Tema este limba proto-slavă. proto-slavă

Toate limbile slave prezintă mari asemănări între ele, dar belarusă și ucraineană sunt cele mai apropiate de limba rusă. Împreună, aceste limbi formează subgrupul slav de est, care face parte din grupul slav al familiei indo-europene.

Ramurile slave cresc dintr-un trunchi puternic - familia de limbi indo-europene. Această familie include, de asemenea, grupuri de limbi indiene (sau indo-ariane), greacă iraniană, italice, romanice, celtice, germanice, baltice, armeană, albaneză și alte limbi. Dintre toate limbile indo-europene, limbile baltice sunt cele mai apropiate de slavă: lituaniană, letonă și limba prusacă moartă, care a dispărut în cele din urmă în primele decenii ale secolului al XVIII-lea. Prăbușirea unității lingvistice indo-europene este de obicei atribuită sfârșitului secolului III - începutul mileniului II î.Hr. Se pare că, în același timp, au avut loc procese care au dus la apariția limbii proto-slave, la separarea acesteia de cea indo-europeană.

Proto-slava este limba ancestrală a tuturor limbilor slave. Nu avea limbaj scris și nu era fixat în scris. Cu toate acestea, poate fi restaurat prin compararea limbilor slave între ele, precum și prin compararea lor cu alte limbi indo-europene înrudite. Uneori, termenul mai puțin de succes slav comun este folosit pentru a se referi la proto-slav: se pare că este mai bine să numim slav comun caracteristicile limbajului sau procese caracteristice tuturor limbilor slave chiar și după prăbușirea proto-slavei.

O sursă comună - limba proto-slavă - face ca toate limbile slave să fie înrudite, înzestrându-le cu multe trăsături, semnificații, sunete similare ... Conștiința unității lingvistice și etnice slave era deja reflectată în autonumele antic al tuturor. slavi. Potrivit academicianului O.N. Trubacheva, din punct de vedere etimologic, este ceva de genul „în mod clar vorbind, de înțeles unul pentru celălalt”. Această conștiință a fost păstrată chiar și în epoca formării anticului state slave si popoare. În Povestea anilor trecuti, o veche cronică rusă începutul XII secolul, se spune: „Dar limba slovenă și rusa sunt una...”. Cuvântul limbaj este folosit aici nu numai în sens străvechi„oameni”, dar și în sensul „vorbirii”.

Casa ancestrală a slavilor, adică teritoriul unde s-au dezvoltat ca un popor deosebit cu propria limbă și unde au trăit până la separarea și relocarea lor pe noi pământuri, nu a fost încă determinată cu precizie din cauza lipsei de date sigure. Și totuși, cu relativă certitudine, se poate susține că a fost situat în est Europa Centrală, la nord de poalele Carpaților. Mulți oameni de știință cred că granița de nord a casei ancestrale a slavilor trecea de-a lungul râului Pripyat (afluentul din dreapta al Niprului), granița de vest - de-a lungul cursului mijlociu al râului Vistula, iar în est, slavii au stabilit ucraineanul. Polesie la Nipru.

Slavii au extins constant pământurile pe care le-au ocupat. Au participat și la marea migrație a popoarelor din secolele IV-VII. Istoricul gotic Jordanes a scris în eseul său „Despre originea și faptele geților” (adus cronologic la anul 551) că „un trib populat de veneți s-a așezat în spațiile nemărginite” de la Dunărea Mijlociu până la Niprul de jos. În secolele VI și VII, valuri de așezări slave s-au revărsat în cea mai mare parte a Peninsulei Balcanice, inclusiv Grecia modernăși inclusiv pe ea partea de sud- Peloponez.

Până la sfârșitul perioadei proto-slave, slavii au ocupat terenuri vaste în centrul și Europa de Est care se întinde de la coasta Mării Baltice la nord până la Mediterana la sud, de la râul Elba la vest până la izvoarele Niprului, Volga și Oka la est.

Anii au trecut, secolele s-au schimbat încet secole. Și în urma schimbărilor în interesele, obiceiurile, manierele unei persoane, în urma evoluției lumii sale spirituale, vorbirea, limbajul, inevitabil s-au schimbat. Pentru a mea poveste lungă Limba proto-slavă a trecut prin multe schimbări. ÎN perioada timpurie a existenței sale, s-a dezvoltat relativ lent, a fost extrem de uniformă, deși și atunci existau diferențe dialectale, un dialect, altfel un dialect este cea mai mică varietate teritorială a unei limbi. În perioada târzie, aproximativ din secolul al IV-lea până în secolul al VI-lea d.Hr., limba proto-slavă a suferit schimbări diverse și intense, care au dus la dezintegrarea ei în jurul secolului al VI-lea d.Hr. și la apariția unor limbi slave separate.

În funcție de gradul de apropiere între ele, limbile slave sunt de obicei împărțite în trei grupuri:

• 1) slava estică - rusă, ucraineană, belarusă;
• 2) slavă de vest - poloneză cu un dialect kașubian care a păstrat o anumită independență genetică, limbi sârbo lusați (limbi lusația superioară și inferioară), cehă, slovacă și o limbă polabiană moartă, care a dispărut complet până la sfârșitul secolului al XVIII-lea;
• 3) slavă de sud - bulgară, macedoneană, sârbo-croată, slovenă. La origine slava de sud este limba slavonă bisericească veche - primul slav comun limbaj literar.

Strămoșul limbilor moderne rusă, ucraineană, belarusă a fost limba rusă veche (sau slavă de est). În istoria sa pot fi distinse două epoci principale: pre-alfabetizat - de la prăbușirea limbii proto-slave până la sfârșitul secolului al X-lea și scris. Cum era această limbă înainte de apariția scrisului poate fi cunoscut doar printr-un studiu istoric comparat al limbilor slave și indo-europene, deoarece nu exista o scriere rusă antică la acea vreme.

