Լեգենդներ Թամարա թագուհու գաղտնի թաղման վայրի մասին. Սուրբ Թամարա Մեծ թագուհին

Որը ժամանակին Թամարա թագուհու մշտական հանգստավայրն էր։ Եվ կարող է հարց առաջանալ (և, հուսով ենք, որ ծագեց)՝ ո՞վ է այս Թամարա թագուհին։ Ինչպե՞ս կիմանայիք Ամեն ինչ Թամարա թագուհու մասին? Համենայնդեպս, հեղինակի մոտ նման հարց է ծագել, քանի որ Թամարա թագուհուն ծանոթ է հիմնականում «12 աթոռ» ֆիլմից և հայր Ֆյոդորի երազանքից։ Ըստ այդմ, այն պետք է կարգավորվի։

Թամարա թագուհու մասին ամեն ինչ, իհարկե, բարձրաձայն ասվում է։ Ավելի ճիշտ կլինի ասել «մի փոքր ամեն ինչի մասին Թամարա թագուհու մասին»։ Դե, նրանց համար, ովքեր ցանկանում են խորանալ, ինտերնետը կօգնի 🙂 Եվ մենք կսկսենք սկզբից։

Թամարա թագուհին սերում էր Բագրատիոնների տոհմից և Գեորգի III-ի և Օսիայի թագավոր Խուդանի դուստր Բուրդուխանի թագուհու դուստրն էր։ Նրան մեծացրել է բարձր կրթությամբ մորաքույր Ռուսուդանը։ Ժամանակակից թագուհի բանաստեղծները բարձր են գնահատել նրա խելքն ու գեղեցկությունը: Նա կոչվում էր ոչ թե թագուհի, այլ թագավոր, իմաստության անոթ, ժպտացող արև, սլացիկ եղեգ, փայլուն դեմք փառաբանում էր նրա հեզությունը, աշխատասիրությունը, հնազանդությունը, հավատարմությունը, դյութիչ գեղեցկությունը։ Նրա կատարելությունների մասին լեգենդներ կային, որոնք բանավոր փոխանցման միջոցով հասել են մեր ժամանակներին: Նրա ձեռքերն էին փնտրում բյուզանդական իշխանները, Հալեպի սուլթանը, Պարսկաստանի շահը։ Թամարայի ողջ թագավորությունը շրջապատված է բանաստեղծական լուսապսակով։

Ամեն ինչ սկսվեց նրանից, որ Վրաստանի թագավոր Գեորգի III-ը, որին Աստված տղամարդ ժառանգներ չտվեց, որոշեց գահը փոխանցել ավագ դստերը՝ Թամարին։ Ավելին, դա անել դեռ կենդանի ժամանակ, որպեսզի դադարեցնեն չարագործների ինտրիգները: Հայտնի չէ, թե ինչ է զգացել ցար Ջորջը որպես հայր, երբ նա դատապարտել է իր մանկահասակ դստերը նման ծանր ճակատագրի, բայց որպես կառավարիչ նա պարզվել է իմաստուն և հեռատես. գահը։ Բայց Թամարի հետևորդների և հատկապես հորական մորաքրոջ՝ Ռուսուդանի ջանքերով նրա տեղը գրավեց երիտասարդ թագուհին։ Այդ օրը նա քսան տարեկան էլ չկար։

Երիտասարդ թագուհին ակնթարթորեն փոփոխություն զգաց իր շրջապատի մեջ։ Մինչ նա ժամանակ կունենար համարժեքորեն սգելու իր հորը, եկեղեցու և ազնվականության ներկայացուցիչները եկան նրա Իսանի պալատ և խնդրեցին ամենախոնարհներին ընդունել իշխանությունը իրենց ձեռքից, կարծես նա չուներ այն: Թամարային հասկացրին. նա կիշխի, երբ դա ցանկանան իրենք՝ դիդեբուլաները (այդպես էին անվանում բարձրագույն հոգևոր և աշխարհիկ ազնվականության ժողովը, որը ներկայացնում էր հին Վրաստանի խորհրդարանը):

Ծանր զիջումների գնով` նա ստիպված էր գահին հավատարիմ մարդկանց ուղարկել և հանգստացնել ագահ եկեղեցականներին, նա երկրորդ անգամ թագադրվեց թագավորությունում: Նոր Միքայել կաթողիկոսը, որն իր համար պահանջում էր թագուհուն աջակցելու համար պետության առաջին վեզիրի պաշտոնը, անընդհատ ղեկին ցցեր էր դնում՝ զրկելով նրան ինքնուրույն որոշումներ կայացնելու հնարավորությունից։ Բացի այդ, արքունիքից հեռացվել է օսական ճյուղից Բագրատունիների միակ ողջ մնացած ներկայացուցիչը՝ սիրելի, արքայազն Դավիթ Սոսլանին։ Եվ հանկարծ ևս մեկ հարված՝ ֆեոդալները որոշեցին, որ ժամանակն է, որ թագուհին իջնի միջանցք:

Այն ժամանակ անընդհատ պատերազմներ էին ընթանում, իսկ բանակի գլխին կանգնած կինը լուրջ չէ։ Մեզ թագավոր է պետք՝ ուժեղ, լավ ծնված։ Նրանք անցան անդրծովյան սուլթանների, բյուզանդական թագավորների ու պարսից շահերի միջով և արժանի գտան Ռուսաստանի միայն իշխան Յուրիին՝ նշանավոր Անդրեյ Բոգոլյուբսկու որդուն։ Հոր մահից հետո նա լքել է հայրենի հողը և այդ ժամանակվանից ջոկատի հետ հայտնվել Բյուզանդիայում։ Իզուր Թամարան տխուր դիմում է ֆեոդալներին. Մենք չգիտենք այս այլմոլորակայինի վարքագծի, ոչ նրա արարքների, ոչ նրա մարտական հմտության, ոչ իր իրավունքների մասին: Սպասեմ, մինչև տեսնեմ նրա արժանիքները կամ թերությունները»։ Դիդեբուլսը Յուրիի մոտ դեսպան ուղարկեց, և շուտով նա բերեց մի գեղեցիկ և ուժեղ տղամարդու։

Երբ տեսան նրան, բոլորին դուր եկավ, և թագուհին ստիպված էր կիսել անկողինը պարտադրված ամուսնու հետ։ Բայց ազնվականները մեծապես սխալվեցին՝ հավատալով, որ ի երախտագիտություն գահի, Յուրին իրենց ձեռքում գրավ կդառնա: Ռուս արքայազնը պինդ ընկույզ է ստացվել։ Ճիշտ է, նա զորքեր էր ղեկավարում և հաղթանակներ տարավ, բայց երկուսի համար խմեց, երդվեց և կամեցավ. լրացուցիչ տարիայնպես որ շուտով բոլորի համբերության բաժակը լցվեց։ Նրան մի ամբողջ չափով ոսկի լցրին և թագավորական կարգով հետ ուղարկեցին Բյուզանդիա։

Սակայն Յուրին չի ընդունել ամուսնալուծությունը։ Նա հույներից հսկա զորք հավաքեց, որին միացան թագուհու վրացի չարագործներից մի քանիսը, և ճանապարհ ընկավ Վրաստանը գրավելու։ Այս անգամ Թամարան ինքն է գլխավորել զորքերը և, որպես հրամանատարի ուշագրավ տաղանդ ցուցաբերելով, Թբիլիսիի մատույցներում հաղթել է ամուսնուն։

Համաշխարհային պատմության մեջ Թամարի դարաշրջանն այն ժամանակն է, երբ արյունոտ արշալույս է բացվում աշխարհով մեկ. Արևելքում, Մոնղոլիայի տափաստաններում, Թեմուջինը ծրագրում է իր ապագա կայսրությունը՝ արդեն դառնալով Չինգիզ Խան: Արևմուտքում մոլեգնում է երրորդը խաչակրաց արշավանք, իսկ ահեղ Սալադինը, Տիբերիայի լճում հաղթելով Եվրոպայի ասպետներին, մտնում է Երուսաղեմ։ Հյուսիսում, Դնեպրի տափաստաններում, Նովգորոդ-Սևերսկի արքայազնը նոր էր ավարտել իր չարաբաստիկ արշավը, և նրա փայլուն ժամանակակիցներից մեկը գրել է այդ «Իգորի արշավի հեքիաթը». Ռուսաստանը մասնատված է, և կես դար հետո այն հեշտ զոհ կդառնա Բաթուի ռատի ...

