սոցիալական շարժումներ. Հասարակական շարժում Ալեքսանդր II-ի օրոք Արմատական ​​շարժում Ալեքսանդր II-ի օրոք

Հենց որ իշխող բյուրոկրատիան զգաց իր իշխանության համար նվազագույն վտանգը, նա ուժեղացրեց ճնշումը ցարի վրա՝ հետ մղելու բարեփոխումները և վերակենդանացնելու կառավարման ռեպրեսիվ մեթոդները: Հեղափոխական և ազգային-ազատագրական շարժման ցանկացած դրսեւորում օգտագործվել է որպես պատրվակ։

1866 թվականի ապրիլի 4-ին Սանկտ Պետերբուրգի Ձմեռային այգու դարպասների մոտ Դ.Վ.Կարակոզովը բացեց հեղափոխականների փորձերի հաշիվը Ալեքսանդր Պ.-ի նկատմամբ։ Խախտվեց թագավորական միջավայրում ռեֆորմիստական ​​և պահպանողական ուժերի միջև անկայուն հավասարակշռությունը։ Փաստորեն, կառավարության ղեկավար դարձավ ժանդարմների պետ Պ.Ա.Շուվալովը։ Պաշտպանական միտումների ամրապնդումը դրսևորվեց նաև Otechestvennye Zapiski ամսագրի փակմամբ։

1868-1869 թվականների ուսանողական հուզումների գագաթին. հեղափոխական միջավայրում առաջացավ լիակատար ոչնչացման ծայրահեղ ծայրահեղական ուղղություն։ Սանկտ Պետերբուրգի համալսարանի կամավոր Ս. Նրա գրած «Հեղափոխականի կաթողիկոսությունը» հիմնված էր «նպատակն արդարացնում է միջոցները» սկզբունքով։ Իր անձնական բռնապետության հիման վրա «Ժողովրդական հաշվեհարդար» համառուսաստանյան կազմակերպության ստեղծումը մտահղանալով՝ Նեչաևը ձեռնամուխ եղավ դրա բջիջների ստեղծմանը երկու մայրաքաղաքներում և նույնիսկ սպանեց ուսանող Ի.Ի. Իվանովին, ով հրաժարվեց հնազանդվել նրան:

Հեղափոխական պոպուլիզմի գաղափարախոսություն և պրակտիկա. 70-ականների սկզբից։ Ռազնոչինցի մտավորականության շրջանում տարածվում է հեղափոխական պոպուլիզմի գաղափարախոսությունը։ Նրա սկիզբը կարելի է գտնել Ա.Ի.Հերցենի և Ն.Գ.Չերնիշևսկու աշխատություններում, իսկ իր ամբողջական արտահայտությունը ձեռք է բերել Պ.Լ.Լավրովի, Մ.Ա.Բակունինի, Պ.Ն.Տկաչևի աշխատություններում։ Նրանց ծրագրերը հետապնդում էին նույն նպատակը՝ սոցիալապես արդար հասարակական կարգի (սոցիալիզմի) հաստատում՝ շրջանցելով կապիտալիզմը։ Պոպուլիզմի տակտիկական քարոզչական տենդենցի հիմնադիր Լավրովը կարծում էր, որ ժողովրդին հնարավոր է պայքարի արթնացնել միայն երկարատև կրթական աշխատանքի արդյունքում։ Բակունինը, ապստամբական ուղղության գաղափարախոսը, պնդում էր, որ գյուղացիները պատրաստ են համառուսական ապստամբության և սպասում են միայն այն խթանին, որը պետք է տա ​​իրենց հեղափոխական մտավորականությունը։ Դավադիր մարտավարության գաղափարախոս Տկաչովը կարծում էր, որ ժողովուրդը ջախջախված է, անկարող է պայքարել։ Հետևելով ֆրանսիացի հեղափոխական Օգյուստ Բլանկիին, նա պնդում էր, որ դավադիրների կոշտ կազմակերպված կուսակցությունը պետք է գրավի իշխանությունը և ապահովի սոցիալիստական ​​վերափոխումների իրականացումը երկրում:

1874 թվականին հեղափոխական երիտասարդությունը բակունինյան կարգախոսի ներքո ձեռնարկեց զանգվածային «ժողովուրդ գնալու»։ Սակայն «ապստամբներին» չհաջողվեց գյուղացիներին հեղափոխության բարձրացնել. Նրանց բոլոր կոչերն արժանացան գյուղացիության ամենաանվստահության և հաճախ թշնամական վերաբերմունքին։ Սա ստիպեց պոպուլիստներին վերանայել իրենց մարտավարությունը և անցնել գյուղերում համակարգված քարոզչության՝ այնտեղ երկարաժամկետ բնակեցումներ կազմակերպելով։
1876 ​​թվականին նարոդնիկները ստեղծեցին կենտրոնացված, խիստ դավադիր կազմակերպություն՝ «Երկիր և ազատություն»։ Հողատերերի ծրագիրը հռչակեց գերագույն քաղաքական և տնտեսական իդեալ («անարխիա և կոլեկտիվիզմ»), առաջ քաշեց կոնկրետ պահանջներ՝ ամբողջ հողի հանձնում գյուղացիների ձեռքը, ամբողջական կոմունալ ինքնակառավարում և այլն։ նպատակները բաժանվեցին երկու մասի՝ կազմակերպչական (քարոզչություն) և անկազմակերպ (ահաբեկչական աշխատանք.

