Život svake osobe ima svoje vrijednosti.. Nekome je ovo bogatstvo, imanje i vlasništvo, nekome vlastiti posao, ali za nekoga odnos bliskih i dragih ljudi, koji je u stvarnosti dragocjeniji od svih bogatstava svijeta. A ponekad neki ljudi ni ne razmišljaju o tome. Oni žive u luksuzne vile, u luksuzu i nemaju pojma o stvarnom stvarnom životu. Glavni lik ovaj film Rahul , upravo od takvih ljudi, on je jedini sin milijunaša. Uvijek je navikao živjeti na svemu spremno i nikada nije razmišljao o svom ponašanju, uvijek je radio što je volio i što je htio. Jednom je došao u strašnu situaciju - zbog njega se dogodila velika prometna nesreća. Sud je osudio Rahula - mjesec dana mora raditi u staračkom domu. Rahul sve dok uopće ne posumnja da će mu ovih trideset dana preokrenuti cijeli život, njegovu predodžbu o ovom svijetu i, najvažnije, njegov životni odnos.

Pogledao s velikim zadovoljstvom! Kao i svi indijski filmovi, ispunjen je plesom, osmjesima, zamršenom ljubavnom pričom sretan kraj i očaravajuća glazba. Dobar film. Vrlo dobro. O nama danas i sutra. Ludo se pokušavamo odreći svoje savjesti. Ali doći će vrijeme kada će je svi ponovno sresti. Hoćemo li je gledati ravno u oči, ili ćemo svoje sakriti? Ili mislimo da će nas ova šalica proći? I još nešto - veliko hvala autorima na izostanku praznine i sapuna, tako često viđenih u posljednje vrijeme u filmovima iz drugih zemalja. HVALA VAM od srca!

Kako nevjerojatno dobro Abhishek Bachchan. Ovo je u potpunosti njegova uloga. Nitko ne bi igrao bolje, po mom mišljenju. Samo Abhishek može tako prirodno i iskreno pokazati sve proturječnosti svog karaktera. Bilo je vrlo zanimljivo gledati kako se krajnje razmaženi, sebični i drski mladić pretvara u normalnu osobu. Doista, on dobar čovjek, dobrog srca, vrlo iskrena i direktna, samo apsolutno nemarna i nevjerojatno daleko od stvarnog života. I sada mu je Sudbina dala priliku da shvati sve što se događa. A tko će mu drugi, ako ne ljudi starije generacije, u tome moći pomoći? I pomažu. Abhishek je u ovoj ulozi jednostavno neodoljiv. Vrhunske ocjene za njegov rad. Na 100%.

Rishita Bhatt također vrlo zadovoljan. Nedavno mi se jako sviđa, ne vidim je u prvom filmu i uvijek je izvrsna. I ovdje je jako lijepa, nježna, slatka, iskrena. I to je Ljubav njezine heroine Nehi do Rahul , pomogao mu je da shvati sve što se događa okolo i shvati sve svoje pogreške.

A cijela plejada briljantnih glumaca prošlosti, koji su igrali uloge stanara staračkog doma, to je samo poslastica za oči. Veličanstveno kao i uvijek Amrish Puri, briljantno Helen, Om Puri, Tinnu Anand, A. K. Hangal, Shobha Khote, Viju Hote, Ajahn Srivastava, ne možete ih sve nabrojati. Svi su oni glavni ukras ovog filma. I u mladosti i u starosti, ovi ljudi nastavljaju biti najbolji, sve se radi besprijekorno i na najvišoj razini. Međutim, kao i uvijek. Drago mi je što ih sve ponovno vidim na ekranu.

I ovdje Mohnish Behl opet u ulozi glavnog nitkova. Iako mi je isprva bilo jako drago što je konačno dobio pozitivnu ulogu. Tako je bilo do sredine filma, jednostavna, poštena upraviteljica staračkog doma, vrlo ljubazna i simpatična. Ali, zaboravio sam, u indijskoj kinematografiji sve se uvijek tako neočekivano mijenja i kao rezultat toga, nitkov se ispostavi da je nitkov za koga ni ne sumnjate.

Vrlo edukativan film! Natjerao me da razmišljam o mnogo čemu Snažan i edukativan film. Tužno je što mnogi ljudi starost uzimaju za krajnju starost, misleći da su sve ljudske radosti i osjećaji već odavno tuđi starijim ljudima. Ali, nije. I život je to uvijek iznova dokazao. Vrlo dirljiva priča koji će se svidjeti svim ljubiteljima indijske kinematografije i ljubiteljima Abhishek.

26 mojih članaka na temu “Vječne vrijednosti” objavljivano je iz broja u broj nekoliko godina u časopisu “Priroda i čovjek. XXI stoljeće”, nakon čega je jedan od čitatelja napisao da je riječ o nalazu časopisa, takve teme, jer, “da je prije trideset ili četrdeset godina, kada je država još imala cilj graditi komunizam i školovati novu osobu, ova tema nije silazila koju imamo sa stranica tiska i literature, odnosno nije bila rijetkost, sada su u modi sebičnost, šale, idiotizam, ironija, delegiranje i razotkrivanje svih duhovnih vrijednosti.

slažem se s njim. Čovjek se mora prisiliti na dobrotu i uzvišene istine, jer, kao i tjelesne vježbe za tijelo, to su duhovne vježbe za dušu. I sami ćemo kliznuti u zlo, i to bez ikakvog truda. Ali za dobro, put je uzbrdo.

A pomagači na ovom putu uvijek su bile i jesu i bit će vrijednosti koje se smatraju univerzalnima. To su vrijednosti koje su važne u svakom trenutku i za sve ljude. To uključuje ljepotu, pravdu, dostojanstvo, osjećaj dužnosti, dobrotu, javnu korist. To su vrijednosti koje su važne za duhovno razvijenu osobu. I u svim vremenima, za sve narode i za sve vrste društava, ove su vrijednosti bile vječne. A također i odanost i odanost, ljubav prema djeci i njihovim najmilijima, prema svom narodu i domovini.

Postoje prolazne vrijednosti koje se mijenjaju u skladu s razinom razvoja društva. Ali svijet počiva na vječnim vrijednostima. I bez obzira što se događa u svijetu, bez obzira na inovacije, vječne vrijednosti igraju važnu ulogu u životu svake osobe, svakoga od nas. Bez njih se čovjek nema na što osloniti, na što se duhovno razvijati i osjećati se osobom. U dobroti, ljepoti i pravdi otkriva se naš duhovni potencijal. Teško je, ako ne i nemoguće, živjeti život dostojanstveno bez viših vrijednosti.

A uz uobičajene vječne vrijednosti, možete dodati teme o kojima je uvijek zanimljivo razmišljati:

• jednostavan život,
• tražeći smisao
• krug života,
• Vera,
• molitva,
• pjesma,
• izvor,
• stara slova.

Svatko ima svoje Vječne vrijednosti. Stoga pozivam sve posjetitelje moje stranice da pošalju svoje opcije. Možda uz malo opravdanja za predloženu vrijednost teme ili bez nje, ako je vrijednost očita i sama po sebi navodi na drugačija razmišljanja. Na primjer, vrijeme kao vrijednost ili pristojnost. To će biti upravo u duhu teme koja, poput sličnih i promišljajućih, i dalje ostaje otok zdravog razuma među duhovnim smećem koje nas upija sa svih strana.

Vječne vrijednosti su poput prekretnica na putu života. Te prekretnice iz djetinjstva prepoznajemo kroz priče odraslih i, videći ih, lakše se krećemo putem vlastite sudbine.

Ironično mišljenje autora

(skoro prema Khlestakovu)

Pa, imao sam još jednu prezentaciju knjige, ovaj put knjige "Vječne vrijednosti"(Imam ga na svojoj web stranici, listajte, čitajte) na izložbi nefikcijske (intelektualne) literature u Središnjem domu umjetnika.

Tako pripremljen, zabrinut. A onda sam se razočarao - ne podižu spomenik, ne nose ga na rukama uz povike "ljuljajte!" i zašto se onda opirati... A s druge strane, sve ovisi o duhovnoj gladi u različitim fazama.

Moji kolege s Moskovskog državnog sveučilišta, koji su bili na predstavljanju, čestitali su mi tako oduševljenim očima - kažu, bravo, popeo si se na takvu razinu. I više mi to nije posebno drago, mislim: kad bi svi odjednom vidjeli sva moja otkrića u svakom poglavlju, kao da bi se svima odjednom otvorile oči ...

A predsjednik Odbora za izume bi rekao: "Pa, brate, otkrio si takvo, takvo... predstavit ćemo te za Nobelovu nagradu..."

I sam bi ministar kulture došao, pogledao knjigu i onesvijestio se od preplavljenih osjećaja. A kad bi se probudio, rekao bi: “Oh, kakva je sreća što sam suvremenik takve knjige i takvog pisca.” Radije bismo mu dali sve nagrade odjednom i tiskali knjigu u nakladi od 10 komada. , ne, 100 milijuna primjeraka.

I predsjednik V.V. Putin bi, primijetivši uplakanog ministra, rekao: “Kakvih to 100 milijuna, ne, s nakladom od 7 milijardi, samo za svakog stanovnika zemaljske kugle. I dajte mu titulu doktora znanosti, heroja Rusije i zaslužnog prosvjetitelja domovine..

Tada bih, možda, bio zadovoljan. Rekao bi: "Da, dovraga, mi ne pickamo juhu od kupusa..."

Došao bih kući i dao jazavčaru ukusnu kost...

19. veljače u 17,00 sati u dvorani Saveza književnikaće se održatipredstavljanje moje knjige "Vječne vrijednosti".

Pozivam sve koji vole razmišljati, raspravljati, postavljati pitanja. Vrijeme, za razliku od predstavljanja knjige na izložbi nefikcijske literature na Krymsky Valu, bit će neograničeno, tako da će biti ugodno: inteligentne misli, čaj ili kava, prilika za progovori...

Kako pronaći mjesto za prezentaciju u Uniji književnika.
Ovo je Moskva, sv. B. Dmitrovka, 5/6, zgrada 8
Morate izaći u ulicu Dmitrovka od stanice metroa Teatralnaya, otići na drugu stranu, gdje je Dom sindikata, i hodati 100 metara do Georgievsky Lane.
Skrenite lijevo i hodajte Georgijevskim ulicom još 100 metara duž male arene (desno je).

A onda skrenite desno za njim.

I popnite se uličicom gore 30 metara.

S desne strane će biti ograda i školsko dvorište.

Uđite kroz kapiju u dvorište i

desno je 2-katna kuća Saveza književnika.

Uđite i popnite se na drugi kat. Vrata lijevo.

Predstavljanje moje knjige "Vječne vrijednosti"

u Središnjem domu likovnih umjetnika 01.12.2017

Jedan od voditelja: O prethodnoj knjizi Germana Arutjunova "Sati života" netko je ispravno rekao: "Ova knjiga bi trebala biti referentna knjiga u svakoj obitelji" Poznavanje slojeva ruskog života, ruske duhovnosti ... u novoj knjizi, autor ide još jednom u dubinu naše nacionalne i svjetske kulture ... Riječ dajem autoru ...

Arutjunov: Počet ću s misticizmom. Čudna je stvar – imam 42 poglavlja u svojoj knjizi, a nedavno mi je iznenada sinula misao – zar u starom Egiptu nema isti broj bogova koji stoje uz podzemnu rijeku Nil i postavljaju pitanja pokojnicima koji plutaju pokraj njih: nisi li prevario, nisi opljačkao laži nisi ubio, nisi ukrao, nisi počinio preljub, nisi zavidio i tako dalje. A duša pokojnika odgovara "ne" na sva pitanja ... i tako se, takoreći, događa okupljanje duhovne osobe, one koja je već dostojna biti u raju ... Zapravo, to se događa u mnoge (ako ne i sve) religije kada osoba, da bi se uzdigla na neku novu fazu svog života, da bi ušla u novi duhovni prostor, mora izvršiti određeni obred...

I počeo sam razmišljati: kakva je to veza, 42 boga, 42 poglavlja knjige, ali nisam namjerno odabrao broj tih poglavlja, moglo bi ih biti više, moglo bi biti manje... Činilo se da se to dogodilo nesreća. Zapravo, nema nezgoda, sve ima razlog.

Činjenica je da je informacijski prostor otvoren, a čovjek ga svojim mislima prožima na sve strane, kao što kroz svakoga od nas prolaze razni tokovi informacija. A ako se bavimo nekom temom, ona je kao radio val, prodire u duhovni kozmos i izvlači, privlači odatle one informacijske slojeve koji su bliski našim zahtjevima, našim temama, ono što sada živimo, ono što jesmo radi. Tako su se iz 42 poglavlja knjige ispostavilo da je svako poglavlje poput boga upitnika, pokraj kojeg plovite na čarobnom čamcu uz podzemni Nil. A ti glavari-bogovi su nam potrebni za pročišćenje i olakšanje duše. Tako da ona postane lagana kao pero i može se vinuti izravno na sunce. Jer sve svjetlo olakšava dušu, a sve negativno i mračno čini je težom. Nije ni čudo što kažu "kamen u duši".

I ovdje, kao druidski svećenici u Stonehengeu, prolaze pored kamenja u krugu, izvode obred i tako akumuliraju pozitivnu energiju, tako da se u nekom trenutku količina pretvara u kvalitetu i dolazi do skoka... Prolazeći pored svakog vrijednost, poput prolaska kamena megalita, je osiguranje duhovnog prostora, duhovnog kapitala...

Voditelj: A kako je došla ideja da se sve ovo napiše i skupi... spoji u jednu cjelinu...?

Arutjunov: Zadnjih godina deset, sve se to događa nekako automatski, kao protiv moje volje. Nije nesreća. Davno sam došao do zaključka da nema smisla zadržavati se na negativnom, negativnoga već imamo dovoljno u životu. Da bi se ljudima donijela neka korist, u životu treba tražiti pozitivu, shvatiti je i koncentrirati. ... O istom, odnosno o pozitivnom, rekao mi je i jedan od mojih prijatelja, umjetnik Jurij Sergejev, koji je nakon čitanja prve verzije moje dugogodišnje knjige “Uđi u sliku” predložio da, izbaciti sve negativno, a u njemu ostaviti samo sve pozitivno... Pa da kao on kaže da ima na čemu odgajati svoju djecu... To je kao da baka priča bajku, gdje je naglasak na svemu dobrom ...

Razmislio sam o tome i složio se s njim. Dapače, bolje je koncentrirati se na pozitivno, odnosno skupljati svjetlo u raznim manifestacijama i otvarati ga ljudima...

Voditelj: U ovome knjiga "Vječne vrijednosti" tu su i ilustracije umjetnika Jurija Sergejeva. Je li vas on inspirirao za neke ideje i poglavlja knjige ili ste ga već vi inspirirali?

Arutjunov: Dugo se međusobno inspiriramo. Kad se sretnemo, ideje jure kroz nas poput kometa u svemiru, osvjetljavajući čitave prostore svemira, a ja imam ideju za njegovu novu sliku ili mi on nešto kaže. Snimam naše razgovore s njim na diktafon, kako bi sve iskre koje lete krenule u akciju...

Voditelj: Kako je prošao rad na knjizi? Je li bilo teških trenutaka ili obrnuto, sve je napisano u jednom dahu?

