Sejarah pencarian dan ekstraksi emas Siberia. Legenda wanita emas

Ada orang baik di Siberia dan orang mewah di Utara. Di Ural - ada masalah. Orang-orang di sana sangat tertutup ... nama mereka tupai. - Eduard Kochergin

Segala sesuatu yang dapat dilakukan orang Rusia di Siberia, dia lakukan dengan energi yang luar biasa, dan hasil kerja kerasnya patut dikagumi karena besarnya. - N. Yadrintsev

Harus melakukan keadilan ke Siberia. Dengan semua kekurangan yang berakar di dalamnya dari masuknya berbagai elemen, seringkali sangat najis, seperti: aib, keegoisan, kerahasiaan, saling tidak percaya - itu dibedakan oleh keluasan hati dan pemikiran khusus, kemurahan hati sejati. - Mikhail Bakunin

Bukan orang yang tinggal di Siberia yang membeku, tetapi orang yang berpakaian hangat.

Hai! itu adalah kebahagiaan besar bagi saya: Siberia dan perbudakan! Mereka berkata: horor, kemarahan, mereka berbicara tentang legitimasi semacam kemarahan! omong kosong yang paling mengerikan! Hanya di sana saya menjalani kehidupan yang sehat dan bahagia, saya mengerti diri saya di sana, sayangku ... saya mengerti Kristus ... Saya mengerti pria Rusia itu dan merasa bahwa saya sendiri orang Rusia, bahwa saya adalah salah satu orang Rusia . Semua pikiran terbaik saya kemudian muncul di kepala saya, sekarang mereka hanya kembali, dan itupun tidak begitu jelas. Ah, kalau saja Anda dikirim ke kerja paksa! - Fedor Dostoevsky

Karena Siberia ada, dan dari waktu ke waktu ada kegunaan yang Anda ketahui, maka saya ingin memindahkan ke sana perwira muda yang bosan dan wanita cantik dengan gugup. "Anda meminta paspor ke Paris, jadi ini paspor ke Tobolsk."
Saya ingin kaisar meresepkan obat seperti itu untuk mania perjalanan, yang menyebar dengan kecepatan menakutkan di Rusia di antara letnan dua yang imajinatif dan wanita hipokondria.
Astolf de Custine

Wilayah Siberia sangat ingin tahu, dan saya sangat menyesal kali ini saya tidak berhasil melangkah lebih jauh, apalagi berharap jika Tuhan mengizinkan saya untuk sampai di sana tepat waktu. Saya melihat banyak pengunjung dari sana dan semua orang sangat menyesal saya tidak dapat mengunjungi mereka. Penduduk lokal harus dibagi sepenuhnya menjadi bagian-bagian yang terpisah. Penjaga, atau orang Siberia asli, adalah orang-orang Rusia murni, terikat dengan Penguasa mereka dan seluruh keluarga kami, bermoral, hidup dengan tenang dan makmur, karena tanah mereka luar biasa, semuanya tanah hitam, orang-orangnya terkemuka, bukti bahwa di sini saya melihat banyak yang tidak terbatas dan pensiun dari Pengawal dan terutama dari resimen Semyonovsky - orang yang paling selektif.

Bagian lain dari populasi Siberia adalah dari jenis yang sama sekali berbeda dan merugikan wilayah ini, ini adalah pemukim, atau mereka yang diasingkan ke pemukiman, yang tidak lebih dari berkeliaran di jalan raya, merampok dan menyinggung penduduk dan merupakan beban nyata bagi mereka. Mereka tidak mungkin untuk menonton. Kami pergi ke beberapa gubuk dan para petani memberi tahu kami bahwa ketika mereka pergi bekerja, mereka meletakkan roti, garam, dan kvass di jendela untuk orang buangan gelandangan, jika tidak mereka akan membakar desa mereka atau menjarah rumah mereka. Tidak ada yang perlu dikatakan, situasi yang tidak menyenangkan, yang, bagaimanapun, sangat sulit untuk dibantu, salah satu caranya adalah dengan menghentikan migrasi ini dan menangani lebih ketat orang-orang buangan yang telah bersalah untuk kedua kalinya.

Alexander II

Siberia adalah negara yang terus-menerus dijarah. Jika seseorang mendapat yang layak, maka segera pergi ke Moskow. Dan siapa yang akan tinggal di sini? - Mikhail Uspensky

Sebuah legenda Nenets kuno mengatakan bahwa setahun sekali, ketika Matahari Agung memerintah di langit, Baba Matahari terbit dari bawah bumi yang beku dan tak bernyawa, membawa bayi di rahimnya, yang ditakdirkan untuk menjadi roh kesuburan.

Legenda lain yang ada di antara orang-orang Mansi menceritakan bagaimana berhala emas melintasi sabuk batu Ural, tetapi dihentikan oleh seorang dukun tua yang menganggap dirinya tuannya. Berhala emas yang marah meraung dengan suara menggelegar, dari mana semua kehidupan di daerah itu mati, dan dukun yang kurang ajar itu sendiri berubah menjadi batu.

Bahkan di Abad Pertengahan, orang Eropa melaporkan dari Rusia tentang dewa bernama Wanita emas. Dia diduga dipuja oleh orang Rus di bagian paling utara Eropa. Tradisi-tradisi ini masih hidup sampai sekarang.

Penyebutan pertama Idola Emas Utara terkandung dalam kisah-kisah Islandia, di mana para biarawan Kristen Eropa Barat menggambarkan petualangan banyak kelompok Varangian yang tidak bertuhan pada waktu itu. Mereka mengklaim bahwa bandit dari abad ke-9 hingga ke-12. menyerbu kerajaan Biarmia atau Bjarma yang kuat, membentang dari Laut Putih ke Ural dan hulu Kama Saga, mereka berbicara tentang Idola Emas bernama Yumala. tentang kekayaan luar biasa yang mengelilingi kuil dewi ini:

“Eksterior kuil dilapisi dengan emas dan berlian, yang menyinari seluruh lingkungan dengan sinarnya. Pada patung dewi di dalam kuil ada kalung beberapa pon emas, mahkota di kepalanya bertabur batu mulia, dan di lututnya berdiri mangkuk emas dengan ukuran sedemikian rupa sehingga empat pahlawan bisa memuaskan dahaga mereka. Akhirnya, pakaian pada patung itu sedemikian rupa sehingga harganya melebihi tiga kapal kargo terkaya yang berlayar di Laut Yunani.

Bagaimana deskripsi yang luar biasa seperti itu tidak jatuh ke dalam jiwa kosong mereka yang hidup dengan pencuri? Dan, tentu saja, ada.

Mereka adalah Karli, seorang pria kaya dan bangsawan, salah satu abdi dalem Raja Olaf dari Norwegia, dan saudaranya Gunstein. Saudara-saudara menyewa perampok terkenal Thorir, dijuluki Anjing, untuk kampanye. Yang terakhir dilengkapi untuk tujuan ini kapal besar, di mana 80 orang lainnya dari gengnya berlayar.

Mendekati mulut Dvina, untuk mengalihkan pandangan mereka, mereka menawar. Dan pada malam hari mereka memutuskan untuk menyerang kuil Yumala, yang terletak di dekat hutan lebat.

Enam penjaga menjaga kuil itu pada malam hari, berganti dua setiap sepertiga malam. Viking menyerang kuil tepat pada saat satu detasemen penjaga baru saja pergi, dan yang lain belum sempat datang untuk menggantikannya.

Sejak zaman kuno, ada pemujaan terhadap ibu dewi ... Thorir si Anjing mengendarai kapak ke gerbang, dengan bantuannya dia memanjat gerbang. Carly melakukan hal yang sama, dan mereka membiarkan kaki tangannya masuk ke dalam area berpagar. Di gundukan itu mereka mengumpulkan uang sebanyak mungkin dan memasukkannya ke kantong mereka. Kami sampai di patung Yumala. Mangkuk perak penuh koin berdiri di atas lututnya, dan rantai emas yang berharga tergantung di lehernya. Anjing itu meraih mangkuk perak dengan uangnya. Karli tergoda oleh rantai itu dan berusaha melepaskannya, menebas leher Yumala dengan kapak begitu keras hingga kepala patung itu terguling dari bahunya.

Suara itu terdengar oleh penjaga yang mendekat yang meniup klakson mereka. Para pencuri melarikan diri.

Di Eropa, mereka mulai aktif menulis tentang Golden Idol of the North setelah tahun 1517, ketika "Risalah tentang dua Sarmatians" Rektor Universitas Krakow Matvey Miechovsky. Di dalamnya, ilmuwan-geografis memberi tahu dunia bahwa "...di belakang wilayah yang disebut Vyatka, di jalan menuju Scythia, ada berhala besar, Wanita Emas ...".

Suku-suku tetangga sangat menghormatinya dan memujanya, dan tidak ada seorang pun yang lewat di dekatnya melewati patung itu. Mereka datang dengan persembahan...

Duta Besar Austria untuk Rusia, Herberstein, adalah orang yang berpendidikan tinggi dan ingin tahu. Setelah belajar bahasa Rusia, ia membaca semua kronik kuno, membuat terjemahannya. Pada tahun 1549, dalam Notes on Muscovy, ia menyusun peta dan menjelaskan: Di belakang Ob, di Wanita Emas, tempat Ob mengalir ke lautan, sungai Sosva, Berezva, dan Danadym mengalir, yang berasal dari gunung Batu Sabuk Besar (Ural) dan bebatuan yang terhubung dengannya. Semua orang yang hidup dari sungai-sungai ini ke Wanita Emas disebut anak sungai Pangeran Moskow. Wanita emas memiliki berhala di mulut Ob, di wilayah Obdore. Itu berdiri di tepi kanan ... Dikatakan ... bahwa patung ini adalah patung yang mewakili seorang wanita tua yang menggendong putranya, dan anak lain terlihat di sana ...

