Le thème est la langue proto-slave. Proto-slave

Toutes les langues slaves présentent de grandes similitudes entre elles, mais le biélorusse et l'ukrainien sont les plus proches de la langue russe. Ensemble, ces langues forment le sous-groupe slave oriental, qui fait partie du groupe slave de la famille indo-européenne.

Les branches slaves poussent à partir d'un tronc puissant - la famille des langues indo-européennes. Cette famille comprend également les groupes de langues indiennes (ou indo-aryennes), grecques iraniennes, italiques, romanes, celtiques, germaniques, baltes, arméniennes, albanaises et autres. De toutes les langues indo-européennes, les langues baltes sont les plus proches du slave : le lituanien, le letton et la langue prussienne morte, qui a finalement disparu dans les premières décennies du XVIIIe siècle. L'effondrement de l'unité linguistique indo-européenne est généralement attribué à la fin du III - début du II millénaire av. Apparemment, en même temps, des processus ont eu lieu qui ont conduit à l'émergence de la langue proto-slave, à sa séparation de l'indo-européen.

Le proto-slave est la langue ancestrale de toutes les langues slaves. Il n'avait pas de langage écrit et n'était pas fixé par écrit. Cependant, il peut être restauré en comparant les langues slaves entre elles, ainsi qu'en les comparant avec d'autres langues indo-européennes apparentées. Parfois, le terme moins réussi de slave commun est utilisé pour désigner le proto-slave : il semble qu'il soit préférable d'appeler le slave commun caractéristiques linguistiques ou processus caractéristiques de toutes les langues slaves même après l'effondrement du proto-slave.

Une source commune - la langue proto-slave - rend toutes les langues slaves liées, les dotant de nombreuses caractéristiques, significations, sons similaires ... La conscience de l'unité linguistique et ethnique slave se reflétait déjà dans l'ancien nom de tous. Slaves. Selon l'académicien O.N. Troubachev, c'est étymologiquement quelque chose comme "en clair, compréhensibles les uns pour les autres". Cette conscience a été préservée même à l'époque de la formation de l'ancien États slaves et les peuples. Dans The Tale of Bygone Years, une ancienne chronique russe début XII siècle, on dit : "Mais la langue slovène et le russe ne font qu'un...". Le mot langue est utilisé ici non seulement dans signification ancienne"peuple", mais aussi au sens de "parole".

La maison ancestrale des Slaves, c'est-à-dire le territoire où ils se sont développés en tant que peuple spécial avec leur propre langue et où ils ont vécu jusqu'à leur séparation et leur réinstallation sur de nouvelles terres, n'a pas encore été déterminée avec précision en raison du manque de données fiables. Et pourtant, avec une relative certitude, on peut affirmer qu'il était situé à l'est Europe centrale, au nord des contreforts des Carpates. De nombreux scientifiques pensent que la frontière nord de la maison ancestrale des Slaves longeait la rivière Pripyat (l'affluent droit du Dniepr), la frontière ouest - le long du cours moyen de la Vistule, et à l'est les Slaves ont installé l'Ukrainien Polésie au Dniepr.

Les Slaves ont constamment agrandi les terres qu'ils occupaient. Ils ont également participé à la grande migration des peuples aux IVe-VIIe siècles. L'historien gothique Jordanes a écrit dans son essai "Sur l'origine et les actes des Gètes" (chronologiquement ramené à l'année 551) qu'"une tribu peuplée de Vénètes s'est installée dans les espaces illimités" du Danube moyen au Dniepr inférieur. Au cours des 6e et 7e siècles, des vagues de colonisation slave se sont déversées dans la majeure partie de la péninsule balkanique, y compris Grèce moderne, et y compris elle la partie sud- Péloponnèse.

À la fin de la période proto-slave, les Slaves occupaient de vastes terres dans le centre et L'Europe de l'Est s'étendant de la côte de la mer Baltique au nord à la Méditerranée au sud, de l'Elbe à l'ouest jusqu'aux sources du Dniepr, de la Volga et de l'Oka à l'est.

Les années ont passé, les siècles ont lentement changé de siècles. Et suite aux changements dans les intérêts, les habitudes, les mœurs d'une personne, suite à l'évolution de son monde spirituel, sa parole, son langage, ont inévitablement changé. Pour mon longue histoire La langue proto-slave a subi de nombreux changements. À période au début de son existence, il s'est développé relativement lentement, était très uniforme, même s'il y avait déjà des différences dialectales, un dialecte, sinon un dialecte est la plus petite variété territoriale d'une langue. À la fin de la période, environ du 4ème au 6ème siècle après JC, la langue proto-slave a subi des changements divers et intenses, qui ont conduit à sa désintégration vers le 6ème siècle après JC et à l'émergence de langues slaves distinctes.

Selon le degré de proximité les unes des autres, les langues slaves sont généralement divisées en trois groupes :

• 1) slave oriental - russe, ukrainien, biélorusse ;
• 2) Slave occidental - polonais avec un dialecte cachoube qui a conservé une certaine indépendance génétique, langues serbo lusaciennes (langues de haut et bas lusace), tchèque, slovaque et une langue polabienne morte, qui a complètement disparu à la fin du XVIIIe siècle;
• 3) Slave du Sud - bulgare, macédonien, serbo-croate, slovène. L'origine slave du sud est la langue slave de la vieille église - la première langue slave commune langue littéraire.

L'ancêtre des langues modernes russe, ukrainienne et biélorusse était la langue russe ancienne (ou slave orientale). Deux époques principales peuvent être distinguées dans son histoire : pré-alphabétisée - de l'effondrement de la langue proto-slave à la fin du Xe siècle, et écrite. Ce qu'était cette langue avant l'émergence de l'écriture ne peut être connu que par une étude historique comparée des langues slaves et indo-européennes, puisqu'aucune écriture russe ancienne n'existait à cette époque.