Arutjunov: Radim u časopisu "Priroda i čovjek", i tamo smo otvorili rubriku "Vječne vrijednosti", iz istog razloga iz kojeg ima puno negativnosti, jer je u kapitalizmu isplativo igrati na temeljnim osjećajima javnosti, kao rezultat toga, svi oblici umjetnosti i tisak su ispunjeni nasiljem. perverzije, skandali. U socijalizmu je sve to kontrolirala cenzura, uz to je država proglašavala visoko životni ciljevi(izgradnja komunizma, morala, bratstva, jednakosti, sreće svih ljudi), a sada je država uronila u rješavanje aktualnih problema... Duhovne vrijednosti su nestale iz zadataka koje si država postavlja. Stoga "vječne vrijednosti" - kao duhovne smjernice, nisu među nama tražene i gotovo su zaboravljene, ali ako ih podsjetimo, možda će to donijeti neku korist...

U časopisu je objavljeno 26 mojih eseja, a onda su završili, a rubriku smo privremeno zatvorili. No čitatelji su počeli pisati pisma tražeći nastavak ove teme. Počeo sam razmišljati o tome i tako se rodila ideja za knjigu.

Voditelj: A dizajn knjige, crtež na naslovnici (vaga sa zlatnicima na jednoj posudi i duhovnim vrijednostima na drugoj) je li to vaša ideja ili izdavača? I koja je svrha?

Arutjunov: Moja ideja. U mitologiji mnogih naroda postoji ova ideja – kada osoba umre, nebeski ili podzemni suci na nekim vagama odmjeravaju njegovu dušu ili srce, a na drugima grijehe... A, ako grijesi nadmašuju osobu, tama je zauvijek proguta ili proždire ga strašno čudovište. Odnosno ništa više. Ali sve vagamo na zemaljskoj vagi, gdje pobjeđuje ono što je teže... Na ovim vagama (i na naslovnici - također), nažalost, novac još uvijek nadmašuje. Ali nadajmo se. Što je privremeno...

Voditelj: u svojoj knjizi često koristite riječ “sveto”. Što misliš pod time?

Arjunov: Svetost je sveta radnja, rijetka riječ, jer većina ljudi živi materijalnim životom. Čak i među kreativnim ljudima ima mnogo ateista i materijalista koji ne vjeruju u Boga niti u bilo kakve nematerijalne sile. Ali ipak, svetost je prisutna u njihovim postupcima čak i protiv njihove volje... Jer sam čin stvaralaštva je obred, odnosno niz istovjetnih radnji koje se ponavljaju, a to je sveta radnja, odnosno sveta radnja, jer prilikom izvođenja obreda, prije ili kasnije uvijek se dogodi oslobađanje energije, stvaranje nekih novih polja i promjena stanja materije, njeno zasićenje duhovnim principom...

Recimo, umjetnik slika sliku, crta kistom preko platna, ali sve je nekako rutinski, ništa mu novo i svježe ne pada na pamet. I misli: Pa vjerojatno danas nije moj dan i od toga danas neće biti ništa... I odjednom, nije jasno kako, u njegovim mislima bljesnu nove ideje i on počinje grozničavo crtati. Što se dogodilo? Obred je djelovao, odnosno ponavljali su se njegovi pokreti kista po platnu, nakupljao se njihov broj i, konačno, količina se pretvarala u kvalitetu, nastalo je čudo nove stvarnosti... Eto što je svetost...

Voditelj: Kad sam čitao vašu knjigu, možda sam zbog godina (imam 20 godina) imao takvo uvjerenje da mislite da se ne treba opirati rutini, odnosno ponavljati sve ove radnje - idite na posao, kuhajte hrana, nešto za raditi, čak i ako vam dosadi. Ali čini mi se da, naprotiv, ako se odupirete običnom, možete postići više... Ali protiv struje, ovo više nije obred, jer je narušena cikličnost... Je li tako?

Arutjunov: Ali otpor, odnosno kretanje protiv struje, također može biti ritual. Na primjer, protojerej Avvakum, on je cijelo vrijeme plivao protiv struje (stalno se svađao, osuđivao, psovao), a opet je uvijek izvodio obrede, odnosno ponavljane radnje, iako usmjerene protiv struje... Mikhail Lomonosov je činio isto.. Njegove kletve bile su stalna pojava na sastancima Akademije znanosti, a to je već bio ritual...

Zašto je važna rutina, jer su te iste radnje koje se ponavljaju također ritual. Dat ću vam primjer. Naš seoski pisac Fjodor Abramov (ne sjećam se točno, možda Vladimir Soluhin) ima priču koja opisuje berbu cikle od strane kolektivnih poljoprivrednika zajedno s učenicima koji im pomažu. I bio je tako težak oblačan dan, kad je svako malo padala kiša, a oni su sve skupljali i skupljali, grabljali i grabljali. I svi su se tu zamazali i patili. I odjednom je došao trenutak kada su se odjednom svi nekako ugasili ili pali u trans. A kako su tri sata proletjela i svu ciklu maknuli, iako je tu posla bilo još dan-dva, nitko nije razumio. Što se zapravo dogodilo? Činjenica da je ovaj težak nužan monoton i iscrpljujući rad iz istih ponavljajućih radnji postao obred i svima im udahnuo nevjerojatnu energiju, tako da su brzo i glatko (na autopilotu) završili sav ovaj mukotrpan posao...

Ova pojava je rijetka, malo ljudi je primjećuje i malo ljudi na nju skreće pažnju. A kome se to događa i tko to pokušava ispričati, kažu: ajde, činilo ti se ... I na to trebaš skrenuti pažnju, jer svakodnevni život u našem uobičajenom shvaćanju je smrt kreativnosti, onoga što ometa naš život, što iritira ljude, ono što odvraća od posla. Stoga mi se čini da ako počnemo skretati pozornost na ovu temu (o tome kako se svakodnevni život i monotonija pretvaraju u sakralnost, u kreativnost), onda će se možda promijeniti odnos prema monotonom radu, a ljudi, koji rade monotono ponavljajuće poslove, početi čekati prosvjetljenje, uvid, drugi vjetar, proboj u drugačije stanje. Barem mnogi kreativci čekaju ovaj trenutak kada dođe inspiracija ...

Sjećate li se u crtiću "Film, film, film" što je tamo scenarist radio kada mu nije došla inspiracija? Udarao je glavom o zid, jedan, dva, tri... dok nije došao uvid... Ovo udaranje glavom o zid samo je obred, odnosno monoton, ponavljajući rad koji završava naletom energija i uvid...

Pitanje sa sjedišta: Bio sam danas u podzemnoj, ušao je violinist... Hoda vagonom, svira violinu, pokušava, ali zbog buke vlaka ne čuje se... Po analogiji s ovim primjerom ruska proza ​​i poezija jednostavno ne mogu preživjeti u buci, pa čak i tutnjavi naših života (tutnjava automobila, zvučnika, građevinskih bušilica i autopila). Svi čekamo uvid, ali otkud će on s takvom bukom?

Arutjunov: Ne dijelim vaš pesimizam. Dat ću vam primjer. Moj dobar prijatelj, umjetnički ravnatelj povijesno-etnografskog kazališta Mihail Mizjukov (usput, divno kazalište na Losinoostrovskoj, oživljava rusku nacionalnu kulturu), jednom smo razgovarali s njim o tome što se događa s folklorom i kakve su perspektive. A ja sam ga zabrinuto upitala: Što da radim? Uostalom, posljednje bake, nositeljice folklora, umiru po selima, njihove kćeri i unuke već žive u gradovima, tko će sve to nastaviti?

A on kaže: I ja sam nakon instituta mislio da zadnje bake umiru i da ih nema tko pokupiti. Ali nekako smo 20 godina kasnije stigli u isto selo gdje su živjele ove umiruće bake i gdje, čini se, nitko ne bi trebao ostati... i vidjeli smo iste bake koje pjevaju iste pjesme... Ali pogledali bliže - ne , to još uvijek nisu one bake, već njihove kćeri i unuke, koje su prije 20 godina otišle, činilo se, zauvijek u grad i uopće se neće baviti folklorom, ali su se onda vratile iz grada u selo (svaka za vlastiti razlog),

I sada pjevaju ove pjesme. Onda ih je upitao: otkud ti znaš te pjesme, jer ti ih bake i majke nisu prenijele, nisi ih naučio, nisi ih zapamtio... Odakle ti, kako sjećaš li ih se?. Kažu da mi sami ne znamo, ali zapjevajmo... Što se dogodilo?

Duhovnost prožima informacijski prostor, informacije (vizualne, slušne i ostale) prolaze kroz nas kao kroz sito, ti tokovi informacija idu odozgo, dolje, desno. S lijeve strane, i nešto ostaje u nama ... A ako postoji određena predispozicija, sklonost ovoj ili onoj informaciji, onda se ona počinje naseljavati u nama i generirati, manifestirati se ... Zašto kažu da je Bog dao čovjek slobodna volja... to jest, ako nema slobodne volje, ne dopuštamo da se informacija koja prodire u nas naseli u nas, ne taloži se... (kako kažu, uletjela je u jedno uho i izletjela iz drugo), i kada to dajemo, kada to dopuštamo. Pogotovo kada imamo zahtjev da želimo pjevati ove pjesme, onda ih počnemo pjevati....

Ne sjećam se tko je, čini se, Majakovski rekao da je "čovjek glasnik prostora", a francuski filozof iz 17. stoljeća Blaise Pascal rekao je da je "čovjek razmišljajuća trska u koju Bog puše, pjeva svoju melodiju"

Stoga, kada glazbenik svira violinu u podzemnoj ili na ulici, a od buke ne možete čuti ni melodiju, ona ipak dopire do slušatelja... I nije važno znaju li slušatelji note, razumiju li klasičnu glazbu ... ova glazba i dalje dopire i radi svoj tajni posao...

Zamislite petogodišnjeg dječaka, koji sjedi u podzemnoj s bakom na koljenima, ovaj glazbenik je prošao pored njega, svirajući. A dječak kao da nije slušao. Ali sada, 15 godina kasnije, odjednom se počinje baviti violinskom glazbom. Pitaju ga zašto, odakle? I sam ne može reći zašto, jer se ne sjeća tog incidenta u podzemnoj.

Tatyana Ginsburg, voditeljica seminara Transcendentalna adaptacija (škola adekvatne percepcije tokova informacija, sposobnost otvaranja percepciji) zajedno s Gennadyjem Širokovim: Nažalost, malo sam zakasnila i možda sam čula. Koja je glavna ideja vaše knjige?

Arutjunov: Glavna ideja je postaviti ove pozitivne istine, vječne vrijednosti na naš životni put, koje poput svetog kamenja Stonehengea daju energiju onima koji se kreću pored njih u krug i usmjeravaju ih u pravom pozitivnom smjeru , usmjeren na otkrivanje duhovnog potencijala. U mnogim narodima svijeta u samostanima, u poganskim svetištima, svetim ritualnim i ritualnim mjestima, budističkim hramovima, u labirintima, nalazi se tako sveto kamenje kao što je po obodu svetih jezera kod Slavena, među malim narodima, na primjer, u Seydozeru u Kareliji (ili udubljenjima od njih) ¸ stupovi svjetlosti, koncentracija informacija i energije. A sada, čak i tamo gdje su od takvih svetilišta ostale samo ruševine, grupe tragatelja dolaze ovamo, zastaju i provode obrede inicijacije...

Nešto slično, čini mi se, događa se u dodiru sa svim duhovnim vrijednostima. Ali samo u slučaju kada se otvorimo protoku informacija, kada se na njega prilagodimo...

Pitanje iz publike: Ili možda možete ocrtati nekoliko "kamenja"?

Arutjunov: Na primjer, poglavlje "Čekanje". Pitajte tisuću ljudi na ulici što misle o čekanju. Većina je negativna. Red kod doktora, u dućanu, u kazalištu za ulaznice, kad predstava već počinje... Druga je stvar kad čekaš nešto divno, recimo, na spoju, lijepo je i dobro, ali češće očekivanje ljudi je neugodno.

Ali zapravo je čekanje stanka, priprema za neki događaj koji se ne može dogoditi bez stanke. I tako u svakodnevnom životu trčimo i pokušavamo izbjeći pauze. Živciramo se kad netko kasni na sastanak... Ali ako trčimo, kako netko može doživjeti neki uvid u ovakvo stanje trčanja? Naš predrevolucionarni pisac Gleb Uspenski ima takvu priču, "Ispravljena", u kojoj govori o čovjeku, jednostavnom majstoru, koji je prvi došao u Louvre i našao se ispred slike Leonarda da Vincija "Monna Lisa". Isprva je, kako kaže o svom stanju u kojem je stigao u Louvre, "duša bila zgužvana, raščupana, raščupana, raščupana". Ali u blizini slike nešto mu se počelo događati, počeo se smirivati, i konačno ga je šokirao, počeo je plakati. I ovaj šok se dogodio kroz očekivanje. Prestao je trčati kroz život i stao. Nastupila je stanka, koja mu je tako nedostajala u životu. To jest, bez čekanja se ništa značajno ne događa.

Ponekad su mladi ljudi, koji su na spoju, ljuti: kažu, evo opet, voljena je zakasnila 10-15 minuta. Ali, kad bi se ti mladi ljudi pripremali u teološkoj školi, oni bi, naprotiv, s oduševljenjem čekali, provlačeći u mislima sve ugodne trenutke povezane s osobom koju čekate. I kasniti

daje vam priliku da još više uživate u iščekivanju susreta.

I svako poglavlje knjige takvog plana, odnosno otvara neke nove pozitivne aspekte koncepta, dokazujući da je to vječna duhovna vrijednost.

Govor s mjesta: Prvog dana izložbe vidio sam ovu knjigu Vječne vrijednosti, prelistao je i pregledao pojedina poglavlja, uključujući i ovo poglavlje “Čekanje” i vidio da su mnoga moja nagađanja o čekanju i našim zahtjevima za informacijama potvrđeno ovdje. U ovom slučaju sam proučavao svoju obitelj, dugo sam bio pod nekom napetošću u ovom informacijskom prostoru (kao što se događa kad nešto tražite). I primijetio sam kako te u procesu čekanja privlače bliske informacije i odjednom otkriješ nešto novo za sebe...

Arutjunov: Naravno, slično privlači slično, posebno kroz rodni kanal. 3. siječnja je rođendan mog ujaka koji sada ima 82 godine i na današnji dan svi dolazimo k njemu. A ovo je već neka vrsta obreda – dolazimo isti dan, na isto mjesto, isti ljudi, iste radnje – sjedamo za stol, pomažemo se, nazdravljamo, prisjećamo se svih naših predaka i rodbine.

I svaki put kada dođe do izgradnje našeg informacijskog prostora, kada su za stolom, takoreći, svi oni kojih odavno nema: moj pradjed, moj djed, moj otac, sva braća i sestre i ostala rodbina, daleki i bliski, svi kojih se sjećamo.. Sve ih iz nepostojanja privlači naš zahtjev. A mi se svi, živi i neživi, ​​okupljamo za istim stolom...

Poput pjesnika Arsenija Tarkovskog:

“Živi u kući - i kuća se neće srušiti.

Nazvat ću bilo koje od stoljeća

Ući ću u nju i sagraditi kuću u njoj.

Zato su tvoja djeca uz mene

I vaše žene za istim stolom, -

I postoji jedan stol i za pradjeda i za unuka:

Budućnost se događa sada

A ako dignem ruku

Svih pet zraka ostat će s vama.

Pa kad ih se potanko prisjetimo, imenujemo neke detalje, izgovorimo njihova imena i, štoviše, razmišljamo o svima u isto vrijeme, onda se, naravno, pojavljuju još svjetlije, još konkretnije... I raduju se na njihovu pojavu među nama, zašto, jer da pamtimo samo dobro...