Prăbușirea limbii ruse vechi a dus la apariția limbii ruse sau mari ruse, care este diferită de ucraineană și belarusă. Acest lucru s-a întâmplat în secolul al XIV-lea, deși deja în secolele XV-12 în limba rusă veche au existat fenomene care au distins dialectele strămoșilor marilor ruși, ucraineni și belarusi unul de celălalt. Limba rusă modernă se bazează pe dialectele nordice și nord-estice Rusia antică Apropo, limba literară rusă are și o bază dialectală: a fost alcătuită din dialectele akaya centrale a Rusiei Mijlocii Mari ale Moscovei și din satele din jurul capitalei.

slav comun sau proto-slavă limba vorbită de strămoșii popoarelor slave moderne, care locuiau pe teritoriul patriei lor strămoșești, s-a păstrat în primele secole d.Hr. e. (cel puțin până la mijlocul primului mileniu), dar așezarea slavilor pe teritorii din ce în ce mai mari a dus în mod natural la dezvoltarea dialectelor locale, dintre care unele au suferit apoi transformarea în limbi independente.

Ideile filologice moderne despre această limbă se referă în principal la fonologia și morfologia ei; este puțin probabil ca cineva să se angajeze să compună pe ea o frază lungă și coerentă sau chiar mai mult să încerce să „vorbească în proto-slavonă”. Faptul este că limba proto-slavă era limba preliterat; nu există texte pe ea, iar filologii îi deduc formele cuvintelor, trăsăturile fonologiei și foneticii sale prin metoda reconstrucției. Studenții la filologie sunt introduși în detaliu principiile unei astfel de reconstrucții, în special, în cursul limbii slavone bisericești vechi. Cursul „Introducere în filologia slavă”, evitând dublarea unor astfel de informații, îl include totuși începuturi necesareîntr-o formă scurtă de „familiarizare-memento”.

În limba proto-slavă, de exemplu, s-a dezvoltat un sistem foarte ciudat de conjugare verbală și declinare a numelor, ale cărui trăsături individuale disparate sunt încă păstrate într-o oarecare măsură de limbile slave moderne. Un sistem complex de naștere (masculin, feminin și chiar mijlociu) corespundea mai multor declinații. Sonorant Consoanele ("netede") j, w, r, l, m, n în proto-slavă au putut să formeze o silabă independentă (fără participarea unui fonem vocal). În procesul evoluției istorice, limba proto-slavă a experimentat în mod repetat o înmuiere ( palatalizare) consoane.

În limba proto-slavă, unele dintre consoane erau doar dure, dar apoi s-au înmuiat și *k, *g, *h înainte ca vocalele din față să se transforme în şuierat k > h’, g > w’, x > w’ (în anumite condiții, k, g, x s-au transformat ulterior și în soft fluierând k > c', g > h', x > c').

În ultimele secole, limba proto-slavă a cunoscut un proces de trecere de la silabe închise la cele deschise. Printre vocale erau diftongi. Combinațiile de vocale diftongice există încă în alte limbi indo-europene. Ca urmare a unor procese complexe, acestea s-au pierdut, în urma cărora, din diftongul ei, slavona veche și, din oi, ai - ѣ (yat) etc. noua baza diftongii s-au dezvoltat mai târziu în slovacă și cehă.

frati greci Constantin(călugăresc Chiril, c. 827–869) și Metodiu(c. 815–885) erau originari din Salonic (Tesalonic) și cunoșteau bine dialectul slav local de sud, care era, se pare, un dialect al limbii antice bulgare. Pe ea sa bazat inițial limba slavonă veche, păstrată în multe texte antice de la sfârșitul mileniului I d.Hr. e., scris în „glagolitic” și „chirilic”. (Celalalt nume este slavona bisericeasca veche.) Constantin a creat Alfabetul slav, folosindu-se de care frații au tradus cele mai importante cărți sacre creștine în slavona veche. Datorită prezenței scrisului și a monumentelor, slavona veche, spre deosebire de proto-slava, a fost bine studiată de filologi.

Principalele monumente glagolitice - Pliante Kiev, Evanghelia Assemaniană, Evanghelia Zograph, Psaltirea Sinai, Evanghelia Mariei si altele.Principalele monumente chirilice sunt Cartea lui Savvin, manuscris Suprasl, pliante Hilandar si etc.

Se caracterizează limba slavonă bisericească veche un sistem complex forme verbale care transmit diverse nuanțe timpul trecut - aorist (trecut perfect), perfect (trecut nedefinit), imperfect (trecut imperfect), pluperfect (trecut lung).

Avea vocalele reduse ъ și ь, care s-au pierdut ulterior la sfârșitul unui cuvânt și într-o poziție slabă (de exemplu, fereastră din art. - glorie. fereastră, Casa din art. - glorie. dom), și într-o poziție puternică s-au dezvoltat în „vocale complete” ( Tată din art. - glorie. otts). O trăsătură caracteristică slavonului vechi au fost vocalele nazale [el] și [en] - afișate prin literele ѫ („yus mare”) și ѧ („yus mic”). Nazalele sunt conservate, de exemplu, în Lustrui, în rusă [el] s-a mutat la [y] și [en] - la ['a].

Foarte interesantă a fost soarta vocalelor proto-slave *o și *e în combinație cu consoanele sonore *r și *l. Dacă desemnăm condiționat toate celelalte consoane cu litera t, atunci se dovedește că printre slavii sudici, de exemplu, în aceeași limbă slavonă veche, o vocală s-a prelungit cu schimbul ei ulterioar cu consoana *r, *l: *tort > *to: rt> tro: t > trat; *tolt > to: lt > tlo: t > tlat; *tert > te: rt > tre: t > trht; *telt > te: lt > tle: t > tlѣt (adică s-a dezvoltat așa-numitul dezacord de tip −ra−, −la−, −rѣ−: grindină, cap, aur, putere, lapte, mediu, etc.). La slavii occidentali, aceasta corespundea unei disonanțe precum −ro−, −lo− (cf. poloneză głowa, krowa). La slavii răsăriteni s-a dezvoltat acord deplin de tipul −oro−, −olo−, −ere− (oraş, cap, aur, parohie, lapte, mijloc etc.): *tort > tort > tor°t > torot; *tårt > tert > teret > teret etc. (litera mare mică denotă tonul inițial slab).

