Régi szláv istenségek. szláv mitológia

Szláv istenek- a világ és a világszabályok megtestesült elképzelése. A szláv hittel és hagyományokkal való megismerkedés során természetesen nem lehet figyelmen kívül hagyni a szláv isteneket. Jellemük ismeretéből indul ki Őseink hitének mély megértése.

Manapság különféle elképzelések vannak arról, hogy kik a szláv istenek. Egyes források sok istent sorolnak fel, sőt azokat is a szlávok közé sorolják, akiket India vagy Egyiptom mítoszaiból ismerünk. Más forrásokban éppen ellenkezőleg, csak néhány szláv istent neveznek meg, mivel úgy vélik, hogy őseink nem fejlesztettek ki fejlett mitológiát. A mitológiáról és a szláv istenekről fogunk beszélni, ahogyan az orosz északon mondják. Sok ősi hagyomány, bylichki, mese, szláv mítosz őrződött meg itt, amelyekről ezt tudjuk.

A szláv istenek felosztása világosra és sötétre

Az északi legendák szerint Rod, a Teremtő Isten teremtette meg a szláv világot, és három részre osztotta: Rule, Yav és Nav. Fényes szláv istenek élnek Pravban. In Reveal - emberek és elemi istenek. Naviban - sötét istenek.

Ez a felosztás egyszerű, azonban a modern ember gyakran félreérti. Megszoktuk, hogy a „fényt” a „jóval”, a „sötétséget” a „rosszal” hozzuk összefüggésbe. Ezért sokan tévesen azt hiszik, hogy csak a Rule világának szláv istenei érdemelnek tiszteletet. Az ókori szlávok nem kisebb tisztelettel kezelték Navi isteneit, mint a Rule világának isteneit, bár féltek tőlük. Márpedig a szláv világképben Navnye, Sötét Istenek kellenek, nélkülük nem lehet.

A világ szláv istenei

Először is a szláv uralkodóistenekre hivatkozunk, Svarog, Mennyei Atya, és izgulni, Mennyei Anya. A gyerekeik, Svarozhicsi- a szláv mitológia egyik főszereplője. Azonban nem minden gyermekük él a Rule világában. Például Stribog és Semargl gyakrabban jelenik meg a Reveal világában, az emberek között.

Természetesen a Rule világának egyik jelentős szláv istene - Belobog, a fehér fény istene, a teremtés istene. ikertestvérek Belobog a Csernobog pedig a teremtő és pusztító erőket szimbolizálja, amelyek egyensúlya szükséges a szláv világ fejlődéséhez, előrehaladásához.

Isten jele Svarog "Konegon"

Lada istennő jele "Lada csillaga"

Lada

Szláv istennő Lada- Az istenek anyja, Svarog Isten felesége. A szlávok számára ez az istennő a legfényesebb, legkedvesebb dolog megtestesülése lett, ami egy családban lehet - a házastársak közötti harmónia, a jó gyermekek, az egész otthoni élet harmóniája és jóléte. A legédesebb, legkegyesebb és érthető szláv istennő. Ha egy szláv nőre gondolunk - házastársra, anyára, nővérre - az isteni Lada anya arca lesz a legmegfelelőbb módja. Szeretne többet megtudni Lada istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Lada istennő - a szerelem és a szépség szláv istennője»

Isten jele Belobog "Fény"

Belobog

szláv isten Belobog- Isten ikertestvére, Chernobog. Világunk két testvér szeretetén és küzdelmén alapszik, ahogy őseink hitték. Ez az elképzelés hasonló az ellentétek egységének és harcának globális elképzeléséhez. Belobog - az, amelyen az egész világ nyugszik (ez még a nevéből is látszik). Nem a Nap, nem a Hold, hanem egy átfogó elképzelés az életről, növekedésről, fejlődésről, mozgásról. Belobog Isten tehát mindennek a megszemélyesítése, ami az explicit élet alapját képezi. Szeretne többet tudni Belobog Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Belobog - a szlávok istenvédnöke»

Isten jele Chur "Őrszem amulett"

Chur

szláv isten Chur mindenki számára ismerős, nem is érdekli a szláv mitológia. Egy jól ismert kifejezés a talizmán: "Chur, chur me!" felhívja ősi Isten-őrünket, Chur istent. Úgy tartják, hogy ez az Isten megtartja azt, ami jogosan az emberé, határvonalat húz az „enyém, a miénk” és a „másé” között. Ehhez fordulva Isten segített megőrizni vagyonukat, megóvta a helytelen cselekedetektől, megmentette a bajoktól és az ellenségektől. Az „elfordulni” a mi nyelvünkben még mindig azt jelenti, hogy „észhez térni valami rossz és nem hasznos dolog miatt”. Chur Istent néha az első ősnek tekintik, akitől az összes szláv klán származott - a panteonban nem Dazhdbog Isten fiaként tisztelik, hanem közös egyesítő szimbólum. Szeretne többet megtudni Chur Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Chur - a szláv klánok őrzője»

Az élő istennő jele "Nyári ferde kereszt"

Élő

Szláv istennő Élő- Lada istennő csodálatos lánya. Dazhdbog Isten felesége, gyermekei közül szláv klánok mentek. Az Élő Istennő a szlávok számára olyan, mint egy leheletnyi élő víz, amely lehetőséget önt az emberbe, hogy éljen, szeressen, szüljön saját fajtáját. Ez az életerő áramlásának megszemélyesítése, amely lehetővé teszi, hogy a baba felnőjön, a fiú és a lány pedig apává és anyává váljon. A Zhiva istennőhöz intézett felhívástól a sebek begyógyulnak, az egészség visszatér, beáramlik az életöröm. Egyszóval ez az Istennő, aki életet hoz. Szeretne többet tudni Zhiva istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Zhiva - az élet nagy istennője, a nyár istennője»

Leli "Lelnik" istennő jele

Lyolya

Fiatal és gyönyörű szláv istennő Lyolya- amelyik a szlávok számára megtestesíti a fiatal mosoly, a zengő hang és a könnyű lépés minden varázsát. Lelya istennő az a tavasz, amely a Yarilo-Nappal együtt leszáll a földre. Ezeknek a virágzó természeti erőknek a megtestesülése, amely egy hosszú és sötét tél után helyreállítja az embert, kultúránkban az Őristennő alakjában megmaradt. A Leli istennő jele gyakran megtalálható a hagyományos hímzésekben, és "partnak" nevezik. Minden tavaszi hívás, körtánc és hangzatos dal neki szól - a mosolygós és ragaszkodó Lyola istennőnek. Szeretne többet tudni Lela istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Lelya szláv istennő - a tavasz istennője»

Lel isten és Polel isten jele "Pálma amulett"

Lel és Polel

Sokan ismerik a szláv istent Lelya a "Hólány" című mese alapján, ahol pásztorlány alakjában szerelmi dallamokat játszott egy sima kürtön. És talán ez az egyetlen kép, amit a hivatalos kultúra megenged. Eközben évszázadokon át Isten képe, egy gyönyörű fiatalember, aki szeretetet lobbantott az emberek szívében, őrződött az emberek emlékezetében. Isten Lel gyönyörű, mint egy szeretett személy képe a szerelmes nő szemében. Ami fontos: Lel Isten egyben Isten ikertestvére is Paulel. Ez az Isten uralkodik a már eljegyzett emberek szívében, akik saját családot hoztak létre, pártfogolja a boldog házasságot. Tehát a testvérek azokat a kapcsolatokat testesítik meg, amelyek hozzájárulnak a boldogsághoz: Lel Isten a szeretet Istene, Polel Isten a boldog család Istene. Szeretne többet megtudni Lele és Polele istenekről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Lel és Polel - két isten, amelyek nélkül a boldogság elképzelhetetlen»

Isten jele Kvasura "Oberezhnik"

Kwasura

szláv isten Kwasura az alkoholmámor nélküli szórakozás, a falánkság nélküli evés, a "civakodás" nélküli ünnepek mára elfeledett kultúráját testesíti meg. Mérsékelt hozzáállás a testi örömökhöz az életöröm megőrzése mellett – ez az, amit Kvasura istenképébe fektetnek. Egészségesnek lenni, jókedvűnek lenni, egészséges életmódot folytatni mulatságos és bódító szerek használata nélkül - erre emlékeztet a szláv szórakozásisten. Ez az a kép, amelyhez a legkönnyebb fordulni, ha szeretnéd rendbe tenni az életed, egészséget és megszabadulni a függőségektől!Szeretne többet megtudni Kvasur Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Kvasura - az öröm és a mértékletesség szláv istene»

Isten jele Kitovras "Kolohort"

Kitovras

szláv isten Kitovras- egy csodálatos lény a régi mítoszok közül. Annak a mesés népnek a képviselőjét, akit a görög mítoszokból ismerünk - Kitovras istent kentaurként írják le, félig ember, félig ló. Úgy tűnik, hogy mindez messze van földjeinktől, de északon még mindig készül a „Polkan” Kargopol agyagjáték. Ez a figura, furcsa módon, egy kentaur. Ezt mondják az emberek Polkanról, vagy más szóval Kitovrasról: azt mondják, hogy olyan mesemondó volt, hogy az emberek és az állatok, hallgatva őt, elhagyták gondolataikat, majd testüket abba a világba, amelyről ez a világ. bayun énekelt. Azt mondják, hogy Kitovras előtt nagy harcos volt - varázsló, sőt parancsnok is, és sok csatát megnyert, és egyetlen egyet sem veszített; de hirtelen, dicsősége tetőpontján mindent eldobott, és krétaként járta végig a vidékeket, falvakat, és meséket kezdett mesélni. És a meséi annyira áthatóak és ésszerűek voltak, hogy fokozatosan kezdték Polkant a bölcsesség istenének nevezni. xSzeretne többet megtudni Kitovras Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Kitovras - a bölcsesség szláv istene»

A világ szláv istenei feltárják

Szláv istenek is élnek a Reveal világában! Először is az elemi istenek: Agidel, A víz istennője; Semargl, a tűz Istene; Stribog, Szélisten, gyermekei és unokái, mint például a meleg szellő Dogoda; Földanya sajt, az egyik legelismertebb szláv istennő.

Vannak más szláv istenek is, akik leggyakrabban jelennek meg a Reveal világában. Napisten Lóés a nővére Divya, A Hold istennője. Tara- A Vezércsillag (Jarcscsillag) szláv istennője, az ő erős fénye a régi időkben nem engedte, hogy az utazók eltévedjenek. Yavban gyakran látunk villámokat Perunés a gazdag eső, amit a felesége küld Díva Dodola.

Az Isten Ló jele "Tűz"

Ló

szláv isten Ló- Az uralkodó istene, akit szerencsére világunkban az égen látunk. Ha ránézel a Napra, annak fényes képére, a szláv Khors isten megnyilvánulását látod. Vannak más napistenek (Kolyada, Yarilo, Kupala, Avsen), és a fehér fény istene, Belbog, és a visszavert fény istene, Dazhdbog, de csak a Ló Isten ugyanaz a Nap a maga testi kifejezett formájában. A Ló istenről szóló gyönyörű mesék elmondják, hogy egykor a Teremtő Rúd az irányítása alá adott egy napot, és Isten lova minden reggel a mennybe lovagol szikrázó szekerén, és minden este egy fekete csónakban köt ki, a fekete földalatti mentén a folyó visszatér a maga helyébe. kúriák - hogy reggel újra ragyogjanak, és meleget adjanak minden élőlénynek a földön.Szeretne többet megtudni God Horse-ról, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Khors - szláv napisten lemez»

Divia "Lunnitsa" istennő jele

Divya

Szláv istennő Divya gyönyörű barátunk, Luna. Ennek az Istennőnek a megnyilvánulása, amelyet világunkban vékony sarló vagy teljes kör formájában látunk. Divya-Moon istennő a titokzatosság, a változékonyság és a jósló erő megtestesítője. Ez az istennő a Jósok, Jósok és Minden Tudó védőnője. A megnyilvánult világban befolyása a nőkre is kiterjed, meghatározva az élet ritmusát. A Gyönyörű Istennő Isten Ló ikertestvére, aki a Teremtő akaratából átadja az éjszakai idő irányítását. A Holdistennő minden este fehér szekerén felszáll az égre, és minden reggel visszatér a helyére, utat engedve bátyjának az égben. De a legenda szerint engedélyt kért a Mennyek Istenétől, Dyyától, hogy néha láthassa testvérét – így néha a fejünk fölött látjuk a találkozásukat.Szeretne többet tudni Divya istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Divia – a Hold szláv istennője»

Isten jele Dyya "Gazdasági amulett"

Dyy

szláv isten Dyy mitológiánkban – kétértelmű személyiség. Valószínűleg a gazdagsághoz való eltérő hozzáállás sokféle magyarázatot adott ennek az Istennek a tulajdonságaira és inkarnációira. A mítoszokból tudjuk, hogy Dyi Isten Viy Isten ikertestvére, Navi egyik legsötétebb és legtitokzatosabb istene. Úgy tartják, hogy Isten Dy egy fényes Istentől született az idők hajnalán, és a mennyország megtestesülése a fejünk felett. Úgy tartják, God Smoke egyben a gazdagság és a jólét védőszentje is – és ezt meg is érthetjük, hiszen őseink számára a mennyben történtek közvetlenül befolyásolták az emberek életét és az egyes családok jólétét. Szeretne többet megtudni Dyya Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Dyi - a gazdagság és a jólét szláv istene»

Isten jele, Szvjatogor "Bogovnik"

Szvjatogor

szláv isten Szvjatogor a mítoszok hatalmas növekedésű Isten-hősként ismertek. Még az Ilja Murometsről szóló eposzokban is találunk rá késői utalásokat. Valószínűleg ennek az Istennek a képében találunk néhány emléket az egykori hatalmas növekedésű népfajról - sok nép mitológiája mesél az óriásokról. A szláv eposzban Szvjatogor Istent úgy ismerik, mint aki a mennyet a vállán tartja. A görög mitológiában Atlaszként ismerik – azé, akihez Herkules egy újabb bravúrt vitt véghez. Szeretne többet megtudni Szvjatogor Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a „Szvjatogor - a mennyország szláv őre” című nagyszerű cikkében »

Isten jele Stribog "Amulett madár"

Stribog

szláv isten Stribog- a levegő elemi istene, a Föld anya körül fújó szelek megtestesítője. A szláv mitológia szerint Stribog a hatalmas Svarog fia, aki a Rule és Navi első csatája során született. Ez a híres csata akkor történt, amikor Rod úgy döntött, hogy felosztja az isteneket különböző feladatokra. Abban az időben Svarog kalapáccsal megütötte az Alatyr követ, és ezekből a szikrákból két ikertestvér született: Stribog, a szél istene és Semargl, a tűz istene. Stribog Isten tehát az egyik legrégebbi isten, a szelek atyja. Isten Stribogot olyan nyilvánvaló elemként kezelik, amely segít az embernek harmóniában élni a természettel.Szeretne többet megtudni Stribog Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Stribog – a levegő elemének szláv istene, a szél istene»

Isten jele Semargl "Rarog"

Semargl

szláv isten Semargl- a Tűz elemi istene, a földi tűz és az égi tűz erőinek megtestesítője. A szláv mitológia szerint Semargl a hatalmas Svarog fia, aki Prav és Navi, a szél Stribog istenének ikertestvére első csatája során született.Semargl Isten tehát az egyik legrégebbi isten, minden tűz tulajdonosa. Isten Semarglu olyan egyértelmű elem, amely segít az embernek harmóniában élni a természettel.Szeretne többet megtudni Semargl Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Semargl - a tűz elemének szláv istene»