Isto se događa i na našem Fakultetu novinarstva, gdje se mi, kolege studenti, okupljamo svakih pet godina. Ovo je također svojevrsna svečanost, također otvaranje informativnog prostora, gdje oni koji više ne postoje... Imamo već skoro 50 takvih ljudi. I pojavljuju se točno kad mi idemo. A kada i gdje se još svi mogu okupiti, kada i gdje se još svi mogu vidjeti i čuti? A gdje se još stvara takvo kolektivno informacijsko polje, moglo bi se reći, egregor? I ovaj egregor hrani sve ... Kao što hrani svu rodbinu na rođendanskoj zabavi, tako i na dnu maturanata ...

Zašto uvijek kažem: volite svoju rodbinu i prijatelje, okupite se, iskoristite priliku da dođete, ovu priliku koja vam se pruža. A, ako ste pozvani na sprovod, bdenje, samo zadušnicu, domjenke ili imendan, ostavite sve i dođite... Ovo je naša plemenska dužnost, ovo je naša dužnost, ovo je naša energija.. .

Sergej Mihajlovič Zorin, tvorac optičkog teatra u Rusiji:

Da, rodbina nam je kao krila iza leđa. Ali iza svakog pretka stoji sve više i više, deseci generacija. Ovdje sam izračunao da je u tridesetoj generaciji ovo već 140 milijuna ljudi, gotovo stanovništvo Rusije! A četrdesetog ili pedesetog, vjerojatno već nekoliko milijardi, odnosno cijelo čovječanstvo ...

Y. Chirkov, inženjer-pukovnik: Nisam još pročitao cijelu knjigu, samo sam je prelistao. Ali već me oduševio njegov naslov “Vječne vrijednosti”. Trenutno vrlo relevantna tema. Jer sada živimo u doba duhovne krize ljudska civilizacija. Tinejdžeri od 14, 15, 16 godina već su drugi svijet, druga percepcija, drugačija psihologija. A problem je kako im prenijeti naše duhovne vrijednosti koje su nam roditelji prenijeli. Čini mi se da ako sve te duhovne vrijednosti o kojima govorimo i o kojima se govori u ovoj knjizi ne budu uključene u obrazovanje, onda će čovječanstvo doći u slijepu ulicu, baš kao i ljudi koji se vrte u vrtlogu stjecanja su sada u slijepoj ulici na koju svi stalno ciljamo.kapitalizam. Pa ipak kapitalizam cilja na tehnologiju i pripisuje sve manju ulogu živim ljudima, pretvarajući ih u zupčanike u raznim procesima. A uvjeren sam da su za prenošenje vječnih vrijednosti na mlađe generacije potrebni upravo živi ljudi, učitelji, misleći, talentirani, odgojeni upravo na takvim vječnim vrijednostima. Bez tehnike

neće ih zamijeniti. Dok sam studirao, sjećam se da smo trčali na predavanja poznatih profesora i trčali s tih predavanja radosni, uzbuđeni perspektivama koje su se otvarale. Uglavnom, živjeli su nadahnuti svim tim, ne primjećujući poteškoće, redove u trgovinama, nedostatak neke hrane ili robe... A ako se izgubi atmosfera koju smo svi tada živjeli, onda ne znam gdje ćemo dodji... Uz sve najbolje i materijalno blagostanje...

U tom smislu ovakve knjige daju nadu za budućnost, da barem mladi imaju što prenijeti, na što skrenuti pažnju... A čemu ići daleko, sam autor knjige je upravo nositelj tih duhovnih vrijednosti o kojoj piše.

Arutjunov: Htio bih dodati da vječne vrijednosti nisu neka vrsta zamrznutih postulata, već živi pravci duhovnosti, jer je za različita razdoblja svaka vrijednost imala svog nositelja i više puta, tako da se neke vrijednosti poistovjećuju s neke povijesne osobe. Na primjer, plemstvo starogrčki filozof i vladar Perikle, vjera - s izbezumljenim arhisvećenikom Avvakumom, vjernost - s udovicom A. Griboedova Ninom Chavchavadze, jednostavnost i mudrost - sa starogrčkim filozofom Sokratom. Odnosno, svaka vječna vrijednost je neka vrsta svjetlosti koju osoba prima i sa sobom donosi u život. Štoviše, neki ljudi znaju kako osvijetliti put ovim svjetlom ne samo sebi, već i drugima.

Druga stvar je da svatko treba imati svoje vječne vrijednosti. Stoga sam napisao 42 poglavlja, birajući svoje vrijednosti, a netko će od ova 42 poglavlja izabrati ono što mu je bliže i bit će u ovom informacijskom prostoru, ulazeći u rezonanciju s njim. Ili im mentalno dodati nešto svoje...

Činjenica je da kada uđete u rezonanciju s informacijskim prostorom koji vam je srodan, u rezonanciju s Istinom, počinjete ubrzano duhovno rasti... Zato što se uključuju viši duhovni centri. I već uključuju našu svrhu...

Pitanje s mjesta: Što učiniti sada, u uvjetima divljeg kapitalizma, kada mediji i TV promiču nasilje i primitivnu zabavu, donoseći svu ozbiljnu književnost i umjetnost?

Arutjunov: I ne činite ništa, odnosno ništa posebno, samo činite ono što je moguće. Ne možete slomiti zadnjicu bičem. A što su učinili naši sveci? Išli su u skete i tamo vodili svoj pravedni život. I molili su se... Nisu utjecali ni na koga, a onda se pokazalo da je utjecaj ogroman. I zašto? I rezonancija njihove želje da žive pravedno sa željama tisuća drugih ljudi... To jest, znanje još uvijek dopire do onih ljudi koji su im otvoreni. Dovoljno je da žele... Odnosno, ne trebate nikamo vući svog unuka, već mu jednostavno reći što smatrate važnim i vrijednim. Svatko od nas unutra ima paletu svih boja. Ili, takoreći, žice svih zvukova. Koju god žicu dotaknete, ta će zvučati, ona će se odazvati.

Da nije bilo bake Maksima Gorkog Akuline Ivanovne, onda ne bismo poznavali nijednog Gorkog ... Ali njezin je život bio težak - djed joj je udario glavom o zid i čupao joj kosu. I kako je reagirala? Počešljala je poderane pramenove i rekla: da, ništa, golubovi, nije strašno, djed je već slab, sad psuje, i ljut je, brine... Kakva zaliha dobrote i duhovne snage... Živa osoba, kako je Yura govorio. A takvi su ljudi uvijek bili i bit će... Iako, naravno, baka Gorkog nije razmišljala kako svoje ideje prenijeti na svoje potomke, nije se time zamarala... privukla je pozornost djece na sve dobro i to ušla u dječje pamćenje... Preko Gorkog je došla do nas. Ali to ne znači da je ona utjecala samo na njega. Koliko je djece poslala na dobar put, mi to jednostavno ne znamo, jer nisu književnici...

Milena Karmanova o predstavljanju knjige "Vječne vrijednosti"

Nije imao dovoljno vremena

1. prosinca u Moskvi, na izložbi nefikcijske (intelektualne) književnosti u Središnjem domu umjetnika na Krimskom valu, održana je prezentacija knjige Germana Arutjunova „Vječne vrijednosti“.

Sudeći po naslovu knjige, aktualna tema za cijeli planet, a posebno za našu zemlju. Jer, kako su autor i čitatelji uvjerljivo rekli govoreći o knjizi,

“Sada živimo u eri duhovne krize ljudske civilizacije, a naša zemlja prolazi i kroz barbarsku fazu spontanog kapitalizma, kada država ne dopire do duhovnih vrijednosti. Mnogo je negativnosti, jer u kapitalizmu igranje na niskim osjećajima javnosti donosi profit. Granice dobra i zla su zamagljene, u tisku, u knjigama, na televiziji, do izražaja dolaze skandali, sukobi, perverzije, kriminal. U socijalizmu je sve to bilo strogo i vješto kontrolirano cenzurom, osim toga država je proklamirala visoke ciljeve u životu (izgradnja komunizma, morala, bratstva, jednakosti, sreće za sve ljude), a sada je država uronila u rješavanje tekućih problema.. Duhovne vrijednosti su nestale iz zadataka koje je postavila država. Dakle, "vječne vrijednosti" - kao duhovne smjernice, kod nas gotovo da nisu tražene i gotovo zaboravljene, ali ako ih podsjetimo, možda će to donijeti neku korist...

A, ako govorimo o obrazovanju, onda su u odnosu na generaciju od 60-70 godina, odgojenu na visokim idealima, sadašnji tinejdžeri od 14, 15, 16 godina već drugi svijet, druga percepcija, drugačija psihologija. A problem je kako im prenijeti naše duhovne vrijednosti koje su nam roditelji prenijeli. Dakle, ako sve te duhovne vrijednosti koje se spominju u ovoj knjizi ne budu uključene u obrazovanje, onda će čovječanstvo doći u slijepu ulicu, kao što ljudi koji se vrte u vrtlogu sticanja, na koje nas kapitalizam neprestano cilja, nalaze sebe u slijepoj ulici.

Slažem se s ovom izjavom. Doista, materijalno blagostanje, zarada je upravo sada došla do izražaja, mnogima je to postalo gotovo cilj života. Ali čemu takav cilj u konačnici može dovesti? Do duhovne pustoši, kad je sve u kući, a duša prazna. Ako se išta tome može oduprijeti, onda samo duhovne vrijednosti, kojima je German Arutjunov posvetio svoju knjigu.

Nije slučajno da je na pitanje kako je nastala ideja za knjigu odgovorio ovako:

“Davno sam došao do zaključka da nema smisla razmišljati o negativnom, već imamo dovoljno negativnog u našim životima. Da bi se ljudima donijela neka korist, u životu treba tražiti pozitivu, shvatiti je i koncentrirati. ... O istome, odnosno o pozitivnom, rekao mi je i jedan od mojih prijatelja, umjetnik Jurij Sergejev, koji je, pročitavši prvu verziju moje rane knjige "Uđi u sliku", predložio da, izbacivši sve negativno, ostavljajući samo sve pozitivno u njemu... Da, kako je rekao, imali čime odgajati svoju djecu... Kao da baka priča bajku, gdje je naglasak na svemu dobrom ...

Razmislio sam o tome i složio se s njim. Dapače, bolje je koncentrirati se na pozitivno, odnosno sakupiti svjetlo u raznim manifestacijama i otvoriti ga ljudima…”

Upravo o tome, o koncentraciji pozitive, o okupljanju svjetla, nastao je zanimljiv razgovor tijekom rasprave o knjizi, u kojem su sudjelovali ne samo autor i voditelj, već i čitatelji koji su došli na predstavljanje. , posjetitelji izložbe. Povlačeći paralele s drugim razdobljima, autor je izvorno usporedio čitanje svoje knjige s ritualom koji su prije nekoliko tisuća godina izvodili druidski svećenici u Stonehengeu, svetom kompleksu golemog megalitskog kamenja u Velikoj Britaniji. Izvodeći ceremoniju i prolazeći pored megalitskog kamenja u krugu, zaustavljajući se u blizini svakog megalita, činilo se da ih hrani energija svakog svetog kamena, nabijena njome, i to je bilo poput uvida, poput bljeska novog znanja, kao događa se kada se u nekom trenutku broj pretvori u kvalitetu i dođe do skoka... Prolazak pored svake vrijednosti, poput prolaska kamena megalita, konsolidacija je novog znanja, duhovnog kapitala... Tako u knjizi "Vječne vrijednosti", čitateljevo kretanje kroz 42 poglavlja dovodi do malih uvida-otkrića, također svoje vrste duhovnog rituala. Neobična i zanimljiva usporedba koja pokreće maštu, tjera vas na razmišljanje.

Općenito, mislim da takve knjige daju nadu za budućnost, da barem mladi imaju što prenijeti, na što skrenuti pažnju...

Netko je na raspravi o knjizi rekao da će još jedno predstavljanje knjige biti za 2-3 mjeseca u Uniji književnika. I ja bih volio sudjelovati u tome, jer je vrijeme na izložbi publicistike bilo ograničeno i mnogi jednostavno nisu imali vremena progovoriti... Osim toga, knjiga se dotiče takvih tema, a one se okreću takvim kuta da svakom poglavlju (Bog, molitva, stara slova, jednostavna hrana, očekivanje, vjernost, mala domovina) možete posvetiti posebnu večer...

Milena Karmanova,

dr. sc. povijesti umjetnosti,

stara slova

Nova godina nisu samo čuda božićno drvce, miris mandarina, šampanjac uz zvuk zvona i blagdanske krekere. To je također čestitka. Prije su to bila novogodišnja pisma, telegrami, Čestitke. Sada kada se pojavio internet, a s njim i mogućnost komuniciranja putem e-pošte i Skypea, ova divna tradicija (da jedni drugima pismeno čestitamo Novu godinu i kažemo sve vrste lijepih riječi), nažalost, postaje stvar prošlosti. Ali, srećom, ne za svakoga. Ljudi koji žive u zabiti, a nemaju računalo, ili ga ne znaju koristiti, i dalje pišu pisma i šalju jedni drugima čestitke za Novu godinu.

Nedavno sam, sređujući mezanin, naišao na cijelu kutiju tako starih novogodišnjih pisama i razglednica od rodbine, prijatelja i poznanika koji su se nakupljali kroz mnogo, mnogo godina. Prolazeći kroz njih i gledajući retke ispisane drugačijim rukopisom, odjednom sam se uhvatila u razmišljanju da je možda sve što je bilo uspješno u mom životu dijelom i zahvaljujući lijepim riječima i željama, uključujući i one sadržane u ovim porukama. I općenito, možda sve dobro u našem životu proizlazi uglavnom iz energije lijepih riječi i želja koje nam izražavaju ljudi – rođaci, rođaci, prijatelji, poznanici... Oni nam usađuju energiju koja nas potiče na djelovanje, štiti nas od ljutnja, zavist, osuda, nepoštene riječi, bačene slučajno ili namjerno...

Doista, zašto ne, jer Riječ ima veliku moć. Nije slučajno da kad se sretnemo, kažemo jedno drugome "zdravo!" ili "zdravo!", a na rastanku - "zbogom!". Nije slučajno da pri sklapanju braka, ne samo u matičnom uredu, već i u crkvi, od nas očekuju riječ “da” i tek onda nastavljaju obred. Nije slučajno da su se u starim, sada, možda, naizgled naivnim, seoskim pismima prvo nabrajali pozdravi i želje za zdravlje svih rodbine, a tek onda se radilo o nekim poslovima ili događajima.

Ne razmišljamo o tome, ali dobra riječ prati nas cijeli život, a kad čovjeku od djetinjstva nitko ne kaže ove riječi, on postaje otvrdnut u srcu i počinje mrziti ljude i sam život.

Posebno mnogo lijepih riječi ima u pismima, jer pisanje pisma više nije nešto svakodnevno, već duhovni impuls, kad malo staneš na prste i dušom posegneš za nečim...

“Stara pisma” jedna je od slika umjetnika Jurija Sergejeva, kojom je želio skrenuti pozornost na ovu divnu i, nažalost, umiruću tradiciju.

“Od svih pisama koje sam primio, - sjeća se umjetnik , - Odabrao sam najzanimljivije, pametne ili jednostavne, ali napisane iskreno, s dušom i složio ih prema knjigama svoje biblioteke. Onda sam zaboravio na neko pismo, i otvorio knjigu - tamo je. Ponovno ću je pročitati, bit ću uzbuđen, veselit ću se.

