ประวัติการต่อสู้ของรัสเซีย การดวลในรัสเซียเป็นมากกว่าการดวล! “ไปที่บาเรีย!” อะไรคือเส้นทางประวัติศาสตร์ของการต่อสู้ในปิตุภูมิของเรา? ประวัติการต่อสู้ในรัสเซีย 

และ เป็นที่ทราบกันดีว่าการต่อสู้มาที่รัสเซียจากทางตะวันตก เชื่อกันว่าการดวลครั้งแรกในรัสเซียเกิดขึ้นในปี 1666 ที่กรุงมอสโก เจ้าหน้าที่ต่างประเทศสองคนต่อสู้กัน... แพทริค กอร์ดอน ชาวสก็อตชาวสกอต (ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นนายพลของปีเตอร์) และนายพันตรี มอนต์กอเมอรีชาวอังกฤษ

การดวลในรัสเซียเป็นการทดสอบตัวละครอย่างจริงจังมาโดยตลอด ปีเตอร์มหาราชแม้ว่าเขาจะปลูกขนบธรรมเนียมยุโรปในรัสเซีย แต่ก็เข้าใจถึงอันตรายของการดวลและพยายามหยุดการกระทำของพวกเขาด้วยกฎหมายที่โหดร้ายทันที ซึ่งฉันต้องยอมรับว่าฉันทำสำเร็จ แทบไม่มีการดวลกันในหมู่ชาวรัสเซียในรัชสมัยของพระองค์

บทที่ 49 ของระเบียบทางทหารของเปตรอฟสกีในปี ค.ศ. 1715 เรียกว่า "สิทธิบัตรการดวลและการทะเลาะวิวาท" ประกาศ: "ไม่มีการดูถูกเกียรติของผู้ถูกกระทำผิดในทางใดทางหนึ่งดูถูก" เหยื่อและพยานของเหตุการณ์จะต้องทันที แจ้งความเท็จต่อศาลทหาร ...แม้ไม่แจ้งความก็โดนลงโทษ สำหรับความท้าทายในการดวลนั้น ถือได้ว่าเป็นการกีดกันตำแหน่งและการริบทรัพย์สินบางส่วน เนื่องจากการเข้าร่วมการต่อสู้และการดึงอาวุธ - โทษประหารชีวิต! ด้วยการริบทรัพย์สินอย่างสมบูรณ์ไม่เว้นแม้แต่เสี้ยววินาที
Peter III ห้ามการลงโทษทางร่างกายสำหรับขุนนาง ดังนั้นคนรุ่นหนึ่งจึงปรากฏตัวในรัสเซียซึ่งแม้แต่การชำเลืองมองไปด้านข้างก็สามารถนำไปสู่การดวลได้ ล้อเลียนสมัยใหม่ของการดวลในโซเชียลเน็ตเวิร์ก (อย่างที่ Mail เมื่อไม่นานมานี้) ทำให้เสียเกียรติการกระทำอันสูงส่งและความทรงจำของคนตายเพราะด้วยการดวลรัสเซียได้สูญเสียจิตใจที่ยิ่งใหญ่และผู้คนที่มีค่า

ด้วยข้อบกพร่องทั้งหมด การดวลทำให้ฉันชื่นชมชีวิต ศักดิ์ศรีของผู้อื่น และมองชีวิตในวิธีที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง นอกจากนี้ต้องขอบคุณการดวลและถังขยะและลูกครึ่งในสังคมที่มีน้อยลง ความจริงก็คือในหมู่ชนชั้นสูงของรัสเซีย HONOR เป็นสิ่งที่มีค่าที่สุดในชีวิตมาโดยตลอด

"วิญญาณ - ต่อพระเจ้า, หัวใจ - สำหรับผู้หญิง, หน้าที่ - เพื่อปิตุภูมิ, เกียรติยศ - ต่อไม่มีใคร!" ผู้ที่มีเกียรติอย่างมีมลทินไม่ถือว่าเป็นขุนนางอีกต่อไป พวกเขาไม่ได้ยื่นมือไปหาเขา ... เขากลายเป็นคนนอกสังคม ตามรหัสการต่อสู้ของรัสเซีย มันเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธการดวล การกระทำดังกล่าวถือเป็นการยอมรับการล้มละลายของตนเอง

ความมั่งคั่งของการดวลอยู่ในช่วงรัชสมัยของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 1 และพวกเขาดำเนินต่อไปจนถึงอเล็กซานเดอร์ที่ 3 (ฉันจะกลับไปหาพวกเขาในภายหลัง) เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าจักรพรรดิพอลที่ 1 เสนออย่างจริงจังเพื่อแก้ไขความขัดแย้งระหว่างรัฐไม่ใช่ผ่านสงคราม แต่ด้วยการดวลกันระหว่างจักรพรรดิ ... ในยุโรป ข้อเสนอนี้ไม่ได้รับการสนับสนุน

นอกจากนี้ยังมีกรณีตลกในรัสเซียเมื่อเจ้าหน้าที่ระดับสูงสองคนต้องการต่อสู้กับกระสุนปืนใหญ่ สิ่งที่น่าแปลกใจที่สุดคือการดวลเกิดขึ้น น่าเสียดายที่ฉันไม่รู้ผลลัพธ์

หากการดวลในยุโรปเป็นการเอาอกเอาใจเอาอกเอาใจเอาใจผู้หญิง ในรัสเซียมันเป็นการฆาตกรรมที่ถูกกฎหมาย ... และแม้ว่าพวกเขาจะถูกเนรเทศไปยังคอเคซัสเพื่อดวลกัน แม้แต่จักรพรรดิก็มักจะถูกบังคับให้เมินเฉยต่อพวกเขา การดวลเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับสังคม

ถ้าตอนนี้รัสเซียอย่างที่คุณทราบมีปัญหาหลักสองประการ - คนโง่และถนน ... จากนั้นในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่ยากลำบากนั้นก็มีปัญหาที่สามเช่นกัน - การดวลปืนพก
ความจริงก็คือในรัสเซียพวกเขาไม่ชอบต่อสู้กับกระบี่หรือดาบ สิ่งนี้ทำให้กองทัพและประชาชนได้เปรียบมากเกินไปในการฝึกฝนอย่างต่อเนื่อง และทุกส่วนของสังคมชั้นสูงต้องการมีส่วนร่วมในการดวล นั่นคือเหตุผลที่เราเกิดความคิดในการยิงปืนพก ยิ่งไปกว่านั้น กฎที่สำคัญที่สุดของความไร้สาระคือปืนพกก่อนการดวล มองไม่เห็น! ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาพูดว่า "กระสุนของคนโง่" ... ปืนพกถูกซื้อก่อนการดวลในไม่กี่วินาทีโดยแต่ละข้างสองกระบอก ก่อนการดวล จับสลากจากคู่ที่จะยิงทันที การยิงพลาดถือเป็นการยิง

ปืนพกถูกซื้อใหม่ และมีเพียงปืนพกแบบเจาะเรียบเท่านั้นที่เหมาะสำหรับการดวล (พวกมันมีความแม่นยำในการต่อสู้ต่ำมาก) และไม่ได้ปรับ เช่น ไม่มีกลิ่นดินปืนจากลำกล้องปืน ปืนพกแบบเดียวกันไม่ได้ถูกยิงอีกครั้งในการดวล ถูกเก็บไว้เป็นที่ระลึก

ด้วยอาวุธที่ไม่ได้รับการฝึกฝนเช่นนี้ โอกาสที่เด็กหนุ่มจะถือปืนพกเป็นครั้งแรกและมือปืนมากประสบการณ์ก็เท่าเทียมกัน เป็นไปได้จาก 15 ก้าวเพื่อเล็งไปที่ขาและตีหน้าอก การปฏิเสธศูนย์ในปืนพกทำให้การต่อสู้กันตัวต่อตัวไม่ใช่การแข่งขันกันตัวต่อตัว แต่เป็นความประพฤติของพระเจ้า ยิ่งกว่านั้นการดวลในรัสเซียนั้นโดดเด่นด้วยเงื่อนไขที่รุนแรงเป็นพิเศษ: ไม่มีที่ไหนในยุโรปที่มีสิ่งนี้ .... ระยะห่างระหว่างสิ่งกีดขวางมักจะมีเพียง 10-20 ก้าว (ประมาณ 7-10 เมตร!) Duelists ตามคำสั่งมาบรรจบกับบาเรีย มือปืนเป็นคนแรกที่หยุด และถ้าเขาพลาด ... มันหมายถึงความตายเกือบร้อยเปอร์เซ็นต์ ท้ายที่สุด คู่ต่อสู้ของเขาสามารถเข้าใกล้สิ่งกีดขวางอย่างใจเย็นและยิงจาก 4-7 ก้าว ... แทบจะไร้จุดหมาย! มันยากที่จะพลาดแม้กับอาวุธที่มองไม่เห็น
บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมก่อนการต่อสู้หลายคนจึงดื่ม มือสั่นไม่สำคัญ การดวลถูกต่อสู้ในหลากหลายวิธี มีห้าวิธีในการต่อสู้กับปืนพก สิ่งที่พบได้บ่อยที่สุดได้อธิบายไว้ข้างต้น แต่ก็ยังมีการยิงตามคำสั่งด้วยการยิงโดยไม่มีการบรรจบกันจนกว่าจะถึงการโจมตีครั้งแรก มีตัวเลือกแม้กระทั่งการยิงที่เสียงโดยหลับตา ...

เจ้าหน้าที่ต่อสู้กันเองตามกฎซึ่งตกลงกันไว้ล่วงหน้า แต่กับพลเรือนมักจะทำตามกฎของรหัสการต่อสู้กันตัวต่อตัวโดยไม่มีการเบี่ยงเบนเพียงเล็กน้อย ถือว่าเสียมารยาทในการท้าดวลผู้บัญชาการกองทัพของคุณ แต่สิ่งนี้ก็เกิดขึ้นบ่อยครั้งเช่นกัน

สำหรับบางคน เรื่องราวที่อธิบายด้านล่างอาจดูเหมือนเป็นเทพนิยายโรแมนติกสำหรับใครบางคน - เป็นการเล่นที่ไร้สาระ แต่จริงๆ แล้วมันเป็นอย่างนั้น ร้อยโท Gunius และพันเอก Gorlov นำตัวอย่างปืนจากอเมริกามาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจากอเมริกาซึ่งออกแบบโดย Khairem Berdan (ต่อมาคือ "Berdanks" ที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นลูกบุญธรรมของกองทัพรัสเซียและรับใช้ซาร์และปิตุภูมิจนถึงปี 1891) และนำเสนอให้กับ Tsarevich Alexander ซึ่ง นึกภาพตัวเองเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านกิจการทหาร
อเล็กซานเดอร์ อเล็กซานโดรวิชไม่ชอบปืน ซึ่งเขาไม่ช้าที่จะพูดออกมาในลักษณะที่ค่อนข้างหยาบคาย Gunius ผู้เชี่ยวชาญเชิงปฏิบัติที่รู้คำถามนี้อย่างถี่ถ้วน ค่อนข้างคัดค้านเขาอย่างสมเหตุสมผล เกิดข้อพิพาทขึ้น อนาคต Alexander III the Peacemaker โกรธไม่สามารถยับยั้งตัวเองและยอมให้ตัวเองอยู่ในการสนทนาที่ร้อนแรงเพื่อลุกลามไปสู่การล่วงละเมิดต่อ Gunius อย่างลามกอนาจาร

คนที่มีแนวคิดเรื่องเกียรติสูง Gunius ยุติการสนทนาอย่างเงียบ ๆ และจากไปโดยไม่บอกลาและต่อมาก็ส่งจดหมายถึง Tsarevich Alexander Alexandrovich เพื่อขอคำขอโทษ เจ้าหน้าที่ไม่สามารถท้าทาย Tsarevich ในการดวลและในจดหมายเขาได้กำหนดเงื่อนไขต่อไปนี้: หากภายใน 24 ชั่วโมงเขาไม่ได้รับคำขอโทษจาก Alexander Alexandrovich เขาจะยิงตัวเอง เดาได้แค่ว่า Gunius ประสบอะไรในช่วง 24 ชั่วโมงนั้น…. แต่เขาไม่ได้รับคำขอโทษ...

เมื่อทุกอย่างกลายเป็นที่รู้จักในจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 เขาก็โกรธมากและบังคับให้ลูกชายของเขาตามโลงศพของกุนิอุสไปยังหลุมฝังศพ Alexander Alexandrovich ไม่กล้าไม่เชื่อฟังพ่อของเขา แต่อย่างที่พวกเขาพูดในระหว่างงานศพเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากฝนและลมพายุเท่านั้น ...

อเล็กซานเดอร์ที่ 3 เรียบง่ายและไว้ใจได้ เช่นเดียวกับสตรีชาวเบอร์ดัน แต่ขุนนางหลายคนไม่ยกโทษให้เขาสำหรับเหตุการณ์นี้จนกว่าเขาจะเสียชีวิต

ในภาพ Alexander III กับครอบครัวของเขา เมื่อเขาขึ้นเป็นจักรพรรดิ จักรพรรดิตระหนักว่าพวกเขาไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้อยู่แล้วและตัดสินใจที่จะเป็นผู้นำกระบวนการ ความกลัวต่อการลงโทษอย่างรุนแรงทำให้สถานการณ์แย่ลงไปอีก ถูกบังคับให้ยิงในป่าทึบ ห่างไกลจากการรักษาพยาบาล และบ่อยครั้งทำให้การกระทำนี้กลายเป็นการฆาตกรรมทายาทผู้สูงศักดิ์หรือคะแนนตกต่ำ

ในรัสเซียมีการออกคำสั่งของกรมทหารหมายเลข 118 วันที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2437: “ กฎการจัดการการทะเลาะวิวาทที่เกิดขึ้นระหว่างเจ้าหน้าที่».

ประกอบด้วย 6 รายการ ได้แก่
วรรคแรกกำหนดว่ากรณีการทะเลาะวิวาทของเจ้าหน้าที่ทุกกรณีถูกส่งโดยผู้บัญชาการหน่วยทหารไปยังศาลของสังคมของเจ้าหน้าที่
วรรคสองระบุว่าศาลสามารถยอมรับการประนีประนอมของเจ้าหน้าที่ได้มากที่สุดหรือ (ในมุมมองของความรุนแรงของการดูหมิ่น) ตัดสินใจเกี่ยวกับความจำเป็นในการต่อสู้กันตัวต่อตัว ในเวลาเดียวกัน การตัดสินของศาลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการประนีประนอมนั้นเป็นคำแนะนำโดยธรรมชาติ การตัดสินการต่อสู้นั้นมีผลผูกพัน
ย่อหน้าที่สามระบุว่าเงื่อนไขเฉพาะของการต่อสู้ถูกกำหนดโดยวินาทีที่ฝ่ายตรงข้ามเลือกเอง แต่ในตอนท้ายของการต่อสู้ศาลของสังคมของเจ้าหน้าที่ตามระเบียบการที่นำเสนอโดยผู้จัดการอาวุโสคนที่สอง พิจารณาพฤติกรรมของนักดวลและวินาที และเงื่อนไขของการดวล
วรรคสี่บังคับให้เจ้าหน้าที่ที่ปฏิเสธที่จะดวลยื่นหนังสือลาออกภายในสองสัปดาห์ มิฉะนั้นเขาจะถูกไล่ออกโดยไม่มีคำร้อง
สุดท้ายวรรคห้าระบุว่าในหน่วยทหารที่ไม่มีศาลในสังคมของเจ้าหน้าที่ผู้บังคับบัญชาหน่วยทหารเป็นผู้ปฏิบัติหน้าที่เอง

หากศาลยอมรับความเป็นไปได้ของการประนีประนอมโดยปราศจากอคติต่อเกียรติของผู้ถูกกระทำความผิดก็เป็นเช่นนั้น มิฉะนั้นศาลอนุญาตการต่อสู้
ไม่สามารถดวลได้ (ซึ่งไม่สามารถยอมรับความท้าทายและผู้ที่ไม่ปกติที่จะท้าทาย) ได้รับการพิจารณา:
บุคคลที่ดูถูกเหยียดหยามในความคิดเห็นของประชาชน (คมก่อนหน้านี้ปฏิเสธการต่อสู้ ยื่นคำร้องต่อผู้กระทำความผิดในศาลอาญา);
- คลั่งไคล้;
- ผู้เยาว์ กล่าวคือ บุคคลที่มีอายุต่ำกว่า 21 ปี (ยกเว้นผู้ที่แต่งงานแล้ว นักเรียน และพนักงาน - โดยทั่วไปไม่มีขอบเขตที่ชัดเจน)
- บุคคลที่ยืนอยู่ในวัฒนธรรมสังคมระดับต่ำ (เช่นตามกฎเป็นตัวแทนของสามัญชน)
- ลูกหนี้ที่เกี่ยวข้องกับเจ้าหนี้ของตน ญาติสนิท (รวมถึงอาและหลานชาย)
- ผู้หญิง

การปกป้องเกียรติของผู้หญิงเป็นหน้าที่ของผู้อุปถัมภ์ตามธรรมชาติของเธอ(สามี, พ่อ, พี่ชาย, ลูกชาย, ผู้ปกครอง, ญาติสนิท) แต่ที่น่าสนใจเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการยอมรับการดวลกับผู้หญิงคือพฤติกรรมทางศีลธรรมของเธอ - นั่นคือผู้หญิงที่รู้จักพฤติกรรมง่าย ๆ ไม่รู้จักสิทธิที่จะ การป้องกันจากการดูถูก
มันกลายเป็นเก๋พิเศษที่จะยอมรับการต่อสู้ แต่การยิงขึ้นไปในอากาศ การยิงในอากาศได้รับอนุญาตก็ต่อเมื่อผู้ที่เรียกการต่อสู้ถูกไล่ออกและไม่ใช่ผู้ที่โทรมา - มิฉะนั้นการต่อสู้กันตัวต่อตัวไม่ได้รับการยอมรับว่าถูกต้อง แต่เป็นเพียงเรื่องตลกเท่านั้นเนื่องจากไม่มีคู่ต่อสู้ที่ใกล้สูญพันธุ์
การดวลถูกเขียนขึ้นในหนังสือพิมพ์ พวกเขาถูกดูดเข้าไปในนิยาย และรายละเอียดต่างๆ ได้รับการลิ้มรสมานานหลายปี สำหรับนักแสดงหญิงที่แสดงในโรงภาพยนตร์ มันเป็นเรื่องที่ไม่เหมาะสมถ้าไม่มีชายคนเดียวได้รับบาดเจ็บจากการดวลเพราะพวกเขา ยิ่งฆ่าและบาดเจ็บสำหรับเธอมากเท่าไร พรีม่าก็ยิ่งคู่ควรและน่าสนใจมากขึ้นเท่านั้น