Isten jele Perun "Thunder"

Perun

szláv isten Perun- Svarog, a kovács félelmetes fia, a Reveal hatalmas védelmezője, a Mennydörgő Isten és Lada, a Mennyei Anya. Perun isten az egyik leghíresebb szláv isten, a harcosok védőszentjeként, a Feltárulkozás Világának védelmezőjeként tisztelik. Történeteket közvetítenek Perun Isten különféle tetteiről, amelyek közül az egyik legfontosabb a Káosz teremtményével, a Kapitánykígyóval vívott csata. Ennek a szláv istennek az erejével számos jel ismert, Perun ünnepét ma a katonai vitézség napjaként ünneplik. Perun jelenségét látjuk zivatar idején - szikrázó villámlás és mennyei mennydörgés.Szeretne többet tudni Perun istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Perun – a mennydörgés és az igazságosság szláv istene»

Diva-Dodola "Perunitsa" istennő jele

Díva Dodola

Szláv istennő Díva Dodola, más néven Perunica – a zivatar szláv istennője, a harcias Perun felesége. A szlávok elképzelései szerint ez az istennő zivatar idején jelenik meg az égen, papnőivel körülvéve, fényes előrehaladását az égen záporok és rossz idő kíséri, de mindig tiszta égre és szivárvány híd. Ez az istennő természeti jelenségként és világtisztító erőként nyilvánul meg, amely viharon keresztül nyugalomhoz vezet.Szeretne többet tudni Diva-Dodol istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Diva-Dodola – a mennydörgés szláv istennője»

Isten jele Yarilo "Yarovik"

Yarilo

szláv isten Yarilo (Yarila)- A tavaszi nap szláv istene, Veles isten fia. Yaril Istenről számos mitológiai elképzelés őrződött meg, főleg azért, mert a nép körében tiszteletét Szent György kultusza rejtette el. Yarilo Isten tehát hajtásokat keltő tavaszi napként, a természet éltető zillájaként, és ami fontos, mint védő erő, a férfi düh, a szerelem és az élet erejének megtestesítőjeként jelenik meg. Yarilo Isten az emberek védőszentjeként és érdekes módon a farkasok uraként ismert.Szeretne többet megtudni Yarilo Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Yarilo - a tavaszi nap szláv istene»

Isten jele Dazhdbog "Direct Cross"

Dazhdbog

szláv isten Dazhdboga (Dazhboga) sokan tudják az „Igor hadjárata” című közismert kijelentésből: „Mi vagyunk a Dazhdbog unokái!”. Úgy gondolják, hogy Arius Dazhdbog Isten és az Alive Istennő házasságából született, akitől a szláv klánok származtak. Dazhdbog Istent tisztelték a szláv család ősaként, harcos-védőként, de leginkább a fény, a termékenység és ennek eredményeként az élet áldásai istenségeként. A napról visszavert fény megnyilvánulásában látjuk Dazhdbog Istent a Revealben. Egyesek úgy vélik, hogy a szláv isten, Dazhdbog neve az esőhöz kapcsolódik, de ez nem igaz. Ennek az Istennek a neve az „Isten őrizzen” szó származéka. Szeretne többet tudni Dazhdbog Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagy cikkbenDazhdbog - szláv napisten»

Tara "Vaiga" istennő jele

Tara

Szláv istennő Tara Dazhbog ikertestvérének tartják, akit néha Tarkh Perunovichnak is neveznek. Akárcsak a Ló és Divia ikrek, akik ellentétes jelenségek formájában (a Nap és a Hold) nyilvánulnak meg, úgy Dazhdbog és Tara is különböző napszakokban jelennek meg: Dazhdbog birtokolja a visszavert napfényt, Tara pedig az éjszakában, mint a irányító Sarkcsillag. Tara istennőt az utazók védőnőjeként tisztelték, megnyitotta az utakat és segített az irány kiválasztásában. Mivel az utazók útjai erdőkön is áthaladhatnak, Tara istennőt ugyanakkor a szent tölgyesek védőnőjének tekintették. Szeretne többet megtudni Tara szláv istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Tara szláv istennő - a vezércsillag istennője »

Isten jele Dogoda "Vratok"

Dogoda

szláv isten Dogoda kevéssé ismert a szláv panteon nagy istenei között. Stribognak ezt a kissé komolytalan, mozgékony és vidám fiát azonban a jó idő isteneként tisztelték. Őseink élete a természettől és az időjárási viszonyoktól függött, így Isten irgalmának ez a természetes megnyilvánulása tetszett az embereknek. Kevés legenda kering róla, de ma jobban, mint valaha, készen állunk a gyönyörű Dogoda Isten fogadására! Szeretne többet megtudni Dogoda Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt, a „Dogoda szláv isten - a jó idő istene, hívjuk össze őt” című nagy cikkben!»

Agidel istennő jele "A menny szakadéka"

Agidel

Szláv istennő Agidel, Svarog Isten unokája, északon a víz istennőjeként ismert. Őseink a víztestektől függtek, északon a halászat volt az egyik fő iparág, így a különböző vízfajták különféle isteni tulajdonságokkal ruházták fel. A szláv mitológia ismeri a víziembereket, sellőket, még a tenger királyát, Dana istennőt és a nagy folyók isteneit (például Don Istent). Agidel istennő mindenekelőtt a föld mitológiai megmentője a szárazságtól, aki felfedezte a világ vizeit, egy lány, aki egy folyó vizévé változott. Így Agidel istennő nem egy adott víztömeg istennője, hanem a víz elem isteni tulajdonságainak megnyilvánulása, amelyek kegyesek az emberhez. Szeretne többet megtudni Agidel szláv istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Agidel - a víz szláv istennője»

Isten jele Avsenya "Tausen"

Avsen

szláv isten Avsen elsősorban az őszi nap isteneként ismert. Az őszi szüreti fesztivál, hálaadás az Isteneknek a betakarításért, búcsú a nyártól - őseink számára ez az ősz és Avsenya érkezését jelentette. Isten Avsen nyugodt bölcsességgel volt felruházva - ez a napistenek legrégebbi (és legrégebbi) istene, aki negyed évig uralkodik a világon. A téli napforduló napján Isten Avsen átadja a kormány gyeplőjét testvérének, Koljadának, a fiatal Téli Napnak. Így Isten Avsen úgy jelenik meg, mint az őszi évszak, mint a Nap és mint az egykor fiatal elsorvadás törvénye. Meglepő, hogy ugyanakkor Isten Avsen a jövő felé vezető hidakat épít. Szeretne többet tudni Avsen Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt az "Avsen (Ovsen) - Szláv Ősz istene" című nagy cikkben.

Isten jele Kupalo "páfrány színe"

Kupalo

szláv isten kupala (kupala) az év legrövidebb éjszakáján nyilvánul meg világunkban. Kupalo Isten átveszi az irányítást a világ felett, és a Nyári Nap Istene, az őszi napéjegyenlőségig tartó éves időszak uralkodója. Isten megnyilvánulása természetes esés a határtól, a legnagyobb magasságtól a nyugalom "aratása" állapotáig. A szláv mitológiában Isten Kupalo Kostroma istennő testvére, aki gyermekkorában szörnyű varázslatot élt át, amely meghatározta az élet későbbi nehéz körülményeit. Szeretne többet tudni Kupalo Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a "Kupaló vagy Kupala isten – a nyári nap szláv istene" című nagy cikkben.

A világ szláv istenei Navi

Navi ura - Csernobog, Belobog testvére. Ez a sötét Isten egyáltalán nem harcol a testvérével, csak a munkáját végzi, nagyon fontos, de sokak által nem értékelt: Csernobog elpusztítja azt, aminek már nincs helye a Reveal világában.

A Navi világ más szláv istenei is léteznek, hogy megakadályozzák a világ fejlődésének leállását. Ráadásul a Navnye istenek védik a halottak világát, és a rendezett világ és a káosz határán állnak. Utalunk Navi szláv isteneire Morena, Koscseja, Vija. Még a Téli Nap szláv istene is Kolyada ideje nagy részét a Navi világában tölti.

Isten jele Viy "A mindent látó szem"

Viy

szláv isten Viy munkáiból ismert N.V. Gogol, ahol Viy egy chtonikus szörnyeteg, egy mindent látó szörny. Azt kell mondanom, hogy ennek az irodalmi szereplőnek szinte semmi köze nincs ahhoz a szláv istenséghez, amelyre népünk emlékszik. Az ősi szláv mítoszok szerint, amelyeket jelenleg újrateremtünk, Viy Isten az egyik legrégebbi isten, akit a Teremtő Rod teremtett az idők hajnalán. Isten Viy jobban szereti a Nav-t – a Szellemek világát, ahová a lelkek járnak, és ahonnan Yavba érkeznek. Isten Viy egy erős varázsló, komor, de a rend helyreállítására törekszik. A szláv mítoszok Istent, Viy-t a „lelkek pásztorának” tartják – éppen az az erő, amely a lelkeket megtisztítja a nyilvánvaló nehézségektől, tűz általi megtisztuláson és újjászületésén. Szeretne többet tudni Viy Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a "Viy Isten a lelkek őrzője a szlávok között" című nagyszerű cikkben.

Isten jele Csernobog "Navnik"

Csernobog

szláv isten Csernobog egyesek gazembernek és az emberiség ellenségének tartják. Úgy gondolják, hogy a fényisten Belobog ikertestvére, amely mindent, ami könnyű és jó, megtestesít, Csernobog az ellenkező elvet testesíti meg - a sötétséget és a gonoszt. Ez túl egyszerű és téves elképzelés két ellentétes elvről. Tehát egy Khors-Divia vagy Dazhdbog-Tara párban megtalálhatja a fényt és a sötétséget. De ki mondta, hogy ez jó és rossz? Csernobog gondolata akkor lesz helytálló, ha úgy gondolunk rá, mint világunk pusztító kezdetére, arra, aki felveszi a régi és az elavult romboló szerepét. Csernobog a Navi világának irányító ereje, és ezért tisztelték őseink Beloboggal egyenrangúan. Szeretne többet megtudni Csernobog Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a "Csernobog isten – a pusztulás szláv istene" című nagyszerű cikkben.

Morena istennő jele "Téli ferde kereszt

Moréna

Szláv istennő Morena (Marena, Mora)- sokak számára ismerős a farsang az ünnepen, amelyen elhajtják a "Morena-tél"-et és szalmaképet égetnek. Morena tél istennője egyben a halál istennője is, ami érthető. Ez a Navi istennő, akit a világ uralkodója, Csernobog isten feleségének tartanak. Nem szükséges elképzelni Morena istennőt egy szörnyű öregasszony formájában - éppen ellenkezőleg, a szláv mítoszokban ő egy fiatal, fekete hajú szépség, tele erővel és ötletekkel. Ezenkívül ne egyszerűsítse le ennek az istennőnek az észlelését - a szláv mítoszok alapján ismert, hogy Svarog lánya, a Rule világának legfelsőbb istene és a gyönyörű és kedves Lada. Szeretne többet tudni Morena szláv istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a „Morena istennő – a tél és a halál szláv istennője” című nagyszerű cikkben »

Isten jele Koshchey "Koschyun"

Koschei

szláv isten Koschei gyakran ugyanaz a "Kosa" a szovjet mesefilmből. A szláv mitológia sokkal mélyebb és bölcsebb, mint a tömeges klisék. Koschey istene Csernobog Isten társa, aki vele együtt távozott az ókorban a Fény és Sötétség csatája során. Koschei Isten a rati vajdája, akinek az a feladata, hogy megtisztítson a hamis élőktől; minden este elmegy Naviból Yavba, hogy helyreállítsa az igazságot, és elvegye a lelkeket, hogy lehetőségük legyen újrakezdeni az életet. A szláv isten, Koschey igazságos, büntető halálisten. Szeretne többet megtudni Koschei Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a "Koschey, a halhatatlan - szláv halálisten" című nagyszerű cikkben.

Isten jele, Troyan "gyógyító"

trójai

szláv isten trójaiérdeklődést és zavart kelt egyszerre. A „háromarcú bálvány” ismert Rugen (Ruyan) szigetén, de ez nem róla szól. A szláv mítoszokból ismerjük Veles isten fiát és egy emberi nőt, aki annyira vágyott a gyógyítás ismeretére, hogy végül Troyant az istenekkel hasonlították össze. Navba való távozása után Troyan újjászületett, és Isten felismerte. Azóta a nav God Trojan a gyógyítás Isteneként ismert. Szeretne többet megtudni Trójai Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a "God Troyan – szláv gyógyító isten" című nagyszerű cikkben.

Isten jele Kolyada "Kolyada"

Kolyada

szláv isten Kolyada sokan az énekekről ismerik, amelyet a téli napfordulókor ünnepelnek. Ennek az ünnepnek a szimbolikája egybeesik Kolyada Isten képével a szlávok szemében. Kolyada Isten a fiatal téli Nap istene, aki ekkor jön ki Naviból. Isten Kolyada a mitológiában a nap fénye és a tudás fénye (a "megvilágosodás" szó adja ezt a képet a napról, fényről, tudásról, növekedésről). Isten Kolyada Avsenya testvére, akitől az év negyedére átveszi a gyeplőt, hogy aztán a tavaszi napéjegyenlőség napján átadja a fényes Yarilának. Szeretne többet megtudni Kolyada Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a "Kolyada Isten – a téli nap istene" című nagyszerű cikkben.

Kostroma istennőjének jele "Kereszt"

Kostroma

Szláv istennő Kostroma a szláv mitológiából Kupalo Isten testvéreként ismert. Abszurd természete miatt gyermekkorában szerencsétlenség érte bátyját, Kupalót, és a Kostroma által mindkettőjükre sújtott átok felnőttkorukban még nagyobb tragédiához vezetett. Ezek a nehéz események Kupalo testvér és Kostroma nővér lelki újjászületéséhez vezettek. Egyszer a Navi világában Kostroma megváltozott, és most a szeretetet támogató erők megtestesítője ebben a világban. Kostroma istennő a szlávok számára a szerelmesek védőnője. Szeretne többet megtudni Kostroma szláv istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt, a nagy cikkben: „A Kostroma istennő a szerelmesek szláv védőnője »

Devan istennő jele "Csillag amulett"

Devana

Szláv istennő Dewans a vadászat istennőjeként ismert. Sok szláv istenhez hasonlóan neki is nehéz története volt - a mítoszokból ismert, Perun büszke és önfejű lánya a Rule világában a legfontosabb akart lenni, és lázadást szított Svarog ellen. Miután Perun megnyugtatta az ésszerűtlen lányát, Szvjatobor Isten felesége lett, de házasságuk sikertelen volt. Devana elhagyta férjét, és hosszú utakon kezdett rabolni. Az istenek úgy döntöttek, hogy megállítják Devanát, és Nav-ba küldték. A Naviban történt újjászületés oda vezetett, hogy ezt követően Devana istennő bölcs, óvatos lett, de továbbra is szeretett vándorolni és vadászni. Szeretne többet tudni Devan szláv istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a „Déván szláv istennő – a vadászat istennője” című nagy cikkben »

A megszakítás istenének jele "Spirál"

Nyom

szláv isten Nyom a nyugati szlávok körében kevéssé ismert, Pomeránia északi részén viszont éppen ellenkezőleg, az egyik tisztelt és híres isten, a tengerészek patrónusa. Az ő befolyása a világra, ami jó szelet teremt, és megnyitja az utat a tengerészek előtt, hogy hazatérjenek. Pereplut isten Navi istene, és ezért tud segíteni azoknak a tengerészeknek, akik azt kockáztatják, hogy átlépik a világok közötti határt, és hosszú tengeri útra indulnak. Szeretne többet tudni Isten megszakításáról, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a "God Pereplut - God of Travelers" című nagy cikkben.