Poezia clasică rusă a folosit în mod activ sinonimele slavone vechi (familiare cititorilor ruși prin limba slavonă bisericească) - de exemplu, pentru a da „înălțime” stilului.

Au fost șapte cazuri în limba slavonă veche. De obicei, terminațiile cazurilor nominativ și acuzativ ale singularului coincid atât în ​​animat, cât și în substantive neînsuflețite(a fost făcută o excepție pentru a desemna persoane care stăteau ierarhic sus: profet, prinț, tată etc. - aici forma acuzativului putea coincide cu forma genitivului, ca în limba rusă modernă). Cazul prepozițional modern, al șaselea la rând, corespundea celui local. Apropo, în ceea ce privește cuvintele slavone vechi și declinarea lor pe cazuri, vom aminti fenomene atât de interesante precum cazul vocativ al substantivelor (al șaptelea) pierdute de limba rusă - goro (din munte), pământ (din pământ), synou. (din fiu), etc., precum și numărul dual, pierdut și de limbile slave (cu excepția limbii sârbilor lusacieni). Limbile bulgară și macedoneană au pierdut, în general, declinarea substantivelor - în ele, ca și în alte limbi ale sistemului analitic (cum ar fi, de exemplu, franceza), prepozițiile și ordinea cuvintelor indică semnificațiile contextuale ale substantivelor (de asemenea, a dezvoltat un articol definit postpozitiv caracteristic, scris împreună după cuvinte - de exemplu, „cartea” bulgară acea din „carte”).

Pronumele personale ja, ty, my, wy, on etc. sunt rar folosite în vorbirea poloneză, deși sunt prevăzute de sistemul lingvistic. În loc de pronumele de persoana a doua wy, polonezii folosesc de obicei cuvântul „pan” (în relație cu o femeie sau o fată pani), transformând sintagma în mod corespunzător - astfel încât adresa să fie făcută sub forma unei terțe persoane, de exemplu: co pan chce? (adică ce vrei?)

Caracteristică Limbi slave - o formă de verb (imperfect și perfect), care vă permite să exprimați în mod compact nuanțele semantice asociate cu o acțiune care durează sau se repetă, pe de o parte, și terminată, pe de altă parte.

Limbile slave formează un grup care face parte din familia de limbi indo-europene. Limbile slave sunt vorbite în prezent de peste 400 de milioane de oameni. Limbile grupului în discuție se destramă, la rândul lor, în slava de vest (cehă, slovacă, poloneză, cashubiană, sârbă, inclusiv două dialecte (lusația superioară și lusația inferioară) și polabiană, care a murit de la sfârșit. al secolului al XVIII-lea), slavă de sud (bulgară, sârbo-croată, slovenă, macedoneană și morți de la începutul secolului al XX-lea slovinski) și slavă de est (rusă, ucraineană și belarusă). Ca rezultat al unui studiu istoric comparativ detaliat al limbilor slave, unul dintre cei mai mari filologi ai secolului al XX-lea. prinţ Nikolai Sergheevici Trubetskoy(1890–1938) a scris:

„Am văzut că în raport cu limbă, tribul rus ocupă o poziție cu totul excepțională în rândul slavilor în ceea ce privește semnificația sa istorică.”

Această concluzie a lui Trubetskoy se bazează pe rolul istoric și cultural unic al limbii ruse, pe care o înțelege astfel: „Fiind o formă modernizată și rusificată a limbii slavone bisericești, limba literară rusă este singurul succesor direct al slavei comune. tradiţie literară şi lingvistică, care provine de la sfinţii primi învăţători ai slavului, adică de la sfârşitul erei unităţii proto-slave.

Pentru a fundamenta problema „semnificației istorice” a „tribului rus”, este, desigur, necesar, pe lângă particularitățile limbii, să se inspire din cultura spirituală creată de poporul rus. Deoarece aceasta este o problemă uriașă complexă, ne vom limita aici la a enumera pur și simplu numele principale: în știință - Lomonosov, Lobachevsky, Mendeleev, Pavlov, Korolev; în literatură - Pușkin, Turgheniev, Dostoievski, Lev Tolstoi, Cehov, Gorki, Bunin, Maiakovski, Bulgakov, Sholohov; în muzică - Glinka, Musorgski, Rimski-Korsakov, Ceaikovski, Rahmaninov, Scriabin, Stravinski, Șostakovici, Sviridov; în pictură și sculptură - Bryullov, Surikov, Repin, Vasnetsov, Valentin Serov, Kustodiev, Konenkov etc.

Și M.V. Lomonosov în „Dedicația”, prefațată de „Gramatica sa rusă”, afirmă:

„Carol al V-lea, împăratul roman, spunea că este decent să vorbești spaniolă cu Dumnezeu, franceză cu prietenii, germană cu dușmanii, italiană cu femeile. Dar dacă ar fi priceput în limba rusă, atunci, bineînțeles, ar adăuga la asta că este decent ca ei să vorbească cu toți, căci ar găsi în ea splendoarea spaniolei, vioicitatea francezei, tăria germanului, tandrețea italianului, în plus, bogăția și forța în imagini concizia greacă și latină.

În ceea ce privește înțelegerea limbii literare ruse ca o „formă rusificată” a slavonei bisericești, de dragul obiectivității, este necesar să zăbovim puțin pe această temă.

