Արաբական երկրներ. Պաղեստին, Հորդանան, Իրաք
,
Կոմորոս,
Քուվեյթ,
Լիբանան,
Լիբիա,
Մավրիտանիա,
Մարոկկո,
ԱՄԷ,
Օման,
Էրիթրեա,
Սաուդյան Արաբիա,
Սիրիա,
Սոմալի,
Սուդան,
Թունիս,
Չադ,
ՍԱԴՐ
() ,
Պաղեստին պետություն
(մասնակի ճանաչված պետություն),
Սոմալիլենդ
(չճանաչված պետություն):
Կազմակերպություններ:
ՄԱԿ,
Աֆրիկյան միություն,
OIS,
LAG,
GCC,
Ագադիրի համաձայնագիր
Կարգավորող կազմակերպություններ՝ Մարոկկոյի թագավորական ակադեմիա (Մարոկկո), արաբերեն լեզվի ակադեմիա (Եգիպտոս), արաբերեն լեզվի ակադեմիա Դամասկոսում (Սիրիա), Հորդանանի արաբերեն լեզվի ակադեմիա (Հորդանան), Իրաքի գիտական ակադեմիա Բաղդադում (Իրաք), արաբերեն լեզվի ակադեմիա Խուրթումում (Սուդան): ), Իմաստության տուն հիմնադրամը (Թունիս), Արաբական լեզվի ակադեմիան Ջամահիրիայում (Լիբիա), Իսրայելի արաբերեն լեզվի ակադեմիան (Իսրայել)։
260-ից 323 մլն
Միակ պաշտոնյան Պաշտոնյաներից մեկը
արաբերեն (արաբ. اللغة العربية , ալ-լուգա ալ-արաբիյալսիր)) պատկանում է աֆրոասական լեզուների ընտանիքի սեմական ճյուղին։ Արաբերենը և դրա տարբերակները (մայրենի լեզուն) խոսում են մոտ 240 միլիոն, և մոտ 50 միլիոն մարդ օգտագործում է արաբերենը որպես երկրորդ լեզու։ Դասական արաբերենը՝ Ղուրանի լեզուն, սահմանափակ չափով օգտագործվում է կրոնական նպատակներով ամբողջ աշխարհում իսլամի հետևորդների կողմից ( ընդհանուր ուժ 1,57 միլիարդ մարդ):
Բարբառներ
Ժամանակակից խոսակցական արաբերենը բաժանվում է բարբառների 5 խմբի, որոնք իրականում առանձին լեզուներ են լեզվական տեսանկյունից.
- Մաղրիբյան բարբառների խումբ
- Եգիպտա-սուդանական արաբերեն
- Սիրո-Մեսրոպյան արաբերեն
- Արաբական բարբառների խումբ (= «լեզու»)
- Կենտրոնական Ասիայի բարբառների խումբ (= «լեզու»)
Մաղրիբյան լեզուն պատկանում է արևմտյան, մնացածը՝ արաբական լեզուների և բարբառների արևելյան խմբին։ (Տե՛ս «լեզու կամ բարբառ» խնդիրը); Նախընտրելի է օգտագործել արաբագիտության մեջ հաստատված «բարբառ» տերմինը ( արաբ. لهجة )
Գրական լեզու (արևմտյան արաբագիտության մեջ օգտագործվում է անգլերեն տերմինը. Ժամանակակից ստանդարտ արաբերեն- ժամանակակից ստանդարտ արաբերեն) - միայնակ: Գրական արաբերենը միավորում է ժամանակակից աշխարհում կամ գիտության մեջ շատ բաների բառապաշարը, բայց միևնույն ժամանակ արաբական որոշ երկրներում այն բավականին հազվադեպ է օգտագործվում խոսակցական խոսքում:
Արաբերենի տեղը սեմական լեզվախմբում
Դասական արաբերենը քիչ է տարբերվում հին արաբերենից: Շատ սեմական արմատներ կան նաև արաբերենում։ Նախկինում սեմական ուսումնասիրություններում միտում է եղել դասական արաբերենը համարել սեմական լեզուներից ամենահնացածը: Այնուամենայնիվ, ժամանակի ընթացքում, համեմատելով աֆրոասիական այլ լեզուների հետ, պարզվեց, որ դասական արաբերենի մեծ մասն այնքան էլ ինքնատիպ չէ:
Պատմություն
Դարերի ընթացքում լեզուն անընդհատ փոփոխվում էր, ինչը, սակայն, քիչ ազդեցություն ունեցավ գրի վրա, քանի որ կարճ ձայնավորները, բացառությամբ Ղուրանի, տեքստում գրված չեն։
Դասական (բարձր) արաբերենն այսօր արաբների մայրենի լեզուն չէ: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այսօր, փոփոխված բառապաշարով, այն օգտագործվում է գրեթե բոլոր թերթերում և գրքերում, բացառությամբ Թունիսի, Մարոկկոյի և մասամբ Ալժիրի, որտեղ արաբերենը ֆրանսերենի հետ կիսում է գրական լեզվի դերը: Արաբական այլ երկրների գիտատեխնիկական գրականության մեջ, որտեղ անհրաժեշտ բառապաշարը բացակայում է, հաճախ օգտագործվում է անգլերենը։ Այս լեզուն երբեմն հեգնանքով կոչվում է ժամանակակից բարձր արաբերեն:
Բառապաշար
Ժամանակակից արաբական գրական լեզվի բառապաշարը բնութագրվում է նրանով, որ դրա հիմնական մասը սկզբնապես արաբերեն է։ «Արաբները բարձր են գնահատում իրենց լեզվի բառակազմական հնարավորությունները՝ բառակազմական հարացույցների հարստության և պարզության մեջ տեսնելով արաբական գրական լեզուն հասարակության ներկա վիճակին հարմարեցնելու բանալին: Ընդ որում, հարկ է նշել, որ 2011թ ժամանակակից գործընթացներանվանակարգերում, ամենաակտիվը մոդելներն են բարձր տոկոսադրույքընդհանրացումներ. Այսպիսով, վերջերս արաբական գրական լեզվի բառապաշարը զգալիորեն համալրվել է իة- վերջածանցով կազմված ածանցյալ անվանումների շնորհիվ, որը կազմում է ածանցյալ շարք ընդհանրացված վերացական որակների և հատկությունների իմաստով. استقلالية անկախություն; حركية դինամիկա, դինամիկա; شمولية մաքսիմալիզմ; տոտալիտարիզմ; اشكلالية - խնդիր և այլն»: . Բառապաշարի մի մասը ընդհանուր սեմական է և միայն փոքր օտար լեզու, ինչպես օրինակ՝ «TV» - تِلِيفِزْيُونْ [tilifizyon], دكتورة դոկտորի կոչում, سكرتير քարտուղար, ֆիլմ ֆիլմ: Եվրոպական լեզուներից փոխառությունների ընդհանուր թիվը փոքր է, որը կազմում է բառապաշարի մոտ մեկ տոկոսը:
Արաբական գրական լեզվի համար առանձնանում են բառապաշարի զարգացման չորս խոշոր համաժամանակյա հատվածներ. միջնադարյան արաբալեզու քաղաքակրթության ծննդյան, զարգացման և բարգավաճման հետ կապված բառապաշարի ընդլայնում (մինչև 12-րդ դար); արաբական գրական լեզվի (XIII–XVIII դդ.) լճացման և օգտագործման շրջանակի կրճատման շրջան և նորագույն շրջանի սկիզբ (XIX դարի կեսերից)։
Արաբերենում լայնորեն զարգացել են հոմանիշությունը, բառերի բազմիմաստությունը և համանունությունը։ Բառակազմության հիմնական մեթոդներն են՝ ձևաբանական՝ ըստ բառակազմական մոդելների և բանաձևերի, շարահյուսական և իմաստային։
Չնայած այն հանգամանքին, որ բառապաշարը շատ հարուստ է, այն հաճախ բավականաչափ ստանդարտացված չէ և հաճախ ծանրաբեռնված է լեզվական անցյալով։ Օրինակ՝ ազգ բառին ճշգրիտ համընկնող բառ չկա։ Բառը (أمة , ումմա) անցյալում և մինչ օրս կրոնական համատեքստում նշանակում է «հավատացյալների (մահմեդականների) համայնք». կամ, օրինակ, «ազգություն» (جنسية , ջինսիյա) ընդհանուր առմամբ նշանակում է «սեռին պատկանել», օրինակ սեռական կյանքհնչում է (حياة الجنسية , հայա՝ թ ալ-ջինսիյյա): «Ազգայնականություն» բառը (قومية , կաումիա), սկզբնապես գալիս է քոչվորների բառապաշարից կաումեւ նշանակում է «ցեղ» «քոչվոր ցեղ» իմաստով։
Հնչյունաբանություն
Հնչյունաբանական առումով գրական արաբերենին բնորոշ է համահունչ հնչյունների լայնորեն զարգացած համակարգ, հատկապես աղիքային, ընդգծված և միջատամնային:
«Քերականական ստեղծագործությունների հնչյունական բաժիններում նկարագրվել են կա՛մ արաբական հնչյունների միայն հոդակապությունները, կա՛մ դրանց համակցական փոփոխությունը։ Արաբների վրա զգալի ազդեցություն է թողել հնչյունների դասակարգման հնդկական համակարգը, որը հիմնված է արտաբերման վայրի և այլ հոդային հատկանիշների վրա։ Կիրառվել է հոդակապային և ֆունկցիոնալ հարաբերություններում հնչյունների համեմատության մեթոդը։ Ավիցեննան ներկայացրեց հարաբերակցության հայեցակարգը հնչյունների միջև հարաբերություններ հաստատելու համար: Երկվորման դեպքերը որակվել են որպես ամբողջական առաջադեմ կամ ռեգրեսիվ կոնտակտային ձուլման արդյունք: Նկարագրվել է մասնակի և հեռավոր ուծացում։ Հարցեր են ուսումնասիրվել բաղաձայնների և ձայնավորների փոխազդեցության, բաղաձայնների փոխարինման, մետաթեզի, համզայի կորստի, էլիզիայի, կապող ձայնավորի առաջացման, պալատալիզացիայի, վելարացման, ձայնային սիմվոլիզմի մասին:
Արտասանություն
Արաբական շատ երկրներում աշխատանքներ են տարվում արտասանությունը ստանդարտ արաբերենին մոտեցնելու ուղղությամբ: Հիմքը Ղուրանի մեջբերման նորմն է (ar. tilāwa تلاوة ): Այս արտասանության ոճը սովորաբար օգտագործվում է միայն կրոնական համատեքստում:
Կարելի է վստահորեն պնդել, որ բարձր արաբերենի բնօրինակ արտասանությունը ճշգրիտ հայտնի չէ: Օրինակ, վերջավորության արտասանության հարցում կոնսենսուս չկա unանորոշ գոյականներ ( կիտաբունև այլն: kitab): Երկու տարբերակի օգտին փաստարկներ կան, և քանի որ հին ձեռագիր գրերում ձայնավորներ (ձայնավորներ) չեն եղել, հնարավոր չէ վստահորեն ասել, թե ինչպես է այն արտասանվել։
| Սվադերեն ցուցակ արաբերենով | ||
| № | արաբ | ռուսերեն |
|---|---|---|
| 1 | أنا | Ի |
| 2 | أنت | դու |
| 3 | هو | նա է |
| 4 | نحن | մենք |
| 5 | أنت | դու |
| 6 | هم | նրանք |
| 7 | هذا | սա, սա, սա |
| 8 | أن | դա, դա, այն |
| 9 | هنا | այստեղ |
| 10 | هناك | այնտեղ |
| 11 | الذي | ԱՀԿ |
| 12 | أن | ինչ |
| 13 | حيث | որտեղ |
| 14 | عندما | երբ |
| 15 | كما | ինչպես |
| 16 | ليس | ոչ |
| 17 | جميع | բոլորը, բոլորը, բոլորը, բոլորը |
| 18 | كثير | շատերը |
| 19 | بعض | մի քանի |
| 20 | قليل | քիչ |
| 21 | آخر | այլ, տարբեր |
| 22 | واحد | մեկ |
| 23 | اثنان | երկու |
| 24 | ثلاثة | երեք |
| 25 | أربعة | չորս |
| 26 | خمسة | հինգ |
| 27 | عظيم | մեծ, մեծ |
| 28 | طويل | երկար, երկար |
| 29 | واسع | լայն |
| 30 | سميك | հաստ |
| 31 | ثقيل | ծանր |
| 32 | صغير | քիչ |
| 33 | قصير | կարճ, հակիրճ |
| 34 | ضيق | նեղ |
| 35 | رقيق | բարակ |
| 36 | امرأة | իգական |
| 37 | رجل | Մարդ |
| 38 | رجل | Մարդ |
| 39 | طفل | երեխա, երեխա |
| 40 | زوجة | կինը |
| 41 | زوج | ամուսին |
| 42 | والدة | մայրիկ |
| 43 | والد | հայրիկ |
| 44 | حيوان | գազան, անասուն |
| 45 | سمك | ձուկ |
| 46 | طائر | թռչուն, թռչուն |
| 47 | كلب | շուն, շուն |
| 48 | قملة | ոջիլ |
| 49 | ثعبان | օձ |
| 50 | دودة | որդ |
| 51 | شجرة | փայտ |
| 52 | غابة | անտառ |
| 53 | عصا | ձող, ձող |
| 54 | فاكهة | պտուղ |
| 55 | بذرة | սերմ, սերմեր |
| 56 | يترك | թերթիկ |
| 57 | جذر | արմատ |
| 58 | قشرة | հաչալ |
| 59 | زهرة | ծաղիկ |
| 60 | عشب | խոտ |
| 61 | حبل | պարան |
| 62 | جلد | կաշվե |
| 63 | لحم | միս |
| 64 | دم | արյուն |
| 65 | عظم | ոսկոր |
| 66 | دهن | ճարպ |
| 67 | بيضة | ձու |
| 68 | قرن | եղջյուր |
| 69 | ذيل | պոչը |
| 70 | قلم | փետուր |
| 71 | شعر | մազերը |
| 72 | رئيس | գլուխ |
| 73 | الأذن | ականջ |
| 74 | عين | աչք, աչք |
| 75 | أنف | քիթ |
| 76 | فم | բերան |
| 77 | سن | ատամ |
| 78 | لغة | լեզու) |
| 79 | مسمار | եղունգ |
| 80 | قدم | ոտք, ոտք |
| 81 | ساق | ոտքը |
| 82 | ركبة | ծունկը |
| 83 | يد | ձեռքը |
| 84 | جناح | թեւը |
| 85 | معدة | փոր, փոր |
