Suku Slavia yang diakui secara resmi. Suku Slavia pada masa pembentukan Rusia

Kompleksitas mempelajari masalah asal usul Slavia Timur dan pemukiman mereka di wilayah Rusia terkait erat dengan masalah kurangnya informasi yang dapat diandalkan tentang Slavia. Ilmu sejarah memiliki sumber yang kurang lebih akurat hanya dari abad ke-5-6. AD, sedangkan sejarah awal Slavia sangat kabur.
Yang pertama, informasi yang agak langka terkandung dalam karya-karya penulis kuno, Bizantium dan Arab.
Sumber tertulis yang serius, tentu saja, adalah Tale of Bygone Years - kronik Rusia pertama, yang tugas utamanya, menurut penulis sejarah itu sendiri, adalah untuk mencari tahu "dari mana tanah Rusia berasal, siapa di Kyiv yang pertama kali memulai. memerintah, dan dari mana tanah Rusia mulai makan." Penulis kronik menjelaskan secara rinci pemukiman suku Slavia dan periode tepat sebelum pembentukan negara Rusia Kuno.
Sehubungan dengan keadaan di atas, masalah asal usul dan sejarah awal Slavia kuno sedang dipecahkan hari ini oleh para ilmuwan dari berbagai ilmu: sejarawan, arkeolog, etnografer, ahli bahasa.

1. Penyelesaian awal dan pembentukan cabang Slavia

Proto-Slavia terpisah dari kelompok Indo-Eropa pada pertengahan milenium pertama SM.
Di Eropa Tengah dan Timur, kemudian ada budaya terkait, yang menempati wilayah yang cukup luas. Suku-suku Slavia Timur dipanggil. Selama periode ini, masih tidak mungkin untuk memilih budaya Slavia murni, itu baru mulai terbentuk di perut komunitas budaya kuno ini, dari mana tidak hanya Slavia, tetapi juga beberapa orang lain keluar. Pada saat yang sama, dengan nama "Wends", Slavia pertama kali dikenal oleh penulis kuno pada abad ke-1-2. IKLAN - Cornelius Tacitus, Pliny the Elder, Ptolemy, yang menempatkan mereka di antara orang-orang Jerman dan Finno-Ugric.
Dengan demikian, sejarawan Romawi Pliny the Elder dan Tacitus (abad ke-1 M) melaporkan Wends yang hidup di antara suku-suku Jermanik dan Sarmatia. Pada saat yang sama, Tacitus mencatat militansi dan kekejaman Wends, yang, misalnya, menghancurkan para tahanan.
Banyak sejarawan modern melihat Slavia kuno di Wends, yang masih mempertahankan kesatuan etnis mereka dan menduduki wilayah kira-kira South-Eastern Wormwood saat ini, serta Volhynia dan Polissya.
Penulis Bizantium abad ke-6. lebih memperhatikan Slavia, karena mereka, yang tumbuh lebih kuat pada saat ini, mulai mengancam kekaisaran.
Jordan mengangkat Slavia kontemporer - Wends, Sklavins, dan Antes - menjadi satu akar dan dengan demikian memperbaiki awal pemisahan mereka, yang terjadi pada abad ke-6-8. Dunia Slavia yang relatif bersatu hancur baik sebagai akibat dari migrasi yang disebabkan oleh pertumbuhan populasi dan "tekanan" dari suku-suku lain, serta interaksi dengan lingkungan multi-etnis di mana mereka menetap (Finno-Finns, Balts, berbahasa Iran suku) dan dengan siapa mereka berhubungan (Jerman, Bizantium).
Menurut sumber-sumber Bizantium, ditetapkan bahwa pada abad VI. IKLAN Slavia menempati bentangan luas Eropa Tengah dan Timur dan dibagi menjadi 3 kelompok: 1) Slav (mereka tinggal di antara Dniester, bagian tengah Danube, dan bagian atas Vistula); 2) Antes (Campur Dnieper dan Dniester); 3) Wends (cekungan Vistula). Secara total, penulis menyebutkan sekitar 150 suku Slavia.
Namun, sumber VI. belum mengandung petunjuk adanya perbedaan antara golongan-golongan tersebut, tetapi sebaliknya mempersatukan mereka, memperhatikan kesatuan bahasa, adat istiadat, dan hukum.
"Suku Antes dan Slavia serupa dalam cara hidup mereka, dalam kebiasaan dan cinta kebebasan mereka", "telah lama hidup dalam demokrasi" (demokrasi), "dibedakan oleh daya tahan, keberanian, persatuan, keramahan, pagan kemusyrikan dan ritual.” Mereka memiliki banyak "berbagai ternak", mereka "membudidayakan sereal, terutama gandum dan millet." Dalam ekonomi mereka, mereka menggunakan tenaga kerja "budak tawanan perang", tetapi tidak menahan mereka dalam perbudakan yang tidak terbatas, dan setelah "beberapa waktu mereka melepaskan mereka untuk tebusan" atau menawarkan untuk tetap "dalam posisi mereka". bebas atau teman” (bentuk ringan dari sistem perbudakan patriarki).
Data tentang suku Slavia Timur tersedia di "Tale of Bygone Years" oleh biksu Nestor (awal abad ke-12). Dia menulis tentang rumah leluhur Slavia, yang dia definisikan di lembah Danube. (Berdasarkan legenda alkitabiah Nestor mengaitkan penampilan mereka di Danube dengan "kekacauan Babilonia", yang, atas kehendak Tuhan, menyebabkan pemisahan bahasa dan "penyebaran" mereka di seluruh dunia). Dia menjelaskan kedatangan Slavia ke Dnieper dari Danube dengan serangan terhadap mereka oleh tetangga militan - "Volokhovs", yang mengusir Slavia dari rumah leluhur mereka.
Dengan demikian, nama "Slavs" muncul di sumber hanya pada abad ke-6. IKLAN Pada saat ini, etno Slavia secara aktif terlibat dalam proses Migrasi Besar Rakyat - gerakan migrasi besar yang menyapu benua Eropa pada pertengahan milenium ke-1 Masehi. dan hampir sepenuhnya menggambar ulang peta etnis dan politiknya.
Pemukiman Slavia di bentangan luas Eropa Tengah, Tenggara dan Timur menjadi konten utama dari fase akhir Migrasi Besar Rakyat (abad VI - VIII). Salah satu kelompok Slavia yang menetap di kawasan hutan-stepa di Eropa Timur disebut Semut (sebuah kata yang berasal dari Iran atau Turki).

Diskusi berlanjut seputar pertanyaan tentang wilayah apa yang diduduki Slavia hingga abad ke-6.
Sejarawan terkemuka N.M. Karamzin, S.M. Soloviev, V.O. Klyuchevsky mendukung versi kronik Rusia (terutama Tale of Bygone Years) bahwa Danube adalah rumah leluhur Slavia.
Benar, V.O. Klyuchevsky membuat tambahan: dari Danube, Slavia sampai ke Dnieper, di mana mereka tinggal selama sekitar lima abad, setelah itu pada abad ke-7. Slavia Timur secara bertahap menetap di Dataran Rusia (Eropa Timur).
Sebagian besar ilmuwan modern percaya bahwa rumah leluhur Slavia ada di lebih wilayah utara(Dnieper Tengah dan Pripyat, atau campur tangan Vistula dan Oder).
Akademisi B.A. Rybakov, berdasarkan data arkeologi terbaru, mengusulkan untuk menggabungkan kedua versi rumah leluhur Slavia. Suku-suku Slavia Timur dipanggil. Dia percaya bahwa Proto-Slav terletak di jalur lebar Eropa Tengah dan Timur (dari Sudetenland, Tatras dan Carpathians ke Laut Baltik dan dari Pripyat ke hulu Dniester dan Bug Selatan).
Dengan demikian, kemungkinan besar Slavia menduduki pada paruh pertama milenium pertama Masehi. tanah dari Vistula atas dan tengah ke Dnieper tengah.
Penyelesaian Slavia terjadi dalam tiga arah utama:
- ke selatan, ke Semenanjung Balkan;
- ke barat, ke Danube Tengah dan wilayah antara Oder dan Elbe;
- ke timur dan utara sepanjang Dataran Eropa Timur.
Dengan demikian, sebagai hasil dari pemukiman, tiga cabang Slavia yang masih ada saat ini terbentuk: Slavia selatan, barat dan timur.

2. Slavia Timur dan kerajaan suku mereka

Slavia Timur hingga abad VIII - IX. mencapai di utara Neva dan Danau Ladoga, di timur - Oka tengah dan Don atas, secara bertahap mengasimilasi bagian dari populasi Baltik, Finno-Ugric, berbahasa Iran setempat.
Pemukiman kembali Slavia bertepatan dengan runtuhnya sistem kesukuan. Akibat peremukan dan percampuran suku, terbentuklah komunitas-komunitas baru yang tidak lagi sedarah, tetapi bersifat teritorial dan politis.
Fragmentasi suku di antara Slavia belum diatasi, tetapi sudah ada kecenderungan menuju penyatuan. Ini difasilitasi oleh situasi zaman (perang dengan Byzantium; kebutuhan untuk melawan pengembara dan barbar; kembali pada abad ke-3, Goth melewati Eropa dalam tornado, pada abad ke-4 Hun menyerang; pada abad ke-5 , Avar menginvasi wilayah Dnieper, dll.).
Selama periode ini, persatuan suku Slavia mulai terbentuk. Serikat pekerja ini mencakup 120-150 suku terpisah, yang namanya telah hilang.
Gambaran megah tentang pemukiman suku Slavia di Dataran Eropa Timur yang luas diberikan oleh Nestor dalam The Tale of Bygone Years (yang dikonfirmasi oleh sumber arkeologis dan tertulis).
Nama-nama kerajaan suku paling sering dibentuk dari habitat: fitur lanskap (misalnya, "glade" - "tinggal di ladang", "Drevlyans" - "tinggal di hutan"), atau nama sungai (untuk contoh, "Buzhan" - dari sungai Bug ).

Struktur komunitas ini terdiri dari dua tahap: beberapa formasi kecil ("kerajaan suku"), sebagai aturan, membentuk yang lebih besar ("persatuan kerajaan suku").
Slavia Timur hingga abad VIII - IX. Ada 12 serikat kerajaan suku. Di wilayah Dnieper Tengah (daerah dari hilir sungai Pripyat dan Desna ke sungai Ros) tinggal sebuah padang rumput, di barat laut mereka, selatan Pripyat, - Drevlyans, barat Drevlyans ke Bug Barat - Buzhans (kemudian disebut Volhynians), di hulu Dniester dan The Carpathians adalah Kroasia (bagian dari suku besar yang terpecah menjadi beberapa bagian selama pemukiman), Tivertsy di Dniester, dan Ulichi di wilayah Dnieper selatan tempat terbuka. Di Tepi Kiri Dnieper, di lembah sungai Desna dan Seim, penyatuan orang utara menetap, di lembah sungai Sozh (anak sungai kiri Dnieper di utara Desna) - Radimichi, di bagian atas Oka - Vyatichi. Di antara Pripyat dan Dvina (di utara Drevlyans), Dregovichi tinggal, dan di hulu Dvina, Dnieper dan Volga, Krivichi. Komunitas Slavia paling utara, yang menetap di daerah Danau Ilmen dan Sungai Volkhov hingga Teluk Finlandia, disebut "Slovene", yang bertepatan dengan nama umum Slavia.
Di dalam suku-suku, dialek bahasa mereka sendiri, budaya mereka sendiri, ciri-ciri ekonomi dan gagasan wilayah terbentuk.
Jadi, ditetapkan bahwa Krivichi datang ke wilayah Dnieper atas, menyerap Balt yang tinggal di sana. Ritus penguburan di gundukan panjang dikaitkan dengan Krivichi. Panjangnya, tidak biasa untuk gundukan, terbentuk karena gundukan dituangkan di atas guci orang lain ke sisa-sisa terkubur satu orang. Dengan demikian, gundukan itu berangsur-angsur bertambah panjang. Ada beberapa hal di gundukan panjang, ada pisau besi, penusuk, lingkaran tanah liat, gesper sabuk besi dan kapal.
Pada saat ini, suku Slavia lainnya, atau persatuan suku, jelas terbentuk. Dalam beberapa kasus, wilayah asosiasi suku ini dapat dilacak dengan pasti karena konstruksi khusus gundukan yang ada di antara beberapa orang Slavia. Di Oka, di hulu Don, di sepanjang Ugra hidup Vyatichi kuno. Gundukan jenis khusus tersebar di tanah mereka: tinggi, dengan sisa-sisa pagar kayu di dalamnya. Sisa-sisa kremasi ditempatkan di kandang ini. Di hulu Neman dan di sepanjang Berezina di Polesie yang berawa tinggal Dregovichi; menurut Sozh dan Desna - radimichi. Di bagian hilir Desna, di sepanjang Seim mereka menetap, menempati cukup area yang luas, orang utara. Di barat daya mereka, di sepanjang Bug Selatan, Tivertsy dan Ulichi tinggal. Di bagian paling utara wilayah Slavia, di sepanjang Ladoga dan Volkhov, orang-orang Slovenia tinggal. Banyak dari serikat suku ini, terutama yang utara, terus ada bahkan setelah pembentukan Kievan Rus, karena proses dekomposisi hubungan primitif dengan mereka berlangsung lebih lambat.
Perbedaan antara suku-suku Slavia Timur dapat dilacak tidak hanya dalam konstruksi gundukan. Jadi, arkeolog A.A. Spitsyn memperhatikan bahwa cincin temporal - perhiasan wanita tertentu yang sering ditemukan di antara orang Slavia, dijalin ke dalam rambut, berbeda di berbagai wilayah pemukiman suku Slavia.
Desain gundukan dan distribusi jenis cincin temporal tertentu memungkinkan para arkeolog untuk melacak secara akurat wilayah distribusi satu atau beberapa suku Slavia.

Dekorasi temporal suku Slavia Timur
1 - spiral (utara); 2 - satu setengah putaran berbentuk cincin (suku Duleb); 3 - tujuh balok (Radimichi); 4 - perisai belah ketupat (Slovene Ilmen); 5 - terbalik

Fitur-fitur yang dicatat (struktur pemakaman, cincin temporal) antara asosiasi suku Eropa Timur muncul di antara orang-orang Slavia, tampaknya bukan tanpa pengaruh suku-suku Baltik. Balt Timur di paruh kedua milenium pertama Masehi seolah-olah "tumbuh" ke dalam populasi Slavia Timur dan merupakan kekuatan budaya dan etnis nyata yang memengaruhi Slavia.
Perkembangan serikat-serikat teritorial-politik ini berjalan secara bertahap di sepanjang jalan transformasi mereka menjadi negara-negara.

3. Pekerjaan Slavia Timur

Dasar ekonomi Slavia Timur adalah pertanian yang subur. Slavia Timur, yang menguasai kawasan hutan yang luas di Eropa Timur, membawa serta budaya pertanian.
Untuk pekerjaan pertanian, berikut ini digunakan: ralo, cangkul, sekop, garu yang diikat, sabit, garu, sabit, penggiling biji-bijian batu atau batu giling. Di antara tanaman biji-bijian yang menang: gandum hitam (zhito), millet, gandum, barley dan soba. Tanaman kebun juga dikenal oleh mereka: lobak, kol, wortel, bit, lobak.

