Nikołaj Bessonow. Mit cygańskiej konformizmu religijnego

Zacznijmy od tradycji literackiej. Z poniższych cytatów można sądzić, co napisano o religijności Cyganów przez ostatnie dwieście lat:

Nie wyznają żadnej religii, podążają za fetyszyzmem, to znaczy czczą przedmioty pożyteczne dla ich życia: namioty, wozy i kuźnie; wierzą jak Turcy w przeznaczenie. W krajach chrześcijańskich udają chrześcijan, w Turcji są mahometanami, a z żydami są żydami. jeden
Michaił Kogalniceanu. 1837

Cyganie nie mają śladu religii, a jeśli jeden pisarz orientalny twierdzi, że „na świecie są siedemdziesiąt dwie religie i pół”, czyli przez „połowę” wiary Cyganów, to nie jest to prawdą, ponieważ w ogóle nie mają wiary. 2
„Światło na zdjęciach”. 1880

Nie rozumiejąc niczego w wierze chrześcijańskiej, Cyganie zazwyczaj chętnie to przyjmują, ale tylko na zewnątrz. Jednocześnie nie rozróżnia nawet, jaką wiarę przyjmuje – dla niego wszystkie wiary są jednakowo niezrozumiałe; patrzy tylko na to, co jest dla niego bardziej opłacalne. 3
A. Schielego. 1878

... Cyganie na ogół nie wyróżniają się religijnością i częściej są przesądni niż pobożni. Jak zauważyło wielu badaczy życia Cyganów, na pytanie: „Jaką jesteś wiarą?” Cyganie odpowiedzieli: „A którego potrzebujesz?”. 4
Nadzieja Demeter. 1995

Ciekawe, powiedzmy, że na rosyjskim buszu mogą być prawosławni: chodzą do kościoła, pobożnie się chrzczą. Jeśli jutro wyemigrują do Tatarii, będą wzorowymi muzułmanami. W pewnym sensie „boją się zwolnienia. 5
Nikołaj Klimontowicz. 1997

W zasadzie literaturę dotyczącą poglądów religijnych Romów można podzielić na dwa nurty. Nie oprawia się ich w ścisłych szkołach, gdyż często ten sam autor w pierwszym akapicie skłania się do jednego systemu poglądów, a potem bez mrugnięcia okiem broni innego. Takie zamieszanie jest charakterystyczne dla studiów cygańskich. Ale nadal dokonajmy rozróżnienia. Istnieją dwie teorie:
1. Cyganie to poganie. Ale ukrywają to, przybierając pozory innej wiary.
2. Cyganie to konformiści, którzy z niezwykłą łatwością zmieniają religię, kierując się wyłącznie zyskiem.
Zgadzam się, to nie to samo. W pierwszym przypadku Cyganie mają własną religię. Niech to ukrywają ze względów bezpieczeństwa - ale nadal tam jest.
Religia pogańska? W dzisiejszym świecie to nie jest przestępstwo. W samych Indiach osiemset milionów ludzi czci pogańskich bogów – co w żaden sposób nie przeszkadza rządom w zawieraniu porozumień dyplomatycznych z tym stanem, a zwykłym ludziom kochanie indyjskiego kina… Jeśli więc wyobrazisz sobie, że Cyganie (lud pochodzenia indyjskiego) ) przez inercję uwierzyliby w Ramę i Krysznę , nie byłoby w tym nic złego.
Druga teoria jest znacznie bardziej niebezpieczna. Według niej, nie ma miejsca, by naznaczać Cyganów piętno. Są bezbożni, hipokryci. W nic nie wierzą, ale udają, że wierzą.
Omówię teraz kolejno oba systemy wierzeń.

Zacznę od cygańskiego „pogaństwa”.
Nie ma wątpliwości, że Cyganie byli pierwotnie poganami. Ich przodkowie, wędrując po Indiach, wyznawali tę samą wiarę, co cała populacja tego gorącego kraj wschodni… Jeśli spojrzymy na świat jako całość, okazuje się, że wiele narodów w tej odległej epoce czciło bożki, duchy przodków i tym podobne. Przodkowie współczesnych Szwedów, Norwegów, Litwinów, Estończyków, Łotyszy, Polaków i Irlandczyków byli wówczas poganami. Nie mówię o naszych przodkach. Nawet w tych krajach zachodnich, które stosunkowo szybko przyjęły chrześcijaństwo, wspólnoty pogańskie nadal istniały, wywołując wiele niepokoju wśród dominującego kościoła.
Ale rdzenni mieszkańcy Europy wierzyli w Chrystusa, prawda?
Oni uwierzyli. Ktoś wcześniej niż Cyganie, ktoś w tym samym czasie, a ktoś jeszcze później… I jeszcze jedno wielkie pytanie, czyje „chrześcijańskie doświadczenie” jest dłuższe!
Kiedy obozy dotarły do ​​Bizancjum, nie trzymały się już kultów pogańskich. Ich nawrócenie na prawosławie zostało odnotowane na piśmie już w 1322 r. przez Szymona Symeonisa i Hugo Oświeconego. Jednak Cyganie nie przyjęli chrześcijaństwa w Bizancjum, ale znacznie wcześniej – w Armenii. W każdym razie od język ormiański niektóre słowa pochodzące z kościoła weszły do ​​języka cygańskiego. Więc słowo " Patridi„(od ormiańskiego „patarag” – kult) – występuje w wielu dialektach Cyganów europejskich, gdzie oznacza Wielkanoc. Na Bałkanach Cyganie używają ormiańskiego słowa” zawieszony"(kadzidło). Indyjskie słowo" trishula "(trójząb Shivy) zostało przekształcone w krzyż na terytorium Armenii (" truszula„- wśród Cyganów europejskich i wśród Ormian” tresul"). Tak więc my, Rosjanie, nie powinniśmy zapominać, że Cyganie przyjęli chrześcijaństwo dwieście lat wcześniej niż my. Jestem pewien, że ten fakt, dobrze znany naukowcom, wyda się naszemu społeczeństwu zdumiewający.

