Լեզու և խոսք. Լեզվի և խոսքի նշաններ

Ռուս գրական լեզվի ներկա վիճակը. Ժամանակակից հասարակության խոսքի մշակույթի խնդիրները.

Ռուսաց լեզվի վիճակը, ինչպես ընդունված է ենթադրել, այն մարդկանց վիճակն է, ովքեր խոսում են այն, այն փոխակերպումները, որոնք տեղի են ունենում մայրենի խոսողների խոսքի վարքագծի մեջ: Վերջին տասնամյակների ընթացքում փոխվել է ռուս գրական լեզվի դեմքը։ Փոփոխություններ են տեղի ունեցել այնպիսի տեսակների մեջ, ինչպիսին լեզուն է գեղարվեստական ​​գրականություն, քաղաքականություն, լրագրություն, լրատվամիջոցներ։

Լեզվաբաններն ու հետազոտողները ասում են, որ բոլոր փոփոխությունները բնական են և նորմալ, որ լեզուն զարգանում է հասարակության հետ մեկտեղ։ Սա մի կողմից լավ է՝ խոսքի կաշկանդվածությունը, կլիշեները, որոնք բնորոշ էին բանավոր լեզվին, վերացել են։ գրական լեզուԽՍՀՄ ժամանակաշրջան. Բայց, մյուս կողմից, էկրաններից հնչում են ժարգոն, ժողովրդական ու օտար բառեր։ Ավելի ու ավելի շատ են փոխառությունները օտար լեզուներից, ինչը բացասաբար է անդրադառնում բնօրինակ ռուսաց լեզվի մաքրության վրա: Այո՛, ժամանակն առաջ է գնում, և լեզուն հասարակության զարգացմանը զուգընթաց փոխվում է, բայց մի բան խոսքի զարդարանքն է. օտար բառեր, իսկ մյուսը՝ ավանդույթների կորուստն ու հայրենի մշակույթի կորուստը։

Խոսքի մշակույթի երեք ասպեկտներ
Խոսքի մշակույթը նույնպես սահմանվում է որպես այդպիսի ընտրություն և նման կազմակերպություն լեզվական գործիքներ, որոնք հաղորդակցության որոշակի իրավիճակում, ենթարկվելով ժամանակակից լեզվական նորմերին և հաղորդակցության էթիկայի, հնարավորություն են տալիս ապահովել. ամենամեծ ազդեցությունըառաջադրված հաղորդակցական խնդիրների իրականացման գործում. Սահմանումը շեշտը դնում է խոսքի մշակույթի երեք ասպեկտների վրա՝ նորմատիվ, էթիկական, հաղորդակցական:
Նորմատիվային ասպեկտը, ըստ հեղինակների, հիմնված է նորմայի սահմանման վրա, որպես խոսքի մշակույթի կենտրոնական հայեցակարգ, որը տրվել է Ս.Ի. Օժեգով.
Նորմը հասարակությանը ծառայելու համար ամենահարմար («ճիշտ», «նախընտրելի») լեզվական միջոցների ամբողջություն է, որը ձևավորվում է լեզվական տարրերի (բառաբանական, արտասանական, ձևաբանական, շարահյուսական) ընտրության արդյունքում՝ գոյություն ունեցող, համակցված։ , կրկին ձևավորված կամ պասիվ պաշարից արդյունահանված:

Լեզու և խոսք. հարաբերությունները այս հասկացությունների միջև: Գործառույթներ.

