Din ce este făcută Biblia. Înțelegerea și interpretarea corectă a Bibliei

Doctrina creștină este construită pe Biblie, dar mulți nu știu cine este autorul ei și când a fost publicată. Pentru a răspunde la aceste întrebări, oamenii de știință au un numar mare de cercetare. Răspândirea Sfintei Scripturi în secolul nostru a atins proporții enorme, se știe că în lume se tipărește o carte în fiecare secundă.

Ce este Biblia?

Creștinii numesc Biblia colecția de cărți care alcătuiesc Sfânta Scriptură. El este considerat cuvântul Domnului, care a fost dat oamenilor. In spate ani lungi s-au făcut multe cercetări pentru a înțelege cine a scris Biblia și când, așa că se crede că revelația a fost dată oameni diferiti iar înregistrările au fost păstrate de multe secole. Biserica recunoaște colecția de cărți ca fiind inspirată.

Biblia Ortodoxă într-un singur volum are 77 de cărți cu două sau mai multe pagini. Este considerată un fel de bibliotecă a monumentelor antice religioase, filosofice, istorice și literare. Biblia este formată din două părți: Vechiul (50 de cărți) și Noul (27 de cărți). Există, de asemenea, o împărțire condiționată a cărților Vechiului Testament în drept pozitiv, istoric și învățătură.

De ce se numește Biblia Biblia?

Există o teorie principală propusă de cercetătorii biblici care răspunde la această întrebare. Motivul principal pentru apariția numelui „Biblie” este asociat cu orașul-port Byblos, care a fost situat pe coasta Mediteranei. Prin el, papirusul egiptean a fost livrat Greciei. După un timp, acest nume greacă a ajuns să însemne o carte. Drept urmare, a apărut cartea Bibliei și acest nume este folosit doar pentru Sfintele Scripturi, motiv pentru care ei scriu numele cu majusculă.

Biblia și Evanghelia - care este diferența?

Mulți credincioși nu au o idee exactă cu privire la principala Carte Sfântă pentru creștini.

Evanghelia face parte din Biblie, care face parte din Noul Testament.
Biblia este o scriptură timpurie, dar textul Evangheliei a fost scris mult mai târziu.
Textul Evangheliei vorbește doar despre viața pe pământ și despre înălțarea la cer a lui Isus Hristos. Biblia oferă multe alte informații.
Există, de asemenea, diferențe în ceea ce privește cine a scris Biblia și Evanghelia, deoarece autorii Cărții Sfinte principale sunt necunoscuți, dar în detrimentul celei de-a doua lucrări se presupune că textul acesteia a fost scris de patru evangheliști: Matei, Ioan, Luca. și Mark.
Este demn de remarcat faptul că Evanghelia este scrisă numai în greacă veche, iar textele Bibliei sunt prezentate în limbi diferite.

Cine este autorul Bibliei?

Pentru credincioși, autorul Cărții Sfinte este Domnul, dar experții pot contesta această părere, deoarece conține Înțelepciunea lui Solomon, Cartea lui Iov și multe altele. În acest caz, răspunzând la întrebarea - cine a scris Biblia, putem presupune că au fost mulți autori și fiecare și-a adus propria contribuție la această lucrare. Există o presupunere că a fost scrisă de oameni obișnuiți care au primit inspirație de la Dumnezeu, adică au fost doar un instrument, ținând un creion peste carte, iar Domnul le-a condus mâinile. Aflând de unde provine Biblia, merită să subliniem că numele persoanelor care au scris textul sunt necunoscute.

Când a fost scrisă Biblia?

Deja perioadă lungă de timp există o dezbatere cu privire la momentul în care a fost scrisă cea mai populară carte din lume. Dintre afirmațiile binecunoscute, cu care mulți cercetători sunt de acord, se pot distinge următoarele:

Mulți istorici, întrebați când a apărut Biblia, indică secolele VIII-VI î.Hr. e.
Un număr mare de cercetători biblici sunt siguri că cartea a fost în sfârșit formată în secolele V-II î.Hr. e.
O altă versiune comună a cât de veche este Biblia indică faptul că cartea a fost compilată și prezentată credincioșilor din jur secolul II-I î.Hr. e.

Multe evenimente sunt consemnate în Biblie, datorită cărora se poate concluziona că primele cărți au fost scrise în timpul vieții lui Moise și Iosua. Apoi au apărut alte ediții și completări, care au format Biblia așa cum este cunoscută astăzi. Există și critici care contestă cronologia scrierii cărții, considerând că textul prezentat nu poate fi de încredere, întrucât se pretinde a fi de origine divină.

În ce limbă este scrisă Biblia?

Cartea maiestuoasă a tuturor timpurilor a fost scrisă în cele mai vechi timpuri, iar astăzi a fost tradusă în peste 2,5 mii de limbi. Numărul edițiilor Bibliei a depășit 5 milioane de exemplare. Este de remarcat faptul că edițiile actuale sunt traduceri ulterioare din limbile originale. Istoria Bibliei indică faptul că a fost scrisă de mai bine de o duzină de ani, așa că combină texte în diferite limbi. Vechiul Testament este reprezentat în cea mai mare parte în ebraică, dar există și texte în aramaică. Noul Testament este prezentat aproape în întregime în greacă veche.

