Książę Karol przeszedł na prawosławie. Anglo-Rosyjski Kościół Prawosławny

Kończąc swój pobyt w Izraelu w związku z pogrzebem Szimona Peresa, książę Karol Walii odwiedził rosyjski klasztor w Getsemani, jak donosi oficjalna strona Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego poza Rosją.

Szef Misji Rosyjskiego Kościoła za Granicą w Jerozolimie archimandryta Roman (Krasowski) spotkał dostojnego gościa u bram świętego klasztoru i opowiedział mu o historii klasztoru. Stojąc na kruchcie, skąd widać całe stare miasto, archimandryta wskazał księciu Kościół Zmartwychwstania Pańskiego, kapliczki, historyczne miejsca i zabytki świętego miasta.

Śpiewając troparion Marii Magdaleny Równej Apostołom, książę Karol udał się do sanktuarium z relikwiami Męczennicy Elżbiety, na których złożył świeże kwiaty z ojczyzny swojej babci, siostrzenicy świętej. Następnie dostojny gość podszedł do innych sanktuariów świątyni i umieścił świece.

Wypowiadając z ambony kilka ciepłych słów do księcia Karola, archimandryta Roman ogłosił wiele lat jemu i całemu królewskiemu domowi w języku angielskim. Opuszczając świątynię następca tronu rozmawiał z mieszkańcami rosyjskiego Getsemani i uczniami szkoły betanii, po czym udał się do grobu księżnej Alicji.

Tutaj archimandryta Roman odprawił krótkie nabożeństwo żałobne, po którym wnuk księżniczki złożył kwiaty na jej trumnie, zapalił świecę i obejrzał stare fotografie zachowane w klasztorze. Książę Karol zapragnął być sam w krypcie.

Instytut Yad Vashem uznał babkę księcia Karola za Sprawiedliwą wśród Narodów Świata. Podczas II wojny światowej ukrywała w Grecji żydowską rodzinę: Rachel Cohen i jej dzieci. W 1903 r. Alicja poślubiła księcia Andrieja z Grecji, prawnuka rosyjskiego cesarza Mikołaja I.

Po uczczeniu pamięci babki i wyrażeniu głębokiej wdzięczności archimandrycie Romanowi, ksieni Elżbiecie i zakonnicom klasztoru, książę Karol wyruszył do ojczyzny.

Księżniczka Alicja Battenberg, później, po ślubie - księżniczka Grecji i Danii, (znana również pod angielską wersją nazwiska - Alice Mountbatten) (25 lutego 1885 - 5 grudnia 1969) - matka księcia Filipa i matka-in- prawo angielskiej królowej Elżbiety II. Przebywała w Atenach podczas II wojny światowej, udzielała schronienia rodzinom żydowskim, dla których jej imię widnieje na ścianie Sprawiedliwych wśród Narodów Świata w pomniku Yad Vashem. Po wojnie założyła Prawosławne Siostry Marty i Marii.

Brytyjski książę Karol regularnie odwiedza Mount Athos od 1996 roku, czasem kilka razy w roku. Zdarza się, że przez długi czas mieszka w celi prawosławnego klasztoru Vatopedi, przestrzegając wymaganych ograniczeń i uczestnicząc w nabożeństwach. W wolnych chwilach maluje akwarelą pejzaże Świętej Góry.

Kryptoprawosławny?

Podczas ślubu Karola w Westminsterze było kilka ikon prawosławnych. Podczas miesiąca miodowego Karol odwiedził Athosa, zostawiając nowożeńców na jachcie - kobiety nie mają wstępu na Atos. Ponadto Karol zorganizował przyjęcie z udziałem światowej sławy beau monde, zbierając pieniądze na renowację klasztoru Hilandar na Świętym Athos, pisze Pravoslavie i mir. W przyjęciu wzięło udział 100 gości. Klasztor Hilandar został poważnie uszkodzony przez pożar 14 lat temu, a książę Karol osobiście przekazał klasztorowi 650 000 funtów. Aktywnie uczestniczy w działalności Towarzystwa Przyjaciół Góry Athos, które jednoczy Brytyjczyków i Amerykanów.