| 86 | في الداخل | ընդերք, աղիքներ |
| 87 | العنق | պարանոց |
| 88 | ظهر | ետ |
| 89 | صدر | կուրծքը |
| 90 | قلب | մի սիրտ |
| 91 | كبد | լյարդ |
| 92 | شرب | խմել |
| 93 | هناك | ուտել, ուտել |
| 94 | عض | կծում |
| 95 | مص | ծծել |
| 96 | بصق | թքել |
| 97 | تقيؤ | արցունքաբեր, փսխում |
| 98 | ضربة | հարված |
| 99 | تنفس | շնչել |
| 100 | ضحك | ծիծաղել |
Գրել
Արաբերենը գրվում է աջից ձախ: Ավելին, արաբերենում, ի տարբերություն լատիներեն կամ կիրիլյան գրաֆիկա ունեցող լեզուների, չկան մեծատառեր, ուստի հատուկ անունները գրվում են ինչպես ցանկացած այլ բառ, ինչպես նաև նախադասության առաջին բառը:
Անթրոպոնիմիա
Արաբական անունները ավանդաբար գրվում են ուղիղ հերթականությամբ։
Քերականություն
«Արաբ գիտնականները սովորաբար քերականությունը բաժանում էին շարահյուսության, ձևաբանության և հնչյունաբանության և զգալի ուշադրություն էին դարձնում բառակազմությանը, իսկ դրա հետ կապված ստուգաբանությանը, որի շնորհիվ արմատների տեսությունը բարձր մակարդակի հասավ 11-րդ դարում: Շարահյուսությունը և ձևաբանությունը ամենաօրիգինալ մասերն են: Արաբական քերականություն, չունենալով աղբյուրներ ոչ հունարեն, ոչ հնդկական աշխատություններում և կենտրոնացած է արաբական լեզվի առանձնահատկությունների վրա։
Շարահյուսության խնդիրը նախադասության կառուցվածքային-իմաստային վերլուծությունն էր։ Այն սահմանում էր սուբյեկտ-նախադրյալ հարաբերություն երկու անունների կամ անվան և բայի միջև: Նախադասությունները եղել են փոքր/տարրական և մեծ՝ կազմելով հիերարխիա; անվանական, բառային և մակդիրային նախադասություններ՝ կախված նրանից, թե որ բառն է նախադասության սկզբում, և, համապատասխանաբար, տարբեր տեսակի առարկաներ և նախադասություններ: բացահայտված և մանրամասնորեն դասակարգված անչափահաս անդամներառաջարկություններ (մինչև հինգ տեսակի լրացումներ, հանգամանքներ տարբեր տեսակներ, «դիմումներ»): Եղել են թեքումների ֆորմալ և վիրտուալ իրականացման դեպքեր։ Կառուցումը բացատրելու համար ներդրվեց ենթադրյալ անդամ հասկացությունը: Վերլուծվել են նաև համակարգման, վերահսկողության և հարակից հարաբերությունները։
Ձևաբանության մեջ դիտարկվել են խոսքի մասեր և դրանց ձևավորման առանձնահատկությունները, որոնք շարահյուսորեն որոշված չեն եղել։ Դրանք ներառում էին այնպիսի հարցեր, ինչպիսիք են խոսքի մասերը (անունը, բայը և մասնիկները մինչև 27 տեսակ), արմատային կառուցվածքը, անունները և դրանց բազմաչափ դասակարգումը ըստ. տարբեր հիմքեր(բաց անուններ - գոյականներ, ածականներ, թաքնված անուններ - անձնանուններ, ընդհանուր անուններ - ցուցադրական և հարաբերական դերանուններ և այլն), բայեր (դրանց ձևերի և իմաստների մանրամասն դասակարգմամբ), երկպատյան և եռապատյան անուններ, ձևավորում. հարաբերական անունների ձևավորում, կոմպոզիտների ձևավորում, թվի և սեռի ձևերի ձևավորում, դեմինյուտիվների ձևավորում, բառի ձևի փոփոխություն՝ թույլ արմատային բաղաձայնների առկայության պատճառով, դադարային ձևեր և այլն։ Մասդարի հարցը նույնպես. քննարկվել է այստեղ:
Հատկապես մեծ հաջողություններ են ձեռք բերվել հնչյունաբանության մեջ (Խալիլ իբն Ահմադ; Աբու Ալի իբն Սինա - Ավիցեննա, 980-1037; Սիբավայիհի):
Արաբերենին բնորոշ է բարձր զարգացած շեղումը։ (Սեմական և հնդեվրոպական լեզուների թեքումն ու նմանությունը կասկածի տակ է դրվել լեզուների որոշ հետազոտողների կողմից: Հնդեվրոպական լեզուների թեքումը տարբեր երևույթ է սեմականի թեքումից. լեզուները, քանի որ դա ենթադրում է արմատի հետ շեղման ավելի ուժեղ փոխազդեցություն: Արաբերենին բնորոշ է ագլյուտինացիան: Որոշ գիտնականներ, մասնավորապես, Ա. Սեմական բառի միաձուլումը կանխատեսելի գործընթաց է և ընթանում է համեմատաբար խիստ բանաձևերի համաձայն, որոնք արաբ հեղինակները սիրում են ներկայացնել՝ օգտագործելով ֆعل եռատառ արմատը իմաստով: դարձնելիսկ ինքնին միաձուլում կազմող ձայնավորները, որպես կանոն, անկախ են արմատից։ Նմանատիպ, բայց ոչ անալոգային երևույթը նկատվում է մի շարք ոչ սեմական լեզուներում, մասնավորապես գերմաներենում: Այդպիսին են, օրինակ, անգլերենի եզակի և հոգնակի զույգ բառերը, ինչպիսիք են ոտք - ոտքերը, ատամ - ատամները կամ արմատային ձայնավորների փոփոխությունները անգլերենի անկանոն բայերի կամ այսպես կոչված ուժեղ բայերի մեջ: Գերմաներեն, բայց գերմանական լեզուներում չկա օրինաչափություն այսպես կոչված միաձուլման բանաձևերի վերարտադրության մեջ։ Արաբերեն բառերից շատերին կարելի է հետևել իրենց սկզբնական բայի ձևից, որը սովորաբար բաղկացած է երեք կամ չորս (հազվադեպ երկու կամ հինգ) արմատային բաղաձայններից:
Թեև արմատն անբաժանելի է խոսողի մտքի համար, արմատի վերլուծության հետ որոշակի ծանոթությունը օգտակար է այնպիսի ընդարձակ արմատային բառի անգիրը հեշտացնելու համար, ինչպիսին օժտված է արաբերենը, և անծանոթ արմատների իրագործելի մեկնաբանման համար՝ առանց կարդալու: Բառարան.
Բառի արմատը
Արաբական արմատը ամենից հաճախ եռատառ է, ավելի քիչ՝ երկու կամ չորս տառ, և նույնիսկ ավելի քիչ՝ հինգտառ; բայց արդեն քառատառ արմատի համար պահանջ է դրվում, որ այն պարունակի հարթ բաղաձայններից գոնե մեկը (vox memoriae (հիշողություն). مُرْ بِنَفْلٍ):
Հայտնի ռուս արաբագետ Ս. Ս. Մեյզելի կարծիքով ժամանակակից արաբական գրական լեզվում եռաձայն արմատների թիվը կազմում է արաբական արմատ բառի ընդհանուր թվի 82%-ը։
Արմատի կազմության մեջ ոչ մի բաղաձայն չի կարող մասնակցել. դրանցից մի քանիսը համատեղելի են նույն արմատում (ավելի ճիշտ՝ նույն վանդակում, տե՛ս ստորև՝ բ), մյուսները՝ անհամատեղելի։
Անհամատեղելի:
- Glottal: غ ع خ ح (եթե ع և ء համատեղելի են)
- Ոչ աղիքային.
բ և ֆմ
ت և ث
ث եւ س ص ض ط ظ
ج և ֆ ق ك
خ և ظقك
د և ذ
ذ եւ ص ض ط ظ
Ռ և Լ
ز եւ ض ص ظ
س և ص ض
ش և ضل
ص և ض ط ظ
ض և ط ظ
ط և ظك
ظ և Ղق
غ և ք ք
ք և ك غ
Լ և Ն
Արաբական արմատի կազմության այս հատկանիշը որոշ չափով հեշտացնում է ձեռագիր առանց կետերի ընթերցողի խնդիրը. օրինակ՝ حعفر ուղղագրությունը պետք է լինի جَعْفَر
Հարկ է նշել, որ الرَّفْعُ, الجَرُّ և النَّصْبُ դեպքերի թարգմանությունը խիստ պայմանական է, քանի որ արաբերեն լեզվի սեռական և մեղադրական դեպքերը ներառում են այնպիսի անուններ, որոնք թարգմանվելիս կարող են լինել ռուսերենի մնացած երեք դեպքերից որևէ մեկում։ :
Զեյդը դանակով կտրեց պարանը ( գործիքային պատյան)
Մենք խոսում էինք սովորելու մասին (նախադրյալ դեպք)
قُلْ لِمُحَمَّدٍ - الجَرُّ Ասա Մուհամմադին (մայրական)
قَاوَمَ اَلشَّعْبُ اَلْمُسْتَعْمِرِينَ - اَلنَّصْبُ Ժողովուրդը պայքարել է գաղութատերերի դեմ (ակտիվ դեպք)
Նշանները, որոնցով ճանաչվում է գործը, տարբեր են և կախված են անվան ձևաբանական առանձնահատկություններից։
| Իսլամական ուսումնասիրություններ
|
|
| Բաժիններ | |
|
|
Գոյական
Արաբերենում գոյականն ունի այնպիսի ձևաբանական հասկացություններ, ինչպիսիք են սեռը, թիվը՝ եզակի, երկակի (բարբառներում շատ հազվադեպ է օգտագործվում) և հոգնակի, դեպք և վիճակ, ինչպես նաև որոշակիության, անորոշության և չեզոք կարգավիճակի կատեգորիաներ:
Սեռ.Արաբերենում կա միայն երկու սեռ՝ արական և իգական: Հատկանշական [atun] վերջավորությամբ անունների համար հաճախ բնորոշ է իգական սեռը։ Ընդհանրապես, անվան պատկանելությունը որոշակի սեռին կապված է նշանակության հետ, օրինակ՝ սեռի նշանի հետ։
Օրինակ՝ أُمٌّ գոյականը [«ումուն]-(մայր), չնայած դրա ավարտը կանացի է։ Մասնագիտության կամ զբաղմունքի անուն նշանակող շատ գոյականների համար իգական սեռը ձևավորվում է պարզապես համապատասխան անվանն ավելացնելով. արականվերջավորություններ [-atun]: Օրինակ:
| طَالِبٌ [ ուսանող] | طَالِبَةٌ [ ուսանող] |
Ավարտական նամակը փոխանցելու համար իգականﺓ [t̄’ marbӯṭa ], տառ, որը այբուբենում չկա, օգտագործվում է։ Դա սովորական ت [t]-ի գրաֆիկական տարբերակն է, որը կոչվում է [t̄ ’] կամ «ձգված t»: «Ձգված t»-ի ծայրերը միմյանց միացնելով՝ ստանում ենք ﺓ [t̄’ marbutṭa]: Սեմական լեզուներում [t]-ը սեռի հիմնական ցուցիչներից է։ Անունների հետ համաձայնեցնելիս ت-ն օգտագործվում է բայերի մեջ, իսկ ﺓ՝ անուններում։ [t̄’ marbutụa] գրվում է միայն բառի վերջում և կարող է ունենալ երկու ոճ՝ առանց կապի - ﺓ և երբ միացված է աջին - :
Բայ
Բայը բնութագրվում է բայերի ձևերի բարձր զարգացմամբ, որոնք կոչվում են ցեղատեսակներ. բոլոր բայերի խոնարհման միասնական համակարգ; ժամանակավոր ձևերի զարգացած համակարգ (երեք պարզ և երեք բարդ ժամանակներ); երկու գրավ (իրական և պասիվ); հինգ տրամադրություն (ցուցանիշ, ենթակայական, պայմանական, հրամայական և ուժեղացված); ցեղերի հետ կապված բառային անվանումների համակարգը (այսպես կոչված «մասդարներ»):
Բայը նշանակում է անձի կամ առարկայի գործողությունը կամ վիճակը և նախադասության մեջ գործում է որպես նախադասություն: Արաբական բայի ամենատարածված տեսակը երեք բաղաձայն բայն է: Երեք բաղաձայններ, որոնք կանգնած են կողք կողքի և հնչում են ֆաթհայով (միջին արմատը կարող է հնչել նաև ḍamma կամ kasra-ով), ներկայացնում են 3-րդ դեմքի արական սեռի բայ: եզակիանցյալ ժամանակ. Նման բայական ձևն ունի «فَعَلَ» բանաձևը: Որպես ամենապարզ, այս ձևը ընդունվում է որպես սկզբնական ձև ածանցյալ ձևերի ձևավորման մեջ և պայմանականորեն թարգմանվում է բառարաններում որպես ինֆինիտիվ: Արաբական բայը խոնարհելիս անձնական դերանունները բաց են թողնվում, քանի որ անձը, թիվը և սեռը լիովին արտահայտված են անձնական վերջավորություններում:
Բայի անցյալ ժամանակը - Արաբական բայի անցյալ ժամանակը օգտագործվում է խոսքի պահից առաջ տեղի ունեցած գործողություն արտահայտելու համար, և ձևավորվում է 3-րդ դեմքի եզակի արական սեռի վերջավորությունը համապատասխան անձնական վերջավորություններով փոխարինելով: Արաբական բայը, ի տարբերություն ռուսերենի, չի ստանում հստակ ասպեկտային իմաստ անցյալ ժամանակով, և, հետևաբար, կախված նախադասության իմաստից, այն կարող է թարգմանվել ինչպես կատարյալի, այնպես էլ անկատարի տեսքով: ռուսերեն բայի ձևը. Օրինակ:كَتَبَ «նա գրել է» կամ «նա գրել է»։