L'effondrement de l'ancienne langue russe a conduit à l'émergence de la langue russe ou grande russe, qui est différente de l'ukrainien et du biélorusse. Cela s'est produit au XIVe siècle, bien que déjà aux XVe-XIIe siècles dans l'ancienne langue russe, il y ait eu des phénomènes qui distinguaient les dialectes des ancêtres des Grands Russes, des Ukrainiens et des Biélorusses les uns des autres. La langue russe moderne est basée sur les dialectes du nord et du nord-est Russie antique Soit dit en passant, la langue littéraire russe a également une base dialectale : elle était composée des dialectes akaya du moyen grand russe central de Moscou et des villages entourant la capitale.

Slave commun ou Proto-slave la langue parlée par les ancêtres des peuples slaves modernes, qui vivaient sur le territoire de leur patrie ancestrale, a été préservée au cours des premiers siècles de notre ère. e. (au moins jusqu'au milieu du premier millénaire), mais l'implantation des Slaves sur des territoires de plus en plus vastes a naturellement conduit au développement de dialectes locaux, dont certains se sont ensuite transformés en langues indépendantes.

Les idées philologiques modernes sur cette langue concernent principalement sa phonologie et sa morphologie ; il est peu probable que quelqu'un entreprenne d'y composer une longue phrase cohérente, ou encore plus d'essayer de « parler en proto-slave ». Le fait est que la langue proto-slave était la langue prélittéraire; il n'y a pas de textes dessus, et les philologues en déduisent ses formes de mots, les caractéristiques de sa phonologie et de sa phonétique par la méthode de reconstruction. Les étudiants en philologie sont initiés en détail aux principes d'une telle reconstruction, en particulier dans le cours de la langue slave de la vieille église. Le cours "Introduction à la philologie slave", évitant la duplication de ces informations, l'inclut néanmoins débuts nécessaires sous une forme succincte de « familiarisation-rappel ».

Dans la langue proto-slave, par exemple, un système très particulier de conjugaison verbale et de déclinaison des noms s'est développé, dont les caractéristiques individuelles disparates sont encore préservées dans une certaine mesure par les langues slaves modernes. Un système complexe d'accouchement (masculin, féminin, et même moyen) correspondait à plusieurs déclinaisons. Sonore("lisses") les consonnes j, w, r, l, m, n en proto-slave ont pu former une syllabe indépendante (sans la participation d'un phonème de voyelle). Au cours de l'évolution historique, la langue proto-slave a connu à plusieurs reprises un assouplissement ( palatalisation) les consonnes.

Dans la langue proto-slave, parmi les consonnes, certaines n'étaient que dures, mais ensuite elles se sont adoucies, et *k, *g, *h avant que les voyelles avant ne se transforment en sifflant k > h’, g > w’, x > w’ (sous certaines conditions, k, g, x se sont également transformés ultérieurement en soft sifflement k > c', g > h', x > c').

Au cours des derniers siècles, la langue proto-slave a connu un processus de transition des syllabes fermées aux syllabes ouvertes. Parmi les voyelles, il y avait des diphtongues. Les combinaisons de voyelles diphtongiques existent encore dans certaines autres langues indo-européennes. À la suite de processus complexes, ils ont été perdus, à la suite desquels, de la diphtongue ei, du vieux slave et, de oi, ai - ѣ (yat), etc. nouvelle base les diphtongues se sont développées plus tard en slovaque et en tchèque.

Frères grecs Constantin( monastique Cyrille , vers 827–869) et Méthode(vers 815–885) étaient originaires de Thessalonique (Thessalonique) et connaissaient bien le dialecte slave du sud local, qui était, apparemment, un dialecte de l'ancienne langue bulgare. L'ancienne langue slave était à l'origine basée sur celle-ci, conservée dans de nombreux textes anciens de la fin du 1er millénaire après JC. e., écrit en "glagolitique" et "cyrillique". (Son autre nom est Old Church Slavonic.) Constantin a créé Alphabet slave, à l'aide duquel les frères ont traduit les livres sacrés chrétiens les plus importants en vieux slave. En raison de la présence d'écritures et de monuments, le vieux slave, contrairement au proto-slave, a été bien étudié par les philologues.

Les principaux monuments glagolitiques - Dépliants de Kiev, Evangile d'Assemanian, Evangile de Zograph, Psautier du Sinaï, Evangile de Marie et autres.Les principaux monuments cyrilliques sont Livre de Savvin, manuscrit Suprasl, dépliants Hilandar et etc.

La langue slave de la vieille église se caractérise un système complexe formes verbales qui véhiculent diverses nuances passé - aoriste (passé parfait), parfait (passé indéfini), imparfait (passé imparfait), plus-que-parfait (passé long).

Il avait des voyelles réduites ъ et ь, qui ont ensuite été perdues à la fin d'un mot et dans une position faible (par exemple, la fenêtre de l'art. - gloire. la fenêtre, maison de l'art. - gloire. dom), et dans une position forte, ils se sont développés en « voyelles complètes » ( père de l'art. - gloire. otts). Un trait caractéristique du vieux slave était les voyelles nasales [he] et [en] - affichées par les lettres ѫ (« yus big ») et ѧ (« yus small »). Les nasales sont conservées, par exemple, dans polonais, en russe [il] a déménagé à [y], et [en] - à ['a].

Le sort des voyelles proto-slaves *o et *e en combinaison avec les consonnes sonores *r et *l était très intéressant. Si nous désignons conditionnellement toutes les autres consonnes par la lettre t, il s'avère que chez les Slaves du sud, par exemple, dans la même langue slave ancienne, une voyelle allongée avec son échange ultérieur avec la consonne *r, *l: *tort > *to : rt> tro : t > trat ; *tolt > à : lt > tlo : t > tlat ; *tert > te : rt > tre : t > trht ; *telt > te : lt > tle : t > tlѣt (c'est-à-dire que le soi-disant désaccord du type −ra−, −la−, −rѣ− s'est développé : grêle, tête, or, pouvoir, lait, environnement, etc.). Chez les Slaves occidentaux, cela correspondait à une dissonance comme −ro−, −lo− (cf. polonais głowa, krowa). Les Slaves orientaux ont développé un type à ton plein -oro-, -olo-, -ere- (ville, tête, or, volost, lait, milieu, etc.) : *tort > tort > tor°t > torot ; *tårt > tert > teret > teret etc. (une petite lettre majuscule indique une légère harmonique qui est apparue initialement).

