I Afrika finns det enligt olika källor från femhundra till 8 000 folk., inklusive små folk och etniska grupper som inte tydligt kan hänföras till någon av dem. Några av dessa folk uppgår bara till några hundra personer, det finns verkligen inte så många stora: mer än en miljon finns det 107 folk, och bara 24 - mer än fem miljoner. De största nationerna i Afrika: egyptiska araber(76 miljoner) hausa(35 miljoner) marockanska araber(35 miljoner) algeriska araber(32 miljoner) yoruba(30 miljoner) igbo(26 miljoner) fulbe(25 miljoner) Oromo(25 miljoner) amhara(20 miljoner) Madagaskar(20 miljoner) Sudanesiska araber(18 miljoner). Totalt bor 1,2 miljarder människor i Afrika på ett territorium på drygt 30 miljoner kvadratkilometer, det vill säga ungefär en sjättedel av vår planets befolkning. I den här artikeln kommer vi kort att prata om de viktigaste folken som Afrikas befolkning är uppdelad i.

Nordafrika

Som du kanske har märkt finns det bland de största nationerna många de i vars namn ordet araber förekommer. Naturligtvis är alla dessa genetiskt olika folk, främst förenade genom tro, och även av det faktum att dessa länder för mer än tusen år sedan erövrades från den arabiska halvön, inkluderade i kalifatet, och blandades med lokalbefolkningen. Araberna själva var dock relativt få till antalet.

Kalifatet erövrade hela den nordafrikanska kusten, samt en del av västkusten så långt som till Mauretanien. Dessa platser var kända som Maghreb, och även om Maghreb-länderna nu är oberoende talar deras invånare fortfarande arabiska och bekänner sig till islam, och de kallas kollektivt för araber. De tillhör den kaukasoida rasen, dess medelhavsgren, och platserna som bebos av araber skiljer sig ganska åt. hög nivå utveckling.

egyptiska araber utgör grunden för befolkningen i Egypten och de mest talrika av de afrikanska folken. Etniskt sett hade den arabiska erövringen liten effekt på befolkningen i Egypten, i landsbygden och faktiskt nästan ingenting alls, och därför är de för det mesta ättlingar till de gamla egyptierna. Men den kulturella bilden av detta folk har förändrats till oigenkännlighet, dessutom konverterade de flesta egyptierna till islam (även om ett stort antal av dem förblev kristna, nu kallas de kopter). Om man räknar tillsammans med kopterna, alltså Totala numret Egyptier kan föras till 90-95 miljoner människor.

Det näst största arabfolket marockanska araber, som är resultatet av arabernas erövring av olika lokala stammar som inte utgjorde ett enda folk vid den tiden - libyer, getuler, mavrusser och andra. algeriska araber bildad av en mångfald av berberfolk och kabyler. Men i tunisiska arabers blod (10 miljoner) finns det något negroidelement som skiljer dem från sina grannar. Sudanesiska araber utgör majoriteten av befolkningen i norra Sudan. Även från den största arabiska folken Afrikas höjdpunkt Libyer(4,2 miljoner) och Mauretanier(3 miljoner).

Lite söderut, i det varma Sahara, strövar beduinerna - det här är namnet på alla nomader, oavsett nationalitet. Totalt finns det cirka 5 miljoner av dem i Afrika, de inkluderar olika små folk.

Väst- och Centralafrika

Söder om Sahara ersätts de svarta, men vithyade afrikanerna som tillhör medelhavsunderrasen av den kaukasoida rasen av människor av den negroida rasen, som är indelad i tre huvudsakliga underraser: neger, negrillian och Bushman.

Negern är den mest talrika. Utöver Västafrika lever även folken av denna underras i Sudan, Central- och Sydafrika. Dess östafrikanska typ kännetecknas främst av sin höga resning - ofta medellängd här är den 180 cm, och kännetecknas också av den mörkaste huden, nästan svart.

I Väst- och Ekvatorialafrika dominerar folken i denna underras. Låt oss lyfta fram den största av dem. Först och främst detta yoruba bor i Nigeria, Togo, Benin och Ghana. Dessa är representanter uråldrig civilisation, som lämnade ett arv från många ursprungliga antika städer och utvecklade mytologi. Hausa bor i norra Nigeria, liksom i Kamerun, Niger, Tchad, Centralafrikanska republiken, de hade också en utvecklad kultur av stadsstater under antiken, och nu bekänner de sig till islam, är engagerade i jordbruk och djurhållning.

Igbo bor i sydöstra Nigeria, med ett litet område med bosättning, men en hög täthet. Till skillnad från tidigare folk har inte Igboerna antik historia, eftersom de bildades från en uppsättning olika folk relativt nyligen, redan under den tid då européerna koloniserade Afrika. Äntligen folket fulbe bosatte sig över ett stort territorium från Mauretanien till Guinea och till och med i Sudan. Enligt antropologer härstammade de från Centralasien, och redan i New Age, var detta folk känt för sin militans, med stor entusiasm deltog i islamiska jihad i Afrika på 1800-talet.

Syd- och Ekvatorialafrika.

I motsats till representanterna för Negro-underrasen är människor från Negrill-underrasen korta, deras genomsnittliga höjd överstiger knappt 140 cm, varför de kallas så - pygméer. Pygméer lever i skogarna i Ekvatorialafrika. Men det finns väldigt få av dem, men andra folk dominerar i detta territorium, främst från bantugruppen: dessa är duala, huggtand, bubi, mboshi, Kongo och andra för ekvatorialafrika och Xhosa, Zulu, Swazi, Ndebele för Syd. Grunden för befolkningen i Zimbabwe är folket Shona(13 miljoner), som också tillhör Bantugruppen. Totalt finns det 200 miljoner bantu bosatta på halva kontinenten.

Även i Ekvatorialafrika bor representanter för den tredje underrasen, Bushman eller capoid. De kännetecknas av kortväxthet, en smal näsa och en platt näsrygg, samt hud som är mycket ljusare än grannarnas, som har en gulaktig-brun nyans. Här utmärker sig själva bushmännen, liksom hottentoterna, som huvudsakligen bor i Namibia och Angola. Representanter för kapoidunderrasen är dock inte många.

