สาเหตุของการเกิดขึ้นและการพัฒนาของเมืองในยุโรป การก่อตัวของเมืองในยุคกลาง

ในศตวรรษที่ X-XI มีการฟื้นตัวของความเก่าและการเกิดขึ้นของศูนย์กลางเมืองใหม่ สิ่งนี้ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยกระบวนการทางเศรษฐกิจที่สำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพัฒนา เกษตรกรรม. ในช่วงเวลานี้ ระบบสองภาคส่วนแพร่กระจาย การผลิตเมล็ดพืชและ พืชอุตสาหกรรม, การปลูกพืชสวน, การปลูกองุ่น, พืชสวนและการเลี้ยงสัตว์. ชาวนาเริ่มแลกเปลี่ยนสินค้าเกษตรส่วนเกินเป็นงานฝีมือ ดังนั้นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการแยกงานฝีมือออกจากการเกษตรจึงเกิดขึ้น

เวนิส. แกะสลัก. ศตวรรษที่ 15

ในเวลาเดียวกัน ช่างฝีมือในชนบทได้พัฒนาทักษะของพวกเขา - ช่างปั้นหม้อ, ช่างตีเหล็ก, ช่างไม้, ช่างทอ, ช่างทำรองเท้า, ช่างทำรองเท้า ช่างฝีมือฝีมือดี ทำงานในการเกษตรโดยใช้เวลาน้อยลง ทำงานตามสั่ง แลกเปลี่ยนสินค้าของตนเอง พยายามหาวิธีขาย นั่นคือเหตุผลที่ช่างฝีมือมองหาสถานที่ที่พวกเขาสามารถขายผลิตภัณฑ์ของตนและซื้อวัตถุดิบที่จำเป็นสำหรับการทำงาน มันมาจากช่างฝีมือในชนบทที่มีประชากรดั้งเดิมของเมืองยุคกลางซึ่งงานฝีมือได้รับการพัฒนาอย่างอิสระ ทั้งพ่อค้าและชาวนาที่หลบหนีเข้ามาตั้งรกรากอยู่ในเมือง

เมืองใหม่เกิดขึ้นบนซากปรักหักพังของการตั้งถิ่นฐานโบราณหรือในเขตชานเมืองใกล้ปราสาทและป้อมปราการอารามและที่พำนักของสังฆราชที่ทางแยกใกล้ทางผ่านข้ามแม่น้ำและสะพานบนฝั่งที่สะดวกสำหรับการจอดเรือ เมืองเติบโตอย่างรวดเร็วแต่ไม่สม่ำเสมอมาก ปรากฏตัวครั้งแรกในอิตาลี (เวนิส เจนัว เนเปิลส์ ฟลอเรนซ์) และฝรั่งเศส (อาร์ลส์ มาร์กเซย ตูลูส) เมืองต่างๆ เริ่มปรากฏขึ้นทีละน้อยในอังกฤษ (เคมบริดจ์, อ็อกซ์ฟอร์ด), เยอรมนี (วัลดอร์ฟ, มึลเฮาเซิน, ทูบิงเกน), เนเธอร์แลนด์ (อาร์ราส, บรูกส์, เกนต์) และต่อมาในศตวรรษที่ XII-XIII เมืองต่าง ๆ ปรากฏขึ้นในประเทศสแกนดิเนเวีย ไอร์แลนด์ ฮังการี บนอาณาเขตของอาณาเขตของดานูเบียน

เมืองส่วนใหญ่อยู่ในอิตาลีและแฟลนเดอร์ส การตั้งถิ่นฐานในเมืองหลายแห่งเกิดขึ้นริมฝั่งแม่น้ำไรน์และแม่น้ำดานูบ

ดังนั้นเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่สิบห้า ในหลายประเทศในยุโรปตะวันตก มีหลายเมืองที่มีการดำเนินการแลกเปลี่ยนสินค้าโภคภัณฑ์

ศตวรรษที่ 9 จาก "Flanders Chronicle" เกี่ยวกับที่มาของเมือง Bruges วัสดุจากเว็บไซต์

เคานต์แห่งแฟลนเดอร์สโบดูอิน มือเหล็กสร้างน้ำมกเสริมด้วยสะพานชัก ต่อมาเพื่อตอบสนองความต้องการของชาวเมือง พ่อค้า หรือคนขายของมีค่า พ่อค้าแม่ค้า เจ้าของโรงเตี๊ยม เริ่มมาบรรจบกันบนสะพานหน้าประตูปราสาทเพื่อให้อาหารและที่พักแก่ผู้ประกอบธุรกิจต่อหน้าเจ้าของ ที่มักจะมาเยี่ยมเยียนที่นั่น พวกเขาเริ่มสร้างบ้านและจัดเตรียมโรงแรมซึ่งพวกเขาตั้งรกรากผู้ที่ไม่สามารถอาศัยอยู่ในปราสาทได้ มีธรรมเนียมว่า "ไปสะพานกันเถอะ" การตั้งถิ่นฐานนี้เติบโตขึ้นอย่างมากจนในไม่ช้าก็กลายเป็นเมืองใหญ่ซึ่งยังคงเรียกกันว่า "สะพาน" อย่างแพร่หลายเพราะในภาษาท้องถิ่น Bruges หมายถึง "สะพาน"

ไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา? ใช้การค้นหา

รูปลักษณ์ของถนนในเมือง

ทางเท้าในปารีสปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 12 พลเมืองทุกคนต้องแน่ใจว่าถนนหน้าบ้านของเขาเป็นถนนลาดยาง มาตรการนี้จึงขยายออกไปในศตวรรษที่ 14 ตามพระราชโองการไปยังเมืองอื่นๆ ของฝรั่งเศส แต่ตัวอย่างเช่นในเอาก์สบูร์กไม่มีทางเท้าจนกระทั่งเกือบศตวรรษที่ 15 เช่นเดียวกับทางเท้า คูระบายน้ำปรากฏเฉพาะในศตวรรษที่ XIV-XV และเฉพาะในเมืองใหญ่เท่านั้น

ขยะและของเสียในเมืองมักจะถูกทิ้งลงแม่น้ำหรือในคูน้ำใกล้เคียง เฉพาะในศตวรรษที่สิบสี่เท่านั้น สัตว์กินของเน่าในเมืองปรากฏในปารีส

Fเมืองยูดาลมีความคล้ายคลึงกับเมืองสมัยใหม่เพียงเล็กน้อย โดยปกติแล้วจะถูกล้อมรอบด้วยกำแพง ซึ่งจำเป็นสำหรับการป้องกันตัวเองจากการโจมตีของศัตรู เพื่อให้ที่พักพิงแก่ประชากรในชนบทในกรณีที่เกิดการบุกรุก

ชาวเมืองดังที่ได้กล่าวไปแล้วมีสวน, ทุ่งนา, ทุ่งหญ้าของพวกเขา ทุกเช้า เมื่อได้ยินเสียงแตร ประตูทุกบานของเมืองก็เปิดออก โดยให้ฝูงสัตว์ถูกขับออกไปที่ทุ่งหญ้าส่วนกลาง และในตอนเย็นฝูงสัตว์เหล่านี้ก็ถูกขับไล่เข้าไปในเมืองอีกครั้ง ในเมืองส่วนใหญ่เป็นปศุสัตว์ขนาดเล็ก - แพะ แกะ สุกร หมูไม่ได้ถูกขับออกจากเมือง พวกเขาพบอาหารมากมายในเมืองนั้นเอง เนื่องจากขยะทั้งหมด เศษอาหารทั้งหมดถูกทิ้งลงถนนที่นั่น ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่สิ่งสกปรกและกลิ่นเหม็นในเมือง - มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเดินไปตามถนนในเมืองยุคกลางโดยไม่ทำให้สกปรกในโคลน ในช่วงที่ฝนตก ถนนในเมืองเป็นหนองบึงที่มีเกวียนติดอยู่ และบางครั้งคนขี่ม้าอาจจมน้ำตายได้ ในกรณีที่ไม่มีฝน มันเป็นไปไม่ได้ที่จะหายใจในเมืองเพราะฝุ่นที่กัดกร่อนและมีกลิ่นเหม็น ภายใต้เงื่อนไขดังกล่าว โรคระบาดในเมืองต่างๆ จะไม่แพร่ระบาด และในช่วงที่เกิดโรคระบาดครั้งใหญ่ที่ปะทุขึ้นเป็นครั้งคราวในยุคกลาง เมืองต่างๆ ได้รับความเดือดร้อนมากที่สุด อัตราการเสียชีวิตในเมืองสูงผิดปกติ ประชากรของเมืองจะลดลงอย่างต่อเนื่องหากไม่ได้รับการเติมเต็มด้วยคนใหม่จากหมู่บ้าน แก่นแท้ของศัตรู ประชากรของเมืองดำเนินการรักษาการณ์และทหารรักษาการณ์ ชาวเมืองทั้งหมด - พ่อค้าและช่างฝีมือ - สามารถใช้อาวุธได้ กองทหารรักษาการณ์ของเมืองมักสร้างความพ่ายแพ้ให้กับอัศวิน วงแหวนของกำแพงที่อยู่ด้านหลังเมืองนี้ไม่อนุญาตให้ขยายวงกว้าง

ชานเมืองค่อยๆ เกิดขึ้นรอบๆ กำแพงเหล่านี้ ซึ่งในทางกลับกันก็มีความแข็งแกร่งขึ้นเช่นกัน เมืองจึงพัฒนาเป็นรูปวงกลม เมืองในยุคกลางมีขนาดเล็กและคับแคบ ในยุคกลาง ประชากรส่วนน้อยของประเทศอาศัยอยู่ในเมือง ในปี ค.ศ. 1086 สำมะโนที่ดินทั่วไปได้ดำเนินการในอังกฤษ ตัดสินโดยสำมะโนนี้ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเอ็ด ในอังกฤษ ไม่เกิน 5% ของประชากรทั้งหมดอาศัยอยู่ในเมือง แต่แม้กระทั่งชาวเมืองเหล่านี้ก็ยังไม่เป็นอย่างที่เราเข้าใจโดยประชากรในเมือง บางคนยังประกอบอาชีพเกษตรกรรมและมีที่ดินอยู่นอกเมือง ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบสี่ ในอังกฤษมีการทำสำมะโนใหม่เพื่อวัตถุประสงค์ทางภาษี มันแสดงให้เห็นว่าประมาณ 12% ของประชากรในเวลานั้นอาศัยอยู่ในเมือง ถ้าเราย้ายจากตัวเลขที่เกี่ยวข้องเหล่านี้ไปสู่คำถามเกี่ยวกับจำนวนที่แน่นอนของเมือง ประชากรเราจะเห็นว่าแม้ในศตวรรษที่สิบสี่ เมืองที่มีประชากร 20,000 คนถือว่าใหญ่ โดยเฉลี่ยแล้วมีชาวเมือง 4-5 พันคน ลอนดอนซึ่งในศตวรรษที่สิบสี่ มีคนอยู่ 40,000 คน ถือว่าเป็นเมืองที่ใหญ่มาก ในเวลาเดียวกัน ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว เมืองส่วนใหญ่มีลักษณะกึ่งเกษตรกรรม มี "เมือง" มากมายและประเภทเกษตรกรรมล้วนๆ พวกเขายังมีงานฝีมือ แต่งานฝีมือในชนบทก็มีชัย เมืองดังกล่าวแตกต่างจากหมู่บ้านส่วนใหญ่เพียงแต่มีกำแพงล้อมรอบและนำเสนอคุณลักษณะบางประการในการจัดการ

เนื่องจากกำแพงขวางกั้นไม่ให้เมืองขยายวงกว้าง ถนนจึงถูกจำกัดให้แคบลงจนถึงระดับสุดท้ายเพื่อรองรับความเจ็บปวดที่อาจเกิดขึ้นสั่งดีกว่า ny, บ้านที่แขวนทับกัน, ชั้นบนยื่นออกมาเหนือชั้นล่าง, และหลังคาของบ้านที่อยู่ฝั่งตรงข้ามของถนนเกือบจะสัมผัสกัน. บ้านแต่ละหลังมีสิ่งปลูกสร้าง แกลเลอรี่ ระเบียงมากมาย เมืองนี้คับคั่งไปด้วยผู้คน แม้ว่าจำนวนประชากรในเมืองจะไม่มีความสำคัญก็ตาม เมืองนี้มักจะมีสี่เหลี่ยมจัตุรัส - สถานที่ที่กว้างขวางเพียงแห่งเดียวในเมือง ในวันที่ตลาดเต็มไปด้วยแผงขายของและเกวียนชาวนาที่มีสินค้าทุกชนิดที่นำมาจากหมู่บ้านโดยรอบ
บางครั้งมีหลายสี่เหลี่ยมในเมือง ซึ่งแต่ละแห่งมีวัตถุประสงค์พิเศษของตัวเอง: มีจัตุรัสที่มีการค้าธัญพืช อีกแห่งแลกเปลี่ยนหญ้าแห้ง ฯลฯ

วัฒนธรรม (วันหยุดและงานรื่นเริง)

ในบรรดาคำจำกัดความที่นักวิทยาศาสตร์มอบให้กับบุคคล - "บุคคลที่สมเหตุสมผล", "การเป็นสังคม", "คนทำงาน" - นอกจากนี้ยังมีสิ่งนี้: "คนที่เล่น" “แท้จริงแล้ว เกมดังกล่าวเป็นองค์ประกอบที่สำคัญของบุคคล ไม่ใช่แค่เด็ก ผู้คนในยุคกลางชอบเกมและความบันเทิงมากเท่ากับผู้คนตลอดเวลา
สภาพความเป็นอยู่ที่รุนแรง กองหนัก ภาวะทุพโภชนาการอย่างเป็นระบบถูกรวมเข้ากับวันหยุด - ชาวบ้านซึ่งย้อนหลังไปถึงอดีตของคนป่าเถื่อนและคริสตจักรซึ่งส่วนหนึ่งมีพื้นฐานมาจากประเพณีอิสลามเดียวกัน แต่เปลี่ยนและปรับให้เข้ากับความต้องการของคริสตจักร อย่างไรก็ตาม ทัศนคติของคริสตจักรที่มีต่อชาวบ้าน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวนา การเฉลิมฉลองนั้นไม่ชัดเจนและขัดแย้งกัน
ในอีกด้านหนึ่ง เธอไม่มีอำนาจที่จะสั่งห้ามพวกเขา ผู้คนต่างยึดถือพวกเขาอย่างดื้อรั้น
มันง่ายกว่าที่จะเข้าใกล้ วันหยุดพื้นบ้านกับคริสตจักร ในอีกทางหนึ่ง ตลอดยุคกลาง นักบวชและพระสงฆ์ กล่าวถึงความจริงที่ว่า "พระคริสต์ไม่เคยหัวเราะ" ประณามความสนุกที่ไม่อาจควบคุมได้ เพลงพื้นบ้านและการเต้นรำ ร่ายรำ นักเทศน์ยืนยัน มารปกครองอย่างล่องหน และเขานำพาผู้คนที่ร่าเริงไปสู่นรก
อย่างไรก็ตาม ความสนุกสนานและการเฉลิมฉลองเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ และคริสตจักรต้องคำนึงถึงเรื่องนี้ด้วย การแข่งขันประลอง ไม่ว่าพระสงฆ์จะมองดูพวกเขาด้วยความสงสัยเพียงใด ยังคงเป็นงานอดิเรกที่ชื่นชอบของชนชั้นสูงในช่วงปลายยุคกลาง เทศกาลคาร์นิวัลได้ก่อตัวขึ้นในเมืองต่างๆ ซึ่งเป็นวันหยุดที่เกี่ยวข้องกับการหยุดฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิที่อบอุ่น แทนที่จะประณามหรือห้ามงานรื่นเริงไม่สำเร็จ นักบวชชอบที่จะมีส่วนร่วมในงานนี้
ในช่วงเทศกาลคาร์นิวัล ข้อห้ามเกี่ยวกับความสนุกสนานทั้งหมดถูกยกเลิกและแม้แต่พิธีกรรมทางศาสนาก็ยังถูกเยาะเย้ย ในเวลาเดียวกัน ผู้เข้าร่วมในงานรื่นเริงตลกเข้าใจว่าการอนุญาตดังกล่าวได้รับอนุญาตเฉพาะในช่วงเทศกาลเท่านั้น หลังจากนั้นความสนุกที่ไม่มีใครจำกัดและความขุ่นเคืองทั้งหมดที่ตามมาก็จะหยุดลงและชีวิตจะกลับสู่เส้นทางปกติ
อย่างไรก็ตาม มันเกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้ง เมื่อเริ่มเป็นวันหยุดที่สนุกสนาน เทศกาลนี้กลายเป็นการต่อสู้นองเลือดระหว่างกลุ่มพ่อค้าผู้มั่งคั่ง ในด้านหนึ่ง กับช่างฝีมือและชนชั้นล่างในเมือง
ความขัดแย้งระหว่างพวกเขาที่เกิดจากความปรารถนาที่จะเข้ายึดครองรัฐบาลของเมืองและเปลี่ยนภาระภาษีให้กับฝ่ายตรงข้ามทำให้ผู้เข้าร่วมงานรื่นเริงลืมเรื่องวันหยุดและพยายามจัดการกับผู้ที่พวกเขาเกลียดชังมานาน

ชีวิต (สภาพสุขาภิบาลของเมือง)

เนื่องจากความแออัดของประชากรในเมือง คนขอทานและคนไร้บ้านและคนไร้บ้านจำนวนมาก การไม่มีโรงพยาบาลและปกติ การดูแลสุขอนามัยเมืองในยุคกลางเป็นแหล่งเพาะพันธุ์ของโรคระบาดอย่างต่อเนื่อง
เมืองในยุคกลางมีลักษณะที่ไม่ถูกสุขอนามัยอย่างมาก ถนนแคบ ๆ ค่อนข้างแออัด พวกเขาส่วนใหญ่ไม่ได้ปู ดังนั้นในสภาพอากาศที่ร้อนและแห้งในเมืองจึงมีฝุ่นมาก ในสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย ตรงกันข้าม มันสกปรกและเกวียนแทบจะไม่สามารถผ่านถนนและผู้คนที่เดินผ่านไปมาได้
ในการตั้งถิ่นฐานไม่มีสิ่งปฏิกูลสำหรับทิ้งสิ่งปฏิกูล น้ำได้มาจากบ่อน้ำและน้ำพุที่นิ่งซึ่งมักติดเชื้อ น้ำยาฆ่าเชื้อยังไม่ทราบ
เนื่องจากขาดสุขาภิบาล ผู้หญิงที่คลอดบุตรมักไม่รอดจากการคลอดยาก และทารกจำนวนมากเสียชีวิตในปีแรกของชีวิต
สำหรับการรักษาโรคง่าย ๆ พวกเขาใช้สูตรของคุณยายซึ่งมักจะใช้สมุนไพร
ในกรณีที่รุนแรง คนป่วยจะตัดสินใจให้เลือดโดยช่างตัดผมหรือซื้อยาจากเภสัชกร คนจนไปโรงพยาบาลเพื่อขอความช่วยเหลือ แต่ความคับแคบ ความไม่สะดวก และสิ่งสกปรกทำให้ผู้ป่วยหนักแทบไม่มีโอกาสรอดชีวิต

ประชากรในเมือง

ประชากรหลักของเมืองในยุคกลางคือช่างฝีมือ พวกเขากลายเป็นชาวนาที่หนีจากนายของพวกเขาหรือไปที่เมืองตามเงื่อนไขการชำระเงินให้กับนาย กลายเป็นชาวเมือง พวกเขาค่อย ๆ ปลดปล่อยตัวเองจากการพึ่งพาขุนนางศักดินาที่ยอดเยี่ยม หากชาวนาที่หนีไปอยู่ในเมืองในช่วงเวลาหนึ่ง ปกติหนึ่งปีกับหนึ่งวัน เขาก็จะเป็นอิสระ สุภาษิตยุคกลางกล่าวว่า: "อากาศในเมืองทำให้คุณเป็นอิสระ" ต่อมาพ่อค้าก็ปรากฏตัวในเมืองเท่านั้น แม้ว่าชาวเมืองส่วนใหญ่จะทำงานด้านงานฝีมือและการค้า แต่ชาวเมืองจำนวนมากก็มีทุ่งนา ทุ่งหญ้า และสวนอยู่นอกกำแพงเมือง และบางส่วนอยู่ในเมือง ปศุสัตว์ขนาดเล็ก (แพะ แกะ และสุกร) มักเล็มหญ้าอยู่ในเมือง และหมูก็กินขยะ เศษอาหาร และสิ่งปฏิกูล ซึ่งมักจะถูกโยนทิ้งที่ถนนโดยตรง

