Moșie nouă - cavaleri medievali. Istoria apariției ordinului cavaleresc

LUCRARE DE CURS

Subiect:

„Calitatea de cavaler în Evul Mediu”

Introducere

DIN Evul Mediu... mai bine de 500 de ani ne despart de această epocă, dar nu este vorba doar de timp. Astăzi este general acceptat că știm totul despre lume. Pentru școlarii secolului al XX-lea, ABC-ul este ceea ce s-au luptat multe minți în secolul al XVI-lea. Totuși, cine dintre noi cel puțin ocazional nu a visat să fie în Evul Mediu!

În sufletele noastre raționale trăiește nostalgia vremurilor trecute pentru oameni mari și idei care lipsesc atât de mult în zilele noastre. În plus, Evul Mediu a reușit să conecteze funcțiile unei minți concrete cu conștiința sacrului, să înțeleagă locul omului în univers și să recreeze astfel valori bazate pe moștenirea secolelor trecute.

Și, fără îndoială, unul dintre cele mai remarcabile fenomene ale Evului Mediu este sistemul cavaleresc, care a absorbit esența profundă a tradițiilor antice și a înviat la viață. Valori eterneși cele mai înalte virtuți.

Și scopul meu principal termen de hârtie- reprezentarea în „puritatea originală a perlei” a ideii de cavalerism ca model de existență în vremuri tulburi. Scopul declarat al muncii mele a determinat alegerea următoarelor sarcini. În primul rând, studiul viziunii cavalerești asupra lumii și asupra lumii, tradițiile și modul de viață ale acesteia. Prin acest sistem de vederi asupra lumii, în opinia mea, se poate înțelege mai pe deplin esența fenomenului cavaleresc. Și în al doilea rând, luarea în considerare a cavalerismului în forma în care ar trebui să fie în mod ideal.

Ca principală sursă de informații, am folosit, în primul rând, o carte numită „Enciclopedia cavalerului” de A. Soldatenko, care, după părerea mea, a absorbit toate cele mai elementare lucruri pe care trebuie să le cunoașteți pentru a înțelege viața și obiceiurile cavalerești. Literatura auxiliară pentru mine a fost „Evul mediu cu multe fețe” a lui K. Ivanov și „Istoria cavalerismului” a lui J. Roy, precum și o serie de alte manuale pe această temă.

1. Trăsături de caracter calitatea de cavaler

1.1 Calitatea de cavaler

fenomen cavaleresc viziunea asupra lumii evul mediu

Societatea medievală era clar împărțită în moșii în funcție de clasament. Fiecare dintre ele și-a îndeplinit scopul. Clerul trebuia să se asigure că toată lumea avea comuniune cu Dumnezeu. Țărani - să muncească pentru toată lumea. Cavalerism - a lupta pentru toți și a stăpâni peste toți.

Atât cavalerul „cu un singur scut”, care nu avea decât o armă veche și un cal credincios, și baronul-moșier, și regele însuși aparțineau cu toții acestei clase de onoare. Dar nu erau egali. Dacă aranjați cavalerii de-a lungul scării ierarhice, adică în funcție de poziția lor în moșie, de importanța titlului, obțineți o astfel de imagine ...

În vârf, desigur, se află regele, primul cavaler al regatului. Un pas mai jos este ducele sau prințul. În ceea ce privește nobilimea, vechimea familiei, dacă sunt inferioare regelui, atunci foarte puțini - aceștia sunt descendenții vechilor lideri tribali și bătrâni. Prin moștenirea strămoșilor lor, ei au moștenit vaste confluențe - ducate.

Un alt lucru este judetul. Inițial, nu este de la strămoși - de la rege. Printre franci, guvernatorul regelui din provincie era numit conte. În provinciile de graniță - Marche - domnea margravul sau marchizul. Uneori deținea și mai multă putere decât contele.

Pe vremea regatului franc, contele avea dreptul la un deputat care acționa ca guvernator în absența sa - un viconte.

Rang mai jos - Baron. Primea în conducere și stăpânire pământuri - beneficii - de la rege sau altul, mai întitulat decât însuși cavalerul. Baronii sunt uneori numiți ca toți cavalerii debarcați.

Baronul, la rândul său, dădea mici beneficii altor cavaleri. Au înființat castele pe acest pământ și s-au transformat în moșteniri, adică proprietarii castelului.

Iar în partea de jos a ierarhiei se află simpli cavaleri care nu au nici castele, nici pământ. Destinul lor este să slujească cu baronii și bunurile pentru un salariu.

Primind un salariu sau un pământ de la rege sau proprietar de pământ, cavalerul i-a devenit slujitor - vasal, iar el a devenit semn, adică stăpân.

Vasalul a jurat să rămână credincios domnului, să-l asiste în lupta împotriva dușmanilor, să apară înarmat la prima chemare. Domnul a promis că nu va împovăra vasalul cu serviciul mai mult de 40 de zile pe an, să-l apere de dușmani, iar dacă cavalerul moare în luptă, să aibă grijă de familia lui. I-a înmânat cavalerului îngenunchiat o sabie sau o baghetă simbolizându-l – în semn de putere asupra pământului dat beneficiarului vasalului.