Dengan demikian, pertanian tebas-bakar tersebar luas. Di tanah yang dibebaskan dari hutan sebagai akibat dari penebangan dan pembakaran, tanaman (gandum hitam, gandum, barley) ditanam selama 2-3 tahun, menggunakan kesuburan alami tanah, ditingkatkan dengan abu dari pohon yang terbakar. Setelah lahan habis, situs itu ditinggalkan dan dibangun yang baru, yang membutuhkan upaya seluruh masyarakat.
Di daerah stepa, pertanian berpindah digunakan, mirip dengan penebangan, tetapi terkait dengan pembakaran bukan pohon, tetapi rumput willow.
Dari abad ke-8 di wilayah selatan, pertanian yang subur mulai berkembang, berdasarkan penggunaan bajak dengan bulu besi, sapi penarik, dan bajak kayu, yang bertahan hingga awal abad ke-20.
Slav Timur menggunakan tiga cara menetap: secara terpisah (secara individu, keluarga, klan), di pemukiman (bersama-sama) dan di tanah bebas antara hutan liar dan stepa (zaymischa, zaimki, kamp, perbaikan).
Dalam kasus pertama, kelimpahan tanah bebas memungkinkan setiap orang untuk mengolah tanah sebanyak mungkin.
Dalam kasus kedua, setiap orang mencoba agar tanah yang dialokasikan kepadanya untuk penanaman terletak lebih dekat ke pemukiman. Semua tanah yang nyaman dianggap milik bersama, tetap tidak dapat dibagi, diolah bersama atau dibagi menjadi plot yang sama dan setelah jangka waktu tertentu dibagikan dengan lot antara masing-masing keluarga.
Dalam kasus ketiga, warga memisahkan diri dari pemukiman, membuka dan membakar hutan, mengembangkan lahan terlantar dan membentuk pertanian baru.
Peternakan sapi, berburu, memancing, dan peternakan lebah juga memainkan peran tertentu dalam perekonomian.
Peternakan sapi mulai terpisah dari pertanian. Orang Slavia memelihara babi, sapi, domba, kambing, kuda, lembu.
Sebuah kerajinan dikembangkan, termasuk pandai besi secara profesional, tetapi itu terutama terkait dengan pertanian. Dari rawa dan bijih danau, besi mulai diproduksi di tungku tanah liat primitif (lubang).
Yang sangat penting bagi nasib Slavia Timur adalah perdagangan luar negeri, yang berkembang baik di rute Baltik-Volga, di mana perak Arab memasuki Eropa, dan pada rute "dari Varangia ke Yunani", menghubungkan dunia Bizantium melalui Dnieper dengan wilayah Baltik.
Kehidupan ekonomi penduduk diarahkan oleh aliran yang begitu kuat seperti Dnieper, yang memotongnya dari utara ke selatan. Suku-suku Slavia Timur dipanggil. Dengan pentingnya sungai sebagai sarana komunikasi yang paling nyaman, Dnieper adalah arteri ekonomi utama, jalan perdagangan pilar untuk jalur barat dataran: dengan hulunya mendekati Dvina Barat dan Danau Ilmen cekungan, yaitu, ke dua jalan terpenting ke Laut Baltik, dan melalui mulutnya menghubungkan Dataran Tinggi Alaun tengah dengan pantai utara Laut Hitam. Anak-anak sungai Dnieper, dari jauh ke kanan dan kiri, seperti akses jalan di jalan utama, membawa wilayah Dnieper lebih dekat. di satu sisi, ke cekungan Carpathian di Dniester dan Vistula, di sisi lain, ke cekungan Volga dan Don, yaitu, ke laut Kaspia dan Azov. Dengan demikian, wilayah Dnieper mencakup seluruh bagian barat dan sebagian bagian timur dataran Rusia. Berkat ini, sejak dahulu kala ada gerakan perdagangan yang hidup di sepanjang Dnieper, dorongan yang diberikan oleh orang-orang Yunani.

4. Keluarga dan klan di antara Slavia Timur

Unit ekonomi (abad VIII-IX) sebagian besar adalah keluarga kecil. Organisasi yang menyatukan rumah tangga keluarga kecil adalah komunitas tetangga (teritorial) - verv.
Transisi dari komunitas kerabat ke komunitas tetangga terjadi di antara Slavia Timur pada abad ke-6 - ke-8. Anggota Vervi bersama-sama memiliki jerami dan lahan hutan, dan tanah yang dibajak, sebagai suatu peraturan, dibagi di antara pertanian petani individu.
Komunitas (dunia, tali) memainkan peran besar dalam kehidupan desa Rusia. Hal ini disebabkan kompleksitas dan volume pekerjaan pertanian (yang hanya dapat dilakukan oleh tim besar); kebutuhan untuk memantau distribusi dan penggunaan tanah yang benar, periode kerja pertanian yang singkat (berlangsung dari 4-4,5 bulan di dekat Novgorod dan Pskov hingga 5,5-6 bulan di wilayah Kyiv).
Ada perubahan dalam komunitas: kolektif kerabat yang memiliki semua tanah bersama-sama digantikan oleh komunitas pertanian. Itu juga terdiri dari keluarga patriarki besar, disatukan oleh wilayah, tradisi, dan kepercayaan yang sama, tetapi keluarga kecil menjalankan ekonomi mandiri di sini dan secara mandiri membuang hasil kerja mereka.
Seperti yang dicatat V.O. Klyuchevsky, dalam struktur asrama sipil pribadi, halaman Rusia kuno, sebuah keluarga kompleks perumah tangga dengan seorang istri, anak-anak dan kerabat yang tidak terpisahkan, saudara laki-laki, keponakan, berfungsi sebagai langkah transisi dari keluarga kuno ke yang lebih baru. keluarga sederhana dan berhubungan dengan keluarga Romawi kuno.
Penghancuran persatuan suku ini, disintegrasinya menjadi rumah tangga atau keluarga yang kompleks, meninggalkan beberapa jejak dalam dirinya sendiri kepercayaan rakyat dan bea cukai.

5. Organisasi sosial

Di kepala serikat Slavia Timur dari kerajaan suku adalah para pangeran, yang mengandalkan bangsawan dinas militer - pasukan. Para pangeran juga berada di komunitas yang lebih kecil - kerajaan suku yang merupakan bagian dari serikat pekerja.
Informasi tentang pangeran pertama terkandung dalam Tale of Bygone Years. Penulis sejarah mencatat bahwa serikat suku, meskipun tidak semuanya, memiliki "prinsip" mereka sendiri. Jadi, sehubungan dengan padang rumput, ia mencatat legenda tentang para pangeran, pendiri kota Kyiv: Kyi, Shchek, Khoryv dan saudara perempuan mereka Lebed.

Dari abad ke-8 di antara Slav Timur, pemukiman berbenteng - "lulusan" - menyebar. Mereka, sebagai suatu peraturan, adalah pusat persatuan kerajaan-kerajaan suku. Konsentrasi bangsawan suku, pejuang, pengrajin dan pedagang di dalamnya berkontribusi pada stratifikasi masyarakat lebih lanjut.
Kisah awal tanah Rusia tidak ingat kapan kota-kota ini muncul: Kyiv, Pereyaslavl. Chernigov, Smolensk, Lyubech, Novgorod, Rostov, Polotsk. Pada saat dia memulai ceritanya tentang Rusia, sebagian besar kota-kota ini, jika tidak semuanya, tampaknya, sudah merupakan pemukiman yang signifikan. Pandangan sepintas pada distribusi geografis kota-kota ini sudah cukup untuk melihat bahwa mereka diciptakan oleh keberhasilan perdagangan luar negeri Rusia.
Penulis Bizantium Procopius of Caesarea (abad ke-6) menulis: “Suku-suku ini, Slavia dan Antes, tidak diperintah oleh satu orang, tetapi sejak zaman kuno mereka hidup dalam pemerintahan rakyat, dan oleh karena itu keputusan dibuat bersama mengenai semua keadaan bahagia dan malang.”
Kemungkinan besar, kita berbicara tentang pertemuan (veche) anggota komunitas (prajurit pria), di mana masalah terpenting kehidupan suku diputuskan, termasuk pilihan pemimpin - "pemimpin militer". Pada saat yang sama, hanya prajurit laki-laki yang berpartisipasi dalam pertemuan veche.
Sumber-sumber Arab berbicara tentang pendidikan pada abad ke-8. di wilayah yang diduduki oleh Slavia Timur, tiga pusat politik: Cuiaba, Slavia dan Artsania (Artania).
Kuyaba adalah asosiasi politik dari kelompok selatan suku Slavia Timur, dipimpin oleh glades, dengan pusat di Kyiv. Slavia adalah asosiasi dari kelompok utara Slavia Timur, yang dipimpin oleh Novgorod Slovenia. Pusat Artania (Artsania) menyebabkan kontroversi di antara para ilmuwan (disebut kota Chernihiv, Ryazan, dan lainnya).
Jadi, selama periode ini, Slavia mengalami periode terakhir dari sistem komunal - era "demokrasi militer" yang mendahului pembentukan negara. Ini juga dibuktikan oleh fakta-fakta seperti persaingan tajam antara para pemimpin militer, yang dicatat oleh penulis Bizantium lain pada abad ke-6. - Ahli Strategi Mauritius: kemunculan budak dari tawanan; penggerebekan di Byzantium, yang, sebagai akibat dari distribusi kekayaan yang dijarah, memperkuat prestise para pemimpin militer terpilih dan mengarah pada pembentukan pasukan yang terdiri dari orang-orang militer profesional - rekan pangeran.
Pada awal abad kesembilan aktivitas diplomatik dan militer Slavia Timur semakin intensif. Pada awal abad IX. mereka melakukan kampanye melawan Surazh di Krimea; di 813 - ke pulau Aegina. Pada tahun 839, kedutaan Rusia dari Kyiv mengunjungi kaisar Byzantium dan Jerman.
Pada 860, perahu-perahu Rus muncul di tembok Konstantinopel. Kampanye ini dikaitkan dengan nama-nama pangeran Kyiv Askold dan Dir. Fakta ini menunjukkan adanya kenegaraan di antara orang-orang Slavia yang tinggal di wilayah Dnieper tengah.
Banyak ilmuwan percaya bahwa pada saat itulah Rusia memasuki arena kehidupan internasional sebagai sebuah negara. Ada informasi tentang kesepakatan antara Rusia dan Byzantium setelah kampanye ini dan tentang adopsi oleh Askold dan rombongannya, para pejuang Kristen.
Penulis sejarah Rusia pada awal abad XII. termasuk dalam kronik legenda pemanggilan suku-suku utara Slavia Timur sebagai pangeran Varangian Rurik (dengan saudara laki-laki atau dengan kerabat dan pejuang) pada abad ke-9.
Fakta bahwa pasukan Varangian melayani para pangeran Slavia tidak diragukan lagi (layanan kepada para pangeran Rusia dianggap terhormat dan menguntungkan). Ada kemungkinan bahwa Rurik adalah tokoh sejarah yang nyata. Beberapa sejarawan bahkan menganggapnya seorang Slavia; yang lain melihatnya sebagai Rurik dari Friesland, yang menyerbu Eropa Barat. LN Gumilyov menyatakan pandangannya bahwa Rurik (dan suku Rus yang datang bersamanya) berasal dari Jerman Selatan.

Tetapi fakta-fakta ini sama sekali tidak dapat mempengaruhi proses pembentukan negara Rusia Kuno - untuk mempercepat atau memperlambatnya.

6. Agama Slavia Timur

Pandangan dunia Slavia Timur didasarkan pada paganisme - pendewaan kekuatan alam, persepsi dunia alam dan manusia secara keseluruhan.
Asal usul kultus pagan terjadi pada zaman kuno - di era Paleolitik Atas, sekitar 30 ribu tahun SM.
Dengan transisi ke jenis manajemen baru, kultus pagan berubah, yang mencerminkan evolusi kehidupan sosial manusia. Pada saat yang sama, perlu dicatat bahwa lapisan kepercayaan paling kuno tidak digantikan oleh yang baru, tetapi berlapis satu sama lain, sehingga sangat sulit untuk memulihkan informasi tentang paganisme Slavia. Sulit juga karena sampai hari ini praktis tidak ada sumber tertulis.
Dewa pagan yang paling dihormati adalah Rod, Perun dan Volos (Beles); pada saat yang sama, masing-masing komunitas memiliki dewa-dewa lokalnya sendiri.
Perun adalah dewa petir dan guntur, Rod - kesuburan, Stribog - angin, Veles - peternakan dan kekayaan ternak, Dazhbog dan Hora - dewa matahari, Mokosh - dewi tenun.
Pada zaman kuno, Slavia memiliki kultus Keluarga dan wanita yang tersebar luas saat melahirkan, terkait erat dengan pemujaan leluhur. Klan - citra ilahi komunitas suku berisi seluruh Semesta: surga, bumi, dan tempat tinggal bawah tanah para leluhur.
Setiap suku Slavia Timur memiliki dewa pelindungnya sendiri dan jajaran dewanya sendiri, suku yang berbeda memiliki jenis yang serupa, tetapi berbeda dalam nama.
Di masa depan, kultus Svarog yang agung - dewa surga - dan putra-putranya - Dazhbog (Yarilo, Khore) dan Stribog - dewa matahari dan angin, memperoleh makna khusus.
Seiring waktu, Perun mulai memainkan peran yang semakin penting - dewa guntur dan hujan, "pencipta kilat", yang secara khusus dihormati sebagai dewa perang dan senjata di lingkungan pengiring pangeran. Perun bukan kepala jajaran dewa, hanya kemudian, selama pembentukan kenegaraan dan penguatan pentingnya pangeran dan pasukannya, kultus Perun mulai menguat.
Perun adalah gambar sentral mitologi Indo-Eropa - guntur (Parjfnya India kuno, Het. Piruna, Slavia. Perunъ, Lituania. Perkunas, dll.), yang terletak "di atas" (karena itu namanya dikaitkan dengan nama gunung, batu) dan memasuki pertempuran dengan musuh , mewakili "turun" - biasanya "di bawah" pohon, gunung, dll. Paling sering, lawan Thunderer muncul dalam bentuk makhluk seperti ular, berkorelasi dengan dunia bawah, kacau dan bermusuhan dengan manusia.

Panteon pagan juga termasuk Volos (Veles) - pelindung pembiakan ternak dan penjaga dunia bawah leluhur; Makosh (Mokosh) - dewi kesuburan, tenun, dan lainnya.
Awalnya, ide-ide totemik juga dipertahankan, terkait dengan kepercayaan pada hubungan mistik genus dengan hewan, tumbuhan, atau bahkan objek apa pun.
Selain itu, dunia Slavia Timur "dihuni" oleh banyak garis pantai, putri duyung, goblin, dll.
Patung-patung kayu dan batu para dewa didirikan di tempat-tempat suci (kuil) kafir, di mana pengorbanan dilakukan, termasuk manusia.
Liburan pagan terkait erat dengan kalender pertanian.
Dalam organisasi kultus, peran penting dimainkan oleh para imam pagan - orang Majus.
Kepala kultus pagan adalah pemimpinnya, dan kemudian pangeran. Selama ritual pemujaan yang terjadi di tempat-tempat khusus - kuil, pengorbanan dilakukan kepada para dewa.

Keyakinan pagan menentukan kehidupan spiritual Slavia Timur, moralitas mereka.
Slavia tidak memiliki mitologi yang menjelaskan asal usul dunia dan manusia, menceritakan tentang kemenangan para pahlawan atas kekuatan alam, dll.
Dan pada abad X. sistem keagamaan tidak lagi sesuai dengan tingkat perkembangan sosial Slavia.

7. Pembentukan negara di antara Slavia

Pada abad ke-9 pembentukan negara dimulai di antara Slavia Timur. Ini dapat dikaitkan dengan dua poin berikut: munculnya jalur "Dari Varangia ke Yunani" dan perubahan kekuasaan.
Jadi, waktu dari mana Slavia Timur memasuki sejarah dunia dapat dianggap sebagai pertengahan abad ke-9 - waktu ketika jalan "Dari Varangia ke Yunani" muncul.
Nestor dalam Tale of Bygone Years-nya memberikan gambaran tentang rute ini.
“Ketika rawa tinggal secara terpisah di sepanjang pegunungan ini (artinya Dnieper curam dekat Kyiv), ada jalan setapak dari Varangian ke Yunani dan dari Yunani di sepanjang Dnieper, dan di hulu Dnieper diseret ke Lovat, dan di sepanjang Lovat Anda dapat memasuki Ilmen, danau besar; Volkhov mengalir keluar dari danau yang sama dan mengalir ke danau Nevo yang agung, dan mulut danau itu mengalir ke Laut Varangian ... Dan di laut itu Anda bisa berlayar ke Roma, dan dari Roma Anda bisa berlayar di sepanjang laut itu ke Tsargrad, dan dari Tsargrad Anda dapat berlayar ke Pontus adalah laut tempat Sungai Dnieper mengalir. Dnieper mengalir keluar dari hutan Okovsky dan mengalir ke selatan, dan Dvina mengalir dari hutan yang sama dan menuju utara dan mengalir ke Laut Varangian. Dari hutan yang sama, Volga mengalir ke timur dan mengalir melalui tujuh puluh mulut ke Laut Khvalis. Jadi dari Rusia Anda dapat berlayar di sepanjang Volga ke Bolgars dan Khvalissy, dan lebih jauh ke timur untuk pergi ke banyak Sim, dan di sepanjang Dvina ke tanah Varangia, dan dari Varangia ke Roma, dari Roma ke suku Ham . Dan Dnieper mengalir di mulutnya ke Laut Pontic; laut ini terkenal sebagai Rusia.
Selain itu, setelah kematian Rurik pada 879 di Novgorod, kekuasaan diberikan kepada pemimpin salah satu detasemen Varangian - Oleg.
Pada 882, Oleg melakukan kampanye melawan Kyiv, dengan tipu daya ia membunuh pangeran Kyiv Askold dan Dir (keluarga terakhir Kyi).

