nacionalno vprašanje in nacionalni odnosi

Nacionalni odnosi so vedno povezani z reševanjem določenih etničnih problemov glede pogojev za preživetje in razvoj določenih etničnih skupin, vključno s problemi ozemlja, jezika, tradicije in duhovnega življenja nasploh.

Objektivna podlaga za nastanek in razvoj narodno-etničnih odnosov je sobivanje posameznih etničnih skupin na enem samem ozemlju (sosednjih ozemljih). Ti odnosi praviloma ne obstajajo v svoji čisti obliki, vtkani so v obstoječe ekonomske, družbene, politične odnose, vendar so njihovi subjekti etnosocialne skupnosti.

Ekonomski medetnični odnosi so usmerjeni v zadovoljevanje ekonomskih potreb etničnih skupin v delu, določeni ravni potrošnje in lastnine. Socialna odnosi med etničnimi skupinami se uresničujejo v vsakdanjem življenju, družinski strukturi (nagnjenost k medetničnim porokam ali, nasprotno, k izogibanju), v strukturi produkcijskih ekip itd. Politična medetnični odnosi v večnacionalni državi zadevajo predvsem sodelovanje etničnih skupin pri izvajanju politične oblasti, v nacionalno-državni strukturi, v praksi uveljavljanja državljanskih pravic. Medetnični odnosi v regiji kulturo zaznamujejo interakcijo etničnih skupin v duhovnem življenju in so usmerjeni na eni strani k ohranjanju nacionalne identitete, na drugi pa k medsebojnemu bogatenju in internacionalizaciji.

Za interakcijo narodnih skupnosti so značilni naslednji družbeni procesi: migracija, integracija, konsolidacija, asimilacija, namestitev (prilagoditev), akulturacija.

Spodaj migracije se nanaša na gibanje etnosocialnih skupin znotraj etničnega ozemlja ali preselitev na ozemlje drugih titularnih etničnih skupin. (Titularni etnos daje ime ozemlju države, narodno-državni tvorbi).

Dokaj pogosto se v zahodni sociologiji, etnografiji izraz "migracije" nanaša na kulturo, pri čemer se migracijski procesi obravnavajo kot invazija prebivalstva ali kultur na tuje etnično ali kulturno območje.

Integracija označuje proces vzpostavljanja etničnih kulturnih stikov heterogenih etničnih skupin znotraj iste družbeno-ekonomske in politične skupnosti (na primer oblikovanje istih tradicij in obredov v Rusiji med različnimi etničnimi skupinami). V času obstoja ZSSR in socialističnega tabora so integracijo razumeli tudi kot gospodarske vezi, ki so se razvijale po enotnem načrtu.

Konsolidacija - gre za proces združevanja sorazmerno samostojnih etničnih skupin in etničnih skupin, običajno jezikovno in kulturološko sorodnih, v enotno etnosocialno skupnost. Na primer, Altai-Kizhi, Telengiti, Teleuti, Čelkani, Kumandini so se v dvajsetem stoletju oblikovali v Altajce.

Asimilacija - proces etnične interakcije že oblikovanih etnosocialnih skupnosti, ki se bistveno razlikujejo po izvoru, kulturi, jeziku, zaradi česar se predstavniki ene etnične skupine učijo jezika in kulture druge etnične skupine. Praviloma hkrati izgubijo svojo nekdanjo narodnost (etničnost), se raztopijo v družbeno-kulturnem okolju druge etnične skupine. Asimilacija je naravna, prostovoljna in prisilna. Slednje spremljajo zatiranje enega ljudstva s strani drugega, socialno-ekonomska neenakost, kršenje državljanskih pravic.

namestitev, ali prilagajanje je prilagajanje ljudi življenju v novem etničnem okolju oziroma prilagajanje tega okolja njim za medsebojni obstoj in interakcijo v gospodarskem in družbenih sfer. Te izraze so si izposodili pozitivistični sociologi iz bioloških znanosti.

akulturacija - gre za proces medsebojnega prodiranja kultur, zaradi česar se spreminjajo njihovi začetni modeli. Pogosto se v zahodni etnosociologiji pojavlja akulturacija kot sinonim za evropeizacijo, amerikanizacijo, t.j. pomeni proces porazdelitve med narodi Azije, Afrike, vzhodne Evrope, ruski tuji elementi kulture, oblike upravljanja, socialne ustanove.

Ideologija in praksa urejanja nacionalnih odnosov v ZSSR sta kljub uradni internacionalistični lupini oblikovali etnično samozavest državljanov tako z uradno registracijo etničnega porekla s strani enega od staršev kot z nacionalizacijo narodnosti v sistemu nacionalno-državna struktura.

Rusko cesarstvo, za razliko od zahodne države, s prisilnim razseljevanjem in uničevanjem avtohtonih etničnih skupin (domorodcev) na osvojenem ozemlju, ustvaril pogoje za ohranitev etničnih skupin ter jim zagotovil vojaško in politično zaščito. Večina ljudstev je prostovoljno postala del Rusije. Vendar se je stopnja družbeno-ekonomskega in kulturnega razvoja večine etničnih skupin močno razlikovala, kar je povzročilo občasna zaostrovanja nacionalnega vprašanja.

Spodaj nacionalno vprašanje največkrat razumejo vprašanje zatiranja enega naroda s strani drugega, njihovo neenakost in socialno-ekonomsko neenakost, osvoboditev in samoodločbo etnične skupine.

AT učni pripomočki in slovarjev najdemo tudi drugo definicijo, kjer je poudarek na sistemu medsebojno povezanih problemov razvoja ljudstev. Po našem mnenju je prva definicija pravilnejša, saj se samo nacionalno vprašanje spomni, ko družba naleti na nekatera nasprotja, disfunkcije in krivice.

Problemi nacionalne enakosti in pravičnosti so izjemno kompleksni in jih tudi v razvitih demokratičnih državah ni vedno mogoče uspešno rešiti. Desetletja se kurdsko nacionalno vprašanje ohranja v Turčiji, francosko v Kanadi (Quebec), irsko v Veliki Britaniji (Ulster). Etnične napetosti sociologi ugotavljajo v odnosu med Španci in Baski, Valoni in Flamci v Belgiji itd.

Boljševiki so že veliko pred oktobrom 1917 predlagali načelo popolne enakopravnosti narodov za rešitev nacionalnega vprašanja. Po prihodu boljševikov na oblast je Stalin načelo samoodločbe zamenjal s konceptom ločitve, odcepitve od države (odcepitev).

Samoodločeni, v smislu odcepitve, tudi pod začasno vlado, poljski, finski, litovski, latvijski in estonski narod. Samoodločba sovjetskih republik z odcepitvijo, v razmerah vojaškega in gospodarskega propada, je bila enakovredna samomoru. V času revolucije je Rusija v bistvu ostala tradicionalno družbo z globokimi skupnostnimi tradicijami, patriarhalnim azijskim načinom proizvodnje, ki je gravitiral k administrativnim metodam upravljanja gospodarstva. Ti razlogi so pomembno vplivali na obliko samoodločbe. Stalin - ljudski komisar za narodnostne zadeve, tedanji vodja države - je pravzaprav postavil tradicijo obravnavanja samoodločbe izključno kot ločitve, kar se je posledično izkazalo za iluzorno, saj je pravica delavskega razreda, da okrepi svoj diktatura je veljala za višjo od pravice do samoodločbe.

Posledično je bila ena vrsta prevlade - v imenu velikega ruskega naroda, zamenjana z drugo - v imenu velikega ruskega proletariata. Ruski narod se je ohranil v upravnem in političnem vidiku prevladujoč položaj v ZSSR. Hkrati pa v družbeno-ekonomskem smislu ruski etnos desetletja ni živel nič bolje kot njegovi politično odvisni bratje v socializmu.

Z besedami je bila razglašena nedopustnost prisilne asimilacije. Če se asimilacija izvaja brez prisile, potem v njej ni nič vrednega. Priseljenci se aktivno asimilirajo v državah zahodne Evrope in Amerike. V praksi se je izvajala linija za prisilno asimilacijo malih narodnosti, likvidacijo organizacij, ki so bile vpletene v nacionalne zadeve. Sredi tridesetih let prejšnjega stoletja je bilo likvidiranih 250 nacionalnih okrožij, vključno z nemškim nacionalnim okrožjem na Altaju in 5.300 nacionalnimi podeželskimi sovjeti. V Stalinovem poročilu o osnutku ustave je bilo navedeno, da je v državi 60 etnosocialnih skupnosti, čeprav je bilo tudi med popisom leta 1926 upoštevanih 194 etničnih skupin. V štiridesetih letih prejšnjega stoletja so bile avtonomije Volških Nemcev, Kalmikov, krimskih Tatarov, Balkarjev, Ingušov, Čečencev-Akincev in drugih ljudstev likvidirane, sami pa so bili deportirani - prisilno izseljeni z etničnih ozemelj z odvzemom državljanskih pravic.

V jezikovni politiki so se jasno zasledili elementi »rusifikacije«. Danes imajo od 120 jezikov, ki se govorijo v Rusiji, le štirje (ruski, tatarski, baškirski in jakutski) dostop do popolne srednješolske izobrazbe.

Ker je bila etnična struktura družbe zgrajena po načelu razvejanega drevesa (avtonomne okrožje so bile vključene v regije, avtonomne regije - v ozemlja itd.), so bile majhne etnične skupine podrejene večjim. Zato so na primer v Tadžikistanu prezrli probleme ljudstev Pamirja, v Azerbajdžanu pa Gorskega Karabaha. Nekatere etnične skupine so postale predmet resničnega etnocida, torej uničenja na podlagi pripadnosti etničnim skupnostim ali ustvarjanja pogojev za njihovo zoženo razmnoževanje. To zadeva predvsem ljudstva severa in Sibirije, ki so preživela 5-6 tisočletij in so bila spodkopana v 30-40 letih. Njihovo število se zmanjšuje, povprečna pričakovana življenjska doba pa je precej nižja od državnega povprečja.

Ta žalostna dejstva in trendi ne bi smeli prikriti izjemnih dosežkov ZSSR na gospodarskem in kulturnem področju večine narodov. Mnogi med njimi so pridobili svoj pisni jezik in dosegli izobrazbo, primerljivo z izobrazbo razvitih držav sveta, ustvarili so nacionalno kinematografijo in literaturo. Od leta 1922 do 1985 obseg industrijske proizvodnje v Kazahstanu se je povečal za 950-krat, v Tadžikistanu - 905-krat, v Kirgizistanu - 720-krat. Državno obrobje se je razvijalo veliko hitreje kot Rusija. Grozne preizkušnje Velikega domovinska vojna in vsenarodna zmaga nad fašizmom.

Veliko pozornosti smo posvečali napakam in napačnim izračunom, ki smo jih naredili prej v nacionalni politiki, saj so prav ti ustvarili predpogoje za močno zaostrovanje nacionalnih odnosov v poznih 80. in v začetku 90. let prejšnjega stoletja. Politika glasnosti je vznemirila vse stare zamere, krizni pojavi v gospodarstvu večine regij pa so utrli pot najprej širjenju nacionalizma, nato pa družbenopolitičnim gibanjem za odcepitev od ZSSR.

Etnonacionalizem -je razglasitev prednosti etničnih vrednot pred osebnimi in skupinskimi vrednotami, propaganda ekskluzivnosti in superiornosti enega naroda nad drugimi.

Dvig narodne samozavesti je spremljal naraščanje napetosti in konfliktov v medetničnih odnosih, pojav močnih centrifugalnih tendenc. Avanturizem politikov je zaključil razpad Sovjetske zveze.

Sociologi, etnologi in pravniki so se soočili z novimi resnimi vprašanji, ki so zahtevala posebno raziskavo. Problem oblik izvajanja suverenosti nacionalno-državnih formacij - subjektov Ruske federacije - je postal še posebej pereč. Migracijska aktivnost ruskih in rusko govorečih narodnih skupin v nekdanjih republikah ZSSR se je močno povečala. Socialno počutje se je poslabšalo. Če je bila v obdobju stagnacije asimilacija drugih narodnosti s strani Rusov resnična, lahko danes govorimo o drugi skrajnosti - prisilni asimilaciji Rusov, v nekaterih republikah - Čečeniji, Latviji, Estoniji - očitnih kršitvah državljanskih pravic, etničnem čiščenju. .

V geopolitičnem prostoru nekdanje ZSSR se je močno povečalo število etničnih konfliktov, torej tistih, v katerih soočenje poteka po vzoru etnične skupnosti. Povečala so se nesorazmerja med etničnimi in družbenimi strukturami v republikah. Že v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja so se prestižni poklici ob ohranjanju monoetničnosti podeželskega prebivalstva začeli spreminjati v privilegij titularne narodnosti, delež slednje v delavskem razredu pa je padal. Pod vplivom emigracije rusko govorečega prebivalstva v Kirgizistanu, Tadžikistanu in Uzbekistanu je nacionalni delavski razred skoraj izginil. Kazahstanci sredi 80. let niso predstavljali več kot 1 % delavcev v industriji, danes pa je njihov delež padel na 0,5 %.

Povzetek zgodovine Rusije

Ko se je perestrojka razvijala, je pomembnost nacionalni problemi. Poleg tega so nacionalna nasprotja in spopade pogosto umetno napihovali politiki iz različnih taborov, ki so poskušali uporabiti napetost za reševanje določenih problemov.

Z začetkom demokratizacije in obnovo zgodovinske resnice se je v hitro rastočih centrifugalnih silah razbremenila dolgoletna nakopičena napetost. Tako je postala obletnica podpisa sovjetsko-nemškega pakta leta 1939 (ki je bil prvič po dolgih letih v središču pozornosti tiska) povod za množične demonstracije 23. avgusta 1987 v prestolnicah tri baltske republike. Ti govori so pomenili začetek procesa, ki se je kasneje končal z razglasitvijo neodvisnosti teh republik.

Etnične napetosti so se pojavile v skoraj vseh republikah. Dotaknila se je različnih vprašanj, od zahtev po priznanju državnega statusa nacionalnega jezika (formuliranih najprej v baltskih republikah, nato v Ukrajini, Gruziji, Moldaviji, Armeniji in navsezadnje, ko se je gibanje širilo in poglabljalo , ki so ga predlagali v drugih republikah: RSFSR, Belorusija, Azerbajdžan in muslimanske republike Srednje Azije) do vrnitve deportiranih ljudstev v svojo zgodovinsko domovino.

Nacionalni problemi, ki so bili v središču pozornosti, so vodili v zaostrovanje konfliktov med ruskimi "kolonizatorji" in predstavniki "avtohtonih" narodov (predvsem v Kazahstanu in baltskih državah) ali med sosednjimi narodnostmi (Gruzijci in Abhazijci, Gruzijci in Osetijci, Uzbeki in Tadžiki, Armenci in Azerbajdžanci) itd.). Spopad med Armenci in Azerbajdžani zaradi Gorskega Karabaha, ki je bil leta 1923 priključen Azerbajdžanu, je kljub armenski večini prebivalstva dobil najbolj tragične oblike. Februarja 1988 so Armenci te avtonomne regije znotraj Azerbajdžana uradno zahtevali ponovno združitev z Armenijo. Zaradi dvoumnega stališča sindikalne vlade in odpora vodstva Azerbajdžana se je konflikt stopnjeval, pogrom Armencev, ki so ga izvedli Azerbajdžanci v Sumgayitu, pa je postal prolog prave vojne med Armenijo in Azerbajdžanom.