Se pot distinge două grupuri de concepte ale originii limbii literare ruse. Câteva concepte care revin parțial la academician Izmail Ivanovici Sreznevski(1812–1880), parte a Academicianului Alexei Alexandrovici Şahmatov(1864–1920), într-un fel sau altul, ei văd slavona bisericească veche rusificată în limba literară rusă veche. Alții se întorc la munca academicianului Serghei Petrovici Obnorsky (1888–1962).

În lucrarea lui S. P. Obnorsky " „Russkaya Pravda” ca monument al limbii literare ruse"zice:

„O analiză a limbii Russkaya Pravda a făcut posibilă îmbrăcarea în carne și oase a conceptului acestei limbi literare ruse din perioada mai veche. Trăsăturile sale esențiale sunt binecunoscuta lipsă de artă a structurii, adică apropierea de elementul colocvial al vorbirii,<…>absența urmelor de interacțiune cu bulgarul, generalul - cultura bulgaro-bizantină...”.

Concluzia omului de știință este că rușii deja în secolul al X-lea. avea o limbă literară proprie, independentă de slavona veche, era revoluționară și au încercat imediat să o conteste, subliniind că Russkaya Pravda nu era un monument literar, ci o operă de „conținut comercial”. Apoi S.P. Obnorsky a atras analiza „Povestea campaniei lui Igor”, „Instrucțiunea” de Vladimir Monomakh, „Rugăciunea lui Daniil Ascuțitorul” - adică cele mai importante monumente antice rusești din punct de vedere artistic.

Academicianul Obnorsky a publicat celebra carte „ Eseuri despre istoria limbii literare ruse din perioada mai veche". În ea, în special, a scris „despre baza rusă a limbii noastre literare și, în consecință, despre ciocnirea ulterioară a limbii slavone bisericești cu aceasta și despre caracterul secundar al procesului de pătrundere a elementelor slavone bisericești în ea”. Lucrările lui S. P. Obnorsky au fost distinse pe merit cu Premiul Stalin (1947) și Premiul Lenin (1970, postum) - adică cele mai înalte premii creative ale erei sovietice.

Esența concluziilor academicianului Obnorsky este că limba literară rusă s-a dezvoltat independent - adică „limba literară rusă este rusă prin natură, elementele slavone bisericești sunt secundare în ea”.

Într-adevăr, toate monumentele enumerate mai sus studiate de Obnorsky - atât setul de norme juridice antice „Adevărul rus”, cât și capodoperele literare și artistice - sunt tipic rusești în ceea ce privește limba.

(Aceasta nu infirmă faptul că, în paralel, într-o serie de genuri, rușii au scris în slavonă bisericească - de exemplu, „Predica despre lege și har” a Mitropolitului Ilarion, viețile sfinților, învățăturile bisericești etc. Și oral. a sunat discursul în slavona bisericească - în timpul slujbelor bisericești.)

Pentru comparație, se poate indica, de exemplu, limba poloneză, al cărei vocabular a reflectat în mod tangibil rezultatele presiunii de secole asupra ei din latină, explicată prin faptul că direcția de dezvoltare a culturii poloneze a fost stabilită de mult timp. Biserica Catolica. Polonezii au scris în general în latină timp de secole, în timp ce popoarele slave ortodoxe au creat literatură în slavona bisericească. Dar, pe de altă parte, poloneza, așa cum sa menționat deja, a păstrat vocalele nazale proto-slave [en] și [on] (în poloneză ele sunt notate cu literele ę și ą: de exemplu, księżyc - lună, lună; dąb - stejar). Caracteristicile proto-slave separate au fost păstrate de alte limbi slave. Deci, în cehă până astăzi există așa-numitele silabe netede, de exemplu vlk - lup. bulgară încă mai folosește timpuri verbale vechi precum aorist (trecut perfect), perfect (trecut nedefinit) și imperfect (trecut imperfect); în slovenă, s-au păstrat timpul verbal „trecut lung” („pretrecut”) și o formă de verb neconjugată (fosta în slavona bisericească veche) precum supin (modul de realizare).

Limba slavilor polabieni (polabiani), care trăiau de-a lungul malului vestic al râului Laba (Elba), a dispărut la mijlocul secolului al XVIII-lea. Micul său dicționar a fost păstrat, care includea și fraze separate într-un mod neglijent. Acest text, de neprețuit util pentru filologi, a fost alcătuit în secolul al XVIII-lea. Polabyanin alfabetizat Jan Parum Schulze, care, se pare, nu era un simplu țăran, ci un cârcium din sat. Aproximativ în aceeași perioadă, pastorul german H. Hennig, originar din zonele istorice Polabian, a alcătuit un amplu dicționar german-polabian.

Limba polabiană, ca și poloneza, a păstrat vocalele nazale. Avea un aorist și un imperfect, precum și un număr dual de substantive. Este foarte interesant că stresul în această limbă slavă de vest a fost, judecând după o serie de date, locuri diferite.

Statutul unor limbi slave este încă discutabil din punct de vedere filologic.

Ei se consideră un popor independent separat, de exemplu, Rusyns locuind acum pe teritoriul Ucrainei, Serbiei, Croației și altor regiuni. În condițiile URSS, s-au încăpățânat să-i clasifice drept ucraineni, ceea ce a provocat proteste constante în mediul Rusyn. Pe baza numelui lor, rușinii se asociază de obicei cu rușii (conform etimologiei lor populare, rușinii - " Rus fiii"). Problema gradului de proximitate reală a limbii rusine față de rusă nu a fost încă rezolvată clar. În textele medievale, „Rusyns” se referă adesea ca „ruși”.

În Polonia, s-au încercat în mod repetat să se demonstreze că limba cașubiană nu este o limbă slavă independentă, ci doar un dialect al limbii poloneze, adică, cu alte cuvinte, dialectul acesteia (astfel, cașubienilor li s-a refuzat statutul de independentă). poporul slav). Ceva similar poate fi găsit în Bulgaria în legătură cu limba macedoneană.

