uy > Qishloq xo'jaligi

Sharqiy slavyan qabilalari. Slavyan qabilalari: asosiy sirlar

Qadimgi tarixchilar bu hududda ekanligiga amin edilar Qadimgi Rossiya yashash jangovar qabilalar va "sakkiz boshli odamlar". O'shandan beri ko'p vaqt o'tdi, ammo slavyan qabilalarining ko'plab sirlari hali hal qilinmagan.

1. Janubda yashovchi shimolliklar

8-asrning boshlarida shimoliy qabilalar Desna, Seym va Severskiy Donets qirg'oqlarida yashab, Chernigov, Putivl, Novgorod-Severskiy va Kurskga asos solgan. Qabilaning nomi, Lev Gumilyovning fikricha, u qadimda yashagan Savirlarning ko'chmanchi qabilasini o'zlashtirganligi bilan bog'liq. G'arbiy Sibir. Sibir nomining kelib chiqishi ham Savirlar bilan bog'liq.

Arxeolog Valentin Sedov Savirlar skif-sarmat qabilasi, shimolliklarning toponimlari esa eroniy kelib chiqishiga ishongan. Demak, Seym (Yetti) daryosining nomi Eron śyamadan yoki hatto qadimgi hind syamasidan kelib chiqqan bo'lib, "qorong'u daryo" degan ma'noni anglatadi. Uchinchi farazga ko‘ra, shimolliklar (shimolliklar) janubiy yoki g‘arbiy yerlardan kelgan muhojirlar bo‘lgan. Dunayning oʻng qirgʻogʻida shu nomdagi qabila yashagan. U yerga bostirib kirgan bolgarlar tomonidan bemalol “ko‘chirilishi” mumkin edi.

Shimolliklar O'rta er dengizi tipidagi odamlarning vakillari edi: ular tor yuzi, cho'zilgan bosh suyagi bilan ajralib turardi, ingichka suyaklari va nosiqligi bilan ajralib turardi. Ular Vizantiyaga non va mo'yna, orqaga - oltin, kumush, hashamatli buyumlarni olib kelishdi. Bolgarlar bilan, arablar bilan savdo qilgan. Shimolliklar xazarlarga o'lpon to'lashdi va keyin Novgorod knyazi tomonidan birlashtirilgan qabilalar ittifoqiga kirishdi. Bashoratli Oleg. 907 yilda ular Tsargradga qarshi yurishda qatnashdilar. 9-asrda ularning yerlarida Chernigov va Pereyaslav knyazliklari paydo boʻldi.

2. Vyatichi va Radimichi - qarindoshlar yoki turli qabilalar?

Vyatichi erlari Moskva, Kaluga, Oryol, Ryazan, Smolensk, Tula, Voronej va boshqa hududlarda joylashgan edi. Lipetsk viloyatlari.

Tashqi tomondan, Vyatichi shimolliklarga o'xshardi, lekin ular unchalik burungi emas edilar, lekin ularda baland burun ko'prigi va sariq sochlari bor edi. "O'tgan yillar haqidagi ertak" qabila nomi "polyaklardan" kelgan ajdod Vyatko (Vyacheslav) nomidan kelib chiqqanligini ko'rsatadi.

Boshqa olimlar bu nomni hind-evropa ildizi ven-t (ho'l) bilan yoki proto-slavyan vęt (katta) bilan bog'laydilar va qabila nomini vendlar va vandallar bilan bir qatorga qo'yishadi. Vyatichi mohir jangchilar, ovchilar, yovvoyi asal, qo'ziqorin va rezavorlar yig'ishgan. Chorvachilik va dehqonchilik keng tarqalgan edi. Ular Qadimgi Rossiyaning bir qismi bo'lmagan va bir necha marta Novgorod va Kiev knyazlari bilan jang qilgan.

Afsonaga ko'ra, Vyatkoning ukasi Radim Belorussiyaning Gomel va Mogilev viloyatlari hududlarida Dnepr va Desna o'rtasida joylashgan va Krichev, Gomel, Rogachev va Checherskga asos solgan Radimichining ajdodi bo'ldi.

Radimichi ham knyazlarga qarshi isyon ko'tardi, ammo Peschandagi jangdan keyin ular bo'ysunishdi. Solnomalarda ular oxirgi marta 1169 yilda eslatib o'tilgan.

3. Krivichi xorvatlarmi yoki polyaklarmi?

VI asrdan beri G'arbiy Dvina, Volga va Dneprning yuqori oqimida yashagan va Smolensk, Polotsk va Izborsk asoschilariga aylangan Krivichining o'tishi aniq ma'lum emas. Qabilaning nomi Krivning ajdodidan kelib chiqqan. Krivichi boshqa qabilalardan yuqori o'sishi bilan ajralib turardi. Ularning burunlari aniq dumli, iyagi aniq edi. Antropologlar Krivichini Valday tipidagi odamlarga bog'lashadi.

Bir versiyaga ko'ra, Krivichi - oq xorvatlar va serblarning ko'chib yuruvchi qabilalari, boshqasiga ko'ra, ular Polsha shimolidan kelgan.

Krivichi Varangiyaliklar bilan yaqindan hamkorlik qildi va ular Konstantinopolga boradigan kemalar qurdilar.

Krivichi 9-asrda Qadimgi Rossiya tarkibiga kirdi. Krivichi Rogvolodning so'nggi shahzodasi o'g'illari bilan 980 yilda o'ldirilgan. Ularning yerlarida Smolensk va Polotsk knyazliklari paydo bo'ldi.

4. Sloven vandallari

Slovenlar (Itelmen Slovenlar) eng shimoliy qabilalar edi. Ular Ilmen ko'li bo'yida va Mologa daryosida yashagan. Kelib chiqishi noma'lum. Afsonaga ko'ra, ularning ajdodlari bizning eramizdan oldin Slovensk (Veliy Novgorod) va Staraya Russa shaharlariga asos solgan Sloven va Rus edi.

Hokimiyat Sloveniyadan knyaz Vandalga (Evropada ostgotlar rahbari Vandalar nomi bilan mashhur), uning uchta o'g'li: Izbor, Vladimir va Stolposvyat va to'rtta aka-uka: Rudotok, Volxov, Volxovets va Bastarnga o'tdi. Shahzoda Vandal Advindning rafiqasi Varangiyaliklardan edi.

Slovenlar vaqti-vaqti bilan vikinglar va qo'shnilar bilan jang qilishdi. Ma'lumki, hukmron sulola Vandal Vladimirning o'g'lidan bo'lgan. Slavlar dehqonchilik bilan shug'ullangan, mulklarini kengaytirgan, boshqa qabilalarga ta'sir qilgan, arablar bilan, Prussiya bilan, Gotland va Shvetsiya bilan savdo-sotiq qilgan.

Aynan shu erda Rurik hukmronlik qila boshladi. Novgorod paydo bo'lgandan so'ng, slovenlar Novgorodiyaliklar deb atala boshladilar va Novgorod eriga asos soldilar.

5. Russ. Hududsiz xalq

Slavlar aholi punkti xaritasiga qarang. Har bir qabilaning o‘z yerlari bor. Ruslar u erda yo'q. Bularning barchasi uchun Rossiyaga nom bergan rus edi. Ruslarning kelib chiqishi haqida uchta nazariya mavjud.

Birinchi nazariya ruslarni Varangiyaliklar deb hisoblaydi va "O'tgan yillar haqidagi ertak" ga (1110-1118 yillarda yozilgan) tayanadi, unda shunday deyilgan: "Ular Varangiyaliklarni dengizdan haydab o'tishdi va ularga soliq bermadilar va o'zlarini boshqara boshladilar. Va ular orasida haqiqat yo'q edi, Va avlodlar avlodlarga qarshi turishdi, va ular janjal bo'lib, bir-birlari bilan urisha boshladilar. Va ular o'zlariga: "Kelinglar, bizni hukmronlik qiladigan va haq bilan hukm qiladigan shahzoda izlaylik", dedilar. Va ular dengiz orqali Varangiyaliklarga, Rossiyaga ketishdi. O'sha Varangiyaliklarni Rus deb atashgan, boshqalari shvedlar, boshqalari normanlar va burchaklar, boshqalari esa gotlandlar va ular ham shunday.

Ikkinchisida aytilishicha, ruslar Sharqiy Evropaga slavyanlardan oldin yoki keyinroq kelgan alohida qabila.

Uchinchi nazariyaga ko'ra, ruslar Polyanlarning Sharqiy slavyan qabilasining eng yuqori kastasi yoki Dnepr va Rosda yashagan qabilaning o'zi. "O'tloqlar yanada ko'proq Rus deb ataladi" - bu "O'tgan yillar haqidagi ertak" dan keyin "Laurentian" yilnomasida yozilgan va 1377 yilda yozilgan. Bu erda "rus" so'zi toponim sifatida ishlatilgan va rus nomi alohida qabila nomi sifatida ham ishlatilgan: "rus, chud va sloven", - yilnomachi mamlakatda yashagan xalqlarni shunday sanab o'tgan. .

Genetiklarning tadqiqotlariga qaramay, Rossiya atrofidagi tortishuvlar davom etmoqda. Masalan, norvegiyalik tadqiqotchi Tor Xeyerdal Varangiyaliklarning o'zlari slavyanlarning avlodlari ekanligiga ishongan.

Sharqiy slavyanlarning kelib chiqishi va ularning Rossiya hududida joylashishi masalalarini o'rganishning murakkabligi slavyanlar haqida ishonchli ma'lumotlarning etishmasligi muammosi bilan chambarchas bog'liq. Tarix fanida faqat 5—6-asrlarga oid ozmi-koʻpmi aniq manbalar mavjud. Milodiy, slavyanlarning dastlabki tarixi esa juda noaniq.
Birinchi, juda kam ma'lumot qadimgi, Vizantiya va arab mualliflarining asarlarida mavjud.
Jiddiy yozma manba, shubhasiz, "O'tgan yillar haqidagi ertak" - birinchi rus yilnomasi, uning asosiy vazifasi, yilnomachining so'zlariga ko'ra, "rus erining qayerdan kelganligini, Kievda kim birinchi bo'lib o'sishni boshlaganini aniqlash edi. hukmronlik qildi va rus erlari qaerdan ovqatlana boshladi. Xronika muallifi slavyan qabilalarining joylashishini va Qadimgi Rossiya davlatining shakllanishidan oldingi davrni batafsil tasvirlab beradi.
Yuqoridagi holatlar bilan bog'liq holda, qadimgi slavyanlarning kelib chiqishi va erta tarixi muammosi bugungi kunda turli fanlarning olimlari: tarixchilar, arxeologlar, etnograflar, tilshunoslar tomonidan hal qilinmoqda.