Metropolita Hilarion z Wołokołamska, szef departamentu patriarchatu Moskiewskiego ds. zewnętrznych stosunków kościelnych, powiedział, że Karol ma „szczerość wobec prawosławia”. Krążą plotki o tajnym prawosławiu Karola. Jeden z najbardziej znanych i autorytatywnych współczesnych teologów prawosławnych, metropolita Kallistos (Ware) z Dioklei, zasadniczo nie zgadza się z tą opinią. Wskazuje, że jako spadkobierca korony brytyjskiej i ewentualna głowa Kościoła anglikańskiego Karol nie ma prawa wyboru własnej religii. Przypomnijmy, że pierwszym hierarchą Kościoła anglikańskiego jest monarcha brytyjski.

Nowy rosyjski car?

Być może zaangażowanie w prawosławie obudził w jego synu książę Edynburga Filip, Grek z urodzenia, który kiedyś zmienił prawosławie na anglikanizm.

Korzenie Karola należą do rodu Romanowów. Jest praprawnukiem wielkiej księżnej Olgi Konstantinovnej. Dziadek Karola, grecki książę Andriej, służył w Pułku Cesarskim Newskiego od 1908 roku. Znamienne, że pierwsza żona Karola, Lady Diana, była spokrewniona z inną królewską dynastią Rosji – Rurikowiczami. Oprócz klasztorów Athos Karol odwiedził klasztor Sołowiecki.

Jak wiadomo, wśród rosyjskich monarchistów istnieją spory o to, kto jest prawdziwym przedstawicielem dynastii Romanowów i pretendentem do tronu rosyjskiego, pomimo bardzo iluzorycznych szans powrotu Rosji do monarchii. A książę Karol, pomimo braku publicznych wypowiedzi na ten temat, jest uważany przez bardzo wpływowych monarchistów za potencjalnego cara Rosji. Krążą pogłoski o możliwych kontaktach między Karolem a członkami tzw. Bractwa Athos, nieformalnej grupy wysokich rangą rosyjskich urzędników i biznesmenów, którzy regularnie odwiedzają górę Athos. Tak poważna rzecz jak tron ​​nie znosi hałasu, zgiełku i niepotrzebnego rozgłosu. Jednak szanse na odebranie Karolowi brytyjskiego tronu są niepomiernie większe niż rosyjskiego. Choćby dlatego, że pierwszym jest rzeczywistość, drugim są sny.

Dziedzic korony brytyjskiej, książę Karol Walii, ma „szczere uczucia dla prawosławia” i regularnie odwiedza prawosławne klasztory i górę Athos, powiedział metropolita Hilarion z Wołokołamska, szef Departamentu Zewnętrznych Stosunków Kościelnych (DECR) Patriarchatu Moskiewskiego. w wywiadzie poświęconym pierwszej wizycie Jego Świątobliwości Patriarchy Cyryla Moskwy i całej Rosji w Wielkiej Brytanii.

„Zdaję sobie sprawę z sympatii księcia Karola dla prawosławia. Oprócz odwiedzania Góry Athos, Jego Wysokość stara się odwiedzać inne święte miejsca. Niedawno, 30 września, książę Karol, odwiedzając Izrael, odwiedził rosyjski klasztor prawosławny w Getsemani”. gdzie „poszedł do sanktuarium z relikwiami świętej męczennicy wielkiej księżnej Elżbiety Fiodorownej i złożył świeże kwiaty z ojczyzny swojej babci, która jest bratanicą świętego” – powiedział metropolita Hilarion.

„Takie szczere uczucia do prawosławia związane są również z faktem, że ojciec księcia Karola, książę Filip z Edynburga, jest przedstawicielem greckiej linii dynastii oldenburskiej i od urodzenia wyznawał prawosławie. Dopiero po ślubie z królową Elżbietą II, Książę Filip, stając się brytyjskim księciem-małżonkiem, zaakceptował. Często mówi o sobie: „Zostałem anglikaninem, ale pozostałem prawosławny” – powiedział metropolita Hilarion.

