În Africa, conform diverselor surse, există de la cinci sute la 8.000 de oameni., inclusiv popoare mici și grupuri etnice care nu pot fi atribuite în mod clar unuia dintre ele. Unele dintre aceste popoare numără doar câteva sute de oameni, într-adevăr nu sunt atât de multe mari: mai mult de un milion sunt 107 popoare și doar 24 - mai mult de cinci milioane. Cele mai mari națiuni din Africa: arabi egipteni(76 milioane) hausa(35 milioane) arabi marocani(35 milioane) arabii algerieni(32 milioane) yoruba(30 de milioane) igbo(26 milioane) fulbe(25 milioane) Oromo(25 milioane) amhara(20 de milioane) malgaș(20 de milioane) arabii sudanezi(18 milioane). În total, 1,2 miliarde de oameni trăiesc în Africa pe un teritoriu de puțin peste 30 de milioane de kilometri pătrați, adică aproximativ o șesime din populația planetei noastre. În acest articol, vom vorbi pe scurt despre principalele popoare în care este împărțită populația Africii.

Africa de Nord

După cum probabil ați observat, printre cele mai mari națiuni sunt multe cele în numele cărora apare cuvântul arabi. Desigur, genetic toate acestea sunt popoare diferite, unite în primul rând prin credință, precum și prin faptul că în urmă cu mai bine de o mie de ani aceste pământuri au fost cucerite din Peninsula Arabică, incluse în Califat și amestecate cu populatia locala. Arabii înșiși erau însă relativ puțini la număr.

Califatul a cucerit toată coasta nord-africană, precum și o parte a coastei de vest până în Mauritania. Aceste locuri erau cunoscute sub numele de Magreb și, deși țările din Magreb sunt acum independente, locuitorii lor încă vorbesc arabicși mărturisesc islamul și sunt numiți colectiv arabi. Ei aparțin rasei caucazoide, ramura sa mediteraneană, iar locurile locuite de arabi diferă destul de mult nivel inalt dezvoltare.

arabi egipteni stau la baza populatiei Egiptului si a celor mai numeroase dintre popoarele africane. Din punct de vedere etnic, cucerirea arabă a avut un efect redus asupra populației Egiptului, în mediu ruralși de fapt, aproape nimic, și astfel, în cea mai mare parte, ei sunt descendenți ai vechilor egipteni. Cu toate acestea, imaginea culturală a acestui popor s-a schimbat dincolo de recunoaștere, în plus, majoritatea egiptenilor s-au convertit la islam (deși un număr considerabil dintre ei au rămas creștini, acum sunt numiți copți). Dacă numărați împreună cu copții, atunci numărul total Egiptenii pot fi aduși la 90-95 de milioane de oameni.

Al doilea popor arab ca mărime arabi marocani, care sunt rezultatul cuceririi de către arabi a diferitelor triburi locale care nu constituiau un singur popor la acea vreme - libieni, getuli, mavrusieni și alții. arabii algerieni format dintr-o gamă diversă de popoare berbere și cabili. Dar în sângele arabilor tunisieni (10 milioane) există un element negroid care îi deosebește de vecini. arabii sudanezi alcătuiesc majoritatea populației din nordul Sudanului. Tot din cea mai mare popoare arabe Evidențierea Africii libienii(4,2 milioane) și mauritanienii(3 milioane).

Puțin spre sud, în Sahara fierbinte, beduinii hoinăresc - acesta este numele tuturor nomazilor, indiferent de naționalitatea lor. În total, sunt aproximativ 5 milioane de ei în Africa, incluzând diverse popoare mici.

Africa de Vest și Centrală

La sudul Saharei, africanii bruni, dar cu pielea albă, aparținând subrasei mediteraneene a rasei caucazoide, sunt înlocuiți cu oameni din rasa negroidă, care este împărțită în trei subrase principale: negru, negrillianși Bushman.

Negrul este cel mai numeros. Pe lângă Africa de Vest, popoarele acestei subrase trăiesc și în Sudan, Africa Centrală și de Sud. Tipul său est-african se distinge în primul rând prin statura sa înaltă - adesea înălțime medie aici are 180 cm, si se caracterizeaza si prin pielea cea mai inchisa, aproape neagra.

În Africa de Vest și Ecuatorială, popoarele acestei subrase domină. Să-l evidențiem pe cel mai mare dintre ele. În primul rând, asta yoruba locuiesc în Nigeria, Togo, Benin și Ghana. Aceștia sunt reprezentanți civilizatie antica, care a lăsat o moștenire a multor orașe antice originale și a dezvoltat mitologia. Hausa trăiesc în nordul Nigeriei, precum și în Camerun, Niger, Ciad, CAR, au avut și o cultură dezvoltată a orașelor-stat în antichitate, iar acum practică islamul, sunt angajați în agricultură și creșterea animalelor.

Igbo locuiesc în sud-estul Nigeriei, având o zonă mică de așezare, dar o densitate mare. Spre deosebire de popoarele anterioare, igbo-ii nu au istoria antica, întrucât au fost formate dintr-un set popoare diferite relativ recent, deja în epoca colonizării Africii de către europeni. În sfârșit, oamenii fulbe stabilit pe un teritoriu vast din Mauritania până în Guineea și chiar în Sudan. Potrivit antropologilor, ei provin din Asia Centrala, și deja în New Age, acest popor s-a remarcat prin militanța sa, cu mare entuziasm participând la jihadele islamice din Africa în secolul al XIX-lea.

Africa de Sud și Ecuatorială.

Spre deosebire de reprezentanții subrasei Negrill, oamenii din subrasa Negrill sunt scunzi, înălțimea lor medie abia depășește 140 cm, motiv pentru care sunt numiți așa - pigmei. Pigmeii trăiesc în pădurile din Africa Ecuatorială. Dar sunt foarte puțini, dar alte popoare domină pe acest teritoriu, în primul rând din grupul bantu: acestea sunt duala, colt, bubi, mboshi, Congo și altele pentru Africa ecuatorială și Xhosa, Zulu, Swazi, Ndebele pentru Sud. Baza populației din Zimbabwe este oamenii Shona(13 milioane), aparținând tot grupului Bantu. În total, sunt 200 de milioane de bantu stabiliți pe jumătate din continent.