Különálló szláv istenek

Különleges történelem Veles, a három világ istene. Ennek a szláv istennek a neve arra utal, hogy mindhárom világ felé nyitva állnak előtte az utak, ezért nem tulajdoníthatjuk egyiknek sem. Velest különösen tisztelik az orosz északon, ennek az Istennek a csodálatos történetét mindenképpen érdemes megtanulni. Az Istennő is elkülönül egymástól Makosh, A sors és a mágia istennője.

Makosh "Rodovik" istennő jele

Makosh

Szláv istennő Makoshúgy ismert és szeretett, mint senki mást. Ez a sors és a mágia istennője, aki birtokolja a sors szálait, valamint férfiakat és nőket, embereket és isteneket. A nagy fellépés és az emberek jólétére gyakorolt ​​hatás miatt Makosh istennő tisztelete keveredett a Sajtföld Anyja Istennő, egyben áldásadó kultuszával. De Makosh nagy értelemben áldást ad az egész családnak, a Sajtföld Anyja pedig egy „hétköznapibb” jólét, egy meghatározott időszakra. A mitológiában nem esik szó arról, hogy Rod Isten, aki megteremtette szülőföldünket, világunkat, isteneinket, valaha is megteremtette Makosh istennőt. Ez a csend azt jelezheti, hogy Makosh istennő egy kívülről érkező erő. Szeretne többet megtudni Makosh szláv istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a „Makosh szláv istennő – a sors és a mágia istennője” című nagyszerű cikkben »

Veles Isten jele "Bika fej"

Veles

szláv isten Veles ismerik azok, akik általában nem ismerik a szláv mitológiát. Veles Isten tisztelete összefügg azzal a ténnyel, hogy egyszerre testesíti meg a három világ összes erejét - pontosan ez volt vele kapcsolatban a Teremtő Család szándéka. Ezért van Veles Isten befolyása nagy az emberi életre és halálra. Veles Istent a természet védőszentjeként, a vadon élő és háziállatok uralkodójaként tisztelik, egyszóval az emberek nyilvánvaló jóléte az ő erejétől függ. Ezen túlmenően úgy gondolják, hogy Veles Isten segíti a halottak lelkét, hogy bejussanak a fehér Navba, majd átviszi a gyermekek lelkét a Berezina folyón, hogy Yavban születhessenek. Veles Isten, aki a bölcsesség és a mágia Istene, mindenben különösen a szláv istenek panteonjában áll. Szeretne többet megtudni Veles szláv istenéről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a „Veles – a három világ szláv istene” című nagy cikkében »

A kedves „Svaor” istenének jele

Nemzetség

És az utolsó, akire itt emlékezünk, az első Isten lesz, Rod-Creator aki a Káosz közepén megteremtette az Anyaországot, megteremtve a világrend rendjét. A szláv mitológia szerint Isten Rod nem egészen a világegyetem Legfelsőbb Teremtője; ő az, aki megteremtette azt a három világot, amelyben testünk és lelkünk létezik. Rod Isten az, aki megteremtette a világrendet és fenntartja a szabályokat, ő az az erő, amely értelmet ad létezésünknek. Ő volt az, aki megteremtette az isteneket, és különféle megnyilvánulásokat adott nekik, megszervezve a fejlődés és a megállás, a fény és a sötétség sorozatát. Szeretne többet megtudni Rod Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt, a nagyszerű cikkben: „Isten Rod - Szláv Teremtő Isten »

Az ősi szláv panteon szerkezete nagyon összetett és összetétele számos. A legtöbb istent a természet különféle erőivel azonosították, bár akadtak kivételek, amelyekre a legszembetűnőbb példa Rod, a teremtő isten. Egyes istenek funkcióinak és tulajdonságainak hasonlósága miatt nehéz biztosan meghatározni, hogy mely nevek csak változatai ugyanazon isten nevének, és melyek tartoznak különböző istenekhez.

Az egész panteon két nagy körre osztható: az idősebb istenekre, akik a kezdeti szakaszban mindhárom világot irányították, és a második körre - a fiatal istenekre, akik az új szakaszban átvették a kormány gyeplőjét. Ugyanakkor néhány régebbi isten jelen van az új szakaszban, míg mások eltűnnek (pontosabban nincs leírás a tevékenységükről vagy a beavatkozásról, de az emlék, hogy voltak, megmarad).

A szláv panteonban nem volt egyértelmű hatalmi hierarchia, ezt a törzsi hierarchia váltotta fel, ahol a fiúk engedelmeskedtek apjuknak, de a testvérek egyenlőek voltak egymással. A szlávoknak nem voltak gonosz isteneik és jó isteneik. Egyes istenségek életet adtak, mások elvették, de mindegyiket egyformán tisztelték, mivel a szlávok úgy gondolták, hogy az egyik létezése a másik nélkül lehetetlen. Ugyanakkor az istenek, akik funkciójukban jók, büntethetnek és kárt okozhatnak, míg a gonoszok éppen ellenkezőleg, segítenek és megmentik az embereket. Így az ókori szlávok istenei nagyon hasonlítottak az emberekhez, nemcsak külsőleg, hanem karakterükben is, mivel egyszerre hordoztak jót és rosszat.

Külsőleg az istenek az emberekhez hasonlítottak, míg a legtöbbjük állattá alakulhatott, amelynek alakjában általában megjelentek az emberek előtt. A hétköznapi lényektől az isteneket olyan szuperképességekkel különböztették meg, amelyek lehetővé tették az istenségek számára, hogy megváltoztassák az őket körülvevő világot. Mindegyik istennek hatalma volt a világ egy-egy része felett. Az istenségek irányításán kívül eső többi részre gyakorolt ​​hatás korlátozott és átmeneti volt.

A szlávok legősibb legfelsőbb férfiistensége Rod volt. Már a XII-XIII. századi pogányság elleni keresztény tanításokban. Rodról mint minden nép által imádott istenről írnak.

Rod az ég, a zivatarok, a termékenység istene volt. Azt mondták róla, hogy felhőn lovagol, esőt dob ​​a földre, és ebből születnek gyerekek. Ő volt a föld és minden élőlény uralkodója, pogány teremtő isten volt.

A szláv nyelvekben a "genus" gyök rokonságot, születést, vizet (tavaszt), profitot (szüret) jelent, olyan fogalmakat, mint az emberek és a szülőföld, ezen kívül vörös és villámlást jelent, különösen labdát, amelyet "ródiumnak" neveznek. A rokon értelmű szavak e sokfélesége kétségtelenül bizonyítja a pogány isten nagyságát.

Rod egy teremtő isten, fiaival, Belboggal és Csernoboggal együtt teremtette meg ezt a világot. Rod egyedül teremtette meg Rule-t, Yav-ot és Nav-t a káosztengerben, és fiaival együtt megteremtette a földet.

A nap ekkor kisütött az arcáról. Fényes hold – a mellkasából. Gyakori csillagok – az Ő szeméből. Tiszta hajnalok – az Ő szemöldökéből. Sötét éjszakák – igen az Ő gondolataiból. Heves szél - a lehelettől ...

"A dalok könyve"

A szlávoknak fogalmuk sem volt a Rúd megjelenéséről, mivel soha nem jelent meg közvetlenül az emberek előtt.

Az istenség tiszteletére templomokat dombokon vagy egyszerűen nagy nyílt területeken helyeztek el. Bálványa fallikus alakú volt, vagy egyszerűen vörösre festett oszlop formájú volt. Néha a bálvány szerepét egy dombon növekvő közönséges fa töltötte be, különösen, ha elég öreg volt. Általában a szlávok azt hitték, hogy Rod mindenben benne van, ezért bárhol imádhatja. Nem voltak áldozatok Rod tiszteletére. Helyette ünnepeket és ünnepeket rendeznek, amelyeket közvetlenül a bálvány közelében tartanak.

A Sort társai Rozhanitsy voltak - a szláv mitológiában a termékenység női istenei, a klán, a család, az otthon védőnője.

Belbog

Rod fia, a fény, a jóság és az igazság istene. A szláv mitológiában Rod és Csernobog mellett ő a világ teremtője. Külsőleg Belbog ősz hajú öregembernek tűnt, varázslónak öltözve.

Belobog őseink mitológiájában soha nem működött önálló egyéni karakterként. Ahogy a Reveal világában minden objektumnak van árnyéka, úgy a Belobognak is megvan a maga szerves antipódja - Csernobog. Hasonló analógia található az ókori kínai filozófiában (yin és yang), az izlandi ynglizmusban (rune yudzh) és sok más kulturális és vallási rendszerben. Belobog tehát a fényes emberi ideálok megtestesítőjévé válik: a jóság, a becsület és az igazságosság.

A dombokon Belbog tiszteletére szentélyt építettek, kelet felé fordítva a bálványt a napkelte felé. Belbogot azonban nemcsak az istenség szentélyében, hanem a lakomákon is tisztelték, és mindig koccintott a tiszteletére.

Veles

Az ókori világ egyik legnagyobb istene, Rod fia, Svarog testvére. Legfőbb tette az volt, hogy Veles mozgásba hozza a Rod és Svarog által teremtett világot. Veles - "marha isten" - a vadon tulajdonosa, Navi tulajdonosa, hatalmas varázsló és vérfarkas, törvények tolmácsa, művészetek tanára, utazók és kereskedők patrónusa, a szerencse istene. Igaz, egyes források szerint a halál istene...

Jelenleg a különféle pogány és bennszülött hitirányok között meglehetősen népszerű szöveg a Veles könyve, amely a múlt század 1950-es éveiben vált ismertté a nagyközönség számára Jurij Miroljubov kutató és író jóvoltából. A Veles-könyv valójában 35 nyírfa deszkából áll, amelyeket szimbólumok borítanak, amelyeket a nyelvészek (különösen A. Kur és S. Lesnoy) szláv pre-cirill írásnak neveznek. Érdekesség, hogy az eredeti szöveg nem igazán hasonlít sem cirillre, sem glagolitara, de közvetve a szláv rovásírás jegyei is megjelennek benne.

Ennek az istennek a nagy elterjedése és tömeges tisztelete ellenére Velest mindig elválasztották más istenektől, bálványait soha nem helyezték el közös templomokban (szent helyek, ahol e terület fő isteneinek képeit helyezték el).

Veles képéhez két állat kapcsolódik: egy bika és egy medve, az istenségnek szentelt templomokban a mágusok gyakran tartottak medvét, amely kulcsszerepet játszott a rituálékban.

Dazhdbog

A Nap istene, hő- és fényadó, termékenység és éltető erő istene. A napkorongot eredetileg Dazhdbog szimbólumának tekintették. Színe arany, ami ennek az istennek a nemességéről és rendíthetetlen erejéről árulkodik. Általában őseinknek három fő szoláris istensége volt - Khors, Yarila és Dazhdbog. De Khors volt a téli nap, Yarilo a tavaszi nap, és Dazhdbog a nyári nap. Természetesen Dazhdbog volt az, aki különös tiszteletet érdemelt, hiszen az ősi szlávok, a földművesek népe számára sok függött a nap nyári helyzetétől az égbolton. Ugyanakkor Dazhdbognak soha nem volt éles indulata, és ha hirtelen szárazság támadt, akkor őseink soha nem hibáztatták ezt az istent.

Dazhdbog templomai a dombokon helyezkedtek el. A bálvány fából készült, és keleti vagy délkeleti irányban helyezték el. Kacsa-, hattyú- és libatollat, valamint mézet, diót és almát vittek ajándékba az istenségnek.

Devana

Dévana a vadászat istennője, Szvjatobor erdőisten felesége és Perun lánya. A szlávok az istennőt egy gyönyörű, mókussal díszített, elegáns nyestbundába öltözött lány alakjában képviselték. A bundája fölé a szépség medvebőrt öltött, kalapjául a fenevad feje szolgált. Vele Perun lánya kitűnő íjat hordott nyilakkal, éles kést és szarvat, amivel a medvéhez mennek.

A gyönyörű istennő nemcsak erdei állatokra vadászott: ő maga tanította meg őket, hogyan kerüljék el a veszélyeket és viseljék el a kemény teleket.

Dewanát elsősorban a vadászok és a csapdázók tisztelték, imádkoztak az istennőhöz, hogy adjon szerencsét a vadászathoz, és hálából zsákmányuk egy részét a szentélyébe vitték. Azt hitték, hogy ő segített megtalálni az állatok titkos ösvényeit a sűrű erdőben, elkerülni a farkasokkal és medvékkel való összetűzéseket, de ha mégis megtörténik a találkozás, akkor az illető kerül ki belőle győztesen.

Share és Nedolya

Share - egy kedves istennő, Mokosh asszisztense, boldog sorsot sző.

Egy aranyos fiatalember vagy vörös hajú, arany fürtök és vidám mosolyú lány képében jelenik meg. Nem tud egy helyben állni, körbejárja a világot - nincsenek akadályok: mocsár, folyó, erdő, hegyek - A részesedés egy pillanat alatt legyőzi.

Nem szereti a lusta és hanyag, részegeket és mindenféle rossz embert. Bár eleinte mindenkivel összebarátkozik - majd rájön, és otthagyja a rossz, gonosz embert.

NEDOLYA (Nuzha, Need) - az istennő, Mokosh asszisztense, boldogtalan sorsot sző.

A Share és a Nedolya nem csupán absztrakt fogalmak megszemélyesítései, amelyeknek nincs objektív létezése, hanem éppen ellenkezőleg, élő arcok, azonosak a sorsleányokkal.

Saját számításaik szerint cselekszenek, az ember akaratától és szándékától függetlenül: a boldog egyáltalán nem dolgozik, elégedetten él, mert neki dolgozik a Megosztás. Éppen ellenkezőleg, Nedolya tevékenysége folyamatosan az ember rovására irányul. Amíg ébren van, a szerencsétlenség követi a szerencsétlenséget, és csak ezután válik könnyebbé a szerencsétlen dolga, amikor Nedolya elalszik: "Ha Likho alszik, ne ébressze fel."

Dogoda

Dogoda (Időjárás) - a szép idő és a lágy, kellemes szellő istene. Fiatal, pirospozsgás, szőke, búzavirágkék koszorúban, szélén kék, aranyozott pillangószárnyakkal, ezüstösen kékes ruhában, kezében tövist tartva mosolyog a virágokra.

Kolyada

Kolyada - a baba nap, a szláv mitológiában - az újévi ciklus megtestesítője, valamint Avsenhez hasonló ünnepi karakter.

„Valamikor Koljadát nem mamának tekintették. Kolyada istenség volt, és az egyik legbefolyásosabb. Hívták a dalt, hívták. A szilvesztert Koljadának szentelték, a tiszteletére játékokat rendeztek, amelyeket később karácsonykor adtak elő. A Kolyada imádatának utolsó patriarchális tilalmát 1684. december 24-én adták ki. Úgy gondolják, hogy Koljadát a szlávok a mulatság istenének ismerték el, ezért hívták, vidám ifjúsági zenekarok hívták újévi ünnepségre ”(A. Strizhev. „Népnaptár”).