Tanggal ini (882) secara tradisional dianggap sebagai tanggal pembentukan negara Rusia Kuno. Kyiv menjadi pusat negara bersatu.
Ada sudut pandang bahwa kampanye Oleg melawan Kyiv adalah tindakan pertama dalam perjuangan kuno yang dramatis antara kekuatan pro-Kristen dan pro-pagan di Rusia (setelah pembaptisan Askold dan rekan-rekannya, kaum bangsawan suku, para imam berbalik kepada pangeran kafir Novgorod untuk meminta bantuan). Pendukung sudut pandang ini memperhatikan fakta bahwa kampanye Oleg melawan Kyiv di 882 paling tidak seperti penaklukan (tidak ada sepatah kata pun tentang bentrokan bersenjata di sepanjang jalan di sumber, semua kota di sepanjang Dnieper membuka gerbang mereka) .
Negara Rusia Kuno muncul berkat kreativitas politik asli rakyat Rusia.
Suku Slavia hidup dalam klan dan komunitas, terlibat dalam pertanian, berburu, dan memancing. Terletak di antara Eropa dan Asia, mereka menjadi sasaran invasi militer dan perampokan terus-menerus dari pengembara stepa dan bajak laut utara, jadi sejarah itu sendiri memaksa mereka untuk memilih atau menyewa pangeran dengan regu untuk membela diri dan menjaga ketertiban.
Jadi, dari komunitas pertanian teritorial dengan badan-badan administratif dan bersenjata profesional yang beroperasi secara permanen, negara Rusia Kuno muncul, di mana dua prinsip politik koeksistensi sosial berpartisipasi: 1) satu orang atau monarki dalam pribadi negara. pangeran dan 2) demokratis - diwakili oleh orang-orang majelis veche.

Menyimpulkan apa yang telah dikatakan, kami mencatat, pertama-tama, bahwa periode penyelesaian orang-orang Slavia, munculnya masyarakat kelas di antara mereka dan pembentukan negara-negara Slavia kuno, buruk, tetapi masih ditutupi oleh tulisan sumber.
Pada saat yang sama, lebih periode kuno Asal usul Slavia kuno dan perkembangan awal mereka hampir sepenuhnya tanpa sumber tertulis yang andal.
Oleh karena itu, asal usul Slavia kuno hanya dapat dijelaskan berdasarkan bahan arkeologis, yang dalam hal ini sangat penting.
Migrasi Slav kuno, kontak dengan penduduk lokal dan transisi ke kehidupan menetap di tanah baru menyebabkan munculnya kelompok etnis Slavia Timur, yang terdiri dari lebih dari selusin serikat suku.
Basis kegiatan ekonomi Slavia Timur adalah, terutama karena pemukiman, pertanian. Peran kerajinan dan perdagangan luar negeri meningkat secara nyata.
Di bawah kondisi baru, transisi dimulai dari demokrasi suku ke militer, dan dari komunitas suku ke pertanian.
Keyakinan Slavia Timur menjadi lebih kompleks. Batang sinkretis, dewa utama para pemburu Slavia, digantikan dengan pengembangan pertanian, pendewaan kekuatan alam individu datang. Pada saat yang sama, inkonsistensi kultus yang ada dengan kebutuhan perkembangan dunia Slavia Timur semakin terasa.
Di VI - pertengahan abad IX. Slav mempertahankan dasar-dasar sistem komunal: kepemilikan komunal atas tanah dan ternak, mempersenjatai semua orang bebas, pengaturan hubungan sosial dengan bantuan tradisi dan hukum adat, demokrasi abadi.
Perdagangan dan perang di antara Slavia Timur, bergantian menggantikan satu sama lain, semakin mengubah cara hidup suku Slavia, membawa mereka dekat dengan formasi. sistem baru hubungan.
Slav Timur mengalami perubahan yang disebabkan oleh perkembangan internal mereka sendiri dan pengaruh kekuatan eksternal, yang bersama-sama menciptakan kondisi untuk pembentukan negara.

Di mana ada moral tanpa pencerahan, atau pencerahan tanpa moral, tidak mungkin menikmati kebahagiaan dan kebebasan untuk waktu yang lama.

Suku Slavia Timur

Kita sudah tahu sistem penghitungan tahun apa yang diadopsi di Rusia Kuno, dengan demikian menentukan tempatnya dalam waktu. Tanda peradaban kedua yang tidak kalah pentingnya adalah definisi tempatnya di Bumi. Di mana orang-orang Anda tinggal dan dengan siapa tetangganya, apa yang berada di luar wilayah yang terkenal dan apa Oikumene, yaitu, seluruh bagian planet yang dihuni oleh umat manusia - ini adalah pertanyaan yang melek huruf orang-orang yang mempelajari sejarah orang-orang mereka harus menjawab. (Kedatangan surat-surat ke Rusia dan kemunculan orang-orang terpelajar pertama akan dibahas nanti.)

Nenek moyang orang Rusia, Ukraina, dan Belarusia di masa lalu adalah satu orang. Mereka berbicara bahasa yang sama - Rusia Kuno - dan disebut Rusia Besar, Rusia Kecil, dan Belarusia (nama terakhir berasal dari fakta bahwa di Rusia Putih, kebanyakan orang dibedakan oleh rambut terang, keputihan, dan pakaian putih, tanpa pewarna, tenunan sendiri). Mereka tahu bahwa mereka berasal dari suku yang sama yang menyebut diri mereka Slavia. Slavia mendapatkan nama mereka dari "kemuliaan". Mereka menjelaskan nama kedua mereka - "Slovenia" dengan fakta bahwa mereka harus dianggap "memahami kata", mereka yang tidak mengerti bahasa mereka, mereka menyebut orang Jerman (dari kata "bodoh").

Menurut penulis sejarah Barat, yang menerima tulisan lebih awal dari Slavia, orang-orang ini, yang mendiami timur, tenggara, dan sebagian Eropa Tengah, dibedakan oleh keberanian, keberanian, penghinaan terhadap rasa sakit fisik dan kejujuran sedemikian rupa sehingga alih-alih sumpah mereka berkata: “ Malulah padaku” , - dan mereka tidak pernah melanggar kata-kata mereka. Selain itu, mereka sangat ramah dan, meninggalkan rumah, tidak hanya tidak mengunci pintu, tetapi juga meninggalkan roti dan susu di atas meja untuk orang yang lewat.

Suku Slavia macam apa yang tinggal di wilayah itu, yang kemudian dikenal sebagai Rusia Kuno?

Jika kita bergerak di sepanjang Dataran Eropa Timur dari utara ke selatan, maka 15 suku akan muncul di depan kita secara berurutan.

1. Ilmen Slovenia, yang pusatnya adalah Novgorod Agung, yang berdiri di tepi Sungai Volkhov, yang mengalir dari Danau Ilmen dan di tanahnya terdapat banyak kota lain, itulah sebabnya orang-orang Skandinavia yang bertetangga dengan mereka menyebut milik Slovenia "gardarika", yaitu, "tanah kota."

Ini adalah: Ladoga dan Beloozero, Staraya Russa dan Pskov. Ilmen Slovenia mendapatkan nama mereka dari nama Danau Ilmen, yang mereka miliki dan juga disebut Laut Slovenia. Bagi penduduk yang jauh dari laut nyata, danau, panjangnya 45 ayat dan lebarnya sekitar 35, tampak besar, itulah sebabnya ia menyandang nama keduanya - laut.

2. Krivichi, yang tinggal di campur tangan Dnieper, Volga dan Dvina Barat, di sekitar Smolensk dan Izborsk, Yaroslavl dan Rostov Agung, Suzdal dan Murom.

Nama mereka berasal dari nama pendiri suku, Pangeran Kriv, yang mendapat julukan Krivoy karena kekurangan alam. Selanjutnya, orang-orang menyebut Krivich sebagai orang yang tidak tulus, penipu, mampu berbohong, dari siapa Anda tidak akan mengharapkan kebenaran, tetapi Anda akan menemukan kepalsuan. (Moskow kemudian muncul di tanah Krivichi, tetapi Anda akan membacanya nanti.)

3. Polochans menetap di Sungai Polot, pada pertemuannya dengan Dvina Barat. Di pertemuan kedua sungai ini berdiri kota utama suku - Polotsk, atau Polotsk, yang namanya juga dihasilkan oleh hidronim: "sungai di sepanjang perbatasan dengan suku-suku Latvia" - lat, tahun.

Dregovichi, Radimichi, Vyatichi, dan orang utara tinggal di selatan dan tenggara Polochan.

4. Dregovichi tinggal di tepi Sungai Pripyat, mendapatkan nama mereka dari kata "dregva" dan "dryagovina", yang berarti "rawa". Berikut adalah kota Turov dan Pinsk.

5. Radimichi, yang tinggal di campur tangan Dnieper dan Sozha, dipanggil dengan nama pangeran pertama mereka Radim, atau Radimir.

6. Vyatichi adalah suku Rusia kuno paling timur, setelah menerima nama mereka, seperti Radimichi, atas nama nenek moyang mereka, Pangeran Vyatko, yang merupakan nama singkatan Vyacheslav. Ryazan tua terletak di tanah Vyatichi.

7. Orang utara menduduki sungai Desna, Seim dan Sula dan pada zaman kuno adalah suku Slavia Timur paling utara. Ketika Slavia menetap sejauh Novgorod Agung dan Beloozero, mereka mempertahankan nama lama mereka, meskipun arti aslinya hilang. Di tanah mereka ada kota: Novgorod Seversky, Listven dan Chernigov.

8. Padang rumput yang mendiami tanah di sekitar Kyiv, Vyshgorod, Rodnya, Pereyaslavl disebut demikian dari kata "ladang". Budidaya ladang menjadi pekerjaan utama mereka, yang mengarah pada pengembangan pertanian, peternakan dan peternakan. Para glades turun dalam sejarah sebagai suku, pada tingkat yang lebih besar daripada yang lain, berkontribusi pada pengembangan kenegaraan Rusia kuno.

Tetangga dari glades di selatan adalah Rus, Tivertsy dan Ulichi, di utara - Drevlyans dan di barat - Kroasia, Volynia, dan Buzhans.

9. Rusia adalah nama satu, jauh dari suku Slavia Timur terbesar, yang, karena namanya, menjadi yang paling terkenal baik dalam sejarah umat manusia maupun dalam ilmu sejarah, karena dalam perselisihan tentang asal-usulnya, para ilmuwan dan humas pecah banyak salinan dan sungai tinta tumpah. Banyak ilmuwan terkemuka - leksikografer, etimolog, dan sejarawan - mendapatkan nama ini dari nama orang Normandia, yang hampir diterima secara universal pada abad ke-9-10, Russ (Russy). Bangsa Normandia, yang dikenal oleh Slavia Timur sebagai Varangian, menaklukkan Kyiv dan wilayah sekitarnya sekitar tahun 882. Selama penaklukan mereka, yang berlangsung selama 300 tahun - dari abad ke-8 hingga ke-11 - dan meliputi seluruh Eropa - dari Inggris hingga Sisilia dan dari Lisbon hingga Kyiv - mereka terkadang meninggalkan nama mereka di belakang tanah yang ditaklukkan. Misalnya, wilayah yang ditaklukkan oleh orang Normandia di utara kerajaan Franka disebut Normandia.

Penentang sudut pandang ini percaya bahwa nama suku berasal dari hidronim - sungai Ros, dari mana kemudian seluruh negara mulai disebut Rusia. Dan pada abad XI-XII, Rus mulai disebut tanah Rus, rawa, utara dan Radimichi, beberapa wilayah yang dihuni oleh jalan-jalan dan Vyatichi. Pendukung sudut pandang ini menganggap Rusia tidak lagi sebagai kesatuan suku atau etnis, tetapi sebagai formasi negara politik.

10. Tivertsy menempati ruang di sepanjang tepi Dniester, dari jalur tengahnya ke mulut Danube dan pantai Laut Hitam. Yang paling mungkin tampaknya adalah asal usul nama mereka dari sungai Tivr, sebagaimana orang Yunani kuno menyebut Dniester. Pusat mereka adalah kota Cherven di tepi barat Dniester.

Tivertsy berbatasan dengan suku nomaden Pechenegs dan Polovtsians dan, di bawah pukulan mereka, mundur ke utara, bercampur dengan Kroasia dan Volynia.

11. Jalan-jalan adalah tetangga selatan Tivertsy, menempati tanah di Dnieper Bawah, di tepi Bug dan pantai Laut Hitam. Kota utama mereka adalah Peresechen. Bersama dengan Tivertsy, mereka mundur ke utara, di mana mereka bercampur dengan Kroasia dan Volynia.

12. Keluarga Drevlyan tinggal di sepanjang sungai Teterev, Uzh, Uborot dan Sviga, di Polissya dan di tepi kanan Dnieper. Kota utama mereka adalah Iskorosten di Sungai Uzh, dan selain itu, ada kota-kota lain - Ovruch, Gorodsk, beberapa lainnya, yang namanya tidak kami ketahui, tetapi jejak mereka tetap dalam bentuk pemukiman. Drevlyans adalah suku Slavia Timur yang paling bermusuhan dalam kaitannya dengan Polandia dan sekutu mereka, yang membentuk negara Rusia Kuno dengan pusatnya di Kyiv. Mereka adalah musuh yang menentukan dari pangeran Kyiv pertama, mereka bahkan membunuh salah satu dari mereka - Igor Svyatoslavovich, di mana pangeran dari Drevlyans Mal, pada gilirannya, dibunuh oleh janda Igor, Putri Olga.

Keluarga Drevlyan tinggal di hutan lebat, setelah menerima namanya dari kata "pohon" - pohon.

13. Orang Kroasia yang tinggal di sekitar kota Przemysl di Sungai San menyebut diri mereka orang Kroasia Putih, berbeda dengan suku dengan nama yang sama yang tinggal di Balkan. Nama suku tersebut berasal dari kata Iran kuno "gembala, penjaga ternak", yang mungkin menunjukkan pekerjaan utamanya - pembiakan ternak.

14. Suku Volynia adalah asosiasi suku yang dibentuk di wilayah tempat suku Duleb sebelumnya tinggal. Orang-orang Volynia menetap di kedua tepi Bug Barat dan di hulu Pripyat. Kota utama mereka adalah Cherven, dan setelah Volyn ditaklukkan pangeran kyiv, di Sungai Luga pada tahun 988 sebuah kota baru didirikan - Vladimir-Volynsky, yang memberi nama kerajaan Vladimir-Volyn yang terbentuk di sekitarnya.

15. Selain Volhynian, Buzhan, yang terletak di tepi Bug Selatan, memasuki asosiasi suku yang muncul di habitat Duleb. Ada pendapat bahwa orang Volynia dan Buzhan adalah satu suku, dan nama independen mereka muncul hanya sebagai hasil dari berbagai tempat habitat. Menurut sumber asing tertulis, Buzhan menduduki 230 "kota" - kemungkinan besar, ini adalah pemukiman yang dibentengi, dan Volynians - 70. Bagaimanapun, angka-angka ini menunjukkan bahwa Volyn dan wilayah Bug agak padat penduduknya.

