Siapa Musa. Nabi Musa - kisah legenda alkitabiah
Ve-li-ki pro-rock dan for-ko-no-da-tel from-ra-il-chan pro-is-ho-dil dari co-le-na Le-vi-i-na. Ia lahir di Mesir sekitar tahun 1570 SM. Dalam semua na-chi-na-ni-yah dan langkahnya, Mo-dan-ini adalah senjata-di-em di tangan Yang-Di atas-tidak-pergi. Mo-dan-ini adalah man-lo-ve-com, seseorang-ro-mu Tuhan mengungkapkan rahasia keberadaan: co-re-re-ing dunia dan man-lo-ve-ka. Di Gunung Xi-nai-langit, ia menerima dari Tuhan 10 untuk-untuk-menerima-Nya. Dengan kuasa Tuhan, dia menciptakan pengetahuan dan mukjizat yang luar biasa. Pra-sta-vil-sya 120 tahun di negara Mo-avit-sky. Dimakamkan di sebuah lembah dekat Beth-fe-go-ra, tetapi "tidak ada yang tahu tempat untuk menguburkannya, bahkan sampai hari ini" ().
Tentang kehidupan Mo-and-sey, buku-buku Alkitab ada di Barat-woo-yut - Is-hod, Numbers-la dan Vto-ro-for-ko-nie.
Kontak Nabi Musa
Wajah nabi dengan Musa dan Harun bersukacita hari ini, / seolah-olah akhir dari nubuatan mereka telah digenapi atas kami; / hari ini Salib bersinar, yang dengannya Engkau menyelamatkan kami. / / Dengan doa-doa itu, ya Tuhan, miliki kasihanilah kami.
Terjemahan: Pertemuan para nabi dengan Musa dan Harun hari ini menang dengan penuh sukacita, karena hasil nubuatan mereka telah digenapi atas kita: hari ini Salib bersinar, yang dengannya kita diselamatkan. Melalui doa-doa mereka, Kristus Allah kami, kasihanilah kami.
Setelah kematian Patriark Joseph, posisi orang-orang Yahudi berubah secara dramatis. raja baru, yang tidak mengenal Yusuf, mulai takut bahwa orang-orang Yahudi, yang telah menjadi bangsa yang banyak dan kuat, jika terjadi perang, akan pergi ke pihak musuh. Dia menempatkan pemimpin di atas mereka untuk melelahkan mereka dengan kerja keras. Firaun juga memerintahkan kematian anak laki-laki Israel yang baru lahir. Keberadaan orang-orang terpilih dipertaruhkan.. Namun, Penyelenggaraan Tuhan tidak mengizinkan rencana ini untuk dilakukan. Tuhan menyelamatkan dari kematian dan pemimpin masa depan umat - Musa. Nabi Perjanjian Lama terbesar ini berasal dari suku Lewi. Orang tuanya adalah Amram dan Yokhebed (Kel 6:20). Nabi masa depan lebih muda dari saudara laki-lakinya Harun dan saudara perempuan Miryam. Bayi itu lahir ketika perintah firaun diberlakukan untuk menenggelamkan anak laki-laki Yahudi yang baru lahir di Sungai Nil. Sang ibu menyembunyikan anaknya selama tiga bulan, tetapi kemudian dia terpaksa menyembunyikannya di keranjang di alang-alang di tepi sungai. Putri Firaun melihatnya dan membawanya ke rumahnya. Melihat dari jauh, saudara perempuan Musa menawarkan untuk membawa seorang ibu menyusui. Menurut pemeliharaan Tuhan, itu diatur sedemikian rupa sehingga ibunya sendiri menjadi pencari nafkah baginya, membesarkannya di rumahnya. Ketika anak laki-laki itu tumbuh dewasa, ibunya membawanya ke putri Firaun. Saat tinggal di istana kerajaan sebagai anak angkat, Musa diajari segala hikmat orang Mesir, dan perkasa dalam perkataan dan perbuatan (Kisah 7:22).
Kapan dia empat puluh tahun dia pergi ke saudara-saudaranya. Melihat seorang Mesir memukuli seorang Yahudi, dia, melindungi saudaranya, membunuh orang Mesir itu. Khawatir penganiayaan, Musa melarikan diri ke tanah Midian dan diterima di rumah pendeta lokal Raguel (alias Yitro), yang menikahkan putrinya Zippora dengan Musa.
Musa tinggal di Midian Empat puluh tahun. Selama beberapa dekade ini, ia memperoleh kedewasaan batin yang membuatnya mampu mencapai prestasi besar - dengan bantuan Tuhan, membebaskan orang-orang dari perbudakan. Peristiwa ini dirasakan orang-orang Perjanjian Lama sebagai pusat sejarah rakyat. Disebutkan lebih dari enam puluh kali dalam Kitab Suci. Untuk mengenang peristiwa ini, hari libur utama Perjanjian Lama didirikan - Paskah. Keluaran memiliki makna spiritual dan representatif. Penawanan Mesir adalah simbol Perjanjian Lama tentang penyerahan umat manusia kepada iblis sampai prestasi penebusan Yesus Kristus. Keluaran dari Mesir menandai pembebasan spiritual melalui Perjanjian Baru sakramen pembaptisan.
Eksodus didahului oleh salah satu peristiwa terpenting dalam sejarah Rakyat Terpilih. pencerahan. Musa sedang menggembalakan domba ayah mertuanya di padang gurun. Dia pergi ke Gunung Horeb dan melihat itu semak duri dilalap api, tetapi tidak padam. Musa mulai mendekatinya. Tetapi Tuhan memanggilnya dari tengah semak: jangan datang ke sini; lepaskan sandalmu dari kakimu, karena tempat di mana engkau berdiri adalah tanah suci. Dan dia berkata: Aku adalah Tuhan ayahmu, Tuhan Abraham, Tuhan Ishak dan Tuhan Yakub(Kel 3:5-6).
Sisi luar visi - semak duri yang terbakar, tetapi tidak terbakar - digambarkan penderitaan orang Yahudi di Mesir. Api, sebagai kekuatan penghancur, menunjukkan beratnya penderitaan. Seperti semak yang terbakar dan tidak padam, demikian pula orang-orang Yahudi tidak dihancurkan, tetapi hanya dibersihkan dalam wadah bencana. Ini prototipe Inkarnasi. Gereja Suci mengadopsi simbol Bushing Bush Bunda Allah . Keajaiban terletak pada kenyataan bahwa semak berduri ini, di mana Tuhan menampakkan diri kepada Musa, telah bertahan hingga hari ini. Itu terletak di pagar biara Sinai dari Martir Agung Suci Catherine.
Tuhan menampakkan diri kepada Musa dan berkata, berteriak anak-anak Israel menderita di tangan orang Mesir datang padanya.
Tuhan mengutus Musa dalam sebuah misi besar: bawalah umat-Ku, bani Israel, keluar dari Mesir(Kel 3:10). Musa dengan rendah hati berbicara tentang kelemahannya. Untuk keragu-raguan ini, Tuhan menjawab dengan jelas dan penuh dengan kata-kata kuasa yang menaklukkan segalanya: aku akan bersamamu(Kel 3:12). Musa, setelah menerima ketaatan yang tinggi dari Tuhan, meminta nama Dia yang mengutusnya. Tuhan berkata kepada Musa: Aku yang Ada (Kel 3:14). Kata Yang ada dalam Alkitab Sinode, nama Tuhan yang tersembunyi ditransmisikan, tertulis dalam teks Ibrani dengan empat konsonan ( tetragram): YHWH. Tempat yang dikutip menunjukkan bahwa larangan untuk mengucapkan nama rahasia ini muncul lebih lambat dari waktu eksodus (mungkin setelah penawanan Babilonia).
Selama pembacaan dengan keras teks-teks suci di tabernakel, bait suci, dan kemudian di sinagoga, alih-alih tetragram, nama lain Tuhan diucapkan - adonai. Dalam teks Slavia dan Rusia, tetragram diberi nama yang mulia. dalam bahasa alkitabiah Yang ada mengungkapkan prinsip pribadi makhluk mandiri yang mutlak, di mana keberadaan seluruh dunia yang diciptakan bergantung.
Tuhan menguatkan semangat Musa dua tindakan ajaib. Tongkat itu berubah menjadi ular, dan tangan Musa, yang terkena penyakit kusta, disembuhkan. Mukjizat dengan tongkat bersaksi bahwa Tuhan memberi Musa wewenang sebagai pemimpin bangsa itu. Kekalahan tiba-tiba tangan Musa dengan penyakit kusta dan penyembuhannya berarti bahwa Tuhan menganugerahkan orang pilihan-Nya dengan kekuatan mukjizat untuk memenuhi misinya.
Musa berkata bahwa lidahnya kelu. Tuhan menguatkan dia: Saya akan dengan mulut Anda dan mengajari Anda apa yang harus dikatakan(Kel 4:12). Tuhan memberikan pemimpin masa depan sebagai asisten kakaknya Harun.
Setelah datang ke Firaun, Musa dan Harun, atas nama Tuhan, menuntut agar orang-orang dilepaskan ke padang gurun untuk merayakan hari raya. Firaun adalah seorang pagan. Dia menyatakan bahwa dia tidak mengenal Tuhan dan orang Israel tidak akan membiarkan dia pergi. Firaun keras terhadap orang-orang Yahudi. Orang-orang Yahudi melakukan kerja keras pada waktu itu - mereka membuat batu bata. Firaun memerintahkan agar pekerjaan mereka diperberat. Tuhan kembali mengutus Musa dan Harun untuk menyatakan kehendak-Nya kepada Firaun. Pada saat yang sama, Tuhan memerintahkan untuk melakukan tanda-tanda dan keajaiban.
Harun melemparkan tongkatnya di depan Firaun dan di depan hamba-hambanya, dan tongkat itu menjadi ular. Orang bijak dan ahli sihir raja dan orang majus Mesir melakukan hal yang sama dengan jimat mereka: mereka melemparkan tongkat sihir mereka, dan mereka menjadi ular, tetapi Tongkat Harun menelan tongkat mereka.
Keesokan harinya, Tuhan memerintahkan Musa dan Harun untuk melakukan mukjizat lainnya. Ketika firaun pergi ke sungai, Harun memukul air di depan wajah raja dan air menjadi darah. Semua reservoir di negara itu dipenuhi darah. Nil Mesir adalah salah satu dewa dari jajaran mereka. Apa yang terjadi pada air adalah untuk mencerahkan mereka dan menunjukkan kuasa Allah Israel. Tapi ini pertama dari sepuluh tulah Mesir hanya semakin mengeraskan hati Firaun.
Eksekusi kedua terjadi tujuh hari kemudian. Harun mengulurkan tangannya ke atas perairan Mesir; dan pergi keluar katak dan menutupi tanah. Bencana itu mendorong Firaun untuk meminta Musa berdoa kepada Tuhan untuk menyingkirkan semua katak. Tuhan memenuhi permohonan orang suci-Nya. Kodok-kodok itu sudah mati. Begitu raja merasa lega, dia kembali jatuh ke dalam kepahitan.
Oleh karena itu diikuti eksekusi ketiga. Aaron memukul tanah dengan tongkatnya, dan di sana muncul pengusir hama dan mulai menggigit orang dan ternak. Dalam bahasa Ibrani aslinya, serangga ini diberi nama kinnim, dalam teks Yunani dan Slavia - sketsa. Menurut filsuf Yahudi abad ke-1 Philo dari Alexandria dan Origenes, ini adalah nyamuk - momok umum Mesir selama periode banjir. Tapi kali ini semua debu tanah menjadi pengusir hama di seluruh tanah Mesir(Kel 8:17). Orang Majus tidak dapat mengulangi keajaiban ini. Mereka berkata kepada raja: ini adalah jari Tuhan(Kel 8:19). Tapi dia tidak mendengarkan mereka. Tuhan mengirim Musa kepada Firaun untuk berbicara atas nama Tuhan untuk membiarkan orang-orang pergi. Jika dia tidak mematuhi, mereka akan dikirim ke seluruh negeri lalat anjing. Dulu wabah keempat. Alatnya adalah lalat. Mereka bernama anjing, rupanya karena mereka punya gigitan kuat. Philo dari Alexandria menulis bahwa mereka dibedakan oleh keganasan dan kegigihan mereka. Tulah keempat memiliki dua ciri. Pertama, Tuhan melakukan mukjizat tanpa perantaraan Musa dan Harun. Kedua, tanah Gosyen, tempat orang Yahudi tinggal, dibebaskan dari bencana sehingga Firaun dapat melihat dengan jelas kekuatan mutlak Tuhan. Hukumannya berhasil. Firaun berjanji untuk membiarkan orang-orang Yahudi pergi ke padang gurun dan mempersembahkan korban kepada Tuhan Allah. Dia meminta untuk mendoakannya dan tidak pergi jauh. Melalui doa Musa, Tuhan menyingkirkan semua lalat dari Firaun dan orang-orang. Firaun tidak membiarkan orang-orang Yahudi pergi ke padang gurun.
