ชนเผ่าสลาฟที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการ ชนเผ่าสลาฟในยุคของการก่อตัวของรัสเซีย

ความซับซ้อนของการศึกษาประเด็นต้นกำเนิดของชาวสลาฟตะวันออกและการตั้งถิ่นฐานในอาณาเขตของรัสเซียนั้นสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับปัญหาการขาดข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับชาวสลาฟ วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์มีแหล่งข้อมูลที่แม่นยำไม่มากก็น้อยจากศตวรรษที่ 5-6 เท่านั้น AD ในขณะที่ประวัติศาสตร์ต้นของ Slavs นั้นคลุมเครือมาก
ข้อมูลแรกที่ค่อนข้างหายากมีอยู่ในผลงานของนักเขียนโบราณไบแซนไทน์และอาหรับ
แหล่งที่มาเป็นลายลักษณ์อักษรที่จริงจังคือ Tale of Bygone Years - พงศาวดารรัสเซียฉบับแรกซึ่งเป็นภารกิจหลักตามที่ผู้บันทึกเหตุการณ์เองคือการค้นหาว่า "ดินแดนรัสเซียมาจากไหนใครใน Kyiv เริ่มแรก ครองราชย์และจากที่ซึ่งดินแดนรัสเซียเริ่มกิน" ผู้เขียนพงศาวดารอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟและช่วงเวลาก่อนการก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ
ในการเชื่อมต่อกับสถานการณ์ข้างต้น ปัญหาของต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์ยุคต้นของชาวสลาฟโบราณกำลังได้รับการแก้ไขโดยนักวิทยาศาสตร์จากวิทยาศาสตร์ต่างๆ: นักประวัติศาสตร์ นักโบราณคดี นักชาติพันธุ์วิทยา นักภาษาศาสตร์

1. การตั้งถิ่นฐานเบื้องต้นและการก่อตัวของสาขาสลาฟ

โปรโต-สลาฟ แยกออกจากกลุ่มอินโด-ยูโรเปียนในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล
ในยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก ในขณะนั้นมีวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกัน ซึ่งครอบครองอาณาเขตที่ค่อนข้างกว้างใหญ่ ชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออกถูกเรียก ในช่วงเวลานี้ยังคงเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกแยะวัฒนธรรมสลาฟอย่างหมดจดมันเป็นเพียงการเริ่มต้นที่จะมีรูปร่างในลำไส้ของชุมชนวัฒนธรรมโบราณซึ่งไม่เพียง แต่ชาวสลาฟเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนชาติอื่นด้วย ในเวลาเดียวกันภายใต้ชื่อ "เวนส์" ชาวสลาฟกลายเป็นที่รู้จักของนักเขียนโบราณตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 1-2 AD - Cornelius Tacitus, Pliny the Elder, Ptolemy ซึ่งวางพวกเขาไว้ระหว่างชาวเยอรมันและชาว Finno-Ugric
ดังนั้น นักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน พลินีผู้เฒ่าและทาสิทัส (คริสตศตวรรษที่ 1) จึงรายงานเกี่ยวกับเวนส์ที่อาศัยอยู่ระหว่างชนเผ่าดั้งเดิมและเผ่าซาร์มาเทียน ในเวลาเดียวกันทาสิทัสตั้งข้อสังเกตถึงความเข้มแข็งและความโหดร้ายของ Wends ผู้ซึ่งทำลายนักโทษเช่น
นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่หลายคนเห็น Slavs โบราณใน Wends ซึ่งยังคงรักษาความสามัคคีทางชาติพันธุ์ของพวกเขาและครอบครองอาณาเขตของ Wormwood ตะวันออกเฉียงใต้ในปัจจุบันรวมถึง Volhynia และ Polissya
ผู้เขียนไบแซนไทน์ในศตวรรษที่ 6 เอาใจใส่ชาวสลาฟมากขึ้นในขณะที่พวกเขาแข็งแกร่งขึ้นในเวลานี้เริ่มคุกคามอาณาจักร
จอร์แดนยกระดับชาวสลาฟร่วมสมัย - Wends, Sklavins และ Antes - ให้เป็นหนึ่งเดียวและด้วยเหตุนี้จึงแก้ไขจุดเริ่มต้นของการแยกตัวซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 6-8 โลกสลาฟที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกำลังแตกสลายทั้งอันเป็นผลมาจากการอพยพที่เกิดจากการเติบโตของประชากรและ "ความกดดัน" ของชนเผ่าอื่น ๆ รวมถึงการมีปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมหลายเชื้อชาติที่พวกเขาตั้งรกราก (Finno-Finns, Balts, ที่พูดภาษาอิหร่าน ชนเผ่า) และพวกเขาติดต่อด้วย (เยอรมัน, ไบแซนไทน์)
ตามแหล่ง Byzantine เป็นที่ยอมรับว่าในศตวรรษที่หก AD ชาวสลาฟครอบครองพื้นที่กว้างใหญ่ของยุโรปกลางและยุโรปตะวันออกและแบ่งออกเป็น 3 กลุ่ม: 1) ชาวสลาฟ (พวกเขาอาศัยอยู่ระหว่าง Dniester, กลางแม่น้ำดานูบและต้นน้ำลำธารของ Vistula); 2) Antes (Interfluve ของ Dnieper และ Dniester); 3) Wends (อ่าง Vistula) โดยรวมแล้วผู้เขียนตั้งชื่อชนเผ่าสลาฟประมาณ 150 เผ่า
อย่างไรก็ตาม ที่มาของวีไอพี ยังไม่มีข้อบ่งชี้ถึงความแตกต่างใดๆ ระหว่างกลุ่มเหล่านี้ แต่ในทางกลับกัน ให้รวมเข้าด้วยกัน ให้สังเกตความสามัคคีของภาษา ขนบธรรมเนียม และกฎหมาย
“ ชนเผ่า Antes และ Slavs มีความคล้ายคลึงกันในวิถีชีวิตของพวกเขาในประเพณีและความรักในอิสรภาพของพวกเขา”,“ มีชีวิตอยู่ในระบอบประชาธิปไตยมานาน” (ประชาธิปไตย)“ โดดเด่นด้วยความอดทนความกล้าหาญความสามัคคีการต้อนรับคนนอกศาสนา ลัทธิพระเจ้าหลายพระองค์และพิธีกรรม” พวกเขามี "ปศุสัตว์หลากหลาย" มากมาย พวกเขา "ปลูกธัญพืช โดยเฉพาะข้าวสาลีและลูกเดือย" ในระบบเศรษฐกิจ พวกเขาใช้แรงงานของ "ทาสเชลยศึก" แต่ไม่ได้กักขังพวกเขาไว้เป็นทาสที่ไม่มีกำหนด และหลังจาก "บางครั้งพวกเขาก็ปล่อยพวกเขาเพื่อเรียกค่าไถ่" หรือเสนอให้คงอยู่ใน "ตำแหน่งที่ อิสระหรือเพื่อน” (รูปแบบที่ไม่รุนแรงของระบบปรมาจารย์แห่งการเป็นทาส)
ข้อมูลเกี่ยวกับชนเผ่าสลาฟตะวันออกมีอยู่ใน "เรื่องราวของอดีตปี" โดยพระ Nestor (ต้นศตวรรษที่ 12) เขาเขียนเกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟซึ่งเขากำหนดไว้ในลุ่มน้ำดานูบ (ตาม ตำนานพระคัมภีร์ Nestor เชื่อมโยงการปรากฏตัวของพวกเขาบนแม่น้ำดานูบกับ "ปีศาจบาบิโลน" ซึ่งตามพระประสงค์ของพระเจ้านำไปสู่การแยกภาษาและ "กระจัดกระจาย" ไปทั่วโลก) เขาอธิบายการมาถึงของชาวสลาฟไปยัง Dnieper จากแม่น้ำดานูบโดยการโจมตีโดยเพื่อนบ้านผู้ก่อการร้าย - "Volokhovs" ซึ่งขับไล่ Slavs ออกจากบ้านบรรพบุรุษของพวกเขา
ดังนั้นชื่อ "Slavs" จึงปรากฏในแหล่งที่มาในศตวรรษที่ 6 เท่านั้น AD ในเวลานี้ ชาติพันธุ์สลาฟมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกระบวนการของการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน - ขบวนการอพยพครั้งใหญ่ที่กวาดทวีปยุโรปในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 และวาดแผนที่ชาติพันธุ์และการเมืองเกือบทั้งหมดใหม่
การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟในพื้นที่กว้างใหญ่ของยุโรปกลาง, ตะวันออกเฉียงใต้และตะวันออกกลายเป็นเนื้อหาหลักของช่วงปลายของการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน (ศตวรรษที่ VI - VIII) หนึ่งในกลุ่มของชาวสลาฟที่ตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่ป่าที่ราบกว้างใหญ่ของยุโรปตะวันออกเรียกว่ามด (คำที่มาจากอิหร่านหรือเตอร์ก)

การอภิปรายดำเนินต่อไปเกี่ยวกับคำถามที่ชาวสลาฟครอบครองดินแดนใดจนถึงศตวรรษที่ 6
นักประวัติศาสตร์ดีเด่น N.M. Karamzin, S.M. Soloviev, V.O. Klyuchevsky สนับสนุนเวอร์ชันของพงศาวดารรัสเซีย (ในขั้นต้นคือ "Tale of Bygone Years") ที่แม่น้ำดานูบเป็นบ้านของบรรพบุรุษของชาวสลาฟ
จริง V.O. Klyuchevsky ได้เพิ่ม: จากแม่น้ำดานูบชาวสลาฟไปถึง Dnieper ซึ่งพวกเขายังคงอยู่ประมาณห้าศตวรรษหลังจากนั้นในศตวรรษที่ 7 ชาวสลาฟตะวันออกค่อย ๆ ตั้งรกรากในที่ราบรัสเซีย (ยุโรปตะวันออก)
นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ส่วนใหญ่เชื่อว่าบ้านของบรรพบุรุษของชาวสลาฟมีมากขึ้น ภาคเหนือ(Dnieper กลางและ Pripyat หรือ interfluve ของ Vistula และ Oder)
นักวิชาการ BA Rybakov บนพื้นฐานของข้อมูลทางโบราณคดีล่าสุดเสนอให้รวมบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟทั้งสองรุ่นเข้าด้วยกัน ชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออกถูกเรียก เขาเชื่อว่า Proto-Slavs ตั้งอยู่ในแถบกว้างของยุโรปกลางและตะวันออก (จาก Sudetenland, Tatras และ Carpathians ไปจนถึงทะเลบอลติกและจาก Pripyat ไปจนถึงต้นน้ำ Dniester และ Southern Bug)
ดังนั้นจึงเป็นไปได้มากที่สุดที่ชาวสลาฟจะครอบครองในช่วงครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 1 ที่ดินจาก Vistula บนและกลางถึง Dnieper กลาง
การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟเกิดขึ้นในสามทิศทางหลัก:
- ไปทางทิศใต้สู่คาบสมุทรบอลข่าน
- ทางทิศตะวันตก สู่แม่น้ำดานูบตอนกลาง และบริเวณระหว่างโอเดอร์กับแม่น้ำเอลบ์
- ไปทางทิศตะวันออกและทิศเหนือตามที่ราบยุโรปตะวันออก
ดังนั้นอันเป็นผลมาจากการตั้งถิ่นฐาน Slavs สามสาขาที่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบันจึงถูกสร้างขึ้น: Slavs ทางใต้, ตะวันตกและตะวันออก

2. ชาวสลาฟตะวันออกและอาณาเขตของชนเผ่า

ชาวสลาฟตะวันออกถึงศตวรรษที่ VIII - IX ไปถึงทางตอนเหนือของ Neva และทะเลสาบ Ladoga ทางตะวันออก - Oka กลางและ Don ตอนบนค่อยๆหลอมรวมส่วนหนึ่งของทะเลบอลติกในท้องถิ่น Finno-Ugric ประชากรที่พูดภาษาอิหร่าน
การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวสลาฟใกล้เคียงกับการล่มสลายของระบบชนเผ่า อันเป็นผลมาจากการบดขยี้และการผสมผสานของชนเผ่า ชุมชนใหม่ได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งไม่สัมพันธ์กันอีกต่อไป แต่มีลักษณะเป็นดินแดนและการเมือง
การกระจายตัวของชนเผ่าในหมู่ Slavs ยังไม่ได้รับการแก้ไข แต่มีแนวโน้มที่จะรวมกันเป็นหนึ่ง สิ่งนี้อำนวยความสะดวกโดยสถานการณ์ในยุคนั้น (สงครามกับไบแซนเทียม; ความจำเป็นในการต่อสู้กับชนเผ่าเร่ร่อนและคนป่าเถื่อน ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 3 ชาวกอธผ่านยุโรปด้วยพายุทอร์นาโด ในศตวรรษที่ 4 ชาวฮั่นโจมตี ในศตวรรษที่ 5 , พวก Avars ได้รุกรานภูมิภาค Dnieper เป็นต้น)
ในช่วงเวลานี้สหภาพแรงงานของชนเผ่าสลาฟเริ่มก่อตัวขึ้น สหภาพแรงงานเหล่านี้รวมชนเผ่า 120-150 เผ่า ซึ่งเสียชื่อไปแล้ว
ภาพอันยิ่งใหญ่ของการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟบนที่ราบยุโรปตะวันออกอันยิ่งใหญ่ได้รับโดย Nestor ในเรื่อง The Tale of Bygone Years (ซึ่งได้รับการยืนยันจากแหล่งโบราณคดีและแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษร)
ชื่อของอาณาเขตของชนเผ่าส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นจากแหล่งที่อยู่อาศัย: ลักษณะภูมิทัศน์ (เช่น "บึง" - "อาศัยอยู่ในทุ่งนา", "Drevlyans" - "อาศัยอยู่ในป่า") หรือชื่อของแม่น้ำ (สำหรับ ตัวอย่าง "Buzhan" - จากแม่น้ำ Bug )

โครงสร้างของชุมชนเหล่านี้เป็นสองขั้นตอน: การก่อตัวเล็ก ๆ หลายแห่ง ("อาณาเขตของชนเผ่า") ตามกฎแล้วก่อตัวขึ้น ("สหภาพของอาณาเขตของชนเผ่า")
ชาวสลาฟตะวันออกถึงศตวรรษที่ VIII - IX มีสหภาพแรงงานอาณาเขตของชนเผ่า 12 แห่ง ในภูมิภาค Dnieper กลาง (พื้นที่จากต้นน้ำล่างของแม่น้ำ Pripyat และ Desna ไปจนถึงแม่น้ำ Ros) อาศัยทุ่งหญ้าทางตะวันตกเฉียงเหนือของพวกเขาทางใต้ของ Pripyat - Drevlyans ทางตะวันตกของ Drevlyans ถึง Western Bug - Buzhans (ภายหลังเรียกว่า Volhynians) ในต้นน้ำลำธารของ Dniester และ The Carpathians มี Croats (ส่วนหนึ่งของชนเผ่าขนาดใหญ่ที่แตกออกเป็นหลายส่วนระหว่างการตั้งถิ่นฐาน), Tivertsy ลง Dniester และ Ulichi ในภูมิภาค Dnieper ทางใต้ของ โล่ง บนฝั่งซ้ายของ Dnieper ในแอ่งของแม่น้ำ Desna และ Seim สหภาพของชาวเหนือตั้งรกรากในลุ่มน้ำ Sozh (สาขาด้านซ้ายของ Dnieper ทางเหนือของ Desna) - Radimichi บน Oka - Vyatichi ระหว่าง Pripyat และ Dvina (ทางเหนือของ Drevlyans) Dregovichi อาศัยอยู่และในต้นน้ำลำธารของ Dvina, Dnieper และ Volga, Krivichi ชุมชนสลาฟที่อยู่เหนือสุดซึ่งตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่ของทะเลสาบอิลเมนและแม่น้ำโวลคอฟจนถึงอ่าวฟินแลนด์ถูกเรียกว่า "สโลวีเนีย" ซึ่งใกล้เคียงกับชื่อตนเองสลาฟทั่วไป
ภายในชนเผ่า ภาษาถิ่น วัฒนธรรม ลักษณะของเศรษฐกิจ และความคิดของอาณาเขตของตนเองก่อตัวขึ้น
ดังนั้นจึงเป็นที่ยอมรับว่า Krivichi มาถึงภูมิภาค Dnieper ตอนบนโดยดูดซับ Balts ที่อาศัยอยู่ที่นั่น พิธีฝังศพในเนินดินยาวมีความเกี่ยวข้องกับกริชชี ความยาวของพวกมันซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับเนินดิน เกิดจากการเทกองทับโกศของอีกคนหนึ่งไปยังศพที่ฝังไว้ของคนคนหนึ่ง เนินจึงค่อยๆ ยาวขึ้น มีบางสิ่งในเนินดินยาว มีมีดเหล็ก สว่าน วงแหวนดินเหนียว หัวเข็มขัดเหล็ก และภาชนะ
ในเวลานี้ชนเผ่าสลาฟอื่น ๆ หรือสหภาพชนเผ่าได้ก่อตัวขึ้นอย่างชัดเจน ในหลายกรณี อาณาเขตของสมาคมชนเผ่าเหล่านี้สามารถตรวจสอบได้ค่อนข้างแน่นอนเนื่องจากการสร้างเนินดินแบบพิเศษที่มีอยู่ในหมู่ชนชาติสลาฟบางคน บน Oka ในต้นน้ำลำธารของ Don, Vyatichi โบราณอาศัยอยู่ตาม Ugra กองดินชนิดพิเศษกระจายอยู่ทั่วไป: สูง มีรั้วไม้อยู่ภายใน ซากศพถูกวางไว้ในเปลือกเหล่านี้ ในต้นน้ำลำธารของ Neman และตาม Berezina ในแอ่งน้ำ Polesie อาศัยอยู่ Dregovichi; ตาม Sozh และ Desna - radimichi ในลุ่มน้ำด้านล่างของ Desna ตาม Seim พวกเขาตั้งรกรากอยู่ค่อนข้างมาก พื้นที่ขนาดใหญ่, ชาวเหนือ. ทางตะวันตกเฉียงใต้ของพวกเขา ตาม Southern Bug, Tivertsy และ Ulichi อาศัยอยู่ ทางตอนเหนือของดินแดนสลาฟตาม Ladoga และ Volkhov ชาวสโลวีเนียอาศัยอยู่ สหภาพชนเผ่าเหล่านี้หลายแห่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางเหนือ ยังคงมีอยู่แม้หลังจากการก่อตัวของ Kievan Rus เนื่องจากกระบวนการการสลายตัวของความสัมพันธ์ดั้งเดิมกับพวกเขาดำเนินไปช้ากว่า
ความแตกต่างระหว่างชนเผ่าสลาฟตะวันออกสามารถติดตามได้ไม่เพียง แต่ในการสร้างเนินดิน ดังนั้นนักโบราณคดี A.A. Spitsyn สังเกตว่าวงแหวนขมับ - เครื่องประดับของผู้หญิงโดยเฉพาะซึ่งมักพบในหมู่ชาวสลาฟที่ทอเป็นเส้นผมนั้นแตกต่างกันในดินแดนต่าง ๆ ของการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟ
การออกแบบเนินดินและการกระจายวงแหวนชั่วคราวบางประเภททำให้นักโบราณคดีสามารถติดตามอาณาเขตของการกระจายของชนเผ่าสลาฟหนึ่งหรือเผ่าอื่นได้อย่างแม่นยำ

เครื่องราชอิสริยาภรณ์ของชนเผ่าสลาฟตะวันออก
1 - เกลียว (ภาคเหนือ); 2 - หนึ่งรอบครึ่งรูปวงแหวน (เผ่า Duleb); 3 - เจ็ดคาน (Radimichi); 4 - โล่สี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน (Slovene Ilmen); 5 - พลิกกลับ

ลักษณะเด่น (โครงสร้างที่ฝังศพ, วงแหวนชั่วขณะ) ระหว่างสมาคมชนเผ่าของยุโรปตะวันออกเกิดขึ้นท่ามกลางชาวสลาฟ ซึ่งเห็นได้ชัดว่าไม่ได้เกิดขึ้นโดยปราศจากอิทธิพลของชนเผ่าบอลติก บอลติกตะวันออกในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 1 สหัสวรรษ ราวกับว่า "เติบโต" ในประชากรสลาฟตะวันออกและเป็นพลังทางวัฒนธรรมและชาติพันธุ์ที่แท้จริงที่มีอิทธิพลต่อชาวสลาฟ
การพัฒนาสหภาพแรงงานทางการเมืองและดินแดนเหล่านี้ค่อยๆ ดำเนินไปตามเส้นทางของการเปลี่ยนแปลงไปสู่รัฐ

3. อาชีพของชาวสลาฟตะวันออก

พื้นฐานของเศรษฐกิจของชาวสลาฟตะวันออกคือการทำเกษตรกรรม ชาวสลาฟตะวันออกที่เชี่ยวชาญพื้นที่ป่าอันกว้างใหญ่ของยุโรปตะวันออกมีวัฒนธรรมการเกษตรติดตัวไปด้วย
สำหรับงานเกษตรกรรมมีการใช้สิ่งต่อไปนี้: ราโล, จอบ, จอบ, คราดที่ผูกปม, เคียว, คราด, เคียว, เครื่องบดเมล็ดหินหรือหินโม่ ในบรรดาพืชผลที่ได้รับ: ข้าวไรย์ (zhito), ข้าวฟ่าง, ข้าวสาลี, ข้าวบาร์เลย์และบัควีท พืชสวนยังเป็นที่รู้จักสำหรับพวกเขา: หัวผักกาด, กะหล่ำปลี, แครอท, หัวบีท, หัวไชเท้า