Մինչդեռ Վրաստանում լուսաբաց է։ Ինչպես ցանկացած կին, այնպես էլ Թամարային հաջողվեց վերականգնվել հուզական վերքերից և երկրորդ անգամ է փորձում երջանկություն գտնել ամուսնության մեջ։ Ո՞վ դարձավ նրա նոր ընտրյալը: Դա մի մարդ էր, ում նա ճանաչում էր վաղ մանկությունև նրա անունը Դավիթ էր։ Նա օսերի թագավորի որդի էր և Թամարայի նման դաստիարակվել էր մորաքրոջ՝ Ռուսուդանի մոտ։

Որոշ պատմաբաններ պնդում են, որ Թամարա թագուհին սիրահարվել է նրան որպես աղջիկ, բայց մի բան մեզ համար հստակ է. նրանց ամուսնությունը չափազանց երջանիկ ու ներդաշնակ է ստացվել։ Այդ ժամանակվանից Թամարա անունը սերտորեն կապված է Դավթի անվան հետ։ Նրա շնորհիվ Թամարան տարավ բոլոր ամենաաղմկոտ հաղթանակներն ու փայլուն մարտեր մղեց։ Նա ինքը չի մասնակցել մարտերին, սա կնոջ գործ չէ, բայց հավատարիմ ֆելդմարշալ Զաքարին և նրա սիրելի ամուսին Դավիթը ղեկավարում էին զորքերը, իսկ Թամարա թագուհին հաղթանակների ոգեշնչողն էր: Նման տանդեմն անպարտելի էր։

Պատերազմական գավաթները և օկուպացված տարածքներից հսկայական տուրքը դարձրեցին Վրաստանը ամենահարուստ երկիրըմիջնադարյան աշխարհը, բայց իմաստուն տիրակալը ստացած գանձերը դարձրեց նոր բերդեր, վանքեր, ճանապարհներ, կամուրջներ, նավեր, դպրոցներ։ Թամարան հասկացավ, որ իր հպատակներին պետք է տալ լավ կրթությունեթե նա ցանկանում է, որ իր ձեռնարկումները շարունակվեն ժառանգներով, և Վրաստանը հասնի համաշխարհային բարձր մակարդակի։ Նա համոզվեց, որ վրացական դպրոցներում կրթության որակն անսովոր բարձր է և նույնիսկ մեր ժամանակներում՝ ծավալը դպրոցական ծրագիրտպավորիչ՝ աստվածաբանություն, փիլիսոփայություն, պատմություն, հունարեն, եբրայերեն, բանաստեղծական տեքստերի մեկնաբանում, քաղաքավարի զրույցի ուսումնասիրություն, թվաբանություն, աստղագուշակություն, պոեզիա գրել։

Այս յուրահատուկ կինն իսկապես առաջ էր իր ժամանակից։ Նրան կարելի է անվանել նաեւ վրացական մշակույթի «կնքամայր»։ Թագուհու պալատում հավաքված էին լավագույն երաժիշտները, բանաստեղծները, փիլիսոփաները։ Թամարան անասելի հաճույք էր ստանում փիլիսոփայական երկար վեճերից, և ոչ մի գնդակ նրա համար չէր կարող համեմատվել լավագույն բանաստեղծների մրցակցության հետ։

Թուլացում Բյուզանդական կայսրությունՎրաստանի համար ճանապարհ բացեց դեպի Սև ծովի հարավ-արևելյան ափեր։ Այս տարածքը հիմնականում բնակեցված էր վրացական ծագում ունեցող ցեղերով։ Վրացական բանակը գրավեց ծովափնյա քաղաքները՝ Տրապիզոն, Լիմնիա, Սամսուն, Սինոպ, Կերասունտ, Կոթիորա, Հերակլեա։ Կազմավորվեց Տրապիզոնյան կայսրությունը՝ Վրաստանում դաստիարակված Կոմնենոսների տան ներկայացուցիչ (Բյուզանդիայում կայսերական գահից գահընկեց արված) Ալեքսի Կոմնենոսի գլխավորությամբ։ Տրապիզոնի կայսրությունը գտնվում էր Վրաստանի ազդեցության գոտում։

Դավիթ Սոսլանը մահացել է 1206 թ. Նույն թվականին Թամար թագուհին գահին նստեցրեց իր որդուն՝ Գեորգի-Լաշային, որպես գահակալ։
1210 թվականին Իրանում արշավ է արվել. Արշավը հատկապես հաջող էր՝ վրացիները գրավեցին բազմաթիվ քաղաքներ և թափանցեցին Իրան։ Մեծ ավարով բեռնված բանակը չկարողացավ ավելի առաջ գնալ և ետ դարձավ։ Այս արշավը ևս մեկ անգամ ցույց տվեց Վրաստանի ռազմական հզորությունը։

Թամարն իր կյանքի վերջին տարիներն անցկացրել է Վարձիայի քարանձավային վանքում։ Թագուհին ուներ մի խուց, որը պատուհանից հաղորդակցվում էր տաճարի հետ, որտեղից նա կարող էր աստվածային ծառայության ժամանակ աղոթքներ անել առ Աստված։ 1213 թվականին մահացավ Թամար թագուհին (կան վարկածներ, որ նա մահացել է 1207 կամ 1210 թթ.)։ Ըստ Թամարայի դարաշրջանի մատենագրի՝ նրան թաղել են Գելաթում։ Կարծիք կա նաև, որ ավելի ուշ նրա մոխիրը տեղափոխվել է Երուսաղեմի Խաչ վանք։ Վրացական եկեղեցիԹամար թագուհուն սրբադասեց որպես սուրբ և մայիսի 1-ը (14) սահմանեց նրա հիշատակության օր:

Ընդհանուր առմամբ, Վրաստանի համար Թամարա թագուհու օրոք դեռ «ոսկե դար» է։ Պետությունն ուժեղ է և հզոր։ Շուրջ 20 տարի թագուհին հաջող պատերազմներ է մղում մեծ ու փոքր հակառակորդների հետ՝ իրանական Ադրբեջանի աթաբեկ Աբուբեկրի, Բյուզանդիայի, թուրքերի, Հայաստանի տիրակալների հետ, սեփական լեռնային անկարգ գավառների բնակչության հետ։ երկիրը և հարակից տարածքները։ Այս ակտիվի արդյունքում արտաքին քաղաքականությունմեջ տարբեր աստիճաններկախվածությունը Վրաստանից XII դ Հյուսիսային Կովկաս, Արևելյան Անդրկովկաս, Հարավային Ադրբեջան, Հայաստան, Սև ծովի հարավային ափ…

Այսպիսով, ամեն ինչ Թամարա թագուհու մասին

Թամարա թագուհու վերջին գաղտնիքը

«... Հմտություն, լեզու և սիրտ ինձ պետք է երգելու նրա մասին: Տուր ինձ ուժ, ոգեշնչում, միտքն ինքը կծառայի նրան...»:

Շոթա Ռուսթավելի «Հովազի ասպետը»

Նա սերում էր Բագրատիոնների տոհմից և Գեորգի III-ի և Օսիայի թագավոր Խուդանի դուստր Բուրդուխանի թագուհու դուստրն էր։ Նրան մեծացրել է բարձր կրթությամբ մորաքույր Ռուսուդանը։ Ժամանակակից թագուհի բանաստեղծները բարձր են գնահատել նրա խելքն ու գեղեցկությունը: Նա կոչվում էր ոչ թե թագուհի, այլ թագավոր, իմաստության անոթ, ժպտացող արև, սլացիկ եղեգ, փայլուն դեմք փառաբանում էր նրա հեզությունը, աշխատասիրությունը, հնազանդությունը, հավատարմությունը, դյութիչ գեղեցկությունը։ Նրա կատարելությունների մասին լեգենդներ կային, որոնք բանավոր փոխանցման միջոցով հասել են մեր ժամանակներին: Նրա ձեռքերն էին փնտրում բյուզանդական իշխանները, Հալեպի սուլթանը, Պարսկաստանի շահը։ Թամարայի ողջ թագավորությունը շրջապատված է բանաստեղծական լուսապսակով։

Անուններ կան, որոնք հայտնի են նախկին մեծ երկրի՝ ԽՍՀՄ յուրաքանչյուր բնակչի։ Դրանց թվում է լեգենդար Թամարա թագուհու անունը (1166-1209): Նույնիսկ դպրոցում մեզ պատմում էին Վրաստանի դաժան տիրակալի մասին, ով ապրում էր Դարիալի կիրճում։ Այդ մասին տեղեկացանք Մ.Յուի ոգեշնչված բանաստեղծությունից։ Լերմոնտով. Ամեն գիշեր կովկասյան գեղեցկուհին հյուրասիրում էր նոր սիրեկանի հետ՝ մի երիտասարդի, ով նրան կուռք է դարձնում, և ամեն առավոտ իր սիրելիի արյունոտ դիակը տանում էին հզոր Թերեքի ալիքները:

Շ.Ռուսթավելին Թամարայի մասին գրել է.

«... Թամար թագուհուն ծառայող առյուծը թուրն ու վահանը բռնում է, դե ես երգչուհին, ի՞նչ գործի պիտի ծառայի, թագավորի հյուսերն ագատ են, այտերի շոգը լալից ավելի վառ է։ Նա, ով թռչում է արևով, քեֆ է անում նեկտարով: Ժամանակին ես նրան նվիրեցի հիասքանչ օրհներգեր: Եղեգը գրիչ էր, ագատի լիճը թանաք: Ով լսում էր իմ ստեղծագործությունները, հարվածում էր դամասկի պողպատի շեղբով: ...»

