Afina demokratiyasi va sparta oligarxiyasi siyosiy tizim sifatida. Xalq Assambleyasi

Miloddan avvalgi 5-asr e. qadimgi Yunoniston tarixiga "oltin" nomi bilan kirdi. Bu demokratiyaning gullagan davri - xalq hokimiyati xalq yig'inlarini o'tkazish orqali amalga oshiriladi. Aynan ular to'g'risida qonunlar qabul qilindi, hukmdorlar saylandi va respublika fuqarolari ustidan hukm chiqarildi. Shunga o'xshash forumlar barcha qadimgi davlatlarda bo'lgan. Nemislar orasida bu ting, qadimgi Rossiyada bu veche, turklarda - qurultoy, qadimgi Rimda - komitiya bo'lgan. Qadimgi Yunonistonda milliy majlis nima deb atalgan va uning mohiyati nimadan iborat?

A'zolar

Hammasi qabila yig'inlaridan boshlandi, ular shahar-shtatlarda hayotning asosiy masalalarini hal qiladigan fuqarolar yig'inlariga aylandi. Ularning kelib chiqishi miloddan avvalgi 6-asrga to'g'ri keladi. e. Forumlar yiliga 10 martagacha bo'lgan chastota bilan uchrashib, keyinchalik muntazam bo'lib, oyiga kamida uch marta bo'lib o'tdi. Qadimgi Yunonistondagi mashhur majlisga kim taklif qilingan? Siyosiy huquqlar faqat erkaklarga tegishli edi. Ikkita shart mavjud: ular maxsus ro'yxatlarga kiritilgan bepul fuqarolar bo'lishi va 20 yoshdan oshgan bo'lishi kerak. Qullar, meteklar (koʻchmanchilar), ayollar va bolalarga ruxsat berilmagan.

Tarixchilarning taxminiy hisob-kitoblari quyidagicha: Attikaning 450 ming aholisidan atigi 35 nafari o'zlarining gullagan davrida fuqarolik huquqidan foydalangan.Yig'ilishlarda bor-yo'g'i bir necha ming kishi qatnashgan. Qadimgi yunonlar kvorumni saqlab qolishmagan, ammo kamida 6000 fuqaro muhim qarorlar qabul qilishlari kerak edi.

Demokratiyaning asosiy yutug'i mulkiy malakaning yo'qligi edi. Qolaversa, “oltin davr” oxirida milliy majlis qatnashchilariga kam pul toʻlangan. Bu dehqonlar, mayda savdogarlar va hunarmandlar oʻzlariga zarar yetkazmasdan mehnatdan uzoqlashishlari uchun qilingan. Asosiy forumda bir vaqtning o'zida dabdabali kiyimdagi olijanob va badavlat fuqarolarni va mantiya, kigiz shlyapa va qo'llarida tayoq kiygan kambag'al dehqonlarni uchratish mumkin edi.

Afinadagi eng muhim yig'inlar bo'lib o'tgan uchta joy ma'lum:

Akropol yaqinida joylashgan Pnyx tepaligi;
bozor joyi yoki agora;
Pirey, Qadimgi Yunoniston poytaxtining kichik port chekkasi.

Uchrashuv joyi har tomondan qizil arqon bilan o'ralgan edi. Xanjar va qamchi bilan qurollangan eng kuchli qullar politsiyachi sifatida harakat qilishgan. Maxsus nazoratchilar kordon ortidan kirganlarni tekshirib, ularni ro‘yxatlar bilan solishtirdi. Chet elliklar, ularning buyrug'i bilan, qullar haydab ketishdi. Pnyx tepaligida skameykalar o'rnatildi, lekin ko'pincha odamlar to'g'ridan-to'g'ri erga o'tirishdi, u erda kun bo'yi ichish va ovqatlanishdi, chunki Qadimgi Yunonistonda xalq yig'ilishi erta tongda boshlanib, kechqurun tugaydi. An'anaga ko'ra, xudolarga qurbonlik qilish marosimi o'tkazildi. Ruhoniylar o'lik cho'chqa go'shtini yig'ilganlar orasida olib ketishdi, shundan so'ng forum boshlanishini e'lon qiluvchi ibodat o'qildi.

Asosiy savollar

Har bir kun uchun epistat tanlandi. G‘azna kalitlari va muhrni o‘zida saqlagan, elchilarni qabul qilishga rahbarlik qilgan majlis raisi edi. Bu lavozimga ikki marta saylanish mumkin emas edi. Miloddan avvalgi 510 yildan e. yig'ilishlar orasidagi tanaffusda shahar-davlatlar rahbariyati "Besh yuzlar kengashi" tomonidan amalga oshirildi. ijro etuvchi hokimiyat qur’a yo‘li bilan tanlandi. 10 ta tumanning har biridan - fil, 50 kishilik ro'yxatlar tuzildi. Qadimgi Yunoniston xalq assambleyasi yana qanday masalalarni ko'rib chiqdi?

Uning asosiy vakolatlari orasida quyidagilar bor edi:

So'zning ma'nosi

Qadimgi Yunonistondagi mashhur yig'ilish ekklesiya deb nomlangan. Forumning vakolati ushbu so'zning yunon tilidan qanday tarjima qilinganligi haqida ma'lumot beradi. Bu "murojaat", "yig'ilish" va aslida demokratik respublikaning asosiy hokimiyatidir. Uning gullagan davrida rahbarlar haqiqiy notiqlarga aylanishlari kerak edi, chunki ular oldida Afina fuqarolarini ishontirish va boshqarish vazifasi turardi. Perikl haqiqiy notiqlik ustasi edi. Ular u haqida aytishdi: dushman tomonidan ikkala yelka tig'iga qo'yilgan bo'lsa ham, u tinglovchilarni g'alaba qozonganiga ishontira oladi. Uning davrida kambag‘allar asosiy daromad manbasini yo‘qotib qo‘yishdan qo‘rqmasdan hukumatga saylanishi uchun ba’zi davlat lavozimlariga ish haqi joriy etildi.

Ularning o'rnini egallagan oligarxik respublikalarda Qadimgi Yunonistonda qanday xalq yig'ilishi bo'lgan? Ta'rif, u hali ham hokimiyatning atributlaridan biri bo'lib qolganiga javob beradi. Garchi u eng yuqori tanasi bo'lishdan uzoq bo'lsa-da. Assambleyaning huquqlari kengashlar va kengashlar bilan cheklangan bo'lib, ularda aslzoda va boy fuqarolar asosiy rol o'ynagan. Haqiqiy demokratiya “oltin asr”ning tugashi bilan tugadi.

Afinada hokimiyatning asosiy va hal qiluvchi organi xalq majlisi edi. Milliy Assambleya Afina, Pirey, Attika va boshqa hududlarda yashovchi, mulkiy holatidan qat'i nazar, barcha fuqarolarni yig'di. Afina davlati(masalan, orollar aholisi). Ayollarga siyosiy faoliyatda qatnashishga ruxsat berilmagan jamoat hayoti.

Xalq majlisi keng vakolatlarga ega edi. Bu erda qabul qilindi davlat qonunlari, urush e'lon qilish va tinchlik o'rnatish, boshqa davlatlar bilan muzokaralar natijalari ma'qullandi, ular bilan tuzilgan shartnomalar ratifikatsiya qilindi. Milliy assambleyada Afina davlatining mansabdor shaxslari, magistraturalari saylandi, ularning yillik boshqaruvidan soʻng hisobotlar muhokama qilindi, shaharni oziq-ovqat bilan taʼminlash masalalari hal qilindi, ijaraga olish nazorat qilindi. davlat mulki, yerlar va minalar, eng katta vasiyatnomalar tasdiqlandi. U fuqarolik huquqiga tayyorlanayotgan yigitlarni tarbiyalash ustidan nazoratni amalga oshirdi.

N.S.ning vakolatida. davlat tuzumini olijanob shaxslarning fitnalaridan himoya qilish uchun bunday favqulodda chorani o'tkazishni o'z ichiga oldi, ya'ni. demokratik tuzumni ag'darish niyatida gumon qilingan har qanday shaxsni 10 yil muddatga chiqarib yuborish.

Eng muhimi N.S. muhokama va ma’qullash bo‘ldi davlat byudjeti, chet elliklarga fuqarolik berish, garchi bu juda kamdan-kam hollarda sodir bo'lgan. U nafaqat o'z davlatining qonun chiqaruvchi organi sifatida harakat qildi, balki boshqaruv va boshqaruv sohasidagi vaziyatni ham nazorat qildi.

N.S. Afinada qat'iy ravishda ketmoqchi edi muayyan muddatlar: har 9 kunda bir marta yoki 36 kunda 4 marta va butun yillik faoliyat 10 tsikldan iborat edi. N.S.ning ishini tartibga solish uchun ularning har biri o'ziga xos muhim savollarni ko'tardi. Masalan, birinchi bosqichda harbiy, oziq-ovqat, favqulodda vaziyatlar deklaratsiyasi muhokama qilinib, tegishli sudyalar saylanishining to‘g‘riligi tekshirildi. Ikkinchi bosqichda shaxsiy va jamoat ishlari bo'yicha arizalar ko'rib chiqildi va hokazo. Kun tartibi oldindan tayyorlanib, Kengash tomonidan muhokama qilingan, yig‘ilish raislari qur’a yo‘li bilan bir kun muddatga saylangan.

N.S.da. kun tartibini muhokama qilishning ancha demokratik tartibi qabul qilindi. Har bir fuqaro muhokama qilinayotgan masala yuzasidan gapirishi mumkin edi, lekin notiqlik maydonchasida behayo xatti-harakatlarga yo‘l qo‘yilmadi. Har bir Afina fuqarosi, uning mulkiy holatidan qat'i nazar, N.S. tomonidan qabul qilinishi mumkin bo'lgan qonun loyihasini muhokama qilish huquqiga ega edi. . Afina fuqarolari barcha masalalarni ko'rib chiqishda faol ishtirok etdilar, hisobotlarni sinchkovlik bilan tekshirdilar mansabdor shaxslar va ayniqsa, davlat pullarining sarflanishi.

N.S. ishida ishtirok eting. har bir afina fuqarosi, shu jumladan kambag'allar ham huquqiga ega edi, lekin hamma kambag'allar ham ba'zan kun bo'yi davom etadigan juda ko'p yig'ilishlarda qatnasha olmadilar. Axir, ular o'z oilalarini boqishlari, buning uchun zarur mablag'larni topishlari kerak edi. Ishtirok etish uchun N.S. afina fuqaroligining eng quyi qatlami, miloddan avvalgi 4-asr boshlarida. N.S.ga tashrif buyurganlik uchun mukofot belgilovchi qonun qabul qilindi (Aguirria taklifi bilan). 3 obol miqdorida, afinalik hunarmandning kuniga o'rtacha ish haqi.

Biroq, qaramay Qabul qilingan chora-tadbirlar, uning ishida fuqarolik huquqiga ega bo'lgan hamma ham ishtirok eta olmadi. Axir, ko'plab fuqarolar Afinadan uzoqda yashagan va ular uchun u erga kelish qiyin edi. Odatda ommaviy yig'ilishlarda doimiy ravishda Afina, Pirey yoki ularning atrofida yashovchi fuqarolar qatnashgan, shuning uchun xalq yig'ilishlarida 30 - 40 ming fuqarolarning umumiy sonidan odatda 3 - 5 ming kishi qatnashgan. Shuning uchun ham alohida muhim masalalarni hal qilish uchun kamida 6000 kishidan iborat kvorum talab qilingan va bu raqam qiyinchiliksiz to‘plangan.

