ettirish kerak Depressiya - yomon kayfiyat yoki ruhiy kasallik Nostalji nima va nima sabab bo'ladi

Gestalt terapiyasida mavjud umumiy tamoyillar psixoterapevtik jarayonni qurish. Ular, birinchi navbatda, ma'lum nutq konstruktsiyalariga tegishli. Ulardan ba'zilari quyida keltirilgan.
1. “Biz”, “u”, “ular” o‘rniga “men” olmoshining qo‘llanishi.
2. “I can’t” fe’lini “I don’t want”, “I must” fe’lini “Men afzal” bilan almashtirish.
3. “U” so‘zining orqasida nima turganini aniqlash.
4. Kimnidir uchinchi shaxsda tasvirlash o‘rniga to‘g‘ridan-to‘g‘ri manzildan foydalanish.
5. “Nima uchun” degan savolni “qanday qilib” degan savol bilan almashtirish, bu fikrga kirishga imkon bermaydi, balki hissiyotlarga aylanadi.
6. Savolni gap bilan almashtirish.

Bunday tuzilmalar gestal terapiyasining asosiy g'oyasiga asoslanadi, bu til fikrlar va his-tuyg'ular, inson va atrof-muhit o'rtasida bo'shliq yaratadi. Til inson tajribasini tuzatadi, lekin shu bilan birga u introektlarni uzatish imkonini beradi. Jamiyat bilan o'zaro munosabat jarayonida inson o'z his-tuyg'ularidan tobora uzoqlashib bormoqda. Og'zaki qurilish "kerak" ish uchun alohida qiziqish uyg'otadi. Bundan tashqari, inson "kerak" nima yaxshi deb baholanadi va nima istasa, mos ravishda yomon. Shunday qilib, odamlar me'yorlarga muvofiq harakat qilishni, o'z tajribalarini jamiyatda o'rnatilgan standartlar, ba'zi tabular asosida baholashni o'rganadilar.

Misol tariqasida biz nutq bilan ishlash texnikalaridan birini keltiramiz, u "Nutqning kuchi" deb ataladi. Hamkoringiz bilan yuzma-yuz o'tiring va uning ko'zlariga qarab, "men kerak ..." so'zlari bilan boshlangan uchta so'z bilan murojaat qiling. Endi har bir jumlaning ikkinchi qismini bir xil qoldirib, "Men qilishim kerak ..." bilan boshlangan va ularni "Men qaror qildim ..." bilan almashtiring. Ushbu iboralarni aytayotganda his-tuyg'ularingizga e'tibor bering. Endi sherigingiz “Men qaror qildim...” bilan boshlangan ushbu iboralarni talaffuz qilishiga quloq tuting. Tajriba almashish uchun vaqt bering.

Shundan so'ng, birgalikda "Men qila olmayman ..." so'zlari bilan iboralarni boshlang. Hamkoringiz nima qila olmasligi haqida gapirganda, uni tinglang. Keyin so'zlaringizni eslang va ularni "Men xohlamayman ..." so'zlari bilan boshlab, iboraning ikkinchi qismini o'zgarishsiz qoldiring. "Men xohlamayman ..." so'zidan boshlab, sherigingizning bayonotlarini tinglang. O'z taassurotlaringiz bilan o'rtoqlashing va ishonchni talab qiladigan vaziyatlarda qat'iy rad etish, qat'iyatsizlik va iktidarsizlik o'rnini bosish qobiliyatingizni anglab yetganingizni bilib oling.

Shundan so'ng, "Menga kerak ..." so'zlari bilan boshlangan uchta jumlani navbat bilan ayting. Keyin ushbu iboralarni takrorlang, lekin "Men xohlayman ..." so'zlari bilan boshlanadi. Tajribalaringizni qayta baham ko'ring va "ehtiyoj" ni "istak" bilan almashtirish yengillik va erkinlik tuyg'usiga olib keldimi yoki yo'qligini bilib oling. O'zingizdan so'rang, siz aytayotgan narsa hayot uchun haqiqatan ham zarurmi yoki usiz, foydali bo'lib tuyulsa ham, sizsiz ham qila olasiz.

Nihoyat, har bir iboraning ikkinchi qismini o'zgarishsiz qoldirib, "Men qo'rqaman ..." bilan boshlanadigan va "Men xohlayman ..." ga o'zgartiriladigan qatorlarni almashtiring. Tajribangizni sherik bilan baham ko'ring.

“Kelishim kerak…”, “Men qila olmayman...”, “Menga kerak emas...” va “Qo‘rqaman...” kabi iboralar sizni kuchdan, harakat qilish qobiliyatidan va mas’uliyatdan mahrum qiladi. To'liq hayot kechirish uchun ko'plab imkoniyatlar mavjud va faqat sizning xohlaganingizcha yashay olmasligingizga bo'lgan ishonchingiz bunga to'sqinlik qiladi. Nutqingizni o'zgartirish orqali siz o'z fikrlaringiz, his-tuyg'ularingiz va harakatlaringiz uchun mas'uliyatni oshirish yo'lida muhim qadam tashlaysiz.

Gestalt terapiyasida qo'llaniladigan yana bir til konstruktsiyasi o'zini oqlash uchun sabab va ta'sir munosabatlarini topishdir. “Bolaligimda sahroda yashadim, bolalar bilan oʻynamasdim, shuning uchun aloqa oʻrnatish va odamlar bilan tanishish menga qiyin”, deydi mijoz. U o'zi uchun ma'lum bir qonun yaratgan va har qanday vaziyatda ongsiz ravishda unga amal qilishga intiladi. Vaziyatning barcha boshqa jihatlari, ayniqsa his-tuyg'ular, istaklar, his-tuyg'ular, u tomonidan shunchaki e'tiborga olinmaydi.

Gestalt terapiyasida shuttle texnikasi juda mashhur. Mijozning hikoyasiga javoban, terapevt: "Siz bu jumladan xabardormisiz?" Shunday qilib, mijoz gapirishdan tinglashga, tavsifdan his qilishga, o'tmish tajribasidan hozirgi kunga, noaniq his-tuyg'ulardan haqiqiy, hozirgi his-tuyg'ularga o'tadi. Ketma-ket tarjimalarni ta'minlab, psixoterapevt e'tiborni hozirgi his-tuyg'ularga qaratadi, haqiqat bilan aloqani yaxshilash uchun sharoit yaratadi.

Aylana bo‘ylab yurish (“rondo” jarayonning har bir ishtirokchisiga to‘g‘ridan-to‘g‘ri ma’lum munosabat yoki his-tuyg‘ularni ifodalash uchun sharoit yaratadi, bu ko‘pincha o‘z tajribangizni va boshqalar bilan bo‘lgan aloqalaringizni yanada tabaqalashtirilgan tarzda aniqlash imkonini beradi. Chuqur ifodalovchi iborani takroriy takrorlash. ildiz otgan e'tiqod uning ma'nosi va mazmunini o'zgartirishga yordam berishi mumkin Guruhdagi bunday "aylanmalar" ning bajarilishi og'zaki bo'lmagan harakatlarni (mimika, imo-ishoralar, harakatlanish) ham o'z ichiga olishi mumkin.

"Tugallanmagan biznes" odatda mijoz bilan ishlashning boshida qo'llaniladi. To'ldirish uchun mo'ljallangan turli xil o'tmishda boshlangan holatlar va harakatlar. Aksariyat odamlar ota-onalar, qarindoshlar, do'stlar, hamkasblar va boshqalar bilan shaxslararo munosabatlar bilan bog'liq bu tugallanmagan savollarga ega. Perlsga ko'ra, tugallanmagan munosabatlarga oid savollarning eng keng tarqalgan turlari hech qachon aytilmagan shikoyat va shikoyatlardir. Bunday tugallanmagan ish diqqatni jamlashni talab qiladi va bemorning energiyasini samarasiz iste'mol qiladi, chunki u doimo ularga qaytadi.

Ushbu o'yinda bemordan oldin tugallanmagan vazifani bajarish so'raladi. Misol uchun, agar masalaning mohiyati terapevtik guruh a'zosiga nisbatan ifoda etilmagan tuyg'u bo'lsa, bemordan uni bevosita ifoda etish so'raladi. Agar gaplashamiz xafagarchilik haqida, keyin o'yin taklif etiladi, unda muloqot "Men xafa bo'ldim ..." so'zlari bilan boshlangan bayonotlar bilan cheklangan.

