Коротко про східних слов'ян у давнину: походження, розселення, державотворення. Виникнення слов'янських держав

Запитання 1. На які гілки діляться слов'янські народи? Нащадки якої переважно проживають у нашій країні?

Відповідь. Гілки:

1) південні слов'яни (серби, хорвати, македонці, болгари та ін. слов'яни Балканського півострова);

2) західні слов'яни (поляки та чехи);

3) східні слов'яни (росіяни, білоруси та українці) – здебільшого вони, саме росіяни, живуть у Росії.

Питання 2. У чому полягала заслуга Кирила та Мефодія у розвитку слов'янської культури?

Відповідь. Кирило та Мефодій хрестили Велику Моравію. Але головне, вони створили слов'янську азбуку. слов'янська мова, а також навчили грамоті та богослов'ю перших слов'ян, їхні учні понесли знання за межі Великої Моравії (вони були просто звідти вигнані).

Питання 3. Яка слов'янська держава виникла раніше від інших? В якому столітті виникло найбільша кількість слов'янських держав?

Відповідь. Першою по-справжньому слов'янською державою була Велика Моравія (Аварські та Болгарські держави з'явилися раніше, але це були держави кочівників, яким слов'яни підкорялися). А найбільше слов'янських держав виникло в ІХ столітті (Приморська Хорватія, Стародавня Русь, Велика Моравія).

Питання 4. Коротко розкажіть про знаменитих слов'янських правителів, попередньо виділивши питання, які необхідно викласти.

Відповідь. В оповіданні потрібно виділити: місце та час життя діяча і те, чому його запам'ятали нащадки.

1) Симеон жив у Болгарії наприкінці IX та на початку Х століть. Він був найбільшим правителем першої Болгарської держави, успішно воював з Візантією, неодноразово тримав в облозі її столицю. Підкорив собі багато слов'янських племен.

2) Мешко I – правитель Польської держави Х ст. Він прийняв християнство та хрестив свій народ.

3) Болеслав I Хоробрий правив Польщею після свого батька Мешко I наприкінці Х та у XI століттях, він об'єднав більше польських земель, ніж його батько.

Питання 5. Як пов'язана історія слов'янських держав із відомими вам іншими середньовічними державами?

Відповідь. Зв'язки:

1) болгари нападали на Візантію і в результаті були нею на якийсь час підкорені;

2) інші південні слов'яни довго перебували під владою Візантії;

3) хорвати довго перебували під владою франків;

4) Велика Моравія та інші західні слов'яни конфліктували з німцями;

5) Давньоруська держава мала тісні контакти зі Скандинавією, можливо, навіть було створено скандинавами;

6) дружини Давньоруської держави ходили походами на Візантію;

7) Давньоруська держава активно торгувала з арабами.

Питання 6. Складіть розгорнутий план параграфа: поділіть кожен пункт окремі, закінчені за змістом частини; потім коротко сформулюйте головну думкукожної частини та запишіть її.

Відповідь. Головна думка параграфа – шляхи різних слов'янських груп рано розійшлися, їхня історія різноманітна. Його план:

1) розселення слов'ян

а) поділ слов'ян на гілки

б) західні слов'яни

в) південні слов'яни

г) східні слов'яни

2) заняття та спосіб життя слов'ян

а) основні заняття слов'ян у мирний час

б) система управління слов'янських племен

в) набіги на сусідів

г) роль видобутку у житті слов'ян

3) Болгарська держава

а) завоювання слов'ян болгарами

б) створення Болгарської держави

в) князь Симеон

г) взаємини із Візантією

д) знищення Болгарської держави

4) Великоморавська держава та творці слов'янської писемності

а) створення Великоморавської держави

б) хрещення Великої Моравії

в) діяльність Кирила та Мефодія

г) особливості слов'янського алфавіту

д) доля спадщини Кирила та Мефодія

5) Утворення слов'янських держав

а) утворення Давньоруської держави

б) утворення Чеської держави

в) утворення Польської держави

г) остаточне об'єднання Польщі

Як римляни називали стародавні слов'янські племена? Що вам відомо про життя слов'ян у перші століття нашої ери?

Три гілки слов'ян

|?“Х: Визначте географічне розташування територій розселення кожної з груп слов'ян.

Які слов'яни брали участь у вторгненні на Балканський острів? Чому? 1.

Розселення слов'ян. З найдавніших часів у Прибалтиці, у Центральній та Східній Європі по сусідству з німцями жили слов'яни. За часів Великого переселення народів, у VI та VII століттях, вони просунулися далеко на схід та на південь. Слов'яни займали великі простори від Лаби (Ельби) на заході до середньої течії Дніпра на сході, від Балтійського моря на півночі до Дунаю та Чорного моря на півдні. Пізніше численні слов'янські племена розділилися на три гілки: західні, південні та східні.

Західні слов'яни – це чехи, поляки, словаки. До них належали також полабські племена, що жили на схід від Лаби, та поморські племена, що розселилися на південно-східному узбережжі Балтійського моря.

