Kojim događajem počinje odbrojavanje nove ere. naše doba

Obračun: što je to? Kronologija je vremenski referentni sustav (u danima, tjednima, mjesecima, godinama) koji je započeo određenim događajem. Obračun bi mogao biti drugačiji različitih naroda, denominacije. To se može objasniti činjenicom da su za polazište uzeti različiti događaji. No danas je u cijelom svijetu službeno uspostavljen jedan sustav kronologije koji se koristi u svim zemljama i na svim kontinentima.

Kronologija u Rusiji

Kronologija u Rusiji vođena je prema kalendaru koji je usvojio Bizant. Kao što znate, nakon usvajanja kršćanstva u desetom stoljeću naše ere, za polazište je izabrana godina stvaranja svijeta. Točnije rečeno, ovaj dan je dan kada je stvoren prvi čovjek Adam. To se dogodilo prvog ožujka 5508. godine. A u Rusiji su dugo vremena smatrali početak proljeća početkom godine.

Reforma Petra Velikog

Staru kronologiju "od stvaranja svijeta" car Petar Veliki promijenio je u kronologiju od rođenja Kristova. to je učinjeno od prvog siječnja 1700. (ili 7208. "od postanka svijeta"). Zašto su promijenili kalendar? Vjeruje se da je Petar Veliki to učinio radi praktičnosti, kako bi sinkronizirao vrijeme s Europom. Europske zemlje dugo su živjele po sustavu "od Kristova rođenja". A budući da je car mnogo poslovao s Europljanima, ovaj je korak bio sasvim prikladan. Uostalom, razlika u godinama u Europi i u Rusko Carstvo tada je bilo 5508 godina!

Drevna ruska kronologija se, dakle, razlikovala od suvremena točka odbrojavanje. A kronologija prije Kristova rođenja zvala se kronologija "od stvaranja svijeta".

Kako je sve počelo

Kada je počelo obračunavanje? Postoje dokazi da se 325. godine poslije Krista održao prvi sabor kršćanskih biskupa. Oni su odlučili da se obračun treba voditi od stvaranja svijeta. Razlog za ovo odbrojavanje bila je potreba da se zna kada slaviti Uskrs. Datum stvaranja svijeta predložen je na temelju razmatranja i razmišljanja o životu Isusa Krista.

Nakon biskupskog sabora, Rimsko Carstvo je usvojilo ovu kronologiju. I nakon nekoliko stotina godina, predloženo je prelazak na obračun od rođenja Kristova. Ovu ideju iznio je Dionizije Mali, rimski redovnik, 532. godine. Kada je Isus rođen nije točno poznato, ali dogodilo se oko druge ili četvrte godine naše ere. Od ove godine počelo je odbrojavanje vremena koje se danas zove od Rođenja Kristova. Ova točka odvaja novu eru (našu) od prošlosti (odnosno, oznake AD i BC).

Ali svijet je dugo vremena prešao na novu verziju odbrojavanja. To je trajalo oko pola tisućljeća, a za Rusiju - više od tisuću godina. Prijelaz je bio postupan, pa se često u zagradama datuma označavala i godina “od stvaranja svijeta”.

Arijanska kronologija i slavenska kronologija

Kronologija Arijaca vođena je od stvaranja svijeta, odnosno bila je drugačija od onoga što je postojalo u svijetu. Ali Arijci nisu vjerovali da je svijet stvoren upravo 5508. pr. Po njihovom mišljenju, polazište je bila godina kada je sklopljen mir između Slaveno-Arijaca i Arima (starih kineskih plemena). Drugi naziv za ovaj obračun je Stvaranje svijeta u Zvjezdanom hramu. Nakon pobjede nad Kinezima pojavio se simbol - jahač na bijelom konju, koji ubija zmaja. Potonji je u ovom slučaju simbolizirao Kinu, koja je poražena.

Staroslavenska kronologija provedena je prema Daariysky Krugolet Chislobogu. Više o ovom kalendaru možete pročitati u odgovarajućem članku. Nakon reforme Petra Velikog, počeli su govoriti da je "ukrao 5508 godina od Slavena". Općenito, careva inovacija nije pronašla Pozitivna ocjena od Slavena, odupirali su mu se Dugo vrijeme. Ali kronologija starih Slavena i njihov kalendar bili su zabranjeni. Do danas ih koriste samo starovjerci, Ynglingi.

Kronologija prema slavenskom kalendaru imala je svoje zanimljive značajke:

• Slaveni su imali samo tri godišnja doba: proljeće, jesen i zimu. Inače, cijela godina među starim Slavenima zvala se "ljeto".
• Bilo je devet mjeseci.
• U mjesecu je bilo četrdeset ili četrdeset jedan dan.

Dakle, kronologija starih Slavena, koji su bili pogani, išla je protiv općeprihvaćene kršćanske. Uostalom, mnogi Slaveni, čak i prihvaćajući kršćanske vjere nastavili biti pogani. Bili su vjerni svojim svjetonazorima i nisu prihvaćali obračun "od rođenja Kristova".

Kronologija je postala odraz religije, koja je zauzimala i zauzima dominantan položaj u državi, društvu, svijetu. Kršćanstvo danas prakticira više od trideset posto svjetske populacije. Nije iznenađujuće da je rođenje Kristovo odabrano kao njegov početak. Također je postalo zgodno razlikovati prošlo doba i novo. Petar je, nakon što je promijenio kronološki sustav u Rusiji, omogućio koordinaciju svih aktivnosti zemlje s ostatkom svijeta. Teško je zamisliti da bi danas između zemalja postojao ponor duži od pet i pol tisuća godina! Također, pozitivan aspekt kronologije zajednički je pogodnost u proučavanju povijesti i drugih znanosti.

Pogreške u proračunu. Povijest je lažna.

zašto postoji naše doba i pr

1. 1. Naše doba, n. e. (alternative decoding new era, eng. Common Era, eng. CE) vremenski period počevši od 1. godine prema gregorijanskom kalendaru, trenutna epoha. Razdoblje koje završava prije početka prve godine gregorijanskog kalendara prije Krista, pr. e. ; alternativni oblik Prije Božića.
      
      
      Prema mišljenju većine znanstvenika, prilikom izračunavanja godine rođenja Kristova od strane rimskog hegumena Dionizija Malog u 6. stoljeću, napravljena je mala pogreška (nekoliko godina).