Կենցաղային հաղորդակցության մեջ «լեզու» և «խոսք» հասկացությունները հաճախ շփոթվում են, սակայն այդ հասկացությունների գիտական ​​դիտարկման ժամանակ ոչ միայն պահանջվում է դրանց միավորում, այլև տարբերակում։
Փիլիսոփայական տեսակետից լեզուն էության և ընդհանրության կատեգորիա է։ Երևույթի և կոնկրետի դեր է խաղում նաև խոսքը։ Լեզվաբանության ոլորտը շատ լայն է։ Այն բաղկացած է երկու մասից՝ մի մասը ավելի մոտ է լեզվին և գտնվում է պասիվ պաշար; մյուս մասն ավելի մոտ է խոսքին և գործուն ուժ է, այն երևույթների իսկական աղբյուրը, որոնք հետո թափանցում են լեզվական գործունեության մեկ այլ մաս։ Լեզուն էական, համընդհանուր երևույթ է, խոսքը հատուկ, հոգեֆիզիոլոգիական կամ մեխանիկական վերնաշենքի երևույթ է, որն ապահովում է լեզվի տեղեկատվական, արտահայտիչ և հաղորդակցական գործառույթները: կոնկրետ իրավիճակհաղորդակցություն. Լեզվի գործառույթները համարժեք չեն։ Լեզվի այն գործառույթները ճանաչվում են որպես հիմնարար, որոնց կատարումը կանխորոշել է նրա առաջացումը և բաղկացուցիչ հատկությունները։ Լեզվի ամենակարևոր սոցիալական գործառույթը հաղորդակցական է: Այն որոշում է դրա հիմնական բնութագիրը՝ նյութական (ձայնային) ձևի և կոդավորման և վերծանման կանոնների համակարգի առկայությունը։ Այս հատկությունները ապահովում և պահպանում են արտահայտման և իմաստի ընկալման միասնությունը: Այս գործառույթը կազմում է լեզվական կառուցվածքի պրագմատիկ բաղադրիչը, որը հարմարեցնում է խոսքը մասնակիցներին և հաղորդակցության իրավիճակին: Լեզվի օգնությամբ մարդիկ միմյանց փոխանցում են իրենց մտքերն ու զգացմունքները՝ դրանով իսկ ազդելով միմյանց վրա և ձևավորելով. հանրային գիտակցությունը.
Լեզվի երկրորդ հիմնական սոցիալական գործառույթը կոչվում է ճանաչողական (ճանաչողական) ֆունկցիա, որը բաղկացած է տրամաբանական (մտածողություն ձևավորող) ֆունկցիայից։ Այնուհետև միտքը ձևականացվում և զգայականորեն ընկալվում է, երբ այն մարմնավորվում է լեզվի ձևերով և արտահայտվում խոսքում: Մեկ այլ բաղադրիչ՝ կուտակային (պատմական) ֆունկցիա, որում լեզուն ծառայում է որպես սոցիալական փորձի կուտակման միջոց, նյութական և հոգևոր մշակույթի ձևավորման և զարգացման միջոց՝ դրանով իսկ փոխելով հանրային գիտակցությունը։
Դրան հաջորդում է լեզվի էմոցիոնալ ֆունկցիան՝ խոսքի հեղինակի վերաբերմունքի արտահայտությունն իր բովանդակությանը: Իրականացվում է գնահատման, բացականչությունների, ինտոնացիայի և այլնի միջոցներով։
Լեզվի մասին հայտարարությունները նշվում են լեզվի մետալեզվական (մետալեզվական) գործառույթով, որն իրականացվում է լեզվական տեքստերում, մայրենիի յուրացման գործընթացում կամ. օտար լեզու.
Օրինակ. «Ես բացատրեցի, որ մեծ տարբերություն կա «ցուցադրական», երբ նրանք ցույց են տալիս այն, ինչ կա, և «ցուցադրական», երբ ցույց են տալիս այն, ինչ չկա» (Խոդասևիչ):
Հաղորդագրության՝ բովանդակության հետ միասնությամբ իր ձևով հասցեատիրոջ գեղագիտական ​​զգացումը բավարարելու պարամետրը կատարվում է գեղագիտական ​​(բանաստեղծական) գործառույթով, որը, լինելով գրական տեքստի համար գլխավորը, առկա է նաև առօրյա խոսքում՝ դրսևորվելով. ինքն իր ռիթմով, պատկերավորությամբ և այլն: Ի տարբերություն հաղորդակցական ֆունկցիայի, որը հիմնականն է սովորական (գործնական) լեզվում, գեղագիտական ​​ֆունկցիան գերակշռում է. գեղարվեստական ​​խոսք.
սոցիալական գործառույթլեզուն, իր հասարակական նշանակություն, կայանում է նրանում, որ լեզուն ներգրավված է հոգեւոր կյանքի տարբեր ասպեկտների զարգացման մեջ և աշխատանքային գործունեությունԺողովուրդ.
Ժողովրդի, ազգի ձեռքբերումները գիտության, գեղարվեստական ​​գրականության և հոգևոր մշակույթի այլ բնագավառների զարգացման գործում իրականացվում են մայրենի լեզվի անմիջական մասնակցությամբ և արտահայտվում են դրանում։ Այդ իսկ պատճառով յուրաքանչյուր ժողովուրդ ձգտում է, զարգացնելով իր ազգային մշակույթը, պահպանել և կատարելագործել իր ազգային լեզուն։

Գրախոս.

Բանասիրական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր

Վ.Ա. Գրեչկո

Հրատարակվել է խմբագրական և հրատարակչական խորհրդի որոշմամբ

Մուրոմի ինստիտուտ (մասնաճյուղ)

Վլադիմիրի պետական ​​համալսարան

Ռայմար, Ս.Վ.

Ռ 95 Ռուսաց լեզու և խոսքի մշակույթԴասախոսությունների նշումներ ուսանողների համար վերապատրաստման բոլոր ոլորտների համար / S.V. Ռայմար. - Murom: Publishing House - Polygraphic Center of MI VlSU, 2011. - 98 p.

ISBN 978-5-8439-0304-6

Գործիքակազմներառում է դասախոսական գրառումներ «Ռուսաց լեզու և խոսքի մշակույթ» դասընթացի հիմնական թեմաների վերաբերյալ: Դասախոսությունների նոտաները կազմվում են պետության պահանջներին համապատասխան կրթական չափորոշիչռուսաց լեզվի և խոսքի մշակույթի ուսումնասիրության համար բոլոր մասնագիտությունների համար: Թիրախ ուսումնական ուղեցույց– ուսանողներին ծանոթացնել խոսքի մշակույթի հիմունքներին.

