Kijevska Rus(Drevni ruska država, država Kijev, ruska država)- naziv ranog feudalca drevna ruska država sa središtem u Kijevu, koji je nastao na prijelazu iz 7. u 9. stoljeće. kao rezultat dugog procesa gospodarske, političke i kulturne konsolidacije istočnoslavenskih plemenskih zajednica i u raznim oblicima postojao do sredine trinaestog stoljeća.

1. Kijevska Rus. opće karakteristike . Za vrijeme vladavine Vladimira Velikog (980-1015) dovršeno je formiranje teritorija Kijevske Rusije. Zauzimao je teritorij od jezera Peipsi, Ladoge i Onege na sjeveru do rijeka Don, Ros, Sula, Southern Bug na jugu, od Dnjestra, Karpata, Nemana, Zapadne Dvine na zapadu do međurječja Volge i Oke. na istoku; površina mu je bila oko 800 tisuća km2.

U povijesti Kijevske Rusije može se razlikovati tri uzastopna razdoblja:

Razdoblje nastanka, formiranja i evolucije državnih struktura kronološki obuhvaća kraj 9. - kraj 10. stoljeća;

Razdoblje najvećeg uspona i razvoja Kijevske Rusije (kraj X - sredina XI stoljeća)

Razdoblje političke rascjepkanosti Kijevske Rusije (kraj 11. - sredina 13. stoljeća).

2 Podrijetlo imena "Kijevska Rus" i "Rus-Ukrajina". država istočni Slaveni zvala se "Kijevska Rus" ili "Rus-Ukrajina". Istraživači nemaju zajedničko mišljenje o podrijetlu i definiciji imena "Rus". Postoji nekoliko verzija:

Plemena Normana (Varaga) zvala su se Rusi – osnovali su državu Slavena i od njih je došao naziv „Ruska zemlja“; Ova teorija nastala je u 18. stoljeću. u Njemačkoj i zvao se "Norman", njegovi autori - povjesničari G. Bayer i G. Miller, njihovi sljedbenici i istomišljenici nazivaju se normanistima;

Rusi - slavenska plemena koja su živjela u srednjem toku Dnjepra;

Rus je drevna slavensko božanstvo iz kojeg je nastao naziv države;

Rusa - na praslavenskom jeziku "rijeka" (odatle naziv "kanal").

Ukrajinski povjesničari općenito se drže antinormanskih stajališta, iako ne poriču značajan doprinos varjaških prinčeva i trupa formiranju politički sustav Kijevska Rus.

Rusija, ruska zemlja po njihovom mišljenju:

Naziv teritorija Kijevske regije, Černjigovske regije, Perejaslavske regije (zemlje proplanaka, sjevernjaka, drevljana);

Naziv plemena koja su živjela na obalama rijeka Ros, Rosava, Rostavitsa, Roska i drugih;

Naziv kijevske države od IX stoljeća.

Naziv "Ukrajina" (zemlja, regija) znači teritorij koji je bio temelj Kijevske Rusije u 11.-12. stoljeću. Po prvi put se ovaj izraz koristi u Kijevskoj kronici 1187. u odnosu na zemlje južnokijevske regije i perejaslavske regije.

3. Pojava Kijevske Rusije. Prije formiranja države na teritoriju buduće Kijevske Rusije živjeli su:

a) istočnoslavenska plemena- preci Ukrajinaca- Drevljani, proplanci, sjevernjaci, Volinjani (dulibi), Tiverci, bijeli Hrvati;

b) istočnoslavenska plemena - preci Bjelorusa- Dregovichi, Polotsk;

c) istočnoslavenska plemena - ruski preci - Krivichi, Radimichi, Slovenci, Vyatichi.

Osnovni preduvjeti formiranje istočnoslavenske državnosti:

Početkom VIII stoljeća. općenito je završen proces naseljavanja Slavena i stvaranja teritorijalno definiranih velikih i malih saveza plemena;

Prisutnost u istočnoslavenskim zajednicama plemena određenih lokalnih razlika u kulturi i životu;

Postupni razvoj plemenskih zajednica u plemenske kneževine – preddržavne udruge su više visoka razina koji je prethodio nastanku istočnoslavenske države;

Formacija na prijelazu iz VIII-IX stoljeća. oko Kijeva, prve istočnoslavenske države, koju stručnjaci uvjetno zovu Kijevska Askoldova kneževina.

Može se razlikovati sljedeće prekretnice proces ujedinjenja istočnih Slavena u jednu državu:

a) stvaranje kneževine (države) s glavnim gradom u Kijevu; struktura ove države uključivala je proplanke, Ruse, sjevernjake, Dregovichi, Polochans;

b) preuzimanje vlasti u Kijevu od strane novgorodskog kneza Olega (882.), pod čijom je vlašću prije bio dio slavenskih plemena pod njegovom vlašću;

c) ujedinjenje gotovo svih istočnoslavenskih plemena u jedinstvenu državu Kijevsku Rusiju.

Prvi slavenski knezovi:

- knez Kiy (polulegendarni) - vođa saveza plemena proplanaka, osnivač grada Kijeva (prema legendi, zajedno s braćom Shchekom, Khorivom i sestrom Lybid u 5.-6. stoljeću);

Princ Rurik - analistički spomen o njemu u Priči o prošlim godinama, kaže da su Novgorodci 862. godine pozvali "Varjage" Rurika s vojskom ; .

Knezovi Askold i Dir osvojili su Kijev u drugoj polovici 9. stoljeća, prema kronikama Askold i Dir bili su bojari kneza Rurika;

Nakon smrti novgorodskog kneza Rurika (879.), sve do dobi njegova sina Igora, Oleg je postao de facto vladar Novgorodske zemlje;

Godine 882. Oleg je zauzeo Kijev, po njegovoj naredbi ubijena su kijevska braća Askold i Dir; početak vladavine u Kijevu dinastije Rurik; Mnogi istraživači smatraju kneza Olega izravnim utemeljiteljem Kijevske Rusije.

4. Gospodarski razvoj Kijevske Rusije. Vodeće mjesto u gospodarstvu Kijevske države zauzimala je poljoprivreda, koja se razvijala u skladu s prirodnim uvjetima. U šumsko-stepskoj zoni Kijevske Rusije korišten je vatrogasni sustav obrade tla, a u stepi je korišten sustav pomicanja. Poljoprivrednici su koristili savršene alate: plug, drljače, lopate, kose, srpove, sijali su žitarice i industrijske kulture. Stočarstvo je dostiglo značajan razvoj. Lov, ribolov, pčelarstvo zadržali su svoju važnost.

U početku je u staroruskoj državi prevladavalo zemljoposjedništvo slobodnih zajednica, a od 11.st. postupno se formirala i intenzivirala feudalni posjed - baština, koja je bila naslijeđena. Rukotvorina je zauzimala važno mjesto u gospodarstvu Kijevske Rusije. Od tada je poznato više od 60 vrsta specijaliteta rukotvorina. Trgovački putevi prolazili su kroz starorusku državu: na primjer, "od Varjaga do Grka", povezujući Rusiju sa Skandinavijom i zemljama crnomorskog bazena. U Kijevskoj Rusiji počelo je kovanje novca - srebrnjaka i zlatara. U ruskoj državi broj gradova je porastao - od 20 (IX-X stoljeće), 32 (XI stoljeće) do 300 (XIII stoljeće).

5. Politički i upravni sustav Kijevske Rusije. Politički i administrativni sustav Kijevske Rusije temeljio se na kneževsko-družinskoj strukturi za dugoročno očuvanje samoupravnih tijela gradskih i seoskih zajednica. Zajednice su se ujedinjavale u volosti - administrativno-teritorijalne jedinice, koje su uključivale gradove i ruralne oblasti. Skupine volosti ujedinjene u zemlje. Kijevska Rus je formirana kao jedina monarhija. Na čelu države bio je veliki kijevski knez, koji je u svojim rukama koncentrirao svu puninu zakonodavne, izvršne, sudske i vojne vlasti. Prinčevi savjetnici bili su "kneževi ljudi" iz vrha njegove pratnje, koji su dobili titulu guverneri, a od 11. stoljeća bili su pozvani bojari. S vremenom su se pojavile dinastije bojara koji su zauzimali važne državne položaje.

Unutarnju upravu države vršili su brojni kneževski vladari (posadniki, tisućnici, batleri, tiuni itd.). Kneževska vlast oslanjala se na trajnu vojnu organizaciju – vod. Vigilantes-posadniks povjereno je upravljanje pojedinim volostima, gradovima i zemljama. Narodna milicija formirana je po decimalnom principu. Odvojene pododjele predvodio je predradnik, sotsky, tisuću. "Tisuća" je bila vojno-upravna jedinica. U XII-XIII stoljeću. promijenio se oblik države. Odnosi između pojedinih kneževina razvijali su se na načelima federacije ili konfederacije.

6. Društvena struktura Kijevske Rusije. Društvena struktura Kijevske Rusije odgovarala je njezinom gospodarskom sustavu. Dominantni položaj zauzimali su namjesnici (bojari), tisuće, socki, tiuni, vatrogasci, seoske starješine i gradska elita. Slobodna kategorija seoskih proizvođača zvala se smerdovi, feudalno ovisno stanovništvo u Kijevskoj Rusiji bili su ryadovichi, otkupi i izopćenici. Kmetovi i sluge bili su u položaju robova.

7. Politička rascjepkanost Kijevske Rusije i njezine posljedice. Kijevska Rus je bila jedna od najmoćnijih država svog vremena, koja je značajno utjecala na razvoj europske civilizacije, ali je nakon smrti sina Vladimira Monomaha Mstislava Vladimiroviča (1132.) počela gubiti svoje političko jedinstvo te se podijelila na 15 kneževina i zemlje. Među njima su bile velike i utjecajne kneževine Kijev, Černigov, Vladimir-Suzdal, Novgorod, Smolenska, Polocka i Galicijska.