— Mening bir sirim bor. Ushbu o'yinda ayb va sharmandalik kashf qilinadi. Har bir ishtirokchidan muhim va yaxshi saqlanadigan shaxsiy sir haqida o'ylash so'raladi. Terapevt ishtirokchilardan bu sirlarni baham ko'rmaslikni, balki bu sirlar ularga ma'lum bo'lsa, boshqalar qanday munosabatda bo'lishlarini tasavvur qilishni so'raydi. Keyingi qadam, har bir ishtirokchiga boshqalarga "u o'zida qanday dahshatli sirni saqlayotgani" bilan maqtanish imkoniyatini berish bo'lishi mumkin. Ko'pincha ma'lum bo'lishicha, ko'pchilik ongsiz ravishda o'z sirlariga ular uchun mazmunli narsa sifatida juda bog'langan.

"Takrorlash". Ko'pincha muayyan hayotiy vaziyatlarda harakatlardagi muvaffaqiyatning yo'qligi, tasavvurdagi bu odamning ushbu vaziyatlarni kutib olishga qanday tayyorlanishi bilan belgilanadi. Ushbu aqliy va xayoliy mashg'ulot ko'pincha doimiy tashvish va hatto halokatli xatti-harakatlar manbai bo'lgan qat'iy va samarasiz stereotiplarga amal qiladi. Boshqa ishtirokchilarni jalb qilgan holda psixoterapiya guruhida xulq-atvorni ovoz chiqarib takrorlash sizga o'zingizning stereotiplaringizni yaxshiroq tushunishga, shuningdek, yangi g'oyalar va ularni samarali hal qilish usullaridan foydalanishga imkon beradi.

"Tayyor fikrni tekshirish". Ba'zan so'zlarda qandaydir noaniq, noaniq xabar, qandaydir pastroq gaplar ushlanib qoladi. Keyin quyidagi formuladan foydalanishingiz mumkin: “Sizni tinglab, menda bitta fikr bor. Men sizni baland ovozda takrorlashni taklif qilmoqchiman va u sizning og'zingizda qanday eshitiladi, sizga qanday mos keladi. Agar siz sinab ko'rishga rozi bo'lsangiz, ushbu fikrni guruhning bir nechta a'zolariga takrorlang.

Ushbu mashq bemorning xulq-atvorining yashirin ma'nosini talqin qilish omilini o'z ichiga oladi, ammo terapevt bemorga o'z talqinini etkazishga harakat qilmaydi, unga faqat ishchi gipotezani tekshirish bilan bog'liq tajribani o'rganish imkoniyatini beradi. Agar gipoteza samarali bo'lsa, bemor uni o'z faoliyati va tajribalari kontekstida rivojlantirishi mumkin.

"Xulq-atvor yo'nalishi". Bir qator holatlarda, hozirgi vaqtda nima qilish mumkinligi haqida ko'rsatmalar va ko'rsatmalar orqali bemorga muayyan harakatlarni bajarish taklif etiladi. Bunday ko'rsatmalar, albatta, bemorning hayotda qanday harakat qilishi kerakligini aniqlamaydi, ular faqat terapevtik ish paytida muayyan xatti-harakatlarning yo'nalishini ko'rsatadi. Bunday tajriba bemorning oldingi xatti-harakati, tajribasi, odamlar bilan munosabatlari haqidagi nuqtai nazarini o'zgartirishi mumkin bo'lgan muayyan tajribalarni keltirib chiqaradi.

Uy vazifasi. Keyingi mashg'ulotlar davomida bemor va terapevtning harakatlari chuqur terapevtik o'zgarishlar uchun zarur bo'lgan to'liq sharoitlarni yaratmaydi. Ular o'zgarishlar jarayonini safarbar etuvchi muhim tajribalar manbaidir. Biroq, ular sharoitlarda davom etish va rivojlanishni talab qiladi Kundalik hayot. Shuning uchun gestalt terapevti bemor bilan terapiya xonasidan tashqarida hamkorlik qilishni davom ettiradi. Bemorning uy vazifasi uning muammosini hal qilishga qaratilgan bo'lishi kerak.

BU G'alati SO'Z GESTALT QAYERDAN KELIB BULGAN?

Dastlab, inson idrokining dinamikasini o'rganuvchi Gestalt psixologiyasi mavjud edi. Bu fan nuqtai nazaridan, inson nima sodir bo'layotganini shunchaki idrok etmaydi, u o'z idrokiga qoidalarni tuzadi va o'rnatadi. Shunday qilib, uzluksiz chiziq bilan chizilgan doira va alohida nuqtalar bilan chizilgan doira fonda ikkita doira sifatida qabul qilinadi. oq varaq. Ko'pchilik yosh qiz va keksa ayolning tasvirlari bilan tanish bo'lib, ular rasmning turli tafsilotlarini ko'rib chiqishadi. Yoki fon yoki rasm sifatida ko'rinadigan ikkita profil va vaza. Orqa fonda chiqib turgan figura Gestalt (nemischa tasvir, yaxlit bir narsani tashkil etuvchi detallar to‘plami)dir. Xuddi shunday, biz vaziyatni o'zimiz ko'rgan yoki uni ko'rishni xohlagan tarzda baholashimiz mumkin.

Buning Gestalt terapiyasiga qanday aloqasi bor? Freydning iqtidorli shogirdi, keyinchalik psixoterapiyaning yangi yo'nalishining kam bo'lmagan mashhur asoschisi bo'lib ulg'aygan Fritz Perls idrok etish qonunlaridan yangi psixoterapevtik tizim va inson mavjudligi haqidagi gumanistik g'oyalarni yaratish uchun foydalangan. U hayotimizdagi muhim narsalarni ifodalash uchun raqam va fon tushunchalaridan foydalangan.

Bizning his-tuyg'ularimiz doimiy jarayondir. Hayotning har bir lahzasini hech bo'lmaganda yoqimli yoki yoqimsiz, qulay yoki noqulay deb belgilash mumkin. Agar siz o'zingizning holatingizni yanada tabaqalashtirilgan tarzda qabul qilsangiz, unda siz his-tuyg'ular haqida gapirishingiz mumkin. IN zamonaviy jamiyat vaziyatga nisbatan odamni yo'naltiruvchi his-tuyg'ular to'siq sifatida qaraladi. Tinch, sovuq va yig'ilish odatiy holdir. Tuyg'ularning namoyon bo'lishi nazoratni yo'qotish sifatida qaraladi va ta'lim inson o'zini o'zi boshqarishni va his-tuyg'ularini ifodalashni o'rganishni ta'minlashga qaratilgan. borish " salib yurishi his-tuyg'ularni nazorat qilish uchun "ota-onalar sabrsizlik bilan boladan o'zining tabiiy ko'rinishlarini tezda engishini talab qiladilar, shundan so'ng ko'z yoshlari va yig'lash kattalar tomonidan mutlaqo odobsiz narsa uchun jiddiy qabul qilinadi. Shuning uchun, xotirjamlik ko'pincha faqat tasvirlangan, xulq-atvorda yaxshi xulq-atvorning namoyon bo'lishi hisoblanadi.

Bunday xotirjamlik, masalan, "o'zining zaif tomonlarini ko'rsatmaslik" yoki "o'z mahoratini" ko'rsatish uchun qo'yilgan niqobdir. Biroq, og'riqdan qochib, odam muhim his-tuyg'ularni va tajribalarni fonda "yashiradi", ular haqida "unutadi" ... Va keyin "Siz hozir nimani his qilyapsiz?" Bemor javob beradi: "Hech narsa! Men nimani his qilishim kerak? ” Mexanizmlardan birini namoyish qilib psixologik himoya. Bu odamni juda kuchli his-tuyg'ulardan himoya qilish uchun kerak: ruhiy og'riq, umidsizlik, qo'rquv, nafrat va boshqalar. Shunga qaramay, odam "bo'sh" emas. Va bostirilgan, ifoda etilmagan his-tuyg'ular u bilan birga yashashi mumkin uzoq yillar. "Raqam" ning yo'qligi, aniqrog'i bostirilgan va ifoda etilmagan his-tuyg'ularga olib keladi hissiy stress, tashvish, asabiylashish, yomon uyqu, ishtahaning yo'qolishi yoki aksincha, uning haddan tashqari ko'payishi.

