Miłosierdzie i współczucie: co czyni nas bardziej ludzkimi? Miłosierdzie Co musisz zrobić, aby stać się osobą miłosierną.

Człowiek ma wiele zalet: życzliwość, hojność, responsywność, umiejętność współczucia i miłości oraz wiele innych. I wszystkie opierają się na miłości człowieka do człowieka. I jest taka duchowa jakość jak miłosierdzie.

Ma to również na celu udowodnienie, że łacińskie skrzydlate wyrażenie „Człowiek jest wilkiem dla człowieka” jest niesprawiedliwe. Ale wydaje mi się, że najtrudniej jest okazać miłosierdzie. Aby być miłosiernym, trzeba mieć zdolność przebaczania.

Musisz być prawdziwym humanistą. Ponieważ początkowo miłosierdzie było przejawem

Hojność dla pokonanego wroga. I nawet teraz, moim zdaniem, miłosierdzie jest przejawem hojności wobec tych, którym się nie chce okazywać.

Łatwo jest współczuć staruszce na przejściu metra, wkładając kilka monet w jej wyciągniętą dłoń.

Łatwo jest być hojnym, kiedy kupujesz czekoladki dla swojej młodszej siostry zamiast zwykłych lizaków. Łatwo jest być miłym, pomagając młodej mamie wnieść wózek na siódme piętro. A jak trudno jest oprzeć się nie „dokończeniu”, nie zniszczeniu, nie zdemoralizowaniu całkowicie pokonanego wroga.

I jeszcze jedno: staruszka życzy zdrowia z wdzięczności za jałmużnę, siostra pocałuje w policzek ustami lepkimi od czekolady, młoda Mama serdecznie podziękuje za pomoc. W końcu odpowiedzią na dobroć jest często dobroć. Tylko wróg raczej nie podziękuje za litość.

A może to zrobi, kto wie.

Trudno jest pomóc komuś, z kim jesteś w złych stosunkach, ale kto wyraźnie potrzebuje twojej pomocy lub pobłażania. Czasami bycie miłosiernym jest nieznośnie trudne. I oczywiście nie jest to dane wszystkim.

I wydaje mi się nawet - tylko wybrańcy.

(Brak jeszcze ocen)

powiązane posty:

W tym eseju postaram się odpowiedzieć na dość aktualne pytanie współczesnego społeczeństwa – „Czy trudno być miłosiernym”. Każdy człowiek przynajmniej raz w życiu musiał znaleźć się w sytuacji, w której miłosierdzie było konieczną odpowiedzią na czyn drugiego człowieka lub, w stosunkowo rzadkich przypadkach, przejął inicjatywę ze strony cnoty. Na podstawie aktualnego […]
Esej jest dyskusją na temat moralny i etyczny. Co to znaczy być dobrą córką? Esej jest dyskusją na temat moralny i etyczny. Co to znaczy być dobrą córką? Bycie dobrą córką wymaga bardzo mało pracy. Po prostu staraj się nie denerwować rodziców, przynieś im mniej cierpienia i zmartwień. Jak to osiągnąć? Po pierwsze, musisz zawsze pamiętać, że Twoi rodzice martwią się o Ciebie: [...] ...
Porządek, przyzwoitość... Te słowa mają ten sam rdzeń. Porządek to właściwy, właściwy stan czegoś. Porządek musi być w ludzkiej duszy. Co to znaczy? Słowo musi pasować do czynu. W naszym wejściu mieszka stara kobieta Ksenia Pietrowna. Jej mąż nie żyje, dzieci z rodzinami mieszkają w różnych częściach miasta, rzadko odwiedzają matkę. Nasz sąsiad Iwan Gawriłowicz, […]...
Esej jest dyskusją na temat moralny i etyczny. Co to znaczy być dobrym synem? Esej jest dyskusją na temat moralny i etyczny. Co to znaczy być dobrym synem? Bycie dobrym synem oznacza zachowywanie się w taki sposób, aby Twoi rodzice nie byli zranieni i zawstydzeni Twoim postępowaniem. Oznacza to również, że twoje zachowanie nie powinno wywoływać niepotrzebnych zmartwień i łez u twoich rodziców. […]...
Poniedziałek, jak mówią, jest ciężkim dniem, ale ten szczególny dzień stał się dla nas niezapomniany. Nasza wychowawczyni Inna Yuryevna ogłosiła poniedziałek ... Dzień Dżentelmena. Wyjaśniła, że dżentelmen to osoba dobrze wychowana, zdecydowanie uprzejma, z dobrymi manierami. Te cechy należy codziennie pielęgnować. Tymczasem musimy sobie wyobrazić siebie jako dżentelmenów, choćby na jeden dzień. I my […]...
BYĆ ZDROWYM TO BYĆ NOWOCZESNYM Zdrowie to stan pełnego dobrostanu fizycznego, duchowego i społecznego człowieka. Jednym z zadań na obecnym etapie jest świadome podejście do własnego zdrowia. Największą wartością jest zdrowie ludzi. Musimy zachować i wzmocnić zdrowie fizyczne i psychiczne. Dobre odżywianie, ćwiczenia, codzienna rutyna, a także [...] ...
Współczesny, aktualny, prawdziwy – wszystkie te słowa w pewnym kontekście mogą oznaczać „to, co istnieje w chwili obecnej”. Czasy się zmieniają, lata mijają. Wydaje się, że czas nigdy się nie skończy. W XXI wieku - epoce, w której wszystko szybko mija - pojawiają się nowe problemy: jak nadążać za trendami, jak nie przegapić ani jednej chwili życia, jak […]...
Współczesna młodzież absolutnie nie jest zainteresowana swoim dziedzictwem kulturowym. Dzieci w wieku szkolnym XXI wieku coraz bardziej interesują się Zachodem, kolorowym, błyskotliwym, tak wesołym. Rodzice nawet nie zastanawiają się, kiedy ich pociechy wolą zagraniczne bajki, piosenki, chociaż zalążki obywatelstwa pochodzą z wczesnego dzieciństwa. Więc kto jest obywatelem Rosji?! Wielu absolwentów, którzy zdają egzamin z nauk społecznych, do swoich [...] ...
Co to znaczy być obywatelem swojego kraju Wydaje mi się, że aby być obywatelem swojego kraju, nie wystarczy się w nim urodzić. Oczywiście będziesz mógł nazywać siebie obywatelem tylko z racji urodzenia, ale wcale nie będzie tak, jak powinno. Na przykład, jeśli chcesz zostać obywatelem innego kraju, oprócz wszelkiego rodzaju dokumentów i zaświadczeń, będziesz musiał również wykazać swoje […]...
Co to znaczy być wykształconym? Jako dzieci nieustannie uczymy się grzeczności. To zrozumiałe: przychodząc na ten świat, mały człowiek nie ma wiedzy o jego prawach ani umiejętności życia w społeczeństwie. Dlatego zarówno w domu, jak i w szkole nieustannie słyszymy zarówno miękkie życzenia, jak i twarde zasady, których trzeba się nauczyć i opanować, aby być znanym [...]...
Człowiek jest tak zaaranżowany, że zawsze zwraca uwagę na pięknych ludzi, piękne ubrania, piękne przedmioty – jednym słowem na wszystko, co piękne, co nas otacza. Piękno to coś, co było cenione przez cały czas, a idee na temat piękna cały czas się zmieniały. Piękna osoba budzi podziw i zazdrość. Najważniejsze jest, aby móc odróżnić prawdziwe piękno od podróbki. […]...
TO jest filozofia Teraz prawie każdy dostrzega potrzebę duchowego rozwoju człowieka (choćby tylko w słowach). A recept na rozwój duchowy jest wiele. I są oferowane przez wszystkich i bez względu na to. Tutaj i czytanie świętych ksiąg, odwiedzanie świętych miejsc, uczestniczenie w rytuałach, medytacjach i ćwiczeniach fizycznych, zdobywanie wykształcenia i uczęszczanie na koncerty, [...] ...
Ideał nie jest całkiem realną koncepcją. Nie ma absolutnie życzliwych, wiernych, uczciwych ludzi. Każdy przynajmniej raz w życiu nie robił zbyt dobrych uczynków. Nie mogę powiedzieć, że to straszne, bo takie jest życie: ludzie muszą uczyć się na swoich błędach, wyciągać pewne wnioski. Myślę, że idealne twarze istnieją tylko w sztuce: w dziełach sztuki [...] ...
Każde kolejne pokolenie różni się od poprzedniego nie tylko sposobem życia, ale także zmienionym światopoglądem. Nie ma w tym nic dziwnego. Otaczający nas świat nieustannie się zmienia. Pojawiają się nowe technologie, które zmieniają nasz styl życia i dają nieograniczone możliwości zarówno pozyskiwania informacji, jak i komunikacji. Co to znaczy być nowoczesną osobą? Wielu uważa, że ta koncepcja jest nierozerwalnie związana [...] ...
Pomaganie rodzicom w domu, zabieranie młodszej siostry do ogrodu, chodzenie do sklepu, przynoszenie ciężkich toreb staremu sąsiadowi… Ktoś, kto uważa to za normalne i naturalne, można nazwać miłą osobą. Ludzie, którzy nie noszą gniewu w duszy, traktują tych, z którymi się komunikują, przychylnie. Nie skupiają się na niedoskonałości cudzych postaci i na niektórych [...]...
Co to znaczy być utalentowanym czytelnikiem Bycie dobrym czytelnikiem, moim zdaniem, jest tym samym talentem, co bycie dobrym pisarzem. Można się tego nauczyć, jak wszystkiego na świecie. Ale talent to talent. Kiedy człowiek otwiera nową książkę, odkrywa dla siebie nowy świat, zupełnie nowy, inny niż wszystkie poprzednie, w którym przeżył, walczył, kochał, [...] ...
Często mówimy: „To jest umiejętność!” „Spójrz na umiejętność, którą osiągnęli!” Czym więc jest umiejętność? Co to znaczy być mistrzem swojego rzemiosła? Prawdziwe mistrzostwo to nienaganne opanowanie pewnych umiejętności. Umiejętność zrobienia czegoś bez zastanowienia, na poziomie refleksu. Jednocześnie prawdziwego mistrza wyróżnia to, że jest nie tylko praktykiem, ale i twórcą. Podsumuje zdobyte umiejętności, wiedzę i umiejętności, [...] ...
CO TO ZNACZY BYĆ OSOBĄ ZORGANIZOWANĄ Aby dobrze się uczyć, trzeba być osobą zorganizowaną. Przede wszystkim musisz starać się postępować zgodnie z codzienną rutyną. Opracuj go we wrześniu i postaraj się wypełnić przez cały rok szkolny. Doradź swoim towarzyszom, aby zrobili to samo. Lepiej najpierw zrobić najtrudniejsze lekcje, ponieważ ich ukończenie zajmie więcej czasu. Ale będzie czas wolny […]
To pytanie zawsze będzie dyskutowane przez ludzi, więc nikt nie znajdzie odpowiedzi na to główne pytanie. Moim zdaniem bycie osobą nie jest łatwe, nie każdy z nas zasługuje na ten tytuł. Ludzie się rodzą, uważają to słowo dla siebie, chociaż w ich duszach są puści. Myślę, że najpierw człowiek staje się w sobie osobą, a potem […]...
Co to znaczy być obywatelem? Moim zdaniem obywatel to przede wszystkim osoba opiekuńcza, która zna, kocha i docenia dziedzictwo kulturowe swoich przodków. Boli go, bo pałac wybudowany przez wybitnego architekta przeszłości zostaje zniszczony, pomnik wysadzany w powietrze, klasztor jest zbezczeszczony. Jestem pewien, że bez przeszłości nie ma teraźniejszości ani przyszłości. Nie powinniśmy być Iwanami, którzy nie pamiętają pokrewieństwa. Na moim […]...
Przez cały czas człowiek dążył do niezależności. Ale co to znaczy być wolnym? Wiele osób zadaje to pytanie, ale każdy ma swoją odpowiedź. Czemu? Ponieważ pojęcie wolności jest bardzo szerokie. Rozmowa może dotyczyć prawa wyboru kulturowego w dziedzinie edukacji, religii i tak dalej. Przez wolność wielu rozumie fizyczną niezależność, prawo do głosowania i możliwość wyboru […] ...
Co to znaczy być pisarzem? Oto problem postawiony przez autora w tekście. Omawiając tę kwestię, bohater K. G. Paustovsky'ego podaje przykład ze swojego życia. W młodości narrator znał Lazara Borisovicha, przyjaciela rodziny. Farmaceuta, dowiedziawszy się, że facet chce w przyszłości zostać pisarzem, był bardzo zaskoczony: w końcu ten zawód wymaga dużej wiedzy i […]…
Nierzadko słyszy się od ludzi, jak ważne jest posiadanie czystego serca. Gdy ktoś o tym mówi, od razu znajduje zrozumienie u innych, jest to po prostu widoczne na ich twarzach. Z drugiej strony czasami trzeba pomyśleć o tym, czym naprawdę jest czyste serce. Jakie unikalne cechy i cechy ma osoba z naprawdę [...] ...
Każdy człowiek zadaje sobie to trudne pytanie: czy łatwo jest być człowiekiem? Co więcej, to pytanie zwykle pojawia się nie w okresach szczęścia i radości, ale w momentach wyboru dalszej drogi, przy rozwiązywaniu złożonych problemów i problemów. Przede wszystkim musimy zdecydować: co rozumiemy przez pojęcie „Człowiek”? Prawdopodobnie są to pewne cechy, które zbliżają zwykłego człowieka do ideału, [...] ...
"Wolny! Zawołałem moich przyjaciół, kiedy wybiegliśmy ze szkoły ostatniego dnia zajęć. “Bezpłatne przez całe lato!” Wtedy jeszcze nie rozumiałem znaczenia słowa „wolność”. Ale tak przyjemnie było to wymówić... Przez cały czas ludzie dążyli do wolności. Zostali uwolnieni z niewoli, kompleksów, zobowiązań, uprzedzeń – od wszystkiego, co ich krępowało […]…
Obecny wiek, z jego szybkim tempem, rozwojem technologii i potężnymi stresami, dyktuje własne prawa, a co za tym idzie, wymagania dla ludzi, którzy nadążają z duchem czasu. Tak więc współczesny człowiek nie jest tylko członkiem społeczeństwa, leniwie płynącym z prądem, jest pełnoprawnym mistrzem życia, dążącym do sukcesu i wykorzystującym do tego wszystkie swoje mocne strony i umiejętności. Dziś do […]
Bycie poetą oznacza to samo, Jeśli nie złamiesz prawdy w życiu, Zabliźniając się na delikatnej skórze, Pieszcząc cudze dusze krwią uczuć. Być poetą znaczy śpiewać przestworz Aby uczynić to dla ciebie bardziej sławnym, Śpiewa Słowik - to mu nie szkodzi, On ma tę samą piosenkę. Kanarek z głosem kogoś innego - Żałosny, zabawny drobiazg. […]...
Wszystko w człowieku powinno być piękne: ubrania, dusza i myśli A.P. Czechow. Czym jest piękno? Słownik Ożegowa podaje następującą definicję: Piękno to wszystko, co piękne, piękne, wszystko, co daje przyjemność estetyczną i moralną. Czy możemy zatem powiedzieć, że piękna osoba to osoba, która sprawia innym przyjemność estetyczną i moralną? Trudno odpowiedzieć […]
Wraz z narodzinami syna w rodzinie rodzice zaczynają wiązać wszystkie swoje aspiracje i nadzieje z jego przyszłym losem. A jakże gorzkie jest rozczarowanie, jeśli dorastający syn nie usprawiedliwia tego gorącego rodzicielskiego pragnienia. Pojęcie dobrego syna z punktu widzenia moralności i etyki jest równoznaczne z pojęciem prawdziwego mężczyzny, a postulat ten był przez cały czas uważany za niewzruszony. Uhonorowanie starszych […]
Być czy wyglądać? Co jest łatwiejsze, wygodniejsze? Oczywiście, że się wydaje. Po co pracować nad sobą, coś osiągać, jeśli możesz po prostu udawać aktywność i opowiadać znajomym i znajomym o swoich nieistniejących sukcesach? Będziesz zazdrosny. Wyglądasz na szczęściarza. Potrzebujesz tego? Oczywiście czasami pozorowanie i niebycie nie jest takie złe. Na przykład przed egzaminem […]
Każdy chce być piękny. Ale nie każdy może być. I jest jedno piękno i jest inne. Każdy rozumie pytanie: „Co to znaczy być pięknym?” - inaczej. Ktoś mówi o pięknie zewnętrznym – o tym, jak ważne jest, jak miło jest być obok osoby zewnętrznie pięknej, a ktoś przeciwnie, o znaczeniu piękna wewnętrznego, że osoba piękna […].. .
W rzeczywistości wielu z nas nie myśli o tym, że bycie obywatelem Rosji oznacza nie tylko posiadanie wielu praw, ale także ponoszenie ciężaru odpowiedzialności. Przecież obywatel państwa to osoba, która musi mieć wielkie serce, pełne miłości i patriotyzmu dla Ojczyzny. W końcu nie ma na świecie takiego zawodu jak „obywatel”. Ale czasami jest bardzo […]
Plan 1. Marzenia o szczęściu. 2. Być szczęśliwym jest marzeniem każdego: A) szczęśliwej osoby nie można przeoczyć; B) być kochanym oznacza być szczęśliwym; C) co jest ważniejsze: być zdrowym lub bogatym; D) osoba o dobrym sercu to szczęśliwa osoba. 3. Dziel się szczęściem z innymi! Najszczęśliwszym człowiekiem jest ten, który daje szczęście największej liczbie ludzi. D. […]...
Kiedy w rodzinie pojawia się dziewczyna, natchnieni rodzice mają oczywiście nadzieję na jej szczęśliwą przyszłość, poważne sukcesy i osiągnięcia. Przede wszystkim jednak córka jest rodzajem symbolu czułości, ciepła, czułości i troski. I bardzo ważne jest, aby te marzenia się spełniły. Tytuł dobrej córki zobowiązuje dziewczynę do posłuszeństwa, dobrych manier i szczerej, wzruszającej miłości do niej […]...
Teraz jest tak wiele różnych zawodów, że możesz się pomylić przy wyborze. Szybki rozwój niektórych gałęzi nauki i techniki przyczynia się do powstawania nowych zawodów i specjalności oraz dopasowuje się do już istniejących. W naszej klasie niewiele osób zdecydowało się jeszcze na wybór przyszłego zawodu, ale trzeba się do tego wcześniej przygotować. Trzeba realistycznie ocenić swoje możliwości, wiedzę i [...] ...
Ludzie nie stają się dorośli z powodu osiągnięcia pewnego wieku. Bycie dorosłym oznacza gotowość do wzięcia odpowiedzialności za podejmowane decyzje, losy innych ludzi i planety jako całości. Za osobę dorosłą można uznać osobę, która zamiast własnego „chcę”, kieruje się innymi motywami: muszę, muszę, mogę i zrobię to. Dorosły jest niezależny finansowo, dba o otaczających go ludzi i jest zawsze gotowy do obrony [...] ...
„Zawsze pamiętamy tylko o szczęściu. A szczęście jest wszędzie…” – powiedział kiedyś Iwan Bunin, który był nie tylko poetą, ale także wspaniałym prozaikiem. W jego zbiorach znajduje się wiele opowiadań i nowel, których motywy nieco później zapożyczyli Kuprin i Czechow. To odwieczny problem szczęścia, który znajduje odzwierciedlenie w twórczości tych trzech pisarzy. Bohaterowie opowieści Bunina [...] ...
Wszyscy żyjemy w czasach szybko rozwijających się technologii, postępu nauki i techniki. Ten ruch przejawia się we wszystkich sferach życia. Elektronika poprawia się każdego dnia: komputery, aparaty fotograficzne i wideo, telewizja, sprzęt wideo i audio, komunikacja mobilna. Ta lista jest nieskończona. Wzrasta liczba różnych gałęzi produkcji, handlu i usług; jest wiele nowych nauk, nowych specjalności i [...] ...
Jakie jest pytanie? Oczywiście jest to trudne. Zabawne, ciekawe, ale trudne. Dlaczego odpowiadam na to pytanie w ten sposób? Po pierwsze dlatego, że w młodości nie wiesz, co stanie się z tobą dalej. I chcę wiedzieć. Wybór własnej ścieżki, decydowanie o życiu - wszystko to należy zrobić w okresie dojrzewania. I pożądane jest, aby bez znaczących błędów, ponieważ z tego [...] ...
Miłość do dzieci, uroda, energia, emocjonalność, wytrwałość, cierpliwość i wytrwałość, poczucie odpowiedzialności, oddanie ulubionej pracy, poczucie humoru, bogata wyobraźnia, pracowitość, poświęcenie, optymizm, patriotyzm. Ta lista jest nieskończona. Myślę, że osoba, która chce być nauczycielem, powinna mieć takie cechy. Taka osoba potrafi rozkochać w sobie studenta, wzbudzić zainteresowanie tematem, chęć nauczenia się czegoś nowego i [...] ...