La poésie classique russe utilisait activement les synonymes du vieux slave (familiers aux lecteurs russes à travers la langue slave de l'Église) - par exemple, pour donner de la "hauteur" au style.

Il y avait sept cas dans la langue vieux slave. Habituellement, les terminaisons des cas nominatif et accusatif du singulier coïncidaient à la fois en animé et en noms inanimés(une exception était faite pour désigner des personnes hiérarchiquement élevées : prophète, prince, père, etc. - ici la forme de l'accusatif pouvait coïncider avec la forme du génitif, comme en russe moderne). Le cas prépositionnel moderne, le sixième d'affilée, correspondait au cas local. Soit dit en passant, en ce qui concerne les mots vieux slaves et leur déclinaison par cas, nous mentionnerons des phénomènes aussi intéressants que le cas vocatif des noms (septième) perdu par la langue russe - goro (de la montagne), terre (de la terre), synou (du fils), etc., ainsi que le nombre double, également perdu par les langues slaves ​​​​(à l'exception de la langue des Serbes de Lusace). Les langues bulgare et macédonienne ont généralement perdu la déclinaison des noms - en elles, comme dans d'autres langues du système analytique (comme, par exemple, le français), les prépositions et l'ordre des mots indiquent les significations contextuelles des noms (elles aussi développé un article défini postpositif caractéristique, écrit ensemble après des mots - par exemple, le "livre bulgare que de "livre").

Les pronoms personnels ja, ty, my, wy, on, etc. sont rarement utilisés dans le discours polonais, bien qu'ils soient prévus par le système linguistique. Au lieu du pronom de la deuxième personne wy, les Polonais utilisent généralement le mot "pan" (en relation avec une femme ou une fille pani), en transformant la phrase en conséquence - de sorte que l'adresse soit faite sous la forme d'une tierce personne, par exemple : co pan chce ? (c'est-à-dire que voulez-vous ?)

Caractéristique Langues slaves - une forme verbale (imparfaite et parfaite), qui permet d'exprimer de manière compacte les nuances sémantiques associées à une action qui dure ou se répète, d'une part, et terminée, d'autre part.

Les langues slaves forment un groupe qui fait partie de la famille des langues indo-européennes. Les langues slaves sont actuellement parlées par plus de 400 millions de personnes. Les langues du groupe en discussion se décomposent tour à tour en slave occidental (tchèque, slovaque, polonais, kachoube, serbolussien, dont deux dialectes (haut-lusace et bas-lusace), et polabe, mort depuis la fin du XVIIIe siècle), slave méridional (bulgare, serbo-croate, slovène, macédonien et mort depuis le début du XXe siècle Slovinsky) et slave oriental (russe, ukrainien et biélorusse). À la suite d'une étude historique comparative détaillée des langues slaves, l'un des plus grands philologues du XXe siècle. prince Nikolaï Sergueïevitch Troubetskoï(1890-1938) a écrit :

"Nous avons vu que par rapport à la langue, la tribu russe occupe une position tout à fait exceptionnelle parmi les Slaves en termes de signification historique."

Cette conclusion de Trubetskoy est basée sur le rôle historique et culturel unique de la langue russe, qu'il comprend comme suit : « Étant une forme modernisée et russifiée de la langue slave de l'Église, la langue littéraire russe est le seul successeur direct de la langue slave commune. tradition littéraire et linguistique, qui trouve son origine chez les saints premiers maîtres du slave, c'est-à-dire de la fin de l'ère de l'unité proto-slave.

Pour étayer la question de la "signification historique" de la "tribu russe", il faut bien sûr, outre les particularités de la langue, puiser dans la culture spirituelle créée par le peuple russe. Puisqu'il s'agit d'un énorme problème complexe, nous nous limiterons ici à énumérer simplement les principaux noms: en science - Lomonosov, Lobachevsky, Mendeleev, Pavlov, Korolev; en littérature - Pouchkine, Tourgueniev, Dostoïevski, Léon Tolstoï, Tchekhov, Gorki, Bounine, Maïakovski, Boulgakov, Sholokhov; en musique - Glinka, Moussorgski, Rimski-Korsakov, Tchaïkovski, Rachmaninov, Scriabine, Stravinski, Chostakovitch, Sviridov; en peinture et en sculpture - Bryullov, Surikov, Repin, Vasnetsov, Valentin Serov, Kustodiev, Konenkov, etc.

Et M.V. Lomonossov dans la "Dédicace", préfacée par sa "Grammaire russe", déclare :

« Charles Quint, l'empereur romain, disait qu'il était convenable de parler espagnol avec Dieu, français avec des amis, allemand avec des ennemis, italien avec des femmes. Mais s'il était habile dans la langue russe, alors, bien sûr, il ajouterait à cela qu'il est décent qu'ils parlent avec tous, car il y trouverait la splendeur de l'espagnol, la vivacité du français, la la force de l'allemand, la tendresse de l'italien, d'ailleurs la richesse et la force en images la brièveté du grec et du latin.

Quant à la compréhension de la langue littéraire russe comme une "forme russifiée" du slavon d'église, dans un souci d'objectivité, il est nécessaire de s'attarder un peu sur ce sujet.

