Gretsiya yutuqlari. Qadimgi Yunoniston madaniyati: qisqacha

Qadimgi Yunoniston madaniyati 28-asrdan beri mavjud. Miloddan avvalgi. va II asr o'rtalarigacha. Miloddan avvalgi. Uni boshqa qadimgi madaniyatlardan va Qadimgi Yunonistonning o'zidan - Hellasdan ajratish uchun uni qadimgi deb ham atashadi, chunki yunonlar o'z mamlakatlarini shunday deb atashgan. Qadimgi yunon madaniyati 5—4-asrlarda eng yuqori yuksalish va gullab-yashnagan. Miloddan avvalgi jahon madaniyati tarixida g'ayrioddiy, noyob va ko'p jihatdan tengsiz hodisaga aylandi.

Qadimgi Hellas madaniyatining gullab-yashnashi shu qadar hayratlanarli bo'lib chiqdiki, u hali ham chuqur hayratga sabab bo'ladi va "yunon mo''jizasi" ning haqiqiy siri haqida gapirishga asos beradi. Bu mo''jizaning mohiyati birinchi navbatda, faqat yunon xalqi deyarli bir vaqtning o'zida va madaniyatning deyarli barcha sohalarida misli ko'rilmagan yuksaklikka erishganligidan iborat. Hech bir xalq, avval ham, undan keyin ham bunga o‘xshamagan.

Ellinlarning yutuqlariga bunday yuksak baho berib, shuni aytish kerakki, ular misrliklar va bobilliklardan juda ko'p qarz olishgan, bunga Kichik Osiyoning yunon shaharlari - Milet, Efes, Galikarnas yordam bergan va ular bir xil bo'lib xizmat qilgan. derazalari sharqqa ochiladi. Biroq, ular o'zlashtirilgan hamma narsani manba sifatida ishlatib, uni klassik shakllarga va haqiqiy mukammallikka olib kelishdi.

Va agar yunonlar birinchi bo'lmagan bo'lsa, unda ular eng yaxshi edilar va shu qadar ko'p jihatdan ular bugungi kunda ham shunday bo'lib qolmoqda. Ikkinchi aniqlik, iqtisod va moddiy ishlab chiqarish sohasidagi ellinlarning muvaffaqiyatlari unchalik ta'sirchan bo'lmaganligi bilan bog'liq. Biroq, bu erda ular nafaqat ba'zi bir zamondoshlariga taslim bo'lishmadi, balki ulardan o'zib ketishdi, bu Fors urushlaridagi g'alabalardan dalolat beradi, bu erda ular son jihatdan emas, balki mahorat va aql bilan harakat qilishgan. To'g'ri, harbiy nuqtai nazardan, Afina - demokratiya beshigi - butun hayot tarzi harbiy bo'lgan Spartadan past edi. Jamoat hayotining boshqa sohalariga va ayniqsa, ma'naviy madaniyatga kelsak, bularning barchasida yunonlar hech kimga teng kelmadilar.

Hellas aylandi davlat va boshqaruvning barcha zamonaviy shakllarining vatani, va birinchi navbatda - respublika va demokratiya, eng yuqori gullash Perikl hukmronligi yillariga to'g'ri keldi (miloddan avvalgi 443-429). Gretsiyada birinchi marta Ikki xil ish turi ajralib turadi jismoniy va ruhiy, birinchisi, insonga noloyiq deb hisoblangan va majburiy qulning ulushi bo'lsa, ikkinchisi esa erkin odamga loyiq bo'lgan yagona narsa edi.

Garchi shahar-davlatlar boshqa qadimiy sivilizatsiyalarda ham mavjud bo'lsa-da, aynan yunonlar ijtimoiy tashkilotning bunday turiga ega bo'lgan. siyosat shakli, eng katta kuch bilan barcha afzalliklarini ko'rsatdi. Yunonlar davlat va xususiy mulkni, jamoaviy va shaxsiy manfaatlarni muvaffaqiyatli birlashtirdilar. Xuddi shunday, ular aristokratik axloq qadriyatlarini yoyish orqali aristokratiyani respublika bilan bog'ladilar - qarama-qarshilik printsipi, birinchi va eng yaxshi bo'lish istagi, bunga ochiq va halol kurashda erishish - siyosatning barcha fuqarolarida.

Raqobatbardoshlik ellinlarning butun turmush tarzining asosi bo'lib, u uning barcha sohalariga kirib bordi, xoh bo'lsin. Olimpiya o'yinlari, munozara, jang maydoni yoki teatr sahnasi, bir nechta mualliflar bayram tomoshalarida ishtirok etib, o'z spektakllarini tomoshabinlarga taqdim etganda, eng yaxshisi tanlangan.

Politsiya demokratiyasi, despotik kuchni hisobga olmaganda, yunonlarga ruhdan to'liq bahramand bo'lishga imkon berdi erkinlik bu ular uchun eng yuqori qiymat edi. Uning uchun ular o'lishga tayyor edilar. Ular qullikka chuqur nafrat bilan qarashgan. Buni hatto ellinlarning bosh xudosi Zevsning o'ziga ham qul mavqeida bo'lishni istamagan va o'z ozodligi uchun shahidlik bilan to'lagan Prometey haqidagi mashhur afsona tasdiqlaydi.

Qadimgi yunonlarning turmush tarzi egallagan joyni tushunmasdan tasavvur qilib bo'lmaydi o'yin. Ularga o'yin yoqdi. Shuning uchun ularni haqiqiy bolalar deb atashadi. Biroq, ular uchun o'yin shunchaki qiziqarli yoki vaqtni o'ldirish usuli emas edi. U barcha harakatlarga, shu jumladan eng jiddiylariga ham kirib bordi. O'yinning boshlanishi yunonlarga hayot nasridan va qo'pol pragmatizmdan uzoqlashishga yordam berdi. O'yin ular har qanday biznesdan zavq va zavq olishlariga olib keldi.

Ellinlarning turmush tarzi ham shunday qadriyatlar bilan belgilandi haqiqat, go'zallik va yaxshilik ular yaqin aloqada edi. Yunonlarda "go'zal-mehribon" degan ma'noni anglatuvchi "kalokagatia" maxsus tushunchasi bor edi. "Haqiqat" ularning tushunishida ruscha "haqiqat-adolat" so'zining ma'nosini anglatishga yaqinlashdi, ya'ni. “haqiqat-haqiqat” chegarasidan chiqib, to‘g‘ri bilimga ega bo‘ldi, axloqiy qadriyat o‘lchamiga ega bo‘ldi.

Yunonlar uchun bir xil darajada muhimdir o'lchov, bu mutanosiblik, mo''tadillik, uyg'unlik va tartib bilan uzviy bog'liq edi. Demokritdan bizga mashhur maksim keldi: "Hamma narsada o'lchov go'zaldir". Delfidagi Apollon ibodatxonasiga kirish tepasidagi yozuv: "Hech narsa ortiqcha emas". Shuning uchun, yunonlar, bir tomondan, ko'rib chiqdilar Shaxsiy shaxsning ajralmas atributi: mulkni yo'qotish bilan birga, ellinlar barcha fuqarolik va siyosiy huquqlarini yo'qotib, erkin shaxs bo'lishni to'xtatdilar. Shu bilan birga, boylikka intilish qoralandi. Bu xususiyat ham kuzatilgan arxitektura, yunonlar misrliklar kabi ulkan inshootlarni yaratmaganlar, ularning binolari inson idroki imkoniyatlariga mutanosib edi, ular odamni bostirmagan.

Yunonlarning ideali barkamol, erkin, ruhi va tanasi go'zal inson edi. Bunday shaxsning shakllanishini o'ylangan kishi ta'minladi ta'lim va tarbiya tizimi. ikkita yo'nalishni o'z ichiga olgan - "gimnastika" va "musiqiy". Birinchisining maqsadi jismoniy barkamollik edi. Uning cho'qqisi Olimpiya o'yinlarida qatnashish edi, g'oliblar shon-sharaf va sharaf bilan o'ralgan edi. Olimpiya o'yinlari paytida barcha urushlar to'xtadi. Musiqiy yoki gumanitar yo'nalish san'atning barcha turlarini o'rgatish, ilmiy fanlar va falsafani, shu jumladan ritorikani, ya'ni. chiroyli gapirish, dialog va bahs yuritish qobiliyati. Pse ta'lim turlari raqobat tamoyiliga tayangan.

Bularning barchasi amalga oshirildi Yunon polisi insoniyat tarixidagi noyob, noyob hodisa. Ellinlar siyosatni eng oliy yaxshilik deb bilishgan, o'z hayotlarini uning doirasidan tashqarida tasavvur qilmasdan, ular uning haqiqiy vatanparvarlari edilar.

To'g'ri, ularning polisi va vatanparvarligi bilan faxrlanish yunon madaniy etnosentrizmining shakllanishiga yordam berdi, buning natijasida ellinlar qo'shni xalqlarni "varvarlar" deb atashgan, ularga past nazar bilan qarashgan. Shunga qaramay, aynan shunday siyosat yunonlarga madaniyatning barcha sohalarida misli ko'rilmagan o'ziga xoslikni ko'rsatish, "yunon mo''jizasi" ni tashkil etuvchi hamma narsani yaratish uchun zarur bo'lgan hamma narsani berdi.

Deyarli barcha sohalarda yunonlar o'zlarining zamonaviy shakllariga asos solgan "asoschilar" ni ilgari surdilar. Bu, birinchi navbatda, tegishli falsafa. Yunonlar birinchi bo'lib falsafaning zamonaviy shaklini yaratdilar, uni din va mifologiyadan ajratib, dunyoni o'zidan tushuntira boshladilar, ular uchun suv, tuproq bo'lgan birlamchi elementlarga asoslanib, xudolar yordamiga murojaat qilmasdan. , havo, olov.

