Reconquista și formarea unui stat centralizat în Spania. Reconquista și formarea statelor centralizate în Peninsula Iberică

Reconquista(în spaniolă: Reconquista, de la reconquistar - a câștiga înapoi) - recucerirea de către populația indigenă a Peninsulei Iberice în secolele VIII - XV a teritoriilor capturate de arabi (mai precis, mauri). Mauri - în Evul Mediu în Europa de Vest, numele populației musulmane din Peninsula Iberică și vestul Africii de Nord.

Reconquista a început în 718 cu o bătălie în Valea Cavadonga din Asturias. Bătălia din 1212 de la Las Navas de Tolosa a fost decisivă. Pe la mijlocul secolului al XIII-lea, doar Emiratul Granada a rămas în mâinile arabilor (a căzut în 1492).

Recucerirea a fost însoțită de așezarea și dezvoltarea economică a pământurilor devastate de război. Reconquista a avut o mare influență asupra dezvoltării economice și politice a statelor din Peninsula Iberică.

În secolul al XI-lea, Spania musulmană s-a împărțit într-un număr de state independente, ceea ce a facilitat eliberarea Spaniei de mauri întreprinsă de creștini. Ofensiva împotriva maurilor (Reconquista) care a început în 1212 a dus la formarea Aragonului, Castiliei și a altor regate spaniole. Regatele creștine din León, Castilia, Navarra, Aragon și județul Barcelona. Alfonso al VI-lea cucerește Toledo de la mauri, iar Cid - Valencia.

Castilienii au preluat controlul asupra majorității Andaluziei.

După o lungă luptă pentru eliberarea Spaniei de sub dominația mauritano-arabă (Reconquista), ultimul stat mauritanian a rămas pe teritoriul Spaniei - Emiratul Granada, format în 1238.

Până în 1250, creștinii îi împinseseră pe mauri. Spania mauritană era limitată doar la un emirat - Granada.

Castilia și Aragonul, s-au unit în 1469 într-un singur regat, au încheiat eliberarea țării de mauri în 1492 (eliberarea Granada).

Reconquista Spaniei musulmane a fost în cele din urmă finalizată cu predarea Granada în fața Regilor Catolici în 1492.

Pelayo este primul rege (decedat în jurul anului 737), ales de nobilime și cler, care s-a refugiat în munții Asturiei de invazia arabilor. În 718, a câștigat celebra bătălie de la Covadonga, care a fost începutul recuceririi peninsulei.

Regele Mauregato (secolul al VIII-lea) - fiul nelegitim al regelui spaniol Alfonso I.

Bernardo del Carpio este un erou legendar epic, descris învingându-l pe Roland în bătălia de la Ronceval.

Cid Campeador Sid, Rodrigo Diaz, supranumit Războinicul (1043 - 1099) - eliberatorul semilegendar al Spaniei de mauri; simbolul cavalerismului.

Numele adevărat al lui Rodrigo Diaz de Bivar (Díaz de Bivar) (între 1026 și 1043-1099) este un cavaler spaniol care a devenit faimos pentru isprăvile sale în Reconquista. S-a cântat în „Cântecul din partea mea” (sec. XII), în tragedia lui Pierre Corneille „Sid”.

Rodrigo Ruiz de Bivar (1030 - 1099) - erou popular spaniol. Isprăvile pe care le-a realizat în lupta împotriva maurilor sunt cântate în poezia „Cântecul lui Sid” și în numeroase romane.

Sid (din arabul „stăpân”) este porecla lui Rodrigo Diaz de Bivar (1030 - 1099), un viteaz războinic spaniol care a dat dovadă de miracole de eroism în lupta împotriva maurilor, eroul nenumăratelor cronici și legende.

În 1072, în satul Santa Gadea din provincia Burgos, Cid a cerut un jurământ regelui Alfonso al VI-lea că nu a participat la uciderea regelui anterior. Alphonse i-a făcut acest jurământ, iar Sid a fost de acord să-l servească.

Guzman cel Bun - Alphonse Perez de Guzman, supranumit cel Bun sau Viteazul (1258 - 1309) - faimosul războinic spaniol care a devenit faimos în luptele cu maurii și a refuzat să le predea cetatea Tarifa, în ciuda faptului că au ucis. fiul său de șapte ani pentru asta. Căpitan castilian, apărător al cetății Tarifa asediată de arabi în 1293. Infantul don Juan, care a trecut de partea inamicului, l-a capturat pe fiul lui Guzman și a cerut, amenințăndu-l că va ucide copilul, predarea cetății. Răspunsul la pruncul perfid a fost un pumnal aruncat în picioare de nefericitul său tată.

Goncal Hernandez y Aguilar Gonzalo de Cordova (1443 - 1515) - comandant spaniol care a cucerit Granada în 1492, ultima fortăreață a maurilor din Peninsula Iberică.

Alfonso I (Alfonso) Războinic (? - 1134) - Regele Aragonului și Navarei. Din 1104, a cucerit Saragossa de la arabi (1118), a învins trupele almoravide la cetatea Kutanda (1120) și a fost învins de aceștia la cetatea Fraga (1134).

Alfonso al III-lea cel Mare (838 - 910 sau 912) - Rege al Asturiei din 866. A cucerit de la arabi o serie de zone la nord de râul Tajo. Aristocrația, condusă de fiii lui Alphonse I, l-a obligat să abdice (910).

Alphonse al VI-lea Viteazul (1030 - 1109) - Rege al Leonului din 1065 și al Castiliei din 1072. A cucerit de la arabi Toledo, Valencia, Almeria. După ce a fost învins în 1086 la Salak, în 1108 la Ukles, a pierdut o serie de țări cucerite anterior.

Alphonse al VII-lea (1104 - 1157) - Rege al Castiliei și Leónului din 1126. stăpân al Aragonului, Navarei, Portugaliei și al unui număr de teritorii franceze (Foy, Cominges, Montpellier). A participat cu succes la Reconquista.