Deux groupes de concepts d'origine de la langue littéraire russe peuvent être distingués. Quelques notions qui remontent en partie à l'académicien Izmail Ivanovitch Sreznevsky(1812–1880), membre de l'académicien Alexeï Alexandrovitch Chakhmatov(1864–1920), d'une manière ou d'une autre, ils voient le slave de la vieille église russifiée dans la langue littéraire de l'ancien russe. D'autres remontent aux travaux de l'académicien Sergueï Petrovitch Obnorsky (1888–1962).

Dans le travail de S. P. Obnorsky " "Russkaya Pravda" en tant que monument de la langue littéraire russe"dit:

« Une analyse de la langue de la Rousskaïa Pravda a permis de revêtir de chair et d'os le concept de cette langue russe littéraire de la période la plus ancienne. Ses caractéristiques essentielles sont la naïveté bien connue de la structure, c'est-à-dire la proximité avec l'élément familier du discours,<…>l'absence de traces d'interaction avec le bulgare, le général – la culture bulgaro-byzantine… ».

La conclusion du scientifique est que les Russes déjà au 10ème siècle. il avait sa propre langue littéraire, indépendante du vieux slave, était révolutionnaire, et ils ont immédiatement essayé de le contester, soulignant que Russkaya Pravda n'était pas un monument littéraire, mais une œuvre de «contenu commercial». Ensuite, S.P. Obnorsky s'est penché sur l'analyse «Le conte de la campagne d'Igor», «Instruction» de Vladimir Monomakh, «La prière de Daniil l'affûteur» - c'est-à-dire les monuments russes antiques les plus importants sur le plan artistique.

L'académicien Obnorsky a publié le célèbre livre " Essais sur l'histoire de la langue littéraire russe de l'ancienne période". Dans ce document, en particulier, il a écrit "sur la base russe de notre langue littéraire et, par conséquent, sur la collision ultérieure de la langue slave de l'Église avec elle et la nature secondaire du processus de pénétration des éléments slaves de l'Église dans celle-ci". Les œuvres de S. P. Obnorsky ont reçu à juste titre le prix Staline (1947) et le prix Lénine (1970, à titre posthume) - c'est-à-dire les plus hautes récompenses créatives de l'ère soviétique.

L'essence des conclusions de l'académicien Obnorsky est que la langue littéraire russe s'est développée indépendamment - c'est-à-dire que "la langue littéraire russe est russe par nature, les éléments slaves de l'Église y sont secondaires".

En effet, tous les monuments énumérés ci-dessus étudiés par Obnorsky - à la fois l'ensemble des anciennes normes juridiques "Vérité russe" et les chefs-d'œuvre littéraires et artistiques - sont typiquement russes en termes de langue.

(Cela ne nie pas le fait que, parallèlement, dans un certain nombre de genres, les Russes ont écrit en slavon d'église - par exemple, le "Sermon sur la loi et la grâce" du métropolite Hilarion, la vie des saints, les enseignements de l'église, etc. Et oral discours en slavon d'église sonné - pendant les services religieux.)

À titre de comparaison, on peut citer, par exemple, la langue polonaise, dont le vocabulaire reflétait de manière tangible les résultats de la pression séculaire exercée sur elle par le latin, expliquée par le fait que la direction du développement de la culture polonaise a été définie depuis longtemps église catholique. Les Polonais ont généralement écrit en latin pendant des siècles, tandis que les peuples slaves orthodoxes ont créé la littérature en slavon de l'Église. Mais, d'autre part, c'est le polonais, comme déjà mentionné, qui a conservé les voyelles nasales proto-slaves [en] et [on] (en polonais, elles sont désignées par les lettres ę et ą : par exemple, księżyc - lune, mois ; dąb - chêne). Des caractéristiques proto-slaves distinctes ont été conservées par certaines autres langues slaves. Ainsi, en tchèque à ce jour, il existe des syllabes dites lisses, par exemple vlk - loup. Le bulgare utilise encore des temps verbaux anciens tels que l'aoriste (passé parfait), le parfait (passé indéfini) et l'imparfait (passé imparfait); en slovène, le plus-que-parfait du verbe "au passé long" ("pré-passé") et une forme verbale non conjuguée aussi spéciale (ancienne en slavon de la vieille église) que supin (humeur d'accomplissement) ont été préservés.

La langue des Slaves polabiens (Polabyans), qui vivaient le long de la rive ouest de la rivière Laba (Elbe), a disparu au milieu du XVIIIe siècle. Son petit dictionnaire a été conservé, qui comprenait également des phrases séparées de manière bâclée. Ce texte, d'une utilité inestimable pour les philologues, a été compilé au XVIIIe siècle. Polabyanin alphabétisé Jan Parum Schulze, qui, apparemment, n'était pas un simple paysan, mais un aubergiste de village. À peu près à la même époque, le pasteur allemand H. Hennig, originaire des colonies historiques de Polabian, a compilé un vaste dictionnaire allemand-polabian.

La langue polabienne, comme le polonais, a conservé des voyelles nasales. Il avait un aoriste et un imparfait, ainsi qu'un double nombre de noms. Il est très intéressant de noter que le stress dans cette langue slave occidentale était, à en juger par un certain nombre de données, différents endroits.

Le statut de certaines langues slaves est encore philologiquement discutable.

Ils se considèrent comme un peuple indépendant, par exemple, Rusyns vivant maintenant sur le territoire de l'Ukraine, de la Serbie, de la Croatie et d'autres régions. Dans les conditions de l'URSS, ils ont obstinément essayé de les classer comme Ukrainiens, ce qui a provoqué des protestations constantes dans l'environnement de Rusyn. Sur la base de leur nom propre, les Rusyns s'associent généralement aux Russes (selon leur étymologie populaire, Rusyns - " Fils russes"). La question du degré de proximité réelle de la langue rusyn avec le russe n'est pas encore clairement résolue. Dans les textes médiévaux, les « Rusyns » se désignent souvent comme des « Russes ».