Birinchi yunon faylasufi Fales bo'lib, u uchun suv hamma narsaning asosi edi. Yunon falsafasining cho'qqilari Sokrat, Platon va Arastular edi. Dunyoga diniy-mifologik qarashdan uni falsafiy tushunishga o‘tish inson ongi taraqqiyotida tub o‘zgarishlarni anglatardi. Shu bilan birga, falsafa ham usul – ilmiy va ratsional jihatdan, ham mantiq va isbotga asoslangan tafakkur tarzida zamonaviy tus oldi. Yunoncha "falsafa" so'zi deyarli barcha tillarga kirib kelgan.

Xuddi shu narsani boshqa fanlar haqida ham, birinchi navbatda, haqida ham aytish mumkin matematika. Pifagor, Evklid va Arximed ham matematikaning o'zi, ham asosiy matematik fanlar - geometriya, mexanika, optika, gidrostatikaning asoschilaridir. IN astronomiya Samoslik Aristarx birinchi bo'lib geliosentrizm g'oyasini ifoda etdi, unga ko'ra Yer sobit Quyosh atrofida harakat qiladi. Gippokrat zamonaviylikning asoschisi bo'ldi klinik tibbiyot, Gerodot haqli ravishda ota deb hisoblanadi hikoyalar fan kabi. Aristotelning "Poetika" asari hech bir zamonaviy san'at nazariyotchisi chetlab o'tolmaydigan birinchi fundamental asardir.

Taxminan xuddi shunday holat san'at sohasida ham kuzatiladi. Zamonaviy san'atning deyarli barcha turlari va janrlari Qadimgi Elladada tug'ilgan va ularning aksariyati klassik shakllarga va eng yuqori darajaga etgan. Ikkinchisi, birinchi navbatda, tegishli haykaltaroshlik, qaerda yunonlar haqli ravishda xurmo berilgan. U Phidias boshchiligidagi buyuk ustalarning butun galaktikasi bilan ifodalanadi.

Bu teng ravishda amal qiladi adabiyotga va uning janrlari - doston, she'riyat. Yuqori darajaga yetgan yunon fojiasini alohida ta’kidlash joiz. Ko'pgina yunon fojialari bugun ham sahnada. Gretsiyada tug'ilgan buyurtma arxitekturasi, bu ham yuksak rivojlanish darajasiga erishdi. Shuni ta'kidlash kerakki, san'at yunonlar hayotida katta ahamiyatga ega edi. Ular nafaqat yaratishni, balki go'zallik qonunlariga muvofiq yashashni ham xohladilar. Yunonlar inson hayotining barcha sohalarini yuksak san'at bilan to'ldirish zarurligini birinchi bo'lib his qildilar. Ular ongli ravishda hayotni estetiklashtirishga, "mavjudlik san'ati" ni tushunishga intilib, o'z hayotlaridan san'at asari yasadilar.

Qadimgi yunonlar dinda o'ziga xoslik ko'rsatdilar. Tashqi tomondan, ularning diniy va mifologik g'oyalari va kultlari boshqalardan unchalik farq qilmaydi. Dastlab, o'sib borayotgan yunon xudolari juda xaotik va ziddiyatli edi. Keyin, uzoq davom etgan kurashdan so'ng, uchinchi avlodning Olimpiya xudolari tasdiqlanadi, ular orasida nisbatan barqaror ierarxiya o'rnatiladi.

Zevs oliy xudoga aylanadi - osmon, momaqaldiroq va chaqmoqning xo'jayini. Undan keyingi ikkinchisi Apollon - barcha san'atlarning homiysi, tabiblarning xudosi va tabiatning yorqin, xotirjam boshlanishi. Apollonning singlisi Artemida ov ma'budasi va yoshlikning homiysi edi. Xuddi shunday muhim o'rinni tabiatning mahsuldor, zo'ravon kuchlari, uzumchilik va vinochilik xudosi Dionis (Bacchus) egallagan. Ko'plab marosimlar va quvnoq bayramlar uning kulti - Dionisiya va Bakchanaliya bilan bog'liq edi. Quyosh xudosi Gelios (geliy) edi.

Zevsning boshidan tug'ilgan donolik ma'budasi Afina ellinlar orasida alohida hurmatga sazovor bo'lgan. Uning doimiy hamrohi g'alaba ma'budasi Nike edi. Boyqush Afinaning donoligining ramzi edi. Dengiz ko'pikidan tug'ilgan sevgi va go'zallik ma'budasi Afrodita ham bundan kam e'tiborni tortdi. Demeter qishloq xo'jaligi va unumdorlik ma'budasi edi. Ko'rinishidan, Germesning vakolatiga eng ko'p vazifalar kiritilgan: u Olimpiya xudolarining xabarchisi, savdo, foyda va moddiy boylik xudosi, yolg'onchilar va o'g'rilar, cho'ponlar va sayohatchilar, notiqlar va sportchilarning homiysi edi. Shuningdek, u o'liklarning ruhlarini yer osti dunyosiga kuzatib qo'ydi. Hades xudosi (Hades, Pluton) mulkiga.

Nomlanganlardan tashqari, yunonlarning boshqa xudolari ham bor edi. Ular yangi xudolarni ixtiro qilishni yaxshi ko'rardilar va ular buni ishtiyoq bilan qilishdi. Afinada ular hatto "noma'lum xudoga" bag'ishlanishi bilan qurbongoh o'rnatdilar. Biroq, xudolarni ixtiro qilishda, ellinlar juda original emas edi. Bu boshqa xalqlarda ham kuzatilgan. Ularning asl o'ziga xosligi ularning xudolariga bo'lgan munosabatida edi.

Yunonlarning diniy g'oyalari negizida xudolarning qudrati haqida hech qanday tasavvur yo'q edi. Ular dunyo ilohiy iroda bilan emas, balki tabiiy qonunlar bilan boshqariladi, deb ishonishgan. Shu bilan birga, butun dunyo bo'ylab barcha xudolar va odamlar ko'tariladi chidab bo'lmas tosh Uning noto'g'ri qarashlarini hatto xudolar ham o'zgartira olmaydi. Halokatli taqdir hech kimga bo'ysunmaydi, shuning uchun yunon xudolari g'ayritabiiy kuchlardan ko'ra odamlarga yaqinroqdir.

Boshqa xalqlarning xudolaridan farqli o'laroq, ular antropomorfikdir, garchi uzoq o'tmishda yunonlarda zoomorf xudolar ham bo'lgan. Ba'zi yunon faylasuflari odamlarning o'zlari xudolarni o'zlari ixtiro qilganliklarini, agar hayvonlar ham xuddi shunday qilishga qaror qilsalar, ularning xudolari o'zlariga o'xshash bo'ladi, deb da'vo qilishdi.

Xudolar va odamlar o'rtasidagi silliq va eng muhim farq shundaki, ular o'lmas edi. Ikkinchi farq shundaki, ular ham go'zal edi, garchi ularning hammasi bo'lmasa ham: masalan, Gefest cho'loq edi. Biroq, ularning ilohiy go'zalligi inson uchun juda mos deb hisoblangan. Boshqa barcha jihatlarda xudolar dunyosi odamlar dunyosiga o'xshash edi. Xudolar azob chekishdi va xursand bo'lishdi, sevishdi va hasad qilishdi, o'zaro janjallashishdi, bir-birlariga zarar etkazishdi va qasos olishdi va hokazo. Yunonlar odamlar va xudolar o'rtasida engib bo'lmaydigan chegarani aniqlamadilar, lekin chizmadilar. ular o'rtasida vositachilar bo'lgan qahramonlar, yerdagi ayol bilan xudoning nikohidan tug'ilgan va o'zlarining ekspluatatsiyalari uchun xudolar dunyosi bilan tanishish mumkin bo'lganlar.

Inson va Xudo o'rtasidagi yaqinlik ellinlarning diniy ongi va amaliyotiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Ular o'zlarining xudolariga ishondilar, ularga sajda qildilar, ular uchun ibodatxonalar qurdilar va qurbonliklar keltirdilar. Ammo ularda ko'r-ko'rona hayrat, qo'rquv va hatto kamroq fanatizm yo'q edi. Aytishimiz mumkinki, nasroniylikdan ancha oldin yunonlar taniqli nasroniy amriga amal qilishgan: "O'zingizni butga aylantirmang". Yunonlar xudolarga tanqidiy munosabatda bo'lishlari mumkin edi. Bundan tashqari, ular tez-tez ularga qarshi turishdi. Buning yorqin misoli Prometey haqidagi xuddi shu afsona, u xudolarga dadil e'tiroz bildirgan, ulardan olov o'g'irlagan va odamlarga bergan.

Agar boshqa xalqlar o'z shohlari va hukmdorlarini ilohiylashtirgan bo'lsa, yunonlar bunday narsani istisno qilishgan. Afina demokratiyasining yetakchisi Perikl o'zining eng yuqori cho'qqisiga ko'tarilganida, o'z vatandoshlarini o'z nuqtai nazarining to'g'riligiga ishontirish uchun boshqa hech narsaga ega emas edi, faqat ajoyib aql, bahs-munozaralar, notiqlik va notiqlik.