ดังนั้นการเกษตรแบบเฉือนและเผาจึงแพร่หลาย บนดินแดนที่เป็นอิสระจากป่าอันเป็นผลมาจากการตัดและเผาพืชผล (ไรย์, ข้าวโอ๊ต, ข้าวบาร์เลย์) ปลูกเป็นเวลา 2-3 ปีโดยใช้ความอุดมสมบูรณ์ตามธรรมชาติของดินเสริมด้วยขี้เถ้าจากต้นไม้ที่ถูกไฟไหม้ หลังจากที่ที่ดินหมดลง ไซต์ถูกทิ้งร้างและมีการพัฒนาพื้นที่ใหม่ ซึ่งต้องใช้ความพยายามของทั้งชุมชน
ในเขตที่ราบกว้างใหญ่มีการใช้เกษตรกรรมแบบเลื่อนลอยคล้ายกับการตัดราคา แต่เกี่ยวข้องกับการเผาไหม้ไม่ใช่ต้นไม้ แต่เป็นหญ้าวิลโลว์
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ในพื้นที่ภาคใต้ การทำนาทำไร่นามีการแพร่กระจาย โดยอาศัยการใช้คันไถที่มีขนเหล็ก วัวควาย และคันไถไม้ ซึ่งรอดมาได้จนถึงต้นศตวรรษที่ 20
ชาวสลาฟตะวันออกใช้วิธีการตั้งรกรากสามวิธี: แยกจากกัน (แต่ละครอบครัว, เผ่า), ในการตั้งถิ่นฐาน (ร่วมกัน) และบนดินแดนอิสระระหว่างป่าป่าและที่ราบกว้างใหญ่ (zaymischa, zaimki, ค่าย, การซ่อมแซม)
ในกรณีแรก ความอุดมสมบูรณ์ของที่ดินทำให้ทุกคนสามารถเพาะปลูกที่ดินได้มากที่สุด
ในกรณีที่สอง ทุกคนพยายามที่จะจัดสรรที่ดินให้เขาเพื่อการเพาะปลูกใกล้กับนิคม ที่ดินที่สะดวกทั้งหมดถือเป็นทรัพย์สินส่วนรวม ยังคงแบ่งแยกไม่ได้ ปลูกร่วมกันหรือแบ่งเป็นแปลงเท่าๆ กัน และหลังจากช่วงระยะเวลาหนึ่งจะแจกจ่ายตามล็อตระหว่างแต่ละครอบครัว
ในกรณีที่สาม ประชาชนแยกออกจากการตั้งถิ่นฐาน เคลียร์และเผาป่า พัฒนาที่รกร้างว่างเปล่า และสร้างฟาร์มใหม่
การเพาะพันธุ์โค การล่าสัตว์ การตกปลา และการเลี้ยงผึ้งก็มีบทบาทสำคัญต่อเศรษฐกิจเช่นกัน
การเพาะพันธุ์โคเริ่มแยกออกจากการเกษตร ชาวสลาฟผสมพันธุ์หมู, วัว, แกะ, แพะ, ม้า, วัว
งานฝีมือที่พัฒนาขึ้น รวมถึงการตีเหล็กอย่างมืออาชีพ แต่ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการเกษตร จากบึงและแร่ในทะเลสาบ เริ่มมีการผลิตเหล็กในเตาเผาดินเหนียว (หลุม) แบบดั้งเดิม
สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษสำหรับชะตากรรมของชาวสลาฟตะวันออกคือการค้าต่างประเทศซึ่งพัฒนาทั้งบนเส้นทางบอลติก - โวลก้าซึ่งเงินอาหรับเข้าสู่ยุโรปและบนเส้นทาง "จาก Varangians ถึงชาวกรีก" เชื่อมต่อโลกไบแซนไทน์ผ่าน Dnieper กับภูมิภาคบอลติก
ชีวิตทางเศรษฐกิจของประชากรถูกควบคุมโดยกระแสน้ำอันยิ่งใหญ่เช่น Dnieper ซึ่งตัดผ่านจากเหนือจรดใต้ ชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออกถูกเรียก ด้วยความสำคัญของแม่น้ำในขณะนั้นเป็นช่องทางการสื่อสารที่สะดวกที่สุด Dnieper จึงเป็นหลอดเลือดแดงเศรษฐกิจหลัก ซึ่งเป็นถนนการค้าหลักสำหรับแถบตะวันตกของที่ราบ โดยมีต้นน้ำลำธารใกล้กับ Dvina ตะวันตกและ Ilmen-Lake ลุ่มน้ำ นั่นคือ สู่ถนนสายสำคัญสองสายที่มุ่งสู่ทะเลบอลติก และโดยปากทางเชื่อมต่อระหว่างอลันอัปแลนด์ตอนกลางกับชายฝั่งทางเหนือของทะเลดำ สาขาของ Dnieper จากระยะไกลไปทางขวาและซ้ายเช่นถนนทางเข้าของถนนสายหลักทำให้ภูมิภาค Dnieper เข้าใกล้มากขึ้น ในอีกด้านหนึ่ง ไปยังแอ่งคาร์พาเทียนของ Dniester และ Vistula ในทางกลับกัน ไปยังแอ่งของแม่น้ำโวลก้าและดอน นั่นคือไปยังทะเลแคสเปียนและอาซอฟ ดังนั้นภูมิภาคของนีเปอร์จึงครอบคลุมพื้นที่ทางตะวันตกทั้งหมดและบางส่วนทางตะวันออกของที่ราบรัสเซียบางส่วน ด้วยเหตุนี้จากกาลเวลาที่มีการเคลื่อนไหวทางการค้าที่มีชีวิตชีวาตาม Dnieper ซึ่งเป็นแรงผลักดันที่ชาวกรีกมอบให้

4. ครอบครัวและเผ่าในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก

หน่วยเศรษฐกิจ (ศตวรรษที่ VIII-IX) ส่วนใหญ่เป็นครอบครัวขนาดเล็ก องค์กรที่รวมครัวเรือนของครอบครัวขนาดเล็กเป็นชุมชนใกล้เคียง (อาณาเขต) - verv.
การเปลี่ยนแปลงจากชุมชนที่คล้ายคลึงกันเป็นชุมชนใกล้เคียงเกิดขึ้นในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ 6 - 8 สมาชิก Vervi ร่วมกันเป็นเจ้าของที่ดินหญ้าแห้งและป่าไม้ และที่ดินทำกิน ตามกฎแล้ว แบ่งออกเป็นฟาร์มชาวนาที่แยกจากกัน
ชุมชน (โลก, เชือก) มีบทบาทสำคัญในชีวิตของหมู่บ้านรัสเซีย เนื่องจากความซับซ้อนและปริมาณของงานเกษตร (ซึ่งทำได้โดยทีมงานขนาดใหญ่เท่านั้น) ความจำเป็นในการตรวจสอบการกระจายและการใช้ที่ดินที่ถูกต้อง ช่วงเวลาสั้น ๆ ของงานเกษตร (มันกินเวลา 4-4.5 เดือนใกล้โนฟโกรอดและปัสคอฟถึง 5.5-6 เดือนในภูมิภาค Kyiv)
มีการเปลี่ยนแปลงในชุมชน: กลุ่มญาติที่เป็นเจ้าของที่ดินทั้งหมดถูกแทนที่ด้วยชุมชนเกษตรกรรม นอกจากนี้ยังประกอบด้วยครอบครัวปิตาธิปไตยขนาดใหญ่ที่รวมกันเป็นอาณาเขตร่วมกัน ประเพณี ความเชื่อ แต่ครอบครัวขนาดเล็กดำเนินกิจการเศรษฐกิจที่เป็นอิสระที่นี่และจำหน่ายผลิตภัณฑ์จากแรงงานของตนอย่างอิสระ
ตามที่ระบุไว้โดย V.O. Klyuchevsky ในโครงสร้างของหอพักส่วนตัว, ลานรัสเซียเก่า, ครอบครัวที่ซับซ้อนของเจ้าของบ้านที่มีภรรยา, ลูกและญาติพี่น้อง, พี่น้อง, หลานชาย, ทำหน้าที่เป็นขั้นตอนการเปลี่ยนผ่านจากครอบครัวโบราณไปสู่ ครอบครัวที่เรียบง่ายใหม่ล่าสุดและสอดคล้องกับครอบครัวโรมันโบราณ
การล่มสลายของสหภาพชนเผ่า การแตกแยกออกเป็นครัวเรือนหรือครอบครัวที่ซับซ้อน ทิ้งร่องรอยไว้ในตัวมันเอง ความเชื่อพื้นบ้านและศุลกากร

5. องค์กรทางสังคม

ที่หัวหน้าสหภาพสลาฟตะวันออกของอาณาเขตของชนเผ่าคือเจ้าชายซึ่งอาศัยขุนนางการรับราชการทหาร - ทีม เจ้าชายยังอยู่ในชุมชนขนาดเล็ก - อาณาเขตของชนเผ่าที่เป็นส่วนหนึ่งของสหภาพแรงงาน
ข้อมูลเกี่ยวกับเจ้าชายองค์แรกมีอยู่ใน Tale of Bygone Years นักประวัติศาสตร์ตั้งข้อสังเกตว่าสหภาพชนเผ่าถึงแม้จะไม่ใช่ทั้งหมด แต่ก็มี "หลักการ" ของตัวเอง ดังนั้นในความสัมพันธ์กับทุ่งหญ้าเขาบันทึกตำนานเกี่ยวกับเจ้าชายผู้ก่อตั้งเมือง Kyiv: Kyi, Shchek, Khoryv และ Lebed น้องสาวของพวกเขา

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ท่ามกลางชาวสลาฟตะวันออกการตั้งถิ่นฐานที่เข้มแข็ง - "ผู้สำเร็จการศึกษา" - การแพร่กระจาย ตามกฎแล้วเป็นศูนย์กลางของสหภาพแรงงานของอาณาเขตของชนเผ่า ความเข้มข้นของชนชั้นสูงของชนเผ่า นักรบ ช่างฝีมือ และพ่อค้าในพวกเขามีส่วนทำให้เกิดการแบ่งชั้นของสังคมต่อไป
เรื่องราวของจุดเริ่มต้นของดินแดนรัสเซียจำไม่ได้ว่าเมื่อเมืองเหล่านี้เกิดขึ้น: Kyiv, Pereyaslavl Chernigov, Smolensk, Lyubech, นอฟโกรอด, รอสตอฟ, โปโลตสค์ ในขณะที่เธอเริ่มเรื่องราวของเธอเกี่ยวกับรัสเซีย เมืองเหล่านี้ส่วนใหญ่ ถ้าไม่ใช่ทั้งหมด เห็นได้ชัดว่ามีการตั้งถิ่นฐานที่สำคัญอยู่แล้ว การดูการกระจายทางภูมิศาสตร์ของเมืองเหล่านี้คร่าวๆ ก็เพียงพอแล้วที่จะเห็นว่าเมืองเหล่านี้สร้างขึ้นจากความสำเร็จของการค้าต่างประเทศของรัสเซีย
Procopius of Caesarea นักเขียนชาวไบแซนไทน์ (ศตวรรษที่ 6) เขียนว่า: “ชนเผ่าเหล่านี้คือ Slavs และ Antes ไม่ได้ถูกปกครองโดยบุคคลเพียงคนเดียว แต่ตั้งแต่สมัยโบราณพวกเขาอาศัยอยู่ในรัฐบาลของประชาชน ดังนั้นจึงมีการตัดสินใจร่วมกันเกี่ยวกับทั้งหมด สถานการณ์ที่มีความสุขและโชคร้าย”
เป็นไปได้มากว่าเรากำลังพูดถึงการประชุม (veche) ของสมาชิกในชุมชน (นักรบชาย) ซึ่งเป็นประเด็นที่สำคัญที่สุดในชีวิตของชนเผ่า รวมถึงการเลือกผู้นำ - "ผู้นำทางทหาร" ในเวลาเดียวกัน มีเพียงนักรบชายเท่านั้นที่เข้าร่วมการประชุมเวเช่
แหล่งภาษาอาหรับพูดถึงการศึกษาในศตวรรษที่ 8 บนดินแดนที่ถูกครอบครองโดยชาวสลาฟตะวันออกสาม ศูนย์กลางทางการเมือง: กุยาบา สลาเวีย และอาร์ทาเนีย (อาร์ทาเนีย)
คูยาบาเป็นสมาคมทางการเมืองของกลุ่มชนเผ่าสลาฟตะวันออกทางตอนใต้ นำโดยทุ่งโล่ง โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองเคียฟ สลาเวียเป็นสมาคมของกลุ่มสลาฟตะวันออกทางเหนือ นำโดยโนฟโกรอด สโลวีน ศูนย์กลางของ Artania (Artsania) ทำให้เกิดการโต้เถียงในหมู่นักวิทยาศาสตร์ (เรียกเมือง Chernihiv, Ryazan และอื่น ๆ )
ดังนั้นในช่วงเวลานี้ Slavs จึงประสบกับช่วงเวลาสุดท้ายของระบบชุมชน - ยุคของ "ประชาธิปไตยทางทหาร" ที่นำหน้าการก่อตั้งรัฐ นี่เป็นหลักฐานจากข้อเท็จจริงเช่นการแข่งขันที่รุนแรงระหว่างผู้นำทางทหารซึ่งบันทึกโดยผู้เขียนไบแซนไทน์คนอื่นในศตวรรษที่ 6 - นักยุทธศาสตร์มอริเชียส: การปรากฏตัวของทาสจากเชลย; การจู่โจมไบแซนเทียมซึ่งเป็นผลมาจากการกระจายความมั่งคั่งที่ปล้นมาทำให้ศักดิ์ศรีของผู้นำทหารที่ได้รับการเลือกตั้งแข็งแกร่งขึ้นและนำไปสู่การก่อตัวของกลุ่มที่ประกอบด้วยทหารมืออาชีพ - ผู้ร่วมงานของเจ้าชาย
ในช่วงต้นศตวรรษที่สิบเก้า กิจกรรมทางการทูตและการทหารของชาวสลาฟตะวันออกกำลังทวีความรุนแรงขึ้น ในตอนต้นของศตวรรษที่ 9 พวกเขาทำการรณรงค์ต่อต้าน Surazh ในแหลมไครเมีย ในปี 813 - ไปที่เกาะ Aegina ในปี 839 สถานเอกอัครราชทูตรัสเซียจาก Kyiv ได้ไปเยี่ยมจักรพรรดิแห่งไบแซนเทียมและเยอรมนี
ในปี 860 เรือของ Rus ปรากฏตัวที่กำแพงกรุงคอนสแตนติโนเปิล แคมเปญนี้เกี่ยวข้องกับชื่อของเจ้าชาย Askold และ Dir ของ Kyiv ความจริงข้อนี้บ่งชี้ว่ามีสถานะเป็นมลรัฐในหมู่ชาวสลาฟที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคนีเปอร์ตอนกลาง
นักวิทยาศาสตร์หลายคนเชื่อว่าในเวลานั้นรัสเซียเข้าสู่เวทีชีวิตระหว่างประเทศในฐานะรัฐ มีข้อมูลเกี่ยวกับข้อตกลงระหว่างรัสเซียและไบแซนเทียมหลังจากการรณรงค์ครั้งนี้และเกี่ยวกับการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมโดย Askold และผู้ติดตามของเขา นักรบแห่งศาสนาคริสต์
นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียในต้นศตวรรษที่สิบสอง รวมอยู่ในพงศาวดารตำนานของการเรียกชนเผ่าทางเหนือของสลาฟตะวันออกในฐานะเจ้าชายแห่ง Varangian Rurik (กับพี่น้องหรือญาติและนักรบ) ในศตวรรษที่ 9
ความจริงที่ว่ากลุ่ม Varangian อยู่ในบริการของเจ้าชายสลาฟนั้นไม่ต้องสงสัยเลย (การรับใช้เจ้าชายรัสเซียถือว่ามีเกียรติและให้ผลกำไร) เป็นไปได้ว่า Rurik เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริง นักประวัติศาสตร์บางคนถึงกับถือว่าเขาเป็นชาวสลาฟ คนอื่นมองว่าเขาเป็นรูริคแห่งฟรีสลันด์ผู้บุกโจมตียุโรปตะวันตก LN Gumilyov แสดงความคิดเห็นว่า Rurik (และเผ่า Rus ที่มากับเขา) มาจากทางใต้ของเยอรมนี

แต่ข้อเท็จจริงเหล่านี้ไม่มีผลกระทบต่อกระบวนการสร้างรัฐรัสเซียเก่าเลย - เพื่อเพิ่มความเร็วหรือลดความเร็ว

6. ศาสนาของชาวสลาฟตะวันออก

โลกทัศน์ของชาวสลาฟตะวันออกนั้นมีพื้นฐานมาจากลัทธินอกรีต - การทำให้เป็นพลังแห่งธรรมชาติ, การรับรู้ของโลกธรรมชาติและมนุษย์โดยรวม
ต้นกำเนิดของลัทธินอกรีตเกิดขึ้นในสมัยโบราณ - ในยุคของ Upper Paleolithic ประมาณ 30,000 ปีก่อนคริสตกาล
เมื่อเปลี่ยนไปใช้การจัดการรูปแบบใหม่ ลัทธินอกรีตก็เปลี่ยนไป ซึ่งสะท้อนถึงวิวัฒนาการของชีวิตทางสังคมของมนุษย์ ในเวลาเดียวกัน เป็นที่น่าสังเกตว่าชั้นความเชื่อที่เก่าแก่ที่สุดไม่ได้ถูกแทนที่ด้วยความเชื่อใหม่ แต่ถูกซ้อนทับกัน ดังนั้นการกู้คืนข้อมูลเกี่ยวกับลัทธินอกรีตของชาวสลาฟจึงเป็นเรื่องยากมาก เป็นเรื่องยากเช่นกันเพราะจนถึงทุกวันนี้ยังไม่มีแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร
เทพเจ้านอกรีตที่เคารพนับถือมากที่สุดคือ Rod, Perun และ Volos (Beles); ในเวลาเดียวกัน แต่ละชุมชนก็มีเทพเจ้าท้องถิ่นของตัวเอง
Perun เป็นเทพเจ้าแห่งสายฟ้าและฟ้าร้อง, Rod - ความอุดมสมบูรณ์, Stribog - ลม, Veles - การเพาะพันธุ์วัวและความมั่งคั่ง, Dazhbog และ Hora - เทพแห่งดวงอาทิตย์, Mokosh - เทพีแห่งการทอผ้า
ในสมัยโบราณชาวสลาฟมีลัทธิครอบครัวและสตรีในการคลอดบุตรอย่างกว้างขวางซึ่งเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการบูชาบรรพบุรุษ เผ่า - ภาพลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของชุมชนชนเผ่ามีทั้งจักรวาล: สวรรค์ โลกและที่อยู่อาศัยใต้ดินของบรรพบุรุษ
ชนเผ่าสลาฟตะวันออกแต่ละเผ่ามีเทพเจ้าผู้อุปถัมภ์และแพนธีออนเทพเจ้าของตัวเอง ชนเผ่าต่าง ๆ มีประเภทคล้ายกัน แต่มีชื่อต่างกัน
ในอนาคตลัทธิของ Svarog ผู้ยิ่งใหญ่ - เทพเจ้าแห่งสวรรค์ - และลูกชายของเขา - Dazhbog (Yarilo, Kore) และ Stribog - เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์และลมได้รับความสำคัญเป็นพิเศษ
เมื่อเวลาผ่านไป Perun เริ่มมีบทบาทสำคัญมากขึ้นเรื่อย ๆ - เทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและฝน "ผู้สร้างสายฟ้า" ซึ่งได้รับการเคารพเป็นพิเศษในฐานะเทพเจ้าแห่งสงครามและอาวุธในสภาพแวดล้อมของเจ้าฟ้าชาย Perun ไม่ใช่หัวหน้าของวิหารเทพเจ้า แต่ต่อมาในระหว่างการก่อตัวของมลรัฐและการเสริมสร้างความสำคัญของเจ้าชายและทีมของเขาลัทธิของ Perun เริ่มแข็งแกร่งขึ้น
Perun เป็นภาพศูนย์กลางของเทพนิยายอินโด - ยูโรเปียน - ฟ้าร้อง (Ind. Parjfnya โบราณ, Hittite Piruna, Slavic Perun, Lithuanian Perkunas ฯลฯ ) ซึ่งอยู่ "ด้านบน" (ด้วยเหตุนี้การเชื่อมต่อของชื่อของเขากับชื่อของภูเขา หิน) และเข้าสู่การต่อสู้กับศัตรู เป็นตัวแทนของ "ลง" - มักจะ "อยู่ใต้" ต้นไม้ภูเขา ฯลฯ บ่อยครั้งที่ฝ่ายตรงข้ามของ Thunderer ปรากฏในรูปแบบของสิ่งมีชีวิตที่คล้ายงูซึ่งมีความสัมพันธ์กับโลกเบื้องล่างวุ่นวายและเป็นศัตรูกับมนุษย์

แพนธีออนนอกรีตยังรวมถึงโวลอส (Veles) - ผู้อุปถัมภ์การเลี้ยงโคและผู้พิทักษ์นรกของบรรพบุรุษ Makosh (Mokosh) - เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ การทอผ้า และอื่นๆ
ในขั้นต้น ความคิดเกี่ยวกับโทเท็มยังถูกเก็บรักษาไว้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเชื่อในความเชื่อมโยงลึกลับของสกุลกับสัตว์ พืช หรือแม้แต่วัตถุใดๆ
นอกจากนี้ โลกของชาวสลาฟตะวันออกยัง "อาศัยอยู่" โดยชายฝั่งทะเล นางเงือก กอบลิน ฯลฯ
รูปปั้นไม้และหินของเหล่าทวยเทพถูกสร้างขึ้นบนเขตรักษาพันธุ์นอกรีต (วัด) ซึ่งเป็นสถานที่ทำการสังเวยรวมถึงมนุษย์ด้วย
วันหยุดนอกรีตมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับปฏิทินการเกษตร
ในการจัดระเบียบลัทธินักบวชนอกรีตมีบทบาทสำคัญ - พวกโหราจารย์
หัวหน้าของลัทธินอกรีตเป็นผู้นำและจากนั้นเป็นเจ้าชาย ในระหว่างพิธีกรรมทางศาสนาที่เกิดขึ้นในสถานที่พิเศษ - วัด มีการเสียสละเพื่อพระเจ้า

ความเชื่อนอกรีตกำหนดชีวิตฝ่ายวิญญาณของชาวสลาฟตะวันออกซึ่งเป็นคุณธรรมของพวกเขา
ชาวสลาฟไม่มีตำนานที่อธิบายที่มาของโลกและมนุษย์บอกเกี่ยวกับชัยชนะของวีรบุรุษเหนือพลังแห่งธรรมชาติ ฯลฯ
และเมื่อถึงศตวรรษที่ X ระบบศาสนาไม่สอดคล้องกับระดับการพัฒนาสังคมของชาวสลาฟอีกต่อไป