Inny znany prawosławny hierarcha i teolog, metropolita Kallistos (Ware) z Dioklei, który jest blisko zaznajomiony z dziedzicem korony brytyjskiej, wcześniej w wywiadzie dla mediów również potwierdził szczerą atrakcyjność następcy tronu dla prawosławia. "Spadkobierca tronu, książę Karol, niewątpliwie wykazuje żywe zainteresowanie prawosławiem i ma wielu ortodoksyjnych przyjaciół, z którymi omawia aspekty wiary prawosławnej. Odbył wiele pielgrzymek na górę Athos. Ale gdyby został prawosławnym, byłoby to stwarza bardzo poważne trudności konstytucyjne, że prawdopodobnie nie może porzucić anglikanizmu, ale weźmie również pod uwagę kontekst prawosławny” – powiedział brytyjski biskup prawosławny.

Według brytyjskich mediów, na ścianach rezydencji księcia Karola w Highgrove wiszą prawosławne ikony.

Rosyjskie korzenie księcia Karola

Mało kto wie, że w księciu Karolu płynie cesarska krew Romanowów. Spadkobierca korony brytyjskiej teoretycznie mógł nawet odziedziczyć tron ​​rosyjski, ponieważ jego ojciec, książę Edynburga Filip, jest praprawnukiem cesarza Mikołaja I. A dziadek Karola, grecki książę Andrzej, był nawet oficerem w armia rosyjska: w 1908 został wpisany na listę Pułku Cesarskiego Newskiego i 1. kompanii Armii Cesarskiej Rosji.

Pielgrzym Athos

Jednym z ulubionych miejsc pielgrzymek księcia Karola od dawna jest góra Athos. Często odwiedza to święte greckie centrum prawosławnego monastycyzmu i jest nawet honorowym przewodniczącym międzynarodowego brytyjskiego stowarzyszenia „Przyjaciele Góry Athos”.

Z inicjatywy księcia Karola kierowane przez niego towarzystwo udzieliło pomocy materialnej w odbudowie klasztorów Athos Vatopedi i Hilandar, corocznie organizuje międzynarodowe konferencje naukowe na temat historii i dziedzictwa Athos (kolejna taka konferencja odbędzie się w Cambridge w lutym br. 3-5.2017) organizuje pielgrzymki do Athos.

Czasami książę Karol, odwiedzając Świętą Górę, przebywał tu dłużej niż miesiąc. Według doniesień medialnych, podczas pielgrzymek na Athos mieszka w osobnej malutkiej celi i wstaje o 5 rano, aby modlić się z mnichami. W wolnym czasie od modlitwy maluje tu akwarelą malownicze widoki Atosa. Niektóre z tych obrazów zostały sprzedane na aukcji w Londynie, a dochód z ich sprzedaży książę przekazał mnichom z Athos. Jak zauważono w orszaku księcia, „krótkie odejście od spraw doczesnych i intensywna praca duchowa ma najbardziej pozytywny wpływ na księcia Karola”.

Spadkobierca korony brytyjskiej po raz pierwszy pojawił się na Świętej Górze w latach 60. XX wieku. z ojcem, księciem Filipem. Jeden z mnichów z Athos wspomina: "Książę Karol jest tu zawsze mile widzianym gościem. Tutaj wydaje się, że odnajduje spokój. Traktowany jest tu jak zwykły mnich i żyje tak jak my, zaczynając od tego, co je, tak samo jak my."

Jedno z wysokich źródeł królewskich dodaje, że coraz częściej, pod ciężarem lat, książę Karol poszukuje odpowiedzi na pytania natury duchowej i filozoficznej. "Życie duchowe jest dla niego w dzisiejszych czasach bardzo ważne... Jest człowiekiem ogarniętym wieloma troskami, dlatego żyje w nadziei samotności, która pozwala mu skupić się na sprawach duchowych." Krążyły nawet pogłoski, że książę potajemnie przeszedł na prawosławie i rozważał zostanie mnichem, poświęcając koronę brytyjską. To najprawdopodobniej tylko plotka. Jednak, jak zauważa metropolita Kallistos (Ware), mimo wszelkich trudności związanych ze zmianą wyznania, następca tronu pozostaje szczerym wielbicielem prawosławia.