I sam, kao što sam prije pisao pisma, tako i sada pišem, štoviše, rukom. Prije nekoliko godina, kada sam bio u Veneciji, kupio sam tamo tintarnicu, tintu u više boja i prava guska pera, suvenire, potpuno iste kako je Dante napisao. Smišljam smiješne naslove za svoja pisma.

Zapravo, samo je na prvi pogled napisati slova - par sitnica. Ne, ne udaraj po tipkovnici računalo, ali riječi napiši svojom rukom. Mnogi ljudi su potpuno van navike. I neki pisciunatoč tome što imam računala, ipaknastavljaju pisati rukom, i to često ne kemijskom, već jednostavnom olovkom. Vjerojatno zatoosim mozga razmišlja i sama ruka, pa čak i naši prsti .

A onda, što je također vrlo važno, vrlo važno -rukom ispisana slova . Ovo je individualno. To je ono što karakterizira osobu, prenosi njen temperament, karakter. To je ono što rasplamsava stvaralačku vatru u nama,prevodi osobu u Riječ .

I osim togapostoji i drevni ritual pisanja papira : uzmite list papira, skuhajte šalicu čaja, sjednite, uključite svoju omiljenu mirnu glazbu, zatim polako, s pauzama, pišite, zapečatite u omotnicu, stavite u poštanski sandučić, zatim pričekajte odgovor, primite izvadite ga iz poštanskog sandučića, ispišite, pročitajte...

Doživite neobično uzbuđenje kada počnete pisati pismo kada pred sobom imate prazan bijeli list papira. Kako je polje koje morate posijati. Hoće li nešto iskrsnuti na to? Čisti bijeli list papira zahtijeva odgovarajuće stanje duha. Ako ste rastrgani i raščupani, ništa neće uspjeti. Možda se zato pisma posebno dobro pišu u kristalnoj jeseni ili u tihoj zimskoj večeri, kada u prirodi vlada mir.

Da, sada postoji internet i tamo možete naučiti puno o starim slovima. Ljudi pričaju, dijele dojmove, sjećaju se. Na primjer, ovako:

“Danas sam sređivao ormar i pronašao bilješke koje su mi napisane prije mnogo godina u rodilištu ... Suze u tri potoka, sve je poplavilo odjednom ... Tako dirljiva slova !!! Poslovna i točna pisma od mame, dirljiva od tate, nježna i brižna od muža, sestre, prijatelja...

I odmah sam se sjetila svega ... I kako je moj muž rekao da će se moja kćer zvati samo Maša (a nije se znalo tko će biti djevojčica ili dječak), i kako sam ga nazvala kad sam otišla u bolnicu, i imao je noćno dežurstvo, ja - išla sam roditi, on je bio u panici - nije znao što da radi... I kako tata nije spavao cijelu noć i hodao od kuta do kuta po kuhinji kad sam ja rađala...

A pisma mog muža... Sada je naš odnos nekako postao jednostavniji... Neka vrsta nježnosti je otišla, možda je prešla u neku drugu kvalitetu... A onda - takva pisma... Općenito, sjedim i plačem ... Kakva šteta, što sada postoje telefoni i nema potrebe za pisanjem..."

ili ovako:

“Volim stara pisma. Vjerojatno zato što kad sam loše volje, uzmem stara pisma i razglednice, tople i nježne, i ponovno ih pročitam. Uronim u te stare, davno riješene i prošle probleme. Čini mi se da se svaki problem može riješiti , da mi je sve na svijetu na ramenu, pošto mi je tada sve bilo na ramenu .

Onda, od onih ljudi koji su mi jednom pisali pisma, neki su me već zaboravili, a onda su bili sretni, uznemireni, dijelili dojmove, nedostajala sam im. Kao i sada u svojim porukama, čini se da su i dalje uz mene, raduju se, tuguju, dijele svoje dojmove, nedostaju mi..."

Prijetnja kreativnost u nama je sa strane civilizacije da nam se sve više blagoslova prezentira na srebrnom pladnju, već spremnom i zapakiranom. Toliko praktičnije, toliko udobnije. Ali za dušu je to smrtonosno, jer Stvoritelja iz nas istjera pasivni potrošač. ALI prazan list papira je nepredvidiv i poziva na stvaranje. Dolazeći u kontakt s nepredvidivim, uranjamo u sebe, u nesvjesno, u taj stvaralački kozmos u nama koji nas povezuje s Bogom...

Za naša pisma modernog života postao prebrz. Ponekad ćeš napisati pismo, prođe tjedan dana, drugi, ali nikako ne ide - čini se da te život stalno puše. I tek probudivši se u nedjelju ujutro, ne mogu pokupiti uobičajenu brzinu i shvativši da ne morate nikamo trčati i hitno obaviti neki hitan posao, konačno sjednete da napišete pismo. Odnosno, ispada da ritam naše današnje Svakidašnjica brže nego što je potrebno za pisma. Ali je li normalno kada živimo brže nego što je potrebno za dušu?

Dio svjetske književnosti (osobito ruske) izgrađen je na pismima (romani u pismima) i dnevnicima. Prema pismima pojedinih ljudi, često ne izvanrednih, već najobičnijih, povjesničari su sebi dopunili (dopunili i sada) sliku ovog ili onog doba, portret ove ili one povijesne ličnosti. tj pisma su oduvijek bila dio svjetske kulture.

Za Amerikanca ili čak Europljanina gubitak navike pisanja slova možda nije tako tragičan kao za ruski karakter, s njegovom inertnošću, sanjarenošću, kontemplacijom, pravilnošću i nepraktičnošću - osobinama koje su izvanredno razvijene i uvježbane u slovima. Te kvalitete određuju naša priroda, krajolik, ogromna, gotovo bez granica, prostranstva u kojima živimo. Stoga je praktičnost uvijek granica praktičnost nas iznervira, čak i vrijeđa. Gadi nam se sama pomisao da napišemo pismo samo u neke praktične svrhe, o nasljedstvu, imovini ili novcu. Druga je stvar pisati samo tako, o ovome i onom, usput, da zahtjev ili konkretno pitanje ne strši, nego nastane kao slučajno, nenamjerno... kako: “Pišem vam... što više, što drugo reći...”

stara slova ne samo da nas prenosi u prošlost. Oni supokazati kao i prije mnogo godina,kakve smo divne planove imali, kakve čiste misli, kako smo se zanimljivo osjećali . U životu se neprimjetno mijenjamo za sebe, imajući vremena da se naviknemo na svaku promjenu i stoga ne shvaćamo tragediju i nepovratnost nekih promjena. I eto, kad se odmah ugledaš, nakon nekoliko godina, odjednom vidiš što je nepovratno nestalo, a što je novo.

Postoji nešto što ne razumijemo u našim postupcima. Razmišljamo: gdje su mi bile oči, kako mi se to dogodilo... I čitaš stara pisma, i sve postaje jasno - zato se dogodilo. Jer kako stariš počinješ čitati između redakačak i rukopis već nešto govori . Gledate tako poznata slova, i kao da ih vidite prvi put. Ispada da je pismoali uvijek tako čudno sažaljivo držeći se slovan , i pismoT uvijek iz nekog razloga nastoji odstupiti od slovaI kao od neprijatelja. To znači da se u ovom rukopisu slova ponašaju upravo ovako, odnosno odražavaju karakter svoje ljubavnice.

Pjesnik Maksimilijan Vološin romantično je pisao o starim pismima, sjedeći u svojoj omiljenoj pletenoj stolici na obali mora u Koktebelu i prebirajući takva pisma:

„Volim umorno šuštanje
Stara slova, daleke riječi...

Imaju miris, imaju šarm
Umiruće cvijeće...
Volim rukopis s uzorkom -
Šuškaju suhog bilja,
Brza poznata skica slova
Tiho šapuće tužni stih.
Nije li čudno – rješavamo križaljke i šarade koje s nama nemaju veze, a u vlastitim životima nakupljamo toliko neriješenih križaljki i šarada do zalaska sunca. Skupljaju prašinu u obliku starih slova u oronulim škrinjama ispod kreveta ili u kutijama na polukatima i tavanima, a mi ih nemamo vremena sređivati.

Tragedija našeg društva, naše nacije, našeg naroda je u tome što je prošlost odsječena, iljudi, bojeći se odmazde, spaljivali su sve dokaze plemenitog, dostojnog ili još istaknutijeg života svojih predakauključujući slova. Koliko je divnih riječi i priča izginulo u vatri, na kojima su se u obiteljima mogle odgajati cijele generacije! Osim ako nije bilo samo bezazlenih razglednica s čestitkama koje su slične jedna drugoj, ali s domaćim rukopisom voljenih, marljivo uredno ili obrnuto, romantično ekscentrično.

Da,naša je nacionalna tragedija u tome što većinom nismo svjesni onoga što imamo . Ne cijenimo to. Malo tko nam je to rekao i rekaosmisao života je nastaviti liniju vrste , što znači da trebate proučiti ovu liniju, zaroniti u prošlost. Malo tko nam je rekao i kaže da je obiteljsku lozu moguće nastaviti samo ako su s njom povezane krvne veze: stvari, fotografije, stara pisma, sjećanje. Nitko nam nije rekao i ne govori da čuvajući stare stvari naših predaka, čuvamo tu povezanost kroz njih, a time nam iz prošlosti dolazi hrana, protok energije, savjeti što učiniti u ovom životu .A ovo je besmrtnost! I obrnuto, prekinuvši sve veze, postajemo poput broda u moru bez kormila i bez jedara, vučeni različitim strujama neznano kamo i za što. Nitko nam nije rekao da ako ne komunicirate s rođacima, jednostavno se možete izgubiti.

Pisma nisu odmah počela nestajati iz naših života. U početku je telefon počeo zamjenjivati ​​naviku pisanja slova. Provodeći sate na telefonu razgovarajući o potrebi za komunikacijom, postupno smo zaboravili pisati pisma. A onda je praktičnost i želja za udobnošću koja je napredovala prema nama sa Zapada dovela do toga da sada jedni drugima šaljemo SMS mobitelom, a u trgovini biramo odgovarajuće varalice koje nam se sviđaju s gotovim smiješnim crtežima i frazama i, dodajući dvije ili tri svoje, poslao u omotnici kao pismo. Ali ovonije zapravo pismo, jer se duša nije trudila nad njim. Da, i SMS se teško može nazvati pismom. Istina, daljnji razvoj tehnološkog napretka i komercijalizacija života, možda će nas opet vratiti u gotovo zaboravljeni epistolarni žanr, kao na vitamine koji nedostaju duši.

Slova imaju posebnu ulogu u našem životu – zabilježiti visoke ili dobre impulse duše. kada želite reći nešto uzvišeno ili samo dobro ili poželjeti nešto dobro. Da je pismo nešto posebno, da je to posebno stanje duha, svjedoči činjenica da i oni ljudi koji nikada nisu pisali pisma, zaljubivši se, počnu ih pisati.Na to ih motivira sve najbolje što nam je Bog dao, što spava u svakome od nas i budi se kad volimo.

I na kraju papir...čovječanstvo ima poseban odnos prema papiru . List papira, kad ga dodirnemo, bilo da čitamo ili počinjemo pisati, kao da držimo struja. Komunikacija s njim je svojevrsna magija. I događa se da još niste ništa pročitali, već ste samo podigli pismo, a već pogađate što je u njemu. Ili, kad se spremate pisati, uzmete list papira i odjednom vam se javi misao. Kao da te papir uvodi u hodnik vremena. U kojoj nema prošlosti i budućnosti, već je sve jedno...

Papir je življi i prirodniji medij informacija od računala. Ima izgled - može biti bijela, žuta, roza, na sebi ima nekakav monogram svog vremena, zakačena je omotnica na kojoj je također nekakav crtež i markica sa slikom. Papir miriše. Šušti, možete ga dodirnuti, pogladiti, pa čak i probati.Sve to uključuje razne naše osjećaje. , kada smo u procesu, odnosno kada pošaljemo e-mail i primimo ga.

Umjetnik, slikajući sliku "Stara slova", razmišljao je o tome što uopće privući pozornost gledatelja? I činilo se da mu je svanulo – na ruke njegove bake. I doista, kad joj pogledate ruku, čini se kao da je samo ispustila list papira iz prstiju, nakratko ušla u sebe... Proces je počeo! Počelo je putovanje u sebe. Unuka i mačka su to osjetile i šokirane su procesom koji je započeo pred njihovim očima – svjedoci su započetog puta. I djevojka je odjednom ugledala sliku cijelog svog budućeg života, koja se na trenutak otvorila pred njom ...

Svi imamo objektivnu, trenutnu, prostornu viziju. Kada odjednom vidimo čitavu eru, to znači da se uključila druga razina svijesti, da se proširila. Kako oko u školi brzog čitanja počinje prekrivati ​​sve veći dio lista, tako i naš trodimenzionalni vid, pokrivamo sve veći vremenski prostor, ono što oči ne mogu pokriti. Tako je moja baka sve to vidjela. I unuka i baka imaju izravnu vezu, kao i svi rođaci, koji su, poput prijemnika, podešeni na isti val. I pred njom su se počele pojavljivati ​​sve slike koje se pojavljuju u glavi njezine bake ...

Svatko od nas u duši ima svoja stara slova. Vrata ovog svijeta su napuštena i prekrivena prašinom, poput vrata čarobnog kazališta u starom Carlovom ormaru u priči o Pinokiju. A ključ ovih vrata, možda, leži na dnu jezerca u kojem živi kornjača Tortilla. Ali dođe vrijeme, netko pronađe ovaj ključ i ova vrata i otvori ih. I priča počinje iznova...

Na izvoru

Poglavlje iz knjige "Vječne vrijednosti"

U svakom trenutku, razni ljudski obredi, svi obredi i rituali, sve što pretvara materiju u duh, u pravilu se povezuje s četiri elementa: zemljom, vodom, zrakom i vatrom. A s čime bi, zapravo, još uvijek trebali biti povezani, jer se svijet samo sastoji od ova četiri elementa. I to točno utječući na obred na elemente, možete promijeniti stanje okoliša... Ovo nije hipoteza, to je dokazano dugogodišnjim iskustvom naših predaka.

Sveto značenje vode ljudi su prepoznali od početka ljudske povijesti. To potvrđuje mitologija svih vremena i naroda. Naši su preci obožavali vodu kao izvor života, kao uvijek živi izvor koji hrani i liječi ne samo tijelo, nego i dušu. I što je voda bila bliža, jasnija i kompaktnija, to je bilo zgodnije obožavati je kao božanstvo. Stoga su se svi kultovi vode održavali u pravilu ne na obali oceana ili mora ili čak rijeke, već u blizini izvora ili potočića iz kojeg je rijeka poticala. Ovako funkcionira naša svijest - teško nam je humanizirati ocean, ali ga je lako obdariti ljudskim i iznad ljudske kvalitete mali izvor.

Zašto preko? Jer voda je snaga. Filozofi se od antičkih vremena raspravljaju: što je porijeklo svega? U Drevna grčka, na primjer, Anaksimen iz Mileta (588.-525. pr. Kr.) smatra temeljnim principom zraka, Ferekid s otoka Sirosa (584.-499. pr. Kr.) - zemlju, Heraklit iz Efeza (544.-483. pr. Kr.) - vatru, a Tales Mileta (640.-548. pr. Kr.) smatrao je vodu početkom svih stvari.

Zapravo, nije važno što je početak – vatra, zemlja, zrak ili voda. Jer svaki od njih, neprestano, milijuntinke sekunde, pretvarajući se jedno u drugo, iz raznih razloga, može postati takav početak. A, ako jest, onda cijeli svijet, koji je nastao iz ovog elementa, tada nosi svoja svojstva u sebi. Pogotovo ako o tome razmišljamo, vjerujemo u to, pridajemo mu važnost. Drugim riječima, ispunjavamo element svojim mislima i očekivanjima.