Od momentu wyjścia z Bizancjum nic nie wskazuje na to, by przynajmniej część obozów czciła bóstwa indyjskie. Oczywiście, kiedy nomadzi pojawili się w Europie Zachodniej, nie wszyscy uwierzyli w swoją wersję pielgrzymki za grzechy. A zwykli mieszczanie, szlachta i duchowni plotkowali o tym nieproszeni goście, to właściwie jest: ateiści, poganie, bałwochwalcy, mahometanie… Zgadza się, wszystko to zostało powiedziane z przecinkiem, chociaż ateizm, pogaństwo i islam to sprzeczne światopoglądy.
Kto wygrał: plotki czy rozsądni Europejczycy? Wreszcie zależało to od samych Cyganów. To ich codzienne zachowanie skłaniało kościół i parafian do takiej czy innej polityki. Śmiem twierdzić, że Cyganie z honorem „zdali test” na wierność religijną. W każdym razie Inkwizycja ich nie dotknęła (więcej na ten temat patrz).
Przeanalizujmy sytuację na przykładzie jednego konkretnego kraju.
W Szwecji Cyganów witano z ostrożnością. Początkowo pomylono ich z fragmentem hordy mongolsko-tatarskiej, przed którą drżał wówczas cały Zachód. Zważywszy, że mieli do czynienia z poganami, Szwedzi nazywali przybyszów nawet „Tatarami” – minęło sto lat, zanim ten błędny termin został zastąpiony słowem „Cyganie”. W związku z tym Kościół początkowo podzielał podświadomy strach przed pogańskim Wschodem. W 1560 roku, pół wieku po pojawieniu się nomadów, uchwalono dekret surowo zabraniający duchownym zajmowania się nimi… Tymczasem czas mijał. Świeckie władze Szwecji, wzorem swoich sąsiadów, przyjęły ustawy antycygańskie, które zresztą były wykonywane niedbale. Królowa Krystyna dyskutowała ze swoją radą dworską, czy wysłać Cyganów do Ameryki, ale była to tylko dyskusja. W praktyce Cyganów utożsamiano z „włóczęgami i biednymi”, wysyłając na galery tylko tych, których złapano na gorącym uczynku na kradzieży i tym podobnych. Jednym słowem, koczownicze obozy i społeczeństwo niejako przyglądały się sobie uważnie. Już w 1686 r. kościół zdał sobie sprawę ze swojego błędu. Kiedy nowy Kodeks kościelny został uchwalony, w jego trzecim dziale znalazł się paragraf, zgodnie z którym wolno było chrzcić dzieci cygańskie, a sami Cyganie, jeśli chcieli się osiedlić w określonym miejscu, przyjmowano do owczarni. Złagodzenie pozycji Kościoła wywarło wpływ na całe społeczeństwo7
Tak więc stopniowo sytuacja wróciła do normy. Smagłe matki, jak na chrześcijanki przystało, przyprowadzały swoje dzieci do kościoła, aby udzielać sakramentu chrztu. Ceremonię odprawili kapłani. Ta sytuacja odpowiadała każdemu… z wyjątkiem cygańskich uczonych ze szkoły zachodniej. Czy jest możliwe, aby ludzie ufali koczownikom? A teraz Charles Lelan straszy naiwną publiczność szczegółami, które są znane tylko jemu. Według niego, Cyganie ze Skandynawii raz w roku gromadzą się pod osłoną nocnych ciemności, aby „ochrzcić” wszystkie dzieci, które niedawno ochrzcili ich rodzice, aby zwabić prezenty od nieznajomych. Z tej okazji organizowane są dzikie orgie. Koczownicy czczą małego bożka, którego w największej tajemnicy skrywa przywódca ich plemienia8. Zostało to napisane w XIX wieku, ale nawet dzisiaj można znaleźć w dość szanowanej publikacji jaskiniowe wyobrażenia o religijnych poglądach Cyganów. Rosemary Helen Guili pisze:
„Świat Cyganów zamieszkują różne duchy i bóstwa. Del jest zarówno bogiem, jak i „wszystkim ponad” – niebem, niebem i ciała niebieskie. Pharaun jest bogiem, o którym mówi się, że był kiedyś wielkim faraonem w dawno utraconej ziemi Cyganów, „Małym Egipcie”. Beng jest diabłem, przyczyną wszelkiego zła. Podobnie jak chrześcijanie, Cyganie przedstawiali diabła jako dziwaka z gadzim ogonem i zdolnością do zmiany wyglądu. O zmowie z diabłem krążą legendy. Wśród Cyganów silny jest kult księżyca i ognia; najwyraźniej nigdy nie czcili słońca, przynajmniej nie na serio. Księżyc utożsamiany jest z bogiem Alako, opiekunem Cyganów, który po śmierci zabiera ich dusze. Początkowo Alako był Dundrą, synem boga zesłanego na ziemię, aby uczyć ludzi prawa: udał się na księżyc, kiedy zakończył swoją misję i został bogiem. Ogień uważany jest za święty, zdolny uzdrawiać, chronić, utrzymywać zdrowie i karać zło.
Kult Bibi to kult bogini, jaką jest grecka Lamia, która dusi gorgios – niecygańskie dzieci, zarażając je cholerą, gruźlicą i tyfusem.
Cyganie praktykują również kult fallusa i przedmiotów nieożywionych, takich jak kowadło. Koń i niedźwiedź uważane są za stworzenia boskie”9
Nie pytaj skąd badacz zdobył takie, delikatnie mówiąc, niezweryfikowane informacje. Rozmowy o wierzeniach Cyganów zawsze były prowadzone zgodnie z zasadą: „Jedna kobieta powiedziała”. Oto cytat z pracy zagranicznego cygańskiego uczonego, który jednak nie podzielał teorii „boskiego” konia i napisał coś wprost przeciwnego:
„Tę ofiarę z konia spotyka się także wśród Cyganów”. Imperium Rosyjskie. W 1830 roku rosyjski ziemianin powiedział mi, że Cyganie w okolicach Moskwy i nad Donem organizują ofiarę z konia i zjadają część ich mięsa, wykonując starożytny ryt bałwochwalstwo.”10
Powiedział bezimienny właściciel ziemski - spisał cygański uczony. Teoria jest potwierdzona!.. Oczywiście rosyjscy Cyganie będą zdziwieni, jeśli usłyszą, że mieli taki zwyczaj. Ale kogo interesuje ich zaskoczenie i oburzenie? Papier wytrzyma wszystko.