7. การก่อตัวของรัฐในหมู่ Slavs

ภายในศตวรรษที่ 9 การก่อตัวของรัฐเริ่มขึ้นท่ามกลางชาวสลาฟตะวันออก สิ่งนี้สามารถเชื่อมโยงกับสองประเด็นต่อไปนี้: การเกิดขึ้นของเส้นทาง "จาก Varangians สู่ชาวกรีก" และการเปลี่ยนแปลงของอำนาจ
ดังนั้นเวลาที่ชาวสลาฟตะวันออกเข้าสู่ประวัติศาสตร์โลกถือได้ว่าเป็นช่วงกลางของศตวรรษที่ 9 - เวลาที่เส้นทาง "จาก Varangians ถึงชาวกรีก" ปรากฏขึ้น
Nestor ใน Tale of Bygone Years ของเขาให้คำอธิบายเกี่ยวกับเส้นทางนี้
“ เมื่อบึงอาศัยอยู่แยกกันตามภูเขาเหล่านี้ (หมายถึง Dnieper สูงชันใกล้ Kyiv) มีเส้นทางจาก Varangians ไปยังชาวกรีกและจากชาวกรีกไปตาม Dnieper และในต้นน้ำลำธารของ Dnieper มันถูกลากไปยัง Lovat และตามแม่น้ำ Lovat คุณสามารถเข้าสู่ Ilmen ทะเลสาบอันยิ่งใหญ่ Volkhov ไหลออกจากทะเลสาบเดียวกันและไหลลงสู่ทะเลสาบ Nevo ที่ยิ่งใหญ่และปากของทะเลสาบนั้นไหลลงสู่ทะเล Varangian ... และในทะเลนั้นคุณสามารถแล่นเรือไปยังกรุงโรมและจากกรุงโรมคุณสามารถแล่นเรือไปตามทะเลนั้นไปยัง Tsargrad และจาก Tsargrad คุณสามารถแล่นเรือไปยัง Pontus เป็นทะเลที่แม่น้ำ Dnieper ไหลผ่าน Dnieper ไหลออกจากป่า Okovsky และไหลลงใต้ และ Dvina ไหลจากป่าเดียวกันและมุ่งหน้าไปทางเหนือและไหลลงสู่ทะเล Varangian จากป่าเดียวกัน แม่น้ำโวลก้าไหลไปทางทิศตะวันออกและไหลผ่านเจ็ดสิบปากสู่ทะเลควาลิส ดังนั้น จากรัสเซีย คุณสามารถแล่นเรือไปตามแม่น้ำโวลก้าไปยังโบลการ์และคาวาลิสซี และไปทางตะวันออกเพื่อไปยังดินแดนแห่งซิม และตามแม่น้ำดวินาไปยังดินแดนแห่งวารังเจียน และจากวารังเจียนถึงโรม จากโรมถึงเผ่าฮาม . และนีเปอร์ก็ไหลลงสู่ทะเลปอนติคที่ปากของมัน ทะเลนี้ขึ้นชื่อว่ารัสเซีย
นอกจากนี้หลังจากการเสียชีวิตของ Rurik ในปี 879 ในโนฟโกรอด อำนาจส่งผ่านไปยังผู้นำของหนึ่งในกองกำลัง Varangian - Oleg
ในปี ค.ศ. 882 Oleg ได้ทำการรณรงค์ต่อต้าน Kyiv โดยหลอกลวงเขาฆ่า Askold และ Dir เจ้าชาย Kyiv (คนสุดท้ายของตระกูล Kyi)

วันที่นี้ (882) ถือเป็นวันที่มีการก่อตั้งรัฐรัสเซียโบราณ Kyiv กลายเป็นศูนย์กลางของสหรัฐอเมริกา
มีมุมมองว่าการรณรงค์ของ Oleg ต่อ Kyiv เป็นการกระทำครั้งแรกในการต่อสู้อันเก่าแก่ระหว่างกองกำลังที่สนับสนุนคริสเตียนและกลุ่มคนนอกศาสนาในรัสเซีย (หลังจากการล้างบาปของ Askold และผู้ร่วมงานของเขาซึ่งเป็นชนชั้นสูงของชนเผ่านักบวชหันมา เพื่อขอความช่วยเหลือจากเจ้าชายนอกรีตแห่งโนฟโกรอด) ผู้สนับสนุนมุมมองนี้ให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าการรณรงค์ของ Oleg กับ Kyiv ในปี 882 นั้นอย่างน้อยก็เหมือนกับการพิชิต (ไม่มีคำพูดเกี่ยวกับการปะทะกันทางอาวุธระหว่างทางในแหล่งที่มาทุกเมืองตาม Dnieper เปิดประตูของพวกเขา) .
รัฐรัสเซียเก่าเกิดขึ้นจากความคิดสร้างสรรค์ทางการเมืองดั้งเดิมของคนรัสเซีย
ชนเผ่าสลาฟอาศัยอยู่ในกลุ่มและชุมชน ประกอบอาชีพเกษตรกรรม ล่าสัตว์ และตกปลา เนื่องจากอยู่ระหว่างยุโรปและเอเชีย พวกเขาต้องเผชิญกับการรุกรานและการปล้นของทหารอย่างต่อเนื่องจากชนเผ่าเร่ร่อนที่ราบกว้างใหญ่และโจรสลัดทางเหนือ ดังนั้นประวัติศาสตร์จึงบังคับให้พวกเขาเลือกหรือจ้างเจ้าชายที่มีทีมเพื่อป้องกันตัวเองและรักษาความสงบเรียบร้อย
ดังนั้นจากชุมชนเกษตรกรรมในอาณาเขตที่มีหน่วยงานด้านอาวุธและการบริหารที่ปฏิบัติงานอย่างถาวรรัฐรัสเซียเก่าจึงเกิดขึ้นโดยอาศัยหลักการทางการเมืองสองประการของการอยู่ร่วมกันทางสังคม: 1) ชายคนเดียวหรือราชาในบุคคลของ เจ้าชายและ 2) ประชาธิปไตย - เป็นตัวแทนของคนชุมนุม veche

ประการแรกเมื่อสรุปสิ่งที่กล่าวไปแล้วเราสังเกตว่าช่วงเวลาของการตั้งถิ่นฐานของชนชาติสลาฟการเกิดขึ้นของสังคมชนชั้นในหมู่พวกเขาและการก่อตัวของรัฐสลาฟโบราณนั้นไม่ดี แต่ยังคงเขียนไว้ แหล่งที่มา
ในเวลาเดียวกันมากขึ้น สมัยโบราณต้นกำเนิดของชาวสลาฟโบราณและการพัฒนาครั้งแรกของพวกเขานั้นแทบไม่มีแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่เชื่อถือได้
ดังนั้นที่มาของ Slavs โบราณสามารถอธิบายได้เฉพาะบนพื้นฐานของวัสดุทางโบราณคดีซึ่งในกรณีนี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง
การโยกย้าย ชาวสลาฟโบราณการติดต่อกับประชากรในท้องถิ่นและการเปลี่ยนผ่านไปสู่การตั้งรกรากในดินแดนใหม่นำไปสู่การเกิดขึ้นของกลุ่มชาติพันธุ์สลาฟตะวันออก ซึ่งประกอบด้วยสหภาพชนเผ่ามากกว่าหนึ่งโหล
พื้นฐานของกิจกรรมทางเศรษฐกิจของชาวสลาฟตะวันออกนั้นส่วนใหญ่เกิดจากการตั้งถิ่นฐานเกษตรกรรม บทบาทของงานฝีมือและการค้าต่างประเทศเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด
ภายใต้เงื่อนไขใหม่ การเปลี่ยนแปลงเริ่มต้นจากระบอบประชาธิปไตยแบบชนเผ่าไปสู่ระบอบทหาร และจากชุมชนชนเผ่าไปสู่สังคมเกษตรกรรม
ความเชื่อของชาวสลาฟตะวันออกมีความซับซ้อนมากขึ้น syncretic Rod ซึ่งเป็นเทพเจ้าหลักของนักล่าชาวสลาฟกำลังถูกแทนที่ด้วยการพัฒนาการเกษตร การทำให้เป็นเอกเทศของพลังธรรมชาติส่วนบุคคลมา ในเวลาเดียวกันความรู้สึกไม่สอดคล้องกันของลัทธิที่มีอยู่กับความต้องการของการพัฒนาโลกสลาฟตะวันออกนั้นเพิ่มมากขึ้น
ใน VI - กลางศตวรรษที่ 9 ชาวสลาฟยังคงรักษารากฐานของระบบชุมชน: กรรมสิทธิ์ในที่ดินและปศุสัตว์ของชุมชน, อาวุธของคนที่เป็นอิสระทั้งหมด, กฎระเบียบของความสัมพันธ์ทางสังคมด้วยความช่วยเหลือของประเพณีและ กฏหมายสามัญ, ประชาธิปไตยนิรันดร์
การค้าและสงครามระหว่างชาวสลาฟตะวันออกสลับกันเปลี่ยนวิถีชีวิตของชนเผ่าสลาฟมากขึ้นเรื่อย ๆ ทำให้พวกเขาใกล้ชิดกับรูปแบบ ระบบใหม่ความสัมพันธ์.
ชาวสลาฟตะวันออกได้รับการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากการพัฒนาภายในของตนเองและอิทธิพลของกองกำลังภายนอกซึ่งร่วมกันสร้างเงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของรัฐ

ในที่ใดมีศีลธรรมโดยปราศจากการตรัสรู้ หรือการตรัสรู้โดยปราศจากศีลธรรม ย่อมเป็นไปไม่ได้ที่จะมีความสุขและเสรีภาพเป็นเวลานาน

ชนเผ่าสลาฟตะวันออก

เรารู้แล้วว่าระบบการนับปีแบบใดถูกนำมาใช้ในรัสเซียโบราณ ดังนั้นจึงกำหนดสถานที่ได้ทันเวลา ประการที่สอง สัญญาณอารยธรรมที่สำคัญไม่น้อยไปกว่านั้นคือคำจำกัดความของสถานที่บนโลก คนของคุณอาศัยอยู่ที่ไหนและเพื่อนบ้านอยู่ที่ไหนนอกอาณาเขตที่รู้จักกันดีและ Oikumene คืออะไรนั่นคือส่วนทั้งหมดของโลกที่มนุษย์อาศัยอยู่ - เหล่านี้เป็นคำถามที่รู้หนังสือคนที่ศึกษาประวัติศาสตร์ ของคนของพวกเขาต้องตอบ (การมาถึงของจดหมายถึงรัสเซียและการปรากฏตัวของคนที่รู้หนังสือคนแรกจะกล่าวถึงในภายหลัง)

บรรพบุรุษของรัสเซีย, ยูเครนและเบลารุสในอดีตอันไกลโพ้นเป็นคนโสด พวกเขาพูดแบบเดียวกัน - รัสเซียโบราณ - ภาษาและถูกเรียกว่ารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ รัสเซียน้อย และเบลารุส (ชื่อหลังมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าในรัสเซียขาว คนส่วนใหญ่โดดเด่นด้วยแสง ผมสีขาว และสีขาว ไม่ย้อม เสื้อผ้าพื้นเมือง) พวกเขารู้ว่าพวกเขาอยู่ในเผ่าเครือญาติที่เรียกตัวเองว่าสลาฟ ชาวสลาฟได้ชื่อมาจาก "ความรุ่งโรจน์" พวกเขาอธิบายชื่อที่สองของพวกเขา - "สโลวีเนีย" ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาควรได้รับการพิจารณาว่า "เข้าใจคำ" ผู้ที่ไม่เข้าใจภาษาของพวกเขาพวกเขาเรียกว่าชาวเยอรมัน (จากคำว่า "ใบ้")

ตามรายงานของนักประวัติศาสตร์ชาวตะวันตกซึ่งได้รับการเขียนเร็วกว่าชาวสลาฟชนชาติเหล่านี้ซึ่งอาศัยอยู่ทางตะวันออกตะวันออกเฉียงใต้และเป็นส่วนหนึ่งของยุโรปกลางมีความโดดเด่นด้วยความกล้าหาญความกล้าหาญการดูถูกความเจ็บปวดทางร่างกายและความซื่อสัตย์ที่พวกเขากล่าวว่าแทนที่จะสาบาน:“ ละอายใจในตัวฉัน” , - และพวกเขาไม่เคยละเมิดคำพูดของพวกเขา นอกจากนี้ พวกเขายังมีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่อย่างมาก และเมื่อออกจากบ้าน ไม่เพียงแต่ไม่ได้ล็อคประตูเท่านั้น แต่ยังทิ้งขนมปังและนมไว้บนโต๊ะสำหรับผู้สัญจรไปมา

ชนเผ่าสลาฟประเภทใดที่อาศัยอยู่ในดินแดนซึ่งต่อมารู้จักกันในชื่อรัสเซียโบราณ

หากเราเคลื่อนตัวไปตามที่ราบยุโรปตะวันออกจากเหนือจรดใต้ จะมี 15 เผ่าปรากฏขึ้นต่อหน้าเราอย่างต่อเนื่อง

1. Ilmen Slovenes ซึ่งเป็นศูนย์กลางของ Novgorod the Great ซึ่งยืนอยู่บนฝั่งของแม่น้ำ Volkhov ซึ่งไหลจากทะเลสาบ Ilmen และบนดินแดนที่มีเมืองอื่น ๆ มากมายซึ่งเป็นสาเหตุที่ชาวสแกนดิเนเวียที่อยู่ใกล้เคียงเรียกว่าสมบัติของ สโลวีเนีย "gardarika" นั่นคือ "ดินแดนแห่งเมือง"

ได้แก่ Ladoga และ Beloozero, Staraya Russa และ Pskov Ilmen Slovenes ได้ชื่อมาจากชื่อทะเลสาบ Ilmen ซึ่งอยู่ในความครอบครองของพวกเขาและถูกเรียกว่าทะเลสโลวีเนีย สำหรับผู้อยู่อาศัยที่ห่างไกลจากทะเลจริง ทะเลสาบที่มีความยาว 45 ฝั่งและกว้างประมาณ 35 ดูเหมือนจะใหญ่โต จึงตั้งชื่อที่สองว่าทะเล

2. คริวิชีซึ่งอาศัยอยู่ในกระแสสลับของนีเปอร์ โวลก้า และดีวินาตะวันตก รอบๆ สโมเลนสค์และอิซบอร์สค์ ยาโรสลาฟล์และรอสตอฟมหาราช ซูซดาล และมูรอม

ชื่อของพวกเขามาจากชื่อของผู้ก่อตั้งเผ่าคือ Prince Kriv ซึ่งได้รับฉายา Krivoy จากความบกพร่องตามธรรมชาติ ต่อมาชาวบ้านเรียกกริชว่าเป็นคนไม่จริงใจ เจ้าเล่ห์ ขี้โกง ที่เจ้าไม่คาดหวังความจริง แต่เจ้าจะพบกับความเท็จ (ต่อมามอสโกก็เกิดขึ้นบนดินแดนของ Krivichi แต่คุณจะอ่านเรื่องนี้ในภายหลัง)

3. Polochans ตั้งรกรากอยู่ที่แม่น้ำ Polot ที่บรรจบกับ Western Dvina ที่จุดบรรจบของแม่น้ำสองสายนี้เมืองหลักของชนเผ่า - Polotsk หรือ Polotsk ซึ่งสร้างชื่อโดยใช้คำพ้องความหมาย: "แม่น้ำตามแนวชายแดนกับชนเผ่าลัตเวีย" - lats ปี

Dregovichi, Radimichi, Vyatichi และชาวเหนืออาศัยอยู่ทางใต้และตะวันออกเฉียงใต้ของ Polochans

4. Dregovichi อาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Pripyat โดยได้ชื่อมาจากคำว่า "dregva" และ "dryagovina" ซึ่งหมายถึง "บึง" นี่คือเมืองของ Turov และ Pinsk

5. Radimichi ซึ่งอาศัยอยู่ระหว่าง Dnieper และ Sozha ถูกเรียกตามชื่อเจ้าชายคนแรกของพวกเขา Radim หรือ Radimir

6. Vyatichi เป็นชนเผ่ารัสเซียโบราณที่อยู่ทางตะวันออกสุดซึ่งได้รับชื่อเช่น Radimichi ในนามของบรรพบุรุษของพวกเขาคือ Prince Vyatko ซึ่งเป็นชื่อย่อ Vyacheslav Old Ryazan ตั้งอยู่ในดินแดน Vyatichi

7. ชาวเหนือยึดครองแม่น้ำของ Desna, Seim และ Sula และในสมัยโบราณเป็นชนเผ่าสลาฟตะวันออกตอนเหนือสุด เมื่อชาวสลาฟตั้งรกรากได้ไกลถึงโนฟโกรอดมหาราชและเบลูซีโร พวกเขายังคงชื่อเดิม แม้ว่าความหมายดั้งเดิมจะสูญหายไป ในดินแดนของพวกเขามีเมืองต่างๆ ได้แก่ Novgorod Seversky, Listven และ Chernigov

8. ทุ่งหญ้าที่อาศัยอยู่ในดินแดนรอบ Kyiv, Vyshgorod, Rodnya, Pereyaslavl ถูกเรียกจากคำว่า "ทุ่งนา" การทำนากลายเป็นอาชีพหลักซึ่งนำไปสู่การพัฒนาการเกษตร การเลี้ยงโค และการเลี้ยงสัตว์ ทุ่งโล่งลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะชนเผ่าในระดับที่มากกว่าคนอื่น ๆ ซึ่งมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนารัฐรัสเซียโบราณ

เพื่อนบ้านของทุ่งโล่งในภาคใต้ ได้แก่ Rus, Tivertsy และ Ulichi ทางตอนเหนือ - Drevlyans และทางตะวันตก - Croats, Volynians และ Buzhans

9. รัสเซียเป็นชื่อหนึ่งซึ่งอยู่ไกลจากชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่ใหญ่ที่สุดซึ่งเนื่องจากชื่อของมันได้กลายเป็นที่โด่งดังที่สุดทั้งในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติและในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์เพราะในข้อพิพาทเรื่องต้นกำเนิดนักวิทยาศาสตร์และนักประชาสัมพันธ์ยากจน สำเนาหลายฉบับและน้ำหมึกที่รั่วไหล นักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงหลายคน - พจนานุกรมศัพท์, นิรุกติศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ - ได้ชื่อนี้มาจากชื่อของชาวนอร์มันซึ่งเกือบจะเป็นที่ยอมรับในระดับสากลในศตวรรษที่ 9-10, Russ (Russy) ชาวนอร์มันที่ชาวสลาฟตะวันออกรู้จักในชื่อ Varangians พิชิต Kyiv และดินแดนโดยรอบประมาณ 882 ในระหว่างการพิชิตซึ่งเกิดขึ้นเป็นเวลา 300 ปี - จากศตวรรษที่ 8 ถึง 11 - และครอบคลุมทั่วยุโรป - จากอังกฤษถึงซิซิลีและจากลิสบอนถึง Kyiv - บางครั้งพวกเขาก็ทิ้งชื่อไว้เบื้องหลังดินแดนที่ถูกยึดครอง ตัวอย่างเช่น ดินแดนที่ชาวนอร์มันยึดครองทางตอนเหนือของอาณาจักรแฟรงก์เรียกว่านอร์มังดี

ฝ่ายตรงข้ามของมุมมองนี้เชื่อว่าชื่อของชนเผ่ามาจากคำพ้องความหมาย - แม่น้ำรอสซึ่งต่อมาทั้งประเทศเริ่มถูกเรียกว่ารัสเซีย และในศตวรรษที่ XI-XII มาตุภูมิเริ่มถูกเรียกว่าดินแดนแห่งมาตุภูมิ, ทุ่งโล่ง, ชาวเหนือและ Radimichi ดินแดนบางแห่งที่อาศัยอยู่ตามถนนและ Vyatichi ผู้สนับสนุนมุมมองนี้ถือว่ารัสเซียไม่ได้เป็นการรวมกลุ่มของชนเผ่าหรือชาติพันธุ์อีกต่อไป แต่เป็นการสร้างรัฐทางการเมือง

10. Tivertsy ยึดครองพื้นที่ริมฝั่งแม่น้ำ Dniester ตั้งแต่ทางสายกลางไปจนถึงปากแม่น้ำดานูบและชายฝั่งทะเลดำ น่าจะเป็นที่มาของชื่อจากแม่น้ำ Tivr ตามที่ชาวกรีกโบราณเรียกว่า Dniester ศูนย์กลางของพวกเขาคือเมือง Cherven บนฝั่งตะวันตกของ Dniester

Tivertsy ล้อมรอบด้วยชนเผ่าเร่ร่อนของ Pechenegs และ Polovtsians และภายใต้การโจมตีของพวกเขาได้ถอยกลับไปทางเหนือผสมกับ Croats และ Volynians

11. ถนนเป็นเพื่อนบ้านทางตอนใต้ของ Tivertsy ซึ่งครอบครองที่ดินใน Lower Dnieper บนฝั่ง Bug และชายฝั่งทะเลดำ เมืองหลักของพวกเขาคือเปเรเซเชน ร่วมกับ Tivertsy พวกเขาถอยไปทางเหนือซึ่งพวกเขาผสมกับ Croats และ Volynians

12. ชาว Drevlyans อาศัยอยู่ตามแม่น้ำ Teterev, Uzh, Uborot และ Sviga ใน Polissya และบนฝั่งขวาของ Dnieper เมืองหลักของพวกเขาคือ Iskorosten บนแม่น้ำ Uzh และยังมีเมืองอื่น ๆ เช่น Ovruch, Gorodsk และอีกหลายแห่งซึ่งเราไม่รู้จักชื่อ แต่ร่องรอยของพวกเขายังคงอยู่ในรูปแบบของการตั้งถิ่นฐาน Drevlyans เป็นชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่เป็นศัตรูมากที่สุดเมื่อเทียบกับชาวโปลันและพันธมิตรของพวกเขาซึ่งก่อตั้งรัฐรัสเซียโบราณโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ Kyiv พวกเขาเป็นศัตรูตัวฉกาจของเจ้าชาย Kyiv คนแรก พวกเขายังฆ่าหนึ่งในนั้น - Igor Svyatoslavovich ซึ่งเจ้าชายแห่ง Drevlyans Mal ถูกเจ้าหญิง Olga ภรรยาม่ายของ Igor ฆ่า

Drevlyans อาศัยอยู่ใน ป่าทึบหลังจากได้รับชื่อมาจากคำว่า "ต้นไม้" - ต้นไม้ชนิดหนึ่ง