Având în vedere popularitatea Sfintelor Scripturi, nu va surprinde pe nimeni faptul că au fost efectuate cercetări și aceasta a scos la iveală o mulțime de informații interesante:

Biblia îl menționează pe Isus mai des decât alții, iar David este pe locul doi. Printre femei, soția lui Avraam, Sarah, primește lauri.
Cea mai mică copie a cărții a fost tipărită sfârşitul XIX-lea secolului şi pentru aceasta s-a folosit metoda reducerii fotomecanice. Dimensiunea a fost de 1,9x1,6 cm, iar grosimea de 1 cm.Pentru a face textul lizibil, a fost introdusă o lupă în copertă.
Faptele despre Biblie indică faptul că aceasta conține aproximativ 3,5 milioane de litere.
Este nevoie de 38 de ore pentru a citi Vechiul Testament și 11 ore pentru a citi Noul Testament.
Mulți vor fi surprinși de faptul, dar conform statisticilor, Biblia este furată mai des decât alte cărți.
Cele mai multe copii ale Sfintelor Scripturi sunt făcute pentru export în China. În același timp, în Coreea de Nord Citirea acestei cărți se pedepsește cu moartea.
Biblia creștină este cea mai persecutată carte. De-a lungul istoriei, nu se cunoaște nicio altă lucrare împotriva căreia s-au emis legi, pentru încălcarea cărora s-a impus pedeapsa cu moartea.

Biblie(din greaca βιβλία - carti) sau Sfanta Biblie- o colecție de Cărți (Vechiul și Noul Testament), întocmite de Duhul Sfânt (adică Dumnezeu) prin poporul ales, sfințit de la Dumnezeu: profeți și apostoli. Colectarea și ridicarea într-o singură carte este realizată de Biserică și pentru Biserică.

Cuvântul „Biblie” nu se găsește în cărțile sacre în sine și a fost folosit pentru prima dată în legătură cu colecția de cărți sacre din est în secolul al IV-lea de către Sf. Și .

Creștinii ortodocși, când vorbesc despre Biblie, folosesc adesea termenul de „Scriptura” (se scrie întotdeauna cu majusculă) sau „Sfânta Scriptură” (însemnând că face parte din Sfânta Tradiție a Bisericii, înțeleasă în sens larg). ).

Compoziția Bibliei

Biblia (Sfanta Scriptura) = Vechiul Testament + Noul Testament.
Cm.

Noul Testament = Evanghelia (după Matei, Marcu, Luca și Ioan) + Epistolele Sf. Apostoli + Apocalipsa.
Cm. .

Cărțile Vechiului și Noului Testament pot fi subîmpărțite condiționat în drept pozitiv, istoric, învățător și profetic.
Vezi diagrame: și.

Tema principală a Bibliei

Biblia este o carte religioasă. tema principală Biblia este mântuirea omenirii prin Mesia, Fiul întrupat Isus al lui Dumnezeu Hristos. ÎN Vechiul Testament vorbește despre mântuire sub formă de tipuri și profeții despre Mesia și Împărăția lui Dumnezeu. Noul Testament prezintă însăși realizarea mântuirii noastre prin întruparea, viața și învățătura omului-Dumnezeu, pecetluite de moarte pe cruceși învierea.

Inspirație din Biblie

Toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu și de folos pentru a învăța, pentru mustrare, pentru îndreptare, pentru învățare în dreptate.()

Biblia a fost scrisă de peste 40 de oameni care locuiau acolo tari diferite ah: Babilon, Roma, Grecia, Ierusalim... Autorii Bibliei aparțineau unor paturi sociale diferite (de la păstorul Amos la regii David și Solomon), aveau niveluri educaționale diferite (Ap. Ioan era un simplu pescar, apostolul Pavel a absolvit Academia Rabinică din Ierusalim).

Unitatea Bibliei este observată în integritatea ei de la prima până la ultima pagină. În diversitatea lor, unele texte sunt confirmate, explicate și completate de altele. În toate cele 77 de cărți ale Bibliei există un fel de consistență internă neartificială. Există o singură explicație pentru aceasta. Această Carte a fost scrisă prin inspirația Duhului Sfânt de către oamenii aleși de El. Duhul Sfânt nu a dictat Adevărul din Cer, ci a participat împreună cu autorul la procesul de creație al creării Cărții Sfinte, motiv pentru care putem observa caracteristicile psihologice și literare individuale ale autorilor ei.

Sfânta Scriptură nu este un produs exclusiv divin, ci un produs al co-creației divino-umane. Sfânta Scriptură a fost compilată ca rezultat al activității comune a lui Dumnezeu și a oamenilor. În același timp, omul nu a fost o unealtă pasivă, un instrument impersonal al lui Dumnezeu, ci a fost colaboratorul Său, un partener în acțiunea Sa bună. Această poziție este revelată în învățătura dogmatică a Bisericii despre Scripturi.

