Analiza wiersza „Jeździec z brązu” A.S.

Puszkin A. S. Brązowy Jeździec, 1833 Metoda jest realistyczna.

Gatunek - poemat.

Historia stworzenia . Wiersz „Jeździec spiżowy” powstał w Boldin jesienią 1833 roku. W tej pracy Puszkin opisuje jedną z najstraszniejszych powodzi, która miała miejsce w 1824 roku i przyniosła miastu straszliwe zniszczenia.

W dziele „Jeździec spiżowy” występują dwie główne postacie: Piotr I, obecny w poemacie w postaci odradzającego się posągu Jeździeca Spiżowego, oraz drobny urzędnik Eugeniusz. Rozwój konfliktu między nimi determinuje główną ideę pracy.

Działka. Dzieło otwiera „Wstęp”, w którym słynie Piotr Wielki i jego „twórczość” – Petersburg. W pierwszej części czytelnik zapoznaje się z głównym bohaterem – urzędnikiem o imieniu Eugene. Kładzie się, ale nie może zasnąć, rozmyślany o swojej sytuacji, że mosty zostały usunięte z wznoszącej się rzeki i że to oddzieli go od ukochanej Parszy, która mieszka po drugiej stronie, na dwa lub trzy dni. Myśl Parszy rodzi marzenia o małżeństwie i przyszłym szczęśliwym i skromnym życiu w gronie rodzinnym, wraz z kochającą i ukochaną żoną i dziećmi. Wreszcie ukołysany słodkimi myślami Eugene zasypia.

Jednak bardzo szybko pogoda się psuje i cały Petersburg znajduje się pod wodą. W tym czasie na placu Pietrowskim, okrakiem na marmurowy posąg lwa, siedzi nieruchomy Eugeniusz. Spogląda na przeciwległy brzeg Newy, gdzie jego ukochana i jej matka mieszkają w swoim biednym domu bardzo blisko wody. Zwrócony do niego plecami, górujący nad żywiołami, „bożek na brązowym koniu stoi z wyciągniętą ręką”.

Kiedy woda opada, Jewgienij odkrywa, że ​​Parasza i jej matka zginęły, a ich dom został zniszczony, i traci rozum. Prawie rok później Eugene żywo wspomina powódź. Przypadkowo trafia pod pomnik Piotra Wielkiego. Jewgienij grozi pomnikowi w gniewie, ale nagle wydaje mu się, że twarz budzącego grozę króla zwraca się do niego, a gniew błyszczy w jego oczach, a Jewgienij ucieka, słysząc za sobą ciężki stukot miedzianych kopyt. Przez całą noc nieszczęśnik pędzi po mieście i wydaje mu się, że jeździec z ciężkim tupotem galopuje za nim wszędzie.

P problematyka. Brutalne starcie historycznej konieczności z zagładą prywatnego życia osobistego.

Problem władzy autokratycznej i osób pokrzywdzonych

„Gdzie galopujesz, dumny koniu i gdzie opuścisz kopyta?” - pytanie o przyszłość państwa rosyjskiego.

Kilka linii tematycznych i emocjonalnych: apoteoza Piotra i Petersburga, narracja dramatyczna Eugeniusza, liryzm autora.

Zamiar: symboliczne starcie dwóch przeciwstawnych sił - prywatnej mały człowiek i nieograniczona potężna władza państwa autokratycznego

Eugeniusz Obraz lśniącego, tętniącego życiem, wspaniałego miasta zostaje zastąpiony w pierwszej części wiersza obrazem straszliwej, niszczycielskiej powodzi, ekspresyjnymi obrazami szalejącego żywiołu, nad którym człowiek nie ma władzy. Żywioł zmiata wszystko na swojej drodze, unosząc w strumieniach wody fragmenty budynków i zniszczone mosty, „bieda blada”, a nawet trumny „ze zmytego cmentarza”. Wśród tych, których życie zniszczyła powódź, jest Eugeniusz, o którego pokojowych troskach autor mówi na początku pierwszej części poematu. Eugene jest „zwykłym mężczyzną” („małym”): nie ma ani pieniędzy, ani szeregów, „gdzieś służy” i marzy o tym, by zrobić z siebie „pokorne i proste schronienie”, aby poślubić ukochaną dziewczynę i iść przez życie z jej.

Wiersz nie wskazuje ani nazwiska bohatera, ani jego wieku, nic nie mówi się o przeszłości Jewgienija, jego wyglądzie, cechach charakteru. Pozbawiając Jewgienija indywidualnych cech, autor czyni z niego zwyczajną, pozbawioną twarzy osobę z tłumu. Jednak w skrajnej, krytycznej sytuacji Eugene wydaje się budzić ze snu, odrzuca pozory „nieistotności” i przeciwstawia się „miedzianemu bożkowi”.

Piotr I Od drugiej połowy lat 20. XIX wieku Puszkin szukał odpowiedzi na pytanie: czy autokratyczna władza może być reformistyczna i miłosierna? W związku z tym artystycznie eksploruje osobowość i działalność państwowa„Car-reformator” Piotr I.

Temat Piotra był bolesny i bolesny dla Puszkina. Przez całe życie wielokrotnie zmieniał swój stosunek do tego epokowego obrazu historii Rosji. Na przykład w wierszu „Połtawa” gloryfikuje zwycięskiego króla. Jednocześnie w abstraktach Puszkina do dzieła „Historia Piotra I” Piotr jawi się nie tylko jako wielki mąż stanu i car-robotnik, ale także jako autokratyczny despota, tyran.

Artystyczne studium wizerunku Piotra Puszkina jest kontynuowane w Jeźdźcu z brązu. Wiersz „Jeździec z brązu” dopełnia temat Piotra I w dziele A. S. Puszkina.Majestatyczny wygląd cara-Transformatora rysowany jest w pierwszych, niezwykle uroczystych wersach wiersza:

Na brzegu pustynnych fal

Stał, pełen wielkich myśli,

I spojrzał w dal.

