Novo imanje - srednjovjekovni vitezovi. Povijest nastanka viteškog reda

PREDMETNI RAD

Predmet:

"Viteštvo u srednjem vijeku"

Uvod

S Srednji vijek... više od 500 godina dijeli nas od ove ere, ali nije riječ samo o vremenu. Danas je općeprihvaćeno da znamo sve o svijetu. Za školarce 20. stoljeća, ABC je ono s čime su se mnogi umovi borili u 16. stoljeću. Međutim, tko od nas barem povremeno nije sanjao da je u srednjem vijeku!

U našim razumnim dušama živi nostalgija za prošlim vremenima za velikim ljudima i idejama koje tako nedostaju u našim danima. Osim toga, srednji vijek uspio je povezati funkcije konkretnog uma sa sviješću o svetom, razumjeti mjesto čovjeka u svemiru i na taj način rekreirati vrijednosti temeljene na naslijeđu prošlih stoljeća.

I, nesumnjivo, jedan od najznačajnijih fenomena srednjeg vijeka je sustav viteštva, koji je upio duboku bit drevnih tradicija i uskrsnuo u život. Vječne vrijednosti i najviše vrline.

I moj glavni cilj seminarski rad- prikaz u "izvornoj čistoći bisera" ideje viteštva kao modela postojanja u teška vremena. Navedeni cilj mog rada odredio je izbor sljedećih zadataka. Prvo, proučavanje viteškog svjetonazora i svjetonazora, njegovih tradicija i načina života. Upravo se kroz ovaj sustav pogleda na svijet, po mom mišljenju, može potpunije razumjeti bit fenomena viteštva. I drugo, razmatranje viteštva u onom obliku u kojem bi idealno trebalo biti.

Kao glavni izvor informacija poslužio sam se, prije svega, knjigom pod nazivom "Viteška enciklopedija" A. Soldatenka, koja je, po mom mišljenju, upila sve najosnovnije što trebate znati da biste razumjeli viteški život i običaje. Pomoćna literatura za mene su bili "Mnoga lica srednjeg vijeka" K. Ivanova i "Povijest viteštva" J. Roya, kao i niz drugih priručnika na ovu temu.

1. Osobine karaktera viteštvo

1.1 Viteško zvanje

viteški fenomen svjetonazor srednji vijek

Srednjovjekovno društvo bilo je jasno podijeljeno na posjede prema rangu. Svaki od njih je služio svojoj svrsi. Kler je trebao osigurati da svi imaju zajedništvo s Bogom. Seljaci - da rade za sve. Viteštvo - boriti se za sve i vladati nad svima.

I "jednoštitni" vitez, koji nije imao ništa osim starog oružja i vjernog konja, i barun-posjednik, i sam kralj, svi su pripadali ovom počasnom staležu. Ali nisu bili jednaki. Ako vitezove rasporedite po hijerarhijskoj ljestvici, odnosno prema njihovom položaju u imanju, važnosti titule, dobivate takvu sliku...

Na samom vrhu je, naravno, kralj, prvi vitez kraljevstva. Korak ispod je vojvoda, odnosno princ. Što se tiče plemstva, starine obitelji, ako su inferiorni u odnosu na kralja, onda ih je vrlo malo - to su potomci drevnih plemenskih vođa i starješina. Nasljedstvom od svojih predaka naslijedili su ogromna pritoka – vojvodstva.

Druga stvar je županija. U početku nije od predaka - od kralja. Kod Franaka se namjesnik kralja u provinciji zvao grof. U pograničnim provincijama - Marchesima - vladao je markgrof ili markiz. Ponekad je posjedovao čak i veću moć od grofa.

U doba Franačkog kraljevstva grof je imao pravo na zamjenika koji je u njegovoj odsutnosti obnašao dužnost guvernera – vikonta.

Rang ispod - Barun. Dobio je u upravljanje i posjed zemlju - beneficije - od kralja ili nekog drugog, tituljenijeg od samog viteza. Baruni se ponekad nazivaju i svi posjedni vitezovi.

Barun je pak davao male beneficije drugim vitezovima. Oni su na ovom zemljištu podigli dvorce i pretvorili ih u pokretnine, odnosno vlasnike dvorca.

A na samom dnu hijerarhije su jednostavni vitezovi koji nemaju ni dvoraca ni zemlje. Njihova je sudbina da za plaću služe s barunima i pokretninom.

Primajući plaću ili zemlju od kralja ili zemljoposjednika, vitez je postao njegov sluga - vazal, a on je postao seigneur, odnosno gospodar.

Vazal se zakleo da će ostati vjeran gospodaru, pomoći mu u borbi protiv neprijatelja, da će se na prvi poziv pojaviti potpuno naoružan. Gospodar je obećao da neće opterećivati ​​vazala službom dulje od 40 dana u godini, štititi ga od neprijatelja, a ako vitez pogine u bitci, brinuti se za njegovu obitelj. Klečećem vitezu predao je mač ili štap koji ga simbolizira - kao znak moći nad zemljom koja je data korisniku vazala.

Svaki je vitez bio nečiji vazal ili gospodar. Samo kralj nije imao gospodara u svojoj zemlji. Vojvode i grofovi smatrali su se kraljevim vazalima, ali on se nije mogao miješati u poslove njihovih ušća niti tražiti službu od njihovih vazala. Postojao je neprikosnoveni princip: "Vazal mog vazala nije moj vazal." Jedina iznimka bila je Engleska, gdje je svaki vitez istovremeno bio vazal i baruna i kralja.