1. 1. "Naše doba" počinje rođenjem Isusa Krista. Prije toga - pr. Datum uvjetno - točan datum nije pronađen.

1. 1. Godine 284. od početka vladavine rimskog cara Dioklecijana, redovnik Dionizije Mali izračunao je, kako mu se činilo, datum rođenja Isusa Krista i uzeo ga kao polazište nova era. Dionizije je utvrdio, prema tekstu Novog zavjeta, da se Krist rodio 525 godina prije nego što je započeo svoje proračune. Upravo taj događaj označava početak naše ere. Zatim unutra ranog srednjeg vijeka, još uvijek koristio rimski sustav, kada je grof bio od dana stupanja na dužnost cara. Dionizije je odredio datum računajući datume Uskrsa. Za Dionizija Malog, car Dioklecijan bio je poganin i progonitelj kršćana, stoga, kako mu se činilo, ne bi bilo baš dostojno izračunati ove svete datume iz vremena poganskog cara.rad O šest doba god. svijet. Bede je bio taj koji je uveo odbrojavanje u suprotnom smjeru prije Krista. Nakon novi sustav referenca se počela širiti na sve tadašnje europske zemlje. Posljednji u zapadnoj Europi koji je prešao na novu kronologiju bio je Portugal 1422. godine. U Rusiji je novu eru uveo Petar I 1699. godine.

      S obzirom na to od čega se računa događaj, kažu i: nakon rođenja Kristova, prije rođenja Kristova. Suvremeni znanstvenici Novog zavjeta kažu da je Dionizije Mali malo pogriješio u izračunima oko četiri godine. Unatoč tome, oznaka AD i BC in moderni svijet otrgnuo se od svojih vjerskih korijena i već postoji bez obzira na to što, zapravo, postoji netočnost u izračunima. Ukratko se spominje kao n. e., pr e.

1. 1. Ovako se to povijesno dogodilo.
      Odnosno, u početku nije bilo našeg ili nenašeg doba, vrijeme se u svakoj zemlji održavalo na svoj način, često dijeleći vrijeme po razdobljima vladavine kraljeva. Ali s dolaskom kršćanstva, kršćanske vođe su proglasile da je sada došla nova era, budući da je „Gospodin Novi zavjet s ljudima", te je stoga potrebno vezati računanje vremena za ovaj događaj. Pa, i tek onda, da se osvrnemo na događaje koji su se dogodili prije Kristova rođenja, počeli su koristiti izraz "prije naše ere". era, AD (alternative decoding new era , eng. Common Era, eng. CE) razdoblje koje počinje od 1. godine gregorijanskog kalendara, trenutne epohe. Vremensko razdoblje koje završava prije početka prve godine gregorijanskog kalendar prije Krista, prije Krista; alternativni oblik Prije Kristova rođenja.
      Naziv se često koristi u vjerskom obliku Rođenja Kristova, skraćenica od R. H. . Takav zapis je kronološki ekvivalentan (nije potrebna konverzija ili nulta godina).
      Nulta godina se ne koristi ni u svjetovnim ni u vjerskim zapisima, pa ju je početkom 8. stoljeća uveo Beda Velečasni (nula tada uopće nije bila uobičajena u kulturi). Međutim, nulta godina koristi se u astronomskom numeriranju godina i u ISO 8601.
      Prema mišljenju većine znanstvenika, prilikom izračunavanja godine rođenja Kristova od strane rimskog hegumena Dionizija Malog u 6. stoljeću, napravljena je mala pogreška (nekoliko godina).

      Dobu "od Kristova rođenja" uveo je Dionizije Mali 525. godine, već početkom 7. stoljeća odobrio ju je papa Bonifacije IV. Nalazi se i u dokumentima pape Ivana XIII (965. - 972.). Ali tek od vremena Eugena IV, od 1431. godine, ovo doba se redovito koristi u dokumentima ureda Vatikana. U isto vrijeme, godina od stvaranja svijeta morala je biti naznačena bez greške.
      Ubrzo nakon uvoda, eru su koristili i neki zapadni povjesničari i pisci, posebice suvremenik papinskog arhivista Marka Aurelija Kasiodora, stoljeće kasnije Julijan od Toleda, zatim Beda Časni.
      Tijekom VIII - IX stoljeća, nova era primila široka upotreba u mnogim državama Zapadna Europa.
      U Rusiji su kršćanska kronologija i siječanjska Nova godina, kao što je već spomenuto, uvedeni krajem 1699. dekretom Petra I., prema kojem (bolje radi dogovora s europskim narodima u ugovorima i raspravama (god. počevši od 31. prosinca 7208. od stvaranja svijeta, počelo se smatrati 1700. od rođenja Kristova.
      Do danas je doba "od Kristova rođenja", koje je stvorio Dionizije Manji prije više od tisućljeća i pol, "postalo, takoreći, apsolutna ljestvica za utvrđivanje povijesni događaji u vremenu" (E. I. Kamenceva. Kronologija. - M .: " Srednja škola“, 1967. – S. 24).

   2. Kr. je kao prije Kristova rođenja, naše doba u Rusiji smatra se 1700. godine

1. Tko može odobriti nultu referentnu točku, na Zemlji??? Na čemu se ona temelji? Muslimani imaju svoje, pravoslavci imaju svoje, narodi Afrike imaju Tomba-mba, svoje. Ona, koju određuju Židovi, koji najprije ubiju Sina Božjega, zatim slave njegovo uskrsnuće, pripisujući sebi zasluge. Ovdje je potpuna GALIMATIJA!

Koji je događaj započeo odbrojavanje "prije Krista" i "našeg doba"?