Деякі слов'янські племена заселили частину Балканського півострова, тут утворилися південні слов'янські народи: болгари, серби, хорвати та інших.

Східні слов'яни – це предки трьох родинних народів: російського, українського та білоруського. 2.

Заняття та спосіб життя слов'ян. Слов'яни здавна займалися землеробством, розведенням худоби та ремеслами. У першому тисячолітті нашої ери слов'яни ділилися на безліч племен. Усі важливі питання у племені вирішувало народне зібрання – віче (від слова «віщати» – говорити, оголошувати, повчати).

Ручний млин сокира, серп, глиняні судини слов'ян

На чолі племен стояли військові вожді – князі. У них у підпорядкуванні були кінні дружини. Здійснюючи набіги та напади на сусідів, князі та їхні дружинники захоплювали рабів-полонених, худобу, різні цінності. Загроза нападів ворогів змушувала слов'ян об'єднуватись у союзи племен. Зазвичай ці союзи були неміцними та швидко розпадалися. Але деякі з них стали основою для слов'янських держав.

Кордон Болгарського государст- вавУІв.

1 Територія Болгарського царства

За Симеона в кінці IX ст. 3.

Болгарська держава. У другій половині VII століття слов'яни, що оселилися на землях за нижньою течією Дунаю, на північ від Балканського хребта, були завойовані кочівниками-болгарами, тюрками за походженням. Батьки болгар (або булгар) спочатку жили в Західного Сибіру, але у перші століття нашої ери перекочували до Середньої Волги; звідси частина їх прийшла Балканський півострів.

Болгарська держава у VII-X ст.

Як збільшилася територія Бог гарської держави з VII п IX ст.? Які землі завоював цар Сімеон?

Тут виникла Болгарська держава. Поступово болгари розчинилися серед завойованих ними слов'ян, перейняли їхню мову, але дали їм своє ім'я. На півночі сусідами Болгарії були предки сучасних румунів, але в півдні Болгарія межувала з Візантійської імперією. У IX століття Болгарія прийняла від Візантії християнство, але водночас вона вела з Візантією війни; Іноді Візантія змушена була платити болгарам данину.

Визначним правителем Болгарії був князь Симеон (893-927). Освічений, енергійний і честолюбний, Симеон близько 30 років вів із Візантією війни, неодноразово тримав в облозі її столицю. Йому вдалося відвоювати частину земель, населених слов'янами, підпорядкувати сербів. Симеон називав себе «царем болгар та греків».

Візантійський військовий трактат VI-VII століть про слов'ян

(уривок)

Племена слов'ян численні, витривалі, легко переносять жар, холод, дощ, нестачу їжі. До іноземців, що прибувають до них, вони відносяться ласкаво і, надаючи їм знаки свого розташування, охороняють їх. Які перебувають у них у полоні вони тримають у рабстві, як інші племена, протягом необмеженого часу, але, обмежуючи (термін рабства) певним часом, пропонують їм на вибір: чи бажають вони за відомий викуп повернутися додому або залишитися там на положенні вільних?

У них велика кількість різноманітної худоби та плодів земних, що лежать у купах, особливо проса та пшениці. Вони селяться в лісах, біля непрохідних річок, боліт і озер. Необхідні для них речі вони заривають у схованках, нічим зайвим відкрито не володіють... Мужньо витримують вони перебування у воді, так що часто деякі, будучи захоплені раптовим нападом, поринають у безодню вод. При цьому вони тримають у роті спеціально виготовлені видовбані всередині очерети, що доходять до поверхні води, а самі, лежачи горілиць на дні, дихають за допомогою їх; і це вони можуть робити протягом багатьох годин.

Не маючи над собою голови і ворогуючи один з одним, вони не визнають військового ладу, не здатні боротися у правильній битві, показуватися на відкритих і рівних місцях... Маючи велику допомогу в лісах, вони прямують до них, тому що серед тіснин вони вміють добре боротися.

1.На підставі тексту перерахуйте заняття стародавніх слов'ян. Наскільки високо було розвинене їхнє господарство? 2. Що може повідомити документ про суспільство та управління слов'янських племен на той час? 3. Зіставте текст документа та підручника: як надалі склалася доля слов'янських народівта їхні стосунки з Візантією? Між іншим довгі війнивиснажили країну. Після смерті Симеона Болгарія послабшала, від неї відокремилася Сербія.

7Zr.*‘.U^ r.".zzzz..

Г» .*» ЧГ-? * JJ..

Ж «2 ЖЗВЕТ

Сторінка рукопису на дієслові.

Болгарія. X ст.

На початку XI століття візантійський імператор Василь II, прозваний Болгаробійцем, майже щороку на чолі війська здійснював походи до Болгарії. Він руйнував міста та села, виселяв болгар із рідних місць. Розгромивши болгарське військо, Василь II наказав засліпити 14 тисяч полонених, залишивши на кожну сотню сліпих по одному одноокому поводирі, і для залякування відпустив їх додому. Болгарський цар, побачивши таку масу своїх засліплених воїнів, помер від серцевого нападу.

