"Gooseberry", analisis cerita Chekhov, komposisi. TETAPI

1. Tujuan tidak menghalalkan cara. Keserakahan dan ketidakpedulian Nikolai Ivanovich, mimpi jangka panjang tentang sebuah perkebunan dan gooseberry menghancurkan jiwa pasien. Ketika pahlawan mencapai tujuannya dan tampaknya dapat membebaskan dirinya sendiri dan hidup dengan kekuatan penuh, dia tidak lagi membutuhkan apa pun selain gooseberry, dan dia lupa bagaimana hidup dengan kekuatan penuh, untuk mengalami perasaan yang dia alami di masa kecil.
Tentu saja, dalam cerita, A.P. Chekhov tidak menyerukan untuk melepaskan keinginan materi, misalnya, membeli rumah dengan taman. Tetapi penting bahwa ada rasa proporsional dalam segala hal. Tidak mungkin bertindak amoral untuk mencapai tujuan. Fanatisme Nikolai Ivanovich menghancurkan istrinya.
Jadi, diagnosis kami adalah kurangnya rasa proporsi pada pasien.
2. Mimpi bumi membumikan jiwa. Seseorang tidak bisa tidak setuju dengan pernyataan ini. A.P. Chekhov juga mencela vulgar dan filistinisme dalam cerita lain. Nikolai Ivanovich memimpikan gooseberry. Apa yang akan diperjuangkan oleh seseorang dengan mimpi seperti itu? .. Mimpi ini dengan cepat layak, tetapi ternyata sang pahlawan berjalan jauh menuju realisasi mimpi ini. Jadi, mungkinkah perwujudan mimpinya bukan mimpi itu sendiri?
Perhatikan juga bahwa saudara pasien menawarkan beberapa resep obat. Salah satunya adalah berbuat baik. Apa yang bisa lebih tinggi dari mimpi ini?
Jadi, diagnosis kami adalah penilaian yang salah tentang nilai-nilai kehidupan, orientasi hidup menuju pencapaian kesejahteraan materi.
3. Kebahagiaan merusak seseorang. “Yang bahagia merasa senang hanya karena yang malang menanggung beban mereka dalam keheningan, dan tanpa keheningan ini, kebahagiaan tidak mungkin terjadi,” kata Ivan Ivanovich Chimsha-Gimalaysky, saudara pasien kami. Jadi bahagia itu tidak bermoral? Orang yang bahagia adalah orang yang puas diri dan buta. Setelah mencapai kebahagiaannya, sang pahlawan juga menjadi demikian. "Perubahan hidup menjadi lebih baik, kenyang, kemalasan mengembangkan kesombongan diri pada orang Rusia, yang paling arogan," catat narator.
Alekhine dapat dianggap sebagai pahlawan, membenarkan validitas pepatah, yang, seperti yang kita tahu, dipaksa untuk tinggal di perkebunan, bekerja siang dan malam. Orang ini tidak seperti pasien kita, dia tidak bisa disebut tidak bermoral, tetapi mungkin tidak bahagia.
Karena itu, diagnosis Nikolai Ivanovich adalah orang yang bahagia.
4. Pasien kami, seperti yang mereka katakan, keluar dari lumpur menuju kekayaan. Bukan kebetulan bahwa A.P. Chekhov menyebutkan asal-usulnya dua kali: kakeknya adalah seorang petani, ayahnya adalah seorang prajurit yang naik pangkat menjadi perwira. Setelah hidup sebagai pemilik tanah, pahlawan - "mantan pejabat miskin yang pemalu" - berpura-pura menjadi pria terhormat. Sekarang Nikolai Ivanovich berbicara dengan nada seorang menteri kebenaran umum tentang pendidikan, hukuman fisik, cinta rakyat ke bar. Dia akhirnya bisa mewujudkan semua ambisinya, tetapi, memainkan peran sebagai pemilik tanah, dia bermain terlalu banyak dan melupakan dirinya sendiri.
Kami percaya diagnosis pasien adalah kesombongan diri.)
5. Pekerjaan individu. Membuat "buku harian tiga bagian".
Contoh.
Masalah
Posisi Pembicara
Sudut pandang saya
Pilihan cara untuk mencapai tujuan.
Semuanya membutuhkan rasa proporsional. Tidak mungkin bertindak amoral demi mewujudkan impian Anda.