Ali, ako je tako, ako pretpostavimo da je voda temeljni princip našeg svijeta, onda je već lako povjerovati da voda podiže, jača, pročišćava, ispire zlo, odnosno neutralizira zle sile. Mnogi rituali su povezani s tim. Na primjer, ritualno pranje, koje je, takoreći, bilo dokaz "drugog" rođenja. Ono što je tada formiralo kršćansku ideju krštenja kao znaka duhovnog rođenja ili ponovnog rođenja osobe.

Ljudi su počeli dovoditi prve žrtve u vodu još u paleolitiku i mezolitiku. Primjerice, na teritoriju Poljske još uvijek izvire izvor iz zemlje, koji je tisućama godina bio predmet takvog kulta - u njegovoj blizini napravljeno je udubljenje koje je ispunjeno nekoliko slojeva zidanja. Na samom dnu, ispod kamenja i sloja mulja, arheolozi su pronašli krhotine i brončanu pribadaču s labudovim vratom. Izvor je bio štovan jako dugo - i u brončano doba, i u rimsko doba, i u srednjem vijeku.

U grčkoj mitologiji spominju se sveti izvori koji su se nalazili na planini Helikon. Prema legendi, od udarca kopita konja Pegaza o kamen nastao je izvor pod nazivom Hipocrene. Helikon je bio prebivalište muza, u čiju je čast ovdje sagrađen hram. Sadržavao je kipove svih devet muza. Izvor Hipocrene imao je divno svojstvo da prenosi pjesničko nadahnuće svakome tko je uronjen u njegove vode.

Općenito, od štovanja raznih elemenata, kult vode je najstariji arhaični ritual koji se kod Slavena može pratiti od 1. tisućljeća prije Krista do danas. Poganske žrtve vodi zabilježene su u pisanim izvorima starih Slavena. Na primjer, u “Povijesti ratova” Prokopija Cezarejskog, gdje, spominjući glavnog nebeskog boga Slavena, također bilježi da “Oni poštuju rijeke, i nimfe, i neka druga božanstva, i svima njima prinose žrtve…”

Nakon krštenja Rusije s vremenom je poganskom štovanju vode pridodan i kršćanski motiv – kult Majke Božje i svetaca. Majka Božja kao “Majka-Sir Zemlja” počela je simbolizirati prirodnu generativnu moć – nešto na što su poganski kultovi prije bili usmjereni na štovanje. U Rusiji se u životima legendi o ljekovitim izvorima, povezanim s određenim poznatim imenima ruskih svetaca, pojavljuju i šire od XIV - XV stoljeća.

Sličan proces dogodio se i u Skandinaviji u svezi s uvođenjem kršćanstva - brojna otvaranja izvora pratila su štovanje relikvija svetog Olafa.

Sakupljač ruskih bajki A.N. Afanasiev je u knjizi "Poetski pogledi Slavena na prirodu" enciklopedijski prikupio ideje o elementu vode od Slavena. On razlaže materijal prema svojstvima vode – plodonosnoj, ljekovitoj, pročišćavajućoj i proročkoj.

Kult vode nastavio je postojati i nakon krštenja Rusije. To je zbog činjenice da je u crkvenim ritualima i svetoj tradiciji voda imala jednu od najvažnijih uloga na svim razinama, od praktične do simbolične. Neprestano korištenje vode u pravoslavnom kultu (krštenje, posvećenje i korištenje svete vode) održavalo je sakralni odnos prema njoj.

Posebno čudotvornom smatrala se voda sakupljena s izvora, izvora i bunara na Božić, Novu godinu, Svijećnicu, na Veliki četvrtak ili petak, na Ivana Kupala.

Smolenska pjesnikinja Svetlana Matuzova s ​​poštovanjem je pisala o takvoj čudesnosti u svojoj pjesmi "Proljeće".

"Iza stare crkve u šumi,

Proljeće je od Boga.

Ovdje nije utabana staza,

I velika cesta.

Koliko je isprao ljekovitom vodom,

Ovdje bolesti, tuge,

Koliko puta ovdje tražiš svoje

Okrenuli su oči Bogu.

I pitali su u molitvi

Sve je oprošteno od Boga.

I Gospodin, čuvši ove molitve,

Poslao je ozdravljenje.

Otišao od boli duše,

Pada do proljeća. -

Vjerujući u čudo molitve – križ

I Krist, prisjećajući se.

Ovdje se moli sveto mjesto,

Ovdje molitva stoljećima

Na ovom mjestu postoji nevidljivo

Veza između Boga i nas.

Kršćanski korijeni štovanja izvora su brojni; u gotovo svim slučajevima upućuju nas na Bibliju, gdje u Stari zavjet Sam Bog se poistovjećuje s izvorom: "Ja, izvor žive vode..."(Jeremija 2:13). Te su ideje poslužile za razvoj teme vode u Novom zavjetu, gdje se već povezuje s Isusom Kristom, a on se uspoređuje s izvorom. U knjizi Ivana Zlatoustog „Učenje izabranih iz svetog evanđelja i iz mnogih božanskih spisa“ stoji: “Živa voda je kap Kristove nauke, živa voda, milost je Duh Sveti…”

Ljekovita svojstva vode jedna su od važnih karakteristika štovanog izvora. Ova epizoda je aktivno shvaćana u Drevna Rusija, o čemu svjedoči “Riječ paralitičara” Kirila Turovskog, biskupa i propovjednika iz 12. stoljeća.

Tradicija je, prilikom otvaranja nove ikone Majke Božje ili relikvija osobe koja je priznata kao sveca, povezivati ​​ovaj događaj s otvaranjem izvora i njegovim posvećenjem. Na ovom mjestu obično se podiže kapelica. Hodočasnici počinju hrliti ovamo.

Kako se, na primjer, pojavila ikona Majke Božje "Živonosni izvor"?

Bilo je to u 5. stoljeću naše ere u Bizantu. Deset versta od Carigrada rastao je gaj platana posvećen Presvetoj Bogorodici. Usred šumice bio je divan izvor, za koji su znali samo mještani.

Nekoć budući car, a sada jednostavan ratnik, Leo Markell, pomažući izgubljenom slijepcu da stane na put, htio je pronaći vodu za starca i odjednom je osjetio da ne može dalje. Pogledao je oko sebe i ugledao izvor. Zatim je slijepca natjerao da pije i maznuo mu oči, nakon čega je starac progledao.

Kasnije, nakon što je postao car, Leo Markell je u blizini izvora podigao hram posvećen Majci Božjoj i nazvao ga "Vrelo koje daje život". A ikonopisac je naslikao sliku Djevice s djetetom u zdjeli.

Znan suvremeni štovani izvori već su u potpunosti upisani u crkveni krug obreda. Oni su, u pravilu, već popraćeni ikonama ili križevima, u mnogim slučajevima nalaze se kod crkve, kapele ili samostana; idu na takve izvore prema savezu i ostavljaju prinose kod njih - novac, materiju, vrpce.

Nije slučajno u riječima rod Nick, rod Noa, rod jajne stanice, rod privatni, rod ichi, rod stanovnici, rod vjetar, rod uvjetno, s rod a isti korijen je rod. Drevni verbalni kod koji prožima prošlost, sadašnjost i budućnost, uključujući cijelu prirodu i cijelo čovječanstvo.

Ostavite bilo kakav zavjet na izvoru je ustaljena duhovna tradicija. Na primjer, u Kareliji, blizu Kumozera, postoji mali izvor, gotovo sa svih strana obrastao borovom šumom, u koji ne dolaze samo stanovnici najbliže župe, već i iz drugih mjesta po vodu za bolesne. A za vodu koju uzimaju ljudi ostavljaju pored izvora ili bolesničku košulju, ili komad platna, ili kakvu maramicu.

Oko Izborska ima mnogo izvora - na primjer, dva u crkvi Svetog Sergija Radonješkog i Rođenja Djevice i jedan u selu Mala, četiri kilometra od grada. Smatraju se ljekovitim za oči.

Nedavno je razvijena neobična ruta za hodočasnike i turiste - "Proljetni prsten" Rusije. Jedinstvena je po svojim prirodnim, duhovnim, povijesnim i drugim karakteristikama. Više od 20 svetih ljekovitih izvora, 12 samostana i samostana, 30 hramova - i sve to na 200 km prstena s dobrom cestom, s nevjerojatno lijepim krajolicima. Zasićenost jedinstvenih arhitektonskih spomenika na ovom području je četiri puta veća nego u zemlji. I samo ime takvih gradova kao što su Shuya, Palekh, Lukh, Kho-lui, Vasilyevsky, koji leže duž rute, budi povijesno sjećanje, vraća se podrijetlu Svete Rusije i rađanju autokracije.

Izvor, koji je postao svetište, mjesto hodočašća, društveni je fenomen koji se dugo razvijao iz raznih razloga i trudom različitih ljudi. Istina, čak i jedna osoba može otvoriti izvor i smjestiti se blizu njega ... Zašto ne, ako svaka fontanela je prototip početka, komponenta element, koji stvara čitave svjetove... To je sve više moguće sada, kada je nastao duhovni pokret “moja obiteljska okućnica”. Sada, kada su stotine tisuća hektara napuštenih zemalja prazne kod nas, kada se u nekom ruskom zaleđu može naći nekoliko hektara zemlje s izvorom ili čak nekoliko izvora i tu se nastaniti, nastaniti, osnovati obiteljsko imanje na kojem će djeca rodi se, tradicija se postavlja...

Umjetnik Yury Sergeev sanja o takvom mjestu na svojoj slici "Na izvoru". Vidio je različite ulaze-ulaze na imanja. Neki su veliki i glasni, kao što je, na primjer, ulaz u Arkhangelskoye u blizini Moskve. Ovo je dvorac-praznik, dvorac-sjaj, dvorac-kazalište, dvorac-baka, dvorac-proslava, a ulazak u njega je poput trijumfalne povorke, kao ulazak Julija Cezara u Rim po povratku iz Egipat s kraljicom Kleopatrom kao zarobljenikom.

I više voli tihe, skromne, skromne ulaze, poput ovog, gdje se ne ulazi, nego se ulazi pješice. Ovdje je sve sugestivno o miru, poniznosti, samoći. Ovo je dvorac-skit, u koji ulaz nije kapija, nego kapija. Gosti će doći takvom domaćinu i reći:

„Pa, ​​brate, ušao si! Ali kako živjeti u tako udaljenom području? Nije da vas nismo uspjeli ući u kočiji s vlakom od 12 konja, već čak i u malim droškima. Morao sam ući...”

A on im odgovori:

„Zašto doći k meni? Moram ući pješice. Hčovjek nije konj za jahanje, a nije ptica za letenje, on se mora kretati svojom brzinom, odnosno hodajte vlastitim nogama, mirno, bez žurbe, kako biste vidjeli život s visine svog rasta, slušali ga, osjetili njegov dah i osjetili mu zahvalnost..."

I u pravu je, ovaj majstor. Treba mu privatnost, mir. Stoga mu je sasvim prikladan dvorac-isposnica po kojem se ne želi voziti, već hodati pješice. Uostalom, naše misli ovise o udaljenosti kao i o brzini kretanja. Ali ne samo da usporimo naše trčanje kroz život, potreban je dvorac-sket.

Rusko slikarstvo, kao što znate, počelo je ikonopisom. A ikonopis je duhovna služba. I ikonopisci su prije svakog većeg djela uzimali neku vrstu poslušnosti, na primjer, zavjet šutnje, poput Andreja Rubljova prije Trojstva. Za što? Tako da se u duši, kao u izvoru, skuplja čista voda. I kako bi poniznost datog zavjeta održavala ovu vodu mirnom. Tada će to biti ogledalo u kojem će umjetnik vidjeti slike.

Za to je potreban dvorac-skit. Nije slučajno što se u naslovu slike nalazi riječ "izvor". Govorimo o duhovnom izvoru - štiteći vlasnika od iskušenja svijeta, imanje-sket se sam pretvara u svojevrsni izvor, izvor. Njezin vlasnik ovdje stječe duhovnost.

Život ide po razinama, svaka ima svoju brzinu. Na velikoj cesti, posvuda je. I s velike ceste sam se spustio na malu, ovdje je brzina manja. Srce mi je već mirnije. A, ako ste došli u crkveno dvorište, općenito je tišina. Ponekad morate doći na ovakvo mirno mjesto da usporite svoje misli.

Ako se vrlo brzo krećete kroz život, nećete ništa vidjeti. Moramo usporiti, možda čak i stati. Dok je doktor u filmu Andreja Tarkovskog "Ogledalo", kojeg glumi Anatolij Solonicin, pao uz ogradu, ležao malo na tlu, gledajući oko sebe i rekao: "Kako je čudno, ovo grmlje, drveće, oni ne idu nikuda, ali svi znaju, svi osjećaju" ... Odnosno, brzinom se nikada nećete uzdići do misli mudraca, pri tome se sve misli stapaju u potok.

Takvo vlastelinstvo, kao na slici, sa skromnom uskom stazom, gotovo stazom, usporavanje je koje vam omogućuje da počnete razlikovati nešto od spojene mase. Kad starci odu u skit, počinju vidjeti novim, otvorenim sporim vidom. Stoga znaju više od drugih. Zašto su svi učenici Sergija Radonješkog napustili manastire u 14. stoljeću kada se život tamo poboljšao (odnosno, ponovno se počeo ubrzavati)? Išli su u šumu ili u pustinju, gdje nije bilo ljudi, iskopali sebi pećinu tamo u pijesku i živjeli u njoj. Bilo je ista shema usporavanja uzaludne brzine života, zasljepljivanja očiju pred istinskim i prolaznim vrijednostima...

Ova djevojka, kojoj se nikuda ne žuri, koja dolazi ovamo, na izvor, živi polako, pažljivo, pozorno...

Naravno, nemaju svi smisla usporavati brzinu života. Ponekad je, možda, bolje uopće ne usporavati, da zasad ne razmišljamo o tome. Ako nije došlo vrijeme, ako ne i vrijeme da vidite nešto drugo u svom životu. Doći će kasnije. Ali imati mjesto gdje uvijek možete doći i usporiti vrijeme bilo bi dobro za sve.

Prisutnost izvora u blizini, do kojeg je djevojka došla, mijenja svijet. Evanđelje po Ivanu govori da se Isus, prolazeći kroz Samariju, zaustavio u blizini grada Sihara, kod Jakovljevog zdenca. Tamo je sreo Samarijanku i zamolio je za vodu. Bila je iznenađena, jer Židovi nisu komunicirali sa Samarijancima, smatrajući ih poganima. Isus reče ženi: „Tko pije vodu koju mu ja dajem, neće ožedneti; ali voda koju ću mu dati postat će u njemu izvor vode koja izvire u život vječni.”

Posljednja rečenica nije slučajna. Svaki sveti izvor nam daje vodu koja „teče u život vječni“. Jer izvor je duhovnost, čistoća. Izvor, takoreći, pokazuje čovjeku kako živjeti: skromno, nezainteresirano, uvijek biti spreman pomoći.Čini se da govori: daj ne očekujući nikakvu nagradu i bit ćeš zaslužan.

Sam izvor uvijek djeluje duhovno. I birajte čista voda Ovo je također duhovni rad. Zato osoba nakon izvora dolazi kući prosvijetljena, a sam izvor nakon svake komunikacije zasja svjetlošću dobrog djela.