O'ziga xos o'ziga xoslikka ega Yunon mifologiyasi. Unda sodir bo'ladigan hamma narsa yunon miflarida tasvirlangan xudolarning o'zlari kabi insoniydir. Afsonalarda xudolar bilan bir qatorda ko'pincha hikoya qilingan voqealarning asosiy ishtirokchisi bo'lgan "xudoga o'xshash qahramonlar"ning qilmishlari va mardlari ham muhim o'rin tutadi. Yunon mifologiyasida tasavvuf deyarli yo'q, sirli, g'ayritabiiy kuchlar juda muhim emas. Unda asosiy narsa - badiiy tasvir va she'riyat, o'yin printsipi. Yunon mifologiyasi dindan ko'ra san'atga yaqinroqdir. Shuning uchun u buyuk yunon san'atining asosini tashkil etdi. Xuddi shu sababdan Gegel yunon dinini "go'zallik dini" deb atagan.

Yunon mifologiyasi, barcha yunon madaniyati kabi, xudolarning emas, balki insonning ulug'lanishi va ulug'lanishiga hissa qo'shgan. Aynan ellinlar qarshisida inson birinchi navbatda o'zining cheksiz kuchlari va imkoniyatlarini anglay boshlaydi. Bu haqda Sofokl shunday ta'kidlaydi: “Dunyoda ko'plab buyuk kuchlar mavjud. Ammo tabiatda odamdan kuchliroq narsa yo'q." Arximedning so'zlari yanada mazmunli: "Menga bir tayanch nuqtasi bering - va men butun dunyoni ostin-ustun qilaman". Bularning barchasida kelajakdagi evropalik, tabiatning transformatori va zabt etuvchisi allaqachon ko'zga tashlanadi.

Qadimgi yunon madaniyatining evolyutsiyasi

Klassikdan oldingi davrlar

Qadimgi Yunoniston madaniyati evolyutsiyasida ular odatda ajralib turadi besh davr:

Egey madaniyati (miloddan avvalgi 2800-1100 yillar).
Gomer davri (miloddan avvalgi XI-IX asrlar).
Arxaik madaniyat davri (miloddan avvalgi VIII-VI asrlar).
Klassik davr (miloddan avvalgi V-IV asrlar).
Ellinizm davri (miloddan avvalgi 323-146 yillar).

Egey madaniyati

Egey madaniyati ko'pincha Krit-Miken deb ataladi, Krit oroli va Mikenani uning asosiy markazlari deb hisoblaydi. Mintaqada yetakchi mavqega ega bo'lgan Krit oroli o'zining eng yuqori qudratiga erishgan afsonaviy qirol Minos nomi bilan ham Mino madaniyati deb ataladi.

Miloddan avvalgi III ming yillikning oxirida. Bolqon yarim orolining janubida. Peloponnes va Krit orolida ilk tabaqaviy jamiyatlar vujudga keldi va davlatchilikning ilk markazlari vujudga keldi. Miloddan avvalgi 2-ming yillikning boshlarida Krit orolida bu jarayon biroz tezroq bo'lgan. Knossos, Phaistos, Mallia va Kato-Zakroda saroy markazlari bo'lgan dastlabki to'rtta davlat paydo bo'ldi. Saroylarning alohida rolini hisobga olib, natijada paydo bo'lgan sivilizatsiya ba'zan "saroy" deb ataladi.

iqtisodiy asos Krit tsivilizatsiyasi asosan non, uzum va zaytun yetishtiriladigan qishloq xo'jaligi edi. Chorvachilik ham muhim rol o'ynadi. Hunarmandchilik, ayniqsa, bronza eritish yuqori darajaga yetdi. Keramika ishlab chiqarish ham muvaffaqiyatli rivojlandi.

Krit madaniyatining eng mashhur yodgorligi Knossos saroyi bo'lib, u tarixga nomi bilan kirgan. "Labirint", ulardan faqat birinchi qavati saqlanib qolgan. Saroy 1 gektardan ortiq maydonni egallagan umumiy platformadagi 300 ta xonani o'z ichiga olgan muhtasham ko'p qavatli bino edi. U mukammal suv ta'minoti va kanalizatsiya tizimi bilan ta'minlangan va terakota vannalari mavjud edi. Saroy bir vaqtning o'zida diniy, ma'muriy va savdo markazi bo'lib, unda hunarmandchilik ustaxonalari joylashgan edi. Tesey va Minotavr haqidagi afsona u bilan bog'liq.

Kritda yuqori darajaga yetdi haykaltaroshlik kichik shakllar. Knossos saroyining xotirasida qo'llarida ilonlar bo'lgan ma'buda haykalchalari topilgan, ular nafislik, nafislik va ayollik bilan to'la. Krit san'atining eng yaxshi yutug'i - bu rasm chizishdir, buni Knossos va boshqa saroylarning devor rasmlari parchalari tasdiqlaydi. Misol tariqasida “Gul teruvchi”, “Qovlini kutayotgan mushuk”, “Buqa bilan o‘ynash” kabi yorqin, rang-barang va suvli chizmalarni ko‘rsatish mumkin.

Krit tsivilizatsiyasi va madaniyatining eng yuqori gullashi XVI-XV asrlarga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi, ayniqsa qirol Minos davrida. Biroq, XV asrning oxirida. Miloddan avvalgi. gullab-yashnagan sivilizatsiya va madaniyat birdaniga nobud bo'ladi. Falokat sababi, katta ehtimol bilan, vulqon otilishi edi.

Rivojlanayotgan Bolqonning janubida Egey madaniyati va tsivilizatsiyasining bir qismi Kritga yaqin edi. U rivojlangan markaz-saroylarda ham dam oldi Mikenalar, Tirinlar, Afinalar, Nilozalar, Fivlar. Biroq, bu saroylar Krit saroylaridan keskin farq qilar edi: ular baland (7 m dan ortiq) va qalin (4,5 m dan ortiq) devorlar bilan o'ralgan kuchli qal'alar - qal'alar edi. Shu bilan birga, Egey madaniyatining bu qismini ko'proq yunon deb hisoblash mumkin, chunki u bu erda, Bolqon janubida, miloddan avvalgi 3-ming yillikda bo'lgan. haqiqiy yunon qabilalari - axeylar va danaliklar paydo bo'ldi. Axeylarning alohida roli tufayli bu madaniyat va tsivilizatsiya ko'pincha deyiladi axey. Har bir markaz-dvorep mustaqil davlat edi; ular o'rtasida turli xil munosabatlar, jumladan, qarama-qarshilik va to'qnashuvlar mavjud edi. Ba'zan ular Troyaga yurish uchun qilinganidek, ittifoqqa birlashdilar. Ular orasida gegemonlik ko'proq Mikenalarga tegishli edi.

Kritda bo'lgani kabi, asos iqtisodiyot Axey sivilizatsiyasi dehqonchilik va chorvachilikdan iborat edi. Yerning egasi saroy bo'lib, butun xo'jalik saroy xarakteriga ega edi. Uning tarkibiga qishloq xoʻjaligi mahsulotlarini qayta ishlash, metall eritish, gazlama toʻqish va kiyim-kechak tikish, asbob-uskunalar va harbiy texnika yasash kabi barcha turdagi sexlar kirdi.

Axey madaniyatining dastlabki yodgorliklari kult, dafn marosimi xarakteriga ega edi. Bularga, birinchi navbatda, qoyalarga oʻyilgan, oltin, kumush, fil suyagidan yasalgan koʻplab goʻzal buyumlar, shuningdek, juda koʻp miqdorda qurol-yarogʻlar saqlangan, “oʻq maqbaralari” deb ataladigan qabrlar kiradi. Bu erda Axey hukmdorlarining oltin dafn niqoblari ham topilgan. Keyinchalik (miloddan avvalgi XV-XIIJ asrlar) axeylar ko'proq ulug'vor o'likxona inshootlari - "gumbazli qabrlar" qurdilar, ulardan biri - "Agamemnon qabri" bir necha xonalarni o'z ichiga oladi.

Dunyoviylik uchun ajoyib yodgorlik arxitektura ustunlar va freskalar bilan bezatilgan Miken saroyi edi. Shuningdek, yuqori darajaga chiqdi rasm chizish, Miken va boshqa saroylarning saqlanib qolgan devorlarining rasmlari dalolat beradi. Devor rasmlarining eng yorqin namunalari orasida "Marjonli xonim", "Jangchi yigitlar" freskalari, shuningdek, ov va jang sahnalari, stilize qilingan hayvonlar - maymunlar, antilopalar tasvirlari mavjud.

Axey Yunoniston madaniyatining eng yuqori cho'qqisi 15-13-asrlarga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi, lekin XIII asr oxiriga kelib. Miloddan avvalgi. u pasayishni boshlaydi va XII asr davomida. Miloddan avvalgi. barcha saroylar vayron qilingan. O'limning eng katta sababi shimoliy xalqlarning bosqinchiligi bo'lgan, ular orasida Dorian yunonlar ham bor edi, ammo falokatning aniq sabablari aniqlanmagan.

Gomer davri

XI-IX asrlar davri. Miloddan avvalgi. Gretsiya tarixida qo'ng'iroq qilish odatiy holdir Gomer. chunki u haqidagi asosiy ma'lumot manbalari mashhur she'rlardir " Iliada"Va "Odisseya". U "Dorian" deb ham ataladi - bu Dorian qabilalarining Axey Yunonistonni bosib olishdagi alohida roliga ishora qiladi.

Shuni ta'kidlash kerakki, Gomer she'rlaridagi ma'lumotlarni to'liq ishonchli va to'g'ri deb hisoblash mumkin emas, chunki ular aslida uch xil davr haqida aralash rivoyatlar bo'lib chiqdi: Axeylar davrining so'nggi bosqichi, Troyaga qarshi yurish (XIII). miloddan avvalgi asr); Dorian davri (miloddan avvalgi XI-IX asrlar); erta arxaik, Gomerning o'zi yashab ijod qilgan (miloddan avvalgi VIII asr). Bunga epik asarlarga xos bo‘lgan fantastika, giperbolizatsiya va mubolag‘a, vaqtinchalik va boshqa chalkashliklar va hokazolarni qo‘shishimiz kerak.