Fiecare cavaler era vasalul sau domnul cuiva. Numai că regele nu avea domn în propria sa țară. Ducii și conții erau considerați vasali ai regelui, dar el nu putea interveni în treburile confluențelor lor sau să ceară servicii de la vasalii lor. Exista un principiu inviolabil: „Vasalul vasalului meu nu este vasalul meu”. Singura excepție a fost Anglia, unde fiecare cavaler era în același timp vasal atât al baronului, cât și al regelui.

Deci, un cavaler este o persoană care se află între „liber” și „neliber”. Cavalerismul a devenit un adevărat fenomen al Evului Mediu tocmai datorită unui statut social intermediar foarte special. Un cavaler nu este o persoană complet liberă, deoarece urmează ordinele stăpânului său - fie că este vorba despre un rege care comandă un minister sau un lord care dă ordine unui vasal. Dar cavalerul își servește stăpânul din propria sa voință, depunând în mod independent un jurământ de loialitate vasal. În virtutea îndatoririlor sale, poartă arme, iar acest lucru îl deosebește nu numai de oamenii dependenți, ci și de mulți cei liberi.

Dar și mai interesantă este împărțirea pe o bază diferită. „Un războinic nu este cu siguranță o persoană de rang spiritual, deoarece profesia lui este afacerile militare. Dar în Evul Mediu, nici cavalerii nu erau incluși în oamenii lumești. Cu toată dorința conștiinței medievale de a împărți întreaga lume în două părți (Dumnezeu și Diavolul, lumești și cerești, biserici și laici), războinicii cad din acest sistem armonios și nu lipsit de logică internă. O astfel de împărțire ajută la înțelegerea esenței cavalerismului în Evul Mediu.

1.2 Creșterea cavalerească

„Adevărata cavalerism a fost calea unirii mistice a sufletului cu Dumnezeu, pentru care era necesar, potrivit lui M. Eckhart, „să se lepede de sine”, adică o persoană trebuia să renunțe la orice voință proprie care ar despărți. el de la Dumnezeu, pentru a deveni un instrument al adevărului și dreptății. Calea cavalerului este o cale de transformare interioară bazată pe slujirea „Dumnezeu, femeie și rege”, arătând compasiune și milă și îndrumarea tuturor întreprinderilor cu datoria de onoare”.

Deci, cum au devenit ei cavaleri? În Evul Mediu timpuriu, oricine primea stăpânirea pământului, trăia din veniturile din acesta și putea îndeplini serviciul militar putea deveni cavaler. Adesea cavaleri și mai ales slujitori distinși ai seniorilor mari. Un număr mare de războinici obișnuiți au fost ridicați la calitatea de cavaler după Prima Cruciadă. Au murit atât de mulți cavaleri în luptele cu sarazinii încât au fost nevoiți să compenseze astfel pierderile - altfel statele cruciate formate după cucerirea Orientului Mijlociu ar fi fost locuite în întregime de ministeriali și cavaleri.

Această generozitate indulgentă nu a fost foarte costisitoare pentru domnii născuți supraviețuitori: odată cu apariția noilor state, ei înșiși și-au mărit rangul, iar prezența unor noi pământuri le-a permis să producă chiar și baroni fără a se prejudicia.

Dar deja în secolul al XII-lea, oamenii din clasele inferioare nu aveau voie să intre în calitate de cavaler. Așadar, în Franța, în 1137, regele Ludovic al VI-lea a emis un decret conform căruia toți cavalerii de rând în mod solemn - pe un bălegar - bate pintenii. Din acel moment, doar fiul unui cavaler putea primi titlul de cavaler. Dar înainte de a merita, a trebuit să treci prin școala dificilă a educației cavalerești.

„A început când băiatul avea șapte ani: tatăl și-a dat fiul domnului său, iar băiatul a devenit damuaso, ucenic de cavaler. În primii șapte ani a slujit ca paj, a trăit printre slujitorii domnului, l-a servit la masă, și-a curățat calul și, în același timp, a căpătat experiență, a învățat înțelepciunea vieții cavalerești. În anii de antrenament, damuaso a trebuit să stăpânească cele șapte arte cavalerești: călăria, înotul, tragerea dintr-un fart, pumnii, șoimul, adăugarea de poezie și jocul de șah. Numai excelând în aceste șapte arte, se putea deveni membru cu drepturi depline al societății cavalerești.

Pagina este un fel de novice, a cărui sarcină a fost să-i aducă la tăcere gândurile și vocile emoționale, astfel încât acestea să nu denatureze imaginea reală a lumii din jurul său. La finalizarea cu succesÎn această etapă, pagina a fost rânduită ca scutier printr-un rit simbolic special, în care i s-a dat mai întâi o sabie de luptă - o continuare a lui însuși, un instrument al voinței și spiritului său superior. Scutierul a pornit pe calea luptei, unde trebuia, în primul rând, să învingă forțele haosului din interiorul său și să se schimbe în interior pentru a dobândi integritate și puritate.

Și aici îmi devine de neînțeles că abilitatea de a citi și de a scrie nu era deloc considerată obligatorie. „De ce este un războinic curajos? Mulți cavaleri erau chiar mândri de analfabetismul lor. Erau destule de alte virtuți inerente cavalelui însuși, și nu vreunui avocat sau scrib, care nu mai este capabil de nimic!

