Asirsko osvajanje vse Mezopotamije in Palestine. starodavna asirija

Mogočna Asirija je eno prvih imperijev, ki so jih zgradili ljudje.

Videz Asirije na svetovnem zemljevidu

V starem asirskem obdobju je država Asirija zasedla razmeroma majhno ozemlje, katerega središče je bilo mesto Ashur. Prebivalstvo države se je ukvarjalo s kmetijstvom: gojili so ječmen in piro, sadili grozdje z naravnim namakanjem (dež in snežne padavine), vodnjake in v majhni količini - s pomočjo namakalnih objektov - vode reke Tigris. V vzhodnih regijah države je imela velik vpliv govedoreja z uporabo gorskih travnikov za poletno pašo. Toda glavno vlogo v življenju zgodnje asirske družbe je imela trgovina.

Dejstvo je, da so takrat skozi Asirijo potekale najpomembnejše trgovske poti: od Sredozemlja in iz Male Azije ob Tigrisu do regij srednje in južne Mezopotamije in naprej. Ašur si je prizadeval ustvariti lastne trgovske kolonije, da bi se uveljavil na teh glavnih mejah. Že na prelomu 3-2 tisoč pr. si podredi nekdanjo sumersko-akadsko kolonijo Gasur(vzhodno od Tigrisa). Posebej aktivno kolonizirana East End Mala Azija, iz katere so izvažali surovine, pomembne za Asirijo: kovine (baker, svinec, srebro), živino, volno, usnje, les - in kamor so uvažali žito, tkanine, konfekcijska oblačila in obrtne izdelke.

Stara asirska družba je bila suženjska družba, vendar je ohranila močne ostanke plemenskega sistema. Obstajale so kraljeve (ali palače) in tempeljske kmetije, katerih zemljo so obdelovali člani skupnosti in sužnji. Večina zemljišč je bila v lasti občine. Zemljišče so bile v lasti velikih družinskih skupnosti bitumen«, ki je vključevalo več generacij najbližjih sorodnikov. Zemljišča so bila redno prerazporejena, lahko pa tudi v pogosti lasti. V tem obdobju je izstopalo trgovsko plemstvo, ki je zaradi mednarodne trgovine obogatelo. Suženjstvo je bilo že zelo razširjeno. Sužnji so bili pridobljeni z dolžniškim suženjstvom, nakupi od drugih plemen in tudi kot rezultat uspešnih vojaških pohodov.

Asirska država se je takrat imenovala Alum Ashur, kar je preprosto pomenilo "mesto" ali "skupnost" Ašurja. Ljudski zbori in sveti starejših, ki so izvolili ukullum- uradnik, zadolžen za sodne in upravne zadeve mesta države. Obstajal je tudi dedni položaj vladarja - ishshakkuma, ki je imel verske funkcije, nadziral gradnjo templjev in drugo družbeno koristno delo, med vojno pa je postal vojskovodja. Včasih sta bila ta dva položaja združena v rokah ene osebe.

Asirija postane ena vodilnih sil v regiji

V začetku 20. stoletja pr. mednarodne razmere za Asirijo se razvijajo neuspešno: vzpon države Marie v regiji Evfrata je postala resna ovira za zahodno trgovino Ašurja in izobraževanje je kmalu izničilo dejavnosti asirskih trgovcev v Mali Aziji. Trgovino je oviral tudi napredek amoritskih plemen v Mezopotamiji. Očitno z namenom, da bi Ašur vrnil v vladavino Ilushuma opravi prva potovanja proti zahodu, do Evfrata in proti jugu, ob Tigrisu.

Posebno aktivna zunanja politika, v kateri prevladuje zahodna smer, Asirija vodi pod (1813-1781 pr.n.št.). Njene čete zavzamejo severnomezopotamska mesta, podredijo Mari, zavzamejo sirsko mesto Katnoy. Posredniška trgovina z Zahodom prehaja na Ashur. z južnimi sosedi Babilonija in Eshnunnoy Asirija ohranja mirne odnose, vendar mora na vzhodu voditi nenehne vojne s Huriti. Tako je konec 19. - v začetku 18. stoletja pr. Asirija se je spremenila v veliko državo in Šamši-Adad I. si je prisvojil naslov " kralj sklopov«.

Asirska država je bila reorganizirana. Kralj je vodil obsežen upravni aparat, postal vrhovni poveljnik in sodnik ter upravljal kraljevo gospodarstvo. Celotno ozemlje asirske države je bilo razdeljeno na okrožja ali province ( halsum), ki ga vodijo guvernerji, ki jih imenuje kralj. Osnovna enota asirske države je bila skupnost - alum. Celotno prebivalstvo države je plačevalo davke v blagajno in opravljalo različne delovne dolžnosti. Vojsko so sestavljali poklicni vojaki in splošna milica.

Asirija izgubi neodvisnost

Pod nasledniki Šamši-Adada I. je Asirija začela trpeti poraze od babilonske države, kjer je nato vladala Hamurabi. On je v zavezništvu z Marijem premagal Asirijo in ona je konec 16. stoletja pr. postal plen mlade države -. Asirska trgovina je nazadovala, saj so Hetiti izgnali asirske trgovce iz Male Azije, Egipt iz Sirije, Mitani pa zaprl zahod.

Asirija v srednjeasirskem obdobju (2. polovica 2. tisočletja pr.n.št.).

Asirija je s pomočjo Egipta ponovno pridobila neodvisnost

V 15. stoletju pr. Asirci poskušajo obnoviti nekdanji položaj svoje države. Svojim sovražnikom - babilonskemu, mitanskemu in hetitskemu kraljestvu - so nasprotovali z zavezništvom z Egiptom, ki se je začelo igrati sredi 2. tisočletja pr. vodilno vlogo na Bližnjem vzhodu.

Primer asirske arhitekture - kraljeva palača

Asirsko cesarstvo

Asirija - državni vojak ali ... državni ropar

Asirija, ki v preteklih obdobjih ni bila znana po svoji miroljubnosti, se je, ko je preživela ta čas, spremenila v pravega "terorista", pri čemer je strah uporabljal kot najpomembnejše orožje.

Asirci so s hitrim in neusmiljenim napadom poskrbeli, da je že samo ime njihovega ljudstva dovolj, da so zatrepetala srca njihovih sosedov (in nekaj preostalih, ki so stisnili pesti). Najpogosteje ujetnikov sploh niso jemali: če se je prebivalstvo zajetega mesta uprlo, so ga popolnoma uničili kot opozorilo vsem neposlušnim.
V želji po pokorščini premaganih so jim odvzeli domovino in odpeljali na tisoče novih kraljevih podložnikov v druge kraje, pogosto zelo daleč. Vse je bilo storjeno, da bi prestrašili osvojena ljudstva, zlomili njihov duh, njihovo voljo do svobode. Asirci so desetletja plenili osvojene države.

Vendar pa mogočni asirski kralji nikoli niso mogli dolgo časa združiti osvojenih držav, da bi ustvarili močno državo. Njihov imperij je temeljil izključno na strahu. Izkazalo se je, da je nemogoče neskončno pleniti osvojene države: nikogar ni bilo, ki bi zasejal svoja polja in se ukvarjal z obrtjo. Asirci so imeli preveč vojaških voditeljev in premalo uradnikov, da bi pobirali davke. Pisar je lahko zamenjal vojaka le, če je prebivalstvo prostovoljno privolilo, da bo živelo pod oblastjo Asircev. Na starodavnem vzhodu takšnih ljudstev ni bilo - vsiljivce (in še posebej Asirce) so vsi sovražili.

Asirci so imeli težave tudi pri trgovanju z mesti, ki so skozi svojo zgodovino uživala posebne pravice: niso plačevali visokih davkov, njihovi prebivalci so bili oproščeni vojaške službe. Asirci teh privilegijev niso želeli obdržati, a jih tudi niso mogli preklicati, saj so se bali nenehnih uporov.

Eno od teh svobodnih mest je bilo Babilon. Asirci so v glavnem prevzeli kulturo, vero in pisanje iz Babilona. Spoštovanje do tega mesta je bilo tako veliko, da je za nekaj časa postalo tako rekoč druga prestolnica Asirije. Kralji, ki so vladali v Ninivah, so bogato obdarovali babilonske templje, mesto okrasili s palačami in kipi, Babilon pa je kljub temu ostal središče nevarnih zarot in uporov proti asirskim oblastem. Končalo se je s kraljem Sennaherib leta 689 pr ukazal uničiti celotno mesto in poplaviti kraj, kjer je stal.

Grozno kraljevo dejanje je povzročilo nezadovoljstvo tudi v sami Ninivah, in čeprav je bilo mesto pod sinom Sennacheriba Assarhoddona hitro obnovljeno, so se odnosi med Asirijo in Babilonom popolnoma poslabšali. Asirija se nikoli ni mogla zanesti na avtoriteto najpomembnejših verskih in kulturni center Sprednja Azija.