1. Dastlabki aholi punktlari va slavyan tarmoqlarining shakllanishi

Miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalarida protoslavyanlar hind-evropa guruhidan ajralib chiqqan.
Markaziy va Sharqiy Evropada o'sha paytda juda katta hududni egallagan o'zaro bog'liq madaniyatlar mavjud edi. Sharqiy slavyanlarning qabilalari chaqirildi. Bu davrda sof slavyan madaniyatini ajratib ko'rsatish hali ham mumkin emas, u nafaqat slavyanlar, balki boshqa ba'zi xalqlar ham paydo bo'lgan ushbu qadimiy madaniy jamiyatning ichaklarida shakllana boshlaydi. Shu bilan birga, "Vends" nomi bilan slavyanlar birinchi bo'lib qadimgi mualliflarga 1-2-asrlarda ma'lum bo'lgan. AD - Kornelius Tacitus, Pliniy Elder, Ptolemey, ularni nemislar va Fin-Ugr xalqlari o'rtasida joylashtirgan.
Shunday qilib, Rim tarixchilari Pliniy Katta va Tatsit (milodiy 1-asr) german va sarmat qabilalari orasida yashagan vendlar haqida maʼlumot beradi. Shu bilan birga, Tatsit, masalan, mahbuslarni yo'q qilgan Vendlarning jangariligi va shafqatsizligini ta'kidlaydi.
Ko'pgina zamonaviy tarixchilar Vendlarda qadimgi slavyanlarni ko'rishadi, ular hali ham o'zlarining etnik birligini saqlab qolishgan va taxminan hozirgi Janubi-Sharqiy shuvoq, shuningdek, Voliniya va Polissiyani egallashgan.
VI asrning Vizantiya mualliflari. slavyanlarga ko'proq e'tiborli edilar, chunki ular bu vaqtga kelib kuchayib, imperiyaga tahdid sola boshladilar.
Iordaniya zamonaviy slavyanlarni - Wends, Sklavins va Antesni bir ildizga ko'taradi va shu bilan ularning 6-8-asrlarda sodir bo'lgan ajralish boshlanishini aniqlaydi. Nisbatan birlashgan slavyan dunyosi aholi sonining ko'payishi va boshqa qabilalarning "bosimi" natijasida yuzaga kelgan migratsiya, shuningdek, ular joylashgan ko'p millatli muhit bilan o'zaro ta'sir natijasida parchalanib ketdi (fin-finlar, boltlar, eron tilida so'zlashuvchilar). qabilalar) va ular bilan aloqa qilgan (nemislar, vizantiyaliklar).
Vizantiya manbalariga ko'ra, VI asrga kelib aniqlangan. AD slavyanlar Markaziy va Sharqiy Yevropaning keng hududlarini egallab, 3 guruhga boʻlingan: 1) slavyanlar (ular Dnestr, Dunayning oʻrta oqimi va Vistulaning yuqori oqimi oraligʻida yashagan); 2) Antes (Dnepr va Dnestr oralig'i); 3) Wends (Vistula havzasi). Hammasi bo'lib, mualliflar 150 ga yaqin slavyan qabilalarini nomlashadi.
Biroq, manbalar VI. hali bu guruhlar o'rtasidagi tafovut belgilarini o'z ichiga olmaydi, aksincha, ularni birlashtiradi, til, urf-odatlar va qonunlarning birligiga e'tibor bering.
"Antalar va slavyanlar qabilalari turmush tarzi, urf-odatlari va erkinlikka bo'lgan muhabbatlari bilan o'xshash", "uzoqdan beri demokratiyada yashagan" (demokratiya), "bardoshlilik, jasorat, birlik, mehmondo'stlik, butparastlik bilan ajralib turadi. shirk va marosimlar”. Ularning ko‘p “turli chorva mollari” bor, “don ekinlari, ayniqsa bug‘doy va tariq yetishtirishadi”. Ular o'z xo'jaligida "harbiy asirlar" mehnatidan foydalanganlar, lekin ularni cheksiz qullikda ushlab turmaganlar va "bir muncha vaqt o'tgach, ularni to'lov evaziga qo'yib yuborishgan" yoki o'zlarining "maqomida qolishlarini" taklif qilishgan. ozod yoki do‘stlar” (patriarxal quldorlik tizimining engil shakli).
Sharqiy slavyan qabilalari haqidagi ma'lumotlar rohib Nestorning "O'tgan yillar haqidagi ertak" da (12-asr boshlari) mavjud. U Dunay havzasida belgilaydigan slavyanlarning ajdodlari uyi haqida yozadi. (Ga binoan Injil afsonasi Nestor ularning Dunayda paydo bo'lishini "Bobil pandemiyasi" bilan bog'ladi, bu esa Xudoning irodasi bilan tillarning ajralib ketishiga va ularning dunyo bo'ylab "tarqalishiga" olib keldi). U slavyanlarning Dunaydan Dneprga kelishini jangari qo'shnilar - slavyanlarni ota-bobolarining uyidan quvib chiqargan "Voloxovlar" ning ularga hujumi bilan izohladi.
Shunday qilib, "slavyanlar" nomi manbalarda faqat VI asrda paydo bo'lgan. AD Bu davrda slavyan etnosi eramizning 1-ming yillik oʻrtalarida Yevropa qitʼasini qamrab olgan yirik migratsiya harakati — xalqlarning buyuk koʻchishi jarayonida faol ishtirok etdi. va uning etnik va siyosiy xaritasini deyarli butunlay qayta chizdi.
Slavyanlarning Markaziy, Janubi-Sharqiy va Sharqiy Yevropaning keng hududlarida joylashishi xalqlarning Buyuk koʻchishi (VI-VIII asrlar)ning kech bosqichining asosiy mazmuniga aylandi. Sharqiy Evropaning o'rmon-dasht mintaqalarida joylashgan slavyanlar guruhlaridan biri chumolilar (eron yoki turkiy so'z) deb nomlangan.

6-asrgacha slavyanlar qaysi hududni egallaganligi haqidagi savol atrofida munozaralar davom etmoqda.
Taniqli tarixchilar N.M.Karamzin, S.M.Solovyov, V.O.Klyuchevskiylar rus yilnomalarining (birinchi navbatda, “Oʻtgan yillar ertagi”) Dunay slavyanlarning ota-bobolari uyi ekanligi haqidagi versiyasini qoʻllab-quvvatladilar.
To'g'ri, V.O.Klyuchevskiy qo'shimcha qildi: Dunaydan slavyanlar Dneprga etib borishdi, u erda taxminan besh asr, undan keyin 7-asrda qolishdi. Sharqiy slavyanlar asta-sekin Rossiya (Sharqiy Yevropa) tekisligiga joylashdilar.
Ko'pgina zamonaviy olimlar slavyanlarning ota-bobolarining uyi ko'proq bo'lgan deb hisoblashadi shimoliy hududlar(O'rta Dnepr va Pripyat, yoki Vistula va Oderning suv oqimi).
Akademik B.A.Rybakov so'nggi arxeologik ma'lumotlarga asoslanib, slavyanlarning ota-bobolarining uyining ikkala versiyasini birlashtirishni taklif qiladi. Sharqiy slavyanlarning qabilalari chaqirildi. Uning fikricha, proto-slavyanlar Markaziy va Sharqiy Evropaning keng qismida joylashgan (Sudetdan, Tatra va Karpatdan Boltiq dengizigacha va Pripyatdan Dnestr va Janubiy Bugning yuqori oqimigacha).
Shunday qilib, slavyanlar eramizning 1-ming yillikning birinchi yarmida ishg'ol qilishgan. yuqori va o'rta Vistuladan o'rta Dneprgacha quruqlik.
Slavyanlarning joylashishi uchta asosiy yo'nalishda amalga oshirildi:
- janubga, Bolqon yarim oroliga;
- g'arbga, O'rta Dunayga va Oder va Elba oralig'idagi mintaqaga;
- Sharqiy Yevropa tekisligi boʻylab sharqqa va shimolga.
Shunga ko'ra, turar-joy natijasida bugungi kunda mavjud bo'lgan slavyanlarning uchta tarmog'i: janubiy, g'arbiy va sharqiy slavyanlar shakllangan.

2. Sharqiy slavyanlar va ularning qabila knyazliklari

Sharqiy slavyanlar VIII - IX asrlargacha. shimolda Neva va Ladoga ko'li, sharqda - o'rta Oka va yuqori Don, asta-sekin mahalliy Boltiqbo'yi, Finno-Ugr, Eron tilida so'zlashuvchi aholining bir qismini assimilyatsiya qildi.
Slavyanlarning ko'chirilishi qabilaviy tuzumning yemirilishi bilan bir vaqtga to'g'ri keldi. Qabilalarning tor-mor etilishi va qorishishi natijasida yangi jamoalar vujudga keldi, ular endi qarindoshlik emas, balki hududiy va siyosiy xarakterga ega edi.
Slavlar o'rtasidagi qabilalarning bo'linishi hali ham bartaraf etilmagan, ammo birlashish tendentsiyasi allaqachon mavjud edi. Bunga o'sha davrdagi vaziyat (Vizantiya bilan urushlar; ko'chmanchilar va varvarlarga qarshi kurashish zarurati; 3-asrda gotlar tornadoda Evropadan o'tgan, 4-asrda hunlar hujum qilgan; V asrda) yordam berdi. , avarlar Dnepr hududiga bostirib kirishdi va hokazo).
Bu davrda slavyan qabilalarining ittifoqlari shakllana boshlaydi. Bu ittifoqlarga 120-150 ta alohida qabilalar kiradi, ularning nomlari allaqachon yo'qolgan.
Buyuk Sharqiy Yevropa tekisligida slavyan qabilalarining joylashishining ajoyib surati Nestor tomonidan "O'tgan yillar haqidagi ertak"da berilgan (bu arxeologik va yozma manbalar tomonidan tasdiqlangan).
Qabila knyazliklarining nomlari ko'pincha yashash joyidan shakllangan: landshaft xususiyatlari (masalan, "glade" - "dalada yashash", "Drevlyans" - "o'rmonlarda yashash") yoki daryo nomi (uchun). masalan, "Buzhan" - Bug daryosidan).

Bu jamoalarning tuzilishi ikki bosqichli edi: bir necha mayda tuzilmalar (“qabilalar bekliklari”), qoida tariqasida, yirikroqlari (“qabilalar bekliklari ittifoqi”) tashkil topgan.
Sharqiy slavyanlar VIII - IX asrlargacha. 12 ta qabila bekliklari ittifoqi mavjud edi. O'rta Dnepr mintaqasida (Pripyat va Desna daryolarining quyi oqimidan Ros daryosigacha bo'lgan hudud) o'tloq, ulardan shimoli-g'arbda, Pripyatning janubida, - Drevlyanlar, Drevlyanlardan g'arbiy G'arbiy Buggacha yashagan. - Bujanlar (keyinchalik Voliniyaliklar deb ataladi), Dnestrning yuqori oqimida va Karpat mintaqasida - xorvatlar (o'troqlashish paytida bir necha qismlarga bo'lingan katta qabilaning bir qismi), Dnestr ostida - Tivertsi va Dnepr viloyatida janubda. yaltiroqlar - Ulichi. Dneprning chap qirg'og'ida, Desna va Seym daryolari havzalarida shimoliylar ittifoqi, Soj daryosi havzasida (Desna shimolidagi Dneprning chap irmog'i) - Radimichi, yuqori Okada - Vyatichi joylashdilar. Pripyat va Dvina o'rtasida (Drevlyanlarning shimolida) Dregovichlar, Dvina, Dnepr va Volganing yuqori oqimida Krivichi yashagan. Ilmen ko'li va Volxov daryosi bo'yida Finlyandiya ko'rfaziga qadar joylashgan eng shimoliy slavyan jamoasi "Sloven" deb nomlangan, bu umumiy slavyan o'z nomiga to'g'ri keldi.
Qabilalar ichida tilning o'ziga xos lahjasi, o'z madaniyati, iqtisodiyoti xususiyatlari va hudud g'oyasi shakllangan.
Shunday qilib, Krivichi Dneprning yuqori mintaqasiga kelib, u erda yashagan Baltlarni o'zlashtirganligi aniqlandi. Uzun tepaliklarda dafn etish marosimi Krivichi bilan bog'liq. Ularning uzunligi, tepaliklar uchun g'ayrioddiy bo'lib, bir kishining ko'milgan qoldiqlari uchun boshqasining urnasi ustiga tepalik quyilganligi sababli hosil bo'lgan. Shunday qilib, tepalik asta-sekin o'sib bordi. Uzun tepaliklarda bir nechta narsa bor, temir pichoqlar, ovlar, loy burmalar, temir kamar tokalari va idishlar mavjud.
Bu vaqtda boshqa slavyan qabilalari yoki qabila ittifoqlari aniq shakllangan. Shubhasiz, ba'zi hollarda bu qabila birlashmalarining hududini ba'zilar orasida mavjud bo'lgan tepaliklarning maxsus dizayni tufayli kuzatish mumkin. slavyan xalqlari. Okada, Donning yuqori oqimida, Ugra bo'ylab qadimgi Vyatichi yashagan. O'z erlarida maxsus turdagi tepaliklar tarqalgan: baland, ichida yog'och to'siqlar qoldiqlari. Krematsiya qoldiqlari bu korpuslarga joylashtirilgan. Nemanning yuqori oqimida va Berezina bo'ylab botqoqli Polesieda Dregovichi yashagan; Sozh va Desna bo'yicha - radimichi. Desnaning quyi oqimida, Seym bo'ylab ular juda ko'p joy olib, joylashdilar katta maydon, shimolliklar. Ularning janubi-g'arbiy qismida Janubiy Bug bo'ylab Tivertsi va Ulichi yashagan. Slavyan hududining shimolida, Ladoga va Volxov bo'ylab slovenlar yashagan. Ushbu qabila birlashmalarining aksariyati, ayniqsa shimoliy birlashmalar Kiev Rusi tashkil topgandan keyin ham mavjud bo'lib qoldi, chunki ular bilan ibtidoiy munosabatlarning parchalanish jarayoni sekinroq davom etdi.
Sharqiy slavyan qabilalari o'rtasidagi farqlarni nafaqat tepaliklar qurishda kuzatish mumkin. Shunday qilib, arxeolog A.A.Spitsin ta'kidladiki, vaqtinchalik halqalar - slavyanlar orasida tez-tez uchraydigan, sochlarga to'qilgan o'ziga xos ayollar zargarlik buyumlari slavyan qabilalarining yashash joylarining turli hududlarida farqlanadi.
Höyüklarning dizayni va ma'lum turdagi vaqtinchalik halqalarni taqsimlash arxeologlarga u yoki bu slavyan qabilalarining tarqalish hududini aniq kuzatish imkonini berdi.