Alphonse X cel Înțelept (1221 - 1284) - Rege al Castiliei și Leonului din 1252. El a cucerit Jerezul, Cadizul și alții de la arabi.Politica de centralizare a lui Alphonse al X-lea s-a lovit de rezistența nobilimii. În 1282, a fost de fapt lipsit de putere. Fiul său Sancho a devenit conducător.

Alfonso al XI-lea cel Înțelept (1311 - 1350) - Rege al Castiliei și Leonului din 1312. A condus independent din 1325. A condus o politică de centralizare. În 1348 a emis o carte care a fixat libertatea personală a țăranilor. A luptat cu succes cu arabii. A murit în timpul asediului Gibraltarului.

Regele Fernando al III-lea „Sfântul” (1199 - 1242) a desfășurat o serie de campanii de succes împotriva maurilor și a luat stăpânire pe aproape toate teritoriile musulmane din sudul Peninsulei Prineiane. Sevilla a fost cucerită de el în 1248.

Victoria francă asupra arabilor la Poitiers

Cucerirea castiliană a Toledo

Formarea statului portughez

Bătălia de la Las Navas de Tolosa

Cucerirea castiliană a Córdoba

cucerirea de către Aragon a Regatului Napoli

1462 - 1472

Războiul țărănesc în Catalonia

Unificarea Aragonului și Castiliei în Regatul Spaniei

Înființarea Inchiziției în Spania

1482 - 1484

Revolta țărănească în Catalonia

Cucerirea spaniolă a Granada

Reconquista creștină (tradusă ca „recucerire”, „întoarcere”) este un război continuu de secole împotriva maurilor, început de o parte a nobilimii vizigote conduse de Pelayo. În 718, înaintarea corpului expediționar al maurilor la Covadonga a fost oprită.

Musulmanii au ocupat un teritoriu la o mie de mile nord de Gibraltar, cucerind toată Spania și sudul Franței până la malurile Loarei. În octombrie 732, armata maurilor condusă de Abd al-Rahman (Abd al-Rahman), desigur, nu se afla la porțile Parisului, ci la doar două sute de mile de acesta, apropiindu-se dinspre sud de una dintre cele mai mari. altare ale statului franc - mănăstirea Sf. Martin în Tours. Totuși, pe drumul de la Tours la Poitiers, s-au întâlnit cu o armată de franci, care, spre deosebire de toate celelalte armate ale statelor creștine, după cum mărturisește Isidor de Sevilla în Cronica sa, „stătea ca un zid... ca un bloc de nepătruns. de gheață.” O săptămână mai târziu, Rahman nu mai trăia, maurii s-au rostogolit înapoi spre sud, iar liderul francilor Charles din acea zi a devenit cunoscut sub numele de „Karl Martell” – „ciocan”.

Așa că orașul Poitiers a devenit punctul de vârf al valului arab care a măturat Europa. Din partea maurilor, desigur, lupta cu Martel a fost o întreprindere complet nesăbuită, dar dacă ar câștiga, le-ar fi foarte greu să reziste tentației de a merge mai departe - la Paris, la Rin și încă mai departe, și, așa cum scrie Edward Gibbon (Edward Gibbon) în The Decline And Fall Of The Roman Empire, „poate că acum colegiile din Oxford ar fi angajate în interpretarea Coranului și de la amvonurile sale până la populația complet circumcisă s-ar dovedi. sfințenia și adevărul revelațiilor lui Mahomet”.

Nu ar exista deloc Europa creștină. Unghii și celții care au stabilit în cele din urmă America ar fi fost musulmani. Poitiers, scrie Gibbon, a fost „un eveniment care a schimbat soarta lumii întregi”.

La mijlocul secolului al VIII-lea. Creștinii asturieni sub conducerea regelui Alfonso I, profitând de răscoala berberă, au ocupat vecina Galiție. În Galiția, mormântul Sf. Iacob (Santiago) a fost descoperit, iar Santiago de Compostela devine un centru de pelerinaj, iar Reconquista este ceva ca o nouă cruciadă în apărarea creștinismului și a creștinilor.

La sfârşitul secolului VIII - mijlocul secolului IX. în timpul domniei lui Carol cel Mare, francii au oprit înaintarea musulmanilor în Europa și au creat Marșul Spaniol în nord-estul peninsulei (zona de graniță dintre posesiunile francilor și arabilor), care a existat până la prăbușirea din secolul 9 - secolele al XI-lea. la comitatile Navarra, Aragon si Barcelona (in 1137 Aragon si Barcelona s-au unit pentru a forma Regatul Aragonului).

Până în 914, regatul Asturiei includea León și cea mai mare parte a Galiției și nordul Portugaliei. Creștinii spanioli și-au extins posesiunile în regiunile muntoase dintre Asturias și Catalonia, construind multe fortărețe de frontieră. Numele provinciei „Castilia” provine de la cuvântul spaniol „castillo”, care înseamnă „castel”, „cetate”.

Reconquista a dus la faptul că țăranii spanioli și locuitorii orașelor care au luptat împreună cu cavalerii au primit beneficii semnificative. Majoritatea țăranilor nu au experimentat iobăgie, comunități de țărani liberi au apărut pe pământurile eliberate ale Castiliei, iar orașele (mai ales în secolele XII-XIII) au primit drepturi mai mari.

La mijlocul secolului al XI-lea. Sub domnia lui Ferdinand I, comitatul León-Asturias a primit statutul de regat și a devenit principala fortăreață a Reconquista. În nord, în același timp, bascii au întemeiat Navarra, iar Aragonul s-a contopit cu Catalonia ca urmare a unei căsătorii dinastice. În 1085 creștinii au capturat Toledo.

Almoravizii (1090-1145) au oprit pentru scurt timp răspândirea Reconquista. Perioada domniei lor include isprăvile legendarului cavaler Cid, care a cucerit ținuturile din Valencia în 1095 și a devenit un erou național al Spaniei.