1.3 Ritul de cavaler

Ritul de cavaler a devenit un semn de afirmare a victoriei scutierului asupra sa. Ritul trecerii în războinici a venit la Europa medievală de la vechii germani. Din cele mai vechi timpuri, acest ritual a fost adoptat printre ei: unui tânăr ajuns la maturitate i s-au înmânat solemn armele, în prezența bătrânilor tribali și a războinicilor. De obicei, ceremonia era săvârșită de liderul tribului, tatăl viitorului războinic sau una dintre rudele mai în vârstă. Mai târziu, ritualul de inițiere a trecut la franci. Se știe, de exemplu, că înÎn 791, Carp cel Mare și-a încins fiul Ludovic cu o sabie. Ulterior, acest eveniment a fost aranjat din ce în ce mai magnific. Inițierea a avut loc când damoiseau a împlinit vârsta majoratului - 21 de ani. Sărbătoarea în sine a fost programată pentru sarbatori bisericesti Paștele este primăvara - sau Rusaliile - la începutul verii. Atât inițiatul însuși, cât și întreaga sa familie s-au pregătit pentru asta. Cu o zi înainte, tânărul a purtat „ceza de noapte” – a petrecut noaptea în biserica altarului în concentrare și rugăciune.

Cititorul nostru Anatoly Zotov din Saratov întreabă: „Site-ul tău spune multe despre cavalerii medievali. Spune-mi de unde au venit!”

Bine, Anatoly, dar mai întâi o poveste. Odată, prietenul meu a vizitat unul dintre cele mai mari muzee din Moscova. La intrarea în prima sală a întrebat-o pe bunica-îngrijitoare unde sunt expuse armele și armurile cavalerilor.

La care bunica a spus că nu au nimic de genul acesta. Și ea a adăugat: „Nu vă faceți griji. Au fost cavaleri doar 50 de ani, nu a mai rămas nimic interesant din ei!

Un prieten a râs mult timp și acum această poveste a devenit probabil o poveste. Desigur, cavalerismul a supraviețuit multe secole și nu a purtat întotdeauna armuri strălucitoare din vise de fete. Intalnit perfect tipuri diferite armura, dar acum nu despre ei. Acum despre originea cavalerismului.

S-a întâmplat în acele vremuri îndepărtate care au precedat Evul Mediu și sunt numite „Evul întunecat”...

Când Roma a căzut, nu exista încă țara Germaniei, nici țara Franței, nici țara Angliei.

Dar au existat doar teritorii și doar Marea Migrație a Națiunilor. Triburi întregi care au trăit în Europa antică și-au părăsit habitatele obișnuite și s-au stabilit pe noi pământuri.

În timpul migrațiilor, au existat războaie constante, astfel încât sângele și politica erau o singură fântână.

Apoi, tonul a fost dat de mai multe dintre cele mai puternice și războinice triburi germanice, la care au mers cel mai adesea succesul militar și prada bogată. Cei mai faimoși și mai dezvoltati dintre ei sunt goții și francii.

În 486, legendarul conducător al francilor Clovis a creat statul franc, iar două decenii mai târziu a numit Parisul ca capitală. noua tara dezvoltat, devenind centrul cultural și tehnologic al tinerei Europe. Regulile din ea sunt dinastia urmașilor conducătorului Merovei - merovingienii.

lovitură de ciocan

Undeva în trei sute de ani, francii s-au confruntat cu un dușman tânăr, puternic și nemilos. Califatul Arab, care a apărut în Orient, și-a extins rapid granițele cu foc și sabie.

Țările au fost cucerite una după alta, nici măcar Bizanțul nu a putut rezista cuceritorilor islamici și și-a pierdut teritoriile una după alta. Nu-ți aduce aminte de nimic?

Atacul arabilor ar trebui respins cât mai dur posibil. Problema era că merovingienii, fiind urmașii marilor conducători barbari, au încetat să mai fie vrednici de gloria lor. Conducătorul real al statului franc a fost maiorul Karl, supranumit „Martell” (adică „ciocanul”).

Nu confundați pozițiile de majordomo și majordomo: primul este doar un lacheu în conac, în timp ce al doilea este un fel de adjunct al regelui.

Karl Martell a prins cererile de timp și s-a desfășurat reforma militară, care foarte curând i-a salvat pe franci.

În timpul reformei, Martell avea războinici călare bine antrenați, echipați cu cele mai bune arme și armuri ale timpului lor. Dar totul are un preț - și armata viselor de asemenea. Era nevoie de mulți bani pentru a-l dota și întreține.

Cum a ieșit credinciosul conducător creștin Karl Martel? Uşor. A pus mâna pe terenul bisericii. Pentru a face acest lucru, el a fost ajutat de legile antice care i-au conferit domnitorului primatul în sfera spirituală.

Karl Martell a început să împartă aceste pământuri soldaților săi - deși nu pentru uz veșnic, ci doar pentru o vreme serviciu militar. Când s-a încheiat slujba, pământurile au fost restituite... nu, nu bisericii, ci regelui. Iar regele le-a dat altor războinici.

În curând, Karl și-a atins scopul - a avut o armată mare de cavalerie, care i-a speriat pe cuceritorii agresivi departe de granițe. Istoricii numesc cifra de 35 de mii de călăreți cu putere totală trupe de 120 de mii de oameni.

Războinicii franci au câștigat și mai multă glorie și putere în timpul domniei nepotului lui Carol Martel - în Occident îl numesc Carol cel Mare, în Rusia îl numesc Carol cel Mare.

