Viața fiecărui om are propriile valori.. Pentru unii, aceasta este avere, proprietate și proprietate, pentru cineva propria afacere, ci pentru cineva relația dintre oameni apropiați și dragi, care în realitate este mai prețioasă decât toate bogățiile lumii. Și uneori unii nici nu se gândesc la asta. Ei trăiesc în conace de lux, în lux și nu au habar despre viața reală reală. Personaj principal acest film Rahul , tocmai de la astfel de oameni, este singurul fiu de milionar. A fost întotdeauna obișnuit să trăiască din totul pregătit și nu s-a gândit niciodată la comportamentul lui, a făcut întotdeauna ce-i plăcea și ce și-a dorit. Odată ce a ajuns într-o situație groaznică - din cauza lui are loc un accident de mașină major. Instanța a condamnat Rahula - timp de o lună trebuie să lucreze într-un azil de bătrâni. Rahul până când chiar bănuiește că aceste treizeci de zile îi vor întoarce întreaga viață, ideea despre această lume și, cel mai important, atitudinea față de viață.

Privit cu mare placere! Ca toate filmele indiene, este plin de dans, zâmbete, o poveste de dragoste complicată cu final fericit si muzica incantatoare. Film bun. Foarte bun. Despre noi astăzi și mâine. Încercăm nebunește să ne lepădăm conștiința. Dar va veni vremea când toată lumea o va întâlni din nou. O vom privi drept în ochi sau îi vom ascunde pe ai noștri? Sau credem că această cupă va trece pe lângă noi? Și încă ceva - multe mulțumiri autorilor pentru absența golului și a săpunului, atât de des văzute recent în filme din alte țări. VA MULTUMESC din suflet!

Ce incredibil de bine Abhishek Bachchan. Acesta este în întregime rolul lui. Nimeni nu ar fi jucat mai bine, după părerea mea. Numai Abhishek poate arăta atât de firesc și sincer toate contradicțiile caracterului său. A fost foarte interesant să urmărești cum tânărul complet răsfățat, egoist și obrăzător se transformă într-o persoană normală. Într-adevăr, el om bun, cu o inimă bună, foarte sinceră și directă, doar absolut neglijentă și incredibil de departe de viața reală. Și acum Soarta i-a dat șansa de a realiza tot ce se întâmplă. Și cine altcineva, dacă nu oamenii din generația mai în vârstă, îl vor putea ajuta cu asta? Și ei ajută. Abhishek în acest rol este pur și simplu irezistibil. Note de top pentru munca sa. La 100%.

Rishita Bhatt de asemenea foarte multumit. Recent, îmi place foarte mult de ea, nu o văd în primul film și întotdeauna excelentă. ȘI aici este foarte frumoasă, blândă, dulce, sinceră. Și este Dragostea eroinei ei Nehi la Rahul , l-a ajutat să realizeze tot ce se întâmplă în jur și să-și înțeleagă toate greșelile.

Și o întreagă galaxie de actori geniali ai trecutului, care au jucat rolul rezidenților unui azil de bătrâni, este doar un răsfăț pentru ochi. Magnific ca întotdeauna Amrish Puri, Sclipitor Helen, Om Puri, Tinnu Anand, A. K. Hangal, Shobha Khote, Viju Hote, Ajahn Srivastava, nu le poți enumera pe toate. Toate sunt decorul principal al acestui film. Atât în ​​tinerețe, cât și la bătrânețe, acești oameni continuă să fie cel mai bun, totul se face fără cusur și la cel mai înalt nivel. Totuși, ca întotdeauna. Mă bucur să le revăd pe toate pe ecran.

Si aici Mohnish Behl din nou în rolul ticălosului principal. Deși la început m-am bucurat foarte mult că a avut în sfârșit un rol pozitiv. Așa a fost până la jumătatea filmului, un manager de azil simplu, onest, foarte amabil și simpatic. Dar, am uitat, în cinematograful indian totul se schimbă întotdeauna atât de neașteptat și, ca urmare, ticălosul se dovedește a fi cel pe care nici măcar nu îl bănuiești.

Un film foarte educativ! M-a făcut să mă gândesc la multe Film puternic și educativ. Este trist că mulți oameni iau bătrânețea drept bătrânețe extremă, gândindu-se că toate bucuriile și sentimentele umane au fost de mult străine persoanelor în vârstă. Dar nu este. Și viața a dovedit asta și din nou. Povestea foarte emoționantă care va atrage toți iubitorii de cinema indian și fanii de Abhishek.

26 dintre articolele mele pe tema „Valorile eterne” au fost publicate din număr în număr timp de câțiva ani în revista „Natura și Omul. XXI”, după care unul dintre cititori a scris că aceasta era o descoperire a revistei, un astfel de subiect, pentru că, „dacă în urmă cu treizeci sau patruzeci de ani, când țara încă avea scopul de a construi comunismul și de a educa o persoană nouă, acest subiect nu a coborât din paginile presei și literaturii, adică nu era neobișnuit, acum sunt la modă egoismul, glumele, idioția, ironia, retrogradarea și dezmințirea tuturor valorilor spirituale.

Sunt de acord cu el. Trebuie să te forțezi la bunătate și la adevăruri înalte, pentru că, asemenea exercițiilor fizice pentru trup, acestea sunt exerciții spirituale pentru suflet. Noi înșine vom aluneca în rău și fără niciun efort. Dar spre bine, poteca este în sus.

Și ajutoarele pe această cale au fost și sunt și vor fi întotdeauna valorile care sunt considerate universale. Acestea sunt valorile care sunt importante în orice moment și pentru toți oamenii. Acestea includ frumusețea, dreptatea, demnitatea, simțul datoriei, bunătatea, beneficiul public. Acestea sunt valorile care sunt importante pentru o persoană dezvoltată spiritual. Și în orice moment, pentru toate națiunile și pentru toate tipurile de societăți, aceste valori au fost eterne. Și, de asemenea, loialitate și devotament, dragoste pentru copii și cei dragi, pentru popor și Patrie.

Există valori trecătoare care se schimbă în funcție de nivelul de dezvoltare al societății. Dar lumea se odihnește pe valorile eterne. Și indiferent de ce se întâmplă în lume, indiferent de inovații apar, valorile eterne joacă un rol important în viața fiecărei persoane, a fiecăruia dintre noi. Fără ele, o persoană nu are pe ce să se bazeze, nimic pe care să se dezvolte spiritual și să se simtă ca o persoană. În bunătate, frumusețe și dreptate, potențialul nostru spiritual este dezvăluit. Este greu, dacă nu imposibil, să trăiești viața cu demnitate fără valori mai înalte.

Și pe lângă valorile eterne obișnuite, puteți adăuga subiecte la care sunt întotdeauna interesante să vă gândiți:

• viata simpla,
• căutând sens
• cercul vietii,
• Vera,
• rugăciune,
• cântec,
• o sursă,
• litere vechi.

Fiecare are valorile lor eterne. Prin urmare, invit toți vizitatorii site-ului meu să-și trimită opțiunile. Poate cu o mică justificare a subiectului-valoare propus sau fără ea, dacă valoarea este evidentă și ea însăși duce la gânduri diferite. De exemplu, timpul ca valoare sau decență. Va fi exact în spiritul subiectului, care, la fel ca și altele asemenea și care provoacă pe gânduri, rămâne totuși o insulă a bunului simț printre gunoaiele spirituale care ne absoarbe din toate părțile.

Valorile eterne sunt ca niște repere de-a lungul drumului vieții. Recunoaștem aceste repere din copilărie prin poveștile adulților și, văzându-le, ne este mai ușor să mergem pe calea propriului destin.

Opinia ironică a autorului

(aproape conform lui Hlestakov)

Ei bine, am avut o altă prezentare a cărții, de data aceasta cărți „Valori eterne”(O am pe site-ul meu, defilează, citește-o) la o expoziție de literatură non-ficțiune (intelectuală) la Casa Centrală a Artiștilor.

Atât de pregătit, îngrijorat. Și apoi am fost dezamăgit - ei nu ridică un monument, nu îl poartă pe mâini cu strigăte de „legănește-l!” și de ce atunci rezista... Și, pe de altă parte, totul depinde de foamea spirituală în diferite etape.

Colegii mei de la Universitatea de Stat din Moscova, care au fost la prezentare, m-au felicitat cu ochi atât de entuziaști - ei spun, bravo, te-ai ridicat la un asemenea nivel. Și nu mai sunt deosebit de încântat de asta, cred: dacă toată lumea ar vedea brusc toate descoperirile mele în fiecare capitol, este ca și cum ochii tuturor s-ar deschide brusc...

Și președintele Comitetului pentru invenții ar spune: „Ei bine, frate, ai descoperit așa, așa... vă vom prezenta pentru Premiul Nobel...”

Iar ministrul culturii însuși ar fi venit, s-ar fi uitat la carte și ar fi leșinat de sentimente debordante. Și când se trezea, spunea: „Oh, ce binecuvântare că sunt contemporan cu o astfel de carte și un astfel de scriitor.” Ar trebui mai degrabă să-i dăm toate premiile deodată și să tipărim cartea într-un tiraj de 10 , nu, 100 de milioane de exemplare.

Și președintele V.V. Putin, remarcându-l pe ministrul plâns, ar spune: „Ce fel de 100 de milioane sunt acolo, nu, cu un tiraj de 7 miliarde, doar pentru fiecare locuitor al globului. Și dă-i titlul de doctor în științe, erou al Rusiei și educator onorat al patriei .. "

Atunci, poate, aș fi mulțumit. El ar spune: „Da, la naiba, nu bem supă de varză...”

Aș veni acasă și aș da teckelului un os gustos...

19 februarie ora 17.00 în sala Uniunii Scriitorilor va avea locprezentarea cărții mele „Valori eterne”.

Îi invit pe toți cărora le place să gândească, să se certe, să pună întrebări. Timpul, spre deosebire de prezentarea cărții la expoziția de literatură non-ficțiune despre Krymsky Val, va fi nelimitat, așa că va fi confortabil: gânduri inteligente, ceai sau cafea, posibilitatea de a vorbi...

Cum să găsești un loc de prezentare în Uniunea Scriitorilor.
Aceasta este Moscova, Sf. B. Dmitrovka, 5/6, clădirea 8
Trebuie să ieșiți pe strada Dmitrovka de la stația de metrou Teatralnaya, să mergeți pe partea cealaltă, unde se află Casa Sindicatelor și să mergeți 100 de metri până la Georgievsky Lane.
Virați la stânga și mergeți pe banda Georgievsky încă 100 de metri de-a lungul arenei mici (este pe dreapta).

Și apoi întoarce-te la dreapta după el.

Și urcă pe alee 30 de metri.

În dreapta vor fi un gard și o curte a școlii.

Intră pe poartă în curte și

în dreapta este o casă cu 2 etaje a Uniunii Scriitorilor.

Intră și urcă la etajul doi. Usa pe stanga.

Prezentarea cărții mele „Valori eterne”

în Casa Centrală a Artiștilor la 1 decembrie 2017

Unul dintre prezentatori: Despre cartea anterioară a lui German Arutyunov „Ore de viață”, cineva a spus corect: „Această carte ar trebui să fie o carte de referință în fiecare familie” Cunoașterea straturilor vieții rusești, spiritualitatea rusă... în noua carte, autorul mai face un pas în profunzimile culturii noastre naționale și mondiale... dau cuvântul autorului...

Arutyunov: Voi începe cu misticismul. Un lucru ciudat - am 42 de capitole în carte și recent am fost brusc uimit de gândul - nu există același număr de zei în Egiptul Antic care stau de-a lungul râului subteran Nil și pun întrebări decedatului care plutește pe lângă ei? : nu ai înșelat, nu ai jefuit minciuni, nu ai ucis, nu ai furat, nu ai săvârșit adulter, nu ai invidiat etc. Iar sufletul defunctului răspunde „nu” la toate întrebările... și astfel are loc, parcă, adunarea unei persoane duhovnicești, una care este deja demnă să fie în paradis... De fapt, asta se întâmplă în multe (dacă nu toate) religiile atunci când o persoană, pentru a se ridica într-o nouă etapă a vieții sale, pentru a intra într-un nou spațiu spiritual, trebuie să îndeplinească un anumit rit...

Și am început să mă gândesc: care este legătura, 42 de zei, 42 de capitole ale cărții, dar nu am selectat intenționat numărul acestor capitole, ar putea fi mai multe, ar putea fi mai puține... Părea să se întâmple prin accident. De fapt, nu există accidente, totul are un motiv.

Faptul este că spațiul informațional este deschis și o persoană îl pătrunde cu gândurile sale în toate direcțiile, așa cum o varietate de fluxuri de informații trec prin fiecare dintre noi. Și dacă avem de-a face cu un subiect, este ca un val radio, pătrunde în cosmosul spiritual și scoate, atrage de acolo acele straturi informaționale care sunt aproape de cererile noastre, de subiectele noastre, de ceea ce trăim acum, de ceea ce suntem. face. Astfel, 42 de capitole ale cărții s-au dovedit că fiecare capitol este ca un zeu interesant, pe lângă care navighezi pe o barcă magică de-a lungul Nilului subteran. Și avem nevoie de acești capete-zei pentru purificarea și ușurarea sufletului. Pentru ca ea să devină ușoară ca o pană și să se înalțe direct spre soare. Pentru că orice lumină luminează sufletul, iar tot ceea ce este negativ și întuneric îl face mai greu. Nu e de mirare că spun „o piatră în suflet”.

Și aici, ca preoții druizi din Stonehenge, trec pe lângă pietre în cerc, efectuând un ritual și acumulând astfel energie pozitivă, astfel încât la un moment dat cantitatea se transformă în calitate și există un salt... Trecând pe lângă fiecare valoarea, precum trecerea unei pietre de megalit, este asigurarea spațiului spiritual, a capitalului spiritual...

Prezentator: Și cum a venit ideea de a scrie toate acestea și de a colecta... combina într-un singur întreg...?

Arutiunov: Anii recenti zece, toate acestea se întâmplă cumva automat, parcă împotriva voinței mele. Nu un accident. Am ajuns cu mult timp în urmă la concluzia că nu are rost să ne oprim pe negativ, avem deja destule negative în viața noastră. Pentru a aduce un anumit beneficiu oamenilor, trebuie să cauți pozitivul în viață, să-l înțelegi și să-l concentrezi. ... Despre același lucru, adică despre pozitiv, mi-a vorbit și unul dintre prietenii mei, artistul Yuri Sergeev, care, după ce a citit prima versiune a cărții mele de lungă durată „Enter the Picture”, mi-a sugerat: după ce a aruncat tot negativul, să lase în ea doar tot ce este pozitiv... Așa că, ca el, spune că era ceva pentru a-și crește copiii... E ca și cum o bunica spune un basm, unde se pune accentul pe totul bine ...

M-am gândit la asta și am fost de acord cu el. Într-adevăr, este mai bine să vă concentrați asupra pozitivului, adică să colectați lumină în diverse manifestări și să o deschideți oamenilor...

Gazda: În asta cartea „Valori eterne” sunt și ilustrații ale artistului Yuri Sergeev. Te-a inspirat pentru unele idei și capitole ale cărții sau l-ai inspirat deja?

Arutyunov: Ne inspirăm reciproc de mult timp. Când ne întâlnim, ideile trec prin noi ca niște comete în spațiu, luminând regiuni întregi ale spațiului, iar eu am o idee pentru noua lui pictură sau îmi spune ceva. Înregistrez conversațiile noastre cu el pe un dictafon, astfel încât toate scânteile zburătoare să intre în acțiune...

Prezentator: Cum a fost munca la carte? Au fost momente grele sau invers, totul a fost scris dintr-o suflare?