UDC 811.135.1 (075.8)

BBK 81.2 Ռուս-5

ISBN 978-5-8439-0304-6© Rymar S.V., 2011

© Murom Institute (մասնաճյուղ)

դաշնային պետական ​​բյուջե

ուսումնական հաստատություն

ավելի բարձր մասնագիտական ​​կրթություն

«Վլադիմիրսկի Պետական ​​համալսարան

Նիկոլայ Գրիգորիևիչի և Ալեքսանդրի անունով

Գրիգորևիչ Ստոլետովս, 2011 թ

Դասախոսություն 1
ընդհանուր բնութագրերըլեզու և խոսք 4

Դասախոսություն 2
Հաղորդակցման մշակույթ 10

Դասախոսություն 3
Խոսքի գործունեություն 19

Դասախոսություն 4
խոսքի մշակույթ 31

Դասախոսություն 5
խոսքի հիմնական որակների բնութագրում 49

Դասախոսություն 6
Խոսքի մշակույթի նորմատիվ կողմը 69

Դասախոսություն 7
մշակույթը ոչ բանավոր հաղորդակցություն 75

Դասախոսություն 8
ՀԱՍՏԱՏՈՒԹՅԱՆ ՀԻՄՈՒՆՔՆԵՐԸ 82

Դասախոսություն 9
ՀԱՆՐԱՅԻՆ ԽՈՍՔԻ ՄՇԱԿՈՒՅԹ 92

Դասախոսություն 1

Լեզվի և խոսքի ընդհանուր բնութագրերը

1. Լեզվի և խոսքի փոխհարաբերությունները

2. Լեզուն որպես նշանների համակարգ

3. Բնական ազգային լեզվի հիմնական գործառույթները

4. Խոսքը որպես գործունեություն

5. Խոսքի նկարագրության և վերլուծության հիմնական ասպեկտները

Լեզվի և խոսքի փոխհարաբերությունները

Լեզու և խոսք տարբեր հասկացություններ, բայց դրանք այնքան էլ հակադրված չեն, այնքան սերտորեն կապված են, որքան նույն մետաղադրամի երկու կողմերը, քանի որ ելույթ -դա միշտ է լեզուն գործողության մեջ.Եվ չնայած նրանց միջև չկա ամբողջական զուգադիպություն, բայց խոսքը հազվադեպ է առանց բանավոր լեզվի, և լեզուն գործում է միայն խոսքում:

Հետևաբար, խոսքը և լեզուն սերտորեն կապված են: Օրինակ, այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են «լեզվական իրավասությունը», «լեզվաբանական անհատականությունը», ենթադրում են, որ մարդը իմաստալից օգտագործում է որոշակի լեզու: Այս առումով այս հասկացությունները հիմնականում լեզվական են, քանի որ այդ գիտելիքների և մարդկային հմտությունների հիմքը լեզուն է: Բայց եթե գործ ունենք լեզվական գիտելիքների, և նույնիսկ կոնկրետ անհատականության ներդրման հետ, ապա մենք արդեն խոսում ենք «լեզվական կոմպետենտության», «լեզվաբանական անձի» մասին՝ որպես խոսքի հասկացությունների։ Սա ևս մեկ հաստատում է, որ լեզուն և խոսքը գոյություն չունեն (հազվադեպ բացառություններով) առանց միմյանց։

Նրանց համար, ովքեր ձգտում են հասնել բարձր մակարդակխոսքի մշակույթ, որն անհնար է առանց խոսքի բոլոր բաղադրիչների, այդ թվում՝ լեզվի գիտակցված և նպատակային տիրապետման, այս առումով անհրաժեշտ է իմանալ, թե ինչն է կապում և ինչն է տարբերում լեզուն և խոսքը: Մշակույթը միշտ ներառում է բովանդակալից վերաբերմունք այն մասին, թե ինչ է պետք մշակել և ինչից ազատվել: Միևնույն ժամանակ, «մարդն ու մշակույթն անբաժանելի են. Յուրաքանչյուր մարդ պատկանում է որոշակի մշակույթի, պատմականորեն հաստատված մշակույթի, և միևնույն ժամանակ զգում է, որ այդ մշակույթն իրեն է պատկանում։ Այս զգացումն առաջանում է, քանի որ մշակույթի հիմնարար մակարդակը ձևավորվում է լեզվով։ Մայրենի լեզուն այն մարդն է, ով ի վիճակի չէ կամայականորեն փոխել այն: Եվ միևնույն ժամանակ, լեզուն պատկանում է այն մարդուն, ով տիրապետում է դրան, և հոգևոր ստեղծագործության սկիզբը խարսխված է Տեքստերի ազատ կառուցման մեջ: Տեքստը նշանների կամ պատկերների վերարտադրելի հաջորդականություն է, որն ունի սկզբունքորեն հասկանալի նշանակություն» (Ա.Ա. Բրուդնի):

