Kami akan menyelamatkanmu, pidato Rusia? “Di hari-hari keraguan, di hari-hari refleksi menyakitkan tentang nasib tanah air saya, Anda adalah satu-satunya pendukung saya dan.

Saya tidak tahu apa-apa yang lebih menembus dari ini, yang terakhir, untuk diri saya sendiri, untuk keturunan saya,
Alam semesta - sebuah puisi.
Menenangkan seperti doa, puisi lebih baik
Dia menenangkan badai spiritual semua Kashpirovskys, mendamaikan jiwa yang terburu-buru dengan yang tak terhindarkan dan dengan dirinya sendiri-bukan mistisisme surga, tetapi persepsi Alam yang meneguhkan kehidupan, seruan kepada pohon ek tua yang telah bertahan tidak satu generasi pun, dan agar kematian itu sendiri menjadi mimpi, dengan persepsi yang sama tentang lingkungan keabadian yang indah.

M.Yu. Lermontov, 1841

"Saya pergi sendirian di jalan;

Melalui kabut, jalan berbatu berkilau;

Malam sepi. Gurun mendengarkan Tuhan

Dan bintang berbicara kepada bintang.

Di surga dengan khusyuk dan luar biasa!

Bumi tidur dalam cahaya biru ...

Menunggu apa? apakah saya menyesali sesuatu?

Aku tidak mengharapkan apapun dari hidup

Saya mencari kebebasan dan kedamaian!

Saya ingin melupakan dan tertidur!

Tapi tidak dengan mimpi kubur yang dingin itu...

Saya berharap saya bisa tidur seperti ini selamanya

Sehingga kehidupan kekuatan tertidur di dada,

Sehingga bernapas dengan tenang membusungkan dada;

Di atasku untuk selamanya hijau

Pohon ek yang gelap itu miring dan berdesir."

Dan ini dari internet:
permintaan siswa (jelas pekerjaan rumah)

Bantu menulis analisis puisi "Aku pergi sendirian di jalan"
Almat Spashev Uchinik (217), Pertanyaan jajak pendapat 4 tahun lalu
1Tanggal penulisan
2Sejarah penciptaan
3 Genre puisi tersebut
4. Tema puisi
5Ide
6Pewarnaan emosional
7Gambar utama puisi itu
8 Sarana visual (bagian terbesar)
9 Ukuran puitis
10 Sajak
11Tempat karya dalam karya penulis
12Sikap pribadi (Mengapa ayat khusus ini)

Dan jawaban terbaik yang diberikan:

Liudmila Sharukia Pikiran Tertinggi (166150) 4 tahun yang lalu

Beberapa hari sebelum 15 Juli, sebelum duel dan kematian, tulisan Lermontov ditulis "Saya pergi sendirian di jalan ..."
PADA jam malam penyair pergi sendirian ke lereng sepi Mashuk. Di langit - malam biru selatan, dalam cahaya biru berkabut - bumi. Bintang-bintang berkelap-kelip, sinarnya yang jauh menjadi lebih terang, lalu mereka padam sedikit. Di sana, di bagian atas, percakapan misterius.
Mengapa begitu menyakitkan dan sulit bagiku?
Menunggu apa? apakah saya menyesali sesuatu?
Di bawah sinar bulan, jalan, ditutupi dengan lapisan batu kecil dari batu Mashuk, terbentang di depan - jalan berbatu. Penyair berjalan sendirian di sepanjang itu:
Aku tidak mengharapkan apapun dari hidup
Dan saya sama sekali tidak menyesali masa lalu;
"Saya pergi sendirian di jalan ...", milik "untuk makhluk terbaik Lermontov". Penyair terpesona oleh kemegahan malam, terpesona oleh keheningan khusyuk dan kedamaian yang dituangkan ke alam. Sentimen ini disampaikan kepada kami, para pembaca. Kami melihat "jalan yang mengandung silika", dan "cahaya biru", dan bintang-bintang terang, kami merasakan keheningan malam yang khusyuk. Ini adalah himne untuk keindahan, harmoni alam bebas dan kuat, yang tidak mengenal kontradiksi.
Dari lanskap malam, tenggelam dalam cahaya biru, pikiran penyair beralih ke masyarakat manusia, di mana gairah dan kecemasan spiritual mengamuk, ke masyarakat mereka sendiri. pikiran sedih. Penyair itu "menyakitkan dan ... sulit" karena tidak ada "kebebasan dan kedamaian". Tapi dia mencintai hidup dengan penderitaan dan kegembiraannya, mengusir pikiran kematian yang melintas.
"Saya pergi sendirian di jalan" ditulis sebagai wasiat. Hal terakhir yang diturunkan penyair kepada keturunannya: dia tidak menolak kemahatahuan atau tanggung jawab. Lermontov tahu berapa biaya puisinya yang tercatat dalam sejarah.
Puisi itu sepenuhnya mencerminkan fitur lirik Lermontov, metode penulisannya. Tatapan penyair tidak begitu terfokus pada dunia luar, seberapa besar pengalaman emosional seseorang. Ini mengungkapkan perjuangan pikiran dan keinginan yang saling bertentangan. Genre karya ini adalah monolog liris, pengakuan yang tulus, mengajukan pertanyaan dan jawaban kepada diri sendiri: “Mengapa begitu menyakitkan dan sulit bagi saya? Menunggu apa? Apakah saya menyesali sesuatu? » Penyair secara mendalam dan halus mengungkapkan psikologi pahlawan liris, suasana hati dan pengalaman sesaatnya.
Komposisi puisi dibagi menjadi dua bagian. Yang pertama - pemandangan yang luar biasa. Metafora menakjubkan yang menggambarkan keindahan dan pesona tenang malam selatan: ("bintang berbicara kepada bintang"; "gurun mendengarkan Tuhan"). Mulai dari bait ketiga, penulis beralih ke pikiran dan pikirannya yang gelisah. Kebingungan jiwanya sangat kiasan disampaikan oleh kalimat seru dan keheningan. Semuanya diarahkan ke masa depan, ke mimpi. Pengulangan yang sering dari kata ganti "Aku" dan gabungan "untuk" memberikan narasi subjungtif bersyarat. Di bagian ini, kata benda mendominasi, penekanan semantik khusus jatuh pada mereka: "masa lalu", "kehidupan", "kedamaian", "kebebasan", "tidur", "kekuatan".
Puisi ini ditulis dalam pentameter trochaic dengan wanita bergantian dan sajak maskulin. Sajak silang. Bait-bait itu adalah kuatrain yang jelas. Semua ini memberikan melodi dan kehalusan khusus pada syair. Penggunaan teknik perekaman suara (sering mengulang suara mendesis) memberikan narasi sebuah ketulusan, menirukan pidato yang tenang, bisikan di malam hari.
Di akhir puisi itu, gambar pohon ek raksasa muncul - simbol kehidupan dan kekuatan abadi. Gambaran inilah yang menarik perhatian penyair, menghangatkan jiwanya yang bermasalah. Ini memberi harapan untuk keabadian. Monumen hidup yang ingin dibangun penyair di atas tempat perlindungan terakhirnya:
Sehingga sepanjang malam, sepanjang hari menghargai pendengaran saya,
Sebuah suara manis bernyanyi untukku tentang cinta,
Dan pohon ek yang begitu besar tumbuh di Tarkhany, di tanah air kecil penyair. Setiap tahun, pada Hari Peringatan, ribuan orang datang ke sini untuk menyembah abu jenius Rusia yang hebat. Dan pohon ek menggoyang dedaunannya di atas jalan Tarkhan, di atas danau, seperti penjaga abadi kesedihan

"Puisi Turgenev dalam Prosa" - "Puisi dalam Prosa" ditulis oleh I.S. Turgenev di akhir hidupnya, pada 1878-1882. Irama, meteran, sajak. Genre lirik. Puisi, puisi. I.S. Turgenev (1818 - 1883). dekat dengan penulis. Krupko Anna Ivanovna, No. 233-103-883. Pengalaman, perasaan. "V" - sudah tahu (a), "+" - baru, "-" - berpikir (a) berbeda, "?" - Saya tidak mengerti, ada pertanyaan.