Diikuti sampar kelima - sampar yang melanda semua ternak Mesir. Sapi Yahudi, bagaimanapun, malapetaka telah berlalu. Eksekusi ini juga dilakukan oleh Tuhan secara langsung, dan bukan melalui Musa dan Harun. Keras kepala firaun tetap sama.
Eksekusi keenam diselesaikan oleh Tuhan hanya melalui Musa (ketika tiga yang pertama diselesaikan, Harun adalah perantaranya). Musa mengambil segenggam penuh abu dan melemparkannya ke langit. Orang dan ternak tertutup abses. Kali ini, Tuhan sendiri mengeraskan hati Firaun. Dia melakukan ini, tampaknya, untuk mengungkapkan lebih jauh kepada raja dan semua orang Mesir kuasa-Nya yang menaklukkan. Tuhan berkata kepada Firaun: Aku akan mengirimkan besok, pada saat ini, hujan es yang sangat kuat, yang belum pernah terjadi di Mesir sejak hari didirikan sampai sekarang.(Kel 9:18). Penulis suci mencatat bahwa hamba-hamba Firaun yang takut akan firman Tuhan, buru-buru mengumpulkan hamba-hamba mereka dan kawanan domba ke dalam rumah mereka. Hujan es itu disertai dengan guntur, yang dapat dijelaskan sebagai suara tuhan dari surga. Mazmur 77 memberikan rincian lebih lanjut dari eksekusi ini: Mereka meremukkan buah anggur mereka dengan hujan es, dan pohon ara mereka dengan es; menyerahkan ternak mereka untuk hujan es dan ternak mereka untuk petir(47-48). Beato Theodoret menjelaskan: “Tuhan membawa mereka ke atas mereka hujan es dan guntur, menunjukkan dengan fakta bahwa Dia adalah Tuhan dari semua elemen. Eksekusi ini dilakukan oleh Tuhan melalui Musa. Tanah Gosyen tidak terpengaruh. Dulu wabah ketujuh. Firaun bertobat: kali ini aku berdosa; Tuhan adalah benar, dan aku dan umat-Ku bersalah; berdoa kepada Tuhan: biarkan guntur Tuhan dan hujan es berhenti, dan aku tidak akan membiarkanmu pergi dan tidak lagi menahanmu(Kel 9:27-28). Tapi pertobatan berumur pendek. Segera firaun kembali jatuh ke dalam keadaan kepahitan.
Tulah kedelapan sangat menakutkan. Setelah Musa mengulurkan tongkatnya ke atas tanah Mesir, Tuhan membawa angin dari timur berlangsung siang dan malam. Belalang menyerang seluruh tanah Mesir dan memakan semua rumput dan semua tanaman hijau di pohon.. Firaun bertobat lagi, tetapi, tampaknya, seperti sebelumnya, pertobatannya dangkal. Tuhan mengeraskan hatinya.
Keanehan wabah kesembilan dalam hal itu disebabkan oleh tindakan simbolis Musa, yang mengulurkan tangannya ke surga. Dipasang selama tiga hari kegelapan pekat. Setelah menghukum orang Mesir dengan kegelapan, Tuhan menunjukkan ketidakberartian idola mereka Ra, dewa matahari. Firaun menyerah lagi.
Tulah kesepuluh adalah yang paling menakutkan. Bulan Aviv telah tiba. Sebelum dimulainya eksodus, Tuhan memerintahkan untuk merayakan Paskah. Liburan ini menjadi yang utama dalam kalender suci Perjanjian Lama.
Tuhan memberi tahu Musa dan Harun bahwa setiap keluarga pada hari kesepuluh Abib (setelah pembuangan di Babel, bulan ini dikenal sebagai Nissan) telah mengambil satu domba dan memisahkannya sampai hari keempat belas bulan itu, dan kemudian menikamnya sampai mati. Ketika domba disembelih, biarkan mereka mengambil dari darahnya dan mereka akan mengurapi pada kedua kusen dan pada palang pintu di rumah-rumah di mana mereka akan memakannya.
Pada tengah malam tanggal 15 Abib, Tuhan memukul di tanah Mesir semua anak sulung, serta semua asli ternak. Orang-orang Yahudi sulung tidak dirugikan. Saat tiang pintu dan balok rumah mereka diurapi dengan darah domba kurban, Malaikat yang membunuh anak sulung Mesir, lewat. Ditetapkan untuk mengenang peristiwa ini, hari raya itu disebut Paskah (Ibr. paskah; dari kata kerja yang berarti melompati sesuatu).
Darah anak domba adalah sejenis darah penebusan Juruselamat, darah pembersihan dan rekonsiliasi. Roti tidak beragi (roti tidak beragi), yang seharusnya dimakan oleh orang Yahudi pada hari Paskah, juga memiliki makna simbolis: di Mesir, orang Yahudi berada dalam bahaya terinfeksi kejahatan kafir. Namun, Tuhan membawa orang-orang Yahudi keluar dari negara perbudakan, menjadikan mereka orang-orang yang murni secara rohani, dipanggil untuk kekudusan: Dan kamu akan menjadi suci bagiku(Kel 22:31). Dia harus menolak ragi kerusakan moral sebelumnya dan memulai hidup bersih. Roti tidak beragi yang cepat matang melambangkan kecepatan itu yang dengannya Tuhan membawa umat-Nya keluar dari tanah perbudakan.
makanan paskah menyatakan kesatuan umum para pesertanya dengan Tuhan dan di antara mereka sendiri. Itu juga memiliki makna simbolis bahwa domba itu dimasak utuh, dengan kepala. Tulang seharusnya tidak patah.
Salah satu acara utama Perjanjian Lama adalah kisah Musa, keselamatan orang-orang Yahudi dari kekuasaan firaun Mesir. Banyak orang yang skeptis mencari bukti sejarah dari peristiwa yang terjadi, karena dalam catatan alkitab banyak mujizat yang dilakukan dalam perjalanan ke Tanah Perjanjian. Namun, bagaimanapun juga, tetapi cerita ini cukup menghibur dan menceritakan tentang pembebasan dan pemukiman kembali yang luar biasa dari seluruh rakyat.
Kelahiran calon nabi pada awalnya diselimuti misteri. Hampir satu-satunya sumber informasi tentang Musa adalah tulisan-tulisan Alkitab, karena bukti sejarah langsung tidak ada, hanya ada yang tidak langsung. Pada tahun kelahiran nabi, firaun yang berkuasa Ramses II memerintahkan semua anak yang baru lahir untuk ditenggelamkan di Sungai Nil, karena, terlepas dari kerja keras dan penindasan orang Yahudi, mereka terus berbuah dan berlipat ganda. Firaun takut suatu hari nanti mereka akan memihak musuh-musuhnya.
Itulah sebabnya ibu Musa menyembunyikannya dari semua orang selama tiga bulan pertama. Ketika ini tidak mungkin lagi, dia melapisi keranjang dan menempatkan anaknya di dalamnya. Bersama putri sulungnya, dia membawanya ke sungai dan meninggalkan Mariam untuk melihat apa yang terjadi selanjutnya.
Tuhan senang bahwa Musa dan Ramses bertemu. Sejarah, sebagaimana disebutkan di atas, diam tentang detailnya. Putri Firaun mengambil keranjang itu dan membawanya ke istana. Menurut versi lain (yang dipatuhi oleh beberapa sejarawan), Musa termasuk dalam keluarga kerajaan dan merupakan putra dari putri firaun itu sendiri.
Apa pun itu, tapi calon nabi ada di istana. Miriam, yang sedang memperhatikan orang yang mengangkat keranjang, menawarkan ibu Musa sendiri sebagai pengasuh. Jadi anak itu kembali ke pangkuan keluarga untuk sementara waktu.
Kehidupan seorang nabi di istana
Setelah Musa tumbuh sedikit dan berhenti membutuhkan seorang perawat, ibunya membawa calon nabi ke istana. Di sana ia tinggal cukup lama, dan juga diadopsi oleh putri firaun. Musa tahu seperti apa dia, tahu bahwa dia adalah seorang Yahudi. Dan meskipun dia belajar setara dengan anak-anak lainnya keluarga kerajaan, tapi tidak menyerap kekejaman.
Kisah Musa dari Alkitab bersaksi bahwa dia tidak menyembah banyak dewa Mesir, tetapi tetap setia pada kepercayaan nenek moyangnya.
Musa mencintai umatnya dan setiap kali dia menderita ketika dia melihat siksaan mereka, ketika dia melihat bagaimana tanpa ampun setiap orang Israel dieksploitasi. Suatu hari terjadi sesuatu yang memaksa calon nabi untuk melarikan diri dari Mesir. Musa menyaksikan pemukulan yang hebat terhadap salah seorang umatnya. Dalam kemarahan, calon nabi mengambil cambuk dari tangan pengawas dan membunuhnya. Karena tidak ada yang melihat apa yang dia lakukan (seperti yang dipikirkan Musa), mayatnya dikubur begitu saja.
Setelah beberapa saat, Musa menyadari bahwa banyak yang sudah tahu apa yang telah dia lakukan. Firaun memerintahkan penangkapan dan kematian putra putrinya. Bagaimana Musa dan Ramses memperlakukan satu sama lain, sejarah diam. Mengapa mereka memutuskan untuk mengadili dia atas pembunuhan pengawas? Anda dapat mempertimbangkan berbagai versi tentang apa yang terjadi, namun, kemungkinan besar, faktor yang menentukan adalah bahwa Musa bukan orang Mesir. Sebagai akibat dari semua ini, calon nabi memutuskan untuk melarikan diri dari Mesir.
Penerbangan dari Firaun dan kehidupan Musa selanjutnya
Menurut data alkitabiah, calon nabi pergi ke tanah Midian. Sejarah Musa selanjutnya menceritakan tentang kehidupan keluarga. Ia menikah dengan putri pendeta Yitro Zipora. Menjalani hidup ini, ia menjadi seorang gembala, belajar untuk hidup di padang gurun. Dia juga memiliki dua putra.
Beberapa sumber mengklaim bahwa sebelum menikah, Musa tinggal selama beberapa waktu dengan orang Saracen, memiliki posisi yang menonjol di sana. Namun, tetap harus diperhitungkan bahwa satu-satunya sumber narasi tentang hidupnya adalah Alkitab, yang, seperti kitab suci kuno lainnya, dari waktu ke waktu telah memperoleh semacam lapisan alegoris.
Wahyu Ilahi dan Penampakan Tuhan kepada Nabi
Meski begitu, tapi cerita alkitab Musa mengatakan bahwa di Midian, ketika dia menggembalakan ternak, wahyu Tuhan datang kepadanya. Nabi masa depan pada saat itu berusia delapan puluh tahun. Pada usia inilah dalam perjalanannya dia bertemu semak duri, yang menyala dengan api, tetapi tidak padam.
Pada titik ini, Musa diinstruksikan bahwa dia harus menyelamatkan orang-orang Israel dari kekuasaan Mesir. Tuhan memerintahkan untuk kembali ke Mesir dan memimpin umat-Nya ke tanah perjanjian, membebaskan mereka dari perbudakan jangka panjang. Namun, Bapa Yang Mahakuasa memperingatkan Musa tentang kesulitan dalam perjalanannya. Agar dia memiliki kesempatan untuk mengatasinya, dia diberi kemampuan untuk melakukan mukjizat. Karena Musa tidak bisa berkata-kata, Allah memerintahkan dia untuk membawa saudaranya Harun untuk membantunya.
