Menurut doktrin Ortodoks, kesombongan adalah dosa yang paling mengerikan. Dialah yang mengubah hamba Tuhan menjadi iblis. Setan menolak rencana Allah untuk melayani manusia. Seiring dengan kejatuhan ini, kejahatan muncul di dunia, dan kemudian mengikuti godaan manusia pertama dan kejatuhan Adam dan Hawa.

Artinya, kesombongan bisa disebut sebagai akar dari segala kejahatan. Tetapi penanamannya terjadi secara bertahap, dari tunas kebanggaan pertama hingga seluruh taman, di semak-semak yang sebenarnya tidak ada tempat untuk melihat keburukan dan pertobatannya sendiri.

Tunas kebanggaan pertama

Dalam buku "Petualangan Anumerta Saya", Yulia Voznesenskaya berhasil secara kiasan menunjukkan iblis itu sendiri dan pengaruhnya pada karakter utama.

Dalam deskripsi Setan, Anda tidak akan menemukan karakteristik stereotip (semuanya hitam, jelek, dengan tanduk dan ekor), penulis menunjukkan bahwa ia memiliki keindahan imajiner dan bahkan daya tarik. Tetapi bahkan seorang pembaca yang tidak berpengalaman pun terpukau oleh otoritas dan kesombongannya.

Dia memiliki pendekatan khusus untuk setiap orang. Karakter utama Anya selalu dibedakan oleh kebebasan menilai, oleh karena itu ia menjadi pembangkang, karena posisinya ia menjalani waktu di penjara, dan kemudian beremigrasi dari Uni Soviet.

Karena itu, pada pertemuan pertama, Setan menyapanya seperti ini:

Saya mengikuti perkembangan Anda dengan cinta dan kecemasan, merawat Anda, meskipun Anda tidak dapat menyadarinya. Sayalah yang membantu Anda mengembangkan kualitas terindah Anda - kebanggaan dan harga diri, kemandirian dalam menilai dan tidak mengakui otoritas. Saya mengagumi betapa beraninya Anda melanggar batasan apa pun, jika itu dipaksakan pada Anda dari luar, saya mendorong Anda untuk menyelesaikan tindakan Anda yang paling berani.

Dosa kesombongan menenggelamkan visi kejahatan

Kesombongan adalah sifat buruk yang hampir tidak mungkin dideteksi dalam diri sendiri. Orang itu sama sekali tidak melihatnya. Karena kerudung di mata, tidak mungkin melihat banyak dosa lainnya. Orang Suci juga memperingatkan tentang hal ini.

Saint Theophan the Recluse menjelaskan bagaimana sifat buruk ini tumbuh dalam diri seseorang:

Tolong, di atas segalanya, berhati-hatilah untuk tidak terjebak di jalan menuju kesombongan dan tidak terjebak di sana. Langkah pertama di jalan ini adalah perasaan tersembunyi bahwa saya adalah sesuatu dan bukan apa-apa; yang kedua adalah kesombongan diri atau perasaan diri - perasaan bahwa saya bukan hanya sesuatu, tetapi juga sesuatu yang penting baik di hadapan manusia maupun di hadapan Tuhan. Dari keduanya, maka lahirlah segudang pikiran dan perasaan bangga.

Manusia bertambah tua, dosa kesombongan bertambah

Julia Voznesenskaya dengan jelas menunjukkan bagaimana pahlawan wanita itu meningkat dalam sifat buruknya. Anya berpikir bahwa semua pikirannya adalah pernyataan normal dari orang yang cerdas.

Selama cobaan itu, iblis tidak perlu mencari ratusan kesaksian dan menggunakan metode murah - intimidasi, ancaman, menciptakan berbagai versi.

Mereka hanya menunjukkan adegan pahlawan dari hidupnya: pertama, pada usia 12, dia mengatakan bahwa orang tuanya tidak mengerti apa pun dalam hidup, dan dia sendiri dapat mengetahui apa yang baik dan apa yang buruk.

Dengan setiap episode, dia semakin dewasa, dan nada suaranya menjadi lebih percaya diri. Anya berbicara tentang ketidakterbatasan pikiran manusia, pentingnya prinsip sendiri, harga diri dan kebanggaan dari milik pembangkang ...

Pahlawan wanita itu tertarik untuk melihat dirinya sendiri dari samping saat dia tumbuh dewasa selama ini. Tapi dia tidak melihat dosa kesombongan dalam hal ini. Selain itu, banyak dari kebajikannya - kejujuran, membantu orang lain - dikaitkan secara tepat dengan integritas dan gerakan melawan arus.

***

dalam perilaku karakter utama setiap orang dapat melihat dirinya sendiri setidaknya sedikit. Kita bangga jika melakukan sesuatu dengan baik, karena kesombongan kita berbuat baik. Kami suka ketika kami berdiri keluar dari keramaian, menentang pikiran dan refleksi kami sendiri dengan keberadaan "filistin" yang hanya memikirkan materi.

Setiap orang harus bertanya pada diri sendiri pertanyaan: "Apakah saya memiliki sesuatu untuk dibanggakan?" Penampilan, kebajikan, jasa - semuanya berasal dari Tuhan. Dengan kehendak kita sendiri, kita hanya mendapatkan jumlah kejahatan.

Akan berguna bagi setiap orang untuk setidaknya kadang-kadang melihat dirinya dari luar, bertanya tentang motif sebenarnya dari perbuatan mulia, mendengarkan suara hati nurani. Jika masih terdengar, maka tidak semuanya hilang, Anda belum mencapai tingkat kebanggaan - kebanggaan yang ekstrem.

Ambillah, beri tahu teman Anda!