En Pologne, des tentatives ont été faites à plusieurs reprises pour prouver que la langue cachoube n'est pas une langue slave indépendante, mais seulement un dialecte de la langue polonaise, c'est-à-dire son dialecte (ainsi, les Cachoubes se sont vu refuser le statut de langue indépendante peuples slaves). Quelque chose de similaire peut être trouvé en Bulgarie en ce qui concerne la langue macédonienne.

En Russie, avant la Révolution d'Octobre, la science philologique était dominée par le point de vue selon lequel la langue russe est divisée en trois énormes dialectes uniques - le grand russe (Moscou), le petit russe et le biélorusse. Sa présentation peut être trouvée, par exemple, dans les travaux de linguistes éminents tels que A. A. Shakhmatov, acad. A. I. Sobolevsky, A. A. Potebnya, T. D. Florinsky et autres.

Oui, académique Alexeï Alexandrovitch Chakhmatov(1864-1920) a écrit : « La langue russe est un terme utilisé dans deux sens. Il désigne : 1) la totalité des dialectes du grand russe, du biélorusse et du petit russe ; 2) la langue littéraire moderne de la Russie, qui dans sa fondation est l'un des grands dialectes russes.

Pour l'avenir, on ne peut manquer de souligner qu'à l'heure actuelle, les langues ukrainienne et biélorusse, qui sont qualitativement différentes du russe, sont déjà incontestablement réalité .

C'est notamment le résultat du fait qu'au cours du XXe siècle. après la Révolution d'Octobre, l'aliénation artificielle des Petits Russes et des Biélorusses vis-à-vis des Russes et de la langue russe a été systématiquement provoquée idéologiquement sous prétexte de poursuivre la politique nationale dite "léniniste", qui a consciemment et systématiquement suscité les mentalités nationalistes locales :

"Parfois, il faut entendre dire que, disent-ils, l'ukrainisation se fait trop brusquement, que les masses n'en ont pas besoin, que la paysannerie semble aller bien et que la langue russe comprend que les ouvriers ne veulent pas assimiler la culture ukrainienne , parce que cela les éloigne de leurs frères russes ", - a déclaré franchement l'un des chefs de parti des années 1920, puis avec pathétique en déclarant:" Toutes ces conversations - peu importe à quel point elles portent des robes ultra-révolutionnaires et "internationalistes" - le parti dans la personne de ses dirigeants et de chaque membre raisonnable du parti - est considérée comme une manifestation de l'influence anti-ouvrière et anti-révolutionnaire de la NEP bourgeoise et des sentiments intellectuels sur la classe ouvrière ... Mais la volonté Puissance soviétique est inébranlable, et elle sait, comme presque une décennie d'expérience l'a déjà montré, mener à bien toute entreprise reconnue utile à la révolution, et vaincre toute résistance contre ses mesures. Il en sera de même de la politique nationale que l'avant-garde du prolétariat, son porte-parole et chef, le Parti communiste de l'Union, a décidé de mettre en pratique.

M. V. Lomonossov au XVIIIe siècle. croyait pas sans raison qu'avant les philologues ce n'était pas une langue slave distincte, mais un "petit dialecte russe", et "bien que ce dialecte soit très similaire au nôtre, cependant, son accent, sa prononciation et ses terminaisons de dictons ont été beaucoup annulés d'être proches des Polonais et d'avoir été longtemps sous leur domination, ou, franchement, gâtés." La croyance que le dialecte local des Petits Russes est simplement "le russe transformé en modèle polonais" était partagée par d'autres philologues.

NS Trubetskoï dans les années 1920 ont continué à croire que le dialecte folklorique ukrainien est une ramification de la langue russe ("Il n'est pas nécessaire de parler de la profondeur ou de l'ancienneté des différences entre les trois principaux dialectes russes (slaves orientaux)"). Dans le même temps, un scientifique bien informé a noté le fait curieux suivant :

« Les langues folkloriques correspondantes – le grand russe et le petit russe – sont étroitement liées et similaires les unes aux autres. Mais les intellectuels ukrainiens qui prônaient la création d'une langue littéraire ukrainienne indépendante ne voulaient pas de cette ressemblance naturelle avec la langue littéraire russe. Alors ils ont abandonné le seul Manière naturelleà la création de leur propre langue littéraire, ils ont complètement rompu non seulement avec le russe, mais aussi avec la tradition littéraire et linguistique slave de l'Église et ont décidé de créer une langue littéraire uniquement sur la base du dialecte national, tout en faisant en sorte que cette langue ressemble le moins possible au russe.

«Comme prévu», écrit N. S. Trubetskoy, «cette entreprise sous cette forme s'est avérée irréalisable: le dictionnaire de la langue populaire était insuffisant pour exprimer toutes les nuances de pensée nécessaires à la langue littéraire et la structure syntaxique du discours populaire est trop maladroit pour satisfaire au moins aux exigences élémentaires du style littéraire. Mais par nécessité, il fallait rejoindre une tradition littéraire-linguistique déjà existante et bien finie. Et comme ils ne voulaient pour rien au monde rejoindre la tradition littéraire et linguistique russe, il ne restait plus qu'à rejoindre la tradition de la langue littéraire polonaise. Mer aussi: "En effet, la langue littéraire ukrainienne moderne ... est si pleine de polonismes qu'elle donne l'impression d'être juste une langue polonaise, légèrement aromatisée avec un élément petit russe et pressée dans un système grammatical petit russe."

Au milieu du XIXème siècle. écrivain ukrainien Panteleimon Alexandrovitch Kulish(1819-1897) inventé pour "aider le peuple à l'illumination" basé sur principe phonétique système d'orthographe, depuis lors communément appelé "kulishivka". Elle, par exemple, a annulé les lettres "s", "e", "b", mais a plutôt introduit "є" et "ї".

