Milosrđe i suosjećanje: što nas čini ljudskijima? Milosrđe Što trebate učiniti da biste postali milosrdna osoba.

Osoba ima mnoge vrline: ljubaznost, velikodušnost, osjetljivost, sposobnost suosjećanja i ljubavi i mnoge druge. A svi se temelje na ljubavi čovjeka prema čovjeku. A postoji i takva duhovna kvaliteta kao što je milosrđe.

I također ima za cilj da dokaže da je latinski krilati izraz "Čovjek je čovjeku vuk" nepravedan. Ali čini mi se da je milosrđe najteže pokazati. Da bi netko bio milosrdan, mora imati sposobnost praštanja.

Morate biti pravi humanist. Jer u početku je milosrđe bilo očitovanje

Velikodušnost prema poraženom neprijatelju. A i sada je, po mom mišljenju, milosrđe očitovanje velikodušnosti prema onima kojima se to ne želi pokazati.

Lako je suosjećati sa staricom na prijelazu podzemne željeznice gurnuvši joj nekoliko novčića u ispruženi dlan.

Lako je biti velikodušan kada svojoj mlađoj sestri kupujete čokolade umjesto običnih lizalica. Lako je biti ljubazan kada mladoj majci pomognete nositi kolica do sedmog kata. A kako je teško odoljeti ne “doraditi”, ne uništiti, ne demoralizirati potpuno poraženog neprijatelja.

I još nešto: starica će poželjeti zdravlje u zahvalnosti za milostinju, sestra će ljubiti u obraz usnama ljepljivim od čokolade, mlada Majka će vam toplo zahvaliti na pomoći. Uostalom, odgovor na ljubaznost često je ljubaznost. Malo je vjerojatno da će neprijatelj zahvaliti na milosti.

Ili možda hoće, tko zna.

Teško je pomoći nekome s kim ste u lošim odnosima, ali kome je očito potrebna vaša pomoć ili popustljivost. Ponekad je biti milosrdan nepodnošljivo teško. I, naravno, ovo nije dato svima.

I čak mi se čini – samo odabrani.


(Još nema ocjena)


Vezane objave:

  1. U ovom eseju pokušat ću odgovoriti na prilično aktualno pitanje u suvremenom društvu - "Je li teško biti milosrdan". Svaki se pojedinac barem jednom u životu morao naći u situaciji u kojoj je milosrđe bilo nužan odgovor na čin druge osobe ili je, u relativno rijetkim slučajevima, preuzeo inicijativu od strane kreposti. Na temelju trenutnog […]
  2. Esej je rasprava o moralnoj i etičkoj temi. Što znači biti dobra kći? Esej je rasprava o moralnoj i etičkoj temi. Što znači biti dobra kći? Potrebno je vrlo malo rada da bi bila dobra kći. Samo pokušajte ne uznemiriti svoje roditelje, donijeti im manje patnje i briga. Kako to postići? Prvo, morate uvijek imati na umu da su vaši roditelji zabrinuti za vas: [...] ...
  3. Red, pristojnost... Ove riječi imaju isti korijen. Red je ispravno, ispravno stanje nečega. Red mora biti u ljudskoj duši. Što to znači? Riječ mora odgovarati djelu. U našem ulazu živi starica Ksenia Petrovna. Suprug joj je umro, djeca s obiteljima žive u različitim dijelovima grada, rijetko posjećuju majku. Naš susjed Ivan Gavrilovich, […]...
  4. Esej je rasprava o moralnoj i etičkoj temi. Što znači biti dobar sin? Esej je rasprava o moralnoj i etičkoj temi. Što znači biti dobar sin? Biti dobar sin znači ponašati se tako da tvoji roditelji neće biti povrijeđeni i sramljeni zbog tvojih postupaka. To također znači da vaše ponašanje roditeljima ne smije nanositi nepotrebne brige i suze. […]...
  5. Ponedjeljak je, kažu, težak dan, ali ovaj dan nam je ostao za pamćenje. Naša razrednica Inna Yuryevna proglasila je ponedjeljak ... Dan gospode. Objasnila je da je gospodin dobro odgojena osoba, naglašeno pristojna, s dobrim manirama. Te se kvalitete moraju njegovati svakodnevno. U međuvremenu, moramo se zamisliti kao džentlmeni, makar na jedan dan. A mi […]...
  6. BITI ZDRAV ZNAČI BITI MODERAN Zdravlje je stanje potpune tjelesne, duhovne i društvene dobrobiti osobe. Jedan od zadataka u sadašnjoj fazi je svjestan odnos prema svom zdravlju. Zdravlje ljudi je najveća vrijednost. Moramo očuvati i ojačati tjelesno zdravlje i psihičko stanje. Dobra prehrana, tjelovježba, dnevna rutina, kao i [...] ...
  7. Moderno, aktualno, stvarno - sve ove riječi u određenom kontekstu mogu značiti "ono što postoji u sadašnjem vremenu". Vremena se mijenjaju, godine prolaze. Čini se da vrijeme nikada neće stati. U dvadeset prvom stoljeću – eri u kojoj sve brzo prolazi – javljaju se novi problemi: kako ići ukorak s trendovima, kako ne propustiti niti jedan trenutak života, kako […]...
  8. Modernu mladež apsolutno ne zanima njihovo kulturno naslijeđe. Školarce 21. stoljeća sve više zanima Zapad, šareni, blještavi, tako veseli. Roditelji niti ne razmišljaju kada njihova djeca preferiraju strane crtiće, pjesme, iako klice građanstva dolaze upravo iz ranog djetinjstva. Pa tko je državljanin Rusije?! Mnogi maturanti koji polažu ispit iz društvenih znanosti, svojim [...] ...
  9. Što znači biti građanin svoje zemlje Čini mi se da da bi bio građanin svoje zemlje nije dovoljno samo biti rođen u njoj. Naravno, građaninom ćete se moći zvati samo po rođenju, ali to uopće neće biti onako kako bi trebalo biti. Na primjer, ako želite uzeti državljanstvo druge zemlje, pored svih vrsta dokumenata i uvjerenja, morat ćete pokazati i svoje [...] ...
  10. Što znači biti obrazovan? Kao djecu, stalno nas uče da budemo pristojni. Razumljivo je: dolaskom na ovaj svijet, mali čovjek nema ni znanje o njegovim zakonima, niti vještine života u društvu. Stoga, i kod kuće i u školi, stalno čujemo i meke želje i čvrsta pravila koja treba naučiti i savladati da bi se znalo [...] ...
  11. Čovjek je uređen tako da uvijek obraća pažnju na lijepe ljude, lijepu odjeću, lijepe predmete – jednom riječju, na sve lijepo što nas okružuje. Ljepota je nešto što se cijenilo u svakom trenutku, a ideje o ljepoti stalno su se mijenjale. Lijepa osoba izaziva divljenje, a nešto i zavist. Glavna stvar je znati razlikovati pravu ljepotu od lažne. […]...
  12. OVO je filozofija Sada gotovo svi prepoznaju potrebu za duhovnim razvojem osobe (pa makar samo riječima). I postoji mnogo različitih recepata za duhovni razvoj. A nude ih svi i svašta. Ovdje i čitanje svetih knjiga, i posjećivanje svetih mjesta, i sudjelovanje u ritualima, i meditacija, i tjelesne vježbe, i obrazovanje, i pohađanje koncerata, [...] ...
  13. Ideal nije sasvim stvaran koncept. Ne postoje apsolutno ljubazni, vjerni, pošteni ljudi. Svatko barem jednom u životu nije učinio baš dobra djela. Ne mogu reći da je to strašno, jer takav je život: ljudi moraju učiti na svojim greškama, donositi određene zaključke. Mislim da idealna lica postoje samo u umjetnosti: u umjetničkim djelima, [...] ...
  14. Svaka sljedeća generacija razlikuje se od prethodne ne samo po načinu života, već i po promijenjenom svjetonazoru. U ovome nema ništa iznenađujuće. Svijet oko nas se neprestano mijenja. Pojavljuju se nove tehnologije koje mijenjaju naš način života i pružaju neograničene mogućnosti kako za dobivanje informacija tako i za komunikaciju. Što znači biti moderna osoba? Mnogi vjeruju da je ovaj koncept neraskidivo povezan [...] ...
  15. Pomaganje roditeljima po kući, odvođenje male sestre u vrt, odlazak u trgovinu, donošenje teških torbi starom susjedu... Netko tko to smatra normalnim i prirodnim može se nazvati ljubaznom osobom. Ljudi koji ne nose ljutnju u duši, blagonaklono se odnose prema onima s kojima komuniciraju. Ne usredotočuju se na nesavršenost karaktera drugih i na neke [...] ...
  16. Što znači biti talentiran čitatelj Biti dobar čitatelj, mislim, isto je talent kao i biti dobar pisac. To se može naučiti, kao i sve na svijetu. Ali talent je talent. Kad čovjek otvori novu knjigu, on za sebe otkriva novi svijet, potpuno novi, ne kao svi prethodni, gdje je doživio, borio se, volio, [...] ...
  17. Često kažemo: “To je vještina!” “Pogledajte vještinu koju su postigli!” Dakle, što je vještina? Što znači biti majstor svog zanata? Pravo majstorstvo je besprijekorno ovladavanje određenim vještinama. Sposobnost da se nešto učini bez razmišljanja, na razini refleksa. Istodobno, pravi majstor se odlikuje činjenicom da nije samo praktičar, već i kreator. Sumirati će stečene vještine, znanja i vještine, [...] ...
  18. ŠTO ZNAČI BITI ORGANIZIRANA OSOBA Da biste dobro učili, morate biti organizirana osoba. Prije svega, morate pokušati slijediti dnevnu rutinu. Sastavite ga u rujnu i pokušajte dovršiti tijekom cijele školske godine. Savjetujte svojim suborcima da učine isto. Bolje je prvo odraditi najteže lekcije, jer će za njih trebati više vremena. Ali bit će slobodnog vremena […]
  19. O ovom pitanju će ljudi uvijek raspravljati i tako nitko neće pronaći odgovor na ovo glavno pitanje. Po meni nije lako biti osoba, ne zaslužuje svatko od nas ovu titulu. Ljudi se rađaju, smatraju ovu riječ sebi, iako su u duši prazni. Mislim da čovjek prvo postane osoba u sebi, a onda […]...
  20. Što znači biti građanin? Po mom mišljenju, građanin je prije svega brižna osoba koja poznaje, voli i cijeni kulturnu baštinu svojih predaka. Boli ga jer je palača koju je izgradio izvanredni arhitekt prošlosti uništena, spomenik dignut u zrak, samostan oskrnavljen. Siguran sam da bez prošlosti nema sadašnjosti i budućnosti. Ne trebamo biti Ivani koji ne pamte rodbinstvo. Na moj […]...
  21. U svakom trenutku čovjek je težio samostalnosti. Ali što znači biti slobodan? Mnogi ljudi postavljaju ovo pitanje, ali svatko ima svoj odgovor. Zašto? Zato što je pojam slobode vrlo širok. Razgovor se može voditi o pravu kulturnog izbora u području obrazovanja, vjere i tako dalje. Pod slobodom mnogi podrazumijevaju fizičku neovisnost, pravo glasa i mogućnost izbora […] ...
  22. Što znači biti pisac? Evo problema koji autor postavlja u tekstu. Raspravljajući o ovom pitanju, junak K. G. Paustovskog daje primjer iz svog života. U mladosti je pripovjedač poznavao Lazara Borisoviča, obiteljskog prijatelja. Farmaceut, nakon što je saznao da momak želi postati pisac u budućnosti, bio je vrlo iznenađen: uostalom, ovo zanimanje zahtijeva puno znanja i […] ...
  23. Nije rijetkost čuti od ljudi koliko je važno imati čisto srce. Kad netko priča o tome, odmah naiđe na razumijevanje među ostalima, to se jednostavno vidi na njihovim licima. S druge strane, ponekad morate razmišljati o tome što je zapravo čisto srce. Kakve jedinstvene osobine i kvalitete ima osoba s stvarno [...] ...
  24. Svatko si ikada postavi ovo teško pitanje: je li lako biti Čovjek? Štoviše, ovo se pitanje obično ne postavlja u razdobljima sreće i veselja, već u trenucima odabira daljnjeg puta, pri rješavanju složenih problema i pitanja. Prije svega, trebamo odlučiti: što podrazumijevamo pod pojmom “čovjek”? Vjerojatno su to neke određene kvalitete koje običnog čovjeka približavaju idealu, [...] ...
  25. "Besplatno! Pozvala sam svoje prijatelje dok smo pobjegli iz škole posljednjeg dana nastave. “Besplatno cijelo ljeto!” Tada još nisam razumio značenje riječi “sloboda”. Ali bilo je tako ugodno to izgovoriti... U svako doba ljudi su težili biti slobodni. Oslobođeni su ropstva, kompleksa, obaveza, predrasuda - svega što ih je sputavalo [...] ...
  26. Sadašnje stoljeće, svojim brzim tempom, razvojem tehnologija i snažnim stresovima, diktira svoje zakone, a time i zahtjeve za ljude koji idu u korak s vremenom. Dakle, moderna osoba nije samo član društva, koji tromo ide u toku, on je punopravni gospodar života, koji teži uspjehu i za to primjenjuje sve svoje snage i vještine. Danas, do […]
  27. Biti pjesnik znači isto, Ako se istina u životu ne naruši, Na nježnoj koži se nanijeti ožiljkom, Krvlju osjećaja milovati tuđe duše. Pjesnik biti znači prostranstvo pjevati, Da ti slavnije bude, Slavuj pjeva – ne boli ga, On istu pjesmu ima. Kanarinac s tuđim glasom - Patetična, smiješna sitnica. […]...
  28. Sve u čovjeku treba biti lijepo: odjeća, duša i misli A.P. Čehov. Što je ljepota? Ozhegov rječnik daje sljedeću definiciju: Ljepota je sve lijepo, lijepo, sve što pruža estetski i moralni užitak. Dakle, možemo li reći da je lijepa osoba osoba koja drugima pruža estetski i moralni užitak? Teško je odgovoriti […]
  29. Rođenjem sina u obitelji, roditelji počinju povezivati ​​sve svoje težnje i nade s njegovom budućom sudbinom. I kako je gorko razočaranje ako rastući sin ne opravda ovu žarku roditeljsku želju. Koncept dobrog sina sa stanovišta morala i etike ekvivalentan je konceptu pravog muškarca, a taj se postulat u svakom trenutku smatrao nepokolebljivim. Odavanje počasti starijima […]
  30. Biti ili izgledati? Što je lakše, praktičnije? Naravno, da se čini. Zašto raditi na sebi, postići nešto, ako se možete samo pretvarati da ste aktivni i pričati prijateljima i poznanicima o svojim nepostojećim uspjesima? Bit će vam zavidjeti. Činit ćete se sretnim. Trebaš li to? Naravno, ponekad izgledati a ne biti nije tako loše. Na primjer, prije ispita […]
  31. Svatko želi biti lijep. Ali ne mogu svi biti. I postoji jedna ljepota, a postoji i druga. Svi razumiju pitanje: "Što znači biti lijep?" - drugačije. Netko govori o vanjskoj ljepoti - o tome koliko je važna, kako je lijepo biti pored izvana lijepe osobe, a netko, naprotiv, o važnosti unutarnje ljepote, da je osoba koja je lijepa […].. .
  32. Zapravo, mnogi od nas ne razmišljaju o tome da biti državljanin Rusije znači ne samo imati mnoga prava, već i nositi teret odgovornosti. Uostalom, građanin države je osoba koja mora imati veliko srce, puno ljubavi i domoljublja prema domovini. Uostalom, ne postoji takva profesija na svijetu kao "građanin". Ali ponekad je vrlo […]
  33. Plan 1. Snovi o sreći. 2. Biti sretan je svačiji san: A) sretna osoba se ne može previdjeti; B) biti voljen znači biti sretan; C) što je važnije: biti zdrav ili bogat; D) osoba dobra srca je sretna osoba. 3. Podijelite sreću s drugima! Najsretnija osoba je ona koja daje sreću najvećem broju ljudi. D. […]...
  34. Kada se djevojka pojavi u obitelji, nadahnuti roditelji očito se nadaju njezinoj sretnoj budućnosti, ozbiljnim uspjesima i postignućima. Međutim, prije svega, kći je svojevrsni simbol naklonosti, topline, nježnosti i brige. I jako je važno da se ti snovi ostvare. Titula dobre kćeri obvezuje djevojku na poslušnost, lijepo ponašanje i iskrenu, dirljivu ljubav prema njoj […]...
  35. Sada postoji toliko različitih zanimanja da se možete zbuniti pri odabiru. Brzi razvoj pojedinih grana znanosti i tehnologije pridonosi nastanku novih zanimanja i specijalnosti te se prilagođava postojećim. U našem razredu rijetki su se još odlučili za izbor budućeg zanimanja, ali za to se morate unaprijed pripremiti. Potrebno je realno procijeniti svoje sposobnosti, znanje i [...] ...
  36. Ljudi ne postaju odrasli na temelju dostizanja određene dobi. Biti odrastao znači biti spreman preuzeti odgovornost za donesene odluke, za sudbinu drugih ljudi i planeta u cjelini. Odrasla osoba može se smatrati osobom koja se umjesto vlastitim “hoću” vodi drugim motivima: moram, moram, mogu i učinit ću to. Odrasla osoba je financijski neovisna, brine o ljudima oko sebe i uvijek je spremna braniti [...] ...
  37. “Uvijek se sjećamo samo sreće. A sreća je posvuda...” – rekao je jednom Ivan Bunin, koji nije bio samo pjesnik, već i divan prozaist. U njegovoj zbirci ima mnogo priča i novela, čije su motive nešto kasnije posudili Kuprin i Čehov. To je vječni problem sreće, koji se ogleda u stvaralaštvu ove trojice književnika. Junaci Buninovih priča [...] ...
  38. Svi živimo u vremenu brzog razvoja tehnologija, napretka znanosti i tehnologije. Taj se pokret očituje u svim sferama života. Elektronika se svakim danom poboljšava: računala, foto i video kamere, televizija, video i audio oprema, mobilne komunikacije. Ovaj popis je beskonačan. Povećava se broj različitih grana proizvodnje, trgovine i usluga; ima mnogo novih znanosti, novih specijalnosti i [...] ...
  39. Kakvo pitanje? Naravno da je teško. Zabavno, zanimljivo, ali teško. Zašto na ovo pitanje odgovaram na ovaj način? Prvo, zato što u mladosti ne znaš što će s tobom biti sljedeće. I želim znati. Odabrati svoj put, odlučiti se u životu - sve se to mora učiniti u adolescenciji. I poželjno je da bez značajnih grešaka, budući da iz ovog [...] ...
  40. Ljubav prema djeci, lijep izgled, energija, emocionalnost, ustrajnost, strpljivost i ustrajnost, osjećaj odgovornosti, predanost omiljenom poslu, smisao za humor, bogata mašta, rad, predanost, optimizam, domoljublje. Ovaj popis je beskonačan. Mislim da bi osoba koja želi biti učiteljica trebala imati takve kvalitete. Takva osoba je u stanju natjerati učenika da se zaljubi u sebe, probudi interes za predmet, želju da nauči nešto novo i [...] ...

