mișcările sociale. Mișcare socială în timpul domniei lui Alexandru al II-lea Mișcare radicală sub Alexandru al II-lea

De îndată ce birocrația de conducere a simțit cea mai mică amenințare la adresa puterii sale, a intensificat presiunea asupra țarului pentru a anula reformele și a reanima metodele represive de guvernare. Ca pretext au fost folosite orice manifestari ale miscarii revolutionare si de eliberare nationala.

La 4 aprilie 1866, la porțile Grădinii de iarnă din Sankt Petersburg, D. V. Karakozov a deschis o relatare a încercărilor revoluționarilor asupra lui Alexander P. Echilibrul instabil dintre forțele reformiste și conservatoare din mediul regal a fost încălcat. De altfel, șeful guvernului a devenit șeful jandarmilor P. A. Shuvalov. Întărirea tendințelor de protecție s-a manifestat și în închiderea revistei Otechestvennye Zapiski.

Pe creasta tulburărilor studențești din 1868-1869. în mediul revoluţionar a apărut o direcţie extrem de extremistă de distrugere totală. S. G. Nechaev, voluntar la Universitatea din Sankt Petersburg, în activitățile sale ultrarevoluționare a aplicat în mod deliberat metodele mistificării și provocării. „Catehismul revoluționarului” pe care a scris el se baza pe principiul „scopul justifică mijloacele”. După ce a conceput înființarea organizației întregi rusești „Represalia poporului” pe baza propriei dictaturi personale, Nechaev a început să-și creeze celulele în ambele capitale și chiar a ucis studentul I.I. Ivanov, care a refuzat să-i asculte.

Ideologia și practica populismului revoluționar. De la începutul anilor 70. în rândul intelectualității raznochintsy se răspândește ideologia populismului revoluționar. Începuturile sale pot fi găsite în lucrările lui A. I. Herzen și N. G. Chernyshevsky și și-a dobândit expresia completă în lucrările lui P. L. Lavrov, M. A. Bakunin, P. N. Tkachev. Programele lor urmăreau același scop - stabilirea unei ordini sociale juste din punct de vedere social (socialismul), ocolind capitalismul. Lavrov, fondatorul tendinței de propagandă tactică în populism, credea că este posibil să treziți oamenii să lupte doar ca urmare a muncii educaționale îndelungate. Bakunin, ideologul tendinței rebele, a susținut că țăranii sunt pregătiți pentru o revoltă în întregime rusească și nu așteptau decât impulsul pe care inteligența revoluționară ar trebui să le dea. Ideologul tacticii conspiraționale, Tkachev, credea că oamenii sunt zdrobiți, incapabili să lupte. În urma revoluționarului francez Auguste Blanqui, el a susținut că un partid de conspiratori organizat rigid ar trebui să preia puterea și să asigure implementarea transformărilor socialiste în țară.

În 1874, tineretul revoluționar a întreprins o „mers la popor” masiv sub sloganul bakuninist. Cu toate acestea, „răzvrătiții” nu au reușit să ridice țăranii la revoluție; toate apelurile lor au fost întâmpinate cu cea mai neîncrezătoare și adesea ostilă atitudine dintre țărănimii. Acest lucru i-a forțat pe populiști să-și reconsidere tactica și să treacă la propaganda sistematică în mediul rural prin organizarea de așezări pe termen lung acolo.
În 1876, populiștii au creat o organizație centralizată, strict conspirativă, Land and Freedom. Programul proprietarilor de pământ a declarat idealul politic și economic suprem („anarhie și colectivism”), a înaintat cereri specifice: transferul întregului pământ în mâinile țăranilor, autoguvernare comunală completă etc. Mijloacele de realizare a obiectivele au fost împărțite în două părți: organizaționale (propaganda) și dezorganizare (lucrare teroristă.