Următoarele succese ale Reconquistai datează de la sfârșitul secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea. Cea mai impresionantă victorie asupra almohazilor a fost câștigată în 1212 de regii uniți din Leon, Castilia, Aragon și Navarra. În 1236, regele castilian Ferdinand al III-lea (Sfântul) și-a condus armata la Cordoba, iar doisprezece ani mai târziu - la Sevilla. Regatul portughez sa extins aproape la dimensiunea actuală, iar regele Aragonului a cucerit Valencia, Alicante și Insulele Baleare. Până la sfârșitul secolului al XIII-lea. pe peninsulă a rămas doar Califatul Cordoba, obligat să plătească tribut secolului al XIV-lea. alianțele temporare ale regatelor creștine s-au prăbușit și fiecare a început să-și urmărească propriile interese personale. Castilia a încercat să anexeze Portugalia, dar războiul de doi ani s-a încheiat cu înfrângerea armatei castiliene la Aljubarotta în 1385. Aragonul a cedat Genova controlul asupra comerțului mediteranean. Doar Castilia în această perioadă este pe deplin autosuficientă și profită din comerțul cu lână cu Țările de Jos.

Începutul Reconquista

De fapt, musulmanii nu au putut să-și stabilească dominația în nordul îndepărtat al Peninsulei Iberice. În 718, un detașament de războinici creștini sub comanda legendarului lider vizigot Pelayo a învins armata musulmană în valea de munte a Covadonga.

Îndreptându-se treptat spre râu Duero, creștinii au ocupat terenuri libere care nu au fost revendicate de musulmani. În acel moment, s-a format regiunea de graniță a Castiliei (territorium castelle - tradus prin „țara castelelor”); Este oportun să remarcăm că încă de la sfârșitul secolului al VIII-lea. Cronicarii musulmani l-au numit Al-Qila (castele). În primele etape ale Reconquista, au apărut două tipuri de formațiuni politice creștine, care diferă ca locație geografică. Miezul tipului occidental a fost regatul Asturiei, care, după transferul curții la Leon, în secolul al X-lea. a devenit cunoscut drept Regatul León. Comitatul Castiliei a devenit un regat independent în 1035. Doi ani mai târziu, Castilia s-a unit cu regatul León și a dobândit astfel un rol politic de conducere și, odată cu acesta, drepturi de prioritate asupra pământurilor cucerite de la musulmani.

În regiunile mai estice existau state creștine - regatul Navarrei, comitatul Aragonului, devenit regat în 1035, și diverse comitate asociate cu regatul francilor. Inițial, unele dintre aceste județe au fost întruchiparea comunității etno-lingvistice catalane, locul central între ele a fost ocupat de județul Barcelona. Apoi a venit comitatul Cataloniei, care avea acces la Marea Mediterană și desfășura un comerț maritim vioi, în special cu sclavi. În 1137, Catalonia s-a alăturat regatului Aragonului. Această stare în secolul al XIII-lea. și-a extins semnificativ teritoriul spre sud (până la Murcia), adăugând și Insulele Baleare.

În 1085, Alphonse al VI-lea, regele Leonului și Castiliei, a cucerit Toledo, iar granița cu lumea musulmană s-a mutat de la râul Duero la râul Tajo. În 1094, eroul național castilian Rodrigo Diaz de Bivar, cunoscut sub numele de Cid, a intrat în Valencia. Cu toate acestea, aceste realizări majore nu au fost atât rezultatul zelului cruciaților, cât mai degrabă rezultatul slăbiciunii și dezbinării conducătorilor taifilor (emiratele de pe teritoriul Califatului Cordoba). În timpul Reconquista, s-a întâmplat ca creștinii să se unească cu conducătorii musulmani sau, după ce au primit o mită mare (parias) de la aceștia din urmă, să fie angajați pentru a-i proteja de cruciați.

În acest sens, soarta lui Sid este orientativă. S-a născut ca. 1040 în Bivar (lângă Burgos). În 1079, regele Alfonso al VI-lea l-a trimis la Sevilla pentru a colecta tribut de la domnitorul musulman. Cu toate acestea, la scurt timp, nu s-a înțeles cu Alphonse și a fost exilat. În estul Spaniei, el a pornit pe calea unui aventurier și atunci a primit numele Sid (derivat din arabul „seid”, adică „stăpân”). Sid a servit unor conducători musulmani precum emirul din Zaragoza al-Moktadir și conducătorii statelor creștine. Din 1094 Sid a început să conducă Valencia. A murit în 1099.

epopee castiliană Cântec despre Sid meu, scris ca. 1140, se întoarce la tradițiile orale anterioare și transmite în mod fiabil multe evenimente istorice. Cântecul nu este o cronică a cruciadelor. Deși Sid se luptă cu musulmanii, în această epopee ei nu sunt înfățișați deloc ca ticăloși, ci prinții creștini din Carrion, curtenii lui Alphonse al VI-lea, în timp ce prietenul și aliatul musulman al lui Sid, Abengalvon, îi depășește ca nobilime.

Finalizarea Reconquista

Emirii musulmani s-au confruntat cu o alegere: fie să aducă un omagiu constant creștinilor, fie să caute ajutor de la colegii credincioși din Africa de Nord. În cele din urmă, emirul Sevilla, al-Mutamid, a apelat la almoravizi, care au creat un stat puternic în Africa de Nord. Alphonse al VI-lea a reușit să păstreze Toledo, dar armata sa a fost învinsă la Salak (1086); iar în 1102, la trei ani după moartea lui Cid, a căzut și Valencia.

Almoravizii i-au îndepărtat de la putere pe conducătorii taifului și la început au reușit să unească Al-Andalus. Dar puterea lor a slăbit în anii 1140 și până la sfârșitul secolului al XII-lea. au fost alungaţi de almohazi – maurii din Atlasul marocan. După ce almohazii au suferit o grea înfrângere de către creștini în bătălia de la Las Navas de Tolosa (1212), puterea lor a fost zdruncinată.

