Miből készült a Biblia. A Biblia helyes értelmezése és értelmezése

A keresztény tanítás a Bibliára épül, de sokan nem tudják, ki a szerzője és mikor jelent meg. Ezekre a kérdésekre a tudósok válaszolnak nagyszámú kutatás. A Szentírás elterjedése századunkban óriási méreteket öltött, köztudott, hogy a világon másodpercenként nyomtatnak egy könyvet.

Mi a Biblia?

A keresztények a Szentírást alkotó könyvek gyűjteményét Bibliának nevezik. Őt az Úr szavának tekintik, amely az embereknek adatott. Mögött hosszú évek sok kutatást végeztek annak megértésére, hogy ki és mikor írta a Bibliát, ezért úgy gondolják, hogy a kinyilatkoztatás adatott különböző emberekés feljegyzéseket sok évszázadon át vezettek. Az egyház ihletettnek ismeri el a könyvgyűjteményt.

Az Ortodox Biblia egy kötetben 77 könyvet tartalmaz két vagy több oldallal. Az ősi vallási, filozófiai, történelmi és irodalmi emlékek egyfajta könyvtárának tartják. A Biblia két részből áll: az Ószövetségből (50 könyv) és az Újszövetségből (27 könyv). Az ószövetségi könyvek feltételes felosztása is létezik jogpozitív, történelmi és tanítási könyvekre.

Miért hívják a Bibliát Bibliának?

A bibliakutatók egyik fő elmélete megválaszolja ezt a kérdést. A "Biblia" név megjelenésének fő oka Byblos kikötővárosához kötődik, amely a Földközi-tenger partján található. Rajta keresztül került az egyiptomi papirusz Görögországba. Egy idő után ez a név görög könyvet jelentett. Ennek eredményeként megjelent a Biblia könyve, és ezt a nevet csak a Szentírásra használják, ezért írják nagy betűvel a nevet.

Biblia és evangélium – mi a különbség?

Sok hívőnek nincs pontos elképzelése a keresztények fő szent könyvéről.

1. Az evangélium része a Bibliának, amely az Újszövetség része.
2. A Biblia egy korai szentírás, de az evangélium szövegét jóval később írták.
3. Az evangélium szövege csak a földi életről és Jézus Krisztus mennybemeneteléről szól. A Biblia sok más információval is szolgál.
4. Különbségek vannak abban is, hogy ki írta a Bibliát és az evangéliumot, mivel a fő Szent Könyv szerzői ismeretlenek, de a második mű rovására feltételezhető, hogy szövegét négy evangélista írta: Máté, János, Lukács. és Mark.
5. Érdemes megjegyezni, hogy az evangélium csak ógörögül íródott, a Biblia szövegei pedig különböző nyelvek.

Ki a Biblia szerzője?

A hívők számára a Szent Könyv szerzője az Úr, de a szakértők megkérdőjelezhetik ezt a véleményt, mivel Salamon bölcsességét, Jób könyvét és egyebeket tartalmaz. Ebben az esetben arra a kérdésre válaszolva, hogy ki írta a Bibliát, feltételezhetjük, hogy sok szerző volt, és mindegyik hozzájárult ehhez a munkához. Feltételezik, hogy hétköznapi emberek írták, akik Istentől kaptak ihletet, vagyis csak eszköz voltak, ceruzát tartottak a könyv fölött, és az Úr vezette a kezüket. Ha megtudjuk, honnan származik a Biblia, érdemes kiemelni, hogy a szövegírók neve ismeretlen.

Mikor íródott a Biblia?

Már hosszú idő vita folyik arról, hogy mikor írták a világ legnépszerűbb könyvét. A jól ismert állítások közül, amelyekkel sok kutató egyetért, a következők különböztethetők meg:

1. Sok történész, amikor megkérdezik, mikor jelent meg a Biblia, rámutat Kr.e. VIII-VI. e.
2. Számos bibliakutató biztos abban, hogy a könyv végül ben megalakult Kr.e. V-II. e.
3. A Biblia régiségének másik gyakori változata azt jelzi, hogy a könyvet összeállították és bemutatták a hívőknek Kr.e. II-I. e.

A Biblia számos eseményt rögzít, ennek köszönhetően arra lehet következtetni, hogy az első könyvek Mózes és Józsué életében születtek. Aztán más kiadások és kiegészítések jelentek meg, amelyek alkották a mai Bibliát. Vannak olyan kritikusok is, akik vitatják a könyv megírásának időrendjét, úgy vélik, hogy a bemutatott szövegben nem lehet megbízni, mivel azt állítja, hogy isteni eredetű.

Milyen nyelven van megírva a Biblia?

Minden idők fenséges könyve az ókorban íródott, és ma már több mint 2,5 ezer nyelvre lefordították. A Biblia kiadásainak száma meghaladta az 5 millió példányt. Érdemes megjegyezni, hogy a jelenlegi kiadások az eredeti nyelvek későbbi fordításai. A Biblia története azt jelzi, hogy több mint egy tucat éve íródott, ezért különböző nyelvű szövegeket egyesít. Az Ószövetséget többnyire héberül ábrázolják, de vannak arámi szövegek is. Az Újszövetség szinte teljes egészében ógörög nyelven jelenik meg.