13. ชาว Croats ที่อาศัยอยู่รอบ ๆ เมือง Przemysl บนแม่น้ำ San เรียกตัวเองว่า White Croats ตรงกันข้ามกับเผ่าที่มีชื่อเดียวกันซึ่งอาศัยอยู่ในคาบสมุทรบอลข่าน ชื่อของชนเผ่านั้นมาจากคำภาษาอิหร่านโบราณว่า "คนเลี้ยงแกะ ผู้พิทักษ์วัว" ซึ่งอาจบ่งบอกถึงอาชีพหลัก - การเลี้ยงโค

14. ชาวโวลีนเป็นสมาคมชนเผ่าที่จัดตั้งขึ้นในดินแดนที่ชนเผ่าดูเลบเคยอาศัยอยู่ Volynians ตั้งรกรากอยู่บนทั้งสองฝั่งของ Western Bug และในต้นน้ำลำธารของ Pripyat เมืองหลักของพวกเขาคือ Cherven และหลังจาก Volyn ถูกพิชิต เจ้าชายเคียฟที่แม่น้ำลูกาในปี 988 มีการก่อตั้งเมืองใหม่ - Vladimir-Volynsky ซึ่งให้ชื่อแก่อาณาเขต Vladimir-Volyn ที่ก่อตัวขึ้นโดยรอบ

15. นอกเหนือจาก Volhynians แล้ว Buzhans ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งของ Southern Bug ได้เข้าสู่สมาคมชนเผ่าที่เกิดขึ้นในถิ่นที่อยู่ของ Dulebs มีความเห็นว่า Volynians และ Buzhans เป็นชนเผ่าเดียวกันและชื่อที่เป็นอิสระของพวกเขาเกิดขึ้นเพียงเพราะ ที่ต่างๆที่อยู่อาศัย ตามแหล่งข้อมูลต่างประเทศที่เป็นลายลักษณ์อักษร Buzhans ได้ครอบครอง "เมือง" 230 แห่ง - เป็นไปได้มากว่าพวกเขาได้รับการตั้งถิ่นฐานที่มีป้อมปราการและ Volynians - 70 อย่างไรก็ตามตัวเลขเหล่านี้บ่งชี้ว่าภูมิภาค Volyn และ Bug มีประชากรค่อนข้างหนาแน่น

สำหรับดินแดนและชนชาติที่ติดกับ Eastern Slavs ภาพนี้มีลักษณะดังนี้: ชนเผ่า Finno-Ugric อาศัยอยู่ทางเหนือ: Cheremis, Chud Zavolochskaya, ทั้งหมด, Korela, Chud; ทางตะวันตกเฉียงเหนือของชนเผ่า Balto-Slavic: Kors, Zemigola, Zhmud, Yatvingians และ Prussians; ทางทิศตะวันตก - ชาวโปแลนด์และชาวฮังกาเรียน; ทางตะวันตกเฉียงใต้ - Volohi (บรรพบุรุษของชาวโรมาเนียและมอลโดวา); ทางทิศตะวันออก - Burtases, Mordovians ที่เกี่ยวข้องและ Volga-Kama Bulgarians นอกดินแดนเหล่านี้วาง "terra incognita" - ดินแดนที่ไม่รู้จักซึ่งชาวสลาฟตะวันออกได้เรียนรู้หลังจากความรู้เกี่ยวกับโลกของพวกเขาขยายตัวอย่างมากด้วยการถือกำเนิดของศาสนาใหม่ในรัสเซีย - ศาสนาคริสต์และในขณะเดียวกันก็เขียนซึ่งเป็น สัญญาณที่สามของอารยธรรม

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซีย ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษที่ 16 ป.6 ผู้เขียน Kiselev Alexander Fedotovich

§ 4. ชนเผ่าสลาฟตะวันออกและฟินโน-อูจีเรียและสหภาพ บ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟ ชาวสลาฟเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนภาษาศาสตร์อินโด - ยูโรเปียนโบราณ ชาวอินโด-ยูโรเปียน ได้แก่ เจอร์มานิก บอลติก (ลิทัวเนีย-ลัตเวีย) โรมาเนสก์ กรีก เซลติก อิหร่าน อินเดีย

จากหนังสือ Eastern Slavs และการบุกรุกของ Batu ผู้เขียน บาลียาซิน โวลเดมาร์ นิโคเลวิช

ชนเผ่าสลาฟตะวันออก เรารู้อยู่แล้วว่าระบบการนับปีที่ถูกนำมาใช้ในรัสเซียโบราณจึงกำหนดสถานที่ในเวลา ประการที่สอง สัญญาณอารยธรรมที่สำคัญไม่น้อยไปกว่านั้นคือคำจำกัดความของสถานที่บนโลก คนของคุณอาศัยอยู่ที่ไหนและอยู่กับใคร

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ผู้เขียน Froyanov Igor Yakovlevich

IV. ดินแดนสลาฟตะวันออกและแกรนด์ดัชชีแห่งลิทัวเนียในศตวรรษที่ 13-16 รัสเซียด้วยดาบของ Damocles ที่แขวนอยู่เหนือประชากร

จากหนังสือ History of Rome (พร้อมภาพประกอบ) ผู้เขียน โควาเลฟ เซอร์เกย์ อิวาโนวิช

ชนเผ่าอิตาลี ประชากรของอิตาลีในสมัยโรมันตอนต้นมีความหลากหลายอย่างมาก ในหุบเขา Po และค่อนข้างไปทางใต้ ชนเผ่าเคลต์ (กอล) อาศัยอยู่: Insubres, Cenomans, Boii, Senones ทางใต้ของ Po บนใน Alpes-Maritimes และบนชายฝั่ง Genoese (Ligurian)

จากหนังสือ Invasion เถ้าถ่านของ Claas ผู้เขียน มักซิมอฟ อัลเบิร์ต วาซิลีเยวิช

ชนเผ่าเยอรมัน เบอร์กันดีและหมู่เกาะบอลติก เบอร์กันดีในทะเลดำ แลงโกบาร์ด ประเภททางกายภาพของชาวเยอรมัน Visigoths BURGUNDIES และหมู่เกาะบอลติก เบอร์กันดี นอร์มังดี แชมเปญ หรือโพรวองซ์ และยังมีไฟในเส้นเลือดของคุณด้วย จากเพลงสู่คำพูดของ Y. Ryashentsev O

จากหนังสือประวัติศาสตร์โลก เล่ม 1 ยุคหิน ผู้เขียน Badak Alexander Nikolaevich

ชนเผ่าล่าสัตว์เมื่อเทียบกับบรรพบุรุษนักล่าโบราณในยุคหินใหม่ประสบความสำเร็จอย่างมากในกิจกรรมการใช้แรงงาน ตัวอย่างเช่น การปรับปรุงคันธนูซึ่งเป็นส่วนสำคัญ

จากหนังสือรัสเซียโบราณ ศตวรรษที่ 4–12 ผู้เขียน ทีมงานผู้เขียน

ชนเผ่าสลาฟตะวันออก BUZHA? NE - ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ริมแม่น้ำ แมลง นักวิจัยส่วนใหญ่เชื่อว่า Buzhan เป็นอีกชื่อหนึ่งของ Volhynians ในอาณาเขตที่เป็นที่อยู่อาศัยของ Buzhans และ Volynians มีการค้นพบวัฒนธรรมทางโบราณคดีเพียงแห่งเดียว “เรื่อง

จากหนังสือประวัติศาสตร์ในประเทศ (จนถึงปี 2460) ผู้เขียน Dvornichenko Andrey Yurievich

บทที่ IV อาณาเขตอันยิ่งใหญ่ของลิทัวเนียและดินแดนสลาฟตะวันออก § 1 การเกิดขึ้นและการพัฒนาของแกรนด์ดัชชีแห่งลิทัวเนีย "Drang nah Osten" ("การโจมตีทางตะวันออก") - อันตรายร้ายแรงที่คุกคามในศตวรรษที่สิบสาม รัสเซียด้วยดาบของ Damocles ที่แขวนอยู่เหนือประชากร

จากหนังสือภาพ [นักรบลึกลับแห่งสกอตแลนด์โบราณ] ผู้เขียน เฮนเดอร์สัน อิซาเบล

จากหนังสือไวกิ้ง เดินป่า ค้นพบ วัฒนธรรม ผู้เขียน Laskavy Georgy Viktorovich

ภาคผนวก 3 เจ้าชายสลาฟตะวันออกแห่งศตวรรษที่ 7-9 และราชวงศ์รูริคจนถึงปี ค.ศ. 1066 ลำดับวงศ์ตระกูลและปีที่ครองราชย์ (ความสัมพันธ์โดยตรงระบุด้วยเส้นต่อเนื่อง ทางอ้อม - โดยเส้นประ เทียบเท่ากับชื่อที่รู้จักจากแหล่งสแกนดิเนเวีย) 1 E.A. Rydzevskaya

จากหนังสือประวัติศาสตร์โลก เล่มที่ 4 ยุคขนมผสมน้ำยา ผู้เขียน Badak Alexander Nikolaevich

ชนเผ่าอิลลีเรียน ชายฝั่งตะวันออกของทะเลเอเดรียติกเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าอิลลีเรียน ชาวอิลลีเรียนเข้ามาติดต่อกับโลกกรีกค่อนข้างช้า เมื่อถึงเวลานั้น พวกเขาได้สร้างระบบรัฐขึ้นแล้ว ในบรรดาชนเผ่า Illyrian - Iapids, Liburs, Dalmatians

จากหนังสือประวัติศาสตร์ยูเครนตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน ผู้เขียน Semenenko Valery Ivanovich

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกในดินแดนของประเทศยูเครน จาก 15 สมาคมชนเผ่าขนาดใหญ่ (แต่ละเผ่ามีพื้นที่ 40-60 ตารางกิโลเมตร) ที่มีอยู่ในศตวรรษที่ 7-8 ครึ่งหนึ่งเชื่อมโยงกับอาณาเขตของมหาวิหารสมัยใหม่ของยูเครน Glade อาศัยอยู่ใน Middle Dnieper -

จากหนังสือเกี่ยวกับคำถามประวัติศาสตร์สัญชาติรัสเซียเก่า ผู้เขียน เลเบดินสกี้ เอ็ม ยู

4. ชนเผ่าทางใต้ "ในช่วงระหว่าง Dnieper, Dniester และ Prut ที่ต่ำกว่ารวมถึง Carpathians วัฒนธรรม Antian Prague-Penkovskaya ถูกเปลี่ยนในศตวรรษที่ 8 เป็น Luka-Raikovetska ความแตกต่างของชนเผ่าถูกปรับระดับและพื้นที่นี้กลายเป็น ethno-รวมเข้ากับชนเผ่าต่างๆ

จากหนังสือเรื่องประวัติศาสตร์ไครเมีย ผู้เขียน Dyulichev Valery Petrovich

ชนเผ่าซาร์มาเทียน กับความอ่อนแอของพลังไซเธียนในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อี ตำแหน่งที่โดดเด่นในภูมิภาคทะเลดำส่งผ่านไปยัง Sarmatians ชนเผ่าที่พูดภาษาอิหร่าน ประวัติศาสตร์สมัยโบราณของมาตุภูมิของเราทั้งหมดเชื่อมโยงกับพวกเขา นักเขียนโบราณในยุคแรกเรียกพวกเขาว่า ซอโรเมต (จาก

จากหนังสือสารานุกรมวัฒนธรรมสลาฟ การเขียนและตำนาน ผู้เขียน Kononenko Alexey Anatolievich

A) ชนเผ่าสลาฟตะวันออก (โบราณ) โครแอตขาว ปูซาน. ชาวโวลิเนียน วาติชิ. ดรีฟยัน. เดรโกวิชี่. ดูเลบี้. อิลเมน สลาฟ กริชชี่. โปโลเชน บึง. ราดิมิจิ. ชาวเหนือ. ทิเวอร์ซี

จากหนังสือภาษาและศาสนา บรรยายวิชาภาษาศาสตร์และประวัติศาสตร์ศาสนา ผู้เขียน Mechkovskaya Nina Borisovna

ส่วนที่สองของบทความเกี่ยวกับชนเผ่าสลาฟ ในบทความที่แล้ว เราได้พบกับชนเผ่าต่างๆ เช่น Duleby, Volynyan, Vyatichi, Drevlyane, Dregovichi, Krivichi, Polyana ที่นี่เราดำเนินการต่อรายชื่อชนเผ่าที่ยาวเหยียด พูดเป็นภาษาวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์แบบแห้งๆ แล้ว ชาวสลาฟโบราณ- นี่คือคนตั้งถิ่นฐานซึ่งส่วนใหญ่ประกอบอาชีพเกษตรกรรม ปศุสัตว์ และงานฝีมือต่างๆ. นักวิจัยหลายคนกล่าวว่าวิถีชีวิตแบบนี้ทำให้บรรพบุรุษของเรามีอารยะธรรม - การพัฒนาการเกษตร การสร้างหมู่บ้านและเมือง โครงสร้างพื้นฐาน และอื่นๆ ที่เปลี่ยนเราจากคนเร่ร่อนให้กลายเป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก ตั้งแต่สมัยโบราณ ชนชาติอื่น ๆ ทั้งหมดในโลกได้รับการพิจารณาร่วมกับรัสเซีย และถึงแม้จะมีชนเผ่าที่หลากหลาย ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก ชาวสลาฟทั้งหมดก็รวมตัวกันเพื่อปกป้องชีวิตและดินแดนของพวกเขาจากศัตรู

ราดิมิจิ. การรวมตัวของชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในภาคตะวันออกของ Upper Dnieper เช่นเดียวกับในแม่น้ำ Sozh และแม่น้ำสาขา หากคุณเชื่อแล้ว Radim และน้องชายของเขา Vyatko (ซึ่งต่อมาได้ก่อตั้งเผ่า Vyatichi) ซึ่งมีต้นกำเนิดจากโปแลนด์ก็กลายเป็นบรรพบุรุษของ Radimichs นักโบราณคดีสังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันบางอย่างระหว่างเผ่า Radimich และ Vyatichi โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ทั้งคู่ฝังขี้เถ้าของคนตายไว้ในบ้านไม้ และทั้งคู่ก็ใช้เครื่องประดับของผู้หญิง - วงแหวนชั่วขณะ ในปี 984 กองทหารของ Radimichs พ่ายแพ้โดยผู้ว่าราชการของ Prince Vladimir Svyatoslavovich แห่ง Kyiv ทั้งหมดในพงศาวดารเดียวกัน ถูกกล่าวถึงเป็นครั้งสุดท้ายในปี ค.ศ. 1169 หลังจากวันที่นี้ ดินแดนของชนเผ่านี้เข้าสู่อาณาเขต Chernigov และ Smolensk

รัส. มาตุภูมิยังคงเป็นชนเผ่าที่ขัดแย้ง น่าสนใจ และลึกลับที่สุด นักวิจัยหลายคนในยุคของเราไม่สามารถเห็นด้วยกับประวัติศาสตร์ของคนเหล่านี้และบทบาทของพวกเขาในการก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่า นักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับในศตวรรษที่ 9-10 เขียนว่า Rus ครอบงำ Slavs และเป็นชนชั้นปกครองในลำดับชั้นของรัสเซียในสมัยนั้น นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน G.3. ไบเออร์ (ค.ศ. 1725) ถือว่า Russ และ Normans เป็นชนเผ่าเดียวกันกับที่ Rurik ถือกำเนิด นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่คนอื่นๆ เชื่อว่า Rus มีส่วนเกี่ยวข้องกับชนเผ่า Polyan จากแม่น้ำดานูบตอนบน ประการที่สาม Russ เป็นแหล่งกำเนิดของภูมิภาค Northern Black Sea และลุ่มน้ำ Don มีข้อสันนิษฐานว่า Rus ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากชาวเกาะ Ruyan ในทะเลบอลติกหรือRügenสมัยใหม่ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในชื่อ Buyan

ในแหล่งโบราณ ชื่อของชนเผ่านี้เรียกต่างกัน: พรม, เขา, รูเทน, รุยี, รูยัน, บาดแผล, เร็น, รุส, รูเทน, น้ำค้าง มีรุ่นที่คำว่า Rus มีความคล้ายคลึงกับเกาะซึ่งอาจหมายความว่า Rus เป็น Baltic Slavs มีหลายรุ่นดังนั้นปริศนาของชนเผ่า Rus ยังไม่ได้รับการแก้ไขและยังคงเปิดกว้างสำหรับการอภิปรายและการศึกษา

ชาวเหนือ. ชาวเหนือเป็นชนเผ่าสลาฟตะวันออกซึ่งอาศัยอยู่ในแอ่งของแม่น้ำ Desna, Seim และ Sula สันนิษฐานว่าจนถึงศตวรรษที่ 9-10 มีคำถามบางอย่างเกี่ยวกับชื่อของชนเผ่านี้ ชาวเหนือไม่ได้มากที่สุด คนเหนือตัวอย่างเช่น Radimichi และ Vyatichi อาศัยอยู่ไกลออกไปทางเหนือดังนั้นชื่อจึงไม่เกี่ยวข้องกับ ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ชนเผ่า. นักวิจัย V.V. Sedov ที่จัดการกับปัญหานี้ได้เสนอที่มาของรุ่นต่อไปนี้: คำว่า "ชาวเหนือ" อาจมีต้นกำเนิดจากไซเธียน - ซาร์มาเทียนและแปลว่า "ดำ" เพื่อยืนยันสิ่งนี้เมือง Severyan - เชอร์นิฮิฟ

สโลวีเนีย อิลเมนสเกีย. Ilmenskys สโลวีเนียอาศัยอยู่ถัดจาก Krivichi ในดินแดนของ Novgorod Land ใกล้ทะเลสาบ Ilmen ซึ่งเป็นสาเหตุที่ชื่อนี้มาจาก The Tale of Bygone Years กล่าวถึง Ilmen Slovenes ว่าเป็นหนึ่งในหลายเผ่าที่เรียกว่า Varangians

Tivertsy. Tivertsy อาศัยอยู่ใน interfluve ของ Dniester และ Prut, Danube, ชายฝั่ง Budzhak ของ Black Sea บนดินแดนของมอลโดวาและยูเครน ชื่อ Tivertsy อาจย้อนกลับไปที่คำภาษากรีกโบราณ Tiras ซึ่งพวกเขาเรียกว่าแม่น้ำ Dniester ที่ ต้น XIIหลายศตวรรษ Tivertsy ออกจากดินแดนของพวกเขาเนื่องจากการบุกโจมตีอย่างต่อเนื่องของ Pechenegs และ Polovtsy ต่อมาผสมกับชนเผ่าอื่น ๆ

อุจิ. พวกเขาอาศัยอยู่ในตอนล่างของ Dnieper, Bug และตามชายฝั่งของทะเลดำ (PVL. -“ ถนนเคยนั่งในตอนล่างของ Dnieper แต่แล้วพวกเขาก็ย้ายไปที่ Bug และ Dniester”) . เมืองกลางของชนเผ่าถูกข้าม มีแนวโน้มว่าชื่อชาติพันธุ์ Ulichi จะมาจากคำว่า "มุม" เป็นที่ทราบกันดีว่าในปี ค.ศ. 885 โอเล็กท่านศาสดาได้ต่อสู้กับท้องถนน ในศตวรรษที่ 10 เมือง Kyiv voivode Svineld ได้เก็บเมืองหลักของ Peresechen ไว้ภายใต้การปิดล้อมเป็นเวลาสามปี

ชุด. ชนเผ่าในตำนานที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของยุโรปของรัสเซียและเทือกเขาอูราล ชนเผ่านี้เป็นที่รู้จักจากตำนานของชนเผ่าโคมิเป็นหลักเท่านั้น ปัจจุบันเชื่อกันว่า Chud เป็นบรรพบุรุษของชาวเอสโตเนียสมัยใหม่, Veps, Karelians, Komi และ Komi-Permyaks ชื่อนี้เกิดจากการที่ชนเผ่าอื่นเชื่อว่าชนเผ่านี้มีภาษาที่ยอดเยี่ยมและมีขนบธรรมเนียมที่ยอดเยี่ยม

หากคุณดูงานวิจัยก่อนหน้านี้ของฉันเกี่ยวกับชื่อย่อของเทือกเขาอูราลและรัสเซียจากมุมมองของภาษาอุดมูร์ต (ซึ่งคล้ายกับภาษาโคมิ-เปอร์เมียก เล็กน้อยกับภาษาโคมิ) คุณก็สามารถทำได้ แน่นอนพูดว่า:
1) ภาษายังคงรูปแบบคำที่ชัดเจนซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาแบบอัตโนมัติและอิทธิพลเพียงเล็กน้อยของภาษาอื่น ๆ เนื่องจากสงครามและการบังคับดูดกลืน ชนเผ่า Komi-Udmurt ไม่ได้มีแนวโน้มที่จะพิชิตหรือค่อนข้างเฉพาะส่วนหนึ่งของชนเผ่าที่ยังคงอยู่ในถิ่นที่อยู่เดิมของพวกเขาเพราะอย่างที่ทราบเนื่องจากการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คนจากดินแดนของจีนและมองโกเลียทำให้ผู้คนจำนวนมาก ต้องออกจากสเตปป์อูราล-แคสเปียน บรรพบุรุษของ Komi-Udmurts ในปัจจุบันเพียงแค่ไปที่ป่าหนองน้ำและยังคงอาศัยอยู่ในที่เปลี่ยวและดังนั้นจึงรักษาภาษาไว้

2) ภาษาถือรากฐาน ภาษาโบราณชาวอารยันที่ตั้งรกรากอยู่ทั่วทั้งทวีปและคำต่างๆ มากมาย เช่นเดียวกับชื่อสกุลของยูเรเซีย สามารถระบุได้ง่ายมากและความหมายของพวกเขาถูกกำหนดตามภาษาอุดมูร์ต

3) 5-6 พันปีก่อนและในยุคต่อมา (มีการอพยพครั้งใหญ่หลายครั้ง) ชนเผ่าของนักอภิบาลและผู้บูชาไฟที่อาศัยอยู่ในบริเวณที่ราบกว้างใหญ่ทางใต้และตะวันตกของเทือกเขาอูราลอาจมีการระเบิดเป็นจำนวนมากหรือหนึ่งในนั้น การรุกรานครั้งต่อไปของชนเผ่าเร่ร่อนของมองโกเลียและจีน (ค่อนข้างจะเป็นครั้งสุดท้าย!) และถูกบังคับให้ออกจากถิ่นที่อยู่เดิม

ชื่อโบราณของชนเผ่าเคลต์และกอลจาก v.zr. udm.lang สามารถกำหนดเป็น "kelyt" - แดง, แกลลานี่ - ยิ้ม, โชว์ฟัน ดังนั้น - กอลเป็นหมาป่า? นั่นคือหมาป่าเป็นสัญลักษณ์แห่งกอล บางที เนื่องจากชนเผ่าแซกซอนยังมีหมาป่า นักล่าโดยธรรมชาติ อยู่บนเสื้อคลุมแขนของพวกเขา

อย่างไรก็ตาม ในภาษาอุดมูร์ต หมาป่าคือ "คีออน" โดยที่คีคือมือ และ "เขา" น่าจะเป็นอุ้งเท้า (จำนำ - เป็นภาษาอังกฤษ) สัญลักษณ์ของชาวฮังกาเรียนเป็นหมาป่า แต่กอลล่ะ?