În această perioadă, mentalitatea cruciaților s-a format, dovadă fiind calea vieții lui Alphonse I Războinicul, care a condus Aragonul și Navarra între 1102 și 1134. În timpul domniei sale, când amintirile primei cruciade erau încă proaspete, majoritatea valea p. a fost cucerita de la mauri. Ebro și cruciații francezi au invadat Spania și au luat orașe atât de importante precum Zaragoza (1118), Tarazona (1110) și Calatayud (1120). Deși Alphonse nu și-a putut îndeplini niciodată visul de a mărșălui spre Ierusalim, a trăit pentru a vedea momentul în care ordinul spiritual și cavaleresc al templierilor a fost înființat în Aragon, iar în curând ordinele Alcantara, Calatrava și Santiago și-au început activitățile în alte părți. a Spaniei. Aceste ordine puternice au fost de mare ajutor în lupta împotriva almohazilor, deținând puncte importante din punct de vedere strategic și stabilind o economie într-un număr de regiuni de graniță.

Pe tot parcursul secolului al XIII-lea Creștinii au obținut un succes semnificativ și au subminat puterea politică a musulmanilor în aproape toată Peninsula Iberică. Regele Jaime I al Aragonului (r. 1213-1276) a cucerit Insulele Baleare, iar în 1238 Valencia. În 1236, regele Ferdinand al III-lea al Castilia și León a luat Cordoba, Murcia s-a predat castilienilor în 1243, iar în 1247 Ferdinand a cucerit Sevilla. Numai Emiratul Musulman din Granada, care a existat până în 1492, și-a păstrat independența.Reconquista și-a datorat succesul nu numai acțiunilor militare ale creștinilor. Un rol important a jucat, de asemenea, dorința creștinilor de a negocia cu musulmanii și de a le acorda dreptul de a locui în statele creștine, păstrându-le în același timp credința, limba și obiceiurile. De exemplu, în Valencia, teritoriile nordice au fost aproape complet curățate de musulmani, regiunile centrale și sudice, cu excepția orașului Valencia însuși, erau locuite în principal de mudejari (musulmani cărora li se permitea să rămână). Dar în Andaluzia, după o revoltă musulmană majoră în 1264, politica castilienilor s-a schimbat complet și aproape toți musulmanii au fost evacuați.

Din epopeea spaniolă „Song of my Side” (secolul XII)

Epopeea eroică spaniolă despre Side este dedicată evenimentelor reale și oamenilor reali. Personajul său principal este cavalerul spaniol Rodrigo (Ruy Diaz) (c. 1040-1099), poreclit de arabi Cid (Domn). Ruy Diaz, în fruntea unui detașament de războinici disperați, a luptat cu succes cu maurii fie ca vasal al regelui spaniol, fie chiar pe riscul și riscul său. Uneori mergea la slujbă și la unul dintre maurii nobili și înstăriți. Ca rezultat al campaniilor și raidurilor sale, o parte semnificativă a Spaniei a fost din nou sub conducerea creștinilor.

Până la mare a devenit cunoscut despre Side. Cu vasali este în mare distracție: Atotputernicul i-a trimis biruință. Noaptea, o echipă face raiduri cu el, În Guhera cu Khativa, ea a intrat cu luptă, Ziua a spart, coborând spre sud. La mare a jefuit regiunea sarazină, Peña Cadella i s-a supus. Peña Cadella s-a supus lui Cid. Xativa geme, Guhera plânge, Valencia este și ea într-o durere nemăsurată. Deci, jefuind dușmanii, ruinând toată regiunea, Dormind ziua, năvălind noaptea, Luând orașe, a trăit trei ani. Sid-ul meu le-a învățat valencianilor o lecție: Nu-i lăsați de la porțile orașului. Le-a tăiat grădinile, le repara. Interferează cu livrarea pâinii către oraș. Valencianii în durere: ce ar trebui să facă? Nu aduceți pâine din nicio parte. Nici fiul unui tată, nici fiul unui părinte, nici un prieten nu vor învăța cum să fie. E un lucru rău, domnilor, dacă nu există mâncare, Dacă soțiile și copiii mor de foame. Valencianii nu știu să se salveze. Ei trimit un mesaj regelui Marocului, dar el nu are putere să-i ajute - Trebuie să ducă un război pentru Atlas. Bucuros Campeador * această știre a fost... A ordonat să se cheme strigătul în Casgilla: Cine vrea să fie bogat, nu cerșetor, Să se grăbească să se alăture Campeadorului - a hotărât să stăpânească Valencia. „Cine vrea să meargă la Valencia cu noi De bunăvoință - nu am nevoie de alții, - îi aștept pe cei din Defileul Egoist timp de trei zile.” A spus acest Campeador, Întors la Murviedro, care este supus de el. Peste tot strigătul lui este răspândit de zvonuri. Auzind cât de generos și de succes este, creștinii se îngrămădesc la el în mulțime. Sunt zvonuri peste tot despre el. Cine i s-a alăturat, nu va pleca. Cid de Bivar* al meu se îmbogăţeşte în vistierie. Se bucură că armata lui crește, nu ezită, o conduce în câmp. Valencia a fost luată de un bivarian în ring, Abordările au fost luate din toate părțile, Mavram a tăiat atât ieșirea, cât și intrarea, Valencianii i-au dat un resping Nouă luni exact - o perioadă considerabilă. A venit al zecelea - armata lor s-a predat. O mare veselie domnea de jur împrejur, Când Sid a intrat în Valencia. Cel care a fost pe jos până acum a devenit ecvestru. Toți au pus mâna pe aur și argint. Oricine a devenit bogat acolo. Sid al meu a luat o cincime din tot - Treizeci de mii de mărci pe care le avea, Și cine știe restul pradă? Sid meu se bucură, că într-un ceas bun s-a născut: Steagul lui s-a înălțat peste alysasar*... Exilații* sunt bogați, fericiți de toți, Toate sunt cu generozitate cerute de Campeador, Cămine și pământuri sunt date oricui. Îl plătește pe Sid, fără să se zgățească deloc, chiar și pe cei care au venit mai târziu la Valencia. Dar Sid al meu vede: toți vor să plece Și să-și ia prada cu ei. La sfatul lui Minaya*, a dat ordinul: Kohl, fără să-i sărute mâinile, du-te acasă fără să ceri Cineva va pleca și va fi prins, Să ia toate bunurile de la o astfel de persoană, Îi vor trage în țeapă fără milă și imediat. Sid al meu a aranjat toate treburile așa cum trebuia, numită Minaia, așa că i-a spus: „Dacă ești de acord, vreau să știu Câtă avere mi s-a dat. Toți oamenii să fie rescriși după socoteală, Și dacă cineva vrea să fugă, Să ia ce a dobândit Și să le dea celor ce n-au părăsit orașul. "Iată un ordin înțelept" - a aprobat Minaya. Sid al meu a chemat echipa la adunare, a ordonat să numere luptătorii care au venit. Erau treizeci și șase sute în total. Sid meu a zâmbit - și este bucuros și mândru. „Slăvit este Domnul nostru în vecii vecilor! Nu atât de mulți dintre noi au părăsit Biwar. Suntem bogați și vom deveni și mai bogați. Te voi trimite, Minaya, dacă nu ești împotrivă, te voi trimite în Castilia: avem o casă acolo, Acolo este domnul nostru, Regele Don Alfonso. Din câte am reușit să ajungem aici, Luați cu voi o sută de cai cadou pentru el. Sărută-i mâinile pentru mine, Cere-i să mă lase să-mi iau soția și copiii de aici. Spune-mi că voi trimite după familie, Că Doni Ximena, Elvira și Sol Cu mare cinste și mare cinste vor fi predați pământului care este supus de mine. Minaya a răspuns: „Voi îndeplini totul”. Și a început să se adună fără alte preaviz. Ambasadorul a luat cu el o sută de soldați, Să nu cunoască nici griji, nici neliniști pe drum... Pe când Sid al meu se distra cu trupa, Un cleric vrednic a venit la ei din răsărit, Episcopul Ieronim, slujitorul Domnului, Raționabil și versat în înțelepciunea cărții, viteaz și pe jos și călare. A auzit multe despre isprăvile lui Sid Și tânjea să-și măsoare puterea cu maurii: Să se lupte doar cu ei - creștinii nu ar vărsa niciodată lacrimi. Sid Ruy Diaz al meu a fost foarte fericit cu el. „Pentru numele lui Dumnezeu, Minaya, ascultă-mă. În semn de recunoștință Creatorului pentru marea milă a Eparhiei de aici, pe pământul Valencia, Pentru Don Ieronim, am hotărât să stabilesc, Și tu transmite acest mesaj Castiliei. Minaya i-a plăcut discursul lui Sid. Masa episcopului a fost ocupată de Jérôme. A primit pământ, a trăit din belșug. Doamne, cât de bucuroși sunt toți creștinii că le-a fost numit un episcop în Valencia!