Rusu je potreban izvor poput svjetla do kojeg ide, kao što brod plovi prema svjetlu svjetionika. Ako u blizini kuće nema fizičkog izvora u obliku izvora, on nalazi duhovni izvor za sebe, dolazeći u hram duhovnom mentoru.

Nije slučajno da riječ "izvor" znači uzrok pojave. Život se uvijek vrti oko uzroka. Tako se ljudi počinju okupljati oko izvora, ujedinjuje ih sličnost pogleda, kao da je izvor okrenuo njihove misli u zadanom smjeru. Ovdje se naseljavaju ljudi, sve ih je više, a uskoro ovdje raste i mali grad.

Zato svako imanje treba imati izvor. Sigurno će postati duhovni centar, mjesto susreta ljudi koji mogu pomoći i kojima je ta pomoć potrebna. Pročistit će prostor i fizički (ljudi piju vodu iz njega) i duhovno (od vaše komunikacije s duhovnim ljudima koji dolaze na izvor). ALI "čistoća srca, - kako je rekao jedan od starješina Kijevo-Pečerske lavre, vodi do vizije Boga.

Izvor uvijek daje, pa nam prvo netko od ljudi postaje izvor, a onda svatko od nas postaje izvor nekom drugom. Ovo je kako kontinuitet i tijek čovječanstva, tako da ne stagnira, ne bude prekriven blatom, ne pretvori se u močvaru ...

Mala domovina

Poglavlje iz knjige "Vječne vrijednosti"

Svatko ima svoju malu domovinu.

„Velika je nevolja“, piše ruski filozof Ivan Iljin, „izolacija osobe od korijena. Ljudi lutaju, nošeni vjetrom sudbine, kao uvelo lišće, nigdje učvršćeni, srastajući bez ičega, nigdje se ne naseljavaju, nigdje ne postaju vjerni. I koliko često, lišeni korijena, gube osjećaj domovine, jer je domovina “zemlja očeva”.

Srećom, mnogi, nakon što su jednom napustili svoje rodno gnijezdo, onda se sjećanje tamo stalno vraća, sjeti se svake škripe vrata, pljuska vode u bunar iz spuštene kante, mirisa suhog lišća u pustom jesenskom vrtu...

Pišemo pisma rodbini i prijateljima i u njima se zaklinjemo u ljubav našoj maloj domovini, kažemo da želimo doći, ili čak ostaviti sve i zauvijek se vratiti kući. Ali zapravo, sve je to samo priča. Netko čezne za Jaroslavljem, a on kupi ljetnikovac, recimo, u Moskovskoj regiji i tamo živi ... Netko se već nastanio u Jekaterinburgu, šije tamo (svoj vlastiti atelje), ali žudi za Permom. Ali što vas sprječava da prodate svoje? novi stan u Jekaterinburgu i kupiti u Permu? Poslovanje? veze? Izgledi? Ili gdje je "slavina novca" tu je i Domovina? Vjerojatno, ipak, to nije jedino. Što drugo?

Ono što želimo nije uvijek želja. Ponekad je ta želja san, i toliko iluzorna da je ugodnije sanjati nego nekim radnjama približiti ovaj san. Zato mala domovina ovdje vjerojatno kao lijepa dama, koja mora biti negdje daleko, koja se mora sanjati, jer je potrebno za dušu... Određeni ideal koji nas malo uzdiže iznad običnog ... Odlazimo da bismo razumjeli sebe i ostvarili sebe, ponekad odlazimo u daleke zemlje, poput Ivana Tsareviča za sreću, a mala Domovina ostaje jedini kriterij, kao početna točka, nasuprot kojoj su sva nova i nova iskustva...

U poslovnom rječniku i dr moderne knjige kako brzo doći životni uspjeh, može se to pročitati "za poduzetnog čovjeka mala domovina je tamo gdje mu je posao". Ali u kapitalizmu svime vlada profit – danas ti je isplativo ovo, sutra – nešto drugo, prekosutra – treće. Kakva je tu mala Domovina... Posao, biznis, kapital... sve su to materijalne vrijednosti koje se mijenjaju, a mala domovina ostaje u srcu za cijeli život. Ovo je duhovna vrijednost koja ne može nestati poput novca ili imovine.. Druga je stvar što se toga često ne sjećamo.

Osim kada:

vidjet ćemo neki predmet, tako sličan stvari iz djetinjstva,

vidjet ćemo osobu koja pomalo podsjeća na nekoga iz djetinjstva,

vidjet ćemo ptice selice koje želite pratiti dugim pogledom...

Ili će odjednom zazvučati stara pjesma o pticama selicama:

„Ptice selice lete
Potražite dragocenu zemlju

Lete u daleke zemlje

I ne želim odletjeti.

I ostajem s tobom

Moja rodna strana

Ne treba mi tuđe sunce
Strana država nije potrebna."

A kad se sjetimo naše male Domovine, dogodi se čudo: slike djetinjstva prsnule su u dušu. Neki su toliko daleki, čini se da sam potpuno zaboravio na njih, ispada da ne, nisam zaboravio, pohranjeni su u sjećanju i stoje pred vama, kao da je bilo jučer ...

Ovdje vodi put do rijeke ispred vas, a i vi sami rano jutro trčiš bos po njoj sa štapom za pecanje u jednoj ruci i limenom limenkom crva u drugoj. A sa strane staze sve raste, pa i kopriva. Škripi po nozi, možeš čak i skočiti, ali malo je potrčao, iskočio na obalu, vidio kako voda stoji pod parom, a mladice se igraju u njoj, a prošla bi čak i gusta hrskavica, i zaboravio da se ništa nije dogodilo. Ili je majka patka donijela pačiće na kupanje. Slijede je, smiješno se gegaju i na isti način mašu svojim debelim repovima udesno ili ulijevo. Uronite u vodu i klizili po površini poput malih čamaca. Prateći mamu, strogo po redu, kao da su dugo trenirali ...

Ili u kasnu jesen, kada su sve jabuke već sakupljene, trčite u vrt da nađete najrjeđu - prozirnu, slučajno skrivenu na grani, čudom očuvanu, iz nekog razloga je nitko do sada nije primijetio. Kako se to moglo dogoditi... A kako ukusno - hladno, med, s drugog svijeta... Što znači djetinjstvo...

Svi mi odnekud dolazimo, svatko od nas je negdje rođen, ali iz nekog razloga malo tko je otvoreno ponosan na svoju malu domovinu, ne želi o njoj govoriti, kao da je to tabu tema.

Slika umjetnika Jurija Sergejeva "Mala domovina" podsjetnik je na djetinjstvo.

Kao u pjesmama pjesnika Sergeja Smolicha:

„Kako je dobro imati dragi dom,

Da krov još nije prokurio.

I kao u djetinjstvu, peć diše kruhom.

A kuća miriše na toplo mlijeko.”

Kad ode ljubav prema maloj domovini, to je tragedija. Jer imamo jednu Domovinu, druge nema.

No, kažu da ima nezaboravnih stvari koje zauvijek ostaju u sjećanju. A ako ga čovjek, napustivši domovinu, zaboravi, to je samo zato što ne sretne ništa drugo što bi ga na nju podsjećalo. To bi mogao biti

i izgradio bunar s dizalicom preko njega,

i hrpu žutog sijena s mirisom ljeta,

i toranj dvostogodišnjeg zvonika,

i takav domaći dim, nikad umoran od uvijanja iz dimnjaka susjedove kuće,

i svečanu crvenu odjeću stare jabuke, koja je preživjela do same hladnoće,

i duga gredica krumpira prekrivena snijegom, na kojoj je toliko znoja s tebe skinulo...

Vidjet ćete ovako nešto i stisnut će vam srce, a bolno ćete poželjeti otići na mjesta gdje ste proveli djetinjstvo...

I evo što je čudno... Kao dijete, svijet je zapravo vrlo mali., e, koliko mjesta tamo zauzima rodno selo, prijeći ćeš ga gore-dolje nekoliko puta dnevno, a ovaj svijet izgleda ogroman. A u našem odraslom životu krećemo se na velike udaljenosti i naš se svijet sužava na stan. gdje živimo. Kao da se u djetinjstvu svijet širio, odvijao, a s godinama se počeo sužavati, urušavati ...

Ili počinjemo razmišljati ne više figurativno i neograničeno, već materijalno, objektivno, usko, konkretno, prizemno?

Nije slučajno da kad se nađemo na rubu života i smrti, u našim glavama počnu bljeskati slike djetinjstva:

solarni zelena livada s djetelinom, tratinčicama i različkom,

topla sparna brezova šuma s vrganjem i vrganjem, grube usne krave, kojima pružaš pola jabuke,

kapi rose na jabukama koje su tijekom noći napale stol u vrtu...

Djetinjstvo je i naša mala domovina, samo ne u svemiru, nego u vremenu, rezervirana zemlja u kojoj je nebo bilo više, a zemlja mekša, a kruh je ukusniji kad se veseliš i najmanjoj stvari. Kao lijek za život.

Što je riječ za svakoga od nas? Za mnoge – ništa posebno, jer uzalud koristimo desetke i tisuće riječi, odnosno iz najnevažnijih razloga. A ako nam se kaže da punjenjem riječi smećem smanjujemo na nulu silu zbog koje su se zidovi gradova rušili i more otvorilo, onda jednostavno nećemo vjerovati. I to je logično – ako su zidovi pali od riječi prije, onda bi trebali pasti sada. A ako ne padnu, onda sada, u naše vrijeme, nema ništa u riječima ...

Doista, beskorisno je tražiti dokaze moći riječi u svijetu, osim možda kroz magiju, ali magija više nije svijet, već onostrano. U svijetu je, međutim, sve postalo previše materijalno da bi riječ odjednom mogla očitovati svoju duhovnu snagu. Zašto, zaboga, ako je potrebno mnogo za očitovanje ove moći: i okoliš, i ljudi, i priroda njihovih djela, i odgovarajuća Riječ ...

Svatko od nas ima otkrića u životu. Uvijek su bili i bit će, jer je čovjek stvoren na sliku i priliku Božju, što znači da je Stvoritelj skriven u nama i u svakome od nas postoji iskra kreativnosti koja mora rasplamsati i s vremena na vrijeme bukne jarkim plamenom. A kreativni ljudi stalno bukte. Čini se da bi se čovjek već mogao naviknuti, ali ne, osjećaj da ste Stvoritelj, makar i na trenutak, toliko je nevjerojatan da je osoba u euforiji ispunjena energijom poput vulkana.

Kako legenda kaže, slavni grčki Arhimed (287.-212. pr.n.e.) je otkrio u kupaonici, iskočio iz nje uz krik "Eureka" i gol potrčao niz ulicu. Talijanski umjetnik Giotto (1266.-1337.) za ručkom u samostanskoj blagovaonici svojim je očima vidio radnju buduće freske i, zaboravivši na hranu, požurio na skele na posao. Naš veliki Mihail Lomonosov (1711-1765), otkrivši zvjezdano nebo, napisao je poznatu pjesmu:

Umjetnik Yury Sergeev dobro se sjeća kako je njegova majka često pokazivala šal jedne bake, rijedak, vrlo skup, pažljivo pohranjen, pažljivo uklanjala ovaj šal iz stare škrinje. Sama ova škrinja djelovala je nevjerojatno - u njoj nikad nisu ni miševi, moljci i crvi, a stvari su bile kao nove... Svaku se mogla promatrati satima, toliko je zanimljivih detalja i ukrasa na njoj...

Sama škrinja nije samo drvena kutija. Ovaj čarobni simbol postojanje, blagostanje, blagostanje, mir i spokoj, prenosi se s koljena na koljeno. Po obliku sličan staroegipatskom sarkofagu, u kojem se, kao u lutki gnjezdarice, nalazilo nekoliko kopija, jedna u drugoj, skrivajući u sredini faraonovu mumiju, bio je spremište najcjenjenijih vrijednosti. U svakoj grobnici, osim sarkofaga, nalazile su se škrinje ukrašene amajlijama i čarolijama s tajanstvenim amajlijama te skupocjenim kultnim i kućanskim predmetima.

Odanost je ključ budućnosti

Kad roditelje pitaju što bi voljeli vidjeti svoju djecu u budućnosti, većina odgovara isto: “ dobri ljudi". Kad mudra čovjeka pitaju kako bi želio da njegov učenik bude u budućnosti, obično odgovara: "građanin". Samo ako roditelji pod pojmom “dobra osoba” znače “ljubazan, srdačan, pažljiv prema drugim ljudima”, onda mudrac pod pojmom “građanin” znači isto, a također i društvene kvalitete kao što su predanost, osjećaj za dužnost, domoljublje. Ali koje osobine treba njegovati u djetetu da bi ono postalo dobra osoba i građanin?

Kako god se društvo mijenjalo, ipak tisućljećima ostaju vječne vrijednosti čovjeka koje su od velike važnosti za ljude svih generacija, konfesija i kultura. I nikada neće izgubiti svoju relevantnost.

VERA
Odrasli vjeruju kukavici i ne vjeruju liječnicima, vjeruju horoskopima i ne vjeruju znanosti. Djeca, pak, lako vjeruju u čuda i žive u fantazijama do određene dobi. Inače, vrlo je opasno slomiti dječju vjeru u čuda u ranoj dobi. Vjera djeteta u Djeda Mraza ne prolazi bez traga. Ostavlja izrazit pečat i čvrsto uvjerenje u podsvijesti: čuda su moguća. Zašto je to potrebno odrasloj osobi? Mnogi od nas ponekad doživljavaju događaje u svom životu koje ne možemo kontrolirati. Onda ostaje samo nadati se čudu.

ZDRAVLJE
Zdravlje je neprocjenjiv dar koji priroda daje čovjeku. Bez toga je vrlo teško život učiniti zanimljivim i sretnim. Ali koliko često ovaj dar protraćimo uzalud, zaboravljajući da je lako izgubiti zdravlje, ali ga je vrlo, jako teško vratiti. Statistika nam daje sljedeće brojke. 20% ljudskog zdravlja ovisi o naslijeđu. Još 20% zdravstvenog stanja uvjetovano je stanjem okoliša. Samo 10% zdravlja osobe ovisi o zdravstvenoj skrbi. A 50% zdravlja čovjeka određuje njegov način života.

PRIJATELJSTVO
Prijatelji su posebna kategorija ljudi koji su u svakom trenutku bili posebno vrijedni. Prijateljstvo se oduvijek smatralo najjačim savezom. Na različitim stupnjevima društvenog razvoja dobivala je nove kvalitete i ostvarivala se u raznim oblicima: bratstvo po oružju, odnosi temeljeni na zajedništvu duhovnih interesa, emocionalna privrženost. Inače, postoji Međunarodni dan prijatelja koji se obilježava 9. lipnja.

ŽIVOT
Sjećate li se svog omiljenog crtića iz djetinjstva "Kid i Carlson"? U jednoj od svojih epizoda, Kid je svom ocu postavio potpuno jedinstveno pitanje: "Slušaj, tata, ako stvarno vrijedim sto tisuća milijuna, mogu li onda dobiti nešto gotovine...?" Ne znamo što je tata rekao. Iako želim vjerovati da je rekao: Ljudski život neprocjenjivo, sine.

KULTURA
Kultura je temelj nacionalne baštine. Upravo je ta vrijednost jedina sposobna poslužiti kao vječni temelj za izgradnju budućnosti. Nema potrebe da pozitivni potencijal kulture koji je akumulirao čovjek postane njegova savjest, talisman. Sada je teško zamisliti suvremenu stvarnost bez velikih umjetničkih, glazbenih i književnih djela: Beethovenova glazbena remek-djela, Homerovih djela, Van Goghovih slika, Stonehengea i tvrđave Marienberg.