Tot în Africa Ecuatorială trăiesc reprezentanți ai celei de-a treia subrase, Bushman sau capoid. Se caracterizează prin statură mică, nasul îngust și puntea nasului plat, precum și pielea mult mai deschisă decât cea a vecinilor, care are o nuanță maro-gălbuie. Aici se disting boșimanii înșiși, precum și hotentoții, care trăiesc în principal în Namibia și Angola. Cu toate acestea, reprezentanții subrasei capoide nu sunt numeroși.

În foarte sud, competiția minimă pentru bantu este formată din grupuri de afrikaneri, adică descendenții coloniștilor europeni, în primul rând boeri. În total, sunt 3,6 milioane de afrikaneri.Africa de Sud poate fi numită în general o oală de topire - dacă numiți cu Madagascar, unde s-au stabilit malgazii din rasa mongoloidă, aici locuiesc imigranți din aproape toate părțile lumii, deoarece pe lângă Mongoloizii malgași, Africa de Sud s-au așezat și hindustani, bihari, gujarati care vorbeau limbi indo-ariane, precum și tamile, telugu vorbind limbi dravidiene. Au venit în Africa din Asia, în timp ce malgazii au navigat din îndepărtata Indonezia.

Africa de Est

În primul rând, merită evidențiată subrasa etiopiană. După cum sugerează și numele, include populația Etiopiei, care genetic nu poate fi atribuită nici nordicilor roșii, dar cu pielea albă, nici reprezentanților rasei negroide care trăiesc în sud. Această subrasă este considerată rezultatul unui amestec de caucazoid și negroid, combinând caracteristicile ambelor. Trebuie remarcat faptul că „Etiopienii” este un concept colectiv, în această țară trăiesc următoarele popoare: Oromo, amharas, tigrii, guraj, sidama alte. Toate aceste popoare vorbesc limbi etio-semite.

Cele mai mari două grupuri etnice din Etiopia sunt oromo, care trăiesc, de asemenea, în nordul Keniei, și amhara. Din punct de vedere istoric, primii erau nomazi și trăiau pe coasta de est, în timp ce cei din urmă gravitau spre agricultură. Musulmanii predomină printre oromo, în timp ce creștinii predomină printre amhara. Rasa etiopiană include și nubienii care trăiesc în sudul Egiptului, numărând până la două milioane.

De asemenea, o parte semnificativă a populației Etiopiei este poporul somalez, care a dat numele statului vecin. Ei aparțin familiei de limbi cușitice împreună cu Oromo și Agau. În total, sunt aproximativ 16 milioane de somalezi.

În Africa de Est, popoarele sunt de asemenea comune Bantu. Aici sunt Kikuyo, Akamba, Meru, Luhya, Jaggga, Bemba care trăiesc în Kenya și Tanzania. La un moment dat, aceste popoare i-au alungat de aici pe cei vorbitori de cușitică, din care încă mai rămâne ceva: iraco, gorowa, burungi, sandawa, hadza– dar aceste popoare sunt departe de a fi atât de numeroase.

Printre marile lacuri africane trăiesc Rwanda, Rundi, Ganda, Sogo, Hutu, Tutsi și, de asemenea, pigmei. Rwanda este cea mai mare populație din această zonă, numărând 13,5 milioane. Regiunea de pe malul lacului este locuită de Swahili, Comorieni, mijikenda.

Sm-ka = 29,2 milioane km2.

Africa este diversă în compoziția etnică, lingvistică și antropologică. Popoarele din Africa sunt împărțite în mari părți istorice și geografice.

Africa de Nord: nordul Sudanului, Egiptul și țările Magreb;

Africa de Vest: țări din vestul Sudanului, coasta Guineei;

Africa Centrală: Niger, Ciad, Congo...

Africa de Est: Etiopia, Somalia și tropice;

Africa de Sud: Africa de Sud, Namibia, Botswana, Mozambic, Zimbabwe...

Antropologie: în nord predomină variantele caucazoide (tip mediteranean), iar în restul teritoriului - variante estice ale rasei mari negroide. Principalele tipuri:

Negru: piele foarte închisă la culoare, păr creț, nas lat, foarte sensibil la schimbările de temperatură;

Pigmeu: statură mică (140 cm), pielea are o tentă roșiatică, buze subțiri, nas foarte lat;

Bushman: înălțime medie (150 cm), piele nu foarte închisă la culoare, față lată și plată, trunchi lipsit de păr, încrețire precoce a pielii.

14. Africa de Nord. Rolul special al statului în majoritatea țărilor africane este că, spre deosebire de Europa de Vest apariția statului nu a fost rezultatul formării unei națiuni, ci, dimpotrivă, ar trebui să devină ea însăși un instrument de adunare a popoarelor și de creare a unei națiuni.

Studiul tuturor surselor statistice și cartografice care acoperă compoziția etnică modernă a populației țărilor africane face posibilă evidențierea a patru zone principale de pe continentul african. Aceste zone sunt caracterizate de anumite grupări de țări și de particularitățile proceselor etnice care se desfășoară în ele.

Prima include țările din nord și parțial din nord Africa de Est cu o compoziție etnică mai mult sau mai puțin omogenă a populației (arabi și berberi), apropiată ca religie (islam) și cultură. Aceasta include și popoarele care vorbesc limbi înrudite ale unei singure familii de limbi eritreene semitico-hamitice. istoria etnică Africa de Nord remarcat prin amestecarea repetată a triburilor berbere și arabe. În prezent, există relativ puține diferențe între arabi și berberi, altele decât limba. Bazat pe un larg mișcarea națională, în condițiile independenței politice, câștigată într-o luptă acerbă cu colonizatorii europeni, aici s-au format mari națiuni arabe precum algeriană, egipteană, siriană etc. unii dintre ei au ales o cale de dezvoltare non-capitalistă și luptă cu forțele de reacție și imperialism.

Pe teritoriul Africii de Nord-Est, în Etiopia, a avut loc o formare a națiunii etiopiene, al cărei nucleu este marele popor Amhara. Procesele de consolidare națională încep și în rândul popoarelor învecinate de limbă semitică (Gurage, Tigray, Tigre etc.), precum și în rândul popoarelor Galla și Sidamo, care vorbesc limbile grupului cușitic al semitic-hamitic. familie de limbi. Consolidat într-o singură națiune și somalezi aparținând aceluiași grup lingvistic.

A doua regiune este formată din țările Sudanului de Est, Centru și Vest. Compoziția etnică și lingvistică a populației acestor țări este și mai complexă și diferă atât de populația din Africa de Nord, cât și de cea din Africa ecuatorială și de Sud.