ทหารม้าต่อสู้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการดวล (ส่วนใหญ่เป็นทหารเสือกลาง) ทหารม้าเป็นครีมของเจ้าหน้าที่รัสเซียผู้คนที่อาศัยอยู่ในค่ายทหารตั้งแต่วัยเด็กเจ้าหน้าที่นำสายสัมพันธ์แห่งเกียรติยศและภราดรภาพ ... ตามกฎแล้วคนหนุ่มสาวกล้าหาญมีชื่อเสียงในการต่อสู้เพื่อ ปิตุภูมิรู้ดีว่าในรัสเซียโลกสั้น สงครามอีกครั้งในไม่ช้าซึ่งหมายความว่าคุณต้อง "เอาของคุณเอง" คนเหล่านี้คือคนที่เสี่ยงต่อการเสียชีวิตเป็นงานประจำวัน และแม้แต่ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วก็สามารถอนุญาตให้เจ้าหน้าที่ดังกล่าวมีเสรีภาพมากมาย (และไม่ประณามสังคม) ทหารม้าเป็นทหารของรัสเซียเสมอเหมือนกลาดิเอเตอร์ในกรุงโรมโบราณ ... พวกเขาได้รับการอภัยทุกอย่างพวกเขาได้รับอนุญาตอย่างมาก

ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มีบางกรณีที่พวกเขาถูกยิงในลักษณะที่ดูเหมือนฆ่าตัวตาย
นั่นคือการต่อสู้ระหว่าง K. P. Chernov และ V. D. Novosiltsev
นักสู้ทั้งสอง - ผู้ช่วยปีก Vladimir Novosiltsev และร้อยโท Konstantin Chernov กองทหาร Izmailovsky ได้รับบาดเจ็บสาหัส ทั้งหมดเป็นเพราะพวกเขาถ่ายทำใน 8 ขั้นตอน มันยากที่จะพลาด ...

สาเหตุของการดวลคือผู้หญิง Novosiltsev สัญญาว่าจะแต่งงานและพยายามเกลี้ยกล่อมและทำให้เสียชื่อเสียงน้องสาวของ Chernov แต่เนื่องจากแรงกดดันจากแม่ของเขา เขาจึงปฏิเสธที่จะแต่งงาน Chernov ท้าทาย Novosiltsev ในการดวลด้วย 8 ขั้นตอน ทั้งสองเสียชีวิต

การต่อสู้ทำให้เกิดเสียงสะท้อนในสังคมอย่างกว้างขวาง พวกเขายังเขียนเกี่ยวกับเธอในหนังสือพิมพ์ ตั้งแต่นั้นมา นักดวลก็เริ่มมาที่แห่งนี้ มีความเชื่อว่าการมาเยือนสถานที่แห่งนี้ก่อนการต่อสู้กันตัวต่อตัวรับรองชัยชนะ

บัดนี้มีป้ายอนุสรณ์สถานแห่งนั้น เปิดเมื่อวันที่ 10 กันยายน พ.ศ. 2531 ตามความคิดริเริ่มของ Forest Engineering Academy และก่อนอื่น - ผู้อำนวยการห้องสมุด T. A. Zueva อนุสาวรีย์นี้สร้างขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก บนถนน Engels ฝั่งตรงข้ามถนนจากทางเข้าสวนสาธารณะของสถาบันการศึกษา

การดวลในภาษาของสถิติ...
อย่างที่คุณทราบ สถิติรู้ทุกอย่าง ตามที่นายพล Mikulin กล่าวว่า "... จากปีพ. ศ. 2419 ถึง พ.ศ. 2433 มีเพียง 14 คดีของเจ้าหน้าที่ดวลที่ศาล (ใน 2 คดีฝ่ายตรงข้ามพ้นผิด)

เริ่มตั้งแต่รัชสมัยของ Nicholas I การดวลไม่ได้หายไปในประวัติศาสตร์ แต่ค่อยๆหยุดลง ... จากปีพ. ศ. 2437 ถึง 2453 มีการดวล 322 ครั้งซึ่ง 256 - โดยการตัดสินใจของศาลเกียรติยศ 47 - ได้รับอนุญาตจากกองทัพ ผู้บัญชาการและ 19 ไม่ได้รับอนุญาต (ไม่มีใครไปถึงศาลอาญาของพวกเขา)
ทุกปีมีการต่อสู้ในกองทัพ 4 ถึง 33 ครั้ง (โดยเฉลี่ย - 20) จาก พ.ศ. 2437 ถึง พ.ศ. 2453 นายพล 4 นายเจ้าหน้าที่ 14 นายนายทหารและนายกอง 187 นายนายทหารผู้น้อย 367 นายพลเรือน 72 คนเข้าร่วมในการดวลของเจ้าหน้าที่ในฐานะฝ่ายตรงข้าม
จากการดวลดูถูก 99 ครั้ง จบลงด้วยผลการแข่งขันที่รุนแรง 9 ครั้ง ได้รับบาดเจ็บเล็กน้อย 17 ครั้ง และไม่มีการนองเลือด 73 ครั้ง จากการดวล 183 ครั้งเพื่อดูถูกเหยียดหยาม 21 ครั้งจบลงด้วยผลการแข่งขันที่รุนแรง 31 ครั้งได้รับบาดเจ็บเล็กน้อย และ 131 ครั้งไม่มีการนองเลือด ดังนั้นการตายของคู่ต่อสู้คนใดคนหนึ่งหรือการบาดเจ็บสาหัสจึงจบลงด้วยจำนวนการต่อสู้ที่ไม่มีนัยสำคัญ - 10-11% ของทั้งหมด
จากการดวลทั้งหมด 322 ครั้ง 315 ครั้งเกิดขึ้นด้วยปืนพก และมีเพียง 7 ครั้งที่มีดาบหรือกระบี่ ในจำนวนนี้ในการดวล 241 ครั้ง (นั่นคือใน 3/4 ของกรณี) กระสุนหนึ่งนัดใน 49 - สองใน 12 - สามในหนึ่ง - สี่และในหนึ่ง - หกกระสุน ระยะทางอยู่ระหว่าง 12 ถึง 50 ก้าว ช่วงเวลาระหว่างการดูถูกและการดวลอยู่ในช่วงตั้งแต่หนึ่งวันถึง ... สามปี (!) แต่ส่วนใหญ่ - จากสองวันถึงสองเดือนครึ่ง (ขึ้นอยู่กับระยะเวลาของการพิจารณาคดีโดยศาลเกียรติยศ) . .. "

ในศตวรรษที่ 20 ชีวิตมนุษย์เริ่มมีคุณค่ามากขึ้นและความเห็นถากถางดูถูกอาละวาดในรัสเซียแล้ว ขุนนางสามารถหลีกเลี่ยงการต่อสู้และยังคงเป็นขุนนาง เกียรติยศเริ่มถูกแทนที่ด้วยการปฏิบัติจริงและความสำเร็จทางการเงิน ... กรณีของ Burenin เป็นเรื่องปกติ
Viktor Petrovich Burenin นักข่าวและนักวิจารณ์วรรณกรรม ทำงานในหนังสือพิมพ์ชื่อดังอย่าง Novoye Vremya เป็นเวลาหลายปีและมีชื่อเสียงโด่งดัง คนที่รู้จัก Burenin ในชีวิตส่วนตัวถือว่าเขาเป็นคนใจดีและละเอียดอ่อน แต่ไม่มีนักข่าวในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่จะไม่ได้รับความรักในแวดวงวรรณกรรมมากนัก Burenin เขียนชั่วร้ายและชั่วร้ายไม่ลังเลที่จะรุกรานใครไม่มีอำนาจและข้อ จำกัด ทางศีลธรรมสำหรับเขา Alexander Blok เรียก Viktor Petrovich ว่า "ผู้ทรงคุณวุฒิแห่งการดุหนังสือพิมพ์"
ไม่ใช่นักเขียนทุกคนที่จะทนคำสบถของ Burenin อย่างอดทน Vsevolod Krestovsky รู้สึกขุ่นเคืองจากการวิจารณ์นวนิยายของเขาจนทำให้เขาท้าทายนักข่าวที่เป็นพิษในการต่อสู้กันตัวต่อตัว Burenin หลีกเลี่ยงการต่อสู้ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้กวีที่เขียนภายใต้ชื่อ Kozma Prutkov:

“อย่าทะเลาะกันถ้าชีวิตมีค่า
ปฏิเสธอย่างบุเรนินแล้วดุศัตรู "...

และในสมัยของเราเมื่อการดวลอันสูงส่งกลายเป็นเรื่องตลกและเสียงหัวเราะ ...
แต่การดวลก็เกิดขึ้นเช่นเดียวกัน เมื่อฉันรับใช้ใน Skovorodino (เขตอามูร์) เรามีคดี ... เพราะผู้หญิงคนหนึ่ง (ไม่เหมือน Rzhevsky ในภาพ) เจ้าหน้าที่สองคนถูกยิงด้วยปืนไรเฟิลล่าสัตว์ในการดวล ทุกอย่างเป็นไปตามที่ควรจะเป็น - นักสู้คนหนึ่งได้รับบาดเจ็บ โชคดีที่รอด...

ในการตามล่าในค่ายทหารของเรา มีคนตายโดยเฉลี่ย 1 - 2 คนต่อปี ดังนั้นจึงไม่มีใครในกองพันแพทย์ประหลาดใจกับหน้าไม้ขณะล่าสัตว์ ... แต่โชคดีที่มีข้อยกเว้นมากกว่ากฎ .. .

ศตวรรษหน้ารออะไรเราอยู่...

ประเพณีการต่อสู้กันตัวต่อตัวเกิดขึ้นในยุคปัจจุบันในหมู่ขุนนางยุโรปตะวันตก การต่อสู้ดังกล่าวมีกฎเกณฑ์ที่เข้มงวด ถูกกำหนดโดยรหัส - ชุดของกฎที่ยอมรับโดยทั่วไป การต่อสู้ในรัสเซียถูกนำมาใช้ในรูปแบบยุโรปคลาสสิก รัฐต่อสู้กับประเพณีนี้มาเป็นเวลานานโดยประกาศว่าผิดกฎหมายและข่มเหงผู้ที่ไปยิงตัวเองหรือต่อสู้กับศัตรูด้วยอาวุธเย็นถึงแม้จะมีข้อห้าม

รหัส

รหัสที่ยอมรับโดยทั่วไปกำหนดสาเหตุและสาเหตุของการดวล ประเภทของพวกเขา ขั้นตอนการดำเนินการ การปฏิเสธ และการยอมรับการท้าทาย การต่อสู้แต่ละครั้งในรัสเซียปฏิบัติตามกฎเหล่านี้ หากบุคคลใดละเมิดสถานที่ปฏิบัติงานนอกชายฝั่งเหล่านี้ เขาอาจถูกทำให้เสียชื่อเสียงได้ มีรหัสประเทศหลายรหัส ความแตกต่างระหว่างพวกเขาไม่มีนัยสำคัญ

รหัสการต่อสู้ครั้งแรกถือได้ว่าเป็นเอกสารภาษาฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2379 จัดพิมพ์โดย Comte de Chateauviller บนพื้นฐานของรหัสนี้ แอนะล็อกถูกสร้างขึ้นในประเทศอื่น ๆ รวมถึงรัสเซีย กฎเกณฑ์ที่สำคัญอีกชุดหนึ่งในยุโรปคือคอลเล็กชัน ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2422 โดย Count Verger เอกสารในประเทศรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Durasovsky Code of 1912 ตามกฎที่ประกอบขึ้นการดวลถูกจัดขึ้นในรัสเซีย ศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงเวลาของการทำให้ประเพณีเหล่านี้มีลักษณะทั่วไป ดังนั้นรหัสจึงเป็นที่รู้จักของขุนนางและเจ้าหน้าที่ทุกคนแม้กระทั่งก่อนการปรากฏตัวของรุ่น Duras ฉบับปี 1912 เป็นเพียงชุดคำแนะนำเพื่อเสริมสร้างแนวทางปฏิบัติที่เป็นที่รู้จักทั่วไป

ประเพณีของการต่อสู้แบบคลาสสิกของยุคใหม่ถือเป็นการสืบทอดต่อจากการแข่งขันประลองแบบตะวันตกในยุคกลาง ในทั้งสองกรณี การสู้รบถือเป็นเรื่องที่มีเกียรติด้วยพิธีกรรมบางอย่างซึ่งไม่มีคู่ต่อสู้จากไป ถูกยกเลิกในศตวรรษที่ 16 เนื่องจากอุปกรณ์ปกติของฝ่ายตรงข้ามล้าสมัยและไม่มีประสิทธิภาพ ตอนนั้นเองที่การต่อสู้กันตัวต่อเท้าถือกำเนิดขึ้น ซึ่งถึงจุดสุดยอดของการวิวัฒนาการในศตวรรษที่ 19

อาวุธ

ในขั้นต้น การดวลในรัสเซียเช่นเดียวกับในประเทศอื่น ๆ ถูกต่อสู้ด้วยอาวุธมีคมเท่านั้น เหล่านี้เป็นใบมีดที่ขุนนางหรือทหารใช้พกติดตัว อาวุธประเภทนี้ ได้แก่ ดาบ ดาบ กริช หากเป็นการต่อสู้กันตัวต่อศาล (พบได้ทั่วไปในยุคกลางเท่านั้น) การเลือกจะขึ้นอยู่กับคำตัดสินของศาล เขาได้รับอิทธิพลเหนือสิ่งอื่นใดจากชั้นเรียนของฝ่ายตรงข้าม ในกรณีที่คู่แข่งไม่ได้อยู่ในชั้น "ขุนนาง" ของสังคม พวกเขาสามารถสู้ด้วยขวานหรือไม้กระบองได้

ดั๊กและโล่หยุดใช้ในศตวรรษที่ 17 ในขณะนั้นเทคนิคการฟันดาบกำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว ความเร็วในการโจมตีเริ่มมีบทบาทอย่างมากในการต่อสู้ เป็นผลให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่สู่ดาบซึ่งมีการเจาะทะลุเท่านั้นและไม่ใช่อาวุธสับ

ในศตวรรษที่ 18 เมื่อการต่อสู้กันตัวต่อตัวในรัสเซียค่อยๆ กลายเป็นประเพณีที่แพร่หลายในกองทัพ ปืนพกแบบนัดเดียวก็เริ่มแพร่หลายมากขึ้นเรื่อยๆ การใช้อาวุธปืนได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างมากในประเพณีการต่อสู้แบบจัตวา ตอนนี้ผลของการต่อสู้ไม่ได้รับผลกระทบจากสมรรถภาพทางกายหรืออายุของผู้เข้าร่วม อาวุธระยะประชิดต้องการทักษะเพิ่มเติม หากนักสู้คนหนึ่งมีความชำนาญในการใช้ดาบและป้องกันตัวเองได้ดีกว่า เขาก็แทบไม่ต้องเสี่ยงอะไรเลย ในทางกลับกัน ในการต่อสู้กับปืนพก ทุกสิ่งทุกอย่างถูกตัดสินโดยโอกาสที่แทบจะมองไม่เห็น แม้แต่มือปืนที่ไม่ดีก็สามารถฆ่าคู่ต่อสู้ได้ เท่านี้ก็เพียงพอแล้วที่จะมีโชคมากขึ้น

เป็นที่ยอมรับและแปลกใหม่

การดวลหลายครั้งในศตวรรษที่ 19 รัสเซียตั้งใจต่อสู้โดยใช้ปืนพกคู่เดียวกัน (ผลิตขึ้นเป็นพิเศษและมีความคล้ายคลึงกันในทุกรายละเอียด) ปัจจัยทั้งหมดเหล่านี้ทำให้โอกาสของคู่ต่อสู้เท่าเทียมกันสูงสุด ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวระหว่างปืนพกเหล่านี้อาจเป็นหมายเลขซีเรียลบนลำตัว วันนี้การต่อสู้ในรัสเซียจำได้เพียงการต่อสู้เท้า อย่างไรก็ตาม รูปแบบดังกล่าวไม่ปรากฏทันที ก่อนหน้านี้การดวลปืนเป็นที่นิยมซึ่งฝ่ายตรงข้ามนั่งบนหลังม้า

การต่อสู้ที่ใช้ปืนไรเฟิล ปืนลูกซอง หรือปืนสั้นนั้นหายากยิ่งกว่า อย่างไรก็ตาม มีการบันทึกกรณีการใช้อาวุธลำกล้องยาวไว้ด้วย การต่อสู้บางอย่างนั้นแปลกใหม่ยิ่งกว่า การต่อสู้กันตัวต่อตัวเป็นที่รู้จักในรัสเซียเมื่อฝ่ายตรงข้าม (กัปตัน Zhegalov และปลัดอำเภอ Tsitovich) ใช้ทองแดงเชิงเทียนเนื่องจากผู้เข้าร่วมคนหนึ่งไม่สามารถทำรั้วหรือยิงได้