Înțelegerea și interpretarea corectă a Bibliei

Nicio profeție din Scriptură nu poate fi rezolvată de la sine. Căci profeția nu a fost rostită niciodată din voia omului, ci oamenii sfinți ai lui Dumnezeu au spus-o, fiind mișcați de Duhul Sfânt. ()

În timp ce credem în inspirația divină a cărților Bibliei, este important să ne amintim că Biblia este o carte. Conform planului lui Dumnezeu, oamenii sunt chemați să fie mântuiți nu singuri, ci într-o societate care este condusă și locuită de Domnul. Această societate se numește Biserica. nu numai că a păstrat litera Cuvântului lui Dumnezeu, dar a deținut și o înțelegere corectă a acesteia. Acest lucru se datorează faptului că, care a vorbit prin profeți și apostoli, continuă să trăiască în Biserică și să o conducă. Prin urmare, Biserica ne oferă îndrumarea corectă cu privire la modul în care să-și folosim averea scrisă: ce este mai important și mai relevant în ea și ce are doar sens istoricși nu se aplică în vremurile Noului Testament.

Să fim atenți, chiar și apostolii, care L-au urmat multă vreme pe Hristos și au ascultat instrucțiunile Lui, nu au putut ei înșiși, fără ajutorul Lui, să înțeleagă Sfânta Scriptură într-un mod hristocentric ().

Momentul scrierii

Cărți biblice scrise în timp diferit timp de aproximativ 1,5 mii de ani - înainte de Crăciun și după nașterea Lui. Primele sunt numite cărțile Vechiului Testament, iar cele din urmă cărțile Noului Testament.

Biblia este formată din 77 de cărți; 50 se găsește în Vechiul Testament și 27 în Noul.
11 (Tobit, Judith, Înțelepciunea lui Solomon, Înțelepciunea lui Isus, fiul lui Sirah, Epistola lui Ieremia, Baruc, 2 și 3 cărți ale lui Ezra, 1, 2 și 3 Macabei) nu sunt inspirate de Dumnezeu și nu sunt incluse în canonul Sfintelor Scripturi ale Vechiului Testament.

Limba Bibliei

Cărțile Vechiului Testament au fost scrise în ebraică (cu excepția unor părți din cărțile lui Daniel și Ezra, scrise în aramaică), Noul Testament - în dialectul alexandrin al limbii grecești antice - Koine.

Cărțile originale ale Bibliei au fost scrise pe pergament sau papirus cu un băț de trestie ascuțit și cerneală. Pergamentul arăta ca panglică lungăși răsucit pe un copac.
Textul din sulurile antice era scris cu majuscule mari. Fiecare literă a fost scrisă separat, dar cuvintele nu au fost separate unele de altele. Întreaga linie era ca un cuvânt. Cititorul însuși a trebuit să împartă rândul în cuvinte. În manuscrisele antice nu existau nici semne de punctuație, nici aspirații, nici accentuări. Și în limba ebraică nu erau scrise nici vocalele, ci doar consoanele.

Canonul biblic

Ambele Testamente au fost reduse pentru prima dată la forma canonică la consiliile locale în secolul al IV-lea: Sinodul de la Hipona din 393. și Sinodul de la Cartagina din 397.

Istoria împărțirii Bibliei în capitole și versete

Împărțirea cuvintelor în Biblie a fost introdusă în secolul al V-lea de către diaconul bisericii din Alexandria, Eulalie. Împărțirea modernă în capitole datează de la Cardinalul Stephen Langton, care a împărțit traducerea în latină a Bibliei, Vulgataîn 1205. Și în 1551, tiparul genevan Robert Stephen a introdus împărțirea modernă a capitolelor în versuri.

Clasificarea cărților din Biblie

Cărțile biblice ale Vechiului și Noului Testament sunt clasificate în Legislativ, Istoric, Învățătură și Profetic. De exemplu, în Noul Testament, Evangheliile sunt legislative, Faptele Apostolilor sunt istorice și Epistolele Sf. Apostolii și cartea profetică - Apocalipsa Sf. Ioan Evanghelistul.

Traduceri ale Bibliei

Traducere greacă a celor șaptezeci de interpreți – – a fost început prin voința regelui egiptean Ptolemeu Philadelphus în anul 271 î.Hr. biserică ortodoxă din vremea apostolică folosește cărțile sacre după traducerea din 70.

traducere latina - Vulgata- a fost publicată în 384 de către fericitul Ieronim. Din 382, fericitul a tradus Biblia din greacă în latină; la începutul lucrării sale, a folosit Septuaginta greacă, dar în curând a trecut la utilizarea directă a textului ebraic. Această traducere a devenit cunoscută sub numele de Vulgata - Editio Vulgata (vulgatusînseamnă „răspândit, binecunoscut”). Conciliul de la Trent din 1546 a aprobat traducerea Sf. Jerome și a intrat în uz general în Occident.