Shunga qaramay, Gomer she'rlarining mazmuni va arxeologik qazishmalar ma'lumotlariga asoslanib, biz taxmin qilishimiz mumkinki, tsivilizatsiya va moddiy madaniyat nuqtai nazaridan Dorian davri eralar orasidagi uzluksizlik va hatto orqaga qaytishda ma'lum bir bo'shliqni anglatadi, chunki ba'zilari allaqachon erishilgan tsivilizatsiya darajasining elementlari yo'qolgan.

Ayniqsa, yo'qolgan edi davlatchilik, shuningdek, shahar yoki saroy turmush tarzi, yozuv. Yunon tsivilizatsiyasining bu elementlari aslida yangidan tug'ilgan. Shu bilan birga, paydo bo'ldi va keng tarqaldi temirdan foydalanish tsivilizatsiyaning jadal rivojlanishiga hissa qo'shdi. Doriylarning asosiy mashg'uloti hali ham dehqonchilik va chorvachilik edi. Bog'dorchilik va vinochilik muvaffaqiyatli rivojlandi, zaytun esa yetakchi ekin bo'lib qoldi. Savdo o'z o'rnini saqlab qoldi, u erda qoramol "umumiy ekvivalent" vazifasini bajardi. Qishloq patriarxal jamiyati hayotni tashkil etishning asosiy shakli bo'lsa-da, kelajakdagi shahar siyosati allaqachon uning tubida paydo bo'lgan edi.

Haqida ma'naviy madaniyat, bu yerda davomiylik saqlanib qolgan. Buni Gomer she’rlari ishonchli tasdiqlaydi, ulardan ma’naviy hayotning asosini tashkil etuvchi axeylar mifologiyasi o’zgarmaganligi ayon bo’ladi. She'rlarga qaraganda, ong va atrofdagi dunyoni idrok etishning o'ziga xos shakli sifatida mifning yanada keng tarqalishi kuzatildi. Yunon mifologiyasining tartibi ham bor edi, ular tobora to'liq, mukammal shakllarga ega bo'ldi.

Arxaik madaniyat davri

Arxaik davr (VIII-VI asrlar Miloddan avvalgi) Qadimgi Yunonistonning jadal va jadal rivojlanishi davriga aylandi, bu davrda keyingi ajoyib parvoz va gullab-yashnashi uchun barcha zarur shart-sharoitlar va shart-sharoitlar yaratilgan. Hayotning deyarli barcha sohalarida chuqur o'zgarishlar ro'y bermoqda. Uch asr davomida qadimgi jamiyat qishloqdan shaharga, qabila-patriarxal munosabatlardan klassik quldorlik munosabatlari.

Shahar-davlat, yunon siyosati jamiyat hayotini ijtimoiy-siyosiy tashkil etishning asosiy shakliga aylanadi. Jamiyat, go'yo, boshqaruv va boshqaruvning barcha mumkin bo'lgan shakllarini - monarxiya, tiraniya, oligarxiya, aristokratik va demokratik respublikalarni sinab ko'radi.

Qishloq xo'jaligining intensiv rivojlanishi odamlarning ozod bo'lishiga olib keladi, bu esa hunarmandchilikning o'sishiga yordam beradi. Bu "bandlik muammosi" ni hal qilmagani uchun, Axey davrida boshlangan yaqin va uzoq hududlarni mustamlaka qilish kuchayib bormoqda, buning natijasida Gretsiya hududiy jihatdan ta'sirchan hajmga o'sib bormoqda. Iqtisodiy taraqqiyot bozor va savdoning paydo bo'lishiga asoslangan holda kengayishiga yordam beradi pul muomalasi tizimi. Boshlandi tanga zarb qilish bu jarayonlarni tezlashtiradi.

Ma'naviy madaniyatda bundan ham hayratlanarli muvaffaqiyat va yutuqlar ro'y beradi. Uning rivojlanishida ijod alohida rol o'ynadi alifbo yozuvi, bu arxaik Yunoniston madaniyatining eng katta yutug'iga aylandi. U Finikiya yozuvi asosida ishlab chiqilgan va o'zining ajoyib soddaligi va qulayligi bilan ajralib turadi, bu esa juda samarali yaratishga imkon berdi. ta'lim tizimi, buning tufayli qadimgi Yunonistonda savodsizlar yo'q edi, bu ham katta yutuq edi.

Arxaik davrda asosiy axloq va qadriyatlar Qadimgi jamiyat, unda kollektivizmning qat'iy tuyg'usi agonistik (raqobatbardosh) boshlanish, shaxs va shaxs huquqlarini, erkinlik ruhini tasdiqlash bilan uyg'unlashadi. Vatanparvarlik va fuqarolik alohida o'rin tutadi. O‘z siyosatini himoya qilish fuqaroning eng oliy fazilati sifatida qabul qilinadi. Bu davrda ruh va tana uyg'unlikda bo'lgan inson ideali ham tug'iladi.

Ushbu idealning timsoli miloddan avvalgi 776 yilda paydo bo'lishi bilan yordam berdi. Olimpiya o'yinlari. Ular har to'rt yilda bir marta Olimpiya shahrida bo'lib o'tdi va besh kun davom etdi, bu davrda "muqaddas tinchlik" kuzatilib, barcha harbiy harakatlar to'xtatildi. O'yinlar g'olibi katta sharafga sazovor bo'ldi va muhim ijtimoiy imtiyozlarga ega bo'ldi (soliqdan ozod qilish, umrbod pensiya, teatrda doimiy joy va bayramlarda). O'yinlarda uch marta g'alaba qozongan kishi mashhur haykaltaroshga o'z haykalini buyurtma qildi va uni Olimpiya shahri va butun Gretsiyaning asosiy ziyoratgohi - Zevs ibodatxonasini o'rab turgan muqaddas bog'ga qo'ydi.

Arxaik davrda qadimgi madaniyatning bunday hodisalari paydo bo'ladi falsafa Va o'rgimchak. Ularning ajdodlari Fal ee bo'lib, ular hali bir-biridan qat'iy ajralmagan va yagona bir doirada. tabiiy falsafa. Antik falsafa va fanning asoschilaridan biri ham yarim afsonaviy Pifagor bo'lib, unda fan shakllanadi. matematika, butunlay mustaqil hodisadir.

Arxaik davrda badiiy madaniyat yuqori darajaga ko‘tariladi. Bu vaqtda u rivojlanadi arxitektura, ikki turdagi buyurtmalarga tayanadi - Dorik va Ionik. Qurilishning etakchi turi - Xudoning qarorgohi sifatida muqaddas ma'bad. Eng mashhur va hurmatli - Delfidagi Apollon ibodatxonasi. Shuningdek bor monumental haykaltaroshlik - avval yog'och, keyin tosh. Ikkita turi eng keng tarqalgan: yalang'och erkak haykali, "kuros" (yosh sportchining figurasi) va o'ralgan ayol haykali, bunga misol po'stloq (tik qiz).

Bu davrda she’riyat chinakam gullab-yashnamoqda. Yuqorida aytib o'tilgan Gomer, Iliada va Odisseya dostonlari antik adabiyotning eng yirik yodgorliklariga aylandi. Biroz vaqt o'tgach, Gomerni boshqa mashhur yunon shoiri - Gesiod yaratdi. Uning "Teogoniya" she'rlari, ya'ni. xudolarning nasabnomasi va "Ayollar katalogi" Gomer yaratgan narsalarni to'ldirdi va tugatdi, shundan so'ng qadimgi mifologiya klassik, mukammal shaklga ega bo'ldi.

Boshqa shoirlar qatorida lirik she’riyat asoschisi Arxilox ijodini alohida ta’kidlab o‘tish joizki, uning ijodi shaxsiy iztirob va hayot mashaqqatlari va mashaqqatlari bilan bog‘liq tuyg‘ularga to‘la. Mehribon, hasadgo‘y va iztirobli ayol tuyg‘ularini boshidan kechirgan, Lesvos orolidan bo‘lgan buyuk qadimiy shoira Safo lirikasi ham xuddi shunday ta’kidga loyiq.

Go'zallik, sevgi, quvonch, zavq va hayotdan zavqlanishni kuylagan Anakreon ijodi Yevropa va rus she'riyatida, xususan, A.S.ga katta ta'sir ko'rsatdi. Pushkin.

Klassik davr va ellinizm

Klassik davr (miloddan avvalgi 5—4-asrlar) qadimgi yunon sivilizatsiyasi va madaniyatining eng yuqori yuksalish va gullab-yashnash davri edi. Aynan shu davr keyinchalik "yunon mo''jizasi" deb nomlanadigan hamma narsaning paydo bo'lishiga olib keldi.

Ayni paytda u o'zining barcha ajoyib imkoniyatlarini tasdiqlaydi va to'liq ochib beradi. antiqa polis, unda "yunon mo''jizasi" ning asosiy izohi yotadi. ellinlar uchun eng yuqori qadriyatlardan biriga aylanadi. Demokratiya ham o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqadi, u birinchi navbatda antik davrning taniqli siyosatchisi Periklga qarzdordir.