โทร

ตามเนื้อผ้า การดวลเริ่มต้นด้วยความท้าทาย เหตุผลก็คือเป็นการดูถูกเมื่อมีคนเชื่อว่าเขามีสิทธิ์ที่จะท้าดวลผู้กระทำความผิดของเขา ประเพณีนี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องเกียรติยศ มันค่อนข้างกว้างและการตีความขึ้นอยู่กับกรณีเฉพาะ ในเวลาเดียวกัน ความขัดแย้งทางวัตถุเกี่ยวกับทรัพย์สินหรือเงินก็ได้รับการแก้ไขในศาลท่ามกลางขุนนาง หากเหยื่อยื่นคำร้องอย่างเป็นทางการต่อผู้กระทำความผิด เขาไม่มีสิทธิ์ท้าดวลกับเขาอีกต่อไป การต่อสู้ที่เหลือถูกจัดการเนื่องจากการเยาะเย้ยในที่สาธารณะ การแก้แค้น ความหึงหวง ฯลฯ

สิ่งสำคัญคือตามแนวคิดของยุคนั้น สถานะทางสังคมที่เท่าเทียมกันเท่านั้นที่จะดูถูกบุคคลได้ นั่นคือเหตุผลที่การดวลกันเป็นวงแคบ: ระหว่างขุนนาง ทหาร ฯลฯ แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงการต่อสู้ระหว่างพ่อค้าและขุนนาง หากนายทหารผู้น้อยท้าทายหัวหน้าของเขาในการดวล คนหลังสามารถปฏิเสธการท้าทายโดยไม่ทำลายเกียรติของเขา แม้ว่าจะมีบางกรณีที่การสู้รบดังกล่าวยังคงจัดขึ้น โดยพื้นฐานแล้ว เมื่อข้อพิพาทเกี่ยวข้องกับผู้คนจากชนชั้นทางสังคมที่แตกต่างกัน คดีของพวกเขาได้รับการแก้ไขในศาลเท่านั้น

ในกรณีที่เป็นการดูถูก รหัสแนะนำให้เรียกร้องคำขอโทษจากผู้กระทำความผิดอย่างใจเย็น ในกรณีที่ปฏิเสธ จะมีการแจ้งเตือนตามมาว่าวินาทีนั้นจะมาถึงศัตรู ความท้าทายสามารถเขียนได้ (พันธมิตร) หรือปากเปล่า ถือเป็นรูปแบบที่ดีที่จะหันไปหาผู้กระทำความผิดในวันแรกหลังการดูถูก ความล่าช้าในการโทรถูกขมวดคิ้วเมื่อ

มีหลายกรณีที่คนดูถูกหลายคนพร้อมกัน กฎของการดวลในศตวรรษที่ 19 ในรัสเซียในกรณีนี้ระบุว่ามีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถท้าทายผู้กระทำความผิดในการดวล (หากมีการโทรหลายครั้ง มีเพียงตัวเลือกเดียวที่คุณพอใจ) ประเพณีนี้ขจัดความเป็นไปได้ของการแก้แค้นผู้กระทำความผิดด้วยความพยายามของคนจำนวนมาก

ประเภทของการดูหมิ่น

รหัสแบ่งดูถูกเป็นสามประเภทตามความรุนแรงของพวกเขา การดูหมิ่นธรรมดาเกิดจากคำพูดและทำร้ายเฉพาะความไร้สาระของขุนนางเท่านั้น พวกเขาไม่คำนึงถึงชื่อเสียงหรือชื่อเสียงที่ดี สิ่งเหล่านี้อาจเป็นข้อความที่กัดกร่อน การโจมตีต่อรูปลักษณ์ภายนอก มารยาทในการแต่งตัว ฯลฯ การดูหมิ่นอย่างร้ายแรงถูกกระทำด้วยท่าทางหรือคำพูดที่ไม่เหมาะสม พวกเขาส่งผลต่อชื่อเสียงและเกียรติยศ นี่อาจเป็นข้อกล่าวหาของการหลอกลวงหรือภาษาหยาบคาย ตามกฎแล้วการกระทำดังกล่าวนำไปสู่การดวลก่อนได้รับบาดเจ็บหรือก่อนเลือดหยดแรก

ในที่สุดรหัสควบคุมดูถูกของระดับที่สาม การกระทำที่ก้าวร้าวจัดจำแนกได้ดังนี้: การขว้างด้วยสิ่งของ การตบ การฟาด การดูหมิ่นดังกล่าวซึ่งกระทำหรือไม่สมบูรณ์ด้วยเหตุผลบางประการได้รับการพิจารณาอย่างเท่าเทียมกัน พวกเขายังรวมถึงการทรยศต่อภรรยาของเขาด้วย หากผู้ถูกกระทำผิดตอบโต้ด้วยการดูถูกผู้กระทำความผิดแบบเดียวกัน เขาก็จะไม่เสียสิทธิ์เรียกการดวล อย่างไรก็ตามมีความแตกต่าง หากผู้กระทำความผิดตอบโต้ด้วยการดูถูกที่ร้ายแรงกว่า (เช่น ตบเพื่อตอบโต้การเยาะเย้ยเล็กน้อย) ผู้กระทำความผิดก็จะกลายเป็นฝ่ายที่ไม่พอใจซึ่งได้รับสิทธิ์ในการดวล

ตัวละคร

เฉพาะนักดวลตัวเองวินาทีของพวกเขาและแพทย์เท่านั้นที่สามารถเข้าร่วมการต่อสู้ในรัสเซียได้ ศตวรรษที่ 19 ซึ่งมีกฎเกณฑ์อยู่บนพื้นฐานของหลักการที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ถือเป็นความรุ่งเรืองของประเพณีนี้ รหัสต่อมาห้ามท้าทายญาติคนต่อไปในการดวล ตัวอย่างเช่น เป็นไปไม่ได้ที่จะต่อสู้กับพี่ชาย แต่เป็นไปได้กับลูกพี่ลูกน้อง การดวลระหว่างลูกหนี้กับเจ้าหนี้ก็ถูกห้ามเช่นกัน

ผู้หญิงและผู้ชายที่ได้รับบาดเจ็บสาหัสหรือเจ็บป่วยไม่สามารถเข้าร่วมการต่อสู้ได้ มีการจำกัดอายุด้วย ไม่รับสายจากผู้สูงอายุที่มีอายุมากกว่า 60 ปี แม้ว่าจะมีข้อยกเว้นก็ตาม หากบุคคลที่ไม่สามารถหรือไม่มีสิทธิ์เข้าร่วมการต่อสู้ถูกดูถูก เขาอาจถูกแทนที่ด้วย "ผู้อุปถัมภ์" ตามกฎแล้วคนเหล่านี้เป็นญาติสนิท

ศักดิ์ศรีของผู้หญิงในทางทฤษฎีสามารถป้องกันได้ด้วยอาวุธในมือของผู้ชายคนใดก็ตามที่อาสา โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าการดูถูกเธอในที่สาธารณะ เมื่อภรรยานอกใจสามี คนรักของนางกลับกลายเป็นการดวลกัน ถ้าสามีนอกใจ ญาติของหญิงสาวหรือผู้ชายคนไหนก็ได้เรียกเขาว่า

วินาที

กฎคลาสสิกของการดวลปืนด้วยปืนพกชี้ให้เห็นว่าระหว่างการท้าทายและการต่อสู้นั้น ผู้กระทำผิดและผู้กระทำผิดไม่ควรสื่อสารและพบปะกัน วินาทีได้รับการแต่งตั้งให้ดำเนินการเจรจาซึ่งเป็นผู้จัดเตรียมการดวล โค้ดดังกล่าวแนะนำให้เลือกบุคคลที่มีชื่อเสียงและสถานะทางสังคมที่เท่าเทียมกัน วินาทีรับรองด้วยเกียรติของพวกเขาที่การต่อสู้จะปฏิบัติตามบรรทัดฐานของรหัสและจัดภายใต้เงื่อนไขที่เท่าเทียมกันสำหรับคู่แข่ง

ถือว่าผิดเมื่อนำผู้มีส่วนได้ส่วนเสียมาจัดการดวลกัน นั่นคือเหตุผลที่การดวลในรัสเซียซึ่งกฎที่มีผลผูกพันกับทุกฝ่ายห้ามมิให้มีการแต่งตั้งญาติสนิทเป็นครั้งที่สอง พลังของ "มือขวา" ถูกกำหนดโดยผู้ที่เข้าร่วมการต่อสู้ นักสู้อาจยอมให้คนที่สองกระทำการโดยสมบูรณ์ตามดุลยพินิจของเขาเอง หรือแม้แต่ยอมรับความสงบจากคนที่สองที่ทำให้เขาขุ่นเคือง ตามกฎแล้วผู้ช่วยจะส่งข้อความเท่านั้นซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้จัดส่ง

หากคนสนิทไม่เห็นด้วยกับสันติภาพ การอภิปรายเกี่ยวกับรายละเอียดทางเทคนิคของการปะทะกันที่จะเกิดขึ้นก็เริ่มขึ้น ขึ้นอยู่กับข้อตกลงของพวกเขาว่าการดวลจะถึงตายหรือเฉพาะเลือดหยดแรก ระยะบาเรียจะเป็นอย่างไร (ถ้าเป็นการดวลปืนพก) ในรัสเซียรหัสอนุญาตให้หันไปหาบุคคลที่เคารพทั้งสองฝ่ายเพื่อที่เขาจะได้เป็นอนุญาโตตุลาการหากวินาทีนั้นไม่เห็นด้วยกับเงื่อนไขของการต่อสู้ ฝ่ายตรงข้ามยอมรับการตัดสินใจของบุคคลดังกล่าวโดยไม่มีการคัดค้าน หนึ่งในสองวินาทีทำหน้าที่สำคัญอีกอย่างหนึ่ง เขาออกคำสั่งในการดวลตัวเอง (ให้คำสั่งยิง ฯลฯ ) การต่อสู้กันตัวต่อตัวจำเป็นต้องมีแพทย์ ประการแรก เพื่อตรวจสอบอาการบาดเจ็บหรือเสียชีวิต และประการที่สอง เพื่อช่วยผู้ที่ได้รับบาดเจ็บ

ความคืบหน้าการต่อสู้

ตามกฎแล้วการดวลเกิดขึ้นในสถานที่เปลี่ยวและในช่วงเช้าตรู่ กำหนดเวลาการมาถึงของฝ่ายตรงข้ามอย่างเคร่งครัด หากผู้เข้าร่วมมาสายเกิน 15 นาที คู่ต่อสู้ของเขาสามารถออกจากจุดดวลได้ และผู้ที่มาสายในกรณีนี้ถือว่าเบี่ยงเบนและขาดเกียรติ

ในตอนเริ่มต้นของการต่อสู้ เสี้ยววินาทีได้เสนอให้ยุติความขัดแย้งกันเองอีกครั้ง ในกรณีที่ปฏิเสธพวกเขาประกาศกฎการดวลที่เตรียมไว้ล่วงหน้า คำขอโทษต่อสิ่งกีดขวางสุดท้ายถูกแบนในรัสเซีย ใครก็ตามที่เริ่มลังเลเมื่อผู้จัดการได้ประกาศเริ่มการต่อสู้แล้วถือเป็นคนขี้ขลาด ฝ่ายตรงข้ามยิงหรือโจมตีซึ่งกันและกันด้วยอาวุธเย็นหลังจากคำสั่งหนึ่งวินาที เขาประกาศการต่อสู้จบลง การต่อสู้สิ้นสุดลงหลังจากการใช้ปืนพก การบาดเจ็บ หรือการเสียชีวิต (ขึ้นอยู่กับข้อตกลง) ของหนึ่งในผู้เข้าร่วมจากอาวุธที่ใช้แทง

ถ้าสุดท้ายนักดวลยังมีชีวิตอยู่ สุดท้ายพวกเขาก็จับมือกัน ผู้กระทำผิดขอโทษในเวลาเดียวกัน ท่าทางดังกล่าวไม่ได้ทำให้เขาอับอาย แต่อย่างใดเนื่องจากการต่อสู้กันตัวต่อตัวได้รับเกียรติ คำขอโทษหลังจากการต่อสู้ถือเป็นเพียงการยกย่องประเพณีและบรรทัดฐานของจรรยาบรรณ แม้ว่าการดวลในรัสเซียจะมีความโดดเด่นด้วยความโหดร้าย แต่ไม่กี่วินาทีหลังจากสิ้นสุดการต่อสู้ก็จำเป็นต้องรวบรวมรายละเอียดเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น ได้รับการรับรองโดยสองลายเซ็น เอกสารจำเป็นต้องยืนยันว่าการดวลเกิดขึ้นตามบรรทัดฐานของรหัส

การต่อสู้ระยะประชิด

ตัวเลือกมาตรฐานสำหรับการดวลถูกสร้างขึ้นในสภาพแวดล้อมของชนชั้นสูงในศตวรรษที่ 19 ประการแรก ธรรมชาติของการต่อสู้ถูกกำหนดโดยอาวุธที่ใช้ การดวลในรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ก็เกิดขึ้นด้วยดาบ ในอนาคต ชุดที่เป็นที่ยอมรับกันทั่วไปนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้และกลายเป็นชุดคลาสสิก ส่วนใหญ่มักใช้อาวุธที่เหมือนกัน แต่ด้วยความยินยอมของคู่ต่อสู้แต่ละฝ่ายสามารถใช้ดาบของตัวเองได้

การต่อสู้ด้วยอาวุธมีดอาจเป็นแบบเคลื่อนที่หรืออยู่กับที่ ในเวอร์ชันแรก วินาทีทำเครื่องหมายพื้นที่ยาวหรือเส้นทาง ซึ่งอนุญาตให้มีการเคลื่อนไหวของนักสู้ฟรี อนุญาตให้ถอย ทางเบี่ยง และเทคนิคการฟันดาบอื่นๆ การต่อสู้กันตัวต่อตัวถือว่าคู่ต่อสู้อยู่ในระยะที่โดดเด่น และการต่อสู้นั้นถูกต่อสู้โดยนักต่อสู้ที่ยืนอยู่ในที่ของพวกเขา

อาวุธนั้นถืออยู่ในมือข้างหนึ่ง และมือที่สองอยู่ข้างหลัง มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเอาชนะศัตรูด้วยแขนขาของตัวเอง ห้ามมิให้จับใบมีดของศัตรูด้วย การต่อสู้เริ่มขึ้นหลังจากสัญญาณที่ได้รับจากผู้จัดการคนที่สอง เฉพาะบุคคลนี้เท่านั้นที่มีสิทธิ์หยุดการต่อสู้ทันทีเมื่อได้รับคำขอครั้งแรก หลักการนี้เป็นหนึ่งในสิ่งสำคัญที่สุดสำหรับการดวลในรัสเซีย ศตวรรษที่ 19 ซึ่งกฎเกณฑ์ต่างๆ ดูน่าทึ่งในปัจจุบัน ได้วางแนวคิดเรื่องเกียรติยศไว้ในตัวผู้คน และเป็นผู้ที่ห้ามไม่ให้เชื่อฟังผู้จัดการ แม้ว่าเขาจะเป็นศัตรูตัวที่สองก็ตาม

ในกรณีที่คู่ต่อสู้ทำอาวุธตก คู่ต่อสู้ของเขาจะหยุดการต่อสู้และรอให้ใบมีดยกขึ้น ดวลกับบาดแผลหรือเลือดหยดแรกหยุดลงหลังจากการโจมตีครั้งแรก แล้วหมอก็พูดขึ้น ถ้าเขาสรุปว่าบาดแผลนั้นรุนแรงเกินกว่าจะชกต่อ การดวลก็จบลง

การต่อสู้ด้วยปืน

ในศตวรรษที่ 19 ปืนพกคู่หนึ่งถูกเก็บไว้ในบ้านของตระกูลขุนนางทุกตระกูลเสมอ เขายึดมั่นในจุดประสงค์ที่เฉพาะเจาะจงมาก อาวุธปืนได้รับหลังจากถูกท้าให้ดวล ปืนพกเหล่านี้เป็นนัดเดียว ในกรณีนี้ จะใช้เฉพาะที่ยังไม่ได้ใช้และถือว่าไม่มีการยิงเท่านั้น กฎนี้มีความจำเป็นเพื่อไม่ให้ฝ่ายตรงข้ามได้เปรียบอย่างเห็นได้ชัด

ปืนพกที่คุ้นเคยทำให้มือปืนเริ่มทันที มันมีพลังมากขึ้นเพราะในศตวรรษที่ 19 อาวุธปืนส่วนใหญ่ทำขึ้นเองและแต่ละชุดมีลักษณะเฉพาะ การใช้ปืนพกคู่ช่วยแก้ปัญหานี้ได้ ผู้เข้าร่วมมาถึงสถานที่ต่อสู้ด้วยชุดคู่ที่ไม่มีใครแตะต้อง กฎการดวลปืนในรัสเซียระบุว่าการเลือกระหว่างฉากนั้นเกิดจากการจับสลาก

ตามธรรมเนียมทั่วไป นักดวลที่ใช้อาวุธปืนจะยิงทีละนัดเท่านั้น บ่อยครั้งเนื่องจากการวอลเลย์ดังกล่าวไม่มีใครเสียชีวิตหรือได้รับบาดเจ็บ ในกรณีนี้ การดวลก็ถือว่าจบลงและได้เกียรติกลับคืนมา ฝ่ายตรงข้ามไม่กระตือรือร้นที่จะจัดการกับกันและกัน ในเวลาเดียวกัน การจงใจ (หรือแม้แต่การสาธิต) ที่ยิงผ่านเป้าหมาย โดยทั่วไปถือว่าเป็นการดูถูก มีหลายกรณีที่ท่าทางดังกล่าวนำไปสู่การต่อสู้ครั้งใหม่

ที่ใช้กันน้อยกว่าคือการฝึกฝนที่วินาทีตกลงกันตัวต่อตัวก่อนการบาดเจ็บครั้งแรก ในกรณีนี้ หากกระสุนไม่โดนใคร ปืนพกจะถูกบรรจุกระสุนอีกครั้งจนกว่าจะมีคนตีคู่ต่อสู้ ด้วยความพยายามครั้งใหม่ วินาทีสามารถลดระยะห่างระหว่างคู่ต่อสู้ และเพิ่มความเสี่ยงให้กับคู่ต่อสู้