Գյուղում երկարաժամկետ բնակավայրերի ձախողումն ամրապնդեց «անկազմակերպիչների» դիրքերը։ Նրանց կողմից ծավալված հեղափոխական տեռորն ի սկզբանե ունեցել է վրեժի և ինքնապաշտպանության բնույթ։ 1878 թվականին ուսուցչուհի Վերա Զասուլիչը գնդակահարեց Սանկտ Պետերբուրգի քաղաքապետ Ֆ.Ֆ.Տրեպովին, ով հրամայեց ֆիզիկական պատժի ենթարկել քաղբանտարկյալին։

1879-ին տեղի ունեցավ պառակտում Հողի և ազատության մեջ: «Գյուղացիները» (քարոզչական աշխատանքի շարունակության կողմնակիցները), Գ. Վ. Պլեխանովի գլխավորությամբ, ստեղծեցին «Սև վերաբաշխում» կազմակերպությունը։ Հողատերերի մեծ մասը (Ա. Ի. Ժելյաբով, Ս. Լ. Պերովսկայա և ուրիշներ) միավորվել են «Նարոդնայա վոլյա»-ում, որն առաջին պլան մղեց քաղաքական պայքարը՝ պայքարը պետության վերափոխման համար։ «Նարոդնայա Վոլյա»-ն իր ողջ ուժերը կենտրոնացրել է գլխավոր, իրենց տեսանկյունից, առաջադրանքի՝ ցարի սպանության վրա։
«Բռնապետություն» Լորիս-Մելիքով. Ռեգիիցիդ. 1880 թվականի փետրվարին ցարը ստեղծեց Գերագույն վարչական հանձնաժողովը։ Նոր մարմնի ղեկավար կոմս Մ.Տ.Լորիս-Մելիքովը, օժտված գրեթե անսահմանափակ լիազորություններով, շնորհիվ քաղաքական հետաքննության բարեփոխման, որոշակի հաջողությունների հասավ հեղափոխական ընդհատակյա դեմ պայքարում։ Միաժամանակ «բռնապետը» անհրաժեշտ է համարել որոշակի զիջումների գնալ հասարակության «բարի կամեցող» հատվածին։ Նա նախագիծ էր պատրաստել, որը նախատեսում էր ի դեմս Պետական ​​խորհրդին կից օրենսդիր մարմնի՝ պաշտոնատար անձանց և zemstvos-ից ընտրված «նախապատրաստական ​​հանձնաժողովների» ստեղծում։ 1881 թվականի մարտի 1-ին Ալեքսանդր II-ը նշանակեց առաջիկա բարեփոխման քննարկման օր։ Սակայն մի քանի ժամ անց ցար-ազատարարը սպանվեց։ Ի.Գրինևիցկու ռումբը վերջ դրեց Մեծ բարեփոխումների դարաշրջանի պատմությանը, բայց չառաջացրեց գյուղացիական հեղափոխություն, որի վրա հույսը դրել էին Նարոդնայա վոլյա ժողովուրդը։

Ալեքսանդր 1-ի դարաշրջանը բնութագրվում է ինչպես արտաքին, այնպես էլ ներքին ցնցումներով: Այս ժամանակ սկսվեց շարժումների և գաղտնի համայնքների զարգացումը, ինչը Ռուսաստանին հասցրեց 1825 թվականի Դեկաբրիստական ​​ապստամբությանը։ Ալեքսանդր 1-ի ներքո գործող գաղտնի հասարակական շարժումը փոքր կազմակերպություն է, որը գործում է իշխանություններից գաղտնի՝ հավատարիմ լինելով լիբերալ հայացքներին: Նրանց համար կարևոր էր ոչ այնքան Ռուսաստանի բարեփոխումը, որքան ինքնավարության տապալումը։

Գաղտնի ընկերությունների առաջացման պատճառները

Ռուսական կայսրության գաղտնի կազմակերպությունների գործունեության մեկնարկային կետը Ալեքսանդր 1-ին կայսրի օրոք եղել է Նապոլեոնյան Ֆրանսիայի հետ պատերազմը 1812 թ. Նրանից հետո սկսվեց հասարակական կազմակերպությունների ձևավորումը։ Նրանց տեսքի պատճառները.

1. Բանակի արշավանք դեպի արևմուտք՝ դեպի Փարիզ։ Ռուսական բանակը Նապոլեոնին քշեց Ֆրանսիա։ Այս ընթացքում շատ սպաներ կարողացան աշխարհը տեսնել առանց ճորտատիրության: Նույն սպաները չտեսան գլխավորը՝ առանց ճորտատիրական արևմտյան աշխարհը կառուցված էր գաղութների վրա։ Երկրների բարգավաճումն աճեց միայն գաղութների շնորհիվ։
2. Ռուսական կայսրության վերնախավը հակադրվեց Ալեքսանդր 1-ին՝ ուղղակիորեն և անուղղակիորեն աջակցելով գաղտնի ընկերություններին։ Կայսրի նկատմամբ բացասական վերաբերմունքի պատճառները՝ Թիլզիտի խաղաղությունը և Նապոլեոնի հետ մերձեցումը, ինչպես նաև ազատական ​​բարեփոխումների մերժումը։
3. Առաջընթացի սոցիալական գաղափարախոսության զարգացում: Ռուսաստանում ակտիվորեն առաջ են քաշվել երկրի դեմոկրատական ​​զարգացման գաղափարները՝ միապետության մասնակի կամ ամբողջական մերժմամբ։
4. Կառավարության անվճռականությունը բարեփոխումներում. Ալեքսանդր 1-ը 1812-ից հետո վերջնականապես հեռացավ լիբերալիզմի գաղափարներից՝ բարեփոխումներ իրականացնելով պահպանողականորեն և շատ ուշադիր։ Ուստի դժգոհներ կային, ովքեր կարծում էին, որ փոփոխությունները պետք է լինեն ավելի արագ և զանգվածային։ Հատկանշական է, որ ընդհանուր առմամբ գաղտնի կազմակերպությունների (սկզբնական փուլում) և իշխանության նպատակները համընկել են։