Baca juga di website kami:

menampilkan lebih banyak

Jika seseorang ditanya: “Menurutmu apa dosa yang paling buruk?” - satu akan menyebut pembunuhan, yang lain - pencurian, yang ketiga - kekejaman, yang keempat - pengkhianatan. Faktanya, dosa yang paling mengerikan adalah ketidakpercayaan, dan itu melahirkan kekejaman, dan pengkhianatan, dan perzinahan, dan pencurian, dan pembunuhan, dan apa pun.

Dosa bukanlah pelanggaran; pelanggaran adalah konsekuensi dari dosa, sama seperti batuk bukanlah penyakit, tetapi konsekuensinya. Sering terjadi bahwa seseorang tidak membunuh siapa pun, tidak merampok, tidak melakukan kejahatan apa pun, dan karena itu berpikir baik tentang dirinya sendiri, tetapi dia tidak tahu bahwa dosanya lebih buruk daripada pembunuhan, dan lebih buruk daripada pencurian, karena dia ada di dalamnya. hidupnya melewati yang paling penting.

Ketidakpercayaan adalah keadaan pikiran ketika seseorang tidak merasakan Tuhan. Itu terhubung dengan rasa tidak bersyukur kepada Tuhan, dan tidak hanya orang-orang yang sepenuhnya menyangkal keberadaan Tuhan yang terinfeksi dengannya, tetapi juga kita masing-masing. Seperti dosa berat lainnya, ketidakpercayaan membutakan seseorang. Jika Anda bertanya kepada seseorang, katakanlah tentang matematika yang lebih tinggi, dia akan berkata: "Ini bukan topik saya, saya tidak mengerti apa-apa tentang itu." Jika Anda bertanya tentang memasak, dia akan berkata: "Saya bahkan tidak bisa memasak sup, itu bukan kompetensi saya." Tetapi ketika berbicara tentang iman, setiap orang memiliki pendapatnya sendiri.

Satu menyatakan: Saya pikir begitu; lainnya: Saya pikir begitu. Seseorang mengatakan: puasa tidak perlu. Dan yang lainnya: nenek saya adalah seorang yang beriman, dan dia melakukan ini, jadi Anda perlu melakukan ini. Dan setiap orang berjanji untuk menghakimi dan menghakimi, meskipun dalam kebanyakan kasus mereka tidak mengerti apa-apa tentang itu.

Mengapa, ketika pertanyaan berhubungan dengan iman, semua orang berusaha untuk mengungkapkan pendapat mereka tanpa gagal? Mengapa orang tiba-tiba menjadi ahli dalam hal ini? Mengapa mereka yakin bahwa semua orang di sini mengerti, semua orang tahu? Karena setiap orang percaya bahwa dia percaya pada tingkat yang diperlukan. Faktanya, ini sama sekali tidak benar, dan sangat mudah untuk diperiksa. Injil mengatakan: "Jika Anda memiliki iman sebesar biji sesawi, dan berkata kepada gunung ini, 'Pindah dari sini ke sana,' dan itu akan bergerak." Jika ini tidak diperhatikan, maka tidak ada iman bahkan dengan biji sesawi. Karena seseorang dibutakan, dia percaya bahwa dia cukup percaya, tetapi sebenarnya dia tidak dapat melakukan hal sepele seperti memindahkan gunung, yang dapat dipindahkan bahkan tanpa iman. Dan karena kurangnya iman, semua masalah kita terjadi.

Ketika Tuhan sedang berjalan di atas air, Petrus, yang tidak mengasihi siapa pun di dunia ini seperti Kristus, ingin datang kepada-Nya dan berkata: "Perintahlah aku, dan aku akan pergi kepada-Mu." Tuhan berkata, "Pergilah." Dan Petrus juga berjalan di atas air, tetapi untuk sesaat dia ketakutan, ragu-ragu dan mulai tenggelam dan berseru: "Tuhan, selamatkan aku, aku binasa!" Pertama, dia mengumpulkan semua keyakinannya, dan selama itu cukup, dia melewati begitu banyak, dan kemudian, ketika "cadangan" mengering, dia mulai tenggelam.

Itulah cara kita. Siapa di antara kita yang tidak tahu bahwa Tuhan itu ada? Semua orang tahu. Siapa yang tidak tahu bahwa Tuhan mendengar doa kita? Semua orang tahu. Tuhan maha tahu, dan di mana pun kita berada, Dia mendengar semua kata yang kita ucapkan. Kita tahu bahwa Tuhan itu baik. Bahkan Injil hari ini menegaskan hal ini, dan seluruh hidup kita menunjukkan betapa berbelas kasihnya Dia kepada kita. Tuhan Yesus Kristus berkata bahwa jika anak kita meminta roti, haruskah kita memberinya batu, atau jika dia meminta ikan, kita akan memberinya ular. Siapa di antara kita yang bisa melakukan ini? Tidak ada. Tapi kami adalah orang jahat. Bisakah Tuhan yang baik melakukan ini?

Namun demikian, kami selalu menggerutu, kami mengeluh sepanjang waktu, kami selalu tidak setuju dengan satu hal, lalu yang lain. Tuhan memberi tahu kita bahwa jalan menuju Kerajaan Surga terletak melalui banyak penderitaan, tetapi kita tidak percaya. Kita semua ingin sehat, bahagia, kita semua ingin melakukannya dengan baik di bumi. Tuhan berkata bahwa hanya orang yang mengikuti Dia dan memikul salibnya yang akan mencapai Kerajaan Surga, tetapi ini sekali lagi tidak cocok untuk kita, sekali lagi kita bersikeras pada diri kita sendiri, meskipun kita menganggap diri kita orang percaya. Secara teoritis murni, kita tahu bahwa Injil berisi kebenaran, tetapi seluruh hidup kita bertentangan dengannya. Dan seringkali kita tidak memiliki rasa takut akan Tuhan, karena kita lupa bahwa Tuhan selalu ada, selalu melihat kita. Oleh karena itu, kita begitu mudah berbuat dosa, kita dengan mudah mengutuk, kita dapat dengan mudah mengharapkan kejahatan kepada seseorang, mudah untuk mengabaikannya, menyinggung perasaannya, menyinggung perasaannya.