Dakle, vitez je osoba koja stoji između "slobodnog" i "neslobodnog". Viteštvo je postalo pravi fenomen srednjeg vijeka upravo zbog vrlo posebnog srednjeg društvenog statusa. Vitez nije potpuno slobodna osoba, jer slijedi naredbe svog gospodara - bilo da se radi o kralju koji zapovijeda ministru, ili gospodaru koji zapovijeda vazalu. Ali vitez služi svom gospodaru svojom slobodnom voljom, samostalno polažući prisegu na vazalnu vjernost. Zbog svojih dužnosti nosi oružje, što ga razlikuje ne samo od ovisnih ljudi, već i od mnogih slobodnih.

Ali još je zanimljivija podjela na drugačijoj osnovi. “Ratnik sigurno nije osoba duhovnog ranga, jer je njegova profesija vojni poslovi. Ali u srednjem vijeku ni vitezovi nisu bili uključeni u svjetovne ljude. Uz svu želju srednjovjekovne svijesti da cijeli svijet podijeli na dva dijela (Bog i Đavao, svjetovno i nebesko, crkva i laici), ratnici ispadaju iz tog skladnog i ne lišenog unutarnje logičkog sustava. Upravo takva podjela pomaže razumjeti bit viteštva u srednjem vijeku.

1.2 Viteški odgoj

“Pravo viteštvo bilo je put mističnog sjedinjenja duše s Bogom, za koji se, prema M. Eckhartu, bilo potrebno “odreći se samoga sebe”, tj. njega od Boga, kako bi postao oruđe istine i pravde. Viteški put je put unutarnje preobrazbe koji se temelji na služenju "Bogu, ženi i kralju", iskazivanju suosjećanja i milosrđa, te vođenju svih pothvata dužnošću časti."

Pa kako su postali vitezovi? U ranom srednjem vijeku, svatko tko je dobio posjed zemlje, živio od prihoda od nje i mogao je obavljati vojnu službu mogao je postati vitez. Često viteški i posebno istaknuti sluge velikih seniora. Veliki broj običnih ratnika uzdignut je u vitezove nakon Prvog križarskog rata. Toliko je vitezova poginulo u borbama sa Saracenima da su na taj način morali nadoknaditi gubitke – inače bi križarske države nastale nakon osvajanja Bliskog istoka bile u potpunosti naseljene ministrima i vitezovima.

Ova popustljiva velikodušnost nije bila jako skupa za preživjele rođene seigneure: s pojavom novih država, oni su i sami povećali svoj rang, a prisutnost novih zemalja omogućila im je da proizvode čak i barune bez predrasuda za sebe.

Ali već u XII stoljeću ljudi iz nižih slojeva nisu bili dopušteni u viteštvo. Tako je u Francuskoj 1137. godine kralj Luj VI izdao dekret prema kojem su svi vitezovi pučani svečano - na smetlištu - otkucali ostruge. Od tada je samo viteški sin mogao dobiti vitešku titulu. Ali prije nego što ste to zaslužili, morali ste proći tešku školu viteškog obrazovanja.

“Počelo je kad je dječaku bilo sedam godina: otac je dao sina svome gospodaru, a dječak je postao damuaso, viteški šegrt. Prvih sedam godina služio je kao paž. Živio je među seigneurovim slugama, služio ga za stolom, čistio mu konja i ujedno stjecao iskustvo, učio mudrosti viteškog života. Tijekom godina školovanja, Damuaso je morao savladati sedam viteških vještina: jahanje, plivanje, pucanje iz prdanja, šake, sokolarenje, dodavanje poezije i igranje šaha. Samo ističući se u ovih sedam umjetnosti, moglo se postati punopravni član viteškog društva.

Stranica je svojevrsni novak, čija je zadaća bila ušutkati svoje misli i emocionalne glasove kako ne bi iskrivili stvarnu sliku svijeta oko njega. Na uspješan završetak U ovoj fazi, paž je posebnim simboličkim obredom zaređen kao štitonoša, u kojem mu je najprije dat bojni mač - nastavak njega samog, oruđe njegove volje i višeg duha. Štitonosac je krenuo na put borbe, gdje je prije svega morao pobijediti sile kaosa u sebi i iznutra se promijeniti kako bi stekao integritet i čistoću.

I tu mi postaje neshvatljivo da se sposobnost čitanja i pisanja uopće nije smatrala obveznom. „Zašto je to hrabar ratnik? Mnogi su vitezovi čak bili ponosni na svoju nepismenost. Bilo im je sasvim dovoljno drugih vrlina svojstvenih samom vitezu, a ne nekom odvjetniku ili pisaru, koji više nije sposoban ni za što!

