Romarrikets attack. V

Slutet av 400-talet, när det västromerska riket upphörde att existera, var slutet på antikens era. Borta med det romerska riket hela eran med sina värderingar, ideal och speciella världsbild. De antika grunderna gav plats för medeltida, i huvudsak kristna principer.

Romerskt samhälle och stat på höstens afton

Det romerska samhällets förfall började långt före 476. Det var extremt svårt för staten att överleva krisen på III-talet, när soldatkejsare ständigt ersattes på tronen, oförmögna att stärka imperiet. Under III-IV-talen fanns det människor på den romerska tronen som tänkte i nationell skala och var kapabla till seriösa reformer. Tack vare kejsarna Diocletianus och Konstantin återupplivades den romerska storheten för ett tag. Men förstörelseprocessen kunde inte längre stoppas. De främsta orsakerna till den förestående katastrofen, forskarna inkluderar:

  • Imperiets politiska och etniska heterogenitet. Redan på 200-talet fanns det en märkbar skillnad mellan den östliga aristokratin, vars representanter gick upp till ädla antika grekiska familjer, och den västerländska adeln. I framtiden kommer kulturella, historiska och politiska skillnader att leda till en uppdelning av en enda stat i de västra och östra romerska imperiet. Det fanns ingen enhet mellan de romerska medborgarna själva och den härskande eliten, vilket framgår av en hel rad av inbördeskrig som ägde rum under III-V-talen.
  • Den romerska arméns förfall. På 300-talet var bilden av den modige romerska legionären helt i det förflutna. Romarna tappade allt intresse för militärtjänst och gick bara dit för pengarnas skull. Även under Septimius Severus (193-211), på grund av bristen på frivilliga, började barbarer accepteras i armén, vilket senare resulterade i ett fall i militär disciplin. Dessutom tillät norden, för att höja prestigen för det militära hantverket, legionärer att köpa mark och gifta sig innan de avslutade sin tjänst. Reformerna i norr spelade naturligtvis en roll för att stärka statens stridsförmåga, men senare började baksidan av dess omvandlingar dyka upp. Legion läger började förvandlas till byar där det vanliga fredligt liv. Romerska enheter förlorade sin rörlighet, och krigarna förlorade sin skicklighet. Från och med nu var lägercheferna tvungna att kombinera militärt ledarskap med beslutet civila uppgifter, på grund av vilket byråkratiseringsprocessen började vid högkvarteret, där hela statsapparaten senare skulle fastna i.
  • Krisen för den hedniska världsbilden. Med tiden förlorade romarna också sina tidigare religiösa och ideologiska ideal som låg till grund för den romerska statsbildningen. Idéer om tidigare hjältar och gudar verkade redan naiva för utbildade människor, myndigheternas försök att införa kulten av kejsarnas "geni" misslyckades också. Från 1:a århundradet e.Kr. e. den romerska aristokratin var benägen till stoikernas lära, och bland underklassen och slavarna spreds idén om framträdandet av en frälsare som skulle återställa rättvisan alltmer. Bilden av frälsaren förenade med bilderna av hedniska döende och uppväckande gudar (Osiris, Attis, Mitra), såväl som med tanken att bortom dödslinjen börjar nytt liv där alla kommer att belönas efter sina gärningar. Gradvis började kristendomen utvecklas på denna grund, vars grunder skilde sig radikalt från idealen i den antika romerska mytologin. Kejsar Konstantin utropade år 313 religiös tolerans, vilket faktiskt innebar den kristna kyrkans seger och den hedniska världsbildens slutliga kollaps.
  • ekonomisk situation. På 300-talet började slavsystemets expansion i imperiet, vilket ledde till städernas förfall, återgången till självförsörjningsjordbruk, förstörelsen av ekonomiska band mellan olika regioner, groft hantverk. Eftersom rollen som centra för hantverk och handel övergick från städer till stora markägare började de senare på allvar konkurrera med imperialistisk makt. De sista romerska kejsarna kunde inte längre konkurrera med sina undersåtars aptit. För att upprätthålla staten och dess skattkammare höjde kejsarna skatterna, på grund av vilka bönderna och hantverkarna blev massivt ruinerade.
  • Barbarräder. Många historiker anser att denna faktor är huvudorsaken till förstörelsen av det västromerska riket. Romarna mötte barbarerna först på 200-talet, men sedan lyckades de avvärja hotet ganska lätt. Men små skärmytslingar på rikets gränser har sedan dess blivit permanenta för de romerska legionärerna. Under andra hälften av 300-talet började den stora folkvandringen, då hela horder av asiatiska nomader flyttade från vidderna i östra Sibirien, Mongoliet, Kina etc. västerut. I spetsen för denna rörelse stod hunnerna - formidabla och orädda erövrare. På grund av det ständiga militära hotet tvingades kejsar Konstantin att flytta sin delstats huvudstad till Konstantinopel, vilket fungerade som en drivkraft för utvecklingen och tillväxten av välståndet i den östra delen av imperiet, men som samtidigt också orsakade nedgången på dess västra halva. Många europeiska stammar, som flydde från hunnerna, bad de romerska kejsarna om asyl. År 378 utspelades en strid mellan den romerske kejsaren Valens och västgoterna, som slog sig ned i utkanten av riket. I detta slag besegrade barbarerna inte bara den romerska armén, utan dödade också kejsaren. Allt ytterligare relationer Romerska kejsare med barbarer kan beskrivas som slag. Rom mutade antingen barbarledarna eller försökte ställa dem mot varandra, eller försökte slå tillbaka dem. År 395 delades imperiet officiellt upp i västra och östra delar. Västra imperiets styrkor var för svaga för att hantera det barbariska hotet på egen hand. Suebinstammarna, vandalerna och andra började lägga beslag på stora områden och etablera sina egna stater här. Varje år tvingades de romerska kejsarna göra fler och fler eftergifter till barbarerna.

De sista åren av imperiet

På 500-talet upphörde staten äntligen att klara av de funktioner som tilldelats den. Kejsarna kunde varken stoppa kaoset i sin stat eller sätta stopp för barbarernas ständiga räder. Samtidigt var barbarerna inte längre begränsade till kampanjer i statens utkanter, hotet hängde över själva den eviga staden. År 410 intogs och plundrades Rom av den västgotiska kungen Alaric, medan kejsar Honorius gömde sig för barbarerna i Ravenna. För samtida var denna händelse en verklig kollaps av den gamla världen. Men imperiet fortsatte att existera. År 451, på de katalunska fälten, lyckades romarna, tillfälligt förenade med sina fiender - visigoterna, sachsarna och andra stamförbund, till och med stoppa den formidabla ledaren för hunnerna - Attila.

Denna seger hade dock inte så stor betydelse för Roms vidare öde. Fyra år senare plundrades staden av vandalerna. Efter pogromen som begicks i staden började namnet på denna stam betyda varje handling av meningslös förstörelse.

Den sista verkligt betydelsefulla personen i antik romersk historia var kejsar Julius Majorian (457-461). Han initierade en rad reformer som syftade till att återuppliva imperiets forna storhet. Majorins åtaganden omintetgjorde emellertid de barbariska kungarnas och provinsadelns planer, som var vana vid självständighet. Därför dödades snart kejsaren. Efter hans död ersattes flera helt obetydliga figurer på den romerska tronen. År 476 störtade befälhavaren Odoacer (tysk till födseln) den siste romerske kejsaren, som ironiskt nog kallades Romulus - precis som den legendariske grundaren av Rom, och grundade sin egen stat. Därmed slutade det västromerska rikets existens.

1. Den allmänna situationen i det västromerska riket på 400-talet.År 395 ägde den slutliga politiska uppdelningen av det tidigare enade Medelhavsriket i två statliga enheter: det västromerska riket och det östra romerska riket (Byzantium). Även om båda leddes av bröderna och sönerna till Theodosius, och i juridisk teori bevarades idén om ett enda imperium som styrdes av endast två kejsare, i själva verket och politiskt var dessa två oberoende stater med sina huvudstäder (Ravenna och Konstantinopel ), sina egna imperialistiska domstolar, med olika uppgifter som regeringarna står inför, och slutligen med olika socioekonomiska baser. Den historiska utvecklingsprocessen i väst och i Bysans började ta sig olika former och
olika sätt. I det östromerska riket behöll feodaliseringsprocesserna drag av större kontinuitet hos det gamla offentliga strukturer, passerade långsammare, genomfördes samtidigt som den starka centrala auktoriteten hos kejsaren i Konstantinopel behölls.
Vägen för bildandet av den feodala formationen i väst visade sig vara annorlunda. Dess viktigaste inslag är försvagningen av den romerske kejsarens centralmakt och dess förstörelse som en politisk överbyggnad. Dess andra särdrag är den gradvisa bildningen på imperiets territorium av oberoende politiska formationer - barbariska kungadömen, inom vilka processen för utveckling av feodala förbindelser tar former som skiljer sig från Bysans, i synnerhet formen av en syntes av nya förbindelser som växer fram i
342

tarmarna av ruttnande gamla strukturer och relationer som utvecklas mellan erövrarna - barbarstammar och stamföreningar.
Den gradvisa försvagningen av det västromerska rikets centralmakt förklaras av allvarliga socioekonomiska förändringar i det romerska samhället under 300-500-talen: i första hand städernas förfall, minskningen av varuproduktion och handel, den ständigt ökande naturaliseringen av ekonomin och förskjutningen av det ekonomiska livets centrum från städer till landsbygden - enorma latifundia, som inte bara blir centra Lantbruk, men även hantverket och handeln i bygden närmast godset.
De sociala skikten förknippade med antika former av ekonomi och stadsliv, främst kommunala ägare, eller, som de kallades på 300-500-talen, kurialer, förstördes och förnedrades. Tvärtom stärktes de sociala positionerna för stora magnater, ägare av enorma landmassor med den mest varierande befolkningen, som hade ett stort utbud av livsmedel och hantverksprodukter, med egna vakter och befästa villor. Svaga västromerska kejsare gav mäktiga magnater, som i regel tillhörde imperiets högsta sociala skikt - senatorer - och ockuperade viktiga positioner i armén, i provinsförvaltningen, vid det kejserliga hovet, med ett antal privilegier ( befrielse från skatter, från skyldigheter i förhållande till närmaste stad, ägande av delar av politisk makt över godsbefolkningen, etc.). Sådana magnater utökar, förutom imperialistiska välgöranden, godtyckligt (i vissa fall med befolkningens samtycke) sin makt (patrotsinii) till angränsande oberoende byar bebodda av fria bönder.
Det kyrkliga markägandet stärks också. De kyrkliga samfunden i enskilda städer, styrda av biskopar, hade nu stora markinnehav där olika kategorier av arbetare bodde och arbetade - kolonner, slavar, beroende och fria bönder. På 500-talet klosterväsendet sprider sig i väst, kloster är organiserade och äger vidsträckta landområden. Förstärkningen av det kyrkliga, och i synnerhet det klosterliga, jordägandet underlättades av frivilliga gåvor från troende kristna, och generösa gåvor från kejsare, och gynnsammare levnadsvillkor, eftersom kyrklig mark var befriad från höga skatter. Närmande börjar mellan sekulära magnater och kyrkliga hierarker. Ofta blir medlemmar av samma senatoriska familj höga tjänstemän och ockuperar biskopsstolar (till exempel familjen till den ädle galliske aristokraten Sidonius Apollinaris). Det är inte ovanligt att en representant för adeln börjar sin karriär som kejserlig tjänsteman och sedan tar prästerskapet och blir en kyrklig figur (till exempel Ambrosius av Milano).
En viktig faktor i den ekonomiska situationen i västra imperiet under IV-talet. och särskilt på 400-talet. blir statens skattepolitik. I allmänhet kan vi prata om en kraftig ökning av skattetrycket, som överstiger skattebetalarnas ekonomiska kapacitet, gradvis kastar dem in i fattigdom och undergräver deras ekonomi. Upprätthållandet av ett lyxigt kejserligt hov, en omfattande byråkratisk central- och provinsapparat och en armé krävde enorma medel. Samtidigt minskade den allmänna ekonomiska nedgången och minskningen av materiella resurser, naturaliseringen av imperiet, tillbakadragandet från skattetrycket från kyrkliga länder och många magnat-latifundier, skövlingen av stora områden av barbariska horder skattebetalarnas möjligheter. Skattebördans allvar förvärrades av stölden och godtyckligheten från den byråkratiska apparaten och skatteindrivarna.
Det outhärdliga skatteförtrycket, byråkratins godtycke påverkade också provinsadelns sociala intressen, som tillsammans med lokala kyrkliga samfund ledda av biskopar kämpade för sina privilegier, och även krävde av det försvagande centrumet mer energiska åtgärder för att upprätthålla och säkra gränsar och undertrycka sociala rörelser kolonner, slavar, beroende och missgynnade människor. På 500-talet för varje decennium blir den kejserliga regeringen sämre och värre

343

utfört dessa viktiga uppgifter och förlorat sin existensrätt. Den provinsiella aristokratin och den lokala kyrkan, som har stora landmassor och en omfattande stab av arbetare, tar gradvis över funktionerna att undertrycka sociala rörelser i sina områden, slå tillbaka barbarernas invasioner, ignorera kejsarnas order och inleda separata kontakter med ledarna för gränsbarbarstammarna. Det finns en minskning av det romerska imperiets sociala stöd, dess långsamma men stadiga plåga börjar.
En viktig faktor i den sociopolitiska situationen i det västromerska samhället på 400-talet. det finns en gradvis divergens mellan den kristna kyrkans intressen, som förenas kring påven och den kejserliga regeringen. Kyrkan, som har en förgrenad organisation, enorm rikedom och starkt moraliskt inflytande, får också politiskt inflytande. De västromerska kejsarna misslyckades med att neutralisera detta inflytande och föra det under sin egen kontroll, liksom de bysantinska monarkerna. Detta underlättades av den formella uppdelningen av bostäder: centrum för den västra kyrkan var Rom - en symbol för romersk makt och kultur, centrum för det kejserliga hovet - Mediolan, och från 402 - Ravenna. Stödet från provinsadeln och aktiv välgörenhet bland de lägre klasserna (försäljning av enorma lager av mat och materiella resurser från kyrkan) blev ett medel för politiskt inflytande för den västerländska kyrkan, vilket stod i kontrast till det ständigt ökande skattetrycket från den västerländska kyrkan. centralregeringen. Och när imperiets auktoritet och dess byråkratiska apparat föll, ökade den kyrkliga organisationens sociala och politiska inflytande.
Det västromerska imperiets allmänna förfall kom tydligt till uttryck i kollapsen av dess militära organisation. Armén reformerades av Diocletianus och Konstantin i slutet av 300-talet. började avslöja dess svaghet och låga stridsförmåga. Med minskningen av materiella resurser och befolkningen i imperiet, massiv undanflykt från militärtjänst allt fler svårigheter uppstod med arméns rekrytering. Gränstrupperna förvandlades till dåligt disciplinerade bosättningar av militära kolonister, ockuperade mer med sin egen ekonomi än med militärtjänst.
Den romerska fältarmén, som bestod av tvångsrekryterade rekryter, ofta samma förtryckta kolonner, rekryterade brottslingar och andra tvivelaktiga element, höll på att förlora stridsegenskaper. Krigare blev ofta ett instrument för sina befälhavares ambitiösa planer eller rövare av sin egen befolkning, och inte ett effektivt medel för att skydda staten från en yttre fiende.
En enorm armé, som räknade omkring 140 000 gränstrupper och omkring 125 000 fälttrupper, som krävde kolossala medel för sitt underhåll, utförde sina direkta funktioner sämre och sämre för varje decennium. Arméns försvagning var ingen hemlighet för den kejserliga regeringen, och för att stärka den militära organisationen tog de västromerska kejsarna den väg som var känd så långt tillbaka som på 300-talet: ingående av avtal med ledarna för barbarstammarna, enligt vilken de senare förklarades allierade (federationer) av imperiet, fick från kejsarna platser för att bosätta sig, mat och utrustning, regelbunden lön och förvandlades till legosoldatenheter av den romerska armén. Det var dock en farlig väg. Sådana barbargrupper, ledda av sina konungar (kungar), lydde ingalunda alltid kejserliga order, de förde en självständig politik, vände ofta sina vapen inte så mycket mot en yttre fiende, utan mot civilbefolkningen i syfte att råna. Dessutom gav möjligheten till separata kontakter med barbarerna från den lokala aristokratins sida, tillsammans med andra skäl, näring till en stark provinsiell separatism och skapade förutsättningar för en allians mellan den lokala adeln och barbarernas ledare i strid med de imperialistiska intressena. domstol.
De förändrade socioekonomiska och politiska förhållandena, och framför allt etablerandet av imperialistisk absolutism i form av dominans, förstärkningen av finanspolitiskt förtryck och systemet med allmän slaveri, krävde en revidering av den klassiska romerska rätten som tidigare gällt i det tidiga imperiet. I början av IV-talet. ett stort antal olika juridiska dokument har samlats, långt ifrån alltid

344

som motsvarar varandra: en del av de republikanska lagarna upp till lagarna i de 12 tabellerna, några praetoredikt, senatens beslut, tolkningar och "svar" från kända advokater, och slutligen ett flertal konstitutioner för kejsare från Severs tid. , likställt med lagar. Att göra rättssystem verka i de nya förändrade förhållandena, anpassa den till behoven hos en despotisk stat och tillhandahålla åtminstone ett minimum Allmänna ordningen, var det nödvändigt att systematisera befintliga rättsnormer, anpassa dem till nya förhållanden och kombinera dem i form av en gemensam och enhetlig statens kod, en systematiserad kod för romersk rätt.
*I slutet av III-talet. Gregorianus-koden skapades, som innefattade kejserliga konstitutioner från Hadrianus till slutet av 300-talet; i början av 300-talet. Codex Hermogenianus utarbetades, inklusive kejserliga konstitutioner fram till Konstantin den store. I början av 400-talet Kejsar Theodosius II:s kodex inkluderade konstitutioner från Konstantin till Theodosius II, såväl som fragment och skrifter av stora romerska jurister. Ett begränsat antal verk av klassisk juridisk litteratur definierades: verk av Papinian, Ulpian, Paul, Modestin, Gaius, som ansågs iura. Den slutliga kodifieringen av romersk rätt genomfördes i början av 600-talet. Kejsare av det östromerska riket Justinianus, som samlade alla kejserliga författningar.
För att utarbeta koden skapade Justinian en kommission ledd av den välkände advokaten och statsmannen Tribonian. Med hänsyn till tidigare erfarenheter fick kommissionen i uppdrag att inte bara samla in kejserliga författningar och citat från juristers verk, utan också att försöka förklara och eliminera motsägelser i klassiska juristers texter.
Justinianus kod inkluderade fyra delar: Institutioner - en lärobok baserad på Institutions of Guy, Digests (Pandekter) - utdrag ur klassiska advokaters texter i 50 böcker om offentlig, privat, straffrätt, etc. Varje bok delades in i titlar och paragrafer och inkluderade citat om civilrätt med kommentarer av Sabinus, fragment av skrifter om Praetor Ediktet, svar baserade på papinska. I klassiska juristers texter ersattes föråldrade begrepp med motsvarande moderna, inlägg och förklaringar gjordes. I Justinianus lag ingick 12 böcker om privat, straffrätt, en bestämmelse om allmän administration, domares rätt. Justinianus nya lagar inkluderades i den fjärde delen - Romaner. Kodifieringen av romersk rätt slutfördes.
Allvarliga förändringar ägde rum i fastighetsrätten, alla typer av egendom, utom romersk, upphörde att existera (efter ediktet av Caracalla, som gjorde alla invånare i riket till medborgare, försvann begreppet pilgrimsegendom; efter berövandet av Italiens skatt privilegier under Diocletianus, tilldelningen av speciell provinsegendom förlorade också sin betydelse). Det skedde en grundläggande revidering av de gamla idéerna om egendom, uppdelningen av saker i res mancipi och res pes mancipi avskaffades, lös och fast egendom utjämnades.
Överlåtelsen av äganderätten behöver inte längre formalism eller praetoralt stöd, utan förblir i form av en ren överföringstradition. Handlingar om egendomsöverlåtelse görs i form av ett register (till exempel i jordeböcker). Ett annat sätt är att förvärva egendom genom preskription. Det antas av staten för att stimulera odling av mark, särskilt oodlade områden. En bona fide ägare erhåller genom förvärvsförskrivning sakrättsligt skydd, d.v.s. efter tio års ägande blir full ägare.
Staten uppmuntrar på alla tänkbara sätt långtidsupplåtelser av oodlade tomter i form av emphyteusis - själva uthyrningen för en årlig skatt. Nu övergår det till ett lagstadgat hyresavtal, hyresgästen får samma skydd som ägaren, rätten att avyttra och ärva. Idén om evig uthyrning för privata ägare är baserad och utvecklad på den. rättegångar förvärva allmän karaktär. Under Justinianus smälter emphyteusis samman med ius i agro vectigali.
Statlig kontroll över utvecklingen av egendomslagstiftningen manifesteras i städer där

345

det utvecklas i riktning mot att förbjuda dekurioner för att avyttra egendom utan tillstånd av en magistrat.
Bolån har blivit den huvudsakliga typen av inteckning på alla typer av fastigheter. Genom en inteckning skulle staten kunna ge ett visst skydd till de lägre befolkningsskikten, eftersom gäldenären, med bibehållen besittningsrätt, har handlingsfrihet fram till alienation.

Förändringen av de grundläggande rättsbegreppen har påverkat förändringen i processen. En tidigare sällan använd extraordinär process började utvecklas. Det byggde på domarens rätt att utöva försvar och var ett administrativt förfarande. Formelprocessen håller på att dö ut, eftersom skillnaden i medborgarskap och typer av egendom har försvunnit. Den extraordinära processen blir normen. Om hela den ordinarie processen (lagstiftning och formel) baserades på parternas överenskommelse, så är den nya processen baserad på magistratens befogenhet. Magistraten agerar i det inte som en domare utan som en administratör och försvarar nya förhållanden i lag *.
En av de avgörande faktorerna i samhällets och statens historiska utveckling under 400-talet. blev revolutionär rörelse förtryckta och missgynnade delar av befolkningen. Den smärtsamma bildandet av nya klasser av producenter komplicerades av närvaron av en despotisk stat, vilket försvårade införandet av mildare former av beroende än slaveri. Allmänt förslavande, etablerat under dominansen på 300-talet, var ett system som på ett bisarrt sätt kombinerade en ny form av beroende och ordentliga slavinnehavsförhållanden, ett system som inte bara de lägsta utan även mellanskikten av den romerska befolkningen led hårt. Allt detta förvärrade den sociala situationen i imperiet, skapade stora spänningar i klassrelationerna, vilket resulterade i olika former av sociala och klassmässiga protester. Situationen förvärrades av outhärdligt finanspolitiskt förtryck, tjänstemäns och arméns godtycke, inklusive inhyrda barbarer, allmän utarmning, bristande inre säkerhet och stabilitet. Ett inslag i 400-talets massrörelser. var deras heterogena sociala sammansättning, deltagande av representanter för olika klasser och sociala grupper, slavar, kolonner, ruinerade fria bönder, hantverkare, köpmän, lägre urbana och till och med några mellanskikt, curialer. Social protest var ofta sammanflätad med separatistiska känslor och religiösa sammandrabbningar, och i detta fall blev sammansättningen av deltagarna i folkrörelserna ännu mer brokig. Saknar tydliga politiska program, 400-talets massrörelser. objektivt sett var de riktade mot den despotiska staten, resterna av föråldrade slavinnehavsförhållanden som trasslade in det romerska samhället och hindrade framsteg.
Ett exempel på en kraftfull, mångsidig i sin sociala sammansättning folkrörelse är Bagaudernas rörelse i Gallien, som uppstod redan på 300-talet och på 400-talet.

* Text markerad med asterisker - I. A. Gvozdeva.
346

blossade upp med förnyad kraft. "Vad mer gav upphov till Bagauds", utbrister Salvian, "om inte våra orimliga straff, oärlighet mot härskare, förbud och rån utförda av människor som förvandlade indrivningen av offentliga tullar till en källa för sin egen inkomst, och skatter till deras byte. ? ..” Bagaudernas rörelse täckte de centrala regionerna i Gallien, men den var särskilt stark och organiserad i distriktet Armorica (det moderna Bretagne). Leds av deras ledare Tibatton, bagauderna 435-437. befriade Armorica från de romerska myndigheterna och etablerade deras styre. Efter nederlaget 437, mottaget från de kejserliga trupperna (inklusive de hunniska avdelningarna) ledda av Aetius, bröt Bagaudrörelsen ut på 440-talet och varade i nästan ett helt decennium.
I Afrika tog befolkningens sociala protest formen av religiösa rörelser. Redan från III-talet. Afrikanska kristna samhällen visade separatistiska känslor, som institutionaliserades i biskop Donats lära. Donatismens extremvänsterflygel blev de så kallade cirkucellionerna, eller agonisterna (kämpar för den sanna tron), i vars rörelse fenomenen social protest rådde. ”Vilken herre”, sade deras motståndare Augustinus, ”var inte tvungen att frukta sin slav om han tog till deras (agonister.-V.K.) beskydd? Vem vågade ens hota jagaren eller den skyldige? Vem kunde återhämta sig från förstöraren av vinlager, från gäldenären som krävde deras hjälp och skydd? Under rädsla för klubbor, bränder, omedelbar död förstördes dokument för de värsta slavarna så att de skulle lämna som fria. De indragna skuldebreven återlämnades till gäldenärerna. Alla de som försummade sina hårda ord tvingades lyda order med ännu hårdare piskor ... Vissa familjefäder, människor högt ursprung och ädel uppfostran, fördes knappt levande efter deras misshandel eller, bundna till en kvarnsten, vände den, drivna av gissel, som föraktliga boskap. Fram till slutet av 420-talet var agonister en allvarlig fara för den lokala aristokratin och romerska makten.
Heresior – religiösa rörelser som inte erkänner den ortodoxa kyrkans godkända dogmer – blir en egenartad form av social protest. Särskilt utbredd på 500-talet. i Gallien fanns det ett kätteri från en infödd Storbritannien, Pelagius, som förkastade kyrkans huvudsakliga dogm om människors syndiga natur, som påstås vara belastade av Adams arvsynd, och på grundval av detta förnekade slaveri, förtryck och socialt arbete. orättvisa. Pelagianism i en säregen religiös form, genom att betona människans perfekta väsen, motiverade olika former av social protest från de lägre klasserna i det romerska samhället mot ökande exploatering, skattemässigt förtryck och normerna för slavägande lagar.
Folkliga massrörelser, olika i sina manifestationsformer, undergrävde föråldrade sociala relationer och den despotiska staten bakom dem - det västromerska riket.
Grundläggande förändringar i den socioekonomiska strukturen, statlig organisation ägde rum under villkoren för en ökande tillströmning av barbarstammar till de romerska gränserna, deras ständiga genombrott och rån av gränser och djupa territorier. Stamfederationerna av frankerna, Sueves, Alemanerna, burgunderna, vandalerna, goterna och andra stammar som levde längs de romerska gränserna upplevde en process av upplösning av stamsystemet och bildandet av tidiga klassförhållanden, som påskyndades av det kraftfulla inflytandet från romersk civilisation. Det finns en separation av ett lager av stamadel, som förenar omkring sig de militanta grupperna av sina stamfränder, som föredrar det militära hantverket framför alla andra; militansen hos gränsbarbarstammarna växer. Deras aggressivitet underblåses av försvagningen av imperiets militära makt och rikedomen i de romerska provinserna.
I slutet av IV-talet. den så kallade stora folkvandringen börjar, orsakad av rörelsen av en stor koalition av stammar ledda av hunnerna från de kaspiska stäpperna i västlig riktning.
Under den stora folkvandringen i slutet av 300-500-talen. inträffade i en aldrig tidigare skådad rörelseskala av många folk, stamförbund och stammar i Öst- och Centraleuropa. De hade en enorm inverkan på socioekonomiska relationer, och på

347

politisk ställning både i Europa och i hela Medelhavet, det västromerska imperiets sammanbrott, påskyndade slutet på hela den antika världen.
Dessa var de grundläggande dragen och specifika formerna för manifestationen av den sociala revolutionen, under vilken det forntida slavägande romerska samhället och dess stat i den västra delen av det forna Medelhavsriket kollapsade.
2. Det västromerska rikets sammanbrott och död. I början av 400-talet centralregeringen, med den unge kejsaren Honorius (395-423) väktare i spetsen, en vandal till ursprung, Stilicho, var tvungen att lösa två brådskande uppgifter - att slå tillbaka barbarernas invasioner av Italien och undertrycka separatiströrelsen i Gallien.
Om 401-402 år. med stora svårigheter var det möjligt att slå tillbaka invasionen av de visigotiska trupperna ledda av Alaric och återuppta kontraktsförbindelser med dem. Om 404 - 405 år. Italien var i fruktansvärd fara av en invasion bakom östra Alperna av horderna av gotiska Radagaisus, som nådde Florens, men blev fullständigt besegrade inte långt från den staden. Dessa invasioner visade att den allvarligaste faran hotar statens centrum, Italien, och direkt statens huvudstäder - den historiska huvudstaden Rom och kejsarens residens, som har blivit en kraftigt befäst, omgiven av ogenomträngliga träsk av Ravenna. För att skydda den kejserliga huvudstaden överförde Stilicho till Italien en del av de manövrerbara fälttrupperna från Storbritannien och Gallien, vilket försvagade försvaret av Rhengränserna och hela Gallien. Tillbakadragandet av en del av trupperna innebar att imperiet faktiskt lämnade de västra provinserna åt deras öde. Detta utnyttjades omedelbart av stamkoalitioner av alanerna, vandalerna och suebi, som bröt igenom gränsen till Rhen 407 och korsade Rhen, bröt sig in i Gallien och förstörde allt i deras väg. Den gallo-romerska aristokratin tvingades ta försvaret av provinserna i egna händer. Trupperna som var stationerade i Storbritannien och Gallien utropade till kejsar Konstantin (407-411), som lyckades återställa situationen vid gränsen till Rhen, driva vandalerna och Suebi tillbaka till Spanien, något stabilisera den inre situationen i själva Gallien och undertrycka aktiviteten hos bagauderna.

Förstärkningen av inkräktaren Konstantins position i Gallien underlättades av centralregeringens passivitet, upptagen med att avvärja ett nytt hot mot Italien från samme Alaric, som befann sig i Illyrien. År 408, efter avlägsnandet från makten och mordet på den allsmäktige tillfälliga arbetaren Stilicho, bröt den domstolsgrupp som kom till makten. allierade relationer med Alaric och hans trupper flyttade återigen till Italien. Alaric valde denna gång vägen till Rom och belägrade hösten 408 den "eviga staden". Endast till priset av en stor lösensumma lyckades invånarna i Rom häva belägringen och lämna västgoterna. Alarics försök att förhandla fram en acceptabel fred med Ravenna

348

omintetgjordes åter av hovgruppen, och Alaric ledde, för att skrämma hovet i Ravenna, sina trupper till det svagt försvarade Rom. På vägen till Rom anslöt sig förrymda slavar till goterna. Utlämnad åt ödets nåd, efter att inte ha fått något stöd från kejsaren, som tog sin tillflykt till det vackert befästa Ravenna, intogs Rom den 24 augusti 410 (för övrigt öppnades Roms portar av stadsslavar) och plundrades brutalt. Roms fall gjorde ett starkt intryck på hans samtida. Rom, erövraren av så många stater och stammar, världsstatens historiska huvudstad, symbolen för romersk makt och civilisation, den "eviga staden", blev själv ett offer för barbarska grupper. Roms fall och brutala plundring väckte hos alla kulturfolk i Medelhavet en förståelse för den romerska statens undergång i allmänhet, det nära förestående förfallet av det västromerska riket, dess kultur och hela den sociala strukturen. En av de största gestalterna i den kristna kyrkan i början av 400-talet. Biskop av staden Hippo Regia Augustine, under inflytande av denna katastrof, började arbeta på sin senare berömda essä "Om Guds stad" (412-425), där han reflekterade över orsakerna till uppkomsten och fallen av jordiska kungadömen, inklusive det romerska riket, och utvecklade sitt eget koncept av den gudomliga staden, som ersätter de jordiska kungadömena.
Den kejserliga regeringen i Ravenna efter 410 befann sig i en mycket svår situation. Västgoterna som plundrade Rom (efter den 34-årige Alariks oväntade död 410 utropades hans brorson Ataulf till kung av goterna) blockerade Italien, den självutnämnde kejsaren Konstantin regerade i Gallien och i Spanien fick horderna av Alans, vandaler och Sueves som slog igenom där hade ansvaret. Imperiet höll på att falla samman. Under dessa förhållanden tvingades Ravenna ändra sin politik gentemot barbarerna och göra nya eftergifter: istället för den vanliga anställningen av barbaravdelningar för imperiets tjänst, som man gjorde redan på 300-talet, tvingades de västromerska kejsarna att gå med på skapandet av halvoberoende barbar statsbildningar på imperiets territorium, som behöll en illusorisk suveränitet över dem. Så, år 418, för att ta bort de farliga västgoterna från Italien och samtidigt
för att befria sig från usurparna fick visigoterna, ledda av kung Theodorik, Akhvitania, den sydvästra delen av Gallien, för bosättningen.
Västgoterna bosatte sig här för permanent uppehållstillstånd som en hel stam, med sina fruar och barn. Deras krigare och adel fick landtilldelningar på grund av konfiskationer från 1/3 till 1/2 av landet från lokalbefolkningen. Västgoterna började etablera sin egen ekonomi genom att använda de lagliga normer och seder som fanns i deras miljö. Vissa förbindelser upprättades med lokala invånare, romerska medborgare och markägare, som fortsatte att ha normerna för romersk rätt. Västgoterna betraktades som erövrare, herrar över hela territoriet, även om de ansågs vara allierade (federationer) av det kejserliga hovet. År 418 uppstod således det första barbarriket på det västromerska rikets territorium.
Redan år 411 erkände hovet i Ravenna som imperiets federationer stamformationerna av Suebi, fast bosatta i den nordvästra delen av Spanien, och vandalerna, som dock inte kunde få fotfäste i Spanien och dra fördel av inbjudan av den afrikanske guvernören Bonifatius, inte utan Ravennas samtycke, gick de 429 över till Afrika och bildade Vandalriket där, med kung Genzeric i spetsen. Till skillnad från västgoterna, som upprätthöll fredliga relationer med lokalbefolkningen, etablerade vandalerna i sitt rike en hård regim i förhållande till den romerska befolkningen, inklusive godsägare, kristna hierarker, förstörde städer, utsatte dem för rån och konfiskationer, gjorde invånarna till slavar. Svaga försök från provinsförvaltningen och själva Ravenna-domstolen att tvinga vandalerna till underkastelse ledde inte till några resultat, och 435 erkände riket officiellt Vandalriket som en allierad till riket med en formell skyldighet att betala en årlig hyllning till riket. Ravenna och skydda kejsarens intressen. väsentlig del afrikanska provinser var faktiskt förlorad.
Andra barbarformationer på imperiets territorium var burgundernas kungadömen, som uppstod i Sabaudia, det vill säga i sydöstra Gallien (443), och det anglosaxiska

349

ugglor i sydöstra Storbritannien (451). De nya halvoberoende barbarrikena lydde det kejserliga hovets order endast om det passade deras intressen, men förde oftare sin egen politik. Kejsarna var maktlösa att föra dem till lydnad. Skickligt manövrerande i en svår politisk situation behöll hovet i Ravenna på 420-450-talet fortfarande utseendet på existensen av det västromerska riket, där de barbariska kungadömena och regionerna ansågs vara dess beståndsdelar. Viss sammanhållning i det västromerska riket underlättades av den fruktansvärda fara som började hota det från de hunniska stammarnas sida.

Hunnerna, som erövrade Pannonien 377, i slutet av 300-talet - början av 400-talet. uppträdde relativt lugnt och utgjorde ännu inte någon allvarlig fara för Rom. Tvärtom rekryterade romarna villigt hunnerska trupper för att uppnå sina militära och politiska mål. Till exempel en av de kända

350

Romerska generaler, som åtnjöt stort inflytande vid kejsar Valentinian III:s hov (425-455), använde Flavius ​​​​Aetius ofta legosoldater från Hunner mot andra stammar - burgunder, visigoter, franker, bagauder, etc.
Men i början av 440-talet skedde en kraftig ökning av hunernas militära aktivitet, ledd av deras ledare Attila (434-453). Hunnerna ansluter sig till ett antal stammar i sin allians och, genom att dra fördel av svagheten i både det västromerska riket och Bysans (Byzantium vid den tiden förde tunga krig med vandalerna i Afrika och perserna vid Eufrat), börjar de förödande räder mot regionerna på Balkanhalvön. Bysantinerna lyckades delvis genom att betala ut sig, delvis militär styrka för att slå tillbaka hunernas attack, och i början av 450-talet invaderade de Galliens territorium och plundrade och brände allt i deras väg. Hun-horderna var en livsfara inte bara för gallo-romarna, romerska medborgare, markägare, utan också för många barbarstammar som bodde i Gallien på imperiets territorium och som redan hade smakat fördelarna med den romerska civilisationen. En stark koalition skapades mot hunnerna, bestående av franker, alaner, armorikaner, burgunder, västgoter, sachsare, militära bosättare - lets och rivare. Ironiskt nog leddes den anti-huniska koalitionen av Flavius ​​​​Aetius, som tidigare villigt hade använt de hunniska legosoldatenheterna i imperiets intresse. Det avgörande slaget - en av antikens största och blodigaste strider - ägde rum på de kataluniska fälten i juni 451. Enligt den gotiska historikern Jordanes uppgick förlusterna på båda sidor till en enorm siffra - 165 tusen soldater, enligt andra källor - 300 000. Hunnerna besegrades, deras stora och ömtåliga statliga förening började sönderfalla, och strax efter Atillas död (453) kollapsade den slutligen.
Hun-faran samlade sig en kort tid heterogena krafter runt imperiet, men efter den katalunska segern och tillbakavisningen av Hun-invasionen intensifierades processerna för inre separation av imperiet. De barbariska kungadömena upphör att räkna med Ravenna-kejsarna och för en självständig politik. Västgoterna tar på sig erövringen av större delen av Spanien och utökar sina ägodelar på bekostnad av de kejserliga regionerna i södra Gallien. Vandalerna beslagtar en betydande del av de afrikanska provinserna och, efter att ha byggt sin egen flotta, ödelägger de Siciliens, Sardiniens och Korsikas kuster. Genom att utnyttja Ravennas hovs impotens attackerade vandalerna imperiets historiska huvudstad och residenset för överhuvudet för den västromerska kyrkan - påven, intog Rom (455) och utsatte det för en aldrig tidigare skådad 14-dagars rutt i historia. Allt som inte gick att ta med sig, utsattes vandalerna för meningslös förstörelse. Sedan dess har ordet "vandalism" använts för att hänvisa till den extremt grymma, meningslösa förstörelsen av kulturegendom.
I Gallien stärks burgundernas rike, tillströmningen av franker ökar, som är fast etablerade i dess nordliga regioner. Den lokala adeln i Spanien och Gallien finner det mer fördelaktigt att upprätta samarbetsförbindelser med de barbariska kungarna, de verkliga mästarna i de regioner som de har erövrat, än med det avlägsna och maktlösa Ravenna-hovet. Som om en försenad gräl om kejsarens illusoriska makt bland olika klicker av hovmän och befälhavare för enskilda arméer blev en naturlig epilog till det kollapsande västromerska statskapet. En eller annan grupp höjer sina dockor till Ravenna-tronen, med vilka ingen redan är övervägd och som snabbt kastas av tronen.
Ett undantag var kejsaren Julius Majorian (457-461). Mitt i det allmänna kaoset och förödelsen försökte Majorian hitta medel för imperiets inre och yttre konsolidering. Han föreslog flera viktiga reformer som var tänkta att lätta på skattebördan och effektivisera beskattningen, stärka urban curia och genomsnittlig urban markinnehav, återuppliva stadslivet och återställa städer och befria invånarna i de återstående romerska provinserna från skulder. Majorian lyckades stabilisera den svåra situationen i Gallien och Spanien och stärka den romerska dominansen där.
Det verkade som om imperiets makt höll på att återupplivas. Men återupprättandet av ett starkt västromerskt rike var inte längre fördelaktigt för någon av representanterna för provinsen

351

aristokratin, för att inte tala om de barbariska kungarna: Majorian dödades, och med honom begravdes det sista försöket att återupprätta imperiet. Därefter avlöste dock Ravenna-kejsarna snabbt varandra, beroende på inflytande från en eller annan hovklick. År 476 avsatte befälhavaren för den kejserliga gardet Odoacer, som kom från den germanska stammen Skirs, den 16-årige kejsaren, som ironiskt nog bar namnet på den mytomspunna grundaren av staden Rom och den romerska staten , Romulus, smeknamnet för sin barndom inte August, utan Augustulus, förstörde själva institutet Västromerska riket och skickade tecknen på kejserlig värdighet till Konstantinopel och bildade sitt eget kungarike i Italien - staten Odoacer.
Det västromerska riket upphörde att existera. På dess ruiner uppstod nya stater, nya politiska formationer, inom vilka bildandet av feodala socioekonomiska relationer började. Och även om den västromerske kejsarens maktfall, som länge förlorat prestige och inflytande, inte av hans samtid uppfattades som en stor händelse, blev i världshistorien år 476 den viktigaste milstolpen - slutet antika världen, den slavägande antika formationen, och början av den europeiska historiens medeltidsperiod, den feodala historiska formationen.

352

353

ROMARSKA RIKTET UNDER KONSTANTIN (306–337 e.Kr.)

354-355

Att resa runt i Rom och beundra de bevarade sevärdheterna, reflekterar varje turist över varför en så stark civilisation upphörde att existera. Det romerska imperiets förfall och fall kan inte spåras tillbaka till en enda orsak.

En version daterar Romarrikets död till 410 e.Kr., då territoriet invaderades av de gotiska stammarna ledda av Alarik. Goternas stammar var kristna, så de begick inte massakrer och förstörde inte byggnader, utan bara rånade, tog ut smycken och tog bort värdefulla dekorationer från byggnader.

Enligt den andra versionen förstördes Rom till marken senare, år 476, av Odoacer, ledaren för den barbargermanska Heruli-stammen, som tvingade den unge Romulus Augustus, Roms siste kejsare, att abdikera.

Men enligt många forskare började Roms fall mycket tidigare och orsakades inte bara av så uppenbara skäl som räder av externa angripare. Början av krisfenomenen i Romarriket noterades redan på 300-talet, efter att romarnas politiska, ekonomiska, religiösa och kulturella liv hade förändrats på djupet. Nu nämner historiker mer än 210 orsaker till fallet. Låt oss uppehålla oss vid några av dem.

Brist på en stark ledare

I det romerska riket skedde ett frekvent byte av kejsare, härskare över regioner och provinser, som inte hade politisk styrka, auktoritet och framsynthet.

Bland maktens företrädare dyker alltmer upp människor av icke-romersk nationalitet, vilket också minskar auktoriteten och absolut förstör den patriotiska idén.

barbarisering

En betydande del av befolkningen i Rom under nedgångsperioden var representanter för barbarstammar som inte hade en utvecklad kultur och ideologi. På grund av skillnaden i utvecklingsnivån för sociala relationer är assimileringen av representanter för dessa stammar i det romerska samhället obetydlig. Men Rom tvingas upprätthålla fredliga förbindelser med barbarerna, eftersom en betydande del av armén bildades från deras led.

armén kris

Yttre fiender, som avancerade från alla håll i små och talrika avdelningar, mötte inte motstånd från den romerska armén, försvagade av dåligt underhåll och extrem exploatering, som inte hade starka ledare och inte inspirerades av den patriotiska idén.
De flesta av soldaternas löner och traktamenten anslogs av militära ledare, så de lägre leden var extremt demoraliserade och fall av plundring riktad mot landsmän blev allt vanligare. De väpnade styrkornas leden fylldes på obetydligt av ett antal skäl:

  • Nedgången i fertilitet;
  • Jordägarnas ovilja att ge sina slavar och hyrda arbetare som soldater och förlora billig arbetskraft;
  • Stadsbornas ovilja att gå med i armén på grund av låga löner.

Ibland är dessa fenomen förknippade med en sådan rörelse som pacifism. dock främsta orsaken kris - förstörelsen av en professionell armé, förlusten av militär disciplin, en ökning av antalet soldater bland dåligt utbildade rekryter - före detta bönder - och barbarer som bosatte sig på det romerska imperiets territorium.

Slavägare och slavar

Officiell version av skolböcker: Rom förstört. Exploateringen gav upphov till uppror och uppror av slavar som blossade upp regelbundet. Upproren var av olika skala: jordägarnas bostäder brändes, verktyg och husdjur förstördes, slavar vägrade arbeta.

För att undertrycka slavarnas uppror krävdes militärens hjälp, men de hann knappt slå tillbaka attackerna från yttre fiender.

Slaveriet ledde till en extrem nedgång i jordbruket, förstörelsen av landets ekonomi.

  • Läs också:

Ekonomisk kris

Romarriket genomgick en period av fragmentering i provinser, medan stora ägodelar delades upp i små, delvis hyrdes ut till små jordägare och slavar. Subsistensekonomin började dominera, andelen förädlingssektorer i ekonomin minskade och priserna för transport av varor ökade. Handeln går igenom en extrem grad av nedgång, förbindelserna mellan vissa provinser avslutas äntligen.

Staten höjde skatterna, men befolkningens solvens sjönk kraftigt och det fanns inget att betala skatt. Inflationen följdes av en minskning av mängden pengar i landet.

Små jordbruksföretag började förenas i kommuner eller be om skydd från stora markägare - processen att separera stora feodalherrar och den slutliga ruinen av småbönderna började.

Demografisk kris

Ekonomins nedgång och de magra åren som följde på varandra orsakade svält i landet, en våg av infektionssjukdomar. Dödstalen stiger, födelsetalen faller kraftigt. Regeringen utfärdar flera dekret för att stödja barnfamiljer, om förmåner för barn till barbarer, men i Rom ökar antalet äldre och äldre människor stadigt, samhället åldras.

Sociala orsaker

Medelklassen ruineras gradvis, stadskultur, produktion och handel förfaller, upplopp uppstår. Den andra sidan är den så kallade sociala apatin, förstörelsen av andlighet och patriotism.

Andlighetskris

Idealet om en harmoniskt utvecklad person, en stolt romare som tjänar sin stadsstat, bygger sitt liv på grundval av sociala principer, förstörs gradvis och glöms bort. Det kommer en kris för konsten: litteratur, arkitektur, skulptur.

Befolkningens moraliska förfall är ofta förknippat med uppblomstringen av laster, fördärv och homosexualitet.

Ytterligare försvagning av imperiet på 300-talet


Under den romerska republikens period och i början av imperiet var slavarnas och de fria fattigas intressen helt olika. Den fria stackaren, hur hårt hans liv än var, sympatiserade inte med de främmande krabbor. Han fruktade och hatade dem. Många förstod att en ökning av antalet slavar skulle leda till att fria bönder och hantverkare förstördes och att de skulle ersättas med slavar. Vid 400-talet Skillnader i positionen för Raev och små fria bönder började gradvis försvinna. Kolumner, som slavar, var knutna till marken och kunde säljas tillsammans med marken. Både de och andra odlade de tomter som mästaren gav dem. Colon, som en slav, kunde utsättas för kroppsstraff. Slutligen var beroende bönder väldigt ofta själva vilken typ av "barbarer" eller ättlingar till "barbarer", som slavar.

Efter hand kom det en sammanslagning av slavar och kolumner i ny klass beroende och exploaterade bönder. De revolutionära upproren i denna enorma klass var mycket farligare för den slavägande staten än slavarnas tidigare uppror.

Samtidigt blir det värre. yttre position imperium. "Barbarer" intensifierar attacken mot dess gränser. På IV-talet. i stäpperna mellan Don och Volga utvecklades en stark allians av hun-stammar. Dessa nomadiska pastoralister, som kom från Centralasien, kolliderade i Svarta havets stäpper med folk som bar vanligt namn redo. En del av goterna - visigoterna - drog sig tillbaka under hunernas slag, korsade Donau och vände sig till den romerske kejsaren med en begäran om att bosätta sig på imperiets territorium.

I hopp om att använda västgoterna för att bekämpa en ännu mer fruktansvärd fiende till romarna - hunnerna, kejsaren gick med på det, och goterna bosatte sig på Balkanhalvön på de platser som han angav.
Missnöjda med de romerska tjänstemännens inställning gjorde visigoterna snart uppror. Tusentals slavar och kolonner flydde till dem. Upproret svepte över hela Balkanhalvön. Rebellerna drev ut eller dödade stora markägare, delade upp sin mark mellan sig och befriade slavar. De befriade städerna som överlämnade sig till dem från skatter. I Konstantinopel var slavarna och de fattiga i städerna oroliga.
Med utvalda legioner flyttade kejsaren på rebellerna. Slaget ägde rum 378 nära staden Adrianopel. Romarna besegrades. Fyrtio tusen soldater dog. Kejsaren själv föll. Rebellerna mötte inget motstånd och nådde utkanten av Konstantinopel - i öster, till Italiens gränser - i väster.


Imperiets uppdelning i västra och österländska

Fyrtiotusen goter värvadesi Theodosius armé. Detta tillät honom att ta itu med kolonnerna och slavarna.
Theodosius kämpade hänsynslöst mot resterna av hedendomen. Under hot om dödsstraff förbjöds icke-kristna riter, offer och helgdagar. Med stöd av kejsaren organiserade den kristna kyrkan en fruktansvärd förstörelse av hedniska tempel. Många anmärkningsvärda monument av antik kultur försvann. En irreparabel förlust var nedbränningen av templet i Alexandria med resterna av det berömda biblioteket i Alexandria.
År 395 dog Theodosius. Före sin död delade han det romerska riket mellan sina två söner. Sedan den tiden dök två huvuden upp på det kejserliga vapnet - örnen. År 395 anses vara året för uppkomsten av två oberoende stater - det 3:e västromerska riket och det östra romerska riket. Det västromerska riket omfattade: Italien, Gallien, Spanien, Storbritannien. Det östromerska riket omfattade: Balkanhalvön, Mindre Asien, Palestina, Syrien, Egypten, Nordafrika.
Det östromerska riket var rikare och mer kultiverat än det västerländska. De två staterna förenades aldrig igen.


Visigoternas erövring av Rom

Ledarna för "barbarerna" var väl medvetna om det västromerska imperiets svaghet. I början av 400-talet Västgoterna, ledda av sin ledare (kung) Alarik, attackerade Italien. De mötte inget allvarligt motstånd. Slavar och kolonner flydde till dem. De romerska soldaterna, bland vilka det fanns många "barbarer", var opålitliga. Alarik blev härskare över Yesei i norra Italien.
År 410 närmade sig visigoterna Rom, vilket var största staden Italien och allt

Medelhavet, även om det inte längre var huvudstad. Kejsare har länge bott i liten stad Ravenna (på Adriatiska kusten i Italien).
Rom var dåligt förberett för en belägring. En fruktansvärd hungersnöd började i staden, som slavar och de fria fattiga led mest av. Hundratals flyktingar passerade till Alaric varje dag. De romerska myndigheterna ville muta Alarik, men förlängde bara plågan för den belägrade staden. Och när de, som ville skrämma västgoterna, förklarade att det i Rom fanns tiotusentals män som drev ett svärd, svarade Alaric: "Ju tjockare gräs, desto lättare är det att klippa."

En mörk sommarnatt bröt sig horder av goter in i Rom. "Barbarer" slavar som anslöt sig till dem besegrade romarnas palats och rika hus. De flesta av den slavägande adeln dödades, togs till fånga eller flydde till avlägsna provinser.
Erövringen av Rom av "barbarerna" visade alla nationer svagheten i det slavägande imperiet. Rom, som funnits i mer än tusen år och besegrade mäktiga motståndare, Rom, ansett som "den eviga staden", var i händerna på en stam som ingen nyligen hade känt till.


Västromerska rikets död


I början av 400-talet andra "barbarer" - vandaler - invaderade imperiet. De gick västerut till Spanien och trängde därifrån in i Nordafrika. År 455 anföll vandalerna Italien sjövägen och intog Rom. Under två veckor plundrade de staden, förstörde skoningslöst palats och tempel, brände bibliotek. Den meningslösa förstörelsen av kulturminnen blev senare känd som vandalism.

Varhelst erövrare bosatte sig på imperiets land, uppstod "barbariska" stater. Ledarna för "barbarerna" tog mark från rika slavägare och gav den till sina soldater. Slavar och kolonner flydde i massor till de territorier som ockuperades av "barbarerna", eftersom förtrycket där inte var lika starkt som i de områden som tillhörde imperiet. Slavägande order började försvinna.
Endast Italien återstod av det västromerska riket. Och här var det "barbarerna" som styrde. År 476 störtade ledaren för tyskarna som tjänstgjorde i den romerska armén den sista kejsaren av västra

Romarriket och tog makten. Den nye härskaren accepterade inte titeln kejsare. Han skickade tecknen på kejserlig värdighet till Konstantinopel och förklarade att det skulle finnas en kejsare på jorden, som en sol på himlen. Italien blev en av de "barbariska" staterna. Därmed slutade det västromerska rikets existens. Östra imperiet, senare känd som den bysantinska, existerade fram till 1453.


Slavsystemets fall i Västeuropa

Förstörelsen av det västromerska imperiets slavstat ledde till att slavsystemet föll i Italien och de tidigare romerska provinserna.
Efter att ha förstört det slavägande systemet, som hade blivit ett hinder för utvecklingen av ekonomi och kultur, öppnade folkmassorna vägen för den fortsatta utvecklingen av Europas folk.

KAPITEL XVI DET VÄSTERROMARSKA RIKETS FALL. DEN ANTIKNA VÄRLDENS SLUT

I den sista tredjedelen av 400-talet. ett nytt angrepp av barbarer börjar på Romarriket, som det inte var avsett att motstå. År 378 tillfogade goterna romarna ett förkrossande nederlag i slaget vid Adrianopel. År 395 delades riket slutligen i två delar - västra och östra. På 500-talet flera stora barbarstater bildades på det västromerska rikets territorium: frankerna i Gallien, visigoterna i Spanien, vandalerna i Afrika. Två gånger intogs Rom av barbarerna - 410 av goterna och 455 av vandalerna. Det traditionella datumet för det västromerska imperiets fall är 476, då huvudet för impe

Odoacer avsatte den unge kejsaren, som ironiskt nog bar namnet på grundaren av den eviga staden, Romulus, och skickade kejsarmaktens insignier till Konstantinopel. Västromerska rikets fall markerade slutet på den antika världen.

378 - romarnas nederlag nära Adrianopel.

395 - den slutliga uppdelningen av imperiet i västra och östra.

410 - tillfångatagandet och plundringen av Rom av goterna.

476 - Avsättning av Romulus Augustulus, slutet av det västromerska riket.

Ur boken Världshistoria. Volym 1. Den antika världen av Yeager Oscar

KAPITEL SEX Etableringen av kristendomen och ortodoxin i den romerska staten. - Imperiets uppdelning i östra och västra och västromerska imperiets sista tider. (363-476 e.Kr.) Joman, en kristen Julians efterträdare, Jovian, vald av ett råd av höga befälhavare, var

Från bok Antika Rom författare Mironov Vladimir Borisovich

Från boken Essays on the History of Civilization författare Wells Herbert

Kapitel tjugoåtta Kristendomens uppkomst och det västromerska rikets fall 1. Judéen vid vändningen av den kristna eran. 2. Jesu läror från Nasaret. 3. Nya universella religioner. 4. Jesu korsfästelse. 5. Läror som läggs till Jesu lära. 6. Förföljelse

författare Skazkin Sergey Danilovich

§ 3. DET VÄSTERROMARSKA RIKETS KOMMUNIKÉ OCH BILDANDET AV BARBARISKA KUNGARIKET Tyskarnas rörelser under II-III århundraden. I II-III århundraden. n. e. det förekom omgrupperingar och rörelser av de tyska stammarna i Öst- och Centraleuropa, vilket ledde till en ökning av tyskarnas angrepp på gränserna

Ur boken Medeltidens historia. Volym 1 [I två volymer. Under allmän redaktion av S. D. Skazkin] författare Skazkin Sergey Danilovich

Västromerska rikets fall. Allmänna resultat av barbarernas erövringar Efter de slag som barbarerna tillfogade det romerska riket, som befann sig i djup kris, och erövringen av dess provinser av barbarerna, återstod i huvudsak bara Italien under Roms styre. Men även här kraften

Ur boken Krig under medeltiden författare Förorena Philip

1. DET VÄSTRA ROMARSKA RIKETs fall: DET MILITÄRA PROBLEMET "Först bör du veta att stammarnas onda ylande stör Romarriket från överallt, och de förrädiska barbarerna, som gömmer sig i naturliga skyddsrum, belägrar dess gränser på alla sidor. " Så den okända författaren till avhandlingen "På

Från boken Nicene and Post-Nicene Christianity. Från Konstantin den store till Gregorius den store (311 - 590 e.Kr.) författaren Schaff Philip

Från boken Selected Works on the Spirit of Laws författare Montesquieu Charles Louis

KAPITEL XVII Handel efter förstörelsen av det västromerska riket Romarriket erövrades, och en av konsekvenserna av den allmänna olyckan var förstörelsen av handeln. Först såg barbarerna i den bara ett rånobjekt. När de slog sig ner på platsen visade de inte mer för henne

Ur boken History of France and Europe av Herve Gustav

Kapitel I Romarrikets fall. Invasionen av tyskarna och araberna Den arabiska horden kolliderar med den tyska horden, arabvärlden med den kristna världen, nära Poitiers år 732. Tyskarna och Romarriket. – Ovanför Rhen och Donau sträckte sig ett land täckt av skogar, som

Från boken 500 kända historiska händelser författare Karnatsevich Vladislav Leonidovich

DET VÄSTERROMARSKA RIKETS FALL Mynt med bilden av den siste romerske kejsaren Romulus Augustulus Inom ramen för en uppsats kan vi inte uppehålla oss i detalj vid orsakerna till det västromerska rikets fall. Historiker pekar på diskrepans nytt system

Från boken Myths of the Ancient World författare Becker Karl Friedrich

58. Folkvandring och det västromerska rikets fall. (375 ... 591) a) Hunner. Valens och västgoterna. Theodosius den store.(375 ... 395) Vid den tidpunkt då Valens härskade i öst drabbades Romarrikets förfallna byggnad av ett sådant slag, vars konsekvenser så småningom ledde till

Från boken History of Rome författare Kovalev Sergey Ivanovich

KAPITEL XVI DET VÄSTERROMARSKA RIKETS FALL. DEN ANTIKNA VÄRLDENS SLUT I den sista tredjedelen av 400-talet. ett nytt angrepp av barbarer börjar på Romarriket, som det inte var avsett att motstå. År 378 tillfogade goterna romarna ett förkrossande nederlag i slaget vid Adrianopel. I 395

Från boken Medieval Europe. 400-1500 år författare Koenigsberger Helmut

Kapitel 1 Slutet på den antika världen och början av medeltiden, 400-700 Romarriket år 400 En dag omkring år 400, biskop Johannes av Konstantinopel, som fick smeknamnet Krysostomus (eller Krysostomus) för sin ovanliga vältaliga predikningar, betraktade med tillfredsställelse

Från boken The Complete History of the Christian Church författare Bakhmeteva Alexandra Nikolaevna

Från boken The Complete History of the Christian Church författare Bakhmeteva Alexandra Nikolaevna

Ur boken Allmän historia [Civilisation. Moderna koncept. Fakta, händelser] författare Dmitrieva Olga Vladimirovna

Stor migration av nationer. Västromerska rikets fall och bildandet av de barbariska kungadömena

Läser in...Läser in...