Լեզվի և խոսքի իմացությունն օգնում է նախ հասկանալ, թե ինչ է նշանակում խոսքի մշակույթ, և այդ ըմբռնման հիման վրա սովորել և տիրապետել դրանում բարձր մակարդակի հասնելու ուղիներին:

Լեզվի և խոսքի հասկացությունների սահմանման բարդությունը կայանում է նրանում, որ լեզուն կոչվում է փիլիսոփայական կատեգորիա, իսկ խոսքը՝ լեզվական։ Այս մոտեցումը արտացոլում է միայն գիտական ​​քննարկումների վեկտորային ուղղությունը, որի նպատակն է գտնել ընդհանուր տեսական սկզբունք լեզվի գործընթացների ուսումնասիրության և մարդու խոսքի գործունեության մեջ դրանց իրականացման համար:

Լեզվի ականավոր հետազոտողներ Ֆ. դե Սոսյուրի, Ա. Պոտեբնեյի, Ն. Արությունովի, Վ. Զվեգինցևի կողմից հիմնավորված լեզվի և խոսքի առանձնահատկությունների հիման վրա, մի քանիսը. կարևոր ասպեկտներ, որը թույլ է տալիս ավելի մոտենալ նրանց տարբերությունների մասին հարցի պատասխանին։

Լեզուունիվերսալ նշանային համակարգ է, որը միավորում է բառային և քերականական բաղադրիչները դինամիկ կառուցվածքով։ Սա ընդհանուր լեզվամշակութային երեւույթ է, որն արտահայտվում է յուրաքանչյուր մարդու անհատական ​​խոսքային գործունեության մեջ։

Հմտությունների ձեռքբերում ելույթներ, մենք ենթագիտակցորեն օգտագործում ենք արդեն գոյություն ունեցող, պատրաստի մատրիցը բառակապակցությունների կառուցման, բառաձևերի ձևավորման, դրանց համատեղելիության համար, յուրացնում ենք. բառարանային իմաստբառերը, դրանց փոխաբերական բովանդակությունն ու փոփոխականությունը։ Խոսքը հնարավորություն է տալիս կոնկրետացնել միտք արտահայտելու ընդհանրացված փորձը, որը պարունակում է ազգային լեզվում։

Լեզուն առաջանում և զարգանում է սոցիալական միջավայրում, այն անբաժանելի է այնպիսի հասկացություններից, ինչպիսիք են ժողովուրդը և ազգը։ Բայց լեզվի սոցիալական բնույթը խոսքի ձև է ընդունում միայն անհատների միջև հաղորդակցության պայմանով։ Անհատական ​​սկիզբը միշտ արտացոլում է հավաքական գիտակցության որոշակի մակարդակ, որն ընկալում է լեզուն որպես մտքերի, զգացմունքների, հույզերի և վիճակների արտահայտման միջոց։

Լեզուն ենթարկվում է խիստ լեզվական օրենքների, կայուն է և գոյություն ունի որպես բարդ չխախտված կառուցողական միասնություն։ Խոսքը փոփոխական է և շարժական; այս հատկությունները դրսևորվում են բարբառներում, բարբառներում, մակդիրներում, յուրաքանչյուր առանձին մայրենի լեզվի խոսքի գործունեության առանձնահատկություններում: Խոսքի կենդանի գործընթացները լրացնում են լեզուն իրականության արտացոլման բարելավված ձևերով: Դրանք լեզվական են դառնում միայն կոլեկտիվ փորձով արդարացված լինելու և ժամանակի կողմից հաստատվելու դեպքում։

Լեզուն չեզոք է. նրա նկատմամբ անկիրառելի են հուզական արտահայտչականության, հնչեղության, տեմպի, ինտոնացիայի առանձնահատկությունները։ Խոսքը արտահայտիչ է և հուզականորեն գունավոր: Լեզուն մի տեսակ բանաձև է, որը կիրառելի է ցանկացած խոսքի գործողության մեջ: Բայց կենդանի խոսքը մշտապես խախտում է իր խստությունն ու ստատիկ բնույթը, թեև ընդհանուր առմամբ պահպանում է իր բովանդակությունը։

Լեզուն նորմ է, որը կախված չէ նրանից, թե ինչպես է այն ձեռք բերվում առանձին խոսող մարդ. Խոսքը այս նորմի մի տեսակ մեկնաբանություն է, որը սերտորեն կապված է բանավոր հաղորդակցության մասնակիցների սոցիոմշակութային գործոնների և անձնական հատկանիշների հետ:

Լեզուն գոյություն ունի որպես տեղեկատվության կուտակման և փոխանցման հատուկ համակարգ, և խոսքը թույլ է տալիս օգտագործել այն: Խոսքի հիմնական գործառույթներն են հաղորդակցական և ճանաչողական: Բայց այն տեղեկատվությունը, որը մենք ստանում ենք տեքստերի կամ խոսքի հոսքի տեսքով, մեր մտքում կոնկրետացվում է լեզվի շնորհիվ՝ որպես տարբերակիչ և համակարգող մեխանիզմ։