1.3 Obred viteštva

Obred viteza postao je znak afirmacije štitonoše pobjede nad samim sobom. Došao je obred prijelaza u ratnike srednjovjekovne Europe od starih Germana. Od davnina je među njima usvojen ovaj ritual: mladom čovjeku koji je dostigao zrelost svečano je uručeno oružje, u prisutnosti plemenskih starješina i ratnika. Obično je ceremoniju izvodio vođa plemena, otac budućeg ratnika ili netko od starijih rođaka. Kasnije je ritual inicijacije prešao na Franke. Poznato je npr u Godine 791. Šaran Veliki opasa mačem svog sina Ljudevita. Nakon toga, ovaj događaj je uređen sve veličanstvenije. Inicijacija se dogodila kada je damoiseau postao punoljetan - 21 godinu. Sama proslava bila je tempirana na crkveni praznici Uskrs je u proljeće - ili Duhovi - početkom ljeta. Za to su se pripremili i sam inicirani i cijela njegova obitelj. Dan prije mladić je nosio “noćnu stražu” – u sabranosti i molitvi proveo je noć u crkvi oltara.

Naš čitatelj Anatolij Zotov iz Saratova pita: “Vaša stranica govori mnogo o tome srednjovjekovni vitezovi. Reci mi odakle su došli!”

Dobro, Anatolij, ali prvo priča. Jednom je moj prijatelj posjetio jedan od najvećih muzeja u Moskvi. Na ulazu u prvu dvoranu upitao je baku-čuvarku gdje je izloženo oružje i oklop vitezova.

Na što je baka rekla da nemaju ništa od toga. I dodala je: „Ne brini. Bili su vitezovi samo 50 godina, od njih nije ostalo ništa zanimljivo!

Prijatelj se dugo smijao i sada je ova priča vjerojatno postala priča. Naravno, viteštvo je preživjelo mnoga stoljeća i nije uvijek nosilo svjetlucavi oklop iz djevojačkih snova. Savršeno upoznali različiti tipovi oklop, ali sada ne o njima. Sada o nastanku viteštva.

To se dogodilo u onim dalekim vremenima koja su prethodila srednjem vijeku i koja se nazivaju "mračno doba" ...

Kad je Rim pao, još nije bilo zemlje Njemačke, ni Francuske, ni Engleske.

Ali postojao je samo teritorij i samo Velika seoba naroda. Čitava plemena koja su živjela u staroj Europi napustila su svoja uobičajena staništa i naselila se u novim zemljama.

Tijekom seobe stalno su se vodili ratovi, tako da su krv i politika bile jedna fontana.

Tada je ton davalo nekoliko najmoćnijih i najratobornijih germanskih plemena, kojima su najčešće odlazili vojni uspjeh i bogat plijen. Najpoznatiji i najrazvijeniji među njima su Goti i Franci.

Godine 486. legendarni vladar Franaka Klodvig stvorio je franačku državu, a dva desetljeća kasnije za njezin je glavni grad imenovao Pariz. nova zemlja razvio, postavši kulturno i tehnološko središte mlade Europe. Pravila u njemu su dinastija potomaka vođe Meroveja - Merovinzi.

udarac čekićem

Negdje za tri stotine godina, Franci su se suočili s mladim, snažnim i nemilosrdnim neprijateljem. arapski kalifat, koja je nastala na Istoku, brzo je proširila svoje granice vatrom i mačem.

Zemlje su osvajane jedna za drugom, čak ni Bizant nije mogao odoljeti islamskim osvajačima i gubio je svoje teritorije jednu za drugom. Ne podsjeća li vas ni na što?

Napad Arapa treba odbiti što je oštrije moguće. Problem je bio u tome što su Merovinzi, kao potomci velikih barbarskih vođa, prestali biti vrijedni svoje slave. Stvarni vladar franačke države bio je major Karl, nadimak "Martell" (odnosno "Čekić").

Nemojte brkati pozicije majordoma i majordoma: prvi je samo lakaj u dvorcu, dok je drugi svojevrsni zamjenik kralja.

Karl Martell uhvatio je zahtjeve vremena i rasporedio se vojnu reformu, koji je vrlo brzo spasio Franke.

Tijekom reforme, Martell je imao dobro uvježbane ratnike na konju, opremljene najboljim oružjem i oklopom svog vremena. Ali sve ima cijenu - a i vojska snova. Za opremanje i održavanje bilo je potrebno mnogo novca.

Kako se izvukao vjerni kršćanski vladar Karl Martel? Lako. Stavio je ruku na tlo crkve. Da to učini, pomogli su mu drevni zakoni koji su vladaru dali primat u duhovnoj sferi.

Karl Martell počeo je dijeliti ove zemlje svojim vojnicima - iako ne za vječnu upotrebu, već samo na neko vrijeme Vojna služba. Kad je služba završila, zemlje su vraćene ... ne, ne crkvi, nego kralju. I kralj ih je dao drugim ratnicima.

Ubrzo je Karl postigao svoj cilj - imao je veliku konjičku vojsku, koja je udaljila agresivne osvajače od granica. Povjesničari brojku od 35 tisuća konjanika nazivaju s ukupna snaga trupe od 120 tisuća ljudi.

Franački ratnici stekli su još veću slavu i snagu za vrijeme vladavine unuka Karla Martela – na Zapadu ga zovu Karlo Veliki, u Rusiji ga zovu Karlo Veliki.

Usput. Vladara Franaka nazivamo kraljem, ali to nije sasvim točno. Riječ "kralj" nastala je u slavenski jezici u ime Karla - u čast istog Karla Velikog. U stvarnosti, vladari europske države zvali su tada latinskim riječima"rex" ili "regis".