Plus tard, dans ses années de déclin, P. A. Kulish a tenté de protester contre les tentatives d'intrigants politiques de présenter cette "orthographe phonétique" de lui "comme une bannière de notre discorde russe", déclarant même que sous la forme d'une rebuffade à de telles tentatives, à partir de maintenant, il "imprimera avec l'orthographe étymologique de l'ancien monde" (c'est-à-dire en russe. Miam.).

Après la Révolution d'Octobre, la kulishivka a été activement utilisée pour créer l'alphabet ukrainien moderne. Pour les Biélorusses, après la révolution, un alphabet a également été inventé sur la base d'un principe phonétique plutôt qu'étymologique (par exemple, les Biélorusses écrivent "malako" et non Le Lait, "naga", pas jambe etc.).

La grande majorité des mots sont communs aux langues slaves, bien que leur sens ne coïncide pas toujours. Par exemple, le mot russe palais en polonais correspond au mot « pałac », « dworzec » en polonais n'est pas un palais, mais une « gare » ; rynek en polonais, pas un marché, mais "carré", "beauté" en polonais "uroda" (comparer avec "freak" russe). Ces mots sont souvent qualifiés de "faux amis du traducteur".

De fortes différences entre les langues slaves sont liées au stress. En russe, ukrainien et biélorusse, ainsi qu'en bulgare, il existe un accent différent (libre): il peut tomber sur n'importe quelle syllabe, c'est-à-dire qu'il y a des mots avec accent sur la première syllabe, sur la seconde, sur la dernière, etc. L'accent serbo-croate a déjà une restriction : il tombe sur n'importe quelle syllabe sauf la dernière. Accent fixe en polonais (sur l'avant-dernière syllabe d'un mot), en macédonien (sur la troisième syllabe à partir de la fin des mots), ainsi qu'en tchèque et en slovaque (sur la première syllabe). Ces différences entraînent des conséquences considérables (par exemple, dans le domaine de la versification).

Et pourtant, les Slaves, en règle générale, sont capables de maintenir une conversation entre eux, même sans connaître les langues de l'autre, ce qui rappelle une fois de plus la proximité linguistique étroite et la parenté ethnique. Même en souhaitant déclarer l'incapacité de parler l'une ou l'autre langue slave, le slave s'exprime involontairement de manière compréhensible pour les locuteurs natifs environnants de cette langue. L'expression russe « je ne parle pas russe » correspond au bulgare « ne parle pas bulgare », au serbe « Ja nous ne parlons pas serbe », au polonais « Nie muwię po polsku » (Pas un geste en polonais), etc. Au lieu du russe "Entrez!" le Bulgare dit "Entrez !", le Serbe "Slobodno !", le Polonais "Proszę !" (habituellement avec une spécification à qui il « demande » : pana, pani, państwa). Le discours des Slaves est rempli de ces mots et expressions mutuellement reconnaissables et communément compris.

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Jetons un coup d'œil rapide sur ces langues une fois de plus pour ne pas nous tromper : qu'est-ce que c'est quoi ?

Vieux russe - langue, le prédécesseur immédiat de la langue russe moderne. Et pas seulement le russe, mais aussi l'actuel ukrainien et biélorusse. Cette langue a été parlée environ du 6e au 14e siècle après JC. Bien sûr, il ne s'appelait pas à l'époque "vieux russe" - c'est la définition des linguistes modernes, mais il s'agissait alors simplement de "langue russe". Il s'agit d'une langue vivante et familière, qui est également enregistrée dans des sources écrites, telles que: "Le conte de la campagne d'Igor", les lettres d'écorce de bouleau de Novgorod ... En termes grammaticaux, l'ancienne langue russe, dans un certain nombre de caractéristiques, était assez différent de la langue russe moderne, mais en termes lexicaux, la différence n'est pas si significative.

Ancienne langue slave C'est une langue slave du sud à l'origine. L'écriture basée sur cette langue a été développée au milieu du 8ème siècle après JC. dans ce qui était alors Byzance. Pour la Russie, c'est la langue de l'église et de l'écriture de livres. Personne n'a jamais parlé cette langue dans la vie de tous les jours, elle n'était pas utilisée en direct. L'influence de la langue slave de la vieille église sur le vieux russe et, en général, sur la culture Ancien État russeénorme. A l'époque de son origine, cette langue s'appelait simplement « slave » ou « slovène ». C'est dans cette langue que les frères Cyrille et Méthode traduisaient les livres d'église. Cette langue est aussi appelée slavon d'église. La différence est que le terme «slave de la vieille église» est utilisé pour les premiers monuments écrits dans cette langue et «slave de l'église» pour les plus récents. La langue slave de la vieille église est arrivée en Russie au 10ème siècle, avec l'adoption du christianisme, et commence progressivement à changer sérieusement sous l'influence de la langue russe parlée. L'Évangile d'Ostromir, les Izborniks de Sviatoslav et de nombreux autres monuments littéraires sont écrits en slavon d'Église.