Evanđeoski opis Posljednjeg suda (vidi: Mt 25,31-46) sadrži vrlo važnu istinu: opravdanje ili osuda se provodi po principu našeg odnosa prema ljudima, naime: jesmo li bili milosrdni prema drugima. Pokazujući sudjelovanje ili, naprotiv, ravnodušnost prema osobi koja pati – a svaka osoba koja pati u sebi nosi sliku Božju – time izgrađujemo svoj unutarnji odnos prema Bogu: „jer si to učinio jednom od ove Moje najmanje braće. , ti si mi to učinio” (Mt 25,40).

Evanđelje, dakle, nedvojbeno svjedoči: tko vidi one koji su u nevolji, a ne čini sve što je u njegovoj moći da pomogne, on sam sebe lišava nade u milošću ispunjeno zajedništvo s Kristom. “Tko propusti priliku činiti dobro”, objašnjava sveti Nikodim Sveti Gornjak, “taj ne samo da gubi plod dobrote, nego i vrijeđa Boga. Bog mu pošalje nekoga u nevolji, a on kaže: "Dođi kasnije." Iako govori čovjeku, to je isto kao i Bog koji ga je poslao. Bog će naći drugu ljubaznu osobu, a onaj koji odbije odgovarat će sam za sebe.

Ovo je najjednostavniji način na koji možemo postati poput Boga. “Budite milosrdni, kao što je vaš Otac milosrdan” (Luka 6,36). Nije svatko sposoban steći dugotrajnu, pažljivu molitvu, postiti u skladu s Pravilom, steći najdublju poniznost ili krotkost, imati razborit stav prema životu ili, još više, uzdići se na visine oko zheniya. A suosjećanje prema drugima dostupno je svima.

Istodobno, kada govorimo o milosrđu, važno je zapamtiti da riječ "milosrđe" ne znači samo čin, već posebno duhovno raspoloženje. Milosrđe je empatija i suosjećanje, iskrena želja da se pomogne potrebitima. Milosrdnome je svaki patnik drag i blizak. Štoviše, s istinskim milosrđem, osoba daje drugome ono što je njegovo i raduje se.

Prolog govori kako se u jednom samostanu od davnina držao sljedeći pobožni običaj. Svake godine na Veliki četvrtak u samostan su dolazili siromasi, udovice, siročad iz svih okolnih mjesta i uzimali od zajedničkog imanja redovnika propisanu mjeru pšenice, malo vina i meda i po pet bakrenih novčića. Tako su svijetlo Kristovo uskrsnuće proveli bez potrebe i u radosti.