Klassik davrda Gretsiya tez iqtisodiy rivojlanishni boshdan kechirdi, bu esa forslar ustidan qozonilgan g'alabadan keyin yanada kuchaydi. Iqtisodiyotning asosi hali ham qishloq xo'jaligi edi. U bilan birga hunarmandchilik, ayniqsa, metall eritish jadal rivojlanmoqda. Tovar ishlab chiqarish, xususan, uzum va zaytun yetishtirish jadal sur'atlar bilan o'sib bormoqda va buning natijasida ayirboshlash va savdoning tez kengayishi kuzatilmoqda. Afina nafaqat Gretsiyada, balki butun O'rta er dengizida yirik savdo markaziga aylanmoqda. Misr, Karfagen, Krit, Suriya va Finikiya Afina bilan faol savdo qilmoqda. Qurilish ishlari keng ko‘lamda olib borilmoqda.

Eng yuqori darajaga etadi . Aynan shu davrda antik davrning Sokrat, Platon, Arastu kabi buyuk aql-idroklari yaratildi. Sokrat birinchi bo'lib tabiatni bilish masalalariga emas, balki inson hayoti muammolariga, yaxshilik, yomonlik va adolat muammolariga, insonning o'zini o'zi bilish muammolariga e'tibor qaratdi. U shuningdek, keyingi falsafaning asosiy yo'nalishlaridan birining kelib chiqishida turdi - ratsionalizm, uning haqiqiy yaratuvchisi Platon edi. Ikkinchisi bilan ratsionalizm to'liq mavhum-nazariy fikrlash tarziga aylanadi va borliqning barcha sohalarini qamrab oladi. Aristotel Aflotun chizig'ini davom ettirdi va shu bilan birga falsafaning ikkinchi asosiy yo'nalishining asoschisi bo'ldi - empirizm. unga ko'ra bilimning haqiqiy manbai hissiy tajriba, bevosita kuzatiladigan ma'lumotlardir.

Falsafa bilan bir qatorda boshqa fanlar - matematika, tibbiyot, tarix ham muvaffaqiyatli rivojlanmoqda.

Klassika davrida misli ko'rilmagan gullab-yashnashni badiiy madaniyat boshdan kechirmoqda va birinchi navbatda - arxitektura Va shaharsozlik. Miletlik arxitektor Gippodam shaharsozlik rivojiga katta hissa qo'shgan bo'lib, u muntazam shahar rejalashtirish kontseptsiyasini ishlab chiqdi, unga ko'ra unda funktsional qismlar ajratildi: jamoat markazi, turar-joy maydoni, shuningdek, shaharsozlik. savdo, sanoat va port hududlari. Monumental binoning asosiy turi hali ham ibodatxona hisoblanadi.

Afina akropoli jahon san'atining eng buyuk durdonalaridan biri bo'lgan qadimgi yunon me'morchiligining haqiqiy g'alabasiga aylandi. Ushbu ansamblga old darvozalar - Propylaea, Nike Apteros ibodatxonasi (Qanotsiz g'alaba), Erechtheion va Afinaning asosiy ibodatxonasi Parfenon - Afina Parthenos ibodatxonasi (Bokira Afina) kiradi. Meʼmorlar Iktin va Kalikrat tomonidan qurilgan Akropol baland tepalikda joylashgan boʻlib, goʻyoki shahar ustida muallaq turgan, dengizdan ancha uzoqda koʻrinib turardi. 46 ta ustun va boy haykaltaroshlik va relyef bezaklari bilan bezatilgan Parfenon ayniqsa hayratlanarli edi. Plutarx Akropol haqidagi taassurotlari haqida yozar ekan, u "kattaligi va go'zalligi bo'yicha beqiyos" binolarni o'z ichiga olganligini ta'kidladi.

Mashhur meʼmoriy yodgorliklar orasida dunyoning yetti moʻjizasidan biriga kiritilgan ikkita bino ham bor edi. Birinchisi, Efesdagi Artemida ibodatxonasi bo'lib, xuddi shu nomdagi go'zal o'tmishdagi ibodatxona o'rnida qurilgan, Gerostrat tomonidan yoqib yuborilgan va u dahshatli tarzda mashhur bo'lishga qaror qilgan. Avvalgi kabi, qayta tiklangan ma'badda 127 ustun bo'lib, uning ichida Praxiteles va Scopasning ajoyib haykallari, shuningdek, go'zal manzarali suratlar bilan bezatilgan.

Ikkinchi yodgorlik Kariy hukmdori Mavsolning qabri bo'lib, keyinchalik u "Galikarnasdagi maqbara" nomini oldi. Qurilish balandligi 20 m bo'lgan ikki qavatli bo'lib, ulardan birinchisi Mavsol va uning rafiqasi Artemisiya qabri edi. Ikkinchi qavatda, ustunlar bilan o'ralgan holda, qurbonliklar saqlangan. Maqbaraning tomi marmar to'rtburchak bilan qoplangan piramida bo'lib, uning aravasida Mavsol va Artemisiya haykallari turardi. Qabr atrofida sherlar va chopar otliqlarning haykallari bor edi.

Klassiklar davrida eng yuqori mukammallik yunonchaga etadi haykaltaroshlik. Ushbu san'at janrida Hellas shubhasiz ustunlik sifatida tan olingan. Antiqa haykaltaroshlik ajoyib ustalarning butun galaktikasi bilan ifodalanadi. Ularning eng kattasi - Phidias. Uning balandligi 14 m bo‘lgan va Olimpiyadagi Zevs ibodatxonasini bezab turgan Zevs haykali ham dunyoning yetti mo‘jizasidan biridir. U shuningdek, Afina akropolining markazida joylashgan Afina Parthenosning 12 m balandlikdagi haykalini yaratdi. Uning yana bir haykali - balandligi 9 m bo'lgan Afina Promachos (Jangchi Afina) haykali - nayza bilan dubulg'adagi ma'buda tasvirlangan va Afinaning harbiy qudratini o'zida mujassam etgan. Nomlangan ijodlardan tashqari. Phidias, shuningdek, Afina akropolini loyihalashda va uning plastik bezaklarini yaratishda ishtirok etgan.

Boshqa haykaltaroshlar orasida eng mashhurlari Pifagor Regius bo'lib, u haykalni yaratgan "Yigit parchasini olib tashlamoqda"; Miron - "Diskobol" va "Afina va Marsyas" haykallari muallifi; Polykleitos bronza haykaltaroshlik ustasi bo'lib, Doriforos (Nayzachi) va Yaralangan Amazonkani yaratgan, shuningdek, inson tanasining nisbati bo'yicha birinchi nazariy ish - Canonni yozgan.

Kech klassikalarni haykaltaroshlar Praxiteles, Skopas, Lisippus ifodalaydi. Ulardan birinchisi, birinchi navbatda, yunon haykaltaroshligidagi birinchi yalang'och ayol figurasi bo'lgan "Knid Afroditasi" haykali tomonidan ulug'langan. Praxiteles san'ati tuyg'ular boyligi, nafis va nozik go'zallik, gedonizm bilan ajralib turadi. Bu xislatlar uning “Satir quymoqda”, “Eros” kabi asarlarida namoyon bo'ldi.

Skopas Praxiteles bilan birga Efesdagi Artemida ibodatxonasi va Galikarnas maqbarasining plastik dizaynida ishtirok etgan. Uning ijodi ehtiros va dramatiklik, chiziqlarning nafisligi, duruş va harakatlarning ifodaliligi bilan ajralib turadi. Uning mashhur asarlaridan biri bu "Bakcha raqsda" haykali. Lisipp Aleksandr Makedonskiyning byustini yaratdi, u saroyida rassom bo'lgan. Boshqa asarlardan "Hermes dam olyapti", "Sandal bog'layotgan Germes", "Eros" haykallarini ko'rsatish mumkin. U o'z san'atida insonning ichki dunyosini, uning his-tuyg'ularini, kechinmalarini ifoda etgan.

Klassikalar davrida, yunoncha adabiyot. She'riyatni birinchi navbatda Pindar ifodalagan. afina demokratiyasini qabul qilmagan va o'z asarida aristokratiyaga nostalji ifoda etgan. Shuningdek, u Olimpiya va Delfiy o'yinlari g'oliblari sharafiga ramziy madhiyalar, odelar va qo'shiqlarni yaratdi.

Asosiy adabiy voqea - yunon tilining tug'ilishi va gullab-yashnashi tragediya va teatr. Fojianing otasi Pindar singari demokratiyani qabul qilmagan Esxil edi. Uning asosiy asari "Zanjirlangan Prometey" bo'lib, uning qahramoni - Prometey insonning jasorati va kuchi, xudojo'yligi va odamlarning ozodligi va farovonligi uchun o'z jonini qurbon qilishga tayyorligi timsoliga aylandi.

Demokratiyani ulug'lagan Sofokl ijodida yunon tragediyasi klassik darajaga etadi. Uning asarlari qahramonlari murakkab tabiat bo‘lib, ularda erkinlik g‘oyalariga sodiqlikni ichki dunyo boyligi, psixologik-axloqiy kechinmalarning teranligi, ma’naviy noziklik uyg‘unlashtiradi. Edip Rex uning eng mashhur tragediyasi edi.

Elladaning uchinchi buyuk tragediyasi Evripid san'ati yunon demokratiyasining inqirozini aks ettirdi. Uning unga nisbatan munosabati ikki tomonlama edi. Bir tomondan, u uni erkinlik va tenglik qadriyatlari bilan o'ziga tortdi. Shu bilan birga, u fuqarolarning asossiz olomoniga o'zlarining kayfiyatlariga ko'ra juda muhim masalalarni hal qilishlariga imkon berib, uni qo'rqitdi. Evripid fojialarida odamlar, uning fikricha, Sofoklda bo'lgani kabi, "bo'lishi kerak bo'lgan" emas, balki "ular aslida qanday bo'lganligi" ko'rsatilgan. Uning eng mashhur asarlari "Medeya" edi.