Բայց պատմական աշխատություններում և վեպերում հայտնվում է մեկ այլ Թամարա։ Սա իմաստուն տիրակալ է, ում հիշատակը պահպանվել է Կովկասում՝ լեռնային կիրճերում խաղաղություն պահպանող բազմաթիվ ամրոցների տեսքով։ Կա ևս մեկ Թամարան, ոչ թե թագուհի, այլ հավատարիմ ընկեր, ով իր ողջ կյանքում մեծ սեր է տարել իր մանկության ընկերոջ՝ մարտական Ալան Սոսլանի հանդեպ, ով ստացել է մկրտությունից հետո։ Քրիստոնեական անունԴավիթ. Թամարա թագուհու մասին ռոմանտիկ լեգենդները պահպանվել են մեր ժամանակներում: Դրանցից մեկը՝ վերջինը, հետապնդում է պատմաբաններին։ Թամարան կառավարում էր Վրաստանը և Մցխեթայի իր արքունիքը ամուր, երբեմն դաժան ձեռքով, հաճախ դժգոհություն առաջացնելով առանձին ֆեոդալների մոտ, որոնք սովոր էին իրենց կալվածքները համարել որպես անկախ իշխանությունները: Վրացի ազատասեր ազնվականության համար անսովոր էր ենթարկվել «թույլ» կնոջը։
Թագուհու մահից հետո հարազատները, ոչ առանց պատճառի, վախենում էին նրա աճյունի չարաշահումից։ Որպեսզի դա տեղի չունենա, չորս բացարձակապես նույնական կաղնու դագաղներ են պատրաստվել: Մահացած թագուհուն դրել են դրանցից մեկում, իսկ երեքի մեջ՝ նրան նման կանանց մարմիններ։ Գիշերը չորս թափորներ գաղտնի դուրս են եկել թագավորական պալատից և ցրվել տարբեր ուղղություններով։ Բոլոր չորս թաղումների վայրերը դեռևս անհայտ են։ Նրանց գաղտնիքը շատ էր պահվում պարզ ձևով. Յուրաքանչյուր երթի մասնակիցները Մցխեթա վերադառնալուց հետո շրջապատվում էին զինվորներով և անխղճորեն կտոր-կտորվում։ Թագուհու մերձավորների հեռատեսությունը, որոնք ծածկել էին իրենց տիրուհու մարմինը, ավելի հեռուն գնաց։ Նրանք վստահ չէին, որ իր կյանքի վերջին րոպեներին թաղման արարողությունների զոհված մասնակիցներից մեկը չի ասել, թե որտեղ է թաքցված դագաղը։ Թագուհուն ամենանվիրված մարտիկներից կազմված հատուկ ջոկատը ոչնչացրել է այն զինվորներին, ովքեր ոչնչացրել են հուղարկավորության թափորների մասնակիցներին։

Թամարա թագուհու մարմնով դագաղը խուզարկվել է ութ դար։ Ուշադիր ուսումնասիրվեցին բոլոր այն վայրերը, որոնք կարող էին դառնալ լեգենդար տիրակալի վերջին ապաստանը՝ Գելաթիի թագավորական գերեզմանատունը Մցխեթայում, վանքը Կազբեկ լեռան լանջին, Քասարի կիրճի քարանձավները և շատ ուրիշներ։ Բոլոր որոնումներն ավարտվել են անհաջողությամբ։ Աստիճանաբար հնագետները և պարզապես սիրողական որոնողները հրաժարվեցին թագուհու հանգստավայրը կամ նրա մահից հետո սպանված երեք կանանցից առնվազն մեկին գտնելու փորձերից։

Սակայն գիտնականները վաղաժամ հրաժարվեցին պատմական գաղտնիքներից մեկը բացահայտելու հնարավորությունից: Վրաստանում մի տեղ կա, որտեղ կարելի է դագաղներից մեկը պահել։ Թամարա թագուհու ենթադրյալ թաղման վայրը մնացել է Վրաստանում, որի հետ Ռուսաստանը այժմ լարված հարաբերությունների մեջ է։ Բայց ուշ թե շուտ հարյուրավոր տարիներ միասին ապրած երկրները պետք է հաշտվեն, և այդ ժամանակ նման արշավախումբն իրականություն կդառնա։ 1967 թվականի ձմռանը Մոսկվայի երկրաբանահետախուզական ինստիտուտի մարզիկները իրենց մարզիչ, լեռնագնացության սպորտի վարպետ Էդուարդ Գրեկովի ղեկավարությամբ բարձրացան վրացական անկյունում գտնվող գագաթները։ Առաջին գիշերակացը եղել է կոշում, որը գտնվում է Կիստինկա գետի վերին հոսանքում: Ինչպես հաճախ է պատահում, կիրճը շրջապատող լեռների մռայլ գեղեցկության հուզմունքն ու տեսարանը. արագ գետ, իր ջրերը տանելով դեպի Թերեք, չթողեց նրանց քնել, և նրանք գիշերվա կեսը լսեցին մարզիչի պատմությունները լեռներում իր արկածների մասին։ Ի թիվս այլոց, մենք լսեցինք մի պատմություն, որն անմիջականորեն կապված էր Թամարա թագուհու հետ:

Մոտավորապես 1963-1964 թվականներին ողբերգություն է տեղի ունեցել Վրաստանի ռազմական մայրուղու վրա՝ լեռնային Կազբեգի գյուղից ոչ հեռու։ Կտրուկ շրջադարձի ժամանակ վարորդը չի կարողացել պահել մեքենան, և նա չորս ուղևորների հետ ընկել է Թերեքի կիրճը։ Դեպքի վայր ժամանած լեռնային փրկարարական ջոկատը ստիպված է եղել մահացած ճանապարհորդների մարմինները բարձրացնել ճանապարհի վրա։ Փրկարարներից մեկը մագլցող պարանով իջնելիս քարանձավի մուտքի մոտ տեսել է մուգ անցք՝ ժանգոտված դարբնոցային վանդակաճաղով փակված ժայռի քիվերի տակ։ Դեպի ելք «ճոճվելու» փորձերը հաջողություն չեն ունեցել։ Փրկարարները կատու չեն ունեցել, որով կառչեն ճաղերից, ուստի քարանձավի ուսումնասիրությունը հետաձգվել է ավելի լավ ժամանակների։ Բայց նրանք այդպես էլ չեկան։ Վրա հաջորդ տարիՓրկարարական աշխատանքների բոլոր մասնակիցները մահացել են գագաթներից մեկը բարձրանալու պահին։

Էդուարդ Գրեկովը խորհրդավոր քարանձավի մասին իմացել է փրկարարական խմբի ղեկավարից։ Երկուսն էլ լսել էին Թամարա թագուհու առեղծվածային թաղման մասին և կարծում էին, որ դագաղը նրա մասունքներով թաքնված է երկաթե վանդակի հետևում։ Բայց ջոկատի ղեկավարը մահացավ, և շուտով Գրեկովը տեղափոխվեց Մոսկվա, և նա այլևս ժամանակ չուներ արշավների համար՝ հաջողության կասկածելի հույսով։

Այսպիսով, Թերեքի կիրճում հայտնաբերված քարանձավը դեռ սպասում է էնտուզիաստներին, ովքեր, հավանաբար, կկարողանան բացահայտել լեգենդար Թամարա թագուհու վերջին առեղծվածը։

Թամարան դեռ չի մահացել. ծեր կին, ինչպես վկայում է պատմական աղբյուրները, ինչ-որ ծանր ու երկարատև հիվանդությունից՝ թողնելով երկու զավակ՝ որդի Ջորջին՝ իր պապի և դստեր՝ Ռուսուդանի անունով։ Դա տեղի է ունեցել մոտ 1207 թ. Իր կյանքի վերջին տարիներն անցկացրել է Վարձիայի քարանձավային վանքում։ Օրհնյալ թագուհիուներ մի խուց, որը պատուհանից հաղորդակցվում էր տաճարի հետ, որտեղից նա կարող էր աղոթքներ անել առ Աստված Աստվածային ծառայության ժամանակ:

Թամարը մահացել է 1212 թվականի հունվարի 18-ին լուրջ հիվանդություն. Նա թաղվել է Գելաթիի ընտանեկան դամբարանում: Մի քանի դար անց դամբարանը բացվեց, բայց թագուհու մասունքները այնտեղ չգտնվեցին։ Ըստ լեգենդի, երբ ապրում էր մեծ տիրակալը վերջին օրերը, նա խնդրեց մարդկանցից թաքցնել իր թաղման վայրը։ Թամարը չէր ցանկանում, որ իր գերեզմանը գտնեն և պղծեն մահմեդականները, ովքեր երկար տարիներպայքարել ու չկարողացավ հաղթել վրաց թագուհուն։ Ըստ երևույթին, Թամարի մոխիրը գաղտնի դուրս է բերվել վանքից, և ոչ ոք չգիտի, թե նա այժմ որտեղ է հանգչում։

Այսպես թե այնպես Վատիկանում հայտնաբերվել են տարեգրություններ, որոնց համաձայն վրաց տիրակալին իբր թաղել են Պաղեստինում՝ վրացական Սուրբ Խաչ հնագույն վանքում։ Կարծես նա այնքան կրքոտ էր ցանկանում այցելել այս վանք, բայց բազմաթիվ պատերազմների պատճառով նա ժամանակ չուներ դա անելու և, հետևաբար, կտակեց նրան տանել այնտեղ իր մահից հետո: Թերևս հավերժության մեջ Թամարն ուզում էր մնալ իր հավատարիմ բանաստեղծի հետ։

Ռուսթավելիի մահը նույնպես պարուրված է լեգենդներով։ Հայտնի է միայն, որ ժամանակին վանքի փոքրիկ խցում հայտնաբերվել է վրացի բանաստեղծի անգլուխ մարմինը։ Մարդասպանին այդպես էլ չհայտնաբերեցին.