Jednom je došlo do neuspjeha, a cijena kruha je enormno porasla. Premda su braća imala dosta zaliha hrane, mislili su da će milodara donatora stati u vrijeme propasti uroda, te su predložili da rektor ove godine prekine pobožni običaj i ne daje pšenicu potrebitima. Dugo vremena vrli rektor nije pristajao na molbu braće. “Grijeh je kršiti povelje koje nam je dao sveti utemeljitelj samostana”, rekao je, “grijeh je ne nadati se da će nas Gospodin hraniti.” No budući da su braća odlučno izjavila da ne žele hraniti druge na svoju štetu, on je s duhovnom tugom odgovorio: “Čini kako hoćeš”. A siromasi, koji su s nadom došli u samostan, vratili su se odande u očaju.

Ali na Veliku subotu, samostanski dekan je otišao u žitnicu dati čisto brašno za kruh. Čim je otvorio vrata, osjetio je loš miris: sva je pšenica bila toliko trula da ju je samo bacio u rijeku. Braća su se iznenadila, požalila zbog svog postupka i nisu znala što učiniti; a pobožni iguman, mirno gledajući pokvareni kruh, reče: „Tko prestupi zapovijed svetoga oca, osnivača samostana, ne oslanja se na Providnost Božju i nema milosti prema siromasima, mora svakako. biti kažnjen za neposlušnost. Poštedio si petsto mjera i uništio pet tisuća... Od sada znaj da li se trebaš uzdati u Boga ili u svoje štale.

Uzaludno je misliti da se može biti sretan bez pomaganja drugima. Nikada neće biti radosti u vašem srcu ako se okrenete od bližnjih, odbijete im pomoći i mislite samo na sebe. Naša duša čezne za dobrotom i ljubavlju ne samo od tuđe, ona ima potrebu otvoriti se ljudima, donijeti im svjetlost i toplinu. Stoga, kada činite dobro, tada i sami postajete sretni. Osoba koja ne voli svoje bližnje, koja ne želi dobro drugim ljudima je mana. I još nešto: ovaj čovjek je duboko nesretan.

Ali čak i ako pomažemo patnicima samo zato što u njemu vidimo jadno stvorenje, onda je naše milosrđe pogansko. Životinji bacimo i komad kruha kad vidimo da je gladna. Ali sveti pravedni Ivan Kronštatski kaže: "Znaj da je tvoje uvijek beznačajno u usporedbi s osobom, ovim Božjim djetetom." Kršćansko milosrđe u potrebitima vidi Božju sliku, premda pogaženu zemaljskim peripetijama. Dakle, nemamo pravo ne pomoći.

Ovdje je važno shvatiti da je svatko tko podnosi tugu Božji izabranik, kojemu je dano nositi svoj životni križ, za što, možda, nismo sposobni. Pomažući takvoj osobi, s njom dijelimo njegovu tugu, ali na kraju postajemo i suradnici u izboru Boga koji mu je dodijeljen.

Jao, u životu se stalno mora promatrati suprotna situacija. Ne želimo biti ljubazniji i milostiviji jedni prema drugima. Uvijek su nezadovoljni, iznervirani, u odnosu na susjede precizni u formalnostima: nemoguće je, ne treba, nije dopušteno. Štoviše, dok pokazujemo okrutnost prema drugima, često želimo i tražimo da se prema nama postupa snishodljivo i ljubazno. Nerado čak i u malim stvarima izlazimo u susret susjedima na pola puta, a u privatnom životu nastojimo zauzeti poziciju u kojoj bi nam drugi bili dužni pomoći.

Poznati prorektor bogoslovnog sjemeništa ispričao je kako se, nakon što je preuzeo administrativni položaj, suočio s potrebom da vodi druge. Naime, administrativni posao podrazumijeva stalnu kontrolu, zahtjeve, organiziranje drugih za rad. Cijeli život administrativne osobe pretvara se u neprestane upute drugima što i kako da rade, u kazne: zašto to niste učinili ili pogriješili? Ostavlja pečat na osobnosti. No, jednog dana, kada je ispunjavao osigurani slučaj u vezi s oštećenjem automobila, mobitelom ga je obavijestilo da je student pristao potpisati rektoru na dokumentu, za tri sata će krenuti vlakom s dokumentima , a rektor je neočekivano napustio sjemenište. Jedini koji još može potpisati je prorektor. Ali sjedi u odjelu za osiguranje šteta i razmišlja kako ispravno prijaviti štetu, koju policija iz nekog razloga nije sve zapisala u protokol. Udaljenost između njih je takva da će učenik ipak zakasniti ako prvi krene k njemu. Prava odluka nije rođena odmah. Iako je bila večer i s prorektorom je bilo dijete koje je još trebalo pripremati nastavu, on je odlučio otići na kolodvor kako bi dočekao studenta u vlaku.

Sjemeništar je očito zakasnio i, stojeći na platformi, moj prijatelj je energično počeo da će Gospodin pomoći. Do polaska je ostalo svega nekoliko minuta. Kupio je nalivpero, koje, kao i uvijek u takvim trenucima, nije bilo u njegovoj aktovci, kako bi odmah potpisao dokument. Čudo se nije dogodilo - vlak je otišao. Student je dotrčao tek nakon tri minute, ali je za to vrijeme prorektor uspio razmisliti što učiniti kako student ne bi doživio šok. Odmah ga je odveo da uzme kartu. Odmah sam saznao da za dva sata ide još jedan vlak u istom smjeru. Začudo, samo je jedno mjesto bilo slobodno. Morao sam dodati novac da kupim kartu. No, na kraju je sve dobro ispalo. To znači da nam Gospodin pomaže u svakodnevnim situacijama, ali posebno pomaže kada i sami nastojimo sudjelovati u životima drugih.

Autor ovih redaka poznaje mnoge svećenike koji besplatno pomažu drugima. I ti svećenici uvijek doživljavaju radost, kao da ne daju, nego sami stječu. Milosrđe uvijek donosi širinu i prostranost duši, milosrdni napušta uske okvire unutarnje samoizolacije, pronalazi slobodu i radost srca u činjenju dobra za druge, dok sebičnost uvijek osiromašuje život.

Egoist se, poput lopova, krije od drugih kako bi oteo samo za sebe - nesretan je i jadan u sebi i, poput krtice, kopa rupe u zemlji, daleko od svjetla, kao da pokušava opremiti svoje vlastiti grob s nakupinama unaprijed.

No, na kraju krajeva, čovjek je biće s tako dubokim duhovnim potrebama koje se ne mogu zadovoljiti vlastitim interesom. Posjedovanje zemaljskih blaga nikada nikome neće dati sreću ako se ne podijeli s drugima. Sveti Maksim Ispovjednik ovu istinu izražava na ovaj način: „Moje je ono što drugima dajem“. Jer srce se raduje samo otvarajući se za susret sa bližnjima, a ne zatvarajući se. Naš poznati fabulist Ivan Andrejevič Krilov to je slikovito predstavio u basni "Srna i derviš", zaključivši:

Da, istinska bože
On čini dobro bez ikakve nagrade:
Tko je dobar, višak je teret,
Ako ih ne podijeli sa svojim susjedom.

Duša ne može biti sretna bez milosti. Srce svakoga od nas žudi za dobrim i želi činiti dobro, čak i ako to ne razumijemo uvijek svojim grešnim umom. Već u samom činjenju dobra čovjek dijelom osjeća raj. Osoba s milosrdnim srcem postaje duhovno bogata i stoga potpunije i življe doživljava život.

Postoje ljudi koji, prema riječi Svetog pisma, “neće spavati ako ne čine zlo” (Izr 4:16). Ali ima i ljudi koji ne mogu spavati ako nekome nisu učinili dobro. Među svecima koji su se proslavili posebnom brigom za siromahe, najveće poštovanje uživa aleksandrijski patrijarh Ivan, prozvan Milostivi. Sav svoj novac potrošio je na pomoć nesretnima, ostajući i sam u krajnjem siromaštvu. Jednom mu je plemeniti stanovnik Aleksandrije dao skupi pokrivač, zamolivši ga da ovaj dar bezuvjetno iskoristi. Doista, sveti Ivan se noću pokrio dekom, ali pomisao da bi se nesretniku moglo pomoći sredstvima skupocjenom stvari nije ga dala odmora. Ujutro je Ivan poslao da proda deku, a prihod podijelio siromasima. Darivatelj je ugledao svoju deku na pijaci, kupio je i vratio je svetom Ivanu. Ali tako je svetac Božji postupio i pred večer, da bi mirno zaspao. Kad je darivatelj po treći put donio pokrivač, sveti Ivan je rekao: “Uvijek ću prodavati ovo što mi ne treba; Vidjet ćemo tko će prvi od nas prestati raditi svoje.

Anton Pavlovič Čehov je jednom ispravno rekao: „Neophodno je da iza vrata svake zadovoljne, sretne osobe stoji netko s čekićem i stalno kucanjem podsjeća da ima nesretnih ljudi, da će, koliko god on bio sretan, život prije ili kasnije pokaži da će imati svoje kandže, nevolja će zadesiti - siromaštvo, gubitak, i nitko ga neće vidjeti ni čuti, kao što sada ne vidi i ne čuje druge.

Tko će iza vrata duše svakoga svojim kucanjem podsjetiti na potrebu da se učini milosrđe? To bi prije svega trebala biti naša savjest. Sama bit osobe određena je time što je sama sa svojom savješću.

A evo kako nas pravedni svetac upozorava: „Budite pažljivi prema sebi kada vas zamoli siromah kojemu je potrebna pomoć: neprijatelj će u ovo vrijeme pokušati izliti hladnoću, ravnodušnost, pa čak i nemar na vaše srce prema potrebitima; prevladaj u sebi ove nekršćanske i neljudske sklonosti, probudi u svom srcu suosjećajnu ljubav prema osobi poput tebe u svemu, i što god te potrebiti zamoli, ispuni njegovu molbu po svojoj snazi.

Već u školskim godinama nije mogao proći pored prosjaka, da ga ne da. Ako nije bilo što dati, uvijek je govorio: "Žao mi je." Jednom je Gogol čak ostao dužan jednoj prosjakinji. Na njezine riječi: “Daj poradi Krista”, on je odgovorio: “Računaj me.” I sljedeći put kad mu se obratila s istim zahtjevom, dao joj je dvaput, objašnjavajući: "Evo moje dužnosti."

U Svetom pismu, odbijanje milostinje nedvojbeno se smatra grijehom (vidi: Pnz 15:7-9). A o samoj milostinji, kaže se da kada se ona daje, “ne smije se tugovati srce tvoje” (Pnz 15,10). “Dajte onome koji od vas traži i ne odvraćajte se od onoga koji želi od vas posuditi” (Matej 5,42). I premda ima onih koji se pitaju tko je siromaštvo pretvorio u zanat, nije naša stvar da svaki put sređujemo gdje će i za što otići naša milodara. “Blaženi milosrdnima, jer će biti pomilovani” (Mt 5,7), kaže Spasitelj, ne raspravljajući o bilo kakvim konvencijama.