Secara teoritis, kita tahu bahwa Tuhan ada di mana-mana, tetapi hati kita jauh dari-Nya, kita tidak merasakan-Nya, tampaknya bagi kita bahwa Tuhan ada di suatu tempat di luar sana, di ruang yang tak terbatas, dan Dia tidak melihat kita dan tidak melihat kita. kenali kami. Oleh karena itu, kita berdosa, oleh karena itu kita tidak setuju dengan perintah-perintah-Nya, kita menuntut kebebasan orang lain, kita ingin membuat ulang segala sesuatu dengan cara kita sendiri, kita ingin mengubah seluruh hidup kita dan membuatnya sesuai keinginan kita. Tapi ini sepenuhnya salah, kita tidak bisa mengatur hidup kita sedemikian rupa. Kita hanya bisa merendahkan diri di hadapan apa yang Tuhan berikan kepada kita, dan bersukacita dalam kebaikan dan hukuman yang Dia kirimkan, karena melalui ini Dia mengajari kita Kerajaan Surga.

Tetapi kami tidak percaya kepada-Nya - kami tidak percaya bahwa tidak mungkin bersikap kasar, dan karena itu kami kasar; kami tidak percaya bahwa tidak mungkin kesal, dan kami kesal; kami tidak percaya bahwa tidak mungkin untuk iri, dan kami sering memperhatikan orang lain dan iri pada kesejahteraan orang lain. Dan beberapa orang berani iri dengan karunia rohani dari Tuhan - ini umumnya merupakan dosa yang mengerikan, karena setiap orang menerima dari Tuhan apa yang dapat dia tanggung.

Ketidakpercayaan bukan hanya untuk orang-orang yang menyangkal Tuhan; itu menembus jauh ke dalam hidup kita. Karena itu, kita sering putus asa, panik, tidak tahu harus berbuat apa; kita tercekik oleh air mata, tetapi ini bukan air mata pertobatan, itu tidak membersihkan kita dari dosa - ini adalah air mata keputusasaan, karena kita lupa bahwa Tuhan melihat segalanya; kami marah, kami menggerutu, kami marah.

Mengapa kita ingin memaksa semua orang yang kita cintai untuk pergi ke gereja, berdoa, menerima komuni? Dari ketidakpercayaan, karena kita lupa bahwa Tuhan menginginkan hal yang sama. Kita lupa bahwa Tuhan ingin setiap orang diselamatkan dan peduli pada semua orang. Tampaknya bagi kita bahwa tidak ada Tuhan, bahwa ada sesuatu yang bergantung pada kita, pada beberapa upaya kita, dan kita mulai meyakinkan, memberi tahu, menjelaskan, tetapi kita hanya memperburuk keadaan, karena Anda hanya dapat tertarik pada Kerajaan Surga oleh Roh Kudus, dan kita tidak memiliki dia. Karena itu, kami hanya mengganggu orang, melekat pada mereka, mengganggu, menyiksa, dengan dalih yang baik, mengubah hidup mereka menjadi neraka.

Kami melanggar hadiah berharga yang diberikan kepada manusia - hadiah kebebasan. Dengan klaim kami, dengan fakta bahwa kami ingin membuat ulang setiap orang menurut gambar dan rupa kami sendiri, dan bukan menurut gambar Tuhan, kami mengklaim kebebasan orang lain dan mencoba memaksa semua orang untuk berpikir seperti kami berpikir, tetapi Ini tidak mungkin. Kebenaran dapat diungkapkan kepada seseorang jika dia menanyakannya, jika dia ingin mengetahuinya, tetapi kita terus-menerus memaksakannya. Tidak ada kerendahan hati dalam tindakan ini, dan jika tidak ada kerendahan hati, maka tidak ada kasih karunia Roh Kudus. Dan tanpa kasih karunia Roh Kudus, tidak akan ada hasil, atau lebih tepatnya, akan ada, tetapi sebaliknya.

Dan begitu juga dalam segala hal. Dan alasannya adalah ketidakpercayaan kepada Tuhan, ketidakpercayaan kepada Tuhan, pada Penyelenggaraan-Nya yang baik, pada kenyataan bahwa Tuhan adalah kasih, bahwa Dia ingin menyelamatkan semua orang. Karena jika kita percaya kepada-Nya, kita tidak akan bertindak seperti itu, kita hanya akan meminta. Mengapa seseorang pergi ke nenek, ke tabib? Karena dia tidak percaya pada Tuhan atau Gereja, dia tidak percaya pada kekuatan kasih karunia. Pertama, dia akan melewati semua penyihir, ahli sihir, paranormal, dan jika tidak ada yang membantu, maka dia berpaling kepada Tuhan: mungkin dia akan membantu. Dan hal yang paling menakjubkan adalah itu membantu.

Jika seseorang mengabaikan kami sepanjang waktu, dan kemudian mulai meminta sesuatu kepada kami, kami akan berkata: Anda tahu, ini tidak baik, Anda memperlakukan saya dengan sangat buruk sepanjang hidup Anda, dan sekarang Anda datang untuk bertanya kepada saya? Tetapi Tuhan itu penyayang, Tuhan itu lemah lembut, Tuhan itu rendah hati. Oleh karena itu, tidak peduli jalan-jalan apa yang dilalui seseorang, tidak peduli kebiadaban apa yang dia lakukan, tetapi jika dia berpaling kepada Tuhan dari hati, pada akhirnya, seperti yang mereka katakan, akhir yang terburuk, Tuhan membantu di sini, karena Dia hanya menunggu untuk doa kita.