Tekintettel a Szentírás népszerűségére, senkit sem lep meg, hogy kutatásokat végeztek, és ez sok érdekes információt tárt fel:

1. A Biblia gyakrabban említi Jézust, mint mások, és Dávid a második helyen áll. A nők közül Ábrahám felesége, Sára terem babérokat.
2. A könyv legkisebb példányát kinyomtatták késő XIX században és ehhez a fotomechanikai redukció módszerét alkalmazták. Mérete 1,9x1,6 cm, vastagsága 1 cm A szöveg olvashatósága érdekében a borítóba nagyítót illesztettek.
3. A Bibliával kapcsolatos tények azt mutatják, hogy körülbelül 3,5 millió levelet tartalmaz.
4. Az Ószövetség elolvasása 38 órát vesz igénybe, az Újszövetség pedig 11 órát vesz igénybe.
5. Sokakat meg fog lepni a tény, de a statisztikák szerint a Bibliát gyakrabban lopják el, mint más könyveket.
6. A Szentírás legtöbb példányát Kínába exportálják. Ugyanakkor be Észak Kórea A könyv olvasása halállal büntetendő.
7. A keresztény Biblia a leginkább üldözött könyv. A történelem során nem ismert más olyan mű, amely ellen olyan törvényt adtak volna ki, amelynek megszegéséért halálbüntetést szabtak ki.

Biblia(görögül βιβλία - könyvek) ill Szent Biblia- Könyvgyűjtemény (Ó- és Újszövetség), amelyet a Szentlélek (azaz Isten) állított össze a kiválasztott, Istentől megszentelt népen: prófétákon és apostolokon keresztül. Az összegyűjtést és az egyetlen könyvbe állítást az Egyház és az Egyház számára végzik.

A „Biblia” szó nem található meg magukban a szent könyvekben, és a 4. századi keleti szent könyvek gyűjteményével kapcsolatban először St. és .

Az ortodox keresztények, amikor a Bibliáról beszélnek, gyakran használják a "Szentírás" (mindig nagybetűvel írják) vagy a "Szentírás" kifejezést (ami arra utal, hogy ez az Egyház Szent Hagyományának része, tág értelemben véve) ).

A Biblia összetétele

Biblia (Szentírás) = Ószövetség + Újszövetség.
Cm.

Újszövetség = Evangélium (Máté, Márk, Lukács és János szerint) + Szent levelek. Apostolok + Apokalipszis.
cm.

Az Ó- és Újszövetség könyvei feltételesen feloszthatók törvénypozitív, történelmi, tanító és prófétai könyvekre.
Lásd a diagramokat: és.

A Biblia fő témája

A Biblia egy vallásos könyv. fő téma A Biblia az emberiség megváltása a Messiás, a megtestesült Fiú által Isten Jézusa Krisztus. NÁL NÉL Ótestamentum az üdvösségről beszél a Messiásról és Isten országáról szóló minták és próféciák formájában. Az Újszövetség bemutatja üdvösségünk megvalósítását az Isten-ember megtestesülése, élete és tanítása által, az Ő által pecsételve. halál a keresztenés a feltámadás.

A Biblia ihletése

A teljes Írás Istentől ihletett, és hasznos a tanításra, a feddésre, a megjavításra, az igazságban való nevelésre.()

A Bibliát több mint 40 ember írta, akik ben éltek különböző országokáh: Babilon, Róma, Görögország, Jeruzsálem… A Biblia szerzői különböző társadalmi rétegekhez tartoztak (Ámosz pásztortól Dávid és Salamon királyokig), eltérő iskolai végzettséggel rendelkeztek (Ap. János egyszerű halász volt, Pál apostol diplomát szerzett). a Jeruzsálemi Rabbiakadémia).

A Biblia egysége az első oldaltól az utolsóig tartó integritásában figyelhető meg. Sokféleségükben egyes szövegeket mások megerősítenek, magyaráznak és kiegészítenek. A Biblia mind a 77 könyvében van valamiféle mesterséges, belső következetesség. Ennek egyetlen magyarázata van. Ezt a könyvet a Szentlélek sugallatára írták az általa kiválasztott emberek. A Szentlélek nem diktálta az Igazságot a mennyből, hanem a szerzővel együtt részt vett a Szent Könyv létrehozásának alkotói folyamatában, ezért észrevehetjük szerzőinek egyéni pszichológiai és irodalmi jellemzőit.

A Szentírás nem kizárólagosan isteni termék, hanem az isteni-emberi társteremtés terméke. A Szentírás Isten és az emberek közös tevékenységének eredményeként jött létre. Ugyanakkor az ember nem passzív eszköz volt, Isten személytelen eszköze, hanem munkatársa, partnere jó cselekedetében. Ez az álláspont az Egyháznak a Szentírásról szóló dogmatikus tanításában tárul fel.