Kraljevstvo Franaka je raslo i jačalo, a zatim je podijeljeno među praunuke Karla Martela. Carstvo je uključivalo teritorije Njemačke, Francuske, Italije i nekoliko desetaka modernih europskih država. Povijest viteštva ušla je u novu fazu.

Neprijatelj unutar Europe

Do 11. stoljeća vanjski neprijatelji su se smirili. Vitezovi su otjerali Arape natrag na španjolsku granicu. Vikinzi, koji su više puta jurišali na Pariz, također su prestali uznemiravati Europu. Ali ubrzo je svima postalo jasno da mlade europske države imaju novog neprijatelja.

Prijetio im je iznutra.
A taj neprijatelj bili su sami vitezovi.

Dogodilo se sljedeće. Ideja viteštva čvrsto je ukorijenjena u društvu. Zalaganjem brojnih bardova, ministranata i drugih umjetničkih ljudi nastala je entuzijastična slika heroja kojima je glavni cilj u životu boriti se. Drugim riječima, donijeti nasilje i smrt.

U Engleskoj su se ti ljudi zvali Vitez, u Njemačkoj - Ritter. Od ove riječi, koja je značila "konjanik", nastala je riječ "vitez". Ali nije svaki jahač u nizu bio vitez, već samo predstavnik plemićkog staleža. Sličnu osobu u Rusiji zvali su "bojar".

I tako vanjska prijetnja ne više.
Ali ljudi, a zapravo - uvježbana borbena vozila, ostali su bez posla. A bilo ih je mnogo.

Što je ovdje počelo! Kako bi rekli u naše vrijeme, srednjovjekovni vitezovi počeli su se "baviti samoizražavanjem". A kako je tako, ovi pozamašni nasilnici s velikim borbenim iskustvom i odredi vlastitih ratnika sukobili su se jedni protiv drugih.

Nešto se moralo učiniti prije nego što se Europa uništi...

Prvi križarski rat

Rješenje je došlo 1095. godine, kada su Turci Seldžuci iscrpili strpljenje bizantskog cara Aleksija I. Komnena. Njihovi napadi na Anadoliju (dio moderne Turske) prisilili su cara da zatraži pomoć od pape Urbana II. Pozvao je sve prave kršćane na rat u ime viših vrijednosti.

Tako je započeo Prvi križarski rat, koji se radovao strogim vitezovima, čami od miran život. I da, oslobođenje Jeruzalema je izvorno bilo samo sporedni cilj Križara.

Ni papa Urban II ni Aleksej Komnen nisu ni slutili kakve će posljedice ovaj pohod imati na cijeli Stari svijet. Ali u to vrijeme zaštita kršćana Bizanta postala je gromobran koji je Europu spasio od krvoprolića.

O ljubavi, udovicama i siročadi

Među glavnim vrlinama srednjovjekovnog viteza bile su odanost i spremnost na obranu kršćanstva, kao i svih potlačenih, udovica i siročadi. Viteški mač postao je jedan od najvažnijih simbola tog doba – i križ i oružje kojim je ovaj križ branjen.

Zatim je od sredine XII stoljeća na ljestvici vrijednosti dodan novi znak - uzvišeni stav prema ženi. I ubrzo je, kao što se često događa, želja za zasluživanjem njezine naklonosti postala cilj vojnih pothvata. Tema je najdublja, o njoj se može pričati suludo dugo, ali prvo, “la mour” nije u formatu naše oštre stranice, a drugo, dat ćemo samo jednu primjedbu.

Često se događalo da je žena koju je srednjovjekovni vitez izabrao za damu svog srca već bila udana za drugog viteza. A dama od srca svoga muža bila je treća junakinja naše priče. Situaciju je zakomplicirala činjenica da je supruga zaljubljenog viteza bila i dama srca nekog viteza, ili čak nekoliko odjednom.

Takav je srednjovjekovni moral, a ti kažeš "Dom-2"!

Univerzalni ratnici

No, vratimo se srednjovjekovnim vitezovima. Postupno je ljubav, iako zabranjena, grube ratnike pretvorila u galantne vitezove, o kojima se i danas govori u romanima za mlade romantične osobe.

Međutim, i oni vitezovi koje je društvo prepoznalo kao najgalantnije i najljubaznije dramatično su se promijenili kad su se našli u pravoj bitci. Tu su se opet pretvorili u borbene strojeve, jer je to bio izvorni smisao njihova života. Viteštvo je kroz svoju povijest poznavalo mnoga bojišta – borilo se s Vikinzima i Maurima, sa Saracenima i Indijancima.

Da, Indijanci. Nemojte se iznenaditi, jer među konkvistadorima koji su došli Novi svijet pod zastavom španjolskog kralja, bilo je mnogo osiromašenih vitezova - hidalga i caballerosa.

Fotografija — Andrej Bojkov

Glavni urednik internetskog časopisa "Lyudota". Hobiji - povijest oružja, vojni poslovi, internetski časopis "Lyudota".

Klasični simbol srednjeg vijeka je vitez u oklopu i oružjem u rukama. Formiranje kulture vitezova izravno je povezano s feudalni sustav. To je zbog činjenice da su vitezovi često postali feudalci, zahvaljujući vjernoj službi monarha, koji ih je naknadno obdario zemljom i novcem. Uostalom, srednjovjekovni vitezovi su prvenstveno bili profesionalni ratnici. Na čelu odreda ili vojske bili su vitezovi plemićkog porijekla.