Autorka zestawia monumentalną postać króla z obrazem surowej i dzikiej przyrody. Obraz, na tle którego ukazuje się nam postać króla, jest ponury. Przed oczami Piotra jest szeroka, pędząca w dal rzeka; wokół lasu „nieznane promieniom we mgle ukrytego słońca”. Ale wzrok władcy utkwiony jest w przyszłość. Rosja musi osiedlić się na wybrzeżu Bałtyku - jest to konieczne dla dobrobytu kraju. Potwierdzeniem jego poprawności historycznej jest wykonanie „wielkich myśli”. Sto lat później, w momencie rozpoczęcia akcji, „miasto Pietrow” stało się „północną” (północną) „diwą”. „Sztandary zwycięstwa” wiją się na paradach, „ogromne masy tłoczą się wzdłuż brzegów”, statki „tłum z całej ziemi” przypływają do „bogatych marin”.

Obraz Petersburga nie tylko zawiera odpowiedź na plan Piotra, ale wychwala potężną potęgę Rosji. To uroczysty hymn na cześć Jej chwały, piękna, królewskiej władzy. Wrażenie tworzy się za pomocą wzniosłych epitetów („miasto” - młode, wspaniałe, dumne, smukłe, bogate, surowe, promienne, niewzruszone), wzmocnione antytezą o „pustynnej” naturze wrogiej człowiekowi i „biednej”, nieszczęśliwy” jej „pasierb” - mały człowiek. Jeśli chaty Czukhonian „zmieniły się w czarne ... tu i tam”, las był „nieznany” promieniom słonecznym, a samo słońce było ukryte „we mgle”, to główna cecha Petersburg staje się lekki. (blask, płomień, blask, złote niebo, świt).

Sama natura usiłuje odpędzić noc, dla Rosji nadeszły „wiosenne dni”; Odyczną wymowę przedstawionego obrazu potwierdza także pięciokrotne powtórzenie w przemówieniu autora zachwyconego „Kocham”.

Stosunek autora do Piotra Wielkiego jest niejednoznaczny . Z jednej strony, na początku pracy, Puszkin wypowiada entuzjastyczny hymn do stworzenia Piotra, wyznaje swoją miłość do „młodego miasta”, przed którego blaskiem „stara Moskwa zgasła”. Piotr w wierszu pojawia się jako „Idol na koniu z brązu”, jako „potężny mistrz losu”.

Z kolei Piotr Autokrata przedstawiony jest w wierszu nie w konkretnych czynach, ale w symbolicznym obrazie Jeźdźca Brązowego jako uosobienie nieludzkiej państwowości. Nawet w tych wersach, w których podziwia Piotra i Petersburg, słychać już intonację niepokoju:

O potężny panie losu!

Czy nie jesteś tak nad otchłanią,

Na wysokości żelazne uzdę

Wychował Rosję na tylnych łapach?

Car pojawia się również przed Eugeniuszem jako „dumny bożek”. I temu idolowi sprzeciwia się żywa osoba, której „czoło” płonie dzikim podnieceniem, „zawstydzenie”, „płomień” jest odczuwany w sercu, dusza „gotuje się”.

Konflikt . Konflikt „Jeźdźca Brązowego” polega na zderzeniu jednostki z nieuchronnym biegiem historii, w opozycji woli zbiorowej, publicznej (w osobie Piotra Wielkiego) i woli osobistej (w osobie Eugeniusza ). Jak Puszkin rozwiązuje ten konflikt?

Opinie krytyków o tym, po której stronie jest Puszkin, różniły się. Niektórzy uważali, że poeta usprawiedliwia prawo państwa do dysponowania życiem człowieka i staje po stronie Piotra, który rozumie potrzebę i korzyść jego przemian. Inni uważają poświęcenie Jewgienija za nieuzasadnione i uważają, że sympatie autora są całkowicie po stronie „biednego” Jewgienija.

Najbardziej przekonująca wydaje się wersja trzecia: Puszkin po raz pierwszy w literaturze rosyjskiej pokazał całą tragedię i nierozwiązalność konfliktu między państwem i interesami państwa a interesami jednostki prywatnej.

Puszkin przedstawia tragiczny konflikt dwóch sił (osobowości i władzy, człowieka i państwa), z których każda ma swoją własną prawdę, ale obie te prawdy są ograniczone, niepełne. Piotr ma rację jako suweren, historia jest za nim i po jego stronie. Eugene ma rację jako zwykły człowiek, człowieczeństwo i chrześcijańskie współczucie są za nim i po jego stronie

Fabuła wiersza jest zakończona, bohater zmarł, ale główny konflikt pozostał i został przeniesiony na czytelników, nie rozwiązany, a w rzeczywistości sam antagonizm „góry” i „dna”, autokratycznej władzy i nędzarza ludzie pozostali.

Symboliczne zwycięstwo jeźdźca brązowego nad Eugeniuszem jest zwycięstwem siły, ale nie sprawiedliwości. Pozostaje pytanie” „Gdzie galopujesz, dumny koniu i gdzie opuścisz kopyta?” To jest metaforycznie wyrażone główne pytanie autora, pytanie o przyszłość państwa rosyjskiego.

(Poszukaj odpowiedzi) Problem ludu i władzy, temat miłosierdzia - in „Córka kapitana”. Nawet w niespokojne czasy konieczne jest zachowanie czci i miłosierdzia.

„... Najlepsze i najtrwalsze zmiany to te, które wynikają z poprawy obyczajów, bez gwałtownych wstrząsów”

Relacje międzyludzkie powinny być budowane na szacunku i miłosierdziu

Dobro daje życie

Obraz żywiołu naturalnego w wierszu A. S. Puszkina „Jeździec z brązu”

Jeździec brązowy to pierwszy wiersz miejski w literaturze rosyjskiej. Temat wiersza jest złożony i wieloaspektowy. Wiersz jest rodzajem refleksji poety o losach Rosji, o jej drodze: europejskiej, związanej z reformami Piotrowymi, i oryginalnej rosyjskiej. Stosunek do czynów Piotra i założonego przez niego miasta zawsze był niejednoznaczny. Historia miasta została przedstawiona w różnych mitach, legendach i przepowiedniach. W niektórych mitach Piotr przedstawiany był jako „ojciec Ojczyzny”, bóstwo, które założyło pewien inteligentny kosmos, „chwalebne miasto”, „ukochany kraj”, bastion władzy państwowej i militarnej. Te mity powstały w poezji i były oficjalnie popierane. W innych mitach Piotr był potomkiem Szatana, żywego Antychrysta, a założony przez niego Petersburg był „nierosyjskim” miastem, szatańskim chaosem, skazanym na nieuchronny zniknięcie.