Imam Besar Dimitry Smirnov

Tuhan berkata, “Apa pun yang kamu minta kepada Bapa dalam nama-Ku, dia akan memberikannya kepadamu,” tetapi kami tidak percaya. Kami tidak percaya pada doa kami, atau fakta bahwa Tuhan mendengar kami, kami tidak percaya pada apa pun. Itulah sebabnya semuanya kosong dengan kita, oleh karena itu doa kita seolah-olah tidak terpenuhi, tidak hanya tidak dapat memindahkan gunung, tetapi tidak dapat mengatur apa pun.

Jika kita benar-benar percaya kepada Tuhan, maka setiap orang bisa diarahkan ke jalan yang benar. Dan adalah mungkin untuk mengarahkan ke jalan yang benar dengan doa, karena itu memberi seseorang cinta. Doa di hadapan Tuhan adalah misteri, dan tidak ada kekerasan di dalamnya, hanya ada permintaan: Tuhan, memerintah, tolong, sembuhkan, selamatkan.

Jika kita melakukannya, kita akan lebih sukses. Dan kita semua berharap untuk percakapan, bahwa entah bagaimana kita dapat mengaturnya sendiri, menyimpan sesuatu seperti itu untuk suatu hari hujan. Siapa yang menunggu hari hujan, dia pasti akan datang. Tanpa Tuhan, Anda masih tidak akan mencapai apa-apa, jadi Tuhan berkata: "Carilah dahulu Kerajaan Tuhan, dan segala sesuatu yang lain akan ditambahkan kepada Anda." Tapi kami juga tidak percaya itu. Hidup kita tidak ditujukan untuk Kerajaan Allah, itu lebih fokus pada manusia, pada hubungan manusia, pada bagaimana memperbaiki semuanya di sini. Kita ingin memuaskan kebanggaan kita sendiri, kesombongan kita sendiri, ambisi kita sendiri. Jika kita bercita-cita untuk Kerajaan Surga, kita akan bersukacita ketika kita tertindas, ketika kita tersinggung, karena ini berkontribusi pada masuknya kita ke dalam Kerajaan Surga. Kita akan bersukacita karena sakit, tetapi kita menggerutu dan ngeri. Kita takut akan kematian, kita semua mencoba untuk memperpanjang keberadaan kita, tetapi sekali lagi, bukan demi Tuhan, bukan demi pertobatan, tetapi karena kurangnya iman kita sendiri, karena ketakutan.

Dosa kurangnya iman telah merasuk sangat dalam ke dalam diri kita, dan kita harus berjuang sangat keras melawannya. Ada ungkapan seperti itu - "prestasi iman", karena hanya iman yang dapat menggerakkan seseorang ke sesuatu yang nyata. Dan jika setiap kali dalam hidup kita ada situasi sedemikian rupa sehingga kita dapat bertindak secara ilahi dan kita dapat bertindak secara manusiawi, jika setiap kali kita berani bertindak sesuai dengan iman kita, maka iman kita akan tumbuh, itu akan diperkuat. .

Imam Besar Dimitry Smirnov

Sulit untuk menemukan seseorang yang setidaknya sekali dalam hidupnya tidak memikirkan konsep seperti "dosa". Dan, terlepas dari kenyataan bahwa istilah ini ada di bibir semua orang, tidak semua orang mengerti apa artinya sebenarnya. Lagi pula, sangat sering interpretasi kata ini salah ditafsirkan dan digunakan tidak sesuai dengan tujuan yang dimaksud. Selain itu, beberapa individu, melakukan pelanggaran ini atau itu yang bertentangan dengan kitab suci Alkitab, bangga akan hal itu, karena tindakan yang buruk, dan dalam kasus kami itu adalah dosa, memungkinkan Anda untuk mendapatkan "signifikansi" di antara kenalan atau menciptakan popularitas yang memalukan. sekitar diri Anda.

Tapi ini sementara karena bahkan dosa terkecil yang dilakukan oleh manusia membutuhkan penebusan. Dan jika tidak mengikuti, orang berdosa, yang tidak menyadari kesalahannya dan tidak bertobat dari tindakannya pada waktunya, pasti akan menderita hukuman yang pantas baik selama hidup maupun setelah mati.

Jadi apa itu dosa?

Jika Anda menyelidiki sedikit ke dalam sejarah, Anda dapat melihat bahwa istilah "dosa" berasal dari Yunani kuno dan secara harfiah berarti "tindakan yang salah, beberapa kesalahan atau kelalaian".

Alkitab menafsirkan perbuatan dosa sebagai penyimpangan dari sifat sejati manusia, sepenuhnya bertentangan dengan hati nurani dan moralitasnya. Dengan melakukan satu atau beberapa perbuatan buruk, seseorang tidak hanya bertentangan dengan kodratnya, tetapi juga perintah-perintah Allah, sehingga menyebabkan kerusakan yang tidak dapat diperbaiki pada jiwanya.

Apa itu dosa berat?

Dalam Ortodoksi Kekejaman yang paling mengerikan, menurut tulisan para teolog, adalah dosa berat. Selain itu, banyak yang salah memahami frasa ini, karena "fana" sama sekali tidak berarti kematian fisik seseorang. Dosa berat berarti kematian jiwa seseorang, yang hanya dapat disembuhkan setelah pertobatan dan pengakuan penuh di gereja. Jika tidak, jiwa orang berdosa setelah kematian fisik tidak pergi ke surga, tetapi ke Neraka.

Terlepas dari kenyataan bahwa dalam ajaran Ortodoks hanya ada tujuh dosa besar yang mematikan, dosa-dosa itu tidak dapat dibaca di dalam Alkitab atau dalam wahyu-wahyu langsung Allah, karena daftar dosa-dosa yang mengerikan muncul di kemudian hari dalam teologi.