Selain itu, mereka memastikan bahwa beberapa instrumen ditempatkan di sana yang mengeluarkan suara konstan seperti terompet. Kalau begitu, menurut saya, anginnya kencang dan terus-menerus bertiup ke instrumen ini.

Informasi Herberstein adalah laporan pertama yang Wanita emas, ternyata, sudah berada di luar Ural, di Ob.

Tiga puluh tahun kemudian, fakta ini dikonfirmasi oleh Alexander Gvagnini dari Italia dalam esainya "Description of European Sarmatia". Dia melaporkan bahwa berhala itu terletak di bagian bawah Ob, dan tidak hanya Samoyed (Nenets), tetapi juga orang-orang Yugra dan suku-suku lain menyembahnya. Dia juga menulis bahwa semacam raungan keras terdengar di sekitar berhala.

Alexander Gvagnini dari Italia menulis hal yang sama pada tahun 1578: “Mereka bahkan mengatakan bahwa di pegunungan di sebelah patung ini mereka mendengar suara dan auman keras seperti terompet.”

Apa idola emas ini, yang penampilannya disertai dengan jeritan dan raungan yang mengerikan? Dari mana dia berasal dan kemana dia menghilang?

Biarmia Hebat

Di Rusia, penyebutan tertulis tertua tentangnya adalah Novgorod Chronicle tahun 1538. Kronik berbicara tentang kegiatan misionaris Stephen dari Perm. Stefan berjalan di sekitar tanah Permian, menghancurkan tempat-tempat suci kuno dan mendirikan gereja-gereja Kristen di tempat mereka. Kronik mengatakan bahwa Stefan menaburkan iman Kristus di tanah Perm di antara orang-orang yang sebelumnya menyembah binatang, pohon, air, api, dan Wanita Emas.

Tapi legenda tentang Wanita Emas yang bersembunyi di suatu tempat di Utara muncul sejak lama. Mereka dikaitkan dengan negara yang luas dan legendaris, yang menyebar pada abad ke-9-12 di hutan yang menutupi lembah Dvina Utara, Vychegda, dan hulu Kama. Di Rusia dia dipanggil Perm yang Agung, dalam kisah Skandinavia negara yang kuat Biarmia atau Biarmalandia. Orang-orang yang menghuninya menyembah berhala emas besar - Wanita Emas. Tempat perlindungannya, yang terletak di suatu tempat dekat mulut Dvina Utara, menurut kisah Skandinavia, dijaga oleh enam dukun siang dan malam. Banyak harta yang dikumpulkan oleh para pelayan idola, yang menyandang nama Yumal dalam kisah-kisah itu. Great Perm kaya akan kulit binatang berharga yang berbulu. Pedagang dari Khazaria yang terletak di hilir Volga dan Viking dari Skandinavia yang jauh membayar mereka tanpa tugas.

Di peta tua Muscovy di dekat mulut Ob, tulisan "Baba Emas" sering ditemukan. Terkadang sebuah prasasti menyertai gambar seorang wanita cantik. Dia dipuja oleh penduduk Utara. Idola emas Siberia menggoda imajinasi, dan orang asing yang bepergian keliling Rusia dengan sukarela memasukkan cerita tentang dia ke dalam buku mereka.

Penulis sejarah Rusia menggambarkan tata krama Perm kuno sebagai berikut: “Mereka menyembah berhala, mereka membawa pengorbanan kepada mereka ... mereka datang dari jauh, membawa hadiah ... atau sables, atau martens, atau cerpelai ... atau rubah, atau beruang, atau lynx, atau tupai ... emas, atau perak, atau tembaga, atau besi, atau timah." Tanah utara kaya akan emas. Tapi bagaimana dengan berlian? Setelah penemuan deposit ini baru-baru ini di dekat Arkhangelsk batu mulia keraguan menghilang.

Tetapi waktu berlalu dan tetangga yang kuat dari Perm the Great mengulurkan tangan mereka yang ulet ke wilayah yang kaya namun berpenduduk jarang ini.

Pertama, Novgorod ushkuyniki, kemudian regu Duke Agung Moskow, semakin mulai memasuki hutan utara yang dulunya dilindungi. Melarikan diri dari agama Kristen, pengagum Wanita Emas menyembunyikan idola mereka baik di gua-gua di Pegunungan Ural, atau di hutan-tundra Sungai Ob yang tidak dapat ditembus, atau di ngarai Pegunungan Putoran yang tidak dapat diakses di Taimyr.

Wanita emas itu sekali lagi tergerak. Dan kali ini - di luar Ural, menyelamatkan dewi dari kehancuran selama konversi penduduk Great Perm menjadi Kristen. Dengan salah satu dari mereka yang mengubah orang-orang Ural menjadi Kristen, Stefan dari Great Perm, penyebutan tertulis pertama Wanita Emas dalam kronik Rusia terhubung. Atau lebih tepatnya, tidak dengan dia, tetapi dengan kematiannya pada tahun 1398. Berikut adalah kutipan dari semacam obituari kematian seorang misionaris: “... Itu adalah Uskup Stephen yang diberkati, seorang hamba Tuhan, yang hidup di antara orang-orang kafir: mereka yang tidak mengenal Tuhan, yang tidak mengetahui hukum, berdoa kepada berhala, api dan air, dan batu, dan Wanita Emas , dan tukang sihir, dan orang Majus, dan pohon ..."

Dalam pesan Metropolitan Simon kepada orang-orang Perm pada tahun 1510, penyembahan suku-suku lokal Wanita Emas juga disebutkan.

Yang untuk pertama kalinya di antara orang Rusia mencoba menemukan Wanita Emas dan bahkan pernah dekat dengannya, adalah Cossack dari geng Yermak, yang "menaklukkan" Siberia pada tahun 1582. Menurut cerita para peserta yang masih hidup di serangan berani di Siberian Khanate of Kuchum, dikumpulkan oleh Remezov, Cossack pertama kali mendengar tentang idola emas dari Chuvash yang membelot ke kamp mereka. Dari dia, orang Yermakov mengetahui bahwa Khanty berdoa kepada berhala - "Dewa penuang emas, duduk di mangkuk." Kemudian, detasemen kavaleri Cossack dikirim oleh Yermak ke Ob untuk mendapatkan barang rampasan. Mereka pergi melalui tempat-tempat sepi ke sungai besar dan berhenti di Belogorye dekat tempat perlindungan besar dewi kuno. Tetapi Cossack gagal melihat Wanita Emas, apalagi mendapatkannya - sebelum detasemen tiba di sini, dewi dengan semua properti tempat kudus disembunyikan di tempat yang tidak dapat diakses. Pada tahun-tahun berikutnya, para etnografer terlibat dalam pencarian idola misterius.

Salah satu peneliti pertama dari masyarakat Siberia, Novitsky tidak berhasil mencari berhala asli yang dibuat dalam rupa seseorang. Dia berhasil melihat satu dewa, yang tampak seperti papan dengan hidung pipa, tanduk kecil di kepalanya dan dada emas. Pada keadaan darurat Khanty "mengambil" kepingan emas dari sang idola, dan ini sangat membantu mereka untuk bertahan hidup di masa-masa sulit. Namun, Novitsky tahu tentang keberadaan idola antropomorfik lain, tetapi penduduk asli menyembunyikannya.

Ini telah berlangsung selama empat abad sekarang: tidak ada peneliti yang berhasil melihat dewi misterius, meskipun mereka tidak meragukan keberadaannya. Jadi siapa dia, citra siapa yang tercetak dalam dirinya? Bagaimana patung emas itu sampai ke utara? Mengapa Nenets, Khanty, Mansi, dan orang lain menganggapnya sebagai dewi mereka?

Selama dua puluh tahun, dari akhir 1960-an hingga akhir 1980-an, para arkeolog mempelajari cagar alam kuno di Sungai Hutan Suci, di tundra Bolshezemelskaya di luar Lingkaran Arktik. Benda-benda dari 11-1 milenium SM dan yang termasuk dalam abad pertama zaman kita ditemukan di sini. Beberapa ratus detail atau pecahan perhiasan wanita ditemukan di sini. Apakah ini kebetulan? Atau apakah itu tempat perlindungan seorang dewi? Tidak mungkin bahwa episode dan fakta acak mungkin terjadi dalam sejarah, yang telah terakumulasi di dekat pantai Samudra Arktik selama sekitar satu setengah ribu tahun. Tetapi jika demikian, bukankah tempat suci ibu dewi, yang oleh orang-orang utara disebut Wanita Emas, yang ditinggalkan ratusan tahun yang lalu, milik?

Yagababa diterjemahkan dari Nenets berarti "wanita sungai", "wanita sungai", "leluhur sungai". Akan lebih tepat untuk mengucapkan "yaha" daripada "yaga", tapi on peta modern banyak contoh dari kedua bentuk dapat ditemukan.

Apakah ini berarti Baba Yaga Rusia adalah dewi Nenets? Tidak. Ciri-ciri religiusitas pagan masyarakat utara izinkan mereka, saat melakukan ritual, untuk tidak "melekat" pada dewa tertentu. Orang utara memuja, membawa hadiah dan hewan kurban, idola domestik atau terdekat ke rumah, hanya "dewa". Jika perburuan, misalnya, tidak berhasil, maka, tentu saja, "Tuhan" bersalah dalam hal ini. Orang utara menghukum idola rumah tangganya, memukulinya, meludahinya, dan terkadang membuangnya. Oleh karena itu, tidak mungkin orang utara menyembah dewi tertentu, Yagababe.