Sharqiy slavyan qabilalarining vaqtinchalik bezaklari
1 - spiral (shimoliylar); 2 - halqa shaklidagi bir yarim burilish (Duleb qabilalari); 3 - etti nurli (Radimichi); 4 - rombo-qalqon (Sloven Ilmen); 5 - abadiy aylantirilgan

Sharqiy Evropaning qabila birlashmalari o'rtasidagi qayd etilgan xususiyatlar (dafn tuzilmalari, vaqtinchalik halqalar) slavyanlar orasida, ehtimol, Boltiqbo'yi qabilalarining ta'sirisiz ham paydo bo'lgan. Milodiy 1-ming yillikning ikkinchi yarmida Sharqiy Boltlar go'yo Sharqiy slavyan aholisiga "o'sgan" va slavyanlarga ta'sir qilgan haqiqiy madaniy va etnik kuch edi.
Ushbu hududiy-siyosiy birlashmalarning rivojlanishi ularni davlatga aylantirish yo'lida asta-sekinlik bilan davom etdi.

3. Sharqiy slavyanlarning kasblari

Sharqiy slavyanlar iqtisodiyotining asosi dehqonchilik edi. Sharqiy slavyanlar Sharqiy Evropaning keng o'rmon hududlarini o'zlashtirib, ular bilan qishloq xo'jaligi madaniyatini olib ketishdi.
Qishloq xo'jaligi ishlari uchun quyidagilar ishlatilgan: ralo, ketmon, belkurak, tugunli tırmık, o'roq, tırmık, o'roq, tosh don maydalagichlar yoki tegirmon toshlari. Don ekinlari orasida javdar (jito), tariq, bug'doy, arpa va grechka ustunlik qildi. Ularga bog 'ekinlari ham ma'lum edi: sholg'om, karam, sabzi, lavlagi, turp.

Shunday qilib, dehqonchilik keng tarqalgan edi. Kesish va yoqish natijasida oʻrmondan boʻshatilgan yerlarda tuproqning tabiiy unumdorligidan foydalangan holda 2-3 yil davomida ekinlar (javdar, suli, arpa) yetishtirilib, kuygan daraxtlardan kul bilan mustahkamlangan. Er qurib bo'lingandan so'ng, sayt tark etildi va yangisi ishlab chiqildi, bu butun jamoaning sa'y-harakatlarini talab qildi.
Cho'l hududlarida o'zgaruvchan qishloq xo'jaligi qo'llanilgan, bu kesish kabi, lekin daraxtlarni emas, balki tol o'tlarini yoqish bilan bog'liq.
8-asrdan boshlab janubiy viloyatlarda 20-asr boshlarigacha saqlanib qolgan temir moʻynali omoch, qoramol va yogʻoch omochdan foydalanishga asoslangan dala dehqonchiligi kengayib bormoqda.
Sharqiy slavyanlar joylashishning uchta usulidan foydalanganlar: alohida (alohida, oilalar, urug'lar), aholi punktlarida (qo'shma) va yovvoyi o'rmonlar va dashtlar orasidagi bo'sh erlarda (zaymischa, zaimki, lagerlar, ta'mirlash).
Birinchi holda, bo'sh yerlarning ko'pligi har kimga imkon qadar ko'proq er ekish imkonini berdi.
Ikkinchi holda, hamma o'ziga ekin ekish uchun ajratilgan erlarni aholi punktiga yaqinroq joylashtirishga harakat qildi. Barcha qulay erlar umumiy mulk hisoblanib, boʻlinmas boʻlib qoldi, birgalikda ekildi yoki teng er uchastkalariga boʻlindi va maʼlum vaqtdan keyin alohida oilalar oʻrtasida qurʼa boʻyicha taqsimlandi.
Uchinchi holatda, fuqarolar aholi punktlaridan ajralib chiqib, o'rmonlarni tozaladilar va yoqib yubordilar, bo'sh yerlarni o'zlashtirdilar va yangi fermer xo'jaliklari tuzdilar.
Iqtisodiyotda chorvachilik, ovchilik, baliqchilik, asalarichilik ham maʼlum oʻrin tutgan.
Chorvachilik dehqonchilikdan ajrala boshlaydi. Slavlar cho'chqalar, sigirlar, qo'ylar, echkilar, otlar, ho'kizlar boqdilar.
Hunarmandchilik rivojlangan, shu jumladan professional asos- temirchilik, lekin u asosan dehqonchilik bilan bog'liq edi. Botqoq va ko'l rudalaridan ibtidoiy loy pechlarida (chuqurlarda) temir ishlab chiqarila boshlandi.
Sharqiy slavyanlar taqdiri uchun Boltiqbo'yi-Volga yo'nalishi bo'ylab arab kumushlari Evropaga kirgan va Vizantiya dunyosini bog'laydigan "Varanglardan Yunonlarga" yo'nalishi bo'yicha rivojlangan tashqi savdo alohida ahamiyatga ega bo'ladi. Dnepr va Boltiqbo'yi mintaqasi.
Aholining iqtisodiy hayotini shimoldan janubga kesib o'tadigan Dnepr kabi kuchli oqim boshqargan. Sharqiy slavyanlarning qabilalari chaqirildi. Daryolarning eng qulay aloqa vositasi sifatidagi o'sha paytdagi ahamiyati bilan Dnepr asosiy iqtisodiy arteriya, tekislikning g'arbiy chizig'i uchun ustunli savdo yo'li edi: uning yuqori oqimi bilan u G'arbiy Dvina va Ilmen ko'liga yaqinlashadi. havzasi, ya'ni Boltiq dengiziga olib boradigan ikkita eng muhim yo'l va uning og'zi orqali markaziy Alaun tog'ini Qora dengizning shimoliy qirg'og'i bilan bog'laydi. Dneprning irmoqlari, uzoqdan o'ngga va chapga, asosiy yo'lning kirish yo'llari kabi, Dnepr mintaqasini yaqinlashtiradi. bir tomondan, Dnestr va Vistulaning Karpat havzalariga, ikkinchi tomondan, Volga va Don havzalariga, ya'ni Kaspiy va Azov dengizlariga. Shunday qilib, Dnepr mintaqasi Rossiya tekisligining butun g'arbiy va qisman sharqiy yarmini qamrab oladi. Shu tufayli, qadim zamonlardan beri Dnepr bo'ylab jonli savdo harakati mavjud bo'lib, unga yunonlar turtki bergan.

4. Sharqiy slavyanlar orasidagi oila va klan

Iqtisodiy birlik (VIII-IX asrlar) asosan kichik oila edi. Kichik oilalar xonadonlarini birlashtirgan tashkilot qo'shni (hududiy) jamoa - verv edi.
Qarindoshlik jamiyatidan qo'shni jamiyatga o'tish Sharqiy slavyanlar orasida 6-8-asrlarda sodir bo'lgan. Vervi a'zolari birgalikda pichan va o'rmon yerlariga egalik qilishgan va haydaladigan yerlar, qoida tariqasida, alohida dehqon xo'jaliklari o'rtasida bo'lingan.
Jamoa (dunyo, arqon) rus qishlog'i hayotida katta rol o'ynadi. Bu qishloq xo'jaligi ishlarining murakkabligi va hajmi bilan bog'liq edi (buni faqat katta jamoa bajarishi mumkin edi); erning to'g'ri taqsimlanishi va ishlatilishini nazorat qilish zarurati, qishloq xo'jaligi ishlarining qisqa muddati (Novgorod va Pskov yaqinida 4-4,5 oydan Kiev viloyatida 5,5-6 oygacha davom etgan).
Jamiyatda o'zgarishlar yuz berdi: butun yerga birgalikda egalik qilgan qarindoshlar jamoasi qishloq xo'jaligi jamoasiga almashtirildi. U umumiy hudud, an’ana va e’tiqodlar bilan birlashgan yirik patriarxal oilalardan ham iborat bo‘lgan, biroq kichik oilalar bu yerda mustaqil xo‘jalik yuritgan va o‘z mehnati mahsulini mustaqil tasarruf qilgan.
VO Klyuchevskiy ta'kidlaganidek, xususiy fuqarolik yotoqxonasi tarkibida eski rus hovlisi, turmush o'rtog'i, bolalari va ajralmagan qarindoshlari, aka-ukalari, jiyanlari bo'lgan murakkab oila qadimgi oiladan oilaga o'tish bosqichi bo'lib xizmat qilgan. eng yangi oddiy oila va qadimgi Rim oilasiga to'g'ri kelgan.
Bu kabi qabila ittifoqining buzilishi, uning xonadonlarga yoki murakkab oilalarga parchalanishi xalq e’tiqodlari va urf-odatlarida o‘ziga xos iz qoldirdi.

5. Ijtimoiy tashkilot

Sharqiy slavyan qabila knyazliklari ittifoqlarining boshida harbiy xizmatchi dvoryanlarga - otryadga tayangan knyazlar turardi. Knyazlar ham kichikroq jamoalarda - ittifoqlar tarkibiga kirgan qabila knyazliklarida bo'lgan.
Birinchi shahzodalar haqidagi ma'lumotlar "O'tgan yillar ertaki" da mavjud. Solnomachining qayd etishicha, qabila uyushmalari, garchi ularning hammasi ham bo‘lmasa-da, o‘z “tamoyillari”ga ega. Shunday qilib, o'tloqlarga nisbatan u Kiyev shahrining asoschilari bo'lgan knyazlar: Ki, Shchek, Xoriv va ularning singlisi Lebed haqida afsonani yozdi.