Apropo. Îl numim rege pe conducătorul francilor, dar acest lucru nu este în întregime adevărat. Cuvântul „rege” își are originea în limbi slaveîn numele lui Carol – în cinstea aceluiași Carol cel Mare. În realitate, conducătorii state europene au fost chemați atunci în cuvinte latine„rex” sau „regis”.

Regatul francilor a crescut și a devenit mai puternic, apoi a fost împărțit între strănepoții lui Carol Martel. Imperiul includea teritoriile Germaniei, Franței, Italiei și a câteva zeci de state europene moderne. Istoria cavalerismului a intrat într-o nouă fază.

Inamic în Europa

Până în secolul al XI-lea, dușmanii externi s-au calmat. Cavalerii i-au alungat pe arabi înapoi la granița cu Spania. Vikingii, care au luat cu asalt Parisul de mai multe ori, au încetat să tulbure și ei Europa. Dar curând a devenit clar pentru toată lumea că tinerele state ale Europei au un nou dușman.

I-a amenințat din interior.
Și acel dușman erau cavalerii înșiși.

S-au întâmplat următoarele. Ideea de cavalerism este ferm înrădăcinată în societate. Prin eforturile multor barzi, menestreli și alți oameni de artă s-a creat o imagine entuziastă a eroilor, pentru care scopul principal în viață este lupta. Cu alte cuvinte, aduceți violență și moarte.

În Anglia, acești oameni erau numiți Knight, în Germania - Ritter. Din acest cuvânt, care însemna „călăreț”, provine cuvântul „cavaler”. Dar nu fiecare călăreț la rând era un cavaler, ci doar un reprezentant al clasei nobile. O persoană asemănătoare din Rusia a fost numită „boier”.

Și așa amenințare externă nu mai.
Dar oamenii și, de fapt, vehiculele de luptă antrenate, erau fără muncă. Și au fost mulți.

Ce a început aici! După cum s-ar spune în vremea noastră, cavalerii medievali au început să se „angajeze în auto-exprimare”. Și vorbind așa cum este, acești bătăuși puternici cu o mare experiență de luptă și detașamente ale propriilor lor războinici au căzut în ceartă unul împotriva celuilalt.

Trebuia făcut ceva înainte ca Europa să se autodistrugă...

Prima Cruciadă

Soluția a venit în 1095, când turcii selgiucizi au epuizat răbdarea împăratului bizantin Alexios I Comnenos. Raidurile lor asupra Anatoliei (parte a Turciei moderne) l-au forțat pe împărat să ceară ajutor Papei Urban al II-lea. El a chemat pe toți creștinii adevărați la război în numele valorilor superioare.

Astfel a început Prima Cruciadă, care s-a bucurat de cavalerii severi, lânceind din viață liniștită. Și da, eliberarea Ierusalimului a fost inițial doar un obiectiv secundar al cruciaților.

Nici Papa Urban al II-lea, nici Alexei Comnen nu și-au imaginat măcar ce consecințe va avea această campanie pentru întreaga Lume Veche. Dar la acel moment, protecția creștinilor din Bizanț a devenit un paratrăsnet care a salvat Europa de la vărsare de sânge.

Despre dragoste, văduve și orfani

Printre principalele virtuți ale unui cavaler medieval au fost loialitatea și disponibilitatea de a apăra creștinismul, precum și toți asupriții, văduvele și orfanii. Sabia cavalerului a devenit unul dintre cele mai importante simboluri ale acelei epoci – atât crucea, cât și arma cu care era apărat această cruce.

Apoi, de la mijlocul secolului al XII-lea, la scara valorilor a fost adăugată o nouă marcă - o atitudine exaltată față de o femeie. Și curând, așa cum se întâmplă adesea, dorința de a-și câștiga favoarea a devenit scopul exploatărilor militare. Subiectul este cel mai profund, puteți vorbi despre el pentru o perioadă nebună de lungă, dar în primul rând, „la mour” nu este în formatul site-ului nostru dur și, în al doilea rând, vom face o singură remarcă.

Se întâmpla adesea ca femeia pe care un cavaler medieval a ales-o ca doamnă a inimii sale să fie deja căsătorită cu un alt cavaler. Iar doamna inimii soțului ei a fost a treia eroină a poveștii noastre. Situația era complicată de faptul că soția cavalerului îndrăgostit era și doamna inimii unui cavaler, sau chiar mai multor deodată.

Așa este morala medievală și spui „Dom-2”!

Războinici universali

Dar să revenim la cavalerii medievali. Treptat, dragostea, deși interzisă, a transformat războinicii nepoliticoși în cavaleri galanți, despre care se vorbește încă în romanele pentru tineri romantici.

Cu toate acestea, chiar și acei cavaleri pe care societatea îi recunoaște drept cei mai galanți și politicoși s-au schimbat dramatic atunci când s-au trezit într-o luptă adevărată. Acolo s-au transformat din nou în mașini de luptă, pentru că acesta era sensul inițial al vieții lor. De-a lungul istoriei sale, cavalerismul a cunoscut multe câmpuri de luptă - a luptat cu vikingii și maurii, cu sarazinii și indienii.

Da, indienii. Nu fi surprins, pentru că printre conchistadorii care au venit la Lume noua sub steagul regelui spaniol, erau mulți cavaleri sărăciți - hidalgos și caballeros.

Fotografie — Andrey Boykov

Redactor-șef al revistei online „Lyudota”. Hobby-uri - istoria armelor, afacerile militare, revista online „Lyudota”.

