U kolovozu je pravoslavni post. Kalendar posta i obroka

Svaki vjernik bi trebao znati kakvi će biti postovi u kolovozu ove godine. Svi znaju da post nije samo jedenje posne hrane tijekom posta, već i moralno i duhovno očišćenje. Odnosno, "ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe", ne vrijeđaj nikoga, ne ogovaraj, čini dobra djela i donacije.

Za pripremu blagdana potrebno je puno posla. Svi se postovi obdržavaju prema Crkvenoj povelji.

Pokornički (Veliki) kanon djelo je svetog Andrije Kretskog, napisano u 8. stoljeću. Čita se na bogoslužjima tijekom prva četiri dana Velike korizme.

Ovaj članak govori o tome koja pravila se treba pridržavati kada postite, kakav obrok je dopušteno jesti, a kada potpuno odbiti hranu. Trenutno se ne pridržavaju svi ove stare samostanske tradicije. Obični svjetovnjaci ne pridržavaju se tako strogih postova. Obično poste, odbijaju meso i mliječne proizvode. Za vrijeme strogog posta riba se ne jede. Za potrebne informacije o postu potrebno je obratiti se svećeniku.

Kalendar posta i obroka 2016

Velika Gospojina post

Isus Krist je bio u pustinji 40 dana, gdje ga je đavao iskušavao 40 dana, ali je Spasitelj ipak izdržao njegov post. Tako je Krist započeo djelo spasenja. Uspostava Velike korizme: u spomen na Krista, i završni tjedan muke Korizme od 48 dana posvećen je uspomeni na muku i uzašašće Spasitelja na nebo, na njegove posljednje dane na zemlji.

Ovaj post počinje nakon Apostolskog posta mjesec dana kasnije. Traje četrnaest dana (od 14. do zaključno 27. kolovoza). Majka Božja je neprestano postila i molila prije nego što se preselila na nebo. Crkvena povelja uči laike nasljedovanju Majka Božja.

Suha prehrana se oslanja na prvi, treći i peti dan u tjednu. Drugog i četvrtog dana u tjednu nije zabranjeno jesti topli obrok bez ulja. Posljednja 2 dana u tjednu dopušten je obrok s biljnim uljem.

Na dan Preobraženja Gospodnjeg (19. kolovoza) dopuštena je riba. Jede se za vrijeme Uspenskog posta, koji pada na treći i peti dan u tjednu.

tjedni post

U srijedu i petak obdržava se tjedni post. U srijedu je Juda izdao Krista. U petak je Krist umro u mukama. Crkva zahtijeva suzdržavanje od jedenja životinjskih proizvoda. A tijekom tjedna Svih svetih ne preporuča se u hranu uključiti biljno ulje i ribu. Samo na blagdane svetaca, koji se podudaraju s trećim i petim danom u tjednu, dopušteno je konzumirati biljno ulje, a na blagdane kao što je, na primjer, Pokrov, dopušteno je jesti ribu.

Crkva dopušta neku vrstu ograničenja za one koji se bave teškim fizički rad i bolesni laici kako bi mogli raditi i moliti, ali je zabranjeno jesti ribu za vrijeme posta.

Za vrijeme posta u trajanju od 1 dana zabranjeno je jesti ribu, ali nije zabranjena hrana s biljnim uljem. Zovu se strogi post promatraju se u dane osim petka i srijede.

Jelo na pravoslavne praznike

Nema potrebe postiti kada se Rođenje Kristovo i Bogojavljenje poklapaju s trećim i petim danom u tjednu, kako stoji u Crkvenoj povelji.

Vjenčanje je zabranjeno:

Drugog, četvrtog i šestog dana u tjednu tijekom cijele godine, za vrijeme proslave blagdana propisanih Crkvenom poveljom, obdržavanja svih postova, za vrijeme Maslenice, Božića, Uskrsa i 27. rujna.

Uključite JavaScript!

Označavanje boja pozadine kalendara Nema posta Hrana bez mesa Riba, topla hrana s biljnim uljem Vruća hrana s biljnim uljem tople hrane bez biljno ulje Hladna hrana bez biljnog ulja, nezagrijano piće Suzdržavanje od hrane Veliki praznici

Veliki crkveni blagdani 2017

	14. siječnja
	19. siječnja
	veljače, 15
	7. travnja
	9. travnja
	25. svibnja
	7. srpnja
	12. srpnja
	19. kolovoza
	28. kolovoza
	21. rujna
	27. rujna
	14. listopada
	4. prosinca

Velika Korizma
(2017. pada 27. veljače - 15. travnja)

Velika korizma određena je za pokajanje i poniznost kršćana prije blagdana Uskrsa, na koji se slavi Svijetlo Kristovo uskrsnuće od mrtvih. Ovo je najznačajniji od svih kršćanskih blagdana.

Vrijeme početka i završetka Velike korizme ovisi o datumu proslave Uskrsa, koji nema fiksni kalendarski datum. Korizma traje 7 tjedana. Sastoji se od 2 posta – korizme i Veliki tjedan.

Četrdeset dana traje 40 dana u spomen na četrdesetodnevni post Isusa Krista u pustinji. Tako se post naziva Četrdesetodnevnica. U spomen na određen je posljednji sedmi tjedan Velike korizme - Veliki tjedan posljednjih dana zemaljski život, patnja i smrt Kristova.

U korizmi je dozvoljeno uzimati hranu samo jednom dnevno, navečer. Za vrijeme cijelog posta, uključujući i vikende, zabranjeno je jesti meso, mlijeko, sir i jaja. S posebnom strogošću potrebno je pridržavati se posta prvih i posljednjih tjedana. Na blagdan Blagovijesti Sveta Majko Božja, 7. travnja, dopušteno je popustiti post i prehrani dodati biljno ulje i ribu. Osim suzdržavanja u hrani tijekom Velike korizme, potrebno je usrdno moliti da Gospodin Bog da pokajanje, žaljenje za grijehe i ljubav prema Svemogućem.

Apostolski post - Petrov post
(2017. pada 12. lipnja - 11. srpnja)

Ovaj post nema određeni datum. Apostolski post posvećena uspomeni na apostole Petra i Pavla. Njegov početak ovisi o danu blagdana Uskrsa i Presvetog Trojstva, koji pada na tekuću godinu. Korizma dolazi točno sedam dana nakon blagdana Trojstva, koji se naziva i Duhovima, budući da se slavi pedeseti dan nakon Uskrsa. Tjedan prije posta zove se Tjedan Svih svetih.

Trajanje apostolskog posta može biti od 8 dana do 6 tjedana (ovisno o danu slavlja Uskrsa). Apostolski post završava 12. srpnja, na dan svetih apostola Petra i Pavla. Iz ovog posta i dobio ime. Naziva se i post svetih apostola ili Petrov post.

Apostolski post nije jako strog. Suha hrana je dopuštena srijedom i petkom, topla hrana bez ulja u ponedjeljak, gljive u utorak i četvrtak, biljna hrana uz biljno ulje i malo vina, a u subotu i nedjelju dopuštena je i riba.

Riba je i dalje dopuštena ponedjeljkom, utorkom i četvrtkom, ako ti dani padaju na praznik s velikom doksologijom. U srijedu i petak dopušteno je jesti ribu samo kada ti dani padaju na blagdan s bdijenjem ili hramsku gozbu.

Velika Gospojina post
(2017. pada 14. kolovoza - 27. kolovoza)

Veličanski post počinje točno mjesec dana nakon završetka apostolskog posta 14. kolovoza i traje 2 tjedna, do 27. kolovoza. Ovaj post priprema za blagdan Velike Gospe koji se slavi 28. kolovoza. Uspenskim postom slijedimo primjer Majke Božje koja je neprestano bila u postu i molitvi.

Po težini Velika je korizma bliska Velikoj. U ponedjeljak, srijedu i petak suha hrana, utorak i četvrtak - topla hrana bez ulja, u subotu i nedjelju dopuštena je biljna hrana s biljnim uljem. Na blagdan Preobraženja Gospodnjeg (19. kolovoza) dopušteno je jesti ribu, te ulje i vino.

Na dan Velike Gospe (28. kolovoza), ako đavao padne u srijedu ili petak, dopuštena je samo riba. Meso, mlijeko i jaja su zabranjeni. Ostalim danima post se otkazuje.

Postoji i pravilo da se do 19. kolovoza ne jede voće. Zbog toga se dan Preobraženja Gospodnjeg naziva i Jabučni Spasitelj, jer u to vrijeme donose u crkvu vrtno voće(osobito jabuke) se posvećuju i poklanjaju.