8-asrdan boshlab Sharqiy slavyanlar orasida mustahkamlangan aholi punktlari - "gradlar" tarqaldi. Ular, qoida tariqasida, qabila bekliklari ittifoqlarining markazlari bo'lgan. Ularda qabila zodagonlari, jangchilar, hunarmandlar va savdogarlarning to'planishi jamiyatning yanada tabaqalanishiga yordam berdi.
Rus erining boshlanishi haqidagi hikoya bu shaharlar qachon paydo bo'lganini eslay olmaydi: Kiev, Pereyaslavl. Chernigov, Smolensk, Lyubech, Novgorod, Rostov, Polotsk. U Rossiya haqidagi hikoyasini boshlagan paytda, bu shaharlarning aksariyati, agar hammasi bo'lmasa ham, allaqachon muhim aholi punktlari bo'lgan. Bu shaharlarning geografik taqsimotiga yuzaki nazar tashlashning o‘zi, ular Rossiya tashqi savdosining muvaffaqiyati tufayli yaratilganligini ko‘rish uchun kifoya qiladi.
Vizantiyalik muallif Kesariyalik Prokopiy (VI asr) shunday deb yozadi: “Bu qabilalar, slavyanlar va antiyalar bir kishi tomonidan boshqarilmaydi, balki qadim zamonlardan beri ular xalq hokimiyatida yashaydilar va shuning uchun hamma narsaga oid qarorlar birgalikda qabul qilinadi. baxtli va baxtsiz holatlar."
Ehtimol, biz jamoa a'zolarining (erkak jangchilar) yig'ilishlari (veche) haqida bormoqda, ularda qabila hayotining eng muhim masalalari, shu jumladan rahbarlarni - "harbiy rahbarlarni" tanlash hal qilindi. Shu bilan birga, veche uchrashuvlarida faqat erkak jangchilar qatnashgan.
Arab manbalarida 8-asrdagi taʼlim haqida soʻz boradi. Sharqiy slavyanlar tomonidan bosib olingan hududda uchta siyosiy markazlar: Cuiaba, Slavia va Artsania (Artania).
Kuyaba - Sharqiy slavyan qabilalarining janubiy guruhining siyosiy birlashmasi, glades boshchiligidagi, markazi Kievda. Slaviya - Novgorod slovenlari boshchiligidagi Sharqiy slavyanlarning shimoliy guruhining birlashmasi. Artaniya (Artsania) markazi olimlar o'rtasida tortishuvlarga sabab bo'ladi (Chernihiv, Ryazan va boshqalar shaharlari deb ataladi).
Shunday qilib, bu davrda slavyanlar jamoa tuzumining oxirgi davrini - davlat tashkil topishidan oldingi "harbiy demokratiya" davrini boshdan kechirdilar. Buni VI asrdagi yana bir Vizantiya muallifi tomonidan qayd etilgan harbiy rahbarlar o'rtasidagi keskin raqobat kabi faktlar ham tasdiqlaydi. - Mavrikiy strategi: asirlardan qullarning paydo bo'lishi; Vizantiyaga bosqinlar, talon-taroj qilingan boyliklarning taqsimlanishi natijasida saylangan harbiy boshliqlarning obro‘-e’tiborini mustahkamlab, professional harbiylar – knyazning sheriklaridan iborat otryadning shakllanishiga olib keldi.
IX asr boshlarida Sharqiy slavyanlarning diplomatik va harbiy faoliyati kuchaymoqda. IX asrning eng boshida. Qrimda Surajga qarshi yurish qildilar; 813 yilda - Egina oroliga. 839 yilda Kievdan rus elchixonasi Vizantiya va Germaniya imperatorlariga tashrif buyurdi.
860 yilda Konstantinopol devorlarida rus qayiqlari paydo bo'ldi. Kampaniya Kiev knyazlari Askold va Dirning ismlari bilan bog'liq. Bu fakt o'rta Dnepr mintaqasida yashagan slavyanlar orasida davlatchilik mavjudligini ko'rsatadi.
Ko'pgina olimlarning fikricha, aynan o'sha paytda Rossiya maydonga kirgan xalqaro hayot davlat sifatida. Ushbu kampaniyadan keyin Rossiya va Vizantiya o'rtasidagi kelishuv va Askold va uning atrofidagi nasroniylik jangchilari tomonidan asrab olinishi haqida ma'lumotlar mavjud.
Rus yilnomachilari XII boshi ichida. yilnomaga 9-asrda Sharqiy slavyanlarning shimoliy qabilalarini Varangian Rurik shahzodasi (aka-uka yoki qarindoshlar va jangchilar bilan) deb chaqirish haqidagi afsonani kiritilgan.
Varangiya otryadlari slavyan knyazlari xizmatida bo'lganligi shubhasizdir (rus knyazlariga xizmat sharafli va foydali hisoblangan). Rurik haqiqiy bo'lgan bo'lishi mumkin tarixiy shaxs. Ba'zi tarixchilar hatto uni slavyan deb hisoblashadi; boshqalar uni bosqinchi Frizlandlik Rurik sifatida ko'rishadi G'arbiy Yevropa. L.N.Gumilyov Rurik (va u bilan birga kelgan rus qabilasi) Janubiy Germaniyadan bo'lgan degan nuqtai nazarni bildirgan.

Ammo bu faktlar eski rus davlatini yaratish jarayoniga hech qanday ta'sir ko'rsata olmaydi - uni tezlashtirish yoki sekinlashtirish.

6. Sharqiy slavyanlarning dini

Sharqiy slavyanlarning dunyoqarashi butparastlikka - tabiat kuchlarini ilohiylashtirishga, tabiiy va insoniy dunyoni bir butun sifatida idrok etishga asoslangan edi.
Butparastlik kultlarining kelib chiqishi qadimgi davrlarda - yuqori paleolit ​​davrida, miloddan avvalgi 30 ming yillikda sodir bo'lgan.
Boshqaruvning yangi turlariga o'tish bilan, evolyutsiyani aks ettiruvchi butparast kultlar o'zgartirildi jamoat hayoti odam. Shu bilan birga, diqqatga sazovorki, eng qadimgi e'tiqod qatlamlari yangilari bilan almashtirilmagan, balki bir-birining ustiga qatlamlangan, shuning uchun slavyan butparastligi haqidagi ma'lumotlarni qayta tiklash juda qiyin. Bu ham qiyin, chunki hozirgi kunga qadar yozma manbalar deyarli yo'q.
Butparast xudolarning eng hurmatlilari Rod, Perun va Volos (Beles) edi; shu bilan birga, jamoalarning har biri o'z mahalliy xudolariga ega edi.
Perun chaqmoq va momaqaldiroq xudosi, Rod - unumdorlik, Stribog - shamol, Veles - chorvachilik va boylik, Dazhbog va Hora - quyosh xudolari, Mokosh - to'quv ma'budasi.
Qadimgi davrlarda slavyanlarda ajdodlarga sig'inish bilan chambarchas bog'liq bo'lgan oila va tug'ish davridagi ayollar keng tarqalgan. Klan - qabila jamoasining ilohiy qiyofasi butun olamni o'z ichiga olgan: osmon, yer va ajdodlarning er osti turar joyi.
Har bir Sharqiy slavyan qabilasining o'z homiysi xudosi va o'z xudolar panteonlari bor edi, turli qabilalar bir-biriga o'xshash, ammo nomlari jihatidan farq qiladi.
Kelajakda buyuk Svarog - osmon xudosi va uning o'g'illari - Dazhbog (Yarilo, Xore) va Stribog - quyosh va shamol xudolariga sig'inish alohida ahamiyatga ega.
Vaqt o'tishi bilan Perun tobora muhim rol o'ynay boshlaydi - momaqaldiroq va yomg'ir xudosi, "chaqmoq yaratuvchisi", ayniqsa knyazlik mulozimlari muhitida urush va qurol xudosi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. Perun xudolar panteonining boshlig'i emas edi, faqat keyinchalik, davlatchilik shakllanishi va knyaz va uning otryadining ahamiyati kuchayishi davrida Perunga sig'inish kuchaya boshladi.
Perun hind-evropa mifologiyasining markaziy qiyofasi - momaqaldiroq (qadimgi Ind. Parjfnya, Xet. Piruna, slavyan. Perun', Litva. Perkunas va boshqalar), "yuqorida" joylashgan (shuning uchun uning nomining nomi bilan bog'liqligi). tog', tosh) va dushman bilan jangga kirish "pastga" - odatda daraxt, tog' va boshqalarning "ostida" bo'ladi. Ko'pincha, momaqaldiroqning raqibi ilonga o'xshash jonzot shaklida namoyon bo'ladi, pastki dunyo bilan bog'liq, xaotik va insonga dushman.

Butparast panteonga Volos (Veles) ham kirgan - chorvachilik homiysi va ajdodlar er osti dunyosining qo'riqchisi; Makosh (Mokosh) - unumdorlik, to'quv va boshqalar ma'budasi.
Dastlab, jinsning har qanday hayvon, o'simlik yoki hatto ob'ekt bilan mistik aloqasiga ishonish bilan bog'liq bo'lgan totemik g'oyalar ham saqlanib qolgan.
Bundan tashqari, Sharqiy slavyanlar dunyosida ko'plab qirg'oqlar, suv parilari, goblinlar va boshqalar "yashashgan".
Xudolarning yog'och va tosh haykallari butparastlarning ziyoratgohlarida (ibodatxonalarda) o'rnatilgan bo'lib, u erda qurbonliklar, shu jumladan insoniylar ham qilingan.
Butparast bayramlar qishloq xo'jaligi taqvimi bilan chambarchas bog'liq edi.
Kultni tashkil qilishda butparast ruhoniylar - sehrgarlar muhim rol o'ynagan.
Butparast kultning boshlig'i rahbar, keyin esa shahzoda edi. Maxsus joylarda - ibodatxonalarda o'tkaziladigan diniy marosimlar paytida xudolarga qurbonliklar keltirildi.

Butparastlik e'tiqodlari Sharqiy slavyanlarning ma'naviy hayotini, ularning axloqini belgilab berdi.
Slavyanlarda dunyo va insonning kelib chiqishini tushuntiruvchi, qahramonlarning tabiat kuchlari ustidan qozongan g'alabasi haqida hikoya qiluvchi mifologiya yo'q edi.
Va X asrga kelib. diniy tizim endi slavyanlarning ijtimoiy rivojlanish darajasiga mos kelmadi.

7. Slavlar orasida davlatning tashkil topishi

9-asrga kelib Sharqiy slavyanlar orasida davlatning shakllanishi boshlandi. Buni quyidagi ikkita nuqta bilan bog'lash mumkin: "Varangiyaliklardan yunonlarga" yo'lining paydo bo'lishi va hokimiyatning o'zgarishi.
Shunday qilib, Sharqiy slavyanlar kiradigan vaqt jahon tarixi, biz 9-asrning o'rtalarini - "Varangiyaliklardan yunonlarga" yo'li paydo bo'lgan vaqtni ko'rib chiqishimiz mumkin.
Nestor o'zining "O'tgan yillar haqidagi ertak" asarida ushbu yo'lning tavsifini beradi.
"Glade bu tog'lar bo'ylab alohida yashaganida (Kiyev yaqinidagi Dnepr tikanlar) Varangiyaliklardan yunonlarga va yunonlardan Dnepr bo'ylab yo'l bor edi va Dneprning yuqori oqimida u Lovatga tortildi. va Lovat bo'ylab siz Ilmenga, buyuk ko'lga kirishingiz mumkin; Volxov o'sha ko'ldan oqib chiqadi va katta Nevo ko'liga oqib chiqadi va bu ko'lning og'zi Varangiya dengiziga quyiladi ... Va bu dengizda siz Rimga suzib ketishingiz mumkin, Rimdan esa o'sha dengiz bo'ylab suzib ketishingiz mumkin. Tsargrad va Tsargraddan Pontga suzib borishingiz mumkin - bu Dnepr daryosi oqadigan dengiz. Dnepr Okovskiy o'rmonidan oqib chiqadi va janubga, Dvina esa xuddi shu o'rmondan oqib chiqadi va shimolga boradi va Varang dengiziga quyiladi. Xuddi shu o'rmondan Volga sharqqa oqib o'tadi va yetmishta og'iz orqali Xvalis dengiziga quyiladi. Shunday qilib, Rossiyadan siz Volga bo'ylab Bolgarlar va Xvalissyga, sharqdan esa Sim uchastkasiga, Dvina bo'ylab Varangiyaliklar eriga, Varanglardan Rimga, Rimdan Xom qabilasiga borishingiz mumkin. . Dnepr esa og'zidan Pont dengiziga oqib o'tadi; Bu dengiz rus deb tanilgan.
Bundan tashqari, 879 yilda Novgorodda Rurik vafotidan keyin hokimiyat Varangiya otryadlaridan biri - Olegga o'tdi.
882 yilda Oleg Kievga qarshi yurish qildi, hiyla-nayrang bilan Kiev knyazlari Askold va Dirni (Ki oilasining oxirgisi) o'ldirdi.