Շատ տարիներ անց Երուսաղեմում հայտնաբերվել է ծերունու պատկերող որմնանկար։ Ենթադրվում է, որ սա վրացի մեծ բանաստեղծ Շոթա Ռուսթավելիի դեմքն է։ Ապացույց, որ նրա կողքին թաղված է վրաց թագուհի Թամարը, չեն գտնվել։

Ըստ երևույթին, բանաստեղծը որոշել է, որ նա, ում կյանքը միշտ պատկանել է աշխարհին, պետական գործերի եռուզեռը, այլ հարթությունում պետք է միավորվի իր Մուսայի հետ։

Ես երգելու եմ սիրո մասին, դու չես լսի:

Աստղերը կխաղան իրենց ճառագայթների հետ։

Եվ անապատը քնքուշ մոր պես,

Նա իր ձեռքերը կբացի իմ առջև։

Ես հեռանում եմ - կներեք:

Ոչ մի վիրավորական մրցանակ

Ես կավարտեմ իմ ստեղծագործությունը.

Բայց դա կհաստատվի

Մեր թոռների թոռները -

Թող քո անունը փառավորվի:

Թամարա և Շոթա Ռուսթավելիների սիրո մասին այսպես է գրել ռուս բանաստեղծ Յ.Պոլոնսկին.

Թամարի մահից հետո Վրաստանը սկսեց արագ կորցնել իր իշխանությունը։ Բարեկեցության տարիները փոխեցին մոնղոլ-թաթարական լծի ծանր տարիները, հետո Թուրքիան զավթեց իշխանությունը երկրի վրա։

Այժմ Թամարը սրբադասվում է որպես սուրբ։ Նրա մասին բազմաթիվ լեգենդներ կան։ Մասնավորապես, ասում են, որ գիշերը նա հիվանդ է և իրենց բուժում է ծանր հիվանդություններից։ Թագավորները իշխում են ժողովրդի վրա, և նրանցից լավագույնները ծառայում են իրենց հպատակներին որպես իրենց տերը: Աղոթքների մեջ, քանի դեռ սխեմաների աղոթքները, անցնում էին թագուհու անքուն գիշերները, և նրա արցունքները, այժմ թափանցիկ, ադամանդի պես, այժմ արյունոտ, ռուբինի պես, խաղաղության առվակների պես հոսում էին երկրի վրա: Նրա աղոթքն այն բոցն էր, որից վախենում էին դևերը. վայրի կենդանիներին վախեցնում է վառված ջահը, ուստի գայլերը չեն կարողանում մոտենալ կրակին և միայն հեռվից ծակող ոռնում են:

Ցավոք, պատմական աղբյուրները խիստ հակասական են, և այս առեղծվածը դեռևս չի լուծվել: Բայց կարևոր է մեկ այլ բան՝ սա ժողովրդի հիշողությունն է մեծ թագուհու և նրա ժառանգների երախտագիտությունը։

Թամարա թագուհին և նրա ամուսին Գեորգի Անդրեևիչը:

Վրաստանում չկա մի անկյուն, որտեղ Թամար թագուհու անունը օրհնությամբ չարտաբերվի։ Թագուհին գիտեր, որ Քրիստոսի թշնամիները կուզենան վրեժխնդիր լինել նրա մահից հետո, և այդ պատճառով նա կտակել է գաղտնի թաղել նրան, որպեսզի գերեզմանը հավիտյան թաքնված մնա աշխարհից։ Վրաստանը կատարեց իր կամքը. Նրա գերեզմանը պահպանվել է և՛ մուհամեդականներից, և՛ մոնղոլներից, և՛ այն վանդալներից, ովքեր պատռում և պղծում են իրենց թագավորների գերեզմանները։ Ամբողջ երկիրը սգում էր թագուհուն, ողջ ժողովուրդն իրեն որբ էր զգում։ Թվում էր, թե թագուհու դեմքով մարմնավորվել են Վրաստանի փառքն ու մեծությունը, և այժմ սարսափելի փորձություններ են սպասվում։ Գիշերը տասը ջոկատ դուրս է եկել ամրոցի դարպասներից, որտեղ մահացել է Թամար թագուհին։ Յուրաքանչյուրը դագաղ էր տանում, տասը դագաղ թաղված էին գաղտնի տարբեր վայրեր. Ոչ ոք չգիտեր, թե դրանցից որն է թագուհու մարմինը։

Եվ այնուհանդերձ, Թամարի գերեզմանի մասին քիչ թե շատ կապված երկու լեգենդ է պահպանվել. Մեկը վրացի է, մյուսը՝ եվրոպացի։

Ըստ առաջինի՝ թագուհին կտակել է նրան գաղտնի թաղել՝ թաքցնելով վերջին ապաստանը ընկերներից ու թշնամիներից, որպեսզի անհավատների ներխուժման դեպքում, որը նա կանխատեսել էր, զերծ մնա զայրույթից։ Ինը մահացու անօդաչու թռչող սարքեր շարժվեցին ինը ուղղություններով, և ինը տաշեղ դագաղ թաղվեցին բավականին ընդարձակ թագավորության ինը գավառներում: Երբեմն խառնվածքով վրացիներն էլ ավելի հեռուն են գնում և պնդում, որ դրանից հետո ինը երիտասարդ եղբայրներ, որոնք «ծես» են կատարել և թագուհուն նվիրվել նույնիսկ կյանքի մյուս կողմում, սրերով խոցել են միմյանց, որպեսզի ակամա չմատնեն գաղտնիքը։ Բայց սա երևի շատ է...

Եվ ահա եվրոպական ավանդույթ կա. 13-րդ դարի սկզբին ինչ-որ ասպետ Դե Բուան արևելքից գրեց Ֆրանսիայի Բեզանսոնի արքեպիսկոպոսին. «Հիմա լսեք նորությունները, զարմանալի և կարևոր: Ասեկոսեներից իմացա, իսկ հետո վստահելի դեսպանների միջոցով հաստատեցի այս հարցի ճշմարտացիությունը, որ Իբերիայի քրիստոնյաները՝ վրացիներ (վրացիներ. - մոտավորապես խմբ.), անթիվ հեծելազոր և հետևակ, ոգեշնչված Աստծո օգնությամբ, շատ ծանր զինված, դեմ էին անհավատ հեթանոսները և արագ գրոհով նրանք արդեն գրավել են երեք հարյուր բերդ և ինը մեծ քաղաքներ, որոնցից ուժեղները բռնվեցին, իսկ թույլերը մոխիր դարձան։ Այս քաղաքներից մեկը, որը գտնվում է Եփրատի վրա, համարվում է բոլոր հեթանոսական քաղաքներից ամենահայտնին և ամենահարուստը (ենթադրվում է Էրզրում. - Մոտ խմբ.): Այդ քաղաքի տերը Բաբելոնի սուլթանի որդին էր... Վերոհիշյալները գնում են ազատագրելու սուրբ Երուսաղեմի երկիրը և նվաճելու ողջ հեթանոս աշխարհը։ Նրանց ազնվական թագավորը տասնվեց տարեկան է, նա քաջությամբ և առաքինությամբ նման է Ալեքսանդրին, բայց ոչ հավատով (հեղինակը նկատի ունի, որ Ալեքսանդր Մակեդոնացին հեթանոս էր, իսկ վրաց թագավորը, այս դեպքում՝ Լաշան՝ Գեորգը, քրիստոնյա է)։ - Մոտ խմբ.): Այս երիտասարդն իր հետ տանում է իր մոր՝ հզոր Թամարա թագուհու ոսկորները, ով իր կենդանության օրոք երդվել է այցելել Երուսաղեմ և խնդրել իր որդուն. Եվ նա, հիշելով մոր խնդրանքը, որոշեց տեղափոխել նրա աճյունը՝ անկախ հեթանոսները, թե ոչ»։

Լեռնաշխարհի բնակիչները մի լեգենդ ունեն, որ երբ նեղություններն ու վիշտերը շատանան, Թամար թագուհին նորից կգա Վրաստան, նորից կնստի իր ոսկե գահին ու կմխիթարի ժողովրդին։ Բայց Թամար թագուհին, իր ոգով թագավորելով ոչ թե երկրի վրա, այլ երկնքում, երբեք սիրով չի լքել Վրաստանը և չի լքի այն։

Թամարա թագուհու կերպարը ժամանակակից ռուս նկարչուհի Նադեժդա Անտիպինայի կողմից:

Այսօր ժամը Ուղղափառ օրացույցՕրհնյալ Թամարայի, Վրաստանի թագուհու հիշատակի օր.

