XIX դարի ռուս գրականության «Ոսկե դար». XIX դար - ռուս գրականության «ոսկե դար»:

19-րդ դարի առաջին կեսը ժամանակակից ռուս գրական լեզվի նորմերի ձևավորման և զարգացման ժամանակն էր, գրողների մեծ հետաքրքրությունը. ժողովրդական ավանդույթներեւ բանահյուսություն եւ ժողովրդական արվեստի հուշարձանների հրատարակության սկիզբ։

Այսպիսով, 1830-ական թվականներին գրող, բառարանագիր և ազգագրագետ Վ.Ի. Դահլեմը (1801-1872) հրատարակել է ռուսական հեքիաթների ժողովածու՝ «Կան նաև առակներ» ժողովածուն, իսկ 60-ականներին՝ «Ռուս ժողովրդի ասացվածքները», որը ներառում էր ավելի քան 30 հազար ասացվածք, ասացվածք և կատակ։ 1863-1864 թթ. լույս է տեսել նրա հիմնական աշխատության չորս հատորը՝ Կենդանի մեծ ռուսաց լեզվի բացատրական բառարանը։

Ռուս գրականության առաջին բարեփոխիչը Ն.Մ. Դրանում մեծ դեր ունի նաեւ Քարամզինը, Ա.Ս. Պուշկին. Եվ չնայած արդեն XVIII դ. Խոսքի ռուս վարպետների գոյության մասին կարելի է խոսել միայն XIX դ. հայտնվում է գրողի մասնագիտությունը. XIX դարի երկրորդ կեսին։ նկատվում է բազմաթիվ գրողների ստեղծագործության ծաղկում, ովքեր մտել են ոչ միայն ռուսական, այլև համաշխարհային գրականության պատմության մեջ։

Գրական ժանրերի հետագա զարգացմանը նպաստել են տարբեր գրական շարժումներ և դպրոցներ։ Գերիշխող դերը դարասկզբին պատկանում էր պատմվածքին, իսկ դարավերջին՝ վեպի։ Ստեղծվում են նամակագրական և հուշագրության ժանրեր։ Աճում է հետաքրքրությունը մարդու ներքին փորձառությունների նկատմամբ. սա մարդու մեջ արտահայտվում է սենտիմենտալիզմում, այնուհետև ռոմանտիզմում, որը պողպատի նման ձևավորվում է 19-րդ դարի սկզբին։

XVIII վերջի - XIX դարի սկզբի հիմնական ժանրերից մեկը: ռոմանտիզմ էր. Ռուսաստանում ռոմանտիզմի առաջացումը կապված է ռուսական կյանքի սոցիալ-գաղափարական մթնոլորտի հետ՝ համազգային վերելքից հետո։ Հայրենական պատերազմազնվական հեղափոխականության ձևավորմամբ, անձնական ինքնագիտակցության սրմամբ 1812թ. Դեկաբրիստների պոեզիան ներծծված է ազատության և պայքարի սիրո պաթոսով, հայրենիքին քաղաքացիական ծառայության գաղափարով. Ռայլևա (1795-1826), Վ.Կ. Կյուչելբեկերը (1797-1846), Ա.Ի. Օդոևսկին (1802-1839): Ռիլեևի «Վոյարովսկի» և «Նալիվայկո» բանաստեղծությունների հերոսը ողբերգական ճակատագրով բռնակալ քաղաքացի է։

Ճեմարան, հետճեմարանական և «հարավային» տեքստեր՝ Ա.Ս. Պուշկինը (1799-1837), որում հստակ արտահայտված էր մեծ բանաստեղծի անձնական պաթոսը.

Անհատականության ռոմանտիկ ապոթեոզը արտահայտված է նաև Լերմոնտով Մ.Յու. (1814-1841): Զգացմունքների աննախադեպ ինտենսիվությունն ու բուռն ներքնատեսությունը Լերմոնտովի քնարական հերոսին բնորոշ գծերն են։

Ռուսական պոեզիայում մեկ այլ ուղղություն կար՝ էլեգիական։ Այս ուղղության բանաստեղծներն էին Վ.Ա. Ժուկովսկին (1783-1852), Բատյուշկով Կ.Ն. (1798-1831), Ն.Մ. Յազիկովը (1803-1846), Է.Ա. Բարատինսկին (1800-1844): Այս բանաստեղծների ստեղծագործությունը տոգորված է եղածի հանդեպ դժգոհությամբ։ Չհավատալով սոցիալական ներդաշնակության հնարավորությանը` նրանք ձգտում էին ներդաշնակության հասնել մարդու ներաշխարհում:

Ռոմանտիզմի և ռեալիզմի միջանկյալ կապը եղել է Ա.Վ. Կոլցով (1809-1842). Կոլցովը ցցեց գյուղացիների գործն ու կյանքը, բացեց գյուղացու ներքին փորձառությունների աշխարհը ռուսական տեքստերի համար, պոեզիայի մեջ մտցրեց ժողովրդական երգի տարրը («Մի՛ աղմկիր, տարեկանի», «Հնձվոր»):

Պոեզիա Ն.Ա. Նեկրասովան (1821-1878) ռեալիստ է և քաղաքացիական։ Բանաստեղծը ցույց տվեց ռուսական գյուղի անուրախ և մռայլ կյանքը և ռուս կանանց զարմանալի կերպարները։ Նրա «վրեժի ու վշտի մուսան» հատկապես զգայուն է անարդարության, մարդկային ցավի նկատմամբ։ Քաղաքացիական լրագրությունը հետագայում զարգացավ բանաստեղծների ստեղծագործություններում Ի.Ս. Նիկիտինը (1824-1861), Ա.Ն. Պլեշչեևը (1828-1893):

Փիլիսոփայական և սիրային բառերը Ֆ.Ի. Տյուտչևան (1803-1873) աչքի է ընկնում պառակտված հոգով և անողոք ներդաշնակությամբ. թափանցող տեքստեր, հոգեբանական վեպի ընդգծված երաժշտական ​​սկիզբով - Ա.Ք. Տոլստոյ (1817-1875); հատվածներում Ա.Ա. Ֆետա (իսկական անունը Շենշին, 1820-1892) - զգացմունքների անցողիկություն և փոփոխականություն; բնության զգայուն ընկալում և դրա հետ ներդաշնակ միաձուլում. երաժշտականությունն առանձնանում է Յա.Պ. Պոլոնսկին (1819-1899) և Ա.Ն. Ապուխտին (1840-1893); Նուրբ հոգեբանությունը բնորոշ է Ի.Ֆ.-ի բանաստեղծություններին. Աննենսկին (1855-1909). Ա.Ն.-ի լանդշաֆտային բառերում: Մայկովա (1812-1897) - սովորական ռուսական բնության բարձր խորհրդածություն:

30-ականների վերջից սկսվում է ռեալիզմի ձևավորումը, որի հիմնադիրը համարվում է Ա.Ս. Պուշկին. Պուշկինը ողջ ռուսական գրականության նախահայրն է։ Նրա բանաստեղծական («Եվգենի Օնեգին», «Ռուսլան և Լյուդմիլա», «Կովկասի գերին», «Բախչիսարայի շատրվանը», բանաստեղծություններ, էպիգրամներ, հեքիաթներ) և արձակ («Բելկինի հեքիաթները», «Պետրոս Առաջինի արապը». », «Դուբրովսկի», «Պիկովայա տիկին», «Կապիտանի դուստրը»), ստեղծագործությունները գրված են այնպիսի լեզվով, որը զարմանալի է հեշտությամբ, ճշգրտությամբ, շնորհքով և նուրբ հեգնանքով։ Նրա մտածողության մասշտաբն ու անկախությունը, այլ մշակույթներ և դարաշրջաններ ներթափանցելու շնորհը, «կեցության հավերժական հարցերը» բարձրացնելու և քննարկելու կարողությունը՝ մահվան և անմահության, սիրո, ազատության և բարոյական պարտքի, խոնարհության և կույրերի դեմ նրա հակազդեցության մասին։ ճակատագիրը - այս ամենը կանխորոշեց նրա կենտրոնական դիրքը ոչ միայն ռուս գրականության մեջ, այլև ամբողջությամբ ռուսական մշակույթում:

«Բնական դպրոցի» և քննադատական ​​ռեալիզմի առաջացումը կապված է Ն.Վ.-ի անվան հետ։ Գոգոլը (1809-1852), որի ստեղծագործությանը բնորոշ էր ընդգծված քննադատական ​​կողմնորոշումը, որը հատկապես ընդգծված էր «Վերարկուն» պատմվածքում՝ իր նվաստացման թեմայով». փոքրիկ մարդ«. «Պետերբուրգյան պատմվածքների» («Քիթ», «Դիմանկար») գրոտեսկային սկիզբը մշակվել է «Կառավարության տեսուչը» կատակերգության մեջ։