Ushbu sana (882) an'anaviy ravishda Qadimgi Rossiya davlatining tashkil topgan sanasi hisoblanadi. Kiev birlashgan davlatning markaziga aylandi.
Olegning Kiyevga qarshi kampaniyasi Rossiyadagi nasroniy va butparast kuchlar o'rtasidagi dramatik kurashdagi birinchi harakat edi (Askold va uning sheriklari, qabila zodagonlari, ruhoniylar suvga cho'mgandan keyin) yordam uchun Novgorodning butparast knyazlariga). Bu nuqtai nazar tarafdorlari 882 yilda Olegning Kiyevga qarshi yurishi eng kam bosqinchilikka o'xshashligiga e'tibor berishadi (manbalarda yo'lda qurolli to'qnashuvlar haqida bir so'z yo'q, Dnepr bo'yidagi barcha shaharlar o'z darvozalarini ochgan). .
Qadimgi rus davlati rus xalqining asl siyosiy ijodi tufayli paydo bo'ldi.
Slavyan qabilalari urugʻ va jamoalarda yashab, dehqonchilik, ovchilik va baliqchilik bilan shugʻullangan. Evropa va Osiyo o'rtasida joylashgan bo'lib, ular dasht ko'chmanchilari va shimoliy qaroqchilarning doimiy harbiy bosqinlari va talon-tarojlariga duchor bo'lgan, shuning uchun tarixning o'zi ularni o'zini himoya qilish va tartibni saqlash uchun otryadlari bo'lgan shahzodalarni tanlashga yoki yollashga majbur qildi.
Shunday qilib, doimiy asosda ishlaydigan professional qurolli va ma'muriy organlarga ega bo'lgan hududiy qishloq xo'jaligi birlashmasidan Qadimgi Rossiya davlati paydo bo'ldi, uning negizida ijtimoiy hamkorlikning ikkita siyosiy printsipi ishtirok etdi: 1) bir kishilik yoki monarxiya shaxsida. shahzoda va 2) demokratik - veche majlisi xalq vakili.

Aytilganlarni umumlashtirib, biz, birinchi navbatda, slavyan xalqlarining joylashishi, ular o'rtasida sinfiy jamiyatning paydo bo'lishi va qadimgi slavyan davlatlarining shakllanishi davri yomon, lekin hali ham yozma ravishda yoritilganligini ta'kidlaymiz. manbalar.
Shu bilan birga, ko'proq antik davr Qadimgi slavyanlarning kelib chiqishi va ularning dastlabki rivojlanishi ishonchli yozma manbalardan deyarli butunlay mahrum.
Shuning uchun qadimgi slavyanlarning kelib chiqishini faqat arxeologik materiallar asosida aniqlash mumkin, bu holda bu juda muhim ahamiyatga ega.
Migratsiya qadimgi slavyanlar, bilan aloqalar mahalliy aholi yangi yerlarda oʻtroq hayotga oʻtish esa oʻndan ortiq qabila birlashmalaridan iborat boʻlgan sharqiy slavyan etnik guruhining paydo boʻlishiga olib keldi.
asos iqtisodiy faoliyat Sharqiy slavyanlar, asosan, o'troq turmush tarzi, qishloq xo'jaligi tufayli paydo bo'ldi. Hunarmandchilik va tashqi savdoning roli sezilarli darajada oshdi.
Yangi sharoitda qabilaviy demokratiyadan harbiy tuzumga, qabila jamiyatidan dehqonchilikka oʻtish boshlandi.
Sharqiy slavyanlarning e'tiqodlari yanada murakkablashdi. Slavyan ovchilarining asosiy xudosi bo'lgan sinkretik Rod qishloq xo'jaligining rivojlanishi bilan almashtiriladi, tabiatning individual kuchlarini ilohiylashtirish keladi. Shu bilan birga, mavjud kultlarning Sharqiy slavyan dunyosining rivojlanishi ehtiyojlariga nomuvofiqligi tobora ko'proq sezilmoqda.
VI - IX asr o'rtalarida. slavyanlar jamoa tuzumining asoslarini saqlab qolishdi: yer va chorva mollariga kommunal mulkchilik, barcha erkin odamlarni qurollantirish, tartibga solish. ijtimoiy munosabatlar an'analar orqali va umumiy Qonun, abadiy demokratiya.
Sharqiy slavyanlar o'rtasidagi savdo va urush, bir-birini almashtirib, slavyan qabilalarining turmush tarzini tobora o'zgartirib, ularni shakllanishiga yaqinlashtirdi. yangi tizim munosabatlar.
Sharqiy slavyanlar ham o'zlarining ichki rivojlanishi, ham tashqi kuchlarning ta'siri natijasida yuzaga kelgan o'zgarishlarni boshdan kechirdilar, ular birgalikda davlatning shakllanishi uchun sharoit yaratdilar.

Ma’rifatsiz axloq, axloqsiz ma’rifat bor joyda uzoq vaqt baxt va erkinlikdan bahramand bo‘lib bo‘lmaydi.

Agar biz Sharqiy Evropa tekisligi bo'ylab shimoldan janubga qarab harakat qilsak, unda biz ketma-ket boramiz 15 ta Sharqiy slavyan qabilalari paydo bo'ladi:

1. Ilmen slovenlar, uning markazi Buyuk Novgorod bo'lib, Ilmen ko'lidan oqib o'tadigan Volxov daryosi bo'yida joylashgan va uning yerlarida ko'plab boshqa shaharlar joylashgan, shuning uchun qo'shni skandinaviyaliklar slovenlarning mulklarini "gardarika" deb atashgan. “shaharlar mamlakati”dir.

Bular: Ladoga va Beloozero, Staraya Russa va Pskov edi. Ilmen slovenlari o'z nomlarini o'zlarida bo'lgan va Sloven dengizi deb ham atalgan Ilmen ko'li nomidan oldilar. Haqiqiy dengizlardan uzoqda joylashgan aholi uchun uzunligi 45 verst va kengligi taxminan 35 ga teng bo'lgan ko'l ulkan bo'lib tuyuldi, shuning uchun u o'zining ikkinchi nomini - dengizni oldi.

2. Krivichi, Dnepr, Volga va G'arbiy Dvina daryolari oralig'ida, Smolensk va Izborsk, Yaroslavl va Buyuk Rostov, Suzdal va Murom atrofida yashaydi.

Ularning nomi qabila asoschisi shahzoda Kriv nomidan kelib chiqqan bo'lib, u aftidan Krivoy laqabini tabiiy tanqislikdan olgan. Keyinchalik, odamlar Krivichni nosamimiy, yolg'onchi, oldindan aytib berishga qodir, siz undan haqiqatni kutmaysiz, lekin siz yolg'onga duch kelasiz. (Keyinchalik Moskva Krivichi erlarida paydo bo'lgan, ammo bu haqda keyinroq o'qiysiz.)

3. Polotsk G'arbiy Dvina bilan qo'shilish joyida, Polot daryosida joylashdi. Bu ikki daryoning qoʻshilish joyida qabilaning asosiy shahri - Polotsk yoki Polotsk joylashgan boʻlib, uning nomi ham gidronim bilan hosil qilingan: “Latviya qabilalari bilan chegaradosh daryo” – latlar, yillar.

Polochanlarning janubi va janubi-sharqida Dregovichi, Radimichi, Vyatichi va shimolliklar yashagan.

4. Dregovichi Aksept daryosining qirg'og'ida yashab, o'z nomini "botqoqlik" degan ma'noni anglatuvchi "dregva" va "dryagovina" so'zlaridan olgan. Bu erda Turov va Pinsk shaharlari joylashgan edi.

5. Radimichi, Dnepr va Soja daryolari oralig'ida yashovchi, birinchi knyaz Radim yoki Radimir nomi bilan atalgan.

6. Vyatichi Sharqiy eng qadimgi rus qabilasi bo'lib, ular o'zlarining avlodlari shahzoda Vyatko nomidan Radimichi kabi nom oldilar, bu qisqartirilgan Vyacheslav nomi edi. Qadimgi Ryazan Vyatichi erida joylashgan edi.

7. Shimolliklar Desna, Seym va Kortlar daryolarini egallagan va qadimgi davrlarda eng shimoliy Sharqiy slavyan qabilasi bo'lgan. Slavlar Buyuk Novgorod va Beloozerogacha joylashishganida, uning asl ma'nosi yo'qolgan bo'lsa-da, ular avvalgi nomini saqlab qolishdi. Ularning yerlarida Novgorod Severskiy, Listven va Chernigov shaharlari bor edi.

8. Glades, Kiev, Vyshgorod, Rodnya, Pereyaslavl atrofidagi erlarda yashovchi odamlar "dala" so'zidan shunday nomlangan. Dala yetishtirish ularning asosiy mashg‘ulotiga aylandi, bu esa dehqonchilik, chorvachilik va chorvachilikning rivojlanishiga olib keldi. Qadimgi rus davlatchiligi rivojiga hissa qo'shib, boshqalarga qaraganda ko'proq darajada qabila sifatida tarixga kirdi.

Janubdagi qirg'oqlarning qo'shnilari Rus, Tivertsi va Ulichi, shimolda - Drevlyanlar va g'arbda - xorvatlar, volinlar va bujanlar edi.

9. Rossiya- eng katta Sharqiy slavyan qabilasidan uzoqda bo'lgan birining nomi, u o'z nomi tufayli insoniyat tarixida ham, tarix fanida ham eng mashhur bo'lib qoldi, chunki uning kelib chiqishi haqidagi bahslarda olimlar va publitsistlar ko'plab nusxalarini buzdilar va siyoh daryolari to'kilgan. Ko'pgina taniqli olimlar - leksikograflar, etimologlar va tarixchilar - bu nomni 9-10-asrlarda deyarli umume'tirof etilgan ruslar nomidan Normanlar nomidan olishgan. Sharqiy slavyanlar orasida Varangiyaliklar nomi bilan tanilgan normanlar 882 yilda Kiev va uning atrofidagi yerlarni bosib oldilar. 300 yil davomida – VIII asrdan XI asrgacha – Angliyadan Sitsiliyagacha, Lissabondan Kievgacha butun Yevropani qamrab olgan istilolari davomida ular ba’zan bosib olingan yerlar ortida o‘z nomlarini qoldirishgan. Masalan, Franklar qirolligining shimolida normanlar tomonidan bosib olingan hudud Normandiya deb atalgan.

Ushbu nuqtai nazarga qarshi bo'lganlar, qabila nomi gidronim - Ros daryosidan kelib chiqqan deb hisoblashadi, keyinchalik butun mamlakat Rossiya deb atala boshlagan. Va XI-XII asrlarda Rossiya Rossiyaning erlari, glades, shimoliy va Radimichi, ko'chalar va Vyatichi yashaydigan ba'zi hududlar deb atala boshlandi. Ushbu nuqtai nazar tarafdorlari Rossiyani endi qabila yoki etnik birlashma sifatida emas, balki siyosiy davlat shakllanishi sifatida ko'rishadi.

10. Tivertsi Dnestr sohillari bo'ylab, uning o'rta yo'nalishidan Dunayning og'zi va Qora dengiz qirg'oqlarigacha bo'lgan joylarni egallagan. Eng ehtimol, ularning kelib chiqishi, qadimgi yunonlar Dnestr deb ataganidek, Tivr daryosidan olingan nomlardir. Ularning markazi Dnestrning g'arbiy sohilidagi Cherven shahri edi. Tivertsiylar pecheneglar va polovtsiylarning ko'chmanchi qabilalari bilan chegaradosh bo'lib, ularning zarbalari ostida xorvatlar va volinlar bilan aralashib, shimolga chekinishdi.

11. Mahkum Bug va Qora dengiz qirg'og'ida, Quyi Dneprdagi erlarni egallagan Tivertsyning janubiy qo'shnilari edi. Ularning asosiy shahri Peresechen edi. Tivertsilar bilan birgalikda ular shimolga chekinishdi va u erda xorvatlar va voliniyaliklar bilan aralashib ketishdi.

12. Drevlyanlar Teterev, Uj, Uborot va Sviga daryolari bo'yida, Polissya va Dneprning o'ng qirg'og'ida yashagan. Ularning asosiy shahri Uj daryosi bo'yidagi Iskorosten edi, bundan tashqari, boshqa shaharlar - Ovruch, Gorodsk va yana bir qancha shaharlar bor edi, ularning nomlari bizga noma'lum, ammo ularning izlari aholi punktlari shaklida saqlanib qolgan. Drevlyanlar Polyaklar va ularning ittifoqchilariga nisbatan eng dushman Sharqiy slavyan qabilasi bo'lib, ular markazi Kievda bo'lgan Qadimgi Rossiya davlatini tuzdilar. Ular birinchi Kiev knyazlarining hal qiluvchi dushmanlari edilar, hatto ulardan birini - Igor Svyatoslavovichni o'ldirishdi, buning uchun Drevlyans knyazi Mal, o'z navbatida, Igorning bevasi malika Olga tomonidan o'ldirilgan.