Traducerea slavă a Bibliei făcută după textul Septuagintei de sfinţii fraţi Tesalonic Chiril şi Metodie, la mijlocul secolului al IX-lea d.Hr., în timpul muncii lor apostolice în ţinuturile slave.

Evanghelia lui Ostromir- prima carte manuscrisă slavă complet conservată (mijlocul secolului al XI-lea).

Biblia Ghenadiev - prima Biblie rusă scrisă de mână completă. Întocmită în 1499 sub conducerea arhiepiscopului Novgorod. Ghenadie (până la acea vreme, textele biblice erau împrăștiate și existau în diverse colecții).

Biblia Ostrog - prima Biblie rusă tipărită completă. A fost publicată în 1580 din ordinul prințului Kons. Ostrogsky, primul tipograf Ivan Fedorov din Ostrog (moșia prințului). Această Biblie este încă folosită de vechii credincioși.

Biblia elisabetană - Traducere slavonă bisericească folosită în practica liturgică a bisericii.La sfârșitul anului 1712, Petru I a emis un decret privind pregătirea pentru publicarea Bibliei corectate, dar această lucrare era deja finalizată sub Elisabeta în 1751.

Traducere sinodală – primul text complet rusesc al Bibliei. A fost realizată la inițiativa lui Alexandru I și sub conducerea Sf. . A fost publicată în părți din 1817 până în 1876, când a fost publicat textul complet rusesc al Bibliei.
Biblia elisabetană a venit în întregime din Septuaginta. Traducerea sinodală a Vechiului Testament a fost făcută din textul masoretic, dar ținând cont de Septuaginta (subliniată în text între paranteze drepte).

Introducere

Biblia este cartea sfântă a două religii - iudaismul și creștinismul. Acest cuvânt în sine este preluat din limba greacă veche și înseamnă „cărți” (în antichitate, un sul de papirus se numea carte, pe care era plasat un text, aproximativ egal ca volum cu un capitol modern de carte). Dacă deschidem ediția modernă a Bibliei, vom vedea că acest volum gros conține câteva zeci de lucrări diferite, fiecare având propriul său titlu.

Biblia este formată din două părți: prima se numește Vechiul Testament, a doua - Noul Testament. Cuvântul „legământ” înseamnă aici „unire” – vorbim despre prietenie și alianță, pe care în vremurile străvechi Dumnezeu le-a încheiat cu unul dintre popoare – vechii evrei. Vechiul Testament, adică „vechea unire”, creștinii numeau acea parte a Bibliei, care descrie evenimentele dinaintea venirii lui Isus Hristos la oameni, când unirea cu Dumnezeu s-a încheiat din nou. Prin urmare, a doua parte a Bibliei, care vorbește despre Hristos, se numește Noul Testament.

Evreii recunosc caracterul sacru doar al Vechiului Testament, deoarece ei nu consideră că Noul Testament Isus din Nazaret este adevăratul Hristos, adică. Mesia, Mântuitorul. Desigur, ei nu folosesc chiar numele „Vechiul Testament”, pentru ei Dumnezeu a făcut o alianță cu poporul său ales odată pentru totdeauna. Prin urmare, ei se referă pur și simplu la partea „lor” din Biblie ca fiind Scriptura. Creștinii, deoarece religia lor a apărut pe baza ebraică, numită acum iudaism, consideră ambele părți ale Bibliei sacre.

Scopul lucrării este un studiu detaliat al structurii Bibliei.

Primele 5 cărți ale Bibliei sunt numite în iudaism Tora (cuvântul ebraic „Tora” – legea), iar în creștinism – Pentateuhul lui Moise. Autorul lor este atribuit profetului Moise. Cărțile vorbesc despre crearea de către Dumnezeu a cerului, a pământului, a tuturor viețuitoarelor și a omului; despre paradisul primitiv și căderea lui Adam și a Evei, izgonirea lor din paradis, Potop și alegerea poporului evreu de către Dumnezeu ca popor al lui Dumnezeu. După aceea, în Tora, ca și în întregul Vechi Testament, se povestește doar poporul evreu și relația lui cu Dumnezeu. În această lumină, istoria poporului evreu este descrisă de la poporul său ales de Dumnezeu până în secolul al V-lea î.Hr. (în cărți non-canonice - până în secolul al II-lea î.Hr.). Alături de legende religioase și istorice, Vechiul Testament include de natură religios-poetică, filozofică și rituală, precum și profetic. În cărțile a o duzină de profeți sunt exprimate avertismentele lui Dumnezeu către credincioși și sunt schițate evenimentele viitorului. În aceste profeții, autorii Noului Testament citesc predicțiile despre Isus Hristos și despre predicatorii și credincioșii moderni - prezicerea evenimentelor noastre și a zilelor următoare.