Puszkin stworzył syntetyczne obrazy Piotra i Petersburga. Obie koncepcje wzajemnie się uzupełniają. Poetycki mit o założeniu miasta rozwija się we wstępie, skupionym na tradycji literackiej, a mit o jego zniszczeniu, zalaniu - w pierwszej i drugiej części poematu.

Dwie części opowieści przedstawiają dwa bunty przeciwko autokracji: bunt żywiołów i bunt człowieka. W finale oba te bunty zostaną pokonane: biedny Eugeniusz, który do niedawna desperacko zagrażał Brązowemu Jeźdźcowi, pogodzi się, rozwścieczona Neva powróci na swój bieg.

Ciekawe w wierszu jest, że przedstawione są zamieszki samych żywiołów. Newa, niegdyś zniewolona, ​​„wzięta do niewoli” przez Piotra, nie zapomniała o swojej „dawnej wrogości” iz „próżną złośliwością” powstaje przeciwko zniewolicielowi. „Pokonany żywioł” próbuje zmiażdżyć swoje granitowe kajdany i atakuje „smukłe masy pałaców i wież”, które powstały na polecenie autokratycznego Piotra. Miasto zamienia się w fortecę obleganą przez Newę.

Rzeka Newa, nad którą leży miasto, oburzony i agresywny:

Rano nad jej brzegami

Zatłoczone tłumy ludzi

Podziwianie zachlapań, gór

ORAZ piana wściekłych wód.

Ale siłą wiatru znad zatoki

Zablokowany Newa

Zawrócił , zły, gwałtowny,

I zalała wyspy.

… Z zaburzonej głębi

fale podniosły się i rozzłościły,

Tam zawyła burza

Były szczątki...

Historia potopu nabiera folklorystyczno-mitologicznego zabarwienia. Rozwścieczona Neva jest teraz porównywana do oszalałej „bestii”, potem do „złodziei” wspinających się przez okna, a potem do „złoczyńcy”, który wpadł do wioski „ze swoim okrutnym gangiem”. W wierszu jest też wzmianka o bóstwie rzeki, z którą porównuje się przemoc żywiołów:

… woda nagle

Spłynął do podziemnych piwnic,

Kanały wylane na kraty,

A Petropolis wynurzył się jak tryton,

Zanurzony w wodzie do pasa.

Przez chwilę wydaje się, że triumfuje „pokonany żywioł”, że sam Los jest za nim: „Lud \ Widzi gniew Boży i czeka na egzekucję. \ Niestety! wszystko umiera…”

Bunt elementów ukazanych przez Puszkina pozwala odsłonić oryginalność ideową i artystyczną dzieła. Z jednej strony Newa, element wodny, jest częścią miejskiego krajobrazu. Z kolei gniew żywiołów, jego mitologiczna kolorystyka, przywodzi na myśl ideę Petersburga jako miasta satanistycznego, nierosyjskiego, skazanego na zagładę. Inna funkcja krajobrazu związana jest z wizerunkiem Eugeniusza, „małego człowieka”. Powódź niszczy skromne marzenia Eugene'a. Okazało się to katastrofalne nie dla centrum miasta i jego mieszkańców, ale dla biedoty osiedlającej się na przedmieściach. Dla Eugeniusza Piotr nie jest „władca półświata” ale tylko sprawca nieszczęść, które go spotkały, ten… „… czyjej zgubna wola \ Pod morzem założono miasto…”, który nie wziął pod uwagę losu małych ludzi niechronionych przed katastrofą.

Otaczająca rzeczywistość okazała się wroga bohaterowi, jest bezbronny, ale Eugene okazuje się godny nie tylko współczucia i kondolencji, ale w pewnym momencie jest podziwiany. Kiedy Eugeniusz grozi „dumnemu bożkowi”, jego wizerunek nabiera cech prawdziwego bohaterstwa. W tych chwilach nędzny, skromny mieszkaniec Kołomny, który stracił dom, włóczęga żebrak, ubrany w zbutwiałe łachmany, odradza się całkowicie, silne namiętności, nienawiść, rozpaczliwa determinacja, po raz pierwszy rozpalają się w nim chęci zemsty. czas.

Jednak Brązowy Jeździec osiąga swój cel: Eugene rezygnuje. Drugi bunt zostaje pokonany, podobnie jak pierwszy. Jak po zamieszkach nad Newą, „wszystko wróciło do starego porządku”. Eugene ponownie stał się najbardziej nieistotnym z nieistotnych, a na wiosnę jego zwłoki, jak zwłoki

włóczęgów, rybaków pochowanych na bezludnej wyspie, „na litość boską”.

UŻYJ Puszkina „Jeździec z brązu”

Przeczytaj podany fragment tekstu i wykonaj zadania B1-B7; C1-C2.

Wykonuj zadania B1-B7. Zapisz swoją odpowiedź w formie słowa, kombinacji słów lub ciągu liczb.

Następnie na Placu Petrova

Gdzie w kącie wyrósł nowy dom,

Gdzie nad podwyższonym gankiem

Z podniesioną łapą, jakby żywa,

Są dwa lwy stróżujące

Na marmurowej bestii,

Bez kapelusza, ręce zaciśnięte w krzyż,

Siedząc nieruchomo, strasznie blady

Eugeniusz. Bał się, biedny

Nie dla siebie. Nie słyszał

Gdy chciwa fala wzrosła,

myje podeszwy,

Jak deszcz uderzył go w twarz

Jak wiatr, który wyje gwałtownie,

Nagle zdjął kapelusz.