1. Era (od lat. aera je zaseban broj, izvorni lik),
   u kronologiji, početni trenutak kronološkog sustava, obilježen nekim stvarnim ili legendarnim događajem, kao i sam kronološki sustav. Kršćanski, ili novi, E. (naša era) je broj godina od općeprihvaćenog datuma u kršćanskoj religiji povezanog s Kristovim rođenjem. U drevnoj su kronologiji različiti narodi koristili različite E., tempirane da se poklope s nekim događajem (stvarnim ili mitskim) ili početkom dinastije vladara. Na primjer, doba Nabonasara u Babilonu 747. pr. e.; u Stari Rim E. je postojala od osnutka Rima (ab urbe condita), za čiji se početak uzima 753. pr. e., u Muslim E. (Hidžri), godine se računaju od godine u kojoj je, prema legendi, Muhammed (Mahomet) pobjegao iz Meke u Medinu, 622. godine. e. Neki E. bili su ograničeni na neko vrijeme, umjetno odabrani na temelju astronomskih razmatranja, često u kombinaciji s religijskim; takvi su npr. svijet E. od prihvaćenog trenutka stvaranja svijeta: kod Židova 3761. pr. e., u pravoslavna crkva 5508. pr e. Kaliyuga, ili željezno doba, Indijanaca iz 3102. godine prije Krista pripada istoj e. e. Krajem 16.st uvedena je takozvana julijanska era (vidi julijansko razdoblje), koja je zgodna za astronomske i kronološke proračune. Početak ove E. 4713. pr. e.
2. Naše doba - odbrojavanje je u porastu. Tko je i kada započeo odbrojavanje u silaznom prije Krista. Postoje mnoge religije. A tko i kada – nitko ne može odgovoriti.
3. Iz događaja: Božić
4. Više zanima "zalazak sunca" vulgarnog doba. Kad je ipak došao kraj točan datum I. Kh. nitko ne zna i tumači svaki na svoj način !!!
5. Može biti! Nažalost, ne postoje samo glupi učenici, već i "učitelji" ...
6. obično se računa po julijanskom kalendaru
7. Pa ipak. Od Božića. Učitelj je možda znao.
   Da, nije cijeli svijet kršćanski. Stoga Kina ima svoj kalendar, budisti imaju svoj.
   Ali gregorijanski kalendar je prihvaćen u cijelom zapadnom svijetu i računa se od rođenja Kristova. Ovo je tzv. nova era. A ono što se dogodilo prije je odbrojavanje od istog trenutka i zove se prije Krista.
   Reci to svom učitelju. jadna djeca.
8. Bla, znam da je kraj naše ere počeo nakon Kristovog rođenja (samo nemojte to brkati s činjenicom da se čubrik rodio i da su genijalci-izumitelji odmah pali s neba) kao nakon raspada Rimskog Carstva
   Kao
9. Početak odbrojavanja

   Nulta godina se ne koristi ni u svjetovnim ni u vjerskim zapisima, pa ju je uveo Beda Velečasni početkom 8. stoljeća (nula u kulturi u to vrijeme nije bila uobičajena). Međutim, nulta godina koristi se u astronomskom numeriranju godina i u ISO 8601.

   Prema mišljenju većine znanstvenika, kada je rimski hegumen Dionizije Mali izračunao godinu rođenja Kristova u 6. stoljeću, napravljena je mala greška (nekoliko godina) 12.
   Distribucija rekorda

   Korištenje AD u kronologiji postalo je rašireno nakon upotrebe Bede Časnog, počevši od 731. godine. Postupno su sve zapadnoeuropske zemlje prešle na ovaj kalendar. Posljednji na Zapadu, 22. kolovoza 1422., Portugal (iz španjolske ere) je prešao na novi kalendar.

   U Rusiji je posljednji dan carigradske ere bio 31. prosinca 7208. od stvaranja svijeta; dekretom Petra I. već se službeno smatrao sljedeći dan prema novoj kronologiji od Rođenja Kristova 1. siječnja 1700. godine.
   Sukob između svjetovnih i vjerskih zapisa

   Postoji niz argumenata za i protiv upotrebe svjetovnog zapisa (pr.n.e. i CE) umjesto vjerskog zapisa (pr.n.e. i AD).
   Argumenti u prilog sekularnom zapisu

   Argumenti u prilog sekularnom zapisu uglavnom se svode na njegovu religijsku neutralnost i pogodnost za međukulturalnu upotrebu.

   Ističe se i jednostavnost prijelaza: nije potrebno pomicanje godina i, na primjer, 33. pr. Kr. postaje 33. pr. e.

   Također se primjećuje da je vjerski zapis pogrešan u pogledu godine Kristova rođenja. povijesne činjenice previše nejasno da bi se točno utvrdio ovaj datum.
   Argumenti u prilog vjerskom zapisu

   Pobornici vjerskog zapisa smatraju da je zamjena svjetovnim zapisom povijesno netočna, jer čak i ako osoba ne dijeli kršćanska uvjerenja, sama kalendarska notacija ima kršćanske korijene. Osim toga, mnoga već objavljena djela koriste unos iz R. H.

   Također, pristaše takvog zapisa upućuju na druge kalendarske koncepte posuđene iz drugih religija (siječanj Janus, ožujak Mars itd.).
   Argumenti u prilog obje vrste snimanja

   Datum početka naše ere pomaknut je od datuma rođenja Kristova za stalnu vrijednost istinskog pomaka, nepoznat moderna znanost. Približna vrijednost pravog pomaka prema različitim izračunima je od 1 do 12 godina. Dakle, datumi su 33. godine i 33. godine. e. ovo su dva različita datuma, pravi pomak između kojih je konstantan, ali nepoznat. Zbog nedostatka pouzdane vrijednosti istinskog pomaka i krutog vezanja datuma nedavnih događaja za suvremeni kalendar s početka n. e. Prikladnije je brojati datume mnogih događaja s početka naše ere. e., ali datume nekih događaja, osobito početak kršćanskih vremena, prikladnije je računati od rođenja Kristova.

   Tekstualni dokument s crvenim upitnikom.svg
   Ovaj članak ili odjeljak ima popis izvora ili vanjskih referenci, ali izvori pojedinačnih izjava ostaju nejasni zbog nedostatka fusnota.
   Izjave koje izvori ne podržavaju mogu se ispitati i ukloniti.
   Možete poboljšati članak dodavanjem preciznijih referenci na izvore.

   vidi također

   Od osnutka grada
   Do danas, sustav za bilježenje datuma koji se odnose na prošlost
   Carigradsko doba
   Juche kalendar
   Kronologija
   New Age (New Religious Movement) moguć prijevod na engleski. New Age kao nova era; kronološki koncept nove ere u engleskom engleskom. uobičajena era.