(Campeador („războinic”) – porecla lui Cid. )

(Bivar este numele castelului lui Cid. )

(Alcazar - in Spania numele cetatii orasului, Kremlinul. )

(Cid și vasalii săi au fost expulzați din Castilia de către regele Alphonse al VI-lea, dar ulterior iertați pentru victoriile asupra maurilor. )

1. Spania musulmană. La mijlocul secolului al VIII-lea, posesiunile arabe din Spania s-au separat de califat și au format un emirat cu centru la Cordoba. Din secolul al X-lea, conducătorul posesiunilor musulmane din Spania - Andaluzia - a purtat titlul de calif. Creștinii i-au numit pe arabi și berberi care locuiau în Spania mauri: până la urmă, cuceritorii veneau dintr-o regiune din Africa de Nord - Mauritania.

Spania musulmană era o parte prosperă a Europei. O rețea de canale de irigare în sudul peninsulei a făcut posibilă creșterea producției de cereale și struguri. Pe platou erau crescute turme mari de oi. Cei mai mulți dintre mauri s-au stabilit în orașe, al căror număr ajungea la patru sute. Cordoba, unul dintre cele mai frumoase orașe din lume, avea până la jumătate de milion de locuitori. Andaluzia era renumită pentru țesăturile sale de mătase și lână, metal, piele și sticlărie. Deținând o flotă mare, ea a făcut comerț activ cu Africa, Califatul Bagdad, Italia și Bizanțul.

La început, maurii nu au împiedicat populația locală a Spaniei să-și practice religia. În Andaluzia, descendenții bascilor și ai altor locuitori ai fostei provincii romane, vizigoții, arabii, berberii și evreii s-au înțeles unul lângă altul. Au fost aici mulți creștini care s-au convertit la islam, dar au fost și cei care, păstrând credința creștină, au adoptat limba arabă, hainele și unele obiceiuri.

2. Reconquista. Imediat după cucerirea Spaniei de către mauri, a început Reconquista - recucerirea inversă a teritoriului ocupat. Reconquista a durat aproximativ opt secole.

Domnii în timpul Reconquista au primit noi terenuri și poziții pe teritoriul recuperat. Țăranii, participând la războaie, au dobândit nu numai pământ, ci și libertate personală. Orașele nou înființate sau recucerite de la mauri au căutat autoguvernare și diferite drepturi. Toți participanții la războaiele cu maurii visau să captureze o pradă bogată. Pe lângă locuitorii indigeni ai peninsulei, cavalerii francezi și italieni au participat uneori la Reconquista. Papii au chemat în mod repetat creștinii să facă cruciade împotriva musulmanilor din Spania.

În timpul Reconquista, în nordul Peninsulei Iberice, în Pirinei s-au format regatele Castiliei (în traducere - „Țara castelelor”), Aragon și Navarra. În vestul peninsulei, regatul Portugaliei a apărut din Castilia.