A Biblia helyes értelmezése és értelmezése

A Szentírás egyetlen próféciája sem oldható meg önmagában. Mert a prófécia soha nem hangzott el emberi akaratból, hanem Isten szent emberei szóltak, a Szentlélektől indíttatva. ()

Miközben hiszünk a Biblia könyveinek isteni sugalmazásában, fontos emlékeznünk arra, hogy a Biblia egy könyv. Isten terve szerint az emberek nem egyedül kapnak üdvösséget, hanem egy olyan társadalomban, amelyet az Úr vezet és lakik. Ezt a társadalmat egyháznak hívják. nemcsak megtartotta Isten igéjének betűjét, hanem helyesen is értette azt. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy aki a prófétákon és apostolokon keresztül beszélt, továbbra is az Egyházban él és vezeti azt. Ezért az Egyház megfelelő útmutatást ad nekünk arra vonatkozóan, hogyan használjuk fel írott gazdagságát: mi a fontosabb és relevánsabb benne, és mi az, ami csak történelmi jelentéseés nem alkalmazható az újszövetségi időkben.

Figyeljünk, még az apostolok, akik sokáig követték Krisztust és hallgatták utasításait, maguk sem tudták az Ő segítsége nélkül krisztocentrikus módon felfogni a Szentírást ().

Az írás ideje

Beírt bibliai könyvek más időben körülbelül 1,5 ezer évig - karácsony előtt és születése után. Az előbbieket az Ószövetség könyveinek, az utóbbiakat az Újszövetség könyveinek nevezik.

A Biblia 77 könyvből áll; Az Ószövetségben 50, az Újszövetségben 27 található.
11 (Tóbit, Judit, Salamon bölcsessége, Jézus, Sirák fiának bölcsessége, Jeremiás levele, Báruk, Ezsdrás 2 és 3 könyve, 1, 2 és 3 Makkabeus) nem Istentől ihletett, és nem szerepelnek benne az Ószövetség Szentírásának kánonjában.

A Biblia nyelve

Az Ószövetség könyvei héberül íródtak (kivéve Dániel és Ezsdrás könyveinek egyes, arámi nyelvű részeit), az Újszövetség - az ógörög nyelv alexandriai dialektusában - koine.

A Biblia eredeti könyveit pergamenre vagy papiruszra írták hegyes nádpálcával és tintával. A tekercs úgy nézett ki hosszú szalagés egy fára csavart.
Az ókori tekercsekben a szöveget nagy betűkkel írták. Minden betűt külön írtak, de a szavakat nem választották el egymástól. Az egész sor olyan volt, mint egy szó. Az olvasónak magának kellett szavakra bontania a sort. Az ókori kéziratokban sem voltak írásjelek, sem törekvések, sem hangsúlyok. A héber nyelvben pedig szintén nem írtak magánhangzókat, hanem csak mássalhangzókat.

Biblia kánon

Mindkét Testamentumot először a 4. századi helyi tanácsokon hozták kánoni formába: a Hippói Zsinat 393-ban. és a Karthágói Zsinat 397-ben.

A Biblia fejezetekre és versekre való felosztásának története

A Biblia szófelosztását az 5. században az alexandriai egyház diakónusa, Eulalius vezette be. A modern fejezetekre való felosztás Stephen Langton bíborosig nyúlik vissza, aki felosztotta a Biblia latin fordítását, Vulgate 1205-ben. 1551-ben pedig Robert Stephen genfi ​​nyomdász vezette be a fejezetek modern versszakos felosztását.

A Biblia könyveinek osztályozása

Az Ó- és Újszövetség bibliai könyveit törvényhozó, történelmi, tanítási és prófétai kategóriába sorolják. Például az Újszövetségben az evangéliumok törvényhozóak, az Apostolok Cselekedetei történelmiek, a Szent Szt. Az apostolok és a prófétai könyv – Szt. János evangélista.

Biblia fordítások

A hetven tolmács görög fordítása – – Ptolemaiosz Philadelphus egyiptomi király akaratából indult el Kr.e. 271-ben. ortodox templom az apostoli idők óta használja a szent könyveket a 70-es fordítás szerint.

latin fordítás - Vulgate- 384-ben adta ki a boldog Jeromos. 382 óta az áldott fordította le a Bibliát görögről latinra; munkája elején a görög Septuagintát használta, de hamarosan áttért a közvetlen héber szöveg használatára. Ez a fordítás Vulgata néven vált ismertté - Editio Vulgata (vulgatus jelentése "elterjedt, jól ismert"). A tridenti zsinat 1546-ban jóváhagyta a Szentírás fordítását. Jerome, és általánosan elterjedt Nyugaton.

A Biblia szláv fordítása a Septuaginta szövege szerint készült szent thesszalonikai testvérek, Cirill és Metód, az i.sz. 9. század közepén, a szláv földeken végzett apostoli munkájuk során.