"Pahlawan Bezhin Meadow" - Pavlusha dibedakan oleh efisiensi, keberanian, ketenangan pikiran. Sarana ekspresi seni. Apakah semua karakter dalam cerita mampu merasakan misteri dan keindahan dunia di sekitar mereka? Apa yang membuat Kostya lebih dekat dengan pria lain? V.A. Makovsky. 1879. ADALAH. Turgenev. Fedya. Apakah Anda ingat karya sastra di mana situasi seperti itu terjadi?

"Turgenev Bezhin meadow" - Pidato penulisnya musikal, melodis, penuh dengan julukan yang cerah dan mudah diingat: "semak-semak merah berkilau", "aliran merah, emas muda, cahaya panas." Pelajaran tentang topik: "Keindahan magis dan kekuatan kata Rusia." Pemburu mengagumi anak laki-laki Para pahlawan Bezhina Meadows adalah anak laki-laki petani. "Itu adalah hari Juli yang indah."

"Ivan Turgenev" - Dalam karya-karya Turgenev, jejak kekunoan Lutovin muncul dengan jelas. … Apakah saya mencintai tanah air saya? Pusat perkebunan - dua lantai rumah kayu dihiasi dengan kolom. R o dosl o v n dan I. "Kapan Anda akan diselamatkan ...". Lukisan oleh seniman b. Shcherbakov. Di sana, udara tampaknya "penuh dengan pikiran"! ..

"Ayah dan Putra Turgenev" - A. Panaeva. P.Weil, A. Genis. Guru bahasa dan sastra Rusia. MOU sekolah menengah No 2 ZATO hal Solnechny Olovyannikova Elena Petrovna. Begitulah harmoni ideal dalam pandangan Turgenev. "Fathers and Sons" mungkin adalah buku paling berisik dan memalukan dalam sastra Rusia. Sosio-filosofis, polemik.

"Biografi Turgenev" - Tentang cerita apa dalam pertanyaan? Salah satu topik utama dalam novel tersebut adalah tema hubungan antar generasi. Cat in a poke 2 (3 pikiran). Apa alasan penangkapan penulis? Biografi 2 (3 pikiran). Pekerjaan metodis. Pahlawan dan karya 1 (1um). Turgenev meninggalkan Sovremennik selamanya. 1. 1828 - 1910 2. 1818 - 1883 3. 1809 - 1852 4. 1812 - 1891.

Total ada 28 presentasi dalam topik

"Di hari-hari keraguan, di hari-hari pikiran yang menyakitkan tentang nasib tanah air saya - Anda adalah satu-satunya dukungan dan dukungan saya, oh bahasa Rusia yang hebat, kuat, jujur, dan bebas! Tanpa Anda, bagaimana tidak jatuh ke dalam keputusasaan saat melihat semua yang terjadi di rumah? Tetapi tidak mungkin untuk percaya bahwa bahasa seperti itu tidak diberikan kepada orang-orang hebat!”

Di tahun-tahun kemundurannya, Turgenev mengekspresikan dirinya dengan ramah tentang bahasa Rusia. Orang yang benar-benar hebat diberi bahasa yang hebat. Bahasa Virgil dan Ovid keras, tetapi tidak gratis, karena itu milik masa lalu. Bahasa Homer merdu, tetapi bahkan dalam batas zaman kuno. Ada pesaing dalam bahasa Rusia - nenek moyang Sansekerta. Tapi itu tidak diucapkan bahkan di India lagi. Tapi bahasa Rusia itu hidup. Dia hidup untuk masa depan. Itu dapat diperkaya dengan semua pencapaian baru dan mempertahankan pesona merdunya. Dia tidak akan tinggal di dalam Pushkin, karena terlalu banyak yang baru telah memasuki kehidupan dan perlu diungkapkan. Selain itu, perlu untuk mengkonfirmasi keindahan dasar pidato Rusia. Dan untuk semua dialek Slavia, bahasa Rusia tetap menjadi pucuk pimpinan.

