Kijevi Rusz(Ősi orosz állam, Kijev állam, orosz állam)- a korai feudális neve ősi orosz állam a 7-9. század fordulóján keletkezett kijevi központtal. a keleti szláv törzsszövetségek hosszú gazdasági, politikai és kulturális konszolidációs folyamatának eredményeként és különféle formák század közepéig létezett.

1. Kijevi Rusz. Általános tulajdonságok . Nagy Vlagyimir (980-1015) uralkodása alatt fejeződött be a Kijevi Rusz területének kialakítása. Elfoglalta a területet a Peipsi-tótól, a Ladoga-tótól és az Onégától északon a Don, Ros, Sula és a Déli Bug folyókig délen, a Dnyesztertől, a Kárpátoktól, a Nemantól, nyugaton a Nyugat-Dvinától a Volga és az Oka folyókig. Keleten; területe mintegy 800 ezer km2 volt.

A Kijevi Rusz történetében megkülönböztethető három egymást követő időszak:

Az államszerkezetek kialakulásának, kialakulásának és fejlődésének időszaka kronológiailag a 9. század végét – a 10. század végét öleli fel;

A Kijevi Rusz legnagyobb felemelkedésének és fejlődésének időszaka (X vége - XI. század közepe)

A Kijevi Rusz politikai széttagoltságának időszaka (XI. század vége – 13. század közepe).

2 A "Kijevi Rusz" és a "Russz-Ukrajna" elnevezések eredete.Állapot keleti szlávok"Kijevi Rusznak" vagy "Russz-Ukrajnának" hívták. A kutatóknak nincs közös véleménye a "Rus" név eredetéről és meghatározásáról. Több verzió is létezik:

A normannok (varangok) törzseit rusznak hívták - ők alapították meg a szlávok államát, és tőlük származik az "orosz föld" elnevezés; Ez az elmélet a 18. században keletkezett. Németországban "Norman"-nak hívták, szerzőit - G. Bayer és G. Miller történészeket, követőiket és hasonló gondolkodású embereiket normanistáknak nevezik;

Russ - szláv törzsek, akik a Dnyeper középső folyásánál éltek;

Rus ősi szláv istenség amelyből az állam neve származik;

Rusa - a proto-szláv nyelven "folyó" (innen a "csatorna" név).

Az ukrán történészek általában ragaszkodnak a normannellenes nézetekhez, bár nem tagadják a varangi hercegek és csapatok jelentős hozzájárulását a formációhoz. politikai rendszer Kijevi Rusz.

Oroszország, orosz föld szerintük:

A kijevi régió, a csernyihivi régió, a perejaszlavi régió területének neve (tisztások, északiak, drevljanok földjei);

A Ros, Rosava, Rostavitsa, Roska és mások folyók partján élt törzsek neve;

A kijevi állam neve a IX. század óta.

Az "Ukrajna" név (föld, régió) azt a területet jelenti, amely a Kijevi Rusz alapját képezte a 11-12. Ezt a kifejezést először a Kijevi Krónika használja 1187-ben a dél-kijevi és a perejaszlavi területekkel kapcsolatban.

3. A Kijevi Rusz kialakulása. Az állam megalakulása előtt a jövő Kijevi Rusz területén élt:

a) keleti szláv törzsek az ukránok ősei- Drevlyák, tisztások, északiak, volhíniaiak (dulibek), tivertsik, fehér horvátok;

b) keleti szláv törzsek - a fehéroroszok ősei- Dregovichi, Polotsk;

c) keleti szláv törzsek - Orosz ősök - Krivichi, Radimichi, szlovén, Vyatichi.

Alapfeltételek a keleti szláv államiság kialakulása:

A VIII. század elején. általában a szlávok betelepülésének folyamata, valamint a területileg meghatározott kisebb-nagyobb törzsszövetségek létrehozása befejeződött;

A keleti szláv szakszervezetekben olyan törzsek jelenléte, amelyekben a kultúra és az élet bizonyos helyi különbségei vannak;

A törzsi szövetségek fokozatos fejlődése törzsi fejedelemségekké - az állam előtti társulások több magas szint amely megelőzte a keleti szláv állam kialakulását;

Kialakulása a VIII-IX. század fordulóján. Kijev környékén, az első keleti szláv állam, amelyet a szakértők feltételesen Askold Kijevi Hercegségnek neveznek.

A következőket lehet megkülönböztetni mérföldkövek a keleti szlávok egy állammá egyesülésének folyamata:

a) fejedelemség (állam) létrehozása Kijevben fővárossal; ennek az államnak a szerkezete tisztásokat, ruszkokat, északiakat, dregovicsikat, polochanokat tartalmazott;

b) a kijevi hatalom megszerzése Oleg novgorodi fejedelem által (882), akinek fennhatósága alatt a szláv törzsek egy része korábban az ő uralma alatt állt;

c) szinte az összes keleti szláv törzs egyesítése Kijevi Rusz egyetlen államává.

Az első szláv hercegek:

- Kiy herceg (félig legendás) - a tisztások törzseinek szövetségének vezetője, Kijev város alapítója (a legenda szerint Shchek, Khoriv és Lybid testvérekkel együtt az 5-6. században);

Rurik herceg – az Elmúlt évek meséje című évkönyvben említi, hogy 862-ben a novgorodiak sereggel Ruriknak hívták a "varangiakat" ; .

Askold és Dir fejedelmek a 9. század második felében hódították meg Kijevet, a krónikák szerint Askold és Dir Rurik herceg bojárjai voltak;

Rurik novgorodi fejedelem halála (879) után fia, Igor koráig Oleg lett Novgorod földjének tényleges uralkodója;

882-ben Oleg elfoglalta Kijevet, parancsára Askold és Dir kijevi testvéreket megölték; a Rurik-dinasztia uralmának kezdete Kijevben; Sok kutató Oleg herceget a Kijevi Rusz közvetlen alapítójának tartja.

4. Kijevi Rusz gazdasági fejlődése. A kijevi állam gazdaságában a vezető helyet a természeti viszonyoknak megfelelően fejlődő mezőgazdaság foglalta el. A Kijevi Rusz erdő-sztyepp övezetében tűzvágó rendszert, a sztyeppén pedig váltórendszert alkalmaztak. A gazdák tökéletes eszközöket használtak: ekét, boronát, lapátot, kaszát, sarlót, gabonát vetettek, ipari növények. A szarvasmarha-tenyésztés jelentős fejlődést ért el. A vadászat, horgászat, méhészet megőrizte fontosságát.

Kezdetben az óorosz államban a szabad közösség tagjainak birtoka uralkodott, majd a XI. fokozatosan kialakult és felerősödött feudális hivatali idő -örökség, amelyet örököltek. A kézművesség fontos helyet foglalt el a Kijevi Rusz gazdaságában. Azóta több mint 60 féle kézműves különlegesség ismert. A kereskedelmi útvonalak az óorosz államon keresztül futottak: például „a varangoktól a görögökig”, összekötve Oroszországot Skandináviával és a Fekete-tenger medencéjének országaival. A Kijevi Ruszban megkezdődött az érmék – ezüst- és ötvösök – verése. Az orosz államban a városok száma nőtt - 20-ról (IX-X. század), 32-ről (XI. század) 300-ra (XIII. század).

5. A Kijevi Rusz politikai és közigazgatási rendszere. A Kijevi Rusz politikai és közigazgatási rendszere a fejedelmi-druzsina struktúrán alapult a városi és vidéki közösségek önkormányzati szerveinek hosszú távú megőrzésére. Volostokban egyesült közösségek - közigazgatási-területi egységek, amelyek városokat és vidéki körzeteket foglaltak magukban. A volosztok csoportjai földekké egyesültek. A Kijevi Rusz egyedüli monarchiaként jött létre. Az állam élén a kijevi nagyherceg állt, aki a törvényhozó, végrehajtó, bírói és katonai hatalom teljességét a kezében összpontosította. A herceg tanácsadói kíséretének legfelsőbb helyéről származó „fejedelmi férfiak” voltak, akik megkapták a címet kormányzók,és a 11. századtól hívták bojárok. Idővel a bojárok dinasztiái alakultak ki, amelyek fontos kormányzati pozíciókat foglaltak el.

Az állam belső igazgatását számos fejedelmi uralkodó (posadniki, ezer, inas, tiun stb.) végezte. A fejedelmi hatalom egy állandó katonai szervezetre – az osztagra – támaszkodott. Vigilantes-posadnikokat bíztak meg az egyes volosták, városok és földek kezelésével. A népi milícia a tizedes elv szerint alakult. Külön alosztályok élén egy művezető, egy szocik, ezren állt. Az „ezer” katonai-adminisztratív egység volt. A XII-XIII. században. megváltozott az államforma. Az egyes fejedelemségek közötti kapcsolatok a föderáció vagy konföderáció elve alapján alakultak ki.

6. A Kijevi Rusz társadalmi szerkezete. A Kijevi Rusz társadalmi szerkezete megfelelt gazdasági rendszerének. Az uralkodó pozíciót a kormányzók (bojárok), ezrek, szocik, tiunok, tűzoltók, falusi vének és a városi elit foglalták el. A vidéki termelők szabad kategóriáját smerdeknek hívták, a Kijevi Rusz feudálisan eltartott lakossága rjadovicsok, vásárlások és számkivetettek voltak. A jobbágyok és a szolgák rabszolgák helyzetében voltak.

7. A Kijevi Rusz politikai széttagoltsága és következményei. A Kijevi Rusz korának egyik leghatalmasabb állama volt, amely jelentősen befolyásolta az európai civilizáció fejlődését, de Vlagyimir Monomakh fia, Msztyiszlav Vlagyimirovics halála után (1132) kezdte elveszíteni politikai egységét, és 15 fejedelemségre, földeket. Közülük Kijev, Csernigov, Vlagyimir-Szuzdal, Novgorod, Szmolenszk, Polotszk és galíciai fejedelemség volt nagy és befolyásos.