Kembalinya Musa ke Mesir. Sepuluh tulah
Kisah nabi Musa, sebagai pembawa kehendak Tuhan, dimulai pada hari ketika ia muncul di hadapan firaun, yang memerintah pada waktu itu di Mesir. Ini adalah penguasa yang berbeda, bukan dari siapa Musa melarikan diri pada masanya. Tentu saja, firaun menolak permintaan untuk membebaskan orang Israel, dan bahkan meningkatkan layanan tenaga kerja untuk budaknya.
Musa dan Ramses, yang sejarahnya lebih tidak jelas daripada yang diinginkan para peneliti, bentrok dalam oposisi. Nabi tidak mendamaikan dirinya dengan kekalahan pertama, dia datang ke penguasa beberapa kali lagi dan akhirnya mengatakan bahwa hukuman Tuhan akan jatuh di tanah Mesir. Dan begitulah yang terjadi. Atas kehendak Tuhan, ada sepuluh tulah yang menimpa Mesir dan penduduknya. Setelah masing-masing dari mereka, penguasa memanggil ahli sihirnya, tetapi mereka menemukan sihir Musa lebih terampil. Setelah setiap kemalangan, Firaun setuju untuk membiarkan orang Israel pergi, tetapi berubah pikiran setiap kali. Hanya setelah kesepuluh budak Yahudi menjadi bebas.
Tentu saja, kisah Musa tidak berakhir di situ. Nabi masih memiliki tahun perjalanan, serta bentrokan dengan ketidakpercayaan sesama sukunya, sampai mereka semua mencapai Tanah Perjanjian.
Penetapan Paskah dan Keluaran dari Mesir
Sebelum tulah terakhir yang menimpa orang-orang Mesir, Musa memperingatkan orang-orang Israel tentang hal itu. Itu adalah pembunuhan anak sulung di setiap keluarga. Namun, orang Israel yang diperingatkan mengurapi pintu mereka dengan darah anak domba tidak lebih dari satu tahun, dan hukuman mereka berlalu.
Pada malam yang sama, perayaan Paskah pertama berlangsung. Kisah Musa dari Alkitab menceritakan tentang ritual yang mendahuluinya. Domba yang disembelih harus dipanggang utuh. Kemudian makan sambil berdiri, setelah mengumpulkan seluruh keluarga. Setelah peristiwa ini, orang Israel meninggalkan tanah Mesir. Firaun, dalam ketakutan, bahkan meminta untuk melakukannya lebih cepat, melihat apa yang terjadi di malam hari.
Dari fajar pertama datang buronan. Tanda kehendak Tuhan adalah tiang yang menyala-nyala di malam hari dan berawan di siang hari. Diyakini bahwa Paskah ini akhirnya berubah menjadi yang kita kenal sekarang. Pembebasan orang-orang Yahudi dari perbudakan melambangkan hal itu.
Keajaiban lain yang terjadi segera setelah meninggalkan Mesir adalah penyeberangan Laut Merah. Atas titah Tuhan, air terbelah, dan tanah kering terbentuk, di mana orang Israel menyeberang ke seberang. Firaun yang mengejar mereka pun memutuskan untuk mengikuti dasar laut. Namun, Musa dan kaumnya sudah berada di seberang, dan air laut kembali tertutup. Jadi firaun meninggal.
Perjanjian yang Diterima Musa di Gunung Sinai
Titik pemberhentian berikutnya bagi orang-orang Yahudi adalah Gunung Musa. Kisah dari Alkitab menceritakan bahwa di jalan ini para buronan melihat banyak mukjizat (manna dari surga, mata air muncul) dan dikuatkan dalam iman mereka. Akhirnya, setelah perjalanan tiga bulan, orang Israel tiba di Gunung Sinai.
Meninggalkan orang-orang di kakinya, Musa sendiri naik ke atas untuk instruksi Tuhan. Di sana, terjadi dialog antara Bapa Semesta dan nabi-Nya. Sebagai hasil dari semua ini, diperoleh sepuluh perintah, yang menjadi yang utama bagi orang Israel, yang menjadi dasar undang-undang. Perintah juga diterima yang mencakup sipil dan kehidupan beragama. Semua ini tertulis dalam Kitab Perjanjian.
Perjalanan Empat Puluh Tahun Melalui Padang Belantara Bangsa Israel
Di dekat Gunung Sinai, orang-orang Yahudi berdiri selama sekitar satu tahun. Kemudian diberikan tanda oleh Tuhan untuk melanjutkan. Kisah Musa sebagai nabi berlanjut. Dia terus menanggung beban menjadi penengah antara umatnya dan Tuhan. Selama empat puluh tahun mereka mengembara di padang pasir, kadang-kadang tinggal lama di tempat-tempat yang kondisinya lebih menguntungkan. Orang Israel berangsur-angsur menjadi pelaksana yang bersemangat dari perjanjian-perjanjian yang telah Tuhan berikan kepada mereka.
Tentu saja, ada kemarahan. Tidak semua orang puas dengan pengembaraan yang begitu lama. Namun, seperti yang disaksikan oleh kisah Musa dari Alkitab, orang-orang Israel tetap mencapai Tanah Perjanjian. Namun, sang nabi sendiri tidak pernah menghubunginya. Musa mendapat wahyu bahwa pemimpin lain akan memimpin mereka. Dia meninggal pada usia 120, tetapi tidak ada yang pernah tahu di mana itu terjadi, karena kematiannya adalah sebuah misteri.
Fakta-fakta sejarah yang membenarkan peristiwa-peristiwa alkitabiah
Musa, yang kisah hidupnya hanya kita ketahui dari kisah-kisah alkitabiah, adalah seorang tokoh penting. Namun, apakah ada data resmi yang menegaskan keberadaannya sebagai tokoh sejarah? Beberapa menganggap semua ini hanya legenda indah yang diciptakan.
Namun, beberapa sejarawan masih cenderung percaya bahwa Musa adalah seorang tokoh sejarah. Hal ini dibuktikan dengan beberapa informasi yang terdapat dalam cerita alkitab (budak di Mesir, kelahiran Musa). Dengan demikian, kita dapat mengatakan bahwa ini jauh dari cerita fiksi, dan semua keajaiban ini benar-benar terjadi di masa yang jauh itu.
Perlu dicatat bahwa hari ini acara ini ditampilkan lebih dari sekali di bioskop, dan kartun juga telah dibuat. Mereka menceritakan tentang pahlawan seperti Musa dan Ramses, yang sejarahnya sedikit dijelaskan dalam Alkitab. Perhatian khusus sinematografi berfokus pada keajaiban yang terjadi selama perjalanan mereka. Meski begitu, semua film dan kartun ini mendidik moralitas pada generasi muda dan menanamkan moralitas. Mereka juga berguna untuk orang dewasa, terutama mereka yang kehilangan kepercayaan pada keajaiban.
Kelahiran Musa terjadi pada zaman Firaun dan dijelaskan dalam kitab Keluaran. Ide utamanya adalah bahwa Tuhan bukanlah sesuatu yang jauh, terputus dari keberadaan manusia, dia adalah kekuatan efektif yang nyata, seseorang yang membebaskan seseorang dari perbudakan (dan ini juga memiliki alegori: dengan membebaskan orang Israel dari perbudakan Mesir, Tuhan menyelamatkan komunitas manusia pada umumnya agar tidak terikat pada segala sesuatu yang menghalangi Anda untuk mengikuti-Nya, apakah itu di luar seseorang atau di dalam dirinya). Musa adalah seorang nabi dan pemimpin sejati, seorang pemimpin yang mengikuti iman Abraham, iman kepada satu Tuhan, terlepas dari kenyataan bahwa ia dibesarkan dalam lingkungan spiritual yang sama sekali asing dengan iman ini.Diketahui bahwa Musa lahir pada masa pemerintahan Ramses II (kurang lebih abad XV-XIII SM). Nama Musa, menurut sejarawan, memiliki arti ganda: bahasa Ibrani "moshe" - dari kata kerja "masha" - ditangkap dari air, bacaan Mesir berarti - putra, lahir, anak.
Pada tahun-tahun ketika orang-orang Israel, yang diperbudak oleh firaun, mulai berlipat ganda karena tingkat kelahiran yang tinggi, firaun berpikir - pertumbuhan yang begitu besar selanjutnya dapat mengarah pada fakta bahwa manusia akan tumbuh dewasa dan memihaknya. musuh. Kemudian dia memutuskan untuk mengambil tindakan dan memerintahkan untuk membunuh semua bayi laki-laki pada orang Yahudi segera setelah mereka lahir. Bidan wanita Yahudi Shifra dan Fua diperintahkan, tetapi mereka tidak menyukai pembunuhan bayi. Mereka curang: mereka mulai mengatakan bahwa wanita Yahudi sangat sehat sehingga mereka melahirkan sendiri, tanpa menunggu bidan. Kemudian firaun memerintahkan untuk menemukan semua bayi laki-laki setelah lahir dan membuang mereka ke sungai.
Musa terlahir sebagai anak laki-laki yang tampan, ibunya menyembunyikannya selama tiga bulan, tetapi cepat atau lambat penipuan itu harus terungkap. Dia mengambil keranjang, melapisinya dengan alang-alang. Dia berdoa agar itu tidak bocor, memasukkan bayi itu ke dalamnya dan membiarkannya turun ke sungai. Kakak perempuan Musa, seorang gadis, berdiri di tepi sungai dan menyaksikan apa yang akan terjadi. Saat itu, putri firaun lewat di sepanjang sungai. Melihat keranjang itu, dia mengirim seorang budak untuk itu. Ketika keranjang dibuka dan putri Firaun melihat seorang anak di dalamnya, dia, meskipun dia segera mengidentifikasi di dalamnya seorang anak Israel, merasa kasihan dan meminta perawat dari orang-orang Yahudi. Tetapi gadis yang sama, saudara perempuan Musa, datang kepadanya, melihat bagaimana keranjang dengan saudara laki-lakinya yang baru lahir mengapung di sungai, dan berkata bahwa ada seorang wanita yang baru saja melahirkan seorang anak, dia bisa memberi makan bayi, dan menunjuk ibunya. Miliknya dan orang yang kemudian mereka beri nama Musa. Sudah dari episode ini - awal kehidupan Musa - jelas bagaimana Tuhan merenungkannya, menyelamatkan hidupnya dan tidak membiarkan nabi masa depan dan pelaksana kehendak-Nya diberi makan dengan orang lain, bukan air susu ibu.
Asal muasal Musa tetap menjadi misteri bagi semua orang.
Musa yang dewasa dibawa untuk melayani firaun, dilayani bersamanya, memenuhi semua perintah, tetapi kekuatan iman Abraham, iman leluhurnya adalah milik bawaan jiwanya. Melihat bagaimana seorang Mesir memukuli sesama anggota suku dan saudara-saudaranya, dia membunuh penyiksa dan menyembunyikan tubuhnya. Namun, kasus itu terungkap, dan firaun memerintahkan untuk membunuh Musa, tetapi dia melarikan diri ke tanah Midian.
Di mana tanah Midian berada tidak ditunjukkan dengan andal, tetapi dengan cara mereka dijelaskan - mereka adalah tanah gurun, terkenal dengan banyaknya unta dromedaris dan orang-orang berkumpul di sana di sumur - dapat diasumsikan bahwa ini adalah Arab, perbatasan dengan Afrika Utara, di suatu tempat di gurun Mauritania.
Dengan satu atau lain cara, Musa, yang datang ke sumur, bertemu di sana tujuh putri imam Midian, Yitro, yang memberi minum ternak. Kemudian para gembala datang dan memutuskan untuk mengusir gadis-gadis itu untuk memberi minum domba mereka sebelum mereka air bersih. Musa membela gadis-gadis muda dan mengusir para gembala. Imam, setelah mengetahui dari putrinya tentang syafaat Musa, memanggilnya untuk tinggal bersamanya dan memberinya putrinya Zipporah, yang melahirkan baginya dua putra - Girsam dan Eliezer.
