ความเชื่อของชาวสลาฟโบราณก่อนการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ ออร์โธดอกซ์ รัสเซีย

แก่นของลัทธินอกศาสนาของรัสเซียใน ปีที่แล้วเป็นที่นิยมอย่างไม่น่าเชื่อ ตำแหน่งของ "Rodnovers", "Slavic-Aryans", "ญาติ" และการเคลื่อนไหวของ neopagan อื่น ๆ กำลังขยายตัว ในขณะเดียวกันก่อนกลางศตวรรษที่ผ่านมาข้อพิพาทเกี่ยวกับลัทธินอกรีตของรัสเซียได้ดำเนินการในแวดวงวิทยาศาสตร์เท่านั้น

ลัทธินอกรีตคืออะไร

คำว่า "นอกศาสนา" มาจากคำว่า "ภาษา" ของสลาฟ นั่นคือ "ประชาชน" ที่ไม่ยอมรับศาสนาคริสต์ ยังอยู่ใน พงศาวดารประวัติศาสตร์หมายถึง "บูชาหลายพระเจ้า (รูปเคารพ)", "รูปเคารพ"

คำว่า "ลัทธินอกศาสนา" ก็คือกระดาษลอกลายจากภาษากรีก "ethnikos" ("อิสลาม") จาก "ethnos" ("ผู้คน")

จากรากภาษากรีกเดียวกัน ผู้คนถูกเรียกว่า "เอธนอส" และชื่อของวิทยาศาสตร์ของ "ชาติพันธุ์วิทยา" "การศึกษาวัสดุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของผู้คน" ได้ก่อตัวขึ้น

เมื่อแปลพระคัมภีร์ไบเบิล นักแปลจะแปลคำภาษาฮีบรูว่า "goy" (ไม่ใช่ยิว) และคำที่คล้ายคลึงกันกับคำว่า "คนต่างชาติ" จากนั้นคำว่า "นอกรีต" คริสเตียนกลุ่มแรกเริ่มกำหนดตัวแทนของศาสนาที่ไม่ใช่อับราฮัมมิกทั้งหมด

ความจริงที่ว่าศาสนาเหล่านี้โดยทั่วไปมีพระเจ้าหลายองค์มีอิทธิพลต่อความจริงที่ว่า "ลัทธินอกรีต" ใน ความหมายกว้างเริ่มเรียก "พหุเทวนิยม" เช่นนี้

ความยากลำบาก

มีการศึกษาทางวิทยาศาสตร์น้อยมากเกี่ยวกับลัทธินอกศาสนาของรัสเซียจนถึงช่วงที่สามของศตวรรษที่ 20

ในปี ค.ศ. 1902-1934 นักปรัชญาชาวเช็ก Lubor Niederle ได้ตีพิมพ์ผลงานที่มีชื่อเสียงของเขาเรื่อง "Slavic Antiquities" ในปี 1914 หนังสือของนักประวัติศาสตร์ - Mason Yevgeny Anichkov "ลัทธินอกศาสนาและรัสเซียโบราณ" ได้รับการตีพิมพ์ ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 Viljo Petrovich Mansikka นักปรัชญาชาวฟินแลนด์ได้ศึกษาลัทธินอกรีตของรัสเซีย (“The Religion of the Eastern Slavs”)

หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ความสนใจในลัทธินอกรีตของชาวสลาฟลดลงและตื่นขึ้นอีกครั้งในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20

ในปี 1974 ผลงานของ Vladimir Toporov และ Vyacheslav Ivanov "การวิจัยในสาขาโบราณวัตถุสลาฟ" ได้รับการตีพิมพ์ ในปี 1981 - หนังสือของนักโบราณคดี Boris Rybakov "ลัทธินอกรีตของชาวสลาฟโบราณ" ในปี 1982 - งานที่น่าตื่นเต้นของนักปรัชญา Boris Uspensky เกี่ยวกับลัทธิโบราณของ Nicholas of Myra

ถ้าตอนนี้เราไปที่ไหนก็ได้ ร้านหนังสือจากนั้นเราจะเห็นหนังสือหลายร้อยเล่มเกี่ยวกับลัทธินอกศาสนาของรัสเซียบนชั้นวาง ทุกคนที่ไม่เกียจคร้านเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ (แม้แต่นักเสียดสี) - หัวข้อนี้เป็นที่นิยมมาก แต่วันนี้เป็นเรื่องยากมากที่จะ "จับ" สิ่งทางวิทยาศาสตร์ในกระดาษขยะมหาสมุทรนี้

แนวคิดเกี่ยวกับลัทธินอกรีตของรัสเซียยังคงเป็นชิ้นเป็นอัน เรารู้อะไรเกี่ยวกับเขาบ้าง?

เทพเจ้า

ลัทธินอกรีตของรัสเซียเป็นศาสนาที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ ได้รับการพิสูจน์แล้ว พระเจ้าสูงสุดคือ Perun ซึ่งทำให้ลัทธินอกรีตของชาวสลาฟในหลายศาสนาทันทีโดยมีเทพเจ้าแห่งฟ้าร้องอยู่ที่หัวของวิหารแพนธีออน (จำกรีกโบราณ, โรมโบราณ, ฮินดู)

แนวคิดของเทพเจ้านอกศาสนาหลักทำให้เรามีสิ่งที่เรียกว่า "Vladimir pantheon" ซึ่งรวบรวมในปี 980

ใน "Laurentian Chronicle" เราอ่านว่า: "และจุดเริ่มต้นของเจ้าชาย Volodya วัดใน Kyiv เพียงลำพังแล้ววางรูปเคารพบนเนินเขานอกลานปราสาท Perun เป็น drevyan และหัวของเขาเป็นเงินและ otss gold และ Kharsa Dazhba และ Striba และ Simargla และ Mokosh [และ] ryahu ชื่อของการโทร b[og]s ... และ zhryahu อสูร "...

มีการนับโดยตรงของพระเจ้า: Perun, Khors, Dazhdbog, Stribog, Simargl และ Mokosh

ม้า

Khors และ Dazhdbog ถือเป็นเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ ถ้า Dazhdbog ได้รับการยอมรับ พระเจ้าสลาฟดวงอาทิตย์ Khorsa ถือเป็นเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ของชนเผ่าทางใต้โดยเฉพาะ Torks ซึ่งย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 10 อิทธิพลของไซเธียน - อลาเนียนที่แข็งแกร่ง

ชื่อ Khorsa มาจากภาษาเปอร์เซียโดยที่ korsh (korshid) หมายถึง "ดวงอาทิตย์"

อย่างไรก็ตาม นักวิชาการบางคนโต้แย้งว่าการปลอมตัวของ Khors กับดวงอาทิตย์ ดังนั้น Evgeny Anichkov จึงเขียนว่า Khors ไม่ใช่เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ แต่เป็นเทพเจ้าแห่งเดือน นั่นคือดวงจันทร์

เขาดึงข้อสรุปนี้บนพื้นฐานของข้อความ "The Tale of Igor's Campaign" ซึ่งกล่าวถึงเทพนอกรีตผู้ยิ่งใหญ่ที่ Vseslav of Polotsk ข้ามเส้นทาง: "Vseslav เจ้าชายปกครองประชาชนแต่งตัวเจ้าชายแห่งเมืองและเขา ตัวเขาเดินด้อม ๆ มอง ๆ เหมือนหมาป่าในตอนกลางคืน: จาก Kyiv เขาท่องไปในไก่ของ Tmutarakan ไปจนถึง Khors ที่ยิ่งใหญ่เขาท่องไปในเส้นทางเหมือนหมาป่า

เป็นที่ชัดเจนว่า Vseslav ข้ามเส้นทางของ Khors ในเวลากลางคืน The Great Horse ตาม Anichkov ไม่ใช่ดวงอาทิตย์ แต่เป็นเดือนซึ่งบูชาโดยชาวสลาฟตะวันออก

Dazhdbog

ไม่มีข้อพิพาทเกี่ยวกับธรรมชาติของแสงอาทิตย์ของ Dazhdbog ชื่อของเขามาจาก "dazhd" - เพื่อให้นั่นคือพระเจ้าห้ามการให้พระเจ้าตามตัวอักษร: ให้ชีวิต

ตามอนุเสาวรีย์รัสเซียโบราณ ดวงอาทิตย์และ Dazhdbog เป็นคำพ้องความหมาย Ipatiev Chronicle เรียก Dazhdbog ว่าดวงอาทิตย์ในปี 1114: "ดวงอาทิตย์คือราชาบุตรของ Svarog เขาเป็น Dazhdbog ด้วย" ใน "คำพูดของแคมเปญของ Igor" ที่กล่าวถึงแล้วชาวรัสเซียถูกเรียกว่าหลานของ Dazhdbozh

Stribog

เทพเจ้าอีกองค์จากวิหารวลาดิมีร์คือสไตรโบก เขามักจะถูกมองว่าเป็นเทพเจ้าแห่งสายลม แต่ใน "คำพูดของแคมเปญของ Igor" เราอ่านว่า: "นี่คือลมหลานของ Stribog เป่าลูกศรจากทะเลบนกองทหารที่กล้าหาญของ Igor"

สิ่งนี้ทำให้เราพูดถึง Stribog ว่าเป็นเทพเจ้าแห่งสงคราม ส่วนแรกของชื่อ "ต้นไม้" เทพนี้มาจาก "ถนน" โบราณ - เพื่อทำลาย ดังนั้น Stribog - ผู้ทำลายความดี เทพเจ้าแห่งการทำลายล้าง หรือเทพเจ้าแห่งสงคราม ดังนั้น Stribog จึงเป็นหลักการในการทำลายล้าง เมื่อเทียบกับ Dazhdbog ที่ดี อีกชื่อหนึ่งของ Stribog ในหมู่ชาวสลาฟคือ Pozvizd

Simargl

ในบรรดาเทพเจ้าที่ระบุไว้ในพงศาวดารซึ่งมีรูปเคารพยืนอยู่บน Starokievsky Hill สาระสำคัญของ Simargl นั้นไม่ชัดเจนนัก

นักวิจัยบางคนเปรียบเทียบ Simargl กับ Simurg เทพแห่งอิหร่าน (Senmurv) สุนัขมีปีกศักดิ์สิทธิ์ ผู้ดูแลพืช ตามคำกล่าวของ Boris Rybakov Simargl ในรัสเซียในศตวรรษที่ XII-XIII ถูกแทนที่โดยพระเจ้า Pereplut ซึ่งมีความหมายเดียวกับ Simargl เห็นได้ชัดว่า Simargl เป็นเทพของชนเผ่าบางเผ่าภายใต้เจ้าชายวลาดิเมียร์ Kyiv ผู้ยิ่งใหญ่

โมโคช

ผู้หญิงคนเดียวในวิหารวลาดิมีร์คือ Mokosh เธอโดย แหล่งต่างๆเธอได้รับการเคารพในฐานะเทพธิดาแห่งน้ำ (ชื่อ "Mokosh" มีความเกี่ยวข้องกับคำสลาฟทั่วไป "เปียก") เป็นเทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์ความอุดมสมบูรณ์

ในชีวิตประจำวันมากขึ้น Mokosh ยังเป็นเทพธิดาแห่งการเพาะพันธุ์แกะ การทอผ้า และครัวเรือนของผู้หญิงอีกด้วย

Mokosh เป็นที่เคารพนับถือเป็นเวลานานหลังจาก 988 นี่คือแบบสอบถามอย่างน้อยหนึ่งข้อของศตวรรษที่สิบหก นักบวชที่สารภาพต้องถามผู้หญิงว่า: "คุณไปที่โมโกชาแล้วหรือยัง" มัดผ้าลินินและผ้าขนหนูปักลายถวายแด่เทพธิดา Mokosha (ต่อมาคือ Paraskeva Pyatnitsa)

Veles

ในหนังสือของ Ivanov และ Toporov ความสัมพันธ์ระหว่าง Perun และ Veles ย้อนกลับไปที่ตำนานอินโด - ยูโรเปียนที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับการดวลระหว่าง Thunder God และ Serpent ในการดำเนินการตามตำนานสลาฟตะวันออก "การต่อสู้ของ God-Thunderer กับคู่ต่อสู้ของเขาเกิดขึ้นเนื่องจากการครอบครองลูกแกะ"

Volos หรือ Veles ปรากฏในพงศาวดารรัสเซียซึ่งมักจะเป็น "เทพเจ้าปศุสัตว์" เป็นเทพเจ้าแห่งความมั่งคั่งและการค้าขาย "วัว" - เงิน, ไฟล์; "Cowgirl" - คลัง "cattleman" - นักสะสมเครื่องบรรณาการ

ในรัสเซียโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคเหนือ ลัทธิโวลอสมีความสำคัญมาก ในโนฟโกรอด ความทรงจำของคนนอกศาสนาโวลอสได้รับการเก็บรักษาไว้ในชื่อที่มั่นคงของถนนโวโลโซวา

ลัทธิโวลอสก็อยู่ในวลาดิเมียร์บน Klyazma ด้วย ย่านชานเมือง Nikolsky - อาราม Volosov มีชื่อเสียงที่นี่ สร้างขึ้นตามตำนานบนเว็บไซต์ของวิหาร Volos นอกจากนี้ยังมีวัดนอกรีตแห่งโวลอสใน Kyiv บน Podil ใกล้กับท่าเรือค้าขายของ Pochaina

นักวิทยาศาสตร์ Anichkov และ Lavrov เชื่อว่าวิหาร Volos ใน Kyiv ตั้งอยู่ที่จุดที่เรือของ Novgorodians และ Krivichi หยุดลง ดังนั้น Veles จึงถือได้ว่าเป็นเทพเจ้าของ "ส่วนใหญ่ของประชากร" หรือ "เทพเจ้าแห่ง Novgorod Slovenes"

หนังสือ Veles

เมื่อพูดถึงลัทธินอกรีตของรัสเซีย เราต้องเข้าใจเสมอว่าระบบความคิดนี้ถูกสร้างขึ้นใหม่ตามภาษา คติชน พิธีกรรม และขนบธรรมเนียมของชาวสลาฟโบราณ คำสำคัญที่นี่คือ "สร้างใหม่"

น่าเสียดายตั้งแต่กลางศตวรรษที่ผ่านมาความสนใจที่เพิ่มขึ้นในหัวข้อของลัทธินอกรีตสลาฟเริ่มก่อให้เกิดทั้งการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ที่แทบจะไม่ได้รับการพิสูจน์และการปลอมแปลงทันที

การหลอกลวงที่มีชื่อเสียงที่สุดคือหนังสือ Veles ที่เรียกว่า

ตามบันทึกความทรงจำของลูกชายของนักวิทยาศาสตร์ นักวิชาการ Boris Rybakov กล่าวในสุนทรพจน์ครั้งสุดท้ายของเขาที่สำนักแผนก: “วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์เผชิญกับอันตรายสองประการ หนังสือเวเลส และ - โฟเมนโก และนั่งลงในที่นั่งของเขา

หลายคนยังคงเชื่อในความถูกต้องของหนังสือแห่งเวเลส ไม่น่าแปลกใจเลยที่ประวัติศาสตร์ของรัสเซียเริ่มต้นขึ้นในศตวรรษที่ 9 BC อี จากบรรพบุรุษ Bohumir ในยูเครนการศึกษาหนังสือ Veles ยังรวมอยู่ในหลักสูตรของโรงเรียนด้วย กล่าวคือ พูดอย่างนุ่มนวล โดดเด่น เนื่องจากความถูกต้องของข้อความนี้ไม่ได้รับการยอมรับจากชุมชนวิชาการเลยแม้แต่น้อย

ประการแรก มีข้อผิดพลาดและความไม่ถูกต้องมากมายในลำดับเหตุการณ์ และประการที่สอง ความคลาดเคลื่อนระหว่างภาษาและกราฟิกของยุคที่ประกาศไว้ ในที่สุด แหล่งที่มาหลัก (แผ่นไม้) ก็หายไป

ตามที่นักวิทยาศาสตร์ที่จริงจัง Book of Veles เป็นเรื่องหลอกลวงซึ่งถูกกล่าวหาว่าสร้างขึ้นโดยผู้อพยพชาวรัสเซีย Yuri Mirolyubov ซึ่งในปี 1950 ในซานฟรานซิสโกได้ตีพิมพ์ข้อความจากแท็บเล็ตที่เขาไม่ได้แสดง

นักปรัชญาที่มีชื่อเสียง Anatoly Alekseev ได้แสดงมุมมองทั่วไปของวิทยาศาสตร์เมื่อเขาเขียนว่า: "คำถามเกี่ยวกับความถูกต้องของหนังสือ Veles ได้รับการแก้ไขอย่างเรียบง่ายและชัดเจน: เป็นของปลอมดั้งเดิม ไม่มีข้อโต้แย้งใดในการป้องกันความถูกต้อง มีข้อโต้แย้งมากมายที่ต่อต้านความถูกต้อง

แม้ว่าแน่นอนว่าคงจะดีถ้ามี "สลาฟเวท" แต่มีเฉพาะของแท้เท่านั้นและไม่ได้เขียนโดยผู้ปลอมแปลง

ภายใต้หัวข้อนี้ บทความถูกตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "ผู้รับบำนาญและสังคม" ( ครั้งที่ 7 ประจำเดือนกรกฎาคม 2553). บทความนี้แสดงแผนที่โลกตั้งแต่ปี 1030 ซึ่งรัสเซียครอบคลุมอาณาเขตตั้งแต่แปซิฟิกไปจนถึงมหาสมุทรแอตแลนติก แผนที่ถูกรวบรวมในช่วงเริ่มต้นของการทำให้เป็นคริสต์ศาสนิกชนของรัสเซียในปี ค.ศ. 988 เจ้าชายวลาดิเมียร์
จำได้ว่าในสมัยก่อนคริสต์ศักราชในรัสเซียเทพเจ้านอกรีตเป็นที่เคารพนับถือบรรพบุรุษได้รับเกียรติพวกเขาอาศัยอยู่อย่างกลมกลืนกับธรรมชาติเป็นรัฐเดียว อนุสาวรีย์ที่สำคัญที่สุดในสมัยนั้นที่ลงมาให้เราถือเป็น Book of Veles ซึ่งเราได้เขียนซ้ำ ๆ ในหน้าเว็บไซต์ของเรา

ในปัจจุบัน หลายคนได้ศึกษาประวัติศาสตร์ นักโบราณคดีกล่าวว่าในช่วงก่อนคริสต์ศักราช รัสเซียมีวัฒนธรรมดั้งเดิมที่สูงส่ง ดังหลักฐานจากสิ่งประดิษฐ์มากมายที่พบในแหล่งขุดค้นของการตั้งถิ่นฐานโบราณในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา แต่เหตุผลที่มันหายไปสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ สถานการณ์เหล่านี้ทำให้เกิดคำถามที่ไม่สบายใจสำหรับตัวแทนของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์เชิงวิชาการสมัยใหม่ ซึ่งปฏิเสธการมีอยู่ของวัฒนธรรมชั้นสูงในรัสเซียในช่วงก่อนรับบัพติสมาเพราะ "ต้องทำบางอย่างเกี่ยวกับเรื่องนี้"

"จะทำอย่างไร?"

นักประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการไม่มีคำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามนี้ และโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์แสร้งทำเป็นว่าสิ่งประดิษฐ์ที่พบนั้นไม่มีอยู่จริง นอกจากนี้ เธอยังคงพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อนำเสนอบรรพบุรุษของเรา - คนนอกศาสนาเป็นคนเขลาที่อ่านออกเขียนได้ซึ่งเชื่อในเทพเจ้าที่เข้าใจยาก "บางองค์" ที่ทำการบูชายัญนองเลือด และเขากำลังพยายามเกลี้ยกล่อมเราว่าเป็นคริสตจักรที่นำคบเพลิงแห่งการตรัสรู้และการรู้หนังสือสากลมาสู่รัสเซีย

เนื้อหาด้านล่างพิสูจน์ให้เห็นอีกครั้งว่าไม่มีสิ่งนี้เกิดขึ้น และมีวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ในรัสเซีย ต้องขอบคุณเธอที่เมื่อเวลาผ่านไปแนวคิดของวิญญาณรัสเซียก็ปรากฏขึ้นซึ่งมีอยู่ในคนรัสเซียเท่านั้นในความหมายที่กว้างที่สุดของคำ
ด้านล่างคือ ข้อความเต็มบทความที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์

บริการข้อมูลและการวิเคราะห์ WFP KPI (ไอเอเอส เคพีอี)

วิธีที่ผู้คนอาศัยอยู่ในรัสเซียก่อนการมาถึงของคริสเตียน

หลายร้อยปีผ่านไป เต็มไปด้วยประวัติศาสตร์อันเป็นเท็จของคนรัสเซีย ถึงเวลาแล้วสำหรับความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับบรรพบุรุษที่ยิ่งใหญ่ของพวกเขา ความช่วยเหลือหลักในเรื่องนี้จัดทำโดยโบราณคดีซึ่งโดยไม่คำนึงถึงความประสงค์ของคริสตจักรและรัฐมนตรีแต่ละคนจะได้รับข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนในช่วงเวลาหนึ่ง ๆ และไม่ใช่ทุกคนที่จะรู้ได้ทันทีว่าผู้เฒ่าคิริลล์ถูกต้องเพียงใดเมื่อเขากล่าวว่า "วันนี้รัสเซียหลังจากผ่านประสบการณ์อันขมขื่นของการถูกปฏิเสธจากรากฐานและรากอารยธรรมของตนแล้ว ได้หวนคืนสู่เส้นทางประวัติศาสตร์อีกครั้ง"

ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 นักวิจัยเริ่มได้รับแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรใหม่ - จดหมายจากเปลือกไม้เบิร์ช ตัวอักษรเปลือกต้นเบิร์ชตัวแรกถูกพบในปี 1951 ระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีในโนฟโกรอด มีการค้นพบจดหมายประมาณ 1,000 ฉบับแล้ว ปริมาณโดยรวมพจนานุกรมเปลือกไม้เบิร์ชมีมากกว่า 3200 คำ ภูมิศาสตร์ของการค้นพบครอบคลุม 11 เมือง: Novgorod, Staraya Russa, Torzhok, Pskov, Smolensk, Vitebsk, Mstislavl, ตเวียร์, มอสโก, Staraya Ryazan, Zvenigorod Galitsky

การเช่าเหมาลำที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 11 (1020) เมื่อพื้นที่ดังกล่าวยังไม่ได้รับการทำให้เป็นคริสเตียน มีผู้เช่าเหมาลำสามสิบแห่งในโนฟโกรอดและอีกหนึ่งแห่งในสตาร์ยารุสซาอยู่ในช่วงเวลานี้ จนถึงศตวรรษที่ 12 ทั้งโนฟโกรอดและสตาร์ยา รุสซายังไม่เคยรับบัพติสมา ดังนั้นชื่อของบุคคลที่พบในจดหมายของศตวรรษที่ 11 จึงเป็นคนนอกรีต นั่นคือชาวรัสเซียที่แท้จริง ในตอนต้นของศตวรรษที่ 11 ประชากรของโนฟโกรอดไม่เพียงติดต่อกับผู้รับที่ตั้งอยู่ในเมือง แต่ยังรวมถึงผู้ที่อยู่ไกลเกินขอบเขต - ในหมู่บ้านในเมืองอื่น ๆ แม้แต่ชาวบ้านจากหมู่บ้านที่ห่างไกลที่สุดก็ยังเขียนงานบ้านและจดหมายง่ายๆ บนเปลือกต้นเบิร์ช

นั่นคือเหตุผลที่นักภาษาศาสตร์และนักวิจัยที่โดดเด่นของจดหมายโนฟโกรอดของ Academy A.A. Zaliznyak อ้างว่า "ระบบการเขียนโบราณนี้เป็นเรื่องธรรมดามาก งานเขียนนี้เผยแพร่ไปทั่วรัสเซีย การอ่านจดหมายเปลือกต้นเบิร์ชหักล้างความคิดเห็นที่มีอยู่ว่าในรัสเซียโบราณมีเพียงผู้สูงศักดิ์และนักบวชเท่านั้นที่รู้หนังสือ ในบรรดาผู้เขียนและผู้รับจดหมายมีตัวแทนจากชั้นล่างของประชากรจำนวนมากในตำราพบว่ามีหลักฐานของการฝึกสอนการเขียน - ตัวอักษรสมุดลอกตารางตัวเลข "การทดสอบด้วยปากกา"

เด็กอายุหกขวบเขียนว่า -“ มีจดหมายฉบับหนึ่งซึ่งดูเหมือนว่าจะระบุปีที่แน่นอน เขียนโดยเด็กชายอายุหกขวบ ผู้หญิงรัสเซียเกือบทุกคนเขียนว่า “ตอนนี้เรารู้แน่ว่าส่วนสำคัญของผู้หญิงสามารถอ่านและเขียนได้ ตัวอักษรศตวรรษที่ 12 โดยทั่วไป ในแง่มุมต่างๆ สิ่งเหล่านี้สะท้อนถึงสังคมที่เสรีกว่า โดยมีการพัฒนาที่มากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การมีส่วนร่วมของสตรี มากกว่าสังคมที่ใกล้ชิดกับยุคสมัยของเรา ข้อเท็จจริงนี้ติดตามจากตัวอักษรเปลือกต้นเบิร์ชค่อนข้างชัดเจน การรู้หนังสือในรัสเซียมีหลักฐานชัดเจนจากข้อเท็จจริงที่ว่า “ภาพของโนฟโกรอดแห่งศตวรรษที่ 14 และฟลอเรนซ์ในศตวรรษที่ 14 ตามระดับการรู้หนังสือของสตรี - เพื่อสนับสนุนโนฟโกรอด

ผู้เชี่ยวชาญทราบดีว่า Cyril และ Methodius ได้ประดิษฐ์อักษรกลาโกลิติกสำหรับชาวบัลแกเรียและใช้ชีวิตที่เหลือในบัลแกเรีย จดหมายที่เรียกว่า "ซีริลลิก" แม้ว่าจะมีชื่อคล้ายกัน แต่ก็ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับซีริล ชื่อ "Cyrillic" มาจากการกำหนดตัวอักษร - "doodle" ของรัสเซียหรือ "ecrire" ของฝรั่งเศส และแผ่นจารึกที่พบในระหว่างการขุดค้นของโนฟโกรอดซึ่งพวกเขาเขียนในสมัยโบราณเรียกว่า "เครา" (ซีรั่ม)

ใน "Tale of Bygone Years" อนุสาวรีย์ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 12 ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับการล้างบาปของโนฟโกรอด ดังนั้น ชาวโนฟโกโรเดียนและชาวเมืองในหมู่บ้านโดยรอบจึงเขียน 100 ปีก่อนพิธีล้างบาปในเมืองนี้ และชาวโนฟโกโรเดียนไม่ได้รับการเขียนจากชาวคริสต์ การเขียนในรัสเซียมีมาก่อนการรุกรานของคริสเตียนมานานสัดส่วนของข้อความที่ไม่ใช่ของคริสตจักรในตอนต้นของศตวรรษที่ 11 คือร้อยละ 95 ของตัวอักษรที่พบทั้งหมด

อย่างไรก็ตาม สำหรับผู้บิดเบือนประวัติศาสตร์ทางวิชาการ เวลานานเป็นรุ่นพื้นฐานที่คนรัสเซียเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนจากนักบวชต่างดาว ที่มนุษย์ต่างดาว!

แต่ในงานทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่เหมือนใครของเขา "The Craft of Ancient Russia" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1948 นักวิชาการนักโบราณคดี B.A. Rybakov ตีพิมพ์ข้อมูลต่อไปนี้: "มีความเห็นที่ฝังแน่นว่าคริสตจักรเป็นผู้ผูกขาดในการสร้างและแจกจ่ายหนังสือ ความคิดเห็นนี้ได้รับการสนับสนุนอย่างมากจากพระสงฆ์เอง เฉพาะในที่นี้เท่านั้นที่สำนักสงฆ์ สังฆราช หรือศาลหลวงเป็นผู้จัดงานและเซ็นเซอร์การคัดลอกหนังสือ มักทำหน้าที่เป็นสื่อกลางระหว่างลูกค้ากับอาลักษณ์ แต่นักแสดงมักไม่ใช่พระ แต่เป็นคนที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับคริสตจักร .

เราได้นับกรานตามตำแหน่งของพวกเขาแล้ว สำหรับยุคก่อนยุคมองโกล ผลลัพธ์เป็นดังนี้ ครึ่งหนึ่งของบรรณารักษ์หนังสือกลายเป็นฆราวาส สำหรับศตวรรษที่ 14 - 15 การคำนวณให้ผลลัพธ์ดังต่อไปนี้: มหานคร - 1; มัคนายก - 8; พระ - 28; เสมียน - 19; นักบวช - 10; "ผู้รับใช้ของพระเจ้า" -35; โปโปวิชิ-4; พาโรบคอฟ-5. นักบวชไม่สามารถพิจารณาในประเภทของนักบวชได้เนื่องจากการรู้หนังสือซึ่งเกือบจะเป็นข้อบังคับสำหรับพวกเขา (“ ลูกชายของนักบวชไม่สามารถอ่านและเขียน - ผู้ถูกขับไล่”) ไม่ได้กำหนดอาชีพทางจิตวิญญาณของพวกเขาล่วงหน้า ภายใต้ชื่อที่คลุมเครือเช่น "ผู้รับใช้ของพระเจ้า", "คนบาป", "ผู้รับใช้ที่โง่เขลาของพระเจ้า", "ทำบาปและกล้าหาญในการทำความชั่ว แต่ขี้เกียจเพื่อความดี" ฯลฯ เราต้องเข้าใจช่างฝีมือทางโลกโดยไม่ระบุว่าเป็นของคริสตจักร บางครั้งมีข้อบ่งชี้ที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้น: "เขียน Eustathius บุคคลทางโลกและชื่อเล่นของเขาคือ Shepel", "Ovsei raspop", "Thomas the scribe" ในกรณีเช่นนี้ เราไม่มีข้อสงสัยใดๆ เกี่ยวกับธรรมชาติ "ทางโลก" ของพวกธรรมาจารย์อีกต่อไป

โดยรวมแล้ว จากการคำนวณของเรา ฆราวาส 63 คน และนักบวช 47 คน นั่นคือ 57% ของกรานช่างฝีมือไม่ได้อยู่ในองค์กรของโบสถ์ รูปแบบหลักในยุคที่กำลังศึกษาอยู่นั้นเหมือนกับในสมัยก่อนมองโกเลีย นั่นคือ งานตามสั่งและงานเพื่อตลาด ระหว่างพวกเขามีขั้นตอนกลางต่าง ๆ ที่กำหนดระดับการพัฒนาของงานฝีมือเฉพาะ งานตามสั่งเป็นเรื่องปกติสำหรับงานฝีมือมรดกบางประเภทและสำหรับอุตสาหกรรมที่เกี่ยวข้องกับวัตถุดิบราคาแพง เช่น เครื่องประดับหรือการหล่อระฆัง

นักวิชาการอ้างตัวเลขเหล่านี้ในช่วงศตวรรษที่ 14 - 15 เมื่อตามคำบรรยายของโบสถ์ เธอรับใช้เกือบเป็นนายเรือสำหรับคนรัสเซียที่เข้มแข็งหลายล้านคน คงจะเป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะมองดูมหานครที่พลุกพล่านและเป็นเมืองเดียวที่พลุกพล่าน ซึ่งร่วมกับมัคนายกและพระภิกษุผู้รู้หนังสือจำนวนหนึ่งซึ่งไม่มีนัยสำคัญอย่างแท้จริง ทำหน้าที่ตอบสนองความต้องการทางไปรษณีย์ของชาวรัสเซียหลายล้านคนจากหมู่บ้านรัสเซียหลายหมื่นแห่ง นอกจากนี้ Metropolitan and Co. นี้จะต้องมีคุณสมบัติที่น่าอัศจรรย์อย่างแท้จริงหลายอย่าง: ความเร็วในการเขียนและการเคลื่อนที่ในอวกาศและเวลาความสามารถในการอยู่ในสถานที่หลายพันแห่งพร้อมกันเป็นต้น

แต่ไม่ใช่เรื่องตลก แต่เป็นบทสรุปที่แท้จริงจากข้อมูลที่ บี.เอ. Rybakov ตามมาว่าคริสตจักรไม่เคยเป็นสถานที่ในรัสเซียที่ความรู้และการตรัสรู้ไหลผ่าน ดังนั้นเราจึงขอย้ำอีกครั้งว่านักวิชาการอีกคนของ Russian Academy of Sciences A.A. Zaliznyak กล่าวว่า “ภาพของโนฟโกรอดในศตวรรษที่ 14 และฟลอเรนซ์ในศตวรรษที่ 14 ในแง่ของการรู้หนังสือของผู้หญิง - เพื่อสนับสนุนโนฟโกรอด แต่คริสตจักรในศตวรรษที่ 18 ได้นำพาชาวรัสเซียเข้าสู่อ้อมอกแห่งความมืดที่ไม่รู้หนังสือ

ให้เราพิจารณาอีกด้านหนึ่งของชีวิตสังคมรัสเซียโบราณก่อนการมาถึงของคริสเตียนในดินแดนของเรา เธอสัมผัสเสื้อผ้า นักประวัติศาสตร์คุ้นเคยกับเราในการวาดคนรัสเซียที่แต่งกายด้วยเสื้อเชิ้ตสีขาวเรียบง่าย แต่บางครั้งปล่อยให้ตัวเองพูดว่าเสื้อเหล่านี้ตกแต่งด้วยงานปัก ชาวรัสเซียถูกนำเสนอว่าเป็นขอทานเช่นนี้ แทบจะไม่สามารถแต่งตัวได้เลย นี่เป็นอีกเรื่องโกหกที่นักประวัติศาสตร์กล่าวถึงชีวิตของคนเรา

ในการเริ่มต้น เราจำได้ว่าเสื้อผ้าชุดแรกในโลกถูกสร้างขึ้นเมื่อกว่า 40,000 ปีก่อนในรัสเซียใน Kostenki ตัวอย่างเช่น ที่ไซต์ Sungir ในวลาดิเมียร์ เมื่อ 30,000 ปีที่แล้ว ผู้คนสวมแจ็กเก็ตหนังที่ทำจากหนังกลับที่ตัดแต่งด้วยขนสัตว์ หมวกที่ปิดหู กางเกงหนัง รองเท้าบูทหนัง ตกแต่งทุกอย่างแล้ว วิชาต่างๆและลูกปัดหลายแถว แน่นอนว่า ความสามารถในการทำเสื้อผ้าในรัสเซียได้รับการอนุรักษ์และพัฒนาเพื่อ ระดับสูง. และหนึ่งใน วัสดุที่สำคัญเสื้อผ้าสำหรับมาตุภูมิโบราณเป็นผ้าไหม

การค้นพบทางโบราณคดีของผ้าไหมในอาณาเขตของรัสเซียโบราณในศตวรรษที่ 9 - 12 พบได้กว่าสองร้อยจุด ความเข้มข้นสูงสุดของการค้นพบ - ภูมิภาคมอสโกวลาดิเมียร์ Ivanovo และ Yaroslavl เฉพาะในสมัยนั้นมีประชากรเพิ่มขึ้น แต่ดินแดนเหล่านี้ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ Kievan Rus ในอาณาเขตที่พบว่าผ้าไหมมีน้อยมาก ในขณะที่คุณย้ายออกจากมอสโก - วลาดิมีร์ - ยาโรสลาฟล์ ความหนาแน่นของไหมที่พบโดยทั่วไปลดลงอย่างรวดเร็ว และในส่วนยุโรปนั้นหายากแล้ว

ในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 1 Vyatichi และ Krivichi อาศัยอยู่ในภูมิภาคมอสโกตามหลักฐานจากกลุ่มกอง (ใกล้สถานี Yauza ใน Tsaritsyn, Chertanov, Konkovo, Derealevo, Zyuzin, Cheryomushki, Matveevsky, Fili, Tushino ฯลฯ ) Vyatichi ยังประกอบด้วยนิวเคลียสดั้งเดิมของประชากรมอสโก ในเวลาเดียวกัน การขุดค้นระบุว่าเมื่อปลายศตวรรษที่ 11 มอสโกเป็นเมืองเล็กๆ ที่ตั้งอยู่บริเวณปากแม่น้ำเนกลินนายา ​​มีศูนย์กลางเกี่ยวกับระบบศักดินา หัตถกรรมและการค้าแถวหน้า และแล้วในปี ค.ศ. 1147 มอสโกก็ "เป็นครั้งแรก" ที่กล่าวถึงในพงศาวดารว่าเป็นจุดบรรจบกันของเจ้าชายยูริดอลโกรูกีแห่ง Suzdal นักประวัติศาสตร์เขียนเช่นเดียวกันเกี่ยวกับวลาดิเมียร์ ซึ่งถูกกล่าวหาว่าก่อตั้งในปี ค.ศ. 1108 โดยเจ้าชายวลาดิมีร์ วเซโวโลโดวิช มอน มาห์ ยิ่งกว่านั้น เพื่อปกป้อง Rostov-Suedal Rus จากทางตะวันออกเฉียงใต้ และเช่นเดียวกัน - อึมครึม - เขียนโดยนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับยาโรสลาฟล์: ก่อตั้งขึ้นเมื่อประมาณปี 1,010 เท่านั้น

AA Tyunyaev,
นักวิชาการของ AFS และ RANS

 17.03.2011 21:37

Cheti-Minei, เคียฟ, 1714
Che? ty-mine? และ หรือ Mine? และ che? tee- เช่นเดียวกับหนังสือสี่เล่ม (นั่นคือมีไว้เพื่อการอ่านไม่ใช่เพื่อการบูชา) หนังสือชีวิตของนักบุญของคริสตจักรออร์โธดอกซ์และเรื่องเล่าเหล่านี้กำหนดตามลำดับเดือนและวันของแต่ละเดือนด้วยเหตุนี้ ชื่อของ “menaion” ของพวกเขา (กรีก ???? ???? "รายเดือน หนึ่งเดือน เดือนที่ยั่งยืน") มีห้างานประเภทนี้:

"Great Menaion" รวบรวมโดยอาร์คบิชอปแห่งโนฟโกรอด มาการิอุส ต่อมาคือมหานครรัสเซียทั้งหมด เนื้อหาเหล่านี้เป็นตัวแทนของชุดงานเกือบทั้งหมดที่มีลักษณะการเล่าเรื่องของคริสตจักรและการศึกษาทางจิตวิญญาณ เป็นที่รู้จักใน 4 รายการ;
Menaion ของโบสถ์ Chudovskie (ตั้งชื่อตามอาราม Chudov ในมอสโกเครมลินที่พวกเขาถูกสร้างขึ้น);
Menaia ของ Hieromonk German Tulupov อยู่ในห้องสมุดของ Trinity-Sergius Lavra;
Menaia ของนักบวช John Milyutin;
Menaia ของ St. Demetrius แห่ง Rostov รวบรวมบางส่วนจากงานของ Macarius ส่วนหนึ่งมาจาก Acta Sanctorum ของ Bollandists Menaions เหล่านี้พบได้บ่อยที่สุด พวกเขาเขียนด้วยภาษาสลาฟของคริสตจักรที่ดี ตีพิมพ์ใน รูปแบบที่แตกต่าง: เป็นเล่ม 12 ต่อเดือนหรือ 24 เล่มครึ่งเดือน; เป็นหนังสือขนาดใหญ่สี่เล่ม (ตามจำนวนฤดูกาล) สามเดือน

นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ นักประวัติศาสตร์ และนักเทววิทยาของโบสถ์ Russian Orthodox โต้แย้งว่ารัสเซียกลายเป็น Orthodox ต้องขอบคุณการล้างบาปของรัสเซียและการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ไบแซนไทน์ท่ามกลางความมืดมิด สลาฟป่าที่ติดหล่มอยู่ในลัทธินอกรีต

ถ้อยคำนี้สะดวกมากสำหรับการบิดเบือนประวัติศาสตร์และดูถูกความสำคัญของวัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุดของทั้งหมด ชาวสลาฟ. มิชชันนารีคริสเตียนสามารถรู้อะไรเกี่ยวกับวัฒนธรรมและศรัทธาของชาวสลาฟได้บ้าง พวกเขาจะเข้าใจวัฒนธรรมต่างด้าวสำหรับพวกเขาได้อย่างไร? นี่คือตัวอย่างคำอธิบายชีวิตของชาวสลาฟโดยมิชชันนารีคริสเตียนคนหนึ่ง

“ออร์โธดอกซ์สโลวีนและรูซินเป็นคนป่าและชีวิตของพวกเขาก็ดุร้ายและไร้พระเจ้า ชายหญิงเปลือยกายถูกขังอยู่ด้วยกันในกระท่อมที่ร้อนระอุและทรมานร่างกายของพวกเขา ฟันกันเองด้วยกิ่งไม้อย่างไร้ความปราณีจนหมดแรง จากนั้นจึงวิ่งเปลือยกายและกระโดดลงไปในหลุมน้ำแข็งหรือกองหิมะ และเมื่อเย็นลงอีกครั้งพวกเขาก็วิ่งเข้าไปในกระท่อมเพื่อทรมานตัวเองด้วยไม้เรียว มิชชันนารีชาวกรีก-ไบแซนไทน์จะเข้าใจพิธีกรรมดั้งเดิมของการเข้าโรงอาบน้ำรัสเซียได้อย่างไร สำหรับพวกเขา มันเป็นอะไรที่ดุร้ายและเข้าใจยากจริงๆ

คำว่า ออร์โธดอกซีแปลว่า สรรเสริญด้วยวาจาที่ดี กฎโลกอันรุ่งโรจน์, เช่น. โลกแห่งเทพแห่งแสงและบรรพบุรุษของเรา ในความหมายสมัยใหม่ "ปัญญาชนทางวิทยาศาสตร์" ระบุออร์โธดอกซ์กับศาสนาคริสต์และ ROC (คริสตจักรคริสเตียนออร์โธดอกซ์ของรัสเซีย) ความคิดเห็นถูกสร้างขึ้นว่ารัสเซียจำเป็นต้องเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ สูตรนี้ผิดโดยพื้นฐาน ภาษารัสเซียหมายถึงออร์โธดอกซ์ แนวคิดนี้ปฏิเสธไม่ได้ แต่ชาวรัสเซียไม่จำเป็นต้องเป็นคริสเตียน เพราะไม่ใช่ชาวรัสเซียทุกคนที่เป็นคริสเตียน ชื่อดั้งเดิมของออร์โธดอกซ์นั้นเหมาะสมโดยลำดับชั้นของคริสเตียนในศตวรรษที่ 11 (1054 AD) ระหว่างการแยกออกเป็นโบสถ์ตะวันตกและตะวันออก คริสตจักรคริสเตียนตะวันตกซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่กรุงโรมกลายเป็นที่รู้จักในนามคริสตจักรคาทอลิกเช่น คริสตจักรทั่วโลกและคริสตจักรกรีก - ไบแซนไทน์ตะวันออกที่มีศูนย์กลางอยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล (คอนสแตนติโนเปิล) - ออร์โธดอกซ์เช่น ดั้งเดิม. และในรัสเซียออร์โธดอกซ์ได้ใช้ชื่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์อย่างเหมาะสมเพราะ การสอนของคริสเตียนแพร่กระจายไปในหมู่ชนชาติสลาฟออร์โธดอกซ์

ชาวยุโรปและเอเชียต้องการศาสนาคริสต์จริงหรือ? หรือจำเป็นสำหรับบุคคลที่แสวงหาอำนาจ?