LJUBAV
Svi nastojimo voljeti i biti voljeni bez iznimke. Ljubav je ono o čemu stalno razmišljamo, o čemu pjesnici pišu u svim dobima, a pjevači skladaju pjesme.
Inače, liječnici poluozbiljno izdvajaju "Don Juanov sindrom", karakterističan za neke ljude koji ne mogu bez ljubavi i žele uvijek biti u ovom stanju. Poboljšana razina hormoni im uvijek osiguravaju dobro raspoloženje, aktivnost, što pozitivno utječe na cijeli organizam u cjelini.

MIR
Vječni mir je ideal čovječanstva, nedostižan do danas. Ali sve zemlje planete teže tome. Nobelova nagrada dodjeljuje se svake godine ljudima koji su dali značajan doprinos cilju mira i prijateljstva među narodima. Nagrade se uglavnom dodjeljuju borcima protiv militarizma, članovima međunarodnih organizacija i borcima za ljudska prava. Primjerice, 2011. nagradu su Leimi dodijelile Roberte Gbowee, Tawakul Karman i Ellen Johnson-Sirleaf "za puno sudjelovanje žena u izgradnji mira".

DOMOVINA
Domovina je sinonim za riječ Domovina, mjesto u kojem je osoba rođena, kao i država u kojoj je rođena i u čiju sudbinu osjeća svoju uključenost. U Rusiji je domovina glavna vrijednost: brani se, bori se za nju. Inače, na kineskom "domovina" je zu-go, odnosno zemlja predaka, jia-xiang je očeva kuća, a gu-xiang je zavičajno mjesto. Zanimljivo, Kinez koji je promijenio mjesto stanovanja navodi se po mjestu podrijetla, odnosno osoba se smatra Šangajcem, čak i ako je rođena u Pekingu u trećoj generaciji doseljenika iz Šangaja.

NEZAVISNOST
U svakom trenutku mnoge su se države borile za svoju neovisnost i slobodu. A najpopularniji praznik u ovim zemljama je Dan neovisnosti. Primjerice, Dan neovisnosti Brazila slavi se 7. rujna, Grčka - 25. ožujka, Finska - 6. prosinca, Švedska - 6. lipnja. Ovaj praznik se smatra jednim od najvažnijih u Sjedinjenim Državama. Cijela ga zemlja naveliko slavi svake godine 4. srpnja. Inače, Amerikanci su 2011. potrošili oko 2,8 milijardi dolara za proslavu glavnog državnog praznika. O tome svjedoče rezultati istraživanja koje je provela Nacionalna federacija maloprodaja SAD.

OBITELJ
Životna priča svake osobe je prije svega povijest njegove obitelji. Ne postoji veza jača od obiteljskih. Nema osjećaja jačeg i iskrenijeg od roditeljske ljubavi. Toplina obiteljskih odnosa u svakom trenutku činila je osobu ljubaznijom, brižnijom i tolerantnijom prema drugima. Zanimljivo, najveća obitelj na svijetu živi u Indiji u selu Baktwang. Sastoji se od 181 osobe. Zion Chan (67) ima 39 žena, 94 djece, 33 unučadi i 14 snaha.

ISTINA
Nitko je nije vidio, ne može se dirati... Iako je često traže, još češće se očekuju (uglavnom od drugih), nekad nije dovoljna, nekad je pristrasna, može se izdati, može izbo joj oči. Ne gori u vatri i ne tone u vodi - istina Netko je voli, a netko se boji. Ali nitko neće tvrditi da je istina neprocjenjiva. A film “Cijena istine” govori o tome koliko morate platiti da biste saznali istinu.

LJUDSKI
Čovjek nije samo najveća vrijednost priznata u cijelom svijetu, već i zbirka mnogih zanimljivih činjenica. Na primjer, čovjek je jedini predstavnik životinjskog svijeta koji je sposoban crtati ravne linije. Ljudski mozak generira više električnih impulsa u jednom danu od svih telefona na svijetu zajedno. Osim toga, u tijelu odraslog čovjeka postoji oko 75 kilometara živaca.
Objavljeno

Vječne vrijednosti

U prethodnom tekstu pričali smo o najrazglašovanijoj temi na svijetu – Ljubavi. Ispostavilo se da

Ljubav nema definiciju, iako je ona glavni motiv ljudskog ponašanja. Ali postoji također

suprotnost ljubavi je sebičnost, koja je, u biti, njezina jednostavna (ljubavna) odsutnost. U ovome

U tekstu ćemo pokušati ući u trag posljedicama navedenog. A razgovarajmo o Vječnim vrijednostima.

Prolog .................................................................. ...... jedan

Crno i bijelo........................................ . 2

Sloboda.................................................................. .... 3

Pravednost.................................................. 5

Obitelj .................................................................... ........ 7

Sobornost ................................................................ .. 10

Domoljublje .................................................... 14

Prolog

Iza svih ljudskih ideala - prijateljstva, razumijevanja, časti itd. - košta Ljubav. od svih

naši postupci su vođeni ili ljubavlju ili njezinim nedostatkom. Čovjek se može povećati u sebi

Volite i smanjite sebičnost. Istina, ovaj proces nije brz. Ne postoji takva čarobna pilula.

Rast u ljubavi je dug i mukotrpan proces rada na sebi.

Ljubav je izvor onoga što se od davnina u filozofiji naziva

vrlina. Ako pogledate etimologiju ovog pojma i povežete ga sa značenjem

riječima, ispada: dobro djelo je ono što čovjeka tjera da čini dobro. To je nešto što se kreće

osoba za dobra djela. Ovo je aktivna težnja za dobrotom. A ovo je Ljubav.

Vrline osiguravaju duhovni rast pojedinca. Postoje mnoge vrline (hrabrost,

poštenje, iskrenost, smirenost, skromnost itd.) i sve one vode čovjeka ka dobru. Obično

u pitanjima vrline (osobne duhovni rast) ljudi se slažu. Svi ljudi

o istom shvaćanju onoga što je dobro. Čovjek na kakvoj intuitivnoj razini uvijek

osjeća da li se čini dobro djelo ili ne.

Stoga je čovječanstvo još uvijek čvrsto u svojim pozicijama u pogledu vrlina i najboljeg

duhovne vrijednosti pojedinca.

Želimo zakoračiti u poljuljano polje ljudskih odnosa i razgovarati o čemu

počinje erodirati pod utjecajem moderne civilizacije. Nalazi se u okolici

Ljudska interakcija obično razbija većinu kopija. Preplitanje ljubavi i sebičnosti u

osoba često poprimi tako zbunjujući i bizaran karakter da jedan

intuicija nije dovoljna.

Crno i bijelo

Podjela svih motiva, kao i ciljeva i sredstava za njihovo postizanje, osobe na diktirane

Ljubav ili sebičnost olakšava i učinkovito odvaja crno od bijelog, dobro od zla.

Uz odgovarajući stupanj marljivosti, takvo razumijevanje omogućuje vam da razotkrijete sve ispreplitanje Ljubavi i

sebičnost da slijedimo Ljubav. To se bitno razlikuje od prijedloga moderne tuge-

"filozofa" koji predlažu živjeti u tuposti svijeta, gdje nema ni crnog ni bijelog.

Naš stav se izražava u postojanju ideala, istine i ne brojnih,

relativne i subjektivne "istine".

Ljudsko društvo je tijekom svog postojanja pipalo za idealima prema kojima se počelo ugrađivati

u ovom ili onom stupnju, sve civilizacije. Između ovih ideala "vise" sve kulture svijeta.

Zovemo ih Vječne vrijednosti. Vječne vrijednosti znače nešto nepromjenjivo, istinito.

Vječna. To su vrijednosti cijelog ljudskog roda od početka vremena do njegovog kraja.

Treba shvatiti da sebičnost može lako iskriviti sve ideale i vrline. Zato

je li određena vrijednost karakteristična za određeno vremensko razdoblje datog

civilizacija nije toliko bitna. Važno je da se sva društva na neki način vrate tim vrijednostima.

ili njihova manifestacija.

Vječne vrijednosti su prilično zanimljiv fenomen. Pomažu u održavanju i njegovanju

Ljubav u osobi kroz interakciju s drugim ljudima.

Na našu najdublju žalost, moderni svijet je zasićen umjetnim konceptima,

na kojoj čovječanstvo pokušava izgraditi društvo "novog tipa". Podrijetlo ovih pojmova

je ukorijenjen u revolucionarnim idejama prošlog stoljeća, morbidnoj žeđi za pobunom "protiv svega

stara „i visoka (aristokratska), slijepa vjera u moć ljudskog uma i mnoge

druge neutemeljene fantazije njihovih utemeljitelja.

isti ideali: dobrota, ljepota i Ljubav. Dakle, osoba koja nije provela duboku analizu

u trenutnoj situaciji, teško je razumjeti sve te zamršenosti i hirovite

ljudska misao.

Umjetni koncepti na temelju kojih pokušavaju obnoviti moderno društvo,

temelje se ili na pseudoznanstvenim zaključcima humanitarnih znanstvenika (uostalom, njihovi koncepti ne mogu biti

provjeriti unaprijed empirijski, što je jedini kriterij istine u

prava znanost), ili na iskrenim fantazijama svih istih znanstvenika, nerazlučivih od

Rezultat toga su monstruozni eksperimenti, od kojih je jedan potrajao

70 godina u našoj zemlji i završilo je grandioznim kolapsom čiji se odjeci i danas čuju.

U tijeku je još jedan eksperiment zapadne zemlje gdje pod krinkom sve iste dobre namjere

Polako, ali sigurno se potkopavaju Vječne vrijednosti. Trajanje "zapadnjačkog eksperimenta"

dovodi do jedne znatiželjne činjenice. Nešto od toga već danas možemo vidjeti.

posljedice. Ali “po plodovima ćete ih upoznati” (Mt. 7:16].

Sigurni smo da kada ideal Ljubavi zasja iznad vaše glave, onda prođite kroz mrkli mrak modernosti.

puno lakše. Stoga, da se ne bismo zbunili u zamršenosti misli, usmjerimo ovo

reflektora i pogledajte neke trendove u "civiliziranom" društvu pod svjetlom Ljubavi.

sloboda

Izraz "sloboda" danas je jedan od najčešće korištenih. Govore o slobodi

MEDIJI. O slobodi se govori na ulicama i u kuhinjama. Filmovi promiču slobodu. Sloboda

pjevaju umjetnici, pjesnici i glazbenici. Iznenađujuće, sloboda koju svaki od

nas sigurno - "imam ga" - ne toliko godina. Posljednje i najopćenitije izdanje "sloboda"

usvojen prije manje od 70 godina.

Ako pogledate duboko u stoljeća i pratite kako se razvijala "teorija slobode", onda je to dovoljno

brzo će se ispostaviti: ideja slobode, kao i svi "ljudski izumi", brzo je zahlađena i

izgubio pravo značenje. Filozofski ispravan pokušaj pravne zaštite pojedinca

od samovolje drugog pojedinca ili države i time osigurati napredak društva,

brzo evoluirao. Čovjek nekako brzo odluči da može misliti bilo što (sloboda

savjesti), i da govorite što god želite (sloboda govora).

Neosnovano poistovjećivanje teorijske "slobode" i napretka dovelo je i vodi do

na to da se propaganda slobode svodi na neobuzdano odbacivanje svega starog. Ponekad bez

raščlanjivanje. Navodno je sve staro i tradicionalno a priori odvraćanje

ljudski razvoj. Nažalost, to se često odnosilo na cijelo tisućljetno iskustvo.

duhovni rast akumuliran u kolijevci kršćanske civilizacije. I premda sloboda ne bi trebala

dovesti do napuštanja moralne smjernice, gubitak značenja i ideala, umjetan

zasađivanje "slobode", lišene svoje glavne kvalitete - Ljubavi, završava suzama.

Takva sloboda degenerira u nešto apsolutno strano svakoj zdravoj osobi.

Ruski ljudi u svim dobima imali su neku vrstu intuitivnog razumijevanja te prave slobode.

Stoga su zaokreti zapadnjačke filozofske misli našim ljudima često bili neshvatljivi, ne zbog

njihovu složenost, ali zbog gubitka pravog zvuka riječi "sloboda".

S filozofske točke gledišta, osoba je slobodna kada je (a) slobodna u svojim mislima, (b) je slobodna u

njegove govore i (c) slobodan je u svojim postupcima.

Prvo, potrebno je istaknuti ključnu točku. Apsolutno slobodan čovjek ne može biti

može biti. Osoba ne može kontrolirati niti predvidjeti okolnosti u kojima se nalazi

će ispasti. Jedino što mu preostaje je mogućnost izbora kako će postupiti u pojedinim

druge situacije. Ovo je sloboda izbora.

Međutim, apsolutna (potpuna) sloboda izbora je iluzija. Doista slobodan izbor

može se učiniti samo uz cjelovitost informacija (i sredstava), što je u principu nedostižno. Bilo koji

izbor je diktiran skupom znanja (činjenica, iskustva, ideala) i emocija. Koje činjenice skliznuti

čovječe, taj će izbor napraviti. Također možete izazvati emociju u osobi koja će izazvati

određeni čin. Sve su to poznate manipulacije. Stoga, očito

izjave o potrebi informatičkog obrazovanja, na primjer, na temu pobačaja, lažne su.

Navodno, žena sama može odlučiti. Međutim, praksa pokazuje kada žena sazna

stvarne činjenice o pobačaju, životu bebe u utrobi i majčinstvu, ona to odbija

monstruozna operacija.

Druga, suptilnija, laž leži u formuli: “Sloboda jednoga završava tamo gdje

počinje sloboda drugoga. Obično se "sloboda drugoga" shvaća kao nepovredivost

njegovu osobnost (ne može se klevetati, vrijeđati) i tijelo (ne može se tući, ubijati). Inače, ljudi

su besplatni. Ovo je prijevara. Ali da biste shvatili ovu lukavost, morate se upoznati s drugim

razumijevanje slobode.

Činjenica je da je ideja slobode nastala u kršćanstvu, gdje je imala mnogo dublje i

zapanjujuća mašta značenje. Prema nauku Crkve, čovjeka je stvorio Bog. Bog

je svemogući Stvoritelj svega i svačega. I svemogući Bog koji može vladati

stvoriti i uništiti apsolutno sve, dao je čovjeku slobodu. Jedino što Bog ne može

kontrola je osoba. Čovjek je slobodan činiti što hoće. Ali evo kako

budući da "dobar um" nije bio dovoljan za osobu.

Zašto je čovjeku potrebna sloboda? Sve je vrlo jednostavno. Čovjeku je dana sloboda da može jednostavno

uživo. Zapamtite fraze poput "ovo nije život, već postojanje". Nije li to žudnja za slobodom? Da i u

Općenito, ne želite biti strojevi bez duše, zar ne?

Ali postoji i druga strana medalje. Ne možete biti pošteni i vjerni dok to ne učinite

prilika za pokazivanje poštenja ili odanosti. Postoji mišljenje: „Ako niste uzeli mito,

znači da su ponudili loše ili uopće nisu ponudili. Osoba to može zamisliti

bilo što, ali kada se zapravo suoči s izborom, od kojih je jedan “pa, vrlo

može postati mito, nekome opušten život bez djeteta, nekome „besplatno

odnos bez obveze”, za nekoga jabuka sa stabla spoznaje dobra i zla.