   Bilješke

   Doggett, L.E., (1992.), Kalendari u Seidelmannu, P.K., Dodatak s objašnjenjima astronomskom almanahu, Sausalito CA: University Science Books, str. 579.
   Bromiley Geoffrey W. Međunarodna standardna biblijska enciklopedija. wm. B. Eerdmans Publishing, 1

10. svijet možda nisu svi kršćani, ali je utvrđeno da od Kristova rođenja. Uostalom, kršćani su smislili ovo odbrojavanje
11. pa koji se značajan događaj dogodio 01/01/01???

“, skraćeni zapis -“ iz R. H.", odnosno, " Prije Božića», « PRIJE KRISTA". Takav je unos kronološki ekvivalentan (nije potrebna konverzija ili nulta godina). Osim toga, ranije su (uključujući prvo izdanje Velike sovjetske enciklopedije) korištene oznake Kršćansko doba, hrv. e. I prije kršćanske ere, prije Krista. e.

Početak odbrojavanja

Prema većini znanstvenika, prilikom izračunavanja godine rođenja Kristova od strane rimskog hegumena Dionizija Malog u 6. stoljeću, napravljena je mala pogreška (nekoliko godina).

Distribucija rekorda

Korištenje AD u kronologiji postalo je rašireno nakon upotrebe Bede Časnog, počevši od 731. godine. Postupno su sve zapadnoeuropske zemlje prešle na ovaj kalendar. Posljednji na Zapadu, 22. kolovoza 1422., Portugal je prešao na novi kalendar (iz španjolske ere).

Sukob između svjetovnih i vjerskih zapisa

Postoji niz argumenata za i protiv upotrebe svjetovne notacije ("BC" i "CE") umjesto religijske ("BC" i "AD").

Argumenti u prilog sekularnom zapisu

Argumenti u korist sekularnog zapisa uglavnom se svode na njegovu vjersku neutralnost i pogodnost za međukulturalnu upotrebu.

Ističe se i lakoća tranzicije: nije potrebno pomicanje godina i npr. 33. pr. postaje 33. pr. e.

Također se primjećuje da vjerski zapisi varaju u pogledu godine Kristova rođenja - povijesne činjenice su previše nejasne da bi se točno utvrdio ovaj datum.

Argumenti u prilog vjerskom zapisu

Pobornici vjerskog zapisa smatraju da je zamjena svjetovnim zapisom povijesno netočna, jer čak i ako osoba ne dijeli kršćanska uvjerenja, sama kalendarska notacija ima kršćanske korijene. Osim toga, mnoga već objavljena djela koriste oznaku "iz R. H.".

Također, pristaše takvog zapisa upućuju na druge kalendarske koncepte posuđene iz drugih religija (siječanj - Janus, ožujak - Mars itd.).

Argumenti u prilog obje vrste snimanja

Datum početka naše ere pomiče se od datuma Rođenja Kristova za stalnu vrijednost istinskog pomaka, nepoznatog modernoj znanosti. Približna vrijednost pravog pomaka prema različitim izračunima je od 1 do 12 godina. Dakle, datumi 33. po Kr I 33 godine od početka n.e. e. su dva različita datuma, pravi pomak između kojih je konstantan, ali nepoznat. Zbog nedostatka pouzdane vrijednosti istinskog pomaka i krutog vezanja datuma nedavnih događaja za suvremeni kalendar s početka n. e. Prikladnije je brojati datume mnogih događaja s početka naše ere. e., ali datume nekih događaja, osobito početak kršćanskih vremena, prikladnije je računati od rođenja Kristova.

vanjske veze fusnote .

vidi također

• Do danas - sustav za bilježenje datuma koji se odnose na prošlost
• New age (novi vjerski pokret) - moguć prijevod na engleski. novo doba kao "nova era"; kronološki koncept "nove ere" na engleskom - eng. uobičajena era.

Napišite recenziju na članak "Naše doba"

Bilješke

Književnost

• Anoprienko A.Ya.. - Donjeck: UNITECH, 2007. - S. 197-202.

Linkovi

U ovom članku ili odjeljku postoje ili vanjske reference, ali izvori pojedinačnih izjava ostaju nejasni zbog nedostatka fusnota. Izjave ne, mogu se ispitati i ukloniti. Možete poboljšati članak dodavanjem preciznijih referenci na izvore.