Un simbol clasic al Evului Mediu este un cavaler în armură și arme în mâinile sale. Formarea culturii cavalerilor este direct legată de sistem feudal. Acest lucru se datorează faptului că cavalerii au devenit adesea domni feudali, datorită serviciului credincios al monarhului, care ulterior i-a înzestrat cu pământ și bani. La urma urmei, cavalerii medievali erau în primul rând războinici profesioniști. În fruntea echipelor sau armatelor se aflau cavaleri de origine nobilă.

Calitatea de cavaler - privilegiul nobilimii

Războiul în Evul Mediu era privilegiul clasei superioare, care primeau în slujba lor nu numai pământ, ci și sate și orașe întregi. Desigur, un cavaler din Spania medievală, Franța sau Anglia nu era interesat de apariția cavalerilor rivali. Mulți feudali le-au interzis nu numai țăranilor, ci și comercianților, artizanilor și chiar funcționarilor să poarte arme. Uneori, disprețul cavalerilor medievali față de plebei ajungea la punctul de absurd, mândrii feudali refuzau să lupte alături de soldații obișnuiți, ceea ce le costă adesea viața.

Un adevărat cavaler medieval (mai ales un cavaler în Spania medievală) trebuia să provină dintr-o familie nobilă de cavaleri și să-și cunoască arborele genealogic, cel puțin până la a cincea generație. Dovada originii nobile a cavalerilor a fost stema familieiși motto. Titlul de cavaleri era moștenit sau dat de rege pentru fapte militare.

Apariția moșiilor cavalerești a apărut în secolul al VIII-lea în rândul francilor, când a avut loc o tranziție de la o miliție de picioare la o armată de cai vasali. Sub influența bisericii, cavaleria medievală s-a transformat într-o moșie militară de elită care a servit idealurilor înalte. Epocă cruciade a transformat în cele din urmă cavalerul medieval într-un model de urmat.

Apariția cavaleriei cavalerești

Primul echivalent al cavalerilor poate fi numit moșia călăreților în Roma antică. Ei au luptat călare, folosind adesea armuri de înaltă calitate, dar cavaleria din trupele romane nu a fost niciodată baza armatei. Detașamentele de cavalerie erau menite să urmărească inamicii care fugeau, deși cavaleria grea a aristocraților putea, dacă era necesar, să lovească inamicul.

Începutul erei cavalerilor poate fi considerat secolele IV-VI, când Imperiul Roman a căzut sub loviturile cailor nomazi. Călăreții sarmați, folosind o armură grea și un scut, au devenit prototipul cavaleriei cavalerești din Europa.

Întrucât nomazii au devenit o castă privilegiată pe teritoriul fostului Imperiu Roman, costumul lor de luptă (armură și arme) este cel care stă la baza muniției de luptă folosite de cavalerii Europei. Cu toate acestea, din moment ce extratereștrii erau destul de puțini, au trecut secole înainte ca tradițiile lor de luptă să se răspândească în Europa.

Francii antici - primii cavaleri

Istoria apariției cavalerilor în forma în care sunt prezentați acum este strâns legată de franci. Aici a apărut o nevoie urgentă de creare a unei armate de cavalerie mobilă, pe măsură ce cazurile de atacuri ale arabilor care au capturat Spania au devenit mai frecvente. Arabii, care se mișcau rapid pe caii lor, erau inaccesibili trupelor de picior ale francilor. În plus, țăranii nu puteau servi în regiuni îndepărtate, așa că carolingienii au început să creeze cavalerie din nobilii statului.

Întrucât coroana avea mare nevoie de călăreți îmbrăcați în armură, Karl Martel și fiii săi au început să împartă pământurile bisericii și coroanei războinicilor lor, cerând ca aceștia să efectueze serviciul militar de cai pentru aceasta. Dacă sub Carol cel Mare a participat la război un numar mare de infanterie, apoi războaiele sub Ludovic 1 și Carol 2 au avut loc complet fără participarea infanteriei.

În 865, fiecărui nobil vasal al regelui i se cerea să aibă armură de poștă sau cântare, un scut și o sabie. În plus, populația carentrentă putea obține un post la curtea domnului, servind ca călăreț ușor înarmat. Cu dexteritatea adecvată și o parte de noroc, un astfel de călăreț putea câștiga un beneficiu, după care a intrat în cavalerie grea. Noul lord feudal a trebuit să dobândească imediat armură cavalerească, altfel pământul ar fi putut fi luat. Astfel, a apărut o nouă clasă medievală de servitori care au fost obligați să participe la război împreună cu stăpânul lor feudal. Cei mai buni servitori au primit feude și au devenit cavaleri.

O astfel de trecere la calitatea de cavaler a fost practicată până în secolul al XII-lea, după care, prin decretul lui Frederic 1 (în Germania), cavalerii au devenit o moșie complet ereditară. Țăranilor le era interzis să poarte sabie, scut și suliță, iar negustorii trebuiau să lege sabia de șa, dar nu să o încingă.