Eșecul așezărilor pe termen lung în mediul rural a întărit poziția „dezorganizatorilor”. Teroarea revoluționară desfășurată de aceștia a avut inițial caracter de răzbunare și autoapărare. În 1878, profesoara Vera Zasulich l-a împușcat pe primarul Sankt-Petersburgului F. F. Trepov, care a ordonat ca un deținut politic să fie supus pedepselor corporale.

În 1879 a avut loc o scindare în Țara și Libertatea. „Sătenii” (adepți ai continuării activității de propagandă), în frunte cu G. V. Plekhanov, au format organizația „Redistribuția Neagră”. Majoritatea proprietarilor de pământ (A.I. Zhelyabov, S.L. Perovskaya și alții) s-au unit în „Narodnaya Volya”, care a adus în prim-plan lupta politică - lupta pentru transformarea statului. Narodnaya Volya și-a concentrat toate forțele pe principala sarcină, din punctul lor de vedere, - asasinarea țarului.
„Dictatura” Loris-Melikov. Regicid. În februarie 1880, țarul a înființat Comisia Administrativă Supremă. Șeful noului organism, contele M. T. Loris-Melikov, înzestrat cu puteri aproape nelimitate, grație reformei anchetei politice, a obținut un oarecare succes în lupta împotriva clandestinului revoluționar. Totodată, „dictatorul” a considerat necesar să facă unele concesii părții „bine intenționate” a societății. El a pregătit un proiect, care prevedea crearea în persoană a „comisiilor pregătitoare” de funcționari și aleși din zemstvos a unui organ legislativ din cadrul Consiliului de Stat. La 1 martie 1881, Alexandru al II-lea a stabilit o zi pentru discutarea reformei viitoare. Cu toate acestea, câteva ore mai târziu, țarul-eliberatorul a fost ucis. Bomba lui I. Grinevitsky a pus capăt istoriei epocii marilor reforme, dar nu a provocat o revoluție țărănească, pe care se baza poporul Narodnaya Volya.

Epoca lui Alexandru 1 este caracterizată de răsturnări, atât externe, cât și interne. În acest moment, a început dezvoltarea mișcărilor și a comunităților secrete, ceea ce a condus Rusia la revolta decembristă din 1825. Mișcarea socială secretă sub Alexandru 1 este o mică organizație care funcționează în secret față de autorități, aderând la opinii liberale. Pentru ei a fost important nu atât reformarea Rusiei, cât să provoace răsturnarea autocrației.

Motivele apariției societăților secrete

Punctul de plecare în activitățile organizațiilor secrete ale Imperiului Rus sub împăratul Alexandru 1 a fost războiul cu Franța napoleonică din 1812. După ea a început formarea organizațiilor publice. Motivele apariției lor:

Campania armatei spre Occident, spre Paris. Armata rusă l-a condus pe Napoleon în Franța. în acest timp, mulți ofițeri au reușit să vadă lumea fără iobăgie. Aceiași ofițeri nu au văzut principalul lucru - lumea occidentală fără iobăgie a fost construită pe colonii. Prosperitatea țărilor a crescut doar datorită coloniilor.
Elita Imperiului Rus s-a opus lui Alexandru 1, susținând direct și indirect societățile secrete. Motivele atitudinii negative față de împărat: pacea de la Tilsit și apropierea de Napoleon, precum și respingerea reformelor liberale.
Dezvoltarea unei ideologii sociale a progresului. În Rusia, ideile dezvoltării democratice a țării au fost promovate activ, cu respingere parțială sau completă a monarhiei.
Indecizia guvernului în reforme. Alexandru 1 după 1812 a părăsit în cele din urmă ideile liberalismului, efectuând reforme conservator și foarte atent. Prin urmare, au fost nemulțumiți cei care au crezut că schimbările ar trebui să fie mai rapide și mai masive. Este de remarcat faptul că, în general, obiectivele organizațiilor secrete (în stadiul inițial) și ale guvernului au coincis.