Սրանք են Ռուսական կայսրությունում գաղտնի ընկերությունների առաջացման 4 հիմնական պատճառները. Այստեղ առանցքային կետը հետևյալն է (որպես կանոն, դասագրքերում դա գրված չէ)՝ այս շարժումների ակտիվ վերելքը սկսվեց ազատականության նոր ալիքով, որը հարվածեց Ռուսաստանին 1812 թվականի իրադարձություններից հետո։ Սա երկրորդ ալիքն էր, և առաջինը եկավ Եկատերինա II-ի օրոք։

Ալեքսանդր 1-ի դարաշրջանի գաղտնի հասարակությունները

19-րդ դարում (1816-1825 թթ.) Ռուսաստանում գործող գաղտնի ընկերությունները հետաքրքիր են նրանով, որ դրանք, որպես կանոն, երկար չեն եղել, այլ անընդհատ վերածվել են նոր ձևերի՝ նոր գաղափարներով և առաջադրանքներով։ Ընդ որում, հասարակությունների առաջնորդները չեն փոխվել։ Ուշադրություն դարձրեք ստորև ներկայացված աղյուսակին, որտեղ երևում է, որ առաջատարների անունները մնում են անփոփոխ։ Փոխվում են միայն անունները։

Գաղտնի հասարակություններ և սոցիալական շարժումներ Ալեքսանդր 1-ի օրոք

Հասարակության անվանումը	Գոյության տարեթվերը	Առաջնորդներ	Հիմնական փաստաթուղթ
Փրկության միություն	1816-1818	Մուրավյով Ա.Ն. Թիվ - 30 մարդ։	-
1818-1821	Muraviev A.N., Pestel P.I., Pushchin I.I., Trubetskoy S.P. Ընդամենը 200 հոգի։	«Կանաչ գիրք»
Հարավային գաղտնի միություն (SUT)	1821-1825	Davydov V.L., Muraviev-Apostol S.I., Volkonsky S.G., Bestuzhev-Ryumin M.P., Pestel P.I.	«Ռուսական ճշմարտություն».
Հյուսիսային Գաղտնի Միություն (STO)	1822-1825	Մուրավյով Ն.Մ., Պուշչին Ի.Ի., Տրուբեցկոյ Ս.Պ., Լունին Մ.Ս., Օբոլենսկի Ե.Պ., Տուրգենև Ն.Ի.	"Սահմանադրություն"

Փրկության միություն

«Փրկության միությունը» Ալեքսանդր 1-ի դարաշրջանի Ռուսաստանում առաջին խոշոր գաղտնի ընկերությունն է: Այն սակավաթիվ էր և բաղկացած էր 30 հոգուց, իսկ ղեկավարն էր Անդրեյ Նիկոլաևիչ Մուրավյովը (1806-1874): Այս կազմակերպության մեկ այլ անուն է Հայրենիքի ճշմարիտ և հավատարիմ որդիների միություն. Գաղտնի կազմակերպությունը գոյություն է ունեցել 2 տարի, որից հետո այն քայքայվել է։ Այս հասարակությունն ուներ 2 հիմնական խնդիր.

1. Ճորտատիրության վերացումը և հողերի տրամադրումը գյուղացիներին։ Տարաձայնություններ չեն եղել։
2. Ինքնավարության սահմանափակում. Տարաձայնություններ կային սահմանափակման սկզբունքների շուրջ՝ Սահմանադրություն կամ ամբողջական տապալում։

Նախադրված նպատակներին հասնելը պահանջում էր զանգվածային մասնակցություն։ Փրկության միությունը բաղկացած էր ընդամենը 30 հոգուց, ուստի 1818 թվականին այն դադարեց գոյություն ունենալ՝ արդիականացվելով ավելի զանգվածային ձևով:

«Բարօրության միություն» գաղտնի կազմակերպությունը պատասխան էր իշխանությունների դիրքորոշման փոփոխությանը։ Միությունը սկսեց աշխատել 1818 թվականին Փրկության միության հիման վրա։ Նոր կազմավորման մեջ հասարակությունը բաղկացած էր 200 ներկայացուցիչներից, որոնց ողնաշարը նույն Մուրավյովն էր, Պեստելը, Պուշչինը և այլք։ Ստեղծվեց միության կանոնադրությունը, որը կոչվում էր «Կանաչ գիրք»։ Կարևոր է նշել զանգվածային բնույթը. եթե մինչև 1818 թվականը հասարակություններն աշխատում էին միայն մայրաքաղաքում, ապա Բարեկեցության միությունը գործում էր կայսրության 4 քաղաքներում՝ Սանկտ Պետերբուրգում, Մոսկվայում, Տուլչինում և Քիշնևում։

Այս կազմակերպությունը մերժում էր պետական ​​հեղաշրջման և միապետության ցանկացած սահմանափակման գաղափարները։ Հիմնական խնդիրը նրանց գաղափարները լայն զանգվածներին տարածելն էր։ Դրան հաջողվել է ամսագրերի ու թերթերի հրատարակմամբ, «կրթական» ընկերությունների ստեղծմամբ, մասնավոր դպրոցների բացմամբ և այլն։ Դրա շնորհիվ շարժման առաջնորդները ցանկանում էին Ռուսաստանին ուղղորդել բարեփոխումների ճանապարհով։

Միությունը լուծարվեց հետագա զարգացման վերաբերյալ առաջնորդների միջև տարաձայնությունների պատճառով, քանի որ կայսրը վերջնականապես հրաժարվեց բարեփոխումներ իրականացնել: Ուստի ներկայիս գործունեությունն այլեւս հնարավոր չէր։ Միության փլուզման երկրորդ պատճառը շատ ավելի լուրջ է՝ Իսպանիայում, Պորտուգալիայում և Իտալիայում 1820 թվականին սկսվեցին հեղափոխությունները, որոնք հանգեցրին պետական ​​հեղաշրջման, որի արդյունքում այս երկրներն ընդունեցին բավականին ազատական ​​Սահմանադրություն։ Սա ստիպեց ռուսական հասարակական կազմակերպություններին նորից մտածել միապետությունը տապալելու կամ սահմանափակելու մասին։

Դեկաբրիստների հյուսիսային և հարավային հասարակությունները

1821 թվականին հասարակական կազմակերպություններում շրջադարձ կատարվեց, որի արդյունքում ձևավորվեցին 2 նոր կազմակերպություններ՝ տարբեր նպատակներով և խնդիրներով.