Ներկա-ապագա ժամանակ Արաբական բայը արտահայտում է գործողություն, որն իր բնույթով անավարտ է, տեղի է ունենում կամ սկսվում է խոսքի պահի կամ որևէ այլ պահի հետ միաժամանակ, ուղղակիորեն կամ անուղղակիորեն նշված այս հայտարարության մեջ: Ներկա-ապագա ժամանակի ձևը ձևավորվում է անցյալ ժամանակի ձևից՝ ավելացնելով համապատասխան նախածանցներ և վերջավորություններ. միևնույն ժամանակ առաջին արմատը կորցնում է ձայնավորը (վերևում հայտնվում է սուկուն), իսկ երկրորդը ստանում է ֆաթքհու, համա կամ կասրա, որը կոչվում է բնորոշ ձայնավոր և բառարաններում նշվում է համապատասխան տառով (a, i, y) , բայից հետո դրեք փակագծերում։
Բայի ապագա ժամանակը կազմվել է ներկա ժամանակի ձևի հիման վրա՝ դրան ավելացնելով سوف նախածանցը [սաուֆա]կամ դրա կրճատված տարբերակը س [սա]. Ի տարբերություն س-ի, որը գրվում է բայական ձևի հետ միասին, سوف գրվում է նրա հետ առանձին։ Երկու նախածանցներն էլ անկախ նշանակություն չունեն։ Այս ժամանակային ձևի մեջ բայի խոնարհումը հիմնականում նույնն է, ինչ խոնարհումը ներկա-ապագա ձևով:
Ժամանակակից արաբերենում, հատկապես պարբերական մամուլում, ակտիվորեն օգտագործվում է երկրորդ տեսակի բայը, որը ձևավորվում է سوف նախածանցից, ինչպես նաև այս բայի մասդարը تسويف՝ «անվերջ ուշացում», «անընդհատ հետաձգում» իմաստով։ անորոշ ապագա» ցանկացած պլանի, խոստման կամ պարտավորության հետ կապված, օրինակ՝ նախընտրական և այլն]։
|
|
|
Ամենաշատ օգտագործվող բառերը
Երեք ամենատարածված բառերը մասնիկներն են, որոնք գրվում են հաջորդ բառի հետ միասին: Դրանք ներառում են الـ ալ(որոշ հոդված), و wa(«և» կապ) և بـ երկ(նախդիր «միջոցով»):
Ութ ամենատարածված առանձին բառերը
- في fi(մեջ)
- من ր(ից, սկսած)
- على " ալա(վրա)
- أن Աննա(ինչ (միացում))
- إن իննա(իսկապես)
- إلى տիղմ(մինչև, մինչև, առաջ)
- كان ka: on(լինել)
- هذا، هذه հա:րա, հա:րիհի(սա[t], սա)
Լեզուն թերեւս ամենակարեւոր գործառույթն է մարդու մարմինը- այն թույլ է տալիս մեզ սնունդ ստանալ որպես երեխա, այն թույլ է տալիս մեզ ստանալ գրեթե այն ամենը, ինչ ուզում ենք մեծահասակների համար, ինչպես նաև մեզ տալիս է բազմաթիվ ժամանցային ժամանց գրականության, ռադիոյի, երաժշտության և ֆիլմերի միջոցով: Այս ցանկը (ըստ ամենաքիչ տարածվածի հերթականությամբ) ամփոփում է այսօր օգտագործվող ամենակարևոր լեզուները:
10. ֆրանս
Բանախոսների թիվը՝ 129 մլն
Հաճախ անվանում են աշխարհի ամենառոմանտիկ լեզուն՝ ֆրանսերենը խոսում են շատ երկրներում, այդ թվում՝ Բելգիայում, Կանադայում, Ռուանդայում, Կամերունում և Հայիթիում: Այո, և Ֆրանսիայում նույնպես: Մենք իրականում շատ բախտավոր ենք, որ ֆրանսերենն այդքան տարածված է, քանի որ առանց դրա մենք փակուղում կհայտնվեինք հոլանդական կենացով, հոլանդական կարտոֆիլ ֆրիով և հոլանդական համբույրով (ուհ!):
Ֆրանսերեն «բարև» ասելու համար ասեք «Bonjour» (bon-JUR):
9. Մալայերեն-Ինդոնեզերեն լեզու
Բանախոսների թիվը՝ 159 մլն
Մալայո-ինդոնեզերեն խոսում են - զարմանք - Մալայզիայում և Ինդոնեզիայում: Փաստորեն, մենք կշեղվենք քանակից, քանի որ կան բազմաթիվ մալայերեն բարբառներ, որոնցից ամենահայտնին ինդոնեզերենն է։ Բայց դրանք բոլորը հիմնականում հիմնված են նույնի վրա արմատային լեզու, դարձնելով այն աշխարհի իններորդ ամենաշատ խոսվող լեզուն։
Ինդոնեզիան հմայիչ վայր է. Ազգը բաղկացած է ավելի քան 13000 կղզիներից, այն աշխարհի վեցերորդ բնակչությամբ երկիրն է։ Մալայզիան սահմանակից է Ինդոնեզիայի երկու խոշոր տարածքներին (ներառյալ Բորնեո կղզին) և հիմնականում հայտնի է իր մայրաքաղաք Կուալա Լումպուրով։
Ինդոնեզերեն «բարև» ասելու համար ասեք «Selamat pagi» (se-la-macht pa-gi):
8. Պորտուգալերեն
Բանախոսների թիվը՝ 191 մլն
Մտածեք պորտուգալերենին որպես փոքրիկ լեզու. 12-րդ դարում Պորտուգալիան անկախություն ձեռք բերեց Իսպանիայից և ընդլայնվեց աշխարհով մեկ՝ իր հայտնի հետախույզների օգնությամբ, ինչպիսիք են Վասկո դա Գամա և արքայազն Հենրի Նավիգատորը։ (Լավ է, որ Հենրին դարձավ նավատորմ... պատկերացնու՞մ եք, եթե «Նավավար արքայազն Հենրի» անունով տղան դառնա ծաղկավաճառ:) ազգային լեզուն է), Մակաոն, Անգոլան, Վենեսուելան և Մոզամբիկը:
Ողջույն ասելու համար պորտուգալերեն, ասենք, «Բոմ դիա» (Bom DI-a):
7. Բենգալերեն լեզու
Բանախոսների թիվը՝ 211 մլն
Բանգլադեշում, որն ավելի քան 120 միլիոն բնակչություն ունի, բենգալերենը խոսում են գրեթե բոլորի կողմից: Եվ քանի որ Բանգլադեշն իրականում շրջապատված է Հնդկաստանով (որտեղ բնակչությունն այնքան արագ է աճում, որ թվում է, թե օդը շնչելով կարող եք հղիանալ), աշխարհում բենգալերեն խոսողների թիվը շատ ավելին է, քան ակնկալում էին շատերը:
Բենգալերեն «բարև» ասելու համար ասեք «Ei Je» (Ai-jay):
6. Արաբերեն լեզու
Բանախոսների թիվը՝ 246 մլն
Արաբերենը, աշխարհի հնագույն լեզուներից մեկն է, խոսվում է Մերձավոր Արևելքում, որտեղ խոսողներ կան այնպիսի երկրներում, ինչպիսիք են Սաուդյան Արաբիան, Քուվեյթը, Իրաքը, Սիրիան, Հորդանանը, Լիբանանը և Եգիպտոսը: Բացի այդ, քանի որ արաբերենը Ղուրանի լեզուն է, միլիոնավոր մուսուլմաններ այլ երկրներում նույնպես խոսում են արաբերեն: Այնքան շատ մարդիկ ունեն արաբերենի աշխատանքային իմացություն, որն իրականում այն դարձրեց ՄԱԿ-ի վեցերորդ պաշտոնական լեզուն 1974 թվականին:
Արաբերեն «բարև» ասելու համար ասեք «Al salaam a’alaykum» (Al sa-LAM a a-LEY-kum):
5. Ռուսաց լեզու
Բանախոսների թիվը՝ 277 մլն
Միխայիլ Գորբաչովը, Բորիս Ելցինը և Յակով Սմիրնովը միլիոնավոր ռուսախոսների թվում են։ Իհարկե, մենք նրանց համարում էինք մեր կոմունիստական թշնամիները։ Հիմա մենք նրանց համարում ենք մեր կոմունիստ ընկերները։ ՄԱԿ-ի վեց լեզուներից մեկը՝ ռուսերենը, խոսում են ոչ միայն նրա հայրենիքում, այլև Բելառուսում, Ղազախստանում և ԱՄՆ-ում (մենք նշում ենք մի քանի վայրեր):
Ռուսերեն «բարև» ասելու համար ասեք «Բարև» (Բարև):
4. Իսպաներեն
Բանախոսների թիվը՝ 392 մլն
Բացի բոլոր այն երեխաներից, ովքեր դա սովորում են ավագ դպրոցում, իսպաներենը խոսում են Հարավային Ամերիկայի և Կենտրոնական Ամերիկայի գրեթե բոլոր երկրներում, էլ չեմ խոսում Իսպանիայում, Կուբայում և ԱՄՆ-ում: ԱՄՆ-ում իսպաներենի նկատմամբ առանձնահատուկ հետաքրքրություն կա, քանի որ շատ անգլերեն բառեր փոխառված են նրանց լեզվից, այդ թվում՝ tornado, bonza, patio, quesadilla, enchilada և taco grande supreme:
Իսպաներեն «բարև» ասելու համար ասեք «Hola» (OH-LA):
3. Հինդուստանի
Բանախոսների թիվը՝ 497 մլն
Հինդուստանին գերբնակեցված Հնդկաստանի հիմնական լեզուն է, և այն ներառում է մեծ թվով բարբառներ (որոնցից հինդին ամենաշատ խոսվողն է): Թեև շատերը կանխատեսում են, որ Հնդկաստանի բնակչությունը շուտով կգերազանցի Չինաստանին, անգլերենի ընդունումը Հնդկաստանում խանգարում է հինդուստաներենին ճանաչվել որպես աշխարհի ամենաշատ խոսվող լեզու: Եթե դուք հետաքրքրված եք մի փոքր հինդի ձեռք բերելով, ապա կա շատ հեշտ ճանապարհ՝ վարձել հնդկական ֆիլմ: Հնդկաստանի կինոարդյունաբերությունը ամենաբարգավաճն է աշխարհում՝ ամեն տարի արտադրելով հազարավոր էքշն/ռոմանս/մյուզիքլներ:
Հինդուստաներեն «բարև» ասելու համար ասեք «Namaste» (Na-ma-ste):
2. Անգլերեն
Բանախոսների թիվը՝ 508 մլն
Թեև անգլերենն ամենաշատ խոսողներն չունի, այն ավելի շատ երկրների պաշտոնական լեզուն է, քան ցանկացած այլ լեզու: Այն խոսվում է ամբողջ աշխարհում, ներառյալ Նոր Զելանդիան, ԱՄՆ-ը, Ավստրալիան, Անգլիան, Զիմբաբվեը, Կարիբյան ավազանը, Հոնկոնգը, Հարավային Աֆրիկան և Կանադան: Մենք ձեզ ավելի շատ կպատմենք անգլերենի մասին, բայց դուք, հավանաբար, արդեն բավական հարմար եք այս լեզվով: Եկեք պարզապես շարունակենք և շարունակենք աշխարհի ամենատարածված լեզուների մասին:
Այսօր Մոսկվայում կան մեծ թվով լեզվի դպրոցներ, որոնք առաջարկում են անգլերենի դասընթացներ: Դասընթացները դասավանդվում են նորագույն ուսումնական մեթոդներով։ Դուք սովորում եք անգլերենով, առանց ռուսերենի։ Բոլոր նոր բառերն ու հասկացությունները բացատրվում են արդեն ծանոթ բառերով, ժեստերով, նկարներով. սա ուսուցման գործընթացը դարձնում է շատ ավելի հետաքրքիր և ինտերակտիվ, և եթե սովորելը հետաքրքիր է, ապա արդյունքներն ավելի լավ կլինեն: Բոլոր նոր կոնստրուկցիաները և բառերը սովորելուց հետո անմիջապես ամրագրվում են գործնականում՝ զույգերով և մինի խմբերով աշխատելիս։ Այսպիսով, դասընթացներում անգլերեն սովորելը չի սահմանափակվում միայն քերականության հետ ծանոթանալով և նոր բառեր անգիր անելով. դուք սովորում եք ճշգրիտ հաղորդակցվել:
1. Մանդարին չինարեն
Բանախոսների թիվը՝ ավելի քան 1 միլիարդ
Անակնկալ, զարմանք, մոլորակի ամենաշատ խոսվող լեզուն մոլորակի ամենաբնակեցված երկրում է։ Փոխչեմպիոն Անգլերեն ԼեզուԽոսողների քանակով 2-ից 1 հարաբերակցությամբ է, բայց դա չպետք է ձեզ հիմք տա մտածելու, որ չինարենը հեշտ է սովորել: Խոսակցական մանդարինը կարող է շատ կոշտ լինել, քանի որ յուրաքանչյուր բառ կարող է արտասանվել չորս ուղղություններով (կամ «հնչյուններով»), և սկսնակները, անշուշտ, դժվարություններ կունենան մեկ տոնը մյուսից տարբերելու համար: Բայց եթե ավելի քան մեկ միլիարդ մարդ կարողանար դա անել, դուք նույնպես կարող եք: Փորձեք բարևել:
Չինարեն «բարև» ասելու համար ասեք «Ni hao» (Ni Hao): («Հաո»-ն արտասանվում է որպես մեկ վանկ, բայց ձայնը պահանջում է, որ ձեր ձայնը կիսով չափ ընկնի, իսկ վերջում նորից բարձրանա):
Հոդվածի բովանդակությունը
ԱՐԱԲԱԿԱՆ,արաբների կողմից օգտագործվող տարբեր բարբառների և պատուաների ընդհանրացված անվանումը (այսուհետ՝ այս բազմաթիվ բանավոր-խոսակցական ձևերը կոչվում են խոսակցական արաբերեն, կրճատ՝ RAYA), ինչպես նաև նրանց ընդհանուր գրական լեզուն (այսուհետ՝ կրճատ՝ LAYA, «ստանդարտ արաբերեն» տերմինը։ օգտագործվում է նաև արտասահմանում): Պատկանում է աֆրոասերեն լեզվի մակրոընտանիքին։ Դա ԼԱԼ-ի գոյությունն է որպես ընդհանուր վերբարբառային ձև և նրա բարձր հեղինակությունը (սա առաջին հերթին Ղուրանի լեզուն է, ինչպես նաև հսկայական գրականություն ծավալով և գոյության ժամանակով)՝ համակցված մի. ընդհանուր էթնիկական ինքնագիտակցություն, որը որոշում է արաբական շատ տարբեր տարածքային բարբառների ճանաչումը՝ ընդհանուր թիվը՝ ավելի քան 30, մեկ լեզվով:
ԱՐԱԲԵՐԵՆԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՎ ՆՐԱ ՍՈՑԻՈԼԵԶՎԱԿԱՆ ԲՆՈՒԹԱԳԻՐԸ.