Nauki vojne z Urartujem in reforma asirske vojske

Konec 9. - začetek 8. stoletja pr. Asirska država ponovno vstopi v obdobje propadanja. Večina asirskega prebivalstva je bila vključena v nenehne kampanje, zaradi česar je gospodarstvo države nazadovalo. Leta 763 pr v Ašuru je izbruhnil upor in kmalu so se uprle druge regije in mesta v državi: Arraphu, Guzanu. Šele pet let pozneje so bili vsi ti upori zadušeni. V sami državi se je vodil hud boj. Trgovska elita je želela, da svet trguje. Vojaška elita je želela nadaljevati kampanje za zajem novega plena.

Propad Asirije v tem času je olajšala sprememba do začetka 8. stoletja pr. mednarodne razmere. Urartu, mlada država z močno vojsko, ki je izvedla uspešne pohode na Zakavkazje, jugovzhod Male Azije in celo na ozemlje same Asirije, je napredovala na prvo mesto med državami zahodne Azije.

V letih 746-745. pr. po porazu, ki ga je Asirija utrpela od Urartuja, je v Kalkhi izbruhnila vstaja, zaradi katere je na oblast v Asiriji prišel Tiglathpalasar 3. Izvedel je pomembne reforme. Najprej je izvedel razčlenitev nekdanjih guvernerjev, tako da ne bi bilo preveč moči skoncentrirano v rokah nobenega javnega uslužbenca. Celotno ozemlje je bilo razdeljeno na manjša območja.

Druga reforma Tiglathpalasarja je bila izvedena na področju vojaških zadev in vojske. Prej je Asirija vodila vojne z miličnimi silami, pa tudi s kolonističnimi vojaki, ki so za svojo službo prejeli zemljišča.

V kampanji in v miru se je vsak bojevnik oskrboval sam. Zdaj je bila ustvarjena stalna vojska, ki so jo nabirali iz nabornikov in jo je v celoti oskrboval kralj. Določena je bila razdelitev po vrstah čet. Povečalo se je število lahke pehote. Konjenica se je začela široko uporabljati. Udarno silo asirske vojske so sestavljale vojne kočije.

Vojska je bila dobro oborožena in izurjena. Za zaščito bojevnikov so uporabljali oklep, ščite, čelade. Konje so včasih pokrili z zaščitno opremo iz klobučevine in usnja. Med obleganjem mest so bili uporabljeni ovni, na stenah trdnjave so bili postavljeni nasipi, izdelani predori. Za zaščito čet so Asirci zgradili utrjeno taborišče, obdano z obzidjem in jarkom. Vsa večja asirska mesta so imela močne zidove, ki so lahko vzdržali dolgo obleganje.

Asirci so že imeli nekakšne saperske čete, ki so gradile mostove, tlakovale prehode v gorah. Na pomembnih območjih so Asirci polagali tlakovane ceste. Asirski orožarji so sloveli po svojem delu. Vojsko so spremljali pisarji, ki so vodili evidenco plena in ujetnikov. V vojski so bili duhovniki, vedeževalci, glasbeniki. Asirija je imela floto, ki pa ni igrala pomembne vloge, saj je Asirija vodila glavne vojne na kopnem.

Običajno je bila zgrajena flota za Asirijo. Obveščevalna služba je bila pomemben del asirske vojske. Asirija je imela v državah, ki jih je osvojila, velikega agenta, kar ji je omogočilo preprečevanje govorov. Med vojno je bilo na srečanje s sovražnikom poslanih veliko vohunov, ki so zbirali podatke o številu sovražnikovih čet in njihovem bivališču. Obveščevalno službo je običajno vodil prestolonaslednik. Asirija skoraj ni uporabljala najemniških čet. Bili so takšni vojaški položaji - general (suženj-reshi), vodja knežjega polka, veliki glasnik ( shaku suženj). Vojska je bila razdeljena na odrede po 10, 50, 100, 1000 ljudi. Tam so bili transparenti in standardi, običajno s podobo vrhovnega boga Ašurja.

Največje število asirske vojske je doseglo 120.000 ljudi.

Konec asirske vladavine

Z obnovljeno vojsko je Tiglath-Pileser III (745-727 pr.n.št.) nadaljeval s svojim agresivnim delovanjem. V letih 743-740. pr. premagal je koalicijo severnosirskih in maloazijskih vladarjev ter prejel davek od 18 kraljev. Nato v letih 738 in 735. pr. opravil je dve uspešni poti na ozemlje Urartuja.

V letih 734-732. pr. proti Asiriji je bila organizirana nova koalicija, ki je vključevala kraljestvo Damask in Izrael, številna obalna mesta, arabske kneževine in Elam. Na vzhodu je do leta 737 pr. Tiglathpalasarju se je uspelo uveljaviti na številnih območjih Medije. Na jugu je bil Babilon poražen, sam Tiglat-Pileser pa je bil v njem okronan s krono babilonskega kralja. Osvojena ozemlja so bila dana pod oblast uprave, ki jo je imenoval asirski kralj. Pod Tiglat-Pileserjem III. se je začelo sistematično preseljevanje osvojenih ljudstev z namenom njihovega mešanja in asimilacije. Samo iz Sirije je bilo razseljenih 73.000 ljudi.

Pod naslednikom Tiglath-Pileserja III - Salmaneserjem V (727-722 pr.n.št.) se je nadaljevala široka osvajalska politika. Šalmanezer V je poskušal omejiti pravice bogatih duhovnikov in trgovcev, vendar ga je zaradi tega strmoglavil Sargon II (722-705 pr.n.št.). Pod njim je Asirija premagala uporniško kraljestvo Izrael. Po triletnem obleganju je leta 722 pr. Asirci so vdrli v prestolnico kraljestva - Samarijo in jo nato popolnoma uničili. Prebivalci so bili preseljeni v nove kraje. Izraelsko kraljestvo je izginilo. Leta 714 pr državi Urartu je bil nanešen hud poraz. Težak boj je potekal za Babilon, ki ga je bilo treba večkrat ponovno zavzeti. V zadnjih letih svojega vladanja je Sargon II vodil hud boj s plemeni Kimmerijcev.

Tudi sin Sargona II - Sennaherib (705-681 pr.n.št.) je vodil hud boj za Babilon. Na zahodu so Asirci leta 701 pr. oblegal prestolnico Judovo kraljestvo— Jeruzalem. Judovski kralj Hezkiah je dal davek Senaheribu. Asirci so se približali meji Egipta. Toda v tem času je bil Sennaherib ubit zaradi udara v palači in se je povzpel na prestol mlajši sin- Esarhadon (681-669 pr.n.št.).

Esarhaddon izvaja pohode na sever, zatira vstaje feničanskih mest, uveljavlja svojo moč na Cipru, osvaja severni del Arabskega polotoka. Leta 671 osvoji Egipt in prevzame naslov egiptovskega faraona. Umrl je med pohodom proti na novo uporniškemu Babilonu.

V Asiriji je na oblast prišel Ashurbanapal (669 - približno 635/627 pr.n.št.). Bil je zelo pameten, izobražen človek. Govoril je več jezikov, znal je pisati, imel literarni talent, pridobival je matematično in astronomsko znanje. Ustvaril je največjo knjižnico z 20.000 glinenimi tablicami. Pod njim so bili zgrajeni in obnovljeni številni templji in palače.

Vendar pa asirska zunanja politika ni šla tako gladko. Vzpon Egipta (667-663 pr.n.št.), Ciper, zahodnosirska posest (Judeja, Moab, Edom, Amon). Urartu in Manna napadata Asirijo, Elam nasprotuje Asiriji, medianski vladarji pa se upirajo. Šele do leta 655 je Asiriji uspelo zatreti vse te govore in odbiti napade, vendar Egipta ni več mogoče vrniti.

V letih 652-648. pr. uporniški Babilon se ponovno dvigne, pridružijo se mu Elam, arabska plemena, feničanska mesta in druga osvojena ljudstva. Do leta 639 pr.n.št. večina govorov je bila zatrta, vendar so bili to zadnji vojaški uspehi Asirije.

Dogodki so se hitro razvijali. Leta 627 pr Babilonija je odpadla. Leta 625 pr - Školjke. Ti dve državi skleneta zavezništvo proti Asiriji. Leta 614 pr Ašur je padel, leta 612 - Ninive. Zadnje asirske čete so bile poražene v bitkah pri Haranu (609 pr.n.št.) in Karkemišu (605 pr.n.št.). Asirsko plemstvo je bilo uničeno, asirska mesta so bila uničena, navadno asirsko prebivalstvo se je pomešalo z drugimi ljudstvi.

Asirija je izginila z obličja zemlje. Izkazalo se je, da je nemogoče ustvariti močno državo s pomočjo strahu, nasilja in ropa. Tega uči tudi zgodovina majhnega mesta, katerega trgovci so sprva želeli le eno - prosto trgovati na mirnih vzhodnih trgih.

Kot veste, je država, na severu katere je nastala asirska država, Mezopotamija, imenovana tudi Mezopotamija. To ime je dobil zaradi svoje lege v dolini rek Tigris in Eufrat. Kot zibelka tako močnih držav starodavnega sveta, kot so Babilonija, Sumer in Akad, je igral pomembno vlogo pri oblikovanju in razvoju svetovne civilizacije. Kar se tiče njegovega najbolj bojevitega potomca, Asirije, prav ona velja za prvo cesarstvo v zgodovini človeštva.