Kako bismo naučili kršćansko milosrđe, možemo ponuditi nekoliko pravila:

1. Poslužite, doduše malo, ali uz. Ne morate dati sve što imate. Dajte barem malo, povrijedite sebe u najmanju ruku, ali samo bez iritacije na osobu: ne odbacujući siromaha kao od dosadne muhe, već mu poželivši dobro.

2. Obavezno pomozite onim ljudima čijeg siromaštva ste pouzdano svjesni - rodbini, zaposlenicima, poznanicima.

3. Ne osuđujte siromahe koji traže hranu, ali, kako mislite, mogli bi sami raditi ili navodno koristiti vašu milostinju za ništa. Svatko će za sebe odgovoriti.

4. Na kraju, ne dajte milostinju iz želje za pohvalom, radi vidljivog prestiža, rangiranja, pa čak i samo izvješća. Takvi ljudi "već primaju svoju nagradu" na zemlji, ostajući bez nagrade Oca nebeskog (vidi: Mt 6,1-2).

Prema svetom Ivanu Zlatoustom, milosrđe ima razne slike. Postoje djela tjelesnog milosrđa: nahraniti gladne, napojiti žednog, obući gole ili bez potrebne odjeće, posjetiti bolesne, primiti stranca u kuću, itd. A tu su i duhovna djela milosrđe, koje su onoliko više koliko je duša viša od tijela. Djela duhovnog milosrđa, na primjer, su sljedeća: odvratiti grešnika od zablude, poučiti nevjernika istini i dobroti, dati dobar savjet bližnjemu u nevolji ili opasnosti koju ne primjećuje, utješiti tužnog, ne na zlo uzvratiti zlom, oprostiti uvrede iz srca.

Možete pomoći toplom molitvom za njega. Novac nemamo uvijek sa sobom, ali molitva je, kako kažu sveti oci, uvijek s nama. Štoviše, uzalud je misliti da ste pružanjem samo materijalne pomoći drugome ispunili svoju kršćansku dužnost, kao da ispunjavate zahtjeve Evanđelja. Spasitelj nas poziva da sve uzdignemo u jedinstvo s Bogom: „Neka svi budu jedno, kao što si ti, Oče, u meni i ja u tebi, da i oni budu jedno u nama“ (Iv 17,21). Molitva utire put.

Molitva sjedinjuje, milosno povezuje sve one za koje se molimo pred Gospodinom. Stoga je molitva prilika da uvijek i posvuda činimo dobro ljudima.

U molitvi nema podjele na bližnje i daleke, neprijatelje i prijatelje, jer se u molitvenim zahtjevima kršćanina svi postavljaju pred Svevidećeg Boga i svi su pozvani u Njegovo vječno Kraljevstvo.

Ali molitva je samo molitva kada odjekuje u srcu onoga koji moli, kada duša gori od želje da drugima daruje vječnost, da zamoli Gospodina za ovaj neprocjenjivi dar za druge, pa je stoga molitva iz srca uvijek trijumf. ljubavi i dobrote, početak je pobjede nad neprijateljskim osjećajima, zlobom i mržnjom.

Molitva je traženje milosti od Gospodina. Moliti od srca za nekoga znači osjetiti tuđu bol i posegnuti za potrebitima, kao da preuzima njegov teret, da i njemu samom postane lakše.

Dakle, ponuđena su nam mnoga sredstva milosrđa, a premda konkretan izbor ostaje naš, jedno je sigurno: svaki korak prema drugome, svako dobro djelo, milostinja, nesebična pomoć i molitva za bližnje naći će svoje opravdanje, ukrasiti dušu milosrdne osobe i učini njen život radosnijim i sretnijim.

Poput ljudske kvalitete, većina ljudi moderne ere vrlo malo mari za takvu kvalitetu kao što je milosrđe. Gotovo svi nastoje postići materijalno blagostanje i tjelesna zadovoljstva, uspjeh, slavu, utjecaj i moć, ali gotovo nitko ne nastoji shvatiti i otkriti snagu i svjetlo Milosrđa u sebi.

Dugo sam želio pisati upravo o milosrđu, jer upravo ono jako nedostaje u našem sebičnom svijetu. Da biste bolje razumjeli što je milosrđe, morate vidjeti što je suprotno milosrđu.

Koji su ljudi milosrdni? Mudra osoba snažne volje koja duboko razumije život i nije izgubila svoju Dušu i ljudsku dobrotu u njegovim kušnjama.

Tko nije milostiv? Onaj koji je pun okrutnosti, ogorčenosti, osvetoljubivosti i kategoričnosti, onaj koji u srcu nosi ponos i ne čuje glas svoje Duše. Fanatik ideje koji ju je stavio iznad ljudskosti i dobrote. Onaj koji je sposoban radi ove ideje pokazati okrutnost i nasilje prema onima kojima bi ova ideja trebala služiti.

Što je milosrđe?

Milost- to je ljubazan i suosjećajan odnos prema osobi, utemeljen na ljubavi prema Bogu i prema ljudskoj Duši. Milosrđe podrazumijeva prihvaćanje, odnosno tolerantan odnos prema nesavršenosti drugih, sposobnost da se ne osuđuje (da se može oprostiti), već da se strpljivo pomaže, pokazujući istinsku dobrotu u svojim djelima i osjećajima.

Iz Wikipedije: Milosrđe je jedna od najvažnijih kršćanskih kreposti, koja se ostvaruje kroz tjelesna i duhovna djela milosrđa (milosrđa). Ljubav prema bližnjemu neraskidivo je povezana sa zapovijedi ljubavi prema Bogu. A također, to ovisi o sposobnosti da se u svakoj potrebitoj osobi vidi "Božja slika" (bez obzira na njegove nedostatke).

Milosrđe pretpostavlja osobine koje se otkrivaju u osobi -, Ljubav,.

S ezoterijskog i duhovnog gledišta, milosrđe se očituje u sposobnosti osobe da gleda na drugoga ili situaciju “božjim očima”. I zapitajte se svaki put "A kako bi sam Bog, ili Krist, postupio u ovoj situaciji?"– i nastojte uvijek raditi upravo ono što bi učinili najbolji, najmudriji i najljubazniji ljudi.

Teško je zamisliti da je Krist na nekoga ljut, nervozan ili uvrijeđen, lupa nogama, histerizira, pokazuje okrutnost ili se pokušava osvetiti za sitnice, kuje podmukle planove:) Zar ne?

Krist je u stanju oprostiti i blagosloviti svakoga, iz njega u srca drugih ljudi vječno teče iscjeljivanje i osvajanje - i Ljubav.

Milosrđe je očitovanje Snage dobra u čovjeku, pokazatelj je jake i čiste Duše koja je prošla dug put iskušenja, pobijedila zlo u sebi i naučila bezuvjetno voljeti.

Što je suprotno od Milosti? Ljutnja, okrutnost, nesposobnost opraštanja (ogorčenost) i suosjećanje.

Može se samo suosjećati s ljudima koji nisu u stanju biti milosrdni, jer će ih iznutra uvijek nagrizati uvreda koju nisu oprostili. Nikada neće mirovati u osveti, što nisu shvatili. Uvijek će se bojati svoje ljutnje, od koje su više voljeli svoju svijetlu dušu ispunjenu svjetlom dobrote. Ne mogu vidjeti i doživjeti - osjećaj svijetle radosti u srcu, kada samo voliš, osjećaj oslobođenja i blaženstva, kada drugome opraštaš i želiš mu dobro. Ne mogu iskusiti iscjeljujuću moć Milosrđa.

O tome kako se milosrđe očituje u životu – pročitajte priču.

Milosrđe je dobrota ljubavi!

Zašto uopće govoriti o Milosti? Kako bismo nastojali iskazati svoje iskreno milosrđe, prije svega prema ljudima koji nas okružuju, pokazujući svuda svoju Dobrotu.

Ali milosrđe ne znači prepustiti se zlu drugima, njihovim porocima, slabostima, zločinima. A to znači pogoditi zlo u drugim ljudima ognjenom oštricom istine, bez trunke sažaljenja prema ovom zlu, a istovremeno voljeti osobu i njegovu dušu, usmjeravajući na nju struju njegove dobrote i svjetlosti. Bez prijezira, ljutnje i osude. Gorka i oslobađajuća Istina može se spojiti s bezgraničnom Dobrotom :)

Izreke velikana. Aforizmi o milosrđu

Svaki čin milosrđa je korak na ljestvama koje vode u nebo. Henry Beecher

Milosrđe je takva vrlina zahvaljujući kojoj se ljubav koju hranimo na sebi prenosi na druge koji s nama nisu povezani prijateljskim ili rodbinskim vezama, pa čak i na nama potpuno nepoznate ljude, prema kojima nemamo nikakvih obveza i od kojih ne očekujemo ništa.primiti i čekati ništa. Bernard Mandeville

Izvor zla je taština, a izvor dobra milosrđe... Francois Chateaubriand

Ne bi li se milosrđe trebalo posebnom snagom očitovati upravo tamo gdje je pad posebno dubok? Victor Hugo

Prečesto predajemo ljude na milosrđe Gospodnje, a prerijetko sami iskazujemo milosrđe. George Eliot

Nemojte brkati popustljivost, koja je najčešće zločinačka i destruktivna, sa milosrđem, koje nikada nije takvo. Krist nije "popustljiv". Gilbert Sesbron

Biti milosrdan znači učiniti sve što je u našoj moći. John Donne

Milosrđe je uistinu velika stvar, to je dar Gospodnji, koji nas, pravilno korišteni, koliko god je moguće uspoređuje sa samim Bogom... Ivan Zlatousti

Mislim da se milosrđe sastoji od ljubavi prema Bogu radi njega samog i ljubavi prema bližnjemu radi Boga. Sir Thomas Brown

→ Što je milosrđe?

Prije svega, milosrđe je sažaljenje, suosjećanje za tuđu tugu, sposobnost suosjećanja. Sposobnost iskazivanja milosrđa prema drugim ljudima nije dana svakoj osobi. Netko će, ugledavši dijete na ulici kako traži komad kruha, proći, a drugi će stati i pokazati milost. Je li teško? Milosrđe se može pokazati na različite načine.

Milosrđe je jedna od najvažnijih osobina ljudskog karaktera. Ljudi s ovom kvalitetom rijetki su u današnje vrijeme, u ovo doba svađe i sebičnosti. Osoba koja je u stanju iskazati milosrđe vrlo je važna za društvo. Zahvaljujući tim ljudima i dalje postoje dobrotvorne organizacije, skloništa za beskućnike, mnoge druge stvari na koje ljudi često ne obraćaju pažnju jer su zauzeti domom, obitelji i poslom. Nemaju vremena posvetiti svoju pažnju ljudima kojima je potrebna njihova pomoć, uglavnom ne u materijalnoj, nego u duhovnoj. Uostalom, duhovne kvalitete često su dominantne u osobi. Milosrdni ljudi vrlo su razvili te duhovne osjećaje. I tako, pomažući drugim ljudima, dijele taj svijetli osjećaj. Suosjećaju s drugim ljudima, podržavaju i dijele s njima njihovu radost, tugu, ljubav.