Sejak saat itu dimulailah sejarah interaksi yang panjang, komunikasi antara Musa dan Tuhan.
 |
| Nabi Musa Sang Pelihat Tuhan |
Tuhan memberi tahu Musa tentang penderitaan umat-Nya di Mesir, tentang perbudakan, tentang penindasan, dan tentang keputusan-Nya melalui Musa untuk memimpin umat-Nya ke negeri “tempat susu dan madu mengalir”, dan memberikan tanda kepada Musa. Tetapi pada saat yang sama dia memperingatkannya bahwa tidak mudah untuk melakukan ini, dan karena itu dia memberi Musa kesempatan untuk memukau dan mengejutkan Firaun dengan mukjizat-mukjizat yang dilakukan melalui Musa. Jadi Musa menerima karunia mukjizat, bukti yang sangat meyakinkan: transformasi tongkat di tangan Musa menjadi ular dan punggung, dan kemudian munculnya dan hilangnya kusta di tangannya. Harus dikatakan bahwa pada saat perintah dikirim kepada Musa dari Tuhan untuk memimpin umat-Nya keluar dari Mesir, menurut Kitab Suci, nabi itu sendiri sudah berusia 80 tahun, dan saudaranya Harun, dengan siapa mereka mengikuti tanpa berpisah. , berusia 83 tahun.
Setibanya di Mesir, Musa dan Harun meminta Firaun untuk membiarkan orang Israel pergi berlibur selama tiga hari, Firaun menolak untuk melakukan ini, dan bahkan memperparah kehidupan para tawanan dengan menggandakan kerja mereka, mengatakan bahwa karena mereka punya waktu untuk merayakan, itu berarti bahwa pekerjaan mereka tidak besar. Tentu saja, di mata orang Israel yang diperbudak, Musa dan Harun hanya menjadi penyebab meningkatnya kemalangan mereka, dan saudara-saudara tidak mendengar ucapan terima kasih, tetapi celaan pahit dari sesama anggota suku mereka yang miskin.
Musa berbalik kepada Tuhan, mengatakan bahwa tindakan mereka dengan Harun memiliki efek sebaliknya, tetapi Tuhan menjawab bahwa meskipun tangan Firaun kuat, orang-orang akan dibebaskan dari kuk perbudakan dengan tangan yang lebih kuat.
Dan melalui Musa, konfrontasi antara Tuhan dan Firaun dimulai, yang wajahnya tentu saja mengandung kekuatan berbeda yang mengeraskan hatinya. Dalam Kitab Suci, periode ini disebut "malapetaka Mesir." Dari waktu ke waktu, ketika Musa datang kepada Firaun menuntut pembebasan orang Israel, dia menolaknya. Kemudian Musa, yang memiliki karunia mukjizat, menunjukkan mukjizat untuk menunjukkan kepada firaun manifestasi murka Tuhan. Air di sumur dan mata air berubah menjadi darah, di ruang Mesir di mana firaun memerintah, daerah itu dipengaruhi oleh invasi belalang, kodok, pengusir hama, lalat, sampar, peradangan, hujan es. Akhirnya, "kegelapan Mesir" - kegelapan besar, yang disebut dalam Kitab Suci "kegelapan yang gamblang", menutupi tanah Firaun, tetapi di semua rumah anak-anak Israel ada cahaya untuk semua orang tuli yang mengerikan itu selama tiga hari. .
Itu sudah terlalu banyak. Melihat penderitaan orang Mesir, Firaun yang ketakutan tetapi marah mengusir Musa, mengatakan bahwa dia tidak akan pernah muncul di hadapannya lagi, tetapi dia tidak membiarkan orang Israel pergi. Kemudian Tuhan memerintahkan Musa untuk mempersiapkan semua orang Yahudi dan wanita Yahudi - sehingga setiap orang akan meminta dari tetangga mereka, tetangga dari negara lain untuk barang-barang emas dan perak dan pakaian, dan menyiapkan roti tidak beragi. Dan Tuhan menetapkan Paskah. Uraian seluruh persiapan ini sangat panjang dan tertuang dalam kitab Keluaran (2; 1 - 13).
Pada malam Paskah, Tuhan melewati seluruh tanah Mesir dan membunuh semua bayi laki-laki dari rumah firaun hingga pelayan terakhir. Jadi orang Mesir selamat dari kesedihan yang dialami orang Ibrani ketika, atas dorongan firaun, bayi mereka meninggal, dan semua orang firaun memohon kepada penguasa mereka untuk membiarkan orang Israel pergi - syafaat bagi mereka terlalu jelas, dan sebagainya “dengan tangan yang kuat” Tuhan memimpin umat-Nya keluar dari perbudakan.
Kitab Suci mengatakan bahwa, menunjukkan jalan kepada umat-Nya, Tuhan berjalan di depan mereka pada siang hari sebagai tiang awan, pada malam hari sebagai tiang api, menyelamatkan mereka dari panas dan dingin.
Tetapi firaun tidak dapat menerima kenyataan bahwa dia telah kehilangan begitu banyak budak, dan juga dengan kehilangan pribadi yang begitu jelas: dia masih tidak mengenali Tuhan dan menyalahkan Musa atas segalanya, menganggap mukjizatnya hanya sihir yang tidak diketahui. Berikut ini paralel lain dari Perjanjian Lama dan Baru - berapa kali pada zaman Kekristenan awal para penguasa pagan - para penganiaya orang-orang Kristen pertama mengambil mukjizat stamina mereka, yang melaluinya Tuhan menunjukkan kehendak dan kekuatan-Nya, untuk sihir, tidak mengenali Tuhan, dan seperti ribuan tahun yang lalu firaun, kemarahan menutupi mata mereka, mencegah mereka melihat yang jelas!
 |
| Nabi Musa Sang Pelihat Tuhan |
Dan kemudian Musa menyanyikan lagunya, bernyanyi dan memuji Tuhan, sebuah lagu yang menjadi antisipasi dari lagu-lagu Daud.
Mazmur pertama yang dibuat untuk kemuliaan Allah, dan kemudian nyanyian nabiah Miriam, saudara perempuan Harun, adalah monumen sastra yang indah dan nyanyian rohani yang menyentuh, yang juga diberikan dalam Kitab Suci (Kel. 15; 1- 18, 21).
Jadi mereka pergi melalui tanah Sur, Mara, di mana airnya pahit, tetapi Tuhan mengubahnya menjadi manis, dan melalui tanah Elim, dan melalui padang gurun Sem. Perjalanannya sulit, makanan yang bisa mereka bawa sudah habis. Kemudian orang-orang mengeluh bahwa mereka kelaparan dan akan lebih baik jika mereka menjadi budak, tetapi mereka makan sampai kenyang, dan tidak mati kelaparan. Seberapa modern bagi kita dalam hal ini: bukankah kita lebih memilih perbudakan materi daripada kebebasan spiritual, lupa bahwa Dia tidak akan meninggalkan mereka yang percaya kepada-Nya, bahwa kita perlu hidup untuk mencari Kerajaan Allah, dan sisanya akan ditambahkan.
Namun - sekali lagi, untuk hari ini, secara simbolis, contoh kuno dari ketidakstabilan iman seseorang pada kenyataan bahwa Tuhan selalu mendengar suara kita, permintaan untuk roti harian dibacakan.
Menjelang petang, seperti yang telah dijanjikan Musa sesuai dengan firman Tuhan, burung puyuh yang jatuh dari surga memenuhi perkemahan orang Israel, yang menetap untuk malam itu, dan mereka semua makan sampai kenyang. Di pagi hari, manna dari surga mengotori segala sesuatu di sekitarnya, dan sekali lagi tidak ada orang lapar yang tersisa. Dan meskipun Tuhan memperingatkan melalui Musa untuk tidak menyimpannya, besok akan ada makanan lagi - mereka masih mengisi kendi mereka dengan manna, yang membusuk di pagi hari, seperti yang telah diperingatkan Musa. Kemudian, kemudian, sesaat sebelum kematiannya, Musa, yang merangkum hidupnya dalam Kidung Perpisahan, akan berbicara dengan sedih tentang ketidakpercayaan Tuhan manusia dan ketidakbersyukuran manusia terhadap-Nya. Sifat-sifat alam ini meluas bahkan ke zaman Perjanjian Baru, di mana kita hidup sekarang ... Sudah berapa lama garis-garis ini ditulis, dan relevansinya tidak memiliki undang-undang pembatasan: manna yang dikumpulkan untuk masa depan, lebih dari itu diperlukan untuk hari ini, membusuk, seperti yang diperingatkan Musa. Ini adalah peringatan tentang ketidakpraktisan memperoleh hal-hal materi, yang justru datang dari ketidakpercayaan kepada Tuhan dan kepada-Nya: bagaimana jika besok tidak memberi? Dan kemudian Tuhan adalah Tuhan itu sendiri! - mengajarkan iman kepada-Nya melalui Musa, ketika pada hari Sabtu dia memberi manna dua kali lebih banyak, sehingga pada hari Minggu orang-orang tidak perlu meninggalkan rumah untuk bekerja - pengambilan roti setiap hari, melanggar urutan istirahat pada hari Minggu. Selama empat puluh tahun Musa memimpin orang-orang melewati padang gurun, hidup lebih lama di dalamnya dasar perbudakan, yang berakar kuat selama berabad-abad kuk Mesir, karena kebiasaan perbudakan adalah salah satu fitur yang paling tragis. Dan selama empat puluh tahun manna dalam kendi mereka tidak mengering. Jadi mereka datang ke Gunung Sinai, gunung itu di mana sekali untuk pertama kalinya Tuhan berbicara kepada Musa dari semak yang terbakar.
Mulai saat ini dimulai sepenuhnya era baru dalam sejarah umat manusia Perjanjian Lama. Di padang gurun Sinai di Gunung Tuhan mengumumkan kepada Musa: jika orang-orang akan mematuhi kehendak-Nya, maka mereka akan menjadi milik pusaka-Nya dari semua bangsa, dan untuk menyatakan kehendak-Nya dia akan datang dalam awan tebal dari mana dia akan berbicara dengan Musa. Persiapan dibuat, semua atas arahan Yang Mahakuasa: pakaian dicuci, garis ditarik di sekitar gunung, di luar itu tidak mungkin untuk pergi di bawah rasa sakit kematian, bahkan tidak mungkin untuk menjangkaunya. Hari ini, membaca baris-baris alkitabiah, sederhana dan ketat, orang percaya modern memiliki perasaan hadir di acara itu, yang selama ribuan tahun yang akan datang akan menjadi cara hidup bagi orang-orang Perjanjian Lama, untuk semua 12 suku Israel, sehingga suatu hari nanti, setelah banyak nubuatan, waktu yang berbeda akan datang, Perjanjian Baru Tuhan dengan manusia. Dia secara mendasar akan mengubah hubungan mereka, mengangkat seseorang ke tingkat saudara Allah di dalam Kristus, dan dengan kedatangan Kristus akan memberinya kesempatan untuk mengatakan kepada Allah sendiri - Bapa ...
“Pada hari ketiga, pada permulaan pagi, ada guruh, dan kilat, dan awan tebal di atas Gunung (Sinai), dan bunyi terompet, sangat kuat<…>. Dan Musa membawa bangsa itu keluar untuk menemui 1 Tuhan; dan berdiri di kaki gunung. Gunung Sinai berasap karena Tuhan turun ke atasnya dalam api; dan asap membubung darinya seperti asap dari tungku, dan seluruh gunung berguncang dengan hebat” (Kel. 19; 16-18). Ini adalah bagaimana kenaikan Musa kepada Tuhan digambarkan, yang "menjawabnya dengan suara," ketika Dia kembali mengutus Musa untuk memperingatkan orang-orang, sehingga tidak ada yang akan mencoba mendaki gunung, jangan sampai mereka jatuh. Terlepas dari jawaban Musa bahwa garis telah ditarik dan disucikan, dan para imam berdiri dalam lingkaran di depan orang-orang, Tuhan mengirim Musa untuk mencari Harun. Pemeragaan ulang alkitabiah dari peristiwa ini terdengar meyakinkan, karena catatan sejarah. Kejelasan dan kesederhanaan dari semua definisi tidak diragukan lagi bahwa semua ini, karena rinciannya terlalu tepat. Gambaran fenomena alam fisik - asap, api, getaran gunung - cukup menunjukkan bahwa pada saat itu terjadi gempa bumi yang kuat dan letusan kecil gunung. Ini juga wajar, karena struktur bawah tanah juga terganggu pada tingkat fisik, tetapi bencana alam itu tidak begitu kuat untuk menghancurkan mereka yang berdiri di dekat telapak Sinai.