Wielka szkoda Badania cygańskie były spowodowane wynalazkami naszego rodaka Eliseeva. Jak wiecie, wydał książeczkę, według której w cygańskim folklorze zachowały się imiona indyjskich bogów Brahma i Lakszmi. Znowu nie będę się tu rozwodził nad ujawnianiem tego fałszerstwa. Zainteresowani mogą zapoznać się z osobnym ARTYKUŁEM na ten temat.
Obrońcy umierającej teorii znaleźli wyjście. Od kilkudziesięciu lat w prawie naukowym dziennikarstwie krąży teza, że ​​Cyganie mają własnego pogańskiego Boga - Dewal... Czytelnik bez zrozumienia może uwierzyć. Przecież w słowniku cygańsko-rosyjskim istnieje forma wołacza od słowa sprawy, brzmiące dewla.11 Ale nie mogę się powstrzymać przed szyderczym komentarzem. „Dlaczego” – pytam moich oponentów – „na tym poprzestałeś? Z tym samym uzasadnieniem można by argumentować, że Włosi mają swojego osobistego Boga – „Dio”. A Brytyjczycy mają osobne pogańskie bóstwo – nazywają go „Rok” A także Francuzi - "Dieu". I Hiszpanie - "Diaz". Można długo wymieniać, ale czy takie podejście będzie obiektywne?
Niestety, nawet teraz niektórzy rosyjscy autorzy konsekwentnie bronią absolutnie fałszywego poglądu, że Cyganie naszego kraju mają cały panteon pogańskich bogów. Jednocześnie nie mogą nam przedstawić ani jednego żyjącego poganina, zwykle odnosząc się do tego, że sami ich spotkali, ale przez długi czas i na odległej prowincji ... i ogólnie Cyganach, jest to bardzo tajemnicze plemię. Ujawniają swoje sekrety tylko tym, którym bezgranicznie ufają.
Nie trzeba dodawać, że to bzdura. Wiara w Boga nie jest czymś wstydliwym. Cała historia ludzkości pokazuje, że są dumni ze swojej wiary, chętnie opowiadają nieznajomym o jej postulatach. Nauka etnograficzna nie zna ludów, które w przypadku braku prześladowań religijnych ukrywałyby swoje prawdziwe przekonania. Dotyczy to zwłaszcza naszego kraju. Trudno nazwać nie do zniesienia carska Rosja w którym legalnie współistniały chrześcijaństwo, islam, buddyzm, lamaizm i kulty szamańskie. Po co więc Cyganie ukrywali swoje pogaństwo (jeśli istniało ono w rzeczywistości)? Dokładnie to samo można powiedzieć o dzisiejszej Rosji. Państwo i społeczeństwo są dość tolerancyjne wobec odrodzenia tradycyjnych religii, a nawet pojawienia się wielu egzotycznych sekt. Czego boją się Cyganie? Sataniści - i chodzą całkiem otwarcie!
A więc: ani jeden Cygan nie potwierdza, że ​​czci Dundrę czy Pharauna, ani jedna Rosjanka, która zawarła małżeństwo międzyetniczne, nie spotkała się z czymś niezwykłym w sferze religijnej. Co to za ludzie? Wszyscy jako jeden - spiskowcy są gorsi niż oficerowie wywiadu czy zawodowi rewolucjoniści!..
(Tylko nie przepuszczaj wiary w istoty podobne do naszych ciasteczek, goblinów, syren jako pogaństwa. Takie postacie zostały zapożyczone od zwykłych rosyjskich ludów w ciągu dwóch wieków kontaktów etniczno-kulturowych. Jeśli zapiszemy goblina do pogańskiego panteonu, to najpierw odmówmy rdzennej ludności prawa do nazywania się chrześcijaninem. )

Tak więc z pierwszą teorią wydaje się, że to rozgryźliśmy. Ale zanim się z nim rozstawię, przytoczę najciekawszy fragment. To jak most. Gwint łączący. Płynne przejście do teorii numer dwa. Zachodni cygański uczony Charles Lelan, który odwiedził Rosję pod koniec lat osiemdziesiątych, był zmuszony zacisnąć zęby i przyznać, że nasi Cyganie są prawosławni. Spójrz jednak, w jakiej formie odbywa się ta spowiedź:
„Po przestudiowaniu tego tematu odkryłem, że Cyganie rosyjscy wyznawali chrześcijaństwo. Ale Kościół obrządku greckiego, o ile widziałem, był praktycznie niewiele lepszy od bałwochwalstwa. Dlatego nie mogę uważać ich za wzór religijności ewangelicznej”. 12
Jak widać, moi drodzy rosyjscy czytelnicy, z punktu widzenia Zachodni odkrywca nasze prawosławie jest w rzeczywistości tym samym pogaństwem. Obraziłeś? Teraz spróbuj postawić się w miejscu Cyganów. Tam, gdzie rosyjski wierzący słucha jednego drukowanego oszczerstwa, oni słuchają tysięcy. Aby lepiej zrozumieć Cyganów, zróbmy mały eksperyment psychologiczny. Wyobraź sobie, że zachodni dziennikarz, będąc w Moskwie, pisze:
„Z zewnątrz Rosjanin wygląda na prawosławnego (ucieleśniają to ikony, modlitwy i świątynie). Ale w głębinach barbarzyńskich dusz siedzi kult przesiąknięty matczynym mlekiem, który jest starannie ukrywany przed niewtajemniczonymi. Rosjanie bowiem czczą pępek wieloryba, który zwymiotował całe życie”.
Oczywiście dla Rosjan taki artykuł to tylko słabo napisana fikcja. A Cyganie powinni być sympatyczni. W tym duchu pisano o nich już od kilku stuleci. I nie przestaną...