Ewangeliczny opis Sądu Ostatecznego (por. Mt 25,31-46) zawiera bardzo ważną prawdę: usprawiedliwienie lub potępienie odbywa się zgodnie z zasadą naszego stosunku do ludzi, a mianowicie: czy byliśmy miłosierni dla innych. Okazując współuczestnictwo lub przeciwnie, obojętność cierpiącemu – a każdy cierpiący nosi w sobie obraz Boga – budujemy w ten sposób naszą wewnętrzną postawę wobec Boga: „bo uczyniłeś to jednemu z tych najmniejszych Moich braci Ty mi to uczyniłeś” (Mt 25:40).

Ewangelia świadczy zatem jednoznacznie: kto widzi potrzebujących i nie czyni wszystkiego, co w jego mocy, aby pomóc, ten sam pozbawia się nadziei na przepełnioną łaską społeczność z Chrystusem. „Kto traci sposobność czynienia dobra”, wyjaśnia św. Nikodym Święty Góral, „nie tylko traci owoc dobroci, ale także obraża Boga. Bóg posyła do niego kogoś w potrzebie, a on mówi: „Przyjdź później”. Chociaż przemawia do człowieka, jest tym samym, co Bóg, który go posłał. Bóg znajdzie inną życzliwą osobę, a ten, kto odmówi, odpowie sam za siebie.

To najprostszy sposób, w jaki możemy stać się podobni do Boga. „Bądźcie miłosierni, jak Ojciec wasz jest miłosierny” (Łk 6:36). Nie każdy jest w stanie zdobyć długą, uważną modlitwę, przestrzegać Reguły postu, uzyskać najgłębszą pokorę lub łagodność, mieć rozsądny stosunek do życia, a tym bardziej wznieść się na wyżyny o zheniya. A współczucie dla innych jest dostępne dla każdego.

Jednocześnie, kiedy mówimy o miłosierdziu, należy pamiętać, że słowo „miłosierdzie” oznacza nie tylko czyn, ale szczególne usposobienie duchowe. Miłosierdzie to empatia i współczucie, szczere pragnienie pomocy potrzebującym. Dla miłosiernego każdy cierpiący jest drogi i bliski. Co więcej, z prawdziwym miłosierdziem człowiek daje drugiemu to, co do niego należy i się raduje.

Prolog opowiada, jak następujący pobożny zwyczaj był przestrzegany w jednym klasztorze od czasów starożytnych. Każdego roku w Wielki Czwartek do klasztoru przybywali biedni, wdowy, sieroty ze wszystkich okolicznych miejscowości i zabierali ze wspólnej własności mnichów przepisową miarę pszenicy, niewielką ilość wina i miodu oraz po pięć miedzianych monet. Tak więc spędzili jasne Zmartwychwstanie Chrystusa bez potrzeby iz radością.