Acestea sunt cele 4 motive principale ale apariției societăților secrete în Imperiul Rus. Punctul cheie aici este următorul (de regulă, acest lucru nu este scris în manuale) - ascensiunea activă a acestor mișcări a început cu un nou val de liberalism care a lovit Rusia după evenimentele din 1812. Acesta a fost al doilea val, iar primul a venit în timpul domniei Ecaterinei a II-a.

Societăți secrete ale epocii lui Alexandru 1

Societățile secrete care funcționează în Rusia în secolul al XIX-lea (1816-1825) sunt interesante prin faptul că, de regulă, nu au existat mult timp, ci s-au transformat constant în forme noi, cu idei și sarcini noi. În același timp, liderii societăților nu s-au schimbat. Fiți atenți la tabelul de mai jos, unde puteți vedea că numele liderilor rămân neschimbate. Se schimbă doar numele.

Societăți secrete și mișcări sociale sub Alexandru 1

Numele societății	Datele existenței	Lideri	Document principal
Unirea Mântuirii	1816-1818	Muravyov A.N. Număr - 30 de persoane.	-
1818-1821	Muraviev A.N., Pestel P.I., Pushchin I.I., Trubetskoy S.P. Doar 200 de oameni.	„Cartea Verde”
Societatea Secretă de Sud (SUT)	1821-1825	Davydov V.L., Muraviev-Apostol S.I., Volkonsky S.G., Bestuzhev-Ryumin M.P., Pestel P.I.	„Adevărul rusesc”
Societatea Secretă de Nord (STO)	1822-1825	Muravyov N.M., Pușchin I.I., Trubetskoy S.P., Lunin M.S., Obolensky E.P., Turgheniev N.I.	"Constituţie"

Unirea Mântuirii

„Uniunea Mântuirii” este prima mare societate secretă din Rusia din epoca lui Alexandru 1. Era mică ca număr și era formată din 30 de oameni, iar liderul era Andrei Nikolaevici Muravyov (1806-1874). Un alt nume pentru această organizație este Societatea Fiilor Adevărați și Credincioși ai Patriei. Organizația secretă a existat timp de 2 ani, după care s-a destrămat. Această societate avea 2 sarcini principale:

Desființarea iobăgiei și alocarea pământului țăranilor. Nu au existat dezacorduri.
Restricționarea autocrației. Au existat dezacorduri cu privire la principiile limitării: Constituția sau răsturnarea completă.

Atingerea obiectivelor stabilite a necesitat participarea în masă. Uniunea Mântuirii era formată din doar 30 de persoane, așa că în 1818 a încetat să mai existe, fiind modernizată într-o formă mai masivă.

Organizația secretă „Union of Welfare” a fost un răspuns la schimbarea poziției autorităților. Uniunea a început să lucreze în 1818 pe baza Unirii Mântuirii. În noua formațiune, societatea era formată din 200 de reprezentanți, a căror coloană vertebrală era toți aceeași Muravyov, Pestel, Pushchin și alții. A fost creată Carta Unirii, care a fost numită „Cartea Verde”. Este important de remarcat caracterul de masă – dacă până în 1818 societățile au funcționat doar în capitală, atunci Uniunea Asistenței Sociale a funcționat în 4 orașe ale imperiului: Sankt Petersburg, Moscova, Tulchin și Chișinău.

Această organizație a respins ideile unei lovituri de stat și orice restricție a monarhiei. Sarcina principală a fost să-și răspândească ideile în masă. Acest lucru s-a realizat prin publicarea de reviste și ziare, crearea de societăți „educaționale”, deschiderea de școli private etc. Din această cauză, liderii mișcării au vrut să trimită Rusia pe calea reformelor.

Uniunea a fost lichidată din cauza neînțelegerilor dintre lideri cu privire la dezvoltarea ulterioară, deoarece împăratul a abandonat în cele din urmă reformele. Prin urmare, activitatea curentă nu a mai fost posibilă. Al doilea motiv al prăbușirii Uniunii este mult mai grav - în Spania, Portugalia și Italia au început revoluțiile în 1820, care au dus la lovitura de stat, în urma căreia aceste țări au adoptat o Constituție destul de liberală. Acest lucru a forțat organizațiile publice ruse să se gândească din nou la răsturnarea sau limitarea monarhiei.