Milosrdni ljudi su vrlo jaki duhom, jer nije svaka osoba u stanju izdržati probleme koji su ga zadesili, i njegovi voljeni i stranci. Problemi, materijalni i duhovni... Stoga se takvi ljudi često mogu naći u raznim duhovnim ustanovama, bilo da se radi o crkvi, džamiji, sinagogi i svakojakim kućama u kojima pjevaju različita imena Božja. Ili se mogu sresti kao hodočasnici u sveta mjesta svijeta. Upravo u takvim ustanovama i svetim mjestima milosrdni ljudi stječu čvrstinu karaktera i snagu. Produhovljeni energijom svetih mjesta i slika Božjih, svetih spisa i slika drugih svetih ljudi. Nakon što su posjetili ova mjesta, milosrdni ljudi počinju još više dijeliti vlastiti osjećaj sreće s drugim ljudima, razvijajući tako u njima veliki osjećaj milosrđa, ali i suosjećanja. Zahvaljujući svemu tome u svijetu se pojavljuju nove dobrotvorne organizacije, sirotišta, umjetničke kuće, bolnice i fondovi za pomoć osobama koje se bore s teškim bolestima. Milosrdni ljudi su jako sretni, jer gledaju na svijet drugim očima i čiste duše. Za njih mnoga materijalna dobra poznata običnim ljudima nisu važna. Našli su duhovnu ravnotežu i duševni mir. I važno im je zadržati vlastiti okus sreće. I stoga ne obraćaju pažnju na materijalne vrijednosti, kako ne bi pokvarili vlastiti okus sreće. A njihova stabilnost u društvu ojačana je uz pomoć onih ljudi kojima su nekada pomogli. Ojačani uz pomoć vjere i ljubavi prema njima. Dakle, trebaš pokušati biti milosrdan i razvijati tu kvalitetu u sebi, jer tada neće samo ljudi kojima je potrebno razumijevanje jednog dana postati sretniji, nego i sami možeš postati bolji i sretniji, ljubazniji prema svijetu oko sebe. To će vam pomoći da otkrijete ciljeve i želje koje su vam nekada bile nedostupne, zakoračite u novi sretan život!

U današnjem društvu sve više možemo uočiti okrutnost, nepravdu i zlo. Mnogi se ljudi prestaju sjećati tako važnih stvari kao što su milosrđe i dobrota. Potrebno je barem na sekundu stati i sjetiti se da smo mi prije svega ljudi i da se jedni prema drugima trebamo odnositi kao prema ljudima. Važno je razumjeti i shvatiti što su milosrđe, suosjećanje i pravda. I također da saznate zašto su osobi potrebne te kvalitete.

Definicija milosrđa

Nije tako lako odgovoriti na pitanje: "Milosrđe - što je to?" Odgovor ne dolazi odmah. A sve zato što ljudi razmišljaju o raznim problemima i načinima njihovog rješavanja, ali zaboravljaju na glavnu stvar.

Milosrđe je izraz ljubavi prema bližnjemu. Tako je u mnogim knjigama. Ali susjedi nisu samo rođaci i prijatelji, oni su apsolutno svi ljudi koji vas okružuju. Nije potrebno pokazivati ​​"ljubavne" osjećaje, dovoljno je elementarno poštovanje prema drugima. I tada će se svijet promijeniti za vas. I shvatit ćete da susjeda baka nije tako gadna, a s prodavačima na tržnici možete normalno razgovarati. Donesite dobrotu na svijet. Također se može reći da je milosrđe neka vrsta dobročinstva, želje da se pomogne ne zahtijevajući ništa zauzvrat. Te su kvalitete svojstvene svakoj osobi, samo ih trebate pronaći u sebi.

Neki ljudi su sigurni da su to potpuno neprikladne karakteristike, a danas nikome nisu potrebne. Ali vrijedi pokušati biti malo ljubazniji, poštovati ljude i pomoći im ako im treba. I tada ćete primijetiti da vam oni oko vas odgovaraju isto, svijet oko vas će se promijeniti. Milosrđe je put u visine.

Čemu služi milosrđe?

Da bismo razumjeli zašto je milosrđe potrebno, vrijedno je razumjeti što je uključeno u ovaj koncept. Ova kvaliteta se može nazvati najvišom manifestacijom čovječanstva. Ne mislite zašto nam treba ljubav, prijateljstvo. Sve je tako jasno. Ali potrebu za milosrđem vrijedi vrlo ozbiljno razmotriti. Ali to je potrebno da bismo ostali čovjek.

Korisno je zapamtiti da je milosrđe još uvijek bilo prisutno u ratu - to je neosporna činjenica. Naravno, ovo nije jednoznačna izjava, bilo je raznih slučajeva. Ali nitko neće poreći da vojnici nisu ubijali žene i djecu, čak ih ponekad oslobađali, nisu napadali s leđa, davali protivniku priliku za liječničku pomoć i odmor. Pa zašto je u ratu bilo milosrđa, a u modernom društvu gotovo ga i nema? Vrijedno je razmisliti i obratiti pažnju na to koliko se neugodnih događaja događa u svijetu. Morate odmah promijeniti situaciju i početi bolje od sebe.

Što su suosjećanje i milosrđe zajedničko?

Ljudi se često pitaju: "Jesu li milosrđe i suosjećanje ista stvar?" Donekle su te ljudske karakteristike slične, ali ipak postoje razlike. Milosrđe, kao opći osjećaj, uključuje suosjećanje, iako je to malo drugačiji pojam. Dakle, kakav je odnos između milosrđa i suosjećanja? Zapravo, ne mogu postojati jedno bez drugog.

Što je suosjećanje

Za početak, vrijedno je razumjeti da suosjećanje nije sažaljenje, što je trenutni osjećaj. Možda je šteta za napušteno štene ili mačića, ranjenu pticu. Suosjećanje znači živjeti zajedno s osobom u njegovoj tuzi, dijeliti je s njom. Na primjer, osoba koja se brine za svog bliskog rođaka doživljava poboljšanja i nove napade bolesti s njim. Njegovo loše stanje doslovno se odražava na dobrobit onoga koji suosjeća. Ovaj osjećaj ne zahtijeva nikakvu naplatu, zahvalnost, besplatan je. Ovo je neka vrsta svjetlosti koja dolazi iznutra čovjeka i grije onoga koga je tuga progutala. Osjećaj suosjećanja mora biti apsolutno nesebičan. I tek tada će to postati istinito i iskreno.

Čemu služi suosjećanje?

Trebamo suosjećanje jednako kao i milosrđe. Ne želite živjeti u svijetu punom osmijeha, sreće, dobrog raspoloženja? Osoba pogođena tugom ne može se nasmiješiti. Vratite mu vjeru u život – podijelite s njim tugu. One snage koje će ići u pomoć, borba za sreću druge osobe, vratit će vam se u dvostrukoj veličini. Čineći dobro, osoba osjeća val vedrine i topline. Možete započeti transformaciju sivog, dosadnog, bezosjećajnog svijeta već danas, bez odlaganja.

Što je pravda

Postoji još jedna kvaliteta koja je neophodna za osobu i svijet u kojem živimo – to je pravda. U mnogim udžbenicima i člancima može se pročitati da su pravda i milosrđe apsolutno suprotni pojmovi. I s ovim se možete složiti. Uostalom, kako možeš biti pravedan, ali milosrdan? Ispostavilo se da možete.

Pravda i milosrđe savršeno se nadopunjuju, ali se svi ljudi toga ne sjećaju. Za one koji takvu kombinaciju kvaliteta smatraju nemogućom, bit će korisno upoznati se s primjerima koji dokazuju suprotno. Prodavci bi prodavali robu ljudima koji nisu imali dovoljno novca u zamjenu za male usluge poput brisanja poda ili sređivanja namirnica. Takvih situacija može biti ogroman broj, ali zaključak je isti – pravda i milosrđe mogu koegzistirati zajedno.

Zašto nam treba pravda

Pravda je neophodna kako bi se izbjegao kaos u svijetu. Svaki čovjek treba dobiti ono što je postigao i što zaslužuje. Ljudi koji žive po pravdi znaju da se trebaju boriti i ići prema svome cilju u životu, a ne čekati sretan obrt sudbine dok mu ne dođe željeni. Trebao bi biti pošten prema svima oko sebe. Tada će svijet odgovoriti isto – to su prirodni zakoni života. Pravda pretpostavlja poštenje: ne treba varati i lagati ljude. Vrijedno je zapamtiti da, prije svega, u ovim trenucima lažete sami sebe. Prvo budi iskren prema sebi, a onda prema drugima.

Pravda za sebe

Ova kvaliteta podrazumijeva adekvatnu percepciju stvarnosti. Osoba mora shvatiti da će dobiti onoliko koliko ulaže. Nema potrebe čekati manu s neba ili se nadati pomoći drugih ljudi. Samo ulažući napore, osoba će se moći popeti na vrh i postići uspjeh.

Ljudi koji su nepravedni prema sebi vjerojatno neće moći dobro i ispravno postupati s drugima. Stoga sve promjene moraju početi od vas samih.

Što je milosrđe, u kakvim se ljudskim postupcima očituje – aktualna je tema. Suvremeni svijet ima tehnološku revoluciju koja se brzo razvija i koja je pojednostavila svakodnevni život svakoga od nas. U utrci za osobnim dobrobitima neprimjetno bljeskaju tuđi problemi, ali tko želi stati, pruži ruku pomoći nekome kome je potrebna podrška, jer svatko ima svoje brige.

Milosrđe - što je to?

Dobrota srca, preuzimanje tuđih patnji i problema, želja da pružimo ruku pomoći, bez obzira na krivnju ili nevinost osobe - to je ono što znači milosrđe. Osnova ljubavi prema bližnjemu, čija prisutnost pomaže u spašavanju života i rješavanju tuđih problema, iskazivanju razumijevanja, pomoći drugome – spasiti bližnjega iz teških okolnosti. Osobine karaktera usko povezane s milosrđem:

  • suosjećanje;
  • simpatija;
  • dobra volja;
  • njega;
  • nesebičnost;
  • razumijevanje;
  • snishodljivost;
  • čovječanstvo.

Što je milosrđe - moralno, u kojem osoba pokazuje besplatno skrbništvo prema bližnjemu, potrošivši vlastiti resurs - vrijeme, novac, zdravlje. Iskazivanjem milosrđa čovjek može dobiti nezasluženi prijekor (moralnu uvredu) u očima drugih koji se smiluju zbog iskazivanja nezasluženog poštovanja ili elementarne gluposti.