Jego zdesperowane oczy

Wskazał na krawędzi jednego

Byli nieruchomi. Jak góry

Z zaburzonej głębi

Fale się tam podniosły i rozzłościły,

Tam zawyła burza, tam rzucili się

Wrak… Boże, Boże! tam -

Niestety! blisko fal

W pobliżu zatoki

Ogrodzenie jest niepomalowane, tak wierzba

I zrujnowany dom: oto są,

Wdowa i córka, jego Parasza,

Jego marzenie... Albo we śnie

Czy on to widzi? lub wszystkie nasze

A życie jest niczym, jak pusty sen,

Niebiańska kpina z ziemi?

A on, jakby zaczarowany,

Jakby przykuty do marmuru

Nie mogę wysiąść! dookoła niego

Woda i nic więcej!

I odwrócił się do niego plecami

Na niewzruszonej wysokości

Nad zaniepokojoną Newą

Stojąc z wyciągniętą ręką

Idol na koniu z brązu.

W 1. Określ gatunek utworu

W 2. W jakim mieście mają miejsce wydarzenia opisane w tej historii?

Odpowiedź: __________________________________

VZ. W The Bronze Horseman Puszkin stworzył uogólniony artystyczny obraz Jewgienija jako „małego człowieka”. Jakim terminem nazywa się takie obrazy?

Odpowiedź: __________________________________

W 4. W powyższym fragmencie A.S. Puszkin posługuje się techniką opartą na powtarzaniu jednorodnych dźwięków spółgłoskowych. Nazwij to.

… Jak góry

Z zaburzonej głębi

Fale się tam podniosły i rozzłościły,

Tam burza była wściekła, tam rzucili się

Wrak…

Odpowiedź: __________________________________

W 5. A.S. Puszkin nazywa Piotra I „idolem na brązowym koniu”. Wskaż trop, którym jest zastąpienie nazwy własnej frazą opisową „

Odpowiedź: __________________________________

NA 6. Nazwij figuratywne i ekspresyjne środki języka, oparte na porównaniu przedmiotów lub zjawisk.

… lub wszystkie nasze

A życie jest niczym jak pusty sen,

Niebiańska kpina z ziemi?

Odpowiedź: __________________________________

W 7. Poeta w Jeźdźcu spiżowym postrzega powódź nie tylko jako zjawisko naturalne, ale także jako odpowiednik burz i trudów życia. Jak nazywa się taki symboliczny obraz, którego znaczenie wykracza poza granice obiektywnego znaczenia?

Odpowiedź: __________________________________

Do wykonania zadań C1 i C2 należy udzielić spójnej odpowiedzi na pytanie w ilości 5-10 zdań. Polegaj na stanowisku autora, jeśli to konieczne, przedstaw swój punkt widzenia. Uzasadnij swoją odpowiedź na podstawie tekstu. W wykonaniu zadania C2 wybierz do porównania dwie prace różnych autorów (w jednym z przykładów dopuszczalne jest odwołanie się do pracy autora będącego właścicielem tekstu źródłowego); wskazać tytuły prac i nazwiska autorów; uzasadnić swój wybór i porównać prace z proponowanym tekstem w zadanym kierunku analizy.

Zapisz swoje odpowiedzi jasno i czytelnie, przestrzegając zasad mowy.

C1. Jaką rolę w tym fragmencie odgrywa opis różnych zjawisk przyrodniczych?

(C1. Jak zmieniły się losy Jewgienija pod wpływem niszczycielskiej powodzi?)

C2. W jakich dziełach literatury rosyjskiej biorą udział siły natury w losach bohaterów, jak w Jeźdźcu spiżowym, i pod jakimi względami ich role są podobne?

Jak w wierszu A.S. „Jeździec spiżowy” Puszkina to potęga państwa przeciwstawiająca się tragedii „małego człowieka” Jewgienija?

Używaj cudzysłowów i terminów!!!

1. We wstępie należy opowiedzieć o czasie pisania utworu, o temacie lub problemach wiersza, wymienić konflikt utworu, który jest wskazany w temacie.

2. W głównej części eseju ujawniamy główny konflikt pracy.

- Majestatyczny wizerunek Piotra we wstępie do wiersza. Gloryfikacja suwerennej władzy Rosji. Historyczna konieczność założenia miasta.

- Tragedia „małego człowieka” Eugeniusza.

- Symboliczne starcie dwóch przeciwnych biegunów sił - zwykłego małego człowieka i nieograniczonej potężnej siły autokratycznego państwa w obrazach Jeźdźca Brązowego i Eugeniusza.

Rozwiązanie konfliktu. Zwycięstwo siły, ale nie sprawiedliwości.

3. Podsumowując:

- konkretna odpowiedź na zadane w temacie pytanie. (Jak...? - Symbolicznie w obrazach potopu jako analogia życiowych burz i trudów. Symbolicznie w obrazach Jeźdźca Brązowego i popędzonego, zrezygnowanego Eugeniusza.

A. S. Puszkin, jak każdy inny pisarz uznany przez czytelników, zainwestował w swoje dzieła najostrzejsze problemy i pytania epoki, całego życia.

W wierszu „Jeździec miedziany” Puszkin nawiązuje do historycznej przeszłości Rosji, aby znaleźć w niej wyjaśnienie wydarzeń teraźniejszości. Dlatego autor kompozycyjnie łączy w wierszu dwa okresy czasowe (epokę Piotra I i dni powodzi 1824), konfrontuje Eugeniusza - "małego człowieka" - z historyczną władzą i z góry ustalonym losem.

Piotr I staje się kluczową postacią utworu liryczno-epickiego, a A.S. Puszkin zastanawia się nad konsekwencjami swoich działań. Tym samym we wstępie autor odwołuje się do historycznej przeszłości, kreując wizerunek Piotra I jako wielkiego reformatora i mądrego autokraty.

Tutaj powstanie miasto...

Przyroda jest nam przeznaczona

Wytnij okno na Europę...