Viteško zvanje - privilegija plemstva

Rat je u srednjem vijeku bio privilegija višeg sloja, koji je za svoju službu dobio ne samo zemlju, već i cijela sela i gradove. Naravno, vitez u srednjovjekovnoj Španjolskoj, Francuskoj ili Engleskoj nije bio zainteresiran za pojavu suparničkih vitezova. Mnogi feudalci zabranili su ne samo seljacima, već i trgovcima, zanatlijama, pa čak i službenicima nošenje oružja. Ponekad je prezir srednjovjekovnih vitezova prema pučanima dosegao točku apsurda, ponosni feudalci odbijali su se boriti zajedno s običnim pješacima, što ih je često koštalo života.

Pravi srednjovjekovni vitez (osobito vitez u srednjovjekovnoj Španjolskoj) morao je potjecati iz plemićke viteške obitelji i poznavati svoje obiteljsko stablo, barem do petog koljena. Dokaz o plemenitom podrijetlu vitezova bio je obiteljski grb i moto. Titulu viteza naslijedio je ili dao kralj za vojne pothvate.

Pojava viteških posjeda nastala je u 8. stoljeću među Francima, kada je došlo do prijelaza s pješačke milicije na vazalnu konjsku vojsku. Pod utjecajem crkve srednjovjekovna se konjica pretvorila u elitno vojno imanje koje je služilo visokim idealima. Epoha križarski ratovi konačno pretvorio srednjovjekovnog viteza u uzor.

Pojava viteške konjice

Prvi ekvivalent vitezova može se nazvati posjedom konjanika u Stari Rim. Oni su se borili na konjima, često koristeći visokokvalitetne oklope, ali konjica u rimskim trupama nikada nije bila osnova vojske. Konjanički odredi trebali su progoniti neprijatelje u bijegu, iako je teška konjica aristokrata mogla, ako je potrebno, pogoditi neprijatelja.

Početkom ere vitezova može se smatrati 4.-6. stoljeće, kada je Rimsko Carstvo palo pod udarcima konjskih nomada. Upravo su sarmatski konjanici, koristeći teške oklope i štit, postali prototip viteške konjice Europe.

Budući da su nomadi postali povlaštena kasta na teritoriju bivšeg Rimskog Carstva, njihova je borbena nošnja (oklop i oružje) temelj borbene municije koju su koristili vitezovi Europe. Međutim, budući da je izvanzemaljaca bilo prilično malo, prošla su stoljeća prije nego što su se njihove borbene tradicije mogle proširiti Europom.

Stari Franci - prvi vitezovi

Povijest pojave vitezova u obliku u kojem su sada predstavljeni usko je povezana s Francima. Ovdje se pojavila hitna potreba za stvaranjem pokretne konjičke vojske, jer su sve češći slučajevi napada Arapa koji su zauzeli Španjolsku. Arapi, koji su se brzo kretali na svojim konjima, bili su nedostupni pješačkim trupama Franaka. Osim toga, seljaci nisu mogli služiti u udaljenim krajevima, pa su Karolinzi počeli stvarati konjicu od državnih plemića.

Budući da su kruni bili prijeko potrebni konjanici odjeveni u oklop, Karl Martel i njegovi sinovi počeli su dijeliti crkvene i krunske zemlje svojim borcima, zahtijevajući od njih da za to obavljaju konjičku vojnu službu. Ako je pod Karlom Velikim sudjelovao u ratu veliki broj pješaštva, tada su se ratovi pod Lujem 1. i Karlom 2. odvijali potpuno bez sudjelovanja pješaštva.

Godine 865., svaki plemeniti kraljev vazal morao je imati oklop od pošte ili ljuske, štit i mač. Osim toga, prepušteno stanovništvo moglo je dobiti položaj na dvoru gospodara, služeći kao lako naoružani konjanik. Uz odgovarajuću spretnost i udio sreće, takav je jahač mogao zaraditi beneficije, nakon čega je otišao u tešku konjicu. Novopečeni feudalac morao je odmah nabaviti viteški oklop, inače bi mu zemlja mogla biti oduzeta. Tako se pojavila nova srednjovjekovna klasa slugu koji su zajedno sa svojim feudalcem morali sudjelovati u ratu. Najbolji sluge dobili su feude i postali vitezovi.

Takav prijelaz u viteštvo prakticirao se do 12. stoljeća, nakon čega su dekretom Fridrika 1. (u Njemačkoj) vitezovi postali potpuno nasljedni posjed. Seljacima je bilo zabranjeno nositi mač, štit i koplje, a trgovci su mač morali vezati za sedlo, ali ne i opasati ga.