ช่างฝีมือของอาชีพบางอย่างรวมกันในแต่ละเมืองเป็นสหภาพพิเศษ - การประชุมเชิงปฏิบัติการ ในอิตาลี การประชุมเชิงปฏิบัติการเกิดขึ้นแล้วตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ในฝรั่งเศส อังกฤษ เยอรมนี และสาธารณรัฐเช็ก - ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11-12 แม้ว่าการออกแบบขั้นสุดท้ายของการประชุมเชิงปฏิบัติการ (การได้รับกฎบัตรพิเศษจากกษัตริย์ การเขียนกฎบัตรการประชุมเชิงปฏิบัติการ ฯลฯ ) มักจะ เกิดขึ้นภายหลัง ในเมืองส่วนใหญ่ การเป็นสมาชิกของกิลด์เป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการทำงานฝีมือ การประชุมเชิงปฏิบัติการควบคุมการผลิตอย่างเข้มงวดและผ่านเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลือกตั้งมาเป็นพิเศษทำให้มั่นใจได้ว่าผู้เชี่ยวชาญแต่ละคน - สมาชิกของการประชุมเชิงปฏิบัติการ - ผลิตผลิตภัณฑ์ที่มีคุณภาพที่แน่นอน ตัวอย่างเช่น โรงทอผ้าได้กำหนดความกว้างและสีของผ้า จำนวนเส้นด้ายที่ควรจะอยู่ในด้ายยืน เครื่องมือและวัสดุใดที่ควรใช้ เป็นต้น กฎบัตรในการประชุมเชิงปฏิบัติการจะจำกัดจำนวนผู้ฝึกหัดและผู้ฝึกหัดที่ผู้เชี่ยวชาญคนหนึ่งสามารถทำได้อย่างเคร่งครัด พวกเขาห้ามการทำงานในเวลากลางคืนและในวันหยุด จำกัดจำนวนเครื่องจักรสำหรับช่างฝีมือหนึ่งคนและควบคุมสต็อกวัตถุดิบ นอกจากนี้ กิลด์ยังเป็นองค์กรช่วยเหลือซึ่งกันและกันสำหรับช่างฝีมือ โดยให้ความช่วยเหลือสมาชิกที่ขัดสนและครอบครัว โดยเสียค่าธรรมเนียมแรกเข้ากิลด์ ค่าปรับ และเงินอื่นๆ ในกรณีเจ็บป่วยหรือเสียชีวิตของสมาชิกกิลด์ . การประชุมเชิงปฏิบัติการยังทำหน้าที่เป็นหน่วยรบที่แยกจากกันของกองทหารรักษาการณ์เมืองในกรณีที่เกิดสงคราม

เกือบทุกเมือง ยุโรปยุคกลางในศตวรรษที่ 13-15 มีการต่อสู้กันระหว่างเวิร์คช็อปงานฝีมือกับกลุ่มคนรวยในเมือง (ผู้เป็นที่รัก) ที่แคบและปิด ผลของการต่อสู้ครั้งนี้แตกต่างกันไป ในบางเมือง ส่วนใหญ่ที่งานฝีมือมีชัยเหนือการค้า การประชุมเชิงปฏิบัติการชนะ (โคโลญ เอาก์สบวร์ก ฟลอเรนซ์) ในเมืองอื่นๆ ที่พ่อค้ามีบทบาทนำ การประชุมเชิงปฏิบัติการหัตถกรรมก็พ่ายแพ้ (ฮัมบูร์ก ลือเบค รอสต็อก)

ชุมชนชาวยิวมีอยู่ในเมืองเก่าหลายแห่งของยุโรปตะวันตกตั้งแต่สมัยโรมัน ชาวยิวอาศัยอยู่ในพื้นที่พิเศษ (สลัม) ซึ่งแยกออกจากส่วนที่เหลือของเมืองอย่างชัดเจนไม่มากก็น้อย พวกเขามักจะอยู่ภายใต้ข้อจำกัดหลายประการ

การต่อสู้ของเมืองเพื่ออิสรภาพ

เมืองในยุคกลางมักเกิดขึ้นบนดินแดนของขุนนางศักดินา ผู้สนใจเมืองบนดินแดนของเขาเอง เนื่องจากงานฝีมือและการค้าทำให้เขามีรายได้เพิ่มเติม แต่ความปรารถนาของขุนนางศักดินาที่จะได้รับรายได้จากเมืองให้มากที่สุดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้นำไปสู่การต่อสู้ระหว่างเมืองกับเจ้านายของมันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ บ่อยครั้ง เมืองต่างๆ สามารถได้รับสิทธิในการปกครองตนเองโดยจ่ายเงินจำนวนมากให้เจ้านาย ในอิตาลี เมืองต่างๆ ได้รับอิสรภาพอย่างมากในศตวรรษที่ 11-12 หลายเมืองทางตอนเหนือและตอนกลางของอิตาลีได้ปราบปรามพื้นที่โดยรอบที่สำคัญและกลายเป็นนครรัฐ (เวนิส เจนัว ปิซา ฟลอเรนซ์ มิลาน เป็นต้น)

ในจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ มีเมืองที่เรียกว่าจักรวรรดิ ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นสาธารณรัฐอิสระของเมืองตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 พวกเขามีสิทธิที่จะประกาศสงครามอย่างอิสระ สร้างสันติภาพ สร้างเหรียญของตัวเอง เมืองดังกล่าว ได้แก่ ลือเบค ฮัมบูร์ก เบรเมิน นูเรมเบิร์ก เอาก์สบวร์ก แฟรงก์เฟิร์ต อัม ไมน์ และอื่นๆ สัญลักษณ์แห่งอิสรภาพของเมืองต่างๆ ของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์คือรูปปั้นของโรแลนด์

บางครั้งเมืองใหญ่ๆ โดยเฉพาะที่ตั้งอยู่ในดินแดนของราชวงศ์ ไม่ได้รับสิทธิในการปกครองตนเอง แต่ได้รับสิทธิพิเศษและเสรีภาพมากมาย รวมถึงสิทธิในการเลือกตั้งหน่วยงานรัฐบาลของเมืองด้วย อย่างไรก็ตาม หน่วยงานดังกล่าวได้กระทำการร่วมกับตัวแทนของนายเรือง ปารีสและเมืองอื่นๆ ในฝรั่งเศสมีสิทธิในการปกครองตนเองที่ไม่สมบูรณ์ เช่น เมืองออร์ลีนส์ บูร์ก ลอร์ริส ลียง น็องต์ ชาตร์ และในอังกฤษ เช่น ลินคอล์น อิปสวิช อ็อกซ์ฟอร์ด เคมบริดจ์ และกลอสเตอร์ แต่บางเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมืองเล็ก ๆ ยังคงอยู่ภายใต้การควบคุมของการบริหารราชการแผ่นดินโดยสิ้นเชิง

การปกครองตนเองของเมือง

เมืองที่ปกครองตนเอง (ชุมชน) มีศาลของตนเอง กองทหารอาสาสมัคร และสิทธิในการเก็บภาษี ในฝรั่งเศสและอังกฤษ หัวหน้าสภาเทศบาลเรียกว่านายกเทศมนตรี และในเยอรมนีเรียกว่าเจ้าเมือง ภาระหน้าที่ของเมืองในชุมชนที่มีต่อขุนนางศักดินามักจะจำกัดเฉพาะการจ่ายเงินรายปีเป็นจำนวนเงินที่ค่อนข้างต่ำ และส่งกองทหารเล็กๆ ไปช่วยเหลือเจ้านายในกรณีที่เกิดสงคราม

เทศบาลชุมชนเมืองของอิตาลีประกอบด้วยสามองค์ประกอบหลัก: อำนาจของการชุมนุมของประชาชน, อำนาจของสภาและอำนาจของกงสุล (ต่อมา - podestas)

สิทธิพลเมืองในเมืองทางตอนเหนือของอิตาลีได้รับความเพลิดเพลินจากเจ้าของบ้านชายที่เป็นผู้ใหญ่ซึ่งมีทรัพย์สินที่ต้องเสียภาษี ตามที่นักประวัติศาสตร์ลอโรมาร์ติเนซมีเพียง 2% ถึง 12% ของผู้อยู่อาศัยในชุมชนทางตอนเหนือของอิตาลีที่มีสิทธิ์ลงคะแนน จากการประมาณการอื่นๆ เช่น ที่ระบุไว้ในหนังสือ Democracy in Action ของ Robert Putnam พบว่า 20% ของประชากรในเมืองนี้มีสิทธิพลเมืองในฟลอเรนซ์

การประชุมที่ได้รับความนิยม (“concio publica”, “parlamentum”) ได้พบปะกันในโอกาสที่สำคัญที่สุด เช่น เพื่อเลือกกงสุล กงสุลได้รับเลือกเป็นเวลาหนึ่งปีและต้องรับผิดชอบต่อการชุมนุม พลเมืองทุกคนถูกแบ่งออกเป็นเขตเลือกตั้ง ("contrada") พวกเขาเลือกสมาชิกสภาผู้ยิ่งใหญ่ (มากถึงหลายร้อยคน) โดยการจับฉลาก โดยปกติวาระการดำรงตำแหน่งของสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจะจำกัดอยู่เพียงหนึ่งปีด้วย สภาถูกเรียกว่า "credentia" เพราะสมาชิก ("sapientes" หรือ "prudentes" - ฉลาด) เดิมใช้คำสาบานที่จะไว้วางใจกงสุล ในหลายเมือง กงสุลไม่สามารถตัดสินใจเรื่องสำคัญได้หากไม่ได้รับความยินยอมจากสภา

หลังความพยายามที่จะปราบมิลาน (ค.ศ. 1158) และเมืองอื่นๆ บางแห่งในลอมบาร์ดี จักรพรรดิเฟรเดอริก บาร์บารอสซาได้แนะนำตำแหน่งใหม่ของนายกเทศมนตรีในเมืองต่างๆ เป็นตัวแทนของอำนาจจักรวรรดิ (ไม่ว่าเขาจะได้รับการแต่งตั้งหรืออนุมัติจากพระมหากษัตริย์) podesta ได้รับอำนาจที่เคยเป็นของกงสุล ปกติเขามาจากเมืองอื่นเพื่อไม่ให้ผลประโยชน์ในท้องถิ่นมีอิทธิพลต่อเขา ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1167 พันธมิตรของเมืองลอมบาร์ดได้ลุกขึ้นต่อต้านจักรพรรดิหรือที่เรียกว่าลอมบาร์ดลีก เป็นผลให้การควบคุมทางการเมืองของจักรพรรดิเหนือเมืองอิตาลีถูกกำจัดอย่างมีประสิทธิภาพและตอนนี้ podestas ได้รับเลือกจากประชาชน

โดยปกติ วิทยาลัยการเลือกตั้งพิเศษที่จัดตั้งขึ้นจากสมาชิกของสภาใหญ่ จะถูกสร้างขึ้นเพื่อเลือก podest เธอต้องเสนอชื่อสามคนที่สมควรจะปกครองสภาและเมือง สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรเป็นผู้ตัดสินใจขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับประเด็นนี้ ซึ่งเลือก podestas เป็นระยะเวลาหนึ่งปี เมื่อสิ้นสุดวาระการดำรงตำแหน่งของ podest เขาไม่สามารถสมัครรับตำแหน่งในสภาได้เป็นเวลาสามปี

ประเทศที่เมืองยุคกลางเริ่มก่อตัวเร็วที่สุดคืออิตาลีและฝรั่งเศสสาเหตุของเรื่องนี้คือความจริงที่ว่าความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาเริ่มขึ้นที่นี่ นี่คือสิ่งที่ใช้เพื่อแยกการเกษตรออกจากงานหัตถกรรมซึ่งส่งผลให้มีผลผลิตเพิ่มขึ้นและด้วยเหตุนี้การเติบโตของการค้า

ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของเมืองในยุคกลาง

ความสัมพันธ์ทางการค้าเป็นข้อได้เปรียบที่ไม่เพียงแต่มีส่วนทำให้เกิดการเกิดขึ้นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเจริญรุ่งเรืองของเมืองในยุคกลางด้วย ดังนั้นเมืองที่เข้าถึงทะเล - เวนิส, เนเปิลส์, มาร์เซย์, มงต์ปาลิเยร์จึงกลายเป็นศูนย์กลางการค้าชั้นนำในยุโรปยุคกลางในไม่ช้า

ปรากเป็นศูนย์กลางที่ใหญ่ที่สุดของงานฝีมือ ที่นี้เองที่การประชุมเชิงปฏิบัติการของช่างอัญมณีและช่างตีเหล็กที่มีทักษะมากที่สุดนั้นกระจุกตัวกัน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่ประชากรในเมืองส่วนใหญ่จะเป็นตัวแทนของช่างฝีมือและชาวนาที่สามารถชำระภาระผูกพันเกี่ยวกับระบบศักดินาได้

ในเมืองที่ไม่มีโอกาสมีส่วนร่วมในการเดินเรือ ช่างฝีมือเองก็ทำหน้าที่เป็นพ่อค้า เมื่อเวลาผ่านไป ชนชั้นใหม่ของสังคมก็ปรากฏขึ้น - พ่อค้าซึ่งไม่ใช่ผู้ผลิตสินค้าโดยตรง แต่เป็นเพียงตัวกลางในการค้าเท่านั้น นี่คือเหตุผลของการเกิดขึ้นของตลาดแรกในเมือง

ลักษณะของเมือง

เมืองในยุคกลางโดยพื้นฐานแล้วแตกต่างจากเมืองในยุคใหม่และยิ่งกว่านั้นคือยุคใหม่ ในการก่อสร้างเมือง ประเพณีสมัยโบราณยังคงรักษาไว้ พวกเขาถูกล้อมรอบด้วยหินหรือ ผนังไม้และคูน้ำลึกซึ่งควรจะปกป้องประชากรจากการบุกรุกของศัตรู

ชาวเมืองรวมตัวกันในกองทหารอาสาสมัครและผลัดกันทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ เมืองในยุคกลางมีขนาดไม่ใหญ่นัก ตามกฎแล้ว พวกเขาอาศัยอยู่ได้ตั้งแต่ห้าถึงสองหมื่นคน เนื่องจากประชากรในเมืองส่วนใหญ่เป็นชาวชนบท ชาวบ้านจึงไม่กังวลเรื่องความสะอาดในเมืองเป็นพิเศษและทิ้งขยะลงถนนโดยตรง

ผลที่ตามมาคือสภาพสกปรกที่น่าสยดสยองครอบงำในเมืองต่างๆ ทำให้เกิดมวลชนขึ้น โรคติดเชื้อ. บ้านของผู้อยู่อาศัยเป็นบ้านไม้ ตั้งอยู่บนถนนแคบและคดเคี้ยว และมักจะติดต่อกัน ใจกลางเมืองถูกแทนด้วยจตุรัสตลาด มหาวิหารถูกสร้างขึ้นในบริเวณใกล้เคียง

การเพิ่มขึ้นของเมืองในยุคกลาง

ความรุ่งเรืองของเมืองในยุคกลางนั้นเกี่ยวข้องกับการนำนวัตกรรมต่างๆ มาใช้ในการผลิตซึ่งเพิ่มผลิตภาพแรงงานเป็นหลัก ช่างฝีมือเริ่มรวมตัวกันในการประชุมเชิงปฏิบัติการ ในอุตสาหกรรมเบา รูปแบบการเป็นเจ้าของส่วนตัวปรากฏขึ้นเป็นครั้งแรก ความสัมพันธ์ทางการตลาดอยู่เหนือขอบเขตของเมืองและรัฐ

การไหลของเงินทุนที่เพิ่มขึ้นมีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงของเมือง: มีการสร้างมหาวิหารที่สร้างความตื่นตาตื่นใจให้กับสถาปัตยกรรมของพวกเขา ลักษณะของถนนและพื้นที่อยู่อาศัยได้รับการปรับปรุงอย่างมาก การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญยังส่งผลต่อชีวิตทางวัฒนธรรมในยุคกลางด้วย: โรงละครแห่งแรก, นิทรรศการถูกเปิด, เทศกาลและการแข่งขันต่างๆ

การเปลี่ยนผ่านจากยุคศักดินาตอนต้นไปสู่ยุคศักดินาที่พัฒนาแล้วนั้นเกิดจากการเกิดขึ้นและการเติบโตของเมืองที่กลายเป็นศูนย์กลางของงานฝีมือและการแลกเปลี่ยนอย่างรวดเร็วรวมถึงการพัฒนาอย่างกว้างขวาง การผลิตสินค้า. สิ่งเหล่านี้เป็นปรากฏการณ์ใหม่ในเชิงคุณภาพในสังคมศักดินา ซึ่งส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อเศรษฐกิจ ระบบการเมือง และชีวิตฝ่ายวิญญาณ ดังนั้น ศตวรรษที่ 11 ซึ่งเป็นช่วงที่ประเทศส่วนใหญ่ในยุโรปตะวันตกพัฒนาเมืองไปแล้ว จึงเป็นเขตแดนตามลำดับเวลาระหว่างยุคกลางตอนต้น (ศตวรรษที่ 5-11) กับช่วงการพัฒนาระบบศักดินาที่สมบูรณ์ที่สุด (11-15) ศตวรรษ)

การครอบงำของการทำนายังชีพในยุคนั้น ยุคกลางตอนต้น

ศตวรรษแรกของยุคกลางในยุโรปตะวันตกมีลักษณะเด่นคือมีการทำฟาร์มเพื่อยังชีพอย่างไม่มีการแบ่งแยก ครอบครัวชาวนาเองได้ผลิตผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรและงานฝีมือ เครื่องมือและเสื้อผ้าทั้งหมด ไม่เพียงเพื่อความต้องการของตนเองเท่านั้น แต่ยังต้องชำระค่าธรรมเนียมให้แก่ขุนนางศักดินาด้วย ผสมผสานแรงงานชนบทกับงานหัตถกรรม ลักษณะเฉพาะเศรษฐกิจธรรมชาติ มีช่างฝีมือผู้ชำนาญการเพียงไม่กี่คนเท่านั้น ซึ่งปกติแล้วในฐานะเจ้าของบ้าน อาศัยอยู่บนที่ดินของขุนนางศักดินาขนาดใหญ่ ช่างฝีมือในชนบทสองสามคน - ช่างตีเหล็ก ช่างปั้นหม้อ คนทำเครื่องหนัง - พร้อมกับงานฝีมือก็มีส่วนร่วมในการเกษตรด้วย

การแลกเปลี่ยนสินค้ามีน้อยมาก พวกเขาแลกเปลี่ยนสินค้าที่ขุดได้ไม่กี่แห่งเป็นหลัก แต่มีความสำคัญทางเศรษฐกิจ: เหล็ก ดีบุก ทองแดง เกลือ ฯลฯ รวมถึงสินค้าฟุ่มเฟือยที่ไม่ได้ผลิตในยุโรปและนำมาจากตะวันออก: ผ้าไหม เครื่องประดับราคาแพง อาวุธที่ประดิษฐ์ขึ้นอย่างดี เครื่องเทศ ฯลฯ บทบาทหลักในการค้าขายนี้เล่นโดยนักเดินทางซึ่งส่วนใหญ่เป็นพ่อค้าต่างชาติ (ไบแซนไทน์, อาหรับ, ซีเรีย, ยิว, ฯลฯ ) การผลิตสินค้าเกษตรและงานฝีมือที่ออกแบบมาเป็นพิเศษเพื่อขาย กล่าวคือ การผลิตสินค้าโภคภัณฑ์นั้นแทบจะไม่ได้รับการพัฒนาในยุโรปตะวันตกส่วนใหญ่ เมืองโรมันเก่าทรุดโทรม ความสมบูรณ์ของเศรษฐกิจเกิดขึ้น

ในช่วงยุคกลางตอนต้น การตั้งถิ่นฐานแบบเมืองส่วนใหญ่ได้รับการอนุรักษ์ไว้บนพื้นที่ของเมืองโรมันที่รกร้างและทรุดโทรม (มิลาน ฟลอเรนซ์ โบโลญญา เนเปิลส์ อามาลฟี ปารีส ลียง อาร์ลส์ โคโลญ ไมนซ์ สตราสบูร์ก เทรียร์ เอาก์สบวร์ก เวียนนา , ลอนดอน, ยอร์ค, เชสเตอร์ , กลอสเตอร์ เป็นต้น) แต่ส่วนใหญ่แล้วจะเป็นศูนย์บริหารหรือจุดเสริม (ป้อมปราการ - "เบิร์ก") หรือศูนย์โบสถ์ (ที่พำนักของอาร์คบิชอป บิชอป ฯลฯ) แต่เมืองต่างๆ ยังไม่กลายเป็นศูนย์กลางของงานฝีมือและการค้าในช่วงเวลานี้ ประชากรจำนวนน้อยของพวกเขามักจะแตกต่างจากคนในหมู่บ้านเล็กน้อย ในหลายเมือง มีการใช้พื้นที่สี่เหลี่ยมจัตุรัสและพื้นที่รกร้างว่างเปล่าสำหรับที่ดินทำกินและทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ ช่างฝีมือและพ่อค้าไม่กี่คนที่อาศัยอยู่ในเมืองยุคกลางตอนต้นทำหน้าที่เฉพาะผู้อยู่อาศัยเท่านั้น โดยไม่มีผลกระทบต่อหมู่บ้านโดยรอบอย่างเห็นได้ชัด การตั้งถิ่นฐานแบบเมืองส่วนใหญ่รอดชีวิตได้ในพื้นที่ Romanized ที่สุดของยุโรป: ในอิตาลี, Southern Gaul, Visigothic และอาหรับสเปนและใน Byzantium แม้ว่าในพื้นที่เหล่านี้ของเมืองในศตวรรษ V-VI ทรุดโทรม บางคนยังค่อนข้างแออัด พวกเขายังคงมีงานฝีมือเฉพาะทาง ตลาดถาวร แต่ละเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอิตาลีและไบแซนเทียม เป็นศูนย์กลางการค้าคนกลางที่สำคัญกับตะวันออก แต่แม้กระทั่งในพื้นที่เหล่านี้ เมืองต่างๆ ก็ไม่มีอิทธิพลชี้ขาดต่อการกำเนิดของระบบศักดินา อย่างไรก็ตาม ในทวีปยุโรปส่วนใหญ่ การตั้งถิ่นฐานแบบเมืองนั้นหายาก มีประชากรเบาบาง และไม่มีนัยสำคัญทางเศรษฐกิจที่เห็นได้ชัดเจน