Ostromir evangélium- az első teljesen fennmaradt szláv kéziratos könyv (XI. század közepe).

Gennadiev Biblia - az első teljes, kézzel írott orosz Biblia. 1499-ben állították össze a novgorodi érsek vezetésével. Gennagyij (addig a bibliai szövegek szétszóródtak és különféle gyűjteményekben léteztek).

Ostrog Biblia - az első teljes nyomtatott orosz Biblia. 1580-ban jelent meg Kons herceg megrendelésére. Osztrogszkij, Ivan Fedorov első nyomdász Ostrogban (a herceg birtoka). Ezt a Bibliát még mindig használják az óhitűek.

Erzsébet-kori Biblia - Az egyház liturgikus gyakorlatában használt egyházi szláv fordítás 1712 végén I. Péter rendeletet adott ki a javított Biblia kiadásának előkészületeiről, de ez a munka már Erzsébet alatt, 1751-ben befejeződött.

Zsinati fordítás – a Biblia első teljes orosz szövege. I. Sándor kezdeményezésére és Szentpétervár vezetésével valósult meg. . Részletekben 1817 és 1876 között jelent meg, amikor a Biblia teljes orosz szövege megjelent.
Az Erzsébet-kori Biblia teljes egészében a Septuagintából származik. Az Ószövetség zsinati fordítása a maszoréta szövegből, de a Septuaginta figyelembevételével készült (a szövegben szögletes zárójelben kiemelve).

Bevezetés

A Biblia két vallás – a judaizmus és a kereszténység – szent könyve. Ez a szó maga az ógörög nyelvből származik, és „könyveket” jelent (az ókorban a papirusztekercset könyvnek nevezték, amelyre egy szöveget helyeztek, amely körülbelül egy modern könyvfejezetnek felel meg). Ha kinyitjuk a Biblia modern kiadását, látni fogjuk, hogy ez a vastag kötet több tucat különböző művet tartalmaz, amelyek mindegyikének megvan a maga címe.

A Biblia két részből áll: az elsőt Ószövetségnek, a másodikat Újszövetségnek hívják. A "szövetség" szó itt "egyesülést" jelent - barátságról és szövetségről beszélünk, amelyet az ókorban Isten kötött az egyik néppel - az ókori zsidókkal. Az Ószövetségnek, vagyis "régi egyesülésnek" nevezték a keresztények a Bibliának azt a részét, amely leírja a Jézus Krisztus néphez való eljövetele előtti eseményeket, amikor az Istennel való egyesülés ismét létrejött. Ezért a Biblia második részét, amely Krisztusról beszél, Újszövetségnek hívják.

A zsidók csak az Ószövetség szent jellegét ismerik el, hiszen nem tartják az újszövetségi Názáreti Jézust az igaz Krisztusnak, i.e. Messiás, Megváltó. Természetesen nem az "Ószövetség" nevet használják, számukra Isten egyszer s mindenkorra szövetséget kötött választott népével. Ezért egyszerűen a Biblia „saját” részére utalnak Szentírásként. A keresztények, mivel vallásuk a héber, ma judaizmus alapon keletkezett, a Biblia mindkét részét szentnek tekintik.

A munka célja a Biblia szerkezetének részletes tanulmányozása.

A Biblia első 5 könyvét a judaizmusban Tórának nevezik (a héber "Tóra" szó - a törvény), a kereszténységben pedig Mózes Pentateuchjának. Szerzőségüket Mózes prófétának tulajdonítják. A könyvek arról szólnak, hogy Isten teremtette az eget, a földet, minden élőlényt és az embert; a primitív paradicsomról és Ádám és Éva bukásáról, a paradicsomból való kiűzetésükről, az özönvízről és a zsidó nép Isten általi megválasztásáról. Ezt követően a Tórában, mint az egész Ószövetségben, csak a zsidó népről és Istennel való kapcsolatáról beszélnek. Ennek fényében írják le a zsidó nép történetét Isten választott népétől a Kr.e. V. századig (nem kánoni könyvekben - a Kr.e. 2. századig). A vallási és történelmi legendák mellett az Ószövetség tartalmazza vallási-poétikai, filozófiai és rituális jellegű, valamint prófétikus. Egy tucat próféta könyvében Isten figyelmeztetései vannak megfogalmazva a hívők számára, és felvázolják a jövő eseményeit. Ezekben a próféciákban az Újszövetség szerzői olvassák a Jézus Krisztusról szóló jóslatokat, valamint a modern prédikátorokat és hívőket – eseményeink és az elkövetkező napok előrejelzését.

Az Újszövetségben minden keresztény egyház 27 könyvet tartalmaz: a 4. evangéliumot, a Szent Apostolok cselekedeteit, az Apostolok Cselekedetei 21-et és az Apokalipszist (János teológus kinyilatkoztatása). Az etióp és a kopt keresztény egyházak egy tucat további könyvvel egészítik ki ezeket a könyveket. Az Újszövetség minden könyve Jézus Krisztusról beszél, és az ő nevében fejti ki a keresztény tanítás lényegét.