«Մեռած հոգիներ» պոեմ-վեպի մեջ հողատեր Ռուսաստանի ծաղրը զուգորդվում էր մարդու հոգևոր վերափոխման, հավերժական մարդկային տեսակների ստեղծման պաթոսի հետ։

Ռուս գրական քննադատության հիմնադիր Վ.Գ. Բելինսկին (1811-1848) քարոզել է ռեալիզմի, ժողովրդավարության և ազգության սկզբունքները։ Առաջնագծում դնելով առկա իրականության քննադատությունը՝ նա ձևակերպեց «բնական դպրոցի» սկզբունքները՝ ռեալիստական ​​ուղղություն ռուս գրականության մեջ։

Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին» չափածո վեպը Բելինսկին անվանել է «ռուսական կյանքի հանրագիտարան»: Սա պատմություն է դարաշրջանի և մարդկային ճակատագրերի մասին։ Իրատեսական միտումը արտահայտվել է նաև Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպում, որը նշանավորվել է սոցիալական արտացոլմամբ և հոգեբանական բովանդակությամբ։

Վեպում Ի.Ա. Գոնչարովա (1812-1891) «Օբլոմով», գլխավոր հերոսի ճակատագիրը բացահայտվում է ոչ միայն որպես սոցիալական երևույթ («Օբլոմովիզմ»), այլև որպես ռուսական ազգային բնավորության փիլիսոփայական ըմբռնում, հատուկ բարոյական ուղի, որը դիմադրում է եռուզեռին և. ամենատարբեր «առաջընթացի» եռուզեռը։ Որպես ռուսական կյանքի էական բախում՝ «ռեալիզմի» և «ռոմանտիզմի» հակամարտությունը հայտնվում է «Սովորական պատմություն» վեպում։

Դասական ռեալիստական ​​վեպի նշանավոր վարպետ էր Ի.Ս. Տուրգենևը (1818-1883): «Ազնվականների բույնը», «Նախօրյակին», «Հայրեր և որդիներ», «Ռուդին», «Smoke», «Nov» վեպերում Տուրգենևը նկարագրել է XIX դարի 50-70-ականների ռազնոչինցի մտավորականության նոր սերնդի կյանքն ու իդեալները, «հայրերի» հակամարտությունը. » և «երեխաներ», «ժողովրդի մոտ գնալը».

Քննադատական ​​ռեալիզմի գագաթնակետը Լ. Ն. Տոլստոյի (1828-1910) ստեղծագործությունն էր։ Ռուսական կյանքի երկար ժամանակահատվածը վաղ տասնիններորդմեջ մինչև քսաներորդ դարի սկիզբը։ - ներկայացված է նրա վեպերում: «Պատերազմ և խաղաղություն» էպոսում գրողը վերստեղծում է ռուսական հասարակության տարբեր շերտերի կյանքը 1812 թվականի պատերազմում, ժողովրդի հայրենասիրական մղումը, անհատի հոգևոր ինքնորոշման ուղին։ «Աննա Կարենինա» վեպը կործանարար «հանցավոր» կրքի ճիրաններում գտնվող կնոջ ողբերգության մասին է, ընտանիքի հիմքերի կործանման մասին, «Հարություն» վեպը հասարակական կարգի, կյանքի ողջ ձևի անողոք քննադատությունն է։ «կրթված խավերից»։

Դոստոևսկի (1812-1881) հոգեբանական վեպի վարպետ Ֆ. հոգին» բացահայտեց Ռուսաստանի կյանքում անցումային դարաշրջանի ամենադժվար անձնական և սոցիալական հակամարտությունները, ցույց տվեց ճշմարտության, Աստծո և ներդաշնակության ցավոտ որոնումը։

Երգիծական ժանրի հոյակապ օրինակներ են Մ.Է.Սալտիկով-Շչեդրինի (1826-1889) ստեղծագործությունները։ Գրողը ստեղծել է ռուսական բյուրոկրատիայի երգիծական կերպարը որպես ավտոկրատ-ֆեոդալական համակարգի արդյունք («Պոշեխոնսկայա հնություն», «Գավառական էսսեներ», «Պոմպադուրներ և պոմպադուրներ»): «Քաղաքի պատմության մեջ»՝ ծաղրելով պաշտոնական պատմագրությունը։ , գրողը ստեղծել է քաղաքի կառավարիչների գրոտեսկային պատկերների պատկերասրահ; հայտնի «Հեքիաթներում» պատկերներով « իմաստուն մանուկներ«Ռուսաստանի համար նոր դասի՝ բուրժուազիայի բարքերը։ «Լորդ Գոլովլևս» սոցիալ-հոգեբանական վեպը ազնվականության հոգևոր և ֆիզիկական դեգրադացիայի մասին է։

Ռեալիզմի զարգացման նոր փուլն իր ամենավառ արտահայտությունը գտավ Ա.Պ. Չեխովի (1860-1904) ստեղծագործության մեջ, որը ֆելիետոնների, կարճ հումորային և «ճնշող» պատմվածքների և նորարարական պիեսների հեղինակ էր։ Ձանձրալի առօրյայի բեռի տակ գտնվող մարդու մահվան մասին միտքը գլխավոր շարժառիթն էր նրա «Գործի մեջ գտնվող մարդը», «Թիվ 6 պալատ» պատմվածքներում։

Չեխովը, նուրբ հոգեբան, ենթատեքստի վարպետ, հումորն ու քնարականությունը համադրելով, գրել է «Ճայը», «Քեռի Վանյա», «Քույր հրաձգարան», «» պիեսները։ Բալի այգին, տոգորված գալիք աղետի կանխատեսման հատուկ անհանգստացնող մթնոլորտով։ Գրողը ստեղծեց դրամատիկական գործողության նոր կառուցվածք, որն ընդունակ է ներառել կյանքի ցանկացած դրսևորում՝ ձևավորված ոչ իրադարձություններով և ոչ պայքարով։ դերասաններ, բայց առանցքային թեմաների, տրամադրությունների, «ընդհատակյա», հեգնանքի ու քնարական սիմվոլիզմի զարգացում։ Չեխովի պիեսները զգալի ազդեցություն են ունեցել հայրենական և համաշխարհային դրամատուրգիայի զարգացման վրա։

Ազգային թատրոնի զարգացումը անքակտելիորեն կապված է գրականության հետ։ Դարասկզբին ռուսական բեմում գործում էին կլասիցիզմի կանոնները՝ իրենց բնորոշ շքեղությամբ, հռետորաբանությամբ, իսկ երգացանկում գերակշռում էին դիցաբանական սյուժեներով պիեսները։ Բայց արդեն 20-30-ական թվականներին տիրում էր ողբերգական թեմայով ռոմանտիզմը։ Ալեքսանդրիայի թատրոնում հրաշալի դրամատիկական կերպարներ են ստեղծել դերասաններ Վ.Ա.Կարատիգինը (1802-1853թթ.), Պ.

Աստիճանաբար դրամատուրգիայում սկսեցին գերակշռել ռեալիստական ​​ավանդույթները։ Դրան նպաստել է Ա. Ս. Գրիբոեդովի («Վայ խելքից» կատակերգություն), Ա. Ս. Պուշկինի («Բորիս Գոդունով» դրաման), Ն. Վ. Գոգոլի («Գլխավոր տեսուչը» կատակերգությունը) դրամատուրգիան։

Այս և այլ պիեսներ բեմադրվել են Մոսկվայի Մալի և Սանկտ Պետերբուրգի Ալեքսանդրիայի թատրոններում։ Փոքր թատրոնում վառ պատկերներ են ստեղծել ականավոր դերասան, նախկին ճորտ Մ.Ս. Շչեպկինը (1788-1863), իսկ Ալեքսանդրինսկու թատրոնում՝ դերասան Ա.Է. Մարտինով (1816-1860), ճորտի որդի։

19-րդ դարի երկրորդ կեսին թատերական կյանքի կենտրոնները դեռևս մնացին Մոսկվայի Մալի և Սանկտ Պետերբուրգի Ալեքսանդրիայի թատրոնները։ Կատակերգություններ և սոցիալ-հոգեբանական դրամաներ Ա.Ն. Օստրովսկին (1823-1886): Օստրովսկին իր պիեսներում դուրս բերեց տիպերի պատկերասրահ՝ փողի կիրքով բռնված մանր բռնակալներից՝ վաճառականներից, պաշտոնյաներից, հողատերերից մինչև բազմաթիվ ծառաներ, կախիչներ («Մեր ժողովուրդը. մենք կբնակվենք», «Շահավետ տեղ», «Ամպրոպ» և այլն): Դրամատուրգը մեծ համակրանքով պատկերել է արհեստավորների, աշխատող մտավորականության, աղքատ փղշտացիների, գավառական դերասանների («Օժիտ», «Անտառ» և այլն)։ նրա կատակերգությունները և սոցիալ-հոգեբանական պիեսները հիմք դրեցին ռուսական թատրոնի ազգային երգացանկին։