ตามคำสอนของพระเยซูคริสต์ พระบัญญัติและการกระทำทั้งหมดของพระองค์มีจุดมุ่งหมายเพื่อสั่งสอนชาวยิวบนเส้นทางที่แท้จริง เพื่อที่แต่ละคนจาก 12 เผ่าของอิสราเอลจะได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์และเข้าถึงอาณาจักรแห่งสวรรค์ มีการรายงานโดยงานเขียนของคริสเตียน: บัญญัติและ synodal (พระคัมภีร์หรือพันธสัญญาใหม่ที่แยกจากกัน); คัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐาน (Gospel of Andrew, Gospel of Judas Simon, ฯลฯ.) และ non-canonical (Book of Mormon, etc.) นี่คือสิ่งที่พวกเขากล่าวว่า: “เหล่านี้มีสิบสองคน พระเยซูทรงใช้และสั่งพวกเขากล่าวว่า: ไม่ไปในทางของคนต่างชาติและอย่าเข้าไปในหัวเมืองของชาวสะมาเรีย แต่ไปหาแกะหลงของวงศ์วานอิสราเอลก่อน ขณะที่เจ้าไป จงประกาศแก่พวกเขาว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์อยู่ใกล้แล้ว” (มัทธิว ch.10, v.5-7) “และ Andrei Jonin สาวกของพระองค์ถามว่า: “รับบี! ที่ชนชาติต้องแบกรับ ข่าวดีเกี่ยวกับอาณาจักรสวรรค์? พระเยซูตรัสตอบเขาว่า “จงไปยังประชาชาติทางตะวันออก ไปยังประชาชาติทางตะวันตก และไปยังประชาชาติทางใต้ ที่ซึ่งลูกหลานของวงศ์วานอิสราเอลอาศัยอยู่ อย่าไปที่คนนอกศาสนาทางเหนือ เพราะพวกเขาไม่มีบาปและพวกเขาไม่รู้จักความชั่วร้ายและบาปของวงศ์วานอิสราเอล” (Gospel of Andrew ch.5 st. 1-3) หลายคนอาจบอกว่านี่คือหลักฐานที่ไม่มีในพระคัมภีร์ไบเบิล ไม่มีสิ่งนี้ พระเยซูถูกส่งมาเป็นผู้ช่วยให้รอดจากผู้คนทั่วโลก แต่พระเยซูเองทรงบอกเหล่าสาวกของพระองค์อย่างอื่น และพระคัมภีร์ตรัสดังนี้ว่า “พระองค์ตรัสตอบว่า: เราถูกส่งไปยังแกะหลงของวงศ์วานอิสราเอลเท่านั้น” (มัทธิว Ch.15, Art. 24)
และยี่สิบปีที่ผ่านมาไม่ได้ผ่านไปหลังจากการตรึงกางเขนของพระเยซูชาวนาซาเร็ ธ เนื่องจากฝูงชนของอัครสาวกที่เพิ่งปรากฏตัวและล่ามคำสอนของพระคริสต์โดยไม่สนใจพระบัญญัติของพระเยซูรีบเร่งขึ้นเหนือไปยังคนต่างชาติและคนต่างศาสนาทำลาย วัฒนธรรมโบราณและความเชื่อโบราณ ชาวเหนือโดยกล่าวพร้อมกันว่านำความรัก สันติสุข และความรอดจากบาปมาสู่มวลมนุษยชาติ เป้าหมายของพวกเขาคือการเพิ่มผู้ติดตามคำสอนของชาวประมงผู้ยิ่งใหญ่ ในสมัยโบราณนั้น สาวกของพระเยซูถูกเรียกว่าพวกนาซาเร็ธ และสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาไม่ใช่ไม้กางเขน ตามที่พวกเขาพยายามจะพิสูจน์ในวันนี้ แต่เป็นรูปเคารพ ปลา.

เป้าหมายของนักเทศน์ในเวลาต่อมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการประกาศให้คริสต์ศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติในจักรวรรดิโรมันตะวันออก (ไบแซนไทน์) แตกต่างกันมาก ใช้คำสอนของศาสนาคริสต์ (สร้างโดยยิวซาอูลซึ่งภายหลังประกาศตนเป็นอัครสาวกเปาโล) เพื่อเขย่ารากฐานโบราณและละทิ้งศรัทธาของบรรพบุรุษ การขยายอิทธิพลต่อจิตใจของผู้คน การเป็นทาสของประชาชน และการเพิ่มคุณค่าของตนเองโดยให้ผู้อื่นเสียประโยชน์ แม้ว่าในขณะเดียวกันพวกเขากล่าวว่าความมั่งคั่งทั้งหมดไปสู่การสร้างโบสถ์ของพระคริสต์ ไปจนถึงการสร้างวัด เพราะไม่ควรให้บูชาในถ้ำเหมือนแต่ก่อน ความไม่พอใจถูกระงับโดยการใช้กำลัง และพวกเขาสร้างคริสตจักรด้วยเลือดและกระดูกของคนที่เชื่ออย่างจริงใจในคำสอนของพระเยซูคริสต์

“และเหตุการณ์ได้บังเกิดขึ้นคือข้าพเจ้าเห็นรากฐานของศาสนจักรที่ยิ่งใหญ่แห่งหนึ่งในหมู่คนต่างชาติ และทูตสวรรค์กล่าวกับข้าพเจ้าว่า: ดูรากฐานของคริสตจักรซึ่งเป็นคริสตจักรที่น่าละอายที่สุดในบรรดาคริสตจักรอื่น ๆ และประหารวิสุทธิชนของพระเจ้า แท้จริงแล้ว, และทรมานพวกเขา, และกดขี่พวกเขา, และสวมแอกเหล็กบนพวกเขา, และทำให้พวกเขาตกเป็นทาส. และเหตุการณ์ได้บังเกิดขึ้นคือข้าพเจ้าเห็นศาสนจักรที่ยิ่งใหญ่และน่าละอายแห่งนี้ และเห็นว่ามารเป็นรากฐานของศาสนจักร และข้าพเจ้าเห็นทองและเงิน ผ้าไหมและสีแดง ผ้าป่านเนื้อละเอียด และเสื้อผ้าราคาแพงทุกชนิด และเห็นหญิงแพศยาเป็นอันมาก และทูตสวรรค์กล่าวแก่ข้าพเจ้า: ดูเถิด ทองคำ เงิน ผ้าไหม และสีม่วง ผ้าลินินเนื้อดีของเสื้อผ้าราคาแพงและหญิงโสเภณีเป็นเป้าหมายของคริสตจักรที่ยิ่งใหญ่และน่าละอายแห่งนี้ และสำหรับการสรรเสริญของมนุษย์ พวกเขาทำลายวิสุทธิชนของพระผู้เป็นเจ้า และทำให้พวกเขาตกเป็นทาส” (Book of Mormon, 1 Nephi ch.13 v.4-9)

ทั้งหมดนี้ในฐานะกลไกที่เป็นที่ยอมรับ ถูกนำมาใช้เพื่อทำให้ประเทศในยุโรปเป็นคริสเตียน และรัสเซียก็ไม่มีข้อยกเว้น มันเกิดขึ้นได้อย่างไรในรัสเซีย? ท้ายที่สุด รัสเซียมีวัฒนธรรมที่ร่ำรวยที่สุด ศาสนาของตนเองในสองรูปแบบ: Ynglism และ Vedism รูปแบบพิเศษของมลรัฐ - สาธารณรัฐประชาธิปไตยเวเช่ แต่ละคนมีอิสระและไม่รู้ว่าการเป็นทาส การทรยศ การโกหก และความหน้าซื่อใจคดคืออะไร ชาวสลาฟเคารพศรัทธาของชนชาติอื่นเพราะพวกเขาปฏิบัติตามบัญญัติของ Svarog: "อย่าบังคับศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์กับผู้คนและจำไว้ว่าการเลือกศรัทธาเป็นเรื่องส่วนตัวของทุกคนที่เป็นอิสระ"

ดังที่เราทราบจากหลักสูตรประวัติศาสตร์ของโรงเรียน Rus ได้รับบัพติศมาจากเจ้าชายวลาดิเมียร์แห่ง Kyiv ในปี ค.ศ. 988 เขาตัดสินใจเพียงลำพังสำหรับทุกคนว่าศาสนาใดดีที่สุดและถูกต้องที่สุด และศาสนาใดที่ชาวรัสเซียทุกคนควรยอมรับ ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น? อะไรทำให้เจ้าชายวลาดิมีร์ สเวียโตสลาวิชละทิ้งศรัทธาเวทของบรรพบุรุษของเขาและยอมรับความเชื่ออื่น - ศาสนาคริสต์?

“6496 (988) วลาดิเมียร์ บุตรของสเวียโตสลาฟ ปกครองเพียงลำพังในเคียฟ และเขาไม่ได้ปฏิบัติตามกฎหมายและบัญญัติของเหล่าทวยเทพและบรรพบุรุษของเรา และเขาพ่ายแพ้ต่อตัณหาของสตรี และไม่รู้จักพอในการผิดประเวณีและทุจริต ผู้หญิงและมีภรรยามากถึง 1,000 คนและละเมิดบัญญัติ Svarozhy "สามีต้องรุกล้ำเข้าไปในภรรยาคนเดียวมิฉะนั้นคุณจะไม่รู้จักความรอด" และพวกโหราจารย์มาที่วลาดิเมียร์พวกเขาพูดกับเขาว่า:“ เจ้าชายจะลงโทษคุณเพราะ Svarog ไม่ทนต่อการละเมิดพระบัญญัติของพระองค์อย่ารอความช่วยเหลือจากเราเพราะเราจะไม่ไปต่อต้านพระเจ้าแห่งสวรรค์ ” ตั้งแต่เวลานั้นเป็นต้นมา ดวงตาของเจ้าชายวลาดิเมียร์ก็ปวดร้าว และหมอกก็ปิดตา เมื่อทรงเจริญวัยแก่บรรดาสตรีและภริยา และทรงเศร้าสลดยิ่งนักและไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร และเอกอัครราชทูตกรีกมาหาเขาและเสนอให้รับบัพติศมาเพื่อหลีกเลี่ยงการลงโทษของ Svarogy และการเอาใจใส่คำแนะนำของชาวกรีก วลาดิเมียร์ละทิ้งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ของบรรพบุรุษของบิดาของเขาและยอมรับคนป่าเถื่อน บัพติศมาของคริสเตียน และกำจัดการลงโทษของพระเจ้า เพราะ Svarog ไม่ได้ลงโทษสำหรับการสารภาพความเชื่อที่แตกต่างออกไป เมื่อกลับมองเห็นได้เขาก็ทำลายศาลแห่งศรัทธาออร์โธดอกซ์ Kummir และเผารูปเคารพของเทพเจ้าและบรรพบุรุษและ Kummir Perun สั่งให้โยนลงไปในแม่น้ำ และเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ละทิ้งความเชื่อได้รับคำสั่งให้ล้างบาปชาว Kyiv ด้วยกำลังและผู้ที่ไม่ต้องการรับบัพติศมาได้รับคำสั่งให้ประหารชีวิตอย่างดุเดือด (พงศาวดารของชุมชน Western Rosses ของ Old Russian Inglistic Church) .
แต่การทำลายศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์โดย Kyiv เพียงอย่างเดียวยังไม่สิ้นสุด เหล่าเจ้าชายร่วมกับนักเทศน์ชาวคริสต์ เคลื่อนทัพไปทั่วดินแดนรัสเซียด้วยไฟและดาบ ทำลายวัฒนธรรมรัสเซียโบราณ วัดรัสเซียโบราณ วัด เขตรักษาพันธุ์และการตั้งถิ่นฐาน สังหารนักบวชชาวรัสเซีย: Kapenov, Magi, Vedunov และ Wizards เป็นเวลา 12 ปีของการบังคับคริสต์ศาสนิกชน ชาวสลาฟเก้าล้านคนที่ปฏิเสธที่จะละทิ้งศรัทธาของบรรพบุรุษถูกทำลาย และสิ่งนี้แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าประชากรทั้งหมดก่อนรับบัพติสมาของรัสเซียคือ 12 ล้านคน มนุษย์. หลังปีค.ศ. 1000 การทำลายล้างของชาวสลาฟผู้เชื่อเก่าไม่ได้หยุด สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยตำราโบราณของ Russian Chronicles ซึ่งโบสถ์ Russian Orthodox ได้เก็บรักษาไว้

“ 6579 (1071) ... Magi สองคนลุกขึ้นใกล้ Yaroslavl ... และพวกเขามาที่ Belozero และมีคน 300 คนอยู่กับพวกเขา ในเวลานั้นมันเกิดขึ้นจาก Svyatoslav Yan ลูกชายของ Vyshatin ซึ่งเป็น เก็บส่วย ... หยานสั่งให้ทุบพวกเขาและดึงเคราออก เมื่อพวกเขาถูกทุบตีและฉีกด้วยเคราแตก Yan ถามพวกเขาว่า: "พระเจ้าพูดอะไรกับคุณ?" ... พวกเขาตอบว่า: "พระเจ้าพูดกับเรา: เราจะไม่มีชีวิตอยู่จากคุณ" และ Yan บอกพวกเขาว่า: "พวกเขาบอกความจริงกับคุณ" ... และจับพวกเขาฆ่าพวกเขาและแขวนไว้บนต้นโอ๊ก” ( Laurentian Chronicle. PSRL, vol. 1, v. 1, L., 1962).

“ 6735 (1227) Magi, Veduns, ผู้สมรู้ร่วมคิดปรากฏในโนโวโกรอดและเวทมนตร์มากมายและการปล่อยตัวและสัญญาณทำงาน ... Novogorodtsy จับพวกเขาและนำ Magi ไปที่ลานของสามีของเจ้าชาย Yaroslav และผูก Magi ทั้งหมด และโยนพวกเขาลงในกองไฟ แล้วพวกเขาก็ถูกไฟไหม้หมด” (Nikon Chronicle v.10, St. Petersburg, 1862)

ไม่เพียงแต่คนรัสเซียที่นับถือศาสนาเวทหรือนิกายก่อนเวทเท่านั้นที่ถูกทำลาย แต่ยังรวมถึงผู้ที่ตีความคำสอนของคริสเตียนด้วยวิธีของตนเองด้วย เพียงพอที่จะระลึกถึงความแตกแยกของนิคอนอฟสกีในคริสตจักรคริสเตียนรัสเซีย จำนวนผู้แตกแยกผู้บริสุทธิ์ ผู้เชื่อเก่าถูกเผาทั้งเป็น ในขณะที่ผู้หญิง ชายชรา หรือเด็กไม่ได้มอง การประยุกต์ใช้พระบัญญัติของพระเยซูคริสต์ที่ประสบความสำเร็จ: อย่าฆ่าและรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง

การทำลายวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของรัสเซียและวัฒนธรรมของชนชาติอื่นอย่างไร้มนุษยธรรมนี้ดำเนินไปไม่ถึงร้อย ไม่ใช่สามร้อยปี ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ ทุกสิ่งที่ขัดกับหลักคำสอนของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียจะต้องถูกทำลาย ตั้งแต่สมัยของปีเตอร์มหาราช หลักการนี้ได้ถูกนำไปใช้ในไซบีเรีย เพียงพอที่จะระลึกถึงการจลาจลของทาราในฤดูร้อน 7230 (1722) ซึ่งถูกปราบปรามด้วยอาวุธ บรรดาผู้เชื่อดั้งเดิมออร์โธดอกซ์-อิงลิงส์และผู้เชื่อเก่าออร์โธดอกซ์ (การแบ่งแยก) จำนวนมากถูกเผาทั้งเป็น หลายคนถึงแก่ความตายด้วยการแทงด้วยมีด การกระทำทั้งหมดนี้ดำเนินการด้วยพรของลำดับชั้นของคริสตจักรคริสเตียน ฉันไม่ต้องการที่จะตำหนินักบวชธรรมดาของคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์ที่เชื่ออย่างจริงใจในพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์แห่งความโหดร้าย แต่ลำดับชั้นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียกำลังพยายามปลูกฝังให้นักบวชไม่อดทนต่อผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนและคนนอกรีต

ศตวรรษที่ 20 ไม่ได้เปลี่ยนทัศนคติของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเป็นการสารภาพอื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผู้เชื่อดั้งเดิมออร์โธดอกซ์ - อิงลิงส์ซึ่งคริสเตียนยังคงเรียกคนต่างศาสนา ในฤดูร้อนปี 7418 (1910) ในเมือง Omsk ได้มีการก่อตั้งวัด (Temple) of the Sign of Perun เพื่อไม่ให้ชาวคริสเตียนหงุดหงิดเรียกว่าวัด Znamensky หรือ Church of the Sign ในฤดูร้อนปี ค.ศ. 7421 (ค.ศ. 1913) วัดได้รับการถวายโดย Pater Diem (หัวหน้าสภาผู้อาวุโสและคริสตจักร มหาปุโรหิต) ของโบสถ์รัสเซียโบราณ Miroslav และเปิดประตูให้ชาวออร์โธดอกซ์-อิ้งลิงส์หรือที่พวกเขาเรียกตัวเองว่าผู้เชื่อเก่า . เมื่อวันที่ 20 ตุลาคม พ.ศ. 2456 ไอคอน "สัญลักษณ์แห่งราชินีแห่งสวรรค์" มาถึงออมสค์จากโนฟโกรอด และบิชอปแห่ง Omsk และ Pavlodar Andronik เสนอให้สร้างวัดใน Omsk เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของ "สัญลักษณ์ของราชินีแห่งสวรรค์" ซึ่งพวกเขาเริ่มรวบรวมเงินบริจาคจากนักบวช แต่เมื่อวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2457 สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เริ่มขึ้นและเงินที่รวบรวมได้เพื่อสร้างวัดก็ไปใช้กับความต้องการทางทหาร (องค์กรของโรงพยาบาลทหาร) อย่างไรก็ตาม บิชอปอันโดรนิกพบทางออกเมื่อปลายปี พ.ศ. 2459 ตามคำสั่งของเขา พวกผู้เชื่อเก่า-อิ้งลิงส์ถูกขับไล่ออกจากวัดแห่งสัญลักษณ์แห่งเปรุน วัดได้รับการบูรณะใหม่และไอคอนของสัญลักษณ์แห่งราชินีแห่ง สวรรค์ถูกนำเข้ามาในพระวิหารและเริ่มให้บริการในคริสตจักรต่างประเทศ ดังนั้นผู้แทนของสังฆมณฑลออมสค์จึงสั่งก่อนการปฏิวัติ

หลังจากที่พวกบอลเชวิคขึ้นสู่อำนาจในออมสค์ วิหารซนาเมนสกี้ก็ถูกปิดและมีการตั้งร้านยางที่มีแท่นกดขนาดใหญ่ขึ้น ในปีพ.ศ. 2478 มีการขุดห้องใต้ดินใต้พระวิหาร และหลังจากนั้นไม่นาน ผนังของผนังก่ออิฐของโบสถ์ก็ปะทุขึ้นเนื่องจากการกระทำของแท่นพิมพ์ ตอนนี้สถานที่ของวัดถูกใช้เป็นหอประชุมของ Omskpassazhirtrans Training Complex และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีพิธีกรรมการอุทิศเกิดขึ้นในหมู่ผู้เชื่อเก่าและ Holy of Holies (แท่นบูชา) ในหมู่ชาวคริสต์ใช้เป็นชั้นเรียนสำหรับการถอดประกอบเครื่องยนต์ . สำหรับผู้ที่ไม่ทราบ Temple of the Sign of Perun ตั้งอยู่ตามที่อยู่: Omsk, st. กุยบีเชฟ 119-A. การอุทธรณ์ซ้ำหลายครั้งของตัวแทนของ Old Russian Inglistic Church ต่อการบริหารส่วนภูมิภาคในประเด็นเรื่องการกลับมาของวัดไม่ได้ให้อะไรเลยเนื่องจากหัวหน้าบาทหลวงแห่งสังฆมณฑล Omsk-Tara Theodosius เริ่มอ้างสิทธิ์ในวัดนี้ และเพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้งทางศาสนา พวกเขาจึงตัดสินใจไม่มอบวัดให้ใครเลย แต่เมื่อทราบถึงความเชื่อมโยงของอาร์คบิชอปโธโดสิอุสกับตัวแทนของฝ่ายบริหารระดับภูมิภาค เราสามารถเดาล่วงหน้าได้ว่าใครจะเป็นผู้ตัดสินประเด็นนี้

มีอีกตัวอย่างหนึ่งของการแทรกแซง ROC ในกิจการของคำสารภาพอื่นๆ ชาวออมสค์และผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคทุกคนทราบดีว่าอาศรมของสาวกบาบาจิมีอยู่จริงในหมู่บ้านโอคุเนวา เขตมูรอมเซโว สาวกของ Babaji เช่นเดียวกับนักบวชของ Old Russian Inglistic Church ถือว่า Omsk Land เป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีชื่อคือ Belovodie ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์นี้ สาวกของ Babaji ประกอบพิธีกรรม นำดอกไม้และของขวัญมาที่เสาหลักลัทธิที่มีสัญลักษณ์ OM เพราะจากที่นี่บรรพบุรุษของเรามาที่อินเดียและนำคำสอนของพระเวทมาสู่ชาวอินเดียนแดงและดราวิเดียน สำหรับชาวอินเดีย จีน มองโกล ดินแดนทางตอนเหนือเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ สำหรับทุกคน แต่ไม่ใช่สำหรับอาร์คบิชอป Theodosius ในปี 1993 เขามาถึง Okunevo และสั่งให้โยนเสาลัทธิลงในแม่น้ำ (เช่นเดียวกับที่เจ้าชาย Kyiv Vladimir ทำกับ Perun's Kummir) และติดตั้งกางเขนคริสเตียนแทน ไม่ชัดเจนโดยสิ่งที่เขาทำสิ่งนี้เพราะไม่มีคริสตจักรคริสเตียนแห่งเดียวใน Okunev และไม่เคยมี เห็นได้ชัดว่าการกระทำของเจ้าชายวลาดิเมียร์แห่ง Kyiv มีความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณมากกว่าการสถาปนาความสัมพันธ์ที่สงบสุขระหว่างนิกายทางศาสนา ในอีกสองปี ในปี 1995 สังฆมณฑลออมสค์จะเฉลิมฉลองครบรอบ 100 ปี ร้อยปีไม่ใช่พัน เมื่อมาถึงดินแดนแห่ง Belovodye ในฐานะแขกที่ไม่ได้รับเชิญ คริสเตียนทำตัวเหมือนเจ้านาย โดยประกาศว่าพวกเขาอยู่ที่นี่มานับพันปีแล้ว และมีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่มีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่และสอนจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของประชาชน เจ้าหน้าที่ตัดสินใจที่จะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการกระทำของ Theodosius แต่ควรทำเพราะอาร์คบิชอป Theodosius ไม่เพียงละเมิดกฎหมายของ RSFSR“ เกี่ยวกับเสรีภาพในการนับถือศาสนา” N_267-1 เมื่อวันที่ 25 ตุลาคม 1990 แต่ยังรวมถึงรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย .

ดิย วลาดิเมียร์ ผู้เฒ่า

Valley Community of Old Russian Inglistic
โบสถ์ออร์โธดอกซ์ Old Believers Ynglings

การล้างบาปของรัสเซีย (Judeization)

อย่างที่มันเป็น .. ภายใต้ลัทธินอกรีต - ความเชื่อดั้งเดิมของรัสเซีย - รัสเซียเจริญรุ่งเรืองและพัฒนาอย่างรวดเร็วและพวกไสยศาสตร์ซาตานต้องการดื่มด่ำรัสเซียในด้านข้อมูลของศาสนาของพวกเขา
ศาสนาคริสต์ยึดรัสเซียในคริสตศักราช 988 อี ในรัชสมัยของเจ้าชายวลาดิเมียร์ มันเกิดขึ้นได้อย่างไร?
สามารถอ่านเวอร์ชันอย่างเป็นทางการได้จากประวัติศาสตร์ทางการของรัสเซีย เช่น จาก Ishimov "History of Russia", Novosibirsk, 1993
สรุปว่าภาพนี้น่าจะประมาณนี้
ก่อนที่เจ้าชายวลาดิเมียร์ ลัทธินอกรีตจะเข้าครอบงำ และรัสเซียก็เจริญรุ่งเรือง เพื่อนบ้านเกลี้ยกล่อมวลาดิเมียร์ให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาของพวกเขาและทูตหลายคนมาหาเขาจาก Kama Bulgarians จากเยอรมันคาทอลิกจากชาวยิวและจากกรีกและทุกคนยกย่องศรัทธาของพวกเขา วลาดิเมียร์ประเมินความเชื่อเหล่านี้ก่อนด้วยความงามของสิ่งที่เขาประดิษฐ์ขึ้น
ฉันปรึกษากับโบยาร์ พวกเขาบอกเขาว่า: 'ทุกคนยกย่องศรัทธาของเขา แต่จะดีกว่าถ้าส่งเขาไปยังดินแดนต่างๆเพื่อค้นหาว่าศรัทธาไหนดีกว่ากัน วลาดิเมียร์ส่งโบยาร์ที่ฉลาดที่สุดสิบตัวไปยังบัลแกเรีย เยอรมัน และกรีก ในบรรดาชาวบัลแกเรีย พวกเขาพบคริสตจักรที่ยากจน การสวดอ้อนวอนที่น่าเบื่อ ใบหน้าเศร้าๆ ชาวเยอรมันมีพิธีกรรมหลายอย่าง แต่ไม่มีความสวยงามและความยิ่งใหญ่ ในที่สุดพวกเขาก็มาถึงเมืองซาร์กราด จักรพรรดิรู้เรื่องนี้และตัดสินใจที่จะแสดงให้รัสเซียเห็นถึงการรับใช้ของผู้เฒ่า 'นักบวชหลายคนรับใช้กับพระสังฆราช ICONOSTASIS ส่องประกายด้วยทองคำและเงิน ธูปหอมอบอวลในโบสถ์ การร้องเพลงจึงหลั่งไหลเข้าสู่จิตวิญญาณ' ความสวยงามและความยิ่งใหญ่ภายนอก ความหรูหราและความมั่งคั่งสร้างความประหลาดใจและยินดีกับคณะกรรมการโบยาร์ และเมื่อเธอกลับมาที่ Kyiv เธอพูดกับวลาดิเมียร์ว่า: “หลังจากหวานแล้ว คนๆ หนึ่งไม่ต้องการขมขื่น ดังนั้น เมื่อเห็นความเชื่อของกรีกแล้ว ก็ไม่ต้องการอะไรอีก ” 'นั่นคือเหตุผลที่เราเลือกศาสนาคริสต์' วลาดิเมียร์กล่าว
จากนั้น แทนที่จะใช้แคมเปญโฆษณาชวนเชื่อและการโน้มน้าวใจ วลาดิมีร์ไปทำลายศาสนารัสเซียและแนะนำศาสนาคริสต์ด้วยกำลังและเลือด
นี่คือวิธีการนำเสนอกระบวนการของการทำให้เป็นคริสต์ศาสนิกชนของรัสเซีย จากประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการทั้งหมดนี้ ขั้นตอนในการเลือกศาสนาสำหรับวลาดิมีร์และบริวารของเขาถูกกล่าวหาว่าไร้เดียงสา และ บทบาทนำในการเลือกนี้ มันไม่ใช่ความหมายของศาสนาที่เล่น (ไม่มีใครเข้าใจ) แต่เป็นความงามภายนอกของพิธีกรรมและความปรารถนาของโบยาร์เพื่อความหรูหราและความมั่งคั่ง นั่นคือตามเวอร์ชันอย่างเป็นทางการ การนำศาสนาคริสต์เข้ามาในรัสเซียเป็นผลมาจากความโง่เขลาของวลาดิเมียร์และผู้ติดตามของเขา
แล้วมันเป็นอย่างไรจริงๆ?
ทั้งหมดนี้ รุ่นทางการพูดอย่างสุภาพ ไม่น่าจะเป็นไปได้ จำได้ว่าบิดาของเจ้าชายวลาดิเมียร์ Grand Duke Svyatoslav ดูถูกศาสนาคริสต์โดยรู้ดีถึงแก่นแท้ของมันอย่างสมบูรณ์ คำพูดของเขาชัดเจน: "ศรัทธาของคริสเตียน - มีความอัปลักษณ์" ลูกชายของ Svyatoslav รู้ความคิดเห็นของพ่อของเขาไม่สามารถเปลี่ยนศาสนาของบรรพบุรุษรัสเซียทั้งหมดในทันทีโดยไม่มีเหตุผล สิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้นในรัสเซีย และเหตุผลสำหรับการตัดสินใจที่จริงจังเช่นการเปลี่ยนแปลงศาสนาที่มีอายุนับพันปีนั้นไม่สามารถจะดั้งเดิมได้ดังที่อธิบายไว้ในประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ และผู้คนจะไม่ทนต่อการดูหมิ่นศาสนาพันปีของบรรพบุรุษของพวกเขาเช่นนี้ พวกเขาจะแขวนคอเจ้าชายที่สกปรกเช่นนี้ และทีมก็ไม่ช่วย
มาดูกันว่าใครคือเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้นี้ เขามาจากไหน
การมาของชาวยิวใน Kievan Rusจะต้องนำมาประกอบกับยุคที่ห่างไกลมาก ชาวยิวที่อาศัยอยู่ก่อนวลาดิเมียร์มาจากอาณาจักรคาซาร์
ราวๆ 730 ชาวยิวจับยึดอำนาจของชนเผ่าคาซาร์ คาราอิเต และกษัตริย์ยิวหรือ "คากัน" ทั้งหมด ชาว Kagan ร่วมกับผู้มีตำแหน่งสูงศักดิ์ รับเอาความเชื่อแบบยิวและทำให้มันมีอำนาจเหนือกว่าในประเทศ นี่คือที่มาของอาณาจักรยิว อาณาจักรนั้นแข็งแกร่ง แม้แต่ Kyiv ในคราวเดียวก็จ่ายส่วยให้เขา แต่สิ่งนี้ไม่นาน
ในปี 965 เจ้าชาย Svyatoslav ได้เข้ายึดป้อมปราการ Khazar Sarkel ในทะเล Azov และในปี 969 เมืองหลวงของ Khazars เมือง Itil ก็ล่มสลาย
Svyatoslav พิชิตอาณาจักรของ Khazar Khaganate และผนวกเข้ากับรัสเซีย แต่หลังจากนั้น ชาวยิวคาซาร์ก็เริ่มท่วมแผ่นดินคีวานอย่างรวดเร็ว พวกเขาได้รับความสนใจจากความสำคัญทางการค้ามหาศาลของ Kyiv ซึ่งวางอยู่บนเส้นทางน้ำหลักจากชาวกรีกไปยังทะเล Varangian
การนำผู้ปฏิบัติงานของพวกเขาเข้าสู่ระดับสูงสุดของอำนาจและการเกลี้ยกล่อมผู้ปกครองผ่านสตรีชาวยิวเป็นหนึ่งในวิธีการของชาวยิวที่เป็นที่รักมากที่สุด
มารดาของเจ้าชาย Svyatoslav เจ้าหญิง Olga จ้างแม่บ้านสาว Malusha (รักใคร่ในนามของ Malka - ในภาษาฮิบรูราชินี) พ่อของ Malusha ดังกล่าวเป็นแรบไบซึ่งมีชื่อชาวยิวว่า Malk (ในภาษาฮีบรู - กษัตริย์) จากเมือง Lyubich ของรัสเซียซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นข้าราชบริพารใน Khazar Khaganate (V. Emelyanov "Desionization", 1979 , ปารีส)
ด้วยการยุยงของพ่อของเธอ Malusha ในช่วงเวลาที่เหลือที่ดีได้เมาและเกลี้ยกล่อมเจ้าชาย Svyatoslav และตั้งครรภ์ เจ้าหญิงโอลก้าเมื่อรู้ว่ามาลูชาตั้งครรภ์จากสเวียโตสลาฟ ก็โกรธและเนรเทศเธอไปที่หมู่บ้านบูดูดิโนใกล้ปัสคอฟ ที่ซึ่งวลาดิเมียร์เกิด
แม้แต่ใน The Tale of Bygone Years วลาดิเมียร์ หลานชายของรับบี มัลค์ ยังคงปรากฏเป็น "โรบิชิช" นั่นคือ "รับบีนิก" อย่างไรก็ตาม ในประวัติศาสตร์ทางการของรัสเซียในภายหลัง เขาเริ่มแปลอย่างดื้อรั้นว่า ทาส".
เจ้าชาย Svyatoslav Igorevich เองไม่ได้รักษาผลของความสัมพันธ์ (ดื่ม) ที่หายวับไปของเขาให้ดีกว่านี้ ออกจากดินแดนรัสเซียและออกเดินทางไปบัลแกเรีย Svyatoslav ได้แต่งตั้ง Yaropolk ลูกชายคนโตให้ปกครองใน Kyiv กลาง Oleg ในดินแดน Drevlyansk และไม่ได้กำหนดอวัยวะใด ๆ ให้กับวลาดิเมียร์ที่อายุน้อยที่สุด โนฟโกโรเดียนซึ่งพยายามหาอิสรภาพจากเคียฟตามคำแนะนำของ Dobrynya (น้องชายของ Malka) เริ่มขอให้ Svyatoslav ให้ลูกชายของเขา Vladimir เป็นเจ้าชาย Svyatoslav ไม่ชอบโนฟโกโรเดียนและปล่อยวลาดิมีร์ลูกชายลูกครึ่งของเขาให้พวกเขาพูดว่า:“ พาเขาไป! สำหรับคุณและเจ้าชาย
ชาวโนฟโกโรเดียนพาหนุ่มวลาดิเมียร์มาแทนที่ ลุงของเขา Dobrynya (นี่คือภาษารัสเซีย แต่ชื่อจริงคือ Dabran) ไปกับเขาและปกครองโนฟโกรอดจนกระทั่งวลาดิมีร์ครบกำหนด (แหล่ง "เรื่องเล่าของอดีตปี 2407)
Dabran-Dobrynya ไม่ได้หลับใหลอยู่หลังบัลลังก์ แต่คิดเกี่ยวกับการดำเนินการตามแผนของชาวยิวนับพันปี ในตอนแรก เขาส่งวลาดิเมียร์ไปฝึกงานเป็นเวลาสองปีในรัสเซียตะวันตก ซึ่งเมื่อถึงเวลานั้น ศรัทธาของชาวอารยันก็เสื่อมโทรมลงอย่างมากอันเป็นผลมาจากกิจกรรมการโค่นล้มอันละเอียดอ่อนของชาวยิวที่หลอกลวง นี่คือสิ่งที่เรียกว่าพวกนอกรีตซึ่งก่อนการปรากฏตัวของวลาดิมีร์ช้า แต่แน่นอนทำให้รัสเซียตะวันตกเสียหายโดยการปลูกรูปเคารพหยาบ, วัด, วัด, และโดยหลักแล้ว, โดยการนำเครื่องสังเวยเลือด. ส่วนใหญ่มักใช้เด็กชายผู้บริสุทธิ์ในการเสียสละเหล่านี้ซึ่งเลือดเป็นที่ต้องการอย่างมากในหมู่ชาวยิว
ในระหว่างการฝึกงานนี้ชาวยิวสอนวลาดิเมียร์ว่าจะแก้แค้นญาติบิดาที่เกลียดชังของเขาเนื่องจากการสูญเสียอำนาจโดยญาติมารดาของเขาใน Lubich และ Khazar Khaganate เขาควรจะระเบิดศรัทธาอารยันจากภายในโดยแนะนำทาส ศาสนาคริสต์.
เมื่อกลับมาที่โนฟโกรอดพร้อมกับกลุ่มขยะที่จ้างมาเพื่อเงินของชาวยิว วลาดิเมียร์ก็ฆ่ายาโรโพล์คน้องชายของเขาอย่างโหดเหี้ยมและโหดเหี้ยม (หลังจากนั้นเขาก็เป็นแค่วัวตัวผู้ - วัวยิว) และแย่งชิงอำนาจในรัสเซียตอนใต้ เซนต์วลาดิเมียร์ข่มขืนหญิงม่ายที่ตั้งครรภ์ของพี่ชายและพา Rogneda ภรรยาคนที่สองของเขาไปข่มขืนครั้งแรกใน Polotsk ซึ่งถูกพายุพัดต่อหน้าเจ้าชายผู้ปกครองของเธอซึ่งเขาได้รับคำสั่งให้ฆ่าในภายหลัง
นั่งบนบัลลังก์ของ Kyiv ตามแผนร้ายกาจที่พัฒนาขึ้นล่วงหน้าเขาเริ่มแสดงความเคารพต่อเทพเจ้าอารยันมากขึ้น เรียกร้องให้มีการสร้างรูปเคารพที่ไม่เคยมีมาก่อนในรัสเซียและไม่เพียงเพื่อบูชาเท่านั้น แต่ยังต้องเสียสละเด็กชายผู้บริสุทธิ์ด้วย เลือดบูชายัญถูกรวบรวมและส่งมอบให้กับลูกค้าชาวยิว 10 ปีแห่งการบูชารูปเคารพพร้อมกับความป่าเถื่อนนองเลือดตามแผนที่วางไว้ ได้ระเบิดศาสนาอารยันจากภายใน ชาวรัสเซียเริ่มบ่นถึงเทพเจ้าของตน ซึ่งก่อนหน้านี้ได้รับการบูชามานับพันปีด้วยความคารวะ หลังจากนั้น วลาดิเมียร์ก็แนะนำศาสนาคริสต์ด้วยการบังคับ โดยไม่ก่อให้เกิดการต่อต้านที่ทรงพลังโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่อาจคร่าชีวิตชาวยิวนี้ (V. Emelyanov "Desionization", 1979, Paris)
แม้ว่าศาสนาเก่าจะถูกประนีประนอมเป็นส่วนใหญ่ แต่ความเชื่อของคริสเตียนใหม่ก็ไม่ได้รับการยอมรับจากคนรัสเซีย ทั้งศาสนาคริสต์และลัทธิคอมมิวนิสต์ถูกบังคับในรัสเซียโดยใช้กำลังและกำลังที่โหดร้าย ศาสนายิวทั้งสองหลั่งไหลในรัสเซียด้วยเลือดของลูกชายที่ดีที่สุดของปิตุภูมิ
อย่างแรก วลาดิเมียร์และแก๊งของเขาฆ่าพวกนอกรีต จากนั้นชาวยิวซึ่งได้รับเชิญโดยวลาดิเมียร์จากซาร์กราดในคาสซ็อคของนักบวชเริ่มทำสงครามกับ "ลัทธินอกศาสนาที่สกปรก" ซึ่งชาวยิวเหล่านี้เรียกว่าศาสนาที่สดใสของบรรพบุรุษของเรา
... บนกองกว้าง ในกองไฟยามค่ำคืน
พวกเขาเผา "สมุดดำ" ของคนนอกศาสนา
ทุกสิ่งที่คนรัสเซียจากกาลเวลา
บนเปลือกต้นเบิร์ชเขาวาดด้วยอักษรกลาโกลิติก
Chokh บินเข้าไปในกล่องเสียงของไฟ
ทรินิตี้แห่งฤดูใบไม้ร่วงของซาร์กราด
และเผาในหนังสือเปลือกต้นเบิร์ช
Diva มหัศจรรย์ความลับความลับ
กลอนสั่งนกพิราบ
สมุนไพรเป็นดาวที่ฉลาดและห่างไกล
(อิกอร์ คอบเซฟ)
ในปีพ.ศ. 996 เจ้าชายวลาดิเมียร์ได้ทำลายพงศาวดารที่มีรายละเอียดของจักรวรรดิรัสเซียและสั่งห้ามประวัติศาสตร์รัสเซียก่อนการทำให้เป็นคริสเตียน กล่าวคือปิดประวัติศาสตร์ แต่ถึงแม้จะมีความพยายามทั้งหมด วลาดิเมียร์และกลุ่มของเขาล้มเหลวในการกำจัดแหล่งประวัติศาสตร์โดยสิ้นเชิง มีมากเกินไปและแพร่หลายมาก
พวกเขายอมรับความเชื่อของคนอื่น เทศนาขอทานและเป็นทาสภายใน และละทิ้งปฏิทินของพวกเขา โดยทั่วไปแล้วการเป็นทาสของรัสเซียเริ่มต้นขึ้นซึ่งดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้
วลาดิมีร์โดดเด่นด้วยความโหดร้ายของ Varangian อย่างแท้จริง ความดื้อรั้น ไม่สนใจบรรทัดฐานของมนุษย์และความสำส่อนในการเลือกวิธีการ - คุณภาพที่หายากแม้ในประเพณีของเวลานั้น เมื่อถูกปฏิเสธในมือของเจ้าหญิง Polotsk Rogneda - เธอไม่ต้องการไปหาเขาเพราะวลาดิมีร์เป็นคนนอกสมรสลูกชายนอกกฎหมายของ Svyatoslav จากแม่บ้านทาส Drevlyanian Malusha - Vladimir ไปที่ Polotsk โดยสงครามยึดเมืองและ ข่มขืน Rogneda ต่อหน้าพ่อและแม่ของเขา
ดังที่ผู้บันทึกบันทึกไว้ว่า “เขาไม่รู้จักพอในการผิดประเวณี นำผู้หญิงที่แต่งงานแล้วมาสู่ตัวเองและทำร้ายผู้หญิง” หลังจากฆ่า Yaropolk เขาก็พาภรรยาของเขาทันทีนั่นคือภรรยาของพี่ชายของเขา และเธอก็ท้องแล้ว ลูกชายที่เกิดจาก Yaropolk และทัศนคติต่อเขาในครอบครัวก็เหมาะสม เช่นเดียวกับในสมัยของเขาและกับวลาดิเมียร์เอง และเขาก็ประพฤติตามสันนิษฐานด้วยเช่นกัน ... โดยทั่วไป Svyatopolk เติบโตขึ้นมานักฆ่าในอนาคตของพี่น้องของเขาเอง Boris, Gleb และ Svyatoslav ชื่อเล่นโดยนักประวัติศาสตร์ Svyatopolk the Acursed ...
แต่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เจ้าชายวลาดิเมียร์ ซึ่งแย่มากในกิเลสตัณหาของเขา กลายเป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ทุกสิ่งที่ทำหลังจากเขาเป็นเพียงผลของการเลือกศรัทธา (?) ของเขาเท่านั้น
เจ้าชายวลาดิเมียร์ แปดปีหลังจากการสังหารยาโรโพล์ค ทรงตั้งชื่อให้รัสเซียและกลายเป็นวลาดิมีร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ (!?) ในขณะที่นักประวัติศาสตร์สรุปว่า "เขาไม่รู้ แต่ในที่สุดเขาก็พบความรอดนิรันดร์"