Խոսքը անհատական ​​է, կոնկրետ, սահմանափակված ժամանակային շրջանակներով: Լեզուն բնորոշվում է ընդհանրացումով և չունի ժամանակագրություն։ Խոսքը կարելի է լսել և գոյություն ունի գրավոր ձևով: Լեզուն չի կարող ամրագրվել ձայնի կամ գրի մեջ:

Գտածոների կայք

1. Լեզուն, ի տարբերություն անհատական ​​խոսքի, ունիվերսալ է։
2. Խոսքն արտահայտում է անձնական սկիզբը, իսկ լեզուն ըստ էության սոցիալական է:
3. Խոսքը հեղուկ է և փոփոխական։ Լեզուն պահպանողական է և ստատիկ։
4. Խոսքը կատարում է հաղորդակցական և ճանաչողական գործառույթներ: Լեզուն գործում է որպես խոսքի գործունեության համակարգված և կարգավորող մեխանիզմ:

«Լեզու» և «խոսք» հասկացությունների փոխհարաբերությունները:

Լեզուն սոցիալապես պայմանավորված հնչյունների, նշանների համակարգ է, որն արտահայտում է աշխարհի մասին գիտելիքների և պատկերացումների ամբողջությունը։

Խոսքը խոսքի գործընթացն է: Նա ունի:

1) Իրադարձություններ, երբ դրանք ծավալվում են ժամանակի և տարածության մեջ

2) առանձնահատկություններ

3) իրավիճակի նպատակասլացությունը և պայմանականությունը

Լեզուն լեզվական համակարգ է + խոսք։

Նախադասություն և շարադրանք՝ լեզվի և խոսքի հակադրության տեսանկյունից.

Արտասանությունը բարդ խոսքային նշան է, որտեղ նշանակումը նախադասություն է, իսկ մատնանշումը որոշակի իրավիճակ է խոսակցության աշխարհում: Հայտարարությունների հիմնական առանձնահատկությունները՝ խոսքի առարկաների փոփոխություն, ամբողջականություն (պատասխանելու կարողություն), հասցեականություն (ինչ-որ մեկին դիմելը), արտահայտչականություն (խոսողի անհատական ​​հույզերի արտահայտում):

Հայտարարությունը խոսքի նշան է (և բոլոր նշաններն ունեն 2 կողմ). նշանակալիցը նախադասությունների կառուցվածքն է, իսկ նշանակվածը դրանց հետ կապված իրականության հատվածն է, ինչպես նաև ինքնին հաղորդակցման իրավիճակը և բանախոսների ֆոնային գիտելիքները: - Նախադրյալներ - բանախոսի և հասցեատիրոջ գիտելիքները խոսքի առարկայի մասին.

Նախադասությունն այնպիսի շարահյուսական կառույց է, որը կառուցված է որոշակի օրինաչափության համաձայն և նախատեսված է որպես հաղորդագրություն ծառայելու։ Նախադասության հիմնական գործառույթը հաղորդակցական է:

Մի քանի բառաձևեր, որոնք ներկայացնում են լեզվի քերականական օրինաչափությունը, որը գոյություն ունի բնիկ խոսնակների մտքում մոդելների տեսքով, անկախ այս մոդելը լրացնող բառերի իմաստներից: Ըստ հայտարարությունների նպատակի՝ նախադասությունները լինում են պատմողական, հարցական և խրախուսական։

Կատարողական ասույթը այն արտասանությունն է, որն ունի ինքնահղման հատկություն։ Այսինքն՝ այն գոյություն ունի դիսկուրսի աշխարհից անկախ, բայց ասույթի ռեֆերենտը ոչ թե իրադարձությունն է, այլ հենց ասույթի փաստը։ Կատարողական արտասանությունը համարժեք է արարքի, հաղորդակցական ակտը վերածում է սոցիալական գործողության. Երդվում եմ - նշանակում է երդվել, ինչ-որ գործողություն կատարել

Նախադասությունների բնութագրերը՝ ըստ հայտարարության նպատակի.

1) Պատմություն (նպատակ - հաղորդագրություն ինչ-որ բանի մասին)

2) հարցաքննող

ա) Հարցաքննող խրախուսանք՝ հարց ձևով, խրախուսանք՝ նպատակով

Ուրեմն ինձ Գոգոլին կտա՞ք։

բ) Հարցաքննական-հռետորական - պատասխան չեն պահանջում, քանի որ այն պարունակում են իրենց մեջ։

Ի՞նչ կարելի է սովորեցնել այստեղ:

3) Խրախուսումներ՝ գործողության (պատվեր, խնդրանք, աղոթք) կատարելու խթան. Օգտագործված է հրամայական տրամադրությունը։ Հրամայական տրամադրությունհակված է բացականչության.