Բարեփոխված թատրոնի զարգացման վրա մեծ ազդեցություն են ունեցել տաղանդավոր դերասանները՝ Մալի թատրոնի դերասաններ Պրով Սադովսկին, Մարիա Երմոլովան, Ալեքսանդր Սումբատով-Յուժինը, Ալեքսանդր Լենսկին, Ալեքսանդրիայի թատրոնի դերասաններ Մարիա Սավինան, Վլադիմիր Դավիդովը, Կոնստանտին Վարլամովը:

1970-ական թվականներին մասնավոր թատերական շրջանակներև թատրոններ։ Նախաձեռնությամբ Ա.Ն. Օստրովսկին և Ն.Գ. Ռուբինշտեյնը (1835-1881), տաղանդավոր երիտասարդությունից ստեղծվել է գեղարվեստական ​​շրջանակ, 1872 թվականին ռեժիսոր և դրամատուրգ Ա.Ֆ. Ֆեդոտովը բացեց Մոսկվայի ժողովրդական թատրոնը։ Հետագայում ստեղծվեցին «Պուշկինի թատրոնը» Մոսկվայի Մալի թատրոնի արտիստ Ա.Ա. Բրենկոն և Ռուսական դրամատիկական թատրոնը ձեռնարկատեր Ֆ.Ա. Կորշ.

1882 թվականին վերացավ «կայսերական» թատրոնների մենաշնորհը, ինչը դրական ազդեցություն ունեցավ գավառական թատրոնների զարգացման, մասնավոր և «ժողովրդական թատրոնների» հիմնադրման վրա։

1898 թվականին Կ.Ս. Ստանիսլավսկին և Վ.Ի. Նեմիրովիչ-Դանչենկոն բացեց Մոսկվայի գեղարվեստական ​​թատրոնը (MKhT, MKhAT): Նրա հիմնադիրները նպատակ են դրել «... ստեղծել առաջին ողջամիտ, բարոյական հասարակական թատրոնը...»։

ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆ

19-րդ դարի սկիզբը Ռուսաստանի մշակութային և հոգևոր վերելքի ժամանակն է։ 1812 թվականի Հայրենական պատերազմն արագացրեց ռուս ժողովրդի ազգային ինքնության աճը, դրա ամրապնդումը։ Ժողովրդի ազգային ինքնագիտակցության աճն այս շրջանում հսկայական ազդեցություն ունեցավ գրականության, կերպարվեստի, թատրոնի և երաժշտության զարգացման վրա։ Ավտոկրատ-ֆեոդալական համակարգն իր կալվածքային քաղաքականությամբ հետ կանգնեց ռուսական մշակույթի զարգացումը։ Ոչ ազնվական ծագում ունեցող երեխաները ստացան տարրական կրթությունծխական դպրոցներում։ Ազնվականների ու պաշտոնյաների երեխաների համար ստեղծվել են գիմնազիաներ, նրանք իրավունք են տվել ընդունվել համալսարան։ 19-րդ դարի առաջին կեսին Ռուսաստանում ստեղծվել է յոթ համալսարան։ Բացի գործող Մոսկվայի համալսարանից, ստեղծվեցին Դերպտի, Վիլնայի, Կազանի, Խարկովի, Սանկտ Պետերբուրգի և Կիևի համալսարանները։ Բարձրագույն պետական ​​պաշտոնյաները վերապատրաստվել են արտոնյալ ուսումնական հաստատություններում՝ լիցեյներում։ Շարունակեցին զարգանալ գրահրատարակչությունը, ամսագրերի ու թերթերի բիզնեսը։ 1813-ին երկրում կար 55 պետական ​​տպարան։ Կլասիցիզմի ոճով կառուցված շենքերն առանձնանում են հստակ ու հանգիստ ռիթմով, հավասարակշռված համամասնություններով։ Արտասահմանյան թատերախմբերը և ճորտական ​​թատրոնները շարունակում էին կարևոր դեր խաղալ Ռուսաստանի թատերական կյանքում։ Շչեպկին, Մոչալով - դերասաններ: Այդ օրերին ոչ բոլորն էին գիտակցում նրա աշխատանքի իրական նշանակությունը։ Հմայիչ տաղանդավոր Ալյաբևը, Վարլամովը, Գուրիլևը ռուսական երաժշտությունը հարստացրել են հմայիչ ռոմանսներով։ 19-րդ դարի առաջին կեսին ռուսական երաժշտական ​​մշակույթը բարձրացավ աննախադեպ բարձրության։ Ա.Ս. Պուշկինը դարձավ իր դարաշրջանի խորհրդանիշը, երբ Ռուսաստանի մշակութային զարգացման բուռն վերելք եղավ։ Պուշկինի ժամանակները կոչվում են ռուսական մշակույթի «ոսկե դար»։ Պուշկինի հնչյունային քնարը ստանձնել է Մ.Յու.Լերմոնտովը։ Ռուսական մշակույթի զարգացումը առաջինում կեսը XIXդարը, ի վերջո, պայմանավորված էր երկրի կյանքում տեղի ունեցած տնտեսական և հասարակական-քաղաքական գործընթացներով։ Բացի այդ, 19-րդ դարի կեսերին ավելի ու ավելի էր ճանաչվում ռուսական մշակույթի աճող համաշխարհային նշանակությունը:

XIX դարում հայրենական գիտությունն առաջին անգամ մեծ ու լուրջ հաջողությունների հասավ։ Համաշխարհային գիտական ​​մտքի զարգացման գործում զգալի ներդրում են ունեցել ռուս գիտնականների՝ մաթեմատիկոսների, ֆիզիկոսների, քիմիկոսների, կենսաբանների, աստղագետների, աշխարհագրագետների հետազոտությունները։ Մաթեմատիկան և բնական գիտությունները առանձնահատուկ նշանակություն են ձեռք բերել 19-րդ դարում։ Զարգացման համար հիմք են պատրաստել այն ժամանակ ստեղծված ռուսական գիտական ​​մտքի դպրոցները կենցաղային տեխնոլոգիաև քսաներորդ դարի տեխնոլոգիան։

Այսպիսով, 19-րդ դարը՝ «ռուսական մշակույթի ոսկե դարը», եզակի է և բազմակողմանի։ XIX դարի ռուսական քաղաքակրթություն. հաջողությամբ կամրջեց ներքին և եվրոպական ավանդույթների միջև անջրպետը՝ պահպանելով իր ինքնատիպությունը: Հայրենական գիտնականները լուրջ ներդրում են ունեցել համաշխարհային գիտատեխնիկական առաջընթացում և հայտնի են դարձել արտերկրում։

Ազատության ու արդարության բարոյական ու փիլիսոփայական որոնումների ժամանակաշրջան էր։ Դասակարգային-ազնվական մշակույթը աստիճանաբար կորցրեց իր մենաշնորհային դիրքերը. Ռուսաստանում առաջին պլան մղվեց սոցիալական նոր շերտ՝ մտավորականությունը, և ի հայտ եկավ բողոքի ու այլախոհության ուրույն ընդդիմադիր մշակույթ։ Հեղափոխական մտավորականության դավանած կարևոր գաղափարը ժողովրդի անունից անձնազոհության գաղափարն էր՝ ընդհուպ մինչև նրա համար ցավալի մահ ընդունելը։ Հեղափոխական գաղափարախոսությունը գրավիչ դարձավ ռուս ժողովրդի համար, և 19-րդ դարը այն թողեց որպես ժառանգություն 20-րդ դարին։

ՄԱՏԵՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ

1. Ալենով Մ. Մ., Էվանգուլովա Օ. Ս., Լիֆշից Լ. Ի. Ռուսական արվեստ X-XX դարի սկիզբ Մ., 1989 թ.

2. Գուրևիչ Պ.Ս. Մշակույթի փիլիսոփայություն. M. Aspect մամուլ. 995. -589-ական թթ.

3. Գուրևիչ Պ.Ս. Մշակութաբանություն - Մ.: Գարդարիկի, 1999 - 533 էջ.

4. Ժողովրդական արհեստների պատմություն. Մ., 1937 - 355 էջ.

5. Կոնդակով IV Ներածություն ռուսական մշակույթի պատմության մեջ. Մ., 1997 - 215 էջ.

6. Մշակույթ և արվեստ հին Ռուսաստան. Հավաքածու. Մ., 1969 - 105 էջ.

7. Մշակութային ուսումնասիրություններ. Համաշխարհային մշակույթի պատմություն. Դասագիրք համալսարանների համար / Ed. ԲԱՅՑ. Voskresenskaya - M.: UNITI-DANA, Unity, 2003 - 759 p.