Drzewo na Sołowkach

W 2003 roku książę Karol odwiedził starożytny prawosławny klasztor Sołowiecki. To wydarzenie było szeroko komentowane w mediach. Jak sam powiedział w wywiadzie dla dziennikarzy, zawsze marzył o wizycie w klasztorze Sołowieckim, ponieważ uważa go za „perłę świata”. Tutaj, w klasztorze, książę Karol zasadził sadzonkę jodły syberyjskiej na Alei Pamięci więźniów stalinowskich obozów koncentracyjnych i obiecał, że oddeleguje ludzi do opieki nad drzewem.

Prawosławne ikony na ślubie syna

29 kwietnia 2011 r. podczas ślubu syna księcia Karola, Williama, w opactwie westminsterskim, gdzie odbyła się uroczysta ceremonia, wielu obserwatorów i telewidzów było zaskoczonych widokiem prawosławnych ikon. Ich pojawienie się na uroczystościach w głównej katedrze anglikańskiej nie jest przypadkowe. Co to jest - hołd dla pamięci przodków ortodoksyjnych czy demonstracyjny gest, który można porównać do tego, jak dziadek Williama, Filip, kontynuował chrzest trzema palcami po przyjęciu anglikanizmu? Tak czy inaczej, sama obecność ikon prawosławnych w opactwie podczas ślubu księcia Williama wygląda dość odkrywczo. I to po raz kolejny pokazuje stosunek do prawosławia w rodzinie królewskiej.

babcia zakonnica

Ojciec Karola, książę Filip, urodził się i przez pewien czas mieszkał w Grecji. Jego ojcem był grecki książę Andriej, a babką Olga Konstantinowna, wielka księżna z dynastii Romanowów.

Po ślubie z przyszłą królową Elżbietą Filip przyjął religię anglikańską zgodnie z brytyjskim prawem, choć w wywiadach wielokrotnie powtarzał, że nadal uważa się za prawosławnego.

Matka Filipa, babcia księcia Karola, Alice Battenberg była prawosławna i aktywnie pomagała Kościołowi prawosławnemu. Podczas okupacji Grecji przez nazistów ukrywała Żydów w swoim domu, ratując ich przed wywiezieniem do obozów koncentracyjnych. W tym celu została później ogłoszona „sprawiedliwą świata”.

Ślub syna był ostatnim uroczystym wydarzeniem, na którym Alice Battenberg pojawiła się w świeckim stroju. Po pobłogosławieniu syna i powrocie do Aten na zawsze przywdziała monastyczną szatę i spełniła swoje stare marzenie, organizując parafię ku pamięci ciotki. Elżbieta Fiodorowna Prawosławny siostrzany klasztor Marty i Marii, w którym wychowywały się przyszłe nianie i pielęgniarki. Alice Battenberg zmarła w 1969 roku w Pałacu Buckingham. Przed śmiercią wyraziła chęć pochowania w rosyjskim klasztorze prawosławnym w Jerozolimie obok swojej ciotki Elizawety Fiodorownej. To życzenie zostało spełnione 3 grudnia 1988 roku, kiedy jej szczątki zostały przeniesione do Kościoła Prawosławnego w Getsemani (w Jerozolimie).

Na Ziemi Świętej

30 września 2016 r. podczas oficjalnej wizyty w Izraelu książę Karol odwiedził rosyjski klasztor prawosławny w Getsemani. Dostojnego gościa spotkał szef Misji Rosyjskiego Kościoła za Granicą w Jerozolimie archimandryta Roman (Krasowski). Śpiewając troparion Marii Magdaleny Równej Apostołom, książę Karol udał się do sanktuarium z relikwiami Męczennicy Elżbiety, na których złożył świeże kwiaty z ojczyzny swojej babci, siostrzenicy świętej. Następnie dostojny gość zbliżył się do innych sanktuariów świątyni i po modlitwie postawił świece.

Opuszczając świątynię następca tronu rozmawiał z mieszkańcami rosyjskiego Getsemani i uczniami szkoły betanii, po czym udał się do grobu księżnej Alicji.

Tutaj archimandryta Roman odprawił nabożeństwo pogrzebowe, po którym wnuk księżniczki złożył kwiaty na jej trumnie i zapalił świecę. Książę chciał wtedy pozostać sam w krypcie.

Po uczczeniu pamięci babki i wyrażeniu głębokiej wdzięczności archimandrycie Romanowi, ksieni Elżbiecie i zakonnicom klasztoru, książę Karol wyruszył do ojczyzny.