Politički preduvjeti za fragmentaciju bili su sljedeći:

Nasljedstvo prijestolja među knezovima Kijevske Rusije bilo je drugačije: u nekim se zemljama vlast prenosila s oca na sina, u drugima - sa starijeg brata na mlađeg;

Političke veze između pojedinih feudalnih posjeda i pojedinih zemalja bile su oslabljene, razvoj pojedinih zemalja doveo je do pojave lokalnog separatizma;

U nekim su zemljama lokalni bojari zahtijevali snažnu vlast kneza kako bi osigurali zaštitu svojih prava; s druge strane, stvarna moć pojedinih knezova i bojara porasla je, moć kijevskog kneza je oslabljena, mnogi bojari stavljaju lokalne interese iznad nacionalnih;

Kijevska kneževina nije stvorila vlastitu dinastiju, budući da su se predstavnici svih kneževskih obitelji borili za posjed Kijeva;

Ekspanzija nomada na ruske zemlje se pojačala.

Društveno-ekonomski preduvjeti za fragmentaciju:

Prirodna priroda gospodarstva Kijevske države dovela je do slabljenja gospodarskih i trgovačkih veza između pojedinih zemalja;

Gradovi su se brzo razvijali, postajući politička, gospodarska i kulturna središta kneževina;

Preobrazba uvjetnoga zemljoposjedništva pojedinih bojara u nasljedno značajno je povećala gospodarsku ulogu lokalnog plemstva, koje nije željelo dijeliti svoju vlast;

Promjena trgovinskog okruženja, uslijed koje je Kijev izgubio ulogu trgovačkog središta, a Zapadna Europa počela je izravno trgovati uz blisko okupljanje.

Suvremena znanstvena istraživanja to dokazuju feudalna rascjepkanost je prirodno pozornica u razvoju srednjovjekovnog društva. O tome svjedoči i činjenica da su je preživjeli svi narodi i države Europe. Fragmentacija je uzrokovana daljnjom feudalizacijom staroruskog društva, širenjem društveno-ekonomskog razvoja na terenu. Ako je ranije Kijev bio središte cjelokupnog društveno-ekonomskog, političkog, kulturnog i ideološkog života zemlje, onda je od sredine XII. s njom su se već natjecala druga središta: stari - Novgorod, Smolensk, Polotsk - i novi - Vladimir-on-Klyazma i Galich.

Rusiju su razdvojili kneževski građanski sukobi, veliki i mali ratovi, koji su se neprestano odvijali između feudalaca. Međutim, suprotno uvriježenom mišljenju, Stara ruska država nije propala. To je samo promijenilo svoj oblik: na mjesto monarhije jednog čovjeka došla je savezna monarhija, u kojoj je Rusijom zajednički vladala skupina najutjecajnijih i najmoćnijih knezova. Povjesničari ovaj oblik vladavine nazivaju "kolektivnim suverenitetom".

Fragmentacija je politički oslabila državu, ali je pridonijela razvoju lokalnog gospodarstva i kulture. Ona je u određenoj mjeri postavila temelje trima istočnoslavenskim narodima: ruskom, ukrajinskom i bjeloruskom. Posljednja desetljeća 15. stoljeća, kada je nastala ruska centralizirana država, a ukrajinske i bjeloruske zemlje potpale pod vlast Litve, Poljske, Mađarske i Moldavije, smatraju se razdobljem okončanja rascjepkanosti u istočnoslavenskim zemljama.

8. Vrijednost Kijevske Rusije. Značenje Kijevske Rusije je sljedeće:

a) Kijevska Rus je postala prva država istočnih Slavena, ubrzala je razvoj posljednje faze razvoja primitivnog komunalnog sustava u progresivniji feudalni; ovaj proces stvoren povoljni uvjeti za razvoj gospodarstva i kulture; M. Grushevsky je tvrdio: "Kijevska Rus je prvi oblik ukrajinske državnosti";

b) formiranje Kijevske Rusije pridonijelo je jačanju obrambene sposobnosti istočnoslavenskog stanovništva, sprječavajući njegovo fizičko uništenje od strane nomada (Pečenezi, Polovci itd.);

c) drevna ruska nacionalnost nastala je na temelju zajedničkog teritorija, jezika, kulture, mentalnog skladišta;

d) Kijevska Rus je podigla autoritet istočnih Slavena u Europi; Međunarodni značaj Kijevske Rusije leži u činjenici da je utjecala na politička zbivanja i međunarodnim odnosima u Europi i Aziji, Bliskom istoku; Ruski knezovi održavali su političke, ekonomske, dinastičke veze s Francuskom, Švedskom, Engleskom, Poljskom, Mađarskom, Norveškom, Bizantom;

e) Kijevska Rus je postavila temelje državnosti ne samo slavenskih, nego i neslavenskih naroda (ugrofinsko stanovništvo sjevera itd...);

f) Kijevska Rus je djelovala kao istočna ispostava europskog kršćanstva, zadržala je napredovanje hordi stepskih nomada, oslabila njihov napad na Bizant i zemlje srednjoj Europi.

U povijesnom razdoblju Kijevske Rusije, u Dnjeparskoj regiji, u Galiciji i Voliniji, u crnomorskoj regiji i Azovskom moru, na području Ukrajine položene su tradicije neovisne državnosti. Povijesno središte formiranja ukrajinske nacionalnosti bilo je područje Kijevske regije, Perejaslavske regije, Černigovsko-Siverske regije, Podolije, Galicije i Volinije. Od 12. stoljeća naziv je rasprostranjen na ovom području "Ukrajina". U procesu fragmentacije Kijevske države, ukrajinska nacionalnost postala je etnička osnova zemalja-kneževina jugozapadne Rusije u XII-XIV stoljeću: Kijev, Perejaslav, Černigov, Severski, Galicijski, Volin. Dakle, Kijevska Rus je bila oblik društveno-ekonomskog i državnog razvoja ukrajinskog etnosa. Neposredni nasljednik Kijevske Rusije bio je Galičko-Volinska kneževina.

Kronika" Priča o prošlim godinama” jedini je pisani izvor koji potvrđuje postojanje tzv Kijevska Rus. Pojavio se svijetu u vrijeme formiranja " službena verzija» naše antičke povijesti, stalno je podvrgnut poštenoj kritici stručnjaka i ne može se smatrati pouzdanim povijesnim dokumentom.

Ali čak i ako ozbiljno shvatimo ovo čisto književno djelo i događaje opisane u njemu, onda to barem nije dovoljno da potvrdi postojanje takve srednjovjekovne udruge kao što je Kijevska Rus. Pa, takva "izvanredna" država u istočnoj Europi nije mogla iza sebe ostaviti samo jedan pisani povijesni izvor! Ali prvo o svemu…

Može li Kijev biti glavni grad Rusije?

Za početak, želio bih razmotriti samu mogućnost nastanka takve Dnjeparske udruge kao što je Kijevska Rus, a posebno njezino središte - Kijev. Čak i za osobu koja je daleko od povijesne znanosti, jasno je da je vjerojatnost da bi Kijev, koji se nalazi negdje na periferiji, mogao postati središte države ne samo zanemariva, već i apsurdna. Prvo, bez obzira na početnu veličinu države, njezin glavni grad uvijek nastoje locirati što bliže središtu – dalje od vanjskih granica i svog potencijalnog neprijatelja. Tako će središte zemlje biti pouzdano zaštićeno od vanjske invazije, što uopće ne vidimo u slučaju Kijeva koji se nalazio na rubu srednjovjekovne države.

Drugo, drugo, najpovoljnije mjesto za smještaj glavnog grada je točka raskrižja prometnih putova. U ovom slučaju, iz centra uvijek možete lako doći do bilo kojeg, čak i najudaljenijeg kuta države. Inače, upravljajte tako divovskom udrugom kao što je Kijevska Rus, a da nemate modernim sredstvima komunikacija (telefon, radio, televizija, telegraf, internet) jednostavno je nemoguća. No, u slučaju Kijeva vidimo potpuno suprotnu sliku - ne samo da se nalazi na periferiji, nego i nema zgodne prometne veze s najvažnijim gradovima - Moskvom, Novgorodom, Vladimirom, Jaroslavljem, Polockom i drugima.

Treće, većina srednjovjekovnih prijestolnica nije samo administrativna, nego i trgovački centri njihove države. Radi praktičnosti održavanja trgovine, mogli su se nalaziti na obali mora ili velike rijeke. A u slučaju Kijeva, na prvi pogled, sve je u redu - nalazi se na Dnjepru. Ali ovo je samo na prvi pogled! Budući da su izgledi za razvoj međunarodne trgovine duž rijeke Dnjepar vrlo sumnjivi. Njegove pritoke omogućuju vam da uđete u takva "partizanska" područja kao što su Pripyat, Polesie ili Pinsk, čiji razvoj nije dovršen ni početkom 20. stoljeća. Što tek reći o ranijem razdoblju i izgledima za razvoj tranzitne trgovine kroz ove krajeve. I tu pristaše varjaškog puta priskaču u pomoć sumnjivom položaju Kijeva - "od Varjaga do Grka". Prema nekim povjesničarima, upravo je ovaj put povezivao sjeverne baltičke zemlje, Novgorod, Kijev i Crno more. Apsolutno iracionalno, a ponekad i apsurdno, uključuje prolazak zamršene, vijugave rute " Baltik - Volkhov - Lovat - Zapadna Dvina - Dnjepar”i svladavanje dviju razvodnih područja povlačenjem. Ali Varjazi su pravi heroji svog vremena, nije ih briga! Oni mogu vući svoje brodove po kopnu i ne traže izravne rute!