คุณสามารถเห็นภาพสะท้อนของฉันในหัวข้อ "ผมแดง" และโดยทั่วไป Ars ทั้งหมด - ในหัวข้อ "Celts-redheads ... " และ "Children of the Sun"

Saki - Scythians - ภายหลังชื่อของชนเผ่าอภิบาล ศักดิ์-ในอุดม. เอาใจใส่, อ่อนไหว, ระแวดระวัง ชิป - จาก "หิน" - วัวจาก ("และ") - ที่นั่น - ผู้คนเป็นผู้เลี้ยงวัว Scythians - คำนี้ยังคงอยู่ในภาษาอังกฤษ scyth - เคียว

ชาวไอริชเรียกตัวเองว่า Cymraeq - ky - awn, core, mer - people, egit - young - จากคนบางคนเหลือแกนเล็กเพียงตัวเดียวสำหรับการเดินทางไกลไปยังดินแดนใหม่
ชาวอังกฤษ - สามารถมาจาก "byryytyny" - เลือกเรียงลำดับ

การรุกรานของแองโกล-แซกซอนเป็นเรื่องรองในเกาะอังกฤษ ก่อนหน้านี้ชนเผ่าเหล่านี้อาศัยอยู่ในพื้นที่ของประเทศเยอรมนีในปัจจุบัน
บุตรของ Saks (sax-sons) - กล่าวว่าชนเผ่า Saxon ยังเลือกเด็กเพื่อตั้งถิ่นฐานใหม่ คนแก่และคนอ่อนแอยังคงอยู่ในสเตปป์ ปีนป่ายและภูเขา!??

Angles หรือ An-Gauls - ดูเหมือนกอลผิดนิดหน่อย (en -un -no) ไม่ใช่หมาป่า หรือมุม - มุม - พวกเขาสวมสิ่งที่เป็นมุม (อย่างที่คุณรู้ Saks มีหมวกเหล็กอยู่บนหัวของพวกเขา)

Massagets - ชื่อของชนเผ่าโบราณที่ท่องไปในที่ราบกว้างใหญ่ Ural-Caspian สามารถกำหนดได้เกือบอย่างแน่นอน: mas - อะไรนะ - พวกนี้พวกเขา gete - พูด (พวกเขาพูดอะไร) - และนี่เป็นสิ่งที่ไร้สาระที่สุด การจัดเรียงชื่อเผ่า (ดูด้านล่าง) .

เผ่าที่มีชื่อใกล้เคียงกับยุคปัจจุบัน:
va (ya) tka - vyatichi (ส่วนหนึ่งของชนเผ่า) - จากสำลี - ซ่อน
kalyk - คน;
วัด - จากมาตรการ - คน;
มูโรมะ - หลุมลึก;
meshchera - จากฉัน "h - สูงชัน (อาจอยู่ในภูเขา) เด็ดขาด -
หลอมรวมโดยประชากรที่พูดภาษาสลาฟซึ่งมาจากที่ราบของภูมิภาคทะเลดำและดินแดน ยุโรปตะวันตกรวมถึงการกู้ยืม Finno-Ugric ในภาษาจำนวนมาก อย่างไรก็ตามในขณะเดียวกันส่วนที่ไม่หลอมรวมก็รวม neologisms ของภาษาสลาฟไว้ในคำพูดด้วย

การแยกการกู้ยืมคู่นี้เป็นงานที่หนักมาก

เห็นได้ชัดว่า ชูเมอร์ - จากชู- ไลท์ หรือ ชูด - ความสุข เมอร์ (ยา) - ผู้คน - ผู้คนที่สดใสและมีความสุข เป็นไปได้ว่า Merya เป็นเพียงชาวสุเมเรียนที่ "สูญเสียความสุข" ปฏิเสธ "shu" - แสงเมื่อย้ายไปทางเหนือ หรืออาจเป็นชนเผ่ามารี ก็น่าจะคุ้มค่าที่จะวาดความคล้ายคลึงกันทางภาษาระหว่างสองภาษานี้

====
ชนเผ่า Moskal - mo "ch- ความแรง (หรือ mo" เปรียบเทียบรัสเซีย - พลัง), kal - ความแข็งแกร่ง - นั่นคือความแข็งแกร่งของกองกำลัง (มี Mount Moskal ในเทือกเขาอูราลใต้) ทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์เล็กน้อย ชื่อเสื่อมเสียของรัสเซียในภาษาสลาฟอื่น ๆ (ยูเครน, โปแลนด์, เบลารุส) อาจเป็นเพราะในบางจุดมีคนจำนวนมากในกลุ่มภาษาอื่น (Vyatichi) คุณสามารถทำผิดพลาดได้โดยไม่รู้คุณค่าที่แท้จริง เราสามารถพูดได้ว่าชื่อที่สอง แจ็คเก็ตควิลท์ ซึ่งยังคงอยู่ในภาษายูเครน ไม่ได้มาจากคำว่า "สำลี" และเสื้อผ้าที่สวมใส่ในฤดูหนาว แต่มาจากชื่อ Udmurt ของชนเผ่า - Vyatichi (ฉันเตือนคุณว่า "สำลี" - ซ่อน, ซ่อน) ชื่อเมืองหลวงของรัสเซีย - มอสโก - รักษาร่องรอยของชื่อชนเผ่า - Moskal - Mosk (al) -va - สถานที่ (va - ส่วนหนึ่งหน่อของชนเผ่า) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนขนาดใหญ่ในอดีต . ชื่ออันศักดิ์สิทธิ์ของมอสโกคือสถานที่ที่ "พลังแห่งกองกำลัง" ตั้งอยู่ ซึ่งได้รับการยืนยันจากประวัติศาสตร์ของเมืองนี้ แม้ว่าหากคุณดูแผนที่ มันค่อนข้างไกลจากปากแม่น้ำที่ก่อให้เกิดเมืองหลวงอื่นๆ ของโลก (ดูหัวข้อ "จูรัตกุลกับพุ่มไม้ที่ลุกโชน")

ฉันอ่านบทความเกี่ยวกับตัวแทนของวัฒนธรรม Dyakonovskaya (Andronovskaya) ซึ่งตอนนี้ไม่สามารถฟื้นฟูได้เนื่องจากพวกเขาเผาร่างของพวกเขาที่เสา มันระบุโดยตรงว่าพวกเขามาถึงสถานที่ของวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน (Fatyanovo?) และเห็นได้ชัดว่าบังคับให้พวกเขาออกไปในรูปแบบสงครามเล็กน้อย (และสิ่งเหล่านี้น่าจะเป็นบรรพบุรุษของชาวลิทัวเนียมากที่สุด) แต่แล้วพวกเขาก็อาศัยอยู่อย่างเงียบ ๆ ในสถานที่แห่งนี้เป็นเวลาเกือบพันปี จนกระทั่งแขกมาจาก Kyiv สองร้อยปีก่อนการมาถึงของชาวสลาฟทางใต้ ชนชาติ Finno-Ugric เปลี่ยนภาษาและเข้าร่วมชุมชนของ Drevlyans และ Krivichi เช่น Vyatichi
----

ในบรรดาชนเผ่า Krivichi ชนเผ่าที่สองที่กลายเป็นบรรพบุรุษของชาวรัสเซียและผู้ที่มีแนวโน้มว่าจะใกล้ชิดกับ Balto-Lithuanians ในตอนแรก แต่อาจเป็นชาวเอสโตเนีย (ซึ่งเป็นชาว Finno-Ugric) อย่างไรก็ตามชาวเบลารุสสมัยใหม่มีแนวโน้มมากที่สุด พวกเขาคือ Krivichi มีลัทธิงูที่น่าสนใจมาก พวกเขาเฝ้าติดตามจิ้งจกที่บ้านและให้นมพวกมัน

หากคุณดูแผนที่ทางภูมิศาสตร์ คุณจะเห็นได้อย่างชัดเจนว่าการเลี้ยงปศุสัตว์จำนวนมากนั้นสะดวกมากในที่ราบมองโกเลีย ซึ่งเป็นสเตปป์ที่อยู่ติดกับทะเลแคสเปียนในอัลไต
ความเป็นไปได้ของสเตปป์เหล่านี้ถูกใช้อย่างเต็มที่โดยนักอภิบาลในสมัยโบราณ และจากที่นี่ ผู้คนจำนวนมากไปพิชิต ตัวอย่างเช่น เมื่อหลายปีที่แห้งแล้งได้เกิดขึ้น แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเลี้ยงวัวจำนวนมากบนหญ้าแห้ง และแน่นอนว่าควรไปที่ทุ่งหญ้าน้ำท่วมทางเหนือซึ่งผู้คนอาศัยอยู่ วัวสามารถเลี้ยงด้วยธัญพืชได้ ดังนั้นความปรารถนาที่จะรับส่วยจากชนชาติที่ตกลงกันซึ่งน่าจะเป็นเมล็ดพืช มีความคล่องตัวสูง ชนเผ่าเร่ร่อนหลอมรวมเอเลี่ยนอย่างรวดเร็ว หรือเปลี่ยนภาษาของพวกเขาในระหว่างการรุกรานครั้งต่อไปจากสเตปป์มองโกเลีย จากที่นี่เส้นทางของคนป่าเถื่อนหลายคนที่ทำลายจักรวรรดิโรมันเริ่มต้นขึ้น

ความทรงจำโบราณ - การเชื่อมต่อพลังงาน - ยังคงดึงอดีตชนเผ่าเร่ร่อนตั้งรกรากอยู่ทางทิศตะวันตก บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมถึงมีมุมมองที่ไม่เข้าใจอย่างสมบูรณ์ คนมีสติสงครามและการพลัดถิ่นของผู้คน เช่น สงครามครูเสด การพิชิตอเมริกา การรุกรานของนโปเลียน สงครามโลกครั้งที่หนึ่งและครั้งที่สอง

---
การพูดนอกเรื่องโหราศาสตร์:

ในทางโหราศาสตร์การเคลื่อนไหวของผู้คนไปยังที่อยู่อาศัยใหม่นั้นสัมพันธ์กับดาวพฤหัสบดีซึ่งเป็นดาวเคราะห์แห่งการขยายตัวการเพิ่มพื้นที่ เขามีความเกี่ยวข้องกับบ้านของเขา - ที่ 9 (ราศีธนู) และที่ 12 (ราศีมีน)

สหรัฐอเมริกา - มีรากเหง้าโบราณของชนเผ่าเร่ร่อนจำนวนมากในองค์ประกอบ (ลูกหลานของ Saks - แซ็กโซโฟน) หากพวกเขาส่งเสริมการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องเป็นพื้นฐานของชีวิต (ใน แผนภูมิการเกิดสหรัฐอเมริกา - ดวงอาทิตย์อยู่ร่วมกับดาวพฤหัสบดี แม้ว่าในราศีกรกฎ - การเคลื่อนไหวหลักยังคงเกิดขึ้นในบ้านของพวกมันเอง)
แต่พื้นฐานโบราณของผู้คนที่เหลืออยู่ในอาณาเขตของสเตปป์และป่าไม้ในปัจจุบัน (อดีตศักดิ์และเผ่าอื่น ๆ ) ไม่ใช่ชนเผ่าเร่ร่อนเลย แต่เป็นคนตั้งถิ่นฐาน
ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากมากที่จะนำจิตวิทยาของชนเผ่าเร่ร่อนมาใช้กับคนประจำที่ เป็นการยากมากที่จะนำหลักการที่ก่อตัวขึ้นในรัฐทางตะวันตกบางแห่ง (รวมถึง Wild West) มาใช้กับรัฐที่ตั้งรกรากซึ่งไม่ได้เร่งรีบไปยังที่อื่น ที่ดินและหมู่บ้านมาหลายชั่วอายุคน

และการบอกว่าคุณต้องเปลี่ยนที่ทำงานของคุณอย่างน้อยหนึ่งครั้งทุก ๆ ห้าปี เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกา - สำหรับประชากรที่ตั้งรกรากของหญิงชราในยุโรปและรัสเซียและประเทศที่มีรูปแบบคล้ายคลึงกันอื่น ๆ - เป็นเรื่องโง่ เรื่องไร้สาระ
เพื่อที่จะบรรลุความก้าวหน้าในชีวิต ผู้คนที่ตั้งรกรากอยู่ได้ประสบความสำเร็จในการใช้พลังงานแห่งแสงสว่าง นั่นคือการใช้พลังงานของโลกเองผ่านทางรากของมัน เช่นเดียวกับพืช ดังนั้นประเทศแปลก ๆ "e-go" จึงเกิดขึ้นจากความว่างเปล่า (ในจีน - ประเทศที่น่าประหลาดใจ - รัสเซีย
---

ชนเผ่าบัชคีร์เป็นตัวแทนที่เก่าแก่ที่สุดของประชากรที่พูดภาษาเตอร์กของสเตปป์ของเทือกเขาอูราลและทะเลแคสเปียน พวกเขาไม่ใช่ทายาทของการรุกรานครั้งแรกของชาวมองโกลเร่ร่อนซึ่งย้ายชาวอารยันจากบ้านของพวกเขา แม้ว่าสเตปป์จะดีมาก แต่ก็เข้ากันไม่ได้

เนื่องจาก toponymy ใน Urals ส่วนใหญ่มีพื้นฐาน Finno-Ugric และประชากรส่วนใหญ่ของ Bashkiria สมัยใหม่ไม่มีองค์ประกอบของยีนมองโกเลีย เราสามารถสรุปได้ว่าประชากร Aryan ดั้งเดิมเปลี่ยนภาษาเป็นภาษาเตอร์ก

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือ Bashkirs เองไม่รู้ แต่เพียงสันนิษฐานจากคำที่เป็นชื่อของชนเผ่า

น่าแปลกใจที่ udm.yaz ยังคงเป็นพื้นฐานดั้งเดิมของชื่อซึ่งบ่งบอกถึงการดูดซึมที่เป็นไปได้โดยชนเผ่าใหม่ - ชนเผ่า Finno-Ugric ส่วนใหญ่น่าจะเกิดจากวิถีชีวิตเร่ร่อนซึ่งชนเผ่า Finno-Ugric ค่อยๆย้ายออกไป
ชื่อของชนเผ่า Massagets (ดูด้านบนจากภาษา Udm. - พวกเขาพูดว่าอะไร?) ที่กล่าวถึงในพงศาวดารที่บันทึกไว้เป็นที่รู้จักกันดีในขณะนี้ แต่ตัดสินโดยเสียง
การแปล เราสามารถพูดได้ว่าคำว่า "หมอนวด" เดิมทีเป็นเพียงชื่อของชนเผ่าที่มาใหม่ในเผ่าที่อาศัยอยู่ที่สเตปป์ก่อนหน้าเขา

The Massagets (หรือ Sakas มันยากมากที่จะตัดสินสิ่งนี้จากแท็บเล็ตที่ยังไม่ได้ถอดรหัส - บางทีนี่อาจเป็นบรรพบุรุษของภาษาอังกฤษ ??? Komi ??? Udmurt ???) ตามคำอธิบาย พวกเขาแตกต่างกันในหมวกรูปลิ่มบนหัวของพวกเขา เช่นเดียวกับในประเพณีของการเปลี่ยนรูปร่างของกะโหลกศีรษะเป็นรูปลิ่ม (รูปไข่) โดยการไขลานกะโหลก

Bashkort (ชื่อเดิมของ Bashkirs) - แปลได้ง่ายจาก Udm
ทุบตี - ลิ่ม, บุชชิ่ง; ko: rt - iron (มีความเห็นว่านี่เป็นคำภาษาอิหร่านเมื่อค้นหาในพจนานุกรมแล้วโชคดีที่ตอนนี้มีพจนานุกรมทุกประเภทบนอินเทอร์เน็ตฉันไม่พบ kort - เปรียบเทียบ, กริช - กริช หรือ ko: rt กับภาษาอื่น ๆ ยกเว้นภาษา Mari และ Komi ที่ใกล้ที่สุดซึ่งพูดถึงแหล่งกำเนิดในท้องถิ่นและชื่อเหล็กนี้ - ดูหัวข้อ "เหล็ก", "เหล็กและโลหะ" - มีสัญญาณของแหล่งกำเนิดใน รูปวงแหวน ลูกบอล ในปฐมกาล)
เนื่องจากชนเผ่ามีความโดดเด่นด้วยหมวกดังกล่าวแล้วต่อไป ความหมายของคำว่า "ทุบตี" - หัวนั้นเชื่อมโยงกับคุณสมบัติเฉพาะของผู้มาใหม่ชาวเติร์ก
ด้วยคำว่า bash ใน Udm.yaz มีคำอนุพันธ์เหลืออยู่สองสามคำ: bashly - sensible (โดยที่ ly - bone, cf. lyd - number, count - bone ได้รับการพิจารณาในขั้นต้นซึ่งบ่งบอกถึงลักษณะการผสมพันธุ์ของเผ่า Udmurt => และน่าสนใจเช่นกันที่ arlyd - นับปี - ชายชรายังคงเป็นภาษาอังกฤษ เหมือนเก่า = ทันสมัย ตัวสะกดเก่า)
Bashlyk - จาก lyktyna สิ่งที่มาถึงหัวคือประทุน
Bashlany - เพื่อเริ่มต้นจาก doe - ความปรารถนา (cf. English long);
รองเท้า - จากพู่กันรูปลิ่มที่ขา (ทำให้ - ต้นขา, ต้นขา - เป็นไปได้มากว่าเดิมเป็นรองเท้า - เหมือนรองเท้าบูทขนาดใหญ่และยาว);
หอคอยเชื่อมต่อกับลิ่มด้วย nya - บางทีจาก nya-kyrtyny - ไปจนถึงโค้งงอ nyalmytyny - กลายเป็นลาด Nya (บน - ในภาษารัสเซีย) - นี่คือมุมอย่างชัดเจน (มุม - มุมในภาษาอังกฤษ - และทันทีที่คำถามคือ: Angles เคยสวมสิ่งที่เป็นมุมหรือไม่หรือยังไม่กอล - อุน - กัลส์?)

---
ชื่อของผู้คน "ตาตาร์" ยังมีนิรุกติศาสตร์ที่คลุมเครือจากมุมมอง ความรู้ในปัจจุบันเกี่ยวกับการมาของพวกเติร์กจากมองโกเลีย
อย่างไรก็ตาม "ar" พูดถึงภูมิภาคอูราล - แคสเปียนในท้องถิ่นแล้ว Ar คือ udm "ปี" หรือ "ปี, อายุ" (เปรียบเทียบ ปีภาษาอังกฤษ) หรือคนที่เดินผ่านชีวิตเหมือนในหนึ่งปี คำว่า "hozh" ใน Udm - วงกลมที่ร่างเส้นไว้ยังคล้ายกับ "ปี" ด้วย เป็นไปได้ว่าคำนี้เป็นภาษารัสเซีย เกี่ยวข้องกับวงกลมสุริยะและถ้าเราจำนิพจน์: "ในวงกลมแรก" แสดงว่ามีทั้งวงกลมที่สองและสามของชีวิต การหมุนเวียนของดวงอาทิตย์ประจำปีถูกฝังอยู่ในคำว่า "ปี"
ดังนั้น ตามความหมายของคำว่า "อาร์" - นี่คือดวงอาทิตย์รอบปีของมนุษย์ "ททท" คืออะไร?