Odlomak koji karakterizira naše doba

U travnju je Rostov bio na dužnosti. U 8 sati ujutro, nakon povratka kući, nakon neprospavane noći, naredio je da donese toplinu, promijenio je kišom natopljenu posteljinu, molio se Bogu, pio čaj, ugrijao se, posložio stvari u svom kutu i dalje. stolu, i s izlizanim, gorućim licem, u jednoj košulji, ležao na leđima, s rukama ispod glave. Ugodno je razmišljao o tome da bi mu drugi dan trebao doći sljedeći čin za posljednje izviđanje i čekao je da Denisov negdje izađe. Rostov je htio razgovarati s njim.
Iza kolibe se začuo Denisov koji se kotrljao, očito uzbuđen. Rostov se pomaknuo do prozora da vidi s kim ima posla i ugleda narednika Topcheenka.
"Rekao sam ti da im ne dopustiš da spale ovu kandžu, nekakvu Maškinu!", viknuo je Denisov.
"Naredio sam, časni sude, ne slušaju", odgovorio je narednik.
Rostov je opet legao na svoj krevet i sa zadovoljstvom pomislio: "Neka se sada buni, vrvi, završio sam svoj posao i ležim - odlično!" Iza zida je čuo da je, osim bojnika, govorio i Lavrushka, Denisov oholi, nevaljali lakej. Lavrushka je govorio o nekakvim kolima, krekerima i bikovima, koje je vidio kad je otišao po namirnice.
Iza separea ponovno se začuo Denisov povlačeći krik i riječi: „Sedlo! Druga ekipa!
"Kamo oni idu?" pomisli Rostov.
Pet minuta kasnije Denisov je ušao u separe, popeo se na krevet prljavih nogu, ljutito popušio lulu, razbacao sve svoje stvari, stavio bič i sablju i počeo napuštati zemunicu. Na pitanje Rostova, gdje? ljutito i nejasno je odgovorio da postoji slučaj.
- Tamo mi sudi, Bože i veliki vladaru! - rekao je Denisov odlazeći; a Rostov je čuo kako noge nekoliko konja prskaju kroz blato iza separea. Rostov se nije ni potrudio saznati kamo je otišao Denisov. Ugrijavši se u svom kutu, zaspao je, a pred večer je upravo izašao iz separea. Denisov se još nije vratio. Večer se razvedrila; u blizini susjedne zemunice, dvojica časnika s pitomcem igrali su se na hrpu i smijući se sadili rotkvice u rahlu, prljavu zemlju. Pridružio im se Rostov. Usred igre časnici su vidjeli kako im se približavaju kola: za njima je išlo 15 husara na tankim konjima. Vagoni u pratnji husara dovezli su se do priveznih stupova, a gomila husara ih je okružila.
"Pa, Denisov je cijelo vrijeme bio tužan", rekao je Rostov, "pa su namirnice stigle."
- I to! rekli su policajci. - To je sretan vojnik! - Denisov je jahao malo iza husara, u pratnji dvojice pješačkih časnika, s kojima je o nečemu razgovarao. Rostov mu je krenuo u susret.
"Upozoravam vas, kapetane", rekao je jedan od časnika, mršav, kratak i očito ljut.
"Uostalom, rekao je da ga neću vratiti", odgovorio je Denisov.
- Odgovorit ćete, kapetane, ovo je nered - da odbijete transporte od svojih! Nismo jeli dva dana.
"Ali moj nisu jeli dva tjedna", odgovorio je Denisov.
- Ovo je pljačka, odgovorite, gospodine! – povisivši glas, ponovi pješački časnik.
- Što mi to radiš? ALI? - viknuo je Denisov, iznenada uzavreo, - ja ću odgovoriti, ne ti, ali ti ne zuji ovdje dok si siguran. Ožujak! viknuo je na časnike.
- Dobro je! - ne sramežljivo i ne odvozeći se, viknuo je mali oficir, - da opljačkam, pa ću...
- Zagušiti "taj marš brzim korakom, dok je netaknut." I Denisov je okrenuo konja časniku.
"Dobro, dobro", reče policajac prijeteći i okrenuvši konja odjaha u kasu, tresući se u sedlu.
"Pas za bogobojaznost, živi pas za bogobojaznost", rekao je Denisov za njim - najveća sprdnja konjanika nad jahačim pješakom, i, približavajući se Rostovu, prasnuo je u smijeh.
- Od pješaštva zarobljeni, silom zarobljeni transport! - On je rekao. "Pa, zašto ljudi ne umiru od gladi?"
Kola koja su dovezla do husara bila su dodijeljena pješačkoj pukovniji, ali, pošto je preko Lavrushke obaviješten da ovaj transport dolazi sam, Denisov ga je s husarima silom zauzeo. Vojnicima su po volji dijelili krekere, čak su ih dijelili s drugim eskadrilama.
Sutradan je zapovjednik pukovnije pozvao k sebi Denisova i rekao mu, zatvorivši oči otvorenih prstiju: „Ja to ovako gledam, ništa ne znam i neću započeti posao; ali savjetujem vam da odete u stožer i tamo, u odjelu za hranu, riješite ovu stvar i, ako je moguće, potpišete da ste primili toliko hrane; u protivnom, zahtjev se ispisuje pješačkoj pukovniji: stvari će se podići i mogu loše završiti.
Denisov je otišao izravno od zapovjednika pukovnije u stožer, s iskrenom željom da ispuni njegov savjet. Navečer se vratio u svoju zemunicu u položaju u kojem Rostov nikada prije nije vidio svog prijatelja. Denisov nije mogao govoriti i gušio se. Kad ga je Rostov pitao što mu je, samo je promuklim i slabim glasom izgovarao nerazumljive psovke i prijetnje...
Uplašen položajem Denisova, Rostov mu je ponudio da se skine, popije vode i poslao po liječnika.
- Da mi sudi za g "azboy - o! Daj mi još vode - neka sude, ali ja ću, uvijek ću tući nitkove, a reći ću suverenu." Daj mi malo leda, rekao je. Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Naša era (mini serija).

Naše doba, n. e.(alternativni transkript nova era) - vremensko razdoblje koje počinje od 1. godine prema julijanskom i gregorijanskom kalendaru, tekuća epoha. Razdoblje koje završava prije početka prve godine - PRIJE KRISTA, PRIJE KRISTA e.

Ime se često koristi u vjerskom obliku " od Božića“, skraćeni zapis -“ iz R. H.", odnosno, " Prije Božića», « PRIJE KRISTA". Takav je unos kronološki ekvivalentan (nije potrebna konverzija ili nulta godina). Osim toga, ranije su (uključujući prvo izdanje Velike sovjetske enciklopedije) korištene oznake Kršćansko doba, hrv. e. I prije kršćanske ere, prije Krista. e.

Početak odbrojavanja

Nulta godina se ne koristi ni u svjetovnim ni u vjerskim zapisima - to je uveo Beda Velečasni početkom 8. stoljeća (nula tada uopće nije bila uobičajena u kulturi). Međutim, nulta godina koristi se u astronomskom numeriranju godina i u ISO 8601.

Prema većini znanstvenika, u izračunavanju u VI stoljeću rimskog hegumena Dionizija Malog godine rođenja Kristova napravljena je mala pogreška (nekoliko godina).

Distribucija rekorda

Korištenje AD u kronologiji postalo je rašireno nakon upotrebe Bede Časnog, počevši od 731. godine. Postupno su sve zapadnoeuropske zemlje prešle na ovaj kalendar. Posljednji na Zapadu, 22. kolovoza 1422., Portugal (iz španjolske ere) je prešao na novi kalendar.

U Rusiji je posljednji dan carigradske ere bio 31. prosinca 7208. od stvaranja svijeta; dekretom Petra I. već se službeno smatrao sljedeći dan prema novoj kronologiji iz "Božića" - 1. siječnja 1700. godine.

Sukob između svjetovnih i vjerskih zapisa

Postoji niz argumenata za i protiv upotrebe svjetovne notacije ("BC" i "CE") umjesto religijske ("BC" i "AD").

Argumenti u prilog sekularnom zapisu

Argumenti u korist sekularnog zapisa uglavnom se svode na njegovu vjersku neutralnost i pogodnost za međukulturalnu upotrebu.

Ističe se i lakoća tranzicije: nije potrebno pomicanje godina i npr. 33. pr. postaje 33. pr. e.

Također se primjećuje da vjerski zapisi varaju u pogledu godine Kristova rođenja - povijesne činjenice su previše nejasne da bi se točno utvrdio ovaj datum.