Geografske in naravne značilnosti Mezopotamije

Starodavna Mezopotamija je imela glede na svojo geografsko lego dve pomembni prednosti. Prvič, za razliko od sušnih območij, ki ga obkrožajo, se je nahajal v coni tako imenovanega rodovitnega polmeseca, kjer je v zimsko obdobje padla je precejšnja količina padavin, kar je bilo zelo ugodno za kmetijstvo. Drugič, tla v tej regiji so bila bogata z nahajališči železove rude in bakra, ki so bili zelo cenjeni, odkar so se ljudje naučili obdelovati.

Danes je ozemlje Mezopotamije - starodavne države, na severu katere je nastala asirska država - razdeljeno med Irak in severovzhodno Sirijo. Poleg tega nekatera njena območja pripadajo Iranu in Turčiji. Tako v antiki kot v obdobju sodobne zgodovine je ta srednjeazijska regija območje pogostih oboroženih spopadov, ki včasih povzročajo napetosti v vsej mednarodni politiki.

Vojna hči Mezopotamije

Po mnenju raziskovalcev zgodovina Asirije sega skoraj 2 tisoč let nazaj. Nastala v XXIV stoletju pr. e, je država obstajala do začetka 7. stoletja, nato pa leta 609 pr. e., padel pod napadom babilonske in medijske vojske. Asirska moč upravičeno velja za eno najbolj bojevitih in agresivnih v starodavnem svetu.

Ker ji je v prvi polovici 9. stoletja začelo svoje agresivne pohode, je kmalu uspelo osvojiti ogromno ozemlje. Pod vladavino njenih kraljev ni bila le vsa Mezopotamija, ampak tudi Palestina, Ciper in Egipt, ki pa jim je po kratkem času uspelo ponovno pridobiti neodvisnost.

Poleg tega je asirska država dolga stoletja nadzorovala dele današnje Turčije in Sirije. Zato velja za imperij, torej za državo, ki se v svoji zunanji politiki opira na vojaško silo in širi lastne meje na račun ozemelj ljudstev, ki jih je zajela.

Kolonialna politika Asirije

Ker je državo, na severu katere je nastala asirska država, že v začetku 9. stoletja popolnoma osvojil, so naslednja 3 stoletja nič drugega kot obdobje njihove skupne zgodovine, polne številnih dramatičnih strani. Znano je, da so Asirci vsem osvojenim narodom naložili davek, za pobiranje katerega so občasno pošiljali oborožene odrede.

Poleg tega so bili vsi kvalificirani obrtniki odgnani na ozemlje Asirije, zaradi česar je bilo mogoče dvigniti raven proizvodnje na takratno višino brez primere in vplivati ​​na vsa okoliška ljudstva z dosežki kulture. Ta red se je stoletja ohranjal z najskrutnejšimi kaznovalnimi ukrepi. Vsi nezadovoljni so bili neizogibno obsojeni na smrt oz najboljši primer za takojšnjo deportacijo.

Izjemen politik in bojevnik

Vrhunec razvoja države Asirije velja za obdobje od 745 do 727 pr. e., ko ga je vodila največji vladar antike - kralj Tiglath-Pileser III., ki se je v zgodovino zapisal ne le kot izjemen poveljnik svojega časa, ampak tudi kot zelo daljnoviden in zvit politik.

Znano je na primer, da je leta 745 pr. e. odzval se je na klic babilonskega kralja Nabonasarja, ki je prosil za pomoč v boju proti kaldejskim in elamitskim plemenom, ki so zasedla državo. Ko je poslal svoje čete v Babilonijo in iz nje izgnal napadalce, je modremu kralju uspelo pridobiti tako toplo naklonjenost domačinov, da je postal dejanski vladar države in potisnil njihovega nesrečnega kralja v ozadje.

Pod Sargonom II

Po smrti Tiglathpalasarja je prestol podedoval njegov sin, ki se je v zgodovino zapisal pod imenom Sargon II. Še naprej je širil meje države, vendar se za razliko od očeta ni zatekel toliko k spretni diplomaciji kot nesramnemu vojaško silo. Na primer, ko je leta 689 pr. e. v njemu podvrženem Babilonu je izbruhnila vstaja, zravnal ga je s tlemi, pri čemer ni prizanesel ne ženam ne otrokom.

Mesto se je vrnilo iz pozabe

Med njegovo vladavino je bilo glavno mesto Asirije in pravzaprav celotne starodavne Mezopotamije mesto Ninive, omenjeno v Svetem pismu, a je dolgo časa veljalo za izmišljeno. Šele izkopavanja francoskih arheologov, opravljena v 40-ih letih XIX stoletja, so omogočila dokaz njegove zgodovinskosti. To je bilo senzacionalno odkritje, saj do takrat niti sama lokacija Asirije ni bila natančno znana.

Zahvaljujoč delu raziskovalcev je bilo odkritih veliko artefaktov, ki pričajo o izjemnem razkošju, s katerim je Sargon II opremil Ninive, ki je nadomestila nekdanjo prestolnico države - mesto Ašur. Postalo je znano o palači, ki jo je zgradil in močan obrambne strukture obkrožajo mesto. Eden od tehničnih dosežkov tiste dobe je bil akvadukt, dvignjen na 10 metrov višine in oskrboval kraljeve vrtove z vodo.

Med drugimi najdbami francoskih arheologov so bile glinene tablice z napisi v enem od semitskih jezikov. Ko so jih razvozlali, so znanstveniki izvedeli za kampanjo asirskega kralja Sargona II v jugozahodnem delu Azije, kjer je osvojil državo Urartu, pa tudi o zavzetju severno-izraelskega kraljestva, ki je omenjeno tudi v Svetem pismu, vendar so zgodovinarji dvomili.

Struktura asirske družbe

Od prvih stoletij po nastanku države so asirski kralji v svojih rokah koncentrirali celotno vojaško, civilno in versko oblast. Bila sta hkrati vrhovni vladarji, vojaški voditelji, veliki duhovniki in zakladniki. Naslednji korak v vertikali oblasti so zasedli guvernerji provinc, ki so bili imenovani izmed vojske.

Odgovorni so bili ne le za zvestobo ljudstev, ki so živeli na osvojenih ozemljih, ampak tudi za pravočasen in popoln prejem od njih uveljavljenega davka. Večino prebivalstva so sestavljali kmetje in obrtniki, ki so bili bodisi sužnji bodisi delavci, ki so bili odvisni od svojih gospodarjev.

Smrt imperija

Do začetka 7. stoletja pr. e. zgodovina Asirije je dosegla najvišjo točko svojega razvoja, čemur je sledil njen nepričakovan propad. Kot že omenjeno, je leta 609 pr. e. ozemlje cesarstva so napadle združene čete dveh sosednjih držav - Babilonije, ki je bila nekoč pod nadzorom Asirije, a se je uspela osamosvojiti, in Medije. Sile so bile preveč neenake in kljub obupanemu odporu sovražnika je cesarstvo, ki je dolgo časa držalo vso Mezopotamijo in sosednje dežele v svoji pokorščini, prenehalo obstajati.

Pod nadzorom osvajalcev

Vendar pa Mezopotamija – država, na severu katere je nastala asirska država – po padcu še dolgo ni obdržala statusa politično neodvisne regije. Po 7 desetletjih so ga popolnoma zavzeli Perzijci, nato pa ni mogel več obuditi svoje nekdanje suverenosti. Od konca VI do sredine IV stoletja pr. e. ta obsežna regija je bila del ahemenidske države - Perzijskega cesarstva, ki si je podredilo celotno Malo Azijo in pomemben del severovzhodne Afrike. Ime je dobil po imenu svojega prvega vladarja - kralja Achaemena, ki je postal ustanovitelj dinastije, ki je vladala skoraj 3 stoletja.

Sredi IV stoletja pr. e. Aleksander Veliki je izgnal Perzijce z ozemlja Mezopotamije in ga vključil v svoje cesarstvo. Po njenem propadu je domovina nekoč mogočnih Asircev padla pod oblast helenistične Selevkidne monarhije, ki je na ruševinah nekdanje države zgradila novo grško državo. To so bili resnično vredni dediči nekdanje slave carja Aleksandra. Svojo oblast jim je uspelo razširiti ne le na ozemlje nekoč suverene Mezopotamije, ampak tudi podrediti vso Malo Azijo, Fenicijo, Sirijo, Iran, pa tudi pomemben del Srednja Azija in Bližnji vzhod.

Vendar pa je bilo tudi tem bojevnikom usojeno, da zapustijo zgodovinski oder. V III stoletju pr. e. Mezopotamija je v moči Partskega kraljestva, ki se nahaja na južni obali Kaspijskega morja, dve stoletji pozneje pa jo je zavzel armenski cesar Tigran Osroene. V obdobju rimske vladavine je Mezopotamija razpadla na več majhnih držav, ki so imele različne vladarje. Ta zadnja stopnja njene zgodovine, ki se nanaša na obdobje pozne antike, je izjemna le po tem, da je bila največje in najbolj znano mesto Mezopotamije Edesa, večkrat omenjena v Svetem pismu in povezana z imeni številnih uglednih osebnosti krščanstva.

