Kaip atsirado Assassins? Istorijos puslapiai

Pristačius populiarų žaidimą „Assassins Creed“ iškilo daug klausimų: „Kas tie žudikai?“, „Ar žaidimas turi ryšį su realybe?“ Iš tiesų tokia visuomenė egzistavo viduramžiais.

10-13 amžiuje Persijos kalnuotuose regionuose egzistavo Alamuto valstija. Ji atsirado dėl islamo skilimo ir šiitų krypties ismaili sektos, su kuria dominuojanti religinė sistema vedė bekompromisę kovą, vystymosi.

Ideologiniai susidūrimai islamo šalyse dažnai virsdavo klausimais apie gyvenimą ir mirtį. Naujosios valstybės įkūrėjas Hassanas ibn Sabbahas turėjo galvoti apie išlikimą priešiškoje aplinkoje. Be to, kad šalis buvo kalnuotame regione, o visi miestai buvo įtvirtinti ir neprieinami, jis plačiai naudojo žvalgybos ir baudžiamąsias operacijas prieš visus Alamuto priešus. Netrukus visas Rytų pasaulis sužinojo apie tai, kas buvo žudikai.

Hasan-ibn-Sabbah, dar vadinamo Kalno karaliumi, rūmuose susikūrė uždara išrinktųjų draugija, pasiruošusi mirti už valdovo ir Alacho pritarimą. Organizaciją sudarė keli inicijavimo etapai. Žemiausią lygį užėmė savižudžiai sprogdintojai. Jų užduotis buvo atlikti užduotį visomis priemonėmis. Norėdami tai padaryti, buvo galima meluoti, apsimetinėti, ilgai laukti, tačiau bausmė pasmerktajam buvo neišvengiama. Daugelis musulmonų ir net Europos kunigaikštysčių valdovų iš pirmų lūpų žinojo, kas yra žudikai.

Įėjimas į slaptoji draugija troško daugelis Alamuto jaunuolių, nes tai leido gauti visuotinį pritarimą ir prisijungti prie slaptų žinių. Tik atkakliausi gavo teisę įeiti pro kalnų tvirtovės – Hasan-ibn-Sabbah rezidencijos – vartus. Ten atsivertusiam buvo atliktas psichologinis gydymas. Tai susivedė su narkotikų vartojimu ir mintimi, kad tema buvo dangus. Kai jaunuoliai buvo apsvaigę nuo narkotikų, į juos įėjo pusnuogės merginos, tikindamos, kad dangiškieji malonumai taps prieinami iškart po to, kai bus įvykdyta Alacho valia. Tai paaiškina savižudžių sprogdintojų bebaimiškumą, kurie, atlikę užduotį, net nebandė slėptis nuo atpildo, priimdami tai kaip atlygį.

Iš pradžių žudikai kovojo prieš musulmonų kunigaikštystes. Ir net kryžiuočiams atvykus į Palestiną, pagrindiniai jų priešai buvo kitos islamo srovės ir neteisūs musulmonų valdovai. Manoma, kad tamplieriai ir žudikai kurį laiką buvo sąjungininkai, netgi samdę Kalno karaliaus žudikus, kad jie spręstų savo problemas. Tačiau tokia padėtis truko neilgai. Assassins neatleido išdavystės ir naudojimo tamsoje. Netrukus sekta jau kovojo ir prieš krikščionis, ir su bendratikiais.

XIII amžiuje Alamutą sunaikino mongolai. Kyla klausimas: ar tai sektos pabaiga? Kai kurie sako, kad nuo tada jie pradeda pamiršti, kas yra žudikai. Kiti organizacijos pėdsakus mato Persijoje, Indijoje ir Vakarų Europos šalyse.

Viskas leidžiama – taip Kalno karalius nurodė savo mirtininkams sprogdintojams, siųsdamas juos atlikti užduotį. Tas pats šūkis ir toliau egzistuoja tarp daugelio žmonių, kurie savo problemoms spręsti naudoja visus metodus. Daugeliu atvejų jie tiesiog naudojasi savižudžių sprogdintojų religiniais jausmais, poreikiais ir viltimis. Religinis pragmatizmas karaliauja aukščiausiuose iniciacijos lygiuose. Taigi žudikai egzistuoja ir mūsų laikais – gali būti vadinami kitaip, bet esmė išlieka: gąsdinimas ir žudymas siekiant savo politinių ar ekonominių tikslų. Šis ryšys ypač pastebimas islamo teroristinėse grupuotėse. Kartu pažymėtina, kad individualų terorą pakeitė viešasis teroras, o tai reiškia, kad auka gali tapti bet kuris eilinis šalies pilietis.

Viduramžių islamo autoriai sektantus paniekinamai vadino nizari sektantais kaip žudikai (tiksliau, „Hashishiya“ – „žemesnės klasės, minia“). Šios religinės bendruomenės, atsiradusios XI amžiuje, nariai Abu Mansurą Nizarą laikė teisėtu imamu. Nizarai pavergė kelias tvirtoves Sirijos ir Irano kalnuose, iš kurių pirmoji ir pagrindinė buvo Alamuto citadelė, esanti 100 km į šiaurės vakarus nuo Teherano.

Alamutas buvo užimtas 1090 m., o tai beveik sutapo su kryžiuočių atėjimu į Artimuosius Rytus (pirmasis kryžiaus žygis prasidėjo 1096 m.). Šis laikotarpis apima pirmuosius diplomatinius ir karinius susirėmimus tarp nizarių ir Europos riterių. Tuo pat metu į Europos kalbas pateko žodis „žudikas“, kurį kryžiuočiai perėmė iš musulmonų sunitų. Europa sužinojo apie žudikų kultą, jų ritualus ir gyvenimo būdą, tačiau visa informacija istoriografus pasiekė labai iškreipta forma. Pagražintą Alamuto gyventojų ir jų lyderio Rashid ad-Din Sinan aprašymą galima rasti visų pirma esė garsus keliautojas Marco Polo. Mulekto šalyje senais laikais gyveno kalnų seniūnas. Jis pasodino didelį sodą slėnyje tarp dviejų kalnų. Buvo geriausi vaisiai pasaulyje. Jis įsteigė daugiausia geriausi namai, gražiausi rūmai; jie buvo paauksuoti. Čia buvo gražiausios pasaulio moterys ir mergelės; mokėjo groti visais instrumentais, dainuoti ir šokti. Vyresnysis įsakė atvesti jaunuolius į šį rojų po keturis, dešimt, dvidešimt ir štai kaip: iš pradžių duos atsigerti, nuneš mieguistą ir nuves į sodą; ten jie buvo pažadinti. Jaunuolis pabus ir, matydamas viską, ką tau aprašiau, patikės, kad yra rojuje. Jei vyresnysis nori išsiųsti kurį nors savo draugą kur nors nužudyti, jis liepia jauniesiems išgerti, o kai jie užmiega, liepia perkelti į savo rūmus. Rūmuose pabus jaunuoliai, stebėsis, bet neapsidžiaugs, nes savo noru niekada nepaliks rojaus. Jie eina pas vyresnįjį ir, gerbdami jį kaip pranašą, nuolankiai jam nusilenkia. ... jis išsirinks iš savo žudikų ir, kur tik panorės, ten nusiųs. Ir jam pasako, kad nori jį pasiųsti į rojų, todėl jis ten eitų ir užmuštų tokį ir aną, o jei pats bus nužudytas, tai tuoj pat į rojų. Kas vyresnysis taip liepia, noriai darė viską, ką galėjo; Jis nuėjo ir padarė viską, ką jam liepė seniūnas. Pasakysiu jums tiesą, daugelis karalių ir baronų iš baimės mokėjo duoklę vyresniajam ir draugavo su juo.. Sektantai griebėsi žmogžudystės kaip efektyvus metodas politinis spaudimas. Viena iš žudikų aukų buvo Seldžiukų imperijos viziris Nizam al-Mulk, kuris žuvo kelyje iš Isfahano į Bagdadą 1092 m. spalio 14 d. Žudikas, persirengęs keršto vienuoliu – dervišu, sugebėjo priartėti prie viziro palankino ir smogti durklu.