Argumenti u prilog vjerskom zapisu

Pobornici vjerskog zapisa smatraju da je zamjena svjetovnim zapisom povijesno netočna, jer čak i ako osoba ne dijeli kršćanska uvjerenja, sama kalendarska notacija ima kršćanske korijene. Osim toga, mnoga već objavljena djela koriste oznaku "iz R. H.".

Također, pristaše takvog zapisa upućuju na druge kalendarske koncepte posuđene iz drugih religija (siječanj - Janus, ožujak - Mars itd.).

Argumenti u prilog obje vrste snimanja

Datum početka naše ere pomiče se od datuma Rođenja Kristova za stalnu vrijednost istinskog pomaka, nepoznatog modernoj znanosti. Približna vrijednost pravog pomaka prema različitim izračunima je od 1 do 12 godina. Dakle, datumi 33. po Kr I 33 godine od početka n.e. e. su dva različita datuma, pravi pomak između kojih je konstantan, ali nepoznat. Zbog nedostatka pouzdane vrijednosti istinskog pomaka i krutog vezanja datuma nedavnih događaja za suvremeni kalendar s početka n. e. Prikladnije je brojati datume mnogih događaja s početka naše ere. e., ali datume nekih događaja, osobito početak kršćanskih vremena, prikladnije je računati od rođenja Kristova.

Što je era? Što znači naše doba?

Što je era? To je razdoblje određeno ciljevima kronologije ili historiografije. Usporedivi pojmovi su epoha, stoljeće, razdoblje, saculum, eon (grčki aion) i sanskrtski yuga.

Što je era?

Riječ era koristi se od 1615. godine i na latinskom "aera" znači ere po kojima se mjeri vrijeme. Upotreba termina u kronologiji počela je oko petog stoljeća, tijekom vizigotskih vremena u Španjolskoj, gdje se pojavljuje u priči o Izidoru Sevilljskom. Zatim u kasnijim tekstovima. Španjolsko doba računa se od 38. pr. Poput epohe, izvorno je ovaj koncept značio početnu točku jednog doba.

Upotreba u kronologiji

Što je era u kronologiji? Ona se smatra najvećom visoka razina organizirati mjerenje vremena. Kalendarska epoha označava trajanje vremenskog razdoblja, počevši od određenog datuma, koji često označava početak određene političke države, dinastije, vladavine. To može biti rođenje vođe ili neki drugi značajan povijesni ili mitološki događaj.

Geološka epoha

U velikom obimu prirodne znanosti postoji potreba za drugačijom perspektivom vremena, neovisnom o ljudska aktivnost, i doista pokriva mnogo dulje razdoblje (uglavnom pretpovijesno), pri čemu se geološka era odnosi na dobro definirane vremenske raspone. Daljnja podjela geološkog vremena je eon. Fanerozojski eon se dijeli na ere. Trenutno postoje tri epohe definirane u fanerozoiku. To su kenozoik, mezozoik i paleozoik. Starije proterozojske i arhejske eone također se dijele na svoje epohe.

Kozmološka i kalendarska epoha

Za razdoblja u povijesti svemira, izraz "epoha" obično se preferira nego "era", iako se ti pojmovi koriste naizmjenično. Kalendarska era se računa u godinama unutar određenih datuma. Često s vjerskim značajem. Što se tiče naše ere, kronologija od rođenja Isusa Krista smatra se dominantnom. Islamski kalendar, koji također ima varijante, broji godine od Hidžre, odnosno seobe islamskog proroka Muhameda iz Meke u Medinu, koja se dogodila 622. godine prije Krista.

Tijekom razdoblja od 1872. do Drugog svjetskog rata, Japanci su koristili sustav carskih godina, računajući od razdoblja kada je legendarni car Jimmu osnovao Japan. Bilo je to 660. godine prije Krista. Mnogi budistički kalendari datiraju od Budine smrti, koja se, prema najčešće korištenim izračunima, dogodila 545.-543. PRIJE KRISTA e. Druge kalendarske epohe prošlosti računale su se iz političkih događaja. Takvi su, na primjer, doba Seleukida i starorimski opat, koji potječu od datuma osnutka grada.

Doba i doba

Riječ "era" također označava jedinice koje se koriste u drugačijem, proizvoljnom sustavu, gdje vrijeme nije predstavljeno kao beskonačan kontinuum s jednom referentnom godinom, već svaki novi blok počinje novim brojanjem, kao da vrijeme počinje iznova. Korištenje različite godine- prilično nepraktičan sustav, a za povjesničare - težak zadatak. Kada ne postoji jedinstvena povijesna kronologija, prevlast u javni život apsolutni vladar u mnogim drevnim kulturama. Takve tradicije ponekad opstaju politička moć prijestolja i može se čak temeljiti na mitološkim događajima ili vladarima koji možda nisu ni postojali.

Što je stoljeće i era? Mogu li ti koncepti također biti zamjenjivi? Stoljeće nije nužno 100 godina, u drugom smislu može biti nekoliko stoljeća, pa čak i nekoliko desetljeća. Primjerice, vladavina vladara smatra se "zlatnim dobom" u povijesti, ali to uopće ne znači da je vladao točno 100 godina. Stoga opseg stoljeća može varirati i u jednom i u drugom smjeru. U Istočna Azija Kraljevstvo svakog cara može se podijeliti na nekoliko razdoblja vladavine, od kojih se svako smatra novom erom.

Doba u historiografiji

Doba se može koristiti za označavanje dobro definiranih razdoblja historiografije, kao što su rimsko, viktorijansko i tako dalje. Kasnija razdoblja stvarne povijesti uključuju Sovjetsko doba. U povijesti moderne popularne glazbe izdvajaju se i njihova razdoblja, na primjer, disco era.

Različita gledišta

Koje je doba različite točke vizija? Evo najčešćih:

1. Referentni sustav vremena numeriranjem godina od nekih važan događaj ili određeno vrijeme (kršćansko doba).
2. Događaj ili datum koji označava početak novog ili važnog razdoblja u povijesti (renesansa).
3. Vremensko razdoblje koje se razmatra u smislu značajnih i karakterističnih događaja, osoba (era napretka).
4. S geološke točke gledišta, era opisuje vremenski okvir od trenutka kada je Zemlja stvorena do našeg vremena. Ovo je najveća kronološka podjela (paleozojska era).

Što je nova era?