Dia melanjutkan "trilogi kecil". Dasar dari karya itu adalah kisah seorang pejabat St. Petersburg, yang diceritakan kepada penulis menurut versi yang berbeda oleh pengacara terkenal Anatoly Koni atau Leo Tolstoy. Pejabat ini lama memimpikan seragam emas bersulam, dan ketika dia akhirnya dikirim, dia tidak dapat mengenakan pakaian itu, karena tidak ada resepsi seremonial yang diharapkan dalam waktu dekat. Seiring waktu, penyepuhan pada seragam memudar, dan enam bulan kemudian pejabat itu meninggal. Dalam cerita "Gooseberry" Chekhov memperkenalkan pembaca pada cerita yang serupa, tetapi plot karyanya berbeda.

"Gooseberry" ditulis dalam genre cerita dan dianggap sebagai salah satu kreasi prosa klasik terbaik di akhir abad ke-19. Volume karya yang kecil sama sekali tidak merugikan, karena hampir setiap baris cerita menyembunyikan kekayaan semantik yang cukup besar. Tema kebutuhan untuk mewujudkan impian seseorang mengambil bentuk khusus di Gooseberry, dan dalam gambar karakter utama Chekhov menunjukkan bahwa pencapaian suatu tujuan tidak boleh dikaitkan dengan cara yang merugikan orang lain.

Alur ceritanya didasarkan pada kisah yang diceritakan oleh Ivan Ivanych tentang saudaranya Nikolai, yang melakukan segala yang mungkin dan tidak mungkin untuk mewujudkan impian lamanya - untuk membeli perkebunan dengan semak gooseberry. Untuk melakukan ini, dia menabung uang sepanjang hidupnya dan bahkan kekurangan gizi untuk menabung sebanyak mungkin. Kemudian dia menikahi seorang janda kaya dan terus membuatnya kelaparan sampai dia memberikan jiwanya kepada Tuhan. Dan Nikolai Ivanovich menginvestasikan uang atas namanya di bank selama masa hidup istrinya. Akhirnya, mimpi itu menjadi kenyataan dan tanah itu dibeli. Tapi dengan cara apa?

Ke karakter utama dari cerita, Nikolai Ivanovich dicirikan oleh ciri-ciri seperti keserakahan dan kebanggaan, karena demi gagasan menjadi pemilik tanah yang kaya, ia menolak untuk kebahagiaan keluarga, dan dari lingkaran teman.

Saudara laki-laki Nikolai, Ivan Ivanovich, menceritakan kisah ini kepada teman pemilik tanahnya, yang kepadanya dia dan temannya datang berkunjung. Itu benar, cerita ini harus menjadi peringatan bagi semua orang kaya.

Kisah "Gooseberry" ditulis di bawah pengaruh realisme dalam sastra dan merupakan contoh penggunaan komponen, plot, dan detail yang realistis.

Chekhov melekat minimalis dalam gaya. Penulis menggunakan bahasa dengan hemat, dan bahkan dalam volume kecil teks ia berhasil menempatkan arti khusus berkat sarana ekspresif yang baik. Chekhov menulis sedemikian rupa sehingga seluruh kehidupan para pahlawan segera menjadi jelas bagi pembaca.

Komposisi Karya ini dibangun di atas teknik sukses "cerita dalam cerita", yang dilakukan atas nama salah satu karakter.

Anton Pavlovich Chekhov dalam cerita "Gooseberry" menekankan perlunya "berbuat baik". Penulis percaya bahwa setiap orang yang sukses harus ada "pria dengan palu" di balik pintu, yang akan terus-menerus mengingatkannya tentang perlunya melakukan perbuatan baik - untuk membantu para janda, anak yatim, orang miskin. Lagi pula, cepat atau lambat, bahkan orang terkaya pun bisa mendapat masalah.