A széttagoltság politikai előfeltételei a következők voltak:

A Kijevi Rusz fejedelmei között a trónöröklés eltérő volt: egyes országokban a hatalom apáról fiúra, másokon pedig idősebb testvérről fiatalabbra szállt át;

Az egyes feudális birtokok és az egyes földek közötti politikai kapcsolatok meggyengültek, az egyes földek fejlődése a helyi szeparatizmus kialakulásához vezetett;

Egyes vidékeken a helyi bojárok a fejedelem erős hatalmát követelték jogaik védelmében; másrészt a konkrét fejedelmek és bojárok valódi hatalma megnőtt, a kijevi fejedelem hatalma meggyengült, sok bojár a helyi érdekeket az országosok fölé helyezte;

A kijevi fejedelemség nem hozta létre saját dinasztiáját, mivel az összes fejedelmi család képviselői harcoltak Kijev birtoklásáért;

A nomádok terjeszkedése az orosz földekre felerősödött.

A széttagoltság társadalmi-gazdasági előfeltételei:

A kijevi állam gazdaságának természetes természete az egyes földek közötti gazdasági és kereskedelmi kapcsolatok meggyengüléséhez vezetett;

A városok gyorsan fejlődtek, a fejedelemségek politikai, gazdasági és kulturális központjaivá váltak;

A sajátos bojárok feltételes földbirtokának örökletessé alakítása jelentősen megnövelte a hatalmukat megosztani nem kívánó helyi nemesség gazdasági szerepét;

Változás a kereskedési környezetben, melynek következtében Kijev elvesztette kereskedelmi központ szerepét, Nyugat-Európa szoros összefogással közvetlen kereskedésbe kezdett.

A modern tudományos kutatások ezt igazolják feudális széttagoltság természetes színpad fejlesztés alatt középkori társadalom. Ezt bizonyítja az is, hogy Európa összes népe és állama túlélte. A széttöredezettséget az ókori orosz társadalom további feudalizálódása, a társadalmi-gazdasági fejlődés térnyerése okozta. Ha korábban Kijev volt az ország teljes társadalmi-gazdasági, politikai, kulturális és ideológiai életének központja, akkor a XII. század közepétől. más központok már versenyeztek vele: a régiek - Novgorod, Szmolenszk, Polotsk - és az újak - Vlagyimir-Kljazma és Galics.

Oroszországot fejedelmi polgári viszályok, kisebb-nagyobb háborúk tépték szét, folyamatosan a feudális urak között. A közhiedelemmel ellentétben azonban a régi orosz állam nem omlott össze. Csak a formáját változtatta: az egyszemélyes monarchia helyett jött szövetségi monarchia, amelyben Oroszországot a legbefolyásosabb és leghatalmasabb fejedelmek egy csoportja közösen irányította. A történészek ezt az államformát "kollektív szuverenitásnak" nevezik.

A széttagoltság politikailag meggyengítette az államot, de hozzájárult a helyi gazdaság és kultúra fejlődéséhez. Bizonyos mértékig három keleti szláv nép alapjait fektette le: orosz, ukrán és fehérorosz. A 15. század utolsó évtizedeit, amikor az orosz centralizált állam megalakult, az ukrán és fehérorosz föld pedig Litvánia, Lengyelország, Magyarország és Moldova fennhatósága alá került, a keleti szláv területeken a széttagoltság megszűnésének időszakának tekintik.

8. A Kijevi Rusz értéke. A Kijevi Rusz jelentése a következő:

a) Kijevi Rusz lett a keleti szlávok első állama, felgyorsította a primitív közösségi rendszer fejlődésének utolsó szakaszának fejlődését egy progresszívebb feudálissá; létrejött ez a folyamat kedvező feltételek a gazdaság és a kultúra fejlesztéséért; M. Gruševszkij a következőkkel érvelt: "A Kijevi Rusz az ukrán államiság első formája";

b) a Kijevi Rusz megalakulása hozzájárult a keleti szláv lakosság védelmi képességének erősítéséhez, megakadályozva annak a nomádok (besenyők, polovcok stb.) általi fizikai megsemmisítését;

c) az ősi orosz nemzetiség közös terület, nyelv, kultúra, szellemi raktár alapján alakult ki;

d) a Kijevi Rusz emelte a keleti szlávok tekintélyét Európában; A Kijevi Rusz nemzetközi jelentősége abban rejlik, hogy befolyásolta a politikai eseményeket és nemzetközi kapcsolatokat Európában és Ázsiában, a Közel-Keleten; Az orosz fejedelmek politikai, gazdasági, dinasztikus kapcsolatokat tartottak fenn Franciaországgal, Svédországgal, Angliával, Lengyelországgal, Magyarországgal, Norvégiával, Bizánccal;

e) A Kijevi Rusz nemcsak a szláv, hanem a nem szláv népek (az északi finnugor lakosság stb.) államiságát is megalapozta;

f) A Kijevi Rusz az európai kereszténység keleti előőrseként működött, visszatartotta a sztyeppei nomádok hordáinak előrenyomulását, gyengítette a Bizánc és az országok elleni támadást. Közép-Európa.

A Kijevi Rusz történelmi időszakában, a Dnyeper régióban, Galíciában és Volhíniában, a Fekete-tenger térségében és az Azovi-tengeren Ukrajna területén a független államiság hagyományait fektették le. Az ukrán nemzetiség kialakulásának történelmi központja Kijev régió, Perejaszlav régió, Csernyihiv-Sziver régió, Podólia, Galícia és Volhínia területe volt. A 12. századból a név elterjedt ezen a területen "Ukrajna". A kijevi állam széttagolódásának folyamatában az ukrán nemzetiség lett a XII-XIV. században a délnyugat-oroszországi föld-fejedelemségek etnikai alapja: Kijev, Perejaszlav, Csernyigov, Szeverszkij, galíciai, Volyn. Tehát a Kijevi Rusz az ukrán etnosz társadalmi-gazdasági és állami fejlődésének egy formája volt. A Kijevi Rusz közvetlen utódja az volt Galícia-Volyn fejedelemség.

Krónika" Elmúlt évek meséje” az egyetlen írott forrás, amely megerősíti az ún Kijevi Rusz. Megalakulásakor jelent meg a világnak " hivatalos verzió» ókori történelmünkből folyamatosan méltányos kritika éri a szakemberek részéről, és nem tekinthető megbízható történelmi dokumentumnak.

De még ha komolyan is vesszük ezt a tisztán irodalmi művet és a benne leírt eseményeket, akkor ez legalább nem elég ahhoz, hogy megerősítse egy olyan középkori egyesület létezését, mint a Kijevi Rusz. Nos, egy ilyen „kiemelkedő” Kelet-Európa állam nem hagyhat maga után egyetlen írott történelmi forrást! De először a dolgok…

Kijev lehet Oroszország fővárosa?

Először is szeretném fontolóra venni egy olyan Dnyeper-szövetség kialakulásának lehetőségét, mint a Kijevi Rusz, és különösen annak központja - Kijev. Még a történettudománytól távol álló ember számára is egyértelmű, hogy annak a valószínűsége, hogy a valahol a szélén fekvő Kijev válhat az állam központjává, nemcsak elhanyagolható, hanem abszurd is. Először is, az állam kezdeti méretétől függetlenül mindig igyekeznek fővárosát a központhoz minél közelebb helyezni - távol a külső határoktól és potenciális ellenségüktől. Így az ország közepe megbízhatóan védett lesz a külső inváziótól, amit a középkori állam peremén fekvő Kijev esetében egyáltalán nem látunk.

Másodszor, másik, a főváros elhelyezkedésének legkedvezőbb helye a közlekedési útvonalak metszéspontja. Ebben az esetben a központból mindig könnyedén eljuthat az állam bármely, még a legtávolabbi szegletébe is. Ellenkező esetben irányítson egy olyan gigantikus egyesületet, mint a Kijevi Rusz, anélkül, hogy rendelkezne modern eszközökkel kommunikáció (telefon, rádió, televízió, távíró, internet) egyszerűen lehetetlen. Kijev esetében azonban teljesen ellentétes képet látunk - nemcsak a külvárosban található, hanem nincs kényelmes közlekedési kapcsolata a legfontosabb városokkal - Moszkva, Novgorod, Vlagyimir, Jaroszlavl, Polotsk és mások.

Harmadszor, a legtöbb középkori főváros nemcsak közigazgatási, hanem plázaállamaik. A kereskedelem fenntartásának kényelme érdekében a tenger vagy egy nagy folyó partján helyezkedhetnek el. Kijev esetében pedig első pillantásra minden rendben van – a Dnyeperen található. De ez csak első pillantásra! Mivel a Dnyeper folyó menti nemzetközi kereskedelem fejlesztésének kilátása nagyon kétséges. Mellékfolyói lehetővé teszik, hogy olyan "partizán" területekre jusson, mint Pripyat, Polesie vagy Pinsk, amelyek fejlesztése még a 20. század elejére sem fejeződött be. Mit mondhatunk a korábbi időszakról és az ezeken a területeken áthaladó tranzitkereskedelem fejlődési kilátásairól? És itt a varangi mód hívei segítenek Kijev kétes helyzetében - "a varangiaktól a görögökig". Egyes történészek szerint ez az útvonal kötötte össze az északi balti földeket, Novgorodot, Kijevet és a Fekete-tengert. Teljesen irracionális, és néha abszurd, egy bonyolult, kanyargós útvonal áthaladásával jár." Balti - Volhov - Lovat - Nyugat-Dvina - Dnyeper”és húzással legyőzni két vízválasztót. De a varangiak koruk igazi hősei, nem érdekli őket! Hajóikat átrángathatják a szárazföldön, és nem keresnek közvetlen útvonalakat!