Az Újszövetség utolsó könyve pedig a Jelenések. Néha Apokalipszisnek is nevezik. Ebben a könyvben János feljegyezte azokat a látomásokat, amelyeket Isten kinyilatkoztatott neki az emberiség jövőbeli sorsáról. Ebben a könyvben nem minden könnyen érthető. De a világtörténelem jelen- és jövőbeli eseményeinek megértéséhez még az is nagyon világosan megfogalmazottaknak számít.

Annak ellenére, hogy az Újszövetséget csaknem kétezer éve írták, szavai rendkívül fontosak számára modern emberek. Ezért ő a legtöbb olvasmányos könyv egy olyan világban, amelyhez egyetlen bestseller sem tud hozzáállni.

Következtetés

Így a Biblia sokféle szöveg gyűjteménye, amelyek mítoszokat, legendákat, valóságos történeteket tartalmaznak történelmi események, egyfajta jövőjóslat, vallási és világi jellegű lírai alkotások. Az Ószövetséget a mitológiai tárgyak legnagyobb gazdagsága jellemzi.

Mivel a Biblia különleges szerepet játszott a világcivilizáció kialakulásában, a bibliai mítoszok az ókorihoz hasonlóan nagyobb mértékben kerültek be az emberi kultúra kincstárába, mint mondjuk a kínaiak, a japánok vagy az ausztrálok. Ezért a Biblia számos mitológiai vagy legendás cselekményét kommentálni kell a modern olvasó számára. Ha egy bibliai történetet tisztázni vagy kiegészíteni kell, általában dőlt betűvel és szögletes zárójelben adjuk meg a kommentárt.

Bibliográfia

Borisova G.V., Beljanin D.N., Gavrilova N.P., Evdokimova L.N., Osipov V.A., Pravda V.L. Kulturológia. Oktatóanyag. - Kemerovo: KuzGTU, 2012.- 178 p.

Melerovich A.M., Fokina M.A. Orosz frazeológia. Tankönyv - Kostroma: KSU, 2015.- 77 p.

Stefanenko N.A. A bibliai történetek és hagiográfiai irodalom tanulmányozása elemi osztályokban az osztályteremben irodalmi olvasmány. Irányelvek tanárok számára Általános Iskola- Kostroma: KSU, 2011.- 28 p.

Enciklopédia gyerekeknek. V.6, 2. rész. A világ vallásai - 2. kiadás, Rev. / Szerk.: M.D. Aksenova. – M.: Avanta+, 1996. – 688 p.

A keresztény tanítás a Biblián alapul. Mi a Biblia? Ennek a szónak görög gyökerei vannak, és a "biblos" és a "biblia" szavakból származik, ami azt jelenti: könyv.

Miből készült a Biblia?

Ez a szent könyv 2 fő részből áll - az Ószövetségből (ebbe 50 könyv tartozik) és az Újszövetségből (27 könyvből áll). A Biblia különféle műfajú műveket egyesít – látomásokat, romantikus és építtető történeteket, történelmi műveket, törvényeket, prédikációkat, mitológiai hagyományokat.

Mit jelent a Biblia a zsidók és a keresztények számára? Az Egyház úgy véli, hogy ez a „Könyvek Könyve” (ahogy a Bibliát is nevezik) az Isten által kiválasztott népen keresztül íródott, a Szentlélek kinyilatkoztatásai szerint. Tartalmazza az emberiség teljes spirituális és erkölcsi tapasztalatát, amely sok évszázadon keresztül fokozatosan felhalmozódott.

Biblia szerzők

A „Könyvek Könyvét” 15 évszázadon keresztül hozták létre, így több mint 40 szerzője van. Ezek orvosok, pásztorok, parasztok, halászok, államférfiak, papok és királyok. Egy ilyen szerzői kaleidoszkóp miatt hihetetlen összhang a legtöbb között különböző témákat amely elejétől a végéig tart. Ez csak azzal magyarázható, hogy az igazi szerző Isten, aki megihlette azokat, akik a Bibliát írták. Az eredmény Isten szent és feddhetetlen Igéje volt.

Központi személyiség

A Biblia főszereplője Jézus Krisztus. Az egész könyv Róla szól. Az Ószövetségben az ő eljövetele előképe van, és folynak az előkészületek erre az eljövetelre. Az Újszövetség leírja Krisztus eljövetelét és áldozatát (művét), hogy megmentse a bűnökbe süllyedt világunkat.

Jézus Krisztus nem könnyű történelmi alak. Ez a testben élő Isten, és az Ő eljövetele világunk történetében volt a legjelentősebb esemény. Így beteljesedett az Ószövetség próféciája - Isten Jézus Krisztus képmására jött a bűnös világba, kifogástalan életet élt benne, meghalt, hogy Megváltóvá váljon, és feltámadt a halálból.

– Mi, ortodoxok gyakran érnek szemrehányást, amiért nem olvassuk olyan gyakran a Bibliát, mint például a protestánsokat. Mennyire jogosak az ilyen vádak?