Leta 1989 in zlasti v letih 1990-1991. zgodilo krvavi spopadi v Srednji Aziji(Fergana, Dušanbe, Osh in številne druge regije). Še posebej so bile prizadete narodne manjšine, med katerimi je bilo tudi rusko govoreče prebivalstvo. Območje intenzivnih etničnih oboroženih spopadov je bil Kavkaz, predvsem Južna Osetija in Abhazija. V letih 1990-1991 v Južni Osetiji je v bistvu potekala prava vojna, v kateri niso bili uporabljeni le težko topništvo, letala in tanki. Do spopadov, tudi z uporabo strelnega orožja, je prišlo tudi med različnimi gorskimi narodi.

Do soočenja je prišlo tudi v Moldaviji, kjer je prebivalstvo regije Gagauz in Pridnestrja protestiralo proti kršenju njihovih nacionalnih pravic, in v baltskih državah, kjer je del rusko govorečega prebivalstva nasprotoval vodstvu republik. Ta soočenja je podpiral in izzval del osrednjega vodstva ZSSR in CPSU.

V baltskih republikah, v Ukrajini, v Gruziji se uporabljajo ostre oblike boj za neodvisnost za odcepitev od ZSSR. V začetku leta 1990, potem ko je Litva razglasila svojo neodvisnost in so pogajanja o Gorskem Karabahu zastala, je postalo jasno, da centralna vlada ne more izkoristiti gospodarskih vezi v procesu radikalne revizije zveznih odnosov, ki je bil edini način za preprečevanje oz. celo za zaustavitev razpada Sovjetske zveze.

480 rubljev. | 150 UAH | 7,5 $ ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Diplomsko delo - 480 rubljev, pošiljanje 10 minut 24 ur na dan, sedem dni v tednu in prazniki

240 rubljev. | 75 UAH | 3,75 $ ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Povzetek - 240 rubljev, dostava 1-3 ure, od 10-19 (moskovski čas), razen nedelje

Tsai Vladimir Ilyich. Zgodovinske izkušnje medetničnih odnosov v ZSSR, Ruska federacija (1953-2003): Dis. ... Dr. ist. vede: 07.00.02: Moskva, 2004 352 str. RSL OD, 71:05-7/59

Uvod

I. razdelek. ZGODOVINSKA OZADJE ZA FORMIRANJE MEDNARODNIH ODNOSOV V PREDREVOLUCIONARNI RUSIJI IN ZSSR 18

Oddelek II. VLOGA IN POMEN človeških virov pri ODLOČANJU NACIONALNE POLITIKE IN MEDNARODNIH ODNOSOV 61

Oddelek III. NACIONALNA IN KULTURNA POLITIKA PARTIJE IN DRŽAVE DO LJUDI ZSSR IN RUSKI FEDERACIJE 115

Oddelek IV. ZNAČILNOSTI MEDNARODNIH KONFLIKTOV NA OZEMLJU ZSSR, RUSKA FEDERACIJA 167

Oddelek V. STANJE MEDNARODNIH ODNOSOV PO razpadu ZSSR 263

ZAKLJUČEK 313

OPOMBE 326

SEZNAM UPORABLJENIH VIROV IN LITERATURE 342

Uvod v delo

Relevantnost raziskovalne teme. Problemi, povezani z upravljanjem in delovanjem države v etnično razdeljenih družbah, so predmet posebne pozornosti sodobnih znanstvenikov in politikov. Zato so bila vprašanja izboljšanja medetničnih odnosov, oblikovanja kulture komuniciranja, uveljavljanja vrednot internacionalizma in prijateljstva narodov aktualna v vseh večnacionalnih državah.

Ta vprašanja so bila in ostajajo najbolj pereča za rusko družbo. Ruska federacija, kot pravna naslednica ZSSR, je znana kot ena največjih večnacionalnih držav na svetu, v kateri živi več kot 150 narodov in narodnosti. Vsak od njih ima svoje posebnosti - glede na število, družbeno-poklicno strukturo, vrsto gospodarskih in kulturnih dejavnosti, jezik, značilnosti materialne in duhovne kulture. Meje naseljenosti ljudstev praviloma ne sovpadajo z mejami republik, ozemelj, regij in okrožij. Intenzivnost migracijskih procesov ima poseben učinek na število in naravo njihove poselitve v različnih regijah Ruske federacije. Velika večina etničnih skupnosti se je razvijala skozi stoletja in so v tem smislu avtohtone. Od tod njihova zgodovinska vloga pri oblikovanju ruske državnosti in trditve po neodvisnih nacionalno-teritorialnih ali vsaj nacionalno-kulturnih formacijah.

Dramatični trki razpada Sovjetske zveze in zaostritev medetničnih odnosov na skoraj celotnem postsovjetskem prostoru narekujejo potrebo po študiju in ponovnem premisleku

izkušnje nacionalno-političnih procesov. To je predvsem posledica dejstva, da je v sodobnih razmerah problem ohranjanja enotnosti Ruske federacije eden najpomembnejših in najpomembnejših. Izkušnje nedavne sovjetske preteklosti učijo, da podcenjevanje vloge etničnega dejavnika, napake pri ocenjevanju njegove resnične vloge vodijo v kopičenje njegovega ogromnega konfliktnega potenciala, ki lahko ogrozi celovitost večnacionalne države. Nedavni razpad ZSSR kaže tudi, kako pomembno je graditi nacionalno politiko in medetnične odnose na znanstveni podlagi.

Zato je po mnenju doktoranta dejanski problem sodobne Rusije problem ohranjanja politične, gospodarske, kulturne in zgodovinske enotnosti ruske družbe, celovitosti ozemlja, oživljanja na tej podlagi res močnih, obojestransko koristnih, izjemno potrebni medetnični odnosi.

Zato brez temeljite študije bogatih sovjetskih izkušenj nacionalna gibanja in jih izvleči zgodovinske lekcije objektivna slika sodobnih nacionalnih odnosov v Rusiji je nemogoča. Vse to poudarja potrebo po preučevanju vzrokov in glavnih faz nacionalne politike in medetničnih odnosov. To je potrebno za oblikovanje takšne nacionalne politike v državi, ki bi vodila k popolnejšemu razvoju narodov, ki naseljujejo Rusko federacijo.

Študija problemov medetničnih odnosov v ZSSR in zlasti v Ruski federaciji kaže, da je njihova analiza v zvezi z različne faze zgodovinski razvoj družbe

Opažen je tako po značilnostih, ki izhajajo iz specifičnih ciljev in ciljev, kot tudi po oblikah njihovega reševanja.

V zvezi s tem je treba priznati, da se je v letih socialistične gradnje izrazito povečalo zanimanje za probleme medetničnih odnosov. To je bilo še posebej opazno v 60. in 70. letih. Veliko pozornosti je bilo posvečeno pokrivanju delovanja stranke in države pri izvajanju medetnične politike, t.j. praktična stran tega problema. V to obdobje sodi tudi pojav posploševalnih monografij s področja nacionalne politike in medetničnih odnosov 1 .

Seveda so v teh delih posebnosti nacionalne politike in
medetnični odnosi v ZSSR, vloga nacionalnega programa
CPSU v pogojih izgradnje socialistične družbe

obravnavali izključno na podlagi marksistično-leninistične metodologije pristopa k problemu kot sestavni del splošno vprašanje o socialni revoluciji.

Stopnja znanstvenega poznavanja problema kaže, da je problematiko nacionalne politike in medetničnih odnosov v obravnavanih letih domača zgodovinska znanost zaradi posebnosti študije začela preučevati relativno nedavno, zato je specifično zgodovinsko sliko oblikovanja nacionalne politike, medetničnih odnosov še zdaleč ni popolna in neenakomerno raziskana. Konceptualna osnova vsega sovjetskega zgodovinopisja

Gardanov V.K., Dolgikh B.O., Zhdanko T.A. Glavne smeri etničnih procesov med narodi ZSSR.// Sov. Etnografija. 1961. št. 4; Groshev I.I. Zgodovinske izkušnje CPSU pri izvajanju leninistične nacionalne politike. -M., 1967; Žarek SI. Etnodemografski procesi v ZSSR (na podlagi popisa 1970) // Sov. Etnografija. 1971. št. 4; Sherstobitov V.P. Nastanek ZSSR in zgodovinski objekti naše države // ​​Zgodovina ZSSR, 1971, št. 3; Kulichenko M.I. Nacionalni odnosi v ZSSR in trendi v njihovem razvoju; Malanchuk V.E. Zgodovinske izkušnje CPSU pri reševanju nacionalnega vprašanja in razvoju nacionalnih odnosov v ZSSR.-M., 1972, itd.

nacionalna politika in medetnični odnosi so bile teze o popolni in dokončni zmagi socializma v ZSSR in začetku prehoda iz socializma v komunizem. V šestdesetih letih prejšnjega stoletja je dosedanji ideološki okvir znanstvenih del o nacionalni problematiki dopolnil koncept razvitega socializma, katerega glavni poudarek je bil na idejah doseganja socialne in nacionalne homogenosti družbe.

Državni voditelji ZSSR so razglasili "monolitno enotnost" sovjetskega ljudstva, da je bilo nacionalno vprašanje v ZSSR "uspešno rešeno". Od tod vsa literatura tega časa v mavričnih barvah. naslikal brezoblačno sliko nacionalnih in medetničnih odnosov v ZSSR. Drugič, analiza zgodovinopisja tega obdobja kaže, da "v ZSSR na eni strani poteka razcvet vseh narodov, na drugi strani pa njihovo zbliževanje", kar je bilo prvič slišati na XXII kongresu ZSSR. CPSU v poročilu "O programu Komunistične partije Sovjetske zveze". Poskušali so ne opaziti nedoslednosti in večsmernosti teh izjav.

Številna dela sovjetskih znanstvenikov tega obdobja so bila namenjena pregledu glavnih smeri kritike meščanskih "ponarejanja" razvoja nacionalnih in medetničnih odnosov v ZSSR. Avtorji teh del, čeprav so opozarjali na preživetje šovinizma in nacionalizma v Sovjetski zvezi, so to hkrati razlagali z zaostalimi kulturnimi in verskimi tradicijami, šibkostjo ateističnega in mednarodnega izobraževanja ter protisovjetsko propagando. .

"Groshev I.I., Chechenkina O.I. Kritika meščanskih ponarejanja nacionalne politike CPSU. - M, 1974; Bagramov E.A. Nacionalno vprašanje v boju idej. - M., 1982; B> rzhuaznaya historiografija nastajanja in razvoja ZSSR. - M., 1983; Kritika ponarejanja nacionalnih odnosov v ZSSR. - M., 1983, itd.

Številne študije v šestdesetih in sedemdesetih letih prejšnjega stoletja so bile posvečene splošnim dosežkom nacionalne politike v ZSSR. Kljub temu, da ime takega teoretika nacionalnih odnosov, kot je Stalin, ni bilo omenjeno v znanstvenih delih. V literaturi je bil rehabilitiran stalinističen model gradnje socializma v prej zaostalih narodnih republikah; 3 so zajemali etnične procese v ZSSR - internacionalizacijo, asimilacijo, nastanek in oblikovanje nove zgodovinske skupnosti "sovjetski ljudje"; 4 so bili izraženi premisleki o dialektiki nacionalnega in mednarodnega v razvoju sovjetske družbe v procesu zbliževanja in povezovanja narodov ZSSR. 5 Hkrati pa najprej

"Sherstobitov V P Oblikovanje ZSSR in zgodovinski subjekti narodov naše države // ​​Zgodovina ZSSR. 1972. št. 3. Kukushkin Yu.S. Težave preučevanja zgodovine ustvarjanja // Zgodovina ZSSR. 1972. št. 6 .; Gardanov V.K., Dolgikh B.O., Zhdanko TA Glavne smeri etničnih procesov med narodi ZSSR // Sovjetska etnografija.] 961 № 4, Brook S.I. št. 4.; Groshev I. I. Zgodovinski izkušnje KPSS pri izvajanju leninistične nacionalne politike. - M., 1967.; Kuličenko M. Nacionalni odnosi v ZSSR in trendi v njihovem razvoju; Malanchuk V. E. Zgodovinske izkušnje CPSU pri reševanju nacionalnega vprašanja in razvoju narodnosti Odnosi v ZSSR, Moskva, 1972.

4 Sovjetski ljudje - nova zgodovinska skupnost ljudi. - Zbornik meduniverzitetnega znanstvenega koncepta (15.-19. oktober 1969). - Volgograd, 1969.; Kaltakhchyan SR. Leninizem o bistvu naroda in načinu oblikovanja mednarodne skupnosti ljudi. M., 1976.; Kim M P Sovjetski ljudje so nova zgodovinska skupnost ljudi. - M, 1972. "Abd>latipov R.G., Burmistrov T.Yu. Leninova politika internacionalizma v ZSSR: zgodovina in sodobnost - M, 1982; Bagramov E.A. Leninova nacionalna politika dosežkov in možnosti. - M., 1977; Burmistrov T. .Yu.Zakonitosti in značilnosti razvoja socialističnih narodov v razmerah gradnje komunizma.

L. 1974, Dialektika internacionalnega in nacionalnega v socialistični družbi, - M, 1981; Drobizheva L.M. Duhovna skupnost narodov ZSSR: zgodovinski in sociološki esej o medetničnih odnosih. - M, 1981; Kaltakhchyan SR. Marksistično-leninistična teorija naroda in modernosti. - M., 1983; Kulichenko M.I. Nacionalni odnosi v ZSSR in trendi v njihovem razvoju. - M., 1972; Njegov lastni. Vzpon in zbliževanje socialističnih narodov v ZSSR. - M, 1981; Metelitsa L.V. Vzpon in zbliževanje socialističnih narodov. - M, 1978; Nacionalni odnosi v razviti socialistični družbi. - M., 1977; Likholat A.V., Patiboblaska V.F. V eni družini ljudstev. - M, 19789; Rosenko M.N. Domoljubje in nacionalni ponos sovjetskega ljudstva. -L., 1977; Sulženko V.K. Internacionalizem na stopnji razvitega socializma - izvajanje leninistične nacionalne politike KPSU v Ukrajini - Lvov, 1981; Tsameryan I.P. Narodi in nacionalni odnosi v razviti socialistični družbi. - M., 1979 itd.

poudaril objektivno naravo oblikovanja in razvoja "nove medetnične skupnosti" - "sovjetskega ljudstva" na podlagi skupnega gospodarskega prostora in ruskega jezika kot jezika vsezvezne komunikacije, 6 drugič, pogosto dialektika nacionalnega in mednarodnega v razvoju sovjetske družbe gledal skozi prizmo formule in vzajemne obogatitve dveh teženj socializma v razvoju narodov in nacionalnih odnosov – razcveta in zbliževanja narodov. Očitno je, da taka omejitev tega problema ni v celoti in kompleksno razkrila dinamike razvoja te najpomembnejše družbene naloge. Nekateri raziskovalci so vedno znova poudarjali, da nam zgodovina ne daje prepričljivega gradiva za sklep o odmiranju narodov. Problema dialektičnih protislovij v nacionalni sferi ZSSR mnogi avtorji ne le niso obravnavali, ampak tudi sam izraz "protislovje" v številnih publikacijah sploh ni omenjen. 7

Dela o nacionalni politiki v ZSSR, objavljena v sedemdesetih in osemdesetih letih prejšnjega stoletja, dobivajo novo kakovost. V številnih teh delih nacional

6 Kuličenko M.I. Nacionalni odnosi v ZSSR in trendi v njihovem razvoju. - M., 1972; Kim M.P. Korelacija nacionalnega in mednarodnega v življenju ljudi: njena tipologija. // Bratska enotnost narodov ZSSR. - M., 1976; Drobizheva L.M. Duhovna skupnost narodov ZSSR (Zgodovinski in sociološki esej o medetničnih odnosih). - M., 1981; Razvoj nacionalnih odnosov v ZSSR.-M., 1986, itd.