Adapun tanah dan orang-orang yang berbatasan dengan Slavia Timur, gambar ini terlihat seperti ini: Suku Finno-Ugric tinggal di utara: Cheremis, Chud Zavolochskaya, semua, Korela, Chud; di barat laut tinggal suku-suku Balto-Slavia: Kors, Zemigola, Zhmud, Yatvingian, dan Prussia; di barat - Polandia dan Hongaria; di barat daya - Volohi (leluhur orang Rumania dan Moldova); di timur - Burtas, Mordovia terkait dan Bulgaria Volga-Kama. Di luar tanah ini terletak "terra incognita" - tanah yang tidak dikenal, yang dipelajari oleh Slavia Timur hanya setelah pengetahuan mereka tentang dunia berkembang pesat dengan munculnya agama baru di Rusia - Kristen, dan pada saat yang sama menulis, yang merupakan tanda peradaban ketiga.

Dari buku Sejarah Rusia. Dari zaman kuno hingga abad ke-16. tingkat ke 6 pengarang Kiselev Alexander Fedotovich

4. SUKU DAN PERSATUAN SLAVIKA TIMUR DAN FINNO-UGRIA Rumah leluhur orang Slavia. Slavia adalah bagian dari komunitas linguistik Indo-Eropa kuno. Indo-Eropa termasuk Jerman, Baltik (Lithuania-Latvia), Romawi, Yunani, Celtic, Iran, India

Dari buku Slavia Timur dan invasi Batu pengarang Balyazin Voldemar Nikolaevich

Suku Slavia Timur Kita sudah tahu sistem penomoran tahun apa yang diadopsi di Rusia Kuno, sehingga menentukan tempatnya dalam waktu. Tanda peradaban kedua yang tidak kalah pentingnya adalah definisi tempatnya di Bumi. Di mana orang-orang Anda tinggal dan dengan siapa mereka?

Dari buku Sejarah Rusia dari zaman kuno hingga awal abad ke-20 pengarang Froyanov Igor Yakovlevich

IV. Tanah Slavia Timur dan Kadipaten Agung Lituania pada abad ke-13-16 Rusia, dengan pedang Damocles tergantung di atas penduduk

Dari buku History of Rome (dengan ilustrasi) pengarang Kovalev Sergey Ivanovich

Suku-suku Italia Populasi Italia pada awal zaman Romawi sangat beragam. Di Lembah Po dan agak ke selatan, suku-suku Celtic (Gaul) tinggal: Insubres, Cenomans, Boii, Senones. Di selatan Po atas, di Alpes-Maritimes dan di pantai Genoa (Liguria).

Dari buku Invasi. Abu Claas pengarang Maksimov Albert Vasilievich

SUKU JERMAN Burgundia dan Kepulauan Baltik Burgundy di Laut Hitam Langobards Jenis fisik orang Jerman Visigoth BURGUNDI DAN PULAU BALTIK Burgundy, Normandia, Champagne atau Provence, Dan ada api di pembuluh darah Anda juga. Dari lagu hingga kata-kata Y. Ryashentsev O

Dari buku Sejarah Dunia. Volume 1 Jaman Batu pengarang Badak Alexander Nikolaevich

Suku berburu Dibandingkan dengan nenek moyang mereka, pemburu kuno pada periode Neolitik mencapai kesuksesan besar dalam aktivitas kerja, misalnya, peningkatan busur, yang merupakan

Dari buku Rusia Kuno. abad ke-4–12 pengarang Tim penulis

Suku Slavia Timur BUZHA? NE - suku Slavia Timur yang tinggal di sungai. Bug Kebanyakan peneliti percaya bahwa Buzhan adalah nama lain untuk Volhynians. Di wilayah yang dihuni oleh Buzhans dan Volynians, satu budaya arkeologi ditemukan. "Kisah

Dari buku Sejarah Domestik (sampai 1917) pengarang Dvornichenko Andrey Yurievich

Bab IV PRINSIP GRAND LITHUANIA DAN TANAH SLAVIKA TIMUR 1. Muncul dan berkembangnya Grand Duchy of Lithuania "Drang nah Osten" ("Serangan di Timur") - bahaya mengerikan yang mengancam di abad XIII. Rusia, dengan pedang Damocles tergantung di atas penduduk

Dari buku Picts [Prajurit Misterius Skotlandia Kuno] pengarang Henderson Isabelle

Dari buku Viking. Hiking, penemuan, budaya pengarang Laskavy Georgy Viktorovich

Lampiran 3 pangeran Slavia Timur abad ke-7-9. dan dinasti Rurik sampai 1066. Silsilah dan tahun pemerintahan (hubungan langsung ditunjukkan oleh garis kontinu, tidak langsung - dengan garis putus-putus; padanan nama yang diketahui dari sumber Skandinavia digarisbawahi) 1 E.A. Rydzevskaya

Dari buku Sejarah Dunia. Volume 4. Periode Helenistik pengarang Badak Alexander Nikolaevich

Suku Iliria Pantai timur Laut Adriatik dihuni oleh suku Iliria. Illyrians datang ke dalam kontak dengan dunia Yunani relatif terlambat. Pada saat itu, mereka telah membentuk sistem negara. Di antara suku Illyria - Iapids, Liburs, Dalmatians,

Dari buku Sejarah Ukraina dari zaman kuno hingga hari ini pengarang Semenenko Valery Ivanovich

Suku Slavia Timur di Wilayah Ukraina Dari 15 asosiasi suku besar (masing-masing suku menempati area seluas 40-60 kilometer persegi) yang ada pada abad 7-8, setengahnya terhubung dengan wilayah katedral modern Ukraina. Glade tinggal di Dnieper Tengah -

Dari buku Tentang Pertanyaan Sejarah Kebangsaan Rusia Kuno pengarang Lebedinsky M Yu

4. SUKU SELATAN "Dalam percampuran Dnieper, Dniester dan Prut yang lebih rendah, serta Carpathians, budaya Antian Prague-Penkovskaya diubah pada abad ke-8 menjadi Luka-Raikovetska. Perbedaan suku diratakan dan daerah ini menjadi bersatu padu dengan berbagai suku

Dari buku Cerita tentang sejarah Krimea pengarang Dyulichev Valery Petrovich

Suku Sarmatian Dengan melemahnya kekuatan Scythian pada abad III SM. e. posisi dominan di wilayah Laut Hitam beralih ke Sarmatians, suku berbahasa Iran. Seluruh periode sejarah kuno Tanah Air kita terhubung dengan mereka. Penulis kuno awal menyebut mereka Sauromates (dari

Dari buku Encyclopedia of Slavic Culture, Writing and Mythology pengarang Kononenko Alexey Anatolievich

A) Suku Slavia Timur (kuno) Kroasia Putih. Buzan. orang vollynia. Vyatichi. Drevlyan. Dregovichi. Duleby. Ilmen Slavia. Krivichi. Polochane. senang. Radimichi. orang utara. Tivertsy.

Dari buku Bahasa dan Agama. Kuliah Filologi dan Sejarah Agama pengarang Mechkovskaya Nina Borisovna

Bagian kedua dari artikel tentang suku Slavia. Dalam artikel terakhir, kami bertemu dengan suku-suku seperti: Duleby, Volynyan, Vyatichi, Drevlyane, Dregovichi, Krivichi, Polyana. Di sini kita melanjutkan daftar panjang suku ini. Berbicara dalam bahasa ilmiah dan sejarah yang kering, maka Slav kuno- Ini adalah orang-orang menetap yang terutama bergerak di bidang pertanian, peternakan dan berbagai kerajinan. Menurut banyak peneliti, cara hidup inilah yang membuat nenek moyang kita beradab - pengembangan pertanian, pembangunan desa dan kota, infrastruktur, dan banyak lagi mengubah kita dari perantau menjadi negara terbesar di dunia. Sejak zaman kuno, semua orang lain di dunia telah dianggap bersama Rusia, dan, terlepas dari beragam suku, di masa-masa sulit, semua orang Slavia bersatu untuk mempertahankan hidup dan wilayah mereka dari musuh.

Radimichi. Penyatuan suku-suku yang tinggal di bagian timur Dnieper Atas, serta di Sungai Sozh dan anak-anak sungainya. Jika Anda percaya, maka Radim dan saudaranya Vyatko (yang kemudian mendirikan suku Vyatichi), yang berasal dari Polandia, menjadi nenek moyang Radimichs. Para arkeolog mencatat beberapa kesamaan antara suku Radimich dan Vyatichi. Secara khusus, keduanya mengubur abu orang mati di rumah kayu, dan keduanya menggunakan perhiasan wanita - cincin temporal. Pada 984, pasukan Radimichs dikalahkan oleh gubernur Pangeran Vladimir Svyatoslavovich dari Kyiv. Semua dalam kronik yang sama, mereka disebutkan untuk terakhir kalinya pada tahun 1169. Setelah tanggal ini, tanah suku ini memasuki kerajaan Chernigov dan Smolensk.

Rusia. Rus masih merupakan suku yang paling kontroversial, menarik, dan misterius. Banyak peneliti di zaman kita tidak dapat sepakat di antara mereka sendiri tentang sejarah orang-orang ini dan peran mereka dalam pembentukan Negara Rusia Lama. Ahli geografi Arab pada abad 9-10 menulis bahwa Rus mendominasi Slavia dan merupakan elit penguasa dalam hierarki Rusia pada periode itu. Sejarawan Jerman G.3. Bayer (1725), menganggap Russ dan Normandia sebagai suku yang sama dari mana Rurik berasal. Sejarawan modern lainnya percaya bahwa Rus terhubung dengan suku Polyan dari Danube atas. Ketiga, bahwa Russ berasal dari wilayah Laut Hitam Utara dan cekungan Don. Bahkan ada anggapan bahwa orang Rus tidak lain adalah penduduk pulau Ruyan di Laut Baltik atau Rügen modern, yang lebih dikenal dengan nama Buyan.

Dalam sumber-sumber kuno, nama-nama suku ini disebut berbeda: permadani, tanduk, rutens, ruyi, ruyans, luka, rens, rus, ruses, dews. Ada versi bahwa kata Rus memiliki kesamaan dengan pulau, yang mungkin berarti bahwa Rus adalah Slav Baltik. Ada banyak versi dan oleh karena itu teka-teki suku Rus sejauh ini belum terpecahkan dan tetap terbuka untuk diskusi dan studi.

orang utara. Orang utara adalah persatuan suku Slavia Timur yang tinggal di lembah sungai Desna, Seim dan Sula, mungkin sampai abad ke-9-10. Ada beberapa pertanyaan terkait dengan nama suku ini. Orang utara bukanlah yang terbanyak orang utara, Radimichi dan Vyatichi, misalnya, tinggal lebih jauh ke utara, jadi nama itu biasanya tidak dikaitkan dengan lokasi geografis suku. Peneliti V.V. Sedov, yang menangani masalah ini, mengajukan versi asal berikut: Kata "Northerners" mungkin berasal dari Scythian-Sarmatian dan diterjemahkan sebagai "Black", sebagai konfirmasi akan hal ini, kota Severyan - Chernihiv.

Ilmenskie Slovenia. Ilmenskys Slovenia tinggal di sebelah Krivichi di wilayah Tanah Novgorod, dekat Danau Ilmen, itulah sebabnya nama itu sebenarnya berasal. The Tale of Bygone Years menyebutkan Ilmen Slovenia sebagai salah satu dari beberapa suku yang disebut Varangian.

Tivertsy. Tivertsy tinggal di campur tangan Dniester dan Prut, Danube, pantai Budzhak di Laut Hitam, di wilayah Moldova dan Ukraina. Nama Tivertsy, mungkin, kembali ke kata Yunani kuno Tiras, yang mereka sebut Sungai Dniester. PADA awal XII berabad-abad, Tivertsy meninggalkan tanah mereka karena serangan terus-menerus dari Pecheneg dan Polovtsy, yang kemudian bercampur dengan suku-suku lain.

uchi. Mereka tinggal di hilir Dnieper, Bug dan di sepanjang pantai Laut Hitam (PVL. - “Jalanan dulu duduk di hilir Dnieper, tetapi kemudian mereka pindah ke Bug dan Dniester”) . Pusat kota suku-suku itu Dilintasi. Kemungkinan besar etnonim Ulichi berasal dari kata "Pojok". Diketahui bahwa pada tahun 885 Oleg sang Nabi berperang dengan Jalanan. Pada abad ke-10, voivode Kyiv Svineld membuat kota utama Peresechen dikepung selama tiga tahun.

Chud. Suku legendaris yang tinggal di utara bagian Eropa Rusia dan Ural. Suku ini hanya diketahui dari legenda masyarakat Komi. Saat ini diyakini bahwa Chud adalah nenek moyang orang Estonia modern, Vep, Karelia, Komi dan Komi-Permyaks. Nama ini karena fakta bahwa suku-suku lain percaya bahwa suku ini memiliki bahasa yang indah dan adat istiadat yang indah.

Jika Anda melihat penelitian saya sebelumnya tentang toponimi Ural dan Rusia dari sudut pandang bahasa Udmurt (yang, bagaimanapun, sangat mirip dengan bahasa Komi-Permyak, sedikit dengan bahasa Komi), maka Anda bisa pasti mengatakan:
1) bahasa mempertahankan pembentukan kata yang jelas karena perkembangan asli dan sedikit pengaruh bahasa lain karena perang dan asimilasi paksa. Suku Komi-Udmurt tidak cenderung untuk menaklukkan, atau lebih tepatnya, hanya bagian dari suku yang tersisa di habitat aslinya, karena, seperti yang Anda tahu, karena migrasi besar-besaran orang-orang dari wilayah Cina dan Mongolia, banyak orang harus meninggalkan stepa Ural-Kaspia . Nenek moyang Komi-Udmurts hari ini hanya pergi ke hutan, rawa-rawa dan terus hidup di negara yang terisolasi, dan karenanya melestarikan bahasa.

2) Bahasa membawa fondasi bahasa kuno Arya, yang menetap di seluruh benua, dan banyak kata, serta toponimi Eurasia, dapat dengan mudah diidentifikasi dan ditentukan berdasarkan bahasa Udmurt.

3) 5-6 ribu tahun yang lalu dan di zaman berikutnya (ada beberapa Migrasi Besar), suku-suku penggembala dan penyembah api yang tinggal di daerah stepa selatan dan barat Ural mengalami ledakan dalam jumlah, atau salah satu invasi berikutnya dari pengembara Mongolia dan Cina (agak terakhir!), dan dipaksa untuk meninggalkan habitat aslinya.

Nama kuno suku Celtic dan Galia dari v.zr. udm.lang dapat didefinisikan sebagai "kelyt" - merah, gagah - menyeringai, menunjukkan gigi. Oleh karena itu - Galia adalah serigala? Artinya, serigala adalah totem Galia. Mungkin, karena suku Saxon masih memiliki serigala, pemangsa secara alami, di lambang mereka.

Namun, dalam bahasa Udmurt, serigala adalah "kion", di mana ki adalah tangannya, dan "dia" mungkin adalah cakarnya (pion - dalam bahasa Inggris). Lambang orang Hongaria pasti serigala, tapi bagaimana dengan orang Galia?

Anda juga dapat melihat refleksi saya tentang topik "berambut merah" dan secara umum semua Ars - dalam topik "Celt-berambut merah ..." dan "Anak-anak Matahari".

Saki - Scythians - kemudian nama suku pastoral. Sak - di Udm. penuh perhatian, sensitif, waspada. Keripik - dari "batu" - seekor sapi, dari ("dan") - di sana, suatu tempat - orang adalah peternak sapi Scythians - kata ini tetap dalam bahasa Inggris scyth - a scythe.

Orang Irlandia menyebut diri mereka Cymraeq - ky - awn, core, mer - people, egit - young - dari orang-orang tertentu, hanya satu inti muda yang tersisa untuk perjalanan panjang ke tanah baru.
Orang Inggris - juga dapat diturunkan dari "byryytyny" - pilih, urutkan.

Invasi Anglo-Saxon adalah yang kedua di Kepulauan Inggris. Sebelum ini, suku-suku ini tinggal di wilayah Jerman saat ini.
Putra-putra Saks (putra-saks) - mengatakan bahwa suku Saxon juga memilih kaum muda untuk pemukiman kembali. Yang tua dan yang lemah tetap tinggal di stepa, naik ke hutan dan gunung!??