Kiedyś doszło do nieurodzaju i cena chleba ogromnie wzrosła. Chociaż bracia mieli pod dostatkiem żywności, myśleli, że jałmużna darczyńców ustanie podczas nieurodzaju i zasugerowali, by w tym roku proboszcz złamał pobożny zwyczaj i nie dawał pszenicy potrzebującym. Przez długi czas cnotliwy rektor nie zgadzał się na prośbę braci. „Grzechem jest pogwałcenie statutów danych nam przez świętego założyciela klasztoru”, powiedział, „grzechem jest nie mieć nadziei, że Pan nas żywi”. Ale ponieważ bracia stanowczo oświadczyli, że nie chcą karmić innych na własną szkodę, odpowiedział z duchowym smutkiem: „Rób, jak chcesz”. A biedni, którzy przybyli do klasztoru z nadzieją, wracali stamtąd w rozpaczy.

Ale w Wielką Sobotę dziekan klasztorny udał się do spichlerza, aby rozdać czystą mąkę na chleb. Gdy tylko otworzył drzwi, poczuł nieprzyjemny zapach: cała pszenica była tak zgniła, że wystarczyło ją wrzucić do rzeki. Bracia byli zaskoczeni, żałowali swojego działania i nie wiedzieli, co robić; a pobożny opat, ze spokojem patrząc na zepsuty chleb, powiedział: „Kto przekracza przykazanie Ojca Świętego, założyciela klasztoru, nie polega na Opatrzności Bożej i nie ma litości nad ubogimi, z pewnością musi być ukaranym za nieposłuszeństwo. Oszczędziłeś pięćset miar, a zniszczyłeś pięć tysięcy... Od teraz wiedz, czy zaufać Bogu, czy w swoich stodołach.

Próżno sądzić, że można być szczęśliwym, nie pomagając innym. Nigdy nie będzie radości w twoim sercu, jeśli odwrócisz się od sąsiadów, odmówisz im pomocy i będziesz myślał tylko o sobie. Nasza dusza tęskni za dobrocią i miłością nie tylko od kogoś innego, ma potrzebę otwarcia się na ludzi, niesienia im światła i ciepła. Dlatego też, gdy czynisz dobro, sam stajesz się szczęśliwy. Osoba, która nie kocha swoich bliźnich, która nie życzy dobra innym ludziom, jest osobą ułomną. I jeszcze jedno: ten człowiek jest głęboko nieszczęśliwy.

Ale nawet jeśli pomagamy cierpiącemu tylko dlatego, że widzimy w nim żałosną istotę, to nasze miłosierdzie jest pogańskie. Rzucamy też zwierzęciu kawałek chleba, gdy widzimy, że jest głodne. Ale święty sprawiedliwy Jan z Kronsztadu mówi: „Wiedz, że twoje jest zawsze mało znaczące w porównaniu z osobą, tym dzieckiem Bożym”. Chrześcijańskie miłosierdzie widzi w potrzebującym obraz Boga, choć deptany przez ziemskie perypetie. Więc nie mamy prawa nie pomagać.

Tutaj ważne jest, aby zrozumieć, że każdy, kto cierpi smutek, jest wybranym przez Boga, któremu dane jest nieść krzyż swojego życia, do czego być może nie jesteśmy zdolni. Pomagając takiej osobie, dzielimy z nią jego smutek, ale w końcu stajemy się partnerami w przydzielonym mu Bożym wyborze.

Niestety, w życiu trzeba nieustannie obserwować odwrotną sytuację. Nie chcemy być dla siebie milsi i bardziej miłosierni. Zawsze są niezadowoleni, zirytowani, w stosunku do sąsiadów są dokładni w formalnościach: to niemożliwe, nie przypuszcza się, nie wolno. Co więcej, okazując innym okrucieństwo, często pragniemy i staramy się być traktowani protekcjonalnie i życzliwie. Niechętnie nawet w niewielkim stopniu spotykamy się z sąsiadami, aw życiu osobistym dążymy do zajmowania pozycji, w której inni byliby zobowiązani nam pomóc.

Znajomy prorektor seminarium duchownego opowiadał, jak po objęciu stanowiska administracyjnego stanął przed koniecznością kierowania innymi. Właściwie praca administracyjna to ciągła kontrola, żądania, organizowanie innych do pracy. Całe życie osoby administracyjnej zamienia się w nieustanne pouczanie innym, co i jak robić, w kary: dlaczego tego nie zrobiłeś lub zrobiłeś źle? Pozostawia ślad w osobowości. Ale pewnego dnia, gdy wypełniał zdarzenie ubezpieczeniowe w związku z uszkodzeniem samochodu, został poinformowany przez telefon komórkowy, że student zgodził się podpisać rektorowi na dokumencie, za trzy godziny pojedzie pociągiem z dokumentami , a rektor niespodziewanie opuścił seminarium. Jedynym, który może jeszcze podpisać, jest prorektor. Siedzi jednak w wydziale roszczeń ubezpieczeniowych i myśli o tym, jak poprawnie zgłosić szkodę, czego z jakiegoś powodu policja nie spisała wszystkiego w protokole. Odległość między nimi jest taka, że uczeń i tak się spóźni, jeśli pójdzie do niego pierwszy. Właściwa decyzja nie narodziła się od razu. Mimo że była pora wieczorna i było jeszcze dziecko z prorektorem, które musiało jeszcze przygotowywać lekcje, postanowił udać się na dworzec, aby spotkać się ze studentem w pociągu.

Seminarzysta najwyraźniej się spóźnił, a mój przyjaciel stojąc na podwyższeniu zaczął usilnie, aby Pan pomógł. Do odlotu zostało tylko kilka minut. Kupił wieczne pióro, którego jak zawsze w takich momentach nie było w jego teczce, aby od razu podpisać dokument. Cud się nie zdarzył - pociąg odjechał. Student przybiegł dopiero po trzech minutach, ale w tym czasie prorektor zdołał zastanowić się, co zrobić, aby student nie doznał szoku. Natychmiast zabrał go, aby wziąć bilet. Od razu dowiedziałem się, że za dwie godziny jest inny pociąg w tym samym kierunku. Co zaskakujące, tylko jedno miejsce było wolne. Musiałem dołożyć pieniądze, żeby kupić bilet. Ale w końcu wszystko potoczyło się dobrze. Oznacza to, że Pan pomaga nam w codziennych sytuacjach, ale szczególnie pomaga, gdy sami staramy się uczestniczyć w życiu innych.

Autor tych wierszy zna wielu księży, którzy bezpłatnie pomagają innym. A ci kapłani zawsze doświadczają radości, jakby nie dawali, ale zdobywali siebie. Miłosierdzie zawsze wnosi do duszy szerokość i przestronność, miłosierny wykracza poza ciasne granice wewnętrznej samoizolacji, odnajduje wolność i radość serca w czynieniu dobra dla innych, a egoizm zawsze zubaża życie.

Egoista, jak złodziej, chowa się przed innymi, by wyrwać tylko dla siebie - jest nieszczęśliwy i żałosny we własnym interesie i jak kret kopie dziury w ziemi, z dala od światła, jakby próbując wyposażyć swoje własny grób z nagromadzeniem z góry.

Ale przecież człowiek jest istotą o tak głębokich potrzebach duchowych, których nie może zaspokoić interes własny. Posiadanie ziemskich skarbów nigdy nie da nikomu szczęścia, jeśli nie będą dzielone z innymi. Św. Maksym Wyznawca wyraża tę prawdę w ten sposób: „Moje jest to, co daję innym”. Bo serce raduje się tylko otwierając się na bliźniego, a nie zamykając się. Nasz znany bajkopisarz Iwan Andriejewicz Kryłow przedstawił to w przenośni w bajce „Łania i derwisz”, podsumowując:

Tak, prawdziwa dobroć
Czyni dobrze bez żadnej nagrody:
Kto jest dobry, nadmiar jest ciężarem,
Jeśli nie dzieli się nimi z sąsiadem.

Dusza nie może być szczęśliwa bez litości. Serce każdego z nas tęskni za dobrem i chce czynić dobro, nawet jeśli nie zawsze rozumiemy to naszym grzesznym umysłem. Już w samym czynieniu dobra człowiek smakuje częściowo raju. Człowiek o miłosiernym sercu staje się bogaty duchowo, dzięki czemu postrzega życie pełniej i jaśniej.

Są ludzie, którzy zgodnie ze słowem Pisma „nie zasną, jeśli nie będą czynić zła” (Prz 4:16). Ale są też ludzie, którzy nie mogą spać, jeśli nie zrobili komuś dobrze. Wśród świętych, którzy zasłynęli szczególną troską o biednych, największą czcią cieszy się patriarcha Jan Aleksandryjski, zwany Miłosiernym. Wszystkie pieniądze wydał na pomoc nieszczęśnikom, pozostając w skrajnej nędzy. Pewnego razu szlachetny mieszkaniec Aleksandrii podarował mu kosztowny koc, prosząc, aby bez wątpienia wykorzystał ten prezent. Owszem, św. Rano Jan wysłał do sprzedania koc, a dochód rozdał biednym. Dawca zobaczył jego koc na targu, kupił go i przywiózł z powrotem do Świętego Jana. Ale święty Boży postępował w ten sam sposób jeszcze przed wieczorem, aby spokojnie zasnąć. Kiedy ofiarodawca po raz trzeci przyniósł koc, św. Jan powiedział: „Zawsze sprzedam to, czego nie potrzebuję; Zobaczymy, kto pierwszy z nas przestanie robić swoje.

Anton Pawłowicz Czechow kiedyś słusznie powiedział: „Konieczne jest, aby za drzwiami każdej zadowolonej, szczęśliwej osoby ktoś z młotkiem stał i stale przypominał, pukając, że są nieszczęśliwi ludzie, że bez względu na to, jak szczęśliwy jest, życie będzie prędzej czy później pokaże, że będzie miał pazury, nadejdą kłopoty - bieda, strata i nikt go nie zobaczy ani nie usłyszy, tak jak teraz nie widzi ani nie słyszy innych.

Kto za drzwiami duszy każdego człowieka swoim pukaniem przypomni o potrzebie miłosierdzia? To powinno być przede wszystkim nasze sumienie. Sama istota człowieka jest zdeterminowana tym, kim jest sam ze swoim sumieniem.

A oto jak sprawiedliwy święty ostrzega nas: „Uważaj na siebie, gdy biedny potrzebujący pomocy prosi cię o to: wróg spróbuje w tym czasie wylać chłód, obojętność, a nawet zaniedbanie na twoje serce potrzebującym; przezwyciężyć w sobie te niechrześcijańskie i nieludzkie usposobienie, wzbudzić w sercu współczującą miłość do osoby takiej jak ty, a o cokolwiek prosi cię potrzebujący, spełnij jego prośbę stosownie do swoich sił.

Już w latach szkolnych nie mógł przejść obok żebraka, aby mu nie dać. Jeśli nie było co dać, zawsze mówił: „przepraszam”. Kiedyś Gogol pozostał nawet zadłużony u żebraczki. Na jej słowa: „Daj ze względu na Chrystusa”, odpowiedział: „Policz na mnie”. A następnym razem, gdy zwróciła się do niego z tą samą prośbą, dał jej dwukrotnie, tłumacząc: „Oto mój obowiązek”.

W Piśmie Świętym odmowa jałmużny jest jednoznacznie uznawana za grzech (por. Pwt 15:7-9). A o samej jałmużnie mówi się, że kiedy jest udzielana, „nie smuci się twoje serce” (Pwt 15:10). „Daj temu, który cię prosi, i nie odwracaj się od tego, który chce od ciebie pożyczyć” (Mt 5,42). I choć są tacy, którzy pytają, którzy zamienili biedę w rzemiosło, nie jest naszym zadaniem rozstrzyganie za każdym razem, dokąd i po co trafi nasza jałmużna. „Błogosławieni miłosierni, albowiem oni miłosierdzia dostąpią” (Mt 5:7), mówi Zbawiciel, nie omawiając żadnych konwencji.