În Rusia, înainte de Revoluția din octombrie, știința filologică era dominată de punctul de vedere conform căruia limba rusă este împărțită în trei dialecte uriașe unice - Rusă mare (Moscova), Rusă mică și Belarusă. Prezentarea sa poate fi găsită, de exemplu, în lucrările unor lingviști de seamă precum A. A. Shakhmatov, acad. A. I. Sobolevsky, A. A. Potebnya, T. D. Florinsky și alții.

Da, academic Alexei Alexandrovici Şahmatov(1864–1920) a scris: „Limba rusă este un termen folosit în două sensuri. Ea denotă: 1) totalitatea dialectelor din marele rus, belarus și mic rus; 2) limba literară modernă a Rusiei, care la întemeierea ei este unul dintre marile dialecte rusești.

Privind în perspectivă, nu se poate să nu subliniem că în prezent limbile ucraineană și belarusă, care sunt diferite calitativ de rusă, sunt deja incontestabile. realitate .

Acesta este, în special, rezultatul faptului că în timpul secolului XX. după Revoluția din Octombrie, înstrăinarea artificială a Micilor Ruși și Belarusilor de ruși și limba rusă a fost provocată sistematic ideologic sub pretextul urmăririi așa-numitei politici naționale „leniniste”, care a trezit conștient și consecvent mentalități naționaliste locale:

„Uneori trebuie auzit vorbindu-se că, spun ei, ucrainizarea se face prea brusc, că masele nu au nevoie de ea, că țărănimea pare să fie bine, iar limba rusă înțelege că muncitorii nu vor să asimileze cultura ucraineană. , pentru că acest lucru îi îndepărtează de frații lor ruși”, - a declarat sincer unul dintre liderii de partid din anii 1920, apoi afirmând cu patos: „Toate astfel de conversații - indiferent cât de ultra-revoluționare și „internaționaliste” se îmbracă - partidul în persoana liderilor săi și fiecare membru rezonabil al partidului - este considerată o manifestare a influenței anti-muncitoare și anti-revoluționare a sentimentelor burghezo-NEP și intelectuale asupra clasei muncitoare... Dar voința puterea sovietică este de neclintit și știe cum, așa cum a demonstrat deja aproape un deceniu de experiență, să ducă până la capăt orice afacere care este recunoscută ca fiind utilă revoluției și va învinge orice rezistență împotriva măsurilor sale. Așa va fi și cu politica națională, pe care avangarda proletariatului, purtătorul de cuvânt și liderul său, Partidul Comunist Uniune, a decis să o pună în practică.

M. V. Lomonosov în secolul al XVIII-lea. nu credea în mod nerezonabil că înainte de filologi nu era o limbă slavă separată, ci un „mic dialect rus” și „deși acest dialect este foarte asemănător cu al nostru, totuși, accentul său, pronunția și terminațiile de zicale au fost mult anulate din a fi aproape de polonezi și de a fi pe termen lung sub stăpânirea lor sau, sincer, răsfățați”. Credința că dialectul local al rușilor mici este pur și simplu „modelul rusesc transformat în polonez” a fost împărtășită de alți filologi.

N. S. Trubetskoy în anii 1920 a continuat să creadă că dialectul popular ucrainean este un ram al limbii ruse („Nu este nevoie să vorbim despre profunzimea sau vechimea diferențelor dintre cele trei principale dialecte ruse (slave de est)”). În același timp, un om de știință bine informat a remarcat următorul fapt curios:

„Limbile populare corespunzătoare – rusă mare și rusă mică – sunt strâns legate și asemănătoare între ele. Dar acei intelectuali ucraineni care au susținut crearea unei limbi literare ucrainene independente nu au dorit această asemănare firească cu limba literară rusă. Așa că au renunțat la singurul mod natural la crearea propriei limbi literare, s-au rupt complet nu numai de rusă, ci și de tradiția literară și lingvistică slavonă bisericească și au decis să creeze o limbă literară numai pe baza dialectului național, în așa fel încât acest limba rusă seamănă cât mai puțin posibil.

„Așa cum era de așteptat”, scrie NS Trubetskoy în continuare, „această întreprindere în această formă sa dovedit a fi imposibilă: dicționarul limbii populare a fost insuficient pentru a exprima toate nuanțele de gândire necesare pentru limba literară și structura sintactică a vorbirii populare. este prea stângace pentru a satisface măcar cerințele elementare ale stilului literar. Dar, din necesitate, a trebuit să se alăture unei tradiții literar-lingvistice deja existente și bine finalizate. Și din moment ce nu au vrut să se alăture tradiției literare și lingvistice ruse pentru nimic, a rămas doar să se alăture tradiției limbii literare poloneze. mier de asemenea: „Într-adevăr, limba literară ucraineană modernă... este atât de plină de polonisme, încât dă impresia unei limbi poloneze, ușor aromată cu un element Little Russian și strânsă într-un sistem gramatical Little Russian.”

La mijlocul secolului al XIX-lea. scriitor ucrainean Panteleimon Alexandrovici Kulish(1819-1897) inventat pentru „ajutorarea poporului la iluminare” pe baza principiul fonetic sistem de ortografie, de atunci denumit în mod obișnuit „kulishivka”. Ea, de exemplu, a anulat literele „s”, „e”, „b”, dar a introdus în schimb „є” și „ї”.

Mai târziu, în anii săi de declin, PA Kulish a încercat să protesteze împotriva încercărilor intrigătorilor politici de a prezenta această „ortografie fonetică” a lui „ca un banner al discordiei noastre ruse”, declarând chiar că, sub forma unei respingeri la astfel de încercări, de acum înainte va „tipari cu ortografie etimologică din lumea veche” (adică în rusă. Yu. M.).

După Revoluția din octombrie, kulishivka a fost folosit în mod activ pentru a crea alfabetul ucrainean modern. Pentru belaruși, după revoluție, a fost inventat și un alfabet bazat pe un principiu fonetic, mai degrabă decât etimologic (de exemplu, bielorușii scriu „malako” și nu lapte, „naga”, nu picior etc.).