Awan di atas gunung, badai petir di dalamnya adalah konsekuensi alami dari kondensasi udara dan ketegangan energi, karena invasi kekuatan Ilahi terjadi di pagi hari yang bersih dan sejuk, dan turunnya Tuhan untuk bertemu dengan umat pilihan-Nya disertai dengan sepenuhnya alami poin ilmiah penglihatan Fenomena alam.
Sepuluh Perintah, bersama-sama dengan yang diucapkan dari bibir Kristus dalam Perjanjian Baru, suka atau tidak suka, merupakan kode moral pertama yang pasti bagi keberadaan umat manusia hingga hari ini. Bacalah dalam Keluaran pasal 20 ayat 1-17. Empat yang pertama adalah perintah Allah dengan manusia. Orang yang tidak percaya tidak ada hubungannya dengan mereka. Namun enam sisanya adalah perintah hidup berdampingan antara manusia dengan manusia. Mereka beroperasi hingga hari ini, terlepas dari ada atau tidak adanya pandangan dunia yang religius. Dari kerumunan, dari keadaan "pembibitan" di mana Musa mengikuti melalui padang pasir, umat manusia seharusnya sudah keluar. Dia akan menjadi masyarakat di mana semua orang membawa pribadi tanggung jawab atas tindakan dan kesalahan di hadapan Tuhan dan manusia, mengikuti prinsip-prinsip spiritual dan moral yang telah ditetapkan dalam hukum dan kode tahun-tahun awal - mereka disebutkan di atas. Semua buku Pentateuch selanjutnya berisi instruksi paling rinci tentang bagaimana terus hidup untuk orang-orang terpilih, undang-undang yang paling tepat, di mana semuanya dijabarkan hingga detail terkecil: dari hukuman untuk semua kemungkinan pelanggaran hingga pembangunan tenda doa - tabernakel. Semua detail pakaian imam, semua peralatan yang diperlukan untuk melakukan ritual dan layanan, upacara persembahan kepada Tuhan.
Untuk waktu yang lama Musa tidak meninggalkan gunung, terlalu lama - empat puluh hari empat puluh malam. Umat manusia tidak sabar, dan di mana tidak ada kesabaran spiritual, upaya mulai terwujud dalam berhala, ciptaan manusia dari berhala palsu. Pemujaan anak lembu emas, dilemparkan dari perhiasan yang diambil oleh orang-orang, adalah salah satu peristiwa yang simbolis bahkan sampai sekarang. Di mana Spirit yang tinggi menghilang atau lemah, nilai-nilai lain datang untuk menggantikannya. Godaan konsumen mengarah pada fakta bahwa seseorang dibiarkan tanpa Tuhan. Dan sementara Musa menerima kehendak-Nya dari Tuhan, orang-orang menikmati pesta pora.
Orang hanya bisa bertanya-tanya berapa banyak kuasa yang Tuhan berikan kepada Musa. Dua kali Musa pergi kepada Tuhan dengan doa untuk tidak memusnahkan umatnya karena pesta pora. Tetapi di mana anak lembu emas dibawa untuk bekerja, tidak ada tempat untuk kedamaian. Hukumannya adalah pembunuhan saudara di antara orang-orang, kemudian pengusiran suku-suku yang terlalu bersemangat dalam penyembahan berhala.
Saat itulah saatnya untuk perjalanan mandiri. Kedua kalinya setelah kejatuhan, Tuhan meninggalkan umat-Nya, karena bahkan cawan kesabaran-Nya yang tak terbatas meluap: “Katakan kepada anak-anak Israel: Kamu adalah orang-orang yang keras kepala; jika saya pergi di antara kamu, saya akan memotong kamu dalam satu menit” (Kel. 33:5).
Tuhan memberikan melalui Musa seluruh tatanan kehidupan berikutnya bagi orang-orang, dari mana mereka yang terlalu bersemangat dalam menyembah anak lembu emas diusir. Sisanya akan menjadi awal generasi imam besar, dari mana suku Abrahamik kemudian akan menonjol, di mana Perawan Terberkati suatu hari nanti akan lahir.
Dan lagi, Tuhan memberi Musa semua instruksi tentang bagaimana kehidupan harus diatur di mana Musa seharusnya memimpin generasi yang tersisa sesuai dengan kehendak-Nya, tetapi secara lebih rinci, menjanjikan bahwa jika semuanya diamati, Dia tidak akan meninggalkan mereka ...
Seluruh kehidupan Musa bisa disebut negosiasi diplomatik antara kemanusiaan yang keras kepala, yang berpegang teguh pada fondasi material keberadaan dan dari waktu ke waktu berduka tentang budak, tetapi kehidupan yang cukup makan di Mesir, dan Yang Mahakuasa. Apakah manusia Perjanjian Lama benar-benar sangat berbeda dari orang-orang sezaman kita, yang berkali-kali diperlihatkan mukjizat tentang kesenangan Allah yang baik terhadap manusia, hingga kedatangan Yesus, dan yang sepanjang waktu berpikir bahwa mereka tidak diberi sesuatu dalam hal ini? dunia, dan dunia itu, pegunungan - sangat jauh darinya. Betapa cepatnya - dalam empat puluh hari - semuanya dilupakan: baik puyuh, dan manna, dan sekarang pemanasan, sekarang pilar pendingin, dan pakaian yang tidak pudar, dan kesehatan! Musa, orang bijak dan pelihat Tuhan, mengingat ini dan mengingatkan orang-orang akan hal ini, mengajari mereka dan mengingatkan mereka tentang rasa syukur, yang bahkan Tuhan jarang dengar dari kita (Ul. 8, 1-10). Ulangan yang muncul setelah Musa memecahkan loh batu dalam kemarahan, melihat bahwa saudaranya Harun dan yang lainnya sujud kepada anak lembu emas, dalam satu atau lain cara seluruhnya didasarkan pada Dekalog, tetapi, yang ditetapkan oleh Musa, sudah terdengar dari bukunya. bibir, meskipun seluruhnya sesuai dengan perkataan yang diterima dari Tuhan.
 |
| Nabi Musa Sang Pelihat Tuhan |
Terakhir kali Musa menasihati umatnya untuk mengikuti semua perjanjian yang dia terima dengan hati-hati dari Tuhan dua kali untuk menyelamatkan hidup dan kasih karunia kepada umatnya yang “kejam”, menurut definisi Tuhan. Dan tanah di mana generasi datang, yang ditinggalkan oleh Tuhan untuk diri-Nya sendiri, di mana ada “susu dan madu”, Tuhan meninggalkan orang Israel, seperti yang Dia katakan kepada Musa, bukan karena kebenaran mereka, tetapi agar ada tempat di mana penyembah berhala penyembahan berhala tidak akan ada, yang akhirnya di seluruh dunia tidak akan segera terjadi dan dengan harga yang mahal.
Dalam kata-kata terakhir sang nabi ada suara Perjanjian Baru yang sepenuhnya: “Sesungguhnya, pada hari ini Aku telah mempersembahkan kepadamu hidup dan kebaikan, kematian dan kejahatan” (Ul. 30; 15). Terlepas dari semua peraturan ketat tentang imamat dan cara hidup, masalah kebebasan memilih secara tegas didefinisikan bahkan saat itu. Kami mendengar gemanya setiap kali kami berkata - Kristus yang memberi kehidupan. Dan Musa berbicara kepada orang-orang, berbicara kepada semua orang dan semua orang: “Hari ini aku memanggil langit dan bumi sebagai saksi di hadapanmu: Aku telah menghadapkan kepadamu kehidupan dan kematian, berkat dan kutuk. Pilihlah hidup, supaya kamu dan anak cucumu hidup” (Ul. 30; 19).
Nyanyian Musa - lagu perpisahan - Ringkasan, pemuliaan Tuhan, hasil yang indah dari jalan yang telah dilaluinya. Ini adalah lagu tentang kesetiaan Tuhan kepada manusia, tetapi ketidaksetiaan manusia kepada Tuhan - tentang penyakit yang menghantui umat manusia dari abad ke abad, diwarisi di era Perjanjian Baru. Ini berisi semua cinta dan pengabdian yang hanya bisa dialami seseorang untuk Yang Mahakuasa. Kami telah menyebutkan pelayanan Musa sebagai rasul kepala, bukan hanya sebagai terpilih orang untuk transmisi mekanis kehendak Tuhan, tetapi sebagai murid dengan siapa Tuhan berbicara secara pribadi dan di mana prototipe orang-orang Kristen pertama, yang dikanonisasi sebagai orang-orang kudus, terlihat dengan jelas. Dia menjadi orang suci bagi umat manusia Perjanjian Lama.
Bab-bab terakhir dari Ulangan melestarikan garis-garis yang menyentuh dan khidmat memberkati Musa kepada mereka yang dipimpin olehnya selama bertahun-tahun yang sulit, pada kenyataannya, dan kepada Tuhan dan anak-anaknya - keras kepala, tidak taat " remaja yang sulit". Dia memberkati mereka dengan lagu yang ditujukan kepada mereka, di mana ada begitu banyak cinta kebapakan dan pengampunan yang tampaknya terdengar di dekatnya. Imamat, mukjizat Kitab Suci, dan fakta bahwa terkadang, saat membacanya, Anda bisa tiba-tiba melihat gambaran keseluruhan peristiwa, mendengar suara karakter alkitabiah, intonasi mereka - seolah-olah sebuah film penglihatan sedang berlangsung di luar angkasa, seperti yang mereka katakan sekarang. Bahasanya pelit, tetapi kiasan, dan memungkinkan kesadaran untuk mengungkapkan gambar-gambar ini dengan sangat jelas sehingga tidak mungkin untuk tidak berempati dengan apa yang, tampaknya, sepenuhnya terkubur dalam waktu, tetapi hidup dan cerah. Menyentuh hati dan mendidik bagi jiwa….
Meskipun tahun terakhir kehidupan Musa didedikasikan untuk menerima semua perintah Tuhan dispensasi janji, dan mereka, bersama dengan sejarah tahun yang luar biasa penting ini, menjadi dasarnya pengembangan lebih lanjut dan memenuhi "kepala sekolah bagi Kristus", tetapi dia tidak berhasil menyeberangi sungai Yordan dan memasuki batas-batas yang Tuhan bersumpah kepada Abraham, meskipun Tuhan menunjukkan kepadanya semua tanah Kanaan yang diberikan kepada umat-Nya dari Gunung Nebo, dari puncak Pisgah (Ul. 34; 1 -4).
Musa meninggal di tanah Moab, setelah hidup 120 tahun, dan meskipun, seperti yang dikatakan Kitab Suci, penglihatannya tidak tumpul, kekuatannya tidak habis, dia mati saat dia hidup - menurut firman Tuhan, karena dia memenuhi pekerjaannya dan layak untuk istirahat suci. Dia berkabung selama tiga puluh hari, dan kemudian Yosua mengambil alih pelayanannya, tetapi, seperti yang dikatakan Kitab Suci, "tidak ada lagi di Israel seorang nabi seperti Musa, yang Tuhan kenal muka dengan muka" (Ul. 34; 10). Makamnya disembunyikan, sehingga orang-orang yang belum membebaskan diri dari kebiasaan pagan, tidak menjadikannya tempat pemujaan berhala.
Tetapi pelayanannya kepada Tuhan berlanjut bahkan di sana, di Tahta Tuhan. Suatu ketika, setelah Musa turun dari Gunung Horeb, wajahnya berseri-seri sehingga orang-orang gemetar dan menundukkan pandangan. Itu adalah Cahaya Tabor yang sama - cahaya Transfigurasi yang bersinar di sekitar Kristus, dengan Dia kemudian bertemu para rasul di Gunung Tabor dan kedua nabi Perjanjian Lama terbesar - Musa dan Elia ...
Kenangan akan Musa sang pelihat Tuhan adalah bukti sejarah dari salah satu manifestasi besar pertama dari rencana Tuhan bagi manusia sebagai pembawa kemampuan unik dan kuasa serta kedalaman Roh yang dapat menuntun kita pada gambar Tuhan dan gambar-Nya. rupa, seperti yang Dia maksudkan pada awalnya tentang manusia.