Արաբական անապատի ժողովուրդների մասին հիշատակումներ, որոնք կոչվում են «արաբներ», հանդիպում են 8-7-րդ դարերի ասորական ռազմական տարեգրություններում։ մ.թ.ա., 9-րդ դարի աստվածաշնչյան տեքստերում։ մ.թ.ա., Հարավային Արաբիայի հնագույն պետությունների էպիգրաֆիկ տեքստերում (մ.թ.ա. I հազարամյակ - մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակի կեսեր), հնագույն հեղինակներից (օրինակ՝ Հերոդոտոս, մ.թ.ա. 5-րդ դար), վաղ միջնադարյան բյուզանդական և սիրիական աղբյուրներում: Ինչպես կիրառվում է արաբերենում, այս անունը նշվում է 3-րդ դ. մ.թ.ա. եբրայական աղբյուրներում որպես . Իրենց բնիկ խոսողների համար «արաբներ» և «արաբերեն» անվանումն իրենց և իրենց լեզվի համար ամրագրված է իսլամի առաջացման և տարածման պահից ի վեր: «Արաբերեն» անվան առաջին օգտագործումը արաբական աղբյուրներում նշվում է Ղուրանում (մ.թ. 7-րդ դարի կեսեր) ձևով (սուրա XVI, այա 103/105 և մի քանի այլ), ինչը նշանակում է «պարզ/հասկանալի արաբերեն լեզու»: .
Արաբերենը խոսում են Իրաքում, Սիրիայում, Լիբանանում, Իսրայելում, Հորդանանում, Քուվեյթում, Սաուդյան Արաբիայում, Արաբական Միացյալ Էմիրություններում, Օմանում, Եմենում, Եգիպտոսում, Սուդանում, Լիբիայում, Թունիսում, Ալժիրում, Մարոկկոյում, Մավրիտանիայում, Արևմտյան Սահարայում, Սոմալիում, Ջիբութիում, Հանրապետությունում։ Չադի. Արաբերենի «կղզիների» բարբառները հանդիպում են նաև հարևան աֆրիկյան պետությունների տարածքներում՝ Թուրքիայում, Կիպրոսում, Իրանում, Աֆղանստանում, Կենտրոնական Ասիա(Ուզբեկստանում): Արաբերեն լեզվի գրական ձևը բոլոր արաբական երկրների պաշտոնական լեզուն է, ՄԱԿ-ի պաշտոնական և աշխատանքային լեզուներից մեկը: Արաբերենի մալթերենի բարբառն ունի գրական ձև, որը տարբերվում է LAL-ից և միակ արաբական բարբառն է, որը համարվում է. անկախ լեզու; Մալթայում ունի պետության կարգավիճակ։ Արաբալեզու բնակչության ընդհանուր թիվը ներկայումս, ըստ տարբեր աղբյուրների, կազմում է 190-ից 250 միլիոն մարդ:
Ենթադրվում է, որ մեր դարաշրջանի առաջին դարերում արաբերենը Արաբական թերակղզու կենտրոնական և հյուսիսային շրջաններում տարածված սերտորեն կապված ցեղային բարբառների հավաքածու էր։ Տոհմային և տարածքային բարբառների հետ մեկտեղ ձևավորվել է բանաստեղծական լեզվի մեկ ձև։ Տոհմային բանաստեղծների ստեղծագործությունները ստեղծվել և բանավոր փոխանցվել են ցեղից ցեղ և սերնդեսերունդ։ Միևնույն ժամանակ ձևավորվեց քահանաների և գուշակների սուրբ լեզվի մեկ բանավոր ձև: Հետագայում մեկ միջցեղային լեզվի մշակված բանավոր ձևերը հիմք հանդիսացան գրական և գրավոր համաարաբական լեզվի ձևավորման համար։
Ընդհանուր արաբերեն լեզվի առաջին գրավոր հուշարձանը Ղուրանն է, որը գրվել է 7-րդ դարի կեսերին։ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Ղուրանի տեքստի սուրբ բնույթը որոշեց նրա բոլորի անվտանգությունը լեզվի առանձնահատկություններըառանց էական փոփոխությունների մինչ օրս: 8–9-րդ դդ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ արձանագրվել են նաև բանավոր տոհմային պոեզիայի հուշարձաններ։ Լեզվի գրական ձևը 8-10-րդ դդ. ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ կատարելագործվել է գրավոր ոլորտում հասարակության գիտական և կրթված շրջանակներում։ Արաբական հասարակության համախմբման, մահմեդական համայնքի ձևավորման, իսլամի տարածման, պետության, վարչակազմի և բանակի ձևավորման հետ կապված ձևավորվում է նաև կոյնե տիպի խոսակցական ընդհանուր արաբերեն։
Արաբական լեզվի ստանդարտ գրական ձևի զարգացմանը զուգընթաց արաբախոս միջավայրում շարունակում են գործել հին ցեղային բարբառների անմիջական ժառանգները։ Արաբների տարածվածությունը VII–IX դդ Սիրիայի, Միջագետքի, Պաղեստինի, Եգիպտոսի և Հյուսիսային Աֆրիկայի ոչ արաբական տարածքներում, ինչպես նաև Պիրենեյան թերակղզու, Իրանի և Կենտրոնական Ասիայի տարածքում, հանգեցնում է արաբերեն լեզվի նոր տեղական տարածքային բարբառների ձևավորմանը, որոնք վերադրվում են. հնագույն ցեղային բարբառների վրա։
Ներկայումս արաբական բարբառները դասակարգվում են ըստ երկու հիմնական պարամետրերի՝ սոցիալական և տարածքային: Ըստ իրենց սոցիալական հատկանիշների՝ նրանք բաժանվում են քոչվորների և նստակյացների, իսկ վերջիններս իրենց հերթին՝ քաղաքային և գյուղական։ Աշխարհագրական բաժանումը դրվում է բարբառների սոցիալական բաժանման վրա։ Աշխարհագրորեն ժամանակակից արաբական բարբառները բաժանվում են երկու մեծ խմբի. արևելյան(Մաշրիկ), որը բաղկացած է չորս ենթախմբերից՝ միջագետքյան, արաբական, կենտրոնական արաբական և եգիպտա-սուդանական և արևմտյան(Մաղրեբի կամ հյուսիսաֆրիկյան): Արեւելյան խմբին են պատկանում նաեւ Կենտրոնական Ասիայի «կղզիային» արաբական բարբառները։
Միջնադարյան արաբական աղբյուրները վկայում են, որ գրական արաբերեն լեզվի և նրա բարբառային մասնատված խոսակցական ձևի միջև անհամապատասխանությունն արդեն 10-րդ դարում է։ դիտվում է արաբախոս բոլոր տարածքներում։ Հետագայում ԼԱԼ-ը դառնում է հասարակության կրթված խավերի լեզուն։ LAL-ի դասական ժառանգությունը համաշխարհային նշանակություն ունի և ներկայացված է արաբական պոեզիայի, գեղարվեստական, պատմական և աշխարհագրական արձակի հսկայական կորպուսով, հնագույն գիտական աշխատությունների թարգմանություններով և աստղագիտության, մաթեմատիկայի, բժշկության և այլ ճշգրիտ գրվածքների վերաբերյալ: բնական գիտություններ, փիլիսոփայություն, աստվածաբանություն, իրավագիտություն, լեզվաբանություն։ Ներկայումս LAL-ը գործում է կրոնական ոլորտում (և ոչ միայն արաբական, այլև ողջ մուսուլմանական աշխարհում), միջոցներով. ԶԼՄ - ները, գործունեության վարչական եւ գիտական–գրական ոլորտներում, կրթության բնագավառում։
Բանավոր-խոսակցական ձևը (PARA), որը յուրաքանչյուր դեպքում ներկայացված է տեղական բարբառով, ծառայում է հաղորդակցության ամենօրյա ոլորտներին բոլոր մակարդակներում՝ ընտանիք, արդյունաբերական, առևտրային, կենցաղային և փողոցում; այն վաղուց օգտագործվել է բանավոր ժողովրդական արվեստում (օրինակ՝ հեքիաթների տեքստեր 1001 գիշեր, արձանագրվել է 14–16-րդ դդ. Եգիպտոսում բնութագրվում են քաղաքային տիպի բանավոր խոսակցական խոսքի նշաններով):
Լեզվի երկու կառուցվածքային տարբեր ձևերի այս համակեցությունը, որոնք հակադրվում են որպես «բարձր» և «ցածր», սոցիալեզվաբանության մեջ կոչվում է դիգլոսիա։ Ի տարբերություն երկլեզվության (երկլեզվության), դիգլոսիայի իրավիճակում լեզվի ձևերից մեկի (և երբեմն երկու լեզուներից մեկի) ընտրությունը չի որոշվում նրանով, թե այս ձևերից որն է կամ այս լեզուներից որն է ավելի լավ ձեռք բերելու համար։ միջանձնային հաղորդակցության անմիջական նպատակները երկլեզու (կամ բազմալեզու դեպքում՝ բազմալեզու) հաղորդակցության մեջ, բայց խոսքի առարկան կամ հաղորդակցության իրավիճակը. երկրորդը՝ մնացած բոլորի մեջ, և ոչ միայն կրթված, այլև իրենց հնարավորությունների սահմաններում հասարակության բոլոր խավերի կողմից (LAL-ը դասավանդվում է հանրակրթության բոլոր համակարգերում): Դիգլոսիան բնորոշ է ողջ արաբական աշխարհին և ընկալվում է որպես խնդիր, որի լուծման ճանապարհին կան տարբեր տեսակետներ։
Նման հարաբերակցությունը գոյություն է ունեցել մի քանի դարերի ընթացքում Ռուսաստանում եկեղեցական սլավոնական և ռուսերենի միջև և գոյություն ունի աշխարհի մի շարք այլ տարածաշրջաններում. Այնուամենայնիվ, արաբական աշխարհում իրավիճակն ավելի բարդ է, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ LAL-ը ծառայում է ոչ միայն որպես «բարձրացված» լեզու, այլև որպես հաղորդակցման միջոց արաբական աշխարհի տարբեր շրջանների և նրա շրջակա միջավայրի մարդկանց համար: Բացի այդ, արաբական աշխարհի ժամանակակից լեզվական իրավիճակը բնութագրվում է բարդ դինամիկայով։ Արաբական երկրներից յուրաքանչյուրում քաղաքական և տնտեսական ինտեգրումը հանգեցնում է որոշ տեղական կոինեի հեղինակավոր (առավել հաճախ մայրաքաղաքային) բարբառի ձևավորմանը, որը ծառայում է որպես տարբեր բարբառների խոսողների միջև հաղորդակցության միջոց: Միջպետական հաղորդակցությունը, մարզերի միջև տնտեսական և մշակութային կապերի ամրապնդումը հանգեցնում է ձևավորման և ոչ միայն ընդհանուր ձևեր Koine - այսպես կոչված տարածաշրջանային ժողովրդական լեզուներ: Նման զարգացմանը զուգընթաց «ներքևից» տեղի է ունենում նաև LAL-ի և PARA-ի փոխազդեցության գործընթաց, որի արդյունքում ձևավորվում է այսպես կոչված «միջին» կամ «երրորդ» լեզուն, որը կորցնում է մի շարք քերականական առանձնահատկություններ. LAL, բայց չունի որևէ տեղական լեզվի արտահայտված նշաններ, բարբառ: Որոշ տարածաշրջանային հնչյունական առանձնահատկություններ նկատվում են նաև LAL-ի բանավոր ձևով։
Որոշ գրողներ, որպես փորձ, իրենց ստեղծագործություններում ներմուծում են կերպարների ուղիղ խոսք և տեղական բարբառով երկխոսություններ։ Եգիպտական դրամատուրգիայում ներկայացված են մի շարք պիեսներ եգիպտական բարբառով։ Կինեմատոգրաֆիան, ռադիոյի որոշ հատուկներ, հեռուստատեսությունը, հաշվի առնելով հանդիսատեսը, նույնպես վերաբերում են PARA-ին:
Արաբական լեզվի հիմնական տարածքային բարբառները՝ իրաքյան, սիրո-պաղեստիներեն, եգիպտերեն, Արաբական թերակղզու և Հյուսիսային Աֆրիկայի բարբառները, հնչյունական-ձևաբանական և բառաբանական մակարդակներում ունեն իրենց բավականին ընդգծված առանձնահատկությունները։ Տարբեր բարբառներով խոսողների փոխըմբռնման աստիճանը հարաբերական է և սուբյեկտիվ։ Որպես կանոն, այն սրվում է հարևան բարբառների շփումներով և թուլանում արաբական աշխարհի հակառակ ծայրամասերի ներկայացուցիչների շփումներով։ Փոխըմբռնման վրա ազդում են նաև զրույցի պայմաններն ու թեմաները։ Խիստ տեղական կամ մասնագիտական թեմաներ ( Ազգային խոհանոց, տեղական տնտեսություն, կենցաղ, սովորույթներ և այլն, այսինքն. այն ամենը, ինչը բնութագրվում է տեղական բառապաշարի և արտահայտությունների օգտագործմամբ) թուլացնում է փոխըմբռնումը և պահանջում բացատրություն: Ընդհակառակը, հասարակական-քաղաքական և մշակութային թեմաները (որոնք հիմնականում հիմնված են ընդհանուր գրական բառապաշարի և արտահայտությունների վրա) ապահովում են փոխըմբռնման ավելի բարձր աստիճան։
Հետագայում հոդվածը հիմնականում կկենտրոնանա LAL-ի վրա (որոշ դեպքերում պարզապես արաբերեն):
ԱՐԱԲԵՐԵՆԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՆՐԱ ՄՇԱԿՈՒԹԱՅԻՆ ՀԱՐԱԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ.