Թամարա - հայտնի վրաց թագուհին (1184 - 1213 թթ.), որի անունը կապված է Վրաստանի պատմության լավագույն ժամանակաշրջաններից մեկի հետ։ Նա սերում էր Բագրատունյաց տոհմից և Գեորգի III-ի և գեղեցկուհի Բուրդուխանի միակ դուստրն էր՝ համեմատած մատենագրի կողմից Պենելոպեի հետ։

Նրան դաստիարակել է բարձրագույն կրթություն ստացած մորաքույրը՝ Ռուսուդանը։ Ժամանակակից թագուհի բանաստեղծները բարձր են գնահատել նրա խելքն ու գեղեցկությունը: Նրան կոչում էին ոչ թե թագուհի, այլ թագավոր, իմաստության անոթ, ժպտացող արև, սլացիկ եղեգ, շողշողուն դեմք, փառաբանում էին նրա հեզությունը, աշխատասիրությունը, հնազանդությունը, հավատարմությունը, դյութիչ գեղեցկությունը։

Նրա կատարելությունների մասին լեգենդներ կային, որոնք բանավոր փոխանցմամբ հասել են մեր ժամանակներին. Նրան բոլորն էին ուզում տեսնել, նրա ձեռքերն էին փնտրում բյուզանդական իշխանները, Հալեպի սուլթանը, Պարսից շահը։

Թամարայի ողջ թագավորությունը շրջապատված է խորհրդավոր լուսապսակով. հավաստի պատմական տեղեկությունները բարդանում էին լեգենդար հեքիաթներով՝ նրա գահ բարձրանալու օրվանից: Նրա հայրը թագադրեց նրա թագավորը (1179 թ.) իր կենդանության օրոք, բայց միայն նրա մահից հետո (1184 թ.) նա սկսեց կառավարել պետությունը: Թամարան որպես իր թագավորության կարգախոս հռչակեց ողորմությունն ու ճշմարտությունը. «Ես որբերի հայրն եմ և այրիների դատավորը», - ասաց Թամարան: Նրա օրոք մահապատժի և մարմնական պատժի ոչ մի դեպք չի եղել։

Խուսափելով թագավորության ներսում բարդություններից՝ թագուհին մի շարք պատերազմներ մղեց հարևան պետությունների հետ։

Նրա առաջին ամուսինը՝ ռուս արքայազն Գեորգը (Յուրին, ըստ Կարամզինի՝ Անդրեյ Բոգոլյուբսկու որդին) ռազմական արշավանքներ է կատարել Հայաստանի հյուսիս՝ Շիրվան (ներկայիս Ադրբեջան) և Էրզրում։ Երբ Թամարայի ամուսնությունը Ջորջի հետ չեղյալ հայտարարվեց, - ըստ վրացի մատենագրի՝ արքայազնի կողմից գործած զայրույթի հետևանքով, ապա. նախկին ամուսինԹամարան դարձավ նրա թշնամին և մեծ բանակով Կոստանդնուպոլսից շարժվեց Վրաստան՝ վերադարձնելու կորցրած գահը։ Չնայած նրան, որ որոշ շրջանային կառավարիչներ միացան նրան, ռուս իշխանը պարտություն կրեց և դրանից հետո անհետացավ։

Թամարան, նոր ամուսնության մեջ մտնելով Օսիայի տիրակալ Դավիթ Սոսլանիի հետ, ում հետ նա մեծացել է մանկության տարիներին՝ գահ բարձրանալուց տասը տարի անց, սկսում է հարձակողական քաղաքականություն։

Վրաց թագավորությունը Թամարայի թագավորության վերջում.

Վրաստանը գերակշռող քաղաքական նշանակությունամբողջ Փոքր Ասիայում, հնազանդեցնելով ներքին և արտաքին թշնամիներին, ընդլայնելով թագավորության սահմանները, Թամարան հոգ տարավ. հոգևոր զարգացումիրենց երկրի։ Նրա արքունիքում հավաքվում է փառավոր գրողների մի գալակտիկա, որոնք բերել են վրաց գրական լեզուդեպի կատարելություն։ Նրա դարը նշանավորվել է Շավթելիի և Չախրուխի բանաստեղծական գործունեությամբ, ովքեր խանդավառ ձոներ են նվիրել «աստվածանման թագուհուն»։ Ստեղծել է արձակ աշխարհիկ ռոմանտիկ գրականություն, որի ներկայացուցիչներն են Ամիրան Դարեջանիի հեղինակ Խոնելին և Վիսի և Ռամինի մասին պարսկական պատմվածքի թարգմանիչ Սարգիս Թմոգվելին։ Ի վերջո, իր օրոք հայտնի դարձավ բանաստեղծ Շոթա Ռուսթավելին, ում «Պանտերայի մորթով ասպետը» շքեղ բանաստեղծությունը տոգորված է Թամարա թագուհու հանդեպ սիրով։ Նրա դիմագծերը միանգամից գտնում ենք երկու գեղեցիկ հերոսուհիների՝ արքայադուստր Թինաթինի և Նեստան-Դարեջանի մոտ, իսկ Տարիելն ու Ավթանդիլը միաժամանակ արտահայտում են բանաստեղծի սերը նրա հանդեպ։

Լեգենդար պատմությունը, որը Թամարային վերագրում է Վրաստանի բոլոր հրաշալի տաճարների և ամրոցների կառուցումը, իրականությունից հեռու չէ. նրա կողմից ստեղծվել են արվեստի բազմաթիվ հուշարձաններ, որոնց թվում է շքեղ Վարձիա պալատը, որը կարող է տեղավորել մինչև 360 սենյակ։ .

Քրիստոնեությունն ու քաղաքացիությունը կովկասյան լեռնաշխարհի շրջանում տարածվել են Թամարայի էներգիայի և հոգատարության շնորհիվ։ Նրա անունը նույն ակնածանքով է փոխանցվում Կովկասի տարբեր ժողովուրդների բանաստեղծական հեքիաթներում։ Եկեղեցին նրան սրբադասել է որպես սուրբ: Վրացի լեռնագնացները Թամարային դարձրեցին աստվածուհի՝ բոլոր հիվանդություններից բուժող։ Սվանեթիում Թամարան, մարտնչող կնոջից, դարձավ կրոնական հարգանքի առարկա և, միևնույն ժամանակ, կախարդական գեղեցկության իդեալ:

Ժողովուրդը հավատում է, որ Թամարան չի մահացել, նա քնում է ոսկե օրորոցում, երբ նրան հասնի մարդկային վշտի ձայնը, նա կարթնանա և նորից թագավորի։ Այս համոզմունքը հաստատում է նրա գերեզմանի գտնվելու վայրի ճշգրիտ ցուցումների բացակայությունը:

Ելենա Գրուշկո, Յուրի Մեդվեդև գրքից. Անունների բառարան. Նիժնի Նովգորոդ: Ռուս վաճառական, Սլավոն եղբայրներ, 1996: Էջեր 603 - 606:

Անդրադառնամ ևս մեկ կետի.

Դպրոցական նստարանից պոեզիայի շատ սիրահարներ հիշում են Լերմոնտովի տողերը.

Դարիալի խոր կիրճում,
Այնտեղ, որտեղ Թերեքը փորում է մշուշի մեջ,
Հին աշտարակը կանգնեց
Սև ժայռի վրա սևացում.

Այդ աշտարակում բարձր ու նեղ
Թամարա թագուհին ապրում էր.
Գեղեցիկ, ինչպես հրեշտակը դրախտում
Դևի պես՝ նենգ ու չար։

Այսպիսով, «դևի պես խորամանկ» Թամարան, ով սպանեց իր սիրեկաններին և հրամայեց դիակները նետել Թերեքը, ոչ մի կապ չունի պատմական Թամարա թագուհու հետ:

Անհայտ ժամանակներում Ռուսաստանում մի առասպել է արմատավորվել, թե Թամարան սիրեկաններ ունի, և նա սպանել է նրանց և դիակները նետել Թերեքը: Այս առասպելը փառքի լուսապսակ ստեղծեց Դարիալ կիրճի և «Թամարա ամրոցի» շուրջ։ Այնուամենայնիվ, սա առասպել է և շատ ուշացած։ Թե որտեղից է նա եկել, պարզ չէ: Վրացական առաջին պատմական և դիցաբանական պատմությունները Ռուսաստանում հայտնի են դարձել Ժակ Շարդենի (-1713) հուշերից, սակայն Շարդենը Թամարայի ոչ մի սիրահար չի ճանաչում։ Պուշկինը չի նշում այս թեման։ Լերմոնտովի «Թամարան և դևը» պոեմում հստակ հիշատակվում է մեկ այլ Թամարա, իսկ այս մյուս Թամարան, ըստ Լերմոնտովի, ապրել է ոչ թե Թերեքից վեր, այլ Արագվայի կիրճում։ Եվ միայն «Թամարա» (1841) չափածո Լերմոնտովն ուղղակիորեն նկարագրում է Թամարայի և սիրահարների պատմությունը։ Թե որտեղից է նա ստացել այս պատմությունը, պարզ չէ: Կարծիք կա, որ սա իմերեթցի Թամարայի մասին պատմության փոփոխությունն է, ով եղել է Քարթլիի թագավոր Լուարսաբ I-ի կինը և հայտնի է եղել. վատ բնավորություն. Մայակովսկին կրկնեց այս առասպելը և ուղղակիորեն նկատի ունենալով Լերմոնտովին: Այս սյուժեն նա հիշատակում է երկու անգամ «Վլադիկավկազ-Թիֆլիս» պոեմում և «Թամարան և դևը» (1924) պոեմում։

Թամարա թագուհու պատկերների ընտրանի.