• Հարավային գաղտնի ընկերություն (1821-1825). սկսել է գործել Տուլչին քաղաքում։ Ուկրաինական բանակը տեղակայվել է այս քաղաքում։ UTO-ն աշխատել է հիմնականում Ուկրաինայի տարածքում։ Նրանք ստեղծեցին կանոնադրություն՝ «Ռուսական ճշմարտություն»։ Դրա հեղինակը Պեստելն էր։ Հասարակության հիմնական նպատակը ինքնավարության տապալումն է և հանրապետության կամ դաշնության ստեղծումը։
• Հյուսիսային գաղտնի ընկերություն (1822-1825). Հիմնադրվել է Սանկտ Պետերբուրգում։ Հիմնական գաղափարները ուրվագծվել են «Սահմանադրության մեջ», որի հեղինակը Մուրավյովն էր։ SRT-ն հավատարիմ էր ավելի մեղմ հայացքներին՝ ցանկանալով ոչ թե տապալել միապետի իշխանությունը, այլ սահմանափակել այն սահմանադրական միապետություն մտցնելով։

Կայսրի արձագանքը

Ալեքսանդր 1-ի դարաշրջանի Ռուսաստանի գաղտնի սոցիալական շարժումները երկար ժամանակ գոյություն են ունեցել առանց իշխանությունների դիմադրության: Միևնույն ժամանակ, կայսրը ակտիվորեն զարգացրեց գաղտնի ոստիկանությունը, ուստի Ալեքսանդր 1-ը տեղեկություններ ուներ Ընկերությունների գործունեության մասին: Սակայն մինչև 1822 թվականը իշխանությունները որևէ կերպ չէին արձագանքում այդ կազմակերպություններին։ Ինչո՞ւ։ Փաստն այն է, որ «Փրկության միությունը» թվով աննշան էր, իսկ «Բարօրության միությունը» իշխանություններին սպառնացող խնդիր չէր դրել։ Ամեն ինչ փոխվեց, երբ ստեղծվեցին 2 անկախ հասարակություններ մեկ նպատակով՝ գործունեություն կայսեր դեմ։ Այդ իսկ պատճառով 1822 թվականին Ալեքսանդր 1-ը հրամանագիր է հրապարակել, որով արգելվում է որևէ գաղտնի կազմակերպությունների, այդ թվում՝ մասոնական օթյակների գործունեությունը։ 1823 թվականից սկսվում են հասարակությունների անդամների հալածանքները, սակայն ոստիկանությունը ակամա գործեց։

Արդեն 1825 թվականին, երբ կայսրն իմացավ մոտալուտ դավադրության մասին, և որ բանակը ներգրավված է դրանում, սկսվեցին զանգվածային ձերբակալություններ։ Սա չխանգարեց գաղտնի ընկերություններին ապստամբություն կազմակերպել Սանկտ Պետերբուրգի կենտրոնում՝ Սենատի հրապարակում։ Դեկաբրիստների ելույթի հնարավորության հիմնական պատճառն այն էր, որ Ալեքսանդր 1-ը չի ձերբակալել նրանց առաջնորդ Պեստելին։ Դա արվել է տիրակալի մահից 3 օր անց։

Ինչը հանգեցրեց հասարակությունների գործունեությանը

Ալեքսանդր 1-ին ենթակա հասարակական կազմակերպությունները միավորվեցին։ Իհարկե, հարավի և հյուսիսի գաղտնի հասարակությունները տարբեր տեսակետներ ունեին Ռուսաստանի զարգացման վերաբերյալ, նրանց միավորում էր մեկ առաքելություն՝ բնակչությանը նախապատրաստելով դեկաբրիստական ​​ապստամբությանը: Սենատի հրապարակում ապստամբությունն առաջին լուրջ և կազմակերպված բողոքն էր կառավարության դեմ։ դեկաբրիստները հաջողակ չէին, բայց նրանք ցույց տվեցին, որ Ռուսաստանում գաղտնի ընկերությունները արդյունավետ են աշխատում: Հետևյալ կայսրերը շատ բան արեցին նրանց դեմ պայքարելու համար, բայց այս կամ այն ​​ձևով շարունակեցին գոյություն ունենալ, ինչը հատկապես հանգեցրեց 1917 թ.

Սոցիալական շարժում.