Allra i söder utgörs minimikonkurrensen för bantuerna av grupper av Afrikaners, det vill säga ättlingar till europeiska kolonister, i första hand boerna. Totalt finns det 3,6 miljoner afrikaner.Sydafrika kan generellt kallas en smältdegel - om man räknar med Madagaskar, där malagasierna från den mongoloida rasen slog sig ner, så bor här invandrare från nästan alla delar av världen, eftersom det utöver de madagaskiska mongoloiderna, södra Afrika bosatte sig också hindustanier, biharis, gujaratis som talar indo-ariska språk, såväl som tamiler, telugu som talar dravidiska språk. De kom till Afrika från Asien, medan malagasier seglade från det avlägsna Indonesien.

Östafrika

Först och främst är det värt att lyfta fram den etiopiska underrasen. Som namnet antyder inkluderar det befolkningen i Etiopien, som genetiskt inte kan tillskrivas vare sig de svarta, men vithyade nordborna, eller till representanterna för den negroida rasen som bor i söder. Denna underras anses vara resultatet av en blandning av kaukasoid och negroid, som kombinerar egenskaperna hos båda. Det bör noteras att "etiopier" är ett kollektivt begrepp, följande folk bor i detta land: Oromo, amharas, tigrar, gurage, sidamaÖvrig. Alla dessa folk talar etiosemitiska språk.

De två största etniska grupperna i Etiopien är Oromo, som också bor i norra Kenya, och Amhara. Historiskt sett var de förra nomader och levde på östkusten, medan de senare drogs mot jordbruket. Muslimer dominerar bland Oromos, medan kristna dominerar bland Amharas. Den etiopiska rasen inkluderar även nubierna som bor i södra Egypten, upp till två miljoner.

En betydande del av befolkningen i Etiopien är också det somaliska folket, som gav namnet till grannstaten. De tillhör den kushitiska språkfamiljen tillsammans med Oromo och Agau. Det finns cirka 16 miljoner somalier totalt.

I östra Afrika är folk också vanliga Bantu. Här är det Kikuyo, Akamba, Meru, Luhya, Jaggga, Bemba som bor i Kenya och Tanzania. En gång fördrev dessa folk det kushitisktalande folket härifrån, varifrån något fortfarande finns kvar: iraco, gorowa, burungi, sandawa, hadza– men dessa folk är långt ifrån så många.

Bland de stora afrikanska sjöarna bor Rwanda, Rundi, Ganda, Sogo, Hutu, Tutsi och även pygméer. Rwanda är det största folket i detta område, uppgår till 13,5 miljoner. Regionen vid sjön är bebodd av Swahili, Komorerna, mijikenda.

Sm-ka = 29,2 miljoner km2.

Afrika är mångsidigt i etnisk, språklig och antropologisk sammansättning. Afrikas folk är uppdelade i stora historiska och geografiska delar.

Nordafrika: länderna i norra Sudan, Egypten och Maghreb;

Västafrika: länder i västra Sudan, Guineas kust;

Centralafrika: Niger, Tchad, Kongo...

Östafrika: Etiopien, Somalia och tropikerna;

Sydafrika: Sydafrika, Namibia, Botswana, Moçambique, Zimbabwe...

Antropologi: i norr dominerar kaukasoida varianter (medelhavstyp) och i resten av territoriet - östliga varianter av den stora negroida rasen. Huvudsorter:

Negro: mycket mörk hy, lockigt hår, bred näsa, mycket känslig för temperaturförändringar;

Pygmé: liten växtlighet (140 cm), huden har en rödaktig nyans, tunna läppar, mycket bred näsa;

Bushman: medellängd (150 cm), inte särskilt mörk hud, brett och platt ansikte, kropp utan hår, tidig rynkor i huden.

14. Nordafrika. Statens speciella roll i de flesta afrikanska länder är att i motsats till Västeuropa statens uppkomst var inte resultatet av bildandet av en nation, utan skulle tvärtom i sig själv bli ett instrument för att samla folk och skapa en nation.

Studiet av alla statistiska och kartografiska källor som täcker den moderna etniska sammansättningen av befolkningen i afrikanska länder gör det möjligt att peka ut fyra huvudområden på den afrikanska kontinenten. Dessa områden kännetecknas av vissa grupperingar av länder och särdragen hos de etniska processer som utvecklas i dem.

Den första omfattar länderna i norr och delvis norr Östafrika med en mer eller mindre homogen etnisk sammansättning av befolkningen (araber och berber), nära i religion (islam) och kultur. Detta inkluderar också folk som talar besläktade språk av en enda semitisk-hamitisk eritreansk språkfamilj. etnisk historia Nordafrika kännetecknas av den upprepade blandningen av berberstammar och arabiska stammar. I dagsläget är det relativt få skillnader mellan araber och berber förutom språk. Baserat på en bred nationella rörelsen, under villkoren för politisk självständighet, segrade i en hård kamp med europeiska kolonisatörer, bildades här stora arabiska nationer som algeriska, egyptiska, syriska etc.; några av dem har valt en icke-kapitalistisk utvecklingsväg och kämpar mot reaktionens och imperialismens krafter.

På territoriet i nordöstra Afrika, i Etiopien, har det skett en bildande av den etiopiska nationen, vars kärna är det stora amharafolket. Processerna för nationell konsolidering börjar också bland de närliggande semitisktalande folken (Gurage, Tigray, Tigre, etc.), såväl som bland Galla- och Sidamo-folken, som talar språken i den kushitiska gruppen av den semitisk-hamitiska språkfamilj. Konsoliderat till en enda nation och somalier som tillhör samma språkgrupp.

Den andra regionen bildas av länderna i östra, centrala och västra Sudan. Den etniska och språkliga sammansättningen av befolkningen i dessa länder är ännu mer komplex och skiljer sig från befolkningen i både Nordafrika och Ekvatorial- och Sydafrika.

Östra Sudan är så att säga en övergångszon från den arabiska Medelhavsvärlden till de negroida folken i Afrika. Mer än hälften av befolkningen i Republiken Sudan är araber, som gradvis assimilerar nubierna, Beja och några andra närliggande folk och stammar. Nilotiska folk och stammar (Dinka, Nuer, etc.) bor i södra delen av landet, negroida i sitt fysiska utseende, skarpt olika från araberna i språk, historiska och kulturella traditioner, religion och nivån på socioekonomisk utveckling.