Tetapi apakah sekolah-sekolah Rusia akan mengatakan cukup tentang keindahan bahasa mereka? Biarkan aturan yang membosankan muncul setelahnya, tetapi pertama-tama, sejak hari pertama, biarkan dikatakan tentang keindahan pidato Rusia, tentang kekayaan, tentang kapasitas, tentang mobilitas dan ekspresi bahasa asli seseorang.

Perlu diketahui bahasa asing. Lebih besar lebih baik. Mengetahui mereka, orang Rusia akan menjadi lebih mapan dalam menyadari betapa indahnya hadiah yang telah dipercayakan kepadanya. Bertanggung jawab atas kemurnian dan keindahan pidatonya, seseorang akan menemukan obat terbaik bagaimana mengekspresikan konsep yang baru terbentuk yang mengetuk kehidupan baru.

Bahasa berubah dengan setiap generasi. Hanya dalam hiruk pikuk kehidupan sehari-hari orang tidak memperhatikan alien ini. Tetapi biarlah mereka layak menerima bahasa agung yang diberikan kepada orang-orang hebat. Banyak definisi yang bagus untuk sementara dihilangkan, karena diulang-ulang tanpa memberikan arti yang sebenarnya. Selama gejolak mental, seseorang tidak dapat lagi menyadari keindahan dari apa yang dia katakan. Dalam erangan dan tangisan, lagu itu pecah. Tetapi rasa sakitnya akan berlalu, dan orang itu akan kembali merasakan tidak hanya secara filologis, tetapi juga dengan sepenuh hati, pesona apa yang hidup dalam keindahan ucapan.

Bahasa Rusia itu indah, dan pemikiran terbaik tentang masa depan akan memengaruhinya.

Artikel lain dalam buku harian sastra:

• 02.03.2013. Bahasa Rusia Nicholas Roerich

Portal Poetry.ru memberi penulis kesempatan untuk mempublikasikan karya sastra mereka secara bebas di Internet berdasarkan perjanjian pengguna. Semua hak cipta atas karya adalah milik penulis dan dilindungi oleh hukum. Pencetakan ulang karya hanya dimungkinkan dengan persetujuan penulisnya, yang dapat Anda rujuk di halaman penulisnya. Penulis bertanggung jawab penuh atas teks karya berdasarkan:

Tema-pujian (lagu kebangsaan) dari bahasa Rusia
.Pikiran utama (ide) -r.yaz - keselamatan bagi orang yang putus asa dan orang-orang, pembawanya hebat.
Posisi penulis diungkapkan dengan sangat jelas dan tidak ambigu.Bahasa adalah keselamatan baginya dan Turgenev percaya, "Bahwa bahasa seperti itu diberikan kepada orang-orang hebat"
Turgenev memiliki seluruh siklus Puisi dalam bentuk prosa. Puisi itu mudah dibaca dan dinyanyikan. Mereka memiliki organisasi rima tertentu. Jika puisi itu ditulis baris demi baris, maka setiap baris akan memiliki 8 atau 9 (bergantian) suku kata yang ditekankan. Ini menciptakan efek resitatif (pelafalan melodi) Kecuali apalagi dalam pekerjaan ada figur gaya dan sarana artistik
bahasa bebas adalah bahasa tanpa belenggu dan larangan, di mana ada kata-kata untuk semua fenomena dan konsep, dan bahkan tidak satu kata Ini adalah metafora yang sangat baik.
Julukan: menyakitkan (pikiran) - Kita tahu bahwa Turgenev menulis puisi dalam bentuk prosa saat berada di Prancis dalam keluarga P. Viardot (seperti yang dia sendiri katakan "berjemur di tepi sarang orang lain"). Dia menulis tak lama sebelum kematiannya. tentu saja, dia ingat tanah kelahirannya.teman-teman.Dan pikirannya NYERI.
HEBAT. KUAT, BENAR, DAN BEBAS bahasa Rusia - julukan berbicara sendiri. Ini adalah kata-kata yang telah menjadi bersayap. Ini adalah nyanyian pujian untuk bahasa asli ..
UNTUK YANG HEBAT - untuk rakyat - Turgenev percaya pada takdir besar rakyat Rusia.
Saya pikir ini adalah HYMN, membenarkan sudut pandang lain.