Europiečiai taip pat tapo kultūrininkų aukomis. 1192 m. balandžio 28 d. Konradas iš Monferato, italų markgrafas, grįžo į savo namus Tyre (Libano teritorijoje) iš draugo vyskupo Philipo de Dreux. Kelyje riterio laukė du persirengę Nizari. Konrado nužudymas nebuvo atsitiktinis: po kelių dienų jis turėjo užimti Jeruzalės karalystės sostą. Assasin ordinas prarastų savo įtaką po mongolų užkariavimo XIII amžiaus viduryje. Iš mums turimų pavyzdžių galima daryti išvadą, kad Assassins naudojo įvairias persirengimo priemones, tačiau niekas nerodo, kad Nizari savo veidus slėpė po gobtuvais, kaip tai daro filmo ir Assassin's Creed serijos veikėjai. Simetriškomis klostėmis ant Michaelo Fassbenderio personažo Aguilar pečių krintantis audinys – kostiumų dizainerio Sammy Sheldon Differ darbas. Rusijos „Assassin's Creed“ premjera įvyks sausio 5 d. Rusijos Federacijos teritorijoje Justino Kurzelio filmą pristatys kino studija „20th Century Fox“..

Nuotrauka: 20th Century Fox CIS

• 
  

  Nuotrauka: 20th Century Fox CIS

• 
  

  Nuotrauka: 20th Century Fox CIS

• 
  

  Nuotrauka: 20th Century Fox CIS

• 
  

  Nuotrauka: 20th Century Fox CIS

• 
  

Daugelis žaidėjų negalėjo praleisti tokio žaidimo kaip Assassin's Creed. Pirmoji žaidimo serija buvo išleista 2007 m. pabaigoje, o paskutinė – 2012 m. spalį. Žaidimo esmė – suprantame, koks yra siužetas: tarp dviejų „grupių“ yra ilgas karas(kelis šimtmečius). Žudikai ir tamplieriai kovoja. Žaidime Pagrindinis veikėjas, turintis protėvius iš žudikų, išsiaiškina, kas nutiko jo palikuonių praeityje, ir seka paslėptas Edeno daleles, siekdamas išgelbėti pasaulį nuo sunaikinimo.

Užuot skirstę gyvenimą į realų gyvenimą ir laisvalaikį (kompiuterinius žaidimus), daugelis žaidėjų taip pripranta prie savo herojaus, kad pradeda desperatiškai ieškoti atsakymo į klausimą, kaip tapti žudiku! Jūs turite nuspręsti, ar tai teisinga, ar ne, tačiau manome, kad žaidimai turi likti kompiuteryje, o ne persikūnyti į realybę. Pirmiausia turime daug sužinoti apie paslaptingus žmones iš „Assassin's Creed“.

Prieš išmokdami tapti žudiku, turite suprasti, kas jie yra, ar jie tikrai egzistavo ir ar verta įkūnyti šį įvaizdį ant savęs. Taigi, pradedantiesiems, turėtumėte žinoti, kad žudikai ir hašišas yra vienas ir tas pats. Tiesą sakant, žudikai vertime yra tie, kurie naudoja hašišą. Pavadinimas „Assassins“ atsirado seniai (nors pasaulinę šlovę pelnė m pastaraisiais metais). Šiandien Assassins yra tas pats Nizari Ismailis.

Kas savo ruožtu yra Nizari Ismailis? Tai žmonės, kurie priklauso pavojingai teroristinei grupuotei iš Artimųjų Rytų, nuolat vartoja narkotikus, taip pat yra negailestingi žudikai. Nizari Ismailis nužudomi dėl religinio ar politinio priešiškumo. Daugelis teigia, kad tai tikri fanatiški žudikai, kuriuos reikėtų siųsti pas psichiatrus. Laikui bėgant, nuo viduramžių iki XIV amžiaus vidurio, žudikai buvo siejami su žudikais. Ypač kalbant apie Europos miestus.

Kaip galite aiškiai suprasti, Assassins buvo narkomanai, ir aišku, ką jie vartojo. Šia medžiaga jie buvo taip apsvaigę, kad buvo pasirengę žudytis vėl ir vėl. Daugelis teigia, kad mitai apie žudikus yra mitas apie tai, kaip narkotikas atsirado ir išplito. Patys Assassins, kaip daugelis įsitikinę, yra išgalvoti personažai. Tačiau tokių yra istoriniai faktai, kurią galima koreliuoti su Assassins istorija.

Iš tiesų, tvirtovėje Irane (Alamute) gyveno ir valdė žmonės, kurie dabar vadinami vyresniaisiais. Jie priklausė ismailiečių sektai, priklausančiai islamui. Niekas tuo metu neslėpė, kad šie valdovai daugelį politinių, būtent užsienio politikos problemų išsprendė per žudikus-sužudžius sprogdintojus! Istorija skiriasi arba, tiksliau, nepatvirtinta, yra narkotikų vartojimas ir vartojimas prieš žudikus.

Dabar Assassins suvokiami tik kaip samdomi žudikai (o ne narkomanai ar savižudžiai sprogdintojai). Tai yra samdyti ir visiškai negailestingi žudikai. Tiesą sakant, dabar bet kurį žudiką galima vadinti žudiku: jis slepiasi ir neapsimetinėja Tikras gyvenimas, jis turi „darbą“, kurį atlieka, deja, ir jį visada labai sunku surasti, sugauti ir sujungti su grandine, vedančia į žmogžudystę.