Արաբական լեզվի պատմության ամենակարևոր իրադարձություններն են իսլամի առաջացումը և սեփական գրերի զարգացումը (մ.թ. 7-րդ դար): Արաբերեն լեզվի առաջին էպիգրաֆիկ (հիմնականում քարի վրա) հուշարձանները ցեղակիցների, ուղտերի երամակներով հովիվների տեղաշարժի մասին հաղորդումներ են, ինչպես նաև տապանաքարեր և նվիրական արձանագրություններ։ Նախաիսլամական ժամանակաշրջանում նման արձանագրություններում օգտագործվել է նաբաթեական գիրը (առաջացել է արամերենից) կամ հարավարաբական (սաբայան) գրի տատանումները։ Իր վերջնական ձևով արաբական գիրը ձևավորվել է Նաբաթայան գրի հիման վրա Ղուրանը գրելու ժամանակաշրջանում (մ.թ. 7-րդ դարի կեսերից) և հետագա զարգացումգրավոր մշակույթ։ Արաբական գիրը 28 տառանոց նշանների համակարգ է, որը ներկայացնում է միայն բաղաձայն հնչյուններ։ Երեք երկար ձայնավորներ նշելու համար օգտագործվում են երեք բաղաձայն տառեր, որոնք կոչվում են «alif, waw և ua: Կարճ ձայնավորները նշելու համար օգտագործվում են կրկնապատկվող բաղաձայններ, ձայնավորների բացակայություն, հատուկ վերնագիր և ենթագրային նիշեր: Գրելու ուղղությունը աջից ձախ է: Կախված բառի կամ արտահայտության դիրքից՝ շատ տառեր ունեն տարբեր ոճեր՝ մեկուսացված, սկզբնական, միջին և վերջնական: Որոշ զույգ տառեր ձևավորում են այսպես կոչված կապանքները գրավոր (միաձուլված ոճեր, ինչպիսիք են & լատիներեն-ֆրանսերեն և «և» կամ @ անգլերենից՝ «in»-ից) տարատեսակներ՝ քուֆերեն գիր (դեկորատիվ և դեկորատիվ), սուլս, ռուկ», նաստալիկ, դիվանի, մաղրիբի, նասխ։ Նասխը գործածվում է տպագրական տպագրության համար։
Ժամանակաշրջան 8-12-րդ դդ Արաբական լեզվի պատմության մեջ առանձնանում է նրա միավորումը, ստանդարտացումը, գրական և գրավոր ժանրերի և ոճերի զարգացումը, դասական պոեզիայի, գեղարվեստական և գիտական արձակի զարգացումը: արաբերեն դառնում է միջազգային լեզուՄերձավոր և Միջին Արևելքի գրականությունն ու գիտությունը։ Ամենամեծ գիտնականները դրա վրա են ստեղծում իրենց աշխատանքները միջնադարյան արևելքԱլ-Ֆարաբի (870-950) Թուրքեստանից, Ավիցեննա (Իբն Սինա, 980-1037) Բուխարայից, ալ-Բիրունին (973 - մոտ 1050) Խորեզմից, Ավերրոես (Իբն Ռուշդ, 1126-1198), բնիկ Անդալուսիա և շատ ուրիշներ:
Արաբերենի զարգացման և արդիականացման հաջորդ շրջադարձը 18–19-րդ դարերի շրջադարձն էր, երբ ակտիվացան արաբական արևելքի և արևմուտքի միջև տնտեսական շփումները։ Տպագրության զարգացումը, մամուլի և, համապատասխանաբար, լրագրության նոր ժանրերի առաջացումը, նոր. գեղարվեստական գրականություն, դրամատուրգիան և պոեզիան դառնում են արաբերեն լեզվի զարգացման և սոցիալական, մշակութային և գիտական կյանքի նոր պահանջներին հարմարվելու կարևորագույն գործոնը։ Նոր մեդիայի և հաղորդակցության զարգացումը 20-րդ դարում. նպաստում է արաբերենի հետագա արդիականացմանը։
Արաբերեն լեզվի մշակութային և պատմական ազդեցությունը կարելի է նկատել Ասիայի և Աֆրիկայի շատ լեզուներում: Դրան նպաստեց իսլամի տարածումը, ինչպես նաև LAL-ի մշակութային բարձր կարգավիճակը, որն ունի ընդհանուր և հատուկ տերմինաբանության զարգացած համակարգ հասարակական, գիտական և մշակութային կյանքի շատ ոլորտների համար:
Արաբական ծագման զգալի թվով բառեր հանդիպում են նաև ռուսաց լեզվում, որտեղ դրանք ստանում են, որպես կանոն, միջանկյալ լեզուներով՝ լատիներեն, արևմտաեվրոպական, պարսկերեն, թուրքերեն։ Ի հավելումն էկզոտիկների, ինչպիսիք են ջին, ջիհադ, վեզիր, քադիև այլն, արաբերեն ծագումով աստղերի և համաստեղությունների որոշ անուններ են ( Ալդեբարան, Ալթաիր- արաբերենից: « ալ=Դաբարան, "ալ=Թա"ir), մի շարք գիտական տերմիններ ( հանրահաշիվ, ալկոհոլ- իսպաներենի միջոցով, թիվ, զրո- եվրոպական միջոցով, արաբից: "զրո"; ալգորիթմ- մաթեմատիկոս ալ-Խվարիզմի անվան լատինացված ձևից), զինվորական կոչման անվանումը. ծովակալ(ռուսերեն փոխառված է հոլանդերենից և աճում է արաբերեն» ամիրու լ=բահրի«ծովի էմիր», և ոչինչ չմնաց «ծովից» բառի տեսքով, բայց «ժողովրդական ստուգաբանության» արդյունքում, որը կապում էր այս բառը լատիներեն «զարմանալու» և նրա ածանցյալների հետ. Ռոմանական լեզուներ, ձայն հայտնվեց դ) և այլ բառեր իմաստով բավականին բազմազան։
Իր հերթին, արաբերեն լեզվի արդեն վաղ հուշարձանները վկայում են մշակութային փոխառությունների լայն շերտի մասին Հարավային Արաբիայի հարևան սեմական լեզուներից, Սիրիայի և Միջագետքի արամեերեն լեզուներից, միջին պարսկերենից, հունարենից և լատիներենից: Հետագայում հայտնվում են պարսկերենից և թուրքերենից փոխառություններ։ Ժամանակակից ժամանակաշրջանը բնութագրվում է արևմտաեվրոպական տեխնիկական տերմինաբանության արաբական բառապաշարի ակտիվ ներթափանցմամբ։ Չնայած բազմաթիվ երկրներում արաբերեն լեզվի ակադեմիաների մաքրամաքուր գործունեությանը, ժամանակակից արաբերեն են ներթափանցում նոր միջազգային գիտատեխնիկական տերմիններ, ձևավորվում են մամուլին և զանգվածային լրատվամիջոցներին բնորոշ ստանդարտ արտահայտությունների և արտահայտությունների հետքեր:
ԱՐԱԲԵՐԵՆԻ ՏԵՂԸ ԼԵԶՈՒՆԵՐԻ ԱՍՏԱԳՆԱԲԱՆԱԿԱՆ ԴԱՍԱԿԱՐԳՄԱՆ ՄԵՋ.
Արաբերենը աֆրոասիական (կամ սեմական-համիտական. այս տարածված անվանումն այժմ համարվում է հնացած) լեզուների մակրոընտանիքի սեմական ճյուղի մի մասն է։ Ըստ ավանդական դասակարգման՝ արաբերենը պատկանում է հարավսեմական լեզուների խմբին՝ այն համատեղելով Հարավային Արաբիայի հնագույն էպիգրաֆիկ լեզուների և Եթովպիայում և Էրիթրեայում խոսվող եթով-սեմական լեզուների հետ։ Ներկայումս հնագույն և ժամանակակից սեմական լեզուների վերաբերյալ նոր նյութերի հայտնաբերման, ինչպես նաև համեմատական պատմական սեմիտոլոգիայում նոր մեթոդների ներդրման արդյունքում, մասնավորապես՝ գլոտոքրոնոլոգիայի մեթոդի ( սմ. ԱՇԽԱՐՀԻ ԼԵԶՈՒՆԵՐԸ), մշակվել է սեմական լեզուների ավելի ճշգրիտ դասակարգում, ըստ որի՝ արաբերենը բարբառներով ներկայացնում է անկախ հարավ-կենտրոնական խումբ։ Հին հարավարաբական լեզուների և Եթովպիայի (գեեզ, տիգրե, տիգրինյա), ինչպես նաև ժամանակակից հարավարաբական (մեհրի, շահրի, սոկոտրի) լեզուների հետ արաբերենը միավորված է որոշ քերականական հատկանիշներով. ձևավորման եղանակներ, այսպես կոչված «կոտրված» հոգնակի ձևեր։ թվեր (դա նաև ներքին կրթության հոգնակի թիվն է. ռասմ«նկար» - անգլերեն«գծագրեր» և այլն), բաղաձայնների ավելի ամբողջական հնչյունական համակարգեր։ Միևնույն ժամանակ, հարավսեմական լեզուները տարբերվում են արաբերենից որոշ տեսակի բանավոր խոնարհումներով: Մյուս կողմից, այնպիսի քերականական հատկանիշներ, ինչպիսիք են հոգնակի ածանցային ձևերի ձևավորումը։ արական սեռի գոյականների թիվը, կատարյալի և անկատարի հոլովույթների խոնարհման տեսակները, արաբերենը մոտեցնում են հյուսիս-կենտրոնական խմբի լեզուներին, հատկապես արամեերենին:
Սեմական լեզուների համեմատական պատմական ուսումնասիրության առաջին շրջանում (18-19-րդ դարեր) ենթադրվում էր, որ դասական արաբերենը ներկայացնում է սեմական լեզվի ամենահին տեսակը, որն առավելագույնս պահպանել է այլ լեզուներում կորցրած հնչյունական հատկանիշները։ Սեմական լեզուներ (միջատամնային, ձայնային և ձայնազուրկ կոկորդային, ֆարինգիալ և ուլուլյար հնչյուններ) և ձևաբանություն (անվանական գործ և բառային մոդալ վերջավորություններ, անհատական բայերի ձևերի ամբողջական համակարգ, երկակի համար, որը բնորոշ է ինչպես անվանը, այնպես էլ բային): Հետագայում ի հայտ եկան հակադիր տեսակետներ (առաջադրված որոշ իտալացի և չեխ սեմիտոլոգների կողմից), ըստ որոնց միայն արաբերենին հատուկ հնչյունները նորամուծություններ են. նորամուծություններ են վերագրվել նաև «կոտրված» հոգնակի ձևերին։ թվեր և որոշ այլ քերականական ձևեր, որոնք հատուկ են արաբերենին: Աֆրոասական լեզուների ավելի լայն նյութի ժամանակակից համեմատական պատմական ուսումնասիրությունները հաստատում են այս հնչյունների և ձևերի սեմական և աֆրոասական բնույթը:
Միևնույն ժամանակ, ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ արաբական հնչյունական համակարգը նույնպես չի ներկայացնում ամբողջական պրոտոսեմական համակարգ։ Արաբական համակարգին բնորոշ է հնչյունների կազմության և դրանց հնչյունական փոփոխությունների որոշակի կրճատումը, մասնավորապես, միջին և հետևի պալատալիզացմամբ, բարբառներում. կ > գ; և նաև գլոտալիզացիա. ք >".