În Noul Testament, toate bisericile creștine includ 27 de cărți: a 4-a Evanghelie, Faptele Sfinților Apostoli, 21 de epistole ale apostolilor și Apocalipsa (Apocalipsa lui Ioan Teologul). Bisericile creștine etiopiene și copte adaugă încă o duzină de cărți la aceste cărți. Toate cărțile Noului Testament vorbesc despre Isus Hristos și, în numele lui, expun esența doctrinei creștine.

Iar ultima carte a Noului Testament este Apocalipsa. Uneori este numită și Apocalipsa. În această carte, Ioan a consemnat viziunile pe care i le-a revelat Dumnezeu despre soarta viitoare a omenirii. Nu totul în această carte este ușor de înțeles. Dar chiar și ceea ce este afirmat destul de clar în el este de mare importanță pentru înțelegerea evenimentelor prezente și viitoare ale istoriei lumii.

În ciuda faptului că Noul Testament a fost scris în urmă cu aproape două mii de ani, cuvintele sale sunt extrem de relevante pentru oameni moderni. De aceea el este cel mai mult carte care se poate citiîntr-o lume pe care niciun bestseller nu o poate egala.

Concluzie

Astfel, Biblia este o colecție dintr-o mare varietate de texte care conțin mituri, legende, povești despre real evenimente istorice, un fel de prezicere a viitorului, opere lirice cu caracter religios și laic. Vechiul Testament se distinge prin cea mai mare bogăție de subiecte mitologice.

Întrucât Biblia a jucat un rol deosebit în formarea civilizației mondiale, miturile biblice, ca și cele antice, au intrat în vistieria culturii umane într-o măsură mai mare decât, să zicem, cele chineze, japoneze sau australiene. Prin urmare, multe comploturi mitologice sau legendare ale Bibliei trebuie comentate pentru cititorul modern. Atunci când este necesar să se clarifice sau să completeze o poveste biblică, un comentariu asupra acesteia, de regulă, este dat cu caractere cursive și cuprins între paranteze drepte.

Bibliografie

Borisova G.V., Belyanin D.N., Gavrilova N.P., Evdokimova L.N., Osipov V.A., Pravda V.L. Culturologie. Tutorial. - Kemerovo: KuzGTU, 2012.- 178 p.

Melerovici A.M., Fokina M.A. Frazeologia rusă. Manual - Kostroma: KSU, 2015.- 77 p.

Stefanenko N.A. Studiul povestirilor biblice și al literaturii hagiografice în clasele elementare la clasă lectură literară. Instrucțiuni pentru profesori școală primară- Kostroma: KSU, 2011.- 28 p.

Enciclopedie pentru copii. V.6, partea 2. Religiile lumii - ed. a II-a, Apoc. / Editat de M.D. Aksenova. – M.: Avanta+, 1996. – 688 p.

Doctrina creștină se bazează pe Biblie. Ce este Biblia? Acest cuvânt are rădăcini grecești și provine de la „biblos” și „biblia”, care înseamnă - o carte.

Din ce este făcută Biblia?

Această carte sacră este formată din 2 părți principale - Vechiul Testament (acesta include 50 de cărți) și Noul Testament (constă din 27 de cărți). Biblia combină lucrări de diferite genuri - viziuni, povești romantice și edificatoare, lucrări istorice, legi, predici, tradiții mitologice.

Ce înseamnă Biblia pentru evrei și creștini? Biserica crede că această „Carte a Cărților” (cum este numită și Biblia) a fost scrisă prin poporul ales de Dumnezeu după revelațiile Duhului Sfânt. Conține întreaga experiență spirituală și morală a omenirii, care s-a acumulat treptat de-a lungul multor secole.

Autorii Bibliei

„Cartea Cărților” a fost creată pe parcursul a 15 secole, deci are peste 40 de autori. Aceștia sunt medici, ciobani, țărani, pescari, oameni de stat, preoți și regi. Datorită unui astfel de caleidoscop de autor, o armonie incredibilă între cei mai mulți subiecte diferite care merge de la început până la sfârșit. Acest lucru se poate explica doar prin faptul că adevăratul autor este Dumnezeu, care i-a inspirat pe acei oameni care au scris Biblia. Rezultatul a fost Cuvântul sfânt și fără prihană al lui Dumnezeu.

Personalitate centrală

Personajul principal al Bibliei este Isus Hristos. Întreaga carte este despre El. În Vechiul Testament, venirea lui este prefigurată și pregătirile pentru această venire sunt în curs. Noul Testament descrie Venirea lui Hristos și jertfa (lucrarea) lui pentru a salva lumea noastră, înfundată în păcate.

Isus Hristos nu este un lucru ușor figură istorică. Acesta este Dumnezeu în trup, iar Venirea Sa în istoria lumii noastre a fost cel mai semnificativ eveniment. Astfel, profeția Vechiului Testament s-a împlinit - Dumnezeu a venit în lumea păcătoasă după chipul lui Isus Hristos, a trăit o viață impecabilă în ea, a murit pentru a deveni Mântuitor și a înviat din morți.