Arutyunov: Lucrez în jurnalul „Natura și Omul” și acolo am deschis o secțiune „Valori eterne”, din același motiv pentru care există multă negativitate, pentru că în capitalism, jocul pe sentimentele de bază ale publicului este profitabil, ca urmare, toate formele de artă și presa sunt pline de violență. perversiuni, scandaluri. În socialism, toate acestea erau controlate de cenzură, în plus, statul proclama la înălțime obiectivele vieții(construcția comunismului, a moralității, a fraternității, a egalității, a fericirii tuturor oamenilor), iar acum statul s-a cufundat în rezolvarea problemelor actuale... Valorile spirituale au dispărut din sarcinile pe care statul și-o propune. Prin urmare, „valorile eterne” - ca îndrumări spirituale, nu sunt solicitate printre noi și sunt aproape uitate, dar dacă le reamintim, atunci poate că acest lucru va aduce unele beneficii...

26 dintre eseurile mele au fost publicate în revistă, apoi s-au încheiat și am închis temporar rubrica. Dar cititorii au început să scrie scrisori prin care cereau continuarea acestui subiect. Am început să mă gândesc la asta și așa a luat naștere ideea cărții.

Prezentator: Și designul cărții, desenul de pe copertă (sânare cu monede de aur pe un vas și valori spirituale pe celălalt) este ideea ta sau a editurii? Și ce rost are?

Arutyunov: Ideea mea. În mitologia multor popoare există această idee - când o persoană moare, judecătorii cerești sau subterani îi cântăresc sufletul sau inima pe o cântar, iar păcatele pe altele... Și, dacă păcatele depășesc persoana, întunericul o înghite pentru totdeauna sau este devorat de un monstru teribil. Adică nimic mai mult. Dar cântărim totul pe cântare pământești, unde câștigă ceea ce este mai greu... Pe aceste cântare (și pe copertă), din păcate, banii încă depășesc. Dar să sperăm. Ce este temporar...

Gazdă: în cartea ta folosești adesea cuvântul „sacru”. Ce vrei sa spui cu asta?

Aryunov: Sacralitatea este o acțiune sacră, un cuvânt rar, pentru că majoritatea oamenilor duc o viață materială. Și chiar și printre oamenii creativi există mulți atei și materialiști care nu cred în Dumnezeu sau în nicio forță nematerială. Dar, cu toate acestea, sacralitatea este prezentă în acțiunile lor chiar și împotriva voinței lor... Pentru că actul de creativitate în sine este un rit, adică o serie de acțiuni repetitive identice, iar aceasta este o acțiune sacră, adică o acțiune sacră, pentru că la îndeplinirea unui ritual, mai devreme sau mai târziu are loc întotdeauna eliberarea de energie, crearea unor noi câmpuri și o schimbare a stării materiei, saturarea acesteia cu un principiu spiritual...

Să presupunem că un artist pictează un tablou, desenează o pensulă peste pânză, dar totul este cumva o rutină, nimic nou și proaspăt nu îi vine în minte. Și se gândește: Ei bine, probabil că astăzi nu este ziua mea și azi nu va mai ieși nimic din asta... Și dintr-o dată, nu este clar cum, idei noi îi fulgeră în minte și începe să deseneze febril. Ce s-a întâmplat? Ritul a funcționat, adică mișcările sale ale pensulei pe pânză au fost repetate, numărul lor s-a acumulat și, în cele din urmă, cantitatea s-a transformat în calitate, a apărut un miracol al unei noi realități... Așa este sacralitatea...

Prezentator: Când ți-am citit cartea, poate din cauza vârstei mele (am 20 de ani) am avut o astfel de convingere încât crezi că nu trebuie să te împotriviți rutinei, adică să repetați toate aceste acțiuni - mergeți la muncă, gătiți mâncare, ceva de făcut, chiar dacă te plictisești. Dar mi se pare că, dimpotrivă, dacă rezisti la obișnuit, poți realiza mai mult... Dar împotriva curentului, acesta nu mai este un rit, pentru că ciclicitatea este încălcată... Așa este?

Arutyunov: Dar rezistența, adică mișcarea împotriva curentului, poate fi și un ritual. De exemplu, protopopul Avvakum, a înotat împotriva curentului tot timpul (certându-se constant, denunțând, blestemând) și totuși a efectuat întotdeauna ritualuri, adică acțiuni repetate, deși îndreptate împotriva curentului ... Mihail Lomonosov a făcut același lucru. blestemele sale erau o întâmplare constantă la reuniunile Academiei de Științe și era deja un ritual...

De ce este importantă rutina, pentru că aceleași acțiuni repetitive sunt, de asemenea, un ritual. Vă dau un exemplu. Scriitorul nostru din sat Fyodor Abramov (nu-mi amintesc exact, poate Vladimir Soloukhin) are o poveste care descrie recoltarea sfeclei de către fermierii colectivi împreună cu studenții care îi ajută. Și era o zi atât de grea înnorat, când ploua din când în când, și strângeau totul și strângeau, greblau și greblau. Și toți au fost mânjiți acolo și au suferit. Și deodată a venit un moment când, dintr-o dată, toți s-au cam oprit sau au căzut în transă. Și cum au zburat trei ore și au scos toate sfecla, deși acolo era de lucru pentru încă o zi sau două, nimeni nu a înțeles. Ce sa întâmplat de fapt? Faptul că această muncă epuizantă, monotonă și grea, necesară din aceleași acțiuni repetitive, a devenit un rit și le-a suflat o energie incredibilă în toți, astfel încât au terminat rapid și fără probleme (pe pilot automat) toată această muncă ruptoare...

Acest fenomen este rar, puțini oameni îl observă și puțini oameni atrage atenția asupra lui. Și cui se întâmplă asta și cui încearcă să spună despre asta, ei spun: hai, ți s-a părut... Și trebuie să atragi atenția asupra acestui lucru, pentru că Viața de zi cu zi în viziunea noastră obișnuită este moartea creativității, ceea ce interferează cu viața noastră, care irită oamenii, ceea ce se îndepărtează de la muncă. Prin urmare, mi se pare că, dacă începem să atragem atenția asupra acestui subiect (despre modul în care viața de zi cu zi și monotonia se transformă în sacralitate, în creativitate), atunci poate că atitudinea față de munca monotonă se va schimba, iar oamenii, făcând muncă monotonă repetitivă, se vor schimba. începeți să așteptați iluminarea, înțelegerea, un al doilea vânt, o descoperire într-o stare diferită. Cel puțin mulți oameni creativi așteaptă acest moment în care vine inspirația...

Îți amintești în desenul animat „Film, Film, Film” ce a făcut scenaristul acolo când inspirația nu i-a venit? Și-a bătut capul de perete, unu, doi, trei... până când a venit intuiția... Această bătaie a capului de perete este doar un rit, adică o lucrare monotonă, repetitivă, care se termină cu un val de energie si perspicacitate...

Întrebare de pe scaun: Am fost azi în metrou și a intrat un violonist... Merge de-a lungul vagonului, cântă la vioară, încearcă, dar din cauza zgomotului trenului nu se aude... Prin analogie cu acest exemplu, proza ​​și poezia rusă pur și simplu nu pot supraviețui în zgomotul și chiar în zgomotul vieții noastre (răbufnit de mașini, difuzoare, burghie de construcție și ferăstrău auto). Așteptăm cu toții o perspectivă, dar de unde va veni cu un asemenea zgomot?

Arutyunov: Nu vă împărtășesc pesimismul. Vă dau un exemplu. Bunul meu prieten, directorul artistic al teatrului istoric și etnografic Mihail Mizyukov (apropo, minunatul teatru de pe Losinoostrovskaya, reînvie cultura națională rusă), am vorbit odată cu el despre ce se întâmplă cu folclor și care sunt perspectivele. Și l-am întrebat îngrijorat: Ce să fac? Până la urmă, ultimele bunici, purtătoare de folclor, mor în sate, fiicele și nepoatele lor trăiesc deja în orașe, cine va continua toate acestea?

Si zice: Dupa institut am crezut si eu ca mor ultimele bunici si nu era cine sa le ridice. Dar cumva am ajuns 20 de ani mai târziu în același sat în care trăiau aceste bunici pe moarte și unde, s-ar părea, nimeni nu ar trebui să rămână... și am văzut aceleași bunici care cântă aceleași cântece... Dar ne-am uitat mai aproape - nu , acestea încă nu sunt acele bunici, ci fiicele și nepoatele lor, care în urmă cu 20 de ani au plecat, se părea, pentru totdeauna în oraș și nu aveau de gând să se angajeze deloc în folclor, dar apoi s-au întors din oraș în sat (fiecare pt. propriul motiv),

Și acum cântă aceste cântece. Apoi i-a întrebat: de unde știți aceste cântece, pentru că bunicile și mamele voastre nu vi le-au transmis, nu le-ați memorat, nu le-ați amintit... De unde le-ați luat, cum iti amintesti de ei?. Ei spun că nu ne cunoaștem, dar hai să cântăm... Ce s-a întâmplat?

Spiritualitatea pătrunde în spațiul informațional, informațiile (vizuale, auditive și altele) trec prin noi ca printr-o sită, aceste fluxuri de informații merg de sus, de jos, în dreapta. În stânga, și ceva rămâne în noi... Și dacă există o anumită predispoziție, înclinație către cutare sau cutare informație, atunci începe să se stabilească în noi și să se genereze, să se manifeste... De ce spun ei că Dumnezeu a dat omul liber arbitru... adică dacă nu există liber arbitru, nu lăsăm informațiile care pătrund în noi să se instaleze în noi, nu se instalează... (cum se spune, a zburat într-o ureche și a zburat din altele), și când o dăm, când o permitem. Mai ales când avem o cerere că vrem să cântăm aceste cântece, atunci începem să le cântăm...

Nu-mi amintesc cine, se pare Mayakovsky, a spus că „omul este purtătorul de cuvânt al spațiului”, iar filozoful francez din secolul al XVII-lea Blaise Pascal a spus că „omul este o trestie gânditoare în care Dumnezeu suflă, își cântă propria melodie”

Prin urmare, atunci când un muzician cântă la vioară în metrou sau pe stradă și nici măcar nu poți auzi melodia din cauza zgomotului, tot ajunge la ascultători... Și nu contează dacă ascultătorii cunosc notele, fie că înțeleg muzica clasică... această muzică încă ajunge și își face munca secretă...

Imaginează-ți un băiețel de cinci ani, stând în metrou cu bunica în genunchi, acest muzician a trecut pe lângă el, cântând. Și băiatul părea să nu asculte. Dar acum, 15 ani mai târziu, începe brusc să se implice în muzica de vioară. Este întrebat de ce, de unde? Și el însuși nu poate spune de ce, pentru că nu își amintește acel incident din metrou.

Tatyana Ginsburg, prezentatoare a seminarului Transcendental Adaptation (o școală de percepție adecvată a fluxurilor informaționale, capacitatea de deschidere către percepție) împreună cu Gennady Shirokov: Din păcate, am întârziat puțin și poate am auzit ceva. Care este ideea principală a cărții tale?

Arutyunov: Ideea principală este să plasăm aceste adevăruri pozitive, valori eterne pe calea vieții noastre, care, la fel ca pietrele sacre din Stonehenge, dau energie celor care trec pe lângă ele într-un cerc și le orientează în direcția pozitivă corectă. , care vizează dezvăluirea potențialului spiritual. În multe popoare ale lumii în mănăstiri, în sanctuare păgâne, în locuri rituale și rituale sacre, temple budiste, în labirinturi, există astfel de pietre sacre ca de-a lungul perimetrului lacurilor sacre printre slavi, printre popoarele mici, de exemplu, la Seydozero. în Karelia (sau adâncituri din ele) ¸ stâlpi de lumină, concentrare de informații și energie. Și acum, chiar și acolo unde rămân doar ruine din astfel de sanctuare, grupuri de căutători vin aici, se opresc acolo și conduc rituri de inițiere...

Ceva asemănător, mi se pare, se întâmplă în contact cu toate valorile spirituale. Dar numai în cazul în care ne deschidem fluxului de informații, când ne acordăm la ea...

Întrebare din partea publicului: Sau poate poți contura câteva „pietre”?

Arutyunov: De exemplu, capitolul „Așteptare”. Întrebați o mie de oameni de pe stradă ce simt în privința așteptării. Majoritatea sunt negative. Coada la medic, în magazin, la teatru pentru bilete, când deja începe spectacolul... Altfel e când aștepți ceva minunat, să zicem, la o întâlnire, e frumos și bine, dar mai des așteptările oamenilor sunt enervante.

Dar, de fapt, așteptarea este o pauză, o pregătire pentru un eveniment care nu se poate întâmpla fără o pauză. Și așa în viața de zi cu zi alergăm și încercăm să evităm pauzele. Ne enervăm când cineva întârzie la o întâlnire... Dar dacă alergăm, cum poate cineva să experimenteze o perspectivă în această stare de alergare? Scriitorul nostru prerevoluționar Gleb Uspensky are o astfel de poveste, „Îndreptat”, în care vorbește despre un bărbat, un simplu artizan, care a venit pentru prima dată la Luvru și s-a trezit în fața picturii „Monna Lisa” a lui Leonardo da Vinci. La început, așa cum spune despre starea în care a ajuns la Luvru, „sufletul era mototolit, răvășit, răvășit, răvășit”. Dar lângă imagine, ceva a început să i se întâmple, a început să se calmeze și, în cele din urmă, i-a trecut prin minte un șoc, a început să plângă. Și acest șoc s-a produs prin așteptare. A încetat să alerge prin viață și s-a oprit. A fost o pauză, care îi lipsea atât de mult în viața lui. Adică, fără a aștepta, nu se întâmplă nimic semnificativ.

Uneori tinerii, fiind la o întâlnire, sunt enervați: se spune, iar aici, iubitul a întârziat 10-15 minute. Dar, dacă acești tineri ar fi formați într-o școală teologică, ei ar aștepta, dimpotrivă, cu încântare, derulând în minte toate momentele plăcute asociate cu persoana pe care o așteptați. Și întârzierea

vă oferă posibilitatea de a vă bucura și mai mult de anticiparea întâlnirii.

Și fiecare capitol al cărții unui astfel de plan, adică deschide câteva noi aspecte pozitive ale conceptului, dovedind că este o valoare spirituală eternă.

Discurs de la fața locului: În prima zi a expoziției, am văzut această carte Eternal Values, am răsfoit-o și m-am uitat prin capitole individuale, inclusiv acest capitol „Așteptare” și am văzut că multe dintre presupunerile mele despre așteptare și cererile noastre de informații sunt confirmat aici. În acest caz, mi-am studiat familia, am fost mult timp sub o oarecare tensiune în acest spațiu informațional (cum se întâmplă când cauți ceva). Și am observat cum, în procesul de așteptare, informațiile apropiate sunt atrase de tine și descoperi brusc ceva nou pentru tine...

Arutyunov: Desigur, ca atrage ca, mai ales prin canalul de naștere. Pe 3 ianuarie este ziua unchiului meu, care acum are 82 de ani, iar în această zi venim cu toții la el. Și acesta este deja un fel de ritual - venim în aceeași zi, în același loc, aceiași oameni și aceleași acțiuni - stăm la masă, ne ajutăm, facem toasturi, ne amintim de toți strămoșii și rudele noastre.

Și de fiecare dată când are loc construirea spațiului nostru de informare, când toți cei care au fost de mult plecați sunt la masă, parcă: străbunicul meu, bunicul meu, tatăl meu, toți frații și surorile și alte rude, îndepărtate. si aproape, toti cei pe care ii aducem aminte.. Toate sunt atrase din inexistenta de cererea noastra. Și toți, vii și nevii, toți ne adunăm la aceeași masă...

La fel ca poetul Arsenie Tarkovski:

„Trăiește în casă - și casa nu se va prăbuși.

Voi numi oricare dintre secole

Voi intra în el și voi construi o casă în el.

De aceea copiii tăi sunt cu mine

Și soțiile tale la aceeași masă,

Și există o masă atât pentru străbunic, cât și pentru nepot:

Viitorul se întâmplă acum

Și dacă ridic mâna

Toate cele cinci raze vor rămâne cu tine.