Aby nauczyć się miłosierdzia chrześcijańskiego, możemy zaproponować kilka zasad:

1. Podawaj, choć trochę, ale z. Nie musisz dawać wszystkiego, co masz. Daj przynajmniej trochę, naruszaj siebie w najmniejszym, ale tylko bez irytacji osoby: nie odpędzaj biednego jak od irytującej muchy, ale życz mu dobrze.

2. Pamiętaj, aby pomóc ludziom, których ubóstwa życia jesteś niezawodnie świadomy - krewnym, pracownikom, znajomym.

3. Nie potępiaj biednych, którzy proszą o jedzenie, ale, jak myślisz, byliby w stanie sami pracować lub rzekomo wykorzystywać twoją jałmużnę na nic dobrego. Każdy odpowie za siebie.

4. Wreszcie nie dawaj jałmużny z chęci pochwały, dla widocznego prestiżu, rankingu, a nawet tylko raportu. Tacy ludzie „już otrzymują swoją nagrodę” na ziemi, pozostając bez nagrody Ojca Niebieskiego (zob. Mt 6:1-2).

Według św. Jana Chryzostoma miłosierdzie ma różne obrazy. Są uczynki miłosierdzia cielesnego: nakarmić głodnych, napoić spragnionych, ubrać nagich lub pozbawionych niezbędnej odzieży, odwiedzić chorych, przyjąć do domu obcego itd. Są też uczynki duchowe miłosierdzie, które są o tyle wyższe, że dusza jest wyższa niż ciało. Na przykład uczynki miłosierdzia duchowego są następujące: odwrócić grzesznika od błędu, nauczyć niewierzącego prawdy i dobra, dać dobrą radę bliźniemu w trudnej sytuacji lub niebezpieczeństwie, którego nie zauważa, pocieszyć smutnego, nie zło odpłacać złem, wybaczać zniewagi z serca.

Możesz pomóc w ciepłej modlitwie za niego. Nie zawsze mamy przy sobie pieniądze, ale modlitwa, jak mówią święci ojcowie, jest zawsze z nami. Co więcej, próżno sądzić, że udzielając drugiej osobie jedynie pomocy materialnej, wypełniłeś swój chrześcijański obowiązek, jakby spłacając wymagania Ewangelii. Zbawiciel wzywa nas do wzbudzenia wszystkich do zjednoczenia z Bogiem: „Niech wszyscy stanowią jedno, jak Ty, Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, aby i oni stanowili jedno w Nas” (Ew. Jana 17:21). Modlitwa toruje drogę.

Modlitwa jednoczy, łaskawie łączy wszystkich tych, za których modlimy się przed Panem. Dlatego modlitwa jest okazją do czynienia dobra ludziom zawsze i wszędzie.

W modlitwie nie ma podziału na dalekie i bliskie, na wrogów i przyjaciół, ponieważ w modlitewnych prośbach chrześcijanina każdy stawiany jest przed Wszystkowidzącym Bogiem i każdy jest powołany do Jego wiecznego Królestwa.

Ale modlitwa jest modlitwą tylko wtedy, gdy rozbrzmiewa w sercu modlącego się, gdy dusza płonie pragnieniem dawania innym wieczności, proszenia Pana o ten bezcenny dar dla innych, dlatego modlitwa z serca jest zawsze triumfem miłości i dobroci jest początkiem zwycięstwa nad wrogimi uczuciami, złośliwością i nienawiścią.

Modlitwa jest prośbą o miłosierdzie u Pana. Modlitwa z serca za kogoś oznacza odczuwanie cudzego bólu i wyciąganie ręki do potrzebującego, jakby chciał wziąć jego ciężar, aby on sam stał się łatwiejszy.

Tak więc wiele środków miłosierdzia zostało nam ofiarowanych i choć konkretny wybór pozostaje do nas, jedno jest pewne: każdy krok ku drugiemu, każdy dobry uczynek, jałmużna, bezinteresowna pomoc i modlitwa za bliźnich znajdą swoje uzasadnienie, ozdobią duszę miłosiernego człowieka i uczynić jego życie bardziej radosnym i szczęśliwym.

Podobnie jak jakość ludzka, większość ludzi w epoce nowożytnej bardzo mało dba o jakość taką jak Miłosierdzie. Prawie każdy dąży do osiągnięcia materialnego dobrobytu i cielesnych przyjemności, sukcesu, sławy, wpływów i władzy, ale prawie nikt nie stara się pojąć i odsłonić w sobie moc i światło Miłosierdzia.

Od dawna chciałem pisać konkretnie o miłosierdziu, bo właśnie tego tak bardzo brakuje w naszym egoistycznym świecie. Aby lepiej zrozumieć, czym jest Miłosierdzie, musisz zobaczyć, co jest przeciwne Miłosierdziu.

Którzy ludzie są miłosierni? Osoba mądra i o silnej woli, która głęboko rozumie życie i nie straciła swojej Duszy i ludzkiej dobroci w jego próbach.

Kto nie jest miłosierny? Ten, który jest pełen okrucieństwa, urazy, zemsty i kategoryczności, ten, który nosi w sercu dumę i nie słyszy głosu swojej Duszy. Fanatyk idei, który stawia ją ponad człowieczeństwo i dobroć. Tego, który jest w stanie ze względu na tę ideę okazać okrucieństwo i przemoc wobec tych, którym ta idea ma służyć.

Czym jest miłosierdzie?

Łaska- to życzliwa i współczująca postawa wobec człowieka, oparta na miłości do Boga i duszy ludzkiej. Miłosierdzie oznacza akceptację, czyli tolerancyjną postawę wobec niedoskonałości innych, umiejętność nie potępiania (umiejętność wybaczania), ale cierpliwego pomagania, okazywania prawdziwej dobroci w swoich czynach i uczuciach.

Z Wikipedii: Miłosierdzie jest jedną z najważniejszych cnót chrześcijańskich, spełnianych przez cielesne i duchowe uczynki miłosierdzia (miłosierdzia). Miłość do bliźniego jest nierozerwalnie związana z przykazaniem miłości do Boga. A także od umiejętności dostrzeżenia „obrazu Boga” w każdej potrzebującej osobie (niezależnie od jej wad).

Miłosierdzie zakłada cechy objawione w człowieku - Miłość.

Z ezoterycznego i duchowego punktu widzenia miłosierdzie przejawia się w zdolności człowieka do patrzenia na drugiego lub sytuację „oczami Boga”. I zadawaj sobie pytanie za każdym razem „A jak postąpiłby sam Bóg lub Chrystus w tej sytuacji?”– i zawsze staraj się robić dokładnie to, co zrobiliby najlepsi, najmądrzejsi i najmilsi ludzie.

Trudno sobie wyobrazić, że Chrystus jest przez kogoś zły, zdenerwowany lub obrażony, tupiąc nogami, histeryczny, okazujący okrucieństwo lub próbujący zemścić się na drobiazgach, knujący podstępne plany:) Czyż nie?

Chrystus jest w stanie każdemu przebaczyć i błogosławić, z Niego do serc innych ludzi wiecznie płynie uzdrowienie i przezwyciężenie - i Miłość.

Miłosierdzie jest przejawem Mocy Dobra w Człowieku, jest wyznacznikiem silnej i czystej Duszy, która przeszła długą drogę prób, pokonała zło w sobie i nauczyła się kochać bezwarunkowo.

Co jest przeciwieństwem Miłosierdzia? Gniew, okrucieństwo, niemożność wybaczenia (urazy) i współczucie.

Można tylko współczuć ludziom, którzy nie potrafią być miłosierni, bo od wewnątrz zawsze będą skorodowani zniewagą, której nie wybaczyli. Nigdy nie spoczną w zemście, z czego nie zdawali sobie sprawy. Zawsze będą się bać swojego gniewu, od którego woleli swoją jasną duszę przepełnioną światłem dobroci. Nie mogą zobaczyć i doświadczyć - uczucia jasnej radości w sercu, kiedy po prostu kochasz, poczucia wyzwolenia i błogości, kiedy wybaczasz drugiemu i życzysz mu dobrze. Nie mogą doświadczyć uzdrawiającej mocy Miłosierdzia.

O tym, jak miłosierdzie objawia się w życiu - przeczytaj historię.

Miłosierdzie to kochająca Dobroć!

Po co w ogóle mówić o Miłosierdziu? Aby starać się okazywać nasze szczere miłosierdzie przede wszystkim w stosunku do otaczających nas ludzi, okazując wszędzie naszą Dobroć.

Ale Miłosierdzie nie oznacza oddawania się złu innym, ich wadom, słabościom, zbrodniom. A to znaczy zmiażdżyć zło w innych ludziach ognistym ostrzem prawdy, bez odrobiny litości dla tego zła, a jednocześnie kochać człowieka i jego duszę, kierując na niego strumień swojej dobroci i światła. Bez pogardy, gniewu i potępienia. Gorzka i wyzwalająca Prawda może być połączona z bezgraniczną Życzliwością :)

Powiedzenia wielkich. Aforyzmy o Miłosierdziu

Każdy akt miłosierdzia jest stopniem na drabinie prowadzącej do nieba. Henry Beecher

Miłosierdzie jest taką cnotą, dzięki której miłość, którą żywimy się sobą, jest przekazywana innym, których nie łączą z nami więzy przyjaźni czy pokrewieństwa, a nawet osobom zupełnie nam nieznanym, wobec których nie mamy żadnych zobowiązań i od których nie oczekujemy niczego, otrzymujemy i nie czekamy na nic. Bernard Mandeville

Źródłem zła jest próżność, a źródłem dobra miłosierdzie... Francois Chateaubriand

Czyż nie powinno się okazywać miłosierdzia ze szczególną siłą właśnie tam, gdzie upadek jest szczególnie głęboki? Wiktor Hugo

Zbyt często oddajemy ludzi na łaskę Pana, a zbyt rzadko sami okazujemy miłosierdzie. George Eliot

Nie myl pobłażliwości, która najczęściej jest zbrodnicza i destrukcyjna, z miłosierdziem, które nigdy nim nie jest. Chrystus nie jest „pobłażliwy”. Gilbert Sesbron

Być miłosiernym oznacza robić wszystko, co w naszej mocy. John Donn

Miłosierdzie to naprawdę wielka rzecz, to dar Pana, który odpowiednio wykorzystany upodabnia nas do samego Boga, na ile to możliwe… Jan Chryzostom

Myślę, że miłość polega na kochaniu Boga ze względu na Niego i kochaniu bliźniego ze względu na Boga. Sir Thomas Brown

→ Czym jest miłosierdzie?

Przede wszystkim miłosierdzie to litość, współczucie dla cudzego żalu, umiejętność współczucia. Umiejętność okazywania miłosierdzia innym ludziom nie jest dana każdemu człowiekowi. Ktoś, widząc na ulicy dziecko proszące o kawałek chleba, przejdzie, a drugi zatrzyma się i okaże litość. Czy to jest trudne? Miłosierdzie można okazywać na różne sposoby.

Miłosierdzie jest jedną z najważniejszych cech charakteru człowieka. Ludzie z tą cechą są rzadkością w dzisiejszych czasach, w tym wieku walki i egoizmu. Osoba, która potrafi okazywać miłosierdzie, jest bardzo ważna dla społeczeństwa. To dzięki tym ludziom nadal istnieją organizacje charytatywne, schroniska dla bezdomnych zwierząt, wiele innych rzeczy, na które ludzie często nie zwracają uwagi, ponieważ są zajęci domem, rodziną i pracą. Nie mają czasu, aby poświęcić swoją uwagę ludziom, którzy potrzebują ich pomocy, głównie nie materialnej, ale duchowej. W końcu w człowieku często dominują cechy duchowe. Miłosierni ludzie bardzo rozwinęli te duchowe uczucia. I w ten sposób pomagając innym ludziom, dzielą to jasne uczucie. Współczują innym ludziom, wspierają i dzielą się z nimi swoją radością, smutkiem, miłością.