Bagi mereka, Wanita Emas adalah personifikasi dari konsep Tuhan yang paling umum sebagai kekuatan supernatural yang mempengaruhi kehidupan mereka.

Selain itu, tempat perlindungan dewi kuno di Sungai Hutan Suci sudah digunakan untuk pengorbanan sebelum kedatangan Nenets. Ini berarti bahwa gagasan tentang dewi sungai ada di antara para pendahulu. Dan bahwa ada yang seperti itu ditegaskan baik oleh data arkeologis maupun oleh studi para ahli bahasa yang mengklaim bahwa banyak nama geografis di kedua sisi Ural Utara milik orang-orang pendahulu Nenets modern dan orang-orang Finno-Ugric. Misalnya, dalam nama sungai dan danau (hidronim), ini adalah kata-kata yang diakhiri dengan vokal ditambah konsonan hidung: Nadym, Pim, Agan, Lyapin, Sabun, Vym, Lokchim, Ukhtym, dan lainnya. Orang seperti apa mereka?

Marr orientalis dan ahli bahasa terkenal di tahun 1920-an. menyebut orang-orang kuno di utara Eropa, mendahului orang-orang Finno-Ugric, "Sarmatians Utara" atau "Rusia". Nenet menyebut pendahulu ini Sirtya. Ternyata jauh sebelum suku Nenets dan Finno-Ugric datang ke utara, ada kultus “dewi air, sungai”, yang dirasakan dan disesuaikan dengan budaya mereka sendiri oleh pendatang baru dari Altai Utara, yang kemudian berubah menjadi Yagababa. , tetapi sudah dalam bentuk karakter mitologis minor.

Bahkan dalam gambar Baba Yaga modern yang terdistorsi, beberapa fitur utama digabungkan yang mencirikan penyihir sebagai perwakilan dari dunia lain, dunia para dewa. Pertama, Baba Yaga selalu seorang wanita tua dengan kekuatan gaib yang hanya dimiliki oleh para dewa. Dia adalah pemilik dan penguasa dunia hutan dan kerajaan hewan, dia memiliki hubungan dekat dengan elemen udara dan air. Hal ini terkait dengan kesuburan bumi. Kedua, Baba Yaga adalah nyonya dunia lain: dia tinggal di gubuk di "kaki ayam" - pilar, pagar di sekitar gubuk terbuat dari tulang manusia, di pagar - tengkorak, bukan baut - tangan dan kaki manusia , alih-alih kunci - mulut dengan gigi tajam, di gubuk - kompor dengan api dan sekop, ia terbang dalam lesung dengan sapu ... Ketiga. Baba Yaga adalah seorang hakim. Dia memutuskan siapa yang baik, siapa yang jahat, itu tergantung pada dia yang akan menuangkan permata dari mulutnya, bukan kata-kata, dan siapa yang akan menerbangkan kodok. Untuk pelanggaran hukum yang diketahuinya, dia menghukum, mis. memberikan keadilan. Singkatnya, dia bertindak sebagai dewi tritunggal - "siang dan malam, dan matahari merah" dalam satu orang.

Bahkan di pertengahan abad XIX. seorang ahli dan peneliti hebat dari mitologi Rusia A.A. Potebnya sampai pada kesimpulan bahwa dalam gambar Baba Yaga ada banyak kesamaan dengan Demeter, salah satu dewi utama panteon Yunani kuno. Dalam mitos, dia adalah dewi kesuburan dan pertanian, seperti halnya Baba Yaga yang baik kepada orang-orang, seorang pemberi, dia mencerminkan perjuangan hidup dan mati yang terkenal.

Berburu Wanita Emas

Mereka mencoba menguasai Wanita Emas untuk waktu yang lama.

Untuk mencari harta karun, bangsa Viking mengobrak-abrik sudut paling terpencil di Eropa Timur. Biasanya mereka bertindak dengan kedok pedagang. Suatu ketika orang Viking berhasil menyerang jejak tempat perlindungan Biarmian dan merampoknya. Itu berisi salinan kayu Baba Emas. Yang asli tetap tidak dapat diakses oleh orang Skandinavia. Pada abad XI, Biarmia ditaklukkan oleh Rus. Rus, tidak seperti Jerman, tidak menghancurkan tempat perlindungan orang lain. Mereka puas dengan upeti biasa. Baba Emas terus menjadi pelindung utama Biarm. Semakin Kristen tumbuh kuat, semakin tidak toleran terhadap dewa-dewa dan adat-istiadat asing. Pada akhir abad ke-14, Uskup Stefan Khrap, calon St. Stephen of Great Perm, tiba di wilayah Kama. Dia adalah orang dengan kecerdasan dan pendidikan yang luar biasa. Pada saat yang sama, uskup itu keras dan bersikukuh serta membara dengan keinginan untuk membasmi paganisme di negeri-negeri yang dipercayakan kepadanya. Penulis sejarah dengan tenang menyatakan: “Vladyka Stefan sangat marah dengan dewa-dewa Permian yang kotor, dipahat, dipahat, dilubangi. Pada akhirnya, dia menghancurkan, menggali, membakar dengan api, memotong dengan kapak, menghancurkan dengan pantat, dibakar tanpa bekas dan melalui hutan, dan melalui halaman gereja, dan di perbatasan, dan di persimpangan jalan.

Dari kehidupan St. Stephen, kita tahu bahwa misionaris itu berkhotbah di antara para pengagum Baba Emas. Tentu saja, dia akan memberikan banyak untuk kepemilikan kuil utama kaum Perm kafir. Tapi sang idola telah menghilang. Baru kemudian menjadi jelas bahwa dia telah diambil alih Pegunungan Ural. Pada pertengahan abad ke-15, gubernur Moskow mulai menaklukkan Trans-Ural Utara. Mereka membuat kampanye yang paling menonjol pada 1499-1501. Pada masa itu, pasukan besar yang terdiri dari 4 ribu orang, dipimpin oleh Semyon Kurbsky dan Peter Ushaty, melintasi Ural Subpolar di musim dingin. Pemain ski pergi ke lembah Sosva Utara dan bertempur di seluruh tanah Yugra. Mereka merebut 42 benteng dan menjajah 58 pangeran lokal. Tetapi nilai utama Ostyak, idola Baba Emas dengan harta kuil, tidak dapat ditemukan.

Semakin belakangan pesan tentangnya, semakin jauh dari Biarmia kuno kita menemukannya. Belakangan, jejak sang idola hilang. Penjelajah di abad ke-17 melakukan perjalanan ke seluruh Siberia jauh dan luas, tetapi berhala misterius itu tidak disebutkan dalam dokumen Rusia pada masa itu. Pada saat orang asing menempatkan Baba Emas di tepi Samudra Arktik, dia dikenal lebih jauh ke selatan.

Pada akhir abad ke-16, para perampok Volga menjarah kapal berdaulat yang berlayar ke Astrakhan dengan "Perbendaharaan uang dan bubuk mesiu". Dalam pertempuran itu, duta besar kerajaan terbunuh. Kesabaran Ivan the Terrible berakhir. Cossack, menyelamatkan kepala mereka, melarikan diri ke pinggiran Ural negara bagian. Mereka dengan sukarela diterima oleh pedagang Kama dan produsen garam, keluarga Stroganov. Di belakang Sabuk Batu terletak kerajaan Siberia Khan Kuchum. Keturunan Jenghis Khan ini terus merusak desa Kama, membawa penduduknya ke dalam perbudakan. Cossack yang tiba diberi tugas untuk mencegah Kuchum menyerang.

Kampanye untuk Batu itu dipimpin oleh Ermak Timofeevich Alenin. Maxim Stroganov menambahkan 300 prajuritnya ke detasemen Cossack yang terdiri dari 540 tentara. Tentara Siberia Khan berkali-kali melebihi jumlah alien dan bahkan membawa meriam dari Kazan. Tapi tidak ada yang menyelamatkannya dari kehancuran. Setelah beberapa kemenangan pada musim gugur 1582, Rusia menetap di ibu kota Siberia. Di sebelah utara kota mereka bertemu dengan berhala Ostyak. Yermak mengirim Yesaul Bogdan Bryazga untuk merebut kota Demyansk dan Nazym. Kota-kota ini terletak di hilir Irtysh dan dekat pertemuannya dengan Ob. Para pembela salah satu benteng melakukan perlawanan sengit. Selama tiga hari Cossack menyerbu temboknya dan sudah ingin kembali. Tapi kemudian mereka mendengar cerita tentang deposisi dari Chuvash lokal, pernah dibawa oleh prajurit Kuchum dari Rusia: "Mereka berdoa kepada Dewa Rusia, dan Dewa Rusia dari emas tuang duduk di semak-semak."

Berita tentang idola emas Rusia sangat mengesankan Cossack sehingga mereka lupa tentang retret. Chuvash secara sukarela mencuri patung itu dan memasuki benteng. Kami menantikan kembalinya dia. Tapi pramuka kembali dengan tangan kosong. Keamanan yang kuat mencegah pemenuhan rencananya. Ketika kota itu direbut, berhala itu menghilang. Setelah mencapai Ob, Bogdan dan rekan-rekannya mendekati Belogorye, yang disucikan oleh orang Ostyak. Inilah "doa dewi agung zaman dahulu." Beberapa tahun sebelum penaklukan Siberia, Polandia sudah tahu bahwa Baba Emas adalah seorang wanita dengan seorang anak di lengannya. Idola Belogorsk tampak sama: "naga, duduk di kursi bersama putranya." Sumber-sumber selanjutnya menyebutnya Baba Emas.