Dosa-dosa berat disebut bukan karena kematian yang akan segera menanti seseorang setelah mereka melakukannya, tetapi karena ketika secara sistematis terlibat di dalamnya, seseorang masuk lebih dalam dan lebih dalam dan melakukan tindakan yang lebih dan lebih serius dan tidak dapat diubah yang dengan tegas mengarah pada penghancuran spiritualitas, kehancuran jiwa dan jarak dari Tuhan.

Dosa-dosa terburuk dalam Alkitab

Jadi, yang paling mengerikan, menurut ajaran gereja, adalah dosa berat, yang secara tradisional hanya ada tujuh. Pada saat yang sama, penting untuk dicatat bahwa Alkitab tidak menggambarkannya, karena daftar perbuatan ini disusun sedikit kemudian, dan pada awalnya itu tidak termasuk tujuh, tetapi lebih banyak dosa berat. Selanjutnya, pada tahun 590, daftar tersebut dikurangi oleh St. Gregorius Agung menjadi hanya tujuh posisi utama..

Dalam Ortodoksi, dosa yang paling mengerikan adalah kesalahan manusia, akibatnya seseorang dengan sengaja meninggalkan Tuhan, sementara dia tidak merasakan penyesalan dan pertobatan, dan juga kehilangan kontak dengan Yang Mahakuasa. Akibatnya, orang berdosa memasuki jalan kebahagiaan duniawi, dan kebutuhan spiritualnya memudar ke latar belakang - jiwa secara bertahap menjadi tidak berperasaan dan kehilangan kemampuan untuk pergi ke Firdaus dan lebih dekat dengan Tuhan setelah kematian seseorang.

Satu-satunya apa yang dapat mengembalikan orang seperti itu ke jalan yang benar adalah pertobatan dan pengakuan yang tulus di dalam gereja. Hanya dengan cara ini Anda dapat menebus perbuatan tidak benar Anda.

Tujuh dosa paling mengerikan menurut ajaran Ortodoksi

Jadi, dalam Ortodoksi, daftar tujuh dosa dibedakan, yang dianggap mematikan bagi jiwa orang berdosa dan memerlukan kematian dan pemindahannya dari Tuhan:

1. mungkin dosa yang paling mengerikan dapat dianggap sebagai kesombongan - harga diri yang terlalu tinggi, kesombongan dan kesombongan, serta keyakinan yang tak tergoyahkan pada kekuatan dan keunggulan diri sendiri atas Tuhan dan orang lain. Tentu saja, Anda perlu mengembangkan bakat Anda, dan tanpa keyakinan pada diri sendiri, ini tidak dapat dilakukan. Namun, meninggikan "Aku" miliknya sendiri ke ketinggian yang belum pernah terjadi sebelumnya, seseorang mulai melebih-lebihkan dirinya sendiri secara tidak adil, yang kemudian membawanya ke jalan membuat banyak kesalahan dalam hidup. Semua bakat yang dimiliki seseorang, ia terima dari Tuhan, dan manifestasi dosa seperti kesombongan membuat orang berdosa melupakannya dan menjauh dari Yang Mahakuasa. Akibatnya, orang berdosa mulai terus-menerus hanya memikirkan dirinya sendiri yang dicintai dan pencapaiannya yang imajiner atau sejati;
2. dosa berat seperti keserakahan juga mengerikan bagi siapa pun. Dimanifestasikan dalam keinginan yang berlebihan untuk memiliki banyak barang material: uang, status sosial, barang mahal, pekerjaan bergengsi, dan lebih banyak lebih baik. Seseorang yang tenggelam dalam keserakahan akhirnya berhenti memikirkan spiritual, satu-satunya perhatiannya adalah akumulasi dan peningkatan modal, bahkan jika dia tidak membutuhkannya sama sekali. Selain itu, keserakahan juga dapat memanifestasikan dirinya dalam kelemahan seperti keserakahan, keserakahan dan kebutuhan terus-menerus untuk memperoleh barang-barang material baru. Dengan melipatgandakan apa yang sudah ada dan mengejar keuntungan, orang berdosa berubah menjadi orang yang serakah dan egois dengan akumulasi kemarahan dan ketidakpuasan internal. Hal terburuk bagi orang yang serakah adalah hilangnya keuangan dan hilangnya kekayaan yang diperoleh;
3. sifat buruk manusia yang tidak kalah mengerikan adalah kecemburuan. Jika seorang pendosa terus-menerus kesal karena kesejahteraan dan pencapaian orang lain, jika dia gugup dan putus asa karena kebaikan dan keberhasilan orang lain, maka dia hanya iri padanya. Keadaan seperti itu dimanifestasikan dalam kesadaran yang jelas oleh pendosa ketidakadilan terhadapnya dan terhadap orang yang sangat ia iri. Dan ini hanya menunjukkan bahwa orang berdosa tidak puas dengan perintah yang ditetapkan oleh Yang Mahakuasa. Marah pada kesuksesan orang lain, seringkali orang yang iri mulai membangun berbagai intrik untuk mereka, bukan menghindari metode - hanya untuk mengganggu mereka. Ini mengarah pada kehancuran jiwa dan emosi negatif yang tak terhindarkan. Harus diingat bahwa kesuksesan dan kesejahteraan orang lain berasal dari Tuhan, dan iri pada orang lain, orang berdosa menghadapkan dirinya pada hukuman yang tak terhindarkan, dan jika dia tidak menyadari pada waktunya kesalahan perilaku dan sikapnya terhadap situasi dan tidak bertobat di hadapan Tuhan, jiwanya akan mengeras dan menjauh dari Yang Mahakuasa. Hal terburuk yang dapat menyebabkan kejahatan ini adalah pembunuhan oleh orang berdosa dari seseorang yang dia merasa iri;
4. bersama dengan kejahatan fana lainnya, dosa seperti kerakusan (rakus) dapat dianggap mengerikan - ini adalah keserakahan dan konsumsi makanan lezat yang berlebihan. Melayani tubuh seseorang dan menjenuhkan tubuh dengan keinginan sekecil apa pun oleh banyak orang sama sekali tidak dianggap sebagai semacam kejahatan yang mengerikan. Itulah sebabnya jutaan orang di seluruh dunia menderita penyakit ini. Seperti apa kelihatannya: seorang pendosa tanpa sedikit pun hati nurani terus-menerus mengisi perutnya dengan berbagai hidangan dan menghabiskan banyak uang untuk itu hanya untuk memenuhi kebutuhannya, sementara sebagian besar penduduk dunia sekarat karena kelaparan. Harus selalu diingat bahwa makanan adalah sarana untuk mempertahankan hidup, dan bukan sarana untuk memenuhi kebutuhan dasar dan mengisi perut. Sederhananya, kerakusan adalah perbudakan untuk perut Anda sendiri. Dan jika seseorang adalah budak dari tubuhnya, maka dia bertentangan dengan Tuhan;
5. perzinahan atau percabulan adalah kejahatan fana lainnya, yang merupakan kehidupan yang hancur dan penuh nafsu yang bertentangan dengan perasaan, pengabdian, dan kesetiaan yang nyata. Itu dapat memanifestasikan dirinya dalam berbagai cara: pengkhianatan, kehidupan seks sebelum mengikat ikatan pernikahan, inses, perubahan pasangan seksual yang sering dan kacau, pikiran yang menggairahkan atau percakapan tidak senonoh. Semua ini dan banyak tindakan serupa lainnya dari seseorang mengarah pada perzinahan dan mendorong tindakan tidak bermoral, bahkan jika itu hanya terjadi dalam pikiran;
6. sifat buruk seperti kemarahan tidak kurang berbahaya bagi jiwa manusia, karena sifat lekas marah, agresi, lekas marah, kemarahan, keinginan untuk membalas dendam dan kemarahan dapat mengaburkan pikiran siapa pun. Ini juga termasuk keinginan untuk mempermalukan, memfitnah, menyinggung, mengutuk dan banyak lagi. Semua perasaan dan emosi negatif ini disebabkan oleh kemarahan dan dapat membuat seseorang melakukan tindakan drastis dan ceroboh yang dapat menyebabkan konsekuensi yang tidak dapat diubah. Kejahatan ini juga mengerikan karena kemarahan membuat orang berdosa kehilangan kendali diri, dan ini dapat mengakibatkan pembunuhan atau pemukulan terhadap orang yang menjadi sasaran kemarahan itu. Kejahatan ini harus dilawan dengan segenap kekuatan Anda, dan satu-satunya kunci untuk ini adalah jawaban dengan kebaikan bahkan untuk ketidakadilan dan kejahatan, serta pengendalian diri dan kerendahan hati;
7. keputusasaan atau kemalasan adalah dosa terakhir dari daftar tujuh kejahatan manusia yang mengerikan. Keengganan untuk melakukan perbuatan baik, apatis, depresi, kurangnya rasa takut akan Yang Mahakuasa, kecerobohan, kelemahan fisik dan mental, keputusasaan dan pesimisme hanya berkontribusi pada fakta bahwa seseorang tidak ingin mengatasi kesulitan dan bergerak maju. Kemalasan dan keputusasaan menarik seseorang ke bawah, mengubahnya menjadi sumber tujuan dan keinginan yang tidak terpenuhi, dan dengan demikian mengubahnya dari kepribadian menjadi amuba. Jiwa, seperti tubuh, terus-menerus berkewajiban untuk bekerja.