Angles atau An-Gauls - sepertinya Galia sedikit salah (en -un -no), bukan serigala. atau sudut - sudut - mereka mengenakan sesuatu yang bersudut (seperti yang Anda tahu, suku Sak memiliki helm besi di kepala mereka).

Pijat - nama suku kuno yang menjelajahi padang rumput Ural-Kaspia, dapat ditentukan hampir dengan tepat: mas - apa, jadi - ini, mereka, gete - untuk berbicara (apa yang mereka katakan?) - dan ini yang paling konyol susunan nama suku (lihat di bawah).

Suku yang namanya lebih dekat dengan zaman modern:
va (ya) tka - vyatichi (bagian dari suku) - dari kapas - sembunyikan,
kalyk - orang;
mengukur - dari ukuran - orang;
muroma - lubang, pendalaman;
meshchera - dari saya "h - curam (mungkin di pegunungan), menentukan -
diasimilasi oleh populasi berbahasa Slavia yang berasal dari stepa wilayah Laut Hitam dan wilayah Eropa Barat, termasuk sebagian besar pinjaman Finno-Ugric dalam bahasa tersebut. Namun, pada saat yang sama, bagian yang tidak berasimilasi juga memasukkan neologisme bahasa Slavia dalam pidato tersebut.

Memisahkan pinjaman berpasangan ini membutuhkan banyak pekerjaan.

Jelas bahwa shu-mers - dari shu-light, atau shud - kebahagiaan, mer (ya) - orang - orang yang cerdas dan bahagia. Ada kemungkinan bahwa Merya adalah orang Sumeria yang sama yang "kehilangan kebahagiaan", menolak "shu" - cahaya saat bergerak ke utara. Atau mungkin ini adalah suku Mari, mungkin akan bermanfaat untuk menarik kesejajaran linguistik antara kedua bahasa ini.

====
Suku Moskal - mo "ch- kekuatan (atau mo" s, bandingkan Rusia - kekuatan), kal - kekuatan - yaitu, kekuatan pasukan (ada Gunung Moskal di Ural Selatan) meninggalkan jejak sejarah di sedikit nama menghina orang Rusia dalam bahasa Slavia lainnya (Ukraina, Polandia, Belarusia), mungkin karena pada suatu saat ada banyak orang dari kelompok bahasa yang berbeda (Vyatichi). Tanpa mengetahui nilai sebenarnya, Anda bisa membuat kesalahan. Kita dapat mengatakan bahwa nama kedua, jaket berlapis, yang tetap dalam bahasa Ukraina, bukan dari kata "kapas" dan pakaian yang dikenakan di musim dingin, tetapi hanya dari nama suku Udmurt - Vyatichi. (Saya mengingatkan Anda bahwa "kapas" - sembunyikan, sembunyikan). Nama ibu kota Rusia - Moskow - mempertahankan jejak nama suku - Moskal - Mosk (al) -va - tempat (va - bagian, cabang suku), di mana bagian dari bekas komunitas besar tinggal . Nama suci Moskow adalah tempat "kekuatan pasukan" berada. Yang dikonfirmasi oleh sejarah kota ini. Meskipun, jika Anda melihat peta, itu cukup jauh dari muara sungai yang memunculkan banyak ibu kota lain di dunia. (Lihat topik "Zyuratkul dan Semak yang Membara").

Saya membaca artikel tentang perwakilan budaya Dyakonovskaya (Andronovskaya), yang sekarang bahkan tidak mungkin dipulihkan, karena mereka membakar tubuh mereka di tiang pancang. Ini secara langsung menyatakan bahwa mereka datang ke tempat budaya (Fatyanovo?) yang berbeda, dan, jelas, memaksa mereka untuk pergi dengan cara yang sedikit militan (dan ini kemungkinan besar adalah nenek moyang orang Lituania). Tetapi kemudian mereka tinggal dengan tenang di tempat ini selama hampir seribu tahun, sampai para tamu tiba dari Kiev. Dua ratus tahun sebelum kedatangan Slavia selatan, orang-orang Finno-Ugric mengubah bahasa mereka dan bergabung dengan komunitas Drevlyans dan Krivichi, seperti Vyatichi.
----

Di antara Krivichi, suku kedua yang menjadi nenek moyang orang Rusia, dan yang kemungkinan besar pada awalnya dekat dengan Balto-Lithuania, tetapi mungkin Estonia (yang adalah orang Finno-Ugric), namun, Belarusia modern, kemungkinan besar mereka Krivichi, ada kultus ular yang sangat menarik. Mereka memelihara biawak di rumah dan memberi mereka susu.

Jika Anda melihat peta geografis, Anda dapat dengan jelas melihat bahwa memelihara sejumlah besar ternak sangat nyaman di stepa Mongolia, stepa yang berdekatan dengan Laut Kaspia, di Altai.
Kemungkinan stepa ini sepenuhnya digunakan oleh para penggembala kuno. Dan dari sini banyak orang pergi untuk menaklukkan ketika, misalnya, tahun-tahun kering muncul. Hampir tidak mungkin memberi makan banyak ternak di atas rumput kering. Dan, tentu saja, ada baiknya pergi ke suatu tempat ke padang rumput banjir di utara, tempat tinggal orang-orang yang menetap. Sapi bisa diberi makan dengan biji-bijian. Karenanya keinginan untuk mengambil upeti dari orang-orang yang menetap, kemungkinan besar dalam bentuk biji-bijian. Memiliki mobilitas yang tinggi, orang-orang nomaden dengan cepat mengasimilasi orang-orang asing, atau mengubah bahasa mereka selama invasi berikutnya dari stepa Mongolia. Dari sini dimulailah jalan banyak orang barbar yang menghancurkan Kekaisaran Romawi.

Memori kuno - koneksi energi - masih menarik mantan pengembara yang menetap di barat. Mungkin itu sebabnya ada yang benar-benar tidak bisa dipahami dari sudut pandang. orang waras perang dan perpindahan orang seperti perang salib, penaklukan Amerika, invasi Napoleon, perang dunia pertama dan kedua.

---
Penyimpangan astrologi:

Secara astrologi, pergerakan orang ke tempat tinggal baru dikaitkan dengan Jupiter - planet ekspansi, peningkatan ruang. Dia dikaitkan dengan rumah miliknya - ke-9 (tanda Sagitarius) dan ke-12 (tanda Pisces).

AS - memiliki dalam komposisi mereka sebagian besar akar kuno pengembara (putra Saks - putra saksofon), jika mereka mempromosikan gerakan konstan sebagai dasar kehidupan (dalam grafik kelahiran AS - matahari dalam hubungannya dengan Jupiter, meskipun di Cancer - gerakan utama masih terjadi di rumah mereka sendiri).
Tetapi dasar kuno dari orang-orang yang tersisa di wilayah stepa dan hutan saat ini (bekas Saks dan suku lainnya) sama sekali bukan pengembara, tetapi orang yang menetap.
Oleh karena itu, sangat sulit untuk menerapkan psikologi nomaden pada orang-orang yang menetap, sangat sulit untuk menerapkan prinsip-prinsip yang telah terbentuk di negara Barat tertentu (termasuk Wild West) ke negara-negara menetap yang tidak terburu-buru ke negara lain. tanah dan desa secara turun-temurun.

Dan untuk mengatakan bahwa Anda perlu mengubah tempat kerja Anda setidaknya sekali setiap lima tahun, seperti yang terjadi di AS - untuk populasi menetap dari wanita tua Eropa dan Rusia dan negara-negara lain yang berbentuk serupa - itu bodoh. Omong kosong.
Untuk mencapai kemajuan apa pun dalam kehidupan, orang-orang yang menetap berhasil menggunakan energi penerangan, yaitu, penggunaan aliran energi Bumi itu sendiri melalui akarnya, seperti tanaman. Oleh karena itu, negara aneh "e-go" muncul secara harfiah dari ketiadaan (dalam bahasa Cina - negara kejutan - Rusia.
---

Suku-suku Bashkirs adalah perwakilan paling kuno dari populasi stepa Ural dan Laut Kaspia yang berbahasa Turki. Bukankah mereka keturunan dari invasi pertama pengembara Mongol, yang memindahkan bangsa Arya dari rumah mereka. Meskipun stepanya bagus, mereka tidak akur.

Karena toponimi di Ural sebagian besar memiliki basis Finno-Ugric, dan sebagian besar populasi Bashkiria modern tidak memiliki komponen gen Mongolia, kita dapat kembali berasumsi bahwa populasi Arya asli mengubah bahasa mereka ke bahasa Turki.

Yang paling menarik adalah bahwa Bashkirs sendiri tidak tahu, tetapi hanya berasumsi dari kata mana nama suku itu berasal.

Sangat mengejutkan bahwa udm.yaz. mempertahankan dasar asli nama, yang menunjukkan kemungkinan asimilasi oleh suku pendatang baru - suku Finno-Ugric, kemungkinan besar karena cara hidup nomaden, dari mana suku Finno-Ugric secara bertahap pindah.
Nama suku Massagets (lihat di atas dari bahasa Udm. - Apa yang mereka katakan?), Disebutkan dalam catatan sejarah, sekarang sudah terkenal. Tapi, dilihat dari suaranya
Terjemahannya, kita dapat mengatakan bahwa kata "Pijat" awalnya hanya nama suku pendatang baru di suku-suku yang tinggal di stepa sebelum dia.

The Massagets (atau mungkin Saka, sangat sulit untuk menilai ini dari tablet yang belum diuraikan - mungkin ini adalah nenek moyang bahasa Inggris ??? Komi ??? Udmurt ???) sesuai dengan deskripsi , mereka berbeda dalam topi berbentuk baji di kepala mereka, serta dalam kebiasaan mengubah bentuk tengkorak menjadi berbentuk baji (bulat telur) dengan melilitkan tengkorak.

Bashkort (nama asli Bashkirs) - mudah diterjemahkan dari Udm.
Bash - baji, bushing; ko: rt - iron (Ada pendapat bahwa ini adalah kata Iran. Setelah mencari di kamus, untungnya, sekarang ada semua jenis kamus di Internet, saya tidak menemukan korespondensi kort - bandingkan, belati - belati, atau ko: rt dengan bahasa lain, kecuali bahasa Mari dan Komi terdekat, yang berbicara tentang asal lokalnya.Dan nama besi ini - lihat topik "Besi", "Besi dan logam" - memiliki tanda asal di bentuk cincin, bola, dalam Kejadian).
Karena suku itu dibedakan oleh topi seperti itu, maka selanjutnya. arti kata "bash" - kepala, secara sederhana dihubungkan dengan fitur khusus dari pendatang baru Turki ini.
Dengan kata bash di Udm.yaz. ada beberapa kata turunan yang tersisa: bashly - masuk akal (di mana ly - bone, lih. lyd - number, count - tulang awalnya dianggap, yang menunjukkan sifat pembiakan ternak dari suku Udmurt => dan juga menarik bahwa arlyd - menghitung tahun - pria tua tetap dalam bahasa Inggris. seperti auld = modern. ejaan lama).
Bashlyk - dari lyktyna, yang muncul di kepala adalah tudung;
Bashlany - untuk memulai, dari rusa betina - keinginan (lih. Bahasa Inggris panjang);
Sepatu - dari pukulan berbentuk baji di kaki (membuat - paha, paha - kemungkinan besar, awalnya sepatu - sesuatu seperti sepatu bot besar dan panjang);
Menara ini juga terhubung dengan baji, nya - mungkin dari nya-kyrtyny - menjadi bengkok, nyalmytyny - menjadi miring. Nya (on - dalam bahasa Rusia) - ini jelas sebuah sudut (angle - angle dalam bahasa Inggris - dan segera pertanyaannya adalah: apakah Angles pernah memakai sesuatu yang bersudut? Atau masih bukan Galia - un-galls?)

---
Nama orang "Tatar" juga memiliki etimologi yang tidak jelas dari sudut pandang. pengetahuan hari ini tentang kedatangan orang Turki dari Mongolia.
Namun, "ar" sudah berbicara tentang wilayah Ural-Kaspia setempat. Ar adalah udm. "tahun" atau "tahun, usia" (lih. tahun bahasa Inggris) atau seseorang yang menjalani kehidupan seperti dalam satu tahun. Kata "hozh" dalam bahasa Udm. - lingkaran yang digariskan, garis, juga menyerupai "tahun". Ada kemungkinan bahwa kata ini adalah bahasa Rusia. ada hubungannya dengan lingkaran matahari dan, jika kita mengingat ungkapan: "di lingkaran pertama", maka, jelas, ada lingkaran kehidupan kedua dan ketiga. Peredaran tahunan matahari disematkan pada kata “tahun-tahun”.
Jadi, berdasarkan arti kata "ar" - ini adalah pria-tahun-lingkaran-matahari. Apa itu "tat"?

Udm.lang memberikan ini: "tatu" - secara damai, damai, dalam kesepakatan. Tatar adalah lingkaran orang yang ramah, damai di alam. Dan, jika Anda melihat sejarah orang-orang, maka namanya sepenuhnya dibenarkan. Bahkan memiliki agama asing bagi para pendiri Ortodoksi, mereka berhasil mempertahankan kepercayaan asli mereka (dan, kemungkinan besar, bahkan lebih kuno daripada Islam modern). Untuk menelusuri etimologi kata Tatar dari sudut pandang. kekerabatan umum dari masyarakat nomaden sebelumnya akan menarik. Menariknya, saya baru-baru ini membaca sebuah artikel tentang fitur genotip orang Chechnya dan ... itu dekat dengan Udmurt. Genotipe Chuvash dan Rusia, dan gunung Chechen lebih dekat. Migrasi kuno tercermin dalam keturunan.
Menarik juga bahwa dalam genotipe Tatar ada gen yang mirip dengan gen orang-orang Timur Tengah dan Dravida (India Selatan), yang menunjukkan percampuran masa lalu pengembara dengan populasi tempat-tempat sebelumnya. .
---
Armenia, Khaz-Ars, Ar-Abs, Ma-ari, Suv-Ars, Mad-Ars, Tat-Ars, dan hanya Udmurts-Vyatichi-Ars - semuanya memiliki AR dalam komposisinya - mis. tahun, atau lingkaran matahari, atau kehidupan seseorang berdasarkan namanya.

---
Baru-baru ini, saya menemukan analogi lain dan korelasi menarik dari tiga bahasa, Mari, Udmurt, dan Rusia.
Bagaimana mereka bisa bersatu?
Hanya dalam satu kata - artel.
Saya datang ke sana melalui situs etimologi kata-kata dari sudut pandang bahasa Tatar. Jelas bahwa analogi yang dimiliki bahasa Turki (nanti saya akan menemukan, saya sudah lupa, seperti ....), sama sekali tidak setuju dengan konsep artel, sekelompok orang yang berkumpul untuk menghasilkan hal-hal tertentu secara bersama-sama.

Dan ... lihat kamus Udmurt-Rusia. Seni atau ard - sisi, sisi tetangga (kata bahasa Inggris - bajingan - bast-yns - untuk mengambil, ard - dari samping). Kata ini juga berkorelasi dengan kata ort - jiwa dalam bahasa Udmurt, atau org - untuk mengatur, atau gerombolan - komunitas yang terorganisir. Apa itu el? Ini adalah komunitas, orang-orang. Semuanya menjadi jelas - seni-cemara - orang, komunitas berkumpul dari satu sisi atau yang lain, tepi, tempat untuk melakukan beberapa jenis kegiatan. Jelas bahwa dalam hal ini ada korelasi dengan Kal - orang-orang, karena energi inkarnasi Ka (kol - bola, lingkaran) bertemu dengan orang-orang, komunitas el - ternyata Ka-el atau yang lebih baru Kal - orang-orang yang menjelma. Semuanya sangat sederhana.

Dan mengapa bahasa Mari? Ya, karena Republik Mari El disebut demikian - orang-orang Mari. El - komunitas, orang.