Različiti narodi imaju svoj kalendar. Tradicionalni početak naše ere je rođenje Isusa Krista, ovo razdoblje je svojedobno odredio Papa. Tako se i naše doba smatra kršćanskim, u čast utemeljitelja nove vjerske doktrine - kršćanstva. Prije toga, kronologija se vodila prema kalendaru Julija Cezara.

25. prosinca se u mnogim zemljama svijeta smatra važnim praznikom. Ovo je dan kada se rodio "sin Božji". Od tada je uobičajeno reći: “Takva i takva godina prije (Kr) ili poslije Kristova rođenja” (AD). Novi datum početka usvojio je car Petar I., a nakon 31. prosinca 7208. od biblijskog stvaranja svijeta, 1. siječnja 1700. došao je nakon Kristova rođenja. Ljudi se još uvijek pridržavaju ove kronologije i nazivaju je novom, odnosno našom erom.

Koji je događaj započeo odbrojavanje "prije Krista" i "našeg doba"?

Ovo pitanje je postavio nastavnik tijekom ispita. Nitko nije odgovorio, čak ni ona sama nije znala. Samo imajte na umu da nije cijeli svijet kršćanski, pa ne može biti od rođenja Kristova.

Borbena mačka

Era (od lat. aera - zaseban broj, izvorni lik),
u kronologiji - početni trenutak kronološkog sustava, obilježen nekim stvarnim ili legendarnim događajem, kao i sam kronološki sustav. Kršćanski, ili novi, E. (naša era) - broj godina od općeprihvaćenog datuma u kršćanskoj religiji povezanog s "Božićem". U drevnoj su kronologiji različiti narodi koristili različite E., tempirane da se poklope s nekim događajem (stvarnim ili mitskim) ili početkom dinastije vladara. Na primjer, doba Nabonassara u Babilonu - 747. pr. e.; U starom Rimu E. je postojala od osnutka Rima (ab urbe condita), za čiji se početak uzima 753. pr. e., u Muslim E. (Hidžra), godine se računaju od godine u kojoj je, prema legendi, Muhammed (Muhammed) pobjegao iz Meke u Medinu, - 622. godine. e. Neki E. bili su ograničeni na neko vrijeme, umjetno odabrani na temelju astronomskih razmatranja, često u kombinaciji s religijskim; takvi su, na primjer, svijet E. od prihvaćenog trenutka “stvaranja svijeta”: među Židovima - 3761. pr. e., u pravoslavnoj crkvi - 5508. pr. e. Kaliyuga, ili "željezno doba", Indijanaca - 3102. godine prije Krista pripada istoj E. e. Krajem 16.st uvedena je takozvana julijanska era (vidi julijansko razdoblje), koja je zgodna za astronomske i kronološke proračune. Početak ove E. - 4713. pr. e.

Sharshel cygnus

Pa ipak. Od Božića. Učitelj je možda znao.
Da, nije cijeli svijet kršćanski. Stoga Kina ima svoj kalendar, budisti imaju svoj.
Ali gregorijanski kalendar je prihvaćen u cijelom zapadnom svijetu i počinje svoje odbrojavanje upravo od rođenja Kristova. Ovo je tzv. nova era. A ono što se dogodilo prije odbrojava se od istog trenutka i zove se prije Krista.
Reci to svom učitelju. jadna djeca.

Nastya Dorofeeva

Početak odbrojavanja
Nulta godina se ne koristi ni u svjetovnim ni u vjerskim zapisima - to je uveo Beda Velečasni početkom 8. stoljeća (nula tada uopće nije bila uobičajena u kulturi). Međutim, nulta godina koristi se u astronomskom numeriranju godina i u ISO 8601.
Prema većini znanstvenika, prilikom izračunavanja godine rođenja Kristova od strane rimskog hegumena Dionizija Malog u 6. stoljeću, napravljena je mala pogreška (nekoliko godina).
Distribucija rekorda
Korištenje AD u kronologiji postalo je rašireno nakon upotrebe Bede Časnog, počevši od 731. godine. Postupno su sve zapadnoeuropske zemlje prešle na ovaj kalendar. Posljednji na Zapadu, 22. kolovoza 1422., Portugal (iz španjolske ere) je prešao na novi kalendar.
U Rusiji je posljednji dan carigradske ere bio 31. prosinca 7208. od stvaranja svijeta; dekretom Petra I. već se službeno smatrao sljedeći dan prema novoj kronologiji iz "Božića" - 1. siječnja 1700. godine.
Sukob između svjetovnih i vjerskih zapisa
Postoji niz argumenata za i protiv upotrebe svjetovne notacije ("BC" i "CE") umjesto religijske ("BC" i "AD").
Argumenti u prilog sekularnom zapisu
Argumenti u korist sekularnog zapisa uglavnom se svode na njegovu vjersku neutralnost i pogodnost za međukulturalnu upotrebu.
Ističe se i jednostavnost prijelaza: nije potrebno pomicanje godina i, na primjer, 33. pr. Kr. postaje 33. pr. e.
Također se primjećuje da vjerski zapisi varaju u pogledu godine Kristova rođenja - povijesne činjenice su previše nejasne da bi se točno utvrdio ovaj datum.
Argumenti u prilog vjerskom zapisu
Pobornici vjerskog zapisa smatraju da je zamjena svjetovnim zapisom povijesno netočna, jer čak i ako osoba ne dijeli kršćanska uvjerenja, sama kalendarska notacija ima kršćanske korijene. Osim toga, mnoga već objavljena djela koriste oznaku "iz R. H.".
Također, pristaše takvog zapisa upućuju na druge kalendarske koncepte posuđene iz drugih religija (siječanj - Janus, ožujak - Mars itd.).
Argumenti u prilog obje vrste snimanja
Datum početka naše ere pomiče se od datuma Rođenja Kristova za stalnu vrijednost istinskog pomaka, nepoznatog modernoj znanosti. Približna vrijednost pravog pomaka prema različitim izračunima je od 1 do 12 godina. Dakle, datumi su 33. godine i 33. godine. e. su dva različita datuma, pravi pomak između kojih je konstantan, ali nepoznat. Zbog nedostatka pouzdane vrijednosti istinskog pomaka i krutog vezanja datuma nedavnih događaja za suvremeni kalendar s početka n. e. Prikladnije je brojati datume mnogih događaja s početka naše ere. e., ali datume nekih događaja, osobito početak kršćanskih vremena, prikladnije je računati od rođenja Kristova.
Tekstualni dokument s crvenim upitnikom.svg
Ovaj članak ili odjeljak ima popis izvora ili vanjskih referenci, ali izvori pojedinačnih izjava ostaju nejasni zbog nedostatka fusnota.
Izjave koje izvori ne podržavaju mogu se ispitati i ukloniti.
Možete poboljšati članak dodavanjem preciznijih referenci na izvore.
vidi također
Od osnutka grada
Do danas - sustav za bilježenje datuma koji se odnose na prošlost
Carigradsko doba
Juche kalendar
Kronologija
New age (novi vjerski pokret) - moguć prijevod na engleski. New Age kao "nova era"; kronološki koncept "nove ere" na engleskom - eng. uobičajena era.
Bilješke
Doggett, L.E., (1992.), "Kalendari" u Seidelmann, P.K., Dodatak s objašnjenjima astronomskom almanahu, Sausalito CA: University Science Books, str. 579.
Bromiley Geoffrey W. Međunarodna standardna biblijska enciklopedija. - Wm. B. Eerdmans Publishing, 1