Hissiy tajribangizning uzluksizligidan xabardor bo'lish va his-tuyg'ularni hayotingizni boshqarishga to'sqinlik qiladigan to'siq sifatida emas, balki sizning istaklaringiz bilan bog'liq ko'rsatmalar sifatida qabul qilish juda muhimdir. Masalan, nevrotik bemorlar ko'pincha o'zlarining o'ziga xos istaklari nima ekanligini tushunolmaydilar yoki o'zlarining xohish-istaklarini aniqlay olmaydilar. o'z munosabati ularning muhim hayotiy ehtiyojlari qondirilishi uchun atrof-muhitga. Bu erda bemorlardan biri yoshlarga bo'lgan munosabatini aniqlay olmasligidan shikoyat qiladi. Agar unga boshqalar yigitni yoqtirishini aytishsa, u ham uni o'ziga jalb qiladi. Shu bilan birga, u nega o'zi erkaklar bilan barqaror munosabatlarni rivojlantirmayotganini, nega uni tashlab ketishganini tushunolmaydi ...

Agar o'z-o'zidan bunday munosabatda bo'lish usuli ustun bo'lib qolsa, bemor o'zini yo'naltirishni to'xtatadi. hayotiy vaziyat(fon). Istaksiz odamlar depressiyadan aziyat chekishadi. Ularga hamma narsa keraksizdek tuyuladi, ular hech narsani xohlamaydilar. Navigatsiya qilish uchun siz "o'zingizni his qilishingiz" kerak. O'zingizni his qilish, istaklaringizni topish osonroq (rasm). Istak kelajakka yo'lning belgisidir. Istak insonni safarbar qiladi, to'g'ri yo'nalishga yo'naltiradi va maqsadni belgilaydi. Va keyin siz qaror qabul qilishingiz mumkin - ularni amalga oshirish uchun biror narsa qilish yoki qilmaslik va aniq nima.

Agar biz tanamizni (tanamizning o'zini) tinglasak, u o'z ehtiyojlari bilan bog'liq bo'lgan narsani qilishni tanlaganini sezamiz. Agar biz chanqagan bo'lsak, unda bizning harakatlarimiz bir stakan suv topishga qaratilgan bo'ladi ... Albatta, siz "Irodani tarbiyalayman va kun bo'yi suv ichmayman!". Biroq, tan olish kerakki, biz doimo bu haqdagi fikrlarga qaytamiz ... "tasodifan" o'zimizni suv grafisining yonida topamiz ... "boshqacha tarzda" g'azablanamiz ... qonunlarga muvofiq yashaydigan odam. ehtiyojning (istakning) paydo bo'lishi va bajarilishining tabiiy ritmi aniq va samarali his qiladi.

TUGAMILMAGAN HOLATLAR VA GESTALTTERAPİYA

Gestalt terapiyasi “tugallanmagan ish” psixologik tushunchasiga asoslanadi. Ko'pincha bemor - bu og'riqli his-tuyg'ulardan qochish, o'zini chidab bo'lmas qayg'u yoki nafrat, g'azab yoki qayg'udan himoya qilish uchun oddiygina muammoli vaziyatni tark etadigan odam, ya'ni. uni o'zingiz uchun tugatmasdan.

Bu to'plangan tuyg'u har qanday vaqtda va noto'g'ri sabablarga ko'ra "portlashi" mumkin. Agar biror kishi o'z fikrini xo'jayinga aytishga jur'at etmasa, uyda u bolalarni tanqid qilish uchun "juda haqli" (va munosib sabab topadi!) Va baribir, bemorlar doimo o'sha holatlarga, aniqrog'i, bu his-tuyg'ularni keltirib chiqargan odamlarga qaytadilar.

Bemorning boshida xotini bilan janjalning davom etishi, nikohda paydo bo'lgan vaziyatlarga og'riqli qaytish, ajralish allaqachon yakunlangan, balog'at yoshidagi bolalik shikoyatlariga "yopishib qolgan" - bularning barchasi tugallanmagan holatlarga misoldir. Bu izhor qilinmagan his-tuyg'ular, tushunarsiz munosabatlar va aytilmagan so'zlar, bajarilmagan ishlar ko'p yillar davomida bizda yashashi mumkin. Yigirma besh yil o'tgach, bemor hovlida bolalar bilan o'ynash uchun jimgina ketadigan do'stiga nisbatan bolalikdagi g'azabini eslaydi va u g'alati, ortiqcha bo'lib chiqadi. Va buni eslab, u nega endi katta bo'lganida, ota-onasini ko'rgani kelgan u bilan uchrashmaslik uchun juda ko'p sabablarni topdi.

Va inson hayotning boshqa sohalarida qanchalik muvaffaqiyatli bo'lishidan qat'i nazar, u uchun bu vaziyatlarni aniq bajarish juda muhimdir. Agar tugallanmagan ish inson hayotining markaziga aylansa, u doimo uning hayotiga aralashadi. Bemor o'zi qoldirgan "tugallanmagan ish" ga qaytishi kerak, chunki bu juda og'riqli edi, undan qochish kerak edi. Shu sababli, bemorning shikoyatlari va harakatlari ortida gestalt-terapevt o'z hayotining tugallanmagan holatlarini kashf etishga, bemor tajribadan o'tishi va vaziyatni hozir xohlaganicha yakunlashi uchun ularga qaytishga intiladi.

HAYOT "SHU YERDA VA HOZIR"

Gestalt terapiyasi nuqtai nazaridan, asosiy muammo zamonaviy odam- bu o'z-o'zidan, ichki tajribasidan, his-tuyg'ularidan va his-tuyg'ularidan begonalashishdir. Gestalt-terapiya psixologik amaliyotning boshqa shakllaridan o'z falsafasi - yaxlitlik, hayotning to'liqligi, har bir lahzani "shu erda va hozir" butun o'tkirligi bilan yashash falsafasi bilan ajralib turadi.

Diqqat hozirgi kunga, hozirda (hayotda yoki sessiyada) mijoz bilan sodir bo'layotgan narsalarga qaratiladi. Mijoz bilan nima sodir bo'layotganini cheksiz tushuntirish o'rniga, terapevt uni muammoli xatti-harakatlarning asosi bo'lgan tajribalarni tan olishga va ifoda etishga undaydi. Ayni damdagi uchrashuv mazmuni xotiralar bo'lsa ham yoqimsiz hodisa, asosiysi, bemor hozir boshdan kechirayotgan his-tuyg'ular va tajribalar, fikrlar va istaklarni anglashdir. "Unutilgan" narsa zo'riqish odamni tark etmaguncha bostiriladi, jonlanadi va konsentratsiyalanadi.

Gestalt-terapevt kamdan-kam hollarda "Nima uchun?" Degan savollarni so'raydi. Bu savol ko'pincha bemorlar uchun faqat o'z-o'zini aldashning bir varianti bo'lib, o'tmishni cheksiz chaynashga olib keladi (boshdan kechirmaydi!). Bunga javob berib, ular o'zlarining muammolari haqida gapirganlari uchun, ular allaqachon ularni hal qilish va shaxs sifatida o'sib borishlariga ishonishga majbur qiladilar. Bemorga hozirgi zamon bilan aloqada bo'lishga yordam berish uchun gestalt-terapevt "Hozir sizga nima bo'lyapti?", "Siz qo'rquvingizni qanday his qilyapsiz?" kabi savollarni berib, hozirgi suhbatni rag'batlantiradi. yoki "Hozir qanday qilib savolimga javob bermayapsiz?"

Biroq, psixologik himoya mexanizmlari yoki qarshilik "bu erda va hozir" ong va tajribaga to'sqinlik qiladi. Bemor ongsiz ravishda o'zini o'tkir va yoqimsiz his-tuyg'ulardan himoya qilishga harakat qiladi. Ushbu psixologik himoyalar, shuningdek, terapevt va mijoz o'rtasidagi muloqotda diqqat bilan e'tiborga olinadi.

KONTAK VA HIMOYA MEXANIZMLARI

Gestalt terapiyasida kontakt tushunchasi mavjud. Bu bilan o'zaro ta'sir muhit va individuallikni yo'qotmagan odamlar. Gestalt terapevtlari bemorlarni o'z tanasi, his-tuyg'ulari, his-tuyg'ulari va istaklari haqida ko'proq bilishga undaydi. Biroq, tarbiyaning o'ziga xos xususiyatlari, jamiyat tomonidan qo'yilgan taqiqlar, tugallanmagan holatlar hozirgi zamon tajribasiga to'sqinlik qiladi. Odamlarning haqiqiy bo'lishiga to'sqinlik qiladigan ongsiz psixologik himoya mexanizmlari mavjud.