Ավելին թեմայի շուրջ 6. «Լեզու» և «խոսք» հասկացությունների փոխհարաբերությունները: Նախադասություն և շարադրանք՝ լեզվի և խոսքի հակադրության տեսանկյունից. Ինքնահղային և կատարողական արտահայտություններ. Հայտարարության նպատակի համար նախադասությունների բնութագրերը.

1. 20. Լեզու և խոսք. Առաջարկություն և հայտարարություն. Ասույթի հիմնական հատկանիշները.
2. 32. Պարզ նախադասություն. Ուղղակի և անուղղակի հայտարարությունների հոմանիշ: Մոդալիզմի արտահայտման ուղիները. Հարցաքննող հայտարարությունների տեսակները. բացականչական նախադասություններ.
3. Թիվ 32։ Պարզ նախադասություն. Նախադասությունների տեսակներն ըստ ձևի և ըստ հայտարարության նպատակի: Նրանց ոճական x-ka.
4. § 89. Նեմատիկ հայտարարություններ և հայտարարություններ 35 իրականության մասին: Նոեմա հոգեբանական ոլորտում. Հոգեբանական-ֆենոմենոլոգիական նվազեցում
5. Նախադասություն-շարադրանքի կազմակերպման և կառուցվածքի մակարդակները.
6. Համեմատաբար ԱՆԿԱԽ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ, որոնք ՈՒՂԻՂ ՉԵՆ ՀԻՄՈՒՆՔ ՊԱՐԶ նախադասության քերականական մոդելների վրա.
7. Գլուխ 11 ԲԱՐԴ նախադասություն ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅԱՆ ՀԵՏ ԿԱՊՎԱԾՈՒՄ.
8. Էրիկ Ադրիան ԼԵԶՎԻ ԵՎ ՍԻՄԻՏՈՒԱՑԻԱՅԻ ՀԱՄԱԿԱՐԳԻ ԱԶԴԵՑՈՒԹՅՈՒՆԸ ԱՌԱՆՑ ԲԱՅԻ ՊՐԵԴԻԿԱՏՆԵՐԻ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ՎՐԱ (ժամանակակից ռուսերեն խոսակցական խոսքի հակասության վերաբերյալ)

Լեզումարդկային հասարակության մեջ բնականաբար առաջացած նշանների սոցիալապես նախատեսված համակարգ է, որը ծառայում է որպես հաղորդակցության կարևորագույն միջոց:

Լեզվի նշանային համակարգը բաղկացած է հնչյունների բազմության (արտահայտման պլան) և իմաստների բազմության (բովանդակության պլանի) միջև համապատասխանություն հաստատելուց։

Լեզուն գոյություն ունի երկու ձևով՝ բանավոր և գրավոր: Գրավորի նկատմամբ առաջնային է հնչյունային ձևը։

Ելույթ- սա բանավոր կամ գրավոր ձևով առաջացող կոնկրետ խոսք է, որի իրականացումն իրականացվում է լեզվական միջոցների կիրառմամբ:

«Խոսք» հասկացությունն ավելի լայն է, քան «խոսքի ակտիվություն» հասկացությունը, այն իմաստով, որ առաջինը հասկացվում է որպես խոսքի գործընթաց (խոսքի ակտիվություն), և դրա արդյունքը (խոսքի ստեղծագործություններ):

ԽՈՍՔ	ԼԵԶՈՒ
հաղորդակցման գործընթաց	կապի միջոցներ
իրավիճակային և համատեքստային պայմանավորված (այսինքն՝ մոտիվացված)	անկախ իրավիճակից, հաղորդակցման միջավայրից (այսինքն՝ չմոտիվացված)
կանխամտածված և ուղղված է կոնկրետ նպատակին	չկենտրոնացած
նյութական, կոնկրետ	կատարյալ, վերացական
բացվում է ժամանակի մեջ և իրականանում տարածության մեջ	վերացված իրականության այս պարամետրերից
կարող է փոխկապակցվել իրականության երևույթների հետ և գնահատվել ճշմարտության կամ կեղծիքի տեսանկյունից	ճշմարտության արժեքը կիրառելի չէ
թույլ է տալիս պատահական և չպատվիրված տարրեր	կանոնավոր
Փոփոխական	համեմատաբար անփոփոխ (գոյության մեկ ժամանակահատվածում)
գծային	ունի մակարդակի կազմակերպվածություն
Անվերջ	վերջավոր
Համապատասխան	ներուժ
Ակտիվ	պասիվ
դինամիկ, շարժական	ստատիկ, կայուն
սուբյեկտիվ	օբյեկտիվ
Անհատական	հասարակական
արտացոլում է անհատի փորձը	գրավում է թիմի փորձը
Կամայական	պարտադիր (պարտադիր)

ԼԵԶՎԱՅԻՆ ԳՈՐԾԱՌՈՒՅԹՆԵՐ:

1. Հաղորդակցման միջոցներ (կախված հաղորդակցության հասցեատիրոջից՝ առանձնանում են այս ֆունկցիայի տարատեսակներ՝ հաղորդակցական (մարդկանց հետ շփման միջոց) և կախարդական (Աստծո կամ բնության ուժերի հետ հաղորդակցվելու միջոց))։

2. Բանավոր գեղարվեստական ​​պատկերներ ստեղծելու միջոց.