1. Umumiy xususiyatlar. Afina fuqaroligi tushunchasi. Ularning siyosiy tuzilishiga, davlat organlarining tuzilishiga koʻra 5—4-asrlar yunon siyosati. Miloddan avvalgi e. ikki asosiy turga bo‘linadi: demokratik tuzumga ega siyosat va oligarxik boshqaruvga ega siyosat. Muayyan siyosatlarda demokratik yoki oligarxik tuzumning mavjudligi tasodifiy hodisa, vaziyatlarning vaqtinchalik qo'shilishi emas edi, balki, qoida tariqasida, ushbu siyosatlar doirasida rivojlangan ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlardagi sezilarli farqlarni aks ettirdi. bilan siyosatlar yuqori daraja iqtisodiyot, intensiv qishloq xo'jaligi, rivojlangan hunarmandchilik va faol savdo boshqaruvning demokratik shakllariga tortildi. Demokratik tizim, go'yo intensiv iqtisodiyot, savdo va hunarmandchilik siyosatining dinamik ijtimoiy tuzilmasi tojini o'rnatdi.

Oligarxiya, aksincha, aksariyat hollarda konservativ agrar iqtisodiyotni va siyosiy sohadagi arxaik ijtimoiy munosabatlarni rasmiylashtirdi. O'sha paytda Spartaning siyosiy tashkiloti oligarxiya etaloniga aylandi.

Afina demokratiyasi qadimgi davlatlarning demokratik tuzumining eng rivojlangan, eng mukammal va eng mukammal shakli hisoblanadi. Afina demokratiyasining oltin davri V asr o'rtalaridan IV asr o'rtalarigacha bo'lgan asrdir. Miloddan avvalgi e. Afina demokratiyasining siyosiy organlari tizimining shakllanishi Solon islohotlaridan keyingi uzoq tarixiy davrning natijasi edi. "Bizning siyosiy tizimimiz, - dedi Afina demokratiyasining taniqli rahbarlaridan biri Perikl, - boshqalarning institutlariga taqlid qilmaydi: biz o'zimiz boshqalarga taqlid qilishdan ko'ra, kimdir uchun namuna bo'lamiz. Bizning tizimimiz demokratik deb ataladi, chunki u ozchilikka emas, balki fuqarolarning ko‘pchiligiga asoslangan”.

Har qanday siyosiy tizim, shu jumladan Afina demokratiyasi ham sinflar o'rtasidagi (hukmron sinf manfaatlaridan kelib chiqqan holda) va o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solishga qaratilgan. ijtimoiy guruhlar, shu jumladan ma'lum bir jamiyatni tashkil etuvchi shaxslar o'rtasida. Yunon siyosatida (va Afina bu erda klassik misollardan biridir)

169

butun ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy tashkilotning asosini birgalikda qadimgi jamoani tashkil etuvchi fuqarolar jamoasi tashkil etdi. Fuqarolik kollektivi u yoki bu siyosatning butun aholisini, xususan, Afinani tashkil etmadi. Afina jamiyatida fuqarolardan tashqari meteki, koʻp sonli qullar ham boʻlgan, ular birgalikda umumiy aholining yarmidan koʻpini tashkil qilgan. Biroq, Afina polis tizimi fuqaroga asoslangan bo'lib, birinchi navbatda Afina fuqarosi uchun yaratilgan.

Yunon siyosiy tafakkuri va polis dunyoqarashining yutug‘i aynan “fuqaro” tushunchasining rivojlanishi edi. Qadimgi Sharq despotizmlarida bunday tushuncha amalda mavjud emas edi. Qadimgi Sharq monarxiyalarida huquqiy layoqatlari qonun bilan kam ta'minlangan va vakillar tomonidan istalgan vaqtda buzilishi mumkin bo'lgan "sub'ektlar" mavjud edi.

Gretsiya fuqarosi esa, uning hayotining asosini tashkil etuvchi ba'zi ajralmas huquqlarga ega bo'lgan shaxsdir.

To'liq huquqli Afina fuqarosi Attika rezidenti bo'lishi mumkin, uning ikkala ota-onasi ham fuqarolik huquqiga ega edi va uning ismi Attikaning eng quyi ma'muriy birliklari - demesda saqlanadigan maxsus ro'yxatga kiritilgan. Ro‘yxatga 18 yoshga to‘lgan o‘g‘il-qizlar maxsus komissiya tomonidan har tomonlama tekshirilgandan so‘ng kiritilgan. Demolarning fuqarolik ro'yxatiga kiritilgan yoshlar Pirey mintaqasidagi Attikaning turli burchaklaridan to'planishdi va bu erda bir yil davomida ular eng hurmatli afinaliklar orasidan tanlangan maxsus o'qituvchilar - sofronistlar rahbarligida ta'lim oldilar va ma'lum ta'lim oldilar. Ularning rahbarligida yigitlar (ularni efeblar deb atashgan) qilichbozlik, kamon otish, nayza uloqtirish, otish qurollari bilan muomala qilish, jismoniy mashqlarni o‘rgatishgan. Yoshlarni ma’naviy-axloqiy tarbiyalashga katta e’tibor qaratildi.

Darslar tugagandan so'ng o'qituvchilar Milliy Majlisda o'zlarining faoliyati haqida hisobot berishdi va teatrdagi efeblar, Arastuning so'zlariga ko'ra, "xalqqa jangovar texnikani ko'rsatib, davlatdan qalqon va nayza oladi. Shundan so'ng ular qo'riqlash postlarida doimo navbatchilik qilib, mamlakat chegaralarini qo'riqlashadi ... Shu ikki yildan keyin ular qolgan fuqarolar bilan bir xil darajada. Shunday qilib, efeblarni tarbiyalash va fuqarolik burchini bajarishga tayyorlash muhim davlat ishi sifatida qaralib, xalq majlisi va hokimiyat organlarining qattiq nazorati ostida edi. Ma'rifiy ishning ahamiyati nafaqat sofronistlarning eng hurmatli fuqarolar orasidan tanlanganligi, balki ularning yuqori maoshi bilan ham dalolat beradi: sofronist kuniga bir draxmani qo'llab-quvvatlash huquqiga ega edi, shuningdek, eng muhim tashkilot a'zosi edi. Afina demokratiyasining organi, 500 Kengashi.

20 yoshida efebe harbiy ta'limning majburiy kursini tugatdi va to'liq fuqaroga aylandi. To'liq fuqarolik huquqlari ma'lum huquq va majburiyatlarning kombinatsiyasini o'z ichiga oladi. Fuqaroning eng muhim huquqlari bu erkinlik va har qanday shaxsdan shaxsiy mustaqillik huquqi, polis hududida er uchastkasiga bo'lgan huquq va moddiy qiyinchiliklarda davlatdan iqtisodiy yordam, qurol olib yurish va xizmat qilish huquqi edi. militsiya, davlat ishlarida ishtirok etish huquqi, ya'ni Milliy Majlisda, Kengashda, saylangan organlarda ishtirok etish, uy xudolarini hurmat qilish va himoya qilish, ommaviy bayramlarda qatnashish, Afina qonunlarini himoya qilish va homiylik qilish huquqi.

Bu huquqlarning bir turi davomi fuqaroning burchlarini shakllantirish edi: u o'z mulkini himoya qilishga majbur edi.

170

o'zingniki va yer ustida ishla, favqulodda vaziyatlarda siyosatga yordamga kel, qo'lingda qurol bilan o'z davlatingni dushmanlardan himoya qil, qonunlar va saylangan hokimiyatlarga itoat et, jamoat hayotida faol ishtirok et, ota xudolarini ulug'la. Afinaning to'la huquqli fuqarosining ideali - yer uchastkasiga ega bo'lgan va ma'lum bir boylikka ega bo'lgan erkin odam, ma'lum bir tarbiya olgan jismoniy rivojlangan shaxs edi.

2. Afinadagi Milliy Assambleya. Afinada hokimiyatning asosiy va hal qiluvchi organi xalq majlisi edi. Afina shahrida, Pireyda, Attikada va Afina davlati tarkibiga kirgan boshqa hududlarda (masalan, orollar aholisi) yashovchi barcha fuqarolar, mulkiy holatidan qat'i nazar, Milliy majlisga yig'ilishdi. Ayollarning siyosiy va jamoat hayotida ishtirok etishiga ruxsat berilmagan.

Xalq majlisi keng vakolatlarga ega edi. Bu erda davlat qonunlari qabul qilindi, urush e'lon qilish va tinchlik o'rnatish tasdiqlandi, boshqa davlatlar bilan olib borilgan muzokaralar natijalari, ular bilan tuzilgan shartnomalar ratifikatsiya qilindi. Milliy assambleyada Afina davlatining amaldorlari, magistraturalari saylandi, ularning yillik boshqaruvidan keyin hisobotlar muhokama qilindi, shaharni oziq-ovqat bilan ta'minlash masalalari hal qilindi, davlat mulki, yer va konlarni ijaraga berish nazorat qilindi, eng yirik vasiyatnomalar. tasdiqlandi. Fuqarolik huquqlariga tayyorlanayotgan yigitlarni tarbiyalash ustidan nazoratni amalga oshirdi. Xalq majlisining vakolati davlat tuzumini olijanob zotlarning fitnalaridan himoya qilish, ya’ni demokratik tuzumni ag‘darish niyatida gumon qilingan har qanday shaxsni 10 yil muddatga chiqarib yuborish kabi favqulodda chora-tadbirlarni amalga oshirishdan iborat edi.

Xalq majlisining eng muhim ishi davlat byudjetini muhokama qilish va tasdiqlash, chet elliklarga fuqarolik huquqini berish edi, garchi bu juda kamdan-kam sodir bo'lsa ham. U nafaqat o'z davlatining qonun chiqaruvchi organi sifatida harakat qildi, balki boshqaruv va boshqaruv sohasidagi vaziyatni ham nazorat qildi.

171

sudyalar. Ikkinchi bosqichda shaxsiy va jamoat ishlariga oid murojaatlar va hokazolar ko‘rib chiqildi.Kun tartibi oldindan tayyorlanib, Kengash tomonidan muhokama qilindi, yig‘ilish raislari qur’a tashlash yo‘li bilan bir kunlik muddatga saylandi.

Xalq majlisi kun tartibidagi masalalarni muhokama qilishning ancha demokratik tartibini qabul qildi. Har bir fuqaro muhokama qilinayotgan masala yuzasidan gapirishi mumkin edi, lekin notiqlik maydonchasida behayo xatti-harakatlarga yo‘l qo‘yilmadi. Har bir Afina fuqarosi, mulkiy holatidan qat'i nazar, Milliy majlisda qabul qilinishi mumkin bo'lgan qonun loyihasini muhokama qilish huquqiga ega edi. Afina fuqarolari, manbalarga ko'ra, barcha masalalarni ko'rib chiqishda faol qatnashgan, ular amaldorlarning hisobotlarini va ayniqsa, davlat pullarining sarflanishini sinchkovlik bilan tekshirgan. Har bir afina qozisi, qanchalik yuqori lavozimda bo'lmasin, yig'ilishga hisobot berishi kerak bo'lgan kunni qo'rquv bilan kutardi. Plutarxning aytishicha, Afina davlatining eng hurmatli va eng obro'li rahbari, birinchi strateg Perikl fuqarolarga hisobot berishga shunchalik puxta tayyorgarlik ko'rganki, u bir necha kun davomida hech kimni o'ziga yaqin qo'ymagan. Milliy assambleya faoliyatida ishtirok etish ko'plab afinaliklarning notiqlik mahoratini rivojlantirdi, tafakkurini, fuqarolik ongini shakllantirdi. Aristofan "Axarniyaliklar" komediyasida Afina xalq assambleyasidagi umumiy muhitni yaxshi aks ettiradi, u erda ko'plab masalalar qanchalik erkin va dadil muhokama qilinganligini ko'rsatadi. Uning qahramoni - qishloqda yashovchi dehqon Dikeopolis, Afina fuqarosi - navbatdagi xalq yig'iniga borishga qaror qiladi va spartaliklar bilan tinchlik o'rnatishga intiladi (o'yinda Afina va Sparta o'rtasidagi davr aks ettirilgan).