B>rmistrova T.Yu. Nacionalna politika CPSU v pogojih zrelega socializma. - V knjigi: Nacionalna politika CPSU. -M., 1981; Burmistrova T.Yu., Dmitriev O.L. Prijateljstvo združeno: kultura mednarodna komunikacija v ZSSR. - M., 1986 itd.

Sodobni etnični procesi v ZSSR. M. 1977; Glavne smeri preučevanja nacionalnih odnosov v ZSSR. - M., 1979.; Socialna politika in nacionalni odnosi (na podlagi gradiva Vseslovenske znanstvene in praktične konference "Razvoj nacionalnih odnosov v pogojih zrelega socializma." - M., 1982; "Izkušnje in problemi domoljubnega in mednarodnega izobraževanja." - Riga, 28.-30. julij 1982; Problemi perestrojke: družbeni vidik. - M., 1984; Semenov B.C., Jordan M.V., Babakov V.G., Samsonov V.A. Medetnična nasprotja in konflikti v ZSSR. - M., 1991. B.S. Kukushkin. Barsenov A. K. O vprašanju koncepta nacionalne politike Ruske federacije - Etnopolis // Etnopolitični bilten Rusije -

odnosi in nacionalna politika se obravnavajo v posplošeni obliki, v njih se poskuša identificirati ključne točke, da bi se približali razumevanju izvora in vzrokov razpada ZSSR ter sodobnih nacionalnih problemov v Rusiji in ne vplivajo na probleme, ki jih imamo študirajo.

V devetdesetih letih prejšnjega stoletja so bili raziskovalci postavljeni pred nalogo, da premislijo vse nabrane izkušnje na področju medetničnih odnosov. V teh letih je bilo objavljenih veliko del o tej številki 9, ki so pokrivala probleme medetničnih odnosov med narodi Rusije, vojno v Čečeniji, težave rusko govorečega prebivalstva, ki je brez svoje krivde ugotovilo sami v tujini kot majhni narodi v novonastalih nacionalnih državah v bližnji tujini.

Na splošno velja opozoriti, da ta dela postavljajo vprašanje razmerja med nacionalnimi in mednarodnimi dejavniki, vprašanje splošne kulture našega mišljenja v

M, 1992, št. 1.; Bo Rusija delila usodo ZSSR? Kriza medetničnih odnosov in zvezne politike - M, 1993 .; Mikhalin V.A. Nacionalna politika kot dejavnik gradnje države. - M, 1995.; Kalinina K.V. Narodne manjšine v Rusiji - M., 1993; Bugai N.F., Mekulov D.Kh. Ljudje moči "Socialistični eksperiment" - Maykop, 1994 itd.

Yu Boroday. Od etnične raznolikosti do narodne enotnosti // Rusija na novi reki, bež. -M., - 1991.; A.I. Vdovin. Značilnosti etnopolitičnih odnosov in oblikovanje nove državnosti v Rusiji (zgodovinski in konceptualni vidiki) - M., - 1993; M.N. G> pobožno. Zaščita in samoobramba narodnosti // Etnopolitični glasnik. -M., - 1995. - Št. 4; A.I. Dorončenkov. Medetnični odnosi in nacionalna politika v Rusiji: aktualni problemi. -M., -1995; L M Drobizheva. Nacionalizem, etnična samozavest in konflikti v družbi, ki se transformira: osnovni pristopi k študiju // Nacionalna zavest in nacionalizem v Ruski federaciji v začetku devetdesetih let. -M., -1994; A.G. Zdravomyslov. Raznolikost interesov in institucij oblasti. -M., -1994; V.Yu. Zorin. nacionalna politika- pravna podlaga// Nacionalna politika Rusije: zgodovina in sodobnost. - M., -1997; K.V. Kalinin. inštituti državna oblast- Regulatorji medetničnih odnosov. - M., -1995; L. M. Karapetjan. Faketi suverenosti in samoodločbe ljudstev // Država in pravo. - 1993 - št. 1; N I Medvedev Nacionalna politika Rusije. Od unitarizma do federalizma. -M „-1993. Medetnični odnosi v regijah Ruske federacije. -M., -1992; Medetnični odnosi v Ruski federaciji// Letno poročilo IEARAS. -M., -1998; V. I. Tsai. Medetnični odnosi v ZSSR in Ruski federaciji. -M., - 2004 in DR-

nacionalnega vprašanja, brez katerega bi ob upoštevanju problemov, ki so tu dozoreli, težko računali na dejanski prispevek k reševanju problemov narodnih in medetničnih odnosov. V zvezi s tem je knjiga "Nacionalna politika Rusije. Zgodovina in sodobnost« (Kuleshov SV, Amanzholova D.A., Volobuev O.V., Mikhailov V.A.), ki je prva študija v domači nacionalni politiki na vseh njenih stopnjah in v razmerju

teoretične konstrukcije s praktično izvedbo.

Številna vprašanja etnološke situacije v ZSSR, v njenih posameznih regijah, se odražajo v zbirki člankov »Nacionalni procesi v ZSSR«, ki so jo napisali znanstveniki z Inštituta za etnologijo in antropologijo N.N. Miklukho-Maclay in Center za preučevanje medetničnih odnosov Akademije znanosti ZSSR. Pozornost pritegnejo članki V. Muntjana, V. Tiškova, S. Češka, v katerih je vidna nova raven razumevanja najznačilnejših nalog v razvoju narodnih odnosov, izpostavljene so njihove tipološke skupine in politika M. Gorbačova v letih perestrojke je izpostavljena skozi prizmo kritične analize. enajst

Posebno pozornost si zasluži monografija znanstvenikov F. Gorovsky in Yu. Rymanenko, ki je izšla leta 1991. Za nas je glavno zanimanje drugo poglavje "Rezultati prehojene poti: uspehi in deformacije." Avtorji, ne da bi omejevali, kar je bilo storjeno na medetnični sferi, ugotavljajo, kako se je v letih sovjetske oblasti dvignila stopnja družbeno-gospodarske razvitosti, izobraževanja, kulture zveznih in avtonomnih republik, in poudarjajo, da so se v sovjetski oblasti zgodile globoke, postopne spremembe. življenje vsakega naroda in narodnosti,

Nacionalna politika Rusije. Zgodovina in sodobnost. - M., 1997. 1 Nacionalni procesi v ZSSR: zbornik člankov. - M., 1991.

Gorovsky F.Ya., Rymanenko Yu.I. Nacionalno vprašanje in socialistična praksa: izkušnja zgodovinske in teoretične analize. - Kijev: Šola Vishcha, 1991. - 225 str.

precejšnja pozornost je bila namenjena analizi problemov, napak, napačnih izračunov v
nacionalne politike. Izvorno bazo monografije sestavljajo
različne publikacije, niso bili uporabljeni arhivski viri.
Obrnimo se zdaj na dela, napisana in objavljena pozneje
Belovezhskaya srečanje. Zelo zanimiva je monografija
^ raziskovalci-zgodovinarji A.I. Zalessky in P.N. Kobrintsa, v kateri

poleg velikih dosežkov v gospodarski in kulturni gradnji se analizirajo napake in napačni izračuni, predvsem na področju jezikovne konstrukcije. Poglobljeno in dokončno razkrivajo sodobne ponarejevalce zgodovine narodnih odnosov v ZSSR.

Glede na zgoraj navedeno, pa tudi na dejstvo, da je medetnična
problem je eden najbolj zapletenih in akutnih problemov katere koli države,
4fc, ki zahteva poseben pristop in vsakodnevno pozornost, v

Cilj disertacije je razkriti najnujnejše naloge nacionalne politike in medetničnih odnosov, njihovo učinkovitost, probleme in protislovja v letih 1953-2003.

V zvezi z zastavljenim ciljem, kot tudi opirajoč se na nakopičene raziskovalne izkušnje, obsežno vključevanje rezultatov obstoječih publikacij s področja medetničnih odnosov, novega dokumentarnega in arhivskega gradiva, se avtor odloči naslednje naloge:

razkrivajo zgodovinsko ozadje nastanka
medetnični odnosi v predrevolucionarni Rusiji in ZSSR;

raziskati vlogo in pomen človeških virov pri reševanju
f|i nacionalni in mednarodni odnosi;

Zalessky A.I., Kobrinets P.N. O nacionalnih odnosih v sovjetski Belorusiji: zgodovinski eseji. - Grodno: Državna univerza, 1992. - 192 str.

analizirati nacionalno in kulturno politiko stranke in države v sistemu medetničnih odnosov narodov ZSSR in Ruske federacije;

prikazati značilnosti medetničnih konfliktov na ozemlju ZSSR, Ruske federacije,

povzeti stanje medetničnih odnosov v Ruski federaciji po razpadu ZSSR.

Predmet študija so nacionalna politika in medetnični odnosi v sovjetskih, ruskih družbah v letih 1953-2003.

Opredelitev kronološki okvir raziskave (1953-2003) je avtor izhajal iz dejstva, da je v teh letih ob bolečih manifestacijah odmevov neupravičenih represij nad nacionalnimi kadri, zlasti voditelji in intelektualci v 30-ih - zgodnjih 50-ih letih, potekal aktiven proces prenove, ki je prizadeta po smrti I. Stalina, vse sfere javno življenje vključno z nacionalno javno politiko. Ozračje demokratizacije, ki se je rodilo na 20. kongresu CPSU, je dalo močan zagon družbenemu napredku in navdihnilo državo. Tok znanstvenih odkritij je izvedel prav sovjetski človek, ki je prvi utrl pot v vesolje. Življenjski standard, izobrazba in kultura množic so rasli. V nacionalnih literaturah - ognjemet svetlih pesniških imen. Ob tem se je krepila moralna in politična enotnost narodov in narodnosti države.

V naslednjih letih se je nadaljeval aktiven razvoj narodov, poglobili so se procesi demokratizacije najpomembnejšega področja življenja sovjetske države - nacionalne kadrovske politike, usposabljanje strokovnjakov za gospodarstvo, znanost, kulturo, upravljanje, vojaške zadeve od predstavnikov vseh narodov in narodnosti je bil široko razporejen.

V ZSSR sta nacionalna kultura in umetnost dosegli visoko raven, veliko je bilo storjeno za razvoj nacionalnih jezikov, nacionalne literature, narodnih tradicij itd.

Hkrati je bil nacionalni dejavnik včasih podcenjen, ni bilo vedno upoštevano, da nacionalni odnosi ohranjajo svojo specifičnost in relativno neodvisnost ter se razvijajo po svojih posebnih zakonih. Obseg uporabe nacionalnih jezikov nekaterih republik ZSSR se je zožil. Med reformami druge polovice 80. let prejšnjega stoletja so obstoječa nasprotja v nacionalni sferi še vedno ostala.

90. leta prejšnjega stoletja, ki so postavili temelje za nastanek ruske države. V teh letih je bila sprejeta ustava Ruske federacije (12. decembra 1993), podpisani so bili sporazumi "O razmejitvi pristojnosti in medsebojnem prenosu pristojnosti med državnimi organi Ruske federacije in državnimi organi subjekta", začela se je krepitev vertikale oblasti itd.

Hkrati je bil v tem obdobju sprejet koncept nacionalne politike, pa tudi zvezni zakoni, ki vplivajo na reševanje medetničnega vprašanja in nacionalne državnosti: o narodno-kulturni avtonomiji z dne 22. maja 1996; o jamstvih za pravice avtohtonih ljudstev Ruske federacije z dne 16. aprila 1999; približno splošna načela organizacija zakonodajnih (predstavniških) in izvršilnih organov sestavnih delov Ruske federacije z dne 22. septembra 1999 itd. Na regionalni ravni se veliko dela tudi za izboljšanje nacionalne politike in medetničnih odnosov. Posebej aktiven je postal v 21. stoletju.

Diplomsko delo je temeljilo na objavljenih in neobjavljenih gradivih. Objavljeno gradivo so predvsem službene evidence in narodnost članov vodij partijskih in državnih organov, vojske, javnih organizacij itd. Časopisni tisk je bil uporabljen za pokrivanje skoraj vseh problemov, ki jih obravnava disertacija.

V disertaciji so uporabljeni tudi neobjavljeni dokumenti, ki jih je avtor identificiral v arhivu let. Moskva, Minsk, Kijev. Zlasti empirično gradivo je bilo pridobljeno iz naslednjih državnih arhivov: 1) Državnega arhiva Ruske federacije. - F. 5508; 2) Ruski državni zgodovinski arhiv. - F. 776; 3) Center za hrambo posebne dokumentacije. - F. 5, 89; 4) Centralni državni arhiv Republike Belorusije. - F. 1; 5) Nacionalni arhiv Republike Belorusije. - F. 4, 74, 974; 6) Arhiv informacijskega centra Ministrstva za notranje zadeve Republike Belorusije. - F. 23; 7) Arhiv glavnega informacijskega urada Ukrajine. - F. 4; 8) Centralni državni arhiv oblasti in uprave Ukrajine. - F. 288.

V sredstvih sindikalnih in republiških ministrstev in resorjev, zlasti državnih planskih odborov GO, kulture, šolstva in drugih, je skoncentrirana dragocena gradiva, ki odražajo izvajanje nacionalne politike. Različni vidiki obravnavanega problema so zajeti v potrdilih, informacijah, poročilih, ki jih ministrstva in resorji republik pošiljajo strankarskim in višjim državnim organom. Za razumevanje teme so velikega pomena pisarniški zapiski(za notranjo, uradno uporabo) vodje oddelkov partijskih odborov različnih ravneh in oddelki za zadeve svetov ministrov zveznih republik,

naslovljena na sekretariate regionalnih komitejev, Centralni komite Komunistične partije republik Zveze, Centralni komite KPSU in Svete ministrov republik ZSSR o različnih vprašanjih gospodarskega, kulturnega in nacionalnega razvoja.