De komolyra fordítva a szót, a "Baltic - Volhov - Lovat - Nyugat-Dvina - Dnyeper" útvonalon a távolság 5-ször nagyobb, mint a "Baltic - Nyugat-Dvina - Dnyeper" útvonalon lévő távolság, amely csak egy szállítmányozást foglal magában, és közvetlenül a Feketébe megy. Tenger . Arról nem is beszélve, hogy a "Balti - Visztula - Bogár - Pripjat - Dnyeper" útvonalon is lehetett "menni a görögökhöz". De bárhogy is „jártak” a varangiak, az északot, Kijevet és délt összekötő, gazdaságilag jövedelmező kereskedelmi útvonal megléte erősen kétséges. Ez nagyon valószínűtlen magának a Dnyepernek a természetföldrajzi adottságai miatt - Kijev alatt meglehetősen veszélyes zuhatagok tarkítják, amelyek kizárják a kereskedelmi hajók áthaladásának lehetőségét. Így a híres francia mérnök és térképész Guillaume Beauplan a munkájában" Ukrajna leírása"írja:

A talaj termékenysége olyan bőségesen látja el a lakosokat gabonával, hogy gyakran nem tudnak mit kezdeni vele, különösen azért, mert nincs hajózható folyójuk, amely a tengerbe ömlik, kivéve a Dnyepert, amely 50 mérfölddel Kijev alatt van. , tizenhárom zuhatag akadályozza meg, amelyek közül az utolsó bő hét mérföldre van az elsőtől, ami egy egész napos út, ahogy a térképen is látszik. Ez az akadály akadályozza meg őket abban, hogy gabonájukat Konstantinápolyba vigyék.

Érdekes tény! Mint a 17. században. hirtelen megszűnt hajózható folyónak lenni, amely mentén csak néhány évszázaddal ezelőtt haladt el a legnagyobb kereskedelmi útvonal "a varangoktól a görögökig"? Nos, mondjuk az akkori önzetlen kereskedők semmiféle akadálytól nem riadtak vissza. A haszonvágytól emésztve készen álltak egy abszurd útvonalon tekerni, több tíz mérföldön keresztül vonszolva hajóikat, lezuhanni a veszélyes Dnyeper-zuhatagokon, és mindezt azért, hogy a Balti-tengertől Kijeven keresztül a Fekete-tengerig jussanak. Ekkor felvetődik egy teljesen logikus kérdés: valójában hol van egy tengeri kikötő vagy legalább egy lepusztult erőd a folyó torkolatánál. Dnyeper? Végül is csak az ő segítségükkel tudták a kijevi hercegek ellenőrizni a kereskedelmet és a rendet ezen az úton. De egyszerűen nem léteznek!

És csak a jövőbeni képviselőkben Oszmán Birodalom földrajzilag és stratégiailag fontos erődöt építeni Achi-Kale, amely elzárta a Fekete-tengerhez való hozzáférést a Dnyeper felől. Az Achi-Kale-ért harcol majd a herceg majdnem másfél évig Potemkin. 1788-ban meghódítják, és 1792-től az orosz nevet viseli - Ochakov. Valamivel korábban (1778-ban) a folyó torkolatánál. Dnyipro, egy másik nagy város jelenik meg - Herson. De orosz erődként is alapították, és semmi köze a Kijevi Rusz létezéséhez. Valamint a Dnyeper-Bug torkolatában 1784-ben alapított erőd, ahonnan a város Nikolaev.

De ezúttal is a Kijevi Rusz bizonytalan helyzete " ravasz történészek mentették meg". Konkrétan arra gondolnak, hogy létezik egy ősi orosz kikötő a folyó torkolatánál. Dnyeper. Mondjuk korábban Aleshki kisváros helyén, amelyet 1784-ben alapítottak, és 1854 óta hívnak. Ciurupinszk, meglehetősen gazdag kereskedelmi kikötőváros épült Oleshye(XI. század), amely a kozák Sich fennállása alatt jelent meg. Ugyanakkor ennek közvetlen történelmi bizonyítékai csodálatos metamorfózis". És minden valódi régészeti lelet csak azt bizonyítja, hogy a XVIII. század elején. valóban létezett egy kozák erődítmény, amely a 17. század végén keletkezett. Ezt a települést azonban ún Dnyeprovszk, és csak egy idő után nevezték át a fiktív régi orosz város, Oleshye tiszteletére. Hiszen a helynévváltás, különösen, ha úgy adódik, nem nehéz a történészek számára!

De térjünk vissza a „nagy kereskedelmi utunkhoz”, amelyről minden definíció szerint finom falat profitnak kellett lennie a rohamos rablók számára. Az ellenük való védekezés érdekében a fejedelmek és alattvalóik egyszerűen kötelesek voltak jól megerősített településeket építeni a Dnyeper partján. A többi kereskedő fogadóival és a szükséges infrastruktúrával idővel terjeszkedniük kellett, és fokozatosan meglehetősen nagy városok. És most az a kérdés: hány ilyen ősi orosz város van a folyó partján. Ismered a Dnyepert? Kicsi Kanev mindössze 28 000 lakosú falu Lyubech, kerületi város Rogacsov, Orshaés Szmolenszk? De ez földrajzi és stratégiai léptékét tekintve jelentéktelen szám! Különösen figyelembe véve azt a tényt, hogy a skandinávok hívták a területet Ókori Oroszország nem másként, mint Gardarika- városok országa. Hol vannak ezek a városok? És nem is beszélve a "Nagy Kereskedelmi Útvonal" különösen veszélyes szakaszairól - a Dnyeper-zuhatagról, amelynek leküzdése megbízható védelmet jelentett a rablók külső támadásaival szemben. Ilyen védelmet csak a "a varangiaktól a görögökig" vezető útvonal mentén emelt erődítmények biztosíthattak. De hol vannak ezek az erődítmények?

Kijevi régészet: kevés lelet, sok mese

És most próbáljuk meg gazdasági szempontból szemlélni a Kijevi Rusz létezésének problémáját. Posztulátumai szerint minden többé-kevésbé nagy kereskedőváros olyan hely, ahol tranzakciókat bonyolítanak le és vámot kell fizetni, pl. mosott És ebben az esetben a történészek arról próbálnak meggyőzni bennünket, hogy Kijev pont egy ilyen hely volt. ő" megadta az utat" az aktívan kereskedő kereskedőknek, akik a "Varangoktól a görögökig" útvonalat követik, és itt az összes kereskedő továbbra is a " Dokiev»az idők kötelesek voltak fizetni myt. Ugyanakkor a szovjet történelem egyik legbefolyásosabb alakja, professzor és akadémikus Borisz Rybakov, dolgozószobájában Kia városa' a következőket írja:

A leendő Kijev környékén a "vámdíjak" felvállalását számos, sokszínű champlevé zománccal díszített gyönyörű bronztárgy lelet támasztja alá. A Desna torkolatától Rossiig terjedő térben egy tömör tömegben találhatók brossok, díszláncok, ivókürtök részletei.

Mit mond nekünk az akadémikus? Kiderült, hogy a vámosok mindenütt pénzben követelték a pénz kifizetését, a "docievi" és a kijevi vámosok pedig fájdalmasan mohóak voltak az iparművészeti alkotásokra, és lelkük jóságából nem pénzben, hanem nem pénzben vállalták a kereskedők kötelességét. különféle edényekben? Azonban köszönet ezért Rybakov akadémikusnak! Valóban, az ukrán történettudomány modern „fényeseitől” eltérően, ő legalább nem hazudott, és őszintén, bár burkolt formában, kijelentette: A myt érmét nem találták Kijev közelében. A bronzból készült háztartási eszközök viszont bőven megtalálhatók. Mellesleg! Hasonló következtetésre jutottak skandináv kutatók is, akik szintén cáfolják " a varangiaktól a görögökig tartó kereskedelmi út nagyszerűsége". Szerintük a bizánci érmék aránya a régészeti komplexumok területén talált összes lelet kevesebb mint 1%-át teszi ki. Ugyanabban az időben nagyszámú A felfedezett ezüst dirhamok meglehetősen fejlett kereskedelmi kapcsolatokra utalnak a Volga-vidéken élő oroszokkal.

A fentieket összefoglalva a következtetés önmagát sugallja. Összefoglalva, Kijev inkább regionális kereskedelmi központ. Távol áll a kereskedelmi kapcsolatok „világközpontja” címtől, és még inkább nem játszhatott jelentős szerepet politikai életókori Oroszország. Ha valóban a főváros lenne, akkor kétségtelenül erődítmények képződnének a központja körül, és végül szatellitvárosokat alkotnának, amelyek minden oldalról védik a megközelítést. Például ugyanazon Moszkva körül alakult Aranygyűrű jól megerősített városokkal és kolostorokkal. Szentpétervár megközelítését nagyszámú erőd és kiterjedt külvárosi hálózat védi stb.

Moszkvával és Szentpétervárral ellentétben Kijev nagyon-nagyon gyengén volt védett, ezért a potenciális ellenség legkisebb fenyegetésére könnyen „kézből kézbe” került, és nem tudta ellenállni a támadásnak. Ugyanakkor magán a város területén még csak halvány hasonlóságot sem találunk egy bevehetetlen fellegvárhoz, ami a főváros státuszához illik. Itt nyoma sincs a moszkvai Kremlnek, vagy legalábbis a kisebb Pszkov vagy Novgorodi építményeknek. És az összes ismert erődítményt jóval később, a 17. század végén - a 18. század elején emelték Kijev területén. Mindez ismét kihangsúlyozza Kijev bizonyos politikai, kereskedelmi és gazdasági kudarcát. Válaszul ezekre a tényekre a történészek egy dolgot nem szűnnek meg ismételni: azt mondják, hogy egy időben Kijev nagyon szenvedett tatár-mongol invázió, kifosztották, elégették, megsemmisítették stb. Aztán egy teljesen logikus kérdés: miért nem állították helyre a Kijevi Rusz „nagy fővárosát”, és miért nem tündökölték fel a maga nagyszerűségét az ellenség ellenére? Miért épült mindig gyorsan újjá az 1812-ben és többször korábban leégett Moszkva? Míg a "szegény, szerencsétlen" Kijev szinte a szovjet korszak kezdetéig megtört, elnyomott és az árnyékban vegetált.

Csak tájékozódásképpen néhány statisztika, hogy úgy mondjam, lehetőség a probléma másik oldaláról szemlélni. A XVIII-XIX század fordulóján. Kijev lakossága az 188 000 Emberi. Az akkor még nagyon fiatal Odessza lakossága több volt 193 000 Emberi. Harkovban jelenleg kb 198 000 lakosok. Nak nek késő XIX ban ben. már Moszkvában él 800 000 ember, Pétervár pedig a külvárosokkal együtt több mint 1 350 000 lakosok. Ugyanakkor Kijev lakossága gyakorlatilag nem nőtt, ő maga pedig jelentéktelen tartományi, szinte tartományi város volt Oroszországban és csak egy vasúti csomópont. És a lényeg itt távol áll a „történelmi igazságtalanságtól”! És Kijev földrajzi és stratégiai helyzete. A nagy kereskedelmi és gazdaságilag jelentős központoktól távol található, nem vonzó a települések számára, és továbbra is csak egy tartomány. A növényzet mellett a déli régió és Novorossiya is aktívan fejlődik. Ukrajna fővárosa még a szovjethatalom beköszöntével sem Kijev, hanem Harkov, ahol gyakorlatilag senki nem beszéli az ukrán nyelvet. És csak a háború utáni időszakban, amikor 1947-1954. megépült a Khreshchatyk építészeti együttese, Kijev vonzóbb, ünnepélyesebb megjelenést kap, „fővárossá” és szebbé válik.