Ei bine, când ne amintim de ele în detaliu, numim unele detalii, le pronunțăm numele și, mai mult, ne gândim la toate în același timp, apoi, desigur, apar și mai strălucitoare, și mai concret... Și se bucură la apariția lor printre noi, de ce, pentru că ne amintim doar de binele...

Același lucru se întâmplă și la Facultatea noastră de Jurnalism, unde noi, colegii studenți, ne adunăm la fiecare cinci ani. Este și acesta un fel de ceremonie, tot deschiderea unui spațiu de informare, unde cei care nu mai există... Avem deja aproape 50 de astfel de oameni. Și apar exact când mergem. Și când și unde mai pot veni toți împreună, când și unde mai pot toți să se vadă și să se audă? Și unde mai este creat un astfel de câmp de informații colectiv, s-ar putea spune, un egregore? Și acest egregor hrănește pe toată lumea ... Așa cum hrănește toate rudele la o petrecere de ziua de naștere, așa că în partea de jos a absolvenților ...

De ce spun mereu: iubiți-vă rudele și prietenii, reuniți-vă, folosiți ocazia de a veni, această șansă care vă vine. Și, dacă ești invitat la o înmormântare, o trezire, doar o seară de pomenire, o petrecere de inaugurare a casei sau o zi onomastică, lasă totul și vino... Aceasta este datoria noastră tribală, aceasta este datoria noastră, aceasta este energia noastră... .

Serghei Mihailovici Zorin, creatorul teatrului optic din Rusia:

Da, rudele noastre sunt ca aripile la spate. Dar în spatele fiecărui strămoș se află tot mai multe și mai multe, zeci de generații. Am calculat aici că în a treizecea generație, aceasta este deja 140 de milioane de oameni, aproape populația Rusiei! Și în al patruzecea sau al cincizecilea, probabil deja câteva miliarde, adică întreaga umanitate...

Y. Chirkov, inginer-colonel: Nu am citit încă toată cartea, doar am răsfoit-o. Dar deja eram entuziasmat de titlul său „Valori eterne”. Un subiect foarte relevant chiar acum. Pentru că acum trăim într-o epocă de criză spirituală civilizatie umana. Adolescenții de 14, 15, 16 ani sunt deja o altă lume, o altă percepție, o altă psihologie. Și cum să le transmitem valorile noastre spirituale pe care ni le-au transmis părinții noștri este o problemă. Mi se pare că dacă toate acele valori spirituale despre care vorbim și despre care se discută în această carte nu sunt incluse în educație, atunci umanitatea va ajunge într-o fundătură, la fel ca oamenii care se învârt într-un vârtej de dobândire. sunt acum într-o fundătură, spre care cu toții țintim constant.capitalismul. Și totuși capitalismul vizează tehnologie și atribuie un rol tot mai mic oamenilor vii, transformându-i în roți dințate în diferite procese. Și sunt convins că pentru a transmite mai departe valorile eterne tinerei generații, avem nevoie de oameni vii, profesori, gânditori, talentați, crescuți tocmai pe astfel de valori eterne. Fără tehnică

nu le va înlocui. Când studiam, îmi amintesc că alergam la prelegeri ale unor profesori renumiți și venim alergând de la aceste prelegeri bucuroși, entuziasmați de perspectivele care se deschideau. În general, au trăit inspirați de toate acestea, neobservând dificultățile, cozile în magazine, lipsa unor alimente sau bunuri... Și dacă atmosfera pe care o trăiam cu toții atunci se pierde, atunci nu știu unde vom fi. vino... Cu tot ce este mai bun și prosperitate materială...

În acest sens, astfel de cărți dau speranță pentru viitor, că măcar tinerii au ceva de transmis, de care să le atragă atenția... Și de ce să mergi departe, însuși autorul cărții este tocmai purtătorul acestor valori spirituale. despre care scrie.

Arutyunov: Aș dori să adaug că valorile eterne nu sunt un fel de postulate înghețate, ci direcții vii ale spiritualității, pentru că pentru diferite epoci fiecare valoare a avut propriul purtător și de mai multe ori, astfel încât unele valori sunt identificate cu unele figuri istorice. De exemplu, nobilimea filosof grec antic iar domnitorul Pericle, credința - cu freneticul protopop Avvakum, fidelitatea - cu văduva lui A. Griboyedov Nina Chavchavadze, simplitatea și înțelepciunea - cu filozoful grec antic Socrate. Adică, fiecare valoare eternă este un fel de lumină pe care o persoană o primește și o aduce cu el la viață. Mai mult, unii oameni știu să lumineze calea cu această lumină nu numai pentru ei, ci și pentru alții.

Un alt lucru este că fiecare ar trebui să aibă propriile valori eterne. De aceea, am scris 42 de capitole, alegându-mi valorile, iar cineva din aceste 42 de capitole va alege ceea ce este mai aproape de el și se va afla în acest spațiu informațional, intrând în rezonanță cu el. Sau le adaugă mental ceva al lui...

Faptul este că atunci când intri în rezonanță cu un spațiu informațional care îți este convenabil, rezonanță cu Adevărul, începi să crești rapid spiritual... Pentru că centrii spirituali superiori se aprind. Și ele includ deja scopul nostru...

Întrebare de la fața locului: Ce să facem acum, în condițiile capitalismului sălbatic, când mass-media și televiziunea, cu propaganda violenței și a divertismentului primitiv, aduc la ea toată literatura și arta serioasă?

Arutyunov: Și nu faceți nimic, adică nimic special, faceți doar ceea ce este posibil. Nu poți rupe un fund cu biciul. Și ce au făcut sfinții noștri? S-au dus la schițe și și-au dus acolo viața dreaptă. Și s-au rugat... N-au influențat pe nimeni și apoi s-a dovedit că influența a fost uriașă. Și de ce? Și rezonanța dorinței lor de a trăi drept cu dorințele a mii de alți oameni... Adică, cunoașterea ajunge încă la acei oameni care sunt deschiși față de ei. Este suficient ca ei să-și dorească... Adică nu trebuie să-ți târești nepotul nicăieri, ci pur și simplu spune-i ceea ce consideri important și valoros. Fiecare dintre noi are înăuntru o paletă de toate culorile. Sau, parcă, corzile tuturor sunetelor. Indiferent de coarda pe care o atingeți, acela va suna, acela va răspunde.

Dacă nu ar fi bunica lui Maxim Gorki, Akulina Ivanovna, atunci nu am cunoaște niciun Gorki ... Dar viața ei a fost dificilă - bunicul ei și-a lovit capul de perete și și-a smuls părul. Și cum a reacționat ea? Ea a pieptănat șuvițele rupte și a spus: da, nimic, porumbei, nu e înfricoșător, bunicul este deja slab, acum înjură, și este supărat, se îngrijorează... Ce doză de bunătate și putere spirituală... O persoană vie, despre care vorbea Yura. Și astfel de oameni au fost și vor fi întotdeauna ... Deși, desigur, bunica lui Gorki nu s-a gândit cum să-și transmită ideile descendenților ei, nu s-a deranjat cu asta ... a atras atenția copiilor asupra tot ceea ce este bun și asta a intrat în memoria copiilor... Prin Gorki a ajuns la noi. Dar asta nu înseamnă că ea l-a influențat doar pe el. Câți copii a trimis pe o cale bună, pur și simplu nu știm asta, pentru că nu sunt scriitori...

Milena Karmanova despre prezentarea cărții „Valori eterne”

Nu am avut timp suficient

Pe 1 decembrie, la Moscova, la expoziția de literatură non-ficțiune (intelectuală) din Casa Centrală a Artiștilor de pe Krymsky Val a avut loc o prezentare a cărții „Valori eterne” a lui German Arutyunov.

Judecând după titlul cărții, subiectul actual pentru întreaga planetă, în special pentru țara noastră. Pentru că, după cum au spus convingător autorul și cititorii când discutau despre carte,

„Trăim acum o eră a crizei spirituale a civilizației umane, iar țara noastră trece și ea printr-o etapă barbară a capitalismului spontan, când statul nu ajunge în mâinile valorilor spirituale. Există multă negativitate, pentru că în capitalism, jocul pe sentimentele de bază ale publicului aduce profit. Granițele binelui și răului sunt estompate, în presă, în cărți, la televiziune, scandalurile, conflictele, perversiunile și crimele ies în prim-plan. În socialism, toate acestea au fost controlate cu strictețe și pricepere de cenzură, în plus, statul a proclamat obiective înalte în viață (construirea comunismului, moralității, fraternității, egalității, fericirii pentru toți oamenii), iar acum statul a plonjat în rezolvarea problemelor actuale. . Valorile spirituale au dispărut din sarcinile stabilite de către stat. Prin urmare, „valorile eterne” - ca îndrumări spirituale, nu sunt aproape solicitate și practic uitate în țara noastră, dar dacă le reamintim, atunci poate că acest lucru va aduce ceva beneficii...

Și, dacă vorbim de educație, atunci față de generația de 60-70 de ani, crescută pe idealuri înalte, actualii adolescenți de 14, 15, 16 ani sunt deja o altă lume, o altă percepție, o altă psihologie. Și cum să le transmitem valorile noastre spirituale pe care ni le-au transmis părinții noștri este o problemă. Așadar, dacă toate acele valori spirituale care sunt menționate în această carte nu sunt incluse în educație, atunci umanitatea va ajunge într-o fundătură, așa cum oamenii care se învârt într-un vârtej de dobândire, spre care capitalismul ne țintește constant, găsesc. ei înșiși într-o fundătură.

Sunt de acord cu această afirmație. Chiar acum am ajuns în prim-plan bunăstarea materială, a face bani, pentru mulți a devenit aproape scopul vieții. Dar la ce poate duce în cele din urmă un astfel de obiectiv? Spre devastarea spirituală, când totul este în casă, dar sufletul este gol. Dacă ceva poate rezista, atunci doar valorile spirituale, cărora German Arutyunov și-a dedicat cartea.

Nu întâmplător, când a fost întrebat cum a apărut ideea cărții, el a răspuns astfel:

„Am ajuns la concluzia cu mult timp în urmă că nu are sens să ne oprim pe negativ, avem deja destule negative în viața noastră. Pentru a aduce un anumit beneficiu oamenilor, trebuie să cauți pozitivul în viață, să-l înțelegi și să-l concentrezi. ... Cam la fel, adică despre pozitiv, mi-a spus și unul dintre prietenii mei, artistul Yuri Sergeev, care, după ce a citit prima versiune a cărții mele timpurii „Enter the Picture”, a sugerat că, aruncând afară totul negativ, lăsând doar totul pozitiv în el... Pentru, după cum a spus el, aveau ceva să-și crească copiii... E ca și cum o bunica spune un basm, unde se pune accent pe tot ce este bun...

M-am gândit la asta și am fost de acord cu el. Într-adevăr, este mai bine să vă concentrați asupra pozitivului, adică să colectați lumină în diverse manifestări și să o deschideți oamenilor…”

Despre aceasta, despre concentrarea pozitivului, despre adunarea luminii, a apărut o conversație interesantă în timpul discuției cărții, la care au luat parte nu doar autorul și prezentatorul, ci și cititorii veniți la prezentare. , vizitatorii expoziției. Făcând paralele cu alte epoci, autorul a comparat inițial lectura cărții sale cu un ritual care a fost îndeplinit în urmă cu câteva mii de ani de preoții druizi în Stonehenge, un complex sacru din Marea Britanie de pietre megalitice uriașe. Înfăptuind ceremonia și trecând pe lângă pietrele megalitice în cerc, oprindu-se lângă fiecare megalit, ele păreau să fie hrănite de energia fiecărei pietre sacre, încărcate cu ea, și era ca o perspectivă, ca o fulgerare de cunoaștere nouă, așa cum se întâmplă când la un moment dat numărul se transformă în calitate și se produce un salt... Trecerea pe lângă fiecare valoare, ca și trecerea unei pietre de megalit, este consolidarea unor noi cunoștințe, capital spiritual... Deci în cartea „Valori eterne”, mișcarea cititorului prin 42 de capitole duce la mici intuiții-descoperiri, tot ale propriului său tip de ritual spiritual. O comparație neobișnuită și interesantă, care dă peste imaginație, te pune pe gânduri.

În general, cred că astfel de cărți dau speranță pentru viitor, că cel puțin tinerii au ceva de transmis, ceva despre care să le atragă atenția...

Cineva la discuția cărții a spus că o altă prezentare a cărții va fi peste 2-3 luni la Uniunea Scriitorilor. De asemenea, aș dori să iau parte la ea, deoarece timpul la expoziția de non-ficțiune a fost limitat și mulți pur și simplu nu au avut timp să vorbească ... În plus, cartea abordează astfel de subiecte și se întorc la un astfel de subiect unghiul căruia fiecărui capitol (Dumnezeu, rugăciune, scrisori vechi, mâncare simplă, așteptare, fidelitate, patrie mică) îți poți dedica o seară separată...

Milena Karmanova,

doctor în istoria artei,

litere vechi

Anul Nou nu sunt doar miracole Brad de Crăciun, miros de mandarine, șampanie la sunet de clopoțel și biscuiți de sărbători. Sunt și felicitări. Anterior, acestea erau scrisorile de Anul Nou, telegramele, Carduri de felicitări. Acum că a apărut internetul și, odată cu el, capacitatea de a comunica prin e-mail și Skype, această tradiție minunată (de a se felicita reciproc în scris de Anul Nou și de a spune tot felul de cuvinte frumoase), din păcate, devine un lucru din trecut. Dar, din fericire, nu pentru toată lumea. Oamenii care locuiesc în interior și nu au un computer sau nu știu cum să se descurce cu el, încă mai scriu scrisori și își trimit reciproc felicitări pentru Anul Nou.

Recent, în timp ce sortam mezaninul, am dat peste o cutie întreagă cu scrisori și cărți poștale de Anul Nou atât de vechi de la rude, prieteni și cunoștințe care se acumulaseră de-a lungul multor, mulți ani. Parcurgându-le și uitându-mă la rândurile scrise cu o scriere diferită, m-am surprins brusc gândindu-mă că poate tot ceea ce a avut succes în viața mea s-a datorat parțial cuvintelor și urărilor bune, inclusiv celor conținute în aceste mesaje. Și, în general, poate că tot ceea ce este bun în viața noastră vine în principal din energia cuvintelor amabile și a dorințelor exprimate către noi de oameni - rude, rude, prieteni, cunoscuți... Ele ne insuflă energie care ne încurajează să acționăm, ne protejează de mânie, invidie, cenzură, cuvinte nedrepte, aruncate accidental sau deliberat...

Într-adevăr, de ce nu, pentru că Cuvântul are o mare putere. Nu întâmplător, atunci când ne întâlnim, ne spunem „bună ziua!” sau „bună ziua!”, iar la despărțire – „la revedere!”. Nu întâmplător, atunci când încheie o căsătorie, nu numai la registratura, ci și la biserică, ei așteaptă cuvântul „da” de la noi și abia apoi continuă ceremonia. Nu întâmplător, în vechile, acum, poate, aparent naive, erau trecute mai întâi scrisori de sat, urări și urări de sănătate de la toate rudele și abia atunci era vorba despre niște afaceri sau evenimente.

Nu ne gândim la asta, dar o vorbă bună ne însoțește toată viața, iar când nimeni nu spune aceste cuvinte unei persoane încă din copilărie, acesta se întărește la inimă și începe să urască oamenii și viața însăși.

Există mai ales multe cuvinte amabile în litere, pentru că a scrie o scrisoare nu mai este ceva de zi cu zi, ci un impuls spiritual, atunci când te ridici puțin în vârful picioarelor și întinzi la ceva cu sufletul...

„Scrisorile vechi” este unul dintre picturile artistului Yuri Sergeev, cu care a dorit să atragă atenția asupra acestei tradiții minunate și, din păcate, pe moarte.

„Din toate scrisorile pe care le-am primit, -își amintește artistul , - Le-am selectat pe cele mai interesante, deștepte sau simple, dar scrise cu sinceritate, cu suflet, și le-am aranjat după cărțile bibliotecii mele. Apoi am uitat de o scrisoare și am deschis cartea - este acolo. O voi reciti din nou, voi fi emoționat, mă voi bucura.