Za pisanje dela so bili zelo pomembni materiali partijske in državne statistike, periodika. V študiji so bili uporabljeni tudi članki, govori, govori voditeljev ZSSR, RSFSR, Ukrajinska SSR, beloruska SSR in druge regije države, pa tudi Ruska federacija, Ukrajina, Kazahstan itd.

Pri ocenjevanju celotnega nabora virov je treba opozoriti, da ne dajejo vedno ustrezne predstave o preučevanem problemu. Zato je bila za potrditev navedenih dejstev izvedena njihova potrebna verifikacija (ponovno preverjanje). Poleg tega so številna vprašanja v virih osredotočena le na pozitivne podatke, razlagajo se enostransko, včasih shematično. To stanje virov je bilo upoštevano, njihovi podatki pa so bili v okviru študije kritično osmišljeni.

Vendar pa analiza zgodovinski viri, objavljeni dokumenti in arhivsko gradivo, je omogočilo objektivno obravnavanje problema v skoraj štiridesetletnem, zelo kontroverznem in dramatičnem obdobju, razkriti tiste probleme in vprašanja, ki prej niso bila predmet posebnega preučevanja. Avtor meni, da bo ta študija pripomogla k boljšemu razumevanju in razumevanju številnih strani novejše zgodovine s področja nacionalne politike in medetničnih odnosov.

Znanstvena novost raziskave je naslednja: 1. Najprej je bila identificirana široka paleta dokumentov in gradiv, ki omogočajo razkrivanje vsebine nacionalne politike in medetničnega

odnosov v obdobju, ki ga preučujemo, so številni dokumenti prvič uvedeni v znanstveni obtok; 2. Razkriti so predpogoji in razlogi za zaostrovanje protislovij, prikazana je vloga in mesto državnih organov pri reševanju obstoječih konfliktov in popuščanju napetosti v medetničnih odnosih; 3. Na podlagi zbranega in posplošenega, prej neraziskanega dokumentarnega gradiva, je v tkivo študije harmonično vpeljano novo zgodovinsko gradivo o problemih nacionalne politike in medetničnih odnosov sovjetske družbe Ruske federacije v letih 1953-2003; 4. Preučen je bil mehanizem zarote pri podpisu Beloveških sporazumov o razpadu ZSSR, prikazan je bil kompleks negativnih okoliščin, tako notranjih kot zunanjih, ki so po mnenju avtorja odigrale pomembno vlogo pri razpadu ZSSR. Sovjetska zveza, ki je povzročila hude posledice na področju razvoja nacionalnega, gospodarskega in drugih območij nekdanjih republik ZSSR; 5. Mehanizem za nastanek nov koncept nacionalne politike in medetničnih odnosov v regijah Rusije ob upoštevanju trenutnega stanja Ruske federacije.

Praktični pomen študije je predvsem v dejstvu, da njegove določbe in sklepe, pa tudi dokumentarno gradivo o nacionalni politiki in medetničnih odnosih, ki je prvič uvedeno v znanstveni obtok, lahko strokovnjaki uporabljajo pri reševanju problemov, povezanih z nacionalnimi in medetničnimi procesi. , pa tudi znanstveniki, univerzitetni profesorji, šolski učitelji pri pripravi posploševalnih del o nacionalnih vprašanjih in posebnih tečajev o zgodovini Rusije, diplomskih in seminarskih nalog študentov zgodovinskih fakultet univerz itd.

Odobritev dela. Glavna vsebina študije se odraža v monografiji, učbenikih, člankih, zbornikih znanstvenih člankov,

Strukturo dela določajo cilji študija. Sestavljen je iz uvoda, petih razdelkov, zaključka, seznama virov in referenc.

zgodovinski predpogoji za oblikovanje medetničnih odnosov v predrevolucionarni Rusiji in ZSSR

Pri preučevanju problema ugotavljamo, da je do začetka XIX. Rusija je bila ogromna celinska država, ki je zasedla ogromno območje vzhodne Evrope, severne Azije in dela Severne Amerike (Aljaska in Aleutski otoki). V prvi polovici 19. stoletja se je njegovo ozemlje povečalo s 16 na 18 milijonov kvadratnih metrov. km zaradi pristopa Finske, Kraljevine Poljske, Besarabije, Kavkaza, Zakavkazja in Kazahstana. Po prvi reviziji (1719) je bilo v Rusiji 15,6 milijona ljudi obeh spolov, po peti (1795) - 7,4 milijona, po deseti (1857) - 59,3 milijona (brez Finske in poljskega kraljestva) . Naravna rast prebivalstva v prvi polovici XIX stoletja. znašal približno 1 % na leto, povprečna pričakovana življenjska doba pa je bila 27,3 leta,1 kar je bilo na splošno značilno, kot kažejo tuji demografski izračuni, za »države predindustrijske Evrope«. Nizka pričakovana življenjska doba je bila posledica visoke umrljivosti dojenčkov in občasnih epidemij.

Poleg tega so bili za te nesreče še drugi vzroki. Zlasti več kot 9/10 ruskega prebivalstva je živelo na podeželju. Po popisu iz leta 1811 je mestno prebivalstvo štelo 2765 tisoč ljudi, po popisu iz leta 1863 pa že 6105 tisoč, torej več kot pol stoletja se je povečalo za 2,2-krat. Vendar se je njegov delež glede na celotno prebivalstvo v tem času neznatno povečal - s samo 6,5 na 8%. Število mest se je v pol stoletja povečalo s 630 na 1032. Vendar je med njimi prevladovalo majhna mesta: na začetku XIX stoletja. Od 630 mest jih je imelo 500 po manj kot 5.000, le 19 pa več kot 20.000 prebivalcev. To razmerje med malimi in velikimi mesti se je praktično ohranilo tudi do začetka 60. let 19. stoletja. Največji mesti sta bili obe "prestolnici" - Sankt Peterburg in Moskva. Petersburgu v prvi polovici 19. stoletja. povečalo s 336 na 540 tisoč, Moskva pa z 275 na 462 tisoč ljudi. Takrat je bila uradna delitev naselij na mesta in vasi izvedena na upravni podlagi. Zato je bilo veliko velikih trgovskih in industrijskih vasi, ki so bile po naravi zasedbe prebivalcev in celo po videzu prava mesta (na primer velika tovarniška vas Ivanovo, ki je prehitela celo deželno mesto Vladimir v glede na število prebivalcev). Takšne industrijske vasi so bile Pavlovo, Kimry, Gorodets, Vichuga, Mstera. Vendar pa so še naprej ostali v položaju vasi, saj je večina pripadala velikim posestnikom-tajkunom - Šeremetjevim, Paninom, Golitsinom, Jusupovom, Voroncovcem. Pravica posestnikov do lastništva takšnih vasi je ovirala proces nastajanja mest. Tako je vas Ivanovo dobila status mesta šele leta 1871, ko je bila končno osvobojena vseh obveznosti do svojega nekdanjega lastnika grofa Šeremeteva.

V upravnem smislu je bil evropski del Rusije razdeljen na 47 provinc in 5 regij (Astrahan, Tauride, Kavkaz, dežela donske vojske in dežela črnomorske vojske). Pozneje se je število provinc povečalo zaradi delitve nekaterih od njih in priključitve novih ozemelj. Regiji Astrakhan in Tavricheskaya sta prejeli status provinc. Sibirija je bila po upravni razdelitvi iz leta 1822 razdeljena na Tobolsk, Tomsk, Omsk, Irkutsk, Jenisej in regijo Jakutsk. V 50-ih letih XIX stoletja. Oblikovane so bile tudi regije Kamčatka, Trans-Baikal, Primorska in Amur.5

Vloga in pomen človeških virov pri reševanju nacionalne politike in medetničnih odnosov

Preučevanje tega problema je pokazalo, da imajo pri njegovi pozitivni rešitvi izjemno pomembno vlogo kadri, torej tisti delavci, ki so neposredno vključeni v razvoj in stabilizacijo narodnih in medetničnih odnosov.

Pri tem ima prednostna vloga izbira vodstvenega osebja na podlagi poslovnih lastnosti in ne na nacionalni podlagi, kar je v kateri koli državi veljalo in velja za posebno definicijo njene visoke morale. V republikah, ozemljih in regijah nekdanje ZSSR so se skušali držati načela izbire in imenovanja vodilnih kadrov na vseh področjih Nacionalno gospodarstvo, partijskih, sovjetskih in drugih javnih organov, ob upoštevanju dobre kombinacije njihove narodnosti. Ta proces so nadzirali tako partijski kot sovjetski organi.

V procesu dela na tem problemu smo podrobno preučili več največjih republik nekdanje ZSSR v našem obdobju - 1953-2003. Tako so na primer v Centralnem komiteju Komunistične partije Belorusije med vodji oddelkov poleg Belorusov in Rusov v nekaterih obdobjih delali tudi Ukrajinci. Tako so bili 1. januarja 1960 4 Belorusi (50 odstotkov), Rusi 3 (37,5 odstotka), Ukrajinci - 1 (12,5 odstotka).1 Delež Belorusov v tej delovni skupini se je povečeval. Od 1. januarja 1975 je bilo Belorusov 8 (61,5 %), Rusov 5 (38,5 %). Belorusi so vodili oddelke za znanost in izobraževalne ustanove, kulturo, težko industrijo in promet, kemično in lahko industrijo, gradbeništvo in urbano gospodarstvo, Prehrambena industrija, upravni organi, organizacijsko in strankarsko delo. Rusi - oddelki za propagando in agitacijo, zunanje odnose, kmetijstvo, trgovina in potrošniške storitve, splošno.2 Od 1. januarja 1985 so bili Belorusi zadolženi za 10 oddelkov (to je 62,5 %), Rusi 6 (to je 37,5 %).3

Med sekretarji regionalnih partijskih komitejev Ukrajine (od 1. januarja 1960 - 114 ljudi, od 1. januarja 1985 - 126 ljudi) je statistika poleg Ukrajincev in Rusov zabeležila Beloruse (od 1. januarja ustreznega letnik: 1980 - 1; 1985 - 2).4 V 60. letih je bilo med sekretarji regionalnih partijskih komitejev Ukrajine - Ukrajinci od 78 do 82 odstotkov, v 70-ih - od 82 do 85 (in 1. januarja 1975 - 87 odstotkov). S 1. januarjem 1985 se je ta številka zmanjšala na 78,5 odstotka. Toda delež sekretarjev regionalnih odborov naslovnega naroda je bil bistveno višji od njegovega deleža v KPU.5 Delež prvih sekretarjev regionalnih komitejev - Ukrajinci v študijskem obdobju je bil celo višji od sekretarjev kot celote. . Ni padel pod 84 odstotkov, 1. januarja 1970 jih je bilo 88 odstotkov, 1. januarja 1980 - 92 odstotkov.6 Tako je bil delež prvih sekretarjev območnih partijskih komitejev - Ukrajincev 20, v nekaterih obdobjih 26 odstotkov. višji delež Ukrajincev v komunistični partiji Ukrajine. To je pomembno omeniti, saj je bilo teh 21-23 ljudi, ki so vladali republiki. Med sekretarji, vključno s prvimi, regijskih komitejev Komunistične partije Ukrajine je bil, kot vidimo, zastopan le slovanski superetnos.

Nacionalno-kulturna politika stranke in države v odnosu do narodov ZSSR in Ruske federacije

Pri preučevanju tega problema je treba najprej opozoriti, da v razmerah gospodarskega in kulturnega razvoja narodov obstaja določena neenakost v sistemu. mednarodni odnosi. Pri razvoju poslovne strategije je pomembno upoštevati naravne danosti in industrijsko infrastrukturo. Republika Belorusija na primer večkrat zaostaja za svojimi sosedami v gospodarskem razvoju, vendar je naravnih razmerah ugodno za lahko in živilsko industrijo, gozdarstvo in lesnopredelovalno industrijo, turizem itd. Nesorazmerje v razvoju infrastrukture v republikah, kršenje načel socialne pravičnosti v odnosih znotraj nacionalne formacije in med njimi, skrbi narodno zavest, ki jo pogosto vodi v delno povezanost z verskimi in patriarhalnimi plemenskimi tradicijami, v nastanek nacionalne izolacije. Prišlo je do hudih kršitev suverenih pravic republik Unije, pomanjkanja pravic avtonomnih entitet, zaostajanja v razvoju nacionalnih kultur, kriznega ali predkriznega stanja številnih oblik kulturnega razvoja in bogatenja narodov ZSSR, zlasti pa narodi Belorusije, Ukrajine, Rusije.

Med številnimi oblikami nacionalne in kulturne politike države so spomeniki arhitekture in umetnosti. Zato je organizacija primera za varstvo spomenikov arhitekture in umetnosti najpomembnejša sestavina nacionalnih in medetničnih odnosov v ZSSR v obravnavanem obdobju. V zvezi s tem je ministrica za kulturo Furtseva 23. januarja 1963 poslala noto Centralnemu komiteju CPSU o stanju zaščite spomenikov v državi, njihovem promociji in proučevanju, hkrati pa je poudarila, da obstajajo resne pomanjkljivosti v tej zadevi. Med njimi je E. Furtseva imenovala glavno in najresnejšo - oddelčno neenotnost v sistemu varstva kulturnih spomenikov. Zaradi tega je v številnih sindikalnih republikah (Ukrajinska SSR, BSSR, Armenska SSR, Litvanska SSR itd.) varstvo spomenikov v pristojnosti Državnega gradbenega odbora republik (arhitekturni spomeniki) in Ministrstvo za kulturo (umetniški spomeniki), ni enotnega sistema podrejenosti in v mreži restavratorskih delavnic.

Glede na to situacijo je minister za kulturo ZSSR obvestil Centralni komite CPSU o primerih izjemno neodgovornega odnosa lokalnih organov za zaščito najvrednejših kulturnih spomenikov in izvršnih odborov Sovjetov poslancev delovnega ljudstva za njihovo ohranitev. . Tako se je Svet ministrov Belorusije na predlog izvršnega odbora mestnega sveta Vitebsk 23. septembra 1961 odločil, da se s seznama spomenikov, sprejetih za zaščito države, izključi najdragocenejše delo starodavne ruske arhitekture. XII stoletja, spomenik vsezveznega pomena - nekdanja cerkev Marijinega oznanjenja. Decembra 1961 je bil spomenik po navodilih mestnega izvršnega odbora skoraj do tal uničen. Pri gradnji cest so uporabljali ruševine iz zidov XII stoletja. Ministrski svet republike 8. januarja 1962 je svojo odločbo popravil in spomenik obnovil v seznamih, od katerih je ostal le del obzidja.

NACIONALNA POLITIKA IN MEDNARODNI ODNOSI. RAZPAD ZSSR

Demokratizacija družbe in nacionalno vprašanje. Demokratizacija javnega življenja ni mogla ne vplivati ​​na sfero medetničnih odnosov. Težave, ki so se kopičile že leta, ki so jih oblasti skušale dolgo prezreti, so se v ostrih oblikah pokazale takoj, ko je v njih prišla svoboda.