Societățile de Nord și de Sud ale Decembriștilor

În 1821, a avut loc un punct de cotitură în organizațiile publice, în urma căruia s-au format 2 noi organizații, cu scopuri și obiective diferite:

Societatea secretă sudică (1821-1825). A început să funcționeze în orașul Tulchin. Armata ucraineană a fost cantonată în acest oraș. UTO a lucrat în principal pe teritoriul Ucrainei. Au creat o cartă - „Adevărul Rusiei”. Autorul ei a fost Pestel. Scopul principal al societății este răsturnarea autocrației și crearea unei republici sau federații.
Societatea secretă nordică (1822-1825). A fost fondată la Sankt Petersburg. Principalele idei au fost conturate în „Constituție”, al cărei autor a fost Muravyov. SRT a aderat la vederi mai blânde, dorind să nu răstoarne puterea monarhului, ci să o limiteze prin introducerea unei monarhii constituționale.

Reacția împăratului

Mișcările sociale secrete ale Rusiei din epoca lui Alexandru 1 au existat multă vreme fără rezistență din partea autorităților. În același timp, împăratul a dezvoltat în mod activ poliția secretă, astfel încât Alexandru 1 avea informații despre activitățile Societăților. Cu toate acestea, până în 1822 autoritățile nu au reacționat în niciun fel la aceste organizații. De ce? Cert este că „Unirea Mântuirii” a fost nesemnificativă ca număr, iar „Uniunea Bunăstății” nu și-a pus o sarcină care să amenințe autoritățile. Totul s-a schimbat când s-au format 2 societăți independente cu un singur scop - activitatea împotriva împăratului. De aceea, în 1822 Alexandru 1 a emis un decret care interzice activitățile oricăror organizații secrete, inclusiv lojele masonice. Din 1823 începe persecuția membrilor societăților, dar poliția a acționat fără tragere de inimă.

Deja în 1825, când împăratul a aflat despre conspirația iminentă și că armata era implicată în ea, au început arestările în masă. Acest lucru nu a împiedicat societățile secrete să organizeze o revoltă în centrul Sankt Petersburgului, în Piața Senatului. Motivul principal al posibilității performanței decembriștilor a fost că Alexandru 1 nu l-a arestat pe liderul lor Pestel. Aceasta s-a făcut la 3 zile după moartea domnitorului.

Ceea ce a dus la activitățile societăților

Organizațiile publice sub Alexandru 1 au fost unite. Desigur, societățile secrete din Sud și Nord au avut opinii diferite asupra dezvoltării Rusiei, ele erau unite printr-o singură misiune - pregătirea populației pentru revolta decembristă. Răscoala din Piața Senatului a fost primul protest serios și organizat împotriva guvernului. decembriștii nu au avut succes, dar au arătat că societățile secrete din Rusia funcționează eficient. Prin urmare, următorii împărați au făcut multe pentru a-i lupta, dar într-o formă sau alta au continuat să existe, ceea ce a dus în special la 1917.

Mișcare socială.

Reforma țărănească din 1861 a devenit „cea mai bună oră” pentru figurile din lagărul liberal, atât occidentali, cât și slavofili, cărora li s-a oferit ocazia să-și pună ideile în practică. Mișcarea liberală din anii 1860 și 1870, condusă de profesorii universitari K. D. Kavelin și B. N. Chicherin, a prezentat un program destul de moderat în ansamblu, nu a cerut convocarea parlamentului, a considerat-o prematură și și-a pus toate speranța în continuare și dezvoltare. a reformelor liberale „de sus”, la voia împăratului. Liberalii au participat activ la implementarea Zemstvo, reformă a orașului și a justiției, la activitățile noii instanțe și a noilor guverne locale. Până la sfârșitul anilor 1870. între ei se observă o anumită radicalizare, este propus sloganul „încoronarea clădirii” (crearea, pe lângă zemstvo-urile locale, a unui zemstvo integral rusesc, adică a unui parlament), reprezentanți individuali ai liberalilor (I. I. Petrunkevich). ) caută contacte cu mișcarea revoluționară.