Eu însumi, așa cum scriam scrisorile, așa că scriu acum, în plus, de mână. În urmă cu câțiva ani, când eram la Veneția, am cumpărat de acolo o călimară, cerneală multicoloră și conde de gâscă adevărate, suveniruri, exact la fel cum a scris Dante. Vin cu titluri amuzante pentru scrisorile mele.

De fapt, este doar la prima vedere să scrieți scrisori - câteva fleacuri. Nu, nu apăsați pe tastatură computer, dar scrieți cuvintele cu propria mână. Mulți oameni sunt complet în afara obiceiului. Și niște scriitoriîn ciuda faptului că ai computere, totușiei continuă să scrie de mână, și adesea nu cu un pix, ci cu un simplu creion. Probabil pentru căpe lângă creier, mâna însăși gândește și chiar degetele noastre .

Și apoi, ceea ce este și foarte important, foarte important -scrisori scrise de mână . Acesta este individual. Acesta este ceea ce caracterizează o persoană, îi transmite temperamentul, caracterul. Acesta este ceea ce aprinde focul creator din noi,traduce persoana în Cuvânt .

Si pe langaexistă și un ritual străvechi al scrierii pe hârtie : luați o foaie de hârtie, preparați o ceașcă de ceai, așezați-vă pe spate, porniți muzica calmă preferată, apoi încet, cu pauze, scrieți, sigilați într-un plic, puneți-l în cutia poștală, apoi așteptați o scrisoare de răspuns, primiți scoțându-l din cutia poștală, imprimați-l, citiți...

Experimentați o emoție neobișnuită atunci când începeți să scrieți o scrisoare când aveți o foaie albă de hârtie în față. Cum este câmpul pe care trebuie să-l semănați. Va apărea ceva pe el? O foaie albă curată de hârtie necesită o stare de spirit adecvată. Dacă ești rupt și dezordonat, nimic nu va funcționa. Poate de aceea scrisorile sunt scrise deosebit de bine într-o toamnă cristalină sau într-o seară liniștită de iarnă, când liniștea domnește în natură.

Da, acum există Internet și puteți afla multe despre literele vechi de acolo. Oamenii vorbesc, își împărtășesc impresiile, amintesc. De exemplu, așa:

„Astăzi făceam ordine în dulap și am găsit însemnări că în urmă cu mulți ani mi-au scris la maternitate... Lacrimi în trei șiroaie, totul s-a inundat deodată... Așa scrisori înduioșătoare !!! Afaceri și scrisori la obiect de la mama, emoționantă de la tata, tandru și grijuliu de la soțul, sora, prietenii ei...

Și mi-am amintit imediat totul... Și cum soțul meu a spus că fiica mea se va numi doar Masha (și nu se știa cine va fi fată sau băiat) și cum l-am sunat când am fost la spital și avea serviciu de noapte, eu - m-am dus să nasc, era în panică - nu știa ce să facă... Și cum tata nu dormea ​​toată noaptea și mergea din colț în colț în bucătărie când am naste...

Și scrisorile soțului meu... Acum relația noastră a devenit cumva mai simplă... A dispărut un fel de tandrețe, poate că a trecut într-o altă calitate... Și apoi - astfel de scrisori... În general, stau și plâng ... Ce păcat, că acum există telefoane și nu e nevoie să scriem scrisori..."

Sau cam asa:

„Îmi plac literele vechi. Probabil pentru că atunci când sunt în proastă dispoziție, iau scrisori și cărți poștale vechi, calde și fragede, și le recitesc. Mă plonjez în acele probleme vechi, rezolvate de mult și trecute. Mi se pare că orice problemă poate fi rezolvată , că totul în lume este pe umărul meu, din moment ce totul era pe umărul meu atunci .

Apoi, dintre acei oameni care mi-au scris odată scrisori, unii au uitat deja de mine, iar apoi, s-au bucurat, s-au supărat, și-au împărtășit impresiile, le-a fost dor de mine. Ca și acum în mesajele lor, par să fie încă cu mine, se bucură, se întristează, își împărtășesc impresiile, le este dor de mine...”

O amenintare creativitateîn noi din partea civilizației este că din ce în ce mai multe binecuvântări ne sunt prezentate pe un platou de argint, deja gata și ambalat. Mult mai convenabil, mult mai confortabil. Dar pentru suflet este mortal, pentru că Creatorul este forțat să iasă din noi de un consumator pasiv. DAR o coală goală de hârtie este imprevizibilă și invită la creare. Intrând în contact cu imprevizibilul, ne cufundăm în noi înșine, în inconștient, în acel cosmos creator din noi care ne leagă de Dumnezeu...

Pentru scrisorile noastre viața modernă devenit prea repede. Uneori vei scrie o scrisoare, trece o săptămână, a doua, dar nu iese în niciun fel - viața pare să te explodeze tot timpul. Și tocmai mă trezesc duminică dimineața, incapabil să ridice viteza obișnuităși realizând că nu trebuie să alergi nicăieri și să faci urgent niște afaceri urgente, te așezi în sfârșit să scrii o scrisoare. Adică se dovedește că ritmul zilei noastre Viata de zi cu zi mai rapid decât este necesar pentru scrisori. Dar este normal când trăim mai repede decât este necesar pentru suflet?

O parte a literaturii mondiale (în special rusă) este construită pe litere (romane cu litere) și jurnale. Potrivit scrisorilor unor oameni individuali, adesea nu remarcabili, dar cei mai obișnuiți, istoricii și-au completat (suplimentează chiar și acum) pentru ei înșiși tabloul cutare sau cutare epocă, portretul cutare sau cutare personalitate istorică. i.e literele au făcut întotdeauna parte din cultura mondială.

Pentru un american sau chiar european, pierderea obiceiului de a scrie scrisori nu este poate la fel de tragică ca pentru personajul rus, cu inerția, visabilitatea, contemplația, regularitatea și impracticabilitatea lui - calități remarcabil dezvoltate și antrenate în litere. Aceste calități sunt determinate de natura noastră, peisajul, vastul, aproape fără granițe, întinderile în care trăim. Practicitatea este întotdeauna limita, așadar caracterul practic ne deranjează, chiar ne jignește. Suntem dezgustați de gândul de a scrie o scrisoare doar cu un scop practic, despre moștenire, proprietate sau bani. Altfel este să scrii așa, despre asta și asta, apropo, pentru ca o cerere sau o întrebare anume să nu iasă în evidență, ci să apară ca din întâmplare, neintenționat... cum: „Îți scriu... ce mai, ce să mai spun...”

litere vechi nu numai că ne transportă în trecut. Suntspectacol asa cum eram acum multi ani,ce planuri minunate aveam, ce gânduri pure, cât de interesanți ne simțeam . In viata ne schimbam imperceptibil pentru noi insine, avand timp sa ne obisnuim cu fiecare schimbare si deci nu ne dam seama de tragedia si ireversibilitatea unor schimbari. Și aici, când te vezi imediat, după câțiva ani, vezi dintr-o dată ce a dispărut iremediabil și ce este nou.

Există ceva ce nu înțelegem în acțiunile noastre. Ne gândim: unde erau ochii mei, cum mi s-a întâmplat... Și citești scrisori vechi și totul devine clar - de aceea s-a întâmplat. Pentru că pe măsură ce îmbătrânești începi să citești printre rândurichiar și scrisul de mână spune deja ceva . Te uiți la astfel de scrisori familiare și parcă le-ai vedea pentru prima dată. Se pare că scrisoareadar mereu atât de ciudat jalnic agățat de scrisoaren , și scrisoareaT întotdeauna din anumite motive tinde să se abată de la literăȘi ca de la un inamic. Aceasta înseamnă că în această scriere de mână literele se comportă exact așa, adică reflectă caracterul amantei lor.

Poetul Maximilian Voloshin a scris romantic despre scrisori vechi, stând pe scaunul său preferat de răchită pe malul mării în Koktebel și sortând astfel de scrisori:

„Îmi place foșnetul obosit
Litere vechi, cuvinte îndepărtate...

Au un miros, au farmec
Flori pe moarte...
Îmi place scrisul de mână cu model -
Au foșnetul ierburilor uscate,
Litere rapide schiță familiară
Şopteşte în linişte un vers trist.
Nu-i așa că ciudat - rezolvăm cuvinte încrucișate și șarade care nu au nimic de-a face cu noi, iar în propriile noastre vieți acumulăm atât de multe cuvinte încrucișate și șarade nerezolvate până la apus. Ei adună praf sub formă de litere vechi în cufere dărăpănate sub paturi sau în cutii de pe mezanin și mansarde și nu avem timp să le rezolvăm.

Tragedia societății noastre, a națiunii noastre, a poporului nostru este că trecutul a fost tăiat șioamenii, temându-se de represalii, au ars toate dovezile vieții nobile, demne sau chiar mai remarcabile a strămoșilor lorinclusiv litere. Câte cuvinte și povești minunate au pierit în foc, pe care generații întregi au putut fi crescute în familii! Doar dacă nu existau doar cărți poștale inofensive cu felicitări asemănătoare între ele, dar cu scrisul nativ al celor dragi, cu sârguință îngrijită sau invers, romantic excentric.

Da,tragedia noastră națională este că, în cea mai mare parte, nu suntem conștienți de valoarea pe care o avem . Nu apreciem. Puțini oameni ne-au spus și spun astasensul vieții este de a continua linia de un fel , ceea ce înseamnă că trebuie să studiezi această linie, să mergi în trecut. Puțini oameni ne-au spus și spun că se poate continua linia familiei doar prin legături de sânge: lucruri, fotografii, scrisori vechi, amintiri. Nimeni nu ne-a spus și nu ne spune că, păstrând lucrurile vechi ale strămoșilor noștri, păstrăm această legătură prin ele, și astfel din trecut ne vine hrana, un flux de energie, sfaturi despre ce să facem în această viață. .Și aceasta este nemurirea! Și invers, rupând toate legăturile, devenim ca o corabie în mare fără cârmă și fără pânze, atrasă de diferiți curenți către nimeni nu știe unde și pentru ce. Nimeni nu ne-a spus că dacă nu comunici cu rudele, te poți pierde pur și simplu.

Scrisorile nu au început imediat să dispară din viețile noastre. La început, telefonul a început să înlocuiască obiceiul de a scrie scrisori. Petrecând ore întregi la telefon vorbind despre nevoia de comunicare, am uitat treptat cum să scriem scrisorile. Și apoi caracterul practic și dorința de confort care ne înaintau din Occident au dus la faptul că acum ne trimitem SMS-uri unul altuia prin telefonul mobil, iar în magazin selectăm foile corespunzătoare care ne plac cu desene și fraze amuzante gata făcute. și, adăugând două sau trei ale noastre, trimise într-un plic sub formă de scrisoare. Dar astanu chiar o scrisoare, pentru că sufletul nu s-a chinuit pentru ea. Da, iar SMS-ul cu greu poate fi numit scrisoare. Adevărat, dezvoltarea ulterioară a progresului tehnologic și comercializarea vieții, poate, ne vor întoarce din nou la genul epistolar aproape uitat, în ceea ce privește vitaminele care îi lipsesc sufletului.

Literele au un rol deosebit în viața noastră – să înregistreze impulsurile înalte sau bune ale sufletului. când vrei să spui ceva sublim sau pur și simplu bun sau îți dorești ceva bun. Faptul că o scrisoare este ceva special, că este o stare de spirit deosebită, este dovedit de faptul că până și acei oameni care nu au scris niciodată scrisori, îndrăgostindu-se, încep să le scrie.Ei sunt motivați în acest sens de tot ce e mai bun pe care ne-a dat Dumnezeu, care doarme în fiecare dintre noi și se trezește atunci când iubim.

Și în sfârșit hârtie...umanitatea are o relație specială cu hârtia . O coală de hârtie, când o atingem, fie că citim, fie că începem să scriem, parcă ținem electricitate. Comunicarea cu el este un fel de magie. Și se întâmplă că nu ați citit încă nimic, ci ați luat doar o scrisoare și deja ghiciți ce este în ea. Sau, când ești pe cale să scrii, ridici o coală de hârtie și deodată apare un gând. De parcă hârtia te introduce în coridorul timpului. În care nu există trecut și viitor, dar totul este unul...

Hârtia este un mediu de informare mai viu și mai natural decât un computer. Are un aspect - poate fi alb, galben, roz, are pe el un fel de monogramă a timpului său, este atașat un plic, pe care există și un fel de desen și o ștampilă cu o poză. Hârtia miroase. Foșnește, poți să-l atingi, să-l mângâi și chiar să încerci.Totul include o varietate de sentimente. , când suntem în proces, adică când trimitem un e-mail și îl primim.

Artistul, pictând tabloul „Scrisori vechi”, s-a gândit în primul rând ce să atragă atenția privitorului? Și părea să se întâmple pe el - în mâinile bunicii sale. Și într-adevăr, când te uiți la mâna ei, pare că și-a lăsat o foaie de hârtie din degete, a intrat în ea însăși pentru o vreme... Procesul a început! A început călătorie în tine. Nepoata si pisica au simtit acest lucru si sunt socate de procesul care a inceput sub ochii lor - sunt martori ai calatoriei incepute. Și fata a văzut dintr-o dată o imagine a întregii ei vieți viitoare, care s-a deschis pentru o clipă în fața ei...

Cu toții avem viziune obiectivă, de moment, spațială. Când vedem brusc o eră întreagă, înseamnă că un alt nivel de conștiință s-a pornit, s-a extins. Pe măsură ce ochiul din școala de citire rapidă începe să acopere o parte din ce în ce mai mare a foii, la fel și viziunea noastră tridimensională, acoperim un spațiu de timp din ce în ce mai mare, ceea ce ochii nu îl pot acoperi. Așa că bunica mea a văzut totul. Și nepoata și bunica au o legătură directă, ca toate rudele, care, ca și receptorii, sunt reglate pe aceeași lungime de undă. Și înaintea ei au început să apară toate imaginile care apar în mintea bunicii ei...

Fiecare dintre noi are propriile noastre litere vechi în suflet. Ușa acestei lumi este abandonată și acoperită de praf, ca ușa teatrului magic din dulapul bătrânului Carlo din povestea lui Pinocchio. Și cheia acestei uși, poate, se află în fundul iazului în care trăiește broasca țestoasă Tortilla. Dar vine momentul, cineva găsește această cheie și această ușă și o deschide. Și povestea începe din nou...

La sursa

Capitolul din cartea „Valori eterne”

În orice moment, o varietate de rituri umane, toate riturile și ritualurile, tot ceea ce transformă materia în spirit, de regulă, sunt asociate cu patru elemente: pământ, apă, aer și foc. Și cu ce, de fapt, ar trebui să fie încă conectate, pentru că lumea constă doar din aceste patru elemente. Și exact influenţând ritul asupra elementelor, poți schimba starea mediului... Aceasta nu este o ipoteză, a fost dovedită de mulți ani de experiență a strămoșilor noștri.

Sensul sacru al apei a fost recunoscut de oameni încă de la începutul istoriei omenirii. Acest lucru este confirmat de mitologia tuturor timpurilor și popoarelor. Strămoșii noștri idolatrizau apa ca izvor de viață, ca izvor veșnic viu care hrănește și vindecă nu numai trupul, ci și sufletul. Și cu cât apariția apei era mai apropiată, mai limpede și mai compactă, cu atât era mai convenabil să o veneri ca zeitate. Prin urmare, toate cultele apei se țineau, de regulă, nu pe coasta oceanului sau a mării sau chiar a unui râu, ci în apropierea unui izvor sau a unui pârâu minuscul din care începea râul. Așa funcționează conștiința noastră - ne este greu să umanizăm oceanul, dar este ușor să-l înzestrăm cu oameni și de mai sus calitatile umane un mic izvor.