Božićni post
(od 28. studenog do 6. siječnja)

Adventsko razdoblje traje od 28. studenog do 6. siječnja. Ako prvi dan posta pada na nedjelju, post se ublažava, ali se ne ukida. Božićni post prethodi Rođenju Kristovu, 7. siječnja (25. prosinca), kojim se slavi rođenje Spasitelja. Post počinje 40 dana prije slavlja i zato se naziva i Četrdesetnica. Narod Jaslice zove Filipov, jer dolazi odmah nakon dana sjećanja na apostola Filipa - 27. studenog. Uobičajeno, jaslični post pokazuje stanje u svijetu prije dolaska Spasitelja. Uzdržavanjem od hrane kršćani izražavaju štovanje prema svetkovini Kristova rođenja. Prema pravilima apstinencije, jaslični post je sličan apostolskom postu do dana svetog Nikole – 19. prosinca. Od 20. prosinca do Božića post se poštuje s posebnom strogošću.

Prema povelji, ribu je dopušteno jesti na blagdan Ulaska u crkvu Presvete Bogorodice i tjedan do 20. prosinca.

Ponedjeljkom, srijedom i petkom na Božićni post uzima se suha hrana.

Ako je ovih dana hramski praznik ili bdijenje, dopušteno je jesti ribu; ako padne dan velikog sveca, dopuštena je upotreba vina i biljnog ulja.

Nakon dana sjećanja na svetog Nikolu i prije Božića, u subotu i nedjelju dopuštena je riba. Uvečer se ne jede riba. Ako ti dani padaju u subotu ili nedjelju, dozvoljeni su obroci s maslacem.

Na Badnjak, 6. siječnja, uoči Božića, nije dopušteno uzimati hranu do pojave prve zvijezde. Ovo pravilo usvojeno je u spomen na zvijezdu koja je zasjala u vrijeme rođenja Spasitelja. Nakon pojave prve zvijezde (uobičajeno je jesti sochivo - sjemenke pšenice kuhane u medu ili sušeno voće omekšano u vodi, i kutya - kuhane žitarice s grožđicama. Božićno razdoblje traje od 7. do 13. siječnja. Od jutra u siječnju 7., ukidaju se sva ograničenja u hrani.Ukida se post na 11 dana.

Jednodnevne objave

Postoji mnogo jednodnevnih postova. Prema strogosti poštivanja, oni su različiti i ni na koji način nisu povezani s određenim datumom. Najčešći od njih su postovi srijedom i petkom u bilo kojem tjednu. Također, najpoznatiji su jednodnevni postovi na dan Uzvišenja Križa Gospodnjeg, na dan prije Krštenja Gospodnjeg, na dan Usekovanja glave Ivana Krstitelja.

Tu su i jednodnevni postovi vezani uz datume spomendana poznatih svetaca.

Ovi se postovi ne smatraju strogim ako ne padaju u srijedu i petak. Tijekom ovih jednodnevnih postova zabranjeno je jesti ribu, ali je dopuštena hrana s biljnim uljem.

Odvojeni postovi mogu se prihvatiti u slučaju kakve nesreće ili društvene nesreće – epidemije, rata, terorističke akcije i sl. Jednodnevni postovi prethode sakramentu pričesti.

Objave u srijedu i petak

U srijedu je, prema evanđelju, Juda izdao Isusa Krista, a u petak je Isus pretrpio muku i smrt na križu. U spomen na te događaje, pravoslavlje je usvojilo postove srijedom i petkom svakog tjedna. Iznimke su samo u neprekidnim tjednima ili tjednima tijekom kojih za te dane ne postoje ograničenja. Takvi tjedni su božićno vrijeme (7.-18. siječnja), mitar i farizej, sir, Uskrs i Trojstvo (prvi tjedan nakon Trojstva).

U srijedu i petak zabranjeno je jesti meso, mliječnu hranu i jaja. Neki od najpobožnijih kršćana ne dopuštaju si konzumiranje, uključujući ribu i biljno ulje, odnosno drže se suhe prehrane.

Opuštanje posta u srijedu i petak moguće je samo ako se ovaj dan poklopi s blagdanom posebno štovanog sveca, čijem je spomenu posvećena posebna crkvena služba.

U razdoblju između tjedna Svih svetih i prije Kristova rođenja potrebno je napustiti ribu i biljno ulje. Ako se srijeda ili petak poklope s blagdanom svetaca, tada je dopušteno biljno ulje.

Na velike praznike, kao što je Pokrov, dopušteno je jesti ribu.

Uoči svetkovine Bogojavljenja

Krštenje Gospodnje je 18. siječnja. Prema Evanđelju, Krist je kršten u rijeci Jordan, u tom trenutku je Duh Sveti sišao na Njega u obliku goluba, Isusa je krstio Ivan Krstitelj. Ivan je bio svjedok da je Krist Spasitelj, odnosno da je Isus Mesija Gospodnji. Tijekom krštenja čuo je glas Svevišnjega koji je naviještao: "Ovo je Sin moj ljubljeni, po mojoj volji na njemu."

Prije krštenja Gospodnjeg u hramovima se obavlja predvečerje, u ovom trenutku se odvija obred posvećenja svete vode. Povodom ovog praznika usvojen je post. U vrijeme ovog posta, hrana je dopuštena jednom dnevno i to samo sočna i kutya s medom. Stoga se među pravoslavnim vjernicima predvečerje Bogojavljenja obično naziva Badnjak. Ako večer padne u subotu ili nedjelju, post tog dana se ne ukida, već opušta. U tom slučaju možete jesti dva puta dnevno - nakon liturgije i nakon obreda posvećenja vode.

Post na dan odsijecanja glave Ivana Krstitelja

Dan odsijecanja glave Ivana Krstitelja obilježava se 11. rujna. Uveden je u spomen na smrt proroka - Ivana Krstitelja, koji je bio Mesijin preteča. Prema Evanđelju, Ivana je Herod Antipa bacio u tamnicu zbog njegovog razotkrivanja u vezi s Herodijadom, ženom Filipa, Herodova brata.

Tijekom proslave svog rođendana, kralj je priredio praznik, Herodijadina kći - Salome, predstavila je vješt ples Herodu. Bio je oduševljen ljepotom plesa, a djevojci je obećao sve što želi za njega. Herodijada je nagovorila svoju kćer da prosi za glavu Ivana Krstitelja. Herod je ispunio djevojčinu želju poslavši zarobljeniku ratnika da mu donese Ivanovu glavu.

U spomen na Ivana Krstitelja i njegov pobožni život, tijekom kojeg je neprestano postio, definiran je post. Na današnji dan zabranjeno je jesti meso, mliječne proizvode, jaja i ribu. Biljna hrana i biljno ulje su prihvatljivi.

Post na dan Uzvišenja svetog Križa

Ovaj blagdan pada 27. rujna. Ovaj dan ustanovljen je u spomen na stjecanje Križa Gospodnjeg. To se dogodilo u 4. stoljeću. Prema legendi, car Bizantsko Carstvo Konstantin Veliki izvojevao je mnoge pobjede zahvaljujući križu Gospodnjem i stoga je štovao ovaj simbol. Pokazujući zahvalnost Svemogućem za pristanak crkve na Prvom ekumenskom saboru, odlučio je podići hram na Golgoti. Elena, careva majka, otišla je 326. godine u Jeruzalem da pronađe križ Gospodnji.

Po tadašnjem običaju križevi su, kao oruđe za pogubljenje, zakapani u blizini mjesta pogubljenja. Na Golgoti su pronađena tri križa. Bilo je nemoguće razumjeti tko je od njih Krist, budući da je daska s natpisom "Isus, Nazarenski kralj Židovski" pronađena odvojeno od svih križeva. Naknadno je Križ Gospodnji uspostavljen snagom koja se izražavala u ozdravljenju bolesnika i uskrsnuću osobe dodirom ovog križa. Slava o nevjerojatnim čudima Križa Gospodnjeg privukla je mnogo ljudi, a zbog nesreće mnogi ga nisu imali prilike vidjeti i pokloniti mu se. Tada patrijarh Makarije podiže križ, otkrivajući ga svima oko sebe u daljini. Tako se pojavio blagdan Uzvišenja Križa Gospodnjeg.

Blagdan je usvojen na dan posvete Crkve Kristova uskrsnuća, 26. rujna 335. godine, a počeo se obilježavati sutradan, 27. rujna. Godine 614. perzijski kralj Khosra zauzeo je Jeruzalem i izvadio Križ. Godine 328., nasljednik Hozroya, Syroes, vratio je ukradeni križ Gospodnji u Jeruzalem. Dogodilo se to 27. rujna, pa se ovaj dan smatra dvostrukim blagdanom - Uzvišenje i nalazak Križa Gospodnjeg. Na današnji dan zabranjeno je jesti sir, jaja i ribu. Tako vjernici kršćani izražavaju svoje štovanje prema križu.