Kijevet általában még a múltban sem tekintették egyetlen településnek. Tehát a XVIII. század végén. A modern város leendő területén három különálló település helyezkedett el: a Kijev-Pechersk erőd a külvárosaival, Felső-Kijev két vertnyira volt tőle, Podol pedig három vertnyira feküdt tőlük. A "Kijev városának földrajzi leírása, amelyet a kijevi helyőrség alkotott, Vaszilij Ivanovics Novgorodcov hadnagy"

... Kijev ó- vagy felsővárosa négy részlegből áll, amelyeket szándékosan mély árkokkal körülvett földsánc veszi körül és ún. Andrejevszkij, Sofia, Mihajlovszkijés Pechersk osztályok... 682 fából készült udvar volt.

Abban az időben a Kijev-Pechersk erődben, amely magában foglalta a Lavrát és a külvárosokat, Novgorodtsev 2 kolostort, 8 kő- és 3 fatemplomot jegyez. A kiérkező revizor pedig 9 állami tulajdonú kő- és 27 faépületet számolt össze a külvárosokkal és 1095 konkrét (polgári) udvarral.

Podil volt Kijev legnépesebb része. Ugyanis:

Kijev-Podil városában épületek találhatók: férfikolostorok: kő - 7, fa - 2, női kő - 7; templomok: kő - 9, fa - 77; bírói épület: kő - 4, fa - 7; filiszter udvarok: kő - 3, fa - 1926.

Így Kijev mindhárom szórványtelepülésén volt kevesebb, mint 4000 yard(házak), amelyek közül három kő volt. A lakosok összlétszáma pedig a II. Katalin uralkodása idején végzett népszámlálás szerint nem haladta meg 20.000 ember! Vagyis egy átlagos regionális központ. Az akkori Kijev kereskedési lehetőségeit ugyanennek a hadnagynak a mondata alapján lehet megítélni:

Nincsenek kereskedők a kijevi polgárok közül, akik korábban nagy tőkével rendelkeztek, három-négy kivételével, míg mások közepes, jobb, ha kicsi tőkével rendelkeznek.

Más szóval, a kereskedelem jellege nagyon-nagyon középszerű volt. Aztán így folytatja:

A Dnyeper mentén tavasszal és alacsony vízállásban, valamint ősszel a nagy orosz városokból: Brjanszkból, Trubcsevszkből és a kisorosz városokból: Novgorodka-Seversky és más helyekről Kijevbe és a kis orosz városokba, Perejaszlavba, Gorodiscsebe, Kremenchug és Perevolochna kenyérrel, kenyérborral Az uszályok, vagy az úgynevezett kenuk, kenderolajos, dyogtem, kötéllel, gyékényes, mézzel, sonkassírral és faedényekkel, Lengyelországból tutajokon hajóznak, fát és tűzifát és egyéb erdei kellékeket tutajra szállítanak... Podil városa közelében van egy hajókikötő.

Egyszóval a hadnagy jelentésében nem számol be semmi érdekesről és különösen kiemelkedőről Kijev tartományi város életéről. A nagy kép" unalmas tartományi krónika” erősítették meg a régészeti feltárások. Felfedezni hívták anyagi értékek múltban az 50-es évek közepe óta aktívan lebonyolították Kijev területén. 20. század Ez idő alatt tisztességes mennyiségű különféle jelentéktelen apróságot fedeztek fel, amelyeknek köszönhetően sok tudományos munka született. És mi az eredmény? - A végén semmi! A régészek számára különösen értékes kincseket nagy becsben tartott rendszerességgel fedezik fel Kijev területén, különösen Podilban. A probléma azonban az, hogy az egy időben talált bizánci érméknek semmi közük a Kijevi Rusz „államisága” születésének és „fővárosának” kialakulásának időszakához. A felfedezett érmék hivatalos keltezése alapján pedig csak egy következtetés vonható le: a Dnyeper-tágulatban lévő ezüstöt és aranyat közönséges rablók temették el.

De mi a helyzet a régi orosz érmékkel? Igen, dehogy is! XII-XIII. századi időszak. „történészek” hivatalosan „érme nélkülinek” nyilvánították. Mondjuk abban a korszakban nem volt pénz, és ennek megfelelően értelmetlen keresni őket. Ugyanakkor egyes szakértők az áru-pénz kapcsolatok saját változatát kínálják - az úgynevezett hrivnya létezését, amely lényegében ezüst rúd volt.

Az ezüstrudak (hrivnyák) természetesen sokkal jobbak, mint általában az „érmementes” időszak. Ekkor azonban felmerül egy teljesen természetes kérdés: hogyan fizettek a hétköznapi emberek a bazári vásárlásaikért? Egyetértek, nehéz elképzelni olyan laikusokat, akik „megszúrták az apróságokat”, és az eladók mindegyike „levágna” a nemesféméből. kis darab ezüst. Bármely érme az emberiség egyszerű és egyben zseniális találmánya. Végtére is, minden érme azonos egymással - egyenlő súlyúak és összetételűek, ami azt jelenti, hogy pontosan ugyanaz a vásárlási értékük. Ami a tuskót illeti, akkor szemmel meghatározni, hogy mennyi ezüstöt kell "levágni", például egy csirkéhez - ezt sem az eladó, sem a vevő nem tudja megtenni ékszeres pontossággal. Ezért még a közönséges józan ész is azt sugallja, hogy ha az érmék legalább egyszer forgalomba kerültek az emberek történelmében, akkor nem fognak sehova menni - ez kényelmes és nagyban leegyszerűsíti az áru-pénz kapcsolatokat.

A probléma azonban az, hogy az ezüst- és aranyérmék a mindennapi használat során fokozatosan elhasználódnak. Például volt egy 12 g-os érme, és egy év múlva, látod, már nem 12 g, hanem 11 g. Mit tegyünk ebben a helyzetben? Egy férfi kiutat talált - idővel olyan papírszámlákat találtak ki, amelyek nem veszítettek súlyukból, következésképpen vásárlóerejükből sem egy-két év alatt. De ez idővel megtörtént, de egyelőre feltalálták a hrivnyákat - egyfajta 200 grammos ezüst bankjegyeket.

Így a hrivnya ezüstrudak nem fogyasztható érmék! Ezek nagy címletű bankjegyek, nagykereskedelmi vásárlások fizetésére szolgálnak. És nagy valószínűséggel nem apró pénzérmék helyett, hanem velük együtt voltak forgalomban. Sőt, csak a nagy tranzakciókért fizettek, például a kereskedők a nagykereskedelemért. És a hétköznapi lakosok még mindig kis érmékkel mentek a boltba vagy a piacra. Ebben az esetben új kérdés merül fel: miért datálják a történészek makacsul a hrivnyát a XII-XIII. századra? Valójában még a Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára szerint is a 16. századig forgalomban voltak, és nincs látható ok arra, hogy létezésüket a Kijevi Rusz időszakához kössék. A válasz erre a kérdésre nem olyan egyszerű, mint amilyennek első pillantásra tűnik.

A hrivnya az ezüst bizonyos mértéke. Ugyanakkor teljesen más érmék is forgalomban lehetnek - dinár, efimki, tallér. Lehetnek ezüstből vagy aranyból. A lényeg, hogy mindegyiket egyetlen 200 g súlyú ezüst hrivnyává alakították át, ugyanakkor áramlásuk egyetlen fejedelmi pénzverdébe kellett volna folynia, amelyet a történészek "történetei" szerint csak meg lehetett találni. Kijevben, akárcsak a Kijevi Rusz fővárosában. Ezért a régészeknek itt kellett folyamatosan nagyszámú hrivnyás kincset felfedezniük. De hol vannak ezek, ezek a kincsek!? A válaszért az illetékeshez fordulunk történelmi források! Igen, a könyv Iván Szpasszkij « Orosz monetáris rendszer' a következőket jelzi:

Csak egy érmét találtak Kijevben [1792-ben], és még akkor sem a földben, hanem egy ikon medáljaként, míg a többi az ókori orosz állam északnyugati peremére gravitál: egyet a földben találtak a közelben. az ősi Jurjev (Tartu), a másik Saarema szigetén; Szentpétervár tartománybeli leletre utaló jelek vannak. Számos Skandináviából származó utánzati érme ismert. "Jaroszlavl ezüst", és ezért Jaroszlav uralkodásának időszakára utal Novgorodban - Vlagyimir kezében, aki elfoglalta az orosz asztalt. Ahogyan a fent leírt korai kijevi típusú érméken Krisztus képét helyezték el, itt is a másik oldalt Jaroszláv keresztény patrónusának, Szent Györgynek a képe foglalja el.

... A 20-as évek végén. 19. század megjelent még néhány érme: kettő ezüst érmék Vlagyimirt az ukrajnai Boriszpilben találták meg, és egy-egyet - a Csimljanszk településen (ősi Sarkel - Belaya Vezha) és Lengyelországban - a Lencsitszkij-kincs részeként.<…>1852-ben megtalálták a híres Nezhinsky kincset - körülbelül 200 ezüstérmét.