3. Հույզերի, մարդու ներքին վիճակների ու կամքի արտահայտման միջոց։

4. Գիտելիքի միջոցներ.

5. Լեզվական ենթահամակարգերի նոր միավորներ առաջացնող միջոցներ.

6. Սոցիալական փորձի ու գիտելիքի կուտակման ու պահպանման միջոց։

ԽՈՍՔԻ ՖՈՒՆԿՑԻԱՆԵՐ:

1. Հաղորդակցման գործընթացի իրականացում (գործառույթի տարատեսակներ՝ հաղորդակցական (մարդկանց հետ շփման գործընթացի իրականացում) և մոգական (Աստծո կամ բնության ուժերի հետ շփման գործընթացի իրականացում)):

2. Գեղարվեստական ​​պատկերների, ստեղծագործությունների ստեղծման գործընթացի իրականացում (գեղագիտական ​​ֆունկցիա).

3. Հույզերի, մարդու ներքին վիճակների ու կամքի արտահայտման գործընթացի իրականացում.

4. Ճանաչողության գործընթացների իրականացում.

5. Լեզվական ենթահամակարգերի նոր միավորների գեներացման գործընթացների իրականացում.

6. Հանրային փորձի ու գիտելիքների կուտակման ու պահպանման գործընթացի իրականացում.

Նշանների տեսակները, լեզվական նշանի առանձնահատկությունները. Լեզուն որպես համակարգ, հարաբերությունները նրա տարրերի միջև։

Այսպիսով լեզվական նշանի հատկությունները:

1. նյութականություն (որովհետև ցանկացած նշան կարող է ունենալ ձայնային ձև, այսինքն՝ ինչպես է արտահայտվում այս նշանը, կարող է ունենալ գրաֆիկական ձև)

2. արտահայտման պլանի և բովանդակության պլանի (ՊՎ և ՊՍ) միասնությունը. Այս տերմինները տվել է Դաց. Լեզվաբան Լ.Էլմսլևը, Ս.-ում սրանք նշանակիչներ և նշանակիչներ են. PV-ի և PS-ի միասնությունը մատնանշում է երկկողմանիության տեսությունը, այսինքն. որ նշանն ունի 2 կողմ. Բայց այս տեսությունից բացի կա միակողմանիության տեսություն (նշանը միակողմանի է), հետո միայն PV-ն է նշան, որն այս տեսության մեջ կոչվում է նշանի արտահայտիչ կամ մարմին, կամ հենց նշան։ Նշանը վերաբերում է այն բովանդակությանը, որը գտնվում է մարդու մտքում: Այս տեսության մեջ ցուցիչի և անձի հարաբերակցությունը կոչվում է նշանային բարդույթ:

3. նշանը գործում է միայն իր համակարգում (սեմոտիկ համակարգ): Օրինակ՝ ռուսերեն այբուբեն a-b-c... և հակադրություն անգլերենին: ա-բ-գ...

4. նշանը հակադրվում է տվյալ համակարգի մյուս նշաններին

5. Նշանի և այն առարկայի փոխհարաբերությունը պայմանական է: Կապը հաստատվում է ուղղակիորեն բառերի օնոմատոպեիայի համար («Ku-ku» - կապ առարկայի հետ - կկու) - լեզվում նման բառեր քիչ են:

6. Նշանները փոխադարձաբար թարգմանելի են։ Օրինակ. Ավելի բարձր ուսումնական հաստատություն- ասում ենք համալսարան, ավտոդպրոց - մեքենա)

7. նշանը ոչ միայն նշանակություն ունի, այլև արժեք (նշանակություն) (ներկայացրել է Ֆ. դե Ս.) Նշանի հարաբերակցությունն այս համակարգի այլ նշանների հետ՝ ցույց տալով, թե ինչ տեղ է զբաղեցնում այս նշանը համակարգում (օրինակ՝ ք. ռուսերեն՝ որտե՞ղ, որտե՞ղ, անգլերենում՝ որտեղ-- նշանակում է բառի նշանակությունը սա է): «Անհրաժեշտ է ուսումնասիրել ոչ միայն նշանների նշանակությունը, այլև նրանց միջև փոխհարաբերությունները», - գրել է Ֆ. դե Ս.