A.S. Puszkin wychwala cesarza, dostrzega potrzebę dokonanych niegdyś przemian, w tym kontrastujące opisy regionu i miasta, które później powstały w tym miejscu w wierszu. „Z mroku lasów, z bagna szuwaru” wyłania się kapitel, którego piękność świadczy o racjonalności działań Piotra I.

O potężny panie losu!

Czy nie jesteś tak nad otchłanią,

Na wysokości żelazne uzdę,

Rosja podniosła się na tylnych łapach!

To właśnie konstrukcje miasta „pod morzem” przewidywały, że Petersburg będzie często doświadczał powodzi, a ludzie, którzy budowali przyszłą stolicę, umrą.

Autor ujawnia swój pomysł na przykładzie drobnego urzędnika Jewgienija. Miasto dla bohatera inaczej przedstawia A. Puszkin: „piękno i diwa” zastępuje biedne przedmieścia, zrujnowane domy, „mienie biednej biedy”. Tworząc wizerunek „zwykłego człowieka”, autor pisze o niepozorności życia bohatera, o jego najprostszych ludzkich marzeniach: domu, żonie, dzieciach...

Ale aspiracje „małego” urzędnika zderzają się z państwową koniecznością przeszłości. Według fabuły powódź powoduje nie tylko śmierć narzeczonej Jewgienija, ale także wszystkie jego marzenia. Choć więc główna akcja poematu toczy się znacznie później niż śmierć Piotra I, kiedy pozostaje tylko „dumny bożek” i „bożek na brązowym koniu”, przemoc cesarza wciąż powraca do mieszkańców w postaci elementy.

Dlatego, zgodnie z pomysłem autora, Eugeniusz za wszystko obwinia Jeźdźca Brązowego - symbol wielkości czynów Piotra I. I ten „bunt” Eugeniusza rodzi kolejny, straszniejszy - bunt ludowy. To nie przypadek, że A. Puszkin porównuje żywioły z powstaniem - jest tak samo niekontrolowany, bezlitosny i, co najważniejsze, z góry określony czynami pierwszego cesarza.

Tak więc wiersz „Jeździec z brązu” obejmuje nie tylko teraźniejszość A. Puszkina, ale także przeszłość z przyszłością. Autorowi w pracy udało się ujawnić sprzeczności osobowości Piotra I, znaleźć w jego sprawach podstawę wszystkiego, co się wydarzyło, dzieje się i wydarzy w historii Rosji.

Skuteczne przygotowanie do egzaminu (wszystkie przedmioty) -

Z jakiegoś powodu niektórzy uważają, że rok powstania wiersza „Jeździec spiżowy” to rok 1830. Analiza informacji biograficznych pozwala jednoznacznie stwierdzić, że Puszkin stworzył go w 1833 roku. To jedno z najdoskonalszych i najbardziej uderzających dzieł Aleksandra Siergiejewicza. Autor w tym wierszu przekonująco pokazał całą niekonsekwencję i złożoność epoki krytycznej historia narodowa. Należy podkreślić, że wiersz jest… specjalne miejsce w pracy Aleksandra Siergiejewicza. Poeta w nim próbował rozwiązać problem relacji między państwem a jednostką, który jest zawsze aktualny. Ten temat zawsze znajdował się w centrum duchowych poszukiwań autora.

Cechy gatunku

Zgodnie z długoletnią tradycją wiersz to utwór o charakterze lirycznym lub narracyjnym. Jeśli początkowo był to raczej twór historyczny, to od jakiegoś czasu wiersze zaczęły nabierać coraz bardziej romantycznego zabarwienia. Wynikało to z tradycji popularnej w średniowieczu. Jeszcze później na pierwszy plan wysuwają się kwestie moralno-filozoficzne, osobiste. Aspekty liryczno-dramatyczne zaczynają się nasilać. Jednocześnie bohaterowie centralni lub jedna postać (jest to typowe dla twórczości pisarzy romantycznych) są rysowane w wierszu jako niezależne osobowości. Przestają być wyrywane przez autora z historycznego nurtu. Teraz to nie są tylko niejasne liczby, jak wcześniej.

Obraz małego człowieka w literaturze rosyjskiej

Mały człowieczek w literaturze rosyjskiej to jeden z tematów przekrojowych. Zwróciło się do niej wielu pisarzy i poetów XIX wieku. A.S. Puszkin był jednym z pierwszych, którzy dotknęli jej w swoim opowiadaniu „Zawiadowca stacji”. Temat ten kontynuowali Gogol, Czechow, Dostojewski i wielu innych.

Jaki jest wizerunek małego człowieka w literaturze rosyjskiej? Ta osoba jest mała społecznie. Znajduje się na jednym z najniższych szczebli hierarchii społecznej. Poza tym świat jego roszczeń i życia duchowego jest niezwykle ubogi, wąski, wypełniony wieloma zakazami. Dla tego bohatera nie istnieją problemy filozoficzne i historyczne. Znajduje się w zamkniętym i wąskim świecie swoich żywotnych zainteresowań.

Eugene to mała osoba

Rozważmy teraz obraz małego człowieka w wierszu „Jeździec z brązu”. Jej bohater Eugeniusz jest wytworem tzw. okresu petersburskiego w historii Rosji. Można go nazwać małym człowiekiem, ponieważ celem życia Jewgienija jest uzyskanie dobrobytu mieszczańskiego: rodzina, dobre miejsce, Domy. Istnienie tego bohatera ogranicza się do spraw rodzinnych. Cechuje go niewinność wobec swojej przeszłości, gdyż nie tęskni ani za zapomnianą starożytnością, ani za zmarłymi krewnymi. Te cechy Eugene'a są nie do przyjęcia dla Puszkina. To dzięki nim ta postać jest wizerunkiem małego człowieka z wiersza „Jeździec z brązu”. Aleksander Siergiejewicz celowo nie daje szczegółowy opis ten bohater. Nie ma nawet nazwiska, co sugeruje, że na jego miejsce można postawić dowolną inną osobę. Postać Eugeniusza odzwierciedlała los wielu takich osób, których życie przypadło na okres historii Petersburga. Jednak wizerunek małego człowieczka w wierszu „Jeździec z brązu” nie jest statyczny, ulega przekształceniu w toku opowieści. Porozmawiamy o tym poniżej.