Milosrđe u kršćanstvu

U religiji je milosrđe važna vrlina, što ukazuje da je pokazivanje brige za bližnjega iskazivanje ljubavi prema Gospodinu i da je svaka osoba „stvorena na Božju sliku“. Opraštajuća ljubav, izražena u kršćanskom milosrđu, može se očitovati u odnosu na dušu i tijelo potrebitih. Dobra kršćanska djela, čije očitovanje spašava ljudsku dušu:

  • zeznuti grešnika od zabluda;
  • ne prosvijetljeni daju lekciju o dobroti i istini;
  • davati mudre savjete onima u teškim okolnostima ili opasnosti;
  • pruži utjehu onima koji su u žalosti;
  • ne odgovaraj zlom na zlo djelo;
  • oprostiti prijestupnicima;
  • molite za svoje bližnje.

Djela tjelesnog milosrđa prema bližnjemu:

  • nahrani gladne;
  • piti žedne;
  • oblačiti nage;
  • posjetiti pacijenta
  • posjetiti zatvorenika u tamnici;
  • skloniti lutalicu;
  • pokopati pokojnika.

Čemu služi milosrđe?

Čovjeku je svojstvena želja za životom u svijetu ispunjenom radošću i ugodnim odnosima. Milosrđe i dobrota temelj su skladnih odnosa u mnogim religijama i starim kulturama, kojima su posvećena djela filozofa. Lako je graditi odnose u društvu na principu pravde analizirajući pogreške druge osobe, ali takav položaj onemogućuje dobivanje popustljivosti u teškim trenucima.

Primiti pomoć bez potrebe za povratom - duhovno se razvijati, doprinijeti promjenama na bolje, donijeti dobrotu u svijet, dati radost. Nitko ne zna u kojem će se teškom trenutku pojaviti njegova potreba za pomoći, tko će biti u blizini učinit će milosrdno djelo, bez obzira na društveni status ili prošle pogreške. Uvijek je lijepo otrgnuti djelić dobrote i brige iz srca.



Što znači biti milosrdan?

Biti milosrdan znači da se dobrobit usmjerena drugoj osobi daje besplatno - ne za opću pohvalu, javno priznanje ili naknadnu zahvalu. Milosrđe smiruje savjest - osoba nije odbila pruženu priliku da pruži ruku pomoći, već je svojom sposobnošću olakšala životne okolnosti osobe u lošem stanju. Milosrđe gasi bijes, potiskuje sebičnost, a ovo je prilika za skupljanje duhovnog bogatstva:

  • mudrost;
  • radost;
  • jednostavnost komunikacije;
  • iskrenost;
  • filantropija.

Što trebate učiniti da postanete milosrdni?

Milosrđe i suosjećanje, učinjeni anonimno, smatraju se najvišim stupnjem vrline. Manifestacija takvih kvaliteta nije lak zadatak - oduzeti vlastita sredstva i snage za pomoć strancu, velikodušan čin vrijedan poštovanja. Osnovna načela milosrdnog stava temelje se na ljubavi prema bližnjemu, iskazanoj brizi i pruženoj pomoći. Biti milostiv znači:

  • zaboraviti na osobnu korist;
  • činiti ustupke zaboravljajući prouzročene nepravde;
  • biti u stanju slušati;
  • potisnuti strah (prilikom dolaska u bolnicu ne pomisliti da se možete razboljeti);
  • donirati novac potrebitima (pristupačan dio sredstava, beznačajan za osobu koja daje);
  • pronađite sat vremena za tuđe probleme (posjetite rodbinu i prijatelje - starije osobe, invalide, siročad);
  • pomoći u jednostavnim svakodnevnim stvarima (pokazati adresu, upozoriti na opasnost, dati nagovještaj za rješavanje problema, pomoći osobi s invaliditetom).

Zašto bi čovjek trebao biti milosrdan?

Problem milosrđa i nedostatka ljubavi prema drugima za sobom povlači patnju u okolnom svijetu i ljudskim srcima. Načelo osobne koristi - stvoriti ugodne uvjete za sebe, bez obzira na probleme drugih ljudi - zabavlja samopoštovanje i umnožava sebičnost. Biti milosrdan znači aktivno sudjelovati u rješavanju tuđih problema, umnožavati dobrotu, davati ljubav, mijenjati svijet na bolje. Sjećajući se fraze kineskog mudraca Lao Tzua o milosrđu, može se reći njegovim riječima: "Tko god uzima, ispunjava dlanove, tko daje, ispunjava srce."

Milosrđe u suvremenom svijetu

Ljubav i milosrđe pojmovi su međusobno povezani u religiji. Djela učinjena kako bi se olakšala patnja drugoga, izražena bez ljubavi, osjećaj su sažaljenja, ponekad pojačanog prijekorima i hladnom proračunom. Milosrđe u našem životu, iskazano s ljubavlju, duhovno jača, daje nadu u promjene na bolje, spašava živote u teškim trenucima, daje duševni mir, uči da je dobro djelo zasigurno veće od zla.

Je li milosrđe potrebno u naše vrijeme?

Milosrđe je u naše vrijeme ogledalo koje pokazuje moralni karakter osobe. Suvremeni svijet pun je kontrasta, društveni status koji razdvaja ljude pokazuje da je siromašnima i jednostavnima lakše podijeliti patnju potrebitih, jer su mu poznati. Bogati i plemeniti ne mare za tuđe osnovne brige i probleme, čak i ako je u stanju pomoći i riješiti probleme tisućama ljudi.

Esej sadrži reference na priču A. Pristavkina "Zlatna ribica".

opcija 1

Milosrđe je dobrota srca, jer nije uzalud ta riječ nastala od riječi “slatko” i “srce”. Čini mi se da odsutnost ili prisutnost milosrđa uvelike određuje čovjekovo ponašanje.

U priči A. Pristavkin, djevojke koje su ulovile bebu s ribom u blizini akvarija pokazale su pravu milost. Nisu grdili Lucy niti je kažnjavali. Pogled na ovu djevojčicu ih je zaprepastio. I sama je izgledala poput prozirne ribe. Djevojke su shvatile da je samo strašna glad prisilila Lyusenku da jede zlatnu ribicu.

Komad kruha koji su djevojke usred noći zatražile za Lyusenka tjera vas da vjerujete da će izrasti u ljubazne, brižne ljude.

Milosrdni ljudi čine ovaj svijet boljim i ljubaznijim.

Opcija 2

Milosrđe je dobrota, to je sposobnost da srcem osjetiš tuđu bol i olakšaš je djelima. U srcu milosrđa leži, po mom mišljenju, iskreno sažaljenje i istinska ljubav prema osobi.

Nisu li ti osjećaji uništili bijes djevojaka, likova iz priče A. Pristavkina, čim su ugledale razodjevenog ribokradica? Sažaljenje prema Lyusenki, tako sličnoj istoj prozirnoj ribi, zadrhtalo je djevojačko srce. A Innin odgovor na pitanje noćne dadilje ukazuje da beba neće ostati bez pažnje. Mislim da će svi zapamtiti ovu lekciju suosjećanja: i Lyusenka i djevojke.

Primjer milosrđa u današnje vrijeme je ponašanje ljudi koji se odazovu na molbu da daju krv za bolesne. Tako je i moj djed, i mnogi drugi ljudi, postali donatori za žrtve katastrofe u podzemnoj željeznici.

Mislim da milosrđe spaja ljude, čini ih boljim.

Opcija 3

Milosrđe je dobrota u kombinaciji sa sažaljenjem prema nekome, željom da se pomogne. U životu je vrlo važno biti milosrdan, jer milosrđe rađa uzvratni osjećaj ljubavi i zahvalnosti.

Može se zamisliti kako su se osjećale djevojke iz teksta A. Pristavkin kada su gledale kako zlatne ribice jedna za drugom nestaju iz akvarija. Zamislite njihovo čuđenje kada su na mjestu zločina pronašli najmanju djevojčicu, Lyusenka. No, pogled na golu djevojčicu ostavio ih je bez riječi: i sama Lusenka izgledala je poput ribe bez krvi. Sažaljenje nad djetetom i ljubaznost dali su djevojčice shvatiti da ovu djevojčicu treba čuvati i hraniti. Zato je Inna usred noći otišla u kuhinju tražiti komad kruha za Lucy.

Mislim da Lyusenka nikada neće biti zla, jer je primila cijepljenje milosti.

U priči o L.N. Tolstojev "Kavkaski zarobljenik" djevojka Dina također je pokazala milost prema zarobljenom časniku Žilinu: vidjevši kako pati, pomogla mu je da pobjegne.

Milosrđe može činiti čuda.

Opcija 4

Milosrđe je složen pojam koji uključuje dobrotu, suosjećanje, srdačnost, želju da se brinemo o slabom, da ga zaštitimo. Smatram milosrđe jednom od najvažnijih osobina osobe.

Djevojke iz sirotišta, za koje doznajemo iz priče A. Pristavkin, pokazale su milost kada nisu kaznile Ljusenku jer je jela ribu. Pogodila ih je njezina krhkost, iscrpljenost. Stoga noćnoj dadilji nisu rekli za Ljusenkinu ​​krađu, već su je zamolili za kruh za bebu.

Svoju učiteljicu kalistenike Marinu Yurievnu mogu nazvati milostivom. Organizirala je sklonište za pse lutalice, privukla brižne građane za to. Volonteri joj pomažu pronaći vlasnike za kućne ljubimce skloništa. Vjerujem da njegovo stvaranje ne bi bilo moguće da nije bilo ljubaznosti svih koji su sudjelovali i sudjeluju u ovom radu.

Milosrđe i najslabiju osobu čini jakom.

Opcija 5

Pod milosrđem mislim na sposobnost suosjećanja s drugom osobom. Ovaj koncept uključuje sažaljenje i želju da se pomogne nekome tko je u nevolji ili teškoj situaciji.

Priča s kojom se upoznajemo u priči A. Pristavkina, naravno, govori o milosrđu. Učenici sirotišta nisu primijetili najmanju od njih, Lyusenka, nisu marili za nju. Kada bi je djevojke ulovile s ribom u ruci, mogle su bebu strogo kazniti za krađu. Ali nisu. Lyusenkina bespomoćnost izazvala je u njima milosrđe. Uostalom, i sama je nalikovala na tanku ribu koju je htjela zaštititi. Stoga je Inna požurila po kruh za bebu.

U Rusiji živi mnogo milosrdnih ljudi. Na televiziji se redovito zahvaljuje gledateljima što su pomogli u prikupljanju novca za djecu za skupo liječenje ili što cijeli svijet ne ostavi u nevolji regiju zahvaćenu prirodnom kataklizmom.

Milosrđe okuplja ljude, i to je divno! materijal sa stranice

Opcija 6

Mislim da je milosrđe ljudskost, suosjećanje, suosjećanje, dobrota. Milosrđe se ispituje samo nečijim postupcima.

Osvrnimo se za primjer na tekst A. Pristavkina. Kad se pokazalo da Lyusenka krade ribu iz akvarija, čitatelj ju je vidio očima djevojaka. “Gledati ju je bilo strašno”, “vitko, beskrvno tijelo”, prozirna koža. Lyusenkina iscrpljenost natjerala je djevojke da joj odmah oproste krađu i u tome su pokazale pravu milost!