• Analisis cerita oleh A.P. Chekhov "Ionych"
• "Tosca", analisis karya Chekhov, esai
• "Kematian seorang pejabat", analisis cerita Chekhov, esai

Kesalahan terpenting, kesalahan fatal, adalah salah memilih tugas utama dalam hidup.

D. S. Likhachev

Untuk apa seseorang hidup?

Jika dia menetapkan dirinya tugas untuk memperoleh sebanyak mungkin kekayaan, maka harga dirinya diremehkan. Dia melihat dirinya hanya sebagai pemilik "mobil asing" atau pemilik pondok mewah.

Jika seseorang hidup untuk membawa kebaikan bagi orang lain, dia sangat menghargai perannya dalam masyarakat.

Dia menetapkan sendiri tujuan yang layak, memberikan kesempatan untuk mewujudkan "aku" manusiawinya.

Seseorang seharusnya tidak berjuang hanya untuk tujuan pribadi yang egois, menutup hidupnya dengan kemenangan dan kekalahannya sendiri. Keharusan kebaikan sebagai nilai kemanusiaan tertinggi harus disadari oleh setiap orang.

Kebaikan tidak hanya diajarkan oleh kenyataan, tetapi juga oleh sastra. Dengan menciptakan karya seni yang asli, penulis menegaskan nilai-nilai spiritual: kebaikan, keindahan dan kebenaran. Anton Pavlovich Chekhov adalah salah satu ahli kata yang "tidak hanya menggambarkan kehidupan, tetapi juga ingin membuatnya kembali sehingga menjadi lebih pintar, lebih manusiawi," seperti dicatat oleh penulis K.I. Chukovsky.

Cerita "Gooseberry" bersama dengan cerita pendek "The Man in the Case" dan "Tentang Cinta" termasuk dalam "trilogi kecil".

Dalam karya-karya ini, penulis mengangkat tema "kehidupan kasus". Kisah nasib Nikolai Ivanovich Chimshi-Gimalaya dipimpin oleh saudaranya Ivan Ivanovich, seorang saudara dokter hewan. Ini adalah kisah sedih tentang bagaimana seorang pegawai kamar negara yang sederhana, "orang yang baik hati, lemah lembut", secara bertahap kehilangan kemanusiaannya, berubah menjadi makhluk vulgar yang puas diri.

Putra seorang prajurit sederhana - kantonis, yang telah naik pangkat dan meninggalkan bangsawan turun-temurun kepada anak-anaknya, menjadi pria sejati, penting dan percaya diri. Masa kecil desa dengan malam di ladang, dengan memancing, tidak bisa tidak meninggalkan jejak mereka pada jiwa Nikolai Ivanovich. Dia mendambakan di bangsal dan memimpikan kehidupan di perkebunan. Narator Ivan Ivanovich tidak menyetujui keinginan saudaranya yang penuh gairah ini "untuk mengurung diri seumur hidup di tanah miliknya sendiri." obsesi resmi. Demi mencapai tujuan, dia siap untuk apa pun, sementara kehilangan kemanusiaan dan kebaikan, karena dia mengatur dirinya sendiri terlalu sempit, tugas-tugas pribadi. Perlahan-lahan, kehidupan orang Himalaya menjadi miskin, tidak ada pertanyaan filosofis yang rumit tentang keberadaan yang menarik baginya. Makanan rohani Nikolai Ivanovich adalah "buku-buku pertanian dan segala macam nasihat dalam kalender." Dia melakukan segalanya untuk dirinya sendiri: dia kekurangan gizi, dia tidak cukup minum, dia berpakaian seperti pengemis, dan dia menyimpan segalanya dan menyimpan uang di bank. Pada usia empat puluh, seorang karyawan menikahi seorang janda tua jelek dengan uang. Dia tidak tersiksa oleh hati nurani ketika istrinya meninggal, mendekam karena kelaparan di samping suaminya yang pelit.