Udm.lang ให้สิ่งนี้: "tatu" - เป็นกันเอง, สงบสุข, เห็นด้วย ตาตาร์เป็นวงกลมที่เป็นมิตรของผู้คนมีความสงบสุขในธรรมชาติ และถ้าคุณดูประวัติของผู้คน ชื่อของมันก็สมเหตุสมผลแล้ว แม้แต่การมีศาสนาต่างด้าวสำหรับบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งออร์ทอดอกซ์ พวกเขาก็ยังสามารถรักษาความเชื่อดั้งเดิมของพวกเขาไว้ได้ (และเป็นไปได้มากว่าโบราณกว่าอิสลามสมัยใหม่) เพื่อติดตามนิรุกติศาสตร์ของคำตาตาร์จากมุมมอง เครือญาติของชนพื้นเมืองเร่ร่อนในอดีตนั้นน่าสนใจ น่าสนใจเมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันได้อ่านบทความเกี่ยวกับลักษณะทางพันธุกรรมของชาวเชเชนและ ... ใกล้กับ Udmurt จีโนไทป์ของ Chuvash และรัสเซียและภูเขา Chechens นั้นอยู่ใกล้กว่า การอพยพในสมัยโบราณสะท้อนให้เห็นในลูกหลาน
นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสนใจว่าในจีโนไทป์ของพวกตาตาร์นั้นมียีนที่คล้ายกับยีนของคนในตะวันออกกลางและดราวิเดียน (อินเดียใต้) ซึ่งบ่งชี้ถึงการผสมผสานของชนเผ่าเร่ร่อนในอดีตกับประชากรของสถานที่ที่เคยเป็นมาก่อน .
---
Armenians, Khaz-Ars, Ar-Abs, Ma-ari, Suv-Ars, Mad-Ars, Tat-Ars และเพียง Udmurts-Vyatichi-Ars - ทั้งหมดมี AR ในองค์ประกอบของพวกเขา - เช่น ปีหรือวงกลมสุริยะหรือชีวิตของบุคคลตามชื่อ

---
เมื่อเร็วๆ นี้ ฉันพบความคล้ายคลึงและความสัมพันธ์ที่น่าสนใจของสามภาษา ได้แก่ มารี อุดมูร์ต และรัสเซีย
พวกเขาจะรวมกันได้อย่างไร?
บอกได้คำเดียวว่าอาร์เทล
ฉันมาถึงมันผ่านทางเว็บไซต์ของนิรุกติศาสตร์ของคำจากมุมมองของภาษาตาตาร์ เห็นได้ชัดว่าการเปรียบเทียบเหล่านั้นที่ภาษาเตอร์กมี (ภายหลังฉันจะพบว่าฉันลืมไปแล้วเช่น .... ) ไม่เห็นด้วยกับแนวคิดของอาร์เทลกลุ่มคนที่รวมตัวกันเพื่อผลิต บางสิ่งบางอย่างร่วมกัน

และ ... ดูพจนานุกรม Udmurt-Russian ศิลปะหรือ ard - ด้าน, ด้านเพื่อนบ้าน (คำภาษาอังกฤษ - ไอ้สารเลว - bast-yns - เอา, รด - จากด้านข้าง) คำนี้ยังสัมพันธ์กับคำว่า ort - soul ใน Udmurt หรือ org - เพื่อจัดระเบียบหรือฝูงชน - ชุมชนที่มีการจัดระเบียบ เอลคืออะไร? นี่คือชุมชนผู้คน ทุกอย่างชัดเจน - งานศิลปะ - ผู้คน, ชุมชนที่รวมตัวกันจากด้านใดด้านหนึ่ง, ขอบ, สถานที่สำหรับทำกิจกรรมบางอย่าง เห็นได้ชัดว่าในกรณีนี้มีความสัมพันธ์กับ Kal - ผู้คนเนื่องจากพลังงานของชาติ Ka (kol - ball, วงกลม) พบกับผู้คน, ชุมชน el - ปรากฎว่า Ka-el หรือในภายหลัง Kal - ผู้คนที่จุติมา ทุกอย่างง่ายมาก

และทำไมภาษามารี? ใช่เพราะว่าสาธารณรัฐมารีเอลถูกเรียกเช่นนั้น - ชาวมารี เอล - ชุมชนผู้คน

---
เป็นที่น่าสนใจว่า ar- หรือ ary ในภาษาตาตาร์หมายถึง "สีแดง" แน่นอน ในกรณีนี้ ภาษาเตอร์กได้รับการแก้ไขอย่างง่ายดาย ข้างนอกราวกับเป็นลักษณะเด่นของชาวอารยัน-อารยัน และนี่สามารถพูดได้หลายคำในภาษาตาตาร์ คำเดียวใช้พจนานุกรมตาตาร์ - รัสเซียเท่านั้น นิรุกติศาสตร์ของคำหลายคำในภาษารัสเซียและภาษาอื่น ๆ ไม่สามารถกำหนดได้ตามภาษาเตอร์กแม้ว่าพวกเขาจะยังชอบสิ่งนี้อยู่เนื่องจากชาวเติร์กในคราวเดียวสามารถสร้างโครงสร้างของรัฐของตนเองได้ (มีอิทธิพลอย่างไม่ต้องสงสัยจากการรวมศูนย์ เกี่ยวกับมุมมองทางประวัติศาสตร์ของผู้คน - ดูโพสต์ "ประวัติศาสตร์กองกำลังขับเคลื่อน") แต่ถึงแม้จะโบราณ แต่ก็ยังเป็นประชากรใหม่ (เว้นแต่แน่นอนว่าพวกเขาเพียงแค่เปลี่ยนภาษาภายใต้อิทธิพลของพลังภายนอก) บน อาณาเขตของสเตปป์แคสเปียน ในเวลาเดียวกันสามารถสังเกตการยืมจำนวนมากจากภาษา Finno-Ugric ในภาษาตาตาร์หรือบัชคีร์ซึ่งเป็นเรื่องปกติเนื่องจากหลายศตวรรษผ่านไปความสัมพันธ์ข้ามชาติได้ทิ้งร่องรอยไว้บน ภาษา

---
เห็นได้ชัดว่าชาวสกอตในปัจจุบันมีคำบางคำในภาษาของพวกเขาที่มีความคล้ายคลึงกันในภาษารัสเซียเช่นชื่อสกอตเอง - เป็นที่ชัดเจนว่าคำเหล่านี้คือคำว่าโคผู้เลี้ยงโคแล้ว oich คือกลางคืน claideach เป็นดาบ -เหรัญญิก. นี่เป็นเพียงสิ่งที่ฉันสังเกตเห็นทันที แต่อีกชื่อหนึ่งสำหรับชาวสก็อตคือเกลิคหรือเกล และนั่นหมายความว่าอย่างไร ทุกอย่างง่ายมากจากมุมมองของภาษาอุดมูร์ตเดียวกัน Ga เป็นคำดัดแปลง "z:a" หรือ "dza" หรือ "tsa" (ดูโพสต์ในหัวข้อ "นิรุกติศาสตร์ของคำว่า Volga จากมุมมองของ udm.yaz", "Sun, king, Russia") - นั่นคือ ไฟ ไข้. เอลเอลเป็นชุมชน ผู้คน แปล: คนร้อน สดใส ส่องแสง. และชื่อที่สอง Albion - จากคำว่า Alba - white - นี่เป็นการยืนยันสาระสำคัญ "สดใส" ของสกอตแลนด์ อย่างไรก็ตามในภาษา Udmurt ยังมีคำอธิบายของคำว่า Alba - al - สีแดง, ชมพู, ดี, Ba เป็นพลังงานของการเป็น (ดูโพสต์ในหัวข้อของ Ka และ Ba) ไฟแห่งความเป็น ซึ่งค่อนข้างสอดคล้องกับสาระสำคัญของสกอตแลนด์ที่มีผมสีแดงอันน่าหลงใหลซึ่งได้รักษาความเชื่อโบราณมากมายตลอดหลายศตวรรษ และยังคงรักษาความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่าของพวกเขา ไฟพาชาวสก็อตขึ้นบันไดแห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของมนุษย์ ตัวอย่างหนึ่งของเดอะบีทเทิลส์และเจเค โรว์ลิ่งพูดได้เต็มปาก

นอกจากนี้ยังสามารถสังเกตได้ว่า "ดัชนีหัวแดง" เช่น ความพร้อมใช้งาน จำนวนมากคนผมแดงในสกอตแลนด์ก็เด่นชัดเช่นกัน เช่นเดียวกับใน Udmurtia และ Komi Republic
---

ดังที่ฉันเขียนไว้ก่อนหน้านี้ az - ในภาษา Udmurt และไม่เพียง แต่ในภาษานั้น แต่ตัวอย่างเช่นในภาษาของ Alans โบราณและ Ossetians ปัจจุบันหมายถึง - ก่อนไปข้างหน้า หรือมุมมองด้านหน้าหรือเต็มใบหน้าหรือซุ้มหรือใบหน้าในภาษาอังกฤษซึ่งหมายถึงใบหน้าภาพใบหน้า

ที่น่าสนใจคือ รากเดียวกัน -az- มีความเกี่ยวข้องกับรากเหง้าของการบีบบังคับที่กระทำเพื่อบุคคลและไม่เพียงแต่สำหรับเขาเท่านั้น - "kaz" - ในภาษารัสเซีย ตัวอย่างเช่น คำว่า "kaz-thread", "y (by) -kaz-yvat" ในภาษา Udmurt "kaz" กลายเป็น "kos": kosyny - ระบุเหมือนกันในภาษาอังกฤษ - บังคับ - นี่คือการบังคับ (ที่นี่ชัดเจนสำหรับ - สำหรับ - เป็น (c) บุคคล) ชื่อของหลายชนชาติมีรากนี้: kaz-akhi, ดัดแปลงเล็กน้อย - khaz-ar, ab-khaz... Kazakhs - Tengri, Khazars - ..., Abkhazians - ...

ใช่และชื่อของคำภาษารัสเซีย - ไม่สามารถทำได้โดยไม่มีเป้าหมาย (วงรี) และ az - ข้างหน้า
โดยวิธีการที่ Ab-Khazs ยังเชื่อมโยงกับความเชื่อมโยงของสวรรค์และโลก (ดูโพสต์ในหัวข้อ Ka Energy) เนื่องจาก Ab เป็นการเชื่อมต่อรังสีแห่งพลังงานและคำพูด: ศาลเจ้าแห่งเมกกะ - Ka- Ab-Ba แสดงสิ่งนี้ (Ka-Kol- Kal - ลูกบอลแห่งพลังงานการสำแดง, Ab - การเชื่อมต่อแรงโน้มถ่วง, ลำแสง, Ba - พลังงานแห่งการดำรงอยู่); ทะเลสาบ Ba-y-Ka-l และอื่น ๆ ...
---
ชื่อของชาวมอร์ดวิเนียนั้นน่าสนใจมากซึ่งมีภาษาถิ่นค่อนข้างห่างไกลจากกัน - Erzya และ Moksha ก่อนอื่นชื่อตัวเองคือมอร์โดเวียนเห็นได้ชัดว่า ma คือ "โลก" ออร์คือระเบียบการจัดระเบียบของความสับสนวุ่นวายในรูปแบบของการดำรงอยู่ทางโลกผ่านอิทธิพลของบุคคลที่สาม "urd" หรือ "ard" (ให้ฉันเตือน คุณว่าภาษาอังกฤษ คำว่า "bast-ard" จาก bastyna - i.e. take, ard เป็นด้าน, ขอบ - เด็กที่ถูกจับ, ตั้งครรภ์จากด้านข้าง), va เป็น "สาขา" ของคนที่เกิดบนโลกเช่นกัน ในฐานะอดีตชาวมอสโก ... หรือ mos-cal-va

เป็นที่น่าสนใจว่า "Erzya" น่าจะเป็นการจัดเรียง เป็นการดัดแปลง "ar-dza" เป็นภาษา Mordovian เช่น "บุรุษแห่งแสงที่พังทลาย ผู้คนแห่งแสงสว่าง" ใน Udmurt เมือง Ar-za-mas ยังคงเป็นชื่อเรียกที่รู้จักกันดี (ดูหัวข้อ "People of the Light", "Arzamas and 36")

แต่โมกษะเป็นชื่อศักดิ์สิทธิ์โดยตรงที่ยังคงอยู่ในตำนานอินเดียในฐานะคำพ้องความหมายของนิพพาน - การจากไปของวงล้อแห่งสังสารวัฏ และนี่คือผู้คนแห่งนิพพาน ผู้ที่บรรลุจุดสูงสุดของความสามารถด้านพลังงานเพื่อหลีกหนีจากวัฏจักรของรุ่นบนแผ่นดินโลก คำนิยมมากมายในดินแดนของมอร์โดเวียยืนยันสิ่งนี้และส่วนใหญ่จะทำซ้ำชื่อของเทพเจ้าและเทพธิดาในตำนานอียิปต์ซึ่งบ่งบอกถึงความเชื่อมโยงในสมัยโบราณและการถ่ายทอดความรู้เหนือดินแดนอันกว้างใหญ่ เป็นเพียงว่าชาวอียิปต์เนื่องจากลักษณะทางประวัติศาสตร์สามารถรักษาชื่อเดิมของเหล่าทวยเทพไว้ได้แม้ว่าจะเป็นมนุษย์ต่างดาวก็ตาม

ในภาษาอุดมูร์ต โมโกะคือหมี หุ่นไล่กา สัตว์ประหลาด ชายเป็นเงาหรือสุสาน...

---
Estonians - "Eston" ใน Udmurt หมายถึง "เตา" ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดไฟ เปรียบเทียบคำภาษาอังกฤษ - เตา
น่าแปลกใจที่เอสโตเนียมีดัชนีผมสีขาวสูงสุดในกลุ่มของพวกเขา - ชาวอารยันที่แท้จริง (ดูประวัติของสงครามโลกครั้งที่สอง!) - เช่นเดียวกับ Udmurts - ดัชนีสูงสุดของผมสีแดง (ดูโพสต์ "เซลติกส์เป็นสีแดง ...") กรณีนี้อาจเป็นการเลือกเทียมบางอย่างในชนเผ่าโบราณ เช่น "เราจะเหลือแต่คนขาวหรือผมแดงเท่านั้น เพราะเราบูชาไฟ"? เหตุใดการเลือกนี้จึงอยู่รอดได้เฉพาะในกลุ่มชน Finno-Ugric? อย่างไรก็ตามชาวรัสเซียก็สังเกตเห็นผมสีบลอนด์ของพวกเขาและชื่อของพวกเขาจาก Udmurt นั้นค่อนข้างสมเหตุสมผล - dz - หงส์ขาว ... (ดูโพสต์ "ห่านห่าน", "ลูกของดวงอาทิตย์")

ดังนั้นหากอุดมูร์ตบูชาไฟเป็นองค์ประกอบ ชาวเอสโตเนียก็บูชาไฟที่ทำให้บ้านอบอุ่น ขับเข้าไปในเตา และน่าจะเป็นชนเผ่าแรกๆ ที่ตั้งรกรากอยู่ในยุโรป มีคำจำนวนมากเกินไปในภาษาอุดมูร์ตที่สัมพันธ์กับวิถีชีวิตเร่ร่อน รวมทั้งเสื้อผ้าของอุดมูร์ต หนังสือ Wolfhound ของ M. Semenova กล่าวถึงความศักดิ์สิทธิ์ของที่ตั้งเตาซึ่งสร้างขึ้นใกล้กับ ด้านทิศเหนือราวกับปกป้องที่อยู่อาศัยจากลมเหนือที่หนาวเย็น

ในคำว่า "เอสตัน" คุณสามารถค้นหาการถอดรหัสอื่นได้โดยศึกษาพจนานุกรม Udmurt เนื่องจากแต่ละพยางค์ของภาษาอุดมูร์ตมีความหมายของตัวเอง

ดังนั้น es จึงเป็น "az" ที่แก้ไขแล้ว - ดูด้านบน
โทนคือ "คุณ" นั่นคือวัตถุที่อยู่นอกโซนของ "ฉัน" นอกโซนบุคลิกภาพ
เชื่อมต่อฉันและคุณ
ไฟของบุคลิกภาพดั้งเดิมปรากฏออกมาภายนอก ในวัตถุของความเป็นจริงโดยรอบ
อีกครั้งที่เราเห็นความศักดิ์สิทธิ์ของชื่อเผ่า สัญลักษณ์ดั้งเดิม ซึ่งยังคงกำหนดแก่นแท้ลึก ๆ ของผู้คนอย่างแน่นอน ... และแน่นอนว่าชื่อดังกล่าวไม่สามารถยอมรับได้เช่นนั้นโดยปราศจากอิทธิพลของผู้คน แห่งแสง - ฉลาดและฉลาดที่สุดในสมัยโบราณ
---
ชาวมายาร์และชาวฮังกาเรียนยังเป็นชาวอาร์สซึ่งเข้าสู่วงโคจรประจำปีของดวงอาทิตย์

บ้าคือคำพูด คำพูด เพลง; ar เป็นคน ผู้คนเป็นนักเล่าเรื่อง ผู้คนคือนักแต่งเพลง จากภาษาอุดมูร์ต แต่ชาวฮังกาเรียนคืออะไร?

ใกล้เคียงกันมากในภาษาอังกฤษ หิวฮังการี - หิว??? (ตอนนี้ฉันสังเกตว่าพวกอูราลสกินในภาษาอุดมูร์ตก็หิวโหยเหมือนกัน ทำไม เทือกเขาอูราลตามที่เป็นที่รู้จักและท่องไปตามชนเผ่าโบราณของชาวฮังกาเรียนและอาร์สามารถนำผู้คนไปสู่ความอดอยากได้ที่ไหน ?? ตลก!). ในภาษา Udmurt มีการติดต่อที่ไม่สมบูรณ์ - congro - hook, congyrtyny - to cling และจากภาษากรีกในเรขาคณิต - สอดคล้องกันเช่น เหมาะสมกัน ส่วนเชื่อมโยง รูปภาพ ฯลฯ (มีการศึกษาเกี่ยวกับภาษาอุดมูร์ตและกรีก อย่างน้อยห้าร้อยคำเหมือนกัน! มันอาจจะคุ้มค่าที่จะขุดลงไป ตำนานเทพเจ้ากรีกเป็นที่ชัดเจนว่าการจำแนกประเภทอย่างละเอียดที่สุดของพลังแห่งธรรมชาติในตำนานเทพเจ้ากรีกไม่ได้เกิดขึ้นตั้งแต่เริ่มต้น) ในภาษาอังกฤษ ขอ - ขออีกหน่อย

สมมติฐานของฉันคือชาวฮังกาเรียนเป็นคนขี้งก ตามตำนานมีสิบเผ่า คนที่ยึดติดกับสิ่งแวดล้อมด้วยสุดความสามารถและรู้วิธีปรับตัวเข้ากับสิ่งแวดล้อม

อย่างไรก็ตาม เรายังสามารถแบ่งฮังฮางอาร์ได้ สามารถสันนิษฐานได้ว่านี่ไม่ใช่ใครอื่นนอกจาก Ang-ly เฉพาะในการปรับเปลี่ยนในภายหลังเนื่องจากพวกเขาย้ายไปยุโรปในภายหลัง ใน Udmurt an-ges คือคางโดยที่ an คือเพดานปาก ges เป็นคำต่อท้ายเปรียบเทียบเช่น ด้านล่าง. เรามอง - ใต้ท้องฟ้าบุตรแห่งท้องฟ้า และบางทีก็เหมือนกับภาษาอังกฤษ โดยที่มุมคือมุม มุมสะท้อน หรือแคปในรูปกรวย

จากชื่อตุรกีของชาวฮังกาเรียน - onogur สามารถสันนิษฐานได้ว่านี่คือ uno - มากมายใน Udmurt, gur - นี่คือทำนองเพลงบทสวดอีกครั้ง

ความบังเอิญที่สมบูรณ์ของสองชื่อ - mad-ar และ uno-gur - คนที่มีเพลงเพลง ... มันง่ายในหัวใจจากเพลงร่าเริง ...
(เดาตั้งแต่ครั้งแรกที่กูรูอินเดียคือใคร???)

เป็นไปได้มากที่สุดก็คือ และไม่ใช่เพื่ออะไรที่เพลง Verger ยังคงแตกต่างจากเพลงอื่นและเป็นที่รู้จักในยุโรป

และยังมีอีกเผ่าหนึ่งที่อยู่ในประเทศจีนคือชาวอุยกูร์ Uy - ตอนเย็นใน Udmurt, gur - เพลง, คำพูด เพลงตอนเย็น - สวย! มีคนชอบเพลงวันไหม???

แต่ทำไมฮังการีและฮังการีจึงมีความคลาดเคลื่อนบ้าง แต่มีการติดต่อกัน - ชาวฮังกาเรียนและคาซัคผู้สูงสุด Bashkir deity Tengri

บางที Tengri เป็นผู้อุปถัมภ์เสียงเพลง ???

คำว่า gur มีความหมายมากกว่าในภาษาอุดมูร์ตอีกหลายความหมาย หนึ่งในนั้นคือเตา อีกครั้ง - ไฟถูก จำกัด ด้วยกำแพงเช่นเอสโตเนีย จาก gur ในภาษา Udmurt มาชื่อ gurt - บ้าน (t คือ tyn - รั้ว, กำแพง)

มาดูกันว่าจะเกิดอะไรขึ้น? Gur - และเพลงแรงจูงใจและเตาไฟ และแม้กระทั่งโดยการเปรียบเทียบ - คนที่ไฟแห่งชีวิตอาศัยอยู่

เห็นได้ชัดว่าเพลงในกรณีนี้ไม่ง่าย แต่เป็นคำอธิษฐานไปยังที่ที่บุคคลเกิดและอาศัยอยู่อย่างชัดเจน และปราชญ์ในอินเดียก็เป็นคนที่สวดอ้อนวอนด้วยความช่วยเหลือจากเพลง การกระทำหลักในศาสนามุสลิมคือการร้องเพลงของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของอัลกุรอานโดยผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นพิเศษ - muezzins (mu ไม่ใช่เสียงต่ำของวัวแม้ว่าจะเตือนคุณว่า mu หรือ ma เป็นดินแดนบ้านเกิดหรือไม่ dza เป็นดังที่กล่าวไปแล้วว่าแสงที่แตกสลาย แสงที่กระเจิง พลังงานซาจิ)

มีหลายชื่อกลุ่มที่ยังหลงเหลืออยู่ของชาวฮังการีเร่ร่อน
โปร่งใสจากมุมมองของภาษา Udmurt คือ - ono-gur (uno - มาก, gur - เพลง, เตา, เตาผิง) Kutur-gur จาก ko:tyr - วงกลม, gur - เพลงเป็นวงกลม, เตาเป็นวงกลม, การเต้นรำแบบกลม => ตำแหน่งที่เป็นไปได้ของที่อยู่อาศัยของชนเผ่าเร่ร่อนในลานจอดรถ - กระโจมพร้อมเตาอยู่ข้างใน หรือ ko: tyr เป็นอาณาเขตที่มองเห็นได้ครอบครองเช่น ประเทศ เปรียบเทียบประเทศเป็นภาษาอังกฤษ

ซาร่ากูร์?? อูตี้กูรู???
โรงนา - อาคารชั่วคราว Utyny คือการอนุรักษ์การศึกษา

เราสามารถสรุปได้: เป็นไปได้มากว่าสิ่งเหล่านี้จะไม่ใช่ชื่อของเผ่าหรือเผ่า แต่เป็นเพียงการแบ่งแยกของชนเผ่าใดเผ่าหนึ่งและเผ่าเร่ร่อนตามงาน: บางคนปกป้อง คนอื่นให้ความรู้ คนอื่นร้องเพลงและอธิษฐานแล้วพวกเขาก็ รวมกันเป็นหนึ่ง เช่น ช่วงหน้าหนาว

---
อันที่จริงชาวฮังกาเรียนมีชื่อกลุ่มอื่น ๆ (ใน Udmurtia พวกเขาถูกเรียกว่า - vorshud - ดูหัวข้อ "Vorshud - ขโมยความสุขชิ้นหนึ่ง") พวกเขาถูกเรียกว่า - nyek, madieri, kyurt-dyarmat, taryan, ene, ker หรือ kari, kesi หรือ Kasi สำนักงานใหญ่ตั้งอยู่ในทุ่งกว้าง (เดาสิว่าที่ไหน ยูเครนปัจจุบัน ซึ่งยังคงสั่นอยู่!) ถูกเรียกว่าเอเทลเคซ ประเทศในฮังการีในปัจจุบันคือ ursag หรือ orszag

จากชื่อเหล่านี้ เราสามารถระบุได้โดยประมาณ: ker คือแก่นแท้ (cf. French couer - heart), keremet คือจิตวิญญาณของบรรพบุรุษ kyrt คือ ko:rt - เหล็ก; kesi - อาจจาก kesyny - ถึงการฉีกขาด kos-kaz - นี่มาจากการสั่งซื้อ (ดู kaz-akhi, ab-khazy) โดยทั่วไปแล้วชื่อที่ค่อนข้างต่อสู้

Etelköz - ประมาณ: เหล่านี้: z - คล่องแคล่วว่องไวว่องไว; เอล - คน, ผู้คน; kozmany - เพื่ออวยพรเช่น คนที่ฉลาดและมีไหวพริบและมีความสุข อย่ายกย่องตัวเอง...