หลักฐานพงศาวดารของการบังคับล้างบาปของรัสเซีย
ลอเรนเชียน พงศาวดาร.
ดูข้อความโบราณ: PSRL, vol. 1, v. 1, M. , 1962; ซ้ำ PSRL, L "1926; หรือในเล่ม "วรรณคดีรัสเซียโบราณ 1X-KhP ev" M. , 1978. แปลโดย B. Kresen.
6488 (980). และวลาดิเมียร์เริ่มครองราชย์ใน Kyiv เพียงลำพังและตั้งรูปเคารพบนเนินเขานอกลานของหอคอย: Perun ที่ทำจากไม้ - หัวเงินและหนวดสีทองและ Khors-Dazhbog และ Stribog และ Simargl และ Mokosh . .. วลาดิเมียร์ปลูก Dobrynya ลุงของเขาในโนฟโกรอด และเมื่อมาถึงโนฟโกรอดแล้ว Dobrynya ได้วางรูปเคารพไว้เหนือแม่น้ำโวลคอฟและชาวโนฟโกรอดก็ถวายเครื่องบูชาแก่เขาในฐานะเทพเจ้า
วลาดิเมียร์พ่ายแพ้ต่อความต้องการทางเพศของผู้หญิงและนี่คือคู่สมรสของเขา: Rogneda ซึ่งเขาปลูกใน Lybid มีลูกชายสี่คนจากเธอ: Izeslav, Mstislav, Yaroslav, Vsevolod และลูกสาวสองคน; จากผู้หญิงชาวกรีกที่เขามี - Svyatopolk; จาก Chekhin - Vysheslav; จากที่อื่น - Svyatoslav และ Mstislav; และจากบัลแกเรีย - Boris และ Gleb และเขามีนางสนม 300 คน - ใน Vyshgorod, 300 - ใน Belgorod และ 200 ใน Berestov และเขาไม่รู้จักพอในการผิดประเวณีเขานำภรรยาที่แต่งงานแล้วมาสู่ตัวเองและหญิงสาวที่ทุจริต เขาเป็นคนเจ้าชู้คนเดียวกับโซโลมอน เพราะพวกเขาบอกว่าโซโลมอนมีมเหสี 700 มเหสีและสนม 300 คน เขาเป็นคนฉลาด แต่ในที่สุดเขาก็ตาย คนนี้โง่เขลา แต่ในที่สุดเขาก็พบความรอด
ในปี ค.ศ. 6496 (988) วลาดิเมียร์ได้เดินทางไปกับกองทัพที่เมืองคอร์ซุน เมืองของกรีก และพระองค์ทรงส่งเบซิลและคอนสแตนตินไปยังกษัตริย์บาซิล และทรงบอกพวกเขาว่า “ดูเถิด นครอันรุ่งโรจน์ของเจ้าได้ยึดไป ได้ยินมาว่าคุณมีน้องสาวพรหมจารี ถ้าคุณไม่ให้ฉัน ฉันจะสร้างเมืองของคุณ (เมืองหลวง) เหมือนกับที่ฉันสร้างสำหรับเมืองนี้ และเมื่อพวกเขาได้ยินเรื่องนี้ พวกเขา (วาซิลีและคอนสแตนติน) เศร้าใจ จึงส่งข้อความหาท่านและตอบดังนี้ว่า “ไม่ควรที่คริสเตียนจะมอบภรรยาให้กับคนนอกศาสนา ถ้าท่านรับบัพติศมา ท่านจะได้รับ และท่านจะได้รับอาณาจักรแห่งสวรรค์ และท่านจะมีความเชื่อเดียวกันกับเรา
ด้วยแผนการของพระเจ้า ในเวลานั้น ดวงตาของวลาดิเมียร์ก็ปวดร้าว และเขาไม่เห็นอะไรเลย เขาโศกเศร้ามาก และไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร และราชินี (แอนนา) ก็ส่งมาหาเขาและถ่ายทอดว่า:“ หากคุณต้องการกำจัดโรคนี้ให้รับบัพติศมาเร็วกว่านี้ มิฉะนั้นคุณจะไม่หายจากโรคนี้ เมื่อได้ยิน วลาดิเมียร์กล่าวว่า: “หากสิ่งนี้เป็นจริง พระเจ้าของคริสเตียนจะยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง” และทรงสั่งให้รับบัพติศมา บิชอปแห่ง Korsun กับนักบวชของซาร์ซาร์ประกาศรับบัพติศมาวลาดิเมียร์ และเมื่อวางพระหัตถ์บนเขา เขาก็มองเห็นได้ทันที วลาดิเมียร์รู้สึกถึงการรักษาอย่างกะทันหันและถวายเกียรติแด่พระเจ้า: "ตอนนี้ฉันได้เห็นพระเจ้าที่แท้จริงแล้ว"
หลังจากนั้นวลาดิเมียร์ก็พาราชินีและนักบวช Korsun พร้อมพระธาตุของ St. Clement นำภาชนะและรูปเคารพของโบสถ์ไปถวายพระพร นอกจากนี้ เขายังรับรูปเคารพทองแดงสองรูปและม้าทองแดงสี่ตัว ซึ่งยังคงยืนอยู่ด้านหลังโบสถ์เซนต์ มารดาพระเจ้า. Korsun ให้ชาวกรีกเป็นเส้นเลือดสำหรับราชินีและตัวเขาเองก็มาที่ Kyiv ครั้นมาถึงก็สั่งคว่ำรูปเคารพ บ้างก็สับ บ้างให้เผาไฟ Perun ยังได้รับคำสั่งให้ผูกม้าไว้กับหางแล้วลากเขาจากภูเขาไปตามแม่น้ำ Borichev vozvoz ไปยังลำธาร และสั่งให้ชายสิบสองคนทุบตีเขาด้วยไม้เรียว สิ่งนี้ไม่ได้ทำเพราะต้นไม้รู้สึก แต่เป็นการตำหนิปีศาจ เมื่อวานเขาได้รับเกียรติจากผู้คน และวันนี้เราจะดุเขา เมื่อ Perun ถูกลากไปตามลำห้วยไปยัง Dnieper คนนอกใจคร่ำครวญถึงเขา และเมื่อลากเขาแล้วพวกเขาก็โยนเขาเข้าไปในนีเปอร์ และวลาดิเมียร์ก็พูดกับผู้ที่มากับเขาว่า: “ถ้าเขาลงจอดที่ไหนสักแห่ง คุณผลักเขาออกจากฝั่งจนกว่าเขาจะผ่านกระแสน้ำ งั้นก็ปล่อยเขาไป” พวกเขาทำตามที่เขาสั่ง ทันทีที่พวกเขาทิ้งพระองค์ไว้นอกกระแสน้ำ ลมก็พัดมาบนพื้นดิน ซึ่งภายหลังเรียกว่า Perunya Mel ตามที่มีเรียกมาจนถึงทุกวันนี้ จากนั้นวลาดิเมียร์ก็ส่งคนไปทั่วทั้งเมืองเพื่อพูดว่า: "ถ้าพรุ่งนี้ไม่มีใครหันไปทางแม่น้ำ - ไม่ว่าจะรวยหรือจนหรือขอทานหรือเป็นทาสฉันจะน่ารังเกียจ"
นักประวัติศาสตร์มาซูริน
พีเอสอาร์แอล v. 34, M. , 1968. แปลโดย B. Kresen.
6498 (992). โดบรินยา ลุงของวลาดิเมียร์ ไปที่เวลิกี นอฟโกรอด และบดขยี้รูปเคารพทั้งหมด ทำลายสะเก็ดเงิน ให้บัพติศมาหลายคน และสร้างโบสถ์ และวางบาทหลวงในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ของชายแดนนอฟโกรอด รูปเคารพของ Perun ถูกเฆี่ยนตีและโยนลงไปที่พื้นและเมื่อมัดเชือกแล้วพวกเขาก็ลากเขาไปตามอุจจาระทุบตีเขาด้วยไม้เรียวและเหยียบย่ำ และในเวลานั้นมีปีศาจเข้ามาในเทวรูปที่ไร้วิญญาณของ Perun และร้องออกมาเหมือนผู้ชาย: "โอ้ วิบัติแก่ฉัน! โอ้ฉัน! ฉันตกไปอยู่ในเงื้อมมืออันไร้เมตตา" และผู้คนก็โยนเขาลงในแม่น้ำโวลคอฟและสั่งไม่ให้ใครครอบครองเขา เขาว่ายน้ำผ่านสะพานอันยิ่งใหญ่ตีสะพานด้วยกระบองแล้วพูดว่า:“ ที่นี่ให้ชาวโนฟโกรอดสนุกและจำฉันได้” และที่นี่คนบ้าทำงานเป็นเวลาหลายปีมาบรรจบกันในวันหยุดและการแสดงฉากและต่อสู้ .
Joachim Chronicle
ข้อความโบราณในหนังสือ Tatishchev V.N. ประวัติศาสตร์รัสเซีย เล่ม 1 M. , 1963. แปลโดย B. Kresen.
6499(991). ในโนฟโกรอด ผู้คนเห็นว่า Dobrynya กำลังจะให้บัพติศมาพวกเขา ทำ veche และสาบานว่าพวกเขาทั้งหมดจะไม่ปล่อยให้พวกเขาเข้าไปในเมืองและจะไม่ปล่อยให้พวกเขาลบล้างรูปเคารพ และเมื่อเขามาถึงพวกเขาได้กวาดสะพานอันยิ่งใหญ่ออกไปแล้วออกมาพร้อมกับอาวุธและไม่ว่า Dobrynya จะขู่เข็ญหรือคำรักใคร่ใด ๆ พวกเขาก็ไม่ต้องการที่จะได้ยินและพวกเขานำหน้าไม้ขนาดใหญ่สองอันที่มีหินจำนวนมากออกมาและ วางไว้บนสะพานเหมือนศัตรูที่แท้จริง โบโกมิลผู้สูงที่สุดเหนือนักบวชสลาฟผู้ซึ่งได้รับฉายาว่าไนติงเกลเนื่องจากคารมคมคายของเขาจึงห้ามไม่ให้ผู้คนยอมจำนน
เรายืนอยู่ฝั่งการค้า เดินผ่านตลาดและถนน และสอนผู้คนให้ดีที่สุด แต่สำหรับผู้ที่พินาศไปในความชั่วร้าย ถ้อยคำเกี่ยวกับไม้กางเขนซึ่งอัครสาวกกล่าวไว้นั้นเป็นความโง่เขลาและการหลอกลวง ดังนั้นเราจึงพักอยู่สองวันและให้บัพติศมาหลายร้อยคน
โนฟโกโรเดียน อูโกนี ผอมบางพันตัวไปทุกหนทุกแห่งและตะโกนว่า: “เราตายดีกว่าปล่อยให้พระเจ้าของเราประณาม” ผู้คนในประเทศนี้โกรธทำลายบ้านของ Dobrynya ปล้นทรัพย์สมบัติทุบตีภรรยาและญาติของเขา พันวลาดิรอฟ ปุตยาตา ชายผู้เฉลียวฉลาดและกล้าหาญ เตรียมเรือและเลือกคน 500 คนจากรอสตอฟ ข้ามเมืองไปอีกฝั่งหนึ่งในตอนกลางคืนแล้วเข้าไปในเมือง ไม่มีใครระวัง เพราะทุกคนที่เห็นพวกเขาคิดว่าเห็นพวกเขา ทหาร. เมื่อไปถึงศาลแห่งการขโมยแล้วจึงส่งเขาและสามีคนแรกไปที่ Dobrynya ข้ามแม่น้ำทันที ผู้คนในประเทศนั้นได้ยินเรื่องนี้แล้ว รวบรวมได้ถึง 5,000 คน ล้อมเมืองพุทยาตา และเกิดความชั่วร้ายระหว่างพวกเขา บางคนไปและโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าถูกกวาดไปและบ้านของคริสเตียนก็เริ่มถูกปล้น และในเวลารุ่งสาง Dobrynya มาถึงทันเวลากับทหารที่อยู่กับเขาและเขาสั่งให้เผาบ้านบางหลังใกล้ชายฝั่งซึ่งผู้คนตกใจมากและพวกเขาวิ่งไปดับไฟ และทันทีที่พวกเขาหยุดการเฆี่ยนตีและจากนั้นชายกลุ่มแรกเมื่อมาถึง Dobrynya ก็เริ่มขอความสงบ
Dobrynya รวบรวมทหารห้ามการโจรกรรมและบดขยี้รูปเคารพทันทีเผาไม้และทุบหินแล้วโยนลงในแม่น้ำ และมีความโศกเศร้าอย่างใหญ่หลวงแก่คนชั่ว ชายหญิงเห็นเช่นนี้ก็ร้องไห้สะอึกสะอื้น ร้องหา เหมือนได้เทพจริงๆ โดบรินยาเยาะเย้ยบอกพวกเขาว่า: “บ้าจริง คุณเสียใจกับคนที่ไม่สามารถป้องกันตัวเองได้ คุณจะคาดหวังอะไรจากพวกเขาดี” และเขาส่งไปทุกที่โดยประกาศว่าทุกคนควรไปรับบัพติศมา และหลายคนมา และทหารได้ลากคนที่ไม่ต้องการรับบัพติศมาและรับบัพติศมา ผู้ชายที่อยู่เหนือสะพาน และผู้หญิงที่อยู่ใต้สะพาน และให้บัพติศมา Putyata ไปที่ Kyiv นั่นคือเหตุผลที่ผู้คนใส่ร้ายชาวโนฟโกโรเดียนโดยบอกว่า Putyata ให้บัพติศมาพวกเขาด้วยดาบและ Dobrynya ด้วยไฟ
Laurentian Chronicle
แปลโดย บี. เครเซ่น.
6532 (1024) ในปีเดียวกันนั้น Magi กบฏใน Suzdal พวกเขาทุบตีเด็กเก่าตามการยุยงและปีศาจของมารโดยกล่าวว่าพวกเขากำลังซ่อนเสบียงไว้ มีการกบฏและความอดอยากครั้งใหญ่ทั่วประเทศ ยาโรสลาฟเมื่อได้ยินเกี่ยวกับพวกโหราจารย์ก็มาถึง Suzdal เมื่อจับพวกโหราจารย์ได้ เขาก็ขับบางคนและประหารชีวิตคนอื่นๆ โดยกล่าวว่า “พระเจ้าส่งการกันดารอาหาร โรคระบาด หรือความแห้งแล้ง หรือการประหารชีวิตในทุกประเทศเพราะบาป แต่บุคคลไม่รู้ว่าสิ่งใด”
6779 (1071) ในเวลาเดียวกัน หมอผีมาล่อลวงโดยปีศาจ เมื่อมาถึง Kyiv เขาพูดแล้วบอกผู้คนว่าในปีที่ห้า Dnieper จะไหลกลับมาและดินแดนจะเริ่มเปลี่ยนสถานที่ว่าดินแดนกรีกจะเข้ามาแทนที่รัสเซียและรัสเซียจะเข้ามาแทนที่ กรีกและดินแดนอื่นจะเปลี่ยนไป คนโง่เง่าฟังเขา แต่คนซื่อสัตย์หัวเราะและพูดกับเขาว่า: "ปีศาจกำลังเล่นอยู่กับคุณเพื่อความพินาศของคุณ" ซึ่งเกิดขึ้นกับเขา: ในคืนหนึ่งที่เขาหายตัวไป
6579(1071). เกิดการกันดารอาหารในภูมิภาค Rostov และนักปราชญ์สองคนก็ก่อกบฏใกล้ Yaroslavl และพวกเขามาที่เบโลเซโรและมีคนอยู่ด้วย 300 คน ในเวลาเดียวกันมันมาจาก Svyatoslav ถึง Yan ลูกชายของ Vyshatin ซึ่งกำลังรวบรวมบรรณาการ หยางสั่งให้ทุบและดึงเคราออกมา เมื่อพวกเขาถูกทุบตีและดึงเคราออก หยานถามพวกเขาว่า: “พระเจ้าพูดอะไรกับคุณ?” พวกเขาตอบว่า: "เรายืนต่อหน้า Svyatoslav!" และหยานสั่งให้พวกเขาเอารูเบิลเข้าปากแล้วมัดไว้กับเสากระโดงเรือแล้วปล่อยให้พวกเขาไปต่อหน้าเขาในเรือและตัวเขาเองก็ตามพวกเขาไป พวกเขาหยุดที่ปากเชคสนาและหยานก็พูดกับพวกเขา: “ตอนนี้เหล่าทวยเทพพูดอะไรกับคุณ?” พวกเขาตอบว่า: "ดังนั้นพระเจ้าพูดกับเรา: เราจะไม่มีชีวิตอยู่จากคุณ" และหยานบอกพวกเขาว่า: “พวกเขาบอกความจริงกับคุณ” และพวกเขาจับพวกเขา ฆ่าพวกเขา และแขวนไว้บนต้นโอ๊ก
6579 (1071) หมอผีดังกล่าวปรากฏตัวภายใต้ Gleb ใน Novgorod; เขาพูดกับผู้คนโดยแสร้งทำเป็นพระเจ้าและหลอกลวงคนมากมายเกือบทั้งเมืองโดยมั่นใจว่าเขา "รู้และคาดการณ์ทุกอย่าง" และทำลายความเชื่อของคริสเตียนโดยมั่นใจว่า "Volkhov จะข้ามไปต่อหน้าทุกคน" และเกิดการกบฏขึ้นในเมือง ทุกคนก็เชื่อเขาและต้องการทำลายอธิการ อย่างไรก็ตาม อธิการหยิบไม้กางเขนและนุ่งห่ม ยืนขึ้นและกล่าวว่า “ผู้ใดใคร่จะเชื่อหมอผี ให้ผู้นั้นตามเขาไป ใครเชื่อก็ให้ไปบนไม้กางเขน” และผู้คนถูกแบ่งออกเป็นสอง: เจ้าชาย Gleb และบริวารของเขาไปและยืนอยู่ใกล้อธิการและผู้คนทั้งหมดไปหาพ่อมด และเกิดการกบฏครั้งใหญ่ระหว่างพวกเขา Gleb หยิบขวานไว้ใต้เสื้อคลุม ไปหาพ่อมดแล้วถามว่า “คุณรู้ไหมว่าพรุ่งนี้เช้าจะเกิดอะไรขึ้นและจะเกิดอะไรขึ้นจนถึงเย็นวันนี้” “ฉันคาดหวังทุกอย่าง” และเกลบกล่าวว่า: "คุณรู้ไหมว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับคุณในวันนี้" “ฉันจะทำการอัศจรรย์ครั้งใหญ่” เขากล่าว Gleb หยิบขวานออกมาฟันหมอผีแล้วเขาก็ตาย
นิคอน พงศาวดาร
PSRL, vol. 10., M. , 1965; ร้องเพลง SPb., 1862. แปลโดย B. Kresen.
6735 (1227) พวกโหราจารย์ หมอผี ผู้สมรู้ร่วมคิดปรากฏในโนฟโกรอด และเวทมนตร์มากมาย การยอมจำนน และหมายสำคัญเท็จก็ได้ผล และกระทำความชั่วมาก และหลอกลวงคนมากมาย และชาวโนฟโกโรเดียนที่รวมตัวกันก็จับพวกเขาและพาพวกเขาไปที่ลานของอาร์คบิชอป และคนของเจ้าชายยาโรสลาฟก็ยืนขึ้นเพื่อพวกเขา ชาวโนฟโกโรเดียนนำพวกโหราจารย์ไปที่ลานบ้านของสามีของยาโรสลาฟ และวางกองไฟขนาดใหญ่ที่ลานเมืองยาโรสลาฟ และมัดพวกโหราจารย์ทั้งหมด แล้วโยนพวกเขาลงในกองไฟ แล้วพวกเขาก็ถูกเผาทั้งหมด
และสำหรับผู้นับถือศาสนาคริสต์จะเป็นประโยชน์ในการทำความคุ้นเคยกับพงศาวดารที่มีอยู่ของช่วงศตวรรษที่ 10-12 การวิจัยทางโบราณคดีและเอกสารของยุคนั้นเช่นผลงานของนักเขียนอาหรับและไบแซนไทน์ที่อุทิศให้กับ การล้างบาปของรัสเซีย ...
ไม่ มันเป็นเรื่องโกหก แน่นอน เพราะมันมาจากข้อมูลเหล่านี้อย่างแม่นยำ ไม่นับพงศาวดารของศตวรรษที่ 10 ที่เขียนบนกระดาษในแบบอักษรที่ 16 ของ 17 ว่าการสูญพันธุ์ ความยากจน และความเสื่อมโทรมของรัสเซียนั้นมองเห็นได้ชัดเจน เพียงเปรียบเทียบคำอธิบายของรัสเซียและอิทธิพลที่มีต่อ Byzantium โดยผู้เขียน Byzantine ในศตวรรษที่ 10 และ 12 ภูมิศาสตร์ของการรณรงค์และการพิชิตของ Svyatoslav the Brave กับ Vladimir Monomakh เอกสารศุลกากรเกี่ยวกับการค้ากับรัสเซียของชาวอาหรับในวันที่ 10 และ 12 ทัศนคติที่มีต่อเราในช่วงเวลาเดียวกันของชาวเยอรมันและชาวโปแลนด์ คำพูดของนักประวัติศาสตร์อาหรับเกี่ยวกับเมืองรัสเซียหนึ่งร้อยแห่งในศตวรรษที่ 10 (และตามเขาในไบแซนเทียมนั้นมีเพียงสามเท่านั้น การตั้งถิ่นฐานซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นเมือง) และชื่อสแกนดิเนเวียของรัสเซีย - Gardarika (ประเทศของเมือง) กับสิ่งที่ชาวมองโกลพบที่นี่ในศตวรรษที่ 13 - ถูกทำลายล้างด้วยความขัดแย้งทางแพ่งอย่างต่อเนื่อง, กระจัดกระจาย, ภูมิภาคที่มีประชากรลดลง ยิ่งกว่านั้นไม่มีศัตรูภายนอกในรัสเซียในช่วงเวลานั้น บัพติศมาเท่านั้น... โดยทั่วไป ฉันสามารถแนะนำงานของ L. Prozorov Pagans of Baptized Russia ให้กับทุกคนที่สนใจในหัวข้อนี้ The Tale of the Black Years ซึ่งโศกนาฏกรรมทั้งหมดของการมาถึงของความเชื่อของคนต่างด้าวในรัสเซียได้อธิบายไว้เป็นภาษาสาธารณะ
จุดเริ่มต้นของ Night of Svarog - การล้างบาปของรัสเซีย
... และตอนนี้ ให้กลับไปที่คืนสุดท้ายของ Svarog ซึ่งปกคลุม Midgard-Earth ด้วยม่านมืดในฤดูร้อน 6496 (988 AD) และดูว่าเกิดอะไรขึ้นในโลกสีขาวด้วยการเริ่มต้นของคืนนี้ ก่อนอื่นมาให้ความสนใจกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในดินแดนมาตุภูมิอย่างน้อยก็จากสิ่งที่เหลืออยู่สำหรับคนส่วนใหญ่ในวันนี้ ...
มาเริ่มกันที่พลบค่ำ กลางศตวรรษที่เก้าแตก ประเพณีเก่าแก่อำนาจใน Kyiv ถูกยึดครองโดยทายาทสายตรงของ Kiy เจ้าชาย Varangian Oskold (Askold) พร้อมด้วย Diy น้องชายของเขา
ตามธรรมเนียมแล้ว ผู้สมควรได้รับเลือกให้ครองราชย์เป็นเวลาแปดปี และเฉพาะบริการพิเศษเพื่อประชาชนเท่านั้น พวกเขาสามารถเลือกวาระที่สองหรือทำให้การครองราชย์ตลอดชีวิต แต่ไม่มีวันถ่ายทอดทางพันธุกรรม