Akhirnya tujuan telah tercapai. Wisma dibeli. Ivan Ivanovich mengunjungi tanah milik saudaranya dengan nama yang panjang dan konyol, tetapi dengan klaim penting: "Chumbarokles Wasteland, identitas Himalaya." Dengan bantuan sejumlah detail, Chekhov menekankan bahwa sang pahlawan telah benar-benar kehilangan spiritualitas, berubah menjadi makhluk yang cukup makan dan puas diri: seekor anjing gemuk, "seperti babi", "seorang juru masak, bertelanjang kaki, gemuk , juga seperti babi." Ya, dan pemilik tanah itu sendiri "telah menjadi tua, bertambah berat, lembek, pipi, hidung, dan bibir terentang ke depan - lihat saja, dia akan mendengus ke dalam selimut."

"Perasaan yang berat, hampir putus asa," membangkitkan adegan di Ivan Ivanovich ketika saudaranya, "dengan kemenangan seorang anak" yang menerima mainan favoritnya, dengan rakus makan gooseberry asam keras dan memujinya. Dokter hewan melihat "seorang pria bahagia yang mimpinya menjadi kenyataan", dan dia merasa sedih dan sedih.

"Perbuatan baik" pria ini, yang datang untuk menikmati kehidupan seorang pemilik tanah, terdiri dari kenyataan bahwa dia memperlakukan para petani dengan soda dan minyak jarak dan pada hari nama hari dia memberi para petani setengah ember Vodka. Dia telah mengembangkan kesombongan diri yang "paling kurang ajar", dan dia menyiarkan dalam nada seorang pendeta kebenaran berjalan: "Pendidikan diperlukan, tetapi bagi orang-orang itu terlalu dini."

Pertemuan dengan saudaranya mengubah kehidupan Ivan Ivanovich terbalik. Dia melihat dalam dirinya sesuatu yang sama dengan pemilik tanah yang puas diri. Dia juga senang dan bahagia dan mengatakan kebenaran umum.

Seorang humanis hebat yang membenci perbudakan spiritual, a. Chekhov berpendapat bahwa, selain kebahagiaan pribadi, ada sesuatu yang lebih cerdas dan mulia. "Seorang pria dengan palu" di balik pintu "orang yang puas dan bahagia" adalah hati nurani yang tidak memungkinkan kita untuk tenang ketika orang-orang menderita di dekatnya.

Menggunakan contoh sedih Nikolai Ivanovich, penulis mengajarkan pembaca untuk tidak pernah tenang, menetapkan tujuan tinggi untuk diri mereka sendiri, dan berbuat baik. Kebahagiaan pribadi tidak mungkin terjadi di dunia di mana penderitaan dan ketidakadilan ada. Seseorang harus berjuang untuk kesempurnaan spiritual.

Sejak kaisar baru Nicholas 2 menjelaskan kepada kalangan liberal bahwa ia akan melanjutkan kebijakan yang dimulai oleh ayahnya. Ini berarti bahwa reformasi bisa dilupakan.

Karya-karya penulis A.P. Chekhov, yang sudah cukup terkenal pada waktu itu, menjadi jawaban atas relasi yang berkembang di bidang sosial-politik. Karena itu, ia mencoba menjangkau orang-orang yang berpikir yang dapat mengintervensi jalannya peristiwa saat ini. Ini juga berlaku untuk trilogi yang diterbitkan pada tahun 1898, yang mencakup karya skala kecil "The Man in the Case", "On Love" dan "Gooseberry".

Kisah Chekhov (itu adalah genre favoritnya) adalah upaya untuk bentuk pendek mencirikan fenomena yang terjadi di masyarakat dan memperhatikan sifat buruk manusia dan ide-ide yang secara inheren salah tentang makna hidup.