2. Asirija – prva izkušnja ustvarjanja »svetovnega imperija« in njegov neuspeh

Okolimezopotamska civilizacija

danes bomo govorili o civilizaciji, ki je pokrivala pomembna geografska območja in je morda ena jezikovno najbolj barvitih. Raje jo imenujem cirkum-mezopotamska, iz "circum" - "okrog", saj je bila Mezopotamija njeno glavno jedro in so okoliške jezikovne skupine že bile vključene v orbito te, pravzaprav prvotno mezopotamske kulture.

Ožje je mogoče izpostaviti primarno osnovo te skupine - to so Sumerci, ki so pravzaprav ustvarili prvo civilizacijo v Mezopotamiji, t.j. sistem, ki ima vse znake civilizacije, o katerih smo govorili. To so mesta, državnost, dovolj je vsaj tip noma, likovna umetnost – še posebej pomemben je obstoj že izražene arhitekturne tradicije – in seveda fonetična pisava. Ne le piktogrami, ampak sistem znakov, ki odraža fonetični zvok besede, zloga, določenega elementa govora.

Vse te lastnosti najdemo pri Sumercih. Pred Sumerci so v tej regiji obstajale druge kulture - Ubeid, Samaritan -, vendar niso dosegle ravni, ki so jo lahko dosegli Sumerci.

Dolgo je potekal spor o tem, kdo je prvi prišel do fonetične pisave na starodavnem vzhodu, Sumerci ali Egipčani. Za nas v tem primeru ta trenutek ni relevanten, pomembno je, da lahko govorimo o dveh središčih, dveh avtonomnih, bistveno izoliranih drug od drugega ozemlja, na katerih je nastala pisava. Tudi če so nekateri vplivi morda obstajali, niso določali narave teh sistemov pisanja. Ne moremo reči, da je sumerski vpliv določil značaj egipčanskih hieroglifov, niti ni mogoče reči, da so egipčanski hieroglifi bistveno vplivali na sumerski pisni sistem. To so bili popolnoma neodvisni modeli, izvedljivi in ​​zelo stabilni v zgodovinskem času.

Sumersko pisanje je zelo pomemben element, saj se je literarna kultura ne samo Mezopotamije, ampak tudi okoliških ozemelj oblikovala okoli poznejšega sumerskega klinopisa. Sumerska pisava ni takoj prevzela oblike klinopisa. Sprva so bili to hieroglifi, ideografska pisava, ki se je postopoma razvila v abecedo, natančneje v pisavo, ki je imela tako slogovni kot ideografski pomen. tiste. vsak element pisave v sumerskem klinopisu bi lahko pomenil bodisi določen korenski pomen besede ali zloga. In ko smo zelo na kratko orisali to sliko sumerske kulture, ne da bi se spuščali v njene podrobnosti, lahko zdaj rečemo, da so se sumerski dosežki postopoma prenašali na okoliška ljudstva.

Najprej je treba povedati o Semitih severne Mezopotamije - Akadcih, ki so v mnogih pogledih prevzeli ne le sistem verovanja starih Sumercev ali, recimo, preimenovali, spremenili svoj verski sistem v skladu s sumerskim , ampak tudi klinopis prevzel od Sumercev, t.j. sistem za fiksiranje informacij, sistem za prenos informacij.

In ta trenutek je izjemno pomemben, da lahko določimo zunanje meje civilizacije. Prav to dojemanje v zgodnji fazi sumerskega pisanja, zlasti Akadcev, nam omogoča, da govorimo o vpletenosti Akadcev v orbito civilizacije, katere jedro so bili Sumerci.

In tudi tukaj pomembna točka v naši teoriji. Dejstvo je, da Akadce med vsemi Semiti lahko štejemo za prvo skupnost, ki je dosegla civilizacijsko stopnjo, tj. prvi, ki je dosegel stopnjo civilizacije, pridobil mesta, državnost, pisanje, literaturo, arhitekturo itd. In zato dejansko lahko rečemo, da so bili vsi drugi Semiti, ki niso ustvarili svoje besedilne religije, potegnili v orbito iste civilizacije, ki ji so pripadali Akadci.

Tako lahko rečemo, da sta bili tako kanaansko prebivalstvo Levanta kot semitsko prebivalstvo jugozahodne Arabije v takšni ali drugačni meri vpleteni v življenje te civilizacije. In tudi pozneje, ko so južni Arabci prečkali ožino in začeli naseljevati severovzhodno Afriko, se je ta civilizacija tudi tam razširila.

Poleg Semitov so bili v orbiti iste civilizacije vključeni tudi Elamiti. Pravzaprav izvor Elamitov, jezikovna identiteta Elamitov, pa tudi jezikovna identiteta Sumercev, ostaja skrivnost do danes. Obstaja veliko teorij o tem, od kod so prišli Sumerci in od kod Elamiti, katere jezike so govorili, jezike katerih skupin, danes pa lahko še vedno rečemo, da sta bila to dva izolirana jezika. Težko je dokazati razmerje sumerskega ali elamitskega jezika s katerim koli drugim jezikom.

Elamiti so v veliki meri prevzeli arhitekturne dosežke sumerske kulture. In poleg tega so od neke točke popolnoma prešli na sumersko klinopis. Pred tem so imeli Elamiti oziroma, natančneje, Protoelamiti, ker protoelamitski napisi še niso razvozlani, imeli hieroglifsko pisavo, ki za zgodovinarje še vedno ostaja skrivnost. In ne moremo z gotovostjo trditi, da je protoelamska pisava prenašala jezik Elamitov. Lahko domnevamo, da je ravno tako, a do zdaj še ni razvozlano. Tako so imeli Proto-Elamiti svojo hieroglifsko pisavo, kasneje pa so prešli na klinopis, ki temelji na istih logografskih in zlogovnih načelih, na katerih je bila zgrajena sumerska klinopis. Tako lahko spet rečemo, da se v orbito iste civilizacije vlečejo tudi Elamiti.

In nato se v orbito te civilizacije pritegnejo številna druga ljudstva, ki že govorijo povsem druge jezike. To so Hurijci, Urarti in Hetiti. Hurijci in urarti so govorili jezike huritsko-urartske skupine; morda je mogoče izslediti njen odnos s sodobnimi vajnaškimi jeziki, širše, nakh-dagestanskim.

In Hetiti, ki so bili v svojem jeziku Indoevropejci in so zasedli osrednji del Male Azije. Hurijci so si literaturo in pisanje sposodili od Akadcev, huritsko literaturo in pisanje so si v veliki meri izposodili Hetiti, zato vidimo to zelo barvito, živo sliko številnih izvirnih, izvirnih kultur, ki jih hkrati še vedno lahko pripišemo krog ene skupne civilizacije, katere jedro so bili Sumerci.

Tako so sumersko kulturo v severni Mezopotamiji prevzeli Semiti. Takrat je to prebivalstvo govorilo akadski jezik. Postopoma so Akadci asimilirali Sumerce, Sumerci pa so izginili z zgodovinskega prizorišča na prelomu iz 3. v 2. tisočletje pred našim štetjem. e. Čeprav se je sumerski jezik še naprej preučeval, je ostal kot jezik knjižnega znanja dobesedno do preloma dobe. "Odraščal sem v akadskem mestu Sumercev // izginil kot močvirni požari // nekoč so znali narediti veliko // vendar smo prišli in kje so zdaj oni" .

sumersko - akadsko - aramejsko

Z jezikovnega vidika je treba opozoriti na eno stvar zanimiv detajl. Približno v času novoasirske dobe Asirci prehajajo iz akadščine v aramejščino. Aramejci ali, kot jih imenujejo tudi Kaldejci, so plemena Severne Arabije, ki so se postopoma prelila na ozemlje Mezopotamije, na ozemlje Mezopotamije in ga naselila. Aramejščina je dobila funkcijo lingua franca, jezika mednarodna komunikacija, dovolj zgodaj. In celo ljudstva, ki ga prvotno niso govorila, zlasti ljudstva, ki so bila jezikovno povezana z Aramejci, zlasti Akadci ali stari Judje, so postopoma prešli na aramejščino. In na primer kasnejši zapisi o Asircih so že precej aramejski z opaznim akadskim vplivom. jaz bi rekel tako.

Po smrti asirske države, o kateri bomo govorili v naslednjem predavanju, je novobabilonsko kraljestvo postalo dedič Asirije, manj krvavo, a tako rekoč bolj funkcionalno. V novobabilonskem kraljestvu je isti aramejski jezik deloval tudi kot državni jezik. In sami Asirci so v nekem smislu zapustili strani zgodovine, a ta dediščina aramejskega jezika je ostala, ki je niti ni mogoče pripisati samo njim, saj prvotno niso bili njeni govorci. Na primer, sodobne aisorje ali asirske kristjane, ki so dobro poznani v Rusiji, lahko jezikovno štejemo za govorce starodavnega aramejskega jezika, vendar je zelo sporno, če jih pripisujemo tistim Asircem, ki so nekoč opustošili ozemlja, ki mejijo na njihovo državo. .