Afinaning har bir fuqarosi, shu jumladan kambag'al ham, Xalq Assambleyasi ishida qatnashish huquqiga ega edi, lekin hamma kambag'allar ham ba'zan kun bo'yi davom etadigan juda ko'p yig'ilishlarda qatnasha olmadilar. Axir, ular o'z oilalarini boqishlari, buning uchun zarur mablag'larni topishlari kerak edi. Afina fuqaroligining eng quyi qatlamini Milliy Assambleya ishiga jalb qilish uchun miloddan avvalgi 4-asr boshlarida. Miloddan avvalgi qonun qabul qilindi (Aguirria taklifi bilan) Milliy Assambleyada qatnashish uchun Afina hunarmandining kuniga o'rtacha ish haqi 3 obol miqdorida mukofot belgilandi.

Biroq, ko'rilgan choralarga qaramay, uning ishida fuqarolik huquqiga ega bo'lgan barcha shaxslar ishtirok eta olmadi. Axir, ko'plab fuqarolar Afinadan uzoqda, Eleusis, Marafon yoki Cape Souniosda, Lemnos, Imbros yoki Skyros kabi orollarda yashagan va ular uchun Afinaga kelish qiyin edi. Odatda ommaviy yig'ilishlarda muntazam qatnashuvchilar Afina, Pirey yoki ularning atrofida yashovchi fuqarolar bo'lgan, shuning uchun 30-40 ming fuqarolarning umumiy sonidan odatda xalq yig'ilishlarida 3-5 mingga yaqin kishi qatnashgan. Aynan shuning uchun ham, ayniqsa, muhim ishlarni hal qilish uchun, masalan, ostracizmni amalga oshirish uchun kamida 6 ming kishidan iborat kvorum talab qilingan va bu raqam qiyinchiliksiz yig'ilgan.

3. 500 kishilik kengash va Areopag. Davlat qonuniga aylangan Xalq majlisining qarorlari odatda “Kengash va xalq tomonidan hal qilinadi” degan so‘zlar bilan boshlanardi. Ushbu huquqiy formula Afina demokratiyasining davlat organlari tizimida Kengashning (Bule) katta rolini ko'rsatadi. Afinadagi kengash xuddi Milliy Assambleya kabi kuchli va obro'li edi.

Kengash 500 kishidan iborat bo'lib, 10 ta Afina filasining har biridan 50 tadan. Kengashning har bir aʼzosi bir necha nomzodlar orasidan qurʼa yoʻli bilan tanlab olindi, bu poraxoʻrlik yoki yuqoridan har qanday bosim ehtimolini istisno qildi. Har bir filumning teng vakilligi u erda yashovchilarning manfaatlarini ta'minladi

172

aholi. 500 kishilik Kengashning eng muhim vazifalari xalq yig‘inlari ishini tashkil etish va majlislar orasidagi tanaffuslarda o‘z vazifalarini bajarishdan iborat edi. Avvalo, yig‘ilishlar kun tartibi tayyorlandi, loyihalar muhokama qilindi mumkin bo'lgan yechimlar(shu jumladan, tinchlik shartnomalari loyihalari), byudjet, oziq-ovqat va harbiy texnika ta'minoti, mansabdor shaxslarni saylash va ularning farmoyishlarining qonuniyligi tekshirildi. Kengash harbiy kemalar qurish va jamoat binolari qurilishini nazorat qilgan. Muhokama qilingan keng ko'lamli masalalar har kuni uchrashish zaruratini tug'dirdi. Kengash a’zolari 5-6 oboldan, ya’ni Xalq majlisiga kelganidan ikki baravar ko‘p maosh olardilar.

500 kishilik kengash Afina fuqaroligining barcha darajalaridan iborat edi. Kengash a'zolari bir yil muddatga saylandi, bir necha yildan so'ng qayta saylanishga ruxsat berildi, shuning uchun har yili Kengash yangidan yangilanib turdi.

Afina demokratiyasi tizimida 500lar kengashi bilan bir qatorda Areopag kengashi ham mavjud edi. Areopag Afinadagi eng qadimgi davlat organlaridan biri boʻlib, uning izlari 9—8-asrlarga toʻgʻri keladi. Miloddan avvalgi e., qabila xo'jayinlari kengashiga.

Areopag, 500 Kengashidan farqli o'laroq, aristokratik organ edi. U bir necha o'nlab a'zolardan iborat edi (ehtimol 60-70 kishigacha), kooperativ (xalq tomonidan saylangandan ko'ra) asosan Afina aristokratlari orasidan umrbod (Areopag a'zosi uchun "yaxshi ta'lim" kerak edi, aristokratik kelib chiqishini nazarda tutgan). Afina demokratiyasining rahbarlari Areopagni yo'q qilishga jur'at eta olmadilar, balki uni saylangan magistratlarning vakolatlaridan tashqarida bo'lgan bunday davlat funktsiyalarini bajarishga mohirlik bilan moslashtirdilar. 5—4-asrlarda Areopag. Miloddan avvalgi e. sudlardan biriga aylandi - qasddan odam o'ldirish, o't qo'yish, diniy qonun-qoidalarni buzish ishlarini ko'rgan. Areopag shuningdek, axloqiy holatni va otalik asoslarini himoya qilishni nazorat qilishi kerak edi.

4. Saylangan mansabdor shaxslar. Afina yirik yunon shaharlari ittifoqining siyosiy markazi va gegemoni (miloddan avvalgi 5-asrda birinchi Afina dengiz ittifoqi va miloddan avvalgi 4-asrda ikkinchi Afina dengiz ittifoqi) edi. Afinada katta aholi yashagan, turli voqealarga to'la hayot bor edi. Bu davlat oldiga boshqaruv apparatini boshqarish va tashkil etishda ko'plab muammolarni keltirib chiqardi.

Shahar hokimiyati saylangan magistratura, maxsus mansabdor shaxslar yordamida amalga oshirildi. 500 Kengashi, o'z navbatida, ularning faoliyatini bevosita nazorat qilgan. Afinadagi eng yuqori magistratlar arxon va strateglar kollejlari edi. To'qqiz Arxon kolleji 8-asrga oid eng qadimgi davlat organlaridan biri edi. Miloddan avvalgi e. Arxonlarning vakolatlari juda keng edi: yil birinchi arxon nomi bilan atalgan, arxonlar harbiy ishlarga ta'sir ko'rsatgan, eng muhim diniy marosimlar va bayramlarni nazorat qilgan, ko'plab sud ishlarini ko'rib chiqish tartibini belgilagan, ham shaxsiy, ham. jamoat tartibi, shu jumladan fuqarolik huquqlarini berish yoki davlat tuzumini ag'darishda ayblash.

Afinadagi eng nufuzli hukumat kengashlaridan biri 10 nafar strategdan iborat kengash edi. Strateglar Afina davlatining harbiy tashkilotiga rahbarlik qilgan, qoʻshinlar toʻplagan, jangovar harakatlar paytida ularga qoʻmondonlik qilgan, garnizonlarga boshchilik qilgan. Strateglar harbiy moliyalashtirish uchun mas'ul edilar, ular qo'lga kiritilgan o'ljalarni ham yo'q qilishdi. V-IV asrlarda doimiy urushlar sharoitida. Miloddan avvalgi e. strateglar kengashiga e'tibor qaratildi

173

uning qo'lida davlat siyosatining asosiy masalalariga rahbarlik qilish va Afina davlatining eng ko'zga ko'ringan siyosiy arboblari archon emas, balki strateg lavozimini egallagan. Boshqa saylangan shaxslar ham strateglarga harbiy ishlarni boshqarishda yordam berishdi: hoplit kontingentiga qo'mondonlik qilgan 10 ta taxiarx, 2 hipparx - otliq qo'mondonlar, 10 filarx - kichik otliq otryadlarning komandirlari. Bu harbiy lavozimlarning barchasi harbiy ishlarga qobiliyatli, maxsus tayyorgarlikdan o'tgan fuqarolar tomonidan tanlangan. Ular ochiq ovoz berish yo‘li bilan, barcha fuqarolik lavozimlari esa qur’a yo‘li bilan saylandi. Ochiq ovoz berish layoqatsiz yoki qo'mondonlikka layoqatsiz shaxsni mas'uliyatli harbiy lavozimga tanlash xavfini bartaraf etishi kerak edi.

Boshqaruv organlari tarkibiga ko'plab moliyaviy kengashlar ham kiritilgan va buni tushunarli: jadal iqtisodiy hayot va faol davlat siyosati sharoitida byudjetlashtirish, ko'plab tadbirlarni moliyalashtirish alohida ahamiyatga ega edi. Moliyaviy yordam Afina armiyasi juda ko'p zarba oldi ajoyib joy strateglar faoliyatida. Afina demokratiyasi tizimida moliyaviy faoliyatning turli tomonlarini boshqaradigan bir qancha maxsus kollejlar mavjud edi. Shunday qilib, butun davlat xazinasining qo'riqchilari Afina ma'budasining 10 ta xazinachisi edi; 10 ta reysning asosiy tashvishi gʻaznaga tushumlarni nazorat qilish (davlat mulkini ijaraga berishdan soliq summalari va boshqa tushumlarni olishgacha); 10 ta apodekt roʻyxatda gʻaznaga tushgan barcha tushumlarni qayd etib, mansabdor shaxslarga ularga tegishli boʻlgan summalarni berdi; 10 ta logistik mutasaddilarning moliyaviy hisobotlarini muntazam tekshirib turdi. Aytish kerakki, bir-birini boshqaradigan bir nechta moliya kollejlarining tashkil etilishi ham bo'lgan samarali usul mansabdor shaxslarni o'zlashtirish va boshqa moliyaviy suiiste'molliklarga qarshi kurash. Bunday tizim, agar to'liq bartaraf etilmasa, korruptsiyani, davlat mablag'larini o'g'irlash ehtimolini minimallashtirdi.

Afinada, shuningdek, ko'plab turli xil magistratura kollejlari mavjud bo'lib, ularning asosiy vazifalari shahar ichki hayotini boshqarishni tashkil etish edi. 10 ta astronom shaharning sanitariya holatini, 10 ta agoranom bozor savdosi qoidalariga rioya etilishini, 10 ta metronom oʻlchov va tarozilarning toʻgʻriligiga masʼul, 10 ta sitofilak, non nazoratchisi, non narxini doimiy nazorat qilib bordi (ahamiyati). Miloddan avvalgi IV asr o'rtalarida uning a'zolari soni 10 tadan 35 taga ko'payganligidan dalolat beradi: Afinada 20 ta, Pireyda 15 ta don savdosini nazorat qilgan.) Politsiya funktsiyalari, jumladan, qamoqxonalarni nazorat qilish, qatl qilish. o'lim va boshqa hukmlar, 11 a'zodan iborat hay'at ijrosi. Ularning ixtiyorida skif oʻqlari deb atalgan kamon bilan qurollangan 300 ta davlat qullaridan iborat otryad bor edi (garchi boshqa millatlarning qullari ham boʻlishi mumkin). Boshqa mansabdor shaxslar kengashlari ham saylandi. Aristotelning yozishicha, Afinadagi kollejga har yili 700 ga yaqin turli amaldorlar saylangan.

Umuman olganda, bu juda ko'p, tarmoqlangan boshqaruv apparati edi. Lekin bu byurokratik emas edi, Afina fuqaroligining massasidan ajratilgan. Birinchidan, barcha mansabdor shaxslar kengashlari faqat bir yilga saylangan. Ikki marta bir xil lavozimga saylanish taqiqlangan (harbiylar uchun istisno qilingan). Barcha magistraturalar kollegial bo'lib, hokimiyatni bir qo'lda to'plash imkoniyati istisno qilingan. Afina demokratik saylov tartibini qabul qildi:

174

175

harbiy magistraturadan tashqari, barcha boshqa lavozimlarga nomzodlar barcha mulk toifalari vakillari, shu jumladan kambag'al fuqarolar orasidan qur'a tashlash orqali tanlandi. Magistraturani yuborish uchun hunarmandning kunlik ish haqi miqdorida yoki biroz yuqoriroq (3 dan 5 obolgacha) to'lov belgilandi, bu eng past mulk toifasidagi fuqarolarni boshqarishda ishtirok etish uchun real sharoitlarni ta'minladi. Qayta saylash istisno qilinganligi va kengashlar ko'p bo'lganligi sababli, amalda har bir fuqaro bir yoki bir nechta lavozimlarga saylanishi va shu orqali davlat siyosatini boshqarishda bevosita ishtirok etishi mumkin edi.