---
Sangat menarik bahwa ar- atau ary dalam bahasa Tatar berarti warna "merah". Jelas, dalam hal ini, bahasa Turki hanya diperbaiki di luar, seolah-olah ciri khas Arya-Arya. Dan ini dapat dikatakan tentang banyak kata dalam bahasa Tatar, seseorang hanya perlu mengambil kamus Tatar-Rusia. Etimologi banyak kata dalam bahasa Rusia dan bahasa lain tidak dapat ditentukan berdasarkan bahasa Turki, meskipun mereka masih menyukai ini, karena orang Turki pada suatu waktu berhasil membentuk struktur negara mereka sendiri (ada pengaruh sentralisasi yang tidak diragukan lagi pada pandangan historis orang - lihat posting "Sejarah Pasukan Penggerak"), tetapi mereka, meskipun kuno, tetapi masih merupakan populasi pendatang baru (kecuali, tentu saja, mereka hanya mengubah bahasa mereka di bawah pengaruh kekuatan eksternal) di wilayah stepa Kaspia. Pada saat yang sama, banyak pinjaman dari bahasa Finno-Ugric dalam bahasa Tatar atau Bashkir dapat dicatat, yang wajar, sejak berabad-abad telah berlalu, ikatan multinasional telah meninggalkan jejak mereka di bahasa.

---
Jelas bahwa orang Skotlandia saat ini memiliki beberapa kata dalam bahasa mereka yang memiliki analogi dalam bahasa Rusia, misalnya, nama skots itu sendiri - jelas bahwa ini adalah kata-kata ternak, orang-peternak sapi, lalu, oich adalah malam, claideach adalah seorang bendahara pedang. Ini hanya apa yang saya catat segera. Tapi nama lain orang Skotlandia adalah Gaelic atau Gael. Dan apa artinya itu? Semuanya sangat sederhana dari sudut pandang bahasa Udmurt yang sama. Ga adalah "z:a" atau "dza" atau "tsa" yang dimodifikasi (lihat posting tentang topik "Etimologi kata Volga dari sudut pandang udm.yaz.", "Matahari, raja, Rusia") - yaitu, api, demam. Nah, el - el adalah komunitas, orang. Terjemahan: orang-orang yang panas, cerah, bersinar. Dan nama kedua Albion - dari kata Alba - putih - ini menegaskan esensi "cerah" dari Skotlandia. Namun, dalam bahasa Udmurt ada juga deskripsi kata Alba - al - merah, merah muda, yah, Ba adalah energi Wujud (lihat posting tentang topik Ka dan Ba). Api Keberadaan. Yang cukup konsisten dengan esensi berambut merah yang penuh gairah dari Skotlandia, yang telah melestarikan banyak kepercayaan kuno selama berabad-abad. Dan bahkan mempertahankan hubungan kesukuan mereka. Api membawa Skotlandia menaiki tangga kenaikan manusia, salah satu contoh The Beatles dan JK Rowling berbicara banyak.

Dapat juga dicatat bahwa "indeks berambut merah", yaitu. Ketersediaan jumlah yang besar orang berambut merah di Skotlandia juga diucapkan, serta di Udmurtia dan Republik Komi.
---

Seperti yang saya tulis sebelumnya, az - dalam bahasa Udmurt dan tidak hanya di dalamnya, tetapi, misalnya, dalam bahasa Alan kuno, dan Ossetia saat ini, berarti - sebelum, maju. Atau tampilan depan, atau wajah penuh, atau fasad, atau wajah dalam bahasa Inggris, yang berarti wajah, citra wajah.

Menariknya, akar yang sama -az- dikaitkan dengan akar paksaan untuk bertindak untuk seseorang dan tidak hanya untuknya - "kaz" - dalam bahasa Rusia. Misalnya, kata "kaz-utas", "y (oleh) -kaz-yvat". Dalam bahasa Udmurt, "kaz" berubah menjadi "kos": kosyny - menunjukkan, sama dalam bahasa Inggris - force - ini adalah force (di sini, eksplisit untuk - untuk, sebagai (c) orang). Nama banyak orang memiliki akar ini: kaz-akhi, sedikit dimodifikasi - khaz-ar, ab-khaz... Kazakh - Tengri, Khazar - ..., Abkhazia - ...

Ya, dan nama mata kata Rusia - tidak dapat dilakukan tanpa gol (oval) dan az - di depan.
Omong-omong, Ab-Khazs juga terhubung dengan koneksi langit dan bumi (lihat posting tentang topik Energi Ka), karena Ab adalah koneksi, sinar energi, dan kata-kata: kuil Mekah - Ka- Ab-Ba menunjukkan ini (Ka-Kol- Kal - bola energi manifestasi, Ab - koneksi gravitasi, balok, Ba - energi Keberadaan); Danau Ba-y-Ka-l dan lainnya ...
---
Nama orang Mordvinia sangat menarik, yang memiliki dialek yang agak jauh satu sama lain - Erzya dan Moksha. Yah, pertama, namanya sendiri adalah Mordovian, jelas bahwa ma adalah "bumi", ord adalah keteraturan, pengorganisasian kekacauan ke dalam bentuk keberadaan duniawi melalui pengaruh pihak ketiga "urd" atau "ard" (biarkan saya mengingatkan Anda bahwa bahasa Inggris. kata "bast-ard" dari bastyna - yaitu ambil, ard adalah sisi, tepi - anak diambil, dikandung dari samping), va adalah "cabang" dari orang yang lahir di bumi, juga sebagai mantan orang Moskow ... atau mos-cal-va.

Sangat menarik bahwa "Erzya" kemungkinan besar merupakan aransemen, modifikasi dari "ar-dza" ke dalam bahasa Mordovia, yaitu. "manusia cahaya yang runtuh, orang-orang cahaya" di Udmurt, kota Ar-za-mas masih merupakan toponim yang terkenal (lihat topik "Orang-orang Cahaya", "Arzamas dan 36").

Tapi moksha adalah nama suci langsung yang tetap ada dalam mitologi India sebagai sinonim untuk Nirvana - keberangkatan dari lingkaran inkarnasi, roda Samsara. Dan inilah orang-orang Nirwana, orang-orang yang telah mencapai puncak kemampuan energinya untuk melepaskan diri dari lingkaran generasi di bumi. Banyak toponim di wilayah Mordovia mengkonfirmasi hal ini dan mereka sebagian besar mengulangi nama-nama dewa dan dewi mitologi Mesir, yang menunjukkan koneksi kuno dan transfer pengetahuan di wilayah yang luas. Hanya saja orang Mesir, karena fitur sejarah, berhasil melestarikan nama asli para dewa, bahkan jika mereka adalah alien.

Dalam bahasa Udmurt, moko adalah beruang, orang-orangan sawah, monster; shai adalah bayangan, atau kuburan...

---
Estonia - "Eston" dalam bahasa Udmurt berarti "kompor", sumber api. Bandingkan kata bahasa Inggris - kompor.
Mengejutkan bahwa orang Estonia memiliki indeks rambut putih tertinggi dalam massa mereka - Arya sejati (lihat sejarah Perang Dunia Kedua!) - seperti halnya Udmurt - indeks rambut merah tertinggi (lihat posting "Celt berwarna merah ...") Bisakah keadaan ini menjadi semacam seleksi buatan di suku-suku kuno, seperti "akankah kita hanya meninggalkan putih atau hanya berambut merah, karena kita menyembah api"? Mengapa seleksi ini hanya bertahan di antara orang-orang Finno-Ugric? Namun, Rusia juga terkenal karena rambut pirang mereka, dan nama mereka dari Udmurt cukup logis - dz - angsa putih ... (lihat posting "Angsa-angsa", "Anak-anak Matahari").

Jadi, jika orang Udmurt menyembah api sebagai elemen, maka orang Estonia menyembah api yang menghangatkan rumah, didorong ke kompor. Dan mereka, kemungkinan besar, adalah salah satu suku pertama yang menetap di Eropa. Terlalu banyak kata dalam bahasa Udmurt yang berkorelasi dengan cara hidup nomaden, termasuk pakaian orang Udmurt. Buku M. Semenova "Wolfhound" menyebutkan kesucian tempat kompor, dibangun lebih dekat ke sisi utara, seolah-olah melindungi tempat tinggal dari angin utara yang dingin.

Dalam kata "Eston" Anda juga dapat menemukan penguraian kode lain dengan mempelajari kamus Udmurt, karena setiap suku kata dalam bahasa Udmurt memiliki arti tersendiri.

Jadi, es adalah "az" yang dimodifikasi - lihat di atas.
Nada adalah "kamu", yaitu, objek yang berada di luar zona "aku", di luar zona kepribadian.
Hubungkan aku dan kamu.
Api kepribadian asli memanifestasikan dirinya secara lahiriah. Dalam objek-objek realitas di sekitarnya.
Lagi-lagi kita melihat kesakralan nama suku, tanda aslinya, yang tentunya masih menentukan esensi terdalam masyarakatnya... Dan tentunya nama seperti itu tidak bisa diterima begitu saja, tanpa pengaruh orang. cahaya - yang paling bijaksana dan paling bijaksana dari zaman kuno.
---
Orang Magyar dan Hongaria juga termasuk dalam Ars, orang-orang yang memasuki lingkaran tahunan matahari.

Gila adalah sebuah kata, ucapan, lagu; ar adalah seseorang. Orang-orang adalah pendongeng, orang-orang adalah penulis lagu. Dari bahasa Udmurt. Tapi apa itu orang Hongaria?

Sangat dekat dalam bahasa Inggris. lapar untuk Hongaria - lapar??? (Sekarang saya perhatikan bahwa Uralskin dalam bahasa Udmurt juga kelaparan. Mengapa Pegunungan Ural dimana, seperti yang diketahui dan berkeliaran suku kuno Hungaria dan Ars, mampu menyebabkan orang kelaparan ?? Lucu!). Dalam bahasa Udmurt ada korespondensi yang tidak lengkap - congro - hook, congyrtyny - untuk melekat dan dari bahasa Yunani dalam geometri - kongruen, mis. saling cocok, bagian terkait, gambar, dll. (Ada studi tentang bahasa Udmurt dan Yunani, setidaknya ada lima ratus kata yang identik di sana! Mungkin perlu digali lebih dalam. mitologi Yunani, jelas bahwa klasifikasi kekuatan Alam yang paling rinci dalam mitologi Yunani tidak muncul dari awal.) Dalam bahasa Inggris. kail - kail, sedikit lebih jauh.

Jadi, hipotesis saya adalah bahwa orang Hongaria adalah orang-orang yang memiliki kait. Dan menurut legenda, ada sepuluh suku. Orang-orang yang berpegang teguh pada lingkungan dengan sekuat tenaga dan tahu bagaimana beradaptasi dengannya.

Namun, orang masih bisa membagi hung-hang-ar. Dapat diasumsikan bahwa ini tidak lain adalah Ang-ly, hanya dalam modifikasi kemudian, karena mereka pindah ke Eropa nanti. Di Udmurt, an-ges adalah dagu, di mana an adalah langit-langit mulut, ges adalah sufiks perbandingan, mis. di bawah. Kami melihat - di bawah langit, anak-anak langit. Dan, mungkin, sama dengan bahasa Inggris, dimana angle adalah sudut, sudut pantul, atau tutup yang berbentuk kerucut.

Dari nama Turki orang Hongaria - onogur, dapat diasumsikan bahwa ini adalah uno - banyak, banyak dalam bahasa Udmurt, gur - ini lagi-lagi melodi, nyanyian.

Kebetulan lengkap dari dua nama - mad-ar dan uno-gur - orang dengan lagu, lagu ... Mudah di hati dari lagu ceria ...
(Tebak dari pertama kali siapa guru India itu???)

Kemungkinan besar, memang begitu. Dan bukan tanpa alasan bahwa lagu Verger masih sangat berbeda dari yang lain dan dapat dikenali di Eropa.

Dan ada suku lain yang sekarang ada di Cina - orang Uyghur. Uy - malam di Udmurt, gur - lagu, pidato. Lagu malam - indah! Apakah ada orang dengan lagu hari???

Tetapi mengapa ada perbedaan antara Hongaria dan Hongaria? Tetapi ada korespondensi - orang Hongaria dan Kazakh tertinggi, dewa Bashkir Tengri.

Mungkin Tengri adalah pelindung suara, lagu???

Kata gur memiliki beberapa arti lagi dalam bahasa Udmurt. Salah satunya adalah kompor. Sekali lagi - api, dibatasi oleh tembok, seperti orang Estonia. Dari gur dalam bahasa Udmurt muncul nama gurt - sebuah rumah, (t adalah tyn - pagar, dinding).

Jadi mari kita lihat apa yang terjadi? Gur - dan lagu, motif, dan kompor, api. Dan bahkan dengan analogi - orang-orang di mana api kehidupan hidup.

Jelas, lagu dalam hal ini tidak sederhana, tetapi jelas merupakan doa untuk tempat di mana seseorang dilahirkan dan tinggal. Dan guru di India juga adalah orang yang berdoa dengan bantuan motif, lagu. Tindakan utama dalam agama Muslim juga adalah menyanyikan kitab suci Al-Qur'an oleh orang-orang yang ditunjuk secara khusus - muazin (mu bukanlah lenguhan sapi, meskipun itu mengingatkan Anda apakah mu atau ma adalah tanah, tanah air; yah, dza adalah, seperti yang telah disebutkan, cahaya yang runtuh, cahaya yang menyebar, energi tsa-chi).

Ada beberapa nama klan yang masih hidup dari orang-orang nomaden Hongaria.
Transparan dari sudut pandang bahasa Udmurt adalah - ono-gur (uno - banyak, gur - lagu, kompor, perapian). Kutur-gur dari ko:tyr - lingkaran, gur - lagu dalam lingkaran, kompor dalam lingkaran, tarian bundar => kemungkinan lokasi tempat tinggal suku nomaden di tempat parkir - yurt dengan kompor di dalamnya. Atau ko: tyr adalah wilayah yang terlihat, dimiliki, mis. negara, bandingkan negara dalam bahasa Inggris.

Sara-gur?? Oot gur???
Gudang - bangunan sementara; Utyny adalah pelestarian, pengasuhan.

Kita dapat menyimpulkan: kemungkinan besar ini bukan nama klan atau klan, tetapi hanya pembagian suku tertentu, dan suku nomaden, menurut pekerjaan: beberapa melindungi, yang lain mendidik, yang lain menyanyikan lagu dan berdoa, dan kemudian mereka bersatu bersama, misalnya, untuk waktu musim dingin.

---
Faktanya, orang Hongaria memiliki nama klan lain (di Udmurtia mereka disebut - vorshud - lihat topik "Vorshud - curi sepotong kebahagiaan"). Mereka disebut - nyek, madieri, kyurt-dyarmat, taryan, ene, ker atau kari, kesi atau Kasi. Markas itu sendiri di Wild Field (coba tebak di mana? Yah, tentu saja, Ukraina saat ini, yang masih bergetar!) Disebut Etelkez, negara itu sendiri di Hongaria hari ini adalah ursag atau orszag.

Dari nama-nama ini, kira-kira dapat ditentukan: ker adalah inti (lih. couer Prancis - hati), keremet adalah roh nenek moyang; kyurt adalah ko:rt - besi; kesi - mungkin dari kesyny - sampai robek, kos-kaz - ini dari pemesanan (lihat kaz-akhi, ab-khazy). Secara umum, nama-nama yang cukup militan.

Etelköz - kira-kira: ini: z - cekatan, banyak akal, gesit; el - orang, orang; kozmany - untuk memberkati, mis. orang-orang yang cerdas dan berakal dan diberkati. Jangan memuji diri sendiri...

Secara umum, ada nama-nama yang jelas-jelas menunjukkan hubungan kedua bahasa, apalagi, tidak lekang oleh waktu, dan, oleh karena itu, ini adalah nama-nama yang diadopsi pada pertemuan-pertemuan tertentu dengan partisipasi para imam, dan karena itu tidak berubah seiring waktu. Tetapi ada nama-nama suku, klan, yang memiliki makna tersirat dan oleh karena itu kemungkinan besar adalah yang terbaru dan memiliki sentuhan pengaruh dari bahasa lain di Hongaria.
----
Jika Anda melihat topik saya "Bola hanyalah permulaan...", maka Anda akan segera menentukan mengapa Bal-Kars juga orang-orang di dunia, seperti Ga-el - orang Skotlandia. Ba sedang, ba-l adalah melalui balok, melalui orang, bola manifestasi (lih. bola Inggris), balli - di Udm. itu "mengkilap". Kar adalah sarang, pemukiman.
Balkar - cahaya, bola cahaya yang membantu membangun kota, pemukiman "kar".