Przypominamy, że w dniach 15-18 października 2016 roku Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Cyryl odwiedził Wielką Brytanię z okazji 300-lecia prawosławia rosyjskiego na Wyspach Brytyjskich.

Podczas wizyty, 18 października, Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl spotkał się z królową Wielkiej Brytanii i Irlandii Północnej Elżbietą II w Pałacu Buckingham w Londynie. Jego Świątobliwość Patriarcha pogratulował brytyjskiej królowej 90. urodzin i podarował jej wizerunek Matki Bożej „Szybkiego słuchania”, wykonany w rosyjskich tradycjach jubilerskich. Podczas spotkania poruszono szeroki zakres tematów, w tym pozycję chrześcijaństwa we współczesnej Europie. Tego samego dnia Prymas Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego spotkał się z zwierzchnikiem Kościoła anglikańskiego, arcybiskupem Canterbury Justinem Welbym.

Specjalnie dla rosyjskiego portalu Athos,
Na podstawie materiałów: RIA-Novosti, Patriarchia.ru, Pravoslavie.ru, Prawosławie i świat, Russian7.ru

Mało kto wie, że w księciu Karolu płynie krew Romanowów. Spadkobierca korony brytyjskiej mógł teoretycznie odziedziczyć tron ​​rosyjski – jego ojciec, książę Edynburga Filip, jest praprawnukiem cesarza Mikołaja I.

A dziadek Karola, grecki książę Andriej, był nawet oficerem armii rosyjskiej: w 1908 roku został wpisany na listę Pułku Cesarskiego Newskiego i 1. kompanii armii rosyjskiej.

Żonaty z Rurikowną

Pierwsza żona księcia Karola, matka spadkobierców tronu Wielkiej Brytanii, była dalekim potomkiem założyciela rosyjskiej państwowości Rurika.

Lady Dee była związana z założycielem rosyjskiej państwowości poprzez księżniczkę kijowską Dobronegę, córkę św. Włodzimierza, która poślubiła polskiego księcia Kazimierza Odnowiciela.
Tak więc małżeństwo Karola i Diany było wyjątkowe, ponieważ zjednoczyło potomków dwóch rosyjskich domów królewskich - Ruryksów i Romanowów. Interesujące jest to, że pierwsze „monarchiczne” małżeństwo Rurikowiczów i Romanowów upadło w lutym 1547 r., Kiedy siedemnastoletni Jan IV poślubił Anastazję Romanowną Zacharyinę-Juryjewę.

Po 434 latach książę Karol, następca korony brytyjskiej, poślubił Dianę Spencer. Pierwszy związek Ruryków i Romanowów zakończył się przedwczesną śmiercią carycy. Drugi – również zakończył się dramatycznie. Być może krew Rurika nie dogaduje się dobrze z genem Romanowów ...

Pielgrzym

Znamienne, że książę Karol regularnie odwiedza górę Athos i przebywa w klasztorze Vatopedi. Klasztor stał się ulubionym miejscem wypoczynku księcia od czasu jego małżeństwa z Dianą. Książę przybył do klasztoru, gdzie spędzał czas z braćmi na modlitwie i kontemplacji. W wolnych chwilach malował akwarelą malownicze widoki Góry Athos. Wędrowcy odwiedzający Górę Athos zobowiązani są do spędzenia nocy we wspólnej sypialni i obserwowania skromnego trybu życia tkwiącego w mnichach. Jedynym ustępstwem dla księcia Walii było to, że mieszkał w małej oddzielnej celi, ale spał na prostym łóżku z piankowym materacem.

Karol po raz pierwszy przybył na Świętą Górę ze swoim ojcem, księciem Filipem. Jeden z mnichów z Athos wspomina: „Książę Karol jest tu zawsze mile widzianym gościem. To jest miejsce, w którym zdaje się odnajdywać spokój. Stosunek do niego jest tu jak zwykły mnich, a on żyje tak jak my, zaczynając od tego, że je tak samo jak my.