Teraz o drugiej teorii, która mówi: „Cyganie to hipokryci”.
Niestety w literaturze naukowej panuje nieobiektywna opinia, że ​​lud koczowniczy zmienił swoją religię pod wpływem własnego interesu. Etnografowie opierali się na fakcie, że w każdym kraju Cyganie „dostosowują się” do dominującego Kościoła. Z ich rozumowania wynika, że ​​po wjechaniu w nieznane miejsca, głowa rodziny zgromadziła wszystkich wokół ogniska i wygłosiła przemówienie: „Przestań się modlić po staremu. jutro udając, że wierzysz w innego boga!"
Powiedz bzdury? Czy naukowiec nie może myśleć tak prymitywnie? Być może. Wszystko wróciło do założyciela studiów cygańskich, Grelmana, który powiedział tak: "Cyganie po prostu przyjmują religię kraju, w którym żyją. Tam, gdzie Cyganie wybierają parking, biorą religię. aby zmienić wiarę w każdym nowym miejsce, tak jak inni ludzie przebierają się.”13
Za Grelmanem ten sam postulat niemal słowo w słowo powtarzali jego liczni zwolennicy. Od połowy XIX wieku dobrą formą stało się dodanie, dla uzupełnienia, przypowieści o koczowniku, którego zapytano, jaką jest wiarą. Odpowiedzi różnią się w zależności od kraju, w którym toczy się sprawa. Na przykład ukraiński Cygan rzekomo odpowiadał: „A jaki toby toby, ojcze, potrzebujesz?”14.
Wersję rosyjską przeczytałeś już w epigrafach przedstawionych przez Nadieżdę Demeter (która w druku wyraziła zdziwienie, że prawie wszyscy Romowie chrzczą swoje dzieci)15.
W Serbii, według miejscowego etnografa Tihomira Djordjevicia, Cygan spokojnie rozmawiał z rozmówcą o swojej wierze: „Co chcesz, proszę pana”16.
Đorđević zgodził się więc z innymi badaczami w kwestii obojętności Romów na religię. A potem – nie wiem, jak robią to cygańscy uczeni! - przytoczył w swojej książce szczegóły podważające z góry przyjętą teorię. I nic dziwnego. Ojcowie założyciele pisali o ludu koczowniczym w ogóle, a Djordjevic musiał mówić o swojej ojczyźnie. Krótko mówiąc, tak wyglądała sytuacja w Serbii. W epoce jarzma osmańskiego zarówno Kościół prawosławny, jak i meczet wywierały duchowy wpływ na Romów. Przybyli z południa koczownicy nosili tureckie imiona i przestrzegali rytuałów mahometańskich, natomiast przybysze z Wołoszczyzny przyjmowali chrzest i nosili imiona wołoskie i serbskie. Część Cyganów przez wieki mieszkała na przedmieściach miasta, komunikując się głównie z Turkami. To naturalne, że ci ludzie szczerze wierzyli w Allaha.
Tymczasem moc Porty chwiała się. Od 1830 r. etniczni Turcy zaczęli stopniowo opuszczać Serbię, a po ogłoszeniu niepodległości w 1878 r. od Imperium Osmańskie, ludność turecka praktycznie nie ma. Wynikają z tego co najmniej dwie konsekwencje. Po pierwsze, zniknęły meczety i mułłowie. Druga – po utracie zewnętrznych wpływów islamu, po znalezieniu się w środowisku czysto ortodoksyjnym, muzułmańscy Cyganie, zgodnie ze wszystkimi postulatami studiów cygańskich, musieli natychmiast zmienić swoją wiarę „jak suknię”.
Czy to się stało? Djordjevic (jak iść wbrew prawdzie?) przyznaje, że nie. Zamiast masowego nawrócenia na prawosławie nastąpił niewytłumaczalny incydent. W wielu miejscach muzułmańscy Cyganie stopniowo zatracili swoje islamskie rytuały. Ani świętom, ani narodzinom dziecka, ani pogrzebowi nie towarzyszyły już odpowiednie uroczystości. I mimo wszystko ludzie z opisanych społeczności nadal uważali się za muzułmanów, a kiedy wskazywano im na brak rytuałów, usprawiedliwiali się, że to jest ich wiara „faraona”.
W 1892 r. nie mogła tego znieść dusza biskupa Melencjusza, który zaczął nalegać na przeniesienie „ateistów” do prawosławia. Zaczęto masowo chrzcić Cyganów. I znowu, zgodnie z mitem o lekceważeniu przez ten lud spraw wiary, wszystko powinno potoczyć się gładko. Ale z jakiegoś powodu niektórzy Cyganie temu zaprzeczyli, a niektórzy, chociaż zostali ochrzczeni, woleli odejść - tylko po to, by nie nazywać się nowymi imię nadane na chrzcie. Tam, gdzie nikt ich nie znał, ukrywali, że przeszli obrzęd chrztu17. Jednym słowem, kiedy uczciwy etnograf przemawia w Djordjevicu, rozpoznaje właśnie niezłomność przekonań religijnych. W swoich esejach dużo miejsca poświęca grupom muzułmańskim mieszkającym w Serbii. Byli znani pod różne nazwy: Koran Roma pochodzenia tureckiego i „Cyganów beli” (pochodzących z Bośni). Wszyscy ci ludzie, mimo środowiska prawosławnego, mocno trzymali się wiary swoich ojców, celebrowali Bairam i Ramadan (choć, jak w całym świecie islamu, ich kobiety nie zakrywały twarzy zasłoną)18.
Odpowiedzmy sobie szczerze na jedno pytanie. Czy ktoś szczerze wierzy, że poświęca rzeczy materialne tylko z powodu duchowego przymusu? Ci, których biskup Melentius przymusowo nawrócił na prawosławie, opuścili swoje domy, rozstali się z krewnymi, przyjaciółmi i sąsiadami, przerwali założony na dziesięciolecia biznes. Po co? Pytanie jest czysto retoryczne, ponieważ odpowiedź jest z góry jasna.