8. Մշակութաբանության լավագույն ակնարկներ / Կոմպ. Ա.Կովալենկո. Սերիա «Բանկի ամփոփագրեր»: - Դոնի Ռոստով. «Ֆենիքս», 2001 - 320 էջ.

9. Սամոխվալովա Վ.Ի. Մշակութաբանություն: Կարճ դասընթացդասախոսություններ։ - Մ .: Յուրաիտ - Հրատարակչություն, 2002 - 269 էջ.

10. Ֆոֆանով Վ.Պ. Սոցիալական փիլիսոփայություն. դեպի նոր հետազոտական ​​ծրագիր // Հումանիտար գիտություններ Սիբիրում. - 1996. - No 1 565 էջ.

ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ

1. ՄՇԱԿՈՒԹԱՅԻՆ ԵՎ ՀԱՍԱՐԱԿԱԿԱՆ ԿՅԱՆՔԸ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ 19-րդ ԴԱՐ.

2. ՀԱՆՐԱԿԱՆ ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ԶԱՐԳԱՑՄԱՆ ՄԻՏՈՒՄՆԵՐԸ

3. XIX ԴԱՐ.

3.1. ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԵՐԱԺՇՏԱԿԱՆ ՄՇԱԿՈՒՅԹ

3.2. գեղանկարչությունը 19-րդ ԴԱՐՈՒՄ.

3.3. ՃԱՐՏԱՐԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՔԱՂԱՔԱՇԻՆԱԿԱՆ

3.4. ՌՈՒՍ ԳՐԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ «ՈՍԿԵ ԴԱՐ».

ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆ

Կոնդակով IV Ներածություն ռուսական մշակույթի պատմության մեջ. Մ., 1997. էջ. 7

Գուրևիչ Պ.Ս. Մշակութաբանություն.- Մ.: Գարդարիկի, 1999 էջ. 268

մշակութաբանություն. Համաշխարհային մշակույթի պատմություն. Դասագիրք համալսարանների համար / Ed. ԲԱՅՑ. Voskresenskaya - M.: UNITI-DANA, Միասնություն, 2003 էջ. 508 թ

Սամոխվալովա Վ.Ի. Մշակութաբանություն. Դասախոսությունների կարճ դասընթաց. - Մ .: Յուրաիտ - Հրատարակչություն, 2002. էջ. 115

Մշակութաբանության լավագույն ակնարկներ / Կոմպ. Ա.Կովալենկո. Սերիա «Բանկի ամփոփագրեր»: - Դոնի Ռոստով: «Ֆենիքս», 2001 թ. 93

մշակութաբանություն. Համաշխարհային մշակույթի պատմություն. Դասագիրք համալսարանների համար / Ed. ԲԱՅՑ. Voskresenskaya - M.: UNITI-DANA, Միասնություն, 2003 էջ. 509 թ

Allenov M. M., Evangulova O. S., Lifshitz L. I. XX դարի X-սկզբի ռուսական արվեստ Մ., 1989. էջ 36

Ֆոֆանով Վ.Պ. Սոցիալական փիլիսոփայություն. դեպի նոր հետազոտական ​​ծրագիր // Հումանիտար գիտություններ Սիբիրում. - 1996. - No 1. էջ. 348։

Գուրևիչ Պ.Ս. Մշակույթի փիլիսոփայություն. M. Aspect prss. 995. հետ։ 115

Ժողովրդական արհեստների պատմություն. Մ., 1937 - էջ 56։

Հին Ռուսաստանի մշակույթ և արվեստ. Հավաքածու. Մ., 1969 - էջ. 93.

Նմանատիպ տեղեկատվություն.

Պոեզիայի հետ մեկտեղ սկսեց զարգանալ արձակը։ Դարասկզբի արձակագիրների վրա ազդեցություն են թողել Վ.Սքոթի անգլիական պատմավեպերը, որոնց թարգմանությունները մեծ տարածում են գտել։ 19-րդ դարի ռուս արձակի զարգացումը սկսվել է արձակ գործերԱ.Ս. Պուշկինը և Ն.Վ. Գոգոլը. Պուշկինը, անգլիական պատմավեպերի ազդեցության տակ, ստեղծում է «Կապիտանի դուստրը» պատմվածքը, որտեղ գործողությունները տեղի են ունենում պատմական մեծ իրադարձությունների ֆոնին՝ Պուգաչովի ապստամբության ժամանակ։ Ա.Ս. Պուշկինը հսկայական աշխատանք կատարեց՝ ուսումնասիրելով այս պատմական շրջանը։ Այս աշխատանքը մեծ մասամբ կրում էր քաղաքական բնույթ և ուղղված էր իշխանություն ունեցողներին: Ա.Ս. Պուշկինը և Ն.Վ. Գոգոլը մատնանշեց այն հիմնական գեղարվեստական ​​տեսակները, որոնք պետք է մշակվեին գրողների կողմից ողջ 19-րդ դարում: Սա «ավելորդ մարդու» գեղարվեստական ​​տեսակն է, որի օրինակն է Եվգենի Օնեգինը Ա.Ս. Պուշկինը, և այսպես կոչված «փոքր մարդու» տեսակը, որը ցույց է տալիս Ն.Վ. Գոգոլը իր «Վերարկու» պատմվածքում, ինչպես նաև Ա.Ս. Պուշկինը «Կայարանապետը» պատմվածքում։

19-րդ դարի սկիզբը Ռուսաստանում մշակութային և հոգևոր վերելքի ժամանակաշրջան էր:
Ա.Ս. Պուշկինը դարձավ իր դարաշրջանի խորհրդանիշը, երբ Ռուսաստանի մշակութային զարգացման արագ վերելքն էր: Պուշկինի ժամանակները կոչվում են ռուսական մշակույթի «ոսկե դար»։ Դարի առաջին տասնամյակներում պոեզիան ռուս գրականության առաջատար ժանրն էր։ Դեկաբրիստ բանաստեղծներ Ռիլեևի, Օդոևսկու, Կուչելբեկերի բանաստեղծություններում բարձրացվել են բարձր քաղաքացիության հնչյունների պաթոսը, հայրենիքի և հասարակությանը ծառայելու թեմաները։ Դեկաբրիստների պարտությունից հետո գրականության մեջ սրվեցին հոռետեսական տրամադրությունները, բայց ստեղծագործական անկում չնկատվեց։ Պուշկինը ռուս գրական լեզվի ստեղծողն է։ Նրա պոեզիան մնայուն արժեք է դարձել ոչ միայն ռուսական, այլև համաշխարհային մշակույթի զարգացման գործում։ Նա ազատության երգիչ էր և հավատարիմ հայրենասեր, ով դատապարտում էր ճորտատիրությունը իր հայրենիքում։ Կարելի է ասել, որ մինչ Պուշկինը Ռուսաստանում գրականություն չկար. ուշագրավԵվրոպան խորությամբ և բազմազանությամբ հավասար է եվրոպական ստեղծագործության զարմանալի նվաճումներին: Մեծ բանաստեղծի ստեղծագործություններում առկա է հայրենիքի հանդեպ սիրո և հավատի բարձր հայրենասիրական պաթոսը, 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի իրադարձությունների արձագանքը, հայրենիքի հոյակապ, իսկապես ինքնիշխան կերպարը: Պուշկինը փայլուն բանաստեղծ է, արձակագիր և դրամատուրգ, էսսեիստ և պատմաբան: Այն ամենը, ինչ նա ստեղծել է, ռուսերեն բառի և չափածոյի դասական օրինակներ են։ Բանաստեղծը կտակել է իր ժառանգներին. «Ոչ միայն հնարավոր է, այլև անհրաժեշտ է հպարտանալ քո նախնիների փառքով… Անցյալի նկատմամբ հարգանքն այն հատկանիշն է, որը տարբերում է կրթությունը վայրենությունից...»:
Նույնիսկ Պուշկինի կյանքի օրոք գրող Ն.Վ.Գոգոլը սկսեց լայն ժողովրդականություն ձեռք բերել: Գոգոլի ծանոթությունը Պուշկինի հետ տեղի է ունեցել 1831 թվականին, միաժամանակ Սանկտ Պետերբուրգում «Երեկոները Դեկանկայի մոտ գտնվող ֆերմայում» երկու մասից դուրս եկավ։ Գլխավոր տեսուչի առաջին տպագիր ձևը հայտնվեց 1836 թ.
Նրա ստեղծագործություններում կյանքի ճշմարտության վերակառուցումն ուղեկցվում էր ավտոկրատ ռուսական կարգերի անխնա բացահայտմամբ։
Պուշկինի հնչյունային քնարը ստանձնել է Մ.Յու.Լերմոնտովը։ Պուշկինի մահը Լերմոնտովին բացահայտեց ռուս հասարակությանը իր բանաստեղծական տաղանդի ողջ ուժով։ Լերմոնտովի ստեղծագործությունը շարունակվել է Նիկոլաևյան ռեակցիայի տարիներին։ Նրա պոեզիան արթնացրեց երիտասարդ սերնդի միտքը. բանաստեղծը հրաժարվել է ընդունել գոյություն ունեցող բռնապետական ​​հրամանները։ «Բանաստեղծի մահը» պոեմը, որը շրջանառվել է ձեռագրերում և այլն բանաստեղծական ստեղծագործություններԱյնպիսի ատելություն առաջացրեց հեղինակի նկատմամբ գահին կանգնած ամբոխի մոտ, որ բանաստեղծին թույլ չտվեցին ապրել տասը տարի մինչև Պուշկինի տարիքը։
Ռուսական մշակույթի զարգացումը 19-րդ դարի առաջին կեսին, ի վերջո, պայմանավորված էր երկրի կյանքում տեղի ունեցած տնտեսական և սոցիալ-քաղաքական գործընթացներով։ Բացի այդ, 19-րդ դարի կեսերին ավելի ու ավելի էր ճանաչվում ռուսական մշակույթի աճող համաշխարհային նշանակությունը:

Գրականությունը, ինչպես ցանկացած այլ ստեղծագործություն, թույլ է տալիս մարդուն արտահայտել իր կարծիքը, վերաբերմունքը որոշակի իրադարձությունների, հիացմունքի կամ հիասթափության, հույզերի։ Բոլոր ժամանակների բանաստեղծների և գրողների ստեղծագործությունների վրա ազդել են հասարակության իրադարձությունները, քաղաքական կամ տնտեսական փոփոխությունները: Նախկինում ստեղծագործ բնույթի հաճախակի երևույթ էր կամայականության դեմ բողոքի արտահայտությունը։ ազդեցիկ մարդիկստեղծագործության միջոցով:

19-րդ դարի պատմական կարևոր իրադարձություններ

Ռուս գրականության ոսկե դարի սկզբին Ալեքսանդր I-ի կողմից իրականացվեց նոր բարեփոխում, որի էությունը բուրժուազիայի իշխանությունը խթանող ֆեոդալ-աբսոլուտիստական ​​քաղաքականության ամրապնդումն էր։ Այս փաստըկոչ արեց միտք ստեղծողներին բողոքել իր արվեստի միջոցով։ Սկսած Պուշկինից և Ցվետաևայից և վերջացրած ձգտող գրողներով ու բանաստեղծներով, ավելի ու ավելի շատ գործեր են հայտնվում, որոնք փառաբանում են ազատությունը։

Կարճ ժամանակ անց ստեղծվեց Պետական ​​խորհուրդը, որի խնդիրներն էին օրենքների կենտրոնացումը և իրավասության նորմերի միատեսակությունը։ Եվ արդյունքում 1861 թվականին վերացվեց ճորտատիրությունը և ընդունվեց կապիտալիզմին ուղղված կուրս։

Ո՞րն է ոսկե դարը:

Ինչո՞ւ է 19-րդ դարը ռուսական գրականության ոսկե դարաշրջանը։ 19-րդ դարը ձեռք է բերել այս անունը իր անհավատալի ծաղկման և ստեղծագործական գլուխգործոցների հարստության շնորհիվ: Այս ժամանակի որոշ գործեր աչքի էին ընկնում առանձնահատուկ խիզախությամբ ու հանդգնությամբ։ Միևնույն ժամանակ, զգայական ռոմանտիզմը ժողովրդականության գագաթնակետին էր: Առանց վախի, լուրջ թեմաներ արծարծվեցին հասարակության խնդիրների և քաղաքական արատների մասին, ուշադրությունը կենտրոնացվեց արժեքային գործոնների և գեղագիտական ​​նորմերի վրա։ Երբեք պոեզիան նման ազդեցություն չի ունեցել հասարակության վրա: Յուրաքանչյուր մարդ հետաքրքրություն էր ցուցաբերում ստեղծագործությունների նկատմամբ և լսում էր ասվածը։ Հենց այս ժամանակ էր, որ այն հատկապես հայտնի էր նույնիսկ արտասահմանում:

Հեռավոր թվացող ժամանակներում գրվածը մնում է արդիական և տարածված այսօր: Ուստի 19-րդ դարը արժանիորեն կոչվում է ռուս գրականության «ոսկե դար»։

Ոսկեդարի բնութագրերը

19-րդ դարում գրականությունը կրկին թարմացրեց իր ձևաչափն ու ոճը, և սկսեցին զարգանալ նախկինում քիչ հայտնի ուղղությունները։ Ստեղծագործական նորամուծությունները ներառում են.

• Սենտիմենտալիզմից անցում դեպի ռոմանտիզմ՝ սերտորեն կապված քաղաքական թեմաների հետ։ Հատկապես պոեզիայի վրա ազդեց այս ուղղության վրա։ Շատ գեղեցիկ սիրային բանաստեղծություններ են ի հայտ եկել։
• Բանաստեղծներն ու գրողները ձեռք են բերել մարգարեի կոչում։ Փիլիսոփայական երանգով ստեղծագործությունների շնորհիվ, որոնք լցված են ստեղծագործողի դատողություններով, ստեղծագործական ուժը մեծ ազդեցություն ունեցավ ինքնաճանաչման և շրջապատող աշխարհի նկատմամբ մարդու հայացքի վրա։ Միևնույն ժամանակ, արվեստի մարդիկ հսկայական պատասխանատվություն էին կրում մանկավարժի և ուսուցչի իրենց դերի համար:
• Արձակի զարգացումը՝ որպես մտքերի արտահայտման միջոց։ Արձակագիրները ոգեշնչվել են օտարազգի հանճար Վ.Սքոթի վեպերից և անգլիական այլ գլուխգործոցներից և սկսել են այս միտումը քարոզել նաև Ռուսաստանում։ Գաղափարը հաջողվեց և նշանակալի տեղ գրավեց 19-րդ դարի գրականության մեջ։
• Երգիծական ստեղծագործությունների մշակում. Այս կերպ պատկերվեցին սոցիալական հիմքերի հիմնական թերությունները և շեշտը դրվեց մարդկային արատների վրա։ Նաև սկսվեց աբստրակտ և անսովոր գրոտեսկային ձևի կիրառումը պատմություններ գրելիս՝ արտահայտված երբեմն անհեթեթ իրավիճակներում, անհամապատասխանությունների համակցում, ինչ-որ բաներ ու երևույթներ սարսափելի ձևով ծաղրելու:
• Ռեալիստական ​​ստեղծագործությունների զգալի դերը ճորտատիրական հատուկ ճգնաժամի ժամանակաշրջանում. Հենց այս ժամանակահատվածում հաճախ էին լուսաբանվում իրականում գոյություն ունեցող սարսափելի ու դաժան իրադարձությունները։ Հասարակության ուշադրությունը սևեռված էր հասարակության աղքատ խավերի և իշխանության անօրինականության՝ բուրժուազիայի խնդիրների վրա։
• անկում. Հեղափոխության ավարտից և քաղաքական համակարգի փոփոխություններից հետո ռեալիզմը հետին պլան մղվեց։ Ստեղծագործությունը վերցրեց միստիկայի և կրոնականության ուղղությունը, շոշափվեցին ենթադրյալ ապագան և ապագա փոփոխությունները։ Ժամանակի ընթացքում ստեղծագործությունները ձեռք են բերել խորհրդանշական բնույթ։

Ռուս գրականության ոսկեդարի պոեզիա, որն անտարբեր չի թողնում ոչ ոքի

Բազմազան ժանրերը և սուր սոցիալիստական ​​թեմաները հանրաճանաչ դարձրեցին բառի և ոտանավորի մեկից ավելի վարպետ։ Ճնշվածների և վիրավորվածների իրավունքների համար պայքարն արտացոլված է գրեթե յուրաքանչյուր գրողի ստեղծագործության մեջ։ Ստեղծագործությունը մեծ թվով մարդկանց ոգեշնչեց ապստամբության, վստահություն տվեց գործողություններին:

19-րդ դարի փայլուն բանաստեղծներ և արձակագիրներ

Ոսկեդարում ստեղծագործական անհամար անհատականությունների պատճառով ժամանակաշրջանի հիմնական գաղափարը կդիտարկվի դրանցից ամենահայտնիների օրինակով:

• Գրականության հանճարը և ռուս գրականության ոսկե դարի առաջնորդը Պուշկին Ալեքսանդր Սերգեևիչն է։ Մինչ օրս հենց այս բանաստեղծն է համարվում ռուս գրական խոսքի նախահայրը։ Նա քնարական նորարար է և տաղանդավոր հանգավոր։ Պուշկինն առաջին անգամ համարձակվեց խառնել տարբեր լեզվաոճեր և սկսել փորձարկել ժանրերը: Նրա ստեղծագործության շնորհիվ զարգացավ դասական ռեալիզմը։