ประเภทของการดวลปืน

เช่นเดียวกับกฎสำหรับการดวลด้วยอาวุธระยะประชิด กฎสำหรับอาวุธปืนสันนิษฐานว่ามีความเป็นไปได้ของการดวลแบบไม่เคลื่อนไหว ในกรณีนี้ คู่ต่อสู้ยืนห่างกัน 15-20 ก้าว สามารถยิงนัดพร้อมกันตามคำสั่งของผู้จัดการหรือในทางกลับกัน โดยกำหนดโดยการสุ่มจับ

สิ่งที่พบได้บ่อยที่สุดในรัสเซียคือการดวลมือถือที่มีสิ่งกีดขวาง ในกรณีนี้ เส้นทางพิเศษถูกทำเครื่องหมายระหว่างคู่ต่อสู้ เส้นขอบของมันถูกทำเครื่องหมายด้วยสิ่งกีดขวางซึ่งอาจเป็นวัตถุขนาดใหญ่ได้ หลังจากคำสั่งของสจ๊วต คู่แข่งก็เริ่มมาบรรจบกันและเคลื่อนเข้าหากัน นักสู้ยิงกระสุนออกไปเมื่อหยุดที่สิ่งกีดขวาง

ระยะทาง 15 ขั้นในรัสเซียถือว่า "สงบ" ในระยะนี้ ลูกศรไม่ค่อยโดนเป้าหมาย มันเป็น "ระยะทางอันสูงส่ง" อย่างไรก็ตาม แม้จะมีความปลอดภัยในจินตนาการ แต่อเล็กซานเดอร์ พุชกินก็อยู่ห่างออกไป 20 ก้าว มีการดวลคนตาบอดด้วย ในการดวลกันเช่นนี้ ผู้ชายจะยิงกระสุนที่ไหล่ ยืนหันหลังให้กัน

การดวลบางอย่างถูกจัดเรียงตามหลักการของรูเล็ตรัสเซีย มันถูกใช้ในกรณีที่เป็นศัตรูกันไม่ได้ระหว่างลูกศร ฝ่ายตรงข้ามยืนอยู่ในระยะ 5-7 ก้าว จากปืนพกทั้งสองกระบอก บรรจุได้เพียงกระบอกเดียว อาวุธถูกแจกจ่ายตามล็อต ดังนั้นคู่แข่งจึงเพิ่มความเสี่ยงและการสุ่มของผลลัพธ์ให้สูงสุด ล็อตนี้ให้โอกาสที่เท่าเทียมกัน และด้วยหลักการนี้เองที่กฎของการดวลปืนเป็นพื้นฐาน รหัสยังรวมถึงการดวลแบบปากต่อปาก ความแตกต่างจากอันที่แล้วคือโหลดปืนพกทั้งสองกระบอกเท่านั้น การประลองดังกล่าวมักจะจบลงด้วยการเสียชีวิตของมือปืนทั้งสอง

การดวลที่โหดเหี้ยมที่สุดทำให้ชาวยุโรปตะวันตกมองว่าการดวลของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 เป็น "การฆาตกรรมอย่างถูกกฎหมาย" อันที่จริง รัฐต้องดิ้นรนกับประเพณีนี้มาช้านาน นักดวลมักจะสูญเสียตำแหน่งและถูกเนรเทศ

ประวัติการดวลเริ่มขึ้นในสมัยโบราณ ไม่ว่าในกรณีใด "บิดาของนักประวัติศาสตร์" Herodotus กล่าวถึงพวกเขาโดยอธิบายถึงประเพณีของชนเผ่าธราเซียน ที่ปลายอีกด้านหนึ่งของยุโรป - ท่ามกลางพวกไวกิ้ง - การดวลกันนั้นเป็นสาธารณะมานานแล้ว ตามกฎแล้ว การดวลในสแกนดิเนเวียโบราณเกิดขึ้นบนยอดเขาและกินเวลา "จนถึงเลือดหยดแรก" ต่อมาผู้แพ้ต้องจ่ายเงินเป็นจำนวนมากพอสมควร โดยธรรมชาติแล้วในไม่ช้า breters มืออาชีพก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งกระตุ้นการดวล จากนั้นการต่อสู้ก็ถูกห้าม

เกียรติยศของนักสู้

อย่างไรก็ตาม การแบนทำให้การดวลโรแมนติกยิ่งขึ้น ขุนนางมีความซับซ้อนเป็นพิเศษ รหัสการต่อสู้ครั้งแรกถูกตีพิมพ์ในฝรั่งเศสโดย Comte de Chateauvillers ในปี 1836 ความล่าช้าไปยังสถานที่ต่อสู้ไม่ควรเกิน 15 นาที การต่อสู้เริ่มขึ้น 10 นาทีหลังจากการมาถึงของผู้เข้าร่วมทั้งหมด ผู้จัดการที่ได้รับเลือกจากสองวินาที เสนอคู่ต่อสู้เพื่อสร้างสันติภาพเป็นครั้งสุดท้าย ในกรณีที่พวกเขาปฏิเสธ เขาอธิบายให้พวกเขาฟังถึงเงื่อนไขของการต่อสู้ ไม่กี่วินาทีที่ทำเครื่องหมายอุปสรรค และต่อหน้าคู่ต่อสู้ ปืนพกบรรจุกระสุน วินาทีนั้นยืนขนานกับแนวรบ แพทย์ที่อยู่ข้างหลังพวกเขา การกระทำทั้งหมดดำเนินการโดยฝ่ายตรงข้ามตามคำสั่งของผู้จัดการ ในตอนท้ายของการต่อสู้ ฝ่ายตรงข้ามจับมือกัน

การยิงขึ้นไปในอากาศได้รับอนุญาตก็ต่อเมื่อผู้ที่เรียกการต่อสู้ถูกไล่ออกและไม่ใช่คนที่ส่งการตกลง (ท้าทาย) ให้เขามิฉะนั้นการต่อสู้กันตัวต่อตัวถือว่าไม่ถูกต้องเป็นเรื่องตลกเพราะไม่มีคู่ต่อสู้ที่ใกล้สูญพันธุ์ มีหลายทางเลือกในการดวลปืน

โดยปกติฝ่ายตรงข้ามจะนิ่งอยู่ไกลๆ สลับกันไปมาตามคำสั่ง ฝ่ายตรงข้ามที่ได้รับบาดเจ็บสามารถยิงคว่ำได้ ห้ามมิให้ข้ามสิ่งกีดขวาง อันตรายที่สุดคือรูปแบบการต่อสู้เมื่อฝ่ายตรงข้ามยืนนิ่งในระยะ 25-35 ก้าวยิงใส่กันพร้อม ๆ กันตามคำสั่งให้นับ "หนึ่งสองสาม" ในกรณีนี้ ฝ่ายตรงข้ามทั้งสองอาจตายได้

สำหรับการดวลด้วยอาวุธระยะประชิด เป็นการยากที่สุดในวินาทีที่จะควบคุมทิศทางการดวลอันเนื่องมาจากความคล่องตัวและความตื่นเต้นของคู่ต่อสู้ นอกจากนี้ ในการต่อสู้กับอาวุธระยะประชิด (epee, saber, espadron) ความไม่เท่าเทียมกันของการต่อสู้ในศิลปะที่ซับซ้อนเช่นการฟันดาบนั้นแข็งแกร่งกว่าเสมอ ดังนั้นการดวลด้วยปืนพกจึงแพร่หลายเนื่องจากทำให้โอกาสและโอกาสของนักดวลเท่าเทียมกันมากขึ้น

ของเจ้าหน้าที่– ถึงยศและไฟล์

ในฝรั่งเศส ที่ซึ่งขุนนางผู้หยิ่งยโสหลายร้อยคนเสียชีวิตในการดวล การดวลถูกห้ามในศตวรรษที่ 16 ในรัสเซีย ปีเตอร์ที่ 1 ได้ออกกฎหมายที่เข้มงวดเกี่ยวกับการดวลกัน โดยกำหนดให้มีการลงโทษจนถึงโทษประหารชีวิต อย่างไรก็ตาม กฎหมายเหล่านี้ไม่ได้ใช้ในทางปฏิบัติ เกือบจนถึงปลายศตวรรษที่ 18 การดวลนั้นหาได้ยากในรัสเซีย และในฝรั่งเศส แม้ว่าพระคาร์ดินัลริเชอลิเยอจะห้ามการดวลด้วยความเจ็บปวดจากความตาย แต่พวกเขาก็ยังคง ...

ในช่วงยุคของ Catherine II ในรัสเซียการดวลในหมู่เยาวชนของชนชั้นสูงเริ่มแพร่กระจาย ในปี ค.ศ. 1787 แคทเธอรีนที่ 2 ได้ตีพิมพ์ "แถลงการณ์เรื่องการดวล" ซึ่งสำหรับการดวลที่ไร้เลือดผู้กระทำความผิดถูกคุกคามด้วยการเนรเทศชีวิตในไซบีเรียและบาดแผลและการฆาตกรรมในการต่อสู้กันตัวต่อตัวถูกบรรจุด้วยความผิดทางอาญา

Nicholas I มักปฏิบัติต่อการต่อสู้ด้วยความรังเกียจ ดวลลิสต์มักจะถูกย้ายไปยังกองทัพประจำการในคอเคซัส และในกรณีที่ผลร้ายแรง พวกเขาถูกลดระดับจากเจ้าหน้าที่ไปเป็นพลทหาร

แต่ไม่มีกฎหมายช่วย! ยิ่งกว่านั้น การดวลในรัสเซียนั้นโดดเด่นด้วยสภาพที่โหดร้ายเป็นพิเศษ: ระยะห่างระหว่างสิ่งกีดขวางมักจะอยู่ที่ 7-10 เมตร มีการดวลกันโดยไม่เว้นแม้แต่วินาที และแพทย์แบบตัวต่อตัว บ่อยครั้งที่การต่อสู้จบลงอย่างน่าสลดใจ

ในช่วงรัชสมัยของ Nicholas I การต่อสู้ที่ดังและโด่งดังที่สุดเกิดขึ้นโดยมีส่วนร่วมของ Ryleev, Griboyedov, Pushkin, Lermontov และสิ่งนี้แม้จะมีกฎหมายที่รุนแรงเกี่ยวกับความรับผิดชอบในการดวล

มือสั่น

ในการต่อสู้ครั้งแรกของเขา พุชกินต่อสู้กับเพื่อนในสถานศึกษา Kuchelbecker ซึ่งความท้าทายกลายเป็นการทบทวน epigrams ของพุชกิน เมื่อ Kyukhlya ซึ่งเป็นคนแรกที่จับฉลากเริ่มเล็ง Pushkin ตะโกนกับคนที่สองของเขา: “Delvig! เข้ามาแทนที่ฉัน ที่นี่ปลอดภัยกว่า Kuchelbecker โกรธ มือของเขาสั่น และเขาก็ยิงทะลุหมวกไปที่หัวของ Delvig! ลักษณะที่ตลกขบขันของสถานการณ์ทำให้คู่ต่อสู้คืนดีกัน

นี่คือสิ่งที่ Liprandi เพื่อนของ Pushkin จากคีชีเนาเล่าถึงการต่อสู้ระหว่างกวีกับพันเอก Starov ซึ่งตามที่นักวิชาการของ Pushkin เล่าว่าเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2365 ตามรูปแบบเก่า: "สภาพอากาศเลวร้าย พายุหิมะนั้นรุนแรงมากจนมองไม่เห็นวัตถุ” แน่นอนว่าคู่ต่อสู้ทั้งสองพลาดไป ฝ่ายตรงข้ามต้องการที่จะดวลต่อไป โดยขยับบาเรียอีกครั้ง แต่ "วินาทีนั้นต่อต้านอย่างเฉียบขาด และการดวลถูกเลื่อนออกไปจนกว่าพายุหิมะจะหยุด" อย่างไรก็ตาม ฝ่ายตรงข้ามแช่แข็งและแยกย้ายกันไปโดยไม่ต้องรอสภาพอากาศที่เอื้ออำนวย ขอบคุณอีกครั้งสำหรับความพยายามของเพื่อน ๆ ของพุชกิน การต่อสู้ไม่เคยเกิดขึ้นอีกเลย โปรดทราบว่า Starov เป็นมือปืนที่มีชื่อเสียงในรัสเซีย ...

ในฤดูใบไม้ผลิของปีนั้นในคีชีเนาและทั่วทั้งรัสเซียพวกเขาคุยกันเป็นเวลานานถึงการต่อสู้กันตัวต่อตัวของกวีกับ Zubov เจ้าหน้าที่ของเจ้าหน้าที่ทั่วไป พุชกินมาถึงสถานที่ต่อสู้กับเชอร์รี่ซึ่งเขากินอย่างสงบในขณะที่ศัตรูเล็ง Zubov พลาดและพุชกินปฏิเสธที่จะยิงและถามว่า: "คุณพอใจไหม" Zubov พยายามกอดเขา แต่ Pushkin ตั้งข้อสังเกต: "นี่เป็นสิ่งที่ไม่จำเป็น" พุชกินอธิบายเหตุการณ์นี้ในภายหลังในนิทานของเบลกิ้น

"ชีวิตของฉันเป็นของชนชั้นกรรมาชีพ"

อย่างไรก็ตาม คนดังหลายคนเป็นนักดวล ดังนั้นเมื่อ Leo Tolstoy อายุน้อยท้าทาย Ivan Turgenev ให้ต่อสู้กันตัวต่อตัว โชคดีที่การต่อสู้กันตัวต่อตัวไม่เกิดขึ้น และนักปฏิวัติอนาธิปไตย Bakunin ท้าทาย Karl Marx ให้ต่อสู้กันตัวต่อตัวเมื่อเขาพูดดูถูกเกี่ยวกับกองทัพรัสเซีย ที่น่าสนใจคือ Bakunin เป็นผู้นิยมอนาธิปไตยและเป็นศัตรูของกองทัพทั่วไป แต่เขายืนหยัดเพื่อเกียรติยศของเครื่องแบบรัสเซียซึ่งเขาสวมในวัยหนุ่มเป็นธงปืนใหญ่ อย่างไรก็ตาม มาร์กซ์ซึ่งในวัยเด็กของเขาต่อสู้กับดาบกับนักศึกษามหาวิทยาลัยบอนน์มากกว่าหนึ่งครั้งและรู้สึกภาคภูมิใจกับรอยแผลเป็นบนใบหน้าของเขา ไม่ยอมรับการท้าทายของบาคูนิน ผู้เขียน Capital ตอบว่า "ชีวิตของเขาตอนนี้ไม่ใช่ของเขา แต่เป็นของชนชั้นกรรมาชีพ!"

และตัวอย่างสุดท้าย: ก่อนการปฏิวัติกวี Gumilyov ท้าทายกวี Voloshin ให้ต่อสู้กันตัวต่อตัว Voloshin ยิงขึ้นไปในอากาศ แต่ Gumilyov พลาด

โดยทั่วไปในต้นศตวรรษที่ 20 (จนถึงปี 1917) มีการดวลเจ้าหน้าที่หลายร้อยคนในรัสเซียและเกือบทั้งหมดใช้ปืนพก แต่มีเพียงไม่กี่การดวลที่จบลงด้วยการเสียชีวิตหรือการบาดเจ็บสาหัสของคู่ต่อสู้

ที่พุชกินมีการดวลหลายครั้ง มีการท้าดวลมากขึ้นถึง 30!
โชคดีที่ไม่มีการดวลทั้งหมดเกิดขึ้น Alexander Sergeevich Pushkin เป็นนักแม่นปืนที่ยอดเยี่ยม แต่ในเวลานั้นยังไม่เพียงพอ ปืนต่อสู้กันตัวต่อตัวถูกซื้อมาใหม่เป็นพิเศษและไม่เคยยิงเลย ทำให้แม้แต่นักแม่นปืนผู้มากประสบการณ์ก็เท่ากับผู้ที่ถือปืนไว้ในมือเป็นครั้งแรกและสามารถชี้ไปทางศัตรูได้เท่านั้น (

ระหว่างการดวลของพุชกิน เขาไม่เคยหลั่งเลือดของศัตรู (ยกเว้นการดวลครั้งสุดท้าย) และไม่เคยยิงก่อน การดวลเป็นคุณลักษณะแปลก ๆ ในพุชกิน

ไม่ใช่คนชั่วโดยธรรมชาติ ทันใดนั้น เขาก็เริ่มแสดงความอวดดีที่น่ารำคาญโดยไม่มีเหตุผลชัดเจน มักมีพฤติกรรมท้าทาย ตำรวจมีรายชื่อพิเศษ ซึ่งรวมถึงผู้ที่ไม่สะดวกสำหรับความสงบสุขในที่สาธารณะโดยสิ้นเชิง รายการเหล่านี้ยังรวมถึงชื่อของอเล็กซานเดอร์พุชกิน และไม่เคยถูกกล่าวหาว่าเขาคิดอย่างอิสระและเรื่องสูงอื่น ๆ ที่นี่ - เขาอยู่ในรายชื่อเหล่านี้ในสถานที่แห่งเกียรติยศแห่งหนึ่งในฐานะนักเล่นไพ่และนักต่อสู้

พุชกินเป็นปรมาจารย์ด้านปืนพกและไม่กลัวที่จะท้าทายคู่แข่ง ดังที่เราจำได้จาก "กระบอกเหลี่ยมเพชรพลอย" จาก "สารานุกรมแห่งชีวิตรัสเซีย" ของเขา - "Eugene Onegin" - ปืนพกของต้นศตวรรษที่ 19 เป็นอาวุธที่ซับซ้อนและหลากหลาย