Prve odprte množične demonstracije so potekale v znak nestrinjanja z upadanjem števila nacionalnih šol iz leta v leto in željo po razširitvi obsega ruskega jezika. V začetku leta 1986 pod slogani "Jakutija - za Jakute", "Dol z Rusi!" v Jakutsku so potekale študentske demonstracije.

Poskusi Gorbačova, da bi omejil vpliv nacionalnih elit, so povzročili še aktivnejše proteste v številnih republikah. Decembra 1986 so v znak protesta proti imenovanju prvega sekretarja Centralnega komiteja Komunistične partije Kazahstana namesto D. A. Kunaeva, Rusa G. V. Kolbina, v Alma-Ati potekale večtisočšne demonstracije, ki so prerasle v nemire. Preiskava zlorabe moči, ki se je zgodila v Uzbekistanu, je povzročila veliko nezadovoljstvo v tej republiki.

Še bolj aktivno kot v preteklih letih so se pojavile zahteve po obnovi avtonomije krimskih Tatarov, Nemcev v regiji Volga. Zakavkazje je postalo območje najbolj akutnih medetničnih konfliktov.

Medetnični konflikti in nastanek množičnih narodnih gibanj. Leta 1987 so se v Gorskem Karabahu (Azerbajdžanska SSR) začeli množični nemiri Armencev, ki predstavljajo večino prebivalstva te avtonomne regije. Zahtevali so, da se Karabah prenese v Armensko SSR. Obljubo zavezniških oblasti, da bodo "razmislili" o tem vprašanju, so razumeli kot dogovor za izpolnitev teh zahtev. Vse to je privedlo do pobojev Armencev v Sumgayitu (AzSSR). Značilno je, da partijski aparat obeh republik ne le da ni posegal v medetnični konflikt, ampak je tudi aktivno sodeloval pri ustvarjanju nacionalnih gibanj. Gorbačov je dal ukaz, da pošljejo vojake v Sumgayit in tam razglasijo policijsko uro.

V ozadju konflikta v Karabahu in nemoči zavezniških oblasti maja 1988 so bile ustvarjene ljudske fronte v Latviji, Litvi in ​​Estoniji. Če so sprva govorili "v podporo perestrojki", so po nekaj mesecih za svoj končni cilj napovedali odcepitev od ZSSR. Najbolj množična in radikalna od teh organizacij je bila Sąjūdis (Litva). Kmalu so se vrhovni sovjeti baltskih republik pod pritiskom ljudskih front odločili, da nacionalne jezike razglasijo za državne jezike in ruskemu jeziku odvzamejo ta status.

Zahteva po uvedbi maternega jezika v državni in izobraževalne ustanove zvenela v Ukrajini, Belorusiji, Moldaviji.

V republikah Zakavkazja so se medetnični odnosi zaostrili ne le med republikami, ampak tudi znotraj njih (med Gruzijci in Abhazijci, Gruzijci in Oseti itd.).

V srednjeazijskih republikah je prvič po dolgih letih prišlo do grožnje prodora islamskega fundamentalizma od zunaj.

V Jakutiji, Tatariji, Baškiriji so se krepila gibanja, katerih udeleženci so zahtevali, da se tem avtonomnim republikam dodelijo sindikalne pravice.

Voditelji nacionalnih gibanj so v prizadevanju, da bi si zagotovili množično podporo, še posebej poudarjali dejstvo, da njihove republike in narodi "hranijo Rusijo" in Unionski center. Ko se je gospodarska kriza poglabljala, je to v ljudi vcepilo idejo, da bo njihova blaginja zagotovljena le z odcepitvijo od ZSSR.

Za partijsko elito republik je bila ustvarjena izjemna priložnost za zagotovitev hitre kariere in dobrega počutja.

Izkazalo se je, da "Ekipa Gorbačova" ni bila pripravljena predlagati poti iz "nacionalne slepe ulice" in je zato nenehno oklevala in zamujala pri sprejemanju odločitev. Situacija je postopoma začela uhajati izpod nadzora.

Volitve 1990 v sindikalnih republikah. Položaj se je še bolj zapletel, ko so bile v začetku leta 1990 volitve v sindikalnih republikah na podlagi novega volilnega zakona. Skoraj povsod so zmagali voditelji nacionalnih gibanj. Partijsko vodstvo republik se jih je odločilo podpreti v upanju, da bodo ostali na oblasti.

Začela se je "parada suverenosti": 9. marca je vrhovni svet Gruzije sprejel deklaracijo o suverenosti, 11. marca - Litva, 30. marca - Estonija, 4. maja - Latvija, 12. junija - RSFSR, 20. junija - Uzbekistan, 23. junij - Moldavija, 16. julij - Ukrajina, 27. julij - Belorusija.

Gorbačov je bil sprva oster. V zvezi z Litvo so bile na primer sprejete gospodarske sankcije. Vendar je s pomočjo Zahoda republiki uspelo preživeti.

V razmerah nesoglasja med centrom in republikami so voditelji zahodnih držav - ZDA, ZRN in Francije - poskušali prevzeti vlogo arbitrov med njimi.

Zaradi vsega tega je Gorbačov prepozno napovedal začetek razvoja nove pogodbe Unije.

Razvoj nove pogodbe Unije. Delo na pripravi bistveno novega dokumenta, ki naj bi postal osnova države, se je začelo poleti 1990. Večina članov politbiroja in vodstva Vrhovnega sovjeta ZSSR je nasprotovala reviziji temeljev Pogodbe o Zvezi iz leta 1922. Zato se je Gorbačov začel boriti proti njim s pomočjo B. N. Jelcina, izvoljenega predsednika Vrhovnega sovjeta RSFSR, in voditeljev drugih sindikalnih republik, ki so podprli njegovo pot k reformi Sovjetske zveze.

Glavna ideja, ki je bila utelešena v osnutku nove pogodbe, je bila določba o podelitvi širokih pravic sindikalnim republikam, predvsem v gospodarsko sfero(in kasneje celo - pridobitev ekonomske suverenosti s strani njih). Vendar je kmalu postalo jasno, da tudi Gorbačov na to ni bil pripravljen. Od konca leta 1990 so se sindikalne republike, ki zdaj uživajo veliko svobodo, odločile za samostojno delovanje: med njimi je bila sklenjena vrsta dvostranskih sporazumov na področju gospodarstva.

Medtem so se razmere v Litvi zaostrile, katere vrhovni svet je enega za drugim sprejemal zakone, ki so v praksi formalizirali suverenost republike. Januarja 1991 je Gorbačov v ultimativni obliki zahteval od vrhovnega sveta Litve, da obnovi polno delovanje ustave ZSSR, po njihovi zavrnitvi pa je v republiko uvedel dodatne vojaške formacije. To je povzročilo spopade med vojsko in prebivalstvom v Vilni, zaradi katerih je bilo ubitih 14 ljudi. Tragični dogodki v glavnem mestu Litve so sprožili burno reakcijo po vsej državi in ​​znova ogrožali Union center.

17. marca 1991 je bil referendum o usodi ZSSR. Vsak državljan, ki je imel volilno pravico, je prejel glasovnico z vprašanjem: "Ali menite, da je potrebno ohraniti Zvezo sovjetskih socialističnih republik kot obnovljeno federacijo enakopravnih suverenih republik, v kateri so pravice in svoboščine osebe katere koli narodnosti bo v celoti zagotovljen?" 76 % prebivalstva velike države se je zavzelo za ohranitev ene države. Vendar pa razpada ZSSR ni bilo več mogoče ustaviti.

Poleti 1991 so bile prve predsedniške volitve v Rusiji. Med volilno kampanjo je vodilni "demokratski" kandidat Jelcin aktivno igral na "nacionalno karto" in namigoval, da bi ruski regionalni voditelji prevzeli toliko suverenosti, kolikor "lahko pojedo". To mu je v veliki meri zagotovilo zmago na volitvah. Položaj Gorbačova je še bolj oslabel. Naraščajoče gospodarske težave so zahtevale pospešitev razvoja nove pogodbe o Uniji. Zavezniško vodstvo je zdaj zanimalo predvsem to. Poleti se je Gorbačov strinjal z vsemi pogoji in zahtevami zveznih republik. Po osnutku nove pogodbe naj bi se ZSSR spremenila v Zvezo suverenih držav, ki bi pod enakimi pogoji vključevala tako nekdanje zvezne kot avtonomne republike. Po obliki združevanja je bila bolj podobna konfederaciji. Načrtovana je bila tudi ustanovitev novih zveznih organov. Podpis sporazuma je bil predviden za 20. avgust 1991.

avgusta 1991 in njegove posledice. Nekateri najvišji voditelji Sovjetske zveze so priprave na podpis nove sindikalne pogodbe dojemali kot grožnjo obstoju enotne države in jo poskušali preprečiti.

V odsotnosti Gorbačova v Moskvi je bil v noči na 19. avgust ustanovljen Državni odbor za izredne razmere (GKChP), ki je vključeval podpredsednik G. I. Yanaev, premier V. S. Pavlov, minister za obrambo D. T Yazov, KGB Predsednik V. A. Kryuchkov, minister za notranje zadeve B. K. Pugo in drugi. razglasil razpuščene strukture oblasti, ki so delovale v nasprotju z ustavo iz leta 1977; prekinil delovanje opozicijskih strank; prepovedani shodi in demonstracije; vzpostavljen nadzor nad mediji; poslal vojake v Moskvo.

Zjutraj 20. avgusta je Vrhovni sovjet Rusije izdal poziv državljanom republike, v katerem je dejanja Državnega odbora za izredne razmere obravnaval kot državni udar in jih razglasil za nezakonite. Na poziv predsednika Jelcina je več deset tisoč Moskovčanov zavzelo obrambne položaje okoli stavbe Vrhovnega sovjeta, da bi preprečili njen napad čet. 21. avgusta je začela z delom seja Vrhovnega sovjeta RSFSR, ki je podprla vodstvo republike. Istega dne se je sovjetski predsednik Gorbačov vrnil s Krima v Moskvo, člani Državnega odbora za izredne razmere pa so bili aretirani.

Razpad ZSSR. Poskus članov GKChP, da bi rešili Sovjetsko zvezo, je privedel do ravno nasprotnega rezultata - razpad enotne države se je pospešil. Latvija in Estonija sta razglasili neodvisnost 21. avgusta, Ukrajina 24. avgusta, Belorusija 25. avgusta, Moldavija 27. avgusta, Azerbajdžan 30. avgusta, Uzbekistan in Kirgizistan 31. avgusta, Tadžikistan 9. septembra, Armenija 23. septembra in Turkmenistan oktobra. 27 . Avgusta kompromitirani zavezniški center se je izkazal za neuporabnega.

Zdaj bi lahko govorili le o ustanovitvi konfederacije. 5. septembra je 5. izredni kongres ljudskih poslancev ZSSR dejansko napovedal samorazpustitev in prenos oblasti na Državni svet ZSSR, ki ga sestavljajo voditelji republik. Gorbačov kot vodja ene države se je izkazal za odveč. Državni svet ZSSR je 6. septembra priznal neodvisnost Latvije, Litve in Estonije. To je bil začetek resničnega razpada ZSSR.

8. decembra so se v Beloveški pušči (Belorusija) zbrali predsednik Ruske federacije B. N. Jelcin, predsednik vrhovnega sveta Ukrajine L. M. Kravčuk in predsednik vrhovnega sveta Belorusije S. S. Šuškevič. Napovedali so odpoved Unije iz leta 1922 in prenehanje obstoja ZSSR. "Zveza SSR kot subjekt mednarodnega prava in geopolitične realnosti preneha obstajati," so v izjavi zapisali voditelji treh republik.

Namesto Sovjetske zveze je nastala Commonwealth of Independent State (CIS), ki je sprva združevala 11 nekdanjih sovjetskih republik (brez baltskih držav in Gruzije). 27. decembra je Gorbačov napovedal odstop. ZSSR je prenehala obstajati.

Kaj morate vedeti o tej temi:

Družbeno-ekonomski in politični razvoj Rusije na začetku 20. stoletja. Nikolaja II.

Domača politika carizem. Nikolaja II. Krepitev represije. "policijski socializem".

rusko-japonska vojna. Razlogi, seveda, rezultati.

Revolucija 1905-1907 Narava, gonilne sile in značilnosti ruske revolucije 1905-1907. faze revolucije. Vzroki za poraz in pomen revolucije.

Volitve v državno dumo. I Državna Duma. Agrarno vprašanje v Dumi. Razpršitev Dume. II Državna duma. državni udar 3. junija 1907

Politični sistem tretjega junija. Volilni zakon 3. junija 1907 III država misel. Poravnava političnih sil v Dumi. Dejavnosti Dume. vladni teror. Upad delavskega gibanja v letih 1907-1910

Stolypinova agrarna reforma.

IV Državna duma. Sestava stranke in frakcije Dume. Dejavnosti Dume.

Politična kriza v Rusiji na predvečer vojne. Delavsko gibanje poleti 1914 Kriza vrha.

Mednarodni položaj Rusija na začetku 20. stoletja.

Začetek prve svetovne vojne. Izvor in narava vojne. Vstop Rusije v vojno. Odnos do vojne strank in razredov.

Potek sovražnosti. Strateške sile in načrti strank. Rezultati vojne. Vloga vzhodne fronte v prvi svetovni vojni.

Rusko gospodarstvo med prvo svetovno vojno.

Delavsko-kmečko gibanje v letih 1915-1916. Revolucionarno gibanje v vojski in mornarici. Rastoče protivojno razpoloženje. Oblikovanje buržoazne opozicije.

Ruska kultura 19. - zgodnjega 20. stoletja.

Zaostritev družbenopolitičnih nasprotij v državi januar-februar 1917. Začetek, predpogoji in narava revolucije. Vstaja v Petrogradu. Oblikovanje Petrogradskega sovjeta. Začasni odbor Državna duma. Odredba N I. Oblikovanje začasne vlade. Abdikacija Nikolaja II. Vzroki za dvojno oblast in njeno bistvo. Februarski udar v Moskvi, na fronti, v provincah.

Od februarja do oktobra. Politika začasne vlade glede vojne in miru, o agrarnih, narodnih, delavskih vprašanjih. Odnosi med začasno vlado in Sovjeti. Prihod V. I. Lenina v Petrograd.

Politične stranke(Kadeti, socialni revolucionarji, menjševiki, boljševiki): politični programi, vpliv med množicami.

Krize začasne vlade. Poskus vojaškega udara v državi. Rast revolucionarnega razpoloženja med množicami. Boljševizacija prestolnice Sovjetov.

Priprava in vodenje oborožene vstaje v Petrogradu.

II vseruski kongres sovjetov. Odločitve o moči, miru, zemlji. Oblikovanje javnih organov in upravljanja. Sestava prve sovjetske vlade.

Zmaga oborožene vstaje v Moskvi. Vladni dogovor z levimi eserji. Volitve v ustanovno skupščino, njen sklic in razpustitev.

Prve družbeno-ekonomske preobrazbe na področju industrije, kmetijstva, financ, dela in vprašanj žensk. Cerkev in država.

Brest-Litovska pogodba, njeni pogoji in pomen.