Widok Piotra i Eugeniusza

Eugeniusz w scenie potopu siedzi z rękami splecionymi w krzyż (co wydaje się być paralelą z Napoleonem), ale bez kapelusza. Za nim jest Jeździec Brązowy. Te dwie postacie patrzą w tym samym kierunku. Niemniej jednak pogląd Piotra różni się od poglądu Eugeniusza. Wraz z królem zostaje skierowany w głąb wieków. Peter nie dba o los zwykłych ludzi, ponieważ rozwiązuje głównie problemy historyczne. Eugene, który przedstawia wizerunek małego człowieka w wierszu „Jeździec z brązu”, spogląda na dom swojej ukochanej.

Główna różnica między Piotrem a Eugeniuszem

Następującą główną różnicę można zidentyfikować, porównując brązowego Piotra z tym bohaterem. Obraz Eugeniusza w wierszu A. S. Puszkina „Jeździec z brązu” charakteryzuje się tym, że ta postać ma serce i duszę, ma zdolność odczuwania, wie, jak martwić się o los osoby, którą kocha. Można go nazwać antypodą Piotra, tego bożka na brązowym koniu. Eugene potrafi cierpieć, marzyć, smucić. Oznacza to, że pomimo tego, że Piotr zastanawia się nad losem całego państwa, to znaczy jest zaniepokojony poprawą życia wszystkich ludzi, w sensie abstrakcyjnym (w tym Eugeniusza, który powinien zostać mieszkańcem Petersburga w przyszłości) w oczach czytelnika to Eugeniusz, a nie król, staje się atrakcyjniejszy. To On budzi w nas żywe uczestnictwo.

Powódź losu Eugeniusza

Dla Jewgienija powódź, która miała miejsce w Petersburgu, zamienia się w tragedię. Czyni z tej niepozornej osoby prawdziwego Bohatera. Jewgienij To oczywiście zbliża go do bohaterów dzieł romantycznych, bo szaleństwo – popularny Jewgienij błąka się po ulicach wrogiego mu miasta, ale w jego uszach słychać buntowniczy szum wiatrów i Newy. To właśnie ten hałas, wraz z hałasem w jego własnej duszy, budzi w Eugeniusza to, co było głównym znakiem osoby dla Puszkina - pamięć. Bohater prowadzi do Plac Senacki pamięć powodzi. Tutaj po raz drugi spotyka brązowego Piotra. Puszkin znakomicie opisał, jak tragicznie piękny był to moment w życiu skromnego, biednego urzędnika. Jego myśli nagle się rozjaśniły. Bohater zrozumiał, co było przyczyną zarówno jego własnych nieszczęść, jak i wszystkich kłopotów miasta. Eugeniusz rozpoznał ich winowajcę, człowieka, którego fatalną wolą było założenie miasta. Nagle zrodziła się w nim nienawiść do tego władcy półświata. Eugene namiętnie chciał się na nim zemścić. Bohater jest w buncie. Grozi Piotrowi, podchodząc do niego: „Już ty!” Wydajmy krótka analiza sceny buntu w wierszu „Jeździec z brązu”, które pozwolą nam odkryć nowe rysy w obrazie Eugeniusza.

Protest

Nieuchronność i naturalność protestu rodzi się dzięki duchowej ewolucji bohatera. Jego przemianę autor przekonująco ukazuje artystycznie. Protest podnosi Jewgienija do nowego życia, tragicznego, wysokiego, pełnego nieuniknionych nieuchronna śmierć. Grozi królowi przyszłą karą. Autokrata jest przerażony tym zagrożeniem, bo ma świadomość, jak wielka siła kryje się w tym małym człowieku, protestującym, buncie.

W tym momencie, kiedy Eugene nagle zaczyna widzieć wyraźnie, zamienia się w Mężczyznę w jego związku z rodziną. Należy zauważyć, że w tym fragmencie bohater nigdy nie jest wymieniany z imienia. To sprawia, że ​​jest trochę bez twarzy, jednym z wielu. Puszkin opisuje konfrontację między potężnym carem, uosabiającym autokratyczną władzę, a Człowiekiem obdarzonym pamięcią i sercem. Obietnica zemsty i bezpośrednia groźba słychać w szeptach bohatera, który ujrzał światło. Dla nich wskrzeszony posąg, „rozpalony” gniewem, karze tego „biednego szaleńca”.

Szaleństwo Eugeniusz

Dla czytelnika jest jasne, że protest Jewgienija jest jednorazowy, co więcej, wypowiada go szeptem. Bohater musi jednak zostać ukarany. Symboliczne jest również to, że Eugene jest określany jako szaleniec. Według Puszkina szaleństwo to nierówny spór. Z punktu widzenia zdrowego rozsądku działanie jednej osoby przeciwko potężnemu władza państwowa- prawdziwe szaleństwo. Ale jest „święty”, bo cicha pokora sprowadza śmierć.

„Jeździec spiżowy” to poemat filozoficzny, społeczny. Puszkin pokazuje, że tylko protest może uratować człowieka od moralnego upadku w warunkach trwającej przemocy. Aleksander Siergiejewicz podkreśla, że ​​opór, próba oburzenia, podniesienie głosu zawsze będzie lepszym wyjściem niż rezygnacja z okrutnego losu.

TEMAT:

Wiersz „Jeździec z brązu”. Historia Petersburga.

Cel:

Zrozumienie oryginalności ideowej i artystycznej wiersza.

Ujawnić konfrontację między jeźdźcem spiżowym a Eugeniuszem w wierszu;

Rozwijanie umiejętności pracy analitycznej z tekstem literackim,

umiejętność analizowania myśli i uczuć nie tylko autora pracy, ale także własnych;

Pokaż uczniom trwałą wartość wiersza i zainteresowanie A. Puszkina historyczną przeszłością Rosji

Wiersz „Jeździec spiżowy” został napisany w Październik 1833 w Boldino, ale nie mógł być od razu opublikowany z powodów cenzury. Został opublikowany zaledwie rok po śmierci poety V. A. Żukowskiego z pewnymi poprawkami. Został opublikowany w całości przez P. V. Annenkov w 1857 roku.