De ce peste? Pentru că apa este putere. Filosofii s-au certat din cele mai vechi timpuri: care este originea tuturor? ÎN Grecia antică, de exemplu, Anaximenes din Milet (588-525 î.Hr.) considerat principiul fundamental al aerului, Ferekid din insula Syros (584-499 î.Hr.) - pământul, Heraclit din Efes (544-483 î.Hr.) - focul, iar Thales din Milet (640-548 î.Hr.) considera apa drept începutul tuturor lucrurilor.

De fapt, nu contează care este începutul - foc, pământ, aer sau apă. Pentru că fiecare dintre ei, în mod constant, timp de milioane de secundă, transformându-se unul în altul, din diverse motive, poate deveni un astfel de început. Și, dacă o face, atunci întreaga lume, care a apărut din acest element, își poartă proprietățile în sine. Mai ales dacă ne gândim la asta, credem în ea, îi acordăm importanță. Cu alte cuvinte, umplem elementul cu gândurile și așteptările noastre.

Dar, dacă da, dacă presupunem că apa este principiul fundamental al lumii noastre, atunci este ușor de crezut că apa înalță, întărește, purifică, spală răul, adică neutralizează forțele malefice. Multe ritualuri sunt asociate cu aceasta. De exemplu, spălarea rituală, care era, parcă, dovada unei „a doua” nașteri. Ceea ce a format apoi ideea creștină a botezului ca semn al nașterii spirituale sau al renașterii unei persoane.

Oamenii au început să aducă primele victime la apă înapoi în Paleolitic și Mezolitic. De exemplu, pe teritoriul Poloniei, încă izvorăște din pământ un izvor, care de mii de ani a făcut obiectul unui astfel de cult - în apropierea lui s-a făcut o adâncitură, care este umplută cu mai multe straturi de zidărie. În partea de jos, sub pietre și un strat de nămol, arheologii au găsit cioburi și un ac de bronz cu gât de lebădă. Sursa a fost venerată foarte mult timp - atât în ​​epoca bronzului, cât și în epoca romană, și în Evul Mediu.

În mitologia greacă, există referiri la izvoarele sacre care erau situate pe Muntele Helikon. Potrivit legendei, din lovitura copitei calului Pegas pe piatră a apărut un izvor numit Hipocrene. Helikon a fost sălașul Muzelor, în cinstea cărora aici a fost construit un templu. Conținea statui ale tuturor celor nouă muze. Izvorul Hipocrene avea o proprietate minunată de a comunica inspirație poetică oricui se scufunda în apele sale.

În general, al venerării diverselor elemente, cultul apei este cel mai vechi ritual arhaic care poate fi urmărit în rândul slavilor din mileniul I î.Hr. până în prezent. Jertfele păgâne pentru apă sunt înregistrate în sursele scrise ale vechilor slavi. De exemplu, în „Istoria războaielor” a lui Procopius din Cezareea, unde, menționând principalul zeu ceresc al slavilor, el mai notează că „Ei onorează râurile, nimfele și alte zeități și fac sacrificii tuturor lor...”

După Botezul Rusiei, de-a lungul timpului, venerației păgâne a apei a fost adăugat un motiv creștin – cultul Maicii Domnului și al sfinților. Maica Domnului ca „Mama-Brânză Pământ” a început să simbolizeze puterea generativă naturală - ceva pe care cultele păgâne se concentrau anterior asupra închinării. În Rusia, în viața legendelor despre izvoarele vindecătoare, asociate cu anumite nume celebre ale sfinților ruși, apar și s-au răspândit din secolele XIV - XV.

Un proces similar a avut loc și în Scandinavia în legătură cu introducerea creștinismului – numeroasele deschideri de izvoare au însoțit închinarea la moaștele Sfântului Olaf.

Colecționar de basme rusești A.N. Afanasiev în cartea „Priviri poetice ale slavilor asupra naturii” a adunat enciclopedic idei despre elementul de apă de la slavi. El descompune materialul în funcție de proprietățile apei - roditoare, vindecătoare, curățitoare și profetice.

Cultul apei a continuat să existe după Botezul Rusiei. Acest lucru se datorează faptului că în ritualurile bisericești și tradiția sacră, apa a jucat unul dintre cele mai importante roluri la toate nivelurile, de la practic la simbolic. Folosirea constantă a apei în cultul ortodox (botez, sfințire și folosirea apei sfințite) a menținut o atitudine sacră față de aceasta.

Apa strânsă din izvoare, izvoare și fântâni de Crăciun, Revelion, Crăciun, în Joia Mare sau Vinerea, pe Ivan Kupala era considerată deosebit de miraculoasă.

Poetea din Smolensk Svetlana Matuzova a scris cu evlavie despre o astfel de miraculozitate în poemul ei „Primăvara”.

„În spatele vechii biserici din pădure,

Izvorul este de la Dumnezeu.

Nu s-a parcurs nicio cale aici,

Și un drum mare.

Cât de mult a spălat cu apă tămăduitoare,

Aici boli, necazuri,

De câte ori aici vă cer

Și-au întors ochii spre Dumnezeu.

Și au cerut în rugăciune

Totul este iertat de Dumnezeu.

Și Domnul, auzind aceste rugăciuni,

El a trimis vindecare.

Depărtat de durerea sufletească,

Căzând la primăvară. -

Crezând în miracolul rugăciunii - crucea

Și Hristos, amintindu-și.

Locul sfânt se roagă aici,

Aici rugăciunea de secole

În acest loc există un invizibil

Legătura dintre Dumnezeu și noi.

Rădăcinile creștine ale cultului la sursă sunt numeroase; în aproape toate cazurile ne trimit la Biblie, unde în Vechiul Testament Dumnezeu însuși este identificat cu sursa: „Eu, fântâna de apă vie...”(Ieremia 2:13). Aceste idei au servit la dezvoltarea temei apei în Noul Testament, unde este deja asociată cu Isus Hristos, iar el este comparat cu sursa. În cartea „Învățături ale aleșilor din Sfânta Evanghelie și din multe scrieri divine” de Ioan Gură de Aur se spune: „Apa vie este o picătură a învățăturii lui Hristos, apa vie, harul este Duhul Sfânt…”

Proprietățile curative ale apei sunt una dintre caracteristicile importante ale izvorului venerat. Acest episod a fost înțeles activ în Rusia antică, după cum demonstrează „Cuvântul Paraliticului” al lui Chiril din Turov, episcop și predicator al secolului al XII-lea.

A devenit o tradiție, la deschiderea unei noi icoane a Maicii Domnului sau a moaștelor unei persoane recunoscute ca sfântă, să se asocieze acest eveniment cu deschiderea unui izvor și sfințirea lui. În acest loc se ridică de obicei o capelă. Pelerinii încep să se adună aici.

Cum a apărut, de exemplu, icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”?

Era în secolul al V-lea d.Hr. în Bizanț. Zece verste din Constantinopol a crescut un crâng de platani închinat Preasfintei Maicii Domnului. În mijlocul crângului era un izvor minunat, despre care numai localnicii știau.

Cândva viitorul împărat, iar acum un simplu războinic, Leo Markell, ajutând un orb pierdut să intre pe potecă, a vrut să găsească apă pentru bătrân și a simțit brusc că nu poate merge mai departe. S-a uitat în jur și a văzut un izvor. Apoi l-a făcut pe orb să bea și i-a pus noroi pe ochi, după care bătrânul și-a căpătat vederea.

Mai târziu, după ce a devenit împărat, Leo Markell a ridicat un templu închinat Maicii Domnului lângă izvor și l-a numit „Izvorul dătător de viață”. Iar pictorul de icoane a pictat chipul Fecioarei cu un prunc într-un vas.

Cunoscut izvoarele venerate moderne sunt deja pe deplin înscrise în cercul de rituri bisericești. Ele, de regulă, sunt deja însoțite de icoane sau cruci, în multe cazuri sunt amplasate la biserică, paraclis sau mănăstire; ei merg la astfel de izvoare conform legământului și lasă cu ei ofrande - bani, materie, panglici.

Nu este o coincidență în cuvinte gen Nick, gen Noe, gen ovule, gen privat, gen ichi, gen rezidenți, gen vânt, gen conditionat, cu genși aceeași rădăcină este genul. Un cod verbal străvechi care pătrunde în trecut, prezent și viitor, inclusiv întreaga natură și întreaga umanitate.

Lasă orice legământ la izvor este o tradiție spirituală consacrată. De exemplu, în Karelia, lângă Kumozero, există un mic izvor, acoperit aproape din toate părțile cu o pădure de pini, la care nu numai locuitorii celei mai apropiate parohii, ci și din alte locuri vin să ia apă pentru bolnavi. Iar pentru apa pe care o iau, oamenii lasă lângă izvor fie cămașa pacientului, fie o bucată de lenjerie, fie un fel de batistă.

Există multe izvoare în jurul Izborskului - de exemplu, două la Biserica Sf. Serghie din Radonezh și Nașterea Maicii Domnului și unul în satul Mala, la patru kilometri de oraș. Sunt considerate vindecatoare pentru ochi.

Recent, a fost dezvoltat un traseu neobișnuit pentru pelerini și turiști - „Inelul de primăvară” al Rusiei. Este unică prin caracteristicile sale naturale, spirituale, istorice și alte caracteristici. Peste 20 de izvoare sfinte vindecătoare, 12 mănăstiri și mănăstiri, 30 de temple - și toate acestea pe un inel de 200 km cu drum bun, cu peisaje uluitor de frumoase. Saturația de monumente arhitecturale unice în această zonă este de patru ori mai mare decât în ​​țară. Și chiar numele unor orașe precum Shuya, Palekh, Lukh, Kho-lui, Vasilievskoye, aflate de-a lungul traseului, trezește memoria istorică, revine la originile Sfintei Rusii și la nașterea autocrației.

Izvorul, devenit altar, loc de pelerinaj, este un fenomen social care se dezvoltă de multă vreme din diverse motive și prin eforturile diferitelor persoane. Adevărat, chiar și o singură persoană poate deschide o sursă și se poate stabili lângă ea... De ce nu, dacă orice fontanel este prototipul începutului, componentă element, care dă naștere unor lumi întregi… Acest lucru este cu atât mai posibil acum, când a apărut mișcarea spirituală „gospodăria mea familiei”. Acum, când sute de mii de hectare de terenuri abandonate sunt goale în țara noastră, când într-un teritoriu rusesc poți găsi câteva hectare de pământ cu izvor sau chiar mai multe izvoare și să te stabilești acolo, să te așezi, să înființezi o moșie familială unde copiii se naște, se pun tradiții...

Artistul Yury Sergeev visează la un astfel de loc în pictura sa „La sursă”. A văzut diferite intrări-intri în moșii. Unele sunt mari și zgomotoase, cum ar fi, de exemplu, intrarea în Arhangelskoye lângă Moscova. Este un conac-sărbătoare, un conac-splendoare, un conac-teatru, un conac-măreție, un conac-festival, iar intrarea în el este ca o procesiune triumfală, ca intrarea lui Iulius Cezar în Roma la întoarcerea sa din Egiptul cu regina Cleopatra prizonieră.

Și preferă intrările liniștite, modeste, umile, ca aceasta, unde nu intri, ci intri pe jos. Totul aici este sugestiv despre pace, smerenie, singurătate. Acesta este un conac-schet, în care intrarea nu este o poartă, ci o poartă. Oaspeții vor veni la o astfel de gazdă și vor spune:

„Ei bine, frate, ai intrat! Dar cum trăiești într-o zonă atât de îndepărtată? Nu este că nu am putut să vă intrăm într-o trăsură cu un tren de 12 cai, ci chiar și în droshky mic. A trebuit să intru…”

Iar el le-a răspuns:

„De ce să vii la mine? Trebuie să intru pe jos. Hun om nu este un cal de călărit și nici o pasăre de zburat, el trebuie să se miște cu viteza lui, adică să mergi cu propriile tale picioare, calm, fără grabă, pentru a vedea viața din înălțimea creșterii tale, a o asculta, a-i simți respirația și a-i fi recunoscător...”

Și are dreptate, acest maestru. Are nevoie de intimitate, pace. Prin urmare, îi este destul de potrivit un conac-schit, de-a lungul căruia nu vrea să conducă, ci să meargă pe jos. La urma urmei, gândurile noastre depind de distanță, precum și de viteza de mișcare. Dar nu numai pentru a ne încetini alergarea prin viață, este nevoie de un conac.

Pictura rusă, după cum știți, a început cu pictura cu icoane. Iar pictura cu icoane este un serviciu spiritual. Iar pictorii de icoane înaintea fiecărei lucrări majore au luat un fel de ascultare, de exemplu, un jurământ de tăcere, ca Andrei Rublev înaintea Treimii. Pentru ce? Pentru ca în suflet, ca într-un izvor, să se adună apă curată. Și pentru ca smerenia jurământului făcut să țină această apă liniștită. Apoi va fi o oglindă în care artistul va vedea imagini.

Pentru aceasta, este nevoie de un conac-skete. Nu întâmplător titlul imaginii conține cuvântul „sursă”. Vorbim despre o sursă spirituală - protejând proprietarul de ispitele lumii, moșia-scheta în sine se transformă într-un fel de izvor, un izvor. Proprietarul său capătă spiritualitate aici.

Viața trece pe nivele, fiecare are viteza lui. Pe drumul mare, e peste tot. Iar de la drumul mare am coborât la cel mic, aici viteza este mai mică. Inima mea este deja mai linistita. Și, dacă ai venit în curtea bisericii, este liniște în general. Uneori trebuie să vii într-un loc liniștit ca acesta pentru a-ți încetini gândurile.

Dacă treci prin viață foarte repede, nu vei vedea nimic. Trebuie să încetinim, poate chiar să ne oprim. Ca un medic din filmul lui Andrei Tarkovsky „Oglinda”, interpretat de Anatoly Solonitsyn, a căzut împreună cu gardul, s-a întins puțin pe pământ, privind în jur și a spus: „Ce ciudat, acești tufișuri, copaci, nu merg nicăieri, dar toată lumea știe, toată lumea simte”... Adică, cu viteză nu te vei ridica niciodată la gândurile unui înțelept, atunci toate gândurile se contopesc într-un curent.

Un astfel de conac-schit, ca în imagine, cu o potecă îngustă modestă, aproape o potecă, este o decelerare care vă permite să începeți să distingeți ceva de masa îmbinată. Când bătrânii merg la schiță, încep să vadă cu o nouă vedere lentă, deschisă. Prin urmare, ei știu mai mult decât alții. De ce toți ucenicii lui Serghie de Radonezh au părăsit mănăstirile în secolul al XIV-lea, când viața s-a îmbunătățit acolo (adică a început să se accelereze din nou)? S-au dus în pădure sau în deșert, unde nu erau oameni, și-au săpat o peșteră acolo în nisip și au locuit în ea. A fost aceeași schemă de a încetini viteza deșartă a vieții, orbindu-ne ochii la valorile adevărate și trecătoare...

Fata asta, care nu se grăbește să plece nicăieri, care vine aici, la sursă, trăiește încet, cu grijă, cu atenție...

Desigur, nu toată lumea are sens să încetinească viteza vieții. Uneori, poate, este mai bine să nu o încetinești deloc, pentru a nu te gândi deocamdată la asta. Dacă nu a venit momentul, dacă nu momentul să vezi altceva în viața ta. O să vină mai târziu. Dar să ai un loc unde poți veni mereu și să încetinești timpul ar fi bine pentru toată lumea.

Prezența sursei din apropiere, la care a venit fata, transformă lumea. Evanghelia după Ioan ne spune că, în timp ce trecea prin Samaria, Iisus s-a oprit lângă orașul Sihar, la fântâna lui Iacov. Acolo a întâlnit o femeie samariteancă și i-a cerut apă. Ea a fost surprinsă, întrucât evreii nu comunicau cu samaritenii, considerându-i neamuri. Isus i-a spus femeii: „Cine va bea apa pe care i-o dau Eu nu va fi niciodată sete; dar apa pe care i-o voi da eu va deveni în el un izvor de apă care izvorăște în viața veșnică.”