15. Afrika "Söder om Sahara". Komplex i struktur, etnisk och geografisk, klimatisk och politisk sammansättning av regionen, som har mycket låga utsikter att bli en separat civilisation. Det finns ett antal anledningar till detta. För det första ligger de flesta länder under fattigdomsgränsen, vilket inte bara inte bidrar till enande, utan också sporrar till olika lokala konflikter om omfördelning av resurser, inklusive vatten. För det andra ger den låga nivån av teknisk, social och politisk utveckling inte bara en uppfattning om hur det är nödvändigt att förena sig och varför, utan svarar inte heller på frågan "vem är vi?" bland majoriteten av befolkningen. Nationalstater har inte utvecklats under många århundraden, utan i dynamik modern utveckling politiska sfären det är inte känt om nationalstater överhuvudtaget kommer att bildas i regionen. För det tredje befinner sig delar av kontinenten i en katastrofzon, där sjukdomar från malaria till AIDS utvecklas, vilket kraftigt minskar befolkningen. Från norr gränsar regionen till de arabisk-islamiska länderna, som grundades i en tid präglad av arabiska erövringar. Araberna ansåg att framryckningen söderut var olämplig och orättfärdig, därför finns det för närvarande praktiskt taget ingen geopolitisk expansion söderut om sådana länder som Tunisien, Egypten, Algeriet och Marocko, och gränserna till deras södra grannar är mycket villkorade. . Dessutom mellan länderna i den arabisk-islamiska regionen och afrikansk region ligger Saharaöknen, som är ett naturligt hinder för interaktion och diplomati.

länge sedan regionen var en kolonial kontinent, som koloniserades av Storbritannien, Frankrike, Tyskland och delvis. Spanien. Under 1900-talet, i och med de stora imperiernas fall i Afrika, verkar principen om "postimperial legitimitet", när den administrativa uppdelningen av imperiet extrapoleras till nya stater som har frigjort sig från imperiets makt.

Genom att använda denna princip delade Frankrike upp sina territorier Tidigare kolonier(nu är dessa länder i CFA-gemenskapen, förenade både genom nära politiska band och av en gemensam valuta - CFA-francen) för att fortsätta att utöva sitt inflytande på dem. Sådana folk som Zulus och Bintu visade sig vara splittrade och är en etnisk del av många afrikanska stater, vilket inte tillåter dem att skapa sina egna politiska processer genom nationell självmedvetenhet och politiska strukturer för att inte tala om nationalstater.

Regimer på den afrikanska kontinenten är instabila, vilket bekräftas av den ständiga väpnade driften och en rad omvälvningar som har pågått under hela nittonhundratalet. För att stabilisera sig använder ett antal stater, särskilt Frankrike och USA, väpnat våld för att störta eller skydda afrikanska staters regeringar. Frankrike har till och med sina egna styrkor, som kallas "främmande legion" och endast lämpar sig för att undertrycka konflikter i Afrika. Framgångarna i fredsbevarande uppdrag varierar, till exempel lyckas FN ofta kontrollera situationen, fransmännen har lyckats undertrycka motståndet i Elfenbenskusten, men amerikanerna i Somalia har inte varit framgångsrika.

Splittringen av kontinenten i krigförande stater tillåter oss inte att tala om Afrikas geopolitiska fullständighet. Frånvaron av en processledare gör länder mycket sårbara mht utrikespolitik och tillväxten av sin egen civilisationsidentitet. Det enda land som kan göra anspråk på ledarskap är Sydafrika. Det är dock en geopolitiskt artificiell thalassokratisk formation rik på diamanter och annat naturliga resurser, därför kan inte göra anspråk på ledarskap av stora kontinentala utrymmen.

Afrikas västkust är mer inriktad på handel och sjöfart, även om de inte kan kallas rena sjöstater. Deras bekväma position gör dem till anhängare av den thaassokratiska ordningen, men starka traditionella grunder gör dem sårbara för landets impulser, desto mer gör dem instabila. Östkusten är mer av en landdominerad stat, även om deras dubbla natur kan dämpa tidvattnet. Det är för att det är en kust indiska oceanen har aldrig varit rik på handelsförbindelser, och handeln mellan östkusten och Asien och Australien är praktiskt taget obefintlig.

De norra och centrala regionerna i regionen är olämpliga för boende och utveckling på grund av bristen på betydande vattenreserver och närvaron av protein som är nödvändigt för överlevnad människokropp. I de flesta fall fortsätter liv och politisk aktivitet att upprätthållas i städer och förorter, och gränserna mellan stater är mycket villkorade och har ofta inte en uttalad geografisk komponent.Regionen är mycket fattig på naturresurser.

16. Precolumbianskt Amerika. De moderna indianernas förfäder kom till det amerikanska fastlandet från Asien genom Beringssundet för cirka 25-30 tusen år sedan. Studiet av historien om folken i Amerika, som började under förra seklet, öppnade indiernas underbara värld, deras gamla stater och säregna kultur.

Afrika är den näst största kontinenten i världen sett till landyta och befolkning. Inklusive öarna upptar den mer än 20 % av planetens landmassa. Befolkningen på fastlandet, med en befolkning på cirka 1 miljard, är 12 % av världens befolkning.

På grund av den breda klimatzoneringen är den afrikanska kontinenten rik på representanter för flora och fauna, som bara är karakteristiska för den, rik på naturliga råvaror. Afrika bär också på det största kulturarvet, eftersom det var här som vaggan för de första civilisationernas födelse låg.

Politisk karta över Afrika

På det moderna Afrikas territorium omfattar det 57 länder, varav tre är självutnämnda och inte erkända av någon stat i världen. De flesta afrikanska länder länge sedan var europeiska kolonier.

De kunde få självständighet först i mitten av 1900-talet. I norra delen av fastlandet ligger Portugals och Spaniens länder. 1999 skapades en organisation i Syrien som förenade alla Afrikas länder och kallades Organization of African Unity.