8. նշանի գծայինություն. Ցանկացած նշաններ կազմում են գծային հաջորդականություն

9. նշանի վալենտություն. (Այս նշանի կոմբինատորիկան ​​այլ նշանների հետ՝ լսել դեպի,տառապել -ից)

Բացի այդ, Ֆ.դե Ս.-ն նկարագրել է 3 տեսակի նշաններ:

1. Սրբապատկեր (նշանը նմանություն կամ նմանություն է նշանի և նրա առարկայի միջև)

2. Ինդեքսալ (ինդեքս - լատիներեն «տեղեկատու»: Սա նշան է, որը վերաբերում է նշանակված օբյեկտին, քանի որ առարկան իսկապես ազդում է դրա վրա: Նման նշանը կառուցված է հարևանությամբ ասոցիացիայի վրա (փամփուշտ - պատուհան - ճեղք)

3. Խորհրդանշական կամ պայմանական նշաններ, ըստ Չ.Փիրսի, սա միակ իսկական նշանն է, քանի որ դա կախված չէ նմանությունից կամ կապից: Դրա կապը օբյեկտի հետ պայմանական է, քանի որ գոյություն ունի նշանային համալիրի միջոցով և գոյություն ունի համաձայնության միջոցով: Բառերի մեծ մասը խորհրդանիշներ են:

Լեզվի համակարգ- լեզվի տարրերի մի շարք, որոնք միմյանց հետ կապված են այս կամ այն ​​հարաբերություններով, ձևավորելով որոշակի միասնություն և ամբողջականություն: Լեզվական համակարգի յուրաքանչյուր բաղադրիչ գոյություն ունի այլ տարրերի հակադրության մեջ, ինչը նրան նշանակություն է տալիս: Լեզվական համակարգի հասկացությունը ներառում է լեզվական մակարդակներ, լեզվական միավորներ, պարադիգմատիկա և սինթագմատիկա, լեզվական նշան, սինխրոնիա և դիախրոնիա հասկացությունները։

Համակարգ- լեզվի միավորների մի շարք, որոնք փոխկապակցված են կայուն հարաբերություններով և բնութագրվում են փոխկապակցվածությամբ և փոխկապակցվածությամբ: Լեզվի կառուցվածքի առանձին շերտերի համակարգերը, միմյանց հետ փոխազդող, ձևավորվում են ընդհանուր համակարգտրված լեզուն։

Լեզվական հարաբերություններ- սրանք այն հարաբերություններն են, որոնք հայտնաբերվում են մակարդակների և կատեգորիաների, միավորների և դրանց մասերի միջև: Հարաբերությունների հիմնական տեսակներն են պարադիգմատիկ և սինթագմատիկ, ասոցիատիվ և հիպոնիմիկ (հիերարխիկ):

Պարադիգմատիկ հարաբերություններն այն հարաբերություններն են, որոնք լեզվական միավորները միավորում են խմբերի, կատեգորիաների, կատեգորիաների։ Պարադիգմատիկ հարաբերությունները հիմնված են, օրինակ, բաղաձայնային համակարգի, անկման համակարգի, հոմանիշ շարքի վրա։

Սինտագմատիկ հարաբերությունները միավորում են լեզվական միավորներն իրենց միաժամանակյա հաջորդականությամբ։ Բառերը կառուցված են սինթագմատիկ հարաբերությունների վրա՝ որպես մորֆեմների և վանկերի, բառակապակցությունների և վերլուծական անունների, նախադասությունների (որպես նախադասության անդամների հավաքածուներ) և բարդ նախադասությունների մի շարք։

Ասոցիատիվ հարաբերություններն առաջանում են ժամանակի մեջ ներկայացումների համընկնման հիման վրա, այսինքն. իրականության երևույթների պատկերներ. Գոյություն ունեն ասոցիացիաների երեք տեսակ՝ ըստ հարևանության, ըստ նմանության և ըստ հակադրության: Այս տեսակի ասոցիացիաները կարևոր դեր են խաղում էպիտետների և փոխաբերությունների օգտագործման, ձևավորման գործում փոխաբերական իմաստներբառերը.

Հիերարխիկ հարաբերությունները տարասեռ տարրերի միջև հարաբերություններն են, դրանց ենթակայությունը միմյանց որպես ընդհանուր և մասնավոր, ընդհանուր և հատուկ, ավելի բարձր և ցածր: Հիերարխիկ հարաբերություններ են նկատվում լեզվի տարբեր աստիճանների միավորների, բառերի և ձևերի միջև, երբ դրանք միավորվում են խոսքի մասերի, շարահյուսական միավորների միջև, երբ դրանք միավորվում են շարահյուսական տեսակների մեջ: Ասոցիատիվ, հիերարխիկ և պարադիգմատիկ հարաբերությունները հակադրվում են սինթագմատիկ հարաբերություններին, քանի որ վերջիններս գծային են:

Կան նաև ձայնային միավորներ (հնչյուններ), որոնք ունեն ընկալման և խտրականության գործառույթներ։ Առաջինի շնորհիվ մենք կարող ենք ընկալել խոսքը. Երկրորդի շնորհիվ միմյանցից տարբերվում են ավելի բարդ բնույթի լեզվական միավորներ. տուն-որ, այնտեղ-այսպես.