Sejarah penulisan karya "Gooseberry"

Suatu ketika penulis diberitahu tentang seorang pejabat St. Petersburg yang terus memimpikan seragam yang disulam dengan emas. Ketika dia akhirnya mendapatkannya, ternyata tidak ada tempat untuk pergi dengan pakaian baru: tidak ada resepsi seremonial yang diramalkan dalam waktu dekat. Akibatnya, seragam tidak dapat dipakai: penyepuhan di atasnya memudar seiring waktu, pejabat itu sendiri meninggal enam bulan kemudian. Kisah ini menjadi dasar untuk membuat cerita, hanya mimpi pejabat kecil yang menjadi gooseberry. Kisah Chekhov menarik perhatian pembaca pada betapa kecil dan tidak berartinya kehidupan seseorang dalam mengejar kebahagiaan yang egois.

Komposisi dan plot karya

"Gooseberry" dibangun di atas prinsip "cerita dalam cerita." Cerita tentang protagonis didahului dengan eksposisi yang berisi deskripsi alam - kaya, murah hati, agung. Lanskap menekankan pemiskinan spiritual dari pejabat kecil, yang akan dibahas lebih lanjut.

Kemudian pembaca melihat karakter yang akrab dari bagian pertama trilogi: pemilik tanah gila kerja Alekhin, guru Burkin dan dokter hewan Ivan Ivanych. Dan kemudian tema kehidupan "kasus" muncul di benak - Chekhov menguraikannya dalam cerita pertama. "Gooseberry" - isinya agak langsung - mengembangkannya, menunjukkan betapa merusaknya keberadaan kebiasaan.

Karakter utama, N. I. Chimsha-Gimalaysky, diperkenalkan kepada lawan bicara dan pembacanya oleh saudaranya, Ivan Ivanovich. Ia juga memberikan penilaian tentang apa yang terjadi pada seseorang yang hidup hanya demi memuaskan keinginannya sendiri.

Nikolai Ivanovich tumbuh di sebuah desa di mana segala sesuatunya tampak indah dan menakjubkan baginya. Begitu berada di kota, dia tidak berhenti memikirkan bagaimana dia pasti akan memperoleh sebuah perkebunan dan menjalani kehidupan yang tenang di sana (yang tidak pernah disetujui oleh Ivan Ivanovich). Segera, keinginan yang kuat untuk tumbuh di tanah miliknya ditambahkan ke mimpinya - ini ditekankan oleh A.P. Chekhov - gooseberry. Chimsha-Himalaya tanpa henti mencapai tujuannya: ia secara teratur melihat-lihat surat kabar dengan iklan untuk penjualan perkebunan, semakin membatasi dirinya dalam segala hal dan menyimpan uang di bank, kemudian menikah - tanpa cinta - seorang janda tua tetapi kaya. Akhirnya, dia memiliki kesempatan untuk membeli tanah kecil: kotor, tanpa perabotan, tetapi miliknya sendiri. Benar, tidak ada gooseberry, tetapi dia segera menanam beberapa semak. Dan dia menjalani kehidupan yang tenang, bahagia dan puas dengan dirinya sendiri.

Degradasi karakter utama

Analisis "Gooseberry" Chekhov adalah upaya untuk memahami mengapa jiwa Nikolai Ivanovich secara bertahap, seiring dengan pencapaian tujuan, menjadi basi. Dia sama sekali tidak tersiksa oleh penyesalan atas kematian istrinya - dia praktis membuatnya kelaparan sampai mati. Pahlawan menjalani kehidupan yang tertutup dan tidak berguna dan sangat bangga dengan pangkatnya yang mulia - misalnya, dia sangat tersinggung ketika para petani, menoleh kepadanya, kehilangan "kehormatanmu." Untuk menunjukkan keagungannya, setahun sekali, pada hari namanya, dia memerintahkan "mengambil setengah ember" dan yakin bahwa memang demikian. Dia tidak memperhatikan bahwa segala sesuatu di sekitarnya berlari, anjing itu lebih mirip babi. Ya, dan Chimsha-Himalaya sendiri menjadi gemuk, lembek, tua dan, tampaknya, kehilangan penampilan manusianya.