Dolgo življenje sumerskih bogov

Povedati je treba, da so si Akadci v verskem smislu izposodili podobe sumerskih bogov - slavne Ištar, ki se je preselila iz sumerskega panteona v babilonsko-asirsko, v akadsko. Sistem duhovništva je bil očitno sprejet v Sumerju, sistem duhovniškega znanja, ki so ga Babilonci prevzeli od Sumercev, pa se je v semitski Mezopotamiji ohranil precej dolgo. In sumerska duhovniška besedila so očitno uporabljali duhovniki na vseh področjih življenja - v astronomiji, medicini in politični teoriji, in najprej v oblikah čaščenja. In kasneje lahko govorimo o določenem prevodu podob sumerskih bogov dlje v semitskem svetu. Na primer podoba Astarte-Ashtoreta, ki se že pojavlja med zahodnimi Semiti. In v tem smislu lahko govorimo le o nekem verskem kontinuumu, katerega začetni, tako rekoč, sveženj je bil Sumer.

Vedno znova bom pozoren na to: da za nebesedilne religije ni pomembna toliko skupnost bogov, temveč sistem nasledstva na sorodnih področjih. Bogovi se lahko v enem ali drugem sistemu imenujejo različno, bogovi imajo lahko različno etnično poreklo, starodavna religioznost pa je na splošno resno zakoreninjena v etnični skupnosti. Čeprav se morda celo ena ali druga etnična skupnost, če pogledamo za nazaj, morda ne zaveda sebe kot celovitosti.

Na primer, očitno se Sumerci niso zavedali kot nekakšna skupnost. Domneva se lahko, da so svojo državo v odnosu do tujine imenovali s izrazom "Kalam", vendar Sumerci kot celostna etnična skupnost, znotraj prepoznavnega, znotraj celostno določljivega, niso obstajali. In ko opazujemo takšne sisteme, etnično ali jezikovno, lahko rečemo, da so pomembnejši elementi kot vera, kot verske skupnosti ...

Seveda se verska stilistika nekako kaže v kulturah, podobe sumerskih bogov pa so postale razširjene v semitskem okolju. Toda pri tem je pomembnejše zaznavanje najzgodnejših civilizacijskih znamenj, ki v tem primeru postanejo označevalci iste civilizacije. Na primer, če vidimo, da akadski Semiti zaznavajo sumersko pisavo, potem prav to pisanje zanje postane znak doseganja civilizacijske ravni in civilizacijski marker, ki nam omogoča, da to skupnost pripišemo isti civilizaciji, ki ji pripisujemo Sumerci.

"Asirski mir" ali "asirska vojna"?

Tu so pravzaprav Akadci, ki so asimilirali Sumerce, v celoti sprejeli njihovo kulturo in prvič ustvarili močno državo, ki je pokrivala vso Mezopotamijo pod Sargonom Akadskim. Toda če pogledamo te zgodnje formacije Akadcev, potem bomo na splošno videli nestabilnost in hitro propadanje. In prva res močna država, ki postane v polnem pomenu besede prvo cesarstvo, ki zahteva regionalni pomen, na regionalni ravni, je Asirija.

Samo ime - Asirija - izhaja iz osrednjega, primarnega mesta te države - Ashur. Ašur je bil na ozemlju meje, na meji Akadcev in Hurijcev. Niti ne more biti popolne gotovosti, da so Ašur sam ustanovili Akadci. Možno je, da je tam sprva obstajala kakšna huritska naselbina, ki je bila nato semitizirana. Vse do zadnje tretjine XIV stoletja. Ašur na splošno ni izstopal med drugimi severnomezopotamskimi središči po zunanjepolitični dejavnosti in kulturi. Bilo je precej običajno mesto in šele padec huritsko-arijske države Mitanni mu je odprl pot za širitev, za krepitev svoje moči. In prvi naval te krepitve se začne pod vladavino Ashur-uballita, ki je vladal sredi 14. stoletja. in ki je bil prvi, ki se je imenoval kralj dežele Ašur, kralj dežele Asirije.

Pomemben trenutek pri krepitvi Asirije pade na enega od njegovih dedičev, Adad-Nirarija, ki je osvojil skoraj celotno nekdanje ozemlje države Mitanni in se boril z Babilonom. In končno, pod Šalmaneserjem I, je to že približno prva polovica - sredina 13. stoletja. pr e., v asirski politiki prihaja do kvalitativnih sprememb. Začnejo se graditi trdnjave, končan je poraz Mittanija in končno se pod Shalmaneserjem prvič pojavijo informacije o izjemni krutosti Asircev. Temu kralju pripisujejo oslepitev 14.400 ujetih Mitanijcev, ujetih v eni od pohodov.

Zanimivo je, da se ta prvi vzpon Asirije konča – začne se obdobje zunanjepolitičnega molka. Drugo obdobje asirske dejavnosti pade na vladavino Tiglath-Pileserja I - na prelomu XII-XI stoletja. pr e. Toda njegovi nasledniki niso mogli nadaljevati njegove politike in začenja se novo obdobje tišine, umirjenosti, če lahko tako rečem, v asirski ekspanziji. Konec X stoletja. pr e. prihaja do nove, tretje okrepitve Asirije pod kraljema Ashurnatsirapalom in Shalmaneserjem III, ki sta poskušala napadati v vse smeri. Takrat so bili Babilon, državi Sirija in Fenicija, prvič podrejeni v polnem pomenu. Vladavina Shalmaneserja III vključuje tudi dokaze o pretirani krutosti asirskih kraljev, ki so od ujetih ljudi naročili pohabljanje ujetnikov in gradnjo piramid. No, in končno, tretje obdobje je že novoasirsko obdobje, vladavina kralja Tiglath-Pileserja III.

Posebna pot: Propaganda brutalnosti in obseg osvajanja

Asirija je zelo zanimiva država v vseh pogledih. Sprva so govorili narečje akadskega jezika in se kulturno popolnoma ne razlikujejo od Babilonov, tako rekoč od Akadcev. In Ašur - središče asirske državnosti - dolgo časa ni izstopal med drugimi severnomezopotamskimi središči, dokler se končno v 1300-ih letih ni začel njegov vzpon.

Asirska državnost na splošno pritegne pozornost iz več razlogov. Prvič, to je dobro znana krutost asirskih osvajanj. Zgodovina je ohranila številna pričevanja, ki so jih zapustili sami Asirci, ki so se hvalili s svojim agresivnim potencialom.

In drugič, to je obseg osvajanj. Na vrhuncu svoje moči, v 7. stoletju, so lahko Asirci kratek čas podjarmi celo Egipt. Tako je posest te države zajemala obsežna ozemlja od delte Nila do gora Zahodnega Irana, oziroma na vzhodu in zahodu, ter od gora Urartu (gorovje Ararat) do polpuščav severnega dela Arabije. polotok.

Asirski vladarji so za seboj pustili precej zlovešč spomin v številnih zapisanih pisnih izrekih, v katerih se povzdigujejo. Za antiko je bilo naravno poudarjanje moči vladarja, a ravni samohvale, ki so jo dosegli v Asiriji, morda nikjer drugje na vzhodu in na zahodu, ni mogoče najti. Tukaj, recimo, vzvišenost Ashurnatsirapala II (samopoveličevanje): »Zavzel sem mesto, ubil veliko vojakov, zajel vse, kar se je dalo ujeti, odsekal glave borcev, zgradil stolp iz glav in teles pred mesta, zgradil stolp iz živih ljudi, jih žive zasadil na kolih okoli mesta mladeničev in žena, ki jih je sežgal na grmadi. Ta asirski kralj nam je zapustil tako sladek opis svoje veličine in lastne zmage.

Nič manj impresivno ni samopovzdigovanje kralja Asarhadona: »Assarhadon, veliki kralj, mogočni kralj, kralj vesolja, kralj kraljev, močan sem, vsemogočen, jaz sem junak, pogumen sem, grozen sem , spoštljiv sem, veličasten sem, ne poznam enakega med vsemi kralji. Mogočni kralj sem v bitki in v boju, ki je uničil svoje sovražnike, podjarmil neposlušne, podjarmil vse človeštvo. Tukaj je takšen govor asirskih vladarjev, bogat s samoidentifikacijo in opisom kaznovalnih dejanj.

Vendar pa asirsko državnost odlikuje ena zelo radovedna lastnost. Ima cikcak vzponov in padcev, v katerih je zelo nestabilen. tiste. Asircem dolgo ni uspelo vzpostaviti stabilnega in stabilnega delujočega modela. Predvsem zaradi tega so morali Asirci izvajati nove in nove invazije na že navidezno osvojena ozemlja, da bi podprli Pax assirica. Toda tu bi bilo še bolj pravilno, če bi ga imenovali ne Pax assirica, ampak nekako drugače, ker Asirci na osvojenih ozemljih niso mogli vzpostaviti miru.

Posebnost asirske državnosti je opazil Oppenheim, ki je dejal, in citiram: "Zmožnost hitrega obnavljanja moči in povečanja moči je treba obravnavati kot značilno za asirsko lastnost kot neverjetno nestabilnost vladne strukture."