Reformele din anii 1860 și 1870, deși au introdus schimbări semnificative în viața Rusiei, au avut totuși un caracter incomplet și în mare măsură inconsecvent, păstrând multe dintre vestigiile trecutului. Cea mai importantă dintre reforme - cea țărănească, dând țăranilor libertate personală, le-a întărit și mai mult dependența economică atât de proprietar, cât și de stat. Sentimentul de dezamăgire, speranțe înșelate au dus la creșterea sentimentelor radicale în rândul intelectualității și tinerilor studenți, printre care proporția raznochintsy - oameni din clasele mijlocii și inferioare care au primit o educație - a crescut. Rândurile raznochintsy au fost, de asemenea, completate în detrimentul nobililor ruinați și săraci. Acest strat de oameni, lipsiți de un anumit loc în structura de clasă a societății, a devenit terenul propice pentru mișcarea revoluționară, care a câștigat o putere considerabilă în timpul domniei lui Alexandru al II-lea.

1861 - apare prima organizație revoluționară „Pământ și libertate”, condusă de redactorul revistei „Sovremennik” N. G. Chernyshevsky. Numele organizației conținea ideile sale principale - transferul către țărani fără răscumpărarea pământului tuturor proprietarilor de pământ și lichidarea autocrației, înlocuirea acesteia cu o republică democratică. Liderii „Țării și Libertății” au fost arestați rapid (Cernyshevsky - în 1862), neavând timp să lanseze activități active, iar până în 1864 organizația a încetat să mai existe. De la începutul anilor 1860. în multe orașe din Rusia, în primul rând cele universitare, apar cercuri antiguvernamentale de tineret. Membrii mișcării de tineret, care au protestat împotriva obiceiurilor și obiceiurilor nobile, au început să fie numiți nihiliști.
1866 - un membru al cercului Ishutins D.V. Karakozov face o tentativă nereușită asupra țarului în semn de protest față de reforma țărănească „frauduloasă”. Karakozov a fost spânzurat, tentativa sa de asasinat a dus la o înăsprire a regimului politic și la intensificarea persecuției polițienești a nihiliștilor.
1874 - începutul „mergării la popor” și formarea tendinței populiste în rândul revoluționarilor. Pe baza ideilor lui A. I. Herzen și N. G. Chernyshevsky, populiștii erau convinși că baza socialismului în Rusia era comunitatea țărănească.

Mulți dintre ei au plecat să locuiască și să lucreze în mediul rural, găsind locuri de muncă ca profesori și doctori zemstvo. Dintre populiști s-au remarcat trei direcții:

propaganda (P. L. Lavrov) - credeau că e nevoie să meargă la popor pentru a propaga ideile socialiste, că revoluția necesită o pregătire îndelungată;
răzvrătiți, sau anarhiști (M. A. Bakunin), - credeau că țăranii sunt pregătiți pentru o revoltă în orice moment, iar sarcina intelectualității revoluționare era să-i ajute să organizeze o răscoală integrală rusească;
conspirativ (P.N. Tkachev) - în opinia lor, cea mai eficientă cale de revoluție a fost preluarea puterii de către un partid revoluționar organizat, care, venind la putere, va efectua toate transformările necesare poporului.

La început, au predominat reprezentanții tendințelor propagandistice, într-o măsură mai mică, rebele. Totuși, „mersul la oameni” s-a încheiat cu eșec – majoritatea populiștilor au fost arestați de poliție, inclusiv din inițiativa țăranilor înșiși, care erau suspicioși față de locuitorii din orașe cu obiceiuri „domnești”. La procese, aceștia au fost condamnați la pedepse lungi de închisoare. Dintre populiști, ideea s-a născut din necesitatea creării unei organizații centralizate, unificate, integral rusești.