Dabar gerai pagalvokite: ar vis dar norite tapti žudiku realiame gyvenime? Jei vis dar nerimaujate dėl klausimo, kaip tapti žudiku, patariame pasikonsultuoti su gydytoju prieš kenkiant sau ir kitiems. Kartą draugas atsakė draugui į klausimą „Kaip tapti žudiku?“: „Pirmiausia išsiaiškink, kas tai iš tikrųjų, nustebink, kad tai ne tik šaunūs vaikinai su ginklais, pamiršk apie žudikų maniją ir gyventi taip, kad kiekvienas žudikas pavydėtų!

Jei jus domina tik žudikų mokymas, tai netgi pagirtina, nes. jie aiškiai turi gerą formą, fizinį pasirengimą, kovos meną. Daugeliu atžvilgių žudikus galima palyginti su parkūro žaidėjais: jie puikiai šokinėja, moka „nukristi“ iš aukščio ir sėkmingai nusileisti, taip pat puikiai laipioja sienomis. Parkour yra labai populiarus šiandien, išvystytas, todėl jūs galite lengvai įvaldyti šį įgūdį. Šaudyklės padės lavinti taiklumą, koordinaciją ir koncentraciją. Raskite vietą, kur jie gali išmokyti jus naudoti tiksliai senovinius ginklus. Jei jūsų mieste tokio nėra, tiesiog apsilankykite šaudykloje, ugdykite taiklumą ir miklumą. Taip pat reikėtų imtis kovos menų (bet iš pradžių rinkitės tik vieną meno rūšį, kitaip susipainiosite ir viską sugadinsite). Nepamirškite apie jodinėjimo pamokas, pradėkite nuo pasivaikščiojimų ir gebėjimo jodinėti, palaipsniui pereidami į labiau išsivysčiusį lygį.

Assassin drabužiai.

Jei norite būti žudiku kostiumų vakarėliui, tai yra puiki mintis! Tikrai ryškiai išsiskirsite nuobodžių Betmenų, Žmogaus-voro ir kitų „piktųjų dvasių“ fone.

Ko reikia žudiko kostiumui? Tai pauldronai pečiams, seilinukas krūtinei, petnešėlės rankoms ir tepalai kojoms. Jie gali būti visiškai skirtingi, priklausomai nuo pasirinkto žudiko lygio. Tačiau be šių „priedų“ reikia pasiimti platų ilgą lietpaltį su dideliu gobtuvu (dažniausiai baltu arba pilka spalva). Pažvelkite į savo mėgstamus personažus. pvz., rengiantis Altaire, reikia ir plataus diržo (virš apsiausto), aukštų rudų batų ir netikro kardo.

Assasinų ordinas. taip pat žinomas kaip Assasinų brolija. Liberalų ratas Romėnų laikais ir Haššašinai. aukštaisiais viduramžiais buvo organizuotas žudikų ordinas ir prisiekę tamplierių priešai, prieš kuriuos jie kariavo nuolatinį karą per visą žmonijos istoriją.

Kol tamplieriai siekė galios išgelbėti žmoniją nuo savęs prieš jų valią, žudikų ordinas sąžiningai kovojo už išlikimą, nes tai skatino pažangą ir individualumo augimą.

Assassins egzistavo mažiausiai nuo 456 m. nuo romėnų eros iki XXI a. Beje, tamplierių pėdsakų randama ir šiandien!

Iš Assassin's Creed III sužinome, kad žudikai ir tamplieriai nori pasiekti tą patį tikslą, tačiau žudikai tai pasiekia laisvę, o tamplieriai – valdydami.

Ir tai, kas parodyta žaidime, assasin creed yra po savimi istoriniai pagrindai. Buvo tokia tvarka, joje buvo legendinių žmonių. Ordino būstinė buvo tvirtovės miestas Alamutas.

Savo būstinėje Alamuto kalnų tvirtovėje Ibn Sabbah sukūrė tikrą žvalgybos pareigūnų ir teroristų diversantų mokymo mokyklą. Iki 90-ųjų vidurio. XI amžiaus Alamuto tvirtovė tapo geriausia pasaulyje siauro profilio slaptųjų agentų rengimo akademija. Ji pasielgė itin paprastai, tačiau pasiekti rezultatai buvo labai įspūdingi. Ibn Sabbah labai apsunkino prisijungimo prie ordino procesą. Iš maždaug dviejų šimtų kandidatų į paskutinį atrankos etapą buvo leista daugiausiai nuo penkių iki dešimties žmonių. Prieš patekdamas į vidinę pilies dalį, kandidatas buvo informuotas, kad supažindintas su slaptomis žiniomis nebegali atsitraukti nuo įsakymo.

Viena iš legendų sako, kad Ibn Sabbah yra universalus žmogus, turėjęs prieigą prie skirtingos rūšiesžinių, neatmetė kitų patirties, gerbdamas tai kaip sveikintiną įgijimą. Taigi atrenkant būsimus teroristus jis panaudojo senovės Kinijos kovos menų mokyklų metodą, kai kandidatų atranka prasidėjo dar gerokai prieš pirmuosius išbandymus. Jaunuoliai, norintys prisijungti prie ordino, buvo laikomi prie uždarų vartų nuo kelių dienų iki kelių savaičių. Į kiemą buvo pakviesti tik patys atkakliausi. Ten jie buvo priversti kelias dienas badauti ant šaltų akmeninių grindų, patenkinti menkais maisto likučiais ir laukti, kartais lyjant lediniam lietui ar sningant, kol bus pakviesti į namus. Retkarčiais kieme priešais Ibn Sabbah namą pasirodydavo jo pasekėjų iš tų, kurie perėjo pirmąjį iniciacijos laipsnį. Jie visais įmanomais būdais įžeidinėjo jaunuolius, net mušdavo, norėdami patikrinti, koks stiprus ir nepajudinamas buvo jų noras įsilieti į haššašinų gretas. Kažkuriuo momentu jaunas vyras Man buvo leista keltis ir išeiti. Į Didžiojo Viešpaties namus buvo priimti tik tie, kurie išlaikė pirmąjį testų etapą. Jie buvo pamaitinti, nuprausti, aprengti gerais, šiltais drabužiais... Jie pradėjo varstyti jiems „kito gyvenimo vartus“.

Assassins yra profesionalūs žudikai. Pirmasis žudikų paminėjimas datuojamas XI amžiaus pabaigoje. Assassins padarė didelę įtaką istorijos eigai, ypač Artimųjų Rytų likimui kryžiaus žygiai. Visuotinai pripažįstama, kad pirmieji žudikai buvo šiitų ismailių sektos Nizari atšakos nariai.

Assasinų ordiną įkūrė persas Hassanas ibn Sabbah, išgarsėjęs tarp kryžiuočių kaip „kalnų seniūnas“. 1091 m. Ibn Sabbah užėmė Alamuto kalnų tvirtovę, esančią šiuolaikinio Irano teritorijoje. Tiesą sakant, Alamuto kalnų tvirtovė tapo žudikų sostine ir židiniu.

Žudikai žudė ir kryžiuočius, ir musulmonus, neprisijungdami prie jokios pusės, likdami izoliuoti, tačiau vis dėlto darė didelę įtaką visiems religinės konfrontacijos dalyviams. Dažnai žmogžudžiai buvo nužudyti pagal užsakymą, o jų priežastys galėjo būti religinės, politinės ir ekonominės.