Cygan w świątyni. Zdjęcie: Yves Leres.

Kryterium prawdy jest praktyka. Ponieważ w literaturze rozpowszechniony jest postulat, że Cyganie zmieniają wiarę w oparciu o zysk, wystarczy przyjrzeć się temu, co wydarzyło się w rzeczywistości. Wyobraź sobie, że w Imperium Osmańskim przeprowadzono odpowiedni eksperyment. Natychmiast po podboju ziem chrześcijańskich Turcy osmańscy przyjęli zróżnicowaną skalę podatkową. Już w 1530 roku ogłoszono, że podatek od prawosławnych Cyganów wyniesie 25 siekier. Ale ci z nich, którzy przejdą na islam, zapłacą o trzy punkty mniej.20 To nie był pusty wstrząs mózgu. Odpracowano skuteczny mechanizm pobierania podatków (tzw. „cygański sanjak”). Aby poprawnie ocenić wyniki, spróbujmy rozumować z liczbami w ręku. Aby to zrobić, potrzebujemy skoku w czasie do końca XVII wieku. Istota polityki osmańskiej nie zmieniła się od półtora wieku. Podobnie jak za Sulejmana Wspaniałego, Cyganie, którzy czcili Allaha, byli obciążani mniejszym podatkiem. Chrześcijański Cygan zapłacił sześć pensów, a muzułmanin pięć. Jaki jest wynik? Okazało się, że w rejestrze z 1695 r. tylko 10 000 Cyganów z 45 000,21 figurowało jako muzułmanie, mniej niż jedna czwarta! Jak widać, presja podatkowa nie dotknęła w dużym stopniu tych samych ludzi, którzy zdają się kierować wyłącznie zyskiem. Na Bałkanach miażdżący cios zadano mitowi cygańskiej obojętności na religię. Przez wieki dziesiątki tysięcy ludzi pozostawały wierne prawosławiu, pozostając pod rządami muzułmanów. I nie kusiły ich ulgi podatkowe.

Sytuacja w naszym kraju jest niezwykle ciekawa. Pozwala na pokonanie ostatniej zaznaczonej karty z talii fałszerzy.
Jak wiemy, jeszcze w XIX wieku rosyjscy Cyganie za wszelką cenę trzymali ikony w „czerwonym kącie” namiotu, przestrzegali postów i tak dalej.
- Oczywiście udawali... Chcieli zadowolić Rosjan. - śmieje się piszące bractwo.
Czy tak jest? Sama historia zadbała o to, by Cyganie mogli odpowiednio sprzeciwić się powszechnym oskarżeniom. Po zwycięstwie Rewolucji Październikowej partia zaczęła usilnie wpajać materialistyczny światopogląd. Księży więziono i rozstrzeliwano, wysadzano w powietrze świątynie lub urządzano składy ziemniaków. Klasztory przystosowane do obozów koncentracyjnych lub więzień. Komuniści traktowali wierzących w każdy możliwy sposób i program szkolny był zasadniczo ateistyczny. Nie można powiedzieć, że polityka ta jest nieskuteczna. Wszystkie narody ZSRR w taki czy inny sposób doświadczyły jego wpływu. Dla niektórych z nich odsetek ateistów w pewnym okresie sięgał 50-60% (nie według oficjalnych raportów, ale w rzeczywistości). Tylko Cyganie nie poddali się tej modzie. Wydawałoby się, że właśnie teraz, kiedy zarówno władcy, jak i większość społeczeństwa są jednomyślni w swojej bezbożności, Cyganie uświadamiają sobie swoje korzyści.
- Jaką masz wiarę, Cyganko?
- Czego potrzebujesz?
Nie, nikt nie słyszał takich słów od tego ludu. Zauważyli, że pomimo bezpośredniego zagrożenia koczownicy nadal trzymali ikony na honorowym miejscu święta kościelne, ożenił się, ochrzcił dzieci i pochował zmarłych na nabożeństwie pogrzebowym. Tak samo zachowywali się osiedleni Cyganie, w tym komuniści i członkowie Komsomołu... Tak, nie rozgłaszali swojej wiary. Ale przestrzegali postów, modlili się, a gdy ich wprost proszono, nie ukrywali swojego prawosławia.
Nie można powiedzieć, że partia straciła Cyganów z oczu. W ich ojczystym języku opublikowano broszury antyreligijne, których istota została zredukowana do frazy „ religijny ser duszący gaz„22 (tłumaczenie, mam nadzieję, nie jest wymagane?). Wynik był zerowy. Już samo to pokazuje, ile warte są argumenty o obojętności Cyganów na wiarę, o ich „zgodności”, „dążeniu do zysku”.
Okrutny komunistyczny eksperyment miał efekt uboczny- obalił jeden z najbardziej uporczywych mitów studiów cygańskich. Co więcej, nie tylko Cyganie chrześcijańscy, ale także Cyganie muzułmańscy wykazywali się stanowczością przekonań. Krym a mugat (są "lyuli") nie pozwolili partii na zniekształcenie ich świat duchowy. Nie można było im narzucić ateizmu.
Przy okazji, w ostatnie lata możesz znaleźć dowody niezłomnej wiary. Przedstawiciele wielu grup etnicznych migrują daleko od swoich tradycyjnych siedlisk. Więc Cyganie Azja centralna ostatnie 10 lat często przyjeżdża do Rosji. Dużo z nimi rozmawiałem, ale nigdy nie próbowali uchodzić za prawosławnych. Wręcz przeciwnie, szczerze mówili o swojej wierze w Allaha. Znaczna część grupy etnicznej kyrymitika Roma przeniósł się na początku lat 30. z Półwyspu Krymskiego do Rosji. Jednak do tej pory było niewiele przypadków przejścia z islamu na prawosławie.
I wzajemnie. wiele rodzin serwa wylądował w Uzbekistanie, a niektórzy kucyki w Azerbejdżanie. Ponieważ byli ortodoksyjnymi, pozostali. Chociaż przez kilkadziesiąt lat żyli w środowisku muzułmańskim. Chodzi o kwestię zmiany religii „jak ubranie”…
Jeszcze kilka słów o „nieszczerości” Cyganów w sprawach wiary.
Najbardziej czczonymi świętami tej mniejszości narodowej są święta religijne. Załóżmy na chwilę, że Cyganie, jak mówią dziennikarze, są przebrani i udają. Dlaczego więc w te święta praktycznie nie ma Rosjan? Jeśli mamy do czynienia z przedstawieniem przeznaczonym dla naiwnych, Wielkanoc i Boże Narodzenie powinniśmy świętować na pokaz, zapraszając wszystkich sąsiadów!
Jest jeszcze jeden dowód na siłę fundamentów religijnych. Podczas procesu cygańskiego osoba, która stoi na swoim miejscu, musi czcić ikonę. Jeśli przysiągł przed Bogiem, to bez względu na to, jak mocne są dowody jego winy, należy wierzyć słowom usprawiedliwienia. Ale nie tylko pieniądze mają znaczenie, ale też całe dalsze życie Cygana, reputacja dzieci i tak dalej.