Գրական հանճարի գլուխգործոցները նվիրված են շրջապատող աշխարհին, երեւույթներին, իրադարձություններին, մտքերին, մարդկային փիլիսոփայությանը։ Իսկ ինքը՝ Պուշկինը, դարձավ ոգեշնչում շատ մարդկանց ու ռուս գրականության ոսկեդարի ձգտող բանաստեղծների համար։

• Եվգենի Աբրամովիչ Բարատինսկին և Վասիլի Անդրեևիչ Ժուկովսկին հայտնի են որպես գրականության մեջ ռոմանտիզմի հիմնադիրներ։ Պուշկինը, որպես բանաստեղծ, և այլ մեծ գրողներ մեծացել են իրենց ստեղծագործության վրա:
• Միխայիլ Յուրյևիչ Լերմոնտով. Ռուս գրականության ոսկե դարը նրան ճանաչում էր որպես լայն հոգով և խորը ներաշխարհով միստիկ բանաստեղծ։ Նրա ստեղծագործությունները տոգորված են սիմվոլիզմով, գաղտնի ենթատեքստով ու փիլիսոփայությամբ՝ հագեցած գլխավոր հերոսների փորձառություններով, նրանց մտքերով ու ձգտումներով։ Հաճախակի թեման մենակության և հոգևոր անհավասարակշռության խնդիրն էր: Օգտագործված հիմնական ժանրերն են ռոմանտիզմը և ռեալիզմը։
• Ալեքսեյ Նիկոլաևիչ Պլեշչև. Հանճարը հեղափոխական-դեմոկրատական ​​բանաստեղծություններում. Համարձակ հայտարարությունների և անարդարության դեմ պայքարի կոչերի հետ մեկտեղ Պլեշչևը հայտնի արտասահմանյան հեղինակների ստեղծագործությունների տաղանդավոր թարգմանիչ էր և առաջին մարդը, ով սկսեց ստեղծել երեխաների համար գրականություն Ռուսաստանում:
• Իվան Զախարովիչ Սուրիկով. Նրան հատուկ է «գյուղացիական» գրականության գաղափարը։ Բանաստեղծն ինքը, ով գալիս է ժողովրդից, օգնել է բացահայտելու այլ վատ կրթված ու աղքատ մարդկանց ստեղծագործական ներուժը։
• Իվան Սավվիչ Նիկիտին. Նրա արվեստը բազմազան է և ընդգրկում է ինչպես սոցիալական ժանրերը, այնպես էլ տեքստերը: Երգերի համար հիմք են ծառայել Նիկիտինի բանաստեղծությունները։
• Աֆանասի Աֆանասևիչ Ֆետը փիլիսոփայական լիրիկայի ներկայացուցիչ է։ Զգացմունքային և զգայական բանաստեղծ, ով ստեղծում է զգացմունքներով և մտքերով լի գործեր։
• Ապոլոն Նիկոլաևիչ Մայկովը և Ալեքսեյ Կոնստանտինովիչ Տոլստոյը պատմական թեմաներով գլուխգործոցներ են ստեղծողները։ Բանաստեղծներից առաջինն իր ստեղծագործությունը նվիրել է Հունաստանին և Բյուզանդիային, իսկ երկրորդը՝ Ռուսական պատմություն.
• Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Նեկրասով. Իր տեսակի մեջ եզակի ստեղծագործող, որն իր ստեղծագործություններում ներկայացնում է ժողովրդի կարծիքը։
• Ֆեդոր Իվանովիչ Տյուտչևը ռուս բանաստեղծ է, որն առանձնանում է ստեղծագործությունների առանձնահատուկ դինամիզմով և հուզականությամբ։ Չնայած ստեղծագործությունների փոքր ծավալին, նա կարողացավ հիանալի կերպով բացահայտել գլխավոր հերոսի ներսը՝ վերևից բարձր սոցիալական հասկացություններև հիմքերը:

19-րդ դարի գրեթե մոռացված, բայց ոչ պակաս տաղանդավոր բանաստեղծներ ու արձակագիրներ

Ազգանունները, ինչպիսիք են Պուշկինը, Տյուտչևը, Նեկրասովը, Տոլստոյը, միշտ հայտնի են, սովորում են դպրոցում և դեռևս սիրված են սիրողականների շրջանում։ դասական գրականություն. Բայց 19-րդ դարում ոչ պակաս հմուտ ու հետաքրքիր վարպետներխոսքեր, որոնք 21-րդ դարում շատ չեն հիշատակվում. Նրանց համար, ովքեր ցանկանում են ընդլայնել իրենց գրական հորիզոնները, տրամադրվում է ռուս գրականության ոսկե դարաշրջանի գրողների ցուցակը, որոնք քիչ հայտնի են ժամանակակից ժամանակներում, բայց տաղանդավոր են.

• Գրիգորի Նեդետովսկին, նույն ինքը՝ Օ. Մոռացվածը, ժողովածուների քիչ հայտնի հեղինակ է, որտեղ կան թեմաներ, որոնք բացահայտում են հոգևորականների կյանքը: Նա ապրել է քահանայի ընտանիքում և հետևաբար հավատարիմ է եղել կրոնական ժանրին։ Ամենահայտնի ստեղծագործությունը «Միրաժներ» պատմվածքն է։
• Իննոկենտի Օմուլևսկին «Քայլ առ քայլ» ինքնակենսագրական վեպի հեղինակն է, որն անդրադառնում է 19-րդ դարի հասարակության կարևոր խնդիրներին։ Նրա ստեղծագործություններում հաճախ էր արծարծվում հոգեբանության թեման, որն ընթերցողներին ստիպեց մտածել սովորական բաների մասին, որոնք պարզվում էին, որ առաջին հայացքից այնքան էլ պարզ չեն։ Իր աշխատանքի համար Իննոկենտի Օմուլևսկին նույնիսկ ձերբակալվել է։
• Ջորջ Շիլին. Գրողը, ով առաջին անգամ հրապարակեց սոցիալական վտարանդի հիվանդ և ճնշված մարդկանց թեման: «Բորոտները» վեպն ամբողջությամբ ցույց է տալիս բորոտ մարդկանց գոյության ապրումները, տխրությունն ու խստությունը։ Նրա ստեղծագործությունները տոգորված են բարությամբ ու համակրանքով իրական օրինակների վրա ստեղծված կերպարների նկատմամբ։
• Իվան Կուշչևսկին սիբիրցի հեղինակ է «բարեկեցիկ» մարդկանց մասին աշխատությունների, ովքեր ունակ են ցանկացած ստորության և հնարքների՝ նպատակներին և իրենց շահերին հասնելու համար։ Նրա աշխատանքն ուղղված է կեղծավոր ու ստոր մարդկանց հոգեբանության բացահայտմանը։
• Վասիլի Սլեպցովը գրող է, ով իրեն ապացուցել է 19-րդ դարի վաթսունական թվականներին։ Նրա ստեղծագործությունները հիմնված են իր իսկ դիտարկումների և իրավիճակի խորը հոգեվերլուծության վրա։ Վեպերում և պատմվածքներում Սլեպցովը սկզբում տալիս է կատարվածի մակերեսային տեսլականը, իսկ հետո աստիճանաբար բացահայտում է թաքնված պահերը, որոնք արմատապես փոխում են ընդհանուր պատկերը։ «Դժվար ժամանակներ» պատմվածքը այս գրողի լավագույն մտահղացումներից է։
• Վսևոլոդ Գարշին. Ռազմական թեմաներով ստեղծագործությունների հեղինակ, որն անդրադարձել է ընդհանրապես պատերազմի անիմաստությանը և դրա դաժանությանը, սովորական զինվորների կյանքին։ Ինքը՝ Գարշինը, նույնպես մասնակցել է մի քանի մարտերի, որոնցից հետո նրա աշխատանքը թուլացել է և բաղկացած է հազվադեպ առօրյա պատմություններից ու մանկական հեքիաթներից, օրինակ՝ «Ճամփորդ գորտը»։

«ոսկե» շրջանի լավագույն գործերը, որոնք դեռ երկար տարիներ չեն կորցնի իրենց նշանակությունը

Ռուսական մշակույթի և գրականության ոսկե դարը համարվում էր ճշմարիտ գրչության շրջան՝ հարուստ ստեղծագործական գլուխգործոցներով։ Ուսումնական հաստատություններում շատ գրքեր էին ուսումնասիրվում, շատերն անընդհատ լսվում էին։ Ռուս գրականության ոսկե դարին են պատկանում հետևյալ գլուխգործոցները.