โดยทั่วไปแล้ว มีชื่อที่แสดงถึงความเชื่อมโยงของทั้งสองภาษาอย่างชัดเจน ยิ่งกว่านั้น ไม่มีกาลเวลา ดังนั้นชื่อเหล่านี้จึงเป็นชื่อที่นำมาใช้ในการชุมนุมบางแห่งโดยมีส่วนร่วมของนักบวช ดังนั้นจึงไม่เปลี่ยนแปลงเมื่อเวลาผ่านไป แต่มีชื่อของชนเผ่า เผ่า ซึ่งมีความหมายโดยนัยและดังนั้นจึงน่าจะเป็นชื่อล่าสุดและมีอิทธิพลจากภาษาอื่นในภาษาฮังการี
----
ถ้าคุณดูที่หัวข้อของฉัน "The Ball is just the beginning..." คุณจะเข้าใจได้ทันทีว่าทำไม Bal-Kars ถึงเป็นคนของโลก เช่น Ga-el - the Scots Ba กำลังเป็นอยู่ ba-l ผ่านลำแสงผ่านผู้คนลูกบอลแห่งการสำแดง (cf. ลูกบอลภาษาอังกฤษ) balli - ใน Udm มันคือ "แวววาว" คาร์เป็นรังนิคม
Balkar - แสงลูกบอลแห่งแสงที่ช่วยสร้างเมืองการตั้งถิ่นฐาน "kar"

Balga หนึ่งในชื่อเผ่าคาซัค Vorshuds - บี้เบา ๆ เพราะ "ga" นี่คือ "dza" ที่ดัดแปลง (ดูหัวข้อ "นิรุกติศาสตร์ของคำว่า Volga จากภาษา Udm.")
---
เกี่ยวกับอุดมศึกษาดูหัวข้อ "ชื่อแปลก ๆ ของ ud-murt"
ในระยะสั้น: ud หรือ uk เป็นคำบุพบท "ไม่มี", mort หรือ murt คือ "ma, mu - earth", ort คือ ord-a, องค์กร เช่นเดียวกับในคำว่า ko: rt - "iron" ใน Udmurt (ดู เกี่ยวกับเปลวไฟ, ไฟ, "o: r- er" - ด้านล่าง) คนที่เป็นอมตะโดยปราศจากการจัดระเบียบของอะตอมสิ่งที่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง Mort - death .... ชื่อที่น่าอัศจรรย์สำหรับผู้คนคุณว่าไหม???
---
พงศาวดารกล่าวถึงชนเผ่าต่าง ๆ ที่ก่อนหน้านี้ก่อนการมาถึงของชนเผ่าเตอร์กท่องไปทั่วอาณาเขตของภูมิภาคอูราล - แคสเปียน ชาวเวเนโด-อลันเป็นหนึ่งในนั้น Wends เป็นหนึ่งในชนเผ่าสลาฟ (สลาฟอย่างไร) อลันเป็นชาวออสเซเชียนที่ตั้งรกรากอยู่ในคอเคซัสเหนือในปัจจุบัน

คำถามที่ใหญ่ที่สุดคือทำไมถึงแม้จะมีจำนวนมาก (อาณาเขตของการกระจายของชนเผ่าอาร์ประกอบด้วยส่วนใหญ่ของยูเรเซีย - จีนตะวันออกเฉียงเหนือ, อัฟกานิสถาน, อินเดีย, คอเคซัส) กลุ่มชนเผ่านี้ยังคงออกจาก Turan โบราณหรือไม่? และตอนนี้คำอธิบายทางประวัติศาสตร์ของดินแดนนี้ด้วยเหตุผลบางอย่างปฏิเสธการพัฒนานับพันปีก่อนหน้านี้ของประชาชนในพื้นที่นี้อย่างสมบูรณ์? คนป่าเถื่อน - นั่นคือสิ่งที่หลงเหลืออยู่ในพงศาวดารประวัติศาสตร์ จักรวรรดิตะวันตก. แต่ "var-var" เป็นสิ่งเลวร้ายจริงหรือ?

Var เป็นบริการ, คนบริการ, ทาส - ใน Udmurt "แย็ก" - ป่าป่า "Var - yag" (ควรมีตำแหน่ง: "yn" - มาจากไหน? จากป่า) - เช่น Varangian - คนป่าและแม้กระทั่งในการบริการ มันคุ้มค่าที่จะมองหา Ruriks จากทางเหนือหรือไม่ถ้าทุกอย่างอยู่ที่นี่ในป่าที่ราบรัสเซีย ให้ฉันเตือนคุณด้วยคำอื่นๆ ที่มีราก "yag" ในภาษารัสเซีย: yag-ode - wild berry, Baba-Yaga (yagyn - จากป่า) - ผู้หญิงป่า อุปสรรค์ - kor (log) - yaga (yagyn - จาก ป่า) - บันทึกจากป่าเป็นต้น

สิ่งที่ทำให้ฉันประทับใจมากที่สุดในการค้นหานิรุกติศาสตร์ของคำภาษารัสเซียคือการปฏิเสธนิรุกติศาสตร์ของคำภาษารัสเซียจากภาษาเปอร์เมียน มองไปทางไหนก็แทบจะเป็นภาษาอินเดีย เปอร์เซีย กรีก เติร์ก แน่นอนว่ามีเหตุผลทางประวัติศาสตร์สำหรับเรื่องนี้ตั้งแต่การประกาศของจักรวรรดิโดยปีเตอร์มหาราชและต่อหน้าเขา oprichnina ของ Ivan the Terrible และก่อนหน้าเขาการปลูกศาสนาคริสต์และการบุกรุกของชนเผ่าเตอร์ก ฯลฯ ต่อหน้าเขา . - ปิดบังมุมมอง "ท้องถิ่น" ของประวัติศาสตร์ของชนเผ่าที่ประกอบขึ้นเป็นคนส่วนใหญ่ในดินแดนที่ถูกยึดครอง ในขณะเดียวกัน แหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรก็สูญหาย (ถูกเผา) เลยต้องมาคิดเรื่องใหม่ด้วยถ้อยคำที่สวยงาม (ดู การวิจัยทางประวัติศาสตร์ A.Fomenko)

คำในภาษารัสเซียหลายคำไม่สัมพันธ์กับภาษาตะวันตก ภาษาใต้ หรือการยืมของเตอร์ก แต่พวกมันสัมพันธ์กันเป็นอย่างดีกับภาษาเพอร์เมียน นี่คือคำตอบ พันธุศาสตร์ยังยืนยันการมีอยู่ของคนรัสเซียในประชากร autochhonous ดั้งเดิมของที่ราบรัสเซียซึ่งไม่เคยมีภาษาเฉพาะกลุ่มสลาฟและชนเผ่าที่เป็นพื้นฐานปัจจุบันของคนรัสเซียพูดภาษาของ กลุ่มเพอร์เมียน

การปรากฏตัวของข้อห้ามทางประวัติศาสตร์ - ความกลัวจะเกิดอะไรขึ้นถ้าทุกคนเริ่มพูด "ไม่ใช่รัสเซีย" อีกครั้ง? - อย่างชัดเจน. และในการเชื่อมต่อกับสิ่งนี้ การสลาฟโดยสมัครใจของชนชาติที่ปกครองตนเองในสถานที่ซึ่งขณะนี้รัสเซียตั้งอยู่นั้นยังไม่เกิดขึ้นโดยสมัครใจทั้งหมดก็ชัดเจนเช่นกัน ไม่เช่นนั้นข้อห้ามนี้ก็จะไม่มีอยู่จริง พจนานุกรมภาษาของกลุ่ม Permian เผยแพร่ในยุค 70 ของศตวรรษที่ผ่านมา เพียงแค่เปิดพจนานุกรม - คุณจะพบคำมากมายที่เป็นภาษารัสเซีย แต่ไม่ใช่ในภาษาสลาฟอื่นๆ ตัวอย่างเช่น คำว่า "บอล"; "sharyns" จะปรากฏใน Udmurt, sha เป็นเงา, นี่คือแสง ... และตัวอย่างอื่นที่คล้ายคลึงกัน (ดูหัวข้อ "Celts เป็นคนหัวแดง ... ") แต่เราเห็นพวกเขาในพจนานุกรมนิรุกติศาสตร์หรือไม่? เลขที่

---
อ้างจากวิกิพีเดีย:

Yurt - โครงแบบพกพาที่มีผ้าสักหลาดปกคลุมในหมู่ชนเผ่าเร่ร่อนเตอร์กและมองโกเลีย

นิรุกติศาสตร์ชื่อ
ความหมายที่พบบ่อยที่สุดของคำว่า "jurt" ของเตอร์กคือ "คน" เช่นเดียวกับทุ่งหญ้าดินแดนบรรพบุรุษ ในภาษาคีร์กีซและคาซัค คำว่า "Ata-Zhurt" หมายถึง "แผ่นดินพ่อ" เป็นคำพ้องความหมายสำหรับคำว่า "มาตุภูมิ" ตามตัวอักษร: "บ้านของบิดา" ในภาษามองโกเลียสมัยใหม่ คำว่า yurt (ger) มีความหมายเหมือนกันกับ "บ้าน" ในภาษาตูวัน yurt จะออกเสียงว่า "o:g" ซึ่งเมื่อเติม "-bo: (e) le" แล้วจะสร้างคำว่า "family"

วิกิพีเดีย
จิตวิเคราะห์เป็นสิ่งประดิษฐ์ของชาวเติร์กหรือมองโกลหรือฮั่นซึ่งสร้างขึ้นในพื้นที่ที่ชาวป่าเหล่านี้ถูกน้ำท่วมก่อนที่จะกลายเป็นไซบีเรียนเอเชียกลางยุโรป ฯลฯ - ที่ไหนสักแห่งในมองโกเลียในหรือเล็กน้อย ไปทางทิศตะวันตก
ดังนั้น yurt คืออะไร? คำว่า "yurt" (yurt, jurt, jurd) มีต้นกำเนิดจากเตอร์ก ในบรรดาชาวมองโกล (เช่นเดียวกับชาวบูรัตซึ่งเกือบจะเป็นชาวมองโกลด้วย) จิตวิเคราะห์เรียกว่าเกอร์ ในหมู่ชาวเติร์ก คำว่า "จิตวิเคราะห์" เดิมทีหมายถึงอาณาเขต ครอบครอง แต่ค่อย ๆ ย้ายชื่อนี้ไปยังที่อยู่อาศัยจริง กล่าวคือ (ในกรณีทั่วไปส่วนใหญ่) - ที่อยู่อาศัยที่มีโครงเครื่องจักสานทรงกระบอกหุ้มด้วยบางสิ่งเพื่อป้องกันฝนลมและความเย็นด้วยยอดมนหรือทรงกรวย ที่ด้านบนสุดมักมีรูกลมทิ้งไว้ให้ควันหนีออกมา
---
คำถาม: จิตวิเคราะห์มีไว้เพื่ออะไร? แล้วชื่อเผ่าล่ะ?

หากคุณสังเกตเห็นในภาษามองโกเลียเช่นเดียวกับในภาษา Permian คุณสามารถสังเกตได้ที่นี่ - gur - แต่ในภาษามองโกเลียนี่ไม่ใช่เตา แต่เป็นชุมชนผู้คน เตาที่นั่นมีชื่อแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง จากนี้เราสามารถสรุปได้น่าสนใจว่าชนเผ่า "กูร์" ไม่ใช่ชาวมองโกเลียและอพยพย้ายถิ่นในระหว่างการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คนไม่เพียง แต่ไปทางทิศตะวันตก แต่ยังไปทางทิศตะวันออกซึ่งได้รับการยืนยันโดยการวิจัยทางโบราณคดี
มีความสัมพันธ์กันระหว่างไฟกับที่อยู่อาศัย ฝูงสัตว์ หรือ yurts หรือไม่?
มีความคล้ายคลึงกันอย่างเห็นได้ชัดสำหรับเปลวไฟแห่งไฟใน ภาษาที่แตกต่างกัน. ในรัสเซียสามารถพบได้ในคำว่า "กองไฟ" (ดูด้านล่าง) ในภาษาอังกฤษ - ไฟใน Udmurt - ถึง: ro - พี่ (รวมทั้งที่นี่ไฟก็บิดเป็นลมกรด - toroid); จากนั้นจัดระเบียบในสไตล์ Udmurt สูญเสีย r - Gazeyans ดังนั้น - og (ไฟ) ดังนั้น God - Ba-og (Ba - เป็นเปรียบเทียบ - Ba-Ba) และแม้แต่จากที่นี่คำว่า - Od-in เทพเจ้าแห่งฟินแลนด์ ตำนาน. ทุกที่ที่มีแสงและไฟ

ฉันหมายถึง: yur-ta เป็นสถานที่ที่เปลวไฟลุกเป็นไฟ
รั้ว - tyn ชานเมืองเช่นเดียวกับใน "ฝูง" - บ้านที่มีไฟ อะไรคือความแตกต่างระหว่าง "ฝูง" และ "จิตวิเคราะห์"? ข้อเท็จจริงที่ว่า Ga - ur-tyn - ทนทานกว่า อาจเป็นหิน หรือไม้มากกว่า ดังนั้นเมือง และยัง "เมือง" ใน Udmurt - kar - รังหรือจาก "karyn" - สิ่งที่ต้องทำ

เป็นที่ชัดเจนว่า t-yur-k (al) คือผู้คน "kal" ซึ่งมีไฟ "yur" หรือ "ur" รั้วรอบนอกที่อยู่อาศัยแบบพกพาเหมือนกันและ t-ur-k (al) -men-s - เพิ่มความโปร่งใสด้วย t.sp. ผู้ชายอังกฤษ - ผู้คน (cf. ar-myang-e). นั่นคือการเชื่อมโยงโบราณของชนชาติเร่ร่อนในอดีตที่แสดงออกในภาษา

นอกจากนี้ฉันดูเนื้อหาในหัวข้อ - นิรุกติศาสตร์ของคำว่า Kostroma เห็นได้ชัดว่าชื่อนี้มี - Ma หรือ Mu - ดิน, ดิน, วัสดุ - ในคำว่า "กาม"; "kostany" ใน Udmurt - "ม้วน" ดังนั้น "ไม้ตาย" สำหรับไฟ - ไฟ; เพื่ออะไร: สำหรับไฟ - ir-o: r-yor-yur-ur - คล้ายกับภาษาอังกฤษ ไฟ - "เปลวไฟ" ซึ่งมีอยู่ในคำว่า - ort-mort (ma-ort) - ตาย - ศาล (Ka-ort - เหล็ก - ดู bash-kort ด้านบน) และแม้แต่คำว่า Or-da และแม้แต่คำว่า yur -ta - สถานที่ที่เปลวไฟไหม้และ gur - เตาและเมืองที่มีแม่น้ำหลายสาย ฯลฯ เหล่านั้น. Kostroma - Persephone - กำลังออกจากป่าทึบเพื่อเผาที่เสาและฝัง Ma
---

กองไฟในอุดมูร์ต - z: o: r (dzo: r) ทะเลสาบจูรัตกุลถือกองไฟกองไฟ นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงพบ geoglyph กวางมูสที่นั่น (ดูหัวข้อเกี่ยวกับ Zyuratkul)

คุณสามารถตั้งสมมติฐานเพิ่มเติมเกี่ยวกับ "กูร์" ได้อีกข้อหนึ่ง
เป็นไปได้ว่า gur เป็นการรวมกันของคำว่า "gu" - หลุมที่เกิดไฟขึ้น ur คือการดัดแปลงของ "yur" เช่น เปลวไฟความร้อนของไฟ ดังนั้นจึงมีความแตกต่างระหว่างฝูง - บ้านทุนในสไตล์ Udmurt และจิตวิเคราะห์ - ที่อยู่อาศัยแบบพกพา
--
ชนเผ่า "กูร์" ยังสามารถนำมาประกอบกับชนเผ่าอเมริกันอินเดียน - ฮูรอน และพวกเขาก็ "เต้น" จากเตาด้วย

เมื่อฉันอ่านหนังสือเล่มหนึ่งที่มีการกล่าวถึงวลีบางคำในภาษา Comanche และจดคำศัพท์ภาษาอังกฤษที่ใกล้เคียงมาก แต่ "com" ในกรณีนี้เหมือนกับ com ในภาษารัสเซีย (และใน Udmurt) นั่นคือการสะสมของอนุภาคในรูปแบบของลูกบอลที่ไม่สม่ำเสมอ (ไม่ใช่การสะสมในอุดมคติ แต่มีประสิทธิภาพ!) และคำพูด - คำสั่ง ผู้บัญชาการ (คำสั่ง , ผู้บังคับบัญชา) - ไปจากเขา เหล่านั้น. "เผ่า" มาจากคำว่า "คอม" - พวง

ความใกล้ชิดของภาษาอินเดียกับอัลไตได้รับการพิสูจน์แล้ว แต่ Permian ซึ่งเป็นภาษาอารยันที่เก่าแก่ที่สุด ด้วยเหตุผลบางอย่าง ยังคงห่างไกลจากการค้นคว้า แม้ว่าพวกเขาจะมีเบาะแสของชื่อชนเผ่าโบราณมากมาย (ดูด้านบน)

และที่นี่คุณสามารถคาดเดาเกี่ยวกับหัวข้อของชนเผ่าอัลไตเช่นชอร์
การสำรวจประเภทโหราศาสตร์ของประเทศต่างๆ (ดู การแยก: ดวงชะตาของอังกฤษและสกอตแลนด์ โซนพระอาทิตย์ตก) ฉันพบการติดต่ออย่างไม่ต้องสงสัยของเหตุการณ์ทางโหราศาสตร์ในดินแดนยูเรเซียไปยังจุดสำคัญและแผนที่จักรราศี

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือที่ไหนสักแห่งที่จะต้องมีตรงกลางของทวีป (ทางภูมิศาสตร์? ศูนย์กลางของมวลของทวีปยูเรเซียน?) ที่ซึ่งทุกอย่างเป็น "ศูนย์" และนี่คืออัลไต
มันคืออัลไตที่ถือว่าเป็น Shambhala... (ดูหัวข้อ "จากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง...")

ประมาณตรงกลาง ... ทันใดนั้นฉันก็พบว่าหลังจากดูหนังเรื่อง megaliths ใน Gornaya Shoria วิเศษมาก ตัวฉันเองไม่ได้อยู่ที่นั่น แต่ฉันอาศัยอยู่ใกล้ ๆ เกือบสามปีใน Novokuznetsk และเยี่ยมชมสถานที่เหล่านั้นสองสามครั้ง
สามารถสังเกตอะไรได้บ้าง? ชาวชอร์ส - ก่อนหน้านี้มีภาษาอูกริกที่ต่างออกไป (อุยกูร์? ฮังการี?) แม้ว่าภายหลังพวกเขาจะเปลี่ยนเป็นภาษาเตอร์ก ใกล้กับคีร์กีซ แต่ถึงตอนนี้พวกเขาก็แยกตัวออกจากส่วนที่เหลือของคีร์กีซ

หากคุณดูโทโพโลยีของเทือกเขา Sayan เป็นที่น่าแปลกใจว่าที่นี่คุณสามารถสังเกตชื่อบางชื่อที่แปลได้ทั้งหมดจากภาษา Udmurt ตัวอย่างเช่น Tashtagol - tash - คือ "หนาแน่น" นั่นคือ - นี่คือเป้าหมาย - รอบเช่น "head-ova" หัวใจสวยงามมากและ มีความหมายชื่อ.

ดังนั้น "shor" นั่นคือสิ่งที่ผู้คนเรียกตัวเองว่าใน Udmurt มันคือ "กลาง" ยังมี "shorkizhi" - Kizhiyans - พูดคิดในใจใน Udmurt (ดูเกาะ Kizhi ที่มีชื่อเสียงด้านสถาปัตยกรรมไม้) ผู้คนยังพูดกันและชื่อ "ทอร์" ก็หลุด - นี่คือ "อาวุโส" และชื่อของโทเท็มก็คือปั้นจั่นและนี่ก็ใกล้กับ tor - "turi" ใน Udmurt
นอกจากนี้ยังสามารถสังเกตได้ว่า "shori" คือ "ครึ่ง" ใน Udmurt ไม่ว่าจะกลางหรือครึ่ง

เป็นไปได้มากที่สุด - Mountain Shoria - ประเทศกลาง !!! เช่นเดียวกับอาณาจักรของ Qin, Xing, China (อย่างไรก็ตาม จีนไม่ได้ดึงศูนย์กลางของมวลหรือศูนย์กลางทางภูมิศาสตร์อย่างชัดเจน และโหราศาสตร์ของเหตุการณ์ยืนยันสิ่งนี้)
ไม่น่าแปลกใจที่ทุกคนคิดว่าที่ไหนสักแห่งในอัลไตและที่นี่อยู่ติดกับภูเขา Sayan มีประเทศแห่ง Shambhala (Shambalskyns - "ทิ้ง" ใน Udmurt ซึ่งไม่ใช่ของโลกนี้) และทุกคนก็เหยียบย่ำบนภูเขาที่มีชื่อเสียง เบลูก้า ที่ที่เขาพูดกันว่ามีจริงๆ...