Використовуючи розбрат болгарської знаті у боротьбі влади, Візантія в 1018 року повністю підпорядкувала Болгарію, позбавивши її незалежності більш як півтора століття. 4.

Великоморавська держава та творці слов'янської писемності. У першій половині IX століття у долині річки Морави виникла держава західних слов'ян – Великоморавська держава. Спочатку воно підпорядковувалося франкам, а після розпаду імперії Карла Великого - Німеччини. Князі платили їй данину та прийняли християнство від німецьких єпископів. Але потім Великоморавська держава здобула незалежність і вступила в боротьбу з Німеччиною.

Один із моравських князів уклав проти неї союз із Візантією. Щоб звільнити церкву від впливу німецького духовенства, він просив направити до Моравії місіонерів для проповіді християнства рідною для слов'ян мовою.

Першими слов'янськими просвітителями стали вчені ченці – болгари з Візантії брати Кирило та Мефодій. Кирило викладав філософію, знав мови різних народів. Мефодій близько 10 років керував однією із візантійських областей. Потім він

Кирило та Мефодій

Чому Кирило та Мефодій зображені з німбами над головою?

Які літери зі сувої збереглися в російському алфавіті?

прийняв чернецтво і незабаром очолив монастир.

У 863 році брати були направлені до Великоморавської держави як місіонери. Перед від'їздом Кирило на основі грецького алфавіту створив слов'янську писемність. За допомогою Мефодія він переклав на слов'янську мову кілька богослужбових книг.

У Моравії брати збудували храми, відкрили школу для підготовки священиків із місцевих жителів. Вони створили незалежну від німецьких єпископів церкву.

Після смерті братів німецьке духовенство розпочало гоніння на їхніх учнів. Деякі учні знайшли притулок у Болгарії. Тут вони продовжували перекладати грецькі релігійні книги, сприяли розвитку болгарської літератури. З Болгарії слов'янська писемність перейшла Русь.

Тривала боротьба з королями Німеччини послабила Великоморавську державу. Користуючись цим, угорці 906 року завдали їй поразки і захопили частину її земель. Великоморавська держава розпалася. 5.

Освіта слов'янських країн. В останній чверті IX століття утворилася держава східних слов'ян із центром у Києві, сильна Давньоруська держава. Хрестилися за візантійським обрядом, стародавні русичі багато чого перейняли з цієї країни.

З Великоморавської, що розпалася, тримані виділилася Чеська держава. У першій половині X століття князі чеського племені, яке мешкало біля міста Праги, об'єднали під своєю владою інші племена. В 1085 чеський князь прийняв титул короля - вплив Чехії в Європі зріс.

У другій половині X століття польський князь Мешко I (960-992) підпорядкував собі племена, що влаштувалися вздовж річки Вісли. Разом із 3-тисячною дружиною він прийняв християнську віруі цим дуже вкра-

Кордони країн до кінця XI ст.

Кордони слов'янських держав (Болгарського царства у VII ст., Великоморавської держави у IX ст.)

Території слов'янських держав у ХІ ст.

Освіта слов'янських країн IX-XI ст.

Назвіть держави, що утворилися на територіях pW ях західних, східних та південних слов'ян. Які із зазначених на карті народів не належать до слов'ян?

3 - Е. В. Агібалова пив свою владу. Він започаткував

Польській державі.

Сторінка середньовічної слов'янської рукописної книги

Об'єднання Польщі завершилося у роки правління Болеслава I Хороброго (992-1025). Йому вдалося приєднати південні польські землі. У місто Краків - велике торговий центрна шляху з Києва до Праги – було перенесено столицю Польщі. Болеславу I на якийсь час вдалося захопити Чехію з Прагою, він ходив походом на Київ, вів довгі війни зі Священною Римською імперією. Незадовго до смерті Болеслав проголосили королем Польщі. У середині XI століття Польща вступила у смугу феодальної роздробленості. 1.На які гілки діляться слов'янські народи? Нащадки якої переважно проживають у нашій країні? 2. У чому полягала заслуга Кирила та Мефодія у розвитку слов'янської культури? 3. Яка слов'янська держава виникла раніше за інших? У якому столітті з'явилося найбільше слов'янських країн? 4. Коротко розкажіть про знаменитих слов'янських правителів, попередньо виділивши питання, які потрібно викласти. 5. Як пов'язана історія слов'янських держав із відомими вам іншими середньовічними державами? 6. Складіть розгорнутий план параграфа: поділіть кожен пункт окремі, закінчені за змістом частини; потім коротко сформулюйте головну думку кожної частини та запишіть її.