În jurul anului 1030, Califatul Cordoba s-a rupt în zeci de principate independente. De la mijlocul secolului al XI-lea până la mijlocul secolului al XIII-lea, cele mai mari succese au fost obținute în Reconquista. Slăbite de războaiele interne, principatele musulmane au devenit pradă ușoară pentru conducătorii creștini. La sfârșitul secolului al XI-lea, creștinii au ocupat orașul Toledo și au transferat în curând capitala Regatului Castiliei. Mai târziu, Aragonul a pus stăpânire pe marele centru musulman din Zaragoza, iar portughezii au luat Lisabona și au făcut din ea capitala. Reconquista nu a avut loc treptat, ci mai degrabă în salturi. A fost încetinită de ostilitatea dintre suveranii creștini, a fost împiedicată de invazia adepților fanatici ai islamului - triburile războinice berbere din Africa de Nord. Berberii au provocat înfrângeri grele creștinilor, dar nici nu au reușit să unească emiri musulmani în război. Presiunea creștinilor din sud era în creștere.

În 1212, forțele combinate ale Castiliei și ale altor state creștine ale peninsulei au zdrobit trupele maure în bătălia de lângă satul Las Navas de Tolosa. Forțele maurilor din Spania au fost în cele din urmă subminate. În următoarele decenii, Castilia a ocupat cele mai mari principate musulmane cu centre în Cordoba, Sevilla și altele. Aragonul și-a afirmat puterea în Insulele Baleare, insulele Sicilia și Sardinia și mai târziu în sudul Italiei. Maurii aveau doar o regiune bogată în sud - Emiratul Granada.

3. Viața evreilor în Spania. Mulți evrei au trăit în Pirinei încă din epoca romană.În Spania musulmană a apărut unul dintre centrele culturii evreiești din Evul Mediu. Evreii erau fermieri, artizani, negustori, iar cei mai educați participau la guvernarea țării: îndeplineau misiuni comerciale și diplomatice, serveau ca medici, ambasadori și se ocupau de colectarea taxelor. Dar din secolul al XII-lea, după invaziile berberilor fanatici, evreii au început să fie forțați să se convertească la islam. Mulți evrei, nevrând să renunțe la credința strămoșilor lor, au fugit la nord, la creștini.

Atitudinea față de evrei în Spania creștină a fost multă vreme mult mai bună decât în alte țări. Dar de la sfârșitul secolului al XIV-lea, când Reconquista era aproape de finalizare, au început persecuția și persecuția evreilor. Li s-a dat de ales: botez sau moarte. Mulți au fost martirizați de dragul credinței lor, alții au ales să se convertească la creștinism, sperând să învingă furtuna și să se întoarcă la credința lor în viitor. Evreii botezați nu erau recunoscuți totuși ca egali în drepturi cu creștinii.

4. Formarea regatului spaniol. Statele care au apărut în Peninsula Iberică au fost monarhii moșiere. La început, în Castilia, regii au convocat cea mai înaltă nobilime seculară și ecleziastică pentru sfat. Mai târziu, la întâlniri au fost invitați reprezentanți ai orășenilor și chiar țărani liberi. Astfel a luat naștere o adunare a reprezentanților moșiilor – Cortes (de la cuvântul „curte” – curtea regală). Cortes din Castilia, ca și statele generale din Franța, au fost împărțite în trei camere. Cortes au aprobat noi taxe și au participat la emiterea legilor. Instituțiile de clasă au apărut și în alte regate din Peninsula Iberică. Dar Cortesul Castilian a fost primul parlament din Europa cu participarea țăranilor.

După succesele decisive ale Reconquista, au început războaie interioare prelungite între statele creștine. Abia la sfârșitul secolului al XV-lea a început ultima etapă de unire a țării. În 1479, sub domnia cuplului căsătorit Isabela de Castilia și Ferdinand de Aragon, cele două state s-au unit într-un singur regat spaniol. Navarra a fost împărțită între Aragon și Franța. Acum a sosit momentul expulzării complete a maurilor din Spania.

În 1492, după un război de 10 ani, trupele lui Ferdinand și Isabela au luat Granada. Pe teritoriul Peninsulei Iberice au rămas două regate creștine - Spania și Portugalia.

5. Introducerea Inchiziției în Spania. Reconquista a fost realizată sub sloganul luptei creștinilor împotriva islamului. Maurii au predat Granada cu condiția ca ei și evreii să-și păstreze proprietatea și credința. Dar aceste promisiuni nu au fost respectate. Mulți musulmani și evrei au fost nevoiți să se mute în Africa de Nord. O parte semnificativă a comercianților și artizanilor au părăsit Spania, ceea ce s-a dovedit a fi o pierdere grea pentru țară.

Nu degeaba Ferdinand și Isabella se numeau „regi catolici”: ei doreau să facă din Spania o țară pur creștină. Maurii și evreii rămași în Spania, care au fost nevoiți să accepte botezul, au fost în permanență supravegheați: biserica a căutat să-i condamne pentru apostazie de la adevărata credință, să-i acuze de erezie și vrăjitorie.

Pentru a eradica ereticii din Spania, a fost înființată Inchiziția. A fost condusă de înverșunatul și nemilosul Thomas Torquemada, investit cu titlul de „Mare Inchizitor”. Timp de 10 ani, cât timp Torquemada a fost în fruntea Inchiziției, mii de oameni au fost arse pe rug, chiar mai mulți au fost torturați și ținuți în închisori. Executarea ereticilor în Spania a fost numită auto-da-fé („o chestiune de credință”). Se ținea ca sărbătoare bisericească: un incendiu a ars în piața orașului, cu o mare adunare de oameni, nobilimi și războinici. Uneori, zeci de oameni nevinovați erau arși în același timp. Au apărut manuale despre expunerea vrăjitoarelor, vrăjitorilor și ereticilor, la Universitatea din Toledo au studiat special „demonologia”.

Imediat după capturarea Granada, regele și regina au emis un decret pentru expulzarea tuturor evreilor din regatul spaniol. 120 de mii de oameni au fost nevoiți să părăsească țara în trei luni. Părăsindu-și casele și proprietățile, exilații au plecat în țările musulmane, în coloniile spaniole din America sau în Țările de Jos.