Bu, masalan, ushbu bemorning shaxsiyati uchun begona bo'lgan boshqa odamlarning qarashlari va standartlarini tanqidsiz qabul qilish tendentsiyasiga to'sqinlik qiladi. Yoki o'zining, ko'pincha taqiqlangan his-tuyg'ularini va istaklarini inkor etish va ularni boshqalarga bog'lash uchun ongsiz istak. Psixologik himoyaning ushbu versiyasi Herluf Bidstrupning rasmida aks ettirilgan, u erda g'azablangan odam o'z qarindoshlaridan "Yomon kim? Men jahlim chiqdimi?". Bundan tashqari, o'zingizni boshqalar bilan haddan tashqari ko'rsatish, xabardorlikdan qochish va hatto yaqinlaringizga nisbatan farqlarni taqiqlash mumkin. Bu nikoh va doimiy do'stlikning keng tarqalgan kasalligi. Ba'zan shunday bo'ladiki, bemor boshqa odamlarga aytilgan narsa uchun o'zini tanqid qiladi yoki ayblaydi va haqiqiy qabul qiluvchini tushunmaydi.

Odatda bunday xatti-harakatlar bizning ongimizdan qochib ketadi va bemorning ehtiyojlarini qondirish uchun yo'naltirilishi mumkin bo'lgan energiyani bloklaydi. Bloklangan energiya tarang holatda, titroqda, bo'g'ilgan ovozda va g'ayrioddiy imo-ishoralarda, suhbatda suhbatdoshdan yuz o'girishda va hokazolarda namoyon bo'ladi. va iktidarsizlikka olib keladi. Kuzatuvchi va empatik terapevt mijozga energiyani qayerda to'sib qo'yganini aniqlashga yordam beradi va bu energiyani yanada moslashuvchan kanallarga yo'naltirishga undaydi.

O'ZINI ong VA O'ZI-O'ZI MANIPULYASIYA

Muammoli vaziyatni engishning universal usuli - bu tajriba. Tuyg'ular ko'pincha tashqi adresatga, ular qaratilgan shaxsga ega. Aksariyat odamlar vaziyatni va o'zlarini o'zgartirish uchun zarur bo'lgan narsalarni qilishdan ko'ra og'riqli tajribalardan qochishga moyil. Shuning uchun ular o'zlarining o'sishiga to'sqinlik qilib, boshi berk ko'chaga tushib qolishadi.

Ko'pchiligimiz qarama-qarshilik va tashvish, aybdorlik, g'azab va boshqa "noqulay" his-tuyg'ularning to'liq tajribasidan qochishga moyilmiz. Bu odatda boshqalarga nisbatan halokatli umidlar bilan bog'liq. "Mening g'azabim tufayli odamlar mendan yuz o'girishlari mumkin ..." yoki "Agar men yig'lay boshlasam va xafa bo'lsam, men to'xtay olmayman ..." ko'pincha muloqotda uchraydigan qo'rquvdir. Buning uchun ular nima borligini his qilmaslikka o'rgatiladi (o'z-o'zini manipulyatsiya), lekin bu ularga to'liq tirik bo'lish imkoniyatini bermaydi.

Bemorni vaqtida nima yo'naltiradi, nimaga e'tibor berish kerak? Ammo biz boshqalarga yuguradigan his-tuyg'ular uchun qulayroq yoki "hech narsani his qilmaslik" uchun ... Agar siz o'zingizning "sevimli" vaziyatingizda shoshilishni to'xtatsangiz va o'zingizga murojaat qilsangiz, bizga bunday og'riq, qanday tuyg'u keltirayotganini tushunishingiz mumkin. qochishga harakat qilamiz. Agar bu iktidarsizlik bo'lsa, unda uni o'zingiz uchun mavjud deb tan olib, tark etganingiz yaxshiroqmi? Yoki harakat rejasini tuzing. Agar bu yolg'izlikdan chidab bo'lmas qo'rquv bo'lsa, biz "qaysi" haqida qichqiramiz sevgan kishi u ketmasligi uchun (va u, albatta, qochib ketadi ...), keyin unga yaqinroq bo'lish, u bilan bo'lish istagi haqida gapirganingiz ma'qul ... Bu shunday bo'lishi mumkin. u uchun "yangi ma'lumot" bo'ling va yangi munosabatlarga yo'l oching.

Nega sizga psixoterapevt kerak? Bemorni qochish nuqtasida to'xtatish uchun (yoki qochish, qaysi birini afzal ko'rasiz) va nima bo'layotganini so'rang. Aynan shu daqiqada bemorning o'zi, his-tuyg'ulari va istaklari bilan uchrashishi mumkin bo'ladi.

Shaxsiy o'sish o'zingizni his qilish va ifoda etishda ma'lum miqdordagi xavfni talab qiladi. Axir, bemor nimani qoralayotganini yoki nima taqiqlanganligini aniq his qilishi mumkin. Shuning uchun, gestalt-terapevt hozirgi paytda tegishli bo'lgan barcha his-tuyg'ularning "bu erda va hozir" ifodasini rag'batlantiradi. O'z xatti-harakatlarining muhim tafsilotlariga e'tibor qaratadigan terapevt yordamida odam ilgari e'tibordan chetda qolgan his-tuyg'ulardan xabardor bo'lishni o'rganadi. Qochilgan his-tuyg'ular va harakatlar bilan yashab, bemor haqiqiy hayotda to'liq va baxtli yashashga to'sqinlik qiladigan tugallanmagan harakatni topish va bajarish imkoniyatiga ega bo'ladi.

DIQQAT: ORGANIZM!

Gestalt-terapevt mijoz bilan ishlashda ko'p vaqtini psixoterapevt bilan aloqada bo'lgan bemorning fiziologik ko'rinishlariga bag'ishlaydi. Aloqadagi buzilishlar, o'zini tutib turish siqilish yoki sayoz nafas olish, ovoz tembrining o'zgarishi, monoton intonatsiyalar, tomoqdagi shish hissi (ular hatto "yutilgan", ya'ni aytilmagan deb aytishadi) bilan namoyon bo'lishi mumkin. so'zlar). Kuzatuvchi terapevt tez orada bemor uchun nomaqbul bo'lgan his-tuyg'ularni bostirish to'satdan paydo bo'lgan, ichi bo'sh va yoriq ovoz, g'ayrioddiy monotonlikka aylangan intonatsiya bilan bog'liqligini sezadi yoki aniqlashga harakat qiladi. Bemor tomonidan shikoyat qilingan tashvish ko'pincha muammolarni hal qilish uchun harakatda ishlatilishi mumkin bo'lgan qo'zg'alishning ongsiz "bosilishi" bilan bog'liq.

Xuddi shu tarzda, yurish, turish va imo-ishoralar muhimdir. Ishxonaga endigina kirganda ham, odam harakatlari yordamida o'z holati haqida ko'p narsalarni aytib berishi mumkin. Biri polga suyanib, bemalol va bemalol yuradi, ikkinchisi yashirincha yuradi, uchinchisi oyoqlarini zo'rg'a qimirlatadi, to'rtinchisi yerdan "qarang". Yoki, masalan, bemor boshini u yoqdan-bu yoqqa silkitadi, sevgisi haqida gapiradi, lekin bosh harakatlari og'zaki xabarni inkor etadi. Ba'zida bemor bilan aloqada bo'lganida, terapevt uning ko'zini ushlay olmaydi, chunki bemor unga qaramaydi. Terapevtga ishonchsizlik, unga nisbatan qo'rquv bemorni "ko'r" qiladi. Xuddi shu tarzda, uning hayotida u qabul qilmaydi vizual ma'lumotlar boshqa odamlardan. Ularga e'tibor bermay, u yolg'iz qoladi, na hukm va na qo'llab-quvvatlanadi.