Sveto uskrsnuće Kristovo – Uskrs
(2017. pada 16. travnja)

Najvažniji kršćanski blagdan je Uskrs - Svjetlo Kristovo uskrsnuće od mrtvih. Uskrs se smatra glavnim između prolaznih dvanaestih blagdana, budući da uskrsna priča sadrži sve na čemu se temelji kršćansko znanje. Za sve kršćane Kristovo uskrsnuće znači spasenje i gaženje smrti.

Kristova patnja, patnja na križu i smrt oprali su istočni grijeh, a time i dali spasenje čovječanstvu. Zato kršćani Uskrs nazivaju trijumfom pobjeda i blagdanom blagdana.

Sljedeća priča bila je temelj kršćanskog praznika. Prvog dana u tjednu žene mironosice došle su do Kristova groba kako bi pomazale tijelo tamjanom. Međutim, veliki blok koji je blokirao ulaz u grobnicu je pomaknut, anđeo je sjeo na kamen, koji je ženama rekao da je Spasitelj uskrsnuo. Nakon nekog vremena Isus se ukazao Mariji Magdaleni i poslao je apostolima da ih obavijesti da se proročanstvo obistinilo.

Otrčala je apostolima, priopćila im radosnu vijest i rekla im Kristovu poruku da će se sastati u Galileji. Prije svoje smrti, Isus je rekao učenicima o nadolazećim događajima, ali ih je vijest o Mariji zbunila. Vjera u Kraljevstvo nebesko koje je Isus obećao ponovno je oživjela u njihovim srcima. Međutim, Isusovo uskrsnuće nije svima donijelo radost: glavari svećenički i farizeji pokrenuli su glasinu o gubitku tijela.

Međutim, unatoč lažima i bolnim kušnjama koje su pale na prve kršćane, novozavjetni Uskrs postao je temelj kršćanske vjere. Kristova krv je okajala grijehe ljudi i otvorila im put spasenja. Od prvih dana kršćanstva apostoli su ustanovili slavlje Uskrsa, kojemu je, u spomen na muke Spasitelja, prethodio Veliki tjedan. Danas im prethodi Velika korizma koja traje četrdeset dana.

Dugo vremena nisu jenjavale rasprave o pravom datumu proslave sjećanja na opisane događaje, sve dok se na Prvom ekumenskom saboru u Nikeji (325.) nisu dogovorili da se Uskrs slavi 1. nedjelje, nakon prve proljetni pun mjesec i proljetni ekvinocij. U različitim godinama Uskrs se ima priliku slaviti od 21. ožujka do 24. travnja (stari stil).

Uoči blagdana Uskrsa služba počinje u jedanaest sati navečer. Najprije se služi ponoćka Velike subote, zatim se oglašava blagovest i odvija se procesija koju predvodi svećenstvo, vjernici izlaze iz crkve s upaljenim svijećama, a blagovjest zamjenjuje svečana zvonjava zvona. Kad se povorka vrati u zatvorena vrata crkve, koje simboliziraju Kristov grob, zvonjava se prekida. Čuje se svečana molitva i otvaraju se vrata crkve. U to vrijeme svećenik izgovara: “Krist uskrsnu!”, a vjernici zajedno odgovaraju: “Uistinu uskrsnu!”. Ovako dolazi Uskrs.

U trenutku Uskrsna liturgija obično čitaju Evanđelje po Ivanu. Na kraju vazmene liturgije posvećen je artos - velika prosfora, nalik uskršnjoj pogači. Tijekom uskrsnog tjedna artos se nalazi u blizini kraljevskih vrata. Nakon liturgije, iduće subote služi se poseban obred drobljenja artosa, a vjernicima se dijele njegovi dijelovi.

Na kraju uskršnje liturgije post završava i pravoslavci se mogu počastiti komadom blagoslovljenog uskršnjeg kolača ili Uskrsa, farbanim jajetom, mesnom pitom i sl. Prvog tjedna Uskrsa (Svijetli tjedan) je trebao davati hranu gladnima i pomagati potrebitima. Kršćani odlaze u posjetu rodbini, izmjenjuju uzvike: "Hristos je uskrsnuo!" “Uistinu uskrsnuo!” Uskrs bi trebao dati obojena jaja. Ova tradicija je usvojena u spomen na posjet Marije Magdalene rimskom caru Tiberiju. Prema legendi, Marija je prva priopćila Tiberiju vijest o uskrsnuću Spasitelja i donijela mu na dar jaje – kao simbol života. Ali Tiberije nije vjerovao u vijest o uskrsnuću i rekao je da će povjerovati ako doneseno jaje postane crveno. I u tom trenutku jaje je postalo crveno. U spomen na ono što se dogodilo, vjernici su počeli farbati jaja, koja su postala simbol Uskrsa.

Cvjetnica. Ulazak Gospodnji u Jeruzalem.
(2017. pada 9. travnja)

Ulazak Gospodnji u Jeruzalem, ili jednostavno Cvjetnica, jedan je od najvažnijih dvanaestih praznika koje slave pravoslavci. Prvi spomen ovog praznika nalazimo u rukopisima iz 3. stoljeća. Ovaj događaj ima veliku važnost za kršćane, od Isusovog ulaska u Jeruzalem, čije su mu vlasti bile neprijateljske, znači da je Krist dobrovoljno prihvatio patnju na križu. Ulazak Gospodnji u Jeruzalem opisuju sva četiri evanđelista, što također svjedoči o značaju ovoga dana.

Datum Cvjetnice ovisi o datumu Uskrsa: Ulazak Gospodnji u Jeruzalem slavi se tjedan dana prije Uskrsa. Kako bi potvrdio narod u uvjerenju da je Isus Krist Mesija kojeg su proricali proroci, tjedan dana prije uskrsnuća, Spasitelj je otišao u grad s apostolima. Na putu za Jeruzalem, Isus je poslao Ivana i Petra u selo, naznačujući mjesto gdje će pronaći magare. Apostoli su dotjerali Učitelju magare, na koje je On sjeo i otišao u Jeruzalem.

Neki ljudi su na ulazu u grad prostrli svoju odjeću, ostali su Ga ispratili posječenim granama palmi i pozdravili Spasitelja riječima: “Hosana na visini! Blagoslovljen koji dolazi u ime Gospodnje!” jer su vjerovali da je Isus Mesija i Kralj izraelskog naroda.

Kad je Isus ušao u jeruzalemski hram, istjerao je trgovce iz njega riječima: Dom će se moj zvati domom molitve, a vi ste od njega načinili jazbinu razbojničku” (Matej 21,13). Ljudi su s divljenjem slušali Kristov nauk. Bolesnici su Mu počeli dolaziti, On ih je liječio, a djeca su u tom trenutku pjevala Njegovu hvalu. Tada je Krist napustio hram i otišao s učenicima u Betaniju.

S vayami, ili palminim granama, u davna vremena bilo je uobičajeno susresti pobjednike, odatle je nastao još jedan naziv za praznik: Vay Week. U Rusiji, gdje palme ne rastu, praznik je dobio svoje treće ime - Cvjetnica - u čast jedine biljke koja cvjeta u ovo teško vrijeme. Cvjetnica završava korizmu i počinje Veliki tjedan.

O blagdanski stol, zatim su dopuštena jela od ribe i povrća s biljnim uljem na Cvjetnicu. A dan prije, na Lazarevu subotu, nakon Večernje, možete kušati riblji kavijar.

Uzašašće Gospodnje
(2017. pada 25. svibnja)

Uzašašće Gospodnje slavi se četrdeseti dan nakon Uskrsa. Tradicionalno, ovaj blagdan pada u četvrtak šestog tjedna Uskrsa. Događaji vezani uz Uzašašće označavaju kraj Spasiteljevog zemaljskog boravka i početak njegova života u krilu Crkve. Nakon uskrsnuća, Učitelj je četrdeset dana dolazio svojim učenicima učeći ih pravoj vjeri i putu spasenja. Spasitelj je poučavao apostole što da rade nakon Njegovog Uzašašća.

Tada je Krist obećao učenicima da će sići na njih Duha Svetoga kojeg trebaju čekati u Jeruzalemu. Krist je rekao: “I poslat ću obećanje Oca svoga na vas; ali ostanite u gradu Jeruzalemu dok se ne obučete u silu odozgo” (Luka 24,49). Zatim su zajedno s apostolima izašli izvan grada, gdje je blagoslovio učenike i počeo se uzalaziti na nebo. Apostoli su Mu se poklonili i vratili u Jeruzalem.