Ultima propoziție nu este întâmplătoare. Orice izvor sfânt ne dă apă care „curge în viața veșnică”. Pentru că sursa este spiritualitatea, puritatea. Sursa, așa cum spune, arată unei persoane cum să trăiască: modest, dezinteresat, fiți întotdeauna gata să ajute. El pare să spună: dă fără să te aștepți la nicio recompensă și vei fi creditat.

Sursa în sine funcționează întotdeauna spiritual. Și formați apă curată Aceasta este și lucrare spirituală. De aceea o persoană după sursă vine luminată acasă, iar sursa însăși după fiecare comunicare strălucește cu lumina unei fapte bune.

Un rus are nevoie de o sursă ca o lumină la care se îndreaptă, precum o navă navighează spre lumina unui far. Dacă în apropierea casei nu există nicio sursă fizică sub formă de izvor, el își găsește o sursă spirituală, venind la templu la mentorul spiritual.

Nu întâmplător cuvântul „sursă” înseamnă cauza fenomenului. Viața se învârte întotdeauna în jurul unei cauze. Așa că oamenii încep să se adune în jurul sursei, sunt uniți de asemănarea vederilor, de parcă sursa și-ar fi întors gândurile într-o direcție dată. Oamenii se stabilesc aici, sunt din ce în ce mai mulți, iar în curând aici crește un oraș mic.

De aceea fiecare moșie ar trebui să aibă o sursă. Cu siguranță va deveni un centru spiritual, un loc de întâlnire pentru oameni care pot ajuta și care au nevoie de acest ajutor. Va purifica spațiul atât fizic (oamenii beau apă din el), cât și spiritual (din comunicarea ta cu oamenii spirituali care vin la sursă). DAR "puritatea inimii, - după cum a spus unul dintre bătrânii Lavrei Kiev-Pechersk, conduce la viziunea lui Dumnezeu.

Sursa dă întotdeauna, așa că mai întâi unul dintre oameni devine o sursă pentru noi, iar apoi fiecare dintre noi devine o sursă pentru altcineva. Acesta este cum continuitate şi fluxul umanității, astfel încât să nu stagneze, să nu se acopere de noroi, să nu se transforme într-o mlaștină ...

Mica Patrie

Capitolul din cartea „Valori eterne”

Fiecare are propria lui patrie mică.

„Marele necaz”, scrie filozoful rus Ivan Ilyin, „este izolarea unei persoane de rădăcini. Oamenii rătăcesc, purtați de vântul sorții, ca niște frunze șterse, nicăieri fixate, crescând împreună cu nimic, nicăieri așezându-se, nicăieri devenind credincioși. Și cât de des, lipsiți de rădăcini, își pierd sentimentul Patriei, căci Patria este „țara părinților”.

Din fericire, mulți, după ce și-au părăsit o dată cuibul natal, apoi amintirea revine constant acolo, amintiți-vă de fiecare scârțâit al ușii, un strop de apă în fântână dintr-o găleată coborâtă, mirosul de frunze uscate în grădina pustie de toamnă...

Scriem scrisori către rude și prieteni și în ele jurăm dragoste micii noastre Patrie, spunem că vrem să venim, sau chiar să lăsăm totul și să ne întoarcem acasă pentru totdeauna. Dar într-adevăr, totul este doar vorba. Cineva tânjește după Yaroslavl și cumpără o casă de vară, să zicem, în regiunea Moscovei și locuiește acolo ... Cineva s-a stabilit deja la Ekaterinburg, coase acolo (propriul său atelier), dar tânjește după Perm. Dar ce te împiedică să-l vinzi pe al tău? apartament nouîn Ekaterinburg și cumpărați în Perm? Afaceri? conexiuni? Perspective? Sau unde este „robinetul de bani”, acolo este Patria Mamă? Probabil, până la urmă, acesta nu este singurul lucru. Ce altceva?

Ceea ce ne dorim nu este întotdeauna dorința. Uneori, această dorință este un vis și atât de iluzorie încât este mai plăcut să visezi decât să apropii acest vis prin unele acțiuni. De aceea patrie mică aici probabil ca o Doamnă frumoasă, care trebuie să fie undeva departe, despre care trebuie să visezi, pentru că este necesar sufletului... Un anume ideal care ne ridică puțin peste obișnuit... Plecăm ca să ne înțelegem și să ne realizăm, uneori plecăm pe tărâmuri îndepărtate, ca Ivan Tsarevich pentru fericire, iar Mica Patrie rămâne singurul criteriu, parcă un punct de plecare, față de care toate experiențele noi și noi...

În dicționarul omului de afaceri și altele cărți moderne cum să ajungi rapid succesul vieții, se poate citi asta „Pentru o persoană întreprinzătoare, mica Patrie este locul în care este afacerea lui”. Dar sub capitalism, profitul guvernează totul - astăzi este profitabil pentru tine să faci asta, mâine - altceva, poimâine - o treime. Ce mică Patrie este acolo... Afaceri, afaceri, capital... toate acestea sunt valori materiale care se schimbă, iar mica Patrie rămâne în inimă pentru viață. Aceasta este o valoare spirituală care nu poate dispărea ca banii sau proprietatea.. Un alt lucru este că nu ne amintim adesea despre asta.

Cu excepția cazului în care:

vom vedea un obiect, atât de asemănător cu un lucru din copilărie,

vom vedea o persoană care amintește oarecum de cineva din copilărie,

vom vedea păsări migratoare pe care doriți să le urmăriți cu o privire lungă...

Sau deodată va suna vechiul cântec despre păsările migratoare:

„Păsările migratoare zboară
Căutați pământul prețuit

Ei zboară spre tărâmuri îndepărtate

Și nu vreau să zbor departe.

Și rămân cu tine

Partea mea natală

Nu am nevoie de soarele altcuiva
Nu este nevoie de o țară străină”.

Și când ne amintim de mica noastră Patrie, se întâmplă un miracol: imaginile copilăriei au izbucnit în suflet. Unele sunt atât de îndepărtate, s-ar părea că le-am uitat complet, se dovedește că nu, nu le-am uitat, sunt stocate în memorie și stau în fața ta, ca și cum ar fi ieri...

Aici trece o potecă către râu înaintea ta, și tu însuți dimineata devreme alergi desculț de-a lungul ei cu o undiță într-o mână și o cutie de viermi în cealaltă. Iar pe marginile potecii tot crește, inclusiv urzicile. Țipă pe picior, poți chiar să sari, dar a alergat puțin, a sărit pe mal, a văzut cum apa stă sub abur, iar alevinii se jucau în ea și chiar și spatele gros al gândacului trecea, și am uitat că nu s-a întâmplat nimic. Sau mama rata a adus rătuci la baie. Ei o urmăresc, clătinând ridicol și fluturând cozile groase spre dreapta sau spre stânga în același mod. Puneți-vă în apă și alunecați pe suprafață ca niște bărci mici. O urmăm pe mama, strict în ordine, de parcă s-ar fi antrenat de mult...

Sau la sfârșitul toamnei, când toate merele au fost deja strânse, alergi în grădină pentru a găsi cele mai rare - transparente, ascunse accidental pe o creangă, păstrate ca prin minune, din anumite motive nimeni nu a observat-o până acum. Cum s-a putut întâmpla asta... Și ce delicios - rece, miere, din altă lume... Ce înseamnă copilărie...

Cu toții venim de undeva, fiecare dintre noi s-a născut undeva, dar din anumite motive, puțini sunt mândri deschis de mica lor Patrie, nu caută să vorbească despre asta, de parcă ar fi un subiect tabu.

Tabloul artistului Yuri Sergeev „Mica patrie” este o amintire a copilăriei.

Ca și în poeziile poetului Serghei Smolich:

„Ce bine este să ai o casă dragă,

Că încă nu s-a scurs acoperișul.

Și parcă în copilărie, aragazul respiră pâine.

Și casa miroase a lapte cald.”

Când dragostea pentru o mică Patrie pleacă, este o tragedie. Pentru că avem o patrie, nu există alta.

Dar ei spun că sunt lucruri de neuitat care rămân în memorie pentru totdeauna. Și, dacă o persoană, părăsind țara natală, o uită, este doar pentru că nu întâlnește nimic altceva care i-ar aduce aminte de asta. Ar putea fi

și a construit o fântână cu o macara peste ea,

și un teanc de fân galben și cu miros de vară,

și turla turnului clopotniță bicentenar,

și un astfel de fum nativ, niciodată sătul să se răsucească din hornul casei unui vecin,

și ținuta roșie de sărbătoare a mărului bătrân, care a supraviețuit până la foarte frig,

și un pat lung de cartofi acoperit cu zăpadă, pe care ți-au desprins atâtea transpirații...

Vei vedea așa ceva și îți va ciupi inima și vei dori dureros să mergi în locurile în care ți-ai petrecut copilăria...

Și iată ce este ciudat... În copilărie, lumea este de fapt foarte mică., ei bine, cât spațiu ocupă satul natal acolo, îl vei traversa în sus și în jos de câteva ori pe zi, și lumea asta pare uriașă. Și în viața noastră de adult, ne deplasăm la distanțe mari, iar lumea noastră se îngustează la un apartament. unde traim. Ca și cum în copilărie lumea s-a extins, s-a desfășurat și, odată cu vârsta, a început să se îngusteze, să se prăbușească...

Sau începem să gândim nu mai figurat și fără limite, ci material, obiectiv, îngust, concret, cu picioarele pe pământ?

Nu întâmplător, atunci când ne aflăm în pragul vieții și al morții, în mintea noastră încep să fulgeră imagini ale copilăriei:

solar pajiste verde cu trifoi, margarete și flori de colț,

pădure caldă de mesteacăn, aburindă, cu hribi și hribi, buze aspre de vacă, pe care le întindeți o jumătate de măr,

picături de rouă pe merele care au atacat masa din grădină în timpul nopții...

Copilăria este și mica noastră patrie, numai că nu în spațiu, ci în timp, o țară rezervată unde cerul era mai sus, iar pământul e mai moale, iar pâinea e mai gustoasă când te bucuri de cel mai mic lucru. Ca un medicament pentru viață.

Care este un cuvânt pentru fiecare dintre noi? Pentru mulți – nimic deosebit, pentru că folosim degeaba zeci și mii de cuvinte, adică din cele mai nesemnificative motive. Și dacă ni se spune că umplând cuvintele cu gunoaie, reducem la zero forța care a făcut ca zidurile orașelor să cadă și să se deschidă marea, atunci pur și simplu nu o să credem. Și acest lucru este logic - dacă zidurile au căzut din cuvântul înainte, atunci ar trebui să cadă acum. Și dacă nu cad, atunci acum, în timpul nostru, nu există nimic în cuvinte...

Într-adevăr, este inutil să cauți dovezi ale puterii cuvântului în lume, decât poate prin magie, dar magia nu mai este lumea, ci dincolo. În lume, însă, totul a devenit prea material pentru ca cuvântul să-și manifeste brusc puterea spirituală. De ce naiba, dacă este nevoie de mult pentru manifestarea acestei puteri: atât mediul, cât și oamenii, și natura acțiunilor lor și Cuvântul corespunzător ...

Fiecare dintre noi are descoperiri în viață. Întotdeauna au fost și vor fi mereu, pentru că omul este creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, ceea ce înseamnă că Creatorul este ascuns în noi și în oricare dintre noi există o scânteie de creativitate care trebuie să izbucnească și din când în când. se aprinde cu o flacără strălucitoare. Iar oamenii creativi se aprind tot timpul. S-ar părea că deja s-ar putea obișnui cu asta, dar nu, sentimentul de a fi Creatorul, chiar și pentru o clipă, este atât de uimitor încât o persoană în euforie este plină de energie ca un vulcan.

După cum spune legenda, celebrul grec Arhimede (287-212 î.Hr.) a făcut o descoperire în baie, a sărit din ea cu un strigăt de „Eureka” și a alergat gol pe stradă. Artistul italian Giotto (1266-1337) la prânzul în trapeza mănăstirii a văzut cu ochii săi complotul viitoarei fresce și, uitând de mâncare, s-a grăbit la schelă să lucreze. Marele nostru Mihailo Lomonosov (1711-1765), după ce a descoperit cerul înstelat, a scris o poezie celebră:

Artistul Yury Sergeev își amintește bine cum mama sa a arătat adesea șalul unei bunici, rar, foarte scump, păstrat cu grijă, a scos cu grijă acest șal dintr-un cufăr vechi. Acest cufăr în sine părea uimitor - șoarecii, moliile și viermii nu au început niciodată în el, iar lucrurile erau ca noi... Fiecare putea fi examinat ore întregi, erau atât de multe detalii și decorațiuni interesante pe el...

Cufărul în sine nu este doar o cutie de lemn. Acest simbol magic existență, bunăstare, bunăstare, pace și liniște, transmise din generație în generație. Asemănător ca formă cu un sarcofag egiptean antic, în care, ca într-o păpușă de cuib, se aflau mai multe exemplare, unul în celălalt, ascunzând în mijloc mumia faraonului, era depozitul celor mai prețuite valori. În fiecare mormânt, pe lângă sarcofage, existau cufere decorate cu amulete și vrăji cu amulete misterioase și obiecte scumpe de cult și de uz casnic.

Loialitatea este cheia viitorului

Când părinții sunt întrebați ce și-ar dori să-și vadă copiii în viitor, cei mai mulți răspund același lucru: „ oameni buni". Când un înțelept este întrebat cum și-ar dori să fie discipolul său în viitor, el răspunde de obicei: „un cetățean”. Numai dacă părinții sub conceptul de „persoană bună” înseamnă „bună, inimă caldă, atenți la ceilalți oameni”, atunci înțeleptul sub conceptul de „cetățean” înseamnă același lucru și, de asemenea, calități sociale precum angajamentul, simțul datorie, patriotism. Dar ce calități trebuie cultivate la un copil pentru a-l face un om și un cetățean bun?

Indiferent cum s-ar schimba societatea, totuși, de milenii rămân valorile eterne ale unei persoane, care sunt de mare importanță pentru oamenii din toate generațiile, confesiunile și culturile. Și nu își vor pierde niciodată relevanța.

VERA
Adulții cred cucul și nu au încredere în medici, au încredere în horoscoape și nu au încredere în știință. Copiii, în schimb, cred cu ușurință în miracole și trăiesc în fantezii până la o anumită vârstă. Apropo, este foarte periculos să spargi credința copiilor în miracole la o vârstă fragedă. Credința copilului în Moș Crăciun nu trece fără urmă. Lasa o amprenta distincta si convingere ferma in subconstient: miracolele sunt posibile. De ce este necesar pentru un adult? Mulți dintre noi experimentează uneori evenimente în viața noastră pe care nu le putem controla. Atunci rămâne doar să sperăm într-un miracol.

SĂNĂTATE
Sănătatea este un dar neprețuit pe care natura îl oferă omului. Fără el, este foarte dificil să faci viața interesantă și fericită. Dar cât de des risipim acest dar în zadar, uitând că pierderea sănătății este ușor, dar recuperarea ei este foarte, foarte dificilă. Statisticile ne oferă următoarele cifre. 20% din sănătatea umană depinde de ereditate. Alte 20% din starea de sănătate este determinată de situația mediului. Doar 10% din sănătatea unei persoane depinde de îngrijirea sănătății. Și 50% din sănătatea unei persoane este determinată de stilul său de viață.

PRIETENIE
Prietenii sunt o categorie specială de oameni care au fost deosebit de valoroși în orice moment. Prietenia a fost întotdeauna considerată cea mai puternică alianță. În diferite stadii de dezvoltare socială, ea a dobândit noi calități și s-a realizat sub diferite forme: fraternitate în arme, relații bazate pe comunitatea intereselor spirituale, atașament emoțional. Apropo, este Ziua Internațională a Prietenilor, care este sărbătorită pe 9 iunie.

O VIATA
Îți amintești desenul animat preferat din copilărie „Kid and Carlson”? Într-unul dintre episoadele sale, Puștiul i-a adresat tatălui său o întrebare complet unică: „Ascultă, tată, dacă eu valoresc cu adevărat o sută de mii de milioane, atunci pot să iau niște bani...?” Nu știm ce a spus tata. Deși vreau să cred că a spus: Viata umana neprețuit, fiule.