Ludzie miłosierni są bardzo mocni w duchu, ponieważ nie każdy człowiek jest w stanie wytrzymać problemy, które na niego spadły, zarówno jego bliscy, jak i nieznajomi. Problemy zarówno materialne, jak i duchowe... Dlatego takich ludzi często można spotkać w różnych instytucjach duchowych, czy to w kościele, meczecie, synagodze i wszelkiego rodzaju domach, w których śpiewają różne imiona Boga. Lub można ich spotkać jako pielgrzymów do świętych miejsc świata. To właśnie w takich instytucjach i miejscach świętych ludzie miłosierni nabierają stanowczości charakteru i męstwa. Uduchowiony energią świętych miejsc i obrazów Boga, świętych pism i wizerunków innych świętych ludzi. Odwiedzając te miejsca, ludzie miłosierni zaczynają jeszcze bardziej dzielić się własnym uczuciem szczęścia z innymi ludźmi, rozwijając w nich wielkie poczucie miłosierdzia, a także współczucia. Dzięki temu na świecie pojawiają się nowe organizacje charytatywne, domy dziecka, domy artystyczne, szpitale i fundusze na pomoc ludziom, którzy zmagają się z poważnymi chorobami. Miłosierni ludzie są bardzo szczęśliwi, ponieważ patrzą na świat innymi oczami i czystą duszą. Dla nich wiele dóbr materialnych znanych zwykłym ludziom nie jest ważnych. Odnaleźli duchową równowagę i spokój umysłu. I ważne jest, aby zachowali swój własny smak szczęścia. I dlatego nie zwracają uwagi na wartości materialne, aby nie zepsuć własnego smaku szczęścia. A ich stabilność w społeczeństwie została wzmocniona z pomocą tych ludzi, którym kiedyś pomogli. Umocnieni z pomocą wiary i miłości do nich. Musisz więc starać się być miłosiernym i rozwijać w sobie tę cechę, bo wtedy nie tylko ludzie, którzy potrzebują zrozumienia, staną się kiedyś szczęśliwsi, ale Ty sam możesz stać się lepszy i szczęśliwszy, milszy dla otaczającego Cię świata. Pomoże Ci to odkryć cele i pragnienia, które kiedyś były dla Ciebie niedostępne, zrobić krok w nowe szczęśliwe życie!

W dzisiejszym społeczeństwie coraz częściej obserwujemy okrucieństwo, niesprawiedliwość i zło. Wiele osób przestaje pamiętać o tak ważnych rzeczach jak miłosierdzie i życzliwość. Trzeba zatrzymać się chociaż na chwilę i pamiętać, że jesteśmy przede wszystkim ludźmi i musimy traktować się nawzajem jak istoty ludzkie. Ważne jest, aby zrozumieć i uświadomić sobie, czym są miłosierdzie, współczucie i sprawiedliwość. A także dowiedzieć się, dlaczego dana osoba potrzebuje tych cech.

Definicja miłosierdzia

Niełatwo odpowiedzieć na pytanie: „Miłosierdzie – co to jest?” Odpowiedź nie przychodzi od razu. A wszystko dlatego, że ludzie myślą o różnych problemach i sposobach ich rozwiązania, ale zapominają o najważniejszym.

Miłosierdzie jest wyrazem miłości do bliźniego. Tak jest w wielu książkach. Ale sąsiedzi to nie tylko krewni i przyjaciele, to absolutnie wszyscy ludzie, którzy cię otaczają. Nie trzeba okazywać uczuć „miłości”, wystarczy elementarny szacunek dla innych. A wtedy świat się dla ciebie zmieni. I zrozumiesz, że babcia sąsiada nie jest taka paskudna i możesz normalnie rozmawiać ze sprzedawcami na rynku. Wnieś dobro w świat. Można też powiedzieć, że miłosierdzie jest rodzajem życzliwości, chęcią pomocy bez żądania niczego w zamian. Te cechy są nieodłączne od każdej osoby, wystarczy je znaleźć w sobie.

Niektórzy są pewni, że są to zupełnie nieodpowiednie cechy, a dziś nikt ich nie potrzebuje. Ale warto starać się być trochę milszym, szanować ludzi i pomagać im, jeśli tego potrzebują. I wtedy zauważysz, że ci wokół ciebie odpowiadają ci tak samo, świat wokół ciebie się zmieni. Miłosierdzie jest drogą na wyżyny.

Po co jest miłosierdzie?

Aby zrozumieć, dlaczego miłosierdzie jest konieczne, warto zrozumieć, co zawiera się w tym pojęciu. Tę jakość można nazwać najwyższą manifestacją człowieczeństwa. Nie myślisz, po co nam miłość, przyjaźń. Wszystko jest takie jasne. Ale potrzeba miłosierdzia jest warta rozważenia bardzo poważnie. Ale jest to konieczne, aby pozostać człowiekiem.

Warto pamiętać, że miłosierdzie było nadal obecne podczas wojny - to fakt bezsporny. Oczywiście nie jest to jednoznaczne stwierdzenie, było wiele różnych przypadków. Ale nikt nie zaprzeczy, że żołnierze nie zabijali kobiet i dzieci, nawet czasem je uwalniali, nie atakowali od tyłu, dali przeciwnikowi szansę na opiekę medyczną i odpoczynek. Dlaczego więc miłosierdzie było na wojnie, a we współczesnym społeczeństwie prawie nie istnieje? Warto pomyśleć i zwrócić uwagę, ile nieprzyjemnych wydarzeń dzieje się na świecie. Musisz zmienić sytuację już teraz i zacząć lepiej od siebie.

Co mają wspólnego współczucie i miłosierdzie?

Często ludzie zadają sobie pytanie: „Czy miłosierdzie i współczucie to to samo?” W pewnym stopniu te ludzkie cechy są podobne, ale nadal istnieją różnice. Miłosierdzie, jako uczucie ogólne, obejmuje współczucie, chociaż jest to nieco inna koncepcja. Jaki jest więc związek między miłosierdziem a współczuciem? W rzeczywistości nie mogą istnieć bez siebie.

Czym jest współczucie

Na początek warto zrozumieć, że współczucie nie jest litością, która jest chwilowym uczuciem. Szkoda porzuconego szczeniaka lub kociaka, rannego ptaka. Współczucie oznacza życie razem z osobą pogrążoną w smutku, dzielenie się z nią. Na przykład osoba, która troszczy się o swojego bliskiego krewnego, doświadcza z nim poprawy i nowych napadów choroby. Jego zły stan jest dosłownie odzwierciedlony w dobrym samopoczuciu tego, kto współczuje. To uczucie nie wymaga żadnej zapłaty, wdzięczności, jest bezpłatne. Jest to rodzaj światła, które pochodzi z wnętrza człowieka i ogrzewa tego, którego pochłonął smutek. Uczucie współczucia musi być całkowicie bezinteresowne. I tylko wtedy stanie się to prawdziwe i szczere.

Po co jest współczucie?

Potrzebujemy współczucia tak samo jak miłosierdzia. Nie chcesz żyć w świecie pełnym uśmiechu, szczęścia, dobrego nastroju? Osoba pogrążona w smutku nie potrafi się uśmiechnąć. Przywróć mu wiarę w życie – podziel się z nim jego smutkiem. Te siły, które pójdą z pomocą, walka o szczęście drugiej osoby, powrócą do ciebie w podwójnej wielkości. Czyniąc dobrze, człowiek odczuwa przypływ radości i ciepła. Już dziś, bez zwłoki, możesz rozpocząć transformację szarego, nudnego, niewrażliwego świata.

Czym jest sprawiedliwość

Jest jeszcze jedna cecha niezbędna człowiekowi i światu, w którym żyjemy - jest to sprawiedliwość. W wielu podręcznikach i artykułach można przeczytać, że sprawiedliwość i miłosierdzie to pojęcia absolutnie przeciwstawne. I możesz się z tym zgodzić. W końcu, jak możesz być sprawiedliwy, ale miłosierny? Okazuje się, że możesz.

Sprawiedliwość i miłosierdzie doskonale się uzupełniają, ale nie wszyscy o tym pamiętają. Dla tych, którzy uważają, że takie połączenie cech jest niemożliwe, warto zapoznać się z przykładami świadczącymi o czymś przeciwnym. Sprzedawcy sprzedawali towary ludziom, którzy nie mieli wystarczającej ilości pieniędzy, w zamian za drobne usługi, takie jak mycie podłogi lub robienie zakupów. Takich sytuacji może być bardzo dużo, ale wniosek jest ten sam – sprawiedliwość i miłosierdzie mogą współistnieć.

Dlaczego potrzebujemy sprawiedliwości

Sprawiedliwość jest konieczna, aby uniknąć chaosu na świecie. Każdy powinien otrzymać to, co osiągnął i na co zasługuje. Ludzie żyjący sprawiedliwością wiedzą, że muszą walczyć i dążyć do swojego życiowego celu, a nie czekać na szczęśliwy obrót losu, aż przyjdzie do niego upragniony. Powinieneś być uczciwy wobec wszystkich wokół ciebie. Wtedy świat odpowie tak samo – to są naturalne prawa życia. Sprawiedliwość zakłada uczciwość: nie należy oszukiwać i okłamywać ludzi. Warto pamiętać, że przede wszystkim w tych momentach okłamujesz samego siebie. Bądź szczery najpierw ze sobą, a potem z innymi.

Sprawiedliwość dla siebie

Ta jakość implikuje odpowiednie postrzeganie rzeczywistości. Człowiek musi zrozumieć, że otrzyma tyle, ile zainwestuje. Nie trzeba czekać na mannę z nieba ani liczyć na pomoc innych ludzi. Tylko podejmując wysiłki, osoba będzie mogła wspiąć się na szczyt i osiągnąć sukces.

Ludzie, którzy są niesprawiedliwi wobec siebie, prawdopodobnie nie będą w stanie dobrze i właściwie traktować innych. Dlatego wszystkie zmiany muszą zaczynać się od Ciebie.

Czym jest miłosierdzie, w jakich ludzkich czynach się objawia - jest tematem aktualnym. Współczesny świat to szybko rozwijająca się rewolucja technologiczna, która uprościła codzienne życie każdego z nas. W wyścigu o osobiste korzyści niepostrzeżenie migają problemy innych ludzi, ale kto chce się zatrzymać, podaj pomocną dłoń komuś potrzebującemu wsparcia, bo każdy ma swoje zmartwienia.

Miłosierdzie - co to jest?

Życzliwość serca, przejmowanie cudzych cierpień i problemów, chęć podania pomocnej dłoni, bez względu na winę czy niewinność człowieka – oto co oznacza miłosierdzie. Podstawą miłości do bliźniego, której obecność pomaga ratować życie i rozwiązywać cudze problemy, okazywać zrozumienie, pomagać drugiemu - ratować bliźniego od trudnych okoliczności. Cechy charakteru ściśle związane z miłosierdziem:

współczucie;
współczucie;
życzliwość;
opieka;
altruizm;
zrozumienie;
łaskawość;
ludzkość.

Czym jest miłosierdzie - moralne, w którym człowiek okazuje bliźniemu bezpłatną opiekę, poświęcając własne zasoby - czas, pieniądze, zdrowie. Okazując miłosierdzie, człowiek może otrzymać niezasłużony wyrzut (zniewagę moralną) w oczach innych, którzy okazują miłosierdzie za okazywanie niezasłużonego szacunku lub elementarną głupotę.