Reconquista și formarea statelor centralizate în Peninsula Iberică

1. Spania musulmană. La mijlocul secolului al VIII-lea, posesiunile arabe din Spania s-au separat de califat și au format un emirat cu centrul său la Cordoba. Din secolul al X-lea, conducătorul posesiunilor musulmane din Spania - Andaluzia - a purtat titlul de calif. Creștinii i-au numit pe arabi și berberi care locuiau în Spania mauri: până la urmă, cuceritorii veneau dintr-o regiune din Africa de Nord - Mauritania.

La început, maurii nu au interferat cu populația locală a Spaniei de a-și practica religia. În Andaluzia, descendenții bascilor și ai altor locuitori ai fostei provincii romane, vizigoții, arabii, berberii și evreii s-au înțeles unul lângă altul. Au fost aici mulți creștini care s-au convertit la islam, dar au fost și cei care, păstrând credința creștină, au adoptat limba arabă, hainele și unele obiceiuri.

2. Reconquista. Imediat după cucerirea Spaniei de către mauri, a început Reconquista - recucerirea inversă a teritoriului ocupat. Reconquista a durat aproximativ opt secole.

În timpul Reconquista, în nordul Peninsulei Iberice, în munții Iberici s-au format regatele Castiliei (în traducere - ʼʼȚara castelelorʼʼ), Aragon și Navarra. În vestul peninsulei, regatul Portugaliei a apărut din Castilia.

4. Formarea regatului spaniol. Statele care au apărut în Peninsula Iberică au fost monarhii moșiere. La început, în Castilia, regii au convocat cea mai înaltă nobilime seculară și ecleziastică pentru sfat. Mai târziu, la întâlniri au început să fie invitați reprezentanți ai orășenilor și chiar ai țăranilor liberi. Astfel a luat naștere o întâlnire a reprezentanților moșiilor - Cortes (de la cuvântul ʼʼ courtʼʼ - curtea regală). Cortes din Castilia, ca și statele generale din Franța, au fost împărțite în trei camere. Cortes au aprobat noi taxe și au participat la emiterea legilor. Instituțiile de clasă au apărut și în alte regate din Peninsula Iberică. Dar Cortesul Castilian a fost primul parlament din Europa cu participarea țăranilor.

În 1492, după un război de 10 ani, trupele lui Ferdinand și Isabela au luat Granada. Pe teritoriul Peninsulei Iberice au rămas două regate creștine - Spania și Portugalia.

Pentru a eradica ereticii din Spania, a fost înființată Inchiziția. A fost condusă de ferocul și nemilosul Thomas Torquemada, investit cu titlul de ʼʼMarele Inchizitorʼʼ. Timp de 10 ani, cât timp Torquemada a fost în fruntea Inchiziției, mii de oameni au fost arse pe rug, chiar mai mulți au fost torturați și ținuți în închisori. Executarea ereticilor în Spania a fost numită auto-da-fe (ʼʼo chestiune de credințăʼʼ). Se ținea ca sărbătoare bisericească: un incendiu a ars în piața orașului, cu o mare adunare de oameni, nobilimi și războinici. Uneori, zeci de oameni nevinovați erau arși în același timp. Au apărut manuale despre demascarea vrăjitoarelor, vrăjitorilor și ereticilor, la Universitatea din Toledo au studiat special ʼʼdemonologiaʼʼ.

Imediat după capturarea Granada, regele și regina au emis un decret privind expulzarea tuturor evreilor din regatul spaniol. 120 de mii de oameni au fost nevoiți să părăsească țara în trei luni. Părăsindu-și casele și proprietățile, exilații au plecat în țările musulmane, în coloniile spaniole din America sau în Țările de Jos.

Reconquista și formarea statelor centralizate în Peninsula Iberică - conceptul și tipurile. Clasificarea și caracteristicile categoriei „Reconquista și formarea statelor centralizate în Peninsula Iberică” 2017, 2018.

Ce este o reconquista? Acest termen se numește recucerirea îndelungată de către creștini a teritoriilor lor capturate de maurii musulmani. Sensul cuvântului „Reconquista” este foarte simplu, termenul în sine este tradus din spaniolă ca recucerire.

Reconquista: motive

Reconquista a început imediat după cucerirea Pirineilor de către triburile arabe (prima jumătate a secolului al VIII-lea) și a continuat cu diferite grade de succes. Luptele feudale i-au provocat pe monarhii creștini la războaie între ei și cu vasalii lor, precum și în alianțe temporare cu cuceritorii islamici.

În timpul cruciadelor, războiul împotriva maurilor musulmani a fost asemănător cu o luptă pentru întregul creștinism în ansamblu. (Templarii etc.) au fost creați inițial pentru a lupta cu mauri, iar Papii Romei au chemat cavalerii Europei să lupte pentru eliberarea Peninsulei Iberice.

Începutul Reconquista

După ce maurii au cucerit majoritatea Pirineilor, majoritatea aristocraților vizigoți au ales să rămână în ținuturile cucerite. Un exemplu sunt fiii domnitorului din Vititsa. Ei au primit de la autoritățile arabe pământurile fertile ale coroanei vizigote ca proprietate personală. Cu toate acestea, părțile fidele ale armatei vizigote, o parte semnificativă a aristocraților și a clerului care nu au fost de acord să rămână pe teritoriul ocupat, s-au retras în Asturias. Acolo au creat ulterior regatul cu același nume. În vara anului 718, influentul vizigot Pelayo (probabil un fost gardian al regelui Roderic), care a fost ținut ostatic în orașul Cordoba, s-a întors în Asturias și a fost ales primul rege al regatului nou creat. Alegerea a avut loc la Câmpul Fura. După ce a primit vești despre întâlnirile de la Câmpul Fura, viceregele de Munus a trimis vestea despre aceasta emirului Andaluziei.