CULTURĂ
Cultura este baza moștenirii naționale. Tocmai această valoare este singura capabilă să servească drept fundație eternă pentru construirea viitorului. Nu este nevoie ca potențialul pozitiv al culturii acumulat de o persoană să devină conștiința sa, un talisman. Acum este greu de imaginat realitatea modernă fără mari opere de artă, muzică și literatură: capodoperele muzicale ale lui Beethoven, lucrările lui Homer, picturile lui Van Gogh, Stonehenge și Fortăreața Marienberg.

DRAGOSTE
Cu toții ne străduim să iubim și să fim iubiți fără excepție. Dragostea este ceea ce ne gândim în mod constant, despre ce scriu poeții din toate epocile, iar cântăreții compun cântece.
Apropo, medicii evidențiază semi serios „sindromul Don Juan”, caracteristic unor oameni care nu se pot lipsi de iubire și vor să fie mereu în această stare. Nivel îmbunătățit hormonii le oferă întotdeauna o bună dispoziție, activitate, care afectează pozitiv întregul organism în ansamblu.

PACE
Pacea eternă este idealul omenirii, de neatins până astăzi. Dar toate țările planetei se străduiesc pentru asta. Premiul Nobel este acordat anual persoanelor care au adus o contribuție semnificativă la cauza păcii și prieteniei între popoare. Premiile sunt acordate în principal luptătorilor împotriva militarismului, membrilor organizațiilor internaționale și activiștilor pentru drepturile omului. De exemplu, în 2011, premiul a fost acordat Leimei de Roberte Gbowee, Tawakul Karman și Ellen Johnson-Sirleaf „pentru participarea deplină a femeilor la construirea păcii”.

PATRIE
Patria Mamă este sinonim pentru cuvântul Patrie, locul în care s-a născut o persoană, precum și țara în care s-a născut și în a cărei soartă își simte implicarea. În Rusia, Patria este principala valoare: este apărat, luptat pentru ea. Apropo, în chineză, „patria” este zu-go, adică țara strămoșilor, jia-xiang este casa tatălui, iar gu-xiang este locul natal. Interesant este că un chinez care și-a schimbat locul de reședință este enumerat după locul de origine, adică o persoană este considerată shanghainez, chiar dacă s-a născut la Beijing în a treia generație de imigranți din Shanghai.

INDEPENDENŢĂ
În orice moment, multe state au luptat pentru independența și libertatea lor. Și cea mai populară sărbătoare în aceste țări este Ziua Independenței. De exemplu, Ziua Independenței Braziliei este sărbătorită pe 7 septembrie, Grecia - 25 martie, Finlanda - 6 decembrie, Suedia - 6 iunie. Această sărbătoare este considerată una dintre cele mai importante din Statele Unite. Întreaga țară la scară largă o sărbătorește în fiecare an pe 4 iulie. Apropo, în 2011, americanii au cheltuit aproximativ 2,8 miliarde de dolari pentru a sărbători principala sărbătoare națională. Acest lucru este dovedit de rezultatele unui sondaj realizat de Federația Națională cu amănuntul STATELE UNITE ALE AMERICII.

FAMILIE
Povestea de viață a fiecărei persoane este, în primul rând, istoria familiei sale. Nu există nicio legătură mai puternică decât legăturile de familie. Nu există sentiment mai puternic și mai sincer decât iubirea părintească. Căldura relațiilor de familie în orice moment a făcut o persoană mai bună, mai grijulie și mai tolerantă cu ceilalți. Interesant este că cea mai mare familie din lume trăiește în India, în satul Baktwang. Este format din 181 de persoane. Zion Chan, în vârstă de 67 de ani, are 39 de soții, 94 de copii, 33 de nepoți și 14 nurori.

ADEVĂR
Nimeni nu a văzut-o, nu poate fi atinsă... Deși o caută des, sunt și mai des așteptate (în principal de la alții), uneori nu este suficientă, alteori este parțială, poate fi trădată, poate înțepă-i ochii. Ea nu arde în foc și nu se scufundă în apă - adevărul. Cineva o iubește și cineva se teme. Dar nimeni nu va argumenta că adevărul este neprețuit. Iar filmul „Prețul adevărului” vorbește despre cât trebuie să plătești pentru a afla adevărul.

UMAN
Omul nu este doar cea mai mare valoare recunoscută în întreaga lume, ci și o colecție de multe fapte interesante. De exemplu, omul este singurul reprezentant al lumii animale care este capabil să tragă linii drepte. Creierul uman generează mai multe impulsuri electrice într-o zi decât toate telefoanele din lume la un loc. În plus, există aproximativ 75 de kilometri de nervi în corpul uman adult.
Publicat

Valori eterne

În textul anterior, am vorbit despre cel mai discutat subiect din lume - Dragostea. S-a dovedit ca

Dragostea nu are definiție, deși este principalul motiv al comportamentului uman. Dar există și

opusul iubirii este egoismul, care este, în esență, absența sa simplă (dragostea). In acest

În text vom încerca să urmărim consecințele celor de mai sus. Și să vorbim despre valorile eterne.

Prolog ................................. .............. .. ...... unu

Alb-negru................................................. . 2

Libertatea.................................................. .... 3

Corectitudine................................................. 5

Familie........................................ ......... ........ 7

Sobornost ............................................... ..... .. 10

Patriotism ................................................ ....... 14

Prolog

În spatele tuturor idealurilor umane - prietenie, înțelegere, onoare etc. - costă Dragoste. cu toate

acțiunile noastre sunt conduse fie de Iubire, fie de lipsa acesteia. Omul poate crește în sine

Iubește și reduce egoismul. Adevărat, acest proces nu este rapid. Nu există o astfel de pastilă magică.

Creșterea în dragoste este un proces lung și minuțios de lucru asupra propriei persoane.

Iubirea este sursa a ceea ce a fost numit din cele mai vechi timpuri în filosofie

virtute. Dacă te uiți la etimologia acestui concept și îl asociezi cu sensul

cuvinte, se dovedește: o faptă bună este ceea ce împinge o persoană să facă bine. Este ceva care se mișcă

persoană pentru fapte bune. Aceasta este o luptă activă pentru bunătate. Și aceasta este Iubirea.

Virtuțile asigură creșterea spirituală a individului. Sunt multe virtuți (curaj,

onestitate, sinceritate, calm, modestie etc.) și toate conduc o persoană la bine. De obicei

în chestiuni de virtute (personale crestere spirituala) oamenii sunt de acord. Toți oamenii

cam aceeași înțelegere a ce este binele. Omul la ce nivel intuitiv întotdeauna

simte dacă se face sau nu o faptă bună.

Prin urmare, umanitatea este încă puternică în pozițiile sale în ceea ce privește virtuțile și cele mai bune

valorile spirituale ale individului.

Vrem să pășim în câmpul instabil al relațiilor umane și să vorbim despre ce

începe să se erodeze sub influența civilizației moderne. Este in zona

Interacțiunea umană rupe de obicei majoritatea copiilor. Impletirea iubirii si egoismului in

o persoană capătă adesea un caracter atât de confuz și bizar încât

intuiția nu este suficientă.

alb-negru

Împărțirea tuturor motivelor, precum și a scopurilor și mijloacelor de realizare a acestora, a unei persoane în dictate.

Dragostea sau egoismul fac să fie ușor și eficient să se separe negrul de alb, binele de rău.

Cu gradul adecvat de diligență, o astfel de înțelegere vă permite să dezlegați toată împletirea Iubirii și

egoismul de a urma Iubirea. Acest lucru este fundamental diferit de propunerile durerii moderne-

„filozofi” care își propun să trăiască în plictisirea lumii, unde nu există nici negru, nici alb.

Poziția noastră este exprimată în existența idealurilor, adevărului și nu numeroase,

„adevăruri” relative şi subiective.

În timpul existenței sale, societatea umană a căutat idealuri, potrivit cărora acestea au început să se construiască

într-o măsură sau alta, toate civilizațiile. Toate culturile lumii „se petrec” între aceste idealuri.

Le numim Valori Eterne. Valorile eterne înseamnă ceva imuabil, adevărat.

Etern. Acestea sunt valorile întregii rase umane de la începutul timpului până la sfârșitul ei.

Trebuie înțeles că egoismul poate distorsiona cu ușurință orice ideal și virtuți. De aceea

dacă o anumită valoare este sau nu caracteristică pentru o anumită perioadă de timp a unui dat

civilizația nu este atât de importantă. Este important ca toate societățile să revină la aceste valori într-un fel.

sau manifestarea lor.

Valorile eterne sunt un fenomen destul de interesant. Ele ajută la întreținere și hrănire

Dragoste într-o persoană prin interacțiunea cu alți oameni.

Spre cel mai profund regret al nostru, lumea modernă este saturată de concepte artificiale,

pe care omenirea încearcă să construiască o societate „de tip nou”. Originea acestor concepte

își are rădăcinile în ideile revoluționare ale secolului trecut, setea morbidă de răzvrătire „împotriva tuturor

veche „și înaltă (aristocratică), credință oarbă în puterea minții umane și a multor

alte fantezii nefondate ale fondatorilor lor.

aceleași idealuri: bunătate, frumusețe și Iubire. Prin urmare, o persoană care nu a efectuat o analiză profundă

situația actuală, este greu de înțeles toate aceste complexități și ciudatenii

gândirea umană.

Concepte artificiale pe baza cărora încearcă să reconstruiască societatea modernă,

se bazează fie pe concluziile pseudoștiințifice ale oamenilor de știință umanitari (la urma urmei, conceptele lor nu pot fi

verificați în prealabil empiric, care este singurul criteriu de adevăr în

știință reală), sau pe fanteziile sincere ale acelorași oameni de știință, care nu se pot distinge de

Rezultatul sunt experimente monstruoase, dintre care unul a durat

70 de ani în țara noastră și s-a încheiat cu un colaps grandios, ale cărui ecouri se mai aud.

Un alt experiment are loc în tarile vestice unde sub masca tuturor aceloraşi bune intenţii

Încet, dar sigur, valorile Eterne sunt subminate. Durata „experimentului occidental”

conduce la un fapt curios. Putem vedea deja unele dintre ele astăzi.

consecințe. Dar „după roadele lor îi veți cunoaște” (Mat. 7:16].

Suntem siguri că atunci când idealul Iubirii strălucește deasupra capului tău, atunci treci prin întunericul absolut al modernității.

mult mai ușor. Prin urmare, pentru a nu ne confunda în complexitatea gândirii, să direcționăm acest lucru

lumina reflectoarelor și aruncă o privire asupra unor tendințe dintr-o societate „civilizată” sub lumina Iubirii.

libertate

Termenul de „libertate” astăzi este unul dintre cele mai suprautilizate. Ei vorbesc despre libertate

MASS-MEDIA. Pe străzi și bucătării se vorbește despre libertate. Filmele promovează libertatea. Libertate

cântă artiști, poeți și muzicieni. În mod surprinzător, libertatea pe care fiecare dintre

noi sigur - „Am-o” - nu atât de mulți ani. Ultima și cea mai generală ediție a „libertăților”

adoptat cu mai puțin de 70 de ani în urmă.

Dacă priviți adânc în secole și urmăriți modul în care s-a dezvoltat „teoria libertății”, atunci este suficient

se va dovedi rapid: ideea de libertate, ca toate „inventiile umane”, a fost rapid răcită și

și-a pierdut adevăratul sens. Încercarea solidă din punct de vedere filozofic de a proteja legal individul

din arbitrariul altui individ sau al unui alt stat și astfel să asigure progresul societății,

a evoluat rapid. O persoană decide cumva rapid că poate gândi orice (libertate

conștiință) și să spui orice vrei (libertatea de exprimare).

Identificarea fără temei a „libertății” teoretice și a progresului a condus și duce la

la faptul că propaganda libertăţii se reduce la respingerea neîngrădită a tot ceea ce este vechi. Uneori fără

analizare. Se presupune că tot ceea ce este vechi și tradițional este a priori un factor de descurajare

dezvoltare Umana. Din păcate, acest lucru se aplică adesea întregii experiențe de o mie de ani.

creştere spirituală acumulată în leagănul civilizaţiei creştine. Și deși libertatea nu ar trebui

duce la abandon îndrumări morale, pierderea sensurilor și a idealurilor, artificială

plantarea „libertăţii”, lipsită de calitatea sa principală – Iubirea, se termină în lacrimi.

O astfel de libertate degenerează în ceva absolut străin oricărei persoane sănătoase la minte.

Oamenii ruși de toate vârstele au avut un fel de înțelegere intuitivă a acestei libertăți corecte.

Prin urmare, întorsăturile gândirii filozofice occidentale erau adesea de neînțeles pentru poporul nostru, nu din cauza

complexitatea lor, dar din cauza pierderii sunetului adevărat al cuvântului „libertate”.

Din punct de vedere filozofic, o persoană este liberă atunci când (a) este liberă în gândurile sale, (b) este liberă în

discursurile sale și (c) este liber în acțiunile sale.

În primul rând, trebuie făcut un punct cheie. Omul absolut liber nu poate fi

pot fi. O persoană nu poate controla sau prezice circumstanțele în care el

se va dovedi. Singurul lucru care ii mai ramane este posibilitatea de a alege cum sa actioneze in anumite conditii

alte situatii. Aceasta este libertatea de alegere.

Cu toate acestea, libertatea absolută (completă) de alegere este o iluzie. Alegere cu adevărat liberă

se poate face numai cu caracterul complet al informațiilor (și al mijloacelor), care, în principiu, este de neatins. Orice

alegerea este dictată de un set de cunoștințe (fapte, experiență, idealuri) și emoții. Ce fapte să scapi

omule, alegerea pe care o va face. De asemenea, puteți evoca o emoție într-o persoană care va provoca

un anumit act. Toate acestea sunt manipulări bine cunoscute. Prin urmare, evident

afirmațiile despre necesitatea educației informaționale, de exemplu, pe tema avortului, sunt false.

Se presupune că femeia însăși poate decide. Cu toate acestea, practica arată când o femeie află

fapte reale despre avort, viața unui copil în pântece și maternitate, ea refuză acest lucru

operație monstruoasă.

O altă minciună, mai subtilă, constă în formula: „Libertatea cuiva se termină unde

începe libertatea altuia. De obicei, „libertatea altuia” este înțeleasă ca inviolabilitatea

personalitatea lui (nu poate fi calomniat, insultat) și trupul (nu poate fi bătut, ucis). Altfel, oameni

sunt gratis. Aceasta este înșelăciune. Dar pentru a realiza această viclenie, trebuie să te familiarizezi cu altul

înțelegerea libertății.

Cert este că ideea de libertate și-a luat naștere în creștinism, unde a avut un aspect mult mai profund și

sens uimitor de imaginație. Conform învăţăturii Bisericii, omul a fost creat de Dumnezeu. Dumnezeul

este Creatorul atotputernic al tuturor și al tuturor. Și un Dumnezeu atotputernic care poate conduce

a crea și a distruge absolut totul, a dat omului libertate. Singurul lucru pe care Dumnezeu nu-l poate

controlul este o persoană. Omul este liber să facă ce vrea. Dar iată cum

întrucât o „minte bună” nu era suficientă pentru o persoană.

De ce are o persoană nevoie de libertate? Totul este foarte simplu. Libertatea este dată omului pentru a putea pur și simplu

Trăi. Amintiți-vă expresii precum „aceasta nu este viață, ci existență”. Nu este aceasta pofta de libertate? Da si in

În general, nu vrei să fii mașini fără suflet, nu-i așa?

Dar există o altă față a monedei. Nu poți fi sincer și credincios până nu ai făcut-o

o oportunitate de a arăta onestitate sau loialitate. Există o opinie: „Dacă nu ai luat mită,

înseamnă că au oferit prost sau nu au oferit deloc. O persoană își poate imagina asta

orice, dar când se confruntă de fapt cu o alegere, dintre care una este „ei bine, foarte

poate deveni mită, pentru cineva o viață relaxată fără copil, pentru cineva „liber

relație fără angajament”, pentru cineva un măr din pomul cunoașterii binelui și răului.