5. Hakamlar hay'ati tomonidan sud - geliy. Afina demokratiyasining eng muhim organlaridan biri geliy hay'ati edi. Afsonaga ko'ra, u Solon davrida, 7-6 asrlar oxirida yaratilgan. Miloddan avvalgi e. V-IV asrlarda geliyning roli. Miloddan avvalgi e. kuchayib, uning jamiyat hayotidagi ta’siri ancha kuchaydi. Afina geliysi 6 ming fuqaro miqdorida saylangan va uning tarkibiga 30 yoshdan kichik bo'lmagan, ma'lum hayotiy tajribaga va ma'lum ma'lumotga ega bo'lgan shaxslar, qoida tariqasida, oilalarning otalari saylanishi mumkin edi. Geliy a'zolari har biri 600 kishidan iborat 10 ta palata (dikasteriya) o'rtasida taqsimlangan (500 kishi ish ko'rgan, 100 kishi zaxira hisoblangan). Butun geliy va alohida palatalar a'zolarining ko'pligi Afina kabi katta va gavjum shaharda turli xil sud ishlarining ko'pligi bilan ham, sudyalarning poraxo'rlik (poraxo'rlik) oldini olish istagi bilan ham izohlanishi mumkin. katta raqam sudyalar qiyin, bundan tashqari, afinaliklar sud ishlarini palatalar o'rtasida qur'a bo'yicha taqsimlagan). Bir necha (uchtagacha) palatalarning qo‘shma majlisida alohida muhim ishlar ko‘rib chiqildi. Heliea Afinaning eng yuqori sud organi edi va shuning uchun uning vakolatlari juda keng edi. Aslini olganda, geliy Milliy Assambleyani sud ishlaridan olib tashladi va shunday qilib, uni to'ldirdi.

Bir necha bor geliyga saylanish mumkin bo'ldi, bu gelistlar o'rtasida sud ishlarini yuritish bo'yicha tajriba to'planishiga, ularning professionalligi va qarorlar malakasini oshirishga olib keldi. Geliy bo'yicha sud ishlari tegishli magistratlar bilan birgalikda olib borildi. Arxon, strateg yoki boshqa kollegiya a'zosi u yoki bu palataning majlisiga raislik qildi, dastlabki tergov o'tkazdi, bu sud muhokamasi tartibini takomillashtirdi, unga zarur tartibni kiritdi.

Afinada zamonaviy va yaqin vaqtlardagi sudlarda bo'lgani kabi davlat ayblovchilari va mutaxassis himoyachilar yo'q edi. Ayblov va himoya shaxsiy xususiyatga ega edi. Ayblanuvchi tegishli sudyaga bayonot berib, ayblanuvchini o‘z huzuriga olib keldi. Magistral dastlabki tergovni olib bordi, ishni sudga yubordi va tegishli palatada uning tahliliga raislik qildi. Sud muhokamasi qarama-qarshilik tamoyiliga asoslangan edi: ayblanuvchi aybdorlik dalillarini keltirdi, sudlanuvchi buni rad etdi. Ayblovchi va sudlanuvchining nutqlarini tinglab, gelistlar ovoz berishdi; agar palata a'zolarining yarmidan ko'pi ovoz bergan bo'lsa, ish hal qilingan deb hisoblanadi. Ayblanuvchi ayblovdan ozod qilingan yoki jazoga tortilgan: ozodlikdan mahrum qilish, mulkni musodara qilish, jarima; eng og'irlari surgun yoki o'lim, saylov huquqidan mahrum qilish jazolari edi.

Ehtiyotkorlik bilan ishlab chiqilgan sud tartibi, ko'plab tajribali sudyalar, poraxo'rlikka qarshi puxta o'ylangan choralar Afina sud tizimini demokratik tuzumning samarali organiga aylantirdi. Afina sudlarining adolatsiz qarorlari, suiiste'molliklar yoki sud qarorlari haqida bizning ixtiyorimizda hech qanday ma'lumot yo'q.

176

o'zboshimchalik bilan. Aksincha, hatto siyosiy raqiblar Afina demokratiyasi Afina sudlarining ob'ektivligi va malakasini hurmat qilishga majbur bo'ldi. Afinaning har bir fuqarosi hayoti davomida, mulkiy holatidan qat'i nazar, geliyning a'zosi bo'lishi va turli sud jarayonlarida o'z qobiliyatlaridan foydalanishi mumkin edi.

Turli sud ishlaridan tashqari geliyga Afina demokratiyasining butun tizimini himoya qilish mas'uliyatli vazifa yuklangan. Shunday qilib, Afina konstitutsiyasi "grafe paranomon" deb nomlangan maxsus sud jarayoni yoki noqonuniylikka qarshi shikoyatlar yordamida himoyalangan. Uning mohiyati quyidagicha edi: har bir afina fuqarosi xalq majlisi tomonidan qabul qilingan qonun amaldagi qonun hujjatlariga zid ekanligi yoki belgilangan tartibni buzgan holda qabul qilinganligi haqida bayonot berishga haqli edi. Bunday ariza kelib tushishi bilan bahslashayotgan qonunning amal qilishi to'xtatildi va arxonlar raisligidagi maxsus geliy kamerasi shikoyatni har tomonlama tekshirishga kirishdi. Agar shikoyat adolatli deb topilgan bo'lsa, unda bu noto'g'ri qabul qilingan qonun naqd pulga aylantirildi va uning muallifi o'z vatandoshlarini, Xalq majlisi ishtirokchilarini noto'g'ri yo'ldan ozdirgani uchun katta miqdorda jarimaga, surgunga yoki hatto o'limga hukm qilindi. "Noqonuniy ustidan shikoyat" berish qobiliyati afinaliklarni Milliy Assambleyaga qo'shilishdan himoya qildi.

177

noto'g'ri o'ylangan qonun loyihalari. Shu bilan birga, agar "noqonuniylik to'g'risidagi shikoyat" tasdiqlanmagan bo'lsa, u holda shikoyat tashabbuskori sud jarayoni uchun javobgarlikka tortildi. Shunday qilib, grafik paranomon instituti har bir fuqaroga mavjud qonunlarni, Afina demokratiyasining butun tizimini himoya qilish huquqini berdi.

Demokratik tuzumning yana bir himoya chorasi deyarli barcha Afina amaldorlari uchun doimiy va qattiq javobgarlik tizimi edi. Har bir magistratura bir yil davomida o‘z vazifasini bajarganidan so‘ng o‘z lavozimini tark etishdan oldin yo xalq majlisiga, yo 500 ta kengashga yoki maxsus komissiyalarga hisobot berib, qonunbuzarliklar aniqlangan taqdirda eng og‘ir javobgarlikka tortilgan. Bunday javobgarlik tizimi zarur edi, chunki mansabdor shaxslarning tez-tez almashtirilishi (har yili) mas'uliyatsizlik, korruptsiya va hokimiyatni suiiste'mol qilishga olib kelishi mumkin edi.

Umuman olganda, V-IV asrlarda Afina demokratiyasi. Miloddan avvalgi e. murakkab tarixiy sharoitlarda muvaffaqiyatli faoliyat ko‘rsatgan, ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy va madaniy hayotning turli muammolarini hal qilgan, puxta ishlab chiqilgan, puxta o‘ylangan, puxta ishlab chiqilgan tizim edi.

6. Afina demokratiyasining ijtimoiy siyosati. Demokratik tuzum Afina fuqaroligining barcha toifalarining boshqaruvda eng keng ishtirokini o'z zimmasiga oldi. V-IV asrlarda Afina fuqaroligi. Miloddan avvalgi e. mulkiy va ijtimoiy jihatdan bir hil bo'lmagan, to'rtta mulkiy toifaga bo'linish saqlanib qolgan, har bir toifaning jamiyatdagi mavqei bir xil emas edi. Afina aristokratiyasining besh yuzdan bir qismi bo'lgan vakillari va kambag'al Fet o'rtasida jiddiy tafovutlar mavjud edi. Ta'minlash uchun haqiqiy ishtirok Afina fuqaroligining davlat ishlarida ma'lum bir moddiy boylikni, ta'lim darajasini, psixologik iqlimni, umuman fuqarolik jamoasida ma'lum birlikni saqlashga qaratilgan turli xil chora-tadbirlar tizimi zarur edi. Bu barcha masalalarni hal qilish uchun Afina demokratiyasining muayyan ijtimoiy siyosati ishlab chiqildi. U bir qator chora-tadbirlarni o'z ichiga oldi: saylangan lavozimlar uchun to'lovni joriy etish, 500 Kengashi, geliy va Xalq Assambleyasi ishida ishtirok etish, kampaniyalarda ishlaydigan dengizchilar va hoplitlarni saqlash uchun. Afinada doimiy ravishda (ayniqsa miloddan avvalgi V asrda) dehqonlar soni kamaymasligiga, fuqarolarning yerdan mahrum qilinmasligiga ishonch hosil qilganlar. Buning uchun Afina hukumati kambag'al yoki yersiz fuqarolarni Attikadan tashqaridagi kleruxiyaga olib chiqishni keng qo'lladi. 5-asrda Miloddan avvalgi e., birinchi Afina dengiz ittifoqi mavjud bo'lgan davrda 10 mingdan ortiq afinaliklar bunday mustamlakalarga joylashtirildi (ya'ni Afina fuqarolarining kamida uchdan bir qismi).

Afina hukumati shahar aholisini oziq-ovqat bilan ta'minlashni, ayniqsa don savdosini diqqat bilan kuzatib bordi: narxlarni ko'tarish, nonning chayqovchiligi jiddiy davlat jinoyati hisoblangan va ko'pincha o'lim bilan jazolangan - birinchi navbatda, ular aholining eng kambag'al qatlamiga zarar etkazganligi uchun. Fuqarolar o'rtasidagi mulkiy tafovutlarni biroz yumshatish uchun Afinada majburiyatlar tizimi - liturgiyalar ishlab chiqilgan. Liturgiyalar tizimi shunday tashkil etilganki, kambag'al fuqarolar xorni tinglagan, sportchilarning musobaqasini tomosha qilgan yoki boylar bilan jihozlangan kemada bo'lgan holda, o'z ko'zlari bilan fuqarolik jamoasining ma'lum bir birligini his qilgan. boy fuqarolar o'z daromadlarini hech bo'lmaganda qisman fuqarolikning kam ta'minlangan qismi bilan bo'lishsa.

178

Afina demokratiyasi fuqarolarning ta'lim va tarbiyasi haqida g'amxo'rlik qildi. Perikldan, ya'ni V asrning 40-30-yillaridan boshlab. Miloddan avvalgi e., hokimiyat kambag'al fuqarolarga teatr pullari yoki maxsus tokenlar deb ataladigan narsalarni tarqatishni boshladilar, ular teatr tomoshasiga borish uchun ishlatilishi mumkin edi. Esxil, Sofokl, Evripid tragediyalari, Aristofan va boshqa dramaturglarning ajoyib komediyalari sahnalashtirilgan teatrga tashrif Afina fuqaroligini tarbiyalash va tarbiyalash uchun ajoyib maktab bo'ldi.

Shunday qilib, Afina demokratiyasi davlat boshqaruvida keng ishtirok etishga asoslangan edi. turli toifalar fuqarolik, uning ijtimoiy faolligini ta'minladi, fuqaroning siyosiy ongini rivojlantirish uchun sharoit yaratdi, o'ziga xos siyosiy iqlim. "Biz shtatda erkin siyosiy hayot kechiramiz, - dedi Perikl, - va biz kundalik hayotning o'zaro munosabatlarida shubhalanmaymiz, kimdir o'z zavqimiz uchun biror narsa qilsa, biz bezovtalanmaymiz va ko'rsatmaymiz. bezovtalik, garchi zararsiz bo'lsa-da, lekin hali ham tushkunlikka tushadigan boshqa. Shaxsiy hayotda har qanday majburlashdan xolimiz ijtimoiy munosabatlar biz qonunlarni ko'proq ulardan qo'rqib buzmaymiz va hozirgi paytda hokimiyatdagilarga bo'ysunamiz.