Arti dari ikon
 |
Perjanjian Lama disebut "seorang kepala sekolah bagi Kristus." Kita berbicara tentang Tanah Perjanjian, tetapi, menurut penjelasan Alkitab - kitab-kitab Kitab Suci Perjanjian Lama dan Baru, janji itu tidak berarti pemenuhannya. Dalam Perjanjian Lama, ketentuan-ketentuan tata tertib dilaksanakan, persiapan-persiapan yang diperlukan untuk apa yang kemudian akan diwujudkan dalam Kristus dengan kedatangan-Nya.
Musa adalah orang yang memikul semua tanggung jawab terbesar dari dispensasi, penegakan Hukum ritual, yang digenapi dengan kedatangan Anak Manusia ke dalam dunia (Mat. 5; 17). Musa, nabi dan pelihat Tuhan, menerima apa yang diberikan kepadanya. Jika ada orang yang bersedia membaca dan memahami apa yang Tuhan berikan kepada Musa dalam Hukum yang tercermin dalam Pentateukh, dia akan kagum dengan banyaknya informasi, detail terbaik dari pelaksanaan ritual yang dicatat dan diteruskan melalui Musa.
Perlu dicatat bahwa semua perintah Perjanjian Lama ini tidak bertentangan dengan tradisi yang lebih kuno, tetapi sering kembali ke sana. Seperti yang tertulis dalam lampiran Kitab Suci, beberapa resep Ulangan, buku-buku lain dari Perjanjian Lama, di mana dinyatakan, jika saya boleh mengatakan demikian, kerangka legislatif"guru kepada Kristus", kembali ke kode Mesopotamia, Kode hukum Asyur dan kode Het. Tetapi di sini kita tidak dapat berbicara tentang pinjaman, tetapi tentang warisan, tentang kesamaan alami dari suksesi sejarah, yang tidak dapat dihindari, karena bahkan di masa Asyur dan Babel, ketika peradaban kuno tidak tahu apa-apa tentang satu Tuhan, dan bahkan lebih jadi belum memiliki nubuatan tentang kedatangan Tuhan-Firman, ini tidak berarti Tuhan tidak terlihat di atas semua Yang Ada. Semuanya telah dimulai – dunia telah diciptakan, dan keagungan Penyelenggaraan Ilahi telah memasuki proses pemenuhannya secara bertahap dan tak terelakkan oleh kehendak Pencipta Alam Semesta.
Di dunia pra-Mosaik, peristiwa-peristiwa sejarah Alkitab telah terjadi, paralel dengan yang kemudian kita temukan dalam Perjanjian Baru: penyeberangan Laut Merah dan sakramen pembaptisan, pengorbanan Ishak, putra Abraham, yang berakhir dengan pengorbanan anak domba, dan pengorbanan Kristus, Paskah orang Yahudi dan Paskah Minggu Kristus – paskah kristen, dan banyak lagi.
Musa sang pelihat Tuhan sendiri adalah fenomena pra-apostolik. Pertemuan Tuhan dengan Musa dan Decateuch yang diberikan kepadanya - Dekalog di Gunung Horeb (Sinai) mengantisipasi Transfigurasi Tuhan di Gunung Tabor. Dekalog menentukan APA yang dibutuhkan untuk pemenuhan pemeliharaan-Nya, dan Dia tetap tidak terlihat. Transfigurasi menetapkan BAGAIMANA, dengan kondisi spiritual apa itu harus dilakukan. Dia, Putra, bersinar dalam semua kepenuhan Inkarnasi, mengungkapkan dan menegaskan sifat ganda dari esensi ilahi-manusia dari rencana Allah bagi kita. Dengan demikian, dasar Perjanjian Lama yang diberikan kepada Musa ternyata terkait erat dengan realisasi janji Perjanjian Baru.
Apa itu agama? Agama saat ini sering dipahami sebagai sesuatu yang terpisah dari IMAN. Padahal, arti dari kata ini adalah “rekoneksi”. Cara, cara, cara mendapatkan halangan dengan yang Tertinggi.
Musa adalah pembawa agama, baik yang ilahi maupun yang historis. Dialah yang pertama menerima wahyu Tuhan secara langsung, bukan hanya sebagai intuisi kenabian masa depan, yang kita temukan dalam para nabi, tetapi sebagai janji Hukum, yang harus disiapkan agar pada saat yang tepat Hukum ini akan diwujudkan dalam Kristus. Dalam Perjanjian Lama, Hukum menjadi nyata di sini dan sekarang untuk Israel, dan kemudian untuk semuanya dunia kuno, perwujudan dalam realitas, pada tingkat material dari Hukum Tuhan, sistematisasi hubungan antara Tuhan dan manusia, yang merangkum dan melengkapi rangkaian perintah Perjanjian Lama antara Tuhan dan Nuh, Tuhan dan Abraham, Tuhan dan Ishak dan Yakub . Selanjutnya, hubungan antara Tuhan dan Musa yang menentukan transisi ke Perjanjian Baru, meskipun dari sudut pandang zaman manusia, sampai saat ini masih sangat, sangat jauh.
Janji yang diberikan kepada Musa telah disiapkan, tetapi pemenuhannya hanya terjadi melalui firman Kristus: "Aku memberimu perintah baru: Kasihilah satu sama lain."
_____________________________
1 Pertemuan (Rusia kuno) - pertemuan.
Musa adalah nabi Perjanjian Lama terbesar, pendiri Yudaisme, yang membawa orang-orang Yahudi keluar dari Mesir, di mana mereka berada dalam perbudakan, menerima Sepuluh Perintah Allah di Gunung Sinai dan menyatukan suku-suku Israel menjadi satu bangsa.
Dalam Kekristenan, Musa dianggap sebagai salah satu prototipe Kristus yang paling penting: sama seperti melalui Musa, Perjanjian Lama diwahyukan kepada dunia, demikian pula melalui Kristus - Perjanjian Baru.
Nama "Musa" (dalam bahasa Ibrani - Moshe), mungkin berasal dari Mesir dan berarti "anak". Menurut indikasi lain - "diambil atau diselamatkan dari air" (nama ini diberikan kepadanya oleh putri Mesir yang menemukannya di tepi sungai).
Empat buku Pentateuch (Keluaran, Imamat, Bilangan, Ulangan) dikhususkan untuk kehidupan dan karyanya, yang merupakan epik Keluaran orang-orang Yahudi dari Mesir.
Kelahiran Musa
Menurut catatan Alkitab, Musa lahir di Mesir dari keluarga Yahudi pada saat orang-orang Yahudi diperbudak oleh orang Mesir, sekitar tahun 1570 SM (menurut perkiraan lain, sekitar tahun 1250 SM). Orang tua Musa berasal dari suku Lewi 1 (Kel. 2:1). Kakak perempuannya adalah Miriam dan kakak laki-lakinya adalah Harun (yang pertama dari imam besar Yahudi, pendiri kasta imam).
1 Levi- putra ketiga Yakub (Israel) dari istrinya Lea (Kej.29:34). Keturunan suku Lewi adalah orang Lewi, yang bertanggung jawab atas imamat. Karena semua suku Israel, orang Lewi adalah satu-satunya suku yang tidak memiliki tanah, mereka bergantung pada saudara-saudara mereka.
Seperti yang Anda ketahui, orang Israel pindah ke Mesir selama masa Yakub-Israel 2 sendiri (abad XVII SM), melarikan diri dari kelaparan. Mereka tinggal di wilayah timur Mesir Goshen, berbatasan dengan Semenanjung Sinai dan diairi oleh anak sungai Sungai Nil. Di sini mereka memiliki padang rumput yang luas untuk ternak mereka dan dapat dengan bebas berkeliaran di pedesaan.
2 Yakub,atauYakub (Israel) - yang ketiga dari patriark alkitabiah, putra bungsu dari patriark Ishak dan Ribka. Dari anak-anaknya lahir 12 suku bangsa Israel. Dalam literatur kerabian, Yakub dipandang sebagai simbol orang-orang Yahudi.
Seiring waktu, orang Israel bertambah banyak, dan semakin banyak, semakin bermusuhan orang Mesir terhadap mereka. Pada akhirnya, ada begitu banyak orang Yahudi yang mulai menimbulkan ketakutan pada firaun baru. Dia berkata kepada orang-orangnya: "Di sini suku Israel bertambah banyak dan bisa menjadi lebih kuat dari kita. Jika kita berperang dengan negara lain, maka Israel bisa bersatu dengan musuh kita." Agar suku Israel tidak semakin kuat, diputuskan untuk mengubahnya menjadi perbudakan. Firaun dan pejabat mereka mulai menindas orang Israel seperti orang asing, dan kemudian mereka mulai memperlakukan mereka seperti suku yang ditaklukkan, seperti tuan dengan budak. Orang Mesir mulai memaksa orang Israel untuk melakukan pekerjaan yang paling sulit demi negara: mereka dipaksa untuk menggali tanah, membangun kota, istana dan monumen untuk raja, menyiapkan tanah liat dan batu bata untuk bangunan ini. Pengawas khusus ditunjuk untuk mengawasi secara ketat pelaksanaan semua kerja paksa ini.
Tetapi tidak peduli seberapa tertindasnya orang Israel, mereka masih terus bertambah banyak. Kemudian firaun memerintahkan agar semua anak laki-laki Israel yang baru lahir ditenggelamkan di sungai, dan hanya anak perempuan yang dibiarkan hidup. Perintah ini dilakukan dengan keras tanpa ampun. Orang-orang Israel diancam dengan pemusnahan total.
Pada masa yang sulit ini, seorang putra lahir dari Amram dan Yokhebed, dari suku Lewi. Dia sangat cantik sehingga cahaya memancar darinya. Ayah dari nabi suci Amram memiliki visi yang berbicara tentang misi besar bayi ini dan kemurahan Tuhan terhadapnya. Ibu Musa, Jochebed, berhasil menyembunyikan bayi itu di rumahnya selama tiga bulan. Namun, karena tidak bisa lagi menyembunyikannya, dia meninggalkan bayinya di dalam keranjang buluh terpal di semak-semak di tepi Sungai Nil.
Musa diturunkan oleh ibunya ke perairan sungai Nil. A.V. Tirani 1839-42
Pada saat ini, putri Firaun pergi ke sungai untuk mandi, ditemani oleh para pelayannya. Melihat keranjang di alang-alang, dia memerintahkan untuk membukanya. Ada seorang anak laki-laki kecil di keranjang, menangis. Putri Firaun berkata, "Itu pasti dari anak-anak Ibrani." Dia kasihan pada menangis sayang dan atas saran saudara perempuan Musa Miryam, yang mendekatinya, yang mengamati apa yang terjadi dari jauh, setuju untuk memanggil perawat Israel. Miriam membawa ibunya Yokhebed. Jadi, Musa diberikan kepada ibunya, yang merawatnya. Ketika anak laki-laki itu tumbuh dewasa, dia dibawa ke putri Firaun, dan dia membesarkannya sebagai putranya sendiri (Kel. 2:10). Putri firaun memberinya nama Musa, yang berarti "diambil dari air."
.jpg)
Ada anggapan bahwa putri yang baik ini adalah Hatshepsut, putri Thotmes I, yang kemudian menjadi satu-satunya firaun wanita yang terkenal dalam sejarah Mesir.
Masa kecil dan masa muda Musa. Melarikan diri ke gurun.
Musa menghabiskan 40 tahun pertama hidupnya di Mesir, dibesarkan di istana sebagai putra putri Firaun. Di sini ia menerima pendidikan yang sangat baik dan diinisiasi "ke dalam semua kebijaksanaan Mesir", yaitu, ke dalam semua rahasia pandangan dunia agama dan politik Mesir. Tradisi menceritakan bahwa ia menjabat sebagai komandan tentara Mesir dan membantu firaun mengalahkan orang Etiopia yang menyerangnya.