Jedno z wysokich źródeł królewskich dodaje, że Karol coraz częściej, pod ciężarem lat, szuka odpowiedzi na pytania natury duchowej i filozoficznej. „Życie duchowe jest dla niego w dzisiejszych czasach bardzo ważne… Jest człowiekiem ogarniętym wieloma troskami, dlatego żyje w nadziei samotności, która pozwala mu skupić się na sprawach duchowych.” Plotka głosi, że książę potajemnie przeszedł na prawosławie i rozważa nawet zostanie mnichem, poświęcając brytyjską koronę. Może to tylko legenda. Ale legenda jest bardzo piękna.

Drzewo na Sołowkach

Książę Karol odwiedził Klasztor Sołowiecki w 2003 roku. To wydarzenie było relacjonowane przez wszystkie agencje informacyjne. Jakie wersje nie wymyśliły dziennikarzy szczegółów tej wizyty! Niektórzy dziennikarze pisali, że książę Karol przybył do Sołowek pieszo. Nie wiadomo skąd pochodził (może z Londynu?), choć w rzeczywistości książę dotarł do Sołowek w mniej ascetyczny sposób: przyleciał samolotem AN-24. Gazety pisały również, że książę Karol przybył do Sołowek, aby zobaczyć miejscowy ogród botaniczny (w Anglii z ogrodami, napięciem), a książę został oprowadzony po wyspach na bochenku UAZ. Jak zawsze prawda jest bardziej oczywista niż czcze spekulacje. Książę Karol zawsze marzył o odwiedzeniu klasztoru Sołowieckiego, ponieważ uważa go za „perłę świata”. Książę Karol zasadził sadzonkę jodły syberyjskiej na Alei Pamięci i obiecał, że oddeleguje ludzi do opieki nad drzewem. Cokolwiek dziennikarze mówią o tym, że Karol przybył do Sołowek, by uczcić pamięć więźniów sowieckich obozów, widzimy, że powód jest jeszcze inny. Bliskość do prawosławia jest we krwi Karola, jego żywe zainteresowanie świątyniami prawosławnymi jest oczywiste.

Rosyjskie ikony na ślubie syna

Podczas ślubu syna księcia Karola Wilhelma rosyjscy widzowie mogli zobaczyć prawosławne ikony w Opactwie Westminsterskim, gdzie odbyła się ceremonia. Ich pojawienie się w głównej katedrze anglikańskiej nie jest przypadkowe. Te obrazy, które pojawiły się w Opactwie Westminsterskim w 1994 roku, zostały namalowane przez malarza ikon Siergieja Fiodorowa. Już sama obecność ikon prawosławnych w opactwie podczas ślubu księcia Williama wygląda dość odkrywczo. Że jest to hołd dla pamięci ortodoksyjnych przodków lub demonstracyjny gest, który można porównać do tego, jak dziadek Wilhelma, Filip, nadal był chrzczony trzema palcami po przyjęciu anglikanizmu.

babcia zakonnica

Ojciec Karola, książę Filip, urodził się i przez pewien czas mieszkał w Grecji. Jego ojcem był grecki książę Andriej, a babką Olga Konstantinowna, wielka księżna z dynastii Romanowów. Po ślubie z Elżbietą Filip przeszedł na wiarę anglikańską, chociaż wielokrotnie w wywiadach powtarzał, że nadal uważa się za prawosławnego. Matka Filipa, babcia księcia Karola, Alice Battenberg była prawosławna i aktywnie pomagała Kościołowi prawosławnemu. Podczas okupacji Grecji przez nazistów ukrywała Żydów w swoim domu, ratując ich przed wywiezieniem do obozów koncentracyjnych.

Ślub syna był ostatnim uroczystym wydarzeniem, na którym Alice Battenberg pojawiła się w świeckim stroju. Po pobłogosławieniu syna i powrocie do Aten założyła na zawsze monastyczną szatę i spełniła swoje marzenie organizując zakon sióstr ku pamięci cioci Elli, w którym wychowywały się przyszłe nianie i pielęgniarki. Alice Battenberg zmarła w 1969 roku w Pałacu Buckingham. Przed śmiercią wyraziła pragnienie, by zostać pochowana w Jerozolimie obok swojej ciotki Elżbiety Fiodorownej. To życzenie zostało spełnione 3 grudnia 1988 roku, kiedy jej szczątki zostały przeniesione do kościoła w Jerozolimie.