หลังจากการยิงครั้งแรก ความน่าจะเป็นที่จะตีนั้นน้อยมาก เนื่องจากเวลาบรรจุกระสุนที่ยาวนาน ปืนพกจึงไม่สามารถนำมาใช้ในการต่อสู้เป็นอาวุธปืนได้อีกต่อไป

1. พ.ศ. 2359 พุชกินท้าประลองพาเวล แกนนิบาล ลุงของเขาเอง
เหตุผล: พาเวลจับผู้หญิงที่ลูกบอลจากพุชกินอายุ 17 ปี (ห่างไกลจากความงาม) ผลลัพธ์: ยกเลิกการต่อสู้

แม้ว่าคุณซาช่าจะอยู่กลางบอล
มีนามว่า พอล ฮันนิบาล
แต่โดยพระเจ้า ฮันนิบาล
อย่าเสียบอลด้วยการทะเลาะวิวาท! (C) ฮันนิบาล

2. 1817 พุชกินท้าดวลกับปีเตอร์ คาเวริน เพื่อนของเขา
เหตุผล: บทกวีตลกที่แต่งโดย Kaverin ผลลัพธ์: ยกเลิกการต่อสู้

3. 1819 พุชกินท้าทายกวี Kondraty Ryleev เพื่อต่อสู้กันตัวต่อตัว
เหตุผล: Ryleev เล่าเรื่องตลกของ Tolstoy เกี่ยวกับ Pushkin ที่ร้านเสริมสวย ราวกับว่าเขาได้รับการแกะสลักไว้ในสำนักงานลับ ผลลัพธ์: การต่อสู้กันตัวต่อตัวไม่ได้เกิดขึ้น

4. 1819 พุชกินยังท้าทาย Count Fyodor Tolstoy เพื่อดวล
เหตุผล: เป็นเรื่องตลกที่พุชกินถูกแกะสลักไว้ในสำนักงานลับ นักสู้แลกเปลี่ยน epigrams กัดกร่อน แต่ไม่เคยพบกันที่สิ่งกีดขวาง อย่างไรก็ตาม ชะตากรรมของตอลสตอย (นักดวลผู้ยิ่งใหญ่) นั้นมีความพิเศษและลึกลับ พุชกินยังเป็นเพื่อนกับเขา ด้านล่างนี้เป็นโพสต์เกี่ยวกับเขา ชะตากรรมลึกลับของเขา และพุชกิน ฉันแนะนำ ผลลัพธ์: การต่อสู้กันตัวต่อตัวไม่ได้เกิดขึ้น

5/ 1. 1819. พุชกินถูกท้าให้ดวลโดยเพื่อนของเขา Wilhelm Küchelbecker
เหตุผล: บทกวีขี้เล่นเกี่ยวกับKüchelbeckerคือข้อความ "Küchelbecker และน่าสะอิดสะเอียน" บรรทัดล่าง: วิลเฮล์มยิงที่พุชกิน แต่พุชกินไม่ได้ยิงที่วิลเฮล์ม

6. 1819 พุชกินท้าดวลกับ Modest Korf พนักงานกระทรวงยุติธรรม
เหตุผล: คนรับใช้ของพุชกินขืนใจคนรับใช้ของ Korf เมาแล้วเขาก็ทุบตีเขา ผลลัพธ์: ยกเลิกการต่อสู้

7. พ.ศ. 2362 พุชกินท้าดวลเมเจอร์เดนิเซวิช
เหตุผล: พุชกินประพฤติตัวท้าทายในโรงละครตะโกนใส่ศิลปินและเดนิเซวิชตำหนิเขา ผลลัพธ์: ยกเลิกการต่อสู้

8. 1820 Pushkin ท้าให้ Feodor Orlov และ Alexei Alekseev ดวลกัน
เหตุผล: Orlov และ Alekseev ตำหนิ Pushkin ที่พยายามเล่นบิลเลียดขณะเมาและรบกวนคนรอบข้าง บรรทัดล่าง: การดวลถูกยกเลิกโดยการปรองดองของฝ่ายต่างๆ

9. 1820? ปี. ดวลกับชาวกรีกที่ไม่รู้จัก
เหตุผล: พุชกินท้าทายชาวกรีกจากคีชีเนา (นามสกุลของเขาไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้) เพื่อต่อสู้กันตัวต่อตัว เขาประหลาดใจที่พุชกินไม่รู้จักหนังสือบางเล่มซึ่งถูกกล่าวถึงโดยบังเอิญ ผลลัพธ์: การต่อสู้กันตัวต่อตัวไม่ได้เกิดขึ้น

10. 1821 พุชกินท้าทายเจ้าหน้าที่ของฝรั่งเศส Deguilla เพื่อดวลดาบ
เหตุผล: ทะเลาะกับสถานการณ์ไม่ชัดเจน ผลลัพธ์: การต่อสู้ไม่ได้เกิดขึ้นที่ Deguilli ปฏิเสธ

11/2. 1822. พุชกินถูกท้าทายให้ดวลโดยผู้พันเซมยอนสตาร์รอฟ
เหตุผล: พวกเขาไม่ได้ร่วมวงออเคสตราร้านอาหารที่คาสิโน ซึ่งทั้งคู่ต่างก็หมกมุ่นอยู่กับการพนัน ผลลัพธ์ : ยิงแต่พลาดทั้งคู่

12. 1822 พุชกินท้าดวล Ivan Lanov สมาชิกสภาแห่งรัฐวัย 65 ปี
เหตุผล: ทะเลาะกันระหว่างงานเลี้ยงอาหารค่ำ Lanov เรียกกวีผู้ดูดและในทางกลับกันได้รับตำแหน่งผู้ดูดไวน์จากพุชกินและความท้าทายในการดวล ผลลัพธ์: การต่อสู้ถูกยกเลิก Pushkin ถูกจับกุม

13/3. 1822. พุชกินท้าทายโทดอร์ บาลช์ ขุนนางชาวมอลโดวา เจ้าของบ้านที่เขาพักอยู่ในมอลเดเวียเพื่อดวลกัน
เหตุผล: พุชกินไม่ได้รับคำตอบอย่างสุภาพเพียงพอจาก Maria สำหรับคำถามบางอย่างของ Balsh สามีของเธอ ผลลัพธ์ : ยิงแต่พลาดทั้งคู่

14. 1822 พุชกินท้าประลองกับเจ้าของที่ดินเบสซาราเบีย สการ์เทิล พรันคูโล
เหตุผล: เขาเป็นคนที่สองในการดวลที่พุชกินเป็นครั้งที่สอง และพวกเขาไม่เห็นด้วยกับกฎของการดวล
ผลลัพธ์: ยกเลิกการต่อสู้

15. 1822 พุชกินท้าประลองกับเซเวริน โปตอคกี
เหตุผล: อภิปรายโต๊ะอาหารค่ำเรื่องความเป็นทาส ผลลัพธ์: ยกเลิกการต่อสู้

16. 1822 พุชกินถูกท้าดวลโดยกัปตันทีม Rutkovsky
เหตุผล: พุชกินไม่เชื่อว่ามีลูกเห็บหนัก 3 ปอนด์ (และลูกเห็บน้ำหนักนี้ยังคงมีอยู่) และเยาะเย้ยกัปตันที่เกษียณอายุแล้ว บรรทัดล่าง: การดวลถูกยกเลิก

17. 1822 พุชกินท้าประลองกับคีชีเนา อิงเกิลซีผู้มั่งคั่ง
เหตุผล: พุชกินรังควานภรรยา Lyudmila Shekora ชาวยิปซี ผลลัพธ์: การต่อสู้ถูกยกเลิก Pushkin ถูกจับกุม

18/4. 1822. พุชกินถูกท้าให้ดวลโดยธงของนายพล Alexander Zubov
เหตุผล: พุชกินตัดสินให้ Zubov โกงขณะเล่นไพ่ พุชกินมาดวลด้วยหมวกที่เต็มไปด้วยเชอร์รี่และกินผลเบอร์รี่ในขณะที่คู่ต่อสู้ของเขากำลังเล็งมาที่เขา ผลลัพธ์: Zubov ยิงใส่ Pushkin (โดย) และ Pushkin เองก็ปฏิเสธที่จะยิง

19. 1823 พุชกินท้าดวลนักเขียนชาวมอลโดวาชื่ออีวาน รุสโซ
เหตุผล: พุชกินไม่ชอบบุคคลนี้ ผลลัพธ์: ยกเลิกการต่อสู้

20. 1826 พุชกินท้าประลองกับนิโคไล ตูร์เกเนฟ หนึ่งในผู้นำสหภาพสวัสดิการ สมาชิกของสมาคมภาคเหนือ
เหตุผล: Turgenev ดุบทกวีของกวีโดยเฉพาะ epigrams ของเขา ผลลัพธ์: ยกเลิกการต่อสู้

21. 1827 พุชกินถูกท้าทายให้ดวลโดยนายทหารปืนใหญ่ วลาดิมีร์ โซโลเมียร์สกี้
เหตุผล: พุชกินไปเยี่ยมบ้านของเจ้าชาย Urusov เพลิดเพลินกับความสนใจของลูกสาวชื่อโซเฟียซึ่งโซโลเมียร์สกี้อิจฉาเขา บรรทัดล่าง: การต่อสู้กันตัวต่อตัวถูกยกเลิกด้วยความพยายามในไม่กี่วินาที

22. พ.ศ. 2371? ปี. ดวลกับสิ่งที่ไม่รู้จัก
เหตุผล: ไม่ทราบ " ฉันยังจัดการเอาเขาออกจากการดวลครั้งเดียว แต่มันต่างประเทศ"... F. N. Glinka จากจดหมายถึง Bartenev นักประวัติศาสตร์แทบไม่รู้เรื่องการต่อสู้ครั้งนี้เลย บรรทัดล่าง: การดวลถูกยกเลิกด้วยความพยายามของ F. N. Glinka

23. 1828 พุชกินท้าดวลรัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการ Alexander Golitsyn
เหตุผล: พุชกินเขียนบทที่กล้าหาญต่อรัฐมนตรีและเขาก็สอบปากคำในเรื่องนี้ด้วยอคติ บรรทัดด้านล่าง: กวีและนักประชาสัมพันธ์ Fyodor Glinka ทำให้คู่ต่อสู้ไม่ทะเลาะกัน

24. 1828 พุชกินท้าทายเลขาธิการสถานทูตฝรั่งเศสในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กลาเกรนเพื่อต่อสู้กันตัวต่อตัว
เหตุผล: ผู้หญิงที่ไม่รู้จักที่งานบอลและได้ยินวลีที่ส่งถึงพุชกิน "ขับไล่เขาออกไป" ผลลัพธ์: ยกเลิกการต่อสู้

25. 1829 กวีท้าทาย Khvostov ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ของกระทรวงการต่างประเทศให้ต่อสู้กันตัวต่อตัว
เหตุผล: คนหลังแสดงความไม่ดีเกี่ยวกับ epigrams ของพุชกินซึ่งผู้เขียนเปรียบเทียบ Khvostov กับหมู ผลลัพธ์: ยกเลิกการต่อสู้

26. พ.ศ. 2379 กวีท้าทายเรพินในการดวล
เหตุผล: เช่นเดียวกับในกรณีก่อนหน้านี้ - ความไม่พอใจที่เกิดจากบทกวีของพุชกินเกี่ยวกับตัวเขาเอง ผลลัพธ์: ยกเลิกการต่อสู้

27. พ.ศ. 2379 ดวลกับเจ้าหน้าที่ของกระทรวงการต่างประเทศ Semyon Khlyustin
เหตุผล: เหมือนกับสองกรณีก่อนหน้านี้ ผลลัพธ์: การดวลถูกยกเลิก

28. พ.ศ. 2379 กวีท้าวลาดิมีร์ โซโลกุบให้ดวลกัน
เหตุผล: วลาดิเมียร์วิจารณ์นาตาเลียภรรยาของพุชกินอย่างไม่ประจบประแจง ผลลัพธ์: ยกเลิกการต่อสู้

29. พ.ศ. 2479 พุชกินท้าดวลกับดันเต้
เหตุผล: จดหมายนิรนามจาก "สามีซึ่งภรรยามีชู้" ที่พาดพิงถึงความสัมพันธ์ของ Dantes กับ Natalie ผลลัพธ์: การดวลถูกยกเลิกเพราะ Dantes เสนอให้ Natalie น้องสาวของเขา - Ekaterina Goncharova

30/5. 1837. พุชกินถูกท้าดวลโดยเอกอัครราชทูตชาวดัตช์เกคเคิร์น แต่เขาส่งจอร์จ ดันเตส ลูกชายบุญธรรมของเขาไปต่อสู้เพื่อตัวเอง
สาเหตุ : จดหมายของพุชกินซึ่งเขาพูดอย่างรวดเร็วเกี่ยวกับ เก็กเคิร์นในฐานะพ่อของ Dantes อธิบายลูกชายบุญธรรมของเขาอย่างไม่ประจบประแจงและ "ปฏิเสธพวกเขาออกจากบ้าน" ผลลัพธ์: พุชกินถูกฆ่าตาย Dantes ได้รับบาดเจ็บที่มือขวา (กระสุนสะท้อนออกจากปุ่มบนหน้าอกของเขา)

6 มกราคม 2557

คำว่า "ดวล" มาจากภาษาละติน "ดวลลัม" ซึ่งเป็นรูปแบบที่เก่าแก่ของคำว่า "เบลลัม" Duellum ในภาษาละตินยุคกลางหมายถึงการต่อสู้กันตัวต่อตัวในการพิจารณาคดี แม้ว่าในสมัยของเราการดวลมักจะถูกเรียกว่าการดวลแบบวิสามัญฆาตกรรมและแม้กระทั่งการดวลแบบลับๆ ดังนั้น ในธรรมนูญแห่งเวลส์ (Edw. I. , Act 12) จึงมีการเขียนไว้ว่า: "...Placita de terris in partibus istis non habent terminari per dullum" เป็นการยากที่จะบอกว่ามีการดวลกันในกรีซและโรมโบราณหรือไม่ แต่พวกเขาคุ้นเคยกับชนเผ่าดั้งเดิมอย่างแน่นอน (ซึ่งถูกกล่าวถึงโดย Tacitus, Diodorus Siculus และ Velleius Paterculus) ว่าเป็นหนึ่งในประเภทของการทดสอบ พวกไวกิ้ง

หากเราเริ่มเขียนรายชื่อนักเขียนชาวรัสเซียที่มีผลงานแรงจูงใจในการต่อสู้อยู่ตรงกลางรายการของเราจะมีชื่อของ Pushkin, Lermontov, Dostoevsky, Turgenev, L. Tolstoy, Chekhov, Kuprin - และรายการนี้ยังไม่สมบูรณ์ . การดวลอันสูงส่งเป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลักสำคัญของวัฒนธรรมพฤติกรรมและครอบครองสถานที่สำคัญในชีวิตของชนชั้นสูง

ตามกฎแล้วเราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับการดวล อาเปล่า ความรู้ขั้นต่ำเกี่ยวกับการต่อสู้อันสูงส่งผลงานของผู้ยิ่งใหญ่นั้นเต็มไปด้วยความหมายเพิ่มเติม

Leon Maria Dansart Duel ฝ่ายตรงข้ามพบกันโดยไม่มีพยาน

ดวล - รับความพึงพอใจจากการดูถูกด้วยกำลังอาวุธ ผู้ถูกกระทำผิดต่อสู้เพื่อความพึงพอใจ ผู้กระทำความผิด - ให้ความพึงพอใจ พวกเขาตัดสินใจเรื่องนี้ในการต่อสู้ส่วนตัวอย่างเปิดเผยตามกฎและเท่าเทียมกัน

กฎเกณฑ์เป็นสัญญาณที่สำคัญที่สุดของการดวล และไม่ใช่แค่กฎเกณฑ์แต่ยังมีรายละเอียดมากมาย รหัส; หากไม่มีอยู่ก็แทบจะไม่ถูกต้องตามกฎหมายที่จะพูดถึงการต่อสู้กันตัวต่อตัว ตัวอย่างเช่น มันเกิดขึ้นที่คนสองคนทะเลาะกันที่ไหนสักแห่งบนถนนและตัดสินปัญหาด้วยการใช้กำลังอาวุธ แต่นี่ก็ยังไม่ใช่การดวล เช่นเดียวกับการต่อสู้แบบเมาสุราจะเรียกว่าดวลไม่ได้ แม้ว่าจะต้องใช้มีดก็ตาม

ไม่จำเป็นต้องเป็นคนสองคนนี้ รหัสการดวลค่อนข้างอนุญาตสำหรับการต่อสู้แบบกลุ่ม สมมติว่าผู้โทรและผู้ถูกเรียกพาเพื่อนมาด้วย วินาที. ถ้าในตอนแรกที่สองคือ พยานต่อสู้รับประกันความซื่อสัตย์ของการต่อสู้จากนั้นในศตวรรษที่ 17 ถือว่าเป็นผู้เข้าร่วมเพิ่มเติมหรือในกรณีที่รุนแรงคนที่พร้อมที่จะแทนที่คู่ต่อสู้ถ้าเขาหนีหรือด้วยเหตุผลบางอย่างไม่สามารถต่อสู้ได้

ใน Dumas ผู้ชื่นชอบธีมการต่อสู้กันตัวต่อตัวมาก เราเห็นตัวอย่างมากมายของการดวลแบบรวมกลุ่ม เช่น ใน The Three Musketeers - การดวลของ d "Artagnan กับ Lord Winter (ซึ่งคนสี่คนเข้าร่วมในแต่ละด้าน) สามคนต่อต้าน การต่อสู้สามครั้งใน The Countess de Monsoro"... ตามรายงานบางฉบับการดวลของสมุนจาก The Countess de Monsoro เป็นการดวลครั้งแรกที่วินาทีเข้ามามีส่วนร่วมกับนักดวลเองและหลังจากนั้นเองประเพณีนี้ กลายเป็นที่นิยม

ต้นกำเนิดของการดวลมักจะถูกค้นหาใน การต่อสู้ในศาล, หรือ การทดสอบการต่อสู้. วิธีการแก้ไขคดีในศาลนี้แพร่หลายในยุคกลางทั้งในยุโรปตะวันตกและในรัสเซีย จนถึงศตวรรษที่ 16 มีการใช้เป็นครั้งคราวในสังคมชั้นบน แม้ว่ากฎหมายในยุโรปจะเขียนขึ้นบนพื้นฐานของกฎหมายโรมัน แต่แนวคิดนี้ไม่เกี่ยวข้องกับกฎหมายนี้ ทั้งชาวโรมัน ชาวยิว หรือคริสเตียนยุคแรกต่างก็ปฏิบัติตามธรรมเนียมดังกล่าว เห็นได้ชัดว่าพวกเขามาจากกฎหมายของชนเผ่าดั้งเดิม (กฎข้อแรกของการต่อสู้ดังกล่าวมีอยู่ใน "รหัสของ Burgundians" ของศตวรรษที่ 5-6) และ Varangians ถูกนำไปยังรัสเซีย

เมื่อมองแวบแรก การพิจารณาคดียังไม่ใช่การดวล เพราะผลของการพิจารณานั้นไม่ได้ถูกแก้ไขโดยข้อพิพาทส่วนตัว แต่เกิดจากการโต้เถียงกับกฎหมาย อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งกลับกลายเป็นการต่อสู้ระหว่างจำเลยกับจำเลย สิ่งสำคัญคือผู้ชนะในการต่อสู้ดังกล่าวถือว่าถูกต้องโดยอัตโนมัติ และผู้แพ้ถือว่ามีความผิด ความคิดนี้ยังคงเป็นแก่นของประเพณีการดวลเป็นเวลานาน ต่อจากนั้นพวกเขาย้ายจากเธอไปโดยเชื่อว่าคนที่ถูกฆ่าในการดวล "ปกป้องเกียรติของเขา"

ความแตกต่างที่สำคัญจากการดวลในยุคต่อๆ มา: การต่อสู้เพื่อการพิจารณาคดีจำเป็นต้องมีเหตุผลที่จริงจังมาก! กฎหมายของเยอรมนีระบุอาชญากรรมที่เกี่ยวข้องกับการพิจารณาคดี: ฆาตกรรม ทรยศ นอกรีต ข่มขืน ละทิ้ง ลักพาตัว (ของบุคคล) สาบานเท็จ อย่างที่คุณเห็น การดูหมิ่น (เหตุผลหลักของการดวลในอนาคต) ไม่ได้อยู่ในรายการนี้โดยหลักการแล้ว!