– De multe ori, nouă ortodocșii ni se reproșează că nu citim Biblia la fel de des ca, de exemplu, protestanții. În ce măsură sunt justificate astfel de acuzații?

- Biserica Ortodoxă recunoaște două izvoare de cunoaștere a lui Dumnezeu - Sfânta Scriptură și Sfânta Tradiție. Iar primul este parte integrantă a celui de-al doilea. Până la urmă, inițial predicile sfinților apostoli au fost rostite și transmise oral. Sfânta Tradiție include nu numai Sfânta Scriptură, ci și texte liturgice, hotărârile Sinoadelor Ecumenice, iconografia și o serie de alte izvoare care ocupă un loc important în viața Bisericii. Și tot ce se spune în Sfânta Scriptură este și în Tradiția Bisericii.

Din cele mai vechi timpuri, viața unui creștin a fost indisolubil legată de textele biblice. Dar în secolul al XVI-lea, când a apărut așa-numita „Reformă”, situația s-a schimbat. Protestanții au abandonat Sfânta Tradiție a Bisericii și s-au limitat la studiul Sfintelor Scripturi. Și, prin urmare, un fel aparte de evlavie a apărut printre ei - citirea și studierea textelor biblice. Vreau să subliniez încă o dată: din punctul de vedere al Bisericii Ortodoxe, Sfânta Tradiție cuprinde întreg volumul vieții bisericești, inclusiv Sfânta Scriptură. Mai mult, chiar dacă cineva nu citește Cuvântul lui Dumnezeu, dar vizitează regulat templul, el aude că întregul serviciu de închinare este pătruns de citate biblice. Astfel, dacă o persoană trăiește viața de biserică, atunci se află în atmosfera Bibliei.

Câte cărți sunt incluse în Sfânta Scriptură? Care este diferența dintre Biblia ortodoxă și Biblia protestantă?

- Sfânta Scriptură este o colecție de cărți, diferite cărți și după momentul scrierii lor, și după autor, și după conținut și după stil. Ele sunt împărțite în două părți: Vechiul Testament și Noul Testament. Biblia ortodoxă are 77 de cărți, în timp ce Biblia protestantă are 66.

- Care este motivul acestei discrepanțe?

- Cert este că în Biblia Ortodoxă, mai exact în Sfintele Scripturi ale Vechiului Testament, pe lângă 39 de cărți canonice, mai sunt încă 11 necanonice: Tobit, Judith, Înțelepciunea lui Solomon, Înțelepciunea lui Isus, fiul lui Sirah, Epistola lui Ieremia, Baruc, cartea a doua și a treia a lui Ezra, trei Macabei. În „Marele Catehism Creștin” al Sfântului Filaret al Moscovei, se spune că împărțirea cărților în canonice și necanonice este cauzată de absența acestora din urmă (11 cărți) în izvoarele primare evreiești și de prezența lor doar în limba greacă. , adică în Septuaginta (traducere a 70 de interpreți). La rândul lor, protestanții, începând cu M. Luther, au abandonat cărțile necanonice, atribuindu-le în mod eronat statutul de „apocrife”. În ceea ce privește cele 27 de cărți ale Noului Testament, acestea sunt recunoscute atât de ortodocși, cât și de protestanți. Este despre despre partea creștină a Bibliei scrisă după nașterea lui Hristos: cărțile Noului Testament mărturisesc viața pământească a Domnului Isus Hristos și primele decenii ale existenței Bisericii. Acestea includ cele patru Evanghelii, cartea Faptele Apostolilor, epistolele apostolilor (șapte dintre catolici și 14 ale apostolului Pavel), precum și Apocalipsa lui Ioan Teologul (Apocalipsa).

Cum să studiezi corect Biblia? Merită să începem cunoștințele din primele pagini ale Genezei?

— Principalul lucru este să aveți o dorință sinceră de a învăța Cuvântul lui Dumnezeu. Este mai bine să începem cu Noul Testament. Păstorii cu experiență recomandă să se familiarizeze cu Biblia prin Evanghelia după Marcu (adică nu în ordinea în care sunt prezentate). Este cel mai scurt, scris într-un limbaj simplu și accesibil. După ce am citit Evangheliile după Matei, Luca și Ioan, trecem la cartea Faptele Apostolilor, scrisorile apostolice și Apocalipsa (cea mai complexă și mai misterioasă carte din întreaga Biblie). Și numai după aceea poți trece la cărțile Vechiului Testament. Abia după citirea Noului Testament, este mai ușor de înțeles sensul Vechiului. La urma urmei, apostolul Pavel nu a spus în zadar că legislația Vechiului Testament a fost un profesor de școală pentru Hristos (vezi: Gal. 3, 24): ea conduce o persoană, ca și cum ar fi un copil de mână, să-l lase să înțeleagă cu adevărat. ce s-a întâmplat în timpul întrupării, ce este în principiu întruparea lui Dumnezeu pentru o persoană...