W tej pracy, gatunek, którego Puszkin zdefiniował jako Historia petersburska , rozumienie trwa osobowości Piotra I jako suweren i osoba, jego rola w tworzeniu i rozwoju Rosji. To nie przypadek, że Puszkin odwołuje się do wizerunku Piotra, który w jego interpretacji staje się rodzajem symbol samowolnej, autokratycznej władzy. Wbrew wszelkim przeciwnościom Peter buduje Petersburg na bagnach, aby „stąd grozić Szwedom”. Akt ten pojawia się w wierszu jako najwyższa manifestacja autokratycznej woli władcy, który „podniósł” całą Rosję.

Odwołanie się do tematu Piotra I, stworzonego przez niego miasta, które stało się „oknem na Europę”, odbywało się na tle gorących dyskusji o sposobach rozwoju kraju. Przeciwnicy działań cesarza, jego reformy wierzyli, że budując nowe Miasto, który odegrał decydującą rolę w przyspieszeniu europeizacji Rosji, wzmocnieniu jej potęgi politycznej i militarnej, Piotr nie liczył się z naturalnymi, naturalnymi warunkami terenu, na którym powstał Petersburg. Do takiego naturalne warunki przypisywane bagienności, a także skłonności Newy do powodzi. Petersburg sprzeciwiał się stołecznej Moskwie, która powstała nie z woli i projektu jednej osoby, nawet obdarzonej wielką władzą, ale z Bożej Opatrzności. Powódź, która miała miejsce w Petersburgu na początku lat 20. XIX wieku i spowodowała ogromne straty w ludziach, została uznana za zemstę naturalnych siły żywiołów za przemoc. To był jeden punkt widzenia.

Skład wiersza . Wiersz porusza szereg problemów filozoficznych, społecznych i moralnych. Ich decyzja podlega jasnemu składowi. W dwóch głównych częściach główny konflikt wierszy: elementy przyrodnicze, władza państwowa i interesy jednostki. Zdjęcia z katastrofy w Petersburgu przekazywane są dynamicznie, widocznie.

Puszkin kocha Petersburg, podziwia jego piękno i geniusz architektów, ale mimo to Boska kara była na mieście od wieków za tę pierwotną autokrację, co zostało wyrażone przez Piotra w założeniu miasta na miejscu do tego nieprzydatnym. A powodzie to tylko kara, rodzaj „przekleństwa”, które ciąży na mieszkańcach stolicy, przypomnienie mieszkańcom Babilonu o zbrodni, którą kiedyś popełnili przeciwko Bogu.

Działka główna część wiersza zbudowana jest wokół losu zwykłej, zwyczajnej osoby - Eugeniusza i jego narzeczonej Parszy, których nadzieje na proste szczęście rodzinne upadek w wyniku klęski żywiołowej.

Konflikt Wiersz osiąga swój punkt kulminacyjny w scenie zderzenia szalonego Jewgienija, który stracił najcenniejszą rzecz w swoim życiu, z pomnikiem twórcy Petersburga – Jeździecą Brązowym. To jego, „cudownego budowniczego”, jak nazywa ze złośliwą ironią „bożka na koniu z brązu”, Eugene uważa za winowajcę swego nieszczęścia.

Obraz Eugeniusza jest obrazem tego właśnie „człowieka z tłumu”, który nie jest jeszcze gotowy do zaakceptowania wolności, który nie wycierpiał jej w swoim sercu, czyli obrazem zwykłego człowieka świeckiego. „Jeździec z brązu” jest częścią duszy człowieka, jego „drugim ja”, które samo z siebie nie znika. Mówiąc słowami Czechowa, człowiek musi na co dzień „kroplą po kropli wyciskać z siebie niewolnika”, wykonywać niestrudzoną pracę duchową (porównaj z ideą rozwiniętą przez Gogola w Płaszczu, że że człowiek został stworzony do wzniosłego celu i nie może żyć snem o zdobyciu płaszcza, tylko w tym przypadku zasługuje na wysokie miano Man). To właśnie te idee zostaną później wcielone w twórczość Dostojewskiego, który „od środka” będzie opisywał bunt „małego człowieczka” – bezowocny bunt „ubogich w duchu”.

Pomysł : « Z żywiołem Boga królowie nie mogą współrządzić ”. Władza tłumi osobowość jednostki, jej interesy, ale nie jest w stanie oprzeć się żywiołom i się przed nimi uchronić. Zbuntowane żywioły przywróciły części miasta - "małej wyspie" - stan pierwotny. Żywioł przyrody jest straszny i jest w stanie pomścić swoją porażkę nie tylko zwycięzcy, ale także jego potomkom. Ofiarami zbuntowanej Newy byli mieszczanie, zwłaszcza biedni mieszkańcy wysp.

PYTANIA DO SAMODZIELNEJ KONTROLI .

Stanowisko autora w wierszu „Jeździec spiżowy” spowodowało różne interpretacje w krytyce i literaturze. Niektórzy, odnosząc się do V.G. Belinsky'ego, uważali, że A. S. Puszkin, na obraz Piotra I, uzasadnia tragiczne prawo państwa do dysponowania życiem prywatnym osoby (B.M. Engelhardt, G.A. Gukovsky, JI.P. Grossman). Inni (V. Ya. Bryusov, A. V. Makedonov, M. P. Eremin i inni), znajdując w wierszu humanistyczną koncepcję, uważają, że poeta jest całkowicie po stronie biednego Eugeniusza. I wreszcie S.M. Bondi, E.A. Maimin widzą w Brązowym jeźdźcu „tragiczną nierozwiązalność konfliktu”, zgodnie z którą A.S. Puszkin przedstawia samą historię, aby dokonać wyboru między „prawdami” Jeźdźca i Jewgienija. Którą z tych interpretacji wolisz i dlaczego? Określ swój punkt widzenia na stanowisko autora.