Balga, salah satu nama klan Kazakh, Vorshud - remuk ringan, karena "ga", ini adalah "dza" yang dimodifikasi (lihat topik "Etimologi kata Volga dari bahasa Udm.")
---
Tentang Udmurt sendiri, lihat topik "Nama aneh ud-murt".
Singkatnya: ud atau uk adalah preposisi "tanpa", mort atau murt adalah "ma, mu - bumi", ort adalah ord-a, organisasi, sama seperti dalam kata ko: rt - "besi" dalam bahasa Udmurt (lihat juga tentang api, api, "o: r- er" - di bawah). Orang-orang dari keabadian, tanpa organisasi atom duniawi, apa yang menyebabkan transisi, Mort - kematian .... Nama yang luar biasa untuk orang-orang, bukan begitu???
---
Sejarah menyebutkan berbagai suku yang sebelumnya, sebelum kedatangan suku Turki, menjelajahi wilayah wilayah Ural-Kaspia. Venedo-Alans adalah salah satunya. Wends adalah salah satu suku Slavia (seberapa Slavia?), Alans adalah Ossetia yang telah menetap di Kaukasus Utara hari ini.

Pertanyaan terbesar adalah mengapa, meskipun jumlahnya besar (wilayah persebaran suku Ar terdiri dari sebagian besar Eurasia - Cina Timur Laut, Afghanistan, India, Kaukasus), apakah kelompok suku ini masih meninggalkan Turan kuno? Dan sekarang deskripsi historis wilayah ini untuk beberapa alasan sepenuhnya menyangkal milenium sebelumnya dari perkembangan orang-orang di daerah ini? Barbar - itulah yang tersisa dalam sejarah sejarah kerajaan barat. Tetapi apakah "var-var" benar-benar hal yang buruk?

Var adalah layanan, orang layanan, budak - di Udmurt. "Yag" - hutan, hutan. "Var - yag" (harus ada postposisi: "yn" - dari mana? dari hutan) - mis. Varangian - seorang pria hutan, dan bahkan dalam pelayanan. Apakah layak mencari beberapa Ruriks dari utara, jika semuanya ada di sini, di hutan Dataran Rusia? Izinkan saya juga mengingatkan Anda tentang kata lain dengan akar kata "yag" dalam bahasa Rusia: yag-ode - beri liar, Baba-Yaga (yagyn - dari hutan) - wanita hutan, snag - kor (log) - yaga (yagyn - dari hutan) - log dari hutan, dll.

Apa yang paling mengejutkan saya dalam pencarian saya untuk etimologi kata-kata Rusia adalah penolakan lengkap etimologi kata-kata Rusia dari bahasa Permian. Ke mana pun mereka melihat, hampir dalam bahasa India, Persia, Yunani, Turki. Tentu saja ada alasan historis untuk ini, sejak proklamasi kekaisaran oleh Peter the Great, dan sebelum dia oprichnina Ivan the Terrible, dan sebelum dia penanaman agama Kristen, dan sebelum dia invasi suku-suku Turki, dll. . - benar-benar mengaburkan pandangan "lokal" tentang sejarah suku-suku yang membentuk sebagian besar orang di wilayah yang ditaklukkan. Pada saat yang sama, sumber tertulis hilang (dibakar). Jadi, Anda harus membuat cerita baru dengan kata-kata yang indah (lihat. penelitian sejarah A.Fomenko).

Banyak kata dialek bahasa Rusia tidak berkorelasi dengan bahasa Barat, bahasa selatan, atau dengan pinjaman Turki. Tapi mereka berkorelasi sangat baik dengan bahasa Permian. Inilah jawabannya. Genetika juga mengkonfirmasi keberadaan orang-orang Rusia dari populasi asli asli Dataran Rusia, yang sama sekali tidak memiliki bahasa hanya kelompok Slavia, dan suku-suku yang membentuk basis orang Rusia saat ini berbicara bahasa tersebut dari grup Permian.

Kehadiran tabu sejarah - ketakutan, bagaimana jika semua orang mulai berbicara "non-Rusia" lagi? - jelas sekali. Dan sehubungan dengan ini, Slavikisasi yang tidak sepenuhnya sukarela dari orang-orang asli di tempat-tempat di mana Rusia sekarang berada juga jelas, jika tidak tabu ini tidak akan ada. Kamus bahasa kelompok Permian diterbitkan pada tahun 70-an abad terakhir; hanya dengan membuka kamus - Anda dapat menemukan banyak, banyak kata dalam bahasa Rusia, tetapi tidak dalam bahasa Slavia lainnya. Misalnya, kata "bola"; "sharyns" akan muncul di Udmurt, sha adalah bayangan, ini cahaya ... Dan contoh serupa lainnya (lihat topik "Celt adalah gadis berambut merah ..."), tetapi apakah kita melihatnya dalam kamus etimologis? Tidak.

---
Kutipan dari Wikipedia:

Yurt - bingkai portabel tempat tinggal dengan penutup kain di antara pengembara Turki dan Mongolia.

Nama etimologi
Arti paling umum dari kata Turki umum "jurt" adalah "orang", serta padang rumput, tanah leluhur. Dalam bahasa Kirgistan dan Kazakh, kata "Ata-Zhurt" berarti "Tanah Air" adalah sinonim untuk kata "Tanah Air", secara harfiah: "Rumah Ayah". Dalam bahasa Mongolia modern, kata yurt (ger) identik dengan "rumah". Dalam bahasa Tuvan, yurt diucapkan "o:g", yang jika ditambahkan "-bo: (e) le", akan membentuk kata "keluarga".

Wikipedia
Yurt adalah penemuan orang Turki, atau Mongol, atau Hun, yang dibuat di daerah tempat semua penghuni liar ini membanjiri sebelum menjadi Siberia, Asia Tengah, Eropa, dll. - di suatu tempat di wilayah Mongolia Dalam atau sedikit ke arah barat.
Jadi apa itu yurt? Kata "yurt" (yurt, jurt, jurd) berasal dari bahasa Turki. Di antara orang Mongol (juga di antara orang Buryat, yang juga hampir orang Mongol), yurt disebut ger. Di antara orang Turki, kata "yurt" awalnya berarti wilayah tertentu, kepemilikan, tetapi secara bertahap nama ini pindah ke tempat tinggal yang sebenarnya. Yaitu (dalam kasus paling umum) - tempat tinggal berdasarkan bingkai anyaman silinder, ditutupi dengan sesuatu untuk melindungi dari hujan, angin dan dingin, dengan bagian atas bundar atau kerucut. Di bagian paling atas, biasanya dibiarkan lubang bundar untuk mengeluarkan asap.
---
Pertanyaan: Untuk apa yurt itu? Dan nama sukunya?

Jika Anda perhatikan dalam bahasa Mongolia, serta dalam bahasa Permian, maka di sini Anda juga dapat memperhatikan - gur - tetapi dalam bahasa Mongolia ini bukan kompor, tetapi komunitas, orang. Kompor di sana memiliki nama yang sama sekali berbeda. Dari sini kita dapat menarik kesimpulan yang menarik bahwa suku "gur" bukan orang Mongolia, dan bermigrasi selama migrasi besar orang tidak hanya ke barat, tetapi juga ke timur, yang dikonfirmasi oleh penelitian arkeologi.
Apakah ada korelasi antara api dan tempat tinggal, ternak atau yurt?
Ada analogi yang jelas untuk nyala api di bahasa berbeda. Dalam bahasa Rusia, itu dapat ditemukan dalam kata "api unggun" (lihat di bawah). Dalam bahasa Inggris - api, dalam bahasa Udmurt - To: ro - elder (ditambah di sini api juga dipelintir menjadi angin puyuh - toroid); kemudian mengatur dalam gaya Udmurt kehilangan r - gazeyan, maka - og (api), maka Tuhan - Ba-og (Ba - makhluk, bandingkan - Ba-Ba), dan bahkan dari sini kata - Od-in, dewa Finlandia mitologi. Di mana-mana ada cahaya dan api.

Maksud saya: yur-ta adalah tempat di mana api menyala, api.
Dipagari - tyn, pinggiran kota, seperti dalam "kawanan" - sebuah rumah dengan api. Apa perbedaan antara "kawanan" dan "yurt"? Fakta bahwa Ga - ur-tyn - lebih tahan lama, mungkin batu, lebih banyak kayu. Oleh karena itu kota. Dan juga "Kota" di Udmurt - kar - sarang, atau dari "karyn" - untuk dilakukan.

Di sini juga jelas bahwa t-yur-k (al) adalah orang-orang "kal", yang memiliki api "yur" atau "ur", dipagari di luar tempat tinggal portabel, sama dan t-ur-k (al) -men-s - di sini ditambahkan transparan dengan sdt. Pria Inggris - orang (lih. ar-myang-e). Begitulah koneksi kuno dari orang-orang nomaden sebelumnya, yang dimanifestasikan dalam bahasa.

Selanjutnya, saya melihat materi tentang topik - etimologi kata Kostroma. Jelas, nama ini mengandung - Ma atau Mu - bumi, duniawi, materi - seperti dalam kata "Kama"; "kostany" dalam bahasa Udmurt - "berguling", maka "kayu mati", untuk api - api; untuk apa: untuk api - ir-o: r-yor-yur-ur - ini mirip dengan bahasa Inggris. api - "nyala", yang hadir dalam kata - ort-mort (ma-ort) - mati - pengadilan (Ka-ort - besi - lihat bash-kort di atas) dan bahkan kata Or-da dan bahkan kata yur -ta - tempat di mana nyala api menyala, dan gur - kompor, dan kota di mana ada banyak sungai, dll. Itu. Kostroma - Persephone - pergi dari kayu mati untuk membakarnya di tiang pancang dan mengubur Ma.
---

Api unggun di Udmurt - z: o: r (dzo: r). Danau Zyuratkul membawa api-api-api unggun. Ini mungkin mengapa mereka menemukan geoglyph rusa di sana (lihat topik tentang Zyuratkul).

Anda dapat membuat satu asumsi lagi tentang "gur".
Ada kemungkinan bahwa gur adalah kombinasi dari kata "gu" - lubang di mana api dibuat, ur adalah modifikasi dari "yur", yaitu. api, panas api. Oleh karena itu, ada perbedaan antara kawanan - rumah modal dalam gaya Udmurt, dan yurt - tempat tinggal portabel.
--
Suku "gur" juga dapat dikaitkan dengan suku Indian Amerika - Huron. Dan mereka juga "menari" dari kompor.

Suatu kali saya membaca satu buku dengan menyebutkan beberapa frasa dalam bahasa Comanche - dan mencatat kata-kata yang sangat mirip dengan bahasa Inggris. Tetapi "com" dalam hal ini sama dengan com dalam bahasa Rusia (dan dalam bahasa Udmurt), yaitu, akumulasi partikel dalam bentuk bola tidak beraturan (bukan akumulasi yang ideal, tetapi efektif!) Dan kata-kata - perintah, komandan (perintah , komandan) - pergi darinya. Itu. "Comanche" berasal dari kata "com" - sekelompok.

Kedekatan bahasa India dengan bahasa Altai telah terbukti. Tapi Permian, bahasa Arya yang paling kuno, untuk beberapa alasan, tetap jauh dari penelitian, meskipun mereka membawa petunjuk untuk banyak nama suku kuno (lihat di atas).

Dan di sini Anda juga dapat berspekulasi tentang topik suku Altai, misalnya, Shors.
Menjelajahi jenis negara astrologi (lihat Pemisahan: horoskop Inggris dan Skotlandia, Zona Matahari Terbenam), saya menemukan korespondensi yang tidak diragukan dari peristiwa astrologi di wilayah Eurasia dengan titik mata angin dan peta zodiak.

Yang paling menarik adalah bahwa di suatu tempat pasti ada bagian tengah benua (geografis? pusat massa benua Eurasia?), di mana, seolah-olah, semuanya "nol". Dan ini Altai.
Altai-lah yang dianggap Shambhala... (Lihat topik "Dari Sisi ke Sisi...")

Jadi, kira-kira di tengah... Saya tiba-tiba tahu setelah menonton film bertema megalit di Gornaya Shoria, omong-omong, luar biasa. Saya sendiri tidak ada di sana, tetapi saya tinggal di dekatnya selama hampir tiga tahun di Novokuznetsk dan mengunjungi tempat-tempat itu beberapa kali.
Apa yang bisa dicatat? Orang-orang Shors - sebelumnya memiliki bahasa Ugric yang berbeda (Uyghur? Hongaria?), meskipun kemudian mereka mengubahnya menjadi bahasa Turki, dekat dengan Kirgistan. Tetapi bahkan sekarang mereka memisahkan diri dari orang Kirghiz lainnya.

Jika Anda melihat topologi Pegunungan Sayan, mengejutkan bahwa di sini Anda juga dapat mencatat beberapa nama yang sepenuhnya dapat diterjemahkan dari bahasa Udmurt. Misalnya, Tashtagol - tash - "padat", itu - ini, gawang - bulat, seperti "kepala-ova". berarti judul.

Jadi "Shor", begitu orang menyebut diri mereka sendiri, di Udmurt itu adalah "tengah", masih ada "Shorkizhi" - Kizhiyan - untuk berbicara, menyulap di Udmurt (lihat pulau Kizhi, yang terkenal dengan arsitektur kayunya), orang-orang juga diucapkan, dan nama "tor" juga tergelincir - ini adalah "senior", dan juga nama totem adalah bangau, dan ini juga dekat dengan tor - "turi" di Udmurt.
Dapat juga dicatat bahwa "shori" adalah "setengah" dalam bahasa Udmurt. Entah di tengah atau setengah.

Kemungkinan besar - Gunung Shoria - negara tengah !!! Sama seperti kekaisaran Qin, Xing, Cina (namun, Cina jelas tidak menarik pusat massa atau pusat geografis, dan astrologi peristiwa menegaskan hal ini).
Tidak heran semua orang percaya bahwa di suatu tempat di Altai, dan ini di sebelah Sayan, ada negara Shambhala (Shambalskyns - "buang" di Udmurt, sesuatu yang bukan dari dunia ini), dan semua orang menginjakkan kaki mereka di Gunung Belukha yang terkenal , di mana sesuatu yang mereka katakan benar-benar ada...

---
Jenis energi cahaya

Ada definisi cahaya: o:r (seperti dalam kata Udmurt bahwa: ro - penatua) atau yor (seperti dalam kata bahasa Rusia - api, izinkan saya mengingatkan Anda bahwa "Costa" dalam bahasa Udmurt adalah "kayu jatuh ", yaitu ranting, kayu bakar) . Bagaimana Anda bisa mendefinisikan cahaya ini? Seperti cahaya petir beberapa ribu volt yang datang dari atas (atas?? atas? Mengejutkan bahwa nama Inggris itu bertepatan ejaannya dengan dewa Thor dalam versi Skandinavia, mungkin saja ini hanyalah transfer tanda-tanda tulisan dan huruf rahasia ke dalam bahasa Inggris dalam pengucapan " atas" yang sedikit berbeda, yang juga dapat dinilai dengan kata bahasa Inggris lingkaran - lingkaran, yang, menurut makna aslinya, harus dibaca "kirkl", tetapi tidak sekl, lihat topiknya "Celt berwarna merah, analogi ...") ke bawah (bawah, bawah? ?). Thor adalah dewa guntur dan kilat dalam mitologi Nordik. Taurat adalah kitab ilmiah yang dianggap suci oleh orang Yahudi.
Tetapi untuk beberapa alasan, tidak ada dewa seperti itu yang tersisa dalam bahasa Udmurt. Udmurt mengangkat langit (Dalam), tetapi bukan dewa api dan kilat.