In teror Asircev, ki jih popolnoma razlikuje od vseh drugih osvajalskih sistemov antike, je bil v mnogih pogledih nasprotna stran te nezmožnosti oblikovanja stabilnega izkoriščanja zasedenih ozemelj. Teror je služil kot oblika ustrahovanja in vzdrževanja reda na podrejenem ozemlju, hkrati pa je pomenilo, da podložno ozemlje ni veljalo za del širitve domene same asirske države. tiste. v nekem smislu lahko rečemo, da Asirci niso mogli razširiti dejanskega ozemlja svoje države, zato je bil glavni cilj njihove agresije rop okoliških ozemelj. Ne inkorporacija v že obstoječi imperialni model, ampak ravno takšno vojaško izkoriščanje teh ozemelj, prispevni način odtujevanja bogastvo. In zato je s tem povezan odnos Asircev do lokalnega prebivalstva. Lokalno prebivalstvo ni veljalo za proizvodni vir. Zelo pogosto je bil dobesedno popolnoma iztrebljen, kar vpliva tudi na manjvrednost Asirsko cesarstvo.

Kasneje, pod Tiglath-Pileserjem III, so poskušali preiti na bolj uravnotežene oblike državna struktura. Nato so Asirci aktivno uvajali železno orožje v svoj arzenal, izvajala so se bolj sistemska gibanja prebivalstva, ki jih niso spremljala tako množična iztrebljanja. Toda tudi to obdobje novoasirske zgodovine se izkaže za zelo nestabilno in Asirci ne morejo dolgo zadržati zasedenih dežel. Egipt odpade, celo sorodni Babilon odpade, asirska državnost pa sčasoma propade pod udarci Babilonov in iranskih ljudstev.

Štirje vzponi in zapoznela skrb za svet

Lahko rečemo, da je za obdobje od 15. do 7. st. pr e. Asirija je poznala štiri vzpone in padce svoje moči. Možno je določiti približne mejnike začetka teh vzponov: to je prelom XIV-XIII stoletja, konec XII stoletja, začetek IX stoletja. in sredina 8. stoletja. pr e.

Seveda je najmočnejši, najbolj izrazit vzpon vladavina Tiglath-Pileserja, ki se je lotil reforme asirske državnosti v vseh smereh. Pod njim nastane ta model asirske vojske, v kateri očitno že služijo ne le člani skupnosti, ampak poklicni vojaki, oboroženi z železnim orožjem. Takrat je bila to najnaprednejša, najmočnejša vojska na Bližnjem vzhodu.

Druga točka je razdelitev osvojenih ozemelj na province, v katerih so postavljeni asirski guvernerji, ki poročajo neposredno kralju, t.j. poskus doseči nekakšno centralizacijo.

Tretja točka je velik sistem v preseljevanju prebivalstva, v gibanju prebivalstva na način, da se gospodarske vezi znotraj asirske državnosti ohranjajo, vzdržujejo, prebivalstvo pa tako rekoč shranjeno za izkoriščanje.

In morda lahko rečemo o določenem zmanjšanju tega patosa bojevitosti pri poznih asirskih kraljevih novoasirske dobe. Ali bolje rečeno, niti ne toliko bojevitosti kot krvoločnosti, čeprav so anali novoasirskih kraljev - Senaheriba, Esarhadona - polni najrazličnejših sklicevanj na določene kazni, ki so jim bili podvrženi nasprotniki Asirije.

Asirija doseže prvo znatno okrepitev pod kraljem Ašurbalitom I. To je sredina 14. stoletja in to je posledica oslabitve sosednje mitanske države Huri-Arijcev, ker je tam očitno dinastija arijskega izvora Indo Tam je vladal evropski izvor, glavno prebivalstvo pa je bilo huritsko. In uradni jezik, jezik literature, je v tej državi ostal huritski. Ta mitanska država spet iz istih razlogov pripada isti metakulturi, ki so ji pripadali Asirci, in v konfliktu s svojimi sosedi, Hetiti in Asirci, propade. In od tega trenutka se začne prvi vzpon Asirije.

Do XIV stoletja. se nanaša na dopisovanje asirskega kralja z egiptovskim faraonom-reformatorjem Ehnatonom, ki je prišlo do nas, v katerem se asirski kralj imenuje brat egiptovskega kralja. tiste. lahko rečemo, da Asirija že vstopa na svetovno areno kot pretendent za enakopravnost z vodilnimi državami tistega obdobja - Babilonom, Hetiti, Egiptom in Elamom. Vendar je bil ta prvi dvig kratkotrajen, sledil pa je upad. V 12. stoletju je bil poskus novega vzpona, ki pa je bil tudi zelo kratek. In to menjavanje vzponov in padcev je Asirijo v 9. stoletju pripeljalo na novo raven. Prav od tega trenutka se začnejo slavna poročila asirskih kraljev, ki poročajo o njihovi krutosti do osvojenih držav.

To je obdobje devetega stoletja. je bila tudi z vidika agresije kratkotrajna, čeprav zelo krvava. In končno, zadnji, najbolj izrazit preobrat pade na 8. stoletje, na začetek vladavine kralja Tiglath-Pileserja III., od koder se pravzaprav začne obdobje novoasirske državnosti.

Imperij in železo

Imperij je po mojem mnenju fenomen, ki se lahko pojavi le v dobi železa, pojavu železnega orožja. Preden se pojavi železno orožje, preden železo vstopi v vsakdanje življenje, je nemogoče govoriti o nastanku stabilnih imperialnih formacij. tiste. tiste entitete, ki smo jih konvencionalno označili za imperije.

Železo se prvič pojavi v zahodni Aziji med Hetiti in očitno pri njihovih sosednjih ljudstvih okoli 14. stoletja. pr e. V tem času so imeli Hetiti že razvito železarsko industrijo. Hkrati so Hetiti poskušali ohraniti skrivnosti proizvodnje železa in zaščititi svoje sposobnosti pred radovednimi očmi. Toda tako ali drugače je tehnologijo težko dolgo obdržati v tajnosti in se postopoma razširijo zunaj meja hetitskega sveta.

Eden od pomembnih elementov ki je prispevala k širjenju železnega orodja in tehnologije proizvodnje železa nasploh, je prišlo do ti katastrofe. bronasta doba ko so hetitsko državo zatrli tako imenovani »ljudstvo morja«, ki so prišli z Zahoda. Nato je bil napaden Egipt. In v tem trenutku poteka intenzivna izmenjava znanja med skupnostmi, ki so takrat obstajale. In potem očitno začne železarska industrija prodirati v regije, kjer živijo Semiti.

Dolgo časa je še vedno obstajala vztrajnost bronastega orožja in celo pod kraljem Tiglath-Pileserjem, ki je vladal na prelomu II-I tisočletja pred našim štetjem. e., prevladuje bronasto orožje. Toda že v začetku IX stoletja. n. e. pod kraljem Tukulti-Ninurtom II postane železo v asirski vojski precej običajno, pojavlja se v službi pri vseh vojakih, s pomočjo železnega orožja pa se lahko Asirci ne samo borijo, ampak tudi, na primer, gradijo svoje ceste v težko dostopnih mestih, o čemer pričajo zapisi tega kralja.

In končno, nov, zadnji preboj v tem primeru se zgodi že v neoasirskem obdobju. Da so Asirci imeli železo, ne pričajo le pisni viri, temveč tudi arheološki dokazi. Asirsko železo so odkrili celo v Egiptu v 7.-6. stoletju. - očitno pojav železa v Egiptu v precej veliki količini sega v ta čas. Čeprav v Egiptu še vedno velja za redko kovino, je uvedba železa v Egiptu v najširšem pomenu sporna.

Vrnimo se v Asirijo. Pod Salmaneserjem III - to je sredina 9. stoletja. pr e. - železo prihaja v obliki vojnega plena in davka z območij, ki mejijo na Zgornji Evfrat. In hkrati lahko pripišemo odkrite železne razpoke, t.j. surovci za proizvodnjo železnega orodja. tiste. Asirija ni imela samo proizvodnje orožja, ampak je imela tudi nekakšne arzenale, s katerimi bi lahko oborožili vojsko. Vojska ni poznala prekinitev dobave železnega orožja. To je za tisti čas zelo pomembno. Čeprav so bili nekateri elementi orožja, kot so čelade in ščiti, še vedno bronasti. Železo je v vsakdanje življenje vojske vstopilo postopoma. Toda to je bil v polnem pomenu besede revolucionaren preboj v vojaških zadevah, ki je Asiriji prinesel ogromne prednosti.

Asirski arhiv in pregledi sosedov

Asirija je zanimiva, ker je pustila ogromen arhiv. Asirski kralji so vodili uradne zapise tako o notranjih dogodkih kot seveda o zunanjih osvajanjih. Poleg tega je bila velika pozornost namenjena zunanjim osvajanjem. In napisi asirskih kraljev nimajo le čisto notranjega, administrativnega pomena - imajo seveda propagandni pomen.

Pravzaprav, če govorimo o virih o zgodovini starodavnega vzhoda, je za to obdobje asirski arhiv najbolj informativen. Vsa druga ljudstva, ki obkrožajo Asirijo, ki pričajo o njej, so o njej pustila veliko manj podatkov. tiste. seveda lahko v Svetem pismu najdemo sklicevanje na Asirijo, a tu moramo upoštevati, da se svetopisemski dokazi zelo pogosto nanašajo na Asirijo, očitno že poznejše novobabilonsko kraljestvo.