Ali ozbiljno, udaljenost na ruti "Baltik - Volkhov - Lovat - Zapadna Dvina - Dnjepar" je 5 puta veća od udaljenosti na ruti "Baltik - Zapadna Dvina - Dnjepar", koja uključuje samo jednu prevlaku i ide izravno u Crnu more . Da ne govorimo o tome da se moglo i „ići u Grke“ rutom „Baltik – Visla – Bug – Pripjat – Dnjepar“. No, bez obzira na to kako su Varjazi “hodali”, postojanje ekonomski isplativog trgovačkog puta koji povezuje sjever, Kijev i jug vrlo je sumnjivo. To je vrlo malo vjerojatno zbog prirodnog zemljopisnog obilježja samog Dnjepra - ispod Kijeva prošaran je prilično opasnim brzacima, koji isključuju mogućnost prolaska trgovačkih brodova. Tako je poznati francuski inženjer i kartograf Guillaume Beauplan u svom radu" Opis Ukrajine"piše:

Plodnost tla daje stanovnicima žita u tolikom izobilju da često ne znaju što bi s njim, pogotovo jer nemaju plovnih rijeka koje se ulijevaju u more, s izuzetkom Dnjepra, koji je 50 milja ispod Kijeva , blokira trinaest brzaka, od kojih je posljednji udaljen dobrih sedam milja od prvog, što je cjelodnevno putovanje, kao što možete vidjeti na karti. Ta ih prepreka sprječava da svoje žito donesu u Carigrad.

Zanimljiva činjenica! Kao u 17. stoljeću. odjednom prestala biti plovna rijeka, uz koju je prije samo nekoliko stoljeća prolazio najveći trgovački put "od Varjaga u Grke"? Pa recimo da se tadašnji nesebični trgovci nisu bojali nikakvih prepreka. Progutani žeđom za zaradom, bili su spremni vijugati apsurdnom rutom, vukući svoje brodove na desetke milja, razbijajući ih na opasnim brzacima Dnjepra, a sve da bi od Baltika do Crnog mora stigli preko Kijeva. Tada se postavlja sasvim logično pitanje: gdje je, zapravo, postojanje morske luke ili barem oronule tvrđave koja se nalazi na ušću rijeke. Dnjepar? Uostalom, samo su uz njihovu pomoć kijevski knezovi mogli kontrolirati trgovinu i red na ovoj ruti. Ali oni jednostavno ne postoje!

I to samo u budućim predstavnicima Osmansko Carstvo izgraditi zemljopisno i strateški važnu utvrdu Achi-Kale, koji je blokirao pristup Crnom moru iz Dnjepra. Za Achi-Kalea će se princ boriti gotovo godinu i pol Potemkin. 1788. bit će osvojen, a od 1792. počet će nositi rusko ime - Očakov. Nešto ranije (1778.) na ušću r. Dnipro, pojavit će se još jedan veliki grad - Kherson. Ali također je osnovana kao ruska utvrda i nema nikakve veze s postojanjem Kijevske Rusije. Kao i tvrđava osnovana 1784. na ušću Dnjepar-Bug, iz koje je grad v. Nikolajev.

Ali i ovaj put, nesiguran položaj Kijevske Rusije " spasili lukavi povjesničari". Konkretno, oni doslovno razmišljaju o postojanju drevne ruske luke na ušću rijeke. Dnjepar. Recimo, ranije na mjestu malog grada Aleshki, koji je osnovan 1784. godine, a od 1854. se zove Tsyurupinsk, podignut je prilično bogat trgovački lučki grad Oleshye(XI. stoljeće), koji se pojavio za vrijeme postojanja Kozačke Siče. U isto vrijeme, izravni povijesni dokazi o tome " čudesna metamorfoza". A svi pravi arheološki nalazi samo dokazuju da je početkom XVIII. doista je postojala kozačka utvrda, koja je nastala krajem 17. stoljeća. Međutim, ovo naselje zvalo se Dnjeprovsk, a tek nakon nekog vremena preimenovan je u čast fiktivnog starog ruskog grada Oleshye. Uostalom, mijenjati toponimiju, pogotovo ako se ukaže potreba, povjesničarima nije teško!

No, vratimo se našem "velikom trgovačkom putu", koji je, po svim definicijama, trebao biti ukusan zalogaj zarade za hrabre pljačkaše. Kako bi se zaštitili od njih, prinčevi i njihovi podanici jednostavno su bili obvezni graditi dobro utvrđena naselja na obalama Dnjepra. Uz gostionice za odmor trgovaca i potrebnu infrastrukturu, s vremenom su se morale širiti i postupno pretvarati u prilično veliki gradovi. A sada je pitanje: koliko je takvih drevnih ruskih gradova na obalama rijeke. Poznajete li Dnjepar? Mali Kanev sa svega 28.000 stanovnika selo Lyubech, okružni grad Rogačev, Orsha I Smolensk? Ali to je beznačajan broj s obzirom na geografske i strateške razmjere! Pogotovo s obzirom na činjenicu da su Skandinavci nazivali teritorij Drevna Rusija ne drugačije nego Gardarika- država gradova. Gdje su ti gradovi? I to da ne spominjemo posebno opasne dionice "Velike trgovačke rute" - brzaka Dnjepra, čije je prevladavanje značilo pouzdanu zaštitu od vanjskog napada pljačkaša. Takvu zaštitu mogle su jamčiti samo utvrde podignute duž puta "od Varjaga u Grke". Ali gdje su te utvrde?

Kijevska arheologija: malo nalaza, mnogo priča

A sada pokušajmo sagledati problem postojanja Kijevske Rusije s ekonomske točke gledišta. Prema njegovim postulatima, svaki manje-više veliki trgovački grad je mjesto gdje se obavljaju transakcije i gdje se plaća carina, t.j. opran I u ovom slučaju, povjesničari nas pokušavaju uvjeriti da je Kijev bio upravo takvo mjesto. on " dao zeleno svjetlo” da aktivno trguju trgovcima na putu “od Varjaga do Grka”, a ovdje su svi trgovci još uvijek s “ Dokijev»puta bili dužni platiti myt. Istovremeno, jedna od najutjecajnijih ličnosti u sovjetskoj povijesti, profesor i akademik Boris Rybakov, u svojoj radnoj sobi Grad Kia' piše sljedeće:

Pretpostavku o "carinskim pristojbama" u blizini budućeg Kijeva podupire veliki broj nalaza prekrasnih brončanih predmeta ukrašenih raznobojnim champlevé emajlom. Broševi, ukrasni lančići, detalji rogova za piće nalaze se u zbijenoj masi u prostoru od ušća Desne do Rossija.

Što nam govori akademik? Ispostavilo se da je carina svugdje tražila isplatu novca u novcu, a carinici "Dociev" i Kijev bili su bolno pohlepni za djelima primijenjene umjetnosti i, iz svoje dobrote duše, preuzimali dužnost od trgovaca ne novcem, već u raznim priborom? Ipak, hvala akademiku Rybakovu na tome! Doista, za razliku od modernih "svetila" ukrajinske povijesne znanosti, on barem nije lagao i iskreno je, iako u prikrivenom obliku, izjavio: Novčić Myt nije pronađen u blizini Kijeva. S druge strane, posuđe za kućanstvo izrađeno od bronce ima u izobilju. Usput! Do sličnog su zaključka došli skandinavski istraživači, koji također pobijaju " veličina trgovačkog puta od Varjaga prema Grcima". Prema njima, udio bizantskog novca čini manje od 1% svih nalaza pronađenih na području arheoloških kompleksa. U isto vrijeme veliki broj otkriveni srebrni dirhemi ukazuje na prilično razvijene trgovačke odnose s Rusima koji su živjeli u području Volge.

Sumirajući sve navedeno, zaključak se nameće sam od sebe. U suštini, Kijev je više regionalno trgovačko središte. Daleko je od titule "svjetskog" centra trgovinskih odnosa, a još više nije mogao igrati značajniju ulogu u politički život drevna Rusija. Da je to doista glavni grad, tada bi se oko njegova središta nedvojbeno formirale utvrde, koje bi na kraju formirale satelitske gradove koji štite njegove prilaze sa svih strana. Na primjer, oko iste se formirala Moskva Zlatni prsten s dobro utvrđenim gradovima i samostanima. Prilazi Sankt Peterburgu zaštićeni su velikim brojem utvrda i razgranatom mrežom predgrađa itd.

Za razliku od Moskve i Sankt Peterburga, Kijev je bio vrlo, vrlo slabo zaštićen, zbog čega je i na najmanju prijetnju potencijalnog neprijatelja lako prelazio “iz ruke u ruku” i nije mogao izdržati navalu. Pritom, na teritoriju samog grada ne nalazimo ni blagu sličnost s neosvojivom kaštelom, što priliči statusu glavnog grada. Ovdje nema naznake moskovskog Kremlja, ili barem manjih pskovskih ili novgorodskih građevina. A sve poznate utvrde podignute su na području Kijeva mnogo kasnije, krajem 17. - početkom 18. stoljeća. Sve to još jednom naglašava stanoviti neuspjeh Kijeva u političkom, trgovačkom i gospodarskom smislu. Kao odgovor na te činjenice, povjesničari ne prestaju ponavljati jednu stvar: kažu da je Kijev svojedobno jako patio od Tatarsko-mongolska invazija, je opljačkana, spaljena, uništena itd. Onda sasvim logično pitanje: zašto tako "veliki kapital" Kijevske Rusije nije obnovljen i zasjao u svojoj veličini u inat neprijateljima? Zašto se Moskva, spaljena 1812. i nekoliko puta ranije, uvijek brzo obnavljala? Dok je "jadni, nesretni" Kijev bio slomljen, potisnut i vegetirao u sjeni gotovo do početka sovjetske ere.

Samo za referencu, neka statistika, da tako kažem, prilika da se problem sagleda s druge strane. Na prijelazu iz XVIII - XIX stoljeća. stanovništvo Kijeva je 188 000 ljudski. Broj stanovnika tada vrlo mlade Odese bio je više 193 000 ljudski. U Harkovu trenutno živi oko 198 000 stanovnika. DO krajem XIX u. već živi u Moskvi 800 000 ljudi, a Peterburga, zajedno s predgrađima, ima više od 1 350 000 stanovnika. Istodobno, stanovništvo Kijeva praktički se nije povećalo, a on je sam bio beznačajan provincijski, gotovo provincijski grad u Rusiji i samo željeznički čvor. A stvar je ovdje daleko od “povijesne nepravde”! I zemljopisni i strateški položaj Kijeva. Smješten daleko od velikih trgovačkih i gospodarski značajnih središta, neprivlačan je za naseljavanje i nastavlja biti samo provincija. Uz svoju vegetaciju aktivno se razvijaju južna regija i Novorossiya. Čak i s dolaskom sovjetske vlasti, glavni grad Ukrajine nije Kijev, već Harkov, gdje praktički nitko ne govori ukrajinski jezik. I to tek u poslijeratnom razdoblju, kada je 1947.-1954. izgrađena je arhitektonska cjelina Khreshchatyk, Kijev dobiva privlačniji, svečaniji izgled, postaje "glavniji" i ljepši grad.