โดยทั่วไปแล้ว ยุโรปตะวันตกยังตามหลังตะวันออกและแม้แต่ไบแซนเทียมในการพัฒนา ซึ่งเมืองต่างๆ เจริญรุ่งเรืองด้วยการผลิตงานฝีมือที่ได้รับการพัฒนาอย่างสูงและการค้าที่มีชีวิตชีวา

การเติบโตของกำลังผลิต การแยกงานฝีมือจากการเกษตร

โดยศตวรรษที่ X-XI การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในชีวิตทางเศรษฐกิจของยุโรปตะวันตก การเติบโตของพลังการผลิตซึ่งเกิดขึ้นเกี่ยวกับการสร้างโหมดการผลิตศักดินาในยุคกลางตอนต้นนั้นรวดเร็วที่สุดในงานฝีมือและแสดงให้เห็นในการเปลี่ยนแปลงทีละน้อยและการพัฒนาเทคนิคและทักษะของงานหัตถกรรม การขยายตัวและความแตกต่าง การผลิตเพื่อสังคม. งานฝีมือแต่ละประเภทได้รับการปรับปรุงอย่างมีนัยสำคัญ: การถลุงและการแปรรูปโลหะ - ส่วนใหญ่เป็นช่างตีเหล็กและอาวุธ การแต่งกายของผ้า - ผ้าลินินและผ้า การรักษาผิวหนัง การผลิตผลิตภัณฑ์ดินเหนียวขั้นสูงโดยใช้ล้อพอตเตอร์ ธุรกิจโรงสีและก่อสร้าง งานฝีมือยังพัฒนาขึ้น: การขุดโลหะ, เกลือ, การตัดไม้, ปลา, ขน, สัตว์ทะเล การผลิตผลิตภัณฑ์หัตถกรรมกลายเป็นกิจกรรมด้านแรงงานแบบพิเศษมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งแตกต่างจากการเกษตรซึ่งต้องการความเชี่ยวชาญเพิ่มเติมของช่างฝีมือซึ่งไม่สามารถเข้ากันได้กับแรงงานของชาวนาอีกต่อไป

ถึงเวลาที่การเปลี่ยนแปลงของงานหัตถกรรมเป็นสาขาการผลิตที่เป็นอิสระเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

ข้อกำหนดเบื้องต้นอีกประการหนึ่งสำหรับการแยกหัตถกรรมออกจากการเกษตรคือความก้าวหน้าในการพัฒนาของหลัง ด้วยการปรับปรุงเครื่องมือและวิธีการไถพรวนโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการไถเหล็กที่แพร่หลายพร้อมทีมงานวัวหลายคู่ตลอดจนสองสนามและสามสนามผลิตภาพแรงงานในการเกษตรเพิ่มขึ้นพื้นที่เพาะปลูก ที่ดินเพิ่มขึ้นในระดับที่มากขึ้นผ่านการล่าอาณานิคมภายในและการพัฒนาเศรษฐกิจของดินแดนใหม่ การหว่านเมล็ดพืชและพืชผลทางอุตสาหกรรมขยายตัว: แฟลกซ์ ป่าน woad (พืชที่ใช้สกัดสารสำหรับย้อมผ้า) เมล็ดพืชน้ำมัน ฯลฯ การปลูกพืชสวน พืชสวน การปลูกองุ่นและการค้าขายดังกล่าวที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการเกษตรในขณะที่การผลิตไวน์และการทำเนยได้รับการพัฒนาและปรับปรุง จำนวนและสายพันธุ์ของปศุสัตว์เพิ่มขึ้นและปรับปรุงโดยเฉพาะม้าซึ่งมีการใช้มากขึ้นไม่เพียง แต่ในด้านการทหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึง ยานพาหนะ; ในบางพื้นที่ ม้าเริ่มถูกนำมาใช้แทนวัวในการเกษตร ซึ่งเร่งกระบวนการไถพรวนอย่างมาก

ผลจากการเปลี่ยนแปลงทางการเกษตรทั้งหมดเหล่านี้ ทำให้ผลผลิตเพิ่มขึ้น เวลาในการผลิตสินค้าเกษตรลดลง ส่งผลให้ปริมาณผลผลิตทางการเกษตรเพิ่มขึ้น แม้จะมีการเติบโตของค่าเช่าศักดินา แต่ผลิตภัณฑ์ส่วนเกินบางส่วนเริ่มยังคงอยู่ในมือของชาวนาเหนือสิ่งที่ผลิตขึ้นเพื่อการบริโภค ทำให้สามารถแลกเปลี่ยนผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรส่วนหนึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ของช่างฝีมือพิเศษ ซึ่งทำให้ชาวนาไม่ต้องผลิตผลิตภัณฑ์หัตถกรรมทั้งหมดในฟาร์มของเขา

นอกเหนือจากข้อกำหนดเบื้องต้นทางเศรษฐกิจข้างต้นแล้ว ในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่ 1 และ 2 มีการสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นทางสังคมที่สำคัญที่สุดสำหรับการก่อตัวของเมืองในยุคกลางขึ้น กระบวนการของระบบศักดินาสิ้นสุดลง ซึ่งเผยให้เห็นความขัดแย้งระดับลึกของระบบใหม่ทันที ในอีกด้านหนึ่ง ชนชั้นปกครองมีความโดดเด่น ซึ่งความต้องการความหรูหรามีส่วนทำให้ชั้นของช่างฝีมือมืออาชีพเพิ่มขึ้น ในทางกลับกัน ชาวนาซึ่งถูกกดขี่มากขึ้นเรื่อย ๆ เริ่มหนีไปยังเมืองมากขึ้น ชาวนาที่หลบหนีเป็นพื้นฐานของประชากรในเมืองแรก

การแยกเมืองออกจากชนบท

ดังนั้นในศตวรรษที่ X-XI ในยุโรปเงื่อนไขที่จำเป็นทั้งหมดปรากฏขึ้นสำหรับการแยกงานฝีมือออกจากการเกษตร ในกระบวนการแยกจากเกษตรกรรม งานฝีมือ—การผลิตทางอุตสาหกรรมขนาดเล็กที่ใช้แรงงานคน—ได้ผ่านหลายขั้นตอนในการพัฒนา ในตอนแรก งานฝีมือส่วนใหญ่ทำในรูปแบบของการผลิตผลิตภัณฑ์ตามคำสั่งของผู้บริโภค บางครั้งมาจากวัสดุของเขา และอย่างแรกเลย - ในชนบทซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเศรษฐกิจเพื่อยังชีพ และจากนั้นในเมืองต่างๆ ในขณะเดียวกัน การผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ยังอยู่ในช่วงเริ่มต้น เนื่องจากผลิตภัณฑ์จากแรงงานไม่ปรากฏในตลาด

ขั้นต่อไปในการพัฒนางานฝีมือนั้นมีลักษณะเฉพาะโดยส่วนใหญ่งานของช่างฝีมือไม่ใช่สำหรับลูกค้าเฉพาะราย แต่สำหรับตลาดโดยที่ช่างฝีมือไม่สามารถดำรงอยู่ได้ในกรณีนี้อีกต่อไป ช่างฝีมือกลายเป็นผู้ผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ ดังนั้น การปรากฏตัวของงานฝีมือที่แยกจากเกษตรกรรม หมายถึงการเกิดขึ้นของการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์และความสัมพันธ์ของสินค้าโภคภัณฑ์ การเกิดขึ้นของการแลกเปลี่ยนระหว่างเมืองและประเทศ “ด้วยการแบ่งการผลิตออกเป็นสองสาขาหลักใหญ่ คือ เกษตรกรรมและหัตถกรรม” เอฟ. เองเกลส์เขียนว่า “การผลิตเกิดขึ้นโดยตรงเพื่อการแลกเปลี่ยน การผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ และด้วยการค้าขาย ...” การแลกเปลี่ยนระหว่างผู้ผลิตแต่ละรายกลายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับ สังคม.

แต่ในชนบทที่ตลาดขายงานฝีมือนั้นแคบ และอำนาจของขุนนางศักดินาทำให้ผู้ผลิตขาดอิสรภาพที่เขาต้องการ โอกาสในการพัฒนางานฝีมือเชิงพาณิชย์ก็มีจำกัดมาก ดังนั้น ช่างฝีมือจึงหนีออกจากหมู่บ้านและไปตั้งรกรากในที่ซึ่งพบเงื่อนไขที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการทำเศรษฐกิจแบบอิสระ ทำการตลาดผลิตภัณฑ์ และรับวัตถุดิบที่จำเป็น การตั้งถิ่นฐานใหม่ของช่างฝีมือไปยังศูนย์กลางตลาดและเมืองต่างๆ เป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวโดยทั่วไปของชาวชนบทที่นั่น

การหลบหนีของชาวนา รวมทั้งผู้ที่รู้จักงานฝีมือใดๆ จากชนบทเป็นการแสดงการต่อต้านการกดขี่ศักดินาอย่างหนึ่งในสมัยนั้น

ในศตวรรษที่ X-XIII (ในอิตาลีตั้งแต่ศตวรรษที่ 9) ทุกที่ในเมืองยุโรปตะวันตกที่มีรูปแบบใหม่เกี่ยวกับระบบศักดินา ซึ่งโดดเด่นจากเขตชนบทในแง่ขององค์ประกอบประชากร อาชีพหลัก และโครงสร้างทางสังคม เติบโตอย่างรวดเร็ว

ดังนั้นจากการแยกงานฝีมือออกจากการเกษตรเมืองในยุคกลางจึงเกิดขึ้น การปรากฏตัวของพวกเขาเป็นเวทีใหม่ในประวัติศาสตร์ของระบบศักดินา

ทฤษฎีของชนชั้นกลางเกี่ยวกับที่มาของเมืองในยุคกลางและการวิพากษ์วิจารณ์

คำถามเกี่ยวกับสาเหตุของการเกิดขึ้นของเมืองในยุคกลางเป็นที่น่าสนใจอย่างยิ่ง นักวิทยาศาสตร์ชนชั้นนายทุนพยายามจะตอบคำถามนี้ เสนอแนะในศตวรรษที่ 19 และ 20 ทฤษฎีต่างๆ ทฤษฎีเหล่านี้ส่วนใหญ่มีลักษณะเป็นแนวทางทางกฎหมายที่เป็นทางการในการแก้ไขปัญหา ความสนใจสูงสุดอยู่ที่ต้นกำเนิดและการพัฒนาของสถาบันในเมือง กฎหมายเมือง ไม่ใช่สังคม ภาวะเศรษฐกิจที่นำไปสู่การเกิดขึ้นของเมืองในยุคกลาง ดังนั้น วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ของชนชั้นนายทุนจึงไม่สามารถอธิบายต้นตอของต้นกำเนิดของมันได้

นักวิชาการชนชั้นนายทุนส่วนใหญ่กังวลกับคำถามว่ารูปแบบการตั้งถิ่นฐานของเมืองยุคกลางมีต้นกำเนิดมาจากรูปแบบใด และสถาบันของรูปแบบก่อนหน้านี้นี้ถูกแปรสภาพเป็นสถาบันของเมืองยุคกลางอย่างไร ทฤษฎี "โรแมนติก" (Savigny, Thierry, Guizot, Renoir) ซึ่งมีพื้นฐานมาจากเนื้อหาของภูมิภาค Romanized ของยุโรปเป็นส่วนใหญ่ ถือว่าเมืองในยุคกลางและสถาบันของพวกเขาเป็นความต่อเนื่องโดยตรงของเมืองต่างๆ ของจักรวรรดิโรมันตอนปลาย นักประวัติศาสตร์ที่อาศัยวัสดุของตะวันตกเฉียงเหนือเป็นหลักและ ยุโรปกลาง(ภาษาเยอรมันและอังกฤษเป็นหลัก) ได้เห็นจุดกำเนิดเมืองในยุคกลางในปรากฏการณ์ทางกฎหมายยุคใหม่ สังคมศักดินา. ตามทฤษฎี "มรดก" (Eichhorn, Nitsch) เมืองนี้พัฒนาจากที่ดินศักดินาและสถาบันในเมือง - จากการบริหารมรดกและกฎหมายเกี่ยวกับมรดก ทฤษฎี "มาร์กอฟ" (Maurer, Girke ภายหลัง G. von Below) นำสถาบันของเมืองและกฎหมายออกจากการกระทำของเครื่องหมายชุมชนในชนบทที่เสรี ตัวแทนของทฤษฎี "burg" (Keitgen, Matland) เชื่อว่าป้อมปราการ ("burg") และกฎหมาย Burg เป็นธัญพืชที่เมืองนี้ถูกสร้างขึ้น ทฤษฎี "ตลาด" (R. Zohm, Schroeder, Schulte) ได้มาจากกฎหมายเมืองจาก "กฎหมายตลาด" ซึ่งมีผลบังคับใช้ในสถานที่ที่ทำการค้าขาย

นอกเหนือจากการวางแนวทางกฎหมายที่เป็นทางการแล้ว ทฤษฎีทั้งหมดเหล่านี้ได้รับความเดือดร้อนจากความข้างเดียวสุดโต่ง ซึ่งแต่ละทฤษฎีต่างก็นำเสนอเป็นแนวทางเดียว ซึ่งคาดว่าเป็นหนทางเดียวสำหรับการเกิดขึ้นของเมือง นอกจากนี้ พวกเขาไม่ได้อธิบายว่าทำไมที่ดิน ชุมชน ปราสาท และแม้แต่ตลาดส่วนใหญ่จึงไม่กลายเป็นเมือง

นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน ริตเชล เมื่อปลายศตวรรษที่ 19 พยายามที่จะรวมทฤษฎี "เบิร์ก" และ "ตลาด" โดยเห็นการตั้งถิ่นฐานของพ่อค้าในเมืองรอบ ๆ จุดที่มีป้อมปราการ ("เบิร์ก") โดยไม่สนใจพื้นฐานงานฝีมือของต้นกำเนิดของเมืองในยุคกลาง แนวความคิดที่ใกล้เคียงกับทฤษฎีนี้ได้รับการพัฒนาโดย A. Pirenne นักประวัติศาสตร์ชาวเบลเยียม ซึ่งแตกต่างจากรุ่นก่อนส่วนใหญ่ของเขา ที่ได้รับมอบหมายบทบาทชี้ขาดในการเกิดขึ้นของเมืองให้กับปัจจัยทางเศรษฐกิจ - การค้าผ่านแดนระหว่างทวีปและระหว่างภูมิภาค และผู้ขนส่ง - ชั้นพ่อค้า อย่างไรก็ตาม ทฤษฎี "เชิงพาณิชย์" นี้ ตามที่เมืองต่างๆ ในยุโรปตะวันตกเกิดขึ้นรอบ ๆ "จุดขายของพ่อค้า" โดยไม่สนใจบทบาทในการเกิดขึ้นของเมืองที่แยกงานฝีมือออกจากการเกษตร ดังนั้น A. Pirenne จึงไม่สามารถอธิบายทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับต้นกำเนิดและลักษณะเฉพาะของเมืองศักดินาได้ ทฤษฎีนี้กำลังถูกวิพากษ์วิจารณ์โดยนักยุคกลางต่างชาติหลายคน (R. Butrush, E. Dupont, F. Vercauteren, D. Luzzatto, C. Cipolla และคนอื่นๆ) ซึ่งหักล้างวิทยานิพนธ์ของ A. Pirenne เกี่ยวกับที่มาเชิงพาณิชย์อย่างหมดจดของเมือง

ประวัติศาสตร์ชนชั้นนายทุนสมัยใหม่ให้ความสำคัญกับข้อมูลทางโบราณคดี ภูมิประเทศ และแผนผังของเมืองในยุคกลาง (F. Hanshof, Planitz, E. Ennen, F. Verkoteren และอื่นๆ) แต่ข้อมูลเหล่านี้โดยไม่คำนึงถึงสภาพเศรษฐกิจและสังคมที่ก่อให้เกิดเมืองนี้ไม่ได้ตอบคำถามเกี่ยวกับสาเหตุของการเกิดขึ้นของเมืองในยุคกลางและลักษณะของเมือง ในบางกรณี ข้อมูลเหล่านี้ถูกใช้อย่างไม่ถูกต้องในการรื้อฟื้นทฤษฎีความต่อเนื่องของโรมันในเมืองยุคกลาง ซึ่งปฏิเสธการเชื่อมโยงของการเกิดขึ้นของพวกเขากับกฎวิวัฒนาการของสังคมศักดินา ศาสตร์ของชนชั้นนายทุนแม้ว่าจะได้สะสมข้อเท็จจริงจำนวนมากเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเมืองเนื่องจากวิธีการในอุดมคติ แต่ก็ไม่สามารถพัฒนาความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์ของเมืองในยุคนั้นให้เป็นศูนย์กลางของงานฝีมือและการค้าและกระบวนการ ของการเกิดขึ้น - อันเป็นผลมาจากการพัฒนาการแบ่งงานทางสังคม - การแยกงานฝีมือออกจากการเกษตร เศรษฐกิจ

การเกิดขึ้นของเมือง - ศูนย์กลางของงานฝีมือและการค้า

เส้นทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงของการเกิดขึ้นของเมืองนั้นมีความหลากหลายมาก ช่างฝีมือชาวนาที่จากไปและหนีจากหมู่บ้านมาตั้งรกรากใน ที่ต่างๆขึ้นอยู่กับความพร้อมของเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยสำหรับงานฝีมือ บางครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอิตาลีและทางตอนใต้ของฝรั่งเศส สิ่งเหล่านี้เป็นศูนย์กลางการบริหาร การทหาร และพระสงฆ์ของยุคกลางตอนต้น ซึ่งมักตั้งอยู่ในเมืองโรมันเก่า บัดนี้เมืองเก่าเหล่านี้ได้ถือกำเนิดขึ้นใหม่แล้ว แต่กลับกลายเป็นเมืองที่มีลักษณะศักดินาที่แตกต่างออกไป หลายจุดเหล่านี้ได้รับการเสริมความแข็งแกร่ง ซึ่งทำให้ช่างฝีมือมีความปลอดภัยที่จำเป็น

ความเข้มข้นของประชากรจำนวนมากในศูนย์เหล่านี้ - ขุนนางศักดินากับคนใช้และบริวารจำนวนมาก พระสงฆ์ ผู้แทนของราชวงศ์และการบริหารส่วนท้องถิ่น ฯลฯ - สร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยสำหรับการขายสินค้าให้กับช่างฝีมือ แต่บ่อยครั้งโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุโรปตะวันตกเฉียงเหนือและยุโรปกลางช่างฝีมือตั้งรกรากใกล้กับที่ดินศักดินาขนาดใหญ่, ที่ดิน, นิคมอุตสาหกรรม, ปราสาท, ใกล้กำแพงอาราม, ผู้อยู่อาศัยรวมทั้งผู้แสวงบุญและผู้แสวงบุญที่เข้าเยี่ยมชมอารามอาจเป็นผู้บริโภคของพวกเขา สินค้า. ช่างฝีมือยังตั้งรกรากอยู่ในการตั้งถิ่นฐานที่จุดตัดของถนนสายสำคัญที่ทางข้ามแม่น้ำและสะพานที่ปากแม่น้ำบนฝั่งของอ่าวอ่าว ฯลฯ สะดวกสำหรับจอดเรือซึ่งเป็นสถานที่ของตลาดดั้งเดิมมาช้านาน "ตลาด" ดังกล่าว (ในบางประเทศเรียกว่า "ท่าเรือ") ซึ่งมีประชากรและการผลิตหัตถกรรมเป็นจำนวนมากจึงกลายเป็นเมืองต่างๆ