Men 2002 döptes denna organisation om till Afrikanska unionen. Marocko är den enda stat som avgick ur organisationen i protest. Afrikanska unionens mål är att kontrollera militära intrakontinentala konfrontationer och skydda Afrikas ekonomiska och sociala intressen på världsscenen.

Kontinuerliga militära konflikter, ogynnsamma klimatförhållanden, brist på tillgång till havet i många länder, dåliga reserver av naturliga råvaror och låg utbildning av befolkningen är de främsta orsakerna till fattigdom i de flesta afrikanska länder.

De fattigaste länderna är Somalia, Sierra Leone, Malawi, Tchad och Sudan. De skapar en slående kontrast mot bakgrunden av de få ekonomiskt utvecklade länderna i PAR, Marocko och Egypten, som tack vare råvaror och utvecklad turism har kraftfulla ekonomier.

Etnisk sammansättning och religion

Befolkningen på kontinenten består till övervägande del av de negroida och kaukasiska raserna. Urbefolkningen fick under lång tid utstå rasdiskriminering från européernas sida. I Zimbabwe och APR har apartheidregimen mot negroidbefolkningen fortfarande bevarats.

Regeringen i många afrikanska länder uppmuntrar dock en politik för diskriminering, men med hänsyn till den vita befolkningen. Det finns över 6 000 etniska grupper i Afrika, varav de flesta är få till antalet. Ofta är representanter för en etnisk grupp befolkningen i en by.

Sådana etniska grupper bevarar ofta sina förfäders gamla traditioner och går frivilligt i avskildhet från hela den civiliserade världen. Mer än 120 folk har en befolkning på över 1 miljon människor. Största nationer Araber, Amhara, Yoruba, Rwanda, Zulu, Malagasy, Fulbe, Igbo och Oromo.

Olika etniska grupper har sin egen religion. Världsreligionerna representeras av kristendomen och islam. Buddhismen är utbredd i Östafrika. Men många etniska grupper ansluter sig till gamla traditionella religioner för sin etniska grupp, främst Ife, Viti och Voodoo.

Resa genom det antika Nubien

RESA I IRAN
uråldrig civilisation

RESA I MYANMAR
mystiskt land

RESA I VIETNAM OCH KAMBODIA
Färger i Sydostasien

Dessutom anordnar vi individuella resor till afrikanska länder (Botswana, Burundi, Kamerun, Kenya, Namibia, Rwanda, Senegal, Sudan, Tanzania, Uganda, Etiopien, Sydafrika). Skriva [e-postskyddad] eller [e-postskyddad]

Afrika Tur → Referensmaterial → Afrika: en encyklopedisk referens. Volym. 1. A-K → BEFOLKNING Afrikas etniska sammansättning

BEFOLKNING Etnisk sammansättning av Afrika

Etnisk sammansättning av modern, oss. A. kännetecknas av stor komplexitet (se folkkartan). Kontinenten är bebodd av flera hundratals stora och små etniska grupper. 107 av dem, numrerar mer än 1 miljon människor. vardera utgör 86,2 % av alla oss- (uppskattning 1983). siffra 24 nationer överstiger 5 miljoner människor, och de utgör 55,2 % av oss. A. Den största av dem - Egypten. Araber, Hausa, Yoruba, Alj, araber, marockanska araber, Fulbe, Igbo, Amhara, Oromo, sudanesiska araber.

Länder norr och norr, öster. Och, bebodd av folk som talar språken i den afroasiatiska familjen Naib, ett vanligt semitiskt språk - arabiska är infödd för 101 miljoner människor. (V5 av alla afrikaner). Araber - main, oss. Egypten, Tunisien, Algeriet, Libyen, Mauretanien. Marocko; 43,1 % av dem bor i Sudan, 26 % i Tchad.

I den etiopiska gruppen av semitiska folk, naib, stor - Amhara, to-rye, tillsammans med släktskap, tigray, gurage, tiger, kärnan i den framväxande etiopiska nationen

Cushite-talande folk bor i Etiopien och grannländerna; den största av dem - Oromo i söder. Etiopien. Kushitegruppen inkluderar också somalier och invånare i bergsregionerna i söder och mitten. Etiopien - ometo, kaffa, shinasha, yamma, sidamo, etc. Vidsträckta ökenutrymmen i nordost. Sudan och de närliggande regionerna i Egypten och Somalia ockuperar Beja.

Äldre än oss. Sev. A. - Berberfolk (shilh, tamazigt, rev i Marocko, Kabils och Shaviya i Algeriet) - överlevde endast i de bergiga och delvis ökenområdena i Sahara. En speciell plats bland dem är ockuperad av tuaregerna (självnamn imoshag), som strövar omkring i ökenhögländerna Ahaggar och Tassilin-Adjer i Algeriet, ockuperar Air highlands och de angränsande regionerna i centrum. Sahara i Niger; det finns många av dem i Mali.

Söder om Sahara bor folk som talar de tchadiska språken (eller hausaspråken): Hausa, Bura, Vandala och andra. Den stora majoriteten av Hausa är bosatta i norr. Nigeria. De bor också i de närliggande distrikten i Niger. Hausa-relaterade folk - Bura, Vandala, Bade, Masa, Kotoks, etc., är bosatta på kullarna i östra Nigeria.

Naib, ett stort territorium. A. är upptagen av folk som talar de kongo-kordofanska språken. Bland folken som talar Niger-Kongo-språken utmärker sig de etniska grupperna som talar de Benue-kaukasiska språken för sin mångfald. Bangu-folken, som utgör den stora majoriteten av oss, tillhör också dem. i många länder Center .. East. och Yuzh. A. 43 bantufolk inkluderar St. 1 miljon människor varje, den mest cr. av dem - Rwanda (i Rwanda, Zaire, Uganda och några grannländer), Makua (i Malawi, Tanzania och andra länder), Rundi och Ha (i Burundi, Zaire, Tanzania och Uganda), Kongo (i Zaire, Angola, Kongo ), Malawi (i Malawi, Zambia, Moçambique), Zulu (i Sydafrika), Shona (i Zimbabwe, Moçambique, Botswana), Xhosa (Sydafrika), Luba (i Zaire och angränsande länder). Bland annat kr. Bantufolk - Kikuyu, Tsonga, Nyamwezi, Ganda, Mongo, Luhya, Ovimbundu, Pedi, Bemba, Suto, Tswana.