Semua kejahatan mengerikan yang menjadi sasaran orang ini dapat diberantas, dan ini membutuhkan pekerjaan tetap atas dirinya dan kualitas spiritualnya. Jika seseorang dihadapkan pada kesulitan situasi hidup dan untuk beberapa alasan berdosa, Anda tidak perlu panik dan melakukan tindakan yang lebih gegabah. Anda harus memahami diri sendiri dan alasan yang menyebabkan dosa, dan mencoba mengambil jalan koreksi sendiri.

Jika Anda tidak dapat mengatasinya sendiri, pengakuan dan pertobatan akan membantu dalam memerangi kejahatan.

Klasifikasi dosa mengerikan lainnya yang sering dilakukan oleh seseorang

Selain fakta bahwa ada tujuh kejahatan fana yang paling mengerikan, dosa dalam Ortodoksi juga dibagi menjadi dua kelompok utama:

1. yang bertujuan untuk merugikan diri sendiri atau tetangga;
2. yang ditujukan langsung kepada Tuhan.

Dalam kasus pertama, tindakan mengerikan seperti pembunuhan, penghinaan terhadap kehormatan dan martabat, penyerangan, pemukulan, penolakan untuk membantu mereka yang membutuhkan, kegagalan untuk memenuhi janji, kemunafikan, fitnah, ejekan, perselingkuhan, dll dianggap kekejaman fana. Lagi pula, Tuhan mengajarkan bahwa orang memperlakukan tetangga mereka dengan cara yang sama seperti mereka memperlakukan diri mereka sendiri. Tuhan mengajarkan pengampunan dan kerendahan hati. Oleh karena itu, seseorang tidak boleh mengutuk orang lain, seseorang harus selalu memaafkan, tidak menyembunyikan kejahatan dan tidak melakukan fitnah.

Dalam kasus kedua menyiratkan kejahatan seperti penolakan untuk mematuhi perintah-perintah Tuhan, jarak sadar dari Yang Mahakuasa, kepercayaan pada pertanda dan takhayul, beralih ke peramal dan media, menyebut nama Tuhan dalam kesombongan dan tanpa kebutuhan yang tajam, penyembahan berhala, ketidakpercayaan pada keberadaan Yang Mahakuasa dan dosa-dosa serupa lainnya. Agar tidak tersesat dari jalan yang benar, Anda perlu membaca Alkitab, terus berdoa dan berusaha memperkaya diri Anda sendiri ke arah spiritual.