Marea majoritate a cuvintelor sunt comune limbilor slave, deși înțelesul lor acum departe de a coincide întotdeauna. De exemplu, cuvântul rusesc palat în poloneză corespunde cuvântului „pałac”, „dworzec” în poloneză nu este un palat, ci o „gară”; rynekîn poloneză, nu o piață, ci „pătrat”, „frumusețe” în poloneză „uroda” (comparați cu „ciudaliul” rusesc). Astfel de cuvinte sunt adesea denumite „prieteni falși ai traducătorului”.

Diferențele puternice dintre limbile slave sunt legate de stres. În rusă, ucraineană și belarusă, precum și în bulgară, există un accent diferit (liber): poate cădea pe orice silabă, adică există cuvinte cu accent pe prima silabă, pe a doua, pe ultima, etc. Accentul sârbo-croat are deja o restricție: se încadrează pe orice silabă, cu excepția ultimei. Accent fix în poloneză (pe penultima silabă a unui cuvânt), în macedoneană (pe a treia silabă de la sfârșitul cuvintelor), precum și în cehă și slovacă (pe prima silabă). Aceste diferențe implică consecințe considerabile (de exemplu, în domeniul versificării).

Și totuși, slavii, de regulă, sunt capabili să mențină o conversație între ei, chiar și fără a cunoaște limbile celuilalt, ceea ce amintește din nou atât de proximitatea lingvistică strânsă, cât și de rudenia etnică. Chiar și dorind să declare incapacitatea de a vorbi una sau alta limbă slavă, slavul se exprimă involuntar pe înțelesul pentru vorbitorii nativi din jur ai acestei limbi. Expresia rusă „Nu pot vorbi rusă” corespunde bulgarului „Nu vorbesc bulgară”, sârbească „Ja nu vorbim sârbă”, polonezei „Nie muwię po polsku” (Nu o mișcare în poloneză) etc. În loc de rusul „Intră!” bulgarul spune „Intră!”, sârbul „Slobodno!”, polonezul „Proszę!” (de obicei cu o specificare a cui „întreabă”: pana, pani, państwa). Discursul slavilor este plin de astfel de cuvinte și expresii reciproc recunoscute, înțelese în mod obișnuit.

Ce vom face cu materialul primit:

Dacă acest material s-a dovedit a fi util pentru dvs., îl puteți salva pe pagina dvs. de pe rețelele sociale:

Să aruncăm o privire rapidă la aceste limbi încă o dată pentru a nu ne confunda: ce este ce?

Rusă veche - limba, predecesorul imediat al limbii ruse moderne. Și nu numai rusă, ci și actuala ucraineană și belarusă. Această limbă a fost vorbită aproximativ din secolele al VI-lea până în secolele al XIV-lea d.Hr. Nu se numea, desigur, la acea vreme „Rusă veche” - aceasta este definiția lingviștilor moderni, dar atunci era pur și simplu „rusă”. Aceasta este o limbă vie, colocvială, care este înregistrată și în surse scrise, cum ar fi: „Povestea campaniei lui Igor”, literele din scoarța de mesteacăn din Novgorod... În termeni gramaticali, limba rusă veche, într-o serie de caracteristici, a fost destul de diferit de limba rusă modernă, dar în termeni lexicali, diferența nu este atât de semnificativă.

limba slavonă veche Este o limbă slavă de sud la origine. Scrierea bazată pe această limbă a fost dezvoltată la mijlocul secolului al VIII-lea d.Hr. în ceea ce era atunci Bizanţul. Pentru Rusia, aceasta este limba scrisului bisericesc și al cărților. Nimeni nu a vorbit niciodată această limbă în viața de zi cu zi, nu a fost folosită în vorbirea în direct. Influența limbii slavone bisericești vechi asupra rusei vechi și, în general, asupra culturii Vechiul stat rusesc imens. La momentul originii, această limbă era numită pur și simplu „slavă” sau „slovenă”. În această limbă, frații Chiril și Metodiu au tradus cărțile bisericești. Această limbă este numită și slavonă bisericească. Diferența este că termenul „slavonă bisericească veche” este folosit pentru monumentele scrise timpurii în această limbă, iar „slavonă bisericească” pentru cele ulterioare. Limba slavonă bisericească veche a venit în Rusia în secolul al X-lea, odată cu adoptarea creștinismului și începe treptat să se schimbe serios sub influența limbii ruse vorbite. Evanghelia lui Ostromir, Izbornicii lui Sviatoslav și multe alte monumente literare sunt scrise în slavonă bisericească.