Općenito, čak ni u prošlosti, Kijev se nikada nije smatrao jedinstvenim naseljem. Dakle, krajem XVIII stoljeća. Na budućem teritoriju suvremenog grada nalazila su se tri zasebna naselja: utvrda Kijevsko-Pečersk s predgrađima, Gornji Kijev se nalazio dvije verste od nje, a Podol je ležao tri verste od njih. Prema "Geografskom opisu grada Kijeva, koji je sastavio kijevski garnizon poručnik Vasilij Ivanovič Novgorodcov"

... Stari ili Gornji grad Kijev sastoji se od četiri odjela, koji su okruženi zemljanim bedemom s namjerno dubokim jarcima i nazivaju se Andrejevski, Sofija, Mihajlovski I Pechersk odjeli... Postojala su 682 posebna drvena dvorišta.

U to vrijeme, u Kijevsko-Pečerskoj tvrđavi, koja je uključivala Lavru i predgrađe, Novgorodcev je zabilježio 2 samostana, 8 kamenih i 3 drvene crkve. A pristigli revizor izbrojao je 9 državnih kamenih i 27 drvenih zgrada, uz prigradska naselja i 1095 pojedinih (građanskih) dvorišta.

Podil je bio najnaseljeniji dio Kijeva. Naime:

U gradu Kijev-Podil postoje zgrade: samostani za muškarce: kameni - 7, drveni - 2, ženski kameni - 7; crkve: kamene - 9, drvene - 77; zgrada magistrata: kamena - 4, drvena - 7; filistarska dvorišta: kamena - 3, drvena - 1926.

Tako ih je bilo u sva tri raštrkana naselja Kijeva manje od 4000 metara(kuće), od kojih su tri kamene. A ukupan broj stanovnika, prema popisu stanovništva u vrijeme vladavine Katarine II, nije prelazio 20.000 ljudi! Drugim riječima, prosječan regionalni centar. O trgovačkim mogućnostima tadašnjeg Kijeva može se suditi po frazi istog poručnika:

Nema trgovaca od kijevskih građanki, koji su nekada imali velike kapitale, osim tri-četiri, dok drugi imaju osrednji, bolje reći mali kapital.

Drugim riječima, priroda trgovine bila je vrlo, vrlo osrednja. Zatim nastavlja:

Uz rijeku Dnjepar u proljeće i niske vode, a također i u jesen iz velikoruskih gradova: od Brjanska, Trubčevska i iz maloruskih gradova: Novgorodka-Severskog i od drugih mjesta do Kijeva i do maloruskih gradova Perejaslava, Gorodišća, Kremenchug i Perevolochna s kruhom, s krušnim vinom Teglenice, ili takozvani kanui, plove iz Poljske u splavi s konopljinim uljem, dyogtem, s užadima, mat, s medom, sa mašću od šunke i drvenim posuđem, a iz Poljske u splavima, drva i ogrjev, te ostale šumske zalihe se splavljuju... U blizini grada Podila nalazi se marina za brodove.

Jednom riječju, poručnik u svom izvješću ne izvještava ništa zanimljivo i posebno istaknuto o životu provincijskog grada Kijeva. Velika slika" dosadna provincijska kronika”potvrđena arheološkim iskopavanjima. Pozvan da otkrije materijalne vrijednosti prošlosti, aktivno su se provodili na području Kijeva od sredine 50-ih. 20. stoljeće Tijekom tog vremena otkrivena je pristojna količina raznih beznačajnih sitnica, zahvaljujući kojima su napisani mnogi znanstveni radovi. I kakav je rezultat? - Na kraju, ništa! Blago, koje je od posebne vrijednosti za arheologe, otkriva se s cijenjenom redovitošću na području Kijeva, posebno na Podilu. Ali problem je u tome što istovremeno pronađeni bizantski novčići nemaju nikakve veze s razdobljem rađanja "državnosti" Kijevske Rusije i formiranja njezine "prijestolnice". A na temelju službenog datiranja otkrivenih novčića može se izvući samo jedan zaključak: srebro i zlato u prostranstvima Dnjepra zakopali su obični pljačkaši.

Ali što je sa starim ruskim kovanicama? Da, ni na koji način! Razdoblje XII-XIII stoljeća. službeno su ga "povjesničari" proglasili "bez novčića". Recimo, novca u to doba nije bilo i, shodno tome, besmisleno ih je tražiti. U isto vrijeme, neki stručnjaci nude vlastitu verziju robno-novčanih odnosa - postojanje takozvane grivne, koja je u biti bila srebrni ingoti.

Srebrne poluge (grivne) su, naravno, puno bolje od razdoblja “bez novčića” općenito. Ali onda se postavlja sasvim prirodno pitanje: kako su obični ljudi plaćali kupnju na čaršiji? Slažem se, teško je zamisliti ijednog laika koji je došao "ubosti na sitnicama" i svaki od prodavača "odsjekao" svoje poluge mali komad srebro. Svaki novčić jednostavan je i istovremeno genijalan izum čovječanstva. Uostalom, svi su novčići međusobno identični - jednaki su po težini i sastavu, što znači da imaju potpuno istu kupovnu vrijednost. Što se tiče ingota, onda okom odrediti koliko srebra treba "odrezati", na primjer, za piletinu - ni prodavač ni kupac to ne mogu učiniti s preciznošću nakita. Stoga, čak i obični zdrav razum sugerira da ako su kovanice ušle u optjecaj barem jednom u povijesti naroda, onda neće ići nikamo - to je zgodno i uvelike pojednostavljuje robno-novčane odnose.

No, problem je što se srebrni i zlatnici postupno troše tijekom svakodnevne upotrebe. Na primjer, bio je novčić težak 12 g, a godinu dana kasnije, vidite, više nije težak 12 g, već 11 g. Što učiniti u ovoj situaciji? Čovjek je smislio izlaz - s vremenom su izmišljene papirnate novčanice koje nisu izgubile na težini, a time i kupovnu moć za godinu ili dvije. Ali to se dogodilo s vremenom, ali za sada su izmišljene grivne - svojevrsne novčanice od 200 grama.

Dakle, grivna srebrne poluge nisu potrošni novčići! Riječ je o novčanicama velikog apoena, namijenjenim plaćanju za veleprodaju. I najvjerojatnije su bili u optjecaju ne umjesto sitnih kovanica, već zajedno s njima. Štoviše, plaćali su samo za velike transakcije, na primjer, trgovci za njihovu veleprodaju. A obični stanovnici i dalje su išli u dućan ili na tržnicu s sitnim novčićima. U ovom slučaju postavlja se novo pitanje: zašto povjesničari tvrdoglavo datiraju grivne u XII-XIII stoljeće? Uostalom, čak i prema Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Efrona, oni su bili u optjecaju do 16. stoljeća i nema vidljivih osnova da se njihovo postojanje vezuje za razdoblje Kijevske Rusije. Odgovor na ovo pitanje nije tako jednostavan kao što se na prvi pogled čini.

Grivna je određena mjera srebra. Pritom bi u optjecaju mogli biti i sasvim drugi novci - dinari, efimki, taliri. Mogu biti srebrne ili zlatne. Glavna stvar je da su svi pretvoreni u jednu srebrnu grivnu težine 200 g. Istovremeno, njihov tok je trebao teći u jednu kneževsku kovnicu, koja se, prema "pričama" povjesničara, mogla samo locirati u Kijevu, kao u glavnom gradu Kijevske Rusije. Stoga su arheolozi ovdje morali neprestano otkrivati ​​veliki broj blaga s grivnama. Ali gdje su ona, ta blaga!? Za odgovor se obraćamo službenoj osobi povijesni izvori! Da, knjiga Ivan Spaski « Ruski monetarni sustav' označava sljedeće:

U Kijevu [1792.] pronađen je samo jedan novčić, i to ne u zemlji, već kao privjesak ikoni, dok svi ostali gravitiraju prema sjeverozapadnom rubu staroruske države: jedan je pronađen u zemlji blizu drevni Yuryev (Tartu), drugi - na otoku Saarema; postoje naznake nalaza u Sankt Peterburgskoj pokrajini. Poznato je nekoliko imitativnih kovanica koje potječu iz Skandinavije. "Jaroslavsko srebro" i stoga se odnose na razdoblje vladavine Jaroslava u Novgorodu - od strane Vladimira, koji je zauzimao ruski stol. Kao što je slika Krista postavljena na gore opisani novac ranokijevskog tipa, ovdje drugu stranu zauzima lik kršćanskog zaštitnika Jaroslava - svetog Jurja.

... Krajem 20-ih godina. 19. stoljeća pojavilo se još nekoliko novčića: dva srebrni novčići Vladimir je pronađen u Borispilu u Ukrajini, a po jedan - u naselju Tsimlyansk (drevni Sarkel - Belaya Vezha) i u Poljskoj - kao dio blaga Lenchitsky.<…>Godine 1852. pronađeno je poznato blago Nežinskog - oko 200 srebrnjaka.