— Și dacă cititorul nu înțelege unele episoade din Biblie? Ce să faci în acest caz? Pe cine sa contactati?

- Este indicat să aveți la îndemână cărți care explică Sfintele Scripturi. Creații de recomandat fericitul Teofilact Bulgară. Explicațiile sale sunt scurte, dar foarte accesibile și profund bisericești, reflectând Tradiția Bisericii. Clasice sunt și conversațiile Sfântului Ioan Gură de Aur despre Evanghelii și Epistolele Apostolice. Dacă aveți întrebări, ar fi bine să vă consultați cu un preot cu experiență. Trebuie înțeles că citirea Sfintei Scripturi face parte dintr-o realizare spirituală. Și este foarte important să te rogi, să-ți cureți sufletul. La urma urmei, chiar și în Vechiul Testament se spunea: înțelepciunea nu va intra într-un suflet rău și nu va locui într-un trup robit păcatului, căci Duhul Sfânt al înțelepciunii se va îndepărta de răutate și se va sustrage cugetarea nebună și va fi rușinat de nedreptatea care se apropie (Înțelepciunea 1:4-5).

„Deci, este necesar să ne pregătim pentru citirea Sfintei Scripturi într-un mod special?”

– Bătrânii cu experiență din mănăstiri i-au dat novicelui o regulă: înainte de a studia Sfintele Scripturi, trebuie mai întâi să te familiarizezi cu lucrările sfinților părinți. Citirea Bibliei nu este doar studiul Cuvântului lui Dumnezeu, este ca și rugăciunea. În general, aș recomanda citirea Bibliei dimineața, după regula rugăciunii. Cred că este ușor să aloci 15-20 de minute pentru a citi unul sau două capitole din Evanghelie, epistolele apostolice. Așa că puteți obține o taxă spirituală pentru întreaga zi. Foarte des, în acest fel, apar răspunsuri la întrebări serioase pe care viața le pune unei persoane.

- Uneori există o astfel de situație: am citit-o, am înțeles despre ce este vorba, dar nu ți se potrivește, pentru că nu ești de acord cu ceea ce este scris...

- După Tertulian (unul dintre scriitorii bisericești din antichitate), sufletul nostru este creștin prin fire. Astfel, adevărurile biblice sunt date omului încă de la început, sunt încorporate în natura sa, în conștiința lui. Îi spunem uneori conștiință, adică nu este ceva nou care să nu fie caracteristic naturii umane. Principalele postulate ale Sfintelor Scripturi sunt vocea lui Dumnezeu care răsună în natura fiecăruia dintre noi. Prin urmare, în primul rând, trebuie să fii atent la viața ta: totul este în acord cu poruncile lui Dumnezeu? Dacă o persoană nu vrea să asculte vocea lui Dumnezeu, de ce altă voce are nevoie? Pe cine va asculta?

- Odată l-au întrebat pe Sfântul Filaret: ei spun, cum poți să crezi că proorocul Iona a fost înghițit de o balenă, care are gâtul foarte îngust? Ca răspuns, el a spus: „Dacă ar fi fost scris în Sfintele Scripturi că nu o balenă l-a înghițit pe Iona, ci Iona a înghițit o balenă, aș fi crezut asta”. Desigur, astăzi astfel de afirmații pot fi percepute cu sarcasm. În acest sens, se pune întrebarea: de ce are Biserica atât de multă încredere în Sfintele Scripturi? La urma urmei, cărțile Bibliei sunt scrise de oameni...

— Principala diferență dintre Biblie și alte cărți este revelația lui Dumnezeu. Nu este doar o piesă de artă persoana remarcabila. Prin profeţi şi apostoli pe limbaj accesibil vocea lui Dumnezeu Însuși este reprodusă. Dacă Creatorul se adresează nouă, cum ar trebui să tratăm asta? De aici atâta atenție și atâta încredere în Sfintele Scripturi.

În ce limbă au fost scrise cărțile Bibliei? Cum a afectat traducerea lor percepția modernă a textelor sacre?

Majoritatea cărților din Vechiul Testament sunt scrise în ebraică (ebraică). Unii dintre ei au supraviețuit doar în aramaică. Cărțile necanonice deja menționate au ajuns la noi exclusiv în limba greacă: de exemplu, Judith, Tobit, Baruch și Macabees. A treia carte a lui Ezra în întregime ne este cunoscută doar în latină. În ceea ce privește Noul Testament, a fost scris în mare parte în greacă, dialectul Koine. Unii bibliști cred că Evanghelia după Matei a fost scrisă în ebraică, dar nu au ajuns la noi surse primare (există doar traduceri). Desigur, ar fi mai bine să citești și să studiezi cărți biblice, bazându-te pe surse primare, originale. Dar așa a fost încă din cele mai vechi timpuri: toate cărțile Sfintelor Scripturi au fost traduse. Și, prin urmare, în cea mai mare parte, oamenii sunt familiarizați cu Sfintele Scripturi traduse în limba lor maternă.

- Ar fi interesant de știut: ce limbă vorbea Iisus Hristos?