proto-slavă și slavă comună sunt două nume pentru aceeași limbă. Este o limbă străveche - baza pentru toate limbile slave. Această limbă a fost vorbită de strămoșii rușilor, bulgarilor, polonezilor, ucrainenilor și altor popoare slave de astăzi, în acele vremuri când slavii erau un singur întreg înainte de împărțirea lor în est, vest și sud. Nu au fost găsite încă monumente scrise ale acestei limbi, așa că lingviștii au reconstruit-o comparând limbile slave moderne și antice, precum și alte limbi ale familiei indo-europene. Cu toate acestea, această limbă este destul de bine studiată. Oamenii de știință sunt de acord că timpul existenței slavona comună trebuie avută în vedere perioada de la mijlocul mileniului II î.Hr. (c. 1500 î.Hr.) până în jurul secolului al V-lea d.Hr., când începe perioada de migrație a slavilor și împărțirea acestora în trei mari ramuri lingvistice: estică, vestică și sudică. Astfel, această limbă există de cel puțin două milenii. Cu toate acestea, nu ar trebui să ne imaginăm că limba slavă comună ia naștere de nicăieri și dispare în neant. Aceasta este una dintre etapele de dezvoltare. Se dezvoltă odată cu prăbușirea comunității lingvistice balto-slave, iar mai târziu continuă într-o formă diferită în limbile slave. Un lucru este clar: este absurd să repeți amăgirile unor istorici că slavii, spun ei, apar pe harta lumii în secolele V-VI d.Hr. odată cu prima menţiune a acestora între greci şi romani. Evident, nicio limbă nu poate exista fără un popor care vorbește această limbă și, din moment ce a existat o comunitate lingvistică slavă în mileniul II î.Hr., de care lingviștii nu se îndoiesc, atunci putem vorbi cu încredere despre existența poporului slav, indiferent de ce nume. avea la vremea aceea. Apropo, datele limbii slave comune sunt cele care ne permit să aflăm ceva despre acest popor: unde și cum au trăit, cum au condus gospodăria, ce animale au crescut, în ce credeau. Desigur, vorbim despre o limbă care este departe de noi. Chiar dacă citești în rusă veche sau slavonă bisericească fără pre-antrenament este destul de dificil ce să vorbim despre slava comună. Cu toate acestea, multe cuvinte din această limbă sunt de înțeles pentru vorbitorii moderni de limbi slave fără traducere: *vьlkъ - "lup", *kon'ь - "cal", *synъ - "fiu", *gostь - "oaspete", *kamy - „piatră”, *lěto - „vară, an”, *pol'e - „câmp”, *jьmę - „nume”, *telę - „vițel”, *slovo - „cuvânt”, *žena - „ femeie, soție" , *duša - "suflet", *kost - "os", *svekry - "soacra", *mati - "mamă". Sistemul numeralelor, precum și al pronumelor, este foarte apropiat de slava modernă. În general, până la un sfert din toate cuvintele slave moderne sunt moștenirea limbii slave comune care a supraviețuit până în zilele noastre.

Limbile slave se întorc la o singură sursă. Această limbă strămoșească comună slavă este numită condiționat proto-slavă; condiționat pentru că nu se știe cum se spuneau oamenii care vorbeau această limbă în cele mai vechi timpuri.

Deși limba proto-slavă a existat de foarte mult timp și nu a mai rămas niciun text scris despre ea, totuși, avem o imagine destul de completă a acesteia. Știm cum s-a dezvoltat sistemul său de sunet, îi cunoaștem morfologia și fondul principal al vocabularului, care este moștenit de la proto-slavă de toate limbile slave. Cunoștințele noastre se bazează pe rezultatele unui studiu istoric comparat al limbilor slave: ne permite să restabilim aspectul original (protoform) fiecărui fapt lingvistic studiat. Realitatea formei proto-slave restaurate (originale) poate fi verificată și rafinată prin mărturia altor limbi indo-europene. În special, corespondențele cu cuvintele și formele slave se găsesc în limbile baltice, de exemplu, în lituaniană. Acest lucru poate fi ilustrat de rădăcini, care includ combinații de sunete care s-au schimbat în moduri diferite în diferite limbi slave după prăbușirea proto-slavei, dar au rămas neschimbate în limba lituaniană.

Multe cuvinte sunt comune tuturor limbilor slave, prin urmare, ele erau deja cunoscute în limba proto-slavă. Protoforma comună pentru ei a suferit modificări inegale în diferite limbi slave; iar designul acestor cuvinte în lituaniană (și în alte limbi indo-europene) sugerează că vocala originală era în toate rădăcinile înainte de I sau r. lt- "a ° n, * golv-a, * kolt-iti, * vort -a, * gord-b, * korva.Relaţiile stabilite ne permit să formulăm o lege fonetică istorică, conform căreia este posibilă în toate celelalte cazuri similare să reconstruim (se presupune să restabilim) protoforma originală: norov rus, temperament bulgar. , etc. oferă o bază pentru reconstrucția proto-slavei *pogu-b (comparați lituanianul narv-ytis - „încăpățânat”), mazăre, grahs și etc. - proto-slav * gorx-b (comparați ținuta lituaniană " a - un tip de iarbă), etc. În acest fel se restabilește aspectul limbii proto-slave degradate.

Se poate vorbi de proto-slavă ca de un fel de limbă indo-europeană în măsura în care se caracterizează printr-un complex de trăsături inerente numai acesteia și combinate cu o serie de trăsături cunoscute într-o măsură sau alta altor limbi ale Europei și Asia de Sud.

La un moment dat al vieții lor, un grup de triburi europene care vorbeau dialecte apropiate vechilor baltice, iraniene, balcanice, germane, s-au unit într-o alianță destul de puternică, în cadrul căreia multă vreme a avut loc o apropiere (nivelare, aliniere) a dialecte, necesare pentru dezvoltarea înțelegerii reciproce între membrii uniunii tribale. Se poate presupune că în mileniul I î.Hr. e. exista deja o limbă indo-europeană, caracterizată prin trăsături cunoscute mai târziu doar de limbile slave, ceea ce ne permite, cercetătorilor moderni, să o numim proto-slavă.

Originalitatea limbii proto-slave se datorează în mare măsură faptului că schimbările sale istorice au fost determinate de tendințele de dezvoltare inerente numai acesteia. Cea mai comună dintre acestea a fost tendința de articulare silabică a vorbirii. Într-o etapă târzie a dezvoltării limbii proto-slave, s-a format o structură de tip unic de silabe, ceea ce a dus la restructurarea silabelor anterioare în așa fel încât toate să se termine în vocale.

Limba proto-slavă a existat până la mijlocul mileniului I d.Hr. e., când triburile care au vorbit-o, stabilindu-se în vastele teritorii ale Europei Centrale, de Est și de Sud-Est, încep să-și piardă legăturile între ele. Limba fiecăruia dintre grupurile izolate de triburi a continuat să se dezvolte izolat de celelalte, dobândind noi caracteristici sonore, gramaticale și lexicale. Acesta este modul obișnuit de formare a limbilor „înrudite” dintr-o singură limbă sursă (proto-limba), observat de F. Engels, care a scris: „Triburile, dezmembrarea, se transformă în popoare, în grupuri întregi de triburi... limbile se schimbă devenind nu numai de neînțeles reciproc, dar și pierzând aproape orice urmă a unității originale. Cit. pe baza cărții: Kodukhov V.I. Introducere în lingvistică. M., 1987, S. 98.