Így ezeket az érméket aligha lehet "igazán kijevinek" nevezni – bárhol megtalálhatók, csak a Kijevi Rusz fővárosának érmeraktáraiban-kincstáraiban nem. Például az egyik legnagyobb kincset 1906-ban fedezték fel Tver területén. A svédországi gotlandi kincs feltárása során sok kijevi típusú érme került elő. A történészek ugyanakkor nem szolgáltatnak bizonyítékot arra, hogy ezeket a „kincseket” Kijevben verték. Következtetés: konkrétan Kijevhez kötni őket nem más, mint a „szerencsétlen történészek” újabb spekulatív lépése. És csak egy lelet a Mihajlovszkij-kolostor területén szólhatott a valódi kijevi érmék Kijevben történő verése mellett. De sajnos 1997-ben készült, i.e. már abban az időszakban Svidomo függetlensége", és könnyen meg lehetett volna hamisítani. És ennek bizonyítéka a modern ukrán régészek legújabb "szenzációs" lelete. Aztán felfedezték az áldozatok tömegsírját" Baturin mészárlás"akkor csodálatos módon feltárult a világ" ukrán„Az Orlik-alkotmány egyik változata, bár a „költözések” a XVIII. még nem létezett. Egyszóval, ha propaganda vagy politikai célból fel kell fedezni az elsüllyedt Atlantiszt a kijevi víztározó közepén, akkor az ukrán régészek könnyen kiássák ott.

Az azonban bizonyosan ismert, hogy az úgynevezett kijevi ezüstérméken mintegy 340 féle, különböző ezüsttartalmú érmét kell érteni. Valószínűleg akkor kezdték meg a pénzverésüket, amikor a fejedelmi kincstár kiürült, és ezt követően kényszerített forgalomba helyezték őket. a megfelelő pálya, ami közvetlenül jelzi a fejedelemség gazdasági gyengeségét. De még mindig! Mik azok a kijevi kincsek és mit jelez jelenlétük? A legtöbb esetben ezek a városiak szerény rejtekhelyei. Lényegében ezek egy "esős napra" félretett ezüst vagy arany ékszerek: gyűrűk, fülbevalók, keresztek. Általában cserépben vannak elrejtve, és egyszerűen a földbe temetik. Ami a nagyobb kincseket illeti, például az azonos kereskedőkhöz tartozókat, ebben az esetben nem minden olyan átlátható és egyszerű. Íme, csak egy a legújabb példák közül. " Kincs a tizedtemplom romjai közül» S.I. Klimovszkij, az Ukrajnai Nemzeti Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének munkatársa, megjelent az East European Archaeological Journal-ban (2000. 5. szám (6). Ez a cikk ígéretesen indul:

Az ősi orosz városok között Kijev az első helyen áll a talált kincsek számát tekintve ...

Ezt azonban néhány, már a 11. században előkerült mitikus lelet leírása követi, amelyek csak a következő évszázadok évkönyveiből ismertek. A megbízható felfedezések közül a szerző elsőként említi a felfedezett kincset " a Nagyboldogasszony székesegyház kórusaiban Kijev-Pechersk Lavra, amely a XVII-XVIII. század titkos szerzetesi kincstára volt. és számozása 6184 aranyérme ...". Kétségtelenül! Ez a kincs igazi kincs a régészek és történészek számára, de sajnos semmi köze az ókori Kijevi Ruszhoz. Végül, S.I. Klimovszkij valós információkat közöl:

1955-ben, az utcai ásatások során. Vladimirskaya, 7-9 egy XIII századi lakásban. a tűzhely közelében találták agyagedényt, melyben arany kolt, fülbevalók, ezüst csavart és lamellás karkötők, gyűrűk voltak. Ez a kincs, amelyet az 1240-es ostrom során rejtettek el, tovább hosszú évek ez lett az utolsó ősi orosz kincs, amelyet Kijev ezen részén fedeztek fel. És most, 43 évvel később, az utca túloldalán egy új kincs került elő, amely élesen eltér a környéken ismertektől, de legtöbbjükhöz hasonlóan szorosan összefügg az 1240. decemberi eseményekkel.

Ez alapján könnyen megjósolható az érdeklődő történészek retorikája: az összes ősi kincset már régen kifosztották, korai létezésükről „megbízható” pletykák jutnak el hozzánk. Ugyanakkor bármilyen épeszű ember teljesen logikus következtetést vonhat le: minden Kijev területén ásott érmekincs azt jelzi, hogy ez az ősi város soha nem volt és nem is lehetett az orosz állam fővárosa.

Kijev nem volt a Kijevi Rusz közigazgatási, kereskedelmi vagy gazdasági központja. Ellenkező esetben folyamatosan örvendeztetné a régészeket olyan értékes leletekkel, amelyek bizonyítják hatalmát és az ősi állam gazdasági virágzását. Miért nem ez történik? Itt a válasz már rendkívül egyszerű! mert A Kijevi Rusz a fővárossal, Kijevvel nem más, mint az ez iránt érdeklődő történészek találmánya.

———————————————-

A könyv szerint Alekszej Kungurov
« Nem volt Kijevi Rusz, vagy amit a történészek titkolnak»

8. Oprichnina: okai és következményei.

9. Zavarok ideje Oroszországban a XIII. század elején.

10. Külföldi betolakodók elleni küzdelem a xyii század elején. Minin és Pozharsky. A Romanov-dinasztia uralkodása.

11. I. Péter - reformátor cár. I. Péter gazdasági és állami reformjai.

12. I. Péter külpolitikai és katonai reformjai.

13. Katalin császárné II. A "felvilágosult abszolutizmus" politikája Oroszországban.

1762-1796 Katalin uralkodása II.

14. Oroszország társadalmi-gazdasági fejlődése a xyiii század második felében.

15. I. Sándor kormányának belpolitikája.

16. Oroszország az első világháborúban: háborúk a Napóleon-ellenes koalíció részeként. 1812-es honvédő háború.

17. Dekabristák mozgalma: szervezetek, programdokumentumok. N. Murajev. P. Pestel.

18. I. Miklós belpolitikája.

4) A jogalkotás ésszerűsítése (törvények kodifikációja).

5) Küzdelem az emancipációs eszmék ellen.

tizenkilenc . Oroszország és a Kaukázus a 19. század első felében. kaukázusi háború. Muridizmus. Ghazavat. Imamat Shamil.

20. A keleti kérdés Oroszország külpolitikájában a 19. század első felében. Krími háború.

22. II. Sándor főbb polgári reformjai és jelentőségük.

23. Az orosz autokrácia belpolitikájának jellemzői a 80-as években - a 90-es évek elején a XIX. Sándor ellenreformjai III.

24. II. Miklós - az utolsó orosz császár. Orosz Birodalom a XIX-XX század fordulóján. birtokszerkezet. társadalmi összetétel.

2. A proletariátus.

25. Az első polgári-demokratikus forradalom Oroszországban (1905-1907). Okok, jellem, hajtóerők, eredmények.

4. Szubjektív jel (a) vagy (b):

26. P. A. Stolypin reformjai és azok hatása Oroszország további fejlődésére

1. A közösség elpusztítása "felülről" és a parasztok visszavonulása a vágásokra és a gazdaságokra.

2. Segítségnyújtás a parasztok földszerzéséhez paraszti bankon keresztül.

3. Közép-Oroszországból a külterületekre (Szibériába, Távol-Keletre, Altájba) a kis- és föld nélküli parasztok letelepítésének ösztönzése.

27. Az első világháború: okai és jelleme. Oroszország az első világháború alatt

28. február 1917. polgári-demokratikus forradalom Oroszországban. Az autokrácia bukása

1) A "csúcsok" válsága:

2) Az "alul" válsága:

3) A tömegek aktivitása megnőtt.

29. Alternatívák 1917 őszére. A bolsevikok hatalomra jutása Oroszországban.

30. Szovjet-Oroszország kilépése az első világháborúból. Bresti békeszerződés.

31. Polgárháború és katonai beavatkozás Oroszországban (1918-1920)

32. Az első szovjet kormány társadalmi-gazdasági politikája a polgárháború idején. "Háborús kommunizmus".

7. Eltörölték a lakhatási fizetést és sokféle szolgáltatást.

33. A NEP-re való áttérés okai. NEP: célok, célkitűzések és főbb ellentmondások. A NEP eredményei.

35. Iparosítás a Szovjetunióban. Az ország ipari fejlődésének főbb eredményei az 1930-as években.

36. Kollektivizálás a Szovjetunióban és következményei. Sztálin agrárpolitikájának válsága.

37. A totalitárius rendszer kialakulása. Tömeges terror a Szovjetunióban (1934-1938). Az 1930-as évek politikai folyamatai és azok országra gyakorolt ​​következményei.

38. A szovjet kormány külpolitikája az 1930-as években.

39. A Szovjetunió a Nagy Honvédő Háború előestéjén.

40. A náci Németország támadása a Szovjetunió ellen. A Vörös Hadsereg átmeneti kudarcainak okai a háború kezdeti időszakában (1941 nyara-ősze)

41. Radikális változás elérése a Nagy Honvédő Háború során. A sztálingrádi és a kurszki csaták jelentősége.

42. A Hitler-ellenes koalíció létrehozása. A második front megnyitása a második világháború alatt.

43. A Szovjetunió részvétele a militarista Japán legyőzésében. A második világháború vége.

44. A Nagy Honvédő és II. világháború eredményei. A győzelem ára. A fasiszta Németország és a militarista Japán felett aratott győzelem jelentősége.

45. A hatalomért folytatott küzdelem az ország politikai vezetésének legfelsőbb szintjén Sztálin halála után. N. S. Hruscsov hatalomra jutása.

46. ​​NS Hruscsov és reformjai politikai portréja.

47. L. I. Brezsnyev. A brezsnyevi vezetés konzervativizmusa és a negatív folyamatok növekedése a szovjet társadalom életének minden területén.

48. A Szovjetunió társadalmi-gazdasági fejlődésének jellemzői a 60-as évek közepén - a 80-as évek közepén.

49. Peresztrojka a Szovjetunióban: okai és következményei (1985-1991). A peresztrojka gazdasági reformjai.

50. A "glasznoszty" politikája (1985-1991) és hatása a társadalom szellemi életének emancipációjára.

1. Engedélyezett olyan irodalmi művek kiadása, amelyeket L. I. Brezsnyev idejében nem engedélyeztek:

7. Az Alkotmányból kikerült az „az SZKP vezető és irányító szerepéről” szóló 6. cikk. Többpártrendszer volt.

51. A szovjet kormány külpolitikája a 80-as évek második felében. MS Gorbacsov új politikai gondolkodása: eredmények, veszteségek.