- Mulți cred că Hristos a folosit limba aramaică. Cu toate acestea, când vorbesc despre Evanghelia originală după Matei, majoritatea cercetătorilor biblici indică ebraica drept limba cărților Vechiului Testament. Dezbaterea pe această temă continuă și astăzi.

— Potrivit Societăților Biblice, în 2008, Biblia a fost tradusă total sau parțial în 2.500 de limbi. Unii oameni de știință cred că există 3 mii de limbi în lume, alții indică 6 mii. Este foarte dificil să definești criteriul: ce este o limbă și ce este un dialect. Dar cu certitudine absolută putem spune: toți oamenii care trăiesc în diferite părți ale globul pot citi Biblia în întregime sau parțial în limba lor.

- Ce limbă este de preferat pentru noi: rusă, ucraineană sau slavona bisericească?

- Criteriul principal - Biblia trebuie să fie de înțeles. În mod tradițional, slavona bisericească este folosită pentru închinare în Biserică. Din păcate, în scoala de invatamant general nu este studiat. Prin urmare, multe expresii biblice necesită clarificări. Apropo, acest lucru se aplică nu numai epocii noastre. Această problemă a apărut și în secolul al XIX-lea. În același timp, a apărut și o traducere a Sfintei Scripturi în rusă - Traducerea sinodală a Bibliei. A trecut testul timpului, a avut un impact uriaș asupra formării limbii ruse în special și asupra culturii ruse în general. Prin urmare, pentru enoriașii vorbitori de limbă rusă, aș recomanda să-l folosească pentru citirea acasă. Cât despre enoriașii vorbitori de ucraineană, situația aici este ceva mai complicată. Faptul este că încercarea primei traduceri complete a Bibliei în Limba ucraineană a fost întreprinsă de Panteleimon Kulish în anii 60 ai secolului al XIX-lea. Ivan Nechuy-Levitsky i s-a alăturat. Traducerea a fost finalizată de Ivan Pulyuy (deja după moartea lui Kulish). Lucrarea lor a fost publicată în 1903 de către Societatea Biblică. În secolul XX. traducerile lui Ivan Ogienko și Ivan Khomenko au devenit cele mai autorizate. Mulți oameni încearcă acum să traducă în întregime sau parțial Biblia. Există atât experiențe pozitive, cât și momente dificile, controversate. Deci, probabil că ar fi incorect să recomandăm orice text specific al traducerii ucrainene. Acum, Biserica Ortodoxă Ucraineană traduce cele Patru Evanghelii. Sper că aceasta va fi o traducere reușită atât pentru lectura acasă, cât și pentru lectura liturgică (în acele parohii în care se folosește limba ucraineană).

- În unele parohii, în timpul serviciului divin, se citește un pasaj biblic în limba lor maternă (după citirea în slavona bisericească)...

— Această tradiție este tipică nu numai pentru parohiile noastre, ci și pentru multe parohii străine, unde sunt credincioși din diferite țări. În astfel de situații, pasaje liturgice din Sfânta Scriptură sunt repetate în limbile lor materne. La urma urmei, hrana spirituală ar trebui să fie dată unei persoane în forma în care poate aduce beneficii spirituale.

— Din când în când, în mass-media apar informații despre o nouă carte biblică, despre care se presupune că a fost pierdută anterior sau ținută secretă. Dezvăluie neapărat niște momente „sacre” care contrazic creștinismul. Cum să tratezi astfel de surse?

- În ultimele două secole au fost descoperite multe manuscrise (manuscrise) antice, care au făcut posibilă coordonarea viziunii noastre asupra studiului textului biblic. În primul rând, aceasta se referă la manuscrisele Qumran găsite în regiunea Mării Moarte (în peșterile Qumran). Acolo au fost găsite multe manuscrise, atât biblice, cât și gnostice (adică texte care distorsionează învățătura creștină). Este posibil ca în viitor să se găsească multe manuscrise gnostice. Trebuie amintit că chiar și în cursul secolelor al II-lea și al III-lea. Biserica a luptat împotriva ereziei gnosticismului. Și în timpul nostru, când asistăm la o nebunie pentru ocultism, aceste texte apar sub masca unui fel de senzație.

Ce criterii pot fi folosite pentru a determina rezultat pozitiv din lectura regulată a Scripturilor? După numărul de citate memorate?

— Citim Cuvântul lui Dumnezeu nu pentru memorare. Deși există situații, de exemplu în seminarii, când se stabilește o astfel de sarcină. Textele biblice sunt importante pentru viața spirituală, pentru a simți suflarea lui Dumnezeu Însuși. Astfel, ne împărtășim din acele daruri pline de har care sunt în Biserică, învățăm despre porunci, datorită cărora devenim mai buni, ne apropiem de Domnul. Prin urmare, studiul Bibliei este cea mai importantă parte a ascensiunii noastre spirituale, viața spirituală. Cu citirea regulată, multe pasaje sunt memorate treptat și fără memorare specială.