Što se posta tiče, na blagdan Uzašašća Gospodnjeg dopušteno je jesti bilo koju hranu, i posnu i posnu.

Presveto Trojstvo – Pedesetnica
(2017. pada 4. lipnja)

Na Dan Presvetog Trojstva prisjećamo se priče koja govori o silasku Duha Svetoga na učenike Kristove. Duh Sveti se ukazao Spasiteljevim apostolima u obliku plamenih jezika na dan Pedesetnice, odnosno pedeseti dan nakon Uskrsa, otuda i naziv ovog blagdana. Drugo, većina poznato ime Dan je tempiran tako da se poklopi sa stjecanjem treće hipostaze Presvetog Trojstva od strane apostola - Duha Svetoga, nakon čega je kršćanski koncept Trojedinog Božanstva dobio savršeno tumačenje.

Na dan Presvetog Trojstva apostoli su se namjeravali sastati u nastambi kako bi se zajedno pomolili. Odjednom su začuli urlik, a onda su se u zraku počeli pojavljivati ​​ognjeni jezici, koji su se, odvojivši se, spustili na Kristove učenike.

Nakon što se plamen spustio na apostole, obistinilo se proročanstvo "...ispunilo se... Duha Svetoga..." (Dj 2,4) i oni su prinijeli molitvu. Sa silaskom Duha Svetoga, Kristovi su učenici imali dar govora različiti jezici kako bi se pronijela Riječ Gospodnja po cijelom svijetu.

Buka koja je dolazila iz kuće okupila je veliku gomilu znatiželjnika. Okupljeni su ljudi bili zapanjeni što su apostoli mogli govoriti na različitim jezicima. Među ljudima je bilo i ljudi iz drugih naroda, čuli su kako su apostoli uznosili molitvu na svom maternjem jeziku. Većina ljudi bila je iznenađena i ispunjena strahopoštovanjem, a među okupljenima je bilo i onih koji su skeptično govorili o onome što se dogodilo, “pili slatko vino” (Dj 2, 13).

Na današnji dan apostol Petar je održao svoju prvu propovijed koja je rekla da su događaj koji se tog dana zbio predskazan od strane proroka i označava posljednju misiju Spasitelja u zemaljskom svijetu. Propovijed apostola Petra bila je kratka i jednostavna, ali je kroz njega progovorio Duh Sveti, potom je njegov govor dopro do duša mnogih ljudi. Na kraju Petrova govora mnogi su prihvatili vjeru i krstili se. “Tako su se krstili oni koji su dragovoljno primili njegovu riječ, i toga dana dodalo se oko tri tisuće duša” (Dj 2,41). Od davnina se Dan Presvetog Trojstva štovao kao rođendan kršćanske Crkve koju je stvorila Sveta Milost.

Na Dan Presvetog Trojstva običaj je da se kuće i hramovi kite cvijećem i travom. Što se tiče svečanog stola, na ovaj dan je dopušteno jesti bilo koju hranu. Na današnji dan nema objave.

Dvanaesti vječni praznici

Božić (7. siječnja)

Prema legendi, Gospodin Bog je čak u raju obećao grešniku Adamu dolazak Spasitelja. Mnogi su proroci nagovijestili dolazak Spasitelja - Krist, posebno prorok Izaija, prorekao je rođenje Mesije Židovima, koji su zaboravili Gospodina i štovali poganske idole. Neposredno prije Isusova rođenja, vladar Herod je proglasio dekret o popisu stanovništva, zbog toga su Židovi morali doći u gradove u kojima su rođeni. Josip i Djevica Marija također su otišli u gradove u kojima su rođeni.

Nisu brzo stigli do Betlehema: Djevica je Marija bila trudna, a kad su stigli u grad, došlo je vrijeme za porod. Ali u Betlehemu su zbog mnoštva ljudi sva mjesta bila zauzeta, a Josip i Marija morali su stati u staji. Noću je Marija rodila dječaka, nadjenula mu ime Isus, povila ga i stavila u jasle – hranilicu za stoku. Nedaleko od njihova konaka bili su pastiri koji su pasli stoku, ukazao im se anđeo koji im je rekao: ... Veliku vam radost naviještam koja će biti za sve ljude: jer vam se sada Spasitelj rodio u grad Davidov, koji je Krist Gospodin; i evo vam znaka: naći ćete dijete u pelenama kako leži u jaslama” (Lk 2,10-12). Kad je anđeo nestao, pastiri su otišli u Betlehem, gdje su zatekli Svetu obitelj, poklonili se Isusu i ispričali o pojavi anđela i njegovom znaku, nakon čega su se vratili svojim stadima.

Istih dana u Jeruzalem su došli mudraci, koji su pitali ljude o rođenom židovskom kralju, dok je na nebu zasjala nova sjajna zvijezda. Saznavši za Mage, kralj Herod ih je pozvao k sebi kako bi saznao mjesto gdje je rođen Mesija. Naredio je magovima da saznaju mjesto gdje je rođen novi židovski kralj.

Mudraci su slijedili zvijezdu, koja ih je dovela do štale u kojoj se rodio Spasitelj. Ušavši u štalu, mudraci su se poklonili Isusu i dali mu darove: tamjan, zlato i smirnu. “I pošto su u snu bili upozoreni da se ne vraćaju Herodu, otidoše drugim putem u svoju zemlju” (Matej 2,12). Iste noći Josip je primio znak: anđeo mu se ukazao u snu i rekao: „Ustani, uzmi dijete i njegovu majku i bježi u Egipat, i ostani tamo dok ti ne kažem, jer Herod želi tražiti djetešce kako bi Ga uništio” (Mt 2, 13). Josip, Marija i Isus otišli su u Egipat, gdje su ostali do Herodove smrti.

Prvi put se blagdan Rođenja Kristova počeo slaviti u 4. stoljeću u Carigradu. Blagdanu prethodi četrdesetodnevni post i Badnjak. Na Badnjak je običaj piti samo vodu, a pojavom prve zvijezde na nebu prekidaju post sočnim - kuhanim žitom ili rižom s medom i suhim voćem. Nakon Božića i prije Bogojavljenja slavi se božićno vrijeme tijekom kojeg se otkazuju svi postovi.

Krštenje Gospodnje – Bogojavljenje (19. siječnja)

Krist je počeo služiti ljudima u dobi od trideset godina. Ivan Krstitelj morao je predvidjeti dolazak Mesije, prorokujući Mesijin dolazak i krsteći ljude u Jordanu za pomirenje grijeha. Kada se Spasitelj ukazao Ivanu radi krštenja, Ivan ga je prepoznao kao Mesiju i rekao mu da i on sam mora biti kršten od Spasitelja. Ali Krist je odgovorio: "...ostavite to sada, jer tako nam dolikuje ispuniti svu pravednost" (Mt 3,15), odnosno ispuniti ono što su proroci rekli.

Kršćani blagdan Krštenja Gospodnjeg nazivaju Bogojavljenjem, na Kristovom krštenju ljudima su se prvi put ukazale tri hipostaze Trojstva: Gospodin Sin, sam Isus, Duh Sveti, koji je sišao u obliku golubica na Krista i Gospodina Oca koji je rekao: “Ovo je Sin moj ljubljeni, koji je po mojoj volji” (Mt. 3, 17).

Kristovi učenici prvi su slavili svetkovinu Bogojavljenja, o čemu svjedoči skup apostolskih kanona. Jedan dan prije odmor Teofanija počinje na Badnjak. Na današnji dan, kao i na Badnjak, pravoslavci jedu sočno, i to tek nakon blagoslova vode. Bogojavljenska voda Smatra se ljekovitim, poškropi se kod kuće, pije se natašte kod raznih bolesti.

Na sam blagdan Bogojavljenja služi se i obred velike hagijazme. Na današnji dan sačuvana je tradicija da se s evanđeljem, barjacima i svjetiljkama krene u procesiju do rezervoara. Povorka prati zvonjava i pjevanje tropara svetkovine.

Susret Gospodnji (15. veljače)

Blagdan Prikazanja Gospodinova opisuje događaje koji su se zbili u jeruzalemskom hramu na susretu Malog Isusa sa starcem Šimunom. Prema zakonu, četrdeseti dan nakon rođenja, Djevica Marija je donijela Isusa u jeruzalemski hram. Prema legendi, stariji Simeon je živio u hramu gdje je preveo Sveto pismo na grčki jezik. U jednom od Izaijinih proročanstava, gdje se govori o Spasiteljevom dolasku, na mjestu gdje se opisuje Njegovo rođenje, kaže se da će se Mesija roditi ne od žene, nego od Djevice. Starješina je sugerirao da je u izvornom tekstu bila pogreška, u istom trenutku mu se ukazao anđeo i rekao da Simeon neće umrijeti dok svojim očima ne ugleda Presvetu Djevicu i Njezina Sina.