Ini dia - berry yang diinginkan

Analisis "Gooseberry" Chekhov adalah refleksi tentang bagaimana seseorang, melalui penipuan diri sendiri, mencoba memberi arti khusus pada apa yang sebenarnya adalah boneka.

Ivan Ivanovich, yang mengunjungi saudaranya dan menemukannya dalam keadaan yang tidak menarik, sangat sedih. Dia tidak percaya bahwa seseorang dalam perjuangan egoisnya dapat mencapai keadaan seperti itu. Menjadi sangat tidak menyenangkan baginya ketika Nikolai Ivanovich membawa piring dengan panen pertama. Chimsha-Himalaya mengambil satu buah beri dan memakannya dengan senang hati, meskipun faktanya "keras dan asam". Kebahagiaannya begitu besar sehingga dia tidak bisa tidur di malam hari dan terus datang ke piring yang diidamkan. Analisis "Gooseberry" Chekhov juga merupakan banyak kesimpulan yang mengecewakan, yang utamanya: Nikolai Ivanovich lupa tentang martabatnya sendiri, dan harta warisan dan buah beri yang telah lama ditunggu-tunggu menjadi "kasus" yang dengannya dia dipagari. dari masalah dan kekhawatiran dunia di sekitarnya.

Apa yang dibutuhkan seseorang untuk hidup bahagia?

Pertemuan dengan saudaranya membuat Ivan Ivanych melihat kembali bagaimana dia hidup dan orang-orang di sekitarnya. Dan juga untuk mengakui bahwa dia terkadang memiliki keinginan serupa yang menghancurkan jiwa. Di sinilah A.P. Chekhov memusatkan perhatiannya.

Gooseberry dalam ceritanya mengambil makna baru - itu menjadi simbol keberadaan yang terbatas. Dan sementara seseorang menikmati kebahagiaan, banyak orang di sekitarnya menderita dan mati dalam kemiskinan dan keputusasaan. Ivan Ivanovich, dan penulis bersamanya, melihat keselamatan dari kematian spiritual universal dalam kekuatan tertentu, yang di waktu yang tepat akan, seperti palu, mengingatkan pria bahagia bahwa tidak semuanya begitu indah di dunia dan setiap saat mungkin ada saatnya ketika bantuan dibutuhkan. Tetapi tidak akan ada orang yang memberikannya dan Anda hanya akan menyalahkan diri sendiri. A.P. Chekhov membawa pembaca ke pemikiran yang tidak terlalu ceria, tetapi lebih penting.

"Gooseberry": pahlawan dan sikap mereka terhadap dunia

Cerita yang dianalisis adalah satu dengan dua lainnya termasuk dalam trilogi. Dan mereka dipersatukan tidak hanya oleh Alekhin, Burkin dan Ivan Ivanovich, yang bergantian bertindak sebagai pendongeng dan pendengar. Hal utama berbeda - subjek gambar dalam karya adalah kekuatan, properti, dan keluarga, dan pada merekalah seluruh kehidupan sosial-politik negara bertumpu. Sayangnya, para pahlawan karya itu belum cukup siap untuk mengubah hidup mereka sepenuhnya, untuk melepaskan diri dari "kasus". Namun demikian, analisis "Gooseberry" Chekhov membuat orang-orang progresif, seperti Ivan Ivanovich, berpikir tentang apa yang layak untuk hidup.

Arah "Tujuan dan sarana".