Tetőtéri

A Mindenható fia és Maya istennő testvére volt a világ legelső teremtőjének, Rodnak, bár sokkal fiatalabb volt nála. Viszonozta a tüzet az emberekre, harcolt a Jeges-tenger partján Csernoboggal, és legyőzte őt.

KUPALO

Kupala (Kupaila) a nyár termékeny istensége, a napisten nyári inkarnációja.

„Kupalo, ahogy gondolom, a bőség istene volt, akárcsak a hellén Ceresnél, aki megőrült a hálaadás bőségétől akkoriban, amikor az aratás közeleg.”

Ünnepét a nyári napfordulónak, az év leghosszabb napjának szentelik. Az éjszaka is szent volt, e nap előestéjén - Kupalo előestéjén. Egész éjjel folytatódott a lakomázás, a játékok és a tömeges fürdőzés a víztározókban.

A kenyérgyűjtés előtt, június 23-án, Szentpéterváron áldoztak neki. Agrippina, amelyet a közkedvelt fürdőruhának becéztek. A fiatalok koszorúkkal díszítették fel magukat, tüzet raktak, körülötte táncoltak és Kupalát énekeltek. A játékok egész éjjel mentek. Helyenként június 23-án fürdőházakat fűtöttek, füves fürdőruhát (boglárka) fektettek bele, majd úsztak a folyóban.

Keresztelő János születésekor koszorúkat fontak, házak tetejére és istállókra akasztották, hogy eltávolítsák a gonosz szellemeket a lakásból.

Lada

LADA (Freya, Preya, Siv vagy Zif) - a fiatalság és a tavasz, a szépség és a termékenység istennője, a nagylelkű anya, a szerelem és a házasságok védőnője.

A népdalokban a „lado” még mindig szeretett barátot, szeretőt, vőlegényt, férjet jelent.

Freya ruhája a napsugarak káprázatos ragyogásával ragyog, szépsége elbűvölő, a hajnali harmat cseppjeit pedig könnyeinek hívják; másrészt harcos hősnőként viselkedik, viharokban és zivatarokban rohan át a mennyei tereken, és esőfelhőket kerget. Ráadásul istennő, akinek kíséretében a halottak árnyai a túlvilágra vonulnak. A felhős szövet pontosan az a fátyol, amelyen a lélek az ember halála után felemelkedik az áldottak birodalmába.

A népi versek tanúsága szerint az igaz lélekért megjelenõ angyalok lepelbe veszik és a mennybe viszik. Freya-Siva kultusza megmagyarázza az orosz közemberek babonás tiszteletét a péntek iránt, mint ennek az istennőnek szentelt napnak. Aki pénteken vállalkozásba kezd, az a közmondás szerint meghátrál.

Az ókori szlávok körében a Lada istennőt megtestesítő nyírfát szent fának tekintették.

Jég

Jég - a szlávok ehhez az istenséghez imádkoztak a csatákban való sikerért, a katonai akciók és a vérontás uralkodójaként tisztelték. Ezt a vad istenséget rettenetes harcosként ábrázolták, aki szláv páncélban vagy összfegyverrel van felfegyverkezve. Csípőnél kard, lándzsa és pajzs a kezében.

Saját templomai voltak. Az ellenség elleni hadjáratban a szlávok imádkoztak hozzá, segítséget kérve és bőséges áldozatot ígérve a hadműveletek sikere esetén.

Lel

Lel - az ókori szlávok mitológiájában a szerelmi szenvedély istene, a szépség és a szerelem istennőjének, Lada fia. Leléről - a szenvedélyek vidám, komolytalan istenéről - még mindig a "dédelget", vagyis az élőhalott, a szerelem szóra emlékeztet. A szépség és szerelem istennőjének, Ladának a fia, és a szépség természetesen szenvedélyt szül. Ez az érzés különösen erősen fellángolt tavasszal és a kupalai éjszakán. Lelt aranyhajúnak, mint egy anyát, szárnyas csecsemőt ábrázoltak: elvégre a szerelem szabad és megfoghatatlan. Lel szikrákat szórt a kezéből: végül is a szenvedély tüzes, forró szerelem! A szláv mitológiában Lel ugyanaz az isten, mint a görög Eros vagy a római Cupido. Csak az ősi istenek ütik meg az emberek szívét nyilakkal, és Lel fellobbantotta őket heves lángjával.

A gólyát (gémet) szent madarának tartották. Ennek a madárnak egy másik neve néhány szláv nyelven leleka. Lel kapcsán a darvakat és a pacsirátokat, a tavasz szimbólumait egyaránt tisztelték.

Makosh

A keleti szlávok egyik fő istennője, a Mennydörgő Perun felesége.

A neve két részből áll: "ma" - anya és "kosh" - pénztárca, kosár, koshara. Makosh a telt macskák anyja, a jó termés anyja.

Ez nem a termékenység istennője, hanem a gazdasági év eredményeinek istennője, a betakarítás istennője, az áldásadó. A betakarítás minden évben meghatározza a sorsot, a sorsot, ezért a sorsistennőként is tisztelték. Képének kötelező tulajdonsága a bőségszaru.

Ez az istennő összekapcsolta a sors elvont fogalmát a bőség konkrét fogalmával, pártfogolta a háztartást, nyírta a birkát, fonja, büntette a hanyagot. A „pörgés” sajátos fogalma egy metaforikus fogalmhoz kapcsolódott: „sorsforgató”.

Makosh pártfogolta a házasságot és a családi boldogságot. Úgy mutatták be, mint egy nagy fejű és hosszú karú nő, aki éjjel forog egy kunyhóban: a hiedelmek tiltják, hogy kócot hagyjanak, "különben Makosha forog".

Moréna

Morena (Marana, Morana, Mara, Maruha, Marmara) a halál, a tél és az éjszaka istennője.

Mara a halál istennője, Lada lánya. Külsőleg Mara egy magas, gyönyörű, fekete hajú, vörös ruhás lánynak tűnik. Maru nem nevezhető sem gonosznak, sem jó istennőnek. Egyrészt halált, de ugyanakkor életet is ajándékoz.

Mary egyik kedvenc elfoglaltsága a kézimunka: nagyon szeret fonni és szőni. Ugyanakkor a görög Moiramhoz hasonlóan az élőlények sorsának szálait használja kézimunkára, az élet fordulópontjaihoz vezeti őket, és végül elvágja a létezés fonalát.

Mara a világ minden tájára küldi hírnökeit, akik egy hosszú fekete hajú nő képében, vagy a figyelmeztetésre szánt kettős képében jelennek meg az emberek előtt, és közeli halált jeleznek.

Mária egy részén nem emeltek állandó istentiszteleti helyeket, bárhol lehetett kitüntetést adni neki. Ehhez az istennő fából faragott vagy szalmából készült képét helyezték a földre, köveket raktak a hely köré. Közvetlenül a bálvány elé egy nagyobb kő- vagy fadeszkát helyeztek el, amely oltárként szolgált. A szertartás után mindezt rendezték, és a Mária-képet elégették vagy a folyóba dobták.

Márát február 15-én tisztelték, virágot, szalmát és különféle gyümölcsöket vittek ajándékba a halál istennőjének. A súlyos járványok éveiben olykor állatokat áldoztak le, és közvetlenül az oltárnál vérezték ki őket.

A tavaszt ünnepélyes ünneppel köszöntve a szlávok végrehajtották a Halál vagy Tél kiűzésének szertartását, és Morana képmását a vízbe merítették. A tél képviselőjeként Moranát a tavaszi Perun győzi le, aki kovácskalapáccsával összetöri és egy földalatti börtönbe veti egész nyárra.

A Halálnak a mennydörgésszellemekkel való azonosítása szerint az ősi hiedelem ezeket kényszerítette szomorú kötelességük teljesítésére. De mivel a mennydörgő és társai a mennyei birodalom szervezői is voltak, a Halál fogalma kettészakadt, és a fantázia vagy gonosz teremtményként ábrázolta, aki lelkeket hurcol az alvilágba, vagy a legfelsőbb istenség hírnökeként, aki kíséri a halált. az elhunyt hősök lelkét mennyei kamrájába.

A betegségeket őseink a Halál kísérőinek és segítőinek tekintették.

Perun

A Mennydörgés Istene, egy győztes, büntető istenség, akinek megjelenése félelmet és félelmet kelt. Perun, a szláv mitológiában a Svarozhich testvérek leghíresebb tagja. Ő a zivatarfelhők, a mennydörgés és a villámlás istene.

Előkelő, magas, fekete hajú és hosszú aranyszakállúként ábrázolják. Lángoló szekéren ülve íjjal és nyilakkal felfegyverkezve lovagol át az égen, és lecsap a gonoszokra.

Nestor szerint a Kijevben elhelyezett Perun fabálványának ezüst fején arany bajusz volt, idővel Perun a herceg és osztagának patrónusa lett.

A Perun tiszteletére szolgáló templomokat mindig dombokon helyezték el, és a kerület legmagasabb helyét választották. A bálványok főleg tölgyből készültek – ez a hatalmas fa Perun szimbóluma volt. Néha voltak istentiszteleti helyek Perunban, amelyeket egy dombon növekvő tölgy körül rendeztek el, úgy vélték, hogy így maga Perun jelöli ki a legjobb helyet. Ilyen helyeken nem helyeztek el további bálványokat, és a dombon fekvő tölgyet bálványként tisztelték.

Radegast

Radegast (Redigost, Radigast) villámisten, gyilkos és felhőfaló, egyben sugárzó vendég, aki a tavasz visszatérésével jelenik meg. A földi tüzet az Ég fiaként ismerték fel, mélyre hozták, halandók ajándékaként, múló villámként, és ezért a tiszteletbeli isteni vendég, a mennytől a földig idegen gondolata is az volt. kapcsolódik hozzá.

Az orosz telepesek vendég nevével tisztelték meg. Ugyanakkor megkapta bármely idegen (vendég) megmentő istenének karakterét, aki egy idegen házban megjelent, és átadta magát a helyi penates (azaz kandalló), a távoli országokból érkező kereskedők védőistenének, védelme alatt. és általában a kereskedelem.

A szláv Radigostot bivalyfejjel a mellkasán ábrázolták.

Svarog

Svarog a föld és az ég teremtő istene. Svarog a tűz forrása és gazdája. Velessel ellentétben nem szóval, nem varázslattal alkot, hanem a kezével teremti meg az anyagi világot. Ő adta az embereknek a Nap-Rát és a tüzet. Svarog ekét és igát dobott az égből a földre, hogy megművelje a földet; egy harci fejsze, hogy megvédje ezt a földet az ellenségtől, és egy tál, amelyben szent italt készíthet.

Rodhoz hasonlóan Svarog a teremtő isten, folytatta ennek a világnak a kialakulását, megváltoztatta eredeti állapotát, javítva és bővülve. A kovácsolás azonban Svarog kedvenc időtöltése.

A Svarog tiszteletére szolgáló templomokat fákkal vagy cserjékkel benőtt dombokon rendezték el. A domb közepét a földig megtisztították, és tüzet gyújtottak ezen a helyen; további bálványokat nem helyeztek el a templomban.

Szvjatobor

Szvjatobor az erdő istene. Külsőleg idős hősnek tűnik, erős testfelépítésű, vastag szakállú, állatbőrbe öltözött öregembert ábrázol.

Szvjatobor hevesen őrzi az erdőket, és kíméletlenül megbünteti azokat, akik kárt okoznak bennük, bizonyos esetekben akár a halál vagy az örökös bebörtönzés is az erdőben állat vagy fa formájában válhat büntetéssé.

Szvjatobor feleségül vette Devan vadászat istennőjét.

A Svyatobor tiszteletére szolgáló templomokat nem rendezték be, szerepüket ligetek, fenyvesek és erdők játszották, amelyeket szentnek ismertek el, és amelyekben sem erdőirtást, sem vadászatot nem végeztek.

Semargl

Az egyik Svarozhich a tűz istene volt - Semargl, akit néha tévesen csak mennyei kutyának, a vetéshez használt magvak őrzőjének tekintenek. Ez (a magok tárolása) folyamatosan foglalkozott egy sokkal kisebb istenséggel - Perepluttal.

A szlávok ősi könyvei elmondják, hogyan született Semargl. Svarog varázskalapáccsal eltalálta az Alatyr követ, isteni szikrákat faragott belőle, amelyek fellángoltak, és lángjukban láthatóvá vált Semargl tüzes isten. Egy ezüst öltönyű, aranysörényű lovon ült. A sűrű füst lett a zászlója. Ahol Semargl elhaladt, ott volt egy felperzselt nyom. Ez volt az ereje, de gyakrabban tűnt csendesnek és békésnek.

Semargl, a tűz és a hold, a tűzáldozatok, az otthon és a tűzhely istene magokat és termést őriz. Szent szárnyas kutyává változhat.

A Tűz Istenének neve nem ismert biztosan, valószínűleg a neve annyira szent. Mégis, mert ez az Isten nem valahol a hetedik mennyországban él, hanem közvetlenül az emberek között! Ritkábban próbálják kimondani a nevét, allegóriákkal helyettesítve. A szlávok az emberek megjelenését a tűzhöz kötik. Egyes legendák szerint az istenek két pálcikából teremtettek egy férfit és egy nőt, amelyek között fellobbant a Tűz - a szerelem legelső lángja. Semargl nem engedi be a gonoszt a világba. Éjszaka tüzes karddal áll őrt, és Semargl évente csak egy napon hagyja el posztját, válaszolva a fürdőző hívására, aki az őszi napéjegyenlőség napján szerelmes játékokra hívja. És a nyári napforduló napján, 9 hónap elteltével, gyermekek születnek Semarglban és Fürdőben - Kostroma és Kupalo.

Stribog

A keleti szláv mitológiában a szél istene. Képes megidézni és megszelídíteni a vihart, és átalakulhat asszisztensévé, a mitikus madár Stratimmá. Általában a szelet egy ősz hajú öregember formájában ábrázolták, aki a világ végén él, egy mély erdőben vagy egy szigeten a tenger-óceán közepén.

Stribog templomait folyók vagy tengerek partján helyezték el, különösen gyakran a folyók torkolatánál találhatók. A tiszteletére szolgáló templomokat semmilyen módon nem zárták be a környező területről, és csak egy fából készült bálvány jelölte őket, amelyet észak felé helyeztek el. A bálvány elé egy nagy követ is állítottak, amely oltárként szolgált.

Triglav

Az ókori szláv mitológiában ez az istenek három fő esszenciájának-hipostázának egysége: Svarog (teremtés), Perun (a szabály törvénye) és Svyatovit (fény).

A különféle mitológiai hagyományok szerint Triglavban különböző istenek szerepeltek. A 9. századi Novgorodban a Nagy Triglav Svarogból, Perunból és Sventovitból állt, korábban pedig (mielőtt a nyugati szlávok Novgorod földjére költöztek) - Svarogból, Perunból és Velesből. Kijevben, látszólag - Perunból, Dazhbogból és Stribogból.

A kis triglavokat istenek alkották, és lejjebb álltak a hierarchikus létrán.