1861 թվականի գյուղացիական ռեֆորմը դարձավ «լավագույն ժամ» լիբերալ ճամբարի գործիչների համար՝ ինչպես արևմտյան, այնպես էլ սլավոնաֆիլների համար, որոնց հնարավորություն տրվեց կյանքի կոչել իրենց գաղափարները։ 1860-1870-ական թվականների ազատական ​​շարժումը համալսարանի պրոֆեսորներ Կ. ազատական ​​բարեփոխումների «վերևից», կայսեր կամքով։ Լիբերալներն ակտիվորեն մասնակցում էին զեմստվոյի, քաղաքային և դատաիրավական բարեփոխումների իրականացմանը, նոր դատարանի և տեղական ինքնակառավարման մարմինների գործունեությանը։ 1870-ականների վերջերին։ Նրանց մեջ նկատվում է որոշակի արմատականացում, առաջ է քաշվում «շենքը թագադրել» կարգախոսը (ի լրումն տեղական զեմստվոյի՝ համառուսական զեմստվոյի, այսինքն՝ խորհրդարանի ստեղծում), լիբերալների առանձին ներկայացուցիչներ (Ի. Ի. Պետրունկևիչ. ) կապեր են փնտրում հեղափոխական շարժման հետ։

1860-ականների և 1870-ականների բարեփոխումները, թեև դրանք զգալի փոփոխություններ մտցրին Ռուսաստանի կյանքում, այնուամենայնիվ, ունեին թերի և հիմնականում անհետևողական բնույթ՝ պահպանելով անցյալի մնացորդներից շատերը: Բարեփոխումներից ամենագլխավորը՝ գյուղացիականը, գյուղացիներին անձնական ազատություն տալով, էլ ավելի ամրապնդեց նրանց տնտեսական կախվածությունը թե՛ հողատերերից, թե՛ պետությունից։ Հիասթափության զգացումը, խաբված հույսերը հանգեցրին մտավորականության և երիտասարդ ուսանողների շրջանում արմատական ​​տրամադրությունների աճին, որոնց թվում աճել է ռազնոչինցիների համամասնությունը՝ միջին և ցածր խավերի մարդիկ, ովքեր կրթություն են ստացել: Ռազնոչինցիների շարքերը համալրվեցին նաև ավերված, խեղճ ազնվականների հաշվին։ Հենց հասարակության դասակարգային կառուցվածքում որոշակի տեղից զրկված մարդկանց այս շերտը դարձավ հեղափոխական շարժման բուծումը, որը զգալի ուժ ստացավ Ալեքսանդր II-ի օրոք։

• 1861 - հայտնվում է «Երկիր և ազատություն» առաջին հեղափոխական կազմակերպությունը, որը գլխավորում է «Սովրեմեննիկ» ամսագրի խմբագիր Ն.Գ. Չերնիշևսկին։ Կազմակերպության անվանումը պարունակում էր նրա հիմնական գաղափարները՝ գյուղացիներին հանձնել առանց բոլոր կալվածատերերի հողերը մարելու և ինքնավարության վերացում՝ այն փոխարինելով ժողովրդավարական հանրապետությունով։ «Երկիր և ազատություն» առաջնորդները արագ ձերբակալվեցին (Չերնիշևսկի - 1862 թ.), չհասցնելով ակտիվ գործունեություն ծավալել, և 1864 թվականին կազմակերպությունը դադարեց գոյություն ունենալ։ 1860-ականների սկզբից։ Ռուսաստանի շատ քաղաքներում, առաջին հերթին՝ համալսարանականներում, ի հայտ են գալիս երիտասարդական հակակառավարական շրջանակներ։ Երիտասարդական շարժման անդամներին, ովքեր բողոքում էին վեհ սովորույթների ու սովորույթների դեմ, սկսեցին կոչվել նիհիլիստներ։
• 1866 - Իշուտինների շրջանակի անդամ Դ.Վ.Կարակոզովը անհաջող փորձ է անում ցարի վրա՝ ի նշան բողոքի «խարդախ» գյուղացիական ռեֆորմի դեմ։ Կարակոզովը կախաղան բարձրացավ, նրա մահափորձը հանգեցրեց քաղաքական ռեժիմի խստացման և նիհիլիստների նկատմամբ ոստիկանական հետապնդումների ուժեղացման։
• 1874 - «ժողովուրդ գնալու» սկիզբը և հեղափոխականների շրջանում պոպուլիստական ​​ուղղության ձևավորումը։ Ա.Ի.Հերցենի և Ն.Գ.Չերնիշևսկու գաղափարների հիման վրա նարոդնիկները համոզված էին, որ Ռուսաստանում սոցիալիզմի հիմքը գյուղացիական համայնքն է։

Նրանցից շատերը գնացին ապրելու և աշխատելու գյուղերում՝ աշխատանք գտնելով որպես զեմստվոյի ուսուցիչներ և բժիշկներ: Պոպուլիստների մեջ երեք ուղղություն էր առանձնանում.

• քարոզչություն (Պ. Լ. Լավրով) - նրանք կարծում էին, որ պետք է գնալ ժողովրդի մոտ սոցիալիստական ​​գաղափարներ քարոզելու համար, որ հեղափոխությունը երկար նախապատրաստություն է պահանջում.
• ապստամբ, կամ անարխիստ (Մ. Ա. Բակունին), - նրանք կարծում էին, որ գյուղացիները պատրաստ են ապստամբության ցանկացած պահի, և հեղափոխական մտավորականության խնդիրն էր օգնել նրանց կազմակերպել համառուսական ապստամբություն.
• դավադիր (Պ.