Izohlanmagan his-tuyg'ular ko'pincha to'liq bo'lmagan harakatlar bilan namoyon bo'ladi. Bu erda bemor monoton tarzda eri bilan munosabatlari haqida gapiradi, ushlab turadi o'ng qo'l chap. Terapevt qo'lni bo'shatishni taklif qiladi, uning erkin harakatlanishiga imkon beradi va hikoyasini davom ettiradi. Shu bilan birga, qo'l o'z hayotini boshdan kechira boshlaydi, mushtni siqib, stulning qo'ltiqiga uriladi. Ushbu harakatni anglash, bostirilgan g'azab hissini anglash va ifodalashga olib keladi. Terapevt bemorni o'z harakatlarini his qilishga undaydi, haqiqiy tajribaga qayta kirish imkoniyatini qidiradi.

ORZU MEN HAM...

Gestalt terapiyasidagi tushlar uning ichki kechinmalari dunyosi sifatida qaraladi va barcha tush vaziyatlari, bemor bilan bog'liq yoki bo'lmagan belgilar bemorning o'zini ifodalaydi. Bu, ayniqsa, takrorlanadigan, g'ayrioddiy va dahshatli tushlar uchun to'g'ri keladi. Ular ko'pincha bemorlar uchun hayratlanarli, qabul qilib bo'lmaydigan yoki sirli tasvirlarni o'z ichiga oladi. Mantiq va aqlga bo'ysunmaydigan, o'z xohishiga ko'ra harakat qiladigan va, qoida tariqasida, bemor tomonidan boshqarilmaydigan bu tasvirlar terapiya uchun juda muhimdir.

Gestalt-terapevt bemorni tushida xarakterga aylanishga va tushdagi vaziyatni xuddi haqiqiydek amalga oshirishga undaydi. Biror kishi o'z orzusiga sho'ng'ib ketganda, u o'z mavjudligining o'zini taqiqlaydigan, o'ziniki deb hisoblamaydigan yoki boshqa odamlarga atribut qiladigan tomonlari haqida juda boshqacha va hayajonli tajribalarni boshdan kechiradi.

Bemor o'z orzusidan Qirolicha onasi bo'lishi va o'g'li bilan o'zaro munosabatlar holatini takrorlashi mumkin. Shu bilan birga, uning ilgari aniq bo'lmagan barcha xususiyatlari aniq bo'ladi. Yoki bir muncha vaqt "o'g'il" bo'lganingizdan so'ng, bu pozitsiyani ichingizdan his qiling va boshqa xatti-harakatni tanlash zarurligiga keling. oilaviy hayot. Bemor hovuzdagi suv, uning ustidagi minora va tushdan yolg'iz suzuvchi bilan identifikatsiya qilish orqali o'zining jinsiy hayoti haqida ko'p narsalarni bilib oladi.

Tushdagi ish qaysi yo'nalishda bo'lishidan qat'i nazar, u doimo to'liq mos keladi haqiqiy munosabatlar bilan odam muhim odamlar uning hayoti, dunyoga nisbatan mavqei. Terapevt bilan mashg'ul bo'lgan tush, bemorga o'zi haqida aytib berishga qodir ichki hayot uning tarixi va harakatlaridan kam rang-barang va qiziqarli.

YANGI TAJRIBASI

Psixoterapiya bemor uchun faqat unda odam yangi tajriba - o'zini, o'z harakatlarini, boshqa odamlar bilan munosabatlarini idrok etish tajribasi bilan uchrashganda samarali va foydali bo'ladi. Bemor uchun bunday yangi tajriba terapevtning o'z his-tuyg'ulari va istaklarini befarq idrok etishi, boshqa odam bilan his-tuyg'ularini almashishi, boshqa odamning qadriyatlari va xatti-harakatlarida farqlanishini qabul qilishi, yo'qotish bo'lishi mumkin. unga qarshi qizg'in kurash, yolg'izlik tajribasi va mustaqil xatti-harakatlar tajribasi. , yangi kuchsiz bo'lish imkoniyati yoki sevgi va muloyimlikning ochiq namoyon bo'lishi, ochiq norozilik tajribasi va o'zini boshqalarga ko'rsatish tajribasi bo'lishi mumkin. yangi, buning uchun o'zini hukm qilmasdan, xotirjam yashash imkoniyati bo'lishi mumkin ... Bir so'z bilan aytganda, eskidan farq qiladigan, muammoli hamma narsa yangi tajribaga aylanishi mumkin ...

Bemor va qarindoshlari

Ba'zida bemorlar psixoterapevtga qarindoshlarining talabi bilan, ba'zan esa o'z tashabbusi bilan psixoterapevtga tashriflarini ehtiyotkorlik bilan yashirib kelishadi. Ikkala holat ham bemorni qarindoshlaridan almashtirish jarayoni uchun etarli yordam yo'qligini anglatadi. Birinchi holda, bu, qoida tariqasida, "Doktor, erimni o'zgartiring" (bola, xotini, onasi) kabi bemor bilan ularni itoatkor qilish uchun manipulyatsiya. Ikkinchisida, qarindoshlari biror narsani o'zgartirmoqchi bo'lgan bemorga salbiy munosabatda bo'lishadi oilaviy munosabatlar yoki "ruhiy narsa" uchun davolanish uchun zaiflikka ega. Har qanday holatda, bemor ma'lum bir turdagi munosabatlarga o'rganib qolgan va hamma narsani qulay yo'lga qaytarishni xohlaydigan yaqinlarining yashirin yoki aniq bosimiga dosh berishga majbur bo'ladi.

O'zaro munosabatlarni qayta qurish xavfli jarayondir, ammo bemor o'zgarsa, g'olib, ya'ni. yaqinlashish va erkin munosabatlar hammasi bo'lishi mumkin. Albatta, bemorni yaqin kishi qo'llab-quvvatlasa, yomon emas. Bunday bo'lmaganda, terapiyani muvaffaqiyatli yakunlagan do'stlar yoki tanishlar, psixoterapiya guruhi a'zolari, terapevtning o'zi yordam berishi mumkin.

Psixoterapevtning roli

Psixoterapevt ishiga hamroh bo'lgan afsonalarni yana bir bor eslaylik. Variantlardan biri retsept berishdir. Psixoterapevt hamma narsani ko'radigan, hamma narsani biladigan va mijozga qanday qilib to'g'ri yo'l tutish kerakligini ayta oladigan supermen deb taxmin qilinadi, shundan so'ng mijoz terapevtning ko'rsatmalariga amal qiladi va hammasi yaxshi bo'ladi.

Shu munosabat bilan mashhur ingliz psixoterapevti Uilfrid Bayonning paradoksal bayonoti bor - “Har qanday ofisda (psixoterapevtning) har doim ikkita juda qo'rqinchli odamni topishingiz mumkin: bemor va psixoanalist. Agar bunday bo'lmasa, nima uchun ular hammaga ma'lum bo'lgan haqiqatlarni aniqlashga harakat qilishayotgani umuman tushunarsizdir "

Bu bayonot shuni ko'rsatadiki, psixoterapevt bemor haqida oldindan o'ylangan fikrga ega emas va bemorning o'zi haqidagi bilimi har doim ham yengillik va tasalli bermaydi ... darhol. Shuningdek, psixoterapevt bemorga o'zini va uning muammolarini tushunishni "kumush laganda" keltirmasligi haqida. Psixoterapevtik mashg'ulotning ikkala ishtirokchisi uchun esa ish turli xil tuyg'ular - quvonch va g'azab, qayg'u va og'riq, kulgi va qo'rquv, sevgi va nafrat bilan birga bo'lishi mumkin. Bu bemor va uning psixoterapevtining birgalikdagi sa'y-harakatlari va birgalikdagi, ba'zan qiyin aqliy ishi.

Ba'zida psixoterapevt juda uzoq davrlarni boshdan kechirishi kerak, bu vaqt davomida ular nodonlik va nochorlikda qoladilar. Psixoterapevt ishining sifati uning bilmaganlik, qobiliyatsizlik hissiyotlarini boshdan kechirish qobiliyatiga va bemor bilan suhbatida muhim narsa paydo bo'lguncha kutishga tayyorligiga bog'liq. Shunday qilib, u bemorga noto'g'ri qarashdan qochadi va o'z muammosida o'ziga xos shaxsni idrok etishning yangiligini saqlaydi.

Psixoterapevt ma'lum darajada bemorning o'z O'zini izlashda yo'l ko'rsatuvchi, hamroh bo'lib, bemorni hech qachon baholamaydi va qoralamaydi, unga nima qilish kerakligini va buni qanday qilishni aytmaydi. Buni faqat bemor hal qilishi mumkin. Ammo terapevt hamma narsani yaratadi zarur shart-sharoitlar shunday qaror qabul qilish mumkin, bemor uchun adekvat va uning manfaatlari uchun qabul qilingan. Shuning uchun, bemorni tushunishga intilib, psixoterapevt sabr-toqat bilan bemorning muammosiga tegishli bo'lgan ma'noning ipini olish uchun vaqtni kutadi.