Mnogo je primjera pravog milosrđa u našem životu. Svi znaju dobrotvorne zaklade Chulpan Khamatova i Natalia Vodianova. Mislim da je milosrđe potaklo ove ljude na odluku da svoju slavu iskoriste za dobar cilj. Rezultat njihovih aktivnosti su tisuće spašenih života diljem zemlje i deseci igrališta u različitim regijama Rusije.

Što je više milosrđa u našem životu, to će biti manje tuge i patnje.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

U svakom trenutku suosjećanje i želja da se pomogne potrebitima i slabima, bolesnima i slabima smatrali su jednom od glavnih vrlina. Međutim, sada se u stvarnom životu mnogi od nas vode drugačijim principom: "Glavno je da se osjećam dobro!". Nekima se milosrđe čini arhaičnim, drugi ga smatraju dobrom i plemenitom pojavom, pa se čak i dive milosrdnim ljudima, ali ni sami nisu spremni maknuti prstom kako bi pomogli patnicima. I uostalom, doista – koja je svrha narušavati vlastitu duhovnu udobnost, primati k srcu tuđe nevolje, patnje i probleme? Zašto sebi uskraćivati ​​užitke i skupe kupnje, pomagati drugim ljudima ili spašavati nečiji život? I, na kraju, kakvu korist ima čovjek ako krene putem milosrđa na štetu svojih želja i interesa?

O dobrobitima nesebične ljubaznosti

Kada je Tanya K. ušla na tečajeve sestara milosrdnica, njena majka je bila šokirana: “Ti si luda, kćeri! Nije vam dovoljno što vas je mladoženja napustio, što ste uvijek nesretni u životu - pa ste našli i profesiju gore nego ikad! Hoćeš li se mučiti za kunu gdje nitko neće raditi za normalne pare, spreman si na “Bog te čuvao” ... ali izdržati i previjati trule rane onima koji leže?! Želiš li biti stara djevojka?!” Ali Tanya je nije slušala.

Ljubazna i simpatična mlađa medicinska sestra vrlo se brzo zaljubila u sve teško bolesne pacijente. regionalna traumatološka bolnica. Na odjelima na kojima je radila, stopa smrtnosti je osjetno smanjena – uostalom, prije su mnogi pacijenti umrli samo zato što ih nije imao tko na vrijeme prevrnuti i liječiti čireve od deka ili lijepom riječju i molitvom umiriti njihovu smrtonosnu duhovnu tjeskobu. . Tanju su počeli nazivati ​​"dobrim anđelom odjela". Prije se smatrala "ružnim pačetom", djevojka je pronašla duhovni sklad i osjetno ljepša. Šetajući na njenom vjenčanju, mogao sam se samo radovati kako je sve dobro ispalo za moju prijateljicu. Nakon što je postala sretna supruga i majka, nakon porodiljskog dopusta i dalje radi tamo gdje je toliko voljena i uvijek se veselila ...

S egoističkog stajališta, sudjelovanje u tuđoj boli, problemima i nedaćama, blago rečeno, nije privlačno i ne sluti na dobro. Nije jasno kako ljudi mogu svojevoljno i prirodno vješati na sebe tuđe nevolje i patnje, odbijajući miran, bezbrižan život. Ali čak i egoist, ostavljajući predrasude i pokušavajući pomoći onima kojima je potrebna, može se iznenaditi kad shvati da je zapravo biti ljubazan i milosrdan vrlo ugodno za dušu i vrlo korisno, i to ne samo u moralnom i duhovnom smislu. Budući da je vanjski svijet izravan produžetak nas samih, suosjećanjem i pomaganjem drugima koristimo sebi. Kao što praksa pokazuje, oni koji pokušavaju nesebično pomoći drugima i činiti dobro obično su sretni u životu, prati ih sreća i dobro raspoloženje.

Ne tako davno, imao sam priliku komunicirati s poslovnim čovjekom V., kojem prijatelji i rodbina ponekad zamjeraju "pretjeranu ekstravaganciju". Ne može proći pored tuđe nesreće i pomaže mnogima. Zbog toga si mora uskratiti bilo kakve ekscese - nema cool vilu negdje u ljetovalištu, jahtu i druge skupe igračke, ali ima dovoljno moskovskog stana i skromne dače u blizini Moskve. Ali rijetko ćete sresti tako veselu i veselu osobu u takvom krugu ljudi koja zrači dobrotom i ljubavlju.

Nekako ga je supruga zamalo nagovorila da umjesto skromnog stranog automobila kupi prestižni skupi SUV koji si može priuštiti i jednostavan menadžer, a on je već skupio novac za kupnju... No, u zadnji čas slučajno je saznao da je mali sin svog običnog zaposlenika bio je teško bolestan, i ako se hitno ne prikupi novac za skupu operaciju u inozemstvu - umrijet će. Dao joj je novac i beba je spašena. Kako je A. priznao, uskrativši sebi kupnju radi spašavanja tuđeg djeteta, bio je nagrađen takvom radošću i duhovnim zadovoljstvom, koje vjerojatno nikada prije nije imao. Da, i prihodi tvrtke nakon toga značajno su porasli. Jednog dana kasnije će sebi kupiti novi auto. Osim ako, naravno, netko opet ne treba njegovu pomoć...

Moj prijatelj, obični tip Seryoga, volio je živjeti "na visokom" i nikada se nije smatrao altruistom. Prošle godine namjeravao je otići na odmor na jug. Već se veselio kako će se opustiti na moru, uživati ​​u ništa ne radeći i blagdanskim romansama. No, zbog nenormalne vrućine i suše, počeli su šumski požari. Saznavši da se vatra približava selu, gdje je kao dijete ljeti često odmarao kod bake, neočekivano je predao karte i umjesto na more otišao spašavati šumu u sklopu dobrovoljnog vatrogasnog društva. Njegova baka više nije živa, a stranci žive u njenoj kući, ali Sergej nije mogao mirovati, znajući da mu je rodno selo u opasnosti od smrti. Selo je obranjeno, bilo je moguće otići, ali se toliko zaljubio da je odlučio ostati i potom još dva tjedna pomagao u gašenju požara u susjednim krajevima.

S filistarske točke gledišta, Seryoga se ponašao kao "loch" - lišio se spokojnog odmora i većinu svog odmora radio je besplatno. Ali u stvarnosti je dobio veliku moralnu satisfakciju i smatrao je da ne živi uzalud u svijetu. A upoznao je i divnu djevojku koja, kao i on, nije mogla ostati ravnodušna kada je saznala za goruće šume i sela. Zaljubili su se jedno u drugo i čini se da će se uskoro vjenčati.

Lijek za dušu

Župljanin susjedne župe Nikolaj L. imao je bogatog i uspješnog bratića Olega na kojem su mu mnogi zavidjeli. Mijenjao se poput rukavica lijepih supruga, skupih auta i ništa sebi nije uskraćivao. Ali kad mu je jednom Kolya ponudio svu moguću pomoć njihovom ponovnom hramu, on je kao odgovor iskrivio prezrivo lice i zavrnuo prst na sljepoočnici: „Evo još jedne stvari, nemam viška novca za takvo smeće, sve je u poslu! ” Drugi put, Kolyina kći se teško razboljela, a on je zamolio svog rođaka samo da mu posudi novac za liječenje. Ali čak i ovdje ga je rođak kategorički odbio. Župljani njihovog voljenog hrama priskočili su u pomoć, prikupivši "od svijeta malo po malo" za liječenje djevojčice.

Kolya nije zamjerio pohlepnom rođaku, čak je i suosjećao s njim - koliko god mu je život bio lijep na površan pogled, u stvarnosti je živjeti tako nemilosrdnu osobu vjerojatno teško i mračno. Nedavna financijska kriza osakatila je Olegovo poslovanje i dovela njegovu tvrtku do bankrota. Morao sam prodati obje dače - u moskovskoj regiji i na Crnom moru, i gotovo sve automobile. Druga žena pobjegla je kod uspješnijeg natjecatelja, a Oleg je počeo piti u očaju. Nedavno je misteriozno ispao s balkona jedanaestog kata i srušio se. Rodbina vjeruje da se nije radilo o nesreći, već o samoubojstvu.

Doista, može se suosjećati samo s onima za koje se čini da je milosrđe nešto suvišno i nepotrebno. Dok se ljubazni, simpatični ljudi duhovno obogaćuju, nalaze radost i mir u svojoj duši, njihovi nemilosrdni antipodi puštaju hladnoću, zlo i malodušnost u svoja srca. Takvi ljudi, čak i ako žive u luksuznim palačama, mogu se osjećati kao u paklu, bezuspješno pokušavajući utopiti čežnju i unutarnju prazninu radom ili potragom za užicima.

Ali svatko ima priliku poboljšati se i započeti novi život, čak i najtvrdokorniji kriminalac.

Andrei G. je gotovo pola života proveo iza rešetaka zbog ubojstava, krađe i pljačke. U zoni su ga se bojali i poštovali zbog njegove snage i tvrdog temperamenta. Jednom se, dok je sjedio u kaznenoj ćeliji, razbolio i osjetio da je na rubu života i smrti. Obuzela ga je crna, neprobojna čežnja. Neočekivano za sebe, jasno je uvidio i osjetio koliko mu je prljava duša, koju je sam unakazio, kako je podo i beznadan njegov život, koji se bliži kraju. Plakao je i cvilio od očaja, a onda mu se dogodilo nešto poput pokorničke katarze. Jasno je osjetio i vidio Boga i dao mu se razumjeti da Gospodin voli i takvog palog i čeka njegovo pokajanje i ispravak. Nakon toga, zatvorenik G. se radikalno promijenio i, kako je većina njegovih kolega smatrala, “poludio je i postao blažen”. Andrej je odjednom postao tih i krotak, a otvaranje crkve u njihovoj "zoni" doživio je kao dragocjen dar Odozgo. Nakon puštanja na slobodu kategorički je raskinuo sa svojim starim prijateljima i na preporuku zatvorskog svećenika dobio posao. Sada je stalni župljanin crkve u kojoj služi jedan od mojih poznatih svećenika. U slobodno vrijeme G. redovito odlazi u starački dom i bolnicu, donosi hranu i slatkiše za napuštene starce i s njima razgovara od srca do srca. Dobrim djelima i pomaganjem ljudima pokušava nadoknaditi zlo koje je prije učinio.

Prije, reklo bi se, nisam živio, kad sam pljačkao ljude i oduzimao im živote – zapravo, ubijao sam se iznutra! - priznao mi je tijekom razgovora. - I sada, kad pomažem drugima, malo po malo “puštam”, oživljavaju začeci duše, javlja se radost i zadovoljstvo. I nada da će mi Bog sve oprostiti...

Ne čini dobro – nećeš dobiti zlo?

Kako je nepravedan i nenormalan ovaj grešni svijet! - izjavila mi je jednom jedna moja poznanica, živahna pedesetogodišnjakinja koja sebe smatra uzorom dobrote i milosrđa. - Kako je teško biti ljubazan i svakome pomoći, jer uokolo ima samo nezahvalnih svinja!