Kada je Djevica Marija ušla u hram s Isusom u naručju, Simeon ih je odmah ugledao i prepoznao kao Mesiju. Uzeo ga je u naručje i izgovorio sljedeće riječi: „Sada pusti slugu svojega, Učitelju, po riječi svojoj u miru, kao da su moje oči vidjele spasenje Tvoje koje si pripremio pred licem svih ljudi, svjetlo za otkrivenje jezika i slava tvoga naroda Izraela” (Lk .2, 29). Od sada je starješina mogao u miru umrijeti, jer je upravo svojim očima vidio i Djevicu Majku i Sina Spasitelja.

Navještenje Blažene Djevice Marije (7. travnja)

Od davnina se Navještenje Majke Božje nazivalo i početkom Otkupljenja i Kristovim začećem. To je trajalo 7. stoljeće, sve dok nije dobilo ime pod kojim se trenutno nalazi. Blagdan Navještenja po svom je značenju za kršćane usporediv samo s Rođenjem Kristovim. Stoga u narodu i dan-danas postoji poslovica da se na današnji dan „ptica ne gnijezdi, djevojka ne plete pletenicu“.

Ovo je povijest praznika. Kada je Djevica Marija navršila petnaest godina, morala je napustiti zidove jeruzalemskog hrama: u skladu sa zakonima koji su tada bili, samo su muškarci imali priliku služiti Svemogućem cijeli život. Međutim, tada su Marijini roditelji već bili umrli, a svećenici su odlučili zaručiti Mariju za Josipa iz Nazareta.

Jednom se anđeo ukazao Djevici Mariji, koja je bila arhanđel Gabrijel. Pozdravio ju je sljedećim riječima: "Raduj se, milostiva, Gospodin s tobom!" Marija je bila zbunjena jer nije znala što znače riječi anđela. Arkanđeo je objasnio Mariji da je ona izabranica Gospodnja za rođenje Spasitelja, o čemu su proroci govorili: On će biti velik i nazvat će se Sinom Svevišnjega, a Gospodin Bog će mu dati prijestolje Davida, oca njegova; i kraljevat će nad kućom Jakovljevom zauvijek, i kraljevstvu njegovu neće biti kraja” (Luka 1,31-33).

Čuvši otkrivenje Arlahanđela Gavrije, Djevica Marija je upitala: "...kako će biti ako ne poznajem svog muža?" (Luka 1, 34), na što je arkanđeo odgovorio da će Duh Sveti sići na Djevicu, te će stoga Djetešce rođeno od nje biti sveto. A Marija ponizno odgovori: “... evo sluge Gospodnje; neka mi bude po riječi tvojoj” (Luka 1,37).

Preobraženje Gospodnje (19. kolovoza)

Spasitelj je često govorio apostolima da će, kako bi spasio ljude, morati podnijeti patnju i smrt. A kako bi ojačao vjeru učenika, pokazao im je svoju božansku slavu, koja Njega i druge Kristove pravednike čeka na kraju zemaljskog postojanja.

Jednom je Krist poveo trojicu učenika - Petra, Jakova i Ivana - na brdo Tabor da se mole Svemogućem. Ali apostoli, umorni tijekom dana, zaspali su, a kada su se probudili, vidjeli su kako se Spasitelj preobrazio: Njegova je odjeća bila snježno bijela, a lice mu je zasjalo poput sunca.

Uz Učitelja su bili proroci – Mojsije i Ilija, s kojima je Krist govorio o vlastitoj patnji koju će morati podnijeti. U tom trenutku apostole je obuzela takva milost da je Petar nehotice sugerirao: “Učitelju! Dobro nam je biti ovdje; Napravimo tri šatora: jedan tebi, jedan Mojsiju i jedan Iliji, ne znajući što je rekao” (Luka 9,33).

U tom trenutku sve je obavio oblak iz kojeg se začuo Božji glas: “Ovo je Sin moj ljubljeni, njega slušajte” (Lk 9, 35). Čim su riječi Svevišnjega odjeknule, učenici su ponovno vidjeli Krista samog u Njegovom običnom obliku.

Kad se Krist s apostolima vraćao s gore Tabora, naredio im je da ne svjedoče do vremena koje su vidjeli.

U Rusiji se Preobraženje Gospodnje među ljudima zvalo " Jabučne toplice“, budući da se na današnji dan u hramovima posvećuju med i jabuke.

Uznesenja Majke Božje (28. kolovoza)

Evanđelje po Ivanu kaže da je Krist prije smrti zapovjedio apostolu Ivanu da se brine o Majci (Iv 19,26-27). Od tada je Djevica Marija živjela s Ivanom u Jeruzalemu. Ovdje su apostoli zapisali priče Majke Božje o zemaljskom postojanju Isusa Krista. Majka Božja često je odlazila na Golgotu na bogoslužje i molitvu, a prilikom jednog od tih posjeta arhanđel Gabrijel ju je obavijestio o njezinom skorom Uznesenju.

U to su vrijeme Kristovi apostoli počeli dolaziti u grad na posljednju zemaljsku službu Djevice Marije. Prije smrti Majke Božje Krist se ukazao njenoj postelji s anđelima, što je izazvalo strah koji je obuzeo prisutne. Majka Božja dala je slavu Bogu i, kao da je zaspala, prihvatila mirnu smrt.

Apostoli su uzeli postelju na kojoj je bila Majka Božja i odnijeli je Getsemanski vrt. Židovski svećenici, koji su mrzili Krista i nisu vjerovali u njegovo uskrsnuće, saznali su za Bogorodičinu smrt. Veliki svećenik Atos je sustigao pogrebnu povorku i zgrabio kauč, pokušavajući ga prevrnuti kako bi oskvrnio tijelo. Međutim, u trenutku kada je dotaknuo krevet, nevidljiva sila mu je odsjekla ruke. Tek nakon toga Atos se pokajao i povjerovao, i odmah našao ozdravljenje. Tijelo Majke Božje stavljeno je u lijes i pokriveno velikim kamenom.

Međutim, među prisutnima u procesiji nije bio jedan od Kristovih učenika – apostol Toma. U Jeruzalem je stigao samo tri dana nakon pogreba i dugo je plakao na Djevičinom grobu. Tada su apostoli odlučili otvoriti Grobnicu kako bi Toma mogao štovati tijelo pokojnika.

Kad su otkotrljali kamen, unutra su našli samo pogrebni pokrov Majke Božje, samo tijelo nije bilo unutar groba: Krist je Majku Božju uzeo na nebo u Njezinoj zemaljskoj naravi.

Na tom mjestu je naknadno sagrađen hram u kojem su se do 4. stoljeća sačuvali pogrebni pokrovi Djevice Marije. Nakon toga svetište je preneseno u Bizant, u crkvu Blachernae, a 582. godine car Mauricijus izdaje dekret o općem slavlju Uznesenja Majke Božje.

Ovaj praznik među pravoslavcima smatra se jednim od najcjenjenijih, kao i drugi blagdani posvećeni sjećanju na Djevicu.

Rođenje Blažene Djevice (21. rujna)

Pravedni roditelji Djevice Marije, Joakim i Ana, dugo nisu mogli imati djece i bili su jako tužni zbog vlastite bezdjetnosti, budući da su Židovi odsutnost djece smatrali Božjom kaznom za tajne grijehe. Ali Joachim i Ana nisu izgubili vjeru u dijete i molili su se Bogu da im pošalje dijete. Pa su se zakleli: u slučaju da imaju dijete, dat će ga u službu Svevišnjem.

I Bog je čuo njihove zahtjeve, ali ih je prije toga stavio na kušnju: kada je Joakim došao u hram da prinese žrtvu, svećenik je nije prihvatio, predbacivši starcu bezdjetnost. Nakon ovog događaja Joakim je otišao u pustinju, gdje je postio i molio za oprost od Gospodina.

U to vrijeme, Anna je također prošla test: vlastita sluškinja joj je predbacila da nema djece. Nakon toga, Anna je otišla u vrt i, primijetivši ptičje gnijezdo s pilićima na drvetu, počela je misliti da čak i ptice imaju djecu, i briznula je u plač. U vrtu se anđeo pojavio pred Anom i počeo je smirivati, obećavajući da će uskoro dobiti dijete. Pred Joakimom se također pojavio anđeo i rekao da ga je Gospodin čuo.

Nakon toga su se Joakim i Ana upoznali i ispričali si radosnu vijest koju su im javili anđeli, a godinu dana kasnije dobili su djevojčicu kojoj su dali ime Marija.