Sudanul de Est este, parcă, o zonă de tranziție de la lumea arabă mediteraneană la popoarele negroide din Africa. Mai mult de jumătate din populația Republicii Sudan este arabă, asimilând treptat nubienii, Beja și alte popoare și triburi vecine. Popoarele și triburile nilotice (Dinka, Nuer etc.) trăiesc în sudul țării, negroide prin aspectul lor fizic, foarte diferite de arabi ca limbă, tradiții istorice și culturale, religie și nivelul de dezvoltare socio-economică.

15. Africa „La sud de Sahara”. Complex ca structură, compoziția etnică și geografică, climatică și politică a regiunii, care are perspective foarte scăzute de a deveni o civilizație separată. Există o serie de motive pentru aceasta. În primul rând, majoritatea țărilor se află sub pragul sărăciei, ceea ce nu numai că nu contribuie la unificare, ci și provoacă diverse conflicte locale privind redistribuirea resurselor, inclusiv a apei. În al doilea rând, nivelul scăzut de dezvoltare tehnică, socială și politică nu numai că nu oferă o idee despre cum este necesar să ne unim și de ce, dar nici nu răspunde la întrebarea „cine suntem noi?” în rândul majorității populației. Statele-națiune nu s-au dezvoltat de-a lungul multor secole, ci în dinamică dezvoltare modernă sfera politică nu se știe dacă în regiune se vor forma deloc state naționale. În al treilea rând, părți ale continentului se află într-o zonă de dezastru, unde se dezvoltă boli de la malarie la SIDA, reducând brusc populația. Din nord, regiunea se învecinează cu țările arabo-islamice, care au fost fondate în epoca cuceririlor arabe. Arabii au considerat că înaintarea spre sud este inutilă și nejustificată, prin urmare, în prezent, practic nu există o expansiune geopolitică la sud a unor țări precum Tunisia, Egiptul, Algeria și Maroc, iar granițele cu vecinii lor din sud sunt foarte condiționate. . În plus, între ţările din regiunea arabo-islamică şi regiune africană se află deșertul Sahara, care este un obstacol natural în calea interacțiunii și diplomației.

perioadă lungă de timp regiunea era un continent colonial, care a fost colonizat de Marea Britanie, Franța, Germania și, parțial. Spania. În secolul al XX-lea, odată cu căderea principalelor imperii din Africa, funcționează principiul „legitimității post-imperiale”, când diviziunea administrativă a imperiului este extrapolată către noi state care s-au eliberat de puterea imperiului.

Folosind acest principiu, Franța și-a împărțit teritoriile sale foste colonii(acum acestea sunt țările comunității CFA, unite atât prin legături politice strânse, cât și printr-o monedă unică - francul CFA) pentru a continua să-și exercite influența asupra lor. Asemenea popoare precum zulușii și bintu s-au dovedit a fi divizate și sunt o parte etnică a multor state africane, ceea ce nu le permite să-și creeze propriile procese politice prin conștiința de sine națională și structuri politice ca să nu mai vorbim de statele-naţiune.

Regimurile de pe continentul african sunt instabile, ceea ce este confirmat de deriva armată constantă și de o serie de răsturnări care au avut loc de-a lungul secolului XX. Pentru a se stabiliza, o serie de state, în special Franța și Statele Unite, folosesc forța armată pentru a răsturna sau a proteja guvernele statelor africane. Franța are chiar propriile forțe, care sunt numite „legiune străină” și sunt potrivite doar pentru înăbușirea conflictelor din Africa. Succesul în misiunile de menținere a păcii este variabil, de exemplu, ONU reușește adesea să controleze situația, francezii au reușit să înăbușe rezistența în Côte d'Ivoire, dar americanii din Somalia nu au avut succes.

Fragmentarea continentului în state în conflict nu ne permite să vorbim despre completitudinea geopolitică a Africii. Absența unui lider de proces face țările extrem de vulnerabile în ceea ce privește politica externași creșterea propriei identități civilizaționale. Singura țară care poate pretinde conducere este Republica Africa de Sud. Cu toate acestea, este o formațiune talasocratică artificială geopolitic bogată în diamante și altele resurse naturale, prin urmare, nu poate pretinde conducerea unor mari spații continentale.

Coasta de vest a Africii este mai concentrată pe comerț și navigație, deși nu pot fi numite state pur maritime. O poziție confortabilă îi face susținători ai ordinii talasocratice, dar bazele tradiționale puternice îi fac vulnerabili la impulsurile Țării, cu atât mai mult făcându-i instabili. Coasta de Est este mai mult un stat dominat de uscat, deși natura lor duală ar putea atenua valul. Pentru că este o coastă Oceanul Indian nu a fost niciodată bogat în legături comerciale, iar comerțul dintre coasta de est și Asia și Australia este practic inexistent.

Regiunile nordice și centrale ale regiunii sunt improprii pentru locuire și dezvoltare din cauza lipsei unor rezerve semnificative de apă și a prezenței proteinelor necesare supraviețuirii. corpul uman. În majoritatea cazurilor, viața și activitatea politică continuă să se mențină în orașe și suburbii, iar granițele dintre state sunt foarte condiționate și adesea nu au o componentă geografică pronunțată.Regiunea este foarte săracă în resurse naturale.

16. America precolumbiană. Strămoșii indienilor moderni au venit pe continentul american din Asia prin strâmtoarea Bering cu aproximativ 25-30 de mii de ani în urmă. Studiul istoriei popoarelor Americii, care a început în secolul trecut, a deschis lumea minunată a indienilor, stările lor antice și cultura particulară.

Africa este al doilea cel mai mare continent din lume ca suprafață și populație. Inclusiv insulele, ocupă mai mult de 20% din masa terestră a planetei. Populația continentului, cu o populație de aproximativ 1 miliard, reprezintă 12% din populația lumii.

Datorită zonei climatice largi, continentul african este bogat în reprezentanți ai florei și faunei, care îi sunt caracteristice doar, bogate în materii prime naturale. Africa poartă și cea mai mare moștenire culturală, deoarece aici s-a situat leagănul nașterii primelor civilizații.

Harta politică a Africii

Pe teritoriul Africii moderne, include 57 de țări, dintre care trei sunt autoproclamate și nu sunt recunoscute de niciun stat din lume. Majoritatea țărilor africane perioadă lungă de timp au fost colonii europene.

Ei au reușit să câștige independența abia la mijlocul secolului al XX-lea. În nordul continentului se află ținuturile Portugaliei și Spaniei. În 1999, în Siria a fost creată o organizație care a unit toate țările Africii și a fost numită Organizația Unității Africane.