I Benue-Kongo. säger ett antal kr. och små folk i Nigeria och Kamerun (Ibibio, Tiv, Bamileke, Tikar, Ekoi, etc.).

Folken som talar Kwa-språk bor i den stora zonen av Guineas kust från Liberia till Kamerun: Kr-folken - Yoruba, Igbo, Bini, såväl som Nupe, Gbari, Igbira, Ijo, etc. i Nigeria, Akan-folket grupp i södra Ghana och i BSK, Ewe i södra Ghana, i Togo och angränsande länder; von (East. Ewe) i Benin; en grupp Kru-folk i BSC och Liberia, små folk i BSC:s kustlaguner, etc.

Folk som talar västra Atlanten. språk, utgör det huvudsakliga. oss. många länder i yttersta 3. A.; Wolof, Fulbe, Serer, etc. i Senegal, Balante, Fulbe, etc., i Guinea-Bissau, Temne, Limba, Fulbe, etc.; De mest talrika är fulbes.

Folken som talar Gur-språk är bosatta i Burkina Faso, Ghana, BSK, Mali, Samaya kr. av dem - mina, nära släktingar. folk - Lobi, Bobo, Dogon. Andra folk i egogruppen inkluderar päron, gourma, tem, cabre, etc.

Av Mande-folken är Mandinka allmänt bosatta - i Guinea, Mali, Senegal, BSK. Nära dem bor Bamans i centrum, distrikten i Mali, Mende bor i Sierra Leone, Soninka i S. Mali i grannstaterna, Susu i Guineas kustregioner. I Mande-gruppen ingår även Dan, Queni, Mano, Diula, Vai, Busa, Bandi, Loma, etc.

De folk som talar de östliga Adamawa-språken utgör majoriteten av oss. CAR, de är också bosatta i Zaire, Kamerun och

Sudan Naib, kr, folkslag: banda, gbaya, azande (zande), chamba, mbum.

Kordofanspråken talas av de små folken som bor i Kordofanbergen i Sudan: Koalib, Tumtum, Tegali, etc.

De folk som talar nilo-sahariska språk bildar ett nätverk av grupper. På Shari-Nile-språk. säger många folks bas. R. Nilen. B. en del av de östra sudanesiska folken (södra Luo Acholi, Lango, Kumam, etc.; Joluo, Dinka, Nubians, Kalenjin, Teso, Turkana, Karamojong, Nuer, Masai, etc.) bor i söder, Sudan, i Uganda , Kenya, den centralsudanesiska gruppen bildas av moru-madi, mangbetu, bagirmi och sara, samt pygméer - efe, aka, asua och några andra.

Khoisan-folken bor i halvökenområden i sydvästra delar av Afrika (i Namibia, Botswana, Angola och Sydafrika). Dessa inkluderar Bushmen, Hottentots, berget Damara. A. Madagaskar bebos av malagasiska talare av austronesiska från.

Indoeuropeiska språk (germanska, romanska och indo-ariska) talas av oss. Europeiskt (afrikaner, eller boer, brittiska, fransmän, spanjorer, italienare, portugiser, etc.) och asiatiskt (invandrare från Indien och Pakistan, indo-mauriter, etc.) ursprung. Europeiska ansikten. ursprung utgör mindre än 1,5 % av oss. A. Deras nummer. efter att länderna i Azerbajdzjan vunnit politiskt oberoende minskade det markant. Men i Sydafrika intar de en dominerande ställning i det ekonomiska och politiska livet.

Språkmässigt och delvis kulturmässigt gränsar den blandade mestisen us till européerna. I Sydafrika omfattar det sk. Färg. Tillsammans med andra icke-vita folk utsätts de för grov rasdiskriminering. På havet öar som omger Afrika. kontinent, som ett resultat av etniska. blandning bildades olika etniska mestisgrupper (Reunion, Green Mys, mauritiska kreoler etc. Etniska processer

Etnisk processer - ändra osn. tecken på etnicitet. gemenskaper (språk, kultur, självmedvetenhet, etc., d.v.s. de egenskaper som skiljer denna gemenskap från andra) - är indelade i processer för etnisk förening, inklusive assimilering, konsolidering och integration, och processer av etnisk . separation. I A. presenteras inte bara deras olika typer, utan också olika stadier av konsolidering., Integration. och assimilativa processer, samt olika former etnisk samhällen - från små vandrande grupper av samlare och jägare, som bevarar resterna av stamsystemet, till olika etniska grupper av övergångstyp, etnolinguistiska och etnopolitiska gemenskaper, cr. nationaliteter och mångmiljonnationer.

Formar oss. A. skedde under en tid till följd av komplex migration, processer, interaktion och ömsesidig påverkan av olika etnokulturella komponenter. En av milstolpar etnisk Historien om A. är förknippad med rörelsen för invånarna i Sahara när den torkar upp (från 300-talet f.Kr.). Gradvis spred sig negroidstammarna till den södra delen av kontinenten. A. bildade en blandad-noe oss. Nästa steg är kopplat till rörelsen från 3. Bantufolk (med början från 1:a årtusendet e.Kr.). I Voet, A., trängde de tillbaka till norr och assimilerade delvis de kushitiska stammarna och i sydväst. Bushmen och Hottentots. Som ett resultat av kontakter mellan främmande bantutalande stammar med originalet. etnisk substratet var bildandet av etniska, utseendet på modern. folk, Under 7-11 århundraden skedde vidarebosättning av araber i norr. A., sedan till centrum och öst. Sudan, östafrikanskt kusten och Indusöarna, ca. Stor påverkan på sociala medier. historien återgavs av forntiden och medeltiden. state-va A. - Ghana, Mali, Songhai, Kongo, Kuba, etc. Inom deras gränser fanns en enande av släktskap. stammar och deras gradvisa konsolidering till nationaliteter. Men detta naturliga processen stördes av slavhandeln, vilket ledde till ödeläggelsen av stora territorier. Detta innebär att inflytandet på den etnokulturella utvecklingen av A utövades av perioden av kolonialism, Colon, beroende, kolonialisternas reaktionära politik, som syftade till att bevara det socioekonomiska. efterblivenhet, folkens oenighet, bevarandet av föråldrade institutioner av stamstammar. samhället, separationen av gränserna för kolonierna av enstaka etniska grupper - bidrog till etniska. stratifiering och isolationism, saktade ner processerna för närmande dekomp. etniska grupper. Emellertid utvecklades enandeprocesser också under kolonperioden. PÅ olika länder etniska centra bildades. konsolidering, processer av etniska integration, I kampen mot kolonialisterna utvecklades nat och växte sig starkare. självmedvetenhet. Efter att ha nått Afr. stat-du politisk. självständigheten kom ny scen i sin etniska och kulturella utveckling. I ny historisk förhållanden, processerna för bildning av kr, etniska. samhällen utvecklas snabbt och fångar samtidigt sönderfall. nivåer och former av etno-social struktur - från familjer (stora och små) till hela nationaliteter. De flesta etno-sociala samhällen har redan passerat utvecklingsstadiet, betecknat med termen<‘племя». Повсеместно идут процессы формирования народностей, смешение, трансформация этнич, общностей разного уровня, смена родо-плем. связей территориальными, усиление социальной стратификации.