Miłosierdzie w chrześcijaństwie

W religii miłosierdzie jest ważną cnotą, wskazującą, że troska o bliźniego jest okazywaniem miłości do Pana i że każdy człowiek jest „stworzony na podobieństwo Boże”. Miłość przebaczająca, wyrażona w miłosierdziu chrześcijańskim, może objawiać się w stosunku do duszy i ciała potrzebującego. Dobre uczynki chrześcijańskie, których manifestacja ratuje duszę ludzką:

wykręcić grzesznika od złudzeń;
nie oświeceni dają lekcję dobroci i prawdy;
udzielać mądrych rad osobom znajdującym się w trudnej sytuacji lub w niebezpieczeństwie;
daj pocieszenie tym, którzy są w smutku;
nie odpowiadaj złem na zły czyn;
wybaczyć przestępcom;
módlcie się za swoich sąsiadów.

Czyny miłosierdzia cielesnego wobec bliźniego:

nakarmić głodnego;
pić spragnionych;
ubierz nagich;
odwiedzić pacjenta
odwiedzić więźnia w lochu;
schronić wędrowca;
pochować zmarłego.

Po co jest miłosierdzie?

Pragnienie życia w świecie pełnym radości i przyjemnych relacji jest nieodłączną cechą człowieka. Miłosierdzie i życzliwość są podstawą harmonijnych relacji w wielu religiach i starożytnych kulturach, którym poświęcone są dzieła filozofów. Łatwo jest budować relacje w społeczeństwie na zasadzie sprawiedliwości analizując błędy drugiej osoby, ale takie stanowisko uniemożliwia uzyskanie odpustu w trudnych czasach.

Otrzymywać pomoc nie wymagając w zamian zapłaty - rozwijać się duchowo, przyczyniać się do zmian na lepsze, nieść dobro światu, dawać radość. Nikt nie wie, w jakim trudnym momencie pojawi się jego potrzeba pomocy, kto będzie w pobliżu dokona miłosiernego czynu, bez względu na status społeczny czy błędy z przeszłości. Zawsze miło jest wyrwać z serca kawałek dobroci i troski.

Co to znaczy być miłosiernym?

Być miłosiernym oznacza, że korzyść przekazana drugiej osobie jest przekazywana bezpłatnie – nie dla powszechnej pochwały, publicznego uznania czy późniejszego dziękczynienia. Miłosierdzie uspokaja sumienie - osoba nie odrzuciła danej szansy podania pomocnej dłoni, ale dzięki swoim zdolnościom złagodziła sytuację życiową osoby w złym stanie rzeczy. Miłosierdzie gasi gniew, tłumi egoizm, a to jest okazja do gromadzenia duchowego bogactwa:

mądrość;
radość;
łatwość komunikacji;
szczerosc;
filantropia.

Co musisz zrobić, aby stać się miłosiernym?

Miłosierdzie i współczucie, czynione anonimowo, uważane są za najwyższy stopień cnoty. Manifestacja takich cech nie jest łatwym zadaniem - odebranie sobie własnych środków i sił, by pomóc nieznajomemu, hojny czyn godny szacunku. Podstawowe zasady postawy miłosiernej opierają się na miłości bliźniego, okazywanej trosce i okazywanej pomocy. Bycie miłosiernym oznacza:

zapomnij o osobistych korzyściach;
czynić ustępstwa, zapominając o wyrządzonych krzywdach;
być w stanie słuchać;
stłumić strach (przychodząc do szpitala, aby nie myśleć, że możesz zachorować);
przekazać pieniądze potrzebującym (przystępna część środków, nieznaczna dla osoby dającej);
znaleźć godzinę na problemy innych ludzi (odwiedzić krewnych i znajomych - osoby starsze, niepełnosprawne, sieroty);
pomoc w prostych codziennych sprawach (pokaż adres, ostrzegaj o niebezpieczeństwie, podpowiadaj rozwiązanie problemu, pomagaj osobie niepełnosprawnej).

Dlaczego człowiek powinien być miłosierny?

Problem miłosierdzia i braku miłości do innych pociąga za sobą cierpienie otaczającego świata i ludzkich serc. Zasada osobistego zysku – stwarzanie sobie komfortowych warunków bez względu na problemy innych ludzi – bawi poczucia własnej wartości i mnoży egoizm. Być miłosiernym to brać czynny udział w rozwiązywaniu problemów innych ludzi, pomnażać dobroć, dawać miłość, zmieniać świat na lepsze. Pamiętając zdanie chińskiego mędrca Lao Tzu o miłosierdziu, można w jego słowach powiedzieć: „Kto bierze, napełnia dłonie, kto daje, napełnia serce”.

Miłosierdzie we współczesnym świecie

Miłość i miłosierdzie są pojęciami powiązanymi ze sobą w religii. Czyny dokonane w celu złagodzenia cierpienia drugiego, wyrażone bez miłości, to uczucie litości, czasem wzmocnione wyrzutami i chłodną kalkulacją. Miłosierdzie w naszym życiu okazywane z miłością wzmacnia duchowo, daje nadzieję na zmiany na lepsze, ratuje życie w trudnych chwilach, daje spokój, uczy, że dobry uczynek jest z pewnością wyższy niż zły.

Czy miłosierdzie jest konieczne w naszych czasach?

Miłosierdzie w naszych czasach jest zwierciadłem ukazującym moralny charakter człowieka. Współczesny świat pełen jest kontrastów, status społeczny dzielący ludzi pokazuje, że biednym i prostym łatwiej jest dzielić cierpienie potrzebujących, bo są mu znajomi. Bogaty i szlachetny nie przejmują się podstawowymi zmartwieniami i problemami innych ludzi, nawet jeśli jest w stanie pomóc i rozwiązać problemy tysięcy ludzi.

Esej zawiera odniesienia do opowiadania A. Pristavkina „Złota rybka”.

opcja 1

Miłosierdzie jest dobrocią serca, bo nie na próżno słowo powstało ze słów „słodki” i „serce”. Wydaje mi się, że brak lub obecność miłosierdzia w dużej mierze determinuje zachowanie człowieka.

W historii A. Pristavkina dziewczyny, które złapały dziecko z rybą w pobliżu akwarium, okazały prawdziwe miłosierdzie. Nie skarcili Lucy ani jej nie ukarali. Widok tej małej dziewczynki ich zaskoczył. Ona sama wyglądała jak przezroczysta ryba. Dziewczyny zdały sobie sprawę, że tylko straszliwy głód zmusił Lyusenka do jedzenia złotych rybek.

Kawałek chleba dla Lyusenki, o który dziewczyny prosiły w środku nocy, każe wierzyć, że wyrosną na miłych, troskliwych ludzi.

Miłosierni ludzie czynią ten świat lepszym i milszym.

Opcja 2

Miłosierdzie to dobroć, to zdolność odczuwania cudzego bólu sercem i łagodzenia go czynami. W sercu miłosierdzia leży, moim zdaniem, szczera litość i prawdziwa miłość do człowieka.

Czy to nie te uczucia zniszczyły gniew dziewcząt, bohaterek opowieści A. Pristavkina, gdy tylko zobaczyły rozebranego złodzieja ryb? Szkoda dla Lyusenki, tak podobnej do tej samej przezroczystej ryby, sprawiła, że dziewczyny zadrżały w sercach. A odpowiedź Inny na pytanie nocnej niani wskazuje, że dziecko nie pozostanie bez uwagi. Myślę, że tę lekcję współczucia zapamiętają wszyscy: zarówno Lyusenka, jak i dziewczyny.

Przykładem miłosierdzia w naszych czasach jest zachowanie ludzi, którzy odpowiadają na prośbę o oddanie krwi chorym. Podobnie zrobił mój dziadek i wiele innych osób, kiedy zostali darczyńcami ofiar katastrofy w metrze.

Myślę, że miłosierdzie łączy ludzi, czyni ich lepszymi.

Opcja 3

Miłosierdzie to życzliwość połączona z litością dla kogoś, chęć pomocy. W życiu bardzo ważne jest bycie miłosiernym, ponieważ miłosierdzie rodzi wzajemne uczucie miłości i wdzięczności.

Można sobie wyobrazić, jak czuły się dziewczyny z tekstu A. Pristavkina, gdy patrzyły, jak złote rybki znikają jedna po drugiej z akwarium. Wyobraź sobie ich zdumienie, gdy na miejscu zbrodni znaleźli najmniejszą dziewczynkę Lyusenka. Ale widok nagiej dziewczynki zaniemówił: sama Lusenka wyglądała jak bezkrwawa ryba. Litość nad dzieckiem i życzliwość sprawiły, że dziewczynki zrozumiały, że tę małą dziewczynkę trzeba pielęgnować i karmić. Dlatego Inna w środku nocy poszła do kuchni poprosić o kawałek chleba dla Lucy.

Myślę, że Lyusenka nigdy nie będzie zła, bo otrzymała szczepienie miłosierdzia.

W historii L.N. „Więzień kaukaski” Tołstoja, dziewczyna Dina, również okazała litość schwytanemu oficerowi Żylinowi: widząc, jak cierpi, pomogła mu uciec.

Miłosierdzie może zdziałać cuda.

Opcja 4

Miłosierdzie jest pojęciem złożonym, obejmującym życzliwość, współczucie, serdeczność, chęć opiekowania się słabym, chronienia go. Uważam miłosierdzie za jedną z najważniejszych cech człowieka.

Dziewczęta z sierocińca, o których dowiadujemy się z historii A. Pristavkina, okazały litość, gdy nie ukarały Lyusenki za jedzenie ryb. Uderzyła ich kruchość, wyczerpanie. Dlatego nie powiedzieli nocnej niani o kradzieży Lyusenki, tylko poprosili ją o chleb dla dziecka.

Mogę nazwać miłosierną moją nauczycielkę kalisteniki Marinę Yurievnę. Zorganizowała schronisko dla bezpańskich psów, przyciągając do tego troskliwych obywateli. Wolontariusze pomagają jej znaleźć właścicieli dla czworonogów schroniska. Wierzę, że jego stworzenie nie byłoby możliwe, gdyby nie życzliwość wszystkich, którzy uczestniczyli i uczestniczą w tej pracy.

Miłosierdzie sprawia, że nawet najsłabsza osoba jest silna.

Opcja 5

Przez miłosierdzie rozumiem umiejętność współczucia drugiej osobie. Pojęcie to zawiera litość i chęć pomocy komuś, kto ma kłopoty lub znajduje się w trudnej sytuacji.

Historia, z którą zapoznajemy się w historii A. Pristavkina, dotyczy oczywiście miłosierdzia. Podopieczni sierocińca nie zauważyli najmniejszej z nich, Lyusenki, nie przejmowali się nią. Kiedy dziewczyny złapały ją z rybą w ręku, mogły surowo ukarać dziecko za kradzież. Ale nie zrobili tego. Bezbronność Lyusenki budziła w nich litość. W końcu ona sama przypominała cienką rybę, którą chciała chronić. Dlatego Inna rzuciła się po chleb dla dziecka.

W Rosji mieszka wielu miłosiernych ludzi. W telewizji regularnie dziękuje się widzom za pomoc w zbieraniu pieniędzy dla dzieci na kosztowne leczenie lub za to, że cały świat nie pozostawił w tarapatach regionu dotkniętego kataklizmem naturalnym.

Miłosierdzie łączy ludzi i to jest cudowne! materiał ze strony

Opcja 6

Myślę, że miłosierdzie to człowieczeństwo, współczucie, współczucie, dobroć. Miłosierdzie jest testowane tylko przez czyny człowieka.

Dla przykładu przejdźmy do tekstu A. Pristavkina. Kiedy okazało się, że Lyusenka kradnie ryby z akwarium, czytelnik zobaczył ją oczami dziewcząt. „Patrzenie na nią było przerażające”, „smukłe, bezkrwawe ciało”, przezroczysta skóra. Wyczerpanie Lyusenki sprawiło, że dziewczyny natychmiast wybaczyły jej kradzież i okazały w tym prawdziwe miłosierdzie!