Assassins žudė labai sudėtingai. Žmogžudystės vieta galėjo būti ir aukos būstas, ir centrinė miesto aikštė. Žmogžudystės ginklas galėjo būti nuodai, bet dažniau – šaltasis plienas. Žudiko prekės ženklo paslėptas peiliukas buvo paslėptas po kairiąja rankove ir turėjo mechanizmą, leidžiantį žaibišku greičiu ištiesti ašmenis išilgai riešo, sukantis. kairiarankisį mirtiną įgėlimą.

XIII amžiaus viduryje ordino tvirtoves, esančias šiuolaikinio Irano teritorijoje, sunaikino mongolai. Netrukus mamelukai sunaikino tvirtoves, esančias šiuolaikinės Sirijos teritorijoje. Atrodytų, čia žudikų istorija ir baigiasi. Bet aš neabejoju, kad slaptas žudikų ordinas egzistuoja iki šiol...

Žudikų brolija visada stengėsi išlaikyti žemą savo aktyvumą, mieliau veikė šešėlyje, atakuoja iš ten, kur jų mažiausiai tikimasi. Tokia veikla apima tam tikras atsargumo priemones, iš kurių ryškiausias, ko gero, yra gobtuvas žudikų kostiumuose. Tačiau tai visiškai nereiškia, kad ordino nariai negalėjo rengtis stilingai ir elegantiškai.

Garsusis Florencijos žudikas Ezio Auditore Per visą savo aktyvų gyvenimą, išsamiai aprašytą AC2, Kraujo ir Apreiškimų brolijoje, jis nepamiršo reguliariai atnaujinti savo drabužių spintos: nuo paprastų apsiaustų ir pelerinų iki dovanų paliktų Altairo ir Bruto šarvų. Taip pat Connoras Kenway turi galimybę ne tik apsipirkti ir pasiimti pagal dydį bei naujausios mados drabužius, bet ir įsigyti unikalesnių alternatyvių kostiumų. Norėdami juos atidaryti, turėsite atlikti daugybę užduočių ir papildomų užduočių, kuriose turėsite parodyti visą savo Assassin miklumą ir išradingumą. Kai užduotis bus atlikta, galėsite rasti nauja apranga mano garderobe, Achilo namo rūsyje.

Iš viso žaidimas siūlo 15 skirtingų temos variantų išvaizda Connor drabužiai. Šešis iš jų, be jokių problemų, galima įsigyti parduotuvėse Bostone ir Niujorkas pasiekus tam tikrą pažangą pagrindinio žaidimo siužeto eigoje. Dar keturias gausite atlikę keletą šalutinių užduočių ir užduočių. Du kostiumai papildys jūsų garderobą atlikus užduotis siužetas, dar du žaidime yra kaip papildomas atsisiunčiamas turinys. Ir jūsų spinta taps storesnė naudojant „Uplay“ žaidimo paslaugą. kuris yra žaidimo meniu, kuriame galite įsigyti šį kostiumą.

Kostiumai patys savaime neturi įtakos žaidimo eigai ar žaidimo siužetui ir turi tik estetinę vertę.

Taip pat norėčiau priminti tokį dalyką kaip šarvai. Ji nėra. Netiki? Bet veltui! Į mūsų maldas atsakyta, o šarvų žaidime nebėra. Ura, draugai! Hm, aš manau, kad aš šiek tiek pasitraukiau.

Pereikime prie kostiumų. Tiesiai po pavadinimu kursyvu parašyta kaip galima gauti tokį ar tą kostiumą. Dar kartą netikintiems – viskas tampa prieinama Achilo namo rūsyje.

žudiko apranga

Originalus Connor apsiaustas, kuriame mūsų jaunasis žudikas puikuojasi daugelyje ekrano kopijų ir meno kūrinių. Pasimatuoti šią aprangą iškris įveikus 5 seką ir, nepaisant ilgo įvairių alternatyvių kostiumų sąrašo, dauguma žaidėjų jos nenusirengia iki pat žaidimo pabaigos. Įvairiaspalviai šio pelerinos variantai neįskaičiuojami.

Assassins – šis žodis daugelyje šalių reiškia klastingus iš anksto suplanuotų, kruopščiai paruoštų žmogžudysčių vykdytojus. Jis kilęs iš arabiško hašišo – apsvaigęs nuo hašišo. Taip Artimuosiuose Rytuose jie vadino musulmonų šiitų sektos, iškilusios XI amžiuje dabartinio Irano teritorijoje, narius.

Assassins įėjo į istoriją nuo kryžiaus žygių laikų. Desperatiškai priešindamiesi užkariautojų minioms, įsiveržusioms į jų teritoriją, hašišo girti savižudžiai kariai gąsdino šarvuotus kryžiuočius. Vėliau Assassins buvo pradėti naudoti kaip samdomi žudikai.

Būtent šia prasme žodis žudikas perėjo į mūsų šiandienos leksiką.

Šiuolaikinių žudikų ranką dažniausiai nukreipia politinės, religinės ir teroristinės grupuotės. Kadaise ginkluota senoviniu durklu, šiandien ji įsikabina į pistoleto buožę, snaiperio šautuvo atsargas ar granatos žiedą. Vadinamosios užsakomosios žmogžudystės, klastingi smogimai į nugarą, išpuoliai iš už kampo – visa tai yra velniškas šiuolaikinių žudikų, veikiančių Artimuosiuose Rytuose, Šiaurės Airijoje ir visame pasaulyje, arsenalas.

Tipiškas tokio pobūdžio nusikaltimas – nudurto Juliaus Cezario nužudymas politiniai oponentai Romos Senate 44 m.pr.Kr. Tačiau visa Romos imperijos istorija kupina politinių žmogžudysčių. Sąmokslo auka tapo ir Gajus Cezaris, geriau žinomas kaip Kaligula, kurį 41 m. mūsų eros sargybiniai subadė. Kaligulos įpėdinis Klaudijus taip pat mirė smurtine mirtimi: 54 m. po Kristaus jį nunuodijo žmona Agrippina.

Šaltiniai: ru.assassinscreed.wikia.com, otvechay.ru, shikateka.beon.ru, assassingame.ru, ufo-legacy.ru

Ugnis be skausmo

Viską matanti akis

Tunguskos kritimas – meteoritas ar NSO?

Energijos Buranas

Paslaptingoji Velykų sala

„Setvencijos šventykla“

Slaptąją draugiją „Temple of Set“ 1975 metais įkūrė JAV karinės žvalgybos pareigūnas, pulkininkas leitenantas Michaelas Aquino. Seto šventyklos filosofija remiasi...

Ginkluotė MiG-31

Atnaujintos ginklų valdymo sistemos visureigio Zaslon-AM diapazonas, sumontuotas naikintuvuose-perėmėjuose MiG-31, atnaujintas iki BM lygio. beveik dvigubai daugiau nei...