Yang mengerikan adalah dewi Belogorsk. Inilah yang dikatakan para pendaki tentang dia: “Dan mereka memberinya bagian dari setiap pemeliharaan. Dan jika ada yang melanggar hukum ini, dia disiksa dan disiksa. Dan siapa pun yang tidak membawanya dari hati dan menyesalinya, dia, setelah jatuh di hadapannya, akan mati. Ini memiliki banyak imam dan komunitas yang hebat". Bogdan tidak takut mengganggu peristirahatan suci, dia memasuki Belogorye. Kemudian nyonya Ugrian memerintahkan untuk menyembunyikan idolanya, dan menutupi tempat doa yang besar sehingga alien tidak dapat menemukannya. Segera setelah kembali dari kampanye, Cossack, bersama dengan Bryazga, disergap dan dimusnahkan.

Setahun kemudian, detasemen Ivan Mansurov yang bersenjata lengkap keluar ke Belogorye. Di mulut Irtysh, para prajurit menebang benteng dan musim dingin. Pasukan Ostyak yang besar mengepung benteng dan melakukan serangan sepanjang hari. Keesokan harinya, para pengepung membawa sang dewi, menempatkannya di bawah pohon dan memulai kebaktian doa untuk kemenangan. Rusia tidak menunggu akhir dari kebaktian doa, setelah itu Baba Emas seharusnya menunjukkan kekuatannya. Agar tidak menggoda nasib, mereka memukul rakitan dengan meriam. Salah satu core telah mencapai target. Dari sejarah kita belajar: “Itu adalah pohon, di bawahnya berdiri patung Besurmen, dipecah menjadi banyak bagian, dan menghancurkan berhala mereka.”

Terlepas dari jaminan para penulis sejarah tentang penghancuran berhala, laporan Baba Emas muncul kemudian. PADA awal XVIII Selama berabad-abad, Filofey dan Grigory Novitsky tidak berhasil mengejarnya, memusnahkan sisa-sisa paganisme di antara orang-orang Ugric Trans-Ural.

Pada abad ke-20, perjuangan melawan paganisme terus berlanjut. Saat itu tahun 1933. Pihak berwenang yang berwenang menerima sinyal. Ternyata Khanty, yang tinggal di sepanjang Sungai Kazym (anak sungai kanan Ob Bawah), menyembunyikan Baba Emas dan memujanya. Pertempuran dengan "obat bius agama" sedang berlangsung. Dukun Kazym ditangkap dan dilemparkan ke penjara bawah tanah. Setelah beberapa waktu, para ahli telah mencapai informasi yang diperlukan. Itu perlu untuk membunuh dua burung dengan satu batu - untuk menyerang sisa-sisa agama dan mengisi kembali anggaran negara dengan produk yang terbuat dari logam mulia. Sekelompok Chekist pergi ke kuil rahasia. Namun kemudian para pemburu taiga memberontak dan menembak para tamu tak diundang tersebut. Pembantaian itu berlangsung cepat. Sebuah detasemen baru ateis menghancurkan hampir semua pria suku taiga. Senjata diambil dari yang lain, yang membuat mereka kelaparan. Tempat kudus dihancurkan. Apa yang terjadi pada idola Kazym dari Baba Emas masih menjadi misteri.

Dewi Kyzym dua meter, menghitam karena waktu, atau begitu dia dipanggil, Wanita Emas, menginspirasi ketakutan pada pemulih, begitu banyak rahasia, misteri, dan tragedi dikaitkan dengan namanya. Siapa pun yang mengganggu kedamaiannya harus siap untuk mengucapkan selamat tinggal pada kehidupan dan kesehatan.

Menurut legenda, " tempat permanen kediaman" dewi Kazym adalah lingkungan desa Yuilsk di hulu Sungai Kazym, yang berjarak sekitar 270 kilometer di utara Khanty-Mansiysk. Khanty dan Mansi percaya bahwa dewi Kazym - kadang-kadang disebut Wanita Emas atau Wanita Emas - menentukan nasib seseorang.

Sejak abad ke-16, pencarian telah dilakukan untuk Wanita Emas, dan di desa ini patung itu baru ditemukan pada tahun 1961. Berapa banyak kemalangan yang terjadi selama pencarian - jangan dihitung. Detasemen kuda menghilang, terjebak di rawa, puluhan orang bersenjata tewas, dan penduduk setempat menjelaskan peristiwa mistis oleh murka dewi yang terganggu.

Para peneliti yang menemukan patung itu pada tahun 1961 juga mengalami kesulitan. Satu per satu, mereka benar-benar meleleh di depan mata kita, tiba-tiba mati. Namun, menurut legenda, brigade itu tidak menemukan emas, melainkan patung kayu yang dilapisi perak. Yuil Idol sekali lagi di luar jangkauan. Khanty dan Mansi yakin bahwa patung itu diganti dan yang asli disembunyikan di sebuah pulau kecil yang tidak mencolok di sekitar Yuilsk, yang setelah beberapa waktu benar-benar banjir karena kenaikan permukaan air yang tajam.

—————————————————————————————-

MISTERI WANITA EMAS

Kuil Baba Emas, menurut legenda, berada di negara Obdorskaya, di muara Sungai Obigo (yaitu Ob). Namun, penyebutan dewi ini yang terlalu sering membuktikan bahwa dia disembah di semua negeri Slavia. Dia memegang satu anak di lengannya dan memimpin yang lain dengan tangan. Penduduk tempat-tempat itu menyebut anak-anak itu cucunya, itulah sebabnya dia menerima nama Baba.

Omong-omong, salah satu cucu ini adalah Svyatovid sendiri. Di dekat Baba Emas selalu ada banyak gambus dan alat musik lainnya yang terus-menerus dimainkan sendiri - terkadang lembut, terkadang lebih keras. Menurut suara mereka, para pendeta meramalkan masa depan, karena Baba Emas dipuja sebagai nabiah yang baik. Penghormatan untuknya begitu besar sehingga tidak ada yang berani melewati patung itu tanpa membuat setidaknya pengorbanan kecil, tetapi jika dia tidak punya apa-apa, maka dia mengeluarkan seutas benang atau rambut dari kepalanya dari gaunnya, menawarkannya kepada Baba Emas, membungkuk ke tanah - dan dia berharap untuk menenangkannya.

Secara umum, sables dan martens dikorbankan untuknya, mengenakan kulit mereka.

Bahkan orang asing yang percaya pada dewa-dewa lain tidak berhemat pada emas, perak dan bulu untuknya, bagi mereka yang tidak berkorban untuk Baba Emas pasti tersesat di jalan.

Tanda bahwa pengorbanan telah diterima dengan baik oleh Baba adalah bintang jatuh. Baba Emas juga yang utama di antara Rozhanitsy - dewi nasib yang dimiliki setiap orang, dan kemudian bidan yang membantu menyelesaikan beban. Ketika seorang anak lahir, Baba Emas tanpa terlihat mengikat kakinya, menuntut uang tebusan dari ayahnya.

Jika bidan diberi penghargaan yang baik (yaitu, mereka berkorban dengan cara ini untuk Wanita Melahirkan dan Baba Emas itu sendiri), maka anak itu tumbuh sehat dan bahagia, dan jika tidak, dia bisa tetap timpang.

Orang Ceko menyebut Baba Emas Alzhbeta, dan dia adalah dewi rahim ibu.

Kisah Herberstein tentang Baba Emas telah lama membingungkan para ilmuwan.

Itu dia: “Berhala Baba Emas adalah patung yang mewakili seorang wanita tua yang menggendong putranya di dalam rahimnya, dan anak lain sudah terlihat di sana, yang, kata mereka, adalah cucunya.”

Ternyata di dalam anak yang belum lahir ada anak lain. Situasi yang tidak mungkin seperti itu diklarifikasi setelah penemuan di Ural dari patung perunggu dewi Ugrian. Gambar seorang pria muncul dari tubuh dewi, dan wajah lain mengintip dari rahimnya. Di depan kita adalah gambar mitologis.

Beberapa gambar dan potret verbal Baba Emas telah dilestarikan. Dia berdiri memegang tombak di tangannya, atau duduk di kursi berlengan dengan tongkat atau seorang anak di lengannya. Terkadang, bersama dengan bayinya, seorang anak yang lebih besar muncul di dekat kursi. Sang dewi terkadang muncul dengan pakaian, terkadang tanpa itu.

Sejarawan menyarankan bahwa patung itu awalnya menggambarkan beberapa dewi lain. Pendapat tentang masalah ini sangat berbeda: Bunda Allah, Maya Emas Slavia, Buddha, Guanyin, dll.

Kunci untuk mengungkap penampilan misterius diberikan oleh kisah-kisah Bazhov. Di dalamnya, Ular Emas adalah pria emas dengan janggut yang dipilin menjadi cincin yang sangat ketat sehingga "Anda tidak bisa meluruskannya." Dia memiliki mata hijau dan topi dengan "celah merah" di kepalanya. Tapi ini adalah gambar Osiris bermata hijau.

Jenggot dewa Mesir itu disanggul sempit dan ketat. Firaun yang menirunya memiliki janggut yang sama. Cukup dengan mengingat wajah-wajah terkenal Tutankhamun dari sarkofagus emasnya untuk memahami seperti apa cincin di janggut pria emas itu. Topi dengan "celah merah" "pshent" adalah mahkota putih dan merah Mesir bersatu.