เลือกเจ้าชายทหาร - ข่านและเจ้าชายทางโลก ในยามสงบ เจ้าชายฆราวาสมีอำนาจเต็มเปี่ยม และในยามสงคราม เจ้าชายข่าน เจ้าชายข่านมักจะได้รับเลือกจากวรรณะสูงสุดของนักรบมืออาชีพ - พวกวารังเจียน
หลังจากยึดอำนาจใน Kyiv Oskold เริ่มถูกเรียกว่าข่านในชื่อเดียวกันเขาได้รวมอำนาจสองสาขา: กองทัพ - ข่านและฆราวาส - กากันเข้าไว้ด้วยกัน อันเป็นผลมาจากการรวมชื่อเหล่านี้ ha(na)-(ka)gana ชื่อเรื่อง ha-gana เกิดขึ้น แม้แต่จากการสร้างฉายาใหม่ก็เห็นได้ชัดว่าตำแหน่งของข่านนั้นมีความเด็ดขาด
จากข้อมูลที่มีชีวิต ออสโคลด์มีบุคลิกที่โดดเด่นในสมัยของเขา เขาเป็นนักรบและรัฐบุรุษที่มีความสามารถ เขาจัดแคมเปญทางทหารหลายครั้งของ Rus กับ Romea (อย่างแม่นยำมากขึ้นในเวลานั้นจักรวรรดิถูกเรียกว่า Aramea (R. Roman)) หลายคนประสบความสำเร็จและ Tsargrad จ่ายส่วยให้ Rus
ระหว่างการเดินทางไปซาร์กราดครั้งสุดท้ายในฤดูร้อน 6374 จาก S.M.Z.Kh. (ค.ศ. 866) เจ้าชายออสโคลด์เสด็จมาใต้กำแพงเมืองด้วยเรือ 360 ลำและหมู่ม้า หลังจากลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพ เขาได้รับการเสนอให้รับบัพติศมาในศาสนาอราเมอิก (ซึ่งจะเรียกว่าคริสเตียนตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 12) แต่ออสโคลด์ไม่รีบร้อนที่จะยอมรับข้อเสนอนี้
ทันทีที่เขาปฏิเสธ "ความเมตตา" เช่นนี้ตามตำนานเขาก็ตาบอดทันที จากนั้นกษัตริย์แห่งอราเมอิก Michael บอกกับ Oskold ว่าหากต้องการกำจัดโรคนี้เขาต้องรับบัพติสมาทันทีไม่เช่นนั้นเขาจะไม่มีวันหาย
"รีบ" กับบัพติศมาทันที มิฉะนั้นจะไม่มีการ "ฟื้นตัว" ไม่เคย ... วิธีการเปลี่ยนศาสนาใหม่ดูเหมือนค่อนข้างแปลกถ้าไม่สงสัย
การฟื้นตัวของ Oskold ในทันทีหลังจากรับบัพติศมาโดย Patriarch Photius เป็นเรื่องที่น่าสงสัยอย่างมาก เนื่องจากผลของ "ปาฏิหาริย์" นี้ ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อชาวโรมันอย่างมาก การเสนอให้รับบัพติศมาในทันทีนั้นน่าตกใจเป็นพิเศษ มิฉะนั้นพระเจ้าพระผู้เป็นเจ้าจะไม่มีวันหายและการรักษาจะไม่มา
เป็นที่สงสัยว่าพระเจ้าพระเจ้า "ตรงเวลา" มากแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของเขาด้วย a very ประโยชน์มหาศาลสำหรับชาวโรมัน "พระคุณของพระเจ้า" ไม่ตกอยู่ที่ใครเมื่อกลุ่มของมาตุภูมิปิดล้อมเมืองแล้วพระเจ้าไม่ได้แสดงความเมตตาต่อทาสที่ "ซื่อสัตย์" ของเขา - ชาวโรมันไม่ได้ปกป้องพวกเขาไม่ว่าในตอนนั้นหรือในภายหลัง
บางคนอาจพูดได้ว่าพระเจ้าพระผู้เป็นเจ้าทรงหันหลังให้คนบาปแล้ว "เปลี่ยนพระทัย" ใครพอใจกับสิ่งนี้ - "สาธุการแด่พระองค์" - อย่างที่นักบวชพูดคำถามเดียวคือ - โดยใครและเพื่ออะไร!
แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าในกรณีนี้ทุกอย่างจะง่ายกว่าและซ้ำซากกว่ามาก
ชาวโรมันใน "เวอร์ชัน" ของประวัติศาสตร์สมัยใหม่ หรือที่รู้จักกันดีในชื่อไบแซนไทน์ เป็นนักการเมืองที่เจ้าเล่ห์และหลอกลวงมาโดยตลอด เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย พวกเขาใช้วิธีการใดๆ โดยยึดตามกฎที่จุดจบเป็นเหตุผลให้เหตุผล
ในบรรดา "พรสวรรค์" อื่น ๆ - พวกเขามีชื่อเสียงในฐานะนักวางยาพิษที่เก่งกาจ ยิ่งไปกว่านั้น พิษที่พวกเขาใช้นั้นยากต่อการตรวจจับและระบุ เป็นไปได้มากว่า "เพื่อนใหม่" ของ Oskold ให้ยาพิษแก่เขาซึ่งในตอนแรกทำให้ตาบอด และหากไม่ได้รับยาแก้พิษที่เหมาะสมในเวลาที่เหมาะสมบุคคลจะสูญเสียการมองเห็นไม่เพียง แต่ยังรวมถึงชีวิตด้วย
นี่ไม่ใช่เหตุผลที่เรียกร้องให้รับบัพติสมาอย่างเร่งด่วน มิเช่นนั้นการฟื้นตัวจะไม่เกิดขึ้นอีก!?
เป็นไปได้มากที่ข้าราชบริพารยอมเสี่ยงอย่างมีสติ หลังจากศึกษาอุปนิสัยของออสโคลด์มาบ้างแล้ว โดยหวังว่าเขาจะเห็นด้วยอย่างรวดเร็วในการรักษา "ปาฏิหาริย์" เพื่อความสุขของพวกเขา Oskold ประพฤติตามที่คาดไว้ ...
Oskold ที่ฉลาดหลักแหลมเมื่อกลับมาที่ Kyiv ปฏิเสธระบบเวทแห่งโลกทัศน์และพยายามให้บัพติศมาแก่ Rus of Kievan Rus ในฤดูร้อนปี 6374 จาก S.M.Z.Kh (866 AD)
ในหนังสือ Veles เจ้าชาย Oskold ถูกกล่าวถึงว่าเป็นนักรบแห่งความมืดที่ได้รับบัพติศมาโดยชาวกรีก Magi พูดในหนังสือ Veles เกี่ยวกับ Oskold อย่างแม่นยำในฐานะนักรบแห่งความมืด! เป็นตัวนำพลังแห่งความมืด (ปรสิตทางสังคม)
แต่ความพยายามครั้งแรกในการล้างบาปให้กับมาตุภูมิในความเชื่อกรีก - ในลัทธิไดโอนิซิอัสไม่ประสบความสำเร็จ บนดินแดนของ Kievan Rus ภายใต้ Oskold กองกำลังมืดล้มเหลวในการกำหนดความเป็นทาสทางวิญญาณ แต่มันเป็นเพียง "พลบค่ำ" ของ Svarog Day ...
ในฤดูร้อนปี 6390 จาก S.M.Z.Kh (ค.ศ. 882) Kyiv ถูกจับโดย Oleg Rusov และ Igor ซึ่งมาจากทางเหนือพร้อมกับทีม Oleg หลอก Oskold และฆ่าเขา ด้วยการตายของ Oskold การแทรกซึมของศรัทธากรีก - ลัทธิของ Dionysius - ในพื้นที่กว้างใหญ่ของ Kievan Rus ก็หยุดลง
บรรดาผู้ที่ยอมรับความเชื่อกรีกไม่ได้ถูกกดขี่ข่มเหง (ค่อนข้างเปล่าประโยชน์) ทุกคนตามประเพณีได้รับอนุญาตให้เชื่อใน "พระเจ้า" ที่จิตวิญญาณยอมรับ ความอดทนของบรรพบุรุษของเราต่อความเชื่ออื่น ๆ ในไม่ช้า "กลับมาหลอกหลอน" พวกเขาด้วยการนองเลือดครั้งใหญ่
หลังจากการสังหาร Oskold หนุ่ม Igor ก็กลายเป็นเจ้าชายแห่ง Kyiv ในนามของผู้ที่ Oleg ปกครองมาระยะหนึ่งซึ่งต่อมาได้รับฉายาว่าผู้เผยพระวจนะ Oleg ซึ่งพูดถึงการรับรู้ทางเวทของเขาเกี่ยวกับโลก เป็นไปได้มากว่าผู้เผยพระวจนะโอเล็กเป็นพ่อมดแห่งการต่อสู้ แต่นี่เป็นเรื่องที่แตกต่าง ...
ดูเหมือนว่าการจับกุม Kyiv โดย Oleg และ Igor จะหยุดการรุกของกองกำลังมืดในดินแดนของ Kievan Rus แต่เมื่อโค่นล้มและสังหารนักรบแห่งความมืด Oskold ผู้แย่งชิงอำนาจ Oleg วาง Igor ลูกชายของ Rurik ไว้บนโต๊ะ Kyiv ซึ่งละเมิดประเพณีโบราณเช่นกัน
นี่เป็นก้าวแรกสู่ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ก้าวแรกแต่ไม่ใช่ครั้งสุดท้ายที่เบี่ยงเบนไปจากประเพณีในอดีตซึ่งมีผลมาหลายพันปีแล้วและไม่ยอมให้กองกำลังมืดเข้ามา ระบบสังคมสลาฟ-อารยัน.
เจ้าชายอิกอร์ก้าวขึ้นสู่ขุมนรกขั้นที่สอง โดยนั่งบนโต๊ะ Kyiv Table เป็นกรรมพันธุ์
คนส่วนใหญ่จำตำนานที่สวยงามเกี่ยวกับเจ้าหญิง Olga ผู้ซึ่งแก้แค้น Drevlyans ให้กับการตายของสามีของเธอ Grand Duke Igor โดยเรียกร้องเครื่องบรรณาการจาก Drevlyans ในรูปแบบของนกขับขานซึ่งเธอสั่งให้ปล่อยบ้านด้วยการเผาไหม้ พ่วงผูกกับอุ้งเท้าของพวกเขา
ดังนั้นเธอจึงเผาเมือง Drevlyans ลงกับพื้น แต่มีเพียงไม่กี่คนที่จำได้ว่าทำไม Drevlyans ถึงฆ่า Prince Igor! และเขาเสียชีวิตเพราะความโลภของตัวเองและสำหรับความพยายามที่จะทำลายประเพณีโบราณตามที่เจ้าชายได้รับส่วนสิบสำหรับการบำรุงรักษาทีม
เจ้าชายอิกอร์ตัดสินใจเก็บภาษีในรอบที่สองและด้วยเหตุนี้เขาจึงถูก Drevlyans สังหาร หลังจากที่เขาเสียชีวิต Svyatoslav ลูกชายวัย 3 ขวบของเขานั่งบนโต๊ะ Kyiv ในฤดูร้อน 6453 จาก S.M.Z.Kh (ค.ศ. 945)
Grand Duke Svyatoslav เติบโตขึ้นมาในฐานะนักรบที่สดใส เขาเป็นคนที่สามารถเอาชนะ Khazar Kaganate ชาวยิวซึ่งเป็นรัฐที่เป็นกาฝากในฤดูร้อนปี 6472 จาก S.M.Z.Kh (คริสตศักราช 964)
ชาวยิว Khazar Kaganate ในตอนต้นของคืน Svarog กลายเป็นรัฐกาฝากที่ทรงพลังซึ่งการแพร่กระจายของการแพร่กระจายได้แทรกซึมเข้าไปในหลายรัฐของยุโรปตะวันออกกลางและเอเชีย
หากสถานะกาฝากนี้ยังคงมีอยู่ก็เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงผลที่จะตามมาจากสิ่งนี้สำหรับทั้งโลกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับมาตุภูมิ
ต้องขอบคุณ Svyatoslav ที่ Dark Forces ไม่สามารถกดขี่ดินแดนรัสเซียได้อย่างสมบูรณ์ในตอนเริ่มต้นของ Night of Svarog ตามที่พวกเขาวางแผนไว้
ถ้าไม่ใช่สำหรับเขา ผู้นำของกองกำลังมืด - ชาวยิว - จะสามารถยึดอำนาจในดินแดนแห่งมาตุภูมิได้เมื่อพันปีก่อน พวกเขาสามารถยึดอำนาจได้เฉพาะในฤดูร้อนปี 7425 จาก S.M.Z.Kh (ค.ศ. 1917)…
แต่น่าเสียดายที่หลังจากเอาชนะชาวยิว Khazaria แล้ว Svyatoslav ก็ปล่อยให้ "จิ้งจอกเข้าไปในเล้าไก่" พระมารดาของพระองค์ แกรนด์ดัชเชสโอลก้า ผู้ซึ่งยอมรับศาสนากรีก เกลียดชังเธออย่างรุนแรง ลูกชายของตัวเองอย่างแม่นยำเพราะว่าเขาเป็นนักรบที่สดใสและสำหรับสิ่งที่เขาทำเพื่อช่วย Kievan Rus
และเพื่อป้องกันความต่อเนื่องของสิ่งที่ลูกชายของเขาเริ่มต้น โดยเจ้าหญิงโอลก้า ผู้ซึ่งถูกควบคุมโดยกองกำลังมืดอย่างสมบูรณ์ พวกเขาได้ลักลอบให้เขาเป็นชาวยิวคาซาร์ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนากรีกสำหรับสิ่งนี้ซึ่งแตกต่างจากลัทธิคริสเตียนที่เข้ามาแทนที่ คริสต์ศตวรรษที่ 12)
การยึดอำนาจและการควบคุมแบบยิวดั้งเดิมนั้นมาจากสตรีชาวยิว สถาบันที่เรียกว่า "เจ้าสาว" ของชาวยิวเป็นอาวุธที่มีประสิทธิภาพมากสำหรับการยึดอำนาจและการควบคุมในประเทศที่พวกเขาแสดงความสนใจอย่างใดอย่างหนึ่ง ด้วยความช่วยเหลือของ "เจ้าสาว" ชาวยิวที่เขาถูกจับในโฆษณาศตวรรษที่ 7 The Khazar Kaganate... แต่นี่ก็เป็นอีกเรื่องหนึ่งที่เป็นทอร์ (s)iya
ดังนั้นเจ้าหญิงโอลก้า "ลื่น" Svyatoslav แม่บ้านของเธอ - Malka คนสนิทของเธอ (ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจในตัวเอง) ในรูปแบบของนางสนม Malka (จากภาษาฮิบรูมันถูกถอดรหัสเป็นราชินี) เป็นลูกสาวของรับบีมาลิก (มาลิกถูกถอดรหัสในฐานะราชา) จากเมือง Lyubich ของรัสเซียใกล้ Chernigov
พวกแรบไบของชาวยิวมักจะมาจากเผ่าเลวี - เผ่า "ราชวงศ์" ของชาวยิว
โดยปกติ "เจ้าสาว" ชาวยิวจะเตรียมพร้อมเป็นพิเศษสำหรับภารกิจของเธอ พวกเขาสอนสิ่งที่เรียกว่า Black Tantra - วิธีการโน้มน้าวและปราบผู้ชายผ่านเซ็กส์
“เจ้าสาว” ชาวยิวที่ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดี ซึ่งศึกษา “ความละเอียดอ่อน” ของร่างกายผู้ชายอย่างละเอียดถี่ถ้วน สามารถควบคุมผู้ชายด้วยวิธีนี้ได้ง่ายมาก ในเวลาเดียวกัน ด้วยวิถีแห่ง Black Tantra มนุษย์ก็กลายเป็นซอมบี้ ทำให้พวกเขากลายเป็นหุ่นเชิดที่ควบคุมได้ง่าย
แม้จะอยู่ในคำว่า Pleasure ก็ตาม หากคุณไม่สามารถเอาชนะศัตรูในการต่อสู้ที่ยุติธรรม - เขาสามารถเอาชนะผ่าน Pleasure - ผ่าน Ood ได้ อู๊ดเป็นหนึ่งในชื่อของอวัยวะเพศชาย
ตัวอย่างเช่น ชื่อของชาวยิวคนเดียวกันมีราก Ud ซึ่งย่อมาจาก I (y) ตัด Oud กล่าวอีกนัยหนึ่งการขลิบ - การตัดหนังหุ้มปลายลึงค์
เป็นเรื่องน่าแปลกที่ผู้ชายในเผ่าเลวีไม่ยอมรับการเข้าสุหนัต แม้ว่าจะเป็นข้อบังคับสำหรับชนเผ่าอื่น ๆ ของชาวยิวก็ตาม นอกจากนี้ยังมีความขัดแย้งที่ดูเหมือนเป็นคำอธิบายง่ายๆ แต่เพิ่มเติมในที่อื่นและในอีกหนึ่งชั่วโมง ...
ปรากฎที่น่าสนใจ: เจ้าหญิงโอลก้าแม่ของ Svyatoslav หลอกลูกชายของเธอให้เป็นแม่บ้าน (คนสนิทของเธอ) ในรูปแบบของนางสนม ( "ของเล่นทางเพศ") ยิว Malka เข้าใจและรู้ว่าเธอเป็นใครและเธอเป็นใคร
ค่อนข้าง "แปลก" ดูเหมือน "ความกังวล" ของแม่เกี่ยวกับชีวิตทางเพศของลูกชายที่มีภรรยาถูกกฎหมาย!
ข้อเท็จจริงนี้พูดถึงการควบคุมอย่างสมบูรณ์โดย Dark Forces เนื่องจากในศาสนากรีก (ศรัทธา - ถูกต้องหมายถึงการตรัสรู้ด้วยความรู้) - ลัทธิของไดโอนิซิอุสซึ่งต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็นคริสเตียนการล่วงประเวณี (การล่วงประเวณี) ถือเป็นบาปใหญ่เสมอ
ด้วยเหตุนี้การ "ห่วงใย" ของเจ้าหญิงโอลก้าที่ "เชื่อ" อย่างลึกซึ้งจึงดูแปลกมากที่จะพูดน้อย ...
ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง Malka แม่บ้านของ Princess Olga กลายเป็นนางสนมของ Svyatoslav เจ้าชาย Svyatoslav ตั้งแต่วัยเด็กถูกเลี้ยงดูมาในฐานะนักรบและไม่เข้าใจรายละเอียดปลีกย่อยดังกล่าว
แต่ถึงแม้จะได้รับ "ความช่วยเหลือ" จากชาวยิว มัลก้า กองกำลังความมืดก็ล้มเหลวในการปราบปรามสเวียโตสลาฟ ตอนนี้เราจะไม่คิดออกว่าวลาดิมีร์เป็นบุตรของสเวียโตสลาฟหรือไม่ แต่ตามกฎหมายของชาวยิวทั้งหมดเขาเป็นชาวยิว การรับรู้หรือการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมโดย Svyatoslav ของลูกชายของ Malka เป็นความผิดพลาดร้ายแรงเพียงอย่างเดียวของ Svyatoslav
โดยหลักการแล้วความผิดพลาดนี้ทำให้ทั้ง Svyatoslav เสียชีวิตและลูกชายที่ถูกต้องตามกฎหมายของเขา - Oleg (ใน 977) และ Yaropolk (ใน 980) ซึ่งถูกทำลายพร้อมกับภรรยาและลูก ๆ ของพวกเขาตามคำสั่ง "นั่ง" ในเวลานั้น โนฟโกรอดอาณาเขตของชาวยิววลาดิเมียร์
ถูกจับได้ในฤดูร้อนปี 6488 จาก S.M.Z.H. (ค.ศ. 980) โต๊ะ Kyiv ชาวยิววลาดิเมียร์ซึ่งกลายเป็นแกรนด์ดุ๊กแห่ง Kyiv เริ่มดำเนินการตามแผนของกองกำลังมืด
ใน Vedic Kievan Rus ด้วยประเพณีเวทนับพันปีเขา "ทันใด" ตั้งรูปเคารพสำหรับ Perun, Dazhdbog, Stribog, Khorsa และเทพธิดา Mokosha ในเมือง Kyiv, Novgorod และเมืองอื่น ๆ ของ Rus แต่ทั่วทั้งดินแดนรัสเซีย พวกเขาเป็นที่รู้จักและเคารพนับถือมาตั้งแต่สมัยโบราณ และไม่มีใครลืมได้
กลายเป็นเรื่องไร้สาระบางอย่าง แต่นี่เป็นเพียงแวบแรกเท่านั้น อันที่จริงมันเป็นการยั่วยุที่ไตร่ตรองมาอย่างดี
ชาวยิววลาดิเมียร์พยายามที่จะ "เสริมกำลัง" ความเชื่อเวทของ Rusov สั่งให้นำเครื่องบูชาที่เปื้อนเลือดมาสู่สัตว์และผู้คนให้กับรูปเคารพเหล่านี้
ประเด็นก็คือการนำเครื่องสังเวยมนุษย์และการสังเวยสัตว์มานั้นหมายถึงพิธีกรรมของลัทธิกาลี - แม่ดำที่ "อพยพ" จากที่นั่นไปยังศาสนายิวในขณะที่ชาวสลาฟ - อารยันไม่มีการสังเวยมนุษย์หรือสัตว์ เสียสละไม่เคย
แม้แต่ในพงศาวดารซึ่งเขียนโดยนักบวชในมุมมองที่พอพระทัยสำหรับเขา และสำหรับคริสตจักร พระองค์ตรัสสั่งบังคับให้ประชาชนของพระองค์ถวายเครื่องบูชาด้วยเลือดแก่รูปเคารพ มีความเป็นไปได้ค่อนข้างมากที่ "นักแสดง" ในหน้ากากของพ่อมดและนักมายากลคือคนที่ซื่อสัตย์ของ "เจ้าชาย" วลาดิเมียร์เอง
การแสดงที่จำเป็นสำหรับคือ (s) -tor (a) ii, "เจ้าชายแห่ง Kyiv" ผู้ยิ่งใหญ่ - ชาวยิววลาดิเมียร์ - "เลือก" สำหรับ Russ สำหรับศาสนาใหม่ - ลัทธิของ Dionysius ก่อนรับบัพติสมา ใน Korsun เองและจากนั้นโดยการบังคับตั้งชื่อในศาสนากรีกของชาวเมืองรัสเซีย และประการแรกคือผู้อยู่อาศัยในเมืองหลวงของ Kyiv
พงศาวดารบอกให้เราทราบว่าการนำความเชื่อกรีกมาใช้ "โดยสมัครใจ" นั้นเป็นอย่างไร ซึ่งด้วยเหตุผลที่ชัดเจน ทำให้คำอธิบายของภัยพิบัติที่ดำเนินอยู่นั้นอ่อนลงอย่างมาก