Cavaleri medievali în diferite țări ale Europei

Fiecare țară europeană avea propriile sale caracteristici în ceea ce privește calitatea de cavaler:

În Germania, până la sfârșitul secolului al XII-lea, nu era ușor să devii cavaler. Dacă mai devreme un candidat la calitatea de cavaler își putea dovedi originea într-un duel, atunci după publicarea Oglinzii săsești, doar unul al cărui tată și bunic erau cavaleri putea fi considerat cavaler. Constituția lui Frederic 1 interzicea țăranilor și preoților (și descendenților lor) să poarte o sabie;
Dacă vorbim despre cavalerii francezi, atunci cel mai adesea aceștia erau bogați lorzi feudali, deoarece al doilea semn al nobilimii era inițierea în calitate de cavaler. Deși războiul a ajutat adesea să pătrundă în cavaleri și oameni obișnuiți, le-a fost dificil să achiziționeze un set de armuri, care în societate medievală valorau cât venitul anual al unui sat întreg. Regula nerostită a cavalerilor în Franța a fost că reclamantul avea feudă. Negustorii și orășenii care doreau să devină cavaleri puteau cumpăra un teren pentru ei înșiși, căzând automat în moșia feudală. Deja în secolul al XIII-lea, achiziționarea de pământ de către oameni de origine nenobilă era supusă unui impozit uriaș, deși era încă posibil să se facă cavaler prin acordarea titlului de către rege;
Anglia medievală a fost în mod constant sfâșiată războaie interne Mai mult, Anglia a fost una dintre principalele ținte pentru cuceritorii scandinavi. Acest lucru a lăsat o amprentă foarte semnificativă asupra formării clasei cavalerești în Anglia. Regii Henric 3 și Edward 1 au cerut cavaleri obligatorii de la toți lennikov;
Peninsula Spaniolă era în permanentă război cu arabii. Acest lucru i-a făcut pe cavalerii locali cei mai pricepuți războinici ai Evului Mediu. Mulți cavaleri au călătorit prin Europa, sperând să-i ajute pe frații creștini războaie nesfârșite cu invadatorii arabi.

Chiar și la momentul nașterii cavalerismului, biserica a avut o influență uriașă asupra acestei moșii. Inițial, în biserică, cavalerii au depus un jurământ de credință regelui lor, apoi au jurat că vor sluji biserica. Slujirea bisericii însemna să fii drept și milostiv, să nu încalci jurământul față de împăratul tău și să purtați morala creștină păgâni.

Creșterea unui cavaler adevărat

Viitorii cavaleri au început să se pregătească încă din copilărie. Educația a început la vârsta de 7 ani și a continuat până la vârsta de 21 de ani, când tânăr oficial cavaler. În primul rând, băieții au fost învățați să stea în șa, apoi să mânuiască armele. Armura nu a fost dată copiilor, deși există cazuri în care bogații feudali au comandat un set redus de armuri, care a copiat exact armura cavalerilor adulți.

În plus, copiii proprietarilor nobili au fost învățați:

Înotul (când băiatul a crescut, trebuia să poată înota în echipament complet de luptă);
Luptă fără arme;
Maniere grațioase;
Strategie și tactici;
Arta de a captura castele.

Curând, băieții au devenit pagini la curtea unui rege sau a unui domn puternic. În ciuda faptului că paginile s-au etalat în costume frumoase, antrenamentul lor a devenit în fiecare an mai dificil și mai obositor.

Paginile mari au intrat în serviciul cavalerilor ca scutieri. Sarcina lor era să-l însoțească pe cavaler în toate campaniile sale militare. Scutierul trebuia să aibă grijă de costumul și armura cavalerului, să-și poarte scuturile și armele și să se asigure că totul era în stare perfectă.

Abia după aceea, tinerii au fost numiți cavaleri și au primit dreptul de a purta stema familiei pe câmpul scutului lor.

Întrucât, în afară de război, doar vânătoarea era considerată o ocupație demnă de cavaler, tinerii au fost învățați toate complexitățile acestei afaceri.

Cod de onoare pentru cavalerii medievali

Solidaritatea a fost extrem de dezvoltată în rândul cavalerilor medievali. Unul dintre cele mai clare exemple de astfel de solidaritate a avut loc în timpul războiului dintre franci și sarazini. Înainte de bătălie, unul dintre cei mai buni cavaleri ai lui Carol cel Mare l-a provocat pe cavalerul sarazin la duel. Când un cavaler francez a fost înșelat în captivitate, sarazinul s-a predat de bunăvoie inamicului pentru a fi schimbat cu un cavaler prins prin înșelăciune.

Codul onoarei cavalerești ne este cunoscut din numeroase surse scrise. Codul cavalerului se bazează pe:

Loialitate față de stăpânul cuiva;
Cultul Frumoasei Doamne;
Slujind idealurile bisericii.

Slujirea bisericii a dus la crearea ordinelor cavalerești. Au apărut în timpul cruciadelor. Cavalerii din astfel de ordine erau considerați călugări cruciați și purtau sutane peste armură. În plus, scutul lor era decorat cu emblema crucii.

Valoarea adevăraților cavaleri

Fiecare cavaler medieval a trebuit să se străduiască să posede următoarele calități:

Curajul în luptă (un cavaler adevărat, fără tresărire, putea lupta cu o armată întreagă);
Loialitate (însemnând loialitate față de stăpânul cuiva);
generozitate;
Moderare;
Rafinament în comunicare.

Principalele porunci cavalerești au fost următoarele:

Stați întotdeauna în apărarea intereselor bisericii;
Ajută-i pe cei slabi și dezavantajați;
Luptă pentru țara și regele tău;
Ține-te de cuvânt;
Combate răul în toate manifestările sale.