Suprotnost Ljubavi i sebičnosti u osobi narušava slobodu izbora. Zaražen sebičnošću

osoba je uvijek sklona izboru u korist sebičnosti. Stoga, naša najdublja sloboda,

postoji sloboda od našeg vlastitog zla (sebičnosti). Možemo birati između sebičnosti i

Ljubav. Ali čim odaberemo sebičnost, počinjemo biti uvučeni u močvaru ovisnosti.

Jednostavan primjer: ne pijanac može početi piti u bilo koje vrijeme, ali osoba koja pije

definitivno ne mogu lako odustati od pića. Također sa sebičnošću.

Ukorijenjena u nekim manifestacijama egoizma, osoba ih neće moći lako odbiti. ALI

možda uopće ne.

Dakle, sloboda izbora (kako se promiče popularna kultura) je mit o globalnom

mjerilo. Imajući izbor, osoba će uvijek biti sklona sebičnom činu zbog svog

slomljena priroda. Putnik može imati slobodu izbora, ali je li to korisno kada kompas nije

radi zbog magnetske anomalije?

Drugo često postavljano pitanje je: je li osoba slobodna u zatvoru? S jedne strane, očito je da

sloboda kretanja mu je ograničena. Međutim, sloboda misliti i reći ne. Tisuće poznatih

primjeri kada su u vrijeme progona, nepravednih uhićenja i progona u logore ljudi s

ograničena sloboda, zadržana nevjerojatna slobodna volja. Njihova volja se nije mogla slomiti

nitko. Što se ne može reći za ljude zaražene sebičnošću. Takvi ljudi postaju privjesak

njihove strasti. Imajući slobodu savjesti, misli i kretanja, oni su lišeni glavne stvari - volje. Takav

sloboda prepuštanja strastima je jadna i jednostrana, to je sloboda narkomana.

Zato zlatno pravilo moral (ne čini drugima ono što ne želiš da oni tebi čine) u

suvremeni svijet je nužan, ali ne i dovoljan uvjet. Ako je osoba korumpirana

sebičnost, nema ideala, ne slijedi moralni zakon, onda mazohist možda neće

slijedi ovo pravilo...

Pritom se tema, koja je izravno vezana uz slobodu, danas zataškava, jer. ona navodno

ostatak" tradicionalno društvo". Ovo je tema odgovornosti. Djelomično je iz ovoga

nasuprot slobodi, nastaje fenomen tako nužan za borbu sa svojima

koncepte sebičnosti kao što su dužnost, čast i načela.

Potrošačko društvo tabuira sve što može ograničiti njegovu slobodu da se prepusti sebičnosti. Nakon svega

Poznato je da je dovode ograničenja koja si čovjek slobodno nameće

duhovni rast, jačanje volje, smanjenje egoizma i rast u Ljubavi.

To su mnoge duhovne prakse: post, molitva, asketizam, pustinjaštvo,

meditacija, poslušnost i tako dalje. Autentično je poznato da u velikim obiteljima odrastaju djeca

prilagođeniji, socijaliziraniji, kohezivniji i, što je najvažnije, više

ljubeći. U obiteljima s jednim djetetom vjerojatno će odrasti sebičnije.

Dakle, sloboda, u svom današnjem smislu, kao sloboda od sebičnosti, ovisnosti i

strasti su jedna od glavnih ljudskih vrijednosti. Prava sloboda leži u ljubavi.

I takva sloboda mora biti zaštićena pravdom.

Pravda

Pravda je druga Vječna vrijednost i, kao i sloboda, prožima sve strane

ljudski život. Međutim, u suvremenom svijetu značenje ovog pojma često izmiče

razumijevanje. Umjesto toga, koristi se arhaičnija "jednakost". Iako još mnogo

političari podižu slogan "pravde" na svoje transparente, posebice,

socijalne pravde, ovaj slogan se sve temelji na istoj ozloglašenoj jednakosti.

Ideja jednakosti, kao i ideja slobode, rođena je na temelju kršćanskih ideala. I baš kao ideja

sloboda, u kasnijim vremenima bila lišena svoje glavne dimenzije – Ljubavi. Od točke

Prema kršćanstvu svi su ljudi jednaki pred Bogom. To je njihova jedina i neophodna jednakost.

Ljudi su jednaki pred svojim Stvoriteljem, kao što su djeca jednaka onima koji ih istinski vole,

roditelji. Djeca mogu imati različite talente, mogu se drugačije ponašati, mogu biti više ili

manje štetno itd. Ali majčinska ljubav neće napraviti razliku između njih.

Inače, ljudsko društvo je hijerarhijsko. I, što je najvažnije, hijerarhija je prirodna

te ispravan raspored bilo kojeg organizma, uključujući i društveni. Nije ni čudo što je riječ

"izjednačavanje" ima negativnu konotaciju.

Ako pogledate etimologiju riječi pravda, ispada da je srž ove riječi

“pravednik” je po značenju blizak riječi “istina”. Zapamtite, postojao je takav prvi ruski kodeks zakona -

"Ruska istina"? Ako kopate dublje, onda staroslavenski pridjev "pravo" znači

ravno, bez odstupanja. Odavde nastaju riječi "vladati" (ispraviti), "izravno".

(navesti izravan put), "ispraviti" (poravnati), "pravilo" (način ponašanja), "ispraviti"

(činiti u skladu s pravilom) itd. Riječ "pravedan" znači usklađenost (ne

odstupanje) do istine (moralne prije svega). Otuda pravda - supravednost -

doslovno znači "zajedno s pravednošću", t.j. slijedeći moralni zakon, savjest.

Iz svega se može izvući jednostavan i logičan zaključak: jednakost pred Bogom znači

jednakost pred moralnim zakonom, t.j. na kraju će nam svima biti suđeno nakon smrti

jednako i u skladu s ovim zakonom.

Nakon toga, s razvojem jurisprudencije na Zapadu, izvedena je nova formula: svi ljudi

jednaki pred zakonom. S jedne strane ideologija “sekularne” države s gore navedenim

ideja "slobode savjesti" ne može tvrditi prevlast bilo koje religije, iako

očito je da je osnova zakona preuzeta iz kršćanskog morala. S druge strane

donošenje zakona osjećalo se kao punopravna pravna znanost i svaka znanost može proučavati

samo ono što se u načelu može znati. Bog se u njegovoj punini ne može spoznati,

stoga ga znanost ne može proučavati. Ta dva uvjeta, osim patetike ateizma, pokazala su se

dovoljno da Boga "zamijeni" apstraktnim zakonom.

Monstruozna pogreška leži u činjenici da, po analogiji s gore navedenim, pravna znanost ne

može smatrati Ljubav osnovom i jednom od glavnih aktivnih snaga u društvu. Vas

sjećaš se da ljubav nema definiciju? To je također nadnaravno za znanost, poput Boga.

Znanost ga ne može izmjeriti, pa ga stoga nije ni u stanju uvesti u svoj alat.

U konačnici, prvenstvo "zakona bez ljubavi" dovodi do toga da sudac u bilo kojem od predmeta traži

samo jedno: odgovara li radnja ili ne odgovara postojećem kodeksu zakona. Sud ne

tražeći pravdu. A ako se sjetimo da zakone pišu ljudi podložni sebičnosti,

postaje stvarno tužno. Stoga su nepravedno optuženi počeli često pribjegavati sudu

porotnici, nadajući se oslobađajućoj presudi od strane drugih ljudi koji izriču kaznu na temelju

unutarnji osjećaj za pravdu.

U budućnosti, na našu najdublju žalost, ljudi lišeni moralnog sustava

postao zamjena za Ljubav i jedini ideal. Mjera "ispravnosti" javnosti

razvoj. Do sada su, na mahove, postoje svakakvi borci za jednakost, čija se borba

ne hrani se ljubavlju, nego sebičnošću. Svi smo svjesni primjera kako, općenito,

ispravne ideje poput ravnopravnosti spolova (pred zakonom), lišene moralne dimenzije i

09.10.2005. Ljubavna lekcija #26 (Božanska riječ):

“... Ja, tvoj Bog, otvaram ti sve izvore života na Zemlji, na nebu i u svemiru. Evo temeljnih vrijednosti koje tvore kristal integriteta: Djelo. Obitelj. Novac. Kuća. Ljubav. Djeca. Sklad. Zdravlje. Snaga. Inspiracija. Radost i Sreća. Život čovjeka novog vremena (era Vatre) sastoji se od ovih osnovnih vrijednosti. Omogućuju vam da volite život i živite ljubav.
Jedinstvo u integritetu je jedinstvo vrijednosti ljudskog života.
Kristal integriteta je unutarnji izvor dobra.
Posao, obitelj, novac, dom – zemaljsko dobro.
Ljubav, djeca, sloga, zdravlje su nebeski blagoslovi.
Snaga, inspiracija, radost, sreća su kozmički blagoslovi.
Otvaraju se i zasićuju jedno drugo. Kristal integriteta raste. Rastuće jedinstvo u integritetu..."

Zemaljske vrijednosti koje čovjek ispunjava.
Osoba zarađuje nebeske vrijednosti.
Osoba otkriva kozmičke vrijednosti u dubini svoje duše.

Životne vrijednosti su ono što čovjek treba cijeniti u životu, što treba njegovati i za što treba biti odgovoran. To uopće ne znači da ako osoba nema jednu ili više vrijednosti, onda je oskudna i ne može živjeti punim životom. Upravo suprotno, čak i jedna vrijednost, uz ispravan odnos prema njoj, može ispuniti život. Bog nam je dao 12 vječnih, istinskih, životnih vrijednosti, a samo o našem odnosu prema njima ovisi hoćemo li ih u životu imati ili ne:

1. Slučaj.
2. Obitelj.
3. Novac.
4. Kuća.
5. Ljubav.
6. Djeca.
7. Harmonija.
8. Zdravlje.
9. Snaga.
10. Inspiracija.
11. Radost.
12. Sreća.

Redoslijed vrijednosti ne određuje njihovu važnost, redoslijed određuje njihovu razinu:
Posao, obitelj, novac, dom- zemaljske vrijednosti.
Ljubav, djeca, sloga, zdravlje- nebeske vrijednosti.
Snaga, inspiracija, radost, sreća- prostorne vrijednosti.

Vrijednosti su dostupne svima bez iznimke, ali ne shvaćaju svi njihov značaj u životu. Značaj vrijednosti određuje sama osoba svojim odnosom prema njima. Vječne vrijednosti nemoguće je precijeniti, osim toga, njihova se vrijednost ni pod kojim uvjetima ne mijenja. Ali to ne znači da ako osoba nema novca, ne može biti sretna, ili ako je osoba bolesna, onda joj nikada neće doći inspiracija, ili ako osoba nema gdje živjeti, onda neće moći ljubav. Važno je cijeniti i razumjeti opći, neosobni značaj vrijednosti.

6.12.2005. Iz "Puta kući":
“Bog je dao čovjeku dušu koja može duboko osjećati. Duboki osjećaji duše glavno su bogatstvo osobe. Omogućuje vam da osjetite najviše duhovne vrijednosti. Samo duboko osjećajne duše mogu cijeniti život i osjetiti radost i sreću postojanja, osjetiti pravi okus života.
Osjećaj odgovornosti omogućuje vam da poštujete osnovni zakon vječnosti „ne lomite“, čuva zemaljske, nebeske i kozmičke vrijednosti primljene od Boga.
Osjećaj zahvalnosti omogućuje vam da cijenite život, omogućuje vam da cijenite prave Božanske vrijednosti... ".

Napominjemo: ni hrana, ni odjeća, ni namještaj, ni umjetnička djela, ni nakit, ni prijateljstvo, ni međusobno razumijevanje i podrška nisu vrijednosti. Što jedemo, kako se oblačimo, što imamo u kući, naravno, važno je, ali nije najvažnije. Također, ono što inače cijenimo kod ljudi ne odnosi se na vrijednosti: odgoj, obrazovanje, inteligenciju, smisao za humor. Ne pripadaju vrijednosti i originalnost, poštenje, zahvalnost, odgovornost. Ako osoba osjeća sklad s okolnim svijetom, tada će mu sve te vještine i kvalitete biti prirodne.

15.10.2005. Iz "Puta kući":
“... Vi prolazite kroz proces reinkarnacije, proces obogaćivanja svijesti. Osnovne vrijednosti života poprimaju svoju stvarnu vrijednost, poprimaju istinsku autentičnost i pravu vrijednost...

… Na Zemlji su prave vrijednosti pobrkane i obezvrijeđene:
Posao vodi daleko od obitelji.
Juriti za novac uništava obitelji.
Kuća I zdravlje jesti većinu novac.
Djeca oduzeti zdravlje I snagu roditelji.
Roditelji ne daju djeca izgraditi vlastiti život.
Ljubav donosi minutu radost i uzima od osobe snagu.
koncept sklad postoji samo u glazbi.
Iza inspiracija I sreća platiti patnjom i bolom.

Takva je siva egzistencija. Ovo su okrutni zakoni sivi svijet.
Potraga za vanjskom ljepotom zahtijeva nezamjenjive žrtve i ne donosi ni psihičko ni fizičko zdravlje...
... Proces reinkarnacije je proces ponovne procjene vrijednosti ..., otkrivajući ljepotu i sklad unutarnjeg svijeta osobe ... "

12/06/2005. Iz "Puta kući" (Božanska riječ):
“Djeco moja, slušajte me, vaš Bože! Slušajte i zapamtite!
Svatko je odgovoran za svoj posao, za svoju obitelj, za svoj novac, za svoju kuću.
Svatko je odgovoran za svoju ljubav, za svoju djecu, za svoje zdravlje.
Kao odgovor meni, Zemlji, cijelom čovječanstvu i sebi.
Svaka osoba je odgovorna za čistoću, čast i savjest cijelog čovječanstva pred cijelim svemirom, pred cijelim svemirom.

07.09.2006. "Fizika ljubavi" - lekcija broj 2 (lekcija Velikog Vrhovnog Apsoluta):
“Samo osoba koja ispunjava deset zapovijedi može ući u novi život.
Božanska Odluka djeluje u Novom životu. Savjest govori kako to učiniti. Čovjek postaje jedno sa svime što je Bog stvorio.
Sivi svijet niječe Božansko, ne prihvaća Božansku Odluku, stoga ne može biti dio Jedne Cjeline. Sivi svijet ne živi. Sivi svijet postoji.
Vječne životne vrijednosti su ispiti vječnosti.
Živjeti znači biti slobodan."

Ako osoba ne cijeni vječne vrijednosti života, tada na njihovo mjesto dolaze lažne vrijednosti sivog svijeta. Sivi svijet pokušava prevariti osobu, obezvrijediti vječne vrijednosti života. On nudi čovjeku svoje vrijednosti, lažne i podmukle:

1. Zauzet umjesto posla.
2. Veze umjesto obitelji.
3. Prihod i dobit umjesto novca.
4. Stan umjesto kuće.
5. Seks i privlačnost umjesto ljubavi.
6. Nasljednici umjesto djece.
7. Mir umjesto harmonije.
8. Fizička snaga umjesto zdravlja.
9. Moć i obrazovanje umjesto sile.
10. Učinkovitost i izdržljivost umjesto inspiracije.
11. Zadovoljstvo, zadovoljstvo i zadovoljstvo umjesto radosti.
12. Bezbrižnost i zaborav umjesto sreće.

21.09.2008. Iz lekcije o novom životu #39:
“... Više nema prijelaznog vremena. Proširio se jaz između starog i novog. Lažne vrijednosti sivi svijet devalvirao. Danas gube moć. Sutra će izgubiti vlast…”.

Ponovno ocjenjivanje vrijednosti je uvijek restrukturiranje svijesti, a restrukturiranje svijesti je uvijek i restrukturiranje tijela i krah neostvarivih nada.