Srednjovjekovni vitezovi u različitim zemljama Europe

Svaka europska zemlja imala je svoje karakteristike u pogledu viteštva:

1. U Njemačkoj, do kraja 12. stoljeća, nije bilo lako postati vitez. Ako je ranije kandidat za vitešku titulu mogao dokazati svoje porijeklo u dvoboju, onda se nakon objavljivanja Saskog ogledala vitezom mogao smatrati samo onaj čiji su otac i djed bili vitezovi. Ustav Fridrika 1. zabranio je seljacima i svećenicima (i njihovim potomcima) nošenje mača;
2. Ako govorimo o francuskim vitezovima, onda su to najčešće bili bogati feudalci, budući da je drugi znak plemstva bio inicijacija u viteštvo. Iako je rat često pomogao da se uđu u vitezove i obične ljude, bilo im je teško nabaviti komplet oklopa koji je u srednjovjekovnog društva vrijedili su kao godišnji prihod cijelog sela. Neizgovoreno pravilo viteštva u Francuskoj bilo je da je podnositelj zahtjeva imao feud. Trgovci i građani koji su željeli postati vitezovi mogli su sebi kupiti zemljište, automatski spadajući u feudalni posjed. Već u 13. stoljeću kupnja zemlje od strane ljudi neplemićkog podrijetla bila je podložna golemom porezu, iako je još bilo moguće dobiti titulu viteza kroz dodjelu titule od strane kralja;
3. Srednjovjekovna Engleska neprestano je bila raskidana unutarnjih ratovaŠtoviše, Engleska je bila jedna od glavnih meta skandinavskih osvajača. To je ostavilo vrlo značajan pečat na formiranje viteškog staleža u Engleskoj. Kraljevi Henrik 3. i Edvard 1. zahtijevali su obaveznu vitešku službu od svih lenjikova;
4. Španjolski poluotok je stalno bio u ratu s Arapima. To je domaće vitezove učinilo najvještijim ratnicima srednjeg vijeka. Mnogi su vitezovi putovali Europom, nadajući se da će pomoći kršćanskoj braći u njihovom beskrajni ratovi s arapskim osvajačima.

Još u vrijeme rađanja viteštva crkva je imala ogroman utjecaj na ovu klasu. U početku su vitezovi u crkvi davali prisegu na vjernost svome kralju, a zatim su se zakleli da će služiti crkvi. Služba crkve značila je biti pravedan i milosrdan, ne kršiti zakletvu svome kralju i nositi kršćanski moral pogani.

Odgajanje pravog viteza

Budući vitezovi počeli su se pripremati od djetinjstva. Školovanje je počelo u dobi od 7 godina i nastavilo se do 21. godine kada Mladić službeno proglašen vitezom. Najprije su dječake učili da ostanu u sedlu, a zatim da rukuju oružjem. Oklop nije davan djeci, iako postoje slučajevi kada su bogati feudalci naručili smanjeni set oklopa, koji je točno kopirao oklop odraslih vitezova.

Osim toga, djecu plemenitih zemljoposjednika učili su:

• Plivanje (kad je dječak ostario, morao je znati plivati ​​u punoj borbenoj opremi);
• Borba bez oružja;
• Graciozni maniri;
• Strategija i taktika;
• Umijeće hvatanja dvoraca.

Ubrzo su dječaci postali paže na dvoru kralja ili moćnog gospodara. Unatoč činjenici da su se stranice vijorile u prekrasnim kostimima, njihova obuka je svake godine postajala sve teža i iscrpljujuća.

Odrasli paževi ušli su u službu vitezova kao štitonoše. Njihov je zadatak bio pratiti viteza u svim njegovim vojnim pohodima. Štitonoša je morao paziti na odijelo i oklop viteza, nositi njegove štitove i oružje i paziti da sve bude u savršenom stanju.

Tek nakon toga mladi su proglašeni vitezom i dobili su pravo nošenja obiteljskog grba na polju svog štita.

Budući da se osim rata samo lov smatrao zanimanjem dostojnim viteza, mlade su poučavali svim zamršenostima ovog posla.

Kodeks časti za srednjovjekovne vitezove

Solidarnost je bila izrazito razvijena među srednjovjekovnim vitezovima. Jedan od najjasnijih primjera takve solidarnosti dogodio se tijekom rata između Franaka i Saracena. Prije bitke, jedan od najboljih vitezova Karla Velikog izazvao je Saracenskog viteza na dvoboj. Kada je francuski vitez bio prevaren u zarobljeništvu, Saracen se dobrovoljno predao neprijatelju kako bi ga zamijenili za viteza zarobljenog prijevarom.

Kodeks viteške časti poznat nam je iz brojnih pisanih izvora. Viteški kodeks temelji se na:

1. Odanost gospodaru;
2. Kult lijepe dame;
3. Služenje idealima crkve.

Služba crkve dovela je do stvaranja viteških redova. Pojavili su se tijekom križarskih ratova. Vitezovi u takvim redovima smatrani su redovnicima križarima i nosili su mantije preko oklopa. Osim toga, njihov je štit bio ukrašen amblemom križa.

Hrabrost pravih vitezova

Svaki srednjovjekovni vitez morao je nastojati posjedovati sljedeće kvalitete:

• Hrabrost u borbi (pravi se vitez, bez trzanja, mogao boriti s cijelom vojskom);
• Odanost (što znači odanost gospodaru);
• velikodušnost;
• Umjerenost;
• Prefinjenost u komunikaciji.

Glavne viteške zapovijedi bile su sljedeće:

• Uvijek stani u obranu interesa crkve;
• Pomozite slabima i obespravljenima;
• Borite se za svoju zemlju i kralja;
• Držite svoju riječ;
• Borite se protiv zla u svim njegovim manifestacijama.