การเติบโตของเมืองในพื้นที่ต่างๆ ของยุโรปตะวันตกเกิดขึ้นในอัตราที่ต่างกัน ก่อนอื่น - ในศตวรรษที่ IX - เมืองที่เป็นศูนย์กลางของงานฝีมือและการค้าปรากฏในอิตาลี (เวนิส, เจนัว, ปิซา, ฟลอเรนซ์, บารี, เนเปิลส์, อมาลฟี); ในศตวรรษที่ X - ทางตอนใต้ของฝรั่งเศส (Marseille, Arles, Narbonne, Montpellier, Toulouse, ฯลฯ ) ในพื้นที่เหล่านี้ซึ่งรู้จักสังคมชนชั้นที่พัฒนาแล้ว (จักรวรรดิโรมัน) มาก่อนแล้ว การเติบโตของพลังการผลิตที่มีพื้นฐานมาจากการพัฒนาความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินานำไปสู่การแยกงานหัตถกรรมออกจากการเกษตร การต่อสู้ทางชนชั้นในชนบทและการบินของข้าแผ่นดิน

ปัจจัยหนึ่งที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นและการเติบโตของเมืองอิตาลีและฝรั่งเศสตอนใต้ในช่วงต้นคือความสัมพันธ์ทางการค้าของอิตาลีและฝรั่งเศสตอนใต้กับไบแซนเทียมและประเทศที่พัฒนาแล้วทางตะวันออกในขณะนั้น ในที่สุด มีบทบาทบางอย่างที่นี่โดยการรักษาซากเมืองและป้อมปราการของโรมันจำนวนมาก ซึ่งชาวนาที่หลบหนีสามารถหาที่หลบภัย การคุ้มครอง ตลาดดั้งเดิม และพื้นฐานของกฎหมายเทศบาลของโรมันได้ง่ายกว่าในที่ที่ไม่มีคนอาศัยอยู่

ในศตวรรษที่ X-XI เมืองต่างๆ เริ่มก่อตัวขึ้นในภาคเหนือของฝรั่งเศส ในเนเธอร์แลนด์ ในอังกฤษ และในเยอรมนีตามแม่น้ำไรน์และแม่น้ำดานูบตอนบน เมือง Flanders - Bruges, Ypres, Ghent, Lille, Douai, Arras และอื่น ๆ - มีชื่อเสียงในด้านการผลิตผ้าเนื้อดีซึ่งส่งไปยังหลายประเทศในยุโรป ในพื้นที่เหล่านี้มีเพียงไม่กี่เมืองที่เกิดขึ้นบนพื้นที่เก่า (โรมัน) ส่วนใหญ่ได้รับการก่อตั้งขึ้นใหม่ ต่อมา - ในศตวรรษที่ XII-XIII - เมืองศักดินาเริ่มเติบโตในเขตชานเมืองทางเหนือและในพื้นที่ภายในของ Zareinskaya ประเทศเยอรมนีใน: ประเทศสแกนดิเนเวียรวมถึงในไอร์แลนด์ฮังการีและอาณาเขตของแม่น้ำดานูบเช่นที่ซึ่งการพัฒนา ความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาเกิดขึ้นช้ากว่า ที่นี่เมืองทั้งหมดเป็นเนื้องอกซึ่งเติบโตตามกฎจาก "ตลาด" และ "ท่าเรือ"

เครือข่ายของเมืองต่างๆ ในยุโรปตะวันตกและยุโรปกลางนั้นไม่สม่ำเสมอ มีความหนาแน่นเป็นพิเศษในภาคเหนือและภาคกลางของอิตาลี เช่นเดียวกับในแฟลนเดอร์สและบราบันต์ แต่ในประเทศและภูมิภาคอื่น ๆ จำนวนเมือง รวมทั้งเมืองเล็ก ๆ นั้นชาวนาสามารถไปถึงเมืองใดเมืองหนึ่งได้ภายในหนึ่งวัน

ด้วยความแตกต่างในด้านสถานที่ เวลา และเงื่อนไขเฉพาะสำหรับการเกิดขึ้นของเมืองใดเมืองหนึ่ง มันจึงเป็นผลมาจากกระบวนการทางเศรษฐกิจที่พบได้ทั่วไปในยุโรปยุคกลางทั้งหมด - การแบ่งงานทางสังคมของแรงงานระหว่างงานหัตถกรรมและการเกษตร และการพัฒนาการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์และ แลกเปลี่ยนบนพื้นฐานนี้

กระบวนการนี้มีลักษณะยาวนานและยังไม่เสร็จสิ้นภายในกรอบของการพัฒนาสังคมศักดินา อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษที่ X-XIII มันดำเนินไปอย่างเข้มข้นเป็นพิเศษและนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพที่สำคัญในการพัฒนาสังคมศักดินา

เศรษฐกิจสินค้าโภคภัณฑ์อย่างง่ายภายใต้ระบบศักดินา

การผลิตสินค้าและการแลกเปลี่ยนที่เกี่ยวข้องกับมันซึ่งกระจุกตัวอยู่ในเมืองเริ่มมีบทบาทมหาศาลในการพัฒนากองกำลังการผลิตไม่เพียง แต่ในเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในชนบทด้วย เศรษฐกิจเพื่อยังชีพของผู้ผลิตโดยตรง—ชาวนา—ถูกดึงเข้าสู่ความสัมพันธ์ด้านสินค้าโภคภัณฑ์อย่างค่อยเป็นค่อยไป และสร้างเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาของตลาดภายในโดยอิงจากการแบ่งงานทางสังคมเพิ่มเติมของแรงงานและความเชี่ยวชาญเฉพาะของแต่ละภูมิภาคและภาคส่วนของเศรษฐกิจ (การเกษตร) , เพาะพันธุ์โค , เหมืองแร่ , หัตถกรรมประเภทต่างๆ )

การผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ในยุคกลางไม่ควรถูกระบุด้วยการผลิตแบบทุนนิยมหรือถูกมองว่าเป็นแหล่งที่มาโดยตรงของยุคหลัง ดังที่นักประวัติศาสตร์ชนชั้นกระฎุมพีหลายคน (A. Pirenne, A. Dopsch และอื่น ๆ อีกมาก) ทำ เป็นการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์และเศรษฐกิจที่เรียบง่าย (ไม่ใช่ทุนนิยม) โดยใช้แรงงานของผู้ผลิตสินค้าโภคภัณฑ์รายเล็ก ๆ ที่แยกตัวออกมา - ช่างฝีมือและชาวนาซึ่งมีส่วนร่วมมากขึ้นในการแลกเปลี่ยนสินค้าโภคภัณฑ์ แต่ไม่ได้ใช้ประโยชน์จากแรงงานของผู้อื่นในวงกว้าง การผลิตดังกล่าว ตรงกันข้ามกับการผลิตแบบทุนนิยม มีลักษณะเล็กน้อย เกี่ยวข้องกับผลิตภัณฑ์ทางสังคมเพียงเล็กน้อยในความสัมพันธ์ทางการตลาด ทำหน้าที่ในตลาดที่ค่อนข้างแคบ และไม่รู้จักการขยายพันธุ์

การผลิตสินค้าโภคภัณฑ์อย่างง่ายเกิดขึ้นและดำรงอยู่นานก่อนระบบทุนนิยมและก่อนศักดินา โดยปรับให้เข้ากับเงื่อนไขของการก่อตัวทางสังคมที่หลากหลายและปฏิบัติตามพวกเขา ในรูปแบบที่มีอยู่ในสังคมศักดินา การผลิตสินค้าโภคภัณฑ์เติบโตบนดินของมันและขึ้นอยู่กับเงื่อนไขที่มีอยู่ในนั้น พัฒนาไปพร้อมกับมัน โดยปฏิบัติตามกฎทั่วไปของวิวัฒนาการของมัน เฉพาะในช่วงหนึ่งของการดำรงอยู่ของสังคมศักดินา ภายใต้เงื่อนไขของการแยกผู้ผลิตอิสระรายย่อยออกจากวิธีการผลิตและการเปลี่ยนแปลงของกำลังแรงงานเป็นสินค้าโภคภัณฑ์ในปริมาณมาก การผลิตสินค้าธรรมดาจึงเริ่มเติบโตไปสู่การผลิตแบบทุนนิยม . จนกระทั่งถึงเวลานั้น เมืองนี้ยังคงเป็นองค์ประกอบที่เป็นธรรมชาติและไม่อาจแบ่งแยกได้ของเศรษฐกิจและโครงสร้างทางสังคมของสังคมศักดินา เช่นเดียวกับเมืองในยุคกลางที่ยังคงเป็นศูนย์กลางหลักของการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์และการแลกเปลี่ยนในสังคมศักดินา

ประชากรและลักษณะของเมืองในยุคกลาง

ประชากรหลักของเมืองประกอบด้วยผู้คนที่ทำงานในด้านการผลิตและการหมุนเวียนสินค้า: ช่างฝีมือที่เชี่ยวชาญพิเศษต่าง ๆ ในตอนแรกพวกเขายังเป็นพ่อค้ารายย่อย กลุ่มคนสำคัญได้รับการว่าจ้างในภาคบริการ: กะลาสีเรือสินค้า, คนเฝ้าประตูและคนเฝ้าประตู, คนดูแลโรงแรม, ช่างตัดผม, เจ้าของโรงแรม

ชาวกรุงซึ่งบรรพบุรุษมักมาจากหมู่บ้านนั้น ได้รักษาทุ่งนา ทุ่งหญ้า และสวนทั้งภายนอกและในเมืองไว้เป็นเวลานาน เลี้ยงปศุสัตว์ ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากความสามารถในการทำการตลาดของการเกษตรที่ไม่เพียงพอในศตวรรษที่ 11-13

พ่อค้ามืออาชีพค่อย ๆ ปรากฏตัวในเมือง - พ่อค้าจากคนในท้องถิ่น มันเป็นชั้นทางสังคมใหม่ ขอบเขตของกิจกรรมที่เป็นเพียงการแลกเปลี่ยนสินค้า ต่างจากพ่อค้าเร่ร่อนในยุคกลางตอนต้น พวกเขาทำธุรกิจในประเทศเป็นหลัก แลกเปลี่ยนสินค้าระหว่างเมืองกับชนบท การแยกกิจกรรมการค้าออกจากกิจกรรมหัตถกรรมเป็นก้าวใหม่ของการแบ่งงานทางสังคม ในเมืองใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศูนย์กลางทางการเมืองและการบริหาร ขุนนางศักดินามักอาศัยอยู่กับผู้ติดตาม (ผู้รับใช้ กองทหาร) ผู้แทนจากราชวงศ์และฝ่ายบริหารระดับสูงตลอดจนคณะสงฆ์ อยู่ในศตวรรษที่ XII-XIII แล้ว ใน เมืองใหญ่ส่วนใหญ่ของประชากรคือคนจนที่อาศัยอยู่ตามงานแปลก ๆ (คนงานรายวัน, ลูกจ้างชั่วคราว) เช่นเดียวกับการขอทานและการโจรกรรม

เมืองยุคกลางของยุโรปตะวันตกมีขนาดเล็กมาก โดยปกติประชากรของพวกเขาคือ 1 หรือ 3-5 พันคน แม้แต่ในศตวรรษที่ XIV-XV เมืองที่มีประชากร 20,000-30,000 คนถือว่าใหญ่ มีเพียงไม่กี่เมืองที่มีประชากรเกิน 80-100,000 คน (ปารีส มิลาน เวนิส ฟลอเรนซ์ คอร์โดบา เซบียา)

เมืองในยุคกลางแตกต่างจากหมู่บ้านโดยรอบในลักษณะที่ปรากฏและในระดับความเข้มข้นของประชากร พวกเขามักจะถูกล้อมรอบด้วยหินสูง บางครั้งก็เป็นกำแพงไม้ที่มีหอคอยและประตูขนาดใหญ่ เช่นเดียวกับคูน้ำลึกเพื่อป้องกันการโจมตีจากขุนนางศักดินาและการรุกรานของศัตรู ช่างฝีมือและพ่อค้าทำหน้าที่คุ้มกันและสร้างกองกำลังทหารของเมือง ประตูเมืองถูกปิดในเวลากลางคืน กำแพงที่ล้อมรอบเมืองยุคกลางนั้นแคบลงเมื่อเวลาผ่านไป และไม่สามารถรองรับอาคารในเมืองทั้งหมดได้ รอบกำแพงที่ก่อตัวศูนย์กลางดั้งเดิมของเมือง (burg, siete) ชานเมืองค่อยๆเกิดขึ้น - การตั้งถิ่นฐานการตั้งถิ่นฐานซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่โดยช่างฝีมือ ช่างฝีมืออาชีพเดียวกันมักอาศัยอยู่บนถนนสายเดียวกัน ในทางกลับกันชานเมืองถูกล้อมรอบด้วยกำแพงและป้อมปราการใหม่ ศูนย์กลางของเมืองคือจตุรัสตลาดซึ่งอยู่ไม่ไกลจากโบสถ์ประจำเมือง และในเมืองที่มีการปกครองตนเองของชาวกรุงก็มีศาลากลาง (สภาเทศบาลเมือง) ด้วย

นอกกำแพงเมืองและบางครั้งอยู่ในเขตแดนของพวกเขา ทุ่งนา ทุ่งหญ้า และสวนผักที่เป็นของชาวกรุง ปศุสัตว์ขนาดเล็ก (แพะ แกะ และสุกร) มักเล็มหญ้าอยู่ในเมือง กําแพงกั้นเมืองไม่ให้ขยายตัวในวงกว้าง ถนนจึงแคบลงมาก บ้านเรือน (มักทําด้วยไม้) ติดกันอย่างใกล้ชิด ชั้นบนมักยื่นออกมาเป็นรูปหิ้งเหนือชั้นล่าง และหลังคาของบ้านเรือนตั้งอยู่ ฝั่งตรงข้ามของถนนเกือบจะสัมผัสกัน แสงอาทิตย์มักจะไม่ส่องเข้าไปในถนนในเมืองที่คับแคบและคดโกง ไม่มีไฟถนน ขยะ เศษอาหาร และสิ่งปฏิกูล มักจะถูกทิ้งลงถนนโดยตรง เนื่องจากสภาพที่ไม่ถูกสุขอนามัยในเมือง โรคระบาดจึงเกิดขึ้น เกิดเพลิงไหม้ร้ายแรง

การต่อสู้ของเมืองกับขุนนางศักดินาและการล่มสลายของการปกครองตนเองในเมือง

เมืองในยุคกลางเกิดขึ้นบนดินแดนของขุนนางศักดินา ดังนั้นจึงต้องเชื่อฟังเขาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ชาวกรุงส่วนใหญ่ในตอนแรกเป็นชาวนาที่อาศัยอยู่ในที่แห่งนี้เป็นเวลานานซึ่งหนีจากอดีตนายของตนหรือได้รับการปล่อยตัวจากพวกเขาเพื่อการเลิกรา บ่อยครั้งในตอนแรกพวกเขาพบว่าตัวเองต้องพึ่งพาเจ้านายคนใหม่ซึ่งเป็นนายเมือง อำนาจทั้งหมดในเมืองนั้นเริ่มกระจุกตัวอยู่ในมือของท่านลอร์ด ขุนนางศักดินาสนใจในการเกิดขึ้นของเมืองบนที่ดินของเขา เนื่องจากงานฝีมือและการค้าในเมืองทำให้เขามีรายได้เพิ่มขึ้น

อดีตชาวนาที่ตั้งรกรากอยู่ในเมืองที่เกิดใหม่ได้นำขนบธรรมเนียมและทักษะของโครงสร้างชุมชนที่มีอยู่มาจากชนบทซึ่งมีอิทธิพลที่เห็นได้ชัดเจนต่อการจัดระบบการปกครองตนเองในเมืองในยุคกลาง อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป รูปแบบที่สอดคล้องกับลักษณะและความต้องการของสังคมเมืองนั้นเพิ่มมากขึ้น

ความปรารถนาของขุนนางศักดินาในการดึงรายได้จากเมืองให้มากที่สุดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้นำไปสู่การต่อสู้ระหว่างเมืองและขุนนางซึ่งเกิดขึ้นทั่วยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ 10-13 ชาวเมืองต่อสู้ก่อนเพื่อปลดปล่อยจากการกดขี่ระบบศักดินาที่ร้ายแรงที่สุด เพื่อลดข้อกำหนดของลอร์ด และเพื่อสิทธิพิเศษทางการค้า ต่อมาได้กลายเป็นการต่อสู้ทางการเมืองเพื่อการปกครองตนเองของเมือง ซึ่งในวรรณคดีมักเรียกว่า "ขบวนการชุมชน" ผลของการต่อสู้ครั้งนี้เป็นตัวกำหนดระดับความเป็นอิสระของเมืองที่สัมพันธ์กับศักดินาศักดินา ความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจ และระบบการเมือง อย่างไรก็ตาม การต่อสู้ของเมืองกับผู้อาวุโสไม่ได้ขัดกับระบบศักดินาโดยรวม แต่เพื่อให้แน่ใจว่าการดำรงอยู่และการพัฒนาของเมืองภายในกรอบของระบบนี้

บางครั้งเมืองต่างๆ สามารถได้รับเสรีภาพและสิทธิพิเศษบางอย่างจากขุนนางศักดินาเพื่อเงิน แก้ไขในกฎบัตรของเมือง ในบางกรณี สิทธิพิเศษเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิทธิของการปกครองตนเอง เป็นผลจากการสู้รบกันด้วยอาวุธที่ยาวนานในบางครั้ง

การเคลื่อนไหวของชุมชนดำเนินการใน ประเทศต่างๆยุโรปในรูปแบบต่างๆ ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของพวกเขาและนำไปสู่ผลลัพธ์ที่แตกต่างกัน ในภาคเหนือและภาคกลางของอิตาลีเช่นเดียวกับในภาคใต้ของฝรั่งเศสซึ่งในศตวรรษที่ IX-XII ไม่มีอำนาจกลางที่เข้มแข็ง ชาวเมืองได้รับเอกราชแล้วในศตวรรษนี้ หลายเมืองทางตอนเหนือและตอนกลางของอิตาลี เช่น เวนิส เจนัว ฟลอเรนซ์ เซียนา ลูกา ราเวนนา โบโลญญา มิลาน และอื่นๆ กลายเป็นนครรัฐในเวลานั้น อันที่จริงเมือง Dubrovnik ของสลาฟบนชายฝั่ง Dalmatian ของ Adriatic เป็นสาธารณรัฐเมืองอิสระแม้ว่าจะรู้จักในนามก็ตาม อำนาจสูงสุดแรก Byzantium จากนั้นเวนิสและตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบสี่ — ฮังการี

ตำแหน่งที่คล้ายกันในเยอรมนีถูกครอบครองในศตวรรษที่ XII-XIII ที่สำคัญที่สุดของเมืองที่เรียกว่าจักรพรรดิคือ "เมืองอิสระ" อย่างเป็นทางการ พวกเขาอยู่ใต้บังคับบัญชาของจักรพรรดิ แต่ในความเป็นจริง พวกเขาเป็นสาธารณรัฐอิสระ (ลือเบค ฮัมบูร์ก เบรเมิน นูเรมเบิร์ก เอาก์สบวร์ก แฟรงก์เฟิร์ต อัม ไมน์ ฯลฯ) พวกเขาถูกควบคุมโดยสภาเมืองที่นำโดยเจ้าเมือง มีสิทธิประกาศสงครามอย่างอิสระ สรุปสันติภาพ เหรียญกษาปณ์ ฯลฯ

หลายเมืองทางตอนเหนือของฝรั่งเศส - อาเมียง, แซงต์เควนติน, นอยออน, โบเวส์, ซอยซงส์, ลาออง, ฯลฯ รวมถึงแฟลนเดอส์ - เกนต์, บรูจส์, อิปร์, ลีลล์, ดูเอ, แซงต์-โอแมร์, อาร์ราส - อันเป็นผลมาจาก การต่อสู้ด้วยอาวุธที่ดื้อรั้นบ่อยครั้งกับขุนนางศักดินากลายเป็นเมืองชุมชนที่ปกครองตนเอง พวกเขาสามารถเลือกสภาเทศบาล หัวหน้าสภา - นายกเทศมนตรี - และเจ้าหน้าที่ของเมืองอื่น ๆ ได้ พวกเขามีศาลประจำเมืองและกองกำลังทหารประจำเมือง การเงินของตนเอง และสิทธิในการจัดเก็บภาษีตนเอง เมืองชุมชนได้รับการยกเว้นจากการแสดงคอร์เวและค่าธรรมเนียมแก่ผู้บังคับบัญชาและจากการชำระเงินตามสัญญาอื่นๆ เพื่อเป็นการตอบแทนสำหรับหน้าที่และการจ่ายเงินทั้งหมดเหล่านี้ ชาวเมืองได้จ่ายเงินค่าเช่าให้เจ้านายเป็นเงินเป็นรายปีทุกปี และค่อนข้างต่ำ ในกรณีของสงคราม พวกเขาส่งกองทหารเล็ก ๆ ไปช่วยเขา เมืองชุมชนเองมักทำหน้าที่เป็นผู้ปกครองส่วนรวมเกี่ยวกับชาวนาที่อาศัยอยู่ในอาณาเขตรอบเมือง ในทางกลับกัน ในความสัมพันธ์กับเจ้านายของพวกเขา เมืองต่างๆ ที่ยังคงพึ่งพาเขาอยู่นั้นเป็นทางการในตำแหน่งของข้าราชบริพารส่วนรวมของเขา