52. A Szovjetunió összeomlása: okai és következményei. 1991. augusztusi puccs A FÁK létrehozása.

December 21-én Alma-Atában 11 volt szovjet köztársaság támogatta a "Belovezsszkaja megállapodást". 1991. december 25-én Gorbacsov elnök lemondott. A Szovjetunió megszűnt létezni.

53. Radikális átalakulások a gazdaságban 1992-1994-ben. Sokkterápia és következményei az országra nézve.

54. B. N. Jelcin. A hatalmi ágak közötti kapcsolatok problémája 1992-1993-ban. 1993. októberi események és következményeik.

55. Az Orosz Föderáció új alkotmányának elfogadása és parlamenti választások (1993)

56. Csecsen válság az 1990-es években.

1. A régi orosz állam megalakulása - Kijevi Rusz

A Kijevi Rusz állam a 9. század végén jött létre.

Az állam kialakulásáról a keleti szlávok körében a "Művelt évek meséje" című krónika számol be (XIIban ben.). Azt mondja, hogy a szlávok tisztelegtek a varangiak előtt. Aztán a varangiakat kiűzték a tengeren, és felmerült a kérdés: ki fog uralkodni Novgorodban? Egyik törzs sem akarta megalapítani a szomszédos törzs képviselőjének hatalmát. Aztán úgy döntöttek, hogy meghívnak egy idegent, és a varangiak felé fordultak. Három testvér válaszolt a meghívásra: Rurik, Truvor és Sineus. Rurik uralkodni kezdett Novgorodban, Sineus a Beloozero-n és Truvor - Izborsk városában. Két évvel később Sineus és Truvor meghaltak, és minden hatalom Rurik kezébe került. Rurik osztagából ketten, Askold és Dir délre mentek, és uralkodni kezdtek Kijevben. Megölték Kiyt, Shcheket, Khorivot és az ott uralkodó nővérüket, Lybidet. Rurik 879-ben halt meg. Rokona, Oleg uralkodni kezdett, mivel Rurik fia, Igor még kiskorú volt. 3 év után (882-ben) Oleg és kísérete átveszi a hatalmat Kijevben. Így egy fejedelem uralma alatt Kijev és Novgorod egyesült. Ezt írja a krónika. Tényleg két testvér volt – Sineus és Truvor? Ma a történészek úgy vélik, hogy nem voltak azok. A "Rurik blue hus truvor" az ősi svéd nyelvből fordítva azt jelenti: "Rurik házzal és osztaggal". A krónikás személynevekre érthetetlenül hangzó szavakat vett, és azt írta, hogy Rurik két testvérével érkezett.

Létezik az ókori orosz állam eredetének két elmélete: a normann és az anti-normann. Mindkét elmélet a XYIII. században jelent meg, 900 évvel a Kijevi Rusz megalakulása után. A helyzet az, hogy I. Pétert - a Romanov-dinasztiából - nagyon érdekelte, hol jelent meg az előző dinasztia - a Rurikovics, aki létrehozta a Kijevi Rusz államot, és honnan származik ez a név. I. Péter aláírta a Tudományos Akadémia létrehozásáról szóló rendeletet Szentpéterváron. Német tudósokat hívtak meg dolgozni a Tudományos Akadémián.

Norman elmélet . Alapítói Bayer, Miller, Schlozer német tudósok, akiket I. Péter vezetésével hívtak meg a Szentpétervári Tudományos Akadémiára. Megerősítették a varangok elhívását, és abból indultak ki, hogy az Orosz Birodalom neve skandináv eredetű, és magát a Kijevi Rusz államot is a varangok hozták létre. A „Rus” ósvédből az „evezni” ige, a ruszok evezősök. Talán "Rus" annak a varangi törzsnek a neve, amelyből Rurik származott. Eleinte a varangi-druzhinnikeket rusznak hívták, majd ez a szó fokozatosan átkerült a szlávokhoz.

A varangiak elhívását később a Jaroszlavl melletti, Szmolenszk melletti temetkezési halmok régészeti feltárásának adatai is megerősítették. A csónakban skandináv temetkezéseket találtak ott. Sok skandináv tárgyat nyilvánvalóan helyi szláv kézművesek készítettek. Ez azt jelenti, hogy a varangiak a helyiek között éltek.

De A német tudósok eltúlozták a varangiak szerepét az ősi orosz állam kialakulásában. Ennek eredményeként ezek a tudósok olyan mértékben egyetértettek, hogy állítólag a varangiak nyugati bevándorlók, ami azt jelenti, hogy ők - a németek - hozták létre a Kijevi Rusz államot.

Anti-Norman elmélet. A XYIII. században is megjelent, I. Péter lánya - Elizabeth Petrovna alatt. Nem tetszett neki a német tudósok kijelentése, miszerint az orosz államot nyugati bevándorlók hozták létre. Ráadásul 7 éves háborúja volt Poroszországgal. Arra kérte Lomonoszovot, hogy vizsgálja meg ezt a kérdést. Lomonoszov M.V. nem tagadta Rurik létezését, de elkezdte tagadni skandináv származását.

Az anti-normann elmélet a huszadik század 30-as éveiben erősödött fel. Amikor 1933-ban a nácik hatalomra kerültek Németországban, a keleti szlávok (oroszok, ukránok, fehéroroszok, lengyelek, csehek, szlovákok) alsóbbrendűségét próbálták bizonyítani, hogy nem képesek államot létrehozni, hogy a varangok németek. Sztálin azt a feladatot adta, hogy cáfolja meg a normann elméletet. Így jelent meg az elmélet, amely szerint Kijevtől délre, a Ros folyón élt a Ros (Rossy) törzs. A Ros folyó a Dnyeperbe ömlik, és innen származik a Rusz neve, mivel az oroszok állítólag vezető helyet foglaltak el a szláv törzsek között. Oroszország nevének skandináv eredetének lehetőségét teljesen elvetették. A normann-ellenes elmélet azt próbálja bebizonyítani, hogy a Kijevi Rusz államot maguk a szlávok hozták létre. Ez az elmélet behatolt a Szovjetunió történetéről szóló tankönyvekbe, és ott a „peresztrojka” végéig érvényesült.

Az állam ott jelenik meg, és akkor, amikor egymással szembenálló, egymással ellenséges érdekek, osztályok jelennek meg a társadalomban. Az állam fegyveres erőre támaszkodva szabályozza az emberek közötti kapcsolatokat. A varangiakat meghívták az uralkodásra, ezért a hatalomnak ezt a formáját (uralkodást) már a szlávok is ismerték. Nem a varangok hozták Oroszországba a tulajdoni egyenlőtlenséget, a társadalom osztályokra osztását.Az óorosz állam - Kijevi Rusz - a szláv társadalom hosszú, önálló fejlődésének eredményeként jött létre, nem a varangoknak köszönhetően, hanem az ő szerepükkel. aktív részvétel. Maguk a varangiak is gyorsan szlávosodtak, nem kényszerítették rá saját nyelvüket. Igor fia, Rurik unokája már a szláv nevet viselte - Szvjatoszlav. Ma egyes történészek úgy vélik, hogy a skandináv eredetű Orosz Birodalom és a fejedelmi dinasztia neve Rurik-kal kezdődik, és Rurikovicsinak hívják.

Az ősi orosz államot Kijevi Rusznak hívták.

2 . A Kijevi Rusz társadalmi-gazdasági és politikai rendszere

A Kijevi Rusz korai feudális állam volt. A 9. század végétől a 12. század elejéig (kb. 250 évig) létezett.

Az államfő a nagyherceg volt. Ő volt a legfelsőbb parancsnok, bíró, törvényhozó, tiszteletadó. Külpolitikát folytatott, háborút hirdetett, békét kötött. Kinevezett tisztviselők. A nagyherceg hatalma a következőkre korlátozódott:

A fejedelem alatti tanács, amely magában foglalta a katonai nemességet, a városok véneit, a papságot (988 óta)

Veche - egy népszerű gyűlés, amelyen minden szabad ember részt vehetett. Veche megbeszélhetett és megoldhatna minden olyan kérdést, ami érdekelte.

Konkrét fejedelmek - helyi törzsi nemesség.

A Kijevi Rusz első uralkodói: Oleg (882-912), Igor (913-945), Olga - Igor felesége (945-964).

Az összes keleti szláv és a finn törzsek egy részének egyesítése a nagy kijevi herceg uralma alatt.

A tengerentúli piacok megszerzése az orosz kereskedelem számára és az ezekhez a piacokhoz vezető kereskedelmi útvonalak védelme.

Az orosz föld határainak védelme a sztyeppei nomádok (kazárok, besenyők, polovci) támadásai ellen.

A fejedelem és az osztag legfontosabb bevételi forrása a meghódított törzsek által fizetett adó volt. Olga egyszerűsítette a tiszteletdíj gyűjteményét és beállította a méretét.

Igor és Olga fia - Szvjatoszlav herceg (964-972) a Duna-parti Bulgáriába és Bizáncba utazott, és legyőzte a kazár kaganátust is.

Szvjatoszlav fia - Vlagyimir Szent (980-1015) alatt 988-ban Oroszországban elfogadták a kereszténységet.

Társadalmi-gazdasági szerkezet:

A gazdaság fő ága a szántóföldi gazdálkodás és a szarvasmarha-tenyésztés. További iparágak: halászat, vadászat. Oroszország a városok országa volt (több mint 300) - a XII.

A Kijevi Rusz Bölcs Jaroszlav (1019-1054) alatt érte el csúcsát. Összeházasodott és megbarátkozott Európa legjelentősebb államaival. 1036-ban Kijev mellett legyőzte a besenyőket, és hosszú időre biztosította az állam keleti és déli határának biztonságát. A balti államokban megalapította Jurjev városát (Tartu), és ott megalapozta Oroszország helyzetét. Ő alatta terjedt el Oroszországban az írás és a műveltség, iskolákat nyitottak a bojárok gyermekei számára. elvégezni az iskolát a Kijev-Pechersk kolostorban található. A legnagyobb könyvtár a szintén Bölcs Jaroszlav alatt épült Szt. Zsófia-székesegyházban volt.