Gospodarske naloge sovjetske vlade spomladi 1918. Zaostrovanje prehranskega vprašanja. Uvedba prehranske diktature. Delovne enote. Komedija.

Upor levih eserov in propad dvostrankarskega sistema v Rusiji.

Prva sovjetska ustava.

Vzroki za intervencijo in državljansko vojno. Potek sovražnosti. Človeške in materialne izgube v času državljanske vojne in vojaškega posredovanja.

Notranja politika sovjetskega vodstva med vojno. "vojni komunizem". načrt GOELRO.

Politika nove vlade v odnosu do kulture.

Zunanja politika. Pogodbe z obmejnimi državami. Sodelovanje Rusije na konferencah v Genovi, Haagu, Moskvi in ​​Lozani. Diplomatsko priznanje ZSSR s strani glavnih kapitalističnih držav.

Notranja politika. Socialno-ekonomska in politična kriza zgodnjih 20. let. Lakota 1921-1922 Prehod na novo gospodarsko politiko. Bistvo NEP. NEP na področju kmetijstva, trgovine, industrije. finančna reforma. Gospodarsko okrevanje. Krize v času NEP in njegovo krčenje.

Projekti za nastanek ZSSR. I kongres sovjetov ZSSR. Prva vlada in ustava ZSSR.

Bolezen in smrt V. I. Lenina. Znotrajstrankarski boj. Začetek oblikovanja Stalinovega režima oblasti.

Industrializacija in kolektivizacija. Razvoj in izvajanje prvih petletnih načrtov. Socialistično tekmovanje - namen, oblike, voditelji.

Oblikovanje in krepitev državnega sistema upravljanja gospodarstva.

Tečaj v popolno kolektivizacijo. Razlastitev.

Rezultati industrializacije in kolektivizacije.

Politični, nacionalno-državni razvoj v 30. letih. Znotrajstrankarski boj. Politična represija. Oblikovanje nomenklature kot sloja menedžerjev. Stalinistični režim in ustava ZSSR leta 1936

Sovjetska kultura v 20-30-ih letih.

Zunanja politika druge polovice 20-ih - sredine 30-ih let.

Notranja politika. Rast vojaške proizvodnje. Izredni ukrepi na področju delovne zakonodaje. Ukrepi za reševanje problema žit. Vojaška ustanova. Rast Rdeče armade. Vojaška reforma. Represije proti poveljniškemu osebju Rdeče armade in Rdeče armade.

Zunanja politika. Pakt o nenapadanju in pogodba o prijateljstvu in mejah med ZSSR in Nemčijo. Vstop Zahodne Ukrajine in Zahodne Belorusije v ZSSR. Sovjetsko-finska vojna. Vključitev baltskih republik in drugih ozemelj v ZSSR.

Periodizacija Velike domovinske vojne. Prva faza vojno. Preoblikovanje države v vojaško taborišče. Vojaški porazi 1941-1942 in njihovi razlogi. Glavni vojaški dogodki Kapitulacija nacistične Nemčije. Sodelovanje ZSSR v vojni z Japonsko.

Sovjetska zaledja med vojno.

Deportacija ljudi.

Partizanski boj.

Človeške in materialne izgube med vojno.

Ustanovitev protihitlerjeve koalicije. Deklaracija Združenih narodov. Problem druge fronte. Konference "velikih treh". Problemi povojne mirovne ureditve in vsestranskega sodelovanja. ZSSR in ZN.

Začetek hladne vojne. Prispevek ZSSR k nastanku "socialističnega tabora". Nastanek CMEA.

Notranja politika ZSSR sredi 1940-ih - zgodnjih 1950-ih. Obnova nacionalnega gospodarstva.

Družbeno-politično življenje. Politika na področju znanosti in kulture. Nadaljevanje represije. "Leningradsko poslovanje". Kampanja proti kozmopolitizmu. "Zadeva zdravnikov".

Socialno-ekonomski razvoj sovjetske družbe v sredini 50-ih - prvi polovici 60-ih.

Družbenopolitični razvoj: XX. kongres CPSU in obsodba Stalinovega kulta osebnosti. Rehabilitacija žrtev represij in deportacij. Znotrajstrankarski boj v drugi polovici petdesetih let.

Zunanja politika: ustanovitev ATS. Vnos sovjetske čete na Madžarsko. Poslabšanje sovjetsko-kitajskih odnosov. Razcep "socialističnega tabora". Sovjetsko-ameriški odnosi in karibska kriza. ZSSR in države tretjega sveta. Zmanjšanje moči oboroženih sil ZSSR. Moskovska pogodba o omejitvi jedrskih poskusov.

ZSSR sredi 60-ih - prva polovica 80-ih.

Družbeno-ekonomski razvoj: gospodarska reforma 1965

Naraščajoče težave gospodarskega razvoja. Upad stopnje socialno-ekonomske rasti.

Ustava ZSSR 1977

Družbeno-politično življenje ZSSR v sedemdesetih - zgodnjih osemdesetih letih prejšnjega stoletja.

Zunanja politika: Pogodba o neširjenju jedrskega orožja. Utrjevanje povojnih meja v Evropi. Moskovska pogodba z Nemčijo. Konferenca o varnosti in sodelovanju v Evropi (KVSE). Sovjetsko-ameriške pogodbe iz 70. let. Sovjetsko-kitajski odnosi. Vstop sovjetskih čet v Češkoslovaško in Afganistan. Poslabšanje mednarodne napetosti in ZSSR. Krepitev sovjetsko-ameriškega spopada v zgodnjih 80. letih.

ZSSR v letih 1985-1991

Notranja politika: poskus pospeševanja socialno-ekonomskega razvoja države. Poskus reforme politični sistem sovjetska družba. Kongresi ljudskih poslancev. Volitve predsednika ZSSR. Večstrankarski sistem. Poslabšanje politične krize.

Poslabšanje nacionalnega vprašanja. Poskusi reforme nacionalno-državne strukture ZSSR. Deklaracija o državni suverenosti RSFSR. "Novogarevsky proces". Razpad ZSSR.

Zunanja politika: sovjetsko-ameriški odnosi in problem razorožitve. Pogodbe z vodilnimi kapitalističnimi državami. Umik sovjetskih čet iz Afganistana. Spreminjanje odnosov z državami socialistične skupnosti. Razpad Sveta za medsebojno gospodarsko pomoč in Varšavskega pakta.

Ruska federacija v letih 1992-2000

Notranja politika: "Šok terapija" v gospodarstvu: liberalizacija cen, faze privatizacije komercialnih in industrijskih podjetij. Padec proizvodnje. Povečana socialna napetost. Rast in upočasnitev finančne inflacije. Zaostritev boja med izvršilno in zakonodajno vejo oblasti. Razpustitev vrhovnega sovjeta in kongresa ljudskih poslancev. Oktobrski dogodki leta 1993. Odprava lokalnih organov sovjetske oblasti. Volitve v zvezni zbor. Ustava Ruske federacije iz leta 1993 Ustanovitev predsedniške republike. Zaostrovanje in premagovanje nacionalnih konfliktov na Severnem Kavkazu.

Državne volitve 1995 Predsedniške volitve 1996 Oblast in opozicija. Poskus vrnitve na potek liberalnih reform (pomlad 1997) in njegov neuspeh. Finančna kriza avgusta 1998: vzroki, gospodarske in politične posledice. "Drugo Čečenska vojna Parlamentarne volitve 1999 in predčasne predsedniške volitve 2000. Zunanja politika: Rusija v CIS. Sodelovanje ruskih čet na "vročih točkah" bližnje tujine: Moldavija, Gruzija, Tadžikistan. Odnosi Rusije s tujino. Umik ruskih čet iz Evrope in sosednjih držav. Rusko-ameriški sporazumi. Rusija in Nato. Rusija in Svet Evrope. Jugoslovanske krize (1999-2000) in položaj Rusije.

• Danilov A.A., Kosulina L.G. Zgodovina države in narodov Rusije. XX stoletje.

1. Smrt ruskega imperija in nastanek ZSSR.

2. Nacionalna politika v ZSSR.

3. Razpad ZSSR.

Perestrojka, ki se je začela leta 1985, je politizirala vsa področja javnega življenja države. Postopoma je bila priznana prava zgodovina ZSSR kot večnacionalne države, pojavilo se je zanimanje za vprašanja medetničnih odnosov, za prakso reševanja nacionalnega vprašanja v sovjetski državi. Ena od posledic tega procesa je bil eksploziven dvig narodne samozavesti. Obtožba o nasilju, ki je bila nekoč usmerjena proti nacionalnim regijam, se je vrnila v središče in dobila jasno protirusko usmerjenost. Dolgoletni tisk strahu je odhajal, nacionalistična gesla pa so postala najučinkovitejši način ne le za pritisk na centralne oblasti, ampak tudi za oddaljitev vse močnejših nacionalnih elit od oslabljene Moskve.

Razvija se v ZSSR do konca osemdesetih let. družbenopolitično ozračje je v marsičem spominjalo na razmere iz obdobja razpada Rusko cesarstvo. Oslabitev avtokratske oblasti na začetku 20. stoletja in nato njena likvidacija s februarsko revolucijo je spodbudila centrifugalne težnje heterogenih delov cesarstva. Narodno vprašanje v carski Rusiji je bilo dolgo časa»zabrisano«: razlike med narodi cesarstva so se dogajale ne na nacionalni, temveč na verski osnovi; narodne razlike je nadomestila razredna pripadnost. Poleg tega je v ruski družbi prišlo do razcepa družbeni znak kar je tudi zadušilo ostrino nacionalnega vprašanja kot takega. Iz tega ne sledi, da v Rusiji ni bilo nacionalnega zatiranja. Njen najbolj presenetljiv izraz je bila politika rusifikacije in preseljevanja. Reševanje zadnjega problema pomanjkanja zemlje evropskih kmetov, ne le Rusov, ampak tudi Ukrajincev, Belorusov, nekaterih ljudstev Volge, pravoslavnih po veri, je carizem močno zatiral druga ljudstva, predvsem v Sibiriji, na Daljnji vzhod, v Kazahstanu, v vznožju Severni Kavkaz. Poleg tega se nekateri narodi cesarstva, kot so Poljaki, niso mogli sprijazniti z izgubljenim v drugi polovici XVIII. lastno nacionalno državnost. Zato ni naključje, da je v poznem XIX - začetku XX stoletja. krepiti se začnejo nacionalno in narodnoosvobodilna gibanja, ki v nekaterih primerih dobijo izrazito versko obarvanost, ideje panislamizma najdejo svoje privržence med muslimanskimi narodi cesarstva: Volški Tatari, Zakavkaški Tatari (Azerbejdžanci), v Srednjeazijski protektorati.

Običajna meja Ruskega cesarstva se je oblikovala le do konec XIX v bila je »mlada« država, ki je šele našla svoje geografske meje. In to je njena bistvena razlika od Otomanskega ali Avstro-ogrskega cesarstva, ki je na začetku 20. st. so bili na robu naravnega propadanja. Toda združevala jih je ena stvar - ti imperiji so imeli vojaško-fevdalen značaj, torej so bili ustvarjeni predvsem z vojaško silo, gospodarske vezi, enotni trg pa so se že oblikovale v okviru uveljavljenih imperijev. Od tod splošna ohlapnost, šibka povezanost med regijami imperija in politična nestabilnost. Poleg tega so ti imperiji vključevali različna ljudstva in kulture, na primer Rusko cesarstvo je vključevalo ozemlja s popolnoma različnimi gospodarskimi in kulturnimi tipi, drugimi duhovnimi znamenitostmi. Litovce je še vedno vodil katolicizem v njegovi poljski različici: prizadete so bile dolgoletne vezi s Poljsko in spomin na nekoč združeno poljsko-litovsko državo Commonwealth. Seveda je v samem ruskem delu Poljske zgodovinski spomin lokalnega prebivalstva bil še bolj vzdržljiv. Latvijci in Estonci niso izgubili duhovnih in kulturnih vezi z baltoprotestantskim območjem - Nemčijo in Skandinavijo. Prebivalci teh ozemelj so se še vedno dojemali kot del Evrope, moč carizma pa je bila dojeta kot nacionalno zatiranje. Čeprav sta središča islamskega sveta - Turčija in Perzija - ostala zunaj Ruskega cesarstva, to ni privedlo do bistvene spremembe v kulturni in duhovni usmeritvi prebivalstva srednjeazijskih in delno kavkaških regij, do izgube svojih prejšnjih preferenc.

Izhod za centralno oblast je bil le en - vključitev plemstva osvojenih ali priključenih dežel v vladajočo elito. Vseruski popis prebivalstva leta 1897 je pokazal, da je 57% ruskega dednega plemstva ruščino imenovalo za svoj materni jezik. Preostali - 43% plemstva (dedne!), ki so bili v vladajoči eliti ruske družbe in države, so se še vedno dojemali kot poljski ali ukrajinski plemiči, baltski baroni, gruzijski knezi, srednjeazijski beki itd.

Od tod glavna značilnost Ruskega imperija: ni imel jasne nacionalne (in geografske) razlike med samo rusko metropolo in kolonijami drugih etničnih skupin, kot je na primer v Britanskem cesarstvu. Zatiralski sloj so skoraj polovico sestavljali predstavniki osvojenih in priključenih ljudstev. Tako močna vključitev lokalnega plemstva v vladajoče strukture ruske države je do neke mere zagotovila stabilnost cesarstva. Politika, ki jo je vodila taka država, praviloma ni imela odkrite rusofilske usmeritve, torej ni izhajala iz interesov ruskega dela prebivalstva samega cesarstva. Poleg tega so se vse sile ljudi nenehno porabljale za vojaško širitev, za obsežen razvoj novih ozemelj, kar ni moglo ne vplivati ​​na stanje ljudi - "osvajalca". Ob tej priložnosti je slavni ruski zgodovinar V.O. Klyuchevsky je zapisal: »Od sredine 19. ozemeljska širitev države je v obratnem sorazmerju z razvojem notranje svobode ljudstva ... ko se je ozemlje širilo, skupaj z rastjo zunanje moči ljudstva, je postajala njegova notranja svoboda vse bolj omejena. Na polju, ki se je zaradi osvajanja nenehno povečeval, se je obseg oblasti povečeval, a povzdigovalna sila ljudskega duha se je zmanjšala. Navzven uspehi nove Rusije spominjajo na let ptice, ki jo vihra nosi in meče navzgor preko moči svojih kril. Država je bila polna, ljudje pa bolehni "(Ključevski V.O. Tečaj ruske zgodovine. M., 1991. T. 3. S. 328).

Rusko cesarstvo je po razpadu Sovjetski zvezi prepustilo številne svoje nerešene probleme, ki so nastali na njeni podlagi: različno gospodarsko in kulturno usmerjenost ljudstev in ozemelj, ki so bili njeni del, kar je zagotavljalo nenehno naraščajoč vpliv različnih kulturnih in verska središča na njih; šibkost gospodarskih vezi med njenimi različnimi deli, kar je dalo zagon zagonu centrifugalnih procesov, zlasti ob oslabitvi centralne oblasti in poslabšanju gospodarskih razmer; neizogibni zgodovinski spomin na pokorjene narode, ki je sposoben vsak trenutek preplaviti čustva; pogosto sovražen odnos do ruskega ljudstva, s katerim je bilo povezano nacionalno zatiranje.