แต่บางเมืองที่มีความสำคัญและมั่งคั่งอย่างยิ่ง โดยเฉพาะเมืองที่ยืนอยู่บนแผ่นดินของราชวงศ์ ในประเทศที่มีรัฐบาลกลางที่ค่อนข้างเข้มแข็งก็ไม่สามารถบรรลุการปกครองตนเองโดยสมบูรณ์ได้ พวกเขาได้รับสิทธิพิเศษและเสรีภาพมากมาย รวมทั้งสิทธิที่จะมีองค์กรปกครองตนเองของเมืองที่มาจากการเลือกตั้ง แต่ร่างเหล่านี้กระทำการร่วมกับเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการแต่งตั้งจากกษัตริย์หรือขุนนางคนอื่นๆ (เช่น ปารีส ออร์เลออง บูร์ก ลอริส น็องต์ ชาตร์ และอื่นๆ อีกมากมายในฝรั่งเศส ลอนดอน ลินคอล์น อิปสวิช อ็อกซ์ฟอร์ด เคมบริดจ์ กลอสเตอร์ Norwich, York - ในอังกฤษ) รูปแบบการปกครองตนเองในเมืองนี้ยังเป็นลักษณะเฉพาะของไอร์แลนด์ ประเทศในแถบสแกนดิเนเวีย หลายเมืองในเยอรมนีและฮังการี เอกสิทธิ์และเสรีภาพที่เมืองในยุคกลางได้รับมีหลายประการคล้ายกับเอกสิทธิ์ในการคุ้มกันและมีลักษณะของระบบศักดินา เมืองเหล่านี้เองเป็น บริษัท ที่ถูกปิดซึ่งทำให้ผลประโยชน์ของเมืองในท้องถิ่นอยู่เหนือสิ่งอื่นใดมาเป็นเวลานาน

เมืองเล็กๆ จำนวนมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ไม่มีกำลังและเงินทุนที่จำเป็นในการต่อสู้กับเจ้านายของตน ยังคงอยู่ภายใต้การควบคุมของฝ่ายบริหารของลอร์ด โดยเฉพาะอย่างยิ่งนี่เป็นลักษณะของเมืองที่เป็นของขุนนางฝ่ายวิญญาณซึ่งกดขี่ข่มเหงพลเมืองของตนอย่างหนักโดยเฉพาะ

ด้วยผลจากการต่อสู้ในเมืองต่างๆ กับเจ้านายที่ต่างกันออกไป จึงมีสิ่งหนึ่งที่ใกล้เคียงกัน พลเมืองทุกคนได้รับการปลดปล่อยส่วนบุคคลจากการเป็นทาส ในยุคกลางของยุโรป กฎเกณฑ์ได้ถูกกำหนดขึ้นโดยทาสที่หนีไปอยู่ในเมืองและอาศัยอยู่ที่นั่น ช่วงเวลาหนึ่ง(ในเยอรมนีและอังกฤษโดยปกติหนึ่งปีกับหนึ่งวัน) ก็เป็นอิสระเช่นกัน "อากาศในเมืองทำให้คุณเป็นอิสระ" - สุภาษิตยุคกลางกล่าว

งานฝีมือเมือง เวิร์คช็อป

พื้นฐานการผลิตของเมืองยุคกลางคืองานฝีมือ ช่างฝีมือเช่นเดียวกับชาวนาเป็นผู้ผลิตรายย่อยที่เป็นเจ้าของเครื่องมือในการผลิตและบริหารเศรษฐกิจส่วนตัวของตนเองโดยใช้แรงงานส่วนตัว "การดำรงอยู่ซึ่งคู่ควรกับตำแหน่งของเขา - และไม่แลกเปลี่ยนมูลค่าเช่นนี้ ไม่ใช่การเสริมแต่งเช่นนี้ ... " เป็นเป้าหมายของงานของช่างฝีมือ แต่ต่างจากชาวนาตรงที่ ผู้เชี่ยวชาญ-ช่าง ประการแรกคือผู้ผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ เป็นผู้นำเศรษฐกิจสินค้าโภคภัณฑ์ตั้งแต่แรกเริ่ม ประการที่สองเขาไม่ต้องการที่ดินเป็นวิธีการผลิตดังนั้นในงานฝีมือในเมืองการบีบบังคับที่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจในรูปแบบของการพึ่งพาส่วนตัวของผู้ผลิตโดยตรงในศักดินาศักดินาจึงไม่จำเป็นและหายไปอย่างรวดเร็วในกระบวนการเจริญเติบโตของเมือง อย่างไรก็ตาม ที่นี่มีการบีบบังคับที่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจประเภทอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับองค์กรของกิลด์แห่งงานฝีมือและอสังหาริมทรัพย์ขององค์กร โดยทั่วไปคือศักดินา ธรรมชาติของระบบเมือง (การบังคับกิลด์ กิลด์ และกฎระเบียบทางการค้า ฯลฯ) แต่การบีบบังคับนี้ไม่ได้มาจากขุนนางศักดินา แต่มาจากชาวเมืองเอง

ลักษณะเฉพาะของงานฝีมือยุคกลางในยุโรปตะวันตกคือองค์กรสมาคม - สมาคมช่างฝีมือของอาชีพบางอย่างภายในเมืองที่กำหนดให้เป็นสหภาพพิเศษ - การประชุมเชิงปฏิบัติการสมาคมงานฝีมือ การประชุมเชิงปฏิบัติการปรากฏขึ้นเกือบจะพร้อมกันกับเมืองต่างๆ: ในอิตาลี - ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ในฝรั่งเศสอังกฤษและเยอรมนี - ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 12 แม้ว่าการออกแบบขั้นสุดท้ายของการประชุมเชิงปฏิบัติการ (ได้รับกฎบัตรพิเศษจากกษัตริย์และขุนนางอื่น ๆ การรวบรวมและบันทึกกฎบัตรร้านค้า) เกิดขึ้นตามกฎในภายหลัง

กิลด์ต่างๆ เกิดขึ้นในฐานะองค์กรอิสระของผู้ผลิตสินค้ารายย่อย ซึ่งเป็นช่างฝีมือในเมืองที่ต้องการรวมตัวกันเพื่อต่อสู้กับขุนนางศักดินา และเพื่อปกป้องการผลิตและรายได้จากการแข่งขันจากผู้คนในชนบทที่มาถึงเมืองตลอดเวลา ในบรรดาเหตุผลที่จำเป็นต้องมีการก่อตั้งเวิร์กช็อป มาร์กซ์และเองเกลส์ยังตั้งข้อสังเกตถึงความจำเป็นที่ช่างฝีมือในบริเวณตลาดทั่วไปสำหรับการขายสินค้าและความจำเป็นในการปกป้องทรัพย์สินทั่วไปของช่างฝีมือ หน้าที่หลักของการประชุมเชิงปฏิบัติการคือการสร้างการควบคุมการผลิตและการขายหัตถกรรม การรวมช่างฝีมือเข้าสู่การประชุมเชิงปฏิบัติการเกิดจากระดับของการพัฒนากองกำลังการผลิตที่ทำได้ในขณะนั้นและโครงสร้างระบบศักดินาทั้งหมดของสังคม แบบจำลองสำหรับองค์กรกิลด์เป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างของแบรนด์ชุมชนในชนบทด้วย

ช่างฝีมือที่รวมตัวกันในกิลด์เป็นผู้ผลิตโดยตรงและเป็นเจ้าของวิธีการผลิต แต่ละคนทำงานในโรงงานของตนเองด้วยเครื่องมือและวัตถุดิบของตนเอง เขา "รวมเข้ากับวิธีการผลิต" ในคำพูดของมาร์กซ์ "อย่างใกล้ชิดเหมือนหอยทากที่มีเปลือก"" งานฝีมือนี้ได้รับการสืบทอดมาโดยปกติช่างฝีมือหลายรุ่นทำงานด้วยเครื่องมือเดียวกันและใน แบบเดียวกับปู่และทวดของพวกเขา ภายในงาน แทบไม่มีการแบ่งงานใด ๆ เลย ได้ดำเนินการโดยเน้นย้ำถึงความพิเศษของงานฝีมือรูปแบบใหม่ ๆ ที่ออกมาเป็นรูปเป็นร่างของเวิร์กช็อปที่แยกจากกัน ซึ่งมีจำนวนเพิ่มขึ้นตาม การเติบโตของการแบ่งงาน ในหลาย ๆ เมือง มีการประชุมเชิงปฏิบัติการหลายสิบแห่งและที่ใหญ่ที่สุด - หลายร้อยแห่ง

ช่างฝีมือมักจะได้รับความช่วยเหลือจากครอบครัวของเขาในการทำงาน เด็กฝึกงานหนึ่งหรือสองคนและเด็กฝึกงานหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นมักจะทำงานร่วมกับเขา แต่มีเพียงอาจารย์เจ้าของโรงประดิษฐ์เท่านั้นที่เป็นสมาชิกของกิลด์ หน้าที่ที่สำคัญอย่างหนึ่งของการประชุมเชิงปฏิบัติการคือการควบคุมความสัมพันธ์ของอาจารย์กับศิษย์และผู้ฝึกงาน ปรมาจารย์ เด็กฝึกงาน และศิษย์ยืนอยู่ที่ระดับต่างๆ ของลำดับชั้นร้านค้า ทางเดินเบื้องต้นของสองขั้นล่างนั้นจำเป็นสำหรับใครก็ตามที่ประสงค์จะเข้าร่วมกิลด์และเป็นสมาชิกของกิลด์ ในช่วงแรกของการพัฒนาเวิร์กช็อป นักเรียนแต่ละคนสามารถเป็นเด็กฝึกงานได้ภายในเวลาไม่กี่ปี และผู้ฝึกหัดสามารถเป็นผู้เชี่ยวชาญได้ ในเมืองส่วนใหญ่ ที่อยู่ในกิลด์เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการมีส่วนร่วมในงานฝีมือ กล่าวคือ มีการผูกขาดกิลด์สำหรับงานฝีมือประเภทนี้ ในประเทศเยอรมนีเรียกว่า Zunftzwang - การบีบบังคับของกิลด์ สิ่งนี้ขจัดความเป็นไปได้ของการแข่งขันจากช่างฝีมือที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของการประชุมเชิงปฏิบัติการ ซึ่งในสภาพของตลาดที่แคบมากในขณะนั้นและความต้องการที่ค่อนข้างไม่มีนัยสำคัญ เป็นอันตรายต่อผู้ผลิตหลายราย

สมาชิกของแต่ละเวิร์กช็อปต่างสนใจที่จะทำให้แน่ใจว่าผลิตภัณฑ์ของตนถูกขายโดยไม่มีอุปสรรค ดังนั้นการประชุมเชิงปฏิบัติการจึงควบคุมการผลิตอย่างเข้มงวดและผ่านเจ้าหน้าที่ร้านค้าที่ได้รับการคัดเลือกมาเป็นพิเศษทำให้มั่นใจได้ว่าสมาชิกหลักของการประชุมเชิงปฏิบัติการแต่ละคนผลิตผลิตภัณฑ์ในประเภทและคุณภาพที่แน่นอน การประชุมเชิงปฏิบัติการที่กำหนด เช่น ความกว้างและสีของผ้าควรมีกี่เส้น ด้ายยืนยาว ควรใช้เครื่องมือและวัสดุใด ฯลฯ กฎระเบียบของการผลิตยังใช้เพื่อวัตถุประสงค์อื่น: เป็นสมาคมขนาดเล็กอิสระ ผู้ผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ การประชุมเชิงปฏิบัติการดำเนินการอย่างกระตือรือร้นเพื่อให้การผลิตของสมาชิกทั้งหมดยังคงมีลักษณะเล็ก ๆ เพื่อที่จะไม่มีใครบังคับให้ช่างฝีมือคนอื่น ๆ ออกจากตลาดโดยปล่อยผลิตภัณฑ์เพิ่มเติม ด้วยเหตุนี้ กฎบัตรร้านค้าจึงจำกัดจำนวนผู้ฝึกงานและผู้ฝึกหัดที่นายหนึ่งคนอาจมีได้ ห้ามทำงานในเวลากลางคืนและในวันหยุด จำกัดจำนวนเครื่องจักรที่ช่างฝีมือสามารถทำงานได้ ควบคุมสต็อกวัตถุดิบ ราคาสำหรับงานฝีมือ เป็นต้น . ป.

การจัดระเบียบงานฝีมือของกิลด์ในเมืองต่าง ๆ เป็นหนึ่งในการแสดงออกถึงลักษณะศักดินาของพวกเขา: "... โครงสร้างศักดินาของการถือครองที่ดินในเมืองที่สอดคล้องกับการเป็นเจ้าขององค์กร องค์กรศักดินาของหัตถกรรม" องค์กรดังกล่าวสร้างขึ้นในสังคมยุคกลางซึ่งเป็นเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยที่สุดสำหรับการพัฒนากองกำลังการผลิตการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ในเมืองจนถึงเวลาหนึ่ง ภายในกรอบของการผลิตกิลด์ มันเป็นไปได้ที่จะพัฒนาและทำให้การแบ่งงานทางสังคมของแรงงานลึกซึ้งยิ่งขึ้นในรูปแบบของการจัดสรรการประชุมเชิงปฏิบัติการงานฝีมือใหม่มากขึ้น ระบบกิลด์มีส่วนช่วยในการขยายขอบเขตและปรับปรุงคุณภาพของสินค้าที่ผลิตขึ้น ในช่วงแรกของการดำรงอยู่นี้ กิลด์ต่างๆ มีส่วนช่วยในการพัฒนาเครื่องมือหัตถกรรมและทักษะงานฝีมืออย่างค่อยเป็นค่อยไป แม้ว่าจะช้าก็ตาม

ดังนั้นจนถึงปลายศตวรรษที่สิบสี่ - ต้นศตวรรษที่สิบห้า กิลด์ในยุโรปตะวันตกมีบทบาทก้าวหน้า พวกเขาปกป้องช่างฝีมือจากการแสวงประโยชน์ที่มากเกินไปโดยขุนนางศักดินา ด้วยตลาดที่แคบมากในสมัยนั้น พวกเขาประกันการมีอยู่ของผู้ผลิตรายย่อยในเมือง ทำให้การแข่งขันระหว่างพวกเขาอ่อนลง และปกป้องพวกเขาจากการแข่งขันของช่างฝีมือในชนบทที่มาถึงเมือง .

ดังนั้น ในช่วงรุ่งเรืองของโหมดการผลิตศักดินา ดังที่ K. Marx ตั้งข้อสังเกตว่า “สิทธิพิเศษ การจัดตั้งการประชุมเชิงปฏิบัติการและบรรษัท ระบอบการปกครองในยุคกลางทั้งหมดเป็นความสัมพันธ์ทางสังคมที่สอดคล้องกับกองกำลังการผลิตที่ได้มาและที่มีอยู่ก่อนเท่านั้น ระบบสังคมที่สถาบันเหล่านี้เกิดขึ้น”

องค์กรกิลด์ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการดำเนินการตามหน้าที่ทางเศรษฐกิจและสังคมที่สำคัญที่สุดเท่านั้น แต่ยังครอบคลุมทุกด้านของชีวิตช่างฝีมือในเมือง กิลด์มีบทบาทสำคัญในการรวมชาวเมืองเพื่อต่อสู้กับขุนนางศักดินาและจากนั้นก็ต่อต้านการปกครองของขุนนาง การประชุมเชิงปฏิบัติการเป็นองค์กรทางทหารที่เข้าร่วมในการปกป้องเมืองและทำหน้าที่เป็นหน่วยรบที่แยกจากกันในกรณีของสงคราม การประชุมเชิงปฏิบัติการมี "นักบุญ" ของตัวเองซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่โบสถ์หรือโบสถ์เป็นองค์กรทางศาสนา กิลด์ยังเป็นองค์กรช่วยเหลือซึ่งกันและกันของช่างฝีมือที่ให้ความช่วยเหลือสมาชิกที่ขัดสนและครอบครัวของพวกเขาในกรณีที่สมาชิกกิลด์เจ็บป่วยหรือเสียชีวิต

ระบบกิลด์ในยุโรปยุคกลางยังไม่เป็นสากล ในหลายประเทศ เป็นเรื่องปกติธรรมดาและไม่บรรลุถึงรูปแบบสุดท้ายในทุกที่ นอกจากนี้ในบางประเทศยังมีสิ่งที่เรียกว่า "งานฝีมือฟรี" (เช่นในภาคใต้ของฝรั่งเศสและในพื้นที่อื่น ๆ ) แต่แม้กระทั่งในเมืองที่ "งานฝีมืออิสระ" ครอบงำ ก็มีกฎระเบียบของการผลิตและการคุ้มครองการผูกขาดของช่างฝีมือในเมืองที่ดำเนินการโดยรัฐบาลท้องถิ่น

การต่อสู้ของร้านค้ากับขุนนางเมือง

การต่อสู้ของเมืองกับขุนนางศักดินานำไปสู่กรณีส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นไปสู่การถ่ายโอนการบริหารเมืองไปสู่มือของชาวเมืองในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง แต่ในเมืองต่างๆ ในเวลานี้มีการแบ่งชั้นทางสังคมที่เห็นได้ชัดเจนอยู่แล้ว ดังนั้นแม้ว่าการต่อสู้กับขุนนางศักดินาจะเกิดมาจากกำลังของชาวเมืองทั้งหมด แต่ก็มักจะเป็นประชากรอันดับต้น ๆ ในเมืองที่ใช้ผลลัพธ์ของมัน - เจ้าของบ้าน เจ้าของที่ดิน รวมถึงประเภทศักดินา ผู้ใช้ พ่อค้าขายส่งที่ร่ำรวย มีส่วนร่วมในการค้าทางผ่าน

สตราตัมบนและอภิสิทธิ์เฉพาะกลุ่มนี้เป็นกลุ่มปิดที่แคบ - ชนชั้นสูงในเมืองที่มีกรรมพันธุ์ (ผู้มีพระคุณ) ซึ่งแทบไม่ยอมให้สมาชิกใหม่เข้าสู่สิ่งแวดล้อม สภาเทศบาลเมือง หัวหน้าเมือง และคณะกรรมการตุลาการเมือง (เชฟเฟนส์ เอสเฟนส์ สแคบินส์) ได้รับการคัดเลือกจากบรรดาบุคคลที่อยู่ในตระกูลแพตริซิเอตเท่านั้น การบริหารงานของเมือง ศาล และการเงินทั้งหมด รวมทั้งการเก็บภาษี อยู่ในมือของชนชั้นสูงในเมือง ซึ่งถูกใช้เพื่อผลประโยชน์ของพวกเขา และทำลายผลประโยชน์ของมวลชนในวงกว้างของประชากรการค้าและงานฝีมือของเมือง

แต่เมื่องานฝีมือพัฒนาขึ้นและความสำคัญของการประชุมเชิงปฏิบัติการก็เริ่มแข็งแกร่งขึ้น ช่างฝีมือ พ่อค้ารายย่อย และคนจนในเมืองต้องต่อสู้ดิ้นรนกับขุนนางในเมืองเพื่ออำนาจในเมือง ในศตวรรษที่ XIII-XV การต่อสู้ครั้งนี้เกิดขึ้นในเกือบทุกประเทศในยุคกลางของยุโรป และมักใช้ลักษณะที่เฉียบแหลมมาก จนถึงการลุกฮือด้วยอาวุธ ในบางเมืองที่มีการพัฒนางานฝีมืออย่างมาก กิลด์ชนะ (เช่น ในเมืองโคโลญ เอาก์สบวร์ก และฟลอเรนซ์) ในประเทศอื่นๆ ที่การค้าขายในวงกว้างและพ่อค้ามีบทบาทนำ ชนชั้นสูงในเมืองได้รับชัยชนะจากการต่อสู้ (เช่น ในฮัมบูร์ก ลือเบค รอสต็อก และเมืองอื่นๆ ของสันนิบาตฮันเซียติก) แต่แม้ในที่ที่กิลด์ชนะ การจัดการของเมืองก็ไม่กลายเป็นประชาธิปไตยอย่างแท้จริง เนื่องจากกลุ่มผู้มั่งคั่งของกิลด์ที่ทรงอิทธิพลที่สุดได้รวมตัวกันหลังจากชัยชนะของพวกเขากับส่วนหนึ่งของผู้พิทักษ์สันติราษฎร์และได้จัดตั้งการบริหารอำนาจแบบคณาธิปไตยขึ้นใหม่ซึ่งดำเนินการเพื่อผลประโยชน์ของผู้ที่ร่ำรวยที่สุด พลเมือง

จุดเริ่มต้นของการสลายตัวของระบบกิลด์

ในศตวรรษที่ XIV-XV บทบาทของการประชุมเชิงปฏิบัติการมีการเปลี่ยนแปลงในหลาย ๆ ด้าน การอนุรักษ์และกิจวัตรของพวกเขา ความปรารถนาที่จะรักษาและคงไว้ซึ่งการผลิตขนาดเล็ก วิธีการและเครื่องมือแบบดั้งเดิมของแรงงาน เพื่อป้องกันการปรับปรุงทางเทคนิคจากความกลัวการแข่งขัน ทำให้การประชุมเชิงปฏิบัติการหยุดชะงักลงเนื่องจากความก้าวหน้าทางเทคนิคและการเติบโตต่อไปของการผลิต