คริสตจักรของพระเยซูคริสต์ถือกำเนิดขึ้นท่ามกลางชาวปาเลสไตน์ กรีซ และโรมในสมัยโบราณ เมื่อเวลาผ่านไปหลายศตวรรษ คริสตจักรได้ทนต่อการกดขี่ข่มเหงอันเลวร้ายของจักรพรรดิโรมัน และได้รับสิทธิที่จะได้อยู่ในสวรรค์ และตอนนี้จักรพรรดิเองก็กลายเป็นคริสเตียนมีการสร้างวัดที่สวยงามมีการเปลี่ยนศาสนาคริสต์ของผู้คนในจักรวรรดิโรมันเป็นจำนวนมาก

และเกิดอะไรขึ้นในเวลานั้นในดินแดนบรรพบุรุษของเรา? ในสถานที่ของรัสเซียในปัจจุบัน ป่าที่ไม่มีที่สิ้นสุดตั้งตระหง่านเหมือนกำแพงที่ผ่านเข้าไปไม่ได้ ต้นไม้ยักษ์พันกันตามกิ่งก้าน ขวางทางทุกย่างก้าว กระแสน้ำวนอันน่าสยดสยองของหนองน้ำนำความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้มาสู่สิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่เหยียบย่ำที่นี่ หากไม่มีแม่น้ำและลำธารที่ตัดพื้นที่ไปในทิศทางต่างๆ ก็จะไม่สามารถเข้าถึงป่าแห่งนี้ได้ อย่างไรก็ตาม ทางเลียบแม่น้ำยังห่างไกลจากการเปิดตลอดเวลา ต้นไม้ที่ตกลงไปในน้ำตลอดแนวแม่น้ำทำให้เกิดการอุดตันสูง ทะลุผ่านบาเรียนี้เท่านั้นจึงจะเดินหน้าต่อไปได้ นี่คือดินแดนที่บรรพบุรุษของเราเหยียบย่ำ - ชาวสลาฟซึ่งอาศัยอยู่ก่อนหน้านี้บนแม่น้ำดานูบ ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวสลาฟเดินไปตามทางน้ำเพื่อ วีและศตวรรษที่ 7ลึกลงไปตามแม่น้ำและลำธารที่พวกเขาเข้าไปในป่าไม้ ป่าที่อุดมไปด้วยสัตว์และ อาหารจากพืช, น้ำที่อุดมสมบูรณ์ในปลาทำให้ผู้ตั้งถิ่นฐานมีรายได้ สถานที่ถูกล้างเพื่อหว่านเมล็ดพืชกระท่อมเรียบง่ายถูกตัดทอนเพื่อการดำรงชีวิตซึ่งไม่มีหน้าต่างหรือปล่องไฟ - ควันจากเตาออกมาทางประตู

ชาวสลาฟอาศัยอยู่ในกลุ่ม ผู้อาวุโสคนหนึ่งเป็นหัวหน้ากลุ่ม กลุ่มนี้ดูแลบ้านด้วยกัน มีทรัพย์สินร่วมกัน ได้แก่ ฝูงสัตว์ ทุ่งหญ้า ที่ดินทำกิน ญาติต้องปกป้องสมาชิกแต่ละคนและล้างแค้นให้เขาในกรณีที่มีความผิดหรือถูกฆาตกรรม หลายสกุลก่อตัวเป็นเผ่า แต่ละเผ่ามีป้อมปราการเมืองล้อมรอบด้วยเชิงเทินและรั้ว ในเมืองดังกล่าว เจ้าชายอาศัยอยู่กับบริวารซึ่งมีกิจกรรมสองข้อกังวล: ประการแรกในการคุ้มครองและคุ้มครองเส้นทางการค้าของดินแดนรัสเซียจากชนเผ่าเร่ร่อนและประการที่สองในการจัดการดินแดนรัสเซีย เร็วๆ นี้ ชนเผ่าสลาฟรวมกันภายใต้การนำของชนเผ่า "รอส" หรือ "มาตุภูมิ" ซึ่งอาศัยอยู่ใกล้แม่น้ำรอสซึ่งเป็นสาขาของนีเปอร์ เมือง Kyiv กลายเป็นศูนย์กลางของชนเผ่าที่รวมกัน

บรรพบุรุษของเราเป็นคนนอกศาสนา นักประวัติศาสตร์เขียนเกี่ยวกับพวกเขา ความเชื่อที่พวกเขาสวดอ้อนวอนไปยังหนองน้ำ บ่อน้ำ น้ำและป่าไม้ สวดมนต์ต่อวิญญาณ: ผีปอบและแนวชายฝั่ง

เพื่อความเจริญรุ่งเรืองของบ้านชาวรัสเซียมีลัทธิของบราวนี่ซึ่งเป็นตัวเป็นตนกับบ้าน เชื่อกันว่าบราวนี่อาศัยอยู่หลังเตาซึ่งพวกเขาถวายเครื่องบูชาที่บ้านสำหรับเขา ขนมปังก้อนเล็ก พาย เค้ก แต่การเสียสละที่สำคัญที่สุดสำหรับเขาคือไก่ตัวผู้ พวกเขาเชื่อว่าในตอนกลางคืนบราวนี่ใช้ฝ่ามือลูบชาวบ้านที่ง่วงนอน บางครั้งเขาก็บีบคอคนที่ง่วงนอน แต่เพื่อความสนุก เชื่อกันว่าบราวนี่กำลังพุ่งไปที่สนามหญ้าของคนอื่นเท่านั้นและบราวนี่ของคนอื่นเท่านั้นที่ทำอันตรายได้มาก ภาพลักษณ์ของก็อบลินถูกสร้างขึ้นในลักษณะเดียวกัน Leshy รวบรวมชีวิตของป่าซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่บุคคลสูญหายและเขาไม่สามารถเข้าใจได้ เชื่อกันว่าก๊อบลินนำนักเดินทางเข้าสู่สลัมและหนองน้ำ อุ้มเด็กเล็กๆ ไป และอาจจั๊กจี้ตายได้ นำขนมปังเกลือ แพนเค้ก หรือพายมาคำนับ คนเลี้ยงแกะที่เริ่มเล็มหญ้าในฝูงสัตว์ต้องเสียสละวัวให้เขา - จากนั้นฝูงจะปลอดภัย

ชีวิตของน้ำ ชีวิตของแม่น้ำ ทะเลสาบ และหนองน้ำ ถูกแสดงในรูปของคนน้ำ เชื่อกันว่าน้ำหนึ่งอาศัยอยู่ในวังวน วังวน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งใกล้กับโรงสี เขาแต่งงานกับนางเงือก ดังนั้นในวันหยุดของ Kupala เด็กผู้หญิงคนหนึ่งจึงจมน้ำตายในแม่น้ำเพื่อเขาและตุ๊กตาตัวหนึ่งก็ถือกำเนิดขึ้นในรัสเซีย พวกเขาเชื่อว่าเงือกขี่ปลาดุกและสามารถขับปลาจำนวนมากเข้าอวนได้ เมื่อแม่น้ำตื่นขึ้นจากน้ำแข็ง ได้มีการถวายม้าแก่เขาเพื่อให้คนพายเรือสงบลง ชาวประมงเทน้ำมันให้เขาเพื่อจับปลาได้ดี เช่นเดียวกับในบ้าน - บราวนี่ในป่า - ก๊อบลินในน้ำ - น้ำหนึ่งดังนั้นในทุ่งตามความเชื่อของชาวสลาฟวิญญาณที่มีชีวิตของเธออาศัยอยู่ - คนงานภาคสนาม รัสเซียต้องการเกลี้ยกล่อมเขาเพื่อให้ได้ผลผลิตที่ดี

ในรูปของวิญญาณที่มีชีวิต พวกนอกรีตก็สวมชุดคนตายทั้งหมดด้วย ชาวรัสเซียเชื่อในชีวิตหลังความตาย ดังนั้นงานศพของผู้ตายจึงมีพิธีกรรมที่จัดตั้งขึ้น คนตายมักจะถูกเผาหรือฝัง ในเวลาเดียวกัน เสื้อผ้า เครื่องประดับ อาหาร และภาชนะพร้อมเครื่องดื่มถูกวางร่วมกับผู้ตาย และแน่นอน เชื่อกันว่าผู้ตายต้องการภรรยา ดังนั้นในระหว่างการเผาภรรยามักถูกฆ่าตาย เมื่อสามีถูกฝัง ภรรยาสุดที่รักของเขาถูกพาตัวเป็นๆ ไปที่ห้องใต้ดิน หลุมศพถูกปิดผนึกไว้ และภรรยาก็เสียชีวิตในที่คุมขัง หนึ่งปีหลังจากงานศพ มีการจัดงานรำลึกบนเนินหลุมศพซึ่งเป็น "งานฉลอง" พวกเขาดื่มน้ำผึ้ง ทานอาหารที่นำมา สนุกสนานกับเสียงอึกทึก นอกจากนี้ยังมีลัทธิพิเศษของการบูชา "นาวี" - บรรพบุรุษ ญาติมาอาบน้ำที่เรียกว่าวิญญาณของผู้ตายด้วยความช่วยเหลือของขี้เถ้าพวกเขารู้ว่าผู้ตาย "ปรากฏตัว" จากนั้นพวกเขาก็ถวายไก่ เชิญคนที่ "มา" ที่โต๊ะและรับประทานอาหารที่นำมา

งานศพของขุนนางรัสเซีย

อีกสักครู่ภรรยาของผู้ตายจะถูกฆ่า จากนั้นร่างกาย เครื่องใช้อันมีค่า และสัตว์ที่ถูกฆ่าจะถูกจุดไฟ บรรพบุรุษของเราจึงส่งคนตายไปที่ "สวรรค์"

เมื่อเวลาผ่านไป ลัทธิบูชารูปเคารพได้พัฒนาขึ้นในระดับสังคม การบูชาโลกและดวงอาทิตย์ เป็นการบูชาไม้สวาร็อก เทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์คือ Rod (Rozhanitsa) Yarilo เป็นตัวเป็นตน ฤดูใบไม้ผลิ Kupala - ฤดูร้อน Mokosh เป็นเทพหญิง โวลอสเป็นผู้อุปถัมภ์ปศุสัตว์และการค้า แต่พระเจ้าที่เก่าแก่และเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดคือ Perun เทวรูปของพระเจ้าองค์นี้อยู่ในรูปของชายคนหนึ่งที่มีหินมีค่าอยู่ในมือ Perun ถือเป็นเทพบริวาร มันคือ Perun ที่ได้รับการถวายเครื่องสังเวยเลือดของมนุษย์เนื่องจากเขาเป็นตัวเป็นตนของกองกำลังติดอาวุธและโกรธแค้นแห่งสวรรค์ Rusichi สาบานด้วยชื่อของพระเจ้าองค์นี้ซึ่งเป็นการสรุปสนธิสัญญาการค้าและการทหารนำของขวัญล้ำค่ามาเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา

วันหยุดของชาวสลาฟเกี่ยวข้องกับฤดูกาลและการบูชาเทพเจ้าข้างต้น วันหยุด Red Hill หมายถึงการประชุมของฤดูใบไม้ผลิ ในตอนต้นของวันหยุด แพะถูกสังเวย; คนหนุ่มสาวอาบน้ำเป็นสัญญาณของการชำระล้าง จากนั้นมีการเต้นรำเป็นวงกลมพร้อมเพลงสรรเสริญดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว และน้ำ พวกเขาสวดอ้อนวอนเพื่อความเจริญพันธุ์ เผาไฟศักดิ์สิทธิ์ วันหยุดของ Krasnaya Gorka ยังเป็นวันหยุดของคนตายซึ่งถูกเรียกโดยเพลงในวันอาทิตย์ และตอนนี้ชาวคริสต์จำนวนมากที่ไม่เข้าใจถึงความชั่วร้าย เฉลิมฉลองวันหยุดนี้ ประจวบกับการเยี่ยมชมสุสานในเทศกาลอีสเตอร์ ด้านหลัง Krasnaya Gorka คือ Semik ทำการหว่านเสร็จ ในวันหยุดนี้มีการเต้นรำรอบต้นไม้ที่ประดับประดา เป็นเวลาหลายศตวรรษของคริสต์ศาสนาที่ตามมา การยกย่องวันหยุดนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในรัสเซีย เมื่อผู้คนเดินผ่านทุ่งนาด้วยภาพที่ประดับประดาด้วยดอกไม้ วันหยุดที่ใหญ่ที่สุดคือวันหยุดของ Kupala เด็กชายและเด็กหญิงกระโดดข้ามกองไฟ ร้องเพลง เต้นรำระบำรอบ เข้าสู่การแต่งงาน การอาบไฟและน้ำชำระวัว โรยในทุ่งนาเพื่อการเก็บเกี่ยวที่ดีขึ้น ธรรมเนียมนี้ยังคงมีอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ เมื่อคริสเตียนชาวรัสเซียทำเครื่องหมายบนเสาประตูบ้านและอาคารของพวกเขาด้วยเปลวเทียนที่นำมาจากวัด โรยด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ ในที่สุดวันหยุดที่สามก็มีการเฉลิมฉลองในฤดูหนาวและเรียกว่า Kolyada ฝูงชนของคนหนุ่มสาวไปจากกระท่อมหนึ่งไปอีกกระท่อมหนึ่ง ร้องเพลงคาถา สรรเสริญความเจริญรุ่งเรืองของเจ้าของบ้าน และขอให้พวกเขาเหมือนเดิมในปีหน้า

สำหรับการเสียสละและวันหยุด รัสเซียไม่มีวัดใด ๆ ทั้งสองดำเนินการภายใต้ เปิดฟ้าหรือใต้กิ่งก้านของต้นไม้ ที่ไหนสักแห่งบนเนินเขาหรือใกล้น้ำ ไม่มีนักบวชพิเศษ หัวหน้าบ้านแต่ละคนสวดมนต์และเสียสละเพื่อครอบครัวของเขา เจ้าชายทำเช่นเดียวกันกับโบยาร์และผู้อาวุโสสำหรับทั้งเผ่าหรือเพื่ออาณาเขตทั้งหมดของเขา การอธิษฐานและการเสียสละไม่ใช่เรื่องยาก ใคร ๆ ก็สามารถทำเช่นนี้ได้ แต่ทุกคนทำไม่ได้ตามที่บรรพบุรุษของเราคิดไว้ว่าจะรู้เจตจำนงของพระเจ้าอย่างถูกต้องและโดยเฉพาะอย่างยิ่งมีอิทธิพลต่อเจตจำนงของพวกเขา - เพื่อให้บรรลุความเมตตาของพวกเขา (และตอนนี้คริสเตียนหลายคนอธิษฐานต่อหน้ารูปเคารพเพื่อขอคำอธิษฐานต่อพระพักตร์พระเจ้า) คนที่มีอิทธิพลต่อเจตจำนงของเหล่าทวยเทพนั้นหายาก พวกเขาได้รับความชื่นชมอย่างมากจากทุกหนทุกแห่ง พวกเขาได้รับเชิญจากบ้านหนึ่งไปยังอีกบ้านหนึ่ง และเจ้าชายก็ปฏิบัติตามคำแนะนำของพวกเขา หมอเหล่านี้หรือนักเวทย์มนตร์ตามที่พวกเขาเรียกไปรับสายกระซิบคาถาเวทมนตร์รมควันสมุนไพรให้สิ่งของวิเศษแก่ผู้คน พวกเขาขอร้องพระเจ้าให้จับปลาดีหรือเก็บเกี่ยวได้ดี เมื่อขนมปังไม่เกิด พวกเขาชี้ให้เห็น "ใครถือขนมปัง" โดยความผิดที่พระเจ้าโกรธมนุษย์และส่งความหิว พวกเขายังระบุมาตรการที่จะดำเนินการเพื่อเอาใจพระเจ้า เป็นเรื่องยากที่จะทำโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจาก Magi ตามความเชื่อที่นิยม แม่มดและแม่มดก็มีอิทธิพลต่อเทพเจ้าเช่นกัน แต่พวกมันทำร้ายผู้คนมากกว่า พวกเขาได้รับเครดิตจากภัยแล้งและน้ำท่วมโรคระบาดของมนุษย์และการสูญเสียปศุสัตว์ ดังนั้นชาวรัสเซียโบราณจึงเป็นรูปเคารพที่หยาบคาย: พวกเขาเสียสละเพื่อปีศาจและอยู่ในเงาแห่งความตาย

แสงสว่างแห่งพระกิตติคุณเข้ามาในโลกของเราอย่างไร

รัสเซียโบราณรายล้อมไปด้วยผู้คนจำนวนมากที่มีความเชื่อต่างกัน ไม่เหมือนกับความเชื่อนอกรีตของชาวสลาฟและไม่เหมือนกัน เพื่อนบ้านเหล่านี้ทั้งหมดที่รัสเซียซื้อขายด้วยยอมรับพระเจ้าองค์เดียว ชาวบัลแกเรียเป็นมุสลิม ชาวคาซาร์เชื่อตามกฎหมายของโมเสส คริสเตียนอาศัยอยู่ทางทิศตะวันตกและทิศใต้: ชาวเยอรมันคาทอลิกและชาวกรีกออร์โธดอกซ์ บรรพบุรุษของเราคุ้นเคยกับความเชื่อเหล่านี้ทั้งหมด แต่ความเชื่อของกรีกมีอิทธิพลมากที่สุดต่อพวกเขา ความจริงก็คือพ่อค้าชาวรัสเซียทำการค้าขายที่ใหญ่ที่สุดกับไบแซนเทียมโดยมีทางน้ำที่สะดวก "จาก Varangians ถึงชาวกรีก" หลายครั้งที่เจ้าชายรัสเซียไปทำสงครามกับพวกกรีก ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากสำหรับไบแซนเทียมที่จะเปลี่ยนชาวรัสเซียผู้ทำสงครามให้มีศรัทธาเพื่อให้พวกเขาอยู่ภายใต้อิทธิพลของพวกเขาและเพื่อที่จะพูดทำให้พวกเขาเชื่อง ชาวกรีกยังพยายามป้องกันไม่ให้รัสเซียถูกฆ่าโดยชาวเยอรมันคาทอลิก เมื่อพ่อค้าและเอกอัครราชทูตรัสเซียมาที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล ชาวกรีกได้พาพวกเขาไปที่วัด แสดงศาลเจ้าของพวกเขา รวมทั้งเซนต์. โซเฟียและเทศนาหลักคำสอนของพวกเขาแก่พวกเขา ความเชื่อของชาวกรีกเริ่มแทรกซึมเข้าสู่ดินแดนรัสเซียทีละเล็กทีละน้อย พ่อค้าคริสเตียนชาวรัสเซียมีความมั่นใจมากกว่าพ่อค้านอกรีต แม้แต่ในประเทศมุสลิม ดังนั้นคริสเตียนในรัสเซียจนถึงที่สุด ศตวรรษที่ 9กำลังใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ

ชุมชนคริสเตียนค่อยๆ ก่อตัวขึ้นในเคียฟ ภายใต้เจ้าชายอิกอร์ มีโบสถ์คริสต์หลายแห่งอยู่ที่นี่แล้ว เมื่อมีคริสตจักรก็มีนักบวชคริสเตียนด้วย เมื่อจำเป็นต้องสาบานเมื่อสิ้นสุดข้อตกลง ชาวรัสเซียนอกรีตไปที่เนินเขาที่ Perun ยืนอยู่ และคริสเตียนรัสเซียสาบานในโบสถ์เซนต์ อิลยา เจ้าหญิงโอลกา ภริยาของอิกอร์เองก็รับบัพติสมาและพยายามเกลี้ยกล่อมให้สเวียโตสลาฟบุตรชายของเธอทำเช่นเดียวกัน แต่ก็ไม่เป็นผล เขาเต็มไปด้วยแผนการทหาร ต่อสู้กับพวกกรีก และไม่อยากได้ยินเกี่ยวกับความเชื่อของกรีก คริสเตียนรัสเซียไม่ถูกกดขี่ข่มเหงใดๆ พวกนอกรีตไม่ได้ข่มเหงพวกเขา พวกเขาปล่อยให้พวกเขาใช้ชีวิตอย่างอิสระและสารภาพความศรัทธาอย่างเปิดเผย ทำการรับใช้ในคริสตจักรคริสเตียน พวกนอกรีตกลัวที่จะรุกรานพระเจ้าคริสเตียนและผู้รับใช้ของพระองค์ - นักบวช เพื่อที่พวกเขาจะไม่ส่งภัยพิบัติใด ๆ มาที่พวกเขา พวกเขาพยายามเอาใจทั้งพระเจ้าของพวกเขาและต่างประเทศ คนนอกศาสนาชาวรัสเซียไม่ได้ถือว่าพระเจ้าและความเชื่อของพวกเขาเท่านั้นที่เป็นความจริง และครั้งเดียวเท่านั้นที่มีอันตรายจากการทำลายล้างคริสเตียนในรัสเซีย ในช่วงสงครามครั้งต่อไปกับ Byzantium (969-971) เจ้าชาย Svyatoslav พ่ายแพ้ โกรธที่ชาวกรีก นักรบนอกรีตจัดฉากการประหารชีวิตสหายของพวกเขาที่เป็นคริสเตียน หลังจากสังหารคริสเตียนในบริวารของเขา Svyatoslav กลับไปรัสเซียด้วยความตั้งใจที่จะทำลายคริสเตียนทั้งหมด แต่ที่แก่ง Dnieper เขาได้พบกับ Pechenegs และถูกสังหาร