Toda tudi poleti 1917, razen poljskega, finskega, dela ukrajinskih nacionalistov, nobeno nacionalno gibanje ni postavilo vprašanja odcepitve od Rusije in se omejilo na zahteve narodno-kulturne avtonomije. Proces propada cesarstva se je okrepil po 25.–26. oktobru, zlasti pa po tem, ko je sovjetska vlada 2. novembra 1917 sprejela »Deklaracijo o pravicah narodov Rusije«. Glavni postulati dokumenta so bili: enakopravnost vseh ljudstev in pravica narodov do samoodločbe, do odcepitve in oblikovanja neodvisnih držav. Decembra 1917 je sovjetska vlada priznala državno neodvisnost Ukrajine in Finske. Ideje narodne samoodločbe so bile v mednarodnem socialdemokratskem gibanju zelo priljubljene in jih niso podpirali vsi, niti priznani voditelji. Po besedah ​​Rose Luxembourg je prenos te določbe v realno politiko Evropi grozil s srednjeveško anarhijo, če bi vsaka etnična skupina zahtevala ustanovitev lastne države. Zapisala je: »Z vseh strani narodi in majhne etnične skupine zahtevajo svoje pravice do oblikovanja držav. Razpadla trupla, napolnjena z željo po ponovnem rojstvu, se dvigajo iz stoletnih grobov, ljudstva, ki niso imela svoje zgodovine, ki niso poznala svoje državnosti, pa so napolnjena z željo po ustvarjanju lastne države. V nacionalistični noči na gori Walpurgis so voditelji nacionalnih gibanj ta poziv k nacionalni samoodločbi pogosteje uporabljali za uresničevanje lastnih političnih ambicij. Vprašanja o tem, ali je nacionalna neodvisnost koristna za ljudi same, za njihove sosede, za družbeni napredek, ali obstajajo gospodarski pogoji za nastanek nove države in ali je sposobna voditi svojo državno politiko, ki ni podvržena muham. drugih držav praviloma niso bile izpostavljene in se o njih ni razpravljalo.

Za boljševike je bila teza o pravici narodov do samoodločbe pomemben argument za privabljanje na svojo stran vsaj nekaterih voditeljev različnih nacionalnih gibanj. Bila je v ostrem nasprotju s sloganom belega gibanja o "eni in nedeljivi Rusiji" in postala uspešna taktika boljševiške propagande v nacionalnih regijah. Poleg tega se je uresničevanje pravice narodov do samoodločbe ne samo razbilo, ampak je eksplodiralo znotraj celotnega sistema upravne strukture Rusije in zadalo zadnji udarec neboljševiškim lokalnim oblastem. Tako je bilo odpravljeno deželno načelo ureditve političnega prostora države, ki je zagotavljalo enake pravice državljanom, ne glede na njihovo narodnost in kraj bivanja.

Imperij je propadel. Na njegovih ruševinah v letih 1917-1919. nastale so neodvisne države, ki jih je svetovna skupnost priznala kot suverene. V baltskih državah - Latvija, Litva, Estonija; v Zakavkazju - Gruzija, Armenija, Azerbajdžan; v Srednji Aziji sta Buharski emirat in hivski kanat obnovila neodvisnost; Pojavile so se ukrajinska in beloruska republika. Centrifugalni procesi niso prizadeli le narodnih obrobij. Pojav, podoben nacionalnim gibanjem v samih ruskih regijah, je bil regionalizem. Običajno ga razumemo kot družbenopolitična gibanja, ki se izražajo v protestu posameznih regij proti redistribucijskim dejanjem centralnih organov ali tistih, ki ne podpirajo njihove politične usmeritve. V letih 1917–1918 ozemlje Rusije je bilo pokrito z mrežo "neodvisnih" republik, neodvisnih od boljševiške Moskve: Orenburg, Sibirska, Čita, Kuban, Črno morje itd.

Tako je za sovjetsko državo izbruh državljanske vojne pomenil ne le boj za ohranitev sovjetske oblasti, ampak tudi politiko zbiranja dežel razpadlega cesarstva. Konec vojne na ozemlju Velike Rusije in Sibirije je povzročil koncentracijo pete armade na meji s srednjo Azijo, enajsta armada pa se je približala meji s Zakavkazjem. Januarja 1920 je Zakavkaški regionalni komite RCP(b) pozval delovne ljudi neodvisne Armenije, Gruzije in Azerbajdžana, naj pripravijo oborožene vstaje proti svojim vladam in pozovejo Sovjetsko Rusijo in Rdečo armado, da bi obnovili sovjetsko oblast v Zakavkazje. Obtoževanje vlad Gruzije in Azerbajdžana sodelovanja z A.P. Denikina je enajsta armada prestopila mejo. Februarja 1920 je na poziv Vojaškega revolucionarnega komiteja v Gruziji izbruhnila protivladna vstaja, nato so se uporniki obrnili na pomoč Sovjetsko Rusijo in Rdeča armada jih je podprla. Demokratična vlada neodvisne gruzijske republike je bila strmoglavljena. Bil je nacionalističnega značaja, čeprav so ga pokrivali socialdemokratski (menševiški) slogani. Spomladi 1920 so v Bakuju boljševiki lahko dvignili oboroženo vstajo proti musavatiistični vladi, ki jo je oblikovala meščanska muslimanska stranka. V Armeniji je bila proboljševiška vstaja poražena, a je izbruh vojne s Turčijo ustvaril ugodne pogoje za vstop Rdeče armade na armensko ozemlje in vzpostavitev sovjetske oblasti. V Zakavkazju so nastale tri sovjetske republike, ki so se leta 1922 združile v Zakavkaško sovjetsko federativno socialistično republiko (TSFSR).

Podobno so se razvili dogodki v Srednji Aziji - vstaja delovnega ljudstva in pomoč Rdeče armade. Po uspešni protikanski vstaji so bile v Hivo pripeljane čete Pete Rdeče armade, februarja 1920 pa je bila ustanovljena Ljudska sovjetska republika Horezm. Avgusta istega leta je prišlo do vstaje proti emirju Buhare. Septembra je padla Buhara in razglašena je bila Buharska ljudska sovjetska republika. Sovjetska oblast je bila dokončno vzpostavljena tudi v Turkestanu.

Treba je opozoriti, da boljševiško vodstvo ni imelo znanstveno razvite nacionalne politike kot samostojnega programa: vsa njegova dejanja so bila podrejena glavni nalogi - izgradnji socialistične družbe. Narodno vprašanje so partijski in državni vodji dojemali kot poseben vidik razrednega boja, kot njegovo izpeljanko. Veljalo je, da bodo z rešitvijo problemov socialistične revolucije avtomatsko rešeni nacionalni problemi.

V. I. Lenin je leta 1913, ko je razmišljal o državni strukturi bodoče sovjetske države, pisal S. G. Shaumyanu: "Načeloma smo proti federaciji, oslabi gospodarske vezi, je neprimeren tip za eno državo." V. I. Lenin je do jeseni 1917 stal na stališčih enotne narave bodoče države in šele iskanje zaveznikov proletariata v socialistični revoluciji je vodilo potisnilo k kompromisu. Na III kongresu sovjetov (januar 1918) je bila sprejeta "Deklaracija o pravicah delovnega in izkoriščanega ljudstva", ki je določila federalno strukturo Ruske sovjetske republike. Zanimivo je, da je v intervjuju I.V. Stalin spomladi 1918 so bili med možnimi subjekti Ruske federacije Poljska, Finska, Zakavkazje, Ukrajina, Sibirija. Hkrati je I. V. Stalin poudaril časovnost federalizma v Rusiji, ko bo "... prisilni carski unitarizem zamenjal prostovoljni federalizem ... ki mu je usojeno, da igra prehodno vlogo v prihodnji socialistični unitarizem." Ta teza je bila zapisana v drugem partijskem programu, sprejetem leta 1919: "Federacija je prehodna oblika do popolne enotnosti delovnih ljudi različnih narodov." Posledično je bila Ruska federativna republika na eni strani zasnovana kot nova politična oblika združitve vseh ozemelj nekdanjega ruskega cesarstva, po drugi strani pa so federalno strukturo stranka in njeni voditelji obravnavali kot začasno. pojav na poti "socialističnega unitarizma", kot taktični kompromis z narodnoosvobodilnimi gibanji.

Načela ureditve države so postala administrativno-teritorialna in nacionalno-teritorialna, kar je postavilo temelje za politično, socialno-ekonomsko neenakost med različnimi regijami, kar je zagotovilo nastanek ne le nacionalizma, ampak tudi regionalizma v prihodnosti.

Poleti 1919 je V. I. Lenin, kot se mu je zdelo, prišel do kompromisa glede prihodnje državne strukture: do kombinacije enotnega načela in federalizma - republike, organizirane po sovjetskem tipu, bi morale tvoriti Zvezo sovjetskih socialistov. republike, znotraj katerih so možne avtonomije. Izkazalo se je, da je bila osnova ZSSR zvezno načelo, sindikalne republike pa enotne entitete. Kasneje je V. I. Lenin v pismu L. B. Kamenevu zapisal, da se je "... Stalin (ki je ostal zagovornik enotne ruske države, ki bi vključevala preostale sovjetske republike kot avtonomije) strinjal z amandmajem: "naj namesto tega reče o" pridružitvi RSFSR "-" združitvi skupaj z RSFSR "v Zvezo sovjetskih republik Evrope in Azije." In še: "Duh koncesije je razumljiv: priznavamo se kot enakovredne z Ukrajinsko SSR in drugimi ter skupaj in enakopravno z njimi vstopimo v novo unijo, novo federacijo ..." (V. I. Lenin Celotna Zbrana dela, letnik 45 str. 212).

30. decembra 1922 so štiri republike - Ukrajinska SSR, BSSR, ZSFSR in RSFSR podpisale sindikalno pogodbo. V mnogih pogledih so volilni sistem, načelo organiziranja oblasti, opredelitev glavnih organov oblasti in njihovih funkcij ponovili določbe ruske ustave iz leta 1918, sporazum pa je postal osnova za prvo zvezno ustavo, ki jo je odobril II kongres. Sovjetov ZSSR 31. januarja 1924. Navajal je enotno hkratno državljanstvo, prostovoljno naravo združitve, nespremenljivost meja, večinoma dano brez upoštevanja resnične preselitve ljudstev, pa tudi deklarativno pravico "izstopiti iz sindikalna država«, je mehanizem takega »izstopa« zakonodajalcem ostal izven očesa in ni bil opredeljen.

V posebnih odborih in komisijah, ki so sodelovale pri pripravi novega dokumenta, so se nasprotujoča stališča spopadla glede pooblastil sindikalnih in republiških resorjev, pristojnosti osrednjih ljudskih komisariatov in smotrnosti vzpostavitve enotnega sovjetskega državljanstva. Ukrajinski boljševiki so vztrajali, da je treba vsaki posamezni republiki dati širše suverene pravice. Nekateri tatarski komunisti so zahtevali, da se avtonomne republike (Tataria kot avtonomna sovjetska socialistična republika je bila del RSFSR) povzdignejo tudi v rang zavezniških. Gruzijski predstavniki so se zavzemali za to, da se tri zakavkaške republike pridružijo ZSSR ločeno in ne v obliki zakavkaške federacije. Tako so bile že v fazi razprave o prvi ustavi Unije njene slabosti jasno ugotovljene, nerešena nasprotja pa so služila kot gojišče za zaostrovanje medetničnih razmer v drugi polovici 80. let prejšnjega stoletja.

Po ustavi iz leta 1924 je bila osrednja oblast obdarjena z zelo obsežnimi pooblastili: pet ljudskih komisariatov je bilo samo zavezniških. Tudi GPU je ostal pod centralnim nadzorom. Ostalih pet ljudskih komisariatov je imelo sindikalno-republikanski status, torej so obstajali tako v Centru kot v republikah. Preostali ljudski komisariati, kot so kmetijstvo, šolstvo, zdravstvo, sociala itd., so bili sprva izključno republiške narave. V partijskih dokumentih določena usmeritev, da se sindikalna država sčasoma zagotovi enotna vsebina, je privedla do postopnega povečevanja pomena centralnih (sindikalnih) oblasti, zlasti s povečevanjem števila slednjih. Na predvečer razpada ZSSR je bilo okoli 60 (namesto prvotnih 5) sindikalnih ministrstev. Slednje je odražalo proces centralizacije oblasti in prakso reševanja tako rekoč vseh problemov sindikalnih republik v Centru. Obratna stran tega pojava je bilo zmanjšanje njihove resnične neodvisnosti.

V letih 1923–1925 potekal je proces nacionalno-teritorialne razmejitve v Srednji Aziji. Značilnosti te regije so bile, prvič, v tradicionalni odsotnosti jasnih teritorialnih meja med kanati in emiratom; drugič, v prepletenem prebivališču turško govoreče in iransko govoreče etnične skupine. Glavna načela nacionalno-ozemeljske razmejitve sta bila proces identifikacije titularnih narodov, katerih ime je dobila nova narodno-teritorialna tvorba, in geografska opredelitev meja novih sovjetskih republik. Ljudski republiki Buhara in Horezm, ki sta bili prej del RSFSR in preimenovani v "socialistično", sta bili združeni in na njihovi podlagi je nastala Uzbekistanska SSR. Leta 1925 je tako kot Turkmenska SSR vstopila v ZSSR kot sindikalne republike.

Narodno-teritorialna razmejitev v Srednji Aziji je potekala v obliki blagega "etničnega čiščenja". Titularni narodi sprva niso sestavljali večine prebivalstva v »svojih« republikah. Na primer, kot del Uzbekistanske SSR je bila Tadžikistanska avtonomna regija oblikovana kot avtonomija, toda v tako velikih mestih, kot sta Buhara in Samarkand, so Tadžiki (iransko govoreča etnična skupina) predstavljali večino prebivalstva. Toda že v dvajsetih letih 20. stoletja. v Ljudski sovjetski republiki Buhara je bilo poučevanje v šolah prevedeno iz tadžikistanščine v uzbekiščino. V komisariatih in drugih organih je bila uvedena globa 5 rubljev za vsak primer pritožbe v tadžikistanskem jeziku. Zaradi takšnih dejanj se je delež Tadžikov hitro zmanjševal. V Samarkandu od 1920 do 1926. število Tadžikov se je zmanjšalo s 65.824 na 10.700. Glede na to, da se je državljanska vojna v tem času končala, je mogoče domnevati, da je večina Tadžikov prešla na uzbekistanski jezik (kar je bilo enostavno narediti, saj je dvojezičnost obstajala v Srednji Aziji) in kasneje, z uvedbo potnih listov, spremenila svoje državljanstvo. Tisti, ki tega niso želeli, so se prisiljeni preseliti iz Uzbekistana v svojo avtonomijo. Tako je bilo uresničeno načelo nasilnega ustvarjanja monoetničnih sindikalnih republik.