1876 - Apare partidul Pământul și Libertatea, luând numele primei organizații revoluționare din anii 1860. Conducătorii săi sunt V. N. Figner, N. A. Morozov, A. D. Mihailov. Proprietarii au încercat să treacă la stabilirea unei propagande sistematice în mediul rural și, de asemenea, au început să stabilească contacte cu muncitorii urbani. Ei au început să răspundă persecuțiilor poliției cu acte teroriste. În 1878

V. I. Zasulich, care era membru al „Țării și Libertății”, l-a rănit grav pe guvernatorul general din Sankt Petersburg, F. F. Trepov, în semn de protest împotriva pedepselor corporale pentru deținuții politici, aplicate la ordinele sale. Juriul l-a achitat pe Zasulich.

1879 - împărțirea „Țării și libertății” în „Narodnaya Volya” și „Repartiția neagră”. Cernoperedeltsy (G.V. Plehanov) a susținut continuarea vechii tactici de lucru la țară și agitația pentru o „redistribuire neagră”, adică împărțirea pământului moșierilor între țărani. Narodnaya Volya (A. I. Zhelyabov, S. L. Perovskaya) au fost susținători ai terorii și promovării sarcinilor politice - distrugerea autocrației și stabilirea libertăților politice. „Narodnaya Volya” s-a transformat într-o organizație puternică, conspirativă, ramificată, care avea legături între intelectuali, muncitori, ofițeri și agenții săi din rândurile poliției. Narodnaya Volya a făcut o serie de tentative de asasinat asupra oficialilor de rang înalt și asupra împăratului însuși. În 1880, Alexandru al II-lea i-a acordat ministrului Afacerilor Interne M.T. Loris-Melikov competențe de urgență pentru a lupta împotriva terorismului și, în același timp, i-a încredințat dezvoltarea unui proiect de reforme ulterioare. Loris-Melikov i-a propus țarului să creeze un corp legislativ al puterii dintre reprezentanții zemstvos numiți de împărat. La 1 martie 1881, Alexandru al II-lea a aprobat acest proiect, dar în aceeași zi a fost ucis de Narodnaya Volya.

Caut aici:

mișcări sociale sub Alexandru 2
mișcarea socială sub Alexandru 2
mișcări sociale sub tabelul Alexandru 2

În anii 60 ai secolului al XIX-lea, s-a format o nouă tendință a mișcării revoluționare numită populiști. Include tineri progresisti și reprezentanți ai intelectualității Raznochinsk. Ei au fost inerenți în credința în dezvoltarea inițială a Rusiei, deoarece aceasta este cea mai apropiată, în opinia lor, de o societate socialistă. Ei au văzut baza noii societăți în comunitatea rurală.

Sunt cunoscute trei etape ale mișcării populiste:
1. (1859-1861) - Desfășurată sub sloganul „merg la popor”;
2. (1870) - activitate de propagandă în rândul populației, masă „mergând la popor” (din 1874)
3. (1880) - luptă politică împotriva elementelor terorii.

În cadrul mișcării populiste au existat două curente principale - moderat (liberal ) și radical (revoluţionar ). Reprezentanții mișcării moderate au căutat o transformare socială, politică și economică non-violentă. Reprezentanții mișcării radicale, care se considerau adepți ai lui Cernîșevski, s-au străduit pentru răsturnarea rapidă și violentă a regimului existent și implementarea imediată a idealurilor socialismului.

Principii generale:

1) Credința în oameni. Era caracteristic conștiinței păturilor educate ale societății ruse. Oamenii erau priviți ca purtătorii unui anumit ideal. Dar idealul a fost perceput în moduri diferite.

Monarhiștii conservatori au văzut în popor purtătorul ideii religioase.

Inteligența de stânga a văzut în oameni purtătorul ideii de justiție socială.