Ada juga definisi cahaya, yang tampaknya berbeda dari yang sebelumnya, tetapi tidak sepenuhnya: jur. Seperti dalam kata "zyur" - api. Mari kita ingat pengucapan transisi dari "o" ke "u": zo:r - badai petir - dalam bahasa Udmurt. Pengucapan transisi suku kata dalam bahasa Udmurt dari o (yo) ke y (yu) menunjukkan bahwa pada awalnya tidak ada perbedaan yang kuat antara kedua jenis cahaya ini. Artinya, cahaya ini berasal dari kekuatan petir-petir. Dari atas ke bawah (atas - bawah)?

Tetapi dalam berbagai nama suku, misalnya, t-yur-ki, atas nama tempat tinggal pengembara - yur-ty, serta atas nama mata angin dalam bahasa Rusia - selatan (dari kata yugyt - cahaya ), jelas ada perbedaan "ё" dari "yu".

Dugaan saya: yo - dari atas ke bawah, yu - dan gayanya lebih kecil, dan api dikaitkan dengan permukaan, termasuk garis cakrawala. Dan karena itu, yur-ta adalah tempat di mana api berpagar menyala. Dan selatan adalah cahaya yang terlihat dari cakrawala (yugyt - cahaya). Namun, kemudian tidak jelas mengapa hanya satu nama yang tersisa dalam bahasa Rusia - api. Apakah itu benar-benar hanya karena rasa hormat yang besar untuk Perun the Thunderer?

Dan ada juga y-ar - atau z:ar (dzar) atau panas (gar) Untuk lebih jelasnya, lihat topik "Etimologi kata Volga dari sudut pandang bahasa Udmurt".

---
Saya mencari nama-nama beberapa klan di Suriah saat ini, termasuk nama klan di mana Presiden Suriah Bashar al-Assad berasal. Klan ini disebut Kalbiya. Hampir transparan dengan sdt. dalam bahasa Udmurt: Kal adalah suatu kaum (lihat di atas), biyya mungkin adalah sesuatu yang berhubungan dengan Kejadian. Orang-orang yang akan selalu (lihat topik tentang horoskop Suriah)

Dan hal yang paling menarik adalah ketika saya membaca tentang segala macam kejadian bersejarah di Suriah, saya menemukan satu nama terkenal dari orang-orang yang tinggal di Rusia - Marie. Jadi sangat mungkin bahasa Mari atau bahasa Arab bersinggungan di suatu tempat. Saya sendiri, setelah mendengarkan penutur asli, tidak mengerti apa-apa.

Namun, dapat diasumsikan bahwa perbedaan dalam bahasa padang rumput dan gunung Mari tidak terjadi secara kebetulan, tetapi sebagai akibat dari jumlah tahun yang tidak diketahui yang dihabiskan oleh sebagian orang di padang pasir masa kini. Suriah, dan kembali bersama Volga Bulgars, Tatar saat ini, ke tanah air kuno mereka sebelumnya. Beberapa pinjaman dari Bulgar dalam bahasa Mari, oleh karena itu, cukup logis, karena itu adalah pemukiman kembali bersama. Kemungkinan besar, bahasa gunung Mari lebih dekat ke dasar kuno daripada bahasa padang rumput. Ditambah, tentunya pengaruh bahasa Semit di Jazirah Arab juga harus dirasakan.

Suriah adalah salah satu pusat Kekhalifahan Arab. Kami melihat - ar-abas - orang-ares (lihat di atas), dengan sekelompok "ab" (lihat topik "Energi Ba dan Ka ..."), serta atas nama Ka-Ab- Candi Ba, membawa koneksi beban semantik energi Ka (kol - rotasi - rotasi - bola) dan Ba (Genesis).

Hal yang sama untuk Mari: Ma-Ar-i - di mana Ma adalah bumi.

Juga dapat diasumsikan bahwa Mari membawa gen yang terkait dengan perwakilan Semenanjung Arab, mis. Orang Arab dan Yahudi memiliki genotipe yang sama dengan mereka.

---
Dia terlibat dalam vorshud, ini sama dengan klan di Skotlandia, hanya di Udmurtia, atau teips di Chechnya, dll.
Banyak hal menarik hanya dari namanya sendiri - vorshud.
Pencuri - dari kata "gagak" - mis. "mencuri" - makna yang dekat dan bahkan kata yang dekat dalam pengucapan, yang berbicara tentang hubungan kuno antara bahasa Udmurt dan bahasa Rusia

Dari hasil penalaran dan kutipan dari internet, ternyata "pencuri" itu bukanlah pencuri yang seharusnya dikirim ke tempat-tempat yang tidak begitu jauh.

Dan pencuri adalah kata yang tidak memiliki analogi dalam bahasa Slavia lainnya, namun, bahasa Udmurt memberikan analogi terdekat dari kata "vorany" - "mencuri"; Kata-kata Hongaria dan Uighur - Op.
Dan arti kata: va-atau adalah makhluk, orang yang mengambil bagian dari va (ranting) api (atau) dari api besar Thor, T-atau adalah api dari atas, jutaan volt dalam satu petir. Tampaknya dewa Thor tidak melepaskan api dengan mudah, dan karena itu ia harus menggunakan segala macam trik agar Thor tidak segera mengetahuinya ....

Tetapi yang paling menarik adalah bahwa energi Pencuri dan energi Thor memiliki momen memutar, karena - gerbang - untuk berbalik mirip dengan kata torus-oid, seolah-olah berasal dari Orang yunani, di sana dan bidang puntir tidak ditarik, dll.

Jadi kata Vor-shud juga berarti adanya energi puntir, energi gravitasi, yang kemudian Anda perlu bekerja dengan hati-hati untuk mendapatkan sesuatu...

---
Wa masih sejenis seni, karya T-va-or-eniya.

Dari keseluruhan "O" - asli plus api "Ra" (dza-zha-za-ga - izinkan saya mengingatkan Anda bahwa ini adalah cahaya yang menyebar) - Anda perlu membuat sesuatu. Maka orang tersebut memulai Ta-va-or-it. Dan kami mendapatkan - barangnya. To-var - dari grup yang sama, seperti yang Anda lihat. Dan siapa yang mendapat?

Var-var atau var-yag (Saya mengingatkan Anda bahwa ini adalah "pelayan dari hutan" di Udmurt). Var - layanan. Var-it - untuk membuat sesuatu dari tertentu. Var-ra-va - seorang pria dua kali terampil dalam pelayanan dan penciptaan, Sang Pencipta. Tapi selalu dari keseluruhan seseorang entah bagaimana harus memilih bagian, cabang wa-.

Va-yat-el (serta bola) - kata ini juga tidak memiliki analog dalam bahasa Slavia. Dan ini wajar, karena kata itu bukan Slavia.
Ternyata kontak bahasa kelompok Permian dan Slavia terjadi lebih dari satu tahun dan bahkan bukan satu abad, tetapi banyak, berabad-abad, bahkan jika sulit untuk menetapkan dasar asli kata tersebut. sekarangpun.

Yang terpenting, saya suka bahwa kata "var-var" dalam kasus ini ternyata tidak sesuai dengan apa yang ada dalam pikiran para penulis Romawi kuno, sama seperti kata "Varangian" tidak memiliki akar bahasa Finlandia langsung sama sekali. Dan cukup akurat mencerminkan makna aslinya. "Va" - penciptaan, proses mengubah materi dengan bantuan kekuatan "vi" - kehidupan. "Ar" - lingkaran tahunan, lingkaran zodiak, lingkaran kehidupan manusia. Wa-ar - dua kali. Ini bukan "va-or", yang, dengan kekuatan seni tertentu, mencoba memisahkan bagian dari api surgawi, cabang ("va) dari pohon kehidupan abadi, tetapi "va-ar" adalah mirip dengan "pemahat", yang menciptakan kehidupannya di lingkaran duniawi ( va - untuk membuat, melepaskan sebagian dari keseluruhan, "yat" dalam bahasa Udmurt "alien, asing", setiap ciptaan dari materi akan menjadi asing dalam hubungannya kepada pencipta, "untuk yat" - yaitu, "keren" untuk menciptakan!). Lingkaran ganda "orang barbar" "mungkin itu datang dengan mengorbankan pengenaan duniawi dan surgawi ... (???) Tentang "Varangian" - itu sederhana, karena "yag" adalah "hutan, hutan", dan Baba Yaga, dan Kor-Yaga, dan ford -yaga - semua orang ada di hutan ...

---
Saya memutuskan untuk melihat etimologi dari kata "krisis", dan untuk beberapa alasan terpikir oleh saya untuk melihat nama orang "Kyrgyz".

Ada, seolah-olah, dua pengucapan - kir-giz, dan kir-giz.

Apakah ada perbedaan di antara mereka?

Kutipan dari internet:

Kirgi; adalah nama orang Turki. rakyat. Dari bahasa Turki. kyr;yz, chagat. kir;iz "Kyrgyz", Alt., Tel. kur;us (Radlov 2, 751 dst.). Dari Kazakh, Kirg., Tur., Azerb., Krimea-Tat. kуr "gurun, ladang" (Radlov 2, 733 et seq.) dan gizm;k "berkeliaran". Ini dia Turk.-Bolg. ;;;;;; (Menander Prot., Fragm. 20; Müller, FHG. 4, 228b); lihat Markwart, Streifz. 354; UJb. 9, 89; Mladenov, Gesch. tonjolan Spr. 17.
++++

Dari bahasa Udmurt secara transparan:
Kyr - stepa, dan kemauan, kebebasan, dan liar.

Takyr - yaitu. tempat di mana kotoran berada dalam bentuknya yang paling murni, dari sini.

Kyr - dekat dengan omyr - udara, menyelam - hidung. Dan semuanya bermuara pada thn - atau air dalam bahasa Inggris, yaitu air. Dalam hal ini - ka - force (atau pasak - lingkaran, bola), thn - udara. Karenanya kebebasan, keliaran.

Apa itu giz.
Hal ini juga transparan dari sudut pandang. Bahasa Udmurt: gyzy - lambat, tenang, dan penuh kasih sayang

Artinya, seorang Kirgistan adalah orang yang mencintai kebebasan, stepa adalah pengembara, dan tidak terburu-buru, suka mengurus diri sendiri dan kawanan.

Saya membaca bahwa di antara Kirghiz selatan (pegunungan) sekitar 20% adalah gen Finno-Ugric. Oleh karena itu, analogi yang “muncul” dari bahasa Udmurt tidaklah mengherankan.

Tentang kyr-gyz - lihat topik "Beberapa nama suku kuno dengan t.z.udm.yaz."

Nama kedua, Kirghiz, menurut saya lebih sesuai dengan tradisi memasukkan api, cahaya ke dalam nama suku (lihat Balkars, Russ, Turks).

Kir - dari kirdans - jatuh, jatuh, kirgans - jatuh, jatuh. Artinya - kir - dihubungkan dengan proses turun ke bawah.

Apa itu "giz" - dari "gizya" - partikel, fragmen, percikan. Di situlah - cahaya dan api.

Dengan demikian, dapat diasumsikan bahwa Kirghiz adalah bintang jatuh, percikan yang jatuh di Bumi. Cantiknya!

Orang-orang yang turun ke generasi dari api dan cahaya alam semesta.

---
Apa yang lebih baik? Kirgistan adalah pria nomaden dengan sikap filosofis terhadap kehidupan, dia tidak terburu-buru untuk pergi ke mana pun. Kirghiz adalah percikan, bintang yang jatuh [dari langit].

Saya pikir semua judul bagus. Itu sebabnya keduanya tinggal. Orang-orang kuno adalah penyair, oleh karena itu nama-nama suku yang berbeda mencerminkan dan mencerminkan impian dan kehidupan mereka.

Ngomong-ngomong, ada analogi yang menarik dengan kata Rusia "kiryat" - kir - jatuh, rontok, "yat" - milik orang lain, tidak dikenal - yaitu, secara harfiah "mengendap." Banyak kata slang dalam bahasa Rusia yang hanya merupakan ekspresi Finno-Ugric yang dimodifikasi. Mengapa? Mungkin karena suku-suku ini pada satu saat yang baik ternyata terbuang dalam kenyataan ketika persatuan suku Slavia muncul.

Kata "salib" dalam bahasa Udmurt juga berubah menjadi "kyros". Terlihat dekat, tapi...

Cyrus - jatuh ke generasi. Dari mana - dari Tuhan, di sini Tuhan adalah osto, bandingkan "hosanna", "mendung", dll. kata-kata.

--
Ngomong-ngomong, nama pendiri Kekaisaran Ottoman, yang berasal dari Turkestan modern di wilayah Turki modern, Khan Osman, dikaitkan dengan "OS".

Os adalah nama dewa. Manusia adalah seseorang. Manusia ilahi (lih. G-os-under).
Nama dewa Mesir Osiris juga dikaitkan dengan "os". Tuhan menerima salib sebagai simbol kelahiran baru pada saat kepergiannya. Agama Kristen dalam banyak hal berasal dari kultus ini. Jadi, tidak jelas apa itu "kir-os" atau "salib" utama ...

--
Serta dataran tinggi Giza, yaitu. "percikan, pecahan langit", di mana piramida Mesir berada.

Gizy juga gu - pit, atau go - path, izy - dari kata "dari" - batu.

Artinya, ketenangan Giza - dari batu, dari tidur abadi.

Dari kamus penjelasan Dahl:

GIZA m.pl. maling. lebih rendah julukan kasar dari orang-orang halaman; budak, lakala, smerd, boor

Jadi, ada Giza "liar, padang rumput". Dan ada orang-orang yang jatuh ke dalam perbudakan.
Inilah suku lain yang hilang dalam sejarah.

Apa yang bisa dilakukan Giza?
Kemungkinan besar, mereka membangun segala macam pekuburan, makam, dolmen, dll. struktur. Oleh karena itu, nama dataran tinggi tetap ada, di mana ada sebuah pekuburan besar Mesir dengan nama suku. Itu berasal dari stepa Eurasia bersama dengan aliran Hyksos dan suku-suku lain selama Migrasi Besar.

Di Rusia, mungkin, ada juga yang menyebut giza menetap, yang mampu membangun di suatu tempat di pinggiran.

Kesimpulan yang sangat menarik tentang Kirgistan saat ini sehubungan dengan kegiatan Giza di masa lalu. Itu hanya harus dikotori dengan nekropolis. Namun, tempat tinggal suku sebelumnya mungkin berada di tempat yang sama sekali berbeda di wilayah Laut Kaspia.

Tetapi, kemungkinan besar, Giza, sebagai suku, pindah ke wilayah Prancis saat ini. Dinasti de Guise dikenal luas dalam sejarah Prancis. Guise - giz - kata yang dipertahankan dalam dirinya sendiri - gu - pit, dan dari - sebuah batu di Udmurt.

Jelas, akan ada beberapa hubungan antara dialek Kirgistan, Koptik, dan Lorraine dalam bahasa Prancis. Meskipun mereka tampaknya bahasa kelompok yang berbeda. Omong-omong, tidakkah itu mengingatkan Anda pada penggali Koptik? Serta Ptah - seekor burung dan banyak dewa lainnya, yang kemungkinan besar tidak lahir di Mesir. Tetapi mereka tetap di sana dalam bentuk yang paling banyak direkam untuk generasi sejarawan masa depan.

Ada juga beberapa desa dengan "giz" - di Kaukasus. Apalagi Irgiz adalah "bintang", seperti dari Turki.

--
Beberapa penyimpangan: dengan kata batu - dari, diagnosis terkenal dari kepribadian "terpisah", penilaian realitas yang salah - sh (a) - dari - ofrenia, juga dikaitkan. "Shai" - bayangan atau cahaya, "dari" - batu atau tidur. Jiwa berubah menjadi batu, tertidur, dan karenanya tidak dapat menilai realitas dengan benar.

Sedikit "ir"
Jelas, "ir" adalah akumulasi, atau konstruksi bentuk. Inilah yang dikatakan "ka-ir", yaitu. kol-ir - pembentukan benda dalam bentuk bola (lihat topik tentang energi Ba, Ka). Atau ambil kata "gemuk" (zhi adalah energi cahaya, atau qi, seperti dalam bahasa Cina), di mana akumulasi ini terlihat jelas (dalam bahasa Inggris gear). Hidup hidup...