Erövringen av självständigheten bidrog till att förstöra den patriarkala fejden. stängning pl. områden, stärka den ekonomiska kopplingar, spridning av vanliga kulturformer och gemensamma litterära huvudspråk (swahili - i VA, Hausa, etc. - i 3.). Nationer bildas i norr, yttersta söder (afrikaner) och i ett antal länder i tropiskt Afrika (bland Yoruba, Hausa och Igbo i Nigeria, Kongo i Zaire och några andra). Som regel sker denna process på grundval av konsolideringen av redan existerande nationaliteter. När det gäller bildandet av nationer inom statsgränserna, då i modern. skede av etnosocial utveckling, kan vi bara prata om trenden i denna process.

Mångfald, unformedness och amorf etnisk. samhällen i staterna Tropic, A., rörligheten av etniska gränser, närvaron av ett stort antal övergångstyper tillåter oss inte alltid att definitivt karakterisera nivån av etnisk. utveckling,

Etniska processer utvecklas intensivt i Azerbajdzjan. konsolidering - veckningen av stora etniska grupper. gemenskaper på en mer eller mindre homogen etnisk grund, eller ytterligare konsolidering av det bildade etnos som dess socioekonomiska. och kulturell utveckling. De observeras bland Luhya och Kikuyu i Kenya, bland Akan-folken i Ghana, bland Igbo, Yoruba, Nupe och Ibibio i Nigeria, etc. Sålunda grupperas etniska grupper nära i språk och kultur runt Kikuyu. grupper som bor i söder. och tjuter, berget Kenyas sluttningar: Embu, Mbere, Ndia, Kichugu, Meru. Språkmässigt ligger Kikuyu Naib nära Embu, Kichugu, Mbere och Ndia. Stammarna är fortfarande bevarade. språk och etniska självnamn; i våra folkräkningar. Kikuyu, Embu och Meru räknas separat.

Konsolideringsnivå processer i olika etniska grupper är olika. Igbos i Nigeria är kompakt bosatta och har en gemensam kärna. egenskaper hos den materiella och andliga kulturen, Men resterna av stammarna finns kvar. divisioner, stammar dialekter, det finns lokala skillnader i kultur. Om, enligt folkräkningen 1952-53, alla igboer ansåg sig vara ett singelfolk, så fanns det under den nigerianska krisen 1966-70 (se artikel Nigeria, Historisk uppsats) och efterföljande år en tendens till etnisk isolering. divisioner. Etniska underavdelningar fortsätter att existera bland Yoruba (Ijesha, Oyo, Ife, Egba, Egbado, Ondo, etc.). Trenden mot segregation etnisk divisionerna håller tillbaka konsolideringsprocesserna för Igbo och Yoruba.

Tillsammans med konsolideringen i många länder har utvecklat interetniska processer. integration, närmande av olika etniska grupper, framväxten av deras gemensamma kulturella drag. De fortsätter på grundval av samspelet mellan olika etniska grupper. komponenter som skiljer sig åt i språk, samt nivån på socioekonomisk och kulturell utveckling. Dessa processer kan utvecklas till en fullständig etnisk grupp. integration av olika etniska grupper inom ramen för en stat-va.

Integration processer äger rum överallt i Armenien, och i vissa länder äger de rum i hela statens omfattning och på departementsnivå. nationaliteter. Socioekonomisk. omvandling, skapandet av en enda medborgare. marknaden, den gradvisa uppkomsten av en nationell. kultur inom staten. gränser, bestående av många etnisk kulturer, bidrar till den gradvisa bildningen av ett gemenskapsmedvetande - nigerianska, kongolesiska, guineanska, etc. Afrikaner kallar sig i allt högre grad icke-traditionella. etnonymer, men vid namn. gos-va - nigerianer-mi, kongoleser, guineaner, etc.

Ett exempel på integration på institutionsnivå. nationaliteter kan tjäna etniska. husprocesser. Runt huset som utgör majoriteten av oss. Sev. Nigeria är inte bara grupperat efter syskon. etnisk grupper, men det sker en gradvis assimilering av många andra. små stammar centrum, distrikt i landet: språket och kulturen i Hausa sprider sig mer och mer. Av dessa olika etniska komponenter bildade nationen Hausa. Den består av: egentliga Hausa, Angas, Ankwe, Sura, Bade, Boleva, Karekare, Tangale, Bura, Vandala, Masa, Musgu, Mubi, etc. De flesta av dessa grupper behåller sina självnamn. Main massorna talar språket. Hausa, andra är tvåspråkiga och talar sina modersmål. Många av dessa folk var en del av Hausan-staterna (se Hausa-staterna), deras hushåll. och kulturella kontakter med Hausa har en lång historia som främjar integration. processer. I vissa fall kan integrationsprocesser leda till bildandet av en enda etnisk gemenskap inom staten. gränser. I andra fall, under förhållanden av etnisk pluralism och komplexiteten av interetnisk. relationer kan uppstå. integrationscentra och följaktligen flera. etnosociala samfund. Som ett resultat av integrationen processer i Afrika. staten wah håller på att bilda nya etnopolitiska. (metaetniska) samhällen.