Bagaimana cara menebus dosa-dosa Anda?

Di sini kita harus segera membuat reservasi: seseorang tidak dapat menebus dosa-dosa yang dilakukan dengan usahanya sendiri, karena dosa-dosa itu tidak diampuni oleh kita, tetapi oleh penebus, yang perannya hanya dapat dilakukan oleh imam. Hanya penebus yang dapat membantu sepenuhnya membebaskan orang berdosa dari beban kejahatan, dan untuk ini dia harus, atas kehendak bebasnya sendiri, setuju untuk mendengarkan, mengakui dan mengambil kejahatan orang lain.

Dengan demikian Anda dapat menebus perbuatan dosa Anda dengan bantuan pertobatan dan tindakan baik hati terhadap orang lain. Seseorang yang tidak mengalami kepedihan hati nurani dan pertobatan dari kejahatan yang dilakukan tidak akan pernah bisa lepas dari dosa masa lalu, dan jiwanya tidak akan pernah masuk surga. Harus diingat bahwa kurangnya hubungan antara jiwa dan Yang Mahakuasa berkontribusi pada matinya jiwa, pengerasannya. Seseorang dalam keadaan ini tidak akan pernah bisa mengalami kegembiraan duniawi untuk waktu yang lama, dan seiring waktu, ia akan ditindas oleh penderitaan mental dan siksaan.

Untuk setiap orang yang telah berdosa, selalu ada cara untuk keluar dari perangkap - Anda hanya perlu melepaskan perasaan yang mengerikan seperti keputusasaan. Kerendahan hati, pertobatan dan pengakuan dengan seorang pendeta adalah jalan untuk menyelesaikan penyembuhan spiritual dan pemulihan hubungan dengan Yang Mahakuasa.

5897 tampilan

Sin dalam bahasa Yunani berarti "meleset, meleset dari sasaran." Seseorang memiliki satu tujuan - jalan menuju pertumbuhan rohani dan wawasan, untuk nilai-nilai spiritual tertinggi, berjuang untuk kesempurnaan Tuhan. Apa itu dosa dalam Ortodoksi? Kita semua adalah orang berdosa, kita sudah muncul di dunia seperti itu, hanya karena nenek moyang kita berdosa, menerima dosa kerabat kita, kita menambahkan dosa kita sendiri dan meneruskannya ke anak cucu. Sulit untuk hidup bahkan sehari tanpa dosa, kita semua adalah makhluk yang lemah, dengan pikiran, perkataan, perbuatan kita menjauh dari esensi Tuhan.

Apakah dosa secara umum, mana yang lebih kuat, mana yang diampuni dan mana yang merupakan dosa berat?

« Dosa adalah keberangkatan sukarela dari apa yang sesuai dengan kodrat menjadi apa yang tidak alami (melawan kodrat)"(Yohanes dari Damaskus).

Segala sesuatu yang menyimpang darinya adalah dosa.

Tujuh dosa mematikan dalam Ortodoksi

Secara umum, tidak ada hierarki dosa yang ketat dalam Ortodoksi, tidak mungkin untuk mengatakan dosa mana yang lebih mengerikan, mana yang lebih sederhana, yang ada di awal daftar, mana yang di akhir. Hanya yang paling mendasar yang sering melekat dalam diri kita semua yang dipilih.

1. Amarah, marah, dendam. Kelompok ini termasuk tindakan yang, berbeda dengan cinta, membawa kehancuran.
2. nafsu e, pesta pora, percabulan. Kategori ini mencakup tindakan yang mengarah pada keinginan berlebihan untuk kesenangan.
3. Kemalasan, kemalasan, keputusasaan. Mereka termasuk keengganan untuk melakukan pekerjaan spiritual dan fisik.
4. Kebanggaan, kesombongan, kesombongan. Ketidakpercayaan pada yang ilahi dianggap arogansi, membual, kepercayaan diri yang berlebihan, masuk ke dalam membual.
5. Iri, kecemburuan. Kelompok ini mencakup ketidakpuasan dengan apa yang mereka miliki, kepercayaan pada ketidakadilan dunia, keinginan untuk status orang lain, properti, kualitas.
6. Kerakusan, kerakusan. Kebutuhan untuk mengkonsumsi lebih dari yang diperlukan juga disebut sebagai gairah. Kita semua terperosok dalam dosa ini. Puasa adalah berkah yang luar biasa!
7. cinta uang keserakahan, keserakahan, keserakahan. Bukan berarti buruk untuk diperjuangkan kekayaan materi, yang penting materi tidak menaungi spiritual...

Seperti yang Anda lihat dari diagram, (klik pada gambar untuk memperbesar) semua perasaan yang kita tunjukkan secara berlebihan adalah dosa. Dan hanya cinta untuk tetangga dan musuh, dan hanya kebaikan, cahaya, dan kehangatan yang tidak banyak terjadi. Sulit untuk mengatakan dosa mana yang lebih buruk, semuanya tergantung pada keadaan.

Dosa terburuk dalam Ortodoksi adalah bunuh diri

Ortodoksi hanya untuk para pendetanya, memanggil mereka untuk kepatuhan yang ketat, tidak hanya mengamati sepuluh dasar perintah Tuhan untuk menghindari ekses dalam kehidupan duniawi. Semua dosa dapat diampuni jika seseorang menyadarinya dan memohon pengampunan melalui persekutuan, pengakuan dan doa.

Bukan dosa menjadi orang berdosa, tetapi dosa untuk tidak bertobat - begitulah cara orang-orang menafsirkan semua yang mereka miliki kehidupan duniawi. Tuhan akan mengampuni setiap orang yang datang kepadanya dengan pertobatan!