Tidak peduli seberapa basi kedengarannya, tetapi kita hidup untuk menikmati hidup, menyukainya, diri kita sendiri dan orang lain, mendapatkan kepuasan dari tindakan kita sendiri dan bahagia. Jika kita berpikir secara skematis, maka hidup adalah rangkaian dari berbagai tindakan dan cabang yang mengarah pada tujuan dan mimpi tertentu. Ya, dalam proses kehidupan, semua ini bisa berubah, tetapi jalan dari tujuan ke tujuan tetap menjadi dasar dari segalanya, dan pada keadaan inilah seseorang bergantung, hasil dari apa yang dia perjuangkan sepanjang hidupnya. . Dalam esai ini, kami akan mencoba untuk sampai pada kesimpulan tentang tujuan apa yang penting untuk ditetapkan jalan hidup.

Tampaknya bagi saya bahwa sama seperti tidak ada satu kebenaran khusus, tidak ada konsep "tujuan yang layak" yang akan memuaskan semua orang. Semua orang berbeda, dan apa, misalnya, yang benar-benar penting dan berharga bagi saya, hanya dapat menyebabkan orang lain tertawa terbahak-bahak. Menurut pendapat saya, tujuan harus membantu kita bergerak, dan tidak terpaku pada sesuatu yang spesifik, itu harus menjadi panduan, dorongan untuk tindakan lebih lanjut, hidup tidak harus berakhir pada satu tujuan tertentu. Misalnya, dalam kisah A.P. "Gooseberry" Chekhov, penulis memperkenalkan kita pada orang "kasus" lain. Nikolai Ivanovich sepanjang hidupnya bermimpi memiliki tanah miliknya sendiri dengan gooseberry, ini adalah tujuan seluruh hidupnya. Baginya, dia menyangkal segalanya: makanan, tidur, pakaian bagus, pria itu bahkan menikahi seorang janda tua kaya dan dengan sengaja menyebabkan kematiannya untuk mendapatkan uang istrinya. Kemerosotan spiritual seperti itu, menurut pandangannya, adalah pengorbanan yang disengaja untuk mencapai tujuan yang dihargai - tetapi apakah itu sepadan? Setelah menerima plotnya yang tidak sedap dipandang dan menanam gooseberry di atasnya, sang pahlawan benar-benar berhenti dalam pengembangan, tidak ada gunanya dalam hidupnya, dia berhenti. Tampaknya bagi saya bahwa tujuan yang sebenarnya tidak memerlukan pengorbanan spiritual seperti itu dan tidak harus mengarah pada tujuan, terutama yang demikian.

Tujuannya harus menjadi titik awal, salah satu langkah. Ya, tentu saja, itu harus menjadi langkah yang sulit dijangkau, dengan tonjolan dan tikungan khusus sendiri. Tetapi, pertama-tama, seseorang harus melihat gunanya menginjaknya, dan, kedua, dia harus melihat cara untuk mengatasi ketidakberesan ini - jika tidak, dia akan berhenti percaya pada dirinya sendiri. Pahlawan novel N.V. "Jiwa Mati" Gogol memiliki satu tujuan utama dan banyak tujuan kecil, yang merupakan semacam langkah. Dia ingin melakukan penipuan, mendapatkan uang dan status, dan untuk ini dia berkomunikasi dengan jumlah besar kepribadian heterogen, masing-masing menerima manfaat khusus sendiri. Tapi, tidak seperti taman gooseberry, tujuan Chichikov tidak spesifik, final, kami memahami ini karena sang pahlawan sendiri terus bergerak. Dia mencapai satu tujuan dan segera pindah ke yang lain, melewati semua ujian. Menjadi jelas bagi pembaca bahwa semakin banyak tahapan baru dalam kehidupan Chichikov sudah dekat, inilah pesona sang pahlawan - dia tahu cara menetapkan tujuan yang penting baginya pengembangan lebih lanjut, sambil menyingkirkan semua yang tidak berguna dan tidak perlu baginya.

Tujuan apa yang penting untuk ditetapkan di jalan kehidupan? Mereka yang pencapaiannya tidak memerlukan keinginan untuk berhenti. Tujuannya adalah jalan untuk memahami makna, jalan menuju kepuasan lengkap, tetapi minatnya terletak pada kenyataan bahwa tidak ada yang pernah tahu apa yang final.