In Asirija je bila glavni sovražnik za severno izraelsko kraljestvo, ki ga je uničilo. Toda za Juda je bil še vedno tako razmeroma obrobni sovražnik, ki, čeprav je zagrešil najhujše opustošenje tega ozemlja, ni mogel uničiti judovske države. Zato lahko o naravi interakcije med Judi in Asirijo na podlagi svetopisemskih podatkov govorimo zelo previdno, pri čemer vedno upoštevamo, kar pravijo asirski viri.

Toda na enak način, na primer, egipčanski viri zelo zmerno, v primerjavi z asirskimi, pokrivajo asirsko ekspanzijo. Glede na egipčanske vire nismo mogli v celoti obnoviti slike odnosa med Asirijo in Egiptom. In končno, elamski zapisi. Elam je postal ena od žrtev asirske agresije. Toda elamski arhivi, ki so prišli do nas, nam zelo skopo in zadržano pripovedujejo o zgodovini Asirije. Navsezadnje lahko rečemo, da so Asirci ljudstvo, ki priča o sebi in se hvali. Toda hkrati ni mogoče reči, da viri drugih ljudstev ovržejo te podatke Asircev.

Neizzvana agresija kot Ašurjeva uganka

Tu se moramo vrniti k ideji, da lahko ta struktura, ki jo običajno imenujemo imperij, nastane kot odgovor na zunanjo civilizacijo. Če pogledamo zemljevid Bližnjega vzhoda, bomo videli, da je bila Asirija dejansko znotraj te civilizacije in pravzaprav ni imela aktivnih stikov z zunanjim svetom. Edino izjemo morda lahko štejemo za iranska plemena, ki so živela vzhodno od Asirije. Toda težava je v tem, da so bila ta plemena še v zelo zgodnji fazi razvoja in Asircem niso predstavljala resne grožnje niti vojaško niti civilizacijsko.

Če torej razmislimo o zamisli o nastanku imperija kot odgovoru na izziv agresorja, ki je zunaj civilizacije, bomo videli, da je za resnično nastal sam imperij, ki pod vprašajem, Asirija preprosto ni imela razloga. V skladu s tem lahko državnost Asirije v tem smislu imenujemo ne imperialna, ampak kvazi-cesarska. To je državnost, ki je imela potencial za agresijo, ni pa imela možnosti za sistemsko izkoriščanje ozemlja. Toda ta sposobnost sistematičnega izkoriščanja, dolgotrajnega zadrževanja prejetih virov - teritorialnih, človeških in drugih - je le eden od znakov imperialne strukture.

Pojav tega močnega in groznega, upam si trditi, stanja, prav njegovi vzponi in ti izbruhi širitve potrebujejo nekaj pojasnila. Ampak, če sem iskren, v tem primeru nimam jasne razlage. Zame ostaja velika skrivnost. Očitno je nasprotje Asirije z vsemi drugimi državami tega obdobja in stoletja starega obdobja - z Egiptom, s Hetiti, z Babilonom. To stanje je seveda v vsakem smislu drugačno od vsega, s čimer je mejilo.

Toda hkrati je nemogoče razložiti tega impulza, te potrebe po širitvi, te želje po agresiji v okviru teorije, ki sem jo predlagal, namreč kot odgovor na zunanjo agresijo, saj sama Asirija zunanje agresije ni doživela kot takšen. In ni bilo razloga za tako reakcijo. Toda očitno lahko rečemo, da v civilizaciji - no, to je že absolutna domneva, prosim, ne vrednotite je strogo ... V sami civilizaciji je bil določen močan impulz za zunanjo ekspanzijo, za širitev, za konsolidacijo. In ta impulz je potreboval nekakšno državno registracijo. In Asirija je v tem primeru nastopila kot kandidat za tega "mojstra dekoracije" tako civilizacije kot njene ekspanzionistične avantgarde.

Dejstvo, da Asiriji ni uspelo odigrati te vloge, je mogoče precej razložiti, toda dejstvo, da si je to vlogo skušala prisvojiti sama, zahteva seveda nova razmišljanja in zaenkrat v tem primeru nimam ničesar povedati, na žalost ne morem.

Aleksej Cvetkov. Odraščal sem v akadskem mestu. Ohranjena so avtorjeva ločila, t.j. odsotnost takega - pribl. ur.

Viri

1. Avetisyan G. M. Država Mitanni: vojaška in politična zgodovina v XVII-XIII stoletju. pr e. Erevan, 1984.
2. Arutyunyan N.V. Biaynili - Urartu. Vojaškopolitična zgodovina in vprašanja toponimije. SPb., 2006.
3. Bondar S.V. Asirija. Mesto in človek (Ašur III-I tisočletje pr.n.št.). M., 2008.
4. Gurney O.R. Hetiti / Per. iz angleščine. N.M. Lozinskaya in N.A. Tolstoj. M., 1987.
5. Giorgadze G.G. Proizvodnja in uporaba železa v osrednji Anatoliji po hetitskih klinopisnih besedilih // Ancient East: Ethnocultural Relations. M., 1988.
6. Dyakonov I.M. Elamsko kraljestvo v starobabilonskem obdobju // Zgodovina antičnega vzhoda. Nastanek najstarejših razrednih družb in prvih civilizacijskih središč. I. del: Mezopotamija. M., 1983.
7. Dyakonov I.M., Starostin S.A. Huritsko-urartski in vzhodnokavkaški jeziki // Starodavni vzhod: etnokulturne povezave. M., 1988.
8. Emelyanov V.V. Starodavni Sumer. Eseji o kulturi. SPb., 2001.
9. Ivanov V.V. Hetitska in huritska literatura. Zgodovina svetovne književnosti. T. 1. M., 1983.
10. Kovalev A.A. Mezopotamija do Sargona iz Akada. starodavne faze zgodovine. M., 2002.
11. Kramer S. Sumerci. Prva civilizacija na zemlji. M., 2002.
12. Lessoe J. Stari Asirci. Osvajalci ljudstev / Per. iz angleščine. A.B. Davidova. M., 2012.
13. Lloyd S. Arheologija Mezopotamije. Od stare kamene dobe do perzijskega osvajanja / Per. iz angleščine. I.S. Kločkov. M., 1984.
14. McQueen J.G. Hetiti in njihovi sodobniki v Mali Aziji / Per. iz angleščine. F. L. Mendelssohn. M., 1983.
15. Oppenheim A. Starodavna Mezopotamija. Portret izgubljene civilizacije / Per. iz angleščine. M. N. Botvinnik. M., 1990.
16. Začelo se je od začetka. Antologija sumerske poezije. Uvod Art., Lane, komentarji, slovar V.K. Afanasjeva. SPb., 1997.
17. Sadaev D.Ch. Zgodovina starodavne Asirije. M., 1979.
18. Hinz V. Država Elam / prev. z njim. L. L. Šokhina; oz. ur. in izd. post-zadnji Yu. B. Yusifov. M., 1977. Bralec o zgodovini starodavnega vzhoda. V 2 zv. M., 1980.

Militantna moč izvira iz majhnega mesta Ashur, ustanovljenega v zgornjem toku reke Tigris. Njegovo ime je bilo povezano z verskim kultom Ašurja, kar je v prevodu pomenilo "gospodar držav", "oče vseh prednikov". Država v severnem delu st Mezopotamija - Ashur ali Asirsko cesarstvo. Več stoletij se je pridružila več državam. Glavna panoga Asircev je bila pridelava pšenice, grozdja, lov in živinoreja.

Asirsko kraljestvo je bilo na stičišču trgovskih pomorskih poti in je bilo cilj osvojitve številnih starodavnih civilizacij . Sčasoma so postali spretni obrtniki v vojni umetnosti in osvojili več kot eno državo. Do 8. stoletja pr. uspeli so osvojiti večino držav Bližnjega vzhoda, vključno z močnim Starim Egiptom.

Asirska osvajanja

Glavni polki asirske vojske so bile pešake, ki so napadale s puščicami iz lokov, zaščitene z železnimi meči. Jezdeci so bili oboroženi z loki in sulicami in so se lahko premikali na kovanih vojnih vpregah. Umetnost vojne je tako prežela življenje starodavne asirske civilizacije, da so izumili stroje, ki so se premikali in uničevali vse na svoji poti. Opremljeni so bili s špirovci, po katerih so se čete lahko povzpele na stene sovražnikovih trdnjav ali jih zabile. V tistih časih sosedom tega bojevitega ljudstva ni bilo lahko. Prekleti so bili in zaželeli so si, da bo za vse svoje grozodejstvo kmalu prišlo uro obračuna. Zgodnji krščanski prerok Nahum je napovedal smrt zadnjega središča asirskega cesarstva, Niniv: Imperij in njegova prestolnica bosta izropana in uničena! Za prelito kri bo maščevanje!"

Zaradi številnih vojaških pohodov sta začela naraščati ne le vojaška moč in spretnost ljudi cesarstva, ampak se je tudi zakladnica bogastva napolnila z ropanjem drugih držav. Kralji so si uredili ogromne razkošne palače. Infrastruktura mest se je razširila.