Tėbų miestas

Žemė, kuriai senovės graikai davė pavadinimą Egiptas, kuris reiškia „paslaptis, paslaptis“. Net ir šiandien nežinome, kaip Didysis...

Ar pasaulio pabaiga

Kiek daug parašyta apie pasaulio pabaigą, kiek visko pasakyta, ir vis tiek kaskart šimtmečio, o juo labiau tūkstantmečio pabaigoje, mes ...

Amerikos laisvės statula – deivė Hekate

Prie Niujorko krantų iš vandens iškyla grandiozinis statinys, galbūt žinomas visam pasauliui – Laisvės statula. Visas šios skulptūros pavadinimas yra...

Nuo kryžiaus žygių terminas „žudikas“ įsigalėjo daugelyje Europos kalbų ir tapo samdomo žudiko pavadinimu. Viduramžiais ir šiuolaikinė literatūražudikai vaizduojami kaip nakties demonai, bebaimiai, nepažeidžiami kariai, skverbiasi į slapčiausias vietas ir atneša neišvengiamą mirtį. Apsvaigę nuo hašišo, jie nepažįsta baimės ir abejonių, todėl nuo jų neįmanoma pabėgti. Iš kur atsirado šis vaizdas? Ar žudikai egzistavo realybėje, ar viskas, kas apie juos kalbama, yra fikcija? Slaptas savižudžių sprogdintojų ordinas, Edeno sodai ir gražios valandos, jauni kariai, apsvaigę nuo hašišo ir pasiruošę mirti pagal pirmąjį paslaptingojo Kalno seniūno įsakymą... Kur šiose legendose tiesa ir kur melas?

Visų pirma, iš kur kilo pavadinimas „Assassins“? Pagal populiariausią versiją, žodis „asassin“ kilęs iš arabiško „hašiši“, tai yra „hašišo vartotojas“.

Natūralu, kad iš karto atsirado mitas apie žudikų vartojamus narkotinius vaistus, kurie neva atėmė iš jų baimę ir leido sėkmingiau susidoroti su gauta užduotimi. Šis mitas taip įsišaknijęs daugumos žmonių galvose, kad iki šiol kai kurie mano, jog žudikai naudojo hašišą prieš karinę operaciją arba jos metu. Tačiau taip nėra. Pirma, pagal arabų metraščius žudikai buvo vadinami „Mulhidun“ – eretikais arba „Fidai“ – aukomis, šiame kontekste: „tais, kurie aukojasi vardan idėjos“. Vos keliuose dokumentuose vartojamas terminas „hašiši“ – kartu su kitais įžeidžiančiais pravardžiais ir keiksmais, kuriuos žudikams skyrė priešai. Tais laikais hašišas iš tikrųjų buvo populiarus narkotikas ir iš pradžių jį vartojo beveik visi. Tačiau po kurio laiko religiniai islamo lyderiai tai uždraudė, nes teisingai nusprendė, kad žmogus, apsvaigęs nuo narkotikų, negali tinkamai tarnauti Alachui. Taigi hašišas išliko populiarus tik tarp valkatų ir kitų tamsių asmenybių. Žodis „hašiši“ pažodžiui reiškė ne hašišo vartotoją, o kažką tarp „siaubo“ ir „alkano“. Ar Assassins tikrai naudojo hašišą? Greičiausiai ne. Pirma, šis faktas niekur dokumentuose nenurodytas. Antra, Assassin bendruomenė gyveno griežtos drausmės sąlygomis ir jos vadovas neleido vartoti narkotikų. Trečia, veikiamas hašišo, žmogus tampa vangus ir lėtas, o tai nedera su vikrumu, išradingumu ir momentine reakcija, su kuria žudikai vykdė savo misiją.

Yra ir kita žodžio „žudikas“ kilmės versija. Arabų kalbos žodis, kurio tarimas yra labai artimas, reiškia „žolės valgytojas“. Taigi jie galėjo vadinti žudikus, užsimindami apie jų skurdą. Taip pat verta paminėti, kad žodis assas arabų kalboje reiškia „globėjas“, „gynėjas“.

Kas buvo Assassins, iš kur atsirado ši slapta ir galinga organizacija? Tiesą sakant, kryžiuočiai davė šį vardą nizariams ismailiams. Po pranašo Mahometo mirties, iškilus klausimui, kas po jo vadovaus musulmonams, bendruomenė susiskaldė į dvi kariaujančias stovyklas: sunitus, ortodoksinės islamo krypties šalininkus ir šiitus, kurie buvo įsitikinę, kad galia. galėjo priklausyti tik tiesioginiams pranašo Mahometo palikuonims, tai yra tiesioginiams Ali ibn Abu Talibo palikuonims, pusbrolis pranašas. Taip atsirado šiitų pavadinimas – „Shiat Ali“ („Ali vakarėlis“). Kiek vėliau nuo jų atsiskyrė Ismaili filialas.

Ismailiai buvo mažuma ir buvo priversti kruopščiai slėpti savo įsitikinimus. Neretai nutikdavo taip, kad kaimynystėje gyvenantys žmonės net neįtarė, kad yra bendratikiai. Būtent tomis dienomis, kai Kalifo dvare prasidėjo šiitų persekiojimas, istorinėje scenoje pasirodė persas Hasanas ibn Sabbah, kilęs iš Irano Khorasano ir pagal religiją ismailis. Įsikišus į religinę nesantaiką, jis atsidūrė nevykėlių stovykloje ir buvo priverstas bėgti iš Egipto į tėvynę. Ten jis slapstėsi nuo valdžios, bet toliau pamokslavo, o netrukus aplink patyrusį intrigantą susiformavo musulmonų ismailiečių bendruomenė, tarp kurių Hasanas sukūrė uždarą karinę-religinę organizaciją, kurios pagrindiniu tikslu buvo laikomas visos atsivertimas. Islamo pasaulis į „tikrąjį“ tikėjimą. Tai buvo ibn Sabbah šūkis priešams ir bendrareligininkams. Tiesą sakant, organizacijoje buvo skelbiami įsitikinimai, kurie buvo toli nuo klasikinio islamo. Vietoj Korano iniciatoriai buvo įkvėpti visiškai kitokios religinės ir filosofinės doktrinos, jungiančios Aristotelio, zoroastrizmo, budizmo, gnosticizmo ir kitas „slaptas žinias“ idėjas.