Սկզբում գերակշռում էին քարոզչական, քիչ չափով ապստամբական միտումների ներկայացուցիչները։ Սակայն «ժողովրդի մոտ գնալն» ավարտվեց անհաջողությամբ՝ պոպուլիստների մեծ մասին ձերբակալեց ոստիկանությունը, այդ թվում՝ հենց գյուղացիների նախաձեռնությամբ, որոնք կասկածամտորեն էին վերաբերվում «տիրական» սովորույթներով քաղաքաբնակներին։ Դատավարությունների ժամանակ նրանք դատապարտվել են երկարաժամկետ ազատազրկման։ Պոպուլիստների մոտ գաղափար ծնվեց կենտրոնացված, միասնական, համառուսաստանյան կազմակերպություն ստեղծելու անհրաժեշտությունից։

• 1876 ​​- ի հայտ է գալիս «Երկիր և ազատություն» կուսակցությունը, որը ստացել է 1860-ականների առաջին հեղափոխական կազմակերպության անունը: Նրա ղեկավարներն են Վ.Ն.Ֆիգները, Ն.Ա.Մորոզովը, Ա.Դ.Միխայլովը։ Հողատերերը փորձեցին անցնել գյուղում համակարգված քարոզչության հաստատմանը, ինչպես նաև սկսեցին կապեր հաստատել քաղաքային աշխատողների հետ։ Ոստիկանության հետապնդումներին նրանք սկսեցին պատասխանել ահաբեկչական գործողություններով։ 1878 թ

Վ.Ի.Զասուլիչը, ով եղել է «Երկիր և ազատություն» անդամ, ծանր վիրավորել է Սանկտ Պետերբուրգի գեներալ-նահանգապետ Ֆ.Ֆ.Տրեպովին՝ ի նշան բողոքի քաղբանտարկյալների ֆիզիկական պատժի դեմ, դիմել է նրա հրամանով։ Ժյուրին արդարացրել է Զասուլիչին։

• 1879 - «Երկիր և ազատություն» -ի պառակտումը «Նարոդնայա վոլյա» և «Սև բաժանում»: Չեռնոպերեդելցիները (Գ.Վ. Պլեխանով) հանդես էին գալիս գյուղում աշխատելու հին մարտավարության շարունակության և «սև վերաբաշխման» համար գրգռվածության, այսինքն՝ հողատերերի հողերի բաժանման համար գյուղացիների միջև։ «Նարոդնայա վոլյա»-ն (Ա. Ի. Ժելյաբով, Ս. Լ. Պերովսկայա) տեռորի և քաղաքական առաջադրանքների առաջմղման կողմնակիցներ էին` ինքնավարության ոչնչացում և քաղաքական ազատությունների հաստատում։ «Նարոդնայա Վոլյան» վերածվեց ուժեղ, դավադիր, ճյուղավորված կազմակերպության, որը կապեր ուներ ոստիկանության շարքերում մտավորականության, բանվորների, սպաների և նրա գործակալների միջև։ «Նարոդնայա Վոլյա»-ն մի շարք մահափորձեր է կատարել բարձրաստիճան պաշտոնյաների և անձամբ կայսրի դեմ: 1880 թվականին Ալեքսանդր II-ը ներքին գործերի նախարար Մ.Տ. Լորիս-Մելիքովին շնորհեց ահաբեկիչների դեմ պայքարելու արտակարգ լիազորություններ և միևնույն ժամանակ նրան վստահեց հետագա բարեփոխումների նախագծի մշակումը: Լորիս-Մելիքովը ցարին առաջարկեց կայսեր կողմից նշանակված զեմստվոների ներկայացուցիչներից ստեղծել իշխանության օրենսդիր մարմին։ 1881 թվականի մարտի 1-ին Ալեքսանդր II-ը հաստատեց այս նախագիծը, բայց նույն օրը նա սպանվեց Նարոդնայա Վոլյայի կողմից։

Փնտրվել է այստեղ՝

• սոցիալական շարժումները Ալեքսանդր 2-ի օրոք
• սոցիալական շարժում Ալեքսանդր 2-ի օրոք
• սոցիալական շարժումները Ալեքսանդր 2 աղյուսակի ներքո

XIX դարի 60-ական թվականներին ձևավորվեց հեղափոխական շարժման նոր ուղղություն, որը կոչվում էր պոպուլիստներ։ Այն ներառում է առաջադեմ երիտասարդություն և Ռազնոչինսկի մտավորականության ներկայացուցիչներ։ Նրանց բնորոշ էր Ռուսաստանի սկզբնական զարգացման հավատը, քանի որ այն, նրանց կարծիքով, ամենամոտն է սոցիալիստական ​​հասարակությանը։ Նոր հասարակության հիմքը նրանք տեսան գյուղական համայնքում։

Հայտնի է պոպուլիստական ​​շարժման երեք փուլ.
1. (1859-1861) - անցկացվում է «գնալ դեպի ժողովուրդ» կարգախոսով;
2. (1870-ական թթ.) - քարոզչական աշխատանք բնակչության շրջանում, զանգվածային «ժողովրդի մոտ գնալը» (1874 թվականից)
3. (1880-ական թթ.) - քաղաքական պայքար ահաբեկչության տարրերի դեմ։

Պոպուլիստական ​​շարժման շրջանակներում երկու հիմնական հոսանք կար. չափավոր (լիբերալ ) և արմատական ​​(հեղափոխական ). Չափավոր շարժման ներկայացուցիչները ձգտում էին ոչ բռնի սոցիալական, քաղաքական և տնտեսական վերափոխումների: Արմատական ​​շարժման ներկայացուցիչները, ովքեր իրենց համարում էին Չերնիշևսկու հետևորդներ, ձգտում էին գործող ռեժիմի արագ բռնի տապալման և սոցիալիզմի իդեալների անհապաղ իրականացմանը։

Ընդհանուր սկզբունքներ.