Opoziția dintre iubire și egoism într-o persoană încalcă libertatea de alegere. Infectat de egoism

o persoană este întotdeauna înclinată să facă o alegere în favoarea egoismului. Prin urmare, libertatea noastră cea mai profundă,

există libertate de propriul nostru rău (egoism). Putem alege între egoism și

Dragoste. Dar de îndată ce alegem egoismul, începem să fim atrași în mlaștina dependenței.

Exemplu simplu: nu om băutor poate începe să bea oricând, dar o persoană care bea

cu siguranță nu pot renunța cu ușurință la băutură. Tot cu egoism.

Înrădăcinată în unele manifestări de egoism, o persoană nu le va putea refuza cu ușurință. DAR

poate deloc.

Prin urmare, libertatea de alegere (așa cum este promovată cultura populara) este mitul globalului

scară. Având posibilitatea de a alege, o persoană va fi întotdeauna înclinată către un act egoist din cauza lui

natura sparta. Călătorul poate avea libertate de alegere, dar este util atunci când busola nu este

functioneaza din cauza unei anomalii magnetice?

O altă întrebare frecventă este: este o persoană liberă în închisoare? Pe de o parte, este evident că

libertatea lui de mișcare este limitată. Cu toate acestea, libertatea de a gândi și de a spune nu. Mii cunoscute

exemple când, în vremuri de persecuție, arestări nedrepte și exilați în lagăre, oameni cu

libertate limitată, păstrat un liber arbitru incredibil. Voința lor nu putea fi ruptă

nimeni. Ce nu se poate spune despre oamenii infectați cu egoism. Astfel de oameni devin un apendice

pasiunile lor. Având libertatea de conștiință, de gândire și de mișcare, ei sunt lipsiți de principalul lucru - voința. Astfel de

libertatea de a-ți îngădui pasiunile este mizerabilă și unilaterală, aceasta este libertatea unui dependent de droguri.

De aceea regula de aur morala (nu face altora ceea ce nu vrei sa iti faca ei) in

lumea modernă este o condiție necesară, dar nu suficientă. Dacă o persoană este coruptă

egoismul, nu are idealuri, nu respectă legea morală, atunci masochistul s-ar putea să nu

urmati aceasta regula...

În același timp, subiectul, care are legătură directă cu libertatea, este tăcut astăzi, pentru că. se presupune că ea

vestigiu" societatea traditionala". Acesta este subiectul responsabilitatii. Din aceasta, parțial

opus libertăţii, apare fenomenul atât de necesar pentru lupta cu propria persoană

concepte de egoism precum datoria, onoarea și principiile.

Societatea de consum tabuizează tot ceea ce îi poate limita libertatea de a-și răsfăța egoismul. La urma urmelor

Este bine cunoscut faptul că restricțiile pe care o persoană și le impune în mod liber îl duc

creștere spirituală, întărirea voinței, reducerea egoismului și creșterea în Iubire.

Acestea sunt multe practici spirituale: post, rugăciune, asceză, schit,

meditație, ascultare și așa mai departe. Se știe cu adevărat că în familiile numeroase copiii cresc

mai adaptat, socializat, coeziv și, cel mai important, mai mult

iubitor. În familiile cu un singur copil, probabil că va crește mai egoist.

Astfel, libertatea, în sensul ei actual, ca libertate de egoism, dependență și

pasiunile este una dintre principalele valori umane. Adevărata libertate constă în Iubire.

Și o astfel de libertate trebuie să fie protejată de justiție.

Justiţie

Dreptatea este a doua valoare eternă și, ca și libertatea, pătrunde în toate părțile

viata umana. Cu toate acestea, în lumea modernă, sensul acestui concept eludează adesea

înţelegere. În schimb, se folosește „egalitatea” mai arhaică. Deși încă mulți

politicienii ridică sloganul „dreptății” pe bannerele lor, în special,

justiție socială, acest slogan se bazează pe aceeași egalitate notorie.

Ideea de egalitate, ca și ideea de libertate, s-a născut pe baza idealurilor creștine. Și exact ca și ideea

libertatea, în vremurile de mai târziu a fost lipsită de dimensiunea ei principală - Dragostea. Din punct de vedere

Potrivit creștinismului, toți oamenii sunt egali în fața lui Dumnezeu. Aceasta este singura și necesară egalitatea lor.

Oamenii sunt egali în fața Creatorului lor, așa cum copiii sunt egali pentru cei care îi iubesc cu adevărat,

părinţi. Copiii pot avea talente diferite, se pot comporta diferit, pot fi mai mult sau

mai puțin nociv etc. Dar Iubirea maternă nu va face nicio diferență între ei.

Altfel, societatea umană este ierarhică. Și, cel mai important, ierarhia este firească

și aranjarea corectă a oricărui organism, inclusiv social. Nu e de mirare cuvântul

„egalizarea” are o conotație negativă.

Dacă te uiți la etimologia cuvântului dreptate, se dovedește că miezul acestui cuvânt este

„drept” este aproape în sensul cuvântului „adevăr”. Amintiți-vă, a existat un astfel de prim cod de legi rusesc -

„Adevărul Rusiei”? Dacă sapi mai adânc, atunci adjectivul slav vechi „drept” înseamnă

drept, nu deviant. De aici se formează cuvintele „regulă” (îndreptă), „direct”.

(indicați o cale directă), „îndreptați” (aliniați), „regula” (modul de comportament), „corectați”

(faceți în conformitate cu regula), etc. Cuvântul „drept” înseamnă conformitate (nu

abatere) la adevăr (morală mai presus de toate). De aici dreptatea - co-dreptatea -

înseamnă literal „împreună cu dreptatea”, adică. urmând legea morală, conștiința.

Din toate acestea, se poate trage o concluzie simplă și logică: egalitate în fața lui Dumnezeu înseamnă

egalitatea în fața legii morale, adică în cele din urmă toți vom fi judecați după moarte

în mod egal și în conformitate cu prezenta lege.

Ulterior, odată cu dezvoltarea jurisprudenței în Occident, a fost derivată o nouă formulă: toți oamenii

egal în faţa legii. Pe de o parte, ideologia statului „laic” cu cele menționate mai sus

ideea de „libertate de conștiință” nu poate afirma supremația vreunei religii, deși

este evident că baza legilor a fost luată din morala creştină. Pe de altă parte

legislația se simțea ca o știință juridică cu drepturi depline și orice știință poate studia

numai ceea ce poate fi cunoscut în principiu. Dumnezeu în plinătatea Sa nu poate fi cunoscut,

prin urmare nu poate fi studiat de știință. Aceste două condiții, în afară de patosul ateismului, s-au dovedit a fi

suficient pentru a „înlocui” pe Dumnezeu cu o lege abstractă.

Eroarea monstruoasă constă în faptul că, prin analogie cu cele de mai sus, știința juridică nu o face

poate considera Iubirea drept bază și una dintre principalele forțe active în societate. Tu

iti amintesti ca dragostea nu are definitie? Este, de asemenea, supranatural pentru știință, ca și Dumnezeu.

Știința nu o poate măsura și, prin urmare, nu este capabilă să o introducă în trusa de instrumente.

În ultimă instanță, primatul „dreptului fără iubire” duce la faptul că judecătorul în oricare dintre cauze caută

numai unul: dacă acţiunea corespunde sau nu cu codul de legi existent. Curtea nu

în căutarea dreptății. Și dacă ne amintim că legile sunt scrise de oameni supuși egoismului,

devine cu adevărat trist. Prin urmare, acuzații pe nedrept au început să apeleze deseori la instanță

jurați, în speranța achitării de către alte persoane care promit sentință pe baza

simțul interior al dreptății.

În viitor, spre regretul nostru cel mai profund, oamenii lipsiți de un sistem moral

a devenit un substitut al Iubirii și singurul ideal. Măsura „corectitudinii” publicului

dezvoltare. Până acum, treptat, există tot felul de luptători pentru egalitate, a căror luptă

se hrănește nu cu Iubire, ci cu egoism. Suntem cu toții conștienți de exemple despre cum, în general,

idei corecte precum egalitatea de gen (în fața legii), lipsite de dimensiune morală și

09.10.2005. Lecția de dragoste #26 (Cuvântul divin):

„... Eu, Dumnezeul tău, îți deschid toate izvoarele vieții de pe Pământ, în cer și în spațiu. Iată valorile de bază care formează cristalul integrității: Fapta. Familie. Bani. Casa. Dragoste. Copii. Armonie. Sănătate. Putere. Inspirație. Bucurie si fericire. Viața unui om din noul timp (era Focului) constă din aceste valori de bază. Ele vă permit să iubiți viața și să trăiți dragostea.
Unitatea în integritate este unitatea valorilor vieții umane.
Cristalul integrității este o sursă internă de bine.
Afaceri, familie, bani, casă - bine pământesc.
Dragostea, copiii, armonia, sănătatea sunt binecuvântări cerești.
Puterea, inspirația, bucuria, fericirea sunt binecuvântări cosmice.
Se deschid și se saturează reciproc. Cristalul integrității crește. Creșterea unității în integritate...”

Valorile pământești pe care o persoană le îndeplinește.
O persoană câștigă valori cerești.
O persoană descoperă valori cosmice în adâncul sufletului său.

Valorile vieții sunt ceea ce o persoană ar trebui să prețuiască în viață, ceea ce ar trebui să prețuiască și pentru ce ar trebui să fie responsabil. Acest lucru nu înseamnă deloc că, dacă o persoană nu are una sau mai multe valori, atunci este săracă și nu poate trăi o viață plină. Dimpotrivă, chiar și o singură valoare, cu atitudinea corectă față de ea, poate umple viața. Dumnezeu ne-a dat 12 valori eterne, adevărate, de viață și depinde doar de atitudinea noastră față de ele dacă le avem în viață sau nu:

1. Caz.
2. Familie.
3. Bani.
4. Casa.
5. Dragoste.
6. Copii.
7. Armonia.
8. Sănătate.
9. Forță.
10. Inspirație.
11. Bucurie.
12. Fericire.

Ordinea valorilor nu determină importanța lor, ordinea determină nivelul lor:
Afaceri, familie, bani, acasă- valorile pământeşti.
Dragoste, copii, armonie, sănătate- valorile cerești.
Forță, inspirație, bucurie, fericire- valorile spatiale.

Valorile sunt disponibile pentru toată lumea fără excepție, dar nu toată lumea înțelege semnificația lor în viață. Semnificația valorilor este determinată de persoana însăși de atitudinea sa față de acestea. Este imposibil de supraestimat valorile eterne, pe lângă aceasta, valoarea lor nu se schimbă sub nicio formă. Dar asta nu înseamnă că, dacă o persoană nu are bani, nu poate fi fericită sau dacă o persoană este bolnavă, atunci inspirația nu va veni niciodată la el sau dacă o persoană nu are unde să locuiască, atunci nu va putea iubi. . Este important să apreciezi și să înțelegem semnificația generală, impersonală a valorilor.

6.12.2005. Din „The Way Home”:
„Dumnezeu i-a dat omului un suflet care poate simți profund. Sentimentele profunde ale sufletului sunt principala bogăție a unei persoane. Vă permite să simțiți cele mai înalte valori spirituale. Doar sufletele care simt profund pot aprecia viața și pot simți bucuria și fericirea de a fi, simți adevăratul gust al vieții.
Simțul responsabilității vă permite să respectați legea de bază a eternității „nu încălcați”, păstrează valorile pământești, cerești și cosmice primite de la Dumnezeu.
Sentimentul de recunoștință îți permite să apreciezi viața, îți permite să apreciezi adevăratele valori divine...”.

Vă rugăm să rețineți: nici mâncarea, nici îmbrăcămintea, nici mobilierul, nici operele de artă, nici bijuteriile, nici prietenia, nici înțelegerea și sprijinul reciproc nu sunt valori. Ceea ce mâncăm, cum ne îmbrăcăm, ce avem în casă contează, desigur, dar nu primordial. De asemenea, ceea ce prețuim de obicei la oameni nu se aplică valorilor: educație, educație, inteligență, simțul umorului. Nu aparține valorilor și originalității, onestitatea, recunoștința, responsabilitatea. Dacă o persoană se simte în armonie cu lumea înconjurătoare, atunci toate aceste abilități și calități vor fi naturale pentru el.

15.10.2005. Din „The Way Home”:
„... Treci printr-un proces de reîncarnare, un proces de îmbogățire a conștiinței. Valorile de bază ale vieții capătă valoarea lor reală, capătă adevărată autenticitate și adevărată valoare...

… Pe Pământ, adevăratele valori sunt confuze și devalorizate:
O afacere duce departe de familii.
Urmărește după bani distruge familii.
CasaȘi sănătate mănâncă cea mai mare parte bani.
Copii la pachet sănătateȘi forta părinţi.
Părinții nu dau copii construiește-ți propria viață.
Dragoste aduce un minut bucurieși ia de la o persoană putere.
concept armonie exista doar in muzica.
In spate inspirațieȘi fericire plătiți cu suferință și durere.

Așa este existența gri. Acestea sunt legi crude lume gri.
Căutarea frumuseții exterioare necesită sacrificii de neînlocuit și nu aduce nici sănătate mintală, nici fizică...
... Procesul de reîncarnare este un proces de reevaluare a valorilor..., dezvăluind frumusețea și armonia lumii interioare a unei persoane..."

12/06/2005. Din „The Way Home” (Cuvântul divin):
„Copiii mei, ascultați-mă, Dumnezeul vostru! Ascultă și amintește-ți!
Fiecare persoană este responsabilă pentru propria afacere, pentru familia sa, pentru banii lui, pentru casa lui.
Fiecare om este responsabil pentru dragostea lui, pentru copiii săi, pentru sănătatea lui.
Ca răspuns la mine, la Pământ, la toată omenirea și la mine însumi.
Fiecare persoană este responsabilă de puritatea, onoarea și conștiința întregii omeniri în fața întregului univers, în fața întregului univers.

09/07/2006. „Fizica iubirii” - lecția numărul 2 (lecția Marelui Absolut Suprem):
„Numai o persoană care îndeplinește cele Zece Porunci poate intra într-o nouă viață.
Decizia Divină este la lucru în Viața Nouă. Conștiința spune cum să o faci. Omul devine una cu tot ce a creat Dumnezeu.
Lumea cenușie neagă Divinul, nu acceptă Decizia Divină, prin urmare nu poate face parte din Unul Întreg. Lumea gri nu trăiește. Lumea gri există.
Valorile vieții eterne sunt testele eternității.
A trăi înseamnă a fi liber.”

Dacă o persoană nu apreciază valorile eterne ale vieții, atunci vin în locul lor valorile false ale lumii gri. Lumea gri încearcă să înșele o persoană, să devalorizeze valorile eterne ale vieții. El îi oferă omului valorile sale, false și insidioase:

1. Ocupat în loc de afaceri.
2. Relații în loc de familie.
3. Venituri și profit în loc de bani.
4. Locuință în loc de casă.
5. Sex și atracție în loc de iubire.
6. Moștenitori în loc de copii.
7. Calm în loc de armonie.
8. Forță fizicăîn loc de sănătate.
9. Putere și educație în loc de forță.
10. Eficiență și rezistență în loc de inspirație.
11. Plăcere, plăcere și satisfacție în loc de bucurie.
12. Nepăsare și uitare în loc de fericire.

21.09.2008. Din lecția de viață nouă #39:
„... Nu mai există timp de tranziție. Decalajul dintre vechi și nou s-a lărgit. Valori false lume gri devalorizată. Astăzi își pierd puterea. Mâine vor pierde puterea...”.

O reevaluare a valorilor este întotdeauna o restructurare a conștiinței, iar o restructurare a conștiinței este întotdeauna atât o restructurare a corpului, cât și prăbușirea speranțelor irealizabile.