นอกจากนี้ พระราชาต้องอนุญาตให้มีการดวลกันทางศาลเป็นการส่วนตัว จากนี้ไปมักสรุปได้ว่า "การพิพากษาของพระเจ้า" มีวัตถุประสงค์เพื่อใช้เป็นการถ่วงดุลกับความเด็ดขาดของข้าราชบริพารซึ่งทำทุกอย่างที่พวกเขาต้องการในทรัพย์สินของพวกเขา

วอลเตอร์ สก็อตต์ใน "Ivanhoe" อธิบายการดวลประเภทนี้ว่าเป็นการต่อสู้แบบทัวร์นาเมนต์ โดยใช้อาวุธมีคมเท่านั้น อันที่จริงการทดสอบได้ดำเนินการตามกฎโดยไม่มีม้าและอาวุธที่มีการควบคุมอย่างเข้มงวด หรือ ดาบ + โล่, หรือ กระบอง + โล่. แน่นอนว่าโล่นั้นเป็นไม้เสมออาวุธนั้นเป็นอาวุธทางทหารทั่วไป น้ำหนักและความยาวของอาวุธถูกควบคุมโดยประมาณเท่านั้น แต่ละคนมีสิทธิ์ที่จะออกไปด้วยดาบปกติของเขา เว้นแต่ว่าต่างกันมากเกินไป

ตัวเลือกแรกที่มีใบมีดเรียกอีกอย่างว่า " ดวลสวาเบียน", ที่สอง - " ฟรังโกเนียน". (อย่างไรก็ตาม มันเป็นแบบหลังที่มักใช้ในรัสเซีย) กฎหมายยุคแรกมีความมีมนุษยธรรมมากกว่าสำหรับคู่ต่อสู้: ภายใต้ชาร์ลมาญไม่ได้ใช้กระบอง แต่เป็นกระบองนั่นคืออาวุธที่ทำร้ายได้ยากกว่าหรือ ฆ่า.

รหัสของเยอรมันยังควบคุมอุปกรณ์ป้องกันอย่างเข้มงวด ตามกฎแล้วอนุญาตให้ใส่เสื้อหนังกางเกงขายาวและถุงมือ แต่ไม่มีชุดเกราะ ศีรษะและเท้าจะต้องถูกเปิดออก ในโปแลนด์และรัสเซีย ไปรษณีย์ลูกโซ่ได้รับอนุญาตในบางครั้ง แต่ไม่มีหมวกกันน็อค

เทคนิคการต่อสู้แบบ "ตุลาการ" ได้รับการสอนอย่างแข็งขันในโรงเรียนฟันดาบ ตรงนี้เองที่เมื่อปลายศตวรรษที่ 15 ทำให้เกิดการละทิ้งธรรมเนียมปฏิบัติ พูดได้เลยว่าไร้ค่าถ้าคนที่ฝึกฝนมากกว่านั้นถูกเสมอ ความเชื่อที่ว่าการต่อสู้กันตัวต่อศาลตัดสินโดยพระประสงค์ของพระเจ้าที่อ่อนแอลง ในบางแห่งมีธรรมเนียมที่จะต้องสร้างนักสู้อีกคนหนึ่งเพื่อตัวเอง เขาไม่ได้รับความนิยมเท่าในนิยาย แต่บางครั้งก็ได้รับอนุญาต

สำหรับชาวเมือง การสู้รบในศาลเป็นความบันเทิงที่น่ายินดี น่าสนใจมากกว่าการประหารชีวิต กฎหมายของคริสเตียนไม่อนุญาตให้มีการต่อสู้ของนักสู้ แต่นี่คือ "การแสดง" ... ทั้งเมืองรวมตัวกันเพื่อมัน ในหลาย ๆ ด้าน นี่คือสาเหตุที่กฎแห่งการต่อสู้กันตัวต่อตัวยาวนานกว่าอคติที่ใช้เป็นหลัก เพื่อความบันเทิง บางครั้งพวกเขาถึงกับละเลยกฎเกณฑ์และสามัญสำนึก จึงมีกรณีการดวลตุลาการ ...ชายกับสุนัขต่อสู้ มันไกลจากการต่อสู้ของนักสู้มากไหม

หลักการของ "การพิพากษาของพระเจ้า" แน่นอน พระเจ้าจะทรงปกป้องสิทธิและโจมตีผู้กระทำผิด ผู้หญิง คนป่วย เด็ก และผู้สูงอายุก็มีส่วนร่วมในการต่อสู้ในศาลด้วย อันที่จริงแล้ว ก็มีผู้พิทักษ์แชมป์แทน การพิจารณาคดีเป็นพิธีที่เคร่งขรึมมากและตามที่ Hutton เขียนไว้ใน The Sword Through the Ages ในขั้นต้นมีเพียงกษัตริย์เท่านั้นซึ่งในระหว่างการสู้รบเล่นบทบาทของผู้ตัดสินให้อนุญาตเสมอ สันนิษฐานได้ว่าการดวลของฝ่ายตุลาการแต่เดิมได้รับการสนับสนุนจากพระราชอำนาจเป็นข้อจำกัดในอำนาจตุลาการของข้าราชบริพาร ในฝรั่งเศส คำสั่งนี้ถูกยกเลิกโดย Henry II ในปี ค.ศ. 1547 หลังจากการดวลระหว่าง Jarnac และ La Chastenière แม้ว่าความจริงของ "การพิพากษาของพระเจ้า" จะถูกตั้งคำถามมาก่อน ตัวอย่างเช่นในปี 1358 ต่อหน้า Charles VI Jacques Legre บางคนแพ้การดวลและถูกแขวนคอ และในไม่ช้าก็มีอีกคนถูกจับซึ่งสารภาพว่าเป็นคนโชคร้ายคนนี้ แต่ขอไม่ไปข้างหน้าของตัวเอง

ก่อนการดวล เงื่อนไขและอาวุธของฝ่ายต่างๆ ได้รับการกล่าวถึงอย่างละเอียด ในขณะที่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธการเลือกอาวุธมาตรฐานประเภท "อัศวิน" การต่อสู้หลายครั้งมักเกิดขึ้น - ตัวอย่างเช่น ครั้งแรกด้วยขวาน จากนั้นด้วยดาบ จากนั้นบนหลังม้าและด้วยหอก สามัญชนสามารถต่อสู้กับไม้กระบองได้ ไม่จำเป็นต้องนำการต่อสู้ไปสู่ความตาย - เพียงแค่ทำเครื่องหมายชัยชนะเช่นเดียวกับนักสู้โบราณแล้วกษัตริย์ผู้ตัดสินก็สามารถหยุดการต่อสู้ได้และผู้แพ้ได้รับมอบให้แก่เพชฌฆาตและผู้ชนะ - ไปหาหมอ (ใครจะรู้ว่าอะไรอันตรายกว่ากัน!) คุณสามารถพูดมากในหัวข้อนี้ แต่ขอเปิดกฎหมาย

ในบรรดากฎหมายทั้งหมดที่มีบรรทัดฐานในการต่อสู้กันตัวต่อตัว ประมวลกฎหมายเบอร์กันดีซึ่งนำมาใช้เมื่อปลายศตวรรษที่ 5 - ต้นศตวรรษที่ 6 ภายใต้การปกครองของกษัตริย์กุนโดบาลด์ถือเป็นกฎหมายที่เก่าแก่ที่สุด และมีการเริ่มใช้การต่อสู้กันตัวต่อตัวในปี 501 บทบัญญัติของจรรยาบรรณนี้มีทั้งศรัทธาที่จริงใจในความจริงแห่งการตัดสินใจของพระเจ้า (“... พระเจ้าจะทรงเป็นผู้พิพากษา ...”) และความปรารถนาให้ผู้ที่โต้แย้งจะไม่หลีกเลี่ยงการต่อสู้ (“... ถ้า มีคนกล่าวอย่างเปิดเผยว่าเขารู้ความจริงและสามารถสาบานได้ เขาไม่ควรรีรอที่จะพร้อมสู้...” ในอนาคตบรรทัดฐานที่คล้ายคลึงกันปรากฏในเกือบทุกประเทศ ถึงแม้ว่า ตัวอย่างเช่น ในอังกฤษ การดวลไม่ได้ใช้ก่อนการพิชิตนอร์มัน แต่ตามกฎหมายของวิลเลียมผู้พิชิต พวกเขาถูกใช้เฉพาะในข้อพิพาทระหว่างชาวนอร์มัน และต่อมาก็กลายเป็นแนวปฏิบัติทั่วไป

ขณะที่การดวลกันของฝ่ายตุลาการแพร่หลายไปทั่วโลก ความพยายามที่จะควบคุมมันก็ยังทวีคูณขึ้นด้วย เพิ่มเติม เซนต์. Avitus (d. 518) ประท้วงต่อต้านประมวลกฎหมายของ Gundobald ขณะที่ Agobard (d. 840) เขียนถึงในงานพิเศษเกี่ยวกับความขัดแย้งของกฎหมายทางโลกต่อพระกิตติคุณ จากมุมมองของศาสนาคริสต์ พระเจ้าสามารถยอมให้ผู้บริสุทธิ์เสียชีวิตได้ สมเด็จพระสันตะปาปายังมีทัศนคติเชิงลบต่อการต่อสู้ในศาล: ในจดหมายที่ส่งถึงชาร์ลส์เดอะบอลด์ นิโคลัสที่ 1 (858-867) สาปแช่งการต่อสู้ (monomachia) ว่าเป็นผู้ล่อลวงพระเจ้า สมเด็จพระสันตะปาปาสตีเฟนที่ 6 แห่งอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ได้แสดงมุมมองเดียวกันนี้ และ Alexander III, Celestine III, Innocent III และ Innocent IV, Julius II และอื่น ๆ อีกมากมาย

มักจะมีการออกข้อห้ามพิเศษ ตัวอย่างเช่น "การสู้รบของพระเจ้า" ซึ่งประกาศโดยคริสตจักรในปี ค.ศ. 1041 ห้ามการดวลและการแข่งขันในช่วงเทศกาลเพื่อเป็นเกียรติแก่ศีลศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์ เจ้าหน้าที่ฝ่ายฆราวาสไม่ได้ล้าหลัง - หลุยส์ที่ 7 ในปี ค.ศ. 1167 ห้ามการต่อสู้ทางตุลาการในทุกกรณีที่มีข้อพิพาทไม่เกิน 5 ซูส

การดวลทางกฎหมายอย่างค่อยเป็นค่อยไปในยุโรปเกิดขึ้นได้เฉพาะในกรณีที่ก่ออาชญากรรมร้ายแรง เช่น การฆาตกรรมหรือการทรยศ ในอังกฤษ การดวลโดยทั่วไปมักใช้กันน้อยมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจาก Assess of Henry II Plantagenet (ศตวรรษที่ XII) ที่รู้จักกันดีซึ่งยกระดับอำนาจของราชสำนัก อย่างไรก็ตาม สิทธิในการเลือกการต่อสู้เพื่อยุติกระบวนการนั้นมีอยู่อย่างถูกกฎหมายในอังกฤษจนถึงต้นศตวรรษที่ 19 แม้ว่าในทางปฏิบัติสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 ก็ตาม ข้อเรียกร้องสุดท้ายในการยุติข้อพิพาทโดยการสู้รบเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2360 โดยชายคนหนึ่งที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นฆาตกร และศาลไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องอนุญาตอย่างไม่เต็มใจตามที่กฎหมายเก่ากำหนด ศัตรูปฏิเสธที่จะต่อสู้และผู้ถูกกล่าวหาได้รับการปล่อยตัวและรัฐสภาอย่างรวดเร็วในปี พ.ศ. 2362 ได้ยกเลิก "สิทธิ์ในการอุทธรณ์ความคิดเห็นของพระเจ้าโดยการต่อสู้" เพื่อไม่ให้เกิดเหตุการณ์เช่นนี้ขึ้นอีก

บรรพบุรุษอีกคนของการต่อสู้ - โฮล์มกังซึ่งเป็นวิธีการที่ชาวไวกิ้งนิยมใช้ในการระงับข้อพิพาท

ไม่จำเป็นต้องมีการกล่าวหาเฉพาะที่นี่ การดูถูกเป็นสิ่งที่ดี และพวกเขาก็แค่ "ไม่เห็นด้วย" ไม่จำเป็นต้องมีสถานะทางสังคมเท่าเทียมกัน นักรบธรรมดาๆ มีสิทธิเรียกจาร์ลได้ แม้จะมีธรรมชาติที่ร้อนแรงของชาวสแกนดิเนเวีย (หรือบางทีอาจเป็นเพราะเหตุนี้เพื่อที่ Holmgangs จะไม่ทำลายล้างภูมิภาค) การสู้รบไม่เคยเกิดขึ้นที่นั่น กฎหมายเรียกร้องให้ผ่านไปอย่างน้อยสามวัน หนึ่งสัปดาห์ดีกว่า และพวกหัวรุนแรงมีเวลาที่จะมีสติสัมปชัญญะ

ส่วนใหญ่มักมีคนหลายคนจากแต่ละฝ่ายเข้าร่วมโฮล์มกัง การต่อสู้จัดขึ้นในสถานที่ที่กำหนดไว้ล่วงหน้า รอบ ๆ ผิวหนังถูกโยนลงกับพื้น (บางทีที่ต้นกำเนิดของประเพณี สัตว์นั้นถูกสังเวยก่อนการต่อสู้) กฎหมายของสวีเดนกำหนดให้มีทางแยกสามทางสำหรับการต่อสู้ และก่อนหน้านี้เห็นได้ชัดว่าพวกเขาต่อสู้บนเกาะเล็ก ๆ เพื่อที่จะไม่มีใครสามารถหลบหนีได้ คำว่า "holmgang" หมายถึง "การเดินไปรอบ ๆ เกาะ"

การปฏิเสธคนพาลไม่ได้เป็นเพียงความอัปยศ แต่ยังเป็นอาชญากรรมด้วย แต่คุณสามารถดึงดูดเพื่อนและพันธมิตรได้ ดังนั้น "พี่น้อง" ของไวกิ้งผู้อาศัยดาบของเขาและความไร้ประสบการณ์ของศัตรูอาจถูกเข้าใจผิดอย่างโหดร้าย มีความเห็นว่าการดวลกันเพียงไม่กี่วินาทีนั้นเป็นมรดกตกทอดของประเพณีโฮล์มกังและการถ่วงดุลในการเป็นพี่น้องกัน

นี่คือสิ่งที่กฎหมาย Pagan Law ของสวีเดนกล่าวถึง Holmgang:

ถ้าสามีพูดคำหยาบกับสามี: "คุณไม่ได้เท่ากับสามีและไม่ใช่สามีในใจ" และอีกคนหนึ่งพูดว่า: "ฉันเป็นสามีเช่นเดียวกับคุณ" สองคนนี้ต้องพบกันที่ทางแยก ของถนนสามสาย ถ้าผู้พูดนั้นมาและผู้ที่ได้ยินไม่มา เขาก็เป็นอย่างที่เขาเรียกนั้น เขาก็ไม่สามารถสาบานได้อีกต่อไป และไม่เหมาะที่จะเป็นพยานในคดีของผู้ชายหรือใน กรณีของผู้หญิง ในทางกลับกัน ถ้าคนที่ได้ยินมาและคนที่พูดไม่มา เขาจะตะโกนสามครั้ง: "คนร้าย!" และทำเครื่องหมายบนพื้น แล้วคนที่พูดนั้นแย่กว่าเขาเพราะเขาไม่กล้าปกป้องสิ่งที่เขาพูด ตอนนี้ทั้งคู่ต้องต่อสู้ด้วยอาวุธทั้งหมด ถ้าคนพูดผิด คำดูถูกจะแย่ที่สุด ภาษาเป็นนักฆ่าคนแรก เขาจะนอนอยู่ในที่เลวร้าย