W naszym życiu jest też wiele przykładów prawdziwego miłosierdzia. Wszyscy znają charytatywne fundacje Chulpana Chamatowej i Natalii Vodianovej. Myślę, że to miłosierdzie skłoniło tych ludzi do podjęcia decyzji o wykorzystaniu swojej sławy w dobrej sprawie. Efektem ich działań są tysiące uratowanych istnień ludzkich w całym kraju oraz dziesiątki placów zabaw w różnych regionach Rosji.

Im więcej miłosierdzia w naszym życiu, tym mniej smutku i cierpienia.

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania

Współczucie i chęć pomocy potrzebującym i słabym, chorym i słabym przez cały czas uważano za jedną z głównych cnót. Jednak teraz w prawdziwym życiu wielu z nas kieruje się inną zasadą: „Najważniejsze jest to, że czuję się dobrze!”. Dla jednych miłosierdzie wydaje się archaiczne, inni uważają je za zjawisko dobre i szlachetne, a nawet podziwiają ludzi miłosiernych, ale sami nie są gotowi kiwnąć palcem, by pomóc cierpiącym. A tak naprawdę – jaki sens ma naruszanie własnego komfortu duchowego, branie sobie do serca cudzych zmartwień, cierpień i problemów? Po co odmawiać sobie przyjemności i drogich zakupów, pomagania innym ludziom lub ratowania czyjegoś życia? I w końcu, jaką korzyść odniesie osoba, która wejdzie na ścieżkę miłosierdzia ze szkodą dla swoich pragnień i interesów?

O korzyściach płynących z bezinteresownej życzliwości

Kiedy Tanya K. weszła na kursy sióstr miłosierdzia, jej matka była zszokowana: „Jesteś szalona, córko! Nie wystarczy ci, że zostawił cię pan młody, że zawsze masz pecha w życiu – więc znalazłeś też zawód gorszy niż kiedykolwiek! Chcesz cierpieć za grosz tam, gdzie nikt nie będzie pracował za normalne pieniądze, jesteś gotowy na „Boże chroń”… ale znosić i opatrywać zgniłe rany dla tych, którzy leżą?! Chcesz być starą panną?!” Ale Tanya jej nie słuchała.

Miła i sympatyczna młodsza pielęgniarka bardzo szybko zakochała się we wszystkich ciężko chorych pacjentach. wojewódzki szpital urazowy. Na oddziałach, na których pracowała, śmiertelność wyraźnie spadła – w końcu wielu pacjentów zmarło tylko dlatego, że nie było nikogo, kto by ich odwrócił i wyleczył na czas odleżyny, ani by ułagodzić ich śmiertelną duchową udrękę życzliwym słowem i modlitwą . Tanyę zaczęto nazywać „dobrym aniołem wydziału”. Wcześniej uważana za „brzydkie kaczątko”, dziewczyna znalazła duchową harmonię i zauważalnie ładniejszą. Idąc na jej wesele, mogłam się tylko cieszyć, jak dobrze wszystko ułożyło się dla mojej przyjaciółki. Stając się szczęśliwą żoną i matką, po urlopie macierzyńskim nadal pracuje tam, gdzie jest tak kochana i zawsze nie może się doczekać ...

Z egoistycznego punktu widzenia udział w cudzym bólu, problemach i trudach, delikatnie mówiąc, nie jest atrakcyjny i nie wróży dobrze. Nie jest jasne, w jaki sposób ludzie mogą dobrowolnie i naturalnie powiesić na sobie cudze kłopoty i cierpienia, odmawiając spokojnego, beztroskiego życia. Ale nawet egoista, porzucając uprzedzenia i starając się pomóc potrzebującym, może być zaskoczony, gdy zda sobie sprawę, że tak naprawdę bycie życzliwym i miłosiernym jest bardzo miłe duszy i bardzo przydatne, i to nie tylko w sensie moralnym i duchowym. Ponieważ świat zewnętrzny jest bezpośrednim przedłużeniem nas samych, współczując i pomagając innym, odnosimy korzyści sami. Jak pokazuje praktyka, ci, którzy starają się bezinteresownie pomagać innym i czynić dobro, zazwyczaj mają szczęście w życiu, towarzyszy im szczęście i dobry nastrój.

Nie tak dawno miałem okazję porozumieć się z biznesmenem V., któremu znajomi i krewni czasem zarzucają „nadmierną ekstrawagancję”. Nie może przejść obojętnie obok cudzego nieszczęścia i pomaga wielu ludziom. Z tego powodu musi odmawiać sobie wszelkich ekscesów - nie ma gdzieś w kurorcie fajnej willi, jachtu i innych drogich zabawek, ale ma dość moskiewskiego mieszkania i skromnej daczy pod Moskwą. Ale rzadko można spotkać tak pogodną i pogodną osobę wśród takiego kręgu ludzi, promieniujących dobrocią i miłością.

Jakoś żona niemal namówiła go na zakup prestiżowego drogiego SUV-a zamiast skromnego zagranicznego auta, na które nawet prostego menedżera może sobie pozwolić, a on już zebrał pieniądze na zakup… Ale w ostatniej chwili przypadkowo dowiedział się, że synek swojego zwykłego pracownika był poważnie chory, a jeśli pilnie nie zbierze pieniędzy na kosztowną operację za granicą - umrze. Dał jej pieniądze i dziecko zostało uratowane. Jak przyznał A., odmawiając sobie zakupu w celu uratowania cudzego dziecka, został nagrodzony taką radością i duchową przyjemnością, jakiej być może nigdy wcześniej nie miał. Tak, a przychody firmy po tym znacznie wzrosły. Pewnego dnia kupi sobie nowy samochód. O ile oczywiście ktoś ponownie nie potrzebuje jego pomocy...

Mój przyjaciel, zwykły facet Seryoga, uwielbiał żyć „na haju” i nigdy nie uważał się za altruistę. W zeszłym roku wyjeżdżał na wakacje na południe. Już nie mógł się doczekać relaksu na morzu, cieszenia się nicnierobieniem i wakacyjnymi romansami. Ale z powodu nienormalnego upału i suszy zaczęły się pożary lasów. Dowiedziawszy się, że ogień zbliża się do wsi, gdzie jako dziecko często odpoczywał latem z babcią, niespodziewanie wręczył mu bilety i zamiast nad morze, w ramach ochotniczej straży pożarnej wyruszył ratować las. Jego babcia już nie żyje, a w jej domu mieszkają obcy, ale Siergiej nie mógł spać spokojnie, wiedząc, że jego rodzinnej wiosce grozi śmierć. Wieś była broniona i można było wyjechać, ale tak zasmakował, że postanowił zostać, a potem przez kolejne dwa tygodnie pomagał gasić pożary w sąsiednich terenach.

Z filisterskiego punktu widzenia Seryoga zachowywał się jak „loch” - pozbawił się spokojnego odpoczynku i większość wakacji pracował za darmo. Ale w rzeczywistości otrzymał wielką satysfakcję moralną i czuł, że nie żyje na próżno na świecie. Spotkał też cudowną dziewczynę, która podobnie jak on nie mogła pozostać obojętna, gdy dowiedziała się o płonących lasach i wsiach. Zakochali się w sobie i wygląda na to, że wkrótce się pobiorą.

Lekarstwo dla duszy

Parafian sąsiedniej parafii Nikołaj L. miał bogatego i odnoszącego sukcesy kuzyna Olega, któremu wielu zazdrościło. Zmieniał się jak rękawiczki pięknych żon, drogie samochody i niczego sobie nie odmawiał. Ale kiedy Kola zaoferował mu wszelką możliwą pomoc odradzającej się świątyni, w odpowiedzi wykrzywił pogardliwą minę i wykręcił palec w skroń: „Oto jeszcze jedna rzecz, nie mam dodatkowych pieniędzy na takie śmieci, wszystko jest w interesie! ” Innym razem córka Kola poważnie zachorowała i poprosił kuzyna tylko o pożyczenie mu pieniędzy na leczenie. Ale nawet tutaj krewny kategorycznie mu odmówił. Na ratunek przybyli parafianie z ich ukochanej świątyni, zebrawszy „krok po kawałku świata” na leczenie dziewczynki.

Kola nie żywił urazy do chciwego kuzyna, wręcz mu współczuł - bez względu na to, jak piękne może być jego życie na pierwszy rzut oka, w rzeczywistości życie tak niemiłosiernego człowieka jest prawdopodobnie trudne i pozbawione radości. Niedawny kryzys finansowy sparaliżował biznes Olega i doprowadził jego firmę do bankructwa. Musiałem sprzedać obie dacze - w regionie moskiewskim i nad Morzem Czarnym i prawie wszystkie samochody. Inna żona uciekła do bardziej udanego konkurenta, a Oleg zaczął pić w desperacji. Niedawno w tajemniczy sposób wypadł z balkonu jedenastego piętra i rozbił się. Krewni uważają, że to nie był wypadek, ale samobójstwo.

Rzeczywiście, można współczuć tylko tym, którym miłosierdzie wydaje się czymś zbytecznym i niepotrzebnym. Podczas gdy życzliwi, współczujący ludzie są duchowo wzbogaceni, znajdują radość i spokój w swoich duszach, ich bezlitosne antypody wpuszczają do ich serc zimno, zło i przygnębienie. Tacy ludzie, nawet mieszkając w luksusowych pałacach, mogą poczuć się jak w piekle, bezskutecznie próbując zagłuszyć tęsknotę i wewnętrzną pustkę pracą lub poszukiwaniem przyjemności.

Ale każdy, nawet najbardziej zatwardziały przestępca, ma szansę na poprawę i rozpoczęcie nowego życia.

Andrei G. spędził prawie połowę życia za kratkami za morderstwo, kradzież i rozbój. W strefie bał się go i szanowano za swoją siłę i twardy temperament. Pewnego razu, siedząc w celi karnej, zachorował i poczuł się na granicy życia i śmierci. Ogarnęła go czarna, nieprzenikniona tęsknota. Niespodziewanie dla siebie wyraźnie zobaczył i poczuł, jak brudna jest jego dusza, którą sam oszpecał, jak podłe i beznadziejne jego życie, które się kończy. Płakał i jęczał z rozpaczy, a potem przydarzyło mu się coś w rodzaju pokutnego katharsis. Wyraźnie czuł i widział Boga i dano mu do zrozumienia, że Pan kocha nawet takiego upadłego i czeka na jego skruchę i naprawę. Następnie więzień G. zmienił się radykalnie i, jak uważała większość jego kolegów, „oszalał i stał się błogi”. Andrei nagle stał się cichy i łagodny, a otwarcie kościoła w ich „strefie” postrzegał jako cenny dar z Góry. Po zwolnieniu kategorycznie zerwał ze starymi przyjaciółmi i na polecenie więziennego księdza dostał pracę. Teraz jest stałym parafianinem kościoła, w którym posługuje jeden z moich znajomych księży. W wolnym czasie G. regularnie jeździ do domu opieki i szpitala, przynosząc jedzenie i słodycze dla porzuconych starych ludzi i rozmawiając z nimi. Dobrymi uczynkami i pomaganiem ludziom stara się zrekompensować zło, które wyrządził wcześniej.

Wcześniej można powiedzieć, że nie żyłem, kiedy okradałem ludzi i pozbawiałem ich życia - właściwie zabiłem się od środka! - wyznał mi podczas rozmowy. - A teraz, kiedy pomagam innym, powoli „odpuszczam”, ożywają zaczątki duszy, pojawia się radość i satysfakcja. I nadzieja, że Bóg mi wszystko wybaczy...

Nie czyń dobra - nie dostaniesz zła?

Jak niesprawiedliwy i nienormalny jest ten grzeszny świat! - powiedziała mi kiedyś jedna z moich znajomych, żywa pięćdziesięciolatka, która uważa się za wzór dobroci i miłosierdzia. - Jak trudno jest być miłym i pomagać wszystkim, bo wokół są tylko niewdzięczne świnie!