Uzvišenje Svetoga i Životvornog Križa Gospodnjeg (27. rujna)

Godine 325. majka cara Bizanta, Konstantina Velikog, kraljica Lena otišla je u Jeruzalem da posjeti sveta mjesta. Posjetila je Kalvariju i Kristovo grobno mjesto, ali je najviše od svega željela pronaći križ na kojem je Mesija razapet. Potraga je dala rezultat: na Golgoti su pronađena tri križa, a kako bi pronašli onaj na kojem je Krist prihvatio patnju, odlučili su provesti testove. Svaki od njih apliciran je na pokojnika, a jedan od križeva je uskrsnuo pokojnika. Ovo je bio isti križ Gospodnji.

Kad su ljudi saznali da su pronašli križ na kojem je Krist razapet, na Golgoti se okupilo vrlo veliko mnoštvo. Okupilo se toliko kršćana da većina njih nije mogla doći do Križa pokloniti se svetištu. Patrijarh Makarije je predložio da se križ podigne kako bi ga svi mogli vidjeti. Tako je u čast ovih događaja položen blagdan Uzvišenja Križa.

Među kršćanima se Uzvišenje križa Gospodnjega smatra jedinim blagdanom koji se slavi od prvog dana njegova postojanja, odnosno dana kada je križ pronađen.

Uzvišenje je dobilo opći kršćanski značaj nakon rata između Perzije i Bizanta. 614. godine, Jeruzalem su opljačkali Perzijanci. Istovremeno, među svetištima koja su odnijeli bio je i Križ Gospodnji. I tek 628. godine svetište je vraćeno crkvi Uskrsnuća koju je na Golgoti sagradio Konstantin Veliki. Od tog vremena blagdan Uzvišenja slave svi kršćani svijeta.

Ulazak u crkvu Presvete Bogorodice (4. prosinca)

Ulazak u crkvu Presvete Bogorodice kršćani slave u spomen na posvećenje Djevice Marije Bogu. Kada je Marija imala tri godine, Joakim i Ana ispunili su svoju zakletvu: doveli su svoju kćer u jeruzalemski hram i stavili je na stepenice. Na zaprepaštenje svojih roditelja i drugih ljudi, mala Marija se i sama popela stepenicama ususret velikom svećeniku, nakon čega ju je on uveo u oltar. Od tada je Presveta Djevica Marija živjela u hramu sve dok nije došlo vrijeme njezine zaruke s pravednim Josipom.

Veliki praznici

Blagdan Obrezanja Gospodnjeg (14. siječnja)

Obrezivanje Gospodnje kao praznik odobreno je u IV stoljeću. Na današnji dan se prisjećaju događaja vezan uz Savez koji je s Bogom sklopio na gori Sionu prorok Mojsije: prema kojem su svi dječaci osmoga dana nakon rođenja trebali biti obrezani kao simbol jedinstva sa židovskim patrijarsima - Abrahamom, Izak i Jakov.

Po završetku ovog obreda, Spasitelj je nazvan Isus, kako je zapovjedio arhanđel Gabrijel kada ga je donio Djevici Mariji dobre vijesti. Prema tumačenju, Gospodin je prihvatio obrezanje kao strogo poštivanje Božjih zakona. Ali u kršćanskoj crkvi nema obreda obrezivanja, budući da je prema Novom zavjetu ono ustupilo mjesto sakramentu krštenja.

Rođenje Ivana Krstitelja, Preteče Gospodnje (7. srpnja)

Proslavu rođenja Ivana Krstitelja, proroka Gospodnjeg, Crkva je ustanovila u 4. stoljeću. Među svim najštovanijim svecima Ivan Krstitelj zauzima posebno mjesto, jer je morao pripremiti židovski narod da prihvati propovijedanje Mesije.

Za vrijeme Herodove vladavine u Jeruzalemu je živio svećenik Zaharija sa svojom ženom Elizabetom. Sve su radili s revnošću, istaknuo je Mojsijev zakon, ali Bog im ipak nije dao dijete. Ali jednog dana, kada je Zaharija ušao u oltar po tamjan, ugledao je anđela koji je svećeniku rekao radosnu vijest da će vrlo brzo njegova žena roditi dugo očekivano dijete koje bi se trebalo zvati Ivan: „...a ti imat će radost i veselje, i mnogi će se radovati njegovom rođenju, jer će biti velik pred Gospodinom; Neće piti vina i žestokog pića, a Duh Sveti ispunit će se još iz utrobe svoje majke...” (Lk 1,14-15).

Međutim, kao odgovor na ovo otkriće, Zaharija se žalosno nasmiješio: i on i njegova žena Elisaveta bili su u poodmaklim godinama. Kad je anđelu ispričao o svojim sumnjama, predstavio se kao arhanđel Gabrijel i, kao kaznu za nevjeru, uveo zabranu: jer Zaharija nije vjerovao radosnoj vijesti, neće moći razgovarati dok Elizabeta ne rodi dijete.

Ubrzo je Elizabeth zatrudnjela, ali nije mogla vjerovati u vlastitu sreću, pa je svoj položaj skrivala i do pet mjeseci. Na kraju joj se rodio sin, a kad je dijete osmoga dana donijelo u hram, svećenik se jako iznenadio saznavši da se zove Ivan: ni u Zaharijinoj, ni u obitelji Elizabeth bio je netko s tim imenom. Ali Zakharia je potvrdio želju svoje supruge kimanjem glave, nakon čega je ponovno uspio razgovarati. I prve riječi koje su mu pobjegle s usana bile su riječi iskrene zahvalne molitve.

Dan svetih apostola Petra i Pavla (12. srpnja)

Na današnji dan pravoslavna crkva obilježava spomen apostola Petra i Pavla koji su 67. godine mučenički stradali zbog propovijedanja evanđelja. Ovoj svetkovini prethodi višednevni apostolski (petrovski) post.

U drevna vremena crkvena pravila bio domaćin Saboru apostola, a Petar i Pavao su u njemu zauzimali najviša mjesta. Drugim riječima, život ovih apostola bio je od velike važnosti za razvoj kršćanske Crkve.

Međutim, prvi apostoli su išli vjeri na nešto drugačije načine, da se, shvaćajući ih, nehotice može razmišljati o nedokučivim putovima Gospodnjim.

apostol Petar

Prije nego što je Petar započeo apostolsku službu, imao je drugačije ime - Šimun, koje je dobio po rođenju. Šimun je pecao na Genezaretskom jezeru sve dok njegov brat Andrija nije doveo Mladić Kristu. Radikalan i snažan Šimun odmah je mogao zauzeti posebno mjesto među Isusovim učenicima. Na primjer, on je prvi prepoznao Spasitelja u Isusu i za to je od Krista dobio novo ime - Kefa (hebr. kamen). Na grčkom, takvo ime zvuči kao Petar, a zapravo je na tom “kremenu” Isus namjeravao podići zgradu svoje vlastite Crkve, koju “vrata pakla neće nadvladati”. Međutim, slabosti su inherentne čovjeku, a Petrova slabost bilo je trostruko nijekanje Krista. Ipak, Petar se pokajao i Isus mu je oprostio, koji je tri puta potvrdio njegovu sudbinu.

Nakon silaska Duha Svetoga na apostole, Petar je prvi održao propovijed u povijesti kršćanske Crkve. Nakon ove propovijedi više od tri tisuće Židova pristupilo je pravoj vjeri. U Djelima apostolskim, u gotovo svakom poglavlju, postoje dokazi energična aktivnost Petar: propovijedao je evanđelje u raznim gradovima i državama smještenim na obalama Sredozemnog mora. I vjeruje se da je apostol Marko, koji je pratio Petra, napisao Evanđelje, uzevši za osnovu Kefine propovijedi. Osim toga, postoji knjiga u Novom zavjetu koju je osobno napisao apostol.

Godine 67. apostol je otišao u Rim, ali su ga vlasti uhvatile i patio na križu, poput Krista. No Petar je smatrao da nije dostojan potpuno iste smaknuća kao Učitelj, pa je zamolio krvnike da ga naglavačke razape na križu.

apostola Pavla

Apostol Pavao rođen je u gradu Tarzu (Mala Azija). Kao i Petar, od rođenja je imao drugačije ime - Saul. Bio je darovit mladić i stečen dobro obrazovanje, ali je odrastao i odgojen u poganskim običajima. Osim toga, Savao je bio plemeniti rimski građanin, a njegov je položaj omogućio budućem apostolu da se slobodno divi poganskoj helenističkoj kulturi.