Tutaj dotarliśmy do końca dyskusji. Jak widać, wszystko jest tak jasne, że nie ma się o co kłócić. Wystarczy się zastanowić nad teorią, która rozwijała się przez dwieście lat w całkowitej sprzeczności z faktami.

1. Kogalniczan. Esej o historii, obyczajach i języku Cyganów. Pszczoła północna. SPb., 1838. Nr 82. P. 327.
2. Światło na zdjęciach. 1880. Nr 8. S. 140.
3. Szyle A. Cyganie. Przyroda i ludzie. SPb., 1878. Nr 11. S. 34-35.
4. Demeter N. Cyganie: mit i rzeczywistość. M., 1995. S.74.
5. Esej Klimontowicza N. Cygana. Telegraf rosyjski. 29.10.1997.
6. Weideck J.E. Słownik życia i tradycji Cyganów. Nowy Jork 1973. str. 376.
7. Etzler Allan. Cyganie w Szwecji. JGLS(3). XXV. Części 3-4. R.82, 83.
8. Weideck J.E. Słownik życia i tradycji Cyganów. Nowy Jork 1973. str. 428.
9. Guili R.E. Encyklopedia czarownic i czarów. M., 1998. S. 616, 617.
10. Weideck J.E. Słownik życia i tradycji Cyganów. Nowy Jork 1973. str. 104.
11. Słownik cygańsko-rosyjski i rosyjsko-cygański (dialekt Kelderari). M., 1990. S.63.
12. Weideck J.E. Słownik życia i tradycji Cyganów. NY., 1973. S. 65
13 Grellmann H.M.G. Historischer Versuch uber die Zigeuner. Getynga, 1787. S.102.
14. Szyle A. Cyganie. Przyroda i ludzie. SPb., 1878. Nr 11. S. 34-35.
15. Demeter N. Cyganie: mit i rzeczywistość. M., 1995. S.74
16. Gorgeviћ Tikhomir R. Brzuch naszego ludu. Książka 7. Belgrad, 1933. S. 53.
17. Tamże. s. 52-57.
18. Gorgeviћ Tikhomir R. Brzuch naszego ludu. Książka 6. Belgrad, 1932. S. 90-97.
19. Marushiakova E.; Popov V. Tsiganite w Bułgarii. Sofia, 1993. S. 76-7.
20. Tamże, s. 79-80.
21. Sostyr eme achyam bidevlytka. M., 1934. S. 38.

Jednym z najczęściej zadawanych mi pytań jest to, jaka jest PRAWDZIWA wiara Cyganów?
Osoby, które o to proszą, są zwykle wstępnie skonfigurowane, aby usłyszeć jedną z następujących opcji: „Hindu/pogaństwo”, „kult ognia/kult słońca” lub po prostu „Cyganie w nic nie wierzą”.

A ja, jako uczciwa kobieta, muszę zniszczyć ich świat, tłumacząc, że Cyganie muzułmańscy wyznają wiarę muzułmańską, a Cyganie chrześcijańscy wyznają wiarę chrześcijańską, i to w obu przypadkach prawdziwą. A jeśli Cyganie chrześcijańscy są dość mobilni w stosunku do wyznań chrześcijańskich (Madziarowie katoliccy nie widzą dużego problemu w przeprowadzce do obozu ewangelickiego, bo tu i tam jest np. krzyż), to rzadko i niechętnie przechodzą z chrześcijaństwa na Islam i vice versa, przeważnie kobiety dokonują przejścia do wiary męża. To prawda, małżeństwa międzyreligijne wśród Cyganów są rzadkie.

Przywiązanie do wiary przodków wśród Cyganów jest zaskakująco stabilne, chociaż wielokrotnie widziałem w tyrnetiku wypowiedzi, że Cyganie zawsze przestrzegają obyczajów religijnych obszaru, na którym się znajdują. Zdarzają się jednak przypadki, gdy rosyjscy Cyganie we Francji uciekli tam w czasie wojna domowa ze szlachtą przez lata nie chrzcili dzieci, szukając cerkwi - a dowiedziawszy się, ochrzcili wszystkich w tłumie i od razu, w w dużych ilościach. Niektóre z „noworodków” na chrzcie miały już piętnaście lub szesnaście lat, pękały im wąsy lub rosły piersi. Czasami następnego dnia po chrzcie nowo ochrzczeni brali właśnie tam ślub (jeśli to oczywiście nie żart). Cyganie Lovari, żyjący od dziesięcioleci w Rosji, powoli i ostrożnie przechodzą z katolicyzmu na prawosławie, przeważnie przez niewielką liczbę Kościoły katolickie oraz z rozważań, że „tu jest chrześcijaństwo i jest chrześcijaństwo”. Cyganie muzułmańscy Ameryka Łacińska sto lat po przybyciu z Bałkanów nie zapomnieli o islamie, wciąż można ich tam spotkać.