Muammoni hal qilishda paydo bo'ladigan psixoterapevt va mijoz o'rtasidagi hissiy munosabatlar juda muhimdir. Terapevt uchun mijozning xatti-harakatiga shaxsiy hissiy munosabati juda muhim diagnostika vositasidir. Shu ma'noda, professional malakali psixoterapevt o'z his-tuyg'ularini tushunish va ifodalashda mijozdan ko'ra erkinroq bo'lishi kerak. Ikkinchisi unga mijoz yoki mijozning o'zaro munosabatlarida qanday rol o'ynashini, bu rolda yashash qanday ekanligini, mijoz uning o'zgarishiga qanday munosabatda bo'lishini tushunish imkoniyatini beradi ... Bularning barchasi tushunish uchun juda muhimdir. mijozning muammosi ... va, albatta, oddiy insoniy qiziqishni, mijozga hamdardlik va hamdardlikni istisno etmaydi.

MAXSUS MUNOSABATLAR

Xo'sh, psixoterapevt bilan uchrashuvda, u ko'pincha qayg'uli voqeani aytib berganida nima bo'ladi? Shunday qilib, bemor sarosimaga tushdi ... U allaqachon vaziyatni engish uchun o'zi bilgan barcha usullarni sinab ko'rdi. Va, ko'pincha, u buni qanday o'tkazish kerakligini biladi. Ammo bu mumkin emas ... va bu bilan "Men bilaman, lekin bu ishlamayapti" psixoterapiya boshlanadi.

Ko'pgina bemorlar o'zlarining qiyinchiliklari va muammolarining sababini boshqa odamlarda ko'rishadi. Va, albatta, bu yondashuv bilan ular terapevtdan o'zlarining xatti-harakatlarini yaxshiroq nazorat qilish uchun boshqalar bilan munosabatlarda yanada nozik manipulyatsiyalarni o'rgatishlarini so'rashadi. Bundan tashqari, ular psixoterapevtga noma'lum bo'lgan odamlar o'zini (bemorga) kerak bo'lgan tarzda tutishni boshlashlari uchun kafolat olishni xohlashadi. Psixoterapiya hech narsa qilmaydi. Va bemor o'zi bilan birga ofisga "olib kelgan" qarindoshlar va tanishlar olomoniga dosh berish haqiqatga to'g'ri kelmaydi. Haqiqat shundaki, boshqa odamning xatti-harakati faqat bizning o'zimiz o'zgarganda o'zgarishi mumkin. Aynan shu o'zgarish istagi ikki shaxs - psixoterapevt va uning bemorining uchrashuvi mavzusidir.

Terapiyaning bir muncha vaqtini bemorning "afsonasi" egallaydi - u o'zi haqida allaqachon bilgan va bu bilan qanday bog'liqligi haqida hikoya. O'zi haqidagi "fasad" ma'lumotlari odatda bemor uchun yangi narsalarni o'z ichiga olmaydi, ammo bu davrning o'zi ikkala tomonni ham bilish uchun juda muhimdir. Bemor psixoterapevtning reaktsiyalariga juda diqqat bilan qaraydi, u qarshisida o'tirgan odam qanchalik mos ekanligini, u bilan ochiq va ochiq bo'lish mumkinmi yoki yo'qligini baholaydi ...

Ba'zi bemorlar boshlanadi va bitta psixoterapevtdan sehrli formulani olmagan holda, davolanishni to'xtatib, ikkinchisiga o'tishadi. Ular terapevt ularning ishini tushunmaydi degan ishonchda qoladilar. Ba'zida bu sodir bo'ladi, lekin ko'pincha bemorlar ongli ravishda yoki ongsiz ravishda psixoterapevtga qandaydir davolanishni buyurishni xohlashadi. Qoida tariqasida, bunday retsept o'z mas'uliyatini va davolanish jarayonida o'z harakatlarini nazarda tutmaydi.

Shu bilan birga, shifokor bemordan tajribani qaytarish kabi qiyin ishni bajarishini kutadi. Va keyin umidsizlik reaktsiyasi bor, chunki bemor shifokordan teskarisini olishga umid qilgan - Eng yaxshi yo'l tajriba, og'riq, harakatlardan qochish. Terapiya bemorni, albatta, qochishga harakat qiladigan narsani boshdan kechirishga taklif qilishi bema'ni ko'rinadi. Va agar bemor terapiyani to'xtatmasdan umidsizlik reaktsiyasini sabr-toqat bilan engsa, u asta-sekin terapevtik vaziyatda yo'nalishga ega bo'ladi. O'zini o'zgartirish ishi ma'no va istiqbolga ega bo'la boshlaydi.

Bemorni tinglab, psixoterapevt ham uning munosabatini va unga nisbatan his-tuyg'ularini aniqlaydi. Psixoterapevtning "g'ayritabiiyligi" haqidagi afsonalarga qaramay, u hali ham oddiy odam va bemor unga hamdard bo'lishi mumkin va unchalik emas (va bu "juda emas", agar siz qanday va nimadan tushunsangiz, ildiz bo'lishi mumkin. bemorning boshqalar bilan muammolari). Bemor bilan muloqotda psixoterapevt nafaqat unga, balki o'ziga ham (ha, ha!), uning his-tuyg'ulari va istaklariga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishi muhimdir. Bu ular o'rtasidagi munosabatlarda sodir bo'layotgan voqealarning eng qimmatli belgisidir. Bemorga tanishning boshida psixoterapevt berishi mumkin bo'lgan eng yaxshi narsa bu uning o'zini tushunish va o'zgartirish istagini qo'llab-quvvatlash, shuningdek, sodir bo'layotgan voqealarning qiymatini o'z his-tuyg'ularini etkazishdir. Asta-sekin psixoterapevt va bemor o'rtasida kundalik hayotda o'xshash bo'lmagan maxsus munosabatlar rivojlanadi.

Ushbu uchrashuv doirasida ular o'rtasida "bu erda va hozir", terapevtik sessiyada sodir bo'layotgan narsa tez orada o'zini namoyon qiladi. Va bu munosabatlarga bemorning hayot tarixi, ota-onasi bilan bo'lgan munosabatlari juda jiddiy ta'sir ko'rsatadi - eng ko'p muhim odamlar uning bolaligi, xatti-harakatlarning stereotiplari (men buni qanday qilishni bilaman, lekin men buni har doimgidek qilaman), u stressli vaziyatlarda boshdan kechiradigan sevimli his-tuyg'ulari. Ushbu xatti-harakatlarning ko'p shakllari (xususiyatlar to'plamini bildiruvchi atama) ongsizdir va psixoterapevtning vazifasi ularning xabardorligi uchun sharoit yaratishdir.

Bolaligida etarlicha sevgi va qabul qilinmagan bemor buni bilvosita boshqa odamlardan (va psixoterapevtdan ham) talab qilishi va o'z maqsadiga erishish uchun ularni mohirona boshqarishi mumkin. Ammo xulosa shundaki, u bu odamlarning reaktsiyasiga to'liq bog'liq bo'lishni boshlaydi va agar u xohlagan narsaga erishmasa, ulardan xafa bo'ladi. Bunday qaramlikni yoping, ko'pchilik bunga dosh berolmaydi, nizolar paydo bo'ladi. Bu xatti-harakat ko'pincha qo'rquv va ishonchsizlikka asoslanadi - bemor ongsiz ravishda boshqalar unga sevgi va qo'llab-quvvatlash bermasligiga ishonch hosil qilishi yoki shunchaki "ko'rmasligi" mumkin.

Shunday qilib, bemor uchun psixoterapevt ramziy ma'noda, u yoki bu darajada, ota-onadir. Bemor undan yordam va maslahat so'raydi, o'zini boshqacha tutishga o'rgatishini so'raydi. Uning psixoterapevtga nisbatan pozitsiyasi uni qudratli va obro'li shaxs sifatida qabul qilishi bilan farq qiladi (bir paytlar ota-ona bola uchun qanday bo'lgan) va uni ota-onasidan nimasi bilan ajratib turadiganini "sezmaydi".