– Az ortodox egyház Isten megismerésének két forrását ismeri el – a Szentírást és a Szenthagyományt. Az első pedig szerves része a másodiknak. Elvégre kezdetben a szent apostolok prédikációit szóban mondták és adták át. A Szenthagyomány nemcsak a Szentírást foglalja magában, hanem azt is liturgikus szövegek, az ökumenikus zsinatok határozatai, ikonográfiája és számos más forrás, amelyek fontos helyet foglalnak el az egyház életében. És minden, ami a Szentírásban elhangzik, benne van az Egyház Hagyományában is.

A keresztények élete ősidők óta elválaszthatatlanul összefügg a bibliai szövegekkel. De a 16. században, amikor az úgynevezett „reformáció” kialakult, a helyzet megváltozott. A protestánsok felhagytak az egyház szent hagyományával, és a Szentírás tanulmányozására szorítkoztak. Ezért megjelent köztük a jámborság egy különleges fajtája - a bibliai szövegek olvasása és tanulmányozása. Még egyszer szeretném hangsúlyozni: az ortodox egyház szemszögéből nézve a Szenthagyomány az egyházi élet teljes kötetét tartalmazza, így a Szentírást is. Sőt, ha valaki nem is olvassa Isten Igéjét, de rendszeresen jár a templomba, azt hallja, hogy az egész istentiszteletet áthatják a bibliai idézetek. Így ha valaki a gyülekezeti életet éli, akkor a Biblia légkörében is benne van.

Hány könyvet tartalmaz a Szentírás? Mi a különbség az ortodox Biblia és a protestáns Biblia között?

- A Szentírás könyvek gyűjteménye, különböző könyvek és megírásuk időpontja, szerzőség, tartalom és stílus szerint. Két részre oszlanak: az Ószövetségre és az Újszövetségre. Az ortodox Biblia 77, a protestáns Biblia 66 könyvet tartalmaz.

- Mi az oka ennek az eltérésnek?

- Az a helyzet, hogy az ortodox Bibliában, pontosabban az Ószövetség Szentírásában 39 kánoni könyv mellett van még 11 nem kánoni könyv: Tóbit, Judit, Salamon bölcsessége, Jézus bölcsessége, a Sirák fia, Jeremiás levele, Báruk, Ezsdrás második és harmadik könyve, három Makkabeus. Moszkvai Szent Filaret "Nagy Keresztény Katekizmusa" azt mondja, hogy a könyvek kanonikusra és nem kanonikusra való felosztását az okozza, hogy ez utóbbiak (11 könyv) hiánya a zsidó elsődleges forrásokból, és csak görög nyelvű. , azaz a Septuagintában (70 tolmács fordítása). A protestánsok viszont, M. Luthertől kezdve, elhagyták a nem kanonikus könyveket, és tévesen „apokrif” státuszt tulajdonítottak nekik. Ami az Újszövetség 27 könyvét illeti, az ortodoxok és a protestánsok egyaránt elismerik. Ez körülbelül a Biblia Krisztus születése után írt keresztény részéről: az újszövetségi könyvek az Úr Jézus Krisztus földi életéről és az Egyház fennállásának első évtizedeiről tanúskodnak. Ezek közé tartozik a négy evangélium, az Apostolok Cselekedeteinek könyve, az apostolok levelei (hét katolikus és 14 Pál apostol), valamint János teológus Jelenése (Apokalipszis).

Hogyan kell helyesen tanulmányozni a Bibliát? Érdemes a Genezis első oldalairól kezdeni a tudást?

— A legfontosabb az, hogy őszinte vágy legyen Isten Igéjének megismerésére. Jobb az Újszövetséggel kezdeni. A tapasztalt pásztorok azt javasolják, hogy Márk evangéliumán keresztül ismerkedjenek meg a Bibliával (vagyis nem abban a sorrendben, ahogyan bemutatják). Ez a legrövidebb, egyszerű és hozzáférhető nyelven íródott. Máté, Lukács és János evangéliumának elolvasása után áttérünk az Apostolok Cselekedeteihez, az apostoli levelekhez és az Apokalipszishez (a Biblia legösszetettebb és legtitokzatosabb könyve). És csak ezután léphet tovább az Ószövetség könyveihez. Csak az Újszövetség elolvasása után könnyebb megérteni az Ószövetség jelentését. Végül is Pál apostol nem hiába mondta, hogy az ószövetségi törvényhozás Krisztus tanítómestere volt (lásd: Gal. 3:24): úgy vezeti az embert, mintha egy gyermeket tenne kézen fogva, hogy valóban megértse. mi történt a megtestesülés során, mi Isten inkarnációja elvileg az ember számára ...

– És ha az olvasó nem érti a Biblia egyes epizódjait? Mi a teendő ebben az esetben? Kihez forduljunk?