Ló

Khors (Korsha, Kore, Korsh) - a nap és a napkorong ősi orosz istensége. Leginkább a délkeleti szlávok körében ismert, ahol a nap egyszerűen uralkodik a világ többi részén. Khors, a szláv mitológiában a Nap istene, a világítótest őrzője, Rod fia, Veles testvére. A szlávok és ruszok nem minden istene volt közös. Például, mielőtt a ruszok a Dnyeper partjára érkeztek, Khorst itt nem ismerték. Egyedül Vlagyimir herceg telepítette a képét Perun mellé. De ismerték más árja népek között: az irániak, perzsák, zoroasztriánusok között, ahol a felkelő nap istenét - Horset - imádták. Ennek a szónak tágabb jelentése is volt - „ragyogás”, „ragyogás”, valamint „dicsőség”, „nagyság”, néha „királyi méltóság”, sőt „hvarna” - az istenek különleges jele, a kiválasztottság.

A Khorok tiszteletére templomokat kis dombokon rendeztek el, rétek vagy kis ligetek közepén. A bálvány fából készült és a domb keleti lejtőjére került. És felajánlásként egy speciális "horoshul" vagy "kurnik" pitét használtak, amely a bálvány körül morzsolódott. De nagyobb mértékben a táncokat (körtáncokat) és a dalokat használták a Khorok tiszteletére.

Csernobog

A hideg, a pusztulás, a halál, a gonoszság istene; az őrület istene és minden rossz és fekete megtestesítője. Úgy tartják, hogy Csernobog a halhatatlan Kascsej a tündérmesék prototípusa, Kascsej pedig a szláv mitológia kultikus szereplője, akinek folklórképe rendkívül távol áll az eredetitől. Kascsej Csernobogvics Csernobog, a Sötétség nagy Kígyójának legfiatalabb fia volt. Idősebb testvérei - Goryn és Viy - félték és tisztelték Kascsejt nagy bölcsességéért, és ugyanilyen nagy gyűlöletéért apja ellenségei - az ír istenek - iránt. Kascsej birtokolta Navi legmélyebb és legsötétebb királyságát - a Koscsejev királyságot,

Csernobog Navi uralkodója, az idő istene, Rod fia. A szláv mitológiában Rod és Belbog mellett ő a világ teremtője. Külsőleg két alakban jelent meg: az elsőben görnyedt, sovány öregembernek látszott, hosszú szakállal, ezüst bajusszal és görbe bottal a kezében; a másodikban középkorú, vékony testalkatú, fekete ruhába öltözött, de ismét ezüst bajuszú férfiként ábrázolták.

Csernobog karddal van felfegyverkezve, amelyet mesterien forgat. Bár a Navi bármely pontján azonnal fel tud tűnni, szívesebben utazik lóháton egy tüzes ménen.

A világ megteremtése után a védnökség alatt álló Csernobog Nav-ba ment - a halottak világába, amelyben egyszerre uralkodó és fogoly, mivel minden ereje ellenére nem tudja elhagyni a határait. Az istenség nem engedi el a Navitól a bűnök miatt odakerült emberek lelkét, azonban befolyása nem korlátozódik egy Navira. Csernobognak sikerült megkerülnie a rá rótt korlátozásokat, és megalkotta Koscsejt, aki Navi uralkodójának megtestesítője Yaviban, míg Isten ereje egy másik világban sokkal kevésbé valóságos, de mégis lehetővé tette, hogy kiterjessze befolyását Yavra. , és csak a szabályban Csernobog soha nem jelenik meg.

A Csernobog tiszteletére szolgáló templomok sötét sziklákból készültek, a fából készült bálványt teljesen vassal kárpitozták, kivéve a fejet, amelyen csak a bajusz volt fémmel.

Yarilo

Yarilo a tavasz és a napfény istene. Külsőleg Yarilo úgy néz ki, mint egy vörös hajú fiatalember, fehér ruhába öltözött, virágkoszorúval a fején. Ez az isten fehér lovon járja a világot.

A Yarila tiszteletére templomokat fákkal benőtt dombok tetején rendeztek el. A dombok tetejét megtisztították a növényzettől, és ezen a helyen egy bálványt állítottak, amely elé egy nagy fehér követ helyeztek el, amely esetenként a domb lábánál is elhelyezhető. A legtöbb istentől eltérően a tavasz istenének tiszteletére nem áldoztak. Általában az istenséget dalokkal és táncokkal tisztelték a templomban. Ugyanakkor az akció egyik résztvevője minden bizonnyal Yarilának öltözött, ami után ő lett az egész fesztivál központja. Néha speciális figurákat készítettek emberek alakjában, bevitték a templomba, majd egy ott elhelyezett fehér kőhöz csapták, úgy tartják, hogy ez Yarila áldását hozza, amelytől nagyobb lesz a betakarítás és magasabb a szexuális energia. .

Egy kicsit a szlávok világrendjéről

A világ közepe az ókori szlávok számára a Világfa (World Tree, World Tree) volt. Ez a központi tengelye az egész univerzumnak, beleértve a Földet is, és összeköti az emberek világát az istenek világával és az alvilággal. Ennek megfelelően a fa koronája eléri az istenek világát a mennyben - Iriy vagy Svarga, a fa gyökerei a föld alá mennek, és összekapcsolják az istenek világát és az emberek világát az alvilággal vagy a holtak világával, amelyet irányítanak. Chernobog, Marena és más "sötét" istenek által. Valahol az égen, a felhők mögött (égi szakadékok; a hetedik ég fölött) egy terebélyes fa koronája szigetet alkot, itt van Iriy (szláv paradicsom), ahol nemcsak az emberek istenei és ősei élnek, hanem a minden madár és állat ősei. Így a világ fája a szlávok világképében alapvető volt, annak fő összetevője. Ugyanakkor ez egy lépcső, egy út, amelyen keresztül bármelyik világba eljuthatunk. A szláv folklórban a világ fáját másképp hívják. Lehet tölgy, platán, fűz, hárs, viburnum, cseresznye, almafa vagy fenyő.

Az ókori szlávok nézetében a Világfa a Buyan-szigeten, az Alatyr-kövön található, amely egyben az univerzum (a Föld középpontja) központja. Egyes legendák alapján a világos istenek az ágain, a sötét istenek pedig a gyökereiben élnek. Ennek a fának a képe mind különféle mesék, legendák, eposzok, varázsigék, énekek, találós kérdések formájában, mind rituális hímzés formájában ruhákra, mintákra, kerámia dekorációkra, festőedényekre, ládákra, stb. Íme egy példa arra, hogyan írják le a világ fáját az egyik Oroszországban létező szláv népmese, és arról beszél, hogy egy hős-hős kivonja a lovat: homlok vörös nap ... ". Ez a ló az egész univerzum mitológiai szimbóluma

Természetesen egy bejegyzésben nem lehet lefedni az összes istent, akiket őseink imádtak. A szlávok különböző ágaiban ugyanazokat az isteneket másként hívták, és saját "helyi" istenségük volt.

Szláv istenek- a világ és a világszabályok megtestesült elképzelése. A szláv hittel és hagyományokkal való megismerkedés során természetesen nem lehet figyelmen kívül hagyni a szláv isteneket. Jellemük ismeretéből indul ki Őseink hitének mély megértése.

Manapság különféle elképzelések vannak arról, hogy kik a szláv istenek. Egyes források sok istent sorolnak fel, sőt azokat is a szlávok közé sorolják, akiket India vagy Egyiptom mítoszaiból ismerünk. Más forrásokban éppen ellenkezőleg, csak néhány szláv istent neveznek meg, mivel úgy vélik, hogy őseink nem fejlesztettek ki fejlett mitológiát. A mitológiáról és a szláv istenekről fogunk beszélni, ahogyan az orosz északon mondják. Sok ősi hagyomány, bylichki, mese, szláv mítosz őrződött meg itt, amelyekről ezt tudjuk.

A szláv istenek felosztása világosra és sötétre

Az északi legendák szerint Rod, a Teremtő Isten teremtette meg a szláv világot, és három részre osztotta: Rule, Yav és Nav. Fényes szláv istenek élnek Pravban. In Reveal - emberek és elemi istenek. Naviban - sötét istenek.

Ez a felosztás egyszerű, azonban a modern ember gyakran félreérti. Megszoktuk, hogy a „fényt” a „jóval”, a „sötétséget” a „rosszal” hozzuk összefüggésbe. Ezért sokan tévesen azt hiszik, hogy csak a Rule világának szláv istenei érdemelnek tiszteletet. Az ókori szlávok nem kisebb tisztelettel kezelték Navi isteneit, mint a Rule világának isteneit, bár féltek tőlük. Márpedig a szláv világképben Navnye, Sötét Istenek kellenek, nélkülük nem lehet.

A világ szláv istenei

Először is a szláv uralkodóistenekre hivatkozunk, Svarog, Mennyei Atya, és izgulni, Mennyei Anya. A gyerekeik, Svarozhicsi- a szláv mitológia egyik főszereplője. Azonban nem minden gyermekük él a Rule világában. Például Stribog és Semargl gyakrabban jelenik meg a Reveal világában, az emberek között.

Természetesen a Rule világának egyik jelentős szláv istene - Belobog, a fehér fény istene, a teremtés istene. ikertestvérek Belobog a Csernobog pedig a teremtő és pusztító erőket szimbolizálja, amelyek egyensúlya szükséges a szláv világ fejlődéséhez, előrehaladásához.

Isten jele Svarog "Konegon"

Lada istennő jele "Lada csillaga"

Lada

Szláv istennő Lada- Az istenek anyja, Svarog Isten felesége. A szlávok számára ez az istennő a legfényesebb, legkedvesebb dolog megtestesülése lett, ami egy családban lehet - a házastársak közötti harmónia, a jó gyermekek, az egész otthoni élet harmóniája és jóléte. A legédesebb, legkegyesebb és érthető szláv istennő. Ha egy szláv nőre gondolunk - házastársra, anyára, nővérre - az isteni Lada anya arca lesz a legmegfelelőbb módja. Szeretne többet megtudni Lada istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Lada istennő - a szerelem és a szépség szláv istennője»

Isten jele Belobog "Fény"

Belobog

szláv isten Belobog- Isten ikertestvére, Chernobog. Világunk két testvér szeretetén és küzdelmén alapszik, ahogy őseink hitték. Ez az elképzelés hasonló az ellentétek egységének és harcának globális elképzeléséhez. Belobog - az, amelyen az egész világ nyugszik (ez még a nevéből is látszik). Nem a Nap, nem a Hold, hanem egy átfogó elképzelés az életről, növekedésről, fejlődésről, mozgásról. Belobog Isten tehát mindennek a megszemélyesítése, ami az explicit élet alapját képezi. Szeretne többet tudni Belobog Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Belobog - a szlávok istenvédnöke»

Isten jele Chur "Őrszem amulett"

Chur

szláv isten Chur mindenki számára ismerős, nem is érdekli a szláv mitológia. Egy jól ismert kifejezés a talizmán: "Chur, chur me!" felhívja ősi Isten-őrünket, Chur istent. Úgy tartják, hogy ez az Isten megtartja azt, ami jogosan az emberé, határvonalat húz az „enyém, a miénk” és a „másé” között. Ehhez fordulva Isten segített megőrizni vagyonukat, megóvta a helytelen cselekedetektől, megmentette a bajoktól és az ellenségektől. Az „elfordulni” a mi nyelvünkben még mindig azt jelenti, hogy „észhez térni valami rossz és nem hasznos dolog miatt”. Chur Istent néha az első ősnek tekintik, akitől az összes szláv klán származott - a panteonban nem Dazhdbog Isten fiaként tisztelik, hanem közös egyesítő szimbólum. Szeretne többet megtudni Chur Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Chur - a szláv klánok őrzője»

Az élő istennő jele "Nyári ferde kereszt"

Élő

Szláv istennő Élő- Lada istennő csodálatos lánya. Dazhdbog Isten felesége, gyermekei közül szláv klánok mentek. Az Élő Istennő a szlávok számára olyan, mint egy leheletnyi élő víz, amely lehetőséget önt az emberbe, hogy éljen, szeressen, szüljön saját fajtáját. Ez az életerő áramlásának megszemélyesítése, amely lehetővé teszi, hogy a baba felnőjön, a fiú és a lány pedig apává és anyává váljon. A Zhiva istennőhöz intézett felhívástól a sebek begyógyulnak, az egészség visszatér, beáramlik az életöröm. Egyszóval ez az Istennő, aki életet hoz. Szeretne többet tudni Zhiva istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Zhiva - az élet nagy istennője, a nyár istennője»

Leli "Lelnik" istennő jele

Lyolya

Fiatal és gyönyörű szláv istennő Lyolya- amelyik a szlávok számára megtestesíti a fiatal mosoly, a zengő hang és a könnyű lépés minden varázsát. Lelya istennő az a tavasz, amely a Yarilo-Nappal együtt leszáll a földre. Ezeknek a virágzó természeti erőknek a megtestesülése, amely egy hosszú és sötét tél után helyreállítja az embert, kultúránkban az Őristennő alakjában megmaradt. A Leli istennő jele gyakran megtalálható a hagyományos hímzésekben, és "partnak" nevezik. Minden tavaszi hívás, körtánc és hangzatos dal neki szól - a mosolygós és ragaszkodó Lyola istennőnek. Szeretne többet tudni Lela istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Lelya szláv istennő - a tavasz istennője»

Lel isten és Polel isten jele "Pálma amulett"

Lel és Polel

Sokan ismerik a szláv istent Lelya a "Hólány" című mese alapján, ahol pásztorlány alakjában szerelmi dallamokat játszott egy sima kürtön. És talán ez az egyetlen kép, amit a hivatalos kultúra megenged. Eközben évszázadokon át Isten képe, egy gyönyörű fiatalember, aki szeretetet lobbantott az emberek szívében, őrződött az emberek emlékezetében. Isten Lel gyönyörű, mint egy szeretett személy képe a szerelmes nő szemében. Ami fontos: Lel Isten egyben Isten ikertestvére is Paulel. Ez az Isten uralkodik a már eljegyzett emberek szívében, akik saját családot hoztak létre, pártfogolja a boldog házasságot. Tehát a testvérek azokat a kapcsolatokat testesítik meg, amelyek hozzájárulnak a boldogsághoz: Lel Isten a szeretet Istene, Polel Isten a boldog család Istene. Szeretne többet megtudni Lele és Polele istenekről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Lel és Polel - két isten, amelyek nélkül a boldogság elképzelhetetlen»

Isten jele Kvasura "Oberezhnik"

Kwasura

szláv isten Kwasura az alkoholmámor nélküli szórakozás, a falánkság nélküli evés, a "civakodás" nélküli ünnepek mára elfeledett kultúráját testesíti meg. Mérsékelt hozzáállás a testi örömökhöz az életöröm megőrzése mellett – ez az, amit Kvasura istenképébe fektetnek. Egészségesnek lenni, jókedvűnek lenni, egészséges életmódot folytatni mulatságos és bódító szerek használata nélkül - erre emlékeztet a szláv szórakozásisten. Ez az a kép, amelyhez a legkönnyebb fordulni, ha szeretnéd rendbe tenni az életed, egészséget és megszabadulni a függőségektől!Szeretne többet megtudni Kvasur Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Kvasura - az öröm és a mértékletesség szláv istene»

Isten jele Kitovras "Kolohort"

Kitovras

szláv isten Kitovras- egy csodálatos lény a régi mítoszok közül. Annak a mesés népnek a képviselőjét, akit a görög mítoszokból ismerünk - Kitovras istent kentaurként írják le, félig ember, félig ló. Úgy tűnik, hogy mindez messze van földjeinktől, de északon még mindig készül a „Polkan” Kargopol agyagjáték. Ez a figura, furcsa módon, egy kentaur. Ezt mondják az emberek Polkanról, vagy más szóval Kitovrasról: azt mondják, hogy olyan mesemondó volt, hogy az emberek és az állatok, hallgatva őt, elhagyták gondolataikat, majd testüket abba a világba, amelyről ez a világ. bayun énekelt. Azt mondják, hogy Kitovras előtt nagy harcos volt - varázsló, sőt parancsnok is, és sok csatát megnyert, és egyetlen egyet sem veszített; de hirtelen, dicsősége tetőpontján mindent eldobott, és krétaként járta végig a vidékeket, falvakat, és meséket kezdett mesélni. És a meséi annyira áthatóak és ésszerűek voltak, hogy fokozatosan kezdték Polkant a bölcsesség istenének nevezni. xSzeretne többet megtudni Kitovras Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Kitovras - a bölcsesség szláv istene»

A világ szláv istenei feltárják

Szláv istenek is élnek a Reveal világában! Először is az elemi istenek: Agidel, A víz istennője; Semargl, a tűz Istene; Stribog, Szélisten, gyermekei és unokái, mint például a meleg szellő Dogoda; Földanya sajt, az egyik legelismertebb szláv istennő.