Didėjant Ismaili bendruomenės narių skaičiui, ibn Sabbah susidūrė su poreikiu sukurti patikimą, gerai apsaugotą vietą, kur būtų galima atvirai praktikuoti savo tikėjimą. Pasirinkimas krito į neįveikiamą tvirtovę, pastatytą ant aukštos uolos Alamuto Kaspijos jūros pakrantėje. Alamuto uola, vietine tarme reiškusi „erelio lizdą“, buvo graži gamtos tvirtovė, kurios prieigas pjausdavo gilūs tarpekliai ir neramios kalnų upės. Liko tik užimti tvirtovę. Apie tai sklando dvi legendos. Pirmasis sako, kad Hasanui pavyko paversti visus tvirtovės gyventojus į savo tikėjimą, o gyventojai savo noru pripažino jo viršenybę. Anot kito, Hassanas susitarė su gubernatoriumi už tris tūkstančius auksinių monetų, kad nupirktų „žemės gabalą, kuris uždengs jaučio odą“. Jis supjaustė odą labai plonomis juostelėmis ir perimetru „apjuosė“ Alamutą... Ir joks teismas negalėjo apsaugoti apgautos valdovo – sandoris buvo pripažintas teisėtu. Nuo to momento prasidėjo paslaptingo žudikų ordino istorija, kuri sukėlė neįtikėtiną skaičių versijų, legendų ir prasimanymų.

Apsigyvenęs tvirtovėje ir paskelbęs apie valstybės sukūrimą, ibn Sabbah panaikino visus valstybinius mokesčius, taip paskelbdamas karą Persijoje tuomet valdančiai Seldžiukų dinastijai. Vietoj įprastų pareigų Alamuto gyventojai dabar turėjo tiesti kelius, kasti kanalus ir statyti įtvirtinimus. Turime atiduoti Hasan ibn Sabbah savo deramą – jis vienodai domėjosi ir Rytų, ir Vakarų mokslo pasiekimais. Jo agentai pirko retas knygas ir rankraščius, kuriuose buvo žinių iš įvairių sričių: architektūros, medicinos, inžinerijos ir kt. Ibn Sabbah pakvietė (o jei jo kvietimas nebuvo priimtas, tada pagrobė) geriausius mokslininkus, statybos inžinierius, gydytojus ir net alchemikus. . Assassins sukūrė tokią tobulą įtvirtinimų sistemą, kuriai tais laikais nebuvo lygių.

Tuo pačiu metu pats Ibn Sabbah gyveno labai kukliai, gyveno asketiškai, rodydamas pavyzdį savo bendražygiams. Net jo priešai pažymėjo, kad Ibn Sabahas buvo nuoseklus, teisingas ir, jei reikia, žiaurus. Jis nustatė savo įstatymus ir reikalavo jų neabejotinai vykdyti. Už menkiausią nukrypimą kaltininkui grėsė mirties bausmė. Kalno seniūnas įvedė griežčiausią draudimą bet kokiai prabangos apraiškai. Apribojimas buvo susijęs su šventėmis, linksma medžiokle, vidaus apdaila namai ir kiemai, brangūs drabužiai ir tt Tai iš tikrųjų lėmė visišką skirtumo tarp žemesniųjų ir aukštųjų visuomenės sluoksnių sunaikinimą. Spalvingas ibn Sabbah ištikimybės liudijimas savo principus gali būti tai, kad jis nurodė įvykdyti mirties bausmę vienam iš savo sūnų, tik įtardamas, kad pažeidė savo nustatytus įstatymus. Tačiau jo šalininkai, tai matydami, buvo jam atsidavę visa širdimi.

Išplėtus ibn Sabbah sukurtą gyvenvietę, atsirado poreikis užkariauti naujas teritorijas. Per jėgą ar įtikinėjimą, bet jam pavyko užimti ir paversti kalnuotus Persijos, Sirijos, Libano ir Irako regionus su neįveikiamomis pilimis ir tvirtovėmis. Taigi jis iš tikrųjų sukūrė Nizari valstybę. O kadangi kaimyninės musulmoniškos jėgos anaiptol nebuvo draugiškos eretikai, iškilo būtinybė sukurti pajėgas, kurios neleistų priešams pulti. Reguliari armija būtų labai brangi. Tai suprasdamas, Sabbah rado paprastą, bet genialų sprendimą – sukūrė tuo metu pažangiausią žvalgybos tarnybą. Idėja buvo įgyvendinta puikiai ir netrukus kaimyninių valstybių kalifai, kunigaikščiai ir sultonai net negalėjo pagalvoti atvirai stoti prieš Alamuto valstiją. Taigi Kalno seniūnas gavo galimybę, neišeidamas iš tvirtovės, faktiškai tvarkyti reikalus sedjukidų valdose. Yra legenda, pasakojanti, kaip Ibn Sabbah sugalvojo taktiką panaudoti žudikus-teroristus.

Visose islamo pasaulio vietose ibn Sabbah vardu pamokslavo jo pasekėjai. 1092 m. Savos mieste žudikų pamokslininkai nužudė muezziną, kuris juos atpažino ir galėjo išduoti valdžiai. Už šį nusikaltimą vyriausiojo sultono viziro Nizam al-Mulk įsakymu pamokslininkų lyderis buvo suimtas ir nubaustas skausminga mirtimi, po to jo kūnas buvo tempiamas miesto gatvėmis ir pakabintas. pagrindinėje turgaus aikštėje. Ši egzekucija sukėlė kolegų ismailiečių pasipiktinimo protrūkį. Alamuto gyventojai reikalavo, kad jų dvasinis mentorius nubaustų atsakingus asmenis. Tradicija sako, kad Ibn Sabbah pakilo ant savo namo stogo ir paskelbė: „Nužudžius šį šaitaną, lauksime dangiškos palaimos! Jaunuolis, vardu Bu Tahiras Arrani, atsakė į šiuos žodžius ir, atsiklaupęs prieš Kalno seniūną, pareiškė, kad yra pasirengęs įvykdyti priešui paskelbtą mirties nuosprendį, net jei tai jam kainavo gyvybę. Netrukus nedidelis Assassin fanatikų būrys išvyko į Seldžiukų valstybės sostinę. Ankstus rytas Bu Tahiras Arrani sugebėjo prasmukti žiemos sodas viziro rūmuose. Ten jis pasislėpė, prie krūtinės prisiglaudęs peilį, kurio ašmenys buvo ištepti nuodais. Praėjo kelios valandos, ir netrukus į sodą įžengė turtingais drabužiais apsirengęs vyras, apsuptas asmens sargybinių ir vergų. Arrani spėjo, kad tai viziras. Patogų momentą išnaudojęs jaunuolis prišoko prie viziro ir kelis kartus smogė užnuodytu peiliu. Pirmosiomis akimirkomis sutrikę apsaugininkai puolė prie Arrani ir praktiškai suplėšė jį į gabalus. Tačiau Nizamo al-Mulko mirtis buvo signalas užpuolimui – žudikai apsupo ir padegė rūmus.