1. Վարձիայի վանքի որմնանկարի վրա.

8. Թամարա թագուհու հուշարձան.

10. Եսաձեի նկարը. 1913 թ

11.

7. Էրմիտաժից որմնանկարի պատճեն (իմ լուսանկարը):

10.

11. Նկարիչ Ալեքսեյ Վեփխաձեի նկարը.

Արևելքի և Արևմուտքի միջև

12-րդ դարում կնոջ գահ բարձրանալը արտառոց երեւույթ է ինչպես Վրաստանի, այնպես էլ ողջ աշխարհի համար։ Ժառանգներն ու էլիտան, որպես կանոն, ամեն կերպ կանխում էին այս ելքը։ Սակայն Թամարայի հայրը՝ Ջորջ III-ը, ի սկզբանե չէր պատրաստվում կառավարության ղեկը տալ իր դստերը։ Նա իր ավագ եղբոր որդու՝ Դավթի խնամակալն էր և փայփայում էր այն միտքը, որ երիտասարդը կդառնա հաջորդ կառավարիչը։ Սակայն ճակատագիրն այլ կերպ որոշեց՝ քաղաքացիական բախումներ սկսվեցին, և Դավիթը անհետացավ: Կամ սպանվել է, կամ կեղծ անունով անհետացել։ Պատմաբանները դեռևս վիճում են նրա ճակատագրի շուրջ։

1178 թվականին Գեորգի III-ը Թամարային դարձրեց իր համակառավարիչը։ Նա որոշեց չգայթակղել ճակատագրին՝ կռահելով, թե իր մահից հետո ազնվականությունը ինչ խոչընդոտներ կստեղծի իր ճանապարհին: Թագավորը առանձնակի հույսեր չէր կապում դստեր հետ, բայց ապարդյուն։ Նախ՝ նա լավ կրթված էր։ Երկրորդ՝ նա դիվանագետի տաղանդ ուներ։ Հաշվի առնելով, որ Վրաստանը շրջապատված էր մահմեդական աշխարհով, սա անհրաժեշտություն էր։ Երրորդ, Թամարան համատեղում էր թվացյալ անհամատեղելի հատկություններ՝ ողորմածություն, զուտ կանացի մեղմություն և, միևնույն ժամանակ, զորավարի աննկուն կամք, մինչև դառը վերջ գնալու ցանկություն։

Թամարան ստիպված է եղել կռվել նրա հետ նախկին ամուսին

Մի փխրուն, ամաչկոտ աղջիկ, երբ պետք էր, կանգնում էր մինչև վերջ: Երգելով այս հատկանիշները բանաստեղծություններում՝ վրաց ժողովուրդը հաճախ չափն անցնում էր, ինչը դժվարացնում է Թամարայի անհատականության օբյեկտիվ գնահատականը։ Այսպես, գովաբանելով թագուհուն, վրացի մատենագիրները պնդում էին, որ նա արգելում է ֆիզիկական պատժի և մահապատժի կիրառումը։ «Թամարի օրոք չկար մի մարդ, ով իր գիտությամբ բռնության ենթարկվեր, և ոչ ոք, ով կպատժվեր, բացառությամբ ավազակների համար սահմանված հին օրենքի կիրառման դեպքերի. ծառ»,- գրել է Բասիլի Եզոսմոձգվարին (XIII դ.) «Թամար թագուհու պատմություն» աշխատության մեջ։ Մինչդեռ այս տեղեկությունը չի համապատասխանում պատմական իրականությանը։ Կիրառվում էին պատիժներ, թեև հազվադեպ։

Թամարան որպես մեծ տիրակալի համբավ ձեռք բերեց իր նվաճումների շնորհիվ։ Հոր մահից հետո նա կրկին թագադրվեց։ Ժամանակ չկորցնելով՝ թագուհին ձեռնամուխ եղավ գործին. նա բարեփոխեց բանակը ֆեոդալական կարգով, մտցրեց զինվորական շրջանների և զինվորական ծառայության համակարգ; զինվորներին մարտադաշտ ուղարկելուց առաջ սովորեցնում էին իրենց արհեստը։ Այժմ հատուկ ուշադրություն էր դարձվում հետախուզությանը։

Ջորջ III-ը չցանկացավ գահը փոխանցել դստերը, սակայն ժառանգորդն անհետացավ

Թամարան հասկանում էր, որ թուրքերի հարձակումը Վրաստանի վրա անխուսափելի է. թագավորության գտնվելու վայրը չափազանց բարենպաստ էր։ Նա ընտրեց հարձակողական մարտավարություն։ Դա համարձակ քայլ էր, քանի որ թուրքական զորքերի թիվը զգալիորեն գերազանցում էր վրացիներին։ Սակայն խիստ կարգապահությունն ու փորձառու զորավարներն իրենց գործն արեցին, և վրացական բանակը հարավային Հայաստանում ջախջախեց թուրքերին։ Լեգենդար թագուհու գահակալության 27 տարիների ընթացքում նվաճումների ցանկը տպավորիչ է՝ գրեթե ողջ Կովկասը, նախկին բյուզանդական գավառները, իրանական մի քանի քաղաքներ։ Թամարայի զորքերը հաջողությամբ հետ են մղել մահմեդական միացյալ բանակի հարձակումները։ Վրաց թագավորությունը երբեք այսքան հզոր չի եղել։ Ավաղ, այս ուժից հետք չի մնա, երբ գա ամենավտանգավոր թշնամին` մոնղոլները:

Վրաստանի տարածքը 13-րդ դարի սկզբին

Ինչպես Թամարան կռվեց նախկին ամուսնու հետ

Թագուհու առաջին ամուսնությունն անհաջող էր։ Նրա կնոջն ընտրել է կրոնական վերնախավը։ Իհարկե, նա պետք է ուղղափառություն դավաներ։ Ընտրությունն ընկավ Անդրեյ Բոգոլյուբսկու որդու՝ Ջորջի (Յուրի) վրա։ Ի տարբերություն իր հոր, Ջորջը չուներ հրամանատարի և քաղաքական գործչի տաղանդ։ Նա մարտերից նախընտրում էր պանդոկները, խմիչքը և կանայք (ըստ որոշ լեգենդների՝ տղամարդիկ): Թամարան արագ հիասթափվեց ամուսնուց և երկուսուկես տարի անց ամուսնալուծություն պահանջեց։ Պետք է հասկանալ, որ այն ժամանակ ամուսնալուծությունն անհնարին էր։ Սակայն եկեղեցին համաձայնել է. Թերևս դրա պատճառը Թամարայի կողմից իր գահակալության սկզբում նախաձեռնած բարեփոխումներն էին։ Նա եկեղեցու գլխին դրեց իրեն նվիրված մարդկանց, ովքեր չէին երեւում փող շորթելու եւ իրենց իշխանությունը չարաշահելու մեջ։ Բացի այդ, եկեղեցիներն ազատվել են տուրքերից, գանձարանից առատ միջոցներ են հատկացվել դրանց գոյության համար։ Թագուհին նաև հավաքեց վերնախավի աջակցությունը՝ նա զգալիորեն ընդլայնեց ազնվականների խորհուրդների լիազորությունները։ Բնակչության ստորին շերտերը նույնպես գոհ էին իրենց ճակատագրից, ազատվեցին ծանր պահանջներից։

Վրաց եկեղեցին Թամարային սրբադասել է որպես սուրբ

Այնպես որ, Թամարայի ամուսնալուծությանը ոչ ոք չի խանգարել։ Եվ ահա սկսվում է ամենահետաքրքիրը՝ թագուհին Ջորջին աքսորեց՝ միաժամանակ մեծ գումար տրամադրելով։ Վեհ արարք. Մերժված ամուսինը գնացել է Կոստանդնուպոլիս, ապա բանակի հետ միասին վրեժ լուծելու համար վերադարձել Վրաստան։ Թամարան ստիպված է եղել կռվել նախկին ամուսնու հետ. Ճիշտ է, նրան նվիրված բանակը դժբախտ ամուսնուն արագ վտարեց թագավորությունից։

Թագուհին ծախսեց ռազմական բարեփոխումներբանակն ավելի մարտունակ դարձնելով

Լեգենդները բազմաթիվ սիրեկաններ են վերագրում գեղեցկուհի Թամարային: Բայց սա ոչ այլ ինչ է, քան գեղարվեստական, ռոմանտիկ կերպարի մի տեսակ հատկանիշ: Մի բան հաստատ է՝ երիտասարդ այրին ինքնուրույն ամուսին էր փնտրում։ Նրա ընտրյալը օս արքայազն Դավիթ-Սոսլանն էր։ Երկրորդ ամուսնու հետ տարաձայնություններ չեն եղել. բացի այդ, նա տաղանդավոր զորավար էր։

«Մշակութային հեղափոխություն» ֆեոդալական Վրաստանում

Թամարան, ի թիվս այլ նվաճումների, հովանավորել է արվեստը, գրականությունը և գիտությունը: Նշենք, որ Վրաստանի մշակութային ժառանգությունը XII դարում եզակի էր։ Թագավորությունը գտնվում էր առևտրային ճանապարհների խաչմերուկում, և մշակույթը զարմանալի կերպով միավորում էր քրիստոնեական և պարսկական ավանդույթները: Սակայն հակառակորդի բազմաթիվ արշավանքներից հետո հսկայական գույքը լրջորեն վնասվել է։

Թամարայի օրոք երկրի բոլոր ծայրերում կառուցվեցին վանքեր ու եկեղեցիներ, ներկվեցին դրանց պատերը. լավագույն վարպետները. Տիրակալն իրեն շրջապատել է բանաստեղծներով և գրողներով, ովքեր իրենց ստեղծագործության ընթացքում ձևավորել են նորմեր. Վրացերեն լեզու.