Shmalenaya Alexandra

Karya kreatif siswa kelas 10. Sekolah menengah MOU No. 3 Lytkarino Shmalena Alexandra mengambil tempat ke-2 di kompetisi esai kota "Rusia-Belarus: komunitas spiritual sejarah". Tema esai adalah pernyataan penulis I.S. Turgenev tentang bahasa Rusia. Lebih jauh karya kreatif dikirim ke tahap regional kompetisi dan diterbitkan dalam koleksi "Rusia komunikasi lisan"2009

Unduh:

Pratinjau:

Komposisi siswa kelas 10 "A" Shmalena A.

(Juara 2 dalam kompetisi esai kota

"Rusia dan Belarusia: komunitas spiritual historis")

2008

“Pada hari-hari keraguan, pada hari-hari refleksi menyakitkan tentang nasib tanah airku,

Anda adalah satu-satunya dukungan dan dukungan saya, hai bahasa Rusia yang hebat dan perkasa, jujur ​​​​dan bebas! Tidakkah mungkin bagi Anda untuk tidak jatuh dalam keputusasaan saat melihat apa yang terjadi di rumah? Tetapi orang tidak bisa tidak percaya bahwa bahasa seperti itu tidak diberikan kepada orang-orang hebat. (I.S. Turgenev)

Abad demi abad berlalu. Bumi mengubah pakaiannya: sekarang tertutup salju, lalu dengan dedaunan berukir, lalu dengan tanaman hijau muda, bangun dari tidur panjang. Hidup berubah dan indah. Satu hal tetap tidak berubah - cinta! Cinta untuk Tanah Air seseorang, untuk orang-orangnya, untuk bahasanya. Tahun yang panjang Itu adalah bahasa Rusia yang menyatukan orang-orang yang mendiami negara kita. Untuk Ukraina, Belarusia, Kazakh, itu adalah bahasa komunikasi antaretnis.

Saya orang rusia! Saya bangga menjadi milik orang-orang saya, karena ada sesuatu yang bisa dibanggakan! Apakah orang Rusia hebat? Niscaya. Pada semua tahap perkembangannya, Rusia telah membuktikan bahwa di tanahnya, di mana mata air transparan murni memancar, di mana pohon aras yang perkasa dan pohon birch lembut bersayap tumbuh, orang-orang yang besar, terbuka, dan ramah dapat muncul yang berbicara dalam bahasa mereka sendiri. bahasa yang indah. Apa yang bisa lebih dekat dan lebih berharga daripada bahasa ibu Anda? Sungguh kata yang ajaib - asli! Itu menghangatkan dengan kehangatannya segala sesuatu yang disentuhnya sebagai julukan: ibu, rumah, negara asal. bahasa asli.

“Lidahku menggerakkan gunung,” kata pepatah Rusia kuno. Dalam bahasa itulah semua tahapan sejarah masyarakat tercermin, semua langkah di mana gerakan budayanya diarahkan. Oleh karena itu, masa lalu yang kaya dari masyarakat adalah kunci dari perkembangan yang kaya dan kuat dari bahasa itu sendiri. diberikan orang. Kekayaan, ekspresif, tidak ada habisnya kekuatan internal, kecantikan

"bahasa Rusia yang hebat dan perkasa, jujur ​​dan bebas" selalu mengagumi penyair, ilmuwan, filsuf. M.V. Lomonosov menulis:“Bahasa yang dikuasai oleh kekuatan Rusia di sebagian besar dunia, menurut kekuatannya, memiliki kelimpahan, keindahan, dan kekuatan alami daripada bahasa lainnya. negara eropa tidak menghasilkan."