O'zining xatti-harakati, mulohazalari va savollari bilan bemor ongsiz ravishda vaziyatni o'zgartiradi, shunda psixoterapevt o'z reaktsiyalarida ota-onalardan biridan juda farq qilmaydi. Va keyin psixoterapevt bemorning "qat'iy va g'azablangan otasi" kabi his qilishi yoki bir muddat "rad etuvchi ona" bo'lishi mumkin. Ularning o'zaro ta'sirida kundalik hayotda bemorga xos bo'lgan raqobat paydo bo'lishi mumkin (va bu allaqachon katta akasi bilan munosabatlarning aksidir) va terapevtga u bardosh bera olmasligini isbotlash istagi. Psixoterapiyadagi bu hodisa transfer yoki transfer deb ataladi (bu atama Gestalt terapiyasiga psixoanalizdan kelgan).

Nima uchun transfer psixoterapevtik seansda tahlil qilinadi? Insonning hayoti (ota-onalari) uchun asosiy bo'lgan odamlar bilan muloqot qilishning dastlabki tajribasini tushunish va "ishlash" uchun juda qimmatli imkoniyat mavjud. Ushbu munosabatlarni birgalikda o'rganish bemorning hayotiga ko'p narsalarni olib kelishi mumkin, ayniqsa bemor katta miqdordagi xatti-harakatlar to'plamidan foydalansa. Transfer bemorga ularning ehtiyojlarini tushunish va qabul qilishda yordam beradi.

Bu normal holat va munosabatlarni, ular keltirib chiqaradigan his-tuyg'ularni, bemorning istaklarini va bevosita (!), Bilvosita emas, balki ularni qondirish usullarini tahlil qilish uchun turtki bo'ladi. Va keyin, bemor to'g'ridan-to'g'ri va ochiq so'rov uchun to'g'ridan-to'g'ri va ochiq rad etish xavfi borligi bilan halol kelishib olishi mumkin. Yoki, aksincha, uni isitish, rozilik. Va ... istaklarni amalga oshirish uchun bunday yo'l munosabatlarni buzmasligidan xursand bo'ling, balki ularni iliq va yaqin qiladi.

Agar bemor bolaligida ota-onasini ideal darajada go'zal, aqlli va mehrga loyiq deb ko'rish imkoniyatiga ega bo'lmasa, u idealning fazilatlarini psixoterapevtga (va hayotda boshqa odamlarga) bog'lashga moyil bo'ladi. undan maqtov kuting. Va keyin, albatta, hafsalasi pir bo'lish, g'azablanish (oxir-oqibat, odamlar idealdan uzoqda) va uning umidlarini qondirishni talab qilishadi. Va bu odamlar bilan munosabatlarda keskinlik va nizolarni keltirib chiqaradi.

Bunday holda, ideal emas, balki haqiqiy odamning qo'llab-quvvatlashi yoki noroziligini qabul qilish bemor uchun vaqt o'tishi bilan u boshqa odamlarni qo'llab-quvvatlashi va sevishi mumkinligini anglatadi. Va ular bilan aloqalari chuqurlashadi. Psixoterapevt ideal bo'lish vasvasasiga berilmasdan, bemor oldida oddiy, ehtimol nomukammal, ammo qiyin vazifaga duch keladi. haqiqiy odam kim bilan munosabatlarni boshqa yo'l bilan o'rnatishingiz mumkin. Bemor va terapevt o'rtasidagi munosabatlar tajribasi etuk shaxsni shakllantirishda katta rol o'ynaydi. Bunday odam o'zini va boshqalarni yaxshiroq tushuna boshlaydi va boshqalar - turmush o'rtoqlar, do'stlar, hamkasblar uchun yanada jozibali bo'ladi.

TERAPİYADAGI O'LIKLAR VA PROGRESS

Terapevt va mijozning uzoq muddatli faoliyatida ba'zida to'siqlar paydo bo'ladi. Mijoz oldinga siljishni to'xtatadi va terapiya unga foyda keltirishni to'xtatganini his qiladi. Terapiya natijalari kichik ko'rinadi, hech bo'lmaganda sarflangan harakatlarga mos kelmaydi. Yakuniy maqsad ham xuddi shunday uzoq va erishib bo'lmaydiganga o'xshaydi. Ilgari hamma narsani biladigan va g'ayrioddiy bo'lib tuyulgan terapevt oddiy va ko'pincha zerikarli odamga aylanadi.

Qanday g'alati tuyulmasin, boshi berk ko'cha, birinchi navbatda, yaxshi terapiyaning dalilidir - bemor va psixoterapevt o'rtasida yaqin masofa o'rnatiladi. Ammo bu faqat terapevt va mijoz o'zlarini qattiq rolli tuzilmaning changalida topishganda rivojlanadi. Har biri o'z rolini chegaradan chiqmasdan o'ynaydi va har biri bu rol nuqtai nazaridan "birovning umidlarini oqlaydi". Terapevtik jarayon ishtirokchilarining har birining haqiqiy shaxsi vaqtincha rol niqobi ostida yashiringan.

Bu terapiyada juda xavfli moment. Qulay holatlarda bemor terapevtdan noroziligini bildiradi, uni terapiyani etarlicha oldinga siljitmagani uchun yoki biron bir sababga ko'ra ta'na qiladi yoki ayblaydi. shaxsiy fazilatlar. Bu, odatda, salbiy his-tuyg'ularni ifodalash munosabatlardagi tanaffusga olib kelmasligini ta'minlash uchun mijoz uchun terapiya muhitini xavfsizroq qiladi. Agar bemor "g'azabni ifodalash uchun juda xushmuomalali" bo'lsa, ifoda etilmagan noroziliklar to'planib qoladi va terapiya bemor tomonidan to'xtatilishi mumkin.

Tug'onning terapevtik makonida, yana bir juda muhim narsa iktidarsizlikdir. Kuchsizlik - bu munosabatlarning haqiqiy haqiqati, hayotning haqiqiy haqiqati. Hayotda ta'sir qilib bo'lmaydigan va faqat qabul qilinishi mumkin bo'lgan juda ko'p voqealar mavjud. Kuchsizlik muqarrar va terapiya ruhida yotadi. O'zaro ta'sir nafaqat terapevtning, balki bemorning ham kuchsizligiga olib keladi. Nafaqat bemor, balki terapevt tomonidan ham baham ko'rilganda, tajriba meta-hodisaga aylanadi - ikkalasi munosabatlardan tashqariga chiqadigan narsalarni o'rganadilar.

Ushbu vaziyatdan chiqish yo'li ko'pincha juda yaqin. Siz o'zingizning salbiy his-tuyg'ularingizni anglab, muloqotning rol tuzilishini o'zgartirib, boshi berk ko'chadan chiqishingiz mumkin. Psixoterapiya jarayonida har qanday erkin ijodiy muloqot oqimi yopiq turg'unlikdan himoya qiladi. Bemor psixoterapevtning qo'li va oyog'ini rol tuzilishi bilan bog'lab qo'yganida, rolni terapevt o'zgartirsa yaxshi bo'ladi. Va bu o'zgargan rolda o'z shaxsiyati va his-tuyg'ulari qanchalik ko'p bo'lsa, rol tuzilishi shunchalik tez o'zgaradi. Va keyin bemor o'zi uchun yangi rolni sinab ko'rishi mumkin va bu terapiya kursida muhokama qilinadi. Bemor uchun yangi rol, u o'zini boshqacha his qiladigan rol, davolanishdagi shubhasiz taraqqiyotning dalilidir.

GURUHLI GESTALT TERAPİYA

Gestalt terapiyasi nafaqat mijoz bilan individual ishdir. Agar mijoz boshqa odamlar bilan muloqot qilishda qiyinchiliklarga duch kelsa, psixoterapevtik guruh tajribasi u uchun juda qimmatli bo'lishi mumkin. Butun dunyoda psixologik guruhlar ko'plab odamlarning hayotiga kirgan madaniyatning tanish elementidir.