Е1. Що спільного було в історії освіти та початку існування слов'янських держав? 2. Доведіть, що для чеського князя і для польського правителя Болеслава I Хороброго було важливим проголошення їх королями. 3.

Як вплинув долю слов'янських народів прийняття ними християнства? 4.

Розкажіть про відносини Болгарії та Візантії: а) з погляду середньовічного болгарина; б) з погляду візантійця. За підсумками роботи обговоріть у класі, чому сучасники можуть мати різні погляди на ту саму подію або явище історії.

Підведемо підсумки

Ви дізналися, що:

Про Східна Римська імперія (Візантія) була розорена варварами і зберегла владу імператорів, розвинену науку і культуру;

Про найвищого розвитку Візантія досягла у VI столітті за імператора Юстиніана;

Про архітектуру Візантії прославилася храмами різних типівНайвідомішим був храм Святої Софії в Константинополі;

# у VII-X століттях були утворені перші слов'янські держави; ф Візантія справила величезний культурний вплив на слов'янські країни;

9 у IX столітті у слов'ян з'явилася власна писемність, створена просвітителями Кирилом та Мефодієм.

Запитання та завдання до глави II

1. Яку роль історії Візантійська імперіязіграв імператор Юстіан? 2. У чому виявлявся вплив античних традицій на візантійське про; зування та науку? 3. Які досягнення Візантії у ранньому Середньовіччі вважаєте найважливішими? 4. У яких слов'янських країн конт. ти з Візантією в епоху раннього Середньовіччя займають особливе місце і для чого? 5. Розташуйте в хронологічній послідовності події історії Візантії та слов'ян у VI-XI століттях: а) проголошення Болеслава король Польщі; б) реформи імператора Юстиніана; в) створення слов'янської пі. менності Кирилом і Мефодієм; г) виникнення Східної Римської та перії. 6. Що прославило культуру Візантії (виберіть правильні відповіді) ахенська капела; б) храм Святої Софії; в) винахід «грецької? ня»; г) "Палацова академія"?

Творчі роботи та проекти

Творчий проект "Візантійська мозаїка". Використовуючи художні альбоми, інтернет-ресурси, знайдіть зразки візантій мозаїки, з'ясуйте особливості цієї техніки, прийоми, за допомогою яких досягався образотворчий ефект. Підготуйте презентащ на цю тему.

Інформаційний проект «Створення слов'янської азбуки». За допомогою додаткової, довідкової літератури та інтернет-ресурсів збери інформацію про Кирила та Мефодію, історію створення ними слов'янської писемності, її спорідненість з іншими алфавітними системами, про дві давні азбуки – глаголиці та кирилиці. Проілюструйте св текст зразками глаголічного та кириличного листа. Логічео розташуйте зібраний матеріал і оформіть роботу.

Що відноситься до першого тисячоліття н.е., слов'яни зайняли значну частину території Східної Європи та оселилися на Балканах. Про перші слов'янські держави відомо з 7 століття нашої ери. Першопричиною цього стало державні освітиінших народів, які почали тіснити слов'ян.

Держава Само

Ця держава була племінним союзом, який був створений для захисту від ворогів і для можливості нападу на інші держави. До нього входили землі сербів, чехів, моравів, хорватів та словаків.

Головним містом держави був Вишеград, який був заснований на річці Мораві, а назва держави обумовлена особистістю Само, який став вождем слов'ян.

Саме правив державою з 623 по 658 роки, і за тридцять п'ять років царювання він зумів створити велику державу, яка включала безліч земель і народів. Але після його смерті держава припинила своє існування.

Перше Болгарське царство

Перша згадка про цю державу належить до 681 року. Болгарське царство являло собою воєнізоване об'єднання, до складу якого входили тюрки та слов'яни, роль та вплив останніх з часом значно зростає.

До X століття процес змішування протоболгар та слов'ян призвів до формування нової етнічної спільності, які називалися болгарами. VIII-IX століття відносять до розквіту Болгарського царства, болгари ведуть війни з Візантією та слов'янськими племенами, архітектура та література розвиваються.

Такі правителі, як Борис I і Симеон, зміцнювали процвітання царства. Останній розширив межі царства до Чорного моря, затвердив нову столицю Болгарського царства Преслав. Але після смерті Симеона, землі болгар стали терпіти набіги русичів та візантійців, стали частішати внутрішньодержавні розбрати.

Падіння Болгарського царства відносять до 1014, в цей період війська імператора Василя II розбили армію болгар, і п'ятнадцять тисяч воїнів були взяті в полон і жорстоко засліплені. Візантійська армія захопила Срем у 1021 році, і Перше Болгарське Царство припинило своє існування.

Велика Моравія

Виникнення цієї держави відносять до IX століття, це було зумовлено необхідністю захищатися від німецьких племен та посиленим процесом феодалізації. За правління Святополка територія Моравії включає Словаччину, Чехію, Малу Польщу і Паннонію.