- Célszerű olyan könyveket kéznél tartani, amelyek a Szentírást magyarázzák. Ajánlott alkotások áldott Teofilakt Bolgár. Magyarázatai rövidek, de nagyon hozzáférhetőek és mélyen egyháziak, tükrözve az Egyház Hagyományát. Aranyszájú Szent János beszélgetései az evangéliumokról és az apostoli levelekről szintén klasszikusak. Ha kérdése van, jó lenne egy tapasztalt pappal konzultálni. Meg kell érteni, hogy a Szentírás olvasása a spirituális teljesítmény része. És nagyon fontos imádkozni, megtisztítani a lelket. Hiszen már az Ószövetségben is azt mondták: a bölcsesség nem megy be a gonosz lélekbe, és nem lakik a bűn rabszolga testében, mert a bölcsesség Szentlelke eltávolodik a gonoszságtól, elkerüli az ostoba gondolkodást, és szégyellni a közelgő igazságtalanságot (Bölcsesség 1:4-5).

"Tehát különleges módon kell felkészülni a Szentírás olvasására?"

– A kolostorok tapasztalt vének szabályt adtak a kezdőnek: a Szentírás tanulmányozása előtt először meg kell ismerkednie a szentatyák műveivel. A bibliaolvasás nem csupán Isten Igéjének tanulmányozása, hanem olyan, mint az imádság. Általában azt javaslom, hogy reggel, utána olvassa el a Bibliát imaszabály. Szerintem könnyű 15-20 percet szánni egy-két fejezet elolvasására az evangéliumból, az apostoli levelekből. Így egész napra lelki töltést kaphat. Nagyon gyakran ilyen módon a válaszok megjelennek azokra a komoly kérdésekre, amelyeket az élet feltesz az embernek.

- Néha van egy ilyen helyzet: elolvastam, megértettem, miről van szó, de nem felel meg neked, mert nem értesz egyet a leírtakkal ...

- Tertullianus (az ókor egyik egyházi írója) szerint a lelkünk természeténél fogva keresztény. Így a bibliai igazságok kezdettől fogva adottak az embernek, beágyazódnak természetébe, tudatába. Néha lelkiismeretnek hívjuk, vagyis nem valami újdonság, ami nem jellemző az emberi természetre. A Szentírás fő posztulátumai Isten hangja, amely mindannyiunk természetében zeng. Ezért mindenekelőtt az életedre kell figyelned: vajon minden összhangban van-e Isten parancsolatával? Ha valaki nem akar hallgatni Isten hangjára, milyen más hangra van szüksége? Kire fog hallgatni?

- Egyszer megkérdezték Szent Filarétet: azt mondják, hogy hiszed el, hogy Jónás prófétát elnyelte egy bálna, akinek nagyon szűk a torka? Válaszul ezt mondta: „Ha a Szentírásban meg lett volna írva, hogy nem egy bálna nyelte le Jónást, hanem Jónás nyelt le egy bálnát, akkor elhinném.” Természetesen ma már az ilyen kijelentéseket szarkazmussal lehet felfogni. Ezzel kapcsolatban felmerül a kérdés: miért bízik annyira az Egyház a Szentírásban? Hiszen a bibliai könyveket emberek írják...

— A fő különbség a Biblia és más könyvek között Isten kinyilatkoztatása. Ez nem csak egy műalkotás kiemelkedő személy. A prófétákon és apostolokon keresztül tovább hozzáférhető nyelv maga Isten hangja reprodukálódik. Ha a Teremtő megszólít bennünket, hogyan kezeljük ezt? Ezért van ilyen figyelem és a Szentírásba vetett bizalom.

Milyen nyelven írták a bibliai könyveket? Hogyan hatott fordításuk a szakrális szövegek modern felfogására?

Az ószövetségi könyvek többsége héberül (héberül) íródott. Némelyikük csak arám nyelven maradt fenn. A már említett nem kanonikus könyvek kizárólag görögül jutottak el hozzánk: például Judit, Tóbit, Báruk és Makkabeus. Ezsdrás harmadik könyvét a maga teljességében csak latinul ismerjük. Ami az Újszövetséget illeti, az többnyire görögül, a koine nyelvjárásban íródott. Egyes bibliakutatók úgy vélik, hogy Máté evangéliuma héberül íródott, de elsődleges források nem jutottak hozzánk (csak fordítások vannak). Természetesen jobb lenne bibliai könyveket olvasni, tanulmányozni, elsődleges forrásokra, eredetiekre támaszkodva. De ez ősidők óta így van: a Szentírás összes könyvét lefordították. Ezért az emberek többnyire ismerik az anyanyelvükre lefordított Szentírást.

- Érdekes lenne tudni: milyen nyelven beszélt Jézus Krisztus?

- Sokan azt hiszik, hogy Krisztus az arámi nyelvet használta. Amikor azonban Máté eredeti evangéliumáról beszélünk, a legtöbb bibliakutató a héberre utal, mint az ószövetségi könyvek nyelvére. A vita erről a témáról a mai napig tart.