Fojia bilan birga muvaffaqiyatli rivojlanmoqda komediya, uning "otasi" Aristofan. Uning pyesalari jonli, og‘zaki nutqqa yaqin tilda yozilgan. Ularning mazmuni dolzarb va dolzarb mavzulardan iborat bo'lib, ular orasida asosiy mavzulardan biri tinchlik mavzusi edi. Aristofan komediyalari oddiy xalq uchun ochiq bo'lgan va juda mashhur edi.

ellinizm(miloddan avvalgi 323-146) qadimgi yunon madaniyatining yakuniy bosqichiga aylandi. Bu davrda butun ellin madaniyatining yuqori darajasi saqlanib qolgan. Faqat ba'zi sohalarda, masalan, falsafada, u biroz tushadi. Shu bilan birga, Makedoniyalik Iskandar imperiyasi qulagandan keyin paydo bo'lgan ko'plab sharqiy davlatlar hududida ellin madaniyatining kengayishi sodir bo'ldi. u sharq madaniyatlari bilan bog'langan joyda. Buni yunon va Sharq madaniyatining ana shunday sintezi tashkil qiladi. nima deyiladi Ellinistik madaniyat.

Uning ta'limiga, birinchi navbatda, yunoncha turmush tarzi va yunon ta'lim tizimi ta'sir ko'rsatdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Yunoniston Rimga qaram bo'lgandan keyin (miloddan avvalgi 146 yil) yunon madaniyatining tarqalish jarayoni davom etgan. Siyosiy jihatdan Rim Yunonistonni bosib oldi, lekin yunon madaniyati Rimni zabt etdi.

Ma'naviy madaniyat sohalaridan ilm-fan va san'at ellinistik davrda eng muvaffaqiyatli rivojlangan. Fanda yetakchi o‘rinlar hamon egallab turibdi matematika, u erda Evklid va Arximed kabi buyuk aqllar ishlaydi. Ularning sa'y-harakatlari bilan matematika nafaqat nazariy jihatdan rivojlanadi, balki mexanika, optika, statika, gidrostatika va qurilishda keng qo'llaniladigan va amaliy qo'llanmalarni topadi. Arximed ko'plab texnik ixtirolarning muallifligiga ham ega. Astronomiya, tibbiyot va geografiya fanlarida ham katta muvaffaqiyatlar bor.

San'atda eng katta muvaffaqiyat arxitektura va haykaltaroshlikka hamroh bo'ladi. IN arxitektura an'anaviy muqaddas ibodatxonalar bilan bir qatorda fuqarolik jamoat binolari - saroylar, teatrlar, kutubxonalar, gimnaziyalar va boshqalar keng qurilmoqda. Xususan, Iskandariya shahrida mashhur kutubxona qurilgan bo‘lib, u yerda 799 mingga yaqin o‘ramlar saqlangan. U yerda qadimiy ilm-fan va sanʼatning eng yirik markaziga aylangan Museyon ham qurilgan. Boshqa meʼmoriy inshootlardan balandligi 120 metr boʻlgan Iskandariya dengiz chiroqi dunyoning yetti moʻjizasi qatoriga kiritilgan. Uning muallifi me'mor Sostratus edi.

Haykaltaroshlik klassik an'analarni ham davom ettiradi, garchi unda yangi xususiyatlar paydo bo'lsa: ichki keskinlik, dinamika, drama va fojia kuchayadi. Monumental haykal ba'zan ulug'vor nisbatlarga ega bo'ladi. Bu, xususan, haykaltarosh Xeres tomonidan yaratilgan va Rodos Kolossu sifatida tanilgan quyosh xudosi Helios haykali edi. Haykal ham dunyoning yetti mo‘jizasidan biri hisoblanadi. Uning balandligi 36 m edi, Rodos oroli porti qirg'og'ida turardi, ammo zilzila paytida qulab tushdi. "Oyoqlari loydan yasalgan ulkan" iborasi shu erdan keladi. Mashhur durdonalar - Afrodita (Venera) de Milo va Samothrace Nike.

Miloddan avvalgi 146 yilda. Qadimgi Hellas mavjud bo'lishni to'xtatdi, ammo qadimgi yunon madaniyati bugungi kunda ham mavjud.

Qadimgi Yunoniston butun dunyo madaniyatiga katta ta'sir ko'rsatdi. Busiz zamonaviy Evropa bo'lmaydi. Ellin madaniyatisiz Sharq dunyosi juda boshqacha bo'lar edi.

Ellinistik sivilizatsiya

Afina va Sparta forslarga qarshi janglarda o'z ozodligini himoya qilib, keyin o'zaro kurash olib borishgan bo'lsa, Bolqon yarim orolining shimolida yosh davlat kuchayib bordi. Makedoniya. 338 yilda Makedoniya qiroli Filipp II Xaeroneya jangida yunon qo'shinini mag'lub etdi, bu Yunonistonning zabt etilishining boshlanishi edi. U ba'zi siyosatlarni ishontirish, boshqalarni pora berish, boshqalari esa harbiy kuch bilan olib bordi. Yunon siyosatining pozitsiyasi demolar va zodagonlar o'rtasidagi ichki kurash va forslarning tashqi tahdidi tufayli murakkablashdi. Mag'lubiyatga uchragan yunonlar Filippga sodiqlik qasamyod qildilar va uni forslarga qarshi kurashda yetakchi sifatida tan olishdi, shundan so'ng Filipp umumiy yunon siyosat ittifoqini tuzdi. Otaning biznesini o‘g‘li davom ettirdi Iskandar Zulqarnayn(miloddan avvalgi 356-323). Uning Fors davlatiga qarshi olib borgan harbiy yurishlari natijasida Yunoniston, Fors, Misr, Bobil, Oʻrta Osiyo, Hindistonning bir qismi boʻlgan, Dunaydan Hind daryosigacha, Kavkazdan Misrgacha choʻzilgan ulkan jahon imperiyasi vujudga keldi. Faqat to'satdan o'lim Iskandarga Arabiston va Shimoliy Afrikani egallashga to'sqinlik qildi. Iskandar Zulqarnayn imperiyasi yunon madaniyati, ilm-fan, mifologiyasi, siyosiy va iqtisodiy an'analarining keng hududlarga tarqalishiga hissa qo'shdi, - mahalliy sivilizatsiya dunyo xususiyatlariga ega bo'ldi. Biroq, bu imperiya qisqa umr ko'rdi va Iskandarning o'limidan ko'p o'tmay, bir qancha imperiyalarga bo'linib ketdi. ellinistik davlatlar: Bitiniya, Pergam, Kappadokiya, Pontus, Aetoliya ittifoqi, Axey ittifoqi, ular Sharq despotizmlari va yunon polis tizimining o'ziga xos birligi edi.

Ellinizm davri uch asr davom etdi. Ammo shunday qisqa vaqt ichida yosh ellinistik davlatlar Yaqin Sharqda yunon sivilizatsiyasi va Gretsiyada Sharq sivilizatsiyasining dirijyorlariga aylanishga muvaffaq bo‘ldi. Sintezning turli versiyalarida ham yunon, ham Yaqin Sharq elementlari ustunlik qilgan holda, ellinizmning kuchliligi va ayni paytda zaifligi bor edi. Xilma-xillik yangini ilg'or izlashni rag'batlantirdi. Biroq, aynan shu sababli, rivojlanayotgan qarama-qarshiliklarning keskinligi engib bo'lmaydigan bo'lib chiqdi. Ellinistik davlatlarning o'limiga nafaqat ularning ichki beqarorligi va o'zaro urushlari, balki III asrdan boshlab yosh Qadimgi Rim sivilizatsiyasining ortib borayotgan ambitsiyalari ham sabab bo'ldi. Miloddan avvalgi. ellinistik dunyoga qarshi hujum boshladi va eramizdan avvalgi 30-yilda bosib olish bilan yakunlandi. Ptolemey davridagi Misrning oxirgi ellinistik davlati.

Qadimgi yunon sivilizatsiyasining insoniyat tarixidagi o‘rni katta, murakkab va serqirradir. Bu nafaqat kuchli tsivilizatsiya yutug'i edi. Qadimgi Yunoniston o'ziga xos tarixiy ustaxona vazifasini o'tagan, u erda ko'plab blankalar yaratilgan bo'lib, ular keyingi tsivilizatsiyalarda ularni qayta ishlash va takomillashtirishga erishgan. Demokratiya va xususiy mulk, inson erkinligi va fuqarolik burchi, materializm va idealizm - bularning barchasi zamonaviy tsivilizatsiya rivojlanishining eng muhim tarkibiy qismlari Qadimgi Yunonistonda tug'ilgan. Yevropa tarixida qayta tug‘ilish tushunchasi antik davr bilan, qadimgi yunon sivilizatsiyasi bilan bog‘langanligi bejiz emas. Keyingi asrlarda odamlar undan insonning ma'naviy olami, ilm-fan va madaniyatini yanada rivojlantirish uchun tayanch nuqtasini qidirdilar, chunki qadimgi yunon sivilizatsiyasining eng muhim yutug'i inson shaxsining gullab-yashnashi edi.