Jaroszlav alatt megjelent a Bölcs az első törvénycsomag Oroszországban - "Orosz igazság", amely a XI-XIII. században működött. A Russzkaja Pravda három kiadása ismert:

1. Bölcs Jaroszlav rövid igazsága

2. Tágas (Yar. the Wise unokái - Vl. Monomakh)

3. rövidítve

A Russzkaja Pravda megszilárdította az Oroszországban formálódó feudális tulajdont, szigorú büntetéseket szabott ki a behatolási kísérletekért, és megvédte az uralkodó osztály tagjainak életét és kiváltságait. A Russzkaja Pravda szerint nyomon lehet követni a társadalom és az osztályharc ellentmondásait. A Bölcs Jaroszlav által írt Russzkaja Pravda megengedte a vérbosszút, de a vérbosszúról szóló cikk a közeli hozzátartozók pontos körének meghatározására korlátozódott, akiknek joga van bosszút állni: apa, fiú, testvér, unokatestvér, unokaöccs. Így véget ért a gyilkosságok végtelen láncolata, amely egész családokat kiirt.

A Pravda Yaroslavichi-ban (Bölcs Yar. gyermekei alatt) már tilos a vérbosszú, helyette gyilkosságért kiszabott pénzbírságot vezettek be, a meggyilkoltak társadalmi helyzetétől függően, 5-80 hrivnya között.

Feltételes Kijev alapításának időpontja – i.sz. 482., bár erre vonatkozóan nincsenek megbízható tudományos adatok. A legenda szerint Kijev alapítói és valószínűleg első hercegei voltak Kiy, Shchek és Khoriv. Egyes feltételezések szerint a 6-7. században Kijev lett a tisztások központja - egy törzs, amely a Kárpátok lábánál keletkezett.

A 9. században Kijevet uralták Askold varániai hercegek és Dir, aki 860-ban és 866-ban a bizánci évkönyvekben dokumentált hadjáratokat folytatott Konstantinápolyban. Az első hadjárat sikeres volt, az oroszok gazdag zsákmányt zsákmányoltak, de a második során egy 200 hajóból álló flottilla elpusztult egy viharban, az osztag maradványai visszatértek Kijevbe.

882-ben átvette a hatalmat Kijevben Novgorod hercege, Oleg a Prófétának becézett Rurik-dinasztiából, aki áruló módon megölte Askoldot és Dirt. Ezt az évet hagyományosan Oroszország államalapításának dátumának tekintik - Kijevi Rusz. Oleg alatt Kijev fővárosi státuszt kapott, és Oroszország politikai, vallási és kulturális központja lett az állam fennállása alatt. A 9. század végéig a szláv törzsek a kijevi fejedelem uralma alatt egyesültek, és a Kijevi Rusz, mint ősi szláv feudális állam létrejött.

902-ben Oleg herceg hadjáratot indított Konstantinápoly ellen, amelyben győzött, és 911-ben aláírták a megállapodást, amely szerint a bizánciak tisztelettel adóztak Kijevnek, és megígérték, hogy kereskedelmi kapcsolatokat létesítenek vele.

Oleg herceg 912-ben bekövetkezett halála után Igor herceg foglalta el a fejedelmi trónt, de 945-ben megölte a drevljanok egyik törzse, amely nem értett egyet a tiszteletdíj emelésével, és felesége, Olga, aki 969-ig uralkodott a Kijevi Ruszban. átvette a trónt. 955-ben Olga hercegnő Konstantinápolyba utazott, ahol VII. Konstantin császár és Teofilakt pátriárka tisztelettel fogadta.

A bizánci krónikák szerint Olga áttért a keresztény hitre Heléna néven az apostolokkal egyenrangú szent királynő, Heléna tiszteletére.

A 965-ös kódexben Szvjatoszlav herceg, Igor és Olga fia katonai hadjáratot indított a kazárok ellen, aminek eredményeként a Kazár Kaganátus

970-ben Szvjatoszlav meghatározta fiai sorsát, amely szerint Kijev megkapta Jaropolkot, Olegot - a drevljanszki földet és Vlagyimir - Novgorodot.

Szvjatoszlavnak a besenyőkkel vívott összecsapásban 972-ben bekövetkezett halála után gyermekei közötti nemzetközi háború kezdődött, amelynek eredményeként Oleg 977-ben meghalt, Vlagyimir pedig Kijevből Novgorodba menekült. 980-ban azonban Vlagyimir átvette Kijev trónját, miután megölte testvérét, Yaropolkot. Vlagyimir I. Szvjatoszlavovics, aki később Nagy becenevet kapta (a Vlagyimir Kraszno Szonyijszkó című eposzban) uralma Kijevben 1015-ig tartott.

Nagy Vlagyimir kijevi fejedelem 988-ban felveszi a kereszténységet Chersoneszében, megkeresztelte 12 fiát, majd a kijevieket, államvallássá nyilvánítva a kereszténységet.

A később Bölcsnek becézett Jaroszlav Vlagyimirovics (1019-1054) kijevi uralkodása alatt virágzott a Kijevi Rusz, amely feudális államként érte el hatalmának csúcsát. Bölcs Jaroszlav jóváhagyta Oroszország első évkönyvi törvénykönyvét - az "orosz igazságot".

Bölcs Jaroszlav halála után a kijevi fejedelemség fiához, Vszevolodhoz került, akinek 1093-ban bekövetkezett halála után Szvjatopolk lett Kijev fejedelme, aki 1113-ban halt meg.

1113-ban elfoglalta Kijev trónját Vlagyimir Monomakh, Vsevolod és Anna fia, Konstantin Monomakh bizánci császár lánya. Tovább folytatta nagyapja, Bölcs Jaroszlav politikáját, megpróbálva más fejedelmeket is alárendelni befolyásának. Uralkodása alatt a kijevi állam területileg Európa legnagyobb államává válik, amelynek területei a Balti-tengertől Tamanig terjedtek.

1125-ben elfoglalta Kijev trónját Nagy Msztyiszlav, Vlagyimir Monomakh fia, folytatta a polovciok elleni hadjáratokat, visszaszorítva őket a Donon és a Volgán túlra, és biztosítva a Kijevi Rusz északnyugati határait, hadjáratokat indított a csudok és a litvánok ellen.

1155-ben azonban elfoglalta Kijev trónját Jurij Dolgorukij, aki több évig harcolt érte unokaöccsével, Izyaslavval, ami Kijev további gyengüléséhez vezetett.

1169-ben Andrej Bogoljubszkij meghódította Kijevet és biztosította egyedüli uralmát, de Oroszország fővárosát Vlagyimirba helyezte át. Kijevet csapatai kifosztották, és megszűnt központ és főváros lenni.

A tatár-mongol invázió után a dél-orosz területeken, és Kijev teljes tönkretétele után az ősi Kijevi Rusz állam független fejedelemségekre bomlik fel - Kijevi fejedelemség, Perejaszlav fejedelemség, Csernyigov fejedelemség, Galícia-Volyn fejedelemség, Vlagyimir-Szuzdal fejedelemség, Rjazani fejedelemség, Polocki fejedelemség, Novgorod földje és mások.

A 11. században a mai Ukrajna sztyeppéit a Polovcik telepítették be, a 13. században pedig az egykori Kijevi Rusz lakosságának kiáramlása keletre, ahol a telepesek új városokat alapítottak (Zvenigorod, Visgorod, Galics). stb.)

1299-ben a kijevi metropolita Vlagyimirba költözött a Kljazmára, majd 1354-től a kijevi metropolita fennhatósága alá tartozó egyházmegyék területét Makra Rosia - Nagyoroszország néven kezdték nevezni, és a 15. századtól ez a név a moszkovita államhoz szállt. , amelyet Muscovynak hívtak.

Létrehozva 1303-ban Galíciai Metropolis, amely hat egyházmegyére terjedt ki, amely a bizánci krónika szerint 1395-ben a Mikra Rosia - - Kis-Oroszország (Kis-Oroszország) nevet kapta, szemben a Nagyoroszországgal.

Hozzászólni

Frissítés

A majak falu területén végzett régészeti feltárások azt mutatják, hogy a mai Kercs területe már a Kr. e. 17-15. században lakott volt, itt telepedtek le először a cimmerek, de elkezdődött a város analitikus története. a bosporai királysággal.

2994

A bankjegyen 1 hrivnya látható nagyherceg Kijev Szent Vlagyimir, akinek vezetésével megerősödött az első ókori orosz állam, a Kijevi Rusz; uralkodása alatt került sor Oroszország megkeresztelésére. A számla hátoldalán - Kherszonészosz panorámája - ősi város a Krím-félszigeten, amelyet a görögök alapítottak több mint 2500 évvel ezelőtt. 1992-ben Kanadában nyomtattak egy 1 hrivnyás bankjegyet, majd két évvel később néhány rajzot megváltoztatva Kijevben.

Egy erős unióban egyesülnek, amelyet később Kijevi Rusznak neveznek. Az ősi állam Európa középső és déli részének hatalmas területeit ölelte fel, teljesen különböző kulturális népeket egyesített.

Név

Az orosz államiság kialakulásának történetének kérdése évtizedek óta sok vitát vált ki a történészek és a régészek körében. Nagyon sokáig hamisításnak tekintették a „Túltévő évek meséje” című kéziratot, amely az egyik fő dokumentált információforrás erről az időszakról, ezért megkérdőjelezték a Kijevi Rusz megjelenési idejére és módjára vonatkozó adatokat. A keleti szlávok egyetlen központjának kialakulása a 11. századra nyúlik vissza.

Az oroszok állama csak a 20. században kapta a nálunk megszokott nevet, amikor megjelentek a szovjet tudósok tankönyvi tanulmányai. Pontosították, hogy ez a fogalom nem a modern Ukrajna egy külön régióját foglalja magában, hanem a Rurikidák teljes birodalmát, amely hatalmas területen található. Az óorosz államot feltételesen nevezik, hogy kényelmesebben meg lehessen különböztetni a mongol invázió előtti és utáni időszakokat.

Az államiság kialakulásának előfeltételei

A kora középkor korszakában szinte Európa-szerte tendencia volt a különböző törzsek és fejedelemségek egyesítésére. Ennek oka egyes királyok vagy lovagok agresszív hadjáratai, valamint a gazdag családok szövetségei voltak. A Kijevi Rusz kialakulásának előfeltételei eltérőek voltak, és megvoltak a maguk sajátosságai.