• Լև Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» գիրքը պատկանում է էպիկական վեպի ժանրին և նկարագրում է Նապոլեոնի արշավանքի ժամանակ տեղի ունեցող իրադարձությունները։ Բազմաթիվ գլուխներ և կերպարներ, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր պատմությունը, պատմությունների միահյուսումն ու բազմակողմ իմաստը բարձրացրել են այս ստեղծագործությունը հռչակի ամենաբարձր մակարդակի:
• Ֆյոդոր Դոստոևսկի «Ոճիր և պատիժ» Այս ստեղծագործությունը պատկանում է սոցիալ-փիլիսոփայական վեպերի ժանրին և պատմում է ուսանող Ռոդիոն Ռասկոլնիկովի մասին, ով սպանում է ծեր գրավատանը՝ հանուն շահի։ Աշխատանքը հիմնված է հեղինակի պատմվածքների մի քանի սևագրային տարբերակների վրա։
• Ֆյոդոր Դոստոևսկի «Ապուշը» Ամենասիրված հեղինակի սեփական ստեղծագործությունը, որն ամբողջությամբ արտացոլում է հասարակության մասին նրա հայացքները։ Վեպը որակապես քննադատում է այն ժամանակվա բարքերը, որոնց համար ստեղծագործությունը մեծ ճանաչում է ձեռք բերել արտերկրում և ընդգրկվել է հարյուր հոգու ցանկում։ լավագույն գրքերըՆորվեգիայի գրքի ակումբ.
• Նիկոլայ Գոգոլի «Մեռած հոգիներ» ստեղծագործությունն ի սկզբանե նախատեսված էր երեք հատորով, սակայն երկրորդ հատորը ոչնչացվեց հեղինակի կողմից, իսկ երրորդը մնաց միայն չկատարված պլանների մեջ։ Բանաստեղծությունը գրված է ծաղրական երգիծական ժանրով և ամբողջությամբ ցույց է տալիս մարդկային արատները։
• Ամենահայտնի ստեղծագործությունների ցանկը չէր կարող առանց Ալեքսանդր Պուշկինի գրած «Եվգենի Օնեգինի»: Վեպը բանաստեղծական տեսքով բացահայտում է ազնվական մտավորականության կյանքի թաքնված կողմերը։ Ձեր վրայով լավագույն աշխատանք 19-րդ դար Պուշկինն աշխատեց 7 տարի։
• Լև Տոլստոյը նաև գլուխգործոց է գրել ազնվականության մասին։ «Աննա Կարենինա» վեպը պատմում է գրավիչ սպա Վրոնսկու հանդեպ գլխավոր հերոսի գաղտնի սիրո մասին։ Աշխատանքը մաս-մաս տպագրվել է 7 տարի։
• Մեր ժամանակի հերոսը դասական վեպ է՝ յուրահատուկ սյուժեով։ Միխայիլ Լերմոնտովը սկզբում ցույց է տալիս գլխավոր հերոսին այլ կերպարների կողքից, իսկ մյուս մասում շեշտը դրվում է Պեչորինի զգացմունքների և ներքին ապրումների վրա, նա բացահայտվում է որպես մարդ։
• Ավագ և երիտասարդ սերունդների միջև թյուրիմացության թեման, որը դեռ արդիական է մեր ժամանակներում, նկարագրված է Իվան Տուրգենևի «Հայրեր և որդիներ» վեպում։ Գլխավոր հերոսը- նիհիլիստ Բազարովը 19-րդ դարում դարձավ երիտասարդության կուռքը և ընդօրինակման առարկա:
• 19-րդ դարի բարձրորակ երգիծական ստեղծագործության մեկ այլ օրինակ է «Վայ խելքից» չափածո կատակերգությունը, որը գրել է Ալեքսանդր Գրիբոեդովը։ Այս ստեղծագործության մեջ ծաղրի է ենթարկվում արիստոկրատական ​​էլիտայի կյանքը։

Գրականության ակտուալ ժանրեր

19-րդ դարը մեծ բազմազանության ժամանակաշրջան է տարբեր ոճեր. Ռուս գրականության ոսկե դարաշրջանի գրողները փորձեր արեցին իրենց ստեղծագործություններով, խառը ժանրերով, որոնցից մի քանիսն առաջին անգամ բացվեցին ռուս ընթերցողների համար։ Լայն ընտրանիՍտեղծագործական ուղղությունները չէին կարող չուրախացնել անգամ ամենագեր սիրահարին, որ իր հանգիստն անցկացնի գիրք կարդալով:

Ռոմանտիզմ, սենտիմենտալիզմ, երգիծանք, ռեալիզմ և ժողովրդական բանաստեղծություն

Ի սկզբանե, ինչպես արդեն նշվեց, ռոմանտիզմը պահանջված էր։ Այս ժանրի հեղինակները առաջնահերթություն են տվել զգացմունքներին, քան բանականությանը: Մեծ ուշադրություն է դարձվել հերոսների սիրային փորձին։ Այս ժանրը հստակ երևում է Պուշկինի և Գոգոլի վաղ ստեղծագործություններում։ Ռոմանտիզմն ինքնին սկզբնապես ծագել է Գերմանիայում, և որոշ ժամանակ անց ժողովրդականություն է ձեռք բերել ռուս գրողների շրջանում:

19-րդ դարի սկզբին ռոմանտիզմի հետ միաժամանակ՝ ռուս գրականության ոսկե դարը, հաճախ գրել է. Այս ոճըուղղված ընթերցողների զգացմունքների արթնացմանն ու նրանց հոգևոր արձագանքին: Այս ժանրն օգտագործած առաջին գրողներից մեկը Կարամզինն էր։ Շատ հեղինակներ ոգեշնչվել են նրա օրինակով։

Երգիծական արձակը ոսկեդարի անբաժանելի մասն է։ Գոգոլի ստեղծագործություններում կարելի է լիովին գիտակցել ժանրի ողջ էությունը։ Երգիծական բնույթի ստեղծագործություններն առանձնանում էին հիմարության և ծուլության քննադատությամբ, ազդել են հասարակության բոլոր խավերի վրա՝ բարձր և ցածր, ուշադրությունը կենտրոնացած է եղել ցածր մակարդակի վրա։ հոգևոր զարգացումաղքատները.

19-րդ դարի կեսերին՝ ռուս գրականության ոսկե դարաշրջանում, ռոմանտիզմն ու սենտիմենտալիզմը իրենց տեղը զիջում են ռեալիզմին։ Ռեալիստական ​​վեպերի ամենաակնառու ներկայացուցիչը Դոստոևսկին է։ Ռեալիզմի ստեղծագործությունը ցույց է տալիս հասարակության իրական խնդիրները այնպիսին, ինչպիսին կան, ինչպես նաև շոշափում է հասարակության և անհատների մութ կողմերը:

Նվազ չափով, բայց դեռ արդիական, մնաց ժողովրդական բանաստեղծությունը։ Նեկրասովը 19-րդ դարում գոհ էր այս ժանրի իր ստեղծագործություններից: Ի՞նչ արժե «Ո՞վ է լավ ապրում Ռուսաստանում» բանաստեղծությունը, որում արհեստավարժորեն համակցված են հեղափոխական, գյուղացիական և հերոսական ժանրերը։

Ռուս գրականության ոսկե դարի պատմության ավարտը

19-րդ դարի վերջում գրականության պատմությունը համալրվեց անհամար զանազան գլուխգործոցներով։ Հեղինակների ժանրերի ու ոճերի բազմազանությունը հետաքրքիր է կարդալ նույնիսկ դարեր անց։ Չնայած ստեղծագործական մեծ շրջանի գրականությունը ներկայացնող գրքերի ժամանակային տարբերությանը, կերպարները, նրանց տեսակներն ու արարքները նման են այսօրվա հասարակության մարդկանց։ Կոնֆլիկտները, անարդարությունը, ազատության համար պայքարը չեն վերացել և հանդիպում են նաև նոր ժամանակներում։ Այն, ինչ գրվել է 19-րդ դարում, նշանակալից մնաց անսահման ժամանակ և մինչ օրս չի կորցրել իր արդիականությունը։