Stoga se te kovanice teško mogu nazvati "istinski kijevskim" - nalaze se bilo gdje, ali ne u skladištima kovanica-ostava glavnog grada Kijevske Rusije. Na primjer, jedno od najvećih blaga otkriveno je 1906. na području Tvera. Mnogi novčići kijevskog tipa otkriveni su tijekom iskopavanja Gotlandskog blaga u Švedskoj. Istodobno, povjesničari ne pružaju nikakve dokaze da su ta “blaga” kovana u Kijevu. Zaključak: njihovo povezivanje s Kijevom nije ništa drugo nego još jedan spekulativni potez “nesretnih povjesničara”. I samo jedan nalaz na području Mihajlovskog samostana mogao bi govoriti u prilog kovanju istinski kijevskih kovanica u Kijevu. Ali, nažalost, napravljen je 1997. godine, t.j. već u razdoblju Svidoma neovisnost“, a moglo je biti jednostavno krivotvoreno. A dokaz tome su svi najnoviji "senzacionalni" nalazi modernih ukrajinskih arheologa. Tada su otkrili masovnu grobnicu žrtava" Baturinski masakr", tada je na čudesan način otkriven svijet" ukrajinski„Varijanta Orličkog ustava, iako su „potezi“ u 18.st. još nije postojao. Jednom riječju, ako je u propagandne ili političke svrhe potrebno otkriti potopljenu Atlantidu usred kijevskog rezervoara, onda će je ukrajinski arheolozi tamo lako iskopati.

No, pouzdano se zna da takozvani kijevski srebrnjak treba shvatiti kao oko 340 vrsta kovanica s različitim sadržajem srebra. Najvjerojatnije je njihovo kovanje započelo čim se kneževa riznica ispraznila, a nakon toga su prisilno puštene u promet prema pravi kurs, što izravno ukazuje na gospodarsku slabost kneževine. Ali ipak! Što su kijevska blaga i na što ukazuje njihova prisutnost? U većini slučajeva to su skromne zalihe građana. U biti, to su srebrni ili zlatni nakit izdvojen za “kišni dan”: prstenje, naušnice, križići. U pravilu su skriveni u loncima i jednostavno zakopani u zemlju. Što se tiče većih blaga, na primjer, onih koje pripadaju istim trgovcima, u ovom slučaju nije sve tako transparentno i jednostavno. Evo samo jednog od najnovijih primjera. " Blago iz ruševina Desetine crkve» SI. Klimovski, zaposlenik Instituta za arheologiju Nacionalne akademije znanosti Ukrajine, objavljeno u East European Archaeological Journal (br. 5 (6), 2000.). Ovaj članak počinje obećavajuće:

Među drevnim ruskim gradovima, Kijev je na prvom mjestu po broju pronađenih blaga ...

No, nakon toga slijedi opis nekih mitskih nalaza napravljenih već u 11. stoljeću, a koji su poznati samo iz anala narednih stoljeća. Od pouzdano napravljenih otkrića, autor prvi spominje otkriveno blago" u zborovima katedrale Uznesenja Kijevsko-pečerska lavra, koja je bila tajna samostanska riznica XVII-XVIII stoljeća. i broji 6184 zlatnika...". Nedvojbeno! Ovo blago je pravo blago za arheologe i povjesničare, ali, nažalost, nema nikakve veze s drevnom Kijevskom Rusijom. Konačno, SI. Klimovski daje istinite informacije:

Godine 1955. prilikom iskopavanja na ul. Vladimirskaya, 7-9 u stanu iz XIII stoljeća. pronađeno u blizini peći glinena posuda, koji je sadržavao zlatne kolte, naušnice, srebrne tordirane i lamelarne narukvice, prstenje. Ovo blago, skriveno tijekom opsade 1240. godine, na duge godine postao posljednje drevno rusko blago otkriveno u ovom dijelu Kijeva. A sada, 43 godine kasnije, na suprotnoj strani ulice pronađeno je novo blago koje se oštro razlikuje od onih poznatih u tom kraju, ali je usko povezano, kao i većina njih, s događajima iz prosinca 1240. godine.

Na temelju toga nije teško predvidjeti retoriku zainteresiranih povjesničara: sva antička blaga su odavno opljačkana, a do nas dopiru “pouzdane” glasine o njihovom ranom postojanju. U isto vrijeme, bilo koji zdrava osoba može izvući potpuno logičan zaključak: sva novčana blaga iskopana na teritoriju Kijeva ukazuju na to da ovaj drevni grad nikada nije bio i nije mogao biti glavni grad ruske države.

Kijev nije bio administrativno, trgovačko ili gospodarsko središte Kijevske Rusije. Inače bi neprestano oduševljavao arheologe vrijednim nalazima koji dokazuju njegovu moć i ekonomski prosperitet antičke države. Zašto se to ne događa? Ovdje je odgovor već krajnje jednostavan! jer Kijevska Rus s glavnim gradom Kijevom nije ništa drugo nego izum povjesničara zainteresiranih za to.

———————————————-

Prema knjizi Aleksej Kungurov
« Nije bilo Kijevske Rusije, ili onoga što kriju povjesničari»

8. Opričnina: uzroci i posljedice.

9. Smutno vrijeme u Rusiji početkom XIII stoljeća.

10. Borba protiv stranih osvajača početkom xyii stoljeća. Minin i Požarski. Vladavina dinastije Romanov.

11. Petar I - car reformator. Gospodarske i državne reforme Petra I.

12. Vanjska politika i vojne reforme Petra I.

13. Carica Katarina II. Politika "prosvijećenog apsolutizma" u Rusiji.

1762-1796 Vladavina Katarine II.

14. Društveno-ekonomski razvoj Rusije u drugoj polovici xyiii stoljeća.

15. Unutrašnja politika vlade Aleksandra I.

16. Rusija u prvom svjetskom sukobu: ratovi u sklopu antinapoleonske koalicije. Domovinski rat 1812.

17. Pokret decembrista: organizacije, programski dokumenti. N. Muravijev. P. Pestel.

18. Unutrašnja politika Nikole I.

4) Pojednostavljenje zakonodavstva (kodifikacija zakona).

5) Borba protiv emancipatorskih ideja.

19 . Rusija i Kavkaz u prvoj polovici 19. stoljeća. kavkaski rat. muridizam. Gazavat. Imamat Šamil.

20. Istočno pitanje u vanjskoj politici Rusije u prvoj polovici 19. stoljeća. Krimski rat.

22. Glavne buržoaske reforme Aleksandra II i njihov značaj.

23. Značajke unutarnje politike ruske autokracije 80-ih - ranih 90-ih godina XIX stoljeća. Protureforme Aleksandra III.

24. Nikola II - posljednji ruski car. Rusko Carstvo na prijelazu iz XIX-XX stoljeća. struktura posjeda. društveni sastav.

2. Proletarijat.

25. Prva buržoasko-demokratska revolucija u Rusiji (1905-1907). Uzroci, karakter, pokretačke snage, rezultati.

4. Subjektivni znak (a) ili (b):

26. P. A. Stolypinove reforme i njihov utjecaj na daljnji razvoj Rusije

1. Uništenje zajednice "odozgo" i povlačenje seljaka na usjeke i farme.

2. Pomoć seljacima u stjecanju zemlje preko seljačke banke.

3. Poticanje preseljenja malih i bezemljašnih seljaka iz središnje Rusije u predgrađe (u Sibir, Daleki istok, Altaj).

27. Prvi svjetski rat: uzroci i karakter. Rusija tijekom Prvog svjetskog rata

28. Veljačka buržoasko-demokratska revolucija 1917. u Rusiji. Pad autokracije

1) Kriza "vrhova":

2) Kriza "dna":

3) Povećana je aktivnost masa.

29. Alternative za jesen 1917. godine. Dolazak boljševika na vlast u Rusiji.

30. Izlazak Sovjetske Rusije iz Prvog svjetskog rata. Brestskog mira.

31. Građanski rat i vojna intervencija u Rusiji (1918.-1920.)

32. Društveno-ekonomska politika prve sovjetske vlade tijekom građanskog rata. "Ratni komunizam".

7. Ukinuto plaćanje stanovanja i mnogih vrsta usluga.

33. Razlozi prijelaza na NEP. NEP: ciljevi, zadaci i glavna proturječja. Rezultati NEP-a.

35. Industrijalizacija u SSSR-u. Glavni rezultati industrijskog razvoja zemlje 1930-ih.

36. Kolektivizacija u SSSR-u i njezine posljedice. Kriza Staljinove agrarne politike.

37. Formiranje totalitarnog sustava. Masovni teror u SSSR-u (1934-1938). Politički procesi 1930-ih i njihove posljedice za zemlju.

38. Vanjska politika sovjetske vlade 1930-ih.

39. SSSR uoči Velikog Domovinskog rata.

40. Napad nacističke Njemačke na Sovjetski Savez. Uzroci privremenih neuspjeha Crvene armije u početnom razdoblju rata (ljeto-jesen 1941.)

41. Postizanje radikalne promjene tijekom Velikog Domovinskog rata. Značaj bitke kod Staljingrada i Kurska.

42. Stvaranje antihitlerovske koalicije. Otvaranje druge fronte tijekom Drugoga svjetskog rata.

43. Sudjelovanje SSSR-a u porazu militarističkog Japana. Kraj Drugog svjetskog rata.

44. Rezultati Velikog domovinskog i Drugog svjetskog rata. Cijena pobjede. Značaj pobjede nad fašističkom Njemačkom i militarističkim Japanom.

45. Borba za vlast unutar najvišeg ešalona političkog vodstva zemlje nakon Staljinove smrti. Dolazak na vlast N.S. Hruščova.

46. ​​Politički portret NS Hruščova i njegove reforme.

47. L.I. Brežnjev. Konzervativnost vodstva Brežnjeva i rast negativnih procesa u svim sferama života sovjetskog društva.

48. Obilježja društveno-ekonomskog razvoja SSSR-a sredinom 60-ih - sredinom 80-ih.

49. Perestrojka u SSSR-u: njezini uzroci i posljedice (1985.-1991.). Ekonomske reforme perestrojke.

50. Politika "glasnosti" (1985.-1991.) i njezin utjecaj na emancipaciju duhovnog života društva.

1. Dopušteno objavljivati ​​književna djela koja nisu bila dopuštena tiskati za vrijeme L.I. Brežnjeva:

7. Članak 6. “o vodećoj i vodećoj ulozi KPSS” uklonjen je iz Ustava. Postojao je višestranački sustav.