„Odrodzenie z Rosji”

Od dwóch dekad na świecie krąży oświadczenie, które rzekomo na początku lat 90. książę Karol wyraził na spotkaniu w jednym z zamkniętych angielskich klubów. Oto cytat w całości: „Nie widzę na całym świecie ani jednego punktu, z którego mogłoby nadejść przebudzenie, dla was samych, panowie, zrozumcie, że wszyscy staczamy się w otchłań rozpusty, rozpusty, rabunku, kradzieży, całkowita niemoralność, całkowita perwersja. Jedynym punktem, który widzę, gdzie może nastąpić początek jakiegoś przebudzenia, jest Rosja.

Książę Karol Walii od dawna i szczerze interesuje się prawosławiem.

Jednak ze względu na swoją pozycję w państwie spadkobierca brytyjskiego tronu i potencjalna głowa Kościoła anglikańskiego z trudem może zmienić swoją religię.

Opinię tę wyraził podczas spotkania z parafianami katedry św. Jana Chrzciciela w Waszyngtonie DC jeden z najsłynniejszych i najbardziej autorytatywnych współczesnych teologów prawosławnych, metropolita Kallistos z Dioklei (Ware).

W opactwie Westminster Abbey w Londynie, gdzie w zeszłym roku odbyła się ceremonia ślubna syna Karola, księcia Williama i jego żony, na samym początku centralnej galerii wisiały duże prawosławne ikony. Jeden z uczestników spotkania z metropolitą Kallistosem zwrócił na to uwagę i zadał pytanie o stosunek rodu Windsorów do prawosławia.

Rzeczywiście, wiszą tam prace rosyjskiego malarza ikon (Siergiej Fiodorow - red.), uważam to za znaczące - powiedział metropolita Kallist. - Słynna katedra jest nieustannie oblegana przez tłumy turystów, którym trzeba przypomnieć, że nie jest to muzeum, ale „dom modlitwy”.

Władyka podkreśliła, że ​​„sama królowa Elżbieta jest bez wątpienia głęboko i szczerze wierzącą chrześcijanką”. „W ciągu ostatniego roku lub dwóch zaczęła mówić o wiele bardziej otwarcie i bezpośrednio o swojej wierze chrześcijańskiej” – dodał.

Ortodoksyjny hierarcha, Anglik z narodowości, zauważył, że obecność narodowego przywódcy stojącego ponad walkami międzypartyjnymi jest szczególnie ważna w czasach kryzysu i podzielił się wspomnieniami z dzieciństwa, jak w czasie II wojny światowej po brutalnym Niemcu Nocne bombardowania Londynu, King George i jego żona odwiedzili najbardziej dotknięte obszary.

Władyka przypomniał, że książę Filip, mąż królowej Elżbiety, pochodzi z greckiej rodziny królewskiej i został ochrzczony w prawosławiu. Poślubiając brytyjską księżniczkę, nawrócił się na wiarę anglikańską, chociaż nie był do tego zobowiązany. „Kiedy się z nim spotkaliśmy, powiedział: „Cóż, tak, zostałem ochrzczony w prawosławiu i nadal uważam się za prawosławnego. Ale jednocześnie jestem teraz anglikaninem” – powiedział metropolita do przyjacielskiego śmiechu publiczności – „Mógłbym odpowiedzieć, że nie do końca się z tym zgadzam, ale uznałem, że lepiej milczeć, ponieważ wszystko zostało powiedziane w przyjazny sposób – przyznał.

„Spadkobierca tronu, książę Karol, niewątpliwie wykazuje żywe zainteresowanie prawosławiem i ma wielu prawosławnych przyjaciół, z którymi omawia aspekty wiary prawosławnej” – powiedział metropolita – „Wiele razy odbywał pielgrzymki na świętą górę Athos ... poważne trudności konstytucyjne. Więc prawdopodobnie nie może porzucić anglikanizmu, ale weźmie również pod uwagę kontekst prawosławny.