Assimilering. processer är uppenbara där människor bor i grannskapet, kraftigt olika i nivå av socioekonomiska. utveckling, efter ursprung, språk och kultur. Sådana är Kikuyu i Kenya och Ndorobo-grupperna som assimilerats av dem, Luo Nilots och de bantutalande Kisii och Suba; i Rwanda, Rwanda och Twa-pygméerna; i Botswana, Tswana och Bushmen; i Togo smälter små etniska samhällen - akebu - gradvis samman med tackan. akposo, adele. I Guinea pågår en sammanslagning med Kisi som är nära Baga, Mmani och Landum i språk och kultur. Samtidigt talar många Baga och Lan-Duma yaz. Susu och delvis assimilerad av Susu. I Sudan assimilerar araberna nubierna, Beja och andra; etnisk grupper i Ogoji-regionen påverkas avsevärt av grannar - Igbo och Ibibio.

Tillsammans med förenande processer i ett antal distrikt i A. observeras också etniska processer. separation, även om deras roll tidigare var ojämförligt större. I Afrikas historia är således utbredda migrationer av araber och stammar kända, vilket ledde till bildandet av separata etniska grupper. I antiken i århundraden i centrum. Och det fanns en komplex process för att sprida och separera de bantutalande etniska grupperna; Wed-age är känd. migration av Luo från Nilens stränder söderut - till Mezhozerie, åtföljd av deras uppdelning i ett antal etniska grupper; en liknande process ägde rum på 1800-talet, då en del av Sydafrika. Zulustammarna (Nguni) migrerade norrut, i Kenya separerade de etniska grupperna Masaba och Bukusu från Gishu.

Naturen och takten i etniska. processer i A. bestäms av historiska, socioekonomiska. och politiska faktorer; allmän ekonomisk efterblivenhet, ekonomins multistrukturella karaktär, utländska dominans monopol i många länder, de olösta sociala problemen, svårighetsgraden av nat. frågor, etnoterritoriella problem som ärvts från kolonialismen m.m.

Många av de afrikanska etniska grupper behåller en komplex hierarki av den etno-sociala strukturen, när samma grupp människor samtidigt är en del av den etniska. samhällen på olika nivåer. Sådan är till exempel det mångmiljontals etnolingvistiska Akan-gemenskap, som förenar en grupp etniska grupper i söder. och centrum. Ghana och närliggande områden i BSC samhällen, och på nivån av stora etno-sociala splittringar - Ashanti, Fanti, Akim, etc. Socioekonomisk. de förändringar som sker i Ghana bidrar till bildandet av etno-sociala gemenskaper - nationaliteter - bland olika folk i Akan. Denna process utvecklas parallellt med bildandet av en bred etnisk-politisk gemenskap i delstaten Ghana.

Etniska processer i modern. A. är inte bara komplexa, utan också extremt motsägelsefulla. Å ena sidan finns det en ökning av självmedvetenhet, radering av stammar. skillnader, skapandet av större etnosociala och etnopolitiska. gemenskaper, förkastandet av snäva stamintressen och betoningen på nationella. Å andra sidan finns det en ökning av etniska självkännedom, öka sin roll i politiken, livet, stärka stammar, separatism,

Närmande till folk underlättas av progressiva ekonomiska och kulturella processer, urbanisering och migration. Afr. städer med en snabbt växande arbetarklass, växande bourgeoisi och intelligentsia blev centrum för utvecklingen av konsoliderings- och integrationsprocesser. I städer finns det ett intensivt utbyte av kulturella värden mellan representanter för olika folk, konvergensen av språk och dialekter, bildandet av lit. språk. Allt detta är ett viktigt villkor för eliminering av stammar. isolering (detribalisering).

I städerna växer nya interetniska grupper fram. band, även om det inte betyder att stadsbon omedelbart bryter med sin etnicitet. grupp, I städer finns det många, etniska. fackföreningar och brödraskap, vilket vittnar om bevarandet av gemenskapsstammen. anslutningar.

Massmigrationer av oss., arbetar i städer på samma pr-tioner av människor av olika etnicitet. tillbehör bidrar till att bryta traditioner. stam- strukturer och aktivera etniska. processer. Få. etnisk grupper anpassar sig som regel snabbt till utländsk etnicitet. miljö och kan till fullo assimileras; många, migranter föredrar att bosätta sig tillsammans och i viss mån behålla etnicitet. egenskaper som är inneboende i deras sätt att leva i deras hemland, och definierade. specifika för deras sociala organisation. I vissa fall tvingas migranter att hålla ihop, inte alltid av lokalbefolkningens vänliga attityd. och risken för konflikt. Etnisk Particularism underlättas också av placeringsordningen för oss, som etablerades tillbaka i tjocktarmen, tiden. i många städer och stora byar: bosättning i kvarter är etnisk. karaktär, personer från samma etniska grupp. grupper föredrar att bosätta sig tillsammans.I Ghana kallas kvarteren där nykomlingen bor "songo", i norr. Nigeria - "sabon gari" (på Hausa-språket - "ny stad"). Denna situation leder inte bara till detribalisering, utan stärker tvärtom etniciteten. självmedvetenhet.

Afr. state-va, bildad inom ramen för de tidigare kolumnerna, gränser, ärvde alla svårigheter som härrörde från inkonsekvensen av det politiska. och etniska. gränser, I olika stater visade sig så stora folk som tackan, Kongo och andra vara. Separation av det politiska. en enda etnisk gräns territorium k.-l. människor och fortsätter, leder uthålligheten av en sådan uppdelning till uppkomsten av allvarliga skillnader mellan delar av folket. Varelser, värdet i detta fall är den allmänna socioekonomiska. och politiska förhållanden där etniska. processer. Stat. politik kan bidra till integrationsprocesser och bildandet av en enda gemenskap från olika etnolingvistiska. komponenter, annars kan flera etniska grupper bildas. samhällen. Så i Togo, med den gynnsamma utvecklingen av integrationsprocesser, kan Ewe smälta samman till en enda etnisk togolesisk grupp. gemenskapen, i Ghana kan bevaras som oberoende. etnisk enhet.