อย่างไรก็ตาม ด้วยการเติบโตของพลังการผลิตและการขยายตัวของตลาดในประเทศและต่างประเทศ การแข่งขันระหว่างช่างฝีมือแต่ละคนภายในเวิร์กช็อปก็เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ช่างฝีมือแต่ละคน ตรงกันข้ามกับกฎบัตรของกิลด์ ได้ขยายการผลิต ทรัพย์สิน และความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมที่พัฒนาขึ้นในกิลด์ เจ้าของโรงงานขนาดใหญ่เริ่มฝึกส่งมอบงานให้ช่างฝีมือที่ยากจนกว่า จัดหาวัตถุดิบหรือผลิตภัณฑ์กึ่งสำเร็จรูป และรับ สินค้าสำเร็จรูป. จากสภาพแวดล้อมของกลุ่มช่างฝีมือและพ่อค้ารายย่อยที่รวมตัวกันก่อนหน้านี้ กลุ่มชนชั้นสูงของกิลด์ผู้มั่งคั่งค่อยๆ ปรากฏตัวขึ้น โดยใช้ประโยชน์จากช่างฝีมือขนาดเล็ก - ผู้ผลิตโดยตรง

การแบ่งชั้นภายในกิลด์พบว่าการแสดงออกในการแบ่งกิลด์เป็นกิลด์ที่มั่งคั่งและมั่งคั่งมากขึ้น (กิลด์ "อาวุโส" หรือ "ใหญ่") และยากจน (กิลด์ "รุ่นน้อง" หรือ "เล็ก") ประการแรกการแบ่งดังกล่าวเกิดขึ้นในเมืองที่ใหญ่ที่สุด: ในฟลอเรนซ์, เปรูจา, ลอนดอน, บริสตอล, ปารีส, บาเซิล, ฯลฯ การประชุมเชิงปฏิบัติการ "รุ่นพี่" ที่เข้มแข็งทางเศรษฐกิจได้สร้างการครอบงำเหนือ "น้อง" เผยให้เห็น เพื่อการแสวงประโยชน์ บางครั้งสิ่งนี้นำไปสู่การสูญเสียความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจโดยสมาชิกของกิลด์จูเนียร์และตำแหน่งที่แท้จริงของพวกเขากลายเป็นคนงานที่ได้รับการว่าจ้าง

ตำแหน่งของเด็กฝึกงานและเด็กฝึกงาน การต่อสู้ของพวกเขากับเจ้านาย

เมื่อเวลาผ่านไป เด็กฝึกงานและเด็กฝึกงานก็ตกอยู่ในตำแหน่งของผู้ถูกเอาเปรียบด้วย นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่างานฝีมือในยุคกลางที่ใช้แรงงานคนต้องใช้เวลานานมากในการเรียนรู้ ในงานฝีมือและเวิร์กช็อปต่าง ๆ ช่วงเวลานี้แตกต่างกันไปตั้งแต่ 2 ถึง 7 ปีและในเวิร์กช็อปบางแห่งถึง 10-12 ปี ภายใต้เงื่อนไขดังกล่าว อาจารย์สามารถใช้แรงงานฟรีของนักเรียนที่มีคุณสมบัติเพียงพอแล้วของเขาด้วยผลกำไรมหาศาลเป็นเวลานานมาก

หัวหน้ากิลด์ยังเอาเปรียบเด็กฝึกงาน ระยะเวลาของวันทำงานมักจะยาวมาก - 14-16 และบางครั้ง 18 ชั่วโมง เด็กฝึกงานถูกตัดสินโดยศาลของกิลด์ซึ่งอาจารย์นั่งอีกครั้ง การประชุมเชิงปฏิบัติการควบคุมชีวิตของเด็กฝึกงานและนักเรียนงานอดิเรกการใช้จ่ายคนรู้จัก ในศตวรรษที่ 14-15 เมื่อความเสื่อมโทรมและการสลายตัวของงานฝีมือกิลด์เริ่มต้นขึ้น การแสวงหาผลประโยชน์จากเด็กฝึกงานและเด็กฝึกงานก็ทวีความรุนแรงขึ้นอย่างเห็นได้ชัด และที่สำคัญที่สุดคือได้ตัวละครที่แทบจะถาวร ในช่วงเริ่มต้นของการดำรงอยู่ของระบบกิลด์ เด็กฝึกงานที่ผ่านการฝึกหัดและกลายเป็นเด็กฝึกหัด จากนั้นทำงานให้กับผู้เชี่ยวชาญมาระยะหนึ่งแล้วและสะสมเงินได้เล็กน้อย อาจคาดหวังว่าจะได้เป็นปรมาจารย์ อย่างไรก็ตาม การเข้าถึงตำแหน่งของปรมาจารย์สำหรับผู้ฝึกหัดและผู้ฝึกงานถูกปิดลงจริงๆ ในความพยายามที่จะปกป้องสิทธิพิเศษของพวกเขาเมื่อเผชิญกับการแข่งขันที่เพิ่มขึ้น ปรมาจารย์จึงเริ่มสร้างอุปสรรคสำหรับพวกเขาบนเส้นทางนี้

การปิดการประชุมเชิงปฏิบัติการที่เรียกว่าเริ่มต้นขึ้นชื่อเรื่องของอาจารย์สามารถเข้าถึงได้จริงสำหรับผู้ฝึกงานและผู้ฝึกงานเฉพาะในกรณีที่พวกเขาเป็นญาติสนิทของอาจารย์ คนอื่น ๆ เพื่อรับตำแหน่งอาจารย์ต้องจ่ายค่าธรรมเนียมแรกเข้าที่โต๊ะเงินสดของร้านเป็นจำนวนมากทำงานที่เป็นแบบอย่าง - "ผลงานชิ้นเอก" - จาก วัสดุราคาแพง, จัดให้มีการรักษาราคาแพงสำหรับสมาชิกของเวิร์กช็อป ฯลฯ เด็กฝึกงานจึงกลายเป็น "ผู้ฝึกหัดนิรันดร์" เช่น อันที่จริงเป็นลูกจ้าง

เพื่อปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา พวกเขาสร้างองค์กรพิเศษ - "ภราดรภาพ", "สหาย" ซึ่งเป็นสหภาพและองค์กรช่วยเหลือซึ่งกันและกันเพื่อต่อสู้กับหัวหน้ากิลด์ ในการต่อสู้กับพวกเขา ผู้ฝึกงานเสนอความต้องการทางเศรษฐกิจ แสวงหาค่าจ้างที่สูงขึ้น และวันทำงานที่สั้นลง เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย พวกเขาจึงใช้รูปแบบการต่อสู้ทางชนชั้นที่รุนแรง เช่น การนัดหยุดงานและการคว่ำบาตรต่อปรมาจารย์ที่เกลียดชังที่สุด

เด็กฝึกงานและเด็กฝึกงานเป็นส่วนที่มีการจัดการและก้าวหน้าที่สุดในเมืองต่างๆ ของศตวรรษที่สิบสี่ถึงสิบห้า ชั้นของพนักงาน นอกจากนี้ยังรวมถึงคนงานนอกกิลด์ คนงานที่ไม่มีการรวบรวมกันหลายประเภท ซึ่งชาวนาที่เข้ามายังเมืองที่สูญเสียดินแดนของตนเข้ามายังเมืองที่เพิ่มตำแหน่งอย่างต่อเนื่อง ตลอดจนสมาชิกที่ยากจนของกิลด์ - ช่างฝีมือเล็กๆ อย่างหลังพึ่งพาเจ้านายที่ร่ำรวยแตกต่างจากเด็กฝึกงานเท่านั้นที่พวกเขาทำงานที่บ้าน ไม่ใช่ชนชั้นกรรมกรในความหมายสมัยใหม่ของคำนี้ แต่ชั้นนี้เป็นองค์ประกอบของยุคก่อนชนชั้นกรรมาชีพซึ่งก่อตัวขึ้นอย่างสมบูรณ์ในภายหลังในช่วงระยะเวลาของการพัฒนาอย่างแพร่หลายและแพร่หลายของการผลิต

ด้วยการพัฒนาและทำให้ความขัดแย้งทางสังคมรุนแรงขึ้นภายในเมืองยุคกลาง กลุ่มที่ถูกเอารัดเอาเปรียบของประชากรในเมืองเริ่มต่อต้านชนชั้นสูงในเมืองที่มีอำนาจอย่างเปิดเผย ซึ่งตอนนี้ในหลาย ๆ เมืองรวมถึงขุนนางของกิลด์ การต่อสู้นี้ยังรวมถึงชนชั้นที่ต่ำที่สุดของประชากรในเมืองที่ไม่มีสิทธิ์: ผู้คนถูกกีดกันจากอาชีพบางอย่างและที่อยู่อาศัยถาวร องค์ประกอบที่ไม่เป็นความลับซึ่งอยู่นอกโครงสร้างที่ดินศักดินา - พวกเขาประกอบขึ้นเป็นชนชั้นกลางในเมือง

ในศตวรรษที่ XIV-XV ชั้นล่างของประชากรในเมืองทำให้เกิดการจลาจลต่อต้านคณาธิปไตยในเมืองและกลุ่มชนชั้นสูงในหลายเมืองในยุโรปตะวันตก - ในฟลอเรนซ์, เปรูจา, เซียนา, โคโลญ ฯลฯ ในการจลาจลเหล่านี้ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่รุนแรงที่สุดของความขัดแย้งทางสังคม ภายในเมืองยุคกลาง จ้างคนงานคนงาน

ดังนั้นในการต่อสู้ทางสังคมที่เกิดขึ้นในเมืองยุคกลางของยุโรปตะวันตกสามารถแยกแยะสามขั้นตอนหลักได้ ในตอนแรก ชาวเมืองทั้งมวลต่อสู้กับขุนนางศักดินาเพื่อปลดปล่อยเมืองจากอำนาจของพวกเขา จากนั้นกิลด์ก็ต่อสู้กับขุนนางในเมือง ต่อมา การต่อสู้ของชาวเมืองเพื่อต่อต้านช่างฝีมือผู้มั่งคั่งและพ่อค้าที่เอารัดเอาเปรียบและกดขี่ข่มเหงพวกเขา เช่นเดียวกับการต่อต้านคณาธิปไตยในเมืองก็คลี่คลาย

การก่อตัวและการเติบโตของชนชั้นในเมือง

ในกระบวนการพัฒนาเมือง การเติบโตของงานหัตถกรรมและบรรษัทการค้า การต่อสู้ของชาวกรุงกับขุนนางศักดินา และความขัดแย้งทางสังคมภายในระหว่างพวกเขาในยุโรปศักดินา ชนชั้นกลางพิเศษของชาวกรุงได้ก่อตัวขึ้น

ในแง่เศรษฐกิจ ที่ดินใหม่เชื่อมโยงกับกิจกรรมหัตถกรรมและการค้าในระดับหนึ่ง กับทรัพย์สิน ตรงกันข้ามกับทรัพย์สินประเภทอื่นภายใต้ระบบศักดินา "อิงจากแรงงานและการแลกเปลี่ยนเท่านั้น" ในเงื่อนไขทางการเมืองและทางกฎหมาย สมาชิกทุกคนในกลุ่มนี้มีสิทธิพิเศษและเสรีภาพเฉพาะจำนวนหนึ่ง (เสรีภาพส่วนบุคคล เขตอำนาจศาลของเมือง การเข้าร่วมในกองทหารรักษาการณ์ของเมือง) ซึ่งประกอบขึ้นเป็นสถานะของพลเมืองที่เต็มเปี่ยม ในขั้นต้น ที่ดินในเมืองถูกระบุด้วยแนวคิดของ "เบอร์เกอร์" เมื่อคำว่า "คนเมือง" ในหลายประเทศในยุโรปแสดงถึงผู้อยู่อาศัยในเมืองทั้งหมด (จาก "เบิร์ก" ของเยอรมัน - เมืองที่ "bur-gensis" ของละตินยุคกลาง " มาจากและมาจากภาษาฝรั่งเศสคำว่า "burgeoisie" ซึ่งมาจากยุคกลางและตอนแรกหมายถึง "พลเมือง") ในแง่ของทรัพย์สินและสถานะทางสังคม ที่ดินในเมืองของยุคกลางไม่ได้รวมกันเป็นหนึ่งเดียว ข้างในนั้นมีอยู่ในมือข้างหนึ่งผู้ดีในเมืองในอีกชั้นของพ่อค้าและช่างฝีมือผู้มั่งคั่งและในที่สุดชาวเมืองมากมาย เมื่อการแบ่งชั้นนี้พัฒนาขึ้นในเมืองต่างๆ คำว่า "คนเมือง" ก็ค่อยๆ เปลี่ยนความหมายไป อยู่ในศตวรรษที่ XII-XIII แล้ว มันเริ่มถูกนำมาใช้เพื่อกำหนด "เต็มเปี่ยม" เท่านั้นซึ่งเป็นพลเมืองที่เจริญรุ่งเรืองที่สุดซึ่งตัวแทนของพรรคประชาธิปัตย์ซึ่งถูกกำจัดออกจากรัฐบาลของเมืองไม่สามารถล้มลงได้ ในศตวรรษที่สิบสี่ - สิบห้า คำนี้มักจะหมายถึงเฉพาะชั้นการค้าและงานฝีมือที่ร่ำรวยและเจริญรุ่งเรืองของเมืองซึ่งองค์ประกอบแรกของชนชั้นนายทุนเติบโตขึ้นในเวลาต่อมา

ประชากรของเมืองครอบครองสถานที่พิเศษในชีวิตทางสังคมและการเมืองของสังคมศักดินา บ่อยครั้งที่มันทำหน้าที่เป็นกองกำลังเดียวในการต่อสู้กับขุนนางศักดินา (บางครั้งก็เป็นพันธมิตรกับกษัตริย์) ต่อมา นิคมอุตสาหกรรมในเมืองเริ่มมีบทบาทสำคัญในการประชุมตัวแทนอสังหาริมทรัพย์

ดังนั้น ชาวเมืองในยุคกลางจึงไม่ได้ประกอบขึ้นเป็นชั้นเดียวหรือชั้นหินเสาเดียวทางสังคม แต่ถูกประกอบขึ้นเป็นที่ดิน ความแตกแยกของพวกเขาได้รับการเสริมแรงด้วยการครอบงำของระบบองค์กรภายในเมือง การครอบงำผลประโยชน์ของท้องถิ่นในแต่ละเมือง ซึ่งบางครั้งรุนแรงขึ้นจากการแข่งขันทางการค้าระหว่างเมือง ก็ขัดขวางการกระทำร่วมกันของพวกเขาในฐานะที่ดินในระดับประเทศ

การพัฒนาการค้าและสินเชื่อในยุโรปตะวันตก

การเติบโตของเมืองต่างๆ ในยุโรปตะวันตกมีส่วนสนับสนุนในศตวรรษที่ XI-XV พัฒนาการที่สำคัญของการค้าในประเทศและต่างประเทศ เมืองต่าง ๆ รวมถึงเมืองเล็ก ๆ อย่างแรกคือก่อตั้งตลาดท้องถิ่นซึ่งมีการแลกเปลี่ยนกับเขตชนบทมีการวางรากฐานสำหรับการก่อตัวของตลาดภายในแห่งเดียว

แต่ในยุคศักดินาที่พัฒนาแล้ว การค้าทางไกล การขนส่งทางผ่านยังคงมีบทบาทมากขึ้นในแง่ของปริมาณและมูลค่าของผลิตภัณฑ์ที่ขาย ซึ่งส่วนใหญ่ดำเนินการโดยพ่อค้าที่ไม่เกี่ยวข้องกับการผลิต

ในศตวรรษที่ XIII-XV การค้าระหว่างภูมิภาคในยุโรปดังกล่าวกระจุกตัวอยู่ในสองส่วนหลัก หนึ่งในนั้นคือทะเลเมดิเตอร์เรเนียนซึ่งทำหน้าที่เป็นตัวเชื่อมการค้าของประเทศในยุโรปตะวันตก - สเปน, ฝรั่งเศสตอนใต้และตอนกลาง, อิตาลี - รวมถึงไบแซนเทียมและประเทศทางตะวันออก ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12-13 โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับสงครามครูเสด ความเป็นอันดับหนึ่งในการค้าขายนี้ส่งผ่านจากไบแซนไทน์และชาวอาหรับไปยังพ่อค้าชาวเจนัวและเวนิส มาร์เซย์และบาร์เซโลนา การค้าหลักที่นี่คือสินค้าฟุ่มเฟือยที่ส่งออกจากตะวันออก เครื่องเทศ และไวน์ในระดับหนึ่ง นอกจากสินค้าอื่นๆ แล้ว ทาสยังถูกส่งออกไปยังภาคตะวันออกอีกด้วย

พื้นที่การค้ายุโรปอีกแห่งครอบคลุมทะเลบอลติกและทะเลเหนือ ภูมิภาคทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซียเข้ามามีส่วนร่วม (โดยเฉพาะนอฟโกรอด ปัสคอฟ และโปโลตสค์) รัฐบอลติก (ริกา) ภาคเหนือของเยอรมนี, ประเทศในสแกนดิเนเวีย, แฟลนเดอร์ส, บราบันต์และเนเธอร์แลนด์ตอนเหนือ, ฝรั่งเศสตอนเหนือและอังกฤษ ในบริเวณนี้มีการซื้อขายสินค้าอุปโภคบริโภค: ส่วนใหญ่เป็นปลา เกลือ ขนสัตว์ ขนสัตว์ ผ้า แฟลกซ์ ป่าน ขี้ผึ้ง เรซิน ไม้ซุง (โดยเฉพาะไม้ซุง) และตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 - ขนมปัง.

ความเชื่อมโยงระหว่างพื้นที่การค้าระหว่างประเทศทั้งสองนี้ดำเนินไปตามเส้นทางการค้าซึ่งผ่านอัลไพน์ผ่านแล้วไปตามแม่น้ำไรน์ซึ่งมีอยู่มากมาย เมืองใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับการค้าทางผ่านนี้ มีบทบาทสำคัญในการค้ารวมถึงการค้าระหว่างประเทศโดยงานแสดงสินค้าซึ่งได้รับ ใช้กันอย่างแพร่หลายในฝรั่งเศส, อิตาลี, เยอรมนี, อังกฤษแล้วในศตวรรษที่ XI-XII การขายส่งสินค้าที่มีความต้องการสูงดำเนินการที่นี่: ขนสัตว์, หนัง, ผ้า, ผ้าลินิน, โลหะและผลิตภัณฑ์จากพวกเขา, เมล็ดพืช ที่งานแสดงสินค้าในเขตแชมเปญของฝรั่งเศสในศตวรรษที่ XII-XIII ซึ่งกินเวลาเกือบ ตลอดทั้งปีพบกับพ่อค้าจากหลายประเทศในยุโรป ชาวเวนิสและชาว Genoese ส่งสินค้าจากตะวันออกราคาแพงที่นั่น พ่อค้าและพ่อค้าชาวเฟลมิชจากฟลอเรนซ์นำผ้าที่แต่งกายมาอย่างดี พ่อค้าจากเยอรมนี - ผ้าลินิน พ่อค้าชาวเช็ก - ผ้า ผลิตภัณฑ์หนังและโลหะ ขนสัตว์ ดีบุก ตะกั่วและเหล็กถูกส่งมาจากอังกฤษ ในศตวรรษที่ XIV-XV บรูจส์ (แฟลนเดอร์ส) กลายเป็นศูนย์กลางหลักของการค้าที่เป็นธรรมของยุโรป

ขนาดของการค้าในขณะนั้นไม่ควรเกินจริง: มันถูกขัดขวางโดยการปกครองของการทำฟาร์มเพื่อยังชีพในชนบท เช่นเดียวกับความไร้ระเบียบของขุนนางศักดินาและการกระจายตัวของระบบศักดินา พ่อค้าจะเก็บอากรและค่าธรรมเนียมทุกประเภทเมื่อย้ายจากทรัพย์สินของเจ้านายคนหนึ่งไปยังดินแดนของอีกคนหนึ่งเมื่อข้ามสะพานและแม้แต่แม่น้ำฟอร์ดเมื่อเดินทางไปตามแม่น้ำที่ไหลอยู่ในสมบัติของเจ้านายคนใดคนหนึ่ง

อัศวินผู้สูงศักดิ์และแม้แต่ราชาก็ไม่ได้หยุดก่อนที่โจรจะโจมตีกองคาราวานพ่อค้า อย่างไรก็ตาม การเติบโตอย่างค่อยเป็นค่อยไปของความสัมพันธ์และการแลกเปลี่ยนสินค้าโภคภัณฑ์ทำให้สามารถสะสมได้ ทุนเงินอยู่ในมือของ บุคคล- โดยเฉพาะพ่อค้าและผู้ใช้บริการ การสะสมของเงินยังอำนวยความสะดวกโดยการดำเนินการแลกเปลี่ยนเงินซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นในยุคกลางเนื่องจากความหลากหลายของ ระบบเหรียญและหน่วยเงินตรา เนื่องจากเงินไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยจักรพรรดิและกษัตริย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงขุนนางและบาทหลวงที่มีชื่อเสียงไม่มากก็น้อย รวมทั้งเมืองใหญ่ด้วย