51. Vanjska politika sovjetske vlasti u drugoj polovici 80-ih. Novo političko mišljenje MS Gorbačova: postignuća, gubici.

52. Raspad SSSR-a: njegovi uzroci i posljedice. Kolovozski udar 1991. Stvaranje ZND-a.

Dana 21. prosinca, u Alma-Ati, 11 bivših sovjetskih republika podržalo je "Beloveški sporazum". 25. prosinca 1991. predsjednik Gorbačov podnio je ostavku. SSSR je prestao postojati.

53. Radikalne transformacije u gospodarstvu 1992.-1994. Šok terapija i njezine posljedice za državu.

54. B.N. Jeljcin. Problem odnosa grana vlasti 1992.-1993. Listopadski događaji 1993. i njihove posljedice.

55. Usvajanje novog Ustava Ruske Federacije i parlamentarni izbori (1993.)

56. Čečenska kriza 1990-ih.

1. Formiranje staroruske države – Kijevske Rusije

Država Kijevska Rus nastala je krajem 9. stoljeća.

O nastanku države među istočnim Slavenima bilježi ljetopis "Priča o prošlim godinama" (XIIu.). Govori da su Slaveni plaćali danak Varjazima. Tada su Varjazi protjerani preko mora i postavilo se pitanje: tko će vladati u Novgorodu? Nitko od plemena nije želio uspostaviti vlast predstavnika susjednog plemena. Tada su odlučili pozvati stranca i okrenuli se Varjazima. Pozivu su se odazvala tri brata: Rurik, Truvor i Sineus. Rurik je počeo vladati u Novgorodu, Sineus na Beloozeru, a Truvor - u gradu Izborsku. Dvije godine kasnije, Sineus i Truvor su umrli, a sva vlast je prešla na Rurika. Dvojica iz Rurikove čete, Askold i Dir, otišli su na jug i počeli vladati u Kijevu. Ubili su Kiya, Shcheka, Khoriva i njihovu sestru Lybid koja je tamo vladala. Rurik je umro 879. Njegov rođak Oleg počeo je vladati, budući da je Rurikov sin Igor još bio maloljetan. Nakon 3 godine (882.) Oleg i njegova pratnja preuzimaju vlast u Kijevu. Tako su se pod vlašću jednog kneza Kijev i Novgorod ujedinili. To kaže kronika. Jesu li zaista postojala dva brata - Sineus i Truvor? Danas povjesničari smatraju da nisu. "Rurik blue hus truvor" znači, u prijevodu sa starog švedskog jezika, "Rurik s kućom i odredom". Kroničar je za osobna imena uzeo nerazumljivo zvučne riječi i napisao da je Rurik stigao s dva brata.

Postoji dvije teorije o nastanku drevne ruske države: normanska i antinormanska. Obje ove teorije pojavile su se u XYIII stoljeću, 900 godina nakon formiranja Kijevske Rusije. Činjenica je da je Petar I - iz dinastije Romanov, bio vrlo zainteresiran za to gdje se pojavila prethodna dinastija - Rurikovič, koji je stvorio državu Kijevsku Rus i odakle dolazi ovo ime. Petar I. potpisao je dekret o osnivanju Akademije znanosti u Sankt Peterburgu. Njemački znanstvenici pozvani su da rade u Akademiji znanosti.

normanska teorija . Njegovi su osnivači njemački znanstvenici Bayer, Miller, Schlozer, koji su pod Petrom Velikim bili pozvani da rade u Petrogradskoj akademiji znanosti. Oni su potvrdili poziv Varjaga i iznijeli pretpostavku da je ime Ruskog Carstva skandinavskog porijekla, a da su državu Kijevsku Rus stvorili Varjazi. "Rus" je sa starošvedskog prevedena kao glagol "veslati", Rusi su veslači. Možda je "Rus" ime varjaškog plemena iz kojeg je Rurik došao. U početku su se Varjazi-druzhinniki zvali Rusi, a zatim je ova riječ postupno prešla na Slavene.

Pozivanje Varjaga kasnije je potvrđeno podacima arheoloških iskapanja grobnih humaka u blizini Jaroslavlja, kod Smolenska. Tamo su pronađeni skandinavski ukopi u čamcu. Mnoge skandinavske predmete očito su izradili lokalni slavenski majstori. To znači da su Varjazi živjeli među mještanima.

Ali Njemački znanstvenici preuveličavali su ulogu Varjaga u formiranju drevne ruske države. Kao rezultat toga, ovi znanstvenici su se složili u tolikoj mjeri da su, navodno, Varjazi imigranti sa Zapada, što znači da su oni - Nijemci - stvorili državu Kijevsku Rus.

Antinormanska teorija. Također se pojavila u XYIII stoljeću, pod kćerkom Petra I - Elizabete Petrovne. Nije joj se svidjela izjava njemačkih znanstvenika da su rusku državu stvorili imigranti sa Zapada. Osim toga, imala je 7-godišnji rat s Pruskom. Zamolila je Lomonosova da ispita ovo pitanje. Lomonosov M.V. nije nijekao postojanje Rurika, ali je počeo nijekati njegovo skandinavsko podrijetlo.

Antinormanska teorija intenzivirala se 30-ih godina dvadesetog stoljeća. Kada su nacisti 1933. došli na vlast u Njemačkoj, pokušali su dokazati inferiornost istočnih Slavena (Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi, Poljaci, Česi, Slovaci), da nisu u stanju stvoriti države, da su Varjazi Nijemci. Staljin je dao zadatak da pobije normansku teoriju. Tako se pojavila teorija prema kojoj je južno od Kijeva, na rijeci Ros, živjelo pleme Ros (Rossy). Rijeka Ros se ulijeva u Dnjepar i otuda dolazi ime Rus, budući da su Rusi navodno zauzimali vodeće mjesto među slavenskim plemenima. Mogućnost skandinavskog podrijetla imena Rusije potpuno je odbačena. Antinormanska teorija pokušava dokazati da su državu Kijevsku Rus stvorili sami Slaveni. Ta je teorija prodrla u udžbenike povijesti SSSR-a i tamo je prevladavala do kraja "perestrojke".

Tu se pojavljuje država i tada, kada se suprotstavljaju, međusobno neprijateljski interesi, pojavljuju se klase u društvu. Država regulira odnose među ljudima oslanjajući se na oružanu snagu. Varjazi su bili pozvani da vladaju, pa je ovaj oblik vlasti (vladanja) bio poznat već Slavenima. Nisu Varjazi u Rusiju donijeli imovinsku nejednakost, podjelu društva na staleže.Staroruska država - Kijevska Rus - nastala je kao rezultat dugog, neovisnog razvoja slavenskog društva, ne zahvaljujući Varjazima, već njihovim aktivno sudjelovanje. Sami Varjazi brzo su se slavenili, nisu nametali svoj jezik. Sin Igora, unuk Rurikov, već je nosio slavensko ime - Svyatoslav. Danas neki povjesničari smatraju da ime Ruskog Carstva skandinavskog podrijetla i kneževske dinastije počinje s Rurikom, a zvalo se Rurikoviči.

Drevna ruska država zvala se Kijevska Rus.

2 . Društveno-ekonomski i politički sustav Kijevske Rusije

Kijevska Rus je bila ranofeudalna država. Postojala je od kraja 9. do početka 12. stoljeća (oko 250 godina).

Šef države bio je veliki knez. Bio je vrhovni zapovjednik, sudac, zakonodavac, primatelj harača. Vodio vanjsku politiku, najavljivao rat, sklapao mir. Imenovani dužnosnici. Moć velikog vojvode bila je ograničena na:

Vijeće pod knezom, koje je uključivalo vojno plemstvo, starješine gradova, svećenstvo (od 988.)

Veche - narodni sabor na kojem su mogli sudjelovati svi slobodni ljudi. Veche je mogao raspravljati i riješiti bilo koje pitanje koje ga je zanimalo.

Specifični knezovi - lokalno plemensko plemstvo.

Prvi vladari Kijevske Rusije bili su: Oleg (882-912), Igor (913-945), Olga - Igorova žena (945-964).

Ujedinjenje svih istočnoslavenskih i dijela finskih plemena pod vlašću velikog kijevskog kneza.

Stjecanje prekomorskih tržišta za rusku trgovinu i zaštita trgovačkih putova koji su doveli do tih tržišta.

Zaštita granica ruske zemlje od napada stepskih nomada (Hazari, Pečenezi, Polovci).

Najvažniji izvor prihoda kneza i odreda bio je danak koji su plaćala pokorena plemena. Olga je pojednostavila prikupljanje počasti i odredila njegovu veličinu.

Sin Igora i Olge - knez Svjatoslav (964-972) putovao je u dunavsku Bugarsku i Bizant, a također je porazio Hazarski kaganat.

Pod sinom Svyatoslava - Vladimirom Svetim (980.-1015.) 988. godine kršćanstvo je prihvaćeno u Rusiji.

Društveno-ekonomska struktura:

Glavna grana gospodarstva je ratarstvo i stočarstvo. Dodatne djelatnosti: ribolov, lov. Rusija je bila zemlja gradova (više od 300) - u XII stoljeću.

Kijevska Rus je dosegla svoj vrhunac pod Jaroslavom Mudrim (1019-1054). Oženio se i sprijateljio s najistaknutijim državama Europe. Godine 1036. porazio je Pečenege kod Kijeva i dugo vremena osiguravao sigurnost istočne i južne granice države. U baltičkim državama osnovao je grad Jurjev (Tartu) i tamo uspostavio položaj Rusije. Pod njim se u Rusiji proširilo pisanje i pismenost, otvorene su škole za djecu bojara. Srednja škola koji se nalazi u Kijevsko-Pečerskom samostanu. Najveća knjižnica bila je u katedrali Svete Sofije, također izgrađenoj pod Jaroslavom Mudrim.