19-րդ դարը կոչվում է ռուսական պոեզիայի «Ոսկե դար» և համաշխարհային մասշտաբով ռուս գրականության դար։ Չպետք է մոռանալ, որ 19-րդ դարում տեղի ունեցած գրական թռիչքը պատրաստվել է 17-18-րդ դարերի գրական ընթացքի ողջ ընթացքով։ 19-րդ դարը ռուս գրական լեզվի ձևավորման ժամանակն է, որը ձևավորվել է մեծապես Ա.Ս. Պուշկին.
Բայց 19-րդ դարը սկսվեց սենտիմենտալիզմի ծաղկման և ռոմանտիզմի ձևավորման հետ: Գրական այս ուղղություններն արտահայտվել են հիմնականում պոեզիայում: Բանաստեղծների բանաստեղծական ստեղծագործությունները Է.Ա. Բարատինսկին, Կ.Ն. Բատյուշկովա, Վ.Ա. Ժուկովսկին, Ա.Ա. Ֆետա, Դ.Վ. Դավիդովա, Ն.Մ. Յազիկովը։ Ստեղծագործություն F.I. Ավարտվեց Տյուտչևի ռուսական պոեզիայի «Ոսկե դարը»։ Այնուամենայնիվ, այս ժամանակի կենտրոնական դեմքը Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինն էր։
Ա.Ս. Պուշկինն իր վերելքը դեպի գրական Օլիմպոս սկսեց «Ռուսլան և Լյուդմիլա» պոեմով 1920 թ. Իսկ նրա «Եվգենի Օնեգին» չափածո վեպը կոչվեց ռուսական կյանքի հանրագիտարան։ Ռոմանտիկ բանաստեղծություններ Ա.Ս. Պուշկինի «Բրոնզե ձիավորը» (1833), «Բախչիսարայի շատրվանը», «Գնչուները» բացեցին ռուսական ռոմանտիզմի դարաշրջանը։ Շատ բանաստեղծներ և գրողներ Ա.Ս. Պուշկինին համարեցին իրենց ուսուցիչը և շարունակեցին նրա սահմանած գրական ստեղծագործությունների ստեղծման ավանդույթները: Այդ բանաստեղծներից էր Մ.Յու. Լերմոնտով. Հայտնի են նրա «Մծրի» ռոմանտիկ պոեմը, «Դև» բանաստեղծական պատմվածքը, բազմաթիվ ռոմանտիկ բանաստեղծություններ։ Հետաքրքիր է, որ 19-րդ դարի ռուսական պոեզիան սերտորեն կապված էր երկրի հասարակական և քաղաքական կյանքի հետ։ Բանաստեղծները փորձում էին ըմբռնել իրենց հատուկ նպատակի գաղափարը։ Ռուսաստանում բանաստեղծը համարվում էր աստվածային ճշմարտության դիրիժոր, մարգարե։ Բանաստեղծները հորդորել են իշխանություններին լսել իրենց խոսքերը. Բանաստեղծի դերը հասկանալու և դրա վրա ազդելու վառ օրինակներ քաղաքական կյանքըերկրները բանաստեղծություններ են Ա.Ս. Պուշկինի «Մարգարե», օոդ «Ազատություն», «Բանաստեղծը և ամբոխը», բանաստեղծություն Մ.Յու. Լերմոնտովի «Բանաստեղծի մահվան մասին» և շատ ուրիշներ:
Պոեզիայի հետ մեկտեղ սկսեց զարգանալ արձակը։ Դարասկզբի արձակագիրների վրա ազդեցություն են թողել Վ.Սքոթի անգլիական պատմավեպերը, որոնց թարգմանությունները մեծ տարածում են գտել։ 19-րդ դարի ռուսական արձակի զարգացումը սկսվել է Ա.Ս. Պուշկինը և Ն.Վ. Գոգոլը. Պուշկինը, անգլիական պատմավեպերի ազդեցության տակ, ստեղծում է «Կապիտանի դուստրը» պատմվածքը, որտեղ գործողությունները տեղի են ունենում պատմական մեծ իրադարձությունների ֆոնին՝ Պուգաչովի ապստամբության ժամանակ։ Ա.Ս. Պուշկինը հսկայական աշխատանք կատարեց՝ ուսումնասիրելով այս պատմական շրջանը։ Այս աշխատանքը մեծ մասամբ կրում էր քաղաքական բնույթ և ուղղված էր իշխանություն ունեցողներին:
Ա.Ս. Պուշկինը և Ն.Վ. Գոգոլը մատնանշեց այն հիմնական գեղարվեստական ​​տեսակները, որոնք պետք է մշակվեին գրողների կողմից ողջ 19-րդ դարում: Սա «ավելորդ մարդու» գեղարվեստական ​​տեսակն է, որի օրինակն է Եվգենի Օնեգինը Ա.Ս. Պուշկինը, և այսպես կոչված «փոքր մարդու» տեսակը, որը ցույց է տալիս Ն.Վ. Գոգոլը իր «Վերարկու» պատմվածքում, ինչպես նաև Ա.Ս. Պուշկինը «Կայարանապետը» պատմվածքում։
Գրականությունն իր հրապարակախոսությունն ու երգիծական բնույթը ժառանգել է 18-րդ դարից։ Արձակ պոեմում Ն.Վ. Գոգոլի «Մեռած հոգիները» գրողը սուր երգիծական ձևով ցույց է տալիս մեռած հոգիներ գնող խարդախի, տարբեր տեսակի հողատերերի, որոնք մարդկային տարբեր արատների մարմնացում են (դասականության ազդեցությունն է ազդում): Նույն պլանում պահպանվում է «Գլխավոր տեսուչը» կատակերգությունը։ Ա.Ս.Պուշկինի ստեղծագործությունները նույնպես լի են երգիծական պատկերներով։ Գրականությունը շարունակում է երգիծական կերպով պատկերել ռուսական իրականությունը։ Ռուսական հասարակության արատներն ու թերությունները պատկերելու միտումը ռուսական ողջ դասական գրականության բնորոշ հատկանիշն է։ Դրան կարելի է հետևել 19-րդ դարի գրեթե բոլոր գրողների ստեղծագործություններում։ Միևնույն ժամանակ, շատ գրողներ երգիծական միտումն իրականացնում են գրոտեսկային ձևով։ Գրոտեսկային երգիծանքի օրինակներ են Ն.Վ.Գոգոլի «Քիթը», Մ.Է. Սալտիկով-Շչեդրին «Պարոնայք Գոլովլևներ», «Մեկ քաղաքի պատմություն».
19-րդ դարի կեսերից տեղի է ունենում ռուս ռեալիստական ​​գրականության ձևավորումը, որը ստեղծվում է Նիկոլայ I-ի օրոք Ռուսաստանում ստեղծված լարված սոցիալ-քաղաքական իրավիճակի ֆոնին: Ճգնաժամը ճորտատիրական համակարգում. հասունանում է, և իշխանությունների և հասարակ ժողովրդի միջև հակասություններն ուժեղ են։ Անհրաժեշտություն կա ստեղծելու իրատեսական գրականություն, որը կտրուկ արձագանքում է երկրում տիրող հասարակական-քաղաքական իրավիճակին։ գրականագետՎ.Գ. Բելինսկին նշում է գրականության նոր ռեալիստական ​​միտում. Նրա պաշտոնը մշակում է Ն.Ա. Դոբրոլյուբովը, Ն.Գ. Չերնիշևսկին. Վեճ է ծագում արևմտամետների և սլավոֆիլների միջև Ռուսաստանի պատմական զարգացման ուղիների վերաբերյալ։
Գրողները դիմում են ռուսական իրականության սոցիալ-քաղաքական խնդիրներին։ Զարգանում է ռեալիստական ​​վեպի ժանրը։ Նրանց աշխատանքները ստեղծվել են Ի.Ս. Տուրգենևը, Ֆ.Մ. Դոստոևսկին, Լ.Ն. Տոլստոյ, Ի.Ա. Գոնչարով. Գերակշռում են սոցիալ-քաղաքական և փիլիսոփայական խնդիրները։ Գրականությունն առանձնանում է հատուկ հոգեբանությամբ.
Պոեզիայի զարգացումը որոշակիորեն նվազում է։ Հարկ է նշել Նեկրասովի բանաստեղծական ստեղծագործությունները, ով առաջինն էր, ով պոեզիայի մեջ մտցրեց սոցիալական խնդիրները։ Հայտնի է նրա «Ո՞վ է լավ ապրում Ռուսաստանում» բանաստեղծությունը, ինչպես նաև բազմաթիվ բանաստեղծություններ, որտեղ ընկալվում է ժողովրդի ծանր ու անհույս կյանքը։
19-րդ դարի վերջի գրական գործընթացը հայտնաբերեց Ն. Ս. Լեսկովի, Ա.Ն. Օստրովսկի Ա.Պ. Չեխովը։ Վերջինս ապացուցեց, որ փոքրի վարպետ է գրական ժանր- պատմվածք, և նաև հիանալի դրամատուրգ: Մրցակից Ա.Պ. Չեխովը Մաքսիմ Գորկին էր։
19-րդ դարի վերջը նշանավորվեց նախահեղափոխական տրամադրությունների ձևավորմամբ։ Ռեալիստական ​​ավանդույթը սկսում էր մարել։ Այն փոխարինվեց, այսպես կոչված, դեկադենտ գրականությամբ, բնորոշ նշաններորոնք էին միստիցիզմը, կրոնականությունը, ինչպես նաև երկրի հասարակական-քաղաքական կյանքում փոփոխությունների կանխազգացում։ Հետագայում անկումը վերածվեց սիմվոլիզմի: Սա նոր էջ է բացում ռուս գրականության պատմության մեջ։