Vannak más szláv istenek is, akik leggyakrabban jelennek meg a Reveal világában. Napisten Lóés a nővére Divya, A Hold istennője. Tara- A Vezércsillag (Jarcscsillag) szláv istennője, az ő erős fénye a régi időkben nem engedte, hogy az utazók eltévedjenek. Yavban gyakran látunk villámokat Perunés a gazdag eső, amit a felesége küld Díva Dodola.

Az Isten Ló jele "Tűz"

Ló

szláv isten Ló- Az uralkodó istene, akit szerencsére világunkban az égen látunk. Ha ránézel a Napra, annak fényes képére, a szláv Khors isten megnyilvánulását látod. Vannak más napistenek (Kolyada, Yarilo, Kupala, Avsen), és a fehér fény istene, Belbog, és a visszavert fény istene, Dazhdbog, de csak a Ló Isten ugyanaz a Nap a maga testi kifejezett formájában. A Ló istenről szóló gyönyörű mesék elmondják, hogy egykor a Teremtő Rúd az irányítása alá adott egy napot, és Isten lova minden reggel a mennybe lovagol szikrázó szekerén, és minden este egy fekete csónakban köt ki, a fekete földalatti mentén a folyó visszatér a maga helyébe. kúriák - hogy reggel újra ragyogjanak, és meleget adjanak minden élőlénynek a földön.Szeretne többet megtudni God Horse-ról, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Khors - szláv napisten lemez»

Divia "Lunnitsa" istennő jele

Divya

Szláv istennő Divya gyönyörű barátunk, Luna. Ennek az Istennőnek a megnyilvánulása, amelyet világunkban vékony sarló vagy teljes kör formájában látunk. Divya-Moon istennő a titokzatosság, a változékonyság és a jósló erő megtestesítője. Ez az istennő a Jósok, Jósok és Minden Tudó védőnője. A megnyilvánult világban befolyása a nőkre is kiterjed, meghatározva az élet ritmusát. A Gyönyörű Istennő Isten Ló ikertestvére, aki a Teremtő akaratából átadja az éjszakai idő irányítását. A Holdistennő minden este fehér szekerén felszáll az égre, és minden reggel visszatér a helyére, utat engedve bátyjának az égben. De a legenda szerint engedélyt kért a Mennyek Istenétől, Dyyától, hogy néha láthassa testvérét – így néha a fejünk fölött látjuk a találkozásukat.Szeretne többet tudni Divya istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Divia – a Hold szláv istennője»

Isten jele Dyya "Gazdasági amulett"

Dyy

szláv isten Dyy mitológiánkban – kétértelmű személyiség. Valószínűleg a gazdagsághoz való eltérő hozzáállás sokféle magyarázatot adott ennek az Istennek a tulajdonságaira és inkarnációira. A mítoszokból tudjuk, hogy Dyi Isten Viy Isten ikertestvére, Navi egyik legsötétebb és legtitokzatosabb istene. Úgy tartják, hogy Isten Dy egy fényes Istentől született az idők hajnalán, és a mennyország megtestesülése a fejünk felett. Úgy tartják, God Smoke egyben a gazdagság és a jólét védőszentje is – és ezt meg is érthetjük, hiszen őseink számára a mennyben történtek közvetlenül befolyásolták az emberek életét és az egyes családok jólétét. Szeretne többet megtudni Dyya Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Dyi - a gazdagság és a jólét szláv istene»

Isten jele, Szvjatogor "Bogovnik"

Szvjatogor

szláv isten Szvjatogor a mítoszok hatalmas növekedésű Isten-hősként ismertek. Még az Ilja Murometsről szóló eposzokban is találunk rá késői utalásokat. Valószínűleg ennek az Istennek a képében találunk néhány emléket az egykori hatalmas növekedésű népfajról - sok nép mitológiája mesél az óriásokról. A szláv eposzban Szvjatogor Istent úgy ismerik, mint aki a mennyet a vállán tartja. A görög mitológiában Atlaszként ismerik – azé, akihez Herkules egy újabb bravúrt vitt véghez. Szeretne többet megtudni Szvjatogor Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a „Szvjatogor - a mennyország szláv őre” című nagyszerű cikkében »

Isten jele Stribog "Amulett madár"

Stribog

szláv isten Stribog- a levegő elemi istene, a Föld anya körül fújó szelek megtestesítője. A szláv mitológia szerint Stribog a hatalmas Svarog fia, aki a Rule és Navi első csatája során született. Ez a híres csata akkor történt, amikor Rod úgy döntött, hogy felosztja az isteneket különböző feladatokra. Abban az időben Svarog kalapáccsal megütötte az Alatyr követ, és ezekből a szikrákból két ikertestvér született: Stribog, a szél istene és Semargl, a tűz istene. Stribog Isten tehát az egyik legrégebbi isten, a szelek atyja. Isten Stribogot olyan nyilvánvaló elemként kezelik, amely segít az embernek harmóniában élni a természettel.Szeretne többet megtudni Stribog Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Stribog – a levegő elemének szláv istene, a szél istene»

Isten jele Semargl "Rarog"

Semargl

szláv isten Semargl- a Tűz elemi istene, a földi tűz és az égi tűz erőinek megtestesítője. A szláv mitológia szerint Semargl a hatalmas Svarog fia, aki Prav és Navi, a szél Stribog istenének ikertestvére első csatája során született.Semargl Isten tehát az egyik legrégebbi isten, minden tűz tulajdonosa. Isten Semarglu olyan egyértelmű elem, amely segít az embernek harmóniában élni a természettel.Szeretne többet megtudni Semargl Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Semargl - a tűz elemének szláv istene»

Isten jele Perun "Thunder"

Perun

szláv isten Perun- Svarog, a kovács félelmetes fia, a Reveal hatalmas védelmezője, a Mennydörgő Isten és Lada, a Mennyei Anya. Perun isten az egyik leghíresebb szláv isten, a harcosok védőszentjeként, a Feltárulkozás Világának védelmezőjeként tisztelik. Történeteket közvetítenek Perun Isten különféle tetteiről, amelyek közül az egyik legfontosabb a Káosz teremtményével, a Kapitánykígyóval vívott csata. Ennek a szláv istennek az erejével számos jel ismert, Perun ünnepét ma a katonai vitézség napjaként ünneplik. Perun jelenségét látjuk zivatar idején - szikrázó villámlás és mennyei mennydörgés.Szeretne többet tudni Perun istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Perun – a mennydörgés és az igazságosság szláv istene»

Diva-Dodola "Perunitsa" istennő jele

Díva Dodola

Szláv istennő Díva Dodola, más néven Perunica – a zivatar szláv istennője, a harcias Perun felesége. A szlávok elképzelései szerint ez az istennő zivatar idején jelenik meg az égen, papnőivel körülvéve, fényes előrehaladását az égen záporok és rossz idő kíséri, de mindig tiszta égre és szivárvány híd. Ez az istennő természeti jelenségként és világtisztító erőként nyilvánul meg, amely viharon keresztül nyugalomhoz vezet.Szeretne többet tudni Diva-Dodol istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Diva-Dodola – a mennydörgés szláv istennője»

Isten jele Yarilo "Yarovik"

Yarilo

szláv isten Yarilo (Yarila)- A tavaszi nap szláv istene, Veles isten fia. Yaril Istenről számos mitológiai elképzelés őrződött meg, főleg azért, mert a nép körében tiszteletét Szent György kultusza rejtette el. Yarilo Isten tehát hajtásokat keltő tavaszi napként, a természet éltető zillájaként, és ami fontos, mint védő erő, a férfi düh, a szerelem és az élet erejének megtestesítőjeként jelenik meg. Yarilo Isten az emberek védőszentjeként és érdekes módon a farkasok uraként ismert.Szeretne többet megtudni Yarilo Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Yarilo - a tavaszi nap szláv istene»

Isten jele Dazhdbog "Direct Cross"

Dazhdbog

szláv isten Dazhdboga (Dazhboga) sokan tudják az „Igor hadjárata” című közismert kijelentésből: „Mi vagyunk a Dazhdbog unokái!”. Úgy gondolják, hogy Arius Dazhdbog Isten és az Alive Istennő házasságából született, akitől a szláv klánok származtak. Dazhdbog Istent tisztelték a szláv család ősaként, harcos-védőként, de leginkább a fény, a termékenység és ennek eredményeként az élet áldásai istenségeként. A napról visszavert fény megnyilvánulásában látjuk Dazhdbog Istent a Revealben. Egyesek úgy vélik, hogy a szláv isten, Dazhdbog neve az esőhöz kapcsolódik, de ez nem igaz. Ennek az Istennek a neve az „Isten őrizzen” szó származéka. Szeretne többet tudni Dazhdbog Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagy cikkbenDazhdbog - szláv napisten»

Tara "Vaiga" istennő jele

Tara

Szláv istennő Tara Dazhbog ikertestvérének tartják, akit néha Tarkh Perunovichnak is neveznek. Akárcsak a Ló és Divia ikrek, akik ellentétes jelenségek formájában (a Nap és a Hold) nyilvánulnak meg, úgy Dazhdbog és Tara is különböző napszakokban jelennek meg: Dazhdbog birtokolja a visszavert napfényt, Tara pedig az éjszakában, mint a irányító Sarkcsillag. Tara istennőt az utazók védőnőjeként tisztelték, megnyitotta az utakat és segített az irány kiválasztásában. Mivel az utazók útjai erdőkön is áthaladhatnak, Tara istennőt ugyanakkor a szent tölgyesek védőnőjének tekintették. Szeretne többet megtudni Tara szláv istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Tara szláv istennő - a vezércsillag istennője »

Isten jele Dogoda "Vratok"

Dogoda

szláv isten Dogoda kevéssé ismert a szláv panteon nagy istenei között. Stribognak ezt a kissé komolytalan, mozgékony és vidám fiát azonban a jó idő isteneként tisztelték. Őseink élete a természettől és az időjárási viszonyoktól függött, így Isten irgalmának ez a természetes megnyilvánulása tetszett az embereknek. Kevés legenda kering róla, de ma jobban, mint valaha, készen állunk a gyönyörű Dogoda Isten fogadására! Szeretne többet megtudni Dogoda Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt, a „Dogoda szláv isten - a jó idő istene, hívjuk össze őt” című nagy cikkben!»

Agidel istennő jele "A menny szakadéka"

Agidel

Szláv istennő Agidel, Svarog Isten unokája, északon a víz istennőjeként ismert. Őseink a víztestektől függtek, északon a halászat volt az egyik fő iparág, így a különböző vízfajták különféle isteni tulajdonságokkal ruházták fel. A szláv mitológia ismeri a víziembereket, sellőket, még a tenger királyát, Dana istennőt és a nagy folyók isteneit (például Don Istent). Agidel istennő mindenekelőtt a föld mitológiai megmentője a szárazságtól, aki felfedezte a világ vizeit, egy lány, aki egy folyó vizévé változott. Így Agidel istennő nem egy adott víztömeg istennője, hanem a víz elem isteni tulajdonságainak megnyilvánulása, amelyek kegyesek az emberhez. Szeretne többet megtudni Agidel szláv istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a nagyszerű cikkben " Agidel - a víz szláv istennője»

Isten jele Avsenya "Tausen"

Avsen

szláv isten Avsen elsősorban az őszi nap isteneként ismert. Az őszi szüreti fesztivál, hálaadás az Isteneknek a betakarításért, búcsú a nyártól - őseink számára ez az ősz és Avsenya érkezését jelentette. Isten Avsen nyugodt bölcsességgel volt felruházva - ez a napistenek legrégebbi (és legrégebbi) istene, aki negyed évig uralkodik a világon. A téli napforduló napján Isten Avsen átadja a kormány gyeplőjét testvérének, Koljadának, a fiatal Téli Napnak. Így Isten Avsen úgy jelenik meg, mint az őszi évszak, mint a Nap és mint az egykor fiatal elsorvadás törvénye. Meglepő, hogy ugyanakkor Isten Avsen a jövő felé vezető hidakat épít. Szeretne többet tudni Avsen Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt az "Avsen (Ovsen) - Szláv Ősz istene" című nagy cikkben.

Isten jele Kupalo "páfrány színe"

Kupalo

szláv isten kupala (kupala) az év legrövidebb éjszakáján nyilvánul meg világunkban. Kupalo Isten átveszi az irányítást a világ felett, és a Nyári Nap Istene, az őszi napéjegyenlőségig tartó éves időszak uralkodója. Isten megnyilvánulása természetes esés a határtól, a legnagyobb magasságtól a nyugalom "aratása" állapotáig. A szláv mitológiában Isten Kupalo Kostroma istennő testvére, aki gyermekkorában szörnyű varázslatot élt át, amely meghatározta az élet későbbi nehéz körülményeit. Szeretne többet tudni Kupalo Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a "Kupaló vagy Kupala isten – a nyári nap szláv istene" című nagy cikkben.

A világ szláv istenei Navi

Navi ura - Csernobog, Belobog testvére. Ez a sötét Isten egyáltalán nem harcol a testvérével, csak a munkáját végzi, nagyon fontos, de sokak által nem értékelt: Csernobog elpusztítja azt, aminek már nincs helye a Reveal világában.

A Navi világ más szláv istenei is léteznek, hogy megakadályozzák a világ fejlődésének leállását. Ráadásul a Navnye istenek védik a halottak világát, és a rendezett világ és a káosz határán állnak. Utalunk Navi szláv isteneire Morena, Koscseja, Vija. Még a Téli Nap szláv istene is Kolyada ideje nagy részét a Navi világában tölti.