Pod Jaroslavom Mudrim pojavio se prvi skup zakona u Rusiji - "Ruska istina", koji je djelovao tijekom XI-XIII stoljeća. Poznata su 3 izdanja Ruske Pravde:

1. Kratka istina Jaroslava Mudrog

2. Prostrani (unuci Jar. Mudrog - Vl. Monomah)

3. skraćeno

Ruska Pravda je konsolidirala feudalnu imovinu koja se oblikovala u Rusiji, uspostavila oštre kazne za pokušaje zadiranja u nju i branila živote i privilegije pripadnika vladajuće klase. Prema Ruskoj Pravdi, mogu se pratiti suprotnosti u društvu i klasna borba. Russkaya Pravda Jaroslava Mudrog dopuštala je krvnu osvetu, ali je članak o krvnoj osveti bio ograničen na definiranje točnog kruga bliskih rođaka koji imaju pravo na osvetu: otac, sin, brat, bratić, nećak. Time je postavljen kraj beskonačnog lanca ubojstava koja istrijebe cijele obitelji.

U Pravdi Yaroslavichi (pod djecom Yar. Mudrog) krvna osveta je već zabranjena, a umjesto toga uvedena je novčana kazna za ubojstvo, ovisno o društvenom statusu ubijenog, od 5 do 80 grivna.

Uvjetovana datum osnutka Kijeva - 482. AD., iako o tome nema pouzdanih znanstvenih podataka. Prema legendi, osnivači Kijeva i, možda, njegovi prvi knezovi bili su Kiy, Shchek i Khoriv. Prema nekim pretpostavkama, u 6.-7. stoljeću Kijev je postao središte proplanaka - plemena koje je nastalo u podnožju Karpata.

U 9. stoljeću vladao je Kijevom Varjaški knezovi Askold i Dir, koji je 860. i 866. vršio pohode na Carigrad, dokumentirano u bizantskim analima. Prvi je pohod bio uspješan i Rusi su zarobili bogat plijen, ali tijekom drugog, flotila od 200 brodova stradala je u oluji, ostaci odreda su se vratili u Kijev.

Godine 882. preuzeo je vlast u Kijevu Novgorodski knez Oleg iz dinastije Rurik, nadimak Poslanik, koji je izdajnički ubio Askolda i Dira. Ova godina se tradicionalno smatra datumom osnivanja države Rusije - Kijevska Rus. Pod Olegom, Kijev je dobio status glavnog grada i postao političko, vjersko i kulturno središte Rusije tijekom cijelog postojanja ove države. Sve do kraja 9. stoljeća slavenska plemena ujedinjuju se pod vlašću kijevskog kneza i formiranjem Kijevske Rusije kao drevne slavenske feudalne države.

Godine 902. knez Oleg je napravio pohod na Carigrad, u kojem je pobijedio i 911. godine potpisan je sporazum prema kojemu Bizantinci plaćaju danak Kijevu i obavezuju se uspostaviti trgovačke odnose s njim.

Nakon smrti kneza Olega 912. godine, knez Igor je zauzeo kneževsko prijestolje, ali ga je 945. ubilo pleme Drevljana koji nisu pristali na povećanje harača, a njegova supruga Olga, koja je vladala Kijevskom Rusijom do 969. godine, zauzeo prijestolje. Godine 955. kneginja Olga otputovala je u Carigrad, gdje su je časno primili car Konstantin VII i patrijarh Teofilakt.

Prema bizantskim kronikama, Olga je prešla na kršćanstvo pod imenom Helena u čast Svete ravnoapostolne kraljice Helene.

Godine 965. knez Svjatoslav, sin Igora i Olge, izvršio je vojni pohod protiv Hazara, uslijed čega je Hazarski kaganat

Svjatoslav je 970. odredio sudbine svojim sinovima, prema kojima je Kijev dobio Jaropolka, Oleg - Drevljansku zemlju, a Vladimir - Novgorod.

Nakon smrti Svjatoslava u okršaju s Pečenezima 972. godine, započeo je međusobni rat njegove djece, uslijed kojeg je Oleg umro 977., a Vladimir je pobjegao iz Kijeva u Novgorod. Međutim, 980. godine Vladimir je preuzeo prijestolje Kijeva, ubivši svog brata Yaropolka. Vladavina u Kijevu Vladimira I Svjatoslavoviča, kasnije nazvanog Veliki (u epovima Vladimir Krasno Solnyshko) nastavila se do 1015. godine.

Kijevski knez Vladimir Veliki 988. prihvaća kršćanstvo u Hersonezu, krsti 12 svojih sinova, a potom i Kijevlje, proglašavajući kršćanstvo državnom religijom.

Tijekom vladavine u Kijevu Jaroslava Vladimiroviča (1019.-1054.), kasnije nazvanog Mudri, procvjetala je Kijevska Rus, koja je kao feudalna država dosegla vrhunac svoje moći. Jaroslav Mudri odobrio prvi ljetopisni kodeks zakona Rusije - "Rusku istinu".

Nakon smrti Jaroslava Mudrog, Kijevska kneževina pripala je njegovom sinu Vsevolodu, nakon čije smrti je 1093. godine kijevskim knezom postao Svjatopolk, koji je umro 1113. godine.

Godine 1113. zauzeo je prijestolje Kijeva Vladimir Monomah, sin Vsevoloda i Ane, kćeri bizantskog cara Konstantina Monomaha. Nastavio je politiku svog djeda Jaroslava Mudrog, pokušavajući podrediti druge knezove svom utjecaju. Tijekom njegove vladavine, Kijevska država postaje teritorijalno najveća država u Europi, čije su se zemlje protezale od Baltičkog mora do Tamana.

Zauzeo je prijestolje Kijeva 1125. godine Mstislav Veliki, sin Vladimira Monomaha, nastavio je s pohodima na Polovce, potiskujući ih iza Dona i Volge i osiguravajući sjeverozapadne granice Kijevske Rusije, poduzeo pohode protiv Čuda i Litavaca.

Međutim, 1155. zauzeo je prijestolje Kijeva Jurij Dolgoruki, koji se za njega nekoliko godina borio sa svojim nećakom Izjaslavom, što je dovelo do daljnjeg slabljenja Kijeva.

Godine 1169. Andrej Bogoljubski je osvojio Kijev i osigurao svoju isključivu vlast, ali je glavni grad Rusije premjestio u Vladimir. Kijev su opljačkale njegove trupe i prestao je biti središte i glavni grad.

Nakon invazije Tatar-Mongola na južne ruske zemlje i potpune propasti Kijeva, drevna država Kijevska Rus, raspada se na nezavisne kneževine - Kijevska kneževina, Perejaslavska kneževina, Černigovska kneževina, Galičko-Volinska kneževina, Vladimirsko-Suzdaljska kneževina, Rjazanska kneževina, Polocka kneževina, Novgorodska zemlja i druge.

U 11. stoljeću stepe današnje Ukrajine naseljavaju Polovci, a u 13. stoljeću dolazi do odljeva stanovništva bivše Kijevske Rusije na istok, gdje doseljenici osnivaju nove gradove (Zvenigorod, Vyshgorod, Galich , itd.)

Godine 1299. kijevski se mitropolit preselio u Vladimir na Kljazmi, a od 1354. područje biskupija pod vlašću kijevskog mitropolita počelo se zvati Makra Rosia - Velika Rusija, a od 15. stoljeća ovaj naziv prelazi na Moskovsku državu. , koja se zvala Moskovija.

Godine 1303. Stvoren Galicijska metropola, koja je obuhvaćala šest biskupija, koja je, prema bizantskoj kronici, 1395. godine nazvana Mikra Rosia - - Mala Rusija (Mala Rusija) za razliku od Velike Rusije.

Dodaj komentar

Osvježiti

Arheološka istraživanja provedena na području sela Mayak pokazuju da je teritorij modernog Kerča bio naseljen u 17.-15. stoljeću prije Krista, Kimerijci su se prvi naselili ovdje, ali je započela analistička povijest grada s Bosporskim kraljevstvom.

2994

Na novčanici je prikazana 1 grivna veliki vojvoda Kijev Sveti Vladimir, pod čijim je vodstvom ojačala prva drevna ruska država, Kijevska Rus; za vrijeme njegove vladavine dogodilo se krštenje Rusije. Na poleđini novčanice - panorama Hersonesa - stari Grad na Krimu, koji su osnovali Grci prije više od 2500 godina. Godine 1992. u Kanadi je tiskana novčanica od 1 grivna, a dvije godine kasnije, nakon promjene nekoliko crteža, napravljena je u Kijevu.

Oni se ujedinjuju u moćnu uniju, koja će se kasnije zvati Kijevska Rus. Antička država obuhvaćala je ogromna područja središnje i južne Europe, ujedinjavala potpuno različite kulturno narode.

Ime

Pitanje povijesti nastanka ruske državnosti već desetljećima izaziva brojne kontroverze među povjesničarima i arheolozima. Rukopis "Priča o prošlim godinama", jedan od glavnih dokumentiranih izvora informacija o ovom razdoblju, dugo se smatrao krivotvorinom, pa su podaci o tome kada i kako se pojavila Kijevska Rus dovedeni u pitanje. Formiranje jedinstvenog središta među istočnim Slavenima datira se vjerojatno u jedanaesto stoljeće.

Država Rusa dobila je uobičajeni naziv za nas tek u 20. stoljeću, kada su objavljene udžbeničke studije sovjetskih znanstvenika. Naveli su da ovaj koncept ne uključuje zasebnu regiju moderne Ukrajine, već cijelo carstvo Rurikida, koje se nalazi na ogromnom teritoriju. Staroruska država naziva se uvjetno, radi prikladnijeg razlikovanja razdoblja prije mongolske invazije i poslije.

Preduvjeti za nastanak državnosti

U doba ranog srednjeg vijeka, gotovo u cijeloj Europi, postojala je tendencija ujedinjavanja različitih plemena i kneževina. To je bilo zbog agresivnih pohoda nekog kralja ili viteza, kao i zbog stvaranja saveza bogatih obitelji. Preduvjeti za nastanak Kijevske Rusije bili su različiti i imali su svoje specifičnosti.