Czy to oznacza, że ​​Cyganie różnych religii nie mają ze sobą nic wspólnego, ani wspólnych, pierwotnych wierzeń i przesądów?

Oczywiście, że są, choć teraz są częściowo zamazane. Ale tradycyjnie tak. A oto one:

4. Wiara w brud. To oni schodzą wraz z rozwojem produktów higienicznych i asymilacji, reszta trzyma się znacznie mocniej. Nosicielami brudu mogą być narządy okolicy miednicy, kobiece nogi i spódnica, śmierć, ludzkie wnętrzności, niektóre rodzaje chorych ludzi (co dziwne, oprócz gruźlicy i im podobnych, czasami przychodzą tu ludzie upośledzeni umysłowo i chorzy psychicznie), którzy popełnili określone rodzaje przestępstw i oczywiście , kał.

Jeśli chodzi o animację sił natury (wampira księżyca, złodzieja trąby powietrznej) oraz wierzeń w ciasteczka i syreny, po bliższym zbadaniu okazuje się, że prawie wszystko to jest zapożyczone, a zwłaszcza wiele od ludności słowiańskiej. Ponadto zajmują wyraźnie mniejsze miejsce w światopoglądzie Cyganów niż wymienione powyżej.

Nawiasem mówiąc, w odniesieniu do mojej opowieści o Lilyance Horvath, jeśli zauważysz, aktywnie ujawniane są tylko wierzenia wokół zmarłych i - trochę - monoteizm. Mam jednak tam łatkę na kolejny cygański motyw - oczywiście Bacht. Wygląda na to, że pierwsza osoba, która to zauważyła,

Strona 1

Większość Romów wyznaje chrześcijaństwo lub islam, ale są też przedstawiciele innych wyznań.

Cyganie-chrześcijanie są bardzo pobożni, przywiązują dużą wagę do świąt kościelnych.

Prawosławni Cyganie w życiu codziennym ubierają się ściśle według zaleceń Sobór. W domu prawosławnych Cyganów, podobnie jak Rosjan, znajduje się „czerwony róg”, w którym znajdują się ikony. Ślub jest uważany za ważniejszy niż rejestracja małżeństwa w stanie cywilnym. Ważniejszy od ślubu jest tylko „ślub cygański”, czyli uznanie małżeństwa przez społeczeństwo cygańskie. Gra się go zwykle przed ślubem.

Prawosławni Cyganie za swoich patronów uważają św. Mikołaja i św. Jerzego, katolików – bł. Seferyna (oficjalnie zatwierdzonego w tej roli przez Watykan), a także Matkę Teresę i mityczna postać Saru Kali.

Najważniejszymi świętami religijnymi dla wszystkich chrześcijańskich Cyganów są Wielkanoc i Boże Narodzenie.

Cyganie muzułmańscy są również religijni, ale nie przestrzegają niektórych muzułmańskich zwyczajów. Na przykład muzułmańscy Cyganie nie zakrywają twarzy nawet w krajach, w których jest to zwyczajem lokalna populacja; niektóre grupy muzułmańskich Cyganów nie praktykują obrzezania itp.

W Inne czasy Cyganie byli prześladowani lub dyskryminowani ze względów religijnych. W Imperium Tureckim chrześcijańscy Cyganie byli bardzo opodatkowani. W Kosowie albańscy bojownicy zabili lub wypędzili Romów wraz z innymi chrześcijanami. We współczesnym Izraelu muzułmańscy Cyganie (domari) są często dyskryminowani przez niższe warstwy ludności żydowskiej i muzułmańskiej, a czasem przez warstwy średnie. Niemniej jednak religijność Cyganów jest tak wielka, że ​​nie myślą oni o zmianie swojej wiary, lecz czasy sowieckie nie stali się ateistami, wbrew powszechnemu stereotypowi o Cyganach, który mówi, że łatwo zmieniają wiarę na dogodną dla ich miejsca zamieszkania.

Cyganie - postacie religijne

Ceferino Jimenez Malia

Mateo Maksimow

Rodney Smith

Mimo słabo rozwiniętej kultury pisanej Cyganie mają dobrze rozwiniętą filozofię. Opowieści filozoficzne, pieśni i aforyzmy stanowią znaczną część folkloru cygańskiego. Większość terminów filozofii jest łatwo zrozumiała dla nie-Cyganów, ale niektóre wymagają osobnego wyjaśnienia.

Romanipe

Konwencjonalnie przyjmuje się, że tłumaczy się to słowo jako „duch cygański” lub „kultura cygańska”, ale znaczenie tego słowa jest nieco szersze. Romanipe to duch cygański, istota cygańska, prawo cygańskie, chęć i chęć przestrzegania prawa cygańskiego, świadomość przynależności do społeczności cygańskiej, chęć przynależności do społeczności cygańskiej, zespół cech charakteru cygańskiego itp. . razem wzięte. Etniczny nie-Cygan, który ma Romanipe, jest uznawany za Cygana. Zwykle jest to adoptowane dziecko pochodzenia nieromskiego, które dorastało w ramach kultury romskiej.

Osoba, która nie ma Romanipe. Może to być nawet Cygan etniczny, wychowany poza ramami kultury cygańskiej, nieposiadający cygańskich cech i niedążący do przynależności do społeczności cygańskiej. Jednak zwykle „gadzho” (pl. „gadzhe”) praktycznie oznacza „nie-Cygan”. Samo słowo pochodzi od indyjskiego słowa „gavja” - „mieszkaniec wsi” (przodkowie Cyganów byli artystami i rzemieślnikami i przeciwstawiali się chłopom).