Շատ լեգենդներ են խոսում ռոմանտիկ հարաբերություններԹամարան և ականավոր բանաստեղծ Շոթա Ռուսթավելին

Շոթա Ռուսթավելի

Եվ իրոք, նրա «Պանտերայի մորթով ասպետը» բանաստեղծության տողերի արանքում անխոհեմ սեր է կարդացվում. Թամարան ակնհայտորեն բարեհաճեց բանաստեղծին և նրան նշանակեց պետական գանձապահ։ Սակայն հետազոտողները ասում են, որ թագուհու և բանաստեղծի միջև ռոմանտիկ կապ չի եղել։ Ընդհանրապես Ռուսթավելիի կենսագրության մասին տեղեկությունները սակավ են և հակասական։ Կան մի քանի վարկածներ վերջին տարիներինիր կյանքը՝ սկսած վանական երդումից, վերջացրած գեղեցկուհի վրացուհու հետ ամուսնությամբ։

Բանաստեղծները Թամարային վերագրել են բազմաթիվ սիրեկաններ

Մեծ տիրակալը մահացել է 1209-1213 թվականներին։ Նրա հուղարկավորության վայրը հայտնի չէ։ Թամարան դեռևս վրացական բանահյուսության սիրելի հերոսուհին է և ոչ միայն վրացական։ Կովկասի յուրաքանչյուր ազգություն ունի մի քանի պատմություն Թամարայի՝ արդար և խիզախ թագուհու մասին:

Նրանցից քչերն են ստեղծել այդքան շատ լեգենդներ և հեքիաթներ Վրաստանի պատմությունինչ վերաբերում է Թամարա թագուհուն. Նա ապրում է մարդկանց հիշողության մեջ, լավագույն բանաստեղծները երգում են նրա իմաստությունը, բարեպաշտությունն ու գեղեցկությունը: Պատկերում է սլացիկ կազմվածք, մուգ աչքեր, շքեղ հայացք և ելույթների հաճելի: Շոթա Ռուսթավելին նրան է նվիրել իր անմահ «Ասպետը պանտերայի մորթով» բանաստեղծությունը։

Թամարա թագուհու կենսագրությունը

Նրա գահակալության ժամանակաշրջանը համարվում է Վրաստանի բարգավաճման դարը։ Թամարան Գեորգի III Բագրատիոնի և Օսիայի թագավոր Խուդանի դուստր Բուրդուխանի դուստրն էր։

Տարեգրություններից հայտնի է, որ երբ սկսեց թագավորել Դավիթ IV Շինարարի թոռ Գեորգ III, մի քանի տարի անց ծնվեց առաջին երեխան՝ աղջիկը։ Դա Թամարան էր։

1184 թվականին, երբ հայրը մահացավ, Թամարան 18 տարեկան էր։ Ապագա թագուհու դաստիարակության և կրթության գործում կարևոր դեր է խաղացել նրա մորաքույրը՝ նրա հոր՝ Ռուսուդան թագուհու քույրը։ Նա սելջուկյան տոհմի Սանջարի գերագույն սուլթանի հարսն էր, բայց երբ այրիացավ, վերադարձավ Վրաստան, որտեղ զգալի դեր ունեցավ պետության քաղաքականության մեջ։

Թամարայի գահակալության հարցում հոգևորականների, բարձրաստիճանների և ազնվականների միջև միաձայնություն չկար։ Կի՞նը՝ պետության գլխի՞ն։ Գեորգի ցարը կանխագուշակեց դա, և նույնիսկ իր կենդանության օրոք՝ 1179 թվականին, Թամարան թագադրվեց Գելատիի վանքում՝ որպես իր հոր համագահակալ։ Նա ընդամենը 12 տարեկան էր։ Հենց այդ ժամանակվանից նա տեղյակ էր պետական գործերին, հոգսերին ու խնդիրներին։

Գահաժառանգության հետ կապված իրավիճակը հեշտ չէր. Այն զարգացել է Դավիթ IV Շինարարի վիճահարույց որոշումների արդյունքում։ Ջորջ III-ն էր կրտսեր որդիԴեմետրա I. Գահ բարձրանալու ժամանակ Ջորջի ավագ եղբոր՝ Դավիթ V-ի որդին՝ արքայազն Դեմետրը դեռ անչափահաս էր։

1177 թվականին Դեմետրը ապստամբություն բարձրացրեց՝ գահը գրավելու համար։ Դրան միացել են Վրաստանի որոշ շրջանների ռազմական ջոկատներ։ Ապստամբների բանակը կազմում էր մոտ 30 հազար զինվոր, սակայն նրանց շարքերում միաձայնություն չկար, և Գեորգի III-ը գործ ունեցավ ապստամբների հետ։ Արքայազն Դեմետրը, ինչպես իր մերձավոր համախոհներից շատերը, մահապատժի են ենթարկվել:

Ապստամբությունը ճնշելուց հետո Ջորջն իրեն շրջապատել է հավատարիմ մարդկանցով, սակայն, այնուամենայնիվ, Թամարայի գահակալության պահին իրավիճակը երկրի ներսում, ինչպես նաև արտաքին քաղաքական իրավիճակը բուռն էր։ Միացյալ թագավորության ամբողջականությունն ու անկախությունը վտանգված էին թուրքական սուլթանների և էմիրների կողմից՝ ագրեսիվ պատերազմներ մղելով Մերձավոր Արևելքում և հարակից տարածքներում։

Պոտենցիալ վտանգ կար նաև Արևմուտքի թագավորների կողմից։ Այդ իսկ պատճառով հողերի միավորումն ու հուսալի դաշնակիցների որոնումը այդքան կարևոր էին։ Թբիլիսիի թագավորական արքունիքն ուներ լավ զինված բանակ, և դա պայմաններ ստեղծեց ֆեոդալական կախվածության հարաբերություններ կառուցելու համար ոչ այնքան հզոր և ոչ այնքան մեծ մելիքությունների ու թագավորությունների հետ։

Նույնքան կարևոր էր Եկեղեցու աջակցությունը։ Թամարա թագուհին հերետիկոսությունների վերացումը և եկեղեցական անախորժությունների դադարեցումը պետական խնդիր համարեց։ Նա վերադարձրեց Քարթլիի կաթողիկոսին, որը, հրաժարական տալով իր աստիճանից, փախավ Երուսաղեմ և ժողով գումարեց Եկեղեցու գործերը կարգավորելու, չարաշահումները վերացնելու և անփույթ հովիվներին իրենց պաշտոններից հեռացնելու համար։

Տաճար են ժամանել եպիսկոպոսներ, աստվածաբաններ, ճգնավորներ և վանականներ։ Եվ այսպես, երբ ժողովն ավարտվում էր, և կարգուկանոն էր հաստատվել, և հոգևոր հարցերում որոշակի պայմանավորվածություն էր ձեռք բերվել, եկան սպալսալարների և էրիստավների պատվիրակությունը և պահանջեցին թագուհու համար կին գտնել։

Թամարա թագուհու ամուսնությունների մասին

Հնարավոր չէր ազնվական ընտանիքների ներկայացուցիչներից կուսակցություն ընտրել, քանի որ դա կռիվներ կառաջացներ արքունիքում և ամբողջ թագավորությունում։ Վաճառականների միջոցով պարզել են, որ ռուսական հողերում թագակիրների լավ խնջույք կա։ Շուտով փեսան եկավ Թամարա։

Արքայազն Յուրին՝ Սուզդալի արքայազն Անդրեյ Բոգոլյուբսկու որդին, վաղաժամ որբ է մնացել, սեփական հորեղբայրը նրանից վերցրել է գահը և վտարել երկրից, Յուրին ստիպված է եղել փախչել Կիպչակների մոտ։ Քանի որ նա լավ ծնված էր, քաջարի ու թվացյալ հաճելի, որոշվեց նրան դարձնել Թամարա թագուհու ամուսինը։