Cu toate acestea, în 2002, această organizație a fost redenumită Uniunea Africană. Maroc este singurul stat care a demisionat din organizație în semn de protest. Obiectivele Uniunii Africane sunt de a controla confruntările militare intracontinentale și de a proteja interesele economice și sociale ale Africii pe scena mondială.

Conflicte militare continue, nefavorabile condiții climatice, lipsa accesului la mare în multe țări, rezervele slabe de materii prime naturale și educația scăzută a populației sunt principalele cauze ale sărăciei în majoritatea țărilor africane.

Cele mai sărace țări sunt Somalia, Sierra Leone, Malawi, Ciad și Sudan. Ele creează un contrast izbitor pe fundalul puținelor țări dezvoltate economic din PAR, Maroc și Egipt, care, datorită materiilor prime și turismului dezvoltat, au economii puternice.

Compoziția etnică și religie

Populația continentului este formată predominant din rasele negroide și caucaziene. Populația indigenă a fost nevoită multă vreme să suporte discriminarea rasială de către europeni. În Zimbabwe și APR, regimul de apartheid față de populația negroidă a fost încă păstrat.

Cu toate acestea, guvernul multor țări africane încurajează o politică de discriminare, dar deja în ceea ce privește populația albă. Există peste 6.000 de grupuri etnice în Africa, dintre care majoritatea sunt puține la număr. Adesea, reprezentanții unui grup etnic sunt populația unui sat.

Astfel de grupuri etnice păstrează adesea tradițiile străvechi ale strămoșilor lor și intră voluntar în izolare de întreaga lume civilizată. Peste 120 de oameni au o populație de peste 1 milion de oameni. Cele mai mari națiuni Arabi, Amhara, Yoruba, Rwanda, Zulu, Malgaș, Fulbe, Igbo și Oromo.

Diferitele grupuri etnice au propria lor religie. Religiile lumii sunt reprezentate de creștinism și islam. Budismul este larg răspândit în Africa de Est. Cu toate acestea, multe grupuri etnice aderă la religiile tradiționale antice pentru grupul lor etnic, în principal Ife, Viti și Voodoo.

Călătorie prin Nubia antică

CALATORIE IN IRAN
civilizatie antica

CĂLĂTORIE ÎN MYANMAR
tara mistica

CALATORIE IN VIETNAM SI CAMBODIA
Culorile Asiei de Sud-Est

În plus, organizăm tururi individuale în țări africane (Botswana, Burundi, Camerun, Kenya, Namibia, Rwanda, Senegal, Sudan, Tanzania, Uganda, Etiopia, Africa de Sud). Scrie [email protected] sau [email protected]

Africa Tur → Materiale de referință → Africa: o referință enciclopedică. Volum. 1. A-K → POPULAȚIE Compoziția etnică a Africii

POPULAȚIA Compoziția etnică a Africii

Etnic compoziția modernului, noi. A. se distinge printr-o mare complexitate (vezi harta popoarelor). Continentul este locuit de mai mulți sute de grupuri etnice mari și mici. 107 dintre ele, numărând peste 1 milion de oameni. fiecare, alcătuiesc 86,2% din toți noi- (1983 est.). Număr 24 de națiuni depășesc 5 milioane de oameni și ele reprezintă 55,2% dintre noi. A. Cel mai mare dintre ei – Egipt. Arabi, Hausa, Yoruba, Alj, Arabi, Arabi marocani, Fulbe, Igbo, Amhara, Oromo, Arabi sudanezi.

Țările Nord, și Nord, Est. Și, locuită de popoare care vorbesc limbile familiei afroasiatice Naib, o limbă semitică comună - arabă este nativă a 101 milioane de oameni. (V5 al tuturor africanilor). Arabi - principal, noi. Egipt, Tunisia, Algeria, Libia, Mauritania. Maroc; 43,1% dintre ei trăiesc în Sudan, 26% în Ciad.

În grupul etiopian de popoare semitice, naib, mare - Amhara, to-rye, împreună cu rudențe, tigray, gurage, tigru, nucleul națiunii etiopiene în curs de dezvoltare

Popoare vorbitoare de cușită trăiesc în Etiopia și în țările învecinate; cel mai mare dintre ele - Oromo în sud. Etiopia. Grupul Kushite include și somalezi și locuitori din regiunile muntoase din Sud și Centru. Etiopia - ometo, kaffa, shinasha, yamma, sidamo, etc. Vaste spații deșertice în nord-est. Sudanul și regiunile adiacente Egiptului și Somaliei ocupă Beja.

Mai în vârstă decât noi. Sev. A. - Popoarele berbere (shilh, tamazigt, recife în Maroc, Kabil și Shaviya în Algeria) - au supraviețuit doar în regiunile muntoase și parțial deșertice din Sahara. Un loc special printre aceștia îl ocupă tuaregii (auto-numiti imoshag), care cutreieră zonele muntoase deșertice ale Ahaggar și Tassilin-Adjer din Algeria, ocupă ținuturile înalte ale aerului și regiunile adiacente ale Centrului. Sahara în Niger; sunt multe în Mali.

În sudul Saharei trăiesc popoare care vorbesc limbile Ciad (sau limbile Hausa): Hausa, Bura, Vandala și altele. Marea majoritate a Hausa sunt stabilite în Nord. Nigeria. Ei locuiesc și în districtele adiacente din Niger. Popoarele înrudite Hausa - Bura, Vandala, Bade, Masa, Kotoks etc., sunt așezate pe dealurile din estul Nigeriei.

Naib, un teritoriu vast. A. este ocupat de popoare care vorbesc limbile kongo-kordofaniene. Dintre popoarele care vorbesc limbile niger-congo, grupurile etnice care vorbesc limbile benue-caucaziene se remarcă prin multiplicitatea lor. Popoarele Bangu, care alcătuiesc marea majoritate dintre noi, le aparțin și ele. în multe ţări Centru .. Est. și Yuzh. A. 43 de popoare bantu includ St. 1 milion de oameni fiecare, cel mai cr. dintre ei - Rwanda (în Rwanda, Zair, Uganda și unele țări învecinate), Makua (în Malawi, Tanzania și alte țări), Rundi și Ha (în Burundi, Zair, Tanzania și Uganda), Congo (în Zair, Angola, Congo ), Malawi (în Malawi, Zambia, Mozambic), Zulu (în Africa de Sud), Shona (în Zimbabwe, Mozambic, Botswana), Xhosa (în Africa de Sud), Luba (în Zair și țările învecinate). Printre altele cr. Popoare bantu - Kikuyu, Tsonga, Nyamwezi, Ganda, Mongo, Luhya, Ovimbundu, Pedi, Bemba, Suto, Tswana.