Proto-slave et slave commun sont deux noms pour la même langue. C'est une langue ancienne - la base de toutes les langues slaves. Cette langue était parlée par les ancêtres des Russes, Bulgares, Polonais, Ukrainiens et autres peuples slaves d'aujourd'hui à l'époque où les Slaves formaient un tout avant leur division en est, ouest et sud. Aucun monument écrit de cette langue n'ayant encore été trouvé, les linguistes l'ont reconstituée en comparant les langues slaves modernes et anciennes, ainsi que d'autres langues de la famille indo-européenne. Cependant, cette langue est assez bien étudiée. Les scientifiques s'accordent à dire que le temps d'existence Slave commun la période à partir du milieu du 2ème millénaire avant JC doit être considérée. (vers 1500 av. J.-C.) jusque vers le Ve siècle après J.-C., lorsque commence la période de migration des Slaves et leur division en trois grandes branches linguistiques : orientale, occidentale et méridionale. Ainsi, cette langue existe depuis au moins deux millénaires. Cependant, il ne faut pas s'imaginer que la langue slave commune surgit de nulle part et disparaît dans nulle part. C'est une des étapes du développement. Elle se développe avec l'effondrement de la communauté linguistique balto-slave, et se poursuit plus tard sous une forme différente dans les langues slaves. Une chose est claire: il est absurde de répéter les illusions de certains historiens selon lesquelles les Slaves, disent-ils, apparaissent sur la carte du monde au 5ème-6ème siècle après JC. avec la première mention d'eux parmi les Grecs et les Romains. Évidemment, aucune langue ne peut exister sans un peuple qui parle cette langue, et puisqu'il y avait une communauté linguistique slave au 2e millénaire avant J. il avait à ce moment-là. Soit dit en passant, ce sont les données de la langue slave commune qui nous permettent d'apprendre quelque chose sur ce peuple: où et comment ils vivaient, comment ils dirigeaient le ménage, quels animaux ils élevaient, en quoi ils croyaient. Bien sûr, nous parlons d'une langue qui est très éloignée de nous. Même si vous lisez en vieux russe ou en slavon d'église sans pré-formation il est assez difficile de quoi parler du slave commun. Néanmoins, de nombreux mots de cette langue sont compréhensibles pour les locuteurs modernes des langues slaves sans traduction: *vьlkъ - "loup", *kon'ь - "cheval", *synъ - "fils", *gostь - "invité", *kamy - " pierre", *lěto - "été, année", *pol'e - "champ", *jьmę - "nom", *telę - "veau", *slovo - "mot", *žena - " femme, épouse", *duša - "âme", *kost - "os", *svekry - "belle-mère", *mati - "mère". Le système des chiffres, ainsi que des pronoms, est très proche du slave moderne. En général, jusqu'à un quart de tous les mots slaves modernes sont l'héritage de la langue slave commune qui a survécu jusqu'à ce jour.

Les langues slaves remontent à une source. Cette langue d'ancêtre slave commune est conditionnellement appelée proto-slave ; conditionnellement parce qu'on ne sait pas comment les gens qui parlaient cette langue s'appelaient dans les temps anciens.

Bien que la langue proto-slave ait existé pendant très longtemps et qu'il n'en reste aucun texte écrit, nous en avons néanmoins une image assez complète. On sait comment s'est développée sa structure sonore, on connaît sa morphologie et le fonds principal du vocabulaire, hérité du proto-slave par toutes les langues slaves. Notre connaissance s'appuie sur les résultats d'une étude historique comparée des langues slaves : elle permet de restituer l'aspect originel (protoforme) de chaque fait linguistique étudié. La réalité de la forme proto-slave restaurée (originale) peut être vérifiée et affinée par le témoignage d'autres langues indo-européennes. On trouve particulièrement souvent des correspondances avec des mots et des formes slaves dans les langues baltes, par exemple en lituanien. Cela peut être illustré par les racines, qui incluent des combinaisons de sons qui ont changé de différentes manières dans différentes langues slaves après l'effondrement du proto-slave, mais qui sont restées inchangées dans la langue lituanienne.

De nombreux mots sont communs à toutes les langues slaves, par conséquent, ils étaient déjà connus de la langue proto-slave. Le prototype commun pour eux a subi des changements inégaux dans les différentes langues slaves; et la conception de ces mots en lituanien (et dans d'autres langues indo-européennes) suggère que la voyelle originale était dans toutes les racines avant I ou r. lt- "a ° n, * golv-a, * kolt-iti, * vort -a, * gord-b, * korva. Les relations établies nous permettent de formuler une loi phonétique historique, selon laquelle il est possible dans tous les autres cas similaires de reconstruire (vraisemblablement de restaurer) la proto-forme originale : norov russe, tempérament bulgare , etc. fournissent une base pour la reconstruction du proto-slave * pogu-b (comparez le lituanien narv-ytis - "têtu"), pois, grahs et etc. - proto-slave * gorx-b (comparez le costume lituanien "a - type d'herbe), etc. C'est ainsi que l'apparence de la langue proto-slave en décomposition est restaurée.

On peut parler du proto-slave comme d'une sorte de langue indo-européenne dans la mesure où elle se caractérise par un ensemble de traits inhérents à elle seule et combinés à une série de traits connus à un degré ou à un autre d'autres langues d'Europe et Asie du sud.

A une certaine étape de leur vie, un groupe de tribus européennes qui parlaient des dialectes proches des anciens baltes, iraniens, balkaniques, allemands, se sont unis dans une alliance assez forte, au sein de laquelle s'est longtemps opéré un rapprochement (nivellement, alignement) des dialectes, nécessaires au développement de la compréhension mutuelle entre les membres de l'union tribale. On peut supposer qu'au I millénaire av. e. une langue indo-européenne existait déjà, caractérisée par des traits connus plus tard des seules langues slaves, ce qui nous permet, à nous, chercheurs modernes, de l'appeler proto-slave.

L'originalité de la langue proto-slave est en grande partie due au fait que ses changements historiques ont été déterminés par des tendances de développement qui lui sont propres. Le plus courant d'entre eux était la tendance à l'articulation syllabique du discours. À un stade tardif du développement de la langue proto-slave, une structure de type unique de syllabes s'est formée, conduisant à la restructuration des anciennes syllabes de telle sorte qu'elles se terminaient toutes par des voyelles.

La langue proto-slave a existé jusqu'au milieu du 1er millénaire après JC. c'est-à-dire lorsque les tribus qui le parlaient, s'étant installées dans les vastes territoires d'Europe centrale, orientale et du sud-est, commencent à perdre leurs liens les unes avec les autres. La langue de chacun des groupes isolés de tribus a continué à se développer isolément des autres, acquérant de nouvelles caractéristiques sonores, grammaticales et lexicales. C'est la manière habituelle de former des langues "apparentées" à partir d'une seule langue source (proto-langue), remarquée par F. Engels, qui écrit : "Les tribus, en se démembrant, se transforment en peuples, en groupes entiers de tribus... les langues changent devenant non seulement mutuellement incompréhensibles, mais aussi perdant presque toute trace de l'unité d'origine. cit. basé sur le livre: Kodukhov V.I. Introduction à la linguistique. M., 1987, S. 98.