Meskipun Musa tumbuh dengan bebas, dia tetap tidak pernah melupakan akar Yahudinya. Suatu ketika dia ingin melihat bagaimana sesama anggota sukunya hidup. Melihat bagaimana pengawas Mesir memukuli salah satu budak Israel, Musa membela mereka yang tidak berdaya dan dalam keadaan marah tanpa sengaja membunuh pengawas itu. Firaun mengetahui hal ini dan ingin menghukum Musa. Melarikan diri adalah satu-satunya cara untuk melarikan diri. Dan Musa melarikan diri dari Mesir ke padang gurun Sinai, yang dekat Laut Merah, antara Mesir dan Kanaan. Dia menetap di tanah Midian (Kel. 2:15), yang terletak di Semenanjung Sinai, dengan imam Yitro (nama lain adalah Raguel), di mana dia menjadi seorang gembala. Musa segera menikahi putri Yitro, Zipora, dan menjadi anggota keluarga gembala yang damai ini. Jadi 40 tahun lagi berlalu.
Memanggil Musa
Suatu hari Musa menggembalakan kawanan domba dan pergi jauh ke padang gurun. Dia mendekati Gunung Horeb (Sinai), dan di sana penglihatan yang menakjubkan muncul padanya. Dia melihat semak duri tebal, yang diliputi nyala api yang terang dan terbakar, tetapi masih tidak terbakar.
.jpg)
Semak berduri atau "semak Pembakaran" adalah prototipe dari Tuhan-kemanusiaan dan Bunda Tuhan dan melambangkan kontak Tuhan dengan makhluk ciptaan.
Tuhan berkata bahwa dia memilih Musa untuk menyelamatkan orang-orang Yahudi dari perbudakan di Mesir. Musa harus pergi ke Firaun dan menuntut agar dia membebaskan orang-orang Yahudi. Sebagai tanda bahwa waktunya telah tiba untuk Wahyu baru yang lebih lengkap, Dia menyatakan Nama-Nya kepada Musa: "Aku adalah aku"(Kel. 3:14) . Dia mengirim Musa untuk menuntut, atas nama Allah Israel, agar orang-orang dibebaskan dari "rumah perbudakan." Tetapi Musa menyadari kelemahannya: dia tidak siap untuk suatu prestasi, dia kehilangan karunia kata-kata, dia yakin bahwa baik Firaun maupun orang-orang tidak akan mempercayainya. Hanya setelah terus-menerus mengulangi panggilan dan tanda-tanda dia setuju. Tuhan berkata bahwa Musa memiliki saudara laki-laki di Mesir, Harun, yang, jika perlu, akan berbicara mewakili dia, dan Tuhan sendiri akan mengajari mereka berdua apa yang harus dilakukan. Untuk meyakinkan orang-orang yang tidak percaya, Tuhan memberi Musa kemampuan untuk melakukan mukjizat. Segera, atas perintah-Nya, Musa melemparkan tongkatnya (tongkat gembala) ke tanah - dan tiba-tiba tongkat ini berubah menjadi ular. Musa menangkap ekor ular itu - dan lagi-lagi dia memegang tongkat di tangannya. Keajaiban lain: ketika Musa meletakkan tangannya di dadanya dan mengeluarkannya, itu menjadi putih karena kusta seperti salju, ketika dia meletakkan tangannya lagi di dadanya dan mengeluarkannya, dia menjadi sehat. “Jika mereka tidak percaya keajaiban ini,- kata Tuhan, - maka kamu harus mengambil air dari sungai dan menuangkannya ke tanah yang kering, dan air itu akan menjadi darah di tanah yang kering.”
Musa dan Harun pergi ke Firaun
Dalam ketaatan kepada Tuhan, Musa berangkat ke jalan. Sepanjang jalan, dia bertemu saudaranya Harun, yang diperintahkan Tuhan untuk pergi ke padang gurun untuk menemui Musa, dan bersama-sama mereka pergi ke Mesir. Musa sudah berusia 80 tahun, tidak ada yang mengingatnya. Putri mantan firaun, ibu angkat Musa, juga sudah lama meninggal.
Pertama-tama, Musa dan Harun datang kepada orang Israel. Harun mengatakan kepada sesama sukunya bahwa Tuhan akan memimpin orang-orang Yahudi keluar dari perbudakan dan memberi mereka negara yang berlimpah susu dan madu. Namun, mereka tidak langsung percaya padanya. Mereka takut akan pembalasan firaun, mereka takut melewati gurun tanpa air. Musa melakukan beberapa mukjizat, dan orang-orang Israel percaya kepadanya dan pada kenyataan bahwa saat pembebasan dari perbudakan telah tiba. Namun demikian, gerutuan terhadap nabi, yang dimulai bahkan sebelum eksodus, terjadi berulang kali. Seperti Adam, yang bebas untuk tunduk atau menolak Kehendak yang lebih tinggi, umat Tuhan yang baru diciptakan mengalami pencobaan dan kejatuhan.
Setelah itu, Musa dan Aron menampakkan diri kepada Firaun dan mengumumkan kepadanya kehendak Tuhan Israel, sehingga dia akan membiarkan orang-orang Yahudi pergi ke padang gurun untuk melayani Tuhan ini: "Beginilah firman Tuhan, Allah Israel: Biarkan umat-Ku pergi, supaya mereka merayakan pesta untuk-Ku di padang gurun." Tapi firaun menjawab dengan marah: “Siapakah Tuhan itu sehingga saya harus mendengarkannya? Saya tidak mengenal Tuhan dan saya tidak akan membiarkan orang Israel pergi”(Kel. 5:1-2)
Kemudian Musa mengumumkan kepada Firaun bahwa jika dia tidak membiarkan orang Israel pergi, maka Tuhan akan mengirimkan berbagai "eksekusi" (kemalangan, bencana) ke Mesir. Raja tidak mendengarkan - dan ancaman utusan Tuhan menjadi kenyataan.
Sepuluh Tulah dan Penetapan Hari Raya Paskah
Penolakan Firaun untuk mematuhi perintah Tuhan memerlukan 10 tulah Mesir , rentetan bencana alam dahsyat:
Namun, eksekusi hanya semakin mengeraskan firaun.
Kemudian Musa yang marah datang kepada Firaun untuk terakhir kalinya dan memperingatkan: Beginilah firman Tuhan: Pada tengah malam Aku akan melewati tengah-tengah Mesir. Dan setiap anak sulung di tanah Mesir akan mati, dari anak sulung Firaun ... sampai anak sulung budak itu ... dan semua anak sulung ternak. Itu adalah tulah ke-10 yang paling ganas (Kel. 11:1-10 - Kel. 12:1-36).
Kemudian Musa memperingatkan orang-orang Yahudi untuk menyembelih seekor domba berumur satu tahun di setiap keluarga dan mengurapi tiang pintu dan kusen pintu dengan darahnya: menurut darah ini, Tuhan akan membedakan tempat tinggal orang Yahudi dan tidak akan menyentuh mereka. Daging domba harus dipanggang di atas api dan dimakan dengan roti tidak beragi dan bumbu pahit. Orang-orang Yahudi harus siap untuk segera berangkat.
Pada malam hari, Mesir mengalami bencana yang mengerikan. “Dan Firaun bangun pada malam hari, dirinya sendiri dan semua hambanya, dan seluruh Mesir; dan ada seruan nyaring di tanah Mesir; karena tidak ada rumah di mana tidak ada orang mati.
Firaun yang terkejut segera memanggil Musa dan Harun kepadanya dan memerintahkan mereka, beserta seluruh rakyatnya, untuk pergi ke padang gurun dan melakukan penyembahan agar Tuhan mengasihani orang Mesir.
Sejak itu, orang-orang Yahudi setiap tahun pada tanggal 14 bulan Nisan (hari yang jatuh pada bulan purnama vernal equinox) membuat libur Paskah . Kata "Paskah" berarti "melewati," karena Malaikat yang menjatuhkan anak sulung melewati rumah-rumah Yahudi.
Mulai sekarang, Paskah akan menandai pembebasan Umat Allah dan persatuan mereka dalam perjamuan suci - sebuah prototipe perjamuan Ekaristi.
Keluaran. Menyeberangi Laut Merah.
Pada malam yang sama, semua orang Israel meninggalkan Mesir untuk selama-lamanya. Alkitab menunjukkan jumlah "600 ribu orang Yahudi" yang pergi (tidak termasuk wanita, anak-anak, dan ternak). Orang-orang Yahudi tidak pergi dengan tangan kosong: sebelum melarikan diri, Musa memerintahkan mereka untuk meminta barang-barang emas dan perak kepada tetangga Mesir mereka, serta pakaian mewah. Mereka juga membawa mumi Yusuf, yang dicari Musa selama tiga hari sementara anggota sukunya mengumpulkan harta benda dari orang Mesir. Tuhan sendiri yang memimpin mereka, siang dan malam di tiang awan, dan malam hari di tiang api, sehingga para buronan berjalan siang dan malam sampai mereka tiba di pantai.
Sementara itu, firaun menyadari bahwa orang-orang Yahudi telah menipunya, dan mengejar mereka untuk mengejar. Enam ratus kereta perang dan kavaleri Mesir terpilih dengan cepat menyusul para buronan. Sepertinya tidak ada jalan keluar. Orang-orang Yahudi - pria, wanita, anak-anak, orang tua - berkerumun di tepi pantai, bersiap untuk kematian yang tak terhindarkan. Hanya Musa yang tenang. Atas perintah Tuhan, dia mengulurkan tangannya ke laut, memukul air dengan tongkatnya, dan laut terbelah, membuka jalan. Orang Israel berjalan di sepanjang dasar laut, dan air laut berdiri seperti tembok di kanan dan kiri mereka.
Melihat hal ini, orang Mesir mengejar orang-orang Yahudi di sepanjang dasar laut. Kereta Firaun sudah berada di tengah laut, ketika dasarnya tiba-tiba menjadi sangat kental sehingga mereka hampir tidak bisa bergerak. Sementara itu, orang Israel sampai ke tepi seberang. Prajurit Mesir menyadari bahwa keadaannya buruk dan memutuskan untuk kembali, tetapi sudah terlambat: Musa kembali mengulurkan tangannya ke laut, dan itu menutup tentara Firaun...
Perjalanan melalui Laut Merah (sekarang Merah), yang terjadi di hadapan bahaya fana yang akan segera terjadi, menjadi puncak dari mukjizat yang menyelamatkan. Air memisahkan yang diselamatkan dari "rumah perbudakan". Oleh karena itu, peralihan menjadi semacam sakramen baptisan. Sebuah jalan baru melalui air juga merupakan jalan menuju kebebasan, tetapi menuju kebebasan di dalam Kristus. Di pantai, Musa dan semua orang, termasuk saudara perempuannya Miriam, dengan sungguh-sungguh menyanyikan lagu syukur kepada Tuhan. “Aku akan bernyanyi untuk Tuhan, karena Dia sangat tinggi; dia melemparkan kuda dan penunggangnya ke laut…” Nyanyian khusyuk orang Israel kepada Tuhan ini adalah dasar dari sembilan lagu suci pertama yang membentuk lagu kanon, dinyanyikan setiap hari Gereja ortodok di ibadah.
Menurut tradisi Alkitab, bangsa Israel tinggal di Mesir selama 430 tahun. Dan Eksodus orang Yahudi dari Mesir terjadi, menurut perhitungan para ahli Mesir Kuno, sekitar tahun 1250 SM. Namun, menurut pandangan tradisional, Eksodus terjadi pada abad ke-15. SM e., 480 tahun (~5 abad) sebelum pembangunan Kuil Sulaiman di Yerusalem (1 Raja-raja 6: 1). Ada sejumlah besar teori alternatif untuk kronologi Keluaran, derajat yang bervariasi konsisten dengan sudut pandang agama dan arkeologi modern.
Keajaiban Musa
Jalan menuju Tanah Perjanjian melewati Gurun Arab yang keras dan luas. Pada awalnya, selama 3 hari mereka berjalan melalui gurun Shur dan tidak menemukan air, kecuali pahit (Merah) (Kel. 15: 22-26), tetapi Tuhan mempermanis air ini dengan memerintahkan Musa untuk membuang sepotong pohon khusus ke dalamnya. air.
Segera, ketika mereka mencapai gurun Sin, orang-orang mulai menggerutu karena kelaparan, mengingat Mesir, ketika mereka "duduk di dekat ketel dengan daging dan makan roti sampai kenyang!" Dan Tuhan mendengar mereka dan mengirim mereka dari surga manna dari surga (Kel. 16).