Această convingere a fost rezultatul unei separări de popor, a unei vagi conștiințe a ceea ce era cu adevărat țărănimea.

2) Era caracteristic Narodnikilor să fie extrem de atitudine negativă față de dezvoltarea capitalismului în Rusia. Ei considerau capitalismul un sistem prost, iar în Rusia, de asemenea, artificial. Ei credeau că capitalismul în Rusia a fost implantat exclusiv de sus de către stat și nu are rădăcini.

3) Era tipic pentru populiști atenţie prioritară problemelor sociale. Păreau a fi mai semnificative decât problemele de natură politică. Problemele politice păreau derivate, secundare celor sociale.

4) Pentru populiști era caracteristic individualism istoric. Ei credeau că, cu energia potrivită, este posibil să se schimbe valul dezvoltării sociale.

Cea mai mare organizație revoluționară a acestei perioade a fost „Pământ și libertate” (1861 - 1864). În 1879în legătură cu întărirea aripii radicale a organizației, care cerea metode violente de combatere a regimului țarist, „Land and Freedom” s-a împărțit în două organizații – „People’s Will”, a pornit pe calea terorii și a preluarii directe a puterii, și „Repartiție neagră” a păstrat vechile metode de propagandă revoluţionară.

După asasinarea lui Alexandru al II-lea în 1881. membri ai organizației „Narodnaya Volya” (V. Figner, S. Perovskaya, A. Ulyanov, I. I. Grinevitsky).

După asasinarea lui Alexandru al II-lea de către Narodnaya Volya (1881), organizația a fost zdrobită de poliție, iar la sfârșitul anilor 1880. și-a încetat activitățile. La începutul anilor 1880. „Repartiția Neagră” s-a destrămat.