Do kraja IX., nekoliko velikih plemena, kao što su Kriviči, Poljani, Drevljani, Dregoviči, Vjatiči, Sjevernjaci, Radimiči, postupno se ujedinilo u jednu kneževinu. Glavni razlozi za ovaj proces bili su sljedeći čimbenici:

1. Svi sindikati su se okupili kako bi se suprotstavili zajedničkim neprijateljima - stepskim nomadima, koji su često vršili razorne napade na gradove i sela.
2. A također su ova plemena bila ujedinjena zajedničkim zemljopisnim položajem, svi su živjeli u blizini trgovačkog puta "od Varjaga u Grke".
3. Prvi nama poznati kijevski knezovi - Askold, Dir, a kasnije Oleg, Vladimir i Jaroslav izvršili su agresivne pohode na sjever i jugoistok Europe kako bi uspostavili svoju vlast i nametnuli danak lokalnom stanovništvu.

Tako je postupno došlo do formiranja Kijevske Rusije. Teško je ukratko govoriti o tom razdoblju, mnogi događaji i krvave bitke prethodile su konačnoj konsolidaciji vlasti u jednom središtu, pod vodstvom svemoćnog kneza. Ruska država se od samog početka formirala kao multietnička, narodi su se razlikovali po uvjerenjima, načinu života i kulturi.

„Normanska“ i „antinormanska“ teorija

U historiografiji još nije konačno riješeno pitanje tko je i kako stvorio državu pod nazivom Kijevska Rus. Dugi niz desetljeća formiranje jedinstvenog središta među Slavenima bilo je povezano s dolaskom vođa izvana - Varjaga ili Normana, koje su sami mještani pozivali na ove zemlje.

Teorija ima mnogo nedostataka, glavni pouzdani izvor njezine potvrde je spominjanje određene legende kroničara Priče o davnim godinama o dolasku knezova od Varjaga i njihovoj uspostavi državnosti, još uvijek nema arheološke ili povijesni dokazi. Ovog su se tumačenja držali njemački znanstvenici G. Miller i I. Bayer.

M. Lomonosov osporio je teoriju o formiranju Kijevske Rusije od strane stranih prinčeva, on i njegovi sljedbenici su vjerovali da je državnost na ovom području nastala postupnim uspostavljanjem moći jednog središta nad drugima, a nije uvedena izvana. Do sada znanstvenici nisu došli do konsenzusa, a ovo pitanje je dugo bilo politizirano i koristi se kao poluga pritiska na percepciju ruske povijesti.

Prvi prinčevi

Kakve god nesuglasice postoje oko pitanja nastanka državnosti, službena povijest govori o dolasku trojice braće u slavenske zemlje - Sinija, Truvora i Rurika. Prva dvojica su ubrzo umrla, a Rurik je postao jedini vladar tada velikih gradova Ladoga, Izborsk i Beloozero. Nakon njegove smrti, njegov sin Igor, zbog djetinjstva, nije mogao preuzeti kontrolu, pa je princ Oleg postao regent pod nasljednikom.

S njegovim se imenom vezuje nastanak istočne države Kijevske Rusije, krajem devetog stoljeća otputovao je u glavni grad i proglasio ove zemlje "kolijevkom ruske zemlje". Oleg se pokazao ne samo kao snažan vođa i veliki osvajač, već i kao dobar menadžer. U svakom gradu stvorio je poseban sustav subordinacije, sudskih postupaka i pravila za naplatu poreza.

Nekoliko razornih pohoda na grčke zemlje, koje su izvršili Oleg i njegov prethodnik Igor, pomogli su jačanju autoriteta Rusije kao jake i neovisne države, a također su doveli do uspostavljanja šire i profitabilnije trgovine s Bizantom.

knez Vladimir

Igorov sin Svjatoslav nastavio je agresivne pohode na udaljena područja, pripojio Krim, poluotok Taman svojim posjedima, vratio gradove koje su prethodno osvojili Hazari. Međutim, upravljanje takvim ekonomski i kulturno raznolikim područjima bilo je vrlo teško provoditi iz Kijeva. Stoga je Svyatoslav proveo važnu upravnu reformu, stavljajući svoje sinove na čelo svih većih gradova.

Obrazovanje i razvoj Kijevske Rusije uspješno je nastavio njegov izvanbračni sin Vladimir, ovaj je čovjek postao izvanredna figura. nacionalna povijest, tijekom njegove vladavine konačno je formirana ruska državnost, a također je usvojena nova religija - kršćanstvo. Nastavio je s konsolidacijom svih zemalja pod svojom kontrolom, uklanjajući jedine vladare i postavljajući svoje sinove za knezove.

Uspon države

Vladimir se često naziva prvim ruskim reformatorom, tijekom svoje vladavine stvorio je jasan sustav administrativne podjele i podređenosti, a također je uspostavio jedinstveno pravilo za naplatu poreza. Osim toga, reorganizirao je pravosuđe, sada su guverneri u svakoj regiji donosili zakon u njegovo ime. U prvom razdoblju svoje vladavine Vladimir je posvetio mnogo truda borbi protiv napada stepskih nomada i jačanju granica zemlje.

Tijekom njegove vladavine konačno je nastala Kijevska Rus. Formiranje nove države nemoguće je bez uspostavljanja jedinstvene vjere i svjetonazora među ljudima, pa Vladimir, kao pametan strateg, odlučuje prijeći na pravoslavlje. Zahvaljujući zbližavanju sa snažnim i prosvijećenim Bizantom, država vrlo brzo postaje kulturno središte Europe. Zahvaljujući kršćanske vjere jača se vlast poglavara zemlje, otvaraju se škole, grade samostani i tiskaju knjige.

međusobne ratove, raspad

U početku je sustav vlasti u Rusiji formiran na temelju plemenskih tradicija nasljeđivanja - od oca do sina. Pod Vladimirom, a zatim i Jaroslavom, takav je običaj imao ključnu ulogu u ujedinjenju različitih zemalja, knez je imenovao svoje sinove za namjesnike u različitim gradovima, čime je zadržao jedinstvenu vlast. Ali već u 17. stoljeću unuci Vladimira Monomaha bili su zaglibljeni u međusobnim ratovima.

Centralizirana država, stvorena s takvim žarom tijekom dvjesto godina, ubrzo se raspala na mnoge specifične kneževine. Odsutnost snažnog vođe i harmonije između djece Mstislava Vladimiroviča doveli su do činjenice da je nekada moćna zemlja bila potpuno nezaštićena od snaga razornih Batuovih hordi.

Način života

U vrijeme invazije Mongolo-Tatara u Rusiji bilo je oko tristo gradova, iako je većina stanovništva živjela u selo gdje su obrađivali zemlju i uzgajali stoku. Formiranje države istočnih Slavena Kijevske Rusije pridonijelo je masovnoj izgradnji i jačanju naselja, dio poreza išao je i za stvaranje infrastrukture i za izgradnju moćnih obrambenih sustava. Za uspostavljanje kršćanstva među stanovništvom u svakom su gradu građene crkve i samostani.

Klasečna podjela u Kijevskoj Rusiji oblikovala se tijekom dugog vremenskog razdoblja. Jedna od prvih je skupina vođa, obično su je činili predstavnici zasebne obitelji, a socijalna nejednakost između vođa i ostatka stanovništva bila je upečatljiva. Postupno se iz kneževskog odreda formira buduće feudalno plemstvo. Unatoč aktivnoj trgovini robljem s Bizantom, dr istočne zemlje, u Drevnoj Rusiji nije bilo toliko robova. Među podanicima, povjesničari izdvajaju smerdove, koji se pokoravaju volji kneza, i kmetove, koji praktički nemaju prava.

Ekonomija

Formiranje monetarnog sustava u Drevnoj Rusiji događa se u prvoj polovici 9. stoljeća i povezano je s početkom aktivne trgovine s glavnim državama Europe i Istoka. Dugo su se na teritoriju zemlje koristili novčići kovani u središtima kalifata ili u zapadnoj Europi, slavenski knezovi nisu imali ni iskustva ni potrebne sirovine za izradu vlastitih novčanica.

Formiranje države Kijevske Rusije postalo je moguće uglavnom zahvaljujući uspostavljanju gospodarskih veza s Njemačkom, Bizantom i Poljskom. Ruski prinčevi uvijek su davali prednost zaštiti interesa trgovaca u inozemstvu. Tradicionalna roba trgovine u Rusiji bila su krzno, med, vosak, platno, srebro, nakit, brave, oružje i još mnogo toga. Poruka se odvijala na poznatoj ruti "od Varjaga u Grke", kada su se brodovi uz rijeku Dnjepar uzdizali do Crnog mora, kao i putem Volge preko Ladoge do Kaspijskog mora.

Značenje

Društveni i kulturni procesi koji su se odvijali tijekom formiranja i procvata Kijevske Rusije postali su temelj za formiranje ruske nacionalnosti. Usvajanjem kršćanstva, zemlja je zauvijek promijenila svoj izgled, u narednim stoljećima pravoslavlje će postati ujedinjujući čimbenik za sve narode koji žive na ovom području, unatoč činjenici da su poganski običaji i rituali naših predaka još uvijek ostali u kulturi i načinu života. život.

Ogroman utjecaj na rusku književnost i svjetonazor ljudi izvršio je folklor, po kojem je Kijevska Rus bila poznata. Formiranje jedinstvenog centra pridonijelo je nastanku zajedničkih legendi i bajki koje veličaju velike knezove i njihove podvige.

Prihvaćanjem kršćanstva u Rusiji počinje rasprostranjena gradnja monumentalnih kamenih građevina. Neki arhitektonski spomenici preživjeli su do danas, na primjer, crkva Pokrova na Nerlu, koja datira iz 19. stoljeća. Ništa manje povijesne vrijednosti nisu primjeri slika starih majstora, koje su ostale u obliku freski i mozaika u pravoslavnim crkvama i crkvama.