Romano rat

Dosłownie tłumaczone jako „krew cygańska”. Szczur romano jest nosicielem genów cygańskich. Dotyczy to zarówno samych Cyganów, jak i gadjes, którzy są cygańskimi Metysami. Cyganie etniczni, którzy nie są świadomi siebie jako nosicieli Romów, nadal należą do szczura Romano. Uważa się, że krew cygańska jest silna, a wśród nie-Cyganów, którzy są szczurami rzymskimi, objawia się to pragnieniem kultury cygańskiej, twórczym spojrzeniem na życie, temperamentem i nieustannym poszukiwaniem duchowym, gdziekolwiek się wychowali.

Szczury rzymskie są uznawane za prawo do zostania Cyganami, jednak nakładane są te same surowe warunki przestrzegania Romów, co te, które dorastały w kulturze cygańskiej.

Lista sławni ludzie, które są Romano Rat

Wadim Kozin

Piosenkarka, ZSRR

Sarah Aleksandra

(Sara Alexander), piosenkarka etno i akordeonistka, Izrael-Francja

Adam Ant

Piosenkarz, aktor, USA

Fryderyk Bieliński

Gitarzysta jazzowy, Francja

Wasilij Wołkow

Kompozytor, Rosja

Ronnie Wood

Gitarzysta The Rolling Stones, Wielka Brytania

Jewgienij Gudz(Eugene Hütz), wokalista i lider cygańskiego zespołu punkrockowego Gogol Bordello

Nikołaj Dobrynin

Aktor, Rosja

Jurij Dombrowski

W Rosji większość Romów to prawosławni i przechodzą obrzęd chrztu. Wielu z nich jest bardzo pobożnych. Tak więc w domach osiadłych Cyganów znajduje się „czerwony róg” z ikonami. Próbują przestrzegać obrzędów religijnych i małżeństwa muszą wziąć ślub w kościele, a rytuał ślubny jest uważany za ważniejszy niż rejestracja małżeństwa w urzędzie stanu cywilnego. Ale jeszcze ważniejszy jest „ślub cygański”, który odgrywany jest jeszcze przed ślubem - oznacza uznanie małżeństwa przez społeczność cygańską.

Największy Religijne wakacje dla Cyganów prawosławnych - Boże Narodzenie i Wielkanoc. Dla tureckich Cyganów chrześcijańskich największym świętem jest Hidrelez, obchodzone w nocy z 5 na 6 maja. Jest również obchodzony na Bałkanach, gdzie nazywa się Ederlezi i jest poświęcony św.

Rosyjscy Cyganie Wołoscy mają ciekawy zwyczaj. Na Radonicy kobiety i dzieci z pewnością odwiedzają cmentarze, gdzie proszą o jałmużnę od odwiedzających. I nie muszą to być żebracy. W ten sposób wypełniają pewien chrześcijański „obowiązek”, pomagając innym ludziom czynić dobry uczynek. Nawiasem mówiąc, Rosjanie często o tym wiedzą i w tym dniu chętnie służą zmianą Cyganom.

Muzułmańscy Cyganie również zwracają uwagę na zwyczaje religijne, ale nie wszystkie. Tak więc Cyganie w krajach islamskich nigdy nie zakrywają twarzy. Nie każdy praktykuje rytuał obrzezania napletka.

Jaka jest religia Cyganów? Nie tylko ich stroje są kolorowe. Ich poglądy religijne są również bardzo zróżnicowane. Zależą głównie od tego, gdzie mieszkają. Chociaż oczywiście są wyjątki od każdej reguły.

Gdzie mieszkają Cyganie wyznający prawosławie?

Na przykład wśród mieszkających w Rosji religią panującą jest prawosławie, podobnie jak w przypadku większości Rosjan. Podobnie jak w głównej części krajów WNP. Rumuni są również prawosławni.

W jakich krajach mieszkają muzułmańscy Cyganie?

Liuli (Cyganie mieszkający w Tadżykistanie) w większości wyznają wiarę islamską. Jak wielu żyjących w Azji Środkowej i Afryce Północnej.

A gdzie mieszkają Cyganie-katolicy i protestanci?

Wśród Romów mieszkających w Polsce i innych krajach Europy główną religią jest katolicyzm. To samo dotyczy protestantyzmu. W krajach, w których ta religia jest powszechna, wyznają ją.

W sztuce

W filmie „Cygańska Aza” często wspominano Słońce, a nawet jako bóstwo. Kto wie, może czcili Słońce i podążali za nim? W każdym razie jedna z tych osób mogłaby równie dobrze.

Legenda, która jest powszechna wśród Cyganów

Wśród tych ludzi jest powszechny i piękna legenda. Gdy Rzymianie postanowili ukrzyżować Chrystusa, kazali kowalowi (który oczywiście był Cyganem) wykonać pięć dużych gwoździ, czyli podkuć, były one potrzebne do egzekucji. Cztery dotyczą rąk i nóg, a piąta dotyczy serca. Oczywiście próbował odmówić, ale za pomocą batów został zmuszony do wykonania tej pracy.

Gdy rozpoczęła się egzekucja, Cygan po cichu połknął piąty gwóźdź przeznaczony do serca. W tym celu Pan kochał wszystkich Cyganów i patronuje im do dziś.

Inna wersja jest mniej poetycka: Cygan po prostu ukradł piąty gwóźdź i za to Bóg pozwolił Cyganom kraść.

Jak w każdym narodzie, wśród Cyganów są również ateiści. Jest to szczególnie typowe w naszych czasach. I w zasadzie są to najbardziej wierzący ludzie. Regularnie chodzą do kościoła i wykonują wszystkie rytuały typowe dla kraju, w którym mieszkają. Dotyczy to zwłaszcza starszego pokolenia.

Co można powiedzieć na zakończenie?

Życie i obyczaje Cyganów są pod wieloma względami podobne do obyczajów krajów, w których żyją. Oznacza to, że ci ludzie mają zdolność przystosowania się do wszystkiego. Łącznie z religią państwa, w którym żyją ten moment. Nie mają oficjalnej religii, którą wyznają we wszystkich krajach zamieszkania.