У цієї держави не було централізованої системиуправління, окремі князівства Великої Моравії було досить самостійним. Столицею Моравської держави було місто Велеград. Історія Великої Моравії значуща у розвиток релігії слов'янських народів.

Відомо, що у 863 році на її територію прибула християнська місія поряд із Мефодієм та Костянтином, які й визначили подальший розвитокслов'янської писемності та становлення богослужіння для слов'ян. Примітно, що, як і у разі інших слов'янських держав тієї епохи, падіння Великої Моравії почалося після смерті її царя Святополка.

На її землі стали нападати мадяри, кочові племена. А Чехія та Словаччина остаточно роз'єдналися, перша стала самостійною державою, а друга тепер належала до угорської держави.

Київська Русь

Ця могутня держава виникла з об'єднань племен східних слов'ян межі VIII-IX століть. У давньоруській літературі літописець Нестор описав процес формування Київської Русіта її становлення у «Повісті минулих літ». Історія становлення Київської Русі, як однієї з найсильніших та найвпливовіших держав Європи того часу, має кілька етапів.

Термін "слов'яни" зустрічається з VI ст. у працях візантійських істориків. Однак перші відомості про слов'янських племенахвідносяться до ІІ-І ст. до. н. е. У працях греко-римських істориків вони згадуються одночасно з німцями. У VI-VII ст. слов'янські племена займали велику територію, що межує на заході з річкою Ельба, на сході з Віслою, на півночі з Балтійським морем, на півдні з річкою Дунай. У наступні століття вони розділилися на три групи: західні, південні та східні слов'яни.

Західні слов'яни-чехи, поляки та словаки.

Південні слов'яни – болгари, серби, хорвати, словени, чорногор та інші.

Східні слов'яни – росіяни, українці, білоруси.

Заняття слов'ян.

З давніх часів слов'яни займалися землеробством. Зібране зерно зберігали у спеціальних коморах.

За даними Візантійського історика Маврикія, селяни із зернових культур найчастіше сіяли ячмінь та просо. З перших століть нової ерирозводили Домашня худобата займалися різними видами ремесел. У слов'ян, що жили на берегах річок Вісла, Дніпро, Дунай, Ельба, велике місцеу господарстві займало рибальство.

Соціальний устрій та релігія.

Суспільний лад слов'ян характеризується тими самими рисами, що у германців. Вони жили племенами та пологами. Пологи складалися із великих патріархальних сімей.
У джерелах зустрічається згадка про народних зборах(слов'янське «віче»), про князів, які мали дружинників, про часті війни.

Стародавні слов'яни в описах візантійців зображуються волелюбними, хоробрими, войовничими та водночас миролюбними, завжди готовими до дружби із сусідами. Слов'яни відрізнялися фізичною силою і ВБШОСЛИВОСТБЮ, вони вміли влаштовувати засідки і часто нападали на ворога раптово.

Слов'яни обожнювали сили природи та поклонялися духам своїх предків. Одночасно вони поклонялися домовим, водяним, русалкам та іншим міфічним силам.

Освіта слов'янських країн.

Перше слов'янське держава Болгарське царство утворилося наприкінці VII в. на півночі Балканського півострова.
На початку IX ст. Болгарія перетворилася на велику державу. У період правління Симеона (893-927) воно досягло вершини своєї могутності. Потім почався спад, і Болгарія, що ослабла, наприкінці X ст. була завойована сусідньою Візантією.

Запам'ятай!
Царство Болгар (Болгарія) засноване на Балканах тюркомовних племен протоболгар на чолі з ханом Аспарухом (643-701).

Чеська держава.

Після падіння Великої Моравії місцеві слов'янські племена підпорядковувалися чеським племенам, що у басейні Влтави. На чолі союзу племен стояли князі із сімейства Пржемисловичів. Їм часто доводилося братися за зброю, щоб захистити свою землю.

Князь Вацлав (920-935) виховувався у дусі християнських заповідей, згодом активно розповсюджував цю релігію у Чехії. Однак його шанобливе ставлення до новій віріна шкоду колишнім віруванням не всім подобалося. Рідний брат Вацлава вбив його.

Незабаром образ Вацлава був канонізований, він став національним святим, покровителем Чеської держави.

Запам'ятай!
* * Велика Моравія - держава, що виникла наприкінці IX - на початку X ст. на сході нинішньої Чехії. Воно розпалося і увійшло до складу Чехії внаслідок нападів кочових угорців на початку X ст.

Німецький імператор Генріх IV в 1085 р. проголосив королем підтримував його проти папи римського князя Чехії Братислава II.
Хоча королі Чехії визнавали владу німецьких імператорів, у своїй вони були повноправними господарями.
Польська держава. Основою майбутньої Польщі стали слов'янські племена поляни, що мешкали в районі Гнезно.
Князівство, яке виникло на ім'я цих племен, а потім і об'єднані навколо нього території стали називатися Польщею.

Як пишеться в хроніках, легендарним засновником князівської династії полян був «бідний чоловік на ім'я Піаст», проте першим, занесеним до документів князем із династії Піастів, був Мешко I.