Uz sve to, Pavao je bio progonitelj kršćanstva kako u Palestini tako i šire. Te su mu prilike pružili farizeji, koji su mrzili kršćanski nauk i vodili žestoku borbu protiv njega.

Jednog dana, kada je Savao putovao u Damask s dopuštenjem da mjesne sinagoge uhapse kršćane, udarilo ga je jako svjetlo. Budući apostol je pao na zemlju i začuo glas koji je govorio: “Savle, Savle! Zašto me juriš? Rekao je: ko si ti Gospodine? Gospodin reče: Ja sam Isus, koga progoniš. Teško ti je ići protiv kundaka” (Djela 9,4-5). Nakon toga Krist je Savla uputio da ode u Damask i osloni se na providnost.

Kad je slijepi Šavao stigao u grad, gdje je zatekao svećenika Ananiju. Nakon razgovora s kršćanskim pastorom povjerovao je u Krista i krstio se. Tijekom obreda krštenja, vid mu se ponovno vratio. Od toga je dana počelo djelo Pavla kao apostola. Poput apostola Petra, Pavao je mnogo putovao: posjetio je Arabiju, Antiohiju, Cipar, Malu Aziju i Makedoniju. Na mjestima koja je Pavao posjećivao, kršćanske zajednice kao da su se formirale same od sebe, a sam vrhovni apostol postao je poznat po svojim poslanicama poglavarima crkava osnovanih uz njegovu pomoć: među novozavjetnim knjigama nalazi se 14 Pavlovih poslanica. Zahvaljujući tim poslanicama kršćanske dogme dobile su koherentan sustav i postale razumljive svakom vjerniku.

Krajem 66. godine apostol Pavao je stigao u Rim, gdje je godinu dana kasnije, kao građanin Rimskog Carstva, pogubljen mačem.

Usekovanje glave Ivana Krstitelja (11. rujna)

Godine 32. od Isusova rođenja, kralj Herod Antipa, vladar Galileje, zatvorio je Ivana Krstitelja jer je govorio o svom bliskom odnosu s Herodijadom, ženom svoga brata.

U isto vrijeme, kralj se bojao pogubiti Ivana, jer bi to moglo izazvati bijes njegovog naroda, koji je volio i štovao Ivana.

Jednog dana, za vrijeme proslave Herodova rođendana, održana je gozba. Herodijadina kći - Salome darivala je kralju izvrsnu tanju. Za to je Herod obećao svima da će ispuniti svaku želju djevojke. Herodijada je nagovorila svoju kćer da zatraži od kralja glavu Ivana Krstitelja.

Zahtjev djevojke osramotio je kralja, jer se bojao Ivanove smrti, ali u isto vrijeme nije mogao odbiti zahtjev, jer se bojao ismijavanja gostiju zbog neispunjenog obećanja.

Kralj je u zatvor poslao vojnika, koji je odrubio glavu Ivanu, a njegovu glavu na pladnju donio Salomi. Djevojka je prihvatila strašni dar i dala ga vlastitoj majci. Apostoli su, saznavši za pogubljenje Ivana Krstitelja, pokopali njegovo bezglavo tijelo.

Pokrov Presvete Bogorodice (14. listopada)

Osnova praznika bila je priča koja se dogodila 910. godine u Carigradu. Grad je opsjedala nebrojena vojska Saracena, a građani su se sakrili u crkvu Blachernae - na mjestu gdje je spašen omofor Djevice. Uplašeni stanovnici usrdno su molili Majku Božju za zaštitu. A onda je jednog dana za vrijeme molitve sveti luda Andrej primijetio Majku Božju iznad onih koji su se molili.

Majku Božju pratila je vojska anđela, s Ivanom Bogoslovom i Ivanom Krstiteljem. S poštovanjem je ispružila ruke prema Sinu, u to vrijeme je njezin omofor pokrivao moleće stanovnike grada, kao da štiti ljude od budućih katastrofa. Osim svetog luda Andreja, njegov učenik Epifanije vidio je nevjerojatnu procesiju. Čudesna vizija ubrzo je nestala, ali je njezina milost ostala u hramu i ubrzo je saracenska vojska napustila Carigrad.

Blagdan Zagovora Presvete Bogorodice došao je u Rusiju pod knezom Andrejem Bogoljubskim 1164. godine. A nešto kasnije, 1165. godine, na rijeci Nerl, u čast ovog praznika, posvećena je prva crkva.

Sjajan post je dug i strog u godini. U pravoslavnom kalendaru smatra se glavnim od svih postova. Njegova je svrha pripremiti vjernike za velike pravoslavni praznik Uskrs. Ove godine njezina proslava pada 8. travnja.

U 2019. godini post počinje 11. ožujka, traje 7 tjedana, a završava 27. travnja. 4. ožujka počinje Maslenica. Za vrijeme ovog narodnog slavenskog praznika održavaju se masovne fešte: sanjkuju se, prave punjenu maslenicu, kuhaju ukusne palačinke, syrniki, knedle i otići u goste. Od ponedjeljka do srijede kršćani se bave kućanskim poslovima, a od četvrtka svi radovi su gotovi. Završava tjedan Maslenice Nedjelja oproštenja 18. veljače. Na današnji dan tradicionalno se spaljuje strašilo - simbol odlazeće zime. Ovaj tjedan zabranjeno je bilo kakvo meso, a dozvoljeno je jesti ribu.

Korizma počinje na Čisti ponedjeljak, 11. ožujka, i traje 48 dana. Post je podijeljen u dva razdoblja: 40 dana Čiste korizme i 7 dana Velikog tjedna. Tijekom prvog dijela ljudi se ograničavaju u hrani, mole se i kaju za svoje grijehe te se pripremaju za susret s Kristom. Tijekom Velikog tjedna, Uskrsli Isus dolazi pravoslavcima kroz propovijedi i molitve.

Kršćani 7 tjedana odmora loše navike, suzdržati se od loših djela, od uvreda, psovki i osuda. Idu u crkvu, mole se da očiste svoje misli i dušu. Ovo je vrijeme zajedništva s Bogom i boravka u božanskoj milosti. Vjernici se sjećaju života Spasitelja i onoga zbog kojeg je otišao u bolnu smrt.

• 1. tjedan
• 2 tjedna
• 3 tjedna
• 4 tjedna
• 5 tjedana
• 6 tjedana
• Hrana za vrijeme posta

Datumi korizme za 2019

Od 11. ožujka do 14. ožujka tijekom večernje molitve čita se Veliki kanon. Tjedan završava 17. ožujka. Svi tjedni počinju u nedjelju.

1. tjedan

Proslava pravoslavlja. Pobjeda pravoslavne vjere nad ikonoklastima slavi se od 11. do 17. ožujka. Subota 3. ožujka - Roditeljski.

2 tjedna

2. tjedan posta traje od 18. do 24. ožujka. Nedjelja svetog Grgura Palame. Petak - Nalaz Ivana Krstitelja. Subotnje roditeljstvo.

3 tjedna

25.-31. ožujka Vjernici slave križ Kristov, klanjaju se križu i poste.

4 tjedna

4. tjedan posvećen je spomenu na svetog Ivana Ljestvenika, traje od 1. do 7. travnja. Ivan je u svojim kronikama govorio kako postupno postići savršenstvo u duhovnom životu. 22. ožujka prisjeća se četrdeset sevajskih mučenika. U davna vremena na ovaj dan su domaćice pekle lepinje u obliku ptica, jele topla jela i pile čašu crnog vina. Četvrtak - Stojeća Marija Egipćanka.

5 tjedana

5. tjedna pravoslavni se prisjećaju Časna Marija Egipćanin. Mnogo je godina lutala pustinjom u pokajanju za svoje grijehe. Tjedan traje od 8. do 14. travnja. Subota je posvećena spomenu na Lazara i kako je Krist uskrsnuo pravednog Lazara.

6 tjedana

6. tjedan traje od 15. travnja do 21. travnja. Ulazak Gospodnji u Jeruzalem. 1 brojevi Cvjetnica. Biblija govori kako je Krist na magarcu ujahao u Jeruzalem, ljudi su pozdravljali Isusa i bacali palmine grane na cestu. U srijedu se prisjeća Judine izdaje. U Veliki četvrtak Održala se Posljednja večera. Vjernici se u petak prisjećaju Isusova raspeća i njegove smrti. U subotu je Krist bio na prijestolju s Ocem. 7. travnja je blagdan Navještenja. Nedjelja je Uskrs.