Vyriausiojo viziro mirtis sukėlė stiprų rezonansą visame islamo pasaulyje, dėl kurio ibn Sabbah kilo mintis sukurti savo specialią tarnybą, kuri sulaikytų priešus. Tačiau pirmiausia reikėjo įkurti žvalgybą. Iki to laiko ibn Sabbah jau turėjo daug pamokslininkų, kurie keliaudavo iš vienos valstijos į kitą ir reguliariai pranešdavo apie visus įvykius. Tačiau naujoms užduotims labiau reikėjo sukurti žvalgybos organizaciją aukštas lygis, kurio agentai turėtų prieigą prie aukščiausių valdžios ešelonų. Assassins buvo vieni pirmųjų, įvedusių „verbavimo“ sąvoką. Fanatiško savo agentų atsidavimo dėka Kalno Senis buvo informuotas apie visus ismailiečių priešų planus. Tačiau teroristinių veiksmų organizavimas buvo neįmanomas be specialiai parengtų profesionalių žudikų. Iki XI amžiaus 90-ųjų vidurio. Alamuto tvirtovė tapo geriausia pasaulyje slaptųjų agentų rengimo mokykla.

Įstojimo į žudikų mokyklą procesas buvo labai sunkus. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad Hassanas ibn Sabbahas rėmėsi karių rengimo Kinijos vienuolynuose metodika. Pirmenybė buvo teikiama našlaičiams, kurie neturėjo artimųjų. Norintieji prisijungti prie Kalno seniūno karių ordino, pirmiausia keletą dienų praleido kieme be maisto ir gėrimų. Vyresni mokiniai galėjo juos tyčiotis ir net mušti. Pareiškėjai turėjo teisę bet kada keltis ir išeiti. Išlaikiusieji šį išbandymą buvo pakviesti į pilį ir dar kelias dienas išbandė savo norą tapti žudikų pameistriais. Išlaikiusieji ir antrąjį testų etapą buvo apsirengę, gerai pavalgę, bet nuo šiol jiems kelias atgal buvo uždaras.

Iš maždaug dviejų šimtų kandidatų į paskutinį atrankos etapą buvo leista daugiausiai nuo penkių iki dešimties žmonių. Kiekvienas savižudis sprogdintojas buvo apmokytas veiklai tam tikrame regione. Į mokymo programą taip pat buvo įtrauktas valstybės, kurioje ji turėjo „dirbti“, kalbos mokymasis. Iš būsimojo savižudžio žudiko buvo reikalaujama išmanyti visų rūšių ginklus: tiksliai šaudyti iš lanko, kalavijuoti, mėtyti peilius ir kovoti iš rankų į rankas, taip pat suprasti nuodus. Žudikų mokyklos auklėtiniai buvo priversti daug valandų tupėti arba stovėti vietoje karštyje ir esant dideliam šalčiui, kad ugdytų kantrybę ir valią būsimame keršytoje.

Ypatingas dėmesys buvo skiriamas vaidybai – reinkarnacijos talentas tarp žudikų buvo vertinamas ne mažiau nei koviniai įgūdžiai. Iš jų buvo reikalaujama, kad jie galėtų neatpažįstamai pakeisti savo išvaizdą ir elgesį. Žudikai, apsimetę keliaujančia cirko grupe, krikščionių vienuoliais, dervišais, pirkliais ar budinčiaisiais, pateko į priešo namus, kad nužudytų auką. Tam labai padėjo elgesio praktika priešiškoje aplinkoje ir vadinamoji „taqiyya“, kurios principas buvo išoriškai mėgdžioti supančios visuomenės pažiūras ir papročius, o tuo pačiu. visiškas pajungimas tik savo vadovui. Būtent todėl žudikų priešininkai dažnai kaltindavo juos Korano taisyklių pažeidimu – vyno gėrimu ir kiaulienos valgymu. Iš tiesų tarp krikščionių žudikai elgėsi kaip krikščionys ir valgė maistą vienodai su visais, net kiaulieną.

Paprastai įvykdę užduotį žudikai neskubėjo bėgti iš nusikaltimo vietos, susitaikyti su mirtimi ar nusižudyti. Be to, teisėjus ir budelius pribloškė šypsena žudikų veiduose, kurią jie išlaikė net ir žiauriausiais kankinimais.

Ir tam buvo priežasčių. Kalno vyresnysis sugalvojo gudrų triuką, kurio dėka žudikai patikėjo atsidūrę rojuje, kur skaniai pavalgė ir linksminosi gražių, amžinai jaunų mergelių kompanijoje. Ir tada, „grįžę į žemę“, jaunuoliai buvo pasiruošę padaryti bet ką, kad vėl atsidurtų toje palaimintoje žemėje, kur jiems kadaise pavyko apsilankyti. Toliau apie tai kalbėsime plačiau.

Ibn Sabbah organizuota karinė tvarka turėjo griežtą hierarchinę struktūrą. Jos eiliniai nariai buvo vadinami „fidai“ (aukomis). Jie buvo budeliai ir aklai pakluso savo vadams. Jei kelerius metus fidai sėkmingai atliko užduotis ir sugebėjo išgyventi, jam buvo suteiktas vyresniojo eilinio arba „rafik“ vardas. Kitas hierarchinėje piramidėje buvo „duoti“ laipsnis - jų pareiga buvo perduoti kariams Kalno vyresniojo valią. Kitas ir aukščiausias lygis, kurį galėjo pasiekti žudikas, buvo „dai al-kirbal“ titulas. Jie pranešė tiesiogiai ibn Sabbah.

Žudikų aukomis dažniausiai tapdavo antiismailistinę politiką vykdę ir mokymo plitimui neleidę valstybės ir kariuomenės vadovai arba Alamuto valstijos draugų priešai, už kurių mirtį žudikų vadovas gaudavo gerus pinigus. Pabėgti nuo Assassins smūgio buvo neįmanoma. Gudrumo ir miklumo pagalba jie skverbėsi į miestus ir net kruopščiai saugojo tvirtoves bei rūmus, melavo, melagingai liudijo, laukė savaites ir mėnesius. tinkama proga nustebinti auką. Viduramžių kronikose yra įrašų: „Nepaisydami nuovargio, pavojų ir kankinimų, žudikai mielai atidavė savo gyvybes, kai didysis šeimininkas pareikalavo atlikti mirtiną užduotį. Kai tik buvo išrinkta auka, tikintieji, apsirengę balta tunika, susijuosę raudonu diržu, nekaltumo ir kraujo spalvomis, eidavo vykdyti jam skirtos misijos... Jo durklas visada pataikydavo į taikinį. Net jei aukos nepavyko nužudyti, žudikai nenukrypo nuo savo ketinimo – bausmės vykdymas buvo tik atidėtas. Daugybė tradicijų byloja apie vieną žymų tokio „atidėto nuosprendžio“ atvejį.