În mișcarea socială a Rusiei în perioada reformelor, aceleași tendințe care s-au conturat în anii 30-50 au susținut, au luptat pentru influență. secolul al 19-lea înainte de reforme. Abolirea iobăgiei, instituirea autoguvernării zemstvo, introducerea procedurilor legale deschise, fără clase - aceste și alte schimbări implementate de autorități au creat o nouă realitate socială. Ideologia și activitățile conservatorilor, liberalilor și revoluționarilor din anii 1960 și 1990 s-au format din răspunsurile la provocările vremii.
tendință conservatoare. Conservatorii, care au fost în pierdere în primii ani ai domniei lui Alexandru al II-lea (1855-1881), și-au recăpătat rapid influența la curte. Acest lucru a fost facilitat de revolta poloneză din 1863, Nechaevshchina, teroarea lui Narodnaya Volya. Asasinarea lui Alexandru al II-lea la 1 martie 1881 a transformat mentalitatea conservatoare în ideologia oficială a domniei lui Alexandru al III-lea (1881-1894). Cei mai de seamă reprezentanți ai conservatorismului rus au fost jurnalistul M. N. Katkov și procurorul șef al Sfântului Sinod K. P. Pobedonostsev. Ideea preferată a conservatorilor a fost recunoașterea autocrației ca formă originală a statului rus. Ei au respins reformele, au criticat aspru instituțiile parlamentare, i-au condamnat pe liberali pentru disponibilitatea lor de a „învăța din Europa”. A fost necesar, așa cum se spune în manifestul scris de Pobedonostsev în legătură cu încoronarea lui Alexandru al III-lea, „să se aprobe și să protejeze puterea autocratică pentru binele poporului de orice încălcări asupra ei”.
Mișcarea liberală. Mișcarea liberală din Rusia post-reformă nu a devenit o forță serioasă. Au existat motive pentru asta. „Marile reforme” au fost inițiate și realizate sub influența ideilor pe care liberalii le apărau încă din anii ’40. (eliberarea țăranilor, instanță publică și fără clase, libertatea tiparului etc.). Ei nu au vrut și nu au putut să critice guvernul sau să ceară de la acesta adoptarea imediată a unei constituții și a unui guvern reprezentativ. Situația s-a schimbat abia în anii 1970, când mișcarea Zemstvo a devenit mai activă. Liderii zemstvi au sugerat ca țarul să extindă drepturile de autoguvernare locală, să acorde drepturi civile de bază și să facă din „puterea opiniei” un suport real pentru „puterea puterii”. Cei mai mari reprezentanți ai liberalismului rus au fost K. D. Kavelin, B. N. Cicherin, S. A. Muromtsev ș.a. Evenimentele de la 1 martie 1881 au fost percepute de liberali ca o tragedie. Influența lor asupra lui Alexandru al III-lea și asupra puterii a fost mică, liberalismul nu a participat la politică de mulți ani.
Curentul radical. În anii 60 - începutul anilor 80. a fost reprezentată de mișcarea populistă. La baza ideologiei populismului a stat teoria „socialismului comunal”, bazată pe lucrările lui A. I. Herzen: comunitatea țărănească rusă cu utilizarea colectivă a pământului și autoguvernarea este germenul socialismului; Rusia are o șansă unică de a trece la socialism, ocolind capitalismul și, prin urmare, să arate omenirii calea către o lume nouă - justă și civilizată.
În anii 60. secolul al 19-lea au fost determinate diferenţe în soluţionarea întrebării cum să se procedeze spre socialism. Herzen însuși, fără a nega revoluția ca fiind „ultimul argument al oprimaților”, a preferat reformele realizate de autorități sub presiunea opiniei publice progresiste. N. G. Chernyshevsky a considerat singura cale revoluționară posibilă către socialism, dar a susținut că anumite condiții politice și economice trebuie să se dezvolte pentru o revoluție. N. A. Ishutin, S. G. Nechaev au cerut o revoltă revoluționară imediată, asigurând că pentru un revoluționar tot ceea ce „contribuie la revoluție” este moral.
La începutul anilor 70. Mișcarea populistă a intrat într-o nouă fază. S-au format trei curente ideologice principale - propagandistic, rebel și conspirativ.
P. L. Lavrov a fost ideologul direcției de propagandă. M. A. Bakunin, liderul tendinței rebele, împărtășind ideile lui Lavrov despre rolul inteligenței revoluționare în declanșarea revoluției, și-a definit altfel scopul. Revoluția nu trebuie pregătită, instinctul de răzvrătit este organic inerent oamenilor: tinerii trebuie să meargă la țară pentru a „chema la topor”.
Ideologul tendinței conspirative, P. N. Tkachev, nu împărtășea hobby-urile asociaților săi: nu trebuie să așteptați până când oamenii sunt copți pentru revoluție și nu trebuie să „răzvrătiți” satul. Monarhia rusă, în opinia sa, atârnă în aer, nu are rădăcini sociale puternice, societatea o urăște și o condamnă. Sarcina revoluționarilor este să creeze o organizație conspirativă, pregătită pentru o lovitură de stat și cucerirea puterii.
În 1874, a început o mișcare de masă, la care au participat mii de tineri - „mergând la oameni”. Au încercat să ridice satul la răzvrătire, dar încercarea lor a eșuat.În 1876 s-a creat organizația „Țara și Libertatea”. Membrii săi au întreprins acte teroriste împotriva guvernului.În vara anului 1879. „Pământ și libertate” s-au împărțit în două organizații - „Redistribuirea neagră” (G. V. Plekhanov și alții și „Narodnaya Volya” (A. I. Zhelyabov, A. D. Mikhailov, S. L. Perovskaya și alții)
. 1 martie 1881 Alexandru a fost ucis de membrii voinței poporului Alexandru 3 a intrat pe tron. Teroare, nu i-a putut ajuta pe Narodnaya Volya să-și atingă scopul
AT „). Marxismul a devenit o formă de depășire a populismului. Primul său ideolog din Rusia a fost G. V. Plekhanov, care a creat grupul marxist Emanciparea Muncii la Geneva (1883).