LAL բառային համակարգը ներկայացնում է նաև արդեն վերակառուցված պրոտոսեմական համակարգ, որը բնութագրվում է նախահրեական մասնիկի բառայնացմամբ՝ վերածվելով կատարյալ հոլովի։
Հնչյունաբանական-հնչյունաբանական և քերականական կառուցվածքըԱրաբական ժամանակակից բարբառները նույնպես բնութագրվում են մի շարք կրճատումներով, փոփոխություններով և նորամուծություններով:
ԲԱՐԻ ԿԱՌՈՒՑՎԱԾՔԱՅԻՆ ԲՆՈՒԹԱԳԻՐՆԵՐԸ
Հնչյունաբանական համակարգ
LAL-ը ներկայացված է 34 հնչյուններով. որոնցից 28-ը բաղաձայններ են, իսկ 6-ը՝ ձայնավոր։ Ձայնավորները բնութագրվում են որակով հակադրությամբ ա : ես : uև ըստ քանակի ā : ī : ū . Բաղաձայնները բնութագրվում են խուլության / ձայնի հակադրություններով. տ:դ;ս:զ, ըստ velarization (ընդգծվածության) – ; . Ինչ վերաբերում է պարզ պայթուցիկներին և սպիրանտներին, կան երեք միջատամնային հարաբերակցություններ. Իր հերթին, միջատամնային շեշտադրումը հակադրվում է պարզ ընդգծված -ին:
Մեզ հայտնի ԼԱԼ-ի պատմության ընթացքում նրա հնչյունական համակարգը 8-10-րդ դարերի ժամանակաշրջանի համեմատ որոշակի փոփոխություններ է կրել։ Տեղի ունեցավ ավելորդ դիֆերենցիալ հատկանիշների կորուստ և, համապատասխանաբար, հակադրությունների վերակառուցում. միջատամնային շեշտադրում . Շեշտադրման համակարգում հակադրությունները ձևավորվել են ըստ խուլության / ձայնավորության -,. Palatalization-ը ոչնչացրեց երկուական ընդդիմությունը g: kխուլություն/ձայնայինություն.
LAYA-ն վերաբերում է այսպես կոչված բազմաթիվ լեզուներին (օրինակ, լատիներենի կամ հին հունարենի հետ միասին). կարճ վանկը C (ձայնավոր) G (ձայնավոր) հավասար է մեկ ծովի. երկար վանկ SG հավասար է երկու ժանտախտի. փակ վանկը CGS հավասար է երկու մորայի։ Վերափոխման դասական համակարգը կառուցված է թվաբանության սկզբունքով։ LAL-ում վանկի կառուցվածքը սահմանափակված է մի շարք կանոններով. արգելվում է բաց վանկի վրա (այսինքն՝ սկսվում է ձայնավորով; այն արաբական բառերը, որոնք սկսվում են ձայնավորով ռուսերեն փոխանցման մեջ, արաբերենում ունեն նախնական բաղաձայն. գլոտալ կանգառ », որը արաբերենով կոչվում է «ain», տառի հենց անունը սկսվում է ain-ով), մինչև բաղաձայնների միաձուլումը վանկի սկզբում և վերջում: Այսպիսով, հնարավոր են միայն SG/SG և SGS կառուցվածքի վանկերը։ Շատ երկար վանկի ձևավորման դեպքում այն հնչյունականորեն վերածվում է սովորական երկարի, օրինակ. yaql=u«նա ասում է», բայց վերջնական ձայնավորի կորստի հետ տեսականորեն առաջացած բառային բառաձևը կորցնում է երկայնությունը, այսինքն. * լամ յակուլ > լամ յակուլ«Չասաց, չասաց»։ LAL-ում շեշտը թույլ է, ընկնում է բառի վերջից երրորդ մորայի վրա և համապատասխանաբար շարժվում է, եթե բառի վերջում ավելացվի կլիտիկ (ձև, հաճախ դերանուն, առանց անկախ շեշտի), օրինակ՝ «գիրք»: , բայց kitābū=հումա«երկուսի գիրքը».
Տարածված է այն կարծիքը, որ LAL-ում (և ընդհանրապես սեմական լեզուներում) բաղաձայններն ու ձայնավորները ֆունկցիոնալորեն հակադրվում են. բառապաշարային իմաստը վերագրվում է բաղաձայններին, իսկ քերականական նշանակությունը՝ ձայնավորներին։ Այս հայտարարությունը լիովին ճիշտ չէ. LAL քերականական համակարգն ունի ածանցների մեծ գույքագրում՝ բաղկացած ոչ միայն ձայնավորներից, այլև բաղաձայններից։ Wed, օրինակ՝ կանանց ցուցանիշը։ բարի = տ; երկակի և վերջածանցի (ի տարբերություն «կոտրված») հոգնակի ցուցիչները: թվեր = անի/այնիև = Ունա/մեջ; բայերի խոնարհման անձնական նախածանցներ և վերջածանցներ. փոխանցման համար քերականական իմաստներԱրմատային բաղաձայնների կրկնապատկումը կիրառվում է նաև մի շարք ձևերով։
Միևնույն ժամանակ, արաբական քերականության համաժամանակյա (այսինքն, անկախ նրա պատմական զարգացումից) նկարագրությամբ բառային հոլովներում և բայական անունների ածանցյալ հոլովներով, իսկապես հնարավոր է առանձնացնել արմատը, որը բաղկացած է միայն բաղաձայններից, սովորաբար երեքից (այդպես. - կոչվում է երեք բաղաձայն արմատ. ktb«գրել», qtl«սպանել», ես«իմանալ» և այլն): Ոչ ածանցյալ առաջնային անվանական և բայական հոլովներում մի շարք դեպքերում հնարավոր է հաստատել պատմական արմատային ձայնավոր։ Բառերի վերջին կատեգորիան ներառում է նաև դերանուններ, նախադրյալներ, մասնիկներ և որոշ այլ անփոփոխ բառեր:
Ըստ բառարանա-քերականական չափանիշների՝ ԼԱԼ-ում առանձնանում են բառերի երեք հիմնական կատեգորիաներ՝ անուն, բայ և մասնիկներ։ Անվան շրջանակներում ածականները տարբերվում են ըստ ձևաբանական և շարահյուսական որոշ հատկանիշների. ըստ բառապաշարի՝ դերանունների և թվերի։ Խոսքի անվանական մասերը բնութագրվում են սեռի կատեգորիաներով (արական և իգական), թվով (եզակի, երկակի և հոգնակի), գործով (արաբերենում կա միայն երեք դեպք՝ անվանական, սեռական և մեղադրական, և դրանցից յուրաքանչյուրն ունի որակապես երեքից մեկը։ տարբեր ձայնավորներ որպես դրա ցուցիչ - u, եսև ահամապատասխանաբար), վիճակը (որոշ - հոդվածով» ալ, որը, կախված հնչյունական հարևանությունից, կարող է հանդես գալ որպես տարբեր ձևեր, և անորոշ), փոքրացնող և համեմատաբար գերադաս կատեգորիաներ։
Բային բնորոշ են ասպեկտալ-ժամանակավոր ձևերի համակարգերը, ձայնը (նաև ածանցյալ մասնիկների համար), անձերը, թվերը, սեռը, ինչպես նաև շարահյուսորեն որոշված ձևերի համակարգ, որը պայմանականորեն կոչվում է տրամադրություններ։ Բացի այդ, LAL-ում բայը բնութագրվում է գործողությունների բնութագրերի հատուկ բառապաշարային և քերականական կատեգորիաով՝ իր ինտենսիվությամբ, ուղղվածությամբ, պատճառականությամբ և այլն: Այս կատեգորիան ունի տասը հիմք, որոնք կոչվում են «ցեղատեսակներ» կամ «ընդլայնված հիմքեր» (այսինքն, ի լրումն սկզբնական հիմնական հիմքի կամ «ցեղատեսակի», կան ևս ինը ածանցյալներ). Օրինակ, " ալիմա(ցեղատեսակ I) «նա գիտեր» ալամա(II) «նա սովորեցրել է», ա ="լամա(IV) «հայտնել է, տեղյակ պահել», « ista"լամա(X) «նա իր համար տեղեկություն է խնդրել» և այլն։ Նույն ընդլայնված հոլովակից ձևավորվում են համապատասխան բառային անունները (կամ մասնակիցները): ալիմ =(I) «իմանալ, սովորել», mu ="allim=(II) «ուսուցիչ» և այլն:
LAL-ում բառի և ձևի ձևավորման քերականական ձևերը բաժանվում են «արտաքին», այսինքն. կցորդներ, որոնք չեն ազդում բառի հոլովի և արմատի վրա, և «ներքին», ավանդաբար կոչվում է «ներքին շեղում» (հնչյունների փոփոխություն)՝ փոխելով բառի հոլովը։ Շատ դեպքերում արտաքին ճկունությունը զուգակցվում է ներքինի հետ:
Ըստ ավանդական ձևաբանական դասակարգման՝ արաբերենը սահմանվում է որպես միաձուլման և ագլյուտինացիայի տարրերով թեքումային լեզու։ Ըստ ավանդական շարահյուսական դասակարգման՝ որպես սինթետիկ տիպի լեզու 20-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Ռուս սեմիտոլոգներն ու լեզվաբանները գերադասում են բնութագրել ներքին շեղման մեթոդը որպես ընդհատվող բաղաձայն արմատի միացման ագլյուտինատիվ եղանակ՝ ընդհատվող ձայնային ածանցով՝ «դիֆիքս» (խառը դեպքերում՝ կոնֆիքս, տրանսֆիքս և այլն): ընդհատվող» մորֆեմն առաջանում է (տե՛ս վերևի օրինակը «կոտրված հոգնակի» հետ): Ըստ այդմ, LAL-ի տիպաբանական բնութագիրը փոխվում է մորֆեմների համակցման ագլյուտինատիվ տեխնիկայի նկատմամբ:
Ոչ նախադրյալ բառակապակցությունների հիմնական տեսակները LAL-ում ներկայացված են վերագրվող և գենետիկ համակցություններով՝ «սահմանված - սահմանում» բառերի հերթականությամբ: Վերագրվող բառակապակցությամբ սահմանումը, որպես կանոն, լիովին համընկնում է սեռով, թվով, դեպքով և վիճակով սահմանված սահմանմանը` «նոր ուսուցիչ»։ Սեռական արտահայտության մեջ առաջին անունը (սահմանող) չի ընդունում նախադրյալ հոդվածը: al =և կորցնում է որոշ վերջավորություններ (անորոշ վիճակի ցուցիչ =n, երկակի և վերջածանց հոգնակի վերջավորության մի մասը): kitabul = mu"allimati«ուսուցչի գիրք» (որոշակի վիճակ արտահայտության ինչպես առաջին, այնպես էլ երկրորդ անդամների համար); կամ: kitabu mu"ալիմատին«(որոշ) ուսուցչի գիրք» (արտահայտության երկու անդամների համար անորոշ վիճակ): (Վին. դեպք) «Որդին լացելով (լացով) վերադարձավ» կամ.