Desigur, un procent destul de mic din clasa cavalerească poseda un set de astfel de calități, dar mulți aspirau tocmai la acest ideal.

Armele și tactica cavalerilor medievali

Dacă sabia, scutul și sulița au fost întotdeauna principala armă și protecție a cavalerului, armura a evoluat treptat de-a lungul secolelor. Începând cu poșta și scuturi ușoare evul mediu timpuriu, în secolul al XIV-lea, protecția unui cavaler era o armură completă și un scut greu.

Odată cu dezvoltarea armurii, au evoluat și armele cavalerilor. Săbiile au început să fie folosite pentru înjunghiere, ceea ce le-a făcut mai dificile. Lăncile au devenit, de asemenea, mai masive. Doar topoarele de luptă au rămas practic neschimbate, puterea lor era încă suficientă pentru a tăia prin lanț de zale și a tăia întreaga armură.

În luptă, fiecare cavaler era însoțit de scutieri, a căror sarcină era să-l ajute pe cavaler în timpul bătăliei. Lordii feudali bogați și-au luat adesea propriul detașament în luptă, de la oameni devotați ei înșiși.

Lovitura cavalerului a fost o pană de fier, zdrobind cât ai clipi un inamic nepregătit. Din nefericire, pentru o alergare suficientă, cavaleria cavalerească avea nevoie de un teren plan, așa că pe câmpie au avut loc lupte cavalerești.

În vremuri de pace, cavalerii se antrenau în turnee folosind arme contondente.

Castelele cavalerilor

Din moment ce Evul Mediu a fost plin de războaie și lupte, fiecare cavaler visa să-și construiască propriul castel. Construcția unei astfel de cetăți a necesitat investiții financiare uriașe. Dar cetatea terminată a devenit centrul vieții pentru întreaga zonă. Aici se țineau târguri, aici veneau negustori și artizani, care au construit treptat împrejurimile cu casele și magazinele lor comerciale. În caz de pericol, cavalerul putea deschide porțile castelului său și putea adăposti pe toți în spatele zidurilor inexpugnabile.

Unele castele și-au câștigat notorietate, pe vremea „sălbăticiei” cavalerilor, au devenit adevărate cuiburi de tâlhari, de unde cavalerul tâlhar a atacat negustorii care treceau.

Epoca cavalerilor s-a încheiat la scurt timp după apariția armelor de foc. Gloanțele străpungeau ușor chiar și cele mai multe cea mai buna armura, așa că purtarea unei armuri grele a devenit nepractică. În ciuda acestui fapt, cavalerii au rămas pentru totdeauna în inimile oamenilor, simbolizând onoarea și demnitatea.

Dacă aveți întrebări - lăsați-le în comentariile de sub articol. Noi sau vizitatorii noștri vom fi bucuroși să le răspundem.

Sunt pasionat de artele marțiale cu arme, scrima istorică. Scriu despre arme și echipamente militare pentru că îmi este interesant și familiar. Adesea învăț o mulțime de lucruri noi și vreau să împărtășesc aceste fapte cu oameni care nu sunt indiferenți la subiectele militare.

Un eseu despre cavaleri de gradul 6 poate fi folosit în pregătirea lecției.

Cine sunt cavalerii? Scurt

Epoca cavalerilor cade pe 500 - 1500 de ani, adică în Evul Mediu. A fost marcată de numeroase războaie, boli și epidemii. Anterior, soldații de infanterie au luat parte la ostilități. Dar de la inventarea etrierului și îmbunătățirea șeii, au început să lupte călare, folosind o suliță grea ca armă. Atunci călărețul sau războinicii călare au început să fie numiți cavaleri.

Este greu de imaginat un cavaler fără calul său credincios. Pe el, nu numai că a luptat, ci și a vânat, a participat la turnee. Astfel de cai costă mulți bani: doar rase speciale cu o construcție puternică și rezistență au fost selectate pentru afacerile militare. Aceste calități au fost întărite de un antrenament constant.

De regulă, cavalerii erau oameni bogați și trăiau în castele cu șanțuri și ziduri groase. Cei care erau mai săraci trăiau acolo case de piatră cu şanţuri pline cu apă.

Cum ar putea cineva să devină cavaler?

Moșia cavalerilor s-a format din copiii nobilimii: la vârsta de 7 ani, fii au fost pregătiți pentru slujba unui paj. Băieții au fost învățați înotul, călăria, pumnii și obiceiul de a purta armuri grele de luptă. Când aveau 12-14 ani, au devenit scutieri și au părăsit familia pentru a sluji și a locui în castelul cavalerilor. Aici a învățat să mânuiască sabia și sulița. La 21 de ani, tinerii au fost solemn cavaleri.

Virtuțile unui cavaler

Valoarea unui cavaler este demnitatea și onoarea lui. De aceea a păstrat anumite reguli. De asemenea, cavalerul trebuie să fie generos. Ei dețineau bogăția pe care o primeau din exactiunile țăranilor, campanii militare și jafurile din pământurile feudale vecine. Prin urmare, ei și-au împărțit averea celor nevoiași, „sponsorizat” persoane talentate și inventive. Extravaganța pentru un cavaler de atunci era un fenomen familiar și prestigios. Se credea că în acest fel el eradică viciile păcătoase ale zgârceniei, lăcomiei, interesului propriu și mândriei.