Posljednjih godina Olga vodi aktivan karitativni život, nadajući se da će zaslužiti dobro mjesto za sebe u Kraljevstvu nebeskom. Ali ono dobro koje čini previše je zasićeno taštinom i samozadovoljstvom. S vlastitim sinom nema međusobnog razumijevanja - "lupac je odrastao i ne želi ništa." Kao da mu je u inat, s vremena na vrijeme u kuću dovodi "lutalice", pa čak i čiste beskućnike, petlja s njima, pere, hrani, čak ih ostavlja i preko noći unatoč bučnim prosvjedima njezina sina. A onda je ogorčen ako nakon njihova boravka nedostaje novac i neke stvari. Dobrotvori koriste njezinu dobrotu, ali u pravilu ne uzvraćaju. Ni njezin brat, kojemu je toliko pomogla novcem i spasila od zatvora, nije ni pomislio pomoći kada je i sama trebala hitnu pomoć. Zato pomozite ljudima!

Izreka “ne čini dobro – nećeš dobiti zlo” je sama po sebi lukava, ali nije nastala od nule i u nizu situacija može se pokazati relevantnom. Nisu svi milosrdni ljudi sretni u životu, pogotovo ako nisu slobodni od ponosa i očekuju dobrotu od drugih zauzvrat, a ako ne čekaju, onda su uvrijeđeni. Osim toga, dobro treba činiti pametno i razumno, inače se ponekad može pretvoriti u zlo za one kojima se to dobro čini i za samog dobročinitelja.

Poznajem ljubaznog, ali bolno autoritarnog oca obitelji, koji pokušava sve odlučiti za svakoga, "da svi budu dobro". Njegova supruga potajno postaje opojnica, njegova voljena kći pobjegla je živjeti s ljubavnikom, ne mogavši ​​podnijeti "prepravog" oca, a sin je pokušao počiniti samoubojstvo nakon što mu je otac zabranio upis na kazališni institut o kojem je sanjao od djetinjstva. Prema Victoru, dječak bi trebao ići na "ozbiljno" sveučilište - postati odvjetnik ili inženjer, a ne "pakao zna gdje". Nedavno je dobio ideju pomoći u obnovi pravoslavne crkve. No od prihoda njegove tvrtke nije bilo dovoljno novca, a onda je počeo odgađati i rezati plaće i bonuse svojim zaposlenicima. Čak mu je izdana i počasna svjedodžba u ime Crkve koju je objesio na vidno mjesto u svom uredu. Ali gotovo svi njegovi zaposlenici daju otkaz, nesposobni izdržati i izdržati "pravoslavnog" šefa-tiranina.

Čineći dobro, korisno je analizirati hoće li to svima koristiti, i hoće li se pretvoriti u zlo. Dobra djela treba činiti samo tako, iz dobrog srca, odmah zaboraviti na to, ne laskati se narcizmom i ne očekivati ​​darivanje i zahvalnost od bilo koga. I isto tako ne pokušavati sebi "kupiti" oproštenje grijeha. I bolje je nikome ne govoriti o svojoj dobroti i milosrđu.

Uzorom bi se mogao smatrati tko je živio u XIX stoljeća u Moskvi dr. Fjodor Gaaz, kojeg su za života mnogi smatrali svecem. Bio je vrlo bogat čovjek, ali je sav svoj prihod trošio pomažući siromašnima, bolesnima i zatvorenicima. Otvarao je bolnice i škole, besplatno liječio i davao lijekove patnicima. Kao rezultat toga, do kraja života potrošio je svu svoju ušteđevinu, pa ga je čak morao i pokopati o javnom trošku. Ali takav primjer savršenog milosrđa daleko je od toga da može ugoditi svakoj osobi. Kako se ne bismo osudili na neuspjeh i siromaštvo, bolje je izračunati svoje sposobnosti i mogućnosti.

Kakav dobar kršćanski Bog!

U prvim stoljećima širenja kršćanstva mnogi su pogani poštivali kršćane i bili su privučeni njima upravo zbog iskrene ljubavi i milosrđa. U životu svetog Pimena zanimljiva je zgoda iz njegove mladosti. Bio je poganin i služio je u carskoj vojsci. Stanovništvo gradova i sela obično je neprijateljski dočekalo vojnike, ne želeći s njima dijeliti hranu i podnositi nezasitnu vojnu hordu u kvartovima. Ali jednog dana, nakon dugog napornog pohoda, iscrpljene trupe ušle su u nevjerojatno selo, čiji se stanovnici nisu skrivali, već su im sami izašli u susret i srdačno ih dočekali. Muškarci i žene vukli su velike košare kruha i voća, nasmiješene djevojke pružale su vojnicima vrčeve s vodom.

Oni su kršćani”, objasnio je Pimenu njegov prijatelj, stari iskusni vojnik. - Njihov Bog zapovijeda voljeti ljude i služiti svima...

„Kakav dobar kršćanski Bog! - pomisli mladić, - ali naši bogovi to ne nalažu. Dobra vjera, trebali bismo naučiti više o tome...” Nakon toga, Pimen je postao veliki kršćanski asket. Poznata je njegova izreka: "Tri su nam glavne stvari potrebne: bojati se Boga, moliti se i činiti dobro bližnjima."

“Dajte onome koji od vas traži i ne odvraćajte se od onoga koji želi od vas posuditi”, poučio je Spasitelj(Matej 5:40-42) . Kršćanska ljubav prema bližnjima neraskidivo je povezana sa zapovijedi ljubavi prema Bogu i sposobnošću da se u svakoj potrebitoj osobi vidi "slika Božja", bez obzira na njegove nedostatke. Novi zavjet sadrži masu poziva na milosrđe i suosjećanje, a čak i Krist svodi cjelokupno značenje starozavjetnog zakona na zapovijed ljubavi prema Bogu i bližnjemu. A njegova prispodoba o milosrdnom Samarijancu koji je spasio čovjeka koji je stradao od razbojnika, od kojeg su se okrenuli “pobožni” svećenik i levit koji je tuda prošao, aktualna je i danas. Ako vidimo da se druga osoba osjeća loše, naša savjest nam ne bi smjela dopustiti da prođemo, čak i ako smo zauzeti pobožnim brigama ili obiteljskim brigama.

Milosrđe može imati mnogo oblika i oblika. Možete pomoći ne samo novcem i hranom, već i samo lijepom riječju. Pri davanju milostinje treba to nastojati činiti s ljubavlju, od iskrenog srca. A ako nemate dovoljno novca da pomognete nekome u nevolji, možete se barem mentalno moliti za njega da mu Gospodin pomogne i zaštiti ga.

Prema Svetim Ocima, na posljednjem sveopćem Posljednjem sudu svim ljudima (uključujući i nekršćane) bit će suđeni od Boga, prvenstveno na temelju njihovih djela ljubavi i milosrđa. Dakle, možemo reći da ljubazni i simpatični imaju dvostruku sreću. Još za života, upoznavši radost dobrote i sreće koja prati milosrdne ljude, ostavljajući za sobom dobru uspomenu, nakon smrti će biti spašeni od zla i počet će živjeti s Bogom u blaženoj, beskrajno sretnoj Vječnosti.

Svatko od nas ima niz osobina koje nas karakteriziraju kao osobu. Netko ljubazniji, iskreniji, pošteniji. Netko je naprotiv pun žuči, zlobe i ljutnje. Ali svi smo mi ljudi. Istina, postoje dva shvaćanja riječi čovjek. Riječ "čovjek" možete shvatiti kao biološku vrstu, predstavnika reda sisavaca. Ali ovako tvrde znanstvenici koji ljudsku rasu vide kao vrstu. Zapravo, osoba je, ako se promatra s manje racionalne i više senzualne pozicije, biće s voljom, razumom i višim osjećajima. Naši su osjećaji ti koji nas čine ljudima, stvaraju naš moralni karakter, karakteriziraju nas kao osobu. A da bismo odgovarali visokoj tituli "ČOVJEK", trebamo imati u sebi takve osobine kao što su milosrđe i suosjećanje.

Milosrđe i suosjećanje prema drugom biću čine nas ljudskijim u razumijevanju morala. U to su sigurni svi znanstvenici, književnici, pjesnici, svećenici i javnost. Ali što je milosrđe i kako pokazati suosjećanje, malo se govori o tome. Pokušajmo zajedno otkriti što nas zapravo čini ljudskijima i koja je u tome uloga milosrđa i suosjećanja. Milosrđe je izravno povezano s pojmom suosjećanja.

Milost - to je čovjekova spremnost da iz suosjećanja nekome pomogne, da pokaže dobrotu, brigu, više emocije (čak i ljubav) prema bilo kojem stvorenju, ne nužno čak ni ljudskom, a da pritom ne traži ništa zauzvrat. Suosjećanje je pak suosjećanje s patnjom drugih, sudjelovanje uzbuđeno tugom, nesrećom drugog bića. Suosjećanje je srodno ljudskosti, sažaljenje. Slažem se, stvarno dobre osobine ličnosti koje bi trebali imati predstavnici čovječanstva.

Biti ljudskiji znači biti milosrdan, pokazati suosjećanje, vidjeti bol drugog bića i pomoći mu, a ne stajati mirno. Biti ljudskiji znači biti ravnodušan, imati dušu i srce. Biti humaniji znači pomagati onima kojima je potrebna pomoć bez traženja ništa zauzvrat. To je ono što znači biti ljudskiji.

Slažem se, u modernom svijetu ove bi kvalitete bile vrlo potrebne, jer na svijetu ima puno ljudi u nevolji, a svatko od nas, kad bi mogao pomoći drugoj osobi, ili čak malom mačiću, koji na kiši i snijeg, traži sebi hranu, svijet bi bio puno humaniji, ljubazniji, bolji. Ali ovih dana sve manje ljudi pokazuje milosrđe i suosjećanje – to je gotovo nestalo.

U suvremenom svijetu sve više ljudi živi po principima sebične egzistencije, radi one stvari koje su im korisne, a koje će im koristiti samo, o drugim bićima oko sebe (da ne spominjem ljude, već o malim, bespomoćnim i slabe životinje), čovjek ne razmišlja, ne mari. To se događa iz razloga što svatko od tih ljudi zna da se nitko neće brinuti za njih. Pa se brinu za sebe, jer to nitko drugi neće. I gotovo svi tako misle, ali je li to točno?

Naravno, ne možemo promijeniti cijeli svijet, a egoizam, ponos i nečovječnost će i dalje postojati. Ali možemo promijeniti sebe, svatko to može. Postanite milosrdniji, pokažite suosjećanje i ne tražite ništa zauzvrat, budite ljudi, ne samo s biološke točke gledišta, već i s moralne točke gledišta, i vidjet ćete kako će se svijet promijeniti. Isprva će vam se, naravno, činiti da je vaš trud uzaludan, a za vašu milost dobivate samo “noževe u leđa”. Ali, vjerujte mi, ovo je sudbina svih ljudi. Milosrđe i suosjećanje vas jednostavno čine boljim, ljudskijim. A ovo, zapravo, puno vrijedi.

Učitavam...Učitavam...