อาวุธสำหรับ Holmgang นั้นควรจะเป็นแบบธรรมดา และไม่มีใครกำหนดได้ว่าจะมากน้อยเพียงใดและชนิดใด สู้กับอะไรก็ตามมีบอกในธรรมว่า "สู้ ทุกคนอาวุธ”

อย่างไรก็ตาม ในขณะที่แฟรงค์กระชับกฎหมายการดวลของพวกเขา โดยย้ายจากไม้กระบองไปเป็นกระบอง ชาวสแกนดิเนเวียที่กระหายเลือดก็ทำให้กฎนั้นอ่อนลง การต่อสู้เพื่อเลือดหยดแรกเริ่มเข้าสู่ประเพณี และในศตวรรษที่ XI ชาวนอร์เวย์และไอซ์แลนด์เริ่มห้ามโฮล์มกัง เหตุผลนี้เชื่อกันว่าเป็นพวกคลั่งไคล้ ซึ่งจริงๆ แล้วเล่นเป็นพ่อพันธุ์แม่พันธุ์ และการตายในการต่อสู้กับพวกมันก็บ่อยเกินไป

การแข่งขันที่ร้องโดยวอลเตอร์ สก็อตต์ และอาร์เธอร์ โคนัน ดอยล์ ถึงแม้ว่าในแวบแรกจะคล้ายกับการต่อสู้กันตัวต่อตัวมาก แต่จริงๆ แล้วห่างไกลจากการต่อสู้มากกว่าการต่อสู้เพื่อการพิจารณาคดีและโฮล์มกัง เนื่องจากไม่ได้หมายความถึงความเป็นปฏิปักษ์ส่วนตัวระหว่างคู่แข่งและโดยทั่วไปแล้ว พูดอย่างเคร่งครัด มันเป็นการแข่งขัน ไม่ใช่การดวลกันจนตาย

เนื่องจากอุปกรณ์ความปลอดภัยของ "การแข่งขัน" นี้พอดูได้ มันมักจะฆ่าหรือได้รับบาดเจ็บสาหัส กระทั่งผู้ปกครองเสียชีวิตจากบาดแผลในการแข่งขัน เช่น เฮนรีที่ 2 แห่งฝรั่งเศส (เศษหอกของการแข่งขันเข้าตา) อย่างไรก็ตาม ทัวร์นาเมนต์ไม่ถือเป็นการต่อสู้ที่อันตราย

ในการแข่งขันของวอลเตอร์ สก็อตต์ ทุกคนสามารถเสนอการต่อสู้ด้วยอาวุธทางทหารแทนการแข่งขัน: กระแทกโล่ที่เกิดจากปลายหอกที่แหลมคม - จะมีการต่อสู้กันจนตาย ในความเป็นจริงไม่มีอะไรเช่นนี้เกิดขึ้นแน่นอน คริสตจักรมองดูการแข่งขันด้วยความสงสัย และหากพวกเขายังฝึกสังหารหมู่โดยเจตนา ... อาวุธในการต่อสู้ดังกล่าวคือหอกทื่อของทัวร์นาเมนต์ที่ทำจากไม้เปราะ - พวกเขาควรจะ "หัก" ในการต่อสู้ และบ่อยครั้งสำหรับชัยชนะก็เพียงพอแล้วที่จะบอกว่าคู่ต่อสู้คนหนึ่งสามารถทำลายหอกของเขาได้และคนที่สองไม่ได้หรือนักสู้คนใดคนหนึ่งสูญเสียองค์ประกอบของเกราะของเขาหรือหอกของคนคนหนึ่งโดนโล่และ อีกคนหนึ่งโดนหมวกกันน็อค

ในช่วงเริ่มต้นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา การต่อสู้กลายเป็นเรื่องธรรมดามากจนถึงเวลาที่จะต้องทำให้กิจกรรมนี้เป็นแบบแผน ไม่ใช่เพื่อการพิจารณาคดีอีกต่อไป แต่เพื่อจุดประสงค์ส่วนตัว เช่นเดียวกับชาวสแกนดิเนเวีย นักสู้ของเวลานี้ไม่ต้องการเหตุผลพิเศษ และดูถูกเหยียดหยามก็อาจน้อยที่สุดตามอำเภอใจ อย่างน้อย "สถานที่หนึ่งจาก Blessed Augustine ซึ่งเราไม่เห็นด้วย" ตามที่ Chevalier d'Artagnan กล่าว

ฌอง เลออน เกอโรม - Duel after the Masquerade

การดวลยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

พร้อมกันกับการดวลตุลาการ มีการดวลแบบประจัญบานที่แยกออกจากกัน ซึ่งคู่ต่อสู้มาบรรจบกันเพื่อแก้ไขข้อพิพาทเกี่ยวกับสิทธิ ทรัพย์สิน หรือเกียรติยศ การดวลเหล่านี้ควรแยกออกจาก "การต่อสู้โดยเสแสร้ง" นั่นคือการแข่งขันที่คริสตจักรไม่ชอบอย่างแรงเนื่องจากการนองเลือดมากมายและไร้สาระ (สภา Reims ในปี ค.ศ. 1148 แม้กระทั่งการฝังศพของคริสเตียนที่เสียชีวิตในเกมเหล่านี้) . การต่อสู้ของอัศวินก็ถูกควบคุมอย่างเข้มงวดเช่นกัน ตัวอย่างเช่น “ถ้าใครเริ่มเป็นศัตรูที่ไม่เป็นธรรมและไม่หันไปใช้กฎหมายหรือต่อสู้อย่างยุติธรรมเพื่อแก้ไขข้อพิพาท แต่บุกเข้าไปในดินแดนของคู่ต่อสู้ของเขาเผาไหม้และทำลายการยึดทรัพย์สินโดยเฉพาะ ถ้าเขาทำลายเมล็ดพืชซึ่งจะทำให้เกิดความหิวโหย - ถ้าเขาปรากฏตัวในทัวร์นาเมนต์เขาจะต้องถูกประหารชีวิต

การดวลประเภทนี้ในฝรั่งเศสหายไปในศตวรรษที่ 16 หลังจากการห้ามดังกล่าวของ Henry II of Valois - แทนที่จะต่อสู้ภายใต้การดูแลของหน่วยงานของรัฐ การดวลกลายเป็นธรรมเนียมในสวนสาธารณะและในเขตชานเมืองของอาราม ตามที่ Hutton ชี้ให้เห็นอย่างถูกต้อง การแบนของราชวงศ์ไม่ได้นำไปสู่การหายตัวไปของการดวล แต่ในทางกลับกัน มีจำนวนเพิ่มขึ้น และตอนนี้มีการใช้จดหมายลูกโซ่ที่ซ่อนอยู่ใต้เสื้อและการโจมตีหลายครั้งในผู้เล่นคนเดียว วินาทีนั้นก็ปรากฏขึ้น - เพื่อรับประกันความหยาบคาย เริ่มต้นด้วย "การดวลมินเนี่ยน" ที่มีชื่อเสียง วินาทีก็เริ่มต่อสู้กันเอง

มีการรวบรวมกฎเกณฑ์โดยละเอียดสำหรับการดวลส่วนตัว กฎแรกคือ Flos Duellatorum ของอิตาลีใน Armis of Fiore dei Liberi (ประมาณ 1410) ต่อมา ในอิตาลีมีรหัสและตำรามากขึ้น และฝรั่งเศสก็ใช้รหัสเหล่านี้เป็นหลัก โดยสร้าง "กฎแปดสิบสี่" และ Le Combat de Mutio Iustinopolitain (1583) รหัสที่มีชื่อเสียงที่สุดในภาษาอังกฤษคือรหัสไอริช Duello หรือ "บัญญัติยี่สิบหก" ที่ Clonmel Summer Assizes (1777) โดยสุภาพบุรุษซึ่งเป็นตัวแทนของมณฑลไอริชทั้งห้า เพื่อที่ไม่มีใครสามารถวิงวอนต่อกฎเกณฑ์ของมันได้ ทุกคนได้รับคำสั่งให้เก็บสำเนาของรหัสไว้ในกล่องพร้อมกับปืนพกต่อสู้ (แม้ว่าจะอนุญาตให้ดวลดาบก็ตาม) ความแพร่หลายของชุดกฎที่มีรายละเอียดมากนี้เกิดจากการที่กฎนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในอเมริกา ซึ่งต่อมาได้มีการแก้ไขในปี 1838 โดยทนายความที่ยอดเยี่ยมและนักดวลตัวยง อดีตผู้ว่าการรัฐเซาท์แคโรไลนา จอห์น ไลด์ วิลสัน (วิลสัน, จอห์น ไลด์) ประมวลจริยธรรม: หรือ Rules for the Government of Principals and Seconds in Dueling Charleston, S.C.: J. Phinney, 1858)

John Selden ใน The Duello หรือ Single Combat (1610) อธิบายการต่อสู้ดังนี้: “สำหรับความจริง เกียรติ เสรีภาพ และความกล้าหาญเป็นที่มาของความกล้าหาญที่แท้จริง หากพูดเท็จ เกียรติยศก็ทำให้เสียชื่อเสียง การโจมตีก็ถูกโจมตี หรือกล้าถาม<…>ตามธรรมเนียมของชาวฝรั่งเศส อังกฤษ เบอร์กันดี อิตาลี เยอรมัน และชาวเหนือ (ซึ่งตามปโตเลมี ปกป้องเสรีภาพเหนือสิ่งอื่นใด) แสวงหาการแก้แค้นผู้กระทำความผิดด้วยการต่อสู้ส่วนตัวแบบตัวต่อตัวโดยไม่มีการโต้แย้งในศาล ประวัติศาสตร์ได้เก็บรักษาหลักฐานของคู่รักในอาชีพนี้ไว้อย่างเพียงพอ เช่น Chevalier d'Andrieu ซึ่งอาศัยอยู่ภายใต้ Louis XIII สามารถจัดการคน 72 คนในโลงศพเมื่ออายุ 30 ปี และประธานาธิบดีอเมริกัน Andrew Jackson ได้ดวลกันมากกว่าร้อยครั้ง ในชีวิตของเขา

แม้แต่สาวสวยก็ยังได้พบกันในการดวลดังที่เห็นได้จากการแกะสลัก แน่นอนว่านี่เป็นการฝึกฝนที่หายาก แต่ก็ยังเกิดขึ้น - มีหลักฐานว่าผู้หญิงต้องดวลกับผู้ชาย บางครั้งถึงกับมีผู้หญิงสองคนต่อสู้กับผู้ชายคนหนึ่ง

แต่การใช้การดวลในสงครามเพื่อทดแทนการปะทะกันของกองทัพอย่างมีมนุษยธรรม ซึ่ง Hugo Grotius เสนอแนะในงานที่มีชื่อเสียงของเขา De Iure Belli Ac Pacis (1642) (การต่อสู้ระหว่าง David และ Goliath ถือเป็นตัวอย่างหนึ่งของการต่อสู้ดังกล่าว ในยุคกลาง) ไม่ทำงานแม้ว่ากษัตริย์หลายองค์ในยุคกลางและต่อมาก็พยายามที่จะจัดการต่อสู้กับศัตรูของพวกเขา - เรื่องนี้ไม่เคยไปไกลกว่าคำพูด Johan Huizinga ได้ยกตัวอย่างความท้าทายมากมายในการดวลดังกล่าวในสุนทรพจน์ของเขาเรื่อง "ความสำคัญทางการเมืองและการทหารของแนวคิดอัศวินในยุคกลางตอนปลาย": "Richard II of England ขอเสนอพร้อมกับลุงของเขา Dukes of Lancaster, York และ ในอีกด้านหนึ่ง กลอสเตอร์จะต่อสู้กับกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส ชาร์ลส์ที่ 6 และอาของเขา ดยุคแห่งอองฌู เบอร์กันดีและเบอร์รีในอีกด้านหนึ่ง Louis d'Orleans ท้าดวลกับ Henry IV แห่งอังกฤษ Henry V แห่งอังกฤษส่งความท้าทายไปยัง Dauphin ก่อนเริ่มการรบที่ Agincourt และฟิลิปเดอะกู๊ดดยุคแห่งเบอร์กันดีได้แสดงความชอบใจเกือบจะรุนแรงสำหรับวิธีการระงับข้อพิพาทนี้ ในปี ค.ศ. 1425 เขาได้เรียกดยุคฮัมฟรีย์แห่งกลอสเตอร์ที่เกี่ยวข้องกับคำถามของฮอลแลนด์ ... การดวลไม่เคยเกิดขึ้น สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันดยุค 20 ปีต่อมาจากการต้องการที่จะยุติปัญหาของลักเซมเบิร์กด้วยการดวลกับดยุคแห่งแซกโซนี และบนทางลาดชันของชีวิต เขาสาบานว่าจะต่อสู้กับพวกเติร์กตัวต่อตัว ประเพณีของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ที่จะท้าทายการต่อสู้กันตัวต่อตัวได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงช่วงเวลาที่ดีที่สุดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา Francesco Gonzaga สัญญาว่าจะปลดปล่อยอิตาลีจาก Cesare Borgia โดยสังหารเขาด้วยการดวลดาบและกริช ตัวเขาเองสองครั้ง ตามกฎทั้งหมด เสนอต่อกษัตริย์แห่งฝรั่งเศสเพื่อแก้ไขความแตกต่างระหว่างพวกเขาด้วยการต่อสู้ส่วนตัว

การดวลถูกแบน

ไม่ใช่ทุกคนที่มีความกระตือรือร้นของ Selden และมักถูกสังเกตว่ามีขุนนางเสียชีวิตในการดวลมากกว่าในการต่อสู้ (“คุณสามารถประกอบกองทัพทั้งหมดจากผู้ที่ถูกสังหารในการดวล” Theophile Renault นักเขียนในศตวรรษที่ 17 และ Montaigne กล่าวว่าแม้แต่ ถ้าคุณเอาชาวฝรั่งเศสสามคนไปไว้ในทะเลทรายลิเบีย ไม่ถึงหนึ่งเดือนก่อนที่พวกเขาจะฆ่ากันเอง) และฉันต้องบอกว่าถ้าการดวลของตุลาการอยู่ภายใต้การดูแลอย่างใกล้ชิดของรัฐ มันก็ไม่สามารถทนต่อการดวลที่เป็นความลับได้อย่างสมบูรณ์

คริสตจักรได้เคลื่อนไปในทิศทางเดียวกัน แม้แต่สภาแห่งเทรนต์ (ค.ศ. 1545-1563) ในศีลที่ 19 ก็ห้ามไม่ให้อธิปไตยจัดให้มีการพิจารณาคดีภายใต้การคุกคามของการคว่ำบาตร (“ ประเพณีการดวลที่น่าขยะแขยงสืบเชื้อสายมาจากมารเองเพื่อทำลายวิญญาณและร่างกายพร้อม ๆ กัน จะต้องถูกถอนรากถอนโคนจากดินแดนคริสเตียนอย่างสมบูรณ์”) และประกาศให้มีการคว่ำบาตรผู้เข้าร่วมทั้งหมด วินาที และผู้ชมการดวล อย่างไรก็ตาม ในฝรั่งเศส บทบัญญัติของสภาไม่ได้รับการยอมรับ ส่วนใหญ่เป็นเพราะหลักการนี้ นักบวชชาวฝรั่งเศสยังคงโจมตีการดวลกันต่อไป โดยเรียกร้องให้นักบวชทุกคนเทศนาเกี่ยวกับความลามกนี้ และคำสาปดังสนั่นก็ไม่ลดลงตลอดศตวรรษที่ 16 และ 17 แม้แต่ในศตวรรษที่ 19 สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 9 ในสภา Apostolicae Sedis ของพระองค์เมื่อวันที่ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2412 ทรงประกาศคว่ำบาตรทุกคนที่ท้าทายหรือตกลงที่จะต่อสู้ดวลกัน

คำสั่งห้ามของรัฐในฝรั่งเศสอยู่ในรูปของ "ความรุนแรงในคำพูดและการดูหมิ่นเหยียดหยามในการกระทำ" กฎหมายที่เกี่ยวข้องถูกนำมาใช้มากขึ้นเรื่อย ๆ โดยเริ่มจากพระราชกฤษฎีกาของชาร์ลส์ที่ 9 แห่ง 1566 แต่ตัวอย่างเช่น Henry IV และ Louis XIII ไม่เพียง แต่ออกคำสั่งต่อต้านการดวล (เช่นในปี 1602, 1608 และ 1626) แต่ยังมีอีกจำนวนมาก การให้อภัยนักดวล - หนึ่ง Henry IV ได้รับการอภัยโทษเจ็ดพันครั้งในสิบเก้าปี ซึ่งจัดในปี 1609 ศาลเกียรติยศซึ่งควรได้รับการกล่าวถึงแทนที่จะเดินบน Pré-au-Claire ไม่ได้รับความนิยม ภายใต้พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 มีการนำพระราชกฤษฎีกาอย่างน้อยสิบเอ็ดฉบับมาใช้เพื่อจำกัดการดวลกัน จนกระทั่งเขามาถึงจุดที่ออกกฎหมายแก้ไข เดอ ดวลส์ (ค.ศ. 1679) ซึ่งคุกคามนักดวลและวินาทีด้วยโทษประหารชีวิตและการริบทรัพย์สิน อย่างไรก็ตาม พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ก็เหมือนกับรุ่นก่อน ๆ ที่ไม่แน่นอนในการบังคับใช้กฎหมายของเขาเองและมักมองข้ามการละเมิดอย่างชัดเจน จำนวนการดวลในฝรั่งเศสอย่างที่คุณจินตนาการได้นั้นไม่ได้ลดลงมากนัก แม้ว่าในคำนำของพระราชกฤษฎีกาในปี ค.ศ. 1704 กษัตริย์ตรัสตรงกันข้าม พระราชกฤษฎีกาฉบับสุดท้ายออกในปี ค.ศ. 1723 และการปฏิวัติก็มาถึง ซึ่งห้ามการดวลกันในฐานะหนึ่งในสิทธิพิเศษของขุนนาง เมื่อถึงเวลานั้น ทัศนคติต่อการดวลได้เริ่มเปลี่ยนไปแล้ว และแม้กระทั่งจากบุคคลที่มีเกียรติน้อยกว่า การเยาะเย้ยผู้ท้าชิงก็ถูกล้างโดยสิ้นเชิง ดังที่ Camille Desmoulins กล่าวในการตอบสนองต่อความท้าทายและการกล่าวหาว่าเป็นคนขี้ขลาด "ฉันอยากจะพิสูจน์ความกล้าหาญในด้านอื่นมากกว่าใน Bois de Boulogne"