1) Հավատ ժողովրդի հանդեպ.Դա բնորոշ էր ռուսական հասարակության կրթված խավերի գիտակցությանը։ Ժողովուրդը դիտվում էր որպես որոշակի իդեալի կրող։ Բայց իդեալը տարբեր կերպ էր ընկալվում։

Պահպանողական միապետները ժողովրդի մեջ տեսնում էին կրոնական գաղափարի կրողին։

Ձախ մտավորականությունը ժողովրդի մեջ տեսնում էր սոցիալական արդարության գաղափարի կրողին։

Այս համոզմունքը ժողովրդից բաժանվելու, գյուղացիությունը իրականում անորոշ գիտակցության արդյունք էր։

2) Նարոդնիկներին բնորոշ էր ծայրահեղ լինելը բացասական վերաբերմունք Ռուսաստանում կապիտալիզմի զարգացման նկատմամբ.Նրանք կապիտալիզմը համարում էին վատ համակարգ, իսկ Ռուսաստանում՝ նաև արհեստական։ Նրանք կարծում էին, որ Ռուսաստանում կապիտալիզմը դրվել է բացառապես վերևից պետության կողմից և արմատներ չունի։

3) Պոպուլիստներին բնորոշ էր առաջնահերթ ուշադրություն սոցիալական խնդիրների վրա.Դրանք կարծես թե ավելի էական էին, քան քաղաքական բնույթի խնդիրները։ Քաղաքական խնդիրները թվում էին ածանցյալ, երկրորդական, քան սոցիալականը։

4) Պոպուլիստների համար հատկանշական էր պատմական անհատականություն.Նրանք կարծում էին, որ ճիշտ էներգիայով հնարավոր է շրջել սոցիալական զարգացման ալիքը:

Այս շրջանի ամենամեծ հեղափոխական կազմակերպությունն էր «Հող և ազատություն» ( 1861 - 1864 )։ 1879 թկապված կազմակերպության արմատական ​​թևի ուժեղացման հետ, որը պահանջում էր ցարական ռեժիմի դեմ պայքարի բռնի մեթոդներ. «Հող և ազատություն»-ը բաժանվել է երկու կազմակերպության՝ «Ժողովրդի կամք».բռնել է սարսափի և իշխանության ուղղակի զավթման ճանապարհը, և «Black Repartition»պահպանել է հեղափոխական քարոզչության հին մեթոդները։

Ալեքսանդր II-ի սպանությունից հետո 1881 թ. «Նարոդնայա Վոլյա» կազմակերպության անդամներ (Վ. Ֆիգներ, Ս. Պերովսկայա, Ա. Ուլյանով, Ի. Ի. Գրինևիցկի)։

Նարոդնայա Վոլյայի կողմից Ալեքսանդր II-ի սպանությունից (1881) հետո կազմակերպությունը ջախջախվել է ոստիկանության կողմից, իսկ 1880-ական թթ. դադարեցրել է իր գործունեությունը։ 1880-ականների սկզբին։ «Սև բաժանումը» փլուզվեց.