A IX. év végére több nagy törzs, mint például a krivicsek, a polianok, a drevljanok, a dregovicsiek, a vjaticsiak, az északiak, a radimicsiek, fokozatosan egy fejedelemséggé egyesültek. Ennek a folyamatnak a fő okai a következő tényezők voltak:

1. Minden szakszervezet összefogott, hogy szembeszálljon a közös ellenségekkel – a sztyeppei nomádokkal, akik gyakran pusztító portyákat hajtottak végre városokban és falvakban.
2. És ezeket a törzseket is egy közös földrajzi fekvés egyesítette, mindannyian a kereskedelmi út közelében éltek "a varangoktól a görögökig".
3. Az általunk ismert első kijevi hercegek - Askold, Dir, majd Oleg, Vlagyimir és Jaroszlav agresszív hadjáratokat indítottak Észak- és Délkelet-Európában, hogy megalapítsák uralmukat és adót rójanak ki a helyi lakosságra.

Így fokozatosan megtörtént a Kijevi Rusz kialakulása. Erről az időszakról nehéz röviden beszélni, sok esemény, véres csata előzte meg a hatalom végleges megszilárdulását egy központban, a teljhatalmú fejedelem vezetése alatt. Az orosz állam kezdettől fogva soknemzetiségűként alakult, a népek hiedelmeiben, életmódjában, kultúrájában különböztek egymástól.

"Norman" és "anti-Norman" elmélet

A történetírásban még nem oldódott meg véglegesen az a kérdés, hogy ki és hogyan hozta létre a Kijevi Rusz nevű államot. Évtizedekig a szlávok egyetlen központjának kialakulása a kívülről érkező vezetők - a varangiak vagy a normannok - érkezésével járt, akiket maguk a helyiek hívtak ezekre a területekre.

Az elméletnek számos hiányossága van, megerősítésének fő megbízható forrása az Elmúlt évek meséje krónikásainak egy bizonyos legenda említése a varangi hercegek érkezéséről és az államiság megalapításáról, még mindig nincs régészeti. vagy történelmi bizonyítékok. Ehhez az értelmezéshez ragaszkodtak G. Miller és I. Bayer német tudósok.

A Kijevi Rusz külföldi fejedelmek általi megalakításának elméletét M. Lomonoszov vitatta, ő és követői úgy vélték, hogy az államiság ezen a területen az egyik központ hatalmának fokozatos megteremtésével jött létre a többi felett, és nem kívülről vezették be. A tudósok mindeddig nem jutottak konszenzusra, és ezt a kérdést már régóta átpolitizálták, és nyomást gyakoroltak az orosz történelem felfogására.

Első hercegek

Bármilyen nézeteltérés van is az államiság eredetének kérdésében, a hivatalos történelem három testvér – Sinius, Truvor és Rurik – érkezéséről beszél a szláv országokba. Az első kettő hamarosan meghalt, Rurik pedig az akkori nagyvárosok, Ladoga, Izborsk és Beloozero egyedüli uralkodója lett. Halála után fia, Igor csecsemőkora miatt nem tudta átvenni az irányítást, így Oleg herceg régens lett az örökös alatt.

Az ő nevéhez fűződik a keleti Kijevi Rusz állam megalakulása, a 9. század végén a fővárosba utazott, és ezeket a területeket "az orosz föld bölcsőjének" nyilvánította. Oleg nemcsak erős vezetőként és nagy hódítóként, hanem jó menedzserként is megmutatta magát. Minden városban sajátos alá-fölérendeltségi rendszert, jogi eljárásokat és adóbeszedési szabályokat alakított ki.

Oleg és elődje, Igor számos pusztító hadjárata a görög föld ellen segített megerősíteni Oroszország tekintélyét erős és független államként, valamint szélesebb körű és jövedelmezőbb kereskedelem létrejöttét Bizánccal.

Vlagyimir herceg

Igor fia, Szvjatoszlav folytatta az agresszív hadjáratokat távoli területekre, birtokához csatolta a Krímet, a Taman-félszigetet, visszaadta a kazárok által korábban meghódított városokat. A gazdaságilag és kulturálisan ilyen sokszínű területek kezelése azonban Kijevből nagyon nehezen kivitelezhető. Ezért Szvjatoszlav fontos közigazgatási reformot hajtott végre, és fiait helyezte az összes nagyobb város irányítására.

A Kijevi Rusz oktatását és fejlesztését törvénytelen fia, Vlagyimir sikeresen folytatta, ez az ember kiemelkedő személyiséggé vált. nemzeti történelem, az ő uralkodása alatt alakult ki végül az orosz államiság, és egy új vallást vettek fel - a kereszténységet. Folytatta az irányítása alatt álló összes föld megszilárdítását, eltávolította az egyedüli uralkodókat, és fiait nevezte ki hercegnek.

Az állam felemelkedése

Vlagyimirt gyakran az első orosz reformernek nevezik, uralkodása alatt világos adminisztratív felosztási és alárendeltségi rendszert hozott létre, valamint egységes adóbeszedési szabályt is kialakított. Emellett átszervezte az igazságszolgáltatást is, most az egyes régiók kormányzói alkották a törvényt a nevében. Uralkodása első időszakában Vlagyimir nagy erőfeszítéseket tett a sztyeppei nomádok portyázásának leküzdésére és az ország határainak megerősítésére.

Uralkodása alatt alakult meg végül a Kijevi Rusz. Egy új állam megalakulása lehetetlen egyetlen vallás és világnézet megteremtése nélkül az emberek között, ezért Vlagyimir okos stratéga lévén úgy dönt, hogy áttér az ortodoxiára. Az erős és felvilágosult Bizánchoz való közeledésnek köszönhetően az állam hamarosan Európa kulturális központjává válik. Köszönet keresztény hit megerősödik az országfő tekintélye, iskolákat nyitnak, kolostorokat építenek, könyveket nyomtatnak.

egymás közötti háborúk, szétesés

Kezdetben az oroszországi kormányzati rendszer a törzsi öröklési hagyományok alapján alakult ki - apáról fiúra. Vlagyimir, majd Jaroszlav alatt ez a szokás kulcsszerepet játszott a különböző országok egyesítésében, a herceg fiait nevezte ki kormányzóknak különböző városokba, így egyetlen kormányt tartott fenn. De már a 17. században Vladimir Monomakh unokái egymás közötti háborúkba keveredtek.

A kétszáz év alatt ilyen buzgalommal létrehozott központosított állam hamarosan számos konkrét fejedelemségre bomlott fel. Az erős vezető hiánya és Msztyiszlav Vladimirovics gyermekei közötti harmónia oda vezetett, hogy az egykor hatalmas ország teljesen védtelen volt Batu pusztító hordáival szemben.

Az élet útja

A mongol-tatárok inváziója idején Oroszországban körülbelül háromszáz város volt, bár a lakosság többsége vidéki táj ahol földet műveltek és állattenyésztettek. A Kijevi Rusz keleti szlávok államának kialakulása hozzájárult a települések tömeges építéséhez és megerősítéséhez, az adók egy része az infrastruktúra létrehozására és az erős védelmi rendszerek kiépítésére irányult. A kereszténység meghonosítása érdekében minden városban templomot és kolostort építettek.

A Kijevi Ruszban az osztályfelosztás hosszú időn keresztül alakult ki. Az elsők egyike a vezetők csoportja, amely általában egy külön család képviselőiből állt, szembetűnő volt a társadalmi egyenlőtlenség a vezetők és a lakosság többi része között. Fokozatosan a fejedelmi osztagból alakul ki a leendő feudális nemesség. A Bizánccal folytatott aktív rabszolga-kereskedelem ellenére mások Keleti országok, nem volt annyi rabszolga az ókori Oroszországban. Az alanyok közül a történészek kiemelik a smerdeket, akik engedelmeskednek a fejedelem akaratának, és a jobbágyokat, akiknek gyakorlatilag nincs joguk.

Gazdaság

A monetáris rendszer kialakulása az ókori Oroszországban a 9. század első felében zajlik, és az európai és keleti nagy államokkal folytatott aktív kereskedelem kezdetéhez kapcsolódik. Az ország területén sokáig a kalifátus központjaiban vagy Nyugat-Európában vert érméket használták, a szláv fejedelmeknek sem tapasztalatuk, sem szükséges alapanyaguk nem volt saját bankjegykészítéshez.

A Kijevi Rusz állam megalakulása nagyrészt a Németországgal, Bizánccal és Lengyelországgal való gazdasági kapcsolatok kiépítésének köszönhetően vált lehetővé. Az orosz hercegek mindig is prioritásként kezelték a külföldi kereskedők érdekeinek védelmét. Az oroszországi kereskedelem hagyományos árui a szőrmék, a méz, a viasz, a vászon, az ezüst, az ékszerek, a zárak, a fegyverek és még sok más voltak. Az üzenet a "Varangoktól a görögökig" híres útvonalon történt, amikor a hajók a Dnyeper folyón a Fekete-tengerig, valamint a Volga-útvonalon, Ladogán keresztül a Kaszpi-tengerig emelkedtek.

Jelentése

A Kijevi Rusz kialakulása és virágzása során lezajlott társadalmi és kulturális folyamatok az orosz nemzetiség kialakulásának alapjául szolgáltak. A kereszténység felvételével az ország megjelenése örökre megváltozott, az elkövetkező évszázadokban az ortodoxia minden ezen a területen élő nép számára egyesítő tényezővé válik, annak ellenére, hogy őseink pogány szokásai és rituáléi továbbra is megmaradtak az ország kultúrájában és módjában. élet.

Az orosz irodalomra és az emberek világképére óriási hatást gyakorolt ​​a folklór, amelyről a Kijevi Rusz volt híres. Az egységes központ kialakítása hozzájárult a nagy hercegeket és hőstetteiket dicsőítő közös legendák és mesék megjelenéséhez.

A kereszténység elfogadásával Oroszországban megkezdődik a monumentális kőépítmények széles körű építése. Néhány építészeti emlék a mai napig fennmaradt, például a Nerl-i könyörgés temploma, amely a XIX. Nem kevésbé történelmi értékűek az ősi mesterek festményeinek példái, amelyek freskók és mozaikok formájában maradtak meg az ortodox templomokban és templomokban.