เพื่อแลกเปลี่ยนเงินกับอีกเหรียญหนึ่งและสร้างมูลค่าของเหรียญโดยเฉพาะ อาชีพพิเศษของนักแลกเปลี่ยนก็เกิดขึ้น ร้านรับแลกเปลี่ยนเงินตราไม่เพียงแต่มีส่วนร่วมในการทำธุรกรรมแลกเปลี่ยนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการโอนเงินด้วย ซึ่งเป็นที่มาของธุรกรรมเครดิต ดอกเบี้ยมักจะเกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ ธุรกรรมแลกเปลี่ยนและธุรกรรมสินเชื่อนำไปสู่การสร้างสำนักงานธนาคารพิเศษ สำนักงานการธนาคารแห่งแรกเกิดขึ้นในเมืองทางตอนเหนือของอิตาลี - ในลอมบาร์เดีย ดังนั้น คำว่า "ลอมบาร์ด" ในยุคกลางจึงมีความหมายเหมือนกันกับนายธนาคารและผู้ใช้บริการ และได้รับการเก็บรักษาไว้ในนามของโรงรับจำนำ

ผู้ใช้บริการที่ใหญ่ที่สุดในยุคกลางคือคริสตจักรคาทอลิก การดำเนินงานด้านสินเชื่อและดอกเบี้ยที่ใหญ่ที่สุดดำเนินการโดยชาวโรมันคูเรียซึ่งมีขนาดใหญ่ เงินสดจากทุกประเทศในยุโรป

จุดเริ่มต้นของการเอารัดเอาเปรียบทุนนิยมในการผลิตงานฝีมือในเมือง

ประสบความสำเร็จในการพัฒนาการค้าในประเทศและต่างประเทศภายในสิ้นศตวรรษที่ XIV-XV มีส่วนทำให้เกิดการสะสมในมือของพ่อค้าหัวกะทิของเมืองที่มีเงินทุนสำคัญและการก่อตัวของทุนการค้า การค้าหรือทุนของพ่อค้า (เช่นเดียวกับผู้ใช้) นั้นเก่ากว่ารูปแบบการผลิตทุนนิยมและแสดงถึงรูปแบบทุนอิสระที่เก่าแก่ที่สุด Op ดำเนินการในขอบเขตของการหมุนเวียน ให้บริการแลกเปลี่ยนสินค้าในสังคมที่เป็นเจ้าของทาส ศักดินา และทุนนิยม แต่ในระดับหนึ่งของการพัฒนาการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ภายใต้ระบบศักดินา ภายใต้เงื่อนไขของการเริ่มต้นการสลายตัวของงานฝีมือกิลด์ ทุนการค้าเริ่มค่อยๆ เจาะเข้าไปในขอบเขตของการผลิต โดยปกติแล้วสิ่งนี้จะแสดงโดยข้อเท็จจริงที่ว่าพ่อค้าซื้อวัตถุดิบจำนวนมากและขายต่อให้กับช่างฝีมือ จากนั้นจึงซื้อผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปจากพวกเขาเพื่อขายต่อไป เป็นผลให้ช่างฝีมือที่มีรายได้น้อยตกอยู่ในตำแหน่งที่ต้องพึ่งพาพ่อค้าและเขาไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องทำงานให้กับพ่อค้า - ผู้ซื้อต่อไป แต่ไม่ใช่ในฐานะผู้ผลิตสินค้าอิสระ แต่เป็นลูกจ้างโดยพฤตินัย (แม้ว่า บางครั้งเขายังคงทำงานในโรงงานเหมือนเดิม) การรุกเข้าสู่การผลิตทุนเชิงพาณิชย์และทุนที่หากินนี้เป็นหนึ่งในแหล่งที่มาของโรงงานทุนนิยมที่เกิดขึ้นในช่วงระยะเวลาของการสลายตัวของการผลิตหัตถกรรมในยุคกลาง

เชื้อก่อกำเนิดทุนนิยมอีกรูปแบบหนึ่งในเมืองคือการเปลี่ยนแปลงที่กล่าวไว้ข้างต้นของกลุ่มเด็กฝึกงานและเด็กฝึกงานให้กลายเป็นคนทำงานรับจ้างถาวรโดยไม่มีโอกาสที่จะแตกแขนงออกไปเป็นผู้เชี่ยวชาญ อย่างไรก็ตาม การเกิดขึ้นขององค์ประกอบของความสัมพันธ์แบบทุนนิยมในเมืองต่างๆ ในศตวรรษที่ XIV-XV ไม่ควรเกินจริง: มันเกิดขึ้นเป็นระยะ ๆ ในศูนย์ที่ใหญ่ที่สุดไม่กี่แห่ง (ส่วนใหญ่ในอิตาลี) และในสาขาการผลิตที่พัฒนาแล้วส่วนใหญ่ส่วนใหญ่ในอุตสาหกรรมผ้า การพัฒนาของปรากฏการณ์ใหม่เหล่านี้เกิดขึ้นก่อนหน้านี้และเร็วขึ้นในประเทศเหล่านั้นและสาขาของงานฝีมือที่มีตลาดภายนอกที่กว้างขวาง กระตุ้นการขยายตัวของการผลิต การปรับปรุง และการลงทุนของทุนใหม่ที่สำคัญในนั้น มันไม่ได้หมายถึงการมีอยู่ของโครงสร้างทุนนิยมที่จัดตั้งขึ้น เป็นลักษณะเฉพาะที่แม้แต่ในเมืองใหญ่ของยุโรปตะวันตกรวมถึงในอิตาลีส่วนสำคัญของทุนที่สะสมในการค้าและดอกเบี้ยไม่ได้ลงทุนในการขยายการผลิตภาคอุตสาหกรรม แต่ในการซื้อที่ดิน เจ้าของเมืองหลวงเหล่านี้พยายามที่จะเป็นส่วนหนึ่งของชนชั้นปกครองของขุนนางศักดินา

การพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินและการเปลี่ยนแปลงในชีวิตเศรษฐกิจและสังคมของสังคมศักดินา

เมืองต่างๆ ซึ่งเป็นศูนย์กลางหลักของการผลิตและแลกเปลี่ยนสินค้าโภคภัณฑ์ ได้ใช้อิทธิพลหลายด้านเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ต่อชนบทเกี่ยวกับระบบศักดินา ในนั้นสินค้าอุปโภคบริโภคที่ผลิตโดยช่างฝีมือในเมืองเริ่มมียอดขายเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ : รองเท้า, เสื้อผ้า, ผลิตภัณฑ์โลหะ ฯลฯ มีการเพิ่มขึ้นแม้ว่าจะช้าในการมีส่วนร่วมของผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรในการหมุนเวียนทางการค้า - ขนมปัง, ไวน์, ขนสัตว์ ปศุสัตว์ ฯลฯ การแลกเปลี่ยนสินค้าที่เกี่ยวข้องกับงานฝีมือและงานฝีมือในชนบท (โดยเฉพาะผ้าหยาบ ผ้าลินิน ผลิตภัณฑ์จากไม้ ฯลฯ) การผลิตของพวกเขากลายเป็นสาขาสินค้าโภคภัณฑ์เสริมของเศรษฐกิจในชนบทมากขึ้นเรื่อย ๆ ทั้งหมดนี้นำไปสู่การเกิดขึ้นและการพัฒนา จำนวนมาก ตลาดท้องถิ่นซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของตลาดภายในที่กว้างขึ้น เชื่อมโยงภูมิภาคต่างๆ ของประเทศที่มีความเข้มแข็งไม่มากก็น้อย ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ. การหดกลับทั้งหมดที่เพิ่มขึ้น เศรษฐกิจชาวนาในความสัมพันธ์ทางการตลาดเพิ่มการเติบโตของความไม่เท่าเทียมกันของทรัพย์สินและการแบ่งชั้นทางสังคมในหมู่ชาวนา จากมวลชนชาวนา ชนชั้นสูงชาวนาผู้มั่งคั่งมีความโดดเด่น อีกด้านหนึ่ง มีฐานะยากจนในชนบทจำนวนมาก บางครั้งก็ไร้ที่ดินโดยสิ้นเชิง อาศัยในงานฝีมือบางอย่างหรือทำงานรับจ้างเป็นกรรมกรให้กับขุนนางศักดินาหรือเศรษฐี ชาวนา ชาวนาที่ยากจนเหล่านี้บางคน ซึ่งไม่เพียงแต่ถูกเอาเปรียบโดยขุนนางศักดินาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเพื่อนบ้านที่ร่ำรวยกว่าของพวกเขาด้วย ได้ไปเมืองต่าง ๆ อย่างต่อเนื่องโดยหวังว่าจะได้พบสภาพที่เอื้ออำนวยมากขึ้น ที่นั่นพวกเขาหลั่งไหลเข้าสู่ฝูงชนในเมือง บางครั้งชาวนาผู้มั่งคั่งก็ย้ายไปอยู่ในเมืองต่าง ๆ เพื่อหาทางใช้เงินที่สะสมอยู่ในชนบทในแวดวงการค้าและอุตสาหกรรม

ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินไม่เพียงเกี่ยวข้องกับชาวนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเศรษฐกิจโดเมนของเจ้านายด้วย ซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา ลักษณะทั่วไปและลักษณะเฉพาะมากที่สุดสำหรับประเทศส่วนใหญ่ในยุโรปตะวันตก - อิตาลี, ฝรั่งเศส, เยอรมนีตะวันตกและอังกฤษบางส่วน - เป็นเส้นทางที่ในศตวรรษที่ XII-XV กระบวนการเปลี่ยนค่าเช่ากำลังพัฒนา - การทดแทนแรงงานและค่าเช่าผลิตภัณฑ์ด้วยเงินสด ดังนั้น ขุนนางศักดินาจึงหันไปสนใจชาวนาทั้งหมดเกี่ยวกับการผลิตและการตลาดของสินค้าเกษตรในตลาด ซึ่งมักจะอยู่ใกล้ในท้องถิ่น เส้นทางการพัฒนานี้ค่อยๆ นำไปสู่ศตวรรษที่ 13-15 เพื่อการชำระบัญชีอาณาเขตและการจัดสรรที่ดินทั้งหมดของขุนนางศักดินาให้แก่ชาวนาที่ถือครองหรือให้เช่าแบบกึ่งศักดินา ด้วยการชำระบัญชีของโดเมนและการแลกเปลี่ยนค่าเช่า การปลดปล่อยชาวนาจำนวนมากจากการพึ่งพาอาศัยส่วนบุคคลก็เชื่อมโยงกัน ซึ่งเสร็จสมบูรณ์ในประเทศส่วนใหญ่ของยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ 15 อย่างไรก็ตาม แม้จะมีข้อดีบางประการของการพัฒนาดังกล่าวสำหรับชาวนาโดยรวม แต่การแสวงประโยชน์ทางเศรษฐกิจมักเพิ่มขึ้น การเปลี่ยนแปลงของค่าเช่าและการปลดปล่อยส่วนบุคคลของชาวนามักจะจ่ายโดยการเพิ่มขึ้นอย่างมากในการจ่ายเงินให้กับขุนนางศักดินา

ในบางพื้นที่ที่มีการพัฒนาตลาดภายนอกในวงกว้างสำหรับผลิตภัณฑ์ทางการเกษตร ซึ่งมีเพียงขุนนางศักดินาเท่านั้นที่สามารถเชื่อมโยงได้ (อังกฤษตะวันออกเฉียงใต้ เยอรมนีกลาง และตะวันออก) การพัฒนาดำเนินไปในทางอื่น: ในทางกลับกัน ขุนนางศักดินากลับขยายขอบเขตออกไป เศรษฐกิจซึ่งนำไปสู่การเพิ่มขึ้นของชาวนาและความพยายามที่จะเสริมสร้างการพึ่งพาตนเองโอ้

ผลที่ตามมาของการเพิ่มความรุนแรงโดยทั่วไปของการแสวงหาผลประโยชน์ของชาวนาภายใต้เส้นทางการพัฒนาที่แตกต่างกันเหล่านี้คือการเพิ่มขึ้นของการต่อต้านของชาวนาต่อการกดขี่ศักดินาและการเพิ่มความเข้มข้นของการต่อสู้ทางชนชั้นในทุกด้านของชีวิตของสังคมศักดินา ในศตวรรษที่ XIV-XV ในหลายประเทศ การลุกฮือของชาวนาที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของยุคกลางของยุโรปตะวันตกกำลังเกิดขึ้น ซึ่งสะท้อนให้เห็นในการพัฒนาทางสังคม-เศรษฐกิจและการเมืองทั้งหมดของประเทศเหล่านี้ ในตอนต้นของศตวรรษที่ 15 เมื่อปราศจากอิทธิพลของขบวนการชาวนาขนาดใหญ่เหล่านี้ เส้นทางวิวัฒนาการเกษตรกรรมแบบแรกที่ก้าวหน้าและก้าวหน้ากว่าก็ได้รับชัยชนะในประเทศแถบยุโรปตะวันตก ผลที่ตามมาคือความเสื่อมถอย วิกฤตของระบบมรดกคลาสสิกและการเปลี่ยนแปลงที่สมบูรณ์ของศูนย์กลางการผลิตทางการเกษตรและการเชื่อมโยงกับตลาดจากเศรษฐกิจของขุนนางศักดินาไปสู่เศรษฐกิจชาวนาขนาดเล็กซึ่งกลายเป็นตลาดมากขึ้น .

อย่างไรก็ตาม วิกฤตเศรษฐกิจแบบคู่ครองไม่ได้หมายถึงวิกฤตทั่วไปของระบบศักดินา ในทางตรงกันข้าม พระองค์ตรัสว่า การปรับตัวให้เข้ากับสภาพเศรษฐกิจที่เปลี่ยนแปลงไปโดยทั่วๆ ไปนั้นประสบผลสำเร็จ เมื่อค่อนข้างจะ ระดับสูงความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินเริ่มบ่อนทำลายเศรษฐกิจยังชีพ การปรับโครงสร้างเศรษฐกิจเกษตรกรรมของสังคมศักดินาดังกล่าวมีความเกี่ยวข้องกับปัญหาชั่วคราวหลายประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเศรษฐกิจของขุนนางศักดินา - การขาดแรงงาน (รวมถึงผู้ถือครอง) การรกร้างส่วนหนึ่งของที่ดินไถ และการลดลง การทำกำไรของที่ดินศักดินาหลายแห่ง

อย่างไรก็ตาม เราไม่สามารถเห็นด้วยกับนักประวัติศาสตร์ต่างประเทศที่เห็นปรากฏการณ์เหล่านี้ว่าเป็น "วิกฤตเกษตรกรรม" (V. Abel), "เศรษฐกิจตกต่ำ" (M. Postan) หรือแม้แต่ "วิกฤตของระบบศักดินา" (R. Hilton) เมื่อพิจารณา เหตุผลหลักของ "วิกฤต" เหล่านี้ ปัจจัยด้านประชากรศาสตร์คือจำนวนประชากรที่ลดลงหลังจากโรคระบาดที่ระบาดไปทั่วยุโรปในช่วงกลางศตวรรษที่ 14 ประการแรกปรากฏการณ์ "การลดลง" ที่ระบุไว้นั้นไม่เป็นสากล: ไม่ได้อยู่ในเนเธอร์แลนด์ในประเทศของคาบสมุทรไอบีเรีย ในภูมิภาคอื่น ๆ ของยุโรปมีการแสดงออกที่อ่อนแอ ประการที่สอง ปรากฏการณ์เหล่านี้อยู่ร่วมกับความสำเร็จที่เห็นได้ชัดเจนในหลายประเทศของเศรษฐกิจชาวนาและการผลิตในเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษที่ 15 สำหรับ "ความสูญเสีย" ของประชากรในชนบทนั้น มันเริ่มต้นขึ้นเมื่อหลายสิบปีก่อนการระบาดของกลางศตวรรษที่ 14 และในช่วงศตวรรษที่สิบห้า โดยทั่วไปเติมเต็ม ทฤษฎีของ "วิกฤต" ที่นักวิชาการชนชั้นนายทุนเสนอนั้นไม่เป็นที่ยอมรับ เนื่องจากทฤษฎีนี้ให้คำอธิบายอย่างผิวเผินเกี่ยวกับการพัฒนาเศรษฐกิจของยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ 14-15 และละเลยรากฐานทางสังคมของระบบศักดินาและกฎหมายทั่วไป ของการพัฒนา

วิกฤตที่แท้จริงของระบบศักดินาในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคม แม้แต่ในประเทศที่ก้าวหน้าที่สุดของยุโรป มาช้ามาก (ในศตวรรษที่ 16 หรือ 17) การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในเขตชนบทศักดินาของยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ 14-15 เป็นอีกขั้นของวิวัฒนาการของระบบศักดินาภายใต้เงื่อนไขของบทบาทที่เพิ่มขึ้นของเศรษฐกิจสินค้าโภคภัณฑ์

เมืองและประชากรการค้าและหัตถกรรมของพวกเขาทุกที่มีอิทธิพลอย่างมากถึงแม้จะแตกต่างกันมากในประเทศต่างๆ อิทธิพลทั้งต่อระบบเกษตรกรรมและตำแหน่งของชาวนาและขุนนางศักดินาและการพัฒนาของรัฐศักดินา (ดูบทเกี่ยวกับประวัติของบุคคล ประเทศในคริสต์ศตวรรษที่ 11-15) . บทบาทของเมืองและชนชั้นในเมืองนั้นยิ่งใหญ่ในการพัฒนาวัฒนธรรมยุคกลางซึ่งมีความก้าวหน้าในศตวรรษที่ XII-XV พวกเขาช่วยได้มาก

เมืองแห่งศตวรรษที่ XXI - มันคืออะไร? เป็นบรรษัทที่กอปรด้วยฐานะเป็นนิติบุคคล มีสิทธิและเสรีภาพ การศึกษาทางการเมืองมักจะปกครองโดยนายกเทศมนตรีหรือผู้จัดการเมืองและสภาที่ได้รับการเลือกตั้ง เป็นหน่วยเศรษฐกิจแบบพอเพียงที่ควบคุมการค้า เป็นสถาบันเพื่อสวัสดิการสังคม แน่นอน ทั้งหมดนี้ไม่ได้เกิดขึ้นบน ที่ว่างเปล่า. และมีเพียงเมืองในยุคกลางเท่านั้นที่กลายเป็นรากฐานสำหรับการเกิดขึ้นของรากฐานประชาธิปไตยของชีวิต และเป็นผู้ที่บ่งชี้ระดับของการพัฒนาที่สังคมได้รับในช่วงเวลานั้น

ทฤษฎีกำเนิดเมือง

ระหว่าง ค.ศ. 1 ปีก่อนคริสตกาล ตามศตวรรษที่ IV-V AD นั่นคือก่อนการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก รวมหลายพันเมือง เหตุใดจึงมีความจำเป็นสำหรับ "การปฏิรูป" ของพวกเขา? ดังที่ Berman เน้นย้ำว่า เมืองต่างๆ ที่มีอยู่ในยุโรปก่อนศตวรรษที่ 11 นั้นขาดคุณสมบัติหลักสองประการของเมืองทางตะวันตกในยุคใหม่ นั่นคือ ไม่มีชนชั้นกลางและองค์กรเทศบาลไม่มี แท้จริงแล้ว เมืองต่างๆ ของจักรวรรดิโรมันเป็นตำแหน่งบริหารของรัฐบาลกลาง และยกตัวอย่างเช่น เมืองต่างๆ ของกรีกโบราณ ตรงกันข้าม เป็นสาธารณรัฐอิสระแบบพอเพียง เกี่ยวกับเมืองในยุโรปใหม่ ๆ เราไม่สามารถพูดอย่างใดอย่างหนึ่งได้ว่าพวกเขาเป็นปรากฏการณ์ใหม่ของเวลา แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกเมืองที่เสื่อมโทรมลงอย่างรวดเร็วหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิ ทางตอนใต้ของอิตาลีที่ซึ่งอิทธิพลของไบแซนไทน์แข็งแกร่ง เมืองต่างๆ เช่น ซีราคิวส์ เนเปิลส์ ปาแลร์โมรอดชีวิตมาได้ ท่าเรือนอกอิตาลีตอนใต้ - เวนิส เมืองชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนในอนาคตของสเปนและฝรั่งเศส เช่นเดียวกับเมืองใหญ่ในลอนดอน โคโลญ มิลาน โรม

ดังนั้น ในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 และศตวรรษที่ 12 เมืองใหม่หลายพันแห่งจึงปรากฏขึ้นใน ส่วนต่างๆยุโรป - ในอิตาลีตอนเหนือ ฝรั่งเศส นอร์มังดี อังกฤษ อาณาเขตของเยอรมัน คาสตีล และดินแดนอื่นๆ แน่นอนก่อนหน้านั้นมีหลายเมือง แต่ในหมู่พวกเขาไม่มีอะไรเหมือนเมืองใหม่ซึ่งแตกต่างไม่เพียง แต่ในขนาดใหญ่และ ปริมาณมากผู้อยู่อาศัย แต่ยังมีลักษณะทางสังคมและเศรษฐกิจที่ชัดเจนและลักษณะทางการเมืองและกฎหมายที่ค่อนข้างแตกต่าง

ปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเพิ่มขึ้นของเมืองใหม่ ได้แก่ เศรษฐกิจ สังคม การเมือง ศาสนา กฎหมาย ลองพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติม

กองกำลังทางเศรษฐกิจ นักวิจัยชาวอังกฤษ Harold J. Berman ตั้งข้อสังเกตว่าการเกิดขึ้นของเมืองยุโรปในยุคปัจจุบันในยุโรปในศตวรรษที่ 11-12 เกี่ยวข้องกับการฟื้นตัวของการค้าเป็นหลัก เขาเน้นความจริงที่ว่าในศตวรรษที่สิบเอ็ด ตลาดซึ่งมักจะตั้งอยู่บริเวณรอบนอกของปราสาทหรือวังของสังฆราชเริ่มซึมซับอาณาเขตหลักซึ่งกลายเป็นแกนหลักของเมืองใหม่ นอกจากนี้ ควรพิจารณาด้วยว่าข้อกำหนดเบื้องต้นที่จำเป็นสำหรับการจัดหาวัตถุดิบและอาหารแก่เมืองคือการเติบโตของความเป็นอยู่ที่ดีของประชากรในชนบท และด้วยเหตุนี้ การเติบโตของชนชั้นช่างฝีมือและช่างฝีมือ Jacques Le Goff ยังเน้นย้ำถึงความสำคัญของปัจจัยทางเศรษฐกิจอีกด้วย: “หน้าที่หนึ่งได้รับชัยชนะ ฟื้นฟูเมืองเก่าและสร้างเมืองใหม่ หน้าที่ทางเศรษฐกิจ ... เมืองนี้กลายเป็นจุดสนใจของสิ่งที่ขุนนางศักดินาเกลียดชัง: กิจกรรมทางเศรษฐกิจที่น่าอับอาย ”

ปัจจัยทางสังคม ช่วงเวลานี้มาพร้อมกับการเคลื่อนไหวทางสังคมที่เคลื่อนไหวทั้งในแนวนอนและแนวตั้ง เพื่อทบทวนคำพูดของ Berman "โอกาสถูกสร้างขึ้นอย่างต่อเนื่อง...เพื่อไต่ระดับจากชั้นเรียนหนึ่งไปอีกชั้นหนึ่ง...ผู้ฝึกหัดกลายเป็นช่างฝีมือ ช่างฝีมือที่ประสบความสำเร็จกลายเป็นผู้ประกอบการ คุณยังสามารถสังเกตความจริงที่ว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ XI-XII ความเป็นทาสแทบไม่มีอยู่จริงในเมืองต่างๆ ของยุโรปเหนือ

ปัจจัยทางการเมือง ปรากฏการณ์ที่โดดเด่นคือในเมืองใหม่ ประชาชนมักได้รับสิทธิและหน้าที่ในการถืออาวุธและต้องเกณฑ์ทหารเพื่อปกป้องเมือง กล่าวคือ เมืองเหล่านี้มีประสิทธิภาพทางทหารมากกว่าปราสาทมาก นอกเหนือจากการสนับสนุนทางทหารแล้ว ชาวเมืองยังจ่ายภาษี ภาษีตลาด และค่าเช่าให้แก่ผู้ปกครองและจัดหาสินค้าที่ผลิตขึ้น ซึ่งในไม่ช้าก็นำไปสู่ความต้องการเหรียญกษาปณ์ทั้งเพื่อประโยชน์ของผู้มีอำนาจปกครองและเพื่อประโยชน์ของนิคมอุตสาหกรรมแห่งใหม่ ควรสังเกตว่าแรงจูงใจทางการเมืองเหล่านี้สำหรับการก่อตั้งเมืองมีมาก่อน แต่ในศตวรรษที่ 11-12 เงื่อนไขทางการเมืองสำหรับการดำเนินการของพวกเขากลายเป็นที่นิยมมากขึ้น

เพื่อที่จะระบุสาเหตุของการเกิดขึ้นของเมืองใหม่ได้อย่างเต็มที่และถูกต้องที่สุด เพื่อที่จะอธิบายกระบวนการของการพัฒนา จำเป็นต้องคำนึงถึงปัจจัยทางศาสนาและกฎหมายด้วย เมืองใหม่เป็นสมาคมทางศาสนาในแง่ที่ว่าแต่ละเมืองมีพื้นฐานมาจากพิธีกรรมทางศาสนา คำสาบาน และค่านิยม แต่อย่าสับสน เมืองใหม่กับสมาคมคริสตจักร ตรงกันข้าม พวกเขาถือได้ว่าเป็นเมืองทางโลกกลุ่มแรกที่แยกออกจากคริสตจักรโดยสิ้นเชิง นอกจากนี้ เมืองต่างๆ ในยุโรปใหม่ยังตั้งอยู่บนพื้นฐานของจิตสำนึกทางกฎหมายร่วมกัน บนหลักการทางกฎหมายบางประการ

ในทางปฏิบัติ การก่อตั้งเมืองส่วนใหญ่เกิดขึ้นโดยให้กฎบัตรแก่เขา ซึ่งเป็นผลมาจากการกระทำทางกฎหมาย เนื้อหาทางกฎหมายที่ยังคงรวมถึงแรงจูงใจทางศาสนา (คำสาบานที่จะปฏิบัติตามกฎหมายของเมือง) แน่นอน เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงการเกิดขึ้นของเมืองในยุโรปโดยปราศจากระบบกฎหมายเมือง จิตสำนึกทางกฎหมายในเมืองซึ่งเป็นพื้นฐาน รากฐานสำหรับความสามัคคีขององค์กรและการพัฒนาอินทรีย์

พิจารณาทฤษฎีหลักของการเกิดขึ้นของเมืองในยุคกลาง

ใน XIX และในครึ่งแรกของศตวรรษที่ XX นักวิจัยส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่การแก้ปัญหาเชิงสถาบันและกฎหมายเช่น มีส่วนร่วมในการศึกษากฎหมายเมืองสถาบันต่างๆของเมือง ทฤษฎีเหล่านี้เรียกว่าสถาบันและกฎหมาย

ทฤษฎีโรแมนติก ผู้สร้างทฤษฎีนี้คือ Guizot และ Thierry นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส พวกเขาเชื่อว่าเมืองในยุคกลางไม่ใช่ผลิตภัณฑ์หรือปรากฏการณ์ของกระบวนการศักดินา และถือว่าเมืองนี้เป็นผู้สืบทอดเมืองโบราณ เมืองของจักรวรรดิโรมัน ดังนั้นชื่อของทฤษฎี - Romanized

นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันและอังกฤษเกี่ยวกับเนื้อหาของยุโรปตะวันตกเฉียงเหนือและกลางเช่น ยุโรปไม่ใช่โรมัน แสวงหาการกำเนิดเมืองยุคกลางในกระบวนการของสังคมศักดินา และเหนือสิ่งอื่นใดในด้านสถาบันและกฎหมาย

ทฤษฎีมรดกแห่งการกำเนิดเมืองในยุคกลาง มันเชื่อมโยงการกำเนิดของเมืองกับมรดก ตัวแทนที่โดดเด่นในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ของเยอรมันคือ K. Lamprecht เขาอธิบายการเกิดขึ้นของเมืองอันเป็นผลมาจากการเติบโตของการผลิตและการแบ่งงานในระบบเศรษฐกิจแบบปรมาจารย์บนพื้นฐานของการสร้างส่วนเกินซึ่งทำให้การแลกเปลี่ยนที่ก่อให้เกิดเมืองเป็นไปได้

ทฤษฎี Markov ถูกสร้างขึ้นโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน - G.L. Maurer ตามการกำเนิดของเมืองนั้นเกี่ยวข้องกับแนวคิดของ "ชุมชนชนบทอิสระ - แบรนด์" ซึ่งมีอยู่ในระบบศักดินาของเยอรมัน และเมืองในยุคกลางนั้นเป็นเพียงการพัฒนาต่อไปขององค์กรหมู่บ้าน

ทฤษฎีเบิร์ก (จากคำว่า burg - ป้อมปราการ) ผู้สร้าง (Keytgen, Matland) อธิบายถึงการเกิดขึ้นของเมืองศักดินารอบๆ ป้อมปราการ ชีวิตที่ถูกควบคุมโดยกฎหมายเบิร์ก

ผู้สร้างทฤษฎีการตลาด (Schroeder, Zom) นำเมืองออกจากสถานที่การค้าหรือเมืองต่าง ๆ ในดินแดนแห่งการค้าที่มีชีวิตชีวา - งานแสดงสินค้าที่จุดตัดของเส้นทางการค้าในแม่น้ำตามแนวชายฝั่งทะเล

ผู้สร้างทฤษฎีและแนวความคิดเหล่านี้ใช้ช่วงเวลาหรือแง่มุมเฉพาะบางอย่างในประวัติศาสตร์ของเมืองและพยายามอธิบายปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและขัดแย้งกันราวกับเป็นเมืองในยุคกลางผ่านมัน แน่นอนว่าทฤษฎีทั้งหมดเหล่านี้ได้รับความเดือดร้อนจากด้านเดียวซึ่งนักวิจัยเองก็รู้สึกได้ ดังนั้นแล้วในช่วงศตวรรษที่ 19 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 นักวิทยาศาสตร์ที่จัดการกับประวัติศาสตร์ของเมืองยุคกลางทางตะวันตกได้ผสมผสานและสังเคราะห์แนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับต้นกำเนิดของมัน ตัวอย่างเช่น นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน Ritschel พยายามรวมทฤษฎีเบิร์กและการตลาดเข้าด้วยกัน แต่ถึงแม้จะอยู่ในกระบวนการผสมผสานแนวคิดและทฤษฎีเหล่านี้เข้าด้วยกัน แต่ก็ยังไม่สามารถขจัดความข้างเดียวในการอธิบายการกำเนิดของเมืองในยุคกลางได้

นักวิจัยชาวอังกฤษ Harold Berman พูดถึงความพยายามที่จะแนะนำปัจจัยทางเศรษฐกิจในแนวคิดเรื่องการเกิดขึ้นของเมือง - การค้าระหว่างภูมิภาคและระหว่างทวีป ในเวลาเดียวกัน เขาได้ชี้ให้เห็นถึงบทบาทอันยิ่งใหญ่ของชนชั้นพ่อค้าในยุคกลาง ทฤษฎีนี้เรียกว่าแนวคิดการค้าหรือทฤษฎีการค้า แต่ทฤษฎีนี้ไม่ได้รับการยอมรับจากนักสำรวจเมืองและนักประวัติศาสตร์ในยุคกลางหลายคน

ทฤษฎีเมืองสมัยใหม่ซึ่งจะกล่าวถึงด้านล่าง ประสบกับข้อบกพร่องเดียวกันกับที่มีอยู่ในทฤษฎีของช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 และครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 - ไม่มีใครสามารถอธิบายกำเนิดของเมืองได้อย่างครบถ้วน หนึ่งในทฤษฎีเหล่านี้แพร่หลายทางโบราณคดีในปัจจุบัน นักวิจัยที่พัฒนาทฤษฎีนี้ (F. Ganshof, Planitz, E. Annen, F. Vercauteren) มีส่วนร่วมในโบราณคดีของเมืองยุคกลาง โบราณคดีทำให้ได้รับแนวคิดเกี่ยวกับเศรษฐกิจของเมือง, ลักษณะของมัน, ระดับของการพัฒนางานฝีมือ, การค้าในประเทศและต่างประเทศ. ดังนั้น G. Planitz จึงติดตามกระบวนการของการเกิดขึ้นของเมืองเยอรมนีตั้งแต่สมัยโรมันจนถึงการก่อตัวของโครงสร้างกิลด์ที่นี่ E. Ennen มีส่วนสำคัญในการพัฒนาการศึกษาในเมืองในยุคกลาง เธอศึกษาประเด็นต่างๆ มากมาย: โครงสร้างทางสังคมของเมือง กฎหมาย ภูมิประเทศ ชีวิตทางเศรษฐกิจ ความสัมพันธ์ระหว่างเมืองกับรัฐ พลเมืองและนายทะเบียน ในความเห็นของเธอ เมืองในยุโรปเป็นปรากฏการณ์ที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่ไม่หยุดนิ่งในสังคมยุคกลางที่ค่อนข้างคงที่ แต่วิธีวิจัยนี้ก็เป็นด้านเดียวเช่นกัน

ดังนั้น ในการศึกษาการกำเนิดของเมืองในยุคกลาง ประวัติศาสตร์ต่างประเทศได้เพิ่มความสำคัญของปัจจัยทางเศรษฐกิจ ด้วยทฤษฎีมากมายเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของเมือง ไม่มีใครสามารถอธิบายปรากฏการณ์นี้ได้อย่างเต็มที่ เห็นได้ชัดว่าเราควรคำนึงถึงปัจจัยทั้งหมดทางสังคม เศรษฐกิจ การเมือง ศาสนา และสังคมวัฒนธรรมในการเกิดขึ้นของเมืองในยุคกลาง เช่นเดียวกับที่ทฤษฎีการกำเนิดของเมืองมีมากมาย วิถีทางประวัติศาสตร์ที่เป็นรูปธรรมของต้นกำเนิดก็มีมากมายและซับซ้อน

แน่นอนว่าเมืองเหล่านี้ทั้งหมดที่ปรากฏบนแผนที่ของยุโรปเกิดขึ้นและพัฒนาในเวลาที่ต่างกันและอยู่ภายใต้อิทธิพลของปัจจัยต่างๆ แต่ก็ยังสามารถระบุโมเดลทั่วไปได้โดยคำนึงถึงกลุ่มต่อไปนี้ที่สามารถแยกแยะได้:

เมืองของสังฆราช: Cambrai, Beauvais, Laon, Lorry, Montauban (Picardy / France /) ได้รับอิสรภาพอันเป็นผลมาจากการต่อสู้กับอำนาจของจักรพรรดิและบิชอปของเขาซึ่งนำไปสู่การก่อตั้งชุมชนเมืองเป็น "ชุมชน" . ตัวอย่างเช่น เมือง Beauvais ได้รับกฎบัตรในศตวรรษที่ 12 ซึ่งให้อำนาจการปกครองตนเองและสิทธิพิเศษอย่างกว้างขวางสำหรับพลเมือง (ชนชั้นนายทุน) หลังจากสี่ทศวรรษแห่งความขัดแย้งรุนแรงระหว่างชนชั้นนายทุนและอธิการ

เมืองนอร์มัน: Verneuil และอื่น ๆ (นอร์มังดี) ในแง่ของเสรีภาพ กฎหมาย การบริหารงานมีความคล้ายคลึงกับเมืองของฝรั่งเศสมาก ตัวอย่างคลาสสิกคือเมือง Verneuil ซึ่งได้รับใบอนุญาตจาก 1100-1135 ดยุกแห่งนอร์มังดี เฮนรีที่ 1 และกษัตริย์แห่งอังกฤษ

เมืองของแองโกล-แซกซอน: ลอนดอน อิปสวิช (อังกฤษ) ได้รับสถานะในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 11 หลังจากการพิชิตนอร์มัน เกือบจะในทันทีหลังจากนี้ วิลเลียมได้ให้กฎบัตรแก่ลอนดอน (กฎบัตรของเฮนรีที่ 1 ปี ค.ศ. 1129) ซึ่งใช้เป็นตัวอย่าง แบบจำลองสำหรับเมืองต่างๆ เช่น นอริช ลินคอล์น นอร์ทแธมป์ตัน เป็นต้น โดยทั่วไป เมืองในอังกฤษไม่ได้รับเอกราชจาก กษัตริย์และเจ้าชายเช่นเดียวกับพื้นที่อื่น ๆ ของยุโรป

เมืองในอิตาลี: มิลาน, ปิซา, โบโลญญา (อิตาลี) ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในฐานะชุมชนอิสระที่ปกครองตนเอง ประชาคม ชุมชน บริษัทต่างๆ ศตวรรษที่สิบเป็นลักษณะการเติบโตอย่างรวดเร็วของเมืองอิตาลี แต่ก็ไม่สามารถพูดถึงการพัฒนาอินทรีย์ของตนเองได้เช่นเดียวกัน พวกเขา เรื่องใหม่เริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1057 ด้วยการต่อสู้ของขบวนการประชานิยม นำโดยผู้สนับสนุนการปฏิรูปของสมเด็จพระสันตะปาปา ต่อต้านขุนนางในฐานะบุคคลของคณะสงฆ์ที่สูงกว่า นำโดยพระสังฆราชแห่งจักรวรรดิ และจบลงด้วยการขับไล่ของฝ่ายหลัง เมืองต่างๆ ได้รับกฎบัตร ระบบการปกครองตนเองในเมืองเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง

เมืองเฟลมิช: Saint-Omer, Bruges, Ghent (Flanders) เป็นเขตอุตสาหกรรมขั้นสูงของยุโรป ( อุตสาหกรรมสิ่งทอ) ส่วนใหญ่บรรลุสถานะชุมชนอย่างสันติโดยได้รับกฎบัตรเป็นกำลังใจจากการนับ แบบจำลองสำหรับการเช่าเหมาลำในภายหลังคือกฎบัตรของ Saint-Omer ซึ่งมอบให้โดย William ในปี ค.ศ. 1127

เมือง "Burg": โคโลญ, ไฟร์บูร์ก, ลือเบค, มักเดบูร์ก (เยอรมนี) ลองพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติม ในศตวรรษที่ 10 - ต้นศตวรรษที่ 11 โคโลญได้เปลี่ยนจากเมือง "โรมัน" มาเป็นเมืองในความหมายใหม่ของยุโรป ประการแรก ชานเมืองติดกับอาณาเขตของตน จากนั้นจึงสร้างตลาด หน้าที่ และโรงกษาปณ์ขึ้นที่นั่น นอกจากนี้หลังจากการจลาจลในปี ค.ศ. 1106 โคโลญได้รับรัฐบาลเมืองที่เป็นอิสระได้มีการจัดตั้งระบบสิทธิของเมืองนั่นคืออำนาจทางการเมืองและการปกครองถูก จำกัด อย่างรุนแรงอย่างไรก็ตามอาร์คบิชอปแห่งโคโลญจน์ยังคงเป็นบุคคลสำคัญในชีวิตของเมือง . เทศบาลเมืองโคโลญในศตวรรษที่สิบสอง เป็นขุนนางอย่างสมบูรณ์ ในทางปฏิบัติ อำนาจของขุนนางและโดยส่วนตัวของหัวหน้าบาทหลวงเองนั้นอยู่ภายใต้อำนาจของสมาคมผู้ประเมิน เจ้าเมือง และเจ้าคณะตำบล

ประวัติความเป็นมาของการก่อตั้งเมืองอื่นๆ ในเยอรมนีนั้นไม่ธรรมดา ตัวอย่างเช่น ในปี ค.ศ. 1120 เมืองไฟรบูร์กก่อตั้งโดยดยุกคอนราดแห่งซาห์รินเงนบนพื้นที่รกร้างที่อยู่ติดกับปราสาทแห่งหนึ่งของเขา ในขั้นต้นประชากรประกอบด้วยพ่อค้าจากนั้นช่างฝีมือขุนนางบาทหลวงและที่ดินอื่น ๆ ก็ปรากฏตัวขึ้น ในปี ค.ศ. 1143 เคานต์อดอล์ฟแห่งโฮลสไตน์ได้เชิญชาวเวสต์ฟาเลีย แฟลนเดอร์ส และฟรีเซียมาตั้งรกรากในทะเลบอลติก และเมืองลือเบคก็ก่อตั้งขึ้นที่นั่น จักรพรรดิเฟรเดอริก บาร์บารอสซา ซึ่งจับกุมลือเบคได้ในปี ค.ศ. 1181 ทรงอนุญาตให้เขาเช่าเหมาลำ และกลางศตวรรษที่สิบสี่ Lübeckกลายเป็นเมืองที่ร่ำรวยที่สุดในภาคเหนือ

สถานที่พิเศษในประวัติศาสตร์ของการก่อตัวของเมืองในยุโรปยุคกลางคือเมืองมักเดบูร์ก ในช่วงต้นปีค.ศ.1100 มักเดบูร์กสร้างสถาบันการบริหารและกฎหมายและพัฒนาจิตสำนึกพลเมืองของตนเอง เจ็ดปีต่อมา กฎหมายฉบับแรกที่เขียนขึ้นของมักเดบูร์กได้รับการตีพิมพ์ และปรับปรุงและแก้ไขบางส่วน ได้เผยแพร่ไปยังเมืองใหม่มากกว่าแปดโหล เมืองกลุ่มนี้ในเยอรมนีจะเป็นพื้นฐานสำหรับการกำหนดลักษณะของกฎหมายเมืองในยุคกลาง