Din anii de școală, știm cu toții că limba rusă aparține ramurii de est a grupului slav al familiei de limbi indo-europene. Și ce loc ocupă limbile proto-slavă, slavonă veche și rusă veche în clasificarea genealogică?

1. Proto-slavă(alias limba slavă comună, proto-slavă) este cel mai vechi din această serie. S-a format ca urmare a unificării și dezvoltării unui grup de dialecte proto-indo-european limba aproximativ în a doua – mijlocul primului mileniu î.Hr. Proto-slava este strămoșul tuturor limbilor slaveși este restaurat ipotetic pe baza studiului lor istoric comparativ. Limbile slave moderne au multe în comun între ele; comparându-le cu alte limbi înrudite, lingviştii redau aspectul cuvintelor limbii strămoşeşti. În același timp, toate cuvintele reconstruite sunt de natură conjecturală, deoarece limba proto-slavă nu este înregistrată în monumentele scrise. Nu s-a păstrat o singură carte sau inscripție în care să se reflecte.

Cuvintele proto-slave restaurate sunt de obicei scrise cu litere latineși pus în fața asteriscului. Acest asterisc indică faptul că cuvântul a fost reconstruit. Exemple:

*golva- cap, *zemja- Pământ, *mogti- a putea (verb).

Limba proto-slavă a fost vorbită de triburile numite în lucrări istorici europeni secolul al VI-lea Antes, Wends și Sclavins.

Faptul că toți slavii aveau odată o singură limbă este spus și în cea mai veche cronică rusă - „Povestea anilor trecuti”.

Specialiștii în domeniul lingvisticii istorice comparate au atras de multă vreme atenția asupra asemănărilor semnificative dintre slavă și Baltica limbi (până în prezent, limbile letonă și lituaniană au supraviețuit din acest grup). Faptul de similitudine este explicat în moduri diferite, iar oamenii de știință nu au ajuns încă la un consens. Una dintre ipoteze sugerează că din limba proto-indo-europeană a ieșit mai întâi în evidență Proto-Balto-Slavonic (proto-slavon) limba, care mai târziu s-a împărțit în proto-baltică și proto-slavă. Alți cercetători cred că proto-slava s-a format direct din proto-indo-european, dar s-a dezvoltat mult timp în imediata apropiere a limbii proto-baltice.

Limba proto-slavă a existat de multă vreme (după diverse estimări, de la una la două mii de ani). Ca urmare a așezării extinse a triburilor slave și a izolării tot mai mari a dialectelor lor, s-a rupt în limbi separate și a început formarea ramurilor de est, de vest și de sud ale grupului de limbi slave. Prăbușirea limbii proto-slave, conform celor mai mulți savanți, a avut loc în secolele V-VII d.Hr.

2. Rusă veche limba, el slava de est format ca urmare a acestei degradări. Limba triburilor slave de est, limba Rusiei Kievene ... A existat până în secolul al XIV-lea și a devenit „părintele” imediat rusă, ucraineanăȘi Belarus limbi, adică întreaga ramură răsăriteană a grupului de limbi slave.

Uneori, oamenii care tocmai au început să studieze istoria limbii ruse confundă rusă veche cu slavona veche, consideră acești termeni sinonimi. Dar o astfel de opinie este eronată. rusă veche și slavonă veche - limbi diferite , deși legate între ele.

3. Slavonă bisericească veche limba se referă la ramura sudică, nu la est; este mai aproape de bulgară și macedoneană decât de rusă. Este o limbă livrescă, moartă de la începutul istoriei sale.

Vechea slavonă bisericească a fost creată la mijlocul secolului al IX-lea ca limbă în care cărțile liturgice grecești erau traduse pentru slavi. Se bazează pe unul dintre dialectele macedonene ale limbii antice bulgare. Acest dialect era vorbit de populația slavă din vecinătatea Tesalonicului, orașul natal al lui Chiril și Metodiu. După cum ne amintim cu toții, acești frați au fost predicatori, inventatori ai alfabetului slav și traducători ai cărților bisericești grecești în limba slavă. Chiril cunoștea bine dialectul Tesalonic, așa că l-a folosit pentru traducere. Dar nu se poate spune că limba slavonă bisericească veche este o simplă înregistrare a acestui dialect. Nu, ca urmare a activităților lui Chiril, Metodiu și adepților lor, de fapt, a apărut o nouă limbă slavă. Libristic, literar prelucrat, reflectând multe realizări de o înaltă dezvoltare greacă. Datorită acestui fapt, slavona bisericească veche are deja în cele mai vechi texte cunoscute de noi un vocabular foarte bogat, o sintaxă dezvoltată și un stil bine dezvoltat.

A fost folosit ca limbă a bisericii de către diverși popoarele slaveși au absorbit inevitabil unele trăsături ale limbilor lor native, vii. Aceste soiuri locale de slavonă bisericească veche sunt numite slavonă bisericească limba într-un fel sau altul epuizat. Deci, putem vorbi despre textele slavone bisericești scrise în rusă, sârbă, morav-cehă și alte versiuni.

De-a lungul timpului au început să apară și texte laice în slavonă bisericească veche, dar totuși sfera sa principală este liturgică.

Vechea slavonă bisericească a avut o influență semnificativă asupra multor limbi slave. În plus, este de o valoare deosebită pentru cercetătorii din domeniul lingvisticii istorice comparate, deoarece este cea mai veche limbă slavă înregistrată în monumentele scrise.

O diagramă simplificată a originii limbilor slave este prezentată în figură.