Drevlyanlar zich o'rmonlarda yashab, o'z nomlarini "daraxt" - daraxt so'zidan oldilar.

13. Xorvatlar daryo bo'yidagi Przemysl shahri atrofida yashagan. San, Bolqonda yashagan ular bilan bir xil nomdagi qabiladan farqli o'laroq, o'zlarini oq xorvatlar deb atashgan. Qabilaning nomi qadimgi eroniycha “choʻpon, chorva qoʻriqchisi” soʻzidan olingan boʻlib, bu uning asosiy mashgʻuloti – chorvachilikni koʻrsatishi mumkin.

14. Voliniyaliklar Duleb qabilasi ilgari yashagan hududda tuzilgan qabila birlashmasini ifodalagan. Voliniyaliklar G'arbiy Bugning ikkala qirg'og'ida va Pripyatning yuqori oqimida joylashdilar. Ularning asosiy shahri Cherven boʻlib, Volin Kiyev knyazlari tomonidan bosib olingandan soʻng, 988 yilda Luga daryosida yangi shahar Vladimir-Volinskiy tashkil etilgan boʻlib, u oʻz nomini uning atrofida tashkil topgan Vladimir-Volin knyazligiga bergan.

15. Yashash joyida vujudga kelgan qabila birlashmasiga dulebov, Voliniyaliklardan tashqari, Janubiy Bug qirg'og'ida joylashgan bujanlar ham kiritilgan. Bunday fikr bor Voliniyaliklar va Bujanlar bir qabila bo'lib, ularning mustaqil nomlari faqat turli yashash joylari natijasida paydo bo'lgan. Yozma xorijiy manbalarga ko'ra, Bujanlar 230 ta "shahar" ni egallab olishgan - ular mustahkam turar-joylar bo'lgan, voliniyaliklar esa - 70. Qanday bo'lmasin, bu raqamlar Volin va Bug viloyatida juda zich joylashganligini ko'rsatadi.

Xuddi shu narsa Sharqiy slavyanlar bilan chegaradosh erlar va xalqlar uchun ham amal qiladi, bu rasm shunday ko'rinardi: Shimolda Fin-Ugr qabilalari yashagan: Cheremis, Chud Zavolochskaya, hammasi, Korela, Chud; shimoli-g'arbiy qismida balto-slavyan qabilalari: kors, zemigola, zhmud, yatvingian va prusslar yashagan; g'arbda - polyaklar va vengerlar; janubi-g'arbiy qismida - Volohi (ruminlar va moldovalarning ajdodlari); sharqda - burtalar, qarindosh mordovlar va Volga-Kama bolgarlari. Bu yerlardan tashqarida "terra incognita" - noma'lum o'lka yotar edi, bu haqda Sharqiy slavyanlar dunyo haqidagi bilimlari Rossiyada yangi din - nasroniylik paydo bo'lishi va shu bilan birga yozuvning paydo bo'lishi bilan juda kengayib borganidan keyin bilib oldilar. tsivilizatsiyaning uchinchi belgisi.

"O'tgan yillar haqidagi ertak" slavyan qabilalarining joylashishi haqida hikoya qiladi. Dastlab, yilnomachining so'zlariga ko'ra, slavyanlar Dunayda yashagan, keyin ular Vistula, Dnepr va Volga bo'ylab joylashdilar. Muallif qaysi qabilalar slavyan tilida, qaysilari boshqa tillarda so‘zlashganini ko‘rsatadi: “Se bo tokmo, Rossiyadagi sloven tili: Polyana, Drevlyans, Novgorodtsy, Polochans, Dregovichi, Sever, Buzhan, zane sedosha Bug bo‘ylab, de - keyin. Linyanlar. Va bu boshqa tillarning mohiyati va boshqalar Rossiyaga hurmat ko'rsatadi: Chyud, Merya, Ves, Muroma, Cheremis, Mordva, Perm, Pechera, Yam, Litva, Zimigola, Kors, Norova, Lib. Yarim tun mamlakatlarida yashovchi Afetov qabilasidan bo'lgan ularning til mulkining mohiyati shu. Solnomachi, shuningdek, slavyanlarning hayoti va urf-odatlarini tavsiflaydi: "... Men har biriga o'z oilam bilan va o'z joylarida yashayman, har biriga oilasi bilan o'z joylarida egalik qilaman" va hokazo.

Vyatichi

Vyatichi, daryo havzasining bir qismida yashagan qadimgi rus qabilasi. Okie. Xronikada afsonaviy Vyatko V.ning ajdodi deb hisoblangan: "Vyatko Otsening so'zlariga ko'ra, oilasi bilan kulrang sochli, ularni Vyatichi deb atashgan." Vyatichi dehqonchilik va chorvachilik bilan shug'ullangan; 10-11 asrlargacha. Vyatichi 11-14 asrlarda patriarxal qabila tizimini saqlab qoldi. feodal munosabatlari rivojlandi. 9-10-asrlarda. Vyatichi xazarlarga, keyinchalik Kiev knyazlariga, lekin 12-asr boshlariga qadar o'lpon to'lagan. Vyatichi ularning siyosiy mustaqilligini himoya qildi. 11-12-asrlarda. Vyatichi yerlarida bir qancha hunarmandchilik shaharlari - Moskva, Koltesk, Dedoslav, Nerinsk va boshqalar paydo bo'ldi.12-asrning 2-yarmida. Vyatichi erlari Suzdal va Chernigov knyazlari o'rtasida bo'lingan. 14-asrda Vyatichi endi yilnomalarda tilga olinmaydi. Vyatichining krematsiyalarni o'z ichiga olgan dastlabki mozorlari Oka va Donning yuqori qismidan ma'lum. Ularda qarindoshlarning bir nechta dafnlari mavjud. Butparastlarning dafn marosimi 14-asrgacha davom etdi. 12-14-asrlardan Vyatichining jasadlari bo'lgan ko'plab kichik tepaliklariga etib bordi.

Lit .: Artsixovskiy A. V., Vyatichi qabrlari, M., 1930; Tretyakov P. N., Sharqiy slavyan qabilalari, 2-nashr, M., 1953 yil.

Krivichi (Sharqiy slavyan qabila ittifoqi)

Dnepr, Volga va G'arbiy Dvinaning yuqori oqimida, shuningdek, Peipsi ko'li havzasining janubiy qismida keng hududlarni egallagan 6-10-asrlardagi Sharqiy slavyan qabilaviy birlashmasi Krivichi. Arxeologik yodgorliklar - uzun qoʻrgʻon shaklidagi qoʻrgʻonlar (krematsiyalangan), temirchilik, temirchilik, zargarlik va boshqa hunarmandchilik izlari topilgan dehqonchilik posyolkalari va aholi punktlari qoldiqlari. Asosiy markazlar Smolensk, Polotsk, Izborsk va ehtimol Pskov. K. tarkibiga koʻplab Boltiqboʻyi etnik guruhlari kiradi. 9—10-asrlarning oxirlarida. qurolli jangchilarning boy dafnlari paydo bo'ldi; Gnezdovskiy qabrlarida ularning ko'plari bor. Xronikaga ko'ra, ular Kiyev davlati tarkibiga kirgunga qadar (9-asrning 2-yarmida) o'zlarining hukmronliklariga ega bo'lganlar. K. nomi oxirgi marta 1162 yilda K. yerida allaqachon Smolensk va Polotsk knyazliklari tashkil topgan va uning shimoli-gʻarbiy qismi Novgorod mulklari tarkibiga kirgan edi. K. Volga-Klyazma daryosi oraligʻini mustamlaka qilishda muhim rol oʻynagan.

Lit .: Dovnar-Zapolskiy M., Krivichi va Dregovichi erlarining XII asr oxirigacha bo'lgan tarixi bo'yicha esse, K., 1891; Tretyakov P. N., Sharqiy slavyan qabilalari, 2-nashr, M., 1953; Sedov V.V., Krivichi, "Sovet arxeologiyasi", 1960 yil, 1-son.

POLYANES - Dnepr bo'yida yashagan slavyan qabilasi. "Xronika xabariga ko'ra, Dnepr bo'ylab kelib, bo'zarib ketgan va ochiq-oydin suzgan slovenlar bilan ham xuddi shunday". Polyaniylar Kievdan tashqari Vishgorod, Vasilev, Belgorod shaharlariga ham egalik qilganlar. Polyana nomi "dala" so'zidan kelib chiqqan - daraxtsiz makon. Kiev Dnepr viloyati allaqachon skif davrida dehqonlar tomonidan o'zlashtirilgan. Dnepr o'rmon-dashtining muhim qismi, ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, boshqa slavyan qabilasiga - shimoliylarga tegishli edi. O'tloqlar o'z o'liklarini qabrlarga ham, yondirib ko'mdilar.

RADIMICHI - qabilalar ittifoqi v. Dnepr va Desnaning yuqori oqimidagi slavyanlar. Asosiy hududi daryo havzasi. Sozh. Madaniyat boshqa slavyan qabilalariga o'xshaydi. Asosiy xususiyatlar: etti nurli temporal halqalar. O'lganlar tepaliklar o'rnida maxsus to'shakda yoqib yuborilgan. 12-asrdan boshlab o'liklarni tepaliklar ostida maxsus qazilgan chuqurlarga joylashtira boshladilar.

Rus slavyanlari va ularning qo'shnilari

Slavlarga kelsak, qadimiy joy ularning Evropadagi qarorgohi, aftidan, Karpat tog'larining shimoliy yon bag'irlari bo'lgan, u erda slavyanlar Vendlar, Antes va Sklavenlar nomi ostida Rim, Gotika va Hunlar davrida ma'lum bo'lgan. Bu erdan slavyanlar turli yo'nalishlarda tarqalib ketishdi: janubda (Bolqon slavyanlari), g'arbda (chexlar, moraviyaliklar, polyaklar) va sharqda (rus slavyanlari). Slavyanlarning sharqiy tarmog'i Dneprga, ehtimol 7-asrda kelgan. va asta-sekin o'rnashib, Ilmen ko'liga va Oka tepasiga etib bordi. Karpat yaqinidagi rus slavyanlaridan xorvatlar va volinlar (duleblar, bujanlar) qoldi. Polyaniy, Drevlyans va Dregovichi Dneprning o'ng qirg'og'ida va uning o'ng irmoqlarida joylashdilar. Shimolliklar, Radimichi va Vyatichi Dneprni kesib o'tishdi va uning chap irmoqlariga o'tirishdi va Vyatichi hatto Okagacha borishga muvaffaq bo'lishdi. Krivichi, shuningdek, Dnepr tizimini shimolga, Volga va G'arbiyning yuqori oqimiga qoldirdi. Dvina va ularning Sloveniya tarmog'i Ilmen ko'lining daryo tizimini egallagan. Dnepr bo'ylab harakatlanishda, yangi aholi punktlarining shimoliy va shimoli-sharqiy chekkasida, slavyanlar Fin qabilalariga yaqinlashib, ularni asta-sekin shimol va shimoli-sharqga surdilar. Shu bilan birga, Litva qabilalari shimoli-g'arbda slavyanlarning qo'shnilari bo'lib, slavyan mustamlakachiligi hujumidan oldin asta-sekin Boltiq dengiziga chekinishdi. Sharqiy chekkada, dasht tarafida, slavyanlar, o'z navbatida, ko'chmanchi osiyolik yangi kelganlardan juda ko'p azob chekishdi. Biz allaqachon bilganimizdek, slavyanlar ayniqsa obralarni (Avarlar) "qiynoqqa solgan". Keyinchalik, o'tloqlar, shimoliy, Radimichi va Vyatichi, boshqa qarindoshlarining sharqida, dashtlarga yaqinroq, xazarlar tomonidan bosib olindi, aytish mumkinki, Xazar davlatining bir qismiga aylandi. Shunday qilib, rus slavyanlarining dastlabki mahallasi aniqlandi.