Afina demokratik tuzumi Qadimgi Yunoniston siyosiy hayotining buyuk yutug'i edi, lekin uni ideallashtirish va umuman, barcha zamonlar va xalqlar uchun mos bo'lgan demokratiyaning o'ziga xos modeli deb hisoblash mumkin emas.

Afina demokratiyasi faqat tinch aholining siyosiy ishtirokini ta'minladi va yuqorida aytib o'tilganidek, Afinada jami 250-300 ming kishidan deyarli 30-40 ming fuqaro bor edi. Avvalo, Afina demokratiyasi fuqarolik demokratiyasi, ya'ni fuqarolik huquqiga ega bo'lmagan butun aholi bundan mustasno bo'lgan tizim edi. Binobarin, boshqaruvda nafaqat qullar, balki Afinada doimiy yashovchi afinalik bo'lmagan meteki deb ataladigan shaxslar ham ishtirok eta olmadilar. Ayollar davlat organlari ishida qatnashish huquqiga ega emas edilar, garchi ular fuqaro hisoblansalar ham.

179

Bundan tashqari, Afina davlatining barcha organlari ishida qatnashish huquqiga ega bo'lgan barcha Afina fuqarolari ham emas, turli sabablar(masalan, uzoq yashash joyi yoki qiyin moliyaviy ahvol) bu huquqdan foydalanishi mumkin. Afina demokratiyasining o'zida ko'plab obro'li lavozimlar (deyarli barcha maxsus tayyorgarlikni talab qiladigan harbiy lavozimlar) aslida oligarxik tuyg'ularning dirijyorlariga aylangan aristokratik oilalar qo'liga berilgan.

Sparta hukumati

1. Umumiy xususiyatlar. Xalq majlisi (apella). Afinadagi kabi Spartada ham siyosiy tuzum polis tuzilishining asosiy tamoyillarini o'zida mujassam etgan. Shu sababli, ushbu ikkala siyosatda ham bir qancha umumiy asoslarni ko'rish mumkin: siyosiy hayotning fuqarolik kollektivi doirasida to'planishi, fuqarolarning jamoaviy mulki sifatida qadimgi mulk shaklining mavjudligi, siyosiy va siyosiy siyosat o'rtasidagi chambarchas bog'liqlik. fuqarolikning harbiy tashkiloti, davlat tuzumining respublika xarakteri. Biroq, Afina va Sparta siyosatining davlat tizimi o'rtasida ham chuqur tafovutlar mavjud edi. Afinada davlat tizimi rivojlangan demokratik respublika tizimi sifatida shakllandi, Spartada davlat tuzumi aniq oligarxik xususiyatga ega edi.

Sparta davlat tuzilishining aristokratik tabiati tasodif emas, balki ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlarning o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqqan. Tabiiy ishlab chiqarishning hukmronligi, hunarmandchilik va savdoning zaif rivojlanishi, Sparta jamiyatining harbiy tabiati Sparta siyosiy tuzilishining o'ziga xosligini, harbiy boshqaruv va ta'limning rolini oshirishni va fuqarolik boshqaruvi organlarining sonining kamligini belgilab berdi.

oliy organi davlat hokimiyati Spartada (har qanday yunon siyosatida bo'lgani kabi) barcha to'laqonli sparta fuqarolaridan iborat xalq yig'ini mavjud edi. Ommabop yig'ilish (u apella deb ataldi) ma'qullandi tinchlik shartnomalari va urush e'lon, saylangan amaldorlar, harbiy qo'mondonlar, qirol hokimiyati meros to'g'risida qaror, hech qonuniy merosxo'rlar bo'lsa, helots ozod tasdiqladi. Qonunchilikdagi asosiy o'zgarishlar ham Spartalı apella tomonidan tasdiqlanishi kerak edi. Biroq, davlat organlarining umumiy tizimida u Afina cherkoviga nisbatan ancha kichikroq rol o'ynagan. Avvalo, apellyatsiya ishtirokchilari qonun loyihalarini faqat qabul qilishi yoki rad etishi mumkin edi, lekin ularni muhokama qilolmaydi. Qonun loyihasini kiritish huquqiga faqat Gerontes va eforlar kengashi a'zolari ega edi. Sparta apellasi vaqti-vaqti bilan va amaldorlarning qarori bilan tartibsiz yig'ilishdi. Uchrashuvda muhokama qilinmadi moliyaviy savollar, magistratura faoliyati nazorat qilinmadi, sud ishlari ko'rilmadi. Xalq majlisi faoliyatining bunday tartibi sparta oligarxiyasiga uning ishiga ta’sir o‘tkazish, faoliyatini to‘g‘ri yo‘lga qo‘yish uchun qulay imkoniyatlar yaratdi. Agar Afinada Xalq Assambleyasi nafaqat rasmiy, balki haqiqatda ham Afina fuqaroligining ko'pchilik manfaatlarini ifodalovchi organ bo'lsa, apella faqat o'zining yuqori qismi manfaatlarini himoya qilgan.

Bundan tashqari, Sparta qonunchiligida qonun bor edi, unga ko'ra, agar Gerontes Kengashi ushbu qarorni biron bir sababga ko'ra qabul qilinishi mumkin emas deb hisoblasa, apellyatsiya qarori kassatsiya qilinadi.

2. Gerussiya va eforlar kolleji. Sparta hukumatida Gerontes kengashi yoki Gerussiya hal qiluvchi rol oʻynadi. U 30 a'zodan iborat edi. 28 tasi yuzlar edi

180

60 yoshdan oshgan (yunoncha gerontes - keksa odamlar, shuning uchun Kengash nomi). Gerontes sparta aristokratiyasidan saylangan va umrbod lavozimlarda ishlagan. 28 gerontadan tashqari, Gerussiya tarkibiga ikkita spartalik qirol (yoshidan qat'iy nazar) kirgan. Gerussiya hech qanday organga bo'ysunmagan va uni nazorat qilmagan. U Xalq majlisi bilan birga mavjud edi, lekin unga hisobdor emas edi. Bundan tashqari, Gerussiya Xalq Assambleyasi qarorlarini biron bir sababga ko'ra noto'g'ri deb hisoblasa, ularni bekor qilishga haqli edi. Agar Afinada 500 kishilik kengash cherkovning ishchi organi bo'lsa - u o'z yig'ilishlarini tayyorlagan va qarorlarni rasmiylashtirgan bo'lsa, Spartada, aksincha, barcha qarorlar gerusiya tomonidan qabul qilingan, faqat ba'zan apellyatsiya tomonidan rasmiy tasdiqlash uchun taqdim etilgan. Davlat hokimiyatining suveren organi sifatida Gerussiya deyarli cheksiz vakolatlarga ega edi, u har kuni yig'ilib, barcha ishlarni, shu jumladan harbiy, moliyaviy, sud ishlarini boshqarar edi, Gerussiya o'limga hukm qilinishi, mamlakatdan surgun qilinishi, fuqarolik huquqlaridan mahrum etilishi, hatto unga qarshi jinoiy ish qo'zg'atishi mumkin edi. Uning tarkibiga kiritilgan Sparta qirollari. Gerussia qudratli eforlardan o'z ishini tugatgandan so'ng hisobotlar oldi. Davlat boshqaruvining deyarli barcha tarmoqlari gerontlar qo'lida to'plangan yoki ularning nazorati ostida edi.

Sparta davlatining nufuzli organi besh efordan iborat kengash ("qo'riqchilar") edi. Eforlar geronlar kabi spartalik aristokratiyaning tor doirasidan emas, balki spartaliklarning butun tarkibidan apella tomonidan 1 yil muddatga saylangan. Biroq, bu qonuniy qoida har doim ham hurmat qilinmagan, eforlarga zodagon oilalar vakillarini saylash odatiy hol edi. Eforlarni, shuningdek, gerontalarni saylash Spartada Aristotel bolalarcha deb atagan tarzda bo'lib o'tdi. Qorong'i xonada maxsus saylovchilarning kichik kolleji yopildi. Geront yoki efor lavozimiga nomzodlar bu xonadan o'tib ketishdi va apellaga yig'ilgan spartaliklar har biriga yig'lab yoki sukunat bilan "ovoz berishdi". Xonada o‘tirgan saylovchilar “ovoz berish natijalari”ni yozib oldilar va ularning xulosasiga ko‘ra, ma’qullashi eng shovqinli bo‘lgan nomzodlar lavozimga tasdiqlandi. Tabiiyki, bunday o'ziga xos saylovlar bilan sparta oligarxiyasi o'z manfaatlari yo'lida foydalangan eng o'zboshimchalik bilan qarorlar qabul qilish mumkin edi.

Eforlar kolleji juda katta kuchga ega edi, Aristotel spartalik eforlarning kuchini IV asrda yunon siyosatining yagona hukmdorlari bo'lgan zolimlar kuchi bilan taqqoslaydi. Miloddan avvalgi e. Katta efor nomi bilan yil Afinada bo'lgani kabi Spartada ham katta arxon nomi bilan atalgan. Eforlar kolleji Appella va Gerussiyadan mustaqil organ hisoblangan. Eforlar umuman Sparta qonunchiligining mustahkamligi va barqarorligi uchun mas'ul edilar va shuning uchun amaldorlarning harakatlarini nazorat qilish huquqiga ega edilar. Katta ahamiyatga ega Sparta qirollarining faoliyati ustidan nazorat berildi. Aynan eforlar qirol hokimiyatining kuchayishiga va sparta oligarxiyasining monarxiyaga aylanishiga to'sqinlik qilishi kerak edi. Sparta qonunlariga ko'ra, eforlar har oyda bir marta podshohlardan mavjud qonunlarga rioya qilish uchun qasamyod qilganlar. Harbiy yurishlarda qirollarga ikki efor hamroh boʻlishga majbur boʻlgan, ular oʻzaro shubha va adovat qirollarni bir-birini boshqarishga majbur qilishiga ishonib, shohlar oʻrtasida kelishmovchiliklar keltirib chiqarishga intilganlar. Eforlar podshohlarni geruslar saroyiga olib kelish huquqiga ega edilar, ular boshqa davlatlarning elchilari bilan muzokaralar olib borishlari, apellyatsiya va hatto gerussiya majlislarini chaqirishlari va raislik qilishlari mumkin edi. Eforlarning juda muhim vazifasi spartaliklarning hayoti va xulq-atvorining asosi bo'lgan sparta ta'limining butun tizimini kuzatish edi. Agar ular chekinish joyi topsalar -

181

leniya, ular ham mansabdor shaxslarni, ham alohida fuqarolarni javobgarlikka tortdilar.

Eforlarning vakolatiga perieks va ko'plab helotlar ustidan nazorat va yuqori nazorat funktsiyalari kiradi. Xususan, lavozimga kirishgandan so'ng, eforlar tasdiqlashlari kerak edi eski qonun Kriptiya deb ataladigan narsaning e'lon qilinishi haqida, ya'ni qadimgi odat bo'yicha helotlarga qarshi muqaddas qilingan urush.

Eforlar, qoida tariqasida, gerontelar bilan birgalikda harakat qilganlar, eforlar gerousiadan oldin qonuniy ta'qiblarni boshlaganlar, ular gerontlarning ba'zi yig'ilishlarida raislik qilishlari mumkin edi. Eforlar apellyatsiyani tasdiqlash uchun qonun loyihalarini taqdim etdilar, ular gerontes bilan kelishib oldilar. Bular sparta jamiyati hayotining barcha jabhalarini boshqargan sparta oligarxiyasining organlari edi. Ularning ozligi 5-4-asrlarda Sparta tarixida sodir bo'lgan gerontelarni pora qilish imkonini berdi. Miloddan avvalgi e. Shunday qilib, Aristotel eforlarni "osonlik bilan pora berish mumkinligini va ilgari bunday poraxo'rlik faktlari tez-tez sodir bo'lganini va hatto yaqinda ular Andros ishida sodir bo'lgan, pul vasvasasiga uchragan ba'zi eforlar hech bo'lmaganda xarob bo'lganida" butun davlat ularga bog'liq edi. Eforlar va geronteslarning hokimiyatni suiiste'mol qilishlariga ularning amalda nazorat qilib bo'lmaydiganligi, o'zaro mas'uliyat bilan bog'langanligi va ularni javobgarlikka tortishning iloji yo'qligi ham yordam berdi.