Cu toate acestea, abia în 722 un detașament condus de Alcamo a ajuns în Asturias. Episcopul din Sevilla Oppa a fost și el cu pedepsitorii. Trebuia să-l provoace pe Peylo să se arate lui Alcamo, mutându-se în Lucus Asturum. Din acest loc, arabii au pătruns în valea Covadongei, căutând creștini. Însă în defileu, detașamentul lui Alcamo a fost prins în ambuscadă și învins. Liderul însuși a fost ucis.

Când vestea morții detașamentului Alcamo a ajuns la guvernatorul berber Munusa, acesta a părăsit orașul Gijón și a înaintat spre Pelayo cu detașamentul său. Bătălia a avut loc lângă satul Olalya. Trupele lui Munusa au fost complet distruse, iar el însuși a fost ucis. Răspunzând la întrebarea despre ce este Reconquista, care sunt cauzele ei, este imposibil să nu menționăm acest eveniment, pentru că el a servit drept început.

Formarea statelor pirineene

După începerea cu succes a Reconquista a Asturiei la începutul secolului al X-lea. și-a extins granițele și a devenit regatul León. În același secol, din el a apărut un alt stat - regatul Castiliei. Puțin mai târziu au făcut echipă. La începutul secolelor VIII-IX, campaniile de succes ale francilor au făcut posibilă crearea unui brand spaniol în nord-estul Pirineilor, cu capitala la Barcelona. În secolul al IX-lea Navara s-a remarcat din ea, iar puțin mai târziu - țările Aragon și Catalonia. În 1137, s-au unit în vestul Pirineilor, a fost creat Comitatul Portugaliei, care mai târziu a devenit și regat.

Situația politică la cumpăna secolelor XII-XIII

În această perioadă, puterile creștine au reușit să recâștige o parte semnificativă a Pirineilor de la arabi. Victoria lor asupra Califatului, care a fost mai dezvoltat din punct de vedere economic, poate fi explicată parțial prin faptul că statul arab la începutul secolului al XI-lea s-a transformat în aproape două duzini de provincii (emiratele) în război. Dar nu acesta a fost motivul principal al succesului. Țările creștine din Pirinei s-au luptat și ele între ele și i-au atras pe mauri de partea lor. Cu toate acestea, creștinii s-au dovedit a fi mai uniți și, de asemenea, puternici militar.

Poziția creștinilor sub dominația arabă

Pentru arabi, populația creștină a devenit obiectul exploatării fără milă. Învinșii au rămas în postura de semi-sclavi. Chiar și creștinii care s-au convertit la islam sau au adoptat obiceiurile arabe erau considerați oameni inferiori. Toleranța religioasă inițială a maurilor a dispărut fără urmă. Treptat, a fost înlocuită cu una arzătoare și a devenit cauza multor revolte creștine care au subminat forțele Califului.

Motivele succesului Reconquista

Ce este Reconquista? La această întrebare se poate răspunde acum mai complet. Un dușman comun și asupritor i-a adunat pe creștini. Prin urmare, Reconquista a căpătat caracterul unei mișcări de eliberare, în ciuda planurilor de colonizare militară ale regilor creștini și a vrăjmașiei dintre Aragon și Castilia, precum și a feudalilor între ei. În momentul decisiv, creștinii s-au adunat. Țărănimea a avut propriul ei stimulent pentru a câștiga acest război. În teritoriile cucerite, ei puteau primi nu numai pământ, ci și libertate de la domnii feudali, consemnată în scrisori și hărți (fueros). Prin urmare, creștinii s-au opus maurilor ca unitate. Pe lângă spanioli, cavalerii europeni (în principal italieni și francezi) au luat parte la eliberarea Pirineilor de sub mauri. Prin urmare, la întrebarea „ce este Reconquista” se poate răspunde astfel: este o mișcare internațională de eliberare creștină. de multe ori au declarat aceste campanii de eliberare „cruciade”.

Continuarea Reconquista

În 1085, spaniolii au luat Toledo cu asalt. Această victorie a fost foarte importantă. În același timp, epuizați de războiul intestin, arabii au cerut ajutorul berberilor africani. Armata mauritană unită a reușit să-i învingă pe spanioli, ceea ce a încetinit pentru o vreme Reconquista. Curând (mijlocul secolului al XII-lea) berberii nord-africani au fost înlocuiți cu alți cuceritori - almohazii marocani. Cu toate acestea, nu au putut uni emiratele din Pirinei. Întrebați orice spaniol ce este Reconquista? Definiția acestui termen este cunoscută atât de bătrâni, cât și de tineri. Aceasta este lupta celor asupriți împotriva asupritorilor, o credință împotriva alteia - războiul conducătorilor și culturilor.

Victoria Reconquista

În 1212, forțele combinate din Navarra, Aragon, Portugalia și Castilia i-au învins pe mauri la Las Navas de Tolosa. După această înfrângere, arabii nu și-au putut reveni. În 1236, castilienii au luat Cordoba, în 1248 - Sevilla. Aragonul a cucerit Insulele Baleare. Castilia a reluat Cadizul în 1262 și a mers în Oceanul Atlantic. Valencia a căzut în 1238. Până la sfârșitul secolului al XIV-lea. maurii deţineau numai – o provincie bogată în sudul Pirineilor. Arabii au rezistat pe acest teritoriu până în 1492.

Concluzie

Mai sus s-a spus ce este Reconquista. Potrivit istoriei, cucerirea pământurilor a fost însoțită de atribuirea lor învingătorului și așezare. Cetăţenii şi micii cavaleri au jucat un rol important în Reconquista. Cu toate acestea, principalele beneficii ale războiului au fost marii feudali. Au creat exploatații mari pe terenurile anexate.

2. Reconquista. Imediat după cucerirea Spaniei de către mauri, a început Reconquista - recucerirea inversă a teritoriului ocupat. Reconquista a durat aproximativ opt secole.

În 1492, după un război de 10 ani, trupele lui Ferdinand și Isabela au luat Granada. Pe teritoriul Peninsulei Iberice au rămas două regate creștine - Spania și Portugalia.