ԱՐԱԲԵՐԵՆԻ ԳԻՏԱԿԱՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՍԻՐՈՒԹՅՈՒՆ
Արաբերեն լեզվի ուսումնասիրության պատմության մեջ նախ և առաջ անհրաժեշտ է առանձնացնել արաբական քերականական ավանդույթը, որը ներկայացված է դրա ընթացքում. ամենամեծ ծաղկումը(8–14-րդ դդ.) մի քանի դպրոցների կողմից։ Արաբական լեզվաբանությունն այս ժամանակահատվածում ընկալում է հին և հնդկական քերականական ավանդույթների որոշ գաղափարներ և հասկացություններ, սակայն արաբական լեզվի առանձնահատկությունները գրավում են ամենավաղ արաբ բանասերների ուշադրությունը: Մշակվում է լեզվական փաստերի նկարագրության հասկացությունների, տերմինների և մեթոդների ինքնատիպ համակարգ։ Ազգային արաբական ավանդույթի մեջ հատկապես նշանակալի զարգացում է ունեցել բառարանագրությունը։
Իր հերթին արաբական քերականական ավանդույթն իր ազդեցությունն է թողնում արևմտյան արաբական լեզվաբանության վրա, որը զարգանում է 16-18-րդ դարերից։ մեջ Արեւմտյան Եվրոպա(նախ Իսպանիայում և Հոլանդիայում, իսկ հետո՝ այլ երկրներում): Չնայած այն հանգամանքին, որ եվրոպական արաբագիտությունը, ինչպես նաև ավելի ուշ՝ 19-րդ դարից, և ռուսերենը (ռուսերեն առաջին արաբական քերականությունը հրապարակվել է 1827 թվականին), սկսում է ուսումնասիրել արաբերեն լեզվի փաստերը՝ համաձայն նոր ընդհանուր լեզվական ուղղությունների ( նեոգրամատիզմ, համեմատական պատմական լեզվաբանություն և տիպաբանություն), արաբական քերականական ավանդույթի ազդեցությունը դրսևորվում է բազմաթիվ աշխատություններում, հատկապես դասական արաբերենի նկարագրական քերականություններում, ամբողջ 20-րդ դարում։ Այնուամենայնիվ, LAL-ի ուսումնասիրության հետ մեկտեղ 20-րդ դ. Արևմտյան և ռուսական արաբական լեզվաբանությունը դիմում է արաբական բարբառների ուսումնասիրությանը, որի արդյունքում ձևավորվում է հատուկ ուղղություն՝ արաբական բարբառագիտություն։
Ընդհանուր լեզվաբանության մեջ կառուցվածքատիպաբանական ուղղության համար մեծ հետաքրքրություն են ներկայացնում ԼԱԼ քերականական համակարգի տիպաբանական ինքնատիպությունը, արմատի և բառի կառուցվածքը, քերականական հատուկ ձևերը։ Արաբերեն լեզվի բառարանային հարստությունը, մեծ թվով գրավոր հուշարձանները և ժամանակակից արաբական բարբառների տվյալները մեծ հնարավորություններ են տալիս համեմատական պատմական սեմիտոլոգիայի և աֆրոասական լեզվաբանության հետագա զարգացման համար:
Գրականություն:
Կրաչկովսկի Ի.Յու. Էսսեներ ռուս արաբագիտության պատմության վերաբերյալ. Մ. - Լ., 1950
Զվեգինցև Վ.Ա. Արաբական լեզվաբանության պատմություն. Մ., 1958
Զավադովսկի Յու.Ն. Մաղրիբի արաբական բարբառները. Մ., 1962
Ռուս-արաբերեն բառարան. Կոմպ. Վ.Մ.Բորիսով, խմբ. Վ.Մ.Բելկին. Մ., 1967
Գաբուչան Գ.Ի. Հոդվածների տեսություն և արաբական շարահյուսության խնդիրներ. Մ., 1972
Խրակովսկի Վ.Ս. Էսսեներ ընդհանուր և արաբերեն շարահյուսության վերաբերյալ. Մ., 1973
Բելկին Վ.Մ. Արաբական բառարանագիտություն. Մ., 1975
Բարանով Խ.Կ. Արաբերեն-ռուսերեն բառարան, 5-րդ հրատ. Մ., 1976
Միշկուրով Է.Ն. Ժամանակակից արաբերենի տեսական քերականության հիմունքները, գլ.1–2։ Մ., 1978 –1979 թթ
Էսսեներ 5-15-րդ դարերի արաբական մշակույթի պատմության մասին. Մ., 1982
Յուշմանով Ն.Վ. Գրական արաբերենի քերականություն, խմբ. 3. Մ., 1985
Լեզվաբանական հանրագիտարանային բառարան. Մ., 1990
Շարբատով Գ.Շ. Արաբական գրական լեզու, ժամանակակից արաբական բարբառներ և տարածաշրջանային խոսակցական լեզուներ. - Գրքում. Ասիայի և Աֆրիկայի լեզուները, հատոր 4, գիրք. 1. Մ., 1991
Գրանդե Բ.Մ. Արաբական քերականության դասընթաց համեմատական պատմական լուսավորության մեջ, 2-րդ հրատ. Մ., 1998
Շագալ Վ.Է. Արաբական երկրներ. լեզու և հասարակություն. Մ., 1998
Բելովա Ա.Գ. Էսսեներ արաբերենի պատմության վերաբերյալ. Մ., 1999
արաbskyլեզուներըդեպի (արաբ. اللغة العربية, ալ-լուգա ալ-արաբիյա) - վերաբերում է աֆրոասական լեզուների ընտանիքի սեմական ճյուղին։ Աշխարհի կրոնի և գրականության ամենահիմնական լեզուներից մեկը: Իսլամական աշխարհի մեծագույն գրքի KORAN-ի լեզուն և միջնադարյան արաբական գրականության «Հազար ու մի գիշերների հեքիաթները» հուշարձանը (الف ليلة وليلة ալֆ լաիլա վա-լայլա), միավորված Շահրիյար թագավորի և նրա կնոջ՝ Շահրազադ անունով (Շեհերազադե, Շեհերազադե) պատմությունով։ Բոլորիս ծանոթ թվերը 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 և 9 ունեն արաբերեն: Այս թվերը ծագել են Հնդկաստանում (ոչ ուշ, քան 5-րդ դար), իսկ Եվրոպային հայտնի են դարձել 10-13-րդ դարերում։ արաբական գրվածքների հիման վրա (այստեղից էլ՝ անվանումը)։
|
Արաբերենը և դրա տարբերակները խոսողների թիվը կազմում է 420 միլիոն մարդ (2000 թ. տվյալներով)։ Բոլոր արաբական երկրների պաշտոնական լեզուն Ալժիրն է, Բահրեյնը, Եգիպտոսը, Արևմտյան Սահարան, Հորդանանը, Իրաքը, Եմենը, Կատարը, Կոմորը, Քուվեյթը, Լիբանանը, Լիբիան, Մավրիտանիան, Մարոկկոն, ԱՄԷ, Օմանը, Պաղեստինը, Սաուդյան Արաբիան, Սիրիան, Սուդանը, Թունիս. Պաշտոնական կարգավիճակ ունի նաև Ջիբութիում, Չադում, Էրիթրեայում, Մալիում, Սենեգալում։ Այն խոսում է Իսրայելի, Իրանի և Ֆրանսիայի ազգային փոքրամասնությունը։ Արաբերենի մալթերենի բարբառն ունի գրական գրավոր ձև, որը տարբերվում է ստանդարտ արաբերենից (տե՛ս ստորև) և միակ արաբական բարբառն է, որն ինքնին համարվում է լեզու և ունի պաշտոնական լեզվի կարգավիճակ: արաբերեն Մի քանի միջազգային կազմակերպությունների՝ ՄԱԿ-ի Գլխավոր ասամբլեայի և ՄԱԿ-ի որոշ այլ մարմինների, Արաբական պետությունների լիգայի պաշտոնական և աշխատանքային լեզուն է, որը միավորում է ավելի քան 22 արաբական և բարեկամ ոչ արաբական երկրներ (ստեղծվել է. մարտի 22 1945թ. և այդ ժամանակվանից այս օրը նշվում է արաբական օր), Աֆրիկյան միությունը, որը միավորում է 53 աֆրիկյան պետություններ։ |
արաբերեն մեջ լայն իմաստովբառեր - միություն մեծ թվովզանազան բանավոր ձևեր (բարբառներ), որոնք ձևավորվել են վերջին մեկուկես հազար տարվա ընթացքում։
Առաջին էպիգրաֆիկ (հիմնականում քարի վրա) հուշարձանները արաբերեն- սրանք հաղորդագրություններ են ցեղակիցների, ուղտերի երամակներով հովիվների տեղաշարժի, ինչպես նաև տապանաքարերի և ձոնագրությունների մասին: AT նախաիսլամական շրջաննման արձանագրություններում օգտագործվում էր նաբաթեական գիրը (արամերենից սերում) կամ հարավարաբական (մաբեական) գրի տատանումները։ Այս շրջանում Արաբական թերակղզում գոյություն է ունեցել արտահայտիչ բանաստեղծական լեզու, որը փոխանցվել է միայն բանավոր։ Այս բանաստեղծական լեզվի վրա մասամբ հենվում է Ղուրան. Եվ մինչ օրս նա բերեց մեզ պատկեր, թե ինչպես կարող է թվալ միայն բաղաձայնների տեքստը, որը հետագայում լրացվում է տեքստի վերևում և ներքևում գտնվող ձայնավորներով: Իր վերջնական ձևով արաբական գիրը ձևավորվեց նաբաթեական գրի հիման վրա 7-րդ դարի կեսերը ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ. Ղուրանի (ընդհանուր արաբերեն լեզվի առաջին գրավոր հուշարձան) արձանագրությունների ժամանակաշրջանում։
Ժամանակաշրջան 8-12 դդ. պատմության մեջ արաբերեն բնութագրվում է դրա միավորմամբ, ստանդարտացմամբ, գրական և գրավոր ժանրերի ու ոճերի զարգացմամբ, դասական պոեզիայի, գեղարվեստական և գիտական արձակի զարգացումով։ Արաբերենը դառնում է գրականության և գիտության միջազգային լեզուն Մերձավոր և Մերձավոր Արևելքում: Դրա վրա են ստեղծում միջնադարյան արևելքի խոշորագույն գիտնականները՝ ալ-Ֆարաբին (870-950) Թուփքեստանից, Ավիցեննան (Իբն Սինա, 980-1037) Բուխարայից, ալ-Բիրունին (973-մոտ 1050) Խորեզմից, Ավերոեսից։ (Իբն Ռուշդ, 1126-1198), բնիկ Անդալուսիայից։
Զարգացման և արդիականացման հաջորդ շրջանը արաբերենդարձավ 18-19-րդ դդ., երբ ակտիվացան արաբական արևելքի տնտեսական շփումները Արևմուտքի հետ։ Տպագրության զարգացումը, մամուլի առաջացումը և, համապատասխանաբար, լրագրության նոր ժանրերը, նոր գեղարվեստական գրականության, դրամայի և պոեզիայի առաջացումը դառնում են զարգացման կարևորագույն գործոնը։ արաբերենև դրա հարմարեցումը հասարակական, մշակութային և գիտական կյանքի նոր պահանջներին։ 20-րդ դարում նոր լրատվամիջոցների և հաղորդակցությունների զարգացումը նպաստում է հետագա արդիականացմանը արաբերեն.
Ժամանակակից ժամանակաշրջանբնութագրվում է արևմտաեվրոպական տեխնիկական տերմինաբանության արաբական բառապաշարի ակտիվ ներթափանցմամբ։ Չնայած արաբերեն լեզվի ակադեմիաների մաքրասիրական գործունեությանը շատ երկրներում, ք ժամանակակից արաբերենթափանցում են միջազգային նոր գիտատեխնիկական տերմիններ, ձևավորվում են մամուլին և զանգվածային լրատվության միջոցներին բնորոշ ստանդարտ բառակապակցությունների և շրջադարձերի հետքեր։
Ժամանակակից խոսակցական արաբերենբաժանված է բարբառների 5 խմբի, որոնք իրականում լեզվական տեսակետից առանձին լեզուներ են.
Մաղրիբի բարբառների խումբ (դրանք Եգիպտոսից արևմուտք գտնվող երկրներ են. արևմուտքից արևելք. Մավրիտանիա, Արևմտյան Սահարա, Մարոկկո, Ալժիր, Թունիս, Լիբիա: Արաբերենից թարգմանված Ալ-Մաղրիբը այն երկիրն է, որտեղ արևը մայր է մտնում» կամ «Արևմուտք» .