3. Qirol hokimiyati instituti. harbiy postlar. Spartaning nufuzli siyosiy institutlaridan biri qirol hokimiyati instituti edi. Spartani ikki sulolaga mansub ikki shoh - Agiad va Evripontidlar boshqargan. Bu sulolalarning kelib chiqishi qadimgi davrlarga borib taqaladi, 10-asrda Dorianlarning Lakoniyadagi soʻnggi manzilgohi davriga toʻgʻri keladi. Miloddan avvalgi e. V-IV asrlarda. Miloddan avvalgi e, bu sulolalar spartalik zodagonlar orasida eng olijanob va badavlat ikki oila edi. Sparta qirollari yagona oliy hokimiyatning tashuvchisi emas, Sparta siyosiy tizimi esa monarxiya emas edi. Har bir podshoh bir xil kuchga ega edi. Monarxlardan farqli o'laroq, sparta qirollari apellaning irodasiga, oddiy a'zolar sifatida a'zo bo'lgan gerusiya qarorlariga bo'ysungan, ammo ular eforlar kollegiyasi tomonidan ayniqsa qattiq va kundalik nazorat ostida bo'lgan. Shunga qaramay, spartalik qirollar juda katta kuchga ega edilar va ularning davlat ishlaridagi rolini e'tiborsiz qoldirmaslik kerak. Qirollarning vakolatlari oliy harbiy qo'mondonlik va diniy kultga rahbarlik qilish edi va Sparta jamiyatida bu davlat funktsiyalari alohida ahamiyatga ega edi. Spartadan tashqaridagi harbiy yurishlar paytida qirolning bosh qo'mondon sifatidagi hokimiyati mutlaqo cheksiz edi. Chorlar Gerussiya a'zolari bo'lgan va shuning uchun barcha davlat ishlarini hal qilishda haqiqiy ishtirok etgan. Bundan tashqari, tinchlik davrida ham sparta armiyasining bo'linmalari (o'lat, so'rg'ichlar, enomotii) o'z tuzilmalarini saqlab qoldi va, albatta, ular qonuniy ravishda bo'lmasa, aslida, ularning bosh qo'mondoni vakolatiga ega edilar.

Shoh doimiy ravishda uning siyosiy hokimiyatini qo'llab-quvvatlagan mulozimlari bo'lganida. Ikkita Pifiya qirolga hamroh bo'lib, uning umumiy ovqatlanishida qatnashgan va aynan ularni qirol Delfiga mashhur Delfi oraclesiga yuborgan. Qirollarning obro'-e'tiborining o'sishiga ruhoniylik funktsiyalarini bajarish, ular qonun bo'yicha ularga tegishli bo'lgan sharaf belgilari ham yordam berdi: qirollar eng yirik er egalari edi va Ksenofontning so'zlariga ko'ra, "periek shaharlarida. podshoh o'zi uchun etarli miqdorda er olishga ruxsat berilgan. Ommaviy taomlarda qirolga sharafli joy, ikki baravar berildi, ular ma'lum kunlarda faxriy unvon sifatida qabul qilindi.

182

183

eng yaxshi hayvon va belgilangan miqdorda arpa uni va sharob, ular proksenos tayinlangan, qarindoshlarini yo'qotgan merosxo'r kelinlarni turmushga. Qirol hokimiyatining yuksak nufuzi o'lgan podshohga alohida hurmat-ehtirom ko'rsatishda ham namoyon bo'ldi. IV asrda Ksenofont shunday deb yozgan edi: "Shon-sharafga kelsak." Miloddan avvalgi, e., - o'limdan keyin qirolga berilgan, keyin Likurg qonunlaridan ko'rinib turibdiki, Lakedaemon shohlari oddiy odamlar sifatida emas, balki qahramonlar sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. Shtatda qirollarning bunday mavqei bilan qirol hokimiyatini mustahkamlash, uning haqiqiy monarxiyaga aylanishigacha doimo haqiqiy xavf mavjud edi. Shuning uchun ham podshohlarga katta e’tibor berilgan.

Sparta jamiyati harbiylashgan jamiyat edi, shuning uchun hukumatda harbiy elementning roli yuqori edi. Sparta apellasi oliy organ sifatida Afina xalq yig'ilishiga yoki boshqa yunon siyosatiga qaraganda ko'proq spartalik jangchilar yig'ilishi edi.

Sparta armiyasi yaxshi o'ylangan tashkiliy tuzilma, ma'lum bir zavqlanadigan katta qo'mondonlik korpusi, shu jumladan siyosiy ta'sir. Eng yuqori harbiy lavozimlardan biri navarx, Sparta floti qo'mondoni lavozimi edi. Navarx lavozimi doimiy emas edi. Aristotel navarxiyani "deyarli ikkinchi qirollik hokimiyati" deb ataydi va navarxlarni sarkardalar va siyosatchilar sifatida sparta qirollarining haqiqiy raqiblari deb biladi. Shuni ta'kidlash kerakki, xuddi podshohlar singari sparta navarxlari ham eforlarning doimiy nazorati ostida bo'lgan. Masalan, Plutarxning so'zlariga ko'ra, "yunonlarning eng qudratlisi, butun Yunonistonning o'ziga xos hukmdori" olijanob Spartiat Lizander ulkan flot, ta'sirchan armiya, ko'plab shaharlarning taqdirini boshqargan, barcha ko'rsatmalarga qat'iy amal qilgan. eforlar, ularning buyrug'i bilan sharafli ravishda Spartaga qaytib keldi va u erda juda qiyinchilik bilan o'z harakatlarini oqlashga muvaffaq bo'ldi.

Strukturada quruqlikdagi kuchlar turli harbiy qo'mondonlarning doimiy shtabi ko'zda tutilgan. Sparta armiyasida xizmat qilgan va uning buyruqlarini yaxshi bilgan Ksenofontning so'zlariga ko'ra, Spartada qo'mondonlik shtablari juda ko'p edi. Uning tarkibiga Sparta armiyasi bo'lingan bo'linmalar qo'mondonlari kirgan: moraga qo'mondonlik qilgan polemarxlar (500 dan 900 kishigacha), loxga qo'mondonlik qilgan loxaglar (150 dan 200 kishigacha), pentikostiyaga (50 dan 50 kishigacha) qo'mondonlik qilgan. 60 kishi) va enomotarxlar, enomotiya komandirlari (25 dan 30 kishigacha). Polemarxlar qirol va uning harbiy kengashining eng yaqin mulozimlarini tashkil etgan, ular doimo qirolning yonida bo'lgan va hatto u bilan birga ovqatlangan, qurbonlik qilishda qatnashgan. Qirollik mulozimlari tarkibiga zamonaviy adyutantlar, folbinlar, shifokorlar va fleytachilar vazifalarini bajargan tanlangan askarlar ham kiritilgan. Bu erda pifliklar, shuningdek, ittifoqchi otryadlarning komandirlari, yollanma bo'linmalar va konvoylar boshliqlari bor edi. Maxsus amaldorlar qirollarga armiyani boshqarishda yordam berishgan: turli harbiy jinoyatlar ellanod sudyalari tomonidan tekshirilgan, maxsus xazinachilar moliyani boshqarishga yordam bergan, lafiropolislar esa harbiy o'ljalarni sotish bilan shug'ullangan. Qirol shaxsini 300 ta "otliqlar" otryadi - yosh spartaliklar (aslida ular piyoda askarlar edi, nomi shartli), uning uchta qo'mondoni - hippagreta - qirolning ichki doirasining bir qismi edi. Sparta qo'shiniga ko'plab harbiy qo'mondonlarni kim tayinlagani va tinchlik davrida bunday yaxshi ishlaydigan tizim qanday ishlaganligi haqida manbalarda kam ma'lumot mavjud. Taxmin qilish mumkinki, ular apellyatsiyada (bir xil Spartiat jangchilari yig'ilishida), lekin qirollarning tavsiyasiga binoan saylangan. Aftidan, lavozimda bo'lish muddati qirolning armiya qo'mondoni sifatidagi xohishiga bog'liq edi. Spartaliklar orasida alohida o'rin tutadi

184

qo'mondonlar Lakonika garnizonlari boshliqlari sifatida yoki strategik ahamiyatga ega bo'lgan eng yaqin orollarga, masalan, Cythera oroliga tayinlangan haromlar tomonidan ishg'ol qilingan. Umuman olganda, oligarxik tizim sifatida Sparta davlat tizimi fuqarolik va harbiy hokimiyatlarning kombinatsiyasi bo'lib, unda sparta oligarxiyasining kuchi spartalik Gerusiya va eforat bo'lgan qirollar boshchiligidagi harbiy qo'mondonlarning hokimiyati bilan muvozanatlangan edi. hisoblashga majbur.

4. Spartaliklarning davlat ta'lim tizimi. Sparta siyosiy tashkilotining uzviy qismi yosh avlodni davlat ta'limi va tarbiyalash tizimi edi. Unda mamlakatni ichki va tashqi dushmanlardan himoya qilishga qodir, yaxshi tayyorgarlikka ega, jismonan rivojlangan jangchilarni tayyorlash ko‘zda tutilgan. Spartalik jangchi, eng avvalo, intizomli jangchi bo'lib, u qiyinchilik va mashaqqatlarga chidaydi, sarkardalariga bo'ysunadi, saylangan hokimiyat organlariga bo'ysunadi. Ushbu ta'lim tizimida ta'limning o'ziga kamroq ahamiyat berildi - u o'qish va yozish qobiliyatiga tushirildi.

Sparta ta'lim tizimi uch bosqichdan iborat edi. Birinchi qadam 7 yoshdan 12 yoshgacha bo'lgan o'g'il bolalarni qariyalar (podalar) deb atalgan holda tarbiyalash edi. Bu haqda Plutarx shunday yozgan: “Likurg spartaliklarning bolalarini sotib olingan yoki yollangan o‘qituvchilar tomonidan tarbiyalanishiga ruxsat bermagan, ota o‘z ixtiyoriga ko‘ra o‘g‘lini tarbiyalashga haqqi yo‘q edi. U etti yoshli barcha bolalarni tanlab oldi, ularni qariyalarga birlashtirdi va ularni birga tarbiyaladi, ularga o'rgatdi. qo'shma o'yinlar va o'qish. Agelaning boshiga u janglarda eng aqlli va eng jasur bo'lganni qo'ydi. Bolalar hamma narsada undan o'rnak olishdi, buyruqlarini bajarishdi, jazolashdi, shunda barcha mashg'ulotlar bolalarga itoatkorlikni singdirishdan iborat edi. Qariyalar ularning o‘yinlarini tomosha qilib, o‘z muhitiga tinimsiz nifoq solib, janjal keltirib chiqardi: ular har birida qanday mardlik va jasorat borligini, bola jasurmi, janglarda qaysarmi yoki yo‘qmi, sinchiklab o‘rganib chiqishdi. Ular savodxonlikni faqat kerakli darajada o'rgandilar. Qolganlari tarbiya edi

185

so‘zsiz itoat eta olish, qiyinchiliklarga sabr bilan chidab, janglarda g‘alaba qozona olish”. O'g'il bolalar tarbiyasini umumiy nazorat qilish va boshqarish maxsus mansabdor shaxs - pedonomaga yuklangan. Bu lavozim muhim hisoblanib, unga Ksenofontning fikricha, "davlatda eng yuqori lavozimlarni egallashga ruxsat berilgan" shaxslar tayinlangan.