În Benue-Congo. spune o serie de cr. și popoarele mici din Nigeria și Camerun (Ibibio, Tiv, Bamileke, Tikar, Ekoi etc.).

Popoarele care vorbesc limbile Kwa locuiesc în zona vastă a coastei Guineei din Liberia până în Camerun: popoarele Kr - Yoruba, Igbo, Bini, precum și Nupe, Gbari, Igbira, Ijo etc. în Nigeria, poporul Akan grup în sudul Ghanei și în BSK, Ewe în sudul Ghanei, în Togo și țările învecinate; von (Est. Ewe) în Benin; un grup de popoare Kru din BSC și Liberia, popoare mici din lagunele de coastă ale BSC etc.

Popoare care vorbesc Atlanticul de Vest. limbi, alcătuiesc principalul. ne. multe țări la extrem 3. A.; Wolof, Fulbe, Serer și alții în Senegal, Balante, Fulbe și alții, în Guineea-Bissau, Temne, Limba, Fulbe și altele; Cele mai numeroase sunt fulbe.

Popoarele care vorbesc limbile Gur sunt stabilite în Burkina Faso, Ghana, BSK, Mali, Samaya kr. dintre ei - ai mei, rude apropiate. popoare - Lobi, Bobo, Dogon.Alte popoare ale grupului ego includ pere, gourma, tem, cabre etc.

Dintre popoarele Mande, Mandinka sunt așezate pe scară largă - în Guineea, Mali, Senegal, BSK. În apropierea lor, bamanii locuiesc în centru, cartierele din Mali, Mende trăiesc în Sierra Leone, Soninka în S. Mali în statele vecine, Susu în regiunile de coastă ale Guineei. Grupul Mande mai include Dan, Queni, Mano, Diula, Vai, Busa, Bandi, Loma etc.

Popoarele care vorbesc limbile Adamawa-Est alcătuiesc majoritatea dintre noi. CAR, sunt stabiliți și în Zair, Camerun și

Sudan Naib, kr, popoare: banda, gbaya, azande (zande), chamba, mbum.

Limbile Kordofan sunt vorbite de micile popoare care locuiesc în munții Kordofan din Sudan: Koalib, Tumtum, Tegali etc.

Popoarele care vorbesc limbi nilo-sahariene formează o rețea de grupuri. În limbile Shari-Nile. spun multe popoare bas. R. Nil. B. o parte a popoarelor sudaneze de est (Luo de Sud Acholi, Lango, Kumam etc.; Joluo, Dinka, Nubieni, Kalenjin, Teso, Turkana, Karamojong, Nuer, Masai etc.) trăiesc în sud, Sudan, în Uganda , Kenya, grupul sudanez central este format din moru-madi, mangbetu, bagirmi și sara, precum și pigmei - efe, aka, asua și alții.

Popoarele Khoisan locuiesc în teritoriile semi-deșertice din părțile de sud-vest ale Africii (în Namibia, Botswana, Angola și Africa de Sud). Acestea includ boșmani, hotentoți, muntele Damara. A. Madagascarul este locuit de vorbitori malgași de austroneză din.

Limbile indo-europene (germanică, romanică și indo-ariană) sunt vorbite de noi. Origine europeană (afrikaneri, sau boeri, britanici, francezi, spanioli, italieni, portughezi etc.) și asiatice (imigranți din India și Pakistan, indo-mauricieni etc.). chipuri europene. originile reprezintă mai puțin de 1,5% dintre noi. A. Numărul lor. după ce țările din Azerbaidjan au câștigat independența politică, aceasta a scăzut semnificativ. Cu toate acestea, în Africa de Sud ei ocupă o poziție dominantă în viața economică și politică.

Din punct de vedere al limbii și parțial al culturii, mestizoșii mixți se învecinează cu europenii. În Africa de Sud, include așa-numitul. culoare. Alături de alte popoare non-albe, ei sunt supuși unei discriminări rasiale severe. Pe oceanic insulele din jurul Africii. continent, ca urmare a caracterului etnic. amestecându-se, s-au format diverse etnii mestizo (Reunion, Green Mys, creoli mauricieni etc. Procese etnice

Etnic procese - schimbare osn. semne de etnie. comunitățile (limbă, cultură, conștiință de sine etc., adică acele trăsături care disting această comunitate de altele) - sunt împărțite în procese de unificare etnică, inclusiv asimilare, consolidare și integrare, și procese de etnică. separare. În A. sunt prezentate nu numai diferitele lor tipuri, ci și diverse etape de consolidare., Integrare. şi procesele asimilative, precum şi forme diferite etnic comunități - de la mici grupuri rătăcitoare de culegători și vânători, păstrând rămășițele sistemului tribal, la diferite grupuri etnice de tip tranzițional, comunități etno-lingvistice și etno-politice, kr. naționalități și milioane de națiuni.