Isten jele Viy "A mindent látó szem"

Viy

szláv isten Viy munkáiból ismert N.V. Gogol, ahol Viy egy chtonikus szörnyeteg, egy mindent látó szörny. Azt kell mondanom, hogy ennek az irodalmi szereplőnek szinte semmi köze nincs ahhoz a szláv istenséghez, amelyre népünk emlékszik. Az ősi szláv mítoszok szerint, amelyeket jelenleg újrateremtünk, Viy Isten az egyik legrégebbi isten, akit a Teremtő Rod teremtett az idők hajnalán. Isten Viy jobban szereti a Nav-t – a Szellemek világát, ahová a lelkek járnak, és ahonnan Yavba érkeznek. Isten Viy egy erős varázsló, komor, de a rend helyreállítására törekszik. A szláv mítoszok Istent, Viy-t a „lelkek pásztorának” tartják – éppen az az erő, amely a lelkeket megtisztítja a nyilvánvaló nehézségektől, tűz általi megtisztuláson és újjászületésén. Szeretne többet tudni Viy Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a "Viy Isten a lelkek őrzője a szlávok között" című nagyszerű cikkben.

Isten jele Csernobog "Navnik"

Csernobog

szláv isten Csernobog egyesek gazembernek és az emberiség ellenségének tartják. Úgy gondolják, hogy a fényisten Belobog ikertestvére, amely mindent, ami könnyű és jó, megtestesít, Csernobog az ellenkező elvet testesíti meg - a sötétséget és a gonoszt. Ez túl egyszerű és téves elképzelés két ellentétes elvről. Tehát egy Khors-Divia vagy Dazhdbog-Tara párban megtalálhatja a fényt és a sötétséget. De ki mondta, hogy ez jó és rossz? Csernobog gondolata akkor lesz helytálló, ha úgy gondolunk rá, mint világunk pusztító kezdetére, arra, aki felveszi a régi és az elavult romboló szerepét. Csernobog a Navi világának irányító ereje, és ezért tisztelték őseink Beloboggal egyenrangúan. Szeretne többet megtudni Csernobog Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a "Csernobog isten – a pusztulás szláv istene" című nagyszerű cikkben.

Morena istennő jele "Téli ferde kereszt

Moréna

Szláv istennő Morena (Marena, Mora)- sokak számára ismerős a farsang az ünnepen, amelyen elhajtják a "Morena-tél"-et és szalmaképet égetnek. Morena tél istennője egyben a halál istennője is, ami érthető. Ez a Navi istennő, akit a világ uralkodója, Csernobog isten feleségének tartanak. Nem szükséges elképzelni Morena istennőt egy szörnyű öregasszony formájában - éppen ellenkezőleg, a szláv mítoszokban ő egy fiatal, fekete hajú szépség, tele erővel és ötletekkel. Ezenkívül ne egyszerűsítse le ennek az istennőnek az észlelését - a szláv mítoszok alapján ismert, hogy Svarog lánya, a Rule világának legfelsőbb istene és a gyönyörű és kedves Lada. Szeretne többet tudni Morena szláv istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a „Morena istennő – a tél és a halál szláv istennője” című nagyszerű cikkben »

Isten jele Koshchey "Koschyun"

Koschei

szláv isten Koschei gyakran ugyanaz a "Kosa" a szovjet mesefilmből. A szláv mitológia sokkal mélyebb és bölcsebb, mint a tömeges klisék. Koschey istene Csernobog Isten társa, aki vele együtt távozott az ókorban a Fény és Sötétség csatája során. Koschei Isten a rati vajdája, akinek az a feladata, hogy megtisztítson a hamis élőktől; minden este elmegy Naviból Yavba, hogy helyreállítsa az igazságot, és elvegye a lelkeket, hogy lehetőségük legyen újrakezdeni az életet. A szláv isten, Koschey igazságos, büntető halálisten. Szeretne többet megtudni Koschei Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a "Koschey, a halhatatlan - szláv halálisten" című nagyszerű cikkben.

Isten jele, Troyan "gyógyító"

trójai

szláv isten trójaiérdeklődést és zavart kelt egyszerre. A „háromarcú bálvány” ismert Rugen (Ruyan) szigetén, de ez nem róla szól. A szláv mítoszokból ismerjük Veles isten fiát és egy emberi nőt, aki annyira vágyott a gyógyítás ismeretére, hogy végül Troyant az istenekkel hasonlították össze. Navba való távozása után Troyan újjászületett, és Isten felismerte. Azóta a nav God Trojan a gyógyítás Isteneként ismert. Szeretne többet megtudni Trójai Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a "God Troyan – szláv gyógyító isten" című nagyszerű cikkben.

Isten jele Kolyada "Kolyada"

Kolyada

szláv isten Kolyada sokan az énekekről ismerik, amelyet a téli napfordulókor ünnepelnek. Ennek az ünnepnek a szimbolikája egybeesik Kolyada Isten képével a szlávok szemében. Kolyada Isten a fiatal téli Nap istene, aki ekkor jön ki Naviból. Isten Kolyada a mitológiában a nap fénye és a tudás fénye (a "megvilágosodás" szó adja ezt a képet a napról, fényről, tudásról, növekedésről). Isten Kolyada Avsenya testvére, akitől az év negyedére átveszi a gyeplőt, hogy aztán a tavaszi napéjegyenlőség napján átadja a fényes Yarilának. Szeretne többet megtudni Kolyada Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a "Kolyada Isten – a téli nap istene" című nagyszerű cikkben.

Kostroma istennőjének jele "Kereszt"

Kostroma

Szláv istennő Kostroma a szláv mitológiából Kupalo Isten testvéreként ismert. Abszurd természete miatt gyermekkorában szerencsétlenség érte bátyját, Kupalót, és a Kostroma által mindkettőjükre sújtott átok felnőttkorukban még nagyobb tragédiához vezetett. Ezek a nehéz események Kupalo testvér és Kostroma nővér lelki újjászületéséhez vezettek. Egyszer a Navi világában Kostroma megváltozott, és most a szeretetet támogató erők megtestesítője ebben a világban. Kostroma istennő a szlávok számára a szerelmesek védőnője. Szeretne többet megtudni Kostroma szláv istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt, a nagy cikkben: „A Kostroma istennő a szerelmesek szláv védőnője »

Devan istennő jele "Csillag amulett"

Devana

Szláv istennő Dewans a vadászat istennőjeként ismert. Sok szláv istenhez hasonlóan neki is nehéz története volt - a mítoszokból ismert, Perun büszke és önfejű lánya a Rule világában a legfontosabb akart lenni, és lázadást szított Svarog ellen. Miután Perun megnyugtatta az ésszerűtlen lányát, Szvjatobor Isten felesége lett, de házasságuk sikertelen volt. Devana elhagyta férjét, és hosszú utakon kezdett rabolni. Az istenek úgy döntöttek, hogy megállítják Devanát, és Nav-ba küldték. A Naviban történt újjászületés oda vezetett, hogy ezt követően Devana istennő bölcs, óvatos lett, de továbbra is szeretett vándorolni és vadászni. Szeretne többet tudni Devan szláv istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a „Déván szláv istennő – a vadászat istennője” című nagy cikkben »

A megszakítás istenének jele "Spirál"

Nyom

szláv isten Nyom a nyugati szlávok körében kevéssé ismert, Pomeránia északi részén viszont éppen ellenkezőleg, az egyik tisztelt és híres isten, a tengerészek patrónusa. Az ő befolyása a világra, ami jó szelet teremt, és megnyitja az utat a tengerészek előtt, hogy hazatérjenek. Pereplut isten Navi istene, és ezért tud segíteni azoknak a tengerészeknek, akik azt kockáztatják, hogy átlépik a világok közötti határt, és hosszú tengeri útra indulnak. Szeretne többet tudni Isten megszakításáról, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a "God Pereplut - God of Travelers" című nagy cikkben.

Különálló szláv istenek

Különleges történelem Veles, a három világ istene. Ennek a szláv istennek a neve arra utal, hogy mindhárom világ felé nyitva állnak előtte az utak, ezért nem tulajdoníthatjuk egyiknek sem. Velest különösen tisztelik az orosz északon, ennek az Istennek a csodálatos történetét mindenképpen érdemes megtanulni. Az Istennő is elkülönül egymástól Makosh, A sors és a mágia istennője.

Makosh "Rodovik" istennő jele

Makosh

Szláv istennő Makoshúgy ismert és szeretett, mint senki mást. Ez a sors és a mágia istennője, aki birtokolja a sors szálait, valamint férfiakat és nőket, embereket és isteneket. A nagy fellépés és az emberek jólétére gyakorolt ​​hatás miatt Makosh istennő tisztelete keveredett a Sajtföld Anyja Istennő, egyben áldásadó kultuszával. De Makosh nagy értelemben áldást ad az egész családnak, a Sajtföld Anyja pedig egy „hétköznapibb” jólét, egy meghatározott időszakra. A mitológiában nem esik szó arról, hogy Rod Isten, aki megteremtette szülőföldünket, világunkat, isteneinket, valaha is megteremtette Makosh istennőt. Ez a csend azt jelezheti, hogy Makosh istennő egy kívülről érkező erő. Szeretne többet megtudni Makosh szláv istennőről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a „Makosh szláv istennő – a sors és a mágia istennője” című nagyszerű cikkben »

Veles Isten jele "Bika fej"

Veles

szláv isten Veles ismerik azok, akik általában nem ismerik a szláv mitológiát. Veles Isten tisztelete összefügg azzal a ténnyel, hogy egyszerre testesíti meg a három világ összes erejét - pontosan ez volt vele kapcsolatban a Teremtő Család szándéka. Ezért van Veles Isten befolyása nagy az emberi életre és halálra. Veles Istent a természet védőszentjeként, a vadon élő és háziállatok uralkodójaként tisztelik, egyszóval az emberek nyilvánvaló jóléte az ő erejétől függ. Ezen túlmenően úgy gondolják, hogy Veles Isten segíti a halottak lelkét, hogy bejussanak a fehér Navba, majd átviszi a gyermekek lelkét a Berezina folyón, hogy Yavban születhessenek. Veles Isten, aki a bölcsesség és a mágia Istene, mindenben különösen a szláv istenek panteonjában áll. Szeretne többet megtudni Veles szláv istenéről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt a „Veles – a három világ szláv istene” című nagy cikkében »

A kedves „Svaor” istenének jele

Nemzetség

És az utolsó, akire itt emlékezünk, az első Isten lesz, Rod-Creator aki a Káosz közepén megteremtette az Anyaországot, megteremtve a világrend rendjét. A szláv mitológia szerint Isten Rod nem egészen a világegyetem Legfelsőbb Teremtője; ő az, aki megteremtette azt a három világot, amelyben testünk és lelkünk létezik. Rod Isten az, aki megteremtette a világrendet és fenntartja a szabályokat, ő az az erő, amely értelmet ad létezésünknek. Ő volt az, aki megteremtette az isteneket, és különféle megnyilvánulásokat adott nekik, megszervezve a fejlődés és a megállás, a fény és a sötétség sorozatát. Szeretne többet megtudni Rod Istenről, szimbólumairól, jeleiről, ünnepeiről és dicsőítő szertartásairól? Akkor üdvözöljük itt, a nagyszerű cikkben: „Isten Rod - Szláv Teremtő Isten »

Az emberek vallásos elképzelései a korai paleolit ​​korszakból, körülbelül 400 ezer évvel ezelőtt keletkeztek, és azzal a ténnyel járnak, hogy az ember nem tudott megmagyarázni bizonyos természeti jelenségeket és folyamatokat, mindezt mágikus tulajdonságokkal ruházva fel, és felismerte tehetetlenségét a természeti elemek előtt. . Minden pogány hiedelemnek vannak közös vonásai, és némileg hasonlóak egymáshoz, de vannak különbségek. A szláv törzsek körében kialakult egy sajátos vallás, amelynek megvan a maga egyedi isteni panteonja, ezért tekintsünk vissza évszázadokra, rövid ismertetőnk pedig a leghíresebb és legtiszteltebb szláv isteneket mutatja be.

Nemzetség

A szláv vallásban, akárcsak a világ más népeinek hiedelmeiben, volt egy világfa. Őseink számára ez a tölgy volt, amelynek tetején Rod ült, és gyakran Sólyomként ábrázolták.

Ez az istenség személyesítette meg a klán egységét, felülről figyelte, mi történik. Számos rituálé és hagyomány kapcsolódik a család kultuszához, beleértve a bőséges áldozatokat is.

Az idő múlásával a család kultusza hagyományosan nőiessé válik, de férfias elvének visszhangja lehet, hogy a solymászat tisztán férfi foglalkozás volt, és fejedelmi kiváltság volt.

Az ember két részre osztja a világot - jóindulatú az emberekhez és ellenséges, ezért sok vallásban, köztük a szlávban is megjelenik a jó és a rossz közötti örök harc.

Belobog, akit a boldogság és a szerencse istenének tartottak, a jó oldal megszemélyesítője volt, barátságos az emberrel. De a sötét oldal Csernobog öröksége volt. Állandó küzdelem folyt ezen istenségek között, amely legendákban és mesékben is tükröződött.

A társadalom fejlődött, és idővel a Belobogba és Csernobogba vetett hit elveszett, bár nyomaikat az orosz tündérmesékben is megőrizték a Sors és Megosztás képei.

Ez a női istenség a földi és a női termékenységet személyesítette meg, és különösen tisztelték a szláv társadalomban, mert a legenda szerint Kolyada adta az embereknek a Napot.

Kolyada Belobog felesége volt, és minden tavasszal új Napot hozott a világra. Csernobog minden lehetséges módon megakadályozta a fény újjáéledését, és folyamatosan károsította Koljadát. Megparancsolta feleségének, Marának, hogy ölje meg Koljadát, de a nő kecskévé változott, és el tudott menekülni.

Koljada kultuszának és Bozsics-Sun születésének visszhangja figyelhető meg a keresztények karácsonyi ünnepségén, ahol a szereplők között van egy kecske, amely megmentette Koljadát, és a énekesek egy csillagot visznek magukkal, amely inkább a karácsonyra emlékeztet. Nap.

Naplemente után eljön Csernobog és felesége, Mária ideje. Mara az emberek házai között sétál, hangosan kiejti a nevüket, és aki válaszol a hangjára, azonnal meghal.

Ő a holtak birodalmának úrnője, a gonosz, a betegségek, a szörnyű álmok és az éjszaka istennője. Marának tizenhárom lánya volt, akiket az emberek a legszörnyűbb gonoszságokkal és szerencsétlenségekkel személyesítettek meg.

Ahogy Belbog és Csernobog konfrontációjában, Mária és Kolyada konfrontációjában is tükröződik a Földön létező élet és halál, jó és rossz elvek harca.

A szlávok Bozhichot általában mennyei szarvas alakjában ábrázolták, arany szarvával, amely vakítóan ragyogott, fényt és örömet adva az embereknek.

Természetes, hogy megszemélyesítette a nappal és az éjszaka körforgását, az évszakok váltakozását, és szorosan kötődött a mezőgazdasági kultuszhoz. Minden tavasszal újjászületett Bozic örömet adott az embereknek, a gazdag termés reményét, és ennek következtében a boldog életet.

A szlávok fejlődésével és a társadalmi viszonyok bonyolódásával Bozhich elveszti eredeti értelmét, és a Napot megszemélyesítő befolyásosabb istenségek lépnek helyette.

A szláv társadalomban az egyenlőtlenségek megjelenésével és megerősödésével félelmetes és erős Istenre volt szükség, aki megszemélyesíti a hatalmat és az államiságot.

Pontosan ilyen isten lett Perun, aki végül a kereszténység előtti történelem fő szláv istensége lett. A Mennydörgés istene a mezőgazdasági kultusz tükre volt, felelős az eső megjelenéséért.