12 yoshdan boshlab keldi yangi bosqich ta'lim va ta'lim. Endi o'smirlar irens boshchiligidagi siltlarga (otryadlarga) qo'shilishdi. Bular, qoida tariqasida, yoshi kattaroq obro'li yigitlar edi. O'smirlar tarbiyasiga umumiy rahbarlik maxsus mansabdor shaxslarga yuklatildi. Darslar harbiy tayyorgarlik xarakterida edi. “Ular o'sib ulg'aygan sari qattiqroq tarbiyalangan, sochlarini qisqartirgan, yalangoyoq yurish va yalang'och o'ynashni o'rgatgan. Ular 12 yoshga to'lganlarida, ular chiton kiyishni to'xtatdilar, yiliga bir marta plash oldilar, iflos bo'ldilar, yuvinmadilar va tanalarini hech narsa bilan moylamadilar, yiliga bir necha kun foydalanishga ruxsat berilgandan tashqari. bu. Ular o'zlari olib kelgan qamish bog'lamlarida loy ustida birga uxladilar va Evrota qirg'oqlari bo'ylab o'sgan qamishlarning tepalarini yalang'och qo'llari bilan sindirishdi. Qishda, ular bu o'simlik isiydi, deb ishonishgan, deb, qamish aralashib, deb atalmish likofon qo'yish. Aynan shu yoshda yosh spartaliklar harbiy tayyorgarlikning qiyin kursidan o'tdilar: qurolga ega bo'lish, falanks shakllanishini ishlab chiqish, harakat tezligi va taktik hiylalar. Maxsus e'tibor helotlarga nisbatan ijtimoiy ustunlik tuyg'usini tarbiyalashga bag'ishlangan edi. Va bu juda amalga oshirildi original yo'l. “Shunday qilib, ular (spartiyaliklar. - V. K.) gelotlarni ko'p miqdorda aralashtirilmagan sharob ichishga majbur qildilar va ularni sissitiyaga olib kelib, yigitlarga mastlik illatining naqadar jirkanch ekanligini ko'rsatdilar. Ularni odobsiz qo'shiqlar aytishga va xunuk raqsga tushishga majbur qilishdi: ozodlar orasida qo'llaniladigan raqs va qo'shiqlar xalqlarga taqiqlangan. Xelotlarga nisbatan jirkanish tuyg'usini tarbiyalash yanada shafqatsiz usullar bilan to'ldirildi. Aynan keksa yoshlarning otryadlariga kriptiya deb ataladigan ishlarni, ya'ni davlat tomonidan ruxsat etilgan helotlarni yashirin o'ldirishni amalga oshirish ishonib topshirilgan. Pedagoglarning fikricha, bu voqealar yosh spartaliklarning epchilligi, ayyorligi, itoatkorligi va harbiy tayyorgarligini ko'rsatishi kerak edi.

20 yoshga kelib yigitlar tarbiyasining uchinchi bosqichi boshlanadi. Yosh Spartiatga sissitiyaga qo'shilishga ruxsat berildi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, yigit bir nechta tana xo'jaliklari bo'lgan er uchastkasining egasi bo'ldi, dan

186

u yashashi, uyini saqlashi, tizimga ma'lum miqdordagi mahsulotlarni olib kelishi kerak edi: arpa va bug'doy uni, sharob, yog' va zaytun, pishloq va mevalar. Sissitiya Sparta davlatchiligi tizimidagi muhim ijtimoiy-siyosiy institut edi. Har bir sissitiya o'ziga xos harbiy qism bo'lib, taxminan 15 kishidan iborat edi. Yigitlar birga ovqatlandilar, ko'p vaqtlarini birgalikda suhbatlar va harbiy mashg'ulotlarda o'tkazdilar, garchi sissitiyaning har bir a'zosining o'z uyi va oilasi bo'lsa ham, u kechqurun qaytib keldi. Spartiat uchun sissitiyada ishtirok etish, shuningdek, oziq-ovqat hissasini qo'shish majburiy edi. Agar Spartiat qashshoqlik tufayli to'lovni to'lay olmasa, u sissitiyada qatnashish huquqidan mahrum bo'lib, deyarli barcha fuqarolik huquqlaridan mahrum bo'lgan. 30 yoshgacha Spartiat fuqarolik maqomida cheklangan edi, masalan, bozorga borishga ruxsat berilmagan va u faqat qarindoshlarini jalb qilish orqali xaridlarni amalga oshirishi mumkin edi. Yosh spartaliklarning yelkasiga xavfsizlik xizmatining og'irligi, kichik harbiy yurishlarning noqulayligi tushdi. 30 yoshga kelib, Spartiat odatda oilaga, o'z uyiga ega bo'ldi, cheklovlar olib tashlandi va "qo'mondonlik postlari va davlat lavozimlariga kindik ochildi.

Davlatning qattiq nazoratida bo'lgan yosh avlodni tarbiyalash tizimi ta'minlandi maxsus trening spartiat - sparta davlatchiligining asosi - o'zining imtiyozli mavqeini his qiladigan, hokimiyatga so'zsiz bo'ysunadigan, shuningdek, ularning ijtimoiy manfaatlarini hisobga olishni va amalga oshirishni talab qiladigan malakali mutaxassis.

2. Afinadagi Milliy Assambleya

Afinada hokimiyatning asosiy va hal qiluvchi organi xalq majlisi edi. Afina shahrida, Pireyda, Attikada va Afina davlati tarkibiga kirgan boshqa hududlarda (masalan, orollar aholisi) yashovchi barcha fuqarolar, mulkiy holatidan qat'i nazar, Milliy majlisga yig'ilishdi. Ayollarning siyosiy va jamoat hayotida ishtirok etishiga ruxsat berilmagan.

Xalq majlisi keng vakolatlarga ega edi. Bu erda davlat qonunlari qabul qilindi, urush e'lon qilish va tinchlik o'rnatish tasdiqlandi, boshqa davlatlar bilan olib borilgan muzokaralar natijalari, ular bilan tuzilgan shartnomalar ratifikatsiya qilindi. Milliy majlisda Afina davlatining mansabdor shaxslari, magistraturalari saylandi, ularning yillik boshqaruvidan soʻng hisobotlar muhokama qilindi, shaharni oziq-ovqat bilan taʼminlash masalalari hal qilindi, davlat mulki, yer va konlarni ijaraga berish nazoratga olindi, eng yirik vasiyatnomalari tasdiqlandi. Fuqarolik huquqlariga tayyorlanayotgan yigitlarni tarbiyalash ustidan nazoratni amalga oshirdi. Xalq majlisining vakolati davlat tuzumini olijanob zotlarning fitnalaridan himoya qilish, ya’ni demokratik tuzumni ag‘darish niyatida gumon qilingan har qanday shaxsni 10 yil muddatga chiqarib yuborish kabi favqulodda chora-tadbirlarni amalga oshirishdan iborat edi.

Afinadagi xalq yig'ini qat'iy belgilangan sanalarda: har 9 kunda bir marta yoki 36 kunda 4 marta yig'ilgan va butun yillik faoliyat 10 tsikldan iborat edi. Xalq majlisi faoliyatini tartibga solish maqsadida ularning har biri o‘ziga xos muhim masalalarni ko‘tardi. Masalan, birinchi bosqichda harbiy, oziq-ovqat, favqulodda vaziyatlar deklaratsiyasi muhokama qilinib, tegishli sudyalar saylanishining to‘g‘riligi tekshirildi. Ikkinchi bosqichda shaxsiy va jamoat ishlariga oid murojaatlar va hokazolar ko‘rib chiqildi.Kun tartibi oldindan tayyorlanib, Kengash tomonidan muhokama qilindi, yig‘ilish raislari qur’a tashlash yo‘li bilan bir kunlik muddatga saylandi.

Themistocles va Cimon nomlari bilan qoladi

Xalq majlisi kun tartibidagi masalalarni muhokama qilishning ancha demokratik tartibini qabul qildi. Har bir fuqaro muhokama qilinayotgan masala yuzasidan gapirishi mumkin edi, lekin notiqlik maydonchasida behayo xatti-harakatlarga yo‘l qo‘yilmadi. Har bir Afina fuqarosi, mulkiy holatidan qat'i nazar, Milliy majlisda qabul qilinishi mumkin bo'lgan qonun loyihasini muhokama qilish huquqiga ega edi. Afina fuqarolari, manbalarga ko'ra, barcha masalalarni ko'rib chiqishda faol qatnashgan, ular amaldorlarning hisobotlarini va ayniqsa, davlat pullarining sarflanishini sinchkovlik bilan tekshirgan. Har bir afina sudyasi, qanchalik yuqori lavozimda bo'lmasin, yig'ilishda hisobot berish kerak bo'lgan kunni qo'rquv bilan kutardi. Plutarxning aytishicha, Afina davlatining eng hurmatli va eng obro'li rahbari, birinchi strateg Perikl fuqarolarga hisobot berishga shunchalik puxta tayyorgarlik ko'rganki, u bir necha kun davomida hech kimni o'ziga yaqin qo'ymagan. Milliy assambleya faoliyatida ishtirok etish ko'plab afinaliklarning notiqlik mahoratini rivojlantirdi, ularning tafakkurini, fuqarolik ongini shakllantirdi. Aristofan "Axarniyaliklar" komediyasida Afina xalq assambleyasidagi umumiy muhitni yaxshi aks ettiradi, u erda ko'plab masalalar qanchalik erkin va dadil muhokama qilinganligini ko'rsatadi. Uning qahramoni - qishloqda yashovchi dehqon Dikeopolis, Afina fuqarosi - navbatdagi xalq yig'iniga borishga qaror qiladi va spartaliklar bilan tinchlik o'rnatishga intiladi (o'yinda Afina va Sparta o'rtasidagi davr aks ettirilgan).

Afinaning har bir fuqarosi, shu jumladan kambag'al ham, Xalq Assambleyasi ishida qatnashish huquqiga ega edi, lekin hamma kambag'allar ham ba'zan kun bo'yi davom etadigan juda ko'p yig'ilishlarda qatnasha olmadilar. Axir, ular o'z oilalarini boqishlari, buning uchun zarur mablag'larni topishlari kerak edi. Afina fuqaroligining eng quyi qatlamini Milliy Assambleya ishiga jalb qilish uchun miloddan avvalgi 4-asr boshlarida. e. Qonun qabul qilindi (Aguirrius taklifi bilan) Milliy majlisda qatnashish uchun afinalik hunarmandning kuniga o'rtacha ish haqi bo'lgan 3 obol miqdorida mukofot belgilandi.

Biroq, ko'rilgan choralarga qaramay, uning ishida fuqarolik huquqiga ega bo'lgan barcha shaxslar ishtirok eta olmadi. Axir, ko'plab fuqarolar Afinadan uzoqda, Eleusis, Marafon yoki Cape Souniosda, Lemnos, Imbros yoki Skyros kabi orollarda yashagan va ular uchun Afinaga kelish qiyin edi. Odatda, ommaviy yig'ilishlarda muntazam qatnashuvchilar Afina, Pirey yoki ularning atrofida yashovchi fuqarolar bo'lgan, shuning uchun xalq yig'ilishlarida 30-40 ming fuqarolarning umumiy sonidan odatda 3-5 mingga yaqin kishi qatnashgan. Aynan shuning uchun ham, ayniqsa, muhim ishlarni hal qilish uchun, masalan, ostracizmni amalga oshirish uchun kamida 6 ming kishidan iborat kvorum talab qilingan va bu raqam qiyinchiliksiz yig'ilgan.