Modelându-ne. A. s-a desfășurat pe o perioadă de timp ca urmare a migrației complexe, a proceselor, a interacțiunii și a influenței reciproce a diferitelor componente etno-culturale. Unul dintre repere etnic Istoria lui A. este asociată cu deplasarea locuitorilor Saharei pe măsură ce se usucă (din secolul al III-lea î.Hr.). Treptat, triburile negroide s-au răspândit în sudul continentului. A. a format un mixt-noe noi. Următoarea etapă este legată de mișcarea din 3. popoare bantu (începând cu mileniul I d.Hr.). În Voet, A., s-au împins înapoi spre nord și au asimilat parțial triburile Kushite și spre sud-vest. boșmani și hotentoți. Ca urmare a contactelor triburilor străine vorbitoare de bantu cu originalul. etnic substratul a fost formarea etnicului, apariția modernului. popoare, În secolele 7-11, au avut loc relocarea arabilor în nord. A., apoi spre Centru și spre Est. Sudan, Africa de Est coasta si Insulele Indus, aprox. Impact mare pe rețelele sociale. istoria a fost redată de antici și de Evul Mediu. state-va A. - Ghana, Mali, Songhai, Congo, Cuba etc. In interiorul granitelor lor a avut loc o unificare a rudeniei. triburile și consolidarea lor treptată în naționalități. Cu toate acestea, acest lucru natural procesul a fost perturbat de comerțul cu sclavi, care a dus la devastarea unor teritorii vaste. Aceasta înseamnă că influenţa asupra dezvoltării etno-culturale a lui A a fost exercitată de perioada colonialismului, Colon, dependenţă, politica reacţionară a colonialiştilor, vizând păstrarea socio-economică. înapoierea, dezbinarea popoarelor, conservarea instituțiilor învechite ale triburilor tribale. societate, separarea granițelor coloniilor de grupuri etnice unice - a contribuit la etnic. stratificarea și izolaționismul, au încetinit procesele de apropiere decomp. grupuri etnice. Cu toate acestea, procesele de unificare s-au dezvoltat și în perioada colonului. LA tari diferite s-au format centre etnice. consolidare, procese de etnică integrare, În lupta împotriva colonialiştilor, naţiunea s-a dezvoltat şi a devenit mai puternic. constiinta de sine. După ce a ajuns la Afr. stat-tu politic. a venit independența noua etapaîn dezvoltarea lor etnică şi culturală. În nou istoric condițiile, procesele de formare a kr, etnice. comunitățile se dezvoltă rapid, captând în același timp decomp. niveluri şi forme de structură etno-socială – de la familii (mari şi mici) până la naţionalităţi întregi. Majoritatea comunităților etno-sociale au depășit deja stadiul de dezvoltare, notat cu termenul<‘племя». Повсеместно идут процессы формирования народностей, смешение, трансформация этнич, общностей разного уровня, смена родо-плем. связей территориальными, усиление социальной стратификации.

Cucerirea independenței a contribuit la distrugerea feudului patriarhal. închidere pl. zone, consolidarea economică conexiuni, răspândirea formelor comune de cultură și a limbilor literare majore comune (swahili - în V.A., Hausa etc. - în 3.). Se formează națiuni în nord, extremul sud (afrikaners) și într-un număr de țări din Africa tropicală (printre yoruba, hausa și igbo din Nigeria, Congo din Zair și unele altele). De regulă, acest proces are loc pe baza consolidării naționalităților deja existente. Cât despre formarea națiunilor în granițele statului, apoi în modern. stadiul dezvoltării etnosociale, nu putem vorbi decât despre tendința acestui proces.

Diversitate, neformată și etnică amorfă. comunități din statele Tropic, A., mobilitatea granițelor etnice, prezența unui număr mare de tipuri de tranziție nu ne permit întotdeauna să caracterizăm definitiv nivelul etnic. dezvoltare,

Procesele etnice se dezvoltă intens în Azerbaidjan. consolidare - plierea unor mari etnii. comunități pe o bază etnică mai mult sau mai puțin omogenă, sau consolidarea ulterioară a grupului etnic format ca fiind socio-economic. si dezvoltare culturala. Se observă printre luhya și kikuyu din Kenya, printre popoarele akan din Ghana, printre igbo, yoruba, nupe și ibibio din Nigeria etc. Astfel, grupurile etnice apropiate ca limbă și cultură sunt grupate în jurul kikuyu. grupurile care trăiesc în sud. și urlete, versanții Muntelui Kenya: Embu, Mbere, Ndia, Kichugu, Meru. În ceea ce privește limbajul, Kikuyu Naib este aproape de Embu, Kichugu, Mbere și Ndia. Triburile sunt încă păstrate. limbi și etnice nume de sine; în recensămintele noastre. Kikuyu, Embu și Meru sunt numărate separat.

Nivel de consolidare procesele în diferite grupuri etnice este diferită. Igbo-ii din Nigeria sunt așezați compact și au un nucleu comun. trăsături ale culturii materiale și spirituale, Cu toate acestea, rămășițele triburilor rămân. divizii, triburi dialecte, există diferențe locale de cultură. Dacă, conform recensământului din 1952-1953, toți igbo-ii se considerau un singur popor, atunci în timpul crizei nigeriene din 1966-70 (vezi în articolul Nigeria, Eseul istoric) și în anii următori, a existat o tendință spre etnică. izolare. diviziuni. Subdiviziunile etnice continuă să existe printre yoruba (Ijesha, Oyo, Ife, Egba, Egbado, Ondo etc.). Tendința spre segregare etnic diviziile împiedică procesele de consolidare a igbo și yoruba.

Odată cu consolidarea în multe ţările au dezvoltat procese interetnice. integrarea, apropierea diferitelor grupuri etnice, apariția trăsăturilor culturale comune ale acestora. Ei procedează pe baza interacțiunii diferitelor grupuri etnice. componente care diferă ca limbă, precum și nivelul de dezvoltare socio-economică și culturală. Aceste procese se pot dezvolta într-un etnic complet. integrarea diferitelor grupuri etnice în cadrul unui stat-va.

Integrare procese au loc peste tot în Armenia, iar în unele țări au loc la scara întregului stat și la nivel de departamente. naţionalităţi. Socio-economice. transformare, crearea unui singur național. piață, apariția treptată a unui național. cultura în cadrul statului. limite, formate din multe etnic culturi, contribuie la formarea treptată a unei conștiințe comunitare - nigerian, congo-lesian, guineean etc. Africanii se autointitulează din ce în ce mai mult netradiționali. etnome, dar după nume. gos-va - nigerieni-mi, congolezi, guineeni etc.

Un exemplu de integrare la nivel de departament. naţionalităţile pot servi etnice. procesele casei. În jurul casei care alcătuiesc majoritatea dintre noi. Sev. Nigeria nu este grupată doar pe frați. etnic grupuri, dar există o asimilare treptată a multor altele. centru de triburi mici, raioane ale țării: limba și cultura hausei se răspândesc din ce în ce mai mult. Dintre aceste diverse etnice componente au format națiunea Hausa. Se compune din: Hausa propriu-zisă, Angas, Ankwe, Sura, Bade, Boleva, Karekare, Tangale, Bura, Vandala, Masa, Musgu, Mubi etc. Majoritatea acestor grupuri își păstrează numele de sine. Principal masele vorbesc limba. Hausa, alții sunt bilingvi și își vorbesc limbile materne. Multe dintre aceste popoare făceau parte din statele Hausan (vezi statele Hausa), gospodăriile lor. iar contactele culturale cu Hausa au o istorie lungă care promovează integrarea. proceselor. În unele cazuri, procesele de integrare pot duce la formarea unei singure comunități etnice în cadrul statului. frontiere. În alte cazuri, în condițiile pluralismului etnic și complexității interetnice. pot apărea relaţii. centre de integrare și, în consecință, mai multe. comunități etnosociale. Ca urmare a integrării procesele din Africa. statul wah merge pe formarea de noi etnopolitice. comunități (metaetnice).