Bakat macam apa yang belum lahir di tanah Rusia! Ini adalah seniman, komposer, jenderal dan banyak lainnya, tetapi saya sangat menghormati penyair dan penulis prosa. Bagaimanapun, dari semua seni, puisi adalah bahan yang paling umum dan dapat dijual. Seorang musisi membutuhkan instrumen, lukisan tidak dapat dibayangkan tanpa kanvas dan cat, dan puisi berhubungan dengan kata - dengan kata biasa yang melayani kita dalam percakapan sehari-hari. Tetapi kata yang paling akrab, diucapkan setiap hari, tampaknya terlahir kembali, mulai beroperasi. pidato puitis. Seberapa sering kita mendengar "kesedihan", "sedih". Dan bagaimana hal itu menjadi hidup, menjadi signifikan dan agung adalah "sedih" ini dalam baris berharga Pushkin:

“Di perbukitan Georgia terletak kegelapan malam;

Aragva yang berisik di depanku.

Saya merasa sedih dan mudah…”

Arti kata "sedih", hampir tidak bisa dibedakan dalam keseharian kita pidato sehari-hari, menjadi sangat nyata dan dapat dipahami di sini.

V.G. Belinsky dengan tepat mencatat: "Pushkin membuat keajaiban dari bahasa Rusia." Dengarkan baris-baris puisi ini, dan Anda akan merasakan kemerduan dan keindahan bahasa, dan jiwa Anda akan dipenuhi dengan pemahaman tentang perasaan penyair dan rasa terima kasih atas baris-barisnya ini:

“... Hutan tempat saya mencintai, tempat perasaan berkembang,

Dimana dengan pemuda pertama masa bayi bergabung

Dan di mana, dihargai oleh alam dan mimpi,

Saya tahu puisi, keriangan dan kedamaian.

(A.S. Pushkin "Tsarskoye Selo")

Pushkin adalah seluruh fenomena dalam sastra Rusia. Dalam puisinya, bahasa Rusia terdengar, dimainkan dengan warna; perbandingan puitis penyair sangat bagus, tidak biasa, musikal. Di mana belajar bahasa dimulai? anak kecil? Dari dongeng Pushkin. Mereka begitu menawan dan cantik sehingga anak-anak siap mendengarkannya tanpa henti. Dengan siapa kita menjalani hidup, mempelajari keindahan bahasa Rusia? Dengan Pushkin, penyair dan penulis prosa. Untuk membaca Rusia, A.S. Pushkin, dengan puisinya yang cerah, "mengisolasi" iklimnya. Di perapian Pushkin yang meriah, kami menghangatkan diri bahkan hari ini, di abad kedua puluh satu, karena tidak ada yang lebih hangat daripada Pushkin dalam budaya Rusia. "Di hari-hari keraguan, di hari-hari refleksi yang menyakitkan," keceriaan Pushkin, kebijaksanaan Pushkin mempersenjatai kita dengan keberanian dan memberi harapan bahwa di abad-abad cerita tragis orang-orang Rusia suatu hari nanti akan memasuki harmoni.

Seseorang hidup dan dibesarkan dalam lingkungan budaya yang telah berkembang selama berabad-abad, menyerap tidak hanya modernitas, tetapi juga sejarah bangsanya. Betapa bertanggung jawab: hidup di tempat para penyair dan penulis prosa sastra Rusia yang hebat tinggal, menyerap kesan yang tercermin dalam karya-karya terkenal, berbicara dan berpikir dalam bahasa Gogol, Turgenev, Nekrasov, Tolstoy! Dan bagaimana generasi modern "jatuh ke dalam keputusasaan" ketika semua karya penyair dan penulis terbesar Rusia dipenuhi dengan harapan besar bagi orang Rusia, keyakinan pada kekuatan spiritual karakter Rusia?

PADA. Nekrasov selalu berharap bahwa semangat kebanggaan rakyat Rusia akan mampu melepaskan beban berat perbudakan:

“Di saat putus asa, O Tanah Air!