Запам'ятай!
Мішко I у середині X ст. заснував Польську державу.

Князв Мешко I, об'єднавши у сірий. X ст. полвські племена, заснував у басейні річки. Висла держава. Він зі своїм військом прийняв християнство. Процес об'єднання польських племен продовжив Болеслав I. Він у 1018 р. завоював Київ.

Його війська, щоб відстояти незалежність Полуші, воювали проти німецьких імператорів. У цій війні Польща перемогла та розширила свої межі. Болеслав Сміливий став королем.

Здрастуйте, панове! Будь ласка, підтримайте проект! На утримання сайту щомісяця йде гроші ($) та гори ентузіазму. 🙁 Якщо наш сайт допоміг Вам та Ви хочете підтримати проект 🙂 , то можна зробити це, перерахувавши грошові коштибудь-яким із наступних способів. Шляхом перерахування електронних грошей:

R819906736816 (WMR) рублі.
Z177913641953 (WMZ) долари.
E810620923590 (wme) євро.
Payeer-гаманець: P34018761
Ківі-гаманець (qiwi): +998935323888
DonationAlerts: http://www.donationalerts.ru/r/veknoviy

Отримана допомога буде використана та спрямована на продовження розвитку ресурсу, Оплата хостингу та Домена.

Київська Русь

Слов'янські племена мігрували до басейну Дніпра у V столітті н.е., тут вони розділилися на дві гілки: південну, племена якої пішли на Балканський півострів, та східну.

На рубежі VIII – IX століть у східних слов'ян триває процес формування давньоруської народності. Внаслідок об'єднання їх племен на території від Таманського півострова на півдні, Дністра та верхів'їв Вісли на заході до верхів'їв північної Двіни на півночі виникла Київська Русь. Про її історію ми дізнаємось із давньоруських літописів, зокрема з "Повісті минулих літ", В якій літописець докладно розповідає про слов'янські племена, місця їх проживання, перших правителів, дає свою інтерпретацію походження терміна Русь. На думку, Нестора, саме слово "русь" має скандинавське коріння і тісно пов'язане з приходом до Давньоруської держави варязьких князів та їх племені. Концепція середньовічного літописця у XVIII столітті була підтримана Г.-Ф. Міллер, В.М. Татищевимта відкинута М.В. Ломоносовим, який пов'язує термін "Русь" під назвою річки Рось, що була південною межею первісного розселення слов'янських племен, і з етнонімом роксолани. О.М. Трубачов вважає, що в основі цих онімів лежить індоєвропейський корінь, значення якого визначається як світлий. Північне Причорномор'я традиційно називали «білою, світлою стороною». Обидві концепції мали і досі мають своїх прихильників та противників. Першу з них відстоюють М.П. Погодін, Ю. Венелін, С.М. Соловйов, А.В. Муравйов, Д.А. Мачинськийта ін.; другу поділяють та розвивають Д.І. Іловійський, А.М. Носов, О.М. Трубачов.

Карта 8. Київська Русь у ІХ столітті.

Київська Русь була однією з найбільших держав у Європі. Історія його проходить кілька етапів. До 882 року відбувається об'єднання під єдиною владою племен полян, жителів півночі, древлян, дреговичів, полочані словен. Завершується цей етап злиттям Києва та Новгорода. Ця подія літопис пов'язав з ім'ям Олега та його походом із Новгорода до Києва. Після захоплення Олегом влади у Києві починається новий етапрозвитку Давньоруської держави – розквіт ранньофеодальної монархії. 981 року до Київської Русі були приєднані східнослов'янські землі до річки Сан; 992 року до її складу увійшли землі хорватів, що лежали по обох схилах Карпатських гір; 989 року російські дружинники ходили на ятвягов, і російське населення, що заселяло край аж до меж володінь прусів, започаткувало Чорну Русь. У 981 році до Давньоруській державіприєдналася земля в'ятичів, хоча тут ще довгий часзберігалися сліди колишньої її незалежності; Через три роки влада Києва поширилася на радимичів. До 1054 року Київська Русь охопила майже всі східнослов'янські племена, а Київ стали називати « мати містом російським». У другій половині XI століття проявляється тенденція до розпаду Київської Русі, однак у першій половині XI століття знову відбувається посилення феодальної монархії, оскільки у зв'язку з натиском половців князі прагнули поєднати свої сили. Київська Русь на якийсь час знову стає більш менш єдиною державою, але розвиток феодальних центрів, зросла роль бояр посилювали прагнення його окремих частин до самостійності. У 1132 році Київська Русь розпалася, розпочався період феодальної роздробленості.
До нашого часу дійшло мало свідчень про життя східних слов'ян у дохристиянський період. Найбільш поширеним матеріалом, з якого виготовлялися предмети побуту, зображення богів та богинь, житлові та господарські будівлі, було дерево – дуже податливий та зручний для обробки, міцний, але водночас легко знищуваний вогнем та вогкістю матеріал. Про скульптуру дохристиянської Русі можна судити лише з їх невеликим фрагментам і уламкам, знайденим при розкопках у Новгороді, Пскові, Стародавній Русі та інших місцях. До 80-х років XX століття був відомий лише один цілий пам'ятник давньоруської кам'яної скульптури - Збручський ідол. Пам'ятник Х століття, його знайшли в 1848 року у річці Збруч (притока Дністра) біля села Гусятин. Після прийняття християнства він, подібно до ідола Перуна в Києві, був, ймовірно, скинутий у воду. Ідол з річки Збруч є високий (2,67 м) чотиригранний стовп із трьома ярусами рельєфів. У нижньому ярусі зображені підземні божества, які тримають на собі землю та людей ( середній ярус), у верхньому – боги зі своїми головними атрибутами – мечем і конем. Такий поділ зображень символізує уявлення слов'ян про будову всесвіту. У верхній частині ідола однією князівською шапкою увінчані чотири боги, зображені на зріст. На головному лицьовому боці – богиня родючості. Біля ідола розташовувався жертовник-коло, складений із бруків. Рів утворює вісім дугоподібних пелюсток, у кожному з яких під час свята горів ритуальний вогонь. Збручський ідол зберігається зараз у Краківському музеї; копія в натуральну величину – в Історичному музеї у Москві.