Asimilare. procesele sunt evidente acolo unde oamenii locuiesc în cartier, diferând puternic în ceea ce privește nivelul socio-economic. dezvoltare, după origine, limbă și cultură. Așa sunt Kikuyu din Kenya și grupurile Ndorobo asimilate de aceștia, Luo Niloții și Kisii și Suba vorbitori de bantu; în Rwanda, Rwanda și pigmeii Twa; în Botswana, tswana și boșmanii; în Togo, micile comunități etnice - akebu - se contopesc treptat cu Ewe. akposo, adele. În Guineea, există o fuziune cu Kisi apropiată ca limbă și cultură de Baga, Mmani și Landum. În același timp, mulți Baga și Lan-Duma vorbesc yaz. Susu și parțial asimilat de Susu. În Sudan, arabii îi asimilează pe nubieni, pe beja și pe alții; etnic grupurile din regiunea Ogoji sunt influențate semnificativ de vecini - Igbo și Ibibio.

Alături de procesele de unire într-un număr de raioane din A. se observă și procese etnice. separare, deși în trecut rolul lor era incomparabil mai mare. Astfel, în istoria Africii sunt cunoscute migrații pe scară largă ale arabilor și triburilor, care au dus la formarea unor grupuri etnice separate. În antichitate de secole în Centru. Și, a existat un proces complex de răspândire și separare a grupurilor etnice vorbitoare de bantu; Vârsta căsătoriei sunt cunoscute. migrația Luo de pe malurile Nilului spre sud - spre Mezhozerie, însoțită de împărțirea lor în mai multe grupuri etnice; un proces similar a avut loc în secolul al XIX-lea, când făcea parte din Africa de Sud. Triburile Zulu (Nguni) au migrat spre nord.În Kenya, grupurile etnice Masaba și Bukusu s-au separat de Gishu.

Natura și ritmul etnicului. procesele din A. sunt determinate de istorice, socio-economice. şi politică factori; economice generale înapoierea, natura multistructurală a economiei, dominația străinilor monopoluri în multe ţări, problemele sociale nerezolvate, gravitatea nat. probleme, probleme etnoteritoriale moștenite din colonialism etc.

Mulți dintre africani grupurile etnice păstrează o ierarhie complexă a structurii etno-sociale, când același set de oameni face parte simultan din etnic. comunități la diferite niveluri. Așa este, de exemplu, etnolingvistica de milioane de dolari Comunitate Akan, care unește un grup de grupuri etnice din sud. și centru. Ghana și zonele învecinate ale BSC comunități, și la nivelul marilor diviziuni etno-sociale - Ashanti, Fanti, Akim etc. Socio-economice. transformările care au loc în Ghana contribuie la formarea de comunități etno-sociale - naționalități - între diferitele popoare din Akan. Acest proces se dezvoltă în paralel cu formarea unei largi comunități etno-politice în statul Ghana.

Procese etnice în modern. A. nu sunt doar complexe, ci și extrem de contradictorii. Pe de o parte, există o creștere a conștiinței de sine, ștergerea triburilor. diferențe, crearea de mai mari etnosociale și etnopolitice. comunităților, respingerea intereselor tribale înguste și accentul pus pe cele naționale. Pe de altă parte, există o creștere a etnicilor conștientizarea de sine, creșterea rolului său în politică, viață, întărirea triburilor, separatism,

Apropierea popoarelor este facilitată de procesele economice și culturale progresive, de urbanizare și de migrație. Afr. orașele cu o clasă muncitoare în creștere rapidă, burghezie în curs de dezvoltare și inteligență au devenit centrul dezvoltării proceselor de consolidare și integrare. În orașe, există un schimb intens de valori culturale între reprezentanții diferitelor popoare, convergența limbilor și a dialectelor, formarea lit. limbi. Toate acestea sunt o condiție importantă pentru eliminarea triburilor. izolare (detribalizare).

În orașe apar noi grupuri interetnice. legături, deși asta nu înseamnă că orășeanul se rupe imediat de etnia sa. grup, În orașe sunt numeroase, etnice. uniuni și frății, ceea ce mărturisește păstrarea comunității-trib. conexiuni.

Migrațiile în masă ale noastre., lucrăm în orașe pe aceleași pr-țiuni de oameni de diferite etnii. accesoriile contribuie la ruperea tradițiilor. tribal structurilor și activează etnic. proceselor. Puțini. etnic grupurile, de regulă, se adaptează rapid la etnia străină. mediu și poate fi pe deplin asimilat; numeroși, migranții preferă să se stabilească împreună și, într-o anumită măsură, își păstrează etnia. caracteristici inerente modului lor de viață în patria lor și definite. specificul organizării lor sociale. În unele cazuri, migranții sunt forțați să rămână uniți nu întotdeauna de atitudinea prietenoasă a localnicilor. și riscul de conflict. Etnic Particularismul este facilitat și de ordinea de plasare a noastră, care a fost stabilită înapoi în colon, timp. in multe oraşe şi sate mari: aşezarea în sferturi este etnică. caracter, oameni din aceeași etnie. grupurile preferă să se stabilească împreună.În Ghana, cartierele în care locuiește noul venit se numesc „songo”, în nord. Nigeria - „sabon gari” (în limba hausa – „oraș nou”). Această situație nu numai că nu duce la detribalizare, ci, dimpotrivă, întărește etnia. constiinta de sine.

Afr. stat-va, formată în cadrul fostelor coloane, granițe, a moștenit toate dificultățile ce decurg din inconsecvența politicului. și etnice. frontiere, În diferite state, s-au dovedit a fi popoare atât de mari precum Ewe, Congo și altele.Separarea politicului. granițele unei singure etnii teritoriul k.-l. oameni și continuă, persistența unei astfel de diviziuni duce la apariția unor diferențe serioase între părți ale poporului. Ființe, valoarea în acest caz este generală socio-economică. şi politică condiţiile în care etnic. proceselor. Stat. politica poate contribui la procesele de integrare și formarea unei singure comunități din diferite etnolingvistice. componente, altfel se pot forma mai multe grupuri etnice. comunitățile. Așadar, în Togo, odată cu desfășurarea favorabilă a proceselor de integrare, oaiele se pot contopi într-un singur grup etnic togolez. comunitatea, în Ghana poate fi păstrată ca independentă. etnic unitate.