Gdje počinje naše doba?

Jane))

Kristovim rođenjem započela je nova era u povijesti čovječanstva.

Epohe i kronologija

kronologija - sustav za računanje dugih vremenskih razdoblja. U mnogim sustavima računanja, račun se vodio o nekom povijesnom ili legendarnom događaju.
Moderna kronologija - "naše doba", "nova era" (AD), "era od rođenja Kristova" (RX), Anno Domeni (AD - "godina Gospodnja") - vodi se od proizvoljno odabranog Isusovog datuma ' rodi Krista. Budući da to nije naznačeno ni u jednom povijesnom dokumentu, a evanđelja su međusobno proturječna, učeni redovnik Dionizije Mali 278. godine Dioklecijanove ere odlučio je "znanstveno", na temelju astronomskih podataka, izračunati datum ere. Izračun se temeljio na: 28-godišnjem "sunčevom krugu" - vremenskom razdoblju u kojem brojevi mjeseci padaju na točno iste dane u tjednu, i 19-godišnjem "mjesečevom krugu" - vremenskom razdoblju za koje iste mjesečeve faze padaju na iste i iste dane u mjesecu. Umnožak ciklusa "solarnog" i "mjesečevog" kruga, prilagođen za 30-godišnje vrijeme Kristova života (28 x 19 + 30 = 572), dao je datum početka suvremene kronologije. Obračun godina prema eri "od Kristova rođenja" "ukorijenjuje se" vrlo sporo: do XV stoljeća (tj. čak 1000 godina kasnije) u službenim dokumentima zapadne Europe navedena su 2 datuma: od stvaranja god. svijeta i od Kristova rođenja (AD). Sada je ovaj sustav kronologije (nova era) usvojen u većini zemalja.

DOBA
Početni datum i naknadni sustav računanja naziva se era. Polazna točka jedne ere naziva se njena epoha. Među narodima koji ispovijedaju islam, kronologija je od 622. godine. e. (od datuma preseljenja Muhammeda - utemeljitelja islama - u Medinu).
Za početak kineske ere 60-godišnjeg ciklusa prihvaća se datum 1. godine vladavine cara Huangdija - 2697. pr.
U Drevna grčka vrijeme se vodilo prema olimpijadama, od ere od 1. srpnja 776. do SI.
U Starom Babilonu je 26. veljače 747. pr. Kr. započela "era Nabonasara".
U Rimskom Carstvu račun se vodio od "temeljenja Rima" od 21. travnja 753. do SI i od dana stupanja na dužnost cara Dioklecijana 29. kolovoza 284. NE.
U svijetu postoji više od 1000 različitih razdoblja obračuna, uključujući kratkoročne = motoe za vladavinu careva u Kini 350, au Japanu 250.
U Bizantsko Carstvo a kasnije, prema predaji, u Rusiji - od prihvaćanja kršćanstva od strane kneza Vladimira Svjatoslavoviča (988.) do dekreta Petra I (1700.), godine su se računale "od stvaranja svijeta": datum 1. rujna , 5508. pr. Kr. uzeta je kao polazišna točka (prva godina "bizantskog doba").
Radi praktičnosti astronomskih i kronoloških proračuna, od kraja 16. stoljeća koristi se kronologija julijanskog razdoblja (JD) koju je predložio J. Scaliger. Kontinuirano brojanje dana vodi se od 1. siječnja 4713. pr.

Zašto se i kada vrijeme počelo dijeliti na “naše doba” i “prije naše ere”?

Od Božića. - prije 5 godina

Slon 17

U sekularnoj verziji vrijeme se dijeli na "naše doba" i "prije naše ere".

U religiozne svijesti isti se događaji u vremenu identificiraju kao "prije Kristova rođenja" i "nakon Kristova rođenja".

Štoviše, za razliku od brojevne linije, ne postoji nulta vremenska koordinata koja razdvaja "prije" i "poslije".

Ne postoji nulta godina koja odvaja našu eru od onoga što je bilo prije naše ere (prije događaja Utjelovljenja ili Kristova rođenja, što je promijenilo prostorno-vremenski kriterij). Kulturi europskih zemalja za života Bede Časnog, u čijim se spisima po prvi put može naći ovakva podjela vremena (8. stoljeće), koncept nule bio je tuđ.

Iako je u matematičkim izračunima korištena nula, naravno.

Anachoret

Doba je od 731. po djelima benediktinskog redovnika prečasnog Bede podijeljena na "naše", a ne na naše, prijelomnica između epoha je navodni datum Rođenja Kristova. Ranije se kronologija vodila "od stvaranja svijeta" U Rusiji je posljednji dan računanja prema stari sustav bio je 31. prosinca 7208.; dekretom Petra I. već se službeno smatrao sljedeći dan prema novoj kronologiji iz "Božića" - 1. siječnja 1700. godine.

Infiltrator

Kršćanstvo je od svog nastanka postalo super-etnos. Ujedinio je mnoge države pod svojim vodstvom, u fazi pregrijavanja bio je podijeljen na nekoliko struja. Napredne zemlje s katoličanstvom usvojile su kršćansku kronologiju iz 731. Ostale su ih slijedile, uglavnom radi pogodnosti.