Idővel hercegi istenné válik, Vlagyimir pedig Oroszország fő istenévé teszi, akinek bálványát egy kijevi templomra helyezték. A kereszténység felvételével Illés prófétává változott, akit az ortodoxiában különösen tiszteltek.

A szlávok által különösen tisztelt isten a tüzet és a kovácsmesterséget pártfogolta. Svarog volt az, aki hozzájárult a technológia és a tudományos ismeretek fejlesztéséhez.

A tűzimádás volt az egyik legelső vallási kultusz, amely később minden világvallásban, így a kereszténységben is beépült.

A kovácsisten képe harmonikusan bekerült a kígyó elleni küzdelem legendájába, amely a termést akarta elpusztítani. A kovácsokat különösen tisztelték Oroszországban, talán azért, mert a szlávok körében a leggyakoribb vezetéknév a Kuznyecov, és a kovács összes származéka a Koval, Kovalev, Kovalenko.

A szlávok régóta imádták a Napot, és már tudjuk, hogy volt Bozhich, aki megszemélyesítette a Napot, valamint a természet újjáélesztésének folyamata.

Fejlődésük során a szlávok szoros kapcsolatba kerültek a keletről érkező törzsekkel, és sok történész úgy véli, hogy a szláv khorok az ősi iráni khurset közvetlen folytatása.

Bármi is volt, de Khors megszemélyesítette a napkorongot, a kört a szlávok között. Sok orosz szó alapja a „khor” - „jó”, „khorom”, vagyis az egész világ, az egész közösség, és a körtánc, mint mindenki tudja, kézenfogó emberek képzett köre.

A szláv gazdaság alapja a mezőgazdaság mellett a szarvasmarha-tenyésztés volt, ezért Veles megjelenik az istenségek panteonjában, aki a szláv közösség állattartásáért felelős.

Nyomai nemcsak legendákban, hanem történelmi dokumentumokban is megmaradtak. Tehát az oroszok esküsznek, többek között Velesre is, amikor 907-ben megállapodást írtak alá a görögökkel. Az ókori orosz irodalmi művekben is megjelenik, köztük az Igor hadjáratának meséjében.

A kereszténységben Veles Szent Blaise-vé alakult át, akire az állattenyésztés feladatai hárultak, és napját gyakran „tehénünnepnek” nevezték Oroszországban.

Úgy tartják, hogy ez az istenség is a keleti vallások hatására alakult ki, mert az ókori irániaknál volt Simurgh istenség, akit kutyaként ábrázoltak.

A történészek annyira világosak, hogy nem tudják meghatározni a szláv Semargl funkcióit, de talán hírvivő volt a földi és az égi világ között, ezért szárnyakkal ábrázolták, valamint a termés őrzőjeként.

Oroszországban Semargl tisztelete azzal a ténnyel jár, hogy az orosz társadalom heterogén volt a nemzeti jogban, és a szlávok mellett Kijevben és más városokban nagyszámú keletről érkező bevándorló élt.

Dadbog vagy Dazhdbog, valamint Khors a Nap istene volt, de ősibb gyökerei voltak a szláv társadalomban. A legendákban és irodalmi művekben gyakran szerepel Striboggal együtt, és együtt személyesítik meg a tiszta, felhőtlen eget.

Az egyik legtiszteltebb istenség a szlávok között, mivel maga a név tükrözi az Istenhez való fordulás folyamatát - „Isten ments”. Amint láthatja, ez az idióma a keresztény imákban is beépült, és az „Ahogyan Isten akarja” kifejezés egyértelműen tükrözi a szláv Dazhbog képét.

A Dazhbogba vetett hit nyomai a 18. századig fennmaradtak Oroszországban. Gyakran szerepel a népdalokban, mesékben.

A szláv istenek panteonjában volt egy női istenség is, Mokosh, vagy Makosh, aki a földi és női termékenységet személyesítette meg. Ezenkívül Mokosh a háztartás és a női kézimunka, a szövés védőnőjeként működött.

A Mokosh egyik fontos feladata a vízforrások és források védelme is volt. A terhes nőket pártfogolja, segít nekik meghozni a gyümölcsöt és sikeresen szülni, a nők pedig imádkoztak szeretett istennőjükhöz kutaknál, folyóknál és tavaknál. Az istennő nevének etimológiája szorosan kapcsolódik az "Anya - nedves föld" kifejezéshez, szó szerint Mokosh.

A szlávok Mokosh-t a betakarítás, az élet áldásai és a hazai bőség anyjaként tisztelték. Eredetileg a pénteket Mokosh napjának tekintették, és a legenda szerint ezen a napon, hogy ne haragítsák az istennőt, lehetetlen új üzletet indítani.

Mint látható, a szláv istenek egyediek és sajátosak, és mindegyiknek megvan a maga különleges státusza és célja. Más kultúrák hatására megváltoztak a szlávok vallási elképzelései, új istenségek jelentek meg, új mitikus cselekmények. De ez nem vak kölcsönzés volt, az új hiedelmek harmonikusan illeszkedtek a már kialakult hagyományokhoz, egy sajátos és egyedi szláv kultúra termékeny talajára estek.

A pogány hit nagy része ekkor gyökerezett meg a kereszténységben, és sok ortodox egyházi ünnepnek mély pogány gyökerei vannak. A szláv kultúra gazdag és sokszínű, és ő az, aki a társadalom fejlődésének alapja, az élet alapja.

ROD – szláv isten. A Legfelsőbb Mindenható, a Mindenható Isten a kezdete és okozója minden élőnek és nem élőnek ezen a világon, ő mindenkiben benne van, innentől olyan bennszülött és minden szláv számára fontos szavak, mint az anyaország, a TERMÉSZET, a TAVASZ stb. Istenek és ősök, ő egy és sok egyszerre, amikor emlékezünk minden ősünkre: atyákra, nagyapákra, dédapákra és ükapákra, azt mondjuk - ez a mi RODÁNK.
A nemzetség a szláv istenek legtiszteltebbje, képe pedig a legerősebb amulett.

A BelBog a fajta szlávok legfelsőbb istenének fényes hiposztázisa, a fény megtestesítője. A szerencse és a boldogság istene, a megőrzés és a teremtés egyetemes erőinek megtestesítője. Ő a fényes és tavaszi nap Istene, a boldog élet. Korábban őseink, a szlávok nem kezdtek komoly üzletbe Belobog dicsőítése nélkül. Gazdagság és termékenység adójának is tartják.

Svarog a menny Istene, a többi fényes isten ura és atyja.
Svarog a mennyei és földi tűz védőszentje és alkotója, az egész szláv család védőszentje és elődje.
Svarog - Isten, a kovács, aki létrehozta a nyilvánvaló világot, a látható univerzumot (innen a szó: „bung”, azaz hozzon létre, hozzon létre valamit). A Svarog a napsugarakat a földre küldi, termékenysé teszi, táplálja és felmelegíti a növény- és állatvilágot.

Lada - A család női hypostasisa. A szerelem, a szépség, a házasság, a bőség istennője. Lada nevében az ókori szlávok nemcsak a szerelem eredeti istennőjét, hanem az élet egész rendszerét is Ladnak hívták, ahol mindennek harmonikusnak és finomnak kell lennie.
A feleség szeretett Ladónak szólította, ő pedig a Laduskájának.

Svyatovid - sok szláv törzs a győzelmek és a háború isteneként tisztelte Svyatovidot. Különleges ünnepet szenteltek Svyatovidnak - az istálló névnapjának, és csak ősszel ünnepelték. Ezért ezzel együtt a termékenység isteneként is elismerték; imákat küldtek hozzá a földi gyümölcsök bőségéért és a jólétért a házban és a családban!

Perun Isten - Mennydörgő, szláv harcos, akaratával megakadályozza, hogy a Sötétség erői elpusztítsák a Fényt, egyensúlyban tartva a Reveal és a Navi erőit. Ez az Isten, aki Tüzes Nyilaival összeköti a Földet és az eget, erős villámokkal üldözi a gonosz szellemeket, és megtermékenyíti a mezőket. Perun a mennydörgés és az igazságos hatalom istene, a szláv földek védelmezője és a rettenthetetlen harcosok védőszentje, Svarog isten fia és Lada istennő. Útja az igazságosság útja, idegen minden gonoszságtól és hazugságtól. Aki követi, bizonyára halhatatlan dicsőséget és nagy hatalmat kap.

Makosh (Mokosh) - Nagy Istennő. Birtokában van a szabály titka, a földön élők sorsának titka. Az emberek és az istenek is engedelmeskednek a parancsainak. A nőket pártfogolja háztartási munkáik során. Ezenkívül minden jóslás és jóslás nem megy Makosh nélkül, itt feltárul, mint „a tétel anyja” és a „sors istennője”, jóslás, mágia, hogy ennek az istennőnek az égisze alatt legyen.

Makosh fonó, labdává fonja a sors szálait, és cselekedeteinktől függően sorslabdánkba fonja a Sharet (jócselekedetek) és a hiányt (rossz tettek és tettek).

Makosh a házasság és a családi boldogság védőnője is, ugyanis az egyik különleges titok, amelyben csak Makosh bízott, egy jegyes álma volt.

Veles az ókori világ egyik legnagyobb istene, a bölcsesség és a gazdagság istene, prófétai és nagy.
Veles a földi áldások és gazdagság adományozója, a földművesek és a kereskedők megbízottja.
A bölcs mágusok és mesemondók lelki mentora, utazók, sámánok és mágusok pártfogója. Veles a Navi tulajdonosa is, az emberi lelkek kalauza egy másik világba, a Védák ősi tudásának és a három világba vezető utak őrzője: Valóság, Nav, Rule - Föld, Földalatti, Mennyország. Szarvú kalapban vagy szarvas sisakban ábrázolva, bottal és bőségszaruval a kezében.

Dazhdbog (Dazhbog) - a fehér fény, a nap és a hő szláv istene. Minden áldás adományozója és a földi élet őrzője (innen a neve Dazhdbog - az ajándékozó Isten). A Dazhdbog az emberek szabadítója a minden gonoszság sötét világának erőitől. Nappal arany szekéren lovagol át az égen, jobb kezében pajzsot tart - a Napot, éjszaka pedig ezüst csónakon vitorlázik az alvilágban.

Élő - a szláv istennő, az egész földi élet megszemélyesítése, valamint a gyümölcsöző erő, az ifjúság, a szépség, a termékenység és a születés!
Az Élő Istennő kedvességet, gyengédséget, szívélyességet és figyelmességet ad a terhes nőknek és a szoptatós anyáknak, így megvédi mindazokat a lányokat, akiknek még szláv gyermeket kell szülniük.

Khors - a nap istene a szlávok között, a napkorong istene, széles körben tisztelték minden szláv országban. A törzsi emlékezet ezt az istent olyan kedves szavakkal ruházta át, mint egy jó körtánc - a legrégebbi szent tánc, kézen fogva és vezetve, őseink így üdvözölték Khorst, egy közös energiával egyesülve vele, és Isten részecskéivé váltak.

Eddig sok szláv népnél a napkorongot a „horo” szó jelöli.
Khorok és más istenek ősi szentélyeit pedig kúriáknak nevezték, innen ered a Templom szó.

Yarilo - a termékenység, a tavasz szláv istene, az ébredő természet és a tavaszi Nap, az ihlet és a fiatalság, a természetes erő, a szerelmi gyönyör és a harci düh lelkes istene. Ő a szoláris jari megtestesülése – a vitalitás lázadása, amely az ég felé emeli az erővel teli kalászok. Ez az emberben erős akaratként testesül meg a családja folytatására és általában az élet akaratára.

Lel - szerelmi szenvedély, a szerelem és a házasságok istene. Jóképű és vidám, világos hajú pásztorfiúként ábrázolták. Aki varázspipáján a szerelem gyengéd dallamát játszva szenvedélyt ébreszt a szláv fiúk és lányok szívében!

Még mindig megvan a törzsi emlékünk erről a gyönyörű és vidám istenről, a szerelemről, az ártatlan szenvedélyről, ezt a szót használjuk a mai napig - „becselni”, vagyis szeretni, élőhalottakat...

Egyes szláv nyelveken a gólyát, amelyet Lel szent madarának tartottak, - Lelkának hívják!

StriBog - az öreg Isten, a szelek nagyapja A levegő, az ég istensége. Ez a régi és hatalmas Isten, akinek uralma az Ég és a Föld közötti térben terjed. A Stribog irányítja az elemi erőket: villámlást, szelet, viharokat, forgószeleket és hurrikánokat. Hozzá fordultak, ha befolyásolni akarták az időjárást. Stribogot a régiek mindenféle gonosz szándék és atrocitás elpusztítójaként tisztelték. Az "Igor hadjáratának meséje" megemlíti: "Íme a szelek, Stribozs unokái, fújnak a tengerből nyilakkal Igor bátor ezredeire"

Chur - Isten a szülőföld, a határok védőszentje, védelmezője, védi az otthon kandallóját. Ő védi az ősi javakat a tisztátalan erőktől Ősidők óta megőrizték az összeesküvést a gonosz szellemektől és mindenféle bajtól, amit ma is használunk, mondván „Chur, én” vagy „Chur, a nyelveden”, hogy megvédjük magunkat egy kegyetlen szó.
Neve az ókorig nyúlik vissza, amikor a Nagy Istenített Őst Churának, Ősnek hívták.

Csernobog a család legfelsőbb szláv istenségének sötét hiposztázisa, Csernobog a Navi, a Sötétség és a Pekelny királyság ura.
Megtestesíti a pusztítás és a változás egyetemes erőit a későbbi újjászületéshez egy új szinten.

Marena - a szláv mitológiában a halál istennője, aki felelős a haldoklás és a természet feltámadásának szezonális rituáléiért, valamint az esőzés rituáléiért. A szlávok tavaszi rituáléiban Maddert szalmaképnek hívták - a halál (mora) és a tél megtestesítője, amelyet vízbe fulladtak, elégettek a Maslenitsa ősi ünnepének ünneplése során a tavaszi napéjegyenlőség idején, amelyet arra szántak. a betakarítás biztosítására. Marenát megkérhetik, hogy semmisítse meg az összes rosszat és rosszat, amit felhalmozott.

A Triglav az istenek három fő esszenciájának-hipostázának egysége és az egyetemes világ ősi szláv víziójának megtestesítője - ez a három világ Yav, Nav, Rule. - Svarog (jobbra), Perun (Yav) és Veles (Nav). Ez a világ útja hármasságának istensége, amely világrendünk lényegét tükrözi.

És végül egy kicsit Domovoyról:
Oroszországban a brownie-t közvetlenül tulajdonosnak, háziasszonynak hívják. Valójában a brownie a tulajdonos eszménye, ahogy az orosz ember megérti: minden apróságot lát, fáradhatatlanul szorgoskodik, és gondoskodik arról, hogy minden rendben és készen legyen - itt segít a munkásnak, ott kijavítja a hibáját. .

Ha szereti a lakást, akkor a háztartást és az idősebbet szolgálja, az egész házat és udvart "többre vigyázza, mint az úri szeme", a családi érdekeket, és "többet, mint egy gondoskodó paraszt" gondoskodik a vagyonról.

A brownie csak a rokonaival, a házával, az udvarával törődik, ezért is hívják brownie-nak, ezek a nevek jelzik azt a teret, amelyben hatalmát tisztelik, ajándékokat, ajándékokat visznek neki.