— A Bibliatársaságok szerint még 2008-ban a Bibliát részben vagy egészben lefordították 2500 nyelvre. Egyes tudósok úgy vélik, hogy 3 ezer nyelv van a világon, mások 6 ezerre mutatnak. Nagyon nehéz meghatározni a kritériumot: mi a nyelv és mi a dialektus. De teljes bizonyossággal kijelenthetjük: minden ember, aki különböző részein él a földgömb el tudják olvasni a Bibliát vagy annak egy részét a saját nyelvükön.

- Melyik nyelvet részesítjük előnyben: orosz, ukrán vagy egyházi szláv?

- A fő kritérium - a Bibliának érthetőnek kell lennie. Hagyományosan az egyházi szláv nyelvet használják az istentiszteletre az egyházban. Sajnos be általános műveltségi iskola nem tanulmányozzák. Ezért sok bibliai kifejezés pontosítást igényel. Ez egyébként nem csak a mi korunkra vonatkozik. Ez a probléma is felmerült a XIX. Ugyanakkor megjelent a Szentírás orosz nyelvű fordítása - a Biblia zsinati fordítása. Kiállta az idő próbáját, óriási hatással volt különösen az orosz nyelv és általában az orosz kultúra kialakulására. Ezért az orosz ajkú plébánosoknak ajánlom otthoni olvasásra a használatát. Ami az ukrán nyelvű plébánosokat illeti, itt kicsit bonyolultabb a helyzet. A helyzet az, hogy a Biblia első teljes fordításának kísérlete ukrán nyelv Panteleimon Kulish vállalta a XIX. század 60-as éveiben. Ivan Nechuy-Levitsky csatlakozott hozzá. A fordítást Ivan Pulyuy (már Kulish halála után) fejezte be. Munkájukat 1903-ban adta ki a Bibliatársulat. A XX században. Ivan Ogienko és Ivan Khomenko fordításai lettek a leghitelesebbek. Sokan most próbálják lefordítani a Bibliát vagy annak egy részét. Vannak pozitív élmények és nehéz, vitatott pillanatok egyaránt. Így valószínűleg helytelen lenne az ukrán fordítás bármely konkrét szövegét ajánlani. Most az ukrán ortodox egyház fordítja a négy evangéliumot. Remélem, hogy ez egy sikeres fordítás lesz mind az otthoni olvasáshoz, mind a liturgikus olvasáshoz (azokon a plébániákon, ahol az ukrán nyelvet használják).

- Egyes plébániákon az istentisztelet során anyanyelvükön felolvasnak egy bibliai részt (egyházi szláv olvasás után) ...

— Ez a hagyomány nemcsak a mi egyházközségeinkre jellemző, hanem számos külföldi egyházközségre is, ahol különböző országokból érkeznek hívek. Ilyen helyzetekben a Szentírás liturgikus részeit anyanyelvükön ismételgetik. Hiszen a lelki táplálékot abban a formában kell adni az embernek, amiben az lelki hasznot tud hozni.

— A médiában időről időre felbukkan egy-egy új bibliai könyvről, amely állítólag korábban elveszett vagy titokban tartott. Szükségszerűen feltár néhány "szent" momentumot, amelyek ellentmondanak a kereszténységnek. Hogyan kezeljük az ilyen forrásokat?

- Az elmúlt két évszázadban számos ókori kézirat (kézirat) került elő, amelyek lehetővé tették a bibliai szöveg tanulmányozásáról alkotott nézetünk összehangolását. Ez mindenekelőtt a Holt-tenger térségében (a qumráni barlangokban) talált qumráni kéziratokra vonatkozik. Sok kéziratot találtak ott, mind bibliai, mind gnosztikus (vagyis olyan szövegeket, amelyek eltorzítják a keresztény tanítást). Lehetséges, hogy a jövőben sok gnosztikus kéziratra bukkannak majd. Emlékeztetni kell arra, hogy még a 2. és 3. század folyamán is. Az egyház a gnoszticizmus eretneksége ellen harcolt. És a mi korunkban, amikor az okkultizmus iránti őrületnek vagyunk tanúi, ezek a szövegek valamiféle szenzáció leple alatt jelennek meg.

Milyen szempontok alapján lehet meghatározni pozitív eredmény a Szentírás rendszeres olvasásától? A megjegyzett idézetek száma szerint?

- Nem memorizálás céljából olvassuk Isten Igéjét. Bár vannak olyan helyzetek, például a szemináriumokban, amikor ilyen feladatot tűznek ki. A bibliai szövegek fontosak a lelki élethez, hogy érezzük Isten leheletét. Így részesülünk az Egyház kegyelemmel teli ajándékaiból, megismerjük a parancsolatokat, amelyeknek köszönhetően jobbá válunk, közelebb kerülünk az Úrhoz. Ezért lelki felemelkedésünk, lelki életünk legfontosabb része a Biblia tanulmányozása. Rendszeres olvasás mellett sok szövegrész fokozatosan és különösebb memorizálás nélkül memorizálódik.