De asemenea, cavalerii au fost predicatori ai moralității și ai religiei creștine printre musulmani. Ei și-au demonstrat priceperea militară nu numai în timpul campaniilor, ci și la turneele cavalerești. Pe ei, putea să mai arate încă una din demnitatea sa - generozitatea, cruțând adversarul învins.

Cum erau înarmați cavalerii?

Armamentul cavalerilor era armură și diverse arme. Vesmântul cântărea până la 25 kg, așa că maestrul avea întotdeauna propriul lui scutier, care ajuta la îmbrăcare, dezbracare și preda armelor. Adesea, caii de război erau îmbrăcați și cu armuri grele.

Sub armură, cavalerul purta zale din lanț, format din 1000 de inele. De ea au fost atașate pantaloni metalici, mănuși, o barbie, o bavetă și detalii care protejează fața. Imaginea unui războinic a fost completată de o cască și pantofi cu pinteni.

Cavalerii erau oameni mici - înălțimea lor nu depășea 160 cm.
Sub coiful cavalerului, purici și păduchi roiau în faldurile hainelor lui. S-au scăldat nu mai mult de 3 ori pe an.
Punerea și scoaterea armurii a durat nici mai mult, nici mai puțin - 3 ore. Prin urmare, în campaniile militare, deseori își făceau ușurință.
Multă vreme, cavalerii au fost considerați cei mai puternici războinici de pe teren. Nimeni nu i-a putut învinge. Secretul constă într-un proiectil eficient care a lovit instantaneu inima inamicului - o arbaletă.
În 1560, cavalerismul a încetat să mai existe ca moșie a populației.
Armele erau o suliță și o sabie. În plus, cavalerii mânuiau un arc.

Sperăm că mesajul despre cavaleri te-a ajutat să înveți multe. Informatii utile. Și puteți adăuga o poveste despre cavaleri prin formularul de comentarii de mai jos.

Ce este - conceptul de „cavaleri”? Cine sunt acești oameni? Aceștia sunt războinici de cea mai înaltă clasă! Așa că au fost numiți în calitatea de cavaler - acesta este un fel de aristocrație pe câmpul de luptă. Mai mult, acesta este un fel de castă militară. Mai multe despre asta în articolul nostru.

Cum au apărut primii cavaleri?

Cine sunt acești războinici și cum au apărut ei în istoria omenirii? Răspunsurile la aceste întrebări își au rădăcinile în Anglia medievală. Acolo a apărut titlul în 971. De atunci s-au spus și scris multe despre acești călăreți, a căror definiție este „cavaleri”.

Cine sunt cavalerii Evului Mediu?

Este curios că pentru unii oameni cavalerii erau cei mai obișnuiți tâlhari lacomi, hoți de cai, violatori și asupritori ai oamenilor muritori obișnuiți, în timp ce pentru alții erau adevărata întruchipare a nobilimii, vitejii și, bineînțeles, a galanterii față de doamne.

Astăzi este general acceptat că un cavaler este un războinic curajos în armură strălucitoare, un soldat curajos. Dar ce păcat să ascunzi, chiar au fost cele mai multe oameni diferiti- și ultimii ticăloși, și tâlhari înveterați, și poeți celebri și fanatici religioși. Și toți sunt cavaleri!

Cine sunt cavalerii în ceea ce privește stilul de viață?

Nu este surprinzător că viața acestor războinici a fost în întregime legată de campanii și bătălii militare. Fiecare dintre ei a fost nimeni altul decât un adevărat erou. Cavalerul a fost considerat una dintre cele mai semnificative figuri într-un asemenea mare datorită faptului că în mâini conducători supremi(a regilor, clerului) nu s-a concentrat atât de multă putere pe cât și-ar fi dorit. La urma urmei, atunci însăși această putere a aparținut celor care au luptat mai bine decât alții! În plus, au fost acordate privilegii semnificative celor care aveau cai, arme grele și alte muniții necesare și, cel mai important, știau să le folosească cu înțelepciune!

Potrivit tradiției culturale, un cavaler în armură (sau cavaler, reiter și cavaler) este un „călăreț”. Acesta este modul în care acest cuvânt este tradus în orice limbă a lumii. Călărețul, care era înlănțuit într-o armură de oțel, mânuia profesional o suliță și o sabie. Cu alte cuvinte, acesta este un adevărat războinic neînfricat care a dat naștere unei culturi atât de independente precum cavalerismul!

„Cavalerismul” modern este priceperea și curajul militar al Evului Mediu!

Cavalerismul, ca tradiție culturală a acelei epoci, a lăsat o amprentă foarte adâncă asupra memoriei umane. A devenit sinonim cu curajul și vitejia militară. La urma urmei, nu este întâmplător faptul că astăzi noi, vorbind de atitudinea sublimă și domnească față de sex opus, corelăm asta tocmai cu epoca cavalerismului! De aceea, astăzi este perceput cel mai curajos temerar, gata să apere pentru cei slabi, să apere onoarea unei femei sau să lupte pentru adevăr. constiinta publica ca un adevărat cavaler!

Pentru statistici

Să aruncăm o privire la câteva numere. Nu erau atât de mulți cavaleri ca o unitate de luptă. De exemplu, la sfârșitul secolului al XIII-lea în Anglia existau aproximativ 3 mii dintre acești războinici curajoși. În același timp, de la câteva zeci la câteva sute de războinici în armură au luat parte de obicei la lupte. Și numai în cele mai mari și mai mari bătălii, cavalerii s-au numărat la mii.