Slavlar bilan qo'shni barcha qabilalarning eng yirtqichlari mo'g'ul irqining tarmoqlaridan birini tashkil etgan Fin qabilasi edi. Hozirgi Rossiya chegaralarida finlar qadimdan ham skiflar, ham sarmatlar, keyinroq esa gotlar, turklar, litvaliklar va slavyanlar taʼsirida yashagan. Ko'plab kichik xalqlarga (chud, butun, em, estonlar, merya, mordoviyaliklar, cheremislar, votyaklar, ziryanlar va boshqalar) bo'linib, Finlar o'zlarining noyob aholi punktlari bilan butun Rossiya shimolidagi keng o'rmon maydonlarini egallab olishdi. Tarqalgan va ichki tuzilishga ega bo'lmagan zaif Fin xalqlari ibtidoiy vahshiylik va soddalikda qolib, o'z erlarining har qanday bosqiniga osonlik bilan berilib ketishdi. Ular tezda ko'proq madaniyatli yangi kelganlarga bo'ysunib, ular bilan assimilyatsiya qilishdi yoki sezilarli kurashsiz o'z erlarini ularga berib, shimolga yoki sharqqa qoldirib ketishdi. Shunday qilib, slavyanlarning Rossiyaning markaziy va shimoliy qismida asta-sekin joylashishi bilan Finlyandiya erlarining massasi slavyanlarga o'tdi va ruslashtirilgan Fin elementi tinch yo'l bilan slavyan aholisiga to'kildi. Faqat vaqti-vaqti bilan, Finlyandiya ruhoniy-shamanlari (eski ruscha "sehrgarlar" va "sehrgarlar" nomiga ko'ra) o'z xalqini kurashga ko'targan joylarda finlar ruslarga qarshi turishgan. Ammo bu kurash VIII-X asrlarda boshlangan slavyanlarning o'zgarmas g'alabasi bilan yakunlandi. Finlarni ruslashtirish barqaror davom etdi va hozirgi kungacha davom etmoqda. Finlarga slavyan ta'siri bilan bir vaqtda ularga kuchli ta'sir boshlandi turkiy xalqlar Volga bolgarlari (Dunay bolgarlaridan farqli ravishda shunday nomlangan). Volganing quyi oqimidan Kama og'ziga kelgan ko'chmanchi bolgarlar bu erda joylashdilar va ko'chmanchilar bilan cheklanib qolmasdan, jonli savdo boshlangan shaharlar qurdilar. Arab va xazar savdogarlari o'z mollarini bu erga Volga bo'ylab janubdan olib kelishgan (darvoqe, kumush idishlar, idish-tovoqlar, kosalar va boshqalar); bu yerda ularni Kama va yuqori Volga tomonidan shimoldan yetkazib berilgan qimmatbaho mo'ynalarga almashtirdilar. Arablar va xazarlar bilan aloqalar bolgarlar orasida musulmonchilikni va ma'lum bir ma'lumotni tarqatdi. Bolgariya shaharlari (ayniqsa, Bolgar yoki Volganing o'zida) Fin qabilalari yashaydigan yuqori Volga va Kama mintaqasi uchun juda ta'sirli markazlarga aylandi. Bolgariya shaharlarining ta'siri bolgarlar bilan savdo qilgan rus slavyanlariga ham ta'sir qildi va keyinchalik ular bilan dushmanlik qildi. Siyosiy jihatdan Volga bolgarlari kuchli xalq emas edi. Dastlab xazarlarga qaram bo'lgan, ammo ularda maxsus xon va unga bo'ysunadigan ko'plab shohlar yoki knyazlar mavjud edi. Xazar qirolligining qulashi bilan bolgarlar mustaqil ravishda mavjud bo'lishdi, ammo ular rus reydlaridan juda ko'p azob chekishdi va 13-asrda nihoyat vayron bo'lishdi. tatarlar. Ularning avlodlari chuvashlar hozir zaif va kam rivojlangan qabilani ifodalaydi. Aryan qabilasining maxsus tarmog'ini tashkil etuvchi Litva qabilalari (Litva, Jmud, Latviya, Pruss, Yotvingiya va boshqalar) qadimgi davrlarda (eramizning 2-asrida) slavyanlar ularni keyinchalik topib olgan joylarda yashagan. Litva aholi punktlari Neman va Zap daryolari havzalarini egallagan. Dvina va Boltiq dengizidan daryoga etib kelishdi. Pripyat va Dnepr va Volga manbalari. Slavlar oldida asta-sekin chekinib, litvaliklar Neman va G'arb bo'ylab to'planishdi. Dvina zich o'rmonlar dengizga eng yaqin bo'lgan chiziq va u erda uzoq vaqt davomida o'zining asl turmush tarzini saqlab qoldi. Ularning qabilalari birlashmagan, alohida urugʻlarga boʻlingan va oʻzaro dushmanlik qilgan. Litvaliklarning dini tabiat kuchlarini ilohiylashtirishdan iborat edi (Perkun momaqaldiroq xudosi, slavyanlar orasida - Perun), o'lgan ajdodlarni hurmat qilishda va umuman rivojlanishning past darajasida edi. Litva ruhoniylari va turli ziyoratgohlar haqidagi eski hikoyalardan farqli o'laroq, litvaliklarda na nufuzli ruhoniylar sinfi va na tantanali diniy marosimlar bo'lganligi isbotlangan. Har bir oila xudolar va xudolarga qurbonliklar keltirdi, hayvonlarni va muqaddas emanlarni hurmat qildi, o'liklarning ruhlarini davolashdi va folbinlik bilan shug'ullangan. Litvaliklarning qo'pol va og'ir hayoti, qashshoqligi va vahshiyligi ularni slavyanlardan pastga tushirdi va Litvani Rossiya mustamlakasi qaratilgan erlarini slavyanlarga berishga majbur qildi. Litvaliklar ruslarga to'g'ridan-to'g'ri qo'shni bo'lgan joylarda ular o'zlarining madaniy ta'siriga sezilarli darajada ta'sir qilishdi.

Ikki ming yillik rivojlanish jarayonida slavyanlar butun dunyo bo'ylab joylashdilar. Bugungi kunda ular nafaqat Eski Dunyoda yashaydilar. Turli xil sharoitlarning bosimi ostida ularning ko'plab vakillari Amerikaga, ham Shimoliy, ham janubga ko'chib o'tishdi, ularni Avstraliya va Yangi Zelandiyada, Osiyo va hatto Afrikaning ba'zi qo'rquvlarida topish mumkin.

Ammo slavyanlarning asosiy qismi ixcham va ular yaratgan davlatlar ichida Evropada yashaydi. Aynan shu erda, Evropa kengliklarida ularning etnogenezi (qadimgi yunon tilidan so'zma-so'z tarjimasi - "xalqning tug'ilishi") sodir bo'lgan, bugungi kunda hamma Slavyan davlatlari: Polsha, Chexiya, Slovakiya, Serbiya, Xorvatiya, Sloveniya, Makedoniya, Bolgariya va, albatta, Belarus, Ukraina, Rossiya.

Lekin yuqorida tilga olingan etnogenez qanday sodir bo'lgan? Slavlar va ayniqsa Sharqiy slavyanlar o'z tarixining davlatgacha bo'lgan davrida qanday yashagan? Bularning barchasi quyida muhokama qilinadi.

Slavlarning kelib chiqishi

Slavyan qabilalari - Yevropaning avtoxton (mahalliy, mahalliy) aholisi.

Asosiylaridan biri belgilar chunki har qanday xalq uning ona tilidir.

Tillarning paydo bo'lishi asrlar va ming yilliklar zulmatida barbod bo'ldi. Tillar so'zlashuvchilari bilan birga paydo bo'ladi, rivojlanadi va ba'zan yo'qoladi. Sayyoramizda yashovchi xalqlarning barcha tillari til oilalariga bo'lingan.

Slavlar hind-evropa tillari oilasiga kiradi. U aynan qayerda shakllangani bahsli. Ammo ko'pchilik olimlarning fikricha, bu g'arbda Dunay va Vistula va sharqda Dneprning o'rta oqimi o'rtasida sodir bo'lgan. Demak, hind-evropaliklarning (proto-hind-evropaliklar) ajdodlari o'z tillarida kelib chiqishi mushtarakligini ko'rsatuvchi elementlarni saqlab qolgan holda, to'lqindan to'lqinga kelib, Evropa va Osiyoda joylashdilar va qabilalarga asos soldilar. Hind, eron, yunon, kursiv, kelt va boshqalar. Ular orasida - va slavyan.

Slavyanlarning etnogenezi ham ilmiy munozaralar mavzusidir. Kimdir uning boshlanishini yuqorida tilga olingan proto-hind-evropa hamjamiyatining qulashi bilan bog'laydi (eramizdan avvalgi IV ming yillikda). Kimdir Tripoli madaniyatini yaratuvchilarda slavyanlarning ajdodlarini ko'radi. Kimdir keyingi davrlar, bizning davrimizga yaqin yoki hatto uning birinchi asrlari haqida gapirishni afzal ko'radi.

Antik davrda slavyan qabilalarining nomi

Antik davrda slavyan qabilalari qadimgi mualliflar tomonidan Venedi yoki Veneti nomi bilan tilga olinganligi haqida kuchli fikr mavjud. Ehtimol, Gerodot (miloddan avvalgi 5-asr) Aenetesdan Eridanusdan olib kehribar haqida xabar berganida, ularga ishora qiladi. Pliniy Elder va Pomponius Mela (ikkalasi 1-asrda yashagan) Venetsni Vistula (Vistula) dan sharqqa joylashtiradi. Klavdiy Ptolemey Boltiq dengizini Venedik ko'rfazi, Karpatni esa mos ravishda Venedik tog'lari deb ataydi.

"O'tgan yillar haqidagi ertak" slavyanlarning kelib chiqishini Eski Ahd Yafetdan oladi va ularni Noriklar - Adriatik yoki Illiriya Venetslari bilan belgilaydi. Bular Boltiqbo'yi qadimiy manbalarining Veneti bilan deyarli shubhasiz bog'liq edi, bu tegishli arxeologik madaniyatlarni o'rganish bilan ham tasdiqlanadi.

Slavyan qabilalarining "Veneti" nomi slavyan qabilalarining hayotidan dalolat beruvchi boshqa manbalarda ham saqlanib qolgan. Ulardan eng obro'li va shubhasiz bu gotika tarixchisi Jordanesning (VI asr) xabaridir. O'zining "Getica" asarida u venetsiya haqida to'rtinchi asrda Ostrogot qiroli germaniyaga bo'ysungan ko'p sonli qabila sifatida gapiradi.

Iordaniya davrida Venets allaqachon yashash joyi va nomlariga ko'ra bo'lingan. Gotika tarixchisi uchun eng ko'p sonlisi Antes va Sklavinlardir. Ehtimol, bular allaqachon birinchi davlatparast birlashmalar - qabila ittifoqlari edi. Kuchli va jangovar, ular "hamma joyda", - deydi Iordaniya achchiqlanib, - bizning gunohlarimiz uchun keng tarqalgan.

Antik davrda slavyan qabilalarining yashash joylari ham keng.

Gotika tarixchisi Sklavenlarni (Sklav qabilalari ittifoqi) ma'lum bir Mursiy ko'li (aniq Neusiedler See, zamonaviy Vengriya va Avstriya chegarasida) - g'arbda, Vistula - shimolda va Dnestr - sharqda joylashtiradi.

Anty (antian qabila ittifoqi) Dnestr va Dneprning o'rta oqimi o'rtasida joylashgan va Chernyaxov madaniyatining Dnepr-Dnestr guruhiga kiradi. Uni o'rganish umumiy ma'noda chumolilarning boshqaruvini va kundalik hayotini qayta qurishga imkon berdi.

Uy chumolilari

sfw.so saytidan Gleb Garanich surati

Arxeologik manbalardan ma'lum bo'lishicha, Antelar qishloq tipidagi aholi punktlarida, ba'zan mustahkamlangan joylarda yashagan. Ular dehqonchilik bilan shug'ullangan. Ular uchun asosiy ekinlar quyidagilar edi:

  • bug'doy,
  • arpa,
  • jo'xori,
  • tariq,
  • no'xat,
  • kanop,
  • yasmiq.

Ular metallga ishlov berishda ham ishlagan. Buni temir va bronza quyish ustaxonalari, bronza, temir va po'latdan yasalgan buyumlarning topilmalari tasdiqlaydi.