Ponieważ Vladyka Kallistos jest współprzewodniczącą mieszanej komisji ds. dialogu prawosławno-anglikańskiego, zapytano go o perspektywy zbliżenia obu kościołów. Jego zdaniem utrudnia to przede wszystkim obecność różnych nurtów w samym anglikanizmie. Obok konserwatywnego „wysokiego Kościoła”, który jest bardzo bliski prawosławiu, istnieją również tendencje „ewangeliczne i skrajnie liberalne”, „wyobrażanie sobie jedności”, z którą prawosławny jest „niemożliwy”. Przy tym wszystkim metropolita jest „za kontynuacją dialogu”, aczkolwiek bez nadziei „natychmiastowego osiągnięcia praktycznych rezultatów”.

Święty Jan

Co ciekawe, katedra św. Jana Chrzciciela ROCOR, w której odbyło się spotkanie, została ufundowana w 1949 roku przez arcybiskupa Jana (Maximovicha), kanonizowanego w 1994 roku. W młodości obecny metropolita – wówczas jeszcze nieprawosławny Timothy Ware – spotkał się z Władyką Janem. I nadal „bardzo wyraźnie pamięta” swoje pierwsze spotkanie z nim we Francji, w Wersalu.

Stało się to podczas liturgii, którą abp Jan zwykł służyć na co dzień. Dzień był dniem powszednim, w małym domowym kościele był tylko śpiewak mnich i jakaś starsza kobieta. Wyjąwszy kielich ze Świętymi Darami, ksiądz patrzył na nieznanego młodego gościa, aż przecząco potrząsnął głową. Później nadal nalegał, aby podszedł i wziął z lampy namaszczenie olejem.

„Później pomyślałem, dlaczego tak na mnie patrzył, jakby nalegał, żebym szedł na komunię” – powiedział metropolita. należało. Musiał zrozumieć, w jakiej sytuacji się znalazłem. I na swój sposób dał mi znać: nie zwlekaj zbyt długo. Idź do kościoła - do naszej cerkwi - i przyjmij komunię. I wziąłem to za znak ... "

„Każda poważna znajomość z inną osobą jest zasadniczo opatrznościowa” – powiedział Władyka.

O ptakach wysoko latających

Ware przeszło na prawosławie kilka miesięcy później. Stało się to w 1958 roku. Następnie ascetował się w klasztorze na greckiej wyspie Patmos, odbywał pielgrzymki do Jerozolimy i Góry Athos, aw 1966 został księdzem i mnichem o imieniu Kallistos. Od tego czasu przez 35 lat wykłada na Uniwersytecie Oksfordzkim i wyszkolił całą plejadę teologów i historyków Kościoła.

Wśród jego podopiecznych był obecny przewodniczący Departamentu Zewnętrznych Stosunków Kościelnych Patriarchatu Moskiewskiego, metropolita Hilarion (Alfiejew).Władyka Kallistos z szerokim uśmiechem zauważył, że w tym przypadku, nawet bez wizjonerskiego daru, ” było widoczne.

Według niego ks. Hilarion, pozostając „pokornym mnichem”, jednocześnie wyróżniał się „niezwykłą celowością,... jasnym zrozumieniem, dlaczego przyjechał do Oksfordu i czego chce się uczyć”. Napisał swoją pracę doktorską na temat św. Symeona Nowego Teologa „szybciej niż jakikolwiek inny” kandydat w pamięci swojego mentora, a później praca ta została opublikowana przez Oxford University Press. – Rzadko publikują rozprawy doktorskie, tylko te najlepsze – wyjaśnił Władyka.

On sam, jego zdaniem, nie jest obdarzony „jasnowidzeniem charakterystycznym dla św. Jana”. Jednak zdarzały mu się też sytuacje, kiedy podczas spowiedzi, w odpowiedzi na proste pytanie, czy wszystko powiedzieli, penitenci byli zdumieni jego wnikliwością.

Jak na swoje zaawansowane lata hierarcha, urodzony w 1934 roku, wygląda znakomicie. Wykład na temat Modlitwy Jezusowej, dla której zorganizowano spotkanie, odczytał na stojąco, żartobliwie: „aby się nie usypiać”. Choć takiego niebezpieczeństwa nie było, jego żywa i obrazowa mowa, pełna żywych porównań i ciekawych wspomnień, wyraźnie pokazała, że ​​ma dar prostego i zrozumiałego mówienia o sprawach najbardziej skomplikowanych, odsłaniając relację między śmiertelnym a wiecznym.