Ko'ngilochar Gretsiya kitobidan muallif Gasparov Mixail Leonovich

Afinadagi Pisistratus Afinada yangi tomosha paydo bo'ldi: fojia. Dionis xudosi sharafiga qishloq bayramlari uchun qo'shiqlar yozgan shoir Thespis nafaqat qo'shiqlarda aytib berishga, balki qahramonlar haqidagi afsonalarni yuzlarida aks ettirishga qaror qildi. Masalan, xor Gerkulesning hamrohlari sifatida kiyinib, qo'shiq kuyladi

"Qadimgi Yunoniston afsonalari va afsonalari" kitobidan (kasal) muallif Kun Nikolay Albertovich

XALQ YAQINLARI. TERZITLAR Gomerning "Iliada" she'ri bo'yicha yo'lga chiqdilar.O'lmas xudolar yorqin Olimpda sokin uxladilar. Chuqur uyquga va yunonlar lageriga va buyuk Troyaga botgan. Ammo Momaqaldiroq Zevs ko'zlarini yummadi - u Axillesning haqorati uchun qanday qasos olishni o'yladi.

"Qadimgi dunyoga sayohat" kitobidan [Bolalar uchun tasvirlangan ensiklopediya] muallif Dinin Jaklin

Afina Akropolidagi hayot. Din. Teatr. Demokratiya. Tibbiyot Klassik davrda Gretsiyada san'at, falsafa va fan rivojlandi. Bu vaqtda shahar-davlat Afina o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Shahar miloddan avvalgi 480 yilda forslar tomonidan vayron qilingan, ammo keyin qayta qurilgan.

Kitobdan Jahon tarixi tsenzurasiz. Bema'ni faktlar va g'iybat afsonalarda muallif Baganova Mariya

Ayni paytda, Afinada ... Belgilangan vaqtdan so'ng, Solon o'z ona shahriga qaytib keldi, lekin chuqur pushaymon bo'lib, u erda tinchlik va hamjihatlikni topa olmadi. Afinada muammolar yuz berdi va Solon qonunlari hali ham amalda bo'lsa-da, hamma davlat to'ntarishini kutdi va boshqa siyosiy tizimni xohladi.

muallif Andreev Yuriy Viktorovich

1. Umumiy xususiyatlar. Xalq yigʻini (apella) Afinadagi kabi Spartada ham davlat tuzumi polis tuzilishining asosiy tamoyillarini oʻzida mujassam etgan. Shu sababli, ushbu ikkala siyosatda ham ba'zi umumiy asoslarni ko'rish mumkin: konsentratsiya siyosiy hayot doirasida

"Qadimgi Yunoniston tarixi" kitobidan muallif Hammond Nikolay

4. Afinadagi oligarxiya Sirakuzadagi falokat bilan yakunlangan demokratiyaning ketma-ket muvaffaqiyatsizliklari xalqning barcha qatlamlarida demokratik institutlarga ishonchsizlikni keltirib chiqardi. Demokratiyaning faol muxoliflari asosan yuqori va o'rta tabaqa vakillaridan edi

Kitobdan Qadimgi shahar. Gretsiya va Rimning dini, qonunlari, institutlari muallif Coulange Fustel de

Ermak-Kortesning "Amerikani zabt etish" kitobidan va "qadimgi" yunonlar nigohida islohot isyoni muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich

11. Bosqinchining ulkan professional armiyasi va undan kam sonli himoyachilarning xalq militsiyasi, shunga qaramay, xalq militsiyasi professionallarni ajoyib tarzda mag'lub etdi.

"Tsezarga ovoz bering" kitobidan muallif Jons Piter

Xalq majlisi Qadimgi Afinada barcha muhim davlat qarorlarini qabul qiluvchi mustaqil va vakolatli organ Xalq majlisi (qadimgi yunoncha "ekklesia" - so'zma-so'z "qichqirganlar") deb nomlangan. Keyinchalik bu atama umumiy cherkovga aylandi. To'g'ri

muallif

Rim huquqi tarixi kitobidan muallif Pokrovskiy Iosif Alekseevich

Xorijiy davlatlar davlati va huquqi tarixi kitobidan. 1-qism muallif Krasheninnikova Nina Aleksandrovna

§ 1. Afinadagi davlat Davlatning paydo bo'lishi. Attika hududi (Keyinchalik Afina davlati vujudga kelgan Gretsiya viloyati) miloddan avvalgi 2-ming yillikning oxirida yashagan. e. to'rtta qabila, ularning har birida o'z xalq yig'ini, oqsoqollar kengashi va saylanganlar bor edi

"Qadimgi Yunoniston va Rim madaniyati tarixi" kitobidan muallif Kumanetskiy Kazimierz

AFINADAGI HAYOT Gimnasnon va palestralar nafaqat jismoniy tarbiya, balki afinaliklar uchrashadigan joylar edi. Ayniqsa, kattalar ham, yoshlar ham to‘planadigan gimnaziyalarda siyosiy-falsafiy tortishuvlar yuzaga kelgan, Sokrat va sofistlar suhbatlar o‘tkazgan. demokratik muhit

"Qadimgi dunyo tarixi" kitobidan [Sharq, Gretsiya, Rim] muallif Nemirovskiy Aleksandr Arkadievich

Miloddan avvalgi 560-yilda Afinadagi Peisistratus zulmi. e. o'jar kurash natijasida hokimiyatni Afina aristokratlaridan biri Pisistrat egallab oldi, u nufuzli Evpatridlardan norozi bo'lgan shahar va qishloq kambag'allarining ko'magidan foydalanishga muvaffaq bo'ldi. Pisistratus o'zining asosini yaratdi

"Umumiy tarix" kitobidan. Qadimgi jahon tarixi. 5-sinf muallif Selunskaya Nadejda Andreevna

§ 27. Afinada demokratiyaning o'rnatilishi Solon islohotlari Solon. Qadimgi yunon haykaltaroshligi Qashshoqlikka tushib qolgan va huquqlari yo'qligidan norozi bo'lgan Afina demolari aristokratlarga qarshi kurasha boshladilar. U davlatni boshqarishda aristokratlar bilan teng huquqli bo'lishini, qaytishni talab qildi

"Dunyo mo''jizalari" kitobidan muallif Pakalina Elena Nikolaevna

Afinadagi Akropol Akropol yoki "yuqori shahar" qadim zamonlardan beri qadimgi Yunonistonning Afina shahrining muqaddas tepaligida joylashgan. 5-asrda Miloddan avvalgi e. forslar tomonidan shafqatsizlarcha vayron qilingan. Shahar hukmdori Perikl uni qayta tiklashni buyurdi va buni mashhur me'mor va arxitektorga topshirdi.

Afinadagi asosiy va hal qiluvchi hokimiyat
xalq majlisi edi. Afina shahrida, Pireyda, Attikada va Afina davlati tarkibiga kirgan boshqa hududlarda (masalan, orollar aholisi) yashovchi barcha fuqarolar, mulkiy holatidan qat'i nazar, Milliy majlisga yig'ilishdi. Ayollarning siyosiy va jamoat hayotida ishtirok etishiga ruxsat berilmagan.
Xalq majlisi keng vakolatlarga ega edi. Bu erda davlat qonunlari qabul qilindi, urush e'lon qilish va tinchlik o'rnatish tasdiqlandi, boshqa davlatlar bilan olib borilgan muzokaralar natijalari, ular bilan tuzilgan shartnomalar ratifikatsiya qilindi. Milliy majlisda Afina davlatining mansabdor shaxslari, magistraturalari saylandi, ularning yillik boshqaruvidan soʻng hisobotlar muhokama qilindi, shaharni oziq-ovqat bilan taʼminlash masalalari hal qilindi, davlat mulki, yer va konlarni ijaraga berish nazoratga olindi, eng yirik vasiyatnomalari tasdiqlandi. Fuqarolik huquqlariga tayyorlanayotgan yigitlarni tarbiyalash ustidan nazoratni amalga oshirdi. Xalq majlisining vakolati davlat tuzumini olijanob zotlarning fitnalaridan himoya qilish, ya’ni demokratik tuzumni ag‘darish niyatida gumon qilingan har qanday shaxsni 10 yil muddatga chiqarib yuborish kabi favqulodda chora-tadbirlarni amalga oshirishdan iborat edi.
Xalq majlisining eng muhim ishi davlat byudjetini muhokama qilish va tasdiqlash, chet elliklarga fuqarolik huquqini berish edi, garchi bu sodir bo'lgan bo'lsa ham.
kamdan-kam hollarda. U nafaqat o'z davlatining qonun chiqaruvchi organi sifatida harakat qildi, balki boshqaruv va boshqaruv sohasidagi vaziyatni ham nazorat qildi.
Afinadagi xalq yig'ini qat'iy belgilangan sanalarda: har 9 kunda bir marta yoki 36 kunda 4 marta yig'ilgan va butun yillik faoliyat 10 tsikldan iborat edi. Xalq majlisi faoliyatini tartibga solish maqsadida ularning har biri o‘ziga xos muhim masalalarni ko‘tardi. Masalan, birinchi bosqichda harbiy, oziq-ovqat, favqulodda vaziyatlar deklaratsiyasi muhokama qilinib, tegishli sudyalar saylanishining to‘g‘riligi tekshirildi. Ikkinchi bosqichda shaxsiy va jamoat ishlariga oid murojaatlar va hokazolar ko‘rib chiqildi.Kun tartibi oldindan tayyorlanib, Kengash tomonidan muhokama qilindi, yig‘ilish raislari qur’a tashlash yo‘li bilan bir kunlik muddatga saylandi.

u qanday lavozimda ishlamasin, yig‘ilishda hisobot beradigan kunni qo‘rquv bilan kutardi. Plutarxning aytishicha, Afina davlatining eng hurmatli va eng obro'li rahbari, birinchi strateg Perikl fuqarolarga hisobot berishga shunchalik puxta tayyorgarlik ko'rganki, u bir necha kun davomida hech kimni o'ziga yaqin qo'ymagan. Milliy assambleya faoliyatida ishtirok etish ko'plab afinaliklarning notiqlik mahoratini rivojlantirdi, ularning tafakkurini, fuqarolik ongini shakllantirdi. Aristofan "Axarniyaliklar" komediyasida Afina xalq assambleyasidagi umumiy muhitni yaxshi aks ettiradi, u erda ko'plab masalalar qanchalik erkin va dadil muhokama qilinganligini ko'rsatadi. Qishloqda yashovchi Afina fuqarosi, uning qahramon dehqon Dikeopolis navbatdagi Milliy Assambleyaga borishga qaror qiladi va spartaliklar bilan tinchlik o'rnatishga intiladi (o'yinda Afina va Sparta o'rtasidagi urush aks ettirilgan).
Afinaning har bir fuqarosi, shu jumladan kambag'al ham, Xalq Assambleyasi ishida qatnashish huquqiga ega edi, lekin hamma kambag'allar ham ba'zan kun bo'yi davom etadigan juda ko'p yig'ilishlarda qatnasha olmadilar. Axir, ular o'z oilalarini boqishlari, buning uchun zarur mablag'larni topishlari kerak edi. Afina fuqaroligining eng quyi qatlamini Milliy Assambleya ishiga jalb qilish uchun miloddan avvalgi 4-asr boshlarida. e. Qonun qabul qilindi (Aguirrius taklifi bilan) Milliy majlisda qatnashish uchun afinalik hunarmandning kuniga o'rtacha ish haqi bo'lgan 3 obol miqdorida mukofot belgilandi.
Biroq, ko'rilgan choralarga qaramay, uning ishida fuqarolik huquqiga ega bo'lgan barcha shaxslar ishtirok eta olmadi. Axir, ko'plab fuqarolar Afinadan uzoqda, Eleusis, Marafon yoki Cape Souniosda, Lemnos, Imbros yoki Skyros kabi orollarda yashagan va ular uchun Afinaga kelish qiyin edi. Odatda Afina, Pirey yoki ularning atrofida yashovchi fuqarolar mashhur uchrashuvlarning odatlari edi.
Shunday qilib, 30-40 ming fuqarolarning umumiy sonidan, odatda, 3-5 mingga yaqin kishi xalq yig'inlarida qatnashardi. Aynan shuning uchun ham, ayniqsa, muhim ishlarni hal qilish uchun, masalan, ostracizmni amalga oshirish uchun kamida 6 ming kishidan iborat kvorum talab qilingan va bu raqam qiyinchiliksiz yig'ilgan.