Dosa apa yang dianggap paling mengerikan? Hanya satu dosa yang tidak diampuni seseorang - ini adalah dosa bunuh diri. Kenapa sih?

1. Dengan membunuh dirinya sendiri, seseorang melanggar perintah alkitabiah: Jangan membunuh!
2. Seseorang tidak akan dapat menebus dosa-dosanya dengan meninggalkan kehidupan secara sukarela.

Diketahui bahwa masing-masing dari kita memiliki takdirnya sendiri di bumi. Dengan ini kita datang ke dunia ini. Setelah kita lahir, kita mengambil sifat Roh Kristus di mana kita harus hidup. Orang yang dengan sukarela memutuskan utas ini meludahi wajah Yang Mahakuasa. Dosa terburuk adalah mati dengan sukarela.

Yesus memberikan hidupnya untuk keselamatan kita, itulah sebabnya seluruh kehidupan setiap orang adalah hadiah yang tak ternilai. Kita harus menghargainya, menghargainya, dan tidak peduli betapa sulitnya memikul salib kita sampai akhir hayat kita.

Mengapa dosa pembunuhan dapat diampuni oleh Tuhan, tetapi tidak bunuh diri? Sungguh, hidup satu orang untuk Tuhan lebih berharga dari hidup lain? Tidak, ini harus dipahami dengan cara yang sedikit berbeda. Pembunuh, yang mengganggu kehidupan orang lain, seringkali orang yang tidak bersalah, dapat bertobat, berbuat baik, tetapi bunuh diri, setelah mencabut nyawanya sendiri, tidak bisa.

Setelah kematian, seseorang tidak lagi memiliki kesempatan untuk melakukan perbuatan baik, cemerlang, dan dapat dipercaya di dunia ini. Ternyata seluruh hidup orang yang bunuh diri itu tidak ada artinya, sama seperti ide agung Tuhan yang tidak ada artinya.

Semua dosa diampuni oleh Tuhan melalui pertobatan, persekutuan, dengan harapan pemurnian dan keselamatan jiwa.

Itulah sebabnya, pada zaman dahulu, kasus bunuh diri tidak hanya tidak dikubur di dalam gereja, tetapi bahkan dikubur di luar pagar kuburan. Tidak ada ritual dan peringatan yang diadakan dan sampai hari ini tidak diadakan di gereja untuk almarhum. Ini saja, dan betapa sulitnya bagi orang yang dicintai, harus menghentikan bunuh diri. Tapi, sayangnya, ini tidak terjadi dan jumlah korban - bunuh diri tidak berkurang.

Rusia menempati tempat keempat di dunia dalam statistik menyedihkan ini, setelah India, Cina dan Amerika Serikat, jumlah kematian sukarela per tahun lebih dari 25.000 orang. Jutaan orang di seluruh dunia mati secara sukarela. Menakutkan!!!

Semua dosa lain akan diampuni Allah kita, asalkan kita tidak hanya bertobat darinya, tetapi juga memperbaikinya dengan perbuatan baik kita.

Dan ingatlah bahwa tidak ada dosa kecil atau dosa besar, bahkan dosa terkecil pun dapat membunuh jiwa kita, seperti luka kecil pada tubuh yang dapat menyebabkan gangren dan berujung pada kematian.

Jika seorang percaya bertobat dari dosa, menyadarinya, melalui pengakuan, seseorang dapat berharap bahwa dosanya diampuni. Jadi lihat Gereja ortodok jadi Alkitab mengajarkan. Tetapi penting untuk dipahami bahwa setiap perbuatan kita, kata-kata pikiran kita, semuanya memiliki bobotnya sendiri dan disimpan dalam karma kita. Maka marilah kita hidup sekarang, setiap hari, agar kita tidak perlu memohon kepada mereka ketika waktu pembalasan tiba...

Doa untuk bunuh diri

Apakah mungkin untuk berdoa bagi orang yang telah bunuh diri. Ya, ada doa yang memungkinkan Anda melakukan ini.

Guru, Tuhan, Penyayang dan Kemanusiaan, kami berseru kepada-Mu: kami telah berdosa dan melanggar hukum di hadapan-Mu, kami telah melanggar perintah keselamatan-Mu dan kasih Injil kepada saudara kami yang putus asa (saudari kami yang putus asa) tidak terungkap. Tapi tidak dengan murka penampakan-Mu, hukumlah kami dengan murka-Mu di bawah, ya Tuhan umat manusia, lemahkan, sembuhkan kesedihan hati kami, semoga banyak karunia dosa-dosa Anda mengatasi jurang kami, dan semoga jurang kebaikan-Mu yang tak terhitung jumlahnya menutupi lautan yang pahit dari air mata kita.

Kepadanya, Yesus yang termanis, kami masih berdoa, berikan kepada hamba-Mu, seorang kerabat yang meninggal atas kehendaknya sendiri, dalam kesedihan penghiburan mereka dan harapan teguh dalam belas kasihan-Mu.

Yako, Tuhan itu penyayang dan dermawan, dan kami mengirimkan kemuliaan kepada Anda dengan Bapamu yang tidak berawal dan Roh Kudus dan Kebaikan dan Pemberi Hidup-Mu yang Mahakudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin

Doa bagi mereka yang melakukan dosa terburuk (bunuh diri)

Diberikan oleh Penatua Optina Lev dari Optina

“Carilah, Tuhan, jiwa yang hilang (nama); jika mungkin untuk makan, kasihanilah! Nasib Anda tidak dapat ditelusuri. Jangan tempatkan saya dalam dosa doa saya ini. Tetapi kehendak-Mu yang kudus terjadi!”

Jaga diri Anda dan orang yang Anda cintai!