ในอังกฤษ การดวลถือเป็นการละเมิดกฎหมายคอมมอนลอว์มาโดยตลอด (แต่จนถึงต้นศตวรรษที่ 17 แทบไม่มีการดวลเลย และการดวลในเวลาต่อมาก็ยังหายาก ยกเว้นว่าแฟชั่นเกิดขึ้นระหว่างการกลับมาของชาร์ลส์ที่ 2 ). ดังนั้นตามหลักการของการจับคู่การลงโทษกับอาชญากรรม นักต่อสู้ที่ท้าทายผู้อื่นจึงถูกพิจารณาว่ากระทำการยุยงให้ก่ออาชญากรรม นักสู้ที่ต่อสู้แต่รอดชีวิตทั้งคู่ถูกตั้งข้อหาทำร้ายร่างกายด้วยอาวุธ และถ้าคนหนึ่งเสียชีวิต คนที่สองต้องรับผิดชอบต่อการฆาตกรรมโดยเจตนาหรือไม่ตั้งใจ แนวทางกฎหมายทั่วไปส่งผลให้เกิดความเชื่อมั่นและความเชื่อมั่นมากกว่าในยุโรปภาคพื้นทวีป ซึ่งการดวลกันถือเป็นอาชญากรรมที่แยกจากกัน แต่ที่นี่ก็เช่นกัน กฎหมายมักถูกละเมิดโดยทั้งคู่ต่อสู้ของชนชั้นสูงและเจ้าหน้าที่ของรัฐที่ควรลงโทษพวกเขา

ในปี ค.ศ. 1681 การดวลถูกห้ามโดยจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์และออสเตรีย เลโอโปลด์ที่ 1 ตามกฎหมายของมาเรีย เทเรซา ทุกคนที่มีส่วนร่วมในการต่อสู้กันตัวต่อตัวจะต้องถูกตัดศีรษะ ภายใต้จักรพรรดิโจเซฟที่ 2 นักสู้ถูกลงโทษในลักษณะเดียวกับฆาตกร พระเจ้าเฟรเดอริคมหาราชไม่ยอมให้มีการดวลท่ามกลางกองทัพของเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งและลงโทษพวกเขาอย่างไร้ความปราณี ในศตวรรษที่ 19 ตามประมวลกฎหมายอาญาของออสเตรีย การดวลถูกจำคุก และตามประมวลกฎหมายอาญาของเยอรมนี พวกเขาถูกคุมขังในป้อมปราการ

ที่แย่ที่สุด กฎหมายเหล่านี้บังคับใช้ในกองทัพ ซึ่งการดวลเป็นเรื่องธรรมดามากทั้งระหว่างเจ้าหน้าที่และระหว่างทหาร (ตัวอย่างที่ Hutton ให้ไว้) ตัวอย่างเช่น ในฝรั่งเศสหลังการสู้รบวอเตอร์ลู มีการดวลกันมากขึ้น ระหว่างเจ้าหน้าที่ฝ่ายสัมพันธมิตรและฝรั่งเศส ในทางทฤษฎี ทหารควรได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นพลเรือน แต่ในทางปฏิบัติ กลับเป็นตรงกันข้าม เจ้าหน้าที่ที่ปฏิเสธที่จะสู้รบแบบดวลอาจถูกขับออกจากกองทัพ ในเยอรมนี มีเพียงในปี พ.ศ. 2439 ที่ Reichstag โหวตโดยเสียงข้างมากเพื่อใช้กฎหมายอย่างเต็มที่และกับทุกคน อีกทางหนึ่งในปี พ.ศ. 2440 จักรพรรดิได้ออกคำสั่งให้จัดตั้งศาลแห่งเกียรติยศซึ่งควรจะตัดสินทุกคำถามเกี่ยวกับการดูถูกเธอในกองทัพ แต่ศาลเหล่านี้ยังคงมีสิทธิ์อนุญาตให้ต่อสู้กันตัวต่อตัว แม้แต่ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 นายกรัฐมนตรีฟอน Bülowและนายพลฟอน Einem สังเกตว่ากองทัพจะไม่ทนต่อคนที่กลัวที่จะปกป้องเกียรติของเขาด้วยการใช้อาวุธและฝ่ายตรงข้ามของคณะกรรมการจัดการแข่งขันดวลไร้ประโยชน์และ ลายเซ็นที่รวบรวม แต่ในกองทัพอังกฤษ การดวลค่อยๆ หายไปในช่วงไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 19 (V. Cathrein) อย่างค่อยเป็นค่อยไป แม้ว่าจะยกตัวอย่างได้หลายแบบ เช่น การดวลของดยุคแห่งเวลลิงตันและเอิร์ลแห่งวินเชลซี ในปี พ.ศ. 2372

Cesare Beccaria ในงานของเขาเกี่ยวกับอาชญากรรมและการลงโทษ (Dei Delitti e Delle Pene (1764)) ชี้ให้เห็นถึงความไร้ประโยชน์ของการจำกัดการดวลในอิตาลี แม้ว่าการมีส่วนร่วมจะถูกห้ามภายใต้ความเจ็บปวดจากความตายก็ตาม ในความเห็นของเขานี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าประเด็นเรื่องเกียรติยศเพราะดาบถูกข้ามในใจของผู้ชายมีอำนาจเหนือกฎหมายธรรมดาและอันตรายจากการลงโทษ

วิลเลียม แบล็คสโตน นักกฎหมายชาวอังกฤษผู้ยิ่งใหญ่ร่วมสมัย (ค.ศ. 1723 - 1780) ปฏิบัติต่อการต่อสู้อย่างไม่ประนีประนอม: ชีวิตของพวกเขาและชีวิตของเพื่อน ๆ โดยไม่ได้รับอนุญาตจากผู้มีอำนาจใด ๆ จากสวรรค์หรือมนุษย์ แต่ขัดแย้งโดยตรงกับกฎหมายของพระเจ้าและมนุษย์ ดังนั้น ตามกฎหมาย พวกเขาก่ออาชญากรรมและต้องรับโทษสำหรับการฆาตกรรม พวกเขาและวินาทีของพวกเขา ในการออกแถลงการณ์ดังกล่าว แบล็คสโตนยังยอมรับด้วยว่ากฎหมายไม่สามารถควบคุมการต่อสู้ได้เพียงอย่างเดียว: “ข้อห้ามและการลงโทษที่เข้มงวดที่สุดที่กฎหมายกำหนดไม่สามารถขจัดประเพณีอันเลวร้ายนี้ได้อย่างสมบูรณ์ จนกว่าจะพบวิธีบังคับผู้กระทำความผิดเดิมเพื่อให้เหยื่อได้รับ ความพึงพอใจอื่นๆ ซึ่งในสายตาของคนทั้งโลกจะถือว่ามีคุณค่าพอๆ กัน” (Blackstone, William. Commentaries on the Laws of England. 1765) ความคิดเห็นที่คล้ายกันแสดงโดย Granville Sharp ใน A Tract on Dueling (1790) ที่น่าสนใจคือถึงแม้ทนายอีกหลายคนตั้งแต่รัชสมัยของเอลิซาเบธจะมีความคิดว่าการดวลในสายตาของกฎหมายไม่ควรแตกต่างจากการฆาตกรรม (โค้ก เบคอน เฮล) ประชาชนก็มีมุมมองที่ต่างออกไปและเป็นเรื่องยาก เพื่อค้นหาคณะลูกขุนที่จะตัดสินใจใช้การลงโทษที่รุนแรงของนักต่อสู้ซึ่งทำให้เบนแธมและลูกขุนใหญ่คนอื่นประหลาดใจ

ในที่สุดมันก็เกิดขึ้นตามที่ Blackstone กล่าว: ไม่ใช่กฎหมายที่ทำให้การดวลหายไป แต่การเปลี่ยนแปลงในสังคมและศีลธรรม (อีกรุ่นหนึ่งคืออิทธิพลของชุมชนกฎหมายที่พยายามแทนที่การดวลด้วยระยะเวลาสั้น ๆ และดังนั้นจึงเป็นคดีที่มีกำไรมากกว่า) นี่คือตัวอย่างความจริงของคำพูดของ Hegel ที่ว่ากฎหมายเป็นเพียงสื่อกลางในความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีอยู่ในประเทศ และไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างสิ้นเชิง น่าเสียดายที่สมาชิกสภานิติบัญญัติจำนวนมากเกินไปไม่เข้าใจเรื่องนี้

ป.ล. การดวลที่แปลกประหลาดที่สุดเกิดขึ้นในฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1400 ขุนนางคนหนึ่งแอบฆ่าอีกคนและฝังศพไว้ แต่สุนัขของชายผู้ถูกฆ่าก่อนพาคนไปที่หลุมศพ และจากนั้นก็เริ่มพุ่งเข้าใส่ฆาตกร มีการตัดสินใจที่จะจัดให้มีการพิจารณาคดีโดยการต่อสู้และนักฆ่าไม่สามารถทำอะไรกับสุนัขได้ (แม้ว่าเขาจะได้รับไม้เท้าเพื่อป้องกัน) ดังนั้นจึงพบว่ามีความผิดและถูกแขวนคอ (The Romance of Dueling in All Times and Countries, Vol. . 1 โดย Andrew Steinmetz, 1868 )

แต่ถึงแม้จะมีข้อห้ามทั้งหมด การดวลก็ไม่ได้น้อยลง ในทางกลับกัน

ดวลอาวุธระยะประชิด

เห็นได้ชัดว่ารหัสการต่อสู้ครั้งแรกปรากฏในอิตาลีในศตวรรษที่ 15; และพวกเขากำหนดอาวุธหลักที่กำหนดไว้อย่างดีแล้ว - ดาบ.

ดาบในสมัยนั้นไม่เหมือนดาบกีฬาและ "แหย่" จากภาพยนตร์ทุกประเภทเกี่ยวกับทหารเสือ นี่เป็นดาบที่แคบแต่ค่อนข้างหนัก ซึ่งนอกจากปลายที่แหลมแล้ว ยังมีคมตัดที่ค่อนข้างน่าเชื่ออีกด้วย บางคนอาจจะบอกว่าเป็นคมเขียง

ส่วนใหญ่แล้วดาบในเวลานั้นไม่ใช่อาวุธเดียวของนักสู้ บางสิ่งควรถือไว้ในมือซ้ายเช่น: กริช, ดากู กำปั้น (ดวล) โล่หรือ ปิดบัง.เทคนิคการต่อสู้กับเสื้อคลุมทางซ้ายเป็นเรื่องธรรมดามาก - พวกเขาเบี่ยงเบนการโจมตีและซ่อนการกระทำของตัวเอง

Daga - เหมือนดาบ อาวุธเฉพาะสำหรับการดวล เธอมีใบมีดที่แคบเกือบเหมือนกริช แต่ค่อนข้างยาว - ประมาณสามสิบเซนติเมตร (และอาวุธทั้งหมดประมาณ 40-45) อย่างไรก็ตามบ่อยครั้งกว่าเช่น ใดๆอาวุธของมือซ้ายในเทคนิคการดวลพวกเขาไม่แทง แต่ปัดป้อง การเป่าด้วยมือซ้ายเป็นหนึ่งในเทคนิคที่หายาก

— อย่างน้อย Kelyus ก็จำได้ - เขาพูด - เกี่ยวกับการโต้กลับที่ฉันแสดงให้เขาเห็น: ปัดป้องดาบและโจมตีด้วยกริช

(A. Dumas, "เคาน์เตสเดอมอนโซโร")

โรงเรียนฟันดาบก็เริ่มปรากฏขึ้นพร้อมกับการดวลกันอย่างเป็นทางการ

นักดาบค่อย ๆ ปฏิเสธการสับเพื่อแทงและดาบก็เริ่มกลายเป็นดาบ นั่นคือในระบบ "เข็มถักนิตติ้ง" ที่เจาะทะลุได้หมดจด ในเวลาเดียวกัน โล่ต่อสู้กันตัวต่อตัวก็ค่อยๆ หายไป ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 การดวลเกือบทั้งหมดใช้ดาบและมีดสั้น และ XVII ก็ค่อยๆ กลายเป็นแฟชั่นในการต่อสู้ด้วยดาบด้วยมือซ้ายที่ว่าง เฉพาะในอิตาลีเท่านั้น กริชของนักสู้จะถูกเก็บรักษาไว้จนถึงปลายศตวรรษที่ 18

ในหมายเหตุ:ที่มักเรียกกันในภาษาอังกฤษว่า ดาบ เป็นเพียงดาบ และดาบเมื่อพวกเขาต้องการเน้นใบมีดประเภทนี้เรียกว่าดาบเล็ก ตัวอย่างเช่น ดาบจำนวนมากในเกม D&D เป็นข้อผิดพลาดในการแปลทั่วไป

การเปลี่ยนไปใช้อาวุธเจาะเกิดขึ้นทีละน้อย แม้ว่าดาบจะคล่องแคล่วกว่าดาบอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ดาบ (และญาติของทหารม้า ดาบ) สามารถทำอะไรบางอย่างเพื่อตอบโต้มันได้ กล่าวคือเป็นการยากที่จะปัดป้องใบมีดที่หนักกว่าด้วยดาบ ในเวลานั้นอาวุธของนักดวลไม่จำเป็นต้องเหมือนกันทุกประการ (เพียงพอที่ทั้งคู่มีดาบและกริช) และคำถามที่ยัง "เย็นกว่า" - ดาบหนักหรือเบา ไม่ได้ปิดแม้ในศตวรรษที่ XIX บางครั้งเจ้าหน้าที่พิสูจน์ให้นักสู้พลเรือนเห็นว่าใบมีดตัดที่ได้รับความนิยมจากทหารม้านั้นไม่เคยล้าสมัยเลย

เป็นที่เชื่อกันบ่อยๆ ว่าอาวุธที่ใช้แทงมีอันตรายมากกว่าการฟัน เพราะมันกระทบอวัยวะภายในโดยตรง มีความจริงอยู่บ้างในเรื่องนี้ แต่จะแม่นยำกว่าหากพูดแบบนี้: การดวลด้วยอาวุธที่ใช้ฟันอย่างเจ็บแสบมีโอกาสฆ่าได้น้อยกว่า แต่มีโอกาสทำให้บาดเจ็บมากกว่า

อย่าลืมว่าสาเหตุหลักของการเสียชีวิตในการดวลกันในเวลานั้นคือความช่วยเหลือที่ไม่เหมาะสม ภาวะเลือดเป็นพิษ และคุณสมบัติของแพทย์ที่ต่ำ (แพทย์ชาวฝรั่งเศสในสมัยนั้นไม่ได้เยาะเย้ยโดยบังเอิญโดย Moliere - ในเวลานั้นประเพณีขององค์กรมีชัยเหนือสามัญสำนึก) ไม่ค่อยมีศัตรูถูกฆ่าตายในที่เกิดเหตุ แต่ถ้าชายที่บาดเจ็บได้รับอนุญาตให้นอนบนพื้นชื้นเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงสิ่งสกปรกจะถูกนำเข้าสู่บาดแผลและจากนั้นอีกอย่าง (อะไรทำนองนั้น!) แพทย์สั่งให้เจาะเลือดโอกาสของผลสำเร็จ ... ค่อนข้าง ที่ลดลง.

คู่แข่งรายอื่นสำหรับชื่ออาวุธชุดแรกซึ่งมีรหัสการต่อสู้พิเศษปรากฏขึ้น (อย่างที่เราจำได้ รหัสเป็นคุณสมบัติที่กำหนดของการดวล) - ฟลามเบิร์ก. ส่วนใหญ่มักเป็นใบมีดสองมือหรือหนึ่งและครึ่งที่มีใบมีดหยัก ซึ่งยังคงความคมได้ดี ตัดผ่านเกราะและเกราะเบา มันมีราคาแพง แต่ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่นักสู้มืออาชีพ เพราะมันให้การแสดงศิลปะการต่อสู้ที่เหมาะสม ทหารรับจ้างเดินเท้า Landsknecht ด้วยความช่วยเหลือของเขาสามารถต้านทานทั้งทหารม้าหนักและทหารราบต่อสู้ด้วยหอกหรือง้าวได้สำเร็จ พวกเขาไม่ได้ใช้แปรง แต่ใช้ทั้งมือหรือด้วยมือทั้งสองข้าง แต่ถึงกระนั้นเทคนิคการต่อสู้ก็ซับซ้อนมาก

ชื่อของดาบนี้หมายถึง "ใบมีดเพลิง" - เนื่องจากใบมีดหยักคล้ายกับลิ้นของเปลวไฟ มีรุ่นที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นอาวุธพิธีและเป็นสัญลักษณ์ของดาบของเทวทูตไมเคิล อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานเพียงเล็กน้อยสำหรับทฤษฎีนี้

สำหรับผู้ที่สนใจในหัวข้อนี้ อ่านความต่อเนื่องของโพสต์บนเว็บไซต์