Про давній культуріслов'ян багато розповідають і язичницькі капища, які зустрічаються у місцях розселення слов'ян. Вони є невеликими (14-30 м) майданчики з ровом або валом. Капища розташовуються на природних чи спеціально насипаних височинах. У 1908 року на Андріївській горі, у середині княжого двору було відкрито так зване Київське капище VIII – X століть. Повторно воно було досліджено у 1937 році. Воно утворює неправильний чотирикутник з чотирма прямокутними виступами і складене з неотесаних каменів без сполучного розчину. Розміри капища – 4,2х3,5 м., висота – 0,4 м. Неподалік майданчика виявлено шар перепаленої глини з кістками свійських тварин.

Рис. 84. Київське капище. VIII - X ст.

У 1951-1953 роках на лівому березі річки Волхв за 4 км від Великого Новгорода виявлено Перинське капище (IX – X ст.). Святилище є горизонтальним майданчиком у вигляді правильного коладіаметром 21 м, оточену кільцевим ровом. Точно в центрі майданчика знаходиться яма від дерев'яної статуї Перуна (згідно з першим Новгородським літописом старшого ізводу, в 988 році вона була зрубана і скинута в Волхов). Перед статуєю був круглий кам'яний жертовник. Майданчик оточує рів – восьмипелюсткова квітка, що утворюється вісьмома симетрично розташованими ямами. На дні кожної з них під час свят розпалювали ритуальне багаття, а в одній з них, зверненій до Волхова, вогонь горів постійно.

Рис.85. Перинське капище. IX – X ст.

Крім цих капищ, різний часбули виявлені святилища в Північній Буковині (Ржавинське капище, VIII – X ст.), в урочищі Гнилої Кут у Поділля (Гнилокутське капище, V – VII ст.), у Смоленській області (Красногорське святилище, VIII – X ст.), поблизу Житомира (Шумське святилище, VIII – IX ст.). У святилищах та поблизу них знаходять вогнища, обпалені кістки свійських тварин та птахів, черепки судин, наконечники стріл, зброю. У поодиноких випадках археологи виявляють обгорілі фрагменти людських черепів. Таке, наприклад, капище Головне (Волинська обл., Україна).

Археологічне дослідження вмісту капищ і що знаходяться біля них стародавніх поселень показує, що дохристиянська Русь знала лиття, карбування, кераміку, вишивку, мала тонким мистецтвом емалей. Давньоруські майстри робили майстерні ювелірні речі - бронзові амулети та прикраси: зірчасті підвіски, пряжки, колти та гривні, обсипані зернем, повиті сканню. У візерунки цих виробів впліталися пташині, звірячі та людські постаті.

Як і князі інших слов'янських держав, російські правителі шукають підтримки своєї влади та міжнародного визнання у релігії. У російських літописах розповідається, що близько 955 при дворі візантійського імператора прийняла хрещення княгиня Ольга з християнським ім'ям Олена. У 986 році князь Володимир закликав до двору представників різних релігійних конфесій: католицьких послів із Заходу; хозар, які сповідували іудаїзм; булгар, які сповідували мусульманство; візантійців. При виборі віри істотну роль відіграли урочистість та пишність візантійського богослужбового обряду та церкви загалом. Посланці князя Володимира, відвідавши Константинополь, захоплено описали князю Софійський собор і дійство, що відбувалося під час богослужіння. 988 став офіційним роком хрещення Русі. Незадовго до цього, 986 року у Візантії хрестився і сам Володимир. Він приймає християнське ім'яВасиль і разом із хрещенням укладає вигідну політичну угоду: Володимир одружується з сестрою візантійського імператора.