Wiersz A. S. Puszkina „Jeździec z brązu” łączył zarówno kwestie historyczne, jak i społeczne. To refleksja autora o Piotrze Wielkim jako reformatorze, zbiór różnych opinii i ocen dotyczących jego działań. Ten wiersz jest jednym z jego doskonałych pism, które mają znaczenie filozoficzne. Oferujemy krótką analizę wiersza do recenzji, materiał można wykorzystać do pracy na lekcjach literatury w klasie 7.

Krótka analiza

Rok pisania– 1833

Historia stworzenia- Podczas swojej „złotej jesieni”, kiedy Puszkin został zmuszony do pozostania w majątku Boldin, poeta miał twórczy przypływ. W tym „złotym” czasie autor stworzył wiele znakomitych dzieł, które wywarły ogromne wrażenie zarówno na publiczności, jak i na krytykach. Jednym z takich dzieł okresu Boldino był wiersz „Jeździec z brązu”.

Temat- Panowanie Piotra Wielkiego, stosunek społeczeństwa do jego reform - temat przewodni "Jeźdźca brązowego"

Kompozycja– Kompozycja składa się z dużego wstępu, można go uznać za osobny wiersz, oraz dwóch części, w których w pytaniu o głównym bohaterze, niszczącej powodzi z 1824 roku oraz o spotkaniu bohatera z jeźdźcem spiżowym.

gatunek muzyczny- Gatunek „Jeździec z brązu” to wiersz.

Kierunek - wiersz historyczny opisywanie rzeczywistych wydarzeń, kierunek- realizm.

Historia stworzenia

Na samym początku historii powstania wiersza pisarz przebywał w majątku Boldin. Dużo myślał o historii państwa rosyjskiego, o jego władcach i autokratycznej władzy. Społeczeństwo dzieliło się wówczas na dwa typy ludzi – jedni w pełni popierali politykę Piotra Wielkiego, traktowali go z uwielbieniem, a drugi typ ludzi odnajdywał w wielkim cesarzu podobieństwa do zły duch, uważał go za diabła i odpowiednio go traktował.

Pisarz wysłuchał różnych opinii na temat panowania Piotra, wynikiem jego przemyśleń i zebrania różnych informacji był wiersz „Jeździec spiżowy”, który dopełnił jego rozkwitu twórczości Boldino, rok napisania wiersza to 1833.

Temat

W Brązowym jeźdźcu ukazuje się analiza dzieła jeden z głównych tematów- moc i mały człowiek. Autorka zastanawia się nad rządami państwa, nad zderzeniem małego człowieka z ogromnym kolosem.

Siebie znaczenie imienia- „Jeździec z brązu” – zawiera główną ideę praca poetycka. Pomnik Piotra wykonany jest z brązu, ale autor wolał inny epitet, bardziej ociężały i ponury. Tak więc, poprzez wyraziste środki artystyczne poeta opisuje potężną machinę państwową, dla której obojętne są problemy małych ludzi, cierpiących z powodu władzy autokratycznych rządów.

W tym wierszu konflikt między małym człowiekiem a władzą nie ma swojej kontynuacji, człowiek jest tak mały dla państwa, kiedy „las jest wycinany - latają wióry”.

Na różne sposoby można oceniać rolę jednej osoby w losach państwa. We wstępie do wiersza autor charakteryzuje Piotra Wielkiego jako człowieka o niezwykłej inteligencji, dalekowzrocznego i zdecydowanego. Będąc u władzy, Piotr patrzył daleko w przyszłość, myślał o przyszłości Rosji, o jej potędze i niezwyciężoności. Działania Piotra Wielkiego można oceniać na różne sposoby, oskarżając go o despotyzm i tyranię w stosunku do zwykłych ludzi. Nie da się uzasadnić działań władcy, który zbudował władzę na kościach ludzi.

Kompozycja

Genialny pomysł Puszkina w cechach kompozycji wiersza jest dowodem twórczych umiejętności poety. Obszerny wstęp poświęcony Piotrowi Wielkiemu i zbudowanemu przez niego miastu można czytać jako samodzielne dzieło.

Język wiersza pochłonął wszystko oryginalność gatunku podkreślanie stosunku autora do opisywanych przez niego wydarzeń. W opisie Piotra i Petersburga język jest pretensjonalny, majestatyczny, całkowicie zgodny z wyglądem cesarza, wielkiego i potężnego.

Zupełnie innym językiem jest historia prostego Eugeniusza. Narracja o bohaterze jest w zwykłym języku, odzwierciedla istotę „małego człowieka”.

Największy geniusz Puszkina jest wyraźnie widoczny w tym wierszu, wszystko jest napisane w jednym metrze, ale w różne miejsca działa brzmią zupełnie inaczej. Dwie części poematu po wstępie można również uznać za osobny utwór. Te części mówią o zwyczajna osoba który stracił dziewczynę w powodzi.

Eugene obwinia za to pomnik Piotra, sugerując w nim samego cesarza - autokratę. Człowiek, który marzy o prostym ludzkim szczęściu, stracił sens życia, tracąc to, co najcenniejsze - stracił ukochaną dziewczynę, swoją przyszłość. Jewgienijowi wydaje się, że ściga go Brązowy Jeździec. Eugene rozumie, że autokrata jest okrutny i bezwzględny. Przygnieciony żalem młody człowiek szaleje, a potem umiera, pozostawiony bez sensu życia.

Można wnioskować, że w ten sposób autor kontynuuje rozwijany wówczas w literaturze rosyjskiej temat „małego człowieka”. W ten sposób udowadnia, jak despotyczny jest rząd w stosunku do zwykłych ludzi.

główne postacie

gatunek muzyczny

Dzieło „Jeździec z brązu” należy do gatunku poetyckiego wiersza o realistycznym kierunku.

Wiersz jest obszerny w swej głębokiej treści, zawiera zarówno kwestie historyczne, jak i filozoficzne. W wierszu nie ma epilogu, a sprzeczności między małym człowiekiem a całym państwem pozostają otwarte.