Kralji cesarstva Asirije

Kralji starodavne Asirije so se imeli za neprekosljive gospodarje civilizacij, ki so vladali vsemu svetu ne le ljudi, ampak tudi narave. Najpomembnejša zabava zanje so bili krvavi boji z levi. Tako so pokazali svojo premoč nad živalskim svetom in njegovo podrejanje. Slike, ki prikazujejo Asirce, so s težkimi oblikami poudarjale bojevito podobo prebivalcev cesarstva in so služile kot dokaz njihove fizične moči.

Sredi 19. stoletja so se raziskovalci lotili akcije, da bi organizirali arheološka izkopavanja na mestu, kjer je nekoč cvetela pravljična Niniva. Odkrite so bile tudi ruševine palače asirskega kralja Sargona II. Bogati prebivalci starodavne civilizacije so raje prirejali hrupne pogostitve, ki jih je spremljala zabava.

Kultura Asirije (Ashshura)

Posebno mesto v zgodovini starodavni svet niso zasedli le vojaških uspehov, temveč tudi obdobje razsvetljenstva v Asiriji. Med izkopavanji so znanstveniki odkrili več knjižnic, med katerimi je najbolj znana čitalnica kralja Ašurbanipala. Ki je bil opremljen v prestolnici Ninive. Vseboval je na stotine tisoče klinastih glinenih tablic. Bili so strogo urejeni, oštevilčeni in vsebovali informacije o zgodovini, veri in sodnih zadevah ne le v mestih Asirije, temveč so kopirali tudi besedila iz sosednjih starodavnih civilizacij: Rimskega cesarstva, Sumerije, Starega Egipta.

S prihodom 7. stoletja pr. Asirsko kraljestvo je uničila babilonska vojska. Prestolnica je bila popolnoma požgana, vključno z knjižnicami v Ninivah. Na tisoče let je ležala dediščina kulture starodavnih civilizacij sveta, prekrita s plastjo peska in gline, dokler arheologi niso začeli preučevati zgodovine prebivalstva Mezopotamije.

Asirsko cesarstvo in Urartu

Starodavne knjige Asirije

Do 1. tisočletja pr. na ozemlju blizu severne meje starodavne civilizacije so lokalna plemena oblikovala neodvisno državo Urartu. Bili so izučeni orožarji in so imeli ogromne zaloge bakra. Asirsko cesarstvo je izvedlo številne napade na rodovitno dolino Zakavkazja, vendar jim je uspelo ohraniti neodvisnost ves čas obstoja sistema.

Eno glavnih mest starodavne civilizacije Urartuja je bilo glavno mesto sodobne Armenije, Erevan. Njegovo obzidje je bilo dobro utrjeno. Vendar se niso mogli upreti navalu Asircev, ki so v 8. stoletju zavzeli Urartu. pr.

Arheolog B.B. je uspel razkriti skrivnosti obstoja starodavne države Urartu. Petrovsky, ki je očistil pesek in prenesel civilizacije v Urartu.

Video Asirija

Kratka zgodba. Ogromna Asirija je zrasla iz majhnega noma (upravnega okrožja) Ašurja na severu. Dolgo časa"Država Ašur" nima pomembne vloge v usodi Mezopotamije in v razvoju zaostaja za južnimi sosedi. Vzpon Asirije pade na XIII-XII stoletja. pr.n.št. in se nenadoma konča kot posledica invazije Aramejcev. Stoletje in pol prebivalstvo "države Ašur" doživlja stiske tuje prevlade, je uničeno in trpi zaradi lakote.

Toda v devetem stoletju pr e. Asirija okreva. Začne se doba obsežnih osvajanj. Asirski kralji ustvarijo popoln vojaški stroj in svojo državo spremenijo v najmočnejšo državo na svetu. Ogromna prostranstva zahodne Azije podrediti Asircem. Šele v začetku 7. stoletja. pr e. njihova energija in moč usahneta. Upor osvojenih Babilonov, ki so sklenili zavezništvo z plemeni Medijcev, vodi v smrt ogromnega asirskega cesarstva. Ljudje trgovcev in vojakov, ki so njeno težo držali na svojih ramenih, so se junaško upirali več let. Leta 609 pr. e. pride do padca mesta Haran, zadnje trdnjave "države Ašur".

Zgodovina starodavnega kraljestva Asirije

Čas je minil in že od XIV stoletja. pr e. v ašurskih dokumentih se je vladar začel imenovati kralj, tako kot vladarji Babilonije, Mitanija ali hetitske države, in Egiptovski faraon- njegov brat. Od takrat se je asirsko ozemlje bodisi razširilo na zahod in vzhod, nato pa se je spet skrčilo na velikost zgodovinskega starodavna Asirija- ozek pas zemlje ob bregovih Tigrisa v njenem zgornjem toku. Sredi trinajstega stoletja pr e. asirske vojske vdrli so celo na meje hetitske države - ene najmočnejših v tistem času, redno izvajali pohode - ne toliko zaradi povečanja ozemlja, ampak zaradi ropa - na sever, v dežele plemen Nairi ; proti jugu, ki je večkrat šel po babilonskih ulicah; na zahodu - do cvetočih mest Sirije in.

Naslednji razcvet asirske civilizacije je dosegel v začetku XI stoletja. pr e. pod Tiglathpalasarjem I (približno 1114 - približno 1076 pr.n.št.). Njegove vojske so naredile več kot 30 pohodov na zahod, zavzele severno Sirijo, Fenicijo in nekatere province Male Azije. Večina trgovskih poti, ki povezujejo zahod z vzhodom, je spet končala v rokah asirskih trgovcev. V čast svojega zmagoslavja po osvojitvi Fenicije je Tiglathpalasar I. na feničanskih vojnih ladjah demonstriral izstop v Sredozemsko morje in pokazal še vedno močnega tekmeca – ki je v resnici velika sila.

Zemljevid starodavne Asirije

Nova, tretja faza asirske ofenzive pade že v IX-VII stoletja. pr e. Asirsko kraljestvo se je po dvestoletnem premoru, ki je bil čas propadanja države in prisilne obrambe pred hordami nomadov z juga, severa in vzhoda, ponovno uveljavilo kot mogočno cesarstvo. Svojo prvo resno ofenzivo je začela proti jugu - na Babilon, ki je bil poražen. Nato je zaradi več pohodov na zahod celotna regija Zgornje Mezopotamije prišla pod oblast starodavne Asirije. Odprla se je pot za nadaljnje napredovanje v Sirijo. Starodavna Asirija v naslednjih nekaj desetletjih praktično ni poznala poraza in se je vztrajno premikala proti svojemu cilju: prevzeti nadzor nad glavnimi viri surovin, središči proizvodnje in trgovskimi potmi iz Perzijskega zaliva v Armensko višavje in iz Irana. do Sredozemskega morja in Male Azije.

V več uspešnih pohodih so asirske vojske premagale svoje severne sosede, po napornem in neusmiljenem boju so popeljale državi Sirijo in Palestino v pokornost in končno pod kraljem Sargonom II leta 710 pr. e. Babilon je bil končno osvojen. Sargon je bil okronan za babilonskega kralja. Njegov naslednik Senaherib se je dolgo boril proti upornosti Babiloncev in njihovih zaveznikov, toda do tega trenutka je Asirija postala najmočnejša moč.

Vendar zmaga asirske civilizacije ni trajala dolgo. Vstaje osvojenih ljudstev so pretresle različna področja cesarstva – od južne Mezopotamije do Sirije.

Končno, leta 626 pr. e. Vodja kaldejskega plemena iz južne Mezopotamije Nabopolasar je zasedel kraljevi prestol v Babiloniji. Še prej so se vzhodno od Asirijskega kraljestva razpršena plemena Medij združila v mediansko kraljestvo. kulturni čas Asirija opravil. Že leta 615 pr. e. Mediji so se pojavili ob obzidju prestolnice države - Niniv. Istega leta je Nabopolassar oblegal starodavno središče države - Ashur. Leta 614 pr. e. Medijci so ponovno vdrli v Asirijo in se tudi približali Assurju. Nabopolasar je takoj premaknil svoje čete, da se jim pridružijo. Ašur je padel pred prihodom Babiloncev, na njegovih ruševinah pa so medijski in babilonski kralji sklenili zavezništvo, zapečateno z dinastično poroko. Leta 612 pr. e. Zavezniške sile so oblegale Ninive in jo zavzele le tri mesece pozneje. Mesto je bilo uničeno in izropano, Medijci so se vrnili v svoje dežele z deležem plena, Babilonci pa so še naprej osvajali asirsko dediščino. Leta 610 pr. e. ostanki asirske vojske, okrepljeni z egiptovskimi okrepitvami, so bili poraženi in pregnani nazaj čez Evfrat. Pet let pozneje so bili zadnji asirski odredi poraženi. Tako se je končalo prva "svetovna" sila v zgodovini človeštva. Hkrati ni prišlo do bistvenih etničnih sprememb: propadel je le "vrh" asirske družbe. Ogromna stoletna dediščina Asirijskega kraljestva je prešla na Babilon.