Ilmiy tafakkurning dunyoqarash turi sifatida paydo bo‘lishi tarixdagi birinchi erkin yunon jamoasiga qarzdormiz. Yunonlar falsafa fanining asoslarini dunyoga idealistik va materialistik qarashning dialektik birligida yaratdilar. Aynan ular o‘tmishning bugungi va kelajak uchun ahamiyatini anglab, tarix fanini yaratdilar. Etika va geografiya, psixologiya va trigonometriya, fizika va anatomiya, bu va boshqa ko'plab fanlar qadimgi yunonlarga nafaqat ularning tug'ilishi, balki nomlari uchun ham qarzdor. Qadimgi Yunoniston bugungi kunda ilmiy haqiqatga aylangan ko'plab kontseptual g'oyalarning vatani bo'lgan: materiyaning atom tuzilishi, Yerning o'z o'qi atrofida aylanishi, sayyoralar Quyosh atrofida va boshqalar. Lekin ularning ko'plab o'ziga xos ixtirolari bizning bugungi dunyomizga ham kirib keldi. . Bunga ishonish qiyin, lekin birinchi uyg'otuvchi soatni Platon ixtiro qilgan va zamonaviy taksi hisoblagichi o'zining prototipi sifatida Aleksandriyalik mexanik Godon tomonidan yaratilgan mexanizmga ega.

Qadimgi Yunonistonning jahon madaniyati va sanʼatiga qoʻshgan hissasi beqiyosdir. Bugun do‘konlarimizda Tolstoy, Nabokov, Xeminguey kitoblari yonida Gomerning “Iliada”si, Safo she’rlarini ko‘rish mumkin. Biz esa ularni zamonaviy madaniyatimizning tabiiy qismi sifatida qabul qilamiz. Qadimgi Yunoniston jahon teatriga tragediya va komediya janrlarini berdi. Ularning eng yaxshi namunalari hanuzgacha sahnani tark etmaydi, ko‘plab avlodlar Esxil va Sofokl tragediyalarida, Aristofan komediyalarida o‘zlarining ichki va sof zamondosh mazmunini kashf etadilar. Qadimgi Yunonistonning arxitekturasi, haykaltaroshligi va rassomligi uzoq vaqtdan beri jahon madaniyati xazinasiga kiritilgan bo'lib, uning eng yuksak namunalari qatoriga Afina ibodatxonasi Bokira Parfenon, disk otuvchi Miron va Afrodita Kind Praxiteles kiradi. Samothrace Nike - zafarli g'alaba ramzi. Qadimgi yunon san'ati haqida gapirganda, biz ko'pincha bu so'zni birinchi marta ishlatamiz. Miloddan avvalgi V asrning birinchi yarmida. rassom Poligont tasvirlarning arxaik tekisligi va qattiqligini birinchi bo'lib yengib chiqdi. Uning ko'p figurali kompozitsiyalari kosmosda chuqurlik illyuziyasini yaratdi. Miron haykaltaroshlikda birinchi bo'lib tananing bir harakatdan ikkinchisiga o'tish momentini etkazdi. So'zning zamonaviy ma'nosidagi birinchi rassom, chiaroscuro (zamonaviy davr rasmi rivojlangan asos) afinalik Apollodor edi. Ammo, ehtimol, Qadimgi Yunoniston tsivilizatsiyasi bizga bergan eng muhim narsa - bu insonning uyg'un go'zalligi ideali bo'lib, u keyingi ming yilliklar madaniyatining xilma-xilligi bilan tengsiz bo'lib qoldi. Yunonlar borliqning fojiali tomonlarini yashirmay, hayotdan zavqlanish, uning go'zalligini ko'rish va kuylash kabi ajoyib qobiliyatga ega edilar.

Qadimgi Yunonistonning donishmandlari va ixtirochilari ko‘p jihatdan o‘z zamonasidan oldinda bo‘lib, astronomiyadan tibbiyotgacha, matematikadan geografiyaga qadar hayotning bir qator sohalarida misli ko‘rilmagan yuksaklikka erishdilar. Ilmiy kashfiyotlar va ixtirolar mualliflari ko'pincha ilohiylashtirilgan, chunki ular amalga oshirgan loyihalarning butun dunyoda o'xshashi yo'q edi va oddiy odamlar bunday narsa oddiy odamning qo'li bilan yaratilishi mumkinligiga ishonishdan bosh tortdilar.

O'shandan beri o'nlab asrlar o'tganiga va insoniyatning o'zi Marsga koinotni kengaytirishdan bir qadam qolganiga qaramay, qadimgi yunonlarning ko'plab yutuqlari hali ham kundalik hayotimizda o'z qo'llanilishini topmoqda.

suv tegirmonlari

Foto - www.kalavrytanews.com saytidan

Yaqinda suv tegirmonlari temirchilik, turli qishloq xo'jaligi ehtiyojlari va, albatta, don ekinlarini maydalash uchun keng qo'llanilgan. Bugungi kunga kelib, ushbu bino ko'plab o'zgarishlarni boshdan kechirdi va ma'lum ma'noda yuqori texnologiyali bo'ldi. Biroq, shunga qaramay, klassik suv tegirmoni hali ham sayyoramizning kam rivojlangan burchaklarida sodiqlik bilan xizmat qiladi.

Agar siz Vizantiyadagi Filoning "PNEUMATICA" sarlavhasi ostidagi ishiga ishonsangiz, unda tegirmonning eng birinchi namunasini yaratuvchisi, suv energiyasidan foydalanish, yunoncha hisoblanadi miloddan avvalgi 3-ming yillik olimi Perachor. U, xususan, tishli uzatmali g'ildirakni ixtiro qilish orqali suvning energiyasini odam talab qiladigan kanalga qanday yo'naltirishni taxmin qildi. Keyinchalik bu nazariya ingliz tarixchisi Maykl Lyuisning tadqiqoti bilan tasdiqlandi va Gretsiya suv tegirmonining vatani ekanligini isbotladi.

Odometr

Odometr. Saytdan olingan suratlar -www.archaiologia.gr

Ushbu qurilmaning nomi har bir avtomobil egasiga tanish, chunki kilometrni aniqlaydigan odometr bugungi kunda istisnosiz barcha avtomobillarda o'rnatilgan. Bizning ilg'or texnologiyalar asrimizda odometrlar raqamli hisoblanadi, ammo bir necha o'n yillar oldin insoniyat ushbu qurilmaning an'anaviy mexanik o'zgarishlaridan foydalangan va ular ming yillar oldin qadimgi yunonlar ishlatganlaridan printsipial jihatdan bir oz farq qilgan.

Odometrning yunonlar tomonidan ixtiro qilinganligi, birinchi navbatda, uning nomi bilan ko'rsatilgan, u ikkita yunoncha so'zdan iborat: odos = yo'l va metron = o'lchov. Qurilmaning yaratilishi qadimgi Yunonistonning turli ixtirochilariga, shu jumladan, tegishli Arximed. Ilmiy hamjamiyatdagi kelishmovchiliklarga qaramay, ko'pchilik birinchi odometr muallifi ekanligiga ishonishadi. eramizning 1-asr matematiki va mexaniki Iskandariya qahramoni.

Signal

Shirin tong uyqusining bu g'arazli raqibi va ayni paytda kundalik hayotda ajralmas yordamchi bilan qaysi birimizga tanish emasmiz?! Sizlardan birortangiz bu ixtiro uchun kimga qarzdormiz deb o'ylab ko'rganmisiz? Biz ushbu maqolada bu savolni ko'targanimiz sababli, javob aniq - qadimgi yunonlar. Garchi, aniqrog'i, faqat uyg'otuvchi soat g'oyasi antik davr aholisiga tegishli, chunki tashqi tomondan biz ishlatadigan qurilma va uning qadimgi hamkasbi bir-biridan butunlay farq qiladi.

Qadim zamonlarda yunonlar bunday mexanizmning ikki turidan foydalanganlar. Ulardan biri suv soati bo'lib, ma'lum bir vaqtda suv tomchilab oqib chiqa boshladi. Tomchilar tovushni kuchaytiradigan maxsus shakldagi idishga tushdi.

Shunga o'xshash printsip asosida ishlaydigan yana bir qurilma barabanga biriktirilgan bo'lib, ma'lum bir daqiqada toshlar tusha boshladi. Tushgan toshlarning shovqini hali ham o'zgarmadi! Budilnikning ikkala turi ham qadimgi Yunonistonda miloddan avvalgi 5-4-asrlarda juda mashhur bo'lgan. Aytishlaricha, hatto mashhur faylasuf Platon ham o'zining suv xilma-xilligidan yordamga murojaat qilgan, ammo u mexanizmdan qo'ng'iroq sifatida foydalangan va talabalarga ma'ruzalar boshlanishi haqida xabar bergan. Aytgancha, miloddan avvalgi III asrga kelib. yunonlar vaqtni o'lchash uchun terish va qo'llar, shuningdek signalizatsiya uchun gonglar va quvurlar bilan yanada rivojlangan va murakkab turdagi uyg'otuvchi soatni o'ylab topdilar.

Kartografiya

Ptolemey xaritasi. Saytdan olingan suratlar -history-of-macedonia.com

Xarita yasash fani Yunonistonda emas, balki Bobilda tug'ilgan, lekin uni shunchalik takomillashtirgan yunonlar ediki, u uzoq masofalarga sayohat qilish imkonini berdi. Ammo dunyoning birinchi xaritasi Gretsiyada yaratilgan, uning muallifi faylasuf Anaksimandr (u miloddan avvalgi 610-546 yillarda yashagan). Albatta, unda sayyoramizning faqat qadimgi yunonlarga ma'lum bo'lgan burchaklari ko'rsatilgan, ammo shunga qaramay, Anaksimandr xaritasi o'z davrining eng katta yutuqlaridan biri hisoblanadi va olimning o'zi bu sohada kashshof deb ataladi. kartografiya.

Olimpiya o'yinlari

2700 yil oldin Qadimgi Yunonistonda tug'ilgan Olimpiya o'yinlari hozirda sayyoradagi eng qiziqarli sport tadbirlaridan biri hisoblanadi. Qadimda ular radio va televidenie yo'qligi tufayli eng kuchli, jasur va epchil odamlarning raqobatini butun dunyodan bo'lmasa ham, butun dunyodan ko'rish mumkin bo'lganida yanada muhimroq rol o'ynagan. Gretsiya, har 4 yilda bir marta.