Istri dan saudara perempuan Osiris adalah Isis bermata hijau - dewi kesuburan, air, sihir, kesetiaan pernikahan dan cinta. Dia melindungi kekasih. Dengan cara yang sama, dewi Ural adalah dewi air, yang terkait erat dengan tema cinta dan kesetiaan dalam pernikahan.

Gambar Nyonya Gunung Tembaga bermata hijau kembali ke Isis. Hari ini kita dapat mengatakan seperti apa patung tembaga seorang wanita Mesir. Ingatlah bahwa Baba Emas digambarkan sebagai Madonna. Gambar Bunda Allah dengan bayi Yesus muncul di bawah pengaruh patung Isis dengan bayi Horus. Salah satu berhala ini disimpan di Pertapaan. Nude Isis duduk dan menyusui putranya. Di kepala dewi adalah mahkota ular, piringan matahari dan tanduk sapi.

Mitos Mesir membantu untuk memahami banyak cerita kita. Di sini, misalnya, adalah tombol hijau ajaib. Nyonya Gunung Tembaga menyerahkannya kepada Pabrik Pertambangan Tanyusha, melalui hadiah yang dikomunikasikan gadis itu dengan pelindungnya. Para dewa Mesir memiliki mata ajaib Wadjet ("mata hijau"). Itu juga memberi pemiliknya perlindungan dan perlindungan. Isis-Hathor adalah penjaga Mata dan inkarnasinya.

Isis dikenal sebagai dewi musik. Karena itu, kultusnya di Utara begitu bergema. Pada suatu waktu, sang dewi menemukan ratchet-sistrum, yang dengannya dia sering digambarkan. Pangkal sistrum biasanya berupa sosok kucing berkepala manusia.

Kucing tanah yang berbicara berada di rombongan Nyonya Gunung Tembaga. PADA cerita Ural kucing Isis muncul baik dalam bentuk kucing Telinga Berapi-api, melindungi Dunyasha yang pemberani, atau Murenka domestik, yang membujuk si Kambing Perak untuk menghibur gadis Darenka dengan permata.

Dalam salah satu cerita kita bertemu semut yang berlari di sepanjang jalan yang berharga. Di kaki mereka ada sepatu emas. Lapotochki bertambah besar saat pemiliknya pindah. Di depan kita ada gema mitos Mesir tentang kumbang scarab yang menggulung matahari melintasi langit.

Orang Mesir sendiri menyebut Isis Iset. Di dekat Gumeshki, Iset, "sungai Isis", mengambil sumbernya. Melalui sungai ini, tembaga Ural memasuki hutan Trans-Ural. Kucing tanah dikenal di Sysert, yang namanya berasal dari sistra. Suatu ketika ada sebuah kuil di mana hewan musik dewi disimpan.

Osiris, yang juga Manusia Emas, dalam cerita orang Eropa Barat terlihat seperti anak kecil yang berdiri di dekat Baba Emas. Akibatnya, idola emasnya adalah miniatur. Kisah Bazhov mengenal karakter emas mini lainnya - seorang wanita. Dewi emas mengambil penampilan Fire-Running, seorang gadis pabrik berambut merah, seekor ular biru, seorang wanita tua Sinyushka. Nyonya urat emas ini tinggal di air, melindungi para gadis dan penambang yang murni jiwanya.

Di depan kita adalah Isis lagi, tapi sekarang emas. Artinya, nama Golden Baba tidak lahir di tempat kosong. Pada awalnya, ini adalah nama patung emas, dan kemudian - patung tembaga Isis dan semua gambarnya yang lain.

Fakta bahwa Baba Emas adalah Isis diketahui oleh Petria (1620). Tapi tidak ada yang percaya padanya. Munculnya patung-patung Mesir di Siberia tampaknya terlalu mengejutkan.

Slav Siberia

Rahasia paling membara dari Baba Emas ternyata adalah namanya yang terdengar Rusia. Di antara Ob Ugrians ada yang lain, dan sekali lagi Slavia - Wanita Tua. Baba Emas Belogorskaya disebut Ostyaks Slowakia, yaitu, "Slavia". Suaminya yang Irtysh, Golden Osiris, secara langsung disebut Dewa Rusia. Selain itu, negara pemuja dewa-dewa Rusia disebut Siberia. Nama ini dikaitkan oleh penulis abad pertengahan dengan kata Slavia "utara". Tapi kemudian penjelasan ini dianggap tidak bisa dipercaya dan yang lain muncul begitu saja.

Petunjuk munculnya nama-nama Slavia terkandung dalam berita para penulis Muslim awal abad pertengahan. Al-Masudi (abad X) menggambarkan tiga kuil Slavia. Transkrip ceritanya menunjukkan bahwa satu kuil dengan berhala "Saturnus" berdiri di Cekungan Minusinsk. Yang kedua, dengan patung emas dan patung seorang gadis, ada di wilayah Taimyr, yang ketiga di Ural.

Tentang pemujaan di cekungan Minusinsk "Saturnus dan Venus" tulis Abu Dulef, yang berkunjung ke sini (abad X). Ibn-Mukaffa (abad VIII) menyebut penghuni tempat ini Slavia. Di bawah Saturnus penulis Timur, dewa dunia bawah Veles - Osiris bersembunyi, dan di bawah Venus - dewi cinta Morena - Isis.

Slavia telah tinggal di Cekungan Minusinsk sejak era Cimmerian. Mereka memiliki apa yang disebut budaya arkeologi Tagar. Orang-orang Tagar adalah penambang, ahli metalurgi, dan pandai besi yang berbakat. Di bawah tekanan gerombolan nomaden, aliran campuran Slavia, orang-orang Ugric, dan Kets meninggalkan wilayah hulu Yenisei ke timur dan utara. Orang-orang yang terpecah juga membagi tempat-tempat suci. Osiris Emas dan Isis Tembaga berakhir di Taimyr, dari sana mereka sampai ke wilayah Kama, lalu ke Siberia Barat. Isis Emas dipindahkan ke Ural. Tembaga Osiris tetap di tempatnya.

Slav Minusinsk menetap di cekungan Irtysh dan di bagian selatan Ural, yang pada waktu itu disebut Pegunungan Slavia. Seiring waktu, perang brutal dan pernikahan campuran menyebabkan fakta bahwa pidato Slavia tidak lagi terdengar di tempat-tempat ini. Hanya Baba Emas yang menyimpan rahasia orang-orang yang hilang.

Jejak kehadiran Slavia di tanah Siberia dirasakan untuk waktu yang sangat lama. Kembali pada abad ke-14, Elomari mengenal orang Siberia yang terang dan bermata biru. Dia menulis: “Angka-angka itu adalah kesempurnaan ciptaan mereka dalam keindahan, keputihan, dan pesona yang luar biasa; mata mereka berwarna biru.

Cossack Ermak, yang menerobos Sabuk Batu, di antara penduduk asli pendek dan Mongoloid, yang mengejutkan mereka, kadang-kadang bertemu raksasa sungguhan, dan di antara penduduk asli - keindahan yang tak terlukiskan.

Warisan Bunda Para Dewa

Pelancong abad ke-19 mencatat bahwa pada masa mereka Ob Ugrians tidak lagi memiliki berhala kuno, dan salinannya kemudian disimpan di kuil-kuil. Mereka membuatnya sangat mudah. Berhala itu dikubur dalam campuran pasir dan tanah liat, dan logam cair dituangkan ke dalam cetakan yang dihasilkan. Salah satu Baba Perak tersebut tampaknya telah diperoleh oleh ilmuwan Finlandia Karjalainen dan dibawa ke tanah airnya. Rupanya, idola serupa lainnya jatuh ke tangan para Chekist Soviet dan mati. Apakah penulis sejarah benar, dan bola meriam menghancurkan Isis Tembaga pada abad ke-16? Tidak. Inti tidak membahayakan dirinya.

Penghancuran sang idola hanya dilaporkan oleh sumber-sumber selanjutnya. Dari yang sebelumnya dan dapat diandalkan, diketahui bahwa inti hanya menghancurkan satu pohon di dekatnya. Belakangan, cerita ini agak dibumbui.

Isis Tembaga dan Osiris Emas setelah jatuhnya kerajaan Kuchum dipindahkan ke kuil kuno di dekat Norilsk modern. Di suatu tempat di pegunungan Taimyr di Putorana mereka tersembunyi hingga hari ini. Jejak Isis Emas hilang di dekat sumber Chusovaya dan Iset. Kisah-kisah itu menunjuk ke gunung Azov di dekat kota modern Polevskoy. Tembaga Osiris tidak pernah meninggalkan Yenisei. Suatu hari nanti para arkeolog akan menemukan patung-patung yang dibuat di Mesir hampir 30 abad yang lalu.

Sejarah, budaya, dan aksesi Khanate Siberia ke Rusia

Siberian Khanate adalah sebuah negara bagian di Siberia Barat, yang dibentuk pada akhir abad ke-15 dalam proses runtuhnya Golden Horde.

Pusatnya awalnya Chimga-Tura (sekarang kota Tyumen), ibu kota lainnya adalah kota Isker (alias Siber, Siberia, Siberia), yang terletak di tepi kanan curam Irtysh.

Menurut ibu kota kedua, yang pada abad ke-15 juga disebut Kashlyk, khanat mendapatkan namanya.

Sejarah pendidikan

Beberapa peneliti percaya bahwa selama pembentukan dan keberadaan Gerombolan Emas, keturunan pangeran Tatar Taibug memerintah tanah khanat masa depan. Dialah yang membentuk yurt Taibuginsky, di wilayah di mana Siberian Khanate kemudian dibentuk. Tetapi tidak semua sejarawan mendukung versi ini, karena tidak ada dokumen yang mengkonfirmasi atau menyangkal teori ini.