Գրողները նշում են, որ Թամարան խնդրել է սպասել՝ ասելով, որ պետք է տեսնեն, թե ինչպիսի մարդ է նա և ինչպիսին է նրա բնավորությունը, սակայն խորհրդականները, անհանգստանալով թագուհուց երեխաների բացակայությունից և թագավորական տան ապագայից, շտապել են հարսանիքի հետ։ . Իսկ հարսանեկան շքեղ տոնակատարությունների ավարտից անմիջապես հետո Յուրին սկսեց ցույց տալ իր «սկյութական» սովորույթները։ Ամուսնու բնավորությունը գնալով ավելի կատաղի էր դառնում, իսկ նրա գործողությունները պարզապես անմարդկային էին։ Անզուսպ հարբեցողության մեջ նա ենթարկվեց ամենաստոր մեղքերին:

Թամարան երկու տարի համբերեց և ներեց ամուսնուն, բայց ոչ նրա հորդորը, ոչ էլ վանականների հորդորները արդյունք չտվեցին, և նա ստիպված էր պահանջել լուծարել ամուսնությունը։ Յուրիին ուղարկեցին Կոստանդնուպոլիս, սակայն շուտով նա բանակ հավաքեց և տեղափոխվեց Վրաստան՝ իր գահը վերականգնելու համար։ Նա գրավեց Քութայիսին և թագադրվեց իր կողմնակիցների կողմից, բայց նրա բանակը լիովին ջախջախվեց։ Նրա ճակատագրի մասին մարտից հետո հավաստի տեղեկություններ չեն պահպանվել։

Թամարայի ամուսնությունը Յուրի արքայազնի հետ մնաց անզավակ և, տեղի տալով մերձավորների պնդմանը, 1188 թվականին նա ամուսնացավ օսական Բագրատիոն տոհմի արքայազն Դավիթ Սոսլանի հետ։ 11-րդ դարի կեսերին Դեմետրի որդին՝ Դավիթը, ապաստան գտավ Օսիայում և դարձավ օս Բագրատիոնների նախահայրը։

Այս անգամ թագուհուն թագուհուն սպասել են ոչ մի անակնկալ ամուսնու բնավորության մեջ. Դավիթը մեծացել է Թամարայի մորաքրոջ՝ Ռուսուդան թագուհու պալատում, և Թամարան նրան ճանաչում է մանկուց։ Նա դարձավ քաջարի հրամանատար, մեկ անգամ չէ, որ գնաց կռվի և շառաչուն հաղթանակներ տարավ թշնամու նկատմամբ։

Ժամանակակիցները կարծում էին, որ այս ամուսնությունը երջանիկ էր՝ դրա ապացույցը տեսնելով բազմաթիվ ռազմական հաղթանակներն ու ներքին ու արտաքին թշնամիների ցրումը։ Միակ բանը, որ տխրեցնում էր թագուհուն, երեխաների բացակայությունն էր։ Բայց այս տխրությունը երեք տարի անց փոխարինվեց ուրախությամբ՝ 1191 թվականին Թամարան որդի է ծնում, ով իր պապի պատվին անվանակոչվել է Ջորջ։ Եվ մեկ տարի անց դուստր է ծնվել՝ նրան տվել են Ռուսուդան անունը։

Ինչո՞ւ էին նրանք սիրում Թամարա թագուհուն:

Կցելով նոր հողեր, ամրացնելով թագավորությունը և դիմակայելով արտաքին սպառնալիքներին՝ Թամարան շարունակեց իր հոր՝ Գեորգի III-ի և նախապապ Դավիթ IV Շինարարի գործը։ Երբ 1195-ին Հորդաները Վրաստանի դեմ շարժվեցին Իլդեգիզյանների տոհմից Ադրբեջանի աթաբեկ Աբու Բաքրի (1191-1210) գլխավորությամբ, թագուհին հրամայեց հավաքել իր զորքերը, անխոնջ աղոթել վանքերում և առատաձեռնորեն ողորմություն բաժանել աղքատներին:

Տարեգիրը մեզ տալիս է թագուհու խոսքերը, որոնցով նա դիմեց քաջ ասպետներին վճռական ճակատամարտից առաջ. Զինվորներին օրհնելով՝ Թամարան այցելեց Մցխեթայում գտնվող Աստվածամոր տաճար և երեսի վրա ընկավ սրբապատկերի առաջ՝ արցունքներով աղոթելով հաղթանակի օրհնության համար։

1195 թվականի հունիսի 1-ին Շամխորի ճակատամարտում բանակը ջախջախեց թշնամուն և ռազմական ավարներով բազմաթիվ գերիներ ու հարուստ ավարով բեռնված ուղտեր տեղափոխվեցին մայրաքաղաք։ Թագուհին հանդիսավոր կերպով դուրս եկավ նրանց ընդառաջ։

Որպես նվեր նրան ավար են բերել՝ թանկարժեք քարեր, մարգարիտներ, զենքեր ու զրահներ, սաղավարտներ, շղթայական փոստ, հմտորեն պատրաստված ու առատ զարդարված, ոսկյա գործվածքով հագուստ և խունկով անոթներ։ Գավաթների շարքում գրավված էին թշնամու պաստառները: Հիմնական գավաթը `խալիֆի դրոշը` Թամարան, հետևելով ընտանեկան ավանդույթին, որպես նվեր բերվեց Խախուլի պատկերակը: ԱստվածածինԳելատիի վանքում։

Երբ պետական մտահոգությունները թույլ տվեցին, թագուհին սիրում էր որսի գնալ իր պալատականների և տան անդամների հետ: Նրանք որս էին անում Իորիի ափերին և Կուրի ափերին։ Հանգստի համար նրանք վրաններ խփեցին և ժամանակ անցկացրեցին՝ ուրախացնելով իրենց ականջները երաժշտությամբ, երգերով և բանաստեղծություններով։ Եվս մեկ փառահեղ հաղթանակ տարավ վրացական բանակը Դավիթ Սոսլանի գլխավորությամբ 1202 թվականի հուլիսի 27-ին Բասիանու ճակատամարտում սուլթան Ռուքնադդինի զորքերի նկատմամբ։

Թագավորական գանձարանը կրկին համալրվեց ոսկյա իրերով, թանկարժեք քարերով, մարգարիտներով, բրոշադով և նուրբ գործվածքներով։ Տարեգիրը կարող է հիշատակել, որ այժմ թագավորական արքունիքում ոչ թե պատվին արծաթյա սպասք է եղել, այլ բյուրեղապակուց պատրաստված սպասք, գավաթներ և այլ իրեր՝ զարդարված։ թանկարժեք քարեր, և ոսկուց։

Այս արժեքավոր իրերից շատերը Թամարան նվիրաբերել է եկեղեցիներն ու վանքերը զարդարելու համար: Հետևելով իր նախնիների ավանդույթներին՝ թագուհին ազատեց եկեղեցիները հարկերից և տուրքերից։ Նա եկեղեցիներ ու վանքեր է հիմնել ոչ միայն Վրաստանում, այլև Երուսաղեմում և Պաղեստինում, շատ է օգնել Կոստանդնուպոլսի եկեղեցուն, խնամել է որբերին, այրիներին, հիվանդներին ու անաշխատունակներին։

առավելապես հայտնի առարկաԹամարա թագուհու անվան հետ կապվում է Վարձիա քաղաք-վանքը։

Նա մահացել է մոտ 2013 թվականին հիվանդությունից Ագարա ամրոցում (այժմ՝ Կոջորի ամրոց) լեռներում, Թբիլիսիից ոչ հեռու, որտեղ թագավորական ամառային նստավայրն էր։ Նրա հուղարկավորության վայրը հայտնի չէ։

Թամարա թագուհու ժողովրդականությունը չափազանց մեծ էր ինչպես իր կենդանության օրոք, այնպես էլ հետագայում։ Նրան էին վերագրում ամեն լավը, նույնիսկ այն, ինչի հետ նա անմիջական կապ չուներ։

Պարտության դառնությունը պետք է իմանան նրա երեխաներին, երբ ներքին կռիվները սաստկանան, և անգութ մոնղոլները հարձակվեն երկրի վրա:

Թագուհու կերպարը պատկերված է Գելաթի վանքի, Վարձիայի և Բետանիայի որմնանկարներում։

Թամարա թագուհին սրբադասվել է վրացիների և ռուսների կողմից Ուղղափառ եկեղեցիներՀյուսիսային Կովկասի լեռնաշխարհի քրիստոնեացման, բարեգործության և իսկապես քրիստոնեական կյանքի համար կատարած իր գործերի համար։

Սվանեթիում ժողովրդական ավանդույթնա հարգվում է որպես բուժիչ և աղոթում է նրան հիվանդություններից ազատվելու համար: Նրա հիշատակի օրը նշվում է երկու անգամ՝ մայիսի 14-ին և Սուրբ Զատիկին հաջորդող երրորդ կիրակի օրը՝ նվիրված մյուռոնաբեր կանանց։ 1892 թվականին ավստրիացի գիտնականի կողմից հայտնաբերված աստերոիդը կոչվել է թագուհու անունով։

Սուրբ Նինոյի մասին՝ մեկ այլ լեգենդար անձնավորություն.