Ռուսաստանի սոցիալական շարժման մեջ բարեփոխումների ժամանակաշրջանում նույն միտումները, որոնք ձևավորվեցին 30-50-ական թվականներին, վիճեցին, պայքարեցին ազդեցության համար: 19 - րդ դար բարեփոխումներից առաջ։ Ճորտատիրության վերացումը, zemstvo ինքնակառավարման հաստատումը, բաց, դասակարգային դատական ​​գործընթացների ներդրումը. իշխանությունների կողմից իրականացվող այս և այլ փոփոխությունները ստեղծեցին նոր սոցիալական իրականություն: 1960-1990-ականների պահպանողականների, լիբերալների և հեղափոխականների գաղափարախոսությունն ու գործունեությունը ձևավորվել է ժամանակի մարտահրավերների արձագանքներից։
պահպանողական միտում. Ալեքսանդր II-ի (1855-1881) գահակալության առաջին տարիներին պահպանողականները արագորեն վերականգնեցին իրենց ազդեցությունը արքունիքում։ Դրան նպաստեց 1863 թվականի լեհական ապստամբությունը՝ «Նեչաևշչինան», «Նարոդնայա Վոլյայի» սարսափը։ 1881 թվականի մարտի 1-ին Ալեքսանդր II-ի սպանությունը պահպանողական մտածելակերպը վերածեց Ալեքսանդր III-ի (1881-1894) գահակալության պաշտոնական գաղափարախոսության։ Ռուսական պահպանողականության ամենաակնառու ներկայացուցիչներն էին լրագրող Մ.Ն.Կատկովը և Սուրբ Սինոդի գլխավոր դատախազ Կ.Պ.Պոբեդոնոստևը։ Պահպանողականների սիրելի գաղափարը ինքնավարության ճանաչումն էր որպես ռուսական պետականության սկզբնական ձև։ Նրանք մերժեցին բարեփոխումները, սուր քննադատության ենթարկեցին խորհրդարանական ինստիտուտները, դատապարտեցին լիբերալներին «Եվրոպայից սովորելու» պատրաստակամության համար։ Անհրաժեշտ էր, ինչպես ասվում է Պոբեդոնոստևի կողմից Ալեքսանդր III-ի թագադրման կապակցությամբ գրված մանիֆեստում, «հաստատել և պաշտպանել ավտոկրատական ​​իշխանությունը՝ հանուն ժողովրդի բարօրության, դրա նկատմամբ ցանկացած ոտնձգություններից»։
Ազատական ​​շարժում. Լիբերալ շարժումը հետբարեփոխական Ռուսաստանում լուրջ ուժ չդարձավ։ Սրա պատճառները կային։ «Մեծ բարեփոխումները» նախաձեռնվեցին և իրականացվեցին այն գաղափարների ազդեցության տակ, որոնք ազատականները պաշտպանում էին 1940-ականներից։ (գյուղացիների ազատագրում, հասարակական և դասակարգային դատարան, տպագրության ազատություն և այլն)։ Նրանք չէին ուզում և չէին կարող քննադատել իշխանությանը կամ նրանից պահանջել անհապաղ սահմանադրության ընդունում և ներկայացուցչական կառավարություն։ Իրավիճակը փոխվեց միայն 1970-ականներին, երբ ակտիվացավ «Զեմստվո» շարժումը։ Զեմստվոյի ղեկավարները ցարին առաջարկեցին ընդլայնել տեղական ինքնակառավարման իրավունքները, տալ հիմնական քաղաքացիական իրավունքներ և «կարծիքի ուժը» դարձնել իրական աջակցություն «իշխանության ուժին»։ Ռուսական լիբերալիզմի ամենախոշոր ներկայացուցիչներն էին Կ.Դ.Կավելինը, Բ.Ն.Չիչերինը, Ս.Ա.Մուրոմցևը և այլք։1881 թվականի մարտի 1-ի իրադարձությունները լիբերալների կողմից ընկալվեցին որպես ողբերգություն։ Նրանց ազդեցությունը Ալեքսանդր III-ի և իշխանության վրա փոքր էր, լիբերալիզմը երկար տարիներ չէր մասնակցում քաղաքականությանը։
Ռադիկալ հոսանք. 60-ական թվականներին - 80-ականների սկզբին: այն ներկայացնում էր պոպուլիստական ​​շարժումը։ Պոպուլիզմի գաղափարախոսության հիմքում ընկած է «համայնքային սոցիալիզմի» տեսությունը, որը հիմնված է Ա. Ի. Հերցենի աշխատությունների վրա. Ռուսաստանը եզակի հնարավորություն ունի անցնելու դեպի սոցիալիզմ՝ շրջանցելով կապիտալիզմը և դրանով մարդկությանը ցույց տալու ճանապարհ դեպի նոր՝ արդար և քաղաքակիրթ աշխարհ։
60-ական թթ. 19 - րդ դար Որոշվեցին այն հարցի լուծման հարցում տարբերությունները, թե ինչպես գնալ դեպի սոցիալիզմ։ Ինքը՝ Հերցենը, չհերքելով հեղափոխությունը որպես «ճնշվածների վերջին փաստարկ», նախընտրեց իշխանությունների կողմից առաջադեմ հասարակական կարծիքի ճնշման տակ իրականացվող բարեփոխումները։ Ն. Գ. Չերնիշևսկին համարում էր սոցիալիզմի միակ հնարավոր հեղափոխական ճանապարհը, բայց նա պնդում էր, որ հեղափոխության համար պետք է զարգանան որոշակի քաղաքական և տնտեսական պայմաններ: Ն.Ա.Իշուտինը, Ս.Գ.Նեչաևը կոչ են արել անհապաղ հեղափոխական ապստամբություն սկսել՝ վստահեցնելով, որ հեղափոխականի համար բարոյական է այն ամենը, ինչ «հեղափոխությանը նպաստում է»։
70-ականների սկզբին։ Պոպուլիստական ​​շարժումը թեւակոխեց նոր փուլ. Ձևավորվեցին երեք հիմնական գաղափարական հոսանքներ՝ քարոզչական, ապստամբական և դավադիր։
Պ.Լ.Լավրովը քարոզչական ուղղության գաղափարախոսն էր։ Ապստամբական ուղղության առաջնորդ Մ.Ա.Բակունինը, կիսելով Լավրովի պատկերացումները հեղափոխության սանձազերծման գործում հեղափոխական մտավորականության դերի մասին, այլ կերպ է սահմանել դրա նպատակը. Հեղափոխությունը նախապատրաստվելու կարիք չունի, ժողովրդին օրգանապես բնորոշ է ըմբոստ բնազդը՝ երիտասարդությունը պետք է գնա գյուղ, որպեսզի «կացին կանչի»։
Դավադիր ուղղության գաղափարախոս Պ.Ն.Տկաչովը չէր կիսում իր համախոհների հոբբիները. չի կարելի սպասել, մինչև ժողովուրդը հասունանա հեղափոխության, և չի կարելի «ապստամբել» գյուղը։ Ռուսական միապետությունը, նրա կարծիքով, օդում կախված է, չունի ամուր սոցիալական արմատներ, հասարակությունն ատում և դատապարտում է այն։ Հեղափոխականների խնդիրն է ստեղծել դավադիր կազմակերպություն՝ պատրաստ հեղաշրջման և իշխանության զավթման։
1874 թվականին սկսվեց զանգվածային շարժում, որին մասնակցեցին հազարավոր երիտասարդներ՝ «գնալ դեպի ժողովուրդը»։ Նրանք փորձեցին գյուղը ապստամբության հասցնել, սակայն նրանց փորձը ձախողվեց, 1876 թվականին ստեղծվեց «Երկիր և ազատություն» կազմակերպությունը։ Նրա անդամները ահաբեկչական գործողություններ են իրականացրել կառավարության դեմ 1879 թվականի ամռանը. «Հողը և ազատությունը» բաժանվեց երկու կազմակերպության՝ «Սև վերաբաշխում» (Գ. Վ. Պլեխանով և ուրիշներ, և «Նարոդնայա Վոլյա» (Ա. Ի. Ժելյաբով, Ա. Դ. Միխայլով, Ս. Լ. Պերովսկայա և ուրիշներ)
. 1881 թվականի մարտի 1-ին Ալեքսանդրը սպանվեց ժողովրդի կամքի անդամների կողմից Ալեքսանդր III-ը գահ բարձրացավ: Ահաբեկչությունը չէր կարող օգնել Նարոդնայա Վոլյային հասնել իրենց նպատակին
AT»): Մարքսիզմը դարձավ պոպուլիզմի հաղթահարման ձև։ Ռուսաստանում նրա առաջին գաղափարախոսը Գ.Վ.Պլեխանովն էր, ով Ժնևում ստեղծեց «Աշխատանքի ազատագրում» մարքսիստական ​​խումբը (1883):