Sam proces ločevanja avtonomnih entitet je bil skrajno arbitraren in pogosto ni izhajal iz interesov etničnih skupin, ampak je bil podvržen politični konjunkturi. To je bilo še posebej očitno pri opredelitvi avtonomij v Zakavkazju. Leta 1920 je Revolucionarni komite Azerbajdžana v svoji pritožbi in deklaraciji priznal ozemlje okrožij Nakhchivan in Zanzegur kot del Armenije, Gorskemu Karabahu pa je bila priznana pravica do samoodločbe. Marca 1921, ko je bil podpisan sovjetsko-turški sporazum, je bila Nahičevanska avtonomija, kjer je bilo polovica prebivalstva Armenci in ki ni imela niti skupne meje z Azerbajdžanom, pod pritiskom Turčije priznana kot del Azerbajdžana. Na seji Kavkaškega urada Centralnega komiteja RCP (b) 4. julija 1921 je bilo sklenjeno, da avtonomna regija Gorski Karabah postane del Armenske republike. Malo kasneje, po neposrednih navodilih I.V. Stalina, Gorski Karabah, v katerem so Armenci predstavljali 95 % prebivalstva, je bil premeščen v Azerbajdžan.

V tridesetih letih prejšnjega stoletja gradnja nacije v ZSSR se je nadaljevala. Po ustavi iz leta 1936 je ZSSR vključevala 11 sindikalnih republik in 33 avtonomij. Kazahstanska SSR in Kirgiška SSR sta zapustili RSFSR; leta 1929 se je tadžikistanska avtonomija preoblikovala v sindikalno republiko; propadla je tudi ZSFSR in iz nje so kot samostojne nastale tri sindikalne republike - armenska, azerbajdžanska in gruzijska. Po izvajanju tajnega protokola pakta Molotov-Ribbentrop leta 1939 je prišlo do ponovne združitve Zahodne Ukrajine in Ukrajinske SSR, Zahodne Belorusije in BSSR. Besarabija, odtrgana od Romunije, se je združila z moldavsko avtonomijo (ki je bila del Ukrajinske SSR), avgusta 1940 pa je nastala Moldavska SSR, ki je postala del ZSSR. Poleti 1940 so tri baltske republike storile enako - Litovska SSR, LatSSR in ESSR. Jeseni 1939 se je začela sovjetsko-finska vojna in leta 1940 je nastala Karelsko-finska SSR, ki ni trajala dolgo. Po njegovi odpravi je število sindikalnih republik (15) ostalo nespremenjeno do razpada ZSSR. V zgodnjih štiridesetih letih 20. stoletja ZSSR, z izjemo Finske in dela Poljske, je bila obnovljena v okviru propadlega Ruskega cesarstva.

I.V. Stalin je pri ocenjevanju ustave iz leta 1936 ugotovil, da je bila ustvarjena taka država, katere propad je nemogoč, saj izstop enega od njenih delov vodi v smrt vseh. Vloga prvotnih detonatorjev je bila dodeljena avtonomijam, ki so bile del številnih sindikalnih republik. Ta napoved je bila povsem upravičena v drugi polovici 80. let prejšnjega stoletja, ko so bile avtonomije tiste, ki so postavile vprašanje enakopravnosti z sindikalnimi republikami, nato pa je sledil razpad ZSSR.

Trideseta in štirideseta leta so v nacionalnih regijah minila pod zastavo kolektivizacije, industrializacije in kulturne revolucije. Prišlo je do usklajevanja nacionalnih gospodarstev. To je spremljalo uničenje tradicionalnega načina življenja, vsiljevanje enotnega sovjetskega (ne ruskega!) standarda. Nastal je sistem prerazporeditve finančnih, materialnih in človeških virov v korist industrijsko najmanj razvitih regij, predvsem pa nacionalnega obrobja. Za to je bil zemljevid celo na novo narisan: Rudni Altaj, ki so ga Rusi tradicionalno razvijali od 18. stoletja, je bil prenesen v Kazahstansko SSR in postal osnova za ustvarjanje lokalne industrijske baze. Rusija je bila naravni donator. Kljub množični pomoči je industrializacija v Srednji Aziji in na Severnem Kavkazu skorajda spremenila gospodarski in kulturni način lokalnega prebivalstva, ki ima tisočletno tradicijo, njihovo naravnanost k vrednotam islamskega sveta.

Kolektivizacija, ki jo je spremljalo ustvarjanje monokulturnih gospodarstev in tudi uničenje običajnega načina življenja, je v kratkem času povzročilo močan psihološki stres, obubožanje, lakoto in bolezni. Gospodarsko izravnavo je spremljalo vmešavanje v duhovno sfero: izvajala se je ateistična propaganda, duhovščina je bila podvržena represiji. Hkrati je treba upoštevati, da so bili Rusi, ki so ohranili tudi številne značilnosti tradicionalnega načina življenja, izpostavljeni močnemu pritisku sovjetskih oblasti in so se bili prisiljeni iz podeželskega prebivalstva spremeniti v meščane. kratek čas.

Vojna leta so spremljale množične deportacije ljudi, osumljenih izdaje. Začetek tega procesa je bil postavljen poleti 1941, ko je bila po obtožbi dveh milijonov Nemcev domnevne izdaje likvidirana republika Nemcev - Povolžje, vsi Nemci pa deportirani na vzhod države. V letih 1943–1944 Izvedene so bile množične migracije drugih ljudstev evropskih in azijskih delov ZSSR. Obtožbe so bile standardne: sodelovanje z nacisti ali naklonjenost Japoncem. Po letu 1956 so se lahko vrnili v svoje rodne kraje, pa tudi ne vsi.

"Korenček" nacionalne politike je bila "indigenizacija", torej usmeritev na vodilna, odgovorna mesta ljudi, katerih narodnost je bila navedena v imenu republike. Za narodne kadre so bili olajšani pogoji za pridobitev izobrazbe. Tako je bilo leta 1989 med Rusi 9,7 podiplomskih študentov na 100 znanstvenih delavcev; Belorusi - 13,4; Kirgizi - 23,9; Turkmenci - 26,2 ljudi. Nacionalnim kadrom je bilo zagotovljeno uspešno napredovanje po karierni lestvici. Narodnost je "določevala" poklicne, duševne, poslovne lastnosti ljudi. Pravzaprav je država sama uvedla nacionalizem in podžigala nacionalne spore. In tudi pojav evropsko izobraženega prebivalstva v nacionalnih republikah, ustvarjanje sodobne industrije in infrastrukture, mednarodna prepoznavnost znanstvenikov in kulturnih osebnosti iz nacionalnih regij je bilo pogosto dojeto kot nekaj naravnega in ni prispevalo k rasti zaupanja med ljudstva, ker so totalitarne metode izključevale možnost izbire, so bile nasilne narave in jih je družba zato zavrnila.

Logika razvoja procesov perestrojke je sprožila vprašanje hitrosti demokratizacije sovjetske družbe, pa tudi plačila vsake republike za družbeno-ekonomske preobrazbe. Pojavilo se je vprašanje o prerazporeditvi zveznih prihodkov s strani centra v korist najmanj razvitih republik. Na I kongresu poslancev ZSSR (1989) so baltske republike prvič odkrito postavile vprašanje razmerja med osrednjo (zvezno) in republiško oblastjo. Glavna zahteva baltskih poslancev je bila potreba, da se republikam zagotovi večja neodvisnost in gospodarska suverenost. Hkrati so se pripravljale možnosti za republiške samonosne račune. Toda vprašanje večje neodvisnosti republik je temeljilo na problemu hitrosti gospodarskih in političnih reform (perestrojke) v različnih nacionalno-kulturnih regijah ZSSR. Center je bil neprilagodljiv pri poskusih poenotenja teh procesov. Pospešen potek perestrojskih preobrazb v Armeniji in baltskih državah je zavirala počasnost Centra v srednjeazijski regiji. Tako so vztrajna kulturna in gospodarska heterogenost sovjetske družbe, različna miselnost narodov, ki so jo sestavljali, objektivno določali različno hitrost in globino gospodarskih reform in demokratizacije. Poskusi Centra, da bi ta proces »popovprečili«, da bi ustvarili enoten model transformacije za celotno državo, so propadli. Do zime 1991 so baltske republike postavile vprašanje politične suverenosti. Močan pritisk nanje: dogodki v Vilni januarja 1991, provokacije v Latviji in Estoniji so postavile pod vprašaj sposobnost centralne vlade, da nadaljuje pot v smeri demokratizacije in odprtosti sovjetske družbe, razglašene aprila 1985.

Še prej, v začetku leta 1988, je avtonomna regija Gorski Karabah, ki je bila del Azerbajdžana, napovedala nacionalne kršitve. Teden dni pozneje so protiarmenski pogromi v Sumgayitu postali reakcija na to. Zaradi tega je po nekaterih poročilih umrlo 32 ljudi, več kot dvesto je bilo ranjenih. Niti iz Bakuja niti iz Moskve ni bilo resne reakcije. To je bil začetek nenehnega konflikta v Karabahu. Naslednji, leta 1989, je prinesel nove pogrome: v Novem Uzgenu in Oshu. Spet ni bilo odziva iz Centra. Nekaznovanost je povzročila nove poboje na etnični podlagi. Dinamika rasti žarišč medetnične napetosti kaže, da jih je bilo decembra 1988 v Uniji 15, marca 1991 - 76, leto kasneje - 180. postsovjetski prostor. Postopoma so se pri reševanju vprašanja samoodločbe začela bolj jasno kazati dvojna merila: ta pravica je postala privilegij le za sindikalne republike, ne pa tudi za njihove avtonomije. Čeprav so vsi priznavali arbitrarnost dodeljevanja sindikalnih in avtonomnih subjektov, včasih tudi umetnost njihovih meja, pa se je s ravnanjem centralnih in republiških oblasti v javnosti oblikovalo prepričanje, da so zahteve avtonomij »nezakonite«. ”. Tako je postalo očitno, da sta enakopravnost narodov, navedena v ustavi, in pravica narodov do samoodločbe podvrženi politični konjunkturi.

Kot poskus reševanja Unije je mogoče šteti izvedbo vsezveznega referenduma o celovitosti Unije 17. marca 1991, ki ni imel več resničnih posledic. Spomladi in predvsem poleti 1991 so skoraj vse sindikalne republike izvedle lastne referendume, prebivalstvo pa je glasovalo za narodno samostojnost. Tako so bili rezultati vsezveznega referenduma razveljavljeni. Še en poskus reševanja Unije se lahko šteje za spremembo stališča glede podpisa nove pogodbe o Uniji. MS Gorbačov se je večkrat posvetoval s voditelji republik. Zdelo se je, da bi se ta proces lahko končal s sklenitvijo nove sindikalne pogodbe, katere bistvo bi bilo prerazporeditev funkcij med centralno in republiško oblastjo v korist slednjih. Tako je ZSSR iz de facto enotne države imela možnost postati polnopravna federacija. A to se ni zgodilo: krhek proces so prekinili dogodki avgusta 1991. Za sindikalne republike je zmaga državnega udara pomenila vrnitev v nekdanjo enotno državo in konec demokratičnih reform. meja zaupanja v centralno oblast je bila izčrpana, Unija je propadla.

Sedanji razpad ZSSR, čeprav v marsičem spominja na razpad ruskega imperija, je kvalitativno drugačen. Sovjetska zveza v okviru imperija je bila obnovljena s pomočjo provokacij in uporabe vojaško silo, kar je v nasprotju z načeli demokracije, ki se jim je izrekla večina novih držav. V zgodnjih dvajsetih letih 20. stoletja narodi, ki so sestavljali nekdanji imperij, so še vedno lahko verjeli novemu vodstvu Moskve, ki naj bi opustilo imperialno politiko združevanja. Toda nov obstoj v okviru Unije ni rešil nekdanjih nacionalnih problemov, povečal je njihovo število. Vzroki za eksplozijo nacionalizma v ZSSR so bili tudi nekateri rezultati izvajane nacionalne politike. Sovjetska nacionalna politika je povzročila nastanek narodne samozavesti in njeno krepitev med številnimi etničnimi skupinami, ki je prej niso imele. Ko je razglasil slogan uničenja nacionalne delitve človeštva, je režim zgradil in okrepil narode na ozemljih, ki jih je umetno definiral. Narodnost, zapisana v potnem listu, je etnične skupine vezala na določeno ozemlje in jih razdelila na "avtohtone" in "tujke". Kljub podrejenemu položaju republik Centru so imele predpogoje za samostojen obstoj. V sovjetskem obdobju se je v njih oblikovala nacionalna elita, usposobili so se nacionalni kadri, opredelilo "svoje" ozemlje in ustvarilo sodobno gospodarstvo. Vse to je prispevalo tudi k razpadu ZSSR: nekdanje sovjetske republike so zdaj lahko brez denarnih prejemkov iz centra, še posebej, ker je zakladnica Unije z začetkom reform zelo hitro obubožala. Poleg tega so nekateri narodi šele v letih sovjetske oblasti prvič prejeli svojo nacionalno državnost (najprej v obliki sindikalnih republik, po razpadu ZSSR pa - neodvisne države: Ukrajina, Kazahstan, Uzbekistan, Azerbajdžan itd. ), če ne štejemo kratkega obdobja samostojnosti v letih 1917–1920 Njihove države so zelo mlade, tradicij močne državnosti ni, od tod tudi njihova želja, da se uveljavijo in pokažejo svojo popolno neodvisnost, predvsem od Moskve.

Razpad Ruskega imperija in pozneje ZSSR se povsem logično ujema s splošno zgodovinsko sliko globalnih svetovnih sprememb: 20. stoletje. na splošno postalo stoletje propadov imperijev, ki so nastali v prejšnjih obdobjih. Eden od razlogov za ta proces je modernizacija, prehod številnih držav na tirnice industrijske in postindustrijske družbe. V kulturno in mentalno homogenih družbah je veliko lažje izvajati ekonomske in politične preobrazbe. Potem ni težav s tempom in globino transformacij. naši državi, tako v začetku dvajsetega stoletja kot v osemdesetih letih. je bil konglomerat različnih gospodarskih in kulturnih tipov in miselnosti. Poleg tega, čeprav modernizacija na splošno krepi integracijske trende, so v nasprotju z rastjo nacionalne samozavesti, z željo po nacionalni neodvisnosti. V razmerah avtoritarnih ali totalitarnih režimov, poseganja v nacionalne interese, je to protislovje neizogibno. Takoj ko so se obroči avtokracije in totalitarizma oslabili in so se preobrazbene, demokratične težnje okrepile, se je pojavila tudi grožnja propada večnacionalne države. In čeprav je razpad ZSSR večinoma naraven, so si v zadnjih 70 letih in preteklih stoletjih narodi, ki živijo v evroazijskem prostoru, nabrali veliko izkušenj skupnega življenja. Imajo veliko splošna zgodovina, številne človeške povezave. Pod ugodnimi pogoji lahko to spodbuja naravno, čeprav počasno integracijo. In zdi se, da je obstoj CIS korak k skupni prihodnosti narodov nekoč združene države.