---
ประเภทของพลังงานแสง

มีคำจำกัดความของแสง: o:r (ตามคำ Udmurt ที่: ro - Elder) หรือ yor (ตามคำในภาษารัสเซีย - ไฟ ฉันขอเตือนคุณว่า "Costa" ใน Udmurt เป็น "ไม้ร่วงหล่น" "นั่นคือกิ่งไม้ฟืน) . คุณจะกำหนดแสงนี้ได้อย่างไร? เหมือนแสงฟ้าผ่าหลายพันโวลต์ที่มาจากด้านบน (บน ?? บน? เป็นที่น่าแปลกใจที่ชื่อภาษาอังกฤษตรงกับการสะกดคำกับพระเจ้า Thor ในเวอร์ชันสแกนดิเนเวียเป็นไปได้ว่านี่เป็นเพียงการถ่ายโอนสัญญาณของการเขียน และอักษรรูนเป็นภาษาอังกฤษในการออกเสียงที่แตกต่างกันเล็กน้อย " ด้านบน" ซึ่งสามารถตัดสินโดยวงกลมคำภาษาอังกฤษ - วงกลมซึ่งตามความหมายเดิมควรอ่าน "เคิร์ก" แต่ไม่ใช่ sekl ดูหัวข้อ "เซลติกส์เป็นสีแดง, การเปรียบเทียบ ... ") ลง (ล่าง, ล่าง? ?) ธอร์เป็นเทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและฟ้าผ่าในตำนานนอร์ส โตราห์เป็นหนังสือวิชาการที่ชาวยิวถือว่าศักดิ์สิทธิ์
แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง ภาษาอุดมูร์ตไม่มีพระเจ้าองค์นั้นเหลืออยู่ อุดมูร์ทยกท้องฟ้า (อิน) แต่ไม่ใช่เทพเจ้าแห่งไฟและสายฟ้า

นอกจากนี้ยังมีคำจำกัดความของแสงซึ่งดูเหมือนจะแตกต่างจากก่อนหน้านี้ แต่ไม่มาก: jur เช่นเดียวกับคำว่า "zyur" - ไฟ ให้เราจำการออกเสียงเฉพาะกาลจาก "o" เป็น "u": zo:r - พายุฝนฟ้าคะนอง - ใน Udmurt การออกเสียงเฉพาะกาลของพยางค์ในภาษา Udmurt จาก o (yo) ถึง y (yu) บ่งชี้ว่าในตอนแรกไม่มีความแตกต่างอย่างมากระหว่างแสงทั้งสองประเภทนี้ นั่นคือแสงนี้มีพื้นเพมาจากพลังของพายุฝนฟ้าคะนอง จากบนลงล่าง (บน-ล่าง)?

แต่ในชื่อชนเผ่าต่าง ๆ เช่น t-yur-ki ในนามของที่อยู่อาศัยของชนเผ่าเร่ร่อน - yur-ty เช่นเดียวกับในชื่อของทิศทางที่สำคัญในรัสเซีย - ใต้ (จากคำว่า yugyt - light ) เป็นที่ชัดเจนว่ามีความแตกต่าง "ё" จาก "yu"

ฉันเดา: โย่ - จากบนลงล่าง ยู - และแรงก็น้อยกว่า และไฟก็เกี่ยวข้องกับพื้นผิว รวมทั้งเส้นขอบฟ้าด้วย ดังนั้น yur-ta จึงเป็นที่ที่เกิดไฟลุกลาม และด้านใต้เป็นแสงที่มองเห็นได้จากขอบฟ้า (yugyt - light) อย่างไรก็ตามยังไม่ชัดเจนว่าทำไมมีเพียงชื่อเดียวในภาษารัสเซีย - ไฟไหม้ มันเป็นเพียงการแสดงความเคารพอย่างมากต่อ Perun the Thunderer หรือไม่?

และยังมี y-ar - หรือ z:ar (dzar) หรือ heat (gar) สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติม โปรดดูหัวข้อ "นิรุกติศาสตร์ของคำว่า Volga จากมุมมองของภาษา Udmurt"

---
ฉันค้นหาชื่อของกลุ่มบางกลุ่มในซีเรียปัจจุบัน รวมทั้งชื่อกลุ่มที่ประธานาธิบดีบาชาร์ อัล-อัสซาด ของซีเรียคนปัจจุบันมาจาก เผ่านี้เรียกว่าคัลบิยา เกือบจะโปร่งใสด้วย t.sp. ในภาษา Udmurt: Kal เป็นคน (ดูด้านบน) biyya อาจเป็นสิ่งที่เกี่ยวข้องกับปฐมกาล คนที่จะเป็นตลอดไป (ดูหัวข้อเรื่องดวงซีเรีย)

และสิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือเมื่อฉันอ่านเกี่ยวกับทุกประเภท เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในซีเรีย ฉันบังเอิญไปเจอชื่อที่โด่งดังของชาวรัสเซียคือมารี ดังนั้นจึงค่อนข้างเป็นไปได้ที่ภาษามารีหรือภาษาอาหรับจะติดต่อกันที่ไหนสักแห่ง ตัวฉันเองที่ฟังเจ้าของภาษาไม่เข้าใจอะไรเลย

อย่างไรก็ตามสามารถสันนิษฐานได้ว่าความแตกต่างในภาษาของทุ่งหญ้าและภูเขามารีไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ แต่เป็นผลมาจากจำนวนปีที่ไม่รู้จักโดยผู้คนในทะเลทรายในปัจจุบัน ซีเรียและกลับมาพร้อมกับ Volga Bulgars ซึ่งเป็น Tatars ในปัจจุบันไปยังบ้านเกิดของพวกเขาในสมัยโบราณ การยืมเงินหลายครั้งจากบัลแกเรียในภาษามารีจึงค่อนข้างสมเหตุสมผล เนื่องจากเป็นการตั้งถิ่นฐานร่วมกัน เป็นไปได้มากว่าภาษาของภูเขามารีนั้นใกล้เคียงกับพื้นฐานโบราณมากกว่าภาษาทุ่งหญ้า นอกจากนี้ควรรู้สึกถึงอิทธิพลของภาษาเซมิติกของคาบสมุทรอาหรับด้วย

ซีเรียเป็นหนึ่งในศูนย์กลางของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ เราดู - ar-abas - people-ares (ดูด้านบน) ด้วยกลุ่ม "ab" (ดูหัวข้อ "พลังงานของ Ba และ Ka ... ") เช่นเดียวกับในชื่อของ Ka-Ab- บาวัดแบกภาระความหมายเชื่อมต่อพลังงานกะ (กล - หมุน - หมุน - บอล) และ Ba (ปฐมกาล)

เช่นเดียวกับมารี: Ma-Ar-i - โดยที่ Ma คือแผ่นดิน

นอกจากนี้ยังสามารถสันนิษฐานได้ว่ามารีมียีนที่เกี่ยวข้องกับตัวแทนของคาบสมุทรอาหรับเช่น ชาวอาหรับและชาวยิวมียีนที่เหมือนกันกับพวกเขา

---
เธอทำงานอยู่ใน vorshuds ซึ่งเหมือนกับกลุ่มในสกอตแลนด์ เฉพาะใน Udmurtia หรือ teips ในเชชเนีย ฯลฯ
สิ่งที่น่าสนใจมากมายจากชื่อของมันเอง - วอร์ชูด
โจร - จากคำว่า "กา" - เช่น "ขโมย" - ความหมายที่ใกล้ชิดและแม้แต่คำที่ใกล้เคียงในการออกเสียงซึ่งพูดถึงการเชื่อมต่อโบราณระหว่างภาษาอุดมูร์ตและรัสเซีย

จากการใช้เหตุผลและคำพูดจากอินเทอร์เน็ต กลับกลายเป็นว่า "ขโมย" ไม่ใช่หัวขโมยที่ควรถูกส่งไปในที่ที่ห่างไกล

และขโมยเป็นคำที่ไม่มีการเปรียบเทียบในภาษาสลาฟอื่น ๆ อย่างไรก็ตามภาษา Udmurt ให้การเปรียบเทียบที่ใกล้เคียงที่สุดจากคำว่า "vorany" - "toขโมย"; คำภาษาฮังการีและอุยกูร์ - Op.
และความหมายของคำ : va-or เป็นสิ่งมีชีวิต, บุคคลที่เอาส่วน va (กิ่งไม้) ของไฟ (หรือ) จากไฟอันยิ่งใหญ่ของ Thor, T-or เป็นไฟจากเบื้องบน, ล้านโวลท์ในหนึ่งเดียว ฟ้าผ่า. ดูเหมือนว่าเทพเจ้าธอร์จะไม่ยอมแพ้ง่ายๆ ดังนั้นเขาจึงต้องอาศัยกลอุบายต่างๆ เพื่อที่ธอร์จะไม่รู้ในทันที ....

แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือทั้งพลังของโจรและพลังของธอร์มีจังหวะที่บิดเบี้ยว เพราะ - ประตู - การหันกลับนั้นคล้ายกับคำว่าทอรัสออยด์ราวกับว่ามาจาก กรีก, ตรงนั้นและสนามบิดไม่ได้ถูกดึงออกมา ฯลฯ

ดังนั้น คำว่า วอชุด ก็หมายถึงการมีอยู่ของพลังงานบิด พลังงานโน้มถ่วง ซึ่งคุณต้องทำงานด้วยความระมัดระวังเพื่อให้ได้บางอย่างมา...

---
ว้ายังคงเป็นงานศิลปะประเภทหนึ่ง ผลงานของ ต-ว-ออ-เอนิยะ

จาก "O" ทั้งหมด - ต้นฉบับบวกไฟ "Ra" (dza-zha-za-ga - ให้ฉันเตือนคุณว่านี่คือแสงที่กระเจิง) - คุณต้องสร้างบางสิ่ง บุคคลนั้นจึงเริ่มต้นทาวาอออิท และเราได้รับ - สินค้า To-var - จากกลุ่มเดียวกันอย่างที่คุณเห็น และใครได้รับ?

Var-var หรือ var-yag (ฉันเตือนคุณว่านี่คือ "คนรับใช้จากป่า" ใน Udmurt) วาร์-บริการ. Var-it - เพื่อสร้างบางสิ่งบางอย่างจากบางอย่าง Var-ra-va - ชายสองคนที่มีทักษะในการให้บริการและการสร้างผู้สร้าง แต่จากทั้งหมดก็ต้องแยกส่วนหนึ่งออกเป็นสาขาของวา

Va-yat-el (เช่นเดียวกับลูกบอล) - คำนี้ไม่มีความคล้ายคลึงกันในภาษาสลาฟ และนี่เป็นเรื่องปกติเนื่องจากคำนี้ไม่ใช่ภาษาสลาฟ
ปรากฎว่าการติดต่อของภาษาของกลุ่ม Permian และ Slavic เกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งปีและไม่ถึงหนึ่งศตวรรษ แต่หลายศตวรรษแม้ว่าจะเป็นการยากที่จะสร้างพื้นฐานดั้งเดิมของคำ แม้กระทั่งตอนนี้

เหนือสิ่งอื่นใด ฉันชอบที่คำว่า "var-var" ในกรณีนี้กลับไม่ใช่สิ่งที่นักเขียนชาวโรมันโบราณคิดในใจ เช่นเดียวกับคำว่า "Varangian" ไม่มีรากภาษาฟินแลนด์โดยตรงเลย และสะท้อนความหมายดั้งเดิมได้ค่อนข้างแม่นยำ "Va" - การสร้างกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงเรื่องด้วยความช่วยเหลือของพลังของ "vi" - ชีวิต "อา" - วงกลมประจำปี, วงกลมจักรราศี, วงกลมแห่งชีวิตของมนุษย์ Wa-ar - สองครั้ง นี่ไม่ใช่ "ว-ออร์" ที่พยายามจะแยกส่วนของไฟสวรรค์ออกเป็นกิ่ง ("va) ของต้นไม้แห่งชีวิตนิรันดร์ด้วยพลังแห่งศิลปะบางอย่าง แต่ "วาอาร์" คือ คล้ายกับ "ประติมากร" ซึ่งสร้างชีวิตในวงกลมโลก ( va - เพื่อสร้างเพื่อปลดส่วนหนึ่งจากทั้งหมด "ยัต" ใน Udmurt "คนต่างด้าวที่ไม่คุ้นเคย" การสร้างใด ๆ จากวัสดุจะเป็นคนต่างด้าวในความสัมพันธ์ ถึงผู้สร้าง "ถึง yat" - นั่นคือ "เจ๋ง" เพื่อสร้าง!) วงกลมคู่ของ "ป่าเถื่อน" "บางทีมันอาจจะมาพร้อมกับค่าใช้จ่ายของการกำหนดของโลกและสวรรค์ ... (???) เกี่ยวกับ "Varangian" - ง่ายมากเพราะ "yag" คือ "ป่าไม้" และ Baba Yaga และ Kor-Yaga และ ford -yaga - ทุกคนมีอยู่ในป่า ...

---
ฉันตัดสินใจที่จะดูนิรุกติศาสตร์ของคำว่า "วิกฤต" และด้วยเหตุผลบางอย่างที่ทำให้ฉันนึกถึงชื่อผู้คน "คีร์กีซ"

มีสองการออกเสียงเช่น kir-giz และ kir-giz

มีความแตกต่างระหว่างพวกเขาหรือไม่?

อ้างจากอินเทอร์เน็ต:

คีร์กี เป็นชื่อของชาวเติร์ก ผู้คน. จากเติร์ก. kyr;yz, chagat kir;iz "Kyrgyz", Alt., โทร. kur;us (Radlov 2, 751 ff.). จากคาซัค, Kirg., Tur., Azerb., Crimean-Tat kуr "ทะเลทราย ทุ่งนา" (Radlov 2, 733 et seq.) และ gizm;k "roam" นี่คือเติร์ก.-โบลก์ ;;;;;;; ( Menander Prot., Fragm. 20; Müller, FHG. 4, 228b); ดู Markwart, Streifz. 354; ยูเจบี 9, 89; มลาเดนอฟ, เกสช์. โป่ง สปริง 17.
++++

จากภาษาอุดมูร์ตอย่างโปร่งใส:
Kyr - บริภาษและเจตจำนงเสรีและป่าเถื่อน

Takyr - เช่น ที่ซึ่งสิ่งสกปรกอยู่ในรูปที่บริสุทธิ์ที่สุดจากที่นี่

Kyr - ใกล้กับ omyr - อากาศ, ดำน้ำ - จมูก และทั้งหมดนั้นขึ้นอยู่กับปีหรืออากาศในภาษาอังกฤษ นั่นคืออากาศ ในกรณีนี้ - ka - แรง (หรือสเตค - วงกลม, ลูกบอล), ปี - อากาศ ดังนั้นเสรีภาพความดุร้าย

gyz คืออะไร.
นอกจากนี้ยังโปร่งใสจากมุมมอง ภาษาอุดมูร์ต: gyzy - ช้า เงียบ และเสน่หา

กล่าวคือ ชาวคีร์กีซเป็นคนที่รักอิสระ สเตปป์ เป็นพวกเร่ร่อน ไม่รีบร้อน รักการดูแลตัวเองและฝูงสัตว์

ฉันอ่านว่าในคีร์กีซทางใต้ (ภูเขา) ประมาณ 20% เป็นยีน Finno-Ugric ดังนั้นการเปรียบเทียบที่ "โผล่ออกมา" จากภาษาอุดมูร์ตจึงไม่น่าแปลกใจ

เกี่ยวกับ kyr-gyz - ดูหัวข้อ "ชื่อชนเผ่าโบราณที่มี t.z.udm.yaz"

ชื่อที่สอง คีร์กีซ ดูเหมือนว่าฉันจะสอดคล้องกับประเพณีของการนำไฟ แสงสว่างมาสู่ชื่อของชนเผ่า (ดู Balkars, Russ, Turks)

Kir - จาก kirdans - ตก, ตก, kirgans - ตก, ตก นั่นคือ - คีร์ - เกี่ยวข้องกับกระบวนการสืบเชื้อสายลงมา

"giz" คืออะไร - จาก "gizya" - อนุภาค, เศษ, ประกายไฟ นั่นคือสิ่งที่มันเป็น - แสงและไฟ

ดังนั้นจึงสามารถสันนิษฐานได้ว่าคีร์กิซเป็นดาวตก ซึ่งเป็นประกายไฟที่ตกลงสู่พื้นโลก สวยอะไรอย่างนี้!

คนที่ตกสู่รุ่นจากไฟและแสงสว่างของจักรวาล

---
อะไรดีกว่า? ชาวคีร์กีซเป็นคนเร่ร่อนที่มีทัศนคติเชิงปรัชญาต่อชีวิต เขาไม่รีบร้อนที่จะไปไหน คีร์กีซเป็นประกาย เป็นดาวที่ตกลงมาจากฟากฟ้า

ฉันคิดว่าชื่อทั้งหมดเป็นสิ่งที่ดี นั่นเป็นเหตุผลที่ทั้งคู่อยู่ คนโบราณเป็นกวี ดังนั้นชื่อของชนเผ่าต่าง ๆ จึงสะท้อนและสะท้อนความฝันและชีวิตของพวกเขา

อย่างไรก็ตาม มีความคล้ายคลึงที่น่าสนใจกับคำภาษารัสเซียว่า "kiryat" - kir - ล้มลง "ยัต" - ของคนอื่นที่ไม่คุ้นเคย - นั่นคือ "การตกตะกอน" อย่างแท้จริง คำสแลงจำนวนมากในภาษารัสเซียเป็นเพียงการแสดงออกของ Finno-Ugric ที่ปรับเปลี่ยนอย่างง่าย ทำไม อาจเป็นเพราะชนเผ่าเหล่านี้ในช่วงเวลาที่ดีกลับกลายเป็นว่าถูกขับไล่ในความเป็นจริงเมื่อการรวมกลุ่มของชนเผ่าสลาฟเกิดขึ้น

คำว่า "cross" ในภาษา Udmurt ก็เปลี่ยนเป็น "kyros" ด้วย ดูเหมือนใกล้ แต่...

ไซรัส - ตกสู่รุ่น จากที่ไหน - จากพระเจ้าที่นี่พระเจ้าคือ osto เปรียบเทียบ "hosanna", "overshadow" ฯลฯ คำ.

--
อย่างไรก็ตาม ชื่อของผู้ก่อตั้งจักรวรรดิออตโตมันซึ่งมีพื้นเพมาจาก Turkestan สมัยใหม่ในอาณาเขตของตุรกีสมัยใหม่ Khan Osman มีความเกี่ยวข้องกับ "OS"

ออสเป็นชื่อของพระเจ้า มนุษย์ก็คือบุคคล Divine man (cf. G-os-under).
ชื่อของเทพเจ้าอียิปต์ Osiris ก็เกี่ยวข้องกับ "os" เช่นกัน พระเจ้ายอมรับไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่เมื่อจากไป ศาสนาคริสต์ในหลาย ๆ ด้านมาจากลัทธินี้ ดังนั้นจึงไม่ชัดเจนว่าอะไรคือหลัก "kir-os" หรือ "cross" ...

--
เช่นเดียวกับที่ราบสูงกิซ่าเช่น "ประกายไฟเศษส่วนของท้องฟ้า" ซึ่งเป็นที่ตั้งของปิรามิดแห่งอียิปต์

Gizy ยังเป็น gu - pit หรือ go - path, izy - จากคำว่า "จาก" - หิน

นั่นคือความเงียบสงบของกิซ่า - จากหินจากการนอนหลับชั่วนิรันดร์

จากพจนานุกรมอธิบายของดาห์ล:

GIZA ม. ขโมย. ต่ำกว่า ชื่อเล่นที่ไม่เหมาะสมของชาวลาน เสิร์ฟ ลาคาลา เลอะเทอะ boor

จึงมี "ป่าบริภาษ" กิซ่า และมีคนเหล่านั้นที่ตกเป็นทาส
นี่เป็นอีกหนึ่งเผ่าที่สูญหายไปในประวัติศาสตร์

กิซ่าทำอะไรได้บ้าง?
เป็นไปได้มากว่าพวกเขาสร้างสุสาน สุสาน สุสาน ฯลฯ ทุกประเภท โครงสร้าง ดังนั้นชื่อของที่ราบสูงจึงยังคงอยู่ซึ่งมีสุสานขนาดใหญ่ของอียิปต์ตามชื่อของชนเผ่า มันปรากฏขึ้นจากสเตปป์ของยูเรเซียพร้อมกับการไหลของ Hyksos และเผ่าอื่น ๆ ในระหว่างการอพยพครั้งใหญ่ของชาติ

ในรัสเซียอาจมีการกล่าวถึงกิซ่าที่ตั้งรกรากอยู่ซึ่งสามารถสร้างที่ไหนสักแห่งในเขตชานเมือง

ข้อสรุปที่น่าสนใจมากเกี่ยวกับคีร์กีซสถานในปัจจุบันที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมในอดีตของกิซ่า มันจะต้องเกลื่อนไปด้วยป่าช้า อย่างไรก็ตามที่อยู่อาศัยของชนเผ่าเดิมอาจอยู่ในสถานที่ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในอาณาเขตของทะเลแคสเปียน

แต่เป็นไปได้มากว่ากิซ่าในฐานะชนเผ่าได้ย้ายไปยังดินแดนของฝรั่งเศสในปัจจุบัน ราชวงศ์เดอกีสเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในประวัติศาสตร์ของฝรั่งเศส Guise - giz - คำที่เก็บไว้ในตัวเอง - gu - pit และจาก - หินใน Udmurt

เห็นได้ชัดว่ามีความเชื่อมโยงระหว่างภาษาคีร์กีซ คอปติก และลอร์แรนในภาษาฝรั่งเศส แม้ว่าจะดูเหมือนเป็นภาษาต่างๆ กลุ่มต่างๆ. ยังไงก็ตาม มันไม่ทำให้คุณนึกถึงผู้ขุดคอปติกเหรอ? เช่นเดียวกับ Ptah - นกและเทพเจ้าอื่น ๆ อีกมากมายที่ไม่น่าจะเกิดในอียิปต์ แต่พวกเขายังคงอยู่ที่นั่นในรูปแบบที่บันทึกไว้มากที่สุดสำหรับนักประวัติศาสตร์รุ่นต่อไปในอนาคต

นอกจากนี้ยังมีหลายหมู่บ้านที่มี "giz" - ในคอเคซัส นอกจากนี้ Irgiz ยังเป็น "ดาว" คล้ายกับชาวตุรกี

--
การพูดนอกเรื่อง: ด้วยคำว่า หิน - จากการวินิจฉัยที่รู้จักกันดีของบุคลิกภาพ "แยก" การประเมินความเป็นจริงที่ไม่ถูกต้อง - sh (a) - จาก - ofrenia ก็เกี่ยวข้องเช่นกัน "ชาย" - เงาหรือแสง "จาก" - หินหรือหลับ วิญญาณกลายเป็นหิน หลับใหล ดังนั้นจึงไม่สามารถประเมินความเป็นจริงได้อย่างถูกต้อง

"ไอร์" นิดหน่อย
เห็นได้ชัดว่า "ir" คือการสะสมหรือการสร้างแบบฟอร์ม นี่คือสิ่งที่ "ka-ir" กล่าวคือ kol-ir - การก่อตัวของร่างกายในรูปแบบของลูกบอล (ดูหัวข้อเกี่ยวกับพลังงานของ Ba, Ka) หรือใช้คำว่า "อ้วน" (จือคือพลังงานของแสง หรือ ฉี เหมือนในภาษาจีน) ซึ่งจะเห็นการสะสมนี้ชัดเจน (ในเกียร์ภาษาอังกฤษ) อยู่ อยู่...