หลังจากการเสียชีวิตของ Svyatoslav แกรนด์ดุ๊กกลายเป็น วลาดิเมียร์ (? - 1,015).เขามี ความปรารถนาดีเพื่อรวมคนรัสเซียเป็นหนึ่งเดียว ในช่วงต้นรัชสมัยของพระองค์ วลาดิเมียร์ให้ความสำคัญกับพรรคนอกรีต วิหารแห่งเทพเจ้ากำลังถูกสร้างขึ้นใน Kyiv รูปปั้น Perun ขนาดใหญ่ที่มีหัวสีเงินและหนวดสีทองวางอยู่บนเนินเขาของเคียฟ พงศาวดารกล่าวว่า: "และพวกนอกรีตทำให้เนินเขาที่รูปเคารพยืนอยู่ด้วยเลือดของผู้คนมีมลทินเป็นมลทิน" ในเวลาเดียวกัน เจ้าชายเองและชนชั้นสูงหลายคนเห็นว่าลัทธินอกรีตของรัสเซียนั้นยากจนมาก ไม่มีสีมาก จนไม่สามารถโต้แย้งกับศาสนาใด ๆ และยิ่งกว่านั้นกับศาสนาคริสต์ ลัทธินอกรีตสูญเสียความแข็งแกร่งทีละน้อยผู้คนเริ่มหัวเราะเยาะเทพเจ้าไม้ อันเป็นผลมาจากความสัมพันธ์กับคอนสแตนติโนเปิลบ่อยครั้งทำให้ศาสนาคริสต์เข้าสู่จิตวิญญาณของขุนนางรัสเซียมากขึ้นเรื่อย ๆ ศาสนานี้หลงด้วยความเป็นระเบียบและความยิ่งใหญ่

จุดเปลี่ยนของการเปลี่ยนแปลง นโยบายทางศาสนาหนังสือ. วลาดิเมียร์ถูกเสิร์ฟโดยงานหนึ่ง หลังจากชัยชนะของกองทัพรัสเซียเหนือพวกเร่ร่อน ก็ตัดสินใจที่จะเสียสละมนุษย์เพื่อ Perun เพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะ การจับสลากตกเป็นของลูกชายของชายที่มีครอบครัวเป็นคริสเตียน พ่อและลูกชายต่อต้านและถูกฆ่าตาย วลาดิเมียร์คิดเพราะเขามีลูกชาย 12 คน

การสังหารชาว Varangians - คริสเตียน: พ่อและลูก

ในเวลานี้ ไบแซนเทียมขอความช่วยเหลือจากเจ้าชายรัสเซียเพื่อปราบปรามการลุกฮือในจักรวรรดิ วลาดิเมียร์เห็นด้วย แต่มีเงื่อนไขว่าเขาจะได้รับแอนนาน้องสาวของจักรพรรดิไบแซนไทน์เป็นภรรยาของเขา ข้อตกลงเกิดขึ้น กองทัพรัสเซียที่ส่งมาให้ชัยชนะ แต่จักรพรรดิไม่ปฏิบัติตามสัญญา วลาดิเมียร์นำทัพไป เมืองกรีก Chersonese และรับมันโดยพายุ การจับกุมเมืองที่มีป้อมปราการหนาแน่นทำให้จักรพรรดิตกใจ และเขาตกลงที่จะแต่งงานกับน้องสาวของเขากับวลาดิเมียร์ตามธรรมเนียมคริสเตียนเท่านั้น เจ้าชายวลาดิเมียร์รับบัพติสมา รับแอนนาเป็นภริยา นำไอคอน พระธาตุของนักบุญ เมือง Chersonesos เป็นสินสอดทองหมั้น เขากลับไปที่ Kyiv พร้อมกับนักบวชชาวกรีก เมื่อมาถึงใน 988 เจ้าชาย วลาดิเมียร์เริ่ม การล้างบาปของรัสเซีย

ประการแรก วลาดิเมียร์ให้กำเนิดบุตร 12 คนและขุนนางหลายคนในราชสำนักของเขา จากนั้นเขาก็ส่งไปทั่วเมือง Kyiv เพื่อพูดว่า: "ถ้าใครไม่มาที่แม่น้ำในวันพรุ่งนี้ - ไม่ว่าจะรวยหรือจนหรือขอทานหรือเป็นทาสเขาจะเป็นศัตรูของฉัน" เมื่อได้ยินเช่นนี้ ผู้คนต่างก็เชื่อฟังว่าถ้าไม่ดี เจ้าชายและโบยาร์ก็คงไม่ยอมรับ แต่ส่วนหนึ่งของชาว Kyivans นอกรีตหนีไปยังป่า เช่นเดียวกับเมืองอื่นๆ เช้าวันรุ่งขึ้น คนในเคียฟทั้งหมด ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ของทั้งสองเพศ ลงไปในน้ำและยืนอยู่ที่นั่น คนหนึ่งขึ้นไปที่หน้าอก บางคนสูงถึงคอ และนักบวชสวดอ้อนวอนและแต่ละคนได้รับชื่อใหม่ เจ้าชายเองและมหานครกรีกที่ส่งไป ล้อมด้วยหมู่ทหาร เฝ้าดูสิ่งที่เกิดขึ้น

การล้างบาปของ Kyivans ในน่านน้ำของ Dnieper

เมื่อให้บัพติศมาชาวเคียฟแล้ววลาดิเมียร์จึงดำเนินการให้บัพติศมาแก่ประชากรในเมืองอื่นของรัสเซีย การทำเช่นนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย เกิดปัญหาและความขัดแย้งขึ้น เช่นเดียวกับใน Kyiv ไม่ใช่ทุกคนที่ต้องการมีส่วนร่วมกับลัทธินอกรีต พลเมืองของโนฟโกรอดและมูรอมรับบัพติศมาโดยใช้กำลังอาวุธ คนนอกศาสนาหลายคนไปป่า นักประวัติศาสตร์กล่าวว่านักเทศน์และกองทหารที่ส่งมาจากศาสนาคริสต์ได้ล้มล้างเทพเจ้าที่ทำด้วยไม้ เพื่อแสดงให้คนนอกศาสนาเห็นว่าเทพเจ้าของพวกเขาไม่สามารถปกป้องตนเองได้ พระเจ้าเหล่านี้คืออะไร?

ศาสนาคริสต์และศาสนานอกรีต

รัสเซียที่ดื้อรั้น - คนนอกศาสนา รับบัพติศมาโดยเจ้าชายและคริสตจักรด้วยดาบและไฟ

เมื่อเจ้าชาย. วลาดิเมียร์รับบัพติศมาเพียงครึ่งเดียวของรัสเซีย วลาดิเมียร์พร้อมกับมหานครที่ส่งไปยังสมัยการประทานของคริสตจักร สถานะของคนในคริสตจักรได้รับการจัดตั้งขึ้นและพวกเขาถูกถอนออกจากเขตอำนาจศาลของเจ้าชาย รายได้ของคริสตจักรได้รับการจัดตั้งขึ้น กฎหมายของคริสตจักรถูกสร้างขึ้น

เกี่ยวกับบุคลิกของหนังสือ วลาดิเมียร์.หลังจากที่เขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ วลาดิเมียร์เริ่มแสดงความห่วงใยอย่างมากต่อคนป่วยและคนจน แต่เขาไม่เคยทิ้งผู้หญิงที่รักที่ดื้อรั้นของเขา ในช่วงชีวิตของเขาเขามีภรรยาที่ถูกต้องตามกฎหมาย 5 คน; อาศัยอยู่กับหญิงม่ายของพี่ชายของเขาเอง มีนางสนมมากถึง 800 คนในสามหมู่บ้าน ด้วยความรักต่อผู้หญิง พระองค์ทรงจุดประกายความเกลียดชังของบุตรธิดา ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตวลาดิเมียร์กลับใจร้องไห้และสวดอ้อนวอนด้วยคำพูดเหล่านี้:“ ข้าแต่พระเจ้าของฉันฉันไม่รู้จักคุณ แต่พระองค์ทรงเมตตาฉันและสอนฉันด้วยบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ ... พระเจ้าข้า โปรดเมตตาฉันด้วย หากท่านต้องการประหารชีวิตข้าพเจ้าและทรมานข้าพเจ้าเพราะบาปของข้าพเจ้า โปรดประหารข้าพเจ้าด้วยตัวท่านเอง พระเจ้า อย่าทรยศข้าพเจ้าให้เป็นปีศาจ!” หลังจากการตายของวลาดิเมียร์ผู้เฒ่าชาวกรีกปฏิเสธที่จะประกาศให้เป็นนักบุญอย่างเด็ดขาด บอกว่าปาฏิหาริย์ไม่ได้มาจากเขา แต่มีการมึนเมาเพียงครั้งเดียว และเฉพาะในปี 1240 เท่านั้น หนังสือ. วลาดิเมียร์ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะของอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้บนแม่น้ำเนวา การประกาศให้เป็นนักบุญทั่วไปของวลาดิมีร์ที่มีชื่อว่า "เท่ากับอัครสาวก" เกิดขึ้นภายใต้ Ivan the Terrible เท่านั้น

การก่อตั้งศาสนาคริสต์ในรัสเซียถือเป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ รัสเซียได้รับพระวจนะแห่งพระวรสาร ศาสนาคริสต์ประณามและห้ามลัทธินอกรีต มีส่วนทำให้เกิดความสามัคคีปรองดองของประชาชน และถึงแม้ว่าคริสตจักรรัสเซียจะกลายเป็นหนึ่งใน 60 เมืองใหญ่ของ Patriarchate กรีก แต่ก็จะมีความรู้ตลอดหลายศตวรรษเกี่ยวกับความจริงของพระเยซูคริสต์และการสถาปนาความจริงนี้บนแผ่นดินโลกซึ่งมีชื่อคือรัสเซีย

ศาสนาอย่างเป็นทางการของรัสเซียคือศาสนาคริสต์ ศาสนาที่ไม่มีคำพูดเกี่ยวกับชาวสลาฟ ชาวยิวบางคน. ในขณะที่ชาวยิวเองก็นับถือศาสนาอื่น ขัดแย้ง?

หากต้องการทราบสาเหตุ คุณต้องค้นหาว่ารัสเซียรับบัพติสมาอย่างไร แต่ไม่มีการตีความของชาวยิวเท่านั้น

พระสังฆราช Alexy II เป็นชาวยิว; นามสกุล รีดิเกอร์.

สุนทรพจน์ของพระสังฆราช Alexy II ใน Central Synagogue of New York ถึงพระยิวแห่งสหรัฐอเมริกาเมื่อวันที่ 13 พฤศจิกายน พ.ศ. 2534

“พี่น้องที่รัก ขอสโลมแด่ท่านในนามของพระเจ้าแห่งความรักและสันติสุข! พระเจ้าของบรรพบุรุษของเรา ผู้ทรงสำแดงพระองค์เองต่อนักบุญโมเสสในพุ่มไม้ที่ลุกโชน ในเปลวเพลิงของพุ่มไม้หนามที่ลุกโชน และตรัสว่า “เราเป็นพระเจ้าของบรรพบุรุษของเจ้า พระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค พระเจ้าของยาโคบ” พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าและพระบิดาของทุกคน และเราทุกคนเป็นพี่น้องกัน เพราะเราทุกคนเป็นบุตรธิดาในพันธสัญญาเดิมของพระองค์ที่ซีนาย ซึ่งในพันธสัญญาใหม่ตามที่คริสเตียนเชื่อ ได้รับการฟื้นฟูโดยพระคริสต์ พินัยกรรมทั้งสองนี้เป็นสองขั้นตอนของศาสนาระดับเทพ-มนุษย์ สองช่วงเวลาของกระบวนการศักดิ์สิทธิ์-มนุษย์เดียวกัน ในกระบวนการของการเป็นพันธสัญญาของพระเจ้ากับมนุษย์ อิสราเอลกลายเป็นคนที่พระเจ้าเลือกสรร โดยได้รับมอบหมายให้ดูแลกฎหมายและผู้เผยพระวจนะ และโดยทางพระองค์ บุตรแห่งพระเจ้าที่จุติมาของพระองค์ได้สันนิษฐานว่า "ความเป็นมนุษย์" ของพระองค์จากพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุด “ความสัมพันธ์ทางสายเลือดนี้ไม่ได้ถูกขัดจังหวะและไม่หยุดแม้หลังจากการประสูติของพระคริสต์แล้ว ... ดังนั้นพวกเราชาวคริสต์จึงต้องสัมผัสและสัมผัสความสัมพันธ์นี้โดยสัมผัสถึงความลึกลับที่เข้าใจยากในการมองเห็นของพระเจ้า” ...
“บนสัญลักษณ์ของคริสตจักรรัสเซียของเราในกรุงเยรูซาเล็ม ถ้อยคำของผู้ประพันธ์เพลงสดุดีถูกจารึกไว้ว่า: “ขอสันติภาพในเยรูซาเล็ม” นี่คือสิ่งที่เราทุกคนต้องการ - ทั้งของคุณและประชาชนของเรา ชนชาติอื่น ๆ ทั้งหมด เพราะในขณะที่พระเจ้าของเราทรงเป็นพระบิดาองค์เดียว ทรงเป็นหนึ่งเดียวและแบ่งแยกไม่ได้สำหรับบุตรธิดาทุกคนของพระองค์

บทสรุปคืออะไร? ชาวยูดีโอ-คริสเตียนนมัสการพระยาห์เวห์ (พระเยโฮวาห์) ของชาวยิว นั่นคือ ศาสนายูดายเลี้ยงดูเจ้าของทาส และศาสนาคริสต์เลี้ยงดูทาส หนึ่งไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากคนอื่น!

ศาสนาคริสต์เป็นสาขาหนึ่งของศาสนายิว!

ก็เพียงพอแล้วที่จะพบว่าคิริลล์ (นามสกุล Gundyaev) ที่เข้ามาแทนที่เขาเป็นมอร์ดวิเนียนและใคร ๆ ก็เข้าใจได้ว่าเขาพูดในสิ่งที่ตัวเขาเองไม่เชื่อด้วยความยินดีว่า Slavs ก่อนคริสต์ศาสนานั้นดุร้ายเกือบเป็นสัตว์ร้าย

ก่อนคริสต์ศาสนาในรัสเซียมีความเชื่อโบราณ - ออร์โธดอกซ์ บรรพบุรุษของเราเป็นออร์โธดอกซ์เพราะ พวกเขายกย่องสิทธิ

ตามพระไตรปิฎกมีอยู่ว่า
ความเป็นจริง - โลกที่จับต้องได้
การนำทาง - โลกแห่งวิญญาณและบรรพบุรุษ
กฎ - โลกของเหล่าทวยเทพ

ในปี ค.ศ. 988 ศาสนาคริสต์ถูกนำจากไบแซนเทียมไปยังรัสเซีย
Khagan Vladimir ผู้ปกครอง Kyiv ให้บัพติศมารัสเซียตามกฎหมายกรีก เป้าหมายคือการแทนที่ศรัทธาเก่าด้วยศาสนาคริสต์ที่ใกล้ชิดกับวลาดิเมียร์

วลาดิเมียร์เป็นลูกชายของแม่บ้านมัลคา ซึ่งเป็นลูกสาวของรับบี
เนื่องจากตามประเพณีของชาวยิว สัญชาติถูกส่งผ่านมารดา ปรากฎว่ารัสเซียรับบัพติสมาโดยชาวยิว

ไม่ใช่ทุกคนที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ และตอนนี้ในรัสเซียมีศรัทธาสองแบบ: ศรัทธาก่อนคริสต์ศักราช - ออร์โธดอกซ์และออร์โธดอกซ์ของคริสเตียน

การกดขี่ข่มเหงและการทำลายล้างของชาวสลาฟเริ่มต้นขึ้น ชาวยิวเริ่มทำลายคริสตจักรสลาฟ

พงศาวดารของโซเฟีย (ใน พ.ศ. 991) เป็นพยานว่าอาร์คบิชอปยาคิมทำสิ่งนี้ในโนฟโกรอด ในภูมิภาค Rostov (อ้างอิงจาก Paterik of Kyiv) Isaiah the Wonderworker ทำสิ่งนี้ ใน Rostov - Abraham of Rostov; ใน Kyiv - ยิววลาดิเมียร์

ในปี ค.ศ. 1650-1660 พระสังฆราชนิคอนแห่งมอสโกโดยคำสั่งของอเล็กซี่มิคาอิโลวิชโรมานอฟได้ดำเนินการปฏิรูปคริสตจักรคริสเตียน เป้าหมายหลักซึ่งไม่ใช่การเปลี่ยนแปลงในพิธีกรรมตามที่เชื่อกันทั่วไป (สัญลักษณ์สามนิ้วแทนที่จะเป็นสองนิ้วและขบวนในอีกทิศทางหนึ่ง) แต่เป็นการทำลายล้างศรัทธาคู่ จึงมีมติให้ขจัดความศรัทธาเก่าให้หมดสิ้นไปเพราะ ผู้เชื่อเก่าอาศัยอยู่ตามหลักการของตนเองและไม่รู้จักอำนาจใด ๆ และกำหนดให้ทุกคนนับถือศาสนาคริสต์ที่เป็นทาส

ข้อเท็จจริงของการทดแทนสามารถเห็นได้จากการดู "คำแห่งกฎหมายและพระคุณ" ซึ่งเป็นงานเขียนโบราณที่เข้าถึงได้มากที่สุด ทั้งในรูปแบบอิเล็กทรอนิกส์และสิ่งพิมพ์ "พระวจนะของกฎหมายและพระคุณ" - เขียนประมาณ 1037-1050 เมืองฮิลาเรียนแห่งแรกของรัสเซีย ในนั้นคำว่า "ออร์โธดอกซ์" พบได้เฉพาะในการแปลสมัยใหม่และในข้อความต้นฉบับจะใช้คำว่า "ออร์โธดอกซ์"

และพจนานุกรมปรัชญาสมัยใหม่โดยทั่วไปให้การตีความคำภาษารัสเซีย "ออร์โธดอกซ์" ในคำต่างประเทศ: "ออร์โธดอกซ์เป็นภาษาสลาฟเทียบเท่า (ละติน) ของออร์โธดอกซ์ (กรีกออร์โธดอกซ์เซีย - ความรู้ที่ถูกต้อง)"

การต่อสู้กับผู้เชื่อเก่ามี ผลพลอยได้. การปฏิรูปทำให้เกิดความขุ่นเคืองของประชาชน และคริสตจักรคริสเตียนก็แยกออกเป็นสองส่วนแห่งสงคราม ผู้ที่ยอมรับนวัตกรรมนี้เรียกว่า Nikonians และผู้เชื่อเก่าถูกเรียกว่าผู้แบ่งแยก ดังนั้น ความพยายามของปรมาจารย์นิคอนในการแทนที่ "ออร์โธดอกซ์" ด้วย "ออร์โธดอกซ์" ในหนังสือพิธีกรรมทำให้เกิดความแตกแยกในคริสตจักรคริสเตียน จลาจลท่วมท้นไปทั้งประเทศ มีการปะทะกันด้วยอาวุธ

ชาวยิวสามารถแบ่งแยกคนรัสเซียได้อีกครั้ง ตอนนี้ในรัสเซียมีผู้เชื่อเก่า คริสเตียนผู้เชื่อเก่า (แบ่งแยก) และคริสเตียนประเภทใหม่ (นิโคเนีย)

คริสตจักรที่ไม่ยอมรับคริสตจักรใหม่ยังคงเป็นผู้เชื่อเก่าและจนถึงทุกวันนี้ยังคงรับใช้ในต่างประเทศในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งเรียกว่าคริสตจักรคาทอลิกรัสเซียรัสเซียหรือโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์ของพิธีกรรมกรีก

ข้อพิพาทเกี่ยวกับการแทนที่แนวคิดไม่ได้บรรเทาลงเป็นเวลานาน และแม้กระทั่งภายใต้ปีเตอร์ที่ 1 เพื่อป้องกันสงครามกลางเมือง คำว่า "ออร์โธดอกซ์" ก็ถูกนำมาใช้อย่างเป็นทางการในความสัมพันธ์กับศาสนาคริสต์ ข้อพิพาทเหล่านี้สิ้นสุดลงภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียตเท่านั้น เมื่อคริสตจักรคริสเตียนก่อตั้งขึ้นภายใต้ชื่อรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์(ร็อค).

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยังคงดำเนินนโยบายปราบปรามและปราบปรามชาวสลาฟ เธอห้ามเอ่ยชื่อรัสเซียพื้นเมืองในการสวดมนต์ จาก 210 ชื่อ น้อยกว่าสองโหลเป็นชาวรัสเซีย ที่เหลือเป็นชาวยิว กรีก และละติน