Naravno, prilično mali postotak viteške klase posjedovao je skup takvih kvaliteta, ali mnogi su težili upravo tom idealu.

Oružje i taktike srednjovjekovnih vitezova

Ako su mač, štit i koplje uvijek bili glavno oružje i obrana viteza, oklop se postupno razvijao tijekom stoljeća. Počevši od pošte i svjetlosnih štitova ranog srednjeg vijeka, u 14. stoljeću, zaštita viteza bio je pun oklop i težak štit.

S razvojem oklopa razvijalo se i oružje vitezova. Mačevi su se počeli koristiti za ubadanje, što ih je otežavalo. Koplja su također postala masivnija. Samo su borbene sjekire ostale praktički nepromijenjene, njihova snaga je još uvijek bila dovoljna da prosijeku lančanu poštu i prosijeku cijeli oklop.

U borbi su svakog viteza pratili štitonoše, čija je zadaća bila pomoći vitezu tijekom bitke. Bogati feudalci često su vodili svoj odred u bitku, od ljudi odanih sebi.

Udarac viteške konjice bio je željezni klin, koji je u tren oka zdrobio nepripremljenog neprijatelja. Nažalost, za dovoljan zalet, viteškoj konjici je bio potreban ravan teren, pa su se viteški obračuni odvijali na ravnicama.

Za vrijeme mira, vitezovi su trenirali na turnirima koristeći tupo oružje.

Viteški dvorci

Budući da je srednji vijek bio ispunjen ratovima i sukobima, svaki je vitez sanjao o izgradnji vlastitog dvorca. Izgradnja takve tvrđave zahtijevala je velika financijska ulaganja. Ali gotova tvrđava postala je središte života za cijelo područje. Tu su se održavali sajmovi, dolazili su trgovci i zanatlije, koji su svojim kućama i trgovačkim radnjama postupno gradili okolicu. U slučaju opasnosti, vitez je mogao otvoriti vrata svog dvorca i skloniti sve iza neosvojivih zidina.

Neki su dvorci stekli slavu, u vrijeme "divljanja" vitezova, postali su prava pljačkaška gnijezda, odakle je vitez pljačkaš napadao trgovce u prolazu.

Era vitezova završila je ubrzo nakon pojave vatrenog oružja. Meci lako probijaju i većinu najbolji oklop, pa je nošenje teškog oklopa postalo nepraktično. Unatoč tome, vitezovi su zauvijek ostali u srcima ljudi, simbolizirajući čast i dostojanstvo.

Ako imate bilo kakvih pitanja - ostavite ih u komentarima ispod članka. Mi ili naši posjetitelji rado ćemo im odgovoriti.

Volim borilačke vještine s oružjem, povijesno mačevanje. Pišem o oružju i vojnoj opremi jer mi je zanimljivo i poznato. Često naučim puno novih stvari i želim te činjenice podijeliti s ljudima koji nisu ravnodušni prema vojnim temama.

Esej o vitezovima 6. razreda može se koristiti kao priprema za lekciju.

Tko su vitezovi? Kratko

Doba vitezova pada na 500 - 1500 godina, odnosno u srednji vijek. Obilježili su ga brojni ratovi, bolesti i epidemije. Ranije su vojnici pješaštva sudjelovali u neprijateljstvima. Ali od izuma stremena i poboljšanja sedla, počeli su se boriti na konjima, koristeći teško koplje kao oružje. Tada su se jahači ili jahači ratnici počeli zvati vitezovi.

Teško je zamisliti viteza bez njegovog vjernog konja. Na njemu se ne samo borio, već je i lovio, sudjelovao na turnirima. Takvi konji koštaju puno novca: za vojne poslove odabrane su samo posebne pasmine snažne građe i izdržljivosti. Te su kvalitete pojačane stalnim treningom.

Vitezovi su u pravilu bili imućni ljudi i živjeli su u dvorcima s jarcima i debelim zidovima. Živjeli su oni koji su bili siromašniji kamene kuće s jarcima ispunjenim vodom.

Kako se može postati vitez?

Viteški posjed formiran je od djece plemstva: u dobi od 7 godina sinovi su se pripremali za službu paža. Dječake su učili plivanju, jahanju, šakama i navici nošenja teškog borbenog oklopa. Kad su imali 12-14 godina, postali su štitonoše i napustili obitelj da služe i žive u viteškom dvorcu. Ovdje je naučio rukovati mačem i kopljem. U dobi od 21 godine mladi su svečano proglašeni vitezom.

Vrline viteza

Vrijednost viteza je njegovo dostojanstvo i čast. Stoga je zadržao određena pravila. Također, vitez mora biti velikodušan. Posjedovali su bogatstvo koje su dobivali od progonstva seljaka, vojnih pohoda i pljački susjednih feudalnih zemalja. Stoga su svoje bogatstvo dijelili potrebitima, "sponzoriranim" talentiranim i inventivnim pojedincima. Ekstravagancija za viteza tog vremena bila je poznata i prestižna pojava. Vjerovalo se da na taj način iskorjenjuje grešne poroke škrtosti, pohlepe, koristoljublja i ponosa.