Hrana za vrijeme posta

11., 14. ožujka i 26. travnja – kršćani odbijaju jesti, piju samo vodu. U utorak prvog tjedna uzimaju se kruh i voda. U srijedu i petak se konzumira samo sirova hrana bez ulja. Sljedećih tjedana dopuštena je suha prehrana ponedjeljkom, srijedom i petkom. Jedite utorkom i četvrtkom Vruća hrana kuhajte ga bez ulja. Vikendom jedu dva puta dnevno: kuhaju juhe od povrća i žitarice s biljnim uljem, dopušteno je crno vino bez šećera, po 200 ml. Riba je dopuštena samo za Blagovijest. Pravoslavni jedu sirovu, kuhanu ili na pari hranu. Tijekom posta potpuno su isključeni mliječni i mesni proizvodi, kao i jaja.

Narodna tradicija tijekom Velikog tjedna

Svaki tjedan korizme kršćani poštuju tradicije od pamtivijeka, isto se događa i posljednjeg tjedna korizme. Danas znamo za takve običaje koji se održavaju u svakom domu. pravoslavci, kao ove:
- u ponedjeljak biste trebali ažurirati svoj dom: očistiti kuću, oprati i farbati;
- u utorak dovode svoju odjeću u red;
U srijedu su gotovi svi kućanski poslovi;
- u četvrtak se peru, peku uskrsne kolače, idu u crkvu, mole;
- na Veliki petak se ne može ništa raditi, isključena je svaka zabava;
- u subotu pripremaju hranu i farbaju jaja;
- cijeli post pravoslavci idu u crkvu, provode vrijeme u molitvama i pripremaju se za praznik.

Pravoslavcima je post poznat stoljećima. Post nije samo ograničenje u hrani, odnosno tjelesno ograničenje. To također podrazumijeva duhovna ograničenja. Nemoguće je zamisliti ljudsko tijelo bez duše. Stoga, reći da se može ograničiti u hrani, a pritom biti duhovno neobuzdan, znači ne pridržavati se posta.

Kako i zašto postiti

Vjera, prije svega, živi u svakoj osobi. Gospodin je u mislima, djelima, duševnim tjeskobama. Ako u čovjeku nema Boga, onda post nema smisla. Ovo nije danak modi. Ovo je neka vrsta otvrdnjavanja, test duhovne snage.

Ako čovjek uspije odbiti sve što u njemu može potaknuti grešne misli, uključujući i obilje hrane, tada može računati na milosrđe Božje.

Prilikom postivanja u kolovozu, kao iu drugim mjesecima, treba imati na umu da je tjelesni post prije svega odbijanje ukusnog i slatka hrana. Također treba zanemariti obilje nemasne hrane. Ako govorimo o duhovnoj apstinenciji, tada dolazi do izražaja odbacivanje strastvenih pokreta koji oduševljavaju niže poroke i dovode do grijeha.

Što je potrebno i

Vrijedi se suzdržati od čitanja svjetovne literature. Internet je bolje koristiti samo u poslovne svrhe, a televizor ne treba paliti. Ako je ovo stanje teško za posticu, može se priuštiti opuštanje.

To će biti izraženo u gledanju vijesti i programa. Osim toga, ne možete se zaštititi od čitanja, gledanja programa i filmova duhovnog sadržaja.

Održavajući postove u kolovozu, trebate više moliti. Ne molite se samo ujutro i navečer, nego čitajte i pokorničke kanone. U tom razdoblju treba više vremena posvetiti pokajanju i izopćenju iz strasti.

Možete se pokajati kod kuće, pred ikonom i u crkvi ispod štole. Svećenik će ne samo slušati, već i savjetima uputiti na pravi put. Razgovor s njim pomoći će shvatiti težinu savršenog djela i olakšati dušu.

Tijekom posta i cijelog života treba činiti što više dobrih i dobrotvornih djela: pomagati potrebitima, dijeliti milostinju, hodočastiti itd.

Najtočniji rezultat posta će biti duhovni rast te odbacivanje loših navika i strasti. Ako uspijete pobijediti svoje tijelo, tada će ga duša moći nadvladati.

Referenca za povijest

Govoreći o potrebi posta, mnogi postavljaju pitanje: što je post u kolovozu? Odgovor na njega bit će više nego nedvosmislen. Ovaj mjesec vjernike, osim jednodnevnog posta, očekuje i dugi Veličanski post. Po svom značaju i težini izjednačen je s Velikom korizmom.

Govoreći o njegovoj povijesti, treba napomenuti da se prvi spomen datira iz daleke 450. godine. Objavu su konačno mogli odobriti mnogo kasnije. To se dogodilo 1166. godine na Carigradskom saboru.

Sveti Simeon Solunski je 1429. godine govorio da je ovaj post ustanovljen upravo u čast Majke Božje. Uostalom, saznavši za svoju sudbinu, brinula se i postila za cijeli narod, iako, budući da je bila sveta, to nije mogla učiniti. Ništa manje marljivo obavljala je molitve i postove prije nego što je prešla u drugi život. Zato ljudi trebaju postiti i time poticati Majku Božju na molitvu za cijeli ljudski rod.

Ozbiljnost ovog posta zabilježena je i u carskim vremenima. Godine 1917., u danima kolovoškog posta, bilo je zabranjeno održavati karnevale ili se zabavljati uz nastupe šaljivdžija.

Medene toplice

U pravoslavne vjere dominantne pozicije zauzimaju Gospodin Bog i Majka Božja. Uspenski post u kolovozu uključuje nekoliko crkveni praznici. No, za početak, mnoge vjernike zanima kada počinje post u kolovozu. Budući da je početak posta 14. kolovoza, on se poklapa s blagdanom Podrijetla (istrošenosti) čestitih stabala. Životvorni križ Gospodnji.

Praznik vuče korijene iz 9. stoljeća, u gradu Carigradu. Upravo se tamo, u katedrali Svete Sofije, nalazio križ na kojem je Isus razapet. Krajem ljeta razne su epidemije zadesile Bizant. Kako bi se situacija nekako izgladila, odlučeno je 1. kolovoza po starom stilu (14. - po novom) iznijeti križ iz hrama. Svatko se mogao pokloniti pred njim i tako dobiti zaštitu od nedaća. Nakon toga, ljudi su u procesiji išli do rijeka i izvora da blagoslove vodu. Također je važno da je knez Vladimir krstio Rusiju baš na današnji dan.

U naše vrijeme neki ovaj praznik nazivaju medene toplice. Na današnji dan ljudi u hramu posvećuju tegle s medom. To daje dodatnu iscjeljujuću moć već vrlo koristan proizvod. Od tog dana med se može jesti, a domaćice s njim mogu peći ukusne pite.

Preobraženje Gospodnje i Uznesenje Blažene Djevice Marije

Kratko u kolovozu. Njegovo trajanje nije duže od dva tjedna. Datum zatvaranja bit će 27. kolovoza. Usred njega će pravoslavci proslaviti još jedan praznik. Oni će biti Preobraženje Gospodnje. Na današnji dan, 19. kolovoza, Gospodin im je, moleći se na gori s trojicom svojih učenika, pokazao svoju božansku moć.

Na današnji dan župljani u hram donose jabuke i grožđe. Nakon posvećenja mogu se jesti. Ne možete to učiniti prije. Sveti oci su rekli da je rano korištenje ovih jela za hranu kažnjivo zabranom korištenja tijekom cijelog kolovoza. Domaćice na ovaj dan mogu raditi pite s jabukama i grožđem. Možete kuhati kompote i džemove s plodovima nove berbe.

Završetak posta bit će svetkovina Velike Gospe (28. kolovoza). Obilježava se smrću majke Božje. Prema Svetom pismu, upravo su se na današnji dan u Jeruzalemu okupili propovjednici iz cijelog svijeta kako bi se oprostili od Majke Božje.

Što i kako jesti u postu

Govoreći o tome kako pravilno promatrati postove u kolovozu, morate se sjetiti njihove težine. Preporuča se jesti samo hranu biljnog porijekla. Zabranjena je hrana životinjskog podrijetla. Točnije, kalendari navode obroke po danu.

U ponedjeljak, srijedu i petak pravoslavna crkva preporučuje da ostanete suhi. Kuhanu hranu preporuča se isključiti. U utorak možete jesti kuhanu hranu, ali joj nemojte dodavati ulje. U subotu i nedjelju priprema se hrana uz mali dodatak suncokretovo ulje. Mala količina vina omogućit će vam da diverzificirate jelovnik vikendom.

Na blagdan Preobraženja Gospodnjeg u hranu se može dodati riba. Ostalim danima to je zabranjeno. 28. kolovoza, na dan Uznesenja Blažene Djevice Marije, možete jesti bilo koju hranu, jer se dan ne smatra postom. Upravo kod njega u kolovozu završavaju višednevni postovi. A 29. kolovoza župljani će imati orašaste toplice.