Եգիպտական-սուդանական բարբառների խումբ;
Սիրո-Մեսրոպյան բարբառների խումբ;
Արաբական բարբառների խումբ;
Կենտրոնական Ասիայի բարբառների խումբ;
Առաջինը պատկանում է արևմտյան խմբին, մնացածը՝ արաբական լեզուների/բարբառների արևելյան խմբին։
Բայց հասկացությունները խոսակցական արաբերեն«(ԴՐԱԽՏ) գոյություն չունի, բայց օգտագործեք «արաբերեն գրական լեզու» հասկացությունը ( ԱԼԱ): ALA-ն հաղորդակցության և գրելու լեզուն է, դրանով իրականացվում են ռադիո և հեռուստատեսային հեռարձակումներ, հրատարակվում են թերթեր, տպագրվում են գրքեր (Թունիսում, Մարոկկոյում և Ալժիրում ֆրանսերենի հետ միասին), այն մտավորականության լեզուն է։ Առանց դրա անհնար է պատկերացնել քաղաքակիրթ արաբական հասարակության կյանքը։ Հաճախ տարբեր երկրների արաբները միմյանց միջև զրույցի ընթացքում անցնում են ԱԼԱ-ին՝ թյուրիմացություններից խուսափելու համար։ ALA քերականությունը հիմնված է բանաձևերի վրա: Որոշ ջանքեր գործադրելով արաբերեն գրելը կարելի է ուսումնասիրել, իսկ ALA քերականությունն ավելի պարզ և տրամաբանական է, քան արևմտյան շատ լեզուներ, հատկապես ֆիննա-ուգրական ընտանիքների լեզուները՝ ֆիններեն, հունգարերեն): Ուսանողների համարդուք պետք է իմանաք, որ հիմնական առավելությունը ԱԼԱայն է, որ դա հասկանալի է ցանկացած արաբական երկրում: Որ արաբական երկրում չէիր լինի, միշտ կկարողանաս քեզ բացատրել։ Մարդը, ով խոսում է ALA-ի կամ արաբերենի որևէ բարբառի մասին, մեծ հարգանք է վայելում բնիկ խոսնակների կողմից:
ALA-ն իր իդեալական ձևով գործնականում չի օգտագործվում խոսքի մեջ առօրյա կյանքում կամ ընտանիքում, ընկերների միջև կամ ոչ ֆորմալ իրավիճակներում. այս տարածքը գրեթե բացառապես վերապահված է տեղական բարբառին: ALA-ն հիմնականում մնում է գրավոր լեզու, բանավոր խոսքկարելի է դիտարկել որպես տարբերակ Խոսակցական ստանդարտ արաբերեն(ԴՐԱԽՏ) (արաբական անուններից մեկը عامية المثقفين ʻāmmiyat al- «muthaqqafīn lit. «կրթված բարբառ»): Տերմինը ինքնին դեռ չի հաստատվել արաբերենում: Այս բազմազանությունը ALA-ի քերականորեն պարզեցված տարբերակն է՝ տեղական բարբառների որոշ տարրերով: Խոսակցական ստանդարտ այն ավելի տարածված է Պարսից ծոցի և Լևանտի երկրներում (Լևանտի բարբառներն իրենք շատ մոտ են ԱԼԱ-ին), բայց երբեմն այդպես են անվանում նաև կրթված եգիպտացիների և Մաղրիբի բնակիչների խոսքը։ Որոշ հատուկ հաղորդումներ, հեռուստատեսություն, կինեմատոգրաֆիա, հաշվի առնելով հանդիսատեսը, վերաբերում են ԴՐԱԽՏԻՆ:
Մշակութային և պատմական ազդեցություն արաբերենհայտնաբերվել է բազմաթիվ ասիական և աֆրիկյան լեզուներով: Դրան նպաստեց իսլամի տարածումը և ԱԼԱ-ի մշակութային բարձր կարգավիճակը:
Հարցն այն է, թե որ տարբերակն է ALA կամ բարբառ) ավելի նախընտրելի է օտարերկրացիների ուսումնասիրության համարհստակ պատասխան չունի.Կախված թրեյնինգի հատուկ կարիքներից և կիրառական նպատակից, յուրաքանչյուրը որոշում է այս հարցը անհատապես: Ռուսաստանում արաբերենի ուսուցումը հիմնականում սկսվում է գրական լեզվից։
Պ.Ս. Դասական Մեծ հաշվով այն շատ չի տարբերվում հին արաբերենից։ Սեմական լեզուների արմատները համեմատելիս կարելի է տեսնել, որ դրանք բոլորը նույնն են դասական արաբերենի հետ։ Ուստի արաբերենը կենտրոնական տեղ է գրավում սեմական բոլոր լեզուների մեջ։ Երկար ժամանակ շատ սեմիտոլոգներ դասական արաբերենը համարում էին սկզբնական սեմական լեզու: Միայն ժամանակի ընթացքում, աֆրոասիական այլ լեզուների հետ համեմատության միջոցով, պարզվեց, որ դասական արաբերենի մեծ մասն այնքան օրիգինալ չէ, որքան կարծում էին:
Գրելու առանձնահատկությունների մասին. Արաբական այբուբենի հիման վրա։ Արաբերենը գրվում է աջից ձախ: Ավելին, արաբերենում, ի տարբերություն լատիներեն և կիրիլյան գրաֆիկա ունեցող լեզուների, մեծատառեր չկան, հետևաբար, հատուկ անունները գրվում են փոքր տառով, ինչպես նաև նախադասության առաջին բառով: Կետադրական նշանները գրվում են գլխիվայր, այսինքն՝ ձախից աջ, փոխարենը ընդգծելով, գրավորկամ թեթև արաբները սովորաբար օգտագործում են ընդգծում: Կոտորակային բառի մեկ այլ տող փաթաթելը չի թույլատրվում. տողի դատարկ տարածությունը վերացվում է տառը ձգելով: Գրավոր գրության մեջ չգրված բառն ավարտվում է դեպի վեր շրջադարձով։ Արաբական այբուբենը առաջացել է փյունիկյան այբուբենից՝ ներառելով նրա բոլոր տառերը և ավելացնելով նրանց տառեր, որոնք արտացոլում են հատուկ արաբական հնչյուններ։ Սրանք տառեր են՝ սա, հա, զալ, հայրիկ, զա, գայն։
Հետաքրքիր փաստեր.Ռուսերենում կան զգալի թվով արաբերեն բառեր, որտեղ դրանք ստացել են միջանկյալ լեզուներով՝ լատիներեն, արևմտաեվրոպական, պարսկերեն, թուրքերեն։ Ի հավելումն էկզոտիկների, ինչպիսիք են ջին, ջիհադ, վեզիր, քադի, որոշ անուններ ծագումով արաբական են աստղեր և համաստեղություններ՝ Ալդեբարան, Ալթաիր; մի շարք գիտական տերմիններ՝ հանրահաշիվ և ալկոհոլիսպաներենի միջոցով, թիվ և զրո(սիֆր, արաբերեն - զրո) եվրոպականով, ալգորիթմմաթեմատիկոս ալ-Խվարեզմի անվան լատինացված ձևից, զինվորական կոչման անվանումից ծովակալհոլանդերենից և արաբերենից ծովի էմիրամիրիԵս=բահրի), և սկսած ծովերխոսքի տեսքով ոչինչ չէր մնացել, բայց ձայն հայտնվեց դայս բառը լատիներենի հետ կապող «ժողովրդական ստուգաբանության» արդյունքում երկրպագու(զարմացեք):
Մեզանից շատերը սիրում են սուրճը։ Պատրաստման եղանակներից մեկը թուրքական սուրճն է։ Եփում են cezve, այլ անուն թուրք. Խոսք cezveԱրաբական ծագումը՝ Թուր. Ցեզվեարաբերենից جذوة . Ավանդաբար պատրաստված դարբնոցային պղնձից:
P.S. Հայցում ենք լեզվի մասնագետների ներողամտությունը՝ լեզվի ծագման որոշ հարցերի, դրա զարգացման և բնութագրերի պարզեցված ներկայացման համար։ Այն գրված է օտար լեզուների նկատմամբ հետաքրքրություն ցուցաբերող «ոչ լեզվական» լսարանի համար։
Ես բավականին երկար ժամանակ հետաքրքրված եմ Արևելքի աշխարհով, բայց վերջերս ինքս սկսեցի սովորել արաբերեն։ Թեև ես կարող եմ տրամադրել հակիրճ տեղեկատվություն և նկարագրել բանավոր և գրավոր լեզվի առանձնահատկությունները, եթե որևէ մեկին հետաքրքրում է, կարող եմ մանրամասն դասեր և ուսումնական նյութեր ներկայացնել:
Հարգանքներով՝ Ալ-Հայաթ
Այսպիսով, արաբերենը պատկանում է աֆրոասական լեզուների մակրոընտանիքին և սեմական լեզուների խմբին։ Բացի արաբերենից, սա լեզուների ընտանիքներառում է հին արամեերենը, ամհարերենը (Եթովպիայի պետական լեզուն), Հարավային Արաբիայի և Եթովպիայի մի շարք չգրված լեզուներ, ինչպես նաև անհետացած լեզուներ, այդ թվում՝ փյունիկյան, արամեերեն, ասորա-բաբելոներեն կամ, այլ կերպ, աքքադերեն:
Սեմական լեզուների առանձնահատկությունն այն է, որ դրանցում բառի արմատը բաղկացած է միայն բաղաձայններից՝ սովորաբար երեք, հազվադեպ՝ երկու կամ չորս: Ձևավորումը և բառակազմությունը տեղի է ունենում ձայնավոր հնչյունների փոփոխությամբ, ինչպես նաև նախածանցներ և վերջավորություններ ավելացնելով:
Արաբերենը խոսում են Մերձավոր և Մերձավոր Արևելքի երկրներում, Արաբական թերակղզու երկրներում և ք Աֆրիկյան մայրցամաք. Ահա արաբախոս երկրների ցուցակը, որը ես հաշվարկեցի.
Մերձավոր Արևելք.
1. Սիրիա
2. Լիբանան
3. Իրաք
4. Հորդանան
5. Պաղեստինյան տարածքներ (Արևմտյան ափ և Գազա) և Իսրայել
Արաբական թերակղզի.
6. Սաուդյան Արաբիա
7. Արաբական Միացյալ Էմիրություններ
8. Բահրեյն
9. Քաթար
10 Եմեն
11. Քուվեյթ
12. Օման
Աֆրիկյան մայրցամաք.
13. Եգիպտոս
14. Սուդան
15. Լիբիա
16. Ալժիր
17. Թունիս
18. Մարոկկո
19. Մավրիտանիա
20. Ջիբութի
21. Սոմալի
22. Էրիթրեա
23. Արեւմտյան Սահարա
24. Չադ
Բացի այդ, արաբախոս բնակչության կողմից բավականին մեծ գաղութներ են ձևավորվում Իրանում և Աֆղանստանում, Թուրքիայում, Նիգերիայում և Եթովպիայում, Տանզանիայում։ Արաբներն ապրում են Ինդոնեզիայում, Ուզբեկստանի Բուխարա և Սամարղանդ շրջաններում, տարածքում Հյուսիսային ԿովկասՌուսաստանում.
Վերը թվարկված բոլոր երկրների պաշտոնական լեզուն գրական արաբերենն է: Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր երկրի պատմական զարգացման մեկուսացված բնույթի պատճառով դրանցում ձևավորվել են խոսակցական լեզուներ՝ բարբառներ, որոնք տարբերվում են գրական լեզվից և միմյանցից մի շարք հատկանիշներով՝ հնչյունական, բառարանային և քերականական: Բայց միևնույն ժամանակ, չնայած յուրաքանչյուր երկրներում իրենց խոսակցական լեզվի առկայությանը, գրական արաբերենը շարունակում է մնալ գիտության, գեղարվեստական գրականության, մամուլի, ռադիոյի և պետական և քաղաքական գործիչների պաշտոնական ելույթների լեզուն:
Արաբերենը ՄԱԿ-ի պաշտոնական և աշխատանքային լեզուներից մեկն է:
Իր գոյության պատմության ընթացքում արաբական գրական լեզուն ենթարկվել է քերականական զգալի փոփոխությունների, հատկապես քսաներորդ դարի կեսերին, երբ արաբական երկրների մեծ մասը անկախություն ձեռք բերեց և սկսեց ավելի մեծ ուշադրություն դարձնել մայրենի լեզվին:
Եթե 30-40-ական թվականներին արաբական երկրներում գերակշռում էին արևմտաեվրոպական լեզուները՝ հիմնականում անգլերենն ու ֆրանսերենը, ապա 60-ական թվականներից սկսած՝ արաբական գրեթե բոլոր երկրներում սկսեց նկատվել արաբացման միտում, ինչը բացատրվում էր Ա. Արաբական պետությունները, անկախության ձգտումը, իրենց մշակույթի և իրենց լեզվի վերածնունդը:
Սակայն 1980-1990-ական թվականներին, հատկապես շատ արաբական երկրների մտավորականության շրջանում, սկսեց նկատվել արաբական քաղաքականությունից մի տեսակ «հետդարձ»:
Արաբական գիրը 28 տառանոց նշանների համակարգ է, որը ներկայացնում է միայն բաղաձայն հնչյուններ։ Երեք բաղաձայն օգտագործվում են երեք երկար ձայնավորները ներկայացնելու համար, որոնք կոչվում են ալիֆ, վավ և յա: Կարճ ձայնավորները նշելու համար օգտագործվում են կրկնապատկվող բաղաձայնները, ձայնավորների բացակայությունը, հատուկ վերնագիր և ստորոգյալ նշաններ, որոնք կոչվում են «ձայնավորներ»։ Գրելու ուղղությունը աջից ձախ է։ Կախված բառի կամ արտահայտության դիրքից՝ շատ տառեր ունեն տարբեր ոճեր՝ մեկուսացված, սկզբնական, միջանկյալ և վերջնական: Որոշ զույգ տառեր տառի մեջ ձևավորում են այսպես կոչված կապանքներ՝ շարունակական ոճեր, ինչպիսիք են & լատիներեն-ֆրանսերենից կամ @ անգլերենից: ժամը. Արաբական գիրը մի քանի տարատեսակ ունի՝ քուֆերեն գիր՝ դեկորատիվ և դեկորատիվ, սուլս, ձեռագիր, նաստալիք, դիվանի, մաղրիբի և նասխ։
Արաբերեն լեզվի մշակութային և պատմական ազդեցությունը կարելի է նկատել Ասիայի և Աֆրիկայի շատ լեզուներում: Դրան նպաստեց իսլամի տարածումը, ինչպես նաև գրական արաբերեն լեզվի մշակութային բարձր կարգավիճակը, որն ունի տերմինաբանության զարգացած համակարգ հասարակական, գիտական և մշակութային կյանքի բազմաթիվ ոլորտների համար:
Արաբական ծագման զգալի թվով բառեր կան նաև ռուսաց լեզվում, որտեղ դրանք ստանում են, որպես կանոն, միջանկյալ լեզուներով՝ լատիներեն, արևմտաեվրոպական, պարսկերեն և թուրքերեն: Բացի էկզոտիկություններից, ինչպիսիք են ջինները, ջիհադը, վեզիրը, քադին և այլն, արաբական ծագում ունեն.
1. Աստղերի և համաստեղությունների որոշ անուններ՝ Ալդեբարան, Ալթաիր՝ արաբից։ «ալ-դաբարան», «ալ-թա» իր»,
2. մի շարք գիտական տերմիններ՝ հանրահաշիվ, ալկոհոլ՝ իսպաներենի միջոցով, թվանշան, զրո՝ եվրոպականից, արաբերենից։ "զրո"; ալգորիթմ - մաթեմատիկոս ալ-Խվարիզմի անվան լատինացված ձևից,
3. ծովակալի զինվորական կոչման անվանումը, որը ռուսերենով փոխառվել է հոլանդերենից և վերադառնում է արաբական «amir l-bahri», որը նշանակում է «ծովի էմիր», իսկ «ծովից» ոչինչ չի մնացել: բառի ձև. Բայց «ժողովրդական ստուգաբանության» արդյունքում, որը կապում էր այս բառը լատիներեն admiror («զարմանալ») և ռոմանական լեզուներում դրա ածանցյալների հետ, հայտնվեց «d» հնչյունը.
4. և այլ բառեր իմաստով բավականին բազմազան։
Մենք նաև խորհուրդ ենք տալիս
Անջատիչ էլեկտրամատակարարում. վերանորոգում և ճշգրտում
Լույսի հեռակառավարում
Լողի պարապմունք նախադպրոցական տարիքի երեխաների համար
Նշումներ վարպետի համար - տնային կենցաղային ահազանգեր
Ժամացույցի պտուտակն Atmega8-ի վրա
Սարքի և ռելեի կիրառման օրինակներ, ինչպես ընտրել և միացնել ռելեը ճիշտ Միկրոկառավարիչ և ռելե պարզ անջատիչ սխեմաներ
Բեռնվում է...