Джерела повідомляють, що хрещення русичів проходило примусово. За наказом князя всіх киян зігнали до Дніпра і хрестили, після чого скинули в Дніпро ідол Перуна і сплавили його річкою, а інших ідолів, порубавши, спалили. У Новгороді язичники чинили сильний опір єпископу Іоакиму (991 р.), що прибув туди, в Ростові тільки четвертому єпископу вдалося хрестити жителів. Найдовше слов'янських племен зберігали язичництво в'ятичі; тут, на півночі Чернігівській області, у східній частині Орловської та південної частини Калузької областей, християнство утвердилося лише у XII столітті. Після татаро-монгольської навалихристиянство утвердилося не тільки в містах, а й у сільскої місцевості. Втім, деякі елементи язичництва залишаються сильними у східних слов'ян і сьогодні.

Разом з поширенням православ'я на Руську землю проникло кириличне лист. Археологічні розкопки в Новгороді, Стародавній Русі, Смоленську та інших стародавніх російських містах показують широке розповсюдженняграмотності на Русі на той час. Дослідники знаходять безліч берестяних грамот, написаних не князями чи дружинниками, а традиційним посадським людом; берестяні грамоти хлопчика Онфіма допомагають встановити, як навчалося листа дітей. Про поширення грамотності серед народу свідчать і написи на знайдених при археологічних дослідженнях предметах побуту: пряслицях, бочках, судинах тощо. Зрозумілими та абсолютно правдоподібними стають слова літописця Нестора (988 р.), що Володимир

Князь Володимир відкриває при монастирях та церквах школи. Князь Ярослав Мудрий створює величезну бібліотеку, в якій знаходиться безліч книг, у тому числі перекладених з грецької мовина російську. 1037 року при Софійському соборі (Київ) відкривається училище для трьохсот дітей із знатних сімей, а 1086 року князівна Ганна Всеволодівна організувала при Андріївському монастирі в Києві школу для дівчаток. З падінням Першого Болгарського царства центр слов'янської книжності переміщається до Київської Русі. З Болгарії та Сербії книжники прямують сюди, де створюються всі умови для розвитку слов'янського письма та слов'янської культури.

Мистецтво Київської Русі після прийняття християнства ввібрало в себе візантійські та південнослов'янські традиції, зберігши при цьому і дохристиянські мотиви: казкові птахи, і звірі, рослинні орнаменти. Незважаючи на заборону зображати на стінах храмів будь-що, крім орнаменту та живопису, майстри-каменотеси примудрялися вирубувати з каменю та заборонену скульптуру. Яскравим прикладом такого мистецтва є церква Покрова на Нерлі, побудована поблизу м. Володимира у 1165 році. На стінах церкви можна побачити не тільки пілястри та аркатуру, характерні для візантійських храмів, у закомарах зроблені і ліпні прикраси, що зображають людську фігуру музичним інструментом, з боків якої розташовуються леви, грифони, нижче – загадкові жіночі маски. Схожа, але багатша скульптура часто покриває стіни Дмитрівського собору у Володимирі. До центральної фігури Давида з обох боків тісними рядами йдуть всілякі істоти - ангели, тварини, птахи, язичницькі кентаври та грифони. Тут як уособлення природних сил можна виявити і старі божества – фантастичні тварюки, що зустрічалися на дохристиянських прикрасах «звіриного стилю». Вони й потім, через століття, вплітаються у заставки та буквиці рукописних євангелій.

Собори новгородські відрізняються від володимирських та київських своєю присадкістю, скупістю на прикраси. У Новгородській землі більшого розвитку набула фреска, розташована не зовні, а всередині храму. Збереглася незначна частина фресок храму Спаса на Нередиці (XII ст.), який загинув під час Великої Вітчизняної війни. Вони є своєрідною галереєю новгородців у одязі християнських святих - мужні, кремезні, суворі постаті. Серед них багато бородатих старців: при родовому ладі особливо шанувалися старі - родоначальники великої сім'ї. З'явилися тут і образи «дідів-сказильників», які пізніше зображалися як старці російських монастирів, російські пустельники.

Отже, давньоруська культура як ввібрала традиції візантійського мистецтва, а й створила власні традиції, об'єднали язичницькі і християнські мотиви. На стадії раннього середньовіччяКиївська Русь за типом культури та напрямом історичного розвитку була близька іншим європейським державам. Надалі від цієї близькості залишається дуже мало. Зумовлено було цю розбіжність поділом церков на західну і східну, що відбулося 1054 року.

У XII століття Київська Русь розпадається на окремі князівства. Андрій Боголюбський фактично переносить великокнязівський престол з Києва до Володимира (він перевіз із собою ікону Богоматері, яка пізніше отримала ім'я Володимирської). На зміну Київської Русі настає період феодальної роздробленості.