În contextul unei economii multistructurale, structura socială a etnicului. comunități, inclusiv naționalități și națiuni în curs de dezvoltare, este extrem de eterogen. Conservarea multor instituții și structuri arhaice, provenite din adâncurile triburilor tribale. societate: caste, sclavie patriarhală, dispreț pentru anumite profesii, etnie. prejudecăți și prejudecăți, norme ale triburilor. morala, de unde rolul tradiţiilor. sisteme de putere, etnice. stratificarea etc. - lasa o amprenta semnificativa asupra ritmului si nivelului proceselor etnice, in primul rand de integrare.

istoric specific condiţiile predetermina diverse variante de dezvoltare etnică. În ţările din Nord A. cu etnie mai mult sau mai puţin omogenă. Compoziția a format deja multe milioane de națiuni vorbitoare de arabă - algeriană, egipteană, marocană etc. În majoritatea țărilor, etnice. dezvoltarea continuă pe calea consolidării Naib. cr. etnic comunităților și consolidarea integrării. proceselor. Naib, un exemplu viu de pliere a unui singur etnopolitic. comunități - Tanzania, unde pe baza limbii swahili, recunoscută de oficial. limba țării, din peste o sută de grupuri etnice diferite. grupuri, se formează o singură comunitate, care se poate transforma într-o națiune tanzaniană.

În Yuzh. A. etnic. dezvoltarea africanilor indigeni. popoarele sunt deformate de reacția, politica rasială a cercurilor conducătoare din Africa de Sud.Procesele de formare a grupurilor etnice mari se desfășoară activ. comunități (popor și națiuni) dintre popoarele bantu. Crearea bangusgan-urilor și conservarea tradițiilor efectuate în Africa de Sud. instituții tribale. societăţile au un impact negativ asupra proceselor de nat. consolidare.

Etnic procesele sunt strâns legate de cele lingvistice. Schimbări sociale, inclusiv transformarea tradiționalului structuri sociale care contribuie la gospodării. şi politică consolidarea, nu numai că duc la scăderea importanţei factorilor etno-separatori şi la formarea de mari etno-politici. comunități, dar și activează procesele limbajului. Pe de o parte, bilingvismul și multilingvismul se răspândesc, iar pe de altă parte, limbile comunităților mai mari absorb limbile grupurilor etnice mici. grupuri, economice, sociale și politice, transformări în țările A, duc la utilizarea pe scară largă a limbilor de comunicare interetnică - Swahili, Kingwana, Lingala, Sango, Wolof etc. De asemenea, engleza joacă un rol semnificativ. și franceză limbi, în special pentru interetnice. relaţie,

Socio-economice. și lolitic. conversie în african state-wah contribuie la intensificarea etnicului. proceselor. Principal tendințe etnice. dezvoltarea devin consolidarea etnicului individual. comunități și transformarea unora dintre ele în naționalități și națiuni și intrastatali. interetnic integrarea O trăsătură caracteristică este rolul deosebit al statului în etnică. dezvoltare, acționând ca un factor de raliune a diferitelor grupuri etnice. grupuri într-o comunitate mai mare. În state-wah, care au ales calea progresivă socio-economică. dezvoltare, urmând o politică care încurajează apropierea diferitelor grupuri etnice și formarea unui singur etnopolitic. complex în cadrul statului. frontiere, creează premisele formării de noi națiuni pe revoluționar-democratic. si in viitor -

Compoziția etnică a modernului este foarte complexă. Continentul este locuit de câteva sute de grupuri etnice mari și mici, dintre care 107 numără mai mult de 1 milion de oameni fiecare, iar 24 depășesc 5 milioane de oameni. Cei mai mari dintre ei sunt: ​​egipteni, algerieni, marocani, arabi sudanezi, hausa, yoruba, fulbe, igbo, amhara.

Compoziția antropologică a populației Africii

În populația modernă a Africii sunt reprezentate diverse tipuri antropologice, aparținând unor rase diferite.

Partea de nord a continentului până la granița de sud este locuită de popoare (arabi, berberi) aparținând rasei indo (parte a rasei mari caucazoide). Această rasă se caracterizează printr-o culoare brună a pielii, ochi și păr întunecat, păr ondulat, o față îngustă și un nas cârliș. Cu toate acestea, printre berberi există și cei cu ochi clar și cu părul blond.

La sudul Saharei trăiesc popoare aparținând unei rase mari negre, reprezentate de trei rase mici - negrii, negriliani și boșmani.

Printre acestea predomină popoarele rasei negre. Acestea includ populația de pe coasta Guineei, Sudanul Central, popoarele grupului nilotic (), popoarele bantu. Aceste popoare se caracterizează prin culoarea întunecată a pielii, părul și ochii întunecați, o structură specială de păr care se ondulează în spirale, buze groase, un nas larg cu o punte nasală joasă. O trăsătură tipică a popoarelor din Nilul Superior este creșterea lor mare, depășind 180 cm în unele grupuri (maximul mondial).

Reprezentanți ai rasei Negril - Negrili sau pigmei africani - locuitori scunzi (în medie 141-142 cm) din pădurile tropicale ale bazinelor hidrografice, Uele etc., puntea nasului turtit, buze relativ subțiri și culoarea pielii mai deschisă.

Rasei boșmanii aparțin boșmanii și hotentoții care trăiesc în boșmani. Trăsătura lor distinctivă este pielea mai deschisă (maro-gălbui), buzele mai subțiri, o față mai plată și semne specifice precum ridurile pielii și steatopigia (dezvoltarea puternică a stratului de grăsime subcutanat de pe coapse și fese).

Reuniunea - 21,8 ppm,
Africa de Sud - 21,6 ppm,
- 18,0 ppm,
- 16,7 ppm.

În general, ratele crescute ale natalității sunt tipice pentru Vest și, și rate mai scăzute pentru zonele de păduri și regiuni ecuatoriale.

Mortalitatea se reduce treptat la 15-17 ppm. Cele mai mari rate de mortalitate sunt observate:

Distribuția populației din Africa

Densitatea medie a populației pe continent este scăzută - aproximativ 30 de persoane/km2. distribuția populației este influențată nu numai de condițiile naturale, ci și de factorii istorici, în primul rând consecințele comerțului cu sclavi și dominației coloniale.