Saya berpikir ke depan,

Anda ditakdirkan untuk banyak menderita

Tapi kau tidak akan mati, aku tahu...

Orang-orang Rusia berkumpul dengan kekuatan

Dan belajar menjadi warga negara…”

Gambar-gambar yang dibuat oleh Nekrasov, dan semua masalah manusia yang digambarkan olehnya, adalah modern hingga hari ini, karena Nekrasov adalah Rusia itu sendiri, di mana semuanya besar: kesedihan dan kebahagiaan, ingatan dan pandangan ke depan, masa lalu dan masa depan.

Berapa banyak bahasa Rusia yang indah memberi jiwa kita jika orang yang paling cemerlang dan berbakat, L.N. Tolstoy, menulis dengan pena di atas kertas, yang menunjukkan bahwa seseorang bertanggung jawab atas semua tindakannya dan memiliki hak untuk memilih jalannya sendiri. Novel "Perang dan Damai" diliputi dengan kebijaksanaan halus, dan deskripsi Pertempuran Borodino adalah prestasi moral yang sangat tinggi dari tentara Rusia. Ini adalah hari yang cerah dan khusyuk dalam kehidupan orang-orang Rusia, dan dijelaskan dalam bahasa yang begitu menusuk jiwa sehingga Anda tanpa sadar memahami bahwa cita-cita perdamaian dan kebaikan menghiasi kehidupan. Ini adalah dan akan selalu benar untuk setiap orang Rusia, karena dia

"... Siap membantu satu jiwa, Atau bahkan seluruh orang!" (S. Smirnov "prajurit Soviet").

Banyak karya tentang perang telah ditulis tentang kebesaran, keberanian, keberanian rakyat Rusia. Dalam cerita Vasil Bykov "Hidup Hingga Fajar" orang dapat melihat kemenangan nyata dari semangat dan karakter Rusia: "Dan meskipun Ivanovsky hampir sekarat, dia merasa: masih ada sesuatu dalam dirinya - jika bukan kekuatan, maka mungkin tekad. "

Tidak mementingkan diri sendiri, tekad dalam perang - dengan jelas mencirikan dan menunjukkan kebesaran orang-orang Rusia. Saya yakin bahwa, dalam pertempuran satu lawan satu atau hanya menyerang, orang-orang Rusia meneriakkan lebih banyak kata-kata pedas daripada yang bisa kita baca di buku. Tapi momen-momen ini bisa dibenarkan: orang Rusia suka memacu diri mereka sendiri dengan kata-kata pedas. Tetapi saya tidak ingin mendengarkan kata-kata ini dari rekan-rekan saya, yang belum pernah melihat sesuatu yang sulit dalam hidup, terutama karena pelecehan seperti itu tidak hanya mendistorsi bahasa Rusia kita, tetapi juga menajiskan jiwa manusia. Kita tidak boleh melupakan kata-kata I.S. Turgenev tentang arti dan kehebatan bahasa Rusia: “Perlakukan alat yang kuat ini dengan hormat, di tangan orang yang terampil ia dapat melakukan keajaiban! Ke mana perginya para skeptis dengan bahasa kami yang fleksibel, menawan, dan ajaib, Percayalah, tuan-tuan, orang-orang yang memiliki bahasa seperti itu adalah orang-orang hebat.

Setiap orang adalah seluruh dunia yang lahir bersamanya dan mati bersamanya. Goethe menulis bahwa di bawah setiap batu nisan ada kebohongan Sejarah Dunia. Tapi cerita ini tetap hidup. Hidup dalam bahasa. Seseorang bersifat abadi selama bangsanya masih hidup, selama bahasa tersebut diturunkan dari generasi ke generasi:

Wahai langit! Wahai keabadian!

Tentang tahun-tahun yang sulit...

Orang-orang adalah arsitek pidato.

Pidato adalah arsitek rakyat.

(A. Voznesensky)

Semoga Tuhan tidak meninggalkan Rusia dan membantunya menjadi hebat selama bertahun-tahun.