Lainnya, mengutip deskripsi ulus sebagai bukti, percaya bahwa wilayah khanat berada di bawah kendali Sheibanid.

penguasa

Penguasa pertama ulus adalah Taybuga, kemudian diikuti oleh Khoja, Makhmet, Angish, Kasim, saudara Bek-Bulat dan Yediger (menduduki tahta hampir bersamaan), Senbakta, Sauskan. Mereka semua adalah keturunan pangeran pertama dan disebut Taibugid. Hampir tidak ada yang diketahui tentang mereka, karena informasi telah sampai kepada kita hanya dalam bentuk lisan.

foto khan kuchum

Selanjutnya, informasi yang lebih akurat muncul, yang didasarkan pada sumber tertulis yang andal, dari mana diketahui bahwa dari 1396 hingga 1406 Khan Tokhtamysh menduduki takhta. Kontribusi terbesar untuk pengembangan khanat dibuat oleh Khan Ibak, yang awalnya memerintah Nogai Horde, dan Kuchum. Di bawah pemerintahan mereka, itu menjadi negara yang kuat.

masa kejayaan

Ibak dianggap sebagai pendiri Siberian Khanate independen dengan Chimga-Tura sebagai ibu kotanya. Wilayahnya membentang dari padang rumput Baraba ke pantai Samudra Arktik. Apa yang dikenang dalam sejarah oleh Khan Ibak?

• Dia mengalahkan Great Horde, membunuh penguasa terakhirnya, Ahmad;
• Dia menyatukan dua takhta - Yurt Siberia dan Nogai Horde; Dia secara aktif ikut campur dalam urusan Kazan Khanate (dalam beberapa sumber dia disebut "Kazan Khan", meskipun dia tidak hanya tidak pernah menduduki tahta Kazan, tetapi bahkan tidak pergi ke sana).

Ibak adalah seorang penguasa yang kuat, yang tidak dapat mengganggu para pelanggan Nogai-nya. Mereka bahkan menyingkirkannya dari takhta, tetapi di bawah tekanan para beklerbek, pejabat tertinggi, mereka mengembalikan takhta Nogai kepadanya. Namun demikian, ia memiliki cukup banyak musuh, dan pada tahun 1495 ia mati di tangan Muhammad dari keluarga Taibugid. Setelah melakukan pembunuhan, Muhammad menjadi khan dan memindahkan ibu kota ke kota Isker. Sejak saat itu, negara bagian tersebut secara resmi menjadi Khanate Siberia dengan Siberia sebagai ibu kotanya.

Setelah Muhammad, takhta diduduki oleh dua bersaudara - Yediger dan Bek Bulat, yang memulihkan hubungan persahabatan dengan Nogai. Selama masa pemerintahan mereka, sebuah peristiwa bersejarah terjadi - Ivan the Terrible menaklukkan Kazan dan Astrakhan Khanate. Ini membuat kesan yang kuat pada Ediger, ia segera memberi selamat kepada Tsar Rusia dan menawarkan untuk membayar upeti kepada Muscovy, yang tidak gagal dimanfaatkan oleh Ivan IV. Mengapa Yediger melakukan ini?

Dia sangat menyadari bahwa cepat atau lambat, setelah bersatu dengan Nogai, Sheibanid ingin mengembalikan kekuasaan di Siberia. Mengandalkan bantuan Moskow, dia berpikir untuk mempertahankan takhta, tetapi perhitungannya ternyata salah, tsar Rusia tidak akan membantunya. Pada tahun 1557, Sheibanid mulai bertindak, memutuskan untuk memulihkan kekuasaan mereka di mana-mana, di mana mereka pernah memerintah sebelumnya.

Segera mereka menduduki Kyzyl-Tura (ibu kota pertama negara bagian Taibugid). Tanpa menduduki Isker, mereka pertama kali memproklamirkan Khan Murtaza ben Ibak, tetapi karena dia sudah tua dan tidak dapat menahan kampanye melawan ibukota Siberian Khanate, mereka menaruh harapan pada Kuchum ben Murtaza. Dia berhasil menangkap Isker hanya pada tahun 1563. Taibugids, saudara Ediger dan Bek Bulat, dia dieksekusi. Sejak saat itu, Sheibanid kembali berdiri di kepala khanat dan era Kuchum dimulai.

budaya

Pada pertengahan abad ke-16, khanat menjalin hubungan dengan Rusia. Pada saat itu, ia menempati wilayah yang luas, hampir seluruh Siberia Barat - dari Pegunungan Ural ke sungai Nadym dan Pima. Itu berbatasan dengan tanah Perm, Kazan Khanate, Nogai dan Pinto Horde. Namun, sangat jarang dihuni, selama periode ini 30,5 ribu orang tinggal di dalamnya. Penduduknya sebagian besar terdiri dari orang-orang berbahasa Turki, sering disebut sebagai "Tatar Siberia", yang menjalani gaya hidup semi-sedentary.

Populasi terlibat dalam penggembalaan nomaden - memelihara kuda dan domba, berburu bulu binatang, perikanan dan peternakan lebah. Tembikar, pertanian, tenun, peleburan logam dikembangkan di pemukiman menetap. Negara memiliki sistem feodal, terdiri dari banyak ulus kecil yang dipimpin oleh beks dan murza. Lapisan masyarakat terendah - orang ulus "hitam" wajib membayar pajak setiap tahun dan menanggung pelayanan militer dalam kelompok bangsawan. Di antara yang terakhir menyebarkan Islam, yang menjadi agama resmi.

Di bawah Kuchum, negara mencapai kemakmuran ekonomi dan politik. 15 kota terbentuk, yang merupakan benteng yang kuat.

perang

Khan Siberia berhasil menaklukkan suku Finno-Ugric di Ural dan memaksa mereka untuk membayar yasak. Kuchum menaklukkan beberapa suku Bashkir dan Barabas. Tentara Khanate terdiri dari detasemen Tatar, serta detasemen orang-orang yang ditaklukkan. Sulit untuk berbicara tentang jumlah pasukan, tetapi diketahui dengan pasti bahwa selama pertempuran di Danau Abalatsky, Mametkul memerintahkan sebuah tumen, yaitu pasukan yang terdiri dari 10 ribu tentara. Namun, terlepas dari jumlah mereka yang mengesankan, detasemen itu tidak terorganisir, itulah sebabnya Kuchum tidak dapat menghentikan invasi Rusia.

Foto Warrior of the Siberian Khanate

Persenjataan Tatar terutama terdiri dari busur dan anak panah, senjata bermata - pedang lebar, pedang, panah. Poin kuat seni militer mereka memiliki kecerdasan. Mereka tak tertandingi dalam penyergapan dan serangan mendadak.

Aksesi ke Rusia

“Jauh lebih bergengsi untuk memaksakan upeti pada khanat, yang dipimpin oleh seorang Chingizid, dan Kuchum adalah Chingizid yang sebenarnya, daripada mengambil upeti dari Taibugid, tetapi jika, seperti Kazan, mereka berhasil mengambilnya, itu akan menjadi sebuah kemenangan,” tsar Rusia berpikir demikian. Sementara Kuchum sedang memecahkan masalah internal, ia secara teratur memberikan penghormatan kepada Moskow agar tidak menimbulkan ketidaksenangan. Tetapi begitu dia berurusan dengan semua musuh internal, dia berhenti membayar upeti dan memutuskan hubungan diplomatik pada tahun 1572. Tindakan yang tidak kalah berani adalah ekspedisinya ke tanah milik keluarga Stroganov, di mana Tatar membunuh Permians - populasi kena pajak utama.

Pada 1574, ia memberikan "surat" kepada keluarga Stroganov di wilayah di mana ia diizinkan untuk membangun kota-kota kecil, tetapi pada waktu itu milik Khanate. Pada 1582, Cossack, yang dipimpin oleh Yermak, pasukan diorganisir dengan uang keluarga Stroganov, mengambil alih Kashlyk, di mana ia berperilaku seperti penguasa, memaksakan upeti dan menerima kesetiaan para pangeran lokal yang ditaklukkan. Namun, meski berhasil ditangkap, Cossack menderita kelaparan.

Ekonomi negara hancur, persediaan makanan segera habis. Moral Cossack hancur oleh kematian ataman, yang disergap oleh Kuchum dan tenggelam di sungai. Mereka melarikan diri dari Siberia yang ditaklukkan, meninggalkan negara itu untuk berjuang sendiri. Tapi Khan Kuchum tidak bisa memanfaatkan kesempatan bahagia yang muncul untuk naik takhta lagi.

Pada awalnya, putra Kuchum, Ali, duduk di singgasana Isker, tetapi keponakan Yediger, Seydyak, tidak tertidur, ia mengusir Ali dan menyatakan dirinya sebagai pangeran baru. Di sisi lain, Rusia tidak akan meninggalkan tanah Siberia yang kaya. Pada akhir tahun 1585 tentara Rusia maju ke Ob, mendirikan kota dan musim dingin di dalamnya. Pada awal 1586, sebuah detasemen pemanah menduduki Chimgi-Tura, dan kota Tyumen didirikan tidak jauh dari benteng. Dan pada musim semi 1587, Tobolsk didirikan di dekat Isker.

Penaklukan Siberia oleh foto Yermak

Pada saat ini, Seydyak menghabiskan waktu dengan elang, setelah menerima undangan dari Rusia ke sebuah pesta, dia, tanpa curiga, datang, di mana dia ditangkap. Namun, Kuchum tidak menyerah dan terlibat dalam perang gerilya. Hingga tahun 1598, dia menyerbu kota-kota Rusia, sampai dia meninggal pada tahun 1601 di tangan kaum Nogai. Tetapi bahkan setelah kematiannya, perang melawan Rusia tidak berakhir. Putra Kuchum, Ali, menyatakan dirinya Khan lagi.