W ostatnich latach Olga prowadzi aktywne życie charytatywne, mając nadzieję na zdobycie dla siebie dobrego miejsca w Królestwie Niebieskim. Ale dobro, które czyni, jest zbyt przesiąknięte próżnością i samozadowoleniem. Nie ma wzajemnego zrozumienia z własnym synem - „nieulec dorósł i nie chce nic robić”. Jakby na złość, od czasu do czasu sprowadza do domu „wędrowców”, a nawet wręcz bezdomnych, bawi się nimi, pierze, karmi, a nawet zostawia na noc mimo hałaśliwych protestów syna. A potem jest oburzony, że po ich pobycie brakuje pieniędzy i jakichś rzeczy. Dobrodzieje korzystają z jej dobroci, ale z reguły nie odwzajemniają się. Nawet jej własny brat, któremu tak bardzo pomagała z pieniędzmi i uratowała z więzienia, nawet nie pomyślał o pomocy, gdy sama potrzebowała pomocy w nagłych wypadkach. Więc pomóż ludziom!

Przysłowie „nie czyń dobrze – nie dostaniesz zła” jest z natury podstępne, ale nie powstało od zera i w wielu sytuacjach może okazać się trafne. Nie wszyscy miłosierni ludzie mają w życiu szczęście, zwłaszcza jeśli nie są wolni od dumy i oczekują w zamian życzliwości od innych, a jeśli nie czekają, to się obrażają. Poza tym dobro należy czynić rozsądnie i rozumnie, w przeciwnym razie może czasem przerodzić się w zło dla tych, którym się to dobro czyni i dla samego dobroczyńcy.

Znam miłego, ale do bólu autorytarnego ojca rodziny, który stara się decydować o wszystkim za wszystkich, „aby wszystkim było dobrze”. Jego żona potajemnie staje się odurzaczem, ukochana córka uciekła do swojego kochanka, nie mogąc znieść „zbyt słusznego” ojca, a syn próbował popełnić samobójstwo po tym, jak ojciec zabronił mu wstępu do wymarzonego instytutu teatralnego od dzieciństwa. Według Victora chłopiec powinien iść na „poważny” uniwersytet - zostać prawnikiem lub inżynierem, a nie „piekło wie gdzie”. Niedawno wpadł na pomysł, aby pomóc w odbudowie cerkwi. Ale z dochodów jego firmy nie było wystarczająco dużo pieniędzy, a potem zaczął opóźniać i obniżać pensje i premie swoich pracowników. Otrzymał nawet dyplom honorowy w imieniu Kościoła, który zawiesił w widocznym miejscu w swoim biurze. Ale prawie wszyscy pracownicy odeszli, nie mogąc znieść i znieść „ortodoksyjnego” szefa-tyrana.

Czyniąc dobro, warto przeanalizować, czy przyniesie to korzyść wszystkim, czy przerodzi się w zło. Dobre uczynki należy tak czynić, z dobrego serca, natychmiast o tym zapominając, nie schlebiając sobie narcyzmem i nie oczekując od nikogo obdarowania i wdzięczności. A także nie próbując „kupić” sobie przebaczenia grzechów. I lepiej nie mówić nikomu o swojej dobroci i miłosierdziu.

Można wziąć pod uwagę wzór do naśladowania, który mieszkał w XIX w Moskwie dr Fiodor Gaaz, który za życia był przez wielu uważany za świętego. Był bardzo bogatym człowiekiem, ale wszystkie swoje dochody wydawał na pomoc biednym, chorym i więźniom. Otworzył szpitale i szkoły, za darmo leczył i dostarczał lekarstwa cierpiącym. W rezultacie pod koniec życia wydał wszystkie swoje oszczędności, a nawet musiał go pochować na koszt publiczny. Ale taki przykład doskonałego miłosierdzia nie jest w stanie pomieścić każdego człowieka. Aby nie skazywać się na porażkę i biedę, lepiej obliczyć swoje zdolności i możliwości.

Jaki dobry chrześcijański Bóg!

W pierwszych wiekach rozprzestrzeniania się chrześcijaństwa wielu pogan szanowało chrześcijan i przyciągało ich właśnie ze względu na szczerą miłość i miłosierdzie. W życiu św. Pimena jest ciekawy incydent z jego młodości. Był poganinem i służył w armii cesarskiej. Zazwyczaj ludność miast i wsi spotykała żołnierzy z wrogością, nie chcąc dzielić się z nimi żywnością i znosić nienasyconą armię na kwadrans. Ale pewnego dnia, po długiej męczącej kampanii, wyczerpane wojska wkroczyły do niesamowitej wioski, której mieszkańcy nie ukrywali się, ale sami wyszli im na spotkanie i ciepło ich powitali. Mężczyźni i kobiety ciągnęli wielkie kosze chleba i owoców, uśmiechnięte dziewczyny podawały żołnierzom dzbany z wodą.

Oni są chrześcijanami – wyjaśnił Pimenowi jego przyjaciel, stary zaprawiony żołnierz. - Ich Bóg nakazuje kochać ludzi i służyć wszystkim...

„Jaki dobry chrześcijański Bóg! - pomyślał młodzieniec - ale nasi bogowie tego nie nakazują. Dobra wiara, powinniśmy dowiedzieć się więcej o tym...”. Następnie Pimen stał się wielkim ascetą chrześcijańskim. Znane jest jego powiedzenie: „Potrzebne są nam trzy główne rzeczy: bać się Boga, modlić się i czynić dobro naszym bliźnim”.

„Daj temu, który cię prosi, i nie odwracaj się od tego, który chce pożyczyć od ciebie” — nauczał Zbawiciel(Mateusza 5:40-42) . Miłość bliźniego wśród chrześcijan jest nierozerwalnie związana z przykazaniem miłości do Boga i umiejętnością dostrzegania w każdej potrzebującej osobie „obrazu Boga”, niezależnie od jego wad. Nowy Testament zawiera mnóstwo apeli o miłosierdzie i współczucie, a nawet Chrystus sprowadza całe znaczenie prawa Starego Testamentu do przykazania miłości do Boga i bliźniego. A jego przypowieść o miłosiernym Samarytaninie, który uratował człowieka, który cierpiał z powodu rabusiów, od którego odwrócił się „pobożny” kapłan i przechodzący obok Lewita, jest nadal aktualna. Jeśli widzimy, że ktoś źle się czuje, sumienie nie powinno nas przepuszczać, nawet jeśli jesteśmy zajęci pobożnymi lub rodzinnymi troskami.

Miłosierdzie może przybierać różne formy i formy. Możesz pomóc nie tylko pieniędzmi i jedzeniem, ale także dobrym słowem. Dając jałmużnę, należy starać się czynić to z miłością, ze szczerego serca. A jeśli nie masz wystarczająco dużo pieniędzy, aby pomóc komuś w potrzebie, możesz przynajmniej modlić się za niego mentalnie, aby Pan pomógł i chronił go.

Według świętych Ojców na ostatnim powszechnym Sądzie Ostatecznym wszyscy ludzie (w tym niechrześcijanie) będą sądzeni przez Boga przede wszystkim na podstawie ich uczynków miłości i miłosierdzia. Możemy więc powiedzieć, że życzliwi i sympatyczni mają podwójne szczęście. Już za życia, poznawszy radość dobroci i szczęścia, które towarzyszą miłosiernym ludziom, pozostawiając po sobie dobrą pamięć, po śmierci zostaną uratowani od zła i zaczną żyć z Bogiem w błogosławionej, nieskończenie szczęśliwej Wieczności.

Każdy z nas posiada szereg cech, które charakteryzują nas jako osobę. Ktoś bardziej miły, szczery, sprawiedliwy. Ktoś wręcz przeciwnie jest pełen żółci, złośliwości i gniewu. Ale wszyscy jesteśmy ludźmi. To prawda, że istnieją dwa rozumienia słowa człowiek. Słowo „człowiek” można rozumieć jako gatunek biologiczny, przedstawiciel rzędu ssaków. Ale tak właśnie argumentują naukowcy, którzy postrzegają rasę ludzką jako gatunek. W rzeczywistości osoba, patrząc z mniej racjonalnej i bardziej zmysłowej pozycji, jest istotą z wolą, rozumem i wyższymi uczuciami. To nasze uczucia czynią nas ludźmi, tworzą nasz charakter moralny, charakteryzują nas jako osobę. A żeby odpowiadać wysokiemu tytułowi „CZŁOWIEK”, musimy mieć w sobie takie cechy jak miłosierdzie i współczucie.

To miłosierdzie i współczucie dla innej istoty czyni nas bardziej ludzkimi w zrozumieniu moralności. Wszyscy naukowcy, pisarze, poeci, duchowni i opinia publiczna są tego pewni. Ale czym jest miłosierdzie i jak okazywać współczucie, niewiele się o tym mówi. Spróbujmy razem dowiedzieć się, co tak naprawdę czyni nas bardziej ludzkimi i jaka jest w tym rola miłosierdzia i współczucia. Miłosierdzie jest bezpośrednio związane z pojęciem współczucia.

Łaska - to gotowość człowieka do pomocy komuś ze współczucia, do okazywania życzliwości, troski, wyższych emocji (nawet miłości) jakiemukolwiek stworzeniu, niekoniecznie nawet człowiekowi, a jednocześnie nie proszenia o nic w zamian. Współczucie z kolei to współczucie dla cierpienia innych, uczestnictwo podniecone smutkiem, nieszczęściem innej istoty. Współczucie jest podobne do człowieczeństwa, litości. Zgadzam się, naprawdę dobre cechy osobowości, które powinni mieć przedstawiciele ludzkości.

Być bardziej ludzkim oznacza być miłosiernym, okazywać współczucie, widzieć ból innej istoty, pomagać jej i nie stać w miejscu. Być bardziej ludzkim oznacza być obojętnym, mieć duszę i serce. Bycie bardziej ludzkim oznacza pomaganie potrzebującym, nie prosząc o nic w zamian. To znaczy być bardziej ludzkim.

Zgadzam się, we współczesnym świecie te cechy byłyby bardzo potrzebne, ponieważ na świecie jest wielu potrzebujących ludzi i każdy z nas, gdybyśmy mogli pomóc innej osobie, a nawet małemu kotkowi, który w deszczu i śnieg, szuka sobie jedzenia, świat byłby o wiele bardziej ludzki, milszy, lepszy. Ale w dzisiejszych czasach coraz mniej ludzi okazuje miłosierdzie i współczucie – to prawie zniknęło.

We współczesnym świecie coraz więcej ludzi żyje zgodnie z zasadami samolubnej egzystencji, robi to, co jest dla nich pożyteczne, co tylko im przyniesie korzyść, o innych istotach wokół nich (nie wspominając o ludziach, ale o małych, bezbronnych i słabe zwierzęta), człowiek nie myśli, nie obchodzi. Dzieje się tak dlatego, że każda z tych osób wie, że nikt się nimi nie zajmie. Więc dbają o siebie, bo nikt inny tego nie zrobi. I prawie wszyscy tak myślą, ale czy to prawda?

Oczywiście nie możemy zmienić całego świata, a egoizm, duma i nieludzkość nadal będą istnieć. Ale możemy się zmienić, każdy może to zrobić. Stań się bardziej miłosierny, okazuj współczucie i nie proś o nic w zamian, bądź człowiekiem, nie tylko z biologicznego punktu widzenia, ale także z moralnego punktu widzenia, a zobaczysz, jak zmieni się świat. Na początku będzie ci się oczywiście wydawać, że twoje wysiłki są daremne, a za twoją łaskę dostajesz tylko „noże w plecy”. Ale uwierz mi, taki jest los wszystkich ludzi. Miłosierdzie i współczucie po prostu czynią cię lepszym, bardziej ludzkim. A to w rzeczywistości jest wiele warte.