I samband med en multistrukturell ekonomi, den etniska sociala strukturen. samhällen, inklusive nationaliteter och framväxande nationer, är extremt heterogena. Bevarande av många arkaiska institutioner och strukturer, härrörande från stamstammarnas djup. samhälle: kaster, patriarkalt slaveri, förakt för vissa yrken, etnisk. fördomar och fördomar, stammars normer. moral, därav traditionernas roll. maktsystem, etniska. stratifiering etc. - lämna ett betydande avtryck på takten och nivån av etniska, främst integrationsprocesser.

Specifik historisk förhållanden förutbestämmer olika varianter av etnisk utveckling. I länderna i norr A. med mer eller mindre homogen etnicitet. kompositionen har redan bildat många miljoner arabisktalande nationer - algeriska, egyptiska, marockanska, etc. I de flesta länder, etniska. utvecklingen fortskrider på vägen mot att stärka Naib. cr. etnisk samhällen och stärka integrationen. processer. Naib, ett levande exempel på veckningen av en enda etnopolitisk. samhällen - Tanzania, där på grundval av swahili-språket, erkänt av tjänstemannen. landets språk, från mer än hundra olika etniska grupper. grupper bildas en enda gemenskap, som kan förvandlas till en tanzanisk nation.

I Yuzh. A. etnisk. utveckling av inhemska afrikaner. folken deformeras av reaktionen, raspolitiken från de styrande kretsarna i Sydafrika.Processerna för bildandet av stora etniska grupper pågår aktivt. gemenskaper (folk och nationer) bland bantufolken. Skapandet av bangusgans och bevarandet av traditioner som utförs i Sydafrika. staminstitutioner. samhällen har en negativ inverkan på processerna för nat. konsolidering.

Etnisk processer är nära förbundna med språkliga. Sociala förändringar, inklusive omvandlingen av traditionella sociala strukturer som bidrar till hushållen. och politiska konsolidering, inte bara leda till en minskning av betydelsen av etno-separerande faktorer och till bildandet av stora etno-politiska. gemenskaper, men också aktivera språkprocesser. Å ena sidan sprider sig tvåspråkighet och flerspråkighet, och å andra sidan absorberar språken i större samhällen små etniska gruppers språk. grupper, ekonomiska, sociala och politiska, omvandlingar i länder A, leder till en utbredd användning av interetniska kommunikationsspråk - swahili, Kingwana, Lingala, Sango, Wolof, etc. Engelska spelar också en betydande roll. och franska språk, särskilt för interetniska. relation,

Socioekonomisk. och lolitisk. omvandling till afrikansk state-wah bidra till intensifieringen av etniska. processer. Main etniska trender. utveckling blir konsolideringen av individuella etniska. samhällen och omvandlingen av några av dem till nationaliteter och nationer och intrastatliga. interetnisk integration Ett utmärkande drag är statens speciella roll i etniska. utveckling, fungera som en faktor för att samla olika etniska grupper. grupper till en större gemenskap. I state-wah, som har valt vägen för progressiv socioekonomisk. utveckling, föra en politik som uppmuntrar till närmande av olika etniska grupper och bildandet av en enda etnopolitisk. komplex inom staten. gränser, skapar förutsättningar för bildandet av nya nationer på det revolutionärt-demokratiska. och i framtiden -

Den etniska sammansättningen av det moderna är mycket komplex. Kontinenten är bebodd av flera hundra stora och små etniska grupper, varav 107 uppgår till mer än 1 miljon människor vardera och 24 överstiger 5 miljoner människor. De största av dem är: egyptiska, algeriska, marockanska, sudanesiska araber, Hausa, Yoruba, Fulbe, Igbo, Amhara.

Antropologisk sammansättning av befolkningen i Afrika

I den moderna befolkningen i Afrika är olika antropologiska typer representerade, som tillhör olika raser.

Den norra delen av kontinenten fram till den södra gränsen är bebodd av folk (araber, berber) som tillhör Indoras (del av den stora kaukasiska rasen). Denna ras kännetecknas av en mörk hudfärg, mörka ögon och hår, vågigt hår, ett smalt ansikte och en krokig näsa. Men bland berberna finns det även ljusögda och ljushåriga.

Söder om Sahara bor folk som tillhör en stor negerras, representerad av tre små raser - neger, negrillian och bushman.

Bland dem dominerar folken av negerrasen. Dessa inkluderar befolkningen på Guineas kust, centrala Sudan, folken i den nilotiska gruppen (), folken i bantuerna. Dessa folk kännetecknas av mörk hudfärg, mörkt hår och ögon, en speciell struktur av hår som krullar i spiraler, tjocka läppar, en bred näsa med en låg näsbrygga. Ett typiskt drag för folken i Övre Nilen är deras höga tillväxt, överstigande 180 cm i vissa grupper (världens maximala).

Representanter för Negril-rasen - Negrils eller afrikanska pygméer - korta (i genomsnitt 141-142 cm) invånare i de tropiska skogarna i flodbassängerna, Uele, etc. Förutom tillväxt kännetecknas de också av en stark utveckling av tertiär hårfäste , till och med bredare än negroidernas, en näsa med en kraftigt tillplattad näsrygg, relativt tunna läppar och ljusare hudfärg.

Till Bushmanrasen tillhör Bushmen och Hottentots som bor i Bushmen. Deras utmärkande drag är ljusare (gulaktig-brun) hud, tunnare läppar, ett plattare ansikte och sådana specifika tecken som hudrynkor och steatopygi (stark utveckling av det subkutana fettlagret på låren och skinkorna).

Reunion - 21,8 ppm,
Sydafrika - 21,6 ppm,
- 18,0 ppm,
- 16,7 ppm.

I allmänhet är ökade födelsetal typiska för västerländska och, och lägre siffror för zoner av ekvatorialskogar och regioner.

Dödligheten minskar gradvis till 15-17 ppm. De högsta dödlighetstalen observeras:

Fördelning av befolkningen i Afrika

Den genomsnittliga befolkningstätheten på kontinenten är låg - cirka 30 personer/km2. befolkningens fördelning påverkas inte bara av naturliga förhållanden, utan också av historiska faktorer, i första hand konsekvenserna av slavhandeln och kolonial dominans.