Paruh pertama abad ke-17 dihabiskan dalam perjuangan untuk kembalinya takhta Khanate Siberia oleh banyak putra Kuchum. Salah satu pemberontakan terakhir dan paling serius terjadi pada 1662-1664, ketika Tsarevich Davlet Giray mengangkat Bashkirs untuk merebut semua kota Rusia, menjadikan Tobolsk sebagai ibu kota dan naik takhta. Pemberontakan ini keras dan ditekan dengan keras. Tentang ini, sejarah Khanate Siberia selesai. Segera Siberia diselesaikan oleh Rusia. Aliran prajurit dan pedagang bergegas ke tanah Siberia, petani dan Cossack melarikan diri ke sana dari perbudakan.

10:47 / 12 Okt 2017

Perut wilayah tercinta kita tidak hanya kaya akan emas hitam, batu bara asli, tetapi juga ... deposit logam yang sangat berharga (atau terkutuk), yang legendanya disusun di hampir semua negara dan budaya di dunia. Di belantara taiga Kuzbass itulah aliran pertama pencari keberuntungan emas mengalir, dan bukan di beberapa California. Wilayah kami telah dipenuhi dengan legenda emas sejak zaman kuno. Tradisi tentang harta kita yang tak terhitung jumlahnya menemukan tempat dalam sejarah dan bahkan di epos heroik orang lain dan telah turun ke zaman kita. Kami berbagi wawasan yang menarik.

Beri Kul: bagaimana "sungai serigala" menjadi rumah leluhur demam emas

Kecil, hilang di lipatan pegunungan yang ditumbuhi tumbuhan runjung, sungai Berikul di Martaiga (sebagaimana penduduk setempat menyebutnya Mariinsky taiga) - anak sungai kanan Sungai Kiya di hulunya - sebenarnya tidak sesederhana itu. Ini adalah sungai yang mengandung emas, di taiga Siberia yang terpencil dan terpencil, di suatu tempat di persimpangan Wilayah Krasnoyarsk dan Altai dan Wilayah Kemerovo menjadi ibu dari semua demam emas yang dikenal di dunia.

Dan, seperti semua tempat yang terkait dengan penambangan emas, Berikul diselimuti banyak legenda, yang satu lebih menghibur daripada yang lain. Ada, misalnya, cerita tentang asal usul nama sungai, yang diceritakan dengan keyakinan yang tulus oleh penduduk desa-desa di sekitar Berikul. Pada zaman dahulu, beberapa narapidana melarikan diri ke Rusia dari Siberia Timur dari tahanan. Kami menemukan sungai ini, lalu masih belum disebutkan namanya. Pertama, satu bongkahan besar ditemukan di pantai, lalu yang kedua, ketiga, kelima, dan seterusnya. Ternyata tepi sungai itu benar-benar dipenuhi bongkahan emas, besar, sedang, dan kecil. Para buronan, lupa lelah, soal makanan, soal tidur, hanya sempat menjemput mereka. “Ya, ada begitu banyak emas di sini - setidaknya ambil satu karung, tetapi kumpulkan!” Salah satu narapidana berseru kegirangan. Dan dengan tangan ringan buronan, seperti yang dikatakan legenda, sungai itu mendapatkan namanya. Dari penggabungan dua kata "take" dan "kul".

Mungkin itu, tentu saja, atau mungkin tidak. Ilmuwan linguistik mempelajari masalah ini dan sampai pada kesimpulan bahwa nama itu tetap terbentuk dari Ket "boro" - "serigala" dan Ket-Assan "kul-ul" - "sungai". Kemudian ternyata "Berikul" adalah "sungai serigala".

Nah, sekarang, sebenarnya: di "sungai serigala", Berikul Kering (sekarang distrik Tisulsky) itulah emas Siberia pertama benar-benar ditemukan pada tahun 1828, yang memunculkan demam emas Siberia jauh sebelum Klondike. Dan (ini menurut legenda lain), bukan narapidana yang melarikan diri yang menemukannya, tetapi seorang petani Percaya Lama (menurut sumber lain, pemukim yang diasingkan) Yegor Lesnoy.

Yegor Lesnoy tinggal di sebuah gubuk bersama muridnya di tepi danau besar Berchikul, yang berjarak lima belas hingga dua puluh kilometer dari Berikul. Dari waktu ke waktu ia pergi ke gunung taiga yang terpencil, dari sana ia kembali dengan membawa emas. Emas kemudian diam-diam dicuci oleh seorang pencari emas, tidak dihitung dalam pound. Dan begitu saya menemukan rasa ingin tahu yang nyata - satu kilogram (!) Nugget. Ini ditemukan oleh pedagang tamu lainnya Andrey dan Fedot Popov, yang juga tiba di Siberia untuk mendapatkan emas dan segera mengintai plot pertambangan Yegor, diikuti oleh lusinan lainnya di Berikul Kering dan Basah, anak sungai Kiya, Punggungan Salair, di distrik Krasnoyarsk, Achinsk, Kansk dan Nizhneudinsk.

Tambang dibuka di mana pun mereka menemukan setidaknya segenggam emas. Selama setengah abad, para penambang telah menambang lebih dari lima ratus ton logam mulia di Siberia. Namun, mereka tidak punya waktu untuk menikmati kekayaan dan untuk beberapa alasan meninggal satu demi satu.

Kaisar Taiga, Harta Karun Kuzedey, dan Wanita Emas

Pencari paling beruntung Gavrila Masharov dari Kansk. Dia, setelah menemukan tambang pertamanya pada tahun 1836, menjadi sangat kaya. Dia membangun sebuah istana dengan galeri kaca di taiga Kuzbass, sebuah pabrik beludru dan memesan medali kaisar taiga dengan berat sepuluh kilogram. Sampah menghancurkan Masharov, dan dia mati di tangan para kreditur, tetapi, kata mereka, di bawah rumahnya yang mereka temukan vena terkaya, yang memberikan hampir 13 ribu ton emas. Namun di mana istana kaisar taiga berada masih belum diketahui.

Legenda lain mengatakan bahwa hampir 500 ton emas Kolchak tidak dapat disembunyikan di stasiun Taiga, tetapi di dekat Pulau Lipov di wilayah Novokuznetsk, dekat desa Kuzedeevo. Penggemar masih mencari harta karun di bawah peninggalan linden hitam, meskipun fakta sejarah mengatakan bahwa Kolchak dan pasukannya belum pernah berada di bagian Kuzbass ini, tetapi legenda itu masih hidup sampai sekarang. Menurut legenda penduduk Gornaya Shoria, pada abad 15-16, kepala Shors, Kuzedei, menembakkan busur ke gunung (tepat di seberang gua Kolchak yang legendaris), sehingga musuh suku akan pergi disana dan menghilang selamanya. Di situlah, kata mereka, emas legendaris disembunyikan.

Tapi mungkin yang paling cerita terkenal- tentang Wanita Emas raksasa, atau Firaun Siberia, seperti yang disebut oleh para pemburu emas yang berpengetahuan luas - dan harta karun. Patung yang menggambarkan seorang wanita tua dengan seorang anak telah dikenal sejak zaman ahli geografi Flemish Gerardus Mercator. Dan dia bahkan menggambarkan keajaiban emas raksasa di kartunya. Idola yang sama, yang diduga milik suku Bjarmian, juga disebutkan dalam Skandinavia Saga Olaf the Holy. Dan Wanita Emas juga disebutkan dalam kronik Rusia tahun 1396. Para penulis sejarah menempatkan firaun Siberia di belakang Vyatka, atau di mulut Ob. Apakah itu pernah ada sama sekali atau tidak, dan di mana ia disembunyikan sekarang, masih tetap menjadi misteri.

Berteman dengan Kakek Bumi

Seperti perwakilan dari profesi lain, penambang memiliki tanda mereka sendiri, dan banyak dari mereka tidak berubah selama berabad-abad. Misalnya, semua pencari emas dan barang berharga lainnya tahu bahwa yang terbaik adalah menggali dalam cuaca hujan. Tidak akan ada keberuntungan jika, sebelum penggalian, Anda bertengkar dengan salah satu kerabat Anda, mencuci sekop, atau tidak memasukkan temuan Anda yang paling sukses di saku Anda sebagai umpan.

Temuan pertama seharusnya tidak berharga - jika sesuatu yang berharga segera ditemukan, sisa pencarian akan kosong. Pencari tidak memakai permata yang ditemukan dan tidak berbicara saat menggali. Anda tidak bisa bersumpah di tambang kata-kata cabul, karena dengan cara ini Anda dapat membuat Kakek Bumi kesal, dan dia tidak akan memberikan emas kepada pencari yang tidak sopan. Untuk menenangkan roh ini, Anda perlu berterima kasih padanya untuk setiap penemuan, dan sebelum penggalian, manjakan dia dengan koin kecil atau permen, mengubur hadiah di tanah.

Cara termudah untuk menemukan harta karun adalah dengan Tahun baru dan pada Paskah, tetapi waktu pencarian yang paling sukses adalah 23 Mei, hari peringatan rasul Simon orang Zelot, yang namanya di masa lalu dikaitkan dengan kata "emas". Pencari harta karun memiliki banyak konspirasi, dan semuanya bertujuan untuk memikat kesuksesan. Dalam kasus di mana peran utama keberuntungan bermain, perannya akan sangat besar sehingga terkadang cerita tentang mereka yang tidak mengamatinya berubah menjadi legenda. Kolega di toko emas, di negara bagian Arizona, AS, bahkan memiliki Pegunungan Takhayul mereka sendiri. Menurut legenda, suku Indian Hohokam telah tinggal di sana sejak Abad Pertengahan, dan harta itu menyimpan jiwa para tetua yang telah meninggal yang pergi ke Dunia Bawah melalui gua suci. Hanya ada emas paling banyak di gua ini.