Depuis les années scolaires, nous savons tous que la langue russe appartient à la branche orientale du groupe slave de la famille des langues indo-européennes. Et quelle place occupent les langues proto-slaves, vieux-slaves et vieux-russes dans la classification généalogique ?

1. Proto-slave(alias base de langue slave, proto-slave commune) est le plus ancien de cette série. Il a été formé à la suite de l'unification et du développement d'un groupe de dialectes Proto-indo-européen langue environ dans la seconde - le milieu du premier millénaire avant JC. Le proto-slave est l'ancêtre de toutes les langues slaves et est hypothétiquement restauré sur la base de leur étude historique comparative. Les langues slaves modernes ont beaucoup en commun les unes avec les autres ; en les comparant à d'autres langues apparentées, les linguistes restaurent l'apparence des mots de la langue ancêtre. Dans le même temps, tous les mots reconstruits sont de nature conjecturale, puisque la langue proto-slave n'est pas enregistrée dans les monuments écrits. Pas un seul livre ou inscription n'a été conservé dans lequel cela se refléterait.

Les mots proto-slaves restaurés sont généralement écrits avec des lettres latines et mis devant l'astérisque. Cet astérisque indique que le mot a été reconstruit. Exemples:

*golva- tête, *zemja- Terre, *mogti- pouvoir (verbe).

La langue proto-slave était parlée par les tribus nommées dans les travaux Historiens européens 6ème siècle Antes, Wends et Sclavins.

Le fait que tous les Slaves avaient autrefois une seule langue est également dit dans la plus ancienne chronique russe - "Le conte des années passées".

Les spécialistes dans le domaine de la linguistique historique comparée ont depuis longtemps attiré l'attention sur les similitudes significatives entre le slave et le baltique langues (à ce jour, les langues lettone et lituanienne ont survécu de ce groupe). Le fait de la similitude est expliqué de différentes manières et les scientifiques ne sont pas encore parvenus à un consensus. L'une des hypothèses suggère que de la langue proto-indo-européenne se sont d'abord distingués Proto-balto-slave (proto-slave) langue, qui s'est ensuite divisée en proto-balte et proto-slave. D'autres chercheurs pensent que le proto-slave s'est formé directement à partir du proto-indo-européen, mais s'est longtemps développé à proximité de la langue proto-balte.

La langue proto-slave existait depuis longtemps (selon diverses estimations, de un à deux mille ans). À la suite de la colonisation étendue des tribus slaves et de l'isolement croissant de leurs dialectes, il s'est scindé en langues distinctes et la formation des branches orientale, occidentale et méridionale du groupe linguistique slave a commencé. L'effondrement de la langue proto-slave, selon la plupart des érudits, s'est produit entre les 5e et 7e siècles après JC.

2. Vieux russe langue, il Slave oriental formé à la suite de cette décomposition. La langue des tribus slaves orientales, la langue de Kievan Rus ... Elle a existé jusqu'au XIVe siècle et est devenue le "parent" immédiat russe, ukrainien et biélorusse langues, c'est-à-dire toute la branche orientale du groupe linguistique slave.

Parfois, les personnes qui viennent de commencer à étudier l'histoire de la langue russe confondent le vieux russe avec le vieux slave, considèrent ces termes comme synonymes. Mais une telle opinion est erronée. Vieux russe et vieux slave - différentes langues , bien que liés les uns aux autres.

3. Slave de la vieille église Langue fait référence à la branche sud, pas à l'est; il est plus proche du bulgare et du macédonien que du russe. C'est une langue livresque, morte dès le début de son histoire.

La vieille église slave a été créée au milieu du IXe siècle en tant que langue dans laquelle les livres liturgiques grecs ont été traduits pour les Slaves. Il est basé sur l'un des dialectes macédoniens de l'ancienne langue bulgare. Ce dialecte était parlé par la population slave des environs de Thessalonique, ville natale de Cyrille et Méthode. Comme nous nous en souvenons tous, ces frères étaient des prédicateurs, des inventeurs de l'alphabet slave et des traducteurs de livres d'église grecs en langue slave. Cyril connaissait bien le dialecte de Thessalonique, il l'a donc utilisé pour la traduction. Mais on ne peut pas dire que la langue slave de la vieille église soit un simple enregistrement de ce dialecte. Non, à la suite des activités de Cyril, Methodius et de leurs partisans, en fait, une nouvelle langue slave est apparue. Bookish, littéraire traité, reflétant de nombreuses réalisations d'un très développé grec. Grâce à cela, le vieux slave de l'église, déjà dans les premiers textes que nous connaissons, possède un vocabulaire très riche, une syntaxe développée et un style bien développé.

Il a été utilisé comme langue de l'église par divers Peuples slaves et ont inévitablement absorbé certaines caractéristiques de leur langue maternelle et vivante. Ces variétés locales de slavon de la vieille église sont appelées Slave d'église langue d'une manière ou d'une autre épuisé. Ainsi, nous pouvons parler de textes slaves de l'Église écrits en russe, en serbe, en moravie-tchèque et dans d'autres versions.

Au fil du temps, des textes profanes en slavon de la vieille église ont également commencé à apparaître, mais leur sphère principale reste liturgique.

Old Church Slavonic a eu une influence significative sur de nombreuses langues slaves. En outre, il est particulièrement précieux pour les chercheurs dans le domaine de la linguistique historique comparée, car il s'agit de la première langue slave enregistrée dans les monuments écrits.

Un schéma simplifié de l'origine des langues slaves est présenté sur la figure.