Shu bilan birga, Gretsiya bizga nafaqat sport va ko'ngilochar tadbirni, balki madaniy almashinuv g'oyasini va natijada xalqlar o'rtasidagi uyg'unlik va tushunishga erishish vositasini berdi. Shuni unutmangki, qadimgi davrlarda Hellas yagona davlat emas edi va uning siyosati bir-biridan mustaqil bo'lib, aslida ko'plab davlatlar bilan bugungi dunyoning miniatyura modeli edi.

Qadimgi Gretsiya: Erkin, siyosiy faol, ruhi va jismonan barkamol shaxs ideali yaratilgan. Yunon mifologiyasi tabiatni koinotni ifodalovchi dahshatli kuch sifatida tushunishning tugashini anglatadi. Yunonlarda insonning Xudo oldida gunohkorligi haqida hech qanday tasavvur yo'q edi, xuddi ular orasida katta bo'shliq yo'q edi. Axloqiy tizim mavjud edi. qonun, xudolarning ishlariga emas, balki inson donoligiga asoslangan qonunlar. Musiqa haqida gapirganda biz odatda ishlatadigan tushunchalar DGda paydo bo'lgan. Qadimgi musiqa g'oyasining markazida dunyoning o'zi ritmik va uyg'un ekanligiga ishonish yotadi, ya'ni. musiqiy. Etikada estetika ustunlik qiladi. Siyosatning fuqarosi barbod bo'ladi. "Dunyoning ochiq joylarini his qilish" mavjud.

Sivilizatsiyaviy: yoʻllar, koʻpriklar, suv quvurlari, umumiy yunon bozori, shahar-davlatlar, zarb qilingan tangalar, rivojlangan fanlar, respublika boshqaruvi, demokratik tamoyillar, qarz qulligining barham topishi, konstitutsiya, Hozirgi zamon fanlarining asosini tashkil etgan koʻplab teoremalar.

madaniy: Troyan urushi dostoni, Panathenaik bayramlari paytida musiqiy va she'riy tanlovlar uchun teatr; Bokira Afinaning ajoyib ibodatxonasi - Parthenon; Propylaea ning qimmatbaho portali tiklandi; Afina Polias ibodatxonasi - shahar qo'riqchilari, xor qo'shiqlari, Afina Akropol ansambli, "Iliada" "Odyssey". tantanali yoki harbiy-vatanparvarlik she'rlari, ertak va epigrammalar. sevgi qo'shiqlari. Roman tug'ildi. Bizgacha 5 tasi toʻliq yetib kelgan: Xaritonning Xarey va Kalliroya, Efeslik Ksenofontning Gabrokom va Antiya, Axilles Tatyaning Levkip va Klitofon, Longning Dafnis va Xloya. Arxitekturaning jadal rivojlanishi ulkan nisbatlarga intiladi. Alessandro, Polydor, Athenador haykaltaroshlarining "Laocoön".

Qadimgi Rim: Oldingi tsivilizatsiyalardan farqli o'laroq, Rim g'arbga yo'naltirilgan. Jasur dengizchilar va tajribali savdogarlar. Dinda o'lim xudolari muhim rol o'ynaydi.

Sivilizatsiyaviy: Arxitektura yunonchaga o'xshash bo'lsa-da, qurilish usuli bilan farq qilar edi: poydevorda tosh, yog'och ramka, g'isht devorlari. Terakota haykali. Yo'llar, suv o'tkazgichlari, vannalar, hippodromlar. forumda (markaziy maydon) jamoat binolari mavjud. Rim Respublikasi va Rim huquqi keyingi avlodlar uchun namuna bo'ldi. Hamma davlatga ta’zim qildi. Parlamentning analogi yaratilmoqda.

madaniy: Odamlarning individual xususiyatlarini o'tkazish. Hech qanday inson qurbonliklari yo'q edi. Notiqlik ta’lim tizimining bir qismidir. Faylasuf: Titus Lukretiy Kar - birlamchi elementlar (atomlar va bo'shliq) haqidagi ta'limot. Markus Tullius Tsitseron, Xudolarning tabiati haqida. Mark Avreliy. Ot ustidagi haykal. - keyingi Yevropa otliq yodgorliklari uchun namuna. She'riyat janr jihatidan xilma-xildir: axloqiy, jangovar, falsafiy va muhabbat. Qadimgi Rim romani yunon sarguzashtli sarguzasht romani janrini rivojlantirishda davom etmoqda. Petroniusning "Satirikon", Apuleyning "Metamorfozlar yoki Oltin eshak".

5-sinfda Qadimgi Yunoniston tarixi alohida o'rin tutadi, chunki falsafiy tafakkurning paydo bo'lishi va mustahkamlanishi aynan shu erda sodir bo'lgan, undan ko'plab zamonaviy fundamental fanlar va dunyoga qarashlar paydo bo'lgan.

Egey davri

Antik tarixda Hellasning madaniy yuksalishi va gullab-yashnashi davrini qamrab olgan davr eng katta qiziqish uyg'otadi, chunki aynan o'sha paytda zamonaviy san'atning ko'plab janrlari shakllangan. Qadimgi Yunoniston madaniyatining rivojlanishi besh davrga bo'lingan, ulardan birinchisi Egey deb ataladi.

Qadimgi Yunonistonning hozirgi vaqtda eng yuqori madaniy yutug'i Mikena va Knossosdagi saroylardir. Aynan Kritda Tesey va Minotavr haqidagi afsona tug'ilgan, chunki Knossosda saroyda uch yuzdan ortiq xona bor edi va u ikki qavatli bo'lganligi sababli, qurilishning haqiqiy mo''jizasi edi!

Guruch. 1. Qadimgi Yunoniston xaritasi.

Gomer davri

Miloddan avvalgi 11-9-asrlargacha davom etgan bu davrda Bolqon janubida insoniyatning rivojlanishi jamoa tuzumiga qaytdi.

Guruch. 2. Troyaning qulashi.

Gomer davri Gretsiya uchun noldan boshlandi, chunki oldingi tsivilizatsiya, ya'ni Krit-Mikeniya halok bo'ldi. Olimlarning fikricha, bunga vulqon otilishi sabab bo‘lgan.

Shunisi e'tiborga loyiqki, ma'naviy tanazzul fonida madaniyat va uning qadriyatlari saqlanib qoldi va rivojlanishda davom etdi. Bu haqiqatning tasdig'ini Gomer tomonidan yozilgan "Iliada" va "Odisseya" sahifalarida topish mumkin. Troya o'rnida bu ishlar va arxeologik qazishmalardan tashqari, bu davr haqida boshqa hech narsa ma'lum emas.

TOP 4 ta maqolabu bilan birga o'qiganlar

Yunonlar tomonidan vayron qilingan Troya juda romantik tarzda topildi. AQSh fuqarosi Geynrix Shliman qirol Priam xazinasini topib, boyib ketishni orzu qilgan. 1870-yildan boshlab “Iliada”ni qoʻliga olib, uning chiziqlari yordamida yalangʻoch qum ustiga tom maʼnoda xaroba shaharni chizdi va qazish ishlarini boshladi. Shunday qilib, Shliemann tug'ilishidan 3000 yil oldin yozilgan asar tufayli shahar topildi.

arxaik davr

Arxaik asrlarda yunon siyosatining kuchayishi kuzatiladi, pul zarb qilinishi boshlanadi, yunon alifbosi va yozuvi shakllanadi.

Aynan shu davrda birinchi Olimpiya o'yinlari o'tkazildi va tana go'zalligiga sig'inish shakllandi.

klassik davr

Bu ilmiy tafakkur va madaniy taraqqiyotning haqiqiy gullab-yashnashi edi! Bu davrda Platon, Aristotel, Sokrat, Diogen, Ezop yashab ijod qildilar. Eratosthenes yunonlar uchun ma'lum bo'lgan ekumene - dunyoning xaritasini tuzdi. Bu yillarda Gerodot tarixning otasi bo'ldi va Perikl o'zining mashhur islohotlarini amalga oshirdi. Afinada Parfenon qurilgan, ustunlar yordamida ma'bad majmualarini qurish keng tarqalgan. Drama va komediya teatri misli ko'rilmagan mashhurlikka erishdi. Platonning "Timey" va "Kritias" adabiy asarlarida Atlantis haqidagi yagona hujjatli eslatma klassik davr bilan bog'liq. Matematika va geometriya asoslari shakllandi, uning muallifi Evklid edi. Vaza bo'yash keng ommalashdi.

Klassik davrda notiqlik, naqqoshlik, ilm-fan va san’atning boshqa janrlari yuksalish va taraqqiyotni boshidan kechirmoqda. O'sha paytda Gretsiya dunyoda yetakchi davlat edi.

Guruch. 3. Bochkadagi diogenlar.

ellinizm

Qadimgi Yunoniston tarixidagi oxirgi davr. Bu davrda Iskandar Zulqarnaynning istilolari tufayli yuzaga kelgan ellin va sharq an'analari birlashtirildi. Xuddi shu davrda Rim Gretsiyani bosib oladi va u o'z suverenitetini yo'qotib, imperiyaning oddiy viloyatiga aylanadi.

Biz nimani o'rgandik?

Qadimgi Yunoniston madaniyati haqidagi eng muhim narsa haqida qisqacha gapirganda, shuni ta'kidlash kerakki, binolar va she'rlar, buyuk faylasuflar va haykallar - bu hozirgi sivilizatsiyaga asos solgan "yunon mo''jizasi".