Pada tahun 1846, Jacob Waltz dari Jerman, yang dijuluki orang Belanda, menemukan gua ini dan mengambil nugget senilai tujuh juta dolar dari sana, menjanjikan orang India untuk menjaga rahasia mereka, tetapi dia tidak menepati janjinya. Sejak itu, siapa pun yang berani mencoba peruntungan di Pegunungan Takhayul ditemukan tewas. Yang terakhir adalah tiga penambang dari Utah hari ini. Curtis Merivors, Ardyn Charles dan Malcolm Minks menghilang di pegunungan itu pada 2010, menemukannya setahun kemudian. Jadi legenda lama, apa pun yang ada di baliknya, tetap valid.

Kita hidup dengan emas

Nah, sekarang tentang menyenangkan. Industri pertambangan emas di wilayah kita mendapatkan momentum hari ini. Ahli geologi memperkirakan cadangan logam ini di tanah Kuzbass sekitar 500 ton. Secara total, ada hampir 150 deposit di wilayah tersebut, kebanyakan dari mereka adalah placer. Yang terbesar terletak di distrik Tisulsky di aliran Bogorodsky, sungai Voskresenka, Gromotukha dan Bolshoi Tuluyul.

Saat ini, Kuzbass adalah salah satu dari dua puluh wilayah penambangan emas teratas. Setiap tahun kami memproduksi sekitar satu ton logam mulia. Neraca wilayah mencakup deposit kompleks, emas, dan aluvial. Dan menurut para ahli, berkat teknologi baru yang memungkinkan ekstraksi emas dari placer bahkan dalam bentuk debu, volume produksi dapat ditingkatkan pada tahun 2020 menjadi 3,5 ton per tahun. Dan kemudian Kuzbass akan berada di sepuluh besar dalam hal penambangan emas di Federasi Rusia.

Foto: Gambar Yandex, Gambar Google

Sebelum melanjutkan ke presentasi sejarah Siberia, saya pikir akan menarik untuk mengetahui apa arti kata "Siberia", dan untuk mencari tahu dari bahasa apa itu berasal.

Hipotesis bahwa kata "Siberia" menunjukkan arah mata angin dan berasal dari bahasa Rusia "utara" tidak mengandung air. Siberia berada di sebelah timur Rusia, Moskow Rusia atau Rusia awal, dan sama sekali tidak berada di utara. Dalam hal ini, kata ini harus dimiliki oleh orang-orang yang tinggal di selatan Siberia ini - Kalmyks (Tatar) atau Kirghiz, tetapi tidak ada yang menggunakan toponim seperti itu. Selain itu, diragukan bahwa Tatar atau Kirgistan yang berbahasa Turki akan memberi wilayah itu nama Rusia.

Versi toponim Siberia muncul dari penggabungan kata-kata Inggris"laut" dan "beruang", yaitu, "beruang laut", beruang kutub, diselenggarakan di seluruh wilayah hingga Samudra Arktik. Lagi pula, Inggris belajar tentang wilayah ini jauh lebih lambat daripada Rusia. Ini berarti bahwa nama wilayah mereka yang sudah mapan tidak dapat diteruskan ke Rusia. Melainkan sebaliknya.

Ada juga versi bahwa Siberia berutang namanya kepada bangsa Mongol. Jadi kata "Siberi", konon dalam bahasa Mongolia berarti "negara hutan". Kata "Mongolia" lainnya "shibir" berarti "rawa" atau "dataran lembab yang ditumbuhi hutan birch". Pendukung versi ini merujuk pada fakta bahwa di Transbaikalia ada traktat Ulan-shibir ("rawa merah"), Kharashibir ("rawa hitam"). Namun, di "hutan" Mongolia terdengar "oh", dan negara hutan - "oyn gasar". Setelah menerima Genghis Khan yang berbahasa Turki, orang dapat menyetujui versi ini, tetapi dengan amandemen bahwa "siberi" berarti "negara hutan" bukan dalam bahasa Mongolia (Khalkha), tetapi dalam bahasa Turki kuno. Selain itu, misalnya, "hara-shibir" berasal dari kombinasi kata Buryat, yang memiliki akar bahasa Turki, kata "hara" ("kara") - "hitam" dan "syeber" - "semak belukar" (di rasa "basah, lokasi berawa").

Hipotesis lain, yang didukung oleh beberapa sejarawan Rusia, adalah bahwa Tatar Khan Mohammed, setelah mulai membangun sebuah kota di tepi Irtysh, memberinya nama Siberia, dan kemudian seluruh wilayah diduga mulai disebut demikian. Arti kata "Siberia" dalam hal ini tidak jelas. Tetapi jika kita berasumsi bahwa ini adalah nama kota baru dan mencoba memahami artinya sebagai turunan dari "sebererge", yang dalam bahasa Tatar berarti "balas dendam", "menyapu" (yaitu, berasal dari konsep "badai salju" , "badai salju") , orang bisa setuju dengan argumen ini. Namun, sejarawan Rusia mengklaim bahwa Khan Mohammed, putra Abdul, mendirikan kota Siberia hanya pada awal abad ke-16, sedangkan nama Siberia ("Tanah Siberia") telah ditemukan dalam kronik Rusia sejak 1483. Ternyata nama kota itu tidak bisa menjadi nama daerah, apalagi nama kota Tatar yang sebenarnya adalah Isker, yang orang Tatar menyebutnya hingga saat ini.

Tetapi ada hipotesis lain tentang asal dan arti kata "Siberia". Jadi Abulgazi, penulis dan sejarawan Uzbekistan abad ke-17, dengan keras kepala menghindari kata "Siberia", menggunakan kata "Turan". Ini menunjukkan bahwa orang-orang Turki Asia Tengah tidak mengetahui kata ini, dan baik Yadkar maupun Kuchum tidak menyebut milik mereka Siberia. Tetapi tetap saja kata yang mirip digunakan oleh orang Turki. Jadi Abulgazi menulis: "Dua wilayah Abir dan Sabir diketahui, negara Kirgistan dekat dengan mereka." Tanah Kirgistan, tentangnya dalam pertanyaan, adalah, seperti yang Anda tahu, di dataran rendah Minusinsk di bagian tengah Yenisei. Jika demikian, maka daerah yang disebut Abir dan Sabir harus terletak di suatu tempat dari Irtysh ke Ob, atau ke timur dari Angara ke Amur.

"Sejarah Rahasia Bangsa Mongol" mengatakan bahwa pada tahun kelinci (1207), pasukan Jenghisid menaklukkan semua "masyarakat hutan", termasuk orang Sibir, yang tinggal di utara Altai dan barat Angara. Dengan demikian, tanah Abir dan Sabir terlokalisasi di bagian tengah Siberia Barat. Satu abad kemudian, istilah ini ditemukan di Rashid ad-din dan juga merujuk ke bagian selatan Siberia Barat yang jarang diketahui, yang kemudian dengan nama Sibir (Shiber) adalah bagian dari Jochi ulus (" Gerombolan Emas"). Menurut Z.Ya. Boyarshinova, toponim ini berasal dari nama kelompok etnis Turki "sipyr", yang tinggal di sepanjang Sungai Irtysh di daerah Tobolsk modern. Jadi, menurut kesimpulan dari Z.Ya. Boyarshinova, tidak hanya kebangsaan ini, tetapi juga daerah tempat tinggalnya, di wilayah hilir Sungai Tobol dan di sepanjang Irtysh tengah di timur Pegunungan Ural.

Tetapi tampaknya lebih masuk akal bahwa bukan orang yang memberi nama wilayah itu, tetapi sebaliknya. Selain itu, sepertinya kata "abir" dan "sabir" sama sekali bukan nama daerah, tetapi satu kata Tatar yang terdistorsi "abil-sabil", yang menunjukkan desersi dan pengabaian, dalam terjemahan bebasnya bisa berarti "di suatu tempat di luar sana". Mungkin suku-suku Turki yang tinggal di selatan Siberia modern menyebut "abil-sabil" tanah tak berpenghuni yang terletak di utara mereka. Orang lain, entah bagaimana berhubungan dengan orang Turki, dapat menggunakan kata ini untuk nama tempat-tempat itu. Dan itulah yang terjadi: orang-orang Asia Selatan mulai menyebut Siberia sebagai wilayah utara, yang tidak mereka ketahui. Hipotesis ini membantu untuk menyetujui pernyataan beberapa sejarawan Rusia bahwa nama "Siberia" di antara orang-orang Asia pada awalnya hanya meluas ke tanah utara di hulu Ob dan Irtysh.

Dengan satu atau lain cara, tetapi area inilah yang pertama kali ditandai di peta sebagai "Sebur" di atlas Catalan tahun 1375. Dan dari sinilah penaklukan Rusia atas Siberia dimulai. Dan kemudian, saat penaklukan Rusia berlangsung, ia menyebar lebih jauh ke timur hingga ke pantai Samudera Pasifik. Jadi Siberia mulai disebut seluruh Trans-Ural Rusia. Mungkin, jika, mari kita bayangkan, tiba-tiba Cina ditangkap oleh Rusia pada saat yang sama, kemungkinan besar juga akan disebut Siberia.