Chumolilar mahsulotning ortiqcha qismini qo'shnilari - gotlar, sarmatlar, skiflar va Rim imperiyasi viloyatlari bilan almashish va savdo qilishda ishlatgan.

Hayot sharoitlarining murakkablashishi ijtimoiy tashkilotning murakkablashishiga olib keldi. Siyosiy tashkilotning birinchi shakllari - slavyanlar va anteslarning yuqorida aytib o'tilgan qabila ittifoqlari yaratilmoqda. Nima uchun slavyan qabilalarining ittifoqlari davlatlar emas, balki davlatdan oldingi tuzilmalardir? Bu quyidagicha izohlanadi:

  • ular hududiy bo'linishga emas, balki qarindoshlikka asoslangan edi;
  • ularda uyushgan kuch yo'q edi, odamlardan uzildi;
  • hokimiyatni "qabila uchligi" - yo'lboshchi, oqsoqollar kengashi, harbiy otryad bilan bir vaqtga to'g'ri kelgan xalq yig'ini ifodalagan.

Nima uchun slavyan qabilalarining ajralishi sodir bo'ldi?

sfw.so saytidan Gleb Garanich surati

Slavyan qabilalarining izolyatsiyasi etnogenezning umumiy qoidalariga bo'ysundi. Bu yuqorida aytib o'tilgan Getica-da bilvosita aytib o'tilgan. Bu erda venetslar turar-joy hududlariga ko'ra bir-biridan farq qiladi. Qanchalik alohida slavyan klanlari, jamoalari, qabilalari bir-biridan ajralgan bo'lsa, ular o'rtasida shunchalik ko'p farqlar topilgan:

  • boshqarish usullarida
  • odob va odatlarda
  • xulq-atvor shakllarida
  • tilda.

Xalqlarning buyuk ko'chishi slavyan qabilalarining joylashishi va izolyatsiyasiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Yangi kelganlarning (ayniqsa, hunlarning) hujumi ostida slavyanlar shimoliy, g'arbiy va janubiy yo'nalishlarda joylashdilar. Bosim pasaygach, ular harakatni davom ettirdilar, shu jumladan sharqiy yo'nalishda.

Natijada slavyanlarning g'arbiy, janubiy va sharqiy bo'linishi sodir bo'ldi.

G'arbiy slavyanlar

G'arbiy slavyanlar Laba (Elba)gacha, hatto uning g'arbiy qismida ham oldinga siljishdi. Ular orasida to'rtta asosiy guruh ajralib turadi (ba'zan ko'proq farqlanadi).

G'arbiy slavyan qabilalari, ro'yxat:

  • jilo,
  • chex-moraviyalik,
  • Serbo-Lusatian (Polabiya),
  • Boltiqboʻyi.

G'arbiy slavyanlar o'zlarining rivojlanishida qo'shnilari - german va kelt qabilalaridan kam emas edilar.

Janubiy slavyanlar

Slavyanlarning janubga, Bolqonga va undan tashqariga ko'chishi Vizantiya imperiyasi xalqlarning katta migratsiyasining yakuniy bosqichidagi tarkibiy qismlaridan biri edi.

Natijada Bolqon yarim orolining shimoliy va shimoli-g'arbiy qismida, Adriatik qirg'og'igacha bo'lgan slavyanlarning joylashishi sodir bo'ldi. Slavyanlarning bir qismi hatto Markaziy Yunonistonda va Peloponnesda - Tayget yon bag'irlarida, qadimgi Sparta hududida o'zini namoyon qildi.

Bunday keng miqyosda joylashib, janubiy slavyanlar quyidagilarga bo'lingan:

  • serblar
  • xorvatlar,
  • slovenlar
  • qabilalar kelajakdagi Bolgariya hududiga joylashdilar.

Janubiy slavyanlarning qo'shnilari mahalliy qabilalar edi:

  • ular assimilyatsiya qilgan iliriyaliklar va frakiyaliklar,
  • Vizantiya imperiyasi chegaralarida yashagan yunonlar,
  • Franklar va boshqa qabilalar - G'arbiy Rim imperiyasining merosxo'rlari bo'lib, ular bilan o'zaro ta'sir va raqobatning murakkab munosabatlari mavjud edi.

Sharqiy slavyan qabilalari va ularning qo'shnilari

sfw.so saytidan Sergey Supinskiy surati

Sharqiy slavyanlar arxeologik va yozma manbalardan ma'lum, ularning asosiysi "O'tgan yillar haqidagi ertak".

Kelajakda qadimgi rus davlatining asosiy aholisiga aylangan Sharqiy slavyan qabilalari Hunnik yurishidan so'ng, Dnestrdan Dneprgacha, shimoldan esa Oka, Desna, Pripyat bo'ylab keng miqyosda mustahkam o'rnashib oldilar. Ilmen ko'li. Priilmenskiy slavyanlari keyinchalik chumolilar ittifoqiga o'xshash qabila ittifoqini tashkil qiladi.

Sharqiy slavyan qabilalarining nomlari quyidagi ro'yxatda ko'rinib turganidek, manbalarda to'liq keltirilgan.

Sharqiy slavyan qabilalari, ro'yxat (janubiy-g'arbdan shimoli-sharqgacha):

  • Tivertsi,
  • mahkum,
  • oq xorvatlar,
  • Duleby (bouzhane),
  • Drevlyans,
  • yaltiroq,
  • Radimichi,
  • shimolliklar,
  • Dregovichi,
  • Krivichi,
  • Ilmen slovenlar,
  • Vyatichi.

Keling, sanab o'tilgan qabilalarning yashash joylariga alohida to'xtalib o'tamiz. Dneprning quyi oqimida va janubiy Bugda yashagan Sharqiy slavyan qabilalari ko'chalar bilan ifodalanadi. Ular Qora dengizning cho'llarida, ikkala daryoning kanallari orasida yashagan.

Drevlyanlarning slavyan qabilasi ertakda Iskorosten (zamonaviy Korosten) nomi bilan tilga olingan shahar atrofida to'plangan.

O'rmonlarda yashovchi Sharqiy slavyan qabilalari ko'proq. Bularga yuqorida aytib o'tilgan Drevlyanlar, shuningdek, shimoliy Dregovichi, Krivichi, Ilmen Slovenlar, Vyatichi va qisman Radimichi kiradi.

Shuningdek, manbalarda Dneprning chap qirg‘og‘ida qaysi slavyan qabilalari yashaganligi ham qayd etilgan. Bularga Radimichi (Dnepr va Desnaning yuqori oqimi o'rtasida) va shimoliy (Chernigov viloyati hududida) kiradi.

Ro'yxatga olingan qabilalar, mohiyatiga ko'ra, har biri alohida proto-davlat birlashmasi, oldingi asrlardagi Antes va slavyanlar ittifoqi kabi qabila birlashmasi edi.

sfw.so saytidan Gleb Garanich surati

Eng yirik slavyan qabilasi Polyan qabilasi edi. U Dneprning o'rta oqimi bo'ylab joylashdi va o'zini Sharqiy slavyanlarning markazida, eng muhim savdo yo'llarining chorrahasida topdi. Bu erda va keyinchalik mashhur "Varangiyaliklardan yunonlarga qadar" xalqlarni birlashtirgan yo'l o'tdi turli madaniyatlar va sivilizatsiyalar. Aynan ular, o'tloqlar, o'z xalqlarida yashagan Sharqiy slavyan erlarini birlashtirganlar. Poytaxt (dastlab - asosiy qo'rg'on, qadimiy aholi punkti) V asrning oxiri - VI asrning birinchi yarmida knyaz Kiy, uning ukalari Shchek va Xoriv va singlisi Libed Kiev tomonidan asos solingan Polyanga aylandi. Vaqt o'tishi bilan uning ahamiyati shunchalik oshdiki, u butun Sharqiy slavyan dunyosining o'ziga xos poytaxtiga aylandi. Sharqiy slavyan qabilalari Kiev knyazlariga o'lpon to'lashdi, chunki ular ularga qaram bo'lib qolishdi (masalan, Drevlyanlarda bo'lgani kabi). Ammo asosiy sabab tabiiy birlashish va birlashish jarayoni, nizolar va tajovuzkor qo'shnilarning hujumlaridan harbiy himoya qilish zarurati edi.

Sharqiy slavyanlarning qo'shnilari turli bosqichlar edi:

  • Sarmatiyaliklar
  • Keltlar
  • Hunlar
  • Avarlar
  • Xazarlar
  • Kumanlar
  • Pecheneglar
  • Magyarlar
  • bolgarlar
  • Rimliklar (Vizantiya imperiyasi aholisi)
  • G'arbiy va janubiy slavyanlar;
  • Finlar va Boltlar.

8-9-asrlarda Sharqiy slavyan qabilalari

sfw.so saytidan Gleb Garanich surati

6-7-asrlarda Sharqiy slavyanlar uchun eng katta xavf avarlar va xazarlar edi. Ular birinchisidan faqat 8-asrning oxirida, Franklar qiroli Karl va slavyan qabilalarining birgalikdagi sa'y-harakatlari bilan avarlar mag'lubiyatga uchraganida qutulishga muvaffaq bo'lishdi.

Xazarlarga qaramlik uzoq davom etdi. Glade undan birinchi bo'lib 8-asr oxiri - 9-asr boshlarida ozod qilingan. Boshqa qabilalar 10-asr oʻrtalarida Xazar xoqonligi qulagunga qadar xazarlarga soliq toʻlashlari kerak edi.

8-9-asrlarda Sharqiy slavyanlarning xoʻjalik yuritish shakllari anʼanaviyligicha qoldi. Glades, Tivertsi, ko'chalarda, tabiiy va iqlim sharoiti ruxsat etilgan barcha odamlar, yuqorida aytib o'tilgan ekinlarni etishtirish bilan qishloq xo'jaligi rivojlanishda davom etdi. U bilan birga asalarichilik ham (ayniqsa, oʻrmonzorlarda) amalga oshirilgan. Chorvachilik muhim rol o'ynadi. Mahalliy ishlab chiqarishga oid ko‘plab topilma idishlar, inventar va bezaklar hunarmandchilik rivojidagi muvaffaqiyatlardan dalolat beradi.

Boshqaruvdagi muvaffaqiyatlar, ko'plab qo'shnilar bilan faol almashinuv, madaniy va tsivilizatsiyaviy o'zaro ta'sirlar Sharqiy slavyanlar orasida aholi punktlarining va oxir-oqibat shaharlarning paydo bo'lishi edi.

Kiev, Chernigov, Suzdal, Novgorod, Smolensk bilan birga shakllangan va mustahkamlangan. Ularning o'zlari muhim siyosiy, ma'muriy va madaniyat markazlari, ayirboshlash va savdo markazlari, tovarlar va xizmatlar iste'moli markazlari. Ularga harbiy otryadga tayanib, mahalliy shahzoda boshchilik qiladi.

Ijtimoiy tashkilot ham murakkablashadi. Jamiyat qabilalikdan qo‘shni, hududiy jamiyatga aylanadi.

Jangchilar va shahzodaga yaqin bo'lgan boshqa odamlardan, nufuzli oilalar va urug'larning boshliqlari, zodagonlar - bo'lajak boyarlar shakllanadi.

Jamiyat a'zolarining asosiy qismi smerdlar edi. Lekin ular ham bir xil emas edi. Bu oddiy odamlarning eng yuqori qismi harbiy korxonalarda qatnashish uchun zarur bo'lgan hamma narsani etkazib berishga qodir bo'lgan "erlar" yoki "ulovlar" edi. Ular katta patriarxal oilalarning boshliqlari bo'lib, ularning kichik a'zolari "xizmatkorlar" edi.

Jamiyatlarning eng past katagini o'zlarining muvaffaqiyatli qarindoshlariga qaram bo'lib qolgan "krepostnoylar" egallagan.

pozitsiyasida farqlanadi.

Keyingi asrlarda ushbu ijtimoiy-siyosiy tashkilotdan Qadimgi Rossiya davlati Kiev Rusi rivojlanadi.

Biz ham tavsiya qilamiz

Yuklanmoqda...Yuklanmoqda...