Guruh turli yo'llar bilan keladi. Ba'zilar terapevt tavsiya qilgan zahotiyoq yonadi, boshqalari ehtiyotkor bo'lib, xavfsizlik kafolatlarini so'rashadi .... Ammo bu erda guruh a'zolari yig'ilib, bir-birlariga qarashadi. Trenerlar (odatda guruhni boshqaradigan ikkita terapevt) boshlanishini e'lon qiladi va sukunat hukm suradi. Kimdir avval to'xtab qoladi va guruhni o'z muammolariga duchor qilish xavfini tug'diradi. Va bu odatda "Va siz unga aytasiz ..." yoki "Buni qilish kerak ..." kabi savollar yoki maslahatlar shaklida guruhning to'liq xayrixoh reaktsiyasini keltirib chiqaradi, qoida tariqasida, bu maslahatlarda hech narsa yo'q. yangi, u (u) bularning barchasini allaqachon sinab ko'rgan.

Ammo bu erda boshqa ishtirokchi o'zi haqida gapiradi, ikkinchisi esa jim turishni yoki boshqa odamlarning muammolarini muhokama qilishni afzal ko'radi. (guruhda har kim o'zi haqida gapirish yoki jim turishi mumkin ...). Va kimdir boshqalarga qo'ygan taassurotlari haqida savol beradi yoki uni guruhda tushunmaslikdan shikoyat qiladi. Shunday qilib, guruh muloqotdagi eng muhim to'siqqa yaqinlashadi - o'zini oshkor qilish qo'rquvi, yuzaki o'zaro ta'sir "na aql, na yurak" hech narsa bermasligini his qila boshlaydi.

Guruhdagi tushunmovchilikning bu to'sig'i, ishtirokchilar guruhning o'ziga xos, o'ziga xos tilida - shaxsiy tajriba va his-tuyg'ular tilida gapira boshlagandagina bartaraf etiladi. Bunday til "tashqarida" odamlar uchun tushunarsiz bo'lishi mumkin. Ammo aynan shu til shaxsiy va guruh tajribasining haqiqatini to'g'ri tasvirlashga imkon beradi. Va guruh muhokama qila boshlagan narsa, boshqa odamlar bilan o'zaro munosabatlardan "doiradan tashqarida", bu erda, davrada, "bu erda va hozir" o'ziga o'tadi. Tuyg'ular va tajribalarning konsentratsiyasi Gestalt guruhining xususiyatlaridan biridir.

Va keyin guruh a'zolarining his-tuyg'ulari hamma uchun muhim bo'lib qoladi va har bir kishi boshqa odamga nisbatan nima qilayotgani va buni boshqalar tomonidan qanday qabul qilinishi, unda boshqalarni nima jalb qilishi va ularni nima qaytarishi haqida o'z ahamiyatini topishi mumkin. Bu erda hamma boshqalar uchun qiziqarli, chunki ular boshqacha. Eng hayratlanarlisi shundaki, avvalo salbiy deb atalmish his-tuyg'ular ifodalanadi: asabiylashish, bezovtalanish, qo'rquv, dushmanlik ... Va faqat ulardan keyin qo'llab-quvvatlash, hamdardlik, sevgi."Siz bu erda ramkadagi oldingi portret kabisiz!" - o'zini hech qanday tarzda ko'rsatmagan ishtirokchiga aytishlari mumkin. Yoki "soat necha ekanligini so'raysizmi?" , va siz "Bugungi gazetani o'qidingizmi?" deb javob berdingiz. - his-tuyg'ularini ifoda etishdan qochadigan ishtirokchi.

Guruhga kelib qo'rqayotganingni yoki kimnidir bezovta qilayotganingni bilishdan nima foyda? Psixoterapiya guruhida (va hayotda, paradoksal ravishda) salbiy his-tuyg'ularning ifodasi ... erkinlik va odamlar bilan yaqin munosabatlarga olib keladi. O'zingiz kabi bo'lish erkinligi va boshqalarni ular kabi qabul qilish erkinligi uchun. O'zingiz haqingizda gapirish erkinligi uchun, bu his-tuyg'ular sizni boshqalarning ko'z o'ngida ko'taradimi yoki tushiradimi, deb tashvishlanmaslik uchun ... Ishtirokchilarning shaxsiy tarixi haqiqiy bo'ladi. Lekin ob'ektiv ma'noda emas, balki faqat sub'ektiv, sub'ektiv va ... tirik. Guruh a'zolarining yuzlari qanday o'zgarganini ko'rishingiz kerak! Hayajonli, his-tuyg'ularga va hamdardlik energiyasiga to'la ...

Ushbu guruhlar a'zolari oladigan eng qimmatli tajriba, ishtirokchilardan birining tavsifida shunday ko'rinadi

- Va men o'yladim ... Meni tashvishga solayotgan muammolar haqida hatto do'stlarim bilan ham gapira olmadim. Agar kimdir bundan xabar topsa, uyatdan o'laman deb o'yladim. Mana, guruhda men qo'rquvimni engishga muvaffaq bo'ldim, bir oy oldin tanimagan odamlarda tushunishni topdim. Va endi men topa olaman deb o'ylayman umumiy til boshqalar bilan, men buni qanday qilishni bilaman ...

Psixoterapiya guruhiga kelgan odamlar odatda o'z muammolarini hal qilishning faqat bitta usuliga ega. Shu ma’noda, odamning xulq-atvorini tanlamaslik, velosipedda aylana yo‘lak bo‘ylab yurishga o‘xshaydi... ayrilishdan o‘tib, katta yo‘lga chiqib, manzilga yetib boradi. Guruh ishtirokchisining vazifasi nafaqat muammoli vaziyatda o'zini tutishning mavjud usulini tushunish (va guruh bunda doimo yordam beradi), balki yo'lda vilka topish, ya'ni harakat uchun boshqa variantlarni tanlang.

Bu guruh ishining haqiqiy natijasi - o'zingiz uchun topish muqobil usullar ilgari sezilmagan muammoli vaziyatdagi xatti-harakatlar. Buning uchun xarakter, yosh va muammolarga o'xshash bo'lmagan guruhning boshqa a'zolari bilan o'zaro munosabat zarur.

Guruh tajribasining ahamiyati shundaki, har bir ishtirokchi o'z his-tuyg'ulariga asoslanib, o'z xohish-istaklarini shakllantiradi. Va bu allaqachon boshidan ko'ra boshqacha istaklar (men uning o'zgarishini xohlayman"). Bu istaklar tanlov va ularning harakatlari uchun shaxsiy javobgarlik bilan mustahkamlanadi. Keyin guruh a'zolari bir-birlari bilan xayrlashib, davradan chiqishadi Katta dunyo, tavakkal va quvonch, yo'qotish va kashfiyot, xavf va muhabbat bilan to'la, uni o'zi kabi qabul qilish - noto'g'ri ... tirik ... go'zal ...

PSIXOTERAPİYA QACHON

Gestalt-terapevt va uning bemorining ishi qachon tugaydi? Muammo bo'yicha ishning yakuni nafaqat bemorning o'z muammosini yaratishdagi rolini tushunish, balki uning xatti-harakatlarini ham o'zgartirish emas. Ishning tugashi haqidagi signal hissiy va xulq-atvorda erkinlikdir (avtomatik harakatlar va stereotiplardan). Shuningdek, ularning tanlovining oqibatlari uchun ongli shaxsiy javobgarlik.

Bemor psixoterapevtni o'zining zaif tomonlari va fazilatlari, yutuqlari va muvaffaqiyatsizliklari bilan, hamma narsani bilish va benuqsonlik halosisiz tiriklayin idrok etish va qabul qila boshlaganida terapiya tugaydi. Bu shuni anglatadiki, u o'z hayotini va yuzaga keladigan muammolarni mustaqil ravishda engishga qodir bo'ladi, sevish va mustaqil bo'lish qobiliyatiga ega bo'ladi, shuningdek, eng munosib turmush tarzini, odamlarni, ishni tanlash qobiliyatini egallaydi ....

Psixoterapevt bilan ishlash o'z cheklovlarini engib o'tishni, o'sish va rivojlanish erkinligini qo'lga kiritishni o'z ichiga oladi. Va bu ma'noda bemorning o'zi rivojlanish yo'nalishini belgilaydi. Ichidagi narsalarga qo'rquv va xurofotsiz yaqinlashib, u kuch yoki zaiflik, nafrat yoki sevgi, shafqatsizlik yoki yumshoqlik yoki bularning barchasi birgalikda, u haqiqiy shaxsga aylanadi. haqiqiy dunyo. Bunday yondashuv, o'zi haqidagi afsonadan farqli o'laroq, bemor tomonidan paydo bo'lgan farovonlik, energiya va faollik nuqtai nazaridan seziladi.