Također, vitezovi su bili propovjednici morala i kršćanske vjere među muslimanima. Svoju vojnu snagu iskazivali su ne samo tijekom pohoda, već i na viteškim turnirima. Na njima je mogao pokazati još jedno svoje dostojanstvo - velikodušnost, štedeći poraženog protivnika.

Kako su bili naoružani vitezovi?

Oružanje vitezova bili su oklopi i razno oružje. Odjeća je bila teška i do 25 kg, pa je majstor uvijek imao svog štitonoša, koji je pomagao u oblačenju, svlačenju i predaji oružja. Često su i ratni konji bili odjeveni u teške oklope.

Ispod oklopa, vitez je nosio lančanu poštu, koja se sastojala od 1000 prstenova. Na njega su pričvršćene metalne hlače, rukavice, naslon za bradu, naprtnjača i detalji koji su štitili lice. Sliku ratnika upotpunila je kaciga i cipele s ostrugama.

• Vitezovi su bili mali ljudi - njihova visina nije prelazila 160 cm.
• Ispod viteške kacige buhe i uši roje u naborima njegove odjeće. Kupali su se ne više od 3 puta godišnje.
• Obuvanje i skidanje oklopa trajalo je ni manje ni više – 3 sata. Stoga su u vojnim pohodima često vršili nuždu.
• Dugo su se vitezovi smatrali najjačim ratnicima na terenu. Nitko ih nije mogao pobijediti. Tajna je bila u učinkovitom projektilu koji je odmah pogodio neprijateljsko srce – samostrelu.
• Godine 1560. viteštvo je prestalo postojati kao posjed stanovništva.
• Oružje su bili koplje i mač. Osim toga, vitezovi su vitlali lukom.

Nadamo se da vam je poruka o vitezovima pomogla da naučite puno. korisna informacija. A priču o vitezovima možete dodati putem obrasca za komentare ispod.

Što je to - koncept "vitezova"? Tko su ovi ljudi? Ovo su ratnici najviše klase! Tako su ih zvali u konjskom viteštvu - ovo je vrsta aristokracije na bojnom polju. Štoviše, ovo je svojevrsna vojna kasta. Više o tome u našem članku.

Kako su se pojavili prvi vitezovi?

Tko su ti ratnici i kako su se pojavili u povijesti čovječanstva? Odgovori na ova pitanja imaju svoje korijene u srednjovjekovnoj Engleskoj. Tamo se naslov pojavio 971. godine. Od tada se mnogo pričalo i pisalo o ovim konjanicima, čija je definicija "vitezovi".

Tko su vitezovi srednjeg vijeka?

Zanimljivo je da su za neke ljude vitezovi bili najčešći pohlepni pljačkaši, konjokradice, silovatelji i tlačitelji običnih smrtnika, dok su za druge bili pravo utjelovljenje plemenitosti, hrabrosti i, naravno, galantnosti prema damama.

Danas je općeprihvaćeno da je vitez hrabar ratnik u sjajnom oklopu, hrabar vojnik. Ali kakav grijeh skrivati, stvarno ih je bilo najviše razliciti ljudi- i posljednji nitkovi, i okorjeli razbojnici, i poznati pjesnici, i vjerski fanatici. I svi su vitezovi!

Tko su vitezovi u smislu stila života?

Nije iznenađujuće da je život ovih ratnika bio u potpunosti povezan s vojnim pohodima i bitkama. Svaki od njih bio je nitko drugi nego pravi heroj. Vitez se smatrao jednom od najznačajnijih figura na tako visokoj razini zbog činjenice da je u rukama vrhovni vladari(kraljeva, klera) nije bila koncentrirana tolika moć koliko bi željeli. Uostalom, tada je upravo ta moć pripadala onima koji su se borili bolje od drugih! Osim toga, značajne povlastice dobivali su oni koji su imali konje, teško naoružanje i drugu potrebnu municiju, a što je najvažnije, znali su je pametno koristiti!

Prema kulturnoj tradiciji, vitez u oklopu (ili chevalier, reiter i vitez) je "konjanik". Ovako se ova riječ prevodi na bilo koji jezik svijeta. Konjanik, koji je bio okovan čeličnim oklopom, profesionalno je vitlao kopljem i mačem. Drugim riječima, ovo je pravi neustrašivi ratnik koji je iznjedrio takvu neovisnu kulturu kao što je viteštvo!

Moderno "viteštvo" je vojnička hrabrost i hrabrost srednjeg vijeka!

Viteštvo je, kao kulturna tradicija tog doba, ostavilo vrlo dubok trag u ljudskom sjećanju. Postalo je sinonim za vojnu hrabrost i hrabrost. Uostalom, nije slučajno da mi danas, govoreći o uzvišenom i džentlmenskom odnosu prema suprotni spol, mi to povezujemo upravo s erom viteštva! Zato se danas percipira najhrabriji odvažnik, spreman zauzeti se za slabe, braniti čast žene ili se boriti za istinu javnu svijest kao pravi vitez!

Za statistiku

Pogledajmo neke brojke. Nije bilo toliko vitezova kao borbene jedinice. Na primjer, krajem 13. stoljeća u Engleskoj je bilo oko 3 tisuće ovih hrabrih ratnika. Istodobno, u borbama je obično sudjelovalo od nekoliko desetaka do nekoliko stotina ratnika u oklopima. I samo u najvećim i najvećim bitkama vitezovi su bili na tisuće.