Suatu pagi, ketika mereka bangun, mereka melihat bahwa seluruh gurun ditutupi dengan sesuatu yang putih, seperti embun beku. Kami mulai melihat: lapisan putih ternyata biji-bijian kecil, mirip dengan hujan es atau biji rumput. Menanggapi seruan heran, Musa berkata: "Inilah roti yang diberikan Tuhan kepadamu untuk dimakan." Orang dewasa dan anak-anak bergegas menyapu manna dan memanggang roti. Sejak itu, setiap pagi selama 40 tahun, mereka menemukan manna dari surga dan memakannya.
Manna dari surga
Pengumpulan manna terjadi di pagi hari, karena pada siang hari manna meleleh di bawah sinar matahari. “Manna itu seperti biji ketumbar, tampak seperti bdolakh”(Bilangan 11:7). Menurut literatur Talmud, ketika makan manna, pria muda merasakan rasa roti, orang tua - rasa madu, anak-anak - rasa mentega.
Di Rafidim, Musa, atas perintah Allah, mengeluarkan air dari batu gunung Horeb, memukulnya dengan tongkatnya.
Di sini orang-orang Yahudi diserang suku liar Amalek, tetapi dikalahkan dalam doa Musa, yang selama pertempuran berdoa di gunung, mengangkat tangannya kepada Tuhan (Kel. 17).
Perjanjian Sinai dan 10 Perintah
Pada bulan ke-3 setelah meninggalkan Mesir, orang Israel mendekati Gunung Sinai dan berkemah di dekat gunung itu. Musa naik gunung terlebih dahulu, dan Tuhan memperingatkan dia bahwa dia akan muncul di hadapan orang-orang pada hari ketiga.
Dan kemudian hari ini datang. Fenomena mengerikan menyertai fenomena di Sinai: awan, asap, kilat, guntur, api, gempa bumi, terompet. Persekutuan ini berlangsung selama 40 hari, dan Tuhan memberi Musa dua loh - loh batu tempat Hukum ditulis.
1. Akulah Tuhan, Allahmu, yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir, dari rumah perbudakan; Jangan ada padamu allah lain di hadapan-Ku.
2. Jangan membuat bagimu patung atau patung apa pun yang ada di langit di atas, dan apa yang ada di bumi di bawah, dan apa yang ada di air di bawah bumi; jangan menyembah mereka dan jangan melayani mereka, karena Akulah Tuhan, Allahmu. Tuhan cemburu, menghukum anak-anak karena kesalahan ayah sampai generasi ketiga dan keempat, yang membenci Aku, dan menunjukkan belas kasihan kepada seribu generasi kepada mereka yang mengasihi Aku dan menuruti perintah-perintah-Ku.
3. Jangan menyebut nama Tuhan Allahmu dengan sembarangan, karena Tuhan tidak akan meninggalkan tanpa hukuman orang yang menyebut nama-Nya dengan sembarangan.
4. Ingatlah hari Sabat untuk menguduskannya; bekerja selama enam hari dan lakukan (di dalamnya) semua pekerjaanmu, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat Tuhan, Allahmu: jangan melakukan pekerjaan apa pun di atasnya, baik kamu, atau putramu, atau putrimu, atau hambamu, atau hamba perempuanmu, atau (lembumu, bukan keledaimu, bukan siapa pun) ternakmu, atau orang asing yang ada di tempat tinggalmu; karena dalam enam hari Tuhan menjadikan langit dan bumi, laut, dan semua yang ada di dalamnya, dan berhenti pada hari ketujuh; karenanya Tuhan memberkati hari Sabat dan menguduskannya.
5. Hormatilah ayahmu dan ibumu (semoga kamu baik-baik saja dan) lanjut umurmu di tanah yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu.
6. Jangan membunuh.
7. Jangan berzina.
8. Jangan mencuri.
9. Jangan mengucapkan saksi dusta tentang sesamamu.
10. Jangan mengingini rumah sesamamu; Jangan mengingini istri sesamamu, (bukan ladangnya), atau hamba laki-lakinya, atau hamba perempuannya, atau lembunya, atau keledainya, (atau ternaknya) apa pun yang ada pada tetanggamu.
Hukum yang diberikan kepada Israel kuno oleh Tuhan memiliki beberapa tujuan. Pertama, dia menegaskan ketertiban umum dan keadilan. Kedua, ia memilih orang-orang Yahudi sebagai komunitas agama khusus yang menganut monoteisme. Ketiga, dia harus melakukan perubahan internal dalam diri seseorang, memperbaiki moral seseorang, mendekatkan seseorang kepada Tuhan melalui penanaman cinta kepada Tuhan dalam diri seseorang. Akhirnya, hukum Perjanjian Lama mempersiapkan umat manusia untuk menerima iman Kristen di masa depan.
Dekalog (sepuluh perintah) membentuk dasar dari kode moral semua budaya manusia.
Selain Sepuluh Perintah, Tuhan mendiktekan hukum kepada Musa yang berbicara tentang bagaimana orang Israel harus hidup. Demikianlah Bani Israil menjadi suatu kaum, Yahudi .
murka Musa. Pendirian tabernakel perjanjian.
Musa mendaki Gunung Sinai dua kali, tinggal di sana selama 40 hari. Selama ketidakhadirannya yang pertama, orang-orang sangat berdosa. Penantian itu terasa terlalu lama bagi mereka dan mereka menuntut agar Harun menjadikan mereka dewa yang membawa mereka keluar dari Mesir. Takut dengan keliaran mereka, ia mengumpulkan anting-anting emas dan membuat anak lembu emas, di depannya orang-orang Yahudi mulai melayani dan bersenang-senang.
Turun dari gunung, Musa dalam kemarahan memecahkan loh dan menghancurkan anak lembu.
Musa Memecahkan Lempeng Hukum
Musa menghukum keras orang-orang karena kemurtadan, membunuh sekitar 3 ribu orang, tetapi meminta Tuhan untuk tidak menghukum mereka. Tuhan berbelas kasih dan mengungkapkan kemuliaan-Nya kepadanya, menunjukkan kepadanya celah di mana dia bisa melihat Tuhan dari belakang, karena tidak mungkin bagi manusia untuk melihat wajah-Nya.
Setelah itu, lagi selama 40 hari, dia kembali ke gunung dan berdoa kepada Tuhan untuk pengampunan orang-orang. Di sini, di gunung, dia menerima instruksi tentang pembangunan Tabernakel, hukum peribadatan dan penetapan imamat.Dipercayai bahwa dalam kitab Keluaran perintah-perintah terdaftar, pada loh-loh pertama yang pecah, dan dalam Ulangan - apa yang tertulis untuk kedua kalinya. Dari sana dia kembali dengan wajah Tuhan bersinar dengan cahaya dan terpaksa menyembunyikan wajahnya di bawah kerudung agar orang-orang tidak dibutakan.
Enam bulan kemudian, Tabernakel dibangun dan ditahbiskan - sebuah tenda besar yang dihias dengan indah. Di dalam tabernakel berdiri tabut perjanjian, peti kayu berlapis emas dengan gambar kerub di atasnya. Di dalam bahtera itu terletak loh-loh perjanjian yang dibawa oleh Musa, tongkat emas dengan manna, dan tongkat Harun yang makmur.
Kemah
Untuk mencegah perselisihan tentang siapa yang berhak atas imamat, Allah memerintahkan agar tongkat diambil dari masing-masing dari dua belas pemimpin suku Israel dan ditempatkan di tabernakel, menjanjikan bahwa tongkat itu akan mekar di tempat yang dipilih oleh-Nya. Keesokan harinya Musa menemukan bahwa tongkat Harun memberi bunga dan membawa kacang almond. Kemudian Musa meletakkan tongkat Harun di depan tabut perjanjian untuk pelestarian, sebagai kesaksian kepada generasi mendatang tentang pemilihan Ilahi Harun dan keturunannya untuk imamat.
Saudara laki-laki Musa, Harun, ditahbiskan sebagai imam besar, dan anggota suku Lewi lainnya ditahbiskan sebagai imam dan "orang Lewi" (kami menyebutnya diakon). Sejak saat itu, orang-orang Yahudi mulai melakukan penyembahan dan pengorbanan hewan secara teratur.
Akhir dari pengembaraan. Kematian Musa.
Selama 40 tahun berikutnya Musa memimpin umatnya ke tanah perjanjian - Kanaan. Di akhir pengembaraan, orang-orang kembali menjadi pengecut dan menggerutu. Sebagai hukuman, Tuhan mengirim ular berbisa, dan ketika mereka bertobat, dia memerintahkan Musa untuk memasang gambar ular tembaga di tiang sehingga setiap orang yang memandangnya dengan iman tidak akan terluka. Ular itu naik di padang gurun, - dalam kata-kata St. Gregorius dari Nyssa, adalah tanda sakramen salib.
Meski mengalami kesulitan besar, nabi Musa tetap menjadi hamba Tuhan Allah yang setia sampai akhir hayatnya. Dia memimpin, mengajar dan menginstruksikan rakyatnya. Dia mengatur masa depan mereka, tetapi dia tidak memasuki Tanah Perjanjian karena kurangnya iman yang ditunjukkan oleh dia dan saudaranya Harun di perairan Meriba di Kadesh. Musa memukul batu itu dua kali dengan tongkatnya, dan air mengalir dari batu itu, meskipun sekali saja sudah cukup - dan Tuhan, marah, mengumumkan bahwa baik dia maupun saudaranya Harun tidak akan memasuki Tanah Perjanjian.
Secara alami, Musa tidak sabar dan mudah marah, tetapi melalui pelatihan ilahi ia menjadi begitu rendah hati sehingga ia menjadi "yang paling lembut dari semua orang di bumi." Dalam segala perbuatan dan pikirannya ia dibimbing oleh iman kepada Yang Maha Kuasa. Dalam arti, nasib Musa mirip dengan nasib Perjanjian Lama itu sendiri, yang melalui belantara paganisme membawa orang-orang Israel ke Perjanjian Baru dan membeku di ambangnya. Musa meninggal pada akhir empat puluh tahun mengembara di puncak Gunung Nebo, dari mana ia bisa melihat dari kejauhan tanah yang dijanjikan - Palestina. Tuhan memberitahunya: "Ini adalah tanah yang aku bersumpah kepada Abraham, Ishak dan Yakub... Aku membuatmu melihatnya dengan matamu, tetapi kamu tidak akan memasukinya."
Dia berusia 120 tahun, tetapi penglihatannya tidak tumpul, atau kekuatannya tidak habis. Dia menghabiskan 40 tahun di istana firaun Mesir, 40 tahun lainnya dengan kawanan domba di tanah Midian, dan 40 tahun terakhir berkeliaran di kepala orang Israel di gurun Sinai. Orang Israel menghormati kematian Musa dengan ratapan 30 hari. Makamnya disembunyikan oleh Tuhan, sehingga orang-orang Israel, yang pada waktu itu cenderung kepada paganisme, tidak akan membuat pemujaan darinya.
Setelah Musa, orang-orang Yahudi, yang diperbarui secara rohani di padang gurun, dipimpin oleh muridnya, yang memimpin orang-orang Yahudi ke Tanah Perjanjian. Selama empat puluh tahun mengembara, tidak ada satu orang pun yang tetap hidup yang meninggalkan Mesir bersama Musa, dan yang meragukan Tuhan dan membungkuk kepada anak lembu emas di Horeb. Maka terciptalah suatu bangsa yang benar-benar baru, yang hidup di bawah hukum, diberikan oleh Tuhan di Sinai.
Musa juga merupakan penulis pertama yang diilhami. Menurut legenda, ia adalah penulis buku-buku Alkitab - Pentateuch sebagai bagian dari Perjanjian Lama. Mazmur 89 "Doa Musa, Hamba Allah" juga dikaitkan dengan Musa.
Svetlana Finogenova
Kami juga merekomendasikan
Mengalihkan catu daya: perbaikan dan penyempurnaan
Remote control cahaya
Pelajaran renang untuk anak-anak prasekolah
Catatan untuk master - alarm rumah tangga rumah
Baling-baling jam di Atmega8
Contoh aplikasi perangkat dan relai, cara memilih dan menghubungkan relai dengan benar Mikrokontroler dan relai rangkaian switching sederhana
Memuat...