Ilgą laiką ir nesėkmingai Assassins medžiojo vieną galingiausių Europos kunigaikščių. Bajoro apsauga buvo gerai organizuota, visi bandymai priartėti prie aukos buvo nesėkmingi. Net ir už didžiulę sumą žudikai nesugebėjo papirkti sargybinių. Tada ibn Sabbah ėmėsi gudrybės – jis, žinodamas, kad princas yra uolus katalikas, įsakė dviem jauniems kareiviams vykti į Europą, atsiversti į krikščionybę ir atidžiai laikytis visų katalikų apeigų. Dvejus metus jie kasdien lankydavosi katedroje, į kurią princas eidavo. Įtikinę kitus savo „tikra krikščioniška dorybe“, žudikai tapo neatsiejama bažnyčios dalimi, kažkuo pažįstamu. Princo sargybiniai nustojo į juos kreipti dėmesį, tuo žudikai tuoj pasinaudojo. Sekmadienio pamaldų metu vienas žudikas priėjo prie princo ir sudavė jam kelis smūgius, kurie vis dėlto nebuvo mirtini. Tada antrasis žudikas pasinaudojo neramumais, pribėgo prie aukos ir baigė darbą.

Patikimai žinoma, kad šeši vizirai, trys kalifai, dešimtys miestų valdovų ir dvasininkų, keli Europos valdovai ir didikai, tarp jų Raymondas Pirmasis, Bavarijos hercogas Konradas iš Monferato, taip pat žymus persų mokslininkas Abd ul-Mahasin, kuris aštriai kritikavo Hasaną ibn Sabbahą ir jo politiką.

Kryžiuočių kariuomenė, išvykusi išlaisvinti Šventojo kapo, susidūrė su žudikais. Būtent kryžiuočių dėka žodis „žudikas“ Europoje pradėjo reikšti samdomą žudiką. Daugelis kryžiuočių vadų mirė nuo savo durklų. Tačiau kai galinga Salah ad-Dino armija, pasiskelbusi vieninteliu tikrojo tikėjimo gynėju, pasipriešino Europos užkariautojams, kryžiuočiai sudarė aljansą su žudikais. Apskritai žudikams nerūpėjo, su kuo jie kariavo – jiems visi buvo priešai: ir krikščionys, ir musulmonai. Salah ad-Din išgyveno keletą nesėkmingų pasikėsinimų nužudyti ir tik per stebuklą išgyveno. Tačiau kryžiuočių ir žudikų sąjunga truko neilgai. Apiplėšęs pirklius ismailius, Jeruzalės karalystės karalius Konradas iš Montferato pasirašė sau mirties nuosprendį, kuris netrukus buvo įvykdytas.

Remiantis kai kuriais šaltiniais, Hassanas ibn Sabbah mirė 1124 m., būdamas 73 metų, o kai kurių istorikų teigimu – 90 metų. Jo valstybei buvo lemta gyvuoti dar 132 metus...

Tiesą sakant, buvo vykdoma teroro taktika viduramžių Rytai labai populiarus ir naudojo jį prieš žudikus bei sunaikinus Alamuto valstiją. Žmogžudystės buvo daugelio musulmonų sektų – karmatų, batenitų, ravenitų, burkaitų, janibitų, saitų, talimų ir kt. – arsenalo dalis. Kaip bebūtų keista, tokią politiką padiktavo grynai humanistiniai sumetimai. Palyginti su karu, individualus teroras buvo laikomas gana gailestingu religinių ir politinių problemų sprendimo būdu, nes jis buvo nukreiptas prieš lyderius ir neliečia „mažų žmonių“, ty eilinių piliečių. Apskritai, ankstyviesiems viduramžiams, slaptų sąmokslų praktika, dėl kurios pasaulio galių tai mirė nuo nuodų ar išdavystės mūšio lauke, buvo įprastas dalykas.

Legendos apie žudikus ilgus šimtmečius žavėjo europiečių vaizduotę, net ir dabar literatūroje labai populiarūs mitai apie negailestingus žudikus. Tačiau, kaip parodė kruopšti istorikų tyrimai, daugumą mitų apie žudikus... sugalvojo patys europiečiai. Tie patys kryžiuočiai buvo jų kūrimo kurstytojai. Kryžiaus žygių epochoje europiečius traukė rytietiškų legendų romantika ir magija, o ypač stengėsi sužavėti tie, kurie nebuvo gerai susipažinę su islamu ir Viduriniais Rytais, tačiau savo raštuose naudojo musulmonų gandus ir legendas. savo tautiečius. Ir kadangi dauguma jų informatorių buvo sunitai, tada, žinoma, jie apibūdino ismailius tamsiausiomis spalvomis ir taip prisidėjo prie „juodosios legendos“ kūrimo. Taigi akivaizdu, kad pasakojimai apie nuostabią žudikų akademiją Edeno sodų šokinėjimą į bedugnę, kaip būdą parodyti lojalumą lyderiui, nepatvirtina jokiu patikimu dokumentu. Šiuos faktus patvirtinantis nėra nė vieno liudininko pasakojimo. Greičiausiai europiečių populiarią mirties šuolio legendą sugalvojo jie patys. Jame rašoma, kad į Alamutą atvykęs naujasis krikščionių karalystės valdovas Henris Šampanas ibn Sabbah pademonstravo savo karių lojalumą, liepdamas dviem iš jų šokti nuo sienos į bedugnę. Ir kariai, nedvejodami, puolė nuo sienų. Pirma, musulmonų kronikose apie tokius incidentus neužsimenama. Ir apskritai labai abejotina, ar patyręs vadovas paaukotų du karius dėl svetimšalio ir nekrikščionio. Panašu, kad ši legenda glaudžiai susijusi su hašišo istorija, nes spėjama, kad Fidai, apsvaigę nuo narkotikų, turėtų dar labiau pasiruošę atlikti mirties šuolius. Ir mes jau įsitikinome, kad žudikai nevartojo narkotikų.

Istorikas L. Hellmutas iškėlė įdomią legendos atsiradimo hipotezę, teigdamas, kad ji remiasi senovės graikų, bet tuo metu Rytuose gerai žinomu „Aleksandro romanu“. Jo esmė ta, kad Aleksandras Makedonietis, norėdamas įbauginti jų ambasadorius užkariaujant žydų šalį, įsakė keliems savo kariams mesti į griovį. Gali būti, kad Europos metraštininkai papuošė šią šokiruojančią istoriją, kad suintriguotų savo auditoriją.

Tačiau vienaip ar kitaip, laikui bėgant, fantastikos apie žudikus, kurios tapo neatsiejama viduramžių istorinio paveldo dalimi, buvo priimtos net pačių garbingiausių. Europos istorikai ir imta laikyti patikimu paslaptingos rytų bendruomenės papročių aprašymu. Taigi legendos apie žudikus įgavo savo gyvenimą. Naujausi ir patikimi tyrimai nesugebėjo sugriauti mitų, nes žmonės taip noriai tiki pasakomis, net baisiomis.

http://www.volshebnaya-planeta.ru/%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%8B-%D1%81% D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9-%D1 %81%D0%BF%D0%B5%D1%86%D0%BD%D0%B0%D0%B7-%D1%87%D0%B0%D1%81/ http://www.volshebnaya-planeta. ru/%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%8B-%D1%81%D1%80%D0%B5%D0% B